Poate o femeie musulmană să viziteze ginecologul unui bărbat? Privind corpul feminin, excluzând fața și mâinile

Desigur, islamul nu este prietenos cu mentalitatea noastră. Dar istoria și regulile musulmanilor pot fi interesante pentru toată lumea, fie și doar din cauza diferențelor mari față de fundațiile care ne sunt familiare.

In contact cu

Colegi de clasa

Islamul este cea mai tânără dintre cele trei religii avraamice, apărând la o mie și jumătate de ani după iudaism și la șase secole după creștinism. Această versiune religioasă a fost creată de un arab din clanul Quraysh, rezident în Mecca, Mohammed ibn Abdallah.

Mohammed s-a născut în 570, a rămas fără tată chiar înainte de a se naște, la șase ani și-a pierdut mama și a dus viața tristă de orfan. Rudele lui au avut grijă cumva de el, dar, în general, nimănui nu i-a păsat prea mult de el. Nu a primit nicio educație, nu a învățat să scrie și să citească, nici nu a devenit un războinic bun, dar a devenit negustor. Curând, tânărul frumos și modest a fost remarcat de văduva bogată Khadija, care era cu cincisprezece ani mai în vârstă decât el. Ea i-a trimis matchmakers lui Mohammed, iar el, firește, nu a ezitat multă vreme. Așa că a pus la dispoziție nu numai fonduri, ci și, aparent, un prieten și consilier de încredere. În timpul vieții lui Khadija, nu a înșelat-o niciodată, și-a tratat întotdeauna soția cu dragoste și respect.

Când Mahomed avea patruzeci de ani, a anunțat că Arhanghelul Gavriil a început să i se arate și să transmită cuvintele Domnului. Mesajele erau practic o repovestire destul de naivă a Vechiului și parțial a Noului Testament (din fericire, arabii erau foarte familiarizați cu iudaismul și creștinismul), erau aromate cu elocvență orientală și raționament atent despre evenimentele de actualitate din Mecca de atunci. Mohammed le-a transmis aceste cuvinte concetățenilor săi - așa a fost creat Coranul. Compatrioții, desigur, l-au batjocorit mai întâi pe Mahomed, apoi, când profetul i-a terminat, l-au dat afară din oraș. Dar cu aceasta au întârziat: până atunci, Mohammed reușise să adune destui susținători în jurul lui.

Trebuie să spun că în acea vreme erau mulți profeți în Mecca. Arabii nu aveau propria lor religie cu drepturi depline, credeau în ceea ce era măreț, iar în templul Kaaba erau peste trei sute de statui ale diferiților zei. În același timp, influența evreiască și creștină din ultimele secole a predominat din ce în ce mai mult asupra păgânismului pur, așa că au fost o mulțime de oameni care doreau să restabilească ordinea aici.

Dar Mohammed s-a dovedit a fi cel mai elocvent, persistent și talentat. După o serie de ciocniri sângeroase cu meccanii, s-a întors în oraș învingător, a pus toți detractorii sub cuțit (mai ales nu-i plăceau poeții care l-au insultat), s-a înconjurat de o mulțime de susținători fanatic devotați, s-a căsătorit cu nouă ( conform altor surse - 11, 18 și chiar 25) femei și fete din cele mai puternice clanuri și au început să construiască o nouă societate.

El a condus, exterminând dușmanii și încântând concetățenii cu toate noile reglementări și legi, care erau o combinație bizară de norme tradiționale arabe, legile lui Moise, cerințele de sănătate mentală și preferințele personale ale profetului (de exemplu, era incredibil de exigent și curățenie, astfel încât igiena personală a devenit una dintre cele mai importante componente ale islamului). În 632, Mohammed a murit, creând până atunci o puternică comunitate islamică. Sunnah a fost adăugată la Coran (texte dictate direct de Mohammed) - amintiri ale cuvintelor și faptelor profetului, consemnate din cuvintele rudelor și prietenilor săi. Ambele surse sunt considerate temelia islamului.

În prezent, în lume trăiesc aproximativ un miliard și jumătate de musulmani.

Islamul este doar o religie?

Islamul este un complex de idei despre lume, stat și structura socială, un sistem juridic și o carte de referință a normelor etice. Nicio religie din lume, nici măcar creștinismul, nu a reglementat atât de puternic viața publică și sistemul de stat. Prin urmare, oponenții islamului indică întotdeauna trăsătura sa periculoasă - refuzul de a rămâne o credință pură, o idee eterică care poate să prindă rădăcini în orice mediu și să se adapteze la acesta.

Din păcate, orice musulman adevărat trebuie să fie de acord că cel mai corect mod de viață în orice moment este cel al arabilor semi-nomazi din secolul al VII-lea, deoarece nu există modernizări și reforme în islam: Coranul și Sunnah sunt date o dată pentru o dată. toate, poți încerca să le interpretezi într-un mod nou, dar nu te poți certa cu ele.

Au o Carte, care este singura lege pentru ei. Și dacă legea spune că oricine răspândește blasfemie împotriva islamului trebuie să moară, atunci civilizația europeană nu poate decât să-l îngroape pe Theo van Gogh și să-i ascundă pe Salman Rushdies, să condamne caricaturiștii danezi și să trimită petiții plângătoare în Iran despre cât de rău este să spânzurezi copiii mici la ridicare. macarale.

Nu poate exista musulman moderat. Dacă este moderat, nu este musulman. Oricine refuză să arunce cu pietre într-o adulteră, încalcă ordinul direct al profetului și nu uită că „Islam” înseamnă „ascultare”.

Ce este interzis unui musulman

1. Mănâncă carne de porc, precum și carnea oricăror animale de pradă și păsări

Toate celelalte viețuitoare pot fi mâncate, dar numai cu condiția să nu fie ucise cu un curent electric sau cu o bâtă, ci să fie înjunghiate, în timp ce pronunțau numele lui Allah. Dar există o rezervă: nu există păcat asupra unei persoane dacă nu știe că a mâncat accidental un animal care nu i-a fost pus sau a fost ucis incorect.

Există un hadith special al-Bukhari care spune că un musulman nu ar trebui să întrebe neamurile despre originea cărnii care ia fost servită, este suficient doar să-și șoptească „bismillahi” și să mănânce orice cu conștiința curată. Prin urmare, dacă la masa ta stă un musulman, nu striga, nici măcar din cele mai bune sentimente, „Nu poți face asta! Există un porc!” smulge cârnații sau carnea jeleată din gură. După asemenea informații, el va fi deja obligat să mănânce exclusiv tot felul de ridichi, privindu-te cu reproș.

2. Bea vin

Mohammed nu și-a informat imediat compatrioții despre interzicerea completă a vinului. La începutul activității sale creatoare în surele timpurii, el a făcut doar aluzie la indezirabilitatea consumului acestuia. Dar, după ce s-a stabilit în Medina, a numit deja cu voce tare orice băutură îmbătătoare „o urâciune din faptele lui Shaitan” și le-a impus o interdicție absolută. Se știe că a spus că prima picătură de vin distruge o persoană, iar alcoolicii musulmani au jucat multă vreme vanka, turnând sfidător prima picătură de vin dintr-un pahar și consumând tot ce a rămas cu suflet calm. Dar teologii din Evul Mediu au condamnat acest obicei.

Acum, în majoritatea țărilor musulmane, vânzarea și consumul de alcool este complet interzisă. Droguri, în legătură cu „intoxicarea”, de asemenea.

3. Privește corpul feminin, excluzând fața și mâinile

Cu excepția cazului în care această femeie este soția, sora, fiica sau mama ta.

4. Mergeți la o baie publică și purtați pantaloni scurți

Nu numai femeia, ci și corpul masculin (deși doar de la buric până la genunchi) este considerat „Avrat” - interzis altora, cu excepția cazului în care această persoană este rudă de sânge. Este imposibil să te uiți la această obscenitate categoric și tu însuți trebuie să ascunzi rușinea ombilicală de privirile indiscrete.

5. Ținerea câinilor acasă

Saliva, blana și amprentele lor de labe sunt considerate necurate, spurcând atât persoana, cât și îmbrăcămintea. Întrucât fiecare musulman este obligat să se roage de cinci ori pe zi, fiind într-o formă „neîntinată”, un câine acasă, firesc, mărturisește că proprietarul său nu poate fi decât un ateu, ale cărui rugăciuni sunt invalide: la urma urmei, microparticule de salivă și lână. nu poate fi evitat. Prin urmare, în țările Sharia, este foarte posibil să ajungeți la închisoare pentru că ține câinii acasă sub acuzația de „insultare a islamului”.

Iranul și Arabia Saudită, de exemplu, efectuează în mod regulat raiduri pentru a prinde iubitorii de câini secreti. Și în Marea Britanie, câinii polițiști trebuie să poarte cizme de cauciuc dacă slujba lor este obligată să inspecteze moscheile sau apartamentele musulmane.

6. Căsătorește-te cu neamuri

Este de dorit să se căsătorească cu o femeie musulmană, dar bărbaților li se permite să se căsătorească și cu reprezentanții „Oamenilor Cărții”, adică cu evrei și creștini (o femeie musulmană se poate căsători doar cu un musulman). Ateii și păgânii nu pot deveni soții musulmane.

7. Joacă jocuri de noroc

Ele sunt, de asemenea, o urâciune satanică care jignește islamul. În același timp, nu vorbim doar de jocuri de noroc (în mod firesc, toate cazinourile și loteriile din țările islamice sunt strict interzise). Adesea, jocurile care pot fi jucate fără bani, de exemplu table sau șah, vin la avocați pentru analiză. Sulițele sunt încă rupte în jurul lor, în timp ce în majoritatea țărilor nu sunt interzise - cu condiția ca jucătorii să nu întârzie la rugăciune, „nu vă entuziasmați prea mult când jucați” și nu jucați în luna sfântă a postului - Ramadanul.

8. Împrumută bani cu dobândă

Despre acest subiect, profetul, care a suferit la un moment dat de lăcomia creditorilor, a vorbit categoric: cei care dau bani cu dobândă vor arde într-un foc nestins. În acest sens, banca islamică modernă este un lucru incredibil de confuz, în care se obișnuiește să se considere creditorul ca un participant la o tranzacție comercială, în care toți deponenții băncii sunt părți comerciale care sponsorizează tranzacții specifice în participarea la capital și unde diavolul însuși va rupe piciorul, apoi încercând să-și dea seama pe care dintre participanții la această Bacanale are dreptul să-i ducă în iad, dar care a reușit totuși să rămână curat înaintea cerințelor Sharia.

9. Poartă mătase, aur și argint

Sunnah citează cuvintele profetului că mătasea, argintul și aurul sunt „haram” (interzise) pentru bărbații din ummah-ul lui (femeilor li se permite aceste excese, cu condiția să nu „confunda pe cei din afară” cu ele). Un musulman poate purta inele și inele doar cu brichete și pixuri din oțel, aur și argint, de asemenea, nu are dreptul de a folosi.

10. Smulgeți sprâncenele

Mai mult, „cel care o încearcă” trebuie supus unei „admonestări” stricte din partea soțului.

11. Alerga la axile

Dar axilele și pubisul trebuie bărbierite (sau epilate) cel puțin o dată la patruzeci de zile - atât pentru bărbat, cât și pentru femeie. Iar cel care nu face aceasta este un mare păcătos.

12. A portretiza oameni

Înfățișarea „idolilor” printre toți semiți a fost considerată un act de blasfemie, deoarece, în primul rând, o persoană în acest fel încearcă să se prezinte în Dumnezeu și, în al doilea rând, probabil că va începe să se roage mai târziu pentru acest noroi - altfel, la ce folosea ea. ?

Mohammed a cerut cu insistență ca toate statuile obținute din prada de război să li se taie capetele. Deci arta sculpturală, desigur, nu a prins rădăcini în teritoriile arabe. Cu o singură excepție: Mohammed a permis copiilor musulmani să se joace cu jucării care seamănă cu oameni și animale (și aici micuții musulmani au fost mult mai norocoși decât micii evrei, care sunt lipsiți de această plăcere). Mulțumesc pentru asta soției în vârstă de nouă ani a profetului Aisha, care s-a mutat în casa soțului ei în vârstă împreună cu toate păpușile ei și „calul cu aripi”, care l-a atins în mod special pe Mahomed.

Dar cu pictura totul este mai complicat. Portretele unor oameni reali, figuri istorice, precum și pictura „cu umbre”, care creează o aparență în relief a realității, sunt strict interzise. Imaginile plate ale oamenilor imaginari sunt mai tolerante, animalele sunt permise, dar nu foarte de dorit, iar peisajele, vegetația și modelele geometrice pot fi desenate fără nicio restricție.

13. Să fie singur cu o femeie, dacă aceasta nu este soția sau ruda lui, sau să o atingă

Această interdicție înfrumusețează în special viața metropolei islamice moderne. Faptul că stadioanele, cinematografele și transportul public ar trebui să fie strict împărțite în părți feminine și masculine a fost de multă vreme exclus. Acum, se ia în serios în considerare și posibilitatea introducerii unor trotuare separate pentru persoane de diferite sexe. Vizitarea magazinelor, bazarurilor și a tot felul de evenimente publice este incredibil de periculoasă în sensul profanării de către sexul opus.

Femeile pur și simplu nu pot avea voie să intre pe stadioane și restaurante, dar, de exemplu, când piețele din oraș au fost interzise pentru femei în unele regiuni din Pakistan, chiar și proteste timide au început chiar și în rândul celor mai frică de Dumnezeu segmente ale populației. Faimoasa fatwa a teologilor egipteni Al-Azhar Izzat Attiyya și Abdel Mahdi Abdel Qader a făcut și ea multă distracție zgomotoasă, conform căreia o femeie poate lucra cu un bărbat într-un singur birou doar dacă îl alăptează de cel puțin cinci ori, devenind astfel mama lui de lapte....

Egiptul, ca unul dintre cele mai laice state cu populație islamică, mai des decât altele se confruntă cu faptul că realitățile moderne nu se corelează bine cu cerințele islamului, dar chiar și acolo ideea de a forța oficialii să-și lase bărbatul. colegii ajung la sâni nu părea o glumă stupidă - s-a discutat serios de câteva luni.

14. Adopta copii

Poziția dificilă a orfanilor în islam se explică prin faptul că Mohammed a decis cândva să se căsătorească cu Zeinab, o domnișoară foarte atrăgătoare, cu care era căsătorit fiul său adoptiv Zeid. Din punctul de vedere al arabilor, o astfel de căsătorie ar fi cu siguranță incestuoasă, deoarece era imposibil să se căsătorească cu nurori, chiar și cu cele divorțate, despre care Mohammed însuși a relatat în repetate rânduri înainte. Arhanghelul Gavriil a trebuit să transmită un raport special profetului, în care se spunea că credincioșii nu pot avea alți fii decât prin sânge. Prin urmare, Sharia nu recunoaște adopția.

Un orfan poate fi luat în creștere - cu condiția ca copilul să rămână cu același nume, familia nu se pretinde a fi părinții lui, iar el însuși nu este moștenitorul lor. Dar chiar și această formă de tutelă în familiile musulmane este dificilă, deoarece de la vârsta de șase ani tutorele său va trebui să apară în fața unui băiat doar într-un hijab, ceea ce este foarte greu acasă și nu va avea dreptul să-l atingă. , iar tatăl nu va trebui să fie lăsat singur într-o cameră cu elevul ei.

Și aceasta nu este o listă completă a interdicțiilor cu care un musulman este forțat să le facă față.

Islamul este o religie a reglementării, care nu consideră că este sub demnitatea sa să se amestece în lucrurile mărunte aparent nesemnificative din viața unei persoane - de la curățarea unghiilor până la modelele de pe perne. Și în acele țări în care statul nu este separat de moschee, nerespectarea acestui regulament poate duce la consecințe foarte tragice pentru cei neascultători.

În Sharia există un astfel de lucru ca „hudud”. Acestea sunt pedepse pentru infracțiuni contra bunelor moravuri, ordinii publice și pentru neîndeplinirea îndatoririlor religioase. Încălcarea oricăreia dintre interdicțiile de mai sus și alte sute de altele asemenea este întotdeauna un motiv de hudud, în funcție de zelul autorităților religioase și al instanțelor din orașul în care locuiește persoana respectivă.

Pedepsele din Sharia, vai, sunt de asemenea împrumutate din vremea lui Mahomed. Pe lângă amenzile și închisorile destul de moderne, legea penală islamică plină de pedepse corporale, tăierea unor părți ale corpului și condamnări la moarte foarte sofisticate, cum ar fi aruncarea de pe o stâncă și zdrobită de un zid de piatră.

schismă islamică

Nu merită să te gândești că toți musulmanii sunt oameni pasionați cu gânduri similare. Ca orice organism, Islamul scoate totuși ramuri (chiar dacă este interzisă dezvoltarea), dintre care două sunt deja atât de puternice încât au împărțit lumea musulmană în părți ireconciliabile: suniți și șiiți.

Nouă din zece musulmani sunt suniți. Principala lor diferență față de șiiți este că ei nu cred în superioritatea spirituală a imamilor - descendenții lui Mahomed, reprezentanți ai familiei sale. De asemenea, ei nu recunosc poziția specială a duhovnicilor, limitează drepturile legale ale teologilor și sunt musulmani mult mai ortodocși decât șiiți, preferând să urmeze prescripțiile lui Mahomed în orice decizie și să nu se bazeze prea mult pe propriile concluzii.

Șiiții cred că numai imamii - descendenții vărului lui Mohammed, Abutalib - pot fi liderii spirituali ai Ummah (comunității musulmane) prin dreptul divin de moștenire. În același timp, ei sunt mult mai puțin ortodocși decât suniții, deciziile imamilor moderni printre șiiți pot contrazice practic prescripțiile Coranului și Sunnah. Majoritatea șiiților trăiesc în Iran, Azerbaidjan, Irak, Liban și Yemen.

Femeile în Islam

Oricât de tandru ar scrie pe site-urile islamice despre „prietenii noștri nobili”, „soțiile frumoase” și „surorile blânde”, chiar și o cunoaștere superficială cu legile islamice privind femeile nu lasă nimic neîntors de la credința că în islam, cel puțin oarecum egală. unui bărbat.

1. O fată primește mai puțină moștenire de la părinți decât un băiat.

2. O fată se poate căsători la vârsta de nouă ani (deși sub presiunea publicului din multe țări musulmane, vârsta de căsătorie crește încet-încet). La nouă ani, ea poate fi închisă și executată pentru crime împotriva moralității.

Un băiat este considerat legal copil până la vârsta de cincisprezece ani.

3. Soția nu are dreptul să ridice mâna împotriva soțului ei, iar soțul are dreptul să-și bată soția (dar fără să o lovească în față și nu prea crud, astfel încât să nu rămână cicatrici - aceasta este instrucțiunea literală) a profetului).

4. O femeie nu are dreptul să iasă în stradă fără permisiunea soțului, a tatălui sau a tutorelui ei. De asemenea, fără permisiunea lor, ea nu are dreptul de a lucra sau de a studia.

5. O femeie nu are dreptul să primească oaspeți la ea acasă fără permisiunea soțului ei (chiar dacă sunt părinții ei).

6. O soție nu are dreptul să-și refuze intimitatea soțului ei. Un soț, dacă este supărat pe soția lui, are dreptul să o „înțărce din pat”.

7. Un bărbat poate avea până la patru neveste și, în plus, concubine dintre slujitorii săi. O femeie poate avea un singur soț.

În ceea ce privește faptul că femeile sunt mai des executate pentru crime împotriva moralității, atunci trebuie să înțelegeți nuanțele justiției Sharia. Faptul este că profetul a dat mai multe instrucțiuni deodată cu privire la adulteri. Într-un caz, s-a oferit pur și simplu să-i țină în arest la domiciliu. În al doilea, el a spus că o sută de bici ar fi o pedeapsă suficientă pentru păcătoși. Dar există un hadith care spune cum Mohammed a ordonat să îngroape un bărbat și o femeie care s-au pocăit de adulter și să-i ucidă cu pietre. Această discrepanță a ocupat mintea teologilor islamici de multe secole, iar în diferite țări există pedepse diferite: undeva sunt executați doar adulteri căsătoriți și iubiții lor, undeva necăsătoriți.

Dar adevărul este că pentru a condamna un suspect în această infracțiune sunt necesari patru martori care să confirme că au văzut adulter cu ochii lor. Întrucât este rar ca un bărbat să comită adulter cu atât de mulți martori, este suficient ca un bărbat să nu admită că a întreținut sex ilegal. Și chiar dacă femeia arată spre el, instanța nu va ține cont de mărturia ei. Pentru femei, negarea nu ajută: prea des sunt date de caracteristicile fiziologice ale corpului - absența unui himen sau a sarcinii la o femeie necăsătorită.

CUM ESTE ISLAM DIFERIT DE CREȘTINISM

Cel care va răspunde „toate” nu a ghicit corect. Dar există trei puncte principale pe care creștinii și musulmanii nu vor găsi niciodată un limbaj comun.

1. Creștinii cred în Treime, în timp ce musulmanii cred în Unul Dumnezeu. Poveștile creștine despre faptul că Treimea este o singură ființă sunt luate deoparte de musulmani ca minciuni ale păgânilor, care nu numai că cred în trei zei, dar se străduiesc și să împingă o femeie complet pământeană Maria în panteonul divin.

2. Musulmanii îl respectă pe Isus ca profet, dar nu mai mult. Allah nu poate avea fii - doar sclavi, ceea ce suntem cu toții.

3. Ideea păcatului originar, pe care creștinismul se bazează practic, este profund străină musulmanilor. Toți dintre noi, din punctul lor de vedere, suntem creați destul de albi și pufosi și ne „stricăm” pe măsură ce creștem - cine este în ce este ce.

Utilizarea cosmeticelor decorative în islam are o atitudine specială. Această religie, poate mai mult decât oricare alta, aprobă dorința unei femei de a arăta frumoasă și atrăgătoare. O femeie musulmană nu numai că poate avea grijă de ea însăși, își poate sublinia frumusețea, dar este și obligată. Singura întrebare este cui este destinată această frumusețe și ce mijloace nu ar trebui folosite pentru aceasta. Femeile musulmane pot purta machiaj și machiaj?

Frumusețea unei femei musulmane este doar pentru soțul ei

De fapt, toate posibilitățile cosmetologiei moderne sunt disponibile unei femei musulmane. Își poate picta ochii și buzele, își poate aplica fond de ten și fard de obraz pe față și poate folosi parfum. Ea face acest lucru cu același scop ca și alte femei din întreaga lume - să-i dea frumuseții și mai multă expresivitate. Dar dacă o femeie obișnuită se machiază înainte de a ieși în societate, atunci o femeie musulmană, dimpotrivă, se pictează acasă, pentru soțul ei - singurul bărbat pentru care își dorește să devină cel mai atractiv și mai dezirabil. Machiaj musulman poate fi luminos dacă soțului îi place. În această formă, ea poate apărea în fața familiei sale și a unui anumit cerc de oameni. Dar înainte de a ieși afară, dacă fața ei este deschisă, o femeie este obligată să-și spele machiajul sfidător și luminos de pe față. Un parfum prea expresiv va fi privit ca o dorință de a atrage un străin și echivalează cu adulter, așa că înăbuși, dar fă-o cu moderație.

Ce este interzis?

A schimba ceva în înfățișarea ta de la sine înseamnă să fii nemulțumit de ceea ce ți-a dat Allah. Prin urmare, Islamul nu aprobă interferența cu aspectul unei femei. De exemplu, este strict interzis să smulgeți sprâncenele și să le schimbați forma, să îndepărtați părul dintre sprâncene, să faceți machiaj permanent și să ascuți dinții pentru frumusețe. Există hadithuri autentice despre asta. În plus, este interzis să-ți vopsești unghiile cu strălucire. Nu este permisă acoperirea unghiilor cu lac din alt motiv. În timpul abluției, suprafața unghiilor rămâne sub lac, iar o astfel de abluție nu poate fi considerată valabilă. am scris un articol separat, dacă sunteți interesat - asigurați-vă că îl citiți.

Există două opinii diferite despre interzicerea smulgerii sprâncenelor. În hadithuri, unde este menționat acest lucru, această procedură este indicată prin cuvântul „nams”, care înseamnă „smulgerea, îndepărtarea părului sprâncenelor”. În același timp, unii oameni de știință consideră că acest concept nu include alte acțiuni, de exemplu, tunderea sau subțierea sprâncenelor prea lungi și groase. În acest caz, forma lor naturală nu se schimbă, iar sprâncenele primesc un aspect mai îngrijit, ordonat. Cel mai probabil, hadith-ul vorbește despre un avertisment adresat femeilor de a nu-și face sprâncene foarte subțiri, cochete, arcuite, astfel încât să nu devină ca femeile de virtute ușoară din vremurile preislamice.

„Nur” de pe față este cel mai bun decor

Nimic nu împodobește chipul unei fete ca sinceritatea, un zâmbet prietenos, ochi care radiază dragoste pentru lumea din jurul lor. Dar dacă o femeie musulmană mai vrea să-și ascundă micile imperfecțiuni de pe față, are ocazia să facă asta. Este permisă pictarea ochilor folosind antimoniu și henna. Acestea sunt substanțe naturale, nu numai că nu sunt dăunătoare, ci și benefice sănătății. Vă puteți vopsi părul dacă există păr gri, dar vopsirea lui în negru nu este încurajată. În plus, o femeie musulmană poate folosi nelimitat cosmetice medicaleși produse de îngrijire a feței și a corpului. Principalul lucru este că nu conțin substanțe interzise de Sharia. În loc de parfumurile convenționale care conțin alcool, o femeie musulmană folosește uleiuri esențiale și alte produse aromatice pe bază de ierburi și uleiuri naturale.

Ce produse cosmetice ar trebui să folosesc?

Nu tot ceea ce oferă industria globală a frumuseții este potrivit pentru utilizare în machiajul musulman. Cosmeticele pe bază de alcool, precum și preparatele care conțin substanțe de origine animală, nu ar trebui să fie în geanta ei de cosmetice. Oricat de slaba este cantitatea acestor substante, ele tot patrund in organism prin piele. Prin urmare, femeile musulmane încearcă să aleagă un special

Majoritatea juriștilor sunt unanimi în interzicerea căsătoriei unei femei musulmane cu un non-musulman.

În numele lui Allah Cel Milostiv, Cel Milostiv. Toate laudele și mulțumiri lui Allah, pace și binecuvântări asupra Trimisului Său. În primul rând, dorim să vă mulțumim pentru încrederea acordată. Sperăm că vom putea justifica

Asteptarile tale.

Majoritatea juriștilor sunt de acord cu privire la permisibilitatea căsătoriei unui bărbat musulman cu o femeie din Oamenii Cărții, iar juriștii sunt unanimi în a interzice căsătoria unei femei musulmane cu un non-musulman. Această decizie este legată de cult (adică legată nu de practică, ci de religie).

Dacă toți dorim să explicăm înțelepciunea acestui decret, atunci spunem: „Când islamul a permis unui bărbat să se căsătorească cu femei din oamenii Cărții, el i-a ordonat soțului să respecte religia soției sale, pentru că un musulman crede în toate. profetii. Dacă un non-musulman se căsătorește cu o femeie musulmană, el nu va respecta credința soției sale și nu va crede în Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui), în care ea crede, care aprinde focul vrăjmășiei în casa și împiedică stabilirea de confort acasă, căldură și milă prieten la un prieten, dar aceasta este baza vatra familiei. Prin urmare, islamul a interzis astfel de căsătorii.

Din hotărârile lui al-Azhar:

Într-adevăr, Islamul permite căsătoria unui musulman cu un non-musulman(creștină sau evreiască), dar nu permite căsătoria între musulmani și nemusulmani... La prima vedere, aceasta poate fi considerată o inegalitate între un bărbat și o femeie.

Căsătoria în Islam se bazează pe iubire, milă și liniște sufletească. Iar islamul monitorizează cu strictețe că familia stă ferm pe bazele potrivite care nu permit ca relația de căsătorie să fie deranjată. Islamul este o religie care respectă toate religiile cerești care au existat înainte de el. Credința în toți profeții anteriori este o parte integrantă a credinței musulmane. Când un musulman se căsătorește cu un creștin sau cu un evreu, el este obligat să-i respecte credința și nu îi poate interzice, din punctul de vedere al islamului, să îndeplinească ritualuri de cult ale religiei ei și să meargă la biserică sau la templu pentru aceasta.

Dacă un non-musulman se căsătorește cu o femeie musulmană, acel element de respect pentru credința soției se va pierde. Un musulman crede în religiile anterioare, în toți profeții lui Dumnezeu care au fost înainte de Islam și îi respectă profund. Dar un non-musulman nu crede și nu-l recunoaște pe Profetul musulman (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui). Un non-musulman consideră că profetul musulman este fals și, de obicei, crede în toate minciunile și calomniile care se răspândesc împotriva islamului și a profetului său (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui). Și există multe asemenea calomnii.

Dr. Yousef al-Qardawi spune:

O femeie musulmană nu se poate căsători cu un non-musulman. Domnul Suprem spune: „Nu vă căsătoriți cu neamuri până nu cred”(Coran, 2:221). Si el spune: „Nu căsătoriți femeile musulmane cu neamuri până nu cred.”(Coran, 26:221).

Apoi a exclus: „Îți este îngăduită și mâncarea oamenilor din Scriptura și hrana ta este îngăduită lor, precum și pentru tine femeile curate dintre credincioși și femeile curate dintre cei cărora le-a fost dată Scriptura. înaintea ta” (Coran, 5:5).

Astfel, el a permis căsătoria femeilor caste dintre oamenii Scripturii, dar nu a permis căsătoria bărbaților cu femeile musulmane.

Mai important, islamul ar trebui să fie superior și să nu fie dominat de nimic. Căsătoria este patronaj și sprijin. Un musulman poate fi patronul și sprijinul soției sale, un non-musulman, dar un non-musulman nu poate fi patronul și sprijinul unui musulman. Domnul Suprem spune: „Allah nu va deschide calea necredincioșilor împotriva credincioșilor”(Coran, 4:141).

O soție trebuie să-și asculte soțul, iar dacă o femeie musulmană se căsătorește cu un non-musulman, ascultarea ei va fi în contradicție cu ascultarea ei față de Domnul Atotputernic și Mesagerul Său (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui). Poate că există o altă înțelepciune în decretul care interzice căsătoria între un musulman și un non-musulman, Domnul știe acest lucru, pentru că El știe că este bine pentru sclavii Săi: „Cel care l-a creat nu va ști asta, dacă [la urma urmei] El este Cunoscător (sau Bun), Cunoscător?”(Coran, 67:14).

Iar credinciosul în înțelepciunea și cunoașterea atotcuprinzătoare a Domnului ar trebui să spună doar: „Ascultăm și ascultăm! Îți cerem iertare, Domnul nostru, și vine la Tine.”(Coran, 2:285).

Întrebare:

O femeie musulmană are voie să lucreze într-un salon de înfrumusețare unde va oferi servicii atât femeilor musulmane, cât și femeilor nemusulmane – pentru a efectua proceduri precum epilare, machiaj, epilare etc.? Va fi venitul ei permis, chiar dacă știe că clienții ei vor să se decoreze pentru bărbați străini?

Serviciile si tratamentele oferite la salonul de infrumusetare/frumusetare pot fi impartite in doua categorii:

1) Proceduri cosmetice interzise în Islam, cum ar fi: scurtarea excesivă a părului pentru femei, astfel încât acestea să devină ca bărbații; smulgerea sprâncenelor, îndepărtarea părului din locuri intime, care nu au voie să fie dezvăluite nici în fața altor femei; piercing-uri și tatuaje etc.

Acest tip de serviciu nu este permis, deoarece îi ajută pe alții în păcat (i’ana ala ‘al-ma’siyah), care este interzis în Coran. Salariile în acest caz vor fi, de asemenea, ilegale (haram).

2) Proceduri cosmetice permise, precum: îndepărtarea părului de pe față (cu excepția sprâncenelor și a genelor) sau a acelor părți ale corpului care au voie să fie dezvăluite în fața altor femei; machiaj, colorare a părului; vopsirea părului și a altor părți ale corpului cu henna și alte forme permise de decorare pentru femei.

Decizia Sharia cu privire la acest tip de serviciu are trei opțiuni:

a) Dacă cosmeticiana este sigură sau aproape de certitudine că clienta își va folosi serviciile într-un mod permis; de exemplu, dezvăluind părul vopsit în prezența altor femei sau soți, atunci este perfect acceptabil să oferi clientului astfel de servicii. Mai mult, dacă intenția ei (angajata salonului de înfrumusețare) este să înfrumusețeze o femeie pentru soțul ei și, prin urmare, să-i întărească căsnicia, ea va fi răsplătită pentru asta, insha Allah.

b) În cazul în care cosmetologul nu știe cum își va folosi clienta serviciile, atunci este permisă și oferirea de astfel de servicii (fără a fi nedorită), iar salariul va fi considerat drept câștigat.

c) În cazul în care cosmeticiana este sigură sau aproape de certitudine că clienta își va folosi serviciile în mod neautorizat; de exemplu, își va deschide părul bărbaților non-mahram imediat ce părăsește salonul, caz în care este permis să ofere astfel de servicii unui client. Păcatul utilizării în mod ilegal a serviciilor unui cosmetician va fi asupra clientului.

Această problemă se întoarce la decizia legală de a ajuta indirect pe alții în acte păcătoase. În Coran, este clar interzis să faci acțiuni care pot ajuta pe cineva în păcat. Allah Atotputernicul spune: „Ajutați-vă unii pe alții în evlavie și evlavie, dar nu vă ajutați unii pe alții în păcat și vrăjmășie” (5, 2).

Cu toate acestea, a ajuta pe alții în păcat se poate extinde la o varietate de locuri de muncă și activități, care nu vor fi toate considerate tabu. În Hanafi madhhab există exemple de acțiuni care par a fi exemple de ajutor în păcat - de exemplu, ajutarea la construirea unei biserici, închirierea unui cal/mașină pentru transportul alcoolului, închirierea spațiilor pentru închinarea altor religii.

Cu toate acestea, potrivit imamului Abu Hanifa, aceste acțiuni și veniturile din acestea sunt considerate permise. El crede că responsabilitatea pentru păcat va fi purtată numai de cei care sunt direct implicați în săvârșirea actului păcătos în sine (Vezi Radd al-Mukhtar, 6/392 și al-Khidaya cu Fath al-Qadir, 10/59).

În baza acestei decizii, munca în salonul de înfrumusețare va fi halal, deși chiar și angajata știe că clienta își va folosi serviciile într-un mod interzis - acest lucru va fi permis atâta timp cât angajata însăși nu are intenția de a ajuta în păcat. Deci veniturile din astfel de muncă vor fi permise și numai femeia care se împodobește pentru bărbați străini va fi răspunzătoare de păcat.

Trebuie să spun că alți oameni de știință și fuqaha au luat o atitudine mai dură și consideră acest tip de serviciu extrem de nedorit (makruh tahrimi) - atunci când cosmeticiana știe că clienta ei își va folosi serviciile pentru a comite un păcat. Astfel, cel mai bine este ca o femeie musulmană să evite să lucreze în astfel de saloane de înfrumusețare și să caute căi alternative de venit. Cu toate acestea, dacă va fi nevoie, va fi acceptabil să oferiți astfel de servicii, insha Allah.

http://annisa-today.ru/

Toate informațiile de pe acest site sunt publicate în afara cadrului muncii misionare și sunt destinate exclusiv musulmanilor! Părerile și opiniile publicate în acest articol sunt ale autorilor și nu reflectă neapărat punctele de vedere și opiniile administrației site-ului.