Buna ziua.Nu stiu cum sa traiesc in continuare cu o asemenea durere.Am inceput sa-L urasc pe Dumnezeu.Am inteles ca acesta este un pacat.Dar este imposibil sa traiesc o viata ca a mea.Doar ca nu mai pot.Eu m-am rugat, am întrebat, am plâns, mi-e surd.Dumnezeu nu-i aude decât pe cei ce fac bine și îi ajută.Iar alții slujesc doar ca cei fericiți să se uite la ei și să spună: „Mulțumesc lui Dumnezeu că totul este bine la mine. .” Toată lumea spune că Dumnezeu este corect, nu este adevărat. Nu-i pasă de mine și de toți cei care se simt rău. Tu suferi și suferi mai departe... Nu știu să trăiesc cu o asemenea durere.. Nu vreau să trăiesc...
Susține site-ul:
Tina, varsta: 38 / 25.01.2013
Răspunsuri:
Ce durere ai, Tinochka? De ce esti bolnav?
De exemplu, am fost diagnosticat cu cancer în stadiul 4, am trecut prin doi chirurgie abdominalăși două tratamente de chimioterapie, a fost multă durere. Dar toți prietenii mei și chiar mulți străini s-au rugat lui Dumnezeu pentru recuperarea mea și, doar imaginați-vă, ultimul RMN a arătat că toate organele sunt curate. De macar, Pa. Și fără durere.
Roagă-te stăruitor și roagă-i altora să se roage. Dacă ceri ceea ce ai cu adevărat nevoie și util, Dumnezeu răspunde mereu!
Agnia Lvovna, vârsta: 72 / 25.01.2013
Tina, deci cine nu aude pe cine, tu ești Dumnezeu sau El tu? Și dacă nu reduce durerea, atunci este necesar și atunci el va explica de ce a fost necesar. Durerea este de obicei folosită pentru a trata încăpățânarea, încăpățânarea și mândria. Așa este, un program educațional spiritual. Și sunt în general surprins de Dumnezeu că El este atât de milos cu noi și mi-e rușine de noi. Bine, să fim sinceri, pe care dintre sfaturile pe care ți le-a dat El le-ai implementat deja? Nu l-a dat? Dar Biblia? Și biserica? L-ai întâlnit chiar tu pe Dumnezeu? Știi deja ce sunt bunătatea, dragostea, lumina? Adică spui că El nu ajută, dar El se grăbește cu mine ca și cum aș duce un sac. Dacă El este atât de milos cu mine, mă consolează mereu, mă sprijină mereu și îmi dă astfel de sfaturi, atunci ce putem spune despre cei drepți. Cum? Prin alți oameni, recunosc ajutorul Lui. Și uneori Îl jignesc așa cum ai făcut-o și apoi El îmi arată: „Uite, atunci a fost insuportabil pentru tine, îți amintești că am trimis un bărbat?” Îmi amintesc exact. Apoi mă pocăiesc. Dar am o calitate foarte proastă: sunt foarte, foarte încăpățânat, întreb până obțin ceea ce cer. Ei bine, există ceva ce nu voi cere – este un fel de lucru egoist. Dacă mă doare, atunci vă rog să-mi arătați cum am creat această durere. Și de obicei, toate greșelile și prostiile mele sunt la vedere. Dar nu cer ca durerea să dispară, de obicei cer puterea de a o îndura până la capăt. În caz contrar, lecția nu va fi finalizată. Și, de asemenea, răbdare. Uneori Domnul dă un răspuns imediat, alteori luni mai târziu. Și, de asemenea, când întrebi, fii încrezător și așteaptă-te că va veni ajutorul sau un răspuns. Uneori avem nevoie de cunoștințe sau informații suplimentare pentru a înțelege răspunsul. Stai. Inca te iubeste!!!
Vika, varsta: 39 / 25.01.2013
Știi, nu ești singurul. Dacă te face să te simți mai bine. Uneori mi se pare că Dumnezeu s-a închis de mine ca să nu-mi audă rugăciunile. Dar Dumnezeu ne-a dat dovada dragostei Sale - Isus Hristos. Isus, Fiul lui Dumnezeu, a luat asupra Sa pedeapsa pentru păcatele întregii omeniri de pe Cruce. Pentru păcatele tale și ale mele. Biblia spune că pedeapsa pentru păcat este moartea. Și Isus a murit. După ce am experimentat un chin groaznic înainte de aceasta, la care noi oamenii nici nu am visat niciodată. Isus a coborât în iad în locul nostru, dar iadul nu l-a putut ține pe Isus pentru că El nu a săvârșit niciun păcat cât timp a trăit pe pământ. Isus a înviat. Și ne vom ridica după El. Ce ne așteaptă viata nemuritoare Unde nu vor fi dureri și lacrimi. Unde nu există rău. Aceasta este speranța și speranța mea. Mă voi ruga pentru tine ca Dumnezeu să te ajute să nu te mai sinucizi. Domnul să vă binecuvânteze și să vă păzească! Citit Noul Testament, mai ales toate cele 4 Evanghelii. Aceasta va ajuta.
Tatyana, vârsta: 32 / 25.01.2013
Buna ziua!
Nu este ușor pentru noi toți pe acest pământ. Boli, dificultăți, pierderi, eșecuri. Există oameni care au supraviețuit ororilor războiului și morții, abuz psihologic, traumă, singurătate, neînțelegere.
Toți oamenii merită fericire și dragoste. Durerea semnalează că ni s-a întâmplat ceva rău. Durerea nu este nici rea, nici bună, este ca un indicator - dacă doare aici, este un semnal "Atenție! Pericol! Ceva nu este în regulă! Ceva te distruge, oprește-te! Atenție aici!"
Prin urmare, nu este nevoie să te întristezi, ci gândește-te cu capul cum să corectezi situația actuală. Cu siguranță există opțiuni.
Pe forumul site-ului poți începe un topic și poți avea un dialog constructiv despre problema ta.
Vă doresc fericire.
Rita, varsta: 28 / 25.01.2013
Tina, ce sa întâmplat? Nu pot înțelege nimic din scrisoarea ta. Scrie despre problemele tale, oamenii de aici sunt deștepți și îți vor spune ce să faci.
Elena, varsta: 55 / 25.01.2013
Viața este un dar de la Dumnezeu... trebuie să înveți să o iubești în toate manifestările ei, să înveți să te bucuri de viață, să înveți să creezi bucurie, să crezi, să te bucuri de viață, să iubești... nu este ușor... dacă ești jignit de viață și doar așteaptă să se întâmple totul va veni... s-ar putea să nu aștepți. Și, în general, acolo unde există resentimente, furie și altele asemenea, nu este loc pentru dragoste... poate ar trebui să treci la sentimente bune în tine, strălucitor, pozitiv, atunci nu va mai fi loc pentru durere!
Nu se poate ca totul să fie rău pentru tine... poate pur și simplu nu observi ceva? Fiecare persoană este individuală, fiecare este o creație minunată, unică!
Lena, varsta: 29 / 26.01.2013
Încercați să găsiți motivul acestei afecțiuni.Mi se pare că cineva v-a jignit și ați transferat infracțiunea întregului lumină albă, și cu resentimente, credința mea în Dumnezeu a plecat și ea. Și apoi depresia a venit peste mine și am plecat. Mi-aș dori să pot să-mi dau totul din cap, să nu mă mai adâncesc în mine și să mă captivez cu noi planuri, să-mi fac visul să vină adevărat și totul va cădea la locul lor))) Știu de la mine.Mult succes și Iubire ȚIE!!!
Alexey, vârsta: 38 / 27.01.2013
Stai acolo, soare, totul va trece, traieste!!!
Nu fugi de viață
Yuri, varsta: 46 / 27.01.2013
Buna prietene. Să ne gândim împreună la ce ar trebui să faceți.
Ești gay, spui. Și o altă persoană, de exemplu, este obsedată de bani, iar o a treia este geloasă. Fiecare are boli psihice diferite. Doar unii oameni vor să fie tratați, alții nu. Ești sigur că vrei să te vindeci, prietene? Sau vrei să scapi de problemele tale (de parcă ai putea scăpa de ele? - ce te face să crezi că în rai te vei odihni de tine, te rog să-mi pui dovezile pe masa!).
Cred că am nevoie de tratament. Cum poate o persoană să scape, de exemplu, de invidie? Există o singură cale - abținerea de la ea. Nu există încă unul pastila magica pe pământ – ca să ne scape de invidie sau de vreun alt viciu.
Și nu-mi spune, prietene, că mergi pe stradă și vezi un tip și ești gata să te arunci asupra lui și să-l săruți, ca să nu te poată reține nimic (dacă este așa, atunci este schizofrenie – poate fi tratată, dar trebuie să mergi la medic).
Cu siguranță apar niște gânduri: „Parcă, ar fi bine cu el...”. În stadiul acestui gând, trebuie să înveți să te abții de la a-l dezvolta. Și este în acest moment să chem pe Dumnezeu – pentru că. Dacă ați citit vreodată Evanghelia sau ați întâlnit puterea lui Dumnezeu, știți că Dumnezeu este capabil să distrugă orice rău.
Și, de asemenea, trebuie să iubești puritatea copiilor. Știi, când un copil mic este crescut de părinți amabili, nu înjură niciodată în fața lui, chiar încearcă să nu spună nimic rău, nu deschid niciun desen animat rău etc. și așa mai departe. - pentru că știi cine poate face toate astea dintr-o floare de înger egal. Și nefericiții părinți plâng... La urma urmei, probabil că conștiința ta dinăuntru îți spune - asta nu este util, asta nu este pur, acesta este un păcat... Tu ești Homo sapiens. Dar nu îți asculți conștiința și rațiunea?
În consecință, televizorul este oprit, internetul este dozat. Vizitând numai locuri evlavioase și prieteni. Trebuie să ajungeți în acea stare - astfel încât să nu cunoașteți adevăratul sens al cuvântului „sex”, etc. cuvintele ca copiii nu le cunosc.
Mai dați-mi câteva remedii (doar promiteți-vă că voi încerca toate medicamentele) - debilitante sever munca fizica- îți scapă toate prostiile din cap și îți permite să-ți întărești mușchii. Spovedania în biserică, rugăciunea obișnuită către Dumnezeu acasă te ajută să faci față în interior înclinațiilor tale rele, chiar și atunci când tu însuți nu mai ai puterea... A ajuta pe ceilalți – fără egoism – înnobilează sufletul. Puteți merge oricând să ajutați o mănăstire gratuit pentru ascultare sau să vă alăturați unui grup de voluntari sau să vă stabiliți scopul de a câștiga bani și a da totul copiilor bolnavi pentru tratament etc. și așa mai departe. Prieten - Sunt sigur că nu ai încercat în serios multe dintre aceste medicamente și de aceea tratamentul nu a avut succes. Imaginați-vă că aveți deja cancer, doar că este cancer nu al trupului, ci al sufletului - și sunteți pe moarte. Și dintr-o dată Dumnezeu îți trimite informații prin oameni buni despre cum poți fi vindecat. Acum depinde de tine.
Dacă spui că ești gata să lupți, aștept acțiune de la tine. Rezultatele nu vor încetini.
Svetlana, vârsta: 30 / 28.01.2013
Cerere anterioară Cerere următoare
Reveniți la începutul secțiunii
| Cele mai recente solicitări de ajutor |
| 14.03.2019
Am lăsat totul și pe toată lumea acolo, în trecut. Dar când se întâmplă astfel de leagăne... nu vreau să trăiesc. Se pare că mă rog în fiecare zi... dar renunț |
| 14.03.2019
Nu am reușit să-mi găsesc un loc de muncă de mult timp. Toată lumea mi-a întors spatele. E ca și cum nu exist pentru nimeni, vreau să plec dacă tot nu contează dacă exist sau nu. |
| 14.03.2019
Nu vreau să trăiesc. Am luat microcredite... Zâmbesc doar când îmi văd copilul. |
| Citiți alte solicitări |
De ce îl urăsc oamenii pe Dumnezeu
În primul rând, trebuie să ne amintim că trăim într-o eră a apostaziei de la Dumnezeu.
Majoritatea oamenilor sunt atei, atei, deși mulți încă mai cred.
Călcezia și spiritul acestei lumi le-au stăpânit.
Unde sunt motivele pentru asta? Nu există dragoste pentru Dumnezeu și nici compasiune pentru alți oameni.
Să ne punem întrebarea: „Cum s-a întâmplat că oamenii au început nu numai să-L ignore pe Dumnezeu, ci să-L urască fanatic?” Dar întrebarea este aceasta.
Nimeni nu poate urî ceva ce nu există. Prin urmare, putem spune că oamenii cred în Dumnezeu mai mult decât oricând în istoria omenirii. Oamenii știu Sfanta Biblie, Învățătura Bisericii și universul lui Dumnezeu și sunt siguri că Dumnezeu există.
Omenirea nu Îl vede pe Dumnezeu și, prin urmare, Îl urăște. Și, de fapt, oamenii îl percep pe Dumnezeu ca pe dușman. A-L nega pe Dumnezeu înseamnă a te răzbuna pe Dumnezeu.
De ce oamenii devin atei sau rămân credincioși?
(De ce oamenii devin atei?)
(Drepturi de autor de Adrian BARNETT.
Tradus și retipărit
cu permisiunea autorului.)
(Dreptul de autor îi aparține
Adrian BARNETT
Tradus și publicat
cu permisiunea autorului.)
1. Motive
Oamenii devin atei din mai multe motive.
Pe măsură ce studiezi Biblia, poți determina rapid că ea îi împarte pe necredincioși în trei grupuri principale. Există și un al treilea, separat - eretici. Dar ei încă mai cred în Dumnezeu, deși distorsionați din alte puncte de vedere. Aceste trei grupuri sunt: greci, evrei și păgâni. Indiferent de naționalitatea lor reală, scriitorii creștini antici i-au văzut fie ca necredincioși, fie ca fiind greșiți, dar care credeau în ceva. Dar dacă despre care vorbim despre necredință, atunci se va discuta.heleni. Ca și înainte cu mii de ani în urmă, tot așa și astăzi creștinismul vede în ei oameni foarte deștepți, bine cititi, foarte educați și foarte mândri de cunoștințele lor. Ei își închină viciile, în principal mândria. Cu toată puterea lor, elenii încearcă să atingă înălțimi în munca intelectuală, ridicând mintea la rangul propriei zeități. În conversațiile despre divinul pe care se bazează fapte științificeși observații personale.
Pe măsură ce oamenii de știință arată că credința poate calma durerea, eminentul psiholog Dorothy Rowe examinează argumentele pro și contra religiei.
Nu sunt religios, dar m-am gândit toată viața la religie. Mama nu a mers niciodată la biserică, dar a insistat să merg la Sf. Andrei, un loc rece, neprietenos, plin de oameni reci, neprietenos. Acasă, tatăl meu ne-a citit cu voce tare pasaje din poveștile lui Robert Ingersoll, un ateu militant din secolul al XIX-lea.
Proza lui Ingersoll a rivalizat cu muzicalitatea și măreția versiunii King James. Mi-a plăcut limbajul ambelor cărți. Am învățat să folosesc logica lui Ingersoll pentru a explora învățăturile Bibliei. Am condamnat la nesfârșit cruzimea și vanitatea Dumnezeului prezbiterian, dar mi-a plăcut Isus: mi s-a părut bun și bun. persoană iubitoare ca tatăl meu.
Unii cred că credința în Dumnezeu este o chestiune de preferință personală, alții susțin sincer că fără credință o persoană nu poate fi o personalitate cu drepturi depline, și încă alții preferă să nu atingă această problemă din cauza convingerii profunde că oamenii și-au inventat credința în Dumnezeu pentru ei înșiși și nu are nicio bază. Aceste opinii sunt contradictorii, dar fiecare dintre ele are propria sa poziție, reflectând în principiu viziunea unei persoane despre credința în Creator. Deci, oamenii cred în Dumnezeu pentru că:
— Născut într-o familie religioasă. Mai mult, religia depinde în mare măsură de zona în care locuiește familia. Aceasta înseamnă că credința este ca naționalitatea - dacă o persoană s-a născut, de exemplu, în India, atunci ar trebui să fie hindus, dacă în Rusia ar trebui să fie ortodox. De obicei, o astfel de credință nu este puternică și oamenii trăiesc și cred „ca toți ceilalți”.
- Ei simt nevoia de Dumnezeu. Oamenii din această categorie manifestă în mod conștient interes pentru religie și creator, căutând ceea ce se potrivește sentimentelor lor interioare.
Există multe motive pentru care mulți oameni nu cred în existența lui Dumnezeu. De exemplu, tendința de a-L respinge pe Dumnezeu pentru unii oameni își are rădăcinile într-o filozofie care exaltă rațiunea pură. Potrivit lui Charles Darwin, lumea naturală este mai bine explicată prin „selecție naturală” decât prin existența unui Creator. Adevărat, Darwin în teoria sa, deși a sugerat cum s-au dezvoltat diverse forme viața, dar nu a explicat cum a apărut viața și care este sensul ei. Un alt motiv pentru necredința în Creator este prezența pe pământ a suferinței, haosului, fărădelegii, foametei, războaielor, dezastrelor naturale etc. Observarea a ceea ce se întâmplă în lume , mulți nu înțeleg de ce Creatorul – dacă există – nu va schimba viața în bine. Cu toate acestea, Biblia oferă răspunsuri clare la această întrebare. Doar că mulți oameni, din păcate, nu cunosc Biblia. Această carte explică de ce Dumnezeu a permis temporar să existe suferință pe pământ.
Mulți oameni îl resping pe Creator pentru că pur și simplu nu vor să creadă în el.
De ce cred oamenii în Dumnezeu? Și de ce nu ar trebui să crezi în Dumnezeu? De ce cred oamenii în Dumnezeu?
Și de ce nu ar trebui să crezi în Dumnezeu?
Omul nu va fi niciodată liber până când nu-l va alunga pe Dumnezeu din mintea lui. © Denis Diderot
Astăzi, mulți oameni pur și simplu nu se gândesc de ce, în ciuda prezenței cunoștințe moderne, unii continuă să creadă în existența unui suflet, în Dumnezeu, în viata de apoi. Într-adevăr, de fapt, pur și simplu nu există nicio bază pentru credința în prezența unui suflet, în Dumnezeu și viața de apoi, cu excepția vechilor concepții greșite superstițioase și a speculațiilor ignorante.
1. Apariția ideii de suflet și a ideii de esență spirituală.
Omul antic, spre deosebire de omul modern, i-a fost foarte greu să înțeleagă esența a ceea ce se întâmpla. fenomene naturale. Fără a cunoaște natura multor fenomene și evenimente, om străvechi le-ar putea percepe mai ales emoțional decât rațional.
Credința este dreptul oricărei persoane. Trăim într-un mediu modern, științific societate dezvoltată, Unde corpul uman, mintea, lumea din jurul nostru sunt studiate temeinic. Cu toate acestea, niciun fapt care vorbește despre adevărata versiune a creației lumii și despre absența miracolelor religioase în ea nu poate forța o persoană să se îndepărteze de credința sa. În continuare, vom lua în considerare câteva motive pentru care o persoană crede în Dumnezeu și în alți oameni.
De ce crede o persoană în Dumnezeu?
ÎN lumea modernă Există multe orientări religioase; orice persoană poate alege credința care este cea mai potrivită pentru el. Veți afla despre unele dintre ele din articolul În cine să credeți. Cu toate acestea, majoritatea oamenilor aderă la credința pe care părinții lor au ales-o pentru ei. De ce cred oamenii în Dumnezeu?
Această întrebare a fost studiată de multe secole. Este de remarcat faptul că fiecare credincios este unic în felul său, fiecare persoană are propriul său motiv de a crede. Dar vom vorbi despre principalele motive globale.
Pentru că credincioșii sunt atât de slabi din punct de vedere moral încât caută pe cineva pe care să îl vină pentru toate necazurile lor și, de asemenea, caută pe cineva care să facă toată munca pentru ei și să-i ajute la momentul potrivit... Și o persoană nu o face. neapărat trebuie să cred în ceva așa cum s-a spus mai devreme...
Când mor oamenii, nu merg în iad sau în rai, se duc la sicriu! Gata, au plecat! Și auzi, nu-i vei vedea niciodată, decât dacă scoți sicriul și le vei putea vedea rămășițele! Și când vei muri, vei fi plecat! Nu va fi nimic, nici lumină la capătul tunelului, nici Dumnezeu, nici Diavol, nici Buddha, nici plan astral, nici reîncarnare... Ai murit, asta e, nu va fi nimic...
Acesta este ceea ce șarlatanii au speriat oamenii slabi și impresionabili în zorii civilizației, iar ei, la rândul lor, i-au crezut și și-au dat toate bunurile doar pentru a evita să meargă în iad...
Și este bine că au apărut oameni care au început să se îndoiască de cuvintele oamenilor „buni” în haine, cum ați trăi acum, voi, credincioșii, fără noi, ateii?
Cercetători din Universitatea Oxford va cheltui 1,9 milioane de lire sterline pentru a răspunde la întrebarea: de ce cred oamenii în Dumnezeu? Oamenii de știință au primit o bursă pentru a studia dacă credința în puterea divină este cauzată de natura umană sau de educație? Oamenii de știință nu vor răspunde la întrebarea dacă Dumnezeu există cu adevărat. În schimb, ei vor colecta dovezi pentru fiecare dintre cele două ipoteze: că credința în Dumnezeu a oferit omenirii un avantaj în evoluție și că credința a apărut ca un produs secundar al altor caracteristici umane, cum ar fi colectivismul. Cercetătorii de la Centrul pentru Știință și Religie Ian Ramsey și Centrul pentru Antropologie și Conștiință de la Oxford va folosi instrumentele științei cognitive pentru a dezvolta " abordare științifică la întrebarea de ce credem în Dumnezeu și la alte probleme legate de natură și origine credinta religioasa».
- Domnul a rostit această pildă: Fă Împărăția Cerurilor ca rege omul, care s-a căsătorit cu fiul tău. Și a trimis slujitorii săi să cheme pe cei poftiți la căsătorii și nu au vrut să vină (Matei 22:2-3)
Din Evanghelia actuală și din interpretarea ei, putem vedea cum Dumnezeu îi cheamă pe toți oamenii la desăvârșire în pace și iubire, la bucuria vieții pretutindeni și în toate, dar din moment ce nu înțelegem despre ce vorbim, refuzăm cele ale lui Dumnezeu. chemarea și chiar Dumnezeu.
Motivele refuzului nostru pot fi foarte diferite, dar toate sunt nesemnificative în comparație cu ceea ce ne oferă Dumnezeu. Ne dăm seama că, născuți pe această lume, nu am fi putut supraviețui fără ajutorul extern al părinților sau patronilor noștri care ne-au îngrijit, ne-au crescut și ne-au crescut. Ca adulți, percepem viața așa cum o vedem, conform cunoștințelor noastre despre viață— experienta de viata. Ne construim viața așa...
Există multe motive pentru care mulți oameni nu cred în existența lui Dumnezeu. De exemplu, tendința unor oameni de a-L respinge pe Dumnezeu este înrădăcinată în aderarea lor la o filozofie care exaltă rațiunea pură. Mulți dintre acești oameni cred teoria evoluționistă Charles Darwin. Potrivit lui Charles Darwin, lumea naturală este mai bine explicată prin „selecție naturală” decât prin existența unui Creator. Adevărat, deși Darwin în teoria sa a sugerat cum s-au dezvoltat diferite forme de viață, el nu a explicat cum a apărut viața și care este sensul ei. Darwin nu a explicat care este scopul omului pe pământ sau dacă există unul. Cu toate acestea, Biblia oferă răspunsuri la aceste întrebări, precum și la modul în care a apărut viața pe pământ și nu numai pe Pământ.
Această întrebare poate părea la fel de naivă, lipsită de sens și fără răspuns. Într-adevăr, până de curând, majoritatea oamenilor de știință implicați în Stiinte Sociale iar studiul proceselor cognitive, el a fost ignorat.
Această situație s-a schimbat dramatic în ultimul deceniu, pe măsură ce dezbaterile reînnoite despre relația dintre știință și religie s-au revărsat în spațiul cultural și oamenii de știință din zone diferite s-a implicat în dispute. O carte recentă a unui editor din New York, De ce Dumnezeu nu va pleca?, prezintă o privire interesantă și nouă asupra acestei întrebări, mai ales din perspectiva neuroștiinței, așa cum îi spune cititorului subtitlul: „Știința creierului și biologia credinței. ”
De ce cred oamenii în Dumnezeu? Credința ne aduce mai aproape. Credința este dezbinătoare. Datorită credinței lor, oamenii au organizat cele mai mari cruciade, unde au murit mii de oameni. Dar credința a fost, este și va fi un fenomen inexplicabil și misterios. Acesta este motivul pentru care oamenii se întreabă adesea: De ce o persoană crede în Dumnezeu, în timp ce alții aleg ateismul? Psihologii, oamenii de știință și liderii religioși au propriile lor puncte de vedere asupra acestei chestiuni.
Punctul de vedere științific asupra chestiunii credinței
Cercetătorii fenomenului credinței susțin că religiozitatea este inerentă unei persoane ca o calitate dobândită și nu o calitate înnăscută. Prin natura sa, un copil are mare incredere in figurile mai vechi de autoritate din mediul sau (tatal, mama, alte rude) si, prin urmare, ca un burete, el absoarbe si are incredere fara indoiala in cunostintele transmise de generatiile mai in varsta si, ulterior, urmeaza cele 10 porunci. . Putem concluziona că credința a fost transmisă ca moștenire de multe sute de ani.
Citat: Komlev Alexey
Oamenii cred în Dumnezeu pentru că se tem de El.
Adevărul este că numai acei oameni care cred în existența lui se pot teme de Dumnezeu (ateii nu se tem de zeii inexistenți ai vreunei mitologii antice). Prin urmare, fraza inițială va avea următorul sens:
„Oamenii cred în Dumnezeu pentru că cred în existența Lui.” Și aceasta duce la o tautologie logică, care, pe baza proprietăților sale, nu are sens și nu conține deloc informații utile.
Întrebarea este de ce oamenii cred în existența lui? – a rămas fără răspuns... Voi încerca să-mi exprim opinia pe această temă cât mai scurt posibil.
Dar această întrebare poate fi împărțită în două subîntrebări:
— Cum apare credința în însăși existența lui Dumnezeu și pe ce bază?
— Cum apare însăși dorința de a crede în existența lui Dumnezeu?
În nota mea „Despre realitatea ireală”, am exprimat ideea că oamenii din viața lor cred de obicei în ceea ce vor să creadă, că lipsa credinței în Dumnezeu este o consecință a refuzului de a crede în El. De ce oamenii nu vor să creadă în Dumnezeu, care sunt motivele pentru aceasta? Mi se pare că există trei motive principale care împiedică credința religioasă. Voi încerca să le caracterizez.. 1. La suprafață se află un motiv asociat calităților morale personalitatea umană. Este clar că o persoană egoistă, crudă, egoistă este foarte departe de Dumnezeu și nu este deloc înclinată să creadă în El. Are puțină dragoste, adică. Doamne, în suflet, de unde vine credința? În consecință, el nu are nicio dorință să câștige credință, pentru că aceasta i-ar expune depravarea și ar da naștere fricii de pedeapsă. La urma urmei, dacă nu există Dumnezeu, atunci totul este permis.
La întrebarea Ce ar trebui să fac dacă Dumnezeu nu mă iubește? dat de autor Culoare cel mai bun răspuns este El trimite încercări celor pe care îi iubește. Aceasta este isprava ta. Învață să ai răbdare. Mai mult decât poți suporta nu va cădea în soarta ta. Rugați-vă pentru răbdare și întărirea credinței. Dumnezeu sa dea ca totul sa iti fie bine!
Maria
Luminat
(39520)
Nu te gândi. Ideea este că poți cunoaște fericirea și spiritualitatea doar trecând cu demnitate multe teste.
Răspuns de la friptura de vita[incepator]
Nu-ți face griji... El nu iubește pe nimeni))
Răspuns de la Porfiri Razuvaev[guru]
Încetează să faci bine, să-ți iubești aproapele, să ții poruncile și să-ți smulgi părul... corp
Traieste normal. Ei bine, ce te oprește? Trebuie să elimini asta din viața ta.
Răspuns de la Eun Svarog[guru]
Nu-i place pe nimeni care minte
Răspuns de la Special[guru]
Poate - pentru a te antrena,
Și dacă nu, atunci nu pune la îndoială prostii? o_O
Este aceasta o plângere sau o laudă?
Ce a apărut pentru întrebare? O_O
Răspuns de la Max Stirlitz[guru]
Nu poate fi.
Te vei înțelege pe tine însuți, poate că nu te iubești sau nu faci cu abnegație fapte bune așteptând o întoarcere. Dar poți răspunde doar pentru tine.
PS Pe această pagină, în partea de jos, există o carte despre chakravidya, citește mult acolo despre întrebarea ta
Răspuns de la Diamantele sunt cei mai buni prieteni[guru]
Nu trebuie să încerci... trebuie doar să o faci... dacă te dezgustă... atunci nu o face...
Poate că atunci echilibrul va fi restabilit.
Răspuns de la G0 t0[guru]
Schimbă-l pe Dumnezeu. Sunt altele care sunt mai bune.
Răspuns de la Iarnă înzăpezită[guru]
Nu e nevoie să încerci. Lasă situația. Va deveni mai ușor.
Răspuns de la Lisa[incepator]
Asta înseamnă un singur lucru - TU nu te iubești, te-ai părăsit. Așa că trageți concluzii, căutați informații.
Puteți căuta linkul.
Dumnezeu (universul, Absolutul - cine vrea) iubește pe toți, de aceea împlinește toate dorințele: tu vrei să faci bine oamenilor, și nu tie însuți - te rog să primești și să semnezi...
Dar când ești mulțumit de tine, fericit, frumos, atunci oamenii din jurul tău se vor simți bine :)
Răspuns de la Gill Smith musulman[guru]
Când faci ceva bun, nu cere nimic în schimb... Amintește-ți cum l-a încercat Domnul pe evlaviosul Iov...
Iov (asuprit sau persecutat în mod ostil) este numele a două persoane: Geneza 46:13 - al treilea fiu al lui Isahar, numit în Numeri 26:24 și 1 Cronici 7:1: Iașub.
Iov 1:1 - Iov cel evlavios, suferind din Vechiul Testament, din țara Uz (acum Huaran), a cărui istorie este prezentată în cartea de învățătură a lui V.Z., care îi poartă numele. În Ezechiel 14:14-20 el este menționat împreună cu Noe și Daniel. Apostolul îl pomenește și el. Iacov în epistola sa (5:11). În cartea lui Iov, el este înfățișat ca un om fără prihană, drept, temându-se de Dumnezeu și ferind de rău (1:1). Iov a trăit în vremuri patriarhale, chiar înainte de vremea lui Moise. A avut șapte fii și trei fiice și bogății foarte mari, astfel încât, conform cărții, era mai faimos decât toți fiii Răsăritului (v. 3) în țara Arabiei. Satana a explicat evlavia lui Iov înaintea Domnului prin prosperitatea de care Iov se bucura din abundență. „Dar întinde mâna Ta și atinge tot ce are, te va binecuvânta?” Satan a spus Domnului (1:11). În scurt timp, Iov și-a pierdut toate averile și toți copiii. Indiferent cât de grea a fost încercarea, Iov a îndurat-o cu răbdare și nu a păcătuit și nu a spus nimic nebunesc despre Dumnezeu (1:22). "God am venit din pântecele mamei mele, gol mă voi întoarce. Domnul a dat, Domnul a luat, binecuvântat să fie numele Domnului!", a spus Iov după toate greutățile. Atunci Satana a primit permisiunea de la Dumnezeu să-l mai testeze pe Iov - să-i molipsească trupul cu lepră aprigă, de la talpa piciorului până în vârful capului (2:7). În ciuda acestui fapt, Iov a rămas ferm și de neclintit în credința sa în Dumnezeu și în integritate, deși chiar și propria lui soție l-a ispitit cu cuvintele: „hulește pe Dumnezeu și mori” (2:9). În suferința lui, s-a așezat în cenușă în afara satului, cu țigle în mâini pentru a se răzui cu ele. Cei trei prieteni ai săi, care au venit la el pentru mângâiere, l-au privit în tăcere timp de șapte zile și șapte nopți cu mâhnire și plâns. Și le-a sfâșiat pe fiecare îmbrăcăminte exterioară ale lor și le-au aruncat praful peste cap spre cer (v. 12). După șapte zile, Iov și-a deschis în cele din urmă gura și și-a blestemat ziua (3:1). „Piară ziua”, a exclamat el, în care m-am născut, și noaptea în care se spune: „omul a fost zămislit!” De ce nu am murit când am ieșit din pântece și nu am murit când am a ieșit din pântece? Nu este pace pentru mine, nici pace, nici bucurie, nenorocirea a venit” (4). Acesta a fost subiectul unei conversații remarcabile și sublime între Iov și prietenii săi, care a ocupat cel mai carte și terminând cu pocăința umilă și profundă a lui Iov în țărână și cenuşă înaintea Domnului, pe care Domnul a acceptat-o și a binecuvântat-o din nou. Pentru aceasta, prosperitatea revine lui Iov din nou - el primește o familie numeroasă, trăiește 140 de ani și moare „la bătrânețe, plin de zile și și-a văzut fiii și fiii fiilor săi până la a patra generație” (42:16-17).
Răspuns de la Yolava Boyko[guru]
Dumnezeu își iubește copiii, un băiat și o fată, cu mult înainte de nașterea preoților Krishna etc. Dumnezeu este același cu noi. EL se bucură, se întristează etc.! EL este printre noi, în noi! Vrei să-l mângâi, te rog? Creațiile lui sunt peste tot în jurul nostru! Copaci, apă, vânt, foc! Mângâiați-i, scoateți-l, simțiți-l, simțiți-i căldura!!!
Răspuns de la Sergiy[guru]
În primul rând, află ce este în esență bun pentru o persoană și ce este rău.
Poate după asta părerea mea se va schimba.
Răspuns de la Lu Mai[guru]
Nu spune asta. Totul are un sens și uneori Domnul ne testează și alteori pur și simplu ne îndepărtează de rău pentru a nu ne distruge sufletul. Înveselește-te! Acei oameni cărora le-ai făcut bine se vor gândi cu siguranță la tine cu căldură, iar credincioșii se vor ruga pentru sănătatea ta.
Răspuns de la Natalia Vnukova[guru]
Dacă ți se oferă nemurirea, vei crede în Dumnezeu. . Mâine vor veni și vor spune: aici, Ksyusha, este medicamentul, acum vei trăi pentru totdeauna. . Pare ca Dumnezeu... Ei bine, acum ai nevoie de ea - Iubirea lui Dumnezeu. . Acum nu depinzi de nimeni. Raiul este un cuvânt gol, la fel ca iadul... Așa că crede în nemurirea ta, pentru că nu știi când se va termina calea ta - asta înseamnă că într-o oarecare măsură ești nemuritor. .
Eliberează-te de iluzii...
Răspuns de la Marina Dyadkova[guru]
Hristos a spus: „M-au persecutat și te vor persecuta pe tine.” Nu te aștepta la bine acolo unde domnește răul.
Răspuns de la Câine ereic[guru]
În sfârșit, încetează să mai crezi în el, dar crede în tine, devii liber și acționează.
Răspuns de la Alexei Efimov[guru]
Există tot felul de motive pentru a-ți justifica propria insuficiență, Dumnezeu nu te iubește, soarta este greșită, aproapele tău te-a păcălit. De unde ai văzut un model între viața ta și ceva de genul „dragostea lui Dumnezeu”, de unde ți-a venit ideea că există o relație în asta!
Astăzi vom vorbi despre o problemă care îi afectează pe toți creștinii. Uneori poți vedea această problemă în tine - și, căzând în nedumerire, nu vei găsi nicio explicație pentru ea.
În astfel de cazuri, recurgem adesea la gânduri și acțiuni nefirești și ne certam cu oamenii și chiar cu Dumnezeu.
După cum știți, Dumnezeu Iubitorul de Omenire i-a creat pe oameni egali. Cu alte cuvinte, oamenii sunt egali în fața lui Dumnezeu, nu există nicio diferență în valoarea lor între ei, adică nu există oameni supraevaluați și lipsiți de valoare. Oameni - diferite vase nu prin natura sa, ci prin gradul de capacitate și grație. Unul are un har, celălalt altul. Această bogăție a harului este darul lui Dumnezeu. Dacă Dumnezeu i-a creat pe oameni la fel, atunci am fi cu toții ca pionii în șah. Nu ar exista diferențe prin care să fie revelată înțelepciunea lui Dumnezeu. Așa cum Dumnezeu i-a creat pe oameni egali, cu drepturi egale înaintea lui Dumnezeu (Dumnezeu a dat aceleași porunci pe care toți oamenii trebuie să le țină), tot așa El dă (tuturor) harul Său prevenitor.
În primul rând, trebuie spus că există două moduri prin care Dumnezeu își dăruiește harul. În primul caz, acest lucru se face complet degeaba. Harul lui Dumnezeu vine, îl îmbogățește și îl informează pe om că Dumnezeu există și că El poate trăi în om. Al doilea dar vine prin lupta și munca omului. Când coboară primul har, nu poate rămâne permanent într-o persoană. De ce? Pentru că omul este incapabil să o păstreze. Părinții numesc acest dar „nedrept”. Dumnezeu ne-a dat natura noastră umană fără niciun efort din partea noastră, dar ne-a dat și liberul arbitru pentru ca noi să contribuim la această luptă, să cooperăm cu Dumnezeu și să participăm la beneficiile Sale. Dumnezeu face asta ca să ne putem bucura într-o măsură mai mare Beneficiile Lui și astfel încât primirea darului lui Dumnezeu nu este pasivă, ci activă. Acesta este al Lui mare înțelepciune. O persoană nu poate primi harul în mod liber - complet gratuit - fără niciun efort din partea sa și consideră că acest har este constant. Până la urmă se va supăra, pentru că nu o va putea percepe și păstra. Dumnezeu va fi obligat să o ia înapoi. Părinții numesc această plecare a harului lui Dumnezeu „părăsire”. Există două moduri de a vedea asta în tine.
Primul tip de părăsire de Dumnezeu este o consecință a propriilor noastre eșecuri și neglijențe. Sfântul Diadoho din Photikie spune că vine din cauza păcatelor omului și nu este cauzată de Dumnezeu. Dumnezeu respinge o persoană marcată de păcat și nu poate trăi cu el. De îndată ce El simte această păcătoșenie, harul se retrage din om.
De ce ia Dumnezeu harul unei persoane? Ca sa-l trezeasca, ca sa gandeasca si sa vada ca nu poate trai singur, pentru ca daca va ramane chiar si pentru putin timp singur, va ajunge la disperare si nebunie. Astfel, prin plecarea harului, o persoană este condusă la pocăință. O secetă teribilă se instalează în sufletul lui și nu are încotro. Se îndreaptă către binecuvântările lumii, dar nimic nu-l satisface - și mai devreme sau mai târziu ajunge să-L cunoască pe Dumnezeu.
Dar există un alt tip de înlăturare a harului, când Dumnezeu însuși se ascunde. El nu respinge o persoană, ci se ascunde de ea. Astăzi vom vorbi despre acest tip de înlăturare a harului pentru a înțelege ce trebuie făcut atunci când harul este îndepărtat de la noi.
Nimeni să nu spună că nu există har. O persoană care Îl cunoaște pe Dumnezeu pentru prima dată vede această bogăție de har care a intrat în sufletul său. Acest prim har este un dar al favorii lui Dumnezeu, nu o răsplată pentru eforturile noastre. Acesta este un cadou grozav și o persoană trebuie să-l păstreze dacă vrea să continue. Aceasta înseamnă că el trebuie să fie în cooperare cu Dumnezeu. În momentul în care încetează să mai fie colaborator cu Dumnezeu, îl va pierde instantaneu. Prin urmare, mulți creștini care au ajuns să-L cunoască pe Dumnezeu sunt inspirați, încep o lucrare spirituală, încep să laude, să se roage, să citească, să se închine și să se angajeze în caritate. Acesta este rezultatul impresiei lor despre vizitarea lui Dumnezeu, Care coboară liber. Dumnezeu face asta pentru ca noi să simțim dulceața prezenței Sale, astfel încât atunci când vine momentul să o piardă, o persoană să-și amintească de dulceața lui Dumnezeu și să devină capabilă să lucreze pentru a o dobândi din nou.
Tații dau de obicei un exemplu pentru mame și copil. Când un copil se joacă cu sânul mamei și nu vrea să mănânce, mama devine îngrijorată pentru că copilul trebuie să mănânce pentru a trăi. Apoi își ascunde sânii și îl lasă flămând o vreme. Bebelușul începe să plângă și mama îi dă din nou sânul pentru a putea începe să se hrănească și să crească. Dumnezeu face asta atunci când, din orice motiv, o persoană încalcă poruncile lui Dumnezeu și se îndepărtează de Dumnezeu.
Așa cum existența noastră este dată de Dumnezeu, tot așa este și acest talent, adică. harul vine gratuit de la Dumnezeu. Trebuie, totuși, să o înmulțim. O bomboană pe care Dumnezeu ne-o dă pe parcurs nu este suficientă; trebuie să găsim o sursă de dulceață. Am auzit recent că s-a descoperit o plantă care este de 300 de ori mai dulce decât zahărul, dar nu are calorii. Dumnezeu găsește întotdeauna soluții alternative acolo unde se creează sațietatea. Așa este și cu harul lui Dumnezeu. Când ceva ne face plini, Dumnezeu ne dezvăluie altceva care este și mai sigur și mai dulce. Acest lucru, însă, se întâmplă doar atunci când o persoană dorește.
După un timp, care depinde de Dumnezeu și nu de noi, ne părăsește bogăția care ni se dă sub formă de har pregătitor. Motivul și scopul acestei plecări sunt greu de explicat bunului simț obișnuit. Este necesar ca o persoană să exploreze viața spirituală, să intre în realitatea vieții spirituale, pentru a înțelege de ce Dumnezeu l-a părăsit.
Vârstnicul Sophrony (Saharov) ne dezvăluie motivul pentru aceasta, vorbind „despre cei care au trecut prin etapa pregătitoare, au fost inspirați de ceea ce au experimentat și, în același timp, au simțit-o ca pe o binecuvântare”. Pe baza experienței sale, el vorbește despre disciplina pe care Dumnezeu o aplică unei persoane proaste și imperfecte. El numește această educație părăsirea lui Dumnezeu. Grace se retrage de la o persoană și el înțelege imediat cât de nemeritat a fost sentimentul pe care îl trăise până acum. După înlăturarea harului, o persoană poate ajunge chiar la punctul de necredință pentru o anumită perioadă de timp. Până la lipsă de credință – cu siguranță. Simte că pământul pleacă de sub picioarele lui și începe să trăiască propria viata, cum spune Sf. Maxim Mărturisitorul, prin viața propriei sale naturi. Nevăzând nicăieri lumina pe care a simțit-o anterior, el începe imediat să privească rezultatele și nu caută motive pentru înlăturarea harului. Începe să vadă motive acolo unde nu există motive. Care sunt consecințele acestui lucru? Simte durere, tristețe, goliciune interioară. Când locuiește cu alți oameni, îi consideră cauza acestui gol. El îi acuză:
Nu aș fi reacționat așa dacă nu m-ai fi tratat nedrept!
Așa se creează confruntarea. O persoană crede că motivul este diferit pentru că nu cunoaște motivul adevărat. Uneori, nivelul de ignoranță interioară al oamenilor este de așa natură încât ei dau vina pe Dumnezeu. De câte ori spunem în viața noastră:
De ce mi se întâmplă toate astea? Ce am făcut că Dumnezeu s-a îndepărtat și m-a părăsit?
El nu întreabă:
Unde gresesc? Care este motivul pentru care Dumnezeu m-a părăsit?
În schimb, începe să creadă că Dumnezeu este nedrept, nu-l iubește, că Dumnezeu nu este așa cum este revelat în Evanghelie și Scripturi. Paradoxul este că o persoană evită, ascunde sau nu știe adevăratul motiv pentru ceea ce s-a întâmplat și îl transferă asupra unei alte persoane, circumstanțe sau chiar lui Dumnezeu.
Vârstnicul Sophrony continuă: „La începutul vieții lor [cu Dumnezeu], mulți au acceptat harul din belșug – în așa măsură încât au ajuns chiar la harul desăvârșit”.
O persoană are sentimentul că este perfectă. Îmi amintesc de vremea când am ajuns în mod conștient să-L cunosc pe Dumnezeu. Am mers la biserică de mic, dar am ajuns să-L cunosc pe Dumnezeu în mod conștient la vârsta de 16 ani. Următorii opt ani au fost ani de mare har. Am ajuns la un sentiment atât de vesel încât mi-am spus: „aici este paradisul!”, neștiind ce mă așteaptă, bietul om, în viitor. În timp ce eram în armată, m-am simțit de parcă sunt în rai. Și deși erau atâtea ispite în cazarmă, nu am cedat în fața lor. Dar de îndată ce am fost demobilizat și am intrat în mănăstire, am simțit că ceva mă părăsește. Am ajuns în punctul în care mi-am spus:
Nu ar trebui să crezi. Unde este Dumnezeul despre care spunem că El este iubire, bucurie, pace și bucurie interioară?
Desigur, m-am plâns fratelui meu, cu care am locuit împreună. A spus:
Georgy, de ce mă simt așa acum? Care este motivul pentru aceasta?
Nu știa ce să spună. am spus in gluma:
Ar fi mai bine dacă Dumnezeu mă face smochin și nu om!
Înțelegi cum poate ajunge părăsirea lui Dumnezeu? Când am intrat în mănăstire, mi-am spus:
Cum voi intra acum în acest iad?
Deschizând ușile mănăstirii, m-am întrebat: cum voi locui aici atâta timp? Am fost cu ghidul meu spiritual și, în cele din urmă, el m-a întărit - mi-am văzut viitorul într-o cu totul altă lumină. Dar acești patru ani - de la 24 la 28 de ani - au fost foarte dureroși pentru mine. Doi ani foarte grei și doi ani mai puțin grei. Acești patru ani au fost singurii ani din viața mea pe care credeam că o pierd. Dar în realitate nu a fost cazul. Acești ani m-au pregătit pentru viitor. Când am devenit mărturisitor, am început să slujesc și am ajuns în situatii diferite, încercările au început să vină din afară, și nu din interior.
Deci, părăsirea lui Dumnezeu ascunde ceva important în adâncul ei. Nu putem spune că se bazează pe păcatele noastre vizibile. Există și păcate secrete. Și vârstnicul Sophrony vorbește despre ei:
„Când ajungem în vârful harului, dat de har, la un moment dat începem să simțim că harul scade și scade și scade și în final ne dăm seama că nu avem nimic. Doar când ne rugăm puțin și ne împărtășim simțim ceva în noi înșine. Dar apoi încep dificultățile.
La început, omului i-a fost dat să se bucure de dulceața prezenței lui Dumnezeu și să vadă Grădina Edenului, să fie părtaș la existența lui Dumnezeu, de nedescris prin cuvintele omenești și, în același timp, participant la mângâierea cerească și nepieritoare. . Atunci puterea acestei vieți și iubirea inspirată de viața lui Dumnezeu pleacă de la el. Tot ce rămâne este amintirea trecutului și un sentiment de devastare, gol, moarte și pierdere a grației. Ne amintim cum am trăit și ce am pierdut și vedem goliciune în noi înșine, vedem în noi calea spre moarte. Credinciosul pierde primul și marele har care i-a fost dat în mod gratuit, pentru că firea sa nu este încă în concordanță cu contemplarea spirituală care i-a fost revelată.
Motivul principal al pierderii harului de către om este că natura lui este urâtă în raport cu bunătatea lui Dumnezeu. Ei nu răspund unul altuia, dar o persoană trebuie să devină ca Dumnezeu pentru ca Dumnezeu să intre în om. Privarea de har și începerea unei perioade de ispită se realizează după voia lui Dumnezeu; sunt în acord cu economia lui Dumnezeu. De ce? De dragul ca natura umană să fie transformată și să devină compatibilă cu voința principiului său ipostatic renascut.”
Vârstnicul Sophrony vorbește aici despre o idee foarte profundă. Este greu de înțeles, dar vom încerca să o înțelegem.
Trebuie să fim transformați și să ne întoarcem la starea originală dată omului de Dumnezeu. La început nu a existat o creație mai bună decât omul. În cădere, a pierdut acea frumusețe străveche despre care vorbesc părinții. Dar când coboară primul har, această frumusețe iese din adâncul ei. Nu rămâne mult la suprafață și de aceea omul trebuie să facă din ea o condiție permanentă; trebuie să existe o transformare. Omul însuși nu poate face acest lucru și, prin urmare, Dumnezeu i se arată complet ca un dar, făcându-l să înțeleagă că este chemat să trăiască o viață mai sublimă decât o viață de patimi și cădere. Aceasta se face ca să ne răzvrătim împotriva bătrânului, ca să renaască persoană nouă, reînnoit în Hristos; pentru ca Dumnezeu să-l vadă, să-l iubească și să fie constant cu el.
Ceea ce nu se realizează imediat, Dumnezeu dă gratis pentru o vreme, invitându-ne să lucrăm cu El. Dacă o persoană este nepăsătoare, Dumnezeu se ascunde de el. Dacă o persoană realizează că această îndepărtare este cauza golului lăuntric pe care îl simte în sine, atunci trebuie să înceapă să strige, oriunde s-ar afla: „Doamne, nu mă părăsi pe mine, păcătosul! Nu mă părăsi, Doamne, Dumnezeul meu!”, precum se spune în cei șase psalmi. „Nu te îndepărta de mine! Nu mă lăsa, dar vino în ajutor, ajută-mă! Nu ma parasi!" Acest lucru trebuie spus des. În fiecare oră și în fiecare clipă când simțim această părăsire de Dumnezeu, trebuie să ne întoarcem către Dumnezeu: „Doamne, nu mă certa în mânia Ta! Nu ma parasi! Vino și locuiește-mă!” Nu există nici o altă cale. Trebuie să ne rugăm astfel pe calea dobândirii harului, spunând în același timp lui Dumnezeu: „Iartă-mi păcatele și numără-mă printre turma Ta, unde sunt sfinții Tăi și oamenii drepți”.
Omul trebuie să fie transformat, să facă această co-imagine a naturii noastre, pentru a atinge scopul pentru care a fost creat. Acesta este începutul ipostatic. Cu alte cuvinte, omul se angajează pe calea îndumnezeirii, pe calea perfecțiunii, pentru a deveni un zeu - acesta este scopul creației sale originale de către Dumnezeu. Începutul ipostatic este începutul căii către Dumnezeu. În rai, omul nu era perfect, era potențial perfect. Nu era căzut, dar nici nu era perfect. Cu toate acestea, înaintea lui era o cale convenabilă și deschisă: să lucreze cu Dumnezeu și să atingă perfecțiunea. Asemănarea cu Dumnezeu nu este altceva decât această frumusețe străveche. Acesta este principiul ipostatic, capacitatea unei persoane de a lucra împreună cu Dumnezeu și de a atinge asemănarea lui Dumnezeu, de a se transforma pe sine pentru a deveni un copil vrednic al Tatălui său.
Vârstnicul Sophrony continuă:
„El trebuie să suporte această educație ca o educație (pedeapsă) legală a lui Dumnezeu și, în același timp, ca o educație care este dată fiilor adevărați, copiii Săi.”
Ce spune Scriptura? Dacă un tată cruță toiagul, atunci nu-și iubește fiul. Dacă dorește ca fiul său să devină ca el, atunci nu ar trebui să-l priveze de creșterea lui, așa cum fac, din păcate, mulți părinți și profesori acum. Nu sunt interesați dacă copilul lor va reuși în viață, atâta timp cât nu își face griji pentru nimic. În altă parte în Scriptură se spune că cel care nu-și disciplinează copiii își urăște fiul și nu-l iubește.
Vă puteți imagina asta? În lumea modernă, în era moderna acest lucru este de neconceput. Dacă profesorul decide să pedepsească un copil mai sever, toată lumea va face imediat un zgomot: „Cum poți să spui cuvinte stricte unui copil?” Chiar dacă un părinte îi spune ceva strict unui copil, oamenii de stat fără lege se vor alătura copilului. Statul și-a arogat dreptul de a interveni chiar și în creșterea copiilor de către părinți.
Desigur, acest lucru este așa nu numai pentru că copiii sunt nerezonabili și nu știu cum să se comporte, ci și pentru că sunt mulți părinți care trec de limitele pedepsei rezonabile. Prin pedeapsă nu înțeleg tortura, umilirea demnității personale, ci educarea unei persoane în spiritul libertății, în urma căreia va putea reuși în viață. În momentul în care vedem că copilul nu acceptă pedeapsa, trebuie să-l părăsim, așa cum ne părăsește Dumnezeu. În momentul în care o persoană încetează să accepte educația lui Dumnezeu, Dumnezeu o părăsește - nu temporar, ci definitiv. Sau cel puțin până când persoana își revine în fire.
Copiilor li se oferă educație pentru a le transmite secretul legii adopției. În acest fel, o persoană învață să înțeleagă ce înseamnă să fii fiu al lui Dumnezeu. Altfel, cum ar înțelege?
„Până când harul Duhului Sfânt nu se va uni cu natura umană, omul este incapabil să înțeleagă întregul adevăr și să poarte bogăție dragostea lui Dumnezeu" Uneori ni se pare dureros. Este ca o persoană cu o vedere proastă: strălucire lumina soareluiîl rănește și se ferește de el, în timp ce ochiul curat se bucură de el. Dar nu mulțumește ochiul dureros. Ce să fac? Trebuie să îndrăznim să mergem pe calea Crucii, calea durerii și a educației, altfel ochii ne vor rămâne orbi, altfel vom fi mereu în întuneric și nu vom avea nicio speranță de a primi harul lui Dumnezeu. Acesta este motivul pentru care oamenii de astăzi nu tolerează pedeapsa. Penitența i se impune cuiva și el spune:
Ce grea penitență!
Penitență grea - 15 arcuri? 33 de arcuri? Cum ar trebui să fie? Nu mănânci ulei vegetal miercuri? Atunci ce fel de penitență este cu adevărat grea?
Au existat într-adevăr penitențe severe în trecut. Îmi amintesc de călugărul David. Episcopul de Naupactus l-a trimis să meargă de la Naupactus la Arta. Mașina parcurge această distanță în câteva ore. Atunci nu erau mașini și toată lumea mergea. Era o mare sărăcie. Călugărul David nu avea pantofi. Într-o zi, când se ducea la Arta să îndeplinească o treabă pentru mitropolie, un creștin i s-a făcut milă de el și i-a cumpărat cizme. Călugărul David a luat pantofii, fără binecuvântarea bătrânului său, și s-a întors bucuros că i-au făcut un dar. Bătrânul, însă, era strict. La care? Fiului meu. Nu la sclavi. Suntem severi cu sclavii; nu ne interesează dacă vor fi răniți. Dar suntem interesați să ne creștem fiul. De aceea bătrânul i-a zis:
Ai luat cizmele fără binecuvântare? Acum îți vei lua pantofii și îi vei duce înapoi desculți. Întoarce-le și întoarce-te!
Pocăință... Și a făcut-o cu bucurie, și nu cu indignare! A zburat ca pe aripi. De aceea a devenit reverend. Sfinții nu sunt oameni la întâmplare. Ei nu au făcut lucrurile pe care le facem noi când ne străduim să devenim oameni buni. Trebuie să ne jertfim lui Dumnezeu, să-l sacrificăm pe bătrânul, pentru ca harul lui Dumnezeu să intre în noi și să ne reînnoiască.
Poate Dumnezeu să ne dăruiască bogățiile iubirii Sale; putem suporta această bogăție cerească dacă suntem slabi?
Vârstnicul Sophrony spune că această bogăție trebuie cu siguranță să crească și să se maturizeze atunci când suntem expuși la educația lui Dumnezeu și învățăm voia Lui perfectă.
Pe lângă motivul inaccesibil al abandonului lui Dumnezeu, care este cuprins în providența lui Dumnezeu, se referă la planul înțelept al lui Dumnezeu și pe care nu-l putem explora, ci pur și simplu trebuie să arătăm ascultare, există și alte motive, așa cum am menționat. Fii atent la aceste motive.
Ele sunt în persoana însăși. Potrivit vârstnicului Sophrony, cel mai esenţial şi Motivul principal Dumnezeu-abandon - mândria ca tendință evidentă și eronată spre auto-îndumnezeire. Avem sentimentul că suntem deasupra tuturor și că putem obține orice, chiar și propria noastră mântuire. voi fi mântuit. Nu am nevoie de nimeni – nici aproapele meu, nici Dumnezeul Mântuitorul. Astfel, diavolul ne fură sentimentul că avem nevoie de Dumnezeu pentru a fi mântuiți și îndumnezeiți. Iată ce spune vârstnicul Sophrony:
„Duhul suveran al lui Dumnezeu este atât de rafinat, sensibil și nobil încât nu poate tolera mândria și vanitatea, nici întoarcerea neautorizată a minții unei persoane către sine.”
...Nici măcar rotație internă spiritul nostru de a ne face pe plac. Cu alte cuvinte, atunci când o persoană își spune:
Eu, știi, om bun! eu o persoana amabila!
Câți creștini își spun:
Nu am greșit cu nimic, sunt un om bun!
Și mai ales, când ne uităm în oglindă, atunci dacă Dumnezeu ne-a dat frumusețea, spunem:
Asa sunt de frumoasa! Deci asta sunt la suflet!
Suntem ipocriți înaintea altora – și, mai mult, fiind creștini, și nu ca necreștinii, care au de ce să simtă așa, pentru că nu au nimic. Dar nu avem un asemenea drept, căci se presupune că avem încredere în Mântuitorul nostru, care vrea să intre în noi și să trăiască cu noi în mod constant, fără să lipsească nici un minut. Da, dar când? Când nu-l forțăm pe nobilul Duh al lui Dumnezeu să ne părăsească. Prin urmare, înțelepciunea lui Dumnezeu permite această îndepărtare și nu o putem examina; dar există și motive în noi înșine pe care trebuie să le studiem pentru a le evita și a ne strădui să întoarcem harul lui Dumnezeu.
Nu e ușor. Cel mai dificil lucru pentru o persoană este să se părăsească pe sine. Fără abandon de sine, părăsirea lui Dumnezeu va veni cu siguranță. Chiar în ceasul în care o persoană se predă complet în mâinile lui Dumnezeu și persistă în aceasta, Dumnezeu o va îmbogăți cu abundența iubirii Sale. Atunci omul va înțelege ce glorie a ascuns în sine de la creația sa; va înțelege strălucirea naturii și existenței umane – dar numai atunci când Dumnezeu va intra în el. Și dacă Dumnezeu nu intră într-o persoană, tuturor li se va părea că această persoană este foarte valoroasă, dar aceasta va fi doar o fantomă exterioară, o iluzie.
Pe de altă parte, Dumnezeu se retrage de la om pentru a-l pedepsi pentru păcate sau lenea spirituală. Cu toții înțelegem asta. Chiar în momentul în care păcătuim, Dumnezeu ne părăsește și nu vrea să aibă contact cu noi, căci cooperăm cu diavolul.
Vârstnicul Sofrony expune sistematic doctrina abandonării de către Dumnezeu și o afirmă teologic, bazată pe viața Domnului Isus Hristos. Deoarece a fi abandonat de Dumnezeu a făcut parte din calea pe care a urmat-o Domnul pentru a vindeca o persoană, este firesc ca fiecare dintre noi să o experimentăm.
Cred că a devenit clar că într-o persoană poate exista un singur lucru: fie bogăția lui Dumnezeu, pentru care o persoană trebuie să se pregătească, fie sărăcia diavolului, care pare a fi bogății, dar de fapt creează un gol imens în mintea și inima unei persoane. În același timp, același gol încurcă întreaga viață a umanității. Noi oameni liberi, creștini ortodocși, și fiecare dintre noi să aleagă calea pe care vrea să o urmeze. Dacă vom urma calea Domnului, va trebui să trecem prin ceea ce am vorbit. Dacă vrem să mergem împreună calea ușoară diavolul, va trebui să îndurați un gol interior care este insuportabil și spre deosebire de încercările exterioare în durerea și dificultatea ei. Pentru o persoană sănătoasă viața interioară, ispitele și încercările exterioare sunt treptele pe care el urcă. Dificultățile interioare generate de neglijența unei persoane creează în el o durere enormă, goliciune, disperare și în cele din urmă îl duc la moarte - nu la moartea trupească, prin care vom trece cu toții, ci la moartea sufletului, la cel mai dureros lucru care poate. se întâmplă cu o persoană dacă este neatentă. Atunci el va exista pentru totdeauna în acest tunel al morții, unde nu va vedea lumina lui Hristos, care consolează, sfințește, susține și perpetuează natura umană. Însăși natura pentru care Hristos a fost răstignit și S-a dat pe Sine Însuși - pentru ca noi să putem trăi nu doar aici și acum, ci pentru totdeauna.
