Casa Árboles frutales Recordando la infancia en la Unión Soviética. ¿Por qué hubo una infancia diferente en la URSS? El mito de la "educación y escuelas infantiles excelentes"

Recordando la infancia en la Unión Soviética. ¿Por qué hubo una infancia diferente en la URSS? El mito de la "educación y escuelas infantiles excelentes"

Bajo el techo de mi casa

Hoy en día, tal situación (te dan un apartamento gratis de una fábrica o institución) es difícil de imaginar. Pero nuestros abuelos no se sorprendieron en absoluto. Por supuesto, había cooperativas de vivienda y la compra informal de apartamentos, pero esto era lo que le tocaba a la élite. En su mayor parte, los soviéticos recibieron viviendas. Por supuesto, los metros cuadrados no se entregaron así a todos: se podía ganar un techo sobre sus cabezas mediante un trabajo largo y concienzudo en su empresa.

Esto es lo que escribe el sociólogo Andrey Gromov en el libro "Nosotros, nuestros hijos y nietos": "Los apartamentos no se entregaron así y no a todos. La cola para un apartamento podía durar años (en Moscú a menudo era más de 5 años) y estrictamente de acuerdo con los estándares de metros cuadrados. Es decir, se ponían en cola solo si había menos de 5 metros cuadrados por persona. m, y se entregó un nuevo apartamento a razón de 10-12 metros cuadrados. m por persona. No demasiado espacioso, no solo para los estándares modernos.

Resultó que las personas que trabajaron durante décadas en el mismo lugar por el bien de un apartamento fácilmente podrían "no cumplir" con la edad de procrear. Los representantes de la generación anterior recuerdan que los llevaron del hospital de maternidad a un albergue, un departamento comunal, un cuartel, y solo mucho tiempo después, sus padres recibieron su vivienda. Fue aún más difícil para las familias numerosas: apartamentos de más de 90 metros cuadrados. casi no se construyeron metros aquí y, a pesar de todos los beneficios, en el mejor de los casos, esa familia recibió un apartamento grande en un edificio nuevo, que todavía estaba abarrotado. Pero la falta de su propio "rincón" al decidir si dar a luz o no dar a luz no era un factor tan importante como lo es hoy, porque la gente sabía que si trabajas honestamente y duro, tarde o temprano obtendrás un apartamento en el que vivirá su hijo.

El pago de los servicios públicos en la URSS fue de hecho un centavo, absolutamente nada oneroso para la familia promedio. Por ejemplo, a principios de los años 80 del siglo pasado, el alquiler mensual de un "tres rublos" bien equipado en la capital era de 10 a 12 rublos. generalmente. En particular: comunicación telefónica - 2,5 rublos. por mes, electricidad - 4 kopeks. para 1 kW, una antena de televisión doméstica común: 25 kopeks. etc. Por cierto, los precios de los servicios de transporte (excepto los billetes de avión) eran igual de insignificantes. Ahora, cuando lo "comunal" puede fácilmente "comerse" la parte del león del presupuesto familiar, estas cifras parecen fantásticas.

"¿Dónde lo obtuviste? "Pero ya no está..."

Tal diálogo en la época soviética no podría sorprender a nadie, pero los niños de hoy ni siquiera entenderán lo que está en juego. Mientras tanto, las preguntas “¿dónde conseguirlo?”, “¿Cómo conseguirlo?” y “¿qué se tiró?” giraba constantemente en la mente del pueblo soviético. Especialmente para aquellos que tenían hijos: después de todo, los padres, querían o no, tenían que mantener su vida al nivel necesario para la comodidad del niño.

Andrey Gromov dice: “En condiciones de escasez, cualquier deseo de prosperidad requería no solo dinero, sino también tiempo. Es decir, de hecho, para mantener un nivel aceptable de bienestar, una persona pasa no solo trabajando, sino también la mayor parte de su tiempo libre. El niño soviético se enfrentó a la escasez literalmente desde la cuna. Por ejemplo, a mediados de los años 60 del siglo XX, aparecieron en las calles hermosos y prácticos cochecitos alemanes.

Cuestan alrededor de 49 rublos. - la cantidad es muy significativa con un salario promedio en el país de 140 rublos, pero era imposible para los ciudadanos comunes "conseguir" este cochecito. Tuve que contentarme con modelos soviéticos pesados ​​​​e incómodos que, por cierto, no siempre se podían comprar. Aquí hay un documento curioso de esa época: una carta oficial enviada por la prestigiosa revista "Comunista" al "Mundo de los niños" de Moscú: "En relación con el nacimiento de un niño de un empleado de la revista, el comité local pide permiso para comprar una cuna (o cochecito) y un baño en su tienda por departamentos".

Lo mismo sucedió con la ropa de los niños, y con los zapatos, y con otros artículos del hogar. Había un problema agudo de calidad. En promedio, los zapatos de verano para niños cuestan entre 3 y 6 rublos, las botas de invierno, unos 20 rublos, un abrigo de invierno para niños para los más pequeños, 27 rublos. Pero esos modelos que estaban disponibles para la venta gratuita estaban muy lejos de ser perfectos. Si los padres querían complacer al niño con algo nuevo, hermoso y cómodo, por ejemplo, zapatos para niños de alta calidad de la fraterna Yugoslavia, tenían que comprarlo "debajo del mostrador" o recurrir a los vendedores negros.

Y los precios de los especuladores se salieron de escala: por ejemplo, los jeans para niños de Milton (India) costaron rublos 40. Sin embargo, en comparación con los jeans para adultos, este no parecía un precio tan desorbitado: los jeans de marca para mamá o papá ya cuestan de 90 a 200 rublos ., es decir, superaron el salario promedio en el país. A modo de comparación: el precio de los jeans para niños en un recurso popular de Internet en estos días es de 450 rublos, y los zapatos decentes para niños, de 1200 rublos, mientras que un salario de aproximadamente 140 rublos, Afortunadamente, nadie ha sabido nada de nosotros durante mucho tiempo.

Debido a la escasez general en la URSS, hubo un verdadero auge en lo hecho a mano, aunque nadie conocía esa palabra en ese momento. Muchas madres y abuelas cosieron, tejieron, bordaron, si no para ellas, para sus hijos y nietos, seguro. Por cierto, los "consumibles" para la costura eran bastante asequibles: un metro de cretona impresa costaba 90 kopeks en 1970, tela de "vestido de lana" - 13,20 rublos, lana pura Boston de alta calidad - 30 rublos. Los papás "con las manos" aserraron, cepillaron, hicieron, de modo que la situación en todo el departamento, y especialmente en la guardería, no fuera tan espartana. Por cierto, una sierra de calar con otras herramientas necesarias en el juego se puede comprar de manera absolutamente segura por 3 rublos. - sin colas ni sobrepagos, y haz muebles para niños tú mismo, en lugar de hacer cola durante meses y registrarte por la noche cerca de una tienda de muebles. Al mismo tiempo, un niño desde la edad más tierna podría apegarse a un trabajo útil.

"Doctor's es bueno, hecho de acuerdo con GOST, comes lentamente para un gran crecimiento"

La cuestión de cómo alimentar a su familia surgió ante el pueblo soviético en todo su esplendor. En años particularmente de crisis, los estantes de las tiendas estaban vacíos, solo se vendían sal, pasta gris, caramelos pegajosos sin envoltura y “Gobios en tomates” enlatados. En las provincias, ese cuadro también se pudo observar en épocas de relativa calma. Pero aún así, el mínimo de alimentos estaba disponible en la mayoría de los casos. Por ejemplo, casi siempre era posible comprar pan (cuarto negro - 5 kopeks, pan blanco - 13 kopeks), harina (16 kopeks por kg), papas (de 8 a 15 kopeks por kg), zanahorias (12 kopeks por kg ) por kg).

Es cierto que todas las verduras tenían que clasificarse y lavarse cuidadosamente. Además, no faltaron los huevos por 90 kopeks. (los más grandes, los dietéticos, cuestan hasta 1,30 rublos por docena). Un kilogramo de azúcar cuesta 1,04 rublos. Aparecieron y desaparecieron quesos, pero uno de los más baratos, "Poshekhonsky", costó 2,60 rublos y no fue difícil conseguirlo. Los quesos procesados ​​fueron un verdadero éxito, los niños los querían mucho y por una buena razón: el queso Druzhba, por ejemplo, costaba de 15 a 23 kopeks en diferentes momentos, y estaba hecho de queso de alta calidad, mantequilla, leche, especias naturales. . También era relativamente fácil comprar pescado de variedades que no eran de élite, pero había un verdadero problema con la carne en el país de los soviéticos.

Andrei Gromov escribe: “Carne: de dos rublos por kilogramo (con huesos). Eso ya es una parte bastante significativa del presupuesto. En términos de precios modernos, el mismo poder adquisitivo de un residente moderno de Rusia sería con un salario de 9 a 15 mil rublos. Y esto a pesar de que es muy difícil comprar carne en una tienda, y la buena carne es simplemente imposible. Hay buenos en el mercado, por 4-5 rublos y sin cola, pero esto ya es un desperdicio exorbitante para la mayoría. El presupuesto de alimentos de una persona soviética no preveía la posibilidad de pagar de más dos veces por calidad o conveniencia. En aras de la calidad, uno podría hacer cola durante varias horas, pero casi nadie podía permitirse pagar dos veces. Simplemente porque el salario no sería suficiente.

El mismo problema fue con las frutas. Los padres pueden complacer a sus hijos solo unos pocos meses al año: por ejemplo, cerezas: 2 rublos. por kg, mandarinas - desde 1,50 rublos, y - solo en temporada. Cerezas, un máximo de un mes y medio en verano, y mandarinas, menos de un mes antes del Año Nuevo.

Pero las golosinas favoritas de los niños estaban disponibles y de muy alta calidad. El helado más caro, el chocolate "Leningrado", cuesta 22 kopeks. (leche natural congelada y batida, nata, mantequilla, azúcar y sin conservantes), un vaso de agua con gas con almíbar de una máquina expendedora - 3 kopeks, limonada Pinocchio - 9 kopeks. por botella, bollo Kuntsevskaya - 2 kopeks, 5 kopeks. había un panecillo recién tostado, 8 kopeks. - Tula pan de jengibre y torta dulce "Leche", 55 kopeks. - una lata de leche condensada, que, además, se podría "cocinar". Los productos lácteos también estaban más allá de los elogios: el famoso paquete triangular de leche costaba 16 kopeks. por medio litro. Gran parte de lo anterior es considerado por los padres modernos como estándares alimentarios, y por una buena razón: no solo porque, por ejemplo, la barra de chocolate Alenka era muy económica (15 gramos - 20 kopeks), sino también porque estaba hecha de granos de cacao reales. .

Esto no es un mito. La calidad de los productos soviéticos era en su mayoría buena y se producían de acuerdo con GOST. Por ejemplo, gracias a Anastas Mikoyan, Comisario del Pueblo para la Industria Alimentaria, en la década de 1930, comenzó la producción de salchichas Doctor, Amateur, Tea, Ternera, Cracovia, salchichas de leche y salchichas de caza. Tanto a niños como a adultos les gustaba mucho la tierna salchicha "Doctor's", que fue desarrollada para "enmendar la salud de las personas". La receta no ha cambiado desde hace décadas: 100 kg contenían 25 kg de ternera premium, 70 kg de negrita de cerdo, 3 kg de huevos y 2 kg de leche de vaca. Como condimentos: un mínimo de sal, azúcar granulada o glucosa, nuez moscada o cardamomo. Realmente no daba miedo alimentar a su hijo con esa salchicha. Sin embargo, para empezar, todavía tenía que ser comprado.

Acerca de cuánto cuestan los juguetes para los niños en la URSS, cuánto cuestan los cupones para los campamentos de pioneros y, lo que es más importante, cuánto "derramó" su educación a nuestros padres, lo diremos la próxima vez.

Infancia "barata" en la URSS: segunda parte

Esto es lo que escribe el sociólogo Andrei Gromov en su libro “Nosotros, nuestros hijos y nietos”: “Una de las características más importantes de la vida soviética tardía fue el pleno empleo. Y casi iguales en relación a mujeres y hombres. Esto fue en parte consecuencia de la escasez de hombres de la posguerra, pero a partir de los años 70 empezó a estar determinado por un factor puramente económico. Un salario ordinario, incluso bueno, podría proporcionar un nivel de vida aceptable para una sola persona más un hijo. Si no toma las profesiones militares u otras privilegiadas, entonces un miembro adulto de la familia que no trabaja la redujo inmediatamente al nivel de pobreza. Y prácticamente no había mecanismos económicos que permitieran a las madres no trabajar”.

Estas realidades determinaban el tiempo de ocio del niño soviético medio. Por supuesto, hubo prórroga, clubes y secciones gratuitas o baratas, y muchos otros beneficios sociales. Pero pocos de los niños lograron simplemente dar un paseo con mamá o papá en un día normal de la semana. Además, no todos los afortunados tenían abuelas que no trabajaban y que estaban listas para perder el tiempo con sus nietos. Bueno, en cuanto a las institutrices y niñeras, a la vista de los ciudadanos soviéticos comunes, estos son personajes de una realidad paralela. Como resultado, surgió un fenómeno en un solo país, que, probablemente, no se repetirá en ninguna parte y nunca. Por un lado, incluso un niño de primer grado puede colgar fácilmente las llaves de un apartamento alrededor de su cuello; explique cómo calentar la cena usted mismo; dar dinero de bolsillo "para helado", y por otro lado, el niño no se siente abandonado y privado al mismo tiempo, porque siempre está en la sociedad. Y él, esta sociedad, comienza justo en la puerta.

"Álamos, patios de Moscú..."

Las madres jóvenes modernas pueden no creer esto: bandadas de niños de diferentes edades corrían por el patio (en verano, hasta altas horas de la noche) con poco o ningún control adulto. Es cierto que siempre había dos o tres ancianos activos (no necesariamente las abuelas de alguien) que cuidaban a los niños. Y al mismo tiempo les enseñaron a las niñas a plantar flores en el territorio "común" y a cuidar los macizos de flores "comunes". Ciertamente había un artesano, el "tío Kolya", que reunía a los niños a su alrededor, enseñándoles habilidades masculinas útiles: por ejemplo, cómo arreglar un ciclomotor o una bicicleta. Pero sobre todo los niños se entretuvieron, e hicieron un excelente trabajo con esta tarea.

Los costos de los juegos colectivos eran insignificantes: por ejemplo, una cámara de bolas costaba 30 kopeks, una pelota de ping-pong, 5 kopeks, y una banda elástica para coser, por regla general, se obtenía de forma totalmente gratuita, de la caja de costura de mi madre. . ¡Pero cuánta diversión se podría inventar con la ayuda de estos artículos casi gratuitos!

Todos los muchachos jugaban fútbol, ​​​​voleibol, dodgeball, stenochka, cuchillos, tenis de mesa (si no había una mesa especial, cualquier superficie plana era adecuada). Las chicas, además, organizaban torneos enteros en una goma elástica o en una comba. Ahora puedes comprar una cuerda para saltar por 1500 rublos. (con manijas ergonómicas, en las que se incorporan cojinetes para garantizar la facilidad de rotación), pero en comparación con ese centavo, el soviético, es poco probable que le interese a su hijo durante mucho tiempo.

Otro gran segmento de juegos de la época de la URSS son los juegos de guerra. Jugaron "rojiblancos", "nuestros y fascistas", "vaqueros e indios", "mosqueteros y guardias". Lo que es característico: el alto costo de los juguetes no afectó la popularidad de un jugador en particular de ninguna manera: un niño podría tener una "pistola automática para niños" de moda por 2 rublos. 50 kopeks, o podría haber habido una embarcación de plástico del quiosco Soyuzpechat por 15 kopeks. Pero esto no determinó en absoluto si sería un comandante y de qué lado tendría que luchar. Y eso fue muy importante.

Ahora los niños, especialmente los pequeños, prácticamente no distinguen entre héroes condicionalmente buenos y condicionalmente malos. Después de todo, si tienes una "espada Jedi real" en tus manos, comprada por tus padres por 2000 rublos, ¿importa de qué lado de la fuerza te pones? En la URSS, todos querían salvar a Chapai o derrotar a los insidiosos guardias del cardenal. Eso era lo único que realmente importaba. Si no querían llevar al niño al equipo "bueno", esto podría terminar en un insulto completamente impropio de niños.

Otra característica distintiva de la infancia soviética: rodillas, codos derribados para siempre, manchados descuidadamente con verde brillante, rasguños y abrasiones. Nadie convirtió esto en una tragedia: a todos les parecía que la infancia debería ser realmente ruidosa y activa. Si comparamos, los niños modernos, bajo el control vigilante de las madres y las niñeras, a veces se comportan en los parques infantiles como viejecitos.

Sobre la escasez y el ingenio de los niños

Prácticamente no había juguetes extranjeros en el dominio público. Los afortunados raros se convirtieron en dueños de una verdadera muñeca Barbie, que en ese entonces todavía se producía realmente en los EE. UU., O un verdadero chorro de Europa. Tales juguetes en manos de los niños hablaban mucho sobre el estado de sus padres (o al menos sobre su capacidad para obtener una escasez por las buenas o por las malas).

El ingenio, como siempre, vino al rescate: parece que se transmitió a los niños soviéticos a nivel genético, y no en vano muchos estudios modernos muestran que las generaciones de niños en la URSS estaban mucho mejor adaptadas a la vida que ellos son ahora Aunque un niño moderno de seis años tiene una perspectiva desproporcionadamente superior que, por ejemplo, su compañero de 1980, es poco probable que piense en pedirle a su padre una botella de pegamento PVA, hacer un agujero en la tapa, insertar un tubo de un bolígrafo allí, vierta agua y - vamos a pelear. También fue posible colocar jabón en el agua (no se puede tocar el champú, su madre lo recibió "en orden" el 8 de marzo), luego el efecto fue como el de los análogos extranjeros.

En cuanto a Barbie, entonces, por supuesto, era imposible reemplazar su apariencia naturalista, pero podrías pedirles a tus padres alrededor de 2 rublos. y compre un bebé de goma de la fraternal RDA. Por alguna razón, fueron estas muñecas extranjeras las que estaban disponibles para un simple comprador soviético y causaron un verdadero deleite en los niños. Y luego, tenías que mostrar toda tu creatividad. Con la ayuda de madres, abuelas, hermanas mayores, vecinas costureras, la muñeca se preparó como una dote no menos cuidadosa que la de una belleza extranjera. Medios verdaderos e improvisados. Y está bien que los cabellos de la cabeza del bebé se vuelen periódicamente; siempre puede cortar el cepillo para dibujar y construirle un nuevo peinado. Quedó muy bonito, sobre todo con un moño.

Casi todas las niñas tenían esos bebés. En la estación cálida, los sacaron al patio y organizaron "hijas-madres" a gran escala. Hicieron casas con cajas de zapatos, muebles con materiales improvisados ​​y tocaron verdaderos espectáculos de títeres. Un análogo de los juegos de niñas tranquilos eran los juegos de soldados de niños. Se podían organizar "batallas" tanto en casa como en el patio, e incluso en la entrada del alféizar de la ventana, y la elección era bastante amplia, desde dragones durante la Guerra Patria de 1812 hasta piratas. Por ejemplo, un juego de vaqueros producido por Donetsk Toy Factory fue especialmente popular entre los niños en los años 80. Para un niño inexperto de la época, estas figuras parecían casi vivas: eran tan expresivas. Como escribe uno de los coleccionistas de juguetes antiguos en un foro especializado, “el juego costó 50 kopeks y había siete cifras en él. Corrió el rumor de que había un octavo indio, pero herido de flecha. Se retira del kit y puede comprarlo por separado por 25 kopeks. Ahora, esta rareza (todavía sin la octava cifra) se puede comprar por $100-200.

Esto es difícil de imaginar, pero una vez fueron los niños de la URSS los primeros en "usar los servicios de comunicaciones celulares", y absolutamente gratis. Los “tubos” de los teléfonos estaban hechos de cajas de fósforos vacías, y toda la estructura estaba sujeta con un hilo duro. Todo el secreto está en la tensión del hilo. Si el dispositivo se elaboró ​​teniendo en cuenta el conocimiento escolar inicial, el susurro del interlocutor podría escucharse a una distancia de 5 a 10 metros. Sin embargo, a tal distancia, no se requería un teléfono, ¡pero fue muy interesante hacer algo "técnico" con sus propias manos!

Caleidoscopio infantil TU-79

Por supuesto, las familias vivían en patios soviéticos ordinarios que podían permitirse juguetes bastante caros para su hijo.

Aquí hay una pequeña lista de "dispositivos" de moda de esa época:

- enormes bolas navideñas - 2-3 rublos. (las decoraciones navideñas ordinarias cuestan unas diez veces más baratas);
- una muñeca grande, similar a la muñeca "Alenka" en la película "Magos" - 3–5,50 rublos;
- modelos de plástico de aviones fabricados en la RDA - 5 rublos;
- coches de metal coleccionables - 10 rublos;
- retroproyector - 10 rublos. 85 kopeks;
- un juguete de mesa como billar o un ferrocarril - 10–15 rublos;
- un gran oso de peluche - 20 rublos;
- bicicleta adolescente - 50 rublos.

Pero ni siquiera la familia soviética más próspera solía tener los medios para entretener a sus hijos. Entonces, por ejemplo, uno de los juguetes más fascinantes, "Caleidoscopio de la URSS para niños TU-79", cuesta solo 28 kopeks. Uno podría mirar dentro de este tubo mágico sin cesar, admirando los caprichosos patrones de vidrio coloreado. En muchas familias que aprecian las tradiciones, y hasta el día de hoy, Papá Noel se erige solemnemente bajo un costoso árbol de Navidad moderno, producido en la fábrica de juguetes para niños de Rivne, cuyo precio es de 1 rublo. 85 coronas. Y esta lista puede continuar durante mucho tiempo.

"¡El columpio alado está volando, volando, volando!"

Hubo un momento más, ahora es difícil de imaginar: los niños, privados del estricto control de los padres, a menudo abandonaban el patio y organizaban sus propias "vacaciones de la vida". Además, el costo de tal entretenimiento estaba bastante dentro del dinero de bolsillo (solo valía la pena ahorrar un poco en el buffet de la escuela). Entonces, una entrada de cine para una sesión infantil cuesta 10 kopeks. Es cierto que un juego en la máquina en el vestíbulo del mismo cine "comió" 15 kopeks. Pero todavía había un pastel con mermelada en el mismo lugar, en la cafetería, comprado por 2 kopeks. Incluso un niño pequeño podría calcular fácilmente su capacidad de pago.

Incluso los niños de la URSS adoraban las "redadas" en las farmacias, donde un ácido ascórbico dulce costaba 6 kopeks y un mosaico hematógeno: 8 kopeks. Los escolares modernos, muy probablemente, no entenderán tales adicciones gastronómicas de los niños de esa época.

Y la apoteosis de todo: salidas con toda la clase o una compañía de patio en el parque de la ciudad. A diferencia de hoy, los cuidadores siguieron estrictamente las reglas y un niño menor de 12 años no podía subirse a la atracción para adolescentes. Pero en los columpios de carrusel para niños, podría viajar fácilmente por una cantidad modesta de 5-10 kopeks. A modo de comparación: en uno de los parques de atracciones relativamente económicos en Moscú la temporada pasada, las entradas para un carrusel infantil de dos pisos, un trampolín Cosmonaut (un empleado "hace rodar" a un niño) y un carrusel de cadena costaron 250 rublos cada uno. para cada atracción.

Acerca de cuánto es lo más caro en la URSS: la educación, lo diremos la próxima vez.

Infancia barata en la URSS: maravillosos años escolares.

Pero, ¿realmente todo era tan perfecto en las escuelas de la URSS? ¿Y nuestros padres realmente recibieron “la mejor educación del mundo”, como se acostumbraba declarar?

Un poco de historia

Para comprender qué tan efectivo fue el sistema escolar soviético, debe mirar las estadísticas. Después de la Revolución de Octubre, los bolcheviques tomaron el país en un estado verdaderamente horrendo: el grueso de la población, y especialmente el campesinado, era simplemente analfabeto. La duración de la educación para el ruso medio en 1917 (antes de la Revolución de Octubre) era de 1,1 años (por ejemplo: en 1987 esta cifra ya era de 8,8 años).

Había pocas escuelas y colegios públicos, y los gimnasios y liceos privados satisfacían las necesidades de solo una capa muy pequeña de la población. La estratificación social en la educación fue tal que ahora es imposible imaginarla. Además, nadie se ocupaba realmente de las escuelas para los pueblos indígenas de Rusia que vivían lejos de la metrópoli, y decenas de ellos ni siquiera tenían su propio idioma escrito.

El nuevo gobierno inmediatamente comenzó a combatir este estado de cosas: en 1918-1919 se adoptaron decretos que cambiaron todo: se prohibieron las escuelas privadas, se introdujo la educación gratuita y el estudio conjunto de niños de ambos sexos. Además, la escuela se separó de la iglesia y la iglesia del estado. Además, el castigo físico, que floreció en el Imperio Ruso, fue prohibido en las instituciones educativas y todas las nacionalidades recibieron el derecho a estudiar en su lengua materna.

Como resultado, para 1920, se había enseñado a leer y escribir a 3 millones de personas, una cifra enorme para aquellos tiempos. Y para 1922, se formó un sistema de educación secundaria gratuita, disponible para todos los que pudieran y quisieran estudiar: una escuela primaria (cuatro años de estudio), una escuela integral básica y un nivel superior (un total de 9-10 años de estudio). Como resultado, el censo de población de la URSS, realizado en 1959, confirmó que el analfabetismo en el país había terminado.

A través de los valles y sobre las colinas: cómo la escuela soviética "asaltó"

No piense que el sistema escolar en la URSS no experimentó sus altibajos. Siempre ha habido "optimizadores" y "reformadores" que literalmente intentaron reducir todos los logros a cero.

Entonces, en 1940, se emitió un decreto "Sobre el establecimiento de tasas de matrícula en las clases superiores de las escuelas secundarias y en las instituciones de educación superior de la URSS y sobre la modificación del procedimiento para la concesión de becas", lo que puso en peligro uno de los principales logros del gobierno soviético: educación gratuita para todos.

En la práctica, se veía así: las tasas de matrícula en los grados 8-10 de las escuelas secundarias, escuelas técnicas, pedagógicas y otras escuelas oscilaban entre 150 y 200 rublos al año. La educación en las universidades es más cara, 300-500 rublos al año. En 1940, esto promediaba alrededor del 10% del presupuesto familiar promedio. Es decir, los hijos de los mismos campesinos y trabajadores, por cuya educación luchó tanto el gobierno soviético, inmediatamente se encontraron "por la borda" de un futuro brillante. De hecho, en ese momento, 5-7 niños cada uno - de campesinos y 3-4 niños cada uno - en familias de clase trabajadora eran la norma, e incluso 2-3 de ellos era poco realista para pagar la educación.

Las tasas educativas se abolieron recién en 1956, por lo que decir que la educación en la URSS siempre ha sido gratuita es pecar contra la verdad.

Hubo otras iniciativas similares. Por ejemplo, en 1943, se volvió a enseñar por separado a niños y niñas. Es cierto que esto se aplicaba solo a Moscú, Leningrado, las capitales de las repúblicas de la Unión y varias otras grandes ciudades. Una iniciativa muy extraña para un país donde se declaró la igualdad de género. En consecuencia, las autoridades reconocieron oficialmente que la reforma no brinda ventajas en la organización del proceso pedagógico, pero genera dificultades en la labor educativa”. Y el Consejo de Ministros de la URSS abolió la división de clases "por género" en 1954.

Los años escolares se han ido para siempre. Sólo el corazón es cálido y agradable.

Quizás la imagen de la escuela soviética en particular, y de la educación en general, que se ha desarrollado en nuestro país, se refiera a los años del “socialismo tardío”. Esto se confirma por fechas y números.

- En 1973 en la URSS, los gastos del presupuesto estatal en instituciones de educación superior ascendieron a 2,97 mil millones de rublos, en escuelas técnicas, colegios y escuelas - 1,79 mil millones de rublos, en educación vocacional - 2,09 mil millones de rublos.

– En 1975, había 856 universidades en la URSS (incluidas 65 universidades), donde estudiaron más de 4,9 millones de estudiantes. En cuanto al número de estudiantes, la Unión Soviética superó significativamente a países como Gran Bretaña, Alemania, Francia, etc.
- En el curso 1975-1976 había en el país 167 mil escuelas de educación general, en las que estudiaban 48,8 millones de personas. La formación de docentes y educadores se realizó en 65 universidades, 200 institutos pedagógicos y 404 colegios.
- El derecho de los ciudadanos a la educación gratuita en todos los niveles, desde el primario hasta el superior, fue consagrado en la Constitución de la URSS de 1977 en el artículo 45.

Todas estas medidas funcionaron; en cualquier caso, el nivel de educación era realmente alto, pero había algunas trampas.

Por un lado, los niños vivían según un horario claro y con principios morales claros. Fueron educados en el espíritu de camaradería, actividad social, internacionalismo y otras cualidades. Entonces nadie podría haber imaginado que era posible filmar la golpiza a un compañero de clase y alardear públicamente de ello. Y “arrastrar” a los que se están quedando atrás o hacer lo que pueden para ayudar a los ancianos solitarios se consideraban cosas absolutamente cotidianas.

Por otro lado, la moralidad puritana reinaba en las escuelas y no estaba relacionada únicamente con la apariencia. Cualquier acto o declaración que vaya en contra de "la línea del partido" podría costarle muy caro al infractor. Cualquier pensamiento libre, desde los tímidos intentos de criticar la situación económica del país hasta el largo "incorrecto" de la falda de una estudiante de secundaria, podría terminar en una "multa de lobo".


Toma de la película "Mañana hubo una guerra" © Ilustración del proyecto Afisha Mail.Ru

Por un lado, los profesores, por regla general, eran responsables de sus funciones. Ahora es imposible imaginar que un maestro, de forma totalmente gratuita y voluntaria, deje un grupo de estudiantes que no hicieron frente a la tarea después de la clase y realice clases adicionales con ellos.

Por otro lado, las escuelas, por regla general, siempre estaban superpobladas, aunque entonces nunca se supo de la “afluencia de inmigrantes”. Hasta cinco paralelos, 40 personas en cada clase, estudiando en el segundo e incluso en el tercer turno: todo esto no sorprendió a nadie a mediados de los años 70, incluso en una capital relativamente próspera.

Por un lado, a los niños del País de los Soviets se les proporcionó un desarrollo integral en su tiempo libre desde la escuela. Así, en 1971 había en la URSS 4.403 palacios y casas de pioneros y escolares, más de 7.000 sectores infantiles en casas de cultura, 1.008 estaciones para jóvenes técnicos, 587 estaciones para jóvenes naturalistas, 202 estaciones de excursiones y turísticas, un número incontable de círculos y secciones en escuelas, ZhEK, etc. Todo esto se proporcionó de forma gratuita o casi gratuita.

Por otro lado, la sobreorganización que distinguía al sistema Komsomol pionero de octubre era un molde exacto de la vida adulta. Junto a actividades útiles, como recoger papel usado o hierbas medicinales, los escolares dedicaban mucho tiempo a la información política, reuniendo consejos de destacamentos o escuadrones, “estudiando” a los culpables y actividades similares.

Gastos escolares en la URSS

Por supuesto, todos tienen sus propios recuerdos y su propia evaluación de los valores difuntos. Es importante que la generación de nuestros padres, en su mayor parte, recuerde la escuela soviética con nostalgia. Además, el costo de las necesidades escolares no era realmente una carga para todas las familias. Una pequeña lista de cosas que todo estudiante necesita (precios de finales de los 70):

– Libros de texto escolares – gratis.

- Un vestido escolar marrón para niñas hecho de lana - 8-10 rublos.
- Un vestido con falda plisada (una escasez terrible) - 15 rublos.
- Delantal negro "todos los días" - 3,5 rublos.
- Delantal blanco "para una ocasión solemne" - alrededor de 3 rublos.
- Puños y cuellos cosidos a la ropa - desde 50 kopeks. hasta 1 frotar.
- Traje escolar para niño (más una camisa) -17,50 rublos.
- Corbata Pioneer (tamaño 100x30, 1 grado) - 52 kopeks.

- Desayuno escolar sin el primero - 20 kopeks.
- Almuerzo escolar (primero, segundo, tercero y bollo) - 30 kopeks.
- Cuaderno escolar (12 hojas) - 2 kopeks.
- Atlas de la historia de la URSS - 8 kopeks.
- Diario escolar - 14 kopeks.
- Álbum para dibujar - 51 kopeks.
- Pinturas de decoración escolar (secas, 8 colores) - 30 kopeks.
- Plastilina para niños (12 colores) - 48 kopeks.

- Triángulo de plástico escolar - 8 kopeks.
- Cuadrado 23 cm - 16 kopeks.
- El periódico "Pionerskaya Pravda" - 2 kopeks.
- Cuotas mensuales de membresía de Komsomol - 2 kopeks.

En general, no me gustan los recuerdos de mi infancia soviética, porque todo, soviético y postsoviético temprano, es puro miedo. Miedo a la soledad. Miedo ante la anticipación de una madre que sale a trabajar temprano en la mañana y llega tarde en la noche. Al principio, tienes miedo en un pesebre: ya te dejan en ellos un año, y esto es suerte, porque alguien es entregado al estado kosht tan pronto como dos meses. Vas de guardería a jardín de infantes y también tienes miedo. Todavía te llevan de la mano a los grupos más jóvenes y medios, a veces vas tú mismo a los mayores. Y en casa te quedas solo. A la edad de tres años, sabes cómo encender la estufa, manejar hábilmente un cuchillo, abrir y cerrar la puerta de entrada tú mismo, llevar la llave alrededor del cuello. Sabes no dejar entrar a extraños, salir al patio trasero, caminar hasta que oscurezca y quedarte atrás de la compañía por la noche.

Se le considera completamente independiente e incluso inteligente. Y solo recuerdas una cosa: el miedo.

El niño soviético, con raras excepciones, vivía con miedo. Porque todo niño necesita ante todo de unos padres, o mejor dicho, de una madre. Sólo una madre da una sensación de cuidado y seguridad. La independencia de todos los niños, que el estado impuso a las familias, se convirtió en un trauma psicológico severo. Porque es extremadamente importante para un niño que le cambien el pañal a tiempo, que no le limpien los mocos a tiempo o que le abran la puerta. Si no hay un cuidado regular, el niño solo siente una cosa: inseguridad. y miedo

Comenzó incluso en el hospital de maternidad, cuando le quitaron al bebé de la madre durante un promedio de tres días; se creía que se necesitaba tanto tiempo para que una mujer se recuperara del parto. En el hospital de maternidad, los niños se mantenían en un pesebre, las bolsas pequeñas gritaban durante días y días. Los niños fueron criados sin leche materna: el hospital de maternidad hizo todo lo posible para que la madre no la tuviera. Porque a los tres meses tenía que ir a trabajar. ¿Y el niño? El niño fue colocado en una guardería. Allí lo vistieron con ropa oficial para que hubiera menos ropa en casa, y lo colocaron en una gran arena de madera, donde se acostó, gateó y aprendió a caminar junto con los demás. Había gritos constantes en el pesebre, los niños estaban mojados y sucios. También había guarderías las 24 horas, con una estancia de cinco días.

Si no había una guardería cerca, el niño se quedaba solo. Hay muchos recuerdos en la literatura sobre cómo las madres pusieron al bebé en el suelo para que no se cayera y lo ataron con una cuerda a la pata de la mesa para que no se arrastrara. Hay una historia así en The Zinc Boys.

Los más felices se quedaron en casa con sus abuelas, hermanos mayores, hermanas o niñeras contratadas. Debido al bajo costo, a menudo se contrata a niñas de 10 a 12 años como niñeras.

Era popular un período de cinco días, en el que el niño podía ser entregado el lunes por la mañana y recogido el viernes por la noche. Cuanto más difícil era el trabajo de una persona, más tiempo se le pedía a su hijo que pasara en una guardería las 24 horas. De lunes a viernes, los empleados de la KGB, la oficina del fiscal, Goznak a menudo entregaban a sus hijos al jardín de infantes y la guardería, lo hacían los líderes responsables de los niveles primario y medio. Tales viveros aún permanecen. Hay un famoso jardín-resort cerca del Banco Central. Hay varias docenas de jardines de infancia abiertos las 24 horas en Moscú, incluidas las guarderías.

Hoy, la necesidad de enviar a un niño a un jardín de infantes de este tipo se convierte en una terrible tragedia para los padres, pero entonces era la norma.

La URSS siempre se ha enorgullecido de tener más jardines de infancia que en Estados Unidos. Fue presentado como un logro del socialismo. De hecho, fue un gran fracaso, porque el trabajador estadounidense promedio, hasta finales de la década de 1980, podía alimentar solo a su familia. Y tenemos una madre de un infante que fue obligada a trabajar. Y hasta cierto tiempo, también está obligado: solo en 1968, a las mujeres se les permitió sentarse con niños hasta un año y sin beneficios, antes de tener que trabajar.

Y los niños fueron entregados al jardín, donde se les enseñó a hacer rápidamente la cama con una manta y una almohada mullida, colgar cuidadosamente la ropa a un lado de la cama, no inquietarse durante el sueño, terminar de comer gachas, obedecer a los maestros y especialmente las niñeras. En los jardines de infancia, la maestra no siempre, pero tenía al menos una educación especial inicial, la niñera no tenía ninguna. Las niñeras recibieron un centavo y consiguieron un trabajo en un jardín de infancia, ya sea para estar cerca de su hijo, o por experiencia laboral, o para llevar las sobras de los niños a los cerdos. Por lo tanto, el contingente se formó específico, a menudo, de personas al azar. En los jardines a veces se escuchaban juramentos, las niñeras olían a humo, en las cocinas había un juramento de tres pisos. De estas cocinas no se secaba una corriente de tías gordas y carnosas con baúles, robaban descaradamente en las cantinas. Conseguir trabajo en un comedor infantil en la URSS siempre se ha considerado un raro éxito, porque estos comedores se abastecían ininterrumpidamente.

La crueldad infantil floreció en el jardín de infancia. Los educadores no detuvieron esto particularmente, para muchos era la norma. Además, se creía que el niño tenía que pasar por la escuela de la vida. La estancia en el jardín a partir de los dos meses y cinco días se explicaba entonces, entre otras cosas, por la necesidad de socializar al niño.

De hecho, las habilidades de coexistencia en un equipo seleccionado al azar de 30 personas, la capacidad de comer gachas de sémola inútiles por la fuerza y ​​obedecer a los patán incondicionales solo eran útiles para los delincuentes.

Creo que casi todas las personas tienen algunos de los recuerdos más íntimos del jardín soviético, asociados con la rudeza y la violencia. Con mi intolerancia a la proteína de vaca, la sopa de leche se vertía por el cuello. También recuerdo cómo un novio se acercó a nuestra maestra durante un paseo y de inmediato, en el sitio, batieron cerveza.

En la escuela, por supuesto, los maestros se comportaron más decentemente. Sin embargo, esto tuvo poca importancia, pues en la escuela soviética inculcaron no sólo y no tanta cultura o saber, sino disciplina e ideas.

Los maestros soviéticos podían golpear a un niño en la parte posterior de la cabeza, en las manos hasta mediados de la década de 2000, hasta que los mismos maestros fueron golpeados por tales bromas. Afortunadamente para ellos, sólo asequible. En la escuela soviética, a los niños se les decía "usted", a menudo los maestros les daban apodos. El maestro que le dijo "usted" al niño entró en el periódico Pravda de toda la Unión: era una rareza. La escuela soviética no permitía a los niños el derecho a la privacidad. Era imposible levantar la mano y pedir salir de la clase: era necesario aclarar por qué.

Sólo los niños con capacidades intelectuales o espirituales mediocres, con un bajo nivel de cultura en la familia, podían amar la escuela soviética. Niños que se buscaban en una idea colectiva, una tarea colectiva, un trabajo colectivo. La columna vertebral de cualquier régimen totalitario es una persona sin valores propios, porque acepta fácilmente los valores corporativos. Por ejemplo, le gusta ponerles a todos las mismas estrellas, colgarles lazos al cuello, para que todos canten el mismo himno.


Tal niño participó felizmente en las reglas escolares, las reuniones generales o intimidando a los compañeros de clase. Y por lo general le gustaban mucho los campos de pioneros soviéticos. Un niño normal de una familia cariñosa, a menos que sea un extrovertido raro y no un vampiro energético, nunca irá voluntariamente a vivir en una sala durante varias semanas, ¡qué nombre! - con otros once niños, subirse a la corneta, cenar al gong, caminar en formación y pasar hambre todo el tiempo, porque en los campamentos tradicionalmente había poca y tradicionalmente mala comida. Los niños, con raras excepciones, fueron enviados al campamento de pioneros con un solo propósito: salirse con la suya, liberar tiempo para relajarse. Vivían juntos, a menudo se peleaban: los padres soñaban con tomarse un descanso de sus hijos. Hoy, este motivo prosaico está tratando de dar un encanto romántico.

Un tema aparte hoy, casi olvidado, es la explotación del trabajo infantil y juvenil por parte del Sindicato. Pocas personas recuerdan que los escolares venían a trabajar en el verano: hacían arreglos, lavaban ventanas y limpiaban el parque de la escuela. ¿A quién le debían y qué resolvieron? ¿Qué pasa con los viajes de papa? El hecho de que este fue un gran crimen contra la infancia y la educación es recordado por unos pocos, el resto suele recordar la "papa" como una escuela de vida, lecciones de independencia y trabajo duro.


La provincia envió "para papas" desde el quinto grado, megaciudades, desde el octavo. El trabajo agrícola durante el primer mes y medio o dos meses de otoño era obligatorio para todas las escuelas, escuelas técnicas y casi todas las universidades. Se hicieron excepciones para escolares solo para Moscú y las capitales de las repúblicas de la Unión. Sí, y fueron violados en el caso de cosecha de emergencia. Cualquier escuela en la URSS suministró a las granjas colectivas patrocinadas y las granjas estatales mano de obra para cavar papas, recoger o clasificar zanahorias, repollo. ¿Te imaginas qué tipo de granjas estatales eran, si los estudiantes de quinto grado tuvieran que patrocinarlas?

Los niños "sobre papas" vivían al día, se esforzaban demasiado, trepaban al suelo con las manos con fertilizantes y pesticidas, que no se salvaron en la URSS. A veces quedaron embarazadas allí, se convirtieron en víctimas de la violencia: un excriminólogo soviético me dijo que durante su carrera fue a violar "en papas" más de una vez.

Los niños de Asia Central se vieron obligados a recoger algodón. Allí, de septiembre a noviembre, a partir del tercer grado, bajo un sol abrasador, arrastraban bolsas de 20 kilos hasta el carro tractor. "El poder de un estudiante es de 60 kilovatios", una broma tayika de esos años. Esta es la norma diaria para los estudiantes de escuelas de 14 años. Los receptores en las balanzas subestimaron los indicadores, para vencer inmediatamente el excedente, tuvieron que recolectar más. Las granjas estatales millonarias en Asia se fortalecieron con la venta de algodón no registrado, con el trabajo infantil. Y los niños volvían con los estómagos enfermos, eczemas, acné, porque los campos en esa época estaban rociados con un defoliante.

Así que no había superpreocupación por los niños en la URSS, estaba su explotación.

Y los niños no estaban comiendo bien. Gachas de sémola de pañales, leche de vaca: todo lo que está prohibido dar a los niños hoy. En uno de los informes de la rama europea de la OMS, leyó que más del 70% de los bebés soviéticos en la década de 1970 eran obesos según el tipo de paratrofia: eran gordos y bajos, ya que comían exclusivamente carbohidratos. Los adolescentes vivían de papas, cereales y pasta. De verduras: repollo, zanahorias, remolachas, cebollas, medio podridas en los campos. De proteínas: salchichas con salchicha "Té" y pollos cianóticos, que pronto desaparecieron, así como huevos, que desaparecieron un poco más tarde. Según la misma OMS, los niños soviéticos padecían en masa anemias de todo tipo y carencia proteico-calórica. En pocas palabras, estaban desnutridos.

Muchos dirán: bueno, fuimos “por papas”, estábamos solos en casa, pero en las ciudades era seguro. ¡Este es el mito más aterrador de la historia!

Había crímenes contra los niños. Había pedófilos. Había maníacos. Incluso diría más: no hubo maníacos en serie con 80 víctimas en la Rusia postsoviética. ¡Y estaban en la Unión!

Y hubo violaciones domésticas de niños. Pero no hubo una reacción intolerante hacia ellos por parte de la sociedad. En primer lugar, no había medios de comunicación para dar a conocer los crímenes. En segundo lugar, fueron silenciados: la regla sobre sacar la basura de la cabaña en la Unión se observó mucho más estrictamente que ahora. En tercer lugar, la sociedad era más tolerante con la pedofilia y la ninfomanía.

Hago una declaración tan provocativa de manera responsable. Acosar a las colegialas en la calle, abofetearlas, coquetear: todo esto ya no era la norma, pero se consideraba tolerable hasta la década de 2000. La sociedad soviética en su conjunto era más tolerante con los delitos contra los niños de lo que es hoy. El Código Penal de la RSFSR en el art. 119-129 indicó que las relaciones sexuales con una persona que no haya alcanzado la pubertad, así como los actos depravados con menores de edad, eran sancionados con prisión de hasta tres años. Muy a menudo, por sexo con menores, fueron condenados solo a "química", un asentamiento de colonia. Conozco a un hombre que cumplió dos años de "química" por convivencia con un menor: lo enviaron de Surgut a Tyumen, donde trabajó en una fábrica de pieles y pieles de oveja y pudo salir a la ciudad. En esta "química" se encontró otra novia colegiala.

También sostengo que en la cultura de élite soviética, en el arte soviético, había una clara tendencia a erotizar la infancia. Eso no podía sino afectar la cultura de la vida cotidiana. En el cine, sobre los lienzos pintorescos, aparecían niños desnudos en poses eróticas. ¿Recuerdas "La niña y el eco" y "El rapto del Savoy"? En pintura, eran aún menos tímidos. La erótica infantil pura a veces fue escrita por Bogdanov-Belsky, Deineka, Nikolai Chernyshev. Sus imágenes fueron impresas en calendarios. El fotógrafo Nikolai Filippov filmó exclusivamente erótica infantil: niños desnudos en la arena, chicas desnudas estirándose en la barra de ballet, chicos y chicas con bragas abultadas. Era la fotografía oficial.

Y no digas que la población solía ser limpia y no corrompida por el libertinaje, por eso no veían nada malo en la erótica infantil y permitían que niñas de 12 años fueran desnudas a la playa. Somos nosotros los que ahora nos hemos vuelto más morales y hemos comenzado a condenar lo que parecía normal hace 50 años. La humanidad todavía está dando pasos para condenar el sexo temprano, el matrimonio temprano.

El país no era seguro para un niño. Más bien, era más peligroso que hoy, porque el niño pasaba mucho más tiempo solo o con amigos.

Los violadores y abusadores no son los principales enemigos de los niños soviéticos. Muchos más de ellos murieron y quedaron lisiados mientras cocinaban la cena ellos mismos, caminaban en los tejados, jugaban en un sitio de construcción, caminaban a través de los vertederos, se ponían al día a través de las tuberías de la red de calefacción, al encontrar y serrar proyectiles, cartuchos, jugar con fuego. , balanceando el columpio "sol". Hombres desconocidos intentaron sacarme del patio dos veces, a la edad de siete años, borrachos, nos dispararon a mí y a mi novia desde la ventana, a los ocho, un viejo vecino casi me apuñala con una aguja de tejer. Vivíamos en las afueras habituales de un centro regional ordinario. Y fue una infancia soviética ordinaria. Quizás un poco estropeado por la perestroika.

Muchos niños en la URSS y en la década de 1990 murieron únicamente por la falta de vivienda. Además, incluso cuando los padres estaban en casa, los niños corrían afuera. Viviendas precarias, vidas hacinadas, madres cansadas y padres a menudo borrachos obligaron a los niños a pasar la vida en la calle. Muchos simplemente no tenían una relación cálida con sus padres: los niños, como huérfanos, crecían sin senos, en guarderías y jardines abiertos las 24 horas, y eran azotados por cualquier motivo.

Varias generaciones de soviéticos crecieron sin relaciones de confianza, amor y abrazos.

Aquellos que hoy dicen que estaban a salvo en la Unión Soviética simplemente no encontraron tanto horror. Quizás vivieron en buenas familias, fueron criados por madres, abuelas o niñeras. O tal vez su psique ha expulsado todos los recuerdos difíciles, dejando en sus cabezas solo un helado cremoso en una taza de waffle.

Solo una aberración de la memoria hace que las personas que pasaron por su infancia soviética con una llave al cuello se arrepientan de su pasado y deseen sinceramente a sus propios hijos el mismo destino.

Sin embargo, hay otro problema. De los aproximadamente 600 millones de personas que vivieron en la URSS durante toda su existencia, hubo un par de millones que tuvieron la suerte de nacer en familias bien alimentadas. Simplemente no sabían cómo vivía el resto del país. Y ahora no quieren saber. Incluso en el bloqueo, había niños que no recordaban la guerra, solo recordaban la nieve esponjosa, el cielo azul y el delicioso pastel que comían en la fábrica de confitería Krupskaya, donde vivían en un área cerrada y donde ni un solo empleado murió de hambre durante todo el bloqueo.

Hoy, estos niños extrañan terriblemente la Unión con Stalin y escriben libros sobre lo insípido que se ha vuelto el pastel en Rusia.

La investigación de los sociólogos muestra que la infancia soviética ahora está de moda. “Quiero volver a la URSS. Qué bueno fue entonces, probablemente el mejor momento de mi vida ”, cada vez con más frecuencia, esta frase se puede escuchar no solo de los veteranos cuya biografía está firmemente relacionada con la época soviética, sino también de aquellos que apenas han cumplido 30 años. Personas, que en 1991 tenían entre 13 y 15 años, coleccionaban con amor películas soviéticas e intercambiaban recuerdos de su infancia pionera. La nostalgia por el pasado soviético se está volviendo común entre los treinta y tantos...

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“Tuvimos la suerte de que nuestra infancia y juventud terminaron antes de que el gobierno comprara LIBERTAD a la juventud a cambio de patines, teléfonos móviles, fábricas de estrellas y galletas molonas (por cierto, blandas por alguna razón)… Con su común consentimiento. .. Por su propio (aparentemente) bien ... "- este es un fragmento de un texto llamado "Generación 76-82". Aquellos que ahora están en la treintena lo reimprimen con gran placer en las páginas de sus diarios de Internet. Se convirtió en una especie de manifiesto de la generación.

De la "primicia estúpida" a la "edad de oro"

Es curioso que hace apenas una década y media, las mismas personas que hoy recuerdan con cariño los símbolos de una época pasada rechazaron todo lo soviético y buscaron parecerse lo menos posible a sus padres más conservadores.

La extraña inconsciencia de la juventud se extiende al pasado más reciente. A finales de los años 80 y 90, una parte significativa de los jóvenes soñaba con irse por completo: la emigración, incluso a un país del tercer mundo, se consideraba más atractiva que la vida en un estado soviético en colapso:

"Aunque un cadáver, incluso un animal de peluche, solo sale más rápido de este lío".

“La ropa soviética es una pesadilla, miseria, es imposible de llevar, unas botas de agua “adiós juventud” valen algo. Está claro que la tecnología soviética no se hizo a mano, sino por otra cosa: no funciona, no se repara. Los productos soviéticos son salchichas, papel higiénico al 90%, mantequilla de margarina y cerveza en el agua "...

¿Quién se hubiera atrevido a negar estos axiomas hace quince años?

Pero, como saben, el tiempo es el mejor remedio para las enfermedades infantiles del izquierdismo. Habiendo madurado, los jóvenes han dejado de ser tan categóricos. Ahora los recuerdos de los televisores Rubin, las grabadoras Vega, los perfumes Krasnaya Moskva, las camisas a cuadros, los abrigos rojos, los helados por 15 kopeks y los refrescos en las máquinas expendedoras provocan una leve tristeza y pesar de que nunca volverán a serlo.

El pasado soviético se llena rápidamente de leyendas conmovedoras y, ante nuestros ojos, se convierte en un maravilloso mito sobre la edad de oro de la humanidad. Los treintañeros modernos están tan hambrientos de cuentos de hadas que están dispuestos a amputar su propia memoria.

A fines de la década de 1980, pocos de ellos habrían pensado en admirar las canciones pop soviéticas o las películas soviéticas: era demasiado primitivo. Era más importante entender cómo enriquecerse rápidamente, obtener la máxima variedad en el sexo, lograr el éxito y el reconocimiento en la gran ciudad. En lugar de VIA "Gems" y películas sobre la vida del pueblo, los últimos adolescentes soviéticos querían ver películas de suspenso de Hollywood y escuchar Scorpions y Queen.

Pero el tiempo ha hecho su truco habitual con ellos: habiendo recibido plenamente lo que soñaban en los albores de una juventud nebulosa, los treintañeros modernos comenzaron a soñar con lo que alguna vez despreciaron tan despiadadamente. Y las viejas películas soviéticas sobre la guerra y el desarrollo de tierras vírgenes adquirieron repentinamente a sus ojos un significado que alguna vez se negaron categóricamente a ver.

¿Por qué las personas que rechazaron todo lo soviético de repente se volvieron nostálgicas por un tiempo que apenas tuvieron tiempo de atrapar? Según la investigación sociológica, hay dos razones. Uno de ellos se encuentra en la superficie: la nostalgia por la Unión Soviética es, en muchos sentidos, solo nostalgia por la infancia. Todo el mundo tiende a idealizar la infancia. Lo malo se olvida, solo quedan recuerdos vívidos de lo buen sabor que tenía el helado y lo alegre que miraba la gente la manifestación.

Sin embargo, parece que para la generación actual de treintañeros, la nostalgia se ha convertido en una especie de religión que determina en gran medida su actitud ante la vida en general. Están orgullosos de haber tenido la oportunidad de vivir en la Unión Soviética y creen que es la experiencia soviética lo que los hace incomparablemente mejores que los jóvenes de hoy, que crecieron después de 1991:

“Y, sin embargo, si tuviera que elegir, habría elegido finales de los 80. Yo no entendía nada en ese entonces. Yo tenía 17-19 años. No sabía comunicarme, no quería nada de la vida y no entendía nada de cómo y por qué vive la gente... No saqué nada de estos años, pero pude (solo entendí esto ahora). Quizás por eso ahora son mis tiempos más favoritos, caóticos y oscuros”, escribe roman_shebalin.

“¡Cómo quiero volver a mi infancia! En nuestra infancia. Antes, cuando no había consolas de videojuegos, patines y puestos de Coca-Cola en cada esquina. Cuando no había clubes nocturnos y todos se reunían para un ensayo de una banda de rock local que tocaba DDT y Chizh. Cuando las palabras cuestan más que el dinero. Cuando estabamos."

La razón de esta nostalgia "no infantil", aparentemente, es más profunda que la añoranza de la juventud pasada. Idealizando el pasado soviético, los treintañeros de hoy hablan inconscientemente de lo que no les gusta del presente.
De un estado no libre a un pueblo no libre

“De niños, conducíamos automóviles sin cinturones de seguridad ni bolsas de aire. Montar un carro tirado por caballos en un cálido día de verano fue un placer indescriptible. Nuestras cunas fueron pintadas con pinturas brillantes con alto contenido de plomo. No había tapas secretas en los frascos de medicamentos, las puertas a menudo no estaban cerradas con llave y los armarios nunca estaban cerrados. Bebíamos agua de una bomba en la esquina, no de botellas de plástico. Nadie podría haber pensado en andar en bicicleta con un casco puesto. ¡Horror!" - todo es del mismo "manifiesto".

“¡Nos hemos vuelto menos libres!” - este grito de desesperación suena en muchos discos. Aquí hay otra cita:

“Recuerdo esa época, y el sentimiento principal es una sensación de completa libertad. La vida no estaba sujeta a un horario tan rígido como ahora, y había mucho más tiempo libre. Los padres tenían vacaciones durante un mes, y si alguien estaba enfermo, tomaban licencia por enfermedad con calma y no iban a trabajar apenas con vida. Puedes ir a donde quieras y nadie te lo prohibirá. No había cerraduras de combinación ni intercomunicadores, no había guardias en cada entrada, en cada tienda. El aeropuerto era un lugar interesante para empezar el viaje, y no formaba parte de la zona de máxima seguridad, como lo es ahora. En general, casi no había carteles como "Prohibido el paso", "Solo para el personal", "Prohibido".

Hay una extraña metamorfosis de los recuerdos. En la Unión Soviética, las inscripciones amenazantes "¡No se permite la entrada!" era mucho más que ahora. Pero nuestro recuerdo de la infancia los borra cuidadosamente, y el recuerdo de lo que vimos hace un par de días completa estas notorias tablillas.

Objetivamente, la sociedad soviética era mucho menos libre que la actual. Y no sólo políticamente. La vida de una persona se movía a lo largo de una ruta estrictamente programada: un jardín de infancia del distrito, una escuela del distrito, un instituto / ejército, trabajo de distribución. Las variaciones fueron mínimas.

Lo mismo es con la vida. Todos comieron las mismas albóndigas, montaron las mismas bicicletas y salieron a la misma Zarnitsa. Cabello largo, chaquetas de cuero con tachuelas, incluso jeans básicos, todo esto podría llamar la atención de la policía, o al menos las miradas condenatorias de las ancianas en la entrada. Ahora, ponte lo que quieras, y si no pareces un uzbeko ilegal, a la policía le importas un carajo, y a las abuelas tampoco, sobre todo porque casi nunca las ves junto con los bancos. en las entradas.

Todos podían convertirse en revolucionarios siendo groseros con el capataz o asistiendo a la escuela sin corbata de pionero. Ahora vivimos en una de las sociedades más libres de la historia de la humanidad. Una vez más, no se trata de política, sino de cultura y estilo de vida. El Estado interviene al mínimo en la vida privada de una persona. La notoria "vertical del poder", que impregna el proceso político de principio a fin, nunca cruza el umbral del apartamento. Y la propia sociedad aún no ha logrado desarrollar normas suficientemente firmes y no puede decirle al ciudadano qué es posible y qué no.

¿De dónde viene esta sensación de falta de libertad? Lo más probable es que venga de dentro. Los propios treintañeros actuales se conducen a sí mismos a un marco muy rígido. Necesitas trabajar y ganar dinero, debes lucir decente, debes comportarte con seriedad, debes tener un teléfono móvil con Bluetooth, debes comer alimentos sin aditivos transgénicos, debes leer a Minaev y Coelho. ¡Necesito, necesito, necesito!

Para los treintañeros, la verdadera libertad no es la libertad de expresión o de reunión, sino, sobre todo, la oportunidad de vivir con tranquilidad, sin agobios y con mucho tiempo libre. Pero se esperaba que se convirtieran en la primera generación libre de la "primicia", una generación de enérgicos constructores del capitalismo. Así se veía a principios de los 90. Los jóvenes asumieron con entusiasmo los negocios, la carrera, se sumergieron con entusiasmo en el mundo de las alegrías del consumidor. Pero poco a poco el entusiasmo se desvaneció. En algún momento, simplemente "se quemaron".

Hoy, para la mayoría de ellos, el trabajo y la carrera siguen siendo las principales pautas de vida. Sin embargo, ya no existe ese impulso que era parte integral de su vida en los años 90. La mayoría de las personas todavía evalúan el éxito en la vida como: "Cuanto más grande es el apartamento, más caro es el automóvil, más exitosa es la persona". Pero ya se han comprado muchas cosas, se han recibido impresiones, se han satisfecho ambiciones. ¡La vida es aburrida!
KGB en mi cabeza

Si realiza un análisis de contenido, lo más probable es que la frecuencia del uso de la palabra "seguridad" haya aumentado cientos de veces en los últimos veinte años. En la URSS había una organización todopoderosa: el Comité de Seguridad del Estado. Le tenían miedo, se contaban chistes sobre ella. Pero la idea misma de seguridad no era tan intrusiva.

Pero ahora esta palabra es la clave en todos los niveles, desde la alta política hasta tu propio apartamento. Estamos rodeados de contraseñas secretas por todas partes. Ingrese la entrada - código, abra el apartamento - varias cerraduras, encienda la computadora - contraseña, cargue su propio correo electrónico - contraseña nuevamente ...

Pero nadie impone estas reglas, la gente misma las elige. Y recuerdan con tristeza su infancia: “Salíamos de la casa por la mañana y jugábamos todo el día, regresando cuando se encendían las luces de la calle, donde estaban. Durante todo el día nadie pudo averiguar dónde estábamos. ¡No había teléfonos móviles! Es difícil de imaginar. Cortamos brazos y piernas, rompimos huesos y sacamos dientes, y nadie demandó a nadie. Cualquier cosa paso. Nosotros éramos los únicos culpables y nadie más. ¿Recordar? Peleábamos hasta los huesos y caminábamos con moretones, acostumbrándonos a no prestarle atención.

Juguetes basura contra sables chinos

Los juguetes y juegos de los niños son todo el mundo. Para muchos, deja un recuerdo mucho más vívido que la diversión de adultos como un automóvil Toyota o el cargo de jefe de departamento.

Millones de niños soviéticos tenían un oso favorito: bajo, descolorido, poco convincente. Pero fue a él a quien se le confiaron los secretos más importantes, fue él quien desempeñó el papel de psicoanalista doméstico cuando estábamos enfermos. ¡Y con qué éxtasis jugábamos al "rojo" y al "blanco", armados con fusiles tallados en palos!

Citemos nuevamente el diario del usuario tim_timych: “¿Cómo fue trepar por garajes, recolectar basura que nadie necesitaba, entre las cuales a veces había perlas como máscaras antigás, de las cuales se podían cortar gomas para hondas? Y la botella de acetona encontrada se quemó con entusiasmo en la hoguera, donde se derritió el plomo de las baterías de automóviles desechadas para obtener perdigones, langa y así, sin tener nada que hacer, por interés, para mirar el metal fundido.

La economía de mercado ha dado lugar a un principio simple: todo lo que se demanda debe comercializarse. ¿Recuerdas cómo jugaban a los caballeros en las compañías de astillero? ¿Cómo se fabricaron escudos y espadas con basura encontrada en un vertedero? Ahora se venden armaduras y armas de plástico en cualquier quiosco: si quieres, un sable pirata, si quieres, un akinak escita. Vale cada centavo: para comprar un juego de legionario o de vaquero, es suficiente para ahorrar varias veces en Coca-Cola.

Los fuegos artificiales y los petardos se venden listos y no es necesario realizar experimentos químicos detrás de los garajes. Y los osos de peluche fabricados en China se pueden comprar en bolsas. Solo que cada vez menos entre ellos es el mismo monstruo de orejas cruzadas: el amado y el único ...

Mirando a sus hijos, los jóvenes de hoy tienen sentimientos ambivalentes. Por un lado, es envidiable: ir a un quiosco y por unos centavos comprar una copia exacta de la metralleta Scorpion con cargador y una carga de munición de mil balas -pero para esto el chico de los 80, sin dudarlo, aceptaría vender su alma o soportar cada día de basura! Pero no hay un sabor único en él. No implica el trabajo propio (cuando un análogo pálido de tal cosa se hizo con las propias manos), la exclusividad del caso no está asociada con él (si fue un regalo, por ejemplo, traído del extranjero).

Y al final, esta arma está acumulando polvo en algún lugar debajo de la cama: no importa, papá comprará una nueva mañana. Papá no se empobrecerá, gana buen dinero.

Pero lo siento por el niño.

Los amigos se quedaron en la URSS.

Otro motivo de nostalgia es la leyenda de las relaciones puras y abiertas entre las personas. Aquí alta_luna recuerda:

“El tipo de amistad que mis jóvenes padres tenían con otras parejas jóvenes nunca había ocurrido antes en sus vidas. Recuerdo cosas interesantes: los hombres están en viajes de negocios, las mujeres están esperando.

En otro diario leemos: “Teníamos amigos. Salimos de la casa y los encontramos. Montamos en bicicleta, encendimos fósforos en los arroyos de primavera, nos sentamos en un banco, en una cerca o en el patio de la escuela y charlamos sobre lo que quisiéramos. Cuando necesitábamos a alguien, tocábamos la puerta, tocábamos el timbre o simplemente entrábamos y lo veíamos. ¿Recordar? ¡Sin pedir! ¡Samí!"

Los treintañeros sufren cada vez menos amigos. Simplemente no tienen suficiente tiempo. Para ver a un viejo amigo hay que concertar una cita con casi un mes de antelación.

Y las reuniones en sí son cada vez más cortas y formales: todos están ocupados, todos tienen cosas que hacer. La posibilidad de contactar a una persona en cualquier momento y cancelar o cambiar acuerdos anteriores provoca la opcionalidad:

“Perdón, los planes han cambiado, no vamos a las 5 hoy, sino a las 8, o mejor mañana a las 5. Pero mejor, llamamos mañana en el camino y nos ponemos de acuerdo”.

No hay tiempo.

La mayoría de los treintañeros están insatisfechos con su vida, pero no ven oportunidades reales para cambiarla. Para cambiar algo, se necesita tiempo, pero simplemente no existe. Uno solo tiene que detener la carrera rápida por un minuto, tan pronto como sea arrojado a un lado del camino. Y los treintañeros no pueden permitírselo.

“Pronto 30. No hay tiempo. Taquicardia, pulso 90 latidos/min en lugar de los 70 prescritos. Tomo el medicamento sin leer las instrucciones, confío en el médico. No hay tiempo para leer las instrucciones de funcionamiento de la máquina comprada, solo artículos individuales. El contrato de préstamo fue firmado en el banco, corriendo por sus ojos. Solo me aseguré de que mi nombre y código estuvieran allí, tampoco había tiempo para empleados ¿Cuándo fue la última vez que bebiste cerveza con amigos? No recuerdo, hace más de un año. Los amigos son un lujo. Solo para adolescentes. Hablo con mi mamá cuando llama. Esto no es bueno, deberías hacerlo tú mismo más a menudo. Llego a casa, mi esposa y mis hijos están durmiendo. Besaré a mi hija, me pararé sobre mi hijo, abrazaré a mi esposa. Los fines de semana, enciendo el televisor, medito en la pantalla, pasando simultáneamente por todos los canales, no hay tiempo para ver uno y ya no es interesante. ¿Qué libro me gustaría leer? Al parecer, "Anna Karenina", quedó la mitad. No lo entiendo, es demasiado grande. No funciona. No hay tiempo, estoy corriendo. Estoy corriendo. Estoy corriendo”, se queja sobre la vida contas.

¿Una revolución en nombre de la bicicleta?

“Últimamente, a menudo pienso en el gran país al que cabreamos. Este país se llamaba URSS. Era un país grande y libre. Que podría enviar a todos y dictar su voluntad inexorable a todos en nuestro planeta Tierra”, escribe en su diario el usuario fallleafs.

La nostalgia por la propia infancia a veces se convierte suavemente en nostalgia por el régimen político. La Unión Soviética se asoció con el desarrollo del estado, el alcance, el poder imperial, así como con una vida tranquila, estable y feliz:

"Era una época en la que no había desempleo, terrorismo ni conflictos nacionales, las relaciones entre las personas eran sencillas y comprensibles, los sentimientos eran sinceros y los deseos no tenían complicaciones".

La nostalgia por el pasado en diferentes épocas resultó ser una fuerza impulsora muy poderosa del desarrollo social y político. Por ejemplo, el regreso de los partidos socialistas al poder en algunos estados de Europa del Este ya en el período postsoviético también se debió en gran medida a la nostalgia por la época soviética.

Nos parece que nada de esto puede suceder en la Rusia moderna. La generación de los treinta es demasiado apolítica, demasiado inmersa en la vida personal, para dar un apoyo serio a cualquier fuerza política. Y si crece la insatisfacción con sus propias vidas, esto solo estimulará aún más su ausentismo político. En lugar de acciones activas, los treintañeros actuales eligen una tristeza tranquila por la época brillante de su infancia, que se ha ido para siempre.

La última generación de la juventud soviética en su conjunto estuvo marcada por el fértil sello de una profunda indiferencia hacia la política. Mientras los adultos rompían el sistema soviético y luego trataban de construir algo nuevo sobre sus ruinas, los jóvenes estaban ocupados con problemas personales. El único ámbito de la vida pública en el que sobresalió esta generación fue el empresarial. Por eso hay tantos empresarios o directivos entre ellos, y tan pocos políticos o figuras públicas.

Pero el deseo de conectar el pasado irrevocablemente ido con el presente despiadado no siempre puede interpretarse en línea con las acciones políticas. Después de todo, no anhelan tanto el sistema social como los osos de peluche, los ladrones cosacos y el primer beso en el hueco de la escalera. Es difícil imaginar una revolución bajo el lema "¡Devuélveme el derecho a andar en bicicleta y ser feliz!" Sin embargo, en mayo de 1968, los estudiantes franceses construyeron barricadas bajo lemas como "¡Bajo el pavimento, la playa!" y "¡Está prohibido prohibir!".

Parece que los treintañeros de hoy, privados de ambiciones políticas, ven el problema del cambio histórico de una manera completamente diferente. El mundo soviético les permitió ser humanos, pero la modernidad no. Después de todas las catástrofes sociales del siglo XX, por primera vez queda claro que en cualquier sistema político, la principal y única figura importante es una persona. Y el alboroto de los instintos consumistas es tan engañoso como el comunismo prometido en la década de 1980. Ya no nos hacemos ilusiones, ya no tenemos una sola esperanza de que la salvación del hombre venga de otra parte, de la política o de la economía, no es tan importante.

Los actuales treintañeros, al parecer, son la primera generación de rusos que se quedan solos consigo mismos. Sin las muletas de la ideología, sin la varita mágica frente a Occidente. Y luego los recuerdos del pasado soviético realmente comienzan a quemar el alma con un fuego despiadado de envidia.

Para sentir su propio valor humano, hubo pocas oportunidades, pero todos eran bien conocidos por todos. Todos sabían qué libros leer, qué películas ver y de qué hablar por la noche en la cocina. Este fue un gesto personal, que da satisfacción e infunde orgullo. El tiempo de hoy, con la infinidad de posibilidades, hace casi imposible o, por definición, marginal tal gesto. El hombre se encontró ante un monstruoso abismo de sí mismo, de su propio yo humano, que hasta ahora siempre ha sido camuflado con éxito por el problema de la demanda social.

La generación de trece años perdió el derecho al familiar pronombre "nosotros". Esta confusión no es ante el tiempo con su rigidez económica, sino ante el propio reflejo en el espejo. ¿Quién soy? ¿Qué quiero? De ahí las meditaciones sobre la juventud. Una persona está tratando de encontrar la respuesta a preguntas dolorosas donde comenzó como persona. Pero este viaje no es al pasado soviético. Este es un viaje a las profundidades de su propia alma y su propia conciencia.

No me gustan las caricaturas soviéticas. De las canciones infantiles soviéticas, una bola fría y viscosa se encoge en mi estómago. En general, no me gustan los recuerdos de mi infancia soviética, porque todo, soviético y postsoviético temprano, es puro miedo.

Miedo a la soledad. Miedo ante la anticipación de una madre que sale a trabajar temprano en la mañana y llega tarde en la noche. Al principio tienes miedo en un pesebre: ya te dejan en ellos durante un año, y esto es suerte, porque alguien es entregado al estado kosht tan pronto como dos meses. Vas de guardería a jardín de infantes y también tienes miedo. Todavía te llevan de la mano a los grupos más jóvenes y medios, a veces vas tú mismo a los mayores. Y en casa te quedas solo. A la edad de tres años, sabes cómo encender la estufa, manejar hábilmente un cuchillo, abrir y cerrar la puerta de entrada tú mismo, llevar la llave alrededor del cuello. Sabes no dejar entrar a extraños, salir al patio trasero, caminar hasta que oscurezca y quedarte atrás de la compañía por la noche.

Se le considera completamente independiente e incluso inteligente. Y solo recuerdas una cosa: el miedo.

El niño soviético, con raras excepciones, vivía con miedo. Porque todo niño necesita ante todo de unos padres, o mejor dicho, de una madre. Sólo una madre da una sensación de cuidado y seguridad. La independencia de todos los niños, que el estado impuso a las familias, se convirtió en un trauma psicológico severo. Porque es extremadamente importante para un niño que le cambien el pañal a tiempo, que no le limpien los mocos a tiempo o que le abran la puerta. Si no hay un cuidado regular, el niño solo siente una cosa: inseguridad. y miedo

Comenzó incluso en el hospital de maternidad, cuando le quitaron al bebé de la madre durante un promedio de tres días; se creía que se necesitaba tanto tiempo para que una mujer se recuperara del parto. En el hospital de maternidad, los niños se mantenían en un pesebre, las bolsas pequeñas gritaban durante días y días. Los niños fueron criados sin leche materna: el hospital de maternidad hizo todo lo posible para que la madre no la tuviera. Porque a los tres meses tenía que ir a trabajar. ¿Y el niño? El niño fue colocado en una guardería. Allí lo vistieron con ropa oficial para que hubiera menos ropa en casa, y lo colocaron en una gran arena de madera, donde se acostó, gateó y aprendió a caminar junto con los demás. Había gritos constantes en el pesebre, los niños estaban mojados y sucios. También había guarderías las 24 horas, con una estancia de cinco días.

Si no había una guardería cerca, el niño se quedaba solo. Hay muchos recuerdos en la literatura sobre cómo las madres pusieron al bebé en el suelo para que no se cayera y lo ataron con una cuerda a la pata de la mesa para que no se arrastrara. Hay una historia así en The Zinc Boys. Los más felices se quedaron en casa con sus abuelas, hermanos mayores, hermanas o niñeras contratadas. Debido al bajo costo, a menudo se contrataba a niñas de 10 a 12 años como niñeras.

Era popular un período de cinco días, en el que el niño podía ser entregado el lunes por la mañana y recogido el viernes por la noche. Cuanto más difícil era el trabajo de una persona, más tiempo se le pedía a su hijo que pasara en una guardería las 24 horas. De lunes a viernes, los empleados de la KGB, la oficina del fiscal, Goznak a menudo entregaban a sus hijos al jardín de infantes y la guardería, lo hacían los líderes responsables de los niveles primario y medio. Tales viveros aún permanecen. Hay un famoso jardín-resort cerca del Banco Central. Hay varias docenas de jardines de infancia abiertos las 24 horas en Moscú, incluidas las guarderías.

Hoy, la necesidad de enviar a un niño a un jardín de infantes de este tipo se convierte en una terrible tragedia para los padres, pero entonces era la norma.

La URSS siempre se ha enorgullecido de tener más jardines de infancia que en Estados Unidos. Fue presentado como un logro del socialismo. De hecho, fue un gran fracaso, porque el trabajador estadounidense promedio, hasta finales de la década de 1980, podía alimentar solo a su familia. Y tenemos una madre de un infante que fue obligada a trabajar. Además, hasta cierto tiempo, también está obligado: solo en 1968, a las mujeres se les permitió sentarse con niños hasta un año y sin beneficios, antes de tener que trabajar.

Y los niños fueron entregados al jardín, donde se les enseñó a hacer rápidamente la cama con una manta y una almohada mullida, colgar cuidadosamente la ropa a un lado de la cama, no inquietarse durante el sueño, terminar de comer gachas, obedecer a los maestros y especialmente las niñeras. En los jardines de infancia, la maestra no siempre, pero tenía al menos una educación especial inicial, la niñera no tenía ninguna. Las niñeras recibieron un centavo y consiguieron un trabajo en un jardín de infancia, ya sea para estar cerca de su hijo, o por experiencia laboral, o para llevar las sobras de los niños a los cerdos. Por lo tanto, el contingente se formó específico, a menudo, de personas al azar. En los jardines a veces se escuchaban juramentos, las niñeras olían a humo, en las cocinas había un juramento de tres pisos. De estas cocinas no se secaba una corriente de tías gordas y carnosas con baúles, robaban descaradamente en los comedores. Conseguir trabajo en un comedor infantil en la URSS siempre se ha considerado un raro éxito, porque estos comedores se abastecían ininterrumpidamente.

La crueldad infantil floreció en el jardín de infancia. Los educadores no detuvieron esto particularmente, para muchos era la norma. Además, se creía que el niño tenía que pasar por la escuela de la vida. La estancia en el jardín a partir de los dos meses y cinco días se explicaba entonces, entre otras cosas, por la necesidad de socializar al niño.

De hecho, las habilidades de coexistencia en un equipo seleccionado al azar de 30 personas, la capacidad de comer gachas de sémola inútiles por la fuerza y ​​obedecer a los patán incondicionales solo eran útiles para los delincuentes.

Creo que casi todas las personas tienen algunos de los recuerdos más íntimos del jardín soviético, asociados con la rudeza y la violencia. Con mi intolerancia a la proteína de vaca, la sopa de leche se vertía por el cuello. También recuerdo cómo un novio se acercó a nuestra maestra durante un paseo y de inmediato, en el sitio, batieron cerveza.

En la escuela, por supuesto, los maestros se comportaron más decentemente. Sin embargo, esto tuvo poca importancia, pues en la escuela soviética inculcaron no sólo y no tanta cultura o saber, sino disciplina e ideas.

Los maestros soviéticos podían golpear a un niño en la parte posterior de la cabeza, en las manos hasta mediados de la década de 2000, hasta que los mismos maestros fueron golpeados por tales bromas. Afortunadamente para ellos, sólo asequible. En la escuela soviética, a los niños se les decía "usted", a menudo los maestros les daban apodos. El maestro que le dijo al niño "usted" entró en el periódico Pravda de toda la Unión: era una rareza. La escuela soviética no permitía a los niños el derecho a la privacidad. Era imposible levantar la mano y pedir salir de la clase: era necesario aclarar por qué.

Sólo los niños con capacidades intelectuales o espirituales mediocres, con un bajo nivel de cultura en la familia, podían amar la escuela soviética. Niños que se buscaban en una idea colectiva, una tarea colectiva, un trabajo colectivo. La columna vertebral de cualquier régimen totalitario es una persona sin valores propios, porque acepta fácilmente los valores corporativos. Por ejemplo, le gusta ponerles a todos las mismas estrellas, colgarles lazos al cuello, para que todos canten el mismo himno. Tal niño participó felizmente en las reglas escolares, las reuniones generales o intimidando a los compañeros de clase. Y por lo general le gustaban mucho los campos de pioneros soviéticos. Un niño normal de una familia cariñosa, a menos que sea un extrovertido raro y no un vampiro energético, nunca irá voluntariamente a vivir en una sala durante varias semanas, ¡qué nombre! - con otros once niños, subirse a la corneta, cenar al gong, caminar en formación y pasar hambre todo el tiempo, porque en los campamentos tradicionalmente había poca y tradicionalmente mala comida. Los niños, con raras excepciones, fueron enviados al campamento de pioneros con un solo propósito: salirse con la suya, liberar tiempo para relajarse. Vivían de cerca, a menudo se peleaban: los padres soñaban con tomarse un descanso de sus hijos. Hoy, este motivo prosaico está tratando de dar un encanto romántico.

Un tema aparte hoy, casi olvidado, es la explotación del trabajo infantil y juvenil por parte del Sindicato. Pocas personas recuerdan que los escolares venían a trabajar en el verano: hacían arreglos, lavaban ventanas y limpiaban el parque de la escuela. ¿A quién le debían y qué resolvieron? ¿Qué pasa con los viajes de papa? El hecho de que este fue un gran crimen contra la infancia y la educación es recordado por unos pocos, el resto suele recordar la "papa" como una escuela de vida, lecciones de independencia y trabajo duro.

La provincia envió "para papas" desde el quinto grado, megaciudades, desde el octavo. El trabajo agrícola durante el primer mes y medio o dos meses de otoño era obligatorio para todas las escuelas, escuelas técnicas y casi todas las universidades. Se hicieron excepciones para escolares solo para Moscú y las capitales de las repúblicas de la Unión. Sí, y fueron violados en el caso de cosecha de emergencia. Cualquier escuela en la URSS suministró a las granjas colectivas patrocinadas y las granjas estatales mano de obra para cavar papas, recoger o clasificar zanahorias, repollo. ¿Te imaginas qué tipo de granjas estatales eran, si los estudiantes de quinto grado tuvieran que patrocinarlas?

Los niños "sobre papas" vivían al día, se esforzaban demasiado, trepaban al suelo con las manos con fertilizantes y pesticidas, que no se salvaron en la URSS. A veces quedaron embarazadas allí, se convirtieron en víctimas de la violencia: un excriminólogo soviético me dijo que durante su carrera fue a violar "en papas" más de una vez.

Los niños de Asia Central se vieron obligados a recoger algodón. Allí, de septiembre a noviembre, a partir del tercer grado, bajo un sol abrasador, arrastraban bolsas de 20 kilos hasta el carro tractor. "El poder de un estudiante es de 60 kilovatios", una broma tayika de esos años. Esta es la norma diaria para los estudiantes de escuelas de 14 años. Los receptores en las balanzas subestimaron los indicadores, para vencer inmediatamente el excedente, tuvieron que recolectar más. Las granjas estatales millonarias en Asia se fortalecieron con la venta de algodón no registrado, con el trabajo infantil. Y los niños volvían con los estómagos enfermos, eczemas, acné, porque los campos en esa época estaban rociados con un defoliante.

Así que no había una gran preocupación por los niños en la URSS, sino su explotación.

Y los niños no estaban comiendo bien. Gachas de sémola desde la cuna, leche de vaca: todo lo que está prohibido dar a los niños hoy. En uno de los informes de la rama europea de la OMS, leyó que más del 70% de los bebés soviéticos en la década de 1970 eran obesos según el tipo de paratrofia: eran gordos y bajos, ya que comían exclusivamente carbohidratos. Los adolescentes vivían de papas, cereales y pasta. De verduras: repollo, zanahorias, remolachas, cebollas, medio podridas en los campos. De proteínas: salchichas con salchicha "Té" y pollos cianóticos, que pronto desaparecieron, así como huevos, que desaparecieron un poco más tarde. Según la misma OMS, los niños soviéticos padecían en masa anemias de todo tipo y carencia proteico-calórica. En pocas palabras, estaban desnutridos.

Muchos dirán: bueno, fuimos “por papas”, estábamos solos en casa, pero en las ciudades era seguro. ¡Este es el mito más aterrador de la historia!

Había crímenes contra los niños. Había pedófilos. Había maníacos. Incluso diría más: no hubo maníacos en serie con 80 víctimas en la Rusia postsoviética. ¡Y estaban en la Unión!

Y hubo violaciones domésticas de niños. Pero no hubo una reacción intolerante hacia ellos por parte de la sociedad. En primer lugar, no había medios de comunicación para dar a conocer los crímenes. En segundo lugar, fueron silenciados: la regla sobre sacar la basura de la choza en la Unión se observó mucho más estrictamente que ahora. En tercer lugar, la sociedad era más tolerante con la pedofilia y la ninfomanía.

Hago una declaración tan provocativa de manera responsable. Acosar a las colegialas en la calle, abofetearlas, coquetear: todo esto ya no era la norma, pero se consideraba tolerable hasta la década de 2000. La sociedad soviética en su conjunto era más tolerante con los delitos contra los niños de lo que es hoy. El Código Penal de la RSFSR en el art. 119-129 indicó que las relaciones sexuales con una persona que no haya alcanzado la pubertad, así como los actos depravados con menores de edad, eran sancionados con prisión de hasta tres años. Muy a menudo, por sexo con menores, fueron condenados solo a "química", un asentamiento de colonia. Conozco a un hombre que cumplió dos años de "química" por convivencia con un menor: lo enviaron de Surgut a Tyumen, donde trabajó en una fábrica de pieles y pieles de oveja y pudo ir a la ciudad. En esta "química" se encontró otra novia colegiala.

También sostengo que en la cultura de élite soviética, en el arte soviético, había una clara tendencia a erotizar la infancia. Eso no podía sino afectar la cultura de la vida cotidiana. En el cine, sobre los lienzos pintorescos, aparecían niños desnudos en poses eróticas. ¿Recuerdas "La niña y el eco" y "El rapto del Savoy"? En pintura, eran aún menos tímidos. La erótica infantil pura a veces fue escrita por Bogdanov-Belsky, Deineka, Nikolai Chernyshev. Sus imágenes fueron impresas en calendarios. El fotógrafo Nikolai Filippov filmó exclusivamente erótica infantil: niños desnudos en la arena, chicas desnudas estirándose en la barra de ballet, chicos y chicas con bragas abultadas. Era la fotografía oficial.

Y no digas que la población solía ser limpia y no corrompida por el libertinaje, por eso no veían nada malo en la erótica infantil y permitían que niñas de 12 años fueran desnudas a la playa. Somos nosotros los que ahora nos hemos vuelto más morales y hemos comenzado a condenar lo que parecía normal hace 50 años. La humanidad todavía está dando pasos para condenar el sexo temprano, el matrimonio temprano.

El país no era seguro para un niño. Más bien, era más peligroso que hoy, porque el niño pasaba mucho más tiempo solo o con amigos.

Los violadores y abusadores no son los principales enemigos de los niños soviéticos. Muchos más de ellos murieron y quedaron lisiados mientras cocinaban la cena ellos mismos, caminaban en los tejados, jugaban en un sitio de construcción, caminaban a través de los vertederos, se ponían al día a través de las tuberías de la red de calefacción, al encontrar y serrar proyectiles, cartuchos, jugar con fuego. , balanceando el columpio "sol". Hombres desconocidos intentaron sacarme del patio dos veces, a la edad de siete años, borrachos, nos dispararon a mí y a mi novia desde la ventana, a los ocho, un viejo vecino casi me apuñala con una aguja de tejer. Vivíamos en las afueras habituales de un centro regional ordinario. Y fue una infancia soviética ordinaria. Quizás un poco estropeado por la perestroika.

Muchos niños en la URSS y en la década de 1990 murieron únicamente por la falta de vivienda. Además, incluso cuando los padres estaban en casa, los niños corrían afuera. Viviendas precarias, vidas hacinadas, madres cansadas y padres a menudo borrachos obligaron a los niños a pasar la vida en la calle. Muchos simplemente no tenían una relación cálida con sus padres: los niños, como huérfanos, crecían sin senos, en guarderías y jardines abiertos las 24 horas, y eran azotados por cualquier motivo.

Varias generaciones de soviéticos crecieron sin relaciones de confianza, amor y abrazos.

Aquellos que hoy dicen que estaban a salvo en la Unión Soviética simplemente no encontraron tanto horror. Quizás vivieron en buenas familias, fueron criados por madres, abuelas o niñeras. O tal vez su psique ha expulsado todos los recuerdos difíciles, dejando en sus cabezas solo un helado cremoso en una taza de waffle.

Solo una aberración de la memoria hace que las personas que pasaron por su infancia soviética con una llave al cuello se arrepientan de su pasado y deseen sinceramente a sus propios hijos el mismo destino.

Sin embargo, hay otro problema. De los aproximadamente 600 millones de personas que vivieron en la URSS durante toda su existencia, hubo un par de millones que tuvieron la suerte de nacer en familias bien alimentadas. Simplemente no sabían cómo vivía el resto del país. Y ahora no quieren saber. Incluso en el bloqueo, había niños que no recordaban la guerra, solo recordaban la nieve esponjosa, el cielo azul y el delicioso pastel que comían en la fábrica de confitería Krupskaya, donde vivían en un área cerrada y donde ni un solo empleado murió de hambre durante todo el bloqueo. Hoy, estos niños extrañan terriblemente la Unión con Stalin y escriben libros sobre lo insípido que se ha vuelto el pastel en Rusia.

Aquí está el texto que recibí. Desafortunadamente, no conozco al autor (se indica la fuente, pero aparentemente no el autor), pero escribió sobre su vida. Sí, férula, pero solo recuerdos brillantes, pero había algo más. Pero en realidad, todo ya es sucio, vulgar y repugnante. Y después de leer los recuerdos de la infancia de esta persona, pensé, también recuerdo solo la luz. Tal vez fue así, tal vez esta es una propiedad de la memoria humana. No importa El principal calor en el alma se convirtió después de eso. :-)

Esta es la canción del Imperio Soviético de la URSS, mi Patria, grande, poderosa, amorosa, paternalmente dura, el mejor país del mundo.

Nací en 1959, cuando ya había comenzado la era nuclear y se lanzaron los primeros satélites. Nuestra familia ocupaba una habitación de veinte metros en un gran edificio de cinco pisos de ladrillo claro. La vecina era la anciana más amable Agafya Leontievna, que sobrevivió al bloqueo. Ella se encariñó mucho conmigo, y fácilmente entré en su pequeña habitación limpia para escuchar cuentos de hadas. En la pared, en un bolsillo de encaje, colgaba una medalla por la defensa de Leningrado. Su pensión era pequeña, 27 rublos. Traducido al dinero astuto actual, tal vez diez mil. Pero ella siempre tenía el caramelo Golondrina reservado para mí.

Las puertas de las entradas de nuestra casa estaban vidriadas, en los céspedes crecían flores y lilas, y la barrendera tía Tina regaba todas las mañanas el asfalto con una manguera. Éramos amigas de ella y siempre me permitía ayudarla a limpiar la nieve oa barrer.

El mundo era grande, alegre y misterioso. No han pasado ni 20 años de la guerra, y se sintió su cercanía. Los jóvenes acudieron al Día de la Victoria, todos en premios, alegres veteranos. Los niños jugaban constantemente a la guerra. Nos arrastramos por el césped con palos que reemplazaban a las pistolas, nos escondimos en los arbustos, localizamos al Fritz, aprendimos a dibujar estrellas y signos fascistas. Cerca de la casa había un árbol carbonizado y muerto, y un poco más allá, en un páramo, las ruinas asentadas de la casa, que ahuecamos hasta convertirlas en ampollas de maíz con varillas de hierro de viejas camas, queriendo entrar en el sótano. Las ruinas desaparecieron después de varios subbotniks.

Los residentes adultos de las casas vecinas y, por supuesto, los niños salieron para los subbotniks. Teníamos muchas ganas de encontrar un caparazón o una mina. No fue una broma. En las afueras, en las zanjas del jardín, todavía yacían los casquillos oxidados de los proyectiles de gran calibre. Allí también se encontraron cargas de mortero que, debido a los estabilizadores de cola, se denominaron volantes. Los muchachos que iban al área de la zanja antitanque para "trofear" a menudo quedaban lisiados.

Había muchos niños en el patio y constantemente jugábamos algo: etiquetas, 12 palos, hali halo, corchos. Las chicas tenían sus juegos. Por ejemplo, organizaron "secretos". Se hacía así: se cavaba un hoyo en el suelo y se colocaba en él una flor o un hermoso envoltorio de caramelo, el cual se tapaba con un trozo de vidrio y se tapaba con tierra, y luego se despejaba cuidadosamente este lugar, y se hacía un “ secreto” apareció de debajo de la tierra. Bueno, y, por supuesto, cuerdas para saltar, rayuela, muñecos.

Fue una gran alegría cuando el volquete trajo arena. Esto generalmente sucedía una vez cada dos semanas. Nos abalanzamos sobre el montón con nuestros coches. Cavaron hoyos, construyeron caminos, construyeron casas. Mamá gritó desde la ventana: "Sasha, come". ¿Dónde está allí? No oí y zumbaba en la arena girando el camión hasta que mi hermano bajó detrás de mí.

En invierno, la diversión era diferente. Se erigió una colina y se rellenó un terreno baldío. Un poco más tarde, apareció una pista de hockey. En todos los patios había columpios, carruseles, cuerdas y vigas de gimnasia. Además, en nuestra casa había una escuela deportiva.

Los padres trabajaban constantemente. El padre está en el mar y la madre está en el taller. La llave del departamento quedó debajo de la alfombra en el rellano y luego comenzaron a ponerla en el buzón.

Nadie se enteró de robos, asesinatos, secuestros de niños. Entonces no sabíamos qué podía ser diferente. Estábamos en nuestro propio país y completamente seguros.

Nunca nadie ha dicho una mala palabra delante de niños o mujeres.

Es difícil de creer ahora, pero escuché palabrotas por primera vez a la edad de siete años. Ya estaba en Kamchatka. Llegué a casa y le conté a mi madre sobre los adultos que decían muchas "palabras interesantes" nuevas. Mamá dijo que era una palabrota y que si yo hablaba así, ella moriría. Al día siguiente, busqué una pantufla debajo de la cama y, para mi horror, maldije. Era invierno, mi madre trabajaba en un taller de costura, muy en las afueras, y a los escolares los llevaban en un todoterreno hasta ese lado. Pero corrí hacia ella para que no muriera.

Allí, en Kamchatka, vi por primera vez a un borracho. Fue en Petropávlovsk. Antes de eso, fuimos al cine, y allí el personaje principal con una camisa blanca, tambaleándose por numerosas heridas, disparó ferozmente a los bandidos.

Y luego mi madre y yo vimos a un hombre con una camisa blanca balanceándose en la parada del autobús. Pensé que era un explorador herido, pero mi madre dijo que estaba borracho. Recuerdo que no lo creí entonces.

Llegamos a Kamchatka por el viaje de negocios de mi padre. Primero se fue él, y luego nosotros: mamá, hermano y yo. Volamos a Khabarovsk en el último y mejor avión Tu-104 del mundo en ese momento.

No recuerdo cuánto duró el vuelo. Mi hermano y yo jugamos al ajedrez, comimos, nos dormimos, despertamos, volvimos a jugar, pero ahora con palabras. Luego se abrieron paso a través del frente de tormenta. Finalmente, el piloto miró hacia el pasaje que tenía delante y, ¡he aquí! - Nos llamó a mi hermano ya mí a su cabaña. La cabina estaba hecha de vidrio y estaba llena de luz. Avanzamos entre enormes nubes que parecen planas desde el suelo. En los intervalos entre ellos golpeaba un sol deslumbrante. El piloto tocó levemente el volante y el avión entró en la nube. Estábamos rodeados de una nada blanca y sólida. El espacio y el tiempo se desvanecieron, dejando solo el zumbido de los motores. Y de repente - de nuevo el sol y la infinita pureza del cielo.

Regresamos a nuestros asientos asombrados y nos quedamos en silencio por un largo tiempo.

¿Por qué lo hizo el piloto? Sólo. Del amor y la ternura a la infancia. Lo hice como para mí, disfrutando del deleite de los chicos.

Ahora, en los informes de noticias ya no vemos, como en la época soviética, informes de descubrimientos científicos o la puesta en marcha de trenes de laminación, rompehielos nucleares y plantas de energía. Cada vez se escriben más incidentes: detención de un cargamento de droga, incendio en una residencia de ancianos, explosiones de gas y -violencia, violencia, violencia... ¡Ay, qué bajo hemos caído en estos años de difusión! Los ciudadanos de la “joven Rusia”, con la total indiferencia de las autoridades estatales, se estrangulan, explotan, envenenan y mantienen en los sótanos de sus casas de campo en mazmorras especialmente equipadas. Caníbales reciben 6 años de prisión por delitos que claman al cielo. Los sobornadores pagan lo robado.

Y luego en la sociedad, natural, como el aire, desapercibido para nadie, familiar, se derramó amabilidad. A menudo, los adultos se dirigen al niño como “hijo” o “hija”, y los adolescentes se dirigen al mayor como “padre”. Finalmente, el uno al otro - "camarada". El sincero y cariñoso discurso "camarada" fue generalizado. No contenía ni ironía ni malicia extranjera.

En ese momento, todavía muchas, muchas veces me encontré con el amor paterno y materno de los extraños.

En Khabarovsk, pasamos la noche en una habitación para madre e hijo. En el mismo lugar, mi madre nos compró a mí ya mi hermano una placa TU-104 para cada uno. Aquí está, esta pieza rectangular de metal: en el cielo de azul oscuro cósmico, un avión dorado sobrevuela las montañas.

El brillo de las sensaciones de los niños es incomparable con cualquier cosa. Por lo general, con la edad, se pierde y solo puede volver después del arrepentimiento, que raspa un poco de insensibilidad y mentiras del alma. Y me alegro de que fue entonces, en mi infancia, que vi mi enorme país desde lo alto del cielo con ojos claros, me encontré con muchas personas amables y me encontré en el mismo borde de la tierra cerca del Océano Pacífico.

La última parte del viaje la hicimos por los Mares de Japón y el Mar de Okhotsk con acceso al Océano Pacífico en el excelente barco de pasajeros Petropavlovsk, que nos llevó a un pueblo de pescadores perdido.

Recientemente, al regresar de Valaam, entablé una conversación con el sacerdote de Kamchatka.

- ¿Y Petropavlovsk se va ahora? - No.

- ¿Y "Nikolaevsk?" - No.

- ¿Y la "Unión Soviética?" - No. Había tal barco, pero ahora no hay nada.

“Había un barco así”… Una ciudad flotante, un coloso de 23 mil toneladas de registro con seis cubiertas, tres restaurantes y una piscina en la que aprendí a nadar.

No hay una "Unión Soviética". Se me hizo un nudo en la garganta, no podía hablar. El viento más fuerte de noviembre atravesó hasta los huesos, el San Nicolás abrió una gruesa capa de hielo del tamaño de una palma, Ladoga estaba cubierta de niebla y me pareció que estaba parado en la cubierta de la Unión Soviética. Detrás de la popa, una amplia franja de agua, hirviendo de dos hélices, se pierde en la distancia. La ola del océano rueda lentamente, y el barco se eleva suavemente y luego, como de mala gana, cae. Enormes medusas amarillas se balancean cerca de la superficie y son arrastradas a una velocidad de 19 nudos. Todo pasa…

"Unión Soviética" - un barco con historia. Durante los años de la guerra, perteneció al Reich alemán y se llamó "Hanse". El enemigo personal de Hitler, el comandante del S-13 Marinesko, que preparaba el "ataque del siglo", lo vio a través del periscopio, pero eligió a Wilhelm Gustlov. En 1945, durante la evacuación de los alemanes de Prusia Oriental, Hansa golpeó una mina y se hundió a una profundidad de 20 metros, a 9 millas de la costa. El barco fue levantado, reparado y entregado a nosotros bajo un acuerdo sobre la división de la flota.

“Para tener un pie firme en el mar”, el Generalísimo lo envió a él y a varios otros barcos de pasajeros al Lejano Oriente. La región se estaba desarrollando rápidamente, estaba siendo dominada y necesitaba su propia flota de pasajeros.

Los barcos de gran capacidad de la clase Petropavlovsk no pudieron acercarse a la costa de Kamchatka y se detuvieron en la rada, y los pasajeros fueron llevados a tierra por pequeños barcos: barcazas y barcos de pesca, que se llamaban "bichos".

Recuerdo nuestra llegada a la península. A unos 50 metros de nosotros, muchas cabezas negras se balancean en el agua: se trata de focas. Un arado está amarrado al costado del barco. Él, balanceándose en las olas, luego se eleva 4-5 metros y luego cae bruscamente. La pluma de la grúa de un barco sostiene una red con equipaje sobre ella. Los pasajeros tienen que bajar por una escalera temblorosa y poco fiable. Aterrador. La imagen ya inquietante del desembarco se complementa con un enorme cofre que escapó de la supervisión de los marineros que, debido al cabeceo, se arrastra muy rápidamente por la cubierta, a veces parándose en el borde inferior y mirando hacia el mar. ¡Sí, este es nuestro cofre, que nos dieron los vecinos para llevar equipaje! Por qué milagro nos alcanzó y nos adelantó, no está claro. Pero ahora, con todas las pertenencias contenidas en él, podría tirarse al agua. "¡Caja!" Mamá gritó por encima del sonido de las olas y el viento. Sonó como un comando de emergencia de "hombre al agua", y el cofre se salvó. Todo terminó bien.

Después de cargar el equipaje, los pasajeros desembarcaron en la platija que se precipitaba sobre las olas. Las manos fuertes de los marineros nos aceptaron, y pronto la barcaza se dirigía a la orilla. ¿Qué estaba delante de nosotros?

Resultó, sin embargo, que el imperio fue capaz de reproducir su estructura universal en este lugar tan remoto. Entonces, después de haber movido 9 mil kilómetros, no notamos grandes diferencias en la estructura de la vida. Todo lo que necesitabas era: trabajo, guardería, escuelas, hospital, cine, radio local. Y, lo más importante, cada uno de nosotros se unió a algún tipo de equipo. Papá dijo que la gente aquí es más sencilla y mejor. Con cierto desdén en el pueblo, solo se trataba a los trabajadores de temporada, trabajadores que venían "a ganar dinero".

El dinero en Kamchatka no fue exactamente despreciado, pero de alguna manera permaneció al margen. En general, el dinero a menudo pierde su significado cuando se requiere que las personas muestren las cualidades más altas: amor, abnegación y, por el contrario, ganar fuerza cuando lo mejor de las personas se debilita o se pisotea por completo.

Pero los pescadores ganaron, sin embargo, bien. Y no había mucho para gastar. La vida correspondía completamente a las características naturales de la Tierra y no requería cambios significativos. Natural se puede llamar a esos lugares una abundancia de pescado, que en diferentes formas, al parecer, no se compraba, sino que simplemente era para todos. También cangrejos y caviar.

La selección relativamente limitada de productos condujo a cosas ridículas. Por ejemplo, en el baño, en lugar de cerveza, vendían champán de barril. O aquí hay otro: un día trajeron algo extravagante, una lotería de libros, y todo el lote de boletos se agotó instantáneamente. Yo mismo vi cómo en el taller de costura, en el trabajo de mi madre, mujeres entusiastas rompían un sobre de lotería tras otro y los amontonaban bajo sus pies en un montón enorme. La originalidad del comercio residía también en que los habitantes compraban todo en cajas, ya fueran manzanas coreanas de piel gruesa o naranjas.

A veces, los barcos a motor "Petropavlovsk" o "Nikolaevsk" se acercaban a la costa, y era posible en una hora desde un pueblo remoto entrar en una ciudad real flotante y cómoda. Y ya estaba todo a la venta.

¿Y qué educación había en las afueras de la URSS? ¡Sí, exactamente igual que en Leningrado! Los mismos libros de texto, los mismos palos de contar, cuadernos, lapiceros, como en todo el país.

Había dos escuelas en el pequeño pueblo de Oktyabrsky en Kamchatka. Uno es para niños de primero a cuarto grado y el otro es para niños de quinto a décimo. La escuela para niños mayores era de dos pisos, hecha de piedra. Estaba ubicado en las afueras del pueblo, y en invierno se llevaba a los niños en un vehículo todo terreno. Por supuesto, es gratis. Los estudiantes cantaron en el camino. Es solo un derrame cerebral. ¡Pero que!

Nuestra escuela primaria era una cabaña espaciosa con cuatro aulas y una gran sala común central. Cada clase se calentaba con una estufa separada. Nos enseñó una joven maestra, Inessa Arsenievna Zarubina. Su hijo, un excelente estudiante, también estudió en la clase. Además de los niños rusos, estudiaron varios coreanos. No había división en amigos y enemigos. Recuerdo que solo me sorprendió el nombre muy corto de un niño: Lee.

Por la mañana, antes de las clases, todos hacían sus ejercicios, y para cenar iban a una cantina cercana.

El primer mes de estudio "me enfermé". En general, fue una especie de simulación. Leí un librito triste sobre un perro. Terminó con estas palabras: "Y luego su nariz comenzó a desmoronarse y murió". Pronto “sentí” que de alguna manera me costaba respirar y se lo conté a mi madre. Me llevó al médico, que escuchó todas las quejas, sonrió de lado ante el síntoma de “nariz desmoronada” que yo había señalado especialmente y dijo que probablemente podría acostarme en el hospital durante una semana para que me examinaran. Después del hospital, el médico le recetó un medicamento increíble. Me dijo que comprara una barra de chocolate todos los días por 33 kopeks, lo que mi madre realizó con cuidado hasta el Año Nuevo.

En el segundo o tercer mes de nuestros estudios, fuimos admitidos en Oktyabryata y nos dieron una hermosa estrella roja. Fue un día alegre.

“Deben ser buenos muchachos”, dijo Inessa Arsenievna. - Debes ayudar a los mayores, no dejarte en problemas y saludar a todos.

Los adultos hablaron de ayuda y asistencia mutua desde la cuna. Pero el hecho de que después de la recepción en Oktyabryata hubo que saludar a todos fue noticia.

Después de las lecciones dimos un paseo por el pueblo. Caía una nieve espesa y pegajosa. Se me ocurrió la idea traviesa de no quitármelo de encima, y ​​muy pronto la nieve se acomodó firmemente en mis orejeras, hombros y pecho. Y desde este capullo blanco canté junto con mis amigos: “¡Vuelen las hogueras, noches azules!”. Los transeúntes se cruzaron con la reunión, y todos, sin excepción, dijimos "¡Hola!". Y todos sonrieron y nos saludaron como respuesta: "¡Hola!". Entonces nos pasó algo bueno. Probablemente, la acogida en la Revolución de Octubre por parte de las almas de los niños fue percibida como una iniciación al Bien.

Ahora, recordando aquellos años y esa mi actitud ante la vida y las personas, empiezo a profundizar en las palabras de Cristo, “si no os volvéis y os hacéis como niños, no entraréis en el Reino de los Cielos”.

El 7 de noviembre de 1967 en el pueblo de Oktyabrsky, distrito de Ust-Bolsheretsky, se celebró el Día de la Revolución. Para las vacaciones, los padres, como siempre, nos dieron a mí y a mi hermano un rublo cada uno. Con un rublo se podía comprar helado, unos cuantos globos, una chapa y ver una película. Pero luego fuimos al cine tres veces seguidas. La primera película se basó en el cuento de hadas ruso "Marya the Artisan".

Ahora entiendo que esta es una especie de obra maestra del cine. Habló sobre el Decimotercer Vodokrut, que arrastró a la hábil Marya a su reino submarino, la hechizó y dejó de distinguir la voluntad de la esclavitud. "Esa voluntad, esa esclavitud es lo mismo", dijo Marya - Rusia.

Pero Marya fue salvada por un soldado con un tambor, que descendió al reino del mal. El tambor era mágico, y cuando un soldado lo tocaba, se escuchaba el eco de otros tambores en respuesta: “¡Rusos, ayuda a los rusos!”. El avaro Whistler no temía tanto al soldado como a esta ayuda. Al principio, intentó sin éxito comprar un tambor y luego robarlo. Y cuando esto falló, quiso empujar al soldado a un lago hirviendo. Pero, al final, solo quedó un lugar húmedo del propio Waterspin, y su sirviente y espía verde, parecido a un marciano, Kwak se convirtió en una rana.

Esta película sería imposible de hacer ahora. Bueno, está claro que no habrían dado dinero por ello, los actores no se habrían encontrado. Pero, lo más importante, es un ruff para el gobierno actual.

¿Qué tan fuerte, qué rico es el soldado del ejército ruso? Es fuerte en su verdad, rico en amistad fiel.

¿Qué es "fuerte con la verdad" si el dinero es la medida de todas las cosas, y en las relaciones uno debe guiarse no por la amistad, sino por un enfoque "pragmático"?

O aquí hay otro diálogo:

Soldado: Yo, su majestad del pantano, un soldado ruso, no puedo vivir en paz si los niños están tristes y las madres languidecen en cautiverio.

Vodokrut: ¡Qué gente tan inquieta eres, no es por nada que los amo a todos para que se ahoguen!

No, es imposible imaginar que algo así se hubiera escenificado y dejado pasar en la Rusia capitalista libre.

Esto es lo que dice el Ministro de Educación Fursenko, quien, como las brujas de Shakespeare de Lady Macbeth, dice que el mal es bueno, el bien es malo:

"La deficiencia del sistema educativo soviético fue un intento de formar un creador humano". “La tarea de la escuela es hacer crecer un consumidor competente”.

Entonces, para el estado actual, el ciudadano ideal es un "consumidor alfabetizado" o, en otras palabras, un cerdo quisquilloso. Y tal criatura es criada por publicidad, y no por un recordatorio de la verdad y una conciencia tranquila.

No recuerdo la segunda película. Y el tercero era sobre Malchish-Kibalchish.

El tema del autosacrificio y la traición. ¡Qué cerca está todo esto del Evangelio!

El traidor Malchish-Plokhish voló nuestros almacenes y consiguió un barril de mermelada y una caja de galletas. Los burgueses se han apoderado de Kibalchish y están tratando de que lo traicione, lo están torturando, quieren que traicione el Secreto Militar. Pero los nuestros ya los han ahuyentado. Kibalchish tuvo una muerte gloriosa por la Patria: este es el "final feliz" ruso.

También hay una caricatura maravillosa basada en el mismo cuento. Allí, las manos del cautivo Malchish están estiradas con pesadas cadenas. Parece estar crucificado.

Recientemente, las últimas escenas de este cuento de Gaidar cobraron vida de forma inesperada.

La televisión mostró cómo la burguesía honró a Mikhail Gorbachev. Una desgastada estrella porno occidental lo llevaba del brazo, los periodistas conversaban con las cámaras, aplaudiendo perezosamente al héroe con naftalina, un chef de televisión con voz de cabra, Makarevich, estaba acurrucado a un lado.

La nueva patria, sin escatimar piezas de plata, alimentó a Gorby con mermelada, se lo merecía ...

Así como el brote de un árbol está contenido en el espesor del tronco, así se conserva la infancia en una persona. ¿Cuánto más dio Dios a través de mi Patria que ni siquiera mencioné? No se puede contar todo: estas son cabañas ucranianas fabulosas, y un carro con guisantes de olor, en el que me acosté, tirando las riendas, y el caballo inteligente tirado donde se necesitaba, y la tierra dura y caliente - tyrlo, y fangoso estacas calientes, y el colmenar, y enormes piezas de pan blanco campesino, y la profundidad inimaginable del cielo estrellado, y un jardín de infancia, y aceite de pescado, y cuentos de hadas, y tiras de película, y un dobladillo, y Crimea, y el Mar de ​​Azov, y el Golfo de Finlandia, y Vuoksa.

Sí, teníamos nuestra propia felicidad, nuestra propia libertad. Doce mil kilómetros de libertad y paz de Oeste a Este. Y entonces no necesitábamos "en el extranjero". Aquí ya teníamos todo incluido.

Un estado puede caracterizarse por cómo trata a sus miembros débiles. La Rusia capitalista moderna es un país para los fuertes, los ricos, los sanos. Ella no perdona ningún error. Si una persona comete un desliz y comienza a beber, se le ayudará a convertirse en alcohólico. Luego ayudarán en la venta del apartamento y él morirá. Si, por credulidad, tomó un préstamo y no puede pagarlo, se quedará sin vivienda, mentalmente trastornado y morirá. Si perdió su trabajo, entonces no podrá volver a capacitarse, porque esto requiere dinero y no estaban allí antes. Si se empobrece y no hay nada para alimentar a sus hijos, será torturado con amenazas de llevárselos. Si ha acumulado, lo robarán, lo engañarán, lo sacarán a través de la inflación. Si cae enfermo, preferirían acabar con él con medicinas falsas y medicina exterminadora que curarlo.

Y la gente no tiene tiempo para sentarse, tomar un descanso, descansar, volver a la normalidad. Todos los meses, sanos, enfermos, desempleados, medio locos por esta vida caliente, las personas reciben una factura de servicios públicos, que a menudo es más que una asignación o pensión: “¡Paga o vete! ¡Pagar! ¡El queso gratis solo ocurre en una trampa para ratones!

Le hablan duro a la gente: “Dejar una escuela (hospital) aquí no es rentable económicamente. Los monotowns deben ser reorientados. ¡La gasolina ya es más barata aquí que en Estados Unidos! ¡Usted paga solo el 80% del costo de los servicios públicos! ¡Hay que cerrar las minas, nadie necesita carbón! ¡Se necesita mano de obra extranjera!”

Pero no fue así...

El poderoso imperio soviético construyó barcos y aviones maravillosos, hizo películas brillantes, cuidó de todos, pero, sobre todo, de sus pequeños ciudadanos. "¡Todo lo mejor para los niños!" no es sólo una consigna, sino una estrategia de Estado. La Unión les enseñó y trató de educarlos como luchadores y trabajadores.

¿Ese tiempo se ha ido para siempre? ¿Es posible que Marya la artesana siga siendo prisionera del Decimotercer Vodokrut?

no creo Dolorosamente repugnante y codicioso, este corrupto caballero homosexual con su banca, compras, pronunciación burry y medias sonrisas oblicuas, con la justicia juvenil, las drogas y el tráfico de niños. Él no es rival para ella. Si Vodokrut no huye hacia el oeste, aquí quedará un lugar húmedo para él.

Escribí estas líneas como testimonio, y siguiendo al Apóstol puedo repetir que lo que aquí se dice es “lo que oímos, lo que vimos con nuestros ojos, lo que examinamos y lo que tocaron nuestras manos”.

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