În articolul „Paracelsus: biografie”, Fapte interesanteși video” – pe scurt despre viața celebrului alchimist elvețian, doctor, filosof al Renașterii.
Paracelsus: biografie pe scurt
Acesta s-a născut o persoana faimoasaîn octombrie 1493 lângă Zurich (Elveţia). Numele adevărat al eroului nostru este Philip Aureolus Theophrastus Bombast von Hohenheim, iar Paracelsus este un pseudonim.
Se pare că Filip nu a suferit de modestie și nici nu era încrezător în succesele sale viitoare când s-a numit Paracelsus. El a adăugat prefixul „para”, însemnând „similar”, la numele celebrului filozof platonic roman Celsus (secolul al II-lea).
Tatăl lui Philip era doctor bunși provenea dintr-o familie nobiliară veche, dar sărăcită. Mama a lucrat ca asistentă în mănăstire. Într-o familie de medici, Phillip a primit o educație excelentă în medicină și filozofie. Familia trăia foarte modest, dar avea o bibliotecă bună.
La vârsta de 16 ani, tipul știa deja elementele de bază ale chirurgiei și alchimiei. În curând Paracelsus pleacă Casa tatăluiși merge la Universitatea din Basel.
Apoi a dobândit cunoștințe valoroase de astrologie, alchimie și magie de la faimosul stareț Johannes Trithemius. Paracelsus și-a făcut studiile universitare la Ferrara (Italia), unde a primit titlul de doctor în medicină.
Excursii
Paracelsus a călătorit mult, continuând să studieze medicina și alchimia. A luat parte la expediții militare și a servit ca chirurg militar. Setea de cunoaștere nu l-a părăsit niciodată. El a strâns informații utile nu numai de la oamenii de știință din alte țări, ci și prin comunicarea cu frizeri, ghicitori, moașe, ciobani și călăi.
După zece ani de rătăcire, cu o bogată experiență și cunoștințe, s-a întors la Basel, devenind doctorul orașului și profesor universitar.
Prelegerile sale unice au atras mulți ascultători. Paracelsus a criticat medicina școlară și a ars public manualul de medicină al oamenilor de știință antici. Numărul oponenților săi printre farmaciști și medici a continuat să crească. Curând, Paracelsus părăsește Basel, fugind de judecată pentru libera gândire.
A trebuit din nou să se plimbe prin țări. În cele din urmă, la Salzburg (Austria) și-a găsit patronul - arhiepiscopul. Paracelsus s-a stabilit în acest oraș și a cheltuit anul trecut viață, murind (probabil din cauza unei morți violente) la vârsta de 48 de ani.
Contribuția la medicină
- Și-a forțat studenții să studieze cursul bolilor în practică, și nu din cărți. Paracelsus i-a condus pe elevi la paturile bolnavilor.
- A adus chimia mai aproape de medicină. Este primul iatrochimist (din grecescul „iatro” - doctor), adică un medic care folosește chimia în practica sa medicală.
- El a sugerat ca alchimiștii să-și concentreze eforturile pe dezvoltarea de noi medicamente, iar chirurgii nu se mai gândesc la creșterea vitezei operațiilor dureroase, ci la analgezice și dezinfecția rănilor.
- El și-a bazat vindecarea pe doctrina alchimică a trei substanțe de bază care fac parte din toate corpurile naturale: mercur, sulf și sare. ÎN corp sanatos aceste substante sunt in echilibru. Dacă una dintre ele predomină asupra celorlalte sau este în cantitate insuficientă, atunci apar boli.
- El a introdus în practică utilizarea cuprului, mercurului, antimoniului și arsenului.
- A izolat medicamentele din plante și le-a folosit sub formă de extracte, extracte și elixire.
- A dezvoltat o înțelegere a dozării medicamentului.
- Folosit izvoare mineraleîn scop medicinal.
Filosofie și astronomie
Tratate scrise de Paracelsus:
- 1531 - „Marea astronomie”;
- 1533 - „Filosofia ascunsă”;
- 1534 - „Filosofie”;
- 1536 - „Cartea nimfelor, silfelor, pigmeilor, salamandrelor, uriașilor și altor spirite”.
Video
În acest videoclip există un interesant și Informații suplimentare pe tema „Paracelsus: biografie”
Paracelsus și contribuția sa la dezvoltarea farmaciei sunt rezumate pe scurt în acest articol.
Contribuția lui Paracelsus la medicină
Numele complet al lui Paracelsus este Philip Aureolus Theophrastus Bombastus von Hohenheim Paracelsus. Au existat legende despre el că vindecătorul știa să crească perle și pietre prețioase, să facă elixirul tinereții și al aurului și să călătorească prin aer pe un cal zburător. El s-a numit „sfântul doctor”. Dar este dificil să judeci acest lucru, așa că să ne concentrăm asupra realizărilor sale în medicină.
Paracelsus a fost primul medic care minerale folosite în medicină şi substanțe chimice . Era un fan al alchimiei și credea că boala și sănătatea corpului depind de armonia naturii și a omului. De asemenea, a fost de părere că în corpul uman există resturi fosile, așa că unele afecțiuni pot fi vindecate prin chimicale.
Paracelsus a dezvoltat o idee ermetică în care macrocosmosul universului există în fiecare persoană și se numește microcosmos. Vindecătorul a creat teoria microcosmos-macrocosmos, bazată pe interacțiunea dintre spațiu și om. El credea că toate bolile sunt cauzate de otrăvurile care veneau pe Pământ din stele. Dar ele nu sunt neapărat negative, totul depinde de doza efectului său asupra corpului uman. Astfel de afecțiuni pot fi vindecate luând aceeași otravă stelară conținută în minerale, ierburi și combinații chimice. Asemenea vederi despre Paracelsus erau contrare bisericii.
A lui loc de muncă principal„Die große Wundarzney” a pus bazele dezvoltării viitoare a antisepticelor. Deși nu este dovedit istoric că Paracelsus a fost primul care a folosit opiu ca anestezic, se presupune că a fost unul dintre primii. Doctorul a folosit opiu pentru a trata rănile soldaților.
Cea mai subestimată realizare a sa în medicină este sistematică studiu Proprietăți de vindecare izvoare minerale alpine și minerale. Paracelsus credea că alchimia este necesară nu numai pentru a face argint și aur, ci și pentru a studia puterea medicamentelor. Medicii de atunci erau încrezători în următoarele: toate afecțiunile sunt cauzate de un dezechilibru al celor 4 umori - flegmă, sânge, bilă galbenă și bilă neagră. Pentru a obține un echilibru al umorilor, este necesar să se efectueze sângerare și să adere la o dietă specifică care curăță stomacul corpului de sucuri descompuse. Și Paracelsus a susținut următoarele - bolile sunt cauzate de agenți externi care atacă organismul. S-a opus sângerării, deoarece acest proces distruge armonia în sistem și, în plus, sângele nu poate fi purificat dacă cantitatea acestuia este redusă. Cu aceste opinii, el i-a întors cu ostilitate pe vindecătorii de frunte împotriva lui însuși.
Paracelsus a respins, de asemenea, teoria predominantă conform căreia infecția este o parte naturală a vindecării rănilor. Medicul a susținut protecția și curățarea rănilor și reglementarea dietei. El este creditat cu explicarea naturii ereditare a sifilisului. În broșura sa, el a descris clinica sifilisului și metoda de tratare a acestuia cu doze de mercur.
In afara de asta, Paracelsus este numit părintele toxicologiei.În lucrarea sa „Doza face otrava”, vindecătorul considera că astfel de substanțe, deși toxice, sunt inofensive în doze mici. Dimpotrivă, inofensiv substante toxice poate deveni fatal dacă este consumat în doze excesive.
De asemenea Paracelsus a contribuit la psihoterapie– a fost primul care a descris științific procesele inconștiente ca sursă de boli la adulți și copii. Aceeași alchimie a servit ca instrument pentru psihoterapie. O alta descoperire importantă doctor - hidrogen gazos, un produs secundar din acțiunea acizilor asupra metalelor.
Sperăm că din acest articol ați aflat ce contribuție a adus Paracelsus la medicină.
PARACELSUS (Paracelsus) (numele real Philip Aureolus Theophrastus Bombast von Hohenheim, von Hohenheim) (1493-1541), medic și naturalist, unul dintre fondatorii iatrochimiei. Supus unei revizuiri critice a ideilor medicinei antice. A contribuit la implementare chimicaleîn medicină. A scris și a predat nu în latină, ci în limba germana.
PARACELSUS (Paracelsus) (numele real Philip Aureolus Theophrastus Bombast von Hohenheim, von Hohenheim) (17 decembrie 1493, Einsiedeln, cantonul Schwyz - 24 septembrie 1541, Salzburg), celebru medic, filozof natural și alchimist al Renașterii.
Educaţie
S-a născut în familia unui medic care provenea dintr-o familie nobilă veche, dar sărăcită. Primul profesor al lui Paracelsus a fost tatăl său, care l-a introdus în elementele de bază ale artei medicinei. Unul dintre mentorii lui Paracelsus a fost Johannes Trithemius, cunoscut pentru susținerea „magiei naturale”. Paracelsus și-a făcut studiile universitare în orașul italian Ferrara, unde a primit titlul de doctor în medicină.
Călătorie și predare
Din 1517, Paracelsus a întreprins numeroase călătorii, a vizitat diverse universități din Europa, a participat ca medic la campanii militare, a vizitat ținuturile imperiale, Franța, Anglia, Scoția, Spania, Portugalia, țările scandinave, Polonia, Lituania, Prusia, Ungaria, Transilvania, Țara Românească, statele din Peninsula Apeninică (au fost zvonuri că ar fi vizitat Africa de Nord, Palestina, Constantinopol, Moscovia și în captivitate tătară). În 1526 a dobândit drepturile de burghez la Strasbourg, iar în 1527, sub patronajul celebrului editor de carte Johann Froben, a devenit doctorul orașului Basel. La Universitatea din Basel, a predat un curs de medicină în limba germană, ceea ce a reprezentat o provocare pentru întreaga tradiție universitară, care l-a obligat să predea doar în latină. În 1528, ca urmare a unui conflict cu autoritățile orașului, Paracelsus s-a mutat la Colmar.
Călătorii și lucrări științifice
În anii următori, Paracelsus a călătorit mult prin orașele și ținuturile Sfântului Imperiu Roman și Elveția, a scris, a predicat, a tratat, a cercetat, a efectuat experimente alchimice și a efectuat observații astrologice. În 1530, la Castelul Beratzhausen, a finalizat lucrările la Paragranum (1565). După o scurtă ședere la Augsburg și Regensburg, s-a mutat la St. Gallen și la începutul anului 1531 a finalizat aici o lucrare de lungă durată despre originea și cursul bolilor - tratatul „Paramirum” (1562). În 1533 s-a oprit în orașul copilăriei sale, Villach, unde a scris „Labirintul medicilor rătăciți” (1553) și „Cronica Carintiei” (1575).
Anul trecut
În ultimii ani ai vieții sale, tratatele „Filosofie” (1564), „Filosofie ascunsă” (prima ediție a fost tradusă în flamandă, 1553), „Marea astronomie” (1571) și o serie de mici lucrări de filosofie naturală, inclusiv „Cartea despre nimfe, silfide, pigmei, salamandre, uriași și alte spirite” (1566). În 1541 Paracelsus s-a stabilit la Salzburg, găsind un patron în persoana arhiepiscopului; aici a murit curând.
Filosofia naturii
Apropiind chimia și medicina, Paracelsus a considerat funcționarea unui organism viu ca fiind proces chimic, și a găsit chemarea unui alchimist nu în extragerea aurului și argintului, ci în fabricarea medicamentelor care dau oamenilor vindecare. El a învățat că organismele vii constau din aceleași substanțe - mercur, sulf, sare - care formează toate celelalte corpuri ale naturii; atunci când o persoană este sănătoasă, aceste substanțe sunt în echilibru între ele; boala înseamnă predominanța sau, dimpotrivă, deficiența unuia dintre ele.
Paracelsus a pornit de la ideea unității universului, a legăturii strânse și a rudeniei dintre om și lume, om și Dumnezeu. El a numit omul nu numai „microcosmos”, o lume mică care conține proprietățile și natura tuturor lucrurilor, ci și „chintesența”, sau a cincea, adevărata esență a lumii. Potrivit lui Paracelsus, omul este produs de Dumnezeu dintr-un „extras” din întreaga lume, ca într-un grandios laborator alchimic, și poartă în sine imaginea Creatorului. Nu există cunoaștere interzisă unei persoane, el este capabil și, potrivit lui Paracelsus, chiar obligat să exploreze toate entitățile care există nu numai în natură, ci și dincolo de granițele ei. El nu ar trebui să fie oprit sau jenat de neobișnuința lor, căci nimic nu este imposibil pentru Dumnezeu, iar aceste entități sunt dovada atotputerniciei sale, precum nimfele, silfele, gnomii, salamandrele, sirenele, uriașii, piticii și alte creaturi care locuiesc în cele patru elemente.
Medicul, filozoful, naturalistul, alchimistul și magicianul Philip Aureolus Theophrastus Bombastus von Hohenheim, cel mai cunoscut sub numele de Paracelsus, a criticat principiile anterioare și a dat un impuls semnificativ în dezvoltarea medicinei. El a luat numele Paracelsus de la marele medic antic roman Celsus (secolul I î.Hr.), adăugând prefixul grecesc "pereche", Ce înseamnă - "ca". Deși Paracelsus a fost chemat în timpul vieții sale „Luther al medicinei”, cu toate acestea, acest lucru nu l-a salvat de persecuție și persecuție” puternic al lumii aceasta”, împiedicând publicarea operei sale.
Paracelsus s-a născut în iarna anului 1493. Rădăcinile sale provin dintr-o familie nobiliară veche, cândva bogată. Tatăl său, medic de pregătire, a devenit primul său profesor. După cum și-a amintit însuși Paracelsus, tatăl său l-a învățat să citească și să scrie, elementele de bază ale vindecării și alchimiei.
Pe vremea când Paracelsus era student, chimia nu era predată ca o disciplină separată. A fost o completare teoretică la un curs de filozofie, care se ocupa doar de presupuneri despre apariția și dispariția substanțelor. Numai farmaciștii și alchimiștii erau serios implicați în chimie și erau destul de mulți dintre ei. Alchimiștii au efectuat experimente privind „transmutarea” metalelor, au descoperit noi metode de fabricare a diferitelor substanțe și, de asemenea, au continuat dezvoltarea învățăturilor filozofice naturale ale acestora. filosofi celebri, precum Aristotel, Empedocle, Democrit și alții.
La 22 de ani, după absolvirea facultății, Paracelsus a primit titlul de doctor în medicină. Dar nu a găsit satisfacție în cunoștințele primite. Văzând cât de des medicii nu reușesc să ajute pacientul, Paracelsus, criticându-și munca, care se schimbase puțin din antichitate, a decis să îmbunătățească medicina, să introducă o nouă înțelegere a bolilor și a metodelor de tratare a pacienților.
Tânărul doctor a călătorit mult, strângându-i pe a lui cunoștințe medicale la universități importante, școli de medicină din Paris, Spania, Italia, Ungaria, Anglia, Polonia, Lituania și alte țări. A căutat cu atenție, a învățat și a memorat toate tainele meșteșugului de vindecare, nu numai ale medicilor practicanți, ci și ale vindecătorilor care vindecă răniții; a dobândit rețete de vindecare pe care oamenii de știință din universitate nu le cunoșteau de la frizeri (care practicau intervenții chirurgicale minore), țigani și chiar călăi. Abia după aceasta a devenit un adevărat medic.
Paracelsus a fost predat de marele magician și alchimist Solomon Trismosin, care a fost inițiat în Învățăturile lui Hermes și cunoștea tehnologia transmutației metalelor. Paracelsus a fost predat și de unul dintre cei mai faimoși contemporani ai săi - un adept al magiei, alchimiei și astrologiei, starețul mănăstirii Sf. Iacob, Johann Trithemius de Spangheim, care a susținut „magia naturală”.
Începând cu 1517, Paracelsus a călătorit mult și a lucrat ca medic în campanii militare. În 1527, cu ajutorul celebrului editor de carte de atunci Johann Froben, a obținut un loc de muncă ca medic în orașul elvețian Basel. La universitatea orășenească, a început să predea un curs de medicină în limba germană, care a devenit o provocare pentru tradiția universitară consacrată, conform căreia profesorul era obligat să țină prelegeri doar în latină. Ca urmare, a apărut un conflict cu autoritățile orașului, iar Paracelsus a trebuit să se mute în Franța.
Și în cele din urmă, în orașul Colmar au început să vorbească despre Paracelsus ca despre un medic talentat. El a vindecat pacienți care au fost respinși de alți medici care îi considerau bolnavi fără speranță. Atunci putea deja vindeca boli precum lepra, holera, cancerul etc. Faima lui a crescut datorită faptelor sale. Dar, în ciuda tuturor realizărilor sale, independența, declarațiile obscene despre alți medici din vechiul sistem și reticența de a se înclina orbește în fața autorităților au stârnit nemulțumiri din exterior; În plus, a practicat și alchimia și a învățat roadele muncii magicienilor și misticilor din Orient. Această activitate nu i-a făcut pe placul catolicilor locali, care s-au asigurat că nimeni nu a venit cu idei care să contravină ideilor consacrate. Paracelsus s-a trezit într-o poziție în care ar putea fi tratat acuzându-l de erezie. Și a trebuit să-și schimbe din nou locul de muncă și să plece din țară.
În 1529, Paracelsus s-a mutat în Germania, unde și-a câștigat faima ca medic care a tratat gratuit oameni fără speranță care nu au primit ajutor de la alți medici. La vremea aceea, medic priceput a scris multe cărți. Era un om cu o eficiență extraordinară. Se menționează că de mai multe ori s-a așezat la biroul lui, lucrând câteva zile la rând, fără să cunoască odihna sau somnul. La Nürnberg, Paracelsus a publicat 4 dintre cărțile sale deodată. Dar, după aceasta, magistratul orașului a interzis publicarea oricăreia dintre lucrările sale. Acesta din urmă s-a întâmplat nu fără ajutorul sârguincios al medicilor și profesorilor Facultatea de Medicina, revoltat de inovația sa.
Paracelsus și-a folosit noile idei pentru a crea teoria chimică funcționarea unui organism viu. Potrivit acestuia, funcțiile corpului sunt un proces chimic. Când acest proces merge bine, de ex. este în echilibru - o persoană este sănătoasă, altfel un proces chimic perturbat devine cauza oricărei boli. Prin urmare, cele mai utile în tratament vor fi doar acele medicamente care sunt fabricate chimic. El a căutat astfel să apropie chimia de medicină.
Paracelsus a căutat piatra filosofală nu pentru a transforma metalele comune în aur, ci pentru a pregăti poțiuni vindecătoare. În plus, a introdus o nouă înțelegere despre doza de medicament: „Totul este otravă și nimic nu înlătură otrava. Doza singură face otrava invizibilă.”
Cu alte cuvinte, întrebarea dacă o substanță este dăunătoare nu depinde de consumul ei ca atare, ci de cantitatea luată în exces de normă admisibilă. Paracelsus a mai spus că nu există un singur remediu universal pentru toate bolile, adică. Fiecare boală trebuie tratată cu remedii specifice.
Când Paracelsus a aflat că o epidemie de ciumă a izbucnit într-un oraș italian, s-a dus acolo să lucreze. Lucrând cu pacienții, a cercetat cauzele ciumei, a căutat rețete și a pregătit medicamente. Drept urmare, a găsit o metodă asemănătoare vaccinării, datorită căreia a ajutat la stoparea răspândirii ciumei.
Cu toate acestea, chiar și după victoria asupra epidemiei, Paracelsus a trebuit să rătăcească din nou, schimbând un refugiu cu altul: chiar și acolo unde autoritățile nu s-au amestecat cu el, a protestat. clerul catolic. Dar nu a disperat, iar opera sa a fost publicată la Ulm și apoi la Augsburg „Chirurgie mare”(2 volume, 1536). După aceasta, Paracelsus a avut noroc. În cele din urmă, a fost recunoscut ca un medic remarcabil și a început să fie acceptat cele mai bune case, nobilii bogați au început să folosească serviciile sale. Și după aceea l-a tratat deja pe Mareșalul Regal al Boemiei - Johann von Leipnik. Și la Viena, însuși regele Ferdinand l-a onorat cu atenție.
Orașul Salzburg a devenit ultimul său loc de reședință. Aici a trăit liniștit, fără teamă de atacuri sau persecuții, și a început să practice medicina și să scrie cărți. Potrivit unei versiuni, Paracelsus a murit în urma atacului care l-a depășit boala mortalaîn toamna anului 1541. O altă versiune indică faptul că a fost ucis din ordinul dușmanilor săi - farmaciști și medici invidioși.
Ei spun că în 1830, când amenințarea ciumei se profila peste Salzburg, oamenii s-au dus la piatra funerară a lui Paracelsus pentru a-l implora să evite dezastrul. Și a ajutat - epidemia nu a intrat în oraș.
Paracelsus era convins că nu există nimic dincolo de controlul rațiunii umane. El a spus:
În univers totul este unul, totul este în strânsă legătură: omul și lumea, omul și Dumnezeu. Omul nu este doar o parte dintr-un mare întreg, dar el însuși este un „microcosmos”, o lume mică care conține proprietățile și natura tuturor lucrurilor; mai mult, omul este „chintesența”, adică. - a cincea, adevărata esență a lumii. Dumnezeu l-a creat pe om, ca într-un grandios laborator alchimic, ca un homunculus din „extrasul” lumii întregi. Omul este ca Creatorul său, de aceea nu există o cunoaștere interzisă nu numai că poate, dar este obligat să exploreze și să cunoască toate entitățile care există nu numai în natură, ci și dincolo de granițele ei.
Cu mulți ani înainte de apariția ingineriei genetice, inseminare artificialași clonarea, Paracelsus a declarat că este posibil să se facă un „omnicul eprubetă” sau un homunculus. El a fost primul care a descris crearea „omului alchimic”. El a scris despre acest lucru în detaliu în tratatul său „Despre natura lucrurilor”:
El poate fi crescut și antrenat ca orice alt copil până când va ajunge suficient de mare pentru a avea grijă de el însuși.
El a adăugat inovație la descriere medicamente; de asemenea, a început să folosească medicamente chimice, a izolat și a folosit medicamente pe bază de plante sub formă de elixiruri, tincturi și extracte. Timp de câteva secole, tinctura de opiu, care a fost inventată de Paracelsus, a fost folosită ca medicament anestezic. El a creat, de asemenea, doctrina „semnăturii” - doctrina semnelor naturii, conform căreia, asemănarea aspect plantele și organele umane pot vindeca, de exemplu, bolile de inimă (plantele cu frunze în formă de inimă vindecă inima). Natura, în înțelegerea lui Paracelsus, îi arată omului cum să-și folosească darurile.
Paracelsus, în viziunea homeopaților de astăzi, este unul dintre fondatorii homeopatiei. Paracelsus a fost primul care a înțeles și a aplicat principiul asemănării, care stă la baza homeopatiei. Evoluțiile sale în psihiatrie au demonstrat că nebunia nu este posesie demonică, ci o boală.
Fără îndoială, Paracelsus a fost atât un mare magician, cât și un medic al timpului său. A avut o mare influență asupra filozofiei și medicinei europene, modelând viziunile asupra lumii ale multor oameni de știință.
Philip Aureolus Theophrastus Bombast von Hohenheim, supranumit Paracelsus, s-a născut la 10 noiembrie 1493 lângă satul Einsiedeln (cantonul Schwyz, Elveția). Urmând exemplul tatălui său, Paracelsus a început să studieze medicina destul de devreme în Germania, Franța și Italia.
„Scopul real al chimiei nu este de a face aur, ci de a face medicamente!” - aceste cuvinte au definit credo-ul de viață al lui Paracelsus
Omul de știință a petrecut 1526 la Strasbourg și în anul urmator a fost invitat în funcția de doctor al orașului în marele oraș comercial elvețian Basel. Paracelsus a reușit să vindece un om bogat, pe care cei mai buni medici din oraș nu l-au putut ajuta. A fost invitat să preia catedra de medicină la Universitatea din Basel. Chiar la prima prelegere, el a ars lucrările lui Galen și Avicenna în fața ochilor studenților uimiți și a declarat că până și legăturile pantofilor lui știau mai mult decât aceste spute străvechi.
Ca și alchimiștii, Paracelsus a pornit de la ideea că toate substanțele constau din elemente capabile să se combine între ele. Când substanțele se descompun, elementele sunt separate. Dar, spre deosebire de alchimiști, Paracelsus a subliniat natura materială a celor trei principii ale „sulfului” - începutul inflamabilității, „mercurul” - începutul volatilității, „sarea” - începutul constanței focului. Considerând că fiecare dintre cele patru elemente ale lui Aristotel trebuie să fie compus din aceste principii, Paracelsus a scris: „Fiecare element este format din cele trei principii: mercur, sulf și sare”.
Ceea ce era în esență nou în învățăturile lui Paracelsus a fost faptul că el a considerat compoziția tuturor trupurilor în același mod, inclusiv corpul uman. Omul, credea Paracelsus, este format din spirit, suflet și trup. Încălcarea echilibrului reciproc al elementelor principale duce la îmbolnăvire. Dacă există un exces de sulf în organism, atunci persoana se îmbolnăvește de febră sau ciumă. Excesul de mercur provoacă paralizie. Și prea multă sare provoacă indigestie și hidropizie. Sarcina medicului este de a afla relația dintre principalele elemente din corpul pacientului și de a le restabili echilibrul.
Prin urmare, acest echilibru perturbat poate fi restabilit cu ajutorul anumitor substanțe chimice. Prin urmare, Paracelsus a considerat ca sarcina principală a chimiei să fie căutarea unor substanțe care ar putea fi folosite ca medicamente. În acest scop, el a testat efectul asupra oamenilor a diverșilor compuși de cupru, plumb, mercur, antimoniu și arsenic. Paracelsus a câștigat o faimă deosebită prin utilizarea cu mare succes a preparatelor cu mercur pentru a trata sifilisul, care era larg răspândit la acea vreme.
Galen. Contribuțiile sale la medicină
Doctor remarcabil lumea antica Galen din Pergamon (Galenos, 129-199), grec de origine, s-a născut la Pergamon (acum Bergama în Turcia) în familia matematicianului și arhitectului Nikon.
Galen este recunoscut drept autorul a peste 125 de lucrări despre medicină, dintre care aproximativ 80 au supraviețuit până în prezent. Cele mai importante dintre ele sunt: „Despre scopul pieselor corpul uman» „Despre anatomie...” „Metode terapeutice”, „Despre părțile bolnave ale corpului”, „Despre compoziția medicamentelor...”. Câteva dintre lucrările lui Galen sunt dedicate comentariilor la lucrările Colecției Hipocrate, datorită cărora multe dintre ele au ajuns în vremea noastră;
Galen a studiat în detaliu anatomia tuturor sistemelor corpului. A descris oase, mușchi, ligamente, organe interne, dar realizările sale în cercetare au fost deosebit de mari sistem nervos. Galen a descris toate părțile creierului și ale măduvei spinării, șapte (din douăsprezece) perechi de nervi cranieni, 58 de nervi spinali și nervi ai organelor interne. El a folosit pe scară largă secțiunile transversale și longitudinale ale măduvei spinării pentru a studia tulburările senzoriale și motorii de sub secțiune.
El a descris în detaliu structura anatomică inima, vasele coronare la canalul arterios. Mai mult decât atât, Galen a considerat în mod eronat septul inimii ca fiind permeabil la sânge (cum este cazul fătului). În opinia sa, sângele ar putea trece cu ușurință de la inima dreaptă la stânga, ocolind vasele periferice și cercurile de circulație a sângelui cunoscute nouă (Galen nu cunoștea mișcarea circulară a sângelui)
Doctrina sa asupra bolii era de natură umorală și se baza pe idei despre cele patru sucuri principale ale corpului: sânge, mucus, bilă galbenă și neagră.
Galen a avut o mare contribuție la dezvoltarea farmacologiei. O serie de medicamente obținute prin prelucrarea mecanică și fizico-chimică a materiilor prime naturale (așa cum a propus Galen) sunt încă numite „preparate galenice”
Galen credea că în corp trăiește „pneuma”. tipuri variate: în creier - „pneuma spirituală”, în inimă - „pneuma vitală”, - în ficat -S- „pneuma naturală” El a explicat toate procesele de viață prin acțiunea „forțelor” imateriale care se formează în timpul descompunerii de pneuma: nervii poartă „forța spirituală”, ficatul dă sângelui „forță naturală”), pulsul apare sub influența „forței pulsatorii”. Astfel de interpretări au dat un conținut idealist materialului experimental adunat cu minuțiozitate de Galen. A descris corect ceea ce a văzut, dar a interpretat idealist rezultatele obținute. Acesta este dualismul învățăturilor lui Galen.
În Evul Mediu Biserica Catolica iar scolastica a folosit aspectele idealiste ale învățăturilor lui Galen și lea legat de teologia. Așa a apărut Galenismul - o înțelegere distorsionată, unilaterală a învățăturilor lui Galen
Galen a fost și rămâne fondatorul anatomiei și fiziologiei experimentale, un terapeut strălucit, farmacist și chirurg, medic-filosof și cercetător care a cunoscut natura. El aparține galaxiei oamenilor de știință remarcabili din lume.
Medicina din perioada elenistică.
Perioada elenistică se întinde pe trei secole: începe cu urcarea pe tron a lui Alexandru cel Mare (336 î.Hr.) și se termină la mijlocul secolului I d.Hr. e. Cel mai mare stat elenistic A existat Regatul Ptolemaic (Egiptul elenistic și Libia) cu capitala Alexandria. În el a fost înființat Museionul alexandrin (din grecescul museion - templu sau sanctuarul muzelor), unde au trăit și au lucrat mecanicul Arhimede, matematicianul Euclid, fiziologul Zenodot, doctorii Herofil, Erasistratus și alții.
HEROPHILUS (secolele IV - III î.Hr.) este considerat primul grec care a disecat cadavre umane. În lucrarea sa „Anatomie”, el a descris în detaliu elementele principale ale sistemului nervos central și periferic: dura și pia mater, părți ale creierului și în special ventriculii acestuia, au trasat cursul unor trunchiuri nervoase și a determinat legătura lor cu creier. Au descris ficatul, duoden(și-a dat numele) și altele organe interne. Unele structuri anatomice poartă încă numele date de Herophilus: Plexus chorioidei. Sinus Venosi și alții În lucrarea „Despre ochi” a descris corpul vitros, membranele și retina, iar în lucrarea „Pe puls” - artera pulmonară, a dat numele venelor pulmonare, a pus bazele. doctrina pulsului arterial (cu ajutorul unui ceas cu apă a numărat pulsul și a descris proprietățile acestuia: umplere, frecvență, putere, ritm). Herophilus a pus bazele doctrinei acțiunii specifice a drogurilor.
ERASISTARTUS (secolele IV - III î.Hr.) a descris inima și valvele venoase, circumvoluțiile cerebrale, ramurile unor nervi și a împărțit nervii în senzitivi și motorii. Luați în considerare că toate părțile corpului sunt interconectate printr-un sistem de nervi, vene și artere, care, la rândul lor, sunt conectate prin vase mici - „sina-nastomoze” (a abordat ideea de circulație a sângelui). A inventat tubul gastric.
În perioada elenistică, progresele în anatomie au avut influență pozitivă pentru dezvoltarea chirurgiei. A fost introdusă practica ligaturii vaselor de sânge. Medicii alexandrini au pătruns în cavitățile corpului și au operat rinichi, ficat și splină, au efectuat amputații ale membrelor, au deschis cavitatea toracică atunci când s-a acumulat lichid în ea, au operat vezica urinară și au îndepărtat pietrele din ea, au efectuat laparotomie în timpul volvulusului intestinal etc.
În Roma antică, vindecarea era făcută de obicei de străini. În primul rând, sclavii eliberați, apoi eliberați și străinii în vizită. În organizarea afacerilor medicale au existat elemente de reglementare de stat: alături de „edile” (nu erau medici, ci monitorizau respectarea ordine publicăși legile sanitare) și „departamentul de apă” (supravegherea curățeniei și stării apeductelor) medicii arhiarhi erau avizați în orașe și provincii individuale. Au lucrat în asociații de artizani, în băi, teatre, circuri și au primit drepturi și beneficii mai mari. Astfel de privilegii au condus la un aflux larg de medici străini în Roma Antică și, în consecință, la abundența, competiția și specializarea îngustă a acestora. Deja până la sfârșitul secolului al II-lea î.Hr. aici, alaturi de oftalmologi au aparut medici care tratau doar fistule sau numai boli Vezica urinara, chirurgi care au efectuat o singură operație, precum îndepărtarea herniei sau tăierea pietrelor.
Roma antică a adus o contribuție semnificativă la dezvoltarea medicinei militare: au fost create spitale militare (valetudinaria), au fost alocați medici de lagăr, medici de legiune etc.
Cea mai veche dovadă a atenției romanilor față de măsurile sanitare sunt Legile celor Douăsprezece Table, care au inclus decrete dedicate protejării curățeniei orașului și sănătății locuitorilor săi. Urme de structuri sanitare au supraviețuit până în zilele noastre: apeducte (poduri arcuite de piatră și sisteme de conducte subterane care deservesc apă curată din izvoare de munte), cloaca (pentru canalizare. „Cloaca maxima” functioneaza si astazi), bai.
Medicina în Bizanț
Apariția și dezvoltarea spitalelor monahale și a afacerilor spitalicești este strâns legată de istoria Bizanțului. În secolul al IV-lea au apărut „xenodohiile” (adăposturi monahale pentru călătorii mutilați și bolnavi) - prototipuri de spitale monahale În secolul al XII-lea, spitalul avea un personal permanent de medici specialiști (chirurgi, moașe și asistenții acestora) care lucra în 2 schimburi. . În fiecare secție erau câte 2 medici care primeau un salariu în bani și mâncare, se bucurau gratuit de locuință, iluminat, cai mănăstiresc, dar nu aveau dreptul la practică privată fără permisiunea speciala au fost construite spitale civile, finanțate în principal de autoritățile bisericești. O altă formă de dezvoltare a afacerii spitalicești a fost organizarea de secții de izolare pentru pacienții infecțioși - un prototip de infirmerie (unele dintre ele în Europa au fost transformate în spitale, altele în cămine de pomană). Sub ele funcționau școlile de predare a artei medicinei Inițial, pregătirea se desfășura la mănăstiri și spitale civile și avea caracter de discuție: decizia finală era luată de patriarhul, patronul școlii. Trecut curs complet formare, studenții au promovat examene la un colegiu special desemnat de medici. Epidemiile continue au forțat guvernul să rezerve posturi de doctor pentru săraci. Institutul arhiatrilor orașului și organizația medicală și sanitară din armată au rămas din vremea Romei ca spălătorie în băi remediu la mănăstiri. Apeductele (conductele de apă) erau necesare pentru reumplerea constantă a apei din fântâni, fântâni și rezervoare subterane - cisterne (de exemplu, Apeductul Valens, Cisterna Bazilica etc.), medicii bizantini au colectat și copiat lucrările oamenilor de știință lumea anticaşi astfel le-a transmis altor popoare. Astfel, medicul de viață al împăratului bizantin Iulian, Oribasius (326 - 403), a strâns literatura greacă și a alcătuit o amplă enciclopedie medicală„Sinopsis” în 70 de volume, pe care le-am completat cu propriile mele observații. Aceleași coduri au fost întocmite de medicii bizantini - Aztius din Amida (sec. VI)
Medicina orientala
Medicina în califatul arab
Pentru a forma o națiune arabă unificată, ideologie, organizatie guvernamentala apărea noua religie- Islamul (tradus din arabă prin „supunere”), format în anul 622. Întemeietorul său a fost Muhammad (Magomed; 570-632) din Mecca. El a creat prima comunitate musulmană (umma) din Arabia de Vest, care a devenit prima teocratică statul Islamic. Ca urmare a ulterioare cuceriri arabeîn afara Peninsulei Arabice, acest stat s-a transformat într-o vastă putere feudală musulmană - califatul (din India la Oceanul Atlantic iar din Asia Centrala spre America Centrală) cu centrul său la Bagdad.
Popoarele cucerite au adus elemente ale culturii lor în cultura califatelor arabe. Astfel, hârtia din China a făcut posibilă înlocuirea sulurilor antice de pergament cu cărți scrise de mână. Timpul a început să fie calculat, a apărut o săgeată, harta geografica si etc.
În medicină, un cub de distilare a fost construit pentru prima dată, baie de apă, care a făcut posibilă obținerea apei distilate, utilizarea filtrarii etc. Azot și acid clorhidric, aqua regia, azotat de argint, înălbitor, alcool, zahăr.
După cum știți, Islamul interzice autopsia corpului uman, dar unii medici au făcut acest lucru. Ioan Ibn Masaveykh din Gundishapur, medicul de curte al patronului oamenilor de știință, califul Mamun (813 -833), și cei doi succesori ai săi au efectuat vivisecția animalelor
În 754, prima farmacie a fost deschisă la Bagdad. Informațiile despre întemeierea spitalelor în Califat datează din anul 800, când la Bagdad, sub califul Harun Ar-Rashid (786 - 809), medicul armean Jibrail ibn Bakhtishu a organizat primul spital. Califul l-a numit pe acest medic creștin ca șef al profesiei medicale din Bagdad.
Spitalele au fost finanțate prin donații private și scoli medicale, iar oficialii speciali le-au supravegheat activitățile. Pacienții cu boli similare ca tablou clinic au fost plasați în spitale, adică au apărut secții specializate.
Educatie primara s-a redus la învățarea să citească și să scrie, precum și la memorarea textelor Coranului. Învățământul secundar a fost primit în școli la moschei (madrassa), volumul de pregătire corespundea „encyclios pedia” bizantin (cu elemente de medicină) Educatie inalta a fost dat în „Casele Cunoașterii” (Daril-finul). Aici, în special, au fost discutate probleme medicale și igienice (în conformitate cu ideile lui Galen). Medicina a fost ținută în mare atenție în Califat, deoarece, conform învățăturilor Profetului, cunoașterea consta din două părți: cunoașterea religiei și cunoașterea trupului. Coranul (Kuran - citire) necesită abluții periodice (de 5 ori pe zi), interzice consumul de carne de porc și băuturi alcoolice și, prin urmare, ajută la menținerea sănătății umane.
Oamenii de știință medicali din califatul arab (Ibn Sina, Ar-Razi).
ABU ALI AL-HUSSEIN IBN ABDALLAH IBN AL-HASAN IBN ALI IBN SINA (AVICENNA: 980 – 1037) s-a născut în Afshan. într-un sat de lângă Bukhara, într-o familie progresistă și culturală. Tatăl său a fost unul dintre oamenii luminați ai timpului său și a servit ca colector de taxe pentru Emirul Bukhara. Mama - Sitora - aparținea unei vechi familii zoroastriene.
Avicenna a câștigat faima pentru prima dată după ce a avertizat oamenii că, după foamete, nu ar trebui să mănânce multă carne și pâine, deoarece acest lucru ar putea duce la moarte și, prin urmare, i-a salvat.
Avicenna a scris „Canonul științei medicale”, care a fost publicat de 40 de ori numai în timpul vieții sale. Secțiunile „Canonului” „Despre educație”, „Darul mamelor”, „Legea copilăriei”, etc. El a dezvoltat „Filosofia sănătății”, unde evidențiază cele patru fundamente ale vieții: aerul , apă, pământ, foc, care corespund celor patru proprietăți ale corpului: uscăciunea, umiditatea, frigul, căldura.
În plus, marele filozof, om de știință naturală și doctor a intrat în istorie ca un susținător al psihologiei raționale, care a declarat influența reciprocă a mentalului și a fizicului în patologie și a confirmat acest lucru cu observații și experiență clinică.
ABU BAKR MUHAMMAD IBN ZAKARIYA AR-RAZI (865 - 925) a fost primul din Orient care a introdus în practică istoria medicală. Numele său este asociat cu utilizarea vatei în medicină și cu inventarea unui instrument de extracție corpuri străine din laringe etc. A deținut primele lucrări enciclopedice din literatura arabă, „A Comprehensive Book on Medicine” (25 de volume). „Carte de medicină” (10 volume), „Despre variolă și rujeolă”. Al-Razi a recomandat utilizarea exercițiu fizic, bai, masaj, variolare, dezvoltate in detaliu masuri de ingrijire a ochilor, cavitatii bucale si faringelui.
