Acasă Legume Psihologia sclaviei - nu suntem sclavi. Psihologia sclaviei - nu suntem sclavi Sclav de uz casnic vk

Psihologia sclaviei - nu suntem sclavi. Psihologia sclaviei - nu suntem sclavi Sclav de uz casnic vk

Profilul meu: un barbat, sub 45 de ani, 180/80 care cauta o Femeie Imperiosa care isi alege o servitoare casnica care vine sau o sclava casnica. Foarte smerit, te voi sluji cu credință și adevăr, voi face toate treburile casnice și toate treburile gospodărești fără să cer nimic în schimb.

Vă voi spune povestea mea despre cunoștința cu Doamna de Sus, pe acest site.

Profilul meu: un barbat, sub 45 de ani, 180/80 care cauta o Femeie Imperiosa care isi alege o servitoare casnica care vine sau o sclava casnica. Foarte smerit, te voi sluji cu credință și adevăr, voi face toate treburile casnice și toate treburile gospodărești fără să cer nimic în schimb. Material nu este interesat în niciun fel. Dintre interesele sale, el a remarcat: adorarea feselor și picioarelor, constrângerea la masturbare, controlul și interzicerea orgasmului.

Am încercat câteva zile să comunic cu Stăpânele și să mă ofer ca servitoare de casă, sau, după cum se obișnuiește să scrie aici, sclavă a gospodăriei.

Experiența a fost nereușită.

Doamnele au răspuns fără tragere de inimă, de fiecare dată sau nu mi-au răspuns deloc, de altfel erau majoritatea.

În general, mi-am dat seama că nu sunt deosebit de interesant pentru nimeni și cu siguranță că nu am nevoie.

Am încercat să înțeleg care a fost problema, bineînțeles că chestionarul nu este interesant nici măcar fără fotografie. Apoi este căsătorit. Nimeni nu este interesat de oamenii căsătoriți, motivele sunt probabil clare pentru toată lumea, ei bine, poate doar în afară de mine

Am început să înțeleg mai departe și mi-am dat seama că majoritatea femeilor de aici sunt interesate în principal de bărbați liberi, bogați, care nu sunt constrânși financiar și cu propriul loc de întâlnire. Acesta din urmă era inacceptabil pentru mine, pentru că pur și simplu nu aveam un astfel de loc, iar dacă îl organizezi, de exemplu, prin închirierea unei camere de hotel, atunci nu mi-a fost deloc potrivit, sau mai degrabă, nu a fost deloc potrivite.

Ei bine, judecă singur: un sclav închiriază o cameră de hotel pentru a o curăța, și anume pentru a spăla vasele, a spăla hainele, a freca podelele în prezența amantei, care s-ar bucura de ceea ce se întâmplă. Dacă unui sclav îi place să spele podelele dintr-un hotel sau dintr-un apartament închiriat, pot recunoaște totuși, atunci că o femeie ar fi încântată să se uite la el, ieșind din casă sau după muncă, pierzându-mi prețiosul timp cu asta, Nu mi-aș putea imagina așa ceva. Și probabil am făcut ceea ce trebuie.

Complet disperată să-mi găsesc o Amantă, am decis să-mi șterg profilul, dar la reflecție l-am părăsit, pur și simplu am încetat să merg pe site, oricum nimeni nu mi-a vorbit.

Am uitat deja să mă gândesc la acest site când a venit o scrisoare la e-mail despre mesajul personal primit pe site. Am intrat pe site si am citit un mesaj de la doamna de top, 52 de ani, fara poza.

În mesaj erau doar câteva cuvinte: Trimiteți o fotografie și adresa de e-mail. Poștă.

Am trimis imediat fotografia la adresa indicata si am asteptat.

A doua zi a venit o altă scrisoare la poștă, de la adresa la care mi-am trimis fotografia. Scrisoarea era din nou laconica: Suna azi, apoi a venit numarul de telefon.

Mi-am făcut curaj și am sunat la numărul indicat, mi-a răspuns o femeie cu voce aspră.

Am început să-ți explic că sunam de pe un site de întâlniri și voiam să fiu servitorul tău, dar femeia m-a întrerupt și a spus:

Am inteles totul, stai putin, nu mai vorbi! Ascultă ce am de spus. Am nevoie doar de un sclav ca tine, care să locuiască în zona mea, să vină să-mi curețe apartamentul, să merg uneori la cumpărături, să facă un fel de reparații prin casă.

Locuiești undeva în apropiere?

În ceea ce privește plăcerile de natură sexuală, deci probabil că acest lucru nu se va întâmpla, altfel uneori poate nu strica să ai un Cooney bun, la cerere.

Faci cunnilingus bine sau?

Am fost foarte ingrijorat de acest moment si i-am raspuns cu voce tremurata ca voi incerca foarte mult si ca invat totul foarte repede.. Si locuiesc foarte aproape, practic la urmatoarea statie de metrou.

Ei bine, spuse Doamna. Sex cu noi, cred că va fi complet exclus, ei bine, și bineînțeles că nu vei termina cu mine... Oprește-te!

Ai scris despre controlul orgasmului în dorințele tale...

În general, deci, nu vă promit un orgasm garantat, dar spuneți că o dată pe lună sau două săptămâni voi permite să mă masturbez, îngenuncheat în fața mea, ca recompensă pentru serviciul bun.

Uneori voi pedepsi cu biciuirea, dar nu-ți face griji prea tare, nu prea îmi place biciuirea, așa că va fi foarte, foarte rar când îmi este foarte foame în acest sens. Dar pregătește-te pentru faptul că va fi foarte dureros! Vreau să vă avertizez imediat că vor fi urme. Ești căsătorit. Puteți servi în aceste circumstanțe?

Atunci ne întâlnim mâine, luăm o cafea pe undeva, mă uit mai întâi la tine și dacă totul mi se potrivește, atunci vei începe imediat!

Ne-am întâlnit lângă o cafenea. Am fost foarte îngrijorat și am adus un buchet imens de trandafiri roșii sânge. Doamna a întârziat 40 de minute. Am început deja să cred că nu va veni când am auzit o voce în spatele meu: Tinere, ești la un interviu despre muncă?

M-am întors, în fața mea era o femeie înaltă, de 50 de ani, care purta ochelari de culoare închisă.

Picioare subțiri în blugi strâmți și cizme înalte, silueta impunătoare, jachetă scurtă bej, chiar deasupra taliei

Și-a scos ochelarii, și-a luat o plecăciune în gură, mușcând-o ușor cu dinții și a întrebat din nou: De ce taci? Ai nevoie de un post vacant sau nu?

Mi-am venit în fire și i-am răspuns că da, sunt eu.

De ce ai adus aceste flori? Ai venit la o întâlnire? Vrei să mă conectezi? Și apoi la naiba!? Da? Ea a zâmbit.

Da, ea a spus: Și apoi dracului!?

M-am înroșit profund și am fost complet pierdută.

Nu, că ești Stăpâna! M-am gândit doar că era cumva incomod să vii la o întâlnire cu o Femeie cu mâna goală.

Prostule, nu înțelegi că mă compromiți cu buchetul tău?

Bine, cafeaua este anulată, personalul cafenelei se uită deja la noi, mă voi duce încet în piața aceea, sunt multe magazine și e foarte liniște, iar tu fugi și-mi cumperi un pachet de parlament undeva și în acelaşi timp aruncă această mătură.

Hai repede, prinde-te din urmă! Mai ai o șansă, încă nu ai stricat totul!

Doamna s-a dus la marginea parcului și eu am fugit peste strada spre magazinul de țigări.

Am pus buchetul într-un coș de gunoi de lângă magazin. Când am ieșit, Stăpâna nu se mai vedea și eu, cu un pas vioi, aproape în fugă, am mers în piață. În parc, m-am uitat în jur și pe o bancă am văzut-o. M-am dus și i-am întins un pachet de țigări. Deschide pachetul și dă-mi o țigară. Ghiciți să cumpărați o brichetă?

Nu, nu am ghicit, am bolborosit.

Ei bine, atunci folosește-l pe al meu, mi-a dat o brichetă roșie de unică folosință. Ca răspuns, i-am întins un pachet deschis, ea a luat o țigară și i-a dat lumină.

Ține-ți țigările și bricheta cu tine. Când ești prin preajmă, la cerere îmi vei oferi.

Doar nu uita, sau îl voi da afară.

ce esti, ce esti!? Îl voi duce mereu cu mine... Am vrut să mă așez pe marginea băncii, dar doamna a trecut înainte: Nu este necesar! Nu-mi plac astfel de libertăți. Când vorbesc cu tine, în public, vei sta în astfel de cazuri, la mine acasă, când sunt singur, vei sta și tu în fața mea, doar în genunchi. Ai idee despre etichetă? Ai servit vreodată o amantă adevărată sau doar te-ai smuls singur?

Nu, doamnă, nu am avut nicio experiență reală în serviciu, dar sunt un învățat foarte rapid și sunt sigur că veți fi mulțumit de mine!

Bine! Fără experiență de muncă! Am presupus că așa va fi! Și la a doua întrebare!? Te-am intrebat !? Sculp-te, visezi să servești? Din moment ce nu aveai Stăpână și voiai să slujești, atunci fanteai! Așa că se masturbează! Raspunde-mi! Sau crezi că nu știu despre faptul că bărbații de jos se masturbează? Și nu numai cele de jos.

Da Stăpână, m-am smuls.

Aici! Cât de des ești obișnuit să te masturbezi!? Și despre ce fanteziile tale sunt în acest moment! Răspunde repede înainte să-mi pierd interesul pentru tine. M-am săturat deja să scot informații din tine cu căpușe! Răspunde așa cum este, nu te gândi! Sinceritatea este foarte importantă pentru mine. Înțelege, prostule! Nu pot lăsa pe nimeni să intre în casă! Deci raspunde!

Ma masturba aproape in fiecare zi, doamna. Uneori de mai multe ori pe zi, de 2 sau 3 ori. Fantezez în acest moment că sunt în genunchi în fața unei femei ca tine și mă masturb cu permisiunea ei și la ordinul ei. O femeie, ca să mă ajute să termin, își pune piciorul pe fața mea, în pantofi sau în picioarele goale, îi aud mirosul minunat al piciorului și aproape imediat termin după ce i-am cerut permisiunea, apoi linge sperma de pe podea cu limba sau frec. cu un servetel si pune-l in buzunar...

Păi, nu-i nimic! Gândire destul de adecvată și fantezii reale destul de normale.

Și uneori auzi ceva de la fratele tău care măcar nu mai cade! Trebuie să concediezi un solicitant de locuri de muncă chiar înainte de a-l angaja.

Sper că nu ai nevoie să-ți îmbraci în secret lenjeria, chiloții, ciorapii, colanții Doamnei tale?

Nu, ce ești? eu nu am asta!

Uite! Alaltăieri tocmai l-am concediat pe servitor pentru asta! S-a dovedit că îmi fura colanții și chiloții uzați!

Apropo! Deși rar te voi răsfăța, dar când se întâmplă, nu trebuie să lingi sperma de pe podea cu limba! Nu este foarte igienic! Și limbajul tău va funcționa ocazional în acele locuri în care este nevoie de o puritate excepțională!

cred ca ma intelegi?

Da, desigur, Doamna mea!

Acum nu se uită nimeni la noi, îngenunchează-te repede și arată-mi limba ta, vreau să o văd! Fără să mă uit în jur, m-am prăbușit în genunchi în fața zeiței mele și am deschis gura, mi-am scos limba cât de tare am putut.

Amenda! Esti acceptat! Să mergem la treabă, s-au acumulat multe lucruri în acele 2-3 zile în care am rămas fără servitor.

Doamna mi-a făcut semn cu mâna să mă ridic și ne-am dus la ea acasă.

Pe drum, ea mi-a explicat pe scurt responsabilitățile mele, ce și cum ar trebui să fac și ce ar trebui să fac acum.

Am lucrat câteva luni pentru amanta, apoi s-a săturat de mine și mi-a dat drumul. Ea doar a spus: Ești o sclavă bună, nu am pentru ce să te concediez, dar m-ai plictisit, vreau să încerc una nouă, nu te dau afară, doar îți dau libertate! Am implorat-o pe Doamnă să mă părăsească, am plâns și i-am spus că nu pot trăi fără ea acum, dar a fost neclintită. Singurul lucru pe care îl pot face pentru tine este să-ți promit că te voi recomanda prietenilor mei de pe forum. I-am mulțumit și i-am sărutat cizmele. A plâns și a spus: Mulțumesc, mulțumesc. Doamnă!

Adevărat, nu am primit niciodată oferte. Probabil că a uitat de mine imediat când m-a împins cu cizma în momentul sărutului.

Trage-te, nu mai saliva, ești bărbat! (continuare în partea 2)

Există o concepție greșită obișnuită că un sclav este un om în lanțuri, care se gândește doar la cum să se elibereze. Un sclav adevărat nu este de cele mai multe ori blocat cu o cheie. Principala groază a sclaviei nu constă în faptul că o persoană nu este liberă, ci în faptul că nu poate și nu vrea să trăiască altfel. Când am dat peste un studiu al lui Kevin Bales care explică psihologia sclavilor moderni din Asia de Vest și de Sud-Est, am fost surprins de cât de mult explică despre viața noastră rusă.

Puțini sunt reținuți de sclavie, majoritatea își păstrează sclavia.
Lucius Annay Seneca

În India, unde sclavia oficială a încetat de mult să mai existe, există o practică foarte comună a dependenței de datorii, care poate fi transmisă din generație în generație. În cadrul acestei practici, o persoană, luând bani în datorii, se dă pe sine și descendenții săi în sclavie creditorului. Dar aceasta este o preistorie plictisitoare și sper să vă interesez cu povestea indianului Baldev, un sclav ereditar cu datorii. Aceasta este o poveste pozitivă, fericită. Într-adevăr, într-o bună zi, soția sa a primit o moștenire, iar Baldev a reușit să plătească datoria. Mai mult, povestea lui Baldev însuși:

« După ce soția mea a primit moștenirea și am plătit datoria, am putea face ce vrem. Dar eram îngrijorat tot timpul. Ce se întâmplă dacă unul dintre copiii mei se îmbolnăvește? Ce se întâmplă dacă am o recoltă proastă? Dacă guvernul îmi cere bani? Din moment ce noi nu mai aparținem proprietarului, nu mai primeam mâncare de la el în fiecare zi ca înainte. Până la urmă, m-am dus la proprietar și am cerut să ne ducă înapoi. Nu a trebuit să împrumut bani de la el, dar a fost de acord să mă accepte înapoi ca sclav al datoriilor. Acum nu-mi mai fac griji pentru nimic. stiu ce sa fac» .

Crezi că acesta este specificul psihologiei indiene? Din păcate, așa cum spunea Edmund Burke, „sclavia este o buruiană care crește în orice sol”.

Reflex de supunere sclavă

Nu există sclavie mai fără speranță
Decât sclavia acelor sclavi
Care se crede pe sine
Eliberat de cătușe.
Johann Wolfgang von Goethe

Știți că abolirea iobăgiei în Rusia în 1861 nu a provocat nicio jubilație în rândul oamenilor? În primele 5 luni de la desființarea iobăgiei, au avut loc 1.340 de revolte țărănești. Desigur, istoricii socialiști au atribuit aceste revolte condițiilor inechitabile de eliberare. Chiar dacă uităm că Alexandru al II-lea a vândut Alaska pentru a le oferi țăranilor un împrumut de 49 de ani pentru a cumpăra pământ, expresia „condiții inechitabile de eliberare” este uluitoare.

  • În primul rând, eliberarea nu este o valoare în sine? Este libertatea în sine nedreaptă și nu are nevoie de nimeni?
  • În al doilea rând, atât pământul, cât și iobagii erau proprietatea proprietarilor de pământ. În condițiile reformei, proprietarii sunt privați de o parte semnificativă din proprietatea lor - munca - fără nicio răscumpărare. Mai mult, în unele cazuri, această forță de muncă pleacă odată cu alocarea terenului. Dar, în același timp, nu cei jefuiți, ci cei eliberați sunt cei care se răzvrătesc!

Să mai facem un salt în timp și să vizităm Stockholm 1973, unde doi tâlhari înarmați cu pistoale și dinamită au preluat o bancă, au luat patru ostatici (trei femei și un bărbat) și i-au ținut timp de 131 de ore. În această poveste, este interesant cum au început să se comporte ostaticii după eliberare. Acești bărbați, care au fost amenințați și hărțuiți multă vreme, în timpul anchetei au început să-i apere pe acești tâlhari, una dintre femei s-a îndrăgostit de unul dintre atacatori, iar un alt fost ostatic a început o campanie de strângere de fonduri pentru un avocat pentru criminali. Această poveste a dat numele de „Sindromul Stockholm” unui fenomen psihologic foarte comun - reflexul sclaviei.

Așa descrie Pavlov acest sindrom: „ Evident, alături de reflexul libertății, există și un reflex înnăscut de supunere sclavă. Este un fapt binecunoscut că puii și câinii mici cad adesea pe spate în fața câinilor de talie mare. Aceasta este predarea de sine în fața voinței celui mai puternic, un analog al omului care se aruncă în genunchi și se prosternează - un reflex al sclaviei, desigur, care are propria sa justificare definitivă a vieții. Poziția pasivă deliberată a celui mai slab duce în mod natural la o scădere a reacției agresive a celui mai puternic, în timp ce, chiar dacă neputincios, rezistența celui mai slab nu face decât să mărească entuziasmul distructiv al celui mai puternic. Cât de des și în multe feluri se manifestă reflexul sclaviei pe pământul rusesc și cât de util este să-ți dai seama de asta! Iată un exemplu literar. Nuvela lui Kuprin „Râul vieții” descrie sinuciderea unui student a cărui conștiință a fost cuprinsă de trădarea camarazilor săi din poliția secretă. Din scrisoarea sinuciderii, reiese clar că elevul a devenit victima reflexului sclaviei, moștenit de la soacra. Dacă ar înțelege bine acest lucru, el, în primul rând, s-ar judeca pe sine mai corect și, în al doilea rând, ar putea folosi măsuri sistematice pentru a dezvolta în sine o detenție cu succes, suprimarea acestui reflex.» .

Poate că exemplul lui Pavlov sună oarecum controversat, dar sinuciderea unui sclav eliberat nu este o ficțiune, ci un fapt al timpului nostru.

Christina Talenz de la Comitetul împotriva sclaviei moderne a povestit următoarea poveste din propria ei experiență pariziană de eliberare a servitorilor sclavi aduși cu ei de diplomații asiatici. „În ciuda violenței, a condițiilor îngrozitoare de viață și de muncă, oamenii în sclavie se caracterizează printr-o anumită integritate a percepției lumii și a mecanismelor de gândire protectoare. Le plac chiar unele aspecte ale vieții lor, de exemplu, securitatea sau înțelegerea structurii lumii. Dacă ordinea lor mondială este distrusă, totul devine confuz în capul lor. Unele dintre femeile eliberate au încercat să se sinucidă. Este ușor de explicat totul prin violența la care au fost supuși toată viața. Pentru unele dintre aceste femei, totuși, sclavia a fost piatra de temelie a vieții lor. Când le-a fost luată sclavia, ei și-au pierdut sensul vieții”.

Dar să revenim la „reflexul sclaviei pe pământ rusesc”. Una dintre cele mai izbitoare manifestări ale „sindromului Stockholm” este dragostea rușilor pentru Stalin, care a ucis nevinovat milioane de compatrioți ai noștri. Este caracteristic că până și copiii reprimatului au arătat dragoste pentru el. Acest sindrom a fost atât de puternic dezvoltat în rândul oamenilor, încât rudimentele sale sunt vizibile și astăzi.

În timp ce vorbim despre Uniunea Sovietică, trebuie să ne confruntăm cu o confuzie ideologică care a apărut în acel moment.

Una dintre pietrele de temelie ale ideologiei comuniste a fost sloganul valorii absolute a libertatii. Aceasta a implicat că o persoană socialistă este liberă, deși săracă, iar un muncitor sub capitalism este un sclav, chiar dacă trăiește mult mai bine. Acest exemplu de „dublă gândire” a lui Orwell a distorsionat foarte mult conștiința rușilor. Drept urmare, până astăzi percepem libertatea ca pe o binecuvântare absolută, fără să ne gândim la semnificația ei.

Deci, să separăm mai întâi muștele de cotlet și să răspundem la două întrebări:

Cum este libertatea diferită de sclavie?

Libertatea este de a face față situațiilor
în care ați căzut din propria voință și vă asumați întreaga responsabilitate pentru ele.
Jean-Paul Sartre

Să începem prin a defini conceptul de libertate.

În zilele lui Socrate și Platon, libertatea era înțeleasă ca „libertate în destin”. Mai mult, înțelegerea filozofică a libertății se învârte în jurul alegerii dintre bine și rău. Există și o interpretare politică a libertății. Cu toate acestea, pentru scopurile noastre de analiză psihologică a sclaviei, nimic din toate acestea nu este relevant. Dicționarul explicativ al lui Ozhegov oferă următoarea interpretare a cuvântului „libertate”: „în general - absența oricăror restricții, constrângeri în orice”, ceea ce sună extrem de nerealist, deoarece este imposibil să fii complet eliberat de orice. Așa că sugerez să rămânem la definiția lui Sartre: "Libertate- aceasta este o oportunitate de a lua orice decizie în voie și de a purta întreaga responsabilitate pentru consecințele deciziilor luate.” Și cuvântul cheie aici este „responsabilitate”, care l-a speriat atât de mult pe sclavul ereditar Baldev.

Este imposibil să înțelegem ce este libertatea fără a înțelege conceptul de „sclavie”. Sclavia adevărată nu este tocmai ceea ce se înțelege de obicei prin acest cuvânt.

Ce este sclavia?

- Vreau să-ți ofer, - aici femeia a scos câteva
reviste care sunt strălucitoare și ude de zăpadă - luați câteva reviste în folosul copiilor
Germania. O bucată de cincizeci de copeci.
„Nu, nu o voi face”, a răspuns scurt Filip Filipovici, privind în piept
reviste.
Pe fețele lor li s-a exprimat uimirea completă, iar femeia a fost acoperită cu o floare de merișor.
- De ce refuzi?
- Nu vreau.
- Nu simpatizi cu copiii Germaniei?
- Simpatizez.
- Regreți cincizeci de dolari?
- Nu.
- Deci de ce?
- Nu vreau.

Bulgakov „Inima unui câine”

Într-un articol care examinează psihologia sclaviei moderne, Kevin Bales scrie: „Conceptul larg răspândit al unui sclav ca un om în lanțuri care este gata să fugă cu cea mai mică șansă de libertate nu are nimic de-a face cu realitatea. Povestea lui Baldev, la fel ca multe alte povești, dovedește că o astfel de viziune este naivă. Din propria mea experiență, știu că deseori sclavii înțeleg ilegalitatea înrobirii lor. Totuși, constrângerea, violența, presiunea psihologică îi fac să-și accepte poziția. Odată ce sclavii încep să-și accepte rolul și să se identifice cu stăpânul lor, nu mai trebuie să fie ținuți forțat sub cheie. Ei percep poziția lor nu ca pe acțiunile răuvoitoare ale cuiva împotriva lor, ci ca parte a ordinii normale a lucrurilor, deși nu ideală.”

Bailes a investigat viețile sclavilor imigranți ilegali din țările occidentale și a sclavilor datori ai Indiei, dar cât de exact reflectă observația sa evoluția sistemului sovietic! Să ne amintim de Uniunea Sovietică din vremea Hrușciov și Brejnev. Anna Akhmatova a numit aceste vremuri „vegetariană”. Până atunci, componenta punitivă a regimului sovietic fusese practic abolită. Pentru anecdote și lectură samizdat, nu numai că nu a fost închis, dar nici măcar concediat de la serviciu. Dacă o persoană dorea să fie eliberată de sistem, ar putea lucra ca un servitor sau un stoker, să se gândească la orice, să discute cu oameni care gândesc similar în bucătărie. Cu toate acestea, au fost doar câțiva astfel de oameni. Majoritatea absolută a poporului sovietic a continuat să respecte regulile „cu profund entuziasm”: să se alăture partidului și Komsomolului, să meargă la întâlniri și demonstrații, să doneze bani pentru a-i ajuta pe copiii Germaniei.

Pe vremea lui Brejnev, poporul a delegat în mod voluntar partidului și guvernului responsabilitatea pentru prezentul și viitorul lor, oricât de slab ar fi acest prezent și fără speranță acest viitor. Nu conteaza. Principalul lucru este eliberarea de responsabilitate.

Dar apoi a izbucnit perestroika. Scurta euforie a anilor 90, când mâncarea exotică a apărut în frigider și haine frumoase în garderobă, a făcut loc până în 1998 unei profunde dezamăgiri. Poporul sovietic și-a dat seama, ca și Baldev, că trebuie să poarte responsabilitatea deplină și neîmpărțită pentru propriul destin. Și nu i-a plăcut. Potrivit unui sondaj recent realizat de Centrul Levada, doar 13% dintre ruși cred că cetățenii ar trebui să aibă grijă de ei înșiși. Și 73% sunt siguri că statul ar trebui să aibă grijă de ei 5 ... Se pare că poporul rus repetă acum calea lui Baldev.

Și aici abordăm în mod logic a doua întrebare pusă mai sus:

Este libertatea un bine absolut?

Și ce este voința? Deci, fum, miraj, ficțiune... Prostii ale acestor democrați nefericiți.
Bulgakov „Inima unui câine”

În serialul meu preferat A fost odată ca niciodată se aude constant sintagma „Pentru fiecare magie pe care trebuie să plătești”. Magia libertății nu este ieftină!

  • Libertatea economică a pieței trebuie plătită prin crize economice.
  • Pentru libertatea politică - de către partide și grupuri extremiste.
  • Pentru libertatea de exprimare - înflorirea perversiunii sexuale.
  • Pentru libertatea de a-ți alege propria cale - posibilitatea de eroare, dezamăgire, prăbușire completă a speranțelor.

Se pare că acest postulat al ideologiei comuniste (că libertatea este un bine absolut) nu rezistă controlului. Nu este o coincidență că majoritatea absolută a populației ruse salută revenirea la vechea ordine. Ei speră să împingă pe altcineva responsabil pentru viața lor și, în același timp, pentru viitorul țării.

După cum spunea Nikolai Aleksandrovich Berdyaev, „un om este un sclav pentru că libertatea este dificilă, dar sclavia este ușoară”.

Deci, ce se întâmplă, „născut să se târască nu poate zbura”? Nu au sclavii nevoie de libertate?

Reflex de libertate

Libertatea este principala caracteristică interioară a fiecărei creaturi create după chipul și asemănarea lui Dumnezeu:
în acest atribut constă perfecţiunea absolută a planului creaţiei.
Berdiaev

« Pentru Mira, o schimbare radicală în viață a început de la o rupie. Când un asistent social a ajuns în urmă cu trei ani în tristul sat Myra din munții Uttar Pradesh, statul indian, întreaga populație a satului era în sclavie ereditară prin datorii. Sătenii nu-și mai aminteau când, pe vremea bunicilor sau străbunicilor lor, familiile lor se dădeau în robie pentru împrumuturi în numerar. Datoria a fost transmisă din generație în generație. De la vârsta de cinci ani, copiii au început să lucreze în cariere, zdrobind pietrele în nisip. Praful, fragmentele zburătoare de pietre, târarea de obiecte grele i-au făcut pe mulți locuitori ai satului cu handicap.

Asistentul social a adunat mai multe femei și a propus un plan radical. Dacă 10 femei se unesc și în fiecare săptămână vor pune deoparte câte o rupie din banii slabi pe care creditorul le-o dă pentru a cumpăra orez, el va păstra acești bani pentru ele într-un loc sigur și, în timp, femeile, una câte una, vor putea să se răscumpere din sclavie. Apoi Mira și alte nouă femei au format primul grup. Rupiile s-au acumulat treptat. Trei luni mai târziu, grupul avea suficienți bani pentru a cumpăra Mira. A început să fie plătită pentru munca ei, ceea ce a făcut să cumpere restul femeilor mult mai rapid. Acum, în fiecare lună, una dintre femeile din grupul lor a devenit liberă.

Restul satului a urmat exemplul. Un asistent social m-a dus în acest sat de două ori”, spune Kevin Bailes. - Acum toți locuitorii săi sunt liberi, iar copiii lor au început să meargă la școală» .

Această poveste este explicată prin afirmația lui Pavlov: „... Reflexul libertății este o proprietate comună, o reacție comună a animalelor, unul dintre cele mai importante reflexe înnăscute. Dacă nu ar fi el, fiecare obstacol care ar întâlni un animal pe drum ar întrerupe complet cursul vieții sale.”

Cu toate acestea, eliberarea de psihologia sclavilor nu este întotdeauna la fel de nedureroasă ca în cazul Mira și al sătenii ei.

Mai groaznic decât închisoarea și violența domestică

A putea fi liber nu este nimic, este greu să poți fi liber.
André Gide

Sydney Lytton, un psihiatru american care a consultat sclavii eliberați, notează: „ Suferința umană este ascunsă sub diferite măști, dar oroarea sclaviei este greu de ascuns, este clar vizibilă pentru cei care o întâlnesc. Chiar dacă o persoană nu a fost bătută sau torturată fizic, sclavia duce la degradarea psihologică, ceea ce îl face pe fostul sclav incapabil să trăiască în lumea exterioară. Am lucrat cu prizonieri și victime ale violenței domestice, dar sclavia este mult mai rea».

Este de remarcat faptul că psihologia sclaviei este împărtășită nu numai de sclavi, ci și de proprietarii de sclavi. Kevin Bales afirmă: „ Psihologia sclaviei este oglindită și de proprietarul sclavilor. Aceasta este o dependență reciprocă profundă, din care nu este mai ușor pentru un proprietar de sclavi să scape decât pentru un sclav.". Un oficial guvernamental din zona în care locuiește Baldev are și sclavi cu datorii. Iată cuvintele lui: „ Nu este nimic în neregulă cu sclavia datoriei. Este benefic pentru ambele părți. Știți cum funcționează, sunt ca un tată pentru muncitorii mei. Aceasta este o relație tată-fiu.Îi protejez, îi ghidez. Uneori, desigur, trebuie să-i pedepsesc, ca orice tată.».

Kevin Bales insistă asupra necesității reabilitării psihologice atât pentru sclavi, cât și pentru proprietarii de sclavi. Da, în Occident, sclavii eliberați trec printr-o lungă reabilitare psihologică.

Faptul că Anton Pavlovici Cehov și-a stors toată viața un sclav, picătură cu picătură, poate nu este o astfel de figură de stil. Să recunoaștem: noi, rușii, suntem, într-o măsură sau alta, sclavi ereditari sau proprietari de sclavi, am moștenit psihologia sclaviei de la multe generații anterioare ale strămoșilor noștri. Nu întâmplător, la începutul secolului al XX-lea, când revoluția socialistă a câștigat nu numai în Rusia, ci și în Germania și Ungaria, sistemul sovietic a prins rădăcini doar în Rusia, unde rudimentele iobăgiei erau vii în psihologia oameni, iar Europa de Vest era deja liberă de sclavie.de generații.

Alegere

Sclavia nu este nici bună, nici rea. Acesta este unul dintre modurile de viață. Aceasta este o caracteristică a psihologiei noastre naționale. Iar libertatea nu este atât de atractivă pe cât este descrisă. Cu toate acestea, este „unul dintre cele mai importante reflexe înnăscute”.

Putem urma exemplul lui Baldev, sau putem merge pe urmele Mirei și lui Cehov.

Avem mereu de ales.

Voi completa articolul cu un citat din Boris Strugatsky:

„Libertatea nu este SCOPUL vieții umane. Libertatea este o CONDIȚIE indispensabilă pentru întreaga valoare și semnificație a vieții.

Oricine nu vrea să aibă libertatea de a alege o cale creativă, doar libertatea de a alege domeniul de aplicare a puterilor sale, el, în opinia mea, este demn de titlul dezonorant de „idiot”. Din păcate, există o mulțime de astfel de oameni. Nu aș spune că aceasta este vina lor, ci mai degrabă o nenorocire („afurisita de educație feudal-socialistă”), dar obiectiv, toate împreună alcătuiesc chiar „cadavrul unui albatros putrezitor” care atârnă de gâtul Rusiei cu o povară grea. şi încetineşte tranziţia astăzi.la o societate postindustrială. De aceea am pus atâtea emoții inutile în termenul de „idiot”.

În opinia mea, procentul de „intern liber” în orice societate este de cel puțin 15% – un procent destul de decent.

© www.pasmi.ru

După ce vizionați următorul reportaj despre victimele escrocilor, probabil că simțiți un sentiment asemănător mândriei și gânduri de genul: „O, cineva, dar acești escroci pur și simplu nu au putut să mă înșele”. Nu te măgulește - escrocii au învățat de mult să „crească” chiar și pe cei mai precauți și neîncrezători oameni inteligenți, la care te numeri. Escrocii, de regulă, cunosc foarte bine psihologia potențialelor victime, ceea ce le permite să anticipeze toate scenariile și să-ți folosească slăbiciunile împotriva ta. Dacă nu vrei să cazi în rețelele puse la cale de infractorii cibernetici, verifică cele mai comune metode de a goli buzunarele oamenilor obișnuiți.

1. „Pepene căzut”

Fiecare persoană cumsecade, din vina căreia s-a stricat ceva scump al altcuiva, își va oferi proprietarului să despăgubească prejudiciul. Acest tip de onestitate este adesea folosit de fraudătorii care pot crea, de exemplu, o coliziune „accidentală” pe stradă sau într-un magazin.

Astfel de escrocherii erau foarte frecvente în țara Soarelui Răsare la vremea prețurilor nebunești mari la fructe și, în special, la pepeni. Atacatorii, cu pepeni în mână, s-au lovit deliberat de turiști și, după ce le-au lăsat încărcătura, au cerut despăgubiri. De regulă, călătorii au preferat să plătească pentru a reduce rapid conflictul.

Desigur, escrocii folosesc în vremea noastră metoda „pepenelor căzut”, doar că în loc de fructe scapă electrocasnicele (care cel mai probabil s-au spart cu mult înainte de a cădea) sau cutii cu „vaze scumpe” (adică cu sticlă spartă) , potrivit acestora , "Cumparat cadou sotiei sale" (ca optiune - soacra). Cei mai precauți și experimentați fraudatori dobândesc chiar și cecuri false, care sunt prezentate ca dovadă a valorii „lucului stricat”.

2. „Darul sorții”


Poate că ați dat peste o înșelătorie similară, dacă nu, porniți-vă imaginația: v-a abordat pe stradă un complet străin, care susține că a găsit un portofel cu o sumă mare de bani și nu știe cum să-i facă față. În timpul discuției despre situație, interlocutorul tău sau tu însuți exprimi ideea că fondurile ar trebui împărțite. Escrocul își cheamă „avocatul”, care „vă sfătuiește” să luați banii pentru păstrare, scuzele pot fi diferite: „mai bine așteptați până apare proprietarul portofelului” sau așa ceva. Escrocii vă cer să le lăsați o sumă mai mică ca garanție a primirii viitoare a descoperirii, cedați convingerii, deoarece vă imaginați deja cât puteți cumpăra pentru o avere căzută din cer. Nu este dificil să preziceți evoluția ulterioară a evenimentelor - uitându-vă în portofel, găsiți acolo „bilete de bancă de glumă” sau pachete de „facturi” tipărite pe o imprimantă.

Există diverse variante ale acestei escrocherii, dar într-un fel sau altul, atacatorii „încrede într-o sumă mare” sau „lucru de valoare” doar în schimbul unui gaj. Fii atent – ​​dacă un străin acceptă să-ți dea mulți bani cu o cauțiune semnificativ mai mică, el este fie un idiot complet, fie un adept al Marelui Combinator.

3. „Inel”


Ca un „dar al sorții”, acest tip de escrocherie este conceput pentru oameni extrem de lacomi și pragmatici, sau invers, dezinteresați și simpatici. Cel mai adesea, escrocii acționează astfel: pe stradă întâlnești o fată fermecătoare îndurerată, care te întreabă dacă i-ai găsit verigheta de aur, pierdută undeva prin apropiere. După ce a primit un răspuns negativ, frumusețea promite o recompensă mare pentru returnarea bijuteriilor și lasă un număr de telefon de contact, astfel încât dacă se găsește un inel, să o poți contacta. După un timp, întâlnești „în mod miraculos” un străin care „azi la propriu” a găsit un inel de aur „care valorează bani fabulos” și bineînțeles, găsirea a fost făcută exact în zona în care te-a abordat „mireasa supărată”.

Prostul înțelege că inelul îi aparține și tu decideți să răscumpărați inelul pentru a-l oferi „victimei”, a-l păstra pentru dvs. sau a-l vinde (ultimele două opțiuni sunt pentru cei mai insensibili și fără inimă). După ce a stabilit o sumă ordonată pentru bijuterie, o duci bijutierului și îi ceri să evalueze „cumpărarea bună”, iar el spune că această bucată de cupru valorează puțin mai puțin decât nimic.

Dacă nu vrei să intri într-o astfel de mizerie, încearcă să stai departe de străini, dar însetați după ajutorul tău, pierderi, chiar și foarte drăguțe, și în niciun caz să nu cumperi bijuterii și alte lucruri care arată foarte valoroase de la trecători întâmplători. .

4. „Câștig la loterie”


Există un număr mare de varietăți ale acestei fraude, dar principiul ei rămâne neschimbat - victima este convinsă să depășească „câștigurile” de la „câștigătorul loteriei” fals care, dintr-un motiv oarecare, nu poate primi premiul. Când telefoanele mobile nu erau suficient de răspândite, escrocii făceau chiar ziare false cu tabele „dovada câștigului” cu bilete câștigătoare, dar acum victima poate verifica oricând prețul adevărat al biletului, astfel că escrocii nu mai tipăresc ziare, după ce a aflat. alte moduri de a convinge clientul să se despartă de bani...

Uneori, „câștigătorul” pretinde, de exemplu, că îi datorează băncii o sumă mare de bani, așa că executorii judecătorești cu siguranță îi vor confisca câștigurile. În alte cazuri, problema este lipsa documentului de înregistrare sau de identitate - imaginația atacatorilor este nelimitată. „Lohu” i se oferă să devină proprietarul râvnitului bilet pentru bani destul de modesti (în comparație cu „premiul”), iar atunci când vine pentru o „recompensă legală”, este surprins să înțeleagă de ce și-a dat mult câștigat. bani.

5. „Prizonierul spaniol”


© Wikimedia

„Prizonierul spaniol” este unul dintre cele mai vechi trucuri ale escrocilor (un caz similar este descris într-una din cărțile secolului al XVI-lea, în cinstea lui trucul și-a primit numele exotic), dar oamenii creduli și cu mintea îngustă încă cad. pentru aceasta. Concluzia este următoarea - fraudatorul îl convinge pe „frapa” că este o persoană foarte înalt și influentă (posibil din altă țară), care trebuie să-și obțină banii fără tam-tam inutil. Victimei i se cere să ofere asistență materială fezabilă, în schimbul „omul de afaceri american” („șeicul arab”, „prințul nigerian” - legenda poate fi orice) promite o recompensă solidă și asigură că va oferi orice servicii, desigur , numai după ce a primit banii lui. În cursul „economisirii capitalului” apar tot mai multe dificultăți, care pot fi depășite doar prin injectarea de fonduri suplimentare din buzunarul victimei - extorcarea continuă până când clientul rămâne fără bani sau bănuiește înșelăciune.

Escrocii din timpul nostru sunt adesea mai precauți și mai inventivi decât omologii lor care au trăit cu secole mai devreme. De exemplu, un escroc care se dă drept asistent al unui diplomat sau industriaș străin îți spune că trebuie să răscumpere un produs extrem de valoros aflat într-un depozit, dar întreaga sumă nu este la îndemână. Vi se oferă să vă investiți banii, deoarece afacerea este foarte profitabilă - banii cheltuiți vor fi returnați de zece ori. Apoi se dovedește că nu este atât de ușor să obțineți mărfurile - este necesar să „dați laba” unui funcționar sau altui funcționar, așa că dacă vă rugăm să plătiți din nou și așa mai departe ... Nu ezitați, plătiți, pentru că „profitul va acoperi mai mult decât toate costurile” - o glumă, cu siguranță. Adevărații mari ai afacerilor nu vor implica niciodată străini în afaceri mari, nu lăsați setea de gratuități să prevaleze asupra bunului simț.

6. „Vine auditorul la tine!”


Dumneavoastră, ca orice persoană rezonabilă, nu veți dezvălui informații despre conturile dvs. bancare oricui; cu toate acestea, fraudatorii pot obține acces fraudulos la fondurile dvs.

Cel mai adesea, escrocii își transformă fraudele cu ajutorul unui complice care lucrează într-o bancă. De exemplu, vă spun că contul este înghețat pentru „verificarea detaliilor”, din cauza „suspiciunilor de fictivitate” sau din orice alt motiv (principalul este că este cât se poate de convingător), dar în timp ce încercați să Aflați ce este, atacatorii transferă bani în contul lor și acoperă urmele tranzacțiilor ilegale. Escrocii folosesc o mare varietate de scheme, așa că dacă credeți că un angajat al băncii vă induce în eroare, cereți imediat o întâlnire cu șeful său - acest lucru va ajuta la clarificarea situației, desigur, dacă managerul de top nu este în miză.

7. „Plătire în exces”


Pentru escroci, defectele sistemului bancar și „găurile” din legislație sunt ca niște complici loiali. Escrocii au folosit de mult timp trucuri precum deschiderea de conturi fictive și falsificarea de cecuri bancare, printre cele mai populare tipuri de astfel de escrocherii este scrierea unui cec pentru o sumă mai mare decât prețul de achiziție. Când vânzătorul descoperă o „plată în exces” și îl informează pe atacator despre aceasta, acesta se oferă să transfere „banii în plus” într-un alt cont sau să îi trimită numerar la adresa specificată. Când încearcă să încaseze un cec, ghinionul victimă descoperă că contul este închis sau că nu a existat deloc.

Unul dintre cei mai faimoși maeștri ai fraudei bancare din lume este americanul Frank Abagnale Jr. În anii 1960, Frank a efectuat multe operațiuni ilegale în valoare de peste 2,5 milioane de dolari. Abilitățile sale remarcabile de actorie l-au ajutat să se ascundă de poliție pentru o lungă perioadă de timp, dar în cele din urmă Abagnale a fost capturat și condamnat la 12 ani de închisoare. A executat doar o parte a termenului, iar după eliberarea din închisoare a devenit consultant pentru mari corporații și guverne din diferite țări pe probleme de securitate economică. În 2002, a fost lansat filmul Catch Me If You Can, bazat pe autobiografia lui Abagnale.

8. „S-a chemat instalatorul?”


Escrocii se deghizează adesea în angajați ai utilităților publice și ai organizațiilor guvernamentale, ceea ce le permite să câștige rapid încrederea într-o potențială victimă. Sub pretextul verificării contoarelor sau al detectării reamenajărilor ilegale, fraudatorii intră în locuință și distrag atenția proprietarului, scot electrocasnice și alte obiecte de valoare.

Din fericire, contracararea acestui tip de escrocherie este destul de ușoară - doar sunați la compania de management. Dacă lucrătorii adevărați din locuințe și servicii comunale nu știu nimic despre o vizită neprogramată a unui instalator sau electrician, puteți urmări în siguranță impostorii în gât, dar este mai bine să suni la poliție și să te prefaci că nu bănuiești nimic, să așteptați până la sosirea viteazelor forțe de ordine pentru ca atacatorii să fie prinși în flagrant.

9. „Pată pe cravată”


Multe dintre trucurile escrocilor sunt destul de simple, dar nu sunt mai puțin eficiente. Să presupunem că mergi pe stradă și dintr-o dată un străin descoperă o pată pe cravata ta (sau pe alt articol de îmbrăcăminte) și se oferă să o ștergă. Înainte de a putea clipi, „binefactorul” elimină poluarea, iar odată cu ea - portofelul tău.

De cele mai multe ori, escrocii înșiși vor păta singuri hainele pentru a face ca oferta de ajutor să pară convingătoare. De obicei, oamenii devin confuzi și încep să se holbeze la hainele lor atunci când cineva îi informează despre pată, așa că escrocii acționează foarte rapid și cu încredere. Într-o astfel de situație, încercați să nu intrați în contact strâns cu un străin, refuzați politicos, dar ferm, oferta de ajutor și ștergeți singur pata.

10. „Să rezolvăm problema pe loc”


Pentru un șofer, nu este nimic mai rău decât să lovești un pieton: în cel mai bun caz, va trebui să cheltuiești mult timp și bani în ședințele de judecată, ca să nu mai vorbim de plata despăgubirilor, iar în cel mai rău caz, există riscul să ajungi la închisoare. Dorind să evite probleme serioase, mulți șoferi preferă să rezolve diferențele chiar pe loc, lucru care este folosit cu pricepere de intrușii care se aruncă în mod deliberat sub roțile unei mașini și apoi îl șantajează pe pasionatul de mașini pentru a-l obliga să iasă. Trebuie să spun că această metodă de fraudă necesită un oarecare curaj din partea escrociului, pentru că într-o coliziune există întotdeauna pericolul de rănire gravă.

Recent, un tip mai sigur de înșelătorie câștigă popularitate. Așa arată: după accident, „victima” declară că se simte bine, dar ghinion, tableta lui (opțional – laptop sau smartphone) este sfărâmată în bucăți de o lovitură de bara de protecție. Șoferul este fericit („pietonul este în viață și, se pare, nu este dornic să dea în judecată”) se oferă să-i ofere „victimei” o sumă care să fie suficientă pentru a cumpăra un nou gadget. Dacă șoferul nu se grăbește să obțină bani, în mulțimea de privitori se află un „binevoitor” (sau „un martor furios”), care sfătuiește să nu întârzie despăgubirea, pentru că „litigiul va costa mult mai mult”. Inutil să mai spun că „pietonul” și „binevoitorul” conspiră.

Dacă reușiți să doborâți un pieton, în primul rând, sunați la poliție, o ambulanță și găsiți martori independenți ai incidentului - acest lucru vă va ajuta să evitați șantajul și să scoateți escrocii la vedere.

5 motive pentru care oamenii vor da întotdeauna vina pentru o crimă pe victimă, nu pe făptuitor

Celebrul criminal al Suediei nu a ucis niciodată pe nimeni

10 poze uluitoare făcute cu o secundă înainte de tragedii

„De ce chemați o curățenie? Secolul XXI - există sclavie, ”- așa m-am gândit când am primit un mesaj în rețelele sociale de la un autor anonim. Scriea: „Îmi doresc foarte mult să devin un sclav al gospodăriei, dar am vreo șansă? Sunt gata să fac multe pentru tine, aș fi bucuros să servesc o doamnă ca tine.”

Știam deja ce vrea să spună: acum câțiva ani scriam un reportaj despre BDSM și la o petrecere tematică am văzut un sclav antrenat. Era în costum și mască de latex, iar amanta îl conducea în lesă. A executat comenzile: „Linge-ți picioarele...”, „Fă niște ceai...” – și când nu veneau ordine, s-a așezat în colț. De atunci, nu am mai părăsit grupurile închise de pe VKontakte dedicate femdom - dominație feminină. În ultimii doi ani, sclavii mi-au scris din când în când cerându-mi să-i iau în serviciu. Nu am răspuns la mesaje, deși nici nu am părăsit grupurile.

Mereu m-a speriat gândul cum arată primii pași în această carieră - poate că trebuie să depășești stinghereala și să înveți. Când am primit acel mesaj, încă nu am putut să articulez clar de ce am fost atras de BDSM. Dar tot i-am răspuns bărbatului. De ce? El a scris că nu vrea sex deloc. Sarcina lui este „să vină la serviciu, să facă curățenie, să gătească cina și să plece”. La urma urmei, el este un sclav al gospodăriei și nu un fel de pervers.

Mi-a fost frică în fața necunoscutului. Nu am găsit nicio carte decentă sau un curs online despre BDSM (cel puțin în rusă). A trebuit, ca de obicei, să merg pe forumuri pentru femei: imediat au apărut recenzii despre sclave despre amantele lor. Au fost multe plângeri:

nu pot veni cu o sarcină

comportându-se stângaci

este uitat și începe să se consulte cu sclavul

nu pot lovi normal

laude prea des

Fără sfaturi practice - doar critici la adresa autorităților. Am decis să caut ajutor de cealaltă parte a baricadelor, iar alegerea a căzut asupra doamnei din Petersburg Olesya - o femeie de vreo patruzeci de ani, cu părul de foc și zâmbetul Monei Lisei. Am simțit ceva demonic în ea, dar intuiția mea a sugerat că Olesya nu mă va jigni. I-am cerut o consultație telefonică. Ea a spus, spun ei, sunt o doamnă începătoare promițătoare, vă rog să vă împărtășiți experiența și să răspundeți la câteva întrebări. Deși „perspectivă” este un cuvânt prea tare, pentru că dialogul nostru a început așa:

Buna! Aceasta este Lana... M-am uitat pe niște site-uri de aici, dar mai am întrebări... Primul lucru pe care vroiam să te întreb... Ar trebui să discut cu sclavul... Ei bine... Ce vrea el nu vreau să fac? .. Și cum poate el... timp pentru asta... Când va fi la mine acasă... Spune-i că nu-i place ceva? ..

Asa si asa! Dacă ai dus un sclav din gospodărie într-o funcție de gospodărie, atunci ce tabuuri pot exista? El trebuie să îndeplinească orice voință a stăpânei. Doar exprimați-o clar! Urmatoarea intrebare.

Olesya a explicat că amanta BDSM este un specialist în management. Ideal atunci când sunt mai mulți sclavi și fiecare își îndeplinește propria funcție.

Olesya are un șofer de sclavi, un bucătar de sclavi, un sclav - o spălătorie de podea, sclavi - instalatori de ferestre și chiar un sclav de care este nevoie pentru ca „alți sclavi să nu disprețuiască” - stă într-o cușcă toată ziua.

Olesya a sfătuit „să nu cedeți în niciun caz la plângeri”: ar trebui să tratați un sclav ca pe un câine, să-l laudați puțin și să-l încurajați doar ocazional aruncându-vă ciorapii. Dacă un sclav devine prea intruziv, este de asemenea rău. În acest caz, poți spune, de exemplu: „Oprește-te, altfel ciupesc bile!” Chiar dacă acest lucru nu ajută, atunci o dată sau de două ori ar trebui să fii dat afară din casă devreme: "Serviciul tău s-a încheiat astăzi, pleacă!"

După această conversație, m-am gândit că poate vreau să devin amantă, pentru că vreau să fiu lider. M-am perceput întotdeauna ca „dedesubt” – pur și simplu pentru că sunt fată. Obișnuit cu modestia. Îi era teamă să pară mai activă și mai interesată decât bărbatul. Altfel s-ar putea gândi: o curvă. Și toate acestea pentru a obține dragoste. Dacă nu-i place, atunci nu sunt suficient de bun. Probabil ar trebui să-i facem cina. Abia după toate aceste eforturi a urmat de obicei golul.

Am făcut o întâlnire pentru potențialul meu sclav într-o cafenea. Olesya m-a avertizat că majoritatea sclavilor casnici sunt fetiștiști ai picioarelor (oameni care sunt atrași sexual de picioare. - Aproximativ. ed.), așa că l-am întrebat și pe al meu. Așa s-a dovedit.

Episodul doi. Interviu de angajare pentru sclav


Anton are douăzeci de ani, locuiește cu părinții săi în afara orașului. A absolvit recent facultatea, unde a studiat ca lăcătuș, în timp ce nu lucra. Puțin mai scurt decât mine. Acum nu are telefon, pentru că l-a spart pe cel vechi, dar nu sunt bani pentru cel nou. Aceasta este prima experiență a lui Anton, așa că este foarte îngrijorat. Stăm într-o brutărie.

Cel mai mult mă tem că cunoscuții mei vor afla despre aceste treburi, - spune Anton.

Obișnuiam să văd fete despre fetișul picioarelor, chiar le-am plătit. Mi-am dat seama că mă interesează asta, chiar și la școală. M-am uitat la șosete, acolo, la ciorapi. Dar m-am gândit la sclavie abia recent. Am scris diverselor fete, nu mi-au răspuns, apoi l-am scăpat și m-am uitat din nou.

Înainte de a se întâlni într-o cafenea, Anton mi-a scris de pe pagina lui reală. S-a dovedit că suntem familiarizați cu el: odată ce am avut o corespondență, m-a sunat la întâlniri, dar nu am fost de acord. Comparând datele corespondenței, mi-am dat seama că Anton mi-a scris dintr-un cont fals când l-am refuzat. El a explicat acest lucru prin faptul că m-a testat „ca persoană” și că sclavii scriu rar imediat că vor să devină sclavi. Deci, dacă ați primit vreodată oferte fetiș de la persoane anonime, atunci este probabil să le cunoașteți deja pe acești oameni.

Întrebat de ce este nevoie de toate acestea, Anton răspunde că s-a plictisit, iar viața este ca „Ziua marmotei”: „Ne petrecem cu băieții în același parc de câțiva ani. Și vrei un foc drept!" Anton nu s-a întâlnit sau nu s-a culcat cu nimeni de trei ani. Toate relațiile lui au fost fără „temă”. În ciuda faptului că BDSM-ul și fetișul picioarelor l-au atras, i-a fost rușine să-i spună fetei despre asta, iar în cele din urmă s-au despărțit.

L-am avertizat pe sclav să-și exprime toate dorințele chiar acum, altfel va fi prea târziu. A recunoscut că cea mai bună recompensă pentru el ar fi să-mi facă un masaj la picioare. Și-a cerut și un guler, apoi mi-a sugerat ca în timpul jocului să stau pe fața lui, dar m-am gândit mai bine: „Ce dorință, iartă-mă...” Am cerut să mă contactez cu „tu” și i-am spus că în locul cuvântului „stăpână” prefer „gazdă”.

Pot sa te bat? - Am întrebat.

Da! Acesta este punctul. Și scuipat!

În timpul interviului nostru, Anton m-a privit în ochi doar de câteva ori, s-a întors tot timpul, s-a înroșit și s-a bâlbâit. Dar părea fericit. Se pare că nu a distins cu adevărat pedeapsa de laudă - principalul lucru a fost că i s-a acordat atenție. Părea să fie chiar mândru de el însuși: ei spun, uite, acum cineva are nevoie de mine.

Dar am fost dezgustat să văd această bucurie și să mă uit în general la el: stătea, desfăcând masculin picioarele, într-o poziție relaxată. Ca și cum ar cumpăra un bilet pentru o atracție.

Tu... ai ceva dorinte? - a întrebat Anton.

Vreau să fii blând și umil. Și dacă tu cosi, atunci nu te voi ierta până nu voi înțelege că ți-ai dat seama de vinovăția ta.

M-am purtat arogant și rece cu el. Oricât de snob ar suna, în alte circumstanțe nu aș fi fost niciodată la aceeași masă cu acest tip și cu greu aș fi vorbit cu el. În timpul conversației, am vrut să păstrez o distanță, să prind sentimentul propriei superiorități, să fac o funcție dintr-o persoană.

L-am invitat pe Anton la mine acasă până la ora două după-amiaza și ne-am luat la revedere. Pe drum, m-am dus la un magazin de animale de companie și, totuși, am ales un guler pentru sclav, nu am regretat o mie de ruble.

Totuși, deși este detestabil, este primul meu sclav.

Episodul trei. Primele umilințe


„În câteva ore va veni sclavul meu de uz casnic. Este necesar pentru a ușura viața gazdei. Astăzi doar va face curățenie, va pregăti cina și va pleca”, m-am asigurat dimineața.

În colțul camerei, lângă fereastră, am așezat o pătură împăturită în două straturi. Acum, acesta este locul unui sclav. De asemenea, am îndepărtat toate lucrurile inutile de pe suprafețe. Nu că aș avea ceva de furat. Am vrut doar să fac o impresie bună.

Mi-am amintit că nu i-am dat sclavului o poreclă. Și încă nu m-am hotărât cu ce să mă îmbrac. Cum ar trebui să arate amanta? Probabil în latex negru? Cu o zi înainte, am găsit cele mai erotice ținute în garderoba mea, am făcut fotografii pentru povești și am aranjat un vot pentru cel mai bun costum pe Instagram. Dintre ținutele „călăreț”, „doamnă”, „școlăriță” și „ducesă”, a câștigat costumul „școlară” - cu o fustă acordeon, ciorapi, o vestă și un top scurt. Am aflat preferințele cunoscuților mei, dar asta nu a rezolvat problema. Reflectând, mi-am dat seama că apariția în fața unui tip necunoscut într-un costum erotic este plin. Timpul înainte de sosirea sclavului se scurgea. Și am decis să împrumut o idee din literatura noastră puternică - îmbrăcați-vă un halat și îl chem pe sclavul Zakhar.

De menționat că locuiesc în centrul Sankt Petersburgului într-un apartament comun tipic și împart o cameră cu vecinul meu. Natasha a susținut ideea unui sclav și chiar m-a încurajat, spunând că dificultățile cotidiene nu ar trebui să devină un obstacol pentru a avea un iobag domestic. Chiar și nobilii trăiau uneori în sărăcie, dar aveau cel puțin un slujitor.

Sclavul a sosit cu zece minute mai devreme, ceea ce era deja aroganță. Arăta frumos, purta un fel de îmbrăcăminte sport largi. Din prag, fără emoții inutile, am început să-i arăt unde este totul. Ea a explicat: dacă vede pe cineva într-un apartament comunal, să spună că este prietenul meu și să lase contactul; iar când vine vecina mea, se va pleca politicos și nu va mai vorbi cu ea – decât dacă, bineînțeles, ea însăși nu întreabă ceva. Nu mai rămânea decât să-i învețe pe sclav ritualurile. Îmi amintesc fraza lui Olesya că „sclavii sunt ca câinii”, așa că m-am uitat în mod special la ghidul despre dresajul câinilor. S-a spus că principalele comenzi sunt „la mine”, „să stau” și „lângă”.

Când aplaud, alergi spre mine. Când nu faci nicio sarcină, ar trebui să stai nemișcat. In sfarsit, daca spun "alaturi", te pui in patru labe ca eu sa pun picioarele pe tine. Dar voi rosti această poruncă doar dacă te comporți.

Voi fi un sclav foarte bun, - a spus fostul Anton, noul Zakhar.

Și da, vorbește cu mine cu permisiunea. Prima ta sarcină: spăla toate aceste vase - din obișnuință aproape că adaug „te rog”.

Am pregătit dinainte discursul, când nu am putut să dorm, dar l-am ținut nesigur. Cu toate acestea, Zakhar a luat câteva dintre farfuriile pe care Natasha și cu mine le păstram și s-a dus la bucătărie.

De ce m-am hotărât măcar că pot deveni amantă? Chiar dacă nu este întotdeauna capabilă să răspundă la grosolănia din magazin, iar când un trecător cere indicații, încep să mă toci.

O jumătate de oră mai târziu, când lucram la masă, Zakhar s-a așezat lângă mine în genunchi și a spus: „Totul este gata, gazdă”. Am zâmbit și l-am luat să mă învețe cum să fac cafea. Ea a spus să o aduci pe o tavă și, în timp ce cafeaua se prepară, să cureți masa din bucătărie. Apoi au mai fost câteva direcții din listă pe care le aveam în minte: măturați, îndepărtați praful, scoateți gunoiul. Ar fi fost mai ușor, desigur, să-i împingă o bucată de hârtie cu comenzi, dar nu aceasta este calea de urmat. Spațiul meu personal se prăbuși încet. Am vrut să fac un sclav dintr-un obiect neînsuflețit, o mașinărie pe care să o faci cum vrei, ca să nu însemne nimic pentru mine și să nu fie nici măcar demnă de o conversație. Dar sclavul a tot întrebat ceva din nou, și fără voie deloc, oricâte comentarii i-am făcut. La un moment dat mi s-a părut că era doar prost.

Nu eram pregătit pentru următorul dezastru: sarcinile pentru sclav se terminaseră. Au trecut doar trei ore și nu am știut ce să comand în continuare și nu am făcut nimic. În panică, i-am pus un guler pe Zakhar, l-am adus la așternut și am legat lesa de baterie. Apoi m-am dus la dulap, am găsit acolo un ciorapă și l-am aruncat spre sclav:

Pune-l pe cap, nu te mai pot uita!

Nu este clar dacă aceasta a fost o pedeapsă sau o recompensă. Conform conceptelor umane universale ale moralității, l-am folosit fără rușine pe tip, am fost nepoliticos cu el și nu i-am dat nimic în schimb. Potrivit masochistului, tocmai i-am oferit atenție unui sclav.

Natasha a venit și a văzut o sclavă în ciorapi, care stătea în genunchi și se uita pe fereastră. La început a început să râdă, apoi a scris o poveste. Liniştit, un vecin m-a sfătuit să mă joc cu Zakhar sau să vin cu o sarcină stupidă pentru el. Mi-au plăcut ambele idei. Odată cu jocul, nu a ieșit nimic - mi-a adus leneș mingea de șase ori, dar nu a devenit mai fericit din asta. Mi-am amintit de a doua idee a Natasha și i-am cerut sclavului să lingă ușa. Dar s-a uitat la mine de parcă aș fi fost un prost și s-a făcut că nu aude nimic. Mi-a dat seama:

Du-te să faci cina! Frigiderul conține pui, spaghete, smântână și condimente.

Gazda ...

Sincer să fiu, nu știu să gătesc...

Am început să fiu deprimat din nou, dar Natasha mi-a surprins privirea condamnată și a învățat-o pe sclavă noțiunile de bază despre gătit. Am expirat, dar pacea nu a durat mult. Zece minute mai târziu, Zakhar a anunțat că puiul s-a stricat - nu va fi nici un prânz. El a relatat această veste fără regret sau plecăciune. Nu am avut puterea să fac o remarcă și am ordonat să iau ciuperci din congelator.

De ce am nevoie de toate astea? Este sclavul o proiecție a cuiva care m-a rănit odată dureros? Și am decis să recuperez, dar încă o dată m-am trezit un outsider.

Am observat sticle goale pe care Zakhar nu le-a putut scoate cu gunoiul. Aceasta a fost o șansă de a-l pedepsi:

Esti un total idiot! – am strigat și i-am dat sclavului o palmă.

El era suparat. Cine ar fi crezut? Și cum ar trebui să mă comport în continuare? El însuși a spus că vrea o palmă. Mi-a fost rușine. M-am învinovățit că nu am îndeplinit toate ritualurile și nu știam ce să fac cu asta. Când s-a întors cu mâncare, am decis să-l încurajez cu umilință mai plăcut: am luat o farfurie din tavă și am rostit comanda „aproape”. Normal că o uitase deja.

Vreau să pun picioarele pe tine, prostule.

Sclavul părea să fie fie obosit, fie dezamăgit. M-am simțit copleșită de faptul că nu-i puteam oferi sentimentul de fericire de la slujbă. Presupun că voiam să fie uimit de mine, ștergându-și palmele care transpirau de emoție și frică.

Am mâncat și l-am rugat să stea în fața mea:

Nu sunt mulțumit de tine: te porți arogant, uiți mereu totul. Luați ciorapul ăla, aceasta este recompensa pentru prima zi. Dar amintiți-vă că o veți rezolva în continuare... Serviciul dumneavoastră s-a încheiat astăzi. Părăsi.

Mi se părea că nu va mai veni.

Episodul patru. Feedback despre doamna


Nu am vorbit cu Zakhar două zile, deși îmi scria compulsiv. Am fost abandonat? Nici eu nu eram pregătit să supraviețuiesc despărțirii de un sclav. A treia zi, eu însumi am rupt tăcerea: „Ei bine, te-ai răzgândit să continui?” El a răspuns instantaneu: „Nici deloc. A fost interesant, într-adevăr. Dar m-am convins că nu-mi place totul.” L-am întrebat ce senzații își dorește, iar sclavul a răspuns că el însuși nu înțelege: „Mi-a plăcut să stau într-un guler, să te țin de picioare, dar cumva m-am încurcat în dorințele mele”.

Eram gata să spun: „Dragă, te rog, hai să încercăm din nou”, ca să nu mă părăsească într-un moment de dezamăgire în mine, dar m-am reținut și am întrebat ce nu i-a plăcut. „Mi se pare că nu erai tu însuți”, a răspuns Zakhar. „Să ridici vocea, de exemplu, nu a fost cool”. Sclavul a spus că se aștepta să vadă o fată dulce, calmă și prietenoasă. Fantezie ciudată pentru un joc BDSM, dar fiecare are propriile fetișuri. Aparent, dominația feminină nu este un schimb de roluri de gen și încercarea unei măști masculine, ci dimpotrivă. Zakhar a vrut să servească ca bărbat în fața zeiței, care a cerut o atitudine respectuoasă față de ea însăși. Și nu sunt deloc o zeiță. Sau cel puțin nu a putut să o trezească înăuntru.

I-am promis lui Anton că voi încerca să găsesc amanta în mine. A cedat. De data asta am convenit nu pentru o zi, ci pentru o seară.

Episodul cinci. Parte


„Băuturile în timpul antrenamentului sunt obligatorii și necesare pentru motivarea suplimentară a animalului, - am recitit instrucțiunile de lucru cu câinii. - În timpul antrenamentului, nu folosiți niciodată agresivitatea față de un animal. Nu certa sau lovi câinele. Acest lucru poate duce la dezvoltarea fricii.”

Aceste sfaturi mi s-au părut rezonabile. Atunci când proprietarul nu este încrezător în sine, dă dovadă de agresivitate sau face altceva pentru a mări distanța. Dar a urma aceste tactici nu este foarte inteligent. La urma urmei, s-a dovedit că un sclav este o creatură complexă, el are nevoie de pregătire pentru a începe să lucreze cu el. Sarcina mea principală a fost să realizez un serviciu în care sclavul să fie pregătit pentru orice de dragul amantei sale și să se dizolve complet în el. Am decis că acum voi antrena sclavul folosind metode mai familiare și am încercat un costum de școală.

Când Zakhar a sosit la cinci seara, stăteam într-un fotoliu, legănam un picior atârnat de cotieră și se presupune că citeam o carte. Jazz cânta în cameră. Vecinul nu a venit încă.

Grăbește-te și aspiră totul aici ”, i-am spus cu afecțiune din prag. - Și voi urmări.

A zâmbit jenat și a răspuns: „Da, gazdă”. De data aceasta, Zakhar s-a grăbit cu adevărat. Când a terminat, i-am spus sclavului să vină și să se așeze în genunchi, am luat struguri de pe noptieră și m-am oferit să joace: i-am aruncat fructe de pădure și le-a prins cu gura. Apoi i-am pus un guler, m-am întins pe pat cu o carte și i-am ordonat să spele vasele și să usuce praful. Părea că era gata să facă orice pentru mine.

Totul a fost ca un preludiu al pornografiei proaste, dar „deliciile de antrenament sunt o necesitate”, spun instrucțiunile de antrenament.

În câteva ore Anton a spălat toate vasele, a șters praful, a aspirat, a scos gunoiul și a pus rufele spălate în dulap. Uneori arunca niște fraze, dar nu am vrut să-l opresc până nu i-am făcut o ofertă, de dragul căreia s-a început toată această reprezentație.

Ultima dată am observat că atunci când vecinul meu a venit la apartament, m-am simțit mai liniștit. În plus, deși nu se scrie despre asta pe forumurile BDSM, lumea este totuși un teatru în care toți suntem actori, iar teatrul nu este bun fără public. Prin urmare, am venit cu o practică cu participarea străinilor. Pe forumuri, au spus că cea mai comună practică este o plimbare de seară cu un sclav în lesă. Dar doamna Olesya, cu care am corelat în tot acest timp, m-a descurajat de la această idee. Recent, din cauza unei astfel de plimbări, a ajuns la secția de poliție timp de douăsprezece ore, deși obișnuia să o facă în fiecare zi și uneori chiar să meargă cu un sclav de-a lungul Nevsky Prospect. Aparent, supravegherea s-a înăsprit și am decis să nu risc. O idee mai potrivită mi-a fost sugerată de un vecin care mi-a sugerat să organizăm o petrecere a burlacilor. De la prieteni - șampanie și gustări, iar de la noi - o surpriză neobișnuită. Am organizat o petrecere cu sclavul, dar sclavul însuși nu știa încă despre asta.

Sclave, vino aici. Trebuie să vorbim, - L-am sunat pe Zakhara când și-a terminat munca. - Nu te-am avertizat, dar Natasha și-a chemat prietenii la noi. Vor veni foarte curând și vreau să ne slujiți. Poți să pleci, dar dacă rămâi, îți voi permite să-mi masezi picioarele.

Nu am văzut niciodată atâta groază pe chipul unui sclav. Dar a rămas.

Unul dintre prietenii noștri cu Natasha era angajat în fotografie, al doilea - în arta contemporană și nu eram deosebit de îngrijorați de psihicul lor. Iar cu a treia, Elya, am rugat-o pe Natasha să vorbească înaintea ușii: ea studiază la Academia Creștină și se consideră o persoană profund religioasă. — Unde m-ai târât? - mi-a trimis un mesaj de la El înainte de a intra.

Sclavul își pusese deja un ciorap pe cap pentru a nu fi recunoscut accidental din fotografie. Când fetele au intrat, el s-a târât până la ele cu o tavă. Le-am spus prietenilor să pună şampania şi fructele pe tavă, iar apoi sclavul va face totul. După ce și-au revenit din șocul cultural, fetele au început să râdă - cu excepția lui Eli, care a rămas neutră. „Astăzi îi slujiți ca mine”, am reușit să spun o frază importantă din punct de vedere strategic în urmărire.

Speram că sclavul va prinde un fel de cod cultural comun (la urma urmei, s-au scris deja un milion de fan fiction-uri pe tema BDSM, care sunt la fel ca un model), dar acest lucru nu s-a întâmplat. În teorie, trebuia să jucăm jocuri de societate și să vorbim despre subiecte abstracte, dar evenimentele s-au dovedit diferit. Anton, în costumul lui negru largi și cu ciorapi pe cap, la început era încă oarecum timid, și-a plecat capul și a încercat să se comporte modest. Dar, se pare, în secret, a reușit să soarbă un pahar de vin spumant.

Cine mai are vin, doamnelor? - cu spatele drept, a venit Anton, prefăcându-se majordom.

Puțin mai târziu, situația s-a repetat:

Strugurii la slujba ta, - a sugerat de bunăvoie sclavul.

Prietenii au zâmbit, distanța s-a redus, iar fetele au început interviurile:

De ce faci genul acesta de divertisment?

Probabil pentru că așa mă simt nevoie, - răspunse Zakhar, așezându-se mai confortabil pe podea lângă pat.

Prietenii, întrerupându-se, au început să-i pună sclavului întrebări despre viața, sentimentele și ambițiile lui, până când unul dintre ei - Nastya - a luat inițiativa și i-a aruncat o minge lui Anton. A aruncat-o în diferite colțuri ale camerei, asta a durat mult timp.

Și mai știu să fac trucuri, - anunță brusc Zakhar. Nu am avut de ales decât să explic unde sunt cărțile. Teatrul s-a transformat într-un circ. Clovnul a fost bătut din palme. În pauză, publicul a deschis fereastra pentru a-și aprinde o țigară.

Pot să am și eu o țigară? - a întrebat Anton. Calmul mi-a spart:

L-am surprins pe Zakhara:

Și probabil că nu pot.

Atunci ce faci aici? Serviciul tău s-a încheiat astăzi, ieși!
Și gata, fără masaj al picioarelor. Sclavul s-a târât până la uşă, iar eu am scuipat pe toate promisiunile mele: pentru un fetişist al picioarelor, masajul picioarelor este ca sexul şi nu eram atât de disperat în singurătatea mea. Fără sclavă, petrecerea a început să scadă, iar fetele au început să se adune în casele lor.

Elya, cel puțin nu ești supărată că te-am implicat în toate astea? Nu vrei să mă arzi pe rug?

S-a uitat la mine și mi-a răspuns cu milă:

Lumea nu este alb-negru, Lana.

Episodul șase. De ce a mers totul prost


Timp de o săptămână întreagă am încercat să-mi transpun energia distructivă în una constructivă. Aparent, aici am greșit. Nu știu cum să dau ordine oamenilor și să pedepsesc nerespectarea lor.

Dar un lucru mă mulțumește: loviturile destinului mi se par acum un masaj. Poate ar fi trebuit să mă înscriu ca sclav? În timpul experimentului, mi-am dat seama că dacă ceva nu merge bine, atunci, probabil, nu este o lipsă de oportunități, ci că eu însumi nu sunt suficient de încrezător în mine și în dorințele mele de a deveni un lider în propria viață.

Și dacă privești lucrurile obiectiv, se pare că este grozav să ai o forță de muncă liberă. De câteva ori pe săptămână am o apocalipsă de haine murdare, masa seamănă uneori cu un punct de migrare pentru mâncare și vase, iar rafturile de cărți au fost mult timp un cimitir de lucruri inutile. Experiența cu un sclav a arătat că un servitor nu va rezolva aceste probleme - pentru că nimeni mai bun decât mine nu știe unde să-mi pun lucrurile. Când Zakhar a plecat, casa era încă murdară.

Așa că, tot ce rămâne este să o sun pe doamna Olesya și să-i recunosc că subiectul meu este scăpat de sub control, că nu pot să țin bărbații în frâu și că în general nu sunt „de sus”, ci cel mai obișnuit „de jos”. ”. Și asta va pune capăt experimentului.

Reacția Olesya a fost neașteptată:

Iubitule, ești înnebunit? Nu poți fi vinovat, pentru că tu ești doamna! Este sclavul tău care nu știe să slujească. Este necesar să conduci astfel de oameni!

Olesya a început să demonstreze că mai mult de jumătate dintre bărbații care cer să fie sclavi nu sunt deloc potriviți pentru acest rol. Bărbații își doresc o scânteie în viața lor, iar sclavia nu înseamnă doar suferință, ci și responsabilitate. Potrivit Olesya, sclavul meu este pur și simplu nedemn să servească amanta, pentru că a încălcat toate regulile:

are o opinie;

vrea ceea ce nu ar trebui să-și dorească;

Mi-a fost greu. Speram să pot repara altceva. Curând am primit un mesaj de la Anton: „Hei, poate ne vom plimba cândva, ne vom cunoaște mai mult sau mai puțin?” Pentru o relație BDSM, propunerea părea ciudată. Deodată mi-am amintit că cu mult timp în urmă Anton mă sunase deja la întâlniri. „Anton, spune-mi, ai început tot acest joc doar ca să mă cunoști? - Am decis să-mi verific presupunerea. - Pentru că nu am fost de acord cu o întâlnire când mi-ai scris de pe o pagină reală? Și Anton a recunoscut că la început a vrut să aibă o relație normală cu mine, dar apoi m-a văzut în grupul femdom și a decis că este gata să încerce sclavia dacă sunt de acord. — Și dacă te las, vei căuta pe altcineva? Am întrebat. „Ei bine, probabil că nu”, a răspuns Anton.

Nu prea am înțeles ce s-a întâmplat. Părea că eram condus în jurul unui deget. Este deloc sclav? Sau doar se prefăcea? Nu am sunat-o din nou pe Olesya, hotărând să cer sfaturi de la cealaltă parte - un sclav. Am deschis un grup cu profiluri de la sclavi și am scris unuia dintre ei. Mikhail din Sankt Petersburg, 42 de ani, mi-a răspuns.

Salut. Care este experiența ta? - Am început.

Buna ziua. Am din 2003 până în 2015 experiența sclaviei domestice, stimată doamnă.

Și ce urmează? Te-ai oprit? De ce?

Nu, Doamna pur și simplu nu avea nevoie de el. Asta se intampla. Și de cine aveți nevoie, doamnă? Voi fi bucuros să fiu de serviciu.

I-am explicat lui Mihail că vreau să știu părerea lui despre situația mea cu un alt sclav. El a spus că nu îndrăznește să dea sfaturi, dar că va răspunde la orice întrebare.

Te-ai simțit imediat ca un sclav sau a existat o tranziție?

De la școală. Am făcut întotdeauna ceea ce mi s-a spus.

La ce vârstă ai avut o amantă?

Doamnă, aveam 26 de ani. Dar mă interesează BDSM încă de la 14 ani.

Te-a învățat cum să te comporți? Te-a lovit?

Eram mereu în genunchi într-o poziție mai joasă când Doamna a intrat. S-a purtat mereu cu modestie, nu era nevoie să mă învețe. Stăpâna m-a lovit în față, în obraji, în corp. Sunt gata să suport totul. Am fost încă bătut și umilit de la școală. Dar nu am simțit disconfort și am înțeles că sunt un sclav, creat pentru a fi util.

Ți-ai exprimat vreodată dorințele tale Doamnei?

Nu, nu am întrebat, dorințele nu sunt treaba mea de sclav.

Ai fost atras sexual de amantele tale?

Nu. sunt impotent.

Te-ai îndrăgostit vreodată de Doamna ta?

Cât a fost cea mai lungă perioadă când nu ai avut amantă?

Doamnă, toți termenii au fost lungi. Nu este ușor să fii nevoie de cineva. Un an, doi, trei...

doamna...

Poți deveni sclavul tău?

Crezi că fanteziile și realitățile sclaviei de zi cu zi sunt singura problemă în FemDom? Nimic de genul! Ce este acordeonul cu butoane deja străvechi „Sunt un sclav sexy, nu unul de zi cu zi!”

Dorințele de Sus (curațenie, confort, mâncare delicioasă de casă etc.) nu coincid cu dorințele celor de jos (servirea goală, aplecarea într-un costum de servitoare, târându-se în genunchi într-un șorț fetiș, spălarea ciorapilor în gura lor etc.). Și nu depinde de sex. Femeia inferioară din subiect nu vrea să fie slugă, maximul este să se joace și exact la fel ca bărbatul inferior - pur fetiș. Treburile casnice adevărate nu sunt interesante. Și în epoca brandului popularizat „BDSM-ul este jocuri erotice” fără emoție (cel puțin), orice astfel de acțiuni nu inspiră fapte „de muncă”.

După cum spunea cunoscuta Domina, nu trebuie să terminați de spălat vasele - trebuie să spălați bine vasele. Iar cea de jos, care a stat câteva ore la aragaz, nu mai vrea să fie o masă de fete.

Nici cei de sus nu sunt deloc încântați să stea cu un teanc peste stângaci și să-și bage nasul la maxim XZhMy „sclavul de uz casnic” în, din anumite motive, lenjerie de corp pentru femei.

Majoritatea celor inferioare nu își transferă controlul asupra lor pentru a primi în schimb o listă cu sarcinile casnice. O excepție plăcută este de obicei practica „îngrijirii trupului Stăpânului”, dar se referă totuși la pazism, și nu la notoria sclavie de zi cu zi. Iar străinii nu au voie să facă acest lucru.

Desigur, există cei care oferă serviciile sclaviei de zi cu zi, dar exact asta este oferta de servicii, cu o așteptare complet firească de recompensă (umilință, strap-on, Cooney etc.). Condiții reciproc avantajoase ale jocului. Calitatea muncii rămâne discutabilă.

Nu, te poți bucura și de curățenie-spălat-gătit, nu mă cert. Asta e doar - cu partenerul său de lungă durată, și nu cu o persoană abia familiară, chiar și cu asemănarea absolută a Predilecției tematice. De ce doar așa, întrebați? Pentru că în cuplul stabilit, mai ales atunci când locuiesc împreună și fără nicio „sclavie”, treburile casnice sunt în mod natural îndeplinite de partenerul inferior - așa este serviciul său activ (spre deosebire de supunerea la sesiune), preocuparea lui pentru cel de Sus. Aceasta face parte din viața de cuplu, inclusiv din tematica.

Și fetișul pentru sclavia de zi cu zi există cu adevărat. Dar de cele mai multe ori, el este împovărat cu fetișuri suplimentare - pentru latex sau depersonalizare, de exemplu. Mai rar, masochismul este prezent. Practica feminizării în casă este nepractică. Există slujitori de jos bine pregătiți, sunt sclavi sinceri de casă. Dar a lor este o fracțiune nesemnificativă de procent.

Este mai ușor să-ți antrenezi propriul partener să facă în mod regulat și eficient lucruri cu adevărat utile și să le facă din dorința de a mulțumi și mulțumi, din proprie voință, decât să pornești în aventuri cu căutarea „sclavilor de uz casnic în ciorapi”. Spun mai simplu, dar asta nu înseamnă simplu. Totul se bazează pe însăși chestiunea bunăvoinței celor de jos, care nu ar trebui să contrazică dorințele celor de sus.

Vorbim, desigur, de perechi D/s, în care apar exact aceleași dificultăți ca pentru toată lumea, dar există un algoritm pentru rezolvarea unor astfel de probleme - inegalitatea voluntară. Și acolo, cum poate cineva să facă față mândriei, lenei, lăcomiei - atât cele de jos, cât și cele de sus ...

Nou pe site

>

Cel mai popular