Ի՞նչ է նշանակում քամինգ-աութ հայտարարել. Ինչ է նշանակում դուրս գալը պարզ բառերով: Բոլորի սիրելի Գենդալֆը Մատանիների տիրակալից՝ սըր Յան Մաքքելենը

»), ում հետ միասին աշխատել է «Արյունահոսություն» ֆիլմի վրա։ Այն ժամանակ լայն հասարակությունը բաց թողեց ազդանշանը, բայց 2013-ին Միշելը լիարժեք ելույթ ունեցավ՝ խոսելով ազգային հրատարակության հանդեպ իր սիրային նախասիրությունների մասին։ Հիմա տապակած լուրը գնահատվեց՝ այն միայն ծույլերը չէին վերահրապարակում ու քննարկում։ Եվ հաջորդ տարվա սկզբին Ռոդրիգեսը պաշտոնապես հայտարարեց իր հարաբերությունների մասին բրիտանացի մոդել Կարա Դելևինի հետ՝ հավելելով. «Նա հիանալի է, և մենք լավ ենք անում»: Թվում է, թե իսկապես անհանգստանալու բան չկա. քանի դեռ նրա մասնակցությամբ հայտնի ֆրանչայզերը շարունակում են փող բերել, Հոլիվուդը դժվար թե այդքան հեշտությամբ հեռացնի Միշելին:

Կադր «Starship Troopers» ֆիլմից.

Այսօր բոլորն արդեն գիտեն, որ Նիլ Պատրիկ Հարիսը նախընտրում է տղամարդկանց. դերասանը իր քամինգ-աութը բեմադրել է ամսագրերի շապիկներին խղճուկ կերպով և հիանալի դրամայնացրել՝ կատակելով Harold and Kumar Christmas-ում սայթաքուն թեման: Բայց, իհարկե, նրա երիտասարդ երկրպագուները նման բան չգիտեին՝ Նիլ Պատրիկին աստղային աստղ դարձրած Starship Troopers-ի պրեմիերայից հետո նամակներով լցնելով։ Այսօր բոլոր աղջիկները, ովքեր ինչ-ինչ պատճառներով դեռ տեղյակ չեն իրերի վիճակին, կարող են կարդալ դերասանի կայքում սպառիչ բացատրությունը. տոկոսը միասեռական է, ես լիարժեք կյանք եմ վարում և ուրախ եմ, որ աշխատում եմ հիանալի մարդկանց հետ մի բիզնեսում, որը ես սիրում եմ»: Դատելով այն հանգամանքից, որ Հարրիսի ժողովրդականությունը տարիների ընթացքում չի մարել, երկրպագուների մեծամասնությունը նրա ճանաչումը համարում է սովորական, բայց ինչ-որ մեկը գուցե երբեք չկարողանա նույն զգացողությամբ դիտել How I Met Your Mother-ը:

Կադր «Շոուի հաղթողները» ֆիլմից.

Շատերը Ջեյն Լինչին նախկինում չէին ընկալում որպես սեքսուալ օբյեկտ, և նրա ոտնձգությունը «Քառասունամյա Կույսի» գլխավոր հերոսի նկատմամբ ընկալվում էր զուտ հումորով (հիմնականում դերասանուհու տարիքի պատճառով), բայց ամեն ինչ սկսեց շատ թվալ։ տարբերվում է 2010 թվականին իր լեսբիական ամուսնության մասին հայտարարությունից հետո -մ. Թեեւ «Շոուի հաղթողները» ֆիլմից հետո, որտեղ Ջեյնը «քողարկվածությունը» հասցրեց նվազագույնի, կարելի էր ինչ-որ բան կռահել։ Սակայն դյուրահավատ հանդիսատեսը ծառերի համար անտառ չտեսավ՝ դատելով, որ երբեք չգիտես, թե ով ում է խաղում։ Նրանց կասկածները չեն հարուցել և դրան հաջորդած լեսբիական սերիալը՝ Ջեյնի մասնակցությամբ «Սեքսը և մեկ այլ քաղաք»։ Բայց երբեմն բանանը պարզապես բանան է:

Կադր «Ուայլդ» ֆիլմից

Անկասկած, դերասան, ռեժիսոր, գրող, սցենարիստ և բլոգեր Սթիվեն Ֆրայը բոլոր ժամանակների ամենահայտնի գեյ տղամարդկանցից մեկն է: Պատահական չէ, որ հենց նա խաղաց մեկ այլ հայտնի գեյ Օսկար Ուայլդի դերը Ուայլդի ֆիլմում և ճանաչվեց լավագույն դերասան, ով կարողացավ փոխանցել սկանդալային գրողի կերպարը։ Նույն 1997 թվականին բրիտանացի կատակերգուն նույնպես հանդես եկավ՝ հրապարակելով չափազանց անկեղծ ինքնակենսագրական «Մովաբը իմ լվացարանն է» գիրքը, որում նա խոսում էր իր վաղ տարիների մասին, որոնք նշանավորվում էին սեփական համասեռամոլությունը հաղթահարելու անհաջող փորձերով։ Ֆրայը բացարձակապես կոտրում է գեյերի կարծրատիպը՝ որպես հավերժ տառապողներ, որոնց վանում է հասարակությունը. դուք պետք է փնտրեք ավելի մեծ հումորիստ և ուրախ մարդ:

Բացահայտելով իր անձնական կյանքի գաղտնիքն աշխարհին, նա կարծես միայն օգուտ քաղեց դրանից. Հոլիվուդի առաջարկները խմբաքանակով ուղարկվում են նրա փոստ՝ խառնված երկրպագուների նամակներով, իսկ միկրոբլոգում նրա գրառումները երբեմն տապալում են Twitter-ը: միլիոնավոր ընթերցողները, ովքեր ցանկանում են դրանք վերահրապարակել (այսպիսի համաշխարհային ոչ մի թերթ այսօր չի կարող պարծենալ բաժանորդների քանակով): 2013 թվականին դերասանը հարցազրույց է վերցրել ռուս պատգամավոր Վիտալի Միլոնովից, որը հայտնի է իր հոմոֆոբիայով, որի ժամանակ ուշագրավ թրոլին է արել վերջինիս։ Եվ այս տարվա սկզբին Ֆրայը նույնպես ամուսնացավ՝ բնականաբար, ոչ կնոջ հետ։ Ընտրյալը ստենդ-ափ կատակերգու Էլիոթ Սփենսերն էր։

Կադր «Սուպեր» ֆիլմից.

Էլեն Փեյջն այն երիտասարդ դերասանուհիներից է, ով արտաքին տեսքն իսկական գազանի է դարձնում. նրա հետերոսեքսուալ դերերը Juno, Candy, Inception և Super ֆիլմերում շատ համոզիչ էին: «Սուպերում» Էլենը նույնիսկ բռնաբարեց գլխավոր հերոսին, իսկ «Ջունոյում» նա հղիացավ, ընդհանրապես, թվում էր, թե ոչինչ չէր կանխագուշակում… Բայց 2014-ին բոլոր նրանք, ովքեր Էլենի մասին անհամեստ երևակայություններ էին կառուցում, ստիպված էին ջնջվել. Դերասանուհին իր կողմնորոշման մասին հայտարարեց ԼԳԲՏ երիտասարդական կոնֆերանսի ժամանակ՝ «Time to Thrive»: Փեյջը դեռ այն տարիքում չէ, երբ քո փոխարեն աշխատում է ռեկորդը, ուստի դեռ դժվար է կանխատեսել նրա ապագան: Բայց դատելով այն փաստից, որ նրա մասնակցությամբ միանգամից կես տասնյակ ֆիլմեր են պատրաստվում թողարկման (և սա չհաշված առաջիկա ռեժիսորական դեբյուտը), Էլենի մոտ ապագան բավականին վարդագույն է թվում:

Կադր «Աստղային ճանապարհ. հատուցում» ֆիլմից.

Coming out-ները կատարվում են տարբեր ձևերով. Զաքարի Քուինտոյի համար դա տեղի ունեցավ այնպես, ինչպես Էմինեմը «Հարցազրույց» կատակերգության մեջ. խոստովանությունը պարզապես հայտնվեց արտահայտության մեջտեղում: 2011 թվականին դերասանը The New York Times-ի թղթակցի հետ խոսել է միասեռական դեռահասի սենսացիոն ինքնասպանության մասին և անսպասելիորեն հայտարարել. «Գեյ երեխաները պետք է դադարեն սպանել իրենց՝ ուրիշների դաժանության պատճառով: Ծնողները պետք է իրենց երեխաներին սովորեցնեն հարգանքի և մարդկանց համակեցության սկզբունքներն այս աշխարհում: Հուսով եմ, որ մենք սեքս-մշակույթի ոլորտում մեծ տրանսֆորմացիայի առաջ ենք։ Ջեյմի Ռոդեմիրի պատմությունը փոխեց ինձ։ Նրա մահն ինձ ստիպեց ափսոսալ, որ շուտ դուրս չեկա։ Հիմա ես կցանկանայի այս աշխարհում գոնե մեկ մարդու գիտակցության կատալիզատոր ծառայել: Շուտով տաբլոիդները հաստատեցին, որ Զաքարին ընկեր ունի։ Դե, այսքանից հետո ինչպե՞ս եք պատվիրում նայել կապիտաններ Քըրքի և Սփոքի միջև ամուր տղամարդկային ընկերությանը:

Կադր «Elysium - Heaven Not on Earth» ֆիլմից

Ֆոսթերի կարիերան սկսվել է երեք տարեկանում՝ գովազդային հոլովակներում նկարահանվելով։ 70-ականներին «Տաքսի վարորդ» ֆիլմում մարմնավաճառի դեր խաղալով՝ նա տեղափոխվեց աստղերի շարք, և «Գառների լռությունը» ֆիլմում հայտնի դերը միայն ամրապնդեց այս հաջողությունը: Ջոդին վաստակեց երկու Օսկար և երկու «Ոսկե գլոբուս», ի լրումն բազմաթիվ այլ մրցանակների, դարձավ ռեժիսոր, ծնեց երկու երեխա պրոդյուսեր Սիդնի Բեռնարդից ... Եվ 50 տարեկանում, որոշելով, որ ամեն ինչ իրեն բավական է, նա հայտարարեց իր մոտալուտ հեռանալու մասին։ բեմից և խոստովանել, որ երբեք չի հետաքրքրվել տղամարդկանցով։ Դա տեղի ունեցավ 2013 թվականին, իսկ հաջորդ տարի Ֆոսթերն ամուսնացավ դերասանուհի և լուսանկարիչ Ալեքսանդրա Հեդիսոնի հետ։ Նա դեռ նոր դերեր չի նախատեսում, բայց շարունակում է աշխատել ռեժիսուրայում։

Կադր «Հոբիթ. անսպասելի ճանապարհորդություն» ֆիլմից.

Յան Մաքքելենն այնքան լուրջ, փնտրված ու հարգված դերասան է, որ հարկ չի համարում թաքնվել և երկակի կյանք վարել։ Թատրոնի բեմի գործընկերները, որոնց վրա բրիտանացին փայլում էր 50-ականների վերջից, պնդում են, որ միշտ տեղյակ են եղել նրա կողմնորոշման մասին. Այս փաստը լայն հանրությանը ներկայացվեց 1988 թվականին BBC Radio 3-ին տված հարցազրույցում (դերասանն ինքը պնդում է, որ նա պարզապես թույլ է տվել, որ դա սայթաքի ռադիոբանավեճի թեժ պահին, բայց, այնուամենայնիվ, նա երբեք չի զղջացել այս արարքի համար ավելի ուշ):

1990 թվականին Մաքքելենը դարձավ ասպետի կոչում ստացած առաջին բացահայտ միասեռականներից մեկը։ Այս ամենը չխանգարեց նկարչի հոլիվուդյան կարիերային. Մագնետոն և Գենդալֆը, որոնց բազմիցս մարմնավորում էր սըր Իանը X-Men և The Lord of the Rings ֆրանշիզաների ֆիլմերում, նրան դարձրեցին ոչ միայն Շեքսպիրի երկրպագուների սիրելին, այլև: ամբողջ աշխարհի երիտասարդության. Եվ կարծես թե այսօր ոչ մեկին լրջորեն չի հետաքրքրում այն ​​հարցը, թե արդյոք պետք է Գենդալֆին համասեռամոլ համարել (ինչպես, օրինակ, պրոֆեսոր Դամբլդորը Հարի Փոթերից, որին այդպիսին է հայտարարել հենց ինքը՝ գրող Ջ. Ք. Ռոուլինգը)։ Առաջին հերթին նա մեծ աճպարար է, իսկ մնացած ամեն ինչ տասներորդի հարց է։

Կադր «Փոքրիկ Մանհեթեն» ֆիլմից

Կադր «Պարֆյումեր. մարդասպանի պատմությունը» ֆիլմից.

Բրիտանացի դերասան Բեն Ուիշոուն, ով հայտնի է դարձել Պատրիկ Սասկինդի «Օծանելիքը» վեպի ադապտացիայի մեջ իր դերակատարմամբ, փուլ առ փուլ մոտեցավ իր ելույթին. նախ թատրոնի բեմում խաղաց մի գեյի և այդ մասին հարցազրույց տվեց գեյին։ ամսագիր Out. Զանգվածները աչք են փակել սրա վրա։ Այնուհետև Լանայի և Էնդի Վաչովսկու «Ամպային ատլասում» միասեռականի դերն էր. այստեղ արդեն քոր էր գալիս նույնիսկ ամենախելամիտները, քանի որ ռեժիսորների անունները հատկապես հակված էին դրան։ Բայց այս անգամ էլ բոլորը դա վերագրեցին նրանով, որ «դա ուղղակի նման դեր է»։

2013 թվականին Ուիշոուն որոշեց, որ այլեւս չարժե խաբել երկրպագուներին, և Daily Mail-ին ասաց, որ մեկ տարի ապրում է ավստրալացի կոմպոզիտոր Մարկ Բրեդշոուի հետ, ում հետ ամուսնացել է Սիդնեյում։ Ճանաչման պահը հազիվ թե պատահական ընտրված լինի. ինչպես նշում են լուրերը վերատպած բազմաթիվ հրապարակումներ, երբ քեզ հանձնարարում են Քյուի դերը այնպիսի ֆրանշիզայում, ինչպիսին Բոնդն է, դու այլևս չես կարող վախենալ ոչնչից: Ավելին, ենթադրվում է, որ հենց դերասանի ճանաչումն է օգնել նրան ստանալ կենտրոնական դեր Ֆրեդի Մերկուրիի և Queen խմբի մասին առաջիկա կենսագրականում։ Ուիշոուն, սակայն, այդ ժամանակվանից նախընտրել է լրագրողների հետ շփվել իր գործակալի միջոցով:

Կադր «Բանտարկյալներ» ֆիլմից.

Նույնիսկ եթե Մարիա Բելլոն ձեր սիրելի դերասանուհին չէր, նա այնքան շատ ամուսիններ էր խաղում էկրանին, որ դժվար էր նրան կասկածել կանանց սիրելու մեջ: Բայց ամեն ինչ տեղի է ունենում առաջին անգամ. 2013 թվականին The Captive-ի աստղը ելույթ ունեցավ՝ հոդված գրելով The New York Times-ում լրագրող Քլեր Մանի հետ իր հարաբերությունների մասին: Վեճերը լուրջ էին. աճող որդին հոգնել էր ստելուց, իսկ մահացած ամուսինը, թեև շատ մտերիմ անձնավորություն էր, այնուամենայնիվ, ավելի շատ պլատոնական գործընկեր էր: «Ինձ դուր է գալիս իմ ժամանակակից ընտանիքը։ Միգուցե, ի վերջո, նման ժամանակակից ընտանիքը պարզապես ավելի ազնիվ ընտանիք է»,- ընդգծեց դերասանուհին՝ չժխտելով, որ ճանաչումը կարող է հարվածել կինոկարիերային։ Որդին, պետք է նշել, իրավիճակը լիովին ըմբռնումով է ընդունել։ Ինչ վերաբերում է հոլիվուդյան պրոդյուսերների բարեհաճությանը, ապա այս հարցում դեռ հստակություն չկա։

Պրոմո շրջանակ «Փախուստ» սերիալի համար

Չէի՞ն սպասում։ Եվ դեռ! «Փախուստ» սերիալի աստղը, ով, ըստ սյուժեի, ռոմանտիկ հարաբերություններ է ունեցել բանտի բուժքրոջ հետ, անձնական կյանքի մասին լռել է մինչև վերջ։ Միայն 2013-ին Սանկտ Պետերբուրգի կինոֆորումին մասնակցելու հրավերն էր, որը նրան ստիպեց դուրս գալ մթնշաղից, որը Վենթվորթը ստիպված եղավ հրաժարվել նոր ընդունված «հակասեռական օրենքի» պատճառով: Իր որոշումը, որը սկզբում բացատրվում էր աշխատանքային ծանրաբեռնվածությամբ, ավելի ուշ նա ավելի մանրամասն մեկնաբանեց ԼԳԲՏ հայտնի կայքում հրապարակված նամակում. «Ես չեմ կարող գալ մի երկիր, որտեղ անհնար է բացահայտ սիրել»։ Որովհետև - այո, դրա համար: Կատարված խոստովանությունից ցնցվել են ոչ միայն ռուս հեռուստադիտողները, այլեւ Միլլերի ամերիկացի երկրպագուները։ Մինչդեռ դերասանը չի հերքում, որ ունի ռուսական արմատներ, և նախկինում մեկ անգամ չէ, որ եղել է Ռուսաստանում։ Բայց հասարակական դիրքը մինչ այժմ գերազանցում է մնացած ամեն ինչին:

Կադր «Լավագույն ընկերոջ հարսանիքը» ֆիլմից.

Ժամանակները փոխվում են, սովորությունները նույնպես։ Այսօր Արևմուտքում շատ ավելի հեշտ է հայտարարել միասեռական կողմնորոշման մասին, քան 80-ականներին։ 1989 թվականին «The Quiet Flows the Don», «Լավագույն ընկեր» և «Լավագույն ընկերոջ հարսանիքի» աստղ Ռուպերտ Էվերեթը ֆրանսիական մամուլին տված հարցազրույցում խոստովանեց, որ ինքը համասեռամոլ է: Դերասանի անունը անմիջապես հայտնվեց տաբլոիդների կողմից և վերածվեց սակարկության առարկայի բանավեճում, թե արդյոք գեյը կարող է հաջողակ լինել հետերոսեքսուալ դերերում: Բրիտանացին առաջիններից մեկն էր, ով հանեց այս թեման և ստիպեց այն քննարկել, ինչի համար այս թոփի երիտասարդ խաղացողներից շատերը, տեսականորեն, պետք է շնորհակալություն հայտնեն նրան: Այնուամենայնիվ, հենց Էվերեթի կարիերան, հայտնի ճանաչումից հետո, նկատելիորեն կանգ առավ. դերասանի խոսքով, սկանդալային համբավը նրան արժեցել է հիմնական տղամարդու դերը Հիմնական բնազդում և մի շարք այլ բարձր վարկանիշ ունեցող ֆիլմերում:

Այսօր նա կարծես ափսոսում է, որ շտապել է դուրս գալ, և չի դադարում կշտամբել իրեն բաց թողնված հնարավորությունների համար։ «Ես ուզում էի կինոաստղ դառնալ»,- վերջերս տված հարցազրույցում ասել է Ռուպերտը` ընդգծելով, որ որպես դերասան իրեն չի հետաքրքրում, թե ում է խաղում։ - Բայց իմ դեպքում չստացվեց՝ լինելով միասեռական, դա անհնար է անել: Գեյերի հետ դա չի ստացվում»: Դե, այն փաստի հետ, որ կինոարդյունաբերությունը դադարել է Էվերեթին մեջբերել որպես կանանց սրտերը կոտրող, կարելի է համաձայնել: Այնուամենայնիվ, շատերը կարծում են, որ Էվերեթն իզուր խայտառակում է իրեն. նա հաստատապես հաստատվել է Հոլիվուդում, նրա լավագույն ֆիլմերը հայտնվեցին սկանդալային հարցազրույցից շատ ավելի ուշ, նա առաջադրվել է բազմաթիվ հեղինակավոր կինոմրցանակների, ամեն տարի թողարկվում են թարմ ֆիլմեր նրա մասնակցությամբ։ ... Իսկ արանքում նա նաեւ լավ փող է աշխատում իմ սեփական հուշերում։ Ընդհանրապես, արթնացիր, Ռուպերտ։ Բողոքում եք ճակատագրի՞ց։

Պրոմո շրջանակ «Ally McBeal» հեռուստասերիալի համար

Ավստրալիա-ամերիկյան կինոդերասանուհի Պորտիա դե Ռոսին, որը հիշվում է Ally McBeal և Arrested Development հեռուստասերիալներում բազմաթիվ դերերով, իրականում ամուսնացել է 90-ականներին: Բայց այսօր արդեն հայտնի է, որ դա ֆիկտիվ ամուսնություն էր գրին քարտ ստանալու համար, և ամեն ինչ պարզ էր Պորտիայի ծնողների համար նախկինում, քանի որ նա դպրոցում նրանց ասաց, որ իրեն դուր են գալիս աղջիկները, և ինչ-որ կերպ ոչ շատ տղաներ: Դերասանուհին դուրս եկավ 2010 թվականին՝ խոստովանելով, որ երկու տարի ամուսնացած է եղել հեռուստահաղորդավարուհի Էլեն Լի Դեջեներեսի հետ, ում հետ սկսել է հանդիպել 2004 թվականին (Ինքը՝ Դեջեներեսը բացահայտեց իր կողմնորոշման մասին ճշմարտությունը դեռ 1997 թվականին Օփրա շոուում)։ Հավանաբար, նայելով, թե որքան հեշտությամբ ամեն ինչ ստացվեց Պորտիայի համար, 2012-ին նրա հեռուստատեսային գործընկեր Ջիմ Փարսոնսը կամ Լեո Դի Կապրիոն որոշեցին հանրային ճանաչման մասին: Դատելով, թե որ ուղղությամբ է հոլիվուդյան քամին փչում, ավելի շատ կլինի։

Որպես էմանսիպացիոն հայեցակարգ: Նա կարծում էր, որ փոքրամասնությունների գաղտնի գոյությունը նվազեցնում է նրանց հասարակական կարծիքի վրա ազդելու ունակությունը, և, հետևաբար, խրախուսում է համասեռամոլներին ավելի տեսանելի դառնալ՝ դուրս գալով:

Թերապևտ Իվան Բլոխը «Մեր ժամանակի սեքսուալ կյանքը և դրա կապը ժամանակակից քաղաքակրթության հետ» իր տարվա աշխատանքում խնդրեց տարեց միասեռականներին դուրս գալ իրենց ընտանիքի հետերոսեքսուալ անդամների և ծանոթների հետ:

Առաջին նշանակալից մարդը, ով հայտնվեց Ամերիկայում, բանաստեղծ Ռոբերտ Դանկանն էր: Տարին իր կողմնորոշումը հայտարարելուց հետո զորակոչվելուց կարճ ժամանակ անց զորացրվել է բանակից։ Այդ տարի անարխիստական ​​Politics ամսագրում իր իսկական անունով ստորագրված հոդվածում նա հայտարարեց, որ համասեռամոլները ճնշված փոքրամասնություն են։

Ի սկզբանե գաղտնի մարդու իրավունքների «Mattachin Society» կազմակերպությունը, որը հիմնադրվել էր Հարի Հեյի և Ուոլեսի տարվա նախագահական արշավի մյուս անդամների կողմից Լոս Անջելեսում, նույնպես հայտնվեց հանրության ուշադրության կենտրոնում, երբ Սան Ֆրանցիսկոյում խմբի ղեկավարում էր բացահայտ գեյ Հալ Քոլը, Քեն Բերնսը: և դոն Լուկասը ոտքի կանգնեց։

Մյուս մարդիկ, ովքեր թաքցնում են իրենց սեռական կողմնորոշումը, չունեն հետերոսեքսուալ շփում և պարզապես ցանկանում են պաշտպանվել իրենց խտրականությունից կամ մերժումից՝ թաքցնելով իրենց սեռական կողմնորոշումը կամ գրավչությունը: Մ. Բեյլկինը նշում է. «Նման վարքագծի դրդապատճառը հասկանալու համար հատուկ գիտելիքներ չեն պահանջվում։ Խոսքը միասեռականի բռնի ենթարկվելու մասին է մի հասարակության սոցիալական կանոններին, որն ընդհանրապես չի խրախուսում սեռական այլակարծությունը։

Դուրս գալու գործընթացը

• կանխազգացումտարբերություններ այլ մարդկանցից, որոնք առաջանում են մարդու մոտ մինչև սեռական հասունացումը.
• կասկածհետերոսեքսուալ ինքնության մեջ, պատանեկության վրա ընկնելը;
• Որդեգրումնրանց ոչ ավանդական ինքնությունը, որը հնարավոր չէ ձեռք բերել թշնամական սոցիալական վերաբերմունքի պատճառով.
• նույնականացումինքներդ ձեզ՝ որպես սեռական փոքրամասնությունների ներկայացուցիչ, կապ հաստատելով սեքսուալության և հուզականության միջև, ձեր սեքսուալությունը ինտեգրելով «ես»-ի կերպարին։

Քանի որ համասեռամոլների սեռական ինքնության ձևավորման կոնկրետ «պատճառներ» չեն հայտնաբերվել, ինքնին «coming-out» գործընթացը և դրա տեսական հիմնավորումները հակասական են. մշակված մոդելներից և ոչ մեկը չի կարող սպառիչ համարվել: Սակայն մի բանում նրանք համաձայն են՝ գործընթացը գծային չէ, և մարդը կարող է միաժամանակ լուծել մի քանի հոգեբանական խնդիրներ՝ կապված գործընթացի տարբեր փուլերի հետ։

Սեփական կողմնորոշման գիտակցում

Էլի Քոուլմանի կողմից մշակված «coming-out» գործընթացի հոգեբանական մոդելը ենթադրում է, որ գոյություն ունի այսպես կոչված «նախաբացահայտման» փուլը նախորդող ելքի դուրս գալուն, երբ երեխան սկսում է զգալ իր տարբերությունը իր հասակակիցներից վաղ մանկությունից: ինչպես նաև նրա զգացմունքների առաջացող կոնֆլիկտը ընտանիքում սովորողների հետ.բացասական վերաբերմունք համասեռամոլության նկատմամբ. Այս փուլում շատ մարդիկ չեն կարողանում բացատրել, թե ինչն է սխալ նույն սեռի նկատմամբ իրենց գրավչության մեջ, և զգում են իրենց տարբերությունը մյուսներից շատ ավելի վաղ, քան դա կապում են սեռական փոքրամասնություններին իրենց պատկանելության հետ:

Հոգեթերապեւտ Հենլի-Հեքենբրյուկը շեշտում է, որ

«Սահմանման առանձին նրբերանգներ [ մարդ] նրա ինքնությունը դժվար է թվարկել։ Դրանք որոշվում են անհատականության և բնավորության առանձնահատկություններով, տարիքից, երբ մարդն առաջին անգամ իմացել է իր այլության մասին, ֆիզիկական պրոցեսների հոսքի առանձնահատկություններով, ընտանեկան հայացքների կոշտությամբ (մասնավորապես՝ սեռական վարքագծի հետ կապված), կրոնական դաստիարակությամբ, սեռական կողմնորոշման հետ կապված բացասական կամ տրավմատիկ փորձառություններ:

Միասեռականների և լեսբուհիների համար իրենց միասեռական փորձառությունների մասին տեղեկացվածության տարիքը տարբեր է: Հետազոտողներ Ջեյի և Յանի դիտարկումների համաձայն՝ տղամարդկանց համար այս տարիքը 13-14 տարեկան է, իսկ կանանց համար՝ 18: Տղամարդկանց մեծամասնությունը սկսում է սեռական հարաբերություն ունենալ նույն սեռի մարդկանց հետ նույնիսկ նախքան հասկանալը, որ իրենք գեյ են: Մյուս կողմից, կանայք սովորաբար կռահում են իրենց կողմնորոշման մասին նույն սեռի մարդկանց հետ մտերմության մեջ մտնելուց շատ առաջ։

Ելքը կարող է նախորդել անորոշության շրջան, երբ մարդը կարծում է, որ իր սեռական կողմնորոշումը, վարքագիծը կամ մյուս սեռին պատկանելու զգացումը ինչ-որ անցողիկ «փուլ» է, կամ մերժում է այդ զգացմունքները կրոնական կամ բարոյական պատճառներով:

Դուրս գալու հոգեբանական և սոցիալական խնդիրներ

Coming out-ը բարդ գործընթաց է, որը կարող է ունենալ ինչպես դրական, այնպես էլ բացասական սոցիալական և հոգեբանական հետևանքներ այն կատարող անհատի համար: Այս առումով, մարդիկ, ովքեր արդեն անցել են ելքը և փորձի ու սխալի միջոցով որոշել, թե որ վարքագիծն է ամենաքիչ տրավմատիկ մարդու և նրա հարազատների համար, փորձեցին ընդհանրացնել այս փորձը առաջարկությունների տեսքով: Ամերիկյան «Գեյերի և լեսբիների ծնողներ և ընկերներ» (PFLAG) կազմակերպության տարածած նյութերում խորհուրդ չի տրվում դուրս գալ արձակուրդների և այլ սթրեսային իրավիճակների ժամանակ, օրինակ՝ վեճերի ժամանակ։

Սովորաբար դուրս գալը մեկանգամյա բան չէ, այլ աստիճանական, զարգացող գործընթաց: Շատ դեպքերում սեքսապաթոլոգները խորհուրդ են տալիս նախ «բացվել» վստահելի մտերիմ ընկերոջ կամ ընտանիքի անդամի հետ, իսկ հետո շունչ քաշել՝ հետաձգելով հետագա խոստովանությունները։ Որոշ մարդիկ գիտեն աշխատանքի կողմնորոշման մասին, բայց ընտանիքում չեն կասկածում, կամ հակառակը։ Սակայն, ըստ էության, դուրս գալը չի ​​սահմանափակվում մեկ անձի կամ մարդկանց խմբին ուղղված մեկ խոստովանությամբ։

Որոշ հետազոտողներ պարզել են, որ կյանքի տարբեր իրավիճակներում իր կողմնորոշման վերաբերյալ մարդու բաց լինելու աստիճանը անմիջականորեն կապված է նրա մոտ սթրեսի և նևրոզների բացակայության հետ։

Ծնողների վերաբերմունքը դուրս գալու նկատմամբ

Ծնողների համար մի շարք կայքեր, ինչպես նաև այլ հրապարակումներ, տրամադրում են հոգեբանական տարբեր առաջարկություններ, թե ինչպես ադեկվատ վերաբերվել երեխայի դուրս գալուն:

Coming Out ազգային օր

Ըստ Campaign for Human Rights ամերիկյան ԼԳԲՏ կազմակերպության՝ այսպես կոչված «National Coming Out Day»-ը կոչված է հետևողականորեն և կազմակերպված կերպով իրականացնելու «Coming out» հայեցակարգը ողջ հասարակության մեջ։ Այն անցկացվում է ամեն տարի հոկտեմբերի 11-ին։ Սկզբում այս միջոցառումն անցկացվել է միայն ԱՄՆ-ում, իսկ հետո տարածվել ամբողջ աշխարհում։ Ըստ կազմակերպիչների՝ դա թույլ է տալիս նվազեցնել դուրս գալու հնարավոր բացասական հետևանքները ինչպես մարդու հարազատների, հարազատների և ընկերների հոգեկանի, այնպես էլ իր համար։

Պատմություն

Ամերիկյան «National Coming Out Day»-ի պատմությունը հաշվվում է հոկտեմբերի 11-ից, երբ 500.000 ցուցարարներ երթով անցան Վաշինգտոնի փողոցներով՝ պահանջելով գեյերի և լեսբուհիների հավասար իրավունքներ։ Ամենամյա «coming out» օր անցկացնելու որոշումն ընդունվել է տարին Դոկտոր Ռոբերտ Այխբերգի (Ռոբերտ Էյխբերգ) և Ջին Օ'Լիրիի (Ժան Օ «Լիրի) մասնակցությամբ, ամերիկացի գեյ և լեսբուհիների իրավունքների պաշտպան, քաղաքական գործիչ և նախկին միանձնուհի։ Միջոցառման հիմնադիրները նպատակ են դրել բնակչության մեծամասնությանը ծանոթացնել ԼԳԲՏ համայնքին և նրա հավասար իրավունքների շարժմանը։

Սիմվոլիզմ և հատկանիշներ

Նկարիչ Քիթ Հարինգի ազգային Coming Out օրվա զինանշանը

Ամերիկյան Coming Out օրվա զինանշանը ստեղծել է ամերիկացի նկարիչ Քիթ Հարինգը (Keith Haring, -), ով հայտնի է դարձել տարիների ընթացքում, ով աշխատել է քաղաքային փողոցային գրաֆիկայի, գրաֆիտիի և փոփ արվեստի ժանրերում։ Նրա ստեղծագործություններից շատերում հնչել են միասեռական հարաբերությունների թեմաները։

Միջոցառման կազմակերպիչները խորհուրդ են տալիս մասնակիցներին այս օրը կրել որոշակի նշաններ կամ խորհրդանիշներ՝ շրջված վարդագույն եռանկյունի, հունարեն «լամբդա» տառը, ինչպես նաև 6 գույնի ծիածանը զարդերի, դրոշների կամ հագուստի տեսքով, ըստ հերթականության։ հստակ ցույց տալ գեյերի, լեսբիների, բիսեքսուալների և տրանսսեքսուալների ներկայությունը կյանքի բոլոր ոլորտներում, բոլոր տարիքի և էթնիկ խմբերի մեջ:

Ամերիկյան փոփ աստղ Դիանա Ռոսի հայտնի «I’m Coming Out» հիթը կարելի է համարել այս օրվա ոչ պաշտոնական օրհներգը մասնավորապես և ողջ միասեռական համայնքն ընդհանրապես։ Այն գրվել և արտադրվել է կոմպոզիտոր Նայլ Ռոջերսի կողմից (Nile Rodgers)՝ համագործակցելով այլ երաժիշտների հետ Կալիֆորնիայի դիսկո ակումբներից մեկում խնջույքի ազդեցության տակ, որտեղ նա մի անգամ տեսել է մի քանի տրանսվեստիտների, որոնք նմանակում էին Դիանին: Այն բանից հետո, երբ երգը թողարկվեց տարվա գարնանը և հաստատապես զբաղեցրեց չարթերի առաջին տողերը (ամենաբարձր դիրքը Billboard երաժշտական ​​ամսագրի աղյուսակի 5-րդ գիծն է), Դիանա Ռոսը նման արտիստների հետ միասին դարձավ ԼԳԲՏ համայնքի գեյ-պատկերակ։ ինչպես Մադոննան, Գլորիա Գեյնորը, Շերը, Քայլի Մինոուգը, Բարբրա Սթրեյզանդը, Ջուդի Գարլանդը, Մարլեն Դիտրիխը և Շիրլի Բեսսին:

Աջակցություն

National Coming Out Day-ը հովանավորում է ամենամեծ ԼԳԲՏ կազմակերպություններից մեկը, որը կոչվում է Campaign for Human Rights: Նա հրապարակում է հատուկ նյութեր՝ առաջարկություններով, թե ինչպես ճիշտ մոտենալ հարազատներին, հարազատներին և ընկերներին կողմնորոշվելու խնդրին։ Կազմակերպությունը տարածում է նաև տվյալներ, թե որ ընկերություններն ու կորպորացիաներն են առավել հանդուրժող ԼԳԲՏ աշխատակիցների նկատմամբ աշխատավայրում (այսպես կոչված՝ «Կորպորատիվ հավասարության ինդեքս»):

Հայտնի մարդիկ դուրս են գալիս

Բրիթնի Սփիրսը (ձախից) և Մադոննան (աջ) սկանդալային համբույրը 2003 թվականին MTV Video Music Awards-ում

Քինգ-աութն առավել նկատելի է հանրաճանաչ մարդկանց մոտ, որոնց անձնական կյանքը մշտապես գտնվում է լրատվամիջոցների տեսադաշտում։ Սրանք հիմնականում ստեղծագործական մասնագիտությունների ներկայացուցիչներ են՝ բալետի պարողներ, փոփ երգիչներ, դիզայներներ, դերասաններ, ռեժիսորներ և այլն։ Սակայն որոշ ծայրահեղականներ նույնպես դուրս են գալիս, օրինակ՝ ՁԻԱՀ-ից մահացած բրիտանացի նեոնացիստ Նիկի Քրեյնը խոստովանել է իր. մահը իր համասեռամոլության մեջ.

Տեսակետ կա, որ նույնիսկ փոփ մշակույթի ոչ գեյ, լեսբուհի կամ բիսեքսուալ ներկայացուցիչները դիմում են կեղծ հայտարարությունների՝ «սենսացիոն բացահայտումների» կամ հրապարակային գործողությունների տեսքով՝ որպես իրենց անձի նկատմամբ հանրային հետաքրքրությունը բարձրացնելու միջոց (օրինակ՝ սա. արվել է ռուսական Tatu խմբի կողմից՝ իր կարիերայի սկզբում օգտագործելով լեսբիական կերպար, ինչպես նաև երգչուհի Մադոննան, ով համբուրեց Քրիստինա Ագիլերայի և Բրիթնի Սփիրսի շուրթերը «Like A Virgin» երգի կատարման ժամանակ: MTV Video Music Awards տարվա ընթացքում):

Բրիտանացի փոփ երգիչ Ջորջ Մայքլի դեպքը ցույց է տալիս հանրության ճիշտ հակառակ արձագանքը. տարում նրա սեփական կողմնորոշման հանրային ճանաչումը իր որոշ երկրպագուների հեռացրեց իր աշխատանքից, ինչի արդյունքում երգչի ժողովրդականությունը Միացյալ Նահանգներում ընկավ։ կտրուկ, ինչը նրա երկարատև դեպրեսիայի և ստեղծագործական ճգնաժամի պատճառներից մեկն էր։

բալետի պարողներ

Երաժիշտներ, երգիչներ

դերասաններ

Դիզայներներ

Քաղաքական գործիչներ

1997 թվականի ապրիլի 14-ի Time ամսագրի շապիկը, որտեղ հեռուստահաղորդավարուհի Էլեն Դեջեներեսը խոստովանեց, որ լեսբուհի է։

Լրագրողներ և հեռուստահաղորդավարներ

Գրողներ

Մարզիկներ

Սոցիալական նշանակություն և ազդեցություն

Հանրային ծրագրերի շրջանակներում ելք-աութ հայեցակարգի իրագործման արդյունքը (մասնավորապես՝ դուրս գալու օրվա գրեթե 20-ամյա տոնակատարությունը և մի շարք այլ միջոցառումներ՝ ուղղված ԱՄՆ-ում հոմոֆոբիայի մակարդակի նվազեցմանը. 18 տարեկան և ավելի բարձր տարիքի հետերոսեքսուալների 70%-ը անձամբ ճանաչում է գեյ, լեսբուհի, բիսեքսուալ կամ տրանսգենդեր մեկին (համեմատության համար՝ Ռուսաստանում այս ցուցանիշը, ըստ վիճակագրության, կազմում է 10%): Հասարակական կարծիք հիմնադրամի): Ավելին, նրանց 83%-ը, ովքեր իրենց համարում են որպես ԱՄՆ ԼԳԲՏ համայնքի անդամ, հայտնել են, որ բացահայտ միասեռական են:

Մեկ այլ երկարաժամկետ հետազոտություն, որը հիմնված է 120 հասարակական կարծիքի հարցումների վրա և իրականացվել է քաղաքագիտության պրոֆեսոր Քենեթ Շերիլի կողմից Հանթեր քոլեջի Սեքսուալության և հանրային քաղաքականության կենտրոնից, Փրինսթոնի համալսարանի Դեմոկրատական ​​քաղաքականության կենտրոնից Պատրիկ Էգանի հետ համագործակցությամբ, պարզել է, որ. հարազատի առկայությունը, ով բացահայտ գեյ կամ լեսբուհի է, 17%-ով ավելացրել է համասեռամոլների գործընկերության գրանցման հանրային աջակցությունը և 13%-ով բարելավել է հասարակության վերաբերմունքը երեխաներին որդեգրող գեյ զույգերի նկատմամբ։

Դուրս գալու թեման արվեստի գործերում

Որոշ գեղարվեստական ​​ստեղծագործություններ քննարկում են այն իրավիճակը, երբ հետերոսեքսուալ կերպարը «կեղծ ելք» է անում՝ ինքն իրեն որպես ԼԳԲՏ համայնքի անդամ հանուն փառքի, փողի կամ այլ նախասիրությունների: Հետագայում իրավիճակը կրկնվում է, իսկ ավելի ուշ նա կատարում է նույն «քամինգ աութ պրոցեդուրան», բայց միայն հենց ԼԳԲՏ համայնքում՝ հրապարակավ հայտարարելով, որ ինքը հետերոսեքսուալ է։ Օրինակ, «Տանգոն երեքում» ֆիլմը նվիրված էր նմանատիպ խնդրին, իսկ Ֆրենսիս Վեբերի «Քամելեոն» կատակերգության մեջ Դանիել Օտեյի հերոսը ֆեյք էքեյթ է անում, որպեսզի չկորցնի աշխատանքը (նա աշխատում է որպես հաշվապահ. պահպանակներ արտադրող ընկերություն, որի հաճախորդների թվում կան բազմաթիվ միասեռականներ): Strawberry Eggs անիմեում մի աշակերտ հրապարակավ խոստովանեց, որ սիրահարվել է իր ուսուցչին, որն այնուհետև հրապարակայնորեն բացահայտվեց որպես ծպտված տղա:

Դեռահասների դուրս գալու թեման արծարծվում է նաև Կրումպակ ֆիլմում։

Քննադատություն

«Exodus International» ամենախոշոր քրիստոնեական կազմակերպությունը, որը մաս է կազմում համասեռամոլների դեմ շարժմանը, ի պատասխան «Ազգային Coming Out Day»-ի, տարվա ընթացքում հիմնեց իր «Համասեռամոլությունից դուրս գալու ազգային օրվա» տոնակատարությունը ( Համասեռամոլությունից դուրս գալու ազգային օր) ի պատիվ «նախկին միասեռականների՝ մի քանի հազար տղամարդկանց և կանանց փոխված կյանքի»։ Կազմակերպության նախագահ Ալան Չեմբերսը նշում է. «Լինելով այն հազարավոր մարդկանցից մեկը, ովքեր փոփոխություններ են ապրել, ես գիտեմ, որ միասեռականությունից այն կողմ կա կյանք: Նրանցից շատերի համար, ովքեր իրենց համասեռամոլ կյանքում մենակություն ու դատարկություն են զգում, ելք կա»։

Ջոն Փոլկը, «նախկին գեյ» (նախկին գեյ) և «Սերը հաղթեց» (Սերը հաղթեց» կոչվող կանոնավոր հակագեյ կոնֆերանսների կազմակերպիչ, որը հովանավորվում է ավանդական ընտանեկան արժեքների պաշտպանի՝ քրիստոնեական ոչ առևտրային կազմակերպության կողմից»: Կենտրոնացեք ընտանիքի վրա», ասում է. «Միլիոնավոր մարդկանց, ովքեր մտահոգված են [ միասեռականություն], ասեք, որ դուրս գալն իրենց խնդիրների լուծումն է։ Բայց ոմանց համար սա դեռ սկիզբն է, և մենք ցանկանում ենք, որ նրանք իմանան, որ մի ելք կա միասեռական կյանքում շատերի ապրած դատարկությունից, մենակությունից և շփոթությունից»:

Հակագեյ ակտիվիստ Մայք Հեյլին, «նախկին գեյ» և «Love Overcome» կոնֆերանսի վարողն ասում է. նրանց խնդիրները լուծելու միջոցներ: Առողջ կյանքի որոշումներ կայացնելու համար մարդիկ ճշմարիտ տեղեկատվության կարիք ունեն, և այսպես կոչված «հպարտության» իրադարձություններն այս առումով միայն ցավալի են: Ճշմարտությունն այն է, որ անցանկալի համասեռամոլության դեմ պայքարողների համար ելք կա»։

Թերապևտ Ուորեն Թրոքմորթոնը (Ուորեն Թրոքմորթոն), Գրով Սիթի քոլեջի (Փենսիլվանիա, ԱՄՆ) հոգեբանության ասիստենտ, պատասխանելով դեռահասների հարցերին, ովքեր կասկածում են իրենց կողմնորոշմանը և սեռական ինքնությանը, ասում է, որ նրանք պետք չէ շտապել դուրս գալ և «կախվել իրենց վրա»: labels». «Դուք կարող եք հստակ չգիտեք, թե ինչպես անվանել ձեր սեռական զգացմունքները: Պետք չէ հապճեպ որոշել, թե մարդկանց որ կատեգորիային եք պատկանում։ Սա ճիշտ է ինչպես պատանեկության, այնպես էլ երիտասարդների հետագա կյանքում: Որոշ լավ մտադրություն ունեցող մարդիկ, ուսուցիչներ կամ խորհրդատուներ կարող են պնդել, որ երիտասարդները դուրս են գալիս և նույնականացվում գեյերի և լեսբուհիների հետ արդեն 12 կամ 13 տարեկանում: Թեև կան դեռահասներ, ովքեր շտապում են նման քայլի, սակայն դա իրականում անխոհեմ է։ Սեռական զգացմունքները զարգանում են երկար ժամանակով [...] Դեռահասների սեռական հորմոններն ավելի քան երբևէ ակտիվանում են, ուստի ձեր սեռական զգացմունքները կարող են չափազանց ուժեղ լինել, բայց ոչ մի բանի վրա կենտրոնացած: Սա լավ է»:

Քննադատությունը ֆեմինիստական ​​տեսանկյունից

«Coming out» հասկացությունը քննադատության է ենթարկվում նաև ԼԳԲՏ համայնքի որոշ անդամների կողմից։ Մասնավորապես, ֆեմինիստ Ջուդիթ Բաթլերը (Ջուդիթ Բաթլեր) ասում է, որ փոխաբերությունը, որը հակադրում է մարդու վիճակը «ներսում» և «պահարանից դուրս», ենթադրում է, որ կյանքը «պահարանում» կամ ստվերում մութ, մարգինալ և կեղծ գոյություն է. հետո ինչպես է կյանքը «դրսում», «լուսարձակների ճառագայթներում» բացահայտում մարդու իրական էությունը։ Ամերիկացի ֆեմինիստ տեսաբան Դիանա Ֆուսը բացատրում է. «Խնդիրն, իհարկե, «ներսից-դրսի» հռետորաբանության մեջ է. նման հակասությունը անտեսում է այն փաստը, որ մեզանից շատերը միաժամանակ երկուսն էլ «ներսում» են, ինչպես նաև « դրսում». Ֆասը շարունակում է. «Լինել «դրսում» կամ «պարզ տեսադաշտում», ինչպես ասում են գեյերը, իրականում նշանակում է ճիշտ հակառակը. «Լինել դրսում» նշանակում է վերջապես դադարել կաշկանդվել արտաքին հանգամանքներով, ինչպես նաև «ներսում» լինելու պատճառով առաջացած բոլոր բացառություններով և դժվարություններով: Այսինքն՝ «դրսում լինելը» իրականում ներսում լինելն է։ Տեսանելի, հոդակապված և ռացիոնալ մշակութային տարածության ներսում։

Գենդերային ուսումնասիրությունների և ֆեմինիզմի տեսաբան Էվ Կոսոֆսկի Սեդգվիքը իր 1990 թ. Պահարանի իմացաբանություն», հիմնվելով գրական կերպարների վրա, հանգամանորեն վերլուծում է ժամանակակից հասարակության մեջ արական համասեռամոլության երևույթի ընկալումը և հենց այն «պահարանը», որից «հեռանում են» միասեռականները։ Կոսոֆկին քննադատում է հետերոսեքսուալության և համասեռամոլության խիստ տարանջատումը, ինչպես նաև այն թեզը, որ համասեռամոլը անհատի առանձին տեսակ է, որի սեքսուալությունը «վարակիչ» է։ Հեղինակը խոստովանում է, որ, թերևս, յուրաքանչյուր տղամարդու մեջ, ինչպես «պահարանում», «կանացի սիրտ» է թաքնված, և դա ոչ թե ինչ-որ «տեսակի» կամ «փոքրամասնության» հատկանիշն է, այլ շատ հնարավոր հնարավորություններից մեկը: Հեղինակը գալիս է այն եզրակացության, որ «պահարանը», որը ընկալվում է որպես ինչ-որ գաղտնի, մասնավոր համասեռամոլություն, իրականում հանրային սուբյեկտ է, և դրանից «ելքը» կատարում է մի տեսակ «ներկայացման» կամ «դիտարանի» գործառույթ։ . Հերքելով մասնավորի և հանրության միջև հակադրությունը՝ Կոսովսկու հիմնավորումը վերաբերում է ոչ թե համասեռամոլների «դուրս գալ պահարանից», այլ այն փաստի բացահայտմանը, որ «պահարանը» իրականում «թափանցիկ» է կամ «դատարկ»։ Այսպիսով, համասեռամոլները, ըստ Կոսոֆկայի, պարզվում է, որ «ցուցադրական» նպատակներով միայն «հապճեպ ձևավորված տղամարդկանց խումբ» են։

Նշումներ

1. Ռուսաստանի Դաշնության Սահմանադրություն, հոդված 23 «Յուրաքանչյուր ոք ունի գաղտնիության, անձնական և ընտանեկան գաղտնիքների, իր պատվի և բարի անվան պաշտպանության իրավունք»:
2. «Դաջվածք» լեսբիական վայրի բնության մեջ. Մոսկվայի կոմսոմոլետներ. Թիվ 46, 22 դեկտեմբերի, 2000 թ
3. Johansson, Warren & Percy, William A. «Outing. Shattering the Conspiracy of Silence». Harrington Park Press, 1994 թ
4. Գրոս, Լարի: «Վիճարկվող պահարաններ. զբոսանքի քաղաքականությունը և էթիկան». Minneapolis & London, University of Minneapolis Press, 1993 թ
5. Միքեր, Մարտին Հարգանքի դիմակի հետևում. վերանայելով Մատաչինի հասարակությունը և արական հոմոֆիլի պրակտիկան, 1950-ական և 1960-ական թթ.«. Սեքսուալության պատմության հանդես - հատոր 10, թիվ 1, հունվարի 2001թ., էջ 78-116
6. Փոլ Վարնել. « Վաղ գեյերի պատմության վերանայում«. Հոկտեմբերի 2, 2002, Chicago Free Press
7. Հուկեր, Էվելին: Արական համասեռամոլները և նրանց աշխարհները. Սեռական ինվերսիա. համասեռամոլության բազմակի արմատները. Ջադ Մարմոր, խմբ. New York: Basic Books, 1965, էջ 83-107:
8. Միասեռականների պիոներների թերթերը մուտք են գործում Կոնգրեսի գրադարան
9. M. M. Beilkin. Սեքսոլոգիայի Գորդյան հանգույց. Polemical Notes on Same-Sex Attraction», էջ 89-91
10. Ericson, E. (1946) «Էգոյի զարգացումը և պատմական փոփոխությունը». Երեխայի հոգեվերլուծական ուսումնասիրությունը, 2: 359-96
11. Դևիս Դ., Նիլ Ք. «Վարդագույն հոգեթերապիա. Սեռական փոքրամասնությունների հետ աշխատելու ուղեցույց», Սանկտ Պետերբուրգ. Պետեր, 2001, ISBN 5-318-00036-3
12. Գրեյս, Ջ. (1977) «Գեյերի հուսահատությունը և պատանեկության կորուստը. միևնույն սեռի նախապատվության և ինքնագնահատականի նոր հեռանկար»: Ներկայացվել է Սոցիալական աշխատողների ազգային ասոցիացիայի 5-րդ երկամյա մասնագիտական ​​սիմպոզիումին, Սան Դիեգո, նոյեմբեր
13. de Monteflores, C. and Schultz, S.J. (1978) «Դուրս գալը». Հանդես սոցիալական հարցերի, 34 (3): 59-72
14. Քիմել, Դ. (1978) «Մեծահասակների զարգացումը և ծերացումը. գեյի հեռանկարը». Հանդես սոցիալական հարցերի, 34 (3): 113-30
15. Cass V.C. (1979) «Հոմոսեքսուալ ինքնության ձևավորում. տեսական մոդել». Հոմոսեքսուալության հանդես, 4:219-35
16. Տրոյդեն, Ռ.Ռ. (1979) «Համասեռամոլ դառնալը. գեյերի ինքնության ձեռքբերման մոդել». Հոգեբուժություն, 42 (4): 362-73
17. Վուդմեն, Ն.Ջ. and Lenna, H.R. (1980) Խորհրդատվություն գեյ տղամարդկանց և կանանց հետ. ուղեցույց դրական ապրելակերպի խթանման համար. Սան Ֆրանցիսկո, Կալիֆոռնիա: Ջոսսի Բաս
18. Coleman, E. (1981/82) «Անցման գործընթացի զարգացման փուլերը». Համասեռամոլության հանդես, 7:31-43
19. Մակդոնալդ, Գ.Ջ. (1982) «Անհատական ​​տարբերությունները գեյ տղամարդկանց ելքի գործընթացում. հետևանքներ տեսական մոդելների համար». Հոմոսեքսուալության հանդես, 8 (1): 47-60
20. Minton, H. and MacDonald, G.J. (1983/84) «Համասեռամոլ ինքնության ձևավորումը որպես զարգացման գործընթաց». Համասեռամոլության հանդես, 9 (2/3): 91-104
21. R. R. Troiden (1989): «Համասեռամոլական ինքնությունների ձևավորում». Համասեռամոլության հանդես, հ. 17, թիվ 1/2/3/4, էջ 43-74։
22. Jay, K. and Young, A. (1979) «The Gay Report. Lesbians and Gay Men Speak Out About Sexual Experiences and Lifestyle»: Նյու Յորք. Սայմոն և Շուստեր
23. Hanley-Hackenbruck, P. «Psychotherapy and the 'coming out' process». Գեյերի և լեսբիների հոգեթերապիայի ամսագիր, 1 (1): 21-39
24. Weinberg, T. (1978) «Գեյ անել և լինել միասեռական. Սեռական վարքագիծ և տղամարդու ինքնությունը». Համասեռամոլության հանդես, 4:143-56
25. 19 խորհուրդ՝ հաջող ելույթ ունենալու համար
26. Ութ խորհուրդ դուրս գալու համար
27. http://www.pflag.org/fileadmin/user_upload/holiday_tips.pdf
28. Kohn, I. «Լուսնի լույս լուսաբացին. Միասեռական սիրո դեմքեր և դիմակներ. Մաս III. Ես և ուրիշները - Ինքս ինձ փնտրելով
29. Էվելին Հուկեր, «Արական բացահայտ համասեռամոլի հարմարեցումը», Journal of projective tekniks, XXI 1957, էջ 18-31
30. Սեռական կողմնորոշման և համասեռամոլության վերաբերյալ ձեր հարցերի պատասխանները // Ամերիկյան հոգեբանական ասոցիացիայի ՀՏՀ
31. Սերբսկու սոցիալական և դատահոգեբուժության կենտրոնի տնօրեն, Ռուսաստանի բժշկական գիտությունների ակադեմիայի ակադեմիկոս, բժշկական գիտությունների դոկտոր, պրոֆեսոր Տ. Բ. Դմիտրիևան իր աշխատության մեջ գրում է «Դատական ​​հոգեբուժության ուղեցույց» (2004 թ.). հոգեբուժական բուժում, լինի դա «դարձի» կամ «վերականգնողական» թերապիա, որը հիմնված է այն նախադրյալի վրա, որ միասեռականությունն ինքնին հոգեկան հիվանդություն է, կամ այն ​​նախադրյալի վրա, որ հիվանդը պետք է պատրաստ լինի փոխել իր սեռական կողմնորոշումը: Ինչ վերաբերում է պրակտիկային, ապա հայտնի չէ մի դեպք, որ այս ոլորտում հոգեբուժական կամ թմրամիջոցների բուժումը դրական արդյունք ունենա։ Մարդու սեռական, զգայական, հուզական փորձառությունները արհեստականորեն անփոփոխ են։
32. Դուրս գալու միջին տարիքը՝ 13 տարեկան
33. Դեյլ Օ «Լիրի. Գեյ դեռահասները և ինքնասպանության փորձը
34. Դեռահասի ինքնասպանություն
35. Հատված Միլեցկի, Հանի. «Հասկանանք գազանությունը և կենդանոֆիլիան». East-West Publishing, LLC, 2002, ISBN 0-9716917-0-3
36. Pet-abuse.com. ընդունված զոոֆիլին հայրը ծեծել է լոմով
37. Ռիչարդ Դայեր (2002): «Քուիրների մշակույթը». ISBN 0-415-22376-8
38. Blood & Honor - Բրիտանիայի ֆաշիստները պառակտվեցին
39. Օ՜ - Ճշմարտությունը Գարի Բուշելի կողմից
40. Ջիմ ԴեՌոգատիս. Համբուրեք նրանց: Chicago Sun-Times, օգոստոսի 29, 2003 թ

Դուրս գալով- որոշակի սեռական կողմնորոշմանը կամ գենդերային փոքրամասնությանը պատկանելության կամավոր բաց ճանաչման գործընթաց. Անգլերենից թարգմանաբար՝ «դուրս արի պահարանից» կամ պարզապես «դուրս արի»: Սովորաբար մարդիկ այս արարքը կատարում են, որպեսզի բացահայտվեն որպես անձ և դադարեն թաքցնել իրենց իսկական կողմնորոշումը։ Պետք է հասկանալ, որ դուրս գալը չի ​​թաքնվի ճնշումներից ու խտրականությունից։

Զբոսանք- առանց նրա թույլտվության անձի սեռական կողմնորոշման բռնի բացահայտման գործընթացը, անձի մասին անձնական տեղեկատվության բացահայտումը.

ապակե պահարան- Սա նաև ԼԳԲՏ համայնքի հետ կապված մեկ այլ տերմին է, այն բնութագրում է մարդուն, ով սովոր է ասոցացվել ցանկացած կողմնորոշման հետ, բայց բացահայտ դուրս չի եկել։

Ինչպե՞ս կատարել ելք.

1. Փորձեք հասկանալ, թե ով չի դատի ձեզ և հասկացեք.
   Նախ ասեք ձեր ծնողներին կամ մտերիմ ընկերներին, սկսեք փոքրից: Դա կարող է լինել նաև տարբեր ֆորումներ կամ մարդիկ, ովքեր արդեն դուրս են եկել, կամ կարող եք տեսահոլովակ նկարահանել ինտերնետի համար, գլխավորը՝ չվախենալ խորհուրդներ խնդրելուց։
2. Զգացեք հողը:
   Հոմոֆոբ միջավայրում չպետք է խոսեք ձեր կողմնորոշման մասին, սկսեք հեռվից, ձեր մտերիմներից կարծիք հարցրեք ԼԳԲՏ համայնքի մասին։ Կախված մի եղեք ձեր ծնողներից, եթե նրանք զայրանան կամ մերժեն ձեզ:
3. Ամբողջ կյանքը փոքրիկ ելք է:
   Ամեն օր դուք կբախվեք դրա հետ, օրինակ, եթե ձեր զուգընկերոջ հետ գնաք ընթրիքի կամ հյուրանոցի համար պատվիրեք։ Ձեր ծնողները նույնպես դուրս կգան՝ պատմելով իրենց ընկերներին ձեր կողմնորոշման մասին:
4. Պատրաստ եղեք քննադատության։
   Չար մարդիկ միշտ կլինեն, այնպես որ պարզապես հանգիստ եղեք և միշտ կառուցողական արձագանքեք քննադատությանը կամ ընդհանրապես մի նկատեք դա, երբեք մի վիրավորվեք, միայն սեր տվեք: Հասկացեք, ամեն ինչ կախված է մարդու անձնական դաստիարակությունից, դա կախված չէ ռասայից, սեռից կամ ազգից։
5. Մտածեք, արդյոք դա իսկապես անհրաժեշտ է:
   Մի շտապեք ամեն ինչ: Մտածեք, թե դա ինչ մինուսներ և պլյուսներ կբերի, հնարավո՞ր է առանց դրա, թե՞ հոգեպես ավելի հեշտ կլինի ձեզ համար։ Կլինե՞ք երջանիկ, թե՞ տարակուսած:
6. Պատրաստ ես.
   Նախ և առաջ պետք է սիրեք ինքներդ ձեզ, իսկ հետո դա պահանջեք ձեզ շրջապատող աշխարհից: Հիշեք, որ միշտ կգտնվեն մարդիկ, ովքեր կաջակցեն ձեզ և կօգնեն խորհուրդներով կամ բարի խոսքով։
7. Մի վախեցիր.
   Եղեք ուժեղ և ինքնավստահ, լավ չէ, եթե անհանդուրժողականության եք բախվում, յուրաքանչյուր մարդ որոշակի ճանապարհով անցել է դրա միջով: Գլխավորը ինքդ քեզ սիրելն է.

Նա կարծում էր, որ փոքրամասնությունների գաղտնի գոյությունը նվազեցնում է նրանց հասարակական կարծիքի վրա ազդելու ունակությունը, և, հետևաբար, խրախուսում է համասեռամոլներին ավելի տեսանելի դառնալ՝ դուրս գալով:

Թերապևտ Իվան Բլոխը «Մեր ժամանակի սեքսուալ կյանքը և դրա կապը ժամանակակից քաղաքակրթության հետ» իր տարվա աշխատանքում խնդրեց տարեց միասեռականներին դուրս գալ իրենց ընտանիքի հետերոսեքսուալ անդամների և ծանոթների հետ:

Առաջին նշանակալից մարդը, ով հայտնվեց Ամերիկայում, բանաստեղծ Ռոբերտ Դանկանն էր: Տարին իր կողմնորոշումը հայտարարելուց հետո զորակոչվելուց կարճ ժամանակ անց զորացրվել է բանակից։ Այդ տարի անարխիստական ​​Politics ամսագրում իր իսկական անունով ստորագրված հոդվածում նա հայտարարեց, որ համասեռամոլները ճնշված փոքրամասնություն են։

Ի սկզբանե գաղտնի մարդու իրավունքների «Mattachin Society» կազմակերպությունը, որը հիմնադրվել էր Հարի Հեյի և Ուոլեսի տարվա նախագահական արշավի մյուս անդամների կողմից Լոս Անջելեսում, նույնպես հայտնվեց հանրության ուշադրության կենտրոնում, երբ Սան Ֆրանցիսկոյում խմբի ղեկավարում էր բացահայտ գեյ Հալ Քոլը, Քեն Բերնսը: և դոն Լուկասը ոտքի կանգնեց։

Մյուս մարդիկ, ովքեր թաքցնում են իրենց սեռական կողմնորոշումը, չունեն հետերոսեքսուալ շփում և պարզապես ցանկանում են պաշտպանվել իրենց խտրականությունից կամ մերժումից՝ թաքցնելով իրենց սեռական կողմնորոշումը կամ գրավչությունը: Մ. Բեյլկինը նշում է. «Նման վարքագծի դրդապատճառը հասկանալու համար հատուկ գիտելիքներ չեն պահանջվում։ Խոսքը միասեռականի բռնի ենթարկվելու մասին է մի հասարակության սոցիալական կանոններին, որն ընդհանրապես չի խրախուսում սեռական այլակարծությունը։

Դուրս գալու գործընթացը

• կանխազգացումտարբերություններ այլ մարդկանցից, որոնք առաջանում են մարդու մոտ մինչև սեռական հասունացումը.
• կասկածհետերոսեքսուալ ինքնության մեջ, պատանեկության վրա ընկնելը;
• Որդեգրումնրանց ոչ ավանդական ինքնությունը, որը հնարավոր չէ ձեռք բերել թշնամական սոցիալական վերաբերմունքի պատճառով.
• նույնականացումինքներդ ձեզ՝ որպես սեռական փոքրամասնությունների ներկայացուցիչ, կապ հաստատելով սեքսուալության և հուզականության միջև, ձեր սեքսուալությունը ինտեգրելով «ես»-ի կերպարին։

Քանի որ համասեռամոլների սեռական ինքնության ձևավորման կոնկրետ «պատճառներ» չեն հայտնաբերվել, ինքնին «coming-out» գործընթացը և դրա տեսական հիմնավորումները հակասական են. մշակված մոդելներից և ոչ մեկը չի կարող սպառիչ համարվել: Սակայն մի բանում նրանք համաձայն են՝ գործընթացը գծային չէ, և մարդը կարող է միաժամանակ լուծել մի քանի հոգեբանական խնդիրներ՝ կապված գործընթացի տարբեր փուլերի հետ։

Սեփական կողմնորոշման գիտակցում

Էլի Քոուլմանի կողմից մշակված «coming-out» գործընթացի հոգեբանական մոդելը ենթադրում է, որ գոյություն ունի այսպես կոչված «նախաբացահայտման» փուլը նախորդող ելքի դուրս գալուն, երբ երեխան սկսում է զգալ իր տարբերությունը իր հասակակիցներից վաղ մանկությունից: ինչպես նաև նրա զգացմունքների առաջացող կոնֆլիկտը ընտանիքում սովորողների հետ.բացասական վերաբերմունք համասեռամոլության նկատմամբ. Այս փուլում շատ մարդիկ չեն կարողանում բացատրել, թե ինչն է սխալ նույն սեռի նկատմամբ իրենց գրավչության մեջ, և զգում են իրենց տարբերությունը մյուսներից շատ ավելի վաղ, քան դա կապում են սեռական փոքրամասնություններին իրենց պատկանելության հետ:

Հոգեթերապեւտ Հենլի-Հեքենբրյուկը շեշտում է, որ

«Սահմանման առանձին նրբերանգներ [ մարդ] նրա ինքնությունը դժվար է թվարկել։ Դրանք որոշվում են անհատականության և բնավորության առանձնահատկություններով, տարիքից, երբ մարդն առաջին անգամ իմացել է իր այլության մասին, ֆիզիկական պրոցեսների հոսքի առանձնահատկություններով, ընտանեկան հայացքների կոշտությամբ (մասնավորապես՝ սեռական վարքագծի հետ կապված), կրոնական դաստիարակությամբ, սեռական կողմնորոշման հետ կապված բացասական կամ տրավմատիկ փորձառություններ:

Միասեռականների և լեսբուհիների համար իրենց միասեռական փորձառությունների մասին տեղեկացվածության տարիքը տարբեր է: Հետազոտողներ Ջեյի և Յանի դիտարկումների համաձայն՝ տղամարդկանց համար այս տարիքը 13-14 տարեկան է, իսկ կանանց համար՝ 18: Տղամարդկանց մեծամասնությունը սկսում է սեռական հարաբերություն ունենալ նույն սեռի մարդկանց հետ նույնիսկ նախքան հասկանալը, որ իրենք գեյ են: Մյուս կողմից, կանայք սովորաբար կռահում են իրենց կողմնորոշման մասին նույն սեռի մարդկանց հետ մտերմության մեջ մտնելուց շատ առաջ։

Ելքը կարող է նախորդել անորոշության շրջան, երբ մարդը կարծում է, որ իր սեռական կողմնորոշումը, վարքագիծը կամ մյուս սեռին պատկանելու զգացումը ինչ-որ անցողիկ «փուլ» է, կամ մերժում է այդ զգացմունքները կրոնական կամ բարոյական պատճառներով:

Դուրս գալու հոգեբանական և սոցիալական խնդիրներ

Coming out-ը բարդ գործընթաց է, որը կարող է ունենալ ինչպես դրական, այնպես էլ բացասական սոցիալական և հոգեբանական հետևանքներ այն կատարող անհատի համար: Այս առումով, մարդիկ, ովքեր արդեն անցել են ելքը և փորձի ու սխալի միջոցով որոշել, թե որ վարքագիծն է ամենաքիչ տրավմատիկ մարդու և նրա հարազատների համար, փորձեցին ընդհանրացնել այս փորձը առաջարկությունների տեսքով: Ամերիկյան «Գեյերի և լեսբիների ծնողներ և ընկերներ» (PFLAG) կազմակերպության տարածած նյութերում խորհուրդ չի տրվում դուրս գալ արձակուրդների և այլ սթրեսային իրավիճակների ժամանակ, օրինակ՝ վեճերի ժամանակ։

Սովորաբար դուրս գալը մեկանգամյա բան չէ, այլ աստիճանական, զարգացող գործընթաց: Շատ դեպքերում սեքսապաթոլոգները խորհուրդ են տալիս նախ «բացվել» վստահելի մտերիմ ընկերոջ կամ ընտանիքի անդամի հետ, իսկ հետո շունչ քաշել՝ հետաձգելով հետագա խոստովանությունները։ Որոշ մարդիկ գիտեն աշխատանքի կողմնորոշման մասին, բայց ընտանիքում չեն կասկածում, կամ հակառակը։ Սակայն, ըստ էության, դուրս գալը չի ​​սահմանափակվում մեկ անձի կամ մարդկանց խմբին ուղղված մեկ խոստովանությամբ։

Որոշ հետազոտողներ պարզել են, որ կյանքի տարբեր իրավիճակներում իր կողմնորոշման վերաբերյալ մարդու բաց լինելու աստիճանը անմիջականորեն կապված է նրա մոտ սթրեսի և նևրոզների բացակայության հետ։

Ծնողների վերաբերմունքը դուրս գալու նկատմամբ

Ծնողների համար մի շարք կայքեր, ինչպես նաև այլ հրապարակումներ, տրամադրում են հոգեբանական տարբեր առաջարկություններ, թե ինչպես ադեկվատ վերաբերվել երեխայի դուրս գալուն:

Coming Out ազգային օր

Ըստ Campaign for Human Rights ամերիկյան ԼԳԲՏ կազմակերպության՝ այսպես կոչված «National Coming Out Day»-ը կոչված է հետևողականորեն և կազմակերպված կերպով իրականացնելու «Coming out» հայեցակարգը ողջ հասարակության մեջ։ Այն անցկացվում է ամեն տարի հոկտեմբերի 11-ին։ Սկզբում այս միջոցառումն անցկացվել է միայն ԱՄՆ-ում, իսկ հետո տարածվել ամբողջ աշխարհում։ Ըստ կազմակերպիչների՝ դա թույլ է տալիս նվազեցնել դուրս գալու հնարավոր բացասական հետևանքները ինչպես մարդու հարազատների, հարազատների և ընկերների հոգեկանի, այնպես էլ իր համար։

Պատմություն

Ամերիկյան «National Coming Out Day»-ի պատմությունը հաշվվում է հոկտեմբերի 11-ից, երբ 500.000 ցուցարարներ երթով անցան Վաշինգտոնի փողոցներով՝ պահանջելով գեյերի և լեսբուհիների հավասար իրավունքներ։ Ամենամյա «coming out» օր անցկացնելու որոշումն ընդունվել է տարին Դոկտոր Ռոբերտ Այխբերգի (Ռոբերտ Էյխբերգ) և Ջին Օ'Լիրիի (Ժան Օ «Լիրի) մասնակցությամբ, ամերիկացի գեյ և լեսբուհիների իրավունքների պաշտպան, քաղաքական գործիչ և նախկին միանձնուհի։ Միջոցառման հիմնադիրները նպատակ են դրել բնակչության մեծամասնությանը ծանոթացնել ԼԳԲՏ համայնքին և նրա հավասար իրավունքների շարժմանը։

Սիմվոլիզմ և հատկանիշներ

Նկարիչ Քիթ Հարինգի ազգային Coming Out օրվա զինանշանը

Ամերիկյան Coming Out օրվա զինանշանը ստեղծել է ամերիկացի նկարիչ Քիթ Հարինգը (Keith Haring, -), ով հայտնի է դարձել տարիների ընթացքում, ով աշխատել է քաղաքային փողոցային գրաֆիկայի, գրաֆիտիի և փոփ արվեստի ժանրերում։ Նրա ստեղծագործություններից շատերում հնչել են միասեռական հարաբերությունների թեմաները։

Միջոցառման կազմակերպիչները խորհուրդ են տալիս մասնակիցներին այս օրը կրել որոշակի նշաններ կամ խորհրդանիշներ՝ շրջված վարդագույն եռանկյունի, հունարեն «լամբդա» տառը, ինչպես նաև 6 գույնի ծիածանը զարդերի, դրոշների կամ հագուստի տեսքով, ըստ հերթականության։ հստակ ցույց տալ գեյերի, լեսբիների, բիսեքսուալների և տրանսսեքսուալների ներկայությունը կյանքի բոլոր ոլորտներում, բոլոր տարիքի և էթնիկ խմբերի մեջ:

Ամերիկյան փոփ աստղ Դիանա Ռոսի հայտնի «I’m Coming Out» հիթը կարելի է համարել այս օրվա ոչ պաշտոնական օրհներգը մասնավորապես և ողջ միասեռական համայնքն ընդհանրապես։ Այն գրվել և արտադրվել է կոմպոզիտոր Նայլ Ռոջերսի կողմից (Nile Rodgers)՝ համագործակցելով այլ երաժիշտների հետ Կալիֆորնիայի դիսկո ակումբներից մեկում խնջույքի ազդեցության տակ, որտեղ նա մի անգամ տեսել է մի քանի տրանսվեստիտների, որոնք նմանակում էին Դիանին: Այն բանից հետո, երբ երգը թողարկվեց տարվա գարնանը և հաստատապես զբաղեցրեց չարթերի առաջին տողերը (ամենաբարձր դիրքը Billboard երաժշտական ​​ամսագրի աղյուսակի 5-րդ գիծն է), Դիանա Ռոսը նման արտիստների հետ միասին դարձավ ԼԳԲՏ համայնքի գեյ-պատկերակ։ ինչպես Մադոննան, Գլորիա Գեյնորը, Շերը, Քայլի Մինոուգը, Բարբրա Սթրեյզանդը, Ջուդի Գարլանդը, Մարլեն Դիտրիխը և Շիրլի Բեսսին:

Աջակցություն

National Coming Out Day-ը հովանավորում է ամենամեծ ԼԳԲՏ կազմակերպություններից մեկը, որը կոչվում է Campaign for Human Rights: Նա հրապարակում է հատուկ նյութեր՝ առաջարկություններով, թե ինչպես ճիշտ մոտենալ հարազատներին, հարազատներին և ընկերներին կողմնորոշվելու խնդրին։ Կազմակերպությունը տարածում է նաև տվյալներ, թե որ ընկերություններն ու կորպորացիաներն են առավել հանդուրժող ԼԳԲՏ աշխատակիցների նկատմամբ աշխատավայրում (այսպես կոչված՝ «Կորպորատիվ հավասարության ինդեքս»):

Հայտնի մարդիկ դուրս են գալիս

Բրիթնի Սփիրսը (ձախից) և Մադոննան (աջ) սկանդալային համբույրը 2003 թվականին MTV Video Music Awards-ում

Քինգ-աութն առավել նկատելի է հանրաճանաչ մարդկանց մոտ, որոնց անձնական կյանքը մշտապես գտնվում է լրատվամիջոցների տեսադաշտում։ Սրանք հիմնականում ստեղծագործական մասնագիտությունների ներկայացուցիչներ են՝ բալետի պարողներ, փոփ երգիչներ, դիզայներներ, դերասաններ, ռեժիսորներ և այլն։ Սակայն որոշ ծայրահեղականներ նույնպես դուրս են գալիս, օրինակ՝ ՁԻԱՀ-ից մահացած բրիտանացի նեոնացիստ Նիկի Քրեյնը խոստովանել է իր. մահը իր համասեռամոլության մեջ.

Տեսակետ կա, որ նույնիսկ փոփ մշակույթի ոչ գեյ, լեսբուհի կամ բիսեքսուալ ներկայացուցիչները դիմում են կեղծ հայտարարությունների՝ «սենսացիոն բացահայտումների» կամ հրապարակային գործողությունների տեսքով՝ որպես իրենց անձի նկատմամբ հանրային հետաքրքրությունը բարձրացնելու միջոց (օրինակ՝ սա. արվել է ռուսական Tatu խմբի կողմից՝ իր կարիերայի սկզբում օգտագործելով լեսբիական կերպար, ինչպես նաև երգչուհի Մադոննան, ով համբուրեց Քրիստինա Ագիլերայի և Բրիթնի Սփիրսի շուրթերը «Like A Virgin» երգի կատարման ժամանակ: MTV Video Music Awards տարվա ընթացքում):

Բրիտանացի փոփ երգիչ Ջորջ Մայքլի դեպքը ցույց է տալիս հանրության ճիշտ հակառակ արձագանքը. տարում նրա սեփական կողմնորոշման հանրային ճանաչումը իր որոշ երկրպագուների հեռացրեց իր աշխատանքից, ինչի արդյունքում երգչի ժողովրդականությունը Միացյալ Նահանգներում ընկավ։ կտրուկ, ինչը նրա երկարատև դեպրեսիայի և ստեղծագործական ճգնաժամի պատճառներից մեկն էր։

բալետի պարողներ

Երաժիշտներ, երգիչներ

դերասաններ

Դիզայներներ

Քաղաքական գործիչներ

1997 թվականի ապրիլի 14-ի Time ամսագրի շապիկը, որտեղ հեռուստահաղորդավարուհի Էլեն Դեջեներեսը խոստովանեց, որ լեսբուհի է։

Լրագրողներ և հեռուստահաղորդավարներ

Գրողներ

Մարզիկներ

Սոցիալական նշանակություն և ազդեցություն

Հանրային ծրագրերի շրջանակներում ելք-աութ հայեցակարգի իրագործման արդյունքը (մասնավորապես՝ դուրս գալու օրվա գրեթե 20-ամյա տոնակատարությունը և մի շարք այլ միջոցառումներ՝ ուղղված ԱՄՆ-ում հոմոֆոբիայի մակարդակի նվազեցմանը. 18 տարեկան և ավելի բարձր տարիքի հետերոսեքսուալների 70%-ը անձամբ ճանաչում է գեյ, լեսբուհի, բիսեքսուալ կամ տրանսգենդեր մեկին (համեմատության համար՝ Ռուսաստանում այս ցուցանիշը, ըստ վիճակագրության, կազմում է 10%): Հասարակական կարծիք հիմնադրամի): Ավելին, նրանց 83%-ը, ովքեր իրենց համարում են որպես ԱՄՆ ԼԳԲՏ համայնքի անդամ, հայտնել են, որ բացահայտ միասեռական են:

Մեկ այլ երկարաժամկետ հետազոտություն, որը հիմնված է 120 հասարակական կարծիքի հարցումների վրա և իրականացվել է քաղաքագիտության պրոֆեսոր Քենեթ Շերիլի կողմից Հանթեր քոլեջի Սեքսուալության և հանրային քաղաքականության կենտրոնից, Փրինսթոնի համալսարանի Դեմոկրատական ​​քաղաքականության կենտրոնից Պատրիկ Էգանի հետ համագործակցությամբ, պարզել է, որ. հարազատի առկայությունը, ով բացահայտ գեյ կամ լեսբուհի է, 17%-ով ավելացրել է համասեռամոլների գործընկերության գրանցման հանրային աջակցությունը և 13%-ով բարելավել է հասարակության վերաբերմունքը երեխաներին որդեգրող գեյ զույգերի նկատմամբ։

Դուրս գալու թեման արվեստի գործերում

Որոշ գեղարվեստական ​​ստեղծագործություններ քննարկում են այն իրավիճակը, երբ հետերոսեքսուալ կերպարը «կեղծ ելք» է անում՝ ինքն իրեն որպես ԼԳԲՏ համայնքի անդամ հանուն փառքի, փողի կամ այլ նախասիրությունների: Հետագայում իրավիճակը կրկնվում է, իսկ ավելի ուշ նա կատարում է նույն «քամինգ աութ պրոցեդուրան», բայց միայն հենց ԼԳԲՏ համայնքում՝ հրապարակավ հայտարարելով, որ ինքը հետերոսեքսուալ է։ Օրինակ, «Տանգոն երեքում» ֆիլմը նվիրված էր նմանատիպ խնդրին, իսկ Ֆրենսիս Վեբերի «Քամելեոն» կատակերգության մեջ Դանիել Օտեյի հերոսը ֆեյք էքեյթ է անում, որպեսզի չկորցնի աշխատանքը (նա աշխատում է որպես հաշվապահ. պահպանակներ արտադրող ընկերություն, որի հաճախորդների թվում կան բազմաթիվ միասեռականներ): Strawberry Eggs անիմեում մի աշակերտ հրապարակավ խոստովանեց, որ սիրահարվել է իր ուսուցչին, որն այնուհետև հրապարակայնորեն բացահայտվեց որպես ծպտված տղա:

Դեռահասների դուրս գալու թեման արծարծվում է նաև Կրումպակ ֆիլմում։

Քննադատություն

«Exodus International» ամենախոշոր քրիստոնեական կազմակերպությունը, որը մաս է կազմում համասեռամոլների դեմ շարժմանը, ի պատասխան «Ազգային Coming Out Day»-ի, տարվա ընթացքում հիմնեց իր «Համասեռամոլությունից դուրս գալու ազգային օրվա» տոնակատարությունը ( Համասեռամոլությունից դուրս գալու ազգային օր) ի պատիվ «նախկին միասեռականների՝ մի քանի հազար տղամարդկանց և կանանց փոխված կյանքի»։ Կազմակերպության նախագահ Ալան Չեմբերսը նշում է. «Լինելով այն հազարավոր մարդկանցից մեկը, ովքեր փոփոխություններ են ապրել, ես գիտեմ, որ միասեռականությունից այն կողմ կա կյանք: Նրանցից շատերի համար, ովքեր իրենց համասեռամոլ կյանքում մենակություն ու դատարկություն են զգում, ելք կա»։

Ջոն Փոլկը, «նախկին գեյ» (նախկին գեյ) և «Սերը հաղթեց» (Սերը հաղթեց» կոչվող կանոնավոր հակագեյ կոնֆերանսների կազմակերպիչ, որը հովանավորվում է ավանդական ընտանեկան արժեքների պաշտպանի՝ քրիստոնեական ոչ առևտրային կազմակերպության կողմից»: Կենտրոնացեք ընտանիքի վրա», ասում է. «Միլիոնավոր մարդկանց, ովքեր մտահոգված են [ միասեռականություն], ասեք, որ դուրս գալն իրենց խնդիրների լուծումն է։ Բայց ոմանց համար սա դեռ սկիզբն է, և մենք ցանկանում ենք, որ նրանք իմանան, որ մի ելք կա միասեռական կյանքում շատերի ապրած դատարկությունից, մենակությունից և շփոթությունից»:

Հակագեյ ակտիվիստ Մայք Հեյլին, «նախկին գեյ» և «Love Overcome» կոնֆերանսի վարողն ասում է. նրանց խնդիրները լուծելու միջոցներ: Առողջ կյանքի որոշումներ կայացնելու համար մարդիկ ճշմարիտ տեղեկատվության կարիք ունեն, և այսպես կոչված «հպարտության» իրադարձություններն այս առումով միայն ցավալի են: Ճշմարտությունն այն է, որ անցանկալի համասեռամոլության դեմ պայքարողների համար ելք կա»։

Թերապևտ Ուորեն Թրոքմորթոնը (Ուորեն Թրոքմորթոն), Գրով Սիթի քոլեջի (Փենսիլվանիա, ԱՄՆ) հոգեբանության ասիստենտ, պատասխանելով դեռահասների հարցերին, ովքեր կասկածում են իրենց կողմնորոշմանը և սեռական ինքնությանը, ասում է, որ նրանք պետք չէ շտապել դուրս գալ և «կախվել իրենց վրա»: labels». «Դուք կարող եք հստակ չգիտեք, թե ինչպես անվանել ձեր սեռական զգացմունքները: Պետք չէ հապճեպ որոշել, թե մարդկանց որ կատեգորիային եք պատկանում։ Սա ճիշտ է ինչպես պատանեկության, այնպես էլ երիտասարդների հետագա կյանքում: Որոշ լավ մտադրություն ունեցող մարդիկ, ուսուցիչներ կամ խորհրդատուներ կարող են պնդել, որ երիտասարդները դուրս են գալիս և նույնականացվում գեյերի և լեսբուհիների հետ արդեն 12 կամ 13 տարեկանում: Թեև կան դեռահասներ, ովքեր շտապում են նման քայլի, սակայն դա իրականում անխոհեմ է։ Սեռական զգացմունքները զարգանում են երկար ժամանակով [...] Դեռահասների սեռական հորմոններն ավելի քան երբևէ ակտիվանում են, ուստի ձեր սեռական զգացմունքները կարող են չափազանց ուժեղ լինել, բայց ոչ մի բանի վրա կենտրոնացած: Սա լավ է»:

Քննադատությունը ֆեմինիստական ​​տեսանկյունից

«Coming out» հասկացությունը քննադատության է ենթարկվում նաև ԼԳԲՏ համայնքի որոշ անդամների կողմից։ Մասնավորապես, ֆեմինիստ Ջուդիթ Բաթլերը (Ջուդիթ Բաթլեր) ասում է, որ փոխաբերությունը, որը հակադրում է մարդու վիճակը «ներսում» և «պահարանից դուրս», ենթադրում է, որ կյանքը «պահարանում» կամ ստվերում մութ, մարգինալ և կեղծ գոյություն է. հետո ինչպես է կյանքը «դրսում», «լուսարձակների ճառագայթներում» բացահայտում մարդու իրական էությունը։ Ամերիկացի ֆեմինիստ տեսաբան Դիանա Ֆուսը բացատրում է. «Խնդիրն, իհարկե, «ներսից-դրսի» հռետորաբանության մեջ է. նման հակասությունը անտեսում է այն փաստը, որ մեզանից շատերը միաժամանակ երկուսն էլ «ներսում» են, ինչպես նաև « դրսում». Ֆասը շարունակում է. «Լինել «դրսում» կամ «պարզ տեսադաշտում», ինչպես ասում են գեյերը, իրականում նշանակում է ճիշտ հակառակը. «Լինել դրսում» նշանակում է վերջապես դադարել կաշկանդվել արտաքին հանգամանքներով, ինչպես նաև «ներսում» լինելու պատճառով առաջացած բոլոր բացառություններով և դժվարություններով: Այսինքն՝ «դրսում լինելը» իրականում ներսում լինելն է։ Տեսանելի, հոդակապված և ռացիոնալ մշակութային տարածության ներսում։

Գենդերային ուսումնասիրությունների և ֆեմինիզմի տեսաբան Էվ Կոսոֆսկի Սեդգվիքը իր 1990 թ. Պահարանի իմացաբանություն», հիմնվելով գրական կերպարների վրա, հանգամանորեն վերլուծում է ժամանակակից հասարակության մեջ արական համասեռամոլության երևույթի ընկալումը և հենց այն «պահարանը», որից «հեռանում են» միասեռականները։ Կոսոֆկին քննադատում է հետերոսեքսուալության և համասեռամոլության խիստ տարանջատումը, ինչպես նաև այն թեզը, որ համասեռամոլը անհատի առանձին տեսակ է, որի սեքսուալությունը «վարակիչ» է։ Հեղինակը խոստովանում է, որ, թերևս, յուրաքանչյուր տղամարդու մեջ, ինչպես «պահարանում», «կանացի սիրտ» է թաքնված, և դա ոչ թե ինչ-որ «տեսակի» կամ «փոքրամասնության» հատկանիշն է, այլ շատ հնարավոր հնարավորություններից մեկը: Հեղինակը գալիս է այն եզրակացության, որ «պահարանը», որը ընկալվում է որպես ինչ-որ գաղտնի, մասնավոր համասեռամոլություն, իրականում հանրային սուբյեկտ է, և դրանից «ելքը» կատարում է մի տեսակ «ներկայացման» կամ «դիտարանի» գործառույթ։ . Հերքելով մասնավորի և հանրության միջև հակադրությունը՝ Կոսովսկու հիմնավորումը վերաբերում է ոչ թե համասեռամոլների «դուրս գալ պահարանից», այլ այն փաստի բացահայտմանը, որ «պահարանը» իրականում «թափանցիկ» է կամ «դատարկ»։ Այսպիսով, համասեռամոլները, ըստ Կոսոֆկայի, պարզվում է, որ «ցուցադրական» նպատակներով միայն «հապճեպ ձևավորված տղամարդկանց խումբ» են։

Նշումներ

1. Ռուսաստանի Դաշնության Սահմանադրություն, հոդված 23 «Յուրաքանչյուր ոք ունի գաղտնիության, անձնական և ընտանեկան գաղտնիքների, իր պատվի և բարի անվան պաշտպանության իրավունք»:
2. «Դաջվածք» լեսբիական վայրի բնության մեջ. Մոսկվայի կոմսոմոլետներ. Թիվ 46, 22 դեկտեմբերի, 2000 թ
3. Johansson, Warren & Percy, William A. «Outing. Shattering the Conspiracy of Silence». Harrington Park Press, 1994 թ
4. Գրոս, Լարի: «Վիճարկվող պահարաններ. զբոսանքի քաղաքականությունը և էթիկան». Minneapolis & London, University of Minneapolis Press, 1993 թ
5. Միքեր, Մարտին Հարգանքի դիմակի հետևում. վերանայելով Մատաչինի հասարակությունը և արական հոմոֆիլի պրակտիկան, 1950-ական և 1960-ական թթ.«. Սեքսուալության պատմության հանդես - հատոր 10, թիվ 1, հունվարի 2001թ., էջ 78-116
6. Փոլ Վարնել. « Վաղ գեյերի պատմության վերանայում«. Հոկտեմբերի 2, 2002, Chicago Free Press
7. Հուկեր, Էվելին: Արական համասեռամոլները և նրանց աշխարհները. Սեռական ինվերսիա. համասեռամոլության բազմակի արմատները. Ջադ Մարմոր, խմբ. New York: Basic Books, 1965, էջ 83-107:
8. Միասեռականների պիոներների թերթերը մուտք են գործում Կոնգրեսի գրադարան
9. M. M. Beilkin. Սեքսոլոգիայի Գորդյան հանգույց. Polemical Notes on Same-Sex Attraction», էջ 89-91
10. Ericson, E. (1946) «Էգոյի զարգացումը և պատմական փոփոխությունը». Երեխայի հոգեվերլուծական ուսումնասիրությունը, 2: 359-96
11. Դևիս Դ., Նիլ Ք. «Վարդագույն հոգեթերապիա. Սեռական փոքրամասնությունների հետ աշխատելու ուղեցույց», Սանկտ Պետերբուրգ. Պետեր, 2001, ISBN 5-318-00036-3
12. Գրեյս, Ջ. (1977) «Գեյերի հուսահատությունը և պատանեկության կորուստը. միևնույն սեռի նախապատվության և ինքնագնահատականի նոր հեռանկար»: Ներկայացվել է Սոցիալական աշխատողների ազգային ասոցիացիայի 5-րդ երկամյա մասնագիտական ​​սիմպոզիումին, Սան Դիեգո, նոյեմբեր
13. de Monteflores, C. and Schultz, S.J. (1978) «Դուրս գալը». Հանդես սոցիալական հարցերի, 34 (3): 59-72
14. Քիմել, Դ. (1978) «Մեծահասակների զարգացումը և ծերացումը. գեյի հեռանկարը». Հանդես սոցիալական հարցերի, 34 (3): 113-30
15. Cass V.C. (1979) «Հոմոսեքսուալ ինքնության ձևավորում. տեսական մոդել». Հոմոսեքսուալության հանդես, 4:219-35
16. Տրոյդեն, Ռ.Ռ. (1979) «Համասեռամոլ դառնալը. գեյերի ինքնության ձեռքբերման մոդել». Հոգեբուժություն, 42 (4): 362-73
17. Վուդմեն, Ն.Ջ. and Lenna, H.R. (1980) Խորհրդատվություն գեյ տղամարդկանց և կանանց հետ. ուղեցույց դրական ապրելակերպի խթանման համար. Սան Ֆրանցիսկո, Կալիֆոռնիա: Ջոսսի Բաս
18. Coleman, E. (1981/82) «Անցման գործընթացի զարգացման փուլերը». Համասեռամոլության հանդես, 7:31-43
19. Մակդոնալդ, Գ.Ջ. (1982) «Անհատական ​​տարբերությունները գեյ տղամարդկանց ելքի գործընթացում. հետևանքներ տեսական մոդելների համար». Հոմոսեքսուալության հանդես, 8 (1): 47-60
20. Minton, H. and MacDonald, G.J. (1983/84) «Համասեռամոլ ինքնության ձևավորումը որպես զարգացման գործընթաց». Համասեռամոլության հանդես, 9 (2/3): 91-104
21. R. R. Troiden (1989): «Համասեռամոլական ինքնությունների ձևավորում». Համասեռամոլության հանդես, հ. 17, թիվ 1/2/3/4, էջ 43-74։
22. Jay, K. and Young, A. (1979) «The Gay Report. Lesbians and Gay Men Speak Out About Sexual Experiences and Lifestyle»: Նյու Յորք. Սայմոն և Շուստեր
23. Hanley-Hackenbruck, P. «Psychotherapy and the 'coming out' process». Գեյերի և լեսբիների հոգեթերապիայի ամսագիր, 1 (1): 21-39
24. Weinberg, T. (1978) «Գեյ անել և լինել միասեռական. Սեռական վարքագիծ և տղամարդու ինքնությունը». Համասեռամոլության հանդես, 4:143-56
25. 19 խորհուրդ՝ հաջող ելույթ ունենալու համար
26. Ութ խորհուրդ դուրս գալու համար
27. http://www.pflag.org/fileadmin/user_upload/holiday_tips.pdf
28. Kohn, I. «Լուսնի լույս լուսաբացին. Միասեռական սիրո դեմքեր և դիմակներ. Մաս III. Ես և ուրիշները - Ինքս ինձ փնտրելով
29. Էվելին Հուկեր, «Արական բացահայտ համասեռամոլի հարմարեցումը», Journal of projective tekniks, XXI 1957, էջ 18-31
30. Սեռական կողմնորոշման և համասեռամոլության վերաբերյալ ձեր հարցերի պատասխանները // Ամերիկյան հոգեբանական ասոցիացիայի ՀՏՀ
31. Սերբսկու սոցիալական և դատահոգեբուժության կենտրոնի տնօրեն, Ռուսաստանի բժշկական գիտությունների ակադեմիայի ակադեմիկոս, բժշկական գիտությունների դոկտոր, պրոֆեսոր Տ. Բ. Դմիտրիևան իր աշխատության մեջ գրում է «Դատական ​​հոգեբուժության ուղեցույց» (2004 թ.). հոգեբուժական բուժում, լինի դա «դարձի» կամ «վերականգնողական» թերապիա, որը հիմնված է այն նախադրյալի վրա, որ միասեռականությունն ինքնին հոգեկան հիվանդություն է, կամ այն ​​նախադրյալի վրա, որ հիվանդը պետք է պատրաստ լինի փոխել իր սեռական կողմնորոշումը: Ինչ վերաբերում է պրակտիկային, ապա հայտնի չէ մի դեպք, որ այս ոլորտում հոգեբուժական կամ թմրամիջոցների բուժումը դրական արդյունք ունենա։ Մարդու սեռական, զգայական, հուզական փորձառությունները արհեստականորեն անփոփոխ են։
32. Դուրս գալու միջին տարիքը՝ 13 տարեկան
33. Դեյլ Օ «Լիրի. Գեյ դեռահասները և ինքնասպանության փորձը
34. Դեռահասի ինքնասպանություն
35. Հատված Միլեցկի, Հանի. «Հասկանանք գազանությունը և կենդանոֆիլիան». East-West Publishing, LLC, 2002, ISBN 0-9716917-0-3
36. Pet-abuse.com. ընդունված զոոֆիլին հայրը ծեծել է լոմով
37. Ռիչարդ Դայեր (2002): «Քուիրների մշակույթը». ISBN 0-415-22376-8
38. Blood & Honor - Բրիտանիայի ֆաշիստները պառակտվեցին
39. Օ՜ - Ճշմարտությունը Գարի Բուշելի կողմից
40. Ջիմ ԴեՌոգատիս. Համբուրեք նրանց: Chicago Sun-Times, օգոստոսի 29, 2003 թ
41. Բարրի Ուոլթեր. Լսեք, առանց նախապաշարումների. փոփ երաժիշտ Ջորջ Մայքլի մասնագիտական ​​կյանքը. Փաստաբանը, 12 մայիսի, 1998 թ
42. Ջուդի Վիդեր. Ամբողջ ճանապարհը Ջորջ Մայքլ. Փաստաբանը, հունվարի 19, 1999 թ
43. Ռուդոլֆ Նուրեև. ամենահարուստ պարուհու ողբերգությունը // ՌԻԱ Նովոստի
44. Իտալացի գրողը գիրք է գրում 10 «20-րդ դարի հոմոսեքսուալ մեծ կրքերի» մասին.
45. Կլոդ Բերնարդին, Թոմ Սթենթոն. Rocket Man՝ Էլթոն Ջոն A-Z-ից. Praeger/Greenwood, 1996. ISBN 0-275-95698-9. Էջ 48.
46. Ուոլթերս, Սյուզաննա Դանուտա. Ամբողջ Զայրույթը. Ամերիկայում գեյերի տեսանելիության պատմությունը. Չիկագոյի համալսարանի հրատարակչություն, 2003. ISBN 0-226-87231-9. Էջ 4.
47. Burston, P. «Անկեղծ ասած». Վերաբերմունք 1.4 (օգոստոս 1994): էջ 62-69: http://www.glbtq.com/arts/pet_shop_boys.html

Ամեն մարդ չի համարձակվի բարձրաձայն և հրապարակայնորեն հայտարարել իր ոչ ավանդական սեռական կողմնորոշման մասին։ Քևին Սփեյսիի դուրս գալու պատմությունը մեծ արձագանք գտավ նույնիսկ ԱՄՆ-ում, որտեղ միասեռականությունը վաղուց համարժեք ընկալվում էր։ Ղազախստանում կինոթատրոնների խոշոր ցանցն օգտագործեց պատմությունը գովազդելու համար՝ առաջարկելով տարեկան բաժանորդագրություն ղազախ դերասաններին, ովքեր համարձակվում են հետևել Սփեյսիի օրինակին և դուրս գալ: Ճիշտ է, մինչ այժմ ոչ ոք չի խոստովանել։ Իսկ դերասաններին կարելի է հասկանալ՝ դուրս գալը լուրջ և կարևոր քայլ է ԼԳԲՏ ներկայացուցչի համար..

Թիվ 1. Ինչ է դուրս գալը:

Դուրս գալը (դուրս գալ . - անգլերեն)բառացի նշանակում է «բացահայտում», «ելք»: Այս արտահայտությունը վերադառնում է «Դուրս գալ պահարանից» արտահայտությանը, այսինքն՝ «դուրս արի պահարանից»։ Նույն փոխաբերական պահարանից, որտեղ հաճախ են նստում ԼԳԲՏ մարդիկ՝ վախենալով հասարակական կարծիքից։

Որպես երեւույթի ծնունդը կապված է սեռական փոքրամասնությունների իրավունքների համար պայքարողների գործունեության հետ 19-րդ դարի կեսերին և 20-րդ դարի սկզբին և կեսերին։

Coming out-ի գաղափարը վերադառնում է գերմանացի իրավաբան, լրագրող և ԼԳԲՏ իրավունքների շարժման կազմակերպիչ Կարլ Հենրիխ Ուլրիխսի աշխատանքին: Ժամանակին Ուլրիխսը հեռացվել էր Հիլդեսհայմի շրջանային դատարանից իր համասեռամոլության պատճառով։

Գրել է մի շարք գրքեր " Տղամարդկանց միջև սիրո հանելուկի ուսումնասիրություն», որտեղ նա առաջարկեց մի փոքր միամիտ, ռոմանտիկ տեսություն «Ուրանի» մասին, այն մարդկանց, ովքեր ոչ տղամարդ են, ոչ կին, այլ ինչ-որ երրորդ սեռի: Ուլրիխսը նրանց միջև սերն ավելի շատ էր համարում: տղամարդու և կնոջ միջև սովորական կապից վեհ, չնայած այն հանգամանքին, որ Ուլրիխսն իր աշխատանքում խառնել է գենդերային ինքնության և համասեռամոլության հասկացությունները, ԼԳԲՏ մարդիկ գնահատում են նրա ներդրումը «coming out» գաղափարի զարգացման գործում: Գիտական ​​տերմինը դուրս է գալիս. պատրաստվել է հյուսիսամերիկյան հոգեբան Էվելին Հուկերի կողմից, ով ուսումնասիրել է սեռական փոքրամասնությունների խնդիրները։

Հոկտեմբերի 11-ը համարվում է պաշտոնական դուրս գալու օր։ 1987 թվականի այս օրը 500.000 ցուցարարներ երթով անցան Վաշինգտոնի փողոցներով՝ ի պաշտպանություն ԼԳԲՏ մարդկանց իրավունքների։

Իհարկե, դուրս գալը սովորաբար կապված է ԼԳԲՏ համայնքի հետ։ Բայց երբեմն այս հայեցակարգը օգտագործվում է այլ համատեքստերում: Օրինակ՝ «դուրս է գալիս ալկոհոլը», «դուրս է գալիս աթեիստը» և նույնիսկ «դուրս է գալիս վամպիրը»։

Թիվ 2. Ամենաաղմկոտ գալ-աութները

Ոչ միայն Քևին Սփեյսին, այլ շատ այլ հայտնիներ և նույնիսկ քաղաքական գործիչներ հրապարակայնորեն խոստովանել են իրենց ԼԳԲՏ պատկանելությունը: 1988 թվականին բրիտանացի դերասան Յան Մաքքելենը (շատերը նրան ճանաչում են որպես Գանդոլֆ «Մատանիների տիրակալը» ֆիլմից) ռադիոկայանից մեկում խոստովանել է իր համասեռամոլությունը։ 2016 թվականին «Մթնշաղի» աստղ Քրիստեն Ստյուարտը հանդես եկավ որպես բիսեքսուալ։

2014-ին Apple-ի գործադիր տնօրեն Թիմ Քուկն իր Bloomberg Businessweek հոդվածում գրել է. «Չնայած ես երբեք չեմ հերքել, որ միասեռական եմ, ես երբեք հրապարակայնորեն չեմ ընդունել դա: Այսպիսով, թույլ տվեք հստակ ասել. ես հպարտ եմ, որ գեյ եմ և համարում եմ համասեռամոլություն: Ամենամեծ պարգևներից մեկը, որ Աստված տվել է ինձ»:

Տարիների ընթացքում տարբեր տարիներին հանդես են եկել դերասանուհի Ջուդի Ֆոսթերը, երգիչ Էլթոն Ջոնը և նույնիսկ հայտնի Անջելա Դևիսը։ 2014 թվականի նոյեմբերի 6-ին Լատվիայի արտաքին գործերի նախարար Էդգարս Ռինկևիչսն իր Twitter-ում գրել է. «Հպարտ եմ, որ գեյ եմ»։

Թիվ 3. Ո՞րն է դուրս գալու իմաստը:

Դուրս եկող հակառակորդները կամ հոմոֆոբ մարդիկ սովորաբար ասում են նման բան. «Հանգիստ արեք նկուղում, ինչու՞ բոլորին հայտարարեք ձեր նախասիրությունների մասին»: Ինչո՞ւ է այդքան կարևոր, որ ԼԳԲՏ շարժման ներկայացուցիչները դուրս գան ստվերից։ Իրավապաշտպաններն ասում են, որ դուրս գալը անհրաժեշտ է, որպեսզի գեյը, լեսբուհին, բիսեքսուալը կամ ոչ ավանդական գենդերային ինքնություն ունեցող անձը ինքն իրեն հայտարարի։

Տեսանելիությունը քայլ է դեպի օրինականություն և ընդունում: Այսպիսով, բացահայտվածն ընդգծում է, որ ինքը հասարակության լիիրավ ներկայացուցիչ է, և ուշադրություն է հրավիրում իր կողմնորոշում ունեցող մարդկանց խնդիրների վրա։ Երբ հայտնի մեկը հայտարարում է իր պատկանելությունը ԼԳԲՏ համայնքին, դա հատկապես ուժեղ ազդեցություն է ունենում: Թեեւ այս դեպքում չի կարելի բացառել PR-ի ու ուշադրություն գրավելու տարրը։

ԼԳԲՏ-ընկերության հոգեբանները շեշտում են խարանի դեմ պայքարելու կարևորությունը: Սա թույլ է տալիս ստվերից դուրս եկողին ազատվել հիասթափությունից, թաքնվելու անհրաժեշտության պատճառով մշտական ​​լարվածությունից, ինչպես նաև դուրս գալը թույլ է տալիս մարդուն ավելի հարմարավետ զգալ և ընդունել իրեն այնպիսին, ինչպիսին կա:

Թիվ 4. Դուրս գալ կամ հարկադիր դուրս գալ

Էքութինգն այն է, երբ անձի սեռական կողմնորոշման մասին տեղեկատվությունը դառնում է հրապարակային՝ հակառակ նրա կամքին: Այսինքն՝ ինչ-որ մեկը միտումնավոր տեղեկացնում է ԼԳԲՏ ներկայացուցչի միջավայրին իր կողմնորոշման մասին։ Դա կարելի է անել՝ անձին վարկաբեկելու համար, եթե նա գտնվում է հոմոֆոբ միջավայրում: Դուրս գալը կարող է նաև ոչ միտումնավոր լինել, օրինակ՝ իր մտերիմներից մեկը տեսել է համապատասխան գրառումները անձի անձնական օրագրում կամ չփակված մեսենջերում:

Թիվ 5. Ինչպես ճիշտ դուրս գալ

Դուրս գալուց առաջ համոզվեք, որ համոզված եք, որ դա իսկապես անհրաժեշտ է ձեր կյանքի այս փուլում։ Մի մոռացեք անձնական անվտանգության մասին և կշռադատեք, թե ինչպես դա կարող է փոխել ձեր կյանքը: Հիշեք դուրս գալու կարևորությունը, քանի որ դուք դա անում եք առաջին հերթին ձեզ համար, գումարած արտահայտելով ձեր քաղաքացիական դիրքորոշումը:

Եթե ​​պատրաստվում եք դուրս գալ ընտանիքում, օրինակ, ձեր ծնողների աչքի առաջ, ապա հաշվի առեք նրանց վերաբերմունքը համասեռամոլության թեմայի նկատմամբ։ Եթե ​​այն բացասական է, ապա չպետք է հանկարծակի ու կտրուկ հայտարարեք ձեր կողմնորոշման մասին։ Այս թեմային սահուն անցնելու համար գուցե անհրաժեշտ լինի նախ պատրաստել համատեքստը և փորձել փոխել սիրելիի բացասական վերաբերմունքը: Թող ծնողը կարդա համասեռամոլության կամ գենդերային ինքնության մասին ոչ գեղարվեստական ​​գրականություն, միասին ֆիլմ դիտեք այս թեմայով: Նա, ով պատրաստվում է դուրս գալ «պահարանից», նույնպես չի խանգարի ծանոթանալ հատուկ գրականությանը, որպեսզի կարողանա պատասխանել հարցերին, եթե դրանք ծագեն։

Իհարկե, մտերիմների արձագանքը կարող է անկանխատեսելի լինել, ուստի, եթե դուք, օրինակ, անչափահաս եք, ավելի լավ է նախօրոք մտածեք, թե վատագույն դեպքում որտեղ կարող եք գնալ գիշերելու:

Եթե ​​մտադիր եք դուրս գալ գործընկերների առջև, ապա քաշեք նաև դրական և բացասական կողմերը։ Գուցե արժե սկսել մարդկանց սահմանափակ շրջանակից, ում հետ լավ հարաբերություններ ունեք, այլ ոչ թե բարձրախոսով հայտարարություն անելը:

Խորհուրդ է տրվում ձեռնպահ մնալ աշխատանքի վայրից, եթե դա կարող է լուրջ վտանգ ներկայացնել ձեզ համար, օրինակ՝ աշխատանքը կորցնելու հեռանկարը, կամ եթե դա կարող է լուրջ ազդեցություն ունենալ ձեր մասնագիտական ​​կյանքի վրա:

Դուրս գալը պետք է կատարվի սթափ հիշողությամբ և առողջ մտքով, մնալով սառը և ամուր, պատրաստ ցանկացած արձագանքի ձեր հայտարարությանը:

Թիվ 6. Դուրս գալու քննադատություն

Coming out-ի գաղափարը սովորաբար քննադատվում է հոմոֆոբ համայնքների և հակագեյ ակտիվիստների կողմից: Օրինակ, Exodus International քրիստոնեական կազմակերպությունը, որը նույնիսկ սահմանեց «Համասեռամոլությունից դուրս ազգային օր»՝ ի հեճուկս «Ազգային Coming Out Day»-ի։ Կազմակերպությունը դադարեցրել է գործունեությունը 2013թ. Իսկ նրա նախկին ղեկավարը պաշտոնական ներողություն է խնդրել ԼԳԲՏ համայնքի ներկայացուցիչներից՝ խոստովանելով, որ անհնար է փոխել սեռական կողմնորոշումը։

Ֆեմինիստական ​​համայնքը ոչ միանշանակ վերաբերմունք ունի դուրս գալու նկատմամբ. Մասնավորապես, տարօրինակ ֆեմինիստ Ջուդիթ Բաթլերն իր «Իմիտացիա և գենդերային անհնազանդություն» հոդվածում պնդում է, որ գաղտնիքը բացահայտելու հենց ժեստը, այսպես ասած, սեփական այլության ճանաչում և հասարակությունից դուրս մնալն է։ Այսպիսով, դուրս գալը, ըստ Բաթլերի, կարծես թե հաստատում է այն փաստը, որ մենք ապրում ենք մի հասարակության մեջ, որտեղ միայն հետերոսեքսուալ հարաբերություններն են նորմալ:

Թիվ 7. Դուրս գալու սիմվոլիզմ

Ամերիկացի նկարիչ Քիթ Հարինգը ստեղծել է Coming Out պաշտոնական զինանշանը։ Սա դռան և դրանից դուրս եկող մարդու նկար է։ Քինգ-աութի չասված հիմնը Դիանա Ռոսի «I'm coming out» երգն է։