Acasă Sfaturi utile Prințul Ryazan Oleg Ivanovici trădător. Biografie. Suspiciuni de trădare

Prințul Ryazan Oleg Ivanovici trădător. Biografie. Suspiciuni de trădare

Cu toții ne amintim de victoria trupelor ruse asupra tătarilor pe câmpul Kulikovo. Descriind acest eveniment, unii cronicari îl acuză pe prințul Ryazan Oleg Ivanovici de trădare pentru că a încheiat un „pact de neagresiune” cu Khan Mamai și pentru că Ryazan, împreună cu Lituania, era gata să-l ajute. După cum știți, Oleg Ivanovici nu a participat la bătălia de la Kulikovo. Cu toate acestea, înseamnă asta că a trădat interesele întregii Ruse?

Între ciocan și nicovală

Prințul Oleg a intrat în posesia principatului Ryazan după moartea tatălui său Ivan Alexandrovici în 1350. Avea doar 12 ani. Principatul, pe care tânărul prinț l-a moștenit, se afla între „ciocan și nicovală”, adică între două primejdii. Dinspre sud, amenințarea unei invazii tătare a emanat constant, dinspre vest - amenințarea raidurilor din Lituania, în funcție de care se aflau principatele care se învecinează cu Ryazan. În plus, principatul în creștere a Moscovei a căutat să-și extindă teritoriile în detrimentul ținuturilor Ryazan. După cum se precizează în zicala populara: „Oriunde arunci – peste tot o pană...”.

În astfel de condiții, Oleg Ivanovici, pentru a asigura siguranța supușilor săi, a fost nevoit să urmeze o politică flexibilă, evazivă, încheiend acorduri aliate nu numai cu prințul Moscovei, ci și cu tătarii. Și nu este nimic trădător aici. Încheierea și încetarea diferitelor tratate cu tătarii practicau atunci aproape toți prinții ruși. Și cu mult înainte de asta, unii prinți aveau relații aliate cu ei. De exemplu, sfântul prinț nobil Alexandru Nevski ...

Sfatuitor al fără Dumnezeu Mamai?

1380. Bătălia Kulikovo. A fost într-adevăr unul dintre momentele decisive în susținerea independenței ținuturilor rusești. Oleg Ivanovici a înțeles semnificația integrală rusească a bătăliei de la Kulikovo, dar a înțeles și altceva - în orice rezultat, nu putea decât să aibă un impact extrem de negativ asupra poziției principatului Ryazan. Dacă iese de partea prințului Moscovei, tătarii, chiar și cei învinși, după un timp își vor aduna puterile și vor pleca la Moscova. Și calea lor a trecut întotdeauna prin Ryazan. Cu siguranță aveau să-și recomande pentru înfrângerea lor. Nu există nicio îndoială că vor fi șterse de pe fața pământului. Și apoi Oleg Ivanovici și-a trimis în secret boierii cu soldați la luptă. Și el însuși a încheiat un acord fals cu prințul lituanian Jagiello, care mergea în ajutorul tătarilor, și a decis să devină ... un consilier al hanului tătar. Așa că l-au desemnat în anale „sfetnic al fără Dumnezeu Mamai”.

Ce l-a sfătuit prințul Ryazan? Probabil că el a fost cel care l-a sfătuit ca Jagiello să se alăture bătăliei numai după ce s-a alăturat echipelor Ryazan, care, se presupune că, împreună cu lituanienii, vor veni cu siguranță în ajutorul tătarilor.

Cum Ryazan a predat Lituaniei o lecție

Ascunzându-se în spatele unui acord de alianță cu Mamai și Jagiello, Oleg Ivanovich a început să-l ajute în secret pe prințul Moscovei Dimitri Ivanovich. Și, mai presus de toate, l-a anunțat prompt pe prințul Moscovei Dmitri Ivanovici că lituanienii au venit în ajutorul tătarilor. Iată cum scrie despre acest lucru istoricul foarte, foarte autoritar Boris Aleksandrovich Rybakov în articolul „Bătălia de la Kulikovo”: „Veștile importante pe care informațiile ruse de stepă nu le-au putut spune i-au fost transmise lui Dimitri de către prințul Ryazan Oleg Ivanovici. Scrisoarea sa conținea informații importante și veridice care au determinat întregul calcul strategic al comandanților de la Moscova. Deci – nici mai mult, nici mai puțin, ci „întregul calcul strategic”.

Oleg Ivanovici a oferit o asistență neprețuită echipelor de la Moscova prin faptul că, după ce a încheiat un acord cu lituanienii, i-a forțat să aștepte în timpul bătăliei de la Kulikovo. La ce să te aștepți? Fortificațiile echipelor lor de către Ryazan. Jagiello aștepta această fortificație, dar nu a așteptat. Dar nu a îndrăznit să lupte. De ce? Punând această întrebare, istoricul F. Shakhmagonov scrie: „Lovitura trupelor lituaniene, chiar și fără echipele Ryazan, ar pune sub semnul întrebării și rezultatul bătăliei de pe câmpul Kulikovo, dar Jagiello nu s-a clintit. Ce l-a ținut? În spatele lui Demetrius a existat o singură forță care l-ar putea ține pe Jagiello de o lovitură perfidă - armata Ryazan, Oleg Ryazansky.

Astfel, după ce a intrat în relații „aliate” cu Lituania, prințul Oleg l-a condus atât de priceput pe prințul lituanian de nas, care, în cele din urmă, l-a lăsat cu nasul.

După cum se relatează în anale, Jagiello s-a plâns mai târziu de motivul său: „Lituania ta nu a fost niciodată învățată de la Ryazan, dar acum am căzut în nebunie”.

Patriot întreg rus

Rezultatele bătăliei de la Kulikovo au justificat calculele politice ale lui Oleg Ivanovici. Jagiello nu a intrat în bătălie, Mamai a fost învinsă, principatul Ryazan a fost salvat de la ruină.

Pentru înțelepciunea politică, pentru victoriile militare asupra lituanienilor, pe care Oleg Ivanovici le-a câștigat de mai multe ori, pentru îngrijirea paternă a supușilor săi, a rămas în memoria poporului din Ryazan ca cel mai bun prinț. Nu este o coincidență faptul că Oleg Ivanovici este înfățișat pe stema orașului Ryazan.

Dar a fost și un patriot integral rus. Punând bazele anexării Riazanului la Moscova, în 1385, Oleg Ivanovici a încheiat cu Dmitri Ivanovici " pace veșnică din generație în generație”. Dar înainte de asta, el a câștigat Kolomna de la el, care a aparținut anterior lui Ryazan și era gata să returneze toate ținuturile Ryazanului capturate cândva de Moscova.

Dar, ținând cont de interesele întregii Ruse, Oleg Ivanovici nu a luptat împotriva lui Dimitri Ivanovici. A făcut pace cu el, urmând sfatul Sf. Serghie Radonezhsky, care a venit special la Ryazan pentru a-i împăca pe prinți. Mai mult, a devenit rudă cu prințul Moscovei, căsătorindu-și fiul cu fiica lui Dmitri Ivanovici.

Relațiile de rudenie dintre prinții Riazan și Moscova au contribuit în mare măsură la apropierea principatelor lor și, în cele din urmă, la unire. Deja nepotul lui Oleg Ivanovici Ivan Fedorovich în 1456 a transferat domnia Ryazan prințului Moscovei Vasily al II-lea.

Astfel, după cum au remarcat pe bună dreptate Mitropolitul Riazanului și Kasimov Simon (Novikov): „Unindu-se cu Moscova, Riazan a slujit cu sinceritate și credință Patria, având grijă de binele comun Rusă. Primul care a pus bazele acestei uniuni a fost nimeni altul decât Marele Duce Oleg Ivanovici.

Funcționează datorită donațiilor tale. Formular de donație QIWI:
Veți fi facturat la numărul dvs. de telefon, îl puteți plăti la cel mai apropiat terminal QIWI, banii nu vor fi retrase automat de pe telefon, citiți

18 iunie este ziua amintirii prințului Oleg Ryazansky. În 2017, această dată a coincis cu sărbătorirea Săptămânii Tuturor Sfinților, care au strălucit pe pământul rusesc. Mitropolitul Mark de Ryazan și Mihailovski a săvârșit o liturghie festivă la Mănăstirea Solotchinsky a Nașterii Maicii Domnului, slujită de episcopul Dionisie de Kasimov și Sașov și de clerul mitropoliei.

De ce prințul Oleg rămâne unul dintre cei mai faimoși conducători ai Principatului Ryazan? Ce fel de persoană a fost și de ce este venerat de generații de oameni din Ryazan? Episcopul Dionisie a vorbit despre asta după slujba de la Mănăstirea Solotchinsky.

Dragi frați și surori! Cred că știi cui ne rugăm astăzi și pe cine slăvim. Cu toate acestea, cred că nu toată lumea știe de ce numele prințului Oleg a rămas timp de secole în memoria locuitorilor ținutului Ryazan.

Acesta este un caz cu adevărat unic când numele prințului care a condus acest pământ în secolul al XIV-lea a fost păstrat chiar și în timpul sovietic. Puțini oameni din Ryazan nu au auzit numele lui Oleg Ryazansky. Care a fost motivul unei asemenea amintiri a lui în popor, în Biserică? De ce chiar și necredincioșii și ateii, deși l-au condamnat cândva pentru că a trădat interesele întregii ruși, au fost încă forțați să-și amintească de el?

Domnul păstrează amintirea sfinților. Și, desigur, motivul acestei amintiri nu este că prințul Oleg a fost un conducător strălucit al pământului său ... Au fost mulți dintre ei în acea perioadă. Prinții au avut grijă de oameni, după următoarele raiduri tătarilor pe care au încercat să le restaureze viata populara. În acest sens, Oleg Ryazansky a fost unul dintre mulți. Deci nu pentru activitatea statului Ryazanii își amintesc de el.

Din copilărie a fost nevoit să ia sabia. La urma urmei, Ryazan a fost deschis raidurilor tătarilor, în apropiere era un câmp sălbatic, din care a apărut brusc o hoardă și a transformat fără milă în cenușă toate roadele muncii pe care le-au purtat oamenii care locuiau pe pământul Ryazan. De aceea, în regiunea Ryazan nu există practic temple de piatră mai vechi decât secolul al XVII-lea sau sfârșitul secolului al XVI-lea. Aici era pur și simplu imposibil să construiești ceva din piatră, pentru că literalmente la fiecare cinci ani totul era distrus de mâinile străinilor.

Prințul Oleg încă din tinerețe a fost martor la aceste tragedii constante. Desigur, după un alt raid devastator, totul a fost din nou pus în ordine. Dar această dependență constantă de hoardă, frica constantă trăită de poporul rus, nu putea decât să lase o amprentă asupra caracterului viitorului conducător al principatului Ryazan.

Se spune că era un om sever, foarte tăcut, uneori crud și chiar mândru și arogant. Desigur, el s-a comportat ca un domn independent, mai ales că familia prinților Ryazan provenea dintr-o ramură foarte îndepărtată a Rurikovici (deși toți prinții la acea vreme erau, în general, rude). Restul prinților ruși i-au perceput pe prinții Ryazan aproape ca niște străini. Prințul Oleg Ivanovici aproape că nu a comunicat cu nimeni, încheiend doar alianțe militare sau armistițiu. Și, bineînțeles, principalul său adversar a fost Moscova, care la acea vreme se dezvolta rapid și devenea centrul adunării pământurilor rusești.

Deși trebuie spus că acest proces în toată profunzimea sa a fost văzut doar de ochii sfinților: Sfântul Alexis al Moscovei, Sfântul Serghie din Radonezh. În ochii celorlalți, dorința prinților moscoviți de a uni ținuturile din jurul lor a fost doar o dovadă a lăcomiei lor. Prinții Moscovei erau considerați parveniți și se întrebau: de ce nu ar trebui să devină Tver, nu Novgorod, nici Ryazan în centrul țării ruse?

Așa credea și prințul Oleg. Și atunci a venit timp groaznic, când, după o lungă pauză, tătarul temnik Mamai, devenit khan, a decis să pedepsească principatele ruse iubitoare de libertate și a făcut un raid, al cărui scop era Moscova, prințul Oleg nu a venit pe câmpul Kulikovo, ci, dimpotrivă, după cum se spune, ar fi încheiat cu Mamai și cu uniunea prințului lituanian Jagiello. Acest lucru îi va fi învinuit mai târziu de către istoricii sovietici.

Dar ce sa întâmplat cu adevărat? Dar, de fapt, vedem din însuși comportamentul prințului Dimitri că nu a existat o astfel de uniune. Prințul Oleg, deși îl percepea pe prințul Dimitri ca pe un dușman, știa că Hoarda și lituanienii erau dușmani și mai groaznici. Și când prințul Dimitri, împreună cu armata sa, a trecut prin ținuturile Ryazan pe câmpul Kulikovo, el a dat ordin - să nu atingă niciun sat Ryazan, să nu facă rău niciunui Ryazan. Prințul Moscovei nu a lăsat o echipă specială în spatele său. Pentru că știa că prințul Oleg nu-l va lovi în spate.

Mamai nu s-a întâlnit cu prințul Jagiello, pentru că prințul Oleg Ivanovici a aranjat-o astfel, iar tătarii au rămas singuri în fața armatei ruse unite. Kulikovo Pole a fost martor la marea victorie morală a poporului nostru asupra invadatorilor! Dar după aceea, dușmănia dintre Moscova și Ryazan nu s-a oprit. Prințul Dimitri era foarte îngrijorat de asta. Și în primul rând, era îngrijorat de această persoană mândră, rezervată, nesociabilă, pe care se pare că o înțelegea cu inima. Dar a înțeles în același timp că nici un cuvânt de pe buzele lui sau de pe buzele celor mai pricepuți diplomați moscoviți nu vor ajuta aici. Prin urmare, a apelat la Sfântul Serghie. A mers de la mănăstirea sa la Ryazan. S-a oprit la granița Pereyaslavl, unde o mănăstire în cinstea Sf. Treime dătătoare de viață. Și a doua zi dimineața călugărul a mers la Kremlin, unde a vorbit cu prințul Oleg.

Cronica transmite doar punctele principale ale acestei conversații. Dar, de fapt, nimeni, în afară de Dumnezeu și ei doi, nu știe despre ce vorbeau sfântul deja împlinit și viitorul sfânt. Știm doar că după această conversație, prințul Oleg nu numai că și-a schimbat politica față de Moscova, dar s-a schimbat pe sine. El a încheiat o pace eternă cu Moscova. Atunci pacea veșnică dura de obicei un an sau un an și jumătate. Aceeași lume veșnică s-a dovedit a fi cu adevărat eternă. Niciodată prinții din Ryazan nu și-au mai ridicat săbiile împotriva Moscovei. Prințul Oleg a binecuvântat căsătoria fiului său Fiodor cu fiica prințului Dimitri. Și nici aceasta nu a fost o sarcină ușoară, deoarece, așa cum am spus deja, familia prinților Ryazan era foarte departe de Rurikovici. Acum a intrat cu adevărat în familia prinților ruși.

Dar cea mai importantă schimbare s-a întâmplat cu inima lui. Oamenii au început să observe că prințul, înainte mândru, crud, care știa să-i spună lucruri foarte imparțiale și nepoliticoase în față, a devenit mai blând, mai tăcut, a învățat să ierte. Și pedepsit doar când nu era altă cale de ieșire.

Și apoi, cumva vânând, a mers cu mașina prin aceste locuri (unde se află Mănăstirea Solotchinsky) și a întâlnit doi asceți, Vasily și Efimy, cu care a hotărât să întemeieze aici o sfântă mănăstire, închinandu-o Crăciunului. Sfântă Născătoare de Dumnezeu. Nu ne este clar acum de ce prințul Oleg a ales această sărbătoare. Și apoi, la zece ani după bătălia de la Kulikovo, oamenii au înțeles acest lucru foarte clar. Cert este că victoria pe câmpul Kulikovo a fost câștigată chiar în ziua sărbătorii Nașterii Preasfintei Maicii Domnului. Și astfel prințul Oleg a imortalizat această zi atât pentru sine, cât și pentru oameni. La ce s-a gândit, pentru ce s-a rugat, pentru ce s-a pocăit, numai Dumnezeu știe. Dar a început adesea să viziteze mănăstirea ctitorită de el și a rămas în ea multă vreme. Oamenii din jur au văzut că prințul practic nu își scoate lanțul de zale, uneori chiar doarme în ea. În același timp, a predat treptat frâiele principatului fiului său Fiodor, făcând-o pe cale paternă, fără resentimente sau invidie față de tânărul prinț.

Și nimeni nu știa că deja prințul Oleg purta un paraman monahal sub zale. El fusese deja tuns în secret într-un halat cu numele Jonah. A fost dezvăluit abia când moartea a început să se apropie de el. În Mănăstirea Solotchinsk, și-a deschis tunsura și a fost tonsurat în marea schemă cu numele Ioachim. Aici a fost îngropat și aici, prin harul lui Dumnezeu, capul lui parfumat și cinstit rămâne până astăzi.

Așadar, de ce îl iubește poporul rus pe prințul Oleg, de ce își amintesc oamenii din Riazan de el - pentru isprava de stat, pentru gestul politic față de Moscova? Desigur că nu! Pentru isprava lui morală, pentru eforturile sale spirituale pe care le-a întreprins asupra sa. Și-a călcat pe mândria, s-a smerit, a înțeles profund că, pentru a opri lupta civilă sângeroasă din Rusia, nu trebuie să adune cea mai mare bogăție și cea mai mare armată, ci trebuie să arate smerenie și să se roage lui Dumnezeu pentru unitatea tara.

Și cea mai notabilă a fost principala sa ispravă spirituală - transformarea dintr-o persoană mândră, arogantă și dominatoare într-un conducător blând, bun, umil, dar foarte puternic al moștenirii sale, patria sa. De aceea oamenii îl iubesc. Pentru că fiecare dintre noi își dorește ca o astfel de transformare să ni se întâmple. Pentru ca noi să fim îmbrăcați cu puterea lui Dumnezeu și să putem călca pe pasiunile noastre, să simțim bucuria și ușurarea pe care omul se simte eliberat de patimile sale. Deja după ce a fost înmormântat, oamenii au început să se închine zale lui, pe care nu a scos-o pentru tot restul vieții, purtând-o de fapt ca lanțuri. Bolnavilor le-a fost repartizată cotașa, iar acești oameni suferinzi și suferinzi au primit vindecare. Deci Domnul a proslăvit pe sfântul Său.

Și noi, locuitorii ținutului Ryazan, suntem fericiți că avem un astfel de mijlocitor în fața lui Dumnezeu!

Prințul Oleg de Ryazan a domnit din 1350. Potrivit unei versiuni larg răspândite, el era fiul prințului Ivan Alexandrovici și, potrivit altuia, Ivan Korotopol. În același timp, ambii presupuși tați ai săi aparțineau aceleiași ramuri a lui Rurikovici, fiind veri.

Biografia prințului

Prințul Oleg Ryazansky s-a născut în 1335. În jurul anului 1350, a primit orașul Rostislavl, care nu a supraviețuit până în prezent, de la moștenitorii lui Yaroslav Pronsky.

A fost un conducător foarte militant. Prințul Oleg Ryazansky a ruinat altul vechiul oraș rusesc- Lopasnu, care se afla la granița ținuturilor Ryazan și care nu a supraviețuit până în vremea noastră. A făcut acest lucru pentru a-și răzbuna strămoșul, prințul Konstantin, care a fost ucis la Moscova de Yuri III. La reședința sa, Oleg Ivanovici i-a primit pe boierii moscoviți, care erau nemulțumiți de domnia lui Ivan al II-lea.

El a jucat un anumit rol în epoca „Marelui Zamyatni”. Înainte ca puterea să fie concentrată în mâinile lui Mamai, el, făcând echipă cu Vladimir Pronsky, precum și cu Tit Kozelsky, l-a învins pe Bek Tagai în 1365. Acest lucru s-a întâmplat lângă pădurea Shishevsky.

De asemenea, prințul Oleg Ryazansky a devenit faimos pentru faptul că în perioada 1370-1387 a făcut încercări repetate de a menține independența principatului său, care a fost mai des supus raidurilor Hoardei.

Suspiciuni de trădare

LA istoria Rusiei Prințul Oleg Ivanovici este adesea evaluat negativ din cauza suspiciunilor cu privire la trădarea sa în timpul bătăliei de la Kulikovo. Practic, ele se bazează pe negocierile pe care prințul le-a condus cu Mamai și Jagiello împotriva lui Dmitri Ivanovici.

Majoritatea interpretează acest lucru ca pe o trădare a prinților, care au decis să se unească împotriva jugul mongol. În același timp, unii cercetători cred că a fost un joc politic subtil, al cărui scop principal este să-și salveze propriile pământuri de la ruină.

Astfel, Marele Duce de Ryazansky a căutat să-l convingă pe Dmitri să-l întâlnească pe Mamai chiar înainte de a fi pe pământul Ryazan și, de asemenea, a încercat în mod deliberat să inducă în eroare Jogail și Mamai cu privire la o posibilă legătură cu el în regiunea Oka.

În același timp, însăși existența unei astfel de conspirații a fost pusă sub semnul întrebării de mai multe ori. istorici ruși. Principalele atacuri asupra lui Oleg sunt cuprinse în Cronica lui Simeon. Mulți sunt siguri că acestea sunt inserții ulterioare, deoarece astfel de informații nu sunt disponibile în alte anale ale acelei perioade.

În același timp, în „Zadonshchina”, care, după cum se știe cu încredere, a fost scrisă la scurt timp după bătălia de la Kulikovo, Oleg nu este menționat nici măcar o dată. Prin urmare, alianța sa cu Mamai rămâne o mare întrebare, iar zvonul că prințul Oleg Ryazansky la bătălia de la Kulikovo ar putea participa de partea tătarilor a fost răspândit de adversarii săi pentru a intra în posesia pământurilor Ryazan.

Drept urmare, abia în 1381 Oleg Ryazansky s-a recunoscut " fratele mai mic„Prin încheierea unui acord cu Dmitri. Politica sa vicleană a dat roade, puternica armata Mamai a fost distrusă, principatul Ryazan a fost salvat de la ruină, menținându-și în același timp propria echipă. De fapt, din acel moment principatul Ryazan a început să se alăture moscoviților. stat, deși oficial s-a încheiat abia în 1456.

O nouă rundă de confruntare cu tătarii a avut loc când Tokhtamysh a atacat Rusia în 1382. Dmitri nu a avut timp să adune puteri. Oleg, pentru a-și salva din nou pământurile de la ruină, le-a îndreptat spre vadurile de pe râul Oka. Dar Ryazan a fost încă parțial jefuit când armata s-a întors. În aceeași toamnă, Dmitri a făcut o campanie punitivă împotriva lui Ryazan. După aceea, necesitatea unirii principatului Ryazan cu statul moscovit a devenit evidentă.

Participarea la bilul Perevity

În istoria Rusiei, este adesea menționată și bila alba Perevitskaya. Sa întâmplat când în 1385 Oleg a profitat de faptul că Moscova a fost slăbită după invazia lui Tokhtamysh. A plecat într-o călătorie în viitor capitala Rusiei, capturand Kolomna.

Bătălia de lângă Perevitsk este legată de această perioadă, care practic nu a lăsat urmă în istorie, dar în același timp a mare importanță pentru intregul stat. S-a întâmplat în primăvara anului 1385. Armata Moscovei a fost comandată de Vladimir Andreevici Serpukhovskoy, care a fost complet învins de detașamentele Ryazan.

Accentul a fost doar Kolomna, care a fost luată cu forța de la Moscova chiar la începutul secolului, precum și faptul că Oleg a rămas neutru în bătălia de la Kulikovo.

Atacul asupra Principatului Moscovei

Prințul Oleg a gândit totul cu atenție și la 25 martie 1385 a atacat principatul Moscovei. Moscova nu a ezitat să răspundă, adunând o armată puternică sub comanda prințului Vladimir Serpuhov. Aflând acest lucru, Oleg s-a grăbit să părăsească Kolomna, deoarece simțea că nu poate păstra orașul. Și-a retras trupele doar la Perevitsk. Era o fortăreață puternică, bine fortificată, situată la granițele principatului Ryazan.

Este de remarcat faptul că trupele moscovite au fost învinse în acea bătălie, cu toate acestea, majoritatea cronicilor tac despre acest eveniment. Un anumit rol decisiv în confruntare l-a jucat faptul că a început inundarea râurilor. Din cauza lui, moscoviții nu au putut să riposteze, în plus, erau foarte slăbiți.

Dmitri Ivanovici a fost de fapt strâns într-un colț. A fost obligat să trimită o răscumpărare bogată pentru a-i salva pe prizonieri, dar ambasadorii s-au întors de două ori cu mâinile goale.

Ryazan a insistat asupra concesiunilor teritoriale de la Moscova. Acest război, care s-a încheiat cu un eșec pentru viitorul principat de capital, Yeletsk a fost subordonat Riazanului.

Rolul lui Sergius de Radonezh

De fapt, principatele vecine în acel moment erau în pragul unui alt război intestin. S-a putut evita doar datorită lui Sergius de Radonezh. Sfântul a reușit ca Dmitri și Oleg să facă pace. A fost consolidată în 1387, când Oleg și-a căsătorit fiul Fiodor cu fiica lui Dmitri, Sofia.

Dmitri i-a cerut lui Sergius să meargă cu ambasada la Ryazan. Nu s-a grăbit, după două luni de așteptare, abia când a început postul Nașterii Domnului, a pornit. Faptul este că unul dintre conținutul cheie al acestei postări este pocăința. O persoană este conștientă de toate păcatele sale și iartă greșelile altor oameni.

De la Moscova, lui Serghie i s-au alăturat gărzile prințului și ai boierilor. Pe o căruță cu cai s-au dus la Ryazan. După ce au trecut de Kolomna, au slujit o slujbă de rugăciune. Odată ajunsi pe partea Ryazan, au fost însoțiți de oameni ai prințului Ryazan. În postul Filippov au ajuns în Pereslav-Ryazan.

Acord între Oleg și Dmitri

Tratatul de pace, care a fost încheiat între prinții Oleg și Dmitri, este descris în detaliu de istoricul Ilovaisky. El notează că Oleg la acea vreme a fost supus unor critici ascuțite din partea cronicarilor și a adepților lor. Această lume a fost deosebit de remarcabilă pentru că și-a trăit de fapt numele devenind eternă.

După aceea, nu au mai existat războaie între Dmitri Donskoy și Oleg Ivanovici, chiar și descendenții lor nu au mai fost unul împotriva celuilalt. Lupta acerbă și sângeroasă a fost înlocuită de vecini și relații de prietenie, care au fost fixate legaturi de familie. Principatul Ryazan a reușit să-și prelungească existența independentă politic timp de aproximativ 125 de ani.

Serghie și-a dat binecuvântarea pentru a deschide o mănăstire în Kolomna, care devenise un fel de os de ceartă. De atunci, Oleg a început să-și sprijine ginerele în toate modurile posibile, prințul Smolensk Yuri Svyatoslavich, când s-a opus lituanianului Vitovt, care încerca să cucerească orașul. În același timp, au avut loc ciocniri în teritoriile Ryazan și Lituania între 1393 și 1401.

Înainte de moartea sa, Oleg a acceptat monahismul, a luat jurămintele ca monah sub numele de Ioachim. Acest lucru s-a întâmplat în mănăstirea Solotchinsky, fondată de el la 18 kilometri de capitala principatului.

moartea lui Oleg

Prințul Oleg a murit în 1402. Mai întâi, a fost îngropat într-un sicriu de piatră pe teritoriul Mănăstirii Solotchinsky.

Mănăstirea a fost închisă puterea sovieticăîn 1923. Apoi rămășițele prințului au fost transferate la muzeul provincial Ryazan. Deja în 1990, după prăbușirea Uniunii Sovietice, au fost transferați la Mănăstirea Sf. Ioan Teologic, iar în 2001 s-au întors în cele din urmă la mănăstirea Solotchinsk. În cele din urmă, Oleg și soția sa au fost reîngropați în catedrala Kremlinului din Ryazan.

Evaluarea consiliului

În zilele noastre, perioada domniei prințului Oleg este estimată diferit. Merită să recunoaștem că a avut o soartă grea și controversată, faima proastă despre el a ajuns până în zilele noastre, deși, probabil, toate acestea au fost opera cronicarilor de mai târziu.

Deși a fost considerat de mulți un trădător, drept urmare a fost recunoscut drept sfânt. Prințul a fost adesea numit „al doilea Svyatopolk” pentru cruzimea și înșelăciunea sa. Dar, în același timp, a fost iubit în Ryazan, pentru că a făcut tot posibilul pentru a-și proteja orașul de ruină, pentru aceasta era chiar gata să negocieze cu inamicii. A devenit una dintre cele mai strălucitoare și mai semnificative figuri din istoria Rusiei a secolului al XIV-lea.

Amintirea prințului

Astăzi, în Ryazan este ridicat un monument al Prințului Oleg. A apărut în 2007.

Zurab Tsereteli a lucrat la proiectarea monumentului din Piața Catedralei din Ryazan. Deschiderea sa oficială a fost programată să coincidă cu sărbătorile în onoarea celei de-a 70-a aniversări a regiunii Ryazan.

Astăzi este una dintre principalele decorațiuni ale pieței Catedralei din Ryazan. Monumentul Tsereteli însuși a fost donat oamenilor din Ryazan.

Istoria Rusiei de la Rurik la Putin. Oameni. Evoluții. Întâlnește Anisimov Evgeniy Viktorovich

Prințul Oleg Ryazansky

Prințul Oleg Ryazansky

Este general acceptat că Oleg Ryazansky este aproape un trădător, care ar fi fost de partea lui Mamai și în ziua bătăliei de pe câmpul Kulikovo, doar întâmplător nu a avut timp să vină în ajutorul tătarilor. Așa a scris cronicarul de la Moscova după victorie. În realitate, lucrurile au fost mult mai complicate. Principatul Ryazan este ținutul „extrem” cel mai apropiat de stepă și, de obicei, primele lovituri ale nomazilor au căzut asupra ryazanilor. De câte ori au ripostat cu curaj împotriva Hoardei! Să nu uităm că prințul Oleg este deja celebru pentru că a fost primul dintre prinții ruși în aproape un secol și jumătate din jugul mongolo-tătar care a reușit să învingă armata Hoardei: în 1365, el, împreună cu prințul Ivan Pronsky, l-au învins. armata lui Emir Tagai. În 1378, într-o luptă glorioasă pe râul Vozha, moscoviții au învins armata lui Begich umăr la umăr cu ryazanienii. Curând, ca răzbunare pentru aceasta, Mamai a atacat brusc ținutul Ryazan și a ars capitala acestuia, Pereyaslavl-Ryazan. marele Duce Ryazan Oleg a fugit peste râul Oka, mai aproape de granițele Moscovei.

Cu Moscova, a dezvoltat relații inegale. Și, deși Oleg nu a mers niciodată pe o scurtătură către domnia lui Vladimir, „nu a luptat” Moscova, totuși a fost supus constant raidurilor moscoviților și aliaților lor. Deci, în decembrie 1371, guvernatorii Moscovei au învins armata lui Oleg, l-au răsturnat de la masa Ryazan, iar locul lui a fost luat de vasalul lui Dmitri Ivanovici, prințul Vladimir Pronsky. Nu fără dificultate, făcând concesii Moscovei, Oleg și-a recâștigat patria.

Și apoi a venit anul 1380. Oamenii din Ryazan erau faimoși pentru curajul lor, dar au înțeles bine acest lucru forță teribilă Hoarda care se mută în Rusia își va șterge principatul în pulbere și nimeni nu îi va ajuta. Prin urmare, în ajunul discursului Hoardei, Prințul Oleg a recunoscut puterea lui Mamai și i-a plătit o „ieșire” ... Poate că a ieșit cu armata lui într-adevăr să o ajute pe Mamai ca un vasal ascultător, dar nu a ajuns ... Același lucru s-a întâmplat 2 ani mai târziu, când Khan Tokhtamysh s-a mutat în Rusia. Cronicile de la Moscova susțin că prințul Oleg i-a arătat vadurile de peste râul Oka. Este greu de imaginat că Hoarda, fără ajutorul ghizilor, „liderii” prințului Oleg, nu ar putea forța râul de graniță. Și, deși Oleg și Tokhtamysh nu s-au dus la Moscova, Dmitri Donskoy și-a exprimat toată supărarea pentru moartea capitalei în toamna anului 1382 asupra poporului Ryazan: „Întregul pământ a fost dus la odihnă și ars cu foc și creat gol, chiar mai bine pentru el și tătarii”, adică mai rău decât tătarii. Ca răzbunare pentru aceasta, în 1386, prințul Oleg a capturat și jefuit Kolomna. Apoi, Dmitri Donskoy a trimis o echipă a prințului Vladimir Andreevici împotriva lui. Cu mare dificultate, Sergius de Radonezh a reușit să-i împace pe prinții Moscovei și Ryazan ... Prințul Oleg a murit în 1402, iar imaginea sa în inaltime maxima poate fi văzut pe stema modernă a lui Ryazan.

Din cartea Istoria Rusiei de la Rurik la Putin. Oameni. Evoluții. Datele autor Anisimov Evgheni Viktorovici

Prințul Oleg Gorislavich Unul dintre concurenții permanenți pentru domnia Kievului a fost considerat faimosul Oleg Svyatoslavich, supranumit Gorislavich. Acest fiu al Marelui Duce Svyatoslav Yaroslavich a jucat un rol special și trist în istoria conflictelor și a conflictelor din Rusia. A trăit din plin

Din cartea celor 100 de mari ruși autor Ryzhov Konstantin Vladislavovici

Din cartea Cine este cine în istoria Rusiei autor Sitnikov Vitali Pavlovici

Din cartea Fundația Romei. start Hoarda Rusia. Dupa Hristos. război troian autor Nosovski Gleb Vladimirovici

3.8. Îngerii-Aggels și Prințul Oleg Potrivit istoricilor bizantini, țarul Andronic-Hristos a fost ucis la ordinul lui Isaac ANGEL, vezi cartea „Țarul slavilor”. Potrivit cronicilor rusești, prințul Askold = Asa-Kolyada a fost ucis de Oleg: „Și a ucis pe Oskold și Dir”, vezi mai sus. Rețineți că cuvântul Înger în

Din cartea Istoria Rusiei. Partea 2 autor Tatișciov Vasily Nikitich

2. MARELE DUCE OLEG

Din cartea Începutul istoriei ruse. Din cele mai vechi timpuri până la domnia lui Oleg autor Tsvetkov Serghei Eduardovici

Capitolul 3 PRINȚUL OLEG „Prințul strălucitor” În conceptul dinastic „Povestea anilor trecuti”, istoria domniei lui Askold și Dir joacă rolul unei anumite perioade de tranziție, o etapă intermediară în dezvoltarea statală a „Polianului”. „principatul. Coroana acestui proces este desenată

De la cartea Istoria antică a Rusiei la jugul mongol. Volumul 1 autor Pogodin Mihail Petrovici

MARELE DUCE OLEG 879-912 Oleg, tânăr, înflăcărat, activ, nu a stat mult timp nemișcat. Fie că setea de activitate, înnăscută normanzilor, fie că dorința de a găsi o altă locuință, mai convenabilă și mai distractivă decât mlaștinile joase din nord, sau vâlvele cu novgorodieni încăpățânați au fost motivul, dar el în curând

Din cartea Cine l-a trădat pe prințul Ryazan Oleg? autor Şahmagonov Fedor Fedorovich

Cine l-a trădat pe prințul Ryazan Oleg? În timp ce lucram la o cronică inedită despre formarea statului moscovit în timpul lui Dimitri Donskoy și victoria armelor rusești asupra Hanului Hoardei de Aur Mamai, m-am gândit la rolul marelui prinț ryazan Oleg Ioannovici în

Din cartea Epoca bătăliei de la Kulikovo autor Bykov Alexandru Vladimirovici

OLEG RYAZANSKY - PRIMA CUNOAȘTERE Este timpul să facem cunoștință cu un alt erou al poveștii noastre. Oleg Ryazansky este un prinț cu o soartă dificilă și o reputație proastă postumă creată de cronicarii moscoviți. Un „trădător” care a devenit totuși sfânt. Prințul care

autor Nikitin Andrei Leonidovici

PRINȚUL OLEG ȘI EXPEDIȚIA SA LA

Din cartea Fundamentele istoriei ruse (necesită editare) autor Nikitin Andrei Leonidovici

PRINȚUL OLEG ȘI EXPEDIȚIA SA LA

Din cartea Fundamentele istoriei ruse (necesită editare) autor Nikitin Andrei Leonidovici Din cartea Generali legendari ai antichitatii. Oleg, Dobrynya, Sviatoslav autorul Kopylov N. A.

Prințul Oleg (Oleg Profetic) Linia Enciclopediei ... Prințul Oleg, supranumit și Oleg Profetul, este conducătorul legendar al Rusiei la sfârșitul secolului al IX-lea - începutul secolului al X-lea. Desigur, prototipul cronicii Oleg a fost figură istorică despre care, din păcate, se știe puține

Din cartea Lista alfabetică-referință a suveranilor ruși și a celor mai remarcabile persoane din sângele lor autor Hmirov Mihail Dmitrievici

152. OLEG IVANOVICH, în St. l-a botezat pe Iacov (monahul Ioachim), prinț al Ryazanului, fiul lui Ivan Ivanovici (după alte genealogii - Mihailovici) Korotopol, prinț al Ryazanului, din căsătorie cu un necunoscut, cel mai deștept dintre conducătorii Ryazanului, născut la Ryazan în jurul anului 1330; primit de la

Prințul Oleg Ryazansky- unul dintre cele mai misterioase personaje din istoria Rusiei. Numit „trădător” de către istoricii moscoviți, el este încă respectat de oamenii din Ryazan ca patriot, conducător înțelept și apărător al Patriei.

Oleg Ivanovici, în schema Ioachim (1351-1402) - Marele Duce de Ryazan din 1350. El a moștenit domnia după moartea lui Vasily Alexandrovici. Odată cu aderarea la masa mare-ducală a lui Oleg Ivanovici, începe epoca celei mai mari puteri a principatului Ryazan. Condițiile geografice și istorice nefavorabile l-au împiedicat pe Oleg să creeze un centru special de la Ryazan, în jurul căruia Nord-Estul Rusiei.

În epoca „marii amintiri” din Hoarda de Aur, înainte de concentrarea puterii în mâinile lui Mamai, Oleg, în alianță cu Vladimir Pronsky și Tit Kozelsky, l-a învins pe prințul Hoardei Tagai în 1365 pe râul Vidul.

Perioada de la 1370 la 1387 include încercări persistente ale lui Oleg de a apăra independența principatului său învecinat cu stepa, cel mai vulnerabil la raidurile Hoardei, într-un moment în care interes national a cerut unirea forțelor ruse în lupta împotriva Hoardei.
Oleg a devenit în 1370 unul dintre organizatorii adunării trupelor pentru a ajuta Moscova asediată de Olgerd, dar în 1371 a fost învins de trupele lui Dmitri al Moscovei.
sub comanda prințului Dmitri Mihailovici Bobrok-Volynsky în bătălia de la Skornishchevo, domnia Riazan a fost ocupată de Vladimir Pronsky (în 1373, cu sprijinul lui Mamai, a putut să-și recapete domnia; armata Moscovei a mers pe malul de nord al Oka).

În 1377, Ryazan a fost devastat de prințul Hoardei Arapsha, Oleg abia a scăpat de capturare. În 1378, Dmitri și-a retras trupele dincolo de Oka și, în alianță cu Danila Pronsky, a învins armata Hoardei în bătălia de pe Vozha. În 1379, Ryazan a fost din nou devastat de Mamai însuși.
În 1380, Oleg a intrat în negocieri cu Mamai și Jagiello împotriva lui Dmitri, cu toate acestea, Dmitri a învins Hoarda în afara ținutului Ryazan în bătălia de la Kulikovo, în care au murit 70 de boieri Ryazan din partea rusă.

Ar putea Dmitri Donskoy, plecând într-o campanie pe câmpul Kulikovo, să lase în spatele său o echipă puternică și cavaleria prințului trădător? Desigur, prințul Moscovei nu putea să comită un act atât de frivol. În acest caz, Dmitri Donskoy ar fi putut rămâne fără armată și fără convoai.
O alta fapt istoric- Mamai aștepta pe teren armata aliatului său, prințul lituanian Jagiello. Cronicarii de mai târziu au scris că Jagiello a întârziat pur și simplu la bătălie. Ei bine, cum să nu fie târziu dacă prințul lituanian a fost informat prin informațiile sale că poporul Ryazan nu i-ar permite să treacă prin pământurile lor pentru a se alătura armatei Hoardei? De asemenea, a înțeles că o astfel de dispoziție a războinicilor nu poate fi fără știrea prințului Oleg. Lui Jagiello îi era frică să se întâlnească cu armata Ryazan.
Se pare că Dmitri Donskoy și Oleg Ryazansky au fost de acord cu totul în avans. Și armata Ryazan a rămas să acopere spatele armatei ruse de armata lui Jagiello.

Oleg Ryazansky de-a lungul anilor domniei sale a câștigat faimă nu numai ca mare războinic, ci și ca mare diplomat. O parte din echipa prințului a mers pe teren sub masca milițiilor. Fără bannere și alte mărci de identificare. Cercetașii lui Mamai au raportat Hoardei că Oleg și armata lui au rămas în Ryazan. Dar, în același timp, sute și sute de războinici Ryazan au luat parte la bătălia de la Kulikovo. Iată despre ce mărturisește scribul din Zadonshchina:
„Domnule principe Dmitri Ivanovici, nu avem mai mult de 40 de boieri ai Moscovei și 12 prinți de Belozerski și 70 de boieri de Riazan”.

Se dovedește că Ryazan a avut cel mai mare număr de boieri și, în consecință, miliții. Este puțin probabil ca vreunul dintre boierii Ryazan cu milițiile lor să fi îndrăznit să lupte cu Hoarda fără permisiunea prințului Oleg.

În 1381, Oleg a încheiat un tratat inegal anti-Hordă cu Dmitri, similar tratatului Moscova-Tver din 1375, dar în 1382 i-a arătat lui Tokhtamysh vadurile de pe Oka, care, totuși, nu l-a salvat pe Ryazan de la ruină în timpul întoarcerii lui. Hoarda la stepe și a devenit cauza ruinării principatului Ryazan Dmitri Donskoy în toamna aceluiași an.

Cronicarii susțin că prințul Ryazan i-a arătat hanului drumul spre Moscova și vadurile de pe Oka. Dar este îndoielnic că numai Oleg i-ar putea oferi Tokhtamysh astfel de informații. Moscova până atunci exista de mai bine de trei sute de ani și era un oraș cu o istorie comercială dezvoltată. Modalitățile prin care numeroși comercianți au ajuns la Moscova nu au fost un secret. La fel este și cu vadurile de pe Oka. Ei erau cunoscuți nu numai de Oleg Ryazansky însuși și de asociații săi, ci și de mulți alții.
Aparent, Oleg l-a convins cu adevărat pe Tokhtamysh să meargă la Moscova, ocolind principatul Ryazan. Dar a fost un element dublu joc politic. Oleg a încercat să-și protejeze pământurile devastate de armata hanului, dar nici nu avea de ce să se ceartă cu Dmitri Donskoy. Poate că l-a avertizat pe prințul Moscovei despre pericolul iminent. Dmitri, datorită informațiilor primite, a mers la Pereslavl-Zalessky și a reușit să adune regimente.
Și Tokhtamysh a dat peste pereti de piatra Kremlinul din Moscova. Primele tunuri au fost instalate pe zidurile cetății, iar asaltul a fost înecat în sângele Hoardei. Trădarea prinților din Nijni Novgorod, Vasily și Semyon, i-a doborât pe moscoviți. Ei i-au convins pe apărătorii Kremlinului să deschidă porțile și să intre în negocieri. Tokhtamysh a pătruns în Moscova și a masacrat, dar a fost forțat să se retragă. Trupele lui Vladimir Serpukhovsky și Dmitri însuși s-au apropiat de oraș.
Înapoi în stepă, Tokhtamysh a trecut totuși prin principatul Ryazan și l-a ruinat. Cel mai probabil, hanul a înțeles pe cine a ajutat de fapt prințul Ryazan și s-a răzbunat.

În timpul ciocnirilor Moscova-Ryazan din 1385, Oleg, profitând de slăbirea Moscovei după invazia lui Tokhtamysh, a capturat Kolomna.
Datorită intervenției Sfântului Serghie de Radonezh, altul războiul intestinului. Oleg a încheiat o pace veșnică cu Dmitri Donskoy și în 1387 s-a căsătorit cu fiul său Fiodor cu fiica lui Dmitri Sofia.

În anii următori, Oleg și-a sprijinit ginerele, prințul Yuri Svyatoslavich de Smolensk, împotriva lui Vitovt al Lituaniei, care se străduia să captureze Smolensk. Confruntări au avut loc în teritoriile Lituaniană și Ryazan (1393-1401).

Înainte de sfârșitul vieții sale, Oleg a acceptat monahismul și schema sub numele de Joachim în Mănăstirea Solotchinsky fondată de el la 18 mile de Ryazan. Acolo a trăit în fapte severe, purtând o pânză de sac, iar sub ea zale de oțel. Inokinea și-a pus capăt vieții și a soției sale, Prințesa Euphrosyne. Mormântul lor comun este situat în catedrala mănăstirii.

Mănăstirea Solotchinskiy


Prințul Oleg a avut o soartă dificilă și controversată și o faimă postumă proastă, care a fost creată de cronicarii din Moscova și a ajuns până în zilele noastre. Un „trădător” care a devenit totuși un sfânt...

Prințul, care a fost supranumit „al doilea Svyatopolk” la Moscova, dar pe care oamenii din Ryazan l-au iubit și i-au fost credincioși atât în ​​victorii, cât și după înfrângeri, care este o figură strălucitoare și semnificativă în viața Rusiei în secolul al XIV-lea.

În manualele de istorie, Marele Duce Oleg de Ryazan este scris ca un trădător - se spune că a luat partea tătar-mongolului în bătălia de la Kulikovo ... Descriind epoca bătăliei de la Kulikovo, cronici (compuse aproape exclusiv la Moscova!) Acuzați-l de trădare, numindu-l „trădător”, „sfetnic al fără Dumnezeu Mamai”. Această exasperare a cronicarilor împotriva prințului Ryazan a supraviețuit timp de secole.

Cât de nedrept sunt toate acestea pentru Oleg, putem judeca doar acum, când în rusă stiinta istorica a început reabilitarea marelui suveran din Ryazan.
După cum scrie în eseul său „Oleg Ivanovici, Marele Duce de Ryazan” episcopul Simon , Arhiepiscop de Ryazan și Kasimov : „Istoricul rus al secolului al XVIII-lea a fost primul care a ridicat vocea în apărarea sa. M.M. Șcherbatov (1733 - 1790). El a încercat să explice comportamentul lui Oleg Ivanovici prin circumstanțele din acea vreme (în perioada 1771-1777, M.M. Shcherbatov a fost regele de stat al armelor - nota lui M. Shelkovenko).
Apoi istoricul N.S. Artsybashev (1773 - 1841) în cartea „Narațiunea Rusiei” (M., 1888, vol. II, cartea a III-a) a trecut în revistă critic declarațiile cronicarilor moscoviți despre Oleg. El a scris: „Circumstanțele acestui război sunt atât de distorsionate de ornamentația și eterogenitatea cronicarilor, încât este foarte dificil să vezi realul într-o multitudine de completări și modificări.”

D.I.Ilovaisky a scris:
„Fără îndoială, domnia de jumătate de secol a lui Oleg a fost cea mai glorioasă și mai fericită în comparație cu domniile anterioare și ulterioare, în ciuda dezastrelor grave care au vizitat adesea regiunea Ryazan în timpul vieții sale. Oamenii l-au plătit pentru asta cu dragoste și devotament.

istoric sovietic M.N.Tikhomirov (1893-1965) deja în anii cincizeci ai secolului nostru, în scrierile sale despre bătălia de la Kulikovo, a ridicat din nou problema necesității studiului critic și verificării surselor cronicilor. El a arătat Cronica lui Simeon, care reflectă parțial înainte de 1390 pe Treimea arsă și pe cronicarul Rogozh și, prin urmare, conține poveste veche despre bătălia de la Kulikovo. O caracteristică a narațiunii acestor cronici este, în primul rând, laconismul și, în al doilea rând, integritatea. Nu există tăieturi sau inserții evidente în această prezentare. Mai mult, în povestea despre Bătălia de la Kulikovo, numele lui Oleg Ryazansky nu este menționat.

Istoric modern A. G. Kuzmin în lucrarea „Cronica Ryazan” (M, Nauka, 1965) notează că toate acuzațiile împotriva lui Oleg Ivanovici sunt de origine ulterioară. „Povestea în forma sa originală, el spune, a conținut cu greu atacuri numeroase și contradictorii împotriva prințului Ryazan”. După cum subliniază A. G. Kuzmin, „Un zvon despre participarea lui Oleg la lupta de partea lui Mamai” a fost distribuit la Moscova pentru a justifica confiscarea regiunii Tula de lângă Ryazan și - foarte important! - că a apărut abia în secolul al XV-lea.

Puteți menționa și publicațiile scriitorului F. Şahmagonova « misiune secretă prințul Ryazan. (Despre istoria bătăliei de la Kulikovo din 1380)” și „Pe cine a trădat prințul Oleg de Ryazan?”, ceea ce demonstrează că, de fapt, Oleg Ryazansky, nefiind capabil să reziste deschis tătarilor, pentru a nu-și distruge principatul, în același timp, a fost aliat secret al lui Dimitry Donskoy,

In articol cercetător Academia de Științe a URSS A. Nadirova „O poveste pentru bătrâni, dar o amintire pentru tineri” (Secretele veacurilor. M., 1977, pp. 404--414) este dat un comentariu asupra materialului lui F. Shakhmagonov. „Încercarea însăși— scrie omul de știință — regândirea personalității Marelui Duce de Ryazan Oleg Ivanovici pare extrem de umană și benefică, deoarece vorbim despre restabilirea numelui bun al unui om care a jucat un rol semnificativ în soarta Patriei noastre... Dacă numai persoane istorice s-a aplicat „prezumția de nevinovăție”, Oleg ar fi fost reabilitat postum demult (sau achitat din lipsă de probe).

Același lucru se spune și în cărți. A. Khludeneva „Oleg Ryazansky”, și cartea cu același nume Y. Limanova .

Vorbind despre circumstanțele și evenimentele reale din acea epocă, L.N. Gumiliov în cartea sa „Din Rusia în Rusia”, a scris că prințul Oleg nu se afla pe câmpul Kulikovo doar pentru că, având doar un detașament de cinci mii și manevrând cu pricepere, a distras atenția celei de-a optzeci de mii de armate lituaniene a lui Jagiello, care se afla la doar o zi distanță. de la locul principalelor evenimente . Acest lucru nu a permis lituanienilor să se conecteze la timp cu Mamai și, în mare măsură, a predeterminat rezultatul bătăliei.

L.N. Gumiliov:
"Fără a diminua eroismul rușilor pe câmpul Kulikovo, observăm că absența a optzeci de mii de soldați lituanieni în luptă s-a dovedit a fi importantă pentru victorie. Jagiello a întârziat doar o zi de marș pentru luptă. Și asta nu a fost întâmplătoare.trădare, cu un detașament de cinci mii, a reușit, manevrând cu pricepere, să-i rețină pe lituanieni.Când lituanienii l-au alungat pe Oleg, bătălia se terminase, Și atunci războinicii lui Jogaila au atacat căruțele rusești și au măcelărit răniții. "

În același timp, după cum mărturisesc cronicile medievale, 70 de boieri Ryazan au căzut pe câmpul Kulikovo însuși - mai mult decât oricare altul. Și au fost acolo de partea lui Dmitri cu echipele sale și, desigur, nu fără știrea lui Oleg.
Riazanienii cred că în bătălia de la Kulikovo au fost mai mulți războinici ryazan decât moscoviți și au luptat cu mai mult curaj.

Dacă ne întoarcem la timpul lui Oleg însuși (ocolind cronicarii părtinitori), la autoritățile contemporanilor săi - marii asceți și sfinți ruși Dmitri Donskoy și Sergius de Radonezh, atunci aici, în căutarea fierbinte a evenimentelor, nu se poate găsi rezonabil. reproșuri pentru Oleg. La doar un an după bătălia de la Kulikovo, într-un tratat din 1381 care stabilește relații între Ryazan și Moscova, Oleg Ivanovici îl recunoaște pe Dmitri Donskoy drept fratele său mai mare - și astfel de acorduri nu sunt încheiate cu „trădătorii”.
Și, în ciuda vrăjirii dintre prinți care a apărut la scurt timp după, ei, prin mijlocirea Sfântului Serghie de Radonezh, au restabilit pacea și chiar s-au căsătorit: Dmitry și-a căsătorit fiica iubită Sophia cu Ryazan pentru fiul lui Oleg Fedor. Și acum se odihnesc împreună în Catedrala Nașterii Domnului din Kremlinul Ryazan.

Sergius nu s-ar fi dus la „consilierul fără Dumnezeu Mamai” și nu și-ar fi dat-o pe fiica sa Dmitry familiei sale. Toate acestea, desigur, dovezi indirecte, dar ce!

Este de remarcat faptul că în scrisoarea finală din 1375 dintre Dmitri Ivanovici Donskoy și Mihail Alexandrovich Tverskoy - principalii concurenți pentru dominație și marea domnie a lui Vladimir, prințul Oleg Ryazansky este indicat ca arbitru în cazuri controversate.
Acest lucru indică faptul că Oleg era la acea vreme singura figură cu autoritate, Marele Duce, care nu stătea nici de partea lui Tver, nici de partea Moscovei. Era aproape imposibil să găsești un candidat mai potrivit pentru rolul de arbitru.

Profesor al instituției de învățământ de stat „Institutul Ryazan pentru Dezvoltarea Educației”Boris Gorbunov:
- Oleg Ryazansky a fost suveranul unui principat vast, ale cărui granițe au ajuns la Voronejul modern și acopereau aproape întreg teritoriul actualului Regiunea Tula. Complexitatea și ambiguitatea activității istorice a lui Oleg Ryazansky se datorează cel mai probabil poziției sale de neutralitate binevoitoare. La urma urmei, ca suveran suveran, a fost nevoit să urmeze o politică de manevră între Hoardă, principatul Moscovei și Lituania (care se învecina cu principatul Ryazan în Occident).
Cronicile ulterioare îl înfățișează pe Oleg din Ryazan ca pe un trădător al cauzei ruse. Cu toate acestea, în cronicile timpurii, după cum a aflat academicianul L. V. Cherepnin , nu se spune nimic despre trădarea lui Oleg. Cel mai probabil, acest lucru se datorează faptului că cronicile de mai târziu au fost rescrise pentru a le face pe plac conducătorilor Moscovei, pentru a justifica atacul din 1385 al principatului Moscovei asupra Riazanului. În general, perioada domniei lui Oleg Ryazansky este epoca celei mai înalte prosperități pentru principatul Ryazan.

Arhiepiscopul Simon de Ryazan și Kasimov a scris în lucrarea sa:
„Întreaga perioadă a unui principat independent pentru oamenii din Ryazan a fost concentrată într-un singur Oleg Ivanovici, ei nu își amintesc de alți prinți. Lui îi păstrează memoria oamenilor dragostea și respectul. Nu este o coincidență că Oleg Ivanovici, cel mai faimos și mai iubit dintre poporul său, Marele Duce de Ryazan este înfățișat pe stema din Ryazan. „Niciodată înainte sau după ce principatul Ryazan nu a atins atâta putere și măreție”.



Stema lui Ryazan (aprobată la 29 mai 1779):
„Într-un câmp de aur, un prinț în picioare, ținându-se mana dreapta sabie, iar în teaca stângă; el poartă o haină stacojie, o rochie și o pălărie verde, acoperite cu sable.(Winkler, p. 131, aprobat la 29 mai.)

Conform legendelor locale din Ryazan, Marele Duce Oleg Ivanovici de Ryazan este reprezentat pe stemă.

Acum este greu de spus fără echivoc cine a fost primul care a numit prințul în stema Ryazan Oleg, dar în lucrarea sa populară „Pereyaslavl Ryazan. Trecutul lui Ryazan în monumentele antichității ”(1922) Istoricul Ryazan și istoric local D.D. Solodovnikov afirmă deja în mod explicit: „Pe stema Ryazan este imaginea celui mai faimos prinț din Ryazan, Oleg Ivanovici”. Chiar și capitolul dedicat lui Oleg, el a numit „steama Ryazan”.

O reflectare a acestui punct de vedere poate fi găsită și pe paginile cărții celui mai important cercetător modern al heraldicii ruse. PE. Soboleva „Steme antice orașe rusești(M.: Nauka, 1985), unde scrie: „Imaginea prințului Ryazan Oleg nu i-a lăsat indiferenți pe oamenii din Ryazan”. Adevărat, din anumite motive, ea a atribuit această declarație emblemei originale Ryazan sub forma unui cal de mers din sigiliul lui Ivan cel Groaznic, sugerând că calul este „o aluzie la legenda binecunoscută despre” profetic Oleg„, care, potrivit A.S. Pușkin „a acceptat moartea de pe calul său”. Dar asta s-a întâmplat la Kiev în 912, iar aici N.A. Soboleva i-a confundat din neatenție pe Oleg Profetul (a domnit în 882-912) și Ryazan Oleg Ivanovici (a domnit în 1350-1402), care au trăit cu o diferență de 500 de ani. Dar, cu toate acestea, în principal N.A. Soboleva s-a dovedit a avea dreptate: imaginea lui Oleg, deși nu cu mult timp în urmă, a ocupat cu fermitate principalul loc istoric în mintea poporului Ryazan.

Acest lucru a fost dezvăluit și prin faptul că el este venerat aici ca un sfânt venerat la nivel local. Canonizarea oficială a rusului biserică ortodoxă nu s-a întâmplat încă, dar, așa cum cred mulți, lucrurile se îndreaptă spre asta.

"Înainte de revoluție, locuitorii din Ryazan au solicitat Sinodului să-și canonizeze favoritul dintre sfinți. Normal că au fost refuzați. Concomitent cu renașterea Ortodoxiei după 1988, cultul lui Oleg a fost reînviat și în regiunea Ryazan. Mitropolitul Ryazan și Kasimov (în 1972 - 2003) Simon, în pregătirea pentru slăvirea Catedralei Sfinților din Ryazan, l-a inclus pe prințul Oleg în ea, a fost pregătită o icoană a Sfântului Oleg. Dar, în ultimul moment, Sinodul l-a exclus pe Oleg de pe lista sfinților din Ryazan. După aceea, după cum mi-au spus călugărițele de la Mănăstirea Solotchinsky a Nașterii Maicii Domnului, mitropolitul Simon a afirmat că ziua proslăvirii domnitorului Oleg va veni cu siguranță. Apoi va avea loc o mare sărbătoare în Ryazan și prosperitatea spirituală și materială va veni în patria prințului Oleg.

Mitropolitul Simon a dat Atentie speciala reînvierea Mănăstirii Nașterea Maicii Domnului din Solotch. Această mănăstire a fost ctitorită de domnitorul Oleg. El și soția sa Eupraxia au fost îngropați acolo. Din 1994, când viața monahală a fost reluată în această mănăstire, ea a devenit centrul de cinstire pentru domnitorul Oleg. Muzeul de cunoștințe locale din Ryazan l-a dat mănăstirii pe cinstit șef al lui Oleg (cotașa a rămas în muzeu). Și acum, potrivit călugărițelor, își arată din nou puterea miraculoasă. La mormântul sfântului, lampa nu se stinge. Călugărițele susțin că Marele Voievod Oleg, în tinerețe, a făcut jurăminte monahale împreună cu soția sa, sfânta (sfinția ei nu este nici recunoscută oficial) Eupraxia. Era un prinț unic - un ascet al credinței, un prinț călugăr.

Mănăstirea se bucură de dragostea și grija populației din jur. Dacă mai mulți pelerini și turiști din toată țara vin la alte mănăstiri celebre din ținutul Ryazan (Sf. Oleg este un mare ascet al pământului Ryazan, nu numai pentru ortodocși, ci și pentru profesorii universitari ai orașului, pentru ofițeri și funcționari. Vechii Credincioși și unii protestanți vorbesc despre Oleg cu mult respect.

Sub Arhiepiscopul Pavel, care l-a înlocuit pe Mitropolitul Simon în 2003, a existat un alt val în venerarea prințului Oleg de Ryazan, în care Vladyka joacă un rol important. Arhiepiscopul Pavel și guvernatorul Georgy Shpak, realizând cât de răspândită este venerația prințului Oleg, îi susțin cu putere cultul. Cu binecuvântarea Arhiepiscopului, Departamentul Istoric și Arhivistic al eparhiei, condus de protopopul Serghie Trubin, pregătește un nou mare întâlnire documente şi dovezi ale sfinţeniei domnitorului Oleg. LA vorbitul în public arhiepiscopul și guvernatorul nu uită să-și amintească de prințul Oleg. În toamna anului 2006, pe câmpul Kulikovo, Arhiepiscopul Pavel, în prezența lui Shpak, a sfințit solemn un monument poporului Ryazan care a murit pe câmpul Kulikovo (conform opiniei populare din Ryazan, miliția Ryazan pe câmpul Kulikovo a fost cel mai numeros și mai curajos, victoria a fost obținută datorită poporului Ryazan, nu moscoviților).
„Istoria, cultura și tradițiile regiunii Ryazan”

La un moment dat, arhiepiscopul de Ryazan și Kasimov Simon, care au adus o mare contribuție la restabilirea numelui bun al prințului defăimat Ryazan, a scris articol interesant„Oleg Ivanovici, Marele Duce de Ryazan” (publicat în revista „Patriarhia Moscovei”, nr. 1, 1988).
O scanare a articolului poate fi citită aici: „Oleg Ivanovich, Marele Duce de Ryazan”

Memoria vitejilor apărători ai Patriei din trecut îi inspiră pe soldații de astăzi. Ryazan este considerată pe bună dreptate capitala Forțelor Aeropurtate. Și parașutiștii îl tratează pe sfântul nobil prinț Oleg din Ryazan cu mare respect:

Și totuși pe cine ai pe emblemă? Îi place lui Ilya Muromets?

Nu, acesta este sfântul nobil prinț Oleg din Ryazan.

Sfânt? - Am fost surprins și îndemnat în mod special: - Și am crezut că parașutiștii sunt doar niște băieți, băieți sănătoși care sparg cărămizi. Și apoi este sfântul...

Ofițerul (după cum am aflat mai târziu, numele lui este Timofei Mikhailovici Yudin, este profesor la Școala de comandă aeriană din Ryazan) s-a încruntat, nu a înțeles gluma mea:

Ce crezi, băieții noștri sparg doar cărămizi cu capul? Anul trecut am fost la competiție internațională asupra dreptului juridic al conflictelor armate, adică asupra cunoașterii legilor și obiceiurilor războiului. La competiție au participat 23 de echipe din cincisprezece țări. Și cine crezi că a câștigat primul loc? Cadeții școlii noastre. Cât despre sfințenie... Desigur, nu suntem sfinți, dar cei mai mulți dintre cadeții noștri sunt botezați, jumătate dintre ei merg regulat la slujbe la biserică. Și, în general, suntem parașutiști. Dacă ați auzit, în Cecenia nu există nici jafuri, nici cruzime în rândul poporului nostru și nu tolerăm tipărirea.

Ai propria ta biserică, la școală?

Avem propriul nostru preot, părintele Lavrenty. Și biserica parohială Catedrală Sfinții Mucenici Boris și Gleb. Școala noastră este situată în centrul istoric al orașului Ryazan, chiar între această catedrală și Kremlin, unde există și o catedrală funcțională. De la ferestrele școlii se văd șase biserici antice. Și numele din jur sunt simbolice, suntem chiar la intersecția străzii Seminarskaya cu strada General al Armatei Margelov - creatorul Forțelor Aeropurtate, al cărui nume îl poartă școala ... Și iată-l pe Vyacheslav Ivanovich!

a venit la noi om batran cu o barbă albă largă și ochi blânzi și încrețiți. Se vede imediat că este un om de biserică, probabil conducătorul unei biserici.

Locotenent-colonel pensionar Zikunkov, șeful departamentului de studii culturale la școala noastră, - ofițerul și-a prezentat colegul. - Și iată-mă, Vyacheslav Ivanovici, vorbind despre templul Borisoglebsky.

O, istoria catedralei este instructivă, în fiecare an le spun cadeților, - a ridicat imediat profesorul. - Templul în onoarea prinților-martiri a fost construit la Ryazan în memoria „pcii mondiale”, pe care Oleg Ryazansky și Dmitri Donskoy au încheiat-o prin mijlocirea lui Sergius de Radonezh - a venit la Ryazan special pentru aceasta.

Oleg Ryazansky - acesta este sfântul care este înfățișat pe emblema ta? - Precizez.

El este, dar numai el este venerat ca sfânt în eparhia noastră și nu este slăvit în toată biserica.

Aici e multă politică, zic eu: s-a luptat cu Dmitri Donskoy, pentru că i-a luat o bucată de pământ. Și înainte de asta, el ar fi refuzat să participe la bătălia de la Kulikovo. Dar aceasta este o iluzie. Dimpotrivă, viclenia militară a lui Oleg a predeterminat victoria noastră pe câmpul Kulikovo. Faptul este că principatul Ryazan era foarte mare, se învecina atât cu Stepa, cât și cu Lituania. Și Marele Duce Oleg a luptat cu amândoi. Și în ajunul bătăliei de la Kulikovo, a suferit o serie de înfrângeri și a încheiat un tratat de pace cu stepele. Și cum a răspuns la apelul lui Dmitri Donskoy? El a trimis 70 dintre boierii săi cu o armată să-l ajute, în timp ce el însuși a rămas în Ryazan și, vorbind în termeni militari, a dezinformat inamicul. Pe de o parte, i-a trimis informațiile corecte lui Dmitri Donskoy despre promovarea lui Mamai, iar pe de altă parte, i-a trimis „dezinformare” lituanianului Jagiello, care se muta din vest pentru a se alătura lui Mamai. Deci, când a început bătălia, armata lui Jagiello era departe de câmpul Kulikovo și nu a putut lovi în spatele nostru.

Această poveste este foarte instructivă pentru cadeții noștri parașutiști. Aici și viclenia militară, și vitejie și sfințenie. Fericitul Oleg a fost primul dintre prinții ruși care a început să cucerească teritoriile noastre din vest - a eliberat o parte din ținuturile Oka, a luat orașul Smolensk. În ultimii 12 ani ai vieții, în loc de lanț, a purtat dedesubt haine monahale zale grele, îmbrăcate pe un corp gol. Înainte de moartea sa, a acceptat schema și a fost înmormântat în Mănăstirea Solotchensky, pe care a fondat-o la 20 de kilometri de Ryazan. Acum această mănăstire funcționează, în ea locuiesc treizeci de călugărițe, iar moaștele sfântului domnitor sunt deschise pentru cinstire. Și zale lui, de 16 kilograme, este expusă în Kremlinul din Ryazan.

Potrivit unui cunoscut specialist în heraldică M. Shelkovenk despre , toate cele de mai sus oferă motive pentru a ridica problema fixării legale a numelui lui Oleg Ivanovici în stemele Ryazanului și a regiunii Ryazan - direct în blazonele stemelor sau în interpretarea lor oficială. Prințul este chiar înfățișat pe aceste embleme prin voința sorții pe un fundal auriu, deoarece se obișnuiește să înfățișeze sfinții în pictura icoanelor. Deși există, desigur, o coincidență fericită. Dar foarte, cu toate acestea, simbolic.

Stema Ryazan

De-a lungul istoriei existenței regiunii Ryazan, pe ea s-au născut multe personalități remarcabile, care au glorificat Patria Mamă. Dar nu doar remarcabil, ci și un mare Ryazan a fost prințul Oleg. Înaintea tuturor calomniilor, Doamna Istorie însăși a justificat acest demn de glorie de la Ryazan prin transferul lui Sfântă Imagine pe stema Patriei. Și această emblemă se potrivește, în mare, credincioșilor și necredincioșilor, de stânga și de dreapta, tineri și bătrâni, unindu-ne invizibil pe toți, atât de diferiți, într-o singură comunitate.

Nou pe site

>

Cel mai popular