Shtëpi Trëndafila Një histori e shkurtër për drejtësinë për fëmijët. Një person i drejtë. Histori. Schwank gjerman nga "Faceti" i Heinrich Bebel

Një histori e shkurtër për drejtësinë për fëmijët. Një person i drejtë. Histori. Schwank gjerman nga "Faceti" i Heinrich Bebel

Julia Gippenreiter, psikologia më e lexuar në hapësirën post-sovjetike, ka nxjerrë një libër të ri - sugjerohet ta lexoni me fëmijët tuaj. Duke përdorur shembuj nga përrallat dhe historitë e jetës, një fëmijë nga 4 deri në 8 vjeç do të kuptojë se çfarë janë mirësia, ndershmëria, ndjeshmëria dhe koncepte të tjera morale. Nëse keni planifikuar të flisni me fëmijën tuaj për sjellje të këqija dhe të mira për një kohë të gjatë, por nuk dini si ta filloni, libri ofron një temë të përafërt bisede, pyetje dhe detyra. Një nga kapitujt i kushtohet ndjenjës së drejtësisë.

Në përrallën e R. Kipling "Libri i xhunglës", foshnja Mowgli e gjeti veten në xhunglën e egër. A ju kujtohet si ishte? Fëmija endej në ujqërit vetëm natën, krejtësisht i zhveshur dhe i pafuqishëm. Por ai nuk kishte aspak frikë, filloi të luante me këlyshët e ujkut, u ngroh me ujkun dhe filloi t'i thithte qumështin e saj bashkë me këlyshët e ujkut.

Papritur u shfaq tigri i etur për gjak Sherkhan dhe kërkoi që foshnja t'i jepej atij: "Këlyshi i njeriut më përket mua!" - ulëriti tigri duke futur kokën në strofkën e ujqërve. Por Nënë Ujku me sy të gjelbër që digjeshin u hodh drejt tij dhe gjithashtu rënkoi si përgjigje: "Jo këlyshi i njeriut është i imi, dhe askush nuk do ta prekë!" E keqja Shere Khan u largua dhe u tërhoq, ai e dinte se kur vjen puna për të mbrojtur këlyshët e saj, Nëna Ujku është gati për çdo gjë!

Ujqërit e lanë Mowgli-n në strofkën e tyre dhe e rritën atë, megjithëse për shkak të kësaj Shere Khan u bë armiku i tyre i ashpër! Pse mendoni se e bënë këtë?

(Heshtni, lëreni fëmijën të flasë, ju mund të shkruani diçka së bashku)

Po ke te drejte. Dhe le të shtojmë: këtë e kërkonte ligji i drejtësisë supreme.

Ja, një këlysh erdhi në strofkën e tyre - i dobët dhe sylesh, dhe nderi i Ujqërve kërkonte që ai të mbrohej, edhe nëse duhej të luftonte dhëmbë e gozhdë!

Lufta për drejtësi kërkon guxim. Duhet të jesh i fortë dhe i guximshëm, sepse edhe e keqja ka fuqi, si Shere Khan, dhe e keqja nuk tërhiqet vullnetarisht!

A duhet të luftosh për drejtësi në jetë? Një vajzë e tregoi këtë histori.

"Ishte një djalë në klasën tonë - aq i hollë, i sjellshëm ai mbante syze sepse ai nuk mund të shihte shumë mirë, por djemtë e quajtën menjëherë "Djali i qelqit". nuk vrapoi, por më tepër qëndroi diku në dritare dhe lexoi një libër. Pastaj ai tregoi në mënyrë interesante atë që kishte lexuar, disa nga djemtë donin ta dëgjonin.

Dhe kishte edhe drejtues në klasë - djem që shkelën disiplinën, ngacmuan dhe u bënë huliganë. Ata shpesh e ngacmonin Kolya: ose ia hiqnin librin, ose fshihnin çantën e shpinës, ose gjatë pushimit hynin brenda dhe e rrëzonin! Ata sulmuan pa asnjë arsye. Por disi e duroi, as nuk u ankua...

Një ditë në klasë u shfaq një djalë i ri. Ai shikoi ngacmimin e Kolya dhe tha: "Mos e prekni atë!" Do të jem mik me të, më pëlqen! Dhe kushdo që fillon ta ofendojë do të duhet të merret me mua!“.

Krerët e bandës u zemëruan dhe njëri madje e sulmoi me një dash, dhe djali i ri i ktheu krahët aq shumë sa nuk pati kohë as të dridhej! Që atëherë, askush nuk e ka prekur Kolya."

Histori e mrekullueshme, apo jo? Sa guxim veproi ky i ardhur! Ai u tha drejtpërsëdrejti fytyrave të ngacmuesve: "Mjaft!"

Kur mëson për raste të tilla, shpirti të bëhet më i lehtë! A është e vërtetë?


Drejtësisë i pëlqen të jetojë në familje. Prindërit zakonisht sigurohen që askush të mos marrë asgjë më shumë gjatë gjithë kohës, në mënyrë që askush të mos ofendohet. Fëmijët mësohen me të dhe më pas përpiqen të ndajnë gjithçka vetë. sinqerisht. Për shembull, karamele ose akullore.

Është gjithashtu e rëndësishme të ndani punët e shtëpisë në mënyrë të drejtë: dikush shtron tryezën, dikush lan enët, dikush fshin dyshemenë dhe dikush ulet me fëmijën... Kur keni një familje të madhe, është shumë mirë: jeni dakord dhe punoni vetëm. "ekip". Por një ekip prej tre apo edhe dy personash, për shembull, ju dhe nëna juaj, gjithashtu mund të punojnë mirë së bashku.

Që një familje të jetë miqësore, duhet të jeni në gjendje të negocioni. Fëmijët në disa familje janë mësuar të grinden për çdo çështje: kush duhet të ulet në tavolinë pranë nënës së tyre, kush duhet të ulet pranë dritares në tren, çfarë programi të shikojë në TV, çfarë akullore të zgjedhë... Në vend të kësaj, ju thjesht mund të pajtoheni.

Kur bien dakord sinqerisht, nuk ka nevojë të debatoni!

Unë me të vërtetë do të doja të di se për çfarë po flisni ne duhet të negociojmë në shtëpi me prindërit, vëllanë ose motrën, fëmijët e tjerë: në oborr, shkollë ose kopsht, pra për të qenë i sinqertë? Këtu janë disa foto këshilluese.

Dakord me prindërit (për çfarë? A keni arritur ta përmbushni atë?)

Kam negociuar me vëllanë/motrën time (çfarë ka ndodhur?)

Jam dakord me një shok, me djemtë

Negociuar me mësuesin, mësuesin, trajnerin etj.


Kur në një familje ka fëmijë më të mëdhenj dhe më të vegjël, shpesh dëgjoni: "Epo, pse është e mundur për të, por jo për mua?". Ja një histori e vogël.

Një vajzë dy vjeç e gjysmë kishte një vëlla. Ajo papritmas filloi t'i kërkonte nënës së saj që ta mbështillte në të njëjtën batanije, ta tundte në krahë dhe ta linte të pinte nga një shishe. "Edhe unë jam ende i vogël!" - tha ajo.

Por më pas ajo pushoi së interesuari për vëllain e saj më të vogël. Ajo filloi të shikojë nga vëllai i saj i madh dhe të thotë:

"Pse më duhet të fle gjatë ditës, por ai nuk duhet të flejë?"

“Pse unë duhet të shkoj në shtrat në nëntë të mbrëmjes, por ai mund të shkojë në shtrat në dhjetë?!”

Po, është e vështirë të shihet se i moshuari mund të bëjë më shumë. Por prej tij kërkohet më shumë. Ai ka përgjegjësi që ju nuk i keni. Për shembull, një vëlla më i madh e çon vëllanë e tij më të vogël në kopsht, por është qesharake të imagjinosh që vëllai i vogël e çon vëllain e tij më të madh në shkollë!

Pra, ne duhet të ndajmë "jo në mënyrë të barabartë!", jo në mënyrë të barabartë, por në mënyrë të drejtë.

Ose, për shembull, në një lojë: nëse ju duhet të hidhni një zare, atëherë më i riu mund të bëjë të njëjtën gjë si më i madhi. Dhe nëse, për shembull, ata janë duke luajtur shah, dhe një fëmijë është dukshëm më i fortë, atëherë është e drejtë që ai ta fillojë lojën pa ndonjë pjesë, për shembull, një kalorës. Është quajtur "madje edhe shanset."

Të barazosh shanset do të thotë ta bësh atë të drejtë në mënyrë që të gjithë të mund të fitojnë.

Autori Julia Gippenreiterpsikolog, specialist i psikologjisë eksperimentale

Komentoni artikullin "Si t'i mësojmë fëmijët për drejtësinë"

Seksioni: -- tubime (Drejtësia abstrakte). Rreth drejtësisë. e vërteta. Dhe tendenca të tjera të kohës së re. Si t'i mësojmë fëmijët për drejtësinë. Lufta për drejtësi kërkon guxim. Duhet të jesh i fortë dhe i guximshëm, sepse edhe e keqja...

Padrejtësia - si të reagoni. Problemet e shkollës. Edukimi i fëmijëve. Unë i shpjegova fëmijës tim në të njëjtën mënyrë si ne ishim mësuar në shkollë - se çdo fëmijë trajtohet në bazë të aftësive të tij - sa më i zgjuar të jetë fëmija, aq më shumë ata e zgjedhin atë.

Dhe përsëri për trashëgiminë dhe drejtësinë. Çështja e banesave. Marrëdhëniet familjare. Dhe përsëri për trashëgiminë dhe drejtësinë. Pashë një temë të fundit, "Trashëgimi problematike", ku autori gjithashtu dëshiron ta zgjidhë problemin në mënyrë të drejtë dhe paqësore.

Si t'i mësojmë fëmijët për drejtësinë. Edukimi i fëmijëve. në lidhje me drejtësinë. Cila ka qenë padrejtësia më e madhe që ka ndodhur në jetën tuaj? me mua, ndoshta ende në DS. kur mësuesi hoqi timen nga unë u gjet një "tradhtar" dhe hipi me biçikletë te dikujt...

Shpjegoi situatën. Të nesërmen i sollën dokumentet. Unë nuk jam nga policia Po, për mendimin tim, gjëja kryesore këtu është të kuptosh situatën dhe të jesh absolutisht i sigurt që vetë fëmija jeton sipas drejtësisë dhe ligjit dhe unë do të luftoj për të, le të jetë e vërtetë dhe i nderuar.

Si t'i mësojmë fëmijët për drejtësinë. Edukimi i fëmijëve. në lidhje me drejtësinë. Cila ka qenë padrejtësia më e madhe që ka ndodhur në jetën tuaj? me mua, ndoshta ende në DS. kur mësuesi më hoqi nga unë një "tradhtar" dhe hipi me biçikletë për të...

për drejtësinë :). Provimi i Unifikuar i Shtetit dhe provimet e tjera. Edukimi dhe marrëdhëniet me fëmijët adoleshentë: mosha kalimtare Nuk kishte fare bujtinë. Dhe kështu tre herë. Shpjegoni se si do të ndihmojë një mur nëse një person nuk di të zgjidhë një problem dhe është i hutuar për temën?

Mundohuni të shpjegoni situatën dhe kërkoni mbështetjen e tij. A e dini se çfarë është vullneti? me kujto mua. Fëmija e përsërit këtë frazë në kontekstin e tij, por unë shoh që ai nuk e kupton se çfarë është. Edukimi i vullnetit si një dëshirë për të kapërcyer.

Seria e dytë. Për drejtësinë në shoqëri.. Provimet. Edukimi i fëmijëve. Dhe të gjithë, duke folur për drejtësinë e dhënies së provimeve, për disa arsye heshtin për drejtësinë e pranimit në shkollat ​​më të mira të vendit, drejtësinë e të jetuarit në rajon e të tjera...

në lidhje me drejtësinë. ...E kam të vështirë të zgjedh një seksion. Për tuajat, për vajzën tuaj. Mendoni se drejtësia do të triumfojë në fund? Unë nuk e kam idenë se çfarë është drejtësia dhe pse dreqin duhet të triumfojë dhe nëse duhet ... si ndiheni për drejtësinë ...

Si t'i mësojmë fëmijët për drejtësinë. Ndjenja e ngritur e drejtësisë... Si ta trajtoni këtë? Djali im është 9 vjeç, dhe është thjesht shumë i rënduar. Fëmijët që nga lindja janë të natyrshme në këto ndjenja të së vërtetës dhe drejtësisë universale.

Ndjenja e ngritur e drejtësisë... Si ta trajtoni këtë? Djali im është 9 vjeç, dhe është thjesht shumë i rënduar. Mban gjurmët e çdo shoku, vëllai, motre, etj. në mënyrë që gjithçka të jetë sipas rregullave. Nëse dikush mashtroi në lojë - kjo është ajo! ti nuk je shoku im! të jesh 5 minuta me vonesë nuk është gjithashtu shok! dil jashtë...

Fëmija im filloi ta përdorte periodikisht këtë term. Më shpesh në konkursin "Nuk është e drejtë!" dhe padyshim në vend të Dhe për mua ka të bëjë me “sy për sy”, ju më thoni (mirë apo keq) - ju them. Çfarë mendoni ju? Çfarë do të thotë në terma të përgjithshëm të "veprosh me drejtësi"?

Drejtësia e gjykimit. - tubime. Për tuajat, për vajzën tuaj. Diskutimi i çështjeve për jetën e një gruaje në familje, në punë, marrëdhënie dhe çfarë lidhje ka drejtësia e gjykimit me të? Ky është idiotësia e organizatorëve dhe asgjë më shumë. A e dinit këtë para notit? Epo, unë do të shpjegoja ...

Si t'i shpjegoni një fëmije pse duhet të mësoni matematikë. Një mënyrë çuditërisht e thjeshtë për t'i mësuar fëmijës suaj matematikën mendore. Ai shpjegon qartë konceptet themelore të aritmetikës, dhe gjithashtu mbulon tema themelore në gjeometri, trigonometri, algjebër, statistikë dhe teori ...

Agresiviteti eshte drejtesi??? Situata: një fëmijë dallon të mirën dhe të keqen (personazhe librash, filmash vizatimorë, filmash). Çfarë i bën kjo një fëmije? Pse është kaq agresiv, edhe ndaj keqbërësve? Unë i shpjegoj atij se edhe nëse Karabas është i keq dhe i keq, e tij...

Për shembull, kohët e fundit një fëmijë erdhi në klasë. Fëmijët mblodhën një foto nga kube. Një fëmijë i ri pa serinë e dytë në duart e një fëmije tjetër. Për drejtësinë në shoqëri. Sipas shumë viteve të vëzhgimit të konferencës, gjëja më e padrejtë e dhënies së provimeve është...

Një ndjenjë e ngritur e drejtësisë? Duhet një konsultë me një psikolog. Psikologjia e fëmijëve. Psikologjia e zhvillimit të fëmijës: sjellja e fëmijës, frika, tekat, histerika. Por ndjenja juaj e ngritur e drejtësisë nuk është plotësisht e qartë.

Shëmbëlltyra indiane

Ishin dy vëllezër të varfër. Ata shkuan të enden nëpër botë dhe gjetën një çantë në rrugë. Në këtë çantë kishte ar dhe dy rubin. - Dëshira ime është realizuar, a mund të shkoj në shtëpi? - thotë vëllai i vogël. Dhe plaku tha: "Dhe unë do të shkoj të endem nëpër tokë!" Ata ndanë mes tyre...

  • 2

    Oreksi i të drejtëve Shëmbëlltyrë hasidike

    Një ditë, Rebbe Avigdor Halberstam, vëllai i Rebbe Chaim nga Tsanz, u ftua në Shabbos me një njeri të famshëm për pasurinë e tij, por aspak për butësinë e tij. Dihej që ky njeri ishte shumë i vrazhdë me shërbëtorët, duke i shkarkuar menjëherë për ofendimin më të vogël. NË...

  • 3

    Hajduti i Bagdadit Shëmbëlltyrë nga Galina Strelkova

    Një hajdut i vjetër nga Bagdadi, duke ngrënë një vakt me djalin e tij, e mësoi atë duke e pyetur: "A dini si të vidhni ar nga thesari pa u shembur muret e Bagdadit?" Unë do t'ju mësoj. Ai mblodhi thërrimet e bukës nga tavolina në një grumbull dhe, duke e treguar me gisht, vazhdoi: "Këtu është thesari i qytetit të Bagdadit". ...

  • 4

    Dash, deve dhe dem Shëmbëlltyrë sufi nga Rumiu

    Një ditë, një dash, një deve dhe një dem gjetën një krahë sanë në rrugë dhe menduan se si ta ndanin. Dashi ofroi zgjidhjen e tij për këtë problem: - Nëse e ndajmë këtë sanë në tre, askush nuk do të ngopet. Prandaj, le t'ua japim atyre prej nesh, prejardhja e të cilëve është më e vjetër. ...

  • 5

    njeri i varfër Shëmbëlltyra lindore

    Njëherë e një kohë jetonte një i varfër. Gjatë gjithë jetës së tij ai punoi për njerëz të pasur. Një herë ai u punësua te një i pasur për një çerek të së dhjetës së bukës. Ka ardhur koha për të mbjellë dhe ai mbolli arën e tij të vogël. Kur kokrra filloi të mbushej, ra acar dhe një e katërta e bukës ngriu të gjorin...

  • 6

    Zoti është i mirë, por as djalli nuk është i keq Shëmbëlltyra e Amerikës Latine

    Një ditë një burrë shkoi për të përmbushur një zotim që i kishte bërë një shenjtori. Ai vjen në tempull dhe sheh që djalli është përshkruar pranë shenjtorit. I vuri djallit gjysmë pesos dhe i tha: “Nëse i jep njërit, jepi tjetrit, që të mos ofendohet”. Kur u kthye...

  • 7

    A është pasuria shkaku i zilisë? Shëmbëlltyrë nga Maxim Maximov

  • 8

    gjykimi i Zotit Shëmbëlltyra indiane

    Është një qytet i quajtur Shalipura, ku jetonte tregtari Shaliga me gruan e tij Jalika. Ata kishin një djalë, Gunkara, i cili ishte i martuar me Sriyadevi. Dhe Sriyadevi ishte në një marrëdhënie me tregtarin Subddhi. Përkundër faktit se thashethemet për këtë ishin shfaqur tashmë në popull, burri i saj, i dashuruar me të, nuk donte të dëgjonte asgjë. ...

  • 9

    Zemer e madhe Shëmbëlltyrë nga Sergei Shepel

    Dhe duke ndezur një qiri, ata nuk e vendosin nën një shportë, por në një shandan dhe ai u jep dritë të gjithëve në shtëpi. (Mat. 5.15) Pas vdekjes, një besimtar erdhi në gjykimin e Perëndisë. Shpirti i tij me të gjitha virtytet dhe veset, si dhe të mirën dhe të keqen e përsosur, u peshua dhe u gjet...

  • 10

    Brahman në ujë Shëmbëlltyra indiane

    Një ditë padishahu deshi të bënte një shëtitje. Mori me vete disa oborrtarë dhe doli jashtë qytetit. Moti ishte i freskët. Rruga i çoi në një pellg. Padishahu futi dorën në ujë - edhe zemra iu mbyt, uji ishte aq i ftohtë. Vesa e mbrëmjes është rritur...

  • 11

    Në kërkim të një precedenti Shëmbëlltyrë hasidike

    Kur Levi Yitzchak iu kërkua të bëhej rebin i Berdichev, ai pranoi me kusht që pleqtë të mos e përfshinin atë në diskutimin e çështjeve të qeverisjes vendore, përveç kur vendosën të miratojnë ligje të reja. Nja dy muaj më vonë...

  • 12

    Bujari Shëmbëlltyra e krishterë e paraqitur nga Konstantin Filatov

    Një herë e një kohë, një mbret trim udhëhoqi ushtrinë e tij në një fushatë. Por shumë luftëtarë nuk besuan në fitoren e armëve të tyre, sepse armiku ishte i fortë dhe rruga ishte e rrezikshme dhe e gjatë. Dhe, pasi kishin shkuar në gjysmë të rrugës, dy komandantët ikën fshehurazi. Dhe u përhap një thashetheme se mbreti kishte dërguar në ndjekje të tyre ...

  • 13

    Shëmbëlltyra Taoiste e Gjykatës Supreme

    Perandori i Kinës takoi Lao Tzu-në dhe u mahnit aq shumë prej tij, saqë e emëroi atë kryegjyqtar. Lao Tzu u përpoq të refuzonte takimin, por më kot. Më pas ai pranoi dhe tha: “Do të pendoheni për këtë takim, pasi mënyrat e mia të të kuptuarit...

  • 14

    Peshorja dhe djali Shëmbëlltyra indiane

    Në një qytet jetonte një tregtar me emrin Naduka. Pasi shpenzoi pasurinë e tij, ai vendosi të shkonte në një vend tjetër. Dhe në shtëpi kishte peshore prej njëmijë copa hekuri, të trashëguara nga të parët e tij. Dhe, pasi ia dhanë për ruajtje shefit të tregtarëve...

  • 15

    Skllav krenar Shëmbëlltyrë sufi nga Xhami

    Disi një zi buke goditi Egjiptin dhe njerëzit nuk kishin ku të kërkonin ndihmë. Shumë u vetëvranë në dëshpërim, të tjerë ishin gati të jepnin jetën për një copë bukë bajate. Një i urtë, i cili vuri re pikëllimin njerëzor me dhimbje në zemër, u takua në qytet...

  • 16
  • Trupi studentor, pavarësisht interesave personale të secilit, është një masë mjaft amorfe. Nuk është e lehtë ta motivosh për të marrë pjesë në ngjarje publike. Aktivistë politikë dhe agjitatorë të grupeve të ndryshme po e turbullojnë trurin për këtë problem. Se a paguhen para për faktin që qindra njerëz shkëputen nga studimet dhe dalin në sheshe me fjalë e parrulla të të tjerëve, apo janë njerëz kaq të gjallë, nuk e di. Mundohem të qëndroj larg tyre: shkëlqimi jonormal në sytë e mi është alarmant.

    Në vitin 2003, pas sulmit të SHBA-së në Irak, këta djem ideologjikë filluan të nxisin studentët e universitetit tonë - dhe grupin ku unë isha mbikëqyrës - të turpëronin Pentagonin në sheshin kryesor të Voronezh. U mërzita që përgjegjësia për llogaritjet e gabuara të politikës së jashtme po kalonte mbi supet e, në thelb, fëmijëve; Nëse të rriturit në qeveri kanë frikë të thyejnë grushtat në tryezën e negociatave, atëherë nuk ka nevojë të bëjnë shaka me studentët provincialë. Është e padrejtë dhe e shëmtuar. Por, në të njëjtën kohë, pashë se "sponsorizuari" im donte të bënte mirë: ata u zgjuan impulse të bukura nga shpirti . Dhe vendosa t'i ndihmoj ata - dhe ata që me të vërtetë kishin nevojë për ndihmë. Me pak fjalë, në vend të një mitingu "Turp për administratën e Bushit!" shkuam në një konvikt për fëmijë.

    Telefonova administratën e shkollës së konviktit; djemtë e mi varën një poster shumëngjyrësh pranë orarit me një thirrje për të ndihmuar fëmijët. Shumë u përgjigjën - studentë dhe mësues. Ne shkuam te fëmijët me tre makina, duke mbajtur dhurata. Ishte edhe e gëzueshme edhe e frikshme.

    Ne u shfaqëm në derën e konviktit në kohën e caktuar, por ata nuk na lanë menjëherë: "Prisni". Duke u zhvendosur me trishtim nën dritare, vumë re ambulancën e UAZ-së në qoshe. Nuk kisha parë kurrë më parë një gjë të tillë të rrallë: makina ishte rrahur dhe rrahur. Sa shpejt lëshohen përbindësha të tillë në rrugët e qytetit? Megjithatë, shpejt gjithçka u shpjegua.

    Dyert u hapën dhe një turmë u rrokullis në oborr si një top i ndyrë dhe i vrimës: të rregullt me ​​rroba me ngjyra të papërshkrueshme, pastrues të rreptë me shkopinj leckë, mësues të zhveshur. Në qendër të këtij lëmshi ishte një adoleshent 13-14 vjeç, i cili mesa duket bëri të gjithë bujën. Ai kishte veshur të njëjtin mantel të pistë si të rregulltit, vetëm me mëngë të gjata të kryqëzuara dhe të lidhura pas shpine: një xhaketë ngushtice. Ai u hodh sinusoidal në këmbët e përkulura, sytë e tij të mbështjellë nuk u përqendruan në asgjë. “Ata e ndoqën nëpër korridore për gjysmë ore derisa e injektuan”, i rënkoi një pastruese tjetrës, “tani ai është kthyer në spitalin mendor për dy muaj”. Pra, këtu vjen UAZ-i i prishur: "budallai" është jashtë qytetit tonë. Jo...

    Një pacient i ri u fut në psikozë, e cila për një kohë të gjatë nuk donte të fillonte. Kur u zbraz oborri, më në fund na kushtuan vëmendje: djem shumë seriozë me çanta të mëdha. “Oh, ke ardhur me dhurata? Hyni brenda" Hymë pa shumë gëzim - me frikë.
    Na çuan nëpër korridore të gjata në një sallë të madhe bosh: “Prisni, grupi më i ri do të sillet tani. Ju jeni këtu për fëmijët, apo jo?”
    Dëgjuam SI i udhëhiqnin fëmijët: fillimisht një kërcitje dhe ulërimë e një fëmije, dhe më pas një sharje e turpshme me një zë të ashpër femre. Gjatë rrugës, ata u shpjeguan fëmijëve me fjalë sharje: MOS MIRNI DHURATAT NË DORË - mësuesit pastaj do të shpërndajnë gjithçka vetë!

    Në sallë u shfaq një tufë lara-lara me njëzet siskins 5-7 vjeçare. Duke më parë mua me uniformën e pashmangshme me kravatë dhe fëmijët e rritur të veshur bukur, fëmijët u hutuan menjëherë dhe, si këlyshë, u mblodhën fort së bashku. Në sy ka kuriozitet dhe ankth. Nuk kam parë kurrë një sjellje kaq instinktive tek njerëzit e vegjël. Vetëm mësuesja, një grua e trashë, me faqe të kuqe, nuk ishte në humbje:
    "Pra, çfarë na solle?"

    Dhe pastaj, pa na prezantuar, duke harruar fëmijët, ajo mori në çantat tona: "Po, ky është ushqim, këto janë shkrimi, këto janë lodra". shumë mirë, - dhe këtu janë rrobat." Ajo filloi të nxirrte një gjë pas tjetrës, e shikoi dhe befas me një zhgënjim të pambuluar: "A nuk ju thanë se ne pranojmë vetëm gjëra të reja për fëmijët tanë? Ne i duam ata!" - fraza e fundit me një sfidë të dukshme. “Po, kjo është nga vëllezërit dhe motrat tona më të vogla, gjithçka është e pa veshur dhe e larë, si e re. Shikoni si janë veshur fëmijët tuaj! Me siguri kjo nuk do t'u përshtatet atyre?!” - ishin indinjuar studentët e mi. "Mirë, ne do ta kuptojmë," u ankua tezja. Në të vërtetë, fëmijët ishin të veshur tmerrësisht, si në filmat për Luftën e Madhe Patriotike.

    Arsyeja e faqeve të kuqe të mësueses u kuptua menjëherë: asaj i vinte tymi një milje larg. Ne murmuritëm të hutuar, ajo papritmas u turpërua dhe shkoi të merrte zëvendësimin e saj - një grua e hollë, miqësore. Në praninë e saj, fëmijët u relaksuan dhe filluam të njiheshim. Për të shkatërruar pengesën e të kuptuarit, hoqa kravatën dhe e futa në xhep; fëmijët u bënë më të guximshëm. Por megjithatë, kujdesi i tyre nuk u largua plotësisht: sapo iu afruam me një pyetje të përgjithshme, ata u grumbulluan menjëherë së bashku në një tufë, duke kërkuar sytë e njëri-tjetrit me sy. Këlyshët budallenj të ujkut...

    Duke kujtuar urdhrin e dëgjuar mos merrni dhurata , menjëherë filluam të fusim me forcë lodrat në duart e fëmijëve: ishte e qartë se atëherë KËTË fëmijë nuk do t'i merrnin ato. Duke gjykuar nga zhurma që filloi, se si djemtë kapnin kukulla dhe vajzat kapnin makina, kuptova që fëmijët nuk ishin të llastuar me lodra. I shtrënguan kafshët prej pelushi për gjoksin e tyre, duke folur me prekje me to - ndoshta vetëm sot pasi gjetën mikun e TYRE... Disa prej tyre po shkonin në çerdhe - për të fshehur një thesar të papritur nën jastëk. Dhe një djalë pesëvjeçar u ul në dysheme dhe filloi të përqendrohej duke goditur me çekan makinat e policisë kundër njëri-tjetrit, duke thënë: "Vdekje! Vdekje! Vdekje!"
    Për pyetjen pse po e ben kete?- u përgjigj ai: "Kështu që të gjithë policët të vdesin brenda!"
    Ne mbetëm të shtangur... “Çfarë do, – psherëtiu mësuesi i hollë, – ka lindur në burg. Shumica këtu kanë prindër - disa refuzuan, disa janë në burg. Dhe konvikti ynë është një koloni e vërtetë, vetëm se nuk ka tela me gjemba.” Zemra me u fundos...

    Një tjetër tronditje për ne ishte “tavolina e ëmbël” e rregulluar për të vegjlit. Fëmijët nuk dinin të hanin banane, por u përpoqën t'i bënin nga marshmallows. Ne shpjeguam se çfarë dhe si, doli e shijshme, më pëlqeu.

    Pastaj - performanca. Djemtë e mi organizuan një shfaqje dhe përfshinin fëmijët në të. Kanë kaluar shtatë vjet, por ende e mbaj mend kënaqësinë e këlyshëve me të cilën luante i vogli në teatër! Vështirë se ka një kuptim më të madh në jetë sesa shkëlqimi i tillë i syve të fëmijëve!

    Unë hyra në një bisedë me mësuesin. "Po, fëmijët janë të ndryshëm," u ankua ajo, "disa janë shumë të vështirë, të palëkundur dhe ka të tjerë që janë aq inteligjentë dhe të talentuar saqë thjesht mbeten të befasuar. Për shembull, Sonya dhe Misha janë vetëm fëmijë, por ata tashmë mund të lexojnë rrjedhshëm dhe të arsyetojnë ashtu si të rriturit. Dhe, më e rëndësishmja, ata janë të sjellshëm dhe i duan të gjithë.” E pashë vajzën me flokë të kuqe me sy të mëdhenj kafe dhe djalin e dobët me flokë të errët: "Çfarë do të ndodhë me ta pas shkollës me konvikt?"

    "Çfarë do të ndodhë," u përgjigj ajo, "në rastin më të mirë, një shkollë profesionale, në fund të fundit, ne kemi një shkollë të paplotë. Është turp për fëmijët e zgjuar - nuk ka asnjë mënyrë për ta. Nuk është e drejtë”. "E padrejtë," jam dakord. Menjëherë në kokën time piqet një plan për korrigjimin të paktën të pjesshëm të kësaj padrejtësie.

    Pasi kemi luajtur mjaftueshëm dhe kemi ushqyer fëmijët, ne themi lamtumirë. Ne premtojmë të vijmë. Njëri nga djemtë nuk e duron dot dhe më pyet: "Xhaxha, a janë fëmijët e tu?" Bëhet fjalë për studentët. Ne qeshim: "fëmijët" janë vetëm shtatë vjet më të vegjël se "babai".

    Po, them, fëmijët e mi janë studentë.
    - Kush janë këta studentë? - Unë shoh që askush nuk e di, dhe të gjithë janë të interesuar.
    - Këta janë djem që mbaruan shkollën dhe vazhdojnë të studiojnë.
    - A është e mundur të studiosh më tej?
    - Sigurisht, mundesh. Për të ditur më shumë, për të punuar në një punë interesante.
    Një moment heshtje. Mete po zbulojnë diçka. Njëri papritmas përmbledh:
    "Pra, ata janë shumë të pasur."
    Unë jam i habitur: "Pse?"
    - Sepse nuk mund të studiosh vetëm pas shkollës.

    Le të dalim jashtë. Është disi e dhimbshme në shpirtin tim.
    Në rrugë vendosa një kravatë: tani po kthehem në punë për të realizuar planin tim. Universiteti ynë ka klasa të specializuara në qytet. Ne duhet të bindim menaxhmentin që të marrë fëmijët e zgjuar nga konvikti atje. Të paktën një ose dy në vit. Unë jam duke vozitur plot vendosmëri.

    Por unë negocioj shpejt dhe dështoj keq. Arsimi në universitete dhe klasa të specializuara paguhet dhe ka kaq shumë aplikantë. Pse të merrni një shans me një kontigjent të panjohur, falas?

    Kjo do të thotë se ai fëmijë kishte të drejtë: ata nuk mund të studiojnë vetëm pas shkollës. Eh, do të doja të të adoptoja vogëlush, por unë vetë isha i strukur në një konvikt...

    Ne shkuam t'i shihnim fëmijët edhe shumë herë - me thirrjen e zemrës sonë. Pastaj vendosa të ndryshoj jetën time - dhe pushova së qeni mësues. Në ditët e sotme mbaj rrallë kravata: jam ngopur me to. Unë vizitova përsëri shkollën me konvikt me ish-nxënësit e mi tani. Do të doja të besoja se tradita ka zënë rrënjë dhe nxënësit e tjerë do të vazhdojnë t'i vizitojnë fëmijët pa mua. Nga ato IMI, studentë të vitit të tretë, edhe atëherë, pas udhëtimit të parë, mora një kartolinë për Vitin e Ri me firmën: “Fëmijët tuaj”.

    Sigurisht që ju jeni fëmijët e mi.
    Ju kujtoj të gjithëve!

    - 2 -

    Treni ngadalë, si një anije, niset nga platforma. Janë gati pesë orë udhëtim përpara. Unë zakonisht ndërsa jam larg udhëtoj duke lexuar. Sapo hapa gazetën, por nuk mund ta lexoj për shkak të gjëmimit të bezdisshëm nga pas. Një djalë po falimenton, po bën bujë për qeverinë që rrëzoi të gjithë te doreza, përgjon oligarkët e pafytyrë, ankohet për vështirësitë e jetës së tij. Disa zëra femrash pajtohen: "Mos fol!" Duke e ndezur veten deri në katarsis, burri thotë: “Është thjesht padrejtësi! Nuk ka vend për një person të mirë askund!” Unë kthehem me kuriozitet: Unë kurrë nuk kam parë një person të mirë, SO duke u vërtetuar publikisht.

    Një burrë si një burrë, rreth dyzet ose nën dyzet. Mollëza të holla, të larta, mustaqe të kuqërremta dhe kashtë. Kapaku i thurur ishte grumbulluar në veshët e tij të dalë. Sytë janë të vegjël dhe të trishtuar: duket se i vjen keq për veten. Por diçka e njohur... Jo, nuk mund të jetë. Por person i denjë Ai gjithashtu më shikon me vëmendje dhe, duke më takuar shikimin tim, largohet shpejt - dhe përsëri, me frymëzim intensiv e të sforcuar, flet. Kjo do të thotë se ai është Ushasty. U zbulua...

    Në klasën e pestë, një herë u grinda me shokun tim: më thërriste me emra fyes. Vendosëm të takoheshim një me një pas mësimit. Ne studionim në turnin e dytë, dimër, pas periudhës së gjashtë ishte errësirë ​​jashtë dritares. Në një oborr të largët shkolle më priste një surprizë: në vend të shkelësit, pesë gjimnazistë me shtylla skijimi alumini lëvizën drejt meje. "Kjo nuk është e drejtë, ju bastardë!" - Thjesht bërtita, duke fluturuar, si Sergei Bubka, mbi një gardh të rëndë. Papritur Pra Doja të jetoja që mora këtë lartësi dhe vrapova një kilometër në shtëpi. Doli që shkelësi im ishte njeriu i tij në bandën e shkollës.

    Jeta ime e qetë përfundoi dhe filloi poshtërimi dhe frika. Në shkollë merrja çdo ditë shuplaka në kokë nga gjimnazistët dhe pas orëve të mësimit fshihesha dhe kthehesha në shtëpi përmes oborreve të zeza që nuk i kisha vizituar kurrë. Thuhej: "Nëse të kapim, do të të vrasim". Ushasty, i cili ishte tre vjet më i madh se unë dhe një kokë më i gjatë, tallte më shumë. Unë isha një student dhe intelektual i shkëlqyer - zakonisht përmes njerëzve të tillë pohohen lloj-lloj mbeturinash. Kjo bandë ecte gjithmonë në grup nëpër shkollë dhe nëpër qytet. Dhe drita nuk u bë e këndshme për mua.

    Gjëja më e keqe për frikën është shtrirja e saj. Frika e zgjatur është dërrmuese dhe mban erë dënimi. Fobia ime, për fat, nuk zgjati përgjithmonë. Në mes të orës së mësimit, mua, detyrën, më dërguan në dhomën e mësuesve për të marrë një revistë. Zbrita shkallët bosh, duke gumëzhuar arien e Figaros "Djali është i gjallë, kaçurrelë..." Me fjalë "e dashuruar" Më goditi thembra e dikujt në pjesën e pasme të kokës dhe rashë kokë e këmbë. Nuk më duhej të shtrihesha gjatë: dy kryeengjëlli Më kapën nga sqetullat dhe më tërhoqën zvarrë në papafingo. Ata shtrënguan duart. Dhe pastaj u shfaq Ushasty. "Mbahu fort dhe mos më godit në fytyrë," urdhëroi ai, "përndryshe do t'ju tërheqin më vonë". "Më lër të shkoj, nuk është e drejtë - tre kundër një, nuk është e drejtë!" - Unë luftova. “E padrejtë? - Ushasty buzëqeshi, më pështyu në fytyrë dhe më goditi në bark me gjithë fuqinë e tij, "A është kjo më e drejtë?" Vizioni m'u errësua, veshët m'u bllokuan dhe nauzeja më erdhi - nga dhimbja dhe poshtërimi. "Mbahu fort!" - leh përsëri - vazhdova të shkelmoj dhe të përdredha - dhe me çizmet e tij të rënda filloi të më godiste këmbët, kockat e këmbës. Ai mundi për një kohë të gjatë. Kur kryeengjëjt më lëshuan, rashë si të isha rrëzuar. Pasi më hodhën në një grumbull gëlqereje dhe më në fund duke më kërcënuar se do të më vrisnin nëse i tregoja dikujt, treshja iku. Fytyrat e tyre ishin të djersitura, brutale, sadiste.

    Mezi shkova në shtëpi për shkak të dhimbjes së madhe. Në mbrëmje vonë babai im u kthye nga puna. Ishte marrëzi të fshihje ndonjë gjë. Ai nuk u mërzit të vazhdonte e më tej: "Nesër do të shkojmë në shkollë së bashku."

    Më tërhoqi zvarrë për krahu për në shkollë. Ne ecnim ngadalë - këmbët tona të ënjtura dhe të thyera dhembin - dhe ishim vonë për në klasë. Në korridorin e shkretë ndeshëm... E veshët! Dhe çfarë fytyre e trembur, o Zot, sa shpejt vrapon! Por jo më shpejt se babai i tij. Babai im e mbërtheu në një qoshe dhe unë u largova. Ushasty tashmë po qante (ai ishte i gjatë sa babai i tij!): "Nuk doja... Janë ata... ata..." Prisja që babai im të çmendej me leksionet e tij - ai është mjeshtër në kjo - por ai tha vetëm një fjalë: "Bastard". Pastaj më bëri me kokë. Kuptova gjithçka. Ai e pështyu në sy Ushastomy dhe e goditi në brinjë disa herë: NUK REZISTETOI, BILE KA DREJTUAR NJË LOT, - goditja e tij ishte disi e neveritshme.
    Kështu përfundoi.

    Në ditët e sotme takoj herë pas here anëtarë të asaj bande të shkollës së vjetër, të cilët, natyrisht, mezi më njohin. Ata duken të gjithë njësoj: të plakur para kohe, të parregullt, të degraduar - me një fjalë, patetike.
    Pyes veten nëse këta njerëz mendojnë njerëz të denjë, si Ushasty, se jeta i ka trajtuar padrejtësisht? Kë fajësojnë ata për këtë padrejtësi?

    Shtuar 19.06.2010 15:49

    Një përrallë e drejtësisë

    Lepuri ishte shtrirë në bar dhe po zhytej në diell, por më pas një bletë fluturoi lart dhe filloi të mblidhte nektarin nga lulet pranë lepurit. Lepurit nuk i pëlqeu që i prishej qetësia dhe filloi ta ndiqte bletën.

    Dhelpra e pa këtë dhe u indinjua që lepuri ofendoi ata që ishin më të dobët se ai. Nga ndjenja e drejtësisë, ajo sulmoi lepurin dhe filloi ta rrihte. Bleta u largua e sigurt.

    Ujku, i cili pa se si dhelpra sillej me lepurin, u indinjua edhe nga fakti që të dobëtit po ofendoheshin. Ai e kapi dhelprën nga qafa dhe filloi ta godiste me putrat e tij. Lepuri iku nga gëzimi.

    Ariu, i cili vuri re bujën midis ujkut dhe dhelprës, u zemërua gjithashtu që të dobëtit po ofendoheshin dhe vendosi të hakmerrej ndaj ujkut. E shtrëngoi në tokë dhe filloi ta shkelte me këmbë. Dhelpra u çlirua nga kthetrat e ujkut dhe u zhduk shpejt në pyll.

    Bletët që fluturonin aty ishin gjithashtu të përflakur nga një ndjenjë e mbrojtjes së drejtësisë. Ata sulmuan ariun dhe filluan ta kafshojnë, si pasojë ariu la ujkun, i cili duke shfrytëzuar rastin u zhduk me shpejtësi.

    Drejtësia përfundimisht triumfoi: ariu i kafshuar dhe i zemëruar grisi dhe copëtoi kosheren, pastaj vrau të gjithë ata që haste: një lepur, një dhelpër dhe një ujk. Pa dalluar se kush ka të drejtë dhe kush e ka gabim.

    Morali: hakmarrja, natyrisht, është një aktivitet interesant, por gjithmonë do të ketë dikush që do të hakmerret për ata që u hakmorën.

    E re në faqe

    >

    Më popullorja