Pantano, río y bosque de Shishiga: una criatura peligrosa al servicio del agua y los duendes.
Las leyendas sobre shishig de diferentes partes del país difieren entre sí. Entonces, por ejemplo, en Siberia, shishiga se asocia solo con agua, duende de madera y pantano. Al mismo tiempo, las fuentes comparten estos conceptos entre sí. Shishiga, o shishimora, según ellos, es una entidad que está al servicio del agua, duende o dueño de los pantanos. Esta entidad parece poco atractiva: es jorobada y fea, se destaca por su pequeña estatura. Shishiga es siempre una criatura femenina. Lleva un estilo de vida nocturno. Como todos los espíritus malignos, la shishiga aparece después de la puesta del sol y se va al amanecer. Según la leyenda, esta puede ser una mujer muerta. Chica Shishiga - que murió sin bautizar, sin nombre. Estos se convierten en kikimors o sirenas sin nombre. Estas últimas difieren de las sirenas ordinarias en que son calvas y feas. Las sirenas sin nombre prefieren pequeños ríos y lagos, viven en matorrales de juncos. Se abalanzan sobre los transeúntes al azar y los ahogan. También pueden hacerte cosquillas hasta la muerte. Especialmente no les gustan las ruidosas compañías de borrachos que perturban la paz de los malos espíritus. Kikimora y marsh shishiga son sinónimos. Como su nombre indica, esta criatura vive en pantanos. En Komi, creen que aquellos que lo ven no vivirán mucho, se ahogarán o morirán de alguna otra manera. Quizás esto se deba al hecho de que los kikimors ahogan a las personas que encuentran en los pantanos o los atraen al pantano. Pueden aparecer en la casa. Según la leyenda, solo los brownies, los banniki y los ovinniks toman a una kikimor como esposa. Pero, si el brownie es beneficioso, y ocasionalmente asusta a los propietarios negligentes, entonces solo hay daño por parte de kikimora. Supervisa cuidadosamente que los inquilinos observen las señales. Si alguien va a la casa de baños por la noche, se queda en el granero después del atardecer, comienza la casa, definitivamente lo castigará. El shishiga del bosque, o leshenka, vive en matorrales intransitables. Ella es capaz de hacer que una persona se pierda en el bosque. Dicen sobre tal fenómeno: "conduce a la fornicación". Leshenka puede "perderse" incluso donde parecería imposible perderse. Ella puede guiar a un hombre hasta que muera de sed y hambre. Según la leyenda, Leshenka persigue un objetivo: comerse a una persona debilitada o su cadáver. Además, asusta a los viajeros con gritos y gemidos. Se la considera la esposa del duende, y en los viejos tiempos recurrieron a él para deshacerse de las intrigas de la shishiga.
El dios pagano Shishiga: ¿existe tal cosa en el panteón eslavo?
Las personas que acaban de comenzar a estudiar el panteón eslavo a veces se equivocan y creen que existía tal dios: Shishiga. Hay muchos requisitos previos para esto. Se sabe que los eslavos siempre han tratado de hacerse amigos de los espíritus malignos que viven a su alrededor. El mismo hecho de su existencia hizo pensar a nuestros antepasados que un mal mundo es mejor que una buena pelea. Los ritos de apaciguamiento de las entidades eran bastante similares a las alabanzas de los dioses, y es muy posible confundirlos entre sí. El dios pagano Shishiga no existía en el panteón eslavo. Este era el nombre que se le daba a los espíritus que vivían cerca de las personas o incluso en las casas. Se describe anteriormente que esto es tanto un sinónimo de la palabra "diablo", como un nombre común para todos los espíritus y entidades, y un tipo de espíritus malignos de pantano, río y bosque. Los eslavos creían que al comienzo de la semana de la sirena, o el primer día del verano, el shish estaba especialmente activo. Por lo tanto, este tiempo se consideró el más adecuado para establecer la paz con los inmundos durante un año por delante. Llevaban ropa de sirenas a los embalses, dejaban toallas y cintas en los árboles para los espíritus de los pantanos y los bosques. Por supuesto, trataron al brownie, bannik y ovinnik. Sin embargo, las vacaciones de principios de verano no se dedicaron solo a esto. En los viejos tiempos se llamaba Día del Espíritu. Este es el día en que los muertos pueden visitar a sus parientes vivos. El Festival del Espíritu fue similar a Samhain o Halloween en muchos aspectos. Era costumbre rendir honores no solo a los familiares fallecidos, sino también a las personas que, después de la muerte, se convertían en conos. En general, la palabra "shishiga" tiene varios significados. Este era el nombre de los espíritus malignos y espíritus domésticos como el brownie y el bannik, que también tenían un origen no del todo divino. Además, en algunas regiones esta palabra servía como sinónimo de diablo o demonio. Hay otro significado en la literatura: una especie de espíritus malignos de pantano, río y bosque. A veces se cree erróneamente que Shishiga es un dios pagano, pero no es así.
Shishiga es un personaje frecuente en leyendas, cuentos de hadas y signos. A veces se encuentra en antiguas conspiraciones que se remontan a una época en que una persona estaba más cerca del otro mundo que ahora. Descubre qué tipo de criatura es y cuál es su temperamento.
En el artículo:
Shishiga: el nombre común de los espíritus malignos y los espíritus domésticos.
La palabra "shishiga" tiene muchos sinónimos. - shishigan, shish, shishok. Un conocido representante de los espíritus malignos, kikimora a veces se llama Shishimora. En algunas leyendas, un cono es una imagen colectiva de espíritus y criaturas que viven en los hogares de la mayoría de las personas. Estos últimos también se consideran las fuerzas del mal. Lo que los distingue de los diablos y demonios es la capacidad de coexistir con una persona sin dañarla.
En los viejos tiempos, podían llamar a un shish, un duende, un pantano, un bannik, un granero, un demonio o un diablo. La lista de hábitats también corresponde: en la casa detrás de la estufa, en el bosque, en el pantano, en la casa de baños, en el granero. Este nombre se ha generalizado en el oeste de Rusia. Las leyendas de otras regiones a menudo lo usan en relación con espíritus inmundos que no tienen nada que ver con las entidades anteriores, pero más sobre eso a continuación.
Inicialmente, este era el nombre de espíritus que no dañan a una persona, si no están enojados. Con el advenimiento del cristianismo, empezaron a tener miedo de decir en voz alta las palabras “infierno” o “diablo”. conocido presagio- no puedes llamar al diablo, de lo contrario aparecerá. La gente tenía miedo de invitar a los espíritus malignos, por lo que lo llamaron uno de los nombres habituales que se usan en relación con otras criaturas de otro mundo.
Shishiga llamó a las personas que estaban en contacto con los espíritus malignos, sabía cómo llamarlos y conjurar, por ejemplo, a las brujas del pueblo. En Pechora, este era el nombre de Babu Yaga.
Un cono o un cono es un diablo, un truco sucio y un asistente de brujas.
¿Qué significa la palabra "shishiga" en las leyendas y cuentos de hadas rusos? En algunos de ellos se puede trazar una clara analogía de este personaje con infierno. Curiosamente, el peinado de los demonios en los iconos rusos antiguos también se llamaba shish.
El etnógrafo Iosaf Zheleznov también indica que este nombre era sinónimo de la palabra "diablo". Cita como ejemplo las leyendas de los Urales según las cuales el ataman Ermak Timofeevich tenía shishigs, o demonios, a su servicio. Cuando las fuerzas de los cosacos no fueron suficientes para ganar la batalla, el jefe levantó un ejército de espíritus malignos contra los enemigos. Como demonios, los shishigs sirven a brujas y hechiceros.
Según las creencias, shish vive en una casa, un granero, una casa de baños. También deambula por pantanos y bosques. Hay poco daño de tales espíritus malignos en la vivienda. Para llegar a un acuerdo con una persona, se requiere permiso para el brownie y él se encarga del pedido. Por lo tanto, el shish no dañará o el dueño de la casa lo ahuyentará.
Pero, ¿qué amenaza a las personas que viven sin un brownie o que no son amigos de él? Shish, a quien le encanta bañarse en el baño, puede adherirse a las mujeres. Sobre todo si prefieren la hora oscura del día, cuando los malos espíritus están más activos. En los viejos tiempos, no iban a la casa de baños por la noche, porque el shish se cuece al vapor allí. También puede reemplazar a un bebé recién nacido, aún sin bautizar, con el suyo propio. Según la leyenda, los demonios y los duendes también entregan a sus cachorros para que los críen las personas.
En el bosque, encontrarse con un espíritu así puede asustar seriamente. Gritan y gimen con fuerza, crujen las ramas y envían terribles visiones. Prefieren asustar a niños y mujeres. En los pantanos, "gracias" a esta criatura, puedes terminar en un pantano. En Novgorod creían que retrasó el caballo en el camino.
Shishiga puede ser enviado por brujería como venganza. Instalar espíritus malignos en una casa o baño es una buena manera de arruinar la vida de un enemigo. Además, un brownie enojado se llamaba shish, que castigaba a los propietarios negligentes y perezosos. En este caso, las acciones son similares al ataque de las fuerzas del mal, pero están dirigidas a una buena causa: alejarlos de la pereza y enseñarles cómo administrar el hogar.
Según la mitología cristiana, shishiga tiene miedo a la cruz, la oración y el agua bendita. En los viejos tiempos, para sacarla del baño, se cocía al vapor el lino. Tiene miedo de cualquier espíritu maligno.
Pantano, río y bosque de Shishiga: una criatura peligrosa al servicio del agua y los duendes
Las leyendas sobre shishig de diferentes partes del país difieren entre sí. En Siberia, shishiga, o shishimora, se asocia solo con el agua, el duende del bosque y el pantano. Al mismo tiempo, las fuentes comparten estos conceptos e indican que la entidad está al servicio de uno de los tres maestros.
Se ve poco atractiva, jorobada y fea, es pequeña de estatura. Shishiga siempre es mujer. Lleva un estilo de vida nocturno. Como todos los espíritus malignos, la shishiga aparece después de la puesta del sol y se va al amanecer.
Según la leyenda, puede convertirse en una mujer muerta. Chica Shishiga - que murió sin bautizar, sin nombre. Tal convertirse o sirenas sin nombre. Estos últimos se diferencian por el hecho de que son calvos y feos, prefieren los ríos y lagos pequeños y viven en matorrales de juncos. Se abalanzan sobre los transeúntes al azar y los ahogan. Pueden hacerte cosquillas hasta la muerte. Especialmente no les gustan las ruidosas compañías de borrachos que perturban la paz de los malos espíritus.
kikimora y pantano shishiga son sinónimos. Esta criatura vive en los pantanos. En Komi, creen que quien lo vea no vivirá mucho, se ahogará o morirá de otra manera. Quizás esto se deba al hecho de que los kikimors ahogan a las personas que encuentran en los pantanos o los atraen al pantano. Pueden aparecer en el hogar. Según la leyenda, solo los brownies, los banniki y los ovinniks toman a una kikimor como esposa. Pero si el brownie es beneficioso, y ocasionalmente asusta a los propietarios negligentes, entonces solo hay daño por parte de kikimora. Supervisa cuidadosamente que los inquilinos observen las señales. Si alguien va a la casa de baños por la noche, se queda en el granero después del atardecer, comienza la casa, definitivamente lo castigará.
Shishiga del bosque, o Leshenka, vive en matorrales de bosques impenetrables. Ella es capaz de hacer que una persona se pierda en el bosque. Dicen sobre tal fenómeno: "conduce a la fornicación". Leshenka puede confundir incluso donde parecería imposible perderse. Ella puede guiar a un hombre hasta que muera de sed y hambre. Según la leyenda, Leshenka persigue un objetivo: comerse a una persona debilitada o su cadáver. Además, asusta a los viajeros con gritos y gemidos. Se la considera la esposa del duende, y en los viejos tiempos recurrieron a él para deshacerse de las intrigas de la shishiga.
Dios Shishiga: ¿hay alguien así en el panteón eslavo?
Las personas que acaban de comenzar a estudiar el panteón eslavo a veces se equivocan y creen que existía tal dios: Shishiga. Hay muchos requisitos previos para esto. Se sabe que los eslavos siempre han tratado de hacerse amigos de los espíritus malignos que viven a su alrededor. El mismo hecho de su existencia hizo pensar a nuestros antepasados que un mal mundo es mejor que una buena pelea. Los ritos de apaciguamiento de las entidades eran bastante similares a las alabanzas de los dioses, y es muy posible confundirlos entre sí.
El dios pagano Shishiga no existía en el panteón eslavo. Este era el nombre que se le daba a los espíritus que vivían cerca de las personas o incluso en las casas. Se describió anteriormente que esto es tanto un sinónimo de la palabra "diablo" como un nombre común para todos los espíritus y entidades.
Los eslavos creían que al principio , o el primer día del verano, el shish es especialmente activo. Este tiempo se consideró el más adecuado para establecer la paz con los inmundos durante un año por delante. Llevaban ropa de sirenas a los embalses, dejaban toallas y cintas en los árboles para los espíritus de los pantanos y los bosques. Trataron al brownie, bannik y ovinnik.
GAZ 66 o coloquialmente Shishiga- Este es un camión ruso producido en la era soviética y tiene una fórmula de ruedas 4x4, una capacidad de carga de 2.0 toneladas y una cabina ubicada sobre el motor. De 1960 a 1990, este camión de dos ejes con tracción total fue el vehículo más común en la economía nacional y el ejército de la URSS y Rusia. El diseñador del coche fue A.D. Prosvirnin.
GAZ 66 es un vehículo de campo traviesa diseñado para operación todoterreno y condiciones de camino difíciles (nieve, pantanos, holgura, etc.). Su gran capacidad todoterreno la proporcionan los diferenciales autoblocantes de los ejes trasero y delantero, así como la gran distancia al suelo y la presión de los neumáticos ajustable. El inflado de neumáticos es proporcionado por un compresor accionado por motor. El motor tiene un precalentador PZHB-12. El sistema de frenos de servicio es hidráulico separado con un reforzador de vacío y el sistema de frenos de estacionamiento es un freno de transmisión de tambor. La máquina está equipada con dirección asistida hidráulica.
Las características más importantes son:
- centro de gravedad equilibrado;
- casi la misma carga en los ejes trasero y delantero, asegurada por la compacidad de la cabina sobre el motor;
- Ubicación inusual de los controles (por ejemplo, la palanca de cambios está ubicada en el lado derecho y detrás del conductor).
Fue ampliamente utilizado en las tropas aerotransportadas, pero desde 1980, parcialmente, y desde 1990, comenzó a descartarse en masa de las unidades del ejército. Posteriormente, fue reemplazado por el automóvil GAZ-3308 Sadko, que tiene un chasis similar, pero más largo.
Los antiguos mitos y leyendas eslavos guardan historias sobre criaturas de otro mundo de diferentes niveles, que son responsables de ciertos aspectos de la actividad humana cotidiana. Shishiga es una de estas criaturas mágicas. En algunas regiones eslavas, sus trucos se describen de diferentes maneras, pero la mayoría de los que creen en la existencia de espíritus están seguros de que puede dañar y hacer daño a las personas, e indicar las acciones y la ayuda necesarias.
Descripción de Shishiga
Qué es shishiga: en nuestras creencias, esta es una criatura mítica enviada por los dioses para vigilar la fe y el bienestar de los dueños de la casa. Por lo tanto, la shishiga juega parcialmente el papel de un brownie. Por eso también se le llama el guardián del hogar. Sigue las tradiciones y el orden en la familia y el hogar.
A menudo se encuentra en cuentos populares, leyendas y creencias paganas. Los magos, curanderos y chamanes a menudo recurrían a ella en sus oraciones y conspiraciones (o maldiciones), conservadas desde la antigüedad, cuando las personas confiaban más en la ayuda de fuerzas de otro mundo.
Variedades existentes
El shishiga del bosque asusta a las personas que se pierden, para luego, después de su muerte, roer sus huesos. En la oscuridad, gritan furiosamente y aúllan terriblemente. Desde el punto de vista de la mitología, los shishigs o shishimora son espíritus del agua, inquietos y malignos que se burlan de las personas que inician las tareas del hogar a toda prisa y sin orar. De aquí se sigue que son seres moralistas que se acostumbran a un modo de vida moral.
Pantano shishiga: según las antiguas leyendas eslavas, esta es una pequeña mujer lobo, con una joroba en la espalda, una gran barriga, fría y resbaladiza y con ramas en lugar de manos. Creyeron que vagaba desnuda entre los matorrales, con el pelo sucio de barro, el pelo suelto, mirando a los mirones que se extraviaban, asustándolos hasta la muerte y arrastrándolos al agua, dando una mala lección a bebedores y juerguistas.
Si el agua vive en medio de embalses, entonces el shishiga vive en los juncos, ama los ríos pequeños y los lugares de agua cubiertos de maleza. Duerme durante el día y solo caza de noche. Se podría pensar que esta criatura es un pariente del shish, porque se parece a él con su comportamiento travieso y varios trucos malvados.
En las antiguas leyendas, shishiga es un espíritu del bosque que parece una mujer. Vive en aguas oscuras y atrae a los transeúntes a matorrales densos, de donde es imposible salir para una persona.
Quién es shishiga:
- un mal espíritu maligno que se asienta en un pantano, en un bosque, en una casa detrás de una estufa o en una casa de baños;
- una mujer desordenada que parece estúpida;
- utilizado como un atractivo negativo y ofensivo para una mujer.
Muchas variedades de shishig viven en las partes pantanosas de los bosques e intimidan a una persona con un grito desgarrador y sonidos incomprensibles que hacen que la piel se enfríe. Por miedo, una persona se pierde y luego muere sin agua ni comida.
Las leyendas describen a esta criatura con la imagen de una tía torpe, tímida, gorda y fea que vive en estanques, en un pantano y sale a tierra solo a la luz de la luna. De vez en cuando sale al bosque. Toma un baño de vapor de muy buena gana, y si ve la puerta abierta allí, definitivamente entrará. Por lo tanto, debe ir a la casa de baños con una oración para ahuyentar el espíritu inmundo.
Shishiga fue interpretada por jóvenes en las vacaciones de Año Nuevo: se la mostró con ropa vieja, sin un pañuelo en la cabeza, con el cabello suelto. El espíritu podía ser un tipo vestido como una anciana, con harapos, con un estopa despeinada en la cabeza, que se tiraba todo el tiempo.
La naturaleza del espíritu del pantano.
Se considera que Swamp shishiga es la esposa del dueño del bosque y la amante de los lagos y pantanos. Su temperamento es muy temperamental y vicioso. Es imposible hacer enojar o bromear con este espíritu. Quien bromee con él puede pagar con su vida. Existe la leyenda de que los shishigs a menudo se instalan en viviendas, les encantan los lugares oscuros detrás de la estufa o en la despensa.
Si este espíritu ya ha elegido una casa en la que vive la gente, se asegura de manera muy estricta de que los inquilinos hagan todas las tareas del hogar de manera responsable y con oración. Antes de cada trabajo, el propietario debe orar y acostumbrar a su hogar a esto, entonces el espíritu mítico será favorable a la casa. Y si respetas el shishiga, no traerá daño a la casa, sino un gran beneficio, porque protegerá la casa de otros espíritus dañinos.
Ayuda a shishiga y magos. Los hechiceros y chamanes hicieron muñecos especiales a imagen de este espíritu y con su ayuda causaron daños.
Apelando al espíritu mítico
Una persona siempre se ha distinguido por la inteligencia y el ingenio y podría establecer relaciones amistosas o comerciales incluso con las criaturas más terribles y vengativas. Para no enojar a la shishiga de la casa, debes ser respetuoso y asegurarte de apaciguarla. A Shishiga le encanta vivir en un ambiente limpio y cómodo y comer bien. Por la noche, se acostumbra dejar algo de comer para el espíritu. Los platos deben estar limpios y la comida fresca. Así es como los propietarios muestran su respeto. Hay que tener en cuenta que no están acostumbrados a platos exquisitos de ultramar.
Es mejor evitar los espíritus que se asientan en matorrales y pantanos. Si tenemos en cuenta las variedades de shishig, entonces debe ser amigo de quienes se instalan en casa, porque su propia paz y comodidad durante muchos años dependen de la atmósfera de la casa.
Tradiciones y leyendas sobre el espíritu
Hay varias leyendas que te permiten entender qué puede ser esta criatura y qué esperar de ella:
- En las antiguas leyendas, la shishiga es muy parecida a la mítica sirena, también vive en el agua. En muchas regiones, en días festivos, las jóvenes decoran un pequeño abedul para apaciguar al mítico invitado que viene a bailar bajo él.
- Los viejos artistas rusos representaron shishiga en sus íconos. Parecía un demonio conocido, solo que sin cuernos, con una mata de pelo largo y sucio.
- El etnógrafo Iosaf Zheleznov dio un ejemplo del hecho de que ataman Ermak Timofeevich era considerado entre los cosacos como un "hechicero y sanador negro" y, a menudo, utilizaba los servicios de shishigs (diablos). Donde no había suficientes empleados, enviaba a sus espíritus ayudantes allí.
- En las leyendas bielorrusas, varios espíritus inmundos fueron llamados sheshkas, que viven en lugares donde ningún ser humano ha puesto un pie. También fueron llamados impuros (espíritus inmundos), pero no tenían conexión con los kikimors.
- Cuando los torbellinos y las columnas de polvo se levantaban en los caminos del bosque, la gente decía que eran shishigs los que estaban jugando a una boda.
Hay otros nombres para esta criatura mítica: Baba Yaga, Kikimora, Devil, Leshikha, Mara marsh, Mermaid marsh, Spirit Brownie.
shishigi- según la mitología eslava, "pequeñas criaturas jorobadas, vientre, frío, con manos nudosas".
Se creía que shishiga camina desnudo, con el pelo despeinado, salta sobre los transeúntes boquiabiertos y los arrastra al agua, trae problemas a los borrachos.
A diferencia del acuático, el shishiga vive en los juncos, prefiriendo los pequeños ríos y embalses, aunque se distingue por "la mezquindad de sus sucios trucos". Esta criatura obtuvo su nombre porque el pelo de su cabeza se encuentra en un bulto, es decir, un montón, un montón.
Shishiga juega un papel importante en la mitología de Komi. Se creía que a veces salía del agua y se la veía sentada en la empinada orilla del Kama, sobre la piscina, peinándose la larga cabellera negra. Asustaron y todavía asustan a los niños con él, advirtiendo contra nadar en los remolinos con la amenaza de que serían "arrastrados por la shishiga".
En el folclore eslavo y fino-ugrio, se la considera una especie de kikimora o sirenas, o un personaje independiente. Según varias versiones, es un habitante de los bosques o se encuentra en estanques, pequeños ríos o lagos, y los cañaverales son su hábitat favorito.
Shishig se representaba en forma de mujeres desnudas (a veces jorobadas) de tamaño normal con el pelo despeinado, que peinaban sin éxito con un peine, y en ocasiones incluso con una cola. En particular, se puede leer de A. M. Remizov que si un shishiga "cubre" a una persona con una cola, seguramente desaparecerá e irrevocablemente.
Los shishigs del bosque atacan a las personas, comen y muerden huesos. Agua: haz bromas, acércate sigilosamente a los nadadores y comienza a hacerles cosquillas, pero también pueden arrastrarlos al agua desde la orilla. El viajero que la vio pronto se ahogaría o moriría por alguna otra razón.
Sin embargo, cuentan una historia que no encaja del todo en tales suposiciones.
Cierto pescador, una vez saliendo a la orilla del lago, vio una shishiga sentada en un montículo y trenzando su cabello en una trenza.
Ella, al notar al campesino, se zambulló en el agua y dejó el peine con el que se peinaba en ese mismo bulto.
El pescador nadó hasta el montículo en un bote, tomó el peine y lo llevó a su choza. El mismo día, tan pronto como oscureció y toda la familia se fue a la cama, se oyó un golpe en la puerta y la voz de la shishiga, rogando lastimeramente al pescador que le devolviera el peine. El pescador abrió la ventana y tiró el peine, el shishiga lo agarró y desapareció.
En Samarskaya Luka, los veteranos todavía dicen que los shishigs se asientan voluntariamente debajo de los puentes en el río Askula. Es de destacar que el espíritu local no es particularmente aficionado a los borrachos, y si uno de los residentes locales, siendo "menor grado", decide ir a la orilla, desaparecerá.
Además, los shishigs son castigados por vandalismo. Cuentan una historia de cómo una compañía de jóvenes borrachos de un pueblo vecino, habiendo llevado gatos en motos, fueron a hacer un asado y, por falta de leña, voltearon el pozo.
Pero luego, al regresar a casa, todos se asustaron de muerte por una mujer desnuda de aspecto feo que apareció en el camino y se retiró apresuradamente.
A veces, una shishiga se llamaba una sirena que parecía una anciana con cabello verde y entusiastas del baño con cosquillas. Durante el día, este espíritu maligno no es peligroso, se duerme después de las travesuras nocturnas. Con la llegada del crepúsculo, comienza a estar activa y busca víctimas en la orilla o en el bosque para arrastrarlas hasta el fondo del embalse.
Shishiga, que parecía una casa vacía de kikimora, fue representada por mimos durante la época navideña: se la representó con un vestido de mujer, pero sin tocado, con el cabello suelto; además, un tipo vestido como una anciana, con harapos, con una olla en la cabeza en lugar de un kokoshnik, podría tocarlo.
Shishiga también está abundantemente representada en los dichos populares: “Sí, para que el duende del bosque la estrangulara, para que la shishiga se ahogara en el río”; “Yagabiha es un terrible shoshichiha. Baba Yaga es el mismo shoshychi-ha”; "Shishiga toca una boda" (maldita boda); "Comen vino como shishigi".
