Pe teritoriul modernului Federația Rusă iar Europa în antichitate a fost locuită de zeci de popoare și triburi diferite. Triburile s-au luptat între ele, au atacat Rusul, s-au angajat în agricultură sau s-au plimbat cu efectivele lor. Pentru a promova cu succes examenele, va trebui să aflați cum trăiau pecenegii, cine erau și ce fel de relații au avut cu Rusia Kievană. În acest scurt articol ne vom uita pe scurt la ceea ce se știe despre ei.
Termen
Pecenegii sunt o uniune de triburi nomade antice care a fost organizată în jurul secolelor al VIII-lea - al IX-lea. Au început să hoinărească prin Asia Centrală. Etnonimul „Peceneg” provine cel mai probabil de la termenul Bech (bech), care a fost folosit pentru a numi următorul lider al triburilor unite.
Caracteristicile nomazilor
Oamenii de știință arabi, bizantini, europeni și ruși au descris aceste triburi, caracteristicile lor și de unde au venit pe pământurile rusești. În toate sursele, ei sunt prezentați ca barbari, în ciuda organizării tribului și a sistemului lor de control clar structurat. Poate că erau numiți barbari în Rusiei antice din cauza unei culturi și limbi diferite, care era de neînțeles pentru slavi, deoarece pecenegii aveau propria lor limbă - turca. Și pentru slav, discursul lor suna ca „var var var var”.
În lucrările oamenilor de știință antici, reprezentanții acestui trib arătau ca niște războinici curajoși de statură mică, caucazian cu părul întunecat ca pământul. Se mai spune că purtau barbă și se îmbrăcau foarte modest. Ținutele lor nu erau diferite de alte triburi nomade și, uneori, chiar și de locuitorii din Rus'.
Ca toate triburile nomade, pecenegii se ocupau cu creșterea vitelor, mergeau la vânătoare, ceea ce le aducea carne, lapte și piei, pe care le comercializau cu succes. Au existat lupte periodice cu alte triburi locale. În fruntea triburilor lor se afla kaganul, care a servit ca guvernator șef, a rezolvat problemele interne, adică a îndeplinit funcții judiciare. Cei mai faimoși conducători:
- Fumatul - a atacat și a distrus armata lui Svyatoslav, a ordonat să facă o ceașcă din craniu și să bea din ea la sărbători.
- Metigai - a fost botezat de Vladimir cel Mare.
- Baltchar a slujit Bizanțul cu credință.
O caracteristică specială a tribului erau riturile funerare. Au construit mici movile funerare și l-au așezat pe defunct cu capul spre vest. Caii, sabiile, săgețile, arcul, monedele, aurul au fost îngropați împreună cu el...
Luptă pentru pământ
Modul de viață nomad și propriul lor efectiv îi obligă să caute pământuri noi și noi. Din acest motiv, în locul în care locuiau trebuia să existe pășuni. Atacurile vecinilor - Oguz și Khazarii i-au forțat pe pecenegi să plece până la sfârșitul secolului al IX-lea Asia Centralași îndreptați-vă spre continentul european.
Confruntați cu ungurii care trăiesc în ținuturile dintre Dunăre și Volga, nomazii și-au cucerit pământurile și s-au stabilit parțial pe ele. Mai târziu, acești nomazi, ca și polovtsienii mai târziu, la vremea lor, au fost împărțiți în două grupuri. Și vor începe să existe separat; pe scurt, cele vestice vor rămâne parțial pe pământurile cucerite, iar cele estice își vor continua drumul nomade.
În 880–890, pecenegii au ajuns în Crimeea. Văzând bogăția ținuturilor rusești, Peceneg Kaganate va face raiduri constante pe ținuturile domnești, ceea ce va da naștere unui conflict între ei și Rusia Kieveană.
O cădere Khazar Khaganate a făcut posibil ca nomazii să ocupe noi teritorii fără luptă. Terenuri imense de la Bizanț până la Rus', creșterea populației, raiduri regulate și tranzacționare de succes a dat ocazia să crească putere militara pecenegii.
Sub prințul Igor
Prințul Igor cel Bătrân. Anii de domnie 912 - 945
Igor a condus principatul din 912 până în 945 și în timpul domniei sale au apărut pecenegii pe aceste meleaguri, de ale căror raiduri a trebuit să se apere constant. pământ natal. Au fost conflicte cu nomazii, dar probabil în 915 sau 920. Nimic nu este cu adevărat clar despre anii rămași ai domniei acestui prinț. Poate că au fost doi „Igori” cu totul. Cu toate acestea, în campania din 944, Igor i-a convins pe pecenegi să mărșăluiască împotriva Bizanțului în 944. Așadar, vremurile de conflict au lăsat adesea loc perioadelor de cooperare, ca de exemplu mai târziu în secolul al XIII-lea, cu cumanii împotriva mongolo-tătarilor.
Sub Sviatoslav
În timpul domniei lui Svyatoslav (945–972), pecenegii au decis să intre în război împotriva Kievului în 968, dar Svyatoslav a câștigat, deoarece din copilărie a fost învățat în tradițiile varangie - să lupte și să învingă! După un astfel de fiasco, nomazii nu au avut de ales decât să facă pace cu Svyatoslav.
Prințul Sviatoslav Igorevici. Anii de domnie 962 - 972
S-au luat chiar de partea prințului în campania împotriva Bizanțului, dar, din păcate, această alianță nu a durat mult și deja în 972, pe repezirile Niprului, aveau să-l omoare pe prinț la întoarcerea din campania militară împotriva lui. plaiuri bulgare. După aceasta, raidurile și conflictele militare au reluat.
Sub Vladimir Sfântul
Pentru tânărul, care a urcat pe tronul Kievului în 979, pecenegii erau dușmanul numărul unu, deoarece și-au ucis tatăl și nu au vrut să se supună marii puteri princiare.
Principele Vladimir Sfântul (Soarele Roșu). Anii de domnie 979 - 1015
Profitând de problemele interne ale nomazilor (o parte se convertește la islam, iar cealaltă trece pe partea bizantină), marele Duceînvinge armata inamică. Dar această victorie nu a marcat sfârșitul războiului.
Iaroslav cel Înțelept și sfârșitul hoardei pecenegi
Drumul lui Yaroslav către tronul Kievului a fost pavat de bătălii sângeroase și lupte frățești pentru Kiev. Locuitorii stepei au luat partea lui Svyatopolk (fratele lui Yaroslav), ceea ce i-a scos din favoarea următorului prinț Kiev. După ce a urcat pe tron în 1019, Iaroslav decide să meargă împotriva inamicului său de multă vreme și să oprească raidurile barbarilor. Norocul i-a zâmbit conducătorului, iar el a învins în cele din urmă armata inamică de lângă Kiev în 1036, ucigând aproape toți oamenii tribului. Această victorie a devenit una dintre cele mai mari din istoria Rusiei.
Apropo, în onoarea acestei victorii Templul Sofia la Kiev.
Prințul Iaroslav cel Înțelept. Anii de domnie 1019 - 1054
Pecenegii au fost lipsiți de superioritatea lor, împărțiți în sute de triburi mici, au continuat să fie nomazi. Stabilindu-se pe pământurile rusești, au început să se asimileze cu locuitorii locali, luându-le credinta ortodoxa, tradiții, ritualuri, viață. Și până la sfârșitul secolului al XIV-lea, acest popor de stepă avea să dispară harta politică lume.
Patrimoniul
Pământurilor rusești bogate din punct de vedere material și spiritual, fiecare om, fiecare trib nou a adus ceva al său, cu care a completat bogăția, care se reflectă acum în cultura, limba și obiceiurile noastre. Oamenii de știință se ceartă cu privire la moștenirea pecenegilor și la întrebarea cine sunt descendenții lor moderni.
Un lucru este clar că găgăuzii și karakalpakii (popoarele turcești care trăiesc pe teritoriul Moldovei moderne și părți Regiunea Odessaîn Ucraina, iar al doilea pe teritoriul Uzbekistanului) sunt descendenții lor.
Vorbeau propriile limbi și mărturiseau diferite credințe. Alți cercetători cred că iurmații sunt adevărații moștenitori ai familiei. Iurmații sunt un trib Bashkir, care este acum clasificat teritorial ca Regiunea Saratov Rusia. În plus, populația indigenă din Kârgâzstan (Kirgâzstan) are un întreg clan care descinde din pecenegi. Acest clan a fost principala populație a orașului Bechen (bech este un cuvânt peceneg care înseamnă lider).
După cum se spune, „se duce Profetic Oleg să te răzbune pe nebunii khazari”. Au fost cu adevărat sub slavi din punct de vedere al dezvoltării? Ce știm despre acest popor?
Să obținem împreună răspunsuri la aceste întrebări.
Misterul poporului dispărut
Datorită mențiunilor din sursele scrise ale perioadei Rusia Kievană, știm că prințul Svyatoslav a distrus principalele orașe din Khazar Kaganate.
Sarkel, Semender și Itil au fost distruse, iar poziția statului a fost subminată. După secolul al XII-lea nu se spune nimic despre ei. Cele mai recente informații disponibile sugerează că aceștia au fost capturați și subjugați de mongoli.
Până în acest moment - din secolul al VII-lea - se vorbea despre Khazaria în sursele arabe, persane și creștine. Regii săi au o influență enormă în teritorii Caucazul de Nordși stepele caspice lângă gura Volgăi. Mulți vecini au adus un omagiu khazarilor.
Până acum, acest popor este învăluit în mister și multe informații nu sunt de acord. Cercetătorii întâmpină dificultăți în înțelegerea specificului național al relatărilor martorilor oculari.
Arabii au o singură măsură a distanței și a timpului, turcii au altele complet diferite, adăugați aici concepte bizantine, evreiești, slave și khazar. Numele orașelor sunt adesea date într-un paragraf în mod islamic, în altul în ebraică sau turcă. Adică, este foarte posibil să fi existat mai multe sau mai puține orașe, deoarece nu a fost încă posibilă compararea completă a etnonimelor. Precum și descoperirea rămășițelor tuturor așezărilor majore.
Judecând după corespondență, rezultatul este o confuzie completă și un nonsens. În descrierile regelui, orașele sunt uriașe, lungi de 500 de kilometri, iar provinciile sunt minuscule. Poate, din nou, aceasta este o caracteristică a măsurării distanței nomade. Khazarii, pecenegii și polovțienii numărau călătoria în zile și distingeau lungimea drumului în munți și pe câmpie.
Cum sa întâmplat cu adevărat? Să ne dăm seama treptat.
Ipotezele originii
La mijlocul secolului al VII-lea, în vastele întinderi ale Daghestanului plat, în Ciscaucazia de Est, a apărut un popor necunoscut până atunci, dar foarte puternic - khazarii. Cine este aceasta?
Ei se numesc „Kazars”. Cuvântul, potrivit celor mai mulți cercetători, provine de la rădăcina turcă comună „kaz”, care denotă procesul „nomadismului”. Adică, pur și simplu se pot numi nomazi.
Alte teorii se referă la limbile persană („Khazar” - „o mie”), latină (Cezar) și turcă („robire”). De fapt, nu știm sigur, așa că adăugăm această întrebare la lista de întrebări deschise.
Originea oamenilor înșiși este, de asemenea, învăluită în mister. Astăzi, majoritatea îl consideră turcă. Ce triburi pretind că sunt strămoșii?
Conform primei teorii, aceștia sunt moștenitorii tribului Akatsir, o parte o dată mare imperiu huni.
A doua opțiune este că sunt considerați migranți din Khorasan.
Aceste ipoteze au puține dovezi.
Dar următoarele două sunt destul de puternice și sunt confirmate de unele fapte. Singura întrebare este care surse sunt mai precise.
Deci, a treia teorie îi clasifică pe khazari drept descendenți ai uigurilor. Chinezii în cronicile lor se referă la ei drept „poporul Ko-sa”. În timpul prăbușirii Imperiului Hunic, profitând de slăbirea avarilor, unii dintre oguze au mers spre vest. Numele de sine ale grupurilor sunt traduse ca „10 triburi”, „30 de triburi”, „triburi albe” și așa mai departe.
Au fost khazari printre ei? Cine poate confirma asta? Se crede că acești oameni au fost printre ei.
În procesul de relocare, ei se regăsesc în regiunea Caspică de Nord și Kuban. Mai târziu, cu o influență tot mai mare, s-au stabilit în Crimeea și lângă gura Volga.
Odată cu apariția orașelor, meșteșugurile s-au dezvoltat. Bijutierii, fierarii, olarii, tăbăcarii și alți meșteri formează baza comerțului intern.
Nobilimea și elita conducătoare, precum și armata, trăiau din jaf și tribut de la vecinii cuceriți.
În plus, o sursă semnificativă de venit provenea din taxele și impozitele pe mărfurile transportate prin teritoriul Kaganate. Întrucât istoria khazarilor este indisolubil legată de răscrucea est-vest, ei pur și simplu nu au putut să nu profite de oportunități.
Ruta din China către Europa era în mâinile Kaganatei; navigația de-a lungul Volgăi și a părții de nord a Mării Caspice era sub controlul statului. Derbent a devenit un zid care separă două religii în conflict - Ortodoxia și Islamul. Acest lucru a oferit o oportunitate fără precedent pentru apariția comerțului intermediar.
În plus, Khazaria a devenit cel mai mare punct de tranzit în comerțul cu sclavi. Nordicii capturați au fost bine vânduți de perși și arabi. Fetele sunt ca concubinele pentru harem și servitori, bărbații sunt ca războinicii, menajerele și alte munci grele.
De asemenea, statul și-a bătut propriile monede în secolele al X-lea și al XI-lea. Deși era o imitație a banilor arabi, un punct demn de remarcat este că în inscripția „Muhammad este un profet” de pe monedele Khazar, a fost scris numele „Moise”.
Cultură și religie
Cercetătorii obțin principalele informații despre oameni din surse scrise originale. Cu triburile nomade, cum ar fi khazarii, pecenegii și cumanii, lucrurile sunt mai complicate. Un set ordonat de documente pur și simplu nu există.
Și inscripțiile împrăștiate de natură religioasă sau cotidiană nu au prea multă semnificație. De la ei se obțin doar granule de informații.
Cât de multe aflăm despre cultura unui trib din inscripția „făcută de Iosif” de pe o oală? Aici veți putea înțelege doar că ceramica și unele tradiții lingvistice erau larg răspândite, de exemplu, apartenența numelor la popoare diferite. Deși acest lucru nu este în întregime adevărat. Acest vas putea fi pur și simplu cumpărat și adus, de exemplu, din Bizanț sau Khorezm.
De fapt, se știe un singur lucru. „Hazarii proști” includeau mai multe naționalități și triburi care vorbeau dialecte slavă, arabă, turcă și evreiască. Elita statului comunica și păstra documentația în ebraică, iar oamenii de rând au folosit scriere runică, ceea ce duce la ipoteza despre rădăcinile sale turcești.
Cercetătorii moderni cred că cea mai apropiată limbă existentă de limba khazar este cievașa.
Religiile din stat erau și ele diferite. Cu toate acestea, în epoca declinului Kaganatului, iudaismul a devenit din ce în ce mai predominant și dominant. Istoria khazarilor este strâns legată de ea. În secolele al X-lea și al XI-lea, „coexistența pașnică a credințelor” a luat sfârșit.
Chiar și revoltele au început în cartierele evreiești și musulmane marile orașe. Dar în acest caz, adepții profetului Mahomed au fost atacați.
Cu greu putem judeca starea lucrurilor la fundul societății din lipsa oricăror surse, cu excepția unor scurte mențiuni. Dar mai multe despre asta mai târziu.
documente Khazar
Surse uimitoare despre starea de fapt în stat, istoria și structura sa ne-au ajuns datorită unui evreu spaniol. Un curtean din Cordoba pe nume Hasdai ibn Shafrut a scris o scrisoare regelui Khazar, cerându-i să-i spună despre Khaganate.
Această acțiune a fost cauzată de surprinderea lui. Fiind el însuși evreu și foarte educat în acest sens, știa despre distracția colegilor săi de trib. Și aici negustorii care vizitează din est vorbesc despre existența unui stat centralizat, puternic și foarte dezvoltat, în care predomină iudaismul.
Întrucât diplomația era printre îndatoririle lui Hasdai, el a acționat ca un ambasador și a apelat la kagan pentru informații veridice.
Tot a primit un răspuns. Mai mult, a fost scris (mai degrabă dictat) de „Melekh Joseph, fiul lui Aaron”, însuși Kaganul Imperiului Khazar.
În scrisoare spune multe informații interesante. În salut se spune că strămoșii săi aveau legături diplomatice cu omeiazii. În continuare, el vorbește despre istoria și structura statului.
Potrivit lui, strămoșul khazarilor este Iafetul biblic, fiul lui Noe. Regele povestește și o legendă despre adoptarea iudaismului ca religie de stat. Potrivit acesteia, s-a luat decizia de a înlocui păgânismul pe care khazarii îl mărturiseau anterior. Cine ar putea face asta cel mai bun mod? Desigur, preoții. Au fost invitați un creștin, un musulman și un evreu. Ultimul s-a dovedit a fi cel mai elocvent și le-a întrecut pe restul.
Conform celei de-a doua versiuni (nu din scrisoare), testul pentru preoți a constat în descifrarea sulurilor necunoscute, care din „noroc” s-au dovedit a fi Tora.
În continuare, Kagan vorbește despre geografia țării sale, orașele sale principale și viața oamenilor. Ei petrec primăvara și vara ca nomazi și se întorc în așezările lor în timpul sezonului rece.
Scrisoarea se încheie cu o remarcă lăudăroasă despre poziția Khazarului Kaganate în rolul principalului factor de descurajare care îi salvează pe musulmani de invazia barbarilor din nord. Se pare că Rus și khazarii erau în mare dezacord în secolul al X-lea, ceea ce a dus la moarte.
Unde au plecat toți oamenii?
Și totuși, prinții ruși precum Svyatoslav și Oleg Profetul nu au putut distruge complet întregul popor. Khazarii au trebuit să rămână și să se asimileze cu invadatorii sau vecinii.
În plus, armata de mercenari din Kaganate nu a fost, de asemenea, mică, deoarece statul a fost obligat să mențină pacea în toate teritoriile ocupate și să se confrunte cu arabii și slavii.
Până în prezent, cea mai plauzibilă versiune este următoarea. Imperiul își datorează dispariția unei combinații de mai multe circumstanțe.
În primul rând, creșterea nivelului Mării Caspice. Mai mult de jumătate din țară a ajuns în fundul lacului de acumulare. Pășunile și viile, casele și alte lucruri au încetat pur și simplu să mai existe.
Astfel, presat dezastru natural, oamenii au început să fugă și să se deplaseze spre nord și vest, unde au întâmpinat opoziția vecinilor. Așa a apărut prinți de la Kiev oportunitatea de a „se răzbuna pe khazarii proști”. Motivul a fost cu mult timp în urmă - luarea oamenilor în sclavie, îndatoririle
Al treilea motiv, care a servit ca o lovitură de control, a fost confuzia din triburile cucerite. Au simțit slăbiciunea poziției asupritorilor și s-au răzvrătit. Provinciile s-au pierdut treptat una după alta.
Ca sumă a tuturor acestor factori, statul slăbit a căzut ca urmare a campaniei ruse, care a distrus trei orașe principale, inclusiv capitala. Numele prințului era Svyatoslav. Khazarii nu au putut să-i opună presiunii nordului unor oponenți demni. Mercenarii nu luptă întotdeauna până la capăt. Viața ta este mai valoroasă.
Cea mai plauzibilă versiune a cine sunt descendenții supraviețuitori este următoarea. În timpul asimilării, khazarii s-au contopit cu kalmucii, iar astăzi fac parte din acest popor.
Mențiuni în literatură
Datorită cantității mici de informații care au supraviețuit, lucrările despre khazari sunt împărțite în mai multe grupuri.
Primul este documente istorice sau controverse religioase.
Al doilea este o ficțiune bazată pe căutarea țării dispărute.
Al treilea este lucrări pseudo-istorice.
De bază personaje- Kagan (adesea ca personaj separat), țarul sau Bek Joseph, Shafrut, Svyatoslav și Oleg.
Tema principală este legenda adoptării iudaismului și relația dintre popoare precum slavii și khazarii.
Război cu arabii
În total, istoricii identifică două conflicte armate în secolele al VII-lea și al VIII-lea. Primul război a durat aproximativ zece ani, al doilea - mai mult de douăzeci și cinci.
Confruntarea a fost între Khaganate și cele trei califate, care erau în proces dezvoltare istorica s-au înlocuit unul pe altul.
În 642, primul conflict a fost provocat de arabi. Au invadat teritoriul Khazar Kaganate prin Caucaz. Mai multe imagini de pe vase au supraviețuit din această perioadă. Datorită lor, putem înțelege cum erau khazarii. Aspect, arme, armură.
După zece ani de lupte nesistematice și conflicte locale, musulmanii au decis să lanseze un atac masiv, în timpul căruia au suferit o înfrângere zdrobitoare la Belenger.
Al doilea război a fost mai lung și mai pregătit. A început în primele decenii ale secolului al VIII-lea și a continuat până în 737. În timpul acestui conflict militar, trupele khazari au ajuns la zidurile Mosulului. Dar ca răspuns, trupele arabe au capturat Semender și cartierul general al lui Kagan.
Confruntări similare au continuat până în secolul al IX-lea. După aceasta, s-a încheiat pacea pentru a întări pozițiile statelor creștine. Granița trecea prin spatele zidului Derbent, care era Khazar. Totul din sud a aparținut arabilor.
Rus' şi khazarii
Khazarii au fost învinși de prințul Kiev Svyatoslav. Cine va nega asta? Cu toate acestea, faptul reflectă doar sfârșitul relației. Ce s-a întâmplat în cele două secole premergătoare cuceririi?
Slavii sunt menționați în cronici ca triburi separate (Radimichi, Vyatichi și altele), care au fost subordonate Kaganatului Khazar până când au fost capturați de profetul Oleg.
Se spune că le-a impus un tribut mai ușor cu singura condiție ca acum să nu plătească khazarilor. Această întorsătură a evenimentelor a provocat, fără îndoială, o reacție corespunzătoare din partea imperiului. Dar războiul nu este menționat în nicio sursă. Putem ghici despre asta doar prin faptul că pacea a fost încheiată și rușii, khazarii și pecenegii au pornit în campanii comune.
Aceasta este o soartă atât de interesantă și complexă pentru acest popor.
Tactica pecenegilor este simplă. Au atacat rapid satele, au creat panică, au ucis apărătorii, și-au umplut sacii cu pradă și au dispărut. Nu au avut niciodată sarcina de a stabili teritoriile ocupate.
Pecenegii au atacat mai întâi Bizanțul, apoi au trecut Dunărea în a doua jumătate a secolului al XI-lea. Aceasta a devenit marea tranziție a Hoardei Pechenezh, care a avut influenta semnificativa asupra dezvoltării istoriei.
Pecenegii erau păgâni. Bon, o religie de origine tibetană, le era nativă. Nu le plăcea să se spele. Nu și-au tuns părul, l-au împletit în împletituri lungi și negre. O pălărie a fost pusă în vârful capului.
Ele sunt topite peste râuri folosind pungi din piele special făcute. Toată muniția necesară este plasată înăuntru, apoi este cusută atât de strâns încât nici o picătură de apă nu poate trece. Caii lor erau faimoși pentru viteza lor. Au acoperit cu ușurință spații mari. Săgețile înmuiate în venin de șarpe au dus la moarte inevitabilă chiar și cu o ușoară zgârietură.
Mâncare exotică
Hrana principală este meiul și orezul. Pecenegii fierb cerealele în lapte. Fara sare. Au muls caii și au băut lapte de iapă în loc de apă; nu au prăjit carnea crudă, ci au pus-o sub șa, ca să se încălzească. Dacă foamea era complet insuportabilă, ei nu disprețuiau pisicile și animalele de stepă. Au fost tratați cu infuzii din diverse ierburi de stepă. Ei știau ce infuzie de plante să bea pentru a-și mări raza de vedere. Mulți dintre ei ar putea împușca o pasăre în zbor prima dată.
Au depus un jurământ de credință unul altuia străpungându-și degetul și au băut pe rând picături de sânge.
Triburile nomade ale pecenegilor trăiau în stepele Trans-Volga, apoi au început să locuiască pe teritoriul dincolo de Volga și Urali, de unde au plecat spre vest.
Război cu prinții ruși
În Cronica Nikon găsiți o poveste despre prima ciocnire de vară dintre trupele prinților Kyiv Askold și Dir cu pecenegii din Transnistria.
Igor Rurikovici, care a urcat pe tron, a reușit să încheie pace cu pecenegii, dar aceștia, disprețuind astfel de tratate, nu au mai efectuat un raid pe termen scurt, ci au mărșăluit într-un marș larg prin Rus'. Prin urmare, Igor Rurikovici intră din nou în luptă cu ei. Pecenegii merg în stepă.
Recunoașterea peceneg a funcționat bine
Aveau inteligență bine echipată. Când Sviatoslav Igorevici și armata sa au pornit într-o campanie împotriva Bulgariei, hoardele pecenegi au asediat în mod neașteptat Kievul. Cetățenii își apără orașul de ultimul pic de putereîn lipsa unităţilor principale de luptă. Un ofițer de informații rus, care cunoștea bine limba peceneg, a reușit să treacă peste cordoanele lor, să traverseze Niprul înot și să cheme guvernatorul Pretich pentru ajutor. S-a grăbit imediat în ajutorul celor asediați - pecenegii au crezut că principalele trupe ale lui Svyatoslav Igorevici au venit și s-au grăbit să scape, dar s-au oprit lângă râul Lybid și au trimis soli la guvernator pentru a afla dacă vine cu adevărat Sviatoslav. Voievodul le-a răspuns că în față erau unitățile sale avansate, iar în spatele lor principalele unități. Pecheneg Khan a devenit imediat prieten și a oferit un cadou - o sabie și un cal.
În timp ce negocierile erau în desfășurare, Svyatoslav a putut să-și îndrepte trupele împotriva invadatorilor și să-i alunge mult înapoi.
Pechenezh Khan Kuryu a fost învins de fiul lui Svyatoslav
Pecenegii au reușit să-l învingă pe Svyatoslav numai când se întorcea din campanie bizantină. Lângă rapidurile Niprului, pecenegii au organizat mai multe ambuscade și i-au ucis pe toți rușii. A murit și prințul. Peceneg Khan Kurya a făcut o cupă de aur din craniul său și a arătat acest trofeu altor pecenegi.
Fiul cel mare al lui Svyastoslav, Yaropolk, în vârstă de unsprezece ani, sub comanda regentului său Svenald, a răzbunat tată mortîn 978 şi a impus un mare tribut duşmanilor săi.
„Snake Shafts” rusești
Clădirile mari construite au devenit protecție împotriva atacurilor nomazilor de stepă. fortificaţii- „Troaie de șarpe”. Rușii organizează ceas non-stop nu numai pe metereze, dar trimit și detașamente de recunoaștere departe în adâncuri.
În 988, prințul Vladimir încearcă să ajungă la o înțelegere cu pecenegii, atrăgând alături de el câțiva prinți. Dar doi ani mai târziu, alți prinți pecenegi au atacat din nou teritoriul Rus’, provocând mare rău. Răspunsul a urmat imediat - Vladimir și armata sa i-au învins complet pe pecenegi. Dar doi ani mai târziu, pecenegii și-au adunat din nou armata și au stat lângă râul Trubej. Trupele ruse, avertizate de informații, stăteau deja pe malul opus al râului. Luptătorul Pechenezh l-a provocat la duel pe eroul rus Yan. Rusul a câștigat. Apoi trupele, inspirate de această victorie, au atacat pecenegii și i-au pus pe fugă.
Ultimul raid asupra Rusului sub Iaroslav cel Înțelept
După moartea lui Vladimir, pecenegii au susținut Svyatopolk, iar Yaroslav a trebuit să obțină victoria pe două fronturi. În bătălia de lângă orașul Lyubech, pecenegii nu au participat împotriva lui Yaroslav; au fost tăiați de lac și nu au vrut să-l forțeze.
După venirea la putere, Yaroslav a petrecut mult timp și efort pentru a întări granițele și orașele.
În cele din urmă, în 1036 a existat ultima lupta. Când Iaroslav a fost în Novgorod, au asediat Kievul. Dar prințul rus a putut să se întoarcă pe câmpul de luptă și să organizeze o apărare. Pecenegii au atacat primii de-a lungul întregului front. Contraatacul rusesc a fost o surpriză pentru ei. Bătălia a durat toată ziua, dar Yaroslav a reușit să câștige. Adevărat, după cum notează istoricii, cu mare dificultate.
Unde au dispărut pecenegii?
Rămășițele pecenegilor au intrat adânc în stepe și nu au mai încercat niciodată atacuri asupra Rusului. Liderul lor, prințul Tirah, a atacat Bulgaria, apoi Bizanțul, dar a fost epuizat în lupte continue și treptat armata sa s-a dezintegrat. Unii au mers să servească ca mercenari în trupele bizantine, maghiare și ruse. Alți pecenegi s-au mutat în sud-est, unde s-au contopit cu alte naționalități.
Descendenții moderni ai pecenegilor
Ei au devenit strămoșii karapalkapilor, bașkirilor, găgăuzilor (poporul turc care trăiește în Basarabia, regiunea Odesa a Ucrainei, pe teritoriul Moldovei ca parte a teritoriului autonom al Găgăuziei). Marea familie kârgâză Bechen își are originile în pecenegi.
Polovtsienii sunt unul dintre cele mai misterioase popoare de stepă, care au intrat în istoria Rusiei datorită raidurilor asupra principatelor și încercărilor repetate ale conducătorilor ținuturilor rusești, dacă nu de a învinge locuitorii stepei, atunci măcar să ajungă la o înțelegere cu aceștia. Polovtsienii înșiși au fost învinși de mongoli și s-au așezat într-o mare parte a Europei și a Asiei. Acum nu există oameni care să-și poată urmări direct descendența la polovțieni. Și totuși cu siguranță au descendenți.
În stepă (Deshti-Kipchak - Kipchak, sau stepa polovtsiană) trăiau nu numai cumanii, ci și alte popoare, care fie erau unite cu cumanii, fie considerate independente: de exemplu, cumanii și kunii. Cel mai probabil, polovtsienii nu erau un grup etnic „monolitic”, ci erau împărțiți în triburi. istoricii arabi Evul Mediu timpuriu disting 11 triburi, cronicile rusești indică și asta diferite triburi Polovtsienii locuiau la vest și la est de Nipru, la est de Volga, lângă Seversky Doneț.
Descendenții polovtsienilor au fost mulți prinți ruși - tații lor au luat adesea fete polovtsiene nobile drept neveste. Nu cu mult timp în urmă, a apărut o dispută despre cum arăta de fapt prințul Andrei Bogolyubsky. Conform reconstrucției lui Mihail Gerasimov, aspectul său combina trăsăturile mongoloide cu cele caucazoide. Cu toate acestea, unii cercetători moderni, de exemplu, Vladimir Zvyagin, cred că nu existau deloc caracteristici mongoloide în aspectul prințului.
Cum arătau înșiși Polovtsy?
Nu există un consens în rândul cercetătorilor în această privință. În sursele din secolele XI-XII, polovtsienii sunt adesea numiți „galbeni”. cuvânt rusesc probabil provine și de la cuvântul „sexual”, adică galben, pai.
Unii istorici cred că printre strămoșii cumanilor se numărau „Dinlins” descriși de chinezi: oameni care locuiau în sudul Siberiei și erau blonzi. Dar cercetătorul polovtsian autorizat Svetlana Pletneva, care a lucrat în mod repetat cu materiale din movile, nu este de acord cu ipoteza despre „părul blond” al grupului etnic polovtsian. „Galben” poate fi un nume propriu al unei părți a unei naționalități pentru a se distinge și a o contrasta cu ceilalți (în aceeași perioadă, de exemplu, existau bulgari „negri”).
Potrivit lui Pletneva, cea mai mare parte a polovtsienilor aveau ochi căprui și părul negru - erau turci cu un amestec de mongoloiditate. Este foarte posibil ca printre ei să fi fost oameni tipuri diferiteînfățișare - polovțienii au luat de bunăvoie femei slave drept soții și concubine, deși nu din familii princiare. Prinții nu și-au dat niciodată fiicele și surorile oamenilor de stepă. La nomazii polovtsieni au existat și ruși care au fost capturați în luptă, precum și sclavi.
Regele maghiar din cumani și „maghiarii cumani”
O parte din istoria Ungariei este direct legată de cumani. Mai multe familii polovtsiene s-au stabilit pe teritoriul său deja în 1091. În 1238, presați de mongoli, cumanii sub conducerea lui Khan Kotyan s-au stabilit acolo cu permisiunea regelui Bela al IV-lea, care avea nevoie de aliați.
În Ungaria, ca și în alte țări europene, cumanii erau numiți „cumani”. Pământurile pe care au început să trăiască se numeau Kunság (Kunshag, Cumania). În total, până la 40 de mii de persoane au ajuns la noul loc de reședință.
Khan Kotyan și-a dat chiar fiica fiului lui Bela Istvan. El și cumanul Irzhebet (Ershebet) au avut un băiat, Laszlo. Din cauza originii sale, a fost supranumit „Kun”.
Potrivit imaginilor sale, el nu arăta deloc ca un caucazian fără un amestec de trăsături mongoloide. Mai degrabă, aceste portrete ne amintesc de cei familiarizați din manualele de istorie a reconstrucției aspect oameni de stepă
Garda personală a lui Laszlo era formată din colegii săi de trib; el prețuia obiceiurile și tradițiile poporului mamei sale. În ciuda faptului că era oficial creștin, el și alți cumani s-au rugat chiar în Cuman (Cuman).
Cuman Polovtsians s-au asimilat treptat. De ceva vreme, până la sfârșitul secolului al XIV-lea, au purtat haine naționale, a locuit în iurte, dar a adoptat treptat cultura maghiarilor. Limba cumană a fost înlocuită cu maghiară, pământurile comunale au devenit proprietatea nobilimii, care și-a dorit să pară „mai maghiară”. Regiunea Kunsag a fost subjugată în secolul al XVI-lea Imperiul Otoman. Ca urmare a războaielor, până la jumătate dintre Cuman-Kipchaks au murit. Un secol mai târziu, limba a dispărut complet.
Acum, descendenții îndepărtați ai oamenilor de stepă nu diferă în aparență de restul locuitorilor Ungariei - sunt caucazieni.
Cumani în Bulgaria
Polovtsienii au ajuns în Bulgaria câteva secole la rând. În secolul al XII-lea, teritoriul era sub stăpânirea Bizanțului, coloniștii polovți s-au angajat în creșterea vitelor acolo și au încercat să intre în serviciu.
În secolul al XIII-lea, numărul locuitorilor de stepă care s-au mutat în Bulgaria a crescut. Unii dintre ei au venit din Ungaria după moartea lui Khan Kotyan. Dar în Bulgaria s-au amestecat rapid cu localnicii, au adoptat creștinismul și și-au pierdut trăsăturile etnice speciale. Poate că unii bulgari au acum sânge polovtsian care curge prin ei. Din păcate, este încă dificil să identifici cu exactitate caracteristicile genetice ale cumanilor, deoarece există o mulțime de trăsături turcești în etnia bulgară datorită originii sale. Bulgarii au și un aspect caucazian.
Sânge polovtsian la kazahi, bașkiri, uzbeci și tătari
Mulți cumani nu au migrat - s-au amestecat cu tătari-mongoli. Istoricul arab Al-Omari (Shihabuddin al-Umari) a scris că, după ce s-a alăturat Hoarda de Aur, polovțienii au trecut pe poziția de subiecți. Tătari-mongolii care s-au stabilit pe teritoriul stepei polovtsiene s-au amestecat treptat cu polovtsienii. Al-Omari concluzionează că, după câteva generații, tătarii au început să semene cu cumanii: „parcă din aceeași familie (a lor)”, pentru că au început să trăiască pe pământurile lor.
Ulterior, aceste popoare s-au stabilit în diferite teritorii și au luat parte la etnogeneza multor națiuni moderne, inclusiv kazahii, bașkirii, kârgâzii și alte popoare vorbitoare de turcă. Tipurile de aspect ale fiecăreia dintre aceste națiuni (și cele enumerate în titlul secțiunii) sunt diferite, dar fiecare are o cotă de sânge polovtsian.
Cumanii se numără și printre strămoșii tătarilor din Crimeea. Dialectul de stepă al limbii tătare din Crimeea aparține grupului de limbi turcești Kipchak, iar Kipchak este un descendent al lui Polovtsian. Polovtsienii s-au amestecat cu descendenții hunilor, pecenegilor și khazarilor. Acum majoritatea tătarilor din Crimeea sunt caucazieni (80%), stepă tătarii din Crimeea au aspect caucaziano-mongoloid.
Încă unul misterios oameni din Antichitate care s-au stabilit în toată lumea sunt ţiganii. Puteți afla despre acest lucru într-una dintre recenziile noastre anterioare.
