• 1547 - shpallja e Ivan IV si Car.
• 1548 - thirrja e Zemsky Soborit të parë.
• 1550 - miratimi i Kodit të Ligjit.
• 1552 - kapja e Kazanit.
• 1556 - aneksimi i Khanatit të Astrakhanit.
• 1558-1583 - Lufta Livoniane.
• 1565-1572 - oprichnina.
• 1581-1585 - Fushata e Ermak në Siberi.

1584-1598 - mbretërimi i Fyodor Ioannovich.

1598 - fillimi i mbretërimit të Boris Godunov dhe fillimi i Kohës së Telasheve. Materiali nga faqja

Territori i Rusisë në shekullin e 16-të

Në shekullin e 16-të, Dukati i Madh i Moskës, i cili tani quhet më saktë Shteti Rus, zgjeroi me shpejtësi territorin e tij. Kjo rritje e shpejtë, e cila filloi nën Ivan III, mund të tregohet qartë duke përdorur numra. Ivan III trashëgoi nga babai i tij Principatën e Moskës me një sipërfaqe prej 430 mijë km 2. Nëpërmjet përpjekjeve të Ivan III dhe djalit të tij Vasily III (1505-1533), zotërimet e tyre u rritën në 2 milion 800 mijë km 2. Dhe nga fundi i shekullit të 16-të, shteti i madh rus tashmë shtrihej në një sipërfaqe prej 5 milion 400 mijë km 2. Kështu, para syve të disa brezave të Moskovitëve, madhësia e shtetit të tyre u rrit afërsisht dhjetëfish. (Për krahasim: territori i Francës moderne është rreth 550 mijë km 2, Britania e Madhe - 244 mijë km 2.)

Territori dhe popullsia

Rritja e popullsisë së shtetit të Moskës ka mbetur shumë prapa rritjes së territorit. Shumë toka të reja - zonat midis Vollgës dhe Uraleve, Siberisë Perëndimore, rajoneve të Fushës së Egër - ishin të populluara pak ose plotësisht të shkreta. Në përgjithësi, popullsia e vendit ishte afërsisht 5-7 milion njerëz.

Raporti i territorit dhe popullsisë shprehet me vlerën mesatare - dendësia e popullsisë. Edhe në rajonet më të dendura të populluara të Rusisë (tokat Novgorod dhe Pskov) ishte rreth 5 njerëz për 1 km 2. Kjo është shumë më pak se në vendet e Evropës Perëndimore, ku kishte nga 10 deri në 30 njerëz për 1 km 2. Me fjalë të tjera, Rusia në shekullin e 16-të ishte një vend i madh, por i shkretë. Banorët e saj jetonin në fshatra të vegjël, të ndarë nga njëri-tjetri me shumë kilometra pyje dhe këneta.

Politika ruse në shekullin e 16-të

Kultura ruse në shekullin e 16-të

• 1564 - fillimi i shtypjes së librave në Moskë.

shekulli i 16-të Historia e Rusisë është e pasur me ngjarje. Territoret e ish Rusisë së Kievit, të cilat u ndanë në mënyrë aktive gjatë shekujve 14-16, tani u ndanë plotësisht dhe nuk kishte mbetur asnjë tokë e lirë në Rusi. Të gjitha territoret janë plotësisht të varura nga Rusia Moskovite ose Lituania; princat e apanazheve ishin anëtarë të familjes së Dukës së Madhe të Moskës.

Rusia në fillim të shekullit të 16-të.

Kultura

Në shekullin e 16-të. Kultura e Rusisë u zhvillua veçanërisht me shkëlqim në fusha të tilla si piktura, arkitektura dhe letërsia. Piktura u përfaqësua nga ikonografia. Në arkitekturë, përveç drurit, vazhdoi. U ngritën kisha dhe tempuj. Stili i tendës është i zakonshëm. U ndërtuan fortifikime të ndryshme. Në literaturë, temat më të rëndësishme ishin ato që lidhen me ndryshimet në jetën politike (me shfaqjen e autokracisë). U shfaq një botim me 12 vëllime i Macarius - një koleksion veprash të njohura për lexim në shtëpi. U shkrua "Domostroy" - një koleksion këshillash dhe rregullash. Ato u shtypën ("Apostulli" është i pari i datës së saktë), i cili shënoi fillimin e shtypjes së librave në Rusi.

Formimi i një monarkie përfaqësuese të pasurive në Rusi

Mbretërimi i Vasily III, i cili dha një kontribut të rëndësishëm në historinë e Rusisë në Mesjetë, ndodhi në fillim të shekullit të 16-të.

Gjatë viteve të qëndrimit të tij në fronin e madh-dukalit, ndodhën shumë ngjarje: bashkimi i tokave ruse rreth Moskës përfundoi dhe më në fund u formua një fuqi e madhe evropiane, Rusia. Pas vdekjes së tij, natën e 3-4 dhjetor 1533, trevjeçari Ivan IV u ngjit në fron sipas vullnetit të tij, nën patronazhin e këshillit të kujdestarisë dhe nënës së tij Elena Glinskaya. Gjatë mbretërimit të Ivanit, më në fund u formua një monarki përfaqësuese e pasurive.

Që nga fillimi i mbretërimit të tij, Ivan i Tmerrshëm kishte marrëdhënie të tensionuara me fisnikërinë boyar.

Por, megjithë qëndrimin e tij negativ ndaj djemve, cari në atë kohë ishte i gatshëm të bënte kompromis me ta dhe t'i përfshinte ata në punën për reformat.

Kjo u dëshmua nga takimi i thirrur nga monarku në shkurt 1549, i cili shpesh quhet Zemsky Sobor i parë në historinë e Rusisë. Sipas kronikës, u arrit një kompromis midis carit dhe djemve. Pas tij, me sa duket, filloi puna për një Kod të ri Ligji, i cili supozohej të zëvendësonte Kodin e vjetëruar të Ligjit të Ivan III.

Në të njëjtën kohë, filloi një reformë gjyqësore, sipas së cilës njerëzit e vegjël të shërbimit - fëmijët e djemve - do të gjykoheshin në të gjitha qytetet në të gjitha rastet "përjashtuar vrasjen dhe vjedhjen dhe grabitjen në flagrancë" jo nga gjykata e boyarit. -guvernatorët, siç ndodhte më parë, por nga oborri mbretëror.

Në janar 1547

Ivan IV mori zyrtarisht titullin Car për herë të parë në historinë ruse. Në këtë kohë, situata e masave ishte përkeqësuar dhe lufta shoqërore ishte intensifikuar. Në vitin 1549 nën Ivan IV, u formua një rreth qeveritar - Rada e Zgjedhur. Në 1549, u mblodh i pari Zemsky Sobor (organ përfaqësues i pasurisë), i cili përfshinte Boyar Duma, përfaqësues të klerit dhe fisnikëve. Këshilli vendosi të zhvillojë një Kod të ri Ligji dhe formuloi një program reformash, kryesore prej të cilave ishin zemstvo dhe ushtarake.

Zemsky Sobors u takua në mënyrë të parregullt dhe nuk u bë një organ i përhershëm i pushtetit.

Në vitin 1550, u miratua një Kod i ri Ligji, bazuar në Kodin e Ligjit të vitit 1497, por disi u zgjerua.

Dallimi kryesor i tij është se administrimi i drejtësisë për herë të parë u vu nën kontrollin e përfaqësuesve të popullsisë vendase - pleqve dhe "puthësve" (juritë të gjykatës që puthnin kryqin).

Sipas Sudebnik, përgjegjësia për krimet e fshatarëve iu caktua bojarit, pronari i tokës tani quhej "sovrani" i fshatarit, kështu që pozita juridike e fshatarit iu afrua statusit të një bujkrobi.

Krahasuar me Kodin e Ligjeve të Ivan III, ai i ri jo vetëm që rriti numrin e neneve nga 68 në 100 dhe sqaroi disa dispozita, por kishte edhe tipare risie që lidhen me forcimin e mëtejshëm të shtetit dhe pushtetit qendror.

Kishte një kufizim të mëtejshëm të gjykatës së guvernatorëve, një ngushtim të kompetencës së saj dhe forcimin e kontrollit mbi të nga lart. U legalizua gjykata e pleqve të krahinës. U përcaktua procedura për nxjerrjen e ligjeve të reja, të cilat u miratuan nga cari së bashku me Dumën Boyar. Kodi i Ligjit kontribuoi në formimin e korporatave lokale për njerëzit e shërbimit.

Kartat e vjetra të tarkanit u anuluan dhe lëshimi i të rejave u ndalua, pasi statutet e tarkanit e përjashtonin feudalin imun (në tokat e kishës) nga pagimi i taksave në thesar nga tokat e tij. Heqja e Tarkhanov kontribuoi gjithashtu në forcimin e unitetit të shtetit.

Kodi i Ligjit legalizoi shfaqjen e një dukurie të re - servituti me detyrim, i vendosur për periudhën deri në shlyerjen e borxhit.

Për të parandaluar shndërrimin e servitutit të lidhur në të përhershëm, Kodi i Ligjit ndaloi marrjen e skllavërisë në një shumë më të madhe se 15 rubla dhe konfirmoi të drejtën e fshatarëve për t'u larguar në ditën e Shën Gjergjit, duke rritur paksa shumën e "të moshuarve" të paguar nga fshatarët për të. mjeshtër pas largimit. Nën Radën e Zgjedhur, u formua plotësisht sistemi i rendit të qeverisjes qendrore, i cili filloi të merrte formë nën Ivan III.

Urdhrat organizoheshin si në bazë sektoriale ashtu edhe në bazë territoriale, dhe burokracia e rendit - stafi klerik i urdhrave - luante një rol gjithnjë e më të spikatur në sistemin e pushtetit shtetëror. Vëmendja më e rëndësishme iu kushtua reformave ushtarake; u krijua një ushtri e fortë, e cila supozohej të dobësonte varësinë e qeverisë qendrore nga princat dhe djemtë vendas dhe nga regjimentet që ata sollën në luftë.

Në pamundësi për të mbështetur plotësisht harkëtarët, shteti i lejoi ata të merren me tregti dhe zeje. Një reformë tjetër ishte projekti i "mijëve të zgjedhur" - "zhvendosja" e një mijë prej fëmijëve më të mirë të djemve afër Moskës, për të cilën u miratua një vendim në tetor 1550. Megjithatë, ky projekt u zbatua vetëm pjesërisht.

U krijuan organet e pushtetit qendror - urdhrat: Urdhri ambasador (të angazhuar në politikën e jashtme), Urdhri i peticionit (ankesat e shqyrtuara drejtuar mbretit), Rendi vendor (në ngarkim të pronësisë së tokave të feudalëve), Urdhri i grabitës (kërkuan dhe u provua "i mprehtë". ” njerëzit), Urdhri i gradës (në krye të trupave), urdhrat siberian dhe kazan (përgjegjës për menaxhimin e këtyre territoreve), etj.

u krijua një ushtri Streltsy. Kishte disa mijëra shigjetarë. Ata kanë marrë një rrogë cash, armë zjarri dhe uniforma. Në ushtri u krijua një unitet komandues vojvodësh.

Reforma provinciale përfundoi: gjykata për rastet e grabitjes iu hoq guvernatorëve dhe iu transferua pleqve provincialë (guba - rrethi), të zgjedhur nga fisnikët.

Në 1556, ushqyerja u shfuqizua.

Në vitin 1556, u miratua "Kodi i Shërbimit", sipas të cilit një kalorës i armatosur duhet të dalë për shërbim nga çdo 170 hektarë tokë. “Ndihma” monetare iu dha atyre që hoqën më shumë njerëz nga sa duhej, ose kishin pronësi më pak se 170 hektarë.

Ai që nxori më pak njerëz pagoi një gjobë. Shërbimi ishte i përjetshëm.

Lokalizmi, i cili u ngrit në fund të shekujve 15-16, u racionalizua.

Thelbi i lokalizmit ishte se kur emërohej në poste ushtarake ose qeveritare, origjina e personit që shërbente ishte vendimtare. Lokalizmi i dha aristokracisë disa garanci për të ruajtur pozicionin e saj dominues, por, mbi të gjitha, promovoi ata që u kishin shërbyer gjatë dhe besnikërisht princave të mëdhenj të Moskës. Për të shmangur mosmarrëveshjet në mesin e shekullit të 16-të. U përpilua një drejtori gjenealogjike zyrtare - "Gjenealogu i Sovranit".

Të gjitha emërimet regjistroheshin në librat e lirimit, të cilat mbaheshin në bazë të Urdhrit të Lirimit. Rubla e Moskës u bë njësia kryesore monetare e vendit. Por "paratë" e Novgorodit u grumbulluan gjithashtu; ishin të barabarta me rubla të Moskës.

Kështu, reformat monetare, zemstvo dhe ushtarake kontribuan në formimin e një monarkie përfaqësuese të pasurive në Rusi.

Ivan IV - Cari i parë i Gjithë Rusisë dhe alternativat për reformimin e vendit

Nga fillimi i viteve 1560, filloi një periudhë e re e mbretërimit të Ivan IV, përmbajtja kryesore e së cilës ishte oprichnina (1565-1572), dhe qëllimi ishte forcimi i fuqisë personale të Ivanit; kursi i reformës u përmbys.

Për të kuptuar arsyet e ndryshimeve që po ndodhin, le të kthehemi në fillimin e rrugës së jetës dhe mbretërimit të Ivanit të Tmerrshëm.

Babai i tij, Vasily III, i cili në atë kohë ishte tashmë 51 vjeç, po priste me padurim të madh lindjen e fëmijës dhe trashëgimtarit të tij të parë. Pasi i kushtoi të gjithë forcën e tij zgjerimit dhe forcimit të mbretërisë, ai nuk donte t'ia transferonte atë vëllezërve të tij, prej të cilëve deri në atë kohë mbetën gjallë princat Yuri Dmitrovsky dhe Andrei Staritsky, të cilët, për shkak të vetë pozicionit dhe feudalit të tyre traditë, ishin rivalët e tij.

Në familjet princërore ruse, që nga koha e Kievit, ekzistonte një traditë në të cilën jepej roli jashtëzakonisht i rëndësishëm i babait në rritjen e djemve të tij.

Babai dhe gjyshi i Ivanit të Tmerrshëm, Ivan III dhe Vasily III, nën mbikëqyrjen e baballarëve të tyre, jo vetëm që formuan personalitetin dhe tiparet kryesore të karakterit, por edhe hodhën hapat e tyre të parë në fushën e pushtetit shtetëror si bashkësundimtarë të baballarëve të tyre. Por Ivan Vasilyevich nuk kishte një mundësi kaq të favorshme. Menjëherë pasi mbushi tre vjeç, babai i tij vdiq. Kështu, Ivani i ri u bë sovran nën mbikëqyrjen e nënës së tij dhe nën kujdesin e këshillit të kujdestarisë.

E gjithë kjo nuk mund ta zëvendësonte babanë e tij. Nëna e tij nuk mund të ishte një mentore e jetës për të në të njëjtën masë sa mund të ishte babai i tij.

Një tjetër pasojë e vështirë e vdekjes së babait të tij për Ivanin ishte atmosfera e intrigave të pallatit, komploteve dhe lufta e vazhdueshme për pushtet. Mendja e mprehtë, mbresëlënëse e princit thithi shpejt gjithçka që ndodhi dhe e perceptoi atë si normë të marrëdhënieve midis njerëzve.

Ai pa vdekjen e njerëzve që njihte, përfshirë të afërmit e tij, falë të cilëve mësoi thellësisht se jeta njerëzore nuk ka ndonjë vlerë të rëndësishme, dhe lidhjet dhe dashuritë familjare janë pak. Në më pak se 8 vjeç, Duka i Madh pësoi një tragjedi të re personale.

Situata politike ka ndryshuar në mënyrë dramatike. Periudha e regjencës mbaroi, filloi sundimi boyar, i cili ishte një këshill i ringjallur kujdestarie.

Inati i tij kundër djemve u rrit dhe u zhvillua; çdo fakt i ri fitoi një rëndësi të pajustifikueshme të madhe dhe u zhyt thellë në kujtesën e tij. Zhvillimi i kësaj ndjenje u lehtësua nga ideja e shfaqur gradualisht për origjinën hyjnore të fuqisë së dikujt mbi shtetin dhe pozitën servile në lidhje me të të të gjithë atyre që jetonin në të, përfshirë djemtë fisnikë.

Në pamundësi për të eliminuar plotësisht pavarësinë e Dumës Boyar dhe Kishës, Ivan i Tmerrshëm vendosi të ndërmarrë një hap të pazakontë.

Në fillim të dhjetorit 1564, ai u largua nga kryeqyteti për një pelegrinazh në manastire. Udhëtime të tilla bëheshin çdo vit. Por nuk ka ndodhur kurrë më parë që të nxirren thesari mbretëror, rrobat, bizhuteritë, ikona, apo që një shoqëri dhe roje kaq e madhe të udhëtonte me familjen mbretërore. Një muaj më vonë, më 3 janar 1565, cari dërgoi dy mesazhe nga Alexandrova Sloboda. Njëri prej tyre foli për zemërimin e carit ndaj djemve, zyrtarëve dhe "pelegrinëve sovranë" për tradhtitë dhe mizoritë e tyre.

Në një letër tjetër, ai iu drejtua njerëzve dhe tregtarëve “zezakë” dhe shkruante se nuk mbajti zemërim kundër tyre dhe nuk u turpëroi.

Duke zotëruar, si çdo tiran, aftësitë e një demagogu, ai luajti mbi ndjenjat dhe paragjykimet popullore, duke shfrytëzuar monarkizmin dhe mosbesimin ndaj fisnikërisë, të vendosur në ndërgjegjen masive. Dhe kur më 5 janar, përfaqësuesit e Moskovitëve erdhën në Sloboda dhe i kërkuan Grozny të kthehej në mbretëri, ai vendosi si kusht për kthimin e tij ndarjen e një trashëgimie të veçantë për të - oprichnina, ku ai do të vendoste sundimin e tij dhe do të zgjidhte besnik njerëzit për veten e tij.

Një kusht tjetër që ai vuri ishte që t'i jepej e drejta për të ekzekutuar tradhtarët pa ndërmjetësuar kisha për ta. Në pjesën tjetër të vendit - zemshchina - mbeti rendi i mëparshëm i qeverisë.

Fjala "oprichnina" ka qenë e njohur në Rusi për një kohë të gjatë.

Ai vinte nga fjala "oprich" - "përveç" dhe nënkuptonte një pjesë të tokave trashëgimore që i liheshin të vesë. Nën Ivan IV, filloi të nënkuptojë një pjesë të territorit të vendit të marrë si apanazh. Oprichnina përfshinte disa lagje të Moskës, një pjesë të tokave të ish-principatës së Yaroslavl, disa qytete afër Moskës, Pomeraninë e pasur dhe më vonë - tokat e tregtarëve dhe industrialistëve të kripës Stroganov në rajonin Kama dhe një pjesë të tokave të Veliky Novgorod. .

Por që nga koha e Ivan The Terrible, një kuptim tjetër, i përgjakshëm dhe i tmerrshëm i kësaj fjale është bërë më i njohur, i cili shoqërohej me metodat e zbatimit të politikës oprichnina. Gardianët ishin të frikësuar dhe të urryer, pasi burri zemstvo nuk kishte të drejta para tyre.

Fshesa dhe koka e qenit, të cilat rojet i lidhën në shalën e tyre, u bënë simbole të despotizmit, tiranisë dhe autokracisë ruse.

I prirur jo vetëm ndaj ekzekutimeve dhe hakmarrjeve, por edhe ndaj bufonisë dhe marrëzisë, Ivan i Tmerrshëm i imagjinonte rojet në formën e vëllezërve monastikë. Prandaj, ata mbanin rroba të përafërta, nën të cilat fshiheshin rroba të pasura. Rutina e përditshme në Alexandrova Sloboda, e cila ishte qendra e oprichnina, ku shpesh jetonte cari, ishte një lloj parodi e jetës monastike.

Lutjet dhe vaktet e përbashkëta, në të cilat merrte pjesë mbreti, u pasuan nga tortura në biruca, ku mori pjesë edhe ai. Duke qenë edhe torturues edhe aktor, ai luajti rolin e abatit në Sloboda. Në të njëjtën kohë, Ivan i Tmerrshëm, absolutisht i sigurt në origjinën hyjnore të fuqisë së tij, veproi si një zot tokësor, dhe rojet u paraqitën si një ushtri djallëzore, e thirrur për të kryer dënimet e përcaktuara nga lart.

Në tokat oprichnina, filloi një "bust i njerëzve të vegjël".

Princat dhe djemtë e Yaroslavl dhe Rostov u zhvendosën pranë Kazanit, ku atyre iu dha tokë sipas ligjit vendas. Pasuritë e tyre u bënë pronë shtetërore dhe shkuan në daçat lokale të gardianëve. Politika tokësore e Ivanit të Tmerrshëm, që synonte zgjerimin e fondit të tokave shtetërore për t'u shpërndarë pronarëve të tokave, ishte një vazhdimësi e politikës së gjyshit dhe babait të tij, por me metoda edhe më mizore.

Indinjata e përgjithshme në ngjarjet e oprichnina ishte shumë domethënëse.

Kjo e detyroi carin tashmë në 1566 të lëshonte një dekret për të "falur" të gjithë ata që u internuan në rajonin e Kazanit. Ivan i Tmerrshëm nuk mund t'i injoronte djemtë, veçanërisht në kushte lufte. Pakënaqësia e shumicës së popullsisë me oprichnina u mbështet nga kisha. Në shenjë proteste kundër oprichnina, Mitropoliti Afanasy 19 maj 1566

u largua nga departamenti dhe u tërhoq në Manastirin Chudov. Pasi u konsultua me djemtë e zemstvo, cari ofroi të merrte selinë metropolitane te kryepeshkopi i Kazanit, German Polev, por ai gjithashtu e bindi Grozny të shfuqizonte oprichnina.

Pastaj oprichnina Duma doli kundër Hermanit, dhe dy ditë më vonë ai gjithashtu duhej të largohej nga departamenti. I detyruar të merrte parasysh mendimin e kishës dhe djemve zemstvo me ndikim, të cilët ishin jashtëzakonisht të pakënaqur me faktin se gardianët po ndërhynin në punët thjesht të kishës, cari pranoi t'i ofronte departamentin abatit të Manastirit Solovetsky, Filipit, i cili emri në botë ishte Fjodor Stepanovich Kolychev dhe ishte përfaqësues i një familje fisnike bojare. Por Filipi gjithashtu e vuri kusht për pranimin e gradës që oprichnina të hiqej.

Ivan i Tmerrshëm duhej të përballej me një protestë kundër oprichnina, këtë herë në një shkallë masive, në korrik 1566, kur Zemsky Sobor, të cilin ai krijoi, u mblodh për çështjen e vazhdimit të Luftës Livoniane.

Këshilli mbështeti vazhdimin e luftës, por më shumë se 300 nga pjesëmarrësit e tij i paraqitën një peticion carit për heqjen e oprichninës. Kjo kërkesë ishte një ofertë për carin për të bërë një lëshim në përgjigje të koncesionit të vetë këshillit, i cili ra dakord të vendoste taksa të reja për luftën. Por për çështjen e oprichnina, Grozny nuk bëri lëshime. Të gjithë kërkuesit u arrestuan dhe u liruan shpejt dhe tre, të njohur si nxitës, u ekzekutuan.

Ushtria oprichnina u shfaq në grabitje të popullsisë. Por jo gjithmonë veproi me sukses kundër një armiku të jashtëm.

Në verën e vitit 1571, Khan i Krimesë Dovlet Girey dogji Moskën. Ivan i Tmerrshëm ishte aq i frikësuar saqë ai madje iku në Beloozero. Fushata e suksesshme e khanit tregoi gabimin e ndarjes së ushtrisë në oprichnina dhe zemstvo, të lejuara nga cari. Prandaj, kjo ndarje u eliminua. Në vjeshtën e vitit 1572, oprichnina u shfuqizua.

Kështu, Car Ivan Vasilyevich the Terrible hyri në historinë ruse dhe mbeti në kujtesën e njerëzve si një tiran gjakatar, krijuesi i oprichnina dhe fajtori i vdekjes së shumë njerëzve.

Qëllimet, prioritetet, drejtimet kryesore të politikës së jashtme të Ivanit të Tmerrshëm

Gjatë mbretërimit të Ivan IV, mjedisi i jashtëm i Rusisë ishte shumë i pasuksesshëm. Reformat e brendshme shkuan paralelisht me zgjidhjen e problemeve të politikës së jashtme, më e rëndësishmja prej të cilave deri në atë kohë doli të ishte Kazan.

Ideja për të pushtuar Kazanin tashmë ishte përhapur gjerësisht në shoqërinë ruse. Në 1521, Khan i Krimesë Muhamed-Girey arriti të rrëzonte nga froni i Kazanit të mbrojturin rus Shah-Ali, duke e zëvendësuar atë me vëllain e tij Sahib-Girey. Së shpejti ai filloi një bastisje shkatërruese në tokat ruse. Tatarët u ndaluan vetëm disa kilometra larg Moskës, por rreziku i bastisjeve të reja mbeti.

Tani, në kufijtë jugorë dhe lindorë të Rusisë, u kundërshtua një koalicion i khanatëve tatar të mbështetur nga Turqia. Prandaj, në politikën e jashtme të shtetit të Moskës në vitet 20-40. drejtimi lindor bëhet prioritet.

Që nga fundi i viteve 40. Rusia po kalon në veprime më vendimtare të drejtuara kundër Khanatit të Kazanit.

Fushatat e viteve 1547-1548 dhe 1549-1550. përfundoi në dështim, kështu që fushata e ardhshme u përgatit më në detaje. Trampolinë për ofensivën e ardhshme ishte kalaja Sviyazhsk, e ndërtuar në maj 1551 afër Kazanit në vetëm një muaj. Rrethimi i Kazanit, i cili filloi në verën e vitit 1552, përfshiu një ushtri prej 150,000 dhe 150 armësh me kulla të lëvizshme.

Qyteti u pushtua pasi rrethuesit arritën të hidhnin në erë një nga muret e kalasë. Kazan Khan u kap dhe shkoi në shërbimin rus. Territori i Khanatit u bë pjesë e Rusisë.

Në 1556, Khanate Astrakhan ra pa ofruar rezistencë ndaj trupave ruse. Pas kësaj, Hordhia Nogai, e cila endej në lindje të Vollgës, njohu varësinë e saj nga Rusia.

Pjesëmarrja në këtë fushatë i lejoi Ivan IV të njihej drejtpërdrejt me pozicionin e ushtrisë, gjë që kontribuoi në zbatimin e një reforme tjetër ushtarake - verdiktet e lokalizmit të vitit 1549.

Tradita vendase vendosi një marrëdhënie të rreptë midis pozicionit zyrtar të një personi në shërbimin ushtarak ose administrativ dhe fisnikërisë së familjes, dhe marrja e një pozicioni më të ulët në shërbim se babai, gjyshi, etj., nënkuptonte shkatërrimin e nderit të familjes. Llogaritë lokale, shumë komplekse dhe të degëzuara, çuan në mosmarrëveshje që dobësuan ushtrinë. Në atë kohë ishte akoma e pamundur të shfuqizohej lokalizmi, pasi fisnikëria iu ngjit me shumë këmbëngulje.

Por verdikti i 1549 vendosi mosmarrëveshjet lokale brenda një kuadri të caktuar dhe kufizoi ndikimin e tyre negativ në efektivitetin luftarak të trupave.

Khanate e Krimesë mbeti një burim rreziku serioz për Rusinë, për të mbrojtur kundër të cilit u ndërmor ndërtimi i Linjës Tula Zasechnaya - një linjë mbrojtëse e fortesave, kalasë dhe rrënojave pyjore ("zasek"). Së bashku me këtë, në 1556-1559. Bastisjet e zbulimit u kryen thellë në territorin e Khanatit të Krimesë.

Por qeveria e Moskës nuk ndërmori veprime më vendimtare, së pari, nga frika e përkeqësimit të marrëdhënieve me Turqinë dhe së dyti, për shkak të intensifikimit të drejtimit perëndimor në politikën e jashtme.

Në 1557, Urdhri Livonian përfundoi një aleancë me Lituaninë e drejtuar kundër Rusisë. Konflikti ushtarak u bë i pashmangshëm. Ivan IV vendosi për një goditje parandaluese, duke përdorur si pretekst dështimin e Urdhrit për të paguar haraç për zotërimin e Dorpat (ish-kështjellës ruse të Yuryev).

Filloi Lufta Livoniane (1558-1583), e cila në fillim ishte shumë e suksesshme për Rusinë.

Deri në vitin 1559, pothuajse i gjithë territori i Livonia u pushtua, Riga dhe Revel u rrethuan dhe Mjeshtri i Rendit Furstenberg u kap. Këto disfata ushtarake e detyruan Mjeshtrin e ri Ketler të kërkonte mbrojtje nga Lituania. Sipas traktatit të vitit 1561, Urdhri Livonian pushoi së ekzistuari dhe Ketler u bë vasal i Sigismund II Augustus si Duka i Courland.

Në të njëjtën kohë, Suedia pretendoi për pjesën veriore të Livonias dhe Danimarka për ishullin Oesel.

Rivaliteti mes këtyre dy shteteve e vonoi për ca kohë përplasjen e tyre me Rusinë. Prandaj, Lituania mbeti kundërshtari i vetëm i Rusisë. Në 1563, trupat ruse arritën të merrnin Polotsk, por fatkeqësitë e mëtejshme filluan t'i ndjekin ata.

Pozicioni gjeopolitik i Rusisë në Perëndim u bë edhe më i ndërlikuar pasi në 1569, nën Bashkimin e Lublinit, Polonia dhe Lituania formuan një shtet të vetëm - Komonuelthin Polako-Lituanez, i cili, megjithatë, nuk mundi të fillonte operacione ushtarake aktive për disa vjet për shkak të deri në shpërthimin e grindjeve të brendshme të shkaktuara nga sëmundja dhe vdekja e Sigismund II Augustus.

Por, megjithatë, rreziku i sulmit mbeti.

Kështu, politika e jashtme e Ivan IV kishte për qëllim forcimin e kufijve të shtetit rus dhe mbrojtjen e territorit të tij nga sulmet e jashtme.

Struktura sociale dhe politike e shtetit rusXVIshekulli.

Formuar në fund të shekullit të 15-të dhe në fillim të shekullit të 16-të. Shteti rus u zhvillua si pjesë e një qytetërimi global.

Megjithatë, duhet të merren parasysh kushtet unike në të cilat ndodhi ky zhvillim. Territori i Rusisë shtrihej në një zonë me klimë të mprehtë kontinentale me një verë të shkurtër bujqësore. Çernozemet pjellore të Fushës së Egër (në jug të lumit Oka) të rajonit të Vollgës dhe Siberisë jugore sapo kanë filluar të zhvillohen.

Vendi nuk kishte akses në detet e ngrohta. Në mungesë të kufijve natyrorë, lufta e vazhdueshme kundër agresionit të jashtëm kërkonte tendosjen e të gjitha burimeve të vendit.

Territori dhe popullsia.

Në fillim të shekullit të 16-të, shteti ynë quhej ndryshe në dokumentet zyrtare: Rusi, Rusi, Shteti Rus, Mbretëria Moskovite, dhe në fund të shekullit të 16-të - Rusi.

Në këtë kohë, territori i vendit u rrit. Ai përfshinte tokat e Kazanit, Khanates Astrakhan dhe Bashkiria. Zhvillimi i tokave pjellore në periferi jugore të vendit - Fusha e Egër - ishte duke u zhvilluar. U bënë përpjekje për të arritur në Detin Baltik.

Territori i Khanatit të Siberisë u aneksua. Pas aneksimit të Kazanit, fqinji i Rusisë në Lindje u bë Khanate Siberian, e cila ishte me interes të madh për feudalët rusë (territore të reja, marrja e peliçeve të shtrenjta). Pushtimi i Siberisë filloi në 1581, kur tregtarët Stroganov organizuan një fushatë kozake kundër Khan Kuchun siberian, i cili kryente bastisje të vazhdueshme në pronat e tyre.

Kjo fushatë u drejtua nga Ermak (Ermalai Timofeevich). Në pranverën e vitit 1582, Ermak u zhvendos thellë në Siberi, eci përgjatë lumenjve Irtysh dhe Tobol dhe pushtoi malin Chuvash, i cili ruante afrimet drejt kryeqytetit të Khanate.

Kuchum iku dhe Kozakët pushtuan kryeqytetin e tij Kashlyk (Siberi) pa luftë.

Sidoqoftë, Kuchum vazhdoi të sulmonte Kozakët, duke u shkaktuar atyre goditje të ndjeshme. Ermaku u gjend në një situatë të vështirë, pasi çeta e tij ishte qindra kilometra larg bazës së saj. Ndihma nga qeveria e Moskës erdhi vetëm dy vjet më vonë. Kuchum arriti të joshë shkëputjen e Ermak në një pritë. Teksa po përpiqej të notonte në varkat e tij, Ermak u mbyt. Mbetjet e shkëputjes së tij, të vuajtur nga mungesa e ushqimit dhe skorbuti, u larguan nga Kashlyk dhe u kthyen në Rusi.

Fushata e Ermak shënoi fillimin e një ofensive sistematike ruse në Trans-Urals. Kalaja Tyumen u ndërtua në 1568, dhe Tobolsk në 1587, e cila u bë qendra ruse në Siberi. Në 1598, Kuchum u mund përfundimisht dhe së shpejti vdiq. Popujt e Siberisë u bënë pjesë e Rusisë, kolonët rusë filluan të zhvillonin rajonin, fshatarët, kozakët, banorët e qytetit dhe tregtarët u dyndën atje.

Nga fundi i mbretërimit të Ivan IV, ai ishte dhjetëfishuar në krahasim me atë që gjyshi i tij Ivan III kishte trashëguar në mesin e shekullit të 15-të.

Në përbërjen e tij

U futën toka të pasura, pjellore, por ato ende duhej të zhvilloheshin. Me përfshirjen e tokave të rajonit të Vollgës, Uraleve dhe Siberisë Perëndimore, përbërja shumëkombëshe e popullsisë së vendit u forcua edhe më shumë.

Popullsia e vendit deri në fund të shekullit të 16-të numëronte nëntë milionë njerëz.

Pjesa kryesore e saj ishte e përqendruar në veriperëndim (Novgorod) dhe në qendër të vendit (Moskë). Megjithatë, dendësia e saj, edhe në vendet më të populluara, sipas historianëve, ishte vetëm një deri në pesë persona për 1 km katrorë.

Bujqësia.

Është e nevojshme t'i kushtohet vëmendje e veçantë zhvillimit të bujqësisë në shekullin e 16-të, pasi shumica dërrmuese e popullsisë ishin fshatarë që jetonin në fshatra dhe fshatra (nga 5 deri në 50 familje).

Ekonomia e vendit kishte natyrë tradicionale, e bazuar në mbizotërimin e bujqësisë për mbijetesë.

Prona boyar mbeti forma dominuese e pronësisë së tokës. Më të mëdhatë ishin zotërimet e Dukës së Madhe, Mitropolitit dhe manastiret. Ish princat vendas u bënë vasalë të Sovranit të Gjithë Rusisë. Pasuritë e tyre u kthyen në çifligje të zakonshme ("paragjykimi i princave").

Pronësia lokale e tokës u zgjerua, veçanërisht nga gjysma e dytë e shekullit të 16-të.

Shteti, në kushtet e mungesës së fondeve për të krijuar një ushtri mercenare, duke dashur të vendosë nën kontroll djemtë - tokat patrimonale dhe princat apanazh, mori rrugën e krijimit të një sistemi të pasurive shtetërore. Shpërndarja e tokës çoi në faktin se në gjysmën e dytë të shekullit të 16-të fshatarësia me rritje të zezë në qendër të vendit dhe në veriperëndim (fshatarë që jetonin në komunitete, duke paguar taksa dhe duke mbajtur detyrime në favor të shtetit ) u reduktua ndjeshëm.

Një numër i konsiderueshëm fshatarësh të mbjellë me zeza mbetën vetëm në periferi (në veri të vendit, Karelia, rajoni i Vollgës dhe Siberia). Popullsia që jetonte në tokat e zhvilluara të Fushës së Egër (në lumenjtë Dnieper dhe Don, në Vollgën e Mesme dhe të Poshtme, Yaik) ishte në një situatë të veçantë. Në gjysmën e dytë të shekullit të 16-të, Kozakët filluan të luanin një rol të rëndësishëm në periferi jugore të Rusisë.

Fshatarët ikën në tokat e lira të Fushës së Egër. Atje ata u bashkuan në bashkësi unike paraushtarake; të gjitha çështjet më të rëndësishme u vendosën në rrethin e Kozakëve. Shtresimi i pronës depërtoi herët midis Kozakëve, gjë që shkaktoi një luftë midis Kozakëve më të varfër - Golytba - dhe pleqve - elitës Kozake. Që nga shekulli i 16-të, qeveria përdori Kozakët për të kryer shërbimin kufitar, i furnizonte me barut, ushqime dhe u paguante rrogë.

Kozakë të tillë, ndryshe nga ata "falas", morën emrin "shërbim".

Niveli i zhvillimit bujqësor në rajone të ndryshme nuk ishte i njëjtë. Rajonet qendrore ishin një zonë e bujqësisë së zhvilluar të punueshme me një sistem tre-fush.

Filloi zhvillimi i Fushës së Egër, të pasur me tokë të zezë. Këtu është ruajtur sistemi i djersës, ndërsa në veri ka një sistem nënprerje. Mjeti kryesor ishte një parmendë prej druri me majë hekuri.

Rritnin thekër, tërshërë dhe elb; bizelet, gruri, hikërrori dhe meli mbilleshin më rrallë. Në tokat Novgorod-Pskov dhe Smolensk kultivohej liri.

Plehërimi i tokës u përhap mjaft, gjë që rriti ndjeshëm rendimentin. Në veri dhe verilindje të vendit ishte e përhapur gjuetia, peshkimi dhe prodhimi i kripës; Në rajonin e Vollgës, së bashku me bujqësinë, një vend të rëndësishëm zinte blegtoria.

Manastiret luajtën një rol të rëndësishëm në zhvillimin e bujqësisë.

Këtu, si rregull, tokat kultivoheshin më mirë për të lashtat. Meqenëse manastiret kishin përfitime, fshatarët u vendosën me dëshirë në tokat e tyre.

Qytetet dhe tregtia.

Deri në fund të shekullit të 16-të, kishte rreth 220 qytete në Rusi. Qyteti më i madh ishte Moska, popullsia e së cilës ishte rreth 100 mijë njerëz. Deri në 30 mijë njerëz jetonin në Novgorod dhe Pskov, 8 mijë në Mozhaisk, afërsisht 3 mijë njerëz në Serpukhov dhe Kolomna.

Në shekullin e 16-të, zhvillimi i prodhimit artizanal në qytetet ruse vazhdoi.

Specializimi i prodhimit, i lidhur ngushtë me disponueshmërinë e lëndëve të para vendase, atëherë ishte ende ekskluzivisht natyral - gjeografik. Rajonet Tula-Serpukhov, Ustyuzhno-Zhelezopol, Novgorod-Tikhvin të specializuara në prodhimin e metaleve, toka Novgorod-Pskov dhe rajoni Smolensk ishin qendrat më të mëdha për prodhimin e lirit dhe lirit. Prodhimi i lëkurës u zhvillua në Yaroslavl dhe Kazan. Rajoni i Vologdës prodhonte sasi të mëdha kripe, etj.

Ndërtimi me gurë në shkallë të gjerë në atë kohë u krye në të gjithë vendin. Ndërmarrjet e para të mëdha shtetërore u shfaqën në Moskë - Dhoma e Armëve, Oborri i Topave dhe Oborri i Pëlhurave.

Ka një thellim të mëtejshëm të ndarjes së punës. Në Novgorod, mund të numërohen 22 specialitete midis zejtarëve të përpunimit të metaleve: bravandreqës, regjës lëkurësh, prodhuesit e fletëve, gozhdëpunuesve, etj.; 25 specialitete – mes regjës lëkurësh; Punonin 222 argjendari. Zejtarët punonin kryesisht me porosi, por prodhonin edhe disa gjëra për tregti. Shkëmbimi i produkteve në Rusi u krye në bazë të ndarjes gjeografike të punës.

Janë shfaqur shenja të formimit të një tregu gjithë-rus. Në shekullin e 16-të, tregtia u zhvillua ndjeshëm. Tokat veriore sillnin drithë, e prej andej gëzof e peshk. Në tregtinë e brendshme rolin kryesor e luanin feudalët dhe mes tyre vetë Duka i Madh, manastiret dhe tregtarët e mëdhenj. Gradualisht, produktet industriale dhe artizanati hynë në sferën e qarkullimit tregtar.

Qendrat më të mëdha tregtare ishin Novgorod, Kholmogory, Nizhny Novgorod dhe Moska.

Një pjesë e konsiderueshme e territorit të qyteteve zinin oborre, kopshte, perime, livadhe djemsh, kisha dhe manastire. Në duart e tyre përqendrohej pasuria monetare, e cila jepej me interes, shkonte për blerjen dhe grumbullimin e thesareve dhe nuk investohej në prodhim.

Zhvillimi i tregtisë së jashtme.

Marrëdhëniet tregtare me Evropën Perëndimore kryheshin përmes Novgorodit dhe Smolenskut. Këto lidhje janë krijuar në

si rezultat i ekspeditës së anglezëve H. Willoughby dhe R. Kancelarit, të cilët kërkonin një rrugë për në Indi përmes Oqeanit Arktik dhe u gjendën në grykën e Dvinës Veriore. Nëpërmjet saj, në mesin e shekullit të 16-të, u krijua një lidhje detare me Anglinë. Marrëveshjet preferenciale u lidhën me britanikët dhe u themelua kompania tregtare angleze. Në 1584 u ngrit qyteti i Arkhangelsk. Sidoqoftë, kushtet klimatike të kësaj zone kufizuan lundrimin në Detin e Bardhë dhe Dvinën Veriore në 3-4 muaj.

Rruga e Tregtisë së Madhe të Vollgës, pas aneksimit të khanateve të Vollgës, lidhi Rusinë me vendet e Lindjes, nga ku u sollën mëndafshi, pëlhura, porcelani, bojëra etj. Armët, pëlhurat, bizhuteritë dhe vera importoheshin nga Evropa Perëndimore, kurse gëzofi, liri, mjalti dhe dylli u eksportuan.

Me zhvillimin e tregtisë, u formua një shtresë e pasur tregtarësh nga shtresa të ndryshme të shoqërisë.

Në Moskë u krijuan shoqata të privilegjuara tregtare, një dhomë ndenjeje dhe qindra rroba. Ata morën përfitime gjyqësore dhe tatimore nga qeveria.

Një analizë e zhvillimit socio-ekonomik në Rusi në shekullin e 16-të tregon se ekonomia tradicionale feudale ishte duke u forcuar në vend në atë kohë.

Rritja e prodhimit në shkallë të vogël në qytete dhe tregtia nuk çoi në krijimin e qendrave të zhvillimit borgjez.

Sistemi politik.

Para Ivanit të Tmerrshëm, në Rusi kishte dy departamente kombëtare: Pallati (menaxhimi i punëve personale të sovranit) dhe Thesari (paratë, bizhuteritë, vula shtetërore dhe arkivi ishin ruajtur).

Vendi ishte i ndarë në rrethe të drejtuara nga një guvernator. Qarqet u ndanë në qarqe.

Historia botërore: në 6 vëllime. Vëllimi 3: Bota në kohët e hershme moderne Ekipi i autorëve

RUSIA NË GJYSMËN E PARË TË SHEK. XVI

RUSIA NË GJYSMËN E PARË TË SHEK. XVI

Në pranverën e vitit 1502, Vasily Ivanovich, djali i Ivan III dhe Sophia Paleologus, u kurorëzua "Duka i Madh i Vladimirit dhe Moskës" dhe u bë bashkësundimtar i babait të tij, dhe nga fundi i tetorit 1505, pas vdekjes së Ivan III. , ai filloi të sundojë në mënyrë të pavarur. (Nipi dhe pretendenti i tij për pushtet, Dmitry Ivanovich, vdiq në robëri në 1509.) Ai vazhdoi politikën e bashkimit të tokave ruse, të cilat deri në atë kohë ruanin ende pavarësinë e tyre, nën sundimin e Moskës. Zyrtarisht, deri në fund të 1505, Pskov dhe Ryazan mbetën të pavarur. Por dukat e mëdhenj të Moskës kishin dërguar princa shërbimi në Pskov që nga viti 1399. Moska kontrollonte politikën e tij të jashtme dhe ofroi mbështetje në konfrontimin me Urdhrin Livonian dhe Dukatin e Madh të Lituanisë. Në fillim të vitit 1510, me pjesëmarrjen personale të Vasily III, Pskov u aneksua përfundimisht. Në 1521, Dukati i Madh i Ryazanit, i cili kontrollohej fort nga Moska që nga mesi i shekullit të 15-të, u likuidua gjithashtu.

Një nga prioritetet e politikës së Vasily III ishte ruajtja e ekuilibrit të interesave dhe forcave në shtresën sunduese. Sigurimi i efikasitetit në menaxhimin e popullsisë taksapaguese, në organizimin e punëve ushtarake dhe në zbatimin e politikës së jashtme kërkonte gjithashtu vëmendjen e pandërprerë të sovranit. Në Dumën e Vasily III nuk kishte kurrë më shumë se 15-16 djem dhe okolnichy, por atyre duhet t'u shtohen 30-35 persona të tjerë pa gradë Duma, të cilët zinin postet më të larta ushtarake dhe civile, si dhe dy ose tre "të mëdhenj". ” nëpunësit. Ky ishte rrethi i afërt i sovranit. Dyachestvo, nëpunësit në zyrat e organeve qendrore dhe vetë zyrat morën peshë shumë më të madhe. Por epoka e Vasily III është ende larg përfundimit të strukturimit klasor të shoqërisë në një shtet të vetëm (të centralizuar), si dhe formimit të një sistemi logjik të menaxhimit administrativ dhe gjyqësor në qendër dhe në nivel lokal.

Brenda gjykatës u formua “klasa politike” e shtetit. Grupe të ndryshme (“partitë e pallatit”) luftuan për emërime prestigjioze ushtarake (komandant regjimentesh në ushtri të mëdha, komandantë garnizoni në fortesa të mëdha kufitare), për poste të rëndësishme në institucionet e qeverisë qendrore, si dhe në autoritetet lokale (guvernatorët në qytetet kryesore). Ata luftuan për radhët e Dumës (djemtë, okolnichys), për mundësinë për të ndikuar në vendimmarrjen e Dukës së Madhe. Vetë grupet u ngritën në bazë të lidhjeve familjare, si dhe në postet, emërimet dhe statusin e përbashkët. Gradualisht, u formua zakoni i marrjes së vendimeve të rëndësishme në konsultim me anëtarët e Dumës Boyar, në normat e lokalizmit dhe gjykatës lokale, e cila kufizoi disi arbitraritetin në emërimet në poste.

Shqetësimi kryesor i shtetit ishte rimbushja e thesarit dhe sigurimi i efektivitetit luftarak të forcave të armatosura. Situata përgjithësisht e favorshme financiare u sigurua nga zgjerimi i territorit (që nënkuptonte një rritje të numrit të paguesve) dhe një rimëkëmbje ekonomike relativisht e qëndrueshme. Dokumentet e mbijetuara regjistrojnë suksesin e kolonizimit të brendshëm në shumicën e rajoneve. Arritjet në zhvillimin e tokave të reja dhe të braktisura më parë rritën radhët e taksapaguesve dhe, jo më pak e rëndësishme, nënkuptonin pëlqimin e heshtur të fshatarëve me nivelin e taksimit.

Një detyrë tjetër e rëndësishme ishte zgjerimi i vazhdueshëm i fondit të tokave çifligjente. Baza e ushtrisë ishte milicia e fëmijëve të shërbimit të djemve (ata quheshin gjithashtu njerëz shërbimi në atdheun e tyre, pasi shërbimi i tyre kalohej nga babai te djali). Në të tretën e fundit të shekullit të 15-të - fillimi i shekullit të 16-të. pati një rritje të mprehtë demografike të kësaj shtrese të madhe dhe të rëndësishme. Sigurimi i tij me tokë (me fshatarë) u bë një prioritet i vazhdueshëm i shtetit. Ishte gjatë mbretërimit të Vasily III që pasuria u bë lloji kryesor i pronësisë laike të tokës, gjatë së cilës cilësia e shërbimit të secilit fisnik përcaktohej në rishikime të rregullta dhe madhësia e pasurive u standardizua. Lëvizjet masive të ish-pronarëve patrimonialë nga tokat e aneksuara dhe të pushtuara (Pskov, Smolensk dhe një sërë të tjerash) vazhduan, të ndjekura nga dëbimi. Disa nga fëmijët e djemve kishin të drejtë të merrnin ushqime - poste administrative dhe gjyqësore, gjatë kryerjes së të cilave ata vetë dhe stafi i tyre i skllevërve u pajisën me ushqim, foragjere, grumbullime monetare, detyra gjyqësore dhe detyra të tjera nga popullata e kontrolluar. Ky tip tradicional i qeverisjes vendore në kushtet e një shteti të vetëm u bë irritues për të gjitha grupet e klasave në terren. Tashmë në vitet 20 të shekullit të 16-të. Qeveria e Vasily III po bën përpjekje për të zëvendësuar pjesërisht ushqyesit me nëpunës të qytetit nga fisnikët vendas.

Kur vlerësoni madhësinë e ushtrisë në tërësi, duhet të mbani mend për bujkrobërit luftarak (së bashku me zotërinjtë e tyre ata morën pjesë në armiqësi), këmbësorinë (formacione të veçanta mercenarësh, detashmente squeakers nga mesi i banorëve të qytetit; të dy kishin pistoleta) , pushkëtarë dhe persona të tjerë, që i shërbenin artilerisë fushore dhe kalasë, dhe së fundi, për taksapaguesit që rekrutoheshin për transportin e artilerisë, municionit, furnizimeve, si dhe për punë inxhinierike ushtarake.

Nga 28 vitet e sundimit të vetëm të Vasily III, asnjë vit i vetëm nuk ishte paqësor; Megjithëse luftërat e "shpallura" që përfunduan me armëpushim zgjatën 17 vjet, nga viti 1512, shërbimi vjetor pranverë-vjeshtë në fortesa ishte i detyrueshëm për të gjithë fisnikërinë që shërbente. Kështu u mbrojtën nga sulmet e trupave të Khanatit të Krimesë, nga shkëputjet e Hordhisë Nogai dhe (në "vitet jo paqësore") të Kazanit. Nga fundi i 15-të - fillimi i shekujve të 16-të. Prioriteti u bë lufta me Dukatin e Madh të Lituanisë për tokat e lashta ruse që ishin pjesë e saj. Sukseset e Rusisë, të siguruara nga traktati i 1503, u siguruan nga fitoret ushtarake, kalimi i një pjese të konsiderueshme të elitës së rajoneve lindore të Dukatit të Madh të Lituanisë në anën e Moskës, si dhe diplomacia e aftë, si rezultat. nga të cilat vetëm Urdhri Livonian mbeti aleat i Lituanisë në atë kohë.

Fillimisht, Vasily III u drejtua për një vazhdim të politikës aktive. Por në luftën e gjatë të 1512–1522. Vetëm faza e parë e saj ishte vërtet e suksesshme. Në verën e vitit 1514, pas rrethimit të tretë, garnizoni i Smolensk u dorëzua. Sidoqoftë, në shtator ushtria ruse u mund pranë Orshës. Së shpejti, u përcaktua një barazi e përafërt e forcave: Lituania nuk ishte në gjendje të rimarrë rajonin e Smolensk, ndërsa Rusia, megjithë disa suksese ushtarake, nuk ishte në gjendje të arrinte rritje të reja territoriale. Një armëpushim u lidh në 1522, u konfirmua në 1526 dhe më vonë.

Zgjerimi i kontakteve ekonomike dhe kulturore me shtetet evropiane ishte shumë i rëndësishëm për Rusinë. Vendi kishte nevojë të madhe për arkitektë, mjeshtra ndërtimi të fortesave, shkritore-artilerie, armëpunues, mjekë dhe farmacistë. Ishte e nevojshme të sigurohet mundësia e punësimit të tyre në vendet evropiane dhe të garantohej kalimi i specialistëve të rekrutuar përmes Lituanisë. Autoritetet e saj e vështirësuan dhe nganjëherë thjesht bllokuan kalimin e tyre në Rusi.

Për rindërtimin e Kremlinit të Moskës, i filluar nga Ivan III në vitet 70 të shekullit të 15-të, kërkoheshin gjithnjë e më shumë zejtarë. Ambasadorët e Dukës së Madhe më shpesh i punësonin në veri të Italisë, në Milano dhe Venecia. Aleviz i Ri, i cili drejtoi qytetin në 1505-1508, arriti në Moskë përmes Krimesë. ndërtimi i varrit të madh dukal - Katedralja e Kryeengjëllit. Me sa duket, në të njëjtat vite mbërriti edhe Bon Fryazin, i cili ndërtoi kambanën e kishës në formë shtylle të Shën Gjonit Klimacus ("në formë shtylle" zakonisht quhet një lloj i veçantë i tempullit të vjetër rus në formë kulle qendrore, i cili mund të kombinonte një kishë dhe një kambanore; vepra e Bon Fryazin konsiderohet si monumenti i parë i këtij lloji). Lartësia e saj fillestare ishte 60 m; më vonë, nën Boris Godunov, u ndërtua në një lartësi prej 81 m; tani më i njohur si Këmbanorja e Ivanit të Madh. Nën udhëheqjen e inxhinierëve, fortifikuesve, arkitektëve dhe gdhendësve të gurit nga Italia e Rilindjes, u krijua një ansambël unik i Kremlinit të Moskës, monumentet e të cilit u bënë një demonstrim i qartë i ambicieve të reja politike të sundimtarëve të Rusisë. Është e pamundur të mbivlerësohet ndikimi i ndërtesave të Kremlinit në zhvillimin e arkitekturës ruse të kishës, pallateve dhe fortifikimit në shekujt 16-17. Elementet e dekorimit arkitektonik, të përdorur për herë të parë në Rusi nga mjeshtrit italianë (veçanërisht Marco Ruffo dhe Pietro Antonio Solari gjatë ndërtimit të Pallatit të Facet dhe Aleviz i Ri - Katedralja e Archangel), u bënë motive të preferuara për dekorimin e kishave dhe dhomave ruse të 16-të. – shekulli i 17-të. Në Kremlin punonin edhe mjeshtrit rusë. Në veçanti, ata ngritën kisha në shtëpi të familjes së madhe dukale dhe metropolitëve - Katedralja e Shpalljes dhe Kisha e Depozitimit të Robës. Krijimi i ikonave për Katedralen e Supozimit u krye nga disa piktorë ikonash, të udhëhequr nga artisti më i shquar rus i kësaj kohe, Dionisi (rreth 1430/40 - midis 1503 dhe 1508), talenti i të cilit u zbulua më qartë në pikturat. e Katedrales së Lindjes së Virgjëreshës Mari të Manastirit Ferapontov pranë Vologdës, e bërë nga Dionisi me djemtë e tij në vitin 1502. Fatkeqësisht, nga veprat e tij për Katedralen e Supozimit të Kremlinit të Moskës, vetëm ikona hagiografike të organizatorëve shpirtërorë të Rusisë tokë, Mitropolitët Pjetër dhe Aleksi i Moskës, kanë mbijetuar.

Problemi urgjent ishte pohimi i sovranitetit të shtetit rus në arenën ndërkombëtare. Kjo u përcaktua më pas nga marrëdhënia midis titujve. Në fund të shekullit të 15-të. Sundimtarët e Danimarkës, Suedisë dhe disa shteteve të tjera njohën titullin "sovran, Duka i Madh i Gjithë Rusisë" për monarkun e Moskës, dhe në disa raste - titullin mbretëror. Ky i fundit u përkthye në latinisht si "perandor".

Titulli zyrtar i sovranëve u formua në bazë të një game të gjerë idesh që shpjeguan origjinën e fuqisë së monarkëve rusë dhe vendin e "mbretërisë" së tyre në një numër perandorish botërore dhe në historinë e kishës. Gjatë mbretërimit të Vasily III, u shfaqën tre vepra, duke plotësuar reciprokisht njëra-tjetrën. Në kronografinë "botimi i vitit 1512" Historia ruse i përshtatet historisë botërore, e cila përfundon me pushtimin e Kostandinopojës nga osmanët në 1453. Tani krishterimi ortodoks është mishëruar në Rusi. Kjo ishte në përputhje me teorinë e shfaqur të "Moskës - Roma e Tretë", e formuluar nga murgu Pskov Filotheu në "Mesazhinë" e tij drejtuar nëpunësit Misyur Munekhin: "të gjitha mbretëritë e krishtera morën fund dhe u bashkuan në një mbretëri të vetme të sovranit tonë. ...kjo është mbretëria romake: sepse dy Roma ranë dhe e treta qëndron në këmbë, por e katërta nuk do të ndodhë.”

Cikli i "Përrallave të princave të Vladimirit" ndërthuri legjendën "gjenealogjike" për origjinën e dinastisë së Moskës nga Prus, vëllai i perandorit August, me vendosjen e farefisnisë me bazileun bizantin, si dhe transferimin e simboleve të pushteti tek Vladimir Monomakh nga Konstandini IX Monomakh. Teoria e "Romës së Tretë" gjeti këtu argumente të ndryshme laike. Këto vepra shpejt e gjetën veten në kërkesë praktike: në kurorëzimin e Ivan IV në 1547, në mosmarrëveshje të ashpra për titujt e sovranit të Moskës me diplomatët lituanez.

Nga mesi i viteve 20 të shekullit të 16-të. Çështja e një trashëgimtari u bë jashtëzakonisht e mprehtë: martesa e Vasily III dhe Solomonia Saburova doli të ishte pa fëmijë. Sipas traditës, martesa e dytë lejohej pas vdekjes së gruas ose qëndrimit vullnetar të saj si murgeshë. Në fund të vitit 1525, Duka i Madh vendosi të nënshtronte me forcë Solomoninë, dhe në shkurt 1526 u martua me Princeshën Elena Glinskaya. Në gusht 1530, lindi Ivan IV i ardhshëm.

Divorci dhe martesa e re e Vasily III u bënë, me sa duket, një nga arsyet e fshehura për ndryshimin gradual të qëndrimit të sovranit ndaj lëvizjeve të ndryshme brenda Kishës. Në dekadat e para të shekullit të 16-të. Në Kishën Ruse, polemika u intensifikua për një gamë të gjerë çështjesh të ndërlidhura: për qëndrimin ndaj heretikëve, për pronën e kishës (veçanërisht monastike), për shkallën dhe natyrën e pjesëmarrjes së Kishës në çështjet e kësaj bote dhe autoritetin e Dukës së Madhe në punët e kishës. Qëndrimet më të qarta të kundërta u formuluan në shkrimet e Joseph Volotsky (1439-1515) dhe Nil Sorsky (1433-1508), si dhe pasuesit e tyre - Josephitët dhe jo-fituesit. Të parët ishin përkrahësit e një lufte të ashpër kundër heretikëve, duke forcuar fuqinë e monarkut dhe rolin e tij në punët e Kishës, duke ruajtur dhe rritur zotërimet e manastireve dhe departamenteve duke garantuar paprekshmërinë e tyre. Në të njëjtën kohë, "përvetësimi" gjeti justifikim moral në bamirësinë aktive dhe praktikën e re të përkujtimit. Kundërshtarët e tyre mbrojtën një kthim në normat e krishterimit origjinal, një kishë të varfër dhe asketizëm. Udhëheqësit e të dy lëvizjeve kishin autoritet të jashtëzakonshëm dhe, në kushtet e mungesës së vazhdueshme të tokave për të akomoduar klasën e shërbimit, pozicioni i njerëzve jo lakmitarë për çështjen e pronësisë së tokës monastike gjeti mirëkuptim midis autoriteteve të dukës së madhe. Por në 1525, Mitropoliti Daniel, i cili qëndroi në pozicionin e Josephitëve, kontribuoi në divorcin e Vasily III, dhe mbështetësit e "jo-lakmisë", Princi-murg Vassian Patrikeev dhe Maksim Greku, dënuan divorcin.

Maksim Greku (në botë - Michael Trivolis; rreth 1470–1555) më 1518, me ftesë të Vasilit III, mbërriti nga Athos për të përkthyer, korrigjuar dhe përshkruar librat grekë. I arsimuar jashtëzakonisht, ai jetoi për një kohë të gjatë në Itali, ku komunikoi me shumë figura të Rilindjes dhe punoi në shtypshkronjën e famshme veneciane Al da Manutius. Në Moskë ai u prit me nder të madh. Në vitet e para ai përktheu tekste greke në latinisht dhe përkthyes rusë nga latinishtja në sllavishten kishtare; më vonë ai filloi të përkthejë drejtpërdrejt në sllavishten kishtare. Në 1522, Maksim Greku dënoi instalimin jokanonik, nga këndvështrimi i tij, i Mitropolitit Daniel pa lejen e Patriarkut të Kostandinopojës dhe në 1525 divorcin e Dukës së Madhe. Në të njëjtin 1525, ai u dënua dhe u shkishërua me akuzat për herezi, spiunazh për Turqinë dhe u burgos në një manastir, pastaj në 1531 u dënua përsëri. Kushtet e paraburgimit të plakut u qetësuan, por ai nuk u lejua kurrë të kthehej në Athos. Përkundër faktit se Maksim Greku e kaloi pjesën më të madhe të qëndrimit të tij të gjatë në Rusi në robëri, ai la një trashëgimi të gjerë dhe jashtëzakonisht domethënëse letrare.

Operacionet ushtarake në të tretën e parë të shekullit të 16-të. pothuajse nuk preku rajonet kryesore. Kjo, si dhe stabiliteti i njohur i taksave dhe qirasë së pronarit, si dhe mungesa e epidemive masive shkaktuan rritjen e popullsisë, kolonizimin e brendshëm dhe, rrjedhimisht, rritjen ekonomike të vendit. Kishte më shumë qytete, por sidomos vendbanime dhe rreshta me popullsi peshkatari e tregtar. Ka padyshim një rritje në tregtinë e brendshme dhe të jashtme, duke përfshirë eksportin e peliçeve veçanërisht të vlefshme dhe të zakonshme në Evropë, si dhe produkte nga një sërë tregtish. Të ardhurat e thesarit janë rritur ndjeshëm.

Një bazë e tillë financiare bëri të mundur zbatimin e programit ushtarako-mbrojtës. Kremlini në Nizhny Novgorod (nga 1511), Tula (1514–1521), Kolomna (1525–1531) dhe Zaraysk (1531) mbuluan kufirin jugor. Masa të ngjashme u morën edhe në kufirin perëndimor.

Vasily III vdiq pas një sëmundjeje të gjatë në dhjetor 1533. Ai la një trashëgimi krejtësisht të kënaqshme: një situatë të begatë ekonomike, një situatë përgjithësisht të qetë ndërkombëtare, një zhvillim relativisht pa konflikte të strukturave klasore, gjykatës së sovranit dhe organeve të qeverisë qendrore.

Vasily la një shtet me fuqi të madhe personale të monarkut, i kufizuar në institucione dhe tradita individuale, bazuar në unitetin e korporatës së "klasës politike" në zhvillim.

Pas vdekjes së Vasily III, Elena Glinskaya u bë sundimtarja de fakto, duke hequr nga pushteti kujdestarët e caktuar nga burri i saj. Pas vdekjes së saj të papritur (1538), kontrolli i vendit kaloi në Duma Boyar, në të cilën pati një luftë për pushtet, kryesisht midis grupeve Shuisky dhe Belsky. Pjekuria e Dukës së Madhe të ri vetëm rriti pasigurinë politike për shkak të karakterit të pabarabartë të Ivan IV dhe ndjeshmërisë së tij ndaj ndikimeve të jashtme. Çnderimet dhe ekzekutimet e pamotivuara të viteve 1545-1546, manifestimet e hapura të pakënaqësisë me banorët e qytetit dhe këlyshët që paguajnë taksa, demonstruan nevojën për të forcuar autoritetin e pushtetit suprem, duke e kthyer atë në një qendër për konsolidimin e shoqërisë. Për këtë qëllim, në janar 1547, Ivan IV u kurorëzua me regalia mbretërore. Hapi i dytë është një ndryshim në stilin e sjelljes së monarkut: martesa e tij në shkurt 1547 me Anastasia Romanova, ndërprerja e ekzekutimeve dhe torturave, pjesëmarrja e rregullt në qeverisje, administrimi i drejtësisë dhe operacionet ushtarake.

Në historinë e shumë shteteve, transformimet filluan nga luftërat, shpesh të pasuksesshme. Pikërisht në momente të tilla shoqëria ndjeu nevojën për ndryshim veçanërisht të mprehtë. Në fatet e Rusisë kjo ndodhi më shumë se një herë, veçanërisht në mesin e shekullit të 16-të. Lufta me Kazanin zakonisht daton në 1545–1552: në pranverën e 1545, u zhvillua fushata e parë e një ushtrie të madhe ruse pranë Kazanit që nga viti 1530; ajo ra më 2 tetor 1552. Hapat fillestarë të reformave datohen tradicionalisht në periudhën që u hap me kurorëzimin e Ivan IV me titullin mbretëror në janar 1547 dhe përfundoi me ndryshimet e para thelbësore në sistemin e autoriteteve lokale në 1551. .

Fushatat "mbretërore" kundër Kazanit filluan në vjeshtën e vitit 1547. Fakti që regjimentet ruse drejtoheshin nga vetë sovrani theksoi përparësinë e "politikës lindore" dhe "problemin e Kazanit". Ky veprim lidhet me fillimin e ndryshimeve dhe trazirave sociale në vend, veçanërisht me fjalimin e qytetarëve të Moskës pas një zjarri katastrofik në kryeqytet në verën e vitit 1547. Ajo që ishte tronditëse për Ivan IV dhe rrethin e tij nuk ishte vetëm vrasja e të afërmit e ngushtë të sovranit nga klani Glinsky (skllevërit e të cilit, sipas thashethemeve, i vunë zjarrin Moskës), por edhe se kryeqyteti për ca kohë ishte nën kontrollin e taksave të fshatarëve të qytetit.

Në rrethana të tilla, fitorja mbi armikun tradicional - Kazan - ishte shumë e rëndësishme. Por për shkak të shkrirjeve të papritura, mbreti u kthye nga fushata pa kaluar kufijtë e shtetit të tij. Fushata dimërore e viteve 1549/1550 u përgatit shumë më me kujdes. Këtë herë forcat kryesore të ushtrisë, të udhëhequra nga Ivan IV, iu afruan Kazanit. Por balta e papritur, “lagështia e madhe” nuk lejoi përdorimin e artilerisë dhe e ktheu çdo tentativë sulmi në marrëzi. Prapambetja e dyfishtë çoi në një ndryshim në planin e luftës dhe reforma të përshpejtuara.

Kisha e Ngjitjes në Kolomenskoye. 1528–1532

Sulmi vendimtar në Khanate Kazan ndodhi një vit më vonë. Në 1551, në bregun e djathtë të pjerrët të Vollgës, kalaja Sviyazhsk u ngrit në më pak se një muaj. Ushtria "lundruese" ose "anije" u dërgua përmes ujit të uritur në Sviyazhsk me ushqim, municion dhe një pjesë të artilerisë. Në të njëjtën kohë u bë formimi i ushtrisë kryesore dhe çetave ndihmëse, duke marrë nën kontroll pellgun e Kamës. Në qershor, shumica e forcave të ushtrisë kryesore, të udhëhequr nga cari, u zhvendosën në kala përgjatë Oka. Megjithë pabarazinë e padyshimtë të forcave, rezistenca e Khanate Kazan ishte e gjatë, e ashpër dhe fillimisht e suksesshme. Ishte e nevojshme që së pari të mposhteshin detashmentet tatar në pjesën e pasme të trupave ruse, pastaj të organizohej një rrethim i vetë kalasë, me granatime të vazhdueshme artilerie të Kazanit. Edhe dëmtimi i kalimit nëntokësor drejt burimit të ujit nuk e lëkundi vendosmërinë e të rrethuarve. Në fund të shtatorit, një pjesë e mureve të kalasë u hodh në erë. Më 2 tetor, pas shumë orësh sulmesh dhe luftimesh trup më trup në rrugë, rezistenca e ashpër e të rrethuarve u shtyp. Qyteti ra. Khanate Kazan pushoi së ekzistuari.

Kapja e Kazanit u bë një moment historik në zhvillimin e Rusisë dhe në forcimin e pozicioneve të saj ndërkombëtare. Në 1554-1556 Khanate Astrakhan u pushtua, nga gjysma e dytë e viteve 50, Hordhia Nogai kaloi në statusin e varësisë vasale nga Rusia, dhe në të njëjtën kohë tokat e Bashkirëve ranë vullnetarisht nën autoritetin e Moskës me të drejtat e autonomisë së plotë. Në vitin 1555, Khan Siberian kërkoi përmes ambasadorëve të tij "mbrojtjen" e carit, duke premtuar haraç në sables. E gjithë Vollga, nga burimi deri te gryka e saj, ishte nën kontrollin e Moskës.

Pushtimi i Kazanit ishte thelbësisht i rëndësishëm në formimin e ideologjisë shtetërore-politike të Rusisë si një mbretëri e krishterë ortodokse. Fitorja mbi armikun konfesional dhe tradicional nuk mund të mos konsiderohet në krye të shoqërisë si një shenjë e zgjedhjes së Zotit të Carit ortodoks dhe popullit të tij. Aneksimi i Khanate Islame gjatë epokës së fuqisë maksimale të Perandorisë Osmane u konsiderua me një konsideratë të veçantë si në Rusi ashtu edhe në Evropë. Ivan IV tani kishte arsye shtesë për titullin mbretëror - tani kishte dy mbretëri "nën tij". Titulli i sovranit u zgjerua menjëherë dhe vetë argumenti u përdor në mosmarrëveshjet diplomatike.

Kujtimi i kapjes së Kazanit u përjetësua nga ndërtimi i Katedrales së Ndërmjetësimit në hendek (Katedralja e Shën Vasilit). Katedralja u ndërtua në 1555-1561. "sipas zotimit të sovranit"; si klienti mbretëror ashtu edhe ndërtuesit që mishëruan planin e tij ishin novatorë të vërtetë. Tetë kapela në formë shtylle të këtij tempulli janë bashkuar në një bazë rreth të nëntës - shtyllës qendrore, e mbuluar me një tendë. Dedikimet e froneve të secilës kapelë kujtojnë manifestimet e ndërmjetësimit të mrekullueshëm gjatë luftës me Kazanin dhe së bashku ato simbolizojnë fitoren e ushtrisë ortodokse mbi të pafetë.

Tempujt në formë shtylle guri u shfaqën në Rusi në epokën e Vasily III. Një perlë e vërtetë dhe, mbase, monumenti i parë i arkitekturës me çati të ngritur është Kisha e Ngjitjes në Kolomenskoye (1528-1532). Dekorimi i saj arkitektonik kombinon elementet ruse, rilindëse dhe gotike në një mënyrë të çuditshme dhe harmonike. Ekziston një supozim mjaft i arsyeshëm se ky tempull është ndërtuar nën udhëheqjen e arkitektit Pyotr Fryazin (aka Petrok Maly), i njohur më mirë për ndërtimin e fortifikimeve të para të tipit bastion në Rusi, duke përfshirë muret prej dheu dhe guri të Kitay-Gorod. në Moskë (1535-1538). Klientët e pothuajse të gjitha kishave të famshme me tenda dhe në formë shtylle ishin sovranë ose njerëz nga rrethi i tyre i ngushtë. Dhe të gjithë këta tempuj shënuan ngjarjet më të rëndësishme në jetën e klientëve të tyre të rangut të lartë, dhe, rrjedhimisht, të shtetit. Sipas një prej hipotezave të mëparshme të njohura, Kisha e Ngjitjes në Kolomenskoye ishte një kishë përkujtimore për nder të lindjes së Ivanit të Tmerrshëm, Kisha e Prerjes së Kokës së Gjon Pagëzorit në Dyakovo, e cila bashkonte pesë kapela në formë shtylle, festoi kurorëzimin e tij dhe Katedralja e Ndërmjetësimit festoi fitoren ndaj Kazanit.

Studimet moderne sugjerojnë se kisha në Kolomenskoye filloi të ndërtohet edhe para lindjes së Ivanit, ndërsa kisha Dyakovskaya është disi më e re se Kisha e Ndërmjetësimit, e cila në këtë rast rezulton të jetë rezultat jo i zhvillimit gradual të arkitekturës. forma (nga të thjeshta dhe racionale në më komplekse dhe dekorative), por të një risi të guximshme.

Nga libri Historia e Rusisë nga Rurik tek Putin. Njerëzit. Ngjarjet. Datat autor

Rusia në gjysmën e parë të shekullit të 19-të. Fillimi i mbretërimit të Aleksandrit I Pas vdekjes së perandorit Pali I nga duart e komplotistëve, në fron u ngjit djali i tij i madh, Aleksandri 34-vjeçar. Rrethanat në të cilat perandori i ri filloi mbretërimin e tij ishin shumë delikate dhe të rrezikshme.

Nga libri Histori. Udhëzues i ri i plotë studentor për përgatitjen për Provimin e Unifikuar të Shtetit autor Nikolaev Igor Mikhailovich

Nga libri Historia e Rusisë [Tutorial] autor Ekipi i autorëve

Kapitulli 6 Rusia në gjysmën e parë të shekullit të 19-të

Nga libri Historia Botërore: në 6 vëllime. Vëllimi 2: Qytetërimet mesjetare të Perëndimit dhe Lindjes autor Ekipi i autorëve

KOREA NË GJYSMËN E PARË TË SHEKULLIT XV Në Kore, fuqia e dinastisë Lee, e krijuar në fund të shekullit të 14-të, u forcua në gjysmën e parë të shekullit të ardhshëm falë politikave të furgonëve të parë: themeluesi i dinastia, Lee Seong-gye (Taejo, 1392-1398), djali i tij i pestë Taejong (1400-1418) dhe mbretëroi për më shumë se 30

autor

Kapitulli 3 RUSIA NË GJYSMËN E DYTË TË XV - GJYSMA E PARË E SHEK. XVII § 1. PËRFUNDIMI I KAPITJES SË PARIMEVE FQINJE NGA PRINCI I MOSKËS GJATË shekujve XIII-XV. Temperaturat dhe lagështia u rritën në Evropën Lindore. Kjo lejoi që popullsia e Rusisë Verilindore të fillonte të zhvillohej

Nga libri Historia e Rusisë [për studentët e universiteteve teknike] autor Shubin Alexander Vladlenovich

Kapitulli 6 RUSIA NË GJYSMËN E PARË TË SHEK. XIX § 1. PROCESET SHOQËRORE Fshatarësia. Klasa më e madhe ishte fshatarësia - punëtorët e bujqësisë që zotëronin fermën, paguanin taksat dhe kryenin detyrimet. Fshatarësia i nënshtrohej një takse votimi, të tjera

Nga libri Domestic History: Lecture Notes autor Kulagina Galina Mikhailovna

Tema 10. Rusia në gjysmën e parë të shekullit XIX. Mbretërimi i Aleksandrit I 10.1. Zhvillimi ekonomik dhe socio-politik i Rusisë në fillim të shekullit të 19-të. në Rusi sistemi autokratik i qeverisjes, i bazuar në ekonominë feudale-rob, vazhdoi të dominonte, struktura

Nga libri Historia e Rusisë nga kohërat e lashta deri në fund të shekullit të 20-të autor Nikolaev Igor Mikhailovich

Seksioni VI. Rusia në gjysmën e parë të shekullit të 19-të.

Nga libri Historia e Gjeorgjisë (nga kohërat e lashta deri në ditët e sotme) nga Vachnadze Merab

Gjeorgjia në gjysmën e parë të shekullit të 15-të Pas vdekjes së Timur-lenga, mbreti George VII pati mundësinë të vepronte më aktivisht. Ai sulmoi turkmenët që u gjendën në kufijtë e Gjeorgjisë (turkmenët bredhin në territorin e Azerbajxhanit dhe Armenisë) dhe vendosi kontakte me Shirvanshah Ibrahimin për

Nga libri Historia Ekonomike e Rusisë autori Dusenbaev A A

Nga libri Kronologjia e historisë ruse. Rusia dhe bota autor Anisimov Evgeniy Viktorovich

Rusia dhe bota në fund të 18-të - gjysma e parë e shekujve XIX. 1796–1801 Mbretërimi i Palit I Ai lindi në 1754 në familjen e trashëgimtarit të fronit, Dukës së Madhe Peter Fedorovich (Perandori i ardhshëm Pjetri III) dhe Dukeshës së Madhe Ekaterina Alekseevna (Perandoresha e ardhshme Katerina II). Marrëdhënia

Nga libri Historia e BRSS. Kursi i shkurtër autor Shestakov Andrey Vasilievich

VIII. Rusia cariste në fund të shekullit të 18-të dhe gjysmës së parë të shekullit të 19-të 33. Revolucioni borgjez në Francë dhe lufta kundër tij nga Katerina II dhe Pali I. Përmbysja e pushtetit mbretëror në Francë. Në fund të shekullit të 18-të, në Evropën Perëndimore ndodhën ngjarje të mëdha që ndikuan në jetën e të gjitha vendeve, duke përfshirë

Nga libri Historia e Ukrainës nga kohët e lashta deri në ditët e sotme autor Semenenko Valery Ivanovich

Karakteristikat e zhvillimit të kulturës në Ukrainë në gjysmën e dytë të shekullit të 16-të - gjysma e parë e shekullit të 17-të Ndikimi i kulturës perëndimore në Ukrainë, i cili filloi pjesërisht në gjysmën e parë të shekullit të 16-të, u rrit ndjeshëm pas Bashkimit të Lublinit dhe vazhdoi pothuajse deri në fund të shekullit të 18-të. Në buzë

Nga libri Lexuesi mbi Historinë e BRSS. Vëllimi 1. autor autor i panjohur

Nga libri Historia e Rusisë nga kohërat e lashta deri në ditët e sotme autor Saharov Andrey Nikolaevich

Kapitulli 8. RUSIA NË GJYSMËN E PARË të shekullit të 17-të. § 1. Pacifikimi i vendit dhe ringjallja e autokracisë Mikhail Romanov ishte i ri dhe pa përvojë. Ata thanë për të se ai ishte "i besueshëm (d.m.th. besimtar), shumë i butë dhe i mëshirshëm". Me tipare të tilla karakteri ishte e vështirë të pretendohej

Nga libri Vatikani [Zodiaku i Astronomisë. Stambolli dhe Vatikani. horoskopi kinez] autor Nosovsky Gleb Vladimirovich

1.2. Roma italiane në XIV - gjysma e parë e shekullit XV Pas vdekjes së Krona-Kalita-Batu dhe djalit të tij Picus-Zeus-Dyya-Simeon Krenar, Italia zhduket nga faqet e kronikës së Gjon Malala. Me shumë mundësi, kjo do të thotë se me vdekjen (ose largimin) e zyrtarëve të lartë të Perandorisë, Vatikani në mesin e XIV.

Vasily III, pasi u ngjit në fron në 1505, vazhdoi politikën e babait të tij Ivan III duke mbledhur tokat e lashta ruse në principatën e Moskës. Lëvizja për aneksimin e tokave ruse perëndimore në Moskë u drejtua nga Mikhail Glinsky. Ai ia doli në 1507-08. për t'i rezistuar koalicionit që mbreti polako-lituanez Sigismund u përpoq të krijonte kundër Moskës, dhe në 1508, sipas "paqes së përjetshme", të gjitha tokat që kishin shkuar tashmë në Muscovy u njohën për të (rrjedha e sipërme e Oka, Dnieper dhe përgjatë brigjeve të Desna). Një luftë tjetër me Lituaninë në 1514 përfundoi me aneksimin e Smolenskut.

Politika shumë e kujdesshme e Ivan III lidhur me Pskov, gjatë shtypjes së kryengritjes së Smerdit atje në mesin e viteve 80 të shekullit të 15-të, ndihmoi Vasily III të likuidonte Republikën Pskov në 1510 dhe, për të shmangur separatizmin, ai rivendosi disa nga djemtë dhe tregtarët në rajonet qendrore, dhe fisnikëria e vendosur nga rajonet qendrore të Rusisë në rajonin Pskov.

Në 1521, pavarësia e një prej principatave më lindore ruse, Ryazan, u shfuqizua. Kështu, principata e Moskës u shndërrua në një fuqi të madhe dhe populli i madh rus fitoi unitetin shtetëror.

Gjatë kësaj periudhe, marrëdhëniet me Khanatin e Kazanit ishin të vështira për t'u ndërtuar. Edhe nën Ivan III, ajo njohu vasalitetin ndaj Rusisë. Por pas vdekjes së Ivanit, ajo i braktisi këto detyrime. Përfaqësues të ndryshëm të aristokracisë erdhën në pushtet në Kazan - ndonjëherë ata ishin të mbrojtur të Moskës, ndonjëherë ata ishin kundërshtarë të saj të drejtpërdrejtë. Në 1523, një kështjellë u ndërtua në Sura - Vasilsurevsk - jo shumë larg Kazanit, dhe në 1524 pati një fushatë kundër Kazanit. Qyteti nuk u mor, por u përfundua paqja, e cila doli të ishte shumë e lëkundur. Prandaj, tregtia e Vollgës u transferua në Nizhny Novgorod.

Rrënjët politikës së brendshme Vasily III qëndron në veçoritë e situatës së brendshme politike në fund të mbretërimit të babait të tij.

· Është e nevojshme të ruhet integriteti i shtetit. Por kjo u pengua nga traditat e lashta të ndarjes së trashëgimisë për të gjithë djemtë. Ivan III me mençuri i dha rreth dy të tretat e shtetit në duart e djalit të tij të madh. Ai u hoqi vëllezërve të tij të drejtën për të prerë monedha dhe tregti, si dhe mundësinë e transferimit të trashëgimisë tek fëmijët e tyre - ai duhej të kthehej pas vdekjes së tyre në mbretërimin e madh.

· Megjithatë, mbrojtja e integritetit të shtetit nuk ishte e lehtë. Vasily martohet me një përfaqësuese të fisnikërisë së Moskës së Vjetër, Solomonia Saburova, e cila i jep atij mbështetje nga fisnikëria e Moskës.

· Në debatin e brendshëm të kishës për mënyrat për të forcuar autoritetin e Kishës, Vasily u detyrua të merrte anën e pasuesve të fuqisë së fortë mbretërore - Osiphlans.

Thelbi i mosmarrëveshjes Osipitët dhe jo poseduesit: Mbështetësit e Nil Sorsky - njerëz jo lakmitarë, mbrojtën idenë e asketizmit të Kishës për të ruajtur autoritetin e saj. Ata dënuan "fitimin" e pasurisë nga kleri. Joseph Volotsky dhe kleri osiflian besonin se për të ruajtur autoritetin e klerit dhe të shtetit rus, duhej një kishë e fortë dhe e pasur, me toka të mëdha dhe burime të tjera materiale që e bënin atë të pavarur nga sovrani. Në të njëjtën kohë, ishin osiflanët ata që mbrojtën idenë e nevojës për një pushtet të fortë shtetëror, me origjinë hyjnore, të mbështetur nga autoriteti i Kishës.

Ivan III ishte i prirur të mbështeste njerëzit jo lakmitarë. Kjo bëri të mundur sekularizimin e tokave të kishës për t'u shpërndarë fisnikëve, duke forcuar kështu pushtetin. Sidoqoftë, këshilli i kishës i vitit 1503 u dha fitoren Osiflanëve. Vasily III, në luftën e tij për të ruajtur integritetin e shtetit, u detyrua të mbështetej te krerët e kishës Osiflyan. Që nga viti 1508, manastiri i Jozefit të Volotsk ra nën patronazhin e Dukës së Madhe dhe Kishës filloi t'i jepeshin privilegje të gjera imune. Kjo padyshim forcoi fuqinë e Dukës së Madhe, por deri në epokën e Pjetrit, një relike e qartë e fragmentimit feudal mbeti në shtetin e centralizuar - pronësia e madhe e kishës, e pavarur nga sovrani.

Kleri nuk mbeti në borxh dhe justifikoi ideologjikisht përparësinë e Dukës së Madhe të Moskës në procesin e bashkimit dhe shërbeu për të forcuar autoritetin e pushtetit të Dukës së Madhe. Ideja qendrore që përcaktoi qëllimin dhe misionin historik të shtetit rus ishte koncepti i "Romës së tretë", i formuluar nga murgu i Manastirit Pskov-Pechersk Filotheu në një seri letrash drejtuar Dukës së Madhe të Moskës dhe Gjithë Rusisë. Vasily III. U shpall se Roma perandorake kishte rënë për shkak të mungesës së krishterimit korrekt. Roma e dytë - Kostandinopoja pagoi bashkimin me katolikët e nënshkruar pak para rënies së qytetit. Vasily III - djali i mbesës së perandorit të fundit bizantin dhe qendrës botërore të Ortodoksisë u zhvendos në Moskë. Rrjedhimisht, fuqia e Dukës së Madhe të Moskës i pëlqen Zotit.

Megjithë forcimin e shtetit të centralizuar rus nën Ivan III dhe Vasily III, fuqia e Dukës së Madhe të Moskës ishte shumë e kufizuar nga aristokracia boyar. Kjo u bë e qartë pas vdekjes së Vasily III në 1533, kur, nën djalin e vogël të Vasilit, Ivan IV dhe nënën dhe kujdestarin e tij Elena Glinskaya, lufta midis klaneve rivale boyar, secila prej të cilave parashtronte pretendentin e vet për pushtet. Në të njëjtën kohë, u formuan disa komplote me qëllim të largimit të regjentit nga mbretërimi - nënës së trashëgimtarit të fronit, Elena Glinskaya. U zbuluan komplotet e princave Shuisky, si dhe komploti i Mikhail Glinsky, i cili u mbështet në princat e apanazhit. Andrei Staritsky, xhaxhai i trashëgimtarit, kërkon një zgjerim të trashëgimisë, e cila në fund të viteve '30 rezultoi gjithashtu në një komplot që mbështetej te djemtë e Novgorodit, por ata e tradhtuan atë dhe Andrei u ekzekutua. Pas vdekjes së Elena Glinskaya në 1538 (është e mundur që si rezultat i helmimit), pushteti kaloi nga një grup boyar në tjetrin dhe të gjithë rritën zotërimet e tyre në kurriz të tokave të mëdha dukale (1538 - fuqia nga Shuiskys, 1539 - Belskys, 1542 - përsëri Shuiskys). Sidoqoftë, Duka i Madh i ri Ivan ka një karakter të madh. Duke kujtuar poshtërimet që iu desh të duronte në fëmijërinë dhe adoleshencën e tij nga djemtë, Ivan IV filloi një luftë të ashpër kundër dominimit të tyre në pushtet. Që nga viti 1543, ai fillon të largojë grupe individuale nga pushteti dhe të ekzekutojë nxitësit e trazirave.

Vitet e para të mbretërimit Ivan IV (1533 - 1584) u shënuan nga reforma të rëndësishme, zhvillimi dhe zbatimi i të cilave u punua nga një rreth njerëzish të talentuar pranë sovranit - Rada e zgjedhur (Alexey Adashev, Andrey Kurbsky, Mitropoliti Macarius, Kryeprifti Sylvester, nëpunësi Ivan Viskovaty - përbërja e Radës është e larmishme - ka aristokratë dhe njerëz shërbimi dhe klerik). Me iniciativën e Macarius, Duka i Madh Ivan Vasilyevich u kurorëzua si car sipas ritit bizantin të kurorëzimit. "Dasma në Mbretërinë" Ai synonte të forconte autoritetin e autoriteteve në shoqëri dhe të ngrinte Ivan IV mbi djemtë. Në 1550, në Zemsky Soborin e parë në historinë e shtetit të Moskës, u miratua një grup i ri ligjesh - Kodi i Ligjit. Ndër të tjera, Kodi i Ligjit kufizoi pushtetin e djemve - guvernatorëve duke transferuar kompetencat e tyre gjyqësore te përfaqësuesit e zgjedhur ("kryetarët e preferuar") të fisnikërisë së shërbimit të rrethit - pleqtë provincialë. Në volost, funksionet gjyqësore kaluan gjithashtu nga volostelët - të mbrojtur të guvernatorëve - te pleqtë e zgjedhur të zemstvo. Ivan the Terrible hoqi sistemin e të ushqyerit dhe kufizoi parimin e lokalizmit, në mënyrë që njerëzit e dalluar jo nga lindja e tyre, por nga cilësitë e tyre të larta profesionale, të lejoheshin në udhëheqjen ushtarake. Ai krijoi ushtrinë Streltsy - prototipin e ushtrisë së rregullt të ardhshme. Këshilli i Kishës së Njëqind Krerëve ishte i rëndësishëm në forcimin e unitetit të shtetit, krijimin e një trupi të vetëm shenjtorë për të gjithë Rusinë dhe eliminimin e dallimeve liturgjike lokale.

Hapat e politikës së jashtme të Ivan IV.

Khanatet tatar të shekullit të 16-të janë fragmente të armikut të gjatë të Rusisë, Hordhisë së Artë. Khanatët e Krimesë, Kazanit dhe Astrakhanit formuan një koalicion të vetëm me Turqinë myslimane dhe nuk i dhanë Rusisë hyrje as në Detin e Zi dhe as në Detin Kaspik, duke mbajtur Vollgën e Mesme dhe të Poshtme. Përpjekjet për të zgjidhur problemin e ekzistencës së Khanatit të Kazanit me mjete diplomatike rezultuan të pamjaftueshme. Në 1551, në bregun e djathtë të Vollgës, u ndërtua kalaja prej druri e Sviyazhsk - një fortesë në luftën kundër tatarëve. Në 1552, kalaja u ul nga uji në Kazan dhe rrethimi i qytetit filloi nga 150 mijë trupa ruse të udhëhequr nga Cari. Gjatë rrethimit, inxhinierët rusë ngritën tunele minierash dhe ndërtuan kulla të veçanta rrethimi. 2 tetor 1552 Kazani ra. Filloi procesi kompleks i përfshirjes së Khanatit në shtetin rus dhe u krijua një urdhër i veçantë Kazan. Ky proces u lehtësua nga marrja e 1556 vit edhe pas rrethimit të kryeqytetit të një tatari tjetër Khanat i Astrakhanit, dhe ne 1557 u betuan për besnikëri ndaj Carit rus Khan i Hordës së Madhe (Volga) Nogai. Kështu, i gjithë bregdeti i Vollgës u bë pjesë e Rusisë dhe qytetet filluan të ndërtohen në Vollgë për të mbrojtur kufijtë dhe tregtinë me Lindjen. Rusia mori dhe përdori në mënyrë aktive mundësinë për të hyrë në Detin Kaspik.