Каждая сура из Корана начинается с «именем Аллаха Милостивого ко всем в этом мире и только к верующим на том свете».
Если Сам Всемогущий Аллах милостив, имея мощь и могущество над каждой вещью, чтобы отомстить и наказать, то человек тем более должен стараться быть милосердным, потому как человек – это самое любимое творение Аллаха.
Милосердие – это ключ к сердцу каждого человека, это созидание, объединение, мягкость. Наказать, сорваться на ком-то или накричать – это легко, а в самый разгневанный момент проявить терпение и простить другого человека, более того, забыть все обиды и просто сказать доброе слово – это очень тяжело. Не зря в народе говорят: «Строить – года, а разрушить – несколько часов».
Давайте представим, что мы сами попали в неприятную ситуацию или случайно нанесли ущерб другому, к примеру, поцарапали машину и т. д., то какой бы мы хотели реакции: криков, возмущений? Или хотели бы видеть перед собой человека с адекватной реакцией, спокойного и вежливого? Конечно же, второе.
Значительно легко бывает проявлять милосердие, сдержанность, если человек поставит себя на место другого человека и представит, какой бы он сам хотел реакции.
Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Кто не прощает, того не простят ». То есть если человек является прощающим, то и Аллах его простит, иншааллах. Милость и милосердие сегодня – это то, чего не хватает нашему обществу, ведь там, где есть милосердие, не бывает убийств и ненависти.
Однажды группа иудеев попросила разрешения придти к Пророку (мир ему и благословение). Когда они подошли, то сказали: «Саму аляйка (смерть тебе)». Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Ваалейкум (и вам)», а Айша (да будет доволен ею Аллах), которая находилась рядом, не сдержалась и сказала: «Смерть вам и проклятие Аллаха на вас!!!» На что Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Аллах обязал быть снисходительным в каждом деле». На что Айша (да будет доволен ею Аллах) возразила: «Ты же слышал, что они сказали в твой адрес», и Пророк (мир ему и благословение) ответил: «Я же ответил им» (имам аль-Бухари, № 2927; имам Муслим, № 2165).
Порой нас не нужно даже сильно чем-то обидеть или задеть, чтобы мы долгое время ещё таили гнев на оппонента.
Есть элементарная формула в Исламе: жить так, чтобы перед Аллахом не было стыдно стоять в День Великого Суда. А перед Ним мы предстанем рано или поздно. Так не поступайте в отношении другого человека так, как вы не хотели бы, чтобы поступили в отношении вас.
Этот мир не вечен, и человек живёт какие-то десятки лет и уходит в вечное бытие, человек должен уметь, проигрывая, выигрывать. А как это?
Это когда человек в этом мире остаётся ущемлён в чём-то или, ограничивая себя, отдаёт приоритет интересам другого человека, как это делали пророки, праведники и истинные учёные-богословы. В мире вечном он получит воздаяние и вечное счастье за это.
Передают, что Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Милостивых прощает Аллах, прощайте творения Аллаха на земле, а вас простит Аллах ».
Да поможет нам Аллах.
Хвала Аллаху Милостивому и Милосердному, Который велел людям быть сострадательными и милостивыми друг к другу и сделал это качество признаком Имана.
Восхваляем Аллаха за Его дары, которыми Он постоянно наделяет нас.
И свидетельствуем, что нет иного божества, достойного поклонения, кроме Него, нет у Него сотоварищей и совладельцев. Свидетельствуем, что наш Пророк Мухаммад – верный раб Аллаха, Его посланник и предводитель всего человечества, который наставил людей на прямой путь истины.
Просим Аллаха благословить и ниспослать мир нашему Пророку Мухаммаду, его семье и всем его сподвижникам, а также всем тем, кто последовал за ними, совершая добрые дела, до самого Судного Дня.
Рабы Аллаха! Увещеваю вас и самого себя, будьте богобоязненными. Всевышний Аллах сказал:
إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوا وَالَّذِينَ هُم مُّحْسِنُونَ
«Воистину, Аллах – с теми, кто богобоязнен и кто творит добро» .
Также Аллах сказал:
فَبَشِّرْ عِبَادِ* الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ القَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ
«Обрадуй же Моих рабов, которые прислушиваются к словам и следуют наилучшим из них» .
Дорогие братья и сёстры. Ислам это религия сплочённости, единства, сочувствия и сострадания друг к другу. Эта религия призывает к доброте и милосердию. Аллах сделал милосердие особым качеством, которое отличает истинных мусульман и обладателей искренней Веры. Аллах (Велик Он и Славен) сказал:
ثُمَّ كَانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ
«И следует быть одним из тех, которые уверовали и побуждали друг друга к терпению и побуждали друг друга к милосердию» .
Это аят из суры «аль-Баляд» (сура «Город»), которая содержит в себе описание обладателей правой стороны. Кто они, обладатели правой стороны? Это те люди, которые заслужили Рай, – верующие, искренние в своей Вере; они добры к сиротам, жалеют бедняка и проявляют сострадание ко всему живому.
أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ المَيْمَنَةِ
«Таковы люди правой стороны» .
Тех людей, в сердцах которых есть доброта и сострадание, Аллах пообещал одарить Своей милостью, довольством и прощением. Наш Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
الرَّاحِمُونَ يَرْحَمُهُمُ الرَّحْمَنُ، ارْحَمُوا أَهْلَ الأَرْضِ يَرْحَمْكُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ
«Милосердным людям окажет свою милость Милостивый Аллах, будьте милосердны к обитателям земли, и будет милостив к вам Тот, Кто на небе» .
Также Аллах (Велик Он и Славен) пригрозил тем, кто не проявляет сострадания к людям, что Он лишит их своей милости. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
مَنْ لاَ يَرْحَمِ النَّاسَ لاَ يَرْحَمْهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ
«Кто не проявляет милости к людям, к тому и Аллах (Велик Он и Славен) не проявит Своей милости» .
Также он говорил:
لاَ تُنْزَعُ الرَّحْمَةُ إِلاَّ مِنْ شَقِىٍّ
«Милосердия лишён только гиблый человек» .
Дорогие мусульмане, взаимная доброта друг к другу – качество, заложенное Всевышним в сердца людей с самого рождения, оно побуждает человека делать благодеяния другим, быть чутким к бедам людей, чувствовать их горе, не оставаться равнодушным к их несчастьям и стараться оградить их от этого.
Милосердие – признак того, что в сердце есть жизнь, это признак благородства души. Это качество, которое приносит счастье человеку в обоих мирах.
«Всевышний Аллах (Велик Он и Славен) скажет в День Суда:
– О сын Адама, Я болел, но ты не навестил Меня.
Скажет раб:
– О Господь мой, как же я навещу Тебя в болезни, ведь Ты – Господь миров?!
Аллах скажет:
– А разве ты не знал, что такой-то Мой раб был болен, но ты не навестил его, а разве ты не знал, что если бы ты навестил его, то нашёл бы Меня у него.
О сын Адама, Я просил у тебя пищи, ты не накормил Меня.
Скажет раб:
– О Господь мой, как же я накормлю тебя, ведь Ты – Господь миров?!
Аллах скажет:
– А разве ты не знаешь, что такой-то Мой раб просил у тебя еды, но ты не накормил его. А разве ты не знаешь, что если бы ты накормил его, то нашёл бы награду за это у Меня?
О сын Адама, Я просил у тебя пить, но ты не напоил Меня.
Скажет раб:
– О Господь мой, как же я напою Тебя, ведь Ты – Господь миров?!
Аллах скажет:
– А разве ты не знаешь, что такой-то Мой раб просил у тебя пить, но ты не напоил его. А разве ты не знаешь, что если бы ты напоил его, то нашёл бы награду за это у Меня?»
Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُنْجِيَهُ اللَّهُ مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ، فَلْيُنَفِّسْ عَنْ مُعْسِرٍ، أَوْ يَضَعْ عَنْهُ
«Кто желает, чтобы Аллах спас его от бедствий в День Воскрешения, то пусть даст отсрочку должнику, оказавшемуся в трудном положении, или простит ему долг» .
Так давайте же будем милостивы друг к другу.
Дорогие братья, дорогие сёстры, вы люди намаза и молитвы, именно вы должны нести в своих сердцах эти прекрасные качества – доброту и сострадание.
Человек может проявить милосердие во многих сферах своей жизни, если не сказать во всех. Приведём некоторые важные примеры милосердия, которые должны иметь место в жизни верующего:
- Милосердие по отношению к родителям , послушание им, доброта к ним и молитва за них, как завещал нам в Коране Всевышний Аллах:
وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيراً
«Преклоняй пред ними крыло смирения по милосердию своему и говори: ”Господи! Помилуй их, ведь они растили меня ребенком”» .
- Также милосердие к малым детям , сочувствие и нежность по отношению к ним, желание им добра и хорошее воспитание. Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَرْحَمْ صَغِيرَنَا وَيُوَقِّرْ كَبِيرَنَا
«Не из нас тот, кто не проявляет милосердия к малым и не почитает старших» .
- Милосердие между родственниками , которое заключается в скреплении родственных уз, в добрых отношениях между всеми близкими и во взаимовыручке. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
الرَّحِمُ شُجْنَةٌ مِنَ الرَّحْمَنِ، فَمَنْ وَصَلَهَا وَصَلَهُ اللَّهُ، وَمَنْ قَطَعَهَا قَطَعَهُ اللَّهُ
- Милосердие к сиротам – это то, что смягчает сердца сынов Адама и радует Всевышнего Аллаха. Сообщается, что один человек пожаловался Посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) на чёрствость своего сердца, и Он сказал ему:
إِنْ أَرَدْتَ أَنْ يَلِينَ قَلْبُكَ فَأَطْعِمِ الْمِسْكِينَ، وَامْسَحْ رَأْسَ الْيَتِيمِ
«Если хочешь, чтобы смягчилось твоё сердце, то накорми бедняка и погладь сироту по голове» .
Также одно из важных проявлений милосердия среди людей – милосердие богатых к нуждающимся. Сильный должен сострадать слабому. Живущий в благополучии и здравии должен сострадать тем, кто испытывает невзгоды и болезни. Глава семьи должен быть милостивым к своей семье, начальник должен быть милостивым к своим подчинённым. Учитель должен быть добрым к своим ученикам.
Также можно назвать множество других примеров милосердия в нашей повседневной жизни, но если сердце человека примет это качество и пропитается им, то оно само подскажет своему обладателю, где и когда его применить.
Дорогие мусульмане, милосердие, к которому побуждает нас наша вера, не ограничивается лишь проявлением доброты к своим единоверцам. Милосердие мусульманина распространяется и на людей другой веры. Спасение во время бедствий, помощь в нужде, поддержка слабых – все эти дела не имеют границ, они являются достойными поступками мусульманина в отношении всех детей Адама. И это всегда было отличительной чертой нашей Религии. И одним из самых важных проявлений милосердия к представителям другой веры является призыв их к Исламу. Мусульманин должен доносить до людей это благословенное знание, чтобы люди увидели красоту нашей Веры, поняли её основы и благородные цели. Ислам учит нас призывать людей на путь истины добрым словом, хорошим отношением и мудростью.
Сообщается, что Асма, дочь Абу Бакра (да будет доволен ею Аллах), рассказывала: «Ко мне приехала моя мать, которая тогда ещё оставалась многобожницей. Это было при жизни Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), и я задала ему вопрос: “Ко мне приехала моя мать и желает встречи со мной, следует ли мне поддерживать с ней связь?” И он сказал: “Да, поддерживай с ней связь”» .
Аллах, Господь наш, просим Тебя сделать нас милосердными друг к другу, сделай наши сердца добрыми и сострадательными, сделай речи наши приятными и радушными, а дела наши – благими и искренними.
Помоги нам и поддержи нас на пути покорности Тебе и на пути, который нам указал Твой Посланник. Помоги нам слушаться тех, кого Ты повелел слушаться, дабы выполнили мы Твой завет в Коране:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ
«О те, которые уверовали! Повинуйтесь Аллаху, повинуйтесь Посланнику и обладателям власти из среды вашей» .
Дорогие братья и сёстры, бойтесь Аллаха надлежащим образом, будьте богобоязненными и помните о Нём всегда, как наедине с самими собой, так и находясь среди людей.
Знайте: Аллаха подарил нашей общине сочувствие и сострадание, которые являются одними из центральных качеств верующего человека. На протяжении всей своей истории мусульмане всегда славились добротой как между собой, так и в отношениях с представителями других религий и народов. И то, что сегодня происходит среди некоторых мусульман, – междоусобицы и взаимная неприязнь, доходящая до вражды и кровопролития, – всё это козни сатаны, которыми он желает разжечь злобу в сердцах людей и стереть достоинство с лица земли.
Но ни в каких трудных ситуациях мусульманин не должен забывать, кто он такой и какова его религия. Ничто не должно озлоблять его до такой степени, чтобы он изменил благородству своей Веры. Потому что наше милосердие – это не просто чувства в душе и не просто чернила на бумаге, наше милосердие – это покорность Милостивому Аллаху, Живому и Всемогущему, и наша покорность Ему не должна слабеть под натиском трудностей и испытаний.
Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ فِي تَوَادِّهِمْ وَتَعَاطُفِهِمْ وَتَرَاحُمِهِمْ مَثَلُ الْجَسَدِ إِذَا اشْتَكَى مِنْهُ عُضْوٌ تَدَاعَى سَائِرُ الْجَسَدِ بِالسَّهَرِ وَالْحُمَّى
«Верующие во взаимной любви между собой, милосердии и обходительности по отношению друг к другу подобны единому телу, и если один орган жалуется, то всё остальное тело отзывается бессонницей и жаром» .
Аллах (Велик Он и Славен) сказал:
إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا
«Воистину, Аллах и Его ангелы благословляют Пророка. О те, которые уверовали! Благословляйте его и приветствуйте миром» .
О Аллах, благослови и ниспошли мир и благодать нашему предводителю и Пророку Мухаммаду, а также его семье и всем его сподвижникам.
Ниспошли благословение Твоё праведным халифам, которые вели дела мусульман после него: Абу Бакру, Умару, Усману и Али, а также всем благородным сподвижникам и всем тем, кто последовал за ними до самого Судного Дня.
О Аллах, мы просим Тебя наполнить наши сердца милосердием по отношению к твоим рабам и наделить нас способностью совершать добрые дела, дабы Ты был доволен нами. Окажи нам милость, сделай наши сердца добрыми к творениям Твоим и покорными Тебе, чтобы мы благодарили Тебя за всё, чем Ты нас наделил, за все, что Ты нам даровал.
О Аллах, просим у Тебя избавить наших братьев и сестёр в Сирии и Ираке от бедствий и страданий. Защити их от голода, холода и болезней, храни их и оберегай их, утешь их в скорби, развей их печаль, успокой их сердца. Надели их благами, ниспошли им мир и спокойствие, и просим того же самого для всех мусульман во всём мире.
Аллах, не оставь у нас такого греха, который не был бы прощён Тобой.
Не оставь такой тревоги, которую бы Ты не развеял.
Не оставь у нас таких долгов, которые Ты не помог бы вернуть.
Не оставь такой болезни, которую Ты не исцелил бы.
И не оставь среди наших умерших таких, которых Ты не простил бы.
И не оставь такой нужды, от которой бы Ты не избавил нас. И дай нам облегчение.
Господь наш, дай нам в этом мире благо и в Следующем мире благо и огради нас от наказания Ада.
Аллах, мы просим у Тебя Рая и всех тех дел и слов, которые приближают нас к нему. И обращаемся за Твоей защитой от Ада и от всех дел и слов, которые приближают нас к нему.
О Аллах, мы просим у Тебя Рая для себя и для наших родителей и для всех, кому мы обязаны, для всех, кто сделал для нас что-то доброе, и для всех мусульман.
О Аллах, прости всех мусульман и мусульманок – как живых, так и тех, кто уже покинул этот мир.
Хвала Аллаху, Господу миров.
Подготовил
:
Маликов
Р
.
Х
.
Каноническая
редакция
:
Каримов
М
.
Корректор текста: Тамки́
н
Р
.
Г
.
Для
сайта
«
Почему
Ислам
» –
Тот, кто лишён понимания смысла «милости» в религии, тот лишён понимания смысла «милости» в жизни. А тот, кто познал истинный смысл «милости», тому облегчится путь в религии.
Эта тема настолько обширна, что я думаю, каждый из нас столкнётся с трудностью достойным образом раскрыть все грани и понимания «милости Аллаха». И я из числа тех, кто в надежде попытается приблизить истинную суть этой темы к нашим сердцам. Я считаю, что человек, лишённый милости к окружающему миру, а в первую очередь к самому себе, лишён счастья и радости, которую невозможно обрести, кроме как через милость. В такой ситуации ничто не поможет творению Аллаха, кроме как обращения к Единственному и Милосердному Аллаху с мольбой на устах.
В хадисе говорится, когда Посланник Аллаха (мир ему и благословение) баловал и поцеловал своих внуков Хасана и Хусейна, то один из сподвижников сказал: «У меня есть десять детей, но никого из них я никогда не целовал», на что Пророк (мир ему и благословение) ответил: «Что я смогу сделать тебе, если Аллах удалил из твоего сердца милость». Это качество Аллаха так же, как и его имя, которое было ниспослано в названии суры «Ар-Рахман». В другом хадисе говорится, что милость, которая дана всем людям на земле, это всего лишь одна сотая часть милости, которая есть у Всевышнего. Однажды Посланник Аллаха (мир ему и благословение), возвращаясь из похода, увидел одну женщину, которая потеряла своего грудного ребёнка и буквально металась из стороны в сторону, стремясь найти своё дитя. И когда она, наконец, нашла, её радости не было предела, она обнимала и целовала своего ребёнка, крепко прижимая его в к груди. Увидев это, Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Всевышний Аллах более милостив к своим рабам, чем эта женщина к своему ребёнку ».
Милость Аллаха опережает его гнев. Всё живое Всевышний сотворил по своей милости. Это та милость, которую мы упоминаем при чтении каждой суры Корана. Все люди войдут в рай лишь по милости Аллаха, и даже самый наилучший человек – наш Пророк Мухаммад (мир ему и благословение).
В арабском языке слово «милость» происходит из корня «рахма», что и слово «чрево матери» – «рахм». Это подчёркивает, что женщины наделены той милостью, которой не наделены мужчины. Будучи беременной, женщина вынашивает своего ребёнка и в муках даёт жизнь ему, который впоследствии не должен забывать о милости со стороны его родителей и всегда должен стараться отплатить любовью и милостью по отношению к своим родителям.
В нашем умении чувствовать, радоваться, любить, сопереживать. Милость в совокупности составляет многие качества, такие как терпение, доброта, любовь, сострадание, жалость и даже порицание и наказание в нужный момент. Это подобно отношению матери к ребёнку, которая из добрых намерений предостерегает от вреда и зла, в воспитательных целях наказывая своего ребёнка.
А те люди, которые лишают людей милости и прививают им злость, чёрствость и ненависть, подобны помощникам шайтана, который всеми силами старается отдалить людей от милости Аллаха. Это указывает нам на то, что враг Аллаха, которому не дана милость Аллаха, является врагом и для нас. В Коране Всевышний Аллах сказал (смысл): «Воистину, дьявол является вашим врагом, так относитесь же к нему как к врагу » (сура Фатыр аят 6).
Нам следует просить Аллаха наделить наши сердца милостью и никогда не отчаиваться в его милости, что бы ни произошло. В Коране Всевышний Аллах сказал (смысл): И не теряйте надежды на милость Аллаха, ибо отчаиваются в милости Аллаха только люди неверующие » (сура Йусуф аят-87).
В заключении ещё один пример из жизни самой большой милости Аллаха для всех миров (мир ему и благословение). Этот человек обладал таким количеством милосердия, которое не была дано никому более, кроме него, и которое он проявил к враждующим жителям Мекки в день её открытия. Посланник Аллаха (мир ему и благословение) проявил к ним милосердие, дав им возможность покинуть город свободными людьми. А это были те люди, которые воевали с ним, на протяжении стольких лет, принося ему боль и разочарования, враждуя с близкими ему людьми.
Я думаю, главное – это возможность обрести качества милосердия и, что ещё очень важно, не лишиться милости, стремясь обрести другие качества добродетели.
Это всего лишь одна строка из Книги милости, которую я смогла посвятить моим уважаемым читателям, в надежде на то, что каждый из нас сможет обрести хоть малую часть из милости Аллаха.
Суимбаева Асель
Аллах настолько милостив, что, как я слышал, любит нас сильнее, чем 70 матерей любят своего ребёнка. Правда ли это? Поясните, пожалуйста!
Ответ:
Вся хвала принадлежит Аллаху!
Аллах – свят Он и велик! – является Милостивым и Милосердным. Он самый милосердный из всех. Его Милость объемлет всё. Он сказал: «… а моя Милость объемлет всякую вещь» (Св. Коран, 7: 156).
В «сахихе» Муслима передаётся со слов Абу Хурайры, что Пророк – мир ему и благословение Аллаха! – сказал: «У Аллаха есть сто частей Милости. Одну из них Он вложил в людей, джиннов, животных и насекомых. Из-за неё они оказывают друг другу сочувствие и милосердие. По этой же причине дикое животное проявляет жалость к своёму детёнышу. Остальные девяносто девять частей Милости Аллах отложил, [чтобы] проявлять её к Своим рабам в День Воскрешения».
Муслим (6908).
Передают со слов ‘Умара б. аль-Хаттаба – да будет доволен им Аллах! – который сказал: «К Посланнику Аллаха – мир ему и благословение Аллаха! – привели пленников. Среди пленных была женщина, которая [что-то] искала. Когда же она нашла среди пленных своего маленького сына, то схватила его, обняла, а потом накормила грудью. Тогда Посланник Аллаха – мир ему и благословение! – сказал нам: “Как вы думаете, бросит ли эта женщина своего ребёнка в огонь?”. Мы ответили: “Нет… клянёмся Аллахом! Добровольно она его никогда не бросит”, - и Посланник Аллаха – мир ему и благословение! – сказал: “Аллах же более милостив к Своим рабам, чем эта женщина к своему ребёнку”».
Текст хадиса согласован аль-Бухари (5653) и Муслимом (6912).
Также проявлением Милости Аллаха к Его рабам является то, что он отправил посланников и ниспослал писания и законы, дабы жизнь рабов строилась на основе норм благоразумия, вдали от нищеты, тягот и стеснений. Всевышний сказал: «Мы отправили тебя только как милость для миров» (Св. Коран, 21: 107).
Милость Всевышнего – это то, что в День Суда будет вводить Его верующих рабов в Рай, и никто не войдёт в Рай только благодаря своим деяниям.
Пророк – мир ему и благословение Аллаха! – сказал: «Никого не введут в Рай его деяния». Его спросили: «И даже тебя, о Посланник Аллаха?». Он ответил: «И даже меня, если только Аллах не покроет меня Милостью. Поступайте благоразумно, старайтесь быть близкими [к совершенству], и пусть никто из вас не мечтает о смерти, так как если он хороший человек, то у него есть возможность сделать еще больше хорошего, а если он плохой человек, то у него есть возможность исправиться!».
Приводят аль-Бухари (5349) и Муслим (7042).
Верующий должен оставаться в состоянии между надеждой на Милость Аллаха и страхом перед Его Наказанием. Аллах говорит: «Сообщи Моим рабам, что Я – Прощающий, Милосердный, но наказание Моё – наказание мучительное» (Св. Коран, 15: 49 – 50).
Что касается Ваших слов о том, что Аллах любит нас сильнее чем семьдесят матерей любят своего ребёнка, то Аллах об этом знает лучше. Нам же достаточно знать, что Милость Аллаха объемлет всякую вещь.
О Аллах, помилуй нас Своей Милостью, о Милосерднейший из милосердных!
СЕЙЧАС ТАКЖЕ ЧИТАЮТ
Простые и легкие маски для кожи лица из помидоров 
Безусловно, все без исключения овощи очень полезны. Одним из овощей, содержащих большое количество витаминов и полезных микроэлементов, является помидор.
Помидор...
Полезные свойства брусники 
В переводе с латинского бруснику называют виноградной лозой. По популярности и пользе для здоровья, с ней может сравниться только клюква. Большая часть...
Права жены в Исламе. Какие права у жены перед мужем? 
Мужу надлежит исполнять свои права перед женой, подобно тому, как он хочет, чтобы жена исполняла свои права перед ним. К правам жены...
Как правильно купать новорожденного ребенка (в первый раз или самой) 
Купание малыша обязательная процедура, к которой каждая мать должна подходить с особой тщательностью. Советы, как облегчить молодой маме эту задачу, читайте...
Как сделать вкусный бутерброд - рецепт 
Часто бывает так, что можете сидеть дома с любимым мужем или с детьми за просмотром интересного фильма или мультика. Даже просто...
Аллах Всевышний сказал в Священном Коране:
لاَ تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ
«Не теряйте надежды на милость Аллаха. Воистину, Аллах прощает полностью грехи, ибо Он - Прощающий, Милостивый».
(Аз-Зумар, 39/53)
«До вас был один народ, среди которого жил человек, убивший девяносто девять людей. Однажды он стал расспрашивать людей о самом знающем ученом среди них. Ему указали на одного монаха. Он направился к нему и, придя, сказал:
- Я убил девяносто девять человек, будет ли принято мое покаяние?
Монах ответил ему, что его покаяние не будет принято. Услышав такое, он, не раздумывая, убил монаха. Число его жертв достигло ста. Через некоторое время он снова стал искать большого ученого, чтобы получить у него совет. И ему указали на одного великого ученого, к которому он сразу же отправился. Придя к нему, он спросил:
- Я убил сто человек, будет ли принято мое покаяние?
Ученый ответил:
- Да, ничто не может быть препятствием для твоего покаяния. Иди в такую-то местность, люди там поклоняются Аллаху. Оставайся там жить и вместе со всеми поклоняйся Ему. На родину не возвращайся, ибо это плохое место.
Получив наставление ученого, он отправился в путь, но на полдороги его настигла смерть. Ангелы милости и Ангелы мучения начали спорить между собой об его участи. Первый ангел сказал:
- Он пришел сюда, совершив искреннее покаяние.
Другой говорил:
- Этот человек не сделал ничего хорошего.
Во время их спора явился Ангел в образе человека, его они взяли судьей, дабы разрешить спор. Ангел посоветовал им измерить расстояние до местностей, откуда тот отправился и куда направлялся. Если умерший окажется ближе к местности, куда направлялся, значит, его заберут Ангелы милости. Они так и сделали. Человек оказался ближе к данной местности, и его унесли Ангелы милости».
(Риядус-Салихин)
Последователь сподвижников Пророка – табиин Аббан ибн Айям – передает:
«В Басре я видел похоронную процессию, в которой участвовало всего четыре человека. Я очень удивился, что в таком большом городе всего четыре человека участвуют в погребальном намазе – джаназа. Я решил, что буду пятым, и примкнул к ним. После того, как умершего похоронили, я увидел неподалеку радостно улыбающуюся женщину. Я спросил о причине ее радости. Она ответила:
«Это мой сын. Он совершал всевозможные грехи. Недавно он заболел и три дня пролежал, не вставая с постели. А сегодняшним утром он завещал мне:
«О моей смерти никому не говори, все равно никто не придет, а будут только радоваться моей смерти. На этом кольце напиши Исламские свидетельства - шахаду, положи в мой саван. Быть может, Всевышний Аллах смилуется надо мной. Потом наступи на мое лицо и скажи:
«Таково наказание тем, кто ослушался и пошел против повелений Аллаха».
После того, как захороните меня, подними руки и прочитай молитву-дуа:
«О Аллах! Я довольна моим сыном, и Ты будь доволен им».
Так он завещал. После его смерти я выполнила все, как он просил. А сейчас, когда я прочитала молитву-дуа, то услышала голос моего сына: «Мамочка! Я предстал перед Господом, который бесконечно Щедр и Милостив к мусульманам, и не скупой», поэтому я и улыбнулась».
(Аль-Хикам Аль-Атаиль)
«Однажды жарким летом возле торговой лавки, взяв ребенка за руку, один человек прокричал в толпу:
Кто потерял этого ребенка?
Из толпы выбежала женщина и, подойдя к ребенку, взяла его на руки и обняла. Она прижала его к груди, закрыв собой от палящего солнца, и воскликнула:
О, дитя мое!
Окружающие, видя все это, прослезились. Подошел Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям), ему рассказали обо всем, что здесь произошло. Выслушав, он сказал:
- Вас удивила милость и сострадание этой женщины к своему ребенку. Но Всевышний Аллах еще более милостив ко всем вам!»
Пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал:
«У Аллаха есть сто милостей, из которых только одну Он ниспослал на землю. Чувство милосердия и сострадания, которое проявляют друг к другу люди, джинны, птицы и дикие животные – все это проявление только одной милости Аллаха, ниспосланной на землю. Девяносто девять милостей Аллах оставил для последующей вечной жизни, ими Он проявит милость к Своим рабам».
(Муслим)
Кассама бин Зубай передал:
«Однажды Пророк Ибрахим (алейхис салям) подумал, что он самый милосердный из людей. В этот момент Аллах вознес его над землей, дав ему возможность увидеть деяния и состояние Своих рабов. Увидев происходящее, Пророк Ибрахим (алейхис салям) тотчас же прочитал молитву-дуа:
О Аллах! О мой Господь, уничтожь их!
Всевышний Аллах ответил ему:
О Ибрахим! Я милостивее тебя. А сейчас спускайся, быть может, они оставят непослушание и покаются».
Али ибн Абу Талиб (радыйаллаху анху) передал, что Пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) рассказывал:
«Когда Всевышний показывал Ибрахиму небеса и землю, тот увидел человека, который шел против повелений Аллаха. Ибрахим (алейхис салям) попросил Аллаха уничтожить его. Затем он увидел другого грешника и также молил Господа об его уничтожении. Оба человека умерли. Чуть позже он вновь увидел неповинующегося человека и снова проклял его и молил уничтожить. Этот человек тоже умер. Таким образом погибло несколько человек. Тогда Всевышний Аллах ниспослал откровение:
- О Ибрахим! Несомненно, ты человек, мольбы которого принимаются. Не проси об уничтожении Моих рабов! Потому что существуют три особенности:
- 1. Когда раб совершает покаяние, оно принимается Мною.
- 2. Возможно, из потомства этих людей выйдет поколение, которое не будет забывать Меня.
- 3. В Судный день эти рабы будут прощены или наказаны Мною».
Сад бин Биляль рассказывал:
«В Судный день Всевышний Аллах прикажет привести из огня Ада двух человек, пребывавших там из-за содеянных ими грехов. Когда они предстанут перед Аллахом, Он скажет:
Я никого не угнетаю. Вы получаете наказание за содеянное вами.
Сказав это, Аллах велит вернуть их обратно в Ад. Один из них пойдет быстро, а другой – медленно и тяжело, как будто не желая идти. Аллах прикажет вернуть их и спросит:
Почему один из вас идет быстро, а другой медленно?
Тот, кто шел быстро, скажет:
Я не хотел и здесь ослушаться Твоего приказа, поэтому и пошел так быстро.
А другой ответит:
Я очень хорошего мнения о Тебе. И я шел медленно, потому что думал, что один раз выведя меня из Ада, второй раз Ты меня туда не введешь.
Всевышний Аллах скажет:
Я простил вас обоих, ступайте прямо в Рай!»
Анас (радыйаллаху анху) передал слова Пророка Мухаммада (саллаллаху алейхи ва саллям):
«В Судный день будет сказано:
- О община Пророка Мухаммада! Я простил вам то, что вы должны Мне. Вы тоже простите друг друга. И по милости Моей войдите в Рай!»
(Ихья улюмуд-дин)
Раб должен испытывать страх и умолять о помиловании, должен надеяться на прощение и милость Аллаха Всевышнего. Боясь недовольства и наказания Аллаха, он должен избегать совершения грехов, быть внимательным к тому, что является запретным, а что дозволенным. Испытывать страх – это значит бояться недовольства и наказания Аллаха Великого. Умолять о помиловании – это значит надеяться на милость и уповать на прощение Всевышнего Аллаха. Страх и надежда как два крыла для человека.
Всевышний Аллах сказал в Священном Коране:
قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لاَ تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ
«О Мои рабы, которые совершили грехи, переступив границу дозволенного! Не теряйте надежды на милость Аллаха. Воистину, Аллах прощает полностью грехи, ибо Он - Прощающий, Милостивый».
(Аз-Зумар, 39/53)
