Pa hyrë në kërkime të thella shkencore lidhur me teoritë e sjelljes elektorale, le të fillojmë të identifikojmë modele të ndryshme të sjelljes elektorale. Kjo e fundit kuptohet si një përshkrim i një ose një tjetër lloji real të sjelljes së votuesve, i përcaktuar nga motivet më të rëndësishme të votimit të tyre në secilin rast specifik (ndonjëherë në vend të tij përdoret koncepti i "modelit elektoral"). Zakonisht, nëse përshtateni me realitetet e politikës së sotme të Ukrainës, dallohen modelet e mëposhtme të sjelljes elektorale (megjithëse, me zhvillimin e mëtejshëm të kërkimit shkencor dhe praktikës, modele të tjera mund të "zbulohen"):
· modeli socio-demografik;
modeli i statusit (sociologjik);
· modeli socio-psikologjik;
· modeli i identifikimit partiak-ideologjik;
Modeli i zgjedhjes racionale
Modeli socio-demografik. Në kuadrin e një modeli të tillë, sjellja elektorale shpjegohet në kuptimin e ndikimit në zgjedhjen zgjedhore, sjelljen e njerëzve të faktorëve të ndryshëm socio-demografikë, në veçanti, gjinisë, moshës, arsimimit, vendbanimit, rajonit. Sigurisht, në të ashtuquajturën "formë të pastër", një model i tillë gjendet rrallë. Nuk ka gjasa që sjellja elektorale e popullsisë, për shembull, në Ukrainën Perëndimore të mund të shpjegohet gjithmonë vetëm nga rajoni
faktorët.
Megjithatë, në disa raste mund të identifikohen “shembuj” të një modeli të tillë sjelljeje elektorale. Merrni, për shembull, sjelljen elektorale në Ukrainë të njerëzve të grupmoshave më të mëdha. Pavarësisht se kush ishin në rininë e tyre, në vitet e ekzistencës së BRSS, sot më së shpeshti votojnë për Partinë Komuniste. Edhe pse fushata e fundit zgjedhore (2003) për Dumën e Shtetit të Rusisë tregoi shembuj të një "ripërpunimi" radikal të orientimeve të tilla.
Modeli i statusit (sociologjik), që nganjëherë quhet edhe “klasë”, nuk është gjithashtu gjithëpërfshirëse në kuptimin e mundësisë së një ndarjeje të qartë të elektoratit në grupe. Këtu, siç shihet edhe nga emri, bëhet fjalë për zgjedhjen e një kandidati apo partie nga zgjedhësi, në varësi të përkatësisë së tij në çdo grup klase, kombëtare, fetare.
Në këtë rast (siç shkruante sociologu i njohur amerikan P. Lazarsfeld), votimi është një demonstrim i solidaritetit të një individi me një grup të caktuar shoqëror. Megjithatë, ky model nuk “funksionon” gjithmonë: në fund të fundit, bazat sociale dhe elektorale të një partie apo kandidati nuk përkojnë gjithmonë. Kjo do të thotë si vijon: shpesh njerëzit që përfaqësojnë shtresat e varfra të popullsisë votojnë për një sipërmarrës në zgjedhjet për Rada e Verkhovna, duke u fokusuar në interesa momentale dhe aspak në interesa klasore.
Kjo më së shpeshti gjendet në shoqëritë transformuese, në tranzicion, që është Ukraina e sotme. E megjithatë, segmente të caktuara të elektoratit me një model të ngjashëm sjelljeje elektorale mund të dallohen me një qasje kreative, shkencore në organizimin e një fushate zgjedhore. Kështu, sjellja elektorale e votuesve që përfaqësojnë pakicat kombëtare që jetojnë në territorin e Ukrainës (për shembull, tatarët e Krimesë ose hungarezët dhe rumunët që jetojnë në Transcarpathia, veçanërisht kur bëhet fjalë për zgjedhjet për autoritetet lokale) është mjaft e parashikueshme.
Modeli socio-psikologjik sjellja elektorale bazohet në shpjegimin e sjelljes së votuesit jo në bazë të ndonjë faktori klase ose kombëtar, por në bazë të besimeve dhe preferencave që janë formuar tashmë në fëmijëri ose në procesin e formimit të mëtejshëm të individit (nën ndikimi i familjes, i mjedisit të afërt etj.). Ndonjëherë edhe preferencat elektorale (për shembull, në SHBA njerëzit “përcjellin me trashëgimi” respektimin e idealeve të partive Demokratike ose Republikane).
Nëse flasim për Ukrainën, atëherë këtu preferencat elektorale të votuesve shpesh ndikohen nga faktorë të tillë si pranimi (ose mospranimi) i parimeve demokratike, marrëdhëniet ekonomike të tregut, "figurat" politike nga e kaluara komuniste, përhapja e shtetit të ri. simbolet, ritualet, traditat (që vlejnë, për shembull, përpjekjet për të futur gjuhën ruse si gjuhë shtetërore) e kështu me radhë. Me fjalë të tjera, në kuadrin e këtij modeli sjelljeje elektorale, veprimet e njerëzve “udhëhiqen” nga disa pikëpamje dhe ideale që janë zhvilluar nën ndikimin e faktorëve të ndryshëm.
Modeli i identifikimit partiak-ideologjik në fakt, është një nga varietetet e modelit socio-psikologjik të sjelljes elektorale të përshkruar më sipër. Por në këtë rast, bëhet fjalë për faktin se sjellja elektorale e votuesit përcaktohet nga mbështetja e tij për një ideologji të caktuar, vlerat që janë "të ngulitura" në bazën e një programi të caktuar partiak, zbatohen nga një parti politike. në aktivitetet e saj praktike.
Në një shoqëri demokratike me sistem shumëpartiak, është pikërisht ky model i sjelljes elektorale që është më i pranueshëm. Dhe në kontekstin e kalimit në një sistem proporcional të zgjedhjeve në Verkhovna Rada në Ukrainë në të ardhmen e afërt, detyrat e zhvillimit të këtij modeli janë veçanërisht të rëndësishme. Fatkeqësisht, ky model nuk “funksionon” gjithmonë në kushtet tona, meqë ra fjala, si dhe në shtete të tjera që janë në fazën e transformimit të sistemeve të tyre ekonomike dhe politike.
Së pari, sepse traditat demokratike mungojnë plotësisht (në kushtet e ish-sistemit njëpartiak, njerëzit nuk mund të krijonin preferenca për ideologjinë socialdemokratike ose liberale). Së dyti, problemi qëndron në numrin e madh të partive politike në Ukrainë (rreth njëqind). Prandaj, është shumë e vështirë për një person, për shembull, që u përmbahet bindjeve dhe vlerave socialdemokrate, të zgjedhë partinë politike që e apelon më shumë në zgjedhje: në fund të fundit, vlerat socialdemokratike janë përfshirë në program jo vetëm të SDPU (o), por edhe të një duzinë partish të tjera, duke përfshirë ato në emër të të cilave mungon termi "socialdemokraci".
Në të njëjtën kohë, përdorimi i kërkimit sociologjik bën të mundur që të përcaktohen me qartësi të mjaftueshme, të paktën, "afeksionet" ideologjike të popullsisë së vendit. Kështu, një nga studimet e Qendrës SOCIOPOLIS, i kryer në vitin 2003, tregoi se në realitet (pyetja nuk ishte bërë “kokë më kokë”, por orientimi ideologjik i të anketuarit përcaktohej nga orientimet e tij në fushën ekonomike, sociale dhe politike. ), mbështetës të vlerave liberale janë 15 % e elektoratit; socialdemokrate - 18%; socialiste dhe komuniste - 6%. Pjesa e mbetur prej 61% (siç pritej) tregoi një "përzierje" të plotë të idealeve të ndryshme (për shembull, një person dëshiron të jetë pronar, por qëndron për barazi maksimale midis anëtarëve të shoqërisë, etj.)*. Megjithatë, të dhënat e dhëna më sipër për numrin e mbështetësve mjaft të qartë të liberalizmit dhe socialdemokracisë mund të përdoren nga partitë politike në procesin e organizimit të fushatave të tyre zgjedhore.
Modeli i zgjedhjes racionale në konturet e tij kryesore zbret në vijim. Ai bazohet në teorinë e zgjedhjes racionale të një prej klasikëve të sociologjisë gjermane M. Weber. Pika kryesore që përdoret në ndërtimin e teorisë zgjedhore përkatëse është se veprimet racionale të subjektit të veprimtarisë politike janë të tilla për aq kohë sa marrëdhëniet e tij me individë të tjerë racionalë kryhen pa paragjykuar të gjitha palët e përfshira.
Për sa i përket politikës, organizimit të fushatave zgjedhore, sipas njërit prej themeluesve të qasjes përkatëse, E. Downs, teoria e zgjedhjes racionale manifestohet si më poshtë: çdo qytetar voton për partinë që, sipas tij, do të jetë më e dobishme për të në krahasim me të tjerët. Dhe në kushtet e vendeve të zhvilluara demokratike, ky model funksionon me mjaft sukses: nëse një qeveri e caktuar nuk i përmbushi "premtimet" e bëra nga përfaqësuesit e partisë përkatëse gjatë zgjedhjeve, votuesit i japin përparësi një partie tjetër në zgjedhje.
Fatkeqësisht, në kushtet e Ukrainës ky model funksionon vetëm pjesërisht. Në shumë raste, votuesit votojnë sërish për persona (e kemi fjalën jo vetëm për presidentë, por edhe kryetarë bashkie, deputetë populli) që nuk i kanë përmbushur premtimet. Reforma politike e ardhshme (duam të themi se ky nuk është një akt i njëhershëm, por një proces i gjatë i ristrukturimit të sistemit politik të vendit) është krijuar pikërisht për të siguruar marrëdhënien më të ngurtë midis atyre forcave politike për të cilat votohet dhe votohet. cast, dhe përfaqësuesit e tyre në qeveri, e cila sapo realizon “avanset” e dhëna nga politikanët. Mund të shpresohet se në këto kushte modeli i zgjedhjes racionale do të "funksionojë" shumë më me efikasitet.
Modeli i Votimit Ekonomikështë një variacion i modelit të zgjedhjes racionale të përshkruar më sipër. Votuesit që i përmbahen këtij modeli të sjelljes elektorale, pa hyrë në justifikimet politike dhe ekonomike të veprimtarisë së partive dhe politikanëve (përfshirë presidentët), dalin nga kriteri i vetëm (por më domethënës për ta): si kanë jetuar gjatë periudhës kur. administrata përkatëse ishte në pushtet . Nëse është mirë, mandati i besimit zgjatet. Nëse jo, zgjidhet një administratë e re. Një model i tillë mund të jetë veçanërisht efektiv në zgjedhjet rajonale, ku funksionet e zbatuara, për shembull, nga kryetari i bashkisë, nuk përfshijnë probleme politike, por në radhë të parë ato ekonomike dhe rezultatet e aktivitetit janë mjaft transparente.
Duke përmbledhur një analizë të shkurtër të problemit të modeleve të sjelljes zgjedhore, është e nevojshme të nxirret një përfundim se cilat nga këto modele janë kryesore, karakteristikë e shumicës së popullsisë. Në shumë mënyra, kjo sigurisht varet nga lloji i sistemit politik dhe niveli i zhvillimit të demokracisë në shoqëri. Në Rusi dhe Ukrainë si shoqëri transformuese, sipas shkencëtarëve, dy modele janë më të zakonshmet: “votimi ekonomik” dhe identifikimi partiak (ose ideologjik).
Është thuajse e pamundur të përcaktohet qartë proporcioni i elektoratit që i "përmbahet" një ose një modeli tjetër votimi, në përgjithësi, për të gjithë vendin dhe për një kohë të gjatë. Kjo varet nga lloji i zgjedhjeve; rajoni ku zhvillohen; përbërja sociale dhe kombëtare e popullsisë dhe shumë të tjera
faktorët.
Është analiza e informacionit se cilat modele të sjelljes elektorale dhe sa kërkohen në një situatë të caktuar zgjedhjesh, organizimi i një fushate zgjedhore dhe bëhet hapi i parë në kushtet e organizimit shkencor të zgjedhjeve. Thelbi i këtij "hapi" është mjaft i thjeshtë. Kur përgatitet një fushatë zgjedhore shumë përpara ditës së zgjedhjeve (zakonisht kur kryhet një anketë bazë sociologjike në një qark ose vend, që synon kryesisht përgatitjen e një strategjie për një fushatë zgjedhore), bëhet një përpjekje për të përcaktuar segmentet e elektoratit (kjo mund të jetë e paraqitur grafikisht - në formën e një rrethi me segmente të theksuara), sjellja e të cilit bazohet në modele të ndryshme zgjedhore.
Është e qartë se këto segmente do të jenë të pabarabarta. Kërkimet sociologjike do të tregojnë pikërisht këtë (këtu mund të përdoren si sondazhet ashtu edhe fokus grupet, gjatë të cilave do të sqarohen motivet kryesore të votimit nga grupe të ndryshme të elektoratit). Siç tregon praktika, segmentet që pasqyrojnë specifikat e votimit ekonomik dhe ideologjiko-partiak do të jenë më serioze.
Segmenti i "kënetës" do të jetë gjithashtu i rëndësishëm. Ky është zakonisht emri i një elektorati të pavendosur për një sërë arsyesh. Jo ai potencial që nuk tregon preferencat e tij gjatë sondazheve parazgjedhore. Dhe ajo pjesë e votuesve që ose nuk do të vijnë fare në qendrat e votimit, ose do të preferojnë të votojnë “kundër të gjithëve”. Le të përsërisim edhe një herë se situata në rajone të ndryshme, në kohë të ndryshme, me lloje të ndryshme zgjedhjesh do
i paqartë.
Qasja shkencore për organizimin e fushatës zgjedhore në këtë drejtim do të konsistojë, së pari, siç u theksua, në përcaktimin e një tabloje të qartë të "fushës zgjedhore". Së dyti, në sqarimin e atyre metodave dhe teknologjive që duhet të përgatiten për përdorim të mëtejshëm gjatë zgjedhjeve për votuesit që kanë modele të ndryshme të sjelljes zgjedhore.
Shumë e rëndësishme në punën e konsulencës psikologjike dhe politike, jo vetëm gjatë fushatës zgjedhore, por edhe në periudhën ndërmjet zgjedhjeve, është të kuptuarit e qartë se përse zgjedhësi preferon këtë apo atë lëvizje politike, bën zgjedhjen e këtij apo atij lideri politik. . Kjo është e nevojshme si për të parashikuar gjendjen shpirtërore dhe sjelljen e votuesit, ashtu edhe për të përcaktuar gjendjen e vetëdijes masive ose publike, si dhe ndikimin e kësaj të fundit në gjendjen e vetëdijes individuale të secilit anëtar të shoqërisë. Matjet dhe monitorimi i rregullt i opinionit publik me ndihmën e teknikave të veçanta psikologjike dhe politike bën të mundur gjurmimin e drejtimit dhe dinamikës së ndërgjegjes së masës, parashikimin e rreziqeve të ndryshimeve të padëshiruara dhe krijon një mundësi për të korrigjuar sjelljen masive.
Bazuar në rëndësinë e problemit, për një studim gjithëpërfshirës të sjelljes së votuesve kur vendosin se për kë të votojnë, ne krijuam një model bazë psikologjik të sjelljes zgjedhore (PMEP). Metodat e zhvilluara në bazë të tij për studimin e pritjeve dhe preferencave zgjedhore, parashikimin e rezultateve të zgjedhjeve, si dhe formimin dhe rregullimin e imazhit të një kandidati u testuan në zgjedhjet për Dumën e Shtetit në 1999, në Asamblenë Legjislative të Rajonit të Leningradit.
PMEP përbëhet nga lidhjet e mëposhtme (Fig. 1):
- Burimet e informacionit.
- Faza e perceptimit dhe analizës së informacionit dhe formimi i një imazhi holistik të kandidatit bazuar në informacionin e marrë, përvojën e mëparshme, orientimet dhe motivet e vlerave, pritjet dhe qëndrimet sociale, stereotipet dhe arketipet. Jo roli i fundit në perceptimin e informacionit luhet nga procese të tilla mendore si të menduarit, kujtesa, emocionet, vëmendja, idetë.
Oriz. 1. Modeli psikologjik i sjelljes elektorale
Burimet e informacionit përfshijnë: kandidatin, organizatën e tij partiake, selinë e fushatës zgjedhore, komisionin zgjedhor, kandidatë të tjerë konkurrues, media, organizata të ndryshme, qytetarë. Informacioni mund të jetë i këtyre llojeve: me gojë, me shkrim dhe vizual.
Informacioni mund të jetë pozitiv - fushatë "Për", që vjen drejtpërdrejt nga vetë kandidati, mbështetësit e tij, punonjësit e shtabit të fushatës, dhe indirekt (thashetheme), dhe negative - fushatë "kundër", që vjen si nga konkurrentët ashtu edhe nga vetë kandidati. dhe rrethinën e tij. Nuk mund të ketë asnjë informacion neutral në këtë rast. Prandaj, një nga detyrat kryesore të fushatës zgjedhore të një kandidati pas përcaktimit të drejtimit strategjik të saj është të minimizojë mundësinë e shpërndarjes së informacionit negativ për kandidatin nga shtabi i fushatës. Me fjalë të tjera, garantimi i sigurisë së brendshme psikologjike dhe fushatës së fushatës zgjedhore.
Faza kryesore e modelit tonë ka të bëjë drejtpërdrejt me vetëdijen e votuesit (marrësit), aktorit kryesor, nga i cili varet "të jesh apo të mos jesh".
Formimi i imazhit të një lideri politik është një proces kompleks dhe i shumëanshëm, i cili përfshin, në një shkallë ose në një tjetër, të gjitha proceset mendore dhe karakteristikat individuale të votuesit, si dhe shumë aspekte socio-psikologjike të jetës së tij.
I gjithë procesi i formimit të imazhit mund të ndahet në katër faza: formimi i një imazhi perceptues, formimi i një imazhi analitik, formimi i një imazhi ideal, formimi i një imazhi holistik.
Një imazh perceptues është një reflektim në mendjen e votuesit përmes perceptimit të informacionit për kandidatin, duke përfshirë informacionin për aktivitetet e tij profesionale dhe jetën personale, si dhe për pamjen, sjelljen e tij, d.m.th. tërësia e informacionit që vjen nga burime të jashtme. Në të njëjtën kohë, disa nga informacionet mund të mos kenë të bëjnë me një lider politik të caktuar, por të lidhen me të sipas parimit asociativ. Kur formohet një imazh perceptues, një rol të rëndësishëm luajnë kushtet e perceptimit - faktorët psikologjikë dhe fizikë.
Në mënyrë që informacioni të perceptohet nga një person, është e nevojshme t'i kushtoni vëmendje atij. Ne e dimë se vëmendja është nga natyra selektive. Ne i kushtojmë vëmendje vetëm asaj që mund të ketë ndonjë vlerë për ne, d.m.th. të kënaqë nevojat tona, ose të tërheqë me pazakontësinë dhe risinë e saj.
Çdo informacion, si burimi i tij, perceptohet me një ngjyrosje të caktuar emocionale, e cila shoqërohet me funksionin e kujtesës dhe të procesit të të menduarit, si dhe me përvojën e mëparshme, qëndrimet sociale dhe vlerat.
Në fazën e formimit të një imazhi analitik në mendjen e një personi, imazhi perceptues i nënshtrohet analizës logjike, si rezultat i së cilës shfaqet një ide për thelbin e një udhëheqësi politik. Mund të themi se një person në mendjen e tij plotëson karakteristikat kuptimplota të munguara të personalitetit të një lideri politik, të fshehura prej tij.
Imazhet e formuara perceptuese dhe analitike krahasohen me imazhin ideal të një lideri politik, që ekziston në mendjen e çdo personi.
Imazhi ideal është një ide mesatare e cilësive të liderit të dëshiruar, e cila formohet në bazë të përvojës së mëparshme, nën ndikimin e ideve për karakteristikat personale dhe aktive të liderit. Ky imazh pasqyron qëndrimet shoqërore përreth dhe orientimet e vlerave, arketipet dhe stereotipet, nevojat njerëzore dhe pritshmëritë e lidhura me to.
Gjatë krahasimit të imazheve perceptuese dhe analitike me idealin, në mendjen e votuesit formohet një imazh holistik i një lideri politik.
Një imazh holistik është një ide e përgjithësuar e një kandidati, e formuar në bazë të një imazhi perceptues dhe analitik, duke marrë parasysh imazhin ideal, përvojën e mëparshme, orientimet e vlerave, qëndrimet sociale, nevojat dhe pritjet sociale, si dhe ndikimin indirekt të kushtet socio-ekonomike dhe të jetesës në të cilat ndodhet zgjedhësi.
Zgjedhja e një lideri politik është faza e vendosjes për kë të votohet bazuar në një kompromis midis dëshirës për të gjetur një lider, imazhi i të cilit do të pasqyronte idealin, dhe dëshirës për të shmangur një lider, imazhi i të cilit është më në kundërshtim me idenë ideale. duke marrë parasysh pritshmëritë elektorale.
Pasi të përshkruajmë vetë modelin psikologjik të sjelljes elektorale, le të shqyrtojmë më në detaje të gjithë përbërësit e tij psikologjikë dhe veçoritë e funksionimit të tyre.
Bota rreth nesh është plot me informacione të ndryshme. Për të perceptuar dhe kuptuar këtë informacion, një person duhet t'i kushtojë vëmendje. Prandaj, tërheqja e vëmendjes së votuesit gjatë fushatës zgjedhore është një problem shumë domethënës, kjo është faza e parë në procesin e perceptimit të përmbajtjes së fushatës zgjedhore të një lideri politik, partie. Vëmendja, nëse i drejtoheni një krahasimi figurativ, është "dera e mendjes njerëzore". Hapja e kësaj dere dhe mos mbyllja e saj është kusht i domosdoshëm për çdo fushatë zgjedhore, për çdo teknologji zgjedhore. Më shpesh, vëmendja përkufizohet si fokusi selektiv i vetëdijes njerëzore në objekte dhe fenomene të caktuara. Ekzistojnë dy lloje kryesore të vëmendjes: e vullnetshme dhe e pavullnetshme.
Vëmendja e pavullnetshme është vëmendja e shkaktuar nga shkaqe të jashtme: veçori të caktuara të objekteve që prekin një person në këtë moment. Ato mund të jenë intensiteti i acarimit, risia dhe pazakontësia e objektit, dinamizmi i tij. Vëmendja e pavullnetshme tërhiqet nga vetitë e tilla të objekteve ose fenomeneve që një person i percepton në mënyrë të pandërgjegjshme. Vëmendja e pavullnetshme, nëse nuk mbështetet, zhduket shpejt, nëse mbahet, kthehet në vullnetare. Vëmendja arbitrare lind si rezultat i përpjekjeve të vetëdijshme të një personi që synojnë kryerjen më të mirë të një aktiviteti të caktuar. Karakterizohet nga qëllimshmëria, organizimi, rritja e stabilitetit. Është praktikisht e pamundur të flasim për qëndrueshmërinë e vëmendjes ndaj diçkaje, të gjithë e dimë se vëmendja jonë ka një efekt "rrëshqitës". Prandaj, mund të flasim për luhatjen e tij. Dhe mbajtja e vëmendjes kërkon disa përpjekje vullnetare.
Me përqendrim afatgjatë të vëmendjes, shfaqet lodhja. Prandaj, një person mund të mbajë vëmendje të qëndrueshme vetëm për një kohë të caktuar, e cila është e ndryshme për njerëz të ndryshëm. Luhatjet në vëmendje do të jenë sa më të forta, aq më monotone dhe monotone do të jetë përmbajtja (ose forma) e informacionit. Sipas S.L. Rubinshtein, kushti më i rëndësishëm për qëndrueshmërinë e vëmendjes është mundësia e zbulimit të anëve dhe lidhjeve të reja, aspekteve të reja interesante në subjektin të cilit i kushtohet vëmendje.
Tërësia e stimujve të perceptuar nga një person (marrësi) reflektohet në mendjen e tij në formën e një sërë vëzhgimesh. Për shembull, një person sheh folësin, dëgjon fjalët që ata thonë ose lexon këto fjalë. Kuptimi i fjalëve të dëgjuara ose të shitura kërkon një lloj dekodimi të tyre. Kjo do të thotë, një person duhet të dijë kuptimin e fjalëve dhe fjalive në mënyrë që të kuptojë përmbajtjen që transmetohet. Nga pikëpamja psikologjike, dekodimi i stimulit bazohet në proceset e perceptimit.
Perceptimi është një pasqyrim holistik i objekteve, situatave dhe ngjarjeve që ndodh me ndikimin e drejtpërdrejtë të stimujve fizikë në sipërfaqet e receptorit të organeve shqisore.
A. Adler besonte se perceptimi i botës së jashtme nga një person nuk është kurrë fotografikisht i saktë, pasi një gjurmë e pashlyeshme e karakteristikave dhe cilësive individuale të një personi të caktuar dhe veçantia e një personi mbivendoset gjithmonë mbi të dhe është për shkak të asaj që dhe si e percepton ai. Perceptimi është gjithmonë më shumë se thjesht një fenomen fizik; është funksioni psikologjik nga i cili mund të nxjerrim përfundimet më të gjera në lidhje me botën e brendshme të individit.
Perceptimi shoqërohet me të menduarit, kujtesën, vëmendjen, drejtohet nga motivimi dhe ka një ngjyrim të caktuar afektiv-emocional. Është e nevojshme të bëhet dallimi midis perceptimit, adekuat ndaj realitetit dhe iluzioneve. Me proceset e të menduarit, perceptimi bashkon gjithashtu mundësinë e transformimit të imazhit për ta sjellë atë në një formë të përshtatshme për marrjen e një vendimi.
Është e nevojshme të theksohet një veti shumë e rëndësishme e perceptimit - perceptimi. Perceptimi zakonisht interpretohet si ndikimi i përvojës së mëparshme të një personi, njohurive, interesave, nevojave të tij në perceptim. Dallimi i perceptimit të qëndrueshëm - varësia e perceptimit nga karakteristikat e qëndrueshme të individit, botëkuptimi i tij, besimet, edukimi, etj. dhe perceptimi i përkohshëm, në të cilin ndikojnë gjendjet mendore që lindin nga situata (emocionet, pritjet, qëndrimet, etj.).
Perceptimi nuk është një kopjim pasiv i një ndikimi të menjëhershëm, por një proces i gjallë, krijues i njohjes. Dhe perceptimi ndërpersonal luan një rol të madh në proceset zgjedhore. Perceptimi i një personi nga një person është një formë e veçantë e të menduarit të një personi për një person tjetër, i cili fokuson dhe përgjithëson të gjitha shenjat e një personi të perceptuar.
Një tipar i rëndësishëm i perceptimit ndërpersonal nuk është aq shumë perceptimi i cilësive të një personi, sa perceptimi i tij në marrëdhëniet me njerëzit e tjerë. Reflektimi i realitetit nga një person rezulton gjithmonë të ndërmjetësohet nga tiparet që e karakterizojnë këtë person si person, si subjekt i punës, njohjes dhe komunikimit. Kjo rregullsi shtrihet në procesin e njohjes së një personi nga një person. Duke vepruar si objekt dijeje dhe veprimi, një person reflektohet në mendjet e njerëzve dhe përcakton sjelljen e tyre, vetëm duke "përthyer" përmes botës së tyre të brendshme, sistemit mbizotërues të mendimeve dhe marrëdhënieve.
Më të rëndësishmet nga mekanizmat e studiuar të perceptimit ndërpersonal janë si më poshtë:
- identifikimi - kuptimi dhe interpretimi i një personi tjetër duke u identifikuar me të;
- socio-psikologjike reflektim - të kuptuarit e tjetrit duke menduar për të;
- ndjeshmëri të kuptuarit e një personi tjetër përmes simpatisë emocionale me përvojat e tij;
- stereotipe - perceptimi dhe vlerësimi i tjetrit duke i shtrirë atij karakteristikat e çdo grupi shoqëror etj.
Po bëhen përpjekje për të izoluar mekanizma më universalë të perceptimit ndërpersonal që ofrojnë stabilizim, kategorizimi, përzgjedhja, kufizimi etj. i informacionit, i cili është kusht i domosdoshëm për çdo proces perceptues. Përmbajtja e informacionit (stimulit) pas perceptimit dhe deshifrimit (kuptimit) me tiparin e qenësishëm të përvojës (qëndrimeve) të mëparshme kalon përmes një lloj "filtri" të proceseve të të menduarit dhe gjendjeve emocionale dhe fiksohet në kujtesë.
Le të shqyrtojmë ndikimin e qëndrimeve që lidhen me përvojën e kaluar dhe ndikimin e mjedisit social dhe politik në perceptimin dhe formimin e imazhit të kandidatit. Sipas J. Clapper, qëndrimet e formuara tentojnë të vetëpërforcohen. Një person pranon, para së gjithash, informacionin që është në përputhje me qëndrimet e tij të mësuara më parë. Prandaj, çdo informacion për dikë më shpesh vepron si një faktor që forcon qëndrimet sesa si një faktor që i ndryshon ato. Cili është instalimi dhe ndikimi i tij në perceptimin dhe formimin e imazhit të kandidatit? Një qëndrim është një organizim relativisht i qëndrueshëm i njohurive, ndjenjave dhe motiveve, i formuar nën ndikimin e edukimit dhe përvojës, duke shkaktuar qëndrimin përkatës të një personi ndaj fenomenit ideologjik, politik dhe shoqëror të realitetit që e rrethon, i shprehur në veprim (në kuptimin e gjerë e fjalës):
- stereotipet janë përgjithësime të pasakta - shumë të gjera, të ekzagjeruara ose të thjeshtuara;
- stereotipet janë besime që janë të zakonshme për një grup të caktuar njerëzish, zakonisht të lidhura me idetë për karakteristikat socio-psikologjike dhe/ose antropologjike të grupeve të tjera shoqërore;
- stereotipet, duke qenë një sistem besimesh dhe qëndrimesh të adoptuara paraprakisht, nuk formohen nëpërmjet përvojës sociale;
- stereotipet përcillen përmes gjuhës; ato janë relativisht të qëndrueshme dhe të vështira për t'u ndryshuar.
Bazuar në këto karakteristika, stereotipi mund t'i atribuohet një grupi të caktuar qëndrimesh (së bashku me paragjykimet). Ato ndikojnë ndjeshëm në perceptimin e informacionit nga ata njerëz që i zotërojnë ato. Disa studiues, duke marrë parasysh gjenezën e stereotipeve, argumentojnë se tendenca e vazhdueshme e të menduarit është përpilimi i imazheve specifike të realitetit abstrakt. Nganjëherë quhet reifikimi. Shfaqja e stereotipeve është e detyrueshme dhe karakteristikë e të gjithë njerëzve, pavarësisht se cilës shoqëri i përkasin, një tendencë e natyrshme për "të menduarit e thjeshtuar".
Të menduarit si proces njohjeje, nën ndikimin e një rryme stimujsh që mbartin informacion nga bota përreth, vlerëson vlerat e informacionit të marrë, me përpunimin dhe krahasimin e duhur të tyre me sistemin ekzistues të pikëpamjeve. Të menduarit kryen një funksion urdhërues dhe sistematizues. Aktiviteti mendor në procesin e perceptimit të imazhit të një lideri politik mund të jetë asimilues dhe eksplorues (analitik).
Aktiviteti i asimilimit është përfshirja e një imazhi të perceptuar në një rreth tashmë ekzistues të ideve. Asimilimi përmban dy procese: përzgjedhjen e të dhënave të marra dhe përpunimin (transformimin) e tyre. Kur zgjidhni informacionin e marrë, theksohet informacioni që, subjektivisht, për ndonjë arsye, njihet si i dobishëm dhe i rëndësishëm. Ato interpretohen në përputhje me rrethanat. Gjatë përzgjedhjes së informacionit, subjekti i kushton një rol të rëndësishëm faktorëve shoqërues (shprehjet e fytyrës, gjestet, intonacionet, qëndrimi i folësit, nëse informacioni transmetohet përmes të folurit me gojë).
Aktiviteti eksplorues i të menduarit konsiston në dëshirën për të zgjedhur nga informacioni i marrë pikërisht atë që është e nevojshme për të konfirmuar idenë tashmë ekzistuese.
Gjendjet emocionale janë një faktor që luan një rol të rëndësishëm në perceptimin dhe vendimmarrjen. Informacioni i marrë nga jashtë, së bashku me përpunimin mendor në mendjen e një personi, shoqërohet me një gjendje të caktuar emocionale, d.m.th. merr një dimension emocional. Këto gjendje ndikojnë shumë në perceptimin e mesazheve të ndryshme dhe në formimin e ideve, qëndrimeve ndaj një lideri politik. Pas kalimit nëpër të gjitha proceset e mëparshme, informacioni i dhënë fiksohet nga marrësi me një funksion memorie.
Kujtesa është një funksion kompleks mendor i një personi. Nga bota përreth nesh, ne perceptojmë stimuj të natyrës së ndryshme fizike. Meqenëse një person merr informacione të ndryshme, ai ka lloje të ndryshme memorie. Shumica e informacionit transmetohet në formën e shenjave të perceptuara nga shikimi dhe dëgjimi, kështu që llojet kryesore të kujtesës janë kujtesa vizuale dhe dëgjimore. Ekzistojnë gjithashtu lloje të tjera, më pak vitale të memories (gustore, prekëse, motorike, etj.). Vëzhgimi dhe memorizimi i çdo objekti ose dukurie është një kombinim i efekteve të stimujve të ndryshëm.
Arketipet. Pavetëdija kolektive në thelbin e saj na ndikon që nga lindja deri në vdekje. Koncepti u prezantua për herë të parë TE. Jung. Ai e konsideroi të pavetëdijshmen kolektive si sistemin e dytë mendor të një personi, i cili ka një natyrë kolektive, universale, jopersonale i: të qenësishme në çdo individ. Përmbajtja e pavetëdijes kolektive, sipas tij, përfaqësohet nga arketipe. “Pandërgjegjja kolektive nuk zhvillohet individualisht, por është e trashëguar. Ai përbëhet nga forma paraekzistuese - arketipe, të cilat ndërgjegjësohen vetëm në mënyrë dytësore dhe që i japin një formë të caktuar përmbajtjes së psikikës”; “Ka arsye të mira për të supozuar se arketipet janë imazhe të pavetëdijshme të vetë instinkteve. Me fjalë të tjera, ato janë modele të sjelljes instinktive. K. Jung besonte se ka saktësisht aq arketipe sa ka situata tipike të jetës.
Nevojat. Një nevojë është një gjendje e një lënde të caktuar, e interpretuar si nevojë, nevojë për diçka. Nevojat personale pasqyrojnë pjesën e nevojave sociale të njohura dhe të pranuara nga individi, dhe këto të fundit janë shprehje e integruar e një pjese të nevojave personale të shoqërisë, një grupi shoqëror.
Motivet. Motivi është "një moment "dinamik" i drejtimit të veprimit në disa shtete të synuara, të cilat, pavarësisht nga specifika e tyre, përmbajnë gjithmonë një moment të vlefshëm dhe të cilin subjekti përpiqet ta arrijë, pavarësisht se cilat mjete dhe mënyra të ndryshme çojnë në këtë". .
Maja në hierarkinë e motiveve mund të quhet orientime vlerash.
orientimet e vlerave. Sistemi i orientimeve të vlerave përcakton anën përmbajtjesore të orientimit të personalitetit dhe formon bazën e marrëdhënies së tij me botën përreth, me njerëzit e tjerë, me veten, bazën e botëkuptimit dhe thelbin e motivimit për veprimtarinë e jetës, bazën e koncepti i jetës dhe "filozofia e jetës". M. Rokeach dallon dy klasa vlerash:
- terminal - bindjet se ia vlen të përpiqesh për një qëllim përfundimtar të ekzistencës individuale;
- instrumentale - bindjet se disa mënyra veprimi ose tipare të personalitetit janë të preferueshme në çdo situatë.
Kjo ndarje korrespondon me ndarjen tradicionale në vlera-qëllime dhe vlera-mjete.
Pritjet (pritshmëria). Pritshmëria është një sistem pritshmërish, kërkesash në lidhje me normat e performancës së një individi të roleve shoqërore. Pritjet janë një lloj sanksionesh sociale që thjeshtojnë sistemin e marrëdhënieve dhe ndërveprimeve në një grup. Ndryshe nga rregulloret zyrtare, përshkrimet e punës dhe rregulloret e tjera të sjelljes në grup, pritjet janë joformale dhe jo gjithmonë të vetëdijshme. Dy aspektet kryesore të pritshmërisë janë e drejta për të pritur që të tjerët të sillen në përputhje me pozicionin e tyre të rolit dhe detyrimi për t'u sjellë në përputhje me pritshmëritë e njerëzve të tjerë. Ekzistojnë pritshmëri urdhëruese, të cilat përcaktojnë natyrën e duhur të kryerjes së një roli nga një individ, dhe pritshmëri parashikuese, të cilat përcaktojnë natyrën probabiliste të kryerjes së këtij roli, duke marrë parasysh karakteristikat individuale të subjektit dhe situatën specifike.
Ne kemi shqyrtuar në detaje të gjithë përbërësit psikologjikë të PMEP dhe veçoritë e tyre funksionale. Zgjedhjet politike janë vetëm një nga periudhat e vogla të jetës së shoqërisë, por kur pasionet ziejnë, shpenzohen shumë para dhe më pas për shumë pjesëmarrës të drejtpërdrejtë në këto ngjarje fillon një periudhë zhgënjimi, inati dhe traumash të rënda psikologjike. Të gjithë ata që në një mënyrë ose në një tjetër u morën me zgjedhjet e dinë se sa e vështirë mund të jetë për një kandidat humbës. Ai nuk e kupton pse nuk e kanë zgjedhur votuesit. Duket se gjithçka ishte aty - paratë, ekipi dhe konsulentët. Sigurisht, të gjithë nuk mund të fitojnë, vetëm një fiton. Arsyet e ndryshme qëndrojnë në themel të fitoreve dhe humbjeve. Por kur u përfshinë burimet administrative dhe financiare dhe zgjedhjet ishin ende të humbura, cila ishte arsyeja? Na duket se kandidatët shpërfillin njohuritë shkencore dhe aplikative të psikologjisë politike.
Praktikisht nuk bëhet asnjë hulumtim ndërmjet zgjedhjeve (për shkak të mungesës së financimit). Po, dhe gjatë zgjedhjeve, anketat sociologjike përdoren shpesh për të manipuluar votuesin, dhe jo për të kuptuar proceset që ndodhin në mendjen e popullatës. Prandaj, në disa rajone të Rusisë, ligjet për zgjedhjet në nivelet lokale të qeverisjes tashmë po prezantojnë artikuj mbi përdorimin e rezultateve të hulumtimit sociologjik në media (një shembull i mirë është ligji për zgjedhjen e deputetëve në Asamblenë Legjislative të Rajoni i Leningradit). Por vetë metodat e anketave sociologjike gjatë periudhës zgjedhore zakonisht përfshijnë vetëm matjet e vlerësimeve të politikanëve, problemet lokale dhe aktivitetin elektoral. Kjo lidhet si me afatin kohor ashtu edhe me idetë dhe aftësitë e vetë sociologëve. Prandaj, dëshirojmë që liderët tanë politikë t'i kushtojnë më shumë vëmendje shkencave shoqërore gjatë betejave ndërzgjedhore, kjo do t'u sjellë përfitime të konsiderueshme në zgjedhjet e ardhshme.
LITERATURA
- Adler A. Kuptoni natyrën e njeriut. - Shën Petersburg: Agjencia Humanitare "Projekti Akademik", 1997. Fq.45.
- Andreeva V.G. Psikologji Sociale. M., 1988.
- Bodalev A.A Personaliteti dhe komunikimi. Moskë: Pedagogji, 1983.
- Wojtasik L. Psikologjia e propagandës politike. M.: Përparimi, 1981. F.26.
- Psikologjia. Fjalor / Ed. A.V. Petrovsky, M.G. Yaroshevsky. Moskë: Politizdat, 1990.
- Sukhodolsky G.V. Hyrje në Teorinë Matematike dhe Psikologjike të Veprimtarisë. Shtëpia Botuese e Universitetit të Shën Petersburgut, 1998
- Fjalor Filozofik / Ed. I.T. Frolova. Moskë: Politizdat, 1991.
- Hekhauzen H. Motivimi dhe aktiviteti. - M .: "Pedagogji", 1986. F.33.
- Jung K.G. Psikologji analitike. M.: Martis, 1997. F.73.
- Allport G.W. Qëndrimet // Manuali i Psikologjisë Sociale/ Ed. bu C. Murchinson. Nju Jork, 1939.
- Lippman W. Opinion Publik. Nju Jork, 1922.
- Madrzycki R. Psychologiczne pravidlowosci ksztaltowania sie postaw. Warzawa, 1970.
Përdorimi i modelit bën të mundur parashikimin më të saktë të sjelljes zgjedhore dhe, si rrjedhojë, të rezultateve të zgjedhjeve.
Në literaturë, termi "model i sjelljes zgjedhore" përdoret në katër aspekte, disi të ndryshme:
Ø modeli si një qasje (“çfarë është gjëja më e rëndësishme në një fushatë”, për shembull, një qasje PR, e paraqitur më plotësisht në librin e S. Fire “Strategjia dhe Taktikat e Betejës Zgjedhore”);
Ø modeli si klasifikim, tipologji (“cilat janë grupet e votuesve”);
Ø modeli si një grup faktorësh të jashtëm (“çfarë ndikon tek elektorati”);
Ø modeli si një kombinim i faktorëve të brendshëm (“bazuar në motivet dhe qëndrimet që votuesi merr një vendim”).
Sipas mendimit tonë, lloji i parë i modeleve nga lista e mësipërme nuk është i tillë. Ato gjithashtu përfshijnë, për shembull, "qasjen negative" të veçuar nga O.P. Kudinov. Sipas mendimit tonë, në këtë rast është më e përshtatshme të flitet për strategjinë apo taktikat negative të fushatës, por jo për modelin e elektoratit.
Ne e konsiderojmë idenë më zbuluese të modelit të sjelljes zgjedhore si një grup parametrash sipas të cilave votuesit ndahen në grupe relativisht homogjene (dhe jo të gjithë parametrat janë njësoj të rëndësishëm për përcaktimin e specifikave të një grupi të caktuar), d.m.th. një model klasifikimi. Në të njëjtën kohë, klasifikimi është vetëm baza e modelit dhe thelbi i tij qëndron në përcaktimin e peshës së faktorëve që ndikojnë në sjelljen e votuesve të një grupi të caktuar në shkallë të ndryshme. Kështu, aspekti i dytë i modelit janë mekanizmat vendimmarrës (me fjalë të tjera, një grup faktorësh) që ndryshojnë nga një grup votuesish në tjetrin.
Ne arritëm të gjejmë listat më të plota të modeleve të elektoratit në literaturën në gjuhën ruse në veprat e O.P. Kudinov "Bazat e organizimit dhe zhvillimit të fushatave zgjedhore në rajonet e Rusisë" dhe E. Malkin, E. Suchkov "Bazat e teknologjive zgjedhore". “.
Pasi kemi analizuar sa më sipër dhe një sërë modelesh të tjera, ne kemi përpiluar listën më të plotë të modeleve në kuptimin tonë të fjalës.
Adresë.
Ai nënkupton mungesën e një ndarjeje të qartë të qëndrueshme të elektoratit në grupe sipas parametrave social-ekonomikë ose demografikë. Ky model është “situacional”, pra është i ndryshëm në çdo fushatë zgjedhore (në kuptimin e ndarjes së elektoratit në grupe të ndryshme). Në SHBA, megjithatë, ka disa tradita, të tilla si fermerët që votojnë republikanët. Një tipar i modelit është një klasifikim me shumë nivele, në vend të një tipologjie strikte të një niveli.
Stereotip dominues.
Votuesit ndahen në tre grupe: "të orientuar personalisht", "të orientuar ideologjikisht" dhe "të lëvizshëm". Në dy grupet e para ka nëngrupe që tentojnë të votojnë për një imazh të caktuar pozitiv të kandidatit - "si më parë", "si tani" dhe "si në Perëndim" ("ideologjike" - Partia Komuniste e Federatës Ruse, “Partia e Pushtetit”, SPS); “më i forti”, “më i ndershmi”, “mrekullitari” etj. (Lebed/Zhirinovsky, Yavlinsky, Luzhkov/S. Federov). Modeli u zhvillua me më shumë kujdes nga E. Malkin dhe E. Suchkov.
Identifikimi.
Nëse zgjedhja është bërë nga votuesi jo krejtësisht rastësisht, dhe atij nuk i intereson se për kë ka votuar dhe kush ka fituar (dhe njerëz të tillë rrallë vijnë në votime), atëherë ka një proces identifikimi me liderin dhe me tjetrin. mbështetësve. Në të njëjtën kohë, grupet mbështetëse (nënkuptojnë ata që votuan ose do të votojnë për një kandidat të caktuar, dhe jo anëtarë të selisë së tij) formohen jo domosdoshmërisht për shkak të korrespondencës midis programit të kandidatit dhe ideve të votuesve për gjendjen e duhur. struktura, por, për shembull, për shkak të pamjes së mirë. Megjithatë, edhe në rastin e shenjave të tilla në dukje formale të shoqërimit, mund të flitet për një shkallë të caktuar të përgjithësimit, integritetit të grupit mbështetës. Në fund të fundit, shfaqja e emocioneve të ngjashme në përgjigje të të njëjtave tipare të liderit (pamja, zëri, etj.) na tregon për ngjashmërinë e karakteristikave psikologjike të anëtarëve të grupit mbështetës. Nëse formimi i grupit mbështetës ende ndodh për shkak të karakteristikave të përmbajtjes së drejtuesit (d.m.th., mbështetjes së programit), atëherë homogjeniteti bëhet edhe më i madh. Në të njëjtën kohë, duhet theksuar se ngjashmëria e vlerave, qëndrimet e anëtarëve të një grupi të tillë mund të jetë më e madhe se ngjashmëria e vlerave të anëtarëve të grupit dhe vlerave të vërteta të vetë udhëheqësit.
Ky model supozon dëshirën e votuesve për t'u shoqëruar me kandidatin. Në të njëjtën kohë, motivet mund të jenë të vetëdijshme ("ai është i yni, nga Petrovka"), dhe të pavetëdijshëm (ngjashmëri me një të afërm të ngushtë).
Ideologjike.
Vjen nga ndarja në shkallën majtas-djathtas.
Shembull: modelet matematikore në SHBA.
E gabuar: "qendra e djathtë", Zhirinovsky, koncepte të ngatërruara.
Është e lehtë të shihet se që nga fillimi i viteve 1990, rëndësia e modelit për procesin zgjedhor rus është ulur ndjeshëm (për shembull, shih deklaratën nga puna e vitit 1995: "Për momentin, politizimi i pothuajse të gjitha segmenteve të popullsia, mundësia e zgjedhjes së besnikërisë ideologjike dhe partiake çon në faktin se faktori i përkatësisë partiake vazhdon të luajë një rol të rëndësishëm, si në sjelljen elektorale ashtu edhe në botëkuptimin e përgjithshëm të njerëzve”).
Imazhi.
Është më afër modelit të stereotipit dominues (imazhi është pjesë përbërëse e këtij të fundit). Ai është gjithashtu i ngjashëm me modelin e profilit të tipareve, por më shumë psikologjik, pasi përshkruan imazhin e një politikani në tërësi dhe lejon ekzistencën e një numri imazhesh stereotipike (në vend të një profili të vetëm tipar).
Klasa.
Ekziston një tipologji e tillë e mënyrave të zhvillimit të shoqërisë ukrainase, e cila është më treguese e këtij modeli: nacional-patriotik, social-komunist, socialdemokratik, liberal-borgjez, administrativ-borgjez, nacional-borgjez. Natyrisht, modeli bazohet në qasjen marksiste. Afër socio-ekonomike, por më abstrakte.
Administrative.
Quhet edhe modeli "karrota dhe shkopi". Nënkupton që votuesi voton me shpresën për të marrë një inkurajim ose për të shmangur ndëshkimin. Kjo do të thotë, para së gjithash, në punë, por efekti gjithashtu mund të vonohet - për shembull, "nëse nuk votoni për mua, energjia elektrike do të fiket brenda një muaji". Në realitet, rëndësia e burimit administrativ duhet të vlerësohet në rreth 8-12% të votave, megjithëse kjo shifër mund të luhatet ndjeshëm nga rajoni në rajon. Vini re se me rritjen e pjesëmarrjes, rëndësia e saj bëhet më e vogël.
Problematike.
Strategjia e fushatës është ndërtuar mbi bazën e një liste të temave më të rëndësishme për rajonin/qarkun. Ky model ka një numër të metash të rëndësishme, për shembull, fakti që rëndësia e problemeve është një parametër i formuar pjesërisht i ndërgjegjes publike, se grupet e problemeve që shqetësojnë të anketuar të ndryshëm ndryshojnë ndjeshëm dhe është e pamundur të përqendroheni në të dhënat mesatare.
Software.
Kjo nënkupton që votuesit e bëjnë zgjedhjen e tyre në bazë të programit. Modeli nuk merr parasysh ngjashmërinë dhe paqartësinë e programeve të partive politike moderne ruse, mungesën e interesit midis votuesve për këto programe (abstrakte, sipas mendimit të tyre) dhe mungesën e një niveli të mjaftueshëm të kompetencës midis shumicës dërrmuese të votuesit për të kuptuar një program serioz. Praktika e fushatave zgjedhore në Rusi tregon se programi është bërë i rëndësishëm vitet e fundit, por më tepër si një simbol: "ne kemi një program!"
Profil i mallkuar.
Mund të quhet "modeli i kandidatit ideal". Ai rrjedh nga fakti se nëse kombinoni ato veçori, për secilën prej të cilave dikush është gati të votojë, atëherë ju merrni një kandidat me një imazh për të cilin do të votojnë të gjithë. Zbatueshmëria e këtij modeli kufizohet nga efekti i mospërputhjes midis ideales dhe reales. Sipas disa raporteve, 60% preferojnë biondet me gjatësi 190 centimetra dhe proporcione 90-60-90. Por po këta burra i zgjedhin gratë e tyre sipas kritereve të tjera.
socio-ekonomike.
Ngjashëm me atë të mëparshmin. Ai buron nga fakti që votuesit votojnë bazuar në qëllimin e përmbushjes së interesave të tyre (kryesisht ekonomike). Në përputhje me to, votuesit ndahen në grupe, fushata zhvillohet midis "grupeve" të tyre.
Tradicionale.
Votuesit votojnë “nga zakoni”, pra votojnë gjithmonë për të njëjtat parti. Nuk është shumë i zbatueshëm për realitetin rus për shkak të mungesës së zakonit të votimit në përgjithësi (me përjashtim të disa pensionistëve) dhe partive të qëndrueshme ekzistuese. Është e lehtë të kuptohet se ky model nuk shpjegon sjelljen e të gjithë votuesve. Prandaj, ky është një model tjetër i "nivelit të dytë", domethënë shpjegon vetëm një faktor (dhe kryesisht shpjegon votimin për partitë "e vjetra" - Yabloko dhe Partinë Komuniste të Federatës Ruse).
Kjo nënkupton që më së shumti bashkon një kauzë ose veprim të përbashkët. Në përputhje me këtë, votuesit votojnë për një kandidat me të cilin kanë diçka të ngjashme.
Clientelelist.
Me klientelizëm, duke ndjekur V.L. Rimsky, do të kuptojmë "një fenomen shoqëror i karakterizuar nga formimi i marrëdhënieve të dominimit, dominimit dhe nënshtrimit, varësisë dhe pavarësisë në parimin e klientit-patron".
Sipas mendimit tonë, modeli i klientelës mund të ketë fuqi të madhe shpjeguese, veçanërisht në Rusi. Sidoqoftë, për zbatimin e tij praktik, ai duhet të rafinohet, pasi, sipas mendimit tonë, ky model përfshin 4 komponentë menjëherë:
- ndryshimi i qëndrimeve (qëndrimet formohen nga përvoja, përvoja është që një lider specifik është në pushtet);
- nënshtrimi ndaj opinionit të shumicës (e cila zgjodhi titullarin);
- manifestimi i arketipeve;
- modeli administrativ (frika, frika për shkak të kërcënimeve ose besimi se vetëm ata që kanë pushtet mund t'i përmbushin premtimet).
Një shembull është modeli i "hierarkisë së ndikimit" të Robert Levydnoa dhe Gary Steiner. Shkalla e ndikimit nga këndvështrimi i autorëve është faza të ndryshme të njohjes me produktin.
modeli sociologjik
Modeli nënkupton që faktorët vendimtarë për parashikimin e sjelljes zgjedhore janë karakteristikat socio-demografike. Ky model është më i afërt me atë social-ekonomik, por është më sipërfaqësor. Ai nuk përcakton në mënyrë eksplicite pse votuesit votojnë për një alternativë të caktuar. Na duket se shpjegimi më i besueshëm i efektivitetit të këtij modeli është nga pikëpamja e teorisë së socializimit. Mund të supozohet se mosha, gjinia dhe vendi i punës përcaktojnë karakteristikat e socializimit (shih, për shembull, përshkrimin e specifikave të proceseve të socializimit në gjenerata të ndryshme në veprën e E.B. Shestopal).
Mekanizmi tradicional i sjelljes elektorale nga këndvështrimi i këtij modeli pasqyrohet në modelin klasik "gjenetik" të Lipset-Rokkan, sipas të cilit zgjedhja e qytetarëve ndikohet nga një kombinim i pesë rrethanave: statusi social, niveli i të ardhurave, vendbanimi, niveli i arsimimit dhe përkatësia fetare.
Modeli Nollan i lirive politike
Fillimisht, modeli i lirive politike të Nollan-it, i zhvilluar në Rusi nën drejtimin e prof. A.I. Yuriev, nuk përqendrohet në procesin zgjedhor. Thelbi i modelit është mundësia e klasifikimit të subjekteve politike në bazë të një sistemi besimesh politike, të kuptuara si një grup idesh për zhvillimin optimal të lirive (në modelin klasik Nollan - politik dhe ekonomik, për momentin, studiuesit kanë propozuar një shkallë të tretë - liritë personale). Si burim i një klasifikimi të tillë ndërmerren tekste ose një sërë veprimesh, të vlerësuara sipas shkallës së shprehjes së lirive. Versioni klasik i analizës bazohet në identifikimin e problemeve kyçe të shtetit dhe vlerësimin e pikëpamjeve të politikanit/partisë mbi shkallët e lirive për secilin nga problemet kyçe.
Ne e konsiderojmë të saktë përfshirjen e këtij modeli në listën e modeleve të sjelljes elektorale, pasi konformiteti i bindjeve të politikanit/partisë dhe votuesit konsiderohet klasikisht një nga faktorët kryesorë të zgjedhjes zgjedhore.
Modeli i llojeve të instalimeve elektorale
Ky model është sintetik në natyrë.
Thelbi i modelit është të përdorë të gjithë informacionin në lidhje me opinionet dhe besimet e të anketuarve të marra në studimet sasiore socio-psikologjike dhe sociologjike si bazë për klasifikimin e të anketuarve sipas tërësisë së qëndrimeve të tyre, të manifestuara në përgjigje të pyetjeve kërkimore.
Supozimi fillestar është se sistemi i qëndrimeve që përcakton zgjedhjen zgjedhore shfaqet në mënyrë eksplicite dhe të nënkuptuar në përgjigjet e pyetjeve. Një shembull i mrekullueshëm për këtë janë pyetësorët e të anketuarve të cilët tentojnë të japin përgjigje negative për të gjitha pyetjet e pyetësorit, duke shprehur kështu qëndrimin e tyre, në përgjithësi, jashtëzakonisht negativ në lidhje me zgjedhjet. Është e qartë se ky është një grup me karakteristika të caktuara psikologjike dhe nuk duhet të ngatërrohet me votuesit më pozitivë ndaj zgjedhjeve, të cilët gjithashtu nuk do të shkojnë në votime.
Në kohën e botimit të kësaj vepre, ende nuk ka përfunduar kërkimi mbi zhvillimin e detajuar të një modeli që identifikon grupet e votuesve sipas llojit të sistemit të qëndrimeve politike.
Problemi i studimit dhe zhvillimit të sjelljes zgjedhore lidhet me demokratizimin e shoqërisë, futjen e bazave ligjore dhe mundësinë e pjesëmarrjes së popullatës së përgjithshme në formimin e aparatit shtetëror.
Teknologjitë e kërkimit zgjedhor u përpunuan në detaje në kuadrin e shkollave sociologjike dhe politike perëndimore dhe dëshmuan në mënyrë të përsëritur efektivitetin e tyre në sisteme të qëndrueshme politike. Në këtë situatë, zgjedhjet e niveleve të ndryshme marrin një rol të veçantë, rezultati i të cilave varet nga zhvillimi i mëtejshëm i vendit ose nga ecuria e reformave. Zgjedhjet në thelb tërheqin popullatën e përgjithshme, si dhe grupe të caktuara politike, politikanë, kjo sugjeron që sjellja elektorale studion të gjithë pjesëmarrësit në fushën politike. Ecuria e reformave dhe zhvillimi i vendit varet nga rezultati i zgjedhjeve. Prandaj zgjedhjet, aktiviteti politik, sjellja elektorale kanë një rëndësi të madhe dhe tërheqin vëmendjen si të popullatës së përgjithshme, ashtu edhe të grupeve dhe politikanëve individualë politikë. Njerëzit duan të dinë se çfarë i pret në të ardhmen, kush do t'i menaxhojë dhe si. Politikanët janë të interesuar se kush prej tyre mund të aplikojë dhe me çfarë shkalle suksesi për këtë apo atë rol politik. Dëshira për të kuptuar se cilët faktorë, grupe ndikojnë në elektoratin, aftësia për të parashikuar dhe menaxhuar sjelljen elektorale të segmenteve të ndryshme të popullsisë, e bëri këtë problem të rëndësishëm dhe të studiuar nga një sërë shkencash, secila prej të cilave paraqiti modelin e vet për studimin e zgjedhjeve. sjellje.
Shkencat kryesore që studiojnë sjelljen elektorale janë shkencat politike dhe sociologjia, por studimi i këtij problemi është i përfaqësuar gjerësisht në një sërë shkencash të tjera. Duhet të kuptohet se për momentin nuk ekziston një model i vetëm për studimin e sjelljes zgjedhore të qytetarëve, i cili do të funksiononte në të gjitha vendet me të njëjtën përqindje të përfaqësimit të të dhënave. Kjo për shkak të karakteristikave të përgjithshme të vendit, politikës dhe qytetarëve, rrjedh se në çdo rast individual është e nevojshme të zgjidhet modeli i duhur. E cila do të funksionojë në kushte të ngushta, duke marrë parasysh të gjitha veçoritë dhe faktorët, në këtë rast, është e mundur të merren të dhëna të sakta që mund të jenë të dobishme dhe përfaqësuese. Çdo model fokusohet në studimin e një sërë faktorësh me anë të të cilëve mund të interpretojë sjelljen elektorale të qytetarëve. Sa më i lartë të jetë ndikimi i faktorëve të studiuar të modelit të zgjedhur, aq më i lartë është zbatueshmëria e tij. Karakteristikë në studimin e sjelljes zgjedhore është përdorimi kompleks i metodave të ndryshme të mbledhjes së informacionit për të përmirësuar besueshmërinë dhe cilësinë e informacionit.
Një nga modelet e para sociologjike që hulumton sjelljen elektorale është “gjeografia zgjedhore”, krijues është A. Siegfried. A. Siegfried u përpoq që të gjithë faktorët socialë t'i nxirrte nga ato gjeografike, kështu që u përpoq të shpjegonte formimin e pikëpamjeve politike që ndikojnë në sjelljen elektorale. A. Siegfried i sheh parakushtet kryesore për sjelljen sociale dhe politike në karakteristikat e rajonit ku jeton një person. Si rezultat, puna e Siegfried shërben si pikënisje për kryerjen e hulumtimeve që synojnë identifikimin e arsyeve objektive të formimit të sjelljes elektorale. Megjithatë, ky model nuk ishte "ideal"; ai zbatohej kryesisht në natyrë.
Në mënyrë konvencionale, modeli "i dytë" sociologjik mund të quhet modeli i P. Lazarsfeld, i cili ishte i pari që përdori sondazhet panel për të sqaruar mekanizmin e sjelljes elektorale. Kjo qasje quhet "sociologjike". Lazarsfeld analizoi politikën dhe ndikimin e saj tek votuesit nëpërmjet përcaktuesve socialë të sjelljes së tyre (link). Duke përdorur një anketë paneli, Lazarsfeld analizoi të dhënat individuale bazuar në opinionin publik.
Aktualisht, mbështetësit e modelit sociologjik theksojnë se zgjedhja politike e një personi përcaktohet nga përkatësia e tij në grupe të mëdha shoqërore, dhe faktorët social dhe sociokulturor kanë gjithashtu ndikimin e tyre. Grupet sociale vendosin prizmin (botëkuptimin, interesat, vlerat dhe nevojat) e një personi. Si rezultat, zgjedhja e një personi është e izoluar. Njerëzit mbështesin interesat më të afërta në fushën e politikës dhe duan realizimin më të madh të tyre për grupin e tyre shoqëror.
Shembulli tradicional më i mrekullueshëm i një modeli të shkencave politike që studion sjelljen elektorale është modeli gjenetik i Lipset dhe Rokkan. Vjen në idenë se zgjedhja e qytetarëve varet nga 5 rrethana (link). Theksi është në studimin e veçorive të shoqërizimit njerëzor. Në bazë të kësaj ideje studiohen karakteristikat kryesore socio-demografike, për shembull, si niveli i arsimimit, pozita në shoqëri, të ardhurat, vendbanimi, pikëpamjet fetare etj. R. Inglehart e finalizoi këtë model duke shtuar një faktor ideologjik.
Një model tjetër që mund të përdoret për të studiuar sjelljen elektorale është teoria e zgjedhjes racionale. Kjo teori lejon hipotezat themelore të sjelljes njerëzore pavarësisht nga shtrirja e aktiviteteve të saj. Sipas kësaj teorie, qëllimet e individit shihen si të paracaktuara dhe të varura nga vetë individi (referenca). Nisur nga kjo, mund të themi se theksi kryesor, në ndryshim nga modeli sociologjik, është se ai studion individin, jashtë një grupi të madh shoqëror. Vota e dhënë nga një qytetar shihet si një zgjedhje racionale e bërë si rezultat i ndjekjes së interesave personale. Votimi në këtë rast është procesi i arritjes së qëllimeve të caktuara të një qytetari. Teoria e zgjedhjes racionale është një model universal që përdoret si nga sociologjia, ashtu edhe nga shkenca politike dhe një numër shkencash të tjera.
Modeli socio-psikologjik i studimit të sjelljes elektorale gjithashtu nuk konsideron një grup të madh shoqëror, por një parti me të cilën një person identifikohet. Qytetarët gjatë periudhës zgjedhore kanë një sasi të madhe informacioni politik dhe kohë të kufizuar për të analizuar të gjitha ngjarjet. Në situatën aktuale, përkufizimi i një personi për çdo palë është një filtër përmes të cilit përcaktohet korrespondenca e interesave, preferencave dhe orientimeve. Sa më i lartë të jetë identifikimi i personit me partinë, aq më i dukshëm është parimi i zgjedhjes. Procesi i identifikimit të një personi me një parti të caktuar fillon në familje, ku bëhet socializimi i hershëm dhe formohet anëtarësia besnike e partisë. Në këtë model nuk mohohet ndikimi i faktorëve socialë, por supozohet se ndërmjetësohen nga identifikimi partiak i qytetarit. Në të njëjtën kohë, fakti që një person duhet të jetë anëtar i një partie nuk supozohet, theksi vihet më tepër në pikëpamjet dhe preferencat që janë të ngjashme në idetë e një partie të caktuar. Duhet të theksohet se ky model funksionon vetëm në një sistem dypartiak; në rastin e një sistemi shtetëror shumëpartiak, përdorimi i këtij modeli është pak i dobishëm.
Bazuar në sa më sipër, mund të thuhet se studimi i sjelljes zgjedhore është një problem urgjent në shoqërinë moderne, i cili ka veçoritë dhe karakteristikat e veta dalluese që lidhen me rrjedhën e proceseve të ndryshme politike që studiohen nga modele të ndryshme të sjelljes zgjedhore. Në të njëjtën kohë, nuk ekziston një model i vetëm i sjelljes elektorale. Si rezultat, është i mundur aplikimi kompleks i metodave të ndryshme të natyrshme në modele të ndryshme, gjë që ndihmon në marrjen e të dhënave të sakta, objektive dhe përfaqësuese në lidhje me sjelljen elektorale.
| 2 | | | | |
Një nga fushat më të rëndësishme të hulumtimit nga sociologët është sjellja elektorale e grupeve të ndryshme të shoqërisë. Sociologjia e zgjedhjeve dhe sjellja elektorale është një nga fushat e njohurive sociologjike më të kërkuara nga shoqëria dhe autoritetet. Sociologjia e zgjedhjeve është një degë e sociologjisë që studion një kompleks problemesh që lidhen me sjelljen e popullatës në fushatat zgjedhore, duke përfshirë studimin e orientimeve zgjedhore të komuniteteve shoqërore dhe të qytetarëve individualë, analizën e faktorëve që ndikojnë në pjesëmarrjen në zgjedhje dhe votim. motivet e pjesëmarrjes ose mospjesëmarrjes në to, studimi i strukturës së elektoratit, veçoritë e perceptimit të tyre për ngjarjet parazgjedhore, partitë dhe personalitetet e kandidatëve, vlerësimi i efektivitetit të medias dhe nivelet e ndikimit të tyre në pozicionet e zgjedhësve, parashikimi i rezultateve të zgjedhjeve, etj.
Aktualisht, ekzistojnë disa teori të sjelljes elektorale që shpjegojnë natyrën e zgjedhjes zgjedhore me faktorë të caktuar.
Secila teori ndërton modelin e saj të sjelljes zgjedhore bazuar në cilindo faktor të zgjedhjes zgjedhore, duke u dhënë faktorëve të tjerë një rëndësi dytësore.
Le të ndalemi më në detaje në tre modelet kryesore: modelet e zgjedhjes sociologjike, socio-psikologjike, racionale.
Qasja sociologjike për modelimin e sjelljes elektorale është një nga klasikët e shkencës; për një periudhë të gjatë kohore ajo ka qenë vendimtare në veprat kushtuar zgjedhjeve.
Kjo qasje në analizën e sjelljes elektorale bazohet në një studim të kryer nga një grup shkencëtarësh amerikanë në Universitetin e Kolumbias nën udhëheqjen e P. Lazarsfeld në 1944, në të cilin vëmendja kryesore iu kushtua votuesve individualë.
Autorët e tij studiuan sjelljen e votuesve në kushtet e konkurrencës politike, duke marrë parasysh faktorin e shtresimit shoqëror. Elementi më i rëndësishëm i sociologjisë politike është individualizmi metodologjik, sipas të cilit qytetarët individualë dhe zgjedhjet e tyre politike përbëjnë objektin parësor të studimit. Megjithatë, një aktor individual nuk konsiderohet i izoluar, por në kontekstin e kufizimeve dhe mundësive të kushtëzuara nga mjedisi i tij që ndikojnë në modelet e ndërveprimeve shoqërore dhe zbatimin e zgjedhjes politike [Politic Science: New Directions 1999: 247].
Zbulimi kryesor i shkencëtarëve në Universitetin e Kolumbias ishte se karakteristikat sociale janë të rëndësishme jo vetëm sepse ato përkthehen drejtpërdrejt dhe në mënyrë të pashmangshme në një grup interesash dhe preferencash të tyre shoqëruese, por edhe sepse ato përcaktojnë vendin e individit në strukturën shoqërore dhe kështu ndikojnë në hapja e informacionit politik. Në çfarë kushtesh shoqërore jeton njeriu, të tilla janë pikëpamjet e tij politike. Karakteristikat sociale përcaktojnë preferencat politike.
Natyrisht, kjo deklaratë korrespondon me parimin e determinizmit shoqëror. Por nuk është e drejtpërdrejtë. Politika ekziston relativisht e pavarur nga kushtet sociale dhe ekonomike. Do të ishte një gabim serioz të supozohej se preferencat politike janë pasojë e drejtpërdrejtë e interesit politik, të përcaktuar nga karakteristikat individuale.
Kështu, përfaqësuesit e trendit sociologjik theksojnë rëndësinë vendimtare të bazës së grupit të zgjedhjes zgjedhore, duke shpjeguar tiparet e grupit të votimit me pozicionin shoqëror të grupit në shoqëri dhe ndikimin e pozicionit të grupit në lidhjet e tij me partitë politike.
Një nga drejtimet autoritative në studimin e sjelljes elektorale në kuadër të qasjes sociologjike është teoria e ndarjeve nga S. Lipset dhe St. Rokkana. Filloi, me njohje universale, me monografinë "Sistemet partiake dhe preferencat e votuesve", botuar nën redaksinë e M. Lipset dhe St. Rokkan dhe, në veçanti, materiali i tyre në të: "Strukturat e ndara, sistemet partiake dhe preferencat e votuesve: një hyrje".
Në këtë punim, autorët përqendrohen në origjinën e sistemit të ndarjeve që dominonin demokracitë e Evropës Perëndimore në atë kohë, shënojnë kushtet e nevojshme për zhvillimin e një sistemi të qëndrueshëm ndarjesh dhe kundërshtimesh dhe analizojnë reagimin e qytetarëve ndaj sistemet partiake që rezultojnë. Ata gjithashtu inicojnë një nga diskutimet teorike më të frytshme në shkencat shoqërore në gjysmën e dytë të shekullit të njëzetë.
Ndarjet janë konflikte strukturore afatgjata që çojnë në pozicione të kundërta që mund (ose jo) të përfaqësohen nga palët. Ndarja është një ndarje e bazuar në disa kritere të individëve, grupeve ose organizatave ndërmjet të cilave mund të ndodhë konflikt. Pra, nocioni i ndarjes nuk është identik me nocionin e konfliktit: ndarjet mund të çojnë në konflikt, por ndarja nuk shoqërohet domosdoshmërisht me konflikt.
Koncepti i "ndarjes" përmban përbërës të dy llojeve: strukturor dhe thelbësor. Ekzistojnë tre komponentë strukturorë: përçarës (diferencimi që ekziston midis grupeve shoqërore), konflikti (ndërgjegjësimi i diferencimit) dhe organizativ (organizimi në mbrojtje të identitetit dhe qëllimeve të grupit).
Në thelb, dallohen konfliktet sociale dhe politike. Kjo kategori mund të përdoret për të analizuar ndikimin e shtresimit shoqëror në institucionet dhe sjelljet, ose ndikimin e institucioneve politike në strukturat dhe ndryshimin shoqëror.
Ndarjet sociale zakonisht përcaktohen në terma të qëndrimeve shoqërore dhe modeleve të sjelljes dhe shihen si pasqyrim i ndarjeve tradicionale të shtresimit shoqëror. Ndarjet politike zakonisht përcaktohen në terma të qëndrimeve politike dhe modeleve të sjelljes.
Ndarjet sociale. Kur Lipset dhe Rokkan u përpoqën të identifikonin linjat kritike të ndarjes që kanë strukturuar historikisht sistemet partiake të demokracive perëndimore, ata identifikuan katër ndarje të mëdha shoqërore dhe gjurmuan me kujdes shfaqjen dhe zhvillimin e tyre (Lipset dhe Rokkan 2004).
Reforma dhe Kundër-Reforma dhe revolucionet e ndryshme kombëtare shërbyen si kryqëzime kritike në zhvillimin e ndarjes midis qendrës dhe periferisë dhe midis shtetit dhe kishës. Ato gjeneruan shumicën e konflikteve të ndërmarra nga partitë që përfaqësonin popullsi të ndryshme etnike, gjuhësore dhe fetare në periferitë e shteteve-kombe të reja.
Në mënyrë të ngjashme, Lipset dhe Rokkan treguan se revolucioni industrial shkaktoi dy forma të tjera të ndarjes sociale: fshat kundër qytetit dhe punëtorë kundër pronarëve të pronave.
Ndarjet politike Për autorë të tjerë, qëndrimet dhe sjelljet politike janë faktorë kyç në zbulimin e ekzistencës së ndarjeve. Përkundrazi, këta studiues fokusohen në modele relativisht të qëndrueshme të polarizimit politik, në të cilat disa grupe mbështesin politika ose parti të caktuara, ndërsa të tjerët mbështesin politika ose parti të kundërta. Këto grupe mund të jenë ose jo grupe shoqërore; ajo që është thelbësore është se ka ndarje të cilave u është dhënë formë politike.
Qasja socio-psikologjike për modelimin e sjelljes zgjedhore. Besohet se projekti American Voter i dha shtysë studimit të kësaj teme në fillim të viteve 1960. E ashtuquajtura "paradigma e Miçiganit" e E. Campbell dhe J. Belknap, të cilët drejtuan një grup studiuesish amerikanë, u përpoqën me sukses të krijonin një qasje të re për studimin dhe parashikimin e sjelljes së votuesve për shkak të paaftësisë së "modelit sociologjik" të zgjedhjeve. sjellje për të parashikuar rezultatin e zgjedhjeve në Evropën Perëndimore dhe në Shtetet e Bashkuara. Ky koncept buron nga premisa se ka një ndikim të qëndrueshëm reciprok të institucioneve të përfaqësimit politik dhe orientimit politik të qytetarëve.
Qytetarët marrin një sasi mjaft të madhe informacioni për ngjarjet politike, por në të njëjtën kohë kanë mundësi shumë të kufizuara kohore për analizën e tyre. Megjithatë, shumica e votuesve kanë një model të fortë të renditjes, vlerësimit dhe interpretimit të informacionit të ri. Në të njëjtën kohë, vetëm disa qytetarë kanë pikëpamje të qëndrueshme, holistike, të qëndrueshme ideologjike dhe i përdorin ato për të analizuar proceset politike. Shumica e vlerëson ndryshimin e situatës politike përmes prizmit të besnikërisë ndaj një partie të caktuar. Identifikimi partiak krijon një lloj “soshe” përmes së cilës individi përpiqet të kalojë në sitë ngjarjet e vazhdueshme politike dhe të zbulojë se çfarë i përshtatet më mirë preferencave dhe orientimeve të tij të fshehura. Sa më i qëndrueshëm të jetë identifikimi me partinë, aq më i dukshëm është parimi i kësaj zgjedhjeje.
Natyra psikologjike e identifikimit të partisë kërkonte një theksim në problemet socio-psikologjike, të cilat u bënë një shenjë dalluese e Shkollës së Miçiganit.
Në kuadrin e qasjes socio-psikologjike, objekti me të cilin identifikohen votuesit nuk është më një grup i madh, por një parti, dhe prirja për të mbështetur një parti të caktuar zhvillohet tek individi në procesin e socializimit të hershëm.
Agjenti kryesor në formimin e identifikimit politik është familja, ku zhvillohet procesi i socializimit të hershëm dhe formohet besnikëria partiake.
Nuk mohohet ndikimi i parametrave shoqërorë në preferencat politike të qytetarëve, por ndërmjetësohet nga faktori i identifikimit partiak.
Identifikimi partiak në literaturën shkencore më së shpeshti interpretohet si një qëndrim i qëndrueshëm ndaj një partie të caktuar politike, që ndikon drejtpërdrejt në sjelljen elektorale të një individi.
Identifikimi i partisë nuk nënkupton lidhje formale me një parti. Përkundrazi, tregon se individi ka një preferencë të caktuar partiake.
Studimet empirike të kryera në periudha të ndryshme tregojnë se ky model ka një përshtatshmëri relative, megjithatë, në kushtet e një sistemi dypartiak dhe një ndarje politike binar. Situata është shumë më e ndërlikuar në ato vende ku është zhvilluar një sistem shumëpartiak dhe shumë ndarje të rëndësishme politike (të majtë-djathtas, fetar-laik, kristian-mysliman).
Qasje racionale-instrumentale për modelimin e sjelljes zgjedhore. Origjina e zhvillimit të kësaj teorie të sjelljes elektorale është vepra klasike e E. Downes "The Economic Theory of Democracy". Kjo punë bazohet në pohimin se “çdo qytetar voton për partinë që, sipas tij, do t'i sigurojë atij më shumë përfitime se çdo tjetër”. Duhet theksuar se vetë E. Daune besonte se konsideratat ideologjike luajnë një rol kryesor në vlerësimet përkatëse. Në të njëjtën kohë, një interpretim i tillë i llogaritjes së votuesve binte ndesh me të dhënat e studimeve empirike, të cilat nuk tregonin një nivel të lartë të njëanshmërisë ideologjike të elektoratit.
M. Fiorina shqyrtoi mangësitë e teorisë së E. Downes, e cila, siç e përmendëm më lart, konsistonte në faktin se vlerësimet e votuesve bazoheshin në konsiderata ideologjike dhe praktika tregonte se votuesit nuk ishin të njëanshëm ideologjikisht. M. Fiorina, duke zhvilluar idetë e Downes, zhvilloi teorinë e "votimit retrospektiv". Ai shkruan: “Zakonisht qytetarët kanë vetëm një lloj njohurish relativisht 'të vështira': ata e dinë se si kanë jetuar nën një administratë të caktuar. Ata nuk kanë nevojë të dinë në detaje politikën e jashtme apo ekonomike të administratës aktuale për të gjykuar rezultatet e kësaj politike.
Kështu, autori arrin në përfundimin se ekziston një korrelacion mjaft i fortë midis gjendjes së ekonomisë dhe rezultateve të zgjedhjeve, që nuk do të thotë domosdoshmërisht se njerëzit kuptojnë më shumë ekonominë sesa politikën. Fillimisht, gjatë votimit, votuesi del nga fakti se është qeveria ajo që është përgjegjëse për gjendjen e ekonomisë, dhe nëse jeta është e mirë, votoni për qeverinë aktuale (presidentin aktual), nëse është e keqe, për opozita.
X. Himmelveit, duke zhvilluar teorinë e zgjedhjes racionale të votuesit, propozoi një model tjetër votimi instrumental - modelin e "votimit prospektiv", në varësi të një sërë problemesh specifike dhe propozimeve të forcave politike për zgjidhjen e tyre.
Në këtë kontekst, duket e rëndësishme të veçohen dy akset e votimit: retrospektivë – perspektivë dhe egocentrike – sociotropike. Votimi retrospektiv - kur votuesi, kryesisht duke parë prapa, vlerëson performancën e kaluar të qeverisë/kandidatit/partisë; prospektive - kur zgjedhësi voton në pritje të një përmirësimi që “premtohet” nga qeveria/kandidati/partia në të ardhmen e afërt, në rast se qeveria/kandidati/partia rizgjedh. Votimi egocentrik - kur zgjedhja e votuesit bazohet në vlerësimin e gjendjes së tyre ekonomike; sociotropike - kur zgjedhja e votuesit bazohet në një vlerësim të situatës ekonomike të vendit dhe funksionimit të ekonomisë në tërësi.
Kështu, sjellja e votuesve është jo vetëm racionale, por edhe instrumentale në kuptimin që individi minimizon përpjekjet e tij, për shembull, në mbledhjen e informacionit të nevojshëm për marrjen e një vendimi.
Sjellja zgjedhore në demokracitë e avancuara
Konceptet e mësipërme të sjelljes zgjedhore janë testuar në mënyrë të përsëritur në grupe të rëndësishme të dhënash empirike nga vendet e Evropës Perëndimore dhe Shtetet e Bashkuara.
Studimet sociologjike të bazuara në teorinë e ndarjeve kanë demonstruar rëndësinë e dallimeve themelore sociale që ndikojnë në sjelljen e votuesve.
Analiza empirike ka treguar se klasa është një nga arsyet më të fuqishme të ndarjes politike në vitet '50 dhe '60. Shekulli XX, i cili përcaktoi stabilitetin e sjelljes elektorale në Evropë në vitet 1950 dhe 1960. Megjithatë, ndryshimet shoqërore të dekadave në vijim çuan në shfaqjen e çarjeve që nuk bazohen më në klasa apo edhe grupe shoqërore, por më tepër në vlera apo ideologji. Kriza e shoqërisë industriale, e përjetuar nga demokracitë e zhvilluara në vitet 1970, çoi në një rritje të lëvizshmërisë sociale dhe gjeografike, në ndërlikimin e strukturës sociale të shoqërisë dhe në shfaqjen e shtresave të reja të mesme.
Për shembull, madhësia e indeksit të votimit të klasës në Suedi, Britani të Madhe dhe Australi është ulur pothuajse me gjysmën në dekadat e fundit dhe me më shumë se dy të tretat në Gjermani. Tendenca drejt një rënie të ndjeshme vërehet në Shtetet e Bashkuara në zgjedhjet për Kongresin.
Prandaj, që nga mesi i viteve 1980 Shekulli 20 përkthimi i ndarjeve shoqërore në opozita politike është bërë shumë më i dobët. Kjo i dha arsye R. Ingelhart për të pohuar se struktura e ndarjeve në themel të proceseve politike në vendet perëndimore ka pësuar ndryshime të thella që nga Lufta e Dytë Botërore, pasi pati një zhvendosje të vlerave të individëve nga materiale në postmateriale.
Hulumtimi i R. Ingelhart mbi orientimet e vlerave dhe ndryshimin e vlerave në shoqërinë perëndimore ofron një bazë të mirë për të shpjeguar pse ndikimi i modelit të votimit sociotropik po rritet dhe ndikimi i modelit egocentrik po zvogëlohet. Post-materialistët arritën të parashtronin një grup të ri problemesh dhe të krijonin një dimension politik që kalonte boshtin tradicional majtas-djathtas. Si rezultat, janë shfaqur organizata të reja të fuqishme politike (ambientalistë, aktivistë të paqes, lëvizje të grave etj.) që marrin mbështetje në zgjedhje në grupe të ndryshme shoqërore. Për individët e klasës së mesme që janë tërhequr nga axhendat politike, siç janë ambientalistët, solidariteti klasor bëhet natyrisht më pak i rëndësishëm.
Për këto arsye zvogëlohet edhe ndikimi i identifikimit partiak në sjelljen elektorale. Partitë politike në Evropën Perëndimore janë në konkurrencë të ashpër me lëvizjet e reja sociale për mbështetjen e votuesve. Zgjedhësi si konsumator ka mundësinë të zgjedhë në tregun politik nga shumëllojshmëria e mallrave të ofruara pikërisht atë që i përshtatet më së miri nevojave të tij individuale. Prandaj, identifikimi tradicional i partisë po dobësohet. Kjo prirje është veçanërisht e dukshme në vendet me sistem dypartiak. Për shembull, në Shtetet e Bashkuara në vitet 1960 numri i mbështetësve të fortë të partive politike ishte 35-37%, dhe në vitet '80. u ul në 23-25%. Në MB, numri i mbështetësve të fortë në vitet '60. tejkaluan nivelin e 40% dhe fillimin e viteve '80. është ulur me rreth gjysmë.
Bazuar në të dhënat e marra, shumica e studiuesve arrijnë në përfundimin se në demokracitë e zhvilluara, shumica e votuesve i përmbahen një modeli sociotropik dhe retrospektiv të votimit ekonomik.
PYETJE PËR PROVIM
PYETJE PËR PROVIM
1. Objekti dhe lënda e disiplinës “Studimi i proceseve social-ekonomike dhe politike”.
