La Universidad de Bolonia es la primera universidad de Europa. Fue fundada en 1088. Al principio, aquí solo se enseñaba derecho romano, pero gradualmente la universidad se expandió y ahora consta de 23 facultades.
historia de la creacion
La historia de la Universidad de Bolonia comenzó con el famoso glosador Irnerius, quien a principios del último milenio decidió enseñar el derecho romano y enseñarlo a los jóvenes. Dio su primera conferencia pública en 1088, que se considera la fecha de la fundación de la universidad. Ya en el siglo XII, los profesores de derecho romano impartidos por Irnerius se hicieron famosos en toda Europa, lo que supuso una gran afluencia de estudiantes a la universidad.
Los estratos más altos de la sociedad de todo el mundo enviaban a sus hijos aquí para recibir formación. Sin embargo, desde el principio, la universidad mantuvo su marca y se tomó aquí solo por un excelente conocimiento, y no por dinero y la posición de los padres. Hubo un tiempo en que personas tan famosas como Copérnico y Ulrich von Hutten estudiaron aquí.
En todo momento, la principal característica de la universidad fue que los estudiantes eran los principales en ella. Fueron ellos quienes escogieron a los maestros y los despidieron, incluso les pagaron el salario, aunque a esto no se le puede llamar salario completo, sino que fueron donaciones. Es decir, cada alumno, si lo consideraba necesario, podía entregar cualquier cantidad al profesor, y si era culpable, podía multarlo, llevándose el dinero.
Universidad de Bolonia hoy
Hoy, la Universidad de Bolonia consta de 23 facultades diferentes con casi 100.000 estudiantes.
Facultades de la Universidad de Bolonia:
La Universidad de Bolonia brinda la oportunidad de obtener una licenciatura y una maestría. El programa de licenciatura dura 3 años, la maestría - 2 años. La educación aquí se lleva a cabo tanto en italiano como en inglés.
A pesar de la rica historia y el prestigio de la Universidad de Bolonia, la educación aquí es relativamente económica. Un programa de licenciatura cuesta desde 600 euros y un programa de maestría cuesta alrededor de 1.000 euros.
La Universidad de Bolonia comenzó a surgir a fines del siglo XXI, cuando los profesores de lógica, retórica y gramática se volcaron al derecho. El año 1088 se considera el comienzo de la enseñanza independiente y sin iglesia en Bolonia. Durante ese período, Irnerius se convirtió en una figura importante. Su actividad en la sistematización de materiales legales romanos traspasó las fronteras de la ciudad.
Al principio, la educación universitaria en Italia la pagaban los estudiantes. Recolectaron dinero para compensar a los maestros por su trabajo. La colecta se hacía de forma voluntaria, porque la ciencia dada por Dios no se podía vender. Poco a poco, la universidad de Bolonia se convirtió en un centro de ciencia y los profesores comenzaron a recibir un salario real.
Características de ocurrencia
El surgimiento de la universidad en la ciudad italiana de Bolonia fue facilitado por la intensa y seria "lucha por la investidura" que se libró entre el emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Enrique IV y el Papa Gregorio VII. En ese momento, los soberanos de los países cristianos nombraban sacerdotes y obispos a su antojo, y el Papa Gregorio VII decidió proclamar la supremacía de la iglesia sobre el poder secular, y buscó evidencias que justificaran su decisión en la historia del cristianismo. En Bolonia, en ese momento, ya existía una escuela de "artes liberales", que fue popular en los siglos X y XI. Los alumnos estudiaron derecho romano y retórica como clases adicionales. En los escritos del abogado boloñés del siglo XIII, Godefroy, hay información histórica sobre la apertura de una escuela legal especial a pedido personal de la condesa Matilda, quien fue gobernante de Toscana y Lombardía, partidaria del Papa.
Lucha por la influencia
En los siglos XI-XII, se observó un punto de inflexión en la política europea. Fue entonces cuando se estableció la relación entre la iglesia y el estado. En la lucha, las cuestiones legales fueron la base, por lo que el estudio de la ley de Justiniano se convirtió en la base de la autoconciencia del Imperio.
En 1158, Martino, Bulgaro, Hugo, Jacopo invitaron a Federico I Barbaross a su reunión. Los expertos debían demostrar la observancia de las libertades políticas en el imperio. Tres de ellos (además de Martino) apoyaron el Imperio, expresaron su reconocimiento del derecho romano. Federico I Barbaross aprobó una ley según la cual la escuela se convertía en una sociedad de estudiantes, dirigida por un maestro. El imperio prometía a tales instituciones, al maestro, protección frente a pretensiones políticas.
La Universidad de Bolonia se ha convertido en un lugar absolutamente libre de la influencia de las autoridades. Esta institución educativa ha sobrevivido a su defensor. Por parte de la Comuna, hubo intentos de controlar esta institución educativa, pero los estudiantes, para resistir tal presión, se unieron en un solo equipo.
El siglo XIII fue una época de contrastes. La Universidad de Bolonia ha sabido superar miles de dificultades, siempre ha luchado por la autonomía, resistió a las autoridades políticas, que la consideraban un símbolo de prestigio. En ese momento, había alrededor de dos mil estudiantes en Bolonia.
En el siglo XIV se empezó a estudiar entre sus muros filosofía, medicina, aritmética, astronomía, lógica, gramática, retórica y teología.
Estudiantes y profesores talentosos
La primera universidad de Bolonia se enorgullece de que de sus muros hayan salido personalidades tan célebres como Francesco Petrarca, Chino Pistoia, Dante Alighieri, Cecco d'Ascoli, Enzo, Guido Guinidzelli, Coluccio Salutati, Salimbene de Parma y otros.
Desde el siglo XV, la enseñanza ha sido en hebreo y griego, y un siglo más tarde, en Bolonia, los estudiantes se dedican a las ciencias experimentales. Las leyes de la naturaleza fueron enseñadas por el filósofo Pietro Pomponazzi.
El filósofo enseñó las leyes de la naturaleza, a pesar de sus convicciones en teología y filosofía. Ulisse Aldrovandi, que estudia fósiles, hizo una contribución significativa a la farmacopea. Fue él quien creó su clasificación detallada.
En el siglo XVI, Gaspare Tagliacozzi fue el primero en estudiar cirugía plástica. Posee una investigación seria en esta área, que se convirtió en la base para el desarrollo de la medicina.
Poco a poco se desarrolló la Universidad de Bolonia. Incluso en la Edad Media, Italia estaba orgullosa de personalidades tan eminentes como Paracelso, Thomas Beckett, Albrecht Dürer, Raymond de Peñafort, Carlo Borromeo, Carlo Goldoni, Torquato Tasso. Fue aquí donde Leon Baptiste Alberti y Pico Mirandola estudiaron derecho canónico. Nicolaus Copernicus estudió derecho papal en Bolonia incluso antes de comenzar su investigación fundamental en el campo de la astronomía. Durante la revolución industrial, la universidad tiene un efecto beneficioso en el desarrollo de la tecnología y la ciencia. Durante este período, aparecieron los trabajos de Luigi Galvani, quien, junto con Alexander Volt, Henry Cavendish, Benjamin Franklin, se convirtió en el fundador de la electroquímica moderna.
La era del ascenso
Durante la creación del estado italiano, la Universidad de Bolonia se está desarrollando activamente. Italia adquiere figuras tan importantes como Giovanni Pascoli, Giacomo Chamichan, Giovanni Capellini, Augusto Murri, Augusto Riga, Federigo Henriquez, Giosue Carducci. A finales del siglo XIX, la universidad conserva su importancia en el panorama cultural mundial. Ocupa este cargo hasta el intervalo entre las dos guerras, legítimamente incluido en las universidades más antiguas de Italia. El tiempo no tiene poder sobre esta "forja de talentos" italiana.
Modernidad
En 1988, la Universidad de Bolonia celebró su 900 aniversario. En esta ocasión, las facultades recibieron a 430 rectores de diferentes partes de nuestro planeta. alma mater de todas las universidades y actualmente es considerado el principal centro científico de escala internacional, conserva la primacía en la ejecución de proyectos de investigación.
Según la clasificación compilada por QS World University Rankings, la Universidad de Bolonia ocupa el puesto 182 en el mundo. Tal posición de una institución educativa en el ranking indica un alto nivel de enseñanza. Bolonia es una ciudad de Italia que está legítimamente orgullosa de este templo de la ciencia.
estructura universitaria
En este momento, hay alrededor de 85.000 estudiantes en la Universidad de Bolonia. Esta institución educativa tiene una estructura inusual: un "multicampus", que incluye cinco instituciones en ciudades:
- Bolonia;
- forlí;
- Cesena;
- Rávena;
- Rímini.
¿De qué más está orgullosa Bolonia? La región de Italia se convirtió en la primera en el país, cuya rama de la universidad se abrió fuera del país: los cursos de posgrado comenzaron a impartirse en Buenos Aires, lo que contribuyó a la profundización de varios aspectos de las relaciones entre la Unión Europea y América Latina. .
Los programas educativos de esta institución de educación superior están asociados a la investigación en diversos campos del conocimiento. Los cursos están diseñados de tal manera que satisfacen plenamente todas las demandas del mercado laboral. En la Universidad de Bolonia se presta especial atención a las relaciones internacionales.
Las actividades de los laboratorios y centros de investigación, el alto nivel de resultados obtenidos permiten que esta institución educativa participe activamente en prestigiosos concursos y congresos científicos todos los años.
Los aspirantes que ingresan a la Universidad de Bolonia pueden contar con becas y contratos que implican vivir y estudiar en el extranjero.
facultades universitarias
Actualmente, esta prestigiosa institución educativa en Italia incluye varias facultades en la estructura:
- arquitectónico;
- agrario;
- económico (en Bolonia, Forli, Rimini);
- industrial-químico;
- facultad para la preservación del patrimonio cultural;
- legal;
- farmacéutico;
- ingeniería (Bolonia, Cesena);
- veterinario;
- lenguas y literaturas extranjeras;
- psicológico;
- veterinario;
- médico y quirúrgico;
- comunicaciones;
- cultura Física;
- ciencias naturales y matemáticas;
- Ciencias Políticas;
- Escuela Superior de Lenguas Modernas;
- ciencias estadísticas.
contactos y direcciones
Esta institución educativa está ubicada en Bolonia en la calle Jamboni, por donde pasan miles de estudiantes todos los días. En esta zona hay muchos lugares que están asociados a la universidad: gradas, cafés, auditorios. Una visita a esta calle permite comprender el valor histórico de la ciudad.
El número 13 tiene un edificio central en el que se encuentra la administración. Se encuentra frente al Palacio Poggi. Hay una audiencia en este edificio que está dedicada a Carducci, quien una vez escuchó aquí conferencias sobre literatura italiana.
Sobre la plaza Galvani se levanta el edificio de la Primera Universidad. Desde 1838, la biblioteca de la Comuna se encuentra en el palacio, pero el tesoro principal se encuentra en. Hoy en día, es la principal prueba de las tradiciones universitarias de Bolonia.
especificaciones de la universidad
Debido al hecho de que esta institución de educación superior se fundó en el siglo XII, se la considera con razón una de las más antiguas de Europa. La Universidad de Bolonia se caracteriza por dos rasgos distintivos:
- no era una asociación de un profesor a quien debían obedecer los alumnos que asistían a las clases;
- la asociación de estudiantes tenía derecho a elegir a los dirigentes a los que estaban subordinados los profesores.
Los estudiantes de Bolonia se dividieron en dos grupos:
- "Ultramontanos" que llegaron a Italia desde otros países;
- "citramontanos", que eran habitantes de Italia.
Cada grupo elegía anualmente un rector y un consejo de representantes de diferentes nacionalidades, que estaba a cargo de la jurisdicción universitaria.
Los profesores fueron elegidos por los estudiantes por un período determinado, recibieron una tarifa determinada, enseñaron solo en Bolonia.
Por estatus, eran libres sólo en las clases con alumnos. Durante conferencias y seminarios, los profesores pudieron demostrar su talento pedagógico y cualidades personales.
Otra característica de la Universidad de Bolonia fue que se convirtió en una facultad de derecho. Además del derecho romano y canónico, se enseñaba medicina y artes liberales dentro de los muros de esta institución educativa italiana.
Conclusión
Durante el período de su existencia, la escuela de Bolonia logró tener un impacto significativo no solo en Italia, sino en toda Europa occidental.
La reputación positiva de los profesores de Bolonia hizo posible considerar esta institución educativa como un lugar de concentración de derecho romano.
Actualmente, la Universidad de Bolonia es considerada la institución educativa más antigua del mundo, cuya historia no ha sido interrumpida desde el período de su fundación hasta la actualidad. Cada año, miles de estudiantes de todo el mundo vienen a Bolonia con la esperanza de convertirse en estudiantes de esta institución educativa de élite.
La Universidad de Bolonia sentó las bases de la educación europea.
| Universidad de Bolonia | |
|---|---|
| nombre original | italiano Universidad de Bolonia |
| Lema | Alma Mater Studiorum |
| Año de fundación | 1088 |
| El presidente | francesco ubertini |
| estudiantes | 86.014 |
| Estudiantes extranjeros | 2.280 |
| Ubicación | Bolonia |
| Instalaciones | Bolonia (campus principal) Forlì, Cesena, Rávena, Rímini |
| Sitio | unibo.it/es/homepage |
Historia
Los datos de este artículo se dan a finales del siglo XIX. Puedes ayudar actualizando la información del artículo. |
El surgimiento de la Facultad de Derecho de Bolonia
Según un jurista italiano del siglo XIII odofred, Bolonia se convirtió en la sede de la facultad de derecho, que anteriormente tenía su sede en Rávena, e incluso antes en Roma. En el tratado de 964, que fue concluido entre el emperador Otón I el Grande y el Papa León VIII, se nombraban doctores en derecho residentes en Roma. También se sabe que en 1055 Dominicum legis Doctorem emitió diplomas a profesores y estudiantes de derecho en Rávena. En Bolonia, Pepo fue el primero en enseñar jurisprudencia, doctorándose en derecho en 1075.
Sin embargo, la verdadera fundación de la Facultad de Derecho de Bolonia está asociada al nombre de Irneria. Inicialmente fue magister artium liberalium, pero luego comenzó a especializarse en jurisprudencia. Según Hermann Fitting, el motivo del cambio de intereses de Irnerius fue el deseo de la margravina Matilde de Toscana de crear un rival de la Escuela de Derecho de Ravena. Durante la lucha por la investidura, la condesa apoyó activamente al papa Gregorio VII, mientras que los juristas de Rávena se destacaron por su hostilidad hacia el papado. Según la leyenda, Irnerius comenzó a enseñar derecho en Bolonia en 1088.
El ascenso de la fama
Cerca de Irnerius, pronto se formó un círculo de discípulos, los más famosos de los cuales fueron cuatro (Quatuor Doctores): Bulgar, Martin Gosia, Jacob de Boragine y Hugo de Porta Revennate. Empezaron la escuela de glosadores.
A principios del siglo XII, la facultad de derecho de Bolonia ya era más popular que la de Rávena. Sin embargo, incluso a mediados de este siglo, la escuela de artes liberales disfrutó de mayor fama fuera de Italia. Pero a fines del siglo XII, los profesores de derecho de Bolonia recibieron una notable ventaja sobre otros científicos de Bolonia y ganaron fama europea. Esto se debió, en primer lugar, a las ventajas científicas del método de enseñanza y, en segundo lugar, al patrocinio del emperador alemán (1152-1190) Federico I Barbarroja, que también era rey de Lombardía y estaba interesado en mantener la autoridad de los romanos. ley, en la que se podía confiar durante el acoso de la corona. Tras la Dieta de Roncalle (Piacenza) de 1158, a la que asistieron profesores boloñeses y donde se dirimieron las relaciones jurídicas entre el emperador y las ciudades italianas, Federico impuso la obligación de proporcionar a todos los alumnos que estudiaban derecho romano en Bolonia los siguientes beneficios: en primer lugar , viajar libremente por todos los países bajo los auspicios de su autoridad (lo que ayudó a evitar los problemas que generalmente experimentan los extranjeros), y en segundo lugar, estar sujeto a la corte solo de profesores o un obispo en la ciudad.
El desarrollo de la ciudad y su maravilloso clima también contribuyeron a la popularidad de la universidad. No solo venían a estudiar jóvenes, sino también adultos, gente de familia. Nicolaus Copernicus, Ulrich von Hutten, Oloander estudiaron en Bolonia. Los jefes coronados también enviaron a sus hijos a Bolonia para estudiar derecho y artes liberales. Las características sorprendentes de la universidad para ese momento eran la imposibilidad de ingresar solo por su posición (se requerían conocimientos por igual del hijo de un artesano y del hijo del rey), y también el hecho de que las mujeres podían ser estudiantes y estudiantes. como maestros
Los estudiantes que acudieron en masa de toda Europa no tardaron en formar corporaciones reales entre ellos, siguiendo el modelo de los diversos talleres de artesanía y arte de la época. A finales del siglo XII, el conjunto de todas las corporaciones de estudiantes bajo un estatuto común constituyó la Universidad de Bolonia.
Características de la Universidad de Bolonia
Esta universidad, que junto con la parisina, fundada en la misma época (1200), es la más antigua de Europa, desde el día de su formación tuvo dos rasgos derivados de las mismas condiciones en que se formó. En primer lugar, no se trataba de una asociación de profesores (universitas magistrorum), a cuya autoridad debían someterse exclusivamente los estudiantes que asistían a sus clases, sino de una asociación de estudiantes (universitas Scholarium), que a su vez elegía a los líderes a los que estaban subordinados los profesores. Los estudiantes boloñeses se dividieron en dos partes principales, "ultramontanos" (de más allá de las montañas, es decir, de países fuera de Italia, más allá de los Alpes) y "citramontanos" (de Italia, de este lado de los Alpes), cada uno de los cuales elegía anualmente un rector y un cabildo de diversas nacionalidades, quienes junto con él tenían a su cargo la administración y jurisdicción universitaria. Los profesores (doctores legentes) eran elegidos por los estudiantes por un tiempo determinado, recibían una tarifa según la condición y estaban obligados a no enseñar en ningún lugar excepto en Bolonia. Siendo conforme al estatuto, así, dependiendo de la universidad y siendo libres sólo en la dirección de los estudios de los estudiantes, podían ganar autoridad e influencia sobre los estudiantes únicamente por sus conocimientos, cualidades personales y talento pedagógico.
La segunda característica de la Universidad de Bolonia era que era legal (universitas legum) a diferencia de la de París, que en un principio se dedicaba únicamente a la teología. El estudio del derecho romano, que sentó las bases de la propia universidad, y el derecho canónico, introducido en el plan de estudios universitario en el siglo XII, siguieron siendo las materias principales de la enseñanza universitaria. La medicina y las artes liberales fueron enseñadas allí durante el siglo XIII por eminentes profesores; pero a sus oyentes se les consideraba, no obstante, pertenecientes a una facultad de derecho, y sólo en el siglo XIV se formaron junto con ella otras dos universidades: 1) medicina y filosofía, y 2) teología. Una consecuencia notable del carácter legal de la Universidad de Bolonia fue que no estaba sujeta al Papa, como la de París, ya que no se necesitaba permiso eclesiástico para enseñar derecho romano, que se requería para la teología. Sin embargo, a partir del siglo XIII, los papas, que apoyaron a la universidad en sus disputas con los gobiernos de las ciudades y aprobaron sus estatutos en 1253, a su vez ejercieron cierto poder sobre la universidad y aseguraron que el archidiácono boloñés fuera el inspector en los exámenes y al emitir diplomas de sus nombres, "para asegurarse de que son correctos".
apogeo
El período más brillante de la escuela de derecho de Bolonia fue el intervalo entre principios del siglo XII y la segunda mitad del siglo XIII, que incluyó las conferencias de Irnerius y la enseñanza del glosario por Accursius. Durante este período, su nuevo método de enseñanza encontró la aplicación más amplia y fructífera tanto en la presentación oral como en los escritos de los glosadores. Durante este largo período, los más famosos de los glosadores, después de los cuatro doctores mencionados anteriormente, fueron: Placentino, que trabajó principalmente en el código de Justiniano y fundó la escuela de derecho en Montpellier, donde murió en 1192; Burgundio es uno de los pocos glosadores que sabían griego y traductor de los textos griegos de las pandectes; Roger, Jean Bassien, Pillius, Azo -cuyas obras gozaban de tal autoridad que incluso llegó a decirse un dicho: “Chi non ha Azo, non vado a palazzo”; Gougolin, que continuó la obra de Azo Jacques Balduini; Rofroy, y finalmente Accursius (1182-1258), el más famoso de los glosadores, principalmente famoso por su enorme compilación en la que resumió las obras de sus predecesores.
Accursius también transmitió su amor por la práctica del derecho a sus hijos, y su hija, Dota d'Accorso, quien obtuvo el título de Doctora en Derecho por la universidad y admitió a la enseñanza pública, fue la primera mujer mencionada en los anales de la Universidad. Le siguieron otras abogadas: Bitgisia, Gozzatsini, Novella d'Andrea y otras.Simultáneamente con el derecho romano en la Universidad de Bolonia, la enseñanza del derecho canónico fue impartida con éxito por profesores que, en sus conferencias y escritos, siguieron directamente el método de Irnerius. A partir de la segunda mitad del siglo XII, en actas relativas a la Universidad de Bolonia, aparecen nombres de profesores de derecho canónico (doctores decretorum). Hacia 1148, Graciano, monje y autor de las famosas decretales, vivía en Bolonia. Después de él, sus alumnos Pokapaliya, Rufin, Roland Bandinelli (que luego se convirtió en Papa con el nombre de Alejandro III), Guguccio y en el siglo XIII. - Ricardo de Inglaterra, Damas, Tancredo, célebre por su "Ordo judiciarius", Bernardo de Parma, Raimundo de Peñafor - se convirtieron en los principales representantes de la enseñanza universitaria del derecho canónico en Bolonia. Durante algún tiempo los profesores de derecho romano (legum doctores) y los canonistas (decretistae) constituyeron dos clases distintas; pero poco a poco los canonistas empezaron a considerar el derecho romano como parte integrante de su materia, y viceversa, los novelistas tuvieron que hacer referencia en sus obras a los cánones eclesiásticos; los mismos eruditos a menudo eran profesores de ambas leyes (doctores utriusque juris) y enseñaban ambas ramas del derecho, que están estrechamente relacionadas entre sí.
Durante el período de mayor florecimiento de la Universidad de Bolonia, la escuela de derecho, junto con la jurisprudencia, otras ciencias comenzaron a florecer: la filosofía, la literatura latina y griega, y luego la medicina. De los profesores-filósofos, se puede nombrar a Alberigo, que leyó en el siglo XII, al florentino Lot, que enseñó simultáneamente filosofía y física, el monje Moneto. Entre los filólogos de la Universidad de Bolonia estaban Gaufrido di Vinisauf, inglés de nacimiento, que enseñaba y escribía en verso y prosa, Boncompagno, excelente conocedor de la lengua latina. El estudio de la lengua griega, que marcó el comienzo de la era de los humanistas, echó raíces aquí antes que en otras universidades italianas, y desde el siglo XV se ha establecido firmemente en Bolonia, que puede enorgullecerse del hecho de que Erasmo de Rotterdam vivió entre sus filósofos. En Bolonia, la medicina también dio un importante paso adelante gracias al método de enseñanza de la anatomía del cuerpo humano y de los animales sobre cadáveres, iniciado por Lucin di Luzzi. En el campo de la medicina, y luego de las ciencias naturales, se destacaron especialmente las profesoras de la Universidad de Bolonia. Entre ellos se encuentran los nombres de Dorothea Bucchi (siglos XIV-XV), quien, tras la muerte de su padre Giovanni Bucchi, ocupó la cátedra de medicina práctica y filosofía moral, y los célebres conferenciantes boloñeses del siglo XVIII, más cercanos a nuestro tiempo. , Laura Bassi, que ocupó la cátedra de física experimental y filosofía, orgullo de las mujeres de Bolonia, que construyeron por suscripción en honor a su ilustre compatriota, un monumento que adorna las escaleras que conducen al museo y biblioteca de la universidad, Gaetana Agnesi, que enseñó geometría analítica, Anna Morandi, por el marido de Manzolini, conocida por su trabajo sobre anatomía, Maria dalle Donna, que ganó el respeto propio de Napoleón I.
Disminución de la popularidad
La autoridad espiritual y moral de que gozaban los profesores de la escuela de Bolonia se reflejaba no sólo en el éxito que tenían sus conferencias y escritos, sino también en la alta posición que ocupaban tanto en la propia Bolonia como fuera de sus fronteras. Estaban exentos de impuestos y del servicio militar y recibían todos los derechos de los ciudadanos de Bolonia, aunque no hubieran nacido en esta ciudad. fueron titulados dominus(señor poseedor), en contraste con el nombre Maestro, que fue usado por los profesores de la escuela de artes liberales, y fueron catalogados como caballeros. Muchos de ellos tomaron parte activa en los asuntos públicos como jueces, gobernantes de la ciudad o enviados, como Azo, Hugolin y Accursius - en Bolonia, Burgundio - en Pisa, Baldina - Génova, Rofroi - Benevenge. Pero Bolonia olvidó a menudo que debía su brillantez a la universidad y se unió a ella durante los siglos XII y XIII. en violentas disputas que a menudo amenazaban con destruir los derechos y privilegios de la universidad e interrumpían los estudios en ella. La lucha entre los güelfos y los gibelinos, que dividió a Italia en dos partes hostiles, se libró con particular fuerza en Bolonia, y la universidad no podía permanecer indiferente ante ella. Sin embargo, a pesar de estas disputas y luchas partidarias, la escuela de Bolonia a mediados del siglo XIII. alcanzó el pináculo de la prosperidad. Desde ese momento, la dirección en el antiguo sistema de glosadores comienza a cambiar poco a poco. En lugar de tomar exclusivamente textos de las fuentes primarias del derecho romano como objeto de sus interpretaciones, los profesores actuales se dedicaron a interpretar las glosas de sus predecesores: tanto en la escuela como en los tribunales, la glossa magistralis Accursius ocupó el lugar de Corpus juris.
Además, diversas circunstancias influyeron en el cambio a peor del alto cargo del que disfrutaban los profesores de Bolonia. Al participar en los asuntos públicos, intervinieron involuntariamente en las disputas partidarias y, debido a esto, perdieron una parte significativa de su influencia moral. A finales del siglo XIII. la ciudad fundó varias cátedras para conferencias públicas, y asignó a los profesores que ocupaban estas cátedras una cierta tarifa en lugar de las pagadas por los propios estudiantes, y poco a poco la mayoría de los profesores se encontraron con el salario de la ciudad; por lo tanto, cayeron bajo la autoridad del municipio de la ciudad, que pretendía regular la enseñanza de los profesores, independientemente de las habilidades personales de los profesores y los intereses de la ciencia. Y en el siglo siguiente, otra nueva medida asestó un golpe mortal a la escuela de Bolonia: el partido político, tomando cada vez más el poder en la ciudad, mostró el deseo de dar el derecho a enseñar solo a los ciudadanos de Bolonia y, además, solo a miembros de familias famosas, muy pocos. La Universidad de Bolonia fue perdiendo así paulatinamente su preeminencia en el estudio del derecho romano, pues los legalistas más célebres de la época fueron a dar clases a Pisa, Perugia, Padua y Pavía, que se disputaban la palma de la mano.
La caída de la escuela de Bolonia provocada durante el siglo XIV. el nacimiento de la escuela de comentaristas (en la persona de Bartolo), que dominó durante los siglos XIV y XV. Pero en el siglo XVI la escuela histórica tomó en sus propias manos el asunto de los glosadores, ampliándolo y complementándolo con la ayuda de todos los medios que le aportaron la historia y la filología, actualizada por las obras de los humanistas del Renacimiento.
Influencia universitaria
Durante su existencia, la escuela de Bolonia tuvo un gran impacto no solo en Italia, sino en toda Europa Occidental. Debido a la reputación de sus profesores, Bolonia fue considerada como el centro del derecho romano: según todos los informes, solo aquí se podía encontrar un conocimiento profundo de las leyes romanas y las normas eclesiásticas. Por eso jóvenes de toda Europa aspiraban a escuchar la ciencia del derecho de boca de los propios profesores; al regresar a su tierra natal, antiguos alumnos de la Universidad de Bolonia propagaron el método y la doctrina de los glosadores. En Francia
Europa. Situado en la ciudad italiana de Bolonia. En el mundo árabe, el competidor de Bolonia es la Universidad Al-Karaouine, la universidad más antigua del mundo, sin embargo, a diferencia de Europa, las "universidades" árabes no emitieron diplomas en nombre de la propia institución. Parte de la Red Utrecht de la Asociación Europea de Universidades.
Historia
El surgimiento de la facultad de derecho.
En Bolonia, como en otros grandes centros de Italia, desde la antigüedad se estudió y se puso en práctica el derecho romano. Se desconoce la fecha exacta de la fundación de la universidad, pero no hay duda de que hubo una escuela de “artes liberales” en Bolonia, que fue especialmente famosa en el siglo XI, donde los estudiantes estudiaban derecho romano en forma de clases adicionales. al curso de la retórica.
Estudiantes de Bolonia de la "nación" alemana (comunidad). miniatura del siglo XV
Irnerius estableció el comienzo de un estudio profundo de la ley a fines del siglo XI. Este Irnerius (a veces llamado Wernerius, Varnerius, Garnerius) fue profesor en la escuela de artes liberales; habiendo estudiado él mismo, sin la ayuda de un maestro, la ley de Justiniano, ganó reputación como legalista. Según Audfroy, un jurista boloñés del siglo XIII, cuyos escritos contienen información histórica sobre los profesores que lo precedieron, Irnerius abrió una facultad de derecho especial a pedido de la condesa Matilda, ex gobernante de Toscana y parte de Lombardía. Es bastante plausible que esta princesa, siendo partidaria del Papa, estuviera en contra de la invitación a sus cortes de legistas de Rávena, distinguidos por su tradicional hostilidad al trono papal.
Irnerius abrió sus conferencias públicas en el año que se considera el año de la fundación de su instituto, y ocupó la cátedra allí hasta su muerte (entre 1137 y 1137).
El ascenso de la fama
Irnerius resultó tener muchos estudiantes, de los cuales los más famosos fueron cuatro doctores en derecho: Bulgar Martin, Gozia, Goog y Jacques de la Porte Revennante. A principios del siglo XII, la facultad de derecho de Bolonia ya era más popular que la de Rávena. Sin embargo, incluso a mediados de este siglo, la escuela de artes liberales disfrutó de mayor fama fuera de Italia. Pero a fines del siglo XII, los profesores de derecho de Bolonia recibieron una notable ventaja sobre otros científicos de Bolonia y ganaron fama europea. Esto se debió, en primer lugar, a las ventajas científicas del método de enseñanza y, en segundo lugar, al patrocinio del emperador alemán Federico I, que también era rey de Lombardía y estaba interesado en mantener la autoridad del derecho romano, en el que se podía confiar. en casos de acoso de la corona. Tras la dieta de Roncalle de 1158, a la que asistieron profesores boloñeses y en la que se dirimieron las relaciones jurídicas mutuas entre el emperador y las ciudades italianas, Federico impuso la obligación de proporcionar a todos los alumnos que estudiaban derecho romano en Bolonia los siguientes beneficios: en primer lugar, a viajar libremente por todos los países bajo los auspicios de su autoridad (lo que ayudó a evitar los problemas que solían experimentar los extranjeros), y en segundo lugar, estar sujeto a la corte solo de profesores o un obispo en la ciudad.
La popularidad entre los estudiantes extranjeros, especialmente los norteños, fue añadida por el maravilloso clima de la ciudad y su desarrollo. No solo venían a estudiar jóvenes, sino ya bastante adultos, gente de familia. Entre ellos se encuentran Cuza, Copérnico, Ulrich von Hutten, Oloander. Las cabezas coronadas enviaron a sus hijos a Bolonia para estudiar leyes y bellas artes. Las características sorprendentes de la universidad para esa época eran la imposibilidad de entrar sólo por su posición (se requerían conocimientos por igual del hijo de un artesano y del hijo del rey), así como el hecho de que las mujeres podían entrar en sus instalaciones. profundidades, tanto como estudiantes como profesores.
El Colegio Español, construido en la década de 1360.
Los estudiantes que acudieron en masa de toda Europa no tardaron en formar corporaciones reales entre ellos, siguiendo el modelo de los diversos talleres de artesanía y arte de la época. A finales del siglo XII, el conjunto de todas las corporaciones de estudiantes bajo un estatuto común constituyó la Universidad de Bolonia.
Características de la Universidad de Bolonia
Esta universidad, que junto con la parisina, fundada en la misma época (1200), es la más antigua de Europa, desde el día de su formación tuvo dos características, características derivadas de las mismas condiciones en las que se formó. En primer lugar, no se trataba de una asociación de profesores (universitas magistrorum), a cuya autoridad debían someterse exclusivamente los estudiantes que asistían a sus clases, sino de una asociación de estudiantes (universitas Scholarium), que a su vez elegía a los líderes a los que estaban subordinados los profesores. Los estudiantes de Bolonia se dividían en dos grandes partes, ultramontanas y citramontanas, cada una de las cuales elegía anualmente un rector y un cabildo de distintas nacionalidades, que junto con él se encargaban de la administración y jurisdicción universitaria. Los profesores (doctores legentes) eran elegidos por los estudiantes por un tiempo determinado, recibían una tarifa según la condición y estaban obligados a no enseñar en ningún lugar excepto en Bolonia. Siendo conforme al estatuto, así, dependiendo de la universidad y siendo libres únicamente en la dirección de los estudios de los estudiantes, podían ganar autoridad e influencia sobre los estudiantes únicamente por sus cualidades personales y talentos pedagógicos.
La segunda peculiaridad de la Universidad de Bolonia fue que, en su esencia, era legal (universitas legum), a diferencia de París, que en un principio se dedicó únicamente a la teología. El estudio del derecho romano, que sentó las bases de la propia universidad, y el derecho canónico, introducido en el programa universitario a partir del siglo XII, siguieron siendo las materias principales, si no exclusivas, de la enseñanza universitaria. De hecho, la medicina y las artes liberales fueron enseñadas allí durante el siglo XIII por eminentes profesores; pero, sin embargo, se consideraba que sus oyentes pertenecían a una universidad de derecho, y solo en el siglo XIV. junto a ellos se formaron otras dos universidades: 1) medicina y filosofía y 2) teología. Una consecuencia notable del carácter puramente jurídico de la Universidad de Bolonia fue que no estaba sujeta, como París, a la suprema administración de los papas, ya que no había necesidad de permiso eclesiástico para enseñar derecho romano, que se requería para la teología. Sin embargo, desde el siglo XIII los papas, que apoyaron a la universidad en sus disputas con las administraciones de la ciudad y aprobaron sus estatutos en 1253, tenían a su vez cierta autoridad moral sobre la universidad y se aseguraron de que el archidiácono de Bolonia, en su nombre, fuera el inspector en los exámenes y en la expedición de diplomas, con el fin de asegurarse de su corrección.
apogeo
El período más brillante de la escuela de derecho de Bolonia fue el intervalo entre principios del siglo XII y la segunda mitad del siglo XIII, que incluyó las conferencias de Irnerius y la enseñanza del glosario por Accursius. Durante este período, su nuevo método de enseñanza encontró la aplicación más amplia y fructífera tanto en la presentación oral como en los escritos de los glosadores. Durante este largo período, los más famosos de los glosadores, después de los cuatro doctores mencionados anteriormente, fueron: Placentino, que trabajó principalmente en el código de Justiniano y fundó la escuela de derecho en Montpellier, donde murió en 1192; Burgundio es uno de los pocos glosadores que sabían griego y traductor de los textos griegos de las pandectes; Roger, Jean Bassien, Pillius, Azo -cuyas obras gozaban de tal autoridad que incluso llegó a decirse un dicho: “Chi non ha Azo, non vado a palazzo”; Gougolin, que continuó la obra de Azo Jacques Balduini; Rofroy, y finalmente Accursius (1182-1258), el más famoso de los glosadores, principalmente famoso por su enorme compilación en la que resumió las obras de sus predecesores.
Accursius también transmitió su amor por la práctica del derecho a sus hijos, y su hija, Dota d'Accorso, quien obtuvo el título de Doctora en Derecho por la universidad y admitió a la enseñanza pública, fue la primera mujer mencionada en los anales de la Universidad. Le siguieron otras abogadas: Bitgisia, Gozzatsini, Novella d'Andrea y otras.Simultáneamente con el derecho romano en la Universidad de Bolonia, la enseñanza del derecho canónico fue impartida con éxito por profesores que, en sus conferencias y escritos, siguieron directamente el método de Irnerius. A partir de la segunda mitad del siglo XII, en actas relativas a la Universidad de Bolonia, aparecen nombres de profesores de derecho canónico (doctores decretorum). Hacia 1148, Graciano, monje y autor de las famosas decretales, vivía en Bolonia. Después de él, sus alumnos Pokapaliya, Rufin, Roland Bandinelli (que luego se convirtió en Papa con el nombre de Alejandro III), Guguccio y en el siglo XIII. - Ricardo de Inglaterra, Damas, Tancredo, célebre por su "Ordo judiciarius", Bernardo de Parma, Raimundo de Peñafor - se convirtieron en los principales representantes de la enseñanza universitaria del derecho canónico en Bolonia. Durante algún tiempo los profesores de derecho romano (legum doctores) y los canonistas (decretistae) constituyeron dos clases distintas; pero poco a poco los canonistas empezaron a considerar el derecho romano como parte integrante de su materia, y viceversa, los novelistas tuvieron que hacer referencia en sus obras a los cánones eclesiásticos; los mismos científicos eran a menudo profesores de ambas leyes (doctores utriusque juris) y se dedicaban a enseñar estas dos ramas del derecho, que están estrechamente relacionadas entre sí.
Durante el período de mayor florecimiento en la Universidad de Bolonia, las facultades de derecho, junto con la jurisprudencia, comienzan a florecer otras ciencias: la filosofía, la literatura latina y griega, y luego la medicina. De los profesores-filósofos, se puede nombrar a Alberigo, que leyó en el siglo XII, al florentino Lot, que enseñó simultáneamente filosofía y física, el monje Moneto. Entre los filólogos de la Universidad B. tenía Gaufrido di Vinisauf, inglés de nacimiento, que enseñaba y escribía en verso y prosa, Boncompagno, excelente conocedor de la lengua latina. El estudio de la lengua griega, que marcó el comienzo de la era de los humanistas, echó raíces aquí antes que en otras universidades italianas, y desde el siglo XV se ha establecido firmemente en Bolonia, que puede enorgullecerse del hecho de que Erasmo de Rotterdam vivió entre sus filósofos. En Bolonia, la medicina también dio un importante paso adelante gracias al método de enseñanza de la anatomía del cuerpo humano y de los animales sobre cadáveres, iniciado por Lucin di Luzzi. En el campo de la medicina, y luego de las ciencias naturales, se destacaron especialmente las profesoras de la Universidad de Bolonia. Entre ellos se conocen: los nombres de Dorothea Bucchi (siglos XIV-XV), quien, tras la muerte de su padre Giovanni Bucchi, ocupó la cátedra de medicina práctica y filosofía moral, y los célebres profesores boloñeses del siglo XVIII, más cercanos a nuestro tiempo, Laura Bassi, que ocupó la cátedra de física experimental y filosofía, orgullo de las mujeres de Bolonia, que levantaron, por suscripción en honor de su ilustre compatriota, un monumento que adorna la escalinata que conduce al museo y biblioteca de la universidad, Gaetana Agnesi, que enseñó geometría analítica, Anna Morandi, por el marido de Manzolini, conocida por su trabajo sobre anatomía, Maria dalle Donne, que se ganó el respeto de Napoleón I.
Disminución de la popularidad
La autoridad espiritual y moral de que gozaban los profesores de la escuela de Bolonia se reflejaba no sólo en el éxito que tenían sus conferencias y escritos, sino también en la alta posición que ocupaban tanto en la propia Bolonia como fuera de sus fronteras. Estaban exentos de impuestos y del servicio militar y, aunque no nacieron en Bolonia, recibieron todos los derechos de ciudadanos de esta ciudad. Se les dio el título de dominus'a, en contraste con el título de magistera, que llevaban los profesores de la escuela de artes liberales, y fueron catalogados como caballeros. Muchos de ellos tomaron parte activa en los asuntos públicos como jueces, gobernantes de ciudades o enviados, como por ejemplo. Azo, Hugolin y Accursius - en Bolonia, Burgundio - en Pisa, Baldina - Génova, Rofroy - Benevenge. Pero Bolonia olvidó a menudo que debía su brillantez a la universidad y se unió a ella durante los siglos XII y XIII. en violentas disputas que a menudo amenazaban con destruir los derechos y privilegios de la universidad e interrumpían los estudios en ella. La lucha entre güelfos y gibelinos, que dividía a Italia en dos partes enfrentadas, se libró con particular fuerza en Bolonia, y la universidad no podía permanecer indiferente ante ella. Sin embargo, a pesar de estas disputas y luchas partidarias, la escuela de Bolonia floreció durante mucho tiempo y a mediados del siglo XIII. alcanzó el pináculo de la prosperidad. Desde ese momento, la dirección en el antiguo sistema de glosadores comienza a cambiar poco a poco. En lugar de tomar exclusivamente textos de las fuentes primarias del derecho romano como objeto de sus interpretaciones, los profesores actuales se dedicaron a interpretar las glosas de sus predecesores: tanto en la escuela como en los tribunales, la glossa magistralis Accursius ocupó el lugar de Corpus juris.
Además, diversas circunstancias influyeron en el cambio a peor del alto cargo del que disfrutaban los profesores de Bolonia. Tomando parte en los asuntos públicos, intervinieron involuntariamente en las disputas partidistas y por ello perdieron una parte importante de su encanto moral. Luego, hacia fines del siglo XIII. la ciudad fundó varias cátedras para conferencias públicas, y asignó a los profesores que ocupaban estas cátedras una cierta tarifa en lugar de las pagadas por los propios estudiantes, y poco a poco la mayoría de los profesores se encontraron con el salario de la ciudad; por lo tanto, cayeron bajo la autoridad del municipio de la ciudad, que pretendía regular la enseñanza de los profesores, independientemente de las habilidades personales de los profesores y los intereses de la ciencia. Y en el siglo siguiente, otra nueva medida asestó un golpe mortal a la escuela de Bolonia: el partido político, tomando cada vez más el poder en la ciudad, mostró el deseo de dar el derecho a enseñar solo a los ciudadanos de Bolonia y, además, solo a miembros de familias famosas, muy pocos. La Universidad de Bolonia fue perdiendo así paulatinamente su preeminencia en el estudio del derecho romano, pues los legalistas más célebres de la época fueron a enseñar ciencias a Pisa, Perusa, Padua y Pavía, que se disputaban la palma de la primacía.
La caída de la escuela de Bolonia provocada durante el siglo XIV. el nacimiento de la escuela de comentaristas - en la persona de Bartol, que dominó durante los siglos XIV y XV. Pero en el siglo XVI. La escuela histórica tomó en sus propias manos la labor de los glosadores, ampliándola y complementándola con la ayuda de todos los medios que le aportaron la historia y la filología, actualizadas por las obras de los humanistas del Renacimiento.
Influencia universitaria
Durante su existencia, la escuela de Bolonia tuvo un gran impacto no solo en Italia, sino en toda Europa occidental. Debido a la reputación de sus profesores, Bolonia fue considerada como el centro del derecho romano: según todos los informes, solo aquí se podía encontrar un conocimiento profundo de las leyes romanas y las normas eclesiásticas. Por eso jóvenes de toda Europa aspiraban a escuchar la ciencia del derecho de boca de los propios profesores; al regresar a su tierra natal, antiguos alumnos de la Universidad de Bolonia propagaron el método y la doctrina de los glosadores. En Francia, Pierre de Blois, Jacques de Revigny, Guillaume Durand; en Inglaterra - Vakarius, Ricardo de Inglaterra, Francisco de Accursius; en España el Pont de Larida; en Italia, un nutrido grupo de legistas- difunden a través de sus conferencias y escritos la ciencia que ellos mismos recibieron en Bolonia. Además, en estos países, la mayoría de las facultades de derecho fueron fundadas sobre el modelo de la escuela de Bolonia por sus profesores: en Italia - Padua (1222), Vicenza (1203), etc.; en Aragón, Perpiñán (1343); en Francia - la Universidad de Montpellier, fundada por Placentino a finales del siglo XII.
Desde finales del siglo XII, gracias a la labor de los glosadores boloñeses y sus discípulos, se produce la recepción del derecho romano, que, según la doctrina de los eruditos de la época, debería llamarse derecho universal, es decir, la ratio scripta, que debe servir a la legislación común de todos los pueblos cristianos, se ha ido extendiendo cada vez más hacia occidente. Al mismo tiempo, el estudio del derecho canónico se desarrollaba en toda Europa, cuya base fue puesta por la escuela de Bolonia. Si, en rigor, no puede decirse que la escuela boloñesa revivió en el siglo XII el estudio del derecho romano, que, de hecho, no se detuvo en siglos anteriores, sin embargo sí puede decirse que, gracias a su método y doctrina, rejuveneció en gran medida la ciencia del derecho y ejerció sobre la legislación, las instituciones y las ideas mismas de la sociedad europea una gran influencia, que se dejó sentir a lo largo de la Edad Media hasta muy recientemente. Por eso, en la celebración en Bolonia del 800 aniversario (1088-1888) de su universidad, pudo incidir tan claramente el carácter internacional del festival, al que respondió todo el mundo científico europeo. Su situación actual, cuyo comienzo se remonta a 1859, cuando adquirió de nuevo un carácter secular, liberada de la fuerte influencia del Papa, guarda muy poca semejanza con la antigua universidad. Debajo de él, hay 4 facultades y varios institutos, como una escuela de ingeniería, pedagógica. Seminario, Escuela de Ciencias Políticas, independiente de la Facultad de Derecho. El rector es designado de entre los profesores, que en 1888 se consideraban hasta 200. Entre ellos se encuentran el célebre poeta italiano Carducci, que ocupa el departamento de literatura italiana y lee una historia comparada de la literatura románica paralelamente a este curso, y mujeres disertantes - Giuseppina Cattani y Malvina Ogonovskaya, profesores dialectos eslavos.
La rica biblioteca universitaria contiene más de 200 volúmenes.
Estudiantes y profesores notables
Fuentes
// Diccionario Enciclopédico de Brockhaus y Efron: En 86 tomos (82 tomos y 4 adicionales). - San Petersburgo. , 1890-1907.
- Boissier. Centenaire de l'université de Bologne // Revue de deux mondes. - .
ver también
- AlmaSAT-1 - El primer satélite desarrollado por la universidad.
Fundación Wikimedia. 2010 .
Europa. Situado en la ciudad italiana de Bolonia. Históricamente, la universidad fue fundada para estudiar derecho romano, pero hoy cuenta con 23 facultades. Según QS World University Rankings, la Facultad de Derecho de la Universidad de Bolonia ocupó el puesto 32. Para estudiantes extranjeros, la Universidad de Bolonia ofrece programas tanto en italiano como en inglés.
Direcciones de estudio:
- Facultad de Agricultura y Medicina Veterinaria;
- Facultad de Artes, Humanidades y Patrimonio Cultural;
- Facultad de Economía, Administración y Estadística;
- Facultad de Ingeniería y Arquitectura;
- Facultad de Lenguas Extranjeras, Literatura y Traducción;
- Facultad de Derecho;
- Facultad de Medicina;
- Facultad de Farmacia y Biotecnología;
- Facultad de Ciencias Políticas;
- Facultad de Psicología y Educación;
- Facultad de Ciencias.
De acuerdo con el Acuerdo de Intercambio de Estudiantes, la Universidad de Bolonia está lista para aceptar hasta 2 estudiantes de KFU por un período de un semestre a un año. Los estudiantes están exentos de las tasas de matrícula. Gastos de alojamiento, desplazamientos de ida y vuelta a la universidad, tasas consulares, etc. los estudiantes llevan por su cuenta.
Para participar en el programa de intercambio, debe presentar los siguientes documentos al Departamento de Relaciones Externas:
- (a completar solo en forma impresa);
- Un extracto del libro de actas, certificado por el decanato. Si el estudiante tiene una cuenta personal, puede descargarla del sitio y luego certificarla en la oficina del decano;
- en italiano o inglés;
- carta de motivación en inglés o italiano;
- Lista de cursos para el programa de estudio (al elegir materias, los solicitantes deben guiarse por el contenido de su programa de estudio en KFU);
- Una copia de la prueba / certificado de idioma, si no, entonces debe proporcionar
- Una copia de un pasaporte extranjero válido más allá del período de pasantía.
Información adicional:
Fechas de estudio en la universidad: semestre de otoño: mediados de septiembre - finales de enero
semestre de primavera: mediados de enero-finales de julio
La universidad proporciona alojamiento en caso de que el participante se registre a tiempo en la web de la universidad, el coste de la vida: 350 euros, así como la matrícula a la universidad unos 220 euros.
La cantidad aproximada de dinero necesaria al mes es de 600 euros.
