„Ceea ce contează este de ce o persoană vine la moschee”, spune adjunctul muftiului Tatarstanului Rustam Khairullin. „Intențiile omului trebuie să fie bune”.
În primul rând, o persoană care urmează să viziteze templul trebuie să-și pună în ordine aspectul: acest lucru este valabil și pentru îmbrăcămintea și curățenia corpului.
Intră în moschee doar cu intenții bune. Foto: AiF / Aliya Sharafutdinova
„Femeile se îmbracă astfel încât să le fie vizibile doar mâinile, picioarele și fața”, spune Rustam Khairullin. - În același timp, îmbrăcămintea trebuie să fie lejeră și nu foarte strălucitoare. De asemenea, bărbații încearcă să-și acopere corpul cât mai mult posibil, își pun o calotă pe cap.”
În spusele sale despre viciu, Muhammad a spus că musulmanii trebuie să fie puri din punct de vedere ritual, adică trebuie să facă o baie completă.
Taharat este o mică abluție. Multe rituri de închinare lui Allah nu pot fi îndeplinite fără abluție rituală. De exemplu, nu este permis să efectuați namaz, tawaf - circumambulație în jurul Kaaba (în timpul Hajj și Umrah), atingeți Sfântul Coran cu mâinile. Toate moscheile au camere de abluție.
Abluția completă, numită ghusul, înseamnă spălarea întregului corp împreună cu curățarea gurii și a nasului. O abluție completă se efectuează sub duș sau cadă.
Ce nu este clar, îl poți întreba pe imamul. Foto: AiF / Aliya Sharafutdinova
Poți intra în moschee doar din piciorul drept cu cuvintele „Doamne, deschide porțile milei Tale”. Odată ajuns în cameră, un musulman ar trebui să-i întâmpine pe toți spunând As-salamu alaikum (tradus din arabă - „Pacea fie cu tine”). Un musulman trebuie să salute chiar dacă nu găsește pe nimeni în moschee, deoarece se crede că îngerii sunt întotdeauna prezenți în templu.
Pantofii sunt scoși în moschee. Exista dulapuri speciale in care poti pune pantofi pentru a nu sta in cale. Este de preferat ca un musulman să aibă șosete și huse de pantofi.
Cum să te rogi într-o moschee?
De cinci ori pe zi, la o oră strict stabilită, se aude azanul din minaret - o chemare la rugăciune. Este proclamat de muezin. Toate moscheile sunt construite în așa fel încât să fie îndreptate către Mecca.
În interiorul clădirii există o crestătură - un mihrab (tradus din arabă ca „prima linie a frontului”). Există un minbar - un amvon sau tribună în moscheea catedralei, din care imamul citește predica de vineri. Minbar are mai multe trepte. Profetul Muhammad a ținut o predică din cei mai de sus dintre ei. În semn de respect, toți imamii stau la 2-3 trepte mai jos de vârf.
Minbar în centrul sălii. Foto: AiF / Aliya Sharafutdinova
Toți ceilalți musulmani stau în spatele lui cu fața la Mecca. Vineri, în moschei au loc rugăciuni comunale, a căror valoare este de 27 de ori mai mare decât cele făcute acasă.
Fiecare musulman se străduiește să stea în spatele imamului din primele rânduri, deoarece va primi mai multă recompensă de la Allah pentru aceasta.
Nu poți trece prin fața unei persoane care citește rugăciunea. În acest caz, rugăciunea lui este încălcată și nu este acceptată de Allah. Prin urmare, ocoliți musulmanul din spate.
Femeile și bărbații citesc o rugăciune în camere diferite, uneori camera femeilor este situată pe balcon. Dacă nu există, atunci femeile stau la rând în spatele bărbaților.
Bărbații și femeile stau separat în moschee. Foto: www.globallookpress.com
„Dacă nu știi să te rogi, nu ezita să-i rogi pe unul dintre angajații moscheii să-ți explice. În templu există întotdeauna „pătuțuri” - cărți care descriu pe scurt cum să citești namaz. Puteți efectua un ritual aruncând o privire într-o carte. De-a lungul timpului, veți putea face acest lucru fără un prompt”, spune Rustam Khairullin.
Cum să dai caritate?
Un musulman care vrea să dea de pomană - sadaka - trebuie să o dea cu mâna dreaptă și să-și pronunțe singur intenția. Cel care primește un cadou de la el acceptă și cu mâna dreaptă, spunându-și „Bismilla-irahman-irahim”.
Pomana se da numai celor care nu au locuinta si mancare. Foto: www.russianlook.com
„În Islam, o persoană care are nevoie este considerată o persoană care este lipsită de hrană sau adăpost astăzi. Acestor oameni li se dă sadaqah. Dacă o persoană nu aparține acestora, dar i se face pomană, atunci el, la rândul său, trebuie să o dea cuiva care îndeplinește aceste criterii”, spune Rustam Khairullin.
Cine nu are voie să intre în moschee?
Vizitarea moscheii în scopuri turistice este permisă, dar în acest caz, o persoană trebuie să îndeplinească toate cerințele pe care credincioșii le respectă. „Orice călător ar trebui să înțeleagă că intră într-o clădire religioasă. El trebuie să facă un ghusl, o îmbrăcăminte, așa cum pornesc normele Sharia. Din fericire, astăzi există eșarfe și fuste în temple, astfel încât femeile să poată acoperi acele părți ale corpului care nu pot fi arătate ”, adaugă hazrat.
Este interzis să mergi la moschee sub influența alcoolului sau a drogurilor. Foto: RIA Novosti
Nu este permis niciun zgomot în moschee. De asemenea, persoanele care emană un miros înțepător, care miros urât, nu au voie. Profetul Muhammad a spus că, dacă o persoană a mâncat ceapă sau usturoi, atunci nu ar trebui să apară în moschee până când mirosul nu dispare. Nu folosiți parfumuri cu miros înțepător.
Puteți face poze în moschee. Dar nu puteți agăța fotografii și picturi care înfățișează obiecte animate pe perete, le puneți în rame.
Dacă duci un copil la moschee, atunci responsabilitatea (în fața lui Allah) pentru comportamentul lui revine părinților.
Moscheea nu poate fi vizitată de bolnavi mintal. Femeilor le este interzis să viziteze templul în „zilele critice”. Cei care se află sub influența alcoolului sau a drogurilor nu vor avea voie să intre în clădire.
„Ei părăsesc moscheea cu piciorul stâng. În același timp, trebuie să spunem „Allah, iartă-mi păcatele”. Respectați întotdeauna regulile de etichetă în moschei, indiferent de religia pe care o aveți”, rezumă Rustam Khairullin.
Cuvântul „moschee” provine din cuvântul arab „masjid”, care înseamnă „a se prosternă”. Adică moscheea este un loc de cult și rugăciune. Moscheile servesc musulmanilor pentru îndeplinirea generală a rugăciunilor și, de asemenea, uneori, ca locuri pentru ca oamenii să se adună și să predea elementele de bază ale credinței musulmane.
În conformitate cu aceasta, există o etichetă strictă de comportament în moschee. Nu numai adepții islamului, ci și reprezentanții altor credințe pot vizita aceste clădiri religioase, dar, desigur, numai dacă oamenii se comportă corespunzător. Deci, ce nu ar trebui să se facă niciodată într-o moschee?
1. Este necesar să intri în moschee cu piciorul drept.
În același timp, un musulman este obligat să spună: „O, Atotputernic, deschide porțile milei Tale”. În plus, la intrarea în incintă, un musulman ar trebui să-i întâmpine pe toți spunând „As-salamu alaikum”. În același timp, trebuie să salutați, chiar dacă nu este nimeni în moschee, deoarece se crede că îngerii sunt întotdeauna prezenți în templu.
2. Este interzisă intrarea în moschee cu încălțăminte. Acest lucru se aplică atât bărbaților, cât și femeilor, musulmanilor și necredincioșilor. Prin urmare, atunci când mergeți la o moschee, de exemplu, într-o excursie, ar trebui să vă asigurați că șosetele sunt curate și nu pline de găuri. Pantofii sunt lăsați la intrare în dulapuri speciale, dar dacă doriți, îi puteți lua cu tine într-o geantă.
3. Ar trebui să te gândești și la haine. Trebuie să fie curat și frumos. Atât bărbații, cât și femeile ar trebui să-și acopere genunchii și umerii, iar femeile ar trebui să își acopere capul cu o eșarfă, astfel încât părul să nu fie vizibil. Femeile musulmane se îmbracă în așa fel încât să fie vizibile doar mâinile, picioarele și fața (totuși, în unele țări ascund și fața), în timp ce hainele nu trebuie să fie prea strălucitoare și strâmte. Reprezentanții altor religii ar trebui să se ghideze și pe acest lucru, dacă nu vor să trezească indignare în rândul musulmanilor.
4. În niciun caz nu trebuie să vizitezi moscheea pentru cei care au mâncat recent usturoi și ceapă. Profetul Muhammad a spus așa: „Cine mănâncă ceapă, usturoi sau praz, să nu se apropie de moscheea noastră, căci îngerii sunt supărați de ceea ce îi enervează pe fiii lui Adam”. Cu alte cuvinte, nu este permisă duhoarea în moschee. Este chiar permis ca bărbații să folosească tămâie cu moderație. Dar femeile, dimpotrivă, nu ar trebui să folosească parfumuri. Se crede că parfumul emanat de la o femeie poate interfera cu concentrarea în rugăciune a bărbaților. Acesta este probabil motivul pentru care femeile se roagă în moschei, în încăperi speciale, separate de cele în care se adună bărbații.
5. În plus, femeilor le este interzis să viziteze moschee în „zile speciale”.
6. Este interzisă trecerea prin fața unei persoane care săvârșește rugăciune. Într-un hadith (un hadith este o legendă despre cuvintele și acțiunile profetului Muhammad, care afectează trăsăturile vieții comunității musulmane) se spune: „Dacă cel care trece direct în fața rugăciunii ar ști ce este. făcând, atunci a sta patruzeci de ani în picioare ar fi mai bine pentru el decât să treacă direct în fața lui”.
7. Poți să stai pe podea în moschee, dar în niciun caz nu trebuie să stai cu picioarele îndreptate spre Kaaba. Kaaba este principalul altar al islamului, templul Kaaba este situat în Arabia Saudită, în orașul Mecca. Direcția către Mecca în fiecare moschee este indicată de o nișă goală în perete, numită mihrab. Spre mihrab se întorc fețele închinătorilor.
8. Este interzis să faci zgomot în moschee.
9. Bărbații și femeile care vizitează moscheea ca parte a unui tur nu ar trebui să se țină de mână, să se îmbrățișeze și să sărute, chiar dacă sunt soț și soție.
10. Moscheea nu trebuie vizitată în stare de ebrietate. În plus, bolnavii mintal nu vor avea voie să intre în moschee. Dacă cineva dorește să ducă un copil mic într-o excursie, trebuie să-și amintească că comportamentul său poate deranja pe alți oameni. Dacă copilul este obraznic, trebuie să părăsiți moscheea cu el.
11. De obicei, oaspeților li se permite să facă poze în moschee. Dar trebuie amintit că credincioșii nu pot fi fotografiați în timpul rugăciunii.
12. Trebuie să părăsești moscheea cu piciorul stâng. În același timp, musulmanii spun: „Allah, iartă-mi păcatele”.
Trebuie remarcat faptul că islamul încurajează toleranța și coexistența pașnică între musulmani și non-musulmani. Dacă non-musulmanii intră în moschee pentru un dialog care va duce la o mai bună înțelegere, atunci acest lucru este binevenit și încurajat. Islamul este o religie a dialogului constructiv, iar istoria musulmanilor este cel mai bun exemplu în acest sens.
Sheikh Attiya Saqr răspunde la întrebare după cum urmează:
Allah spune: „O, voi cei care credeți! La urma urmei, politeiștii [sunt] în murdărie. Și să nu intre în Moscheea Interzisă începând cu acest an. Dacă ți-e frică de sărăcie, atunci Allah îți va oferi bogăție conform bunătății Sale, dacă dorește. Într-adevăr, Allah este Atotștiutor, Atotînțelept” (Coran 9:28).
Și mai departe: „O, cei care credeți! Nu vă rugați în timp ce sunteți beat [și așteptați] până când înțelegeți ceea ce spuneți. [Nu vă rugați] într-o stare de pângărire până când nu veți face abluția [prevăzută], decât dacă sunteți pe drum” (Coran, 4:43).
Pe baza acestor versete, majoritatea savanților musulmani au ajuns la concluzia că politeiștilor nu au voie să intre în Sfânta Moschee din Mecca. Dar, în același timp, observă că în ea pot fi incluși și creștinii și evreii. Ei cred că această regulă se aplică atât pentru Sfânta Moschee în sine, cât și pentru teritoriul adiacent acesteia. Cu toate acestea, Abu Hanifa crede că chiar și un politeist poate intra în Sfânta Moschee din Mecca dacă nu rămâne și nu se stabilește în ea. El interpretează necurăția ca fiind necurăție morală (shirk).
În ceea ce privește alte moschei, oamenii de știință le interzic nemusulmanilor să intre în ele, deoarece conform Coranului, nemusulmanii sunt considerați necurați.
Imam Ahmad a declarat că pot intra în moschee doar cu permisiunea musulmanilor. Opinia lui este în concordanță cu raportul conform căruia Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a permis oamenilor din At-Taif să rămână în moschee înainte de a se converti la islam. De asemenea, a primit creștini din Najran la moscheea sa din Medina. Când a venit vremea rugăciunii lor, au început să se roage în moschee, cu fața spre est. Și atunci Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a spus (însoțitorilor săi): „Lăsați-i (să se roage).”În secțiunea „Intrarea musulmanilor în moschee” a cărții hadith „Sahil” a imamului Al-Bukhari, se menționează că Samama ibn Asal a fost legat în moschee (deși era politeist).
În cartea Fas-al-bari, Ibn Hajar a menționat dezacorduri în această problemă. Savanții hanafiți au susținut permisiunea necondiționată pentru (intrarea non-musulmanilor în moschee), în timp ce Maliki și Al-Mazni au interzis-o complet. Savanții Shafi'i au făcut distincția între Sfânta Moschee și alte moschei. Există o părere că această permisiune se aplică numai Oamenilor Cărții, dar este infirmată de cazul Samama menționat mai sus.
Pe baza acestei fatwa, se poate concluziona că toți non-musulmanii, inclusiv creștinii și evreii, au voie să intre în moschee, dar în următoarele condiții:
1. Nemusulmanilor li se permite să intre în toate moscheile, cu excepția Moscheei Interzise din Mecca, dar cu permisiunea musulmanilor.
2. Trebuie să aibă un motiv întemeiat pentru a intra în moschee.
3. Ei trebuie să respecte decorul în moschee și să-și amintească că acesta este un loc de cult sacru.
4. Atât bărbații, cât și femeile nu au voie să-și dezvăluie awrah (părți ale corpului care nu pot fi arătate altora) atunci când intră într-o moschee.
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة و السلام علي رسولنا محمد و علي اله و صحبه اجمعين
O, musulmani, moscheile sunt casele lui Allah pe pământ, iar Allah le-a făcut surse de lumină pentru musulmani, precum și un loc în care mulți îngeri se adună și transmit credincioșilor vestea fericită a milei și bunătății Celui Atotputernic, un mesaj care aduce pace în inimile musulmanilor.
Moscheea مَسْجِد (masjid) a fost formată din cuvântul سجد (sujud) - prosternare, adică o moschee este un loc de prosternare, un loc în care Allah Atotputernicul este închinat, iar cel mai iubit loc de Allah pe pământ este moscheea. Iar cel care a vizitat moscheea, îl vizitează pe Allah.
După cum i-a spus profetul: „Cine se scaldă acasă, apoi vine la moschee, este considerat un oaspete al lui Allah, iar Allah este cea mai bună gazdă de oaspeți”
Abu al-Dardaa i-a spus fiului său: „O, fiule, fă din moschee casa ta (și a vrut să vizitezi moscheea cât mai des posibil), pentru că moscheea este casa adevăraților credincioși, a celor care se tem de Allah și l-am auzit pe Trimisul lui Allah spunând: „ Oricine își face o moschee ca casă, Allah îi va oferi mila și iertarea și îl va călăuzi prin podul Sirat către Paradis.” »
Moscheile joacă un rol vital în formarea unei societăți de credincioși, iar moscheile asigură răspândirea cunoștințelor și, de aceea, primul lucru pe care profetul Mohamed pacea să fie asupra lui, când a ajuns la Medina, a fost construirea unei moschei. .
Islamul îi încurajează pe musulmani să aibă grijă de moschei și promite o mare recompensă de la Allah.
După cum spune Coranul: „Numai cei care cred în Allah, Unul, în Ziua Învierii și a răzbunării, se roagă cu evlavie, dau milostenie purificatoare (zakat) din proprietatea lor ar trebui să meargă la moschei. Ei se tem doar de Allah. Poate că vor fi cu Allah pe calea dreaptă a credinței!”
Mama credincioasei Aisha (r.a.) a spus: „Oricine a construit o moschee și nu a căutat gloria printre oameni și intenția lui a fost să-i placă lui Allah, atunci Allah îi va construi un castel în Paradis.”.
Cuvânt "construit"în acest hadith are mai multe semnificații, precum cheltuirea banilor pentru construirea unei moschei, repararea unei moschei, menținerea unei moschei în stare bună, păstrarea ei curată, iar Allah îi răsplătește pe cei care au grijă de casele sale de pe pământ cu mari recompense în viața veșnică.
Vizitarea moscheilor insuflă pace în sufletele oamenilor. Acesta este un loc de purificare de agitația lumii muritoare și de reflecție asupra eternului. În moschee se citește Coranul și se anunță predici. Moscheea este locul de adunare pentru musulmani și centrul comunității religioase. Toți musulmanii pot veni acolo fără invitație, ca și cum ar fi acasă.
Sfântul Coran spune: „Fără îndoială, toate moscheile aparțin lui Allah. Așa că nu chemați pe nimeni în afară de Allah.”
Mulți dintre musulmani au uitat sau poate nu cunosc regulile de comportament în moschee, iar astăzi am dori să dedicăm un articol despre regulile de vizitare a moscheii.
Prima și probabil una dintre cele mai importante reguli atunci când vizitați o moschee este curățenia (corp, haine etc.)
Când mergem la moschee, trebuie să fim siguri că nu emanăm un miros neplăcut. În plus, atunci când ne pregătim pentru rugăciunea de vineri (Jumga), trebuie să facem o baie completă - aceasta este o sunnah. Trimisul lui Allah le-a interzis chiar musulmanilor care au mâncat recent ceapă sau usturoi să vină la moschee.În hadith se spune: „Cine a mâncat ceapă, usturoi sau praz (crud) să nu se apropie în nici un caz de moscheea noastră, căci, cu adevărat, el provoacă aceeași suferință îngerilor ca și fiilor lui Adam.”. Cu toate acestea, unii dintre enoriași chiar reușesc să fumeze lângă moschee, apoi intră. Vă rugăm să fiți vigilenți și să evitați astfel de greșeli!
Când mergem la moschee, ar trebui să purtăm cele mai bune haine pe care le avem. Totuși, cu mare regret, putem observa uneori că unii dintre enoriași sunt neglijenți în alegerea hainelor pentru un loc sfânt precum o moschee.
La intrarea în moschee, un bărbat trebuie să poarte pantaloni, este de preferat o cămașă cu mâneci lungi.
Îmbrăcămintea ar trebui să fie curată, să nu atragă atenția cu culori sau inscripții strălucitoare. Deoarece va trebui să vă descaltați, aveți grijă de șosete curate.
O femeie ar trebui să-și acopere corpul cât mai mult posibil și să-și acopere părul cu o eșarfă.
Conform legii Islamului, fața, mâinile și picioarele unei femei pot rămâne deschise. Culoarea hainelor nu trebuie să fie foarte strălucitoare, iar silueta nu trebuie să fie strânsă. Capul trebuie acoperit. Dacă ținuta ta nu este conformă cu regulile islamice, nu fi surprins când ți se cere politicos să porți un halat sau hijab.
Copiii sub vârsta majoratului (12 ani băieți, 9 ani fete) pot purta pantaloni scurți și tricouri.
Asigurați-vă că vă descălțați când intrați în moschee.
Înainte de a te așeza, trebuie să citești două rak'ah de rugăciune „Tahiyatul-Masjid”(rugăciune salutări ale moscheii), cu excepția cazului în care, desigur, imamul conduce o predică de vineri și apoi salută pe toți cei din moschee;
Când auzim azanul, ar trebui să stăm cu fața la qibla, să nu mai vorbim, este necesar să repetăm cuvintele azanului după muazzin, cu excepția cuvintelor, când muazzinul pronunță (Haya „ala-s Sala și Haya” Ala al Falah), apoi spui (la haula wala Kuwata illa Billah), după adhan, citește dua adhan, citește salawat Profetului, pacea fie asupra lui și cere lui Allah să dea Profetului nostru dreptul de a mijloci pentru noi Ziua Judecății. Realizarea dua în perioada dintre adhan și iqama este un timp binecuvântat în care dua va fi acceptată. Când imamul îi ia locul și cere să pronunțe iqama, apoi, după ce a auzit-o, credincioșii ar trebui să se ridice pentru rugăciune.
Dacă ați venit la moschee vineri și a început predica (khutba), atunci ar trebui să vă așezați și să ascultați khutba.
Unii dintre frați, care au intrat în moschee în timpul iqama, se grăbesc să citească sunnah și abia apoi se alătură rugăciunii colective obligatorii, iar acest lucru este eronat, deoarece după ce a sunat iqama, există o singură rugăciune - fard. Și numai după rugăciunea obligatorie, puteți citi toate celelalte rugăciuni sunnah pe care le-ați ratat.
Ar trebui evitată vătămarea sau neplăcerea celorlalți musulmani, pentru că acesta este un păcat, mai ales dacă se referă la cauzarea de inconveniente în rugăciunea lor. În vremea noastră, un semn al acestui lucru a devenit, și tu însuți ai fost martor în mod repetat, că adesea în timpul khutba sau direct în rugăciune, melodiile sună pe telefoanele mobile. Desigur, fiecare persoană poate uita să-și oprească sunetul telefonului mobil în timpul Jumei, dar dacă nu ar fi ales muzica ca ton de apel, care aparține unui bar sau discotecă, atunci nu ar trebui să intre într-o astfel de situație. Acest lucru este valabil și pentru cei dintre frații care nu aleg ca melodie o chemare simplă obișnuită, ci pun nasheed sau pasaje din Coran. Allah să ne ferească de astfel de greșeli.
Unii dintre frați s-ar putea să nu observe cum citesc Coranul prea tare în moschee și, de asemenea, acesta nu este un comportament decent în moschee, pentru că dacă unul dintre frați se roagă în acest moment, atunci el poate deveni confuz și va fi dificil. a se concentra. Trimisul lui Allah a spus: „Nu ridicați vocea recitând Coranul printre voi. Allah Atotputernicul vă va auzi recitarea, chiar dacă recitați cu voce joasă.” .
Nu este indicat să vorbiți tare în moschee. A vorbi cu voce tare îi poate deranja pe cei care se roagă și, în acest caz, vorbitorii cu voce tare ar trebui să le sublinieze cu blândețe greșeala lor. Și, în general, conversațiile pe subiecte lumești nu ar trebui să fie purtate în moschee.
De asemenea, din etica de a fi într-o moschee, este să intri în moschee liniștit, cu respect, chiar dacă rugăciunea a început deja, pentru a nu distrage atenția închinătorilor cu zgomotul și graba lor. Profetul păcii i-a spus: „Dacă ai auzit iqama, atunci vino fără să faci zgomot, alătură-te Jamaa și citește ceea ce te-ai alăturat și termină de citit ce ai ratat din rugăciunea ta”.
Dacă ați dus Coranul sau o altă carte la moschee pentru a le citi, atunci nu uitați să le puneți înapoi în același loc de unde ați luat-o.
Sperăm că toți vom deveni exemplari în comportament în moschee și Allah să ne ierte păcatele trecute și să ne facă urechile să asculte adevărul, iar inimile noastre să-l accepte. Amin.
Bărbații musulmani merg la moschee cel puțin o dată pe săptămână pentru a efectua ceremonii de închinare. Moscheile sunt casele Celui Atotputernic, iar oamenii care le vizitează devin oaspeții Creatorului.
Când o persoană vine să viziteze pe cineva, încearcă să respecte regulile de decență adoptate în această societate. În mod similar, situația este și cu moscheile, la vizita cărora credinciosul trebuie să respecte o serie de norme religioase și etice.
1. Ei intră în moschee din piciorul dreptCând mergeți la moschee, trebuie să vă amintiți că primul pas la ușa ei trebuie făcut cu piciorul drept, așa cum Mesagerul Celui Atotputernic (s.g.v.) a spus că „Este Sunnah să intri în moschee cu piciorul drept” (Hakim). ).
2. Înainte de a intra, citiți o rugăciune specială (dua) 3. Scoate-ți pantofii și pune-i deoparte cu grijăLa intrarea în moschei, de regulă, există locuri, astfel încât vizitatorilor să fie convenabil să-și scoată pantofii, care ar trebui să fie depozitați într-un loc special desemnat (rafturi, un dulap separat sau suprafață de podea). Într-unul dintre hadithurile citate de Ahmad, se spune că Profetul (pacea fie asupra lui) a ordonat credincioșilor să curețe moscheile de murdărie. În plus, dacă o persoană își lasă pantofii chiar pe culoar, poate îngreuna intrarea altor persoane în moschee.
4. Salutați-i pe cei prezențiUn musulman, care intră în casa lui Allah, ar trebui să-și întâmpine frații cu credință, așa cum Mesagerul Domnului (pacea fie asupra lui) a spus: „Cu adevărat, cei mai apropiați oameni de Allah sunt cei care îi salută pe alții mai întâi” (Abu Dawood, Tirmidhi). ). În același timp, este recomandabil să folosiți forma sa completă atunci când salutați, și anume: „Assalamu alaikum wa rahmatullahi wa barakatuh”. Folosind o astfel de adresă, credinciosul își câștigă mai multă răsplată decât pentru salutul obișnuit.
5. Faceți Rugăciunea de SalutareÎnainte de a se așeza, este recomandabil ca un credincios să facă o rugăciune de salut către moschee, așa cum este sfătuit de Harul Lumilor Muhammad (s.g.v.), conform hadithurilor lui Bukhari. Această rugăciune constă din 2 rak'ah, procedura de îndeplinire care nu este diferită de, cu excepția intenției (niyat).
6. Nu trece prin fața închinătorilorDacă la intrarea în moschee găsești că unul dintre credincioși se roagă, atunci nu trebuie să treci prin fața lui dacă nu există niciun obstacol în fața lui. Mesagerul Milostivului și Milostivului (s.g.v.) a spus: „Dacă cel care trece prin fața celui care face rugăciunea ar ști despre gravitatea acestui păcat, atunci, în loc să treacă, ar prefera să stea 40” (Bukhari, musulman). În acest caz, nu se știe ce a avut Profetul (S.G.V.) când a vorbit despre 40 de zile, luni, ani, rak'ahs sau rugăciuni.
În cazul în care este foarte urgent să treceți prin fața închinătorului, atunci este permisă ridicarea unui fel de barieră, care poate fi, de exemplu, o jachetă sau o geantă.
7. Nu-i face pe ceilalți incomoziAmintiți-vă că nu sunteți singur în moschee, ceea ce înseamnă că trebuie luate în considerare drepturile altor musulmani. De exemplu, dacă moscheea este foarte aglomerată, atunci nu este nevoie să stai într-o epavă, privând astfel alți credincioși de spațiu.
8. Nu ridica voceaÎn timp ce se află în moschee, musulmanii nu ar trebui să vorbească tare, mai ales pe subiecte abstracte care nu au legătură cu chestiuni de cult, mai ales dacă în acel moment sună azanul sau predica și se citește Coranul. În timpul șederii lor în moschee, credincioșii pot fi ocupați cu diverse activități. Unii pot sta și aștepta rugăciunile, în timp ce alții citesc Coranul, alții se roagă, iar alții navighează pe rețelele de socializare prin intermediul gadget-urilor. Și ridicând vocea, poți distrage atenția unui credincios care se roagă sau citește Coranul.
Profetul lui Dumnezeu (S.G.V.) a avertizat despre apariția unor astfel de oameni: „Înainte de ofensivă vor apărea oameni care se vor aduna în moschei în grupuri, iar imamul și ei vor avea dunya (treburile lumești)! Nu te așeza cu ei, căci Cel Atotputernic nu are nevoie de ei!” (Hakim, Tabarani).
9. Nu tranzacționațiÎn plus, este strict interzisă desfășurarea activităților comerciale în moschei. Din păcate, acest fenomen apare în unele case de rugăciune. Profetul (pbuh) a spus: „Nu vă angajați în comerț cu moschei, nu vă certați și nu vă ridicați vocea acolo...” (Ibn Maja).
10. Ascultați cu atenție adhanul, recitarea Coranului sau predicaDacă în timpul șederii în moschee auziți azanul sau citirea Coranului sau predica imamului, atunci trebuie să ascultați în tăcere, pentru că, în primul rând, nu veți interfera cu ascultarea altora și, în al doilea rând, nu veți ridicați conversațiile lumești mai presus de citirea Coranului și, în al treilea rând, dacă o persoană ascultă cu atenție, atunci are dreptul să pretindă răsplata Domnului lumilor.
11. Roagă-te corectEvident, un credincios, în timp ce se află într-o moschee, ar trebui să se roage în modul prescris, astfel încât rugăciunea sa să fie acceptată de Atotputernicul și să câștige o răsplată pentru el și să merite iertarea păcatelor. Conform hadith-ului, Profetul (pbuh) a instruit: „Dacă slujitorul lui Allah îndeplinește rugăciunea corect, îngerii citesc o rugăciune pentru el atâta timp cât se află în locul în care a săvârșit rugăciunea” (Musulman).
12. Faceți duaCredincioșii, care sunt oaspeții Creatorului lor, în timp ce se află în moschee, ar trebui să citească dua, cerând Domnului iertarea păcatelor și acordarea de binecuvântări în ambele lumi.
13. Nu este de dorit să dormi constant în moschee fără motiv.În plus, trebuie amintit că nu este de dorit ca credincioșii să doarmă în „casa lui Allah” fără motive întemeiate pentru aceasta. O excepție de la această regulă pot fi situațiile în care un musulman și-a pierdut casa sau când se află pe drum și a decis să se odihnească în moschee.
Beneficiile vizitei moscheilor
- Obțineți mai multe recompense- pentru fiecare rugăciune dintr-o casă de rugăciune musulmană, credincioșii primesc o recompensă de multe ori mai mare decât recompensa pentru rugăciunea de acasă. Unul dintre hadith spune că, pentru o rugăciune colectivă, Atotputernicul a promis o recompensă de 27 de ori mai mare decât barakah pentru o rugăciune individuală (musulmană).
- Unitatea Ummah– vizitând moscheile, ne apropiem de frații noștri de credință, ceea ce, la rândul său, contribuie la unitatea ummah-ului musulman.
– Vizitarea moscheilor sunt oaspeții lui Allah. După cum am menționat deja, moscheile sunt, ceea ce înseamnă că cei care le vizitează, cei care răspund la invitația Domnului, sunt oaspeții Săi.
- dobândirea de cunoștințe- un credincios în timpul unei predici sau în timpul cursurilor islamice poate dobândi noi cunoștințe despre religie.
