Sång hela natten. Hela natten vaka. Liturgi äger rum minst varje söndag

Ortodoxa appar för smartphones: en översikt över 10 program för dig som vill hänga med i den ortodoxa världen, även med en modern gadget.

Smartphone-appar

1. Bibeln

Synodalöversättning och bibeltolkning - finns för både iPhone och Android - söks efter förfrågan "Synodal översättning".

2. Krav på templet och klostret

Den sensationella applikationen som erbjuder att skicka skatter till Verkhnepechersky Male Monastery via en mobiltelefon, utmärkte sig genom mer bekväm funktionalitet och en detaljerad beskrivning av vad den här eller den ryska kyrkans tjänst är.

Så den dagliga enkla skatan betecknas som "ett dagligt minne av bönen under fyrtio dagar vid liturgin."

Applikationen har köp i appen - betalning för tjänster, betalningsbeloppet debiteras från saldot på kortet kopplat till App Store. Efter fullgörande av kravet mottas en anmälan.

Ansökan är välgjord, så detaljerad och begriplig som möjligt. Naturligtvis gick det inte att undvika tvister om den etiska sidan av frågan, men det finns de som vill beställa en ansökan och en böneanmälan utan att lämna sina hem.

3.i ortodox kalender

Ortodox kalender - en betald applikation betalar helt för sig själv. Kalendern innehåller avläsningar för varje dag på året, Theophan the Recluses tankar, beräkningen av påsken fram till 2100.

Det enda problemet är det traditionella enorma typsnittet, som gör det svårt att läsa meddelanden, och inte den mest framgångsrika designen, vilket i vissa fall tyder på att man överväger mörkblå bokstäver på en mörkblå bakgrund.

4. Bibelquiz 3D

Bibelquizet förbryllar användaren med några riktigt intressanta bibelbaserade frågor.

Som en av de fyra missionärshjältarna i spelet kan du förvåna med din kunskap om Skriften och konvertera icke-troende till kristendomen.

Tyvärr vet inte applikationen själv de korrekta svaren på sina frågor, delar upp kristendomen i "ortodoxi, katolicism och judendom", och föreslår också att man stärker sin tro med hjälp av änglatokens (naturligtvis betalda sådana).

5. En kulinarisk bok med ortodoxa inlägg

Kokboksapplikationen, förutom magert kök, inbjuder användare att bekanta sig med recept på utsökt och hälsosam mat från olika länder i världen och till och med en metod för att göra frestande cocktails, men det är praktiskt taget unikt för iOS-ägare.

Utvecklarna har generöst försett appen med köp i appen: för varje magert recept måste värdinnan betala $ 1.

Det allra första receptet kännetecknades av ett överflöd av sällsynta ingredienser och mödosamma tillagningsmetoder. Uppenbarligen är urvalet inte särskilt bra, men App Store erbjuder få alternativ.

Från proffsen - informativa sidor om historien för varje inlägg.

6. Tidskrift för Moskva-patriarkatet

Den elektroniska versionen presenterades nyligen av "Journal of the Moscow Patriarchate" - den officiella publikationen av den ryska ortodoxa kyrkan.

Inom appen kan du köpa en fristående utgåva eller en årsprenumeration. Abonnemanget förnyas automatiskt.

I allmänhet är applikationen en elektronisk version av tidningen med den mest genomtänkta designen och traditionellt intressant innehåll.

7.iBook om kyrkan

Troende kan bekanta sig med en guide till en ortodox kyrka i iBook om kyrkan.

Förutom gratis grundläggande information kan de som önskar fördjupa sig i grunderna i ortodox kultur med köp i appen.

För en extra avgift kan du se mer än 300 illustrationer av ikoner med beskrivningar och böner till dem, en interaktiv karta med markerade platser för tempel och kyrkor med foton och en kort historia, samt en universell kalender där du kan se datumen av fasta, helgdagar och namnsdagar.

Tyvärr, av kartan att döma, uppdateras applikationen ganska sällan, men den har fortfarande praktiskt värde, särskilt för neofyter.

De som ställer frågor "varför sätta ljus framför ikoner?" och "varför täcker kvinnor sina huvuden i templet?" Jag har vetat länge att du kan avstå från iBook om kyrkan.

8. Ortodox bönbok

Den ortodoxa bönboken, som innehåller över 400 böner, är tillgänglig för iOS-användare gratis.

Applikationen inkluderar regler för morgon- och kvällsböner, böner till helgonen, böner från gudstjänster, akatister och kanoner till Jesus Kristus, den allra heligaste Theotokos, skyddsängeln och många andra böner, såväl som videor av tjänster.

Tack vare det trovärdiga ljudet av att vända blad och den "antika" designen kan du för en sekund glömma att alla böner är i elektronisk form.

De delas ut, inklusive tematiskt "för alla tillfällen".

Inköp i appar - endast erbjudanden om donationer till välgörande ändamål, inga gudomliga änglatokens förväntas inte, till skillnad från frågesporten.

9.i-ikoner

Programmet innehåller bilder av ikoner med beskrivningar, klassificerade efter ikonografi, centra och skolor och kronologi.

Databasen uppdateras med jämna mellanrum med nya avsnitt.

Tyvärr noterar användare att applikationen endast kan laddas ner av respekt för de heliga bilderna. Fotograferade med piratkopierad kvalitet på biografer, visas ikoner ofta inte i sin helhet eller tar upp för mycket skärmutrymme.

Själva ikonerna i applikationen är ganska små och applikationen lämpar sig inte heller för att studera ikonografi.

Trots det utvecklas projektet och lämnar hopp om en ljus framtid.

Att läsa morgonregeln från en smartphone i tunnelbanan, titta på magra recept i en elektronisk kokbok, beställa tjänster online, översätta ord från kyrkoslaviska, lyssna på ortodox radio - allt en lekman behöver erbjuds redan av mobilappsutvecklare. Präster använder också apparater, få människor idag kommer att bli överraskade av en pappa med en surfplatta i händerna under en gudstjänst. Bekvämt och tillgängligt, du behöver inte ha med dig serviceböcker och akatister.

Från en ganska imponerande lista som erbjuds av App Store och Google Play har vi valt ut de mest framstående representanterna för ortodoxa mobilapplikationer.

Bibeln

Detta är den vanligaste typen av ortodox applikation. Mest populär:

• Bibeln. Synodalöversättning. "Innehåller texten till böckerna i de heliga skrifterna i Gamla och Nya testamentet på moderna ryska språket."

• Ortodox litteratur: Bibel, evangelium, ortodox bönbok. Enligt utvecklarna innehåller denna applikation den mest kompletta samlingen av ortodox litteratur, biblioteket uppdateras ständigt, dubbat av präster, kyrkokörer och professionella utropare.

• Ortodox bibel + bönbok. Funktion: "Det finns en funktion att kopiera textfragment och skapa anteckningar med efterföljande export (sociala nätverk, e-post)."

• Mobilkyrkan: Bibeln. Som utvecklaren sa, "det unika med applikationen är att den skapas enligt dina idéer och förslag, och det är därför den kommer att vara närmare och mer användbar för dig än andra."

Ortodoxa kalendrar

• ortodox kalender. “Skapad med stöd av Pravoslavie.ru-portalen.

Visar kalendern i ny och gammal stil med indikation på påsk, fantastiska och tolv fantastiska helgdagar och fastedagar.

Det är möjligt att se böner och ikoner för helgonen som firas på den angivna dagen."

Uppdaterad, bekväm kalender av hög kvalitet.

Bönböcker

• Ortodox bönbok. ”Ansökan innehåller böner för morgonen och för den framtida sömnen, samt uppföljningen av nattvarden på ryska och fornkyrkoslaviska. Skapad med deltagande av Pravoslavie.ru-portalen ”.

• Ljudbönebok: Ortodoxa böner, Bibeln, Evangeliet. Endast morgonböner och utvalda troparia är gratis.

• Audio bön bok. ... Endast morgonböner är gratis

• Kyrkans slaviska ordbok

Ortodoxa bibliotek: Böcker och media

• Ortodoxa bibliotek för alla. Utvecklaren är missionsavdelningen i Moskvas stift i den ryska ortodoxa kyrkan. En trevlig applikation med ett ganska stort arkiv av gratislitteratur (över 1800 böcker), det finns ljudböcker.

• Foma Orthodox magazine är en interaktiv månadstidning för mobila enheter. Appen är gratis.

• Av de nya produkterna kan vi nämna de ortodoxa mediebiblioteket "Tradition", som utvecklades med donationer från besökare till portalen "Tradition.ru".

ortodox radio

• Radio Vera är en av de mest populära ortodoxa radiostationerna med sändningar dygnet runt. I applikationen kan du, förutom livesändningen, lyssna på kyrkans kalender och tolkningen av evangeliets läsningar för varje dag.

• Radio "Radonezh". Det finns möjlighet att lyssna på sändningen online.

För barn

• Bible for Kids - ett spel baserat på bibelberättelser. Ett färgstarkt, lärorikt frågesportspel.

• Barnbibel - endast text, inga bilder.

Ansökan om att skicka in anteckningar till Ascension Pechersky Monastery iReby (), som en gång rörde upp den ortodoxa gemenskapen, uppdateras inte nu, versionen för Android har inte lanserats. Det gjordes ett försök att samla in pengar genom crowdfunding för applikationen Disappearing Shrines (ett projekt från Rublev.ru-portalen), som tyvärr inte kröntes med framgång. Kanske är efterfrågan på ortodoxa mobilapplikationer ganska konservativ, men troligtvis har de flesta ortodoxa utvecklare helt enkelt inte de extra hundratusentals rubel för att utveckla en mer eller mindre högkvalitativ och intressant applikation. Dessutom är det osannolikt att det någonsin kommer att löna sig, standardmodeller för intäktsgenerering slår inte rot här. Vi väntar på att en av de ortodoxa utvecklarna ska upprepa framgången med den mest populära mobilapplikationen för Muslims Muslim Pro med en mångmiljonpublik.

Den ortodoxa kalendern är nödvändig för troende, även för dem som länge har vördat religion, går i kyrkan och känner till många kristna helgdagar. Det är viktigt för att observera flerdagars och kortvariga fastor och hedra kyrkliga evenemang.

Den ortodoxa kalendern kännetecknas av variationen mellan många datum, kallade övergångsdatum, som inte är lätta att komma ihåg.

Funktioner i kyrkans kalender för 2019

Du kan ladda ner inläggskalendern för 2019 på en smartphone med Android OS. Dokumentet innehåller en komplett lista över helgdagar och minnesdagar. Applikationen är illustrerad med ikoner, helgonens, kontakion och troparias liv är skrivna i minnet.

Programmet inkluderar hela mängden information som behövs för varje troende, såväl som evangelieläsningar och dagar för minnet av de döda. Här hittar du information om torrätning, oljefria måltider och avhållningsdagar. Information om inläggen samlas in utifrån gamla klostertraditioner.

Gränssnittet i applikationen är enkelt och intuitivt - all information kan hittas med ett par klick. När du väljer önskad dag i månaden kommer skärmen att visa information om funktionerna för den markerade dagen, som motsvarar den ryska kyrkans kanoner.

Den ortodoxa kalendern för 2019 hjälper dig att hålla dig à jour med eventuella kyrkliga evenemang som planeras för innevarande år.

Skärmdumpar

Vår Herre Jesus Kristus har befallt oss att ständigt vaka och be. I ett försök att uppfylla detta bud utförde kristna från forntiden på särskilt minnesvärda dagar en gudstjänst som varade hela natten, från kväll till morgon, och fick därför namnet hela natten vaka ... Dess huvuddelar är stora vesper och morgonbön .

Allra i början av de stora vesperna kommer våra första föräldrar Adams och Evas liv i paradiset ihåg. Eftersom vi var på denna vackraste plats och njöt av paradisets skönhet och storheten i världen skapad av Gud, förde våra förfäder entusiastiskt sina böner och tacksägelse till Gud. Vid den lyckliga tiden pratade människor med Gud ansikte mot ansikte, eftersom de var syndfria.

Detta symboliseras av Kungliga dörrarna öppnas innan gudstjänsten börjar ... Till minne av själva början av skapandet av världen av Gud (när Guds Ande, som rökelse rök, omslöt urjorden och återupplivade den fortfarande oorganiserade världen) prästen kritiserar altaret och sedan ge ära åt den livgivande treenigheten, kommer ut från altaret och fördömer templet , som symboliserar den tid då Gud själv var nära människor. Kören sjunger utvalda verser av 103:e psalmen skildrar en magnifik bild av världen och förhärligar Skaparen: ”Välsigna, min själ, Herren. Välsignad är du, o Herre! .. Liksom jag har upphöjt dina gärningar, o Herre, har jag skapat all visdom ecu ... ".

Gud gav människan frihet att fritt välja bara det goda. Men mannen lyssnade till djävulens avundsjuka och bedrägliga råd och vägrade att kommunicera med Gud. Efter det kunde människan inte längre stanna i paradiset. Gud drev honom ut ur paradiset och satte honom i ett fattigt och fattigt land. Men den barmhärtige Skaparen, av sin outsägliga kärlek, lugnade människan med Frälsarens löfte. Mänsklighetens sorgliga historia på jorden började - berättelsen om omvändelse, rättelse, det gradvisa återvändandet av förlorade barn till sin himmelske Fader.

Kyrkan påminner oss om dessa händelser i samband med gudstjänstens fortsatta gång. De kungliga dörrarna är stängda ... Före dem, som förut ett stängt paradis, diakonen reciterar den stora litanian (litany - på grekiska: flit, flitig bön), där Guds hjälp begärs för en syndig person i hans jordiska livs olika behov. Efter varje framställning av litanian kören sjunger på de gudstjänstbesökarnas vägnar: "Herre förbarma". Sedan kören sjunger utvalda verser från 1:a kathisma (Kathisma hänvisar till de delar som Psaltaren är indelad i), och talar om de rättfärdigas och orättfärdigas liv: "Välsignad är den man som inte går till de ogudaktigas råd ... och de ogudaktigas väg kommer att förgås ... Arbeta Herren med fruktan och gläd dig i honom med bävan ... Välsignad ecu hoppas Nan ... "(Ps. 1, 1, 6; 2, 11-12).

Gamla testamentets rättfärdiga levde i hopp om den utlovade Frälsaren. Gamla testamentets gudstjänst med dess offer var en påminnelse om Guds löfte, en prototyp på det framtida stora offret, när Guds Son själv, som är Gud, blir en människa, kommer till människor för att rädda dem, och genom sitt rättfärdiga liv, Hans seger över döden, Hans uppstigning till Gud Fadern kommer att försona människan med Gud och kommer att bli, liksom, en ny stamfader för den fallna mänskligheten, som vill återfå gemenskap med Skaparen.

Fortsättningen av hela natten vakan talar om dessa förhoppningar. Kören sjunger Psalmverser fulla av sorgsen bön: "Herre, rop till dig, hör mig..."(Psalm 140). Diakons censering vid denna tid, betyder de offer som frambar i Gamla testamentet, såväl som våra böner till Gud. Psaltarens verser börjar varvas med stichera - ramsor tillägnad högtiden. När man sjunger den sista stichera - en dogmatiker som talar om mysteriet med Frälsarens inkarnation - präster lämnar altarets sidodörrar med ett rökelsekar och går in i det genom de kungliga dörrarna ... Prästens utträde från altaret symboliserar Guds Sons nedstigning till jorden för att rädda människor, hans predikan, fria lidande, död på korset och nedstigningen till helvetet, och ingången till altaret symboliserar uppståndelsen och himmelsfärden till Himmel.

Följd av skandera prokeem och ibland läsa ur skriften , då - två litanier... På stora helgdagar är det litium - nitisk bön som utförs utanför templet eller i dess vestibul. Prästerskapets utgång från altaret symboliserar utvisningen av Adam från paradiset och uttrycker vår ödmjukhet inför Gud och önskan om att de himmelska portarna och Guds välsignelse ska öppnas för oss.

I slutet av litium kören sjunger några stichera och en bön "Släpp nu din tjänare, Mästare ..." (bön från den helige Simeon, gudsmottagaren). Efter bön "Vår far" Archangelsk hälsning "Jungfru Maria, gläd dig" Guds moder förhärligas eller, med en speciell sång, den firade händelsen. (På helgdagar är det invigning av bröd, vete, vin och olja). Vesper avslutas med Psalm 33 och prästens välsignelse. Vesperns sista böner för oss till Nya testamentets händelser som minns vid Matins, den andra delen av Helnattsvakan.

Matins börjar med änglarnas beröm, sjöngs vid Frälsarens födelse: "Ära vare Gud i det högsta och frid på jorden, välvilja i människorna" (Luk 2:14). Läs sedan sjätte psalmen - sex utvalda psalmer, som skildrar både den mänskliga själens glädjetillstånd, med vilken Herrens barmhärtighet och själens sorg, tyngd av synder och avvek från Gud.

Efter att ha läst tre psalmer prästen lämnar altaret och ställer sig framför de stängda kungliga dörrarna och läser 12 morgonböner ber om Guds välsignelse för den kommande dagen. Efter de sex psalmerna och den stora litanian diakonen förkunnar högtidligt: "Gud är Herren och visa sig för oss, välsignad är han som kommer i Herrens namn!" och ytterligare några utvalda verser av den 117:e psalmen - och refrängen upprepar efter var och en av dem den första versen och tillkännager för oss Frälsarens framträdande. Och Ordet blev kött och bodde bland oss, fullt av nåd och sanning; och vi har sett hans härlighet, den enföddes härlighet från Fadern (Joh 1:14). Psalmverser "Bekänn Herren ..." skanderade "Gud Herren ...", skildra Frälsarens lidande jordiska liv.

Ytterligare festens troparion sjungs och kathisma från Psaltern reciteras ... Psaltaren är indelad i 20 avsnitt, som kallas kathisma. Kathisma är uppdelad i tre delar ("Härlighet"), efter att ha läst var och en av dem sjungs en liten doxologi (därav namnet - "Härlighet").

Kathisma i översättning från grekiska betyder "sittande"; medan du läser kathisma kan du sitta, men under en liten doxologi måste du resa dig upp .

Vid nattvakan läses två kathisma, och efter varje finns en liten litania och sedaler - korta böner tidsinställda för att sammanfalla med läsningen av kathisma.

Efter att ha läst kathisma börjar den mest högtidliga delen av hela natten vakan - polyeleos, vilket betyder "stor barmhärtighet" eller "ett överflöd av olja, olja." När alla lampor är tända prästen kommer från altaret som en ängel som kom ner från den heliga gravens grotta för att förkunna uppståndelsen, och bränner templets rökelse ... Censering, som åtföljer många andra viktiga delar av gudstjänsten, markerar också våra böner, riktade till Gud med uppmärksamhet och iver, och den Helige Andes nåd som överskuggar oss. När en präst censurerar troende svarar de med att böja sina huvuden.

Kören sjunger verser av 134:e och 135:e psalm: "Prisa Herrens namn, prisa, Herrens tjänare ...", och på söndagen även söndag troparia om uppenbarelsen för de myrrabärande hustrurna (Herrens lärjungar) av änglarna, som tillkännagav Frälsarens uppståndelse från de döda: "Det är för tidigt för myrrabärarna att flyta till din grav, Frälsare, gråtande ...". Och mycket tidigt, på den första dagen i veckan, kom de till graven när solen gick upp, och de sade sinsemellan: Vem ska rulla oss stenen från gravens dörr? Och när de tittade, såg de att stenen har rullats bort; och han var mycket stor. Och när de gick in i graven, såg de en ung man sitta på höger sida, klädd i en vit mantel; och blev förskräckta. Men han säger till dem: Var inte förskräckta. Du letar efter Jesus, den korsfäste från Nasaret; Han är uppstånden, Han är inte här. Detta är platsen där han lades (Mark 16:2-6).

På helgdagar och helgondagar en glorifiering sjungs till en hyllad händelse eller helgon.

Efter att ha sjungit de föreskrivna psalmerna och troparia eller upphöjelse ett stycke ur evangeliet läses relaterat till händelserna som minns ... Efter att ha läst evangeliet på söndagar händer det sjunger en högtidlig sång av alla troende "När vi har sett Kristi uppståndelse, låt oss tillbe den helige Herren Jesus, den ende syndfrie ..."

Evangeliet förlitar sig på en talarstol för tillbedjan och kyssar av troende till minne av den uppståndne lärarens framträdande för lärjungarna och deras glada och vördnadsfulla dyrkan av Frälsaren. När de gick för att berätta för hans lärjungar, och se, då mötte Jesus dem och sade: Gläd dig! Och de närmade sig, grep hans fötter och tillbad honom (Matt 28:9). På helgdagar tas en festlig ikon fram.

Medan du kysser evangeliet eller en festlig ikon prästen smörjer de troende med den heliga oljan vid Vespers som ett tecken på Guds nåd; också, om det fanns litium, delas invigda bitar av bröd och vin ut till de troende till minne av givaren av alla välsignelser Gud för nådsfylld förstärkning av kroppslig och mental styrka (detta var särskilt nödvändigt i forntiden, när längre gudstjänster krävs förstärkning av styrka för outtröttlig uppmärksamhet).

Följd av läsa kanonerna - böner tillägnade förhärligandet av Gud, den allra heligaste Theotokos, Guds helgon eller enskilda händelser i den heliga historien och kyrkans historia. Varje kanon består av separata delar som kallas sånger. Efter den 8:e kanonen sjungs lovsången om den allra heligaste Theotokos "Min själ upphöjer Herren ..." med refräng: "Den ärligaste keruben och den härligaste utan jämförelse Serafer ...", som säger att Guds Moder överträffar även de heliga änglarna i ära och härlighet. Diakonen bränner kyrkans rökelse medan han sjunger "The Most Honest ...".

Efter kanonerna i lovsångspsalmerna och efterföljande stichera kallas de troende att förhärliga Guds kärlek till människan. Efter prästens utrop: "Ära till dig, som visade oss ljuset" (synligt ljus, eftersom matins i antiken slutade i gryningen och Frälsarens andliga ljus), kören sjunger stora lovsånger - en gammal hymn som prisar Gud för alla hans gåvor och barmhärtighet. Denna hymn, sammansatt av de djupa och inspirerade orden i Gamla och Nya testamentet, komponerades även under de första kristnas tid som förhärligade Frälsarens gudomlighet med denna hymn och försvarade Herren Jesu Kristi namn från hedniskt förtal. Det nämns redan i rapporten om kristna till den romerske kejsaren Trajanus (98-117 e.Kr.), liksom i skrifter från gamla kristna författare. Även i det antika verket "Apostoliska dekret" finns morgonbön, inte mycket annorlunda än den stora doxologin.

Denna psalm, som andas med den första kristna tidens enkelhet och andliga storhet, slutar, sjunger "Trisagion" - en av de vanligaste och viktigaste bönerna inom kristen tillbedjan (enligt legenden, den första delen av den - den änglalika doxologin "Helig Gud, helig mäktig, helig odödlig" - hördes av en kristen pojke som steg upp till himlen under jordbävningen i Konstantinopel på 500-talet. ).

På högtiderna för det heliga korsets upphöjelse (14/27 september) och uppkomsten av de hedervärda träden av Herrens livgivande kors (1/14 augusti), samt på den 3:e söndagen i stora fastan ( korsveckan) under "Trisagion" äger prästerskapets högtidliga utförande av det heliga korset rum och dyrkar honom.

Enligt Trisvyat sjungs söndagens troparion eller semesterns troparion.

Efter två litanier, förstärkta och bönande, och avskedande, ber kören Gud att ge många år åt den regerande biskopen och alla ortodoxa kristna. Efter Matins läses 1:a timmen - en kort tjänst relaterad till innehållet i början av en ny dag.

Från boken All-Night Vigil. Gudomlig liturgi. Kyrkans sakrament "av den heliga treenighetens förlag Sergius Lavra

I den moderna världen har tron ​​förlorat sin primära betydelse för mänskligheten, så många människor har ingen aning om vilka gudstjänster som hålls i templen, vad de består av och så vidare. Det är nödvändigt att korrigera detta tillstånd och att förstå vad en nattvaka är eller, som det också kallas, en "helnattsvaka".

Vad är en nattvaka i en kyrka?

Bland alla gudstjänster som utförs i den ortodoxa kyrkan kan man peka ut hela nattvakan, som hålls före storhelgerna och söndagarna och pågår från kvällen till soluppgången. Beroende på tidszon kan den börja kl. 16-18. I historien om kristendomens bildande kan man hitta information om att uppföljningen av hela natten vakan ibland utfördes som ett tecken på tacksamhet till Herren för befrielse från olika problem eller seger i krig. Funktionerna i denna tjänst inkluderar följande:

1. Efter vesper kan invigning av bröd, vegetabilisk olja, vin och vete ske. Detta beror på det faktum att dessa produkter brukade nödvändigtvis ätas av munkar innan gudstjänsten.
2. Den fullständiga uppföljningen av hela nattvakan inkluderar att läsa avsnitt ur evangeliet under Matins och sjunga en stor doxologi, där en person uttrycker sin tacksamhet till Herren för den dag han har levt och ber om hjälp för att skyddas från synder.
3. Under gudstjänsten smords de troende med olja.

Vad är skillnaden mellan Vesper och All-Night Vigil?

Många troende ställer denna fråga, men i verkligheten är allt enkelt, hela natten vakan kombinerar två tjänster: Vesper och Matins. Det är värt att notera att Vesper före semestern hålls inte vanliga, men bra. För att beskriva särdragen i hela nattvakan är det viktigt att nämna att under denna gudstjänst framförs många verk av kyrkokören, vilket tillför handlingen en speciell skönhet.

Vilka gudstjänster består nattvakan av?

Gudstjänsten hålls traditionellt på tröskeln till kyrkliga helgdagar och söndagar. Sammansättningen av hela natten vakan är som följer: Vesper, Matins och den första timmen. Det finns tillfällen då en gudstjänst kan börja med Great Compline, som kommer att förvandlas till Vesper. Ett sådant schema används nödvändigtvis före jul och trettiodagen. I vissa kyrkor, efter att gudstjänsten avslutats, genomför prästerskapet bekännelser, där människor kan omvända sig från sina synder.

Hur går hela nattvakan?

En sådan gudstjänst kan befria en persons själ från negativitet och dåliga tankar, och även förmå en att acceptera välsignade gåvor. Helnattsgudstjänsten symboliserar Gamla och Nya testamentets historia. Det finns en bestämd struktur för att utföra gudstjänster.

1. Början av hela natten vakan kallas de stora vesperna, som fungerar som en skildring av de viktigaste berättelserna i Gamla testamentet. De kungliga dörrarna öppnas och världens skapelse betecknas.
2. Därefter sjungs en psalm som förhärligar Skaparens visdom. Under detta kritiserar prästen kyrkan och de troende.
3. Efter stängningen av de kungliga dörrarna, som symboliserar Adam och Evas första synd, utförs bönen framför dem. Verserna "Herre, efter att ha kallat till dig, hör mig" sjungs, som påminner människor om deras svåra situation efter syndafallet.
4. En stichera tillägnad Guds moder läses, och under detta lämnar prästen de norra dörrarna till altaret och går in i de kungliga dörrarna, som personifierar Frälsarens utseende.
5. Strukturen av hela natten vakan innebär övergången till matins, vilket betyder ankomsten av tiden för Nya testamentet. Av särskild betydelse är polyeleos - den högtidliga delen av gudstjänsten, under vilken Herrens barmhärtighet förhärligas för Frälsarens gåva.
6. Evangeliet tillägnat högtiden läses högtidligt och kanonen uppfylls.

Hur lång är hela natten vakan?

I den moderna världen brukar en sådan gudstjänst vara cirka 2-3 timmar.En sådan minskning beror med största sannolikhet på att inte alla människor tål en lång gudstjänst i kyrkan. För att ta reda på hur länge hela nattvakan varar i kyrkan är det värt att påpeka att tidigare varade denna gudstjänst längre, eftersom den började på kvällen och hölls till morgonen. Det är här dess namn har sitt ursprung. Den längsta hela natten vakan som hålls i vår tid är julen.