Kjo kategori u dedikohet adhuruesve të muzikës dhe videove. Këtu u përpoqëm të mbledhim klipet më të njohura, më të lezetshme dhe melodike nga autorë të ndryshëm. Ne nuk i diskriminuam vizitorët tanë, dhe për këtë arsye plotësuam shumë drejtime të ndryshme. Ka edhe video rock dhe melodi klasike, të njohura dhe, sigurisht, nuk e kemi harruar repin.
Le të fillojmë, ndoshta, me rap, sepse ky stil i veçantë tani është tepër i popullarizuar në vendet e ish-Bashkimit Sovjetik dhe ka fituar thjesht një popullaritet të paparë. Në përgjithësi, krijimi i një muzike të tillë nuk kërkon aftësi ose dëgjim të veçantë, dhe për këtë arsye çdo mashtrues mund të kompozojë një rap. Krijohet një tekst i thjeshtë, me rimë, i cili lexohet me një intonacion të caktuar dhe në sfond luan një melodi e lakuar, të cilën vetë reperët e quajnë beat. Edhe nxënësit e shkollës kompozojnë vargje të thjeshta. Poezitë rrallëherë i kushtohen diçkaje sublime, por gjithnjë e më shumë prekin realitetin tonë të ndyrë dhe të paqartë.
Zhanri i dytë muzikor më i njohur në vendet tona mund të konsiderohet pop. Këto janë gjithashtu këngë mjaft të thjeshta, ritmike me një kor tërheqës dhe pamje të ndritshme që mbledhin miliona shikime. Tipari kryesor i këtij zhanri mund të konsiderohen tekste shumë të thjeshta, në të cilat e gjithë vëmendja i kushtohet korit. Megjithatë, shumë artistë të popit përpiqen të nxjerrin në pah muzikën e tyre me ndihmën e pamjeve të pazakonta dhe ndonjëherë të çuditshme. Ata joshin dëgjuesit e tyre me imazhe vizuale të ndritshme dhe një melodi të thjeshtë, të tërhequr dhe nganjëherë budallaqe.
Përveç tendencave të njohura, ka edhe zhanre më pak të njohura, por me cilësi më të lartë. Për shembull, muzika rock. Ka shumë nëntipe të ndryshme, nga grunge e thjeshtë deri tek kompozimet më të rënda metalike me britma djallëzore. Ky stil është në gjendje të prekë tema të ndryshme dhe çështje të jetës. Ajo mund t'u bëjë dëgjuesve pyetje të ndryshme dhe të mos u japë përgjigje. Përbërja mund të jetë për ndjenja dhe marrëdhënie të thjeshta njerëzore si dashuria, tradhtia, miqësia etj. Mund të tregojë gjithashtu një histori interesante në përgjithësi, kjo muzikë është mjaft universale. Për më tepër, interpretuesit e këtij zhanri gjithashtu pëlqejnë të eksperimentojnë në videot e tyre dhe ndonjëherë kënaqin audiencën e tyre me pamjet video me cilësi shumë të lartë.
Megjithatë, ka ende shumë stile të ndryshme që janë disa herë më të mira dhe me cilësi më të lartë se ajo që tani është e njohur. Në fund të fundit, siç e dinë të gjithë, nëse diçka bëhet e përhapur, më shpesh humbet hijeshinë e saj unike. Dhe interpretuesit e pangopur fillojnë të thumbajnë falsifikimet e tyre të paskrupullta, duke dashur të fitojnë sa më shumë letër jeshile të jetë e mundur.
Nëse jeni thjesht një adhurues i muzikës dhe thjesht ju pëlqen të dëgjoni muzikë, pavarësisht nga zhanri i saj, atëherë do të hapen qindra e mijëra video me video muzikore. Këtu mund të dëgjoni dhe shikoni klipe absolutisht pa pagesë dhe pa regjistrim. Asgjë nuk mund t'ju ndalojë të shijoni kompozimin tuaj të preferuar dhe të shikoni interpretuesit tuaj të preferuar. Ju dëshirojmë shikim dhe dëgjim të këndshëm!
Muzikantët rock të valës së parë arritën mjaft gjallërisht të mishërojnë motive folklorike në punën e tyre. Nastya Poleva, grupet "Kovcheg", "Kukuruza", "Kalinov Most" e bënë muzikën popullore drejtimin e tyre kryesor. Dhe sot në skenën e rrokut rus ka shumë interpretues që thurin organikisht motive kelt dhe sllave në këngët e tyre. Grupet popullore ruse të rock-ut kanë një numër të madh fansash të sinqertë dhe besnikë. Nëse jeni një prej tyre, atëherë koleksioni "Russian Folk Rock" është një gjetje e vërtetë për ju. Në të mund të gjeni jo vetëm ato kompozime që shfaqen rregullisht në tabelat e një sërë stacionesh radiofonike, por edhe këngë pak të njohura, por jo më pak interesante.
Si të dëgjoni koleksionin "Roku popullor rus"?
Për të dëgjuar të gjithë koleksionin, thjesht duhet të zgjidhni lidhjen e duhur në portalin muzikor Zaitsev.net. Përveç kësaj, ju mund të dëgjoni në mënyrë selektive kompozimet tuaja të preferuara në internet ose të krijoni lista dëgjimi individuale nga këngë individuale. Të gjitha këngët paraqiten në një format të përshtatshëm MP3.Grupi folklorik "New Moon"
"New Moon" është një grup rus që interpreton muzikë në zhanret e reggae dhe reggae të errët. / Materiali i Wikipedia. Shkoni te artikulli
Grupi i Hënës së Re u krijua në verën e vitit 2000 nga Volchitsyn me mbështetjen e plotë morale dhe teknike të Kirill "Druid" Muzychenko, pronar i studios SunFlower Sound dhe drejtues i grupit Resistance (Sergiev Posad), në të cilin Volchitsyn kishte luajtur më parë BAS kitarë. Pothuajse menjëherë, Ivan "Martin" Martynov, një mik i vjetër i Volchitsyn dhe një lojtar virtuoz i tastierës, gjithashtu iu bashkua bërthamës së grupit. Meqenëse asnjë nga pjesëmarrësit nuk e mbante mend datën e saktë kur u mor vendimi për krijimin e tij, 12 gushti u konsiderua si ditëlindja e grupit me vendim të qëllimshëm.
Emri për grupin, sipas Volchitsyn, u zgjodh sepse "një hënë e re është një gjendje e pasigurisë, errësirës, kur e vjetra tashmë ka shkuar dhe e reja nuk ka filluar ende".
Në fillim, duke u konceptuar nga Volchitsyn thjesht si një projekt për të regjistruar këngët e tij në film, grupi nuk kishte ambicie për aktivitet koncert dhe menjëherë pas krijimit të tij filloi regjistrimin e një albumi. Fokusi kryesor u mor menjëherë drejt një tingulli të ngjashëm me stilin popullor xhamajkan të "reggae", por me një paragjykim të dendur ndaj çelësave të vegjël në muzikë dhe ekzistencializëm të errët në tekst. Vetë pjesëmarrësit e quajtën këtë stil "reggae e errët" (ose, si një përkthim nga anglishtja, "reggae e errët").
Në fund të vitit 2001, në bazën teknike të studios SunFlower Sound, përfundoi regjistrimi i albumit "The Last Tetor", i cili në fillim të vitit 2002 u shpërnda në internet. Xhazmeni i famshëm Sergei Letov dha ndihmë të paçmuar në punën në fonogram. Albumi u prit shumë ngrohtësisht nga dëgjuesit, gjë që e inkurajoi grupin të fillonte të lëvizte drejt rekrutimit të plotë të muzikantëve dhe kryerjes së aktiviteteve koncertore. Sidoqoftë, për shkak të një numri rrethanash të natyrës objektive dhe (kryesisht) subjektive, performanca e vetme e grupit ishte një koncert i përbashkët akustik me grupin "Cherny Lukich" në fshatin "Zavety Ilyich" afër Moskës, i përbërë nga : Volchitsyn - kitarë, vokal; Druid - kitarë plumbi.
Gjatë kësaj periudhe, muzikantë të tillë si Kristina Melnitskaya ("Sun Parole", "Sound Of The Ground", "Two And Half Moons"), Yuri Dedov (Orkestra e Qytetit Sergiev Posad), Daria Baldina ("Roll Of Mind") bashkëpunuan me grupi ", "Coven", "Udhëzime mbijetese", Alexey Tolkachev ("Aventurë", "Jah Division", "Jah Torch"), Dmitry Shubin ("Rezervimi Këtu", "Burn", "Gang of Four").
Pas disa përpjekjeve të pasuksesshme për të organizuar aktivitete koncertesh, "Hëna e Re" kthehet në formatin e një projekti thjesht studio dhe, me formacionin origjinal (Volchitsyn, Druid, Martin), fillon regjistrimin e albumit të dytë me titullin e punës "Lieben Verboten".
Në shkurt 2005, grupi, i cili tashmë ishte zbehur kryesisht në hije, mori papritur një ftesë në programin "Laborator" të radios "Kultura". Pavarësisht tensionit të përgjithshëm të pjesëmarrësve dhe disa problemeve teknike gjatë transmetimit, "Hëna e Re" merr vlerësime të larta nga dëgjuesit. Në të njëjtën periudhë, studio SunFlower Sound u mbyll dhe regjistrimi i albumit, tashmë i zgjatur, u pezullua në pasiguri.
Në vitin 2006, Volchitsyn filloi të bashkëpunojë me studion e re "Angmar", ku, pa pjesëmarrjen e muzikantëve të tjerë, ai regjistroi këngën "The Dead" me tekst të Yegor Letov. Është planifikuar që kënga nën etiketën “New Moon” të përfshihet në koleksionin “Ttribute to Civil Defense” nr. 3. Fatkeqësisht, organizatorët e publikimit të koleksionit nuk janë në gjendje të zgjidhin disa çështje të brendshme, dhe publikimi i pjesa e tretë anulohet. Kënga e regjistruar përfshihet në albumin e ardhshëm "Hëna e Re". Në vitin 2008, pas vdekjes së Yegor Letov, kënga u përjashtua nga albumi dhe u botua veçmas si një single.
Më 26 shtator 2011 përfundoi regjistrimi i albumit të dytë "Hëna e Re", të cilit i jepet titulli "Summer on the Fence".
Në nëntor, vokalistja Alexandra Nemtinova, e cila iu bashkua grupit në fillim të vitit 2011, ndërroi jetë tragjikisht.
Deri në mars të vitit 2012 po zhvillohen negociata me botues të ndryshëm për nxjerrjen e një CD. Për faktin se askush nuk ishte në gjendje të interesonte askënd për këtë propozim, më 6 prill 2012, grupi filloi shpërndarjen e regjistrimit në internet.
Në verën e vitit 2012, ekipi u stabilizua me përbërjen e mëposhtme:
Komponimi:
Alexander "Zyama" Raskolnikov - kitarë bas;
Alexey "Maniak" Evseev - kitarë kryesore, bori;
Ivan "Martin" Martynov - tastierë, saksofon;
Alexey "Bulldozer" Tolkachev - bateri.
Grupi fillon veprimtarinë koncertale dhe bën paraqitjen e tij të parë në publik në klubin e Moskës "Vermel", ku pritej entuziast nga publiku, duke arritur deri në gjysmëfinale të konkursit "MuseCube Start-Up".
Pas një numri koncertesh të suksesshme, në fillim të vitit 2013, Alexey Tolkachev pezulloi aktivitetet e tij muzikore për arsye familjare, dhe bateristi i grupit EXSI Maxim "Simply Maxim" zuri vendin e tij pas kompletit të daulleve.
Grupi vazhdon aktivitetet aktive koncertale.
Albume dhe këngë në studio
2001 - albumi "The Last of Tetor".
2006 - "Dead", single (bazuar në vargje nga E. Letov)
2011 - "Summer on the Fence", album
Faqja zyrtare e grupit
Videoklipet e grupit
Grupi folklorik "Fusha Ruse"
Çfarë lidhjesh keni me shprehjen "Fusha ruse"?
Hapësirat e pafundme të arta që çan traktori Bjellorusi, nën shoqërimin e thirrjes së një gruaje: "Vasyatkaaaaa, të solla qumësht dhe tre qepë"? Apo, ndoshta, kjo është një lloj fushe me lule misri, e cila është mirë të dilni natën me një kalë dhe në të njëjtën kohë të zgjidhni lule për gruan tuaj si dhuratë dhe kurorë? Apo është edhe një fushë futbolli në Luzhniki, mbi të cilën rri pezull një shah kolektiv rus, popullor?
Nëse këto janë shoqatat që keni, atëherë ky është lëshimi ynë i madh. Dhe ne duhet ta rregullojmë atë. Idealisht, me ndihmën tuaj. Sepse "Russkoe Pole" nuk është traktoristi Vasya, apo një kalë në lule misri, apo edhe "Dick! Barbell!" (Me)
"Russkoe Pole" është një grup muzikor. Kryesisht femër. Dhe jo i përbërë nga tre gjyshe dhe një fizarmonikë me një krah.
“Russkoe Pole” është si një treshe e njohur femrash me një emër të njohur antiimpotent, vetëm se ato performojnë folk-rock. Dhe për një kohë mjaft të gjatë. Projekti është tashmë katër vjeç. Gjatë kësaj kohe, vajzat ndoqën koncerte në Kinë, Gjermani dhe Serbi. Kemi regjistruar disa albume me këngë të bazuara në fjalë dhe muzikë të autorëve dhe kompozitorëve të njohur. Ata dinë si ta nxisin audiencën që në sekondat e para të daljes në skenë. Gjëja më e vështirë në profesionin e një artisti është të kesh energjinë e nevojshme. Mund të jesh aq i talentuar, i bukur dhe i ri sa të duash, por nëse Zoti të ka privuar nga energjia e nevojshme, ose të ka dhënë diçka të dëmtuar dhe të shurdhër si një radhë te terapisti i distriktit, nuk mund të bësh asgjë për këtë. Ngrini getat tuaja më lart dhe vazhdoni të jepni shfaqje të bëra vetë nga një stol për gjyshen Iraida Karlovna dhe miqtë e saj.
Dhe një vështirësi edhe më e madhe është të mbledhësh dhe bashkosh në një ekip krijues disa vajza të bukura që jo vetëm kanë aftësi të jashtëzakonshme të jashtme dhe vokale, por kanë edhe energji unike.
Udhëheqësi dhe producenti i grupit, poeti dhe kompozitori Alexander Ross ia doli. Arritëm të gjenim solistë, ia dolëm ta nisnim projektin dhe për katër vite ia dolëm ta çojmë në nivel ndërkombëtar. Tani artistët dhe udhëheqësi i tyre kanë gjithçka: famë, njohje, një audiencë të gjerë fansash, ka turne, ka një orar të ngjeshur koncertesh, ka një repertor të ri, ka plane të reja. Çfarë do të thotë? Kjo do të thotë se "Fusha Ruse" ka një të ardhme të madhe përpara. Katër vjet është një kohë e gjatë. Në katër vjet mund të bësh shumë, por edhe të mos kesh kohë për të bërë asgjë.
Për Aleksandrin, ky projekt u bë ideja e tij. I dashur, por jo i llastuar. Para syve të tij ai u rrit, u pjekur, u zhvillua dhe lulëzoi. Si një vajzë e dashur. Një vajzë për të cilën tashmë mund të krenoheni. Një vajzë që ndërthur në mënyrë harmonike feminitetin dhe vullnetin për të fituar.
Zbuloni më shumë në faqen e internetit të grupit
Faqja zyrtare e grupit
Videoklipet e grupit
Grupi folklorik "Sventoyar"
Sventoyar – Çelësat (Video zyrtare)
Një videoklip i grupit ukrainas folk metal "Sventoyar" për këngën popullore bjelloruse "Klyuchy".
Sventojar – Strala (Video zyrtare)
Sventojar – Strala (video zyrtare)
Rregullimi i këngës popullore bjelloruse "Strala" (albumi "Yednist", 2013)
Viti i formimit të grupit: 2008
Diskografia:
"Legends Eternal Call" - 2010
"Forca jonë" - 2012
"Yednist" - 2013
Sventoyar - 1) një emër i lashtë sllav, fjalë për fjalë do të thotë "drita e Yarila"
– 2) grup pagan-metal, i krijuar në Kharkov (Ukrainë) në 2008.
Komponimi:
Yarognev - vokal, kitarë, tekst
Dobromysl – bateri
Vladimir - kitarë bas
Poloneya - vokal
Më 11 nëntor 2008, u zhvillua koncerti i parë i "Sventojar", menjëherë pas së cilës grupit iu bashkua kitaristi Lyuty (Alexey Lisichkin). Në verën e vitit 2009, në grup ndodhën ndryshime të rëndësishme - mbërritën një basist i ri Vladimir dhe vokalisti Poloneya. Në pranverën e vitit 2010, kitaristi i grupit gjithashtu ndryshoi - Igor Zuev zuri vendin e Lyutoy. Grupi u provua me këtë përbërje deri në korrik 2010, pas së cilës Igor u largua nga grupi. Në dimrin e vitit 2011, pas një kërkimi të gjatë, një kitaristi i ri Rodislav (Dmitry Nesterenko) iu bashkua ekipit, me pjesëmarrjen e të cilit u mbajt një koncert në klubin Undeground (Sumy) në maj të këtij viti.
Në Mars 2010, u publikua albumi i parë i Sventojar, "Tradita e Përjetshme Call", puna për të cilën filloi në vjeshtën e vitit 2009 dhe u zhvillua në studion muzikore ViTeR. Regjistrimi përdori një flaut, i cili është i njohur për këtë stil muzikor, dhe një instrument të rrallë me një tingull të pazakontë - një hurdy-gurdy. Autori i të gjitha vizatimeve që shfaqen në kopertinën e albumit është bateristi i grupit, Dobromysl. Disku u lëshua në etiketën Boyanov Hymn dhe është në dispozicion për shitje përmes internetit. Për momentin, grupi ka përfunduar punën në albumin e tij të dytë në studio dhe tani është në pritje të publikimit të tij në një nga labelat e huaja të pavarura. Pritet që publikimi të dalë vitin e ardhshëm dhe të kënaqë dëgjuesit e tij me një tingull të ri, një larmi më të madhe instrumentesh popullore dhe emocione të reja!
Për sa i përket vetë muzikës, ajo ndjek traditat më të mira të zhanrit. Ka pjesë melodike kitarë, tekste të thella e kuptimplote (që, për fat të keq, është bërë një fenomen i rrallë në muzikën e rëndë), dhe, më e rëndësishmja, çdo kompozim ka formën e tij muzikore të përfunduar logjikisht.
Duhet të theksohet se kur dëgjon veprën e "Sventojar", ndihet potenciali i jashtëzakonshëm i ekipit, dhe kjo jep arsye për të pohuar se ata së shpejti do të përbëjnë një pjesë integrale të skenës pagane të Ukrainës në të njëjtin nivel me interpretues tashmë të njohur të brezit të vjetër.
Muzikë Sventojar
Faqja zyrtare e grupit
Faqja VKontakte https://vk.com/sventoyar
Grupi Folk Metal "Kalevala"
Një videoklip për këngën "Nagryanuli" nga Kalevala. Xhiruar dhe prodhuar nga: Art Lab, https://vk.com/artlab_studio 2015.
http://kalevala-folk.ru
Një videoklip për këngën "Snezhnyi Dom" ("Shtëpia e borës") nga Kalevala.
Grupi "Kalevala" u formua në pranverën e vitit 2007 pasi vokalistja Ksenia u largua nga grupi. "Nuk shoh."
Më 15 prill, pas performancës së fundit të "Nevidya" në qytetin e Penzës, u bë e qartë se prania e vazhdueshme e Lesyar dhe Ksenia në të njëjtin grup ishte e pamundur, si rezultat i së cilës u zhvillua një bisedë atje në Penza midis kitaristit Nikita. dhe Ksenia për krijimin e një projekti të përbashkët, dhe gjithashtu Nikita ishte grumbulluar shumë material muzikor popullor, i cili nuk ishte mjaft i vështirë për "Nevidi", por mjaft interesant. "Nevid" u kthye në shtëpi në Moskë pa vokalistin e tij, i cili u largua po atë mbrëmje me tren. Kalon ca kohë dhe Ksenia ka tekstet e para për muzikën e Nikitin: "Darling", "River to Rechenka", "Goy, Deer", etj., Në të njëjtën kohë, një kërkim për muzikantë për projektin është duke u zhvilluar. Nikita fton mikun e tij të vjetër Alexander Oleinikov të bashkohet me grupin për fizarmonikën, kur ai luajti me të në orkestrën popullore ruse të shkollës së artit Zhulebinsk. Ksenia, nga ana tjetër, takohet me Shmelin, basist-vokalistin e grupit. “Rarog”, dhe ai pranon me kënaqësi ftesën për të luajtur bas në një projekt folk metal që ende nuk ka një emër. Vendin pas baterive e zë i njohuri i Shmelit – Mark, bateristi i grupit “Krakatau”, por kjo është vetëm për një provë në provën tjetër, ai zëvendësohet nga Vasily Konyukhov nga grupi thrash-death “Reborn in chaos”; . Kështu përbërja u miratua përfundimisht dhe provat e vazhdueshme filluan në korrik 2007. Emri "Kalevala" nuk u zgjodh rastësisht, së pari, rrënjët finlandeze të Ksenia u ndjenë, dhe së dyti, muzika e "Kalevala" u shkrua nën ndikimin e folklorit finlandez, si dhe ekipe të tilla të famshme si "Korpiklaani", " Finntroll” etj., megjithëse ndikimi i folklorit kombëtar rus është i madh. Për më shumë detaje, vizitoni faqen zyrtare të grupit.
Mulliri – Rrugët (video zyrtare)/ Publikuar më 24 dhjetor 2012 / Më shumë se 1 milion shikime
Mulliri - "Lamtumirë" (video zyrtare)/ Publikuar 2 Shtator. 2016 / Më shumë se 680,000 shikime
"Melnitsa" është një grup rok popullor rus nga Moska. Themeluar më 15 tetor 1999.
Grupi Melnitsa luan muzikë akustike dhe elektroakustike. Instrumentet: harpë irlandeze, violonçel, flaut, melodikë, zhaleika, visl, kitarë akustike, kitarë elektrike, fizarmonikë, kit daulle, kitarë bas, organ Hammond (sesion). Vokalisti kryesor në grup është këngëtarja kryesore Helavisa. Drejtimi muzikor në të cilin punon grupi zakonisht klasifikohet si folk rock, por midis referencave krijuese të muzikantëve ka gjithmonë grupe dhe interpretues të tillë si Led Zeppelin, Jefferson Airplane, Janis Joplin dhe The Rolling Stones. Në këngët e saj, autorja kryesore e grupit, Natalia O'Shea, një gjuhëtare me profesion, përdor një gamë të gjerë imazhesh nga e gjithë mitologjia indo-evropiane. Tekstet dhe muzika e këngëve bazohen në folklorin (rusisht, kelt, skandinav, ballkanik), si dhe baladat mesjetare, minesangs, epika dhe legjenda. Kantautori kryesor i grupit është Helavisa, disa këngë janë shkruar nga Alexey Sapkov, përveç kësaj, Melnitsa interpreton këngë Helavisa bazuar në poezitë e W. B. Yeats, N. Gumilyov, R. Kipling, R. Burns, M. Tsvetaeva, M. Maeterlinck , Olga Lishina etj.
Këtu është lista më e plotë e grupeve popullore ruse. Sot, faqja përmban informacione për më shumë se 200 grupe folklorike dhe interpretues nga të gjitha rajonet e Rusisë, që luajnë në zhanret e folk rock, folk metal, folk punk, etno-folk, si dhe grupe unike muzikore, në një mënyrë ose në një tjetër të lidhur. me muzikë etnike.
Në punën e tyre, muzikantët i përmbahen traditave të artit rock. Muzika e tyre përziente rock, art popullor evropian dhe xhaz, dhe tekstet u përshkuan me folklorin skandinav dhe poezinë e Anglisë së vjetër.
Grupi muzikor rus "AeternA" performon folk metal në stilet kelt dhe skandinave. Duke inkuadruar muzikën tradicionale popullore në “metal”, “AeternA” do t'ju prezantojë sërish me meloditë tuaja të preferuara popullore, të cilat, siç mund ta mendoni, nuk do të japin emocione të reja nga dëgjimi, por përgatituni, sepse mendimi juaj do të ndryshojë.
Më vete, vlen të përmendet prania dhe dominimi total i vokalit "të pastër" në veprat e grupit.
Në faqen tonë të internetit ne kemi mbledhur informacione për të gjitha grupet popullore ruse të njohura për ne. Me origjinën në mesin e viteve '60 në SHBA dhe filloi të përhapet në BRSS në fillim të viteve '70, folk-roku tashmë ka zënë një pozicion të fortë në vendin tonë, në të gjitha degët e këtij zhanri. Dhe megjithëse shumë grupe popullore ruse janë të panjohura për ne, ne jemi përpjekur të mbledhim bazën e të dhënave më të plotë dhe të përditësuar vazhdimisht të grupeve popullore në Rusi.
Këtu do të gjeni informacion jo vetëm për titanët e skenës popullore vendase, si grupet folk-rock "Kalinov Most", "Kukuruza", "Sedmaya Voda", "Welladay", "Rada dhe Ternovnik", "Ad Libitum" , “Tower” Rowan” dhe “Melnitsa”, grupet ruse të metaleve folk “Kalevala”, “Arkona”, “Nevid”, mjeshtrit folk-punk “Troll Gnet El” apo etno-kolektivi “Nasledie Vagantov”, por edhe shumë. e grupeve të reja dhe pak të njohura të muzikës popullore ruse, ndër të cilat ka shumë projekte vërtet cilësore dhe të talentuara. Në total, më shumë se 200 grupe popullore ruse janë të përfaqësuara në faqe, dhe kjo shifër po rritet vazhdimisht. Shpresojmë që mes gjithë kësaj diversiteti do të mund të gjeni një grup që luan muzikë popullore që do t'ju pëlqejë.
Ekziston një supozim se një pagan duhet të dëgjojë folklorin. Kjo eshte e vertetë. Muzika etnike përshtatet në mënyrë të përkryer në konceptin e një botëkuptimi pagan. Edhe nëse një pagan nuk është muzikant, është njësoj, muzika e tij e preferuar është popullore. Folklori sllav kohët e fundit është bërë një zhanër muzikor shumë i njohur. Midis Rodnovers, besohet se muzika etnike përcjell shpirtin e njerëzve. Kjo është sigurisht e vërtetë. Muzika është shumë e lidhur ngushtë me historinë e instrumenteve muzikore kombëtare, kulturës, këngës dhe vallëzimit. Ky është një komponent i rëndësishëm kulturor i grupit tonë etnik. Vetëm teknika e luajtjes së instrumenteve muzikore të zakonshme do të na tregojë shumë. Për shembull, luajtja e komusit nga populli Altai ka një ritëm të ngadaltë, ndërsa ky instrument muzikor, duke rënë në duart e një sllavi, ka një ritëm të shpejtë. Po, dhe quhet "harpa e hebrenjve". Po, shumë instrumente kombëtare janë të ngjashme në kultura të ndryshme, por për disa duhet të themi se janë jokombëtare. Populli ynë karakterizohet nga luajtja e harpës, lahutës, fyellit, dajres së çifutëve, por në mënyrë paradoksale edhe zilja dhe zilja e kambanës janë pjesë e kulturës sllave. Shpesh duke treguar thellësinë e muzikës, shtohen zhurma të ndryshme, trokitje etj. Nuk është çudi që Romanovët e parë luftuan kundër panaireve dhe instrumenteve kombëtare. Kjo është shumë në kundërshtim me parimet e përulësisë që gjenden në doktrinën e kishës zyrtare. Por, siç ndodh zakonisht me ne, populli është më vete, kisha është në vete. Këtu fara qëndron në mentalitetin e shpirtit rus. Ec, thjesht ec. Kjo është ajo që ajo pyet. Nuk është pa arsye që studiuesit që i drejtohen kërcimit dhe muzikës ruse theksojnë një pjesë të madhe të improvizimit. Kjo është e kuptueshme deri në shekullin e 12-të, eposi dhe lahuta ishin një duet i pandashëm. Ata këndonin epikë, ndonjëherë duke i kompozuar në lëvizje. Duhet të theksohet se lahuta është më shumë një instrument muzikor mashkullor, gjë që nënkupton se lojtari duhet të këndojë gjithashtu. Këmbanat ishin ngjitur në lahutë, dhe kur lojtari lëviz gishtat përgjatë fijeve, dora, në një mënyrë ose në një tjetër, prek këmbanat e bashkangjitura. Sot ia vlen të festohet loja e Lyuboslav Subbotin. Loja e tij në lahutë të zhyt në shekuj, të përcjell atmosferën dhe thellësinë e ndjenjave. Ne nuk do të analizojmë tekstet e këngëve të Lyuboslav, do të themi vetëm se në vende ka tendenca të dukshme të neopaganizmit.
Pra, muzika është çelësi për të kuptuar shpirtin e njerëzve. Muzika ruse duhet të emocionojë, thjesht duhet të kërcejë. Ksenia nga grupi Kalevala ishte shumë afër, mund të thuhet, shumë afër këtij problemi. Ajo e përcjell humorin me krijimtarinë e saj. Dhe këngët e saj më të mira thjesht të bëjnë të kërcesh. Le të shënojmë punën e fundit para se Ksenia të largohej nga grupi Neved. Unë shikoj vazhdimisht në dasma sesi njerëzit kërcejnë si të çmendur me këto kompozime.
Artistët udhëtues janë normalë për Evropën dhe Rusinë, por ata kënduan jashtë formatit, diçka që kisha dhe shteti nuk mund ta pranonin. Ky format informal është i përjetshëm dhe është i përfshirë në artin popullor gojor. Por vërtet, CNT na ka lënë shumë kryevepra të artit popullor kolektiv që na bëjnë të mendojmë, të qeshim dhe të kërcejmë. Prandaj, shumë grupe moderne futin këngë të CNT në albumet e tyre dhe vendosin poezi në muzikën e shumë poetëve me shpirt pagan. Për shembull, S. Yesenina.
Në mënyrë konvencionale, skena moderne folklorike sot është e ndarë në 3 degë të mëdha. Folk autentik, folk modern, folk rock. Folk-roku fiton për nga numri i grupeve. Populli autentik ka më pak përfaqësues dhe dëgjues. Kjo nuk është për t'u habitur. Grupe të tilla karakterizohen nga përdorimi i vetëm instrumenteve primordiale, vokaleve të qarta dhe vetëm teksteve antike. Nuk ka aq shumë grupe që mund të përmenden, por më të famshmit janë Vedan Kolo, Stary Olsy dhe Raznotravie. Djemtë po ringjallin kulturën. Ose, do të ishte më e saktë të thuhet, ata mbështesin traditën. Këta interpretues nuk mund të kenë një audiencë të madhe. Muzika nuk është e qartë, teksti nuk është modern, etj.
Grupet që tentojnë të performojnë folklorin modern po përpiqen të përshtaten me nevojat e publikut. Këtu lista është më e gjerë: Nikolai Emelin, Veleslava, "Rruga e Vodonës", disa albume të grupit "Volkolak", "Yarilo", "Melnitsa", "Kolo", "Pelageya" dhe shumë të tjerë.
Vlen të përmendet puna e disa grupeve. Pra, Veleslava thjesht tronditi audiencën me albumin e saj të parë. Muzika thjesht më zhyti në atmosferën e lashtësisë, më rrëmbeu dhe më rrëmbeu... Doja të këndoja. Tema e këngëve, për ta thënë më butë, ishte pseudosllave dhe u ndie qartë në filmin dokumentar "Lojërat e perëndive". Edhe kjo është e falshme. Por, për fat të keq, puna e mëvonshme e Veleslavës doli të ishte më gri dhe më pak emocionuese. Ju mund të vini re këngën "Dhimbje". Me sa duket, kur këngëtarja kuptoi gabimin e saj ideologjik dhe filloi të kalonte në një stil tjetër popullor, një pjesë e individualitetit të këngëtares u zhduk. Kjo pjesë u zhduk, me sa duket në të njëjtën kohë me pjesëmarrjen në emisione të ndryshme. Vlen të flitet për krijimtarinë e dyfishtë të Nikolai Emelin. Ndërsa isha ende student i vitit të 5-të, duke performuar në Gorno-Altaisk, pa e ditur takova këtë këngëtar të shquar. Më pas ai këndoi këngën “Bratina”. Ky njeri kombinon në mënyrë unike të gjithë elementët e besimit të dyfishtë sllav dhe shfaqet para nesh si një patriot i tokës ruse. Ai interpreton shumë këngë që prekin shpirtin. Dhe, jo të gjitha pasqyrojnë paganizmin sllav, por absolutisht të gjitha këngët përcjellin hije të ndryshme të shpirtit rus. Ka një temë ushtarake në veprën e Emelin, për të cilën falënderim i veçantë shkon për autorin. Për shembull, kënga "Penal Company" është aq e thellë dhe aq e përzemërt nga interpretuesi sa thjesht nuk ka fjalë. Nikolai Emelin gjithashtu ka këngë me tema pagane, për shembull kënga "Rus".
Nuk ka asnjë mënyrë për të injoruar grupin "Melnitsa", i cili, ashtu si Emelin, nuk ka një krijimtari homogjene. “Mulliri” doli si këngëtar nga një rindërtim historik. Kjo, me sa duket, la një gjurmë në të gjithë punën e saj. Këngët e saj, edhe pse mitologjike, janë të gjitha nga folklori i ndryshëm. Edhe pse ka edhe këngë me tematikë sllave.
Nuk mund të na mungojë grupi Volkolak në këtë bisedë. Edhe pse nganjëherë djemtë hyjnë në ideologji dhe politikë të hapur, albumet e tyre akustike "The Feat of the Grey King" dhe "Glory to Yarile" janë me të vërtetë folklor sllav pagan, aktual.
Këto grupe përdorin instrumente etnike në muzikën e tyre dhe përpiqen të mos përdorin elektronikë. Tekstet janë mitopoetike dhe kanë për qëllim popullin rus.
Zhanri më në zhvillim në këtë rrugë është folk rock. Këtu nuk ka as faqe të mjaftueshme për të renditur të gjitha grupet. Duhet theksuar se muzika është e larmishme, nga rock në hard metal. Por gjatë 15-17 viteve të fundit, është shfaqur një bërthamë grupesh që duhen përmendur. Gjithçka filloi me "Kështjella e Fluturave" (Po, ata do të më falin që mora një liri të tillë). Lesyar, atëherë ende një poet dhe muzikant i ri, krijoi këtë grup. Dhe menjëherë shumë këngë u bënë hite në skenën e atëhershme pagane. Të gjithë ende këndojnë "Ne jemi dy krahë". Dhe unë e shkrova emrin e grupit në stilin rus vetëm sepse për mua alfabeti latin në emrat e grupeve etnike sllave është më se befasues. Këngët e hershme të Lesyar janë plot lirizëm dhe shprehje. Albumi "Dreams of the North Sea" ishte veçanërisht i suksesshëm. Pastaj Lesyar krijoi grupin "Neved" dhe 2 albumet e para, para se të largohej Ksenia, ishin shumë, shumë të mira. Krijimi i grupit Nevid përkoi me lindjen e grupit Arkona. Rënia e krijimtarisë së Lesyar shënon kulmin e grupit Arkona. Kështu e gjeti skena jonë grupin e saj më të mirë metal deri më sot. Jo e gjithë puna e Mashës përshtatet brenda kornizës ideologjike, por siç tha Artyom Vinokurov: "Ata do t'i grisin të gjithë për Masha". Kështu Masha është tani imun ndaj kritikave. Por, do të vë në dukje rritjen e madhe të vetë interpretueses dhe kur ajo më në fund të kuptojë se shërbimi ndaj ideologjisë skinhead nuk ka të bëjë pak me besimin vendas dhe të ndryshojë pak tekstet e saj nga agresioni në pozitivitet, atëherë ajo do të hyjë në histori si projekti më i suksesshëm i skenës pagane. Duke folur për tekstet pa agresion, nga të cilat grupet muzikore Rodnoverie janë plot, ia vlen t'i rikthehemi sërish punës së grupit Kalevala. Edhe pse me emër ky grup duhet të këndojë për mitologjinë finlandeze, Ksenia thekson se i përmbahet paganizmit sllav. Po, në albumet e fundit kjo mund të shihet në shumë lajtmotive. Puna e këtij grupi është pozitive, ngjallëse dhe jo aq e thjeshtë sa duket në pamje të parë. Dhe shumë kode metaforike nuk lexohen menjëherë. Nuk ka paganizëm të errët Lesyarovsky, nuk ka agresion makine, ka një shpirt pagan rus që këndon dhe na ndez, duke na bërë të mendojmë.
Skena pagane është e gjerë dhe e larmishme, mund të përmendet grupi "Svarga", mund të vërehet puna e "Zlata Svarga", "Alkonost" dhe shumë të tjerë.
Muzika ka një ngarkesë të madhe energjie, e cila na frymëzon të studiojmë kulturën tonë amtare. Muzika jonë është unike dhe e larmishme. Edhe pse shumë përpiqen të lidhin skenën pagane me nënkulturën, kjo është vetëm pjesërisht e vërtetë. Metalheads dhe skinheads gjejnë diçka të tyren në muzikën pagane, por kjo nuk i bën ata Rodnover. Por Rodnover e percepton folklorin jo si ideologji, por si muzikë dhe e percepton atë nga këndvështrimi i muzikës...
