Սերեդնիկովոյի եկեղեցու պաշտոնյա. Յուսը փոքր է: Ալեքսեևսկայա եկեղեցի; Ալեքսիս եկեղեցի

«Սերեդնիկովո» կալվածքը (նախկինում՝ Սրեդնիկովո) գտնվում է Մոսկվայի մարզի Սոլնեչնոգորսկի շրջանում՝ Մցիրի առողջարանի գյուղի հարեւանությամբ, և անմիջականորեն կապված է ռուս գրող Միխայիլ Յուրիևիչ Լերմոնտովի անվան հետ։

Գույքի պատմությունը սկսվում է 1775 թվականին, երբ սենատոր Վսևոլոդ Ալեքսեևիչ Վսևոլոժսկին որոշեց կառուցել առջևի տուն Սերեդնիկովո գյուղում տնտեսական շինություններով: Նրա տակ հայտնվեց կալվածքի գրեթե ողջ ճարտարապետական ​​համալիրը։ Վսևոլոժսկու մահից հետո կալվածքը տիրացել է նրա եղբորորդուն, այնուհետև սեփական եղբորը, այնուհետև գնդապետ Աֆանասի Նեստերովին, կոմս Գրիգորի Սալտիկովին։ Ի վերջո, 1825 թվականին այն գնեց Դմիտրի Ալեքսեևիչ Ստոլիպինը, Լերմոնտովի տատի՝ Ելիզավետա Արսենևայի եղբայրը։

Մի քանի տարի տատիկը թոռանը բերում է Սերեդնիկովո, որտեղ բացահայտվում է նրա գրելու տաղանդը։ 1869 թվականից կալվածքը պատկանում է Ֆիրսանովների ընտանիքին։ 1918-ին այն ազգայնացվեց, 1925-ին բացվեց նյարդային հիվանդների առողջարանը, 1946-ին՝ Մցրիի հակատուբերկուլյոզային առողջարանը։

Սերեդնիկովոյի կալվածքը google-panorama-ում

20-րդ դարի երկրորդ կեսից կալվածքը քայքայվեց։ 1993 թվականին ստեղծվել է «Սերեդնիկովոյի Լերմոնտովի ազգային կենտրոնը», և 2000-ականների սկզբին ավարտվել են վերականգնման աշխատանքները։

Դասական ոճով կառուցված 18-19-րդ դարերի կալվածքային համալիրը ներառում է գլխավոր տունը՝ փարախով, չորս երկհարկանի կենցաղային շինություններ, անասունների և ձիերի բակեր, կառապան, արենա։ Քանի որ շենքերը մի քանի անգամ վերակառուցվել են, Սերեդնիկովո կալվածքի ներսում այլ տեսք ունի, ինտերիերը մասամբ վերականգնվել են։ Համալիրը ներառում է նաև 17-րդ դարի Սուրբ Ալեքսիս եկեղեցին, ջերմոցը և Պիլիգրիմ Պորտո կինոքաղաքը՝ 18-րդ դարի Անգլիայի տեսարաններով:

Կալվածքը հյուրընկալում է տարբեր միջոցառումներ բոլոր տարիքի այցելուների համար:

• Քվեստ «Փախչել բունկերից». Չափազանց տարածված որոնում Սերեդնիկովո կալվածքում - 20 սենյակ տարբեր ինտերիերով, 3-ից 8 ժամ շարունակական գործողություն, միաժամանակ խաղում մինչև 300 մասնակից: .

• Ժամանց.Դուք կարող եք խաղալ փեյնթբոլ, օդասոֆթ և լազերային պիտակ, ուղղաթիռով զբոսաշրջային թռիչք կատարել, վայր վարձել խորովածի համար:

• Էքսկուրսիաներ. Սերեդնիկովո կալվածքի Շքերթի տան շուրջը անցկացվում են տեսարժան վայրեր (ժամանակացույց): Անհատ այցելուները գրանցման կարիք չունեն, մինչդեռ 15 հոգուց բաղկացած խմբերի համար պարտադիր է ամրագրում (թեմաները տարբեր են): Շրջագայության տևողությունը 1 ժամ է։

• Փառատոններ. Կալվածքում անցկացվում է «Կեսամառային գիշերվա երազ» զգեստների պարահանդեսը և «Լերմոնտովի արձակուրդների» ամառային զբոսանքի պարահանդեսը:

• Միջոցառման կազմակերպում.Առաջարկվում են նաև ավանդական ծառայություններ՝ հարսանիք Սերեդնիկովո կալվածքում, ցանկացած ձևաչափի և թեմայի կորպորատիվ և տոնական միջոցառումներ, ավարտական ​​երեկո կամ վերջին զանգ, տոնական ծրագրեր տարրական և միջնակարգ դպրոցի աշակերտների համար։

Բացման ժամերը և տոմսերի գները

«Սերեդնիկովո» կալվածքը բաց է ամեն օր, շաբաթը յոթ օր, ժամը 9.00-22.00:

կալվածքի պատմական ճարտարապետական ​​համալիր և լանդշաֆտային այգի այցելելու մուտքի տոմսի արժեքը.

• մեծահասակներ - 100 ռուբլի;
• թոշակառուներ `50 ռուբլի;
• մինչև 14 տարեկան երեխաները և հաշմանդամները անվճար են:

Այցելություն Parade House հնարավոր է միայն որպես էքսկուրսիոն խմբի մաս: Շրջագայության տոմսը վճարվում է առանձին՝ անմիջապես Շքերթի տանը.

• ամբողջական տոմս - 300 ռուբլի;
• նվազեցված տոմս (դպրոցականներ, ուսանողներ, թոշակառուներ) - 250 ռուբլի:

Ինչպես հասնել Սերեդնիկովո կալվածք

Սերեդնիկովո կալվածք կարելի է հասնել անկախ հասարակական տրանսպորտով կամ մեքենայով։

Մոսկվայից նախ կարող եք հասնել Ֆիրսանովսկայա երկաթուղային կայարան (գնացքները մեկնում են Լենինգրադսկի երկաթուղային կայարանից, ճանապարհորդության մոտավոր ժամանակը 45 րոպե է), որտեղ դուք պետք է տեղափոխվեք 40 համարի ավտոբուս, Մցիրի առողջարանի կողքին, սա վերջնականն է։ կայարան. Ավտոբուսը աշխատում է 05:30-ից 22:00-ն՝ ցերեկային ընդմիջումով։ Ավտոբուսի չվացուցակը կարելի է ճշտել։ Ճանապարհորդության ընդհանուր ժամանակը մեկ ժամից մի փոքր ավելի է:

Եթե ​​Զելենոգրադից հասնում եք Սերեդնիկովո կալվածք, ապա գնացքից բացի, Ֆիրսանովսկայա կայարան կարող եք հասնել 7 համարի ավտոբուսով։

Մոսկվայից մեքենայով վարելիս պետք է երթևեկել Լենինգրադսկոյե շոսսեի երկայնքով, այնուհետև անջատվել Սև ցեխ բնակավայրից դեպի Ֆիրսանովկա:

Գույքի ճշգրիտ կոորդինատները.

Լայնություն՝ 55 գր. 55'45.03"N (55.929175)

Երկայնություն՝ 37գր. 14'28.38"E (37.241217

Զելենոգրադից մեքենա պատվիրելու համար կարող եք օգտվել տեղական տաքսի ծառայությունների բջջային հավելվածներից՝ օրինակ՝ Taxi Bamboo, Voyage կամ Taxi24: Gett և Yandex հավելվածները գործում են Մոսկվայում։ Տաքսի.

Տեսանյութ Սերեդնիկովո կալվածքի մասին.

1890 թվականի Սերեդնիկովո գյուղի մասին վիճակագրական տեղեկատվության հավաքածուն տեղեկություններ է տալիս Սուրբ Նիկոլաս եկեղեցու մասին։ Ասում են, որ 1798 թվականի մարտին Ռյազանի եպիսկոպոս Սիմոնը գյուղի տիրոջը՝ Գրիգորի Պետրովիչ Օբոլոնսկուն թույլ է տվել կառուցել Սուրբ Նիկոլաս եկեղեցին, նույն թվականին այն կանգնեցվել է։
1822 թվականին այն այրվել է, իսկ 1836 թվականին այն թարմացվել է ճարտարապետ Բոլդսմանի հատակագծով։ 1849 թվականին դրան ավելացվել է զանգակատուն։ 1882 թվականին եկեղեցին վերակառուցվել է միջանցքների ավելացումով՝ Սպասսկի և ի պատիվ Աստվածածնի «Բոլոր տխրության ուրախություն» պատկերակի: Մինչև 1836 թվականը եկեղեցին կիսաքանդ էր, և ճարտարապետ Վալդեմանի նախագծով կառուցվում էր նոր փայտե Սուրբ Նիկոլաս եկեղեցի, իսկ 1849 թվականին վերանորոգվում էր զանգակատունը։
«1798 թվականի մարտին կոլեգիալ խորհրդական Գրիգորի Պետրովիչ Օբոլոնսկին Ռյազանի եպիսկոպոս Սիմոնին խնդրեց Սերեդնիկովո գյուղում փայտե Սուրբ Նիկոլաս եկեղեցի կառուցելու թույլտվություն, ինչը թույլատրվեց նույն թվականի մարտի 19-ին, այդ օրվանից եկեղեցու կանոնադրությունը: թողարկվել է թիվ 852-ի համար։ 1836 թվականին իրական եկեղեցին վերականգնվել է արտաքինից՝ ճարտարապետ Բոլդեմանի հատակագծով, իսկ 1837 թվականին նրա ինտերիերը ստացել է պատշաճ տեսք, 1849 թվականին նորոգվել է զանգակատունը։ Սուրբ Նիկողայոսի քարե եկեղեցին, որն այժմ գոյություն ունի Սերեդնիկովոյում, աջ կողմում գտնվող կողային մատուռներով՝ Փրկիչը բժշկում է անդամալույծներին, ձախ կողմում՝ Աստվածամոր անունով, Ուրախություն բոլորի վշտով, կառուցվել է 1882թ. 1885-ին, նոյեմբերի 24-ին»։
Մինչև 1798 թվականը Սերեդնիկովո գյուղի գյուղացիները պատկանում էին Կոլուշկա գյուղի Սուրբ Նիկոլաս եկեղեցու ծխական համայնքին, որի անունը անհետացել է 18-րդ դարից ...»:
Օստրով գյուղը գտնվում էր Մոսկվայից Վլադիմիր, Մուրոմ և Կասիմով տանող հիմնական ճանապարհների խաչմերուկում և կանգնած էր նրանց միջև հենց մեջտեղում, և դրանից այն ստացավ նոր անունը Սերեդնիկովո, և եկեղեցու կառուցմամբ՝ անունով։ Սուրբ Նիկոլաս, ավելացվել է մեկ այլ անուն Նիկոլսկոյե:

Քարե տաճարի կառուցում.

1882 թվականին, Ալեքսանդր II-ի չարագործ սպանությունից հետո, շրջակա բոլոր գյուղերի ծխականները արձագանքեցին այս չարագործ ինքնասպանությանը` կառուցելով քարե եկեղեցի, և Հին հավատացյալների համայնքը այս առիթով փայտե մատուռ կանգնեցրեց:
Քարե Սուրբ Նիկողայոս եկեղեցին ուներ Ժաբկի (Կոլուշկա) գյուղի եկեղեցու համանուն միջանցքները։ Աջ կողմում - Փրկիչը բժշկում է անդամալույծներին, ձախ կողմում `բոլոր ուրախության սգացող Աստծո Մայրի անունով:
1861 թվականին հիմնադրվել է դպրոց՝ կրտսեր դասարան եկեղեցում և երկու ավագ՝ մեծ կառավարությունում։

Եկեղեցի Սուրբ Նիկոլայ Հրաշագործի անունով - Սուրբ Նիկոլաս եկեղեցի:
«Քրիստոնեության ընդունմամբ և ուղղափառ սովորույթների հաստատմամբ Վելեսը փոխարինվեց էպիկական գյուղացի հերոս Միկուլա Սելյանինովիչով, ով էստաֆետը փոխանցեց հույն սուրբին ՝ մեծ նահատակ Նիկոլաս Միրլիկիյսկուն, որպես ռուսական հողի և գյուղացիական աշխատանքի հովանավոր: , նրա հետ էր կապված Երկրի անվան օրվա տոնակատարությունը, որը տեղի էր ունենում Ռուսաստանում ամենուր։
Այս տոնը, ըստ ուղղափառ եկեղեցու կանոնների, նշվում էր տարին երկու անգամ՝ Գարնան Սուրբ Նիկողայոսի երկրորդ օրը, մայիսի 10-ից հետո, ըստ հին ոճի և ըստ նոր մայիսի 23-ի, ինչպես նաև. Նիկողայոս Ձմեռայինից հետո դեկտեմբերի 6-ից հետո հին ոճով ...
Տոնի նախօրեին, ինչպես և այլուր, Շատուրա արշիպելագի բոլոր 40 եկեղեցիներում տեղի ունեցավ գիշերային ժամերգություն՝ զանգերի զվարթ ղողանջով, որի դղրդյունն ազդարարում էր Օկայից մինչև Կլյազմա տարածությունը։
Գյուղացիներն իրենց ընտանիքներով գնացին ծխական եկեղեցիներ, մոմ դրեցին Սուրբ Նիկոլասի սրբապատկերին աղոթելով և խոնարհվելով և եկեղեցու երգչախմբի հետ միասին երգեցին հոգևոր ստիչերա՝ ի պատիվ Նիկոլայի, և հրաշագործին խնդրեցին օգնել Մայր Երկրին: առատ բերք են տալիս, և նրանք շնորհակալություն են հայտնում ձմեռային Նիկոլային շնորհված պտուղների համար, որոնք աճեցվել և բերք են ստացել իրենց հայրենի երկրում և ոչ թե արտերկրում: Զգացմունքից հետո երիտասարդ տղաներն ու աղջիկները դուրս էին գալիս բնություն՝ գետը, բլբուլների պուրակներն ու ափը, շուրջպար էին վարում, իսկ հնչեղ տավիղների, հովվի եղջյուրների, ինքնակոչների, սապելոկների և դափերի երաժշտության ներքո երգում էին։ երգեր, պարեր և պարեր… Յուրաքանչյուր մարդ, առանց ուրիշի սև նախանձի, հոգևոր համայնքում նրանք իսկապես նշում էին ի ուրախություն սրտի, ի փառս իրենց հայրենի երկրի, ի պատիվ Սուրբ Նիկոլասի հրաշագործ զորության և ուղղափառ հավատքի: ...
...Վերջին տարիներին մենք ինչ-որ կերպ աննկատ և թվացյալ առանց ափսոսանքի մոռացանք մեր նախնիների կողմից մեզ կտակված մեր հնագույն սովորույթները, դրանք փոխեցինք անշունչ աշխարհի գարշահոտ արժեքներին, որոնք ապականում են մարդկային անհատականությունը: Մեր հայրենի հողը չի դարձել մեր հոգու պաշտամունքի խորհրդանիշը, մենք դադարել ենք սիրել բնությունը և բարբարոսաբար տանջել ու թունավորել այն։
Բայց հույս կա՞, որ մատաղ սերունդը կկարողանա հրաժարվել անբարոյականությունից, գիտակցել Երկնքի Արարչի կողմից իրեն տրված աստվածային էությունը, կպաշտպանի բնությունը, և հայրենի Երկրի անվան տոնը կվերածնվի։ Ես հավատում եմ իմ ժողովրդին և նոր սերնդին։ Եվ դա կլինի այնպես, ինչպես կտակել են նախնիները։
Հույսերն արդարացան. Ծխական եկեղեցիները կրկին վերածնվում են, և ծխականները եկեղեցի են գնում և՛ ուրախությամբ, և՛ վշտով։ Նրանց թվում կան բազմաթիվ երիտասարդներ ու երեխաներ։

Նիկողայոս եկեղեցու հոգեւորականներ.
«Թեմական ամփոփագրում հիշատակվում են քահանաներ՝ Վասիլի Գավրիլովը մահացել է 1784 թվականին, եղել է Ժաբկի գյուղի եկեղեցուց, Ջոն Վասիլիև՝ 1784-1799, Պավել Դմիտրիև՝ 1799-1833, Գրիգորի Զախարիև Գուսև՝ 1833-1833-18. - 1860 թվականից 1885 թվականին Ռյազանի և Զարայսկու արքեպիսկոպոս Գերաշնորհ Ֆեոկտիստը, ուսումնասիրելով Եգորևսկի շրջանի իր թեմի եկեղեցիները, հունիսի 3-ին այցելեց Սերեդնիկովո գյուղի Սուրբ Նիկոլաս եկեղեցին: Եկեղեցին և փաստաթղթերը ուսումնասիրելիս պարզվել է, որ ամեն ինչ կարգին է։
Մենք շատ քիչ տվյալներ գտանք 20-րդ դարի առաջին կեսի մասին։ Մոտավորապես 1906 թվականից Սմիրնով Միխայիլ Նիկոլաևիչը քահանա էր, կինը՝ Սմիրնովա Լիդիա Վասիլևնան՝ տարրական դպրոցի ուսուցչուհի։ Այս տեղեկությունը մեզ փոխանցեց Գալինա Միխայլովնա Բոգոմոլովան, ով երկար տարիներ մեր դպրոցում աշխատել է որպես ռուսաց լեզվի և գրականության ուսուցչուհի։ Սմիրնով Միխայիլ Նիկոլաևիչը նրա պապն էր, նա մահացել է 1921-22-ին հիվանդությունից։ Գալինա Միխայլովնան ասաց նաև, որ վերջին քահանան եղել է Պավել Գուսևը։ Նրա տունը եկեղեցուն կից էր, իսկ հոր մահից ու եկեղեցու փակվելուց հետո դուստրերը՝ Կլաուդիա Պավլովնան և Աննա Պավլովնան իրենց տանը գաղտնի պատարագ էին մատուցում։

Տաճարի փակումը.

Պետական ​​քաղաքականությունը փոխվել է. Հեղափոխությունից անմիջապես հետո իշխանություններն ամենուր սկսեցին մերժել եկեղեցին։
1930 թվականին Սերեդնիկովո գյուղում կազմակերպվել է «Լենինյան ուղի» կոլտնտեսությունը։
1937 թվականին տաճարը փակվել է և օգտագործվել որպես հրշեջ աշտարակ, այնուհետև որպես ավտոտնակ։ Բոգոմոլովա Գալինա Միխայլովնան պատմել է, որ 1941 թվականին պատերազմի ժամանակ, երբ ինքը 9 տարեկան էր, զանգակատան վրայից խաչ են հանել։ Դա արել է 16-17 տարեկան մի երիտասարդ՝ Ալեքսեյ անունով։ Տաճարի շուրջը շատ մարդիկ էին հավաքվել, մեծ մասը լաց էր լինում։
Պատերազմից հետո եկեղեցում բերքի համար պարարտանյութ են դրել, դրանք կոռոզիայի են ենթարկել ներսի ամբողջ նկարը։ Տաճարը քայքայվեց և աստիճանաբար սկսեց փլուզվել։

Նիկոլայ եկեղեցու վերականգնում.

Մատուռի շենք.
1998 թվականին գրանցվել է ուղղափառ ծխական համայնք։ Միևնույն ժամանակ գերեզմանատան մոտ փայտե մատուռ է կանգնեցվել՝ ի պատիվ «Բոլոր տխրության ուրախություն» պատկերակի։ Եկեղեցին վերականգնելու համար միջոցներ չունենալով՝ ծխականները կառուցել են մատուռի շենքի խորանի հատվածը և այնտեղ մատուցել Սուրբ Պատարագ և այլ ծառայություններ։

Նիկոլայ եկեղեցու վերականգնում.
Մի քանի անգամ տաճարը հետազոտվել է փորձագետների կողմից և պնդել, որ այն չի կարող վերականգնվել։ Բայց հրաշք տեղի ունեցավ՝ տաճարը սկսեց վերականգնվել։
1998 թվականին տաճարը փոխանցվել է Ռուս ուղղափառ եկեղեցու համայնքին և վերսկսել իր գործունեությունը։ Տաճարի շենքի վերականգնումը սկսվել է 2005 թվականի մայիսին:
Եղիա քահանայի պատմությունից.
«... 2005 թվականի ապրիլին եկեղեցում սկսվեց ժամերգություն. Վիկտոր Նիկոլաևիչ Կուրիցին, ճանապարհային ոստիկանության նախկին աշխատակից, ծխական, ընկեր, օգնական բոլոր հարցերում և ձեռնարկումներում: Նրա հետ միասին հավաքել են 20 հազար ռուբլի եւ իրենց ձեռքով գիրթ են պատրաստել։ Պահանջվեց 150 հազար, օգնեցին ծխականներն ու վաճառականները։ Մայիսին մատուցվել է աղոթքի արարողություն, իսկ դեկտեմբերին՝ Սուրբ Նիկոլասի առաջին պատարագը։
2006 թվականին մոսկվացի Ուստինով Նիկոլայ Նիկոլաևիչը՝ ծխական, բանկի կառավարիչ, բարձրացավ տանիք և սկսեց մաքրել այն կեչիներից, այնուհետև նրանք իրենց ձեռքերով շարունակեցին տանիքները մաքրել։ Գարնանը Ասլապովսկի երկվորյակ եղբայրները՝ Վլադիմիրն ու Դմիտրին, խոստացան տանիք կառուցել։ 2006 թվականի ձմռանը տանիքի նյութի տակ տանիք են սարքել։ Օգնեց Bosch ավտոսերվիսի տնօրեն Սլոբոդիաննիկ Սերգեյ Միխայլովիչը։ Գալինա Իվանովնան Սամոիլիխա գյուղից ինձ ծանոթացրեց Պյոտր Մաքսիմովիչի հետ, ով զբաղվում է ճանապարհների շինարարությամբ։ Նրա եղբայրը՝ Մաքսիմ Մաքսիմովիչը դեռ օգնում է։ 2007 թվականին նրանք աջակցել են կենտրոնական գմբեթի տեղադրմանը։
2006թ.-ին տանիքից հետո վերցվեցին պատուհանները։ Օգնեց Ռոշալիի Արտյուխին Ալեքսեյը։ Սլոբոդյաննիկ Սերգեյ Միխայլովիչը մեծ գումար է տվել հատակների և տանիքի համար։ Մեկուկես տարի զբաղվում է հատակով: Երկու ամսվա ընթացքում կուտակված աղբը դուրս են բերել.
2008 թվականին մոսկվացի գործարար Կոնստանտին Բուգրեևը կնոջ՝ Ելենայի և դստեր՝ Քրիստինայի հետ նյութական օգնություն ցուցաբերեց, որի շնորհիվ սկսվեցին տաճարի ներքին պատերի և արտաքին ճակատի վերականգնման աշխատանքները։
Եկեղեցու պատերից աղյուսների բեկորներ են ընկել. Աշխատանքի մեկնարկից առաջ անցկացվել է աղոթքի ծառայություն, և ամբողջ ժամանակ ոչ մի աղյուս չի հարվածել որևէ մեկին: Նրանք ընկել են մոտակայքում, սակայն մարդկանց չեն հարվածել։
Երբ Ռյազան քաղաքում ուխտագնացության էինք, բարձրացանք զանգակատան վրա, մտածեցի. «Մեզ համար լավ կլիներ, որ նման աստիճան ունենայինք»։ Անցավ 15-20 րոպե, Տատյանան (ազգանունը չի նշվում) զանգահարեց, գումար առաջարկեց դեպի զանգակատան աստիճանները վերականգնելու համար։ Հրաշք!
Օգնեց նվիրատվություններով Անատոլի Վլասովը: 2010 թվականին Կոնստանտին Բուգրեևն իր ընտանիքի հետ խառնվեց և զանգակատուն պատրաստեց։
Բոլորը միասին՝ Կոնստանտին Բուգրեևը, Անատոլի Վլասովը, Մաքսիմ Մաքսիմովիչը և նրա եղբայրը՝ Պյոտր Մաքսիմովիչը, օգնեցին չորս գմբեթների տեղադրմանը։
Կցանկանայի նշել Ալեքսանդր Իվանովիչ Գրուզդևին, ով մեծ աջակցություն է ցուցաբերել աղբահանության գործում։
Վլասով Վիկտոր Իվանովիչը օգնություն է ցուցաբերել կենցաղային կարիքների համար:
Բուգրեևների ընտանիքի ֆինանսական աջակցության շնորհիվ վերականգնողական և վերականգնողական աշխատանքները շարունակվում են մինչ օրս։ Սրբապատկերների, կիվոտների, ինչպես նաև սրբապատկերների պատրաստում։
Անցորդները նվիրատվություն են անում տաճարի վերականգնման համար.
Եվ, իհարկե, զարդարում, մաքրում, կարգուկանոն պահպանում են տեղի բնակիչները, մեր եկեղեցու ծխականները»։
Եկեղեցին ունի մանկական կիրակնօրյա դպրոց։

1623 թվականին Գորետովկա գետի վրա գտնվող Սերեդնիկովո գյուղը պատկանում էր կառավարիչ, արքայազն Նիկիտա Իվանովիչ Եգունով-Չերկասսկուն (վոյեվոդ Տոմսկում 1632-1634 թվականներին)։ Գյուղում կար հողատիրոջ մեկ բակ, որտեղ ապրում էին բակի մարդիկ։

1639 թվականին նրա որդին՝ արքայազն Միխայիլ Նիկիտիչ Եգունով-Չերկասսկին, արդեն պատկանում էր այն, իսկ 1666 թվականին՝ ցարերի Հովհաննես և Պետրոսի կառավարիչ, արքայազն Իվան Միխայլովիչ Եգունով-Չերկասսկին (կիսվում էր իր խորթ մոր՝ արքայադուստր Պրասկովյա Ֆեոդորովնայի հետ):

1678 թվականից հետո նա գյուղացիներ բնակեցրեց Սերեդնիկովոյում և 1693 թվականին թույլտվություն ստացավ կառուցել քարե եկեղեցի գահերով «ներքևում - Ալեքսի Մետրոպոլիտեն - տաք, վերևում ՝ Փրկչի պատկերը, որը ձեռքով չի ստեղծվել, սառը»:

Սակայն, չգիտես ինչու, եկեղեցին կառուցվել է միահարկ, այն տեսքով, որով այժմ գոյություն ունի (հետագայում ավելացվել են կողային մատուռներ և զանգակատուն)։ Քանի որ նա թույլտվություն խնդրեց երկհարկանի շինության համար, Պատրիարքական կարգի ծխական գրքերում այն ​​նշված էր (1696-1740) որպես «Փրկչի կերպարի եկեղեցի, որը չի ստեղծվել ձեռքով», և անունը Սերեդնիկովո-Սպասկոե: 1870-ական թվականների վերջից մոռացված, երկար ժամանակ պահպանվել է հենց գյուղի հետևում։ Իվան Միխայլովիչից հետո գյուղը պատկանում էր նրա որդուն՝ Իվանին։

1724 թ.-ին սեփականատերը պետական ​​պատվեր է ներկայացրել եկեղեցին օծելու և անտիմենսիոն թողարկելու թույլտվության համար։

1748 թվականին արքայազնի մահից հետո գյուղը գնաց նրա որդի Տիմոֆեյ Իվանովիչ Էգունով-Չերկասսկու մոտ՝ բաժանված եղբոր՝ Լևի և մոր՝ Պրասկովյա Ստեպանովնայի հետ։

1767 թվականին Տիմոֆեյ Չերկասկու կալվածքը նկարագրվել է տարբեր անձանց պարտքերի համար։

1770 թվականին գյուղը աճուրդով գնեց Նիկիտա Աֆանասիև Կամինինը, իսկ 1775 թվականին նա վաճառեց այն Վսևոլոդ Ալեքսեևիչ Վսևոլոժսկուն (Վսևոլոդսկի, 1732-1796), սենատոր, իսկական պալատականի գաղտնի խորհրդական, մետալուրգի երկու գործարանի սեփականատեր։ Ուրալ.

1775-ին ծխականում հետ. Սերեդնիկովոն գրված էր 54 բակ, 300 հոգի, եկեղեցական հող չկար, դրա փոխարեն Վսևոլժսկու ժառանգությունից 100 ռուբլի տվեցին, խոտ 20 կոպեկ, եկեղեցում քահանա կար, բայց սեքստոն ու սեքստոն չկար։

1777 թվականին Սինոդալ գրասենյակի թույլտվությամբ Վսևոլոժսկին վերանորոգել է Մոսկվայի Սուրբ Ալեքսիս Մետրոպոլիտի եկեղեցին՝ քանդելով զանգակատունը։

Ներկայիս զանգակատունը կառուցվել է 1865 թվականին (վերին աստիճանը քանդվել է խորհրդային տարիներին)։

Վսևոլոժսկին գնեց Սերեդնիկովոն և ևս երկու գյուղ՝ իրենց ծխերով՝ Պոդոլինոն և Բլագովեշչենսկոյեն, որոնցում եկեղեցիները վերացվեցին նրա օրոք, ծխականները ներառվեցին եկեղեցու կազմում։ Սերեդնիկովո.

1899 թվականին գլխավոր տաճարը սեղանատնից բաժանող կամարի մոտ վառարանի կառուցման ժամանակ հայտնաբերվել են դագաղների մնացորդներ։

Առանձնատունը կառուցվել է 18-րդ դարի վերջին։ հաշվին Վ.Ա. Վսևոլոժսկին (ենթադրվում է, որ դրա ստեղծմանը մասնակցել է ճարտարապետ Ի. Է. Ստարոյեն): Բարձր բլրի վրա, կտրուկ իջնելով դեպի երկու արհեստական ​​կղզիներով լճակ, բարձրանում է երկհարկանի գլխավոր տունը, որն ունի փրփուր՝ կլոր բաց պտուտահաստոց, և չորս երկհարկանի շինություններ, որոնք փոխկապակցված են ծածկված սյունաշարով: Բոլոր շենքերը ծածկում են կենտրոնական բակը, որը պարփակված է դարպասներով վանդակաճաղով։ Ճակատային բակի դարպասներ տանող մուտքի նրբանցքի կողմերում կան ձիերի և անասնաբուծարանների շենքեր։

Ձիաբակի անսամբլը ներառում է կեղծ գոթական ոճով կառուցված կառք և ասպարեզի կլոր շինություն (19-րդ դարի վերջ), կալվածքի այգու ճակատը նայում է դեպի լճակ, որին տանում է լայն քարե սանդուղք։ իջնում ​​է - Սերեդնիկովի ամենագեղեցիկ և բանաստեղծական վայրը:

Բլուրը, որի վրա կանգնած է կալվածքը, բուսած է ծառերով, հիմնականում սոճիներով, եղևնիներով, խոզապուխտներով։ Մոտակայքում կա խորը կիրճ՝ կասկադային լճակների համակարգով։ Ձորակի վրայով նետված են կամարակապ կամուրջներ՝ գեղեցիկ վանդակաճաղերով պարապետի քարե սյուների միջև։

1805 թվականին Սերեդնիկովոն պատկանում էր Սերգեյ Ալեքսեևիչ Վսևոլոժսկուն։

1762 թվականին նա, այն ժամանակ Իզմաիլովսկի գնդի դրոշակակիրը, նպաստեց Եկատերինա II-ի գահին բարձրանալուն, 1763 թվականին նշանակվեց Սենատում որպես քարտուղար, 1765 թվականից՝ պալատական ​​ջունկեր, հետագայում իսկական պալատական ​​և գեներալ-լեյտենանտ։

1771 թվականին նա ամուսնացել է պատվավոր սպասուհի Եկատերինա Անդրեևնա Զինովևայի հետ, որի հետ կյանքից 10 տարի անց նա ճանապարհին էր, տեղափոխվել էր մահից մեկ տարի առաջ (մահ. 1822 թ.):

1806 թվականին գյուղը պատկանում էր փոխգնդապետ Աֆանասի Ալեքսանդրովիչ Նեստերովին, 1814 թվականին՝ դատարանի խորհրդական, կոմս Գրիգորի Ալեքսեևիչ Սալտիկովին (1776-1829)։ Նրա կինը՝ Եկատերինա Ալեքսանդրովնան (ծն. Խերասկովա) տաճարում մատուռ է կազմակերպել նահատակ Պարասկևայի անունով՝ ամրացնելով այն արևմտյան կողմին։ Ալեքսեևսկայա եկեղեցին ցուրտ էր, մատուռը՝ տաք։

1823 թվականին կալվածքը պատկանում էր դատարանի խորհրդական և պարոն Իվան Զախարովիչ Մալիշևին, իսկ 1825 թվականին՝ գեներալ-մայոր Դմիտրի Ալեքսեևիչ Ստոլիպինին (1785-1826): Լինելով հրետանու սպա՝ մասնակցել է 1805-1807 թվականների պատերազմներին։

Հարավային բանակում նա ղեկավարում էր կորպուսը, ծանոթ էր Պ. Պեստելի հետ, դեկաբրիստները կանխատեսում էին, որ նա կլինի ժամանակավոր կառավարության մաս: Ստոլիպինը հանկարծամահ է եղել Սերեդնիկովոյում այն ​​ժամանակ, երբ Մոսկվայում ձերբակալում էին դեկաբրիստ դավադիրներին։

Գյուղը մնացել է կնոջը՝ Եկատերինա Արկադևնային (ծն. Աննենկովա, 1791 - 1853)։ Նա կիրթ ու հյուրընկալ տանտիրուհի էր, հիանալի դաշնամուր էր նվագում։ Ամուսնու քույրը՝ Ելիզավետա Ալեքսեևնա Արսենևան (1773-1845) այստեղ էր թոռան՝ Միխայիլ Յուրիևիչ Լերմոնտովի (1814-1841) հետ։

Նա առաջին անգամ եկել է Սերեդնիկովո 1829 թվականի հուլիսի 1-ին, այնուհետև բազմիցս այցելել նրան Մոսկվայի համալսարանի ազնվական գիշերօթիկ դպրոցում և Մոսկվայի համալսարանում սովորելու ընթացքում: Նա այստեղ է եղել, թերևս, 1832 թվականին։ Երիտասարդության ռոմանտիկ շրջանը կապված է այս գյուղի հետ՝ առաջին նախասիրություններով ու հիասթափություններով։

Ամռանը Սերեդնիկովոյում հավաքվեցին բազմաթիվ երիտասարդներ, այստեղ եկան Լոպուխինները, Բախմետև քույրերը և Ստոլիպինի զարմիկները։ Ոչ հեռու, Ֆեդորովկա գյուղում, ապրում էր Ալեքսանդրա Միխայլովնա Վերեշչագինան (1810-1873, 1836-ին նա հանդիպեց և շուտով ամուսնացավ դիվանագետ բարոն Հյուգելի հետ և ապրեց Գերմանիայում), նա սեփականատիրոջ Սերեդնիկովի կնոջ քրոջ դուստրն է։ , Դ.Ա Ստոլիպինը Լերմոնտովի մտերիմ ընկերն էր։

1831 թվականին նրան նվիրել է «Մահվան հրեշտակ» պոեմը։ Եկատերինա Ալեքսանդրովնա Սուշկովան (1812-1868, ամուսնացած է Խվոստովի հետ) ապրում էր Բոլշակովոյում (Ֆեդորովկայի մոտ)։ Գեղեցիկ, հեգնական Սուշկովան դարձավ Լերմոնտովի պատանեկան կրքի առարկան։ Նրա անունը կապված է 1830 թվականի բանաստեղծությունների ցիկլի հետ՝ նվիրված անպատասխան սիրուն։ Ըստ Սուշկովայի՝ երիտասարդ տիկնայք Միշել Լերմոնտովին տղայի պես են վերաբերվել, թեև նրա մտքին արդարացրել են։

1831 թվականի սկզբին Լերմոնտովը այցելում էր դրամատուրգ Ֆ.Իվանովի այրու՝ Եկատերինա Իվանովնայի կալվածքը և սիրահարված էր դստերը՝ Նատալյային։ Իրենց ծանոթության սկզբում նրա ուշադրությունից ոգևորված՝ նա շուտով հանդիպեց սառնության և թյուրիմացության, նրանց հարաբերություններն ավարտվեցին նույն ամռանը ընդմիջումով, ինչը մռայլ կերպարանք տվեց բանաստեղծի պատանեկան բանաստեղծություններից շատերին, այս ամառվա փորձառությունները կապ ունեցան։ Լերմոնտովի «Տարօրինակ մարդը» դրամայի հետ։ Փրկվելով ընդմիջումից Ն.Ֆ. Իվանովան, Լերմոնտովը նույն 1831 թվականին կրքոտ սիրահարվեց «երիտասարդ, քաղցր, խելացի ... հիասքանչ իմաստով» Վարվառա Ալեքսանդրովնա Լոպուխինային (1815-1851, ամուսնացած Բախմետևայի հետ):

1832 թվականին Լերմոնտովի տեղափոխությունը Սանկտ Պետերբուրգ խանգարեց նրա կրքի զարգացմանը, իսկ զինվորական ծառայությունն ու աշխարհիկ զվարճությունները ժամանակավորապես մթագնում էին նրա սիրելի աղջկա կերպարը։ Սուշկովայի հետ Լերմոնտովի սիրավեպի դաժան դադարեցումը հավանաբար ազդել է Վարվառա Ալեքսանդրովնայի՝ 1835 թվականին Ն.Ֆ.-ի հետ ամուսնանալու որոշման վրա։ Բախմետև, միջին տարիքի տղամարդ. Լերմոնտովի բանաստեղծություններից շատերը նվիրված են Լոպուխինային։

Այնուհետև Սերեդնիկովի սեփականատերը Դմիտրի Ալեքսեևիչ Ստոլիպինի որդին էր՝ Արկադի Դմիտրիևիչը (1821-1899), 1878-ին ադյուտանտ գեներալ: 16 տարեկանում նշանակվել է զինվորական ծառայության ձիերի հրետանու մեջ, 1841-ին ստացել է սպայի կոչում և կոչում: շուտով թոշակի անցավ: 1849 թվականի հունգարական քարոզարշավի ժամանակ նա վերադարձավ ծառայության։ Մասնակցել է 1853-1856 թվականների Ղրիմի պատերազմին, Սևաստոպոլի մոտ զինվորական կոչումների համար 1855 թվականին ստացել է ադյուտանտային թև։ Ռազմական գործողությունների ավարտին նա գտնվում էր Օրենբուրգի և Սամարայի գլխավոր նահանգապետի օրոք։

1857-1862 թթ. - նշանակվել է Ուրալյան կազակական բանակի ատաման, նշանակվել է գեներալ-մայորի՝ ընդգրկվելով կայսեր շքախմբի մեջ: Թոշակի անցնելուց հետո նա ապրում էր իր կալվածքում։ Տնակային եկեղեցում զանգերը դրվել են առանձին զանգակատան վրա, իսկ 1865 թվականին Արկադի Դմիտրիևիչը եկեղեցուն է տվել քարե տնակներն ու հարթակները, որոնք գտնվում էին դրա դիմաց, դրանք ապամոնտաժվել են և այդպիսով ականապատված աղյուսից կառուցվել է ներկայիս զանգակատունը։

1877 թվականին Ստոլիպինը ստացավ ձիու վարպետի պալատական ​​կոչում և ուներ գաղտնի խորհրդականի կոչում։ Մասնակցել է 1877-1878 թվականների ռուս-թուրքական պատերազմին։ Ռազմական գործողությունների ավարտից հետո 1878-1879 թթ. եղել է Արևելյան Ռումելիայի և Ադրիանապոլսի սանջակի գեներալ-նահանգապետ։

1879-1886 թթ. ղեկավարել է 9-րդ բանակային կորպուսը, 1886-1889 թթ. - Գրենադերի կորպուս.

1889 թվականից՝ վիրավորների Ալեքսանդր կոմիտեի անդամ։

1892 թվականից ղեկավարել է Մոսկվայի դատական ​​բաժանմունքը։ 1897 թվականին նրան շնորհվել է գլխավոր սենեկապետի կոչում։ Ծառայության համար պարգեւատրվել է ռուսական բարձրագույն շքանշաններով՝ ընդհուպ մինչեւ Սուրբ Ալեքսանդր Նեւսկու շքանշան՝ ադամանդե նշաններով։ «Բարձրահասակ, բարեկազմ և նիհար, միշտ կենսուրախ և շփվող», նա չի սահմանափակվում միայն ռազմական գործով. ստեղծագործում էր երաժշտություն, նվագում էր ջութակ, սիրում էր քանդակագործությունը (մասնակցել է 1869 թ. ակադեմիական ցուցահանդեսին), հետաքրքրվել աստվածաբանությամբ, պատմություն և գրականություն (գրել է «Ռուսաստանի պատմությունը ժողովրդական և զինվորական ընթերցանության համար», մի շարք հոդվածներ և հուշեր)։ Ժամանակակիցների կարծիքով՝ Ստոլիպինը աչքի չէր ընկնում կենտրոնացվածությամբ և նպատակասլացությամբ։ Դա կյանքի մեծ սիրահար էր, խաղացող։ Մի անգամ նա շահեց մի ամբողջ կալվածք՝ Կոլնոբերգեն Կովնո քաղաքից ոչ հեռու, և Ստոլիպինին այն այնքան դուր եկավ, որ երկար տարիներ այն դարձավ նրանց հիմնական բնակավայրը։

Ղրիմի պատերազմի ժամանակ Ստոլիպինը ընկերացավ Լ.Ն. Տոլստոյը, սակայն, աստիճանաբար հեռավորություն կար. Իր առաջին կնոջ՝ Ուստինովայի մահից հետո նա ամուսնացավ արքայադուստր Նատալյա Միխայլովնա Գորչակովայի (1827-1889) դստեր՝ Լեհաստանի Թագավորության կառավարիչ, արքայազն Մ.Դ. Գորչակովը։ Երկրորդ ամուսնությունից նա ուներ որդիներ Միխայիլը, Ալեքսանդրը (1864-1927) և Պետրոսը (1862-1911), հայտնի հասարակական-քաղաքական բարեփոխիչ, ներքին գործերի նախարար և Նախարարների խորհրդի նախագահ, ով սպանվեց Օխրանայի գործակալ. Հուշեր է թողել գյուղում գտնվելու մասին։ Սերեդնիկովոն մանկության մեջ.

1869 թվականին գյուղը գնեց Իվան Գրիգորևիչ Ֆիրսանովը։ Մանուկ հասակում նա Սերպուխովից եկավ Մոսկվա և սկզբում որպես մեսենջեր աշխատեց ոսկերչական խանութում, այնուհետև դարձավ գործավար և, սովորելով գնահատել ոսկին և քարերը, առանձնացավ իր առևտրային բիզնեսի մեջ և հարստացավ։ Նա Մոսկվայում սկսեց հողատարածքներ գնել խարխուլ շենքերով և ոսկերչական իրերով, ավելի ուշ եղբոր՝ Պետրոսի հետ կազմակերպեց տների և փայտանյութի առևտուր։

Նա ուներ ավելի քան 20 տուն Մոսկվայում, այդ թվում՝ շենքը, որտեղ այժմ գտնվում է Պրագա ռեստորանը. Պետրովսկի անցուղի, Սանդուկովսկու բաղնիքներ։ Ֆիրսանովկա կայարանը կոչվել է Ի.Գ. Ֆիրսանովը։ Նա նաև որբերի արքունիքի առաջին ներկան էր, Պ.Գ.Ֆիրսանովը Սերպուխովում հիմնեց ողորմություն։

Բարեգործական մեծ գործերի համար եղբայրներին շնորհվել է ժառանգական պատվավոր քաղաքացիների կոչում։

Նրանց եղբորորդիները՝ Նիկոլայ, Ալեքսեյ, Միխայիլ և Սերգեյ Ալեքսեևիչները շարունակեցին բիզնեսը և ձեռք բերեցին մի քանի բնակելի տներ Մոսկվայում։ Իվան Գրիգորևիչի մահից հետո 1881 թվականին Սերեդնիկովոն փոխանցեց իր դստերը՝ Վերա Իվանովնա Ֆիրսանովային, ով ավարտեց Մոսկվայում իր սկսած այրիների և որբերի համար մեծ տան շինարարությունը 700 000 ոսկե ռուբլով և 1893 թվականին ամենաբարձր հավանությամբ փոխանցեց այն։ Եղբայրասեր Ընկերության կոմիտեին։

Համաձայն V.I. Ֆիրսանովայի ծննդյան 100-ամյակի կապակցությամբ Մ.Յու. Լերմոնտովի կալվածքում կա բանաստեղծի կիսանդրին հայտնի քանդակագործ Ա.Ս. Գոլուբկինա. Նույն թվականին դրան ավելացվեց այգում գտնվող օբելիսկը։

Վերա Իվանովնան եղել է կալվածքի վերջին սեփականատերը։

1876-ին նահատակ Պարասկևայի միջանցքում տեղադրվել է նոր սրբապատկեր (կաղնին նոճի տախտակով) և նոր խորան։ Նրանց օծման ժամանակ՝ նույն թվականին, կրաքարի փոխարեն խճանկարի հատակ է պատրաստվել։

1880 թվականին եկեղեցին ընդարձակվել է ծխականների թվի ավելացման պատճառով և հատակագծով սկսել է նմանվել խաչի։ Ներքին հարդարման աշխատանքները ստանձնել են Վ.Ի. Ֆիրսանովը, նա նույնպես 500 ռուբլի է տվել։ Սմոլենսկի Աստվածածնի սրբապատկերի անունով նոր մատուռի պատկերակին՝ ի հիշատակ գյուղում վերացվածների: Պոդոլինո Սմոլենսկի եկեղեցի. Ընդարձակված ջերմ եկեղեցում որոշվեց ձախ կողմում տեղադրել նահատակ Պարասկևայի մատուռը, աջում՝ Սմոլենսկին։

Տաճարը վերջնականապես ավարտվել և օծվել է 1892 թվականին Վ.Ի. Ֆիրսանովան պատվիրեց սրբապատկերներ նոր սրբապատկերի համար ոսկե հետապնդված ֆոնի վրա: Կարմրափայտի կարմրափայտի պատկերապատն ինքնին պատրաստվել է գյուղացի Ս. Պոդոլինո Վ.Է. Կարասևը։ Մատուռի օծման օրը Վերա Իվանովնան նվիրեց երկու փոքրիկ ջահ, 4 մոմակալ տեղական սրբապատկերների համար, զոհասեղանի երեք մոմակալ, մետաղական պաստառներ, ոսկեզօծ անոթներ, լիքը քահանայական և սարկավագների զգեստներ, գահի և զոհասեղանի զգեստներ։ Ի երախտագիտություն, ծխականները երկար տարիների հռչակումից հետո Վ.Ի. Ֆիրսանովան, գահի օծման ժամանակ, նրանք Վերա Իվանովնային նվիրեցին Սմոլենսկի Աստվածածնի պատկերակը։

1892 թվականի հունիսին տաճար է այցելել Սուրբ Սինոդի (1880-1905 թվականներին) գլխավոր դատախազ Կոնստանտին Պետրովիչ Պոբեդոնոստևը (1827-1907): Նա եկել էր այցելելու Վ.Ի. Ֆիրսանովն իր կալվածքում և ցանկացավ ստուգել տաճարը, որտեղ նրան դիմավորեցին տեղի հոգևորականները: 1899 թվականին եկեղեցու պահակ Ա.Ի. Յուրասովը քամու ջեռուցում արեց, ամբողջ եկեղեցին տաքացավ։

1901 թվականին իր նախաձեռնությամբ Պաշկով եղբայրների արվեստի արհեստանոցը պատի նկարներ է պատրաստել։ Մասնավոր նվիրատվությունների վերաբերյալ 1901-1905 թթ. Գնվել է ծածկոց, տեղական սրբապատկերների զգեստներ, խաչելություն, արծաթե գոտի, Քրիստոսի արծաթե էմալապատ թագ, Սաբաոթ Աստծո պատկերի և Սուրբ Հոգու պսակը նույն խաչի վրա: Գյուղացի Ի. Զենինը, Լիգաչևում սղոցարանի սեփականատերը, նվիրեց «Բոլոր վշտացողների ուրախությունը» պատկերը և նրան կանգնեցված ընկույզով պատկերապատում և արծաթյա պատկերակով լամպ: Ծառայողական անոթներ, խորան և զոհասեղանի խաչ նվիրել են նաև Վ.Ի. Ֆիրսանովը։ Մեծ նահատակ Պարասկևայի մատուռում երկու սրբապատկերներ՝ Քրիստոսն ու Աստվածամայրը, զարդարված են ռիզայով։ Ըստ լեգենդի՝ սրբապատկերները նվիրել է տիկին Վսևոլոժսկայան, նա նաև լցրել է զգեստները։

Հոգևորականները չունեին իրենց տները, այլ տեղավորվեցին քարե վարպետի տանը, որը Ստոլիպինը նվիրեց 1861 թվականին, բակերը և այլ կենցաղային շինություններ իրենցն էին։

1870 թվականին եկեղեցու խնդրանքով նրա՝ հեռավորության պատճառով գյուղատնտեսության համար անհարմար հողը փոխանակվում է կալվածատիրոջ հողի հետ։ Հոգևորականների հայտարարություններում գրված է. «Այս եկեղեցու հողատարածքը կազմում է 33 տասանորդ կալվածք, վարելահող և խոտհարք»։

Մինչև 1904 թվականը Ալեքսի Մետրոպոլիտենի եկեղեցում սուրբ անտիմենսը հին էր, օծվել է 1782 թվականին, և միայն 1904 թվականին, խարխուլության պատճառով, փոխարինվել է նորով, որը օծվել է 1903 թվականին Մոսկվայի միտրոպոլիտ Վլադիմիրի կողմից։

Գյուղացիներից Սերեդնիկովո հայտնի Գավրիիլ Զախարովիչ Պրիժովը (1793-1858, ծնվել է Սերեդնիկովոյում, մահացել է Մոսկվայում), ազատներից, մասնակցել է Բորոդինոյի ճակատամարտին, 1815 թվականին ընդունվել է Մոսկվայի Մարիինյան աղքատների հիվանդանոց՝ որպես բեռնակիր, 1817 թ. տեղափոխվել է թափուր աշխատակցի, կյանքի վերջում ստացել է ազնվականության իրավունքով տիտղոսային խորհրդականի կոչում, 1856 թվականին պարգևատրվել է Սուրբ Հավասար Առաքյալների Արքայազն Վլադիմիրի 4-րդ աստիճանի շքանշանով։ Նրա որդին՝ Իվանը (1827-1885), պատմաբան, ազգագրագետ, ծառայել է դեկանատներում։

1848-1850 թթ. սովորել է Մոսկվայի համալսարանում, 1860-ից սկսել է հրատարակել՝ «Մուրացկանները Սուրբ Ռուսաստանում» (1862), «Պանդոկների պատմություն...» (1868), «Խոստովանություն» (գրել է Սերեդնիկովի մասին)։

1869 թվականին դարձել է «Ժողովրդական հաշվեհարդարի» անդամ, Նեչաևիների գործով (ուսանող Իվանովի սպանությունը, որը դրդել է Դոստոևսկուն գրել «Դևեր» վեպը), դատապարտվել է 12 տարվա ծանր աշխատանքի։ և հավերժական բնակավայր Սիբիրում: 1885 թվականին նա մահացել է Պետրովսկի գործարանում (այժմ՝ Պետրովսկ-Զաբայկալսկի, Չիտայի մարզ)։

1919 թվականից Մցիրի առողջարանը գտնվում է Սերեդնիկովոյում։

Տաճարը չի փակվել, սակայն ավերվել է զանգակատան վերին շերտը։

Հարևան Լիգաչևո գյուղում 1914-1958 թվականներին ապրել է նկարիչ Կոնստանտին Ֆեդորովիչ Յուոնը (1875-1958): Նա ամուսնացել է տեղի գյուղացի կնոջ՝ Դարիա Նիկիֆորովայի հետ և գյուղում տուն կառուցել։

Ավելի լավ կողմնորոշվելու համար նորից կտամ կալվածքի հատակագիծը։

Եվ հիշեցնեմ, որ Վ.Ա. Վսևոլոժսկին Սրեդնիկովոյում կար մի մեծ եկամտաբեր ֆերմա՝ գամասեղի ֆերմա, գոմ, այգի, ջերմոցներ, ջերմոցներ, պահարաններ, սպիտակեղենի և թիթեղների գործարաններ։

Քննենք կալվածքի կենտրոնական առանցքից դեպի արևմուտք գտնվող տնտեսական շենքերը։ Ցավոք սրտի, ես չեմ կարողացել պարզել բոլոր շենքերի նպատակը։

Մյուս կողմից, ջերմոցները հեշտությամբ կարելի է ճանաչել իրենց բնորոշ մեծ պատուհաններով:

Մի փոքրիկ նրբանցքով շարժվենք դեպի տան բակի արևելյան կողմը։

Այս կողմում գոմն ու ախոռներն են։

Հատուկ ուշադրության է արժանի ճիշտ, սիմետրիկ ձևի ասպարեզը։

Ներքևում՝ լայն գոտի, կարմիր աղյուսից ամուր հիմք, որի վրա բարձրանում են 14 սյուներ։ Փայտե սյուների բացվածքներ: Յուրաքանչյուրն ունի երկու պատուհան։ Վերևում՝ տաշած գերանների պահոց՝ հավաքված առանց մեկ մեխի։ Պահոցի վերին պատուհանները լույսի ճառագայթները կենտրոնացնում են ասպարեզի կենտրոնում: Դարպասի վերևում բարձրանում է եռանկյուն կամար՝ աղյուսե լայն սյուների վրա։ Արենայի մակերեսը կազմում է 350 քմ։

Ճիշտ է, ձմռան այս օրերին աստիճանները վերածվեցին բլրի, որի վրա կցանկանային հեծնել և՛ մեծերը, և՛ երեխաները, իսկ լճակը՝ սպիտակ դաշտի։ Ինչ վերաբերում է սանդուղքներին և այն սահմանակից խեժերի, ինչպես բնական սյունաշարի, կալվածքի վայրում կան հակասական տեղեկություններ. մի տեղ ասվում է, որ դրանք թվագրվում են Վ.Ա. Վսևոլոժսկին, մյուսում, որոնք ստեղծվել են կալվածքի վերջին սեփականատիրոջ՝ Վ. Ի. Ֆիրսանովայի օրոք:

Աստիճաններից դեպի արևմուտք կա ձոր, որի վրայով երեք կամուրջ են նետված։

Lower Love Bridge-ը գտնվում է լճակին մոտ:

Հաջորդ միջինը Կարմիր կամուրջն է։

Ամենամեծն ու ամենագեղեցիկը սպիտակ քարե եռակամար կամուրջն է, որը նաև կոչվում է Սատանայի կամուրջ։

Այն զարդարող ելուստ-պատշգամբները, մուտքերի չորս սյուներն ու գեղեցիկ վանդակաճաղը, ցավոք, գրեթե ամբողջությամբ կորել են։

Ճանապարհի երկայնքով գտնվող կալվածքային այգուց մենք գնացինք Մոսկվայի Մետրոպոլիտ Ալեքսի եկեղեցի:

Սերեդնիկովում սկսվում է քարե տաճարի կառուցումը Եգուպով-Չերկասկու իշխանների օրոք։ Այսպիսով, 1693 թվականին արքայազն Իվան Միխայլովիչը
Չերկասկին Սերեդնիկովո գյուղում քարե եկեղեցի կառուցելու թույլտվություն է ստանում։ 1694 թվականի պատրիարքական պետական ​​շքանշանի անդորրագրերի գրքում ասվում է. Տնտեսը, արքայազն Իվանը, արքայազն Միխայլովը, Եգունովի որդի Չերկասկին, հրամայեց նրան, որ Մոսկվայի շրջանում, Գորետովեում, ես կկառուցեմ իր կալվածքում, Սերեդնիկովո գյուղում, նորից քարե եկեղեցի կառուցելու հատակին: Ալեքսի Մետրոպոլիտեն, ջերմ, և Սպասովի «Չպատրաստված ձեռքերով» պատկերի վերևում սառը ...»:

Սակայն, ստանալով երկհարկանի եկեղեցի կառուցելու թույլտվություն, Չերկասկին, չգիտես ինչու, Սուրբ Ալեքսիս Մետրոպոլիտենում կառուցել է մեկ հարկանի եկեղեցի։

1777 թվականին Սերեդնիկովի նոր սեփականատերը՝ Վսևոլոդ Ալեքսեևիչ Վսևոլոժսկին, Սինոդալ գրասենյակից թույլտվություն խնդրեց վերանորոգել քարե եկեղեցին, որն այդ ժամանակ արդեն շատ խարխուլ էր դարձել: Վերանորոգման ընթացքում ամբողջությամբ ապամոնտաժվել է այն ժամանակ գոյություն ունեցող զանգակատունը, իսկ զանգերը տեղադրվել են հատուկ կազմակերպված զանգակատան մեջ։ Բացի Սերեդնիկովից, Վսևոլոժսկին գնում է հարևան Պոդոլինո և Բլագովեշչենսկոե գյուղերը, այդպիսով նրա մոտ են գտնվում երեք մոտակա եկեղեցիները։ Նրա կողմից վերացվեցին Պոդոլինոյի և Բլագովեշչենսկի եկեղեցիները, իսկ հարևան գյուղերը կցվեցին Ալեքսեևսկու եկեղեցու ծխին։

Եկեղեցում հաջորդ փոփոխությունները տեղի են ունենում 20-ական թթ. XIX դար կոմս Գրիգորի Ալեքսեևիչ Սալտիկովի օրոք։ Արևմտյան կողմի սառը եկեղեցուն ամրացված է նահատակ Պարասկևայի անունով տաք միջանցք, ուստի եկեղեցին որոշ չափով երկարացվում է։ 1865 թվականին, արդեն Ստոլիպինների տակ, եկեղեցուն ավելացվել է ներկայիս եռաստիճան զանգակատունը։

Ալեքսիս Մետրոպոլիտենի եկեղեցին ամռանը ընդարձակ էր, սակայն ձմռանը, երբ ցուրտ եկեղեցին կողպված էր, բավականաչափ տարածք չկար մեծ թվով ծխականների համար։ Ֆիրսանովի կալվածքի վերջին տերերի օրոք, քանի որ զանգակատունը թույլ չի տվել տաք եկեղեցու երկարաձգումը, որոշվել է այն ընդլայնել տրամագծով, կողքերը հրելով այնպես, որ եկեղեցին խաչի տեսք ընդունի։ Եկեղեցու ընդարձակումն իրականացվել է 1890-1892 թթ. Այս աշխատանքների արդյունքում ստեղծվել է երկրորդ մատուռը։ Եվ եկեղեցին դարձավ եռախորան։ Տաճարի գլխավոր գահը Մոսկվայի մետրոպոլիտ Ալեքսին է, կողային միջանցքները. աջը Սմոլենսկի Տիրամոր պատկերակի անունով է, ձախը՝ Պարասկեվա Պյատնիցայի անունով։

Սրանով տաճարի բարեկարգումը չի ավարտվում, շարունակվում է ներքին հարդարումը։ 1899 թվականին ամբողջ եկեղեցին քամուց ջեռուցվել է, ինչի արդյունքում ամբողջ եկեղեցին տաքանում է։ 1901 թվականին տաճարի ինտերիերը զարդարվել է պատի նկարներով։

Հեղափոխությունից հետո զանգակատան վերին շերտը քանդվել և վերականգնվել է միայն 2001 թվականին։

1995 (ձախ) և 2010 (աջ) լուսանկարներ

Եկեղեցին երբեք չի փակվել, այն պահպանել է 1780-ականների սկզբի գլխավոր սրբապատկերը և 1890-ականների փորագրված սրբապատկերները։

Սերեդնիկովոյի կալվածքի մասին պատմության բոլոր հատվածները.

Մաս 3. Զբոսայգի, տնտեսական շինություններ և Սուրբ Ալեքսիս եկեղեցի.