§ 1 Primii prinți ruși. Oleg
Formarea vechiului stat rus este asociată cu activitățile primilor prinți de la Kiev: Oleg, Igor, Prințesa Olga și Svyatoslav. Fiecare dintre ei a contribuit la formarea vechiului stat rus. Activitățile primilor prinți de la Kiev au fost subordonate a două obiective principale: extinderea puterii lor la toate triburile slave de Est și vânzarea profitabilă a bunurilor în timpul poliudului. Pentru a face acest lucru, a fost necesar să se mențină relații comerciale cu alte țări și să se protejeze rutele comerciale de tâlharii care jefuiau caravanele comerciale.
Cel mai profitabil comerț pentru negustorii Rusiei Kievene a fost cu Bizanțul, cel mai bogat stat european al vremii. Prin urmare, prinții de la Kiev au făcut în mod repetat campanii militare împotriva capitalei Constantinopol (Tsargrad) pentru a restabili sau menține relațiile comerciale cu Bizanțul. Primul a fost prințul Oleg, contemporanii l-au numit profetic. După ce a făcut campanii de succes împotriva Constantinopolului în 907 și 911, el i-a învins pe bizantini și și-a țintuit scutul la porțile Constantinopolului. Rezultatul campaniilor a fost semnarea unui acord comercial profitabil privind comerțul fără taxe vamale pentru comercianții ruși din Bizanț.
Legenda spune că prințul Oleg a murit de la o mușcătură de șarpe care a ieșit din craniul căzut al calului său iubit.
§ 2 Igor şi Olga
După moartea lui Oleg, fiul lui Rurik, Igor, a devenit prințul Kievului. Și-a început domnia odată cu revenirea drevlianilor la conducerea Kievului, care s-au separat, profitând de moartea lui Oleg.
În 941, Igor a făcut o campanie militară împotriva Constantinopolului. Dar nu a avut succes. Bizantinii au ars bărcile Rusului cu un amestec combustibil, „foc grecesc”.
În 944, Igor a plecat din nou în Bizanț. Rezultatul campaniei a fost un nou acord comercial încheiat de el, care conținea o serie de restricții pentru comercianții ruși.
În 945, Igor și alaiul său au făcut poliudye. După ce a adunat deja tribut și s-a întors la Kiev, Igor a decis că plata Drevlyanilor era mică. Prințul a eliberat cea mai mare parte a echipei la Kiev și s-a întors la Drevlyans cerând un nou tribut. Drevlyanii au fost revoltați, prințul a încălcat grav termenii acordului poliudye. Au adunat o veche, care a hotărât: „Dacă un lup a luat obiceiul oilor, atunci va duce toată turma până o vor ucide”. Războinicii au fost uciși, iar prințul a fost executat.
După moartea prințului Igor, văduva sa Prințesa Olga a devenit conducătorul Kievului. Ea i-a răzbunat crunt pe Drevlyans pentru moartea soțului ei și a tatălui fiului lor Svyatoslav. Ambasadorii prințului Drevlyan Mala au ordonat să fie îngropat de viu lângă zidurile Kievului, iar orașul Iskorosten, capitala drevlianilor, a fost ars din temelii. Pentru ca evenimente precum masacrul lui Igor să nu se repete, prințesa a efectuat o reformă fiscală (transformare): a stabilit tarife fixe pentru colectarea tributului - lecții și locuri pentru colectarea lui - cimitire.
În 957, Olga a fost prima din familia princiară care a acceptat creștinismul în Bizanț, dând un exemplu pentru ceilalți prinți.
§ 3 Sviatoslav
Întorcându-se din Bizanț, Olga transferă domnia fiului ei Svyatoslav. Svyatoslav a intrat în istorie ca un mare comandant al vechiului stat rus.
Svyatoslav era de înălțime medie, nu puternic, lat în umeri, cu un gât puternic. Și-a bărbierit capul cu chelie, lăsând doar o șuviță de păr pe frunte – semn al nobilimii familiei, într-o ureche purta un cercel cu perle și un rubin. Sumbru, disprețuind orice mângâiere, a împărțit toate greutățile campaniei cu războinicii săi: a dormit pe pământ sub cerul liber, a mâncat felii subțiri de carne gătită pe cărbuni, a participat la luptă în condiții egale, a luptat cu furie, cruzime, scotând un vuiet sălbatic, înspăimântător. Se distingea prin noblețe, mereu, mergând la inamic, avertizează: „Mă duc la tine”
Oamenii din Kiev îi reproșau adesea: „Tu cauți prințul unei țări străine, dar uiți de propriul tău pământ”. Într-adevăr, Svyatoslav și-a petrecut cea mai mare parte a timpului în campanii decât la Kiev. A anexat ținuturile Vyatichi la Rusia, a făcut o călătorie în Volga Bulgaria, a învins Khazaria, ceea ce a împiedicat comercianții ruși să facă comerț de-a lungul Volgăi și a Mării Caspice cu țările estice. Apoi Svyatoslav și alaiul său au capturat gura râului Kuban și coasta Mării Azov. Acolo a format principatul Tmutarakan, dependent de Rusia.
Svyatoslav a făcut și campanii de succes în direcția sud-vest către teritoriul Bulgariei moderne. El a capturat orașul Pereslavets, plănuind să mute aici capitala Rusiei. Acest lucru a stârnit îngrijorarea bizantinilor, la granițele cărora a apărut un nou dușman puternic. Împăratul Bizanțului și-a convins aliații pecenegi să atace Kievul, unde se aflau mama lui Sviatoslav, Prințesa Olga, și nepoții ei, forțându-l pe Sviatoslav să se întoarcă acasă și să abandoneze campania împotriva Bizanțului.
În 972, Svyatoslav, întorcându-se acasă, a fost prins în ambuscadă de pecenegi la repezirile Niprului (grămădele de pietre, pe râu) și a fost ucis. Peceneg Khan a ordonat să facă o ceașcă într-un cadru de aur din craniul lui Svyatoslav, din care a băut vin, sărbătorind victoriile sale.
§ 4 Rezumatul lecției
Formarea vechiului stat rus este asociată cu primii prinți ai Kievului: Oleg, Igor, Olga, Svyatoslav.
Oleg în 882 a fondat un singur stat vechi rusesc.
Odată cu Igor, începe dinastia Rurik.
Olga a efectuat o reformă fiscală și a fost prima din familia domnească care a acceptat creștinismul.
Svyatoslav, ca urmare a campaniilor militare, a extins teritoriul Rusiei Kievene
Imagini folosite:
A. Zorich
„Focul grecesc” este unul dintre cele mai atractive și incitante mistere ale Evului Mediu. Această armă misterioasă, care poseda o eficiență uimitoare, a fost în serviciul Bizanțului și timp de câteva secole a rămas monopolul puternicului imperiu mediteranean.
După cum ne permit să judecăm o serie de surse, „focul grecesc” a fost cel care a garantat avantajul strategic al flotei bizantine față de armatele navale ale tuturor rivalilor periculoși ai acestei superputeri ortodoxe din Evul Mediu.Și întrucât amplasarea geografică specifică a capitalei Bizanțului - Constantinopol, aflată chiar pe Bosfor - a implicat un rol deosebit pentru teatrele navale de operațiuni militare atât pentru ofensivă, cât și pentru apărare, putem spune că „focul grecesc” a servit pentru mai multe secole ca un fel de „forțe de descurajare nucleară”, menținând status quo-ul geopolitic în întreaga Mediterană de Est până la capturarea Constantinopolului de către cruciați în 1204.
Deci, ce este „focul grecesc”? Să ne întoarcem la istorie.
Primul caz sigur de ejectare a unei compoziții incendiare dintr-o țeavă a fost înregistrat la bătălia de la Delia (424 î.Hr.) între atenieni și beoți. Mai precis, nu în bătălia propriu-zisă, ci în timpul asaltului beoților asupra orașului Delium, în care s-au refugiat atenienii.
Țeava folosită de beoți era un buștean gol, iar lichidul combustibil era probabil un amestec de țiței, sulf și petrol. Amestecul a fost aruncat din coș cu suficientă forță pentru a forța garnizoana deliană să fugă de foc și să asigure astfel succesul războinicilor beoți în asaltarea zidului cetății.
Orez. 1. Aruncător de flăcări antic cu injecție forțată de aer (reconstrucție).
1 - gura tubului de foc; 2 - brazier
3 - amortizor pentru devierea jetului de aer; 4 - cărucior cu roți;
5 - o țeavă de lemn prinsă cu cercuri de fier pentru forțarea unui flux de aer;
6 - scut pentru servitori; 7 - blănuri; 8 - mânere burduf
În epoca elenistică s-a inventat un aruncător de flăcări (vezi figura de mai sus), care, însă, nu arunca o compoziție combustibilă, ci o flacără pură intercalate cu scântei și cărbuni. După cum reiese din legendele desenului, combustibilul, probabil cărbune, a fost turnat în brazier. Apoi, cu ajutorul burdufurilor, a început să fie pompat aer, după care, cu un vuiet asurzitor și teribil, din bot au izbucnit flăcări. Cel mai probabil, raza de acțiune a acestui dispozitiv a fost mică - 5-10 metri.
Cu toate acestea, în unele situații, acest interval modest nu pare atât de ridicol. De exemplu, într-o bătălie navală, când navele converg pentru a se îmbarca la bord sau în timpul unei ieşiri asediate împotriva lucrărilor de asediu din lemn ale inamicului.
Un războinic cu un sifon cu aruncător de flăcări de mână.
Din manuscrisul Vaticanului „Polyorcetics” de Heron din Bizanț
(Codex Vaticanus Graecus 1605). secolele IX-XI
Adevăratul „foc grecesc” apare în Evul Mediu timpuriu. A fost inventat de Kallinikos, un om de știință și inginer sirian, un refugiat din Heliopolis (modernul Baalbek din Liban). Sursele bizantine indică data exactă a inventării „focului grecesc”: 673 d.Hr.
„Foc lichid” a izbucnit din sifoane. Amestecul combustibil ardea chiar și la suprafața apei.
„Focul grecesc” a fost un argument puternic în bătăliile navale, deoarece tocmai escadrilele aglomerate de nave din lemn sunt o țintă excelentă pentru un amestec incendiar. Ambele surse grecești și arabe declară în unanimitate că efectul „focului grecesc” a fost pur și simplu uimitor.
Rețeta exactă pentru amestecul combustibil rămâne un mister până astăzi. De obicei, se numesc substanțe precum uleiul, diverse uleiuri, rășini combustibile, sulf, asfalt și - desigur! - oarecare „componentă secretă”. Opțiunea cea mai adecvată pare să fie un amestec de var nestins și sulf, care se aprinde la contactul cu apa și orice purtători vâscoși, cum ar fi uleiul sau asfaltul.
Pentru prima dată țevile cu „foc grecesc” au fost instalate și testate pe droni - clasa principală a navelor de război bizantine. Cu ajutorul „focului grecesc” două mari flote arabe de invazie au fost distruse.
Istoricul bizantin Teofan relatează: „În anul 673, răsturnările lui Hristos au întreprins o mare campanie. Au navigat și au iernat în Cilicia. Când Constantin al IV-lea a aflat de apropierea arabilor, a pregătit corăbii uriașe cu două etaje echipate cu foc grecesc. , iar corăbii care transportau sifoane... Arabii au fost șocați... Au fugit cu mare frică."
A doua încercare a fost făcută de arabi în 717-718.
„Împăratul a pregătit sifoane purtătoare de foc și le-a așezat la bordul navelor cu unul și două etaje, apoi le-a trimis împotriva a două flote. Mulțumită ajutorului lui Dumnezeu și prin mijlocirea Preacuratei Maicii Sale, dușmanul a fost cu totul înfrânt”.
nava bizantina,
înarmat cu „foc grecesc”, atacă inamicul.
Miniatura din „Cronica” lui John Skylitzes (MS Graecus Vitr. 26-2). secolul al XII-lea
Madrid, Biblioteca Națională Spaniolă
navă arabă.
Miniatura din manuscrisul „Maqamat”
(colecție de povești picaresc)
Scriitorul arab Al-Hariri. 1237
BNF, Paris
navă arabă
dintr-o altă listă „Maqamat” Al-Hariri. BINE. 1225-35
Filiala Leningrad a Institutului de Studii Orientale al Academiei Ruse de Științe
Mai târziu, în secolul al X-lea, împăratul bizantin Constantin al VII-lea Porphyrogenet a descris acest eveniment astfel: „Cineva Kallinikos, care a alergat la romani din Heliopolis, a pregătit foc lichid aruncat din sifoane, după ce a ars flota sarazină la Cyzicus, romanii. castigat."
Un alt împărat bizantin, Leon al VI-lea Filosoful, dă următoarea descriere a focului grecesc: „Avem diverse mijloace, atât vechi cât și noi, pentru a distruge corăbiile inamice și oamenii care luptă pe ele. Acesta este focul pregătit pentru sifoane, din care se repezi cu zgomot și fum tunsoare, ardând navele către care îl îndreptăm.
Distrugerea flotei arabe cu ajutorul „focului grecesc”
sub zidurile Constantinopolului în 718 Reconstrucție modernă.
Nu există nicio îndoială că, de-a lungul timpului, arabii și-au dat seama că impactul psihologic al focului grecesc este mult mai puternic decât capacitatea sa reală dăunătoare. Este suficient sa se pastreze o distanta de aproximativ 40-50 m fata de corabiile bizantine.Ceea ce s-a facut. Cu toate acestea, „nu vă apropiați” în absența unor mijloace eficiente de distrugere înseamnă „nu luptați”. Și dacă pe uscat, în Siria și Asia Mică, bizantinii au suferit de la arabi o înfrângere după alta, atunci datorită corăbiilor purtătoare de foc, creștinii au reușit să țină multe secole Constantinopolul și Grecia.
O serie de alte precedente sunt, de asemenea, cunoscute pentru utilizarea cu succes a „focului lichid” de către bizantini pentru a-și apăra frontierele maritime.
În 872, au ars 20 de nave cretane (mai precis, navele erau arabe, dar operau din Creta capturată). În 882, navele bizantine (helandii) purtătoare de foc au învins din nou flota arabă.
De asemenea, trebuie menționat că bizantinii au folosit cu succes „focul grecesc” nu numai împotriva arabilor, ci și împotriva Rusilor. În special, în 941, cu ajutorul acestei arme secrete, s-a câștigat o victorie asupra flotei prințului Igor, care s-a apropiat direct de Constantinopol.
O poveste detaliată despre această bătălie navală a fost lăsată de istoricul Liutprand din Cremona:
Roman [împăratul bizantin] a poruncit constructorilor de corăbii să vină la el și le-a zis: „Duceți-vă acum și închidați îndată acele lande care au rămas [acasă]. Dar puneți un dispozitiv pentru aruncarea focului nu numai la prova, ci și la pupa și pe ambele părți.
Așa că, când helandia a fost echipată conform ordinului său, a pus în ei cei mai experimentați oameni și le-a ordonat să meargă spre regele Igor. Au pornit; văzându-i pe mare, regele Igor a ordonat armatei sale să-i ia în viață și să nu-i omoare. Dar Domnul bun și milostiv, dorind nu numai să ocrotească pe cei ce Îl cinstesc, I se închină, Se roagă Lui, ci și să-i cinstească cu biruință, a îmblânzit vânturile, potolind astfel marea; căci altfel grecilor le-ar fi fost greu să arunce foc.
Deci, după ce au luat o poziție în mijlocul [trupei] rusești, ei [au început] să arunce foc în toate direcțiile. Rușii, văzând acest lucru, au început imediat să se repezi de pe corăbii în mare, preferând să se înece în valuri decât să ardă în foc. Unii, împovărați cu zale și coifuri, s-au dus îndată pe fundul mării și nu s-au mai văzut, în timp ce alții, după ce au înotat, au continuat să ardă chiar și în apă; nimeni nu a fost salvat în ziua aceea dacă nu reușea să alerge la mal. La urma urmei, navele rușilor, datorită dimensiunilor lor mici, înoată și în ape puțin adânci, ceea ce Helandia grecească nu poate din cauza pescajului lor profund.
Istoricul Georgiy Amartol adaugă că înfrângerea lui Igor după atacul helandelor purtătoare de foc a fost finalizată de o flotilă de alte nave de război bizantine: dromoni și trireme.
Pe baza acestei valoroase recunoașteri, se poate face o presupunere despre structura organizatorică a flotei bizantine din secolul al X-lea. Navele specializate - helandia - transportau sifoane pentru aruncarea „focului grecesc”, deoarece, probabil, erau considerate mai puțin valoroase (decât dromonii și triremele), dar mai adaptate structural pentru această funcție.
În timp ce crucișătoarele și navele de luptă ale flotei bizantine erau droni și trireme - care luptau cu inamicul într-o manieră clasică pentru întreaga eră a flotelor de navigație și canotaj înainte de pulbere. Adică prin lovire, bombardare cu diverse proiectile de la mașinile de aruncat de la bord și, la nevoie, îmbarcare, pentru care aveau detașamente suficient de puternice de luptători.
dromon bizantin.
Model modern
dromon bizantin.
Reconstituirea artei moderne,
pe care este realizat modelul de mai sus
Mai târziu, bizantinii au folosit „focul grecesc” împotriva Rusului cel puțin încă o dată, în timpul campaniei dunărene a principelui Svyatoslav, fiul lui Igor („Sfendoslav, fiul lui Ingor” de către istoricul Leo Diaconul). În timpul luptei pentru fortăreața bulgară Dorostol de pe Dunăre, bizantinii au blocat acțiunile flotei lui Sviatoslav cu ajutorul navelor purtătoare de foc.
Iată cum descrie Leon Diaconul acest episod: „Între timp au apărut trireme purtătoare de foc și corăbii alimentare ale romanilor care navighează de-a lungul Istrei. au auzit de la bătrânii poporului lor că prin acest „foc median” romanii au redus la cenușă pe Marea Euxinei flotei uriașe a lui Ingor, tatăl lui Sfendoslav.De aceea, și-au adunat repede canoele și le-au adus la zidul orașului în locul unde curgătoarea Istres ocolește una din laturile Doristolului.Dar corăbiile de foc. i-au pus la pândă pe sciți din toate părțile, ca să nu poată scăpa cu bărci spre pământul lor”.
Bizantinii au folosit și „focul” grecesc în apărarea cetăților. Deci, pe una dintre miniaturile „Cronicii” de Georgy Amartol din lista Tver (începutul secolului al XIV-lea), stocate în Biblioteca de Stat din Moscova, numită după VI Lenin, puteți vedea imaginea unui războinic cu un foc- aruncând sifonul în mâini (stânga sus).
Asediul Romei de către Galateni.
„Cronicile” de Georgy Amartol din lista Tver (începutul secolului al XIV-lea).
Biblioteca de Stat din Moscova numită după V.I. Lenin.
„Focul grecesc” a fost folosit și împotriva venețienilor în timpul celei de-a patra cruciade (1202-1204). Care, însă, nu a salvat Constantinopolul - a fost luat de cruciați și supus unei devastări monstruoase.
Secretul de a face focul grecesc a fost păstrat în strict secret, dar după cucerirea Constantinopolului, rețeta de a face focul grecesc s-a pierdut.
Ultima mențiune despre folosirea focului grecesc se referă la asediul Constantinopolului din 1453 de către Mehmed al II-lea Cuceritorul: focul grecesc a fost folosit atunci atât de bizantini, cât și de turci.
După începerea utilizării în masă a armelor de foc pe bază de praf de pușcă, focul grecesc și-a pierdut semnificația militară, rețeta sa s-a pierdut la sfârșitul secolului al XVI-lea.
1. Activitățile prințului Oleg (879-912)
Activitățile primilor prinți de la Kiev au fost subordonate a două obiective principale. În primul rând, ei au căutat să-și extindă puterea asupra tuturor triburilor slave de est. În al doilea rând, au vrut să vândă profitabil bunul primit în timpul poliudiei. Pentru a face acest lucru, a fost necesar să se mențină relații comerciale cu alte țări și să elibereze rutele comerciale de la tâlharii care jefuiau caravanele comerciale.
Imperiul Bizantin, cel mai dezvoltat și mai bogat stat european al vremii, a fost cel mai atractiv și mai accesibil pentru Rus. Prin urmare, prinții de la Kiev au făcut campanii militare împotriva Constantinopolului (Tsargradul) pentru a menține sau a restabili relațiile comerciale întrerupte cu Bizanțul.
Primul prinț al vechiului stat rus, Oleg, a anexat treptat majoritatea ținuturilor est-slave la Kiev. Sub conducerea lui se afla calea „de la varangi la greci”. În 907, Oleg a făcut o campanie grandioasă împotriva Constantinopolului. La ea au participat 2 mii de nave, care adăposteau 80 de mii de soldați. Bizantinii, aflând despre apropierea armatei ruse, au închis portul Constantinopolului cu un lanț imens și s-au refugiat în spatele zidurilor orașului.
Apoi Oleg a ordonat să tragă corăbiile la țărm și să le pună pe roți. Un vânt puternic a împins bărcile cu pânze ale Rusului spre zidurile capitalei bizantine. Grecii înspăimântați au cerut pace. Prințul Oleg, în semn de victorie, și-a pironit scutul la porțile Constantinopolului. Rezultatul campaniei a fost un acord comercial cu Bizanțul care a fost benefic pentru comercianții ruși, pe care Oleg l-a încheiat în 911.
Potrivit legendei, Oleg, pe care contemporanii săi l-au numit Profetul, a murit din cauza unei mușcături de șarpe care s-a târât din craniul întins al calului său iubit decedat.
2. Domnia lui Igor (912-945) și Olga (945-957).
După moartea lui Oleg, fiul lui Rurik, Igor, a devenit prințul Kievului. Și-a început activitățile cu revenirea drevlianilor sub conducerea Kievului, care s-au separat, profitând de moartea lui Oleg.
În 941, Igor a făcut o mare campanie împotriva Constantinopolului. Dar nu a avut succes. Bizantinii au ars bărcile Rusiei cu un amestec special combustibil - „focul grecesc”.
Această înfrângere nu l-a oprit pe Igor. În 944, a plecat din nou în Bizanț. Aflând acest lucru, grecii au trimis o ambasadă prințului cu daruri bogate. Igor și-a întors echipele înapoi. Acordul pe care l-a încheiat în 944 conținea o serie de restricții pentru comercianții ruși în comparație cu acordurile lui Oleg, dar a rămas benefic pentru aceștia. În acest tratat, posesiunile prințului Kievului au fost numite mai întâi țara rusă.
În timp ce prințul Kievului făcea campanii militare, guvernatorul strângea tribut de pe pământurile rusești. Dar, după ce s-a întors acasă, în 945, la insistențele echipei, Igor însuși a mers pentru un tribut adus drevlyanilor. Drevlyanii nu s-au certat cu prințul. Cu toate acestea, la întoarcerea la Igor, părea că taxa era mică. Prințul a eliberat cea mai mare parte din echipă și s-a întors la Drevlyans cu o nouă cerere de tribut. De data aceasta, drevliani au fost indignați - la urma urmei, prințul a încălcat în mod grav acordul privind poliudie. Vechea din Drevlyansk a decis: „Dacă un lup capătă obiceiul de a oi, va lua toată turma până când o va ucide”. Drevlyanii i-au ucis pe războinicii prințului și au tratat cu brutalitate prințul.
Istoria Rusiei în povești pentru copii. Începutul statului rus.(audio)
După moartea lui Igor, văduva sa Prințesa Olga a devenit conducătorul statului. Ea s-a răzbunat pe Drevlyans pentru moartea soțului ei. Și pentru a exclude și mai mult evenimente precum masacrul lui Igor, prințesa a stabilit suma exactă a tributului - lecții și locuri ale colecției sale - cimitire. Tributul era acum colectat nu de prinți înșiși, ci de oameni special desemnați de ei. A fost prima reformă a statului – o schimbare importantă în viața oamenilor.
În 957, Olga, cu un succes magnific, a mers în îndepărtatul Tsargrad. Aici s-a convertit la creștinism.
3. Campaniile prințului Svyatoslav (957-972).
La întoarcerea ei din Bizanț, Olga a predat domnia fiului ei Svyatoslav, care era destinat să devină unul dintre cei mai importanți comandanți ai timpului său. Întreaga viață a acestui prinț a fost petrecută în campanii și bătălii.
Svyatoslav era un bărbat puternic cu ochi albaștri, de înălțime medie, neobișnuit de lat în umeri, cu un gât puternic. Și-a bărbierit capul, lăsând doar o șuviță de păr pe frunte și a purtat un cercel din două perle și un rubin într-o ureche. Sumbru și feroce, a disprețuit orice mângâiere, a dormit în aer liber și și-a pus o șa sub cap în loc de pernă. Pe câmpul de luptă, a luptat cu o ferocitate furioasă, urlând ca o fiară, iar războinicii lui au scos un urlet sălbatic, înspăimântător. Dar Svyatoslav nu a atacat dușmanii care nu erau pregătiți pentru luptă. El le-a trimis soli cu un avertisment: „Vin la voi”.
Svyatoslav a anexat Rusiei ultima uniune de triburi est-slave - Vyatichi, care plătise anterior un tribut khazarilor. Din țara lui Vyatichi, s-a mutat la Volga. După ce a devastat pământurile bulgarilor din Volga, Svyatoslav s-a repezit în Khazaria, ceea ce a creat obstacole pentru comercianții ruși pe ruta comercială Volga care ducea prin Marea Caspică către țările bogate din Est.
În timpul a două campanii împotriva khaganatului khazar (965-969), trupele lui Svyatoslav au învins principalele orașe khazar - Itil, Semender și Sarkel. Apoi, prințul rus a capturat gura râului Kuban și coasta Mării Azov. Pe peninsula Taman s-a format principatul Tmutarakan, dependent de Rusia. La scurt timp după campaniile lui Svyatoslav, Khaganatul Khazar a încetat să mai existe ca stat independent.
Campaniile victorioase ale lui Svyatoslav l-au alarmat pe împăratul bizantin. A încercat din toate puterile să-l transforme pe prințul Kievului în aliatul său, sperând, cu ajutorul trupelor rusești, să-și restabilească puterea asupra bulgarilor dunăreni.
În 968, flotila Kievului a intrat în gura Dunării. Svyatoslav a capturat o serie de așezări bulgare și a declarat orașul Pereyaslavets noua sa capitală.
O astfel de întorsătură a evenimentelor nu a fost inclusă în planurile Bizanțului. Un nou inamic puternic a apărut la granițele sale. Împăratul și-a convins pe aliații săi pecenegi să atace Kievul, unde se aflau bătrâna prințesă Olga și nepoții ei. Svyatoslav s-a grăbit acasă cu o parte din echipa sa și i-a alungat pe pecenegi din capitală. Dar prințul i-a spus mamei și boierilor: „Nu-mi place Kievul, vreau să locuiesc în Pereyaslavets pe Dunăre: acolo este mijlocul pământului meu, acolo se aduce tot ce este bun din toate părțile: aur, țesături, vinuri. , diverse fructe de la greci, de la cehi si maghiari argint si cai, din Rusia blanuri, miere, ceara si sclavi. Dar bătrâna prințesă Olga nu a vrut să-l lase pe prinț să meargă într-o nouă campanie. Ea a murit la scurt timp după. Svyatoslav și-a părăsit fiul cel mare Yaropolk la Kiev. L-a trimis pe al doilea fiu, Oleg, în ținutul Drevlyansk. Al treilea fiu, tânărul Vladimir, pe care i-a născut menajera Olgăi, sclavul Malusha, împreună cu unchiul său Dobrynya, a fost eliberat la Novgorod. Și prințul însuși s-a repezit la Dunăre, unde situația nu s-a schimbat în favoarea lui.
În primăvara anului 971, cele mai bune trupe ale Bizanțului s-au mutat împotriva lui Svyatoslav. Au urmat bătălii aprige, în timpul cărora adversarii au suferit pierderi grele. Acest lucru i-a forțat să înceapă negocierile. Împăratul bizantin a fost de acord să-i lase pe războinicii lui Sviatoslav să plece acasă în schimbul promisiunii prințului de a se retrage din Bulgaria.
În 972, când Svyatoslav se întorcea la Kiev cu un mic detașament, pecenegii l-au luat în ambuscadă la repezirile Niprului (grămădele de piatră care blocau râul) și l-au ucis. Peceneg Hanul a ordonat să se introducă craniul lui Svyatoslav într-un cadru de aur și să-l folosească la sărbători ca un castron.
A lua testulÎn anul 6449 (941). Igor s-a dus la greci. Iar bulgarii au trimis un mesaj țarului că rușii se duc la țargrad: zece mii de corăbii. Și au venit și au navigat și au început să prăpădească țara Bitiniei și au răpit țara de-a lungul Mării Pontice până la Heraclia și țara Paflagoniei și au răpit toată țara Nicomediei și au ars toată Curtea. Iar cei care au fost prinși - unii au fost răstigniți, în timp ce în alții, ca gol, au tras cu săgeți, strângându-și mâinile înapoi, i-au legat și le-au băgat cuie de fier în cap. Multe dintre sfintele biserici au fost incendiate, iar pe ambele maluri ale Curții au pus mâna pe o mulțime de avere. Când au venit soldații din răsărit - Panfir-Demestik cu patruzeci de mii, Focas-Patrician cu macedonenii, Fedor Stratilatul cu tracii și cu ei boierii demnitari, au înconjurat Rusia. Rușii, consultându-se, au ieșit împotriva grecilor cu arme și, într-o luptă crâncenă, grecii abia au învins. Rușii, spre seară, s-au întors la echipa lor și noaptea, stând în bărci, au plecat. Teofan i-a întâlnit în bărcile cu foc și a început să tragă cu țevi în bărcile rusești. Și s-a văzut o minune groaznică. Rușii, văzând flăcările, s-au aruncat în apa mării, încercând să scape, iar restul s-au întors acasă. Și, veniți pe pământul lor, au povestit - fiecare la el - despre cele întâmplate și despre incendiul bărcii. „Este ca un fulger din cer”, au spus ei, „grecii au în locul lor și, eliberându-l, ne-au dat foc; de aceea nu i-au biruit”. Igor, la întoarcere, a început să adune o mulțime de soldați și a trimis peste mare la varangi, invitându-i la greci, intenționând din nou să meargă la ei.
ATÂT FOC MINUNAT, CA UN FULGER CERESTIC
Cronicarul cunoaște tradiția rusă și știrile grecești despre campania lui Igor împotriva Constantinopolului: în 941, prințul rus a plecat pe mare pe țărmurile Imperiului, bulgarii au dat vestea Constantinopolului că vine Rusia; Împotriva ei a fost trimis protovestirul Teofan, care a incendiat bărcile lui Igor cu foc grecesc. După ce au suferit o înfrângere pe mare, rușii au aterizat pe țărmurile Asiei Mici și, ca de obicei, i-au devastat foarte mult, dar aici au fost prinși și înfrânți de patricianul Barda și domesticul Ioan, s-au repezit în bărci și au pornit spre țărmuri. din Tracia, au fost depășiți pe drum, din nou învinși de Teofan și cu puțin rămășițele s-au întors înapoi în Rusia. Acasă, fugarii s-au justificat spunând că grecii aveau un fel de foc miraculos, ca fulgerul ceresc, pe care îl aruncau în bărcile rusești și le ardeau.
Dar pe un drum uscat, care a fost cauza înfrângerii lor? Acest motiv poate fi descoperit chiar în legenda, din care reiese clar că campania lui Igor nu a fost ca întreprinderea lui Oleg, realizată de forțele combinate ale multor triburi; era mai degrabă un raid al unei bande, al unei echipe mici. Faptul că erau puține trupe, iar contemporanii au atribuit acestei împrejurări cauza eșecului, este demonstrat de cuvintele cronicarului, care imediat după ce a descris campania spune că Igor, venind acasă, a început să adune o armată mare, trimis peste mare să-i angajeze pe varangi să meargă din nou în Imperiu.
Cronicarul plasează a doua campanie a lui Igor împotriva grecilor sub anul 944; de data aceasta spune că Igor, ca și Oleg, a adunat o mulțime de trupe: varangii, rușii, polienii, slavii, Krivichi, Tivertsy, i-au angajat pe pecenegi, luând ostatici de la ei și au pornit în campanie pe bărci și cai pentru a răzbuna pe înfrângere anterioară. Oamenii din Korsun au trimis un mesaj împăratului Roman: „Rus înaintează cu nenumărate corăbii, corăbiile au acoperit toată marea”. Bulgarii au transmis și un mesaj: „Vine Rus; angajaţi şi pecenegi. Apoi, potrivit legendei, împăratul i-a trimis pe cei mai buni boieri ai săi la Igor cu o cerere: „Nu te duce, dar ia tributul pe care l-a luat Oleg, îi voi da”. Împăratul a trimis și pecenegilor țesături scumpe și mult aur. Igor, ajuns la Dunăre, a convocat o echipă și a început să se gândească cu ea la propunerile împăratului; Echipa a spus: „Dacă regele spune așa, atunci de ce avem nevoie de mai mult? Fără luptă, să luăm aur, argint și perdele! De unde știi cine câștigă, noi sau ei? La urma urmei, este imposibil să fim de acord cu marea dinainte, nu mergem pe uscat, ci în adâncul mării, o moarte pentru toți. Igor s-a supus trupei, a ordonat pecenegilor să lupte cu pământul bulgar, a luat aur și perdele de la greci pentru el și pentru întreaga armată și s-a întors la Kiev. În anul următor, 945, s-a încheiat o înțelegere cu grecii, de asemenea, se pare, pentru a confirma eforturile scurte și, poate, verbale încheiate imediat după încheierea campaniei.
KIEV - CAPITALĂ, REGULĂ - IGOR
În înțelegerea lui Igor cu grecii, citim, printre altele, că Marele Voievod rus și boierii săi pot trimite anual câte corăbii doresc marilor regi greci, cu ambasadori și oaspeți, adică cu proprii grefieri și cu liber. negustorii ruși. Această poveste a împăratului bizantin ne arată clar legătura strânsă dintre cifra de afaceri anuală a vieții politice și economice a Rusiei. Tributul pe care prințul Kievului l-a încasat ca domnitor a fost în același timp materialul cifrei de afaceri ale sale: devenind suveran, ca un koning, el, ca un varan, nu a încetat să fie un negustor înarmat. El a împărtășit tributul cu alaiul său, care i-a servit ca instrument de guvernare, a constituit clasa guvernamentală. Această clasă a acționat ca pârghie principală, în ambele sensuri, atât politice cât și economice: iarna conducea, se plimba printre oameni, cerșea, iar vara făcea comerț cu ceea ce aduna în timpul iernii. În aceeași poveste, Constantin conturează în mod viu semnificația centralizatoare a Kievului ca centru al vieții politice și economice a țării ruse. Rusia, clasa guvernamentală condusă de prinț, cu cifra de afaceri din comerțul de peste mări a susținut comerțul cu nave în populația slavă a întregului bazin al Niprului, care și-a găsit o piață la târgul de primăvară al unui copac de lângă Kiev și în fiecare primăvară a tras aici bărci comerciale din diferite colțuri ale țării de-a lungul traseului greco-varang cu bunurile vânătorilor de pădure și apicultorilor. Printr-un ciclu economic atât de complex, un dirhem arab de argint sau o clemă de aur de lucru bizantin a căzut din Bagdad sau Constantinopol pe malurile Oka sau Vazuza, unde arheologii le găsesc.
a jurat pe Perun
Este remarcabil că mitologia varangiană (germanică) nu a avut nicio influență asupra slavilor, în ciuda dominației politice a varangilor; a fost așa pentru că credințele păgâne ale varangilor nu erau nici mai clare, nici mai puternice decât cele slave: varangii și-au schimbat foarte ușor păgânismul în cultul slav dacă nu acceptau creștinismul grec. Prințul Igor, de origine varangiană, și echipa sa de varangi au jurat deja pe slavul Perun și și-au închinat idolul.
„NU MERGI, CI FĂ UN OMAJU”
Unul dintre motivele înfrângerii catastrofale a „Țarului” Helg și a Prințului Igor în 941 a fost că nu și-au putut găsi aliați pentru războiul cu Bizanțul. Khazaria a fost absorbită de lupta împotriva pecenegilor și nu a putut oferi asistență eficientă Rusului.
În 944, prințul Igor de Kiev a întreprins o a doua campanie împotriva Constantinopolului. Cronicarul de la Kiev nu a găsit nicio mențiune despre această întreprindere în sursele bizantine și, pentru a descrie o nouă expediție militară, a trebuit să „parafrazeze” povestea primei campanii.
Igor nu a reușit să-i ia prin surprindere pe greci. Korsunienii și bulgarii au reușit să avertizeze Constantinopolul de pericol. Împăratul i-a trimis lui Igor „cei mai buni boieri”, implorându-l: „Nu te duce, ci ia tribut, Oleg avea sudul, o să-l dau acelui tribut”. Profitând de acest lucru, Igor a acceptat tributul și a plecat „în felul său”. Cronicarul era sigur că grecii erau înspăimântați de puterea flotei ruse, căci corăbiile lui Igor acopereau toată marea „fără foarfece”. De altfel, bizantinii erau îngrijorați nu atât de flota Rusiei, a cărei înfrângere recentă nu au uitat-o, cât de alianța lui Igor cu hoarda pecenegi. Pășunile Hoardei Pecenegi s-au întins pe o vastă zonă de la Donul de Jos până la Nipru. Pecenegii au devenit forța dominantă în regiunea Mării Negre. Potrivit lui Constantin Porphyrogenitus, atacurile pecenegilor i-au lipsit pe Rus de posibilitatea de a lupta cu Bizanțul. Pacea dintre pecenegi și rus a fost plină de o amenințare la adresa imperiului.
Pregătindu-se de război cu Bizanțul, prințul Kievului i-a „angajat” pe pecenegi, adică. au trimis daruri bogate conducătorilor lor și au luat ostatici de la ei. După ce a primit tribut de la împărat, Rusul a navigat spre est, dar mai întâi Igor „a ordonat pecenegilor să lupte împotriva pământului bulgar”. Pecenegii au fost împinși la război împotriva bulgarilor, poate nu numai de Rus, ci și de greci. Bizanțul nu a renunțat la intenția sa de a slăbi Bulgaria și de a o supune din nou puterii sale. După ce au încheiat ostilitățile, rușii și grecii au făcut schimb de ambasade și au încheiat un tratat de pace. Din acord rezultă că sfera de interese speciale a Bizanțului și Rusiei era Crimeea. Situația din peninsula Crimeea a fost determinată de doi factori: conflictul de lungă durată bizantino-hazar și apariția unui principat normand la joncțiunea posesiunilor bizantine și khazăre. Chersonese (Korsun) a rămas principala fortăreață a imperiului din Crimeea. I-a fost interzis unui prinț rus „să aibă voloste”, adică să pună mâna pe bunurile khazarilor din Crimeea. Mai mult, tratatul îl obliga pe prințul rus să lupte („să lupte”) cu dușmanii Bizanțului din Crimeea. Dacă „țara respectivă” (posedațiile khazar) nu s-a supus, în acest caz împăratul a promis că își va trimite trupele în ajutorul Rusului. De fapt, Bizanțul și-a stabilit scopul expulzării khazarilor din Crimeea cu mâinile Rusilor și apoi împărțirea lor din posesie. Acordul a fost implementat, deși cu o întârziere de peste jumătate de secol. Principatul Kiev a primit Tmutarakan cu orașele Tamatarkha și Kerci, iar Bizanțul a cucerit ultimele posesiuni ale khazarilor din jurul Surozh. În același timp, regele Sfeng, unchiul prințului Kievului, a oferit asistență directă bizantinilor...
Tratatele de pace cu grecii au creat condiții favorabile pentru dezvoltarea relațiilor comerciale și diplomatice dintre Rusia Kieveană și Bizanț. Russ a primit dreptul de a echipa orice număr de nave și de a face comerț în piețele din Constantinopol. Oleg a trebuit să fie de acord că rușii, indiferent câți dintre ei au venit în Bizanț, au dreptul de a intra în serviciul în armata imperială fără permisiunea prințului Kievului ...
Tratatele de pace au creat condițiile pentru pătrunderea ideilor creștine în Rusia. La încheierea tratatului în 911, nu era nici măcar un creștin printre ambasadorii lui Oleg. Rusul a pecetluit „haratya” cu un jurământ către Perun. În 944, pe lângă Rus păgân, Rus creștin a participat și la negocieri cu grecii. Bizantinii i-au scos în evidență, dându-le dreptul de a fi primii care depun jurământul și ducându-i la „biserica catedrală” – Catedrala Sfânta Sofia.
Studiul textului tratatului i-a permis lui MD Priselkov să presupună că deja sub Igor, puterea de la Kiev aparținea de fapt partidului creștin, căruia îi aparținea prințul însuși, și că negocierile de la Constantinopol au dus la dezvoltarea condițiilor pentru stabilirea o nouă credință la Kiev. Această presupunere nu poate fi conciliată cu sursa. Unul dintre articolele importante ale tratatului din 944 spunea: „Dacă un Khrestian ucide un Rusyn, sau un Rusyn Creștin,” etc. Articolul certifică că Rusyns aparțin credinței păgâne. Ambasadorii ruși au locuit multă vreme la Constantinopol: trebuiau să vândă mărfurile pe care le aduceau. Grecii au folosit această împrejurare pentru a-i converti pe unii dintre ei la creștinism... Acordul din 944 întocmit de diplomați bizantini cu experiență prevedea posibilitatea adoptării creștinismului de către „prinții” rămași în timpul negocierilor de la Kiev. Formula finală spunea: „Și să încalce aceasta (acordul - RS) din țara noastră (Rus. - RS), fie că este un prinț, fie că cineva este botezat, fie că nu este botezat, dar nu au ajutor de la Dumnezeu. .. .»; care a încălcat acordul „să fie un jurământ de la Dumnezeu și de la Perun”.
Skrynnikov R.G. Vechiul stat rusesc
Vârful vechii diplomații rusești
Dar ce lucru uimitor! De data aceasta, Rusia a insistat – și este greu de găsit un alt cuvânt aici – pentru apariția ambasadorilor bizantini la Kiev. S-a încheiat perioada discriminării împotriva „barbarilor” nordici, care, în ciuda victoriilor lor marcante, au rătăcit ascultător la Constantinopol pentru negocieri și aici, sub privirea vigilentă a funcționarilor bizantini, și-au formulat cerințele contractuale, și-au pus discursurile pe hârtie. , au tradus cu sârguință stereotipuri diplomatice necunoscute pentru ei din greacă, iar apoi au privit fascinați la măreția templelor și palatelor din Constantinopol.
Acum, ambasadorii bizantini au trebuit să vină la Kiev pentru primele discuții și este greu de supraestimat importanța și prestigiul acordului la care sa ajuns. …
În esență, aici s-a desfășurat o încurcătură a întregii politici est-europene din acele vremuri, în care au fost implicate Rusia, Bizanț, Bulgaria, Ungaria, pecenegii și, eventual, Khazaria. Aici au avut loc negocieri, s-au dezvoltat noi stereotipuri diplomatice, s-au pus bazele unui nou acord pe termen lung cu imperiul, care trebuia să reglementeze relațiile dintre țări, să împace sau, cel puțin, să netezească contradicțiile dintre ele...
Și apoi ambasadorii ruși s-au mutat la Constantinopol.
Era o ambasadă mare. Au trecut vremurile în care cei cinci ambasadori ruși se opuneau întregii rutine diplomatice bizantine. Acum a fost trimisă la Constantinopol o reprezentație prestigioasă a unui stat puternic, formată din 51 de oameni - 25 de ambasadori și 26 de negustori. Au fost însoțiți de paznici înarmați, constructori de nave...
Titlul Marelui Duce rus Igor suna diferit în noul tratat. Epitetul „strălucitor” s-a pierdut și a dispărut undeva, pe care grefierii bizantini i-au acordat lui Oleg un calcul atât de departe de a fi naiv. La Kiev, se pare, și-au dat seama rapid ce se întâmplă și și-au dat seama în ce poziție de neinvidiat l-a pus pe prințul Kievului. Acum, în tratatul din 944, acest titlu nu este prezent, dar Igor este menționat aici ca în patria sa - „Marele Duce al Rusiei”. Adevărat, uneori în articole, ca să spunem așa, în stare de funcționare, se folosesc și conceptele de „mare prinț” și „prinț”. Și totuși este destul de evident că și Rusia a încercat să realizeze o schimbare aici și a insistat asupra titlului care nu a încălcat demnitatea ei de stat, deși, desigur, el era încă departe de înălțimi precum „regele” și împăratul „.. .
Rusia, pas cu pas, a câștigat încet și încăpățânat poziții diplomatice pentru sine. Dar acest lucru s-a reflectat cel mai clar în procedura de semnare și aprobare a tratatului, așa cum se precizează în tratat. Acest text este atât de remarcabil încât este tentant să-l cităm în întregime...
Pentru prima dată vedem că tratatul a fost semnat de împărații bizantini, pentru prima dată partea bizantină a fost instruită prin tratat să-și trimită reprezentanții înapoi la Kiev pentru a depune jurământ asupra tratatului de către Marele Duce rus și soții lui. Pentru prima dată, Rusia și Bizanțul își asumă obligații egale în ceea ce privește aprobarea tratatului. Astfel, de la începutul elaborării unui nou document diplomatic și până la sfârșitul acestei lucrări, Rusia a fost pe picior de egalitate cu imperiul, iar acesta în sine era deja un fenomen remarcabil în istoria Europei de Est.
Iar tratatul în sine, pe care ambele părți l-au elaborat cu atâta grijă, a devenit un eveniment extraordinar. Diplomația de atunci nu cunoaște un document de o scară mai mare, mai detaliat, care să cuprindă relațiile economice, politice și aliate militare dintre țări.
