Vilken är kraften och den andliga betydelsen av ikonen för Guds Moder "Befriare från lidandes problem"? Vad ska man be om, vad hjälper och var finns den här ikonen? Du hittar en beskrivning, historia, foto samt en bön framför ikonen "Leverare" i den här artikeln!
I den ortodoxa världen finns det många helgedomar som troende vänder sig till för att söka frälsning och skydd. Ett stort antal mirakel utfördes av heliga människor. Men inte färre av dem tillhör vördade ikoner. Den heliga bilden kan ge helande, befria från frestelser, dåliga känslor, olyckliga händelser, återuppliva hoppet och till och med rädda från döden. En speciell plats bland sådana helgedomar upptas av ikonen för Guds moder "Befriare från problem".
Bildens historia
De första miraklen från en ikon i Grekland
Bilden blev känd när greken Hieromonk 1822 presenterade ikonen för "Befriaren" för sin student Martinian. Han försökte leva en eremits liv och ägnade all sin tid åt bön. Därefter bar Martinian alltid ikonen för Guds moder på bröstet.
1844 gick Martinian förbi Sparta. Bönder och stadsbor drabbades av en gräshoppsinvasion. Munken kallade dem till bön till den allra heligaste Theotokos. Omedelbart efter bönens slut försvann molnen av insekter.
Sedan dess har ikonens berömmelse spridit sig över den ortodoxa världen, och pilgrimer började komma till Martinian. Han vägrade inte framställare, men det fanns så många av dem att den före detta eremiten inte hade någon tid över för bön.
"Befriarens" ankomst till Kaukasus
Eftersom Martinian var en mycket gammal man bodde han på Panteleimon-klostret på berget Athos. Efter en tid fick han veta att ett kloster byggdes i Kaukasus, vid Svarta havets kust. Det kallades New Athos eftersom det kopierade strukturerna på det heliga berget Athos.
Många munkar inspirerades av dessa nyheter och gick till det nya klostret för att hjälpa de kaukasiska bröderna. Martinian bestämde sig också för att bidra till skapandet av ett nytt kloster, och testamenterade därför efter sin död för att överföra ikonen för "Befriaren" till det nya Athos-klostret.
Abboten förde henne till sitt kloster 1989. När ikonen togs till Abchaziens kust, hälsade hundratals människor den med jubel.
Sedan hände ytterligare ett mirakel. Kejsaren och hans familj semestrade i Kaukasus vid den tiden. På denna resa besökte han många platser, inklusive New Athos-klostret. På vägen tillbaka, nära Kharkov, kraschade det kejserliga tåget.
Inte en enda medlem av kungafamiljen kom till skada. Denna händelse var förknippad med ankomsten av Guds moders ikon och en indikator på hennes barmhärtighet och skydd.
En ikons försvinnande efter revolutionen
Ikonen för Guds moder "Befriare från problem" fanns i det nya Athos-klostret under lång tid och hjälpte människor. Förlåtare från hela världen kom till Kaukasus för att vörda ikonen och berätta om sina problem och sorger.
Bön före ikonen utförde mirakel, som noggrant registrerades och bekräftades av vittnen.
Efter 1917 lyckades munkarna under en tid bevara helgedomarna och det gamla sättet att leva. Klostret fanns till 1924 och stängdes sedan. För att undvika rån och ruin tog munkarna med sig bilder och kyrkredskap. Ikonen för den himmelska drottningen bevarades av en av Herrens tjänare. Han blev sedermera präst i Gudauta.
Pochaevskaya "Leverare"
Efter det stora fosterländska kriget lämnade ikonen för "Befriaren" Kaukasus. Det är inte säkert känt var hon befinner sig nu.
Men 1992 dök en mycket liknande bild upp i Ukraina. Nunna Gabriela gav en liten ikon av Guds moder till Pochaev Lavra, där den finns kvar till denna dag.
Enligt henne gav prästen av Lavra henne "Befriaren" två decennier tidigare, och beordrade henne att sätta den i drift. Då var klostret hotat av ruin, och därför ville ministern rädda och bevara ikonen. Men nunnan vågade inte ta detta steg och höll helgedomen hos sig hela tiden.
Uppträdande av "Leveraren" i Tashla
I den avlägsna byn Tashle, Samara-regionen, 1917, visade Guds Moder igen sin underbara bild. En cellskötare vid namn Ekaterina hade en vision flera gånger: två änglar sänkte en ikon av Guds Moder i en ravin. Herren upprepade tålmodigt sitt budskap tills Catherine och hennes två vänner gick till ravinen. Efter att ha hittat platsen som änglarna pekade på började kvinnorna gräva ett hål.
Byborna reagerade på denna idé med skepsis och misstro. Men så hände ett mirakel - Catherine tog ur marken en ljus bild av Jungfru Maria "Befriaren".
Den lokala prästen tog med helgedomen till templet och serverade en bönegudstjänst, där alla byns invånare samlades. En av församlingsborna blev omedelbart frisk från en allvarlig och långvarig sjukdom.
På platsen där hålet grävdes började en källa rinna. Den förädlades och folk fick kasta sig in i den heliga källan.
Efter 1917 var templet hotat av ruin flera gånger. Vandalerna tog bort den dyra ramen från ikonen och ville förstöra själva bilden. Men de modiga byborna behöll ikonen i flera år efter att templet stängdes och förde den från hand till hand. Efter det stora fosterländska kriget återfördes den till det nyöppnade templet.
Marovskaya ikon
I slutet av 1800-talet målades en annan bild av "Befriaren" i Jerusalem. Det beslutades att ta tillbaka det till Novgorod. Men på vägen blev ikonen så tung att de inte kunde flytta den. Prästen som följde med bilden förstod att Herren berättade för honom och gav därför ikonen till Holy Cross Monastery i den närmaste byn Mara. Där den förvaras till denna dag.
Vad ber de till den heliga bilden om?
Redan från namnet blir det tydligt att du kan vända dig till ikonen för Guds moder "Befrielse från problem" i alla svåra situationer. Den himmelska drottningen är alltid redo att lyssna på personen som frågar och hjälpa honom om bönen var uppriktig och hans hjärta var rent.
Oftast ber de till befriaren att:
- bli av med alkohol- eller drogberoende;
- att bli botad från sjukdom;
- få hjälp och stöd i en svår situation;
- tröst i sorg och sorg;
- hjälpa barn i sjukdom eller svårigheter;
- bli av med frestelser och dåliga tankar.
De ber också Guds Moder för att förhindra globala katastrofer och frälsning i dem.
Bilder på ikonerna för "Leveraren" och deras betydelse
På denna ikon står Guds Moder skriven i bilden av en "Guide". Hon håller Jesusbarnet på sin vänstra hand och pekar på honom med högerhandsfingret. Därav namnet - Guds moder, så att säga, visar oss den sanna vägen.
Andra delar av bilden är också intressanta.
- Marias röda och blå mantel talar om renhet och majestät;
- Den spädbarnsgudens vita och guldiga kläder talar om gudomlig helighet;
- I sin hand håller barnet en bokrulle - Gamla testamentet, som slutade när Guds son visade sig för världen;
- Guldramen symboliserar det gudomliga ljuset som utgår från bilden.
Pilgrimsfärder till ikonen och framställningar till Guds Moder "Befriare"
Den mest kända och vördade ikonen i Ryssland är Tashlin-ikonen. Sedan många år tillbaka har pilgrimer från hela landet rest till byn Tashla i regionen Samara för att vörda helgedomen och bada på våren.
Ikonen förvaras i en nybyggd kyrka för att hedra ikonen för Guds Moder "Befriare från de drabbades problem", bredvid vilken det finns en källa.
Varje år, i början av Petersfastan, sker en korsprocession från Samara till Tashla till den berömda och älskade helgedomen. Människor samlas i Samara i korsningen mellan Tasjkent och demokratiska gator. På tre dagar går pilgrimer cirka 70 km.
Pilgrimsbussar går också till byn från Samara, Penza, Togliatti, Volgograd, Uralsk, Kazan, Astrakhan och andra städer.
Många mirakel inträffar på denna plats, bevittnat av lokala invånare. Vattnet som pilgrimer hämtar från källan har också helande krafter.
Mirakel skapade
Många mirakel utfördes på Guds befallning genom ikonen för "Befriaren". En av de mest kända berättelserna berättar om en pojke som heter Anastasy. I unga år blev han allvarligt sjuk. Läkarna kunde inte hjälpa honom. Då föräldrarna såg att pojken blev sämre bad föräldrarna prästen att ge honom nattvard.
På vägen till Anastasius ringde prästen Martinian med sig, som tog med sig ikonen för "Befriaren". När de kom fram till patienten upptäckte de att han hade dött. Prästen var mycket orolig över att han inte hann ge nattvard åt pojken. Därför började han be till den heliga jungfru Maria och bad om att få återuppliva Anastasia. Martinian och pojkens föräldrar gick med i bönen. Ikonen placerades på hans bröst. Efter en passionerad bön överskuggade prästen pojkens kropp tre gånger och plötsligt öppnade han ögonen. Prästen gav omedelbart nattvarden åt Anastasia och hans sjukdom försvann.
Ikonen hjälpte många människor att bli av med dåliga vanor och fruktansvärda missbruk, från olika sjukdomar och syndiga tankar.
Efter att ha bett inför Guds moders ansikte, noterar de troende att deras inställning till livet förändras till det bättre. De blir av med sorger och rädslor, hjälper dig att se på den aktuella situationen annorlunda och djärvt övervinna alla hinder.
Bön framför sådana kraftfulla helgedomar som ikonen "Befriare från problem" har alltid hjälpt dem som frågar om de närmade sig den med rena tankar och uppriktighet. Således visar Herren oss att han alltid är redo att stödja dem som är redo att följa honom.
Ikon för Guds Moder "Befriare"
Ikonen för Guds Moder "Befriaren" innan den fördes till det nya Athos Simon-Cananite-klostret i Kaukasus, fanns på det heliga berget Athos med invånaren i det ryska Panteleimon-klostret, Schemamonk Martinian (+ 1884). Den fromme schemamunken fick denna ikon av asketen Theodulus.
Den heliga ikonen har varit känd för sina mirakel sedan urminnes tider. Genom att be inför denna ikon 1841 blev invånarna i Sparta (i Grekland) av med gräshoppor.
Från Panteleimon-klostret, enligt Schema-Archimandrite Macarius testamente, överfördes denna ikon till Ryssland den 20 juli 1889 för det nya Athos Simon-Kananitsky-klostret som öppnades i Kaukasus, och en festival upprättades till dess ära den 17 oktober . När det första firandet för att hedra denna ikon ägde rum i Simon-Kananitskaya-klostret, sköljde en storm upp mer än ett ton fisk på stranden nära klostret.
Ikonen för Guds moder "Befriaren" bars av kejsar Alexander III på tåget och återvände till huvudstaden med sin familj efter en semester i söder. Som ni vet mötte det kungliga tåget en katastrof, men kejsaren själv och hans hushåll förblev mirakulöst vid liv och oskadda. Medlemmar av kungafamiljen förknippade sin mirakulösa frälsning med beskydd och förbön av den allra heligaste Theotokos. Till minne av den ryska kejsarens och hans familjs mirakulösa räddning etablerades den 17 april firandet för att hedra ikonen för Guds Moder "Befriaren".
Ikon för Guds Moder "Befriare"
På ikonen är den allra heligaste Theotokos avbildad som håller den spädbarnsguden på sin högra hand och välsignar med sin högra hand.
Några forntida bilder på Jungfru Marias maforia visar femuddiga stjärnor - pentagram. Sedan urminnes tider har pentagrammet betytt "utvaldhet, plikt, lojalitet." Tyvärr, från och med 1500-talet, började pentagrammet användas av frimurarorganisationer och därefter av kommunistiska, vilket ledde till uppkomsten av en tvetydig inställning till denna gamla fromma symbol.
Ikonen för den allra heligaste Theotokos "Befriare", som föreställer de heliga aposteln Simon kanaaniten och helaren Panteleimon som håller ikonen för Guds moder mot bakgrund av det nya Athos Simon-kanaaneiska klostret.
Firande
Inför ikonen för den allra heligaste Theotokos "Befriare" ber de om helande av dem som lider av demonisk besättning, från en invasion av gräshoppor, för helande av mentala och fysiska svagheter i tider av katastrof, för sändning av nådfylld kraft för att lösa svåra omständigheter.
Bön till den allra heligaste Theotokos framför Hennes ikon som heter "Befriare"
Åh, Guds Moder, vår hjälp och beskydd, närhelst vi ber, var vår befriare, vi litar på Dig och åkallar dig alltid av hela vår själ: förbarma dig och hjälp, förbarma dig och befria, böj ditt öra och acceptera våra sorgsna och tårfyllda böner, och som Du önskar, lugna och glädja oss, som älskar din Begynnande Son och vår Gud. Amen.
Troparion till den allra heligaste Theotokos framför hennes ikon som heter "Befriare"
Troparion, ton 4
Som en ljus stjärna, be om gudomliga mirakel, din heliga bild, o Befriare, som lyser upp strålarna av din nåd och barmhärtighet i natten av nuvarande sorger. Ge oss, o Allhelgonaafton, befrielse från bekymmer, helande av psykiska och fysiska åkommor, frälsning och stor barmhärtighet.
Akatist till den allra heligaste Theotokos framför Hennes ikon som heter "Befriare"
Kontaktion 1
Förbjud vår fiende att göra oss förbittrade och, naturligtvis, skilja oss från vår Herre, och lär oss att sjunga för Dig glatt:
Ikos 1
Många änglar, enligt ditt befallning, vår Moder, tar hotfullt till vapen för vår befrielse. Acceptera denna bön:
Gläd dig, du som sänder änglar till vår frälsning; Gläd dig, drottning av de himmelska leden, ge oss deras himmelska hjälp.
Gläd dig, du som befaller oss som en ängel att skydda oss; Gläd dig, du som besegrar våra fiender med änglarnas armé.
Gläd dig, Befriare, som räddar oss i nöd från sorg, bekymmer och död.
Kontaktion 2
De som är i nöd ser så mycket och mycket av Din hjälp till dem som uppriktigt åkallar Dig, och blir därför instruerade att oupphörligt sjunga till Din Son: Halleluja.
Ikos 2
Många människor förstår att världen har gett Dig Din Son som Befriare av de behövande, och vi sjunger också till Dig:
Gläd dig, de behövandes Moder; Gläd dig, tröst åt dem som lider.
Gläd dig, helande av de sjuka; Gläd dig, opålitligt hopp.
Gläd dig, Befriare, som räddar oss i nöd från sorg, bekymmer och död.
Kontaktion 3
Den Högstes kraft gavs åt Dig för att hjälpa och rädda världen och oss, som går under i svårigheter. Och vem är inte befriad av dig och som inte sjunger till din Son: Halleluja.
Ikos 3
Med en obegriplig kärlek till människosläktet, vilka suckar accepterade du inte, vilka tårar torkade du inte bort, och vem tvingade du inte att påkalla dig och ropade:
Gläd dig, de behövande kommer snart att höras; Gläd dig, tröst åt de sorgsna och sorgsna.
Gläd dig, snabb frälsning för dem som går under; Gläd dig, befrielse av fångarna.
Gläd dig, Befriare, som räddar oss i nöd från sorg, bekymmer och död.
Kontaktion 4
En storm av olyckor är över oss, rädda oss som går under. Till vår befriare, som tämjde den destruktiva stormen på jorden och tog emot vår sång: Halleluja.
Ikos 4
När du hör mänskligheten, föd all din underbara kärlek till kristna och din kraftfulla befrielse från alla de onda som kommer över dem, och lär dig att sjunga för dig:
Gläd dig, mänsklighetens befrielse från bekymmer; Gläd dig, livets stormar har upphört.
Gläd dig, o förtvivlan till Förgängaren; Gläd dig, givare av glädje efter vår sorg.
Gläd dig, Befriare, som räddar oss i nöd från sorg, bekymmer och död.
Kontaktion 5
Mer som en gudfruktig stjärna, som skingra mörker och mörker i syndiga hjärtan och i Ditt ljus; i kärlek kommer de att se Herren och sjunga för honom: Halleluja.
Ikos 5
När folket i Ryssland ser Din oväntade befrielse från olika problem, sjunger de med glädje till Dig:
Gläd dig, vår Hjälpare i nöd; Gläd dig, vad värre är att ta bort våra sorger.
Gläd dig, våra sorger är bortdrivna; Gläd dig, tröst i våra sorger.
Gläd dig, Befriare, som räddar oss i nöd från sorg, bekymmer och död.
Kontaktion 6
De predikar Din hjälp och kärlek, Moder, helande, tröst, glädje och frälsning från bekymmer av Dig, och sjunger till Din Mäktiga Son: Halleluja.
Ikos 6
Frälsningens ljus har lyst för oss i förödelsens mörker som omger oss och har instruerat oss att sjunga till dig:
Gläd dig, skingra syndernas mörker; Gläd dig, du som förtär syndens mörker.
Gläd dig, du som upplyser min själs mörker; Gläd dig, ni som uppmuntrar själar med glädjens ljus.
Gläd dig, Befriare, som räddar oss i nöd från sorg, bekymmer och död.
Kontaktion 7
De som vill ge efter för den yttersta förtvivlan, de problem som ligger på oss överallt, tänker på Dig, Befriaren, och vi uppmuntras och tröstas och sjunger till Din Son: Halleluja.
Ikos 7
Han visade oss sin barmhärtighet på ett nytt och oväntat sätt, accepterade oss under Din suveräna hand, och härifrån ropar vi till Dig:
Gläd dig, o Suveränitetens drottning; Gläd dig, du som har tagit emot oss under Din makt.
Gläd dig, Du som har gett oss ditt skydd; Gläd dig, du som har dödat våra fiender.
Gläd dig, Befriare, som räddar oss i nöd från sorg, bekymmer och död.
Kontaktion 8
Ett märkligt mirakel för de dömda och oräkneliga behövande, de får plötsligt frälsning och befrielse från Dig, den Allälskande, sjungande till Gud: Halleluja.
Ikos 8
Alla som befinner sig i sorgernas mörker, alla som är överväldigade av olyckornas storm, kommer till den goda tillflykten och vår hjälp, Jungfrubefriarens skydd, och ropar till henne:
Gläd dig, källa till glädjeämnen; Gläd dig, förvisning av sorger.
Gläd dig, besvären har minskat; Gläd dig, all fridsgivare.
Gläd dig, Befriare, som räddar oss i nöd från sorg, bekymmer och död.
Kontaktion 9
Alla människor prisar Dig, alla sjunger Dig, som ger mångfaldig befrielse, i stället för sorger, skänker glädje åt dem som sjunger: Halleluja.
Ikos 9
Vetia av många sinnen blev förtvivlad, när hon såg Din snabba och mirakulösa befrielse från de lidandes bekymmer, och tystnade för oss och sjöng till Dig:
Gläd dig, du som överraskade världen med mirakel; Gläd dig, du som stärkt oss med mirakel.
Gläd dig, du som förstörde gudlösheten genom mirakel; Gläd dig över att du har förvirrat dina fiender genom Guds kraft.
Gläd dig, Befriare, som räddar oss i nöd från sorg, bekymmer och död.
Kontaktion 10
Även om du har räddat varje mänsklig själ och tagit hand om den med all din kärlek, tills du lär den att sjunga för Din Son: Halleluja.
Ikos 10
Som en mur, som skyddar den kristna världen och skyddar varje själ från fiender, dök Din ikon, Befriaren, upp i den ortodoxa världen och blev glorifierad av mirakel. Till dig sjunger Guds folk:
Gläd dig, vår lärare, som valde det heliga berget Athos som sin lott; Gläd dig, vår Återlösare, som välsignade Nya Athos med din välsignelse.
Gläd dig, vår glädje, som visade tecknet på den obrutna föreningen av Dina jordiska arv genom Din ikon; Gläd dig, vår eviga glädje, som gynnade det unga Nya Athos-klostret med underbar omsorg.
Gläd dig, Befriare, som räddar oss i nöd från sorg, bekymmer och död.
Kontaktion 11
De bringar oupphörlig sång till Dig, som har blivit befriad av Dig och som åter har funnit glädje genom Dig, och till Din Gudomliga Son sjunger de med glädje: Halleluja.
Ikos 11
Visas för oss som en lysande och strålande ljuskälla i syndens mörker, Din ikon, Befriaren, instruerar oss att sjunga för Dig:
Gläd dig, du som räddar oss från hungersnöd; Gläd dig, du som driver bort skadlig natur från växtvärlden.
Gläd dig, rädda grödor och skogar och allt som växer från förstörelse; Gläd dig, tröst åt de sörjande bönderna och välsignelse åt deras arbete.
Gläd dig, Befriare, som räddar oss i nöd från sorg, bekymmer och död.
Kontaktion 12
Nåd, från Din ikon, Befriaren, flödande, rikligt skänkande strömmar av helande och livande hjärtan med glädje, erövrar alla genom viljan att sjunga till Dig, Moder, och till Din Son och Gud: Halleluja.
Ikos 12
Vi sjunger om helandena, vi sjunger särskilt om ungdomen Anastasias uppståndelse, och vi sjunger psalmiskt:
Gläd dig, du som uppväcker de döda; Gläd dig, du som återupplivar döda hjärtan; Gläd dig, du som tar bort från döden och den eviga elden.
Gläd dig, vårt postuma hopp och skydd.
Gläd dig, Befriare, som räddar oss i nöd från sorg, bekymmer och död.
Kontaktion13
O vår Allsjungande och Allälskade Moder, förbarma dig nu och förbarma dig, befria oss från de grymma och hopplösa sorger som finns, lär oss att hjärtligt sjunga till Gud som förlåter oss: Halleluja. Denna kontakion läses tre gånger, sedan ikos 1 och kontakion 1.
Ikonen för Guds moder, som anses vara helande, ligger i Kaukasus, i ett av klostren. Den här bilden har en lång historia, höljd i legender och mirakel.
Plats för ikonen
För tillfället finns ikonen för Guds Moder "Befriaren" i den nya Athos Simon-Kananitsky-katedralen vid foten av berget Athos i Abchazien. Detta är ett kloster som grundades 1875 av munkarna i kyrkan St. Panteleimon med deltagande av den ryske kejsaren Alexander III.
Sedan 2011 har den överförts till den abchasiska ortodoxa kyrkan. Tiotals och hundratals kristna pilgrimer försöker övervinna en lång resa för att komma till denna katedral. Det är inte han själv som förför dem, utan en underbar ikon som föreställer Jungfru Maria. "Befriare"-ikonen överfördes från det heliga berget Athos i Grekland, där äldste bor som ständigt ber i kyrkor för mänsklighetens frälsning från olika olyckor.
Helgedomen gavs till det nya templet av munken Martinian 1884. Han bodde i klostret St Panteleimon, som traditionellt anses vara ryskt.
Martinian fick "Befriare"-ikonen från Theodulus, hans asket. Men endast återberättelser av bildens mirakulösa handlingar i det ögonblick då munken ägde den fanns med i kyrkböckerna. Theodul var inte utrustad med förmågan att återberätta Jungfru Marias vilja.
Legend från Grekland
"Befriare"-ikonen skapade många mirakel och bevisade mer än en gång att böner kan höras. Hennes första mirakel var att rädda en hel stad.
Enligt legenden hjälpte bilden invånarna i den grekiska staden Sparta att motstå attacken av gräshoppor. Det dåliga vädret kom plötsligt när stadsborna inte var förberedda. Stora svärmar av insekter började förstöra skördarna och människor var dömda till svält och utrotning.
Martinian stannade till i deras stad med en mirakulös ikon. Han fick veta att människor i staden var rädda för en nära förestående död och övertygade dem om att börja frenetiskt be till Guds moder. Fem tusen troende följde efter munken som hade kommit till närmaste åker och började be till ikonen som den äldste hade installerat i mitten.
Och så hände ett mirakel. Genom att höra församlingsmedlemmarnas böner räddade ikonen för Guds Moder "Befriare" dessa platser från gräshoppor. Människor kunde återigen se solen, som tidigare varit gömd bakom miljontals insekter.
Och de gräshoppor som fortfarande fanns kvar åts av en flock fåglar som kom från ingenstans.
Pojke Anastasy och mirakulös frälsning
Det hände sig att där och på den tiden var en liten pojke som hette Anastasy sjuk. Föräldrar kämpade förgäves med en obotlig sjukdom. När hon började utvecklas och det inte fanns något hopp kvar, ombads barnet att ta emot nattvarden. Men den lokala prästen kom inte i tid. Han bjöd Martinian med sig. Tillsammans gick de till den sjukes hus. Men vi hade inte tid. Anastasius dog.
Prästen kände inte frid för sig själv eftersom han var sen till den döende. Martinian tog med sig ikonen, och han och prästen började be till Guds moder att hjälpa och återuppväcka barnet. Ikonen "Befriare från problem" fanns alltid på hans kropp. Prästen, den äldre och föräldrarna till det avlidna barnet frågade.
Efter att bönen avslutats döpte Martinian Anastasius ansikte med ikonen tre gånger. Sedan öppnades pojkens ögon. Sedan prästen gett honom nattvarden, blev barnet botat från sin tidigare sjukdom.
Efter sådana otroliga mirakel lärde folk sig om den äldre inte bara i hela staden utan också långt utanför dess gränser. Fler och fler kom till honom dag för dag och bad om hjälp.
Martinians avgång
För varje dag blev den äldres tankar svårare och svårare. Han gillade inte det faktum att människor som kom till honom för att få hjälp började vörda både ikonen själv och honom.
Han bestämde sig för att det var dags att lämna folk. När Martinian hittade en avlägsen grotta nära havet och skulle bosätta sig där, kom Guds Moder till honom i en syn. Hon sa åt honom att återvända till lidandet och fortsätta att göra goda gärningar och hela andra. Martinian lydde. När han lämnade grottan väntade släktingarna till en viss flicka vid namn Elena, som var besatt av en demon, på honom. Endast ikonen "Befriare från problem" kunde driva bort djävulen inuti Helena.
Ikonen hjälper i Ryssland
Efter många år av att ha hjälpt människor var den äldre tvungen att återvända till Athos, där han själv tog målvakten. Han tog henne till Panteleimon-klostret. Där beslutades det att överföra ikonen till Ryssland. Därifrån fortsatte hon att behandla pilgrimer.
År 1891 dök en publikation upp i pressen om hur tre lidande i klostret botades av den mirakulösa "Befriare"-ikonen.
Alla handlingar som bilden utförde fördes in i S:t Petersburgs listor, i kyrkan på Sjösjukhuset. Därifrån kan du lära dig om det mirakulösa helandet av en hel verkstad av arbetare under koleraepidemin 1892. Där arbetare bad till ansiktet, registrerades inte ett enda sjukdomsfall. Andra verkstäder skadades.
Ikonen bars ofta till fabriker och bad att den heliga jungfrun skulle hjälpa och skydda mot sjukdomar.
Överför semesterikonen
Ursprungligen var semestern till bildens ära planerad till den 4 april. Men denna dag 1866 attackerades kejsar Alexander II. Trots att skyttens försök att döda kungen misslyckades, beslutades det att skjuta upp semestern.
Ikondagen började firas den 17 oktober, fortfarande i gammal stil. Numret valdes inte av en slump, utan för att hedra det faktum att kejsar Alexander III mirakulöst lyckades överleva med hela sin familj under en tågolycka på Borki station. Man trodde att ikonen för Guds moder "Befriare från problem" hjälpte dem.
Ikon stil
Ikonen för Guds Moder "Befriare" tillhör en speciell stil som kallas "Hodegetria". Det kan dechiffreras som "Guide". Denna stil kännetecknas av bilden av Jungfru Maria endast upp till midjan. I hennes vänstra hand ligger Jesusbarnet. vända mot dem som ber framför dem. Barnets högra handflata avbildas i en välsignande gest, och i hans vänstra har han en rulla.
Guds moder placerade sin fria hand nära hennes bröst mot sin son.
I gamla tider avbildades också ett pentagram på ikoner med Jungfru Maria - Det var tänkt att symbolisera trohet och utvaldhet. Men efter att frimurarorganisationer tillägnat sig denna symbol i slutet av 1500-talet, och senare kommunisterna, slutade man att måla stjärnan på ikoner.
Guds moder avbildades ofta förr, och avbildas fortfarande idag, sittande med sin son på en himmelsk tron. Detta görs för att betona Jungfru Marias och Guds sons kungliga ställning. De är också avbildade med kronor på huvudet.
Karakteristiska egenskaper hos denna ikon
- Vår Fru har en kunglig krona, men det har inte hennes son;
- ikonen för den allra heligaste Theotokos "Befriare" skiljer sig i mycket få små detaljer från bilden som kallas "Quick to Hear";
- Bilden ansågs under lång tid vara beskyddaren av den monarkiska familjen, i synnerhet den kungliga familjen Romanov. Men ikonen kunde inte skydda den siste kejsaren Nicholas II:s familj från brutala repressalier;
- Det finns en annan version av ansiktet. Den föreställer från Athos och Simon kanaaniten. Båda stöder ikonen "Leverare". Det finns ett tempel på en bit från dem. Och ovanför dem i molnet sitter tre änglar vid bordet.
Ikonen "Befriare från Troubles Tashlinskaya" anses ha förts från Athos 1917 till Samara-regionen. Enligt kyrkböckerna såg en viss Ekaterina Chugunova, invånare i byn Tashla, Jungfru Maria i en dröm tre gånger varje natt. Hon insisterade på att hennes ikon låg begravd i en ravin inte långt från byn. När kvinnan tre dagar senare gick nära den platsen, visade sig bilden av Guds moder framför henne. Ansiktet bars av två änglar och sänktes ner i denna ravin. Hon berättade om sin dröm i kyrkan, och när hon trodde på ett sådant tecken, togs ikonen omedelbart ur marken.
Där reliken grävdes upp dök en mirakulös källa upp. Hon bars till den heliga trefaldighetskyrkan, där en bönestund omedelbart betjänades. Samma dag som ikonen dök upp blev en viss Anna Trolova från samma by, efter 32 års sjukdom, mirakulöst helad. En brunn byggdes nära källan, dit troende kom med sina önskemål om helande.
Efter att ha överlevt kyrkans förföljelse återvände ikonen 2005 till kyrkan, nyuppförd för att hedra den. Brunnen, som var fylld med sopor, restaurerades och de såg att vattnet fortsatte att rinna dit.
Stilen på bilden skiljer sig något från ikonen i Kaukasusklostret. Målningens inre hörn är dekorerade enligt New Athos-ikonografin. Den innehåller en blomma med tio kronblad, medan Tashlinskaya Sporuchnitsa har åtta kronblad, och Guds moder tittar på sin son. Bebisen på bilden har fötterna nästan vidrör den nedre kanten.
Som ber framför ikonen
Troende som lider av några problem kommer till Guds Moder för hjälp och vänder sig till henne genom den heliga bilden. Ikonen för den allra heligaste Theotokos "Befriare", enligt kyrkans övertygelse, svarar på böner från människor som är rena i anden.
Oftast är de som ber till henne:
- besatt av något beroende: alkohol, spel, rökning och så vidare;
- lider av sjukdomar;
- vill bli av med mental sorg;
- be om hjälp i tider av problem;
- söker råd i en svår situation.
Akathister för att hedra Guds Moder
Den första akatisten som skrevs till "Befriare"-ikonen ber att Guds Moder ska ta bort fiender möjligheten att påverka dem och även lära ut glädje och sånger i den heliga jungfruns namn, som räddar från problem, från sorg, från förstörelse .
Den andra psalmen vänder sig till Guds Moder som beskyddare av människor och ledare för änglar, och sänder dem för att hjälpa mänskligheten.
I den tredje akatisten förhärligas både Guds moder själv och hennes son.
Guds moders barmhärtighet utgjuts över jorden genom många uppenbarade ikoner. På grund av den mänskliga trons svaghet, i svåra tider eller på tröskeln till omvälvningar, skickar Guds Moder sina bilder för att kalla människor till bön och påminna dem om begränsningarna av mänskliga ansträngningar utan Gud.
De första miraklen från en ikon i Grekland
Så här dök ikonen "Befriare från problem" upp i Ryssland, vars vandringar och mirakel visar Guds moders nåd och kärlek till mänskligheten, hennes tålamod och förlåtelse för mänskliga synder.
År 1822 gav Hieromonk Theodulus från Peloponnesos (södra Grekland) en liten ikon av Guds Moder "Befriare från problem" till sin lärjunge Martinian som en välsignelse. Martinian levde ett kringflackande liv, flyttade från by till by, ibland stannade han till på öde platser för att be. Han bar lärarens gåva på bröstet efter att ha byggt ett litet fodral.
Bön före ikonen "Befriare från problem"
Ikonen "Befriare från problem" installerades mitt på en åker, och alla byar samlades för en bönsgudstjänst. De hade knappt slutat be när molnen av skadedjur skingrades och lämnade bara ett litet antal kvar på träden. Böndernas förtvivlan övergick i jubel när en flock fåglar svepte in och pickade på de återstående insekterna.
Rykten om händelsen spreds snabbt över byarna och snart strömmade människor till Martinian och förde sina sjukdomar och svårigheter till Guds moder. Den heliga jungfruns hjälp var så generös att munken inte hade tillräckligt med tid för bön, eftersom han ständigt tog emot besökare. Bland dåtidens mirakel blev uppståndelsen av ett barn som dog av sjukdom och helandet av en demonbesatt kvinna känt.
Martinian bestämde sig för att fly från mänsklig ära och gömde sig i en otillgänglig bergöken. Men Guds Moder krävde att få återvända till lidandet.
"Befriarens" ankomst till Kaukasus
Efter att ha blivit gammal bosatte sig Martinian i det ryska Panteleimon-klostret på Athos (Grekland). Vid den tiden blev det känt att ett ryskt kloster byggdes på den kaukasiska stranden av Svarta havet, som imiterade St. Mount Athos, New Athos. Några munkar från Panteleimon-klostret gick för att etablera klosterliv där. Genomsyrad av kärlek till de nya kaukasiska bröderna testamenterade Martinian för att skicka henne den mirakulösa "Befriaren" som en gåva efter hans död.
År 1889, ikonen, åtföljd av rektor för det nya Athos-klostret, Archimandrite. Hierona anlände till Abchaziens kust, där ett högtidligt möte hölls för Guds Moder.
Om andra ryska kloster:
- Zheltovodsk Makaryevsky-klostret i Nizhny Novgorod-regionen
Ikon för Guds Moder "Befriare"
Vid denna tidpunkt chockades Ryssland av katastrofen som inträffade vid Borki-stationen (nära Kharkov), när ett tåg med den kejserliga familjen kraschade. Genom Guds mirakel skadades ingen av de kungliga personerna. Kejsar Alexander III återvände efter att ha besökt Kaukasus, där han hade vilat och besökt New Athos Monastery.
För att hedra den kungliga familjens mirakulösa befrielse från döden sattes firandet av den ankommande helgedomen den 17 oktober, dagen för katastrofen. Så snart gudstjänsten serverades den dagen, uppstod en storm i havet, som sköljde iland en massa fisk, av vilken de förberedde en godbit åt de tillbedjare.
En ikons försvinnande efter revolutionen
Under en lång tid prydde ”besvärens befriare” templet som byggdes åt henne i det nya Athos-klostret. Mirakel från bilden slutade inte de spelades in, förseglade med underskrifter från många vittnen, inkl. höga tjänstemän. Inläggen var korta: sådan och sådan kosack eller bonde blev botad från bilden, datumet och månaden. Människor från hela Ryssland strömmade till Kaukasus.
Efter revolutionen 1917 lyckades bröderna Nya Athos under lång tid hålla klostret från stängning och ruin. Men 1924 stängdes klostret slutligen och munkarna skingrades till bergsslummen och räddade klostrets helgedomar. Ikonen "Befriare" togs av en av munkarna, som senare blev präst i Gudauta (Abchazien).
Procession med ikonen för Guds Moder "Befriare"
Intressant. Efter det stora fosterländska kriget förbättrades attityden till kyrkan och ett tempel öppnades i Gudauta, där "Befriaren" placerades i ett dekorerat ikonfodral och öppnades för vördnad av församlingsmedlemmar.
Men snart värdade Guds Moder att lämna Kaukasus.
Pochaevskaya "Leverare"
Uppmärksamhet. Den nuvarande platsen för den ursprungliga "Deliverer" är okänd. Det finns förslag på att hon fördes till Pochaev (Ukraina).1992 överfördes en gammal ikon av liten storlek (12 x 15 cm), liknande originalet, av den äldre nunnan Gabriela till Lavra, där den finns kvar till denna dag. Den gamla kvinnan fick ikonen av prästen i samma Lavra 1970 med instruktionen att "låta ikonen flöda längs Dnepr." Under dessa år var Pochaev Lavra hotat av ruin och därför ville han rädda helgedomen. Men nunnan vågade inte kasta bilden i floden och behöll den i sitt hus.
Pochaev Lavra
Efter en tid förnyades bilden av Guds moder mirakulöst och nunnan bestämde sig för att överföra den till Lavra. Sedan den mirakulösa ikonens vistelse i korsupphöjelsens kyrka har fall av helande registrerats.
Uppträdande av "Leveraren" i Tashla
Viktig. Den allra heligaste Jungfrun gömde platsen för originalet av Hennes ikon, och visades på olika platser i Ryssland som Hennes heliga bild av "Befriaren". Genom detta visade hon att nåden inte kommer från en specifik sak, utan är närvarande överallt enligt Guds vilja.1917 uppträdde bilden av "Besvärens befriare" i byn. Tashla, Samara-regionen. En invånare i en oansenlig by, Ekaterina Chugunova, såg mer än en gång i verkligheten två änglar sänka bilden av den heliga jungfru Maria i en ravin.
Den långmodige Herren upprepade fenomenet och övervann misstroendet mot Catherine och hennes medbybor. Uppenbara Guds mirakel inträffade även när kvinnan övertalade grannarna att gå in i den angivna ravinen med spadar för att leta efter den heliga ikonen.
Efter att ha grävt ett stort hål fyllt med vatten fann bönderna till slut en liten bild av Jungfru Maria i den, skriven på en tavla som exakt liknade den nya Athos "Befriaren". En lokal präst tillkallades, ikonen fördes till kyrkan och en bönsgudstjänst serverades. En invånare i Tashla, som varit sjuk i 32 år, blev omedelbart helad. På platsen där "Befriaren" hittades började en källa rinna och ett kapell byggdes över den.
Under de efterrevolutionära åren drabbades kyrkan i Tashla, som bevarar den mirakulösa bilden, av hårt förtryck. De slet av den dyra dräkten från "Befriaren", och de försökte stjäla och förstöra själva ikonen, men den heliga jungfrun återförde sin bild på sin plats. Efter stängningen av templet 1932 behöll invånarna i Tashla ikonen i sina hem och skickade den vidare till varandra. Kyrkan återöppnades efter det stora fosterländska kriget och "Befriaren" återvände till den plats där den finns kvar idag.
Marovskaya ikon
En annan mirakulös kopia från "Befriaren" gjordes i Jerusalem i slutet av 1800-talet. Han fördes till Nizhny Novgorod-provinsen. När bilden skulle transporteras förbi byn Mary blev ikonen plötsligt så tung att vagnen inte kunde vika sig. För att förstå den heliga jungfruns vilja, lämnades bilden i det lokala Holy Cross Monastery. Efter stängningen av klostret 1927 bevarades den heliga ikonen av Marias invånare. För närvarande har helgedomen återvänt till det återupplivande klostret. Bilden förhärligas av många mirakel.
Kyrka på platsen för Marovsky-klostret
Bilder på ikonerna för "Leveraren" och deras betydelse
Guds moder avbildas i bilden av "Hodegetria" (Guide), enligt legenden, först skriven av evangelisten Luke. Det gudomliga spädbarnet sitter på hennes vänstra hand och håller en rullad rulle i handen. Guds Moder pekar med sin högra hand mot Kristus - den troendes enda väg (därav namnet "Guide"). De konstnärliga detaljerna är också vettiga:
- Guds moders kläder - en blå tunika och en röd maforium - symboliserar jungfrulig renhet och kunglig storhet.
- Tre stjärnor på kartan över Guds moder betyder Hennes oförstörbara oskuld, medan en stjärna täcks av gestalten av den spädbarnsguden. Detta symboliserar Kristi inkarnation från "jungfruns livmoder".
- Kristi mantel - vit av guld - helighet och Guds nåd
- Bokrullen i den spädbarnsgudens hand är den gamla lagen, vars handling slutade med Kristi framträdande.
- Den gyllene ramen på ikonen symboliserar det gudomliga ljuset och klär allt som är heligt. Den blommiga prydnaden på dess hörn är den livgivande kraften i detta Ljus.
Bilden av "Befriaren", som nu ligger i det nya Athos-klostret, kompletteras av figurerna av aposteln Simon kanaaniten och helaren Panteleimon. Den store martyren Panteleimon, beskyddare av det ryska klostret på Athos, tycks förmedla bilden till Simon kanaaniten, beskyddare av det nya Athos-klostret. Tavlan med helgonfigurerna var förr ett ikonfodral för "Befriaren" en liten bild sattes in i en nischskuren mellan helgonen.
Nya Athos-klostret
Med förlusten av den ursprungliga ikonen, bilden av den store martyren. Panteleimon, Ap. Simon och bilden av Jungfru Maria är skriven som ett speciellt ämne.
Tyvärr för ortodoxa pilgrimer är klostret i Nya Athos nu i schism med den rysk-ortodoxa kyrkan, vilket gör det svårt att be på bilden av Guds moder: att besöka klostret rekommenderas inte av hierarkin i Moskva-patriarkatet.
Intressant. Den ursprungliga bilden av "Deliverer" har inspirerat moderna konstnärer att måla olika versioner av ikonen, där symbolik och kanonitet kanske inte respekteras.
Pilgrimsfärder till ikonen och framställningar till Guds Moder "Befriare"
Den mest vördade ikonen i Ryssland är Tashlinskaya. Som namnet på själva bilden säger, lindrar bön framför den olika problem. Människor vänder sig till Guds Moder i sjukdomar, för befrielse från drogberoende, i farorna med globala katastrofer.
Tashlin-ikonen för Guds moder
Den mänskliga rasens fiende sover inte: publikationer dyker upp regelbundet i pressen om farorna med Tashlin-källan för hälsan, om "handeln" med heligt vatten. Men Guds Moder och tron övervinner hans intriger och flödet av troende till Tashla har inte torkat ut på decennier.
År 2013 organiserade Volga-kosackerna, med patriarkens välsignelse, en helrysk religiös procession med den heliga ikonen. Damen gav sig återigen ut över jorden för att bota lidandet.
Se en video om den mirakulösa ikonen av Guds Moder I regionen Samara, inte långt från staden Togliatti, finns byn Tashla. Hit kommer människor från hela Ryssland för fysisk och andlig läkning. Det är trots allt i den lokala Holy Trinity Church som mirakulösa ikonen för Guds moder , vars namn talar för sig själv - " Befriare från problem
" Det kallas också Tashlinskaya.
På vägen åtföljdes Katerina igen av en vision - två änglar bar försiktigt en ikon från vilken en ljus utstrålning utgick. Synen försvann så fort kvinnorna kom till rätt plats. Feodosia och Paraskeva såg dock ingenting.
Inför folket som trängdes runt Paraskeva grävde Gavrilenkova upp en ikon i Tashlin-ravinen. Så snart kvinnan tog fram den heliga bilden började en källa genast rinna ur hålet. Efter detta togs ikonen till templet och invigdes.
Men vilket mirakel som helst kan orsaka misstro. Alla trodde inte på ikonens kraft. Därför, efter en tid, försvann hon från templet. De hittade henne i en helig källa. Hon svävade med ansiktet uppåt. Och återigen gavs det bara i händerna på Paraskeva. Den heliga bilden återfördes till templet.
Ryktet om den underbara ikonen spred sig snabbt över hela provinsen och till och med långt utanför dess gränser. Rader av människor kom för att dyrka helgedomen. Sedan dess började en serie mirakulösa helande, som inte slutar än i dag. Ikon "Befriare från problem" hjälper till att återhämta sig från vilken som helst, även den mest fruktansvärda sjukdom. Det finns ingen sjukdom som hon inte kan läka.
Det finns kända fall när förlamade människor lämnade templet på sina egna fötter. AIDS-patienter återhämtade sig genom att vända sig till Tashlinskaya Guds moder för att få hjälp. Ikonen hjälpte barnlösa kvinnor att snart bli gravida. Det är helt enkelt omöjligt att lista alla fall av mirakulös helande. På mindre än 100 år har Tashlinskaya Guds moder hjälpt tusentals människor att bli av med alla slags åkommor.
Dagen för vördnad av Tashlin-ikonen är den 21 oktober (gammal stil – 8 oktober). Detta är samma dag som hon hittades för första gången. Varje år firas denna högtid i byn Tashla med en religiös procession till den heliga våren och en högtidlig bönsgudstjänst. Buga Tashlinskaya Guds moder Den här dagen kommer ett enormt antal både helade och människor i behov av helande från hela landet.
Bön till ikonen för Guds Moder "Befriare från problem":
O Guds Moder, vår hjälp och beskydd,
Må du alltid vara vår befriare,
Vi litar på dig och åkallar dig alltid helhjärtat,
förbarma dig och hjälp, förbarma dig och befria,
böj ditt öra och acceptera våra sorgsna och tårfyllda böner,
och som du vill, lugna oss och gör oss glada,
de som älskar din älskade Son, honom vare äran,
ära och dyrka,
med Fadern och den Helige Ande, för evigt och alltid. Amen.
