មេរៀនទី 4 ពិតប្រាកដណាស់ អល់ឡោះមិនផ្លាស់ប្តូរស្ថានភាពរបស់មនុស្សឡើយ រហូតដល់ពួកគេចាប់ផ្តើមផ្លាស់ប្តូរខ្លួនឯង។
ខ្ញុំចង់ចាប់ផ្តើមមេរៀននេះជាមួយនឹងខគម្ពីរមួយពី Qur'an ។ មនុស្សមុនពេលពួកគេចាប់ផ្តើមមើលកម្មវិធីណាមួយ ជារឿយៗងាកទៅរកការរិះគន់ ហើយចាប់ផ្តើមវិភាគ ហើយនិយាយថា "តើវាមានបញ្ហាអ្វីជាមួយបញ្ហាដែលយើងប្រឈមមុខសព្វថ្ងៃនេះ៖ បញ្ហាសេដ្ឋកិច្ច អតិផរណា ការកើនឡើងតម្លៃ?"។ មនុស្សមានទំនោរកាន់តែព្រួយបារម្ភអំពីបញ្ហាបែបនេះ។ ហើយជាការពិតណាស់ សព្វថ្ងៃនេះ យើងកំពុងឆ្លងកាត់ការលំបាកជាច្រើន៖ អតិផរណា ការកើនឡើងតម្លៃ ការខាតបង់ ការបាត់បង់ការងារ។ ជាក់ស្តែង ឥឡូវនេះការយកចិត្តទុកដាក់របស់មនុស្សទាំងអស់ត្រូវបានផ្ដោតទៅលើបញ្ហាទាំងនេះ។ ហើយក្នុងន័យនេះ យើងចង់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍របស់អ្នកទៅកាន់ខគម្ពីរមួយក្នុងចំណោមខគម្ពីរ Qur'an៖ ពិតប្រាកដណាស់ អល់ឡោះមិនកែប្រែស្ថានភាពរបស់មនុស្សឡើយ រហូតដល់ពួកគេផ្លាស់ប្តូរខ្លួនឯង។ ».
យើងកំពុងនិយាយអំពី nafs ទាំងនោះ អំពីព្រលឹងមនុស្សទាំងនោះ ដែលតាមគោលការណ៍ មេរៀនទាំងអស់របស់យើងត្រូវបានលះបង់។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងចាប់ផ្តើមពីពិភពលោកខាងក្នុងរបស់យើង ពីគំនិត ជំនឿ និងស្ថានភាពដែលយើងជួបប្រទះ។ មិនមែនជាគំនិតតែមួយ មិនមែនជាស្ថានភាពផ្លូវចិត្ត ឬអារម្មណ៍តែមួយ គ្មានទស្សនៈរបស់យើង - គ្មានអ្វីសម្រាប់អ្វីទាំងអស់ មិនឆ្លងកាត់ដោយគ្មានដាន។ ទាំងអស់នេះជះឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងដល់មនុស្សជុំវិញខ្លួនយើង មនុស្សជាទីស្រលាញ់ និងសង្គម។ ជាគោលការណ៍ បរិយាកាសទាំងមូលនៃទីក្រុងរបស់យើងគឺជាលទ្ធផលនៃគំនិតរបស់យើង ស្ថានភាពខាងវិញ្ញាណរបស់យើង។ ដូច្នេះ គេមិនគួរសន្មត់ថា បញ្ហានៃការអប់រំខាងវិញ្ញាណ ការធ្វើឱ្យប្រសើរឡើងនូវគុណសម្បត្ដិខាងវិញ្ញាណ ការធ្វើឱ្យប្រសើរឡើងនៃ nafs មិនត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងស្ថានភាពទាំងមូលដែលមាននៅក្នុងសង្គមសព្វថ្ងៃនេះនោះទេ។ ដំណើរការ ការកែលម្អ និងការកែតម្រូវទាំងអស់ចាប់ផ្តើមយ៉ាងជាក់លាក់ជាមួយនឹងការកែតម្រូវនៃព្រលឹងរបស់យើង។ ក្នុងន័យនេះ ឧបករណ៍សំខាន់សម្រាប់កែតម្រូវ nufs គឺការតស៊ូជាមួយ nufs ជាមួយនឹង ego ការចិញ្ចឹមបីបាច់របស់វា។ ហើយមានគុណសម្បត្ដិពីរដែលមាននៅក្នុងមនុស្សម្នាក់ ហើយពិតជារារាំងអត្មារបស់គាត់ពីការសម្រេចបាននូវអ្វីដែលល្អ៖ នេះគឺជាការជ្រមុជនៅក្នុងចំណង់ចំណូលចិត្ត និងមិនចង់ថ្វាយបង្គំព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ។ គុណសម្បត្ដិទាំងពីរនេះ ឈរលើផ្លូវល្អរបស់មនុស្ស។ ជាឧទាហរណ៍ ប្រសិនបើកំហឹងផ្ទុះឡើងក្នុងព្រលឹងមនុស្ស ផ្ទុយពីកំហឹងនេះ យកល្អគួរតែប្រើភាពស្លូតបូត ស្លូតបូត ព្រោះមានតែទង្វើនេះទេដែលអាចពន្លត់កំហឹងបាន។ កាលបើបុគ្គលលះបង់នូវតណ្ហា លះបង់នូវសេចក្តីប្រកាន់ខ្លួន ហាក់ផឹកពែងនៃបាប ហើយថ្នាំពុលនៃតណ្ហា អំពើបាបនោះជ្រាបចូលក្នុងចិត្តទាំងមូល។ នេះក៏ត្រូវខូចដែរ នេះត្រូវតែប្រយុទ្ធ។ ហើយគ្មានថ្នាំណាល្អជាងការរំឭកដល់អត្មារបស់អ្នកអំពីភាពមិនសំខាន់នៃមូលដ្ឋានអាក្រក់របស់វាអំពីទំនោរអាក្រក់របស់វានោះទេ។ នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់ចាប់ផ្តើមរំលឹកខ្លួនគាត់ពីការមើលងាយនិងទំនោរអាក្រក់របស់គាត់ជាផ្នែកមួយរបស់គាត់ នោះបុគ្គលនោះចាប់ផ្តើមភ្ញាក់ខ្លួនហើយព្យាយាមកែតម្រូវ។
យកចិត្តទុកដាក់ចំពោះអ្វីដែល Zunnun al-Misri ដ៏ល្បីល្បាញ (សូមអល់ឡោះបានញែកព្រលឹងរបស់គាត់ជាបរិសុទ្ធ) បាននិយាយជិតស្និទ្ធនឹងព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិថាៈ " ការស្លាប់ខាងវិញ្ញាណកើតចេញពីវត្ថុប្រាំមួយយ៉ាង "។ ដូច្នេះ តើការស្លាប់ខាងវិញ្ញាណមានន័យយ៉ាងណា? នេះជាអំពើពុករលួយខាងសីលធម៌។
ទីមួយ- ភាពទន់ខ្សោយនៃចេតនាក្នុងការអនុវត្តអំពើ ការថ្វាយបង្គំព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ។ វាហាក់ដូចជាថាមនុស្សម្នាក់ធ្វើសក្ការៈ ប៉ុន្តែគាត់មិនមានចេតនារឹងមាំថាគាត់ធ្វើនេះដើម្បីប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ដែលគាត់នឹងទទួលបាននៅក្នុងពិភពលោកផ្សេងទៀត។ នោះគឺជួនកាលមនុស្សម្នាក់ជំនួសចេតនាសម្រាប់ជាប្រយោជន៍ដល់ជីវិតនាពេលអនាគតរបស់គាត់ដោយចេតនាផ្សេងទៀត ហើយការថ្វាយបង្គំមិនផ្តល់ផលប្រយោជន៍ដល់គាត់ ឬមនុស្សជុំវិញខ្លួនគាត់ទេ។
មូលហេតុទីពីរដែលនាំទៅរកការខ្ទេចខ្ទាំខាងវិញ្ញាណ សេចក្តីស្លាប់ គឺរូបកាយរបស់មនុស្សបានក្លាយជាចំណាប់ខ្មាំងនៃតណ្ហា។ ម្នាលអាវុសោ ម្នាលអាវុសោ តណ្ហាៈ តណ្ហាមិនរលត់ បុគ្គលបំពេញតណ្ហា ដូច្នេះហើយ ទើបក្លាយជាចំណាប់ខ្មាំងនៃតណ្ហា។
មូលហេតុទីបី- មនុស្សត្រូវបានយកឈ្នះដោយក្តីសុបិន និងសេចក្តីប្រាថ្នារយៈពេលវែង ទោះបីជីវិតរបស់មនុស្សខ្លីណាស់ក្តី ប៉ុន្តែតិចតួចបំផុតត្រូវបានបែងចែកឱ្យគាត់នៅលើផែនដីនេះ។ វាជារឿងធម្មតាទេដែលមនុស្សម្នាក់ស្រមៃយូរ ស្រមើស្រមៃ រៀបចំផែនការរយៈពេលវែង ប៉ុន្តែគាត់ភ្លេចដំបូងថាគាត់ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យតិចតួចនៅលើផែនដីនេះ ហើយទីពីរវានៅតែមិនដឹងថាតើគាត់ស្នាក់នៅនៅពេលណា។ ផែនដីនេះនឹងបញ្ចប់។ ហើយវាអាចបញ្ចប់នៅពេលណាក៏បាន។
មូលហេតុទីបួន- សព្វថ្ងៃនេះវាជារឿងធម្មតាបំផុត - បំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ការពេញចិត្តរបស់មនុស្ស។ សម្រាប់មនុស្សម្នាក់សព្វថ្ងៃនេះ អ្វីដែលសំខាន់គឺអ្វីដែលមនុស្ស ញាតិមិត្តសាធារណៈនឹងនិយាយ ពោលគឺពួកគេមិនស្វែងរកការពេញចិត្តពីអល់ឡោះទេ គឺមានតែការពេញចិត្តរបស់មនុស្ស និងមតិសាធារណៈប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវយកមកពិចារណា។ នេះក៏នាំទៅរកការស្លាប់យ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ និងសង្គមទាំងមូល ដែលត្រូវបានដឹកនាំដោយគោលការណ៍នេះ និងជាពិសេសបុគ្គល។
មូលហេតុទីប្រាំ- មនុស្សបានធ្វើតាមតណ្ហារបស់ពួកគេ ហើយបានបោះ Sunnah របស់ព្យាការី (សន្តិភាព និងពរជ័យដល់គាត់) នៅពីក្រោយខ្នងរបស់ពួកគេ។
មូលហេតុទីប្រាំមួយ។យកចិត្តទុកដាក់ចំពោះហេតុផលទីប្រាំមួយ ដែលត្រូវបានលើកឡើងដោយ Zunnun al-Misri (សូមអល់ឡោះបានញែកព្រលឹងរបស់គាត់ជាបរិសុទ្ធ)៖ មនុស្សបានចាប់ផ្តើមបង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវនៃអំពើបាបរបស់ពួកគេ អំពើខុសឆ្គងជាមួយនឹងអំពើខុសឆ្គងតូចៗដែលបុព្វបុរសសុចរិតបានប្រព្រឹត្ត។ នោះគឺពួកគេបានចាប់ផ្ដើមនិយាយថា៖ «ចុះបើយើងប្រព្រឹត្តអំពើបាបបែបនេះ ដូនតាសុចរិតរបស់យើងក៏ប្រព្រឹត្តខុសបែបណាដែរ»។ ទន្ទឹមនឹងនោះ ពួកគេបានលះបង់សេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់បុព្វការីជនសុចរិតរបស់ពួកគេ ពួកគេមិនចងចាំពួកគេទេ ប៉ុន្តែគេបានកប់ពួកគេយ៉ាងពិតប្រាកដ ប៉ុន្តែពួកគេចងចាំនូវអំពើអាក្រក់ កំហុសទាំងនោះ ដែលប្រហែលជាហេតុផលធ្ងន់ធ្ងរមួយចំនួន ដែលទំនងជាត្រូវបានប្រព្រឹត្តដោយយើង។ បុព្វបុរសសុចរិត។ សម្រាប់ពួកយើង គំរូគួរតែជាគុណធម៌នៃអ្នកតំណាងដ៏ល្អបំផុតនៃ Ummah របស់យើង ហើយមិនមែនជាការប្រព្រឹត្តខុសរបស់ពួកគេនោះទេ នេះជាការសំខាន់ណាស់ បងប្អូនប្រុសស្រីជាទីគោរព។
ដើម្បីប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងអត្មា មានបច្ចេកទេស បច្ចេកទេសជាច្រើន ហើយជាច្រើនត្រូវបាននិយាយអំពីពួកគេនៅក្នុងសៀវភៅ .. ហើយបច្ចេកទេសទាំងនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងពីសេចក្តីថ្លែងការណ៍ដែលខ្ញុំចង់ផ្តល់ឱ្យអ្នកឥឡូវនេះ ដូច្នេះវានឹងបម្រើយើងដូចជាការពង្រឹងមួយចំនួន។ និងការណែនាំ។ អ្នកខ្លះដែលស្គាល់អល់ឡោះបាននិយាយថា: "ពិតប្រាកដណាស់ យើងបានរៀន Sufism មិនមែនមកពីពាក្យខ្លះ មិនមែនមកពីអ្វីដែលគាត់បាននិយាយ ទេ យើងបានរៀន Sufism ពីការស្រេកឃ្លាន និងការបដិសេធនៃជីវិត និងទម្លាប់របស់ពិភពលោក"។ នោះហើយជាស្នូលនៃការអនុវត្តនៃការអប់រំខាងវិញ្ញាណគឺ៖ ការស្រេកឃ្លាន ការលះបង់ការត្រេកអរក្នុងលោកិយ ការលះបង់ទម្លាប់របស់ខ្លួន ការប្រតិបត្តិតាមបញ្ជារបស់ព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ និងការបដិសេធពីការហាមឃាត់របស់ទ្រង់។
អ្នកប្រាជ្ញម្នាក់ដែលបានស្គាល់អល់ឡោះត្រូវបានសួរថា៖ តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីចង nafs, របៀបដើម្បីដាក់កអាវនៅលើអត្មានេះ?" គាត់បានឆ្លើយតប: " យកអាវមកដាក់ពីការស្រេកឃ្លាន បង្អាប់ខ្លួនដោយបង្អាប់អួតខ្លួន ពន្លត់តណ្ហា ផ្តាច់អត្មានេះ ដោយមិនព្រមស្លៀកពាក់ដោយអ្នកមាន។"។ សម្លៀកបំពាក់ថ្លៃៗ ដែលអ្នកមានតែងតែស្លៀកពាក់ ផ្តល់ភាពអៀនខ្មាស យ៉ាងខ្លាំង ធ្វើឱ្យគាត់មានគំនិតមិនពិត នៃឧត្តមភាពជាងអ្នកដ៏ទៃ។ នេះក៏ជាការយល់ខុសដ៏ធំមួយផងដែរ។
វាត្រូវបានរាយការណ៍ពី Abu Yazid al-Bastami (សូមឱ្យព្រលឹងរបស់គាត់បានបរិសុទ្ធ) ដែលនិយាយថាគាត់បានឃើញព្រះអម្ចាស់របស់គាត់នៅក្នុងសុបិនមួយហើយបានសួរគាត់ថា: " ឱព្រះនៃទូលបង្គំអើយ តើទូលបង្គំអាចរកផ្លូវទៅរកទ្រង់ដោយរបៀបណា? "អល់ឡោះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិបានឆ្លើយគាត់ក្នុងសុបិនមួយថា" បោះបង់ចោលនិស្ស័យរបស់អ្នក ទុកអត្មារបស់អ្នក ហើយមករកខ្ញុំ ».
មួយវិញទៀត ម្នាលគហបតីតិរច្ឆានកៈ រាយបញ្ជីគុណសម្បត្ដិ ដែលការប្រតិបត្តិខាងវិញ្ញាណ ការប្រតិបត្តិនៃធម៌អប់រំចិត្ត មានមូលដ្ឋាន។ គាត់និយាយថាវាត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើគោលការណ៍បី: "បរិភោគតែពេលអ្នកឃ្លាន, ដេកតែពេលអ្នកលើសដោយការគេង, និងនិយាយតែនៅពេលដែលចាំបាច់" ។
ក្នុងន័យនេះ ខ្ញុំចង់រំលឹករឿងមួយដែលត្រូវបានប្រាប់អំពី Imam Shamil (សូមឱ្យព្រលឹងរបស់គាត់បានបរិសុទ្ធ)។ Imam Shamil (សូមឱ្យអល់ឡោះញែកព្រលឹងរបស់គាត់ជាបរិសុទ្ធ) ត្រូវបានសួរថា: ឱអ៊ីម៉ាម អ្នកបានចំណាយអស់មួយជីវិតក្នុងសង្រ្គាម៖ គ្រប់ពេលវេលានៃសង្រ្គាម យុទ្ធនាការ ការប្រយុទ្ធ។ តើអ្នកបានឃើញរឿងល្អអ្វីខ្លះក្នុងជីវិតរបស់អ្នក?"គាត់ឆ្លើយគាត់៖" ខ្ញុំបានញ៉ាំតែទឹកឃ្មុំ និងប៊ឺ ដេកលើគ្រែរោមទន់ៗ ហើយប្តីប្រពន្ធរបស់ខ្ញុំសុទ្ធតែព្រហ្មចារី។"។ បន្ទាប់មកគាត់បានសួរដោយភ្ញាក់ផ្អើល៖ តើវាយ៉ាងម៉េច?ចំពោះរឿងនេះ អ៊ីម៉ាំបានឆ្លើយតបថាៈ “ខ្ញុំបានញ៉ាំតែនៅពេលដែលខ្ញុំមានអារម្មណ៍ស្រេកឃ្លានខ្លាំង ហើយនៅពេលដែលខ្ញុំជួបប្រទះអារម្មណ៍នៃភាពអត់ឃ្លាននេះ សូម្បីតែសំបកស្ងួតហាក់ដូចជាខ្ញុំដូចជាប៊ឺជាមួយទឹកឃ្មុំ។ ខ្ញុំគេងតែពេលខ្ញុំងងុយគេងខ្លាំងពេក ហើយសូម្បីតែថ្មដែលខ្ញុំដេកក៏ហាក់ដូចជាគ្រែរោមទន់ដែរ…»។ ហើយជាមួយប្តីប្រពន្ធគាត់បាននាំមកនូវភាពស្រដៀងគ្នាដូចគ្នា។
ម្យ៉ាងទៀត គ្រូបង្រៀនខាងវិញ្ញាណម្នាក់បាននិយាយទៅកាន់សិស្សថា៖ បញ្ហាខាងវិញ្ញាណជ្រាបចូលតាមរយៈវត្ថុបីយ៉ាង៖ តាមរយៈការបរិភោគអាហារហាមឃាត់ (ហារ៉ាម) ការសង្កេតទម្លាប់ និងការមើលការហាមឃាត់ ការប្រើការហាមឃាត់ និងការនិយាយនៅពីក្រោយភ្នែក (នោះគឺជាអ្វីដែលយើងហៅថា ហ្គីបាត - ហ៊ូឡា)».
ជាមួយគ្នានេះដែរ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រម្នាក់បាននិយាយថា៖ «វាមិនអាចទទួលយកបានទេក្នុងការសងសឹកសម្រាប់ជាប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នក ប្រសិនបើនរណាម្នាក់បានធ្វើខុសចំពោះអ្នក»។ នោះគឺជាមូលដ្ឋានមួយផ្សេងទៀតនៃការអនុវត្តនៃការអប់រំខាងវិញ្ញាណនៃអត្មារបស់មនុស្សត្រូវបានគេហៅថានៅទីនេះហើយនេះគឺជាភាពស្លូតបូត។ ភាពស្លូតបូតប្រាកដជាមានវត្តមាននៅក្នុងមនុស្សដែលបានជ្រើសរើសផ្លូវនៃការអប់រំខ្លួនឯង ការកែលម្អខ្លួនឯង។ គាត់និយាយថា៖ «គ្មានករណីណាដែលអ្នកគួរសងសឹកទេ បើអ្នកណាម្នាក់ធ្វើអាក្រក់ដាក់អ្នក ផ្ទុយទៅវិញ យើងត្រូវតែសុំទោសបុគ្គលនេះ ហើយបង្ហាញចិត្តសុភាពចំពោះគាត់»។ វាគឺជាឧបករណ៍ដ៏អស្ចារ្យបំផុតជាច្បាប់ខ្លាំងបំផុតសម្រាប់ទំនាក់ទំនងរបស់យើងដែលមានភាពស្មុគស្មាញខ្លាំងណាស់នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ។ ដរាបណាបុគ្គលណាម្នាក់ប្រព្រឹត្តិបទល្មើសលើបុគ្គលដទៃ ជាឧទាហរណ៍ នៅតាមផ្លូវ ឬកន្លែងណាផ្សេង នោះការឈ្លានពានកើតឡើងភ្លាមៗពីភាគីផ្ទុយ។ ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់គ្រាន់តែញញឹមចំពោះទង្វើដែលគាត់បានប្រព្រឹត្ត ហើយលើសពីនេះទៅទៀត ប្រសិនបើគាត់ត្រូវបានគេប្រាប់ថាវាមិនមែនជាកំហុសរបស់គាត់ ប៉ុន្តែអ្នកខ្លួនឯង នោះវានឹងធ្វើឱ្យគាត់មានកំហុសយ៉ាងខ្លាំងប្រសិនបើគាត់ធ្វើខុស។ ក្នុងការបដិសេធការអះអាងរបស់គ្នាទៅវិញទៅមក ក្នុងភាពស្លូតបូតចំពោះគ្នាទៅវិញទៅមក ភាពសុភាពចំពោះគ្នាទៅវិញទៅមកកើតឡើងនូវអារម្មណ៍ស្រឡាញ់និងការគោរពគ្នាយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ។ នេះជាអ្វីដែលយើងខ្វះខាតសព្វថ្ងៃនេះ។ មិនចាំបាច់សងសឹក ជេរប្រមាថចំពោះកំហុសបន្តិចបន្តួច សូម្បីតែព្យាយាមសុំទោសគាត់ បង្ហាញភាពថ្លៃថ្នូរ ហើយបន្ទាប់មកទំនាក់ទំនងនឹងផ្លាស់ប្តូរភ្លាមៗ។ និយាយអីញ្ចឹង ច្បាប់នេះត្រូវបានដកចេញពីគម្ពីរកូរ៉ាន ដែលចែងថា “ចូរឆ្លើយតាមវិធីល្អបំផុត ប្រសិនបើអ្នកត្រូវបានគេប្រព្រឹត្តអាក្រក់” ហើយបន្ទាប់មកអ្នកដែលអ្នកមានសត្រូវនឹងក្លាយទៅជាមិត្តដ៏កក់ក្តៅ។ បន្ថែមទៅទៀត អ្នកប្រាជ្ញរូបនេះនិយាយថា៖ «បើការមើលងាយអ្នកណាម្នាក់កើតឡើងក្នុងចិត្តយើង នោះយើងគួរប្រញាប់បម្រើគាត់»។ ពោលគឺបើការមើលងាយនរណាម្នាក់កើតឡើងក្នុងចិត្តរបស់បុគ្គលនោះ ដូច្នេះដើម្បីបំបាក់អារម្មណ៍នៃមោទនៈ ការមើលងាយនេះ ត្រូវប្រញាប់បម្រើបុគ្គលនេះ ធ្វើអ្វីមួយចំពោះអ្នកនោះ ដើម្បីបំបាក់អារម្មណ៍មោទនៈចំពោះអ្នក។ បង្ហាញសេចក្តីសប្បុរសដល់គាត់រហូតដល់អារម្មណ៍ចាកចេញពីអ្នក។
ខ្ញុំសូមបញ្ចប់មេរៀននេះដោយប្រយោគដូចតទៅ៖ ចំពោះបុគ្គលដែលប្រព្រឹត្តចំពោះអាត្មារបស់ខ្លួនដោយសេចក្តីគោរព ពោលថា ចាត់ទុកខ្លួនដូចជាស្តេច បង្ហាញការគោរពយ៉ាងជ្រាលជ្រៅចំពោះអាត្មារបស់ខ្លួន សាសនាជាធម្មតាមើលងាយក្នុងចិត្តមិនមានការគោរពឡើយ។ សម្រាប់នាង។ ហើយផ្ទុយមកវិញ មនុស្សកាន់តែសង្ស័យ កាន់តែធ្ងន់ធ្ងរ អំពីអត្មា អំពើអាក្រក់ និងភាពទន់ខ្សោយ សាសនាកាន់តែសំខាន់សម្រាប់គាត់ ការគោរពសាសនារបស់គាត់កាន់តែច្រើន។ ភាពខ្នះខ្នែងរបស់មនុស្សសាមញ្ញគឺការធ្វើសេវាកម្មទាំងអស់ក្នុងទម្រង់ត្រឹមត្រូវតាមបរិមាណ ពេលវេលា។ល។ ភាពខ្នះខ្នែងរបស់មនុស្សដែលបានជ្រើសរើសដែលបានកំណត់គោលដៅខ្ពស់សម្រាប់ខ្លួនពួកគេ - ដើម្បីស្គាល់អល់ឡោះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិដើម្បីបន្សុទ្ធអត្មារបស់ពួកគេគឺ ការអប់រំ និងការមិនអនុលោមនៃសីលធម៌ ការបដិសេធនូវតណ្ហាទាប និងគុណសម្បត្ដិអាក្រក់ និងបំណងប្រាថ្នាដើម្បីទទួលបាននូវគុណភាពខ្ពស់។ វាពិតជាលំបាកណាស់ ប៉ុន្តែគ្មានអ្វីក្នុងលោកនេះសម្រេចបានឡើយ បើគ្មានការឧស្សាហ៍ព្យាយាម ថាមវន្ត ដោយគ្មានការងារជាប់លាប់លើខ្លួនឯង។ ហើយសូមអល់ឡោះ អនុញ្ញាតឲ្យពួកយើងរក្សានូវភាពខ្នះខ្នែងនេះឥតឈប់ឈរ ហើយគោលដៅ ជឿខ្ញុំ មានតម្លៃវា ព្រោះជាដំបូង យើងនឹងសម្រេចបាននូវការពេញចិត្តរបស់ព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ សេចក្តីរីករាយរបស់ទ្រង់ យើងខ្លួនឯងនឹងកាន់តែប្រសើរឡើង ហើយតាមធម្មជាតិ សង្គមរបស់យើងទាំងមូលដូចជា ទាំងមូលនឹងកាន់តែប្រសើរឡើងពីសេចក្តីប្រាថ្នា និងការកែលម្អខ្លួនឯង។
“ខ្ញុំមិនបានឃើញគាត់សើចយូរហើយ បាទ ពេលខ្លះគាត់ញញឹម ប៉ុន្តែទឹកមុខរបស់គាត់តែងតែសោកសៅ និងសោកសៅ។ គាត់ឧស្សាហ៍និយាយ និងសួរអំពីព្រឹត្តិការណ៍ដែលកំពុងកើតឡើងចំពោះប្រជាជនម៉ូស្លីម គាត់តែងតែរៀនអំពីចលាចល ឃាតកម្ម និងការគៀបសង្កត់ដែលកើតឡើងនៅទូទាំងពិភពលោក។ ថ្ងៃមួយគាត់បានសួរខ្ញុំថា៖
“អាម៉ាដ យើងឈរលើសេចក្តីពិត ហើយខ្មាំងសត្រូវកុហក មែនទេ?
ខ្ញុំបានឆ្លើយតប:
- អូប្រាកដ។
គាត់បានសួរ:
«យើងស្ថិតក្នុងជួរនៃអ្នកមានមេត្តា ហើយពួកគេស្ថិតក្នុងជួរនៃសាតាំងមែនទេ?
ខ្ញុំបានឆ្លើយតប:
- អូប្រាកដ។
គាត់បានសួរ:
«តើយើងមិនអំពាវនាវឲ្យមានការគោរពទេឬអី? យ៉ាងណាមិញ យើងជាមនុស្សមានសន្ដិភាព និងចិត្តល្អ យើងមិនជិះជាន់អ្នកណាម្នាក់ទេ គឺគេបង្ហូរឈាម និងក្បត់មែនទេ?
ខ្ញុំបានឆ្លើយតប:
- នោះហើយជារបៀបដែលវាគឺជា។
បន្ទាប់មកគាត់បាននិយាយថា:
ហេតុអ្វីបានជាអល់ឡោះមិនផ្តល់ឱ្យយើងនូវជ័យជំនះលើពួកគេ? ហេតុអ្វីបានជាយើងបន្តរស់នៅក្នុងភាពចលាចលទាំងនេះ? ហេតុអ្វីបានជាយើងបណ្តេញចេញពីផ្ទះ? ខ្ញុំប្រហែលជាឆ្កួតឆាប់ៗនេះ ប្រសិនបើខ្ញុំអាចធ្វើអត្តឃាត ខ្ញុំនឹងធ្វើវា។ បន្ទាប់ពីបានទាំងអស់ ដរាបណាយើងងើបពីភាពតក់ស្លុតមួយ មួយទៀតភ្លាមៗតាម។ អាហ្វហ្គានីស្ថានត្រូវបានកាន់កាប់ ការសម្លាប់រង្គាលត្រូវបានធ្វើឡើងនៅកាស្មៀរ វិហារអ៊ីស្លាមត្រូវបានបំផ្លាញនៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា និងចំនួនគ្រោះមហន្តរាយ និងសោកនាដកម្មផ្សេងទៀតនៅក្នុងប្រទេសឥស្លាម។ វាបានឈានដល់ចំណុចដែលយើងកំពុងត្រូវបានសម្លាប់ដូចជាចៀមនៅបូស្នៀ នៅហឺហ្សេហ្គោវីណា បន្ទាប់មកនៅកូសូវ៉ូ ហើយគេមិនដឹងថារបួសបន្ទាប់នឹងធ្វើបាបយើងនៅឯណានោះទេ។
កូនត្រូវចោលគ្មានឪពុក ប្រពន្ធគ្មានប្តី ក្មេងស្រីចិញ្ចឹមកូនសត្រូវក្នុងផ្ទៃ។
តើស្ថានភាពនេះនឹងបន្តនៅក្នុង Ummah របស់យើង (សហគមន៍អ៊ីស្លាម) ដល់ពេលណា? នៅសម័យរបស់យើង មូស្លីមមិនរំពឹងថានឹងឮអ្វីក្រៅពីដំណឹងអាក្រក់ដែលធ្វើឱ្យពួកគេស្រក់ទឹកភ្នែកពេលអ្នកជឿគ្នីគ្នារបស់ពួកគេត្រូវបានសម្លាប់នោះទេ។ អល់ឡោះ! កម្លាំង និងថាមពលទាំងអស់គឺមកពីអ្នក!
ពេលនោះគាត់អង្គុយយំ យំរហូតទឹកភ្នែកស្រក់ចុះថ្ពាល់ ពេលខ្លះគាត់មើលមកក្នុងភ្នែកខ្ញុំ ហាក់ដូចជាអញ្ជើញខ្ញុំឱ្យចូលរួមជាមួយគាត់ក្នុងទុក្ខសោកនេះ។
ខ្ញុំបានយកកន្សែងដៃចេញពីហោប៉ៅរបស់ខ្ញុំ ហើយហុចវាទៅឱ្យគាត់ ដើម្បីលុបចេញនូវផលវិបាកនៃអារម្មណ៍ និងបទពិសោធន៍របស់គាត់ បន្ទាប់មកខ្ញុំបាននិយាយថា៖
- Khalid "កុំសោកសៅ ពិតប្រាកដណាស់ អល់ឡោះគង់នៅជាមួយយើង", ជ័យជំនះរបស់គាត់គឺនៅជិត។ ខ្ញុំសូមស្បថចំពោះអល់ឡោះ ជ័យជំនះគឺជិតមកដល់ហើយ ហើយអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលយល់អំពី Ummah របស់ឥស្លាមគឺគ្មានអ្វីក្រៅពីការឈឺចាប់មុនពេលសំរាលកូន។ ត្រូវហើយ វាជាការឈឺចាប់មុនពេលកើតនៃជ័យជំនះ និងកម្លាំងសម្រាប់សាសនានេះ។ ម៉្យាងវិញទៀត ជំនឿផ្តល់ឱ្យយើងនូវការធូរស្បើយ ម្យ៉ាងវិញទៀត វាគឺជាការសាកល្បងមួយ ដូចជាការបង្កើតអល់ឡោះដែលមានមេត្តានៅលើផែនដី។
ស្តាប់ដំណឹងល្អខ្លះទៅ។ អល់ឡោះមានព្រះបន្ទូលថា៖
يُرِيدُونَ لِيُطْفِؤُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ * هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ
“ពួកគេចង់ពន្លត់ពន្លឺរបស់អល់ឡោះដោយមាត់របស់ពួកគេ ប៉ុន្តែអល់ឡោះនឹងរក្សាពន្លឺរបស់ទ្រង់ ទោះបីជាវាគួរឱ្យស្អប់ខ្ពើមចំពោះអ្នកមិនជឿក៏ដោយ។ ទ្រង់គឺជាអ្នកដែលបានបញ្ជូនអ្នកនាំសាររបស់ទ្រង់ជាមួយនឹងការណែនាំដ៏ត្រឹមត្រូវ និងសាសនានៃសេចក្តីពិត ដើម្បីលើកតម្កើងវា លើសពីសាសនាដទៃទៀត ទោះបីជាវាគួរឱ្យស្អប់ខ្ពើមចំពោះពួកពហុនិយមក៏ដោយ”។ (គម្ពីគូរ៉ា ៦១:៨-៩)។
ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين، إنهم لهم المنصورون، وان جندنا لهم الغالبون
“អ្នកបម្រើ [ស្មោះត្រង់] របស់យើង អ្នកនាំសារត្រូវបានប្រាប់ព្រះបន្ទូលរបស់យើងរួចហើយ។ ជាការពិតពួកគេនឹងត្រូវបានជួយ។ ប្រាកដណាស់ កងទ័ពរបស់យើងនឹងទទួលបានជ័យជម្នះ»។ (គម្ពីគូរ៉ា ៣៧:១៧១-១៧៣)។
وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئاً وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ
“អល់ឡោះបានសន្យាចំពោះពួកអ្នកដែលបានជឿ និងប្រព្រឹត្តអំពើសុចរិតថា ទ្រង់ពិតជានឹងតាំងពួកគេជាអភិបាលនៅលើផែនដី ដូចទ្រង់បានតាំងអស់អ្នកដែលនៅមុនពួកគេធ្វើជាអភិបាល។ ទ្រង់ប្រាកដជានឹងផ្តល់ឱកាសឱ្យពួកគេអនុវត្តសាសនារបស់ពួកគេ ដែលទ្រង់បានយល់ព្រមសម្រាប់ពួកគេ ហើយជំនួសការភ័យខ្លាចរបស់ពួកគេដោយសុវត្ថិភាព។ ពួកគេថ្វាយបង្គំខ្ញុំ ហើយមិនសេពគប់ដៃគូជាមួយខ្ញុំទេ។ អស់អ្នកដែលមិនព្រមជឿក្រោយមក គឺជាមនុស្សអាក្រក់»។ (គម្ពីគូរ៉ា ២៤:៥៥)។
ខ្ញុំក៏ចង់និយាយដែរថា កុំភ្ញាក់ផ្អើលនឹងអ្នកមិនជឿមួយចំនួនធំ និងការគ្រប់គ្រងរបស់ពួកគេលើមូស្លីម កុំខ្លាចអាវុធ វឌ្ឍនភាព និងអំណាចរបស់ពួកគេ ព្រោះមិនថាល្បិចរបស់ពួកគេអាក្រក់យ៉ាងណា ល្បិចរបស់ពួកគេគឺខ្សោយ។
إنهم يكيدون كيدا، وأكيد كيدا، فمهل الكافرين أمهلهم رويدا
“ពួកគេកំពុងរៀបចំផែនការ ហើយខ្ញុំកំពុងរៀបចំផែនការ។ សូមឲ្យអ្នកដែលមិនជឿនូវការដោះលែង សូមពន្យារពេលជាមួយពួកគេបន្តិច!»។ (គម្ពីគូរ៉ា ៨៦:១៥-១៧)។
បាទ ឲ្យគេធូរស្រាលបន្តិច ប្រហែលមួយឆ្នាំ ប្រហែលពីរ ដប់ឆ្នាំ ប្រហែលមួយពាន់។ អ្វីក៏ដោយវានឹងមិនយូរទេ។ ទោះបីជាមានការរួបរួម និងការព្រមព្រៀងគ្នារបស់ពួកគេ ទាក់ទងនឹងការតស៊ូប្រឆាំងនឹងការពិតក៏ដោយ ខ្ញុំសូមស្បថចំពោះអល់ឡោះ ថាពួកគេស្ថិតក្នុងភាពមិនចុះសម្រុងគ្នា ហើយពួកគេតែងតែត្រៀមខ្លួនប្រយុទ្ធនឹងគ្នាទៅវិញទៅមក។ ដូចដែលព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិបាននិយាយថា:
تحسبهم جميعا وقلوبهم شتى
"អ្នកគិតថាពួកគេជាមួយប៉ុន្តែចិត្តរបស់ពួកគេបានបែកបាក់" (គម្ពីគូរ៉ា 59:14) ។
ស្តាប់ដំណឹងល្អមួយចំនួនទៀត៖
Tamim ad-Dari ត្រូវបានគេរាយការណ៍ថាបាននិយាយថា: “ខ្ញុំបានឮអ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ (សន្តិភាព និងពរជ័យរបស់អល់ឡោះមកលើគាត់) និយាយថា៖
ليبلغن هذا الأمر مابلغ الليل والنهار، ولا يترك الله بيت مدر ولا وبر إلا أدخله الله هذا الدين بعز عزيز، أو بذل ذليل، عزا يعز الله به الإسلام، وذلا يذل الله به الشرك
“សាសនានេះប្រាកដជានឹងសាយភាយគ្រប់ទីកន្លែងដែលថ្ងៃប្រែទៅជាយប់។ អល់ឡោះនឹងមិនចាកចេញពីផ្ទះតែមួយនៅក្នុងទីក្រុង ឬនៅក្នុងជំរុំនោះទេ នៅក្នុងពួកគេម្នាក់ៗ ទ្រង់នឹងនាំយកសាសនានេះមកដោយភាពអស្ចារ្យ ឬដោយភាពអាម៉ាស់។ ដោយភាពអស្ចារ្យ អល់ឡោះលើកតម្កើងឥស្លាម ហើយដោយភាពអាម៉ាស់មុខ » .
វាត្រូវបានរាយការណ៍ពីពាក្យរបស់ Hudhaifa ibn al-Yaman ដែលអ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ (សន្តិភាពនិងពរជ័យរបស់អល់ឡោះមកលើគាត់) បាននិយាយថា:
تكون النبوة فيكم ماشاء الله أن تكون، ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها، ثم تكون خلافة على منهاج النبوة، تكون ماشاء الله أن تكون، ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها، ثم تكون ملكا عاضا، فيكون ما شاء الله أن يكون، ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها، ثم تكون ملكا جبريا، فتكون ماشاء الله أن تكون، ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها، ثم تكون خلافة على منهاج النبوة
“នឹងមានទំនាយនៅក្នុងចំណោមពួកអ្នក ដរាបណាអល់ឡោះមានព្រះហឫទ័យ ប្រសិនបើអល់ឡោះមានឆន្ទៈ នោះទ្រង់នឹងបំពេញវា។ បន្ទាប់មកនឹងមាន Caliphate ដែលត្រូវនឹងផ្លូវទំនាយ ដរាបណាអល់ឡោះចង់បាន នោះប្រសិនបើអល់ឡោះមានឆន្ទៈ នោះទ្រង់នឹងបំពេញវា។ បន្ទាប់មកវានឹងមានថាមពលក្ដាប់ ដរាបណាអល់ឡោះប្រាថ្នា នោះប្រសិនបើអល់ឡោះប្រាថ្នា ទ្រង់នឹងបំពេញវា។ ពេលនោះនឹងមានអំណាចផ្តាច់ការ ដរាបណាអល់ឡោះចង់បាន នោះប្រសិនបើអល់ឡោះចង់បាន ទ្រង់នឹងបំពេញវា។ បន្ទាប់មកនឹងមាន Caliphate ដែលត្រូវនឹងផ្លូវទំនាយ។ .
វាត្រូវបានរាយការណ៍ពីពាក្យរបស់ Saad ibn Abu Waqqas ដែលអ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ (សន្តិភាពនិងពរជ័យរបស់អល់ឡោះមកលើគាត់) បាននិយាយថា:
لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق، لايضرهم من خذلهم حتى يأتي أمر الله وهم كذلك
"ផ្នែកមួយនៃ Ummah របស់ខ្ញុំ (សហគមន៍អ៊ីស្លាម) នឹងមិនបញ្ឈប់ការប្រកាន់ខ្ជាប់នូវសេចក្តីពិតដោយបើកចំហនោះទេ ពួកគេនឹងមិនត្រូវបានប៉ះពាល់ដោយអ្នកដែលចាកចេញពីពួកគេដោយគ្មានការគាំទ្រ ហើយសូម្បីតែនៅពេលដែលបញ្ជារបស់អល់ឡោះមក ពួកគេនឹងស្ថិតក្នុងស្ថានភាពបែបនេះ" .
វាត្រូវបានរាយការណ៍ពីពាក្យរបស់ Ubayy ibn Kyaab ដែលអ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ (សន្តិភាពនិងពរជ័យរបស់អល់ឡោះមកលើគាត់) បាននិយាយថា:
بشر هذه الأمة بالسناء، والنصر، والتمكين، ومن عمل منهم عمل الآخرة للدنيا, لم يكن له في الآخرة نصيب
“សូមអរសប្បាយសហគមន៍នេះជាមួយនឹងភាពអស្ចារ្យ ជ័យជំនះ និងអំណាច។ បុគ្គលណាធ្វើកម្មដោយចេតនា ដើម្បីបាននូវជីវិតខាងមុខ ដើម្បីបាននូវវត្ថុក្នុងលោក នោះនឹងមិនមានចំណែកក្នុងជីវិតខាងមុខឡើយ។ .
Abdullah ibn `Amr ibn al-` ដូចដែលបាននិយាយថា:
بينما نحن عند رسول الله نكتب، إذ سئل: أي المديتتين تفتح أولا: أقسطنطينية، أم رومية؟ فقال رسول الله : «مدينة هرقل تفتح أولا، يعني القسطنطينية.
"នៅពេលដែលយើងនៅជាមួយរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (សន្តិភាព និងពរជ័យរបស់អល់ឡោះមានលើគាត់) ហើយបានសរសេរថា គាត់ត្រូវបានគេសួរថា "តើទីក្រុងមួយណានឹងត្រូវដណ្តើមបានមុនគេ៖ Constantinople ឬ Rome?" អ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ (សន្តិភាពនិងពរជ័យរបស់អល់ឡោះមានលើគាត់) បានឆ្លើយតបថា: "ទីក្រុង Heraclius នឹងត្រូវបានសញ្ជ័យជាមុន" គាត់មានន័យថា Constantinople ។
នេះជាអាហារមួយចំនួនទៀតសម្រាប់អ្នកគិត។
សាសនាឥស្លាម គឺជាសាសនាដែលត្រូវនឹងធម្មជាតិរបស់មនុស្ស វាយកចិត្តទុកដាក់ក្នុងការផ្តល់ឱ្យគាត់នូវជីវិតដ៏រីករាយទាំងក្នុងលោកនេះ និងក្នុងលោកខាងមុខ។ មនុស្សជាតិមិនអាចមានសេចក្តីសុខ និងសុវត្ថិភាពនៅក្នុងទ្រូងនៃសាសនាដទៃឡើយ។
អំពើហឹង្សា ចោរកម្ម ឃាតកម្ម ការបែកបាក់គ្រួសារ ជំងឺផ្លូវចិត្ត - ទាំងអស់នេះកំពុងកើនឡើងពីមួយថ្ងៃទៅមួយថ្ងៃ និងកើនឡើងនៅក្នុងប្រទេសទាំងនោះ ដែលមានច្រើនជាងប្រទេសដទៃទៀតដែលទទួលបានជោគជ័យក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ច និងវឌ្ឍនភាពបច្ចេកវិទ្យារបស់ពួកគេ។ ហេតុអ្វី? ការពិតគឺថាការណែនាំរបស់ពួកគេត្រូវបានខូច ពួកគេធ្វើតាមមនោគមវិជ្ជាមិនពិត និងជំនឿខុសឆ្គង ដែលមិនអាចដឹកនាំចិត្តមនុស្សឆ្ពោះទៅរកគំនិតអំពីពិភពលោកខាងមុខ ហើយលើសពីនេះទៅទៀត មិនអាចផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវការជឿជាក់យ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់។
យោងតាមស្ថិតិក្នុងឆ្នាំ 1997 នៅអាមេរិកមានមនុស្សចំនួន 34.8 លាននាក់ដែលមានបទពិសោធន៍នៃការប្រព្រឹត្តឧក្រិដ្ឋកម្មជាច្រើនប្រភេទ។ ក្នុងមួយពាន់ករណីនៃអំពើចោរកម្ម ចោរតែ ១៩៩ នាក់ប៉ុណ្ណោះត្រូវបានចាប់។ (ទិន្នន័យទាំងនេះ និងជាបន្តបន្ទាប់គឺទទួលបានពីប្រភពសាធារណៈនៃការិយាល័យស្ថិតិសហរដ្ឋអាមេរិក)។
ក្នុងមួយឆ្នាំ (១៩៩៧) ឧក្រិដ្ឋកម្ម ១៤,២៥០,០០០ ត្រូវបានប្រព្រឹត្ត!
60% នៃគ្រួសារដែលបានឈានដល់ការបំបែកអាពាហ៍ពិពាហ៍ផ្លូវការ!
ការចាប់រំលោភយ៉ាងហោចណាស់ 300 កើតឡើងជារៀងរាល់ថ្ងៃ ដោយ 20 ទៅ 40 ភាគរយនៃការរំលោភកើតឡើងលើកុមារដោយឪពុកឬសាច់ញាតិផ្សេងទៀត។
តើសង្គមនេះពិតជាអាចហៅថាខ្លាំងមែនឬ?
فلا تعجل عليهم إنما نعد لهم عدا
“ដូច្នេះ កុំប្រញាប់ជាមួយគេ! យើងរក្សាគណនីសម្រាប់ពួកគេ” (គម្ពីគូរ៉ាន ១៩:៨៤)។
ដំណឹងល្អមួយទៀតគឺថាសព្វថ្ងៃនេះយើងឃើញពីរបៀបដែលប្រជាជនក្នុងប្រទេសដែលកាន់សាសនាឥស្លាមចាប់ផ្ដើមបង្ហាញស្មារតីសាសនា កាន់តាមសាសនារបស់ខ្លួនកាន់តែរឹងមាំ និងសិក្សាច្បាប់ Sharia។ យើងឃើញអ្វីៗទាំងអស់នេះ សូម្បីតែនៅក្នុងប្រទេសដែលមិនមែនជាមូស្លីមក៏ដោយ ព្រោះចំនួនអ្នកទទួលយកសាសនាឥស្លាមកំពុងកើនឡើងជារៀងរាល់ថ្ងៃ។
ប្រសិនបើយើងនិយាយអំពីការរំជើបរំជួល ការសម្លាប់ និងការគៀបសង្កត់ដែលមូស្លីមត្រូវទទួលរង ហើយដែលយើងកំពុងធ្វើជាសាក្សីនៅថ្ងៃនេះ នេះមិនមានន័យថាស្ថានភាពនេះនឹងស្ថិតស្ថេរជារៀងរហូតនោះទេ។ ថ្ងៃនឹងមកដល់ ដែលសាសនាឥស្លាមនឹងឈ្នះ ហើយបើដូច្នេះ តើជីវិតរបស់មនុស្សមួយជំនាន់ ឬច្រើនជំនាន់នោះទៅជាយ៉ាងណា!? ជ័យជំនះនឹងមកដល់។ វាមិនសំខាន់ទេនៅពេលដែលនាងមក អ្វីដែលសំខាន់គឺនាងមក។ ទោះជាការលំបាក និងការសាកល្បងអាចធ្លាក់មកលើប្រជាជនម៉ូស្លីមក៏ដោយ ជ័យជំនះនឹងមកដល់ ហើយគ្មានការសង្ស័យអំពីវាឡើយ។ សម្រាប់អល់ឡោះបាននិយាយថា:
وكان حقا علينا نصر المؤمنين
“ហើយវាជាកាតព្វកិច្ចរបស់យើង ដើម្បីជួយអ្នកជឿ” (គម្ពីគូរ៉ា 30:47) ។
ប្រសិនបើអ្នកក្រឡេកមើលប្រវត្តិសាស្រ្តនៃអតីតកាល អ្នកនឹងឃើញពីគ្រោះមហន្តរាយដែលកើតឡើងចំពោះប្រជាជនម៉ូស្លីមកាលពីអតីតកាល តើមានព្រឹត្តិការណ៍បង្ហូរឈាម និងការសាកល្បងដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចប៉ុន្មានបានធ្លាក់មកលើពួកគេ។ ទាំងនេះជាគ្រោះមហន្តរាយដែលធ្វើឱ្យកុមារមានពណ៌ប្រផេះ ហើយការលើកឡើងពីពួកគេធ្វើឱ្យឈាមតាមសរសៃ។ ប៉ុន្តែបន្ទាប់មក ប្រជាជនម៉ូស្លីមបានកែតម្រូវខ្លួនឯង សម្អាតព្រលឹងរបស់ពួកគេពីភាពកខ្វក់ដែលប្រកាន់ខ្ជាប់ចំពោះពួកគេ ត្រឡប់ទៅម្ចាស់របស់ពួកគេវិញ ស្វែងរកការការពារ និងការសង្គ្រោះពីទ្រង់ ហើយទ្រង់បាននាំពួកគេនូវការលួងលោម និងជំនួសការភ័យខ្លាចរបស់ពួកគេដោយភាពស្ងប់ស្ងាត់ និងភាពអាម៉ាស់ដោយភាពអស្ចារ្យ។
ចងចាំពីអ្វីដែលបានកើតឡើងចំពោះប្រជាជនម៉ូស្លីមក្នុងឆ្នាំ 656 យោងទៅតាមប្រតិទិនមូស្លីម (1258 យោងទៅតាមហ្គ្រេហ្គោរៀន) នៅពេលដែលម៉ុងហ្គោលបានវាយប្រហារប្រទេសនៃសាសនាអ៊ីស្លាមហើយកាន់កាប់ពួកគេ។ ពួកគេបានទៅដល់ក្រុងបាកដាដខ្លួនឯង ដែលនៅពេលនោះជារាជធានីនៃចក្រភពឥស្លាម (caliphate)។ ពួកគេបានដណ្តើមយកទីក្រុងនេះ សម្លាប់កាលីប ទាហានរបស់គាត់ និងអ្នកដែលបន្តវេនរបស់គាត់ ហើយបន្ទាប់មកអស់រយៈពេលសែសិបថ្ងៃ ពួកគេបានវាយលុក ធ្វើឱ្យទីក្រុងបាកដាដទៅជាទឹកដីដ៏រន្ធត់ និងសោកសៅ។ ពួកគេបានសម្លាប់អស់អ្នកដែលធ្លាក់ក្នុងដៃរបស់ពួកគេ៖ បុរស ស្ត្រី កុមារ និងមនុស្សចាស់។ ពេញមួយរយៈពេលនេះ ម៉ុងហ្គោលមិនមានមុខរបរអ្វីក្រៅពីការសម្លាប់ទេ បន្ទាប់មកមានការសម្លាប់កាន់តែច្រើន។
តើអ្នកដឹងទេថា តើមានជនមូស្លីមប៉ុន្មាននាក់ត្រូវបានសម្លាប់ក្នុងអំឡុងពេលសែសិបថ្ងៃនេះ តើមានមនុស្សប៉ុន្មាននាក់ត្រូវបានចាក់សម្លាប់ដោយកាំបិត លំពែង និងលង់ទឹកក្នុងទឹកទន្លេ Tigris?
ចូរយើងងាកទៅរកទិន្នន័យដែលមានឈ្មោះ ibn Kathir(សូមអល់ឡោះផ្តល់សេចក្តីមេត្តាករុណាដល់គាត់) នៅក្នុងការងារដ៏ល្បីល្បាញរបស់គាត់ "al-Bidaya wa an-nihaya" គាត់បានពិពណ៌នាអំពីអ្វីដែលបានកើតឡើងដូចខាងក្រោម:
“ពួកគេបានវាយលុកទីក្រុង ដោយសម្លាប់មនុស្សគ្រប់រូបដែលពួកគេអាចធ្វើបាន៖ បុរស ស្ត្រី កុមារ មនុស្សចាស់ ក្មេងប្រុស និងក្មេងស្រី។ បន្ទាប់មក មនុស្សជាច្រើនបានលាក់ខ្លួននៅក្នុងអណ្តូង ទីទួល និងប្រឡាយទឹកស្អុយ។ មនុស្សអង្គុយយូរថ្ងៃមិនហ៊ានចេញក្រៅ។ អ្នកខ្លះលាក់ខ្លួនក្នុងអគារដោយបិទទ្វារពីក្រោយ ប៉ុន្តែពួកម៉ុងហ្គោលបើកទ្វារដោយវាយបំបែក ឬដុតពួកគេ រួចមនុស្សរត់ទៅលើដំបូលផ្ទះ ហើយស្លាប់នៅទីនោះ ទើបឈាមហូរពេញផ្ទះ។ ទឹកស្អុយ។
ក្នុងរយៈពេលសែសិបថ្ងៃ ពួកគេបានសម្លាប់មនុស្សមួយពាន់ពាន់ប្រាំបីសែននាក់ទៀត (ពោលគឺ 1,800,000)។ ពិតប្រាកដណាស់ យើងទាំងអស់គ្នាជាកម្មសិទ្ធិរបស់អល់ឡោះ ហើយយើងទាំងអស់គ្នាត្រឡប់ទៅរកទ្រង់វិញ។ ពេលខ្លះពួកឈ្លានពានបានបញ្ជាឱ្យបុរសនោះចេញពីផ្ទះ បន្ទាប់មកក៏ចាប់គាត់ រួមនឹងកូនប្រុសស្រីរបស់គាត់ នាំគាត់ទៅកាន់ទីបញ្ចុះសព ហើយសម្លាប់គាត់ដូចជាចៀម ហើយបានចាប់កូនស្រី និងស្រីបម្រើរបស់គាត់ទៅធ្វើជាឈ្លើយ។
សែសិបថ្ងៃក្រោយមក ពួកម៉ុងហ្គោលបានចាកចេញពីទីក្រុងបាកដាដ ដែលត្រូវបានបំផ្លិចបំផ្លាញ និងបំផ្លាញចោល។ សាកសពដាក់ជាគំនរតាមដងផ្លូវ ហើយពេលភ្លៀងធ្លាក់មកក៏ចាប់ផ្តើមមានក្លិនស្អុយ ដែលធ្វើឱ្យខ្យល់អាកាសខូចខ្លាំង ។ ដោយសារតែនេះ ជំងឺរាតត្បាតបានចាប់ផ្តើមយ៉ាងខ្លាំង ដែលមនុស្សបានស្លាប់ដោយសារវានៅក្នុងទីក្រុង Sham (ប៉ាឡេស្ទីន) ចាប់តាំងពីខ្យល់អាក្រក់បានទៅដល់ទីនោះ។
អស់អ្នកដែលបានលាក់ខ្លួនទាំងអស់នេះក្នុងបន្ទប់សម្ងាត់ ផ្នូរ និងបន្ទប់ក្រោមដី បន្ទាប់ពីសែសិបថ្ងៃបានចាប់ផ្ដើមចេញពីកន្លែងលាក់ខ្លួន។ ពួកគេមើលទៅដូចជាអ្នកស្លាប់ឡើងពីផ្នូររបស់ពួកគេ។ មើលហើយមិនទទួលស្គាល់គ្នា ឪពុកមិនស្គាល់កូនប្រុស បងប្រុសមិនស្គាល់បងប្រុស តែពេលវេលាមិនច្រើនទេ មុននឹងពួកគេទាំងអស់បានស្លាប់ដោយសារជំងឺរាតត្បាត ចូលរួមជាមួយអ្នកដែលបានចាកចេញទៅហើយ។ ពួកគេទាំងអស់បានរួមគ្នាឡើងវិញនៅក្រោមផែនដី តាមការបង្គាប់របស់ព្រះអង្គដែលស្គាល់ការលាក់កំបាំង និងច្បាស់លាស់។ ពិតប្រាកដណាស់ យើងទាំងអស់គ្នាជាកម្មសិទ្ធិរបស់អល់ឡោះ ហើយយើងទាំងអស់គ្នាត្រឡប់ទៅរកទ្រង់វិញ»។.
បន្ទាប់ពីការសាកល្បងដ៏អស្ចារ្យនេះ អល់ឡោះបានរំសាយទុក្ខសោក បញ្ឈប់គ្រោះមហន្តរាយ ប្រជាជនម៉ូស្លីមបានពិចារណាឡើងវិញនូវអាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេចំពោះសាសនា ត្រឡប់ទៅរកការពិត ហើយអល់ឡោះបានបញ្ជូនពួកគេទៅកាន់អតីតភាពអស្ចារ្យ និងសិរីរុងរឿងរបស់ពួកគេ។ ព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិបាននិយាយថា:
وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيدكم ويعفو عن كثير
“គ្រោះមហន្តរាយណាមួយកើតឡើងចំពោះអ្នកចំពោះតែអ្វីដែលដៃរបស់អ្នកបានទទួល ហើយទ្រង់អត់ទោសឱ្យអ្នកច្រើន” (គម្ពីគូរ៉ា ៤២:៣០)។
គ្រោះមហន្តរាយទាំងនេះដែលបានកើតឡើងចំពោះមូស្លីមនៅទីក្រុងបាកដាដ និងគ្រោះមហន្តរាយផ្សេងៗទៀតមុន និងក្រោយការលុកលុយរបស់ម៉ុងហ្គោល មិនមែនមានន័យថា អល់ឡោះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិមិនស្រឡាញ់មូស្លីម ហើយចូលចិត្តពួកមិនស្មោះត្រង់នោះទេ ប៉ុន្តែទ្រង់មានបន្ទូលថាៈ
« អ្នកបាននិយាយថា: "ហេតុអ្វីបានជាទាំងអស់នេះ?" និយាយថា: "នេះគឺមកពីខ្លួនអ្នក" ។ ពិតប្រាកដណាស់ អល់ឡោះមានសមត្ថភាពគ្រប់បែបយ៉ាង»។ (គម្ពីគូរ៉ា 3:165) ។
إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم
“ពិតប្រាកដណាស់ អល់ឡោះមិនកែប្រែស្ថានភាពរបស់មនុស្សឡើយ ដរាបណាពួកគេផ្លាស់ប្តូរខ្លួនឯង”។ (គម្ពីគូរ៉ា ១៣:១១)។
អ្នកខ្លះសួរថាៈតើអនាគតនៃសាសនាឥស្លាមជាអ្វី? យ៉ាងណាមិញ ខ្មាំងសត្រូវបានប្រមូលផ្តុំគ្នាប្រឆាំងនឹងព្រះអង្គ ហើយវាយប្រហារពីគ្រប់ទិសទី ដោយភ្លើង និងដាវ ពួកគេបានវាយប្រហារអ្នកកាន់សាសនាឥស្លាម និងជាពិសេសអ្នកដែលអំពាវនាវឲ្យគោរពសាសនានេះ។ តើអនាគតអាចទៅជាយ៉ាងណា ប្រសិនបើសត្រូវមានគ្រាប់បែកនុយក្លេអ៊ែរ និងសព្វាវុធទំនើបៗ ហើយប្រជាជនឥស្លាមមិនមានអ្វីជាដាច់ខាត?
អ្នកដែលសួរសំណួរបែបនេះភ្លេចរឿងមួយ៖ ជ័យជំនះរបស់មូស្លីមត្រូវបានផ្តល់ដោយអល់ឡោះ (ទ្រង់គឺអស្ចារ្យ និងរុងរឿង) ហើយមិនមែនដោយការប្រឹងប្រែង និងកម្លាំងរបស់ពួកគេទេ។ សម្រាប់ទ្រង់មានបន្ទូលថា:
فلم تقتلوهم ولكن الله قتلهم وما رميت إذ رميت ولكن الله رمى
« អ្នកមិនបានសម្លាប់ពួកគេទេ ប៉ុន្តែអល់ឡោះបានសម្លាប់ពួកគេ។ អ្នកមិនបានបោះខ្សាច់មួយក្តាប់តូចពេលអ្នកគប់នោះទេ ប៉ុន្តែ អល់ឡោះបានបោះវាចោល»។ (គម្ពីគូរ៉ា ៨:១៧)។
ពួកគេភ្លេចដែលអល់ឡោះសរសើរ និងលើកតម្កើងអ្វីៗទាំងអស់នៅលើផែនដី និងនៅស្ថានសួគ៌ រួមទាំងគ្រាប់បែករបស់មនុស្សមិនស្មោះត្រង់ អាវុធរបស់ពួកគេ គុក និងជំរុំប្រមូលផ្តុំរបស់ពួកគេ។
ពួកគេភ្លេចប្រសិនបើអល់ឡោះចង់បានអ្វីមួយ នោះទ្រង់មានបន្ទូលថាៈ "ក្លាយជា" ហើយវានឹងក្លាយជាភ្លាមៗ។ «យើងបញ្ជាតែម្ដង ហើយបញ្ជាក៏សម្រេចក្នុងមួយប៉ព្រិចភ្នែក» (គម្ពីគូរ៉ា 54:50) ។
ពួកគេភ្លេចថាខ្មាំងបានឈានដល់កម្រិតនៃកម្លាំង និងអំណាចដែលពួកគេមានសព្វថ្ងៃនេះ តាមរយៈសមត្ថភាពរបស់មនុស្សសាមញ្ញ ដែលមិនមែនជាការផ្តាច់មុខរបស់នរណាម្នាក់ឡើយ។ ប្រជាជនម៉ូស្លីមក៏អាចដើរតាមមាគ៌ានៃវឌ្ឍនភាពផ្នែកវិទ្យាសាស្ត្រ ដោយមិនបំពានលើគោលការណ៍អ៊ីស្លាមរបស់ពួកគេ។ លើសពីនេះទៅទៀត ពួកគេអាចបន្តនៅកន្លែងដែលអ្នកដទៃចាកចេញ។ យ៉ាងណាមិញ ប្រសិនបើយើងចាប់ផ្តើមស៊ើបអង្កេតថាតើគំនិត និងទេពកោសល្យមួយណាពាក់ព័ន្ធនឹងការបង្កើតគ្រាប់បែកដូចគ្នា និងអាវុធទំនើបបំផុតនោះ យើងនឹងឃើញឈ្មោះមូស្លីមជាច្រើននៅទីនោះ។
ពួកគេភ្លេចថា សាសនាឥស្លាមដែលបានអភិវឌ្ឍ និងកើនឡើង បើទោះបីជាមានការចាប់អារម្មណ៍ពីពួក polytheists Quraish, Persians, Byzantines, Crusaders និង Mongol-Tatars គឺជាសាសនាអ៊ីស្លាមដូចគ្នាដែលត្រូវបានប្រឆាំងដោយកម្លាំងផ្សេងៗនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ។ តើពិតជាមានភាពខុសគ្នារវាងអ្នកទាំងនោះ និងសម្រាប់អល់ឡោះមែនទេ!? ព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិបាននិយាយថា:
كتب الله لأغلبن أنا ورسلي إن الله قوي عزير
អល់ឡោះបានបញ្ជាថា៖ «ខ្ញុំ និងពួកអ្នកនាំសាររបស់ខ្ញុំប្រាកដជានឹងឈ្នះ! "ពិតប្រាកដណាស់ អល់ឡោះគឺជាអ្នកដ៏មានអំណាច ជាអ្នកខ្លាំងពូកែ"។ (គម្ពីគូរ៉ា 58:21) ។
អល់ឡោះបាននិយាយការពិតថាៈ
وَقُل لِّلَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ اعْمَلُواْ عَلَى مَكَانَتِكُمْ إِنَّا عَامِلُونَ، وَانتَظِرُوا إِنَّا مُنتَظِرُونَ، وَلِلّهِ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَإِلَيْهِ يُرْجَعُ الأَمْرُ كُلُّهُ فَاعْبُدْهُ وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِ وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ
« ចូរប្រាប់អ្នកដែលមិនជឿថា៖ «ធ្វើតាមការចង់បាន ហើយយើងក៏នឹងធ្វើដែរ។ រង់ចាំ ហើយយើងនឹងរង់ចាំដែរ»។ អល់ឡោះដឹងនូវអ្វីដែលលាក់កំបាំងនៅលើមេឃ និងនៅលើផែនដី ហើយការប្រព្រឹត្តិត្រឡប់ទៅរកទ្រង់វិញ។ ដូច្នេះ ចូរថ្វាយបង្គំទ្រង់ ហើយទុកចិត្តលើទ្រង់ ដ្បិតម្ចាស់របស់អ្នកមិនព្រងើយកន្តើយនឹងការដែលអ្នកធ្វើឡើយ»។ (គម្ពីគូរ៉ា ១១:១២១-១២៣)។
ប៉ុន្តែអ្នកត្រូវដឹងថាមានសកម្មភាពខ្លះដែលគួរធ្វើដើម្បីនាំយកជ័យជម្នះកាន់តែកៀក។
ទីមួយ៖យើងត្រូវតែកែប្រែទំនាក់ទំនងរបស់យើងជាមួយព្រះអម្ចាស់របស់យើង (ទ្រង់ដ៏អស្ចារ្យ និងរុងរឿង)។ ធាតុសំខាន់បំផុតនៅក្នុងទិដ្ឋភាពនេះគឺការបន្សុត យើងត្រូវសង្កេតមើលវានៅក្នុងអ្វីគ្រប់យ៉ាង យើងត្រូវកម្ចាត់គ្រប់ទម្រង់ និងការបង្ហាញ។ មូស្លីមមិនគួរធ្វើការអធិស្ឋាន (dua) ទៅកាន់នរណាម្នាក់ក្រៅពីអល់ឡោះ ស្រែកអង្វរសុំជំនួយដល់នរណាម្នាក់ក្រៅពីទ្រង់ ស្បថដោយឈ្មោះអ្នកផ្សេងក្រៅពីឈ្មោះរបស់ទ្រង់។ ជនមូស្លីមមិនគួរលើកផ្នូរ និងផ្នូរ សង់វិហារឥស្លាមលើពួកគេ ធ្វើឱ្យពួកគេជាទីសក្ការៈបូជា និងធ្វើពិធីសាសនាផ្សេងៗ។
ទីពីរ៖បន្ទាប់ពីយើងបានបង្កើតទំនាក់ទំនងជាមួយនឹងអល់ឡោះ ហើយចាប់ផ្តើមគោរពតាមលទ្ធិ Monotheism យើងត្រូវតែពង្រឹងទំនាក់ទំនងនេះ។ ដំបូងបង្អស់ នេះត្រូវបានសម្រេចតាមរយៈការអនុវត្តដោយឧស្សាហ៍ព្យាយាមនៃការអធិស្ឋានចំនួនប្រាំដង (ការអធិស្ឋាន) ហើយមនុស្សម្នាក់ក៏គួរតែព្យាយាមអនុវត្តផងដែរតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន ការអធិស្ឋានបន្ថែម អានគម្ពីរ Qur'an និងចងចាំអល់ឡោះ។
ទីបី៖យើងត្រូវពិចារណាឡើងវិញនូវទង្វើរបស់យើង ដោយដាក់ខ្លួនយើងទៅក្នុងគណនីមួយ ហើយសួរថាៈ ហេតុអ្វីបានជាគ្រោះមហន្តរាយទាំងអស់នេះធ្លាក់មកលើក្បាលរបស់យើង? តើយើងពិតជាចង់ឱ្យអល់ឡោះ ផ្តល់ជ័យជំនះដល់ពួកយើង ខណៈពេលដែលយើងមិនគោរពតាមទ្រង់ ដោយគ្រប់សរីរាង្គ ការស្តាប់ និងការមើលឃើញរបស់យើង!? តើយើងចិញ្ចឹមកូនរបស់យើងតាមសាសនាឥស្លាមឬ? តើយើងបង្រៀនពួកគេពីរបៀបសង្កេតការអធិស្ឋានឬទេ? តើយើងបង្រៀនពួកគេនូវគម្ពីរ Qur'an ទេ? តើយើងប្រាប់ស្ត្រីយើងឱ្យបិទបាំងហើយពាក់ហ៊ីចាបទេ? ពិតប្រាកដណាស់ គម្ពីគូរ៉ានមានបន្ទូលថា៖
قُلْتُمْ أَنَّى هَـذَا قُلْ هُوَ مِنْ عِندِ أَنْفُسِكُمْ إِنَّ اللّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
"អ្នកបាននិយាយថាតើអ្វីទាំងអស់នេះសម្រាប់អ្វី? ' ចូរនិយាយថា: 'នេះគឺមកពីខ្លួនអ្នក។ ពិតប្រាកដណាស់ អល់ឡោះមានសមត្ថភាពគ្រប់បែបយ៉ាង»។ (គម្ពីគូរ៉ា 3:165) ។
ទីបួន៖វាចាំបាច់ដែលមូស្លីមគ្រប់រូប យោងទៅតាមសមត្ថភាពសេដ្ឋកិច្ច រូបវន្ត និងបញ្ញារបស់គាត់ ចូលរួមក្នុងការផ្សព្វផ្សាយសេចក្តីល្អ និងក្នុងការអំពាវនាវដល់សាសនាដ៏មានពរនេះ។ យើងត្រូវតែបង្ហាញការពិតទៅកាន់មនុស្ស ទោះបីជាវាមានតម្លៃយ៉ាងណាក៏ដោយ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ មនុស្សម្នាក់គួរតែដឹងថា កម្លាំង ពេលវេលា និងទ្រព្យសម្បត្តិដែលបានចំណាយលើផ្លូវនេះ នឹងក្លាយជាការវិនិយោគក្នុងបុព្វហេតុនៃជ័យជំនះនៃសាសនាអ៊ីស្លាម និងការលើកតម្កើងរបស់វា។
មើលថាតើខ្មាំងសត្រូវរបស់ឥស្លាមចំណាយប្រាក់ប៉ុន្មានដើម្បីបំភាន់មូស្លីម និងបំបែរអារម្មណ៍ពួកគេពីស្ថានភាពពិត និងកិច្ចការចាំបាច់របស់ពួកគេ។ ពួកគេបោះពុម្ពផ្សាយទស្សនាវដ្ដីអាសអាភាស ចាក់ផ្សាយតាមបណ្តាញផ្កាយរណប ចែកចាយខ្សែភាពយន្ត និងកម្មវិធីអាសអាភាស ឬចូលរួមក្នុងការឈ្លានពានបើកចំហប្រឆាំងនឹងសាសនាឥស្លាម ដោយអំពាវនាវឱ្យជំនួសវាដោយសាសនាគ្រឹស្ត ឬសាសនាអទិទេព! ខ្ញុំសូមស្បថចំពោះអល់ឡោះ ប្រសិនបើយើងដាក់ពាក់កណ្តាលនៃកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែង និងការខិតខំប្រឹងប្រែងដែលពួកគេបានដាក់ចូលទៅក្នុងការងាររបស់ពួកគេទៅក្នុងបុព្វហេតុនៃការហៅទៅកាន់សាសនាឥស្លាម នោះស្ថានការណ៍នៅក្នុងពិភពលោកនឹងផ្លាស់ប្តូរ។
ទីប្រាំ៖មិនថាការទន្ទឹងរង់ចាំនៃជ័យជំនះរបស់យើងមានរយៈពេលប៉ុន្មាននោះទេ យើងមិនគួរបាត់បង់បេះដូង និងបាត់បង់ក្តីសង្ឃឹមដែលថាមិនយូរមិនឆាប់វានឹងកើតឡើង។ Khabbab ibn al-Arrat ត្រូវបានគេរាយការណ៍ថាបាននិយាយថា: “នៅពេលដែលខ្ញុំបានមករកអ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ (សន្តិភាព និងពរជ័យរបស់អល់ឡោះមកលើគាត់) គាត់កំពុងដេកនៅក្នុងម្លប់នៃ Kaaba ដោយដាក់អាវរបស់គាត់នៅក្រោមក្បាលរបស់គាត់។ នៅពេលនោះ យើងទទួលរងការគាបសង្កត់យ៉ាងខ្លាំងពីពួកពហុនិយម។ ខ្ញុំបាននិយាយថា ឱរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ តើអ្នកនឹងងាកទៅរកអល់ឡោះជំនួសពួកយើងទេ? បន្ទាប់មកគាត់អង្គុយចុះ ហើយមុខប្រែជាក្រហម គាត់និយាយថា៖
لقد كان من قبلكم ليمشط بمشاط الحديد مادون عظامه من لحم أو عصب مايصرفه ذلك عن دينه، ويوضع المنشار على مفرق رأسه، فيشق باثنين ما يصرفه ذلك عن دينه وليتمن الله هذا الأمر، حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضرموت مايخاف إلا الله
«មុនអ្នករាល់គ្នា មានមនុស្សដែលហែកជាមួយនឹងសិតសក់ដែក បំបែកសាច់ និងសរសៃចេញពីឆ្អឹង ប៉ុន្តែនេះមិនបានបង្វែរមនុស្សចេញពីសាសនារបស់ខ្លួនឡើយ។ ក៏មានអ្នកដែលត្រូវគេយកឈើឆ្កាងលើក្បាល រួចកាត់ជាពីរចំណែក។ ប៉ុន្តែនោះមិនបានបង្វែរបុរសម្នាក់ចេញពីសាសនារបស់គាត់ទេ។ អល់ឡោះពិតជានឹងធ្វើឱ្យរឿងនេះបញ្ចប់ ហើយអ្នកជិះពីសាណានឹងជិះទៅកាន់ Hadhramawt ហើយនឹងមិនខ្លាចនរណាម្នាក់ក្រៅពីអល់ឡោះឡើយ។ .
ទីប្រាំមួយ៖វាចាំបាច់ក្នុងការបង្កើតការជឿជាក់លើសាសនានេះនៅក្នុងព្រលឹងមនុស្ស និងទំនុកចិត្តថាវាប្រាកដជានឹងឈ្នះ។ ដើម្បីធ្វើដូចនេះពួកគេគួរតែត្រូវបានណែនាំទៅអត្ថបទនៃគម្ពីរកូរ៉ាននិង Sunnah ក៏ដូចជាព្រឹត្តិការណ៍ពិតដែលបង្ហាញពីរឿងនេះ។
ទីប្រាំពីរ៖មិនគួរស្តាប់អ្នកទន់ខ្សោយខាងជំនឿ និងស្មារតី ដែលមិនជឿលើអនាគតដ៏រុងរឿងនៃ Ummah នេះ ដែលកោតសរសើរដល់កម្លាំងរបស់អ្នកមិនជឿ ហើយអំពាវនាវឱ្យយកតម្រាប់តាមពួកគេ ដោយបាត់បង់ក្តីសង្ឃឹមចំពោះព្រះគុណរបស់អល់ឡោះ និងទ្រង់។ គាំទ្រ។
وإذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله إلا غرورا
“ពួកពុតត្បុត និងពួកដែលមានចិត្តរងទុក្ខបានពោលថាៈ ការសន្យារបស់អល់ឡោះ និងរ៉សូលរបស់ទ្រង់ គ្រាន់តែជាការបោកប្រាស់ប៉ុណ្ណោះ”។ (គម្ពីគូរ៉ា ៣៣:១២)។
ولما رآى المؤمنون الأحزاب قالوا هذا ما وعدنا اللة ورسوله وصدق اللة ورسوله وما زادهم إلا ايماناً وتسليماً
“នៅពេលដែលពួកអ្នកជឿបានឃើញសម្ព័ន្ធភាពនៃកងទ័ព [ធ្វើសង្គ្រាមនឹងពួកគេ] ពួកគេបាននិយាយថា៖ នេះជាអ្វីដែលអល់ឡោះ និងរ៉សូលរបស់ទ្រង់បានសន្យានឹងពួកយើង។ អល់ឡោះ និងរ៉សូលរបស់ទ្រង់បានប្រាប់ការពិត”។ នេះគ្រាន់តែបង្កើនជំនឿ និងភាពរាបទាបរបស់ពួកគេប៉ុណ្ណោះ»។ (គម្ពីគូរ៉ា ៣៣:២២)។
“មិនថាអ្នកលាក់ការនិយាយរបស់អ្នក ឬនិយាយវាខ្លាំងៗ មិនថាអ្នកលាក់នៅពេលយប់ ឬផ្លាស់ទីដោយបើកចំហនៅពេលថ្ងៃ នោះអ្នកទាំងអស់គឺស្មើគ្នាចំពោះអល់ឡោះ។ គាត់ (បុរសម្នាក់) មានពួកទេវតាដែលដើរពីមុខគាត់ និងនៅពីក្រោយគាត់ ហើយការពារគាត់តាមបញ្ជារបស់អល់ឡោះ។ ពិតប្រាកដណាស់ អល់ឡោះមិនកែប្រែស្ថានភាពរបស់មនុស្សឡើយ រហូតទាល់តែពួកគេផ្លាស់ប្តូរខ្លួនឯង”។ (សុរ៉ារ៉ាដ, ខ ១០-១១)
ទាំងអស់ 24 ម៉ោងក្នុងមួយថ្ងៃ យើងស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ។ ការជម្រុញលាក់កំបាំងរបស់យើង គំនិតរបស់យើង - ទាំងអស់នេះត្រូវបានគេស្គាល់តែចំពោះអ្នកបង្កើតប៉ុណ្ណោះ។
ខគម្ពីរខាងលើក៏បានរំលឹកយើងអំពីច្បាប់ដ៏អស់កល្បរបស់ម្ចាស់យើងថាៈ “ដរាបណាមនុស្សផ្លាស់ប្តូរខ្លួនឯង អល់ឡោះនឹងមិនផ្លាស់ប្តូរស្ថានភាពរបស់ពួកគេឡើយ”។ ច្បាប់ដ៏ទេវភាពនេះ ជាដំបូងនៃការទាំងអស់ បង្កប់ន័យការពឹងផ្អែកដោយផ្ទាល់នៃរង្វាន់ ឬការដាក់ទណ្ឌកម្មរបស់អល់ឡោះ លើសកម្មភាពរបស់យើងផ្ទាល់។ ហើយវាដាក់ទំនួលខុសត្រូវខ្ពស់លើយើង៖ យើងត្រូវតែគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងជាញឹកញយ ហើយបើចាំបាច់ ធ្វើការកែតម្រូវខ្លះចំពោះគំនិត និងសកម្មភាពរបស់យើង។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើយើងភ្លេចកាតព្វកិច្ចរបស់យើងហើយបន្តនៅដដែលនោះមានន័យថាយើងយល់ព្រមជាមួយនឹងផលវិបាករបស់វា។
ការផ្លាស់ប្តូរអាចកាន់តែប្រសើរ ឬអាក្រក់ជាងនេះ។ ដូច្នេះ បុគ្គលដែលខិតខំអភិវឌ្ឍន៍ដើម្បីជោគជ័យ ត្រូវតែធ្វើការដោយខ្លួនឯង។ ដើម្បីសម្រេចបាននូវភាពចម្រុងចម្រើន យើងត្រូវតែខិតខំប្រឹងប្រែង។ ដូចនេះដែរ គ្មានអ្វីធ្លាក់ពីលើមេឃមកលើចានប្រាក់ឡើយ។ ការងារគឺជាមូលដ្ឋាន។ ផ្លាស់ប្តូរខ្លួនអ្នកប្រសិនបើអ្នកចង់បានជីវិតផ្សេង ការងារផ្សេង បរិយាកាសផ្សេង។ តើអ្នកណាអាចផ្លាស់ប្តូរអ្នកបាន ប្រសិនបើមិនមែនជាខ្លួនអ្នក?
យើងកំពុងឃើញការផ្លាស់ប្តូរដ៏អស្ចារ្យដែលកើតឡើងនៅក្នុងពិភពលោកក្នុងគ្រប់វិស័យនៃជីវិត ចាប់ពីចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រ និងបច្ចេកវិទ្យា រហូតដល់វប្បធម៌ និងសិល្បៈ។ ហេតុផលដែលសង្គមឥស្លាមនៅយឺតយ៉ាវពីវប្បធម៌ពិភពលោកផ្សេងទៀតគឺថា Ummah របស់យើងនៅតែគ្រាន់តែជាអ្នកមើលការផ្លាស់ប្តូរដែលកើតឡើងនៅជុំវិញយើងក្នុងផ្នែកវិទ្យាសាស្ត្រ បច្ចេកវិទ្យា សេដ្ឋកិច្ច និងផ្នែកផ្សេងៗទៀត។
ទោះបីជាតម្លៃដ៏ពិសិដ្ឋដែលយើងមានមិនមែនជាឧបសគ្គក្នុងការរីកចម្រើនក៏ដោយ។ ផ្ទុយទៅវិញ សាសនាឥស្លាមព្រមានយើងពីតម្រូវការសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍខ្លួនយើង។
ជាឧទាហរណ៍ ព្យាការីរបស់យើង (S.A.V.) បាននិយាយអំពីពេលទំនេរថាជាគុណប្រយោជន៍ដ៏សំខាន់បំផុត ដែលជាតម្លៃដែលមនុស្សមិនយល់។ (Bukhari, “The Book of Liberation from Slavery” ទ្រង់ក៏បានព្រមានថា យើងត្រូវតែផ្លាស់ប្តូរជារៀងរាល់ថ្ងៃ អភិវឌ្ឍថា “អ្នកដែលមានពីរថ្ងៃដូចគ្នានឹងគ្នានឹងរងការខូចខាត” ( Khatib Baghdadi “Iqtidai-Ilmi-Amele”, ១២២)។
ប្រជាជនម៉ូស្លីមគួរតែយកអ្វីដែលល្អបំផុតពីពិភពលោកទំនើប ប៉ុន្តែក្នុងពេលតែមួយរក្សាតម្លៃខាងវិញ្ញាណ។ បន្តតាមពេលវេលា។ រៀនអភិវឌ្ឍរៀនភាសានិងប្រទេស។ ទទួលបានបទពិសោធន៍។ យើងមិនអាចញែកខ្លួនយើងចេញពីឥទ្ធិពលនៃបស្ចិមប្រទេស និងនិន្នាការបច្ចុប្បន្នផ្សេងទៀតបានទេ ដូច្នេះហើយ ចូរយើងទទួលបានអ្វីដែលល្អបំផុត និងល្អបំផុតពីពួកគេ។ ដល់ពេលត្រូវប្រើពេលវេលារបស់អ្នកដោយប្រាជ្ញា។ អស្ចារ្យយ៉ាងណាបើមនុស្សដែលមានចិត្តសុចរិតអាចធ្វើការអស្ចារ្យជាច្រើន!
សូមឱ្យអ្នកបង្កើតផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវជីវិតដ៏ភ្លឺស្វាង!
ដោយព្រះនាមនៃអល់ឡោះ ព្រះដ៏មានព្រះហឫទ័យមេត្ដាករុណា... សូមសរសើរតម្កើងព្រះដ៏មានព្រះចេស្ដា...
وَيُحِقُّ اللّهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ
« អល់ឡោះនឹងបង្កើតការពិតជាមួយនឹងព្រះបន្ទូលរបស់ទ្រង់ ទោះបីជាវាស្អប់មនុស្សមានបាបក៏ដោយ។ (សុរ៉ា យូនុស ខ ៨២)។
សម្តេចព្រះសង្ឃរាជជាទីគោរព! ក្នុងធម្មទេសនានេះ ខ្ញុំចង់និយាយអំពីក្បួនមិនប្រែប្រួលទាំងបីរបស់អល់ឡោះ។ យើងនឹងព្យាយាមបង្ហាញច្បាប់ទាំងនេះតាមរយៈខគម្ពីរ Qur'an នេះ៖
ច្បាប់ទីមួយរបស់ព្រះជាម្ចាស់៖
إِنَّ اللّهَ لاَ يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ
« អល់ឡោះមិនកែតម្រូវអំពើដែលរីករាលដាលអំពើអាក្រក់នោះទេ។ » (យូនុស ១០/៨១)។
ច្បាប់ទីពីរ៖
إِنَّ اللّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ
« ពិតប្រាកដណាស់ អល់ឡោះមិនកែប្រែស្ថានភាពរបស់មនុស្សឡើយ រហូតដល់ពួកគេផ្លាស់ប្តូរខ្លួនឯង។ » (រ៉ាដ ១៣/១១)។
ច្បាប់ទីបី៖
وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُواْ وَاتَّقَواْ لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم بَرَكَاتٍ مِّنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ وَلَـكِن كَذَّبُواْ فَأَخَذْنَاهُم بِمَا كَانُواْ يَكْسِبُونَ
« ប្រសិនបើអ្នកភូមិទាំងឡាយជឿ ហើយក្លាយជាអ្នកកោតខ្លាចព្រះ នោះយើងនឹងបើកសម្ដែងដល់ពួកគេនូវព្រះគុណពីស្ថានសួគ៌ និងផែនដី។ ប៉ុន្តែពួកគេបានចាត់ទុកវាថាជាការកុហក ហើយយើងបានចាប់ពួកគេសម្រាប់អ្វីដែលពួកគេទទួលបាន (សុរ៉ា អារ៉ាហ្វ ខ ៩៦)។
ជាទីគោរពរាប់អាន!
នេះជាច្បាប់ទាំងបីរបស់ព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ...
ប្រជាជនម៉ូស្លីមគួរតែសិក្សាពួកគេដោយយកចិត្តទុកដាក់ និងសម្របខ្លួនទៅនឹងពួកគេ។ ដូច្នេះយើងមើលថាអ្វីដែលត្រូវការដើម្បីកុំឲ្យចិត្តយើងធ្លាក់ចុះ៖
ដំណោះស្រាយស្ថិតនៅក្នុងរូបកាយ និងខាងវិញ្ញាណ ប៉ារ៉ាម៉ែត្រទាំងពីរនេះត្រូវតែទទួលបានការអប់រំ និងចិញ្ចឹមបីបាច់តាមពន្លឺនៃគោលការណ៍សាសនាឥស្លាម។
ជាដំបូង មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែមានខ្លឹមសារខាងវិញ្ញាណដ៏ស្រស់ស្អាត។ ដូចគ្នានេះដែរអាចសម្រេចបាននៅពេលដែលអ្នកធ្វើតាមបញ្ជារបស់ព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ ពោលគឺគម្ពីរកូរ៉ាន និងគោរពច្បាប់របស់វា។
អ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ (សន្តិភាពនិងពរជ័យកើតមានលើគាត់) បាននិយាយថា: នឹងមានជម្លោះ នឹងមានជម្លោះ... "។ អាលី (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) សួរថាៈ ឱរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ តើមនុស្សអាចកម្ចាត់ជម្លោះទាំងនេះដោយរបៀបណា? អ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ (sallallahu alayhi wa sallam) បានឆ្លើយតបថា៖ កាន់សៀវភៅព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ - គម្ពីគូរ៉ា ... ».
ជាទីគោរពរាប់អាន! ឥឡូវនេះ សូមក្រឡេកមើលប្រជាជនម៉ូស្លីមសព្វថ្ងៃ ជាពិសេសយុវជន។ ចូរចាប់ផ្តើមជាមួយក្មេងជំទង់ដែលមានអាយុពី 12-15 ឆ្នាំដែលនៅតែមានខ្យល់នៅក្នុងក្បាលរបស់ពួកគេ។ ចូរយើងគិតអំពីថាតើលុយបានមកពីណាសម្រាប់បារី ថ្នាំញៀន និងគ្រឿងស្រវឹង ទំហំដែលអាចប្រៀបធៀបជាមួយនឹងថវិការបស់ប្រទេសតូចៗ។
ប្រជាជនម៉ូស្លីមដែលមិនមានគំនិតអំពីជំនឿ បានដាក់សៀវភៅរបស់ព្រះអាឡស់ដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិនៅលើធ្នើរដែលមានធូលី ប្រជាជនម៉ូស្លីមដូចគ្នាមានធ្នើរដាក់សៀវភៅរបស់ពួកគេជំនួសដោយរបារអាមេរិច។ ហើយឥឡូវនេះការអាន Qur'an និងការបង្រៀនវានៅតែមានតែលើមនសិការរបស់មនុស្សដែលមានអាយុជាក់លាក់មួយ។
ឥឡូវនេះ យុវជនទាំងនេះដែលជក់បារី និងប្រើប្រាស់សារធាតុពុលផ្សេងៗ គ្រោះថ្នាក់ដែលលាតសន្ធឹងពីចុងសក់រហូតដល់កែងជើង បានក្លាយទៅជាញៀនថ្នាំពុល និងថ្នាំដូចគ្នា។
គ្មាននរណាម្នាក់ដោះស្រាយជាមួយយុវជនទាំងនេះទេ សូម្បីតែសំរាមដែលនៅតាមផ្លូវក៏ទទួលបានការចាប់អារម្មណ៍ខ្លាំងជាងមុនដែរ។
« ខ្ញុំបានញៀននឹងទម្លាប់ទាំងនេះ ទោះបីជាចង់ក៏ខ្ញុំនៅតែមិនអាចឈប់បាន» តើពាក្យបែបនេះអាចមានអ្វីក្រៅពីលេសមិនពិត? »
ថ្ងៃជំនុំជំរះក្នុងន័យពេញលេញនៃពាក្យបានខិតជិតមកដល់ហើយ។ គ្មាននរណាម្នាក់ដឹងឡើយ លើកលែងតែអល់ឡោះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ ថាតើវានឹងកើតឡើងនៅពេលណា។
ឥស្លាម! សូមអោយមានសន្តិភាពជាមួយអល់ឡោះ។ ខ្ញុំសូមស្បថចំពោះអល់ឡោះ ប្រសិនបើយើងពិតជាចិញ្ចឹមព្រលឹងរបស់យើងពិតប្រាកដ ពិភពលោកទាំងមូលនឹងក្រាបនៅចំពោះមុខពួកគេ។ អ្នកដឹងពីដៃគូរនៃរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (សន្តិភាព និងពរជ័យកើតមានលើគាត់) ពីរបៀបដែលពួកគេតាមគំរូនៃជំនឿរបស់ពួកគេ បាននាំពិភពលោកទាំងមូលមកលុតជង្គង់ ...
ឥឡូវយើងត្រឡប់ទៅអតីតកាលបន្តិច សូមមើលខ្សែដែលប្រាប់អំពីពេលវេលារបស់ព្យាការី (សន្តិភាព និងពរជ័យដល់គាត់) តោះមើលថាមានអ្វីកើតឡើងនៅពេលនោះ៖
មានបុរសម្នាក់មកពីប្រទេសយេម៉ែន ដែលភ្នែកត្រូវឈាម ប្រដាប់ដោយដាវ បានដើរត្រង់ទៅក្រុង Medina។ Umar (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) គឺជាដៃគូដ៏ឆ្លាតវៃ និងឈ្លាសវៃ ហើយនៅពេលដែលគាត់បានឃើញគាត់ គាត់ក៏ដឹងភ្លាមៗថាចេតនារបស់មនុស្សនេះអាក្រក់ណាស់។ ឈ្មោះបុរសនេះដែលចេញពីប្រទេសយេម៉ែនគឺ ស៊ូម៉ា។ Umar (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) បានសួរគាត់ថាៈ អ្នកគឺជាអ្នកមិនជឿដែលមិនជឿលើអល់ឡោះតែម្នាក់ឯង។ ហេតុអ្វីបានជាអ្នកមក Medina ប្រាប់ខ្ញុំ?
ស៊ូម៉ាម៉ាបានឆ្លើយតបថា៖ អូ Umar ខ្ញុំមិនត្រូវការអ្វីទេ ខ្ញុំទើបតែមកសម្លាប់ Muhammad"។ Umar (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) បន្ទាប់ពីបានឮពាក្យទាំងនេះភ្លាម គាត់ចាប់គាត់ដោយកអាវ ទាញដាវរបស់គាត់ ហើយចងគាត់ទៅនឹងជញ្ជាំងមួយនៃវិហារ។ ដោយលួចលាក់បានទៅរកអ្នកនាំសាររបស់ព្យាការី (សន្តិភាព និងពរជ័យកើតមានលើគាត់) ហើយប្រាប់អ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដូចដែលវាមាន។
ហោរាអាចនិយាយថា៖ «ឥឡូវនេះទៅកាត់ក្បាលវាទៅ»។ ប៉ុន្តែរឿងនេះមិនបានកើតឡើងទេ មួយសន្ទុះក្រោយមក អ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ (សន្តិភាព និងពរជ័យកើតមានលើគាត់) បានចាកចេញពីផ្ទះទៅជិតបុរសម្នាក់ដែលចងជាប់នឹងជញ្ជាំងនៃវិហារអ៊ីស្លាម។ Umar (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) និងដៃគូផ្សេងទៀតដោយអន្ទះសាររង់ចាំពេលដែលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (សន្តិភាព និងពរជ័យមកលើគាត់) បានបញ្ជាថាៈ សម្លាប់គាត់។
អ្នកនាំសារនៃព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ ក្រឡេកមើលគាត់ដោយយកចិត្តទុកដាក់ សិក្សា រួចក្រឡេកមើលដៃគូដែលព្រួយបារម្ភ ហើយនិយាយថា៖ តើអ្នកបានរៀបចំអាហារ និងភេសជ្ជៈសម្រាប់បុគ្គលនេះទេ? »
Umar (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) មិនអាចនិយាយអ្វីបានទេ។ ខ្ញុំកំពុងទៅ? " បុរសម្នាក់នេះមកសម្លាប់អ្នកមិនមែនមកលេងទេ។ តើបុរសដែលមកសម្លាប់អ្នកអាចទទួលបានអាហារដោយរបៀបណា?"។ គាត់មិនអាចនិយាយវាបានទេ។
អ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះបានបញ្ចប់ការចាប់ផ្តើមនៃពាក្យ៖ មកផ្ទះខ្ញុំយកទឹកដោះគោមក "។ ភ្លាមនោះគេក៏ទៅយកទឹកដោះគោស្រស់។ បន្ទាប់មកគាត់បានបញ្ជាថា៖ ដោះខ្សែពួរ, ឱ្យវាមានសេរីភាព!»
មែនហើយ អ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ (សន្តិភាព និងពរជ័យកើតមានលើគាត់) បញ្ជាឱ្យនាំយកទឹកដោះគោ និងស្រាយខ្សែពួរដើម្បីឱ្យគាត់ផឹកដោយសន្តិភាព។ បុរសនេះបានផឹកទឹកដោះគោដែលនាំយកមកឱ្យគាត់។ បន្ទាប់ពីនោះ ព្យាការីរបស់យើង (សន្តិភាព និងពរជ័យកើតមានលើគាត់) បាននិយាយទៅកាន់គាត់ថាៈ " ចូរនិយាយថា "ឡា អ៊ីឡាហា អ៊ីលឡាឡា" (គ្មានទេវៈណាក្រៅពីអល់ឡោះ)"
បុរស៖ "ទេ ខ្ញុំនឹងមិននិយាយទេ" គាត់បាននិយាយជាការឆ្លើយតប។
អ្នកនាំសារនៃព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ (សន្តិភាព និងពរជ័យកើតមានលើគាត់)៖ "Ashhadu alla ilaha illallah wa ashhadu anna Muhammadan Rasulullah" (ខ្ញុំសូមថ្លែងទីបន្ទាល់ថា គ្មានទេអាទិទេពណាមួយក្រៅពីអល់ឡោះ ហើយថា Muhammad គឺជាអ្នកនាំសាររបស់គាត់)" បានហៅគាត់ម្តងទៀត។
គាត់បានបដិសេធម្តងទៀត។
ទោះបីជាមានរឿងទាំងអស់នេះក៏ដោយ អ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះនៅតែបញ្ជាឱ្យដោះលែងគាត់។ ក្រោយពីបានដោះលែង គាត់បានទៅផ្ទះភ្លាម។ Umar (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) បានត្រៀមខ្លួនជាស្រេចដើម្បីផ្ទុះដោយកំហឹង។
បុគ្គលនោះ បន្ទាប់ពីចាកចេញពីវិហារឥស្លាមមួយសន្ទុះក្រោយមក ក៏ត្រលប់មកវិញ ហើយបាននិយាយទៅកាន់រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (សន្តិភាព និងពរជ័យកើតមានដល់គាត់)៖ ឱអ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ! ខ្ញុំសូមថ្លែងទីបន្ទាល់ថា គ្មានព្រះក្រៅពីអល់ឡោះ ហើយថាអ្នកគឺជារ៉សូលរបស់ទ្រង់».
អ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ (សន្តិភាពនិងពរជ័យកើតមានលើគាត់)៖ អូខេ ហេតុអ្វីអ្នកមិននិយាយពាក្យទាំងនេះពេលខ្ញុំសួរអ្នក?»
បុរសនោះបាននិយាយថា: ព្រោះនៅពេលនោះខ្ញុំនៅក្នុងដៃរបស់អ្នក។ ប្រសិនបើខ្ញុំផ្តល់សក្ខីកម្មថា “មើល គាត់បានក្លាយជាមូស្លីម ដោយសារគាត់ខ្លាច', មនុស្សគ្រប់គ្នានឹងនិយាយ។ ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីអ្នកបានអនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំទៅ ដើម្បីទទួលបានសេចក្ដីមេត្តាករុណាពីព្រះអម្ចាស់នៃពិភពលោក ខ្ញុំបានក្លាយជាអ្នកកាន់សាសនាឥស្លាម»។
បងប្អូនជាទីស្រឡាញ់!បុរសនោះបាននិយាយថា៖ ពេលខ្ញុំចាកចេញពីប្រទេសយេម៉ែន ហើយទៅ Medina មនុស្សដែលស្អប់បំផុតសម្រាប់ខ្ញុំគឺ Muhammad។ ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីខ្ញុំបានដឹងហើយបានចាកចេញពីគាត់ភ្លាមៗ គាត់បានក្លាយជាមនុស្សដែលខ្ញុំស្រលាញ់បំផុត។».
នេះជារបៀបដែលការសម្រេចចិត្តត្រូវបានធ្វើឡើង ហើយមនុស្សគ្រប់គ្រង។ មិនគួរមានកន្លែងសម្រាប់កំហឹងក្នុងការសម្រេចចិត្តនោះទេ។
សាសនាឥស្លាមនឹងមិនដាក់បន្ទុកសាសនារបស់ខ្លួនទេ ប៉ុន្តែវានឹងមិនយល់ស្របនឹងឧបសគ្គទាំងនោះដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដើម្បីមិនទទួលយកជំនឿ មិនថាពួកគេនៅទីណា និងគ្មានអំណាចអ្វីក៏ដោយ។ ហើយនឹងមិនអនុញ្ញាតឱ្យវាកើតឡើងទេ។
គាត់នឹងមិនផ្តល់ឱកាសដើម្បីរារាំងអ្នកដែលនិយាយថា: "គ្មានទេទេក្រៅពីអល់ឡោះ" ។
ឥឡូវនេះយើងចាកចេញពីរដ្ឋយេម៉ែនទៅកាន់ Byzantium ទាំងអស់គ្នា ហើយមើលអ្វីដែលបានកើតឡើងនៅទីនោះ៖
ក្នុងរជ្ជកាល Umar bin Khattab (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) ព្រះចៅអធិរាជ Heraclius បានរារាំងការរីករាលដាលនៃលទ្ធិ monotheism ហើយនេះជាហេតុផលសម្រាប់ការបញ្ជូនកងទ័ពប្រឆាំងនឹងគាត់។ ក្នុងអំឡុងពេលប្រយុទ្ធ អធិរាជប៊ីហ្សីនទីនបានចាប់ដៃគូជាច្រើនរបស់អ្នកនាំសារនៃព្រះដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុត (សន្តិភាព និងពរជ័យកើតមានដល់គាត់)។ ក្នុងចំណោមពួកគេមានដៃគូដ៏ល្បីដូចជា Abdullah bin Khuzaf (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់)។ ឧកញ៉ានេះបានបង្ខំពួកគេឲ្យមិនជឿ។ តើការសន្ទនាបែបណាដែលបានកើតឡើងរវាងព្រះចៅអធិរាជ និងសហការីជាទីគោរព សូមមើល និងប្រៀបធៀបកម្រិតនៃមូស្លីមនៅសម័យនោះ និងសម័យនោះ។
ការណែនាំរបស់ Heraclius៖ " អូ Abdullah, ចាកចេញពីសាសនារបស់អ្នក, បន្ទាប់មកខ្ញុំនឹងផ្តល់ឱ្យអ្នកពាក់កណ្តាលនៃទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ខ្ញុំ».
មើលការផ្តល់ជូនមិត្តភក្តិ! ខ្ញុំឆ្ងល់ថាតើ Abdullah ឆ្លើយគាត់យ៉ាងម៉េច? ដូចដែលអ្នកបានដឹងហើយថាក្នុងចំណោមមនុស្សមានអ្នកដែលត្រៀមខ្លួនធ្វើជាសាក្សីក្លែងក្លាយសម្រាប់ជាប្រយោជន៍នៃបារីតែមួយ។ ដើម្បីជាប្រយោជន៍ដល់ស្រាបៀរមួយដបគេនឹងបោះបង់សិទ្ធិអ្នកដទៃ តើមានក្រដាសប៉ុន្មានសន្លឹកនិងសែកដែលគេនឹងចុះហត្ថលេខានេះ! មនុស្សបាត់បង់សតិសម្បជញ្ញៈ...
ដូច្នេះ តើដៃគូដ៏អស្ចារ្យបានឆ្លើយអ្វីទៅនឹង Heraclius? “អូ Heraclius! ទោះបីជាអ្នកផ្តល់ឱ្យខ្ញុំនូវពិភពលោកទាំងមូលក៏ដោយក៏ខ្ញុំនៅតែមិនចាកចេញពីសាសនារបស់ Muhammad (សន្តិភាពនិងពរជ័យកើតមានលើគាត់)!”
ដូច្នេះហើយ បានជាគេនិយាយថា ទោះបីពិភពលោកទាំងមូលជាកម្មសិទ្ធិរបស់មនុស្សតែម្នាក់ក៏ដោយ ក៏វាមិនមានប្រយោជន៍ដល់គាត់ដែរ។ ព្រោះទាំងមនុស្សទាំងលោកនេះសុទ្ធតែជាជីវិតរមែងស្លាប់។ ពួកគេទាំងពីរនឹងមិនទៅណាទេ។
បន្ទាប់មក Heraclius បានចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការគំរាមកំហែង៖ ពេលនោះខ្ញុំនឹងដាក់ឱ្យអ្នកធ្វើទារុណកម្មដោយមិនអាចទ្រាំបាន!»
Abdullah bin Khuzaf (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) បានឆ្លើយតបថា៖ ធ្វើអ្វីដែលអ្នកចង់បាន។ ដោយសារតែអ្នកនឹងធ្វើទារុណកម្មរូបកាយរមែងស្លាប់។ ហើយគ្មាននរណាម្នាក់អាចធ្វើជាម្ចាស់នៃព្រលឹងខ្ញុំ ក្រៅពីអល់ឡោះ».
បន្ទាប់មក Heraclius បានបញ្ជាឱ្យព្យួរកគាត់ ហើយភ្លៀងនៃព្រួញភ្លើងបានធ្លាក់មកលើគាត់។ នៅពេលដែលព្រួញបានទម្លុះគាត់ គាត់បាននិយាយថា "La ilaha illallah" (គ្មានព្រះក្រៅពីអល់ឡោះទេ)។ Heraclius ដោយឃើញថានេះមិនបាននាំមកនូវប្រយោជន៍អ្វីមួយបានបញ្ជាថា៖ «ដោះសម្លៀកបំពាក់របស់គាត់ចេញ»។ ពួកគេបានស្ងោរទឹកនៅក្នុងឆ្នាំងធំមួយ ហើយ Heraclius បានសួរគាត់ម្តងទៀតថា “តើអ្នកងាកចេញពីសាសនារបស់អ្នក ឬក៏យើងនឹងបោះអ្នកចូលទៅក្នុងឆ្នាំងនេះ!”
Abdullah bin Khuzaf (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) យឺត ៗ ទៅចង្ក្រានដែលបានចង្អុលបង្ហាញ។ ក្នុងអំឡុងពេលនេះគាត់កំពុងយំ។ Heraclius បានសួរគាត់ថា "អូ Abdullah ហេតុអ្វីបានជាអ្នកយំ?"
សូមក្រឡេកមើលចម្លើយរបស់ Abdullah (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់)៖ ខ្ញុំសូមស្បថចំពោះអល់ឡោះ ខ្ញុំមិនយំដោយភ័យខ្លាចទេ! ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ខ្ញុំនឹងទៅរកព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ។ ខ្ញុំយំព្រោះខ្ញុំមានរូបកាយតែមួយ។ ខ្ញុំប្រាថ្នាថាមានពួកគេមួយរយនាក់ ហើយពួកគេទាំងអស់ត្រូវបានសាកល្បងតាមមាគ៌ារបស់អល់ឡោះ!...»
Heraclius ភ្ញាក់ផ្អើលយ៉ាងខ្លាំង ហើយបានចេញបញ្ជាភ្លាមៗថា៖ យកវាមកវិញ!»
បានត្រឡប់មកវិញ, នាំយកមកវិញ។ លើកនេះគាត់ចង់លាងខួរក្បាលគាត់។ បង្ខូចកំហឹងរបស់គាត់ ហើយនាំគាត់ទៅរកអ្នកចម្រៀងម្នាក់។
ភ្លាមនោះគេនាំអ្នកចម្រៀងមកចាក់សោនាងជាមួយសហការីក្នុងបន្ទប់តែមួយ ។ ស្ត្រីនោះចាប់ផ្ដើមចែចង់នឹងគាត់… ប៉ុន្តែគ្មានអ្វីទាំងអស់។ បុរសដ៏អស្ចារ្យម្នាក់នេះគ្មានចេតនាចាប់អារម្មណ៍នាងទេ។ ពេលវេលាជាច្រើនបានកន្លងផុតទៅ៖
« ហៅស្ត្រីនេះសួរនាងថាមានអ្វី?"- បាននិយាយថា Heraclius និងបានហៅស្ត្រីនេះ។ នៅពេលសួរថាមានរឿងអ្វីកើតឡើង នាងបានឆ្លើយថា៖
“លោកម្ចាស់ ខ្ញុំមិនយល់ថាតើលោកបានចាត់ខ្ញុំទៅអ្នកណា ទៅកាន់មនុស្ស ឬទៅកាន់ថ្មដែលមិនមានចលនាទេ? នៅពេលដែលខ្ញុំចូលទៅជិតគាត់ ហើយចង់ទាក់ទាញគាត់ គាត់បានបន្តនិយាយថា “La ilaha illallah” (គ្មានព្រះក្រៅពីអល់ឡោះទេ)។
ពាក្យថា monotheism ... ពាក្យដ៏អស្ចារ្យនៃ monotheism ដែលយើងរស់នៅស្លាប់ហើយឈរនៅចំពោះព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ។
Heraclius ភ្ញាក់ផ្អើលម្តងទៀត... លើកនេះគាត់សម្រេចចិត្តប្រើវិធីផ្សេង។
“ចាក់សោគាត់តែម្នាក់ឯងនៅក្នុងបន្ទប់។ ហើយទុកឲ្យនាងញ៉ាំតែសាច់ជ្រូក និងស្រាទៅមើល តើគាត់នឹងធ្វើអ្វី? - គាត់បាននិយាយថា។
ដៃគូត្រូវបានចាក់សោក្នុងបន្ទប់មួយ សាច់ជ្រូក និងស្រាត្រូវបានដាក់នៅក្បែរគាត់ ហើយគាត់ត្រូវបានទុកឱ្យនៅម្នាក់ឯង។
បីថ្ងៃបានកន្លងផុតទៅ ពួកគេបានចូលបន្ទប់។ ហើយគេឃើញថា ទាំងអាហារ និងភេសជ្ជៈទាំងពីរឈរ ហើយឈរដោយមិនប៉ះពាល់។ Abdullah bin Khuzaf (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) ក៏បានអាន namaz និងធ្វើ dhikr (ការរំលឹកដល់អល់ឡោះ)។ ពួកគេភ្ញាក់ផ្អើលយ៉ាងខ្លាំង ហើយសួរថា៖
«នៅសល់បីថ្ងៃទៀត ឃ្លានម៉េចមិនញ៉ាំ ឬផឹកអ្វីសោះ។ តើអ្វីបានរារាំងអ្នកមិនឱ្យធ្វើដូច្នេះ?»។
Abdullah bin Hudhafa (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) បានឆ្លើយតបថា៖
“ខ្ញុំមិនចង់ផ្គាប់ចិត្តខ្មាំងសត្រូវក្នុងរឿងជំនឿរបស់អល់ឡោះទេ ខ្ញុំមិនចង់ចុះចាញ់ពួកគេ…”។
ចម្លើយមិនធម្មតាមែនទេ?
ស្លាប់ដោយការស្រេកឃ្លាន ប៉ុន្តែយ៉ាងនេះមិនអនុញ្ញាតឱ្យសើចចំអកសាសនាឡើយ។
Heraclius ដែលបាត់បង់ក្តីសង្ឃឹមរួចហើយបាននិយាយថា "ថើបក្បាលខ្ញុំ ខ្ញុំនឹងដោះលែងអ្នក!"
Abdullah (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់)៖ "ខ្ញុំនឹងថើបក្បាលរបស់អ្នក ប្រសិនបើអ្នកដោះលែងមិត្តរបស់ខ្ញុំ!"។
នៅពេលដែល Heraclius ទទួលយកការផ្តល់ជូនរបស់គាត់ គាត់បានទៅគាត់ដើម្បីថើបក្បាលរបស់គាត់ ហើយនៅពេលនោះគាត់បានធ្វើ dua: " អល់ឡោះអើយ! អ្នកដឹងថាវាជារូបព្រះដ៏កខ្វក់។ ពេលនេះខ្ញុំមិនថើបក្បាលគាត់ទេ តែស្ដោះទឹកមាត់ដាក់គាត់។ ប្រសិនបើអ្នកសួរខ្ញុំអំពីរឿងនេះនៅថ្ងៃជំនុំជំរះ ខ្ញុំនឹងឆ្លើយថា “ខ្ញុំបានធ្វើនេះដើម្បីដោះលែងមិត្តរបស់ខ្ញុំ ឱ អល់ឡោះ!»
ដូច្នេះ គាត់និងមិត្តភ័ក្តិត្រូវបានដោះលែងពីការជាប់ឃុំឃាំង។ ពួកគេបានទៅ Radiant Medina ហើយនៅពេលដែលពួកគេបានប្រាប់ Umar (សូមឱ្យអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) នូវអ្វីដែលបានកើតឡើងចំពោះពួកគេ គាត់បាននិយាយថា: "ឱ Abdullah! មនុស្សគ្រប់គ្នាគួរតែថើបក្បាលរបស់អ្នក។ អ្នកសមនឹងទទួលបានវា"។
ដំបូងគាត់ខ្លួនឯងចាប់ផ្តើមថើបគាត់។ បន្ទាប់មក គ្រប់គ្នាដែលមានវត្តមាននៅក្នុងវេនចាប់ផ្តើមចូលទៅជិត ហើយថើបក្បាលរបស់គាត់។ រឿងនេះបានកើតឡើងចំពោះគាត់ដោយសារគាត់មានជំនឿមាំមួននិងរឹងមាំ។ ទាំងនេះគឺជាដៃគូររបស់អ្នកនាំសារនៃព្រះដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុត (សន្តិភាព និងពរជ័យកើតមានដល់គាត់)។
សូមព្រះអង្គដ៏ឧត្ដុង្គឧត្ដម ជាម្ចាស់នៃយើង ទ្រង់នាំផ្លូវយើងទាំងអស់គ្នា។ នៅលើ Mahshar និងនៅ Jannat នឹងផ្តល់ឱកាសឱ្យនៅជាមួយពួកគេ។ អាម៉ែន…
Mufti នៃសាធារណរដ្ឋ Tatarstan Kamil hazrat Samigullin
សាសនាឥស្លាមគឺជាសាសនានៃភាពជោគជ័យ។ ហើយភស្តុតាងច្បាស់លាស់មួយនៃការនេះគឺជាជំនាន់ទីមួយនៃជនមូស្លីម។ ប្រវត្តិសាស្ត្របង្ហាញថា វាគឺជាអរគុណដល់សាសនាឥស្លាម ដែលជនជាតិអារ៉ាប់ពាក់កណ្តាលព្រៃផ្សៃ ដែលបានរស់នៅក្នុងឧបទ្វីបអារ៉ាប់ បានក្លាយជាប្រទេសជឿនលឿនមួយក្នុងរយៈពេលតែប៉ុន្មានទសវត្សរ៍ប៉ុណ្ណោះ ដោយបានរីករាលដាលអំណាចរបស់ពួកគេពីឆ្នេរសមុទ្រភាគខាងលិចនៃទ្វីបអាហ្រ្វិកទៅកាន់ប្រទេសចិន។ ជាងនេះទៅទៀត សាសនានេះបានបង្កើតប្រជាជាតិថ្មីមួយ គឺប្រជាជាតិនៃសាសនាឥស្លាម ដែលរាប់បញ្ចូលទាំងប្រជាជនផ្សេងៗគ្នា ដែលបានយកគម្ពីរកូរ៉ាន និង ស៊ុនណា ជាមូលដ្ឋានរបស់ពួកគេ។ សាសនាឥស្លាមបានធ្វើឱ្យអ្នកកាន់សាសនារបស់ខ្លួនទទួលបានជោគជ័យក្នុងគ្រប់វិស័យនៃជីវិត៖ ក្នុងនយោបាយ វិទ្យាសាស្ត្រ ឱសថ បានទាញពួកគេចេញពីភាពងងឹតនៃភាពមិនជឿ និងសាសនាមិនជឿ ទៅកាន់ពន្លឺនៃលទ្ធិសាសនា។ សាសនាឥស្លាមបានប្រែក្លាយមនុស្សដែលកប់កូនស្រីរបស់ពួកគេទាំងរស់ ទៅជាបុគ្គលដែលមានសីលធម៌ខ្ពស់។
ប៉ុន្តែសំណួរកើតឡើង៖ ប្រសិនបើសាសនាឥស្លាមជាបុព្វហេតុនៃភាពជោគជ័យទាំងអស់នេះ ហេតុអ្វីបានជាស្ថានភាពរបស់មូស្លីមសព្វថ្ងៃនេះមិនដូចនេះ? ហេតុអ្វីបានជាសព្វថ្ងៃនេះយើងយឺតយ៉ាវនៅពីក្រោយដំណើរការអរិយធម៌ទាំងអស់ ហើយជាអ្នកប្រើប្រាស់ទំនិញសាមញ្ញៗដែលបង្កើតឡើងដោយមនុស្សផ្សេងទៀត? ហេតុអ្វីបានជាឥស្លាមមិនផ្លាស់ប្តូរសីលធម៌របស់យើង?
ហេតុអ្វីបានជាអ្នកកាន់សាសនាឥស្លាមសព្វថ្ងៃនេះដូចពីមុនមិនផ្លាស់ប្តូរពិភពលោក ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញពិភពលោកកំពុងផ្លាស់ប្តូរយើង? ចម្លើយគឺជាក់ស្តែង ហើយវាស្ថិតនៅក្នុងខ្លួនយើង។ អល់ឡោះមានបន្ទូលនៅក្នុងគម្ពីគូរ៉ាន (អត្ថន័យ)៖ “អល់ឡោះមិនផ្លាស់ប្តូរស្ថានភាពរបស់មនុស្សរហូតដល់ពួកគេនឹងមិនផ្លាស់ប្តូរខ្លួនឯងទេ"( ស៊ូរ៉ា « អើ-រ៉ាដ » ខ ១១ ) ។
នរណាម្នាក់អាចនិយាយបានថា ហេតុផលនៃភាពជោគជ័យរបស់បុព្វបុរសដ៏សុចរិតរបស់យើង គឺជំនឿដ៏រឹងមាំរបស់ពួកគេ ដែលធ្វើឱ្យពួកគេភ្លេចអំពីសន្តិភាព និងការដេកលក់ ចាកចេញពីផ្ទះ និងក្រុមគ្រួសាររបស់ពួកគេ ដើម្បីផ្សព្វផ្សាយសាសនានេះទៅកាន់គ្រប់ជ្រុងនៃពិភពលោក និងផ្លាស់ប្តូររូបភាពនៃពិភពលោកដែលមានស្រាប់។ . បាទ វាជាការពិត ប៉ុន្តែនោះគ្រាន់តែជាផ្នែកមួយនៃការពិតប៉ុណ្ណោះ។ ជាការពិត ដើម្បីផ្លាស់ប្តូរខ្លួនឯង ការពិតជុំវិញខ្លួន និងទទួលបានភាពជោគជ័យ បន្ថែមពីលើជំនឿដ៏រឹងមាំ ចាំបាច់ត្រូវសង្កេតមើលធាតុបួនបន្ថែមទៀត។
1. ចំណេះដឹង (អ៊ីល) ។ មែនហើយ ជំនឿដ៏រឹងមាំនៅក្នុងបេះដូងគឺជាអ្នកបង្កើតថាមពលដ៏ខ្លាំងក្លាដែលផ្តល់ឱ្យមនុស្សម្នាក់នូវបន្ទុកដើម្បីធ្វើកិច្ចការ។ ប៉ុន្តែបើគ្មានចំណេះដឹង មនុស្សបែបនេះប្រថុយនឹងធ្វើខុស។ ជីវិតបង្ហាញថាជំនឿដ៏រឹងមាំ មិនត្រូវបានគាំទ្រដោយចំណេះដឹង បង្ខំមនុស្សមួយចំនួនឱ្យបិទខ្លួននៅក្នុងវត្តអារាម ហើយដាក់កម្រិតលើពាក្យសច្ចាជាច្រើន អ្នកផ្សេងទៀតជឿថាការអង្គុយយូរនៅក្នុងទីតាំងផ្កាឈូកហើយសញ្ជឹងគិតខ្លួនឯងគឺជាអ្វីដែលមនុស្សត្រូវបានបង្កើតឡើងសម្រាប់។ ជំនឿដ៏រឹងមាំទីបី ស្លៀកពាក់ដោយភាពល្ងង់ខ្លៅ ចូលទៅក្នុងដៃនៃសាសនាមិនពិត នៅពេលដែលពួកគេស្វែងរកការចូលទៅជិតព្រះ ចាប់ផ្តើមថ្វាយបង្គំផ្នូរ និងរូបព្រះ។
មានចំណុចមួយទៀត៖ ចំណេះដឹងអំពីខ្លឹមសារនៃវត្ថុខ្លួនឯង ចំណេះដឹងអំពីអត្ថប្រយោជន៍ដែលខ្លួនមាននៅក្នុងខ្លួន ចំណេះដឹងអំពីអត្ថប្រយោជន៍ដែលវាអាចនាំមក ពង្រឹងចំណង់របស់មនុស្សសម្រាប់វា។ បុគ្គលដែលដឹងពីប្រយោជន៍នៃការទទួលបានចំណេះដឹង នឹងស្វែងរកវានៅទីណាក៏ដោយ។ ព្យាការី (សន្តិភាព និងពរជ័យរបស់អល់ឡោះមានមកលើគាត់) បាននិយាយថា៖ «អ្នកណាដែលដើរលើផ្លូវស្វែងរកចំណេះដឹង អល់ឡោះនឹងធ្វើឱ្យគាត់កាន់តែងាយស្រួលទៅកាន់ឋានសួគ៌...» (អ៊ីម៉ាមមូស្លីម)។ ការដឹងពីរង្វាន់ដែលរង់ចាំមនុស្សដែលមានចិត្តល្អ ធ្វើឱ្យអ្នកជឿធ្វើការលើខ្លួនឯង។ អ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ (សន្តិភាព និងពរជ័យរបស់អល់ឡោះមកលើគាត់) ត្រូវបានគេសួរអំពីអ្វីដែលជាញឹកញាប់បំផុតដែលនឹងជួយមនុស្សឱ្យចូលទៅក្នុងឋានសួគ៌ ហើយគាត់បាននិយាយថា: "ការកោតខ្លាចដល់ព្រះ និងអាកប្បកិរិយាល្អ" (at-Tirmidhi) ។
Hadith បាននិយាយថា: "នៅថ្ងៃនៃការរស់ឡើងវិញ គ្មានអ្វីនឹងធ្ងន់ជាងនៅលើមាត្រដ្ឋាននៃអ្នកជឿ ជាងសុជីវធម៌ទេ ត្បិតអល់ឡោះពិតជាស្អប់អ្នកដែលបញ្ចេញពាក្យអាសអាភាស និងពាក្យអាក្រក់ (at-Tirmidhi)។ ការដឹងថាការគាប់ព្រះហឫទ័យរបស់អល់ឡោះគឺនៅក្នុងសេចក្តីរីករាយរបស់ឪពុកម្តាយ ហើយកំហឹងរបស់ទ្រង់គឺនៅក្នុងកំហឹងរបស់ឪពុកម្តាយ លើកទឹកចិត្តអ្នកជឿឱ្យប្រព្រឹត្តចំពោះឪពុកម្តាយរបស់គាត់កាន់តែប្រសើរឡើង៖ "សេចក្តីរីករាយរបស់អល់ឡោះគឺនៅក្នុងសេចក្តីរីករាយរបស់ឪពុកម្តាយនិង កំហឹងរបស់អល់ឡោះគឺនៅក្នុងកំហឹងរបស់ឪពុកម្តាយ” (at-Tirmidhi) ។ ការដឹងពីរង្វាន់ដែលរង់ចាំអ្នកជឿ ប្រសិនបើយ៉ាងហោចណាស់មនុស្សម្នាក់ក្លាយជាមូស្លីមតាមរយៈការហៅរបស់គាត់នឹងបង្ខំគាត់ឱ្យខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីហៅមនុស្សឱ្យមកកាន់សាសនាអ៊ីស្លាម។ ព្យាការី (សន្តិភាព និងពរជ័យរបស់អល់ឡោះ កើតមានលើគាត់) ដោយថ្លែងទៅកាន់ អាលី បាននិយាយថា៖ «ខ្ញុំសូមស្បថចំពោះអល់ឡោះ ប្រសិនបើអល់ឡោះដឹកនាំមនុស្សយ៉ាងហោចណាស់ម្នាក់ឆ្លងកាត់អ្នកទៅកាន់ផ្លូវត្រង់ នោះវានឹងប្រសើរសម្រាប់អ្នកដើម្បីធ្វើជាម្ចាស់អូដ្ឋក្រហម»។ Imams al-Bukhari មូស្លីម) ។
ចំណេះដឹងអំពីខ្លឹមសារនៃវត្ថុ។ អ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ (សន្តិភាព និងពរជ័យរបស់អល់ឡោះមកលើគាត់) បាននិយាយថា៖ «ប្រសិនបើមនុស្សដឹងពីរង្វាន់ដែលរង់ចាំអ្នកដែលប្រកាសពាក្យរបស់អាដាន់ ហើយនៅជួរមុខក្នុងអំឡុងពេលអធិស្ឋានធម្មតា ហើយលើកលែងតែការចាប់ឆ្នោត។ ព្រួញ ពួកគេមិនបានរកឃើញវិធីផ្សេងទៀតសម្រាប់រឿងនោះទេ ដើម្បីសម្រេចចិត្តថាអ្នកណានឹងបញ្ចេញពាក្យរបស់ adhan ហើយអ្នកណានឹងយកកន្លែងនៅជួរទីមួយ ពួកគេប្រាកដជាប្រើវាច្រើនណាស់! ប្រសិនបើពួកគេដឹងអំពីរង្វាន់ដែលរង់ចាំអ្នកដែលមកអធិស្ឋានមុនគេ ពួកគេនឹងប្រញាប់ប្រញាល់ទៅរកវានៅក្នុងការប្រណាំង! ហើយប្រសិនបើពួកគេដឹងអំពីរង្វាន់ដែលរង់ចាំអ្នកដែលចូលរួមក្នុងការអធិស្ឋានពេលល្ងាច និងពេលព្រឹកនោះ ពួកគេប្រាកដជាមកអធិស្ឋានទាំងនេះនៅក្នុងវិហារឥស្លាម ទោះបីជាពួកគេត្រូវវារនៅទីនោះក៏ដោយ! (Imams al-Bukhari និងមូស្លីម) ។
បើគ្រាន់តែយើងដឹង...
2. ជំហានបន្ទាប់ក្នុងការសម្រេចបាននូវភាពជោគជ័យគឺការឧស្សាហ៍ព្យាយាមក្នុងកម្ម (ម. ព. វ.) បន្ទាប់ពីបុគ្គលបានដឹងនូវប្រយោជន៍ទាំងអស់នៃកម្មនេះ ឬកម្មនោះហើយ ទើបភ្លឺឡើង ហើយព្យាយាមធ្វើ។ ប៉ុន្តែខ្លឹមសាររបស់មនុស្សគឺបែបនេះដែលសេចក្តីប្រាថ្នានេះត្រូវបានរលត់ទៅតាមពេលវេលា។ មួយសន្ទុះក្រោយមក ភាពក្រៀមក្រំដែលឆេះក្នុងចិត្តលែងមានតទៅទៀត បង្ខំឱ្យយើងភ្លេចការគេង និងអាហារ។ ដូច្នេះហើយ យើងត្រូវតែប្រឹងប្រែង បង្ខំខ្លួនយើងឱ្យធ្វើការបន្តទៀត ព្រោះចុងបញ្ចប់នៃផ្លូវនេះ គឺជាអ្វីដែលយើងប្រាថ្នា។ អ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ (សន្តិភាព និងពរជ័យរបស់អល់ឡោះមកលើគាត់) បាននិយាយថា៖ “ឋានសួគ៌ត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយអ្វីដែលស្អប់មនុស្ស” (អ៊ីម៉ាមមូស្លីម)។
លោក Ibn al-Jawziបាននិយាយថា "ខ្ញុំបានកត់សម្គាល់នូវអ្វីដែលអស្ចារ្យ៖ របស់មានតម្លៃណាមួយគឺធ្ងន់ធ្ងរណាស់ ហើយសម្រាប់ការទិញយកវា ចាំបាច់ត្រូវចំណាយពេលច្រើន និងវិនិយោគការងារជាច្រើន ... " ។
យើងត្រូវតែលប់ចោលគំនិតរបស់យើងពីក្តីសុបិនទទេ ហើយចូលទៅក្នុងការងារពិត។ លោក Ibn al-Qayyimដោយនិយាយអំពីសុបិន គាត់បានសរសេរនៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់ "Madarij as-Salikin" ថា "សុបិនទាំងនោះគឺជាក្តីសង្ឃឹមរបស់សាតាំង... បង្កើតរូបភាពដែលចង់បានសម្រាប់ខ្លួនគាត់ ហើយស្រមៃថាគាត់បានសម្រេចវារួចហើយ ហើយរីករាយនឹងជ័យជំនះ។ បន្តរស់នៅបែបនេះ ថ្ងៃមួយគាត់ភ្ញាក់ឡើងឃើញថាគាត់គ្មានសល់អ្វីសោះ។
ការឧស្សាហ៍ព្យាយាមយូរក្នុងមុខជំនួញមិនគួរនាំឱ្យយើងអស់សង្ឃឹមឡើយ។ យើងគួរតែដឹងថា អ្នកប្រាជ្ញជាច្រើនបានចាប់ផ្តើមការសិក្សារបស់ពួកគេរួចហើយក្នុងវ័យពេញវ័យ ប៉ុន្តែយ៉ាងណាក៏ដោយ ពួកគេបានក្លាយជាមនុស្សពូកែ ហើយឈានដល់ឋានៈជាអ៊ីម៉ា។ ឧទាហរណ៍នេះ។ Ibn Hazm, Izz binAbdussalamហើយផ្សេងទៀត។
ម្យ៉ាងវិញទៀត ការបរាជ័យរបស់បុគ្គលម្នាក់ក្នុងការបំពេញនូវអ្វីដែលគាត់និយាយ អ្វីដែលគាត់ទាមទារ គឺជាសញ្ញាមួយនៃការលាក់ពុត។ គន្លឹះនៃភាពជោគជ័យនៃបុព្វបុរសដ៏សុចរិតរបស់យើង គឺពួកគេដាក់ចំណេះដឹងរបស់ពួកគេទៅក្នុងការអនុវត្ត។ អ៊ីម៉ាម អាម៉ាដបាននិយាយថា៖ “ខ្ញុំបានសរសេរចុះនូវ hadith ណាមួយបន្ទាប់ពីខ្ញុំបានអនុវត្តវាប៉ុណ្ណោះ។ សូម្បីតែនៅពេលដែលខ្ញុំបានឆ្លងកាត់ hadith ដែលព្យាការី (សន្តិភាព និងពរជ័យរបស់អល់ឡោះមកលើគាត់) បានផ្តល់ឱ្យ អាប៊ូ តាយីប៊ូឌីណា ពេលគាត់ឲ្យគាត់ ខ្ញុំក៏ឲ្យជាងកាត់សក់ម្នាក់ដែរ ពេលគាត់ឲ្យខ្ញុំ»។
ដូច្នេះ ចំណេះដឹងរបស់ពួកគេត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងអំពើ ដែលនាំឱ្យការពិតជុំវិញខ្លួនបានផ្លាស់ប្តូរ។
3. គន្លឹះទីបីដើម្បីជោគជ័យគឺនៅក្នុងការអធិស្ឋានជាច្រើនទៅកាន់អល់ឡោះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ (dua) ។ យើងត្រូវតែសុំទ្រង់ជានិច្ច ឱ្យជួយយើងក្នុងកិច្ចការរបស់យើង ពីព្រោះអ្វីៗទាំងអស់ស្ថិតនៅក្នុងអំណាចរបស់ទ្រង់។ លោក Ibn Hazm បាននិយាយថា៖ «ដឹងថាមនុស្សជាច្រើនដែលខិតខំស្វែងរកចំណេះដឹង អានដោយឧស្សាហ៍ព្យាយាម ជ្រមុជខ្លួនក្នុងការសិក្សា និងមេរៀន មិនបានទទួលមរតកពីរឿងនេះទេ។ ហើយឱ្យម្ចាស់ចំណេះដឹងថា បើបានត្រឹមតែដោយការឧស្សាហ៍ព្យាយាម នោះអ្នកដទៃនឹងលើសគេ។ តាមពិត ចំណេះដឹងគឺជាអំណោយរបស់អល់ឡោះ…” ហើយពាក្យទាំងនេះរបស់ ibn Hazm គឺអាចអនុវត្តមិនត្រឹមតែចំពោះចំណេះដឹងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងចំពោះបញ្ហាផ្សេងៗទៀតផងដែរ។
Dua គឺជាទម្រង់មួយនៃការគោរពប្រណិប័តន៍របស់អ្នកបង្កើត ហើយដូច្នេះអ្នកជឿគួររក្សាទំនាក់ទំនងជាមួយព្រះអម្ចាស់របស់គាត់ជានិច្ច ហើយមិនត្រឹមតែក្នុងអំឡុងពេលអធិស្ឋានទាំងប្រាំប៉ុណ្ណោះទេ។
ដូចដែលបានរៀបរាប់ពីមុនមក អតីតចំណង់ និងភាពក្លៀវក្លារបស់មនុស្សអាចចុះខ្សោយទៅតាមពេលវេលា។ ហេតុដូច្នេះហើយ អ្នកជឿគួរតែសុំអល់ឡោះជានិច្ច ឱ្យផ្តល់កម្លាំងដល់គាត់ ដើម្បីឱ្យគាត់ពង្រឹងគាត់នៅលើផ្លូវនេះ។
ហើយសូម្បីតែនៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់ឈានដល់គោលដៅដែលបានគ្រោងទុកគាត់ត្រូវតែសុំឱ្យព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិរក្សានូវអ្វីដែលគាត់បានសំរេចដើម្បីបង្រួបបង្រួមភាពជោគជ័យនេះ។ នេះអនុវត្តចំពោះអាជីវកម្មណាមួយ ហើយជាដំបូងនៃការទាំងអស់ - បញ្ហានៃការកែលម្អជំនឿរបស់យើង។ វាត្រូវបានគេដឹងថា ព្យាការី (សន្តិភាព និងពរជ័យរបស់អល់ឡោះមានលើគាត់) អានខ្លួនគាត់ ហើយបង្រៀនអ្នកផ្សេងទៀតនូវការអធិស្ឋានខាងក្រោម៖ «ឱ អ្នកប្រែចិត្តអើយ ចូរពង្រឹងចិត្តខ្ញុំចំពោះសាសនារបស់អ្នក»។
ម្យ៉ាងទៀត អល់ឡោះបានបង្រៀនយើងនៅក្នុងគម្ពីរ Qur'an ឱ្យនិយាយ (មានន័យថា) ម្ចាស់របស់យើង! សូមកុំបង្វែរចិត្តយើងទៅខាងក្រៅឡើយ បន្ទាប់ពីទ្រង់បានដឹកនាំយើងទៅរកផ្លូវត្រង់ ហើយសូមមេត្តាប្រោសយើងខ្ញុំពីអង្គទ្រង់ចុះ ដ្បិតទ្រង់ជាអ្នកប្រទាន!»។
4. ចុងក្រោយ គន្លឹះនៃភាពជោគជ័យគឺ "suhba" - បរិយាកាសរបស់មនុស្ស។ អ្នកជឿគួរតែនៅក្នុងក្រុមនៃមនុស្សដែលកោតខ្លាចព្រះ។
ព្យាការី (សន្តិភាព និងពរជ័យរបស់អល់ឡោះមានលើគាត់) បាននិយាយថា៖ «ពិតប្រាកដណាស់ ដៃគូសុចរិត និងដៃគូអាក្រក់ ប្រៀបបាននឹងអ្នកលក់ម៉ាស និងបុរសដែលផ្លុំផ្លុំ។ ចំពោះអ្នកលក់ម៉ាស គាត់អាចផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវអ្វីមួយពីទំនិញរបស់គាត់ ឬអ្នកអាចទិញអ្វីមួយពីគាត់ ឬអ្នកនឹងមានអារម្មណ៍ថាក្លិនក្រអូបដែលចេញពីគាត់។ ចំណែកអ្នកដែលផ្លុំកង្កែប អ្នកនោះនឹងឆេះសម្លៀកបំពាក់របស់អ្នក ឬអ្នកនឹងមានអារម្មណ៍ក្លិនស្អុយចេញពីគាត់» (Imams al-Bukhari and Muslim)។
"មនុស្សម្នាក់ប្រកាសសាសនាដូចគ្នាជាមួយមិត្តជិតស្និទ្ធបំផុតរបស់គាត់ ដូច្នេះសូមឱ្យអ្នកទាំងអស់គ្នាយកចិត្តទុកដាក់ថាតើគាត់នឹងចងមិត្តជាមួយអ្នកណា" (Abu Dawood, at-Tirmidhi) ។
ជាការពិត ជីវិតបង្ហាញថាល្អ និងអាក្រក់មិនអាចនៅជាមួយគ្នាបានយូរទេ។ ម្នាក់ក្នុងចំនោមពួកគេប្រាកដជានឹងទាញម្ខាងទៀតទៅម្ខាងរបស់វាបើមិនដូច្នោះទេពួកគេនឹងបែកខ្ញែក។
បើយើងទៅផ្សារនឹងឃើញថាអ្នកលក់មិនដាក់របស់ស្រស់និងខូចខាតចូលគ្នា។ នេះមិនត្រឹមតែជាបញ្ហាសោភ័ណភាព និងសោភ័ណភាពប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាការពិតដែលថាផលិតផលដែលទុំនៅទីបំផុតត្រូវចំណាយពេលលើការរលួយនៃរបស់ដែលខូច។ ដូច្នេះ ម្ចាស់ល្អតែងតម្រៀបទំនិញរបស់ខ្លួនជានិច្ច ដោយញែករបស់អាក្រក់ចេញពីល្អ។
ដូចគ្នានេះដែរគឺជាការពិតនៃមនុស្សម្នាក់។ បុគ្គលដែលកោតខ្លាចព្រះមិនសមនឹងមនុស្សពុករលួយទេ។ យ៉ាងហោចណាស់ នេះអាចធ្វើឲ្យខូចកេរ្តិ៍ឈ្មោះគាត់ ហើយអាក្រក់បំផុត បរិយាកាសនេះនឹងបន្សល់ទុកនូវសញ្ញាណរបស់ខ្លួនលើព្រលឹងគាត់…
ទាំងនេះគឺជាធាតុផ្សំនៃភាពជោគជ័យក្នុងគ្រប់បញ្ហាទាំងអស់។ សូមអរគុណដល់ពួកគេ បុព្វបុរសដ៏សុចរិតរបស់យើងក្នុងសម័យកាលរបស់ពួកគេបានទទួលលទ្ធផលដ៏អស្ចារ្យបំផុត ដែលយើងចងចាំដោយការកោតសរសើរ។ ពួកគេបានដឹងពីខ្លឹមសារ និងតម្លៃនៃវត្ថុមួយចំនួន។ ក្រោយពីដឹងរឿងនេះហើយក៏ប្រញាប់ធ្វើសកម្មភាព។ ពួកគេមានការប្រាស្រ័យទាក់ទងឥតឈប់ឈរជាមួយអល់ឡោះ តាមរយៈការអធិស្ឋានរបស់ពួកគេ។ ហើយពួកគេបានការពារខ្លួនពីក្រុមហ៊ុនអាក្រក់ ដោយព្យាយាមក្លាយជាអ្នកជឿ និងមនុស្សកោតខ្លាចព្រះ...
