Ideea de bază a adevărului corespondent este înșelător de simplă: o propoziție este adevărată dacă și numai dacă se potrivește cu faptele (sau cu realitatea).
Această teorie trebuie să determine în primul rând care este adevărul propozițiilor empirice, sau al propozițiilor de observație, i.e. asociate cu experiența și nu derivate din alte propoziții – ci, dimpotrivă, cele care sunt ele însele de bază pentru cunoștințe ulterioare. Conform acestei teorii, o propoziție (o propoziție, o credință, o afirmație sau orice luăm în teoria noastră ca purtător de adevăr) este adevărată dacă există ceva care o face adevărată - ceva care corespunde în realitate cu ceea ce se spune. . Cu alte cuvinte: dacă R este adevărat, atunci aceasta corespunde faptului că R. Sau: ceea ce corespunde faptelor este adevărat. În cazul în care un R adevărat dacă și numai dacă R, atunci când ceva - de exemplu, R- se afirmă adevărat, trebuie să existe ceva suplimentar, altceva decât ceea ce se spune - ceva la care se referă ceea ce se afirmă. Evident și, poate, singurul candidat cu drepturi depline pentru rolul acestui „ceva” - fapt; de exemplu faptul că R.
Încercările clasice de a explica noțiunea de adevăr corespondent au întâmpinat rapid dificultăți insurmontabile. Dacă propoziția este adevărată în virtutea corespondenței sale cu faptul, atunci avem nevoie de o explicație a acestei „corespondențe” și a acestor „fapte”. Încercările de a dezvălui conceptul de corespondență - corespondență - s-au blocat rapid în metafore: „imagine”, „oglindă” sau „reflectare a realității” (cea din urmă, desigur, nu este încă „neascundere”, dar este și destul de poetică) . Propozițiile, din acest punct de vedere, într-un mod nedefinit mai departe „afișează” sau „înfățișează” fapte – la rândul lor, entități obscure cu condiții de identitate dubioase. Un fapt este în orice caz înțeles ca însemnând ceva independent de ceea ce se spune despre el și, în plus, ceva care poate fi descris cu alte cuvinte.
Principala ipoteză în discuția despre teoria corespondenței – comună susținătorilor și oponenților săi – este că ambele relata, între care se stabilește o relație de corespondență, sunt separat obiecte existente de unul sau altul tip (și, în plus, de diferite tipuri); în consecință, adevărul este o proprietate relațională.
Purtătorii adevărului în teoria corespondenței pot fi recunoscuți cu ușurință ca astfel de entități mentale ca poziție sau propoziție, sau o astfel de entitate, care nu a fost clarificată prin statutul său ontologic, ca propoziție, precum și propoziții sau enunțuri. Un eveniment, o situație sau o stare de fapt poate fi considerată un operator de adevăr.
Din aceste discuţii clasice putem deduce următoarele trăsături ale noţiunii de adevăr corespondent.
(1) Este inerent propozițiilor sau propozițiilor (cel puțin parțial) în virtutea structurii propoziției.
(2) Este inerent propozițiilor (cel puțin parțial) în virtutea relației dintre propoziții și realitate.
(3) Este caracteristic propozițiilor (cel puțin parțial) în virtutea naturii obiective, independente de conștiință a realității. Această caracteristică este menită să surprindă opinia tipică a corespondentului conform căreia propoziția este „realizată de o realitate independentă”.
(1) rezultă din faptul că adevărul corespondent poate fi inerent unor propoziții, dar nu și altora. Acest lucru, la rândul său, se datorează faptului că îl putem folosi implicit în practica noastră cognitivă zilnică mai multe concepte de adevăr și asimetric: de exemplu, să adere la adevărul corespondent fizic în timp ce respinge adevărul corespondent etic (moral sau alt definit axiologic).
(3) conține o cerință ontologică serioasă, dar este cel puțin clară și lipsită de ambiguitate.
O interpretare a relației de corespondență dintre afirmația care p si faptul ca p- o astfel de relație de corespondență, care este exprimată prin definiții de forma „Teoria lui Newton corespunde faptelor”. Cu toate acestea, al doilea termen al acestei ultime relații este întotdeauna „faptele X, Y, Z” și nu „faptul că p", iar primul termen este de obicei una sau alta explicație, istorie sau teorie. Teorie sau istorie p privite de noi ca atare, nu pentru că corespunde faptului că p, ci pentru că corespunde faptelor X, Y, Z, adică le satisface, este compatibil cu acestea sau poate le explică. De exemplu, teoria propagării rectilinie a luminii nu corespunde faptului că lumina călătorește în linie dreaptă, ci diferitelor fapte despre reflexia, refracția și alte fenomene optice; Declarația suspectului că se afla acasă la momentul săvârșirii infracțiunii ar fi considerată adevărată pe motiv că nu corespunde faptului că se afla acasă la momentul săvârșirii infracțiunii, ci diverselor alte fapte cunoscute de poliție. - de exemplu, că a fost văzut de un vecin, potrivit la telefon, a descris cu exactitate un film la televizor la acea vreme, avea încălțăminte uscată etc. Pe scurt, expresia uzuală „corespunde faptelor” este folosită pentru a exprima o non-relație între o afirmație care p, și faptul corelat că p, și relația dintre afirmația că p, și diverse alte fapte - i.e. atrage şi relaţia de coerenţă, şi nu numai şi nu atâta corespondenţă.
Revistele literare și de artă au fost întotdeauna o parte specială a culturii ruse. Până în prezent, revistele groase au rămas practic singurele publicații care se concentrează exclusiv pe viabilitatea artistică și intelectuală a textului.
Atenția dumneavoastră este invitată să treceți în revistă „grosă” care continuă cele mai bune tradiții ale periodicelor literare și artistice autohtone.
Vă puteți familiariza cu aceste reviste la abonamentul Bibliotecii Centrale Orășenești care poartă numele A.P. Cehov.
„PRITENȚEA POPORLOR”- fondată în 1939 pentru a populariza operele scriitorilor din republicile Uniunii traduse în limba rusă. Din 1991 - o publicație privată. Din 1995 Ch. redactorul este Alexander Ebanoidze.
Jurnalul îmbrățișează și menține un singur spațiu cultural creat de-a lungul mai multor decenii prin eforturile artiștilor și personalităților culturale din toate țările care fac parte din fosta Uniune Sovietică.
Jurnalul publică: noi lucrări ale scriitorilor și poeților Rusiei, țărilor apropiate și îndepărtate; eseuri de actualitate și eseuri care analizează cele mai acute probleme ale timpului nostru - naționale, sociale, religioase, culturale și morale; recenzii literare și articole critice.
Astăzi, revista publică lucrări ale unor autori celebri: Roman Senchin, Mihail Kaganovici, Vladimir Shpakov, Alexander Zorin, Alexander Melikhov, Evgeny Alekhin, Marina Moskvina, Alexander Ebanoidze, Leonid Yuzefovich și alții.
"STEA"- cea mai veche revistă lunară „groasă” din Rusia. De la înființarea sa în 1924, a publicat peste 16.000 de lucrări ale a peste 10.000 de autori, printre care Maxim Gorki, Anna Akhmatova, Alexei Tolstoi, Mihail Zoșcenko, Osip Mandelstam, Nikolai Klyuev, Vladislav Khodasevich, Boris Pasternak, Nikolai Zabolonyatnov și Nikolai Zabolonyatnov. multi altii.alti scriitori, oameni de stiinta, publicisti, critici. Dintre toate revistele care au apărut vreodată în capitala nordică de la înființare, nici una nu a fost publicată, ca Zvezda, de mai bine de 80 de ani consecutiv fără pauză.
Iată câteva secțiuni permanente ale revistei: POEZIE ȘI PROZĂ, TRADUCERI NOI, PUBLICAȚIILE NOASTRE, OPINIILE, ESEURI ȘI CRITICA.
În fiecare număr al revistei apar nume noi necunoscute cititorilor, sunt publicate noi traduceri ale celor mai buni autori străini.
Editorii lansează în mod regulat numere tematice dedicate în întregime unei anumite persoane culturale, fenomen istoric sau eveniment. O dată pe an este publicat un număr special tematic al Zvezda, dedicat în întregime unui anumit fenomen cultural.
„BANNER”- Revista literară, artistică și socio-politică a Rusiei a fost fondată în 1931. Printre autorii acelei perioade s-au numărat poeții Akhmatova, Tvardovsky, Evtușenko, Levitansky, prozatorii Paustovski, Tynyanov, Kazakevici, Trifonov. În timpul perestroikei, Znamya a fost una dintre cele mai populare reviste literare. Pe paginile sale au apărut lucrările lui Fazil Iskander, Andrei Bitov, Tatyana Tolstaya, Viktor Pelevin.
Paginile revistei prezintă lucrări ale celor mai populari poeți și scriitori ai zilelor noastre. Cunoscutul critic Andrei Nemzer îi evidențiază pe următorii autori: Yuri Davydov, Yuri Buida, Andrei Dmitriev, Marina Vishnevetskaya, Evgeny Popov, Mihail Kuraev, Emma Gerstein, Georgy Vladimov, Vladimir Makanin.
Secțiuni obișnuite ale revistei: „Proză”, „Poezie”, „Arhivă”, „Politică culturală”, „Mod de gândire”, „Observator”, „Publicism”, „Critică” etc.
În 2003, revista a deschis o nouă rubrică „Nici o zi fără carte”, în care dă recenzii lunare ale cărților noi - 30 sau 31, în funcție de numărul de zile din luna curentă.
Revista modernă „Znamya” reflectă tendințele literare din zilele noastre. Oamenii de diverse gusturi în literatură vor găsi ceva de citit pentru sufletul și mintea lor pe paginile revistei Znamya.
„Tânărul paznic”
este o revistă lunară literară, artistică și socio-politică. Fondată în 1922. Până în 1990, organul Comitetului Central al Komsomolului, pe atunci independent.
Revistei Gărzii Tânănei și-au adus lucrările tinerii și la acea vreme aproape necunoscuti S. Yesenin, M. Sholokhov, L. Leonov, V. Shishkov, A. Fadeev, N. Ostrovsky ...
Când A. Nikonov a devenit redactor-șef al revistei în anii 1960, în jurul Tinerei Gărzi a început să se formeze o echipă patriotică de autori. Apoi au fost publicate „Scrisorile de la Muzeul Rusiei” de V. Soloukhin, care au stârnit multe controverse. Apoi au existat puternice publicații patriotice ale lui L. Leonov, V. Chivilikhin, artistul I. Glazunov, sculptorul S. Konenkov, savanții literari M. Lobanov, V. Kozhinov.
M. Alekseev, Yu. Bondarev, V. Fedorov, I. Stadnyuk, P. Proskurin, V. Shukshin, N. Rubtsov, F. Chuev, E. Volodin, I. Lyapin, V. Tsybin și-au adus lucrările talentate în revistă , V. Smirnov.
Astăzi, printre autorii Gărzii Tinere se numără N. Kuzmin, V. Manuilov, M. Antonov, G. Shimanov, V. Stroganov, A. Tuleev, S. Shatirov, D. Ermakov, V. Desyatnikov și alții.
Împreună cu Fundația pentru Sprijinul Persoanelor Creative „Tânăra Gardă” organizează Concursul de Poezie All-Rusian, numit după S. Yesenin.
În prezent, revista continuă să apere tradițiile clasice, ortodox-patriotice, ale literaturii ruse.
"MOSCOVA"- revista literara ruseasca. Este publicat lunar la Moscova din 1957. Din 1993 este subtitrat „Jurnalul culturii ruse”.
Romanul lui Mihail Bulgakov Maestrul și Margareta a fost publicat pentru prima dată în revista Moscova. Pe pagini au fost tipărite lucrări remarcabile ale literaturii ruse - „Viața lui Arseniev” de Ivan Bunin, „S-au luptat pentru patrie” de Mihail Sholokhov, „Șaptesprezece momente de primăvară” de Iulian Semenov.
„Moscova” este proza lui Leonid Borodin și Pyotr Krasnov, Alexei Varlamov și Alexander Segen, Alexander Gorokhov, Mihail Popov și Vera Galaktionova. Aceasta este poezia lui Boris Romanov, Galina Shcherbova, Vladislav Artyomov și Viktor Bryukhovetsky, Alexander Khabarov și Vladimir Shemshuchenko, Marina Kotova și Ekaterina Polyanskaya. Aceasta este critica și jurnalismul lui Kapitolina Koksheneva și Pavel Basinsky, Alexander Repnikov și Vladimir Dal, Konstantin Krylov și Mihail Remizov, Valery Solovy și Andrey Fursov, Veronika Vasilyeva și Nikolai Shadrin.
Titlurile revistei: „Proză”, „Publicism”, „Critică literară”, „Cultură”, „Istorie: chipuri și chipuri”, „Destine rusești”, „Biserica de acasă”.
În centrul politicii revistei se află neangajarea fundamentală a revistei de către orice forță politică, orientarea ortodox-statală.
„CONTEMPORANUL NOSTRU”
- Jurnalul scriitorilor ruși. Publicat la Moscova din 1956.
Direcții principale: proză modernă și jurnalism patriotic. Cele mai semnificative realizări ale revistei sunt asociate cu așa-numita „proză de sat”. De la începutul anilor '70, revista a publicat lucrări de F. Abramov, V. Astafiev, V. Belov, S. Zalygin, V. Likhonosov, E. Nosov, V. Rasputin, V. Soloukhin, V. Shukshin.
Din a doua jumătate a anilor '80, jurnalismul a devenit genul principal al revistei.
„Contemporanul nostru” este un tribun al celor mai importanți politicieni patrioti.
O trăsătură distinctivă a revistei „Nash Sovremennik” este cea mai largă acoperire a vieții Rusiei moderne. Acest lucru se realizează în mare măsură prin implicarea activă a scriitorilor din provincii.
Jurnalul publică în mod regulat noi lucrări talentate create de scriitori ruși contemporani. Pe paginile sale sunt luate în considerare problemele criticii moderne și ale criticii literare, este explorată moștenirea gândirii filozofice ruse și sunt atinse probleme de actualitate ale Rusiei moderne.
"LUME NOUA"- este publicat din 1925. Aceasta este una dintre cele mai vechi reviste lunare de literatură și artă din Rusia modernă, publicând ficțiune, poezie, eseuri, jurnalism socio-politic, economic, socio-moral, istoric, memorii, materiale critice literare, culturale, filozofice.
Printre autorii „Lumii Noi” în diferiți ani s-au numărat scriitori, poeți, critici literari, filozofi cunoscuți: Vasily Grossman, Viktor Nekrasov, Vladimir Dudintsev, Ilya Ehrenburg, Georgy Vladimov, Vladimir Lakshin, Vladimir Voinovici, Alexander Soljenițîn, Chingiz Aitmatov, Vasil Bykov, Grigory Pomerants, Viktor Astafiev, Serghei Zalygin, Irina Rodnyanskaya, Joseph Brodsky, Alexander Kushner, Tatyana Kasatkina, Vladimir Makanin, Lyudmila Petrushevskaya și mulți alții.
Într-una dintre adresele lui Novy Mir către cititori, s-au spus cuvinte minunate: „Capodoperele nu se nasc în fiecare an, dar literatura rusă este vie și ne simțim ca o parte organică a acestei culturi vii”.
"OCTOMBRIE"- revistă independentă de literatură și artă. A fost publicată din mai 1924. La originile formării sale au stat A. Serafimovich, D. Furmanov, A. Fadeev.
Sergey Yesenin, Vladimir Mayakovsky, Mihail Zoshchenko, Andrey Platonov, Arkady Gaidar, Alexander Tvardovsky, Konstantin Paustovsky, Mihail Prishvin au publicat în revistă.
Încă de la primele numere, revista a făcut cunoștință cu cititorii cu operele scriitorilor străini: I. Becher, L. Feuchtwanger, V. Bredel, R. Rolland, A. Barbusse, T. Dreiser, G. Mann.
Secțiuni obișnuite ale revistei: „Proză și poezie”, „Publicism și eseuri”, „Nume noi”, „Critică literară”, „Literară” etc.
Jurnalul este mereu deschis pentru literatură talentată, pentru experiment literar și oferă de bunăvoie paginile sale tinerilor autori promițători, revine cititorului nume semnificative pentru istorie și cultura națională. Revista reflectă istoria dificilă a Patriei noastre.
În prezent, „Oktyabr” este una dintre principalele reviste literare rusești cu orientare liberală.
"ZIAR-ROMÂN"- cea mai populară revistă de ficțiune a fost fondată în iulie 1927.
Aici sunt publicate cele mai bune lucrări ale scriitorilor autohtoni, noutăți ale literaturii moderne. Stilul tradițional al revistei - un înalt gust literar, combinat cu satisfacția unui cititor cuprinzător - a rămas neschimbat de mai bine de 80 de ani. Toate lucrările semnificative ale literaturii ruse au fost publicate și sunt publicate în acest jurnal. „Roman-gazeta” este singura revistă literară și de artă care are 24 de numere pe an.
)
Constantin Paramonov
În 1987 au apărut „Copiii din Arbat” de A. Rybakov și „Haine albe” de M. Dudintsev. Și plecăm...
M. Shatrov, A. Beck, A. Nuikin, A. Solzhenitsyn, V. Grossman, V. Tendryakov, V. Korotich, V. Shalamov, Y. Trifonov, V. Voinovici...
Numele care s-au contopit în zumzetul de neînțeles al vremii au fost înlocuite la sfârșitul anilor optzeci cu nume noi - din altul, nemaiauzit și „nesovietic”, așa cum mi se părea atunci, scriind: Yuri Arabov, Dm. Al. Prigov, Alexander Eremenko, Timur Kibirov, Vitaly Kalpidi, Ivan Zhdanov, Evgeny Popov, Vik. Erofeev, Nina Iskrenko, Viktor Toporov...
Tirajul revistelor groase a crescut la proporții fără precedent.
De exemplu, la sfârșitul anului 1988, tirajul „Lumea Nouă” a crescut la 1.595.000 de exemplare, „Lumea Nouă” astăzi – 15.260, „Banner” - 11.050, „Prietenia popoarelor” - 6.400 etc.
Cu toate acestea, în ciuda predicțiilor multor critici care au prezis reviste groase, dacă nu moarte, atunci o moarte lentă, reviste nu numai că au supraviețuit, ci au fost chiar mai multe.
"Lume noua"
Publicat din ianuarie 1925.
Pe coperta albastră a caietului Novy Mir, cunoscută de mulți ani, cititorul, fără să se uite înăuntru, va putea citi singur apelul și va afla că:
"În martie a acestui an, academicianul Serghei Pavlovici Zalygin, care a condus Novy Mir timp de doisprezece ani, și-a părăsit postul. Multe publicații memorabile au devenit o descoperire de la politica de „glasnost” la adevărata libertate de exprimare, cum ar fi Doctor Jivago de Boris Pasternak. , Groapa fundației de Andrey Platonov, Arhipelagul Gulag de Alexander Soljenițîn. fosta coperta a unei alte publicații? Aceste temeri sunt nefondate. „Lumea Nouă” va continua să-și urmeze direcția nealeasă astăzi, păstrând structura tradițională și cercul de autori. .
Tot clar?
Fara indoiala.
Problema se deschide cu povestea lui Victor Astafiev „ Soldat vesel”.
Despre război. Prin urmare, nu este amuzant. Deși este distractiv. Cu cât ne îndepărtăm mai mult de evenimentele de acum o jumătate de secol, cu atât aflăm mai mult adevărul despre un război real și nevoiat.
Proză de Vladimir Tuchkov. „Moartea vine pe internet. O descriere a nouă crime nepedepsite care au fost comise în secret în casele noilor bancheri ruși”. Aceste povești, potrivit autorului, i-au fost spuse de un detectiv privat plictisit într-o stațiune din Crimeea în august 1997.
Finanțatorul Dmitri, citind literatura rusă a secolului al XIX-lea și obsedat de pasiunea pentru putere și lăcomie, ca un prototip negativ al unui domn din Dostoievski, Tolstoi sau chiar Nekrasov, a cumpărat un teren la o sută cincizeci de kilometri de capitală și a construit o casă luxoasă cu anexe, o canisa, un hambar, un grajd și douăzeci și cinci de colibe adunate în grabă. A angajat iobagi în fermele colective din jur. Au semnat un contract tipărit pe o imprimantă laser. Întregul mod de viață de pe moșia lui corespundea originalului de la mijlocul secolului trecut, plus o remunerație anuală a angajaților - două mii de dolari pentru fiecare membru al familiei. Deja în a doua zi a noii ere, în sat începe haosul domnesc. „Distracțiile sale sălbatice au urmat în mare măsură tradiția istorică, scăzută din marea literatură rusă, care a avut un efect dăunător asupra psihicului non-standard al lui Dmitri”. Prin „distracție sălbatică” se înțelege biciuirea țăranilor vinovați și violența nelimitată a stăpânului și a soției sale asupra fetelor din curte, precum și teatrul de acasă cu singura piesă „Vai de înțelepciune”... Dar acum, conform spuselor canoanele, vine Sf. Gheorghe. Noul domn rus aranjează un festival popular: trei găleți de vodcă pentru țărani, două găleți de porto pentru femei, cântece, dansuri. Conform cărții de grânar, el cheamă țăranii și plătește prin capitație. A doua zi dimineață, se dovedește că toți iobagii și-au prelungit contractele cu încă un an. Și trei ani mai târziu, iobagii au format o „nouă conștiință de sine” și au început să-l trateze pe maestrul Dmitry ca pe un tată - strict, dar corect ...
După un astfel de complot, un eseu documentar al lui Boris Ekimov pe o temă similară numit „Lângă mormintele vechi” cu citate de extrase din protocolul consiliului fermei colective „Victoria din octombrie” din 7 iulie 1997 este perceput aproape ca un parodia realității: „... grâul de iarnă aproape că a dispărut complet...”, „nu există combustibil...”, „să cerem administrației raionale să amâne plata datoriilor”...
Să sărim peste poeziile Elmirai Kotlyar și să citim două povești de Grigori Petrov. Una despre preotul de mlaștină. Un alt, mai distractiv, este despre șomerul Shishigin și soția lui, care au mers la circ...
Poezii de Jan Holtzman.
În secțiunea „Departe - aproape” - continuarea publicării fragmentelor din jurnalele criticului literar, publicistului și culturologului Alexander Vasilyevich Dedkov (1934-1994). „Timpul Desalted” este o poveste destul de plictisitoare despre viața scriitorului din vremea sovietică.
Sub rubrica „Publicații și comunicări” - următoarele capitole ale cărții lui Vitaly Shentalinsky „Sclavii libertății”. În special, „Shards of the Silver Age” este dedicat unei analize conștiincioase a relației dintre filozoful Berdyaev și autoritățile sovietice.
Iubitorii de critică literară să se bucure de studiile lui M. Butov și D. Bak, sau cel puțin să se familiarizeze cu reflecțiile lor asupra a două exemple moderne de „super-naratie”, care sunt „Alexandria Quartet” al englezului Lawrence Darrell și saga taberei a compatriotului nostru Evgheni Fedorov.
În preferatele mele de ceva vreme, sunt publicate rubrica „Recenzii și recenzii”:
Recenzia lui Dmitri Bavilsky despre romanul lui Oleg Ermakov „Pastorila transsiberiană”;
Recenzia Olga Ivanova a unei cărți bune de poezii „Cerul în subtitrări” de poetesa Yulia Skorodumova.
Vitaly Kalpidi va citi în curând o recenzie a colecției sale de poezie „Genele”, scrisă de conaționalul său Vladimir Abashev. Îl va mângâia? La urma urmei, premiul Apollon Grigoriev a ajuns în mâinile colegului său din magazin ...
Numărul se încheie cu o listă a câștigătorilor premiilor revistei literare din 1997. Și mai jos, într-o cutie, - „Din analele lui Novy Mir”: în urmă cu 70 de ani, în # 5 pentru 1928, a început publicarea celei de-a doua părți a „Viața lui Klim Samgin” a lui Maxim Gorki.
„Contemporanul nostru”
Pe coperta revistei - emblema acesteia, imaginea principalului simbol al insubordonării civile - un monument al lui Minin și Pozharsky. Permiteți-mi să vă reamintesc că redactorul-șef al revistei este Stanislav Kunyaev. Tirajul publicației este de 14.000 de exemplare, ceea ce este destul de mult.
Numărul din mai se deschide cu poezii ale participantului la război Viktor Kochetkov și continuă cu a doua carte a romanului lui Mihail Alekseev „Stalingradul meu”. Autorul a împlinit recent optzeci de ani.
Despre război a scris și Alexandru Kuznetsov. Dar despre războiul recent, cel cecen, la care a participat. În fotografie - un bărbat într-un halat negru.
Am fost trădați din nou, oameni buni! / Din nou am abandonat-o pe ale noastre. / Aruncând mitralierele peste umeri, / să ne amintim de trei!
Războiul s-a terminat. A fost uitată, / Cum țara mea uită totul. / Cine a devenit general, care a fost ucis, / Care a băut toate ordinele pe stomacul gol. /
O selecție de poezii de Gleb Gorbovsky. Continuarea romanului lui Ernst Safonov „Ieși din cerc” începe cu fraza: „Avdonin s-a întors acasă de la comitetul executiv raional la ora unsprezece și, deși era târziu, chiar acolo a apărut socrul său, cu o pungă mare în mâini.” Se încheie în numărul următor.
Poetul Yuri Belichenko este un colonel pensionar. Membru al Uniunii Scriitorilor din Rusia. O selecție de trei poezii se numește „Farewell Snow”.
Următorul autor al rubricii este redactorul-șef al Contemporanului nostru Stanislav Kunyaev. Solo intitulat "Trădare. Lașitate. Înșelăciune": "Astăzi, însumând rezultatele perestroikei, înțelegem că stratul conducător al Uniunii Sovietice nu a putut rezista catastrofei, deoarece a fost întotdeauna format din două tabere ostile în secret - naționalul rus. și rusofobii pro-occidentali”.
„Din poșta noastră” este o secțiune preferată a revistei. Mai multe citate din scrisorile cititorilor sub titlul general „Trebuie să crezi în victorie!”.
"...Televiziunea "lor" va avea un efect dăunător? Din păcate, da."
"... N-am putut să privesc, să înduram până la sfârșitul filmului lui A. Konchalovsky "Găina Ryaba". O parodie ticăloasă a vieții țărănești... Vă mulțumesc foarte mult pentru muncă."
„... Dar eu și soția mea am aruncat televizorul din casă după 1993 – iar cei șapte copii ai noștri, slavă Domnului, mai citesc în timpul liber și nu se uită la ecran”.
"... Molestitorii se grăbesc, intră în suflet din ce în ce mai obrăznici. Svanidze, Pozner, Taratuta, Gusman... Numele lor este legiune."
„... Sunt redactorul ziarului de mare tiraj Ogneupor al unei mari fabrici refractare. Tipărim recenzii ale presei în aproape fiecare număr (foarte des pe baza materialelor de la Nashe Sovremennik) pentru a le clarifica cititorilor unde se află țara. se îndreaptă..."
„Prietenia popoarelor”.
Editorul-șef al revistei este Alexander Ebanoidze. Tiraj - 6.400 de exemplare. Fondată în martie 1939.
Olga Sedakova: „În memoria poetului” deschide caietul de mai „Prietenia popoarelor”.
„După cum cititorul va auzi imediat, „Calea întregului pământ” a lui Ahmatov a devenit modelul pentru această lucrare; el va auzi și rândurile lui Tsvetaev. Am vrut ca aceste două muze ruse să participe la poeziile dedicate memoriei lui Brodski.. .”
Mac uitare, / miere de amintire, / cine pleacă primul, / să-l ia cu el
unde, ca surorile, / se întâlnește cu răsuflarea, / unde este cerul, unde este insula, / unde: Dormi, dragă!
Proza lui Maxim Gureev „Văzătorul” spune povestea martirei spitalului Theophania. Interior - spital, biserica, toamna.
O selecție de poezii de Dmitri Tonkonogov „Iarna, primăvara și refracția luminii”.
Anatoly Pristavkin. "Sindromul inimii beate. Întâlniri pe drumul vinului."
Giuseppe Ungaretti (1888-1970) - unul dintre fondatorii școlii poetice italiene de ermetism. Publicarea poeziei sale timpurii traduse de Andrey Grafov.
Din jurnalele și cărțile de lucru ale lui Yuri Trifonov, pe care a început să le păstreze în 1934, când avea nouă ani. Intrare din 3 septembrie 1937: „Au tăiat pădurea, zboară chipsurile...”
Rakhimjan Karimov, „Migranți”.
Material foarte informativ, numit „duel rusesc”. Scris de Vladislav Petrov. Acest om a făcut o treabă uimitoare. În studiul său, istoria duelurilor din Rusia din 941 este examinată mai mult sau mai puțin în detaliu. Putem afla, de exemplu, că un duel sub forma unui duel vest-european a venit în Rusia în a doua jumătate a secolului al XVII-lea, când a apărut la Moscova așezarea germană, ai cărei locuitori erau oameni din aproape toată Europa. .. Apropo, unul dintre ultimele dueluri a avut loc în anul 1996 pe râul Negru - chiar în locul în care Pușkin și Dantes au împușcat. Și nu niște ruși noi din Kalashnikov au fost cei care au tras unii în alții, ci oameni destul de inteligenți care au decis problema onoarei - din pistoalele antediluviane ...
Vladimir Pozner în remarca sa pune întrebarea: „Nu suntem noi sclavi?”. El raspunde singur.
Miroslav Popovici din Kiev și-a intitulat materialul astfel: „Mitologia și realitatea Renașterii ucrainene”. Totul este corect.
Natalya Ivanova, prezentatoare a rubricii „Inele anuale”, își continuă conversația despre publicațiile din reviste și ziare din ultimul deceniu.
Pe paginile periodicelor s-a prelungit discuția despre persoana scriitorului din Sankt Petersburg Alexander Melikhov, care a dat lumii „Roman cu prostatită” și pe el însuși.
În „Turburarea cărții” Vladimir Leonovici disecă poezia lui Alexander Mezhirov, Valery Lipnevich - Yan Goltsman și opera sa, Alexander Zorin - romanul de cronică a lui Vladimir Erokhin „Patria dezirabilă”.
Svetlana Aleksievich, după publicarea cărții sale despre Cernobîl, invită cititorii să caute omul etern.
Memoriile lui Lev Anninsky sunt dedicate evenimentelor de acum o jumătate de secol - despre munca subterană la școală, crearea KPM (Partidul Tineretului Comunist) și represiunile care au urmat.
„Tânără gardă”
Fondată în 1922. Tiraj 6.000 de exemplare. Redactor-șef Alexander Krotov. În loc de „Proletari din toate țările, uniți-vă!” acum pagina de titlu este încununată cu un alt dicton clasic: "Rusia, Rusia! Salvează-te, salvează-te!" În apropiere se află un portret al lui Dostoievski. Pe spatele titlului, în colțul din dreapta jos, noul logo al publicației: „Revista rusă Young Guard”.
Să trecem direct la scrisorile cititorilor, unde aceștia devin scriitori și scriu despre esența comunismului: „... aceasta nu este deloc întruchiparea dorinței de dreptate. Aceasta este una dintre variantele ideii străvechi evreiești de Paradisul Pământesc (în limba lor - Gaolam haba)."
În limba lor...
Deci, până la urmă, comuniștii și-au inventat propria limbă.
Vom afla mai multe dintr-o altă scrisoare. Încă o dată blestemații de imperiali își ridică capul. O mulțime de informații despre noile tipuri de arme de distrugere în masă. De exemplu, „arme neletale” - orbitoare, asurzitoare, îmbătătoare, ofilitoare, precum și inundații și cutremurătoare.
Să terminăm scrisorile. Să răspundem mai bine la întrebarea pe care ne-o pune poetul Yuri Nikonychev:
La ce te gândești, tovarășe, / Uneori noaptea la masă? / Focurile conflagrațiilor rătăcitoare / Bubui în întinderea lumii.
Să-i răspundă un alt poet - Yevgeny Yushin:
Căruța e sub zăpadă, / Omul e la masă. / - Sa mergem sa mergem! / Iar calea nu este familiară.
Să parcurgem romanul „Rusia necunoscută”, privind la sfârșit: „Mașina lui a zburat pe banda din sens opus și a explodat...”
Din problemele geopolitice descrise în articolul lui Viktor Ilyukhin, ochii se lipesc împreună. Lasă povestea lui Yuri Vorobyevsky despre păgâni, templieri și contele Cagliostro să ridice pleoapele.
Reviste groase (Znamya, Novy Mir, Inostranka etc.) au fost o parte specială, necesară în mod tradițional, a culturii noastre de mai bine de două secole. În vremea sovietică, reviste literare groase și. în primul rând – „Lumea Nouă”, au stat la baza procesului literar, un fel de centru în jurul căruia se învârtea toată viața literară.
Până în prezent, sarcina principală a acestor publicații este aceeași ca acum două sute de ani: pentru ca scriitorul să nu rămână fără o platformă de exprimare, iar cititorul - fără literatură.
O revistă groasă nu este un fenomen unic rusesc, dar nicăieri, cu excepția Rusiei, nu a avut atât de multe funcții suplimentare. În Rusia țaristă, în absența altor tribune publice, un jurnal literar a devenit un proto-parlament, un purtător de cuvânt al ideilor politice și sociale și a format un mediu. În anii post-Stalin în URSS, revistele erau un canal „pentru eliberarea aburului” - sub forma unei „opoziții permise”, reviste puteau scrie despre ceea ce nu se vorbea la televizor și nu scria în Pravda. Reviste au fost catalizatori ai schimbărilor în societate: să ne amintim decretul Jdanov „Cu privire la revistele Zvezda și Leningrad” din 1946, care a început persecuția scriitorilor și compozitorilor, sau lansarea „O zi din viața lui Ivan Denisovich” în „Lumea Nouă”, care a devenit un simbol dezgheț.
Tirajul tuturor revistelor literare este acum foarte scăzut - în „Lumea Nouă” 7200 de exemplare, în „Octombrie” și „Znamya” mai puțin de 5000, în „Prietenia popoarelor” - 3000. În comparație cu ceea ce era înainte, acesta este foarte mic. Astăzi, majoritatea redacțiilor își amintesc cu invidie milioanele de exemplare din anii 1980. Cu toate acestea, izolarea actuală are avantajele sale. Redactorul-șef al lunii octombrie, Irina Barmetova, spune: "Nu avem nevoie de noi, nu ne bagă în seamă? Ei bine, nu. Dar suntem sinceri cu cititorul și cu noi înșine, nu suntem supuși fie cenzură ideologică, fie cenzură de piață – aceasta este deja destul de mult.” Această teză poate fi dezvoltată: au plecat milioane de cititori? - Dar au rămas cele mai devotate, adevărate. Puțini oameni citesc? - Pe de altă parte, autorii nu trebuie să facă compromisuri umilitoare: simplifică, cochetă cu cititorul, „scrie clar și concis”.
Pe site-ul „Sala Jurnalului”, care conține toate versiunile online ale revistelor, acestea sunt citite de 8 mii de oameni pe zi, 240 de mii pe lună, asta nu este atât de puțin.
De regulă, revistele groase au trei surse principale de venit. Principalul este un abonament, și nu numai în Rusia. Sunt semnate de cele mai mari biblioteci, departamente filologice și facultăți de studii slave din întreaga lume. A doua este subvențiile de stat: de regulă, ele reprezintă 20 la sută din bugetul revistei. În ultimii ani, Ministerul Comunicațiilor a dat bani nu pentru revista deloc, ci pentru susținerea „subiectelor semnificative din punct de vedere social”. În provincii, o revistă groasă există adesea în întregime pe cheltuiala statului - de exemplu, revista „Ural” este finanțată din bugetul regiunii Sverdlovsk.
A treia sursă sunt fondurile proprii și fondurile private. Contrar credinței populare, revistele grase nu au sponsori sau binefăcători. Cu rare excepții: „Străinul” este ajutat de Fundația Elțîn, „Prietenia popoarelor” – „fondul interstatal „Cooperare umanitară””. Restul banilor îi câștigă singure revistele. Practica numerelor speciale este larg răspândită: de exemplu, „Străinul” emite numere dedicate în întregime literaturii unei anumite țări - cumpără și o parte din tiraj. Ediții speciale ale „Prietenia popoarelor” dedicate literaturii Georgiei, statelor baltice și Ucrainei au fost achiziționate de diaspore și centre culturale de la ambasade. Revista „Moskva” practică numere speciale dedicate organizațiilor scriitorilor din provincie, care plătesc pentru ele.
Principalul paradox al revistelor groase de astăzi este că, în ciuda existenței lor „invizibile”, subterane, ele au încă o influență majoră asupra literaturii și societății din Rusia. Adesea - însuși faptul existenței sale aproape mitice. Aceasta este o experiență unică de viață necenzurată, un fel de alternativă la cultura de piață. Ei și-au dovedit loialitatea față de literatură sacrificând faima și confortul pentru a face ceea ce iubesc. Într-un sens larg, au abandonat tentațiile modernității – demonstrând încă o dată că literatura în Rusia este mai valoroasă decât banii. Un caz rar, aproape imposibil în vremea noastră. A fi publicat în „gros” este încă foarte prestigios chiar și pentru un autor de tiraj: este un fel de binecuvântare a castei profesioniștilor, o trecere la marea literatură. Astăzi, toată lumea poate tipări o carte - dar nu toată lumea poate fi publicată în Novy Mir sau Znamya, sau cel puțin poate fi revizuită.
Acum, o revistă literară groasă este poate cel mai optim mijloc de a oferi cea mai recentă literatură rusă unui cititor care locuiește departe de Moscova. Mai ales dacă vorbim despre un cititor de vârstă mijlocie care nu folosește internetul. Doar din reviste groase învață ce se întâmplă cu adevărat acum în proză, poezie, critică literară.
Dacă vă imaginați că revistele literare au dispărut, se va dovedi un adevărat dezastru cultural. Desigur, în primul moment, societatea nu va simți acest lucru, dar pentru literatură va fi o prăbușire completă, pentru că vor dispărea genurile care sunt absolut necesare pentru aceasta. Ei bine, imaginați-vă că vor rămâne doar romane... dar ce zici de eseuri, povestiri, eseuri?
Biblioteca Centrală Orășenească este abonată la revistele „Lumea Nouă”, „Octombrie”, „Znamya”, „Roman-gazeta”.
Alexander Ebonaidze, redactor-șef al revistei Friendship of Peoples, a comentat despre revistele literare: „Așa cum corpul uman are nevoie de un grăunte de argint, fără de care nu ar putea exista, la fel societatea are nevoie de reviste groase – chiar dacă societatea nu le observă. - ca garanție împotriva degradării.”
