Shtëpi Karakteristikat e dobishme të frutave Theodore stratilat i pushtetit. Emri Fedor në kalendarin ortodoks (shenjtorët). Vështirësi në studimin e teksteve të jetës së një shenjtori

Theodore stratilat i pushtetit. Emri Fedor në kalendarin ortodoks (shenjtorët). Vështirësi në studimin e teksteve të jetës së një shenjtori

Dëshmori i Madh Theodore Stratelat: Jeta

Shën Theodori vinte nga qyteti Euchait (në Azinë e Vogël, Turqia e sotme) dhe ishte guvernator (në greqisht - "stratilate") në qytetin e Heraclea pranë Detit të Zi.

Shumë paganë, duke parë jetën e virtytshme dhe butësinë e tij, pranuan besimin e Krishtit.

Perandori Licinius, bashkësundimtari i Kostandinit, pasi mësoi për këtë, mbërriti në Heraklea dhe e detyroi Teodorin të përkulej para idhujve. Kur Shën Theodori mbeti i palëkundur, sundimtari i zemëruar urdhëroi që rrëfimtari i Krishtit t'i nënshtrohej mundimeve mizore.

Teodori u kryqëzua në kryq dhe natën një engjëll iu shfaq dëshmorit, e hoqi nga kryqi dhe e shëroi plotësisht. Në mëngjes, shërbëtorët e Licinius, të cilët u dërguan për të hedhur trupin e Shën Teodorit në det, duke e parë atë plotësisht të shëndetshëm, besuan në Krishtin. Besuan edhe shumë paganë të tjerë që panë mrekullinë e Zotit.

Pasi mësoi për këtë, Licinius urdhëroi t'i prisnin kokën Shën Teodorit dhe ai vdiq në vitin 319. Vuajtja e tij u përshkrua nga një dëshmitar okular, shërbëtori dhe shkruesi i tij Uar.

Dëshmori i Madh Theodore Stratilates: Lutja

Lutja
Dëshmori i Madh Theodore Stratilates

Zoti Zot i Plotfuqishëm, mos i lër të gjithë ata që kanë besim në mëshirën Tënde, por ruaji ata! Ki mëshirë për mua dhe më ruaj nga hijeshia e armikut me mbrojtjen Tënde, që të mos biem para kundërshtarëve të mi dhe armiku im të mos gëzohet për mua. Më paraqitu, Shpëtimtari im, në këtë punë asketike për emrin tënd të shenjtë. Më forco dhe më forco dhe më jep forcë të qëndroj me guxim për ty deri në gjak dhe të jap shpirtin tim për dashurinë për Ty, ashtu si Ti, pasi na ke dashur, e ke vendosur shpirtin Tënd në Kryq për ne. Amen.

Biografia

Qasja shkencore ndaj jetës

Jetët e një shenjtori

Në literaturën e lashtë ruse, ekzistojnë tre versione të jetës së Theodore Stratilates, të cilat ekspertët i quajnë versioni "i shkurtër", "i plotë" dhe "versioni sllav".

Këto tre jetë janë përkthyer nga greqishtja dhe janë një jetë martire.

Këto dy versione të jetës janë një përkthim i origjinaleve greke, nga të cilat ishin edhe dy, dhe kanë ndryshuar edhe në episodin e përmendur. Këto versione të tekstit kanë mbijetuar dhe ruhen në Bibliotekën Apostolike të Vatikanit (e plotë - Nr. 1993, shkurt - Nr. 1245).

Por në traditën e përgjithshme të dorëshkrimeve, versioni i plotë i legjendës është shumë më i zakonshëm, i cili fillon kështu:

Versioni i tretë është një përkthim i tekstit grek të jetës, i cili u përfshi në koleksionin e Studitit Damasken. Thesaret (gr. Θησαυρός ) shekulli i 16-të, përkthyer nga Arsenius Greku.

Me sa duket, ky tekst u kopjua në koleksionin e A. I. Anisimov, i cili e quajti atë "versioni sllav". Më vonë, në 1715, kjo vepër e Studitit të Damaskut u përkthye plotësisht nga Feodor Gerasimov Poletaev.

Në këtë vepër, titulli i jetës duket kështu: "Vuajtja e dëshmorit të madh të Shenjtë të lavdishëm Theodore Stratilat, e përkthyer në gjuhën e përbashkët nga nëndhjaku dhe Studiti i fundit manastirit Damasken" e cila fillon me fjalët:

Sikur nuk ka ëmbëlsi për shpirtin e një njeriu të devotshëm ...

Kombinimi dhe përkthimi i këtyre versioneve u krye nga Dmitry Rostovsky, veprat e të cilit u botuan në 1689-1705 dhe u njohën si më të suksesshmit.

Ky libër është ribotuar së fundi një herë në dekadë, ribotimi i fundit ka qenë në vitin 1998 (vëllimi 7 - shkurt).

Vështirësi në studimin e teksteve të jetës së një shenjtori

Vetë përkthimi i teksteve greke shpesh çonte në konfuzion të teksteve në disa përkthime, gjë që ishte një problem jo vetëm për përkthyesit sllavë. Problem ishte afërsia e Shën Teodorit – Tironës dhe Stratilata- ata të dy ishin të nderuar nga luftëtarët e krishterë, jetonin në të njëjtën zonë në të njëjtën kohë, secili mundi gjarprin e tij, ishin patronët e ushtrisë së Perandorisë Bizantine.

Përveç kësaj, tekstet e jetës së shenjtorëve të përmendur lexohen jo shumë larg njëri-tjetrit: së pari, kremtimi i kujtimit të shenjtorëve në kalendar nuk ishte larg, disa nga Lexuesit e Menaionit janë kompozuar në atë mënyrë që historitë për shenjtorët shkojnë njëra pas tjetrës. Prandaj, gjatë leximit të jetës së shenjtorëve në shtëpi, në mendjen e lexuesit (shkrimtar, përkthyes), këto histori ndërthureshin dhe kishte gabime në korrespondencë dhe përkthim. Së dyti, gjatë leximit të Krizostomit, këto jetë lexohen krah për krah dhe dëgjuesit mund t'i perceptojnë ato në tërësi.

Në disa kultura, tiparet e shenjtorëve depërtojnë njëra-tjetrën, shkencëtarët japin një shembull të një përkthimi gjeorgjian në të cilin ka vetëm një martir, dhe emri i tij është "Theodore Stratilon". Lufta me gjarpërin e Theodore Stratilon përshkruhet sipas jetës së Theodore Stratilates, dhe mundimi dhe vdekja e personazhit përkojnë me tekstin grek të jetës së Theodore Tyrone. Ka tekste të Krizostomit në të cilat quhet Theodore Tyrone "Stratioti". Ka edhe tekste apokrife në të cilat Tyronit i vlerësohet grada ushtarake e strategos, që është një mospërputhje ("Tyron" përkthehet si rekrut).

Futet një konfuzion shtesë - sipas jetës së Theodore Tyrone, është ai, dhe jo Theodore Stratilat, që godet gjarprin që ruan.

Studimet shkencore të jetës së shenjtorit ndajnë këtë gabim, botimi akademik i Historisë së Letërsisë Ruse të vitit 1941 përmban tekstin:

Theodore Tyrone shpëton Eusebia nga gjarpri, dhe Theodore Stratilates është shpëtimtari i nënës së tij

Eremin I. P., Skripil M. O. letërsi agjiografike

Ky është një gabim, pasi Tyrone shpëton edhe nënën e tij. Gjithashtu në kërkimin shkencor ka ngatërrim me datat e kujtimit të shenjtorëve dhe tekstet e leximeve në këto ditë.

Këndime të shkurtra lutjesh
Festa e Theodore Stratilates

Ne ju madhërojmë
Shën Theodori plot pasion,
Dhe ne nderojmë vuajtjen tuaj të ndershme,
ti ke duruar për Krishtin.

Në të njëjtën kohë, pothuajse të gjitha imazhet bizantine dhe ruse të vjetra të shenjtorëve i përshkruajnë ato në atë mënyrë që dallimet midis tyre bëhen të dukshme. Ikona hagiografike e Theodore Stratilates, e cila ruhet në Muzeun e Novgorodit, paraqet të dy shenjtorët.

Ngjarjet në jetën e një shenjtori

Fitorja mbi gjarprin

Sipas jetës së tij, Theodori ishte një i ri i talentuar, trim dhe i pashëm. Ngjarjet që lavdëruan Teodorin ndodhën gjatë sundimit të perandorit Licinius. Gjatë kësaj periudhe u bë persekutimi i gjerë i të krishterëve, por perandori, duke parë që shumica prej tyre shkojnë me kënaqësi në vdekje për besimin e tyre, fillimisht filloi të persekutonte të krishterët e rangut të lartë. Theodori ndau fatin e Dyzet Martirëve të Sebaste dhe martirëve të tjerë nga rrethi i perandorit.

Theodori lindi në qytetin Euchait (Azia e Vogël) dhe shërbeu në ushtrinë perandorake. Fama e aftësive të tij ushtarake u përhap pasi ai vrau një gjarpër që jetonte pranë Euchait. Sipas legjendës, ky gjarpër jetonte në një vrimë në një fushë të shkretë, e cila ndodhej në veri të qytetit. Një herë në ditë dilte prej andej dhe në atë moment çdo kafshë apo person mund të bëhej viktima e tij. I kënaqur, ai u kthye në strofkën e tij.

Theodori, pa njoftuar askënd për qëllimet e tij, vendosi të çlirojë qytetin nga ky përbindësh dhe marshoi kundër tij me armët e tij të zakonshme. Me të mbërritur në fushë, ai donte të pushonte në bar, por u zgjua nga një grua e moshuar e krishterë, Eusebius. Eusebia, në shtëpinë e së cilës ishin varrosur reliket e Theodore Tyrone, e paralajmëroi atë për rrezikun. Theodori u lut, hipi në kalin e tij dhe e sfidoi gjarprin në betejë. Pasi Gjarpri u zvarrit nga streha e nëndheshme, kali i Teodorit u hodh mbi të me thundrat e tij dhe kalorësi e goditi.

Banorët e qytetit, të cilët panë trupin e gjarprit, e lidhën këtë veprim me besimin e Teodorit dhe u mrekulluan me fuqinë e krishterimit. Pas kësaj, ai u emërua komandant (stratilat) në qytetin e Herakleas, ku predikoi në mënyrë aktive krishterimin. Shumica e banorëve të qytetit u konvertuan prej tij në besimin e krishterë. Kjo iu raportua perandorit Licinius, i cili dërgoi pas tij personalitete, të cilët e ftuan Teodorin në vendin e tij. Si përgjigje, Teodori e ftoi perandorin në Heraklea, duke premtuar se do të organizonte një sakrificë madhështore për perënditë pagane atje.

Ja një pjesë e letrës së Teodorit drejtuar perandorit. Ai shkruan se nuk mund të largohet nga qyteti për shkak të situatës aktuale:

... shumë, duke lënë perënditë e tyre amtare, adhurojnë Krishtin, dhe pothuajse i gjithë qyteti, duke u larguar nga perënditë, lavdëron Krishtin dhe ekziston rreziku që Heraklea të tërhiqet nga mbretëria juaj ...

Prandaj, puno shumë, mbret, dhe eja vetë këtu, duke marrë me vete statujat e perëndive më të lavdishme - bëje këtë për dy arsye:

  1. për të nënshtruar një popull rebel;
  2. për të rivendosur devotshmërinë e lashtë;
sepse kur ti vetë të jesh me ne para gjithë popullit për t'i sjellë kurban, atëherë populli duke na parë ne adhurimin e perëndive të mëdha do të fillojë të na imitojë dhe të vendoset në besimin kombëtar.

Biografia e Theodore Stratilates u shkrua nga shërbëtori dhe shkruesi i tij Uar, i cili ishte dëshmitar okular i ngjarjeve dhe ekzekutuesi i testamentit të tij të fundit.

Përmendja e shenjtorit

Ka legjenda për mrekullitë që lidhen me Theodore Stratilates.

Gjatë pushtimit të Sirisë nga saraçenët Në tempullin e Theodore Stratilates, i cili ndodhej afër Damaskut në qytetin Karsata, ndodhën ngjarje që u përmendën nga Anastasius Sinai, Patriarku i Antiokisë dhe Gjoni i Damaskut, i cili jetoi në vitet 7-8. shekuj. Kur zona u pushtua, tempulli u shkatërrua dhe më pas iu nënshtrua përdhosjes, saraçenët u vendosën në të. Në një moment, njëri prej tyre hodhi një shigjetë në drejtim të imazhit të Shën Teodor Stratilatit, të pikturuar në murin e kishës me bojë. Shigjeta goditi shpatullën e djathtë të shenjtorit dhe, sipas legjendës, gjaku rridhte poshtë murit. Ata që banonin në pallat u habitën nga ky fakt, por nuk u larguan nga godina e kishës. Pas një kohe, të gjithë ata që jetonin në kishë vdiqën, dhe kjo ishte rreth njëzet familje. Shkaqet e sëmundjes mbetën të paqarta, ndërsa banorët e banesave përreth ishin gjallë dhe shëndoshë. Në betejën e fundit të luftës ruso-bizantine të 970-971, sipas The Tale of Bygone Years, shenjtori ndihmoi grekët në betejën e korrikut 971 - me një epërsi të konsiderueshme numerike të Skitëve, beteja përfundoi kot, dhe Svyatoslav Igorevich u plagos.

Ikonografia e Theodore Stratilates

Theodore Stratilat është paraqitur në forca të blinduara të pllakës, më së shpeshti në dorën e djathtë mban një shtizë, e cila paraqitet vertikalisht (ndryshe nga Theodore Tyrone, shtiza e të cilit është vendosur diagonalisht në figurë). Gjithashtu, ikonat shpesh përshkruajnë një mburojë (kryesisht të rrumbullakët), piktorët rusë më vonë filluan të shkruanin një mburojë nga koha e Dmitry Donskoy. Përveç kësaj, ka ikona mbi të cilat Theodore Stratilat mban një kryq. Ikonat janë shumë më pak të zakonshme, mbi të cilat përshkruhet një shpatë në duart e një shenjtori. Shumë më pak të zakonshme janë ikonat në të cilat Theodori përshkruhet i ulur mbi një kalë. Kjo është kryesisht një traditë lindore, ka disa veçori të pikturës së ikonave në të - një Saraçen i vogël përshkruhet në kalin e Theodorit, si dhe në ikonat e Gjergjit Fitimtar. Ky saraçen është mishërimi i atyre arabëve që janë në një me shenjtorin. Ngjyra e kalit nën Shën Theodor në ikonat kopte përshkruhet si e bardhë, ndonjëherë si lëkure e dreqit ose bilbil.

Theodore Stratilates dhe Nëna e Zotit Kjo histori zhvillohet në traditën katolike. Në Ortodoksi, ekziston një komplot i një shenjtori me ikonën Fedorov. Theodore Stratelates dhe Theodore Tyrone Ka një numër të madh ikonash që përshkruajnë këta shenjtorë. Sipas legjendës, ata të dy vinin nga e njëjta zonë. Të dy ishin luftëtarë, por mbanin pozicione të ndryshme: fjalën "Stratilat" përkthehet si udhëheqës ushtarak dhe "Tyron" do të thotë fillestar. Një përhapje e tillë e ikonave është për faktin se gjatë kohës së Perandorisë Bizantine, këta shenjtorë adhuroheshin si personifikimi i parimit të krishterë në fuqinë ushtarake të perandorisë. Përveç kësaj, ata konsideroheshin ndërmjetësues të popullsisë së krishterë të vendit. Theodora ishte e lidhur edhe me Gjergjin Fitimtar. Kjo lidhje mund të gjurmohet përmes legjendave të epokës bizantine. Theodore Stratilat dhe Martirja e Madhe Irina Shpërndarja e këtyre ikonave është për faktin se këta dëshmorë ishin shenjtorët me emër të Car Theodore Ioannovich dhe Carina Irina Feodorovna Godunova, dasma e të cilëve u zhvillua në 1580. Për dymbëdhjetë vitet e ardhshme pas dasmës, ata nuk patën fëmijë, gjë që ishte një problem serioz për familjen mbretërore. Kisha të shumta për nder të shenjtorëve Theodore dhe Irina u ndërtuan në të gjithë Rusinë, si dhe kapela në kisha u hapën. Për faktin se një numër i madh ikonash janë pikturuar në një kohë të shkurtër, ato janë të ndërlidhura me teknikën e ekzekutimit dhe bëjnë jehonë të teknikës laike të asaj periudhe. Ikonat hagiografike Në gjysmën e dytë të shekullit të 16-të, ikonat hagiografike të Shën Teodorit, i cili ishte shenjtori mbrojtës i Car Fjodor Ivanovich, u përhapën gjerësisht. Studiuesit dallojnë pesë ikona të tilla si monumente artistike:

  1. Ikona e tempullit të Katedrales Feodorovsky të Manastirit Feodorovsky.
  2. Ikona e tempullit të Kishës së Theodore Stratilates në përrua, çereku i dytë i shekullit të 16-të.
  3. Ikonë nga Kalbensteinberg
  4. Ikona e Pskov ose Novgorod me origjinë të panjohur, çereku i tretë i shekullit të 16-të, ruhet në Muzeun Shtetëror Rus
  5. Ikona e tempullit të kapelës Fedorovsky të Kishës së Shën Gjonit të Shkallës së Manastirit Kirillo-Belozersky, e bërë rreth vitit 1572.

Besohet se për ikonat që gjenden në Muzeun Rus (Nr. 4, 5), ikona e Manastirit Feodorovsky u bë prototipi.

Kujtimi i Theodore Stratilates

Ka rrugë, vendbanime që mbajnë emrin e shenjtorit. Nderim i veçantë i Shën Theodorit në qytetin e Kostroma, i cili u rivendos në 1239 nga Yaroslav Vsevolodovich. Pastaj vendosi në qendër të qytetit kishën prej druri të Theodore Stratilates.

Ka një numër të caktuar manastire dhe kishash që janë ndërtuar për nder të Theodore Stratilates, ka edhe kisha në të cilat ruhet një grimcë e relikteve të shenjtorit.

Shënime

  1. O. V. Gjiza Mundimi i Theodore Stratilates: Botim elektronik. - Shën Petersburg. : .
  2. Pogozhev E. N. (Poselyanin) Kisha Ruse dhe asketët rusë të shekullit të 18-të. - 1995. - 320 f.
  3. Prifti Vadim Korzhevsky Mbi rëndësinë e Chetya-Menay të St. Demetrius për popullin rus: Botim elektronik. - Shën Petersburg. : Russian Line, 7 korrik 2006.
  4. Shën Dmitri i Rostovit Dita e tetë // Jetët e Shenjtorëve / Botimi i ribotimit të 1905. - M .: Terra-Book Club, 1998. - T. 7. Shkurt. - S. 160-173. - 416 f. - (Rusia Ortodokse). - ISBN 5-300-01409-5
  5. Eremin I. P., Skripil M. O. Literatura hagiografike [në përkthime të shekujve 11 - fillimi i 13-të] // Historia e letërsisë antike ruse. - 2. - M ., L .: Shtëpia botuese e Akademisë së Shkencave të BRSS, 1941. - T. 1. - S. 87-113.
  6. P. P. Muraviev, A. I. Anisimov Ikona e Novgorodit e St. Theodore Stratilates. - 1916.
  7. Arkivuar
  8. Segen A. Yu. Egjipti është atdheu i dytë i Krishtit. Ikonat koptike // versioni elektronik i "gazetës ortodokse Yekaterinburg". - 2007. - № 9.
  9. Turneu 3. Nëpër vendet e shenjta të Athinës - Patras. Përshkrimi i atraksioneve. agjenci turistike “Greqia për ju”. Arkivuar nga origjinali më 12 mars 2012. Marrë më 26 mars 2010.
  10. Ikona "Shën Theodor Stratilat dhe Martiri Irina" 1580-1590. Moska. Muzeu privat i ikonës ruse. - Një artikull serioz, i pajisur me lidhje me kërkimin arkivor. Arkivuar nga origjinali më 25 gusht 2011. Marrë më 26 mars 2010.
  11. Sorokaty V. M. Ikona "Theodore Stratilat në jetë" në Kalbensteinberg (Gjermani) // Koleksioni Ferapontovsky. VI: Antologji. - M .: Indrik, 2002. - S. 190-222. - ISBN 5-85759-210-0.

Lidhjet

  • Theodore Stratelates, Heraklius, Martiri i Madh. Faqja zyrtare e Kishës së Dëshmorit të Madh Theodore Stratilates. Arkivuar nga origjinali më 12 mars 2012. Marrë më 24 mars 2010.
  • Kishat dhe kishat në Rusi, të shenjtëruara në emër të Theodore Stratilates

Theodore Stratilates është një nga shenjtorët më të nderuar në botën ortodokse. Ikona e dëshmorit të madh mund të bëhet amuleti juaj personal që do t'ju mbrojë nga çdo vështirësi jetësore.

Gjatë jetës së tij, Theodore Stratilat u bë i famshëm jo vetëm për veprat e tij heroike, por edhe për besimin e tij të palëkundur në Zot. Për mëshirën dhe guximin e tij, Zoti e ndriçoi atë me njohuritë e krishterimit, gjë që e ndihmoi Shën Teodorin të mbrohej dhe njerëzimi në betejën me një gjarpër të tmerrshëm, i cili i mbajti larg të gjithë banorët e Euchait. Martiri i madh deri në ditët e fundit të jetës së tij mbrojti besimin e krishterë në botën pagane, e cila më pas u bë shkaku i vuajtjes dhe vdekjes së tij të dhimbshme.

Historia e Theodore Stratilates

Dëshmori i Madh Theodore Stratilates lindi në qytetin antik të Euchait. Jo vetëm guximi dhe veprat heroike e lavdëruan luftëtarin ndër vendasit, por edhe besimi i tij në Zot, të cilin ai nuk ua fshehu njerëzve të tjerë. Kur një gjarpër i madh u plagos në afërsi të qytetit, i cili gllabëroi gjithçka që ndodhej në rrugën e tij dhe e mbajti të gjithë rrethin në frikë, vetëm Theodori nuk kishte frikë të shkonte në betejë me përbindëshin. I armatosur me një shpatë dhe një lutje drejtuar Zotit, ai sulmoi vetëm gjarprin dhe pamëshirshëm ia preu kokën. Pas kësaj bime, Theodori me meritë u emërua komandant i Herakliut, por përveç shërbimit të tij, ai vazhdoi të predikonte besimin e krishterë.

Në këtë kohë, në pushtet erdhi perandori Licinius, i cili nuk e miratoi predikimin e luftëtarit të ri. Përballë besimtarëve të krishterë, ai pa një kërcënim për paganizmin. Pasi perandori mbërriti në Heraklea dhe kërkoi që shenjtori të përkulej para idhujve paganë, gjë që ai mori një refuzim të vendosur. Licinius u zemërua nga një përgjigje e tillë dhe ai kërkoi që Teodori t'i nënshtrohej një mundimi të tmerrshëm. Në të njëjtën ditë, Teodori u kryqëzua në kryq, por një engjëll që u shfaq natën e shëroi. Të nesërmen në mëngjes, paganët e panë martirin e madh të gjallë dhe të padëmtuar dhe vendosën se kjo ishte mrekullia e Zotit. Pasi mësoi për këtë, perandori urdhëroi t'i prisnin kokën Teodorit.

Përshkrimi i figurës së Dëshmorit të Madh Teodor

Ikona e lashtë e Theodore Stratilates u pikturua në shekullin e 19-të në një punëtori të pikturës së ikonave që ndodhej afër Veliky Novgorod. Në të mund të shihni një luftëtar trim që mban një shtizë në njërën dorë dhe një mburojë të rrumbullakët ushtarake ose kryq në tjetrën, që dëshmon për martirizimin e Teodorit. Për momentin, ka shumë lloje ikonash që përshkruajnë shenjtorin, por në përbërje ato janë të ngjashme me njëra-tjetrën.

Çfarë i luten Theodore Stratilates

Duke blerë një ikonë të vogël të Shën Theodorit, mund ta bëni atë amuletin tuaj. Ndihmon në forcimin e besimit, mbron nga problemet dhe vështirësitë dhe ndihmon për të gjetur një rrugëdalje nga çdo situatë.

Ushtarakët e nderojnë Teodor Stratilatin si mbrojtësin e tyre dhe, duke shkuar në shërbim, i kërkojnë bekim dhe mbrojtje.

Të burgosurit i drejtohen Dëshmorit të Madh Teodor me një kërkesë për faljen e mëkateve dhe një lirim të shpejtë.

Nëse në familje ka një të sëmurë ose të pushtuar nga shpirtrat e këqij, të afërmit i drejtohen Shën Theodorit me një kërkesë për shërim dhe ndërmjetësim.

Ku është ikona e Shën Teodorit

Në shumë kisha të vendit tonë, mund të shihni imazhin e nderuar të Dëshmorit të Madh Theodore Stratilates. Një nga ikonat më të famshme deri më sot zbukuron fasadën veriore të kapelës Alexander Nevsky, e vendosur në varrezat Vagankovsky në Moskë.

Lutja drejtuar Theodore Stratilates

“O dëshmor i lavdishëm dhe i madh Shën Theodor Stratilat! Na mbro ne mëkatarët që të drejtohen me lutje me shpresën e ndihmës tënde. Ndërmjetëso për ne përpara Zotit Zot, kërkoji faljen e mëkateve tona, le të na shpëtojë nga e keqja dhe sulmet e të pabesëve. Ai na dhuroftë një jetë të qetë dhe le të mësojmë për besimin tonë në Të, për forcën dhe fuqinë e Tij. Lavdëroni Atin, Birin dhe Frymën e Shenjtë. Amen".

Ikonat e festimit të datës

Lutjet drejtuar Shën Theodorit do t'ju ndihmojnë të mbroni veten dhe të dashurit tuaj nga çdo telash. Ju mund t'i kërkoni ndihmë dëshmorit të madh çdo ditë, por është më mirë ta bëni atë 21 shkurt ose 21 qershor. Pikërisht në këto ditë do të zhvillohen shërbesat hyjnore kushtuar kujtimit të Theodore Stratilates.

Lutja e sinqertë është amuleti më i mirë për të gjitha rastet. Për të mbrojtur veten nga e keqja dhe problemet, kërkoni ndihmë nga shenjtorët dhe lutja efektive do t'ju ndihmojë me këtë. Ne ju dëshirojmë lumturi dhe shëndet, dhe mos harroni të shtypni butonat dhe

21.02.2018 05:18

Ikona Hodegetria, e nderuar si e mrekullueshme, ka qenë e njohur në Rusi që nga kohërat e lashta. Të krishterët ortodoksë vlerësojnë veçanërisht...

Dëshmori i Madh Theodore Stratilates ishte nga qyteti Euchait. Ai ishte i pajisur me shumë talent dhe pamje të bukur. Për mëshirë, Zoti e ndriçoi atë me një njohuri të përsosur të së vërtetës së krishterë.

Dëshmori i Madh Theodore Stratilates

Guximi i luftëtarit të shenjtë u bë i njohur për shumë njerëz pasi ai, me ndihmën e Zotit, vrau një gjarpër të madh që jetonte në humnerë në afërsi të qytetit Euchait. Gjarpri përpiu shumë njerëz dhe kafshë, duke e mbajtur të gjithë rrethin në frikë. Shën Theodori, i armatosur me një shpatë dhe një lutje drejtuar Zotit, e mundi atë, duke përlëvduar emrin e Krishtit midis njerëzve. Për guxim, Shën Teodori u emërua komandant ushtarak (stratilat) në qytetin e Herakleas, ku kreu, si të thuash, një bindje të dyfishtë, duke ndërthurur shërbimin e tij ushtarak të përgjegjshëm me predikimin apostolik të Ungjillit midis paganëve të varur prej tij. Bindja e tij e zjarrtë, e mbështetur nga një shembull personal i jetës së krishterë, largoi shumë nga "gënjeshtra e ateizmit" shkatërrimtare. Së shpejti, pothuajse e gjithë Heraklea pranoi krishterimin. Në këtë kohë, perandori Licinius (307 - 324) filloi një persekutim mizor të të krishterëve. Duke dashur t'i presë kokën besimit të ri, ai rrëzoi persekutimin mbi kampionët e ndritur të krishterimit, në të cilët, jo pa arsye, ai pa kërcënimin kryesor për paganizmin që po vdiste. Mes tyre ishte edhe Shën Theodori. Vetë shenjtori e ftoi Liciniusin në Heraklea, duke i premtuar se do të flijonte për perënditë pagane. Për të kryer këtë ceremoni madhështore, ai dëshironte të mblidhte në shtëpinë e tij të gjitha statujat prej ari dhe argjendi të perëndive që ndodheshin në Heraklea.

I verbuar nga urrejtja për krishterimin, Licinius u besoi fjalëve të shenjtorit. Megjithatë, pritshmëritë e tij u mashtruan: Shën Teodori, pasi mori në dorë idhujt, i copëtoi dhe ua shpërndau të varfërve. Kështu, ai e turpëroi besimin e kotë në idhujt pa shpirt dhe fjalë për fjalë mbi rrënojat e paganizmit miratoi ligjet e mëshirës së krishterë. Shën Theodori u kap dhe iu nënshtrua torturave mizore dhe të sofistikuara. Dëshmitari i tyre ishte shërbëtori i Shën Theodorit, Shën Ouar, i cili mezi gjente forcën për të përshkruar mundimet e pabesueshme të zotërisë së tij. Duke pritur vdekjen e tij të afërt, Shën Theodori tashmë po ia kthente lutjet e fundit Zotit, duke thënë: "Zot, më thashë së pari, jam shtatë me ty, tani pse më latë? Sytë e mi, mishi im është copëtuar nga plagët. fytyra ime është e plagosur, dhëmbët e mi janë shtypur, kockat e zhveshura varen në kryq si asgjë tjetër: më kujto, o Zot, që duroj kryqin për hirin tënd, hekurin dhe zjarrin, dhe ngre një gozhdë për ty; shpirt, tashmë sepse unë po largohem nga kjo jetë." Megjithatë, Zoti, në mëshirën e Tij të madhe, dëshiroi që vdekja e Shën Teodorit të ishte po aq e frytshme për fqinjët e tij sa gjithë jeta e tij: Ai shëroi trupin e munduar të shenjtorit dhe e zbriti nga kryqi, mbi të cilin ishte lënë. për gjithë natën. Në mëngjes ushtarët mbretërorë e gjetën Shën Theodorin të gjallë dhe të padëmtuar; Të bindur me sytë e tyre për fuqinë e pakufishme të Zotit të krishterë, ata menjëherë, jo shumë larg vendit të ekzekutimit të dështuar, pranuan Pagëzimin e Shenjtë. Kështu, Shën Theodori u shfaq “si një ditë e ndritshme” për paganët që ndodheshin në errësirën e idhujtarisë dhe ua ndriçoi shpirtin “me rrezet e shndritshme të vuajtjes së tij”. Duke mos dashur t'i shmangej martirizimit për Krishtin, Shën Teodori u dorëzua vullnetarisht në duart e Liciniusit, duke ndalur njerëzit që ishin ngritur kundër torturuesve dhe besonin në Krishtin me fjalët: "Ndal, i dashur, Zoti im Jezu Krisht, i varur në kryq. , i frenoi engjëjt që të mos krijojnë hakmarrje ndaj racës njerëzore." Duke shkuar në ekzekutim, martiri i shenjtë hapi dyert e birucës me një fjalë të vetme dhe i çliroi të burgosurit nga prangat e tyre. Njerëzit që prekën rrobat e tij dhe trupin e rinovuar mrekullisht u shëruan menjëherë nga sëmundjet dhe u çliruan nga demonët. Me urdhër të mbretit, Shën Teodorit iu pre koka me shpatë. Para dënimit me vdekje, ai i tha Uarit: "Mos u përton të shkruaj ditën e vdekjes sime, por vendose trupin tim në Euchaites". Me këto fjalë ai kërkoi një përkujtim të përvitshëm. Pastaj, duke thënë “amin”, uli kokën nën shpatë. Kjo ndodhi më 8 shkurt 319, të shtunën, në orën e tretë të ditës.

lutjet

Tropari për Dëshmorin e Madh Teodor Stratilat, toni 4

Ti ishe një militant i vërtetë, pasionantë, / ishe voevoda e mirë e Carit Qiellor, Teodorit, / me armët e besimit rropa armët me zgjuarsi, / dhe mundi demonët e regjimentit, / dhe u shfaq martiri fitimtar.

Kontakioni për Dëshmorin e Madh Theodore Stratilates, Toni 2

Përqafo guximin e shpirtit tënd në besim / dhe fjalën e Zotit, si shtizë, në dorën tënde, / armikun e munde, / dëshmorët e mëdhenj Teodor, / me ta Krishtit Zot lutja mos pushoni për të gjithë ne.

Lutja për Dëshmorin e Madh Theodore Stratilates

O i shenjti, i lavdishëm dhe gjithëlavdërues Dëshmor i Madh Teodor Stratilat! Ne ju lutemi përpara ikonës suaj të shenjtë: lutuni me ne dhe për ne, shërbëtori i Zotit (emrat), duke u lutur nga mëshira e Tij ndaj Zotit, le të na dëgjojë me dashamirësi, bekimet e atyre që e kërkojnë dhe le të gjitha kërkesat tona të përmbushet për shpëtim dhe jetë. Ju lutemi gjithashtu, fitimtar i shenjtë Theodore Stratilates, shkatërroni forcat e armiqve që ngrihen mbi ne, të dukshme dhe të padukshme. Lutjuni Zotit Zot, të gjitha krijesat e Krijuesit, na çlironi nga mundimi i përjetshëm, le të përlëvdojmë gjithmonë Atin dhe Birin dhe Frymën e Shenjtë dhe të rrëfejmë ndërmjetësimin tuaj, tani e përgjithmonë e përgjithmonë e përgjithmonë.

”, botuar nga shtëpia botuese e Manastirit Sretensky. Dëshmori i Madh i Shenjtë Teodori ishte nga Euchait, një vend afër Amasias. Me guxim dhe talent oratorik fitoi respektin e perandorit Licinius, i cili rreth vitit 320 e emëroi udhëheqës ushtarak dhe kryetar të Herakliut. Me marrjen e detyrës, Teodori nuk e fshehu përkushtimin e tij ndaj krishterimit dhe me fjalë të zjarrta konvertoi pjesën më të madhe të qytetit në ortodoksë. Thuhet se ai madje konfirmoi të vërtetën e predikimit të tij duke vrarë një gjarpër që tmerroi vendasit.

Në përgjigje të thirrjes së perandorit, i cili mësoi për sjelljen e papritur të të preferuarit të tij, vetë Teodori e thirri Liciniusin te Herakliu, së bashku me idhujt e tij prej ari dhe argjendi. I inkurajuar nga një vegim nate që kishte ardhur koha për të dëshmuar dashurinë e tij për Krishtin me gjak, ai e priti solemnisht perandorin. Ai, duke admiruar urdhrin që mbretëronte në qytet, i sugjeroi kryetarit të bashkisë të tregonte devotshmërinë e tij duke bërë flijime për perënditë. Theodori pranoi dhe kërkoi vetëm që idhujt t'i jepeshin atij për natën në mënyrë që t'i nderonte ata përpara se të bënte sakrifica publike.

Ai mori statujat e arta të sjella nga perandori, i copëtoi gjatë natës dhe ua shpërndau arin të varfërve. Kur erdhi ora e ceremonisë, centurioni i raportoi sovranit se kishte parë një të varfër që mbante kokën e një statuje të artë të Artemidës. Perandori i habitur urdhëroi që shenjtori të tërhiqej në një raft, t'i jepej shtatëqind goditje në shpinë me gjymtyrë kau, pesëdhjetë në stomak dhe të rrihej me topa plumbi në pjesën e pasme të kokës. Më pas filluan t'i hiqnin lëkurën, t'i nxirrnin plagët me pishtarë dhe t'i gërvishtnin me copa. Gjatë torturave, shenjtori bërtiti vetëm: "Lavdi Ty, Zoti im!"

Ai u fut në burg, u la pa ushqim për shtatë ditë, pas së cilës u kryqëzua në një kryq jashtë qytetit. Ushtarët e shpuan pa mëshirë përmes organit riprodhues deri në brendësi, dhe fëmijët, me shigjeta, i nxorën sytë. I durueshëm në vuajtje dhe shpirtmadh ndaj xhelatëve, duke ndjekur shembullin e Mësuesit Hyjnor, Teodori ishte i palëkundur në lutje dhe e inkurajoi shërbëtorin e tij Ouar të shkruante të gjitha detajet e martirizimit.

Kur u var në kryq natën, i mbetur vetëm, Engjëlli i Zotit e lëshoi ​​dhe e shëroi nga të gjitha plagët, duke i dhënë forcë ta kalonte këtë betejë deri në fund. Të nesërmen në mëngjes ushtarët erdhën për të hequr kufomën. Të befasuar kur e gjetën Teodorin mjaft të shëndetshëm, ata besuan në Krishtin. Ata u ndoqën nga e gjithë kohorta dhe pjesa tjetër e ushtarëve u dërguan për të ndëshkuar të parët.

Duke kuptuar se, duke parë këtë mrekulli, qyteti i trazuar mund të revoltohej, Licinius dërgoi ushtarë të rinj për të ekzekutuar menjëherë Teodorin, fajtorin e këtyre trazirave. Disa të krishterë vendosën të mbronin shenjtorin, por martiri, duke ndjerë se kishte ardhur ora për t'u ribashkuar me Krishtin, i ndaloi ata dhe u shfaq i qetë para xhelatëve. Pasi e mbuloi veten me shenjën e kryqit jetëdhënës, ai uli kokën dhe, me një goditje shpate, iu dha kurora e lavdisë.

Duke ndjekur udhëzimet e St. Theodora, të krishterët me një procesion triumfal transferuan eshtrat në shtëpinë e tij familjare në Euchait. Ishte këtu që shumë mrekulli u kryen gjatë shekujve, dhe qyteti u riemërua më pas Feodoropol.

Përpiluar nga Hieromonk Macarius i Simonopetrës,
Përkthimi i përshtatur rusisht - Shtëpia Botuese e Manastirit Sretensky

E re në vend

>

Më popullorja