„AUTONOMIA TURKESTANĂ”
Situația care s-a stabilit după înlăturarea împăratului rus de pe tron în 1917 este descrisă în același mod în istoriografia sovietică și sursele ulterioare.
Poetul sovietic Saken Seifullin a scris despre această perioadă: „După răsturnarea țarului, atât în țara natală, cât și în oraș, oamenii se adună în mulțime și țin întâlniri. Se aude un bubuit. În fiecare zi au loc întâlniri și mitinguri. La fiecare două zile au loc alegeri la vreun comitet... La fiecare ședință vorbesc vorbitori, au apărut „lideri”... după răsturnarea țarului și după ce poporul a primit libertate politică, masele nu au știut ce să facă.. Fără experiență, fără disciplină, fără plan. Oamenii au început să interpreteze și să înțeleagă libertatea în felul lor. Când unii au început să-i trateze pe alții cu dispreț și să comită acte nepotrivite, întrebarea: „Cum este asta?” - au răspuns: „E, aceasta este slaboda (libertatea).”
După cum notează istoricii, o astfel de libertate nu a durat mult. După ceva timp, a început o luptă între Guvernul provizoriu și sovietici, unii dintre kazahii luminați au început să lucreze în interesele Guvernului provizoriu, alții i-au susținut pe sovietici. Kazahii luminați, dornici să profite de libertatea acordată de Guvernul provizoriu, au făcut mai multe încercări de a crea autonomii în Asia Centrală și Kazahstan. Prima dintre ele a fost Autonomia Turkestanului (conform unor surse, Autonomia Kokand. - roșu.).
La 28 noiembrie 1917, la al IV-lea Congres extraordinar al musulmanilor din Turkestan din orașul Kokand, s-a anunțat autonomia Turkestanului, orașul Kokand a devenit centrul administrativ al autonomiei. La acest congres a fost adoptată și o rezoluție, conform căreia, până la convocarea Adunării Constituante, toată puterea era concentrată în mâinile Consiliului Provizoriu din Turkestan. Guvernul provizoriu al Turkestanului includea 11 reprezentanți ai regiunilor Syrdarya și Zhetysu, unde locuiau predominant kazahi.
Potrivit istoricului, regiunile Syrdarya și Zhetysu, formate sub Rusia țaristă, includeau teritorii care astăzi aparțin regiunilor din sudul Kazahstanului.
Mukhamedzhan Tynyshbaev a fost ales președinte al guvernului provizoriu al Turkestanului și ministru al afacerilor interne. Mustafa Shokai, ales ministru al afacerilor externe al guvernului provizoriu, după un timp a devenit președinte al guvernului.
Istoricii scriu că „autonomia Turkestanului a primit sprijinul populației locale din regiunea Turkestan”. Autonomia Turkestanului a încetat să mai existe în 1918 sub presiunea guvernului sovietic.
AUTONOMIE „ALASH”
La aproape două săptămâni de la proclamarea autonomiei Turkestanului, pe 5 decembrie, intelectualii kazahi conduși de Alikhan Bukeikhanov au susținut cel de-al Doilea Congres integral kazah la Orenburg. La congres, care s-a încheiat pe 13 decembrie, ei au ajuns la concluzia că „nu există un guvern de încredere și autoritar în statul rus... iar această rebeliune ar putea veni asupra kazahilor și kârgâzilor”, așa că congresul a anunțat că va „Preia puterea asupra kazahilor și a kârgâzilor”.
La congres a fost creat un Consiliu Național Provizoriu, care s-a numit „Alashorda”. Orașul Semey a fost aprobat ca centru. După crearea guvernului Alashorda s-a pus problema declarării autonomiei, dar aici delegații congresului au fost împărțiți în păreri. Alikhan Bukeikhanov a spus că „kazahii, care nu au arme și alte forțe, trebuie să țină cont de situație, trebuie să țină cont de voința rușilor care trăiesc pe pământul kazah”. Între timp, un grup condus de Khalel Dosmukhamedov a propus „declararea imediată a autonomiei”.
Ca urmare, ambele părți au ajuns la un acord și au decis să declare autonomie la o lună după ce a avut loc unirea cu kazahii din Turkestan. S-a decis, de asemenea, ca autonomia să fie declarată în orice caz, chiar dacă „unificarea eșuează”. Deschiderea Congresului Syrdarya trebuia să aibă loc pe 5 ianuarie 1918. La congres au fost delegați trei reprezentanți, care trebuiau să facă o propunere de unificare. Astfel, problema declarării autonomiei pentru „Alash” depindea de decizia kazahilor care făceau parte din autonomia Turkestanului.
Partidul Alash, creat la începutul secolului XX de reprezentanți ai intelectualității kazahe, a propagat ideile liberalismului în mediul kazah. Partidul Alash nu a existat mult timp: din 1917 până în 1918.
Istoricii asociază crearea autonomiei „Alash” și „Alashorda” cu activitățile acestui partid. Liderii partidului Alash au urmărit scopul de a uni teritoriile Imperiului Rus locuite de kazahi în autonomia Alash. În 1937-1938, oamenii aflati la cârma partidului Alash au fost supuși represiunii staliniste. Istoricul Olivier Roy numește partidul Alash primul partid politic profesionist din Asia Centrală.
CONGRESUL KAZAHEI DIN REGIUNEA SYRDARYA
La o lună după crearea guvernului Alashorda, a avut loc un congres în orașul Turkestan, care este denumit în istorie „Congresul kazahilor din regiunea Syrdarya”. La congres, timp de două zile s-a discutat despre ce autonomie ar trebui să includă kazahii din regiunea Syrdarya - Turkestan (Kokand) sau autonomia Alash.
La congres s-a luat următoarea decizie: datorită faptului că regiunea Syrdarya este situată în regiunea Turkestan, va rămâne parte a autonomiei Turkestan (Kokand); dacă, după declararea autonomiei Alash, se stabilește o alianță cu autonomia Turkestan (Kokand), atunci din acel moment kazahii din regiunea Syrdarya ar trebui să se alăture autonomiei Alash; după ce kazahii din regiunea Syrdarya se alătură autonomiei Alash, capitala autonomiei ar trebui să fie orașul Turkestan.
Congresul a adoptat o rezoluție privind delegarea reprezentanților la autonomia Turkestanului și că deciziile celui de-al Doilea Congres integral kazah, care intenționa să creeze autonomia Alash, să servească drept ghid de acțiune în crearea poliției kazahe în regiuni.
Cu toate acestea, trecuse mai puțin de o lună de când guvernul sovietic a distrus autonomia Turkestanului și a dizolvat structurile de putere. Guvernul Alashorda nu a putut niciodată să se adune pentru a declara autonomie pentru Alash.
VEST „ALASORDA”
Unele studii indică guvernul provizoriu al „Uil Velayat” ca structură de stat autonomă a regiunii Ural la începutul secolului al XX-lea.
Studiile istorice spun că, după cel de-al Doilea Congres al întregului kazah de la Orenburg, Zhakhansha și Khalel Dosmukhamedov au început să creeze un guvern care să gestioneze pământurile kazahe din regiunea de vest. La 18 mai 1918, au convocat un congres în satul Zhympity, centrul administrativ al regiunii Syrym din regiunea modernă a Kazahstanului de Vest. La congres a fost creat un guvern provizoriu al Uil velayat. În guvern au fost aleși șapte persoane.
Guvernul provizoriu al Uil velayat, care și-a format propria armată și a stabilit contacte cu diferite forțe politice din Rusia, a devenit ramura vestică a Alașorda în toamna anului 1918, cu participarea lui Alikhan Bukeikhanov.
Conform informațiilor conținute în enciclopedia națională „Kazahstan”, pentru a gestiona partea de vest a autonomiei Alash, care include Hoarda Bukeev, regiunea Uil, districtul Mangistau din regiunea transcaspică, districtele Akyubinsky și Irgiz din Turgai regiune s-a creat ramura de vest a „Alashorda”, care, in caz de urgenta si lipsa de comunicare cu Alashorda, era inzestrata cu toate puterile pe care le avea Alashorda.
Zhakhansha Dosmukhamedov a fost numit președinte al filialei vestice a Alașordei. În legătură cu crearea Filialei de Vest, guvernul provizoriu al Uil velayat a fost dizolvat și s-a presupus că regiunile de vest ale Kazahstanului vor intra în subordinea acestuia. Mai târziu, „Western Alashorda” a ajuns la un acord cu autoritățile sovietice și a fost forțat să depună armele.
„IDEEA DE STATUTITATE KAZAH”
Într-un interviu acordat unui reporter RFE/RL, istoricii Beibit Koyshybayev și Mambet Koygeldy spun că tulburările politice din Rusia au permis activiștilor kazahi acum 100 de ani să creeze mai multe guverne și să declare autonomie într-o perioadă scurtă de timp.
Istoricul Beibit Koishybaev spune că autonomia Turkestanului i-a unit nu numai pe kazahi, ci a fost o autonomie comună pentru alte popoare din Asia Centrală. Potrivit istoricului, „autonomia Turkestanului, care a fost unită în funcție de unitățile administrativ-teritoriale din perioada țaristă, a fost dezavantajoasă pentru politica sovietică”. Guvernul sovietic, care a dizolvat autonomia Turkestanului, a împărțit-o în republici naționale în 1924.
Potrivit istoricului Mambet Koygeldy, guvernul sovietic nu a dat ocazia să convoace din nou congresul kazahilor din Turkestan și să declare autonomie, în ciuda faptului că guvernul Alashorda fusese deja creat până la acel moment.
Istoricii au ajuns la concluzia că, în legătură cu situația politică actuală, inteligența kazahă din acea perioadă a încercat, dacă este posibil, să formeze statulitatea kazahă. Din exterior poate părea o autonomie separată, dar liderii și membrii săi erau figuri unite ale mișcării Alashorda. Ei au vrut să unească poporul kazah, să-l păstreze în vremuri tulburi și să acționeze împreună, spun istoricii. La început, guvernul sovietic i-a „iertat”, apoi i-a supus unei represiuni politice masive.
În Kazahstan, istoria mișcării Alash a început să fie studiată în mod deschis abia la sfârșitul anilor 1980. Anul acesta, în Kazahstan au loc diverse evenimente pentru a marca 100 de ani de la Alashorda.
În perioada 26-29 noiembrie 1917, la Kokand a avut loc cel de-al IV-lea Congres Extraordinar din Turkestan. Congresul a fost deschis de Mustafa Chokay. Congresul a declarat Turkestanul drept autonomie (Turkeston mukhtoriati - Uzbek) în Republica Federală Democrată Rusă. Stabilirea formelor de autonomie pentru Turkestan a fost lăsată în seama Adunării Constituante. A fost proclamată crearea puterii poporului Turkestan - Consiliul provizoriu. M. Tynyshpayev a fost ales președinte și ministru al afacerilor interne. Mai târziu a fost înlocuit de M. Chokay. Noua entitate de stat a fost numită „Turkestoni Mukhtariat” („Autonomia Turkestanului”). Islamul în autonomie a fost recunoscut ca religie de stat. În același timp, la Tașkent, Congresul Sovietelor Deputaților Soldaților, Muncitorilor și Țăranilor a declarat Consiliul Comisarilor Poporului drept autoritate în regiunea Turkestan. Astfel, în Turkestan au apărut două centre de conducere - revoluționar și eliberare națională. În ianuarie 1918, Consiliul de la Tașkent a decis lichidarea guvernului musulman paralel. În februarie 1918, autonomia Kokand a fost înfrântă. Destul de repede, sovieticii au preluat controlul asupra puterii în regiunile Syrdarya și Semirechensk, care făceau parte din guvernul general al Turkestanului. Acest lucru s-a datorat sprijinului oferit bolșevicilor de către birocrația locală, vârful satului strămutat și unitățile armatei. Înspăimântați de evenimentele din 1916, ei se temeau mai mult de protestele anticoloniale ale popoarelor „native” decât de „dictatura proletariatului”. Ei considerau orice putere din metropolă drept un garant al păstrării privilegiilor europenilor din regiune. Natura colonială a puterii sovietice în regiunile de sud ale Kazahstanului a fost demonstrată clar de cel de-al III-lea Congres regional al sovieticilor, desfășurat la Tașkent în perioada 15-22 noiembrie 1917. Aici a fost proclamată autonomia sovietică a Turkestanului, dar reprezentanții popoarelor locale au fost înlăturați de la putere. sub pretextul nepregătirii lor pentru revoluţia proletară. Nemulțumirea populațiilor kazah și uzbec a fost înăbușită de forța armată. În schimb, la 26 noiembrie, la Kokand și-a început lucrările al IV-lea Congres Musulman Extraordinar, al cărui rezultat principal a fost proclamarea Mukhtariatului Turkestan (autonomie - autor) condus de Consiliul provizoriu. M. Tynyshbayuly a devenit președintele și șeful Guvernului provizoriu al Turkestanului, ministrul Afacerilor Externe - M. Shokay. Astfel, în sudul Kazahstanului, în noiembrie-decembrie 1917, a apărut un fel de putere duală.
Cu toate acestea, autoritățile sovietice din Tașkent nu au vrut să suporte existența unui guvern musulman care li se opune. În noaptea de 5 spre 6 noiembrie 1918, toate forțele armate ale Turkestanului sovietic, inclusiv unitățile cazaci, au fost duse de urgență la Kokand. Orașul a fost luat cu asalt, majoritatea locuitorilor au fost uciși. Consiliul provizoriu a fost răsturnat, iar rămășițele apărătorilor orașului au mers în munți și au început războiul de gherilă.
Evenimente nu mai puțin dramatice au avut loc în regiunea Turgai și centrul ei - Orenburg. Aici raportul de putere a fost oarecum diferit de cel din Turkestan. Odată cu neutralitatea părții principale a cazacilor din oraș, în noiembrie 1917. Puterea sovietică a fost stabilită, dar nu a durat mult. Atamanul armatei cazaci din Orenburg A. Dutov, cu sprijinul partidului Alash și al menșevicilor, a arestat membri ai Sovietului Orenburg. Aceste evenimente au alarmat autoritățile centrale, iar Consiliul Comisarilor Poporului a luat în considerare de mai multe ori problema măsurilor militare de restabilire a puterii sovietice la Orenburg. În decembrie 1917, în regiunea Torgai au fost trimise detașamente de Gărzi Roșii și de marinari cu minte revoluționară, susținute de kazahii care au luat parte la revolta din 1916. Aceștia din urmă au fost împinși într-o alianță cu bolșevicii de neîncrederea față de cazaci, care au participat. în suprimarea sângeroasă a mişcării de eliberare naţională. La sfârşitul anului 1917 puterea a trecut în mâinile sovieticilor la Kustanai, Turgai, Aktyubinsk și în ianuarie 1918. - în Orenburg. Dutov și aliații săi s-au retras în stepă.
Evenimente similare au avut loc în regiunile Akmola și Semipalatinsk, care făceau parte din Teritoriul Stepei. În noiembrie-decembrie 1917, în majoritatea orașelor din nordul Kazahstanului, puterea a trecut în mâinile bolșevicilor. Puterea sovietică a fost stabilită prin mijloace armate la Semipalatinsk în februarie și la Verny în martie 1918. Numai în orașul Uralsk bolșevicii nu au reușit să răstoarne guvernul militar al armatei cazaci.
În ciuda faptului că în majoritatea orașelor mari din Kazahstan, în noiembrie 1917 - martie 1918. Puterea sovietică a fost proclamată, influența bolșevicilor nu s-a extins dincolo de orașele și teritoriile adiacente căilor ferate. Cea mai mare parte a populației, în special în regiunile de stepă din Kazahstan, era subordonată guvernului Alash-Orda și comitetelor sale locale, iar satele cazaci erau subordonate guvernelor militare.
Alash Orda. Lovitura de stat din octombrie a fost întâmpinată cu prudență de liderii partidului Alash. Preluarea puterii de către bolșevici și socialiști-revoluționari de stânga nu a oferit populației kazahe altceva decât o declarație a dreptului la autodeterminare, în timp ce Adunarea Constituantă era o șansă reală pentru Kazahstan de a câștiga suveranitatea în mod legal. De aceea, liderii mișcării de eliberare națională au început să se pregătească activ pentru alegerile pentru Adunarea Constituantă.
În octombrie 1917, organizarea filialelor regionale ale „Alash” a început cu sprijinul activ al comitetelor locale din Kazahstan. Filiala Semipalatinsk a partidului a fost condusă de Kh. Gabasov, Omsk - A. Turlybaev, Turgai - A. Bokeikhan. Au început negocierile active cu privire la formarea organizațiilor locale de partid în raioanele de sud ale Kazahstanului. În același timp, partidul a desfășurat lucrări de propagandă și explicație în satele kazahe. Trecut la sfârșitul anului 1917 alegerile pentru Adunarea Constituantă au arătat cât de multă influență au avut susținătorii Alash în rândul oamenilor. Dintre cele trei liste principale de partid, partidul Alash a câștigat în majoritatea districtelor, cu mult înaintea socialiștilor-revoluționari și a social-democraților. Astfel, în regiunile Turgai și Ural ea a primit 75% din voturi, în Semirechensk - mai mult de 57%. Următorul pas către construirea propriului nostru stat a fost cel de-al Doilea Congres al întregului Kazah, ținut la Orenburg în perioada 5-12 decembrie 1917.
Congresul s-a desfășurat în contextul unui război civil început în regiune și pentru a preveni anarhia în stepa kazahă, delegații congresului au luat două decizii importante: privind formarea autonomiei Alash și formarea propriilor forțe armate. Autonomia urma să includă Hoarda Bukey, regiunile Ural, Turgai, Akmola, Semipalatinsk, Syrdarya, districtele kazahe din regiunile Fergana și Samarkand și departamentul Amudarya și volosturile individuale din provincia Altai și regiunea transcaspică. Pentru a guverna autonomia, înainte de decizia Adunării Constituante, a fost ales guvernul Alash - Consiliul Popular sau Alash-Orda, în care din 25 de locuri 10 erau acordate cazacilor și coloniștilor. A. Bokeikhan a fost ales președinte al Consiliului Popular. Afilierea județelor din sudul Kazahstanului a devenit o problemă complexă.
În ianuarie 1918, în regiunea Syrdarya a fost convocat un congres regional kazah, principala problemă la care a fost problema aderării la autonomia Alash. În urma unor discuții aprinse, congresul a ajuns la concluzia că este recomandabil să părăsească regiunea Syrdarya ca parte a Autonomiei Turkestanului și posibilitatea aderării la Alash doar dacă se va crea o uniune militaro-politică a celor două autonomii.
Dispersat de bolșevici la 6 ianuarie 1918. Adunarea Constituantă a Rusiei, în care liderii mișcării de eliberare națională își aveau mari speranțe, precum și capturarea Orenburgului de către Gărzile Roșii, au complicat extrem de situația lui Alash-Orda. Având în vedere slăbiciunea comunicațiilor și imposibilitatea de a gestiona toate regiunile kazahe dintr-un singur centru, guvernul Alash a fost împărțit în părți. Filiala de Est, condusă de A. Bokeykhan, s-a stabilit la Semipalatinsk, filiala de Vest, condusă de Zh. și X. Dosmukhamedov, s-a stabilit la Zhympity. Grupul Semirechensk din Alash-Orda a funcționat separat. În condițiile schimbate, conducerea autonomiei Alash a decis să înceapă negocierile cu guvernul sovietic privind recunoașterea reciprocă. În martie 1918 J. și X. Dosmukhamedov au mers la Moscova pentru a se întâlni cu V. Lenin și I. Stalin. În perioada 19-20 martie au avut loc convorbiri telefonice între Stalin și A. Bokeykhan și adjunctul său X. Gabbas. Autoritățile sovietice au recunoscut valabilitatea deciziilor Congresului întreg kazah, dar au fost de acord să recunoască autonomia numai în cazul convocării unui congres integral kazah cu participarea sovieticilor locali. Ca răspuns, Alash Orda și-a prezentat cererile, acceptând să recunoască puterea sovietică numai dacă sovieticii locali se supun guvernului Alash înainte de convocarea Adunării Constituante a întregului Kazahstan. Acesta din urmă nu era în interesul Moscovei, iar negocierile au fost întrerupte. În același timp, V. Lenin și I. Stalin au început să lucreze la crearea unei alternative, guvernul bolșevic al Kazahstanului. În acest scop, la Comisariatul Poporului pentru Afaceri Naționalități a fost deschis un departament kazah, condus de bolșevicii A. Zhangeldin și M. Tunganchin, cărora li s-a încredințat organizarea Congresului sovietic al sovieticilor pentru proclamarea autonomiei sovietice kazahe. Alash Orda, văzând reticența Moscovei de a recunoaște autonomia kazahului liberal-democratică nebolșevică, începe apropierea de forțele antibolșevice, în primul rând de liderul cazacilor din Ural Dutov. În primăvara anului 1918, pe teritoriul fostului Imperiu Rus a început un război civil, multe dintre evenimentele cărora au avut loc direct în Kazahstan.
În timpul războiului dintre bolșevici și adversarii lor, Alash Orda a pierdut controlul asupra majorității teritoriului Kazahstanului. Refuzul kolceaciților de a acorda autonomie kazahilor, pe de o parte, și apelul formal al bolșevicilor pentru autodeterminarea popoarelor, pe de altă parte, au condus în 1918-1919. la criza Hoardei Alash și moartea autonomiei Alash.
Criza Hoardei Alash. După ce a sprijinit coaliția anti-bolșevică în primăvara și vara anului 1918, Alash Orda a început să-și formeze propriile forțe armate, care au intrat în lupta împotriva Armatei Roșii.
A fost încheiat un acord cu cazacii Urali pentru a ajuta la înarmarea și antrenarea regimentelor Alash. Formațiunile din partea de est a Alash Orda au avut un rol deosebit de activ în războiul civil, ale căror regimente au fost incluse în armata lui Annenkov și alte formațiuni ale Gărzilor Albe. Cu toate acestea, dezacordurile politice au dus la plecarea unor lideri Alash Orda din coaliția de opoziție. Acest lucru a fost facilitat de atitudinea de „mare putere” a Gărzilor Albe față de populația kazahă, în special din partea cazacilor. Populația volostelor kazahe a fost mobilizată forțat pentru muncă economică, efectivele lor au fost rechiziționate și au fost frecvente cazuri de jaf, violență și omor, justificate de dificultățile din timpul războiului. Liderul filialei Torgai a Alash Orda, A. Baitursyn, a dezamăgit de aliații săi în martie 1919. a început negocierile cu Moscova pentru recunoașterea puterii sovietice. Regimentele Alash care operează în regiunea Torgai au devenit parte a Armatei Roșii, iar A. Baitursyn însuși a început negocierile cu conducerea Alash Orda din alte regiuni ale Kazahstanului, convingându-i să refuze sprijinirea Gărzilor Albe. La sfârșitul lunii martie 1919, K. Tattibaev a fost trimis la Zhympity, sediul filialei occidentale a lui Alash Orda, pentru a conduce negocieri secrete cu Zh. Dosmuhammeduly, în urma cărora Alash Orda a luat o poziție de neutralitate, slăbind semnificativ poziţia forţelor anti-bolşevice în timpul ofensivei de primăvară a lui Kolchak. În vară, negocierile s-au reluat, dar tranziția finală spre partea puterii sovietice a avut loc abia la începutul iernii. Membru al Comitetului revoluționar kazah B. Karatay s-a adresat liderilor Grupului de Vest cu o scrisoare despre propunerile de pace ale guvernului RSFSR, iar o întâlnire a liderilor Alash Orda pe 10 decembrie 1919 la Kyzyl-Kuga a fost adoptată. o rezoluție de a trece de partea sovieticilor și de a începe operațiuni militare împotriva Gărzilor Albe. Pe 27 decembrie, regimentele Alash sub bannere roșii au atacat sediul corpului Ilețk din regiunea Kyzyl-Kuga și au capturat peste 500 de oameni, inclusiv. și comandantul de corp, generalul Akutin. Ramura vestică a Hoardei Alash a fost reorganizată în Comitetul revoluționar Kyzyl-Kuginsky, iar formațiunile sale militare au fost trimise în zona de dezvoltare a petrolului Emba pentru a lupta cu unitățile în retragere ale generalului Tolstov. Liderii Filialei de Est, conduși de A. Bokeykhan, și-au declarat și ei recunoașterea puterii sovietice.
În ciuda amnistiei declarate în noiembrie 1919 pentru toți oponenții politici care au recunoscut puterea sovietică înainte de 20 decembrie 1919, relațiile cu noii aliați au fost dificile. La începutul anului 1920, A. Bokeikhan și o serie de alte figuri active ale lui Alash Orda au fost arestați la Semipalatinsk sub acuzația de colaborare cu Gărzile Albe și doar intervenția Kazrevkom și a Comitetului Revoluționar din Semipalatinsk, care a indicat că Locuitorii din Alashorda au participat la pregătirea revoltei anti-Kolchak de la sfârșitul războiului, forțând autoritățile militare să-i elibereze din arest. Toți participanții activi ai mișcării antisovietice au fost îndepărtați de la participarea la viața politică, iar liderii ramurii occidentale, Zhakhansha Dosmukhameduly, Khalel Dosmukhameduly, Isa Koshkinbayuly, Karim Zhalelully și Berkingali Atshybayuly au fost expulzați din Kazahstan. Alash Orda a fost lichidat, iar toată puterea de pe teritoriul Kazahstanului a trecut în mâinile comitetelor revoluționare teritoriale (comitete revoluționare).
Principalele motive ale crizei și lichidării Alash Orda au fost respingerea ideii de autonomizare de către aliații săi din coaliția anti-bolșevică, pe de o parte, și promisiunea de a acorda kazahilor cele mai largi drepturi politice în sus. la autodeterminarea din partea autorităţilor sovietice. În condițiile războiului civil, prăbușirii economiei și lipsei de comunicare între ramurile Alash Orda, conducătorii săi nu au avut de ales decât să treacă de partea sovieticilor.
TEMA Nr. 42: Kazahstanul în anii 20-30 „Ideea Micii Revoluții din Octombrie” - F.I. Goloshchekina. Industrializare.
Al IV-lea Congres Musulman Extraordinar Regional, desfășurat în noiembrie 1917, a decis să formeze autonomie Kokand (Turkestan) cu centrul său în Kokand. Guvernul de autonomie ales de congres a fost condus mai întâi de M. Tynyshpayev, iar mai târziu, la începutul anului 1918, de proeminentul personaj social și politic M. Shokai. Mustafa Shokai a fost unul dintre inspiratorii și organizatorii acestei formații, care a jucat un rol semnificativ în renașterea politică și culturală a popoarelor musulmane. M. Shokai a prezentat ideea unificării întregului Turkestan într-o republică autonomă, cu includerea acesteia în Rusia democratică. La 30 aprilie 1918 a fost proclamată Republica Autonomă Sovietică Socialistă Kokand (Turkestan), care cuprindea regiunile de sud ale Kazahstanului. Tașkent a devenit capitala TASSR. În primăvara anului 1918 s-au naționalizat industriile de vârf din TASSR (egrenarea bumbacului, măcinarea uleiului, minerit etc.), băncile și căile ferate. Deja în primele zile ale existenței sale, autonomia Turkestanului a fost recunoscută de marile puteri, care au văzut-o pe bună dreptate drept prima republică independentă din istoria Turkestanului.
Statul independent nou creat nu avea o armată serioasă sau ofițeri de carieră care să-și apere suveranitatea. În Kokand erau doar două mii și jumătate de miliție.
Pe 29 ianuarie a început înfrângerea autonomiei Kokand (Turkestan), rezistența unui detașament relativ mic de „autonomiști” care apăra Kokand a fost ușor ruptă, orașul a fost capturat și, după trei zile de masacre și jaf, ars. Fondurile băncii au fost confiscate; din 150 de mii de locuitori ai orașului, nu au rămas mai mult de 60 de mii ca urmare a masacrului - restul au fost uciși sau au fugit. Numai în 4-7 februarie 1918 au murit până la 15 mii de oameni. Pentru a întări puterea sovietică, a fost necesar să se distrugă, să spargă vechiul aparat de stat și să se creeze un nou organism de guvernare a statului sovietic. Primii muguri de democrație sub forma autonomiei Turkestanului au fost înecați în sânge de Garda Roșie. Statul a durat doar şaizeci şi două de zile. Dar, în ciuda perioadei scurte de existență, autonomia Turkestanului a devenit un fenomen important în viața și istoria popoarelor din Asia Centrală de astăzi.
Mustafa Shokai.
Tânărul kazah, care a absolvit cu onoare Universitatea din Petrograd în 1916, a fost remarcat. Fostul membru al Dumei de Stat din prima convocare, cadetul Alikhan Bukeikhanov, l-a recomandat încă din 1913 ca secretar al fracțiunii musulmane a Dumei de Stat a IV-a a Rusiei.
La 23 februarie 1917 a început Revoluția din februarie. Sovietele Deputaților Muncitorilor și Soldaților au început să preia puterea peste tot. În martie 1917, M. Shokai a condus Centrul Musulman, format la Congresul Musulmanilor din Tașkent, și a început să publice ziarul „Birlik Tuy” (Banner of Unity), unde a proclamat pentru prima dată ideea independenței tuturor turcilor. popoare vorbitoare, precum și ziarul în limba rusă „Turquestanul liber”, unde a promovat idei democratice.
Centrul musulman a început să se pregătească pentru crearea autonomiei. Poporul din Turkestan a acceptat cu bucurie Revoluția din octombrie 1917, dar această bucurie nu a durat mult, deoarece guvernul sovietic era hotărât împotriva autonomiei Turkestanului. La Tașkent a început preluarea puterii de către bolșevici. La 29 octombrie 1917, orașul era deja complet în mâinile sovieticilor. A fost emis un decret pentru arestarea membrilor Comitetului Turkestan. O recompensă de 1.000 de ruble a fost anunțată pentru capul lui Shokai. Bolșevicii au evaluat rapid pericolul autorității tânărului politician din Turkestan.
Mustafa Shokai și asociații săi au părăsit Tașkent și și-au continuat activitățile în Valea Fergana, în Kokand, fosta capitală a Hanatului Kokand. La 27 noiembrie 1917, la cel de-al IV-lea Congres extraordinar al musulmanilor, desfășurat la Kokand, a fost anunțată crearea Autonomiei Kokand, condusă de Consiliul provizoriu, care era condus de Mukhamedzhan Tynyshpayev. Ministerul Afacerilor Externe a fost condus de Mustafa Shokai, dar în curând, din cauza plecării lui Tynyshpayev din cauza unor neînțelegeri interne, a devenit președinte al guvernului. Autonomia Kokand a fost concepută ca parte a viitoarei Federații Ruse.
În perioada 5-13 decembrie, invitat în calitate de șef al autonomiei Kokand, Mustafa Shokai a participat la cel de-al doilea Congres al întregului Kîrgîz la Orenburg, unde a fost proclamată autonomia Alash (kazah). A devenit parte a guvernului Alash-Orda, al cărui președinte era Alikhan Bukeikhanov. În ianuarie 1918, ca răspuns la un ultimatum, Shokai a refuzat să recunoască puterea sovieticilor. Pentru a distruge autonomia Turkestanului, 11 trenuri cu trupe și artilerie au sosit de la Moscova la Tașkent. Pe 6 februarie 1918, bolșevicii au lansat un asalt asupra Kokand și în trei zile au distrus complet orașul antic. Mustafa Shokai a scăpat în mod miraculos în timpul înfrângerii și a plecat în secret în Georgia, unde a ajutat activ mișcările democratice ale popoarelor caucaziene.
În 1921, Armata Roșie a capturat Caucazul, iar pe 16 februarie trupele au intrat în Tiflis. M. Shokay a fost nevoit să emigreze în Turcia. Apoi s-a mutat prin Berlin în Franța, unde s-a stabilit. În exil, pentru a educa popoarele din Turkestan, M. Shokai a organizat publicarea unor ziare și reviste care publicau articole despre Asia Centrală, studii teoretice și recenzii politice. Din 1926, Mustafa Shokai face parte din redacția revistei Prometheus, organismul pentru Apărarea Națională a popoarelor din Caucaz, Ucraina și Turkestan. În 1927, a organizat la Istanbul revista „Zhana (New) Turkestan”, organul politic al Apărării Naționale a Turkestanului. Din 1929, a înființat publicarea revistei „Yash (Tânărul) Turkestan” la Berlin și a devenit redactor-șef al acesteia. Revista a existat până la izbucnirea celui de-al Doilea Război Mondial în 1939, publicând 117 numere. Cunoașterea mai multor limbi europene îi permite lui Mustafa Shokai să prezinte rapoarte și recenzii analitice la Paris, Londra, Istanbul și Varșovia.
În ziua atacului, 22 iunie 1941, naziștii de la Paris au arestat toți emigranții ruși de seamă și i-au întemnițat în castelul Compiegne. Shokai a ajuns și el acolo. Trei săptămâni mai târziu a fost dus la Berlin și procesat timp de o lună și jumătate, oferindu-se să conducă Legiunea Turkestan, care urma să fie recrutată dintre turcii sovietici capturați închiși în lagărele de concentrare. Germanii au contat pe autoritatea lui Shokai. Legiunea trebuia să înlocuiască parțial unitățile germane în luptele de pe Frontul de Est împotriva trupelor sovietice. Shokai a cerut să fie familiarizat cu condițiile de detenție a compatrioților săi în aceste lagăre și a fost șocat de condițiile inumane de viață ale asiaticilor din spatele sârmei ghimpate.
15. Kazahstanul în timpul războiului civil (1918-1920): politica „comunismului de război”. Revolte țărănești.
În mintea maselor de astăzi, războiul civil este perceput ca o ciocnire militară între „roșii” și „albi”. Dar spectrul politic în timpul Războiului Civil a fost la fel de larg ca în 1917. Până în primăvara anului 1918, a apărut o confruntare acută între diferite forțe politice și grupuri sociale din Rusia și din periferia ei națională. Partidele politice (bolșevici, cadeți și altele) nu au găsit un consens - și nici măcar nu au încercat să-l găsească - pe calea viitoare de dezvoltare a Rusiei și a periferiei sale naționale. De asemenea, forțele politice ale Kazahstanului din direcțiile liberal-burgheze și radical-democratice nu au putut găsi o soluție pașnică a problemei modalităților de dezvoltare a regiunii. În timpul războiului civil, bolșevicii au trebuit să lupte nu numai cu mișcarea albă, ci și cu „contrarevoluția democratică” (supținătorii Adunării Constituante) și foștii lor aliați - social-revoluționarii și anarhiștii „de stânga”.
Războiul civil a căpătat trăsături de extremă intoleranță din partea flancurilor drepte și stângi. Fiecare partid politic credea că luptă pentru o Rusie unită, liberă și democratică. Încercările unei părți a intelectualității (socialist revoluționar V.M. Chernov și alții) de a reține alunecarea țării în masacrul fratricid au fost eșuate. Unul dintre primele puncte de foc ale războiului civil din Kazahstan a apărut la sfârșitul lunii noiembrie 1917 în Orenburg - centrul administrativ al regiunii Turgai, unde atamanul armatei cazaci din Orenburg Dutov a răsturnat guvernul sovietic și a arestat comitetul revoluționar. Evenimente similare au avut loc în același timp în orașul Verny și Uralsk. Până în vara anului 1918, războiul civil luase o amploare largă datorită intensificării statelor imperialiste, care, pentru a răsturna puterea sovietică, s-au unit cu Gărzile Albe din interiorul țării. Principala lor forță de lovitură a fost corpul cehoslovac. Soldații prizonieri de război ai Austro-Ungariei (50 de mii de soldați și ofițeri), îndreptându-se prin Orientul Îndepărtat dinspre centrul Rusiei către patria lor, profitând de această situație, forțele contrarevoluționare în coluziune cu eșalonul superior al puterii Corpul cehoslovac s-a răzvrătit și a capturat o serie de orașe din Urali și Siberia: Penza, Chelyabinsk, Omsk, Tomsk, Novosibirsk și alte orașe. În Kazahstan, cehii albi au capturat Petropavlovsk, Akmolinsk, Atbasar, Kostanay și alte așezări, răsturnând puterea sovietică. Confruntarea armată din Kazahstan a fost o parte integrantă a războiului civil din Rusia. Prin urmare, nu numai cursul ostilităților pe principalele fronturi ale războiului civil a avut o influență decisivă asupra dezvoltării și cursului luptei pe fronturile kazahe, ci și acțiunile formațiunilor militare kazahe, mișcarea partizană și revoltele teritoriilor. al Kazahstanului ocupat de Gărzile Albe a oferit un ajutor semnificativ principalelor forțe ale Armatei Roșii care luptau pe fronturile de Est și de Sud. Acest lucru s-a manifestat în mod clar în eliberarea Orenburgului, Uralsk și înfrângerea finală a lui Kolchak, expulzarea Gărzilor Albe și a aliaților lor din nordul și nord-estul Kazahstanului și Semirechye.
În general, până la sfârșitul anului 1919, principalul teritoriu al Kazahstanului a fost eliberat de Gărzile Albe, iar în martie 1920, ultimul front al războiului civil din Kazahstan - Semirechensky de Nord - a fost lichidat. Operațiuni militare majore pe teritoriul Kazahstanului s-au desfășurat sub conducerea unor lideri militari de seamă precum M. Frunze, M. Tuhachevsky, V. Chapaev, I. P. Belov, I. S. Kutyakov, A. Imanov.
La 10 iulie 1919, prin decret al Consiliului Comisarilor Poporului din RSFSR, a fost organizat Comitetul Revoluționar pentru Administrarea Teritoriului Kazah (Kazrevkom). Prima sa compoziție a inclus: S. Pestkovsky (președinte), A. Baitursynov, V. Lukashev, A. Dzhangildin, M. Tuganchin, S. Mendeshev, B. Karataev și alții. Kazrevkom a efectuat o muncă pregătitoare enormă pentru a proclama autonomia sovietică pentru poporul kazah. 17 august 1920 SNK. RSFSR a revizuit și a aprobat proiectul de decret privind Republica Kazahă. La 26 august 1920, Comitetul Executiv Central al Rusiei și Consiliul Comisarilor Poporului din RSFSR au adoptat un decret „Cu privire la formarea Republicii Socialiste Autonome Sovietice Kârghiz (Kazah)” ca parte a RSFSR cu capitala la Orenburg. .
Cartea de recorduri a elevului Mustafa Shokay
Membrii comisiei au sosit la Tașkent și au vizitat Samarkand, Andijan, Jizzakh și Kokand. Ei au văzut cu ochii lor consecințele operațiunilor punitive, au comunicat cu localnicii și au acceptat declarații de la ei. În urma călătoriei, în 16 decembrie, Kerensky a vorbit în Duma, dând vina pe autoritățile regionale pentru cele întâmplate. Mustafa a pregătit și materiale despre răscoală pentru prezentarea reprezentanților fracțiunii sale.
În timpul unei călătorii la Tașkent, Shokai și-a vizitat prietenii, familia Enikeev. Acolo a cunoscut o cântăreață și actriță aspirantă, soția unui avocat din Tașkent, Maria Gorina. Seara au vorbit despre viața culturală din Sankt Petersburg și au cântat la pian. Doi ani mai târziu, Maria s-a căsătorit cu Mustafa și au emigrat împreună.
În timp ce lucra în Duma, împreună cu compatrioții săi, Shokai a creat organizația „Turkestan Unity” pentru a uni popoarele care trăiesc în țara sa natală. Mustafa se pregătea chiar să candideze la alegeri în Duma ca deputat din Bașkiria (reprezentanții popoarelor nomade au fost lipsiți de reprezentare în parlament după 1907). În acest scop, proprietarul Ufa Zhanturin i-a atribuit un teren, dar aceste planuri nu s-au adeverit. Ultima lucrare a lui Mustafa Shokai la Sankt Petersburg în 1917 a fost de a rezolva probleme legate de inspectarea situației kazahilor mobilizați pentru munca din spate.
După Revoluția din februarie
În zilele Revoluției din februarie, Mustafa Shokay, împreună cu alți deputați ai fracțiunii musulmane, au observat tulburările de stradă. La cererea lui Bukeikhanov, acesta trebuia să meargă pe front, dar comunicarea cu capitala a fost întreruptă.
Mustafa sa întâlnit cu reprezentanți ai Guvernului provizoriu și ai Consiliului deputaților muncitorilor și soldaților din Sankt Petersburg. În timp ce comunica cu ei, el a anunțat pregătirile pentru formarea autonomiei pentru Turkestan. După cum însuși Shokai a scris mai târziu: „Gândurile despre separarea Turkestanului nici măcar nu au apărut”, cu toate acestea, reprezentanții noului guvern au fost precauți. Noile autorități au convenit cu Mustafa asupra candidaturilor guvernatorilor din Turkestan. În aprilie 1917, Mustafa Shokai a sosit la Orenburg pentru Primul Kurultai al Kazahului. S-a discutat probleme legate de returnarea terenurilor confiscate și de crearea unor organisme naționale de autoguvernare. După încheierea congresului, Shokai, împreună cu compatrioții săi din Turkestan, au plecat la Tașkent pentru a participa la congresul regional al organizațiilor publice, unde s-a decis problema guvernării Turkestanului.
La congres au apărut neînțelegeri între reprezentanții organizațiilor musulmane, rămășițele vechii administrații coloniale și socialiștii din Sovietele Deputaților Muncitorilor și Soldaților. În urma congresului, a fost format Consiliul Național al Turkestanului. Mustafa Shokai a devenit președintele corpului său executiv. A fost, de asemenea, unul dintre liderii partidului Shura-i-Islamiya și redactorul ziarului Birlik Tuy (Banner of Unity). Partidul a susținut reforme în educație și viața publică, iluminarea poporului, precum și autonomia național-religioasă a Turkestanului în Rusia.
În iulie 1917, Mustafa Shokai a luat parte la Primul Congres All-Kirghiz de la Orenburg. Acolo au fost puse bazele partidului Alash și au început pregătirile pentru alegerile pentru Adunarea Constituantă. La insistențele lui Kerensky, la 31 august 1917, Mustafa Shokai a fost ales membru al Comitetului Turkestan, un nou organism de guvernare a regiunii. La acea vreme, în diverse zone ale regiunii, au avut loc conflicte între organizațiile naționale și reprezentanții Sovietelor deputaților muncitorilor și soldaților. Muncitorii și soldații au percheziționat case și au confiscat proprietăți de la locuitorii satului „în favoarea revoluției”. Pentru a rezolva unul dintre aceste conflicte, Shokai însuși a ajuns în Moscheea Ak (Kyzylorda). Întâlnirea cu participarea sa aproape sa încheiat cu violențe între populația indigenă și adjuncții muncitorilor și soldaților. Conflictul a fost rezolvat doar temporar.
Opinii și idei politice ale lui Mustafa Shokai
Mustafa Shokai și susținătorii săi au susținut crearea unui stat Turkestan unic și indivizibil (inițial o autonomie), care ar putea include mai multe wayalate autonome. Până la începutul secolului al XX-lea, regiunea Turkestan (guvernatorul general al Turkestanului) era o regiune vastă în Asia Centrală, incluzând teritoriile Kazahstanului modern (regiunile Kazahstanului de Sud, Kyzylorda și Mangistau), Uzbekistan, Turkmenistan, Kârgâzstan și partea de nord. a Tadjikistanului. A fost locuit de uzbeci, kazahi, kirghizi, tadjici și turkmeni, precum și de coloniști ruși.
Shokai a susținut ideea de a uni popoarele turcice pe baza unei culturi comune, istorie, religie și limbi similare și de a le uni într-un stat național-democrat (Mustafa Shokai s-a numit naționalist democratic). Această viziune asupra viitorului Turkestanului a contrazis poziția liderilor mișcării Alash, care pledează pentru crearea de autonomii naționale separate în cadrul viitoarei Rusii democratice, în special a autonomiei kazahe.
Inițial, Shokai și ceilalți fondatori ai Autonomiei Turkestanului au căutat să mențină legăturile cu Rusia și au luat în considerare posibilitatea existenței autonomiei ca parte a unei republici federale democratice. În 1923, aflat deja în exil și vorbind la Paris, Mustafa Shokay a numit politica de opresiune dusă de guvernul sovietic și transformarea Turkestanului într-un lagăr fortificat de promovare a ideilor bolșevicilor spre Est drept principalul motiv pentru schimbarea obiectivelor. a mişcării naţionale: de la crearea autonomiei la lupta pentru independenţă.
Jadids și Ulemas
Multe dintre ideile lui Mustafa Shokai erau apropiate de ideologia jadidismului. Jadidismul a apărut la sfârșitul secolului al XIX-lea ca o mișcare socio-politică în rândul popoarelor musulmane din Imperiul Rus. Inițial, Jadizii au susținut reforma educațională (introducerea unei noi metode de predare a alfabetizării în madrassa), crearea de școli seculare, dezvoltarea culturii și științei, reforma religioasă și restricțiile asupra islamului radical. Ulterior, la programul lor s-au adăugat cereri de reforme sociale și administrative, eliminarea rămășițelor feudale din societate, construirea statelor constituționale cu formă de guvernare parlamentară și dreptul la autonomie față de imperiu.
În 1917, Jadizii au luptat pentru influență în Turkestan cu ulemii. Ulema, formați din elite locale și clerul musulman, erau susținători ai islamului ortodox și susțineau autonomia națională, ale cărei legi urmau să se bazeze pe principiile Sharia. În iunie 1917, ulemaiștii au părăsit partidul Shura-i-Islamiya și și-au fondat al lor. Lupta dintre Jadid și Ulema a devenit unul dintre motivele slăbirii organizațiilor naționale. Mustafa Shokai, care conduce Consiliul Național al Turkestanului, a căutat să împace părțile în conflict, dar aceste încercări au eșuat.
Bolșevicii preiau puterea
La 13 septembrie 1917, Consiliul deputaților muncitorilor și soldaților de la Tașkent și Comitetul revoluționar provizoriu, în urma euforiei după înăbușirea rebeliunii generalului Kornilov, au încercat să înlăture de sub control Comitetul Turkestan al guvernului provizoriu. Cu ajutorul trupelor sub comanda generalului Korovichenko, loial lui Kerenski, sosit din centru, revolta sovietică a fost înăbușită. Korovichenko a devenit comisar pentru administrarea regiunii Turkestan.
Mustafa Shokai a continuat să lucreze în comitetul Guvernului provizoriu. În numele Consiliului Național, el a făcut propuneri de revocare a proiectului de creare a zemstvo-urilor ruși și kazahi și de înlocuire a soldaților ruși din armata Turkestanului cu soldați de origine tătar-bașkiră. Propunerile nu au fost acceptate, iar în scurt timp comisia în sine a încetat să mai existe.
Aproape imediat după victoria Revoluției din octombrie de la Sankt Petersburg, pe 27 octombrie, la Tașkent a început o revoltă armată a unei coaliții de bolșevici și socialiști revoluționari de stânga. Luptele au durat 4 zile și până la 1 noiembrie puterea din oraș a trecut complet în mâinile bolșevicilor. Încercările de negocieri cu ei de către reprezentanți ai Guvernului provizoriu (Mustafa Shokai s-a numărat printre negociatori) au eșuat. Reprezentanții vechiului guvern au fost arestați, dar Shokai a reușit să scape.
Kokand autonomie
În noiembrie 1917, Mustafa Shokai și alți reprezentanți ai Consiliului Național s-au mutat la Fergana și apoi la Kokand. La Tașkent a avut loc al III-lea Congres al Sovietelor din Teritoriul Turkestan. În același timp, partidul Shuro-i-Ulema a organizat Congresul musulmanilor din Turkestan și a propus Consiliului de la Tașkent să creeze un guvern de coaliție. Bolșevicii au refuzat și și-au format propriul guvern - Consiliul Comisarilor Poporului din Turkestan.
Pe 26 noiembrie, la Kokand, partidul jadist a organizat al IV-lea Kurultai al musulmanilor din Turkestan. S-a format Consiliul popoarelor din Turkestan - un guvern format din două treimi reprezentanți ai populației indigene (o treime a fost menținută liberă pentru reprezentanții popoarelor neindigene). Pe 10 decembrie, Consiliul a proclamat formarea autonomiei Turkestanului (Kokand). Guvernul autonomiei era condus de personajul public kazah Mukhamedzhan Tynyshpayev. Mustafa Shokay a fost ales ministru al afacerilor externe. Mai târziu, din cauza dezacordului cu acțiunile guvernului, care ar putea duce la agravarea relațiilor cu bolșevicii, Tynyshpayev și-a părăsit postul, iar Mustafa Shokai a devenit șeful Consiliului. Guvernul a mai inclus uzbecii Ubaydulla Khojaev și Abidzhan Makhmudov, tătarul Islam Shagiakhmetov, evreul Solomon Gershveld și alții.
Prima sarcină a lui Mustafa Shokai ca șef al guvernului a fost selecția personalului calificat și crearea unei armate. El a reușit să ia parte la al II-lea Congres al întregului kazah de la Orenburg, unde a avut loc autonomia kazahă „Alash”. În calitate de reprezentant al Turkestanului, Mustafa Shokai s-a alăturat guvernului autonomiei - Alash-Orda, dar problema anexării regiunii Turkestan la autonomia Alash nu a fost niciodată rezolvată. Guvernul Autonomiei Kokand și-a anunțat intenția de a convoca Adunarea Constituantă (Parlamentul) din regiune la 20 martie 1918, pe baza votului universal.
La 13 decembrie 1917, la Tașkent a avut loc un amplu miting în sprijinul autonomiei Turkestanului. Bolșevicii au împrăștiat-o, deschizând focul asupra manifestanților. La sfârșitul lunii ianuarie 1918, sovieticii din Turkestan au declarat ilegal guvernul Kokand. Faptul formării autonomiei a fost calificat drept o rebeliune contrarevoluționară. La Kokand au sosit detașamente armate, formate din Garda Roșie, miliția armeană înarmată (Dashnaks) și unități ale garnizoanei Tașkent. Luptele au durat trei zile, orașul a fost jefuit și un număr mare de localnici au murit. Autonomia Turkestanului (a durat 2 luni) a încetat să mai existe la 13 februarie 1918. Mustafa Shokay a reușit să evadeze în Tașkent.
În căldura Războiului Civil
Mustafa Shokai locuia în Tașkent, ascunzându-se în apartamentul prietenilor săi, familia Enikeev. Acolo a întâlnit-o din nou pe Maria Gorina, care până atunci divorțase de soțul ei și visa să se mute la Moscova pentru a începe o carieră de cântăreață de operă. Maria a ajutat să-i găsească o casă sigură pentru Shokai și câteva luni mai târziu a decis să-și arunce lotul cu el. S-au căsătorit pe 16 aprilie 1918 într-una dintre moscheile Tașkent, iar pe 1 mai tânărul cuplu a părăsit în secret Tașkent. Mustafa a trebuit să se îmbrace în soldat și să folosească documentele altcuiva. Din cauza luptei de pe Volga, trenul a ajuns doar la Aktyubinsk. Familia Shokaev s-a stabilit în satul Khalel și Zhanshi Dosmukhamedov, care conducea ramura de vest a Alash-Orda.
În iunie 1917, frații Dosmukhamedov, Mustafa Shokai și figuri proeminente ale lui Alash Orda au ajuns la Chelyabinsk. Acolo erau în desfășurare pregătirile pentru Conferința de Stat, cu participarea tuturor forțelor anti-bolșevice, la care urma să fie stabilit cursul ulterioară al luptei comune. Întâlnirea a avut loc la Ufa în perioada 8-23 septembrie. La ea au participat 170 de delegați din guvernele autonome, trupele cazaci, guvernul siberian și Samara Komuch. S-a hotărât crearea unui Guvern Provizoriu All-Rusian (Directorul Ufa) până la convocarea Adunării Constituante (Parlamentul All-Rusian).
Guvernul s-a mutat la Omsk, iar la Ufa (mutat ulterior la Ekaterinburg) și-a continuat activitatea congresul membrilor Adunării Constituante. Mustafa Shokai a fost ales membru al Biroului Conferinței de Stat și al doilea tovarăș al președintelui congresului. Congresul a continuat să se pregătească pentru finalizarea alegerilor parlamentare. Pe 18 noiembrie, guvernul provizoriu a fost răsturnat la Omsk, iar amiralul Kolchak a venit la putere. El a ordonat arestarea foștilor membri ai guvernului. Shokai și colegii săi au fost duși la Chelyabinsk sub pază, dar a reușit să scape. Împreună cu turkestanul Esser Vadim Chaikin, a ajuns la Orenburg, unde esserii au căutat să-i mobilizeze pe cazaci, bașkiri și kazahi pentru a lupta cu Kolchak. Mustafa Shokai a reprezentat mișcarea Alash la congres. Cazacii lui Ataman Dutov au perturbat congresul și au încercat să-i aresteze pe participanții, dar Shokai a reușit să scape din nou.
În primăvara anului 1919, a ajuns la Tiflis, unde s-a reîntâlnit cu soția sa. După prăbușirea Republicii Federative Transcaucaziene, aici s-a format Republica Georgiană. Cuplul a locuit în Tiflis timp de doi ani. Mustafa a lucrat pentru ziarul „Free Highlander”. Ziarul era condus de prietenul lui Shokai din Duma, luptătorul pentru independența Caucazului de Nord, Akhmed Tsalikov. Mai târziu, cu sprijinul guvernului georgian, s-a înființat publicația ziarelor Yeni Duniya (Lumea Nouă) și Shafak (Zorii), care scriau despre situația din Turkestan și lupta împotriva bolșevicilor. În februarie 1921, sovieticii au răsturnat Republica Georgiană. Familia Shokaev a trebuit să emigreze în Turcia.
In exil
În martie 1921, Mustafa Shokay și soția sa au ajuns la Istanbul. Cercetătorul în biografie Shokai, Bakhyt Sadykova, consideră că emigrarea sa a fost o decizie conștientă luată împreună cu camarazii săi din autonomia Turkestan și liderii mișcării Alash. Potrivit specialistului, Mustafa Shokai a lucrat în interesul mișcării de eliberare națională din străinătate, iar figurile Alash au rezistat politicii sovietice din interior, influențând-o în diferite organe ale republicii. S-au contactat periodic prin diverși intermediari.
Istanbulul a fost unul dintre centrele emigrării Gărzii Albe. Orașul a fost ocupat de țările Antantei, iar o mișcare de eliberare națională a izbucnit în Turcia sub conducerea lui Mustafa Kemal. Mustafa Shokay este foarte interesat de evenimentele politice din Turcia și de relațiile noului guvern turc cu Rusia sovietică. El se întâlnește cu detaliile mișcării de eliberare națională a Turciei și scrie mai multe materiale analitice pentru diverse publicații, inclusiv English Times. Familia a întâmpinat dificultăți cu locuințe și finanțe, iar o lună mai târziu, după ce a aflat că vechii săi cunoștințe de la Duma de Stat - Kerensky, Miliukov și Ceaikovski au fugit din Rusia și s-au stabilit la Paris, Mustafa Shokai decide să-i urmeze.
La sosirea la Paris, Shokai sa întâlnit cu liderii emigrației ruse. A scris pentru ziare „Ultimele știri” de Pavel Milyukov și „Zile” de Alexander Kerensky. Mustafa și soția sa s-au stabilit într-o mică suburbie a Parisului, orașul Nogent (Nogent-sur-Marne). În 1923, Shokai a rupt relațiile cu democrații ruși din cauza atitudinii lor față de independența Turkestanului. În același an, a ținut primul său discurs la Paris în fața publicului european cu un discurs despre mișcarea națională din Turkestan. El acuză guvernul sovietic că continuă politica colonială a regimului țarist din Turkestan și le cere francezilor să-și întărească influența în această regiune. În anii următori, el a susținut discursuri criticând politica și economia sovietică la Paris, Londra și Istanbul și a scris monografii „Chez les Soviets en Asie Centrale” („Sovieții în Asia Centrală”) și „Turkstan sub dominație sovietică”, ca răspuns la articole ale muncitorilor francezi care au vizitat URSS.
În 1926, cu sprijinul informațiilor poloneze și al fostului șef al Poloniei, ministrul de război Jozef Pilsudski, a luat ființă mișcarea Prometeu. Polonia a căutat să slăbească statul sovietic și, în viitor, să-l dezmembreze în autonomii naționale pentru a-și asigura granițele. „Prometeu” a unit reprezentanți ai mișcărilor naționale din Ucraina, Caucaz, Turkestan, popoarele turcice din regiunea Volga și Crimeea, Karelia și Ingria. Participanții la mișcare și-au propus sarcina de a discredita sistemul sovietic în fața comunității mondiale, precum și de a lupta pentru autodeterminarea popoarelor URSS.
Mustafa Shokai a luat parte activ la activitățile părții pariziene a mișcării (centrul ideologic era la Varșovia) și a fost membru al comitetului editorial al organului tipărit Prometheus - revista Promethee. Mișcarea a primit sprijin și din partea Franței; a fost creat Comitetul „Franța – Orient” („Franța – Est”), unul dintre ai cărui membri a fost Mustafa Shokai. Revista „Promethee” a fost trimisă în majoritatea țărilor din Europa de Vest și în multe țări din Asia.
„Prometheus” a creat o rețea largă de agenți în multe țări ale lumii; Prometheans au primit informații despre URSS prin Turcia. Mișcarea avea filiale în China, Japonia și Coreea și era una dintre cele mai mari organizații de emigranți. La mijlocul anilor 1930, unii participanți la mișcare au intrat sub influența ideilor naționaliste și fasciste care au crescut în Europa. În 1937, mișcarea a fost reorganizată, scopul ei principal a fost lupta pentru independența tuturor popoarelor și națiunilor URSS.
Din 1934, Mustafa Shokay și alți turkestani au încetat să mai publice în revista „Promethee”, care s-a transformat într-o publicație a popoarelor caucaziene. Din 1929, principalul organ tipărit al mișcării Turkestan a fost revista „Yash Turkestan” („Tânărul Turkestan”), apărută la Berlin în limba Chagatai. Revista a fost publicată până în 1939, cu un total de 117 numere. Pe paginile publicației, Mustafa Shokai și susținătorii săi au publicat articole despre viața social-politică și economia Turkestanului sovietic, au analizat politica externă a URSS și au scris despre evenimentele mondiale.
În articolele sale, Shokai a reflectat și asupra evenimentelor din istoria recentă: revoluția, formarea și căderea autonomiei Alash și Kokand și venirea la putere a bolșevicilor. El scrie destul de dur despre activitățile adversarilor săi politici și ideologici - Kerensky, Validov, Dzhangildin, Imanov. Shokai a extras informații despre URSS din publicațiile personalităților sovietice și ale presei oficiale, figuri ale mișcării naționale care au rămas în Kazahstan și studenții din Turkestan care studiau la Berlin. Pe lângă Yash Turkestan, Mustafa Shokay și-a publicat materialele în diverse publicații europene în engleză, franceză, turcă și poloneză. La Paris, a condus Uniunea Națională din Turkestan.
Mustafa Shokai a colaborat cu naziștii?
Poziția puternică anti-sovietică a lui Mustafa Shokai și activitatea sa în cadrul mișcării naționale au atras atenția Germaniei naziste. Pregătindu-se pentru un atac asupra URSS, naziștii au căutat să atragă alături de ei reprezentanți ai emigrației ruse, pentru ca ulterior să-i poată folosi în propriile interese. Pe 22 iunie 1941, ziua atacului asupra URSS, naziștii au efectuat o operațiune la Paris pentru a reține personalități importante ale emigrației, printre care și Mustafa Shokai.
Prizonierii au fost luați în custodie la castelul din Compiègne, unde au fost ținuți în condiții destul de blânde. După eliberare, Mustafa Shokai a fost transportat la Berlin. I s-a propus să țină la radio un discurs adresat Turkestanului, dar a refuzat, pentru că de doi ani fusese tăiat de la știrile din URSS și dorea să cunoască mai bine starea de spirit a turcestanilor aflați în captivitate germană. A fost de acord cu oferta germanilor de a se alătura uneia dintre comisiile de lucru cu prizonierii de război. Comisiile au fost create în subordinea Ministerului pentru Teritoriile de Est Ocupate, conduse de unul dintre principalii ideologi ai celui de-al Treilea Reich, Alfred Rosenberg.
Mustafa Shokai notează în notițele sale că a dorit să se întâlnească cu prizonierii din Turkestan pentru a obține informații despre situația din regiune și a afla atitudinea acestora față de puterea sovietică. Un alt scop a fost să le verifice condițiile de viață. De la sfârșitul lunii august până la începutul lunii noiembrie 1941, Mustafa Shokay a vizitat mai multe lagăre de prizonieri de război din Polonia și Germania. Aproape imediat se confruntă cu condiții precare de viață pentru prizonieri, lipsă de hrană, lipsă de îmbrăcăminte și spații necesare și tratament crud din partea administrației lagărului. Ceea ce îl frapează cel mai mult este duritatea dintr-unul dintre lagărele de lângă orașul polonez Debica. În scrisoarea sa adresată tovarășului său din mișcarea națională, Vali Kayum, el descrie cazuri de împușcături în masă și execuții ale prizonierilor. Mustafa explică această atitudine prin propaganda germană împotriva reprezentanților popoarelor asiatice.
La sfârșitul scrisorii către Vali Kayumov, el conchide:
„În lagăre îi vedem pe fiii poporului nostru, nefericita noastră patrie înrobită. Prizonierii de război din Turkestan sunt, în opinia noastră, un capital foarte important în mâinile Germaniei. Soarta însăși i-a predat multe mii de turkestani. Având în vedere antibolșevismul lor ireconciliabil (prizonierii de război), ar fi posibil să se creeze cadre excelente de propagandiști pentru o nouă ordine mondială, democratică... Da, nu avem altă cale decât cea antibolșevică, cu excepția celei. dorinta de victorie asupra Rusiei sovietice si bolsevismului. Această cale a fost trasă din Germania împotriva voinței noastre. Și este presărat cu cadavrele celor împușcați în Debica. Sarcina noastră este grea, dragă Vali. Dar încă trebuie să continuăm să ne îndeplinim sarcina fără a o restrânge.”
Potrivit istoricilor, pentru a atenua situația prizonierilor de război și a le salva viețile, Mustafa Shokai a propus conducerii naziste două condiții: să pregătească personal pentru viitorul stat Turkestan în instituțiile de învățământ germane și să creeze formațiuni militare care urmau să fie folosit numai la apropierea graniţelor Turkestanului. Există o versiune pe care Mustafa Shokai spera să creeze, cu ajutorul germanilor, o armată de eliberare națională care ar putea lupta pentru independența Turkestanului față de orice forță externă.
Aceste planuri nu erau destinate să devină realitate. Pe 22 decembrie 1941, Mustafa Shokai s-a îmbolnăvit și a fost internat la Spitalul Victoria din Berlin. A murit pe 27 decembrie și a fost înmormântat în cimitirul musulman din Berlin. Potrivit versiunii oficiale a medicilor germani, el a murit din cauza tifosului, pe care l-a contractat în lagăr. Soția lui Mustafa Shokai, Maria Yakovlevna, era convinsă că soțul ei a fost otrăvit, deoarece avea imunitate la bacilul erupției cutanate.
Documentele și sursele oficiale nu confirmă implicarea lui Mustafa Shokai în formarea Legiunii Turkestan. Formarea legiunii dintre cetățenii sovietici capturați a început după moartea lui Shokai, în primăvara anului 1942. Proiectul de creare a unităților naționale din reprezentanți ai diferitelor popoare ale URSS a fost dezvoltat de naziști chiar înainte de război. Germanii au căutat să folosească contradicțiile socio-politice și naționale dintre popoarele Uniunii pentru a descompune țara. Ordinul de creare a legiunilor Turkestan, armeană, georgiană și caucaziano-musulmană a fost semnat de Hitler la 22 decembrie 1941. Mustafa Shokay era deja într-un spital din Berlin în acel moment. Lucrările privind formarea Comitetului Național Turkestan (guvernul german al Turkestanului) și a Legiunii Turkestan a fost condusă de emigrantul uzbec Vali Kayum, care a exploatat parțial ideile mișcării naționale Turkestan.
În pregătirea materialului, lucrările istoricului kazah Darkhan Kydyrali „Mustafa” (Astana, 2012), cercetător al biografiei lui Mustafa Shokay Bakhyt Sadykova „Mustafa Chokay în emigrare” (Almaty: Mektep, 2011), precum și articole despre site-urile web e-history.kz și rus au fost folosite .azattyq.org.
Al IV-lea Congres Regional Musulman Extraordinar al guvernului provizoriu s-a confruntat cu o sarcină extrem de dificilă - să câștige de partea sa și să câștige simpatia fermierilor și a unui mare strat de artizani. Situația era favorabilă pentru asta. Datorită crizei economice provocate de război, importul de tot felul de mărfuri fabricate în fabrică în Turkestan a fost foarte nesemnificativ, iar din vremea discursului lui Dutov s-a oprit complet, ceea ce a dus la o creștere a cererii de artizanat și o creștere. in preturi pentru ei. Guvernul provizoriu al autonomiei a putut și a încercat să folosească toate acestea în propriile interese.
Pentru guvernul provizoriu i-a fost mult mai greu să câștige țărănimea de partea ei. În ultimele decenii, țărănimea în ansamblu s-a sărăcit, lipsa pământului și parcelarea au crescut până la limite extreme. Pentru ca agricultura dehkan să fie adevăratul său sprijin, a fost necesar să se atenueze cu adevărat situația satului.
Dar o astfel de măsură nu putea fi decât o revoluție a pământului - transferul pământului în mâinile fermierului dekhkan, ceea ce guvernul provizoriu, care apăra interesele proprietarilor săi, nu a putut face, desigur. Singura măsură pe care o avea la dispoziție guvernul autonomiei Kokand pentru a câștiga țărănimea era agitația goală. Liderii autonomiei Kokand au fost complet incapabili să o susțină cu o politică economică și mai ales funciară, cu adevărat benefică pentru fermieri.
Pentru a se agita printre largile mase muncitoare ale populației indigene, guvernul provizoriu a folosit inteligența locală și clerul disponibil în sate și orașe. Școli de toate categoriile, moschei, ceainărie, bazaruri etc. s-au transformat în locuri în care se desfășura viguros agitația susținătorilor autonomiei.
Principalele teme de agitație pentru autonomia Kokand și împotriva puterii sovietice au fost următoarele: 1) foametea iminentă decisiv, 2) violența și atrocitățile bolșevicilor, 3) lipsa de Dumnezeu a bolșevicilor și alte orori asociate cu aceasta, 4) bolșevicii imperialismul, 5) predicarea naționalistă etc. d.
Foametea se apropia atunci de Turkestan. A fost cauzată de o serie de circumstanțe – lipsa apei în primăvara și vara anului 1917; discursul lui Ataman Dutov la Orenburg, datorită căruia importul de pâine din Rusia a încetat complet; mobilizare pentru lucru din spate; refuzul guvernului provizoriu de a implementa un monopol de cereale; abuzuri ale comitetelor alimentare create în timpul guvernării provizorii și compuse exclusiv din reprezentanți ai oamenilor de afaceri burghezi Dumei și ai comercianților de cereale.
Toate aceste motive pentru răspândirea foametei în Turkestan erau dincolo de voința guvernului sovietic. Dar susținătorii autonomiei Kokand, tăcând aceste circumstanțe, au încercat să pună toată vina pentru foametea iminentă asupra guvernului sovietic. Ei au spus că dacă nu ar exista putere sovietică în Tașkent, atunci ar fi posibil să se aducă pâine din Orenburg și că, spun ei, Ataman Dutov, care este un susținător al autonomiei Kokand, promite că va trimite pâinea necesară pentru Turkestan.
Burghezia ia acuzat pe bolșevici de cruzime, atrocități și violență. Calomnia împotriva regimului sovietic, cele mai nestăpânite minciuni, au umplut ziarele de atunci, atât rusești, cât și naționale.
De asemenea, au încercat să folosească ateismul bolșevicilor împotriva regimului sovietic. Ulema era deosebit de zeloși în această privință, văzând lipsa de Dumnezeu drept principala amenințare la adresa existenței lor. Și trebuie menționat că tocmai acest moment a încurcat rândurile întunecate, analfabete ale fermierilor. Fermierii nu aveau pământ, fermierii au fost complet distruși de întregul sistem de mulți ani de exploatare capitalistă. Bolșevicii și guvernul sovietic și-au stabilit sarcina de a rezolva problema pământului și de a elimina exploatarea capitalistă. Prin urmare, fermierii erau gata să-i urmeze pe bolșevici. Dar fermierii erau analfabeți și credeau în Dumnezeu, iar bolșevicii propovăduiau lipsa de Dumnezeu, cu care fermierii nu puteau fi de acord, mai ales cu influența organizată a unui cler mare.
Susținătorii autonomiei Kokand au exploatat în mod deosebit cu insistență greșeala organizației noastre de partid în problema națională. Ei strigau din toate colțurile că bolșevicii sunt imperialiști, că bolșevicii duc aceeași politică colonială ca și guvernul țarist, că bolșevicii mai doreau să transforme Turkestanul în colonia lor.
Agitația naționalistă a fost strâns asociată cu această împrejurare. Sloganul „Turkestan pentru Turkestani” și tot felul de idei pan-turcice au fost propagate în cel mai persistent mod.
Trebuie adăugat că, pentru a ghida activitatea de propagandă, liderii Autonomiei Kokand au cumpărat și organizat trei ziare: unul în rusă („Turkestanul liber”), altul în cazac-kîrgîz și al treilea în uzbec - „El-Bairak” ( „Banner”). . În plus, ziarul uzbec „Ulug Turkestan” („Marele Turkestan”) a fost în slujba autonomiștilor, iar ziarul „Banner of Freedom”, publicat în Skobelev, a servit de fapt nevoilor guvernului autonomiei Kokand sub steag al neutralității.
Liderii Autonomiei Kokand, simțind că masele muncitoare ale populației indigene din Turkestan - fermieri și artizani, în ciuda întregii agitații a susținătorilor Autonomiei Kokand, erau departe de a fi de partea acestei autonomii, au decis să convoace o organizație regională. Congresul muncitorilor și deputaților țărani, care a avut loc la începutul lunii ianuarie 1918.
Scopul pe care l-a urmărit guvernul Autonomiei Kokand la convocarea acestui congres a fost acela de a demonstra autorităților sovietice simpatia față de acesta din partea secțiilor lucrătoare ale populației indigene și de a crea un organism care să constituie o legătură între guvernul Autonomia Kokand şi masele muncitoare.
„Uniunea Muncitorilor Musulmani” care exista în Fergana era deja practic interzisă de câteva luni, de când clerul musulman contrarevoluționar, cu care „Uniunea Muncitorilor Musulmani” a purtat o luptă decisivă în timpul alegerilor pentru guvernele locale și constituenții. adunare, a emis o notificare de prohibiție împotriva acesteia.o fatwa în care membrii Uniunii Muncitorilor Musulmani erau declarați trădători ai religiei, infideli etc., etc.
Deși guvernul Autonomiei Kokand, Uniunea Muncitorilor Musulmani, creată la al IV-lea Congres de la Shura-i-Islamia, nu a recunoscut-o ca organizație legală, a trebuit să țină seama de existența ei.
La „Congresul Muncitorilor și Deputaților Dekhkan” convocat de guvernul Autonomiei Kokand, majoritatea covârșitoare aparținea „Uniunii Muncitorilor Musulmani”. Erau atât de mulți membri ai acestui sindicat, încât unii camarazi sunt înclinați să o considere un congres al „Uniunii Muncitorilor Musulmani”.
Cu toate acestea, acest congres organizat nu poate fi considerat un adevărat congres al muncitorilor și deputaților țărănești. Cert este că în timpul alegerilor reprezentanții guvernului Autonomiei Kokand au folosit tot felul de metode de presiune și la congres au fost aleși un număr semnificativ de oameni care nu reprezentau interesele maselor muncitoare. Acesta este primul motiv. Al doilea motiv este că Uniunea Muncitorilor Musulmani; în care, alături de muncitori și fermieri, mai existau și antreprenori mici și mijlocii, până la acest moment s-a împărțit în două facțiuni: dreapta și stânga. Guvernul Autonomiei Kokand, încercând să folosească autoritatea „Uniunii Muncitorilor Musulmani” în ochii maselor largi de populație, în special în orașe, a încercat în același timp să asigure în toate modurile posibile ca reprezentanții în congres au fost alese cea mai conciliantă aripă de dreapta a acestei „Uniri”.
Pentru a caracteriza fizionomia de clasă a acestui congres, este util să citați cuvinte dintr-un articol al unui autor necunoscut „Kokand Autonomy”, publicat în colecția „The Red Chronicle of Turkestan”. Acolo autorul, aparent un martor ocular, scrie:
„Este de la sine înțeles că toată această procedură de organizare a unui congres al muncitorilor și de a-și demonstra simpatia față de guvern nu a fost lipsită de momente comice. La acest congres fals, care s-a dispersat prin alegerea unui consiliu regional al muncitorilor musulmani din rândul său, regretatul Poltoratsky a ținut un discurs principal amplu. Pentru discursul de răspuns în numele congresului și în apărarea autonomiei a luat cuvântul un anume M., care a ținut o lungă prelegere istorică pe tema... despre uciderea lui Hussein pe malul Eufratului și democrația imamului .
Efectul a fost colosal, dacă nu grandios. Unii dintre deputații „muncitori”, în frunte cu celebrul N. Kh., au căzut în isterii și au plâns de emoție sub privirea jubilatoare a celor care erau interesați în primul rând de consolidarea politică a poziției guvernului autonom. Doar un deputat sceptic din opoziția kârgâză, văzând această comedie politico-religioasă a burgheziei musulmane, a mormăit nemulțumit: „Din nou cântecele vechi”.
Totuși, autorul articolului nu are pe deplin dreptate în evaluarea sa asupra acestui congres. Nu toți participanții la congres au plâns la amintirea morții tragice a familiei Aliya. Mulți s-au gândit în acest moment la continuarea luptei decisive împotriva burgheziei și împotriva celor care, de dragul privirii afectuoase a burgheziei și a guvernului burghez al autonomiei Kokand, trădează interesele clasei muncitoare și ale fermierilor.
La congres, însă, a fost organizat un mic grup de membri de stânga ai „Uniunii Muncitorilor Musulmani” și „Ittifaq”, care au decis să demască esența contrarevoluționară a autonomiei Kokand. După ce a fost învins chiar la congres, acest grup de stângaci a trimis o telegramă la Sankt Petersburg în care protestau împotriva autonomiei Kokand. Asta e tot ce putea face.
Guvernul Autonomiei Kokand și-a atins scopul pe care și-a propus la convocarea acestui congres. Susținătorii burghezi selecționați cu pricepere la acest congres și-au demonstrat foarte clar solidaritatea cu guvernul contrarevoluționar al Autonomiei Kokand. Și pentru ca guvernul burghez să continue să aibă sprijin în rândul maselor largi de muncitori, la congres a fost ales „Consiliul Regional al Muncitorilor Musulmani”.
În exterior, imaginea s-a dovedit a fi foarte convingătoare. „Shura-i-Ulema”, „Shura-i-Islamia”, „Consiliul Regional al Muncitorilor Musulmani”... Într-un cuvânt, întreaga națiune, toate clasele, toate popoarele din Turkestan cer cu hotărâre autonomie sub conducerea burgheziei din Turkestan. . Dar, după câteva săptămâni, a devenit clar pentru toată lumea că în spatele acestor semne zgomotoase, încercând să reprezinte întreaga populație a Turkestanului, iese cu ochi doar o singură față strălucitoare a burgheziei.
În același timp, guvernul autonomiei Kokand a încercat cu toată puterea să subjugă întregul aparat de stat de nivel inferior. Nici nu s-a gândit la construirea unui nou aparat de stat. pentru că nu am văzut nevoie de el. După Revoluția din octombrie, guvernul sovietic a reconstruit destul de repede aparatul de stat doar în orașele noi, în timp ce aparatul de stat din orașele și satele vechi la acea vreme a rămas același. Prin urmare, guvernul autonomiei Kokand, care a încercat în toate să-și sublinieze continuitatea față de guvernul provizoriu anterior, a fost relativ ușor să ducă la bun sfârșit sarcina de subordonare a noului aparat de stat.
În ciuda faptului că autonomia Kokand a reprezentat interesele burgheziei, situația financiară a autonomiei nu a fost niciodată strălucitoare. La început, guvernul Autonomiei Kokand a existat pe acele fonduri nesemnificative (câteva sute de mii de ruble) care au fost colectate printr-o listă de abonament. Dar aceste fonduri, datorită ratelor ridicate plătite oficialilor guvernului Autonomiei Kokand, s-au epuizat foarte repede și nu a avut venituri noi.
În acel moment, tovarășul Poltoratsky, care venise la Kokand pentru așa-numitul „Congres al Muncitorilor și Deputaților Dekhkan”, fiind convins că nu ne putem lipsi de o luptă deschisă și decisivă cu guvernul autonomist, a naționalizat filiala Kokand a banca de stat, unde existau depozite mari de capitaliști locali. Informațiile despre naționalizarea de către Poltoratsky a unei sucursale a băncii de stat s-au răspândit rapid atât în Kokand, cât și în alte orașe, creând o stare de nemulțumire față de slăbiciunea guvernului Autonomiei Kokand. Investitorii care și-au pierdut capitalul au fost deosebit de îngrijorați. Atmosfera politică îngroșată a izbucnit într-o criză ministerială. În locul lui Tanyshev, guvernul lui Mustafa Chokaev, mai decisiv, a preluat puterea.
De îndată ce Mustafa Chokaev s-a trezit la putere, a început să efectueze un împrumut intern de 30 de milioane de ruble (folosind banii de atunci). Împrumutul a fost realizat cu ajutorul unor presiuni administrative decisive. Pur și simplu, unul dintre funcționari se prezenta la apartamentul sau magazinul unui comerciant sau artizan și spunea că trebuie să semneze pentru un împrumut în așa și cutare sumă, iar negustorul ar duce la îndeplinire voința superiorilor săi pentru a nu aduce mânia pe propriul său cap. Orice încercare de a refuza subscrierea la împrumut a fost interpretată ca simpatie pentru regimul sovietic și reticență de a sprijini guvernul.
Dar sarcina principală și cea mai dificilă pentru „guvern” a fost formarea forțelor armate. Guvernul Autonomiei Kokand nu avea personal național care să formeze unități militare. În plus, cel mai mare obstacol în această privință a fost aversiunea larg răspândită față de serviciul militar în Turkestan, în special în rândul uzbecilor. Chiar și în timpul Hanatului Kokand, oamenii erau trimiși în armată doar ca pedeapsă pentru diferite fapte și crime, astfel încât populația a dezvoltat treptat o atitudine față de soldat ca infractor, iar serviciul militar ca pedeapsă cu închisoarea. Astfel, pentru formarea unităților militare, guvernul Autonomiei Kokand nu a avut nici personal, nici o compoziție variabilă.
S-a găsit următoarea cale de ieșire din această situație dificilă. S-a decis invitarea ofițerilor din ruși și tătari, precum și din rândul ofițerilor turci capturați, ca personal de comandă și instructori. Voluntarii din populația locală au fost acceptați ca soldați, dar au fost un număr foarte mic. În mare parte, caucazieni și imigranți din Persia au fost angajați. Judecând după unele date, guvernul Autonomiei Kokand nu a reușit să recruteze peste 60 de soldați. Colonelul Chalyshev a fost numit în funcția de „ministru de război și comandant șef”.
Când a devenit clar că nu este posibil să se adună numărul necesar de voluntari, guvernul Autonomiei Kokand a decis să-l invite pe liderul bandei Basmachi (tâlhari), Irgash, împreună cu întreaga sa bandă în serviciul lor. Potrivit altor surse, Irgash era șeful poliției din orașul vechi Kokand înainte de declararea autonomiei și a fost invitat la acest post de guvernul anterior pentru a lupta împotriva banditismului (nota editorului).
Până în acel moment, Irgash însuși fusese deja la muncă silnică pentru banditism și, în general, întreaga sa bandă era încadrată de condamnați care au reușit să profite de frământările vremurilor revoluționare și să evadeze din Siberia.
Oficial, Irgash a fost numit în postul de șef al poliției Kokand, iar călăreții săi au fost înscriși ca polițiști. De îndată ce tâlharul Irgash a devenit șeful poliției, a început imediat să-și desfășoare gașca, acceptând în ea toată mizeria orașului vechi. Nu este posibil să se determine cu exactitate dimensiunea detașamentului lui Irgash. Unele surse spun că în timpul luptelor a avut până la 4.000 de călăreți, dar aceasta este cu siguranță o exagerare.
Care sunt rezultatele generale ale activităților guvernului Autonomiei Kokand?
În exterior, unele dintre activitățile sale au avut succes. În realitate, rezultatele tuturor activităților sale trebuie considerate un eșec total. Să începem cu campania. A fost desfășurat destul de bine, au fost folosite toate mijloacele disponibile „guvernului”, dar incapacitatea de a rezolva problema pământului etc. a paralizat complet toată munca de propagandă a agenților Tanyshaev și Mustafa Chokaev. Acest lucru a fost evident mai ales în timpul bătăliilor de la Kokand și în timpul loviturii de stat Ulema.
Convocarea congresului regional al deputaților muncitorilor și soldaților a dat și ea doar rezultate vizibile, întrucât „Consiliul Regional al Muncitorilor Musulmani” ales la acest congres nu a reflectat efectiv interesele și sentimentele clasei muncitoare și ale fermierilor și nu a avut nicio influență. pe ei.
Măsurile financiare ale „guvernului” au oferit, desigur, niște mijloace pentru existența acestuia, dar metoda de efectuare a împrumuturilor interne a înstrăinat de acesta marile mase ale micii burghezii, al cărei sprijin pentru guvernul autonomiei Kokand a fost, poate , de o importanță decisivă.
Dar „guvernul” a avut cele mai nesemnificative rezultate în ceea ce privește construirea forțelor armate.
După cum vedem, el nu a reușit complet să creeze o armată regulată, deoarece 60 de oameni, chiar și sub comanda aceluiași număr de ofițeri, nu puteau fi în niciun caz considerați o armată, iar trupele regulate, care în esență erau gașca Basmachi de Irgash, deși au fost create, au servit, după cum vom vedea mai târziu, drept principalul motiv al eșecului întregii întreprinderi autonomiste.
