¿Puede una mujer musulmana visitar a un ginecólogo masculino? Mira el cuerpo femenino, excluyendo la cara y las manos.

Por supuesto, el Islam difícilmente es amistoso con nuestra mentalidad. Pero la historia y las reglas de los musulmanes pueden ser de interés para todos, aunque solo sea por las grandes diferencias con los fundamentos que nos son familiares.

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El Islam es la más joven de las tres religiones abrahámicas, apareciendo mil quinientos años después del judaísmo y seis siglos después del cristianismo. Esta versión religiosa fue creada por un árabe del clan Quraysh, residente en La Meca, Mohammed ibn Abdallah.

Mahoma nació en 570, se quedó sin padre incluso antes de su nacimiento, perdió a su madre a la edad de seis años y llevó una triste vida como huérfano. Sus parientes de alguna manera lo cuidaron, pero en general, nadie se preocupó mucho por él. No recibió ninguna educación, no aprendió a leer y escribir, tampoco se convirtió en un buen guerrero, pero se convirtió en comerciante. Pronto, el apuesto y modesto joven fue notado por la rica viuda Khadija, que era quince años mayor que él. Ella envió casamenteros a Mohammed y él, por supuesto, no dudó durante mucho tiempo. Entonces recibió a su disposición no solo fondos, sino también, aparentemente, un amigo y consejero confiable. Durante la vida de Khadija, nunca la engañó, siempre trató a su esposa con amor y respeto.

Cuando Mahoma tenía cuarenta años, relató que el arcángel Gabriel comenzó a aparecerse ante él y transmitirle las palabras del Señor. Los mensajes eran básicamente un recuento bastante ingenuo del Antiguo y en parte del Nuevo Testamento (afortunadamente, los árabes estaban bastante familiarizados con el judaísmo y el cristianismo), estaban sazonado con elocuencia oriental y razonamiento reflexivo sobre los acontecimientos de actualidad de la entonces Meca. Mahoma transmitió estas palabras a sus conciudadanos: así se creó el Corán. Los conciudadanos, por supuesto, primero ridiculizaron a Mahoma, luego, cuando el profeta terminó de hornearlos, lo echaron de la ciudad. Pero llegaron demasiado tarde con esto: en ese momento, Mohammed había logrado reunir suficientes seguidores a su alrededor.

Hay que decir que había muchos profetas en La Meca en ese momento. Los árabes no tenían su propia religión en toda regla, creían en todo, y en el templo de Kaaba había más de trescientas estatuas de varios dioses. Al mismo tiempo, la influencia judía y cristiana en los últimos siglos ha tomado cada vez más prioridad sobre el paganismo puro, por lo que había muchas personas que querían restaurar el orden aquí.

Pero Mahoma resultó ser el más elocuente, persistente y talentoso. Después de una serie de sangrientas escaramuzas con los mecanos, regresó a la ciudad como un vencedor, pasó por el quirófano a todos los detractores (sobre todo no le gustaban los poetas que lo calumniaban), se rodeó de una multitud de simpatizantes fanáticamente devotos, se casó con nueve (según otras fuentes, 11, 18 e incluso 25) mujeres y niñas de los clanes más influyentes y comenzaron a construir una nueva sociedad.

Gobernó, exterminando enemigos y deleitando a sus conciudadanos con nuevas prescripciones y leyes, que eran una extraña combinación de las normas árabes tradicionales, las leyes de Moisés, los requisitos de cordura y las preferencias personales del profeta (por ejemplo, era increíblemente aprensivo y aprensivo). limpio, por lo que la higiene personal se convirtió en uno de los componentes más importantes del Islam). En 632, Mahoma murió, habiendo creado para entonces una poderosa comunidad islámica. La Sunnah se agregó al Corán (textos dictados directamente por Mahoma): recuerdos de las palabras y hechos del profeta, registrados a partir de las palabras de sus familiares y amigos. Ambas fuentes se consideran la base del Islam.

Actualmente hay aproximadamente mil quinientos millones de musulmanes en el mundo.

¿Es el Islam solo una religión?

El Islam es un complejo de ideas sobre el mundo, el estado y la estructura social, un sistema legal y un libro de referencia de normas éticas. Ninguna otra religión en el mundo, incluso el cristianismo, ha regulado jamás la vida social y el sistema estatal con tanta fuerza. Por lo tanto, los opositores del Islam siempre señalan su característica peligrosa: la falta de voluntad para seguir siendo una fe pura, una idea incorpórea que puede arraigarse en cualquier entorno y adaptarse a él.

Desafortunadamente, cualquier verdadero musulmán debe estar de acuerdo en que la forma de vida más correcta en cualquier momento es la forma de vida de los árabes seminómadas del siglo VII, ya que no hay modernizaciones ni reformas en el Islam: el Corán y la Sunnah se dan de una vez por todas. todos, se pueden intentar interpretar de una manera nueva, pero no se puede discutir con ellos.

Tienen el Libro, que es la única ley para ellos. Y si la ley dice que cualquiera que propague blasfemias contra el Islam debe morir, entonces la civilización europea solo puede enterrar a Theo van Goghs y esconder a Salman Rushdie, condenar a los caricaturistas daneses y enviar peticiones lastimeras a Irán sobre lo malo que es colgar a niños pequeños en grúas elevadoras. .

No puede haber un musulmán moderado. Si es moderado, no es musulmán. Quien se niegue a arrojar piedras a una adúltera está violando la orden directa del profeta, y no olvides que "Islam" significa "obediencia".

Lo que no está permitido para un musulmán

1. Coma carne de cerdo, así como la carne de cualquier animal depredador y pájaro.

Todos los demás seres vivos pueden comerse, pero solo con la condición de que no sean asesinados con una corriente o un garrote, sino apuñalados, mientras pronuncian el nombre de Allah. Pero hay una advertencia: no hay pecado en una persona si no sabe que accidentalmente comió un animal que no se suponía que debía o que fue asesinado incorrectamente.

Hay un hadiz especial de al-Bukhari, que dice que un musulmán no debe preguntar a los gentiles sobre el origen de la carne que se le sirve, solo susurrar "bismillah" para sí mismo y comer cualquier cosa con la conciencia tranquila. Por lo tanto, si un musulmán está sentado a tu mesa, no es necesario, incluso con los mejores sentimientos, con un grito: "¡No puedes hacer esto! ¡Hay un cerdo!" arrancarle salchichas o mermelada de la boca. Después de tal información, ya se verá obligado a comer exclusivamente cualquier rábano, mirándote con reproche.

2. Bebe vino

Mohammed no informó de inmediato a sus compatriotas sobre la prohibición total del vino. Al comienzo de su actividad creativa en los primeros suras, solo insinuó lo indeseable de su consumo. Pero, habiéndose establecido en Medina, ya llamó en voz alta a cualquier bebida embriagante "una abominación de las obras de Satanás" y les impuso una prohibición absoluta. Se sabe que su declaración de que la primera gota de vino destruye a una persona, y durante mucho tiempo los alcohólicos musulmanes rodaron vanka, vertiendo desafiantemente la primera gota de vino de una copa y consumiendo todo lo que queda con un alma tranquila. Pero los teólogos de la Edad Media condenaron esta costumbre.

Ahora, en la mayoría de los países musulmanes, la venta y el consumo de alcohol están completamente prohibidos. Drogas, en relación con "intoxicante", también.

3. Mira el cuerpo femenino, excluyendo la cara y las manos.

A menos que esta mujer sea tu esposa, hermana, hija o madre.

4. Ir a un baño público y usar pantalones cortos

No solo el cuerpo femenino, sino también el masculino (aunque solo desde el ombligo hasta las rodillas) se considera "awrat", prohibido para otros, a menos que esta persona sea su pariente consanguíneo. No puede mirar categóricamente esta obscenidad, y usted mismo necesita ocultar la vergüenza del subombligo de las miradas indiscretas.

5. Mantén a los perros en casa

Su saliva, lana y huellas de patas se reconocen como impuras, contaminando tanto a la persona como a la ropa. Dado que todo musulmán está obligado a rezar cinco veces al día, estando en una forma "sin mancha", un perro en casa indica naturalmente que su dueño solo puede ser un ateo, cuyas oraciones no son válidas: después de todo, las micropartículas de saliva y lana no pueden ser evitado Por lo tanto, en los países de la Sharia, por tener un perro en casa, es muy posible terminar en prisión acusado de “insultar al Islam”.

En Irán y Arabia Saudita, por ejemplo, se llevan a cabo regularmente redadas para atrapar a dueños secretos de perros. Y en el Reino Unido, los perros policía deben usar botas de goma si su trabajo es necesario para inspeccionar mezquitas o apartamentos musulmanes.

6. Casarse con gentiles

Es deseable casarse con una mujer musulmana, pero también se permiten los matrimonios de hombres con representantes del "pueblo del Libro", es decir, con judíos y cristianos (una mujer musulmana solo puede casarse con un musulmán). Los ateos y las mujeres paganas no pueden convertirse en esposas musulmanas.

7. Apuesta

También son una abominación satánica que ofende al Islam. Al mismo tiempo, no estamos hablando solo de juegos de azar (naturalmente, todo tipo de casinos y loterías están estrictamente prohibidos en los países islámicos). A menudo, los abogados también analizan los juegos que se pueden jugar sin dinero, como el backgammon o el ajedrez. Todavía rompen lanzas sobre ellos, pero por el momento no están prohibidos en la mayoría de los países, siempre que los jugadores no lleguen tarde a la oración, "no se emocionen demasiado al jugar" y no jueguen durante el mes sagrado del ayuno. Ramadán.

8. Prestar dinero a interés

Sobre este tema, el profeta, que en un tiempo padeció la codicia de los prestamistas, habló categóricamente: los que dan dinero a interés arderán en fuego inextinguible. En este sentido, la banca islámica moderna es increíblemente confusa, donde se acostumbra considerar al acreedor como un participante en una transacción comercial, donde todos los depositantes bancarios son partes comerciales, patrocinando transacciones específicas en participación accionaria, y donde el mismo diablo romperse la pierna, tratando de distinguir cuál de los participantes en esto tiene derecho a llevarse la bacanal al infierno, y quién, sin embargo, logró mantenerse limpio ante los requisitos de la Sharia.

9. Usa ropa de seda, oro y plata.

La Sunnah cita las palabras del profeta de que la seda, la plata y el oro son “haram” (prohibidos) para los hombres de su ummah (estos excesos están permitidos para las mujeres, siempre que no “incomoden a los extraños con ellos”). Un musulmán puede usar anillos y anillos solo con encendedores y bolígrafos de acero, oro y plata, tampoco tiene derecho a usarlos.

10. Pinza tus cejas

Además, "la que lo prueba" debe estar sujeta a una estricta "exhortación" de su marido.

11. Corre por las axilas

Pero las axilas y el pubis deben afeitarse (o depilarse) al menos una vez cada cuarenta días, tanto para hombres como para mujeres. Y quien no hace esto es un gran pecador.

12. Dibujar personas

La imagen de "ídolos" entre todos los semitas se consideró un acto blasfemo, ya que, en primer lugar, una persona trata de hacerse pasar por un dios y, en segundo lugar, probablemente comenzará a rezarle a esta cosa repugnante más tarde; de ​​lo contrario, ¿cuál era el punto de esculpirlo?

Mahoma exigió con insistencia que todas las estatuas recibidas como botín de guerra fueran decapitadas sin falta. Entonces, el arte escultórico, por supuesto, no echó raíces en los territorios árabes. Con una sola excepción: Mahoma permitía que los niños musulmanes jugaran con juguetes que parecían personas y animales (y aquí los pequeños musulmanes eran mucho más afortunados que los pequeños judíos, que se ven privados de este placer). Hay que agradecer por esto a la esposa del profeta Aisha, de nueve años, que se mudó a la casa de su anciano esposo junto con todas sus muñecas y el "caballo con alas", que conmovió especialmente a Mahoma.

Pero con la pintura, todo es más complicado. Los retratos de personas reales, figuras históricas, así como la pintura "con sombras", que crea una semejanza en relieve de la realidad, están estrictamente prohibidos. Las representaciones planas de personas imaginarias son más tolerables, los animales están permitidos pero no demasiado deseables, y los paisajes, la vegetación y los diseños geométricos se pueden dibujar sin restricciones.

13. Quedarse a solas con una mujer si no es su esposa o pariente, o tocarla

Esta prohibición adorna especialmente la vida de la metrópolis islámica moderna. El hecho de que los estadios, las salas de cine y el transporte público deban dividirse estrictamente en partes de mujeres y hombres ha estado fuera de discusión durante mucho tiempo. Ahora, con toda seriedad, también se baraja la posibilidad de introducir aceras separadas para personas de distinto sexo. Visitar tiendas, bazares y todo tipo de eventos públicos es increíblemente peligroso en términos de profanación por parte del sexo opuesto.

Simplemente no se puede permitir que las mujeres ingresen a los estadios y restaurantes, pero, por ejemplo, cuando se prohibieron los mercados urbanos para las mujeres en algunas regiones de Pakistán, incluso entre los segmentos más temerosos de Dios de la población, comenzaron las protestas, aunque tímidas. La famosa fatua de los teólogos egipcios Al-Azhar Izzat Attiyah y Abdel Mahdi Abdel Kader, según la cual una mujer puede trabajar con un hombre en la misma oficina solo a condición de que lo amamante al menos cinco veces, convirtiéndose así en su madre lechera, también hizo mucha diversión ruidosa. .

Egipto, como uno de los estados más seculares con una población islámica, se enfrenta más a menudo que otros al hecho de que las realidades modernas no se correlacionan bien con los requisitos del Islam, pero incluso allí la idea de obligar a los funcionarios a admitir sus colegas masculinos a sus pechos no parecían una broma estúpida: se discutió con toda seriedad durante varios meses.

14. Adoptar niños

La difícil situación de los huérfanos en el Islam se explica por el hecho de que una vez Mahoma decidió casarse con Zeinab, una joven muy atractiva, con quien estaba casado su hijo adoptivo Zeid. Desde el punto de vista de los árabes, tal matrimonio sería ciertamente incestuoso, ya que era imposible casarse con nueras, incluso con las divorciadas, como el mismo Mahoma había informado repetidamente antes. El arcángel Gabriel tuvo que entregar un informe especial al profeta, en el que afirmaba que los fieles no podían tener otros hijos, sino por sangre. Por lo tanto, la Sharia no reconoce la adopción.

Se puede criar a un huérfano, siempre que el niño se quede con el nombre anterior, la familia no pretenda ser sus padres y él mismo no sea su heredero. Pero incluso esta forma de tutela en las familias musulmanas es difícil, ya que a partir de los seis años su tutor deberá aparecer frente a un niño solo con un hiyab, lo cual es muy difícil en el hogar, y no tendrá derecho a tocarlo. , y el padre no tendrá que quedarse solo en la habitación con su pupilo.

Y esta no es una lista completa de prohibiciones con las que tiene que lidiar un musulmán.

El Islam es una religión de reglas, que no considera por debajo de su dignidad interferir en las cosas más insignificantes de la vida de una persona, al parecer, desde limpiar las uñas hasta un patrón en las almohadas. Y en aquellos países donde el estado no está separado de la mezquita, el incumplimiento de esta regulación puede tener consecuencias muy trágicas para los desobedientes.

En la Sharia existe tal cosa como "hudud". Son penas por delitos contra la moral, el orden público y por incumplimiento de deberes religiosos. La violación de cualquiera de las prohibiciones anteriores y cientos de otras similares siempre es motivo de hudud, dependiendo del celo de las autoridades religiosas y los tribunales de la ciudad donde vive la persona.

Los castigos en la Sharia, por desgracia, también se toman prestados de la época de Mahoma. Además de multas y prisiones bastante modernas, la ley penal del Islam está repleta de castigos corporales, corte de partes del cuerpo y penas de muerte muy sofisticadas, como ser arrojado por un acantilado y aplastado por un muro de piedra.

cisma islámico

No vale la pena pensar que todos los musulmanes son personas ardientes de ideas afines. Como todo organismo, el islam todavía deja salir ramas (aunque esté prohibido desarrollarlas), dos de las cuales ya son tan poderosas que han dividido al mundo musulmán en partes irreconciliables: sunitas y chiítas.

Nueve de cada diez musulmanes son sunitas. Su principal diferencia con los chiítas es que no creen en la superioridad espiritual de los imanes, los descendientes de Mahoma, representantes de su familia. Tampoco reconocen la posición especial del clero, limitan los derechos legales de los teólogos y son musulmanes mucho más ortodoxos que los chiítas, prefieren seguir las instrucciones de Mahoma en cualquier decisión y no confiar demasiado en sus propias conclusiones.

Los chiítas, por otro lado, creen que solo los imanes, descendientes del primo de Mahoma, Abutalib, pueden ser líderes espirituales de la ummah (comunidad musulmana) por derecho divino de herencia. Al mismo tiempo, son mucho menos ortodoxos que los sunitas, las decisiones de los imanes modernos entre los chiítas pueden contradecir prácticamente las prescripciones del Corán y la Sunnah. La mayoría de los chiítas viven en Irán, Azerbaiyán, Irak, Líbano y Yemen.

Mujeres en el Islam

No importa cuán cariñosamente escriban en los sitios islámicos sobre "nuestros nobles amigos", "hermosas esposas" y "hermanas tiernas", pero incluso un conocimiento superficial de las leyes islámicas sobre las mujeres no deja piedra sin remover de la creencia de que en el Islam una mujer incluso un poco igual a un hombre.

1. Una niña recibe menos herencia de sus padres que un niño.

2. Una niña puede casarse a la edad de nueve años (aunque bajo la presión del público en muchos países musulmanes, la edad del matrimonio se está elevando lentamente). A los nueve años puede ser encarcelada y ejecutada por delitos contra la moral.

Un niño se considera legalmente un niño hasta que cumple los quince años.

3. La esposa no tiene derecho a levantar la mano contra su esposo, y el esposo tiene derecho a golpear a su esposa (pero sin golpear la cara y no con demasiada crueldad, para que no queden cicatrices; esta es una instrucción textual del profeta).

4. Una mujer no tiene derecho a salir a la calle sin el permiso de su esposo, padre o tutor. Además, sin su permiso, no tiene derecho a trabajar ni a estudiar.

5. Una mujer no tiene derecho a recibir invitados en su casa sin el permiso de su marido (aunque sean sus padres).

6. Una esposa no tiene derecho a negarle intimidad a su esposo. Un esposo, si está enojado con su esposa, tiene derecho a "destetarla de la cama".

7. Un hombre puede tener hasta cuatro esposas y, además, concubinas de entre sus sirvientes. Una mujer sólo puede tener un marido.

En cuanto al hecho de que las mujeres a menudo son ejecutadas por delitos contra la moralidad, es necesario comprender los matices de la justicia de la sharia. El hecho es que el profeta dio varias instrucciones a la vez con respecto a los adúlteros. En una ocasión, simplemente se ofreció a mantenerlos bajo arresto domiciliario. En el segundo, dijo que cien latigazos serían castigo suficiente para los pecadores. Pero hay un hadiz que cuenta cómo Mahoma ordenó que un hombre y una mujer arrepentidos de adulterio fueran enterrados y apedreados hasta la muerte. Esta discrepancia ha ocupado las mentes de los teólogos islámicos durante muchos siglos, y en diferentes países existen diferentes castigos: en algún lugar solo se ejecuta a los adúlteros casados ​​y sus amantes, en algún lugar, incluso a los solteros.

Pero el hecho es que para condenar a un sospechoso de este crimen, se requieren cuatro testigos que confirmen que vieron el adulterio con sus propios ojos. Dado que el adulterio es raro con tantos testigos, es suficiente que un hombre simplemente no admita haber tenido relaciones sexuales ilícitas. E incluso si una mujer lo señala, el tribunal no tomará en cuenta su testimonio. Para las mujeres, la negación no ayuda: con demasiada frecuencia son dadas por las características fisiológicas del cuerpo: la ausencia de himen o embarazo en una mujer soltera.

EN QUÉ SE DIFERENCIA EL ISLAM DEL CRISTIANISMO

El que responde "todos" no adivinó. Pero hay tres puntos principales en los que cristianos y musulmanes nunca encontrarán puntos en común.

1. Los cristianos creen en la Trinidad y los musulmanes, en el Dios Único. Las historias cristianas sobre el hecho de que la Trinidad es un solo ser son rechazadas por los musulmanes como mentiras de los paganos, que no solo creen en tres dioses, sino que también se esfuerzan por empujar a la mujer María, completamente terrenal, al panteón divino.

2. Los musulmanes respetan a Jesús como profeta, pero nada más. Allah no puede tener hijos, solo esclavos, que todos somos.

3. La idea del pecado original, sobre la que se basa prácticamente el cristianismo, es profundamente ajena a los musulmanes. Todos nosotros, desde su punto de vista, somos creados bastante blancos y esponjosos para nosotros mismos y "mimamos" a nosotros mismos a medida que crecemos: quién está en qué.

El uso de cosméticos decorativos en el Islam tiene una actitud especial. Esta religión, quizás más que cualquier otra, aprueba el deseo de una mujer de lucir bella y atractiva. Para cuidar de sí misma, para enfatizar su belleza, una mujer musulmana no solo es capaz, sino también obligada. La única pregunta es a quién está destinada esta belleza y qué medios no deben usarse para esto. ¿Pueden las mujeres musulmanas usar cosméticos y maquillaje?

La belleza de una mujer musulmana es solo para su esposo

De hecho, todas las posibilidades de la cosmetología moderna están disponibles para una mujer musulmana. Puede pintarse los ojos y los labios, aplicar base y rubor en la cara, puede usar perfume. Ella hace esto con el mismo propósito que el resto de las mujeres de todo el mundo: darle a su belleza aún más expresividad. Pero si una mujer común se maquilla antes de salir a la sociedad, entonces una mujer musulmana, por el contrario, se maquilla en casa, para su esposo, el único hombre para el que quiere convertirse en la más atractiva y deseable. maquillaje musulmán puede ser brillante si al marido le gusta. De esta forma, puede aparecer frente al hogar y un determinado círculo de personas. Pero antes de salir, si su rostro está abierto, una mujer debe lavarse el maquillaje brillante y desafiante de su rostro. Un perfume demasiado expresivo se considerará como un deseo de atraer a un extraño y se equiparará con el adulterio, así que ahogue, pero hágalo con moderación.

¿Qué está prohibido?

Cambiar algo en tu apariencia por tu propia voluntad significa estar insatisfecho con lo que Allah te ha dado. Por lo tanto, el Islam no aprueba la interferencia en la apariencia de las mujeres. Por ejemplo, está estrictamente prohibido depilarse y cambiar la forma de las cejas, eliminar el vello entre las cejas, hacerse un tatuaje y rechinar los dientes por belleza. Hay hadices auténticos sobre esto. Además, está prohibido pintarse las uñas de forma brillante. El esmalte de uñas no está permitido por otra razón. Durante la ablución, la superficie de las uñas permanece cubierta de barniz, y tal ablución no puede considerarse válida. escribimos un artículo separado, si está interesado, asegúrese de leerlo.

Hay dos opiniones diferentes sobre la prohibición de depilarse las cejas. En los hadices donde se menciona esto, este procedimiento se indica con la palabra "nams", que significa "arrancar, quitar el vello de las cejas". Al mismo tiempo, algunos científicos creen que otras acciones no entran dentro de este concepto, por ejemplo, cortar o adelgazar cejas demasiado largas y gruesas. En este caso, su forma natural no cambia y las cejas tienen un aspecto más prolijo y prolijo. Lo más probable es que el hadiz se refiera a una advertencia a las mujeres para que no se pongan las cejas muy finas y coquetamente curvadas, para que no se vuelvan como las mujeres de fácil virtud en la época preislámica.

"Nur" en la cara es la mejor decoración.

Nada adorna el rostro de una niña como la sinceridad, una sonrisa amistosa, ojos que irradian amor por el mundo que la rodea. Pero si una mujer musulmana todavía quiere ocultar pequeñas imperfecciones en su rostro, tiene la oportunidad de hacerlo. Se permite pintar los ojos, usando antimonio y henna para esto. Estas son sustancias naturales, no solo no dañinas, sino también beneficiosas para la salud. Puedes teñirte el cabello si hay canas, pero teñirte de negro no es bienvenido. Además, una mujer musulmana puede usar ilimitadamente cosméticos médicos y productos para el cuidado de la cara y el cuerpo. Lo principal es que no contienen sustancias prohibidas por la Sharia. En lugar de los perfumes convencionales que contienen alcohol, una mujer musulmana usa aceites esenciales y otros productos aromáticos a base de hierbas y aceites naturales.

¿Qué cosméticos usar?

No todo lo que ofrece la industria mundial de la belleza es adecuado para usar en el maquillaje musulmán. Los cosméticos que contengan alcohol, así como las preparaciones que contengan sustancias de origen animal, no deben estar en su bolsa de cosméticos. No importa cuán escasa sea la cantidad de estas sustancias, aún ingresan al cuerpo a través de la piel. Por lo tanto, las mujeres musulmanas tratan de elegir un especial

La opinión de la mayoría de los juristas es unánime en la prohibición del matrimonio de una mujer musulmana con un no musulmán.

En el nombre de Allah, el Misericordioso, el Misericordioso. Todas las alabanzas y gracias sean para Allah, la paz y las bendiciones sean con Su Mensajero. En primer lugar, nos gustaría darle las gracias por su confianza. Espero que podamos justificar

tus expectativas.

La opinión de la mayoría de los juristas está de acuerdo en la permisibilidad del matrimonio de un hombre musulmán con una mujer del Pueblo del Libro, y los juristas son unánimes en prohibir el matrimonio de una mujer musulmana con un no musulmán. Esta decisión está relacionada con el culto (es decir, no está relacionada con la práctica, sino con la religión).

Si todos queremos explicar la sabiduría de esta regla, entonces decimos: “Cuando el Islam permitió que un hombre se casara con mujeres de la Gente del Libro, le ordenó al esposo que respetara la religión de su esposa, porque un musulmán cree en todas las cosas. los profetas Un no musulmán, si se casa con una mujer musulmana, no respetará la fe de su esposa y no creerá en el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él), en quien ella cree, lo que enciende el fuego de la hostilidad en la casa e impide el establecimiento de la comodidad del hogar, la calidez y una actitud misericordiosa entre sí, con un amigo y, después de todo, el hogar familiar se basa en esto. Por lo tanto, el Islam prohibió tales matrimonios.

De las sentencias de al-Azhar:

De hecho, el islam permite el matrimonio de un musulmán con una mujer no musulmana(cristiano o judío), pero no permite el matrimonio entre una mujer musulmana y un no musulmán. A primera vista, esto puede considerarse una desigualdad entre un hombre y una mujer.

El matrimonio en el Islam se basa en el amor, la misericordia y la paz mental. Y el Islam garantiza estrictamente que la familia se mantenga firme sobre los cimientos correctos, que no permitan que se alteren las relaciones maritales. El Islam es una religión que respeta todas las religiones celestiales que le han precedido. Creer en todos los profetas anteriores es una parte integral de la fe musulmana. Cuando un musulmán se casa con un cristiano o un judío, está obligado a respetar su fe y no puede prohibirle, desde el punto de vista del Islam, realizar los ritos de culto de su religión e ir a la iglesia o al templo para ello.

Si un no musulmán se casa con una mujer musulmana, ese elemento de respeto por la fe de la esposa se perderá. Un musulmán cree en las religiones anteriores, en todos los profetas de Dios que hubo antes del Islam, y los respeta profundamente. Pero un no musulmán no cree y no reconoce al Profeta musulmán (la paz y las bendiciones de Allah sean con él). Un no musulmán considera que el Profeta musulmán es falso y generalmente cree en todas las mentiras y calumnias que se difunden contra el Islam y su Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él). Y hay muchas de esas calumnias.

El Dr. Yousef al-Qaradawi dice:

Una mujer musulmana no puede casarse con un no musulmán. El Señor Supremo dice: "No te cases con gentiles hasta que crean"(Corán, 2: 221). Y dice: “No casen mujeres musulmanas con paganos hasta que crean”(Corán, 26: 221).

Luego excluyó: “La comida de la gente del Libro también os es lícita, y vuestra comida les es lícita a ellos, y también porque sois mujeres castas de entre los que creyeron y mujeres castas de entre aquellos a quienes la Escritura fue dado delante de ti” (Corán, 5: 5).

Así permitió el matrimonio de mujeres castas de entre la Gente del Libro, pero no permitió el matrimonio de hombres con mujeres musulmanas.

Más importante aún, el Islam debería ser superior y no estar dominado por nada. El matrimonio es patrocinio y apoyo. Un musulmán puede ser el protector y apoyo de su esposa no musulmana, pero un no musulmán no puede ser el protector y apoyo de una mujer musulmana. El Señor Supremo dice: "Alá no abrirá camino para los incrédulos contra los creyentes"(Corán, 4:141).

Una esposa debe obedecer a su esposo, y si una mujer musulmana se casa con un no musulmán, su obediencia será contraria a su obediencia al Dios Todopoderoso y a su Mensajero (la paz y las bendiciones de Allah sean con él). Quizás haya otra sabiduría en el decreto que prohíbe el matrimonio entre una mujer musulmana y una no musulmana, el Señor lo sabe, porque Él sabe lo que es bueno para Sus siervos: "Seguramente Aquel que creó no sabrá esto, si [después de todo] Él es el Perspicaz (o Bondadoso), Conocedor?"(Corán, 67:14).

Y el creyente en la sabiduría y el conocimiento todo-inclusivos del Señor solo tiene que decir: “¡Escuchamos y obedecemos! Te pedimos perdón, Señor nuestro, y llegaremos a Ti.”(Corán, 2:285).

Pregunta:

¿Está permitido que una mujer musulmana trabaje en un salón de belleza donde brindará servicios a mujeres musulmanas y no musulmanas, como depilación, maquillaje, depilación, etc.? ¿Serán legales sus ingresos aunque sepa que sus clientes están dispuestos a adornarse para hombres extraños?

Los servicios y procedimientos ofrecidos en un salón de belleza/belleza se pueden dividir en dos categorías:

1) Procedimientos cosméticos prohibidos en el Islam, tales como: acortamiento excesivo del cabello de las mujeres para que parezcan hombres; depilación de cejas, depilación de vello de lugares íntimos, que no se permite revelar ni siquiera a otras mujeres; piercings y tatuajes, etc

La realización de este tipo de servicio no está permitida, ya que representan la prestación de asistencia a otros en el pecado (i'ana ala 'al-ma'siya), lo cual está prohibido en el Corán. Los salarios en este caso también serán ilegales (haram).

2) Procedimientos cosméticos permitidos, tales como: eliminación del vello de la cara (excepto cejas y pestañas) o aquellas partes del cuerpo que se permite revelar a otras mujeres; maquillaje, coloración del cabello; teñir el cabello y otras partes del cuerpo con henna y otras formas permitidas de autodecoración para las mujeres.

La decisión de la Sharia con respecto a este tipo de servicio tiene tres opciones:

a) Si la cosmetóloga está segura o casi segura de que el cliente utilizará sus servicios de manera autorizada; por ejemplo, revelar su cabello teñido frente a otras mujeres o su esposo, entonces es perfectamente aceptable ofrecer tales servicios a un cliente. Además, si su intención es embellecer a una mujer para su esposo y así fortalecer su matrimonio, será recompensada por esto, insha Allah.

b) Si la cosmetóloga no sabe cómo el cliente utilizará sus servicios, entonces también está permitido ofrecer tales servicios (sin indeseabilidad), y el salario se considerará legalmente ganado.

c) Si la cosmetóloga está segura o casi segura de que el cliente utilizará sus servicios de forma no autorizada; por ejemplo, revelar su cabello a hombres que no son mahram tan pronto como sale del salón, en cuyo caso está permitido ofrecer tales servicios a un cliente. El pecado de utilizar los servicios de una esteticista de forma ilegal será del cliente.

Este problema se remonta a la decisión legal de ayudar indirectamente a otros en actos pecaminosos. Está expresamente prohibido en el Corán realizar acciones que puedan ayudar a alguien en el pecado. Allah Todopoderoso dice: “Ayúdense unos a otros en la piedad y el temor de Dios, pero no se ayuden en el pecado y la enemistad” (5, 2).

Sin embargo, ayudar a otros en el pecado puede extenderse a varios tipos de trabajos y actividades, no todos los cuales serán considerados prohibidos. Hay ejemplos de acciones en el madhhab Hanafi que parecen ser ejemplos de ayuda en el pecado, por ejemplo, ayudar a construir una iglesia, alquilar una montura / automóvil para transportar alcohol, alquilar locales para el culto de otras religiones.

Sin embargo, según el Imam Abu Hanifa, estas acciones y los ingresos derivados de ellas se consideran permisibles. Él cree que solo el que está directamente involucrado en la comisión del acto más pecaminoso será responsable del pecado (ver Radd al-Mukhtar, 6/392 y al-Khidaya de Fatah al-Qadira, 10/59).

En base a esta decisión, trabajar en un salón de belleza sería halal, aunque incluso la empleada sabe que el cliente utilizará sus servicios de forma prohibida - esto será permitido siempre que la propia empleada no tenga la intención de ayudar en el pecado . Por tanto, los ingresos de tal trabajo serán lícitos, y la responsabilidad por el pecado recaerá únicamente sobre la mujer que se adorna para los extraños.

Debe decirse que otros eruditos y juristas han tomado una postura más dura y consideran este tipo de servicio altamente indeseable (makrooh tahrimi) - cuando la esteticista sabe que su cliente usará sus servicios para cometer un pecado. Por lo tanto, es mejor que una mujer musulmana evite trabajar en esos salones de belleza y busque formas alternativas de ingresos. Sin embargo, si existe la necesidad, será aceptable proporcionar dichos servicios, insha Allah.

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