Cine este un berserker în Rus'? Ritualuri și simboluri ale inițierii: berserkeri și eroi. Versiuni despre „furia de luptă” a berserkerilor și mituri comune

Fenomenul care va fi discutat reflectă cel mai bine realizările europene Arte martialeîn manifestarea sa, care nu are egal între întreaga cultură marțială a Orientului. Și deși este destul de legitim să punem următoarea întrebare: „Ce este în Est care să nu fie în Occident?”, berserkerii sunt un fenomen incomparabil. Berserkerii furiosi care se repeză cu capul înainte într-un atac pot crea probabil impresia de disperare deznădejde dacă acțiunile lor sunt motivate din punctul de vedere al unei persoane normale. Cu toate acestea, isprava nu a fost niciodată norma de comportament. Isprava este rezultatul celei mai mari intensități de forțe - spirituale, mentale, fizice. Adică, aceasta este o stare transcendentală. Cel mai adesea, isprava este un fenomen spontan. Pare să fie rezultatul capacităților personale ale unei persoane, care trag o linie sub educație, voință, caracter și credințe. Berserk este un fenomen complet diferit; Berserkerul este creat pentru feat. Abilitățile sale eroice sunt acumulate chiar de statutul său de berserker. În general, acest fenomen a fost studiat destul de puțin. Poate pentru că este ascuns de ochii străinilor, permițând cavalerismului să treacă înainte. Cu toate acestea, misterul hipnotizează întotdeauna oamenii. Creează speculații, povești aproape adevărate și revelații „miraculoase”. Misterul berserkerilor nu este nici măcar demn de fantezii delirante. Ea a fost aruncată în uitare. Există un tabu, un blestem.

Literal, „berserker” poate însemna „baronul luptei”. Este exact ceea ce am presupus înainte. Pe vremea berserkerilor, baronul nu se dezvoltase încă ca titlu, dar avea sensul de „războinic cu experiență”. Vechiul „berserker” germanic poate fi tradus în diferite moduri. În „Saga Cavalerilor din Tomsk” este folosită rădăcina „serker”, care provine de la conceptul de „topor”. Prin urmare, versiunea nu complet corectă a numelui a fost păstrată - „berserker”. Această reconstrucție este tipică pentru un istoric mediu care nu înțelege pe deplin subiectul cercetării sale, dar nu pentru un lingvist. Există o altă interpretare a sensului rădăcinilor cuvântului „berserker”. Ber înseamnă „urs” (în norvegiană veche – „bersi”), iar „serk” poate însemna „cămașă”. Cel mai adesea, așa este interpretat acest termen - „cămașă de urs”. Totuși, iată ghinionul, totemul berserkerilor era lupul și doar lupul, nu aveau nimic de-a face cu ursul. Mă ocup de această problemă încă din anii 70. Apoi a apărut un articol curios într-un ziar central, din care, s-ar putea spune, provine Aridan (în primul rând Aridan era stilul berserkerilor). Lupta slav-Goritsky nu a existat încă, iar Aridan a fost legat mai mult de particularitățile comportamentului uman în situații extreme decât de o anumită școală de arte marțiale. Din păcate, nu am păstrat articolul despre care am menționat, dar mi l-am amintit aproape textual. Era vorba despre un băiat uimitor de treisprezece ani, care, din cauza stângăciei și lipsei de atletism, a devenit un obiect de ridicol în rândul semenilor săi. A venit la secțiunea de sport de box, dar lucrurile nu i-au mers nici acolo. Ceea ce este destul de firesc, deoarece sportul adevărat nu numai că nu este o salvare de la un complex de inferioritate, ci mai degrabă un test chiar și pentru copiii dezvoltați fizic. Și așa, când antrenorul lotului, un maestru al sportului în box, un luptător care știe perfect să ia pumnul și care a fost și cu câteva zeci de kilograme superior acestui tânăr, ceea ce este și pentru cei care înțeleg despre ce vorbim, l-au „învățat” pe adolescentul nepăsător, s-a înfuriat brusc, și-a pierdut controlul pentru o scurtă perioadă de timp și și-a doborât profesorul. Mai mult, cu o lovitură... în corp! Îmi amintesc foarte bine acest detaliu. Boxerii cu experiență știu probabil despre astfel de knockouts. Acest fenomen este destul de rar. În articol nu era nici un cuvânt despre berserkeri, concluzia lui suna ca o presupunere despre un viitor campion olimpic la box, probabil deja cunoscut, despre un talent tânăr, dezvăluit în mod neașteptat. Era absolut evident pentru mine că acest fenomen era mai mult decât doar talentul atletic. Deci, „cămașă”. Nici cu cămașa nu este totul în regulă, deoarece printre caracteristicile berserkerului se numără și trunchiul său, care se dovedește gol. Îți amintești, la Klyuchevsky, Demyan Kudenevich a călărit împotriva armatei polovtsiene „fără cască sau armură”? Și hobra cu trupul gol al lui Sviatoslav cel Mare? După cum sa dovedit, prima rădăcină a acestui cuvânt are un alt sens și, aparent, cel mai corect. „Berr” tradus din germană joasă veche înseamnă... „gol”! Astfel, niciun „urși”, „cămăși” și, probabil, „baroni” nu au vreo legătură cu berserkerul. Acest concept este tradus literal ca „slasher gol”. Și deși termenul s-a reflectat pentru posteritate fenomen uimitor„furie invincibilă”, creată de germani, berserk este tipică multor popoare europene. Ce este ciudat în asta, nu există o mulțime de cuvinte străine în uz de zi cu zi care nu au o consonanță etnică? Printre celți, de exemplu, tribul Sequani, care în tradiția slavă de est ar putea suna ca „berserkeri Vyatichi”, i-a cufundat pe vechii romani în panică cu vederea furiei sălbatice a războinicilor lor goi. În anul 385 î.Hr., celții au luat Roma. Îndrăznesc să sugerez că fenomenul berserkerilor a dat naștere barbariei europene. Se opune întotdeauna anticului presupus mai organizat și mai cultivat. Cu toate acestea, numai fuziunea acestor două concepte poate demonstra o structură geopolitică cu adevărat armonioasă, una dintre fațetele căreia este cultura militară. berserkeri ruși. Ce se știe despre berserkerii ruși? „Olbeg Ratiborich, ia-ți arcul și întinde o săgeată și loviește-l în inimă pe Itlar și bate-i întreaga echipă...” Elocvent. Cronica Nikon vorbește nu mai puțin elocvent despre Ragdai: „Și omul acesta a mers împotriva a trei sute de soldați” (!). Ce este asta, închinare eroului? Unde acolo! Cronicarul este dezgustat de „nelegiuirea” confruntărilor sângeroase. Frumusețea barbară nu este deloc calea lui. Acesta este adevăratul punct. Ce ne face să ne îndoim de linia cronicii? Abilitatea. Abilitatea de a face așa ceva. Abilitatea în general. Ceea ce Dumnezeu a împărțit atât de inegal între oameni. Este surprinzător că nimeni nu pune la îndoială darul compozitorului, care explodează tăcerea lumii cu o furtună de sunete de pasiuni repezi. Sau darul unui sculptor, roadând o piatră pentru a ne încânta cu imposibilitatea celor vii în morți. Dar arta luptei? Sau aceasta nu este deloc artă, ci doar o rutină de automutilare reciprocă? Deloc! La urma urmei, crezi în omnipotența ninja-urilor mitice. În trăsăturile și abilitățile lor uimitoare. Sunteți de acord că credeți în aproape imposibil. Deci nu este ideea că persuasivitatea este acoperită de un flux de elocvență? Un flux de cuvinte. Sau poate filme cu cascadorii?

Berserk este un mecanism explodat de pasiune feroce, adrenalină, atitudine ideologică, tehnici de respirație, vibrații sonore și un program mecanic de acțiune. Berserkerul nu trebuie să demonstreze că va supraviețui. El trebuie să-și plătească viața de mai multe ori. Berserkerul nu numai că merge să moară, ci merge să primească o plăcere furioasă din acest proces. Apropo, de aceea el rămâne cel mai adesea în viață. Berserkerul este un fanatic? Da. Dar nu cel religios care se sinucide „de dragul lui Allah”. Nimeni nu a dovedit încă că Allah există. Dumnezeu există atâta timp cât există credință în El. Un berserker nu face o ispravă spirituală. Pentru el, cea mai înaltă aplicare a forțelor spirituale este norma de comportament. Cum să te bărbierești pentru tine. El experimentează moartea și renașterea de zeci de ori, dar un fanatic o singură dată. Dar tocmai aici se află una dintre manifestările uimitoare ale supraumanității barbare. Sunt gata să fiu de acord că berserkerii sunt un fenomen excepțional. Dar nu deformarea personalității barbarului, îmblânzită în mare măsură de doctrina creștină, face ca astfel de fenomene să fie excepționale? Berserk este o necesitate, este o amprentă a luptei popoarelor nord-europene pentru supraviețuire. Dacă Orientul este capabil să pună zeci și mii de oameni „sub arme”, atunci echipele de barbari din Europa numarau decât sute de războinici. Prin urmare, principiul militar în barbarie este întotdeauna o problemă a Personalității. Ceva pe care Orientul nu l-a cunoscut niciodată, devalorind complet însăși conceptul de viață umană. „Cele murdare aveau 9 sute de exemplare, iar lui Rus nouăzeci de exemplare. Cei care nădăjduiesc în putere, urâciunile sunt în zadar, iar ale noastre sunt împotriva lor... Și s-a visat tapetul, și a venit măcelul răului, și polovțianul a fugit, și ai noștri au alergat după ei, au tăiat... „* Asta e toată povestea pentru tine. Esența barbară este că nu ar trebui niciodată, sub nicio circumstanță, să „fugi” singur. Atunci inamicul va fugi. Pentru că nu va avea de ales.

Ar fi greșit să credem că un berserker este doar un psihopat cu o armă în mâini. Libertatea este un lucru scump. Libertatea este ceea ce se cere în totalitate. Nu este o coincidență că berserkerii sunt o parte privilegiată a clasei militare. Mecanismul complex al muncii militare le oferă deloc revolte spontane și extravaganță sacrificială pe liste, ci un rol complet definit, dezvoltat. Acesta este ceea ce îi face pe berserkeri elita. Berserker deschide bătălia! A fost creat special pentru a desfășura un meci expozițional la vedere completă a întregii armate. Adevărat, aceasta este o tradiție europeană și nu a afectat afacerile militare est-slave. Desigur, berserkerii sunt folosiți în scopuri diferite. De exemplu, se știe cu încredere că au format garda personală a regilor. Gridneys au fost folosite în acest scop în Rus'. Deși gridneys nu sunt niciodată menționate în legătură cu uluitoare abilități individuale. Mai mult, este greu de demonstrat că cei mai faimoși berserkeri ruși: Ragdai, Olbeg, Demyan Kudenevich, Evpatiy Kolovrat au fost vestele cuiva. Soarta le pregătise roluri complet diferite. Evpatiy, de exemplu, era voievod, adică comandant. Amintiți-vă de Evpatiy Kolovrat. Cu un singur regiment a eliberat regiunea Ryazan de tătari timp de șase luni, chiar în apogeul invaziei. Și Evpatiy nu a renunțat la ultima sa bătălie. Tătarii nu au putut niciodată să-i ia pe războinicii lui în luptă corp la corp. Au fost pur și simplu aruncați cu pietre din cauza armelor de aruncare. Un gest de disperare și, în același timp, de inventivitate al lui Batu. Această fiară a fost atât de uimită de ceea ce a văzut, încât, după ce a câștigat, a poruncit să fie săpați și eliberați cei vii, iar morții să fie îngropați cu cinste. „Povestea ruinei Ryazanului de Batu”, scrisă de scriitorul medieval Eustathius din Zaraysk, spune că pentru fiecare dintre acești soldați ai „regimentului disperat” erau până la o mie de mongoli. Să restabilim imaginea adevărată a evenimentelor din acele zile. În toamna anului 1237, Evpatiy Kolovrat a trebuit să rămână la Cernigov. Mongolii au călcat deja în picioare regiunea Ryazan. Evpatiy s-a întors în decembrie în cenușă. În loc de Ryazan - fire de foc carbonizate. Nu i-a luat mult să caute ceva de făcut, a adunat 1.700 de oameni gata să sfâșie inamicul cu dinții. Nu mai era timp să se pregătească de luptă. Dar oamenii lui nu puteau fi numiți începători în arta marțială. „Regimentul Desperados” a urmărit hoardele care se retrăgeau. „Și au început să biciuiască fără milă și toate regimentele tătarilor s-au amestecat. Tătarilor li s-a părut că morții au înviat...” – așa spune cronicarul. În Rus' nu exista încă o politică eurasiatică, iar Kolovrat a făcut ceea ce trebuia să facă. Înfricoșatul Batu a alocat cele mai bune regimente sub comanda cumnatului său Khostovrul. Marele măcel a avut loc pe pământul Suzdal. Comandanții înșiși au început bătălia. S-au adunat în fața rafurilor înghețate. Lăncile s-au rupt în timp ce erau doborâte, dar nici caii, nici călăreții nu s-au clătinat. Să folosim săbiile. Și apoi Kolovrat l-a tăiat pe Khostovrul în jumătate, până în șa. Hoarda a tremurat și a fugit. Dar succesul rusesc a fost temporar. Batu i-a înconjurat pe „disperați”. Au respins toate atacurile, iar apoi Batu a ordonat să-i împuște cu aruncătoare de pietre. Luptătorii erau acoperiți cu pietre. Doar cinci au rămas în viață. Batu a ordonat să dezgroape trupul lui Kolovrat. Cuvintele lui Batu despre berserkerul mort sunt cunoscute: „Dacă un astfel de slujitor ar fi cu mine, l-aș ține aproape de inima mea!” Batu a dat trupul lui Kolovrat celor cinci locuitori supraviețuitori din Ryazan și a cerut ca cavalerul să fie îngropat cu onorurile corespunzătoare. Le-a lăsat să plece, ceva ce nu mai făcuse niciodată unui inamic înainte.

Dacă un simplu muritor, care ridică o armă, vede în continuare diferența dintre a fi ucis sau a rămâne în viață, atunci această întrebare nu se confruntă cu berserkerul. Individualismul Berserker este principiul dăruirii maxime. Și, desigur, dăruirea berserkerului nu are ca scop obținerea propriilor beneficii și beneficii. În acest sens, berserkerii sunt niște nemercenari absoluti. În berserker, ca nimeni altul, există un instinct al familiei, împingându-l pe bătăuș la cele mai inimaginabile acte de curaj... Desigur, pentru o astfel de luptă, doar frenezia nu este suficientă. Principiile mecanice aduse la perfecțiune se aplică aici.

După cum știți, spațiul este organizat după principiul cercului. Zona de confort motor pentru o persoană obișnuită este cercul cu jumătate de rază din fața lui. Pentru a construi mișcarea în alte direcții, o persoană implică evoluții mai complexe și chiar periculoase din punct de vedere structural ale sistemului musculo-scheletic. De exemplu, cu o mișcare organizată incorect în spatele spatelui, meniscurile se „împrăștie” adesea atunci când rotesc corpul articulațiile genunchiului, discurile vertebrale se ciupesc etc. Acest lucru se întâmplă în principal din două motive. În primul rând, o persoană evoluează în mers direcționat frontal și, în al doilea rând, nu are nici o abilitate motrică specială în construirea unei acțiuni atipice. Adică, nu numai că această metodă de mișcare este nejustificată din punct de vedere structural, ci nici nu a fost stăpânită. Corpul uman are o marjă mare de siguranță, dar trebuie, desigur, să fie folosit în mod inteligent. Pentru un berserker, în acest caz, conceptul de spate nu există. Altfel, nu putea lupta în toiul bătăliei, înconjurat din toate părțile de inamic. Jumătate din raza de acțiune „în fața ochilor tăi” este o armată obișnuită, combatantă. Pentru el, indiferent cum te-ai întoarce, ideea de a respinge în mod inconvenient atacurile din spate și atacul frontal obișnuit va rămâne. Mișcările berserkerului sunt structurate în așa fel încât el alunecă mereu de-a lungul loviturilor, deplasând lovitura și mișcându-se. Drept urmare, nicio lovitură nu lovește o leziune penetrantă. Reflexele berserkerului nu reacționează la lovitura în ansamblu, ci la fazele sale individuale! Aceasta este o circumstanță foarte importantă. De exemplu, dacă ești spart cu o sabie an de an, începi mai întâi să suprimi frica de panică cauzată de instinctul de autoconservare și apoi observi că există unele tipare în acțiunile inamicului. Și într-adevăr; Dacă înveți să le folosești, atunci nu devine deloc înfricoșător. Ce fel de modele sunt acestea? În dezvoltarea sa, lovitura trece prin trei faze succesive.

1. Faza de pornire. Uneori este exprimat printr-un leagăn. Leagănul creează impuls. Acest lucru face destul de ușor să preziceți traiectoria impactului. Este mai rău când inamicul lovește de la distanță mică. Deși o astfel de lovitură este mult mai slabă decât cea anterioară dată în exemplu, este încă destul de pregătită pentru luptă și, în plus, lasă foarte puține șanse pentru reacția ta. Trebuie spus că orice tip de armă afectează modelul motor de utilizare. De exemplu, doriți imediat să loviți cu o sabie - cu un leagăn de-a lungul unei traiectorii oblice, cu un topor - de sus, cu o lamă ascuțită - pentru a face o pasă perforantă etc. Am plătit odată pentru excesul meu de încredere. Chemând un bărbat din mulțime, i-am întins o armă militară și i-am cerut să mă lovească cu orice lovitură de ucis. Reacția partenerului meu întâmplător a fost imediată, dar cel mai rău lucru a fost că era un om cu gândire neconvențională. Totul s-a întâmplat într-o fracțiune de secundă. Această din urmă împrejurare nu mi-a lăsat nicio șansă să aleg reacția corectă. Sunt recunoscător sorții că am rămas în viață, deși am pierdut mult sânge. A lovit cu lama într-un mod care a fost inimaginabil de dificil și dificil de lovit – de-a lungul unei traiectorii rupte, de sub el, cu o tăietură. Încrederea în sine a fost dezamăgită. Înțeleg perfect acum că a fost faza de start care m-a derutat.

2. Lovitura în sine sau faza de lovire a țintei. Aceasta este faza nu atât a rezultatului în sine, cât a confirmării acurateței acțiunii. Aproximativ la fel ca firul care s-a prins în urechea unui ac. Faza este foarte rapida. Ei se tem de ea cel mai mult. Dacă ea este cea care îți depășește reacția, consideră că ești deja un cadavru.

3. În sfârșit, faza finală a impactului. Eliberare de putere, ieșire contractii musculare sau inerție. Ea creează consecințe. De la o zgârietură ușoară până la dezmembrare, în funcție de cantitatea de impact aplicată. Această fază întrerupe lovitura. Este destul de firesc ca berserkerul să încerce să evite o coliziune cu a doua fază. În primul rând, va trebui să țină lovitura. Și, în al doilea rând, a doua fază este întotdeauna urmată de a treia, prin urmare, berserkerul va trebui să piardă ritmul de mișcare, reacționând la eliberarea forței inamicului și să încetinească coordonarea spațială. Astfel, încerci să treci înaintea loviturii inamicului sau, dacă nu ai timp să faci asta, te eschizi, atacând în a treia fază, adică eșecul loviturii când inamicul este destul de neajutorat. Plenitudinea mișcării depinde direct de capacitatea de a acoperi complet spațiul. Aici am început. Spațiul este un cerc. Mișcarea este structurată în așa fel încât să te transforme în mod constant în zona de cea mai mică atingere, adică în spatele tău. Loviturile cu armele se execută aici la amplitudine maximă, apucând imediat laturile opuse. Dar este o armă. În artele marțiale, această metodă nu este recomandabilă. Cu toate acestea, mobilitatea ridicată a corpului se menține la fiecare lovitură. Și la fel de important, ideea de a ataca prima și a treia fază a atacului inamicului este păstrată. În artele marțiale, reacția la a doua fază se numește bloc. Luptele slav-Goritsky sunt inseparabile de ideea berserkerului - „Este mai bine să te ataci decât să fii atacat!” Desigur, lupta, fiind un conglomerat complex de diverse situații, nu oferă întotdeauna o astfel de oportunitate. În acest caz, acțiunea include înghețarea loviturii inamicului, pe care am adus-o la perfecțiune și are un potențial mult mai mare de înfrângere decât simpla doborare a mâinii. Îndrăznesc să spun că la antrenament normal, toate cele de mai sus nu arată deloc ca o teorie uimitoare. Desigur, nu dezvălui toate trucurile mișcării. De acord, trebuie să lași ceva pentru școala cu normă întreagă. Cu toate acestea, volumul bazei care le cade pe umeri cu greu s-ar putea încadra chiar și în cel mai voluminos manual. Întotdeauna am fost convins că manualele detaliate sunt create pentru leneși. Ei răspund la toate întrebările, ceea ce face dificil să gândești singur. Amintiți-vă că nu cunoașterea, ci reflexele dezvoltate ar trebui să compenseze pofta de artă marțială. Corpul însuși poartă în sine un potențial de acțiune gigantic. Desigur, abilitățile motorii, ca și abilitățile în general, sunt dezvoltate diferit la fiecare persoană. Și totuși, douăzeci și trei de ani de practică îmi permit să trag concluzia că baza tuturor nu este talentul, ci munca grea. Dacă sunteți sensibil la corectitudinea mișcării corpului, fie că este vorba de lupte sau înot slavo-goritsky, sau atletism, nicio formă distorsionată, fizic defectuoasă nu vă va atrage. Pur și simplu o vei simți. Prin urmare, încă de la începutul orelor, ar trebui să dezvolți nu atât erudiția, nu atât cunoștințe de tehnici, cât coordonarea motorie și memoria musculară.

Doar pielea de urs stă pe tabără, inamicul nu va număra pierderile astăzi. Ține ciocanul însângerat în mână și țipă ca un animal turbat. El singur, fără armură și fără teamă în ochi, s-a repezit în luptă ca fiul lui Odin. Acest războinic stă acum în Valhalla cu tatăl oștirilor cerești.

Pe scurt despre Berserkeri

1. Berserkeri sau Berserkeri- Războinici scandinavi și germani care și-au dedicat viața luptei.
2. Principala caracteristică a berserkerilor este capacitatea de a intra într-o transă de luptă înainte de luptă.
3. Transa de luptă este o stare psiho-fizică specială în care berserkerul nu a simțit frică, oboseală sau durere.
4. Trei traduceri principale din norena veche berserkr:
   1. cămașă de urs
   2. piele de urs
   3. fără cămașă
5. După sfârșitul epocii vikingilor și creștinizarea Scandinaviei, berserkerii au fost scoși în afara legii. Din cauza comportamentului lor sălbatic în Timp liniștit. Cei mai mulți dintre ei au fost uciși în lupte. Cei care au rămas au fost ținuți în lanțuri până la sfârșitul zilelor.
6. Există foarte puține informații istorice despre berserkeri. Dar există un număr imens de presupuneri și presupuneri cu care vă voi prezenta.

Speculații despre berserkeri

1. Berserkerii s-au dedicat lui Dumnezeu. Cu cât vikingul ucidea mai mulți dușmani, cu atât se așeza mai aproape de Tatăl-Tot în .
2. Orfanii și copiii pierduți au fost dați berserkerilor pentru a-i crește. Berserkerii trăiau în tabere departe de așezări. Unde au format și crescut studenți în timp de pace.
3. Ritul introductiv al unui berserker este o luptă unu-la-unu cu un urs sălbatic. După victorie, războinicul a îndepărtat pielea și ghearele animalului. Din care și-a făcut singur hainele.
4. Nu erau doar războinici-urși, ci și războinici-lupi, erau numiți.
5. Berserkerii sunt bărbați mari și bine făcuți. Adesea trupurile lor erau acoperite cu rune. Părul lung și barba sunt simboluri ale apartenenței la lumea animală. Unitate cu natura. Peste corpul său gol, berserkerul purta o piele de urs sau de lup, al cărei cap era gluga.
6. Pentru a facilita intrarea într-o stare de transă, berserkerii au băut un decoct de agarică de muște. Și sub influența ciupercilor halucinogene, s-au adus în starea dorită cu dans ritual și venerarea lui Odin.
7. Berserkerii nu s-au putut controla în timpul freneziei de luptă. Prin urmare, printre aceștia au avut loc adesea atacuri asupra soldaților și civililor prieteni.
8. Berserkerii trăiau departe de societate pentru că oamenilor le era frică de comportamentul lor imprevizibil. În raiduri, berserkerii au navigat pe o navă separată.
9. Berserkerii au luptat fără îmbrăcăminte sau purtând piei de urs. Preferau să lupte fără arme sau foloseau topoare și bâte testate în timp, fără să aibă încredere în săbii noi.
10. Pe timp de pace, berserkerii s-au amuzat cu jafuri nesfârșite și violență pe propriile lor pământuri. Datorită acestui fapt, războinicii urși au devenit principalii răufăcători din basmele scandinave și din poveștile de groază de noapte.

Multa sanatate, draga prietena. Mă bucur să te văd aici. Numele meu este Gavrilov Kirill și acesta nu este doar un salut pentru spectacol. Sunt foarte mulțumit când îmi citesc postările și sunt interesați de activitățile mele. Sunt pasionat de istoria, mitologia și cultura Scandinaviei medievale. Și acesta este jurnalul meu de nord. Pe care le umplu cu note pe subiecte care mă interesează.

Acum vă voi povesti despre berserkeri sau berserkeri. Îmi doream de mult să fac o postare detaliată pentru a-i ajuta pe cei interesați să înțeleagă acest subiect. Berserkerii vikingi sunt un fenomen foarte interesant și bogat. Complet cu tot felul de presupuneri și numeroase mituri.

Vă spun dinainte. Există foarte puține informații istorice despre berserkerii vikingi. Vă voi prezenta cu ea la început. Și apoi, vă voi spune despre multe teorii și presupuneri nedovedite. Dispute în care se implică constant istoricii, experții și oamenii care se consideră astfel.

Berserkeri în cultura modernă

Berserkerii vikingi sunt personaje cunoscute, sunt recunoscute chiar și de cei care nu sunt deloc familiarizați cu istoria și cultura Scandinaviei medievale. Imaginea unui berserker sever și neînfricat care leagă un topor sângeros a devenit carte de vizită Epoca vikingilor.

Apar în saga antice, sunt filmate documentare, ei scriu cărți, numărul de lucrări și articole fantastice și aproape istorice de pe Internet pe această temă este pur și simplu imposibil de numărat.

Berserkerii sunt personaje comune în jocurile pe calculator și sumă uriașă artă, picturi, schițe și desene. Imaginea unui berserker este adesea adoptată de persoanele implicate în artele marțiale și sporturile de forță.

Berserker interpretat de un artist american Brenoch Adams

Descrierea lui Berserker

Să începem cu informațiile superficiale care pot fi găsite în orice astfel de articol. Berserker sau Berserker - " berserkr". Există trei traduceri principale din limba norvegiană veche.

1. cămașă de urs
2. piele de urs
3. fără cămașă

Toate sunt destul de potrivite. Potrivit unor surse, acești războinici au luptat fără armură. Au folosit doar piei de urs peste corpul gol.

Un berserker este un războinic special care și-a dedicat întreaga viață slujirii zeului suprem păgân al războiului. Berserkerii sunt cunoscuți pentru capacitatea lor de a intra într-o transă de luptă înainte de luptă.

• Transa de luptă este o stare psihofizică specială în care berserkerul este învins de o sete insuportabilă de sânge, furie intensă și insensibilitate la durere.

Unii cercetători cred că acest lucru s-a realizat cu ajutorul decocturilor special preparate din ciuperci halucinogene, invocațiilor către zei și a unui ritual special constând într-un dans și rugăciune înainte de luptă. Berserkerii scandinavi sunt, de asemenea, cunoscuți pentru că își roade marginea scutului înainte de luptă pentru a le trezi furia bestială.

Berserk interpretat de un artist olandez Cristi Balanescu

Cei mai recunoscuți războinici ai antichității. Moartea în luptă, până la brâu în sângele inamicilor, este cea mai mare recompensă pentru un berserker. Nu aveau nici familie, nici copii, locuiau separat de oameni. La raiduri au navigat pe o navă separată. Dușmanii au fugit de frică doar de la vedere, iar aliații s-au plimbat și le-a fost frică chiar să privească în direcția lor. Războinici semi-mitici, oameni sub formă de animal - berserkeri.

Mențiuni despre berserkeri

Acum vă voi spune despre referințele istorice asociate cu berserkeri. În scandinavă și alte surse scrise.

« Saga Ynglingilor„V acest pasaj Berserkerii sunt descriși ca fiind războinici, ceea ce cred că este foarte interesant. Pentru că Odin apărea fie singur, fie cu tovarășii săi și.

• unu[zeu suprem] putea face astfel încât, în luptă, dușmanii săi să devină orbi sau surzi sau să se umple de groază, iar armele lor nu răneau decât crengi, iar războinicii săi s-au repezit în luptă fără zale, s-au furios ca niște câini sau lupii nebuni, și-au mușcat scuturile și au fost puternice ca urșii sau taurii. Au ucis oameni și nici focul, nici fierul nu le-au făcut rău. Astfel de războinici erau numiți berserkeri.

« Cântecul lui Harald„Scaldul norvegian Thorbjorn Hornklovi. Celebrul pasaj în care sunt pomeniți berserkeții. Unii cercetători consideră că este prima mențiune a acestor războinici.

• Luptătorii au fost doborâți
  o grămadă de sulițe,
  scuturi albe,
  Săbii Valian.
  Berserkerii au răcnit
  bătălia se terminase
  ulvhedinul urlă,
  scuturând fierul de călcat.

« Despre originea și locația germanilor„Scriitorul roman Tacitus. Vom reveni la acest pasaj mai târziu când voi lua în considerare aspect berserkeri Tacitus descrie aspectul războinicilor berserker:

• Odată ajunși la vârsta adultă, li s-a permis să-și crească părul și barba și numai după ce l-au ucis pe primul inamic puteau să-l coafeze... Lașii și alții se plimbau cu părul în jos.În plus, cei mai curajoși purtau un inel de fier și doar moartea inamicului i-a eliberat de a-l purta. Sarcina lor era să anticipeze fiecare bătălie; au format întotdeauna prima linie.

Berserker în piele de urs. Ochii ard de foc, furia unui berserker este vizibilă în lucrarea lui. Din păcate, nu am putut găsi autorul.

Ipoteze și speculații despre berserkeri

Vă vom prezenta sursele istorice. Și acum vă voi spune despre lucruri nu mai puțin interesante. Teorii și speculații despre războinicii berserker. Serviciul lor pentru Odin, poziția socială în societate, structura militară, aspectul și viața.

În ceea ce privește teoriile descrise mai jos, disputele și disputele dintre experții în istoria și mitologia scandinavă încă nu se potolesc. Dar le vom ocoli și doar ne vom familiariza cu informații interesante.

• Toate informațiile prezentate mai jos nu au dovezi istorice și sunt presupuneri, speculații și teorii ale unor istorici, experți sau oameni care se consideră astfel.

Berserkeri - slujitorii lui Odin

După cum am spus mai devreme, berserkerii erau războinici care și-au dedicat viața zeului suprem al războiului scandinav. Pentru vikingi, berserkerii considerau serviciul nu numai să moară pe câmpul de luptă, ci și să-și omoare dușmanii.

Uciderea a fost atât de obișnuită pentru berserkeri, încât s-au transformat, de-a lungul timpului, în animale ucigătoare fără suflet, care au distrus totul în cale și au murit fără teamă. Au luptat până la ultima suflare. Au fost eliberați pe câmpul de luptă ca o haită de animale.

Yordling Andor - artă pentru joc de cărți Artist „Berserk” - Curios

Antrenament berserker

Copii pierduți, orfani și alți copii ai străzii au fost dați berserkerilor pentru a-i crește. Unele familii și-au dat voluntar fiii berserkerilor. Se crede că au existat tabere speciale situate departe de societatea umana, unde berserkerii trăiau și s-au antrenat în timp de pace.

Există, de asemenea, presupunerea că ritualul de deschidere a fost o luptă unu-la-unu cu un urs sălbatic. Învingând fiara în luptă, recrutul a câștigat dreptul de a deveni un berserker. A luat pielea de pe urs și a folosit-o ca îmbrăcăminte. A scos colți și gheare din care și-a făcut un colier.

Berserkerii și-au dedicat tot timpul antrenamentului, care era foarte variat și crud. Mulți copii au murit pur și simplu în timpul testelor, acest lucru a permis să rămână doar celor mai puternici și mai pricepuți. Antrenamentul a fost dedicat atât dezvoltării forței fizice generale, vitezei și rezistenței, cât și dezvoltării și controlului nebuniei de luptă, celebra furie berserker.

Furia lui Berserker

Principala caracteristică a războinicilor berserker a fost capacitatea lor de a intra într-o transă de luptă înainte de luptă. Această stare este adesea numită „furie berserker” sau „furie”. Războinicii s-au antrenat în mod deliberat, s-au entuziasmat înainte de luptă, au devenit sălbatici și s-au înfuriat. Înainte de luptă, berserkerii își roadeau marginile scuturilor și se comportau ca niște animale sălbatice.

În cele mai multe cazuri, animalul totem al berserkerilor era un urs sau un lup. Există păreri că existau mult mai multe animale totem. Vă voi spune despre ulfhednarii sau ulfhevdinii cu cap de lup într-o mică adăugare la această intrare:

Îmbrăcat într-o piele de urs, adoptând obiceiuri, mârâind și mișcându-se ca un animal, berserkerul și-a imaginat că se transformă în animalul său totem. Deveniți un animal în toate sensurile. Nu simte frică, nu se teme de moarte, este o fiară sălbatică furioasă care are nevoie de un singur lucru - să omoare tot ce îi stă în cale.

Printre berserkeri, au avut loc adesea atacuri asupra colegilor lor războinici și a altor războinici prieteni, deoarece berserkerii nu și-au putut controla furia. Potrivit unor surse, decocturile de ciuperci halucinogene au jucat un rol important în intrarea într-o stare de furie.

Viking Rollo pe coperta cărții de benzi desenate Vikings

Decoctul de agaric musca

Ei bine, acum este timpul să cunoaștem totul mai bine faimoasa teorie utilizarea decocturilor de ciuperci halucinogene de către berserkerii vikingi.

Conform teoriei unor istorici, intrarea într-o transă de luptă s-a produs cu ajutorul decocturilor de ciuperci agaric muscă.

1. Ciuperci uscate tocate mărunt și măcinate până la o pudră
2. Vărsat în apă încălzită sau băutură alcoolică
3. Odată pregătiți, vikingii au consumat decoctul narcotic înainte de luptă și și-au intensificat intrarea în furie de luptă.

În anii cincizeci, s-ar fi făcut cercetări pe această temă. Ceea ce a arătat că oamenii, după ce au luat astfel de decocturi, și-au pierdut complet capacitatea de luptă și au suferit serios din cauza efectelor secundare.

Prin urmare, se presupune că doar un singur berserker a băut bulionul. Am luat toate efectele secundare asupra mea. Restul vikingilor i-au băut urina, au primit substanța activă, evitând în același timp efectele secundare. Acest lucru ar putea fi repetat de mai multe ori.

Viața socială vikingă

Întreaga viață a unui berserker a fost dedicată bătăliilor nesfârșite, bătăliilor și antrenamentelor brutale. De regulă, berserkerii nu aveau o familie. Într-o societate non-militară, erau proscriși din cauza comportamentului lor sălbatic și trăiau undeva la periferie - departe de societate.

Faptul că trăiau în afara societății nu face decât să le sporească fanatismul în pregătire și detașare de oameni. Există referiri la faptul că chiar și soldații unei armate prietene au evitat berserkerii și au încercat să stea departe. Pentru a evita să intri în necazuri.

• Ingvar, ia doi tipi și du-te și ia niște arme. Nu mergeți de-a lungul țărmului - există o tabără de urși ai regelui. Înconjurați pădure. De obicei, ei nu își părăsesc nava lungă. Dar dacă întâlnești cel puțin unul dintre acești nebuni pe drum, privește în jos și plimbă-te. Auzi, Ingvar, du-te în jur. Încă nu aveam suficient să ne luptăm cu oamenii noștri.

În timpul campaniilor, berserkerii navigau pe unul separat pentru a nu evita conflictele interne.

• Am o intrare în jurnal în care vorbesc în detaliu despre navele vikinge

Cea mai magnifică lucrare a unui artist slovac Mihail Ivan

Berserkeri și bătălii

Există sugestii că în timpul bătăliei, berserkerii au fost primii care au început bătălia. Au dat totul în primele lupte, apoi s-au retras, lăsând dușmani înspăimântați și împrăștiați războinicilor aliați. Alături de ipoteza anterioară, există și opusul. Berserkerii intrau în luptă doar în cele mai dificile momente. Au luptat până la moartea lor sau la sfârșitul bătăliei, fără să se retragă.

Berserkerii au jucat adesea rolul de gărzi de corp personale ai conducătorilor nobili, cum ar fi, urmărindu-le constant proprietarul, slujind ca paznici constanti și locuind în casa lui.

Apariție Berserker

După cum am spus la început, berserkerii poate să nu fi folosit armura. Au intrat în luptă cu pieptul gol sau complet goi, folosind piei de urs ca îmbrăcăminte.

Berserkerii erau înarmați în principal cu topoare sau bâte. Au lucrat cu mișcări largi și mari. Săbiile erau rare printre vikingi și erau date doar celor mai buni războinici. Berserkerii au negat folosirea săbiilor. S-au înclinat în favoarea topoarelor, topoarelor și ciocanelor de luptă testate în timp.

Există, de asemenea, o presupunere că berserkerii nu recunoșteau deloc armele. S-au luptat exclusiv cu ceea ce au găsit sub picioare. Au folosit pietre, bețe și obiecte asemănătoare. Sau pur și simplu s-au repezit asupra inamicului cu mâinile goale.

Așa descrie scriitorul roman Tacitus apariția berserkerilor vikingi:

• Odată ajunși la vârsta adultă, li s-a permis să-și crească părul și barba și numai după ce l-au ucis pe primul inamic puteau să-l coafeze... Lașii și alții se plimbau cu părul în jos. În plus, cei mai curajoși purtau un inel de fier și doar moartea inamicului i-a eliberat de a-l purta.

Deoarece inelul de fier este descris împreună cu părul și bărba, este posibil să presupunem că inelul de fier a fost purtat în barbă sau păr împletit. Cum au descris-o artiștii când au creat artă pentru For Honor. Deși ar putea fi un inel obișnuit pe un deget sau pe gât.

Viking - Holdor. Concept art pentru joc pe calculator Pentru Onoare de . Imaginile arată inele de oțel sau de fier împletite într-o împletitură și barbă.

Dispariția Berserkerilor

Potrivit multor istorici, dispariția berserkerilor a fost asociată cu adoptarea creștinismului în țările scandinave. Până la sfârșitul erei vikingilor, nevoia de berserkeri brutali și incontrolați a scăzut.

Rabia lor a cauzat multe probleme populației civile. Și ritualurile lor păgâne de inițiere și de intrare în transă de luptă au provocat groază și neînțelegeri din partea multor creștini nou-făcuți. Berserkerii au început să fie considerați demoni, creații ale diavolului.

În vremuri relativ pașnice, în căutarea luptei, berserkerii s-au angajat în crime și jaf. Din această cauză, au fost scoși în afara legii în secolul al XI-lea. Nu existau adepți noi ai cultului lui Odin și toți vechii berserkeri au fost fie uciși în lupte și încăierare nesfârșite. Sau au fost închiși și și-au petrecut restul vieții în custodie pentru crime brutale, atacuri și violuri brutale.

• Repet încă o dată, există foarte puține informații istorice reale pe această temă. Aproape tot materialul despre berserkerii vikingi este o colecție a unui număr mare de teorii, presupuneri și presupuneri ale cuiva.

Pe care nici istoricii înșiși, nici măcar experții autodesemnați nu le pot înțelege. Toate discuțiile pe tema berserkerilor vikingi se termină adesea în dispute nesfârșite.

Și asta e tot pentru mine. Vă mulțumesc foarte mult că ați citit această postare până la sfârșit. Sper că am putut să vă spun ceva nou și interesant - acest lucru este foarte important pentru mine. Daca ti-a placut, vino sa ma vezi mai des.

Pentru a fi mereu la curent cu noile postări și evenimente, alăturați-vă comunității noastre

Vechile saga scandinave ne-au adus legende despre războinici invincibili. Nu întâmplător furia berserkerului a devenit legendară. Copleșiți de furia de luptă, doar cu o sabie sau un topor, au izbucnit în rândurile dușmanilor, zdrobind tot ce le-a aflat în cale. Oamenii de știință moderni nu se îndoiesc de realitatea lor, dar multe dintre poveștile despre berserkeri rămân astăzi un mister nerezolvat.

Urmând tradiția stabilită, îi vom numi berserkeri (deși un termen mai exact este bjorsjork, adică „asemănător unui urs”). Alături de războinicul urs, a existat și un ulfhedner - „cap de lup”, războinic lup. Probabil, acestea erau încarnări diferite ale aceluiași fenomen: mulți dintre cei numiți berserkeri purtau porecla „lup” (ulf), „pielea lupului”, „gura lupului”, etc. Cu toate acestea, numele „Urs” (bjorn) nu este mai puțin comun.

Se crede că berserkerii au fost menționați pentru prima dată într-un drape (poezie lungă) de către skaldul Thorbjörn Hornklovi, un monument literar în limba nordică veche. Se vorbește despre victoria regelui Harald Fairhair, fondatorul Regatului Norvegiei, în bătălia de la Havrsfjord, care se presupune că a avut loc în 872. „Berserkerii, îmbrăcați în piei de urs, mârâiau, scuturau săbiile, mușcau tăișul lor. scut în furie și s-au repezit asupra dușmanilor lor. Erau posedați și nu simțeau durere, chiar dacă erau loviți de o suliță. Când bătălia a fost câștigată, războinicii au căzut epuizați și au căzut într-un somn adânc”, așa a descris un martor ocular și un participant la acele evenimente intrarea în bătălie a războinicilor legendari.

Cele mai multe dintre mențiunile berserkerilor sunt în saga din secolele IX-XI, când vikingii (normanzii) au îngrozit popoarele Europei pe navele lor rapide de drake. Părea că nimic nu le putea rezista. Deja în secolele VIII-IX, orașe atât de mari precum Londra, Bordeaux, Paris și Orleans au căzut sub loviturile vikingilor. Ce să spunem despre orașele și satele mici, normanzii le-au devastat în câteva ore. Și-au creat adesea propriile state în teritoriile pe care le-au capturat, de exemplu, Ducatul Normandiei și Regatul Siciliei.

Cine erau acești luptători? Vikingii erau numiți berserkeri sau berserkeri, care încă de la o vârstă fragedă s-au dedicat slujirii lui Odin - zeitatea supremă scandinavă, conducătorul minunatului palat din Valhalla, unde după moarte sufletele războinicilor care au căzut eroic pe câmpul de luptă și și-au câștigat favoarea se presupune că raiul ar fi fost trimiși la o sărbătoare veșnică. Înainte de luptă, berserkerii s-au pus într-un tip special de transă de luptă, datorită căruia se distingeau prin forță enormă, rezistență, reacție rapidă, insensibilitate la durere și agresivitate crescută. După aceea, furia berserkerului l-a capturat complet și a devenit un războinic periculos și priceput!

Apropo, etimologia cuvântului „berserker” provoacă încă controverse în cercurile științifice. Cel mai probabil este derivat din vechiul norvegian „berserkr”, care se traduce fie prin „piele de urs”, fie „fără cămașă” (rădăcina ber poate însemna fie „urs”, fie „god”, iar serkr - „piele”, „cămașă” „ ). Susținătorii primei interpretări subliniază o legătură directă între berserkeri, care purtau haine din piei de urs, și cultul acestui animal totem. „Cămășile Holo” se concentrează pe faptul că berserkerii au intrat în luptă fără zale, goi până la brâu.

Informații fragmentare despre berserkeri pot fi culese și din Edda în proză, o colecție de povești mitice islandeze vechi scrise de Snorri Sturluson. Saga Ynglinga spune următoarele: „Oamenii lui Odin s-au repezit în luptă fără zale, dar au furios ca niște câini nebuni sau ca lupii. În așteptarea luptei, din nerăbdarea și furia care clocotea în ei, își roadeau scuturile și mâinile cu dinții până au sângerat. Erau puternici, ca urșii sau taurii. Cu un vuiet de animal au lovit inamicul și nici focul, nici fierul nu i-au făcut rău...” Poetul vechi nordic a susținut că „Odin a știut să-și facă dușmanii să devină orbi sau surzi în luptă, sau să fie învinși de frică, sau săbiile lor nu devin mai ascuțite decât bastoanele”.

Legătura berserkerilor cu cultul principalului zeu al panteonului scandinav are și alte confirmări. Chiar și traducerea numeroaselor nume ale lui Odin indică natura lui nebună și furioasă: Wotan ("posedat"), Ygg ("teribil"), Heryan ("militant"), Hnikar ("semănător de discordie"), Belverk ("ticalos"). . Poreclele berserkerilor, care i-au dat „stăpânului mâniei” un jurământ de neînfricare, se potriveau și cu patronul lor ceresc. De exemplu, Harold cel Nemilos, care s-a implicat în luptă înaintea altora, sau liderul normand John, care a fost învins în 1171 lângă Dublin, care avea porecla Wode, adică „Nebun”.

Nu a fost o coincidență că berserkerii erau o parte privilegiată a clasei militare, un fel de „forțe speciale” ale vikingilor. Și nu revoltele spontane sau extravaganța sacrificială de pe liste le-au făcut așa. Ei au deschis întotdeauna bătălia, făcând o demonstrație și, în cele mai multe cazuri, un duel victorios la vedere întreaga armată. Într-unul dintre capitolele din „Germania”, scriitorul roman antic Tacitus a scris despre berserkeri: „De îndată ce au ajuns la vârsta adultă, li s-a permis să-și crească părul și barba și numai după ce au ucis primul inamic le-au putut coafa... În plus, cei mai curajoși purtau un inel de fier și doar moartea inamicului i-a eliberat de a-l purta. Sarcina lor era să anticipeze fiecare bătălie; ei au format întotdeauna prima linie.”

O echipă de berserkeri și-a făcut dușmanii să tremure cu înfățișarea lor. Luând cu asalt orașele ca avangarda de luptă, ei au lăsat în urmă doar munți de cadavre de inamici învinși. Iar în spatele berserkerilor, infanterie bine înarmată, protejată de armuri, a înaintat, completând destrama. Dacă credeți monumentele literare, vechii regi scandinavi i-au folosit adesea pe berserkeri ca gardieni personali, ceea ce confirmă încă o dată elitismul lor militar. Una dintre saga spune că regele danez Hrolf Krake avea 12 berserkeri ca bodyguarzi.

Înțelesul lui BERSERK'S RAGE. „Berserk este un mecanism explodat de pasiune feroce, adrenalină, atitudine ideologică, tehnici de respirație, vibrații sonore și un program mecanic de acțiune. Nu luptă pentru nimic, ci doar pentru a câștiga. Berserkerul nu trebuie să demonstreze că va supraviețui. El trebuie să-și plătească viața de mai multe ori. Berserkerul nu numai că merge să moară, ci merge să primească o plăcere furioasă din acest proces. Apropo, de aceea el rămâne cel mai adesea în viață.”

Diverse relatări îi înfățișează pe berserkeri ca luptători feroce care au luptat cu o pasiune sălbatică, aproape magică. Deci, care este secretul furiei berserkerilor, precum și insensibilitatea lor la răni și durere: a fost o consecință a intoxicației cu medicamente, a unei boli ereditare sau a unei pregătiri psihofizice speciale?

Știința modernă știe că sistemul nervos uman poate produce substanțe care sunt similare ca compoziție și acțiune cu medicamentele. Acţionează direct asupra „centrilor plăcerii” ai creierului. Se poate presupune că berserkerii erau, parcă, ostatici ai propriei lor furii. Au fost nevoiți să caute situații periculoase care să le permită să se angajeze în luptă, sau chiar să-i provoace.

Una dintre saga scandinave vorbește despre un bărbat care a avut 12 fii. Toți erau berserkeri: „Devenise obiceiul lor, când erau printre oamenii lor și simțeau un acces de furie, să meargă de la corabie la țărm și să arunce acolo cu pietre mari, să smulgă copaci, altfel în mânia lor ar fi avut. le-au mutilat sau ucis rudele și prietenii.” Expresia „există extaz în luptă” a căpătat un sens literal. Mai târziu, vikingii, în cea mai mare parte, au reușit în continuare să controleze astfel de atacuri. Uneori chiar au intrat într-o stare care în Est se numește „conștiință iluminată”. Cei care au stăpânit această artă au devenit războinici cu adevărat fenomenali.

În timpul atacului, berserkerul părea să „devină” fiara corespunzătoare. În același timp, a aruncat armele de apărare (sau a făcut cu ele lucruri care nu erau destinate: de exemplu, și-a mușcat cu dinții scutul, cufundând inamicul în șoc), iar în unele cazuri, ofensive; Toți vikingii scandinavi au știut să lupte cu mâinile, dar berserkerii s-au remarcat în mod clar chiar și la nivelul lor.
Multe grupuri paramilitare au considerat că lupta neînarmată este rușinoasă. La vikingi, acest postulat a luat următoarea formă: este rușinos să nu poți lupta cu armele, dar nu există nimic rușinos în capacitatea de a lupta fără arme. Este curios că ca armă auxiliară (și uneori principală - dacă a luptat fără sabie), berserkerul folosea pietre, un băț ridicat de pe pământ sau o bâtă depozitată în avans.

Acest lucru se datorează parțial intrării deliberate în imagine: nu este potrivit ca un animal să folosească arme (o piatră și un băț sunt arme naturale, naturale). Dar, probabil, arhaismul se manifestă și în aceasta, urmând vechile școli de arte marțiale. Sabia a intrat destul de târziu în Scandinavia și, chiar și după o utilizare pe scară largă, a fost de ceva vreme în disgrația berserkerilor, care preferau bâta și toporul, cu care loveau circular de la umăr, fără a lega mâna. Tehnica este destul de primitivă, dar gradul de stăpânire a ei a fost foarte mare.

Pe Columna lui Traian din Roma vedem o „forță de lovitură” a unor astfel de războinici animale (nu încă berserkeri). Sunt incluși în armata romană și sunt parțial obligați să urmeze obiceiuri, dar doar câțiva au coif (și nimeni nu are armură), unii sunt îmbrăcați în piele de animal, alții sunt pe jumătate goi și țin o bâtă în loc de sabie. Trebuie să ne gândim că acest lucru nu le-a redus eficacitatea luptei, altfel împăratul Traian, din a cărui gardă făceau parte, ar fi putut insista asupra reînarmarii.

Berserkerii erau reprezentanți ai unui grup special (castă) de războinici profesioniști care au fost antrenați pentru lupte încă din copilărie, dedicându-i nu numai subtilităților îndemânării militare, ci și predând arta de a intra într-o transă de luptă, care a întărit toate simțurile luptător și a permis capacităților ascunse ale corpului uman să se manifeste. Desigur, a fost extrem de dificil să învingi astfel de luptători în luptă. Frica, după cum se spune, are ochi mari, motiv pentru care în saga apăreau replici similare: „Se știa să-și facă dușmanii orbi sau surzi în luptă, sau au fost învinși de frică, sau săbiile nu au devenit mai ascuțite decât bastoanele. .”

În mod tradițional, berserkerii formau avangarda bătăliei. Ei nu au putut lupta mult timp (transa de luptă nu poate dura mult), după ce au spart rândurile inamicilor și au pus bazele unei victorii comune, au lăsat câmpul de luptă războinicilor obișnuiți care au completat înfrângerea inamicului. Aparent, aducerea într-o stare de transă nu se putea face fără a lua anumite medicamente psihotrope, care le-au permis berserkerilor să se „transforme” în urși puternici și invincibili.

Vârcolacul este cunoscut în rândul multor națiuni, atunci când, ca urmare a unei boli sau a consumului de medicamente speciale, o persoană s-a identificat cu fiara și chiar a copiat anumite trăsături ale comportamentului acesteia. Nu degeaba se pune accent pe invulnerabilitatea berserkerilor din saga. În luptă, ei au fost ghidați nu atât de conștiință, cât de subconștient, ceea ce a făcut posibilă „activarea” calităților care nu sunt caracteristice oamenilor în viața de zi cu zi - o reacție intensă, vedere periferică extinsă, insensibilitate la durere și, eventual, un fel de abilități extrasenzoriale.

În luptă, berserkerul a simțit literalmente săgeți și sulițe zburând spre el, a prevăzut de unde vor veni loviturile de săbii și topoare, ceea ce înseamnă că ar putea opri lovitura, să se acopere cu un scut sau să o evite. Aceștia erau războinici cu adevărat universali, dar erau necesari doar pentru perioada de luptă.

Normanzii s-au luptat des, ceea ce înseamnă că berserkerii trebuiau adesea să se reîncarneze. Aparent, extazul bătăliei a devenit pentru ei ceva asemănător cu dependența de droguri și poate că a fost practic. În consecință, berserkerii nu erau, în principiu, adaptați la viața pașnică, devenind periculoși pentru societate, deoarece aveau nevoie de pericol și senzații tari. Și dacă nu există război, atunci poți oricând să provoci o luptă sau să te angajezi în jaf. De îndată ce normanzii, sătui de acapararea pământurilor străine, au început să treacă la o viață așezată, liniștită, berserkerii s-au dovedit a fi de prisos. Acest lucru s-a manifestat clar în saga, în care, de la sfârșitul secolului al XI-lea, berserkeri din foști eroi se transformă în tâlhari și răufăcători, cărora li se declară un război fără milă.

Este curios că s-a recomandat să ucizi berserkerii cu țăruși de lemn, deoarece „sunt invulnerabili” împotriva fierului. La începutul secolului al XII-lea, țările scandinave au adoptat chiar legi speciale menite să combată berserkeții, care au fost expulzați sau distruși fără milă. Unii dintre foștii războinici invulnerabili au putut să se alăture unei noi vieți, se credea că pentru aceasta trebuie să fie botezați, apoi credința în Hristos îi va salva de nebunia de luptă. Restul, poate reprezentau majoritatea fostei elite militare, au fost forțați să fugă în alte țări sau pur și simplu au fost uciși. Deci, treptat, furia berserkerului a dispărut din istorie în mituri și legende.

Mulți oameni sunt acum interesați de SPA-urile cazaci, de cunoștințele secrete ale cazacilor și de tradițiile antice de luptă între cazaci.
Aș dori să discutăm acest subiect, să ni se alăture și să vă exprim părerile. Acesta este MIT sau REALITATE?

Și deși este destul de legitim să punem următoarea întrebare: „Ce este în Est care să nu fie în Occident?”, berserkerii sunt un fenomen incomparabil. Berserkerii furiosi care se repeză cu capul înainte într-un atac pot crea probabil impresia de disperare deznădejde dacă acțiunile lor sunt motivate din punctul de vedere al unei persoane normale. Cu toate acestea, isprava nu a fost niciodată norma de comportament. Isprava este rezultatul celei mai mari intensități de forțe - spirituale, mentale, fizice. Adică, aceasta este o stare transcendentală. Cel mai adesea, isprava este un fenomen spontan. Pare să fie rezultatul capacităților personale ale unei persoane, care trag o linie sub educație, voință, caracter și credințe. Berserk este un fenomen complet diferit; Berserkerul este creat pentru feat. Abilitățile sale eroice sunt acumulate chiar de statutul său de berserker. În general, acest fenomen a fost studiat destul de puțin. Poate pentru că este ascuns de ochii străinilor, permițând cavalerismului să treacă înainte. Cu toate acestea, misterul hipnotizează întotdeauna oamenii. Creează speculații, povești aproape adevărate și revelații „miraculoase”. Misterul berserkerilor nu este nici măcar demn de fantezii delirante. Ea a fost aruncată în uitare. Există un tabu, un blestem.

Literal, „berserker” poate însemna „baronul luptei”. Este exact ceea ce am presupus înainte. Pe vremea berserkerilor, baronul nu se dezvoltase încă ca titlu, dar avea semnificația de „războinic cu experiență”. Vechiul „berserker” germanic poate fi tradus în diferite moduri. În „Saga Cavalerilor din Tomsk” este folosită rădăcina „serker”, care provine de la conceptul de „topor”. Prin urmare, versiunea nu complet corectă a numelui a fost păstrată - „berserker”. Această reconstrucție este tipică pentru un istoric mediu care nu înțelege pe deplin subiectul cercetării sale, dar nu pentru un lingvist. Există o altă interpretare a sensului rădăcinilor cuvântului „berserker”. Ber este „urs” (în norvegiană veche – „bersi”), iar „serk” poate însemna „cămașă”. Cel mai adesea, așa este interpretat acest termen - „cămașă de urs”. Totuși, iată ghinionul, totemul berserkerilor era lupul și doar lupul, nu aveau nimic de-a face cu ursul. Mă ocup de această problemă încă din anii 70. Apoi a apărut un articol curios într-un ziar central, din care, s-ar putea spune, provine Aridan (în primul rând Aridan era stilul berserkerilor). Lupta slav-Goritsky nu a existat încă, iar Aridan a fost legat mai mult de particularitățile comportamentului uman în situații extreme decât de o anumită școală de arte marțiale. Articolul pe care l-am menționat, din păcate, nu a supraviețuit, dar mi l-am amintit aproape pe cuvânt Era vorba despre un băiat uimitor de treisprezece ani, care, din cauza stângăciei și lipsei de atletism, a devenit un obiect de ridicol în rândul semenilor. A venit la secțiunea de sport de box, dar nici acolo nu i-au mers lucrurile, ceea ce este destul de firesc, deoarece sportul adevărat nu este doar o salvare de la un complex de inferioritate, ci mai degrabă un test chiar și pentru copiii dezvoltați fizic deci, când antrenorul lotului, un maestru al sportului în box, un luptător care știe să ia pumnul,... Mai mult, a fost cu câteva zeci de kilograme superior acestui tânăr, ceea ce este și un fapt important pentru cei care înțeleg despre ce vorbim, l-au „învățat” pe adolescentul nepăsător, s-a înfuriat brusc, și-a pierdut controlul pentru o scurtă perioadă de timp și și-a doborât profesorul, în plus, cu o lovitură în corp Detaliu foarte bine. Boxerii cu experiență știu probabil despre astfel de knockouts. Articolul nu a spus un cuvânt despre berserkeri, concluzia lui a sunat ca o presupunere despre un viitor campion olimpic de box, probabil, dezvăluit în mod neașteptat. Era absolut evident pentru mine că acest fenomen era mai mult decât doar talent atletic. Deci, „cămașă”. Nici cu cămașa nu este totul în regulă, deoarece printre caracteristicile berserkerului se numără și trunchiul său, care se dovedește gol. Îți amintești, la Klyuchevsky, Demyan Kudenevich a călărit împotriva armatei polovtsiene „fără cască sau armură”? Și hobra cu trupul gol al lui Sviatoslav cel Mare? După cum sa dovedit, prima rădăcină a acestui cuvânt are un alt sens și, aparent, cel mai corect. „Berr” tradus din germană joasă veche înseamnă... „gol”! Astfel, niciun „urși”, „cămăși” și, probabil, „baroni” nu au vreo legătură cu berserkerul. Acest concept este tradus literal - slasher gol.” Și deși termenul care a reflectat pentru posteritate fenomenul uimitor de „furie invincibilă” a fost creat de germani, berserk este tipic pentru multe popoare europene. Ce este ciudat în asta, nu există o mulțime de cuvinte străine în uz de zi cu zi care nu au o consonanță etnică? Printre celți, de exemplu, tribul Sequani, care în tradiția slavă de est ar putea suna ca „berserkeri Vyatichi”, i-a cufundat pe vechii romani în panică cu vederea furiei sălbatice a războinicilor lor goi. În anul 385 î.Hr., celții au luat Roma. Îndrăznesc să sugerez că fenomenul berserkerilor a dat naștere barbariei europene. Se opune întotdeauna anticului presupus mai organizat și mai cultivat. Cu toate acestea, numai fuziunea acestor două concepte poate demonstra o structură geopolitică cu adevărat armonioasă, una dintre fațetele căreia este cultura militară. berserkeri ruși. Ce se știe despre berserkerii ruși? „Olbeg Ratiborich, ia-ți arcul și întinde o săgeată și loviește-l în inimă pe Itlar și bate-i întreaga echipă...” Elocvent. Cronica Nikon vorbește nu mai puțin elocvent despre Ragdai: „Și omul acesta a mers împotriva a trei sute de soldați” (!). Ce este asta, închinare eroului? Unde acolo! Cronicarul este dezgustat de „nelegiuirea” confruntărilor sângeroase. Frumusețea barbară nu este deloc calea lui. Acesta este adevăratul punct. Ce ne face să ne îndoim de linia cronicii? Abilitatea. Abilitatea de a face așa ceva. Abilitatea în general. Ceea ce Dumnezeu a împărțit atât de inegal între oameni. Este surprinzător că nimeni nu pune la îndoială darul compozitorului, care explodează tăcerea lumii cu o furtună de sunete de pasiuni repezi. Sau darul unui sculptor, roadând o piatră pentru a ne încânta cu imposibilitatea celor vii în morți. Dar arta luptei? Sau aceasta nu este deloc artă, ci doar o rutină de automutilare reciprocă? Deloc! La urma urmei, crezi în omnipotența ninja-urilor mitice. În trăsăturile și abilitățile lor uimitoare. Sunteți de acord că credeți în aproape imposibil. Deci nu este ideea că persuasivitatea este acoperită de un flux de elocvență? Un flux de cuvinte. Sau poate filme cu cascadorii?

Berserk este un mecanism explodat de pasiune feroce, adrenalină, atitudine ideologică, tehnici de respirație, vibrații sonore și un program mecanic de acțiune. Berserkerul nu trebuie să demonstreze că va supraviețui. El trebuie să-și plătească viața de mai multe ori. Berserkerul nu numai că merge să moară, ci merge să primească o plăcere furioasă din acest proces. Apropo, de aceea el rămâne cel mai adesea în viață. Berserkerul este un fanatic? Da. Dar nu cel religios care se sinucide „de dragul lui Allah”. Nimeni nu a demonstrat încă că „Allah” există atâta timp cât există credință în el pentru tine. El experimentează moartea de zeci de ori, și un fanatic - doar o singură dată deformarea personalității barbarului, îmblânzită în cea mai mare parte de doctrina creștină, care face ca astfel de fenomene să fie excepționale, este o amprentă a luptei popoarelor nord-europene pentru supraviețuire , mii de oameni „sub arme”, apoi echipele barbare ale Europei numarau decât sute de războinici - aceasta este întotdeauna o problemă a Personalității, ceva ce Orientul nu a cunoscut, devalorind însuși conceptul de viață umană 9 sute de mine, iar lui Rus avea nouăzeci de exemplare. Cei care nădăjduiesc în putere, urâciunile sunt în zadar, iar ale noastre sunt împotriva lor... Și s-a visat tapetul, și a venit măcelul răului, și polovțianul a fugit, și ai noștri au alergat după ei, au tăiat... „* Asta e toată povestea pentru tine. Esența barbară este că nu ar trebui niciodată, sub nicio circumstanță, să „fugi” singur. Atunci inamicul va fugi. Pentru că nu va avea de ales.

Ar fi greșit să credem că un berserker este doar un psihopat cu o armă în mâini. Libertatea este un lucru scump. Libertatea este ceea ce se cere în totalitate. Nu este o coincidență că berserkerii sunt o parte privilegiată a clasei militare. Mecanismul complex al muncii militare le oferă deloc revolte spontane și extravaganță sacrificială pe liste, ci un rol complet definit, dezvoltat. Acesta este ceea ce îi face pe berserkeri elita. Berserker deschide bătălia! A fost creat special pentru a desfășura un meci expozițional la vedere completă a întregii armate. Adevărat, aceasta este o tradiție europeană și nu a afectat afacerile militare est-slave. Desigur, berserkerii sunt folosiți în scopuri diferite. De exemplu, se știe cu încredere că au format garda personală a regilor. Gridneys au fost folosite în acest scop în Rus'. Deși gridneys nu sunt niciodată menționate în legătură cu abilitățile lor individuale uimitoare. Mai mult, este greu de demonstrat că cei mai faimoși berserkeri ruși: Ragdai, Olbeg, Demyan Kudenevich, Evpatiy Kolovrat au fost vestele cuiva. Soarta le pregătise roluri complet diferite. Evpatiy, de exemplu, era voievod, adică comandant. Amintiți-vă de Evpatiy Kolovrat. Cu un singur regiment a eliberat regiunea Ryazan de tătari timp de șase luni, chiar în apogeul invaziei. Și Evpatiy nu a renunțat la ultima sa bătălie. Tătarii nu au putut niciodată să-i ia pe războinicii lui în luptă corp la corp. Au fost pur și simplu aruncați cu pietre din cauza armelor de aruncare. Un gest de disperare și, în același timp, de inventivitate al lui Batu. Această fiară a fost atât de uimită de ceea ce a văzut, încât, după ce a câștigat, a poruncit să fie săpați și eliberați cei vii, iar morții să fie îngropați cu cinste. „Povestea ruinei Ryazanului de Batu”, scrisă de scriitorul medieval Eustathius din Zaraysk, spune că pentru fiecare dintre acești soldați ai „regimentului disperat” erau până la o mie de mongoli. Să restabilim imaginea adevărată a evenimentelor din acele zile. În toamna anului 1237, Evpatiy Kolovrat a trebuit să rămână la Cernigov. Mongolii au călcat deja în picioare regiunea Ryazan. Evpatiy s-a întors în decembrie în cenușă. În loc de Ryazan - fire de foc carbonizate. Nu i-a luat mult să caute ceva de făcut, a adunat 1.700 de oameni gata să sfâșie inamicul cu dinții. Nu mai era timp să se pregătească de luptă. Dar oamenii lui nu puteau fi numiți începători în arta marțială. „Regimentul Desperados” a urmărit hoardele care se retrăgeau. „Și au început să biciuiască fără milă și toate regimentele tătarilor s-au amestecat. Tătarilor li s-a părut că morții au înviat...” – așa spune cronicarul. În Rus' nu exista încă o politică eurasiatică, iar Kolovrat a făcut ceea ce trebuia să facă. Înfricoșatul Batu a alocat cele mai bune regimente sub comanda cumnatului său Khostovrul. Marele Măcel a avut loc pe pământul Suzdal. Comandanții înșiși au început bătălia. S-au adunat în fața rafurilor înghețate. Lăncile s-au rupt în timp ce erau doborâte, dar nici caii, nici călăreții nu s-au clătinat. Să folosim săbiile. Și apoi Kolovrat l-a tăiat pe Khostovrul în jumătate, până în șa. Hoarda a tremurat și a fugit. Dar succesul rusesc a fost temporar. Batu i-a înconjurat pe „disperați”. Au respins toate atacurile, iar apoi Batu a ordonat să-i împuște cu aruncătoare de pietre. Luptătorii erau acoperiți cu pietre. Doar cinci au rămas în viață. Batu a ordonat să dezgroape trupul lui Kolovrat. Cuvintele lui Batu despre berserkerul mort sunt cunoscute: „Dacă un astfel de slujitor ar fi cu mine, l-aș ține aproape de inima mea!” Batu a dat trupul lui Kolovrat celor cinci locuitori supraviețuitori din Ryazan și a cerut ca cavalerul să fie îngropat cu onorurile corespunzătoare. Le-a lăsat să plece, ceva ce nu mai făcuse niciodată unui inamic înainte.

Dacă un simplu muritor, care ridică o armă, vede în continuare diferența dintre a fi ucis sau a rămâne în viață, atunci această întrebare nu se confruntă cu berserkerul. Individualismul Berserker este principiul dăruirii maxime. Și, desigur, dăruirea berserkerului nu are ca scop obținerea propriilor beneficii și beneficii. În acest sens, berserkerii sunt niște nemercenari absoluti. În berserker, ca nimeni altul, există un instinct al familiei, împingându-l pe bătăuș la cele mai inimaginabile acte de curaj... Desigur, pentru o astfel de luptă, doar frenezia nu este suficientă. Principiile mecanice aduse la perfecțiune se aplică aici.

După cum știți, spațiul este organizat după principiul cercului. Zona de confort motor pentru o persoană obișnuită este cercul cu jumătate de rază din fața lui. Pentru a construi mișcarea în alte direcții, o persoană implică evoluții mai complexe și chiar periculoase din punct de vedere structural ale sistemului musculo-scheletic. De exemplu, cu o mișcare incorect organizată în spatele spatelui, meniscurile articulațiilor genunchiului „se împrăștie” adesea la întoarcerea corpului, discurile vertebrale sunt ciupite etc. Acest lucru se întâmplă în principal din două motive. În primul rând, o persoană evoluează în mers direcționat frontal și, în al doilea rând, nu are nici o abilitate motrică specială în construirea unei acțiuni atipice. Adică, nu numai că această metodă de mișcare este nejustificată din punct de vedere structural, ci nici nu a fost stăpânită. Corpul uman are o marjă mare de siguranță, dar trebuie, desigur, să fie folosit în mod inteligent. Pentru un berserker, în acest caz, conceptul de spate nu există. Altfel, nu putea lupta în toiul bătăliei, înconjurat din toate părțile de inamic. Jumătate de rază de acțiune „în fața ochilor tăi” este o armată obișnuită, combatantă. Pentru el, indiferent cum te-ai întoarce, ideea de a respinge în mod inconvenient atacurile din spate și atacul frontal obișnuit va rămâne. Mișcările berserkerului sunt structurate în așa fel încât el alunecă mereu de-a lungul loviturilor, deplasând lovitura și mișcându-se. Drept urmare, nicio lovitură nu lovește o leziune penetrantă. Reflexele berserkerului nu reacționează la lovitura în ansamblu, ci la fazele sale individuale! Aceasta este o circumstanță foarte importantă. De exemplu, dacă ești spart cu o sabie an de an, începi mai întâi să suprimi frica de panică cauzată de instinctul de autoconservare și apoi observi că există unele tipare în acțiunile inamicului. Și într-adevăr; Dacă înveți să le folosești, atunci nu devine deloc înfricoșător. Ce fel de modele sunt acestea? În dezvoltarea sa, lovitura trece prin trei faze succesive.

1. Faza de pornire. Uneori este exprimat printr-un leagăn. Leagănul creează impuls. Acest lucru face destul de ușor să preziceți traiectoria impactului. Este mai rău când inamicul lovește de la distanță mică. Deși o astfel de lovitură este mult mai slabă decât cea anterioară dată în exemplu, este încă destul de pregătită pentru luptă și, în plus, lasă foarte puține șanse pentru reacția ta. Trebuie spus că orice tip de armă afectează modelul motor de utilizare. De exemplu, doriți imediat să loviți cu o sabie - cu un leagăn de-a lungul unei traiectorii oblice, cu un topor - de sus, cu o lamă ascuțită - pentru a face o pasă perforantă etc. Am plătit odată pentru excesul meu de încredere. Chemând un bărbat din mulțime, i-am întins o armă militară și i-am cerut să mă lovească cu orice lovitură de ucis. Reacția partenerului meu întâmplător s-a dovedit a fi instantanee, dar cel mai rău lucru a fost că era o persoană cu gândire neconvențională. Totul s-a întâmplat într-o fracțiune de secundă soarta că am rămas în viață, deși am pierdut mult sânge. A lovit cu lama într-un mod inimaginabil de dificil și de stânjenit - de-a lungul unei traiectorii rupte, de sub el însuși, cu o tăietură înțeleg perfect acum că a fost faza de start care m-a derutat.

2. Lovitura în sine sau faza de lovire a țintei. Aceasta este faza nu atât a rezultatului în sine, cât a confirmării acurateței acțiunii. Aproximativ la fel ca firul care s-a prins în urechea unui ac. Faza este foarte rapida. Ei se tem de ea cel mai mult. Dacă ea este cea care îți depășește reacția, consideră că ești deja un cadavru.

3. În sfârșit, faza finală a impactului. Eliberarea forței, eliberarea contracțiilor musculare sau a inerției. Ea creează consecințe. De la o zgârietură ușoară până la dezmembrare, în funcție de cantitatea de impact aplicată. Această fază întrerupe lovitura. Este destul de firesc ca berserkerul să încerce să evite o coliziune cu a doua fază. În primul rând, va trebui să țină lovitura. Și, în al doilea rând, a doua fază este întotdeauna urmată de a treia, prin urmare, berserkerul va trebui să piardă ritmul de mișcare, reacționând la eliberarea forței inamicului și să încetinească coordonarea spațială. Astfel, încerci să treci înaintea loviturii inamicului sau, dacă nu ai timp să faci asta, te eschizi, atacând în a treia fază, adică eșecul loviturii când inamicul este destul de neajutorat. Plenitudinea mișcării depinde direct de capacitatea de a acoperi complet spațiul. Aici am început. Spațiul este un cerc. Mișcarea este structurată în așa fel încât să te transforme în mod constant în zona de cea mai mică atingere, adică în spatele tău. Loviturile cu armele se execută aici la amplitudine maximă, apucând imediat laturile opuse. Dar este o armă. În artele marțiale, această metodă nu este recomandabilă. Cu toate acestea, mobilitatea ridicată a corpului se menține la fiecare lovitură. Și ceea ce este la fel de important este că ideea de a ataca prima și a treia fază a atacului inamicului este păstrată. În artele marțiale, reacția la a doua fază se numește bloc. Luptele slav-Goritsky sunt inseparabile de ideea berserkerului - „Este mai bine să te ataci decât să fii atacat!” Desigur, lupta, fiind un conglomerat complex de diverse situații, nu oferă întotdeauna o astfel de oportunitate. În acest caz, acțiunea include înghețarea loviturii inamicului, pe care am adus-o la perfecțiune și are un potențial mult mai mare de înfrângere decât simpla doborare a mâinii. Îndrăznesc să spun că la antrenament normal, toate cele de mai sus nu arată deloc ca o teorie uimitoare. Desigur, nu dezvălui toate trucurile mișcării. De acord, trebuie să lași ceva pentru școala cu normă întreagă. Cu toate acestea, volumul bazei care le cade pe umeri cu greu s-ar putea încadra chiar și în cel mai voluminos manual. Întotdeauna am fost convins că manualele detaliate sunt create pentru leneși. Ei răspund la toate întrebările, ceea ce face dificil să gândești singur. Amintiți-vă că nu cunoașterea, ci reflexele dezvoltate ar trebui să compenseze pofta de artă marțială. Corpul însuși poartă în sine un potențial de acțiune gigantic. Desigur, abilitățile motorii, ca și abilitățile în general, sunt dezvoltate diferit la fiecare persoană. Și totuși, douăzeci și trei de ani de practică îmi permit să trag concluzia că baza tuturor nu este talentul, ci munca grea. Dacă sunteți sensibil la corectitudinea mișcării corpului, fie că este vorba de lupte sau înot slavo-goritsky, sau atletism, nicio formă distorsionată, fizic defectuoasă nu vă va atrage. Pur și simplu o vei simți. Prin urmare, încă de la începutul orelor, ar trebui să dezvolți nu atât erudiția, nu atât cunoștințe de tehnici, cât coordonarea motorie și memoria musculară.

Știința modernă știe că sistemul nervos uman - inclusiv acele părți ale acestuia care sunt susceptibile de control conștient - este capabil să producă substanțe care sunt similare ca compoziție și acțiune cu medicamentele. Acţionează direct asupra „centrilor plăcerii” ai creierului. Dacă aceste substanțe sunt eliberate atunci când o persoană cade într-o anumită stare de conștiință, atunci în această stare el experimentează un analog complet al unui „înalt”, iar când o părăsește, începe „retragerea”.
Berserkerii „profesioniști” au devenit ostatici ai propriei lor furii. Au fost nevoiți să caute situații periculoase care să le permită să se angajeze în luptă, sau chiar să-i provoace. De aici și asocialitatea berserkerului, care stârnește prudență chiar și în rândul celor care le admirau curajul și eficacitatea luptei. Și de aici vine chiar această capacitate de luptă, care se manifestă în condiția „deschiderii porților”.
Expresia: „Există extaz în luptă” a căpătat un sens literal...
Mai târziu, vikingii, în cea mai mare parte, au reușit în continuare să controleze astfel de atacuri. Uneori chiar au intrat într-o stare care în Orient este numită „conștiință iluminată” (deși de obicei mergeau la ea nu prin detașare, nu prin meditație, ci prin lupta împotriva furiei; o astfel de cale este uneori plină de faptul că „fiara” va prevala asupra unei persoane) . Acest lucru i-a făcut niște războinici fenomenali:
„... Thorolf s-a înfuriat atât de mult încât și-a aruncat scutul la spate și a luat sulița cu ambele mâini. S-a repezit înainte și a tocat și a înjunghiat inamicii în dreapta și în stânga. (Unele tipuri de sulițe scandinave permiteau lovituri tăiate.) Oamenii au fugit. de el în direcții diferite, dar a reușit să omoare mulți...” („Saga lui Egil”). Saga (care, după cum au descoperit experții moderni, transmite evenimentele cu o acuratețe uimitoare) sunt pline de referiri la felul în care un războinic priceput luptă cu unul împotriva multor, reușește să deschidă calea către liderul unui detașament inamic printr-un zid de scuturi și o multime de bodyguarzi, taie inamicul de la umar la coapsa etc..P.
Acum este momentul să vorbim despre o altă proprietate semi-mitică a berserkerului: invulnerabilitatea lui. O varietate de surse susțin în unanimitate că războinicul bestie nu ar putea fi de fapt ucis în luptă. Adevărat, detaliile acestei invulnerabilitati sunt descrise diferit. Se presupune că un berserker nu putea fi nici ucis, nici rănit cu o armă militară (din care rezultă că împotriva lui trebuie folosite arme non-luptă: o bâtă de lemn, un ciocan cu vârf de piatră etc.); uneori era invulnerabil doar împotriva armelor de aruncare (săgeți și săgeți); în unele cazuri s-a clarificat că, folosindu-se cu pricepere a armelor, el mai putea fi rănit, chiar mortal, dar va muri numai după luptă și înainte de asta părea să nu observe rana.
Peste tot și întotdeauna s-au format legende în jurul artei marțiale de nivel înalt. Dar cred că aici putem ajunge la fundul adevărului. Cea mai ușoară modalitate de a rezolva problema invulnerabilității cu armele militare: atâta timp cât sabia a rămas printre scandinavi arma unei elite mici (unde înainte de secolele VIII-IX), astfel de războinici de „elite” de foarte multe ori nu puteau face față concurenți - războinici animale, care au folosit tehnici străvechi de luptă cu bâte. În cele din urmă, cele două tehnici de scrimă au fuzionat: mulți berserkeri au devenit „elita”, iar mulți dintre „elite” au stăpânit abilitățile de berserker.
Berserkerii erau protejați de aruncarea (și de asemenea de lovirea) armelor printr-un fel de „înțelepciune a nebuniei”. Conștiința dezinhibată a permis o reacție extremă, a ascuțit vederea periferică și, probabil, a permis unele abilități extrasenzoriale. Berserkerul a văzut (sau chiar a prezis) orice lovitură și a reușit să o pară sau să sară.
Regele Harald, care a unit pentru prima dată Norvegia, a avut o „forțe speciale” formate din cei care s-au alăturat elita militară berserkeri. Până în acel moment, nu mai existau războinici animale „sălbatice” care să nu facă parte din echipe și formațiuni similare rămase în Norvegia. Una dintre bătăliile cu participarea lor arăta astfel:
„Cei doisprezece berserkeri ai regelui se aflau pe prova navei. Nava regelui mergea înainte, iar când armata a fost controlată, mulți au fost uciși și mulți au avut răni periculoase... Nu era nimeni nava regelui care stătea în fața catargului din față și nu era rănită, cu excepția celor pe care fierul nu i-a luat, iar aceștia erau berserkeri”.
Unul dintre cei mai buni războinici din Islanda, care apropo nu se considera un berserker, descriindu-și acțiunile în lupta împotriva unui inamic superior numeric, spune următoarele cuvinte:
„Atunci am luat o sabie într-o mână și o suliță în cealaltă și am început să tai și să înjunghi, nu m-am acoperit cu un scut și nici măcar nu știu ce m-a protejat” („Saga lui Njal”).
Berserkerismul l-a protejat - deja „civilizat” și, prin urmare, nu este considerat ca atare. Acest lucru este cu atât mai remarcabil cu cât vikingul, care stăpânise doar „tehnica”, avea nevoie de un scut: nu putea riposta pe deplin cu arme ofensive.
Berserkerismul a ajutat la apărarea loviturilor periculoase, dar dacă lovitura a fost ratată, a făcut posibilă „neobservarea”. Este greu de crezut, dar multe surse independente raportează: Vikingul și-a păstrat într-o oarecare măsură capacitatea de luptă chiar și după răni monstruoase, de la care o persoană modernă și-ar pierde instantaneu cunoștința. Cu un picior sau un braț tăiat, un piept tăiat, un stomac străpuns, a continuat să lupte ceva timp - și ar fi putut să-și ia ucigașul cu el în Valhalla...
Și totuși, descrierile cazurilor au fost păstrate atunci când un berserker nu numai că a evitat o rană și nici măcar nu a suportat-o, dar, după ce a primit o lovitură, a rămas nevătămat! De asemenea, o exagerare? Poate... Dar aceasta este foarte asemănătoare cu „metoda cămășii de fier” din est, în care întărirea oaselor și a mușchilor și, cel mai important, capacitatea de concentrare a energiei interne, în anumite cazuri, face corpul dificil de vulnerabil chiar și la o lamă. . Dar lamele vikinge nu se potrivesc cu cele din est: oricât de mult le-au admirat războinicii nordici, această admirație provine din lipsa de material pentru comparație. Cel puțin pe vremea berserkerilor, întărirea lamei era doar superficială și era departe de ascuțimea și elasticitatea katanei samurai.
Mai mult decât atât, chiar și „energia” nu l-a salvat întotdeauna pe berserker. Uneori, o lovitură ratată cu o sabie nu a tăiat efectiv corpul, ci a provocat o vânătăi atât de gravă încât ar putea asigura sfârșitul luptei. La urma urmei, adversarii berserkerilor au fost un meci pentru ei...
Și nu orice berserker știa să folosească cu competență energia internă. Uneori o cheltuiau prea mult - și apoi după bătălie, războinicul a căzut într-o stare de „impotență berserker” pentru o lungă perioadă de timp, care nu putea fi explicată doar prin oboseală fizică.
Atacurile acestei neputințe au fost atât de severe încât războinicul bestie putea uneori să moară după bătălie, fără să fie măcar rănit în ea!
Pătrunderea intuitivă în profunzimile artei marțiale trebuia în mod clar „slefuită” prin crearea unei școli care să ofere o cultură a mișcărilor, pozițiilor, combinațiilor de tehnici...

Elita războinică a lui Odin - berserkeri

Când ne uităm la ceea ce politicienii actuali au făcut spațiului nostru de locuit, Germania, o furie rece apare în interior și cere eliberarea. „Era furios ca un berserker”, asta ar spune mass-media dacă i-am da drumul. Ce ar trebui să însemne asta și cine erau mai exact berserkerii?

În urmă cu mai bine de o mie de ani, Harald Fairhair a fondat Regatul Norvegiei. Aceasta era departe de a fi o întreprindere pașnică, deoarece familiile nobile nu doreau să-și piardă pământurile. Avea nevoie de o armată. A ales bărbați deosebit de puternici, hotărâți și tineri, acei chiar berserkeri, pentru formațiunile de luptă din front. Și-au dedicat viața lui Odin, Zeul Războiului, și în bătălie decisivă la Boxfjord, îmbrăcați în piei de urs, stăteau pe prova corăbiei, „mușcându-și cu furie marginea scutului și s-au repezit asupra dușmanilor lor. Erau stăpâniți și nu simțeau durere, chiar dacă erau loviti de o suliță bătălia a fost câștigată, războinicii au căzut epuizați și s-au scufundat într-un somn adânc”. Așa a spus unul dintre participanții la acea bătălie - Thorbjorn Hornklofi; Acest lucru este confirmat și de replici din saga norvegiană și islandeză.

Ei apar în Saga Ynglinga a celebrului poet islandez Snorri Sturlusson: „Oamenii lui Odin au mers la luptă fără poștă și erau sălbatici ca lupii și erau puternici ca urșii sau taurii ei înșiși nu au fost luați de nimeni, nici de foc, nici de sabie;

Este probabil ca vechile cântece să fi fost oarecum înfrumusețate. Cu toate acestea, este izbitor că toate descrierile descriu războinici feroce care au luptat cu o pasiune sălbatică, de-a dreptul magică. În capitolul 31 din Germania, scriitorul roman Tacitus scrie: „De îndată ce au ajuns la maturitate, li s-a lăsat să-și crească părul și barba, și numai după ce l-au ucis pe primul dușman puteau să-l modeleze... Lașii și alții umblau cu În plus, cei mai curajoși purtau un inel de fier și numai moartea inamicului i-a eliberat de a-l purta. Doar astfel de războinici puteau continua tradiția berserkerilor.

Furia berserkerilor este proverbială. Discurs popular am perceput dovezi repetate de „mușcare de vârf a scutului”. Animalele își scot dinții înainte de a ataca. La fel, ne „arătăm dinții cuiva” dacă vrem să facem ceva asemănător. Luptătorii pricepuți și-au urmărit scopul „întăririi”, dar știm și despre pieile lor de urs. Și asta dă naștere la tot felul de discuții. Au fost tineri războinici pe jumătate sălbatici care au intrat în luptă cu trupurile neprotejate pentru a-și dovedi curajul? Vorbim despre uniuni masculine sacre dedicate zeului Odin mort și care îl servesc ca războinici? Erau doar nebuni, fanatici de luptă până la moarte? Aveau puteri supranaturale care îi protejează de răni? Sau a fost un efect de droguri? Au suferit de boli ereditare?

Întrebându-l pe specialistul și șeful de filologie scandinavă de la Universitatea din München, profesorul Kurt Schier: „În principiu, totul este posibil, dar nu poți dovedi totul doar cu izvoare scrise Nu datează de pe vremea lui Harald Fairhair, ci au fost scrisă mult mai târziu. Mărturia orală a martorului ocular Thorbjörn Hornklofi a fost prima în care a fost folosit cuvântul „berserker” în secolul al XII-lea, la numai 300 de ani după Bătălia de la Boxfjord despre originea acestui cuvânt „Serkr” înseamnă „cămașă” în limba norvegiană veche din care s-au dezvoltat ulterior silaba „Ber” (urs) sau „berr”. dezvăluit). În funcție de modul în care privești cuvântul berserk, semnificația lui este fie „îmbrăcat în piele de urs”, fie „merg în luptă goală.” Aceasta este o mică diferență, dar foarte importantă. atunci nu ar fi nimic ciudat în asta. Tacitus relatează chiar că soldații unităților auxiliare germane au luptat în mod tradițional cu goi top parte trunchiul. Dacă berserkerii s-au îmbrăcat în piei de animale, ceea ce sugerează majoritatea cercetătorilor, atunci aceasta era deja o caracteristică tipică doar Norvegiei și Islandei.”

Desigur, islandezii și norvegienii nu au inventat acest tip de îmbrăcăminte. „Înainte, cultul ursului era mai răspândit”, explică profesorul etnolog din Munchen Hans-Joachim Paprot. „Deja în picturile rupestre din epoca de piatră, cum ar fi peștera Trois-Freres din sudul Franței, găsim imagini cu dansatori în piei de urs. Atât laponii suedezi, cât și norvegieni și-au sărbătorit festivalul ursului până în secolul trecut”. Bătrânul profesor germanist vienez Otto Höfler spune: „Există ceva misterios în această deghizare de animal, a fost înțeles ca o transformare, nu numai de către spectatori, ci și de către însuși un dansator sau un războinic îmbrăcat în piele de urs puterea animalului sălbatic, desigur, la figurat, a trecut în el. El a acționat și s-a simțit ca un urs. Aceasta poate fi percepută ca o dezvoltare nordică specială a unui obicei care își are rădăcinile în vechiul cult al fețelor animalelor. În capacele din piele de urs ale gărzilor englezi care păzesc Turnul, se pot vedea rămășițele acestui cult.

Îmbrăcatul în piei de urs ar fi putut fi motivul pentru care războinicii erau considerați sălbatici și invulnerabili în timp ce purtau aceste piei. Dar de ce au devenit furioși și s-au înfuriat ca niște berserkeri? Este posibil să fi fost copleșiți de ceva asemănător cu extazul magic și să fi simțit că sunt stăpâniți de un spirit animal furios. Această presupunere este susținută de descrierea furiei berserkerului din saga Ynglinga. Acolo, războinicii sălbatici sunt numiți „Oamenii lui Odin”. Unul (printre germanii din sudul Wotan) se aseamănă în multe privințe cu acești războinici. Unul dintre aspectele sale este Zeul Războiului, „Lord of Fury”. El trezește curajul militar, curajul, rezistența luptătorilor germani și se asigură că cei mai buni războinici sunt în echipa sa în bătălia decisivă de la sfârșitul lumii. Asemenea lui Wotan, conduce vânătoarea sălbatică (Wilde Jagd), care urlă de furtuni nocturne și pe care nimeni nu o poate opri. Un alt aspect al lui este că este cel mai înțelept dintre zei, înzestrat cu puteri în care nimeni nu este inițiat și îndrăznește să le mânuiască la fel de priceput ca el. Șaman, păstrător al cunoașterii, al misterelor religioase și secrete. Maestru al magiei servit de spiritele animale, maestru al lupilor și corbilor - animale de pe câmpurile de luptă. Dacă stă în Asgard, atunci la picioarele lui stau lupii Geri și Freki, corbii Hugin și Munin, care îl informează despre toate evenimentele lumii.

Presupusa credință a berserkerilor în posesia animalelor, de către „spiritele animale”, este destul de comună. Etnografii au confirmat că lucruri similare s-au întâmplat în alte țări. Dacă „spiritul” ia stăpânire pe o persoană, atunci aceasta nu simte durere sau oboseală. Dar când această stare se termină, persoana posedată cade într-un somn adânc.

Au fost făcute și alte încercări de a explica „furia berserkerului”, unde sursa unei astfel de puteri nu sunt forțele transcendentale. Starea de ebrietate, atacurile de furie, halucinatiile si oboseala ulterioara ar putea fi cauzate de substante chimice, si anume muscarina, otrava de agaric musca. Astăzi știm că atunci când oamenii sunt otrăviți de agaric muscă, se bat sălbatic în jurul lor, sunt entuziasmați, sunt vizitați de gânduri delirante. În alții și în medici, ei văd creaturi de basm, zei, spirite. Efectul toxic încetează după 20 de ore, iar apoi oamenii cad într-un somn profund, din care în majoritatea cazurilor se trezesc abia după 30 de ore. Cercetătorii știu de ce oamenii devin așa după ce consumă agarică de muște: procesele chimice apar din cauza halucinogenelor similare cu LSD-ul, muscarina este una dintre ele, modifică viteza impulsurilor terminațiilor nervoase, provocând o senzație de euforie. Dar poate exista și efectul opus, datorită cantității sale mari, o călătorie proastă (literal „călătorie proastă”), care se poate termina cu moartea. Cu toate acestea, sunt surprinzătoare schimbările în curs cauzate de această substanță, care apar inițial la o singură persoană, apoi se răspândesc la toată lumea. La orice petrecere techno poți observa un efect similar. Comportamentul unei persoane care a luat un halucinogen, muzică ritmată, bătăi din palme monotone, călcând, îi conduc pe alții în aceeași stare. Această „sincronizare” se realizează prin activarea sistemului neurotrans al corpului, a cărui acțiune este similară cu acțiunile medicamentelor. Astfel, apare o dinamică care poate fi numită „extaz colectiv”. Se crede că berserkerii știau acest lucru și doar câțiva lideri s-au „încurajat cu dopajul” din agaric muscă. Cert este că știau ce efect are asupra unei persoane. Hanskarl Leuner, profesor de psihiatrie la Göttingen: „Agaricul de muște a jucat încă din timpuri un rol excepțional ca remediu mitologic în spațiile subarctice și arctice.” A fost folosit de triburile care trăiau aici pentru practici extatice. Cu toate acestea, încă nu există dovezi exacte pentru o astfel de teorie. Nu se menționează o astfel de creștere a puterii în nicio sursă. Dar acest lucru nu îi oprește pe unii istorici. Ei cred: „Tocmai pentru că numai războinicii din nord cunoșteau efectul agaricului de muște, au ascuns această cunoaștere, păstrând neînfricarea și invulnerabilitatea zeilor.” Dar este?

Unii etnografi sugerează că berserkerii aparțineau anumitor uniuni sau familii secrete în care cunoștințele despre forțele misterioase sau „plantele puterii” erau transmise din generație în generație. Alții cred că au existat „uniuni de bărbați” berserkeri și că manifestarea furiei berserkerilor a fost un test de curaj cerut fiecărui tânăr la intrarea într-o uniune de adulți. Printre multe popoare primitive, astfel de ritualuri puteau fi observate cu dansul în măști și stări extatice. Ceea ce rămâne inexplicabil în această teorie, însă, este că nimic de genul acesta nu există în niciuna dintre sursele scandinave.

Medicii au contribuit și la problema berserkerilor: „Puterea legendară a berserkerilor nu are nimic de-a face cu spiritele, drogurile sau ritualurile magice, ci era o boală transmisă prin moștenire”, crede profesorul Jesse L. Bayock. Poetul islandez Egil era temperat, furios, invincibil la fel ca tatăl și bunicul său. Avea un caracter încăpățânat și capul său era atât de masiv încât, chiar și după moartea lui Egil, era imposibil să-l despici cu un topor. Așa este scris în saga lui Egil. Descrierile de acolo i-au permis lui Bayok să afle că familia lui Egil suferea de sindromul Paget, o boală ereditară în care apare o mărire necontrolată a oaselor. Profesorul Bayock: „Oasele umane se reînnoiesc treptat și, de obicei, structura osoasă se reînnoiește în 8 ani. mult mai mare decât înainte.” Efectele sindromului Paget sunt deosebit de vizibile asupra capului, oasele sale devin mai groase. În Anglia, între 3 și 5% dintre bărbații peste 40 de ani sunt afectați de boală. Dar mitul despre berserkeri poate fi atribuit doar unei boli ereditare?

Istoria încă rezistă în mod misterios și încăpățânat soluției. Luați în considerare toate cele de mai sus și imaginați-vă în locul regelui Haarld Fairhair: doriți să cuceriți Norvegia, ați găsit un regat, un număr semnificativ de nave sunt la dispoziție, mulți războinici buni, curajoși și testați în luptă, dar și adversarii dvs. au aceleasi capacitati. Îți poți îmbunătăți șansele doar atunci când adversarii tăi nu pot face nimic împotriva ta. Acestea ar putea fi unități de elită, berserkeri. Aceștia ocupă locuri speciale pe navă, unde vor avea loc primele ciocniri. Și acum gândește-te cum ar trebui să fie această elită. Posedat isteric? Tineri dependenți de droguri fără experiență? Sunteți plin de dopaj cu agaric muscă? Probabil, cel mai probabil, membrii „uniunii masculine” au fost cei care s-au dedicat lui Odin. Cei mai buni au fost plasați la prova navei și au fost antrenați nu numai în utilizarea excelentă a armelor, ci au fost și pregătiți psihologic pentru un astfel de rol. Iar războinicii de elită au știut să intimideze inamicul cu mârâituri, comportament agresiv și cum să se protejeze de loviturile tăioase cu pielea groasă de urs și numai cea mai mare tensiune, neabătuți de „amărăciune”, în majoritatea cazurilor ar putea câștiga. Această elită era convinsă de măreția sarcinii pe care o rezolvau, erau motivați, natura lor era în acord cu scopul. Iar devotamentul personal al acestor războinici găsește paralele cu trecutul nostru recent. Și poate de aceea cercetătorul francez J. Dumezil nu a acordat atenție, și complet în zadar, organizațiilor paramilitare germane înainte de 1945, precum SA și SS, ca fenomene sociale și psihologice.

În literatură, berserkerii apar adesea în perechi, adesea doisprezece deodată. Erau considerați garda personală a vechilor regi scandinavi. Aceasta indică natura elitistă a acestei caste de războinici. S-ar înconjura conducătorii de războinici nebuni și tulburați? Cu siguranță nu, doar cei mai pricepuți au fost aici. Loialitatea de neclintit față de conducătorul cuiva se găsește în mai multe locuri în vechile saga. Într-una dintre saga, regele danez Hrolf Krake avea 12 berserkeri care erau garda lui personală: Bödvar Bjarki, Hjalti Hochgemut, Zvitserk Kün, Wert, Veseti, Baygud și frații Svipdag.

Dar numai regele Harald Fairhair nu putea avea berserkeri. Tacitus menționează o castă specială de războinici, pe care o numește „Harier” și care poartă toate semnele berserkerilor, asta a fost cu 800 de ani înainte de Bătălia de la Boxfjord: „... sunt războinici încăpățânați. Se caracterizează prin sălbăticie naturală. Negru. scuturi, corpuri pictate, alege nopți întunecate pentru luptă și să insufle teamă adversarilor. Nimeni nu poate rezista aspectului lor neobișnuit și aparent infernal." "Harier" înseamnă "Războinic" și Odin a fost numit printre ei "Herjan", "Stăpânul Războinicilor". Niciunul dintre ei nu avea propria casă sau câmp, nicio grijă. Au venit. oricui, erau tratați cu mâncare, profitau de străini, erau nepăsători în treburile lor și numai slăbiciunea bătrâneții îi făcea inapți pentru viața militară Ei considerau că este o rușine să moară în propriile lor paturi de decrepitudine. iar când moartea era iminentă, erau înjunghiați până la moarte cu o suliță.

Este probabil ca ideea unui războinic care luptă împotriva șanselor copleșitoare să provină chiar și din vremurile indo-europene mai vechi. Desenul de pe o vază grecească de la Care ne arată un european într-o luptă împotriva multor adversari diferiți, dar puternici. Unii cercetători explică imaginea din cauza altarului aflat acolo astfel: „Arianul ales pentru sacrificiu este eliberat de răpitorii săi”. Dar, în cea mai mare parte, vorbim despre lupta „normală” a unui om nordic împotriva superiorității „obișnuite” a dușmanilor săi.

Putem reînvia berserkerii pentru vremea noastră, vremea înfrângerii libertății, propria noastră religie, identitatea originală și formele tuturor? Sunt necesare mai multe lucruri: neînfricare, curaj, perseverență, loialitate față de obiective. „Furia teutonă” este dăunătoare în utilizarea modernă și este asociată cu mari pierderi. Modernitatea produce un nou tip de luptător, care se distinge prin secretul absolut, invizibilitatea față de mediu. Plănuiește o acțiune, o acțiune cu extremă grijă, nu vorbește cu nimeni despre asta, realizează proiectul și devine același „vecin inofensiv” ca înainte. Este un luptător underground necunoscut, fără nume.

Să revenim la berserkeri. La 200 de ani după bătălia de la Boxfjord, misionarii creștini au coborât în ​​Scandinavia. Vechile obiceiuri și stiluri de viață păgâne au fost interzise, ​​în special luptătorii care purtau piei de animale. O lege emisă în Islanda în 1123 spune: „Un berserker prins în frenezie va fi condamnat la 3 ani de exil”. De atunci, războinicii din piele de urs au dispărut fără urmă.

Dr. Wilant Hofner

Calea Berserkerului
Evgheni Zaitsev

Prefaţă

Înaintea ta este o lucrare care, sper, te va ajuta să-ți dezvolți abilitățile unui berserker. Aceasta nu este o glumă și nu are nimic de-a face cu misticismul.

Din păcate, aceasta este doar o mică parte din cunoștințele care au existat cândva. Deși talentele de bază ale unui berserker pot fi dezvoltate cu ajutorul acestor antrenamente. Unele dintre ele va trebui să te dezvolți singur. Dar nu va fi atât de greu dacă treci bine prin antrenament.

Personal, eu însumi nu am folosit o parte din antrenament pentru că nu eram încrezător în psihicul meu. Dar pentru a dezvolta abilități de berserker, poți modifica parțial unele clase, poți sări peste Lecția 4. Dacă nu ai încredere în sănătatea ta mintală, nu te sfătuiesc să folosești aceste cunoștințe.

Autorul nu este responsabil pentru posibilele daune aduse psihicului și sănătății cauzate de antrenament, iar autorul nu este responsabil pentru acțiunile persoanelor care au dezvoltat abilități berserk. Utilizați toate antrenamentele oferite aici pe propriul risc și risc.

Din anumite motive în În ultima vreme o mulțime de oameni (inclusiv, din păcate, oameni de știință) transformă berserkeri în personaje mitice, negându-le dreptul de a exista în viața reală. De fapt, cuvântul „berserker” a fost folosit în relație cu războinicii care aveau abilități extraordinare de luptă. Dar, de fapt, aproape toate triburile pământești aveau berserkeri. Toată lumea le numește altfel.

În luptă, berserkerii au început să se comporte ca niște fiare și, de fapt, puterile lor au devenit asemănătoare cu puterile fiarelor. Numai aspectul lor și mârâitul sălbatic pun inamicul într-o stare de groază, făcând imposibilă apărarea corectă. Berserkerii înșiși credeau că s-au transformat de fapt în fiare în timpul luptei. Li se părea că nu loveau cu săbiile, ci cu labele. Berserkerii ar putea opri senzația de durere. Unii berserkeri au devenit chiar fiare în gândirea lor. Această pierdere a controlului minții asupra acțiunilor corpului îi speria adesea pe cei care luptau alături de berserkeri de aceeași parte. La urma urmei, un astfel de războinic s-ar putea întoarce și s-ar putea ataca pe ai lui. Dar totuși existau o minoritate printre războinici. Majoritatea oamenilor care au demonstrat abilități au fost antrenați de maeștri pentru a stăpâni în mod corespunzător aceste abilități. Dar aproape orice războinic se putea antrena.

Arta berserkerului a fost dezvoltată cel mai bine de vikingi, arabi și unele triburi africane. Africanii de multe ori nu și-au antrenat berserkerii să-și controleze abilitățile.

În prezent, școlile de berserker nu există oficial. Nu poți găsi un maestru decât cu mult noroc.

Inainte de a folosi urmatoarele antrenamente, te sfatuiesc sa verifici daca ti se potriveste.

Sănătate: sistem nervos puternic, dar cu imaginație bună, inimă sănătoasă. (Mușchii, sănătatea fizică NU joacă un rol.)

Social: gândiți-vă care sunt obiectivele dvs. Dacă îți folosești abilitățile, realizând că greșești, atunci totul se poate termina foarte rău. Ideea este că conștiința propriei tale dreptate și justificarea utilizării abilităților berserk vă permit să vă controlați și să preveniți daune grave aduse inamicului. Dacă îți dai seama că te înșeli, nu va face decât să te enervezi și mai greu să te oprești. Trebuie să fii capabil să-ți controlezi emoțiile și să te poți opri la timp.

Abilitățile Berserkerului pot fi înnăscute sau dobândite. Berserkerii naturali sunt mai ușor de antrenat (de fapt, devin unul fără antrenament), dar au anumite probleme. Există un concept - „blestemul berserkerului”. Adesea se nasc slabi și adesea se îmbolnăvesc. Abia la vârsta de 12-17 ani încep în sfârșit să capete putere și sănătate. Dar când încep să se dezvolte, totul se întâmplă foarte repede. Ceea ce îi deosebește cel mai mult de alți oameni este rezistența lor enormă (deși puterea lor poate încă lipsi), din când în când astfel de oameni se pot pierde complet în visele lor, în timp ce corpurile lor continuă să lucreze pe „pilot automat”.

De asemenea, berserkerii naturali au o reacție mai puternică de „slăbiciune a berserkerului” - după utilizarea prelungită a abilităților berserkerului, când părăsesc această stare, slăbiciune severă. Dar intrarea în starea de „furie berserker” este mult mai ușoară.

Berserkerii care au dobândit abilități în timpul antrenamentului au mai puține probleme (sănătate, „slăbiciune berserker”), dar mai puține oportunități (rezistență, control, viteza de intrare într-o stare de conștiință alterată).

Termeni din text:
Berserker Weakness (SB) - neputință cauzată de puterea irosită în timp ce folosești abilitățile berserkerului.
Curse of the Berserker (CB) - berserkerii naturali se nasc adesea bolnavi și devin puternici doar pe măsură ce cresc.
Berserker Rage (RB) este o stare de conștiință alterată atunci când se folosește abilitățile berserkerului.

Aplicarea abilităților berserkerului în viață:
1. Muncă care implică activitate fizică intensă.
2. Drumeții pe distanțe lungi.
3. Luptă (sper cu adevărat că vei folosi furia berserker doar pentru autoapărare și doar pentru a te ține sub control).
4. Supraviețuire (pierdut în pădure, a ajuns într-o altă situație).
5. Vânătoarea.

Trebuie să te obișnuiești cu răbdarea. Toate antrenamentele vă pot lua ani de zile. Principalul lucru în învățare este să te obișnuiești cu faptul că unele lucruri se vor întâmpla foarte încet. Trebuie să te obișnuiești să suporti nu doar perioade lungi de așteptare, ci trebuie să poți să nu te irită în nicio situație. Răbdarea trebuie învățată înainte de orice altceva. Atunci va fi prea târziu. Acum nu vii încă automat la YaB și nu vei putea aduce mare rău. Anterior, maestrul și-a pus elevul în diverse situații, testându-i simultan rezistența și capacitatea de a lupta. Adesea, după aceste verificări, studentul a început să-și urască stăpânul și a încercat să-l atace. Ulterior, ura și dorința de a câștiga l-au împins pe elev în fazele inițiale. Confruntările care au urmat l-au învățat pe student să se umilească în exterior, l-au învățat să stea jos, așteptând momentul potrivit și, în același timp, l-au făcut devotat maestrului său. După ceva timp, studentul a început în sfârșit să înțeleagă că maestrul îi este prieten, nu dușman.

Abia după aceasta a început antrenamentul adevărat. Nu știu cum vei învăța răbdarea. Asemenea lecții, cred, pot fi găsite în multe cărți de psihologie.

În același timp, este necesară dezvoltarea mușchilor. Vă sfătuiesc în special să vă dezvoltați mușchii picioarelor și spatelui. Acestea sunt tocmai zonele care suportă cea mai mare sarcină (de obicei) în timpul unei BU.

Deci, trebuie să omitem prima etapă de antrenament. Includea antrenament de luptă (trebuie să îl exersezi până devine automat), predarea răbdării și rezistenței. Al doilea pas este conectarea cu natura. Trebuie să înveți să trăiești în pace cu natura și să iei putere din ea. Primul lucru pe care ar trebui să-l faci este să ieși în natură, să privești în jur, să găsești frumusețea în jurul tău, să înțelegi că totul în jurul tău este viu și frumos. Ar trebui doar să stai și să te bucuri de lumea din jurul tău. Încearcă să evaluezi lumea din punctul de vedere al fiecărei forme de viață din jurul tău. Îmbinați-vă cu natura, simțiți-vă ca o mică parte a naturii.

Continuați aceste antrenamente până când vă puteți așeza liber în pielea oricărei forme de viață, fie că este un fir de iarbă sau un copac, un șoarece sau un elan. Totul în natură ar trebui să vă ofere plăcere, ar trebui să primiți putere și energie de la natură. Cred că următoarea experiență poate ajuta în acest sens: în primul rând, trebuie să intri în pădure și să găsești o poiană în care să nu fii deranjat. De asemenea, nu ar trebui să existe sunete străine (doar sunete ale naturii). Cel mai bine este vara si iti poti scoate toate hainele (desi aceasta nu este o cerinta). Petreceți mai întâi câteva ore acolo, bucurați-vă de vacanță, eliberați-vă gândurile de griji străine. Dacă vrei, poți să tragi un pui de somn pe pământ.

După aceasta, mergeți de-a lungul perimetrului luminișului, uitați-vă la ce este în neregulă cu ea (gunoi, ramuri de copaci rupte). Curățați deșeurile (lucrurile naturale nu sunt clasificate ca gunoi), îndepărtați cu grijă ramurile rupte, acoperiți rănile rezultate de pe copaci cu lac sau ceva similar pentru a proteja copacul. Ai grijă de această luminiță. Acest lucru vă va ajuta să găsiți mai ușor limbaj reciproc cu natura.

După ce ai stăpânit în mod ideal a doua lecție, te sfătuiesc să începi să colecționezi cărți despre natură, vânătoare și tratament pe bază de plante. Toate acestea te vor ajuta să înțelegi mai bine natura și să-ți ușureze viața în viitor.

În acest moment, ar fi trebuit să fi decis deja asupra alegerii animalului care va deveni al doilea „eu” al tău, ale cărui calități le vei dobândi atunci când intri într-o stare de furie berserker. Nu trebuie să fie doar un animal, dar cel mai bine este să nu luați prea multe. 1-3 este cel mai acceptabil număr. Dacă dezvoltați caracteristicile unei creaturi, acestea se vor dezvolta mai repede și mai bine, dar nu veți avea capacitatea de a selecta cea mai bună imagine pentru diferite situații. Dar dacă alegi mai mult de 3, abilitățile tale se vor dezvolta prea încet (dacă este deloc). Dar recomand totuși să dezvolte intens o singură abilitate; altele - numai pentru primul grad de ulcer. De fapt, abia acum va începe antrenamentul adevărat. Înainte de aceasta a existat doar o etapă pregătitoare.

După ce ai ales un animal, trebuie să găsești locurile în care trăiește. Trebuie să ieși în aer liber în aceste locuri. Este recomandabil ca nimeni să nu vă monitorizeze antrenamentul. Dacă animalul pe care îl alegeți nu este prea periculos, încercați să-l găsiți. Urmărește-i viața. Încearcă să te obișnuiești treptat cu imaginea lui, identifică-te cu el. Încearcă să încerci acțiunile acestei fiare, cum s-ar mișca dacă ar fi în corpul tău?

Încercați să găsiți bucăți de țesut de la acest animal - lână, pene. Numai, dacă luați aceste particule de la un animal mort (puteți alege atât păsări, cât și insecte), asigurați-vă că animalul a murit în luptă, apărându-se cu îndrăzneală de un atac (nu se aplică insectelor). Dar nu trebuie să te sinucizi. Atunci vei putea vana si manca aceste animale, dar nu in timpul ritualului.

Fă-ți o piesă vestimentară din pene sau lână alese. Gândește-te tot timpul la acest animal, imaginează-te ca el, exersează mișcările. Înainte de a merge la culcare, începe să încerci să te gândești doar la el. Acest lucru te va ajuta să vezi acest animal în visele tale. Când te simți în sfârșit complet fuzionat cu imaginea animalului, treci la următoarea lecție.

Merită să începeți această activitate în sezonul cald și să aveți încredere în starea dumneavoastră de sănătate, atât fizică, cât și spirituală. Trebuie să mergi în locurile în care trăiește animalul pe care l-ai ales. Acum nicio altă persoană nu ar trebui să te urmărească. Ar trebui să vă puteți relaxa complet.

Da-ti jos toate hainele. Poți păstra pe tine doar ceea ce ai făcut singur din particule de animale selectate. Ar putea fi un colier din dinți, o pelerină din pene, mocasini din piele, brățări, cârpe... orice în orice combinație. Va fi bine dacă puteți cumpăra un cuțit de luptă bun cu o lamă largă și lungă (finlandeză, „comando”), dar nu ar trebui să vă interfereze cu alergarea. Fă-i o teacă și poartă-o la centură. Este indicat ca centura sa fie facuta din acelasi animal. Unii chiar au reușit să facă curele din insecte. Dar îl poți purta în jurul gâtului sau în mod constant în palmă. După aceasta, trebuie să trăiești viața acestui animal pentru ceva timp (cât poți, dar cu cât mai mult, cu atât mai bine). Mănâncă-le hrana (dacă animalul este un ierbivor, fructe de pădure, ciuperci, rizomi comestibili), dormi pe pământ gol. Acum veți avea nevoie de abilitățile obținute din cărțile despre structura naturii. Produsele rezultate pot fi gătite la foc, dar focul trebuie aprins fără chibrituri, brichetă sau lupă. Numai metode naturale(frecarea ramurilor, foc de la fulgere, ardere spontană din cauza secetei). Nu folosiți sub nicio formă oale, farfurii etc. (Doar bețe, frunze, îngropați în cărbuni etc.).

În tot acest timp trebuie să te gândești, să acționezi, să te miști ca animalul pe care l-ai ales. Învață să scoți sunetele pe care le face acest animal. După ceva timp, te vei surprinde în faptul că nu-ți mai este greu să te comporți ca acest animal. Aici se pot întâmpla două lucruri: fie te poți controla și ieși calm din această stare, fie vei începe să fii complet tras într-o stare de conștiință alterată. Dacă te îmbini complet cu imaginea animalului, atunci (doar dacă ai o sănătate mintală bună) după ceva timp te vei trezi întins pe pământ. Poate dura minute sau chiar ore până în acest moment (în funcție de rezistența ta). Nu vă veți aminti ce s-a întâmplat între aceste evenimente și este puțin probabil să vă amintiți vreodată. Aceasta înseamnă că ați intrat complet într-o stare de „furie berserker incontrolabilă”.

Există 3 niveluri de furie berserker:
1) controlat - dobândești abilități mici, controlează-te complet. Dar, în același timp, nu câștigi nicio forță sau agilitate animală. Maximul care se adaugă este rezistența. Este cel mai ușor de mutat și cel mai ușor de rămas.
2) semi-control - obții aproape întregul set de abilități berserk, începi să te simți ca un animal, simți labele în loc de mâini (în lupta cu arme). Tu continui sa te controlezi, dar corpul tau uita ca este uman. Pierzi capacitatea de a vorbi clar. Vi se poate părea că v-ați transformat complet într-un animal. Dar această stare este cel mai greu de menținut, deși mereu te regăsești mai întâi în ea, apoi în gradul 3. Dacă nu ai suficientă pregătire, atunci fie te vei întoarce la gradul I, fie vei trece la al treilea. Cel mai mult te-ai săturat de acest nivel, dar continui să-ți ții toate acțiunile sub control.
3) necontrolat - un lucru se poate spune cu siguranță despre acest grad - în ea devii complet un animal în sufletul tău. Nu-ți poți controla corpul. Toate abilitățile tale se manifestă într-un grad absolut, primești un aflux puternic de forță. Dar acest grad poate fi folosit doar în timpul luptei și numai până la moarte. Deveniți foarte periculos pentru ceilalți. În această stare nu există prieteni sau străini pentru tine. Ești o fiară și te comporți ca ea. Puteți ieși din această stare doar când berserkerul devine slab. Dacă ai practicat calea berserkerului de mult timp, atunci poate dura câteva zile până să devii slab. Prin urmare, sfătuiesc ca toate experimentele cu acest grad să fie efectuate cât mai departe de oameni. După ce ați părăsit această stare, nu vă veți aminti clar ce ați făcut. Vă puteți aminti dacă ați făcut asta de ceva timp. Dar la început nu vă veți aminti clar ce sa întâmplat (dacă vă amintiți ceva).

În parte, ajungând în acest punct, veți putea dezvolta totul singur. Principalul lucru este capacitatea de a atinge furia berserker. După ce ați ajuns la el o dată, veți putea înțelege cum să o faceți mai conștient. Restul este doar antrenament pentru ca abilitățile tale să se dezvolte.

După ce ai terminat 3-4 lecții, cred că ar fi trebuit să-ți amintești bine zona în care trăiește animalul pe care l-ai ales. Acum, pentru a facilita tranziția la furia berserkerului, imaginați-vă că în locul a ceea ce vă înconjoară acum, există exact acest teritoriu. Că există doar acest tip de natură în întreaga lume. Priviți lumea simultan din ochii unui animal din acea lume și cu ochii tăi la lumea noastră. Contururile pământului din acea lume ar trebui să le reproducă exact pe cele reale.

Pentru a intra într-o furie berserker, poți să închizi ochii și să te concentrezi asupra lumii imaginare (intri în corpul unui animal).

La început, îți va fi foarte dificil să ții simultan o lume imaginară în minte, să gândești și să observi cu atenție împrejurimile. Dar, de fapt, cu practică, vei putea recrea instantaneu o astfel de lume imaginară și nu va trebui să o ții constant în minte.

Muzica ajută și la trecerea la YaB. Pentru fiecare trebuie să selectați muzică specială. Muzica selectată în mod corespunzător vă pune într-o stare de entuziasm; Ea te va face să vrei să lupți, să cânți și să găsești orice ieșire pentru energia ta. Personal, pentru mine o astfel de muzică este „Ride of the Valkyrie” de Wagner.

Amestecând 5-6 lecții (+ poți fantezi despre luptă, ajungând într-o stare de entuziasm și crescând eliberarea de adrenalină în sânge) poți intra destul de ușor și rapid într-o furie berserk.

Personal, eu nu am folosit lecția 4 pentru a dezvolta abilități berserk Restul antrenamentului mi-a fost suficient (dar am rudimentele abilităților berserk de la naștere). Cred că dacă nu ai încredere în psihicul tău, poți ocoli cu ușurință Lecția 4, deși fără ea antrenamentul poate dura mai mult. Dar nu te vei face rău.

Berserkeri

Berserk nu este un cuvânt slav. Strămoșii noștri au propriul lor sunet pentru acest cuvânt - borsek. Există un alt termen interesant - „cavaler”, adică un războinic care țipă. Dar ei spun că un cavaler este un concept neconvențional pentru noi, care se presupune că provine de la „reiter” german - „călăreț”. Mă întreb ce este mai aproape din punct de vedere fonetic de cuvântul rus modern „cavaler” - germanul „reitor”, englezul „cavaler”, francezul „chevalier” sau vechiul rus „cavaler”? Cred că răspunsul este evident.

O, cât de plăcut este pentru istoricii noștri „independenți” să admită că Rus’ Slava de Est a avut propriii ei berserkeri. Dar trebuie să recunoști, unde poți merge, sursele sunt lucruri încăpățânate. De exemplu, Cronica Nikon numește numele unuia dintre vechii berserkeri ruși - Ragdai, care a mers singur împotriva a trei sute de războinici. Sau Klyuchevsky îl menționează pe Demyan Kudenevich, care a alungat armata polovtsiană de la Pereyaslavl. Numai un berserker poate face asta. Poate că merită să ne amintim cum a murit Evpatiy Kolovrat? În iarna anului 1238, cu regimentul său de 1.700 de oameni, a învins trupele lui Batu Khan și a deținut ținuturile Vladimir-Suzdal timp de un an întreg. Ultima sa bătălie este foarte interesantă pentru cercetătorii artei militare rusești. Este suficient să spunem că mongolii nu au reușit niciodată să ia o mână de berserkeri conduși de Evpatiy în lupta corp la corp. Toate atacurile lor au fost întrerupte. Și apoi mongolii retrăgându-se într-un inel i-au împușcat pe berserkeri din toate părțile cu aruncători de pietre. Batu Khan a fost mulțumit de victorie, dar și-a exprimat admirația prin eliberarea berserkerilor răniți, ordonându-le să îngroape comandantul ucis cu onoruri. Ce este de fapt „Kolovrat”? Kolovorot, adică „rotirea într-un cerc”. Acesta este porecla unui berserker.

Berserk înseamnă „nebun”. Nu se apără niciodată, el atacă mereu. Nu este greu de înțeles. Când te aperi, devii fără să vrei o țintă. Când ni se trimit una sau două lovituri deodată, ne putem apăra, dar când primim zece, nu putem. Pur fiziologic. Dar poți ataca tu însuți zece oameni și îi împrăștii. Nu mă crezi? - Privește lupta rusă. În ea, fiecare subiect este atacat. Înverșunat, asertiv. Cei care nu pot suporta și „se dărâmă” de multe ori pur și simplu fug, pentru că inamicul nu mai poate fi oprit. Și țipă! Și încep cu un țipăt.

Un alt punct interesant este că berserkerii, punându-se într-o stare tulbure, eliberându-se de haine, pur și simplu i-au rupt. Un astfel de comportament în limbajul prizonierilor înseamnă acum: „gata să ucidă”. Iată de ce oamenii își pierd capul într-o luptă rusească. Această luptă se numește „vânătoare” și este simbolizată de lupii care se sfâșie unul pe altul. Imaginea lor este găsită pentru prima dată pe un rhyton-pocal ritual dintr-o movilă din secolul al X-lea numită „Momântul Negru”. Își pierd capul deoarece activează un mecanism fiziologic complex care modifică cursul reacțiilor nervoase ale corpului. În această stare, viteza reflexelor motorii a berserkerului crește semnificativ. Mișcările sale sunt impetuoase și ușoare, activitatea receptorilor periferici este inhibată, motiv pentru care berserkerul nu experimentează, de exemplu, durere dacă este rănit în acest moment. Detaliul poate fi minor, dar și-a lăsat propria amprentă specială asupra minții mistificate a anticilor. De exemplu, cineva care luptă cu o săgeată în spate și nu suferă este puțin probabil să provoace teamă superstițioasă inamicului său. Și puterea sălbatică a unui berserker, capabil să sfâșie un inamic cu mâinile în aceste momente? De aici vine „taierea in jumatati”, cunoscuta din cronici, adica in jumatate. Permiteți-mi să vă reamintesc că într-un masacru ritual, eroul Hoardei Khostavrul, Evpatiy Kolovrat și-a tăiat dușmanul în șa.

De unde au venit berserkerii, ce i-a dat naștere ca fenomen? Cred că la această întrebare se poate răspunde destul de clar: prezența unei tabere ostile, de multe ori superioară ca număr. Printre germani, berserkerii au apărut ca o reacție la invazia Europei Centrale și de Nord de către hoardele de huni în a doua jumătate a secolului al IV-lea. Poziția geografică a ținuturilor slave de est a împiedicat deplasarea maselor nomade vorbitoare de turcă spre Vest, fiind un fel de barieră. Mai mult, Rus slava de Est s-a descurcat întotdeauna cu un număr mic de profesioniști contingent militar. Echipa, formată dintr-un tânăr (formând ulterior un strat social - „copiii boierilor”) și un bătrân, chiar și în Marile Ducate ale Rusiei ajungea rar la 2000 de oameni. Permiteți-mi să vă reamintesc că pe umerii ei a căzut nu doar un masacru în câmp deschis, ci și apărarea unor obiecte importante din punct de vedere strategic, tronul, colectarea de tribut care conținea vistieria, formarea unei armate în teritoriile supuse etc. desigur, într-o astfel de armată un rol deosebit l-au jucat calitățile individuale ale fiecăruia. Într-un raid brusc nu poți aduna o armată - este nevoie de timp. În plus, arsenalul militar se află și sub castelul prințului și, prin urmare, oamenii de pe moșii sunt înarmați cu tot ce pot și nu au armură de niciun fel. Organizarea unei armate este o chestiune complexă. Nu este suficient să aduni oameni; aceștia trebuie formați în unități de luptă. Și unde să faci asta când tabăra tronului este deja înconjurată de pretutindeni de nomazi? Apoi ultimul cuvânt i-a aparținut singuraticului atentator sinucigaș, capabil să neutralizeze inamicul pentru o vreme. Dar în Est nu existau berserkeri. Care este nevoie de ei acolo unde zeci de mii de vieți umane nu valorează un ban?