Acasă Sfaturi utile Suferința sfântului mucenic Basilisc. Abhazia ortodoxă

Sfaturi utile

Suferința sfântului mucenic Basilisc. Abhazia ortodoxă

Scurtă viață a martirului bazilic din Koman

Holy mu-che-nick Wa-si-lisk a fost un ple-myan-no-one din sfântul mu-che-no-ka Fe-o-do-ra Ti-ro-na (pa-myat 17 feb-ra -la) si a suferit cu fratii sai Ev-tro-pi-em si Cleo-no-one in timpul go-not-nia de pe hri-sti-an im-pe -ra-to-ra Mak-si-mi-a -na Ga-le-ria (305-311). Sfinții mu-che-ni-ki Cleo-nik și Ev-tro-piy ar fi fost răstigniți pe cruci (pentru a le comemora pe 3 martie), iar mu-che-nik Va- si-liscul era din dreapta -len către Ko-man-ny, unde a fost ținut în întuneric. Domnitorul Agrip-pa, ajungând în orașul Ama-siyu, a început să pre-follow-to-vat hri-sti-an. Sfântul Vasi-lisk în întuneric-n-tse-it-was-sya la pre-sute-yav-she-mu-che-no-che-mu în mișcare. Într-un vis, Domnul i s-a arătat, făgăduindu-i ajutorul lui Mu-che-ni-ku și i-a prezis Mu-che-no-che-kon-chi-nu în Ko - ma-nah. Sfântul Vasi-lisk le-a cerut gardienilor întunecați să-l trimită în satul natal pentru a-și lua rămas bun de la rude. Este din-pu-sti-li, pentru că in-chi-ta-li pentru sfințenia vieții și co-ver-sha-e-my chu-de-sa. Venind acasă, sfântul Vasi-lisk și-a generalizat rudele că le vede pentru ultima oară și le-a convins să susțină cu fermitate credința.

Când Agrip-pa a aflat că Sfântul Vasi-lisk fusese trimis la rude, s-a înfuriat. Aceeași sută-pe-ka-zav de gardieni întuneric-nimic, el a trimis după mu-che-nimeni dintr-un-detașament în-și-nou condus de aceeași-sută-kim ma -gi-stri-a -nom (helper-nick right-wi-te-la). Întâlnind întoarcerea sfântului Wa-si-lis-ka, ma-gi-stri-an i-a pus ochii grei, dar -gi încălțat în sa-po-gi de aramă cu vbi-you-mi în cuiele dosh-you -dy-mi, iar de la-pra-vil la Ko-ma-ny.

Ajunge până când unul dintre sate, într-o jumătate de zi înfățișată, drumul-no-ki a fost lăsat în casa soțiilor din Tro-I-ny. În-și-am mers la casă să-respirăm și să bem-sya pi-schey și holy-mu-che-no-ka Wa-si-fox-ka pri-vya -pentru-dacă să su -ho-mu de-re-woo. Stând cu ochii grei sub soarele înroșit, sfântul s-a rugat lui Dumnezeu. Ieșit din cale, dar s-a auzit o Voce de sus: „Nu-ți fie frică, sunt cu lupta aia”. Pământul-la for-ko-le-ba-lased și din stâncă a bătut sursa-toch-nick. Ma-gi-stri-an, in-i-na și Tro-ya-na, is-pu-gan-nye-le-trya-se-ni-em, you-be-zha-whether from home . In-ra-sotie pro-is-shed-shim miracle-house, they mastered-bo-di-li mu-che-no-ka. La legăturile mu-ne-oo-ko-hoo-l-di-di-ten-lehniy și în theelo-h-ling mo-lit-ve.

Când, în cele din urmă, mu-che-nick a stat în fața lui Agrip-poi, el i-a ordonat să nu aducă niciun sacrificiu zeilor păgâni. Mu-che-nick din-ve-til: „Tot timpul îi dau lui Dumnezeu sacrificiul de laudă și b-go-yes-re-niya”. A fost pus într-un ca-pi-shche, unde pe sfântul Vasi-lis-ka instantaneu, dar focul a coborât din cer, cineva a ars ka-pee și o sută de yav-shih idoli în el co -zdrobit în praf. Apoi Agrip-pa, într-o furie neputincioasă, at-ka-hall din-a tăiat sfântul Vas-si-lis-ku go-lo-vu și și-a aruncat trupul în re-ku. Kon-chi-na mu-che-no-ka după-to-va-la în 308. Christ-sti-ane în curând tu-ku-pi-fie sfinte moaște mu-che-no-ka și nu-cui tai-dar vâslit în câmpul spa-khan-nom. După ceva timp, în acest loc, va fi o coadă până la biserică în numele sfintei mu-che-no-ka Wa-si-lis-ka, cineva-ruyu pe-re-carry -fie mo-shchi. Potrivit sfântului mo-lit-you, mu-che-no-ka a început să facă vindecarea. Holy-te-te-lyu (Pa-myat 13 nov-nov-rya) înainte de sfârșitul său chi-noy, about-is-shed-shey în Ko-man-nah, a apărut într-un vis al unui sfânt mu-che -nick Va-si-lisk și a spus: „Mâine vom fi împreună”. Despre mișcarea sfântului mu-che-no-ka Wa-si-lis-ka a dat lumii un martor ocular al suferinței sale, sfântul Ev-sign-ny (pa-myat 5 av-g-hundred).

Vezi și: "" în from-lo-same-nii svt. Di-mit-ria Rostov-sko-go.

rugăciuni

Troparul Martirului Bazilic din Koman

Mucenic al Tău, Doamne, Bazilice / în suferința lui, cununa nestricăcioasă se primește de la Tine, Dumnezeul nostru: / ai puterea Ta, / doborî pe chinuitori, / zdrobește și pe demonii slabi insolență. / Cu rugăciuni / mântuiește sufletele noastre. .

Traducere: Mucenicul Tău, Doamne, Baziliscul, în isprava sa, a primit de la Tine, Dumnezeul nostru, cunună nestricăcioasă, căci, având puterea Ta, a biruit pe chinuitori, a zdrobit demonii și îndrăzneala neputincioasă. Salvează-ne sufletele prin rugăciunile lui.

Condac către martirul Bazilic din Koman

În suferință, puternic și curajos, te-ai arătat, și făcând minuni în minuni, / aducând vădit numele lui Hristos, ai rușinat pe chinuitor.

Traducere: În isprava martiriului, ai apărut puternic și curajos și uimitor în minuni. Mărturisind deschis numele lui Hristos, îi faci de rușine pe chinuitorii tăi. De aceea, te cinstim, Bazilice, exclamând neîncetat: „Bucură-te, slăvită podoabă a martirilor!”

Sfântul Mucenic Basiliscus a fost nepotul Sfântului Mucenic Teodor Tiron (Comm. 17 februarie) și a suferit împreună cu frații săi Eutropios și Cleonikos în timpul persecuției creștinilor de către împăratul Maximian Galerius (305-311). Sfinții Mucenici Cleonikos și Eutropios au fost răstigniți pe cruci (memoria lor este 3 martie), iar mucenicul Basiliscus a fost trimis la Comani, unde a fost ținut în închisoare. Domnitorul Agripa, ajungând în cetatea Amasia, a început să-i persecute pe creștini. Sfântul Basilisc în închisoare pregătit pentru isprava iminentă a martiriului. Domnul i s-a arătat în vis, făgăduind ajutorul Său martirului și a prezis martiriul său în Komany. Sfântul Basilisc le-a cerut gardienilor închisorii să-l lase să meargă în satul natal pentru a-și lua rămas bun de la rude. El a fost eliberat, deoarece erau venerați pentru sfințenia vieții și pentru minunile săvârșite. Ajuns acasă, Sfântul Basilisc și-a informat rudele că îi vede înăuntru ultima datași i-a îndemnat să stea tari pentru credință.

Când Agripa a aflat că Sfântul Basilisc a fost eliberat rudelor sale, a fost furios. După ce i-a pedepsit aspru pe paznicii temnițelor, a trimis după martir un detașament de soldați condus de un magist crud (un asistent al domnitorului). După ce l-a întâlnit pe Sfântul Basilisc care se întorcea, Magisterul i-a pus cătușe grele, i-a încălțat picioarele în cizme de aramă cu cuie înfipte în tălpi și l-a trimis la Komana.

Ajunși într-un sat, într-o după-amiază fierbinte, călătorii s-au oprit la casa femeii Troyana. Soldații s-au dus la casă să se odihnească și să se învioreze cu mâncare și l-au legat pe sfântul mucenic Basilisc de un copac uscat. Stând în lanțuri grele sub soarele fierbinte, sfântul s-a rugat lui Dumnezeu. Deodată s-a auzit un glas de sus: „Nu te teme, eu sunt cu tine”. Pământul s-a cutremurat și un izvor a țâșnit din stâncă. Magistrul, războinicii și troianul, speriați de cutremur, au fugit din casă. Loviți de miracolul care avusese loc, l-au eliberat pe martir. Locuitori bolnavi ai satului au venit la sfântul mucenic și au primit vindecare prin rugăciunea sa.

Când, în cele din urmă, martirul a apărut în fața lui Agripa, i-a poruncit să sacrifice zeilor păgâni. Martirul a răspuns: „Îi ofer lui Dumnezeu o jertfă de laudă și mulțumire în fiecare oră”. A fost dus la templu, unde focul a coborât instantaneu asupra Sfântului Bazilic din Rai, care a ars templul și a zdrobit idolii care stăteau în el în praf. Atunci Agripa, cu o furie neputincioasă, a poruncit ca Sfântul Basilisc să fie decapitat și trupul lui aruncat în râu. Moartea martirului a urmat în 308. Creștinii au răscumpărat în curând sfintele moaște ale martirului și l-au îngropat pe ascuns noaptea într-un câmp arat. După ceva timp, pe acest loc a fost construită o biserică în numele sfântului mucenic Basilisc, în care au fost transferate moaștele. Prin sfintele rugăciuni ale martirului au început să aibă loc vindecări. Sfântul mucenic Basilisc i s-a arătat în vis Sfântului Ioan Gură de Aur (Comm. 13 noiembrie), înainte de moartea sa, care a avut loc la Komany, și a spus: „Mâine vom fi împreună”. Isprava sfântului mucenic Basilisc a fost spusă lumii de un martor ocular al suferințelor sale, Sfântul Eusignie (Comm. 5 august).

Creștinii care sunt numiți în cinstea Sfinților Ioan, Vladimir, Mihai își fac ziua onomastică în această zi.

Fie ca pacea și binecuvântările lui Dumnezeu să fie cu voi, dragi aniversari. Bucurie vouă și pace în Duhul Sfânt.

Astăzi sfânta Biserică îl pomenește și pe sfântul mucenic Basilisc.

Sfântul a fost nepotul martirului Teodor Tyron și al fraților săi Eutropios și Cleonikos în timpul persecuției creștinilor de către împăratul Maximian Galerius. Sfinții Mucenici Cleonikos și Eutropios au fost răstigniți pe cruci, iar mucenicul Basiliscus a fost trimis la Comani, unde a fost ținut în închisoare. Domnitorul Agripa a ajuns în orașul Amasia și a început să-i persecute pe creștini. Sfântul Basilisc în închisoare pregătit pentru isprava iminentă a martiriului. Domnul i s-a arătat în vis, făgăduind ajutorul Său martirului și a prezis martiriul său în Komany. Komany este un sat din Abhazia. Sfântul Basilisc le-a cerut gardienilor închisorii să-l lase să meargă în satul natal pentru a-și lua rămas bun de la rude. El a fost eliberat, deoarece erau venerați pentru sfințenia vieții și pentru minunile săvârșite. Ajuns acasă, Sfântul Basilisc și-a informat rudele că îi vede pentru ultima oară și le-a îndemnat să stea ferm pentru credință. Când Agrippa a aflat că Bazilicul a fost eliberat rudelor sale, a fost furios. După ce i-a pedepsit aspru pe paznicii temnițelor, a trimis după martir un detașament de soldați condus de un magistr crud (asistentul domnitorului). După ce l-a întâlnit pe Sfântul Basilisc care se întorcea, Magisterul i-a pus cătușe grele, i-a încălțat picioarele în cizme de aramă cu cuie înfipte în tălpi și l-a trimis la Komana.

Ajunși într-un sat, într-o după-amiază fierbinte, călătorii s-au oprit la casa femeii Troyana. Soldații s-au dus la casă să se odihnească și să se învioreze cu mâncare și l-au legat pe sfântul mucenic Basilisc de un copac uscat. Stând în lanțuri grele sub soarele fierbinte, sfântul s-a rugat lui Dumnezeu. Deodată s-a auzit un glas de sus: „Nu te teme, eu sunt cu tine”. Pământul s-a cutremurat și un izvor a țâșnit din stâncă. Magistrul, războinicii și troianul, speriați de cutremur, au fugit din casă. Loviți de miracolul care avusese loc, l-au eliberat pe martir. Locuitorii satului bolnavi au venit la sfânt și au primit vindecare prin rugăciunea lui.

Când, în cele din urmă, martirul s-a arătat în fața lui Agripa, el i-a poruncit să aducă jertfe zeilor păgâni. Sfântul a răspuns: „Îi ofer lui Dumnezeu o jertfă de laudă și mulțumire în fiecare oră”. A fost dus la templu, unde focul a coborât instantaneu asupra Sfântului Bazilic din Rai, care a ars templul și a zdrobit idolii care stăteau în el în praf. Atunci Agripa, cu o furie neputincioasă, a poruncit ca Sfântul Basilisc să fie decapitat și trupul lui aruncat în râu. Moartea martirului a urmat în 308. Creștinii au răscumpărat în curând sfintele moaște ale martirului și l-au îngropat pe ascuns noaptea într-un câmp arat. După ceva timp, pe acest loc a fost construită o biserică în numele sfântului mucenic Basilisc, în care au fost transferate moaștele. Prin sfintele rugăciuni ale martirului au început să aibă loc vindecări. Sfântul Ioan Gură de Aur înainte de moartea sa, care a avut loc în Komany, Sfântul Mucenic Basilisc a apărut în vis și a spus: „Mâine vom fi împreună”. Sfântul Eusignie, martor ocular al suferinței sale, a povestit lumii despre isprăvile sfântului mucenic Basilisc.

Recent, la o întâlnire cu tineri, una dintre fete a pus o întrebare foarte importantă pentru toată lumea, pentru că, fără o soluție, o persoană trece prin viață într-un mod foarte confuz. Ea a întrebat: „Cum înveți să ai încredere în Dumnezeu?” Această întrebare poate fi analizată concentrându-se pe cuvinte diferite. De exemplu: „cum să înveți”?

Orice știință este atât teorie, cât și practică. Știința sau experiența, „fiul greșelilor grele”. Experiența vine întotdeauna ca urmare a experimentării, ca urmare a greșelilor și a depășirii anumitor decizii greșite. Nu orice persoană, din păcate, este capabilă să învețe din greșelile altora, de regulă, ei nu îl ating. De exemplu, o persoană vede cum prietenul său și-a lipit limba de mânerul de fier al ușii în frig, dar până când nu o încearcă el însuși și o smulge pe a lui, nu își va aminti acest lucru. Prin urmare, a învăța înseamnă atât a lucra la greșeli, cât și a dobândi experienta personala, inclusiv experiența căderii și, mai important, a ridicării. Un călugăr a venit la un mărturisitor experimentat și i-a spus: „Părinte, am căzut”. „Ridică-te”, a răspuns mărturisitorul. După ceva timp, călugărul vine din nou: „Am căzut din nou”. - „Ridică-te din nou”. Și pentru a treia oară a avut loc același dialog. — Deci, cât poți? - a întrebat călugărul. „Până atunci”, a răspuns mărturisitorul, „până când vine Domnul și ne găsește în momentul în care suntem: într-o cădere sau o revoltă”. Prin urmare, nu puteți zăbovi într-o stare de cădere - trebuie să vă ridicați mai repede și să mergeți mai departe. Viața noastră, de regulă, este construită nu din victorie în victorie, ci din înfrângere la înfrângere. Dar fiecare înfrângere face ca o persoană să fie experimentată în smerenie, pocăință și nădejde în Dumnezeu. Prin urmare, trebuie să aveți răbdare și să învățați, să nu vă fie frică să experimentați și să vă asumați responsabilitatea deciziile luate să nu piardă niciodată speranța în Dumnezeu.

Puteți pune accent pe cuvintele „cum să aveți încredere”. Problema încrederii este o calitate spirituală foarte importantă, care se formează în relație cu Dumnezeu cu mult înainte ca o persoană să-L întâlnească. După cum spunea Gilbert Chesterton, credința într-o persoană nu se formează atunci când un tată îi învață pe copil legea lui Dumnezeu, ci când o mamă învață să mulțumească pentru o plăcintă delicioasă. Credința este lotul sufletelor recunoscătoare. Dacă capacitatea de a mulțumi este formată în inimă, atunci mai devreme sau mai târziu o persoană va ajunge la concluzia că această lume nu este originală, ci creată și condusă de un Tată Ceresc iubitor. Înainte de a învăța să aibă încredere în Dumnezeu, o persoană învață să se încreadă într-o persoană. În primul rând - părinților și aici conditie esentiala este ascultarea, adică capacitatea de a auzi și de a asculta, deoarece cea mai bună pregătire pentru încredere este capacitatea unei persoane de a asculta ceea ce i se dezvăluie.

Ascultarea, nu cunoașterea, aduce temelia credinței. Când o persoană spune „demonstrează, arată”, atunci nu este greu de dovedit, deoarece credința este foarte logică și legitimă. O persoană poate fi „strânsă de zid” cu argumente, citate, dovezi și poate fi de acord cu acest lucru, dar atunci recompensa va fi pierdută, pentru că doar credința este răsplătită - cunoașterea nu este răsplătită. Poți învăța să te încrezi în Dumnezeu prin încrederea în părinții tăi, mărturisitorul, soția, soțul tău.

Și în sfârșit - „cum să te încrezi în Dumnezeu”? Când o persoană realizează că există un Dumnezeu, sufletul său câștigă sprijin pe piatră, care este Hristos. Când simte prezența lui Dumnezeu în această lume, el dobândește o mărgăritare prețioasă, apoi părăsește totul și își construiește viața numai pe baza faptului că este sau nu plăcută lui Dumnezeu. Atunci Cuvântul lui Dumnezeu devine foarte valoros pentru o persoană, devine adevărul suprem și multe lucruri și evenimente pot fi comparate astfel: este în concordanță cu Evanghelia sau contrar acesteia? Prin urmare, este atât de important să-ți saturi sufletul cu cuvântul lui Dumnezeu în fiecare zi, astfel încât mintea noastră să înoate în Evanghelie și o persoană să simtă intuitiv adevărul: cum să acționeze în această sau acea situație.

Dacă o persoană are încredere în Dumnezeu, este foarte respectuoasă și atentă la sugestiile conștiinței sale, care devine un far pentru el, vocea lui Dumnezeu care răsună în inima lui. Este foarte sensibil la această voce și încearcă să nu o lovească. Dacă omul are încredere în Dumnezeu, începe să se încreadă în Biserică, care este întemeiată de Dumnezeu și este trupul viu al lui Hristos, prin care Duhul Sfânt dezvăluie adevărurile divine.

Doamne, dragii mei, să fim cu toții pe această cale, să învățăm cu toții să avem încredere în Dumnezeu și atunci viața va deveni mult mai ușoară în multe feluri. Ajută-ne pe toți Doamne.

preotul Evgheni Popicenko

Transcriere: Iulia Podzolova

W Bună ziua, dragi vizitatori ai site-ului ortodox „Familie și credință”!

P continuând să vă familiarizez cu noastre pelerinaj Abhaziei ortodoxe, vrem să vă spunem despre cel de-al doilea lăcaș sfânt al vechiului sat Kamany - templul și izvorul sfântului mucenic Bazilic din Koman.

H Nu departe de Mănăstirea Kamansky, pe un deal, se află un mormânt și un templu al sfântului glorios martir Basilisc.

Acest războinic creștin roman, în 308, a fost exilat în Abhazia, la granița Imperiului Roman.

Potrivit legendei, păgânii care l-au escortat pe Basilisk l-au legat de un stejar ofilit care stă la poalele unui deal imens și l-au lăsat sub razele arzătoare ale soarelui la o moarte dureroasă de sete.

Dumnezeu să vă dea de băut! râseră păgânii.

Și atunci Bazilicul s-a întors către Dumnezeu cu o rugăciune și Dumnezeu l-a auzit: pământul s-a cutremurat și un izvor a țâșnit din stâncă. Și, de asemenea, stejarul uscat a prins viață, s-a înverzit cu frunze și din el s-au turnat șiroaie de apă, spălând fața și corpul Bazilicului, umidându-i buzele ofilite cu umezeală.

Soldații, speriați de cutremur, au ieșit în fugă din casă. Loviți de miracolul care avusese loc, l-au eliberat pe martir. Locuitori bolnavi ai satului au venit la sfântul mucenic și au primit vindecare prin rugăciunea sa.

Moartea martirului a urmat în 308.

Creștinii au răscumpărat în curând sfintele moaște ale martirului și l-au îngropat pe ascuns noaptea într-un câmp arat. După ceva timp, pe acest loc a fost construită o biserică în numele sfântului mucenic Basilisc, în care au fost transferate moaștele. Prin sfintele rugăciuni ale martirului au început să aibă loc vindecări!

Sfântul Ioan Gură de Aur, înainte de moartea sa, care a avut loc în Komany, s-a arătat în vis sfântul mucenic Basilisc și a spus:

Maine vom fi impreuna!

Isprava sfântului mucenic Basilisc a fost spusă lumii de un martor ocular al suferințelor sale, Sfântul Eusignie (Comm. 5 august).

Martirul Basilisc a fost înmormântat la Kamany, pe un deal, unde încă mai se află moaștele sale. de trei ori, în timp diferit, s-a încercat să se transfere moaștele Bazilicului în alt loc, dar Domnul nu a lăsat să se facă acest lucru!

Din 2002 în Kamany în interiorul ruinelor templu antic Bazilic se ridică capela de lemn, donat Abhaziei de un Tula bogat în semn de recunoștință pentru că și-a eliberat fiica de o boală cu apa unui izvor sfânt!

I-am cântat un acatist martirului Basilisc la acest sfânt lăcaș, iar harul acestui sfânt ne-a umplut inimile!

Condac către martirul Bazilic din Koman

M Ucenicul Tău, Doamne, Bazilic în suferința lui, cununa este nestricăcioasă de la Tine, Dumnezeul nostru; ai puterea Ta, doborî pe chinuitori, zdrobește demonii slabei insolențe. Prin rugăciunile lui Hristos Dumnezeu, mântuiește-ne sufletele.

După ce am cântat Acatistul, ne-am scăldat în izvorul sfânt al Sfântului Basilisc! În sursă în sine există pietre uimitoare, pe care picături de sânge de Basilisk par să înghețe ...

Preotul Alexandru Kutsov din orașul Orsk, regiunea Orenburg, și-a împărtășit impresiile despre o călătorie în Abhazia, care a reușit să găsească o piatră cu sângele martirului Basilisc în partea de jos a sursei.

„Eu scăldat în izvorul acestui martir și scos în repetate rânduri pietre de jos, scrie pr. Alexandru. Dar nu era sânge pe ei. În timp ce făceam baie, i-am citit troparul martirului Basilisc, i-am cântat o măreție. Și în cele din urmă, a scos o piatră destul de mare, diferită de celelalte. I-a arătat-o unui novice care este gardianul acestui loc și a confirmat: „Da, este sânge”. Pe piatră erau picături de sânge care nu pot fi confundate cu nimic. O picătură mică, o picătură mai mare, o scurgere... Și deoarece această piatră este destul de mare, erau șase sau șapte picături pe ea. Erau clar vizibile, deși piatra în sine este întunecată...”.

DIN Sfinte mucenice Basilisc, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi!

În publicația finală de mâine, citiți despre Ioan Botezătorul lui Hristos.

Sfântul Mucenic Basiliscus a fost nepotul Sfântului Mucenic Teodor Tiron (Comm. 17 februarie) și a suferit împreună cu frații săi Eutropios și Cleonikos în timpul persecuției creștinilor de către împăratul Maximian Galerius (305-311). Sfinții Mucenici Cleonikos și Eutropios au fost răstigniți pe cruci (memoria lor este 3 martie), iar mucenicul Basiliscus a fost trimis la Comani, unde a fost ținut în închisoare. Domnitorul Agripa, ajungând în cetatea Amasia, a început să-i persecute pe creștini. Sfântul Basilisc în închisoare pregătit pentru isprava iminentă a martiriului. Domnul i s-a arătat în vis, făgăduind ajutorul Său martirului și a prezis martiriul său în Komany. Sfântul Basilisc le-a cerut gardienilor închisorii să-l lase să meargă în satul natal pentru a-și lua rămas bun de la rude. El a fost eliberat, deoarece erau venerați pentru sfințenia vieții și pentru minunile săvârșite. Ajuns acasă, Sfântul Basilisc și-a informat rudele că îi vede pentru ultima oară și le-a îndemnat să stea ferm pentru credință.