¿Cómo bordar iconos? ¿En qué técnica están bordados? ¿Qué bordar? ¿Con qué pensamientos? ¿Preguntas familiares? Hemos preparado respuestas para usted. ¡Sigue leyendo y ponte a trabajar!

Icono de bordado con cuentas. Foto: diario.ru

El bordado de iconos es una de las tendencias más populares en el bordado actual. La mayoría de las veces, los íconos están bordados con cuentas o una cruz, a veces las obras están decoradas con cuentas de vidrio, pedrería, piedras y otros elementos decorativos. Dado que un ícono no es solo una imagen bordada, sino una imagen que lleva una cierta carga semántica, su creación se trata con especial temor y respeto, tratando de cumplir con ciertas reglas. Hablaremos de ellos a continuación.

№1

Si tiene esa oportunidad, antes de comenzar a bordar el ícono, se recomienda pedir bendiciones en la iglesia al clérigo para el trabajo (si desea consagrarlo).

№2

En el bordado de iconos, la elección de colores y tonos específicos es muy importante. Los detalles aparentemente más insignificantes pueden tener un significado simbólico importante: al cambiarlos, puede cambiar el significado secreto de la imagen. Por lo tanto, es mejor no participar en una selección independiente de cuentas o hilo dental de ciertos colores y preferir un kit de bordado al esquema, que ya contiene los materiales necesarios para el trabajo. Esta es la diferencia entre el bordado de iconos y los cuadros con flores o gatos queridos, donde puedes dar rienda suelta a tu imaginación.

Hoy en día existe una gran variedad de kits para bordar iconos de distintos fabricantes y configuraciones, y elegir el que más te gusta no es difícil.

№3

Antes de comenzar a trabajar en el bordado, se recomienda leer la oración "Antes de comenzar a pintar íconos", y en el proceso de bordado, cada vez antes de comenzar y al final del trabajo, diga las oraciones "Antes de comenzar cualquier trabajo" y "Al el final de la obra”.

№4

Al bordar un ícono, debe intentar pensar solo en lo brillante, lo bueno, lo bueno. No debe comenzar a trabajar durante una pelea, problemas familiares, en un estado de ira mental, resentimiento o envidia. ¡Rodéate de pensamientos positivos y brillantes!

№5

Es mejor no comenzar a trabajar después de los eventos de entretenimiento, así como los domingos y los días festivos ortodoxos; en estos días, se supone que los creyentes deben visitar el templo, leer oraciones y literatura espiritual, por lo que el bordado (y de hecho cualquier trabajo en general) no es recomendado.

№6

Una vez que haya comenzado el trabajo, intente llevarlo al final para que la imagen inacabada no se acueste con otras cosas, y el trabajo no debe ser interrumpido por otros bordados u otras costuras.

№7

Si se planea usar el ícono bordado en el futuro para adoración u oración, es imperativo consagrarlo en la iglesia.

El coordinador del trabajo del departamento de diseño y el jefe del departamento de ventas de la empresa "Pautinka" compartió con nosotros sus consejos y recomendaciones para bordar íconos. Alexandra Slepova.

Kit de punto de cruz "La Última Cena". Productor - "Tela de araña"

– El bordado de un ícono es, ante todo, un proceso creativo y, sin duda, debe traer placer y alegría, y dado que el ícono será el resultado de esta fascinante actividad, entonces, sin duda, todo el trabajo debe realizarse con un estado de ánimo brillante y espiritual.

¿Lo que es importante?

Considerando tal costura a través del prisma de la creatividad, se debe considerar lo siguiente.

Primero, necesitas una buena actitud. Cualquier costura saldrá bien y con alta calidad, si así lo desea y hará el trabajo con placer y sin estrés, sintiendo el momento de obtener el resultado: una magnífica creación con sus propias manos.

En segundo lugar, la elección está orientada a su gusto y deseo. Al elegir una imagen (a pesar de que el resultado será un ícono, hasta que la imagen sea consagrada en la iglesia, es incorrecto considerarla un ícono) debe confiar en sus propios sentimientos, le guste o no. Ya que incluso si el bordado debe ser donado, pondrás un pedazo de ti mismo y gastarás mucho esfuerzo y tiempo. ¡Y estudiar detenidamente lo que no te gusta es una tortura, no un placer, y no le dará al trabajo terminado una carga emocional positiva adecuada! La elección depende de ti.

Los íconos más relevantes son la Madre de Dios y los Santos Wonderworkers, como Nikolai Ugodnik (Wonderworker), Matrona de Moscú, Xenia de Petersburgo, Stilian, la santa patrona de los niños, Serafín de Sarov y otros. No es difícil elegir un ícono nominal, lo principal es saber el nombre dado en el bautismo, de aquel a quien se planea regalar el ícono.

En tercer lugar, esta es la calidad del conjunto seleccionado. Y es mejor si es un conjunto, y no un esquema, ya que la selección de colores para un ícono es muy difícil y en conjuntos confeccionados se lleva a cabo con alta calidad y de acuerdo con los cánones de la iglesia.

En cuarto lugar, el lado técnico. Siempre hay instrucciones detalladas para bordar en los kits, y se recomienda seguirlas, trate de bordar con una tensión de hilo promedio para no apretar demasiado la labor y no quede muy suelta, debe observar la pendiente de las cuentas en una dirección, no apriete demasiado el hilo en el reverso (o más bien rodee este lugar), para las cuentas use hilo de mylar blanco o hilo de coser simple de algodón / poliéster "30 micras" (delgado, como para overlock). Asegúrese de tener en cuenta que no debe tomar monofilamento para bordar, y más aún hilo de pescar, ya que el resultado puede ser triste: cortar la tela y romper el hilo de pescar o el monofilamento al estirar la imagen, flacidez de las cuentas cuando sube la temperatura, etcétera.

Sobre el tema de la bendición

La pregunta más interesante es "¿Necesito recibir una bendición para trabajar en la iglesia?" es una pregunta ambigua. Mucho depende del rector de la iglesia en la que está prevista la consagración del icono. Por experiencia personal, comprobada más de una vez, la mayoría de los sacerdotes son muy positivos ante tales obras de arte, se alegran de encontrarse a mitad de camino y no insisten en la necesidad de recibir una bendición. Esto se explica de forma sencilla: mientras la imagen no esté consagrada, es un cuadro, no un icono; en los conjuntos modernos, por regla general, se imprimen partes del cuerpo y los accesorios principales de los Santos, de hecho, solo se borda el salario del ícono.

Iconos de punto de cruz: esquemas de imágenes sagradas

Iconos de punto de cruz: esquemas de imágenes sagradas

El icono, o imagen de un santo, siempre ha sido y será demandado y sagrado en todos los países cristianos. Se hacen de varias formas, una de las cuales es el punto de cruz. Los íconos bordados tienen una gran demanda entre las distintas edades y grupos sociales de personas.

iconos personalizados

Muy a menudo, las personas están interesadas en comprar íconos personalizados. La definición del concepto de qué son los íconos nominales suena aproximadamente así: "Este es un ícono que representa a un santo, en cuyo honor se nombró a una persona en el bautismo". Los íconos de punto de cruz se realizan de la misma manera que otros trabajos, donde es necesario adherirse a un esquema específico.
La belleza y la magia indiscutibles que irradian los iconos bordados pueden competir con éxito incluso con aquellas obras que están escritas por la mano brillante del artista. Cada bordadora pone su espiritualidad en su trabajo, gracias a lo cual los iconos bordados adquieren un espíritu especial y único.

Kits de bordado de iconos

Para realizar iconos bordados en punto de cruz, es recomendable adquirir un kit de bordado estándar. También es necesario tener un esquema. Cada juego contiene una tela llamada lona. En el lienzo hay celdas especiales que se necesitan para la comodidad del bordado. El lienzo es especialmente conveniente para el punto de cruz. El kit también contiene hilos, instrucciones, así como patrones para bordados específicos. Es muy bueno para la comodidad del trabajo designar cada color de hilo con un icono específico que corresponde al icono del patrón. En este caso, será mucho más fácil para usted encontrar el color de hilo que necesita en un lugar determinado del diagrama y hacer iconos bordados.










A continuación, es deseable marcar el lienzo en cuadrados de diez por diez celdas, para que sea más conveniente bordar. Esto debe hacerse con un marcador especial que se pueda lavar con agua. Al hacer íconos bordados, es más conveniente marcar el lienzo desde su centro. En el caso de que no dispongas de un marcador de este tipo, no lo hagas con lápiz o bolígrafo, ya que dichas marcas pueden quedar en el lienzo. El lienzo bordado se debe poner en agua fría, esto será suficiente para quitar las marcas.


Una aguja para punto de cruz se llama aguja de tapicería, tiene una punta no afilada y un ojo grande. Al hacer íconos bordados con una cruz, puede comenzar a trabajar tanto desde abajo como desde arriba. Solo necesita averiguar qué colores se usan en esta área de bordado. Para hacer esto, el esquema tiene todas las instrucciones necesarias. Allí se indican los colores del hilo, así como los tipos de puntadas y el número de hilos añadidos que corresponden a cada sección específica del bordado. Pero la mejor opción es comenzar a bordar desde el centro del lienzo. Para hacer esto, doble el lienzo por la mitad, luego por la mitad nuevamente. Entonces determinas su centro. Por lo tanto, el bordado se ubicará proporcionalmente y no habrá casos de falta de tamaño de lienzo.
Los íconos bordados, como cualquier otro tipo de trabajo bordado, requieren un aro. Antes de comenzar a trabajar, el lienzo se coloca en el aro, fijándolo bien allí con la ayuda de un dispositivo especial. Para aquellas bordadoras que no tengan mucha experiencia, es recomendable elegir lienzos pequeños. Los íconos bordados son hermosos sin importar su tamaño. Pero cuando son grandes, existe la posibilidad de que simplemente los dejes sin terminar, ya que para ti será un trabajo agotador. Es muy importante comprar un kit de bordado de calidad.
De esto depende la calidad del trabajo realizado y la belleza de su punto de cruz. Siga la dirección de los cruces. Todas las medias cruces superiores siempre deben mirar en la misma dirección. Usted elige esta dirección usted mismo, pero luego la sigue a lo largo del trabajo.

Hacer un icono en un marco

Para completar el trabajo, debe enmarcar correctamente su icono de punto de cruz en un marco adecuado. Para hacer esto, necesitamos un marco con vidrio y una pared posterior de cartón, un lápiz adhesivo y una hoja de papel de dibujo. Preparemos nuestro bordado y calentemos la plancha. Medimos papel whatman en el reverso del cartón, y lo cortamos a medida. En el bordado terminado del revés, colocamos el papel whatman recortado con el lado blanco hacia abajo. Cubrimos el papel debajo del lienzo con un lápiz adhesivo. Planchamos los lugares con pegamento con una plancha caliente.
Después de eso, colocamos el bordado resultante en un marco, sobre vidrio, y lo fijamos con una pared posterior de cartón. Luego colocamos el gancho y sujetamos las abrazaderas. En lugar de un gancho, puede usar un cordón fuerte, fijándolo bien.

esquemas de iconos

Según los esquemas tiene una larga tradición. Cuando se va de viaje o de campaña militar, el icono bordado en tela se puede enrollar y guardar en un bolsillo. Guardó el calor y las oraciones de los que esperaban en casa. El bordado fue duradero, sin miedo al agua, los hilos especiales para bordar no se desprenden. Por lo tanto, incluso hoy en día puede bordar un ícono para sus seres queridos que a menudo están de viaje o viven fuera de casa.

En su mayoría, a las personas creyentes les gusta bordar íconos con una cruz de acuerdo con los esquemas. Así es como expresan su amor y gratitud a los representados en las imágenes cuando quieren hacer un regalo especial a sus seres queridos o quieren donarlo al templo.

Suelen bordar imágenes de la Virgen, patronos, Ángel de la Guarda.

¿Cómo empezar bien?

Si se planea usar el ícono bordado en el futuro para el culto o la oración, es imperativo recibir una bendición del sacerdote mostrándole el dibujo elegido y, al final del trabajo, consagrarlo. Muchos siguen ayunando mientras bordan.

Durante el tiempo de acuerdo con los esquemas, debe ocupar sus pensamientos con oración y arrepentimiento, pero si lo hace como una costura ordinaria, frente al televisor o en conversaciones vacías, el resultado será diferente. Es mejor elegir un tema diferente para el bordado.

¿Es posible cambiar los colores y el patrón como desee al bordar iconos?

Al bordar íconos con una cruz de acuerdo con el esquema, debe usar colores y seguir el patrón que se indica.

Los detalles aparentemente más insignificantes pueden tener un significado simbólico importante: al cambiarlos, puede cambiar el significado secreto de la imagen. Esta es la diferencia entre bordar íconos y lindos dibujos con flores y gatos, donde puedes dar rienda suelta a tu imaginación.

Los tonos indicados en el diagrama también son muy importantes. El azul es considerado el color de la Virgen, el verde es el color de la Santísima Trinidad. El rojo simboliza la Pascua o el martirio. Por supuesto, puede elegir los tonos usted mismo, pero no es deseable cambiar los colores.

Icono de la Madre de Dios "Color inmarcesible"

Ante la imagen de la Virgen "Color Inmarcesible" rezan pidiendo ayuda en la mejora del matrimonio, por la paz en la familia, por la liberación de las penas. La Madre de Dios sostiene al niño Jesús en una mano y un lirio blanco en la otra, símbolo de la pureza de vida y de pensamiento. La imagen está hecha en colores brillantes y alegres.

Es recomendable tomar en serio el punto de cruz del icono de la Madre de Dios. Si ha comenzado a trabajar, intente llevarlo hasta el final para que la imagen inacabada no quede junto con otras cosas. No tome un lienzo grande para que la imagen de la cara no se vea borrosa. Borda con amor y esperanza, el trabajo seguramente traerá cambios a tu vida. ¡Un icono bordado con tus propias manos no tiene precio!

El bordado es todo un arte. Este proceso no solo es fascinante e interesante, sino también laborioso. Requiere mucha paciencia y perseverancia. Sin embargo, si domina esta técnica, puede poner en práctica sus habilidades con éxito. Puede usar el bordado para decorar ropa y artículos de interior, o puede bordar pinturas o íconos de iglesias con rostros de santos. Antes de comenzar a trabajar, debe averiguar qué dificultades están llenas de íconos.

Seleccionamos los materiales necesarios.

Para comenzar a bordar íconos con una cruz, compre las siguientes herramientas y materiales:

• dibujo (diagrama), según el cual se bordará la imagen;
• hilos de seda;
• lona (tela);
• aguja especial;
• tijeras;
• aro o máquina.

Para dominar esta técnica, use patrones especialmente diseñados para iconos de punto de cruz. Por lo general, se compran en cualquier tienda de costura.

Además, en Internet, puede descargar patrones de bordado de iconos de punto de cruz gratuitos. Tal esquema es un dibujo alineado en celdas pequeñas. Cada una de esas celdas corresponde a una cruz. Hay dos tipos de esquemas disponibles para descarga gratuita: color y blanco y negro.

Antes de comprar, determinamos la calidad de los hilos. Para lienzos delgados, los hilos delgados son adecuados; para telas densas, tome hilos más gruesos. Los iconos bordados con una cruz a menudo se hacen con hilos de seda. Al usar hilos de alta calidad, el bordado terminado se verá elegante y rico. Dichos hilos descansan suavemente sobre el lienzo, brillan y no se desprenden después del lavado.

Un tejido especial para punto de cruz se llama lienzo. Al elegir un lienzo, debe guiarse por la naturaleza del trabajo a realizar. Para bordar artículos para el hogar (toallas, etc.), se utiliza un lienzo con una cuadrícula implícita. En apariencia, se asemeja a una tela de lino ordinaria. Trabajar con un lienzo así es bastante difícil.

Para la fabricación de pinturas e íconos, se utiliza un lienzo con una cuadrícula transparente. Esto simplifica enormemente el trabajo. Los fabricantes suelen poner marcas especiales en el lienzo. De lo contrario, se recomienda hacer el marcado usted mismo.

Punto de cruz con una aguja especial. Es muy diferente de las agujas diseñadas para costura simple: tiene un ojo largo y un borde redondeado. Tal aguja no está diseñada para perforar la tela, sino para separar las fibras.

Para trabajos relacionados con el bordado, se compran tijeras separadas. Deben ser pequeños y con extremos puntiagudos. Están destinados solo para cortar hilos.

Para realizar trabajos tanto con hilos como con cuentas, se utiliza un aro. El aro son dos aros de diferentes diámetros. La tela superpuesta al aro inferior se presiona desde arriba con un aro grande. La tensión de la tela se ajusta apretando el tornillo. Es conveniente usar el aro en el soporte (máquina). En este caso, ambas manos quedan libres, lo que facilita el trabajo. Los aros son:

• madera con un tornillo de metal;
• plástico con tornillo de plástico;
• cuadrado.

El aro suele pellizcar la tela. Trate de cambiarlos lo menos posible.

Hay un conjunto de reglas para el punto de cruz. Después de preparar el inventario, los patrones de punto de cruz de un ícono ortodoxo se descargan de forma gratuita, manos a la obra.

Al bordado no le gusta correr. Se recomienda a las costureras principiantes que compren un juego. Se compone de un lienzo terminado, patrón e hilos. Las artesanas sin experiencia pueden comenzar a trabajar con juegos infantiles para practicar la técnica de hacer puntadas y la capacidad de ocultar el hilo correctamente. Dichos conjuntos, por regla general, incluyen de 5 a 8 colores. Esto es suficiente para empezar. Puede comenzar a bordar templos, tales patrones son más fáciles que los patrones de íconos.

El color del hilo utilizado debe cumplir con las normas y cánones. Los colores negro y gris nunca se usan para hacer íconos ortodoxos. Las flores que simbolizan la paz eterna, la vida, la pureza y la santidad incluyen:

• blanco;
• oro;
• azul;
• verde;
• púrpura.

Antes de comenzar a trabajar, se procesan los bordes del lienzo. Esto se puede hacer con puntadas a mano o en una máquina de coser, así como usando esmalte de uñas incoloro o cinta adhesiva. Dicho procesamiento es necesario para que la tela no se desmorone durante la operación.

Algoritmo de acciones para el punto de cruz correcto:

• encuentra el medio del lienzo;
• hacer marcas con hilo, lápiz o marcador;
• inserte el trabajo en el aro;
• empezar a bordar.

El lienzo en el aro se estira bien y de manera uniforme. De lo contrario, las cruces pueden salir en diferentes tamaños, la apariencia del trabajo terminado se dañará notablemente, será imposible repararlo.

La clave principal para el éxito en el minucioso trabajo de bordar íconos con una cruz es la capacidad de leer diagramas. Los esquemas son a color y en blanco y negro:

Hay tres opciones para empezar. Puede comenzar desde el centro, desde la parte inferior o desde la esquina superior del lienzo. El lienzo se llena gradualmente, a partir de la primera cruz.

Si comienza a trabajar desde el centro, tiene la garantía de obtener un icono simétrico. Sin embargo, este método es inconveniente porque tendrá que trabajar en diferentes direcciones.

Comenzando a trabajar desde una esquina, tenga en cuenta la dirección del bordado. Para que el ícono se vea limpio y elegante, las cruces se hacen en una dirección.

Cada vez que empieces a bordar un icono, debes orar. Es necesario trabajar con buenos pensamientos para no deformar el rostro del santo.

Atención, solo HOY!

, Rector de la Iglesia de la Resurrección de Cristo en Kadashi, Decano de la Facultad de Artes de la Iglesia PSTGU:

No veo nada de malo en que una costurera borre una imagen icónica, si no hay mala intención en ello.

Pero pienso que al mismo tiempo ella debería recibir la bendición del sacerdote por su trabajo. Si el trabajo sale bien, deja que la costurera haga el bordado por sí misma.

Quizás este bordado sea el primer paso para que la artesana decida aprender más sobre el arte de la iglesia, sobre el icono y la imagen representada en él, y luego sobre la iconografía. Quizá quiera, y esto es lo principal, profundizar en la vida espiritual.

Y errores, ¿quién no los permite?

Otra cosa es que al vender diseños de íconos para bordar, aún debe adherirse a la piedad y diferenciarlos de los "productos generales", especialmente porque no debe haber obscenidades cerca.

Es decir, se necesita censura, pero moderada, razonable, no policial, no de tal forma que “se lo quite y no se lo suelte”.

¿Obra piadosa o blasfemia?

Irina Yazykova, Doctora en Historia del Arte

Recientemente, se ha puesto de moda bordar iconos. Algunos bordan con una cruz, algunos con puntada de raso, algunos con cuentas, otros decoran con cuentas de vidrio, pedrería, etc. Pero toda esta labor tiene una relación muy indirecta con la tradición de la iglesia.

En la historia del arte de la iglesia, por supuesto, se conocen ejemplos de iconos bordados, se conservan magníficos ejemplos de bordados rusos antiguos en el Museo Estatal de Historia, la Galería Tretyakov, el Museo Ruso y otros museos. Pero la costura rusa antigua no es exactamente un bordado. Y no se trata sólo de tecnología. Y en el enfoque, propósito, sentido profundo.

La costura siempre se ha utilizado bastante en la vida de la iglesia, pero no había tantos iconos cosidos. Los íconos todavía estaban escritos principalmente en tableros. Y hacían sudarios, sudarios, aires, cobertores, estandartes, vestiduras bordadas del sacerdocio, etc., o sea, todas estas eran cosas asociadas al culto.

En la mayoría de los casos, el dibujo fue creado por pintores de iconos-firmantes, por regla general, hombres y mujeres bordados de acuerdo con este dibujo. Esto lo hacían monjas o laicas de alto rango: princesas, hijas principescas y boyardas. Además, los complots, especialmente los sudarios, fueron profundamente pensados ​​teológica y litúrgicamente, y el clero educado siempre participó en esto.

Con este enfoque, la costura no puede llamarse costura de mujeres. Aunque este género floreció en la antigua Rus, la costura servía para las necesidades cotidianas, y los bordadores de la antigua Rusia alcanzaron un gran virtuosismo: camisas bordadas, vestidos de verano, medias chales, bufandas, manteles, toallas, ropa de cama, etc. sorprende con la sutileza del trabajo, el gusto, la originalidad. La costura popular fue un gran honor y muy valorada.

Pero el bordado popular y la costura de la iglesia existían en paralelo, porque el bordado solo requería material, imaginación y manos hábiles de una artesana, y para coser: conocimiento de los cánones, iconografía, posesión de la técnica más compleja de oro, frente y otras costuras, y además, no solo una bendición, sino el control de la Iglesia, porque las cosas cosidas fueron hechas para uso del templo.

En la antigüedad, a nadie se le habría ocurrido colgar un icono bordado en el templo, y prácticamente no había ninguno de uso doméstico. El icono como imagen sagrada se tomó muy en serio. Desde la época del 7º Concilio Ecuménico, se ha establecido el concepto de que el icono debe estar hecho de un material duradero. Incluso las imágenes de iconos de papel no aparecieron antes de finales del siglo XVII y se generalizaron en el siglo XIX.

Pero incluso en el período sinodal, cuando se olvidaron muchos cánones del arte eclesiástico, nadie mezcló el bordado cotidiano y la creación de un icono como imagen sagrada. Y nadie se habría atrevido a emprender la creación de un icono sin una bendición. La cultura religiosa entonces estaba todavía en una cierta altura.

El auge del bordado en nuestro tiempo está asociado con la cultura de masas moderna, que no conoce fronteras entre lo sagrado y lo profano. Por un lado, una persona quiere unirse a la espiritualidad, por otro lado, no quiere profundizar en ella, aprender los cánones y el significado de la tradición, sino que la adapta a sí mismo.

Parecería: ¿qué hay de malo en el hecho de que cierta sierva de Dios borda una imagen sagrada con una cruz, y luego la lleva a la iglesia para consagrarla, y la colgará en su habitación? De hecho, no parece haber nada malo. Es una ocupación completamente caritativa, que se mueve, al menos durante el bordado, a reflexiones piadosas. Pero esto es a primera vista.

Si observamos tales productos, por regla general, son de muy baja calidad. Suelen estar bordadas según esos stencils que se venden en las tiendas (eclesiásticas y seculares, ¡aquí se ha esforzado mucho el comercio!), y estos stencils en sí mismos ya son una profanación de la sagrada imagen.

Malos en el diseño, torpes en el color, completamente insípidos, además, a menudo con errores en la inscripción y el simbolismo. Y otra artesana agregará algo propio. Y sale tal "obra maestra", que es muy difícil llamar un ícono, una imagen sagrada. En una palabra, todo esto no es más que una farsa.

Pueden objetarme. En primer lugar, estos iconos se consagran en las iglesias. En segundo lugar, por regla general, están bordados para ellos mismos y no para el templo. Sí, lo hacen, por desgracia. En nuestro país, la consagración de íconos se ha convertido en una especie de acto mágico formal.

Se puede traer cualquier imagen, y el sacerdote la consagrará, después de lo cual supuestamente se convierte en una imagen sagrada. Pero no lo es. El rito de la consagración recién se introdujo en la Iglesia a fines del siglo XVII, cuando la producción de íconos comenzó a salirse del control de la iglesia y se convirtió en producción de mercado. Y para dar a las personas una guía genuina, para eliminar imágenes malas, ineptas y no canónicas, se introdujo este rango.

Y el sacerdote no está en absoluto obligado a consagrar ninguna imagen, sino sólo aquella que cumpla con los cánones de la Iglesia. Incluso si este icono es para el hogar. Un icono malo después de la consagración no se volverá bueno en absoluto. Una mala imagen es similar a la blasfemia.

Y el segundo. Si alguien borda un ícono para sí mismo, que no lo saque de la casa, no se lo muestre a nadie, admire él mismo su costura. Pero quiero mostrarte: no solo bordé una flor, sino un ícono, ¡mira qué espiritual soy! Y entonces este ícono no es para la gloria de Dios, sino para la gloria del hombre, y esto es un pecado de orgullo.

Todo esto proviene de nuestra baja cultura espiritual. Nos falta la iluminación de la iglesia, la catequesis elemental, la iglesia genuina. Sin esto, la Iglesia no nos sanará, no nos corregirá, no nos transformará. Por el contrario, lo secularizamos, lo omitimos, incorporamos la cultura de masas, tratamos de sentirnos cómodos en él y, a veces, incluso lo rehacemos para nosotros mismos. Pero entonces, ¿qué hay de Cristo?

Distinguir el arte real del kitsch

, rector de las iglesias de San Nicolás y de la Natividad (Suzdal), pintor de iconos

El arte es diferente. No se basa necesariamente en el conocimiento de los cánones desarrollados en las academias capitalinas. Pero siempre es "arte", es decir, habilidad que viene solo con trabajo duro en un área determinada.

Hay arte aborigen maya o australiano que se llama "ingenuo" o "primitivo". A pesar de que no se basa en los estándares del arte “clásico” más familiar para los europeos, vemos que detrás de la obra de estos maestros “primitivos” hay mucho trabajo, conocimiento de su tradición, “escuela” y profesionalismo.

Esto también incluye la calidad de la durabilidad. Después de un largo entrenamiento y grandes esfuerzos, tanto el maestro como el cliente quieren que el producto exista por mucho tiempo. Este producto debería ser necesario para que las personas estén dispuestas a dedicar tiempo y esfuerzo a la formación y el trabajo.

Con las imágenes sagradas es aún más difícil. Una persona que quiere pintar, bordar con hilo o tallar una imagen de icono en un árbol que se puede dirigir con oración, además de cánones de pintura de iconos y habilidad profesional ("Maldito todo el que hace la obra del Señor con negligencia" (Jeremías 48:10)) debe tener un buen conocimiento práctico de lo que es la oración.

Debe ser una persona profundamente religiosa, y solo entonces podrá poner el contenido de su fe en el producto. Una persona incrédula no obtendrá una imagen de oración, ya que no tiene una experiencia de oración personal profunda, es decir, no conoce el propósito principal del ícono.

Si nos acercamos a los productos del arte de la iglesia con estándares tan altos, podremos distinguir fácilmente lo real de lo falso y el arte del mal gusto y el kitsch.

En primer lugar–estudiar

, clérigo de la Iglesia de San Nicolás en Klenniki, pintor de iconos, miembro de la Comisión Patriarcal de Historia del Arte, Profesor Asociado del Departamento de Pintura de Iconos de PSTGU, jefe del taller

Al analizar el tema de los productos que se venden en las modernas tiendas de souvenirs, departamentos de costura, debe ser honesto al tanto de qué se vende exactamente allí y para qué.

Y si allí se venden imágenes icónicas, no se debe olvidar el propósito y la finalidad del ícono. Hoy, este propósito como imagen litúrgica es muy a menudo desdibujado y olvidado, convirtiéndose en algo diferente, a veces lo contrario.

Pero vuelvo a recalcar: el icono es una imagen litúrgica, destinada a la oración, para que la persona que está frente a la imagen contemple lo que la Iglesia reza, sobre la fiesta que tiene lugar en un día determinado, sobre el santo que se recuerda hoy, o no necesariamente hoy.

Por supuesto, el ícono también tiene un objetivo misionero: llevar la imagen del ícono a aquellos que aún no conocen a Cristo, la Buena Noticia sobre la salvación del mundo por nuestro Señor Jesucristo. Por lo tanto, el ícono existió y existe no solo en las iglesias. Pero no te olvides de este objetivo.

La imagen de la iglesia puede estar en otros lugares, pero solo con la condición de que sea evangelística y no se use con fines comerciales. Por lo tanto, es muy importante preguntarse para aquellos que se dedican a la producción (incluido el bordado), distribución y venta de imágenes de íconos en varias versiones: ¿por qué estoy haciendo esto?

Aún así, no debe implementar objetivos comerciales deshonestos a través del santuario. Así como no debes involucrarte en la autoexpresión a través del santuario.

Y más aún, no se pueden mezclar imágenes sagradas, paisajes idílicos, conejitos, líderes políticos o mujeres obscenas, y eso es exactamente lo que hacen quienes venden todo tipo de “kits de bordado”, ofreciendo a las costureras todo lo anterior y no solo para elegir.

Esto es una blasfemia, una burla a la imagen. Esto dice mucho sobre el estado de nuestra sociedad, tanto de los que venden como de los que compran. Y te hace pensar en el estado de la sociedad en su conjunto: ¿hay algo sagrado para la gente, cómo se relaciona con lo que es sagrado para ellos?

Si una costurera quiere crear una imagen sagrada, necesita aprender el arte de pintar íconos, el arte de bordar una imagen. Y en la antigüedad, las costureras los bordaban, pero con reverencia, con oración, teniendo habilidades profesionales que se adquieren a lo largo de años y décadas. Y no así: "Bordaré, tal vez, un ícono, porque así lo quise".

Como regla general, el resultado es algo divertido, títere, falso: caras de títeres, con arcos de labios y mejillas pintadas de la imagen. Después de todo, a menudo son creados por personas que no saben qué es un icono, que no se esfuerzan por estudiarlo, por comprender las Sagradas Escrituras, que no saben para qué debe servir un icono, que no distinguen un icono de un recuerdo y que no entienden exactamente cómo se crea un icono real.

El hogar no es nada de lo que preocuparse

Alexander Lavdansky, pintor de iconos

Me irrita que se puedan comprar muestras para bordar íconos, entre otras cosas, lejos del ícono, y muchas veces incluso de la simple piedad. Porque un icono es algo sagrado. Bueno, si es absolutamente imposible no vender muestras, ¿por qué no ponerlas en una página completamente separada?

Y el hecho de que el ícono esté replicado en alguna otra técnica y no muy profesionalmente no me molesta. La costurera borda con una cruz, una superficie lisa, lo mejor que puede, no veo nada malo en eso. Si tan solo hubiera un mínimo entendimiento de que esto no es solo una imagen, sino un toque de arte litúrgico.

Sucede que una persona no pudo aprender mejor qué es un ícono, para profundizar en la tradición. Pero el Señor acoge las aspiraciones del hombre.

Probablemente, los errores son posibles aquí, pero todo depende del caso específico. Hay errores dañinos, es decir, incorrección desde el punto de vista teológico. Por ejemplo, sin haber leído nunca el Evangelio, una persona comienza a representar la Natividad de Cristo. Pero debo decir que en mi juventud yo mismo pequé con esto. Más tarde vi que había cometido graves errores.

Y puede haber cosas que no son importantes, por ejemplo, relacionadas con la estética: por ejemplo, la dulzura en la imagen. Esto, por supuesto, es malo, pero no tan grave como las primeras opciones.

Pero, en general, no da miedo si una costurera borda, como puede, un ícono, lo cuelga en la pared de la casa. Otra cosa es si ella la lleva al templo y algún sacerdote sin comprender la prepara para el culto general... Esto, por supuesto, no debe hacerse.

Es mejor hacer el bien que prohibir el mal

Alexander Sokolov, pintor de iconos

Me encanta citar al presidente Mao, quien dijo que florezcan cien flores.

Ya sea que un ícono bordado por un aficionado sea malo o no, debe mirarlo en cada caso individual. Pero no hay que hacer nada.

En el mundo moderno, el arte de la iglesia es "elitista". Y por lo tanto, está, por así decirlo, al margen de la "vida principal" ...

Pero bueno, ¿cuál es el problema si una señora bordó un paisaje hace un mes, pero hoy decidió bordar un ícono?

Estoy más indignado no por el hecho de que una tía esté haciendo punto de cruz, sino por el hecho de que, por ejemplo, Europa tiene una cara nueva: una mujer barbuda. ¿Y qué, me opondré a una mujer barbuda? Simplemente me alejaré.

Personalmente, veo mi tarea en crear algo de alta calidad, real, y no en luchar contra algo. Como en la crianza de los niños, no podemos desanimarlos de algunos malos hábitos o inculcarles el buen gusto, prohibiéndoles que prueben cosas desagradables. Debemos darles algo bueno, después de lo cual no querrán usar productos masivos de baja calidad.