ធំ ORDYNKA ។ ប្រភពដើមនៃឈ្មោះអ្នកស្រាវជ្រាវផ្តល់ជូននូវកំណែប្រភពដើមនៃឈ្មោះក្រៅជាងមួយ។ នេះបើយោងតាមអ្នកចិត្តសាស្រ្តល្បីឈ្មោះ G.P. Smolitskaya និង M.V. Gorbanevsky៖“ ឈ្មោះបានមកពីពាក្យហូដឬផ្ទុយទៅវិញមកពីនាមត្រកូលហូដ។ ផ្លូវនាំទៅដល់ហ័ររឺហង្សមាស

BOLSHA ORDYNKA ថ្ងៃនេះ Bolshaya Ordynka ធ្វើដំណើរពីស្ពាន Moskvoretsky តូចទៅទីលាន Dobryninskaya ។ ទិសដៅទំនើបរបស់វាត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅចុងសតវត្សទី ១៧ ។ Bolshaya Ordynka បានរក្សាទុកសម្រាប់យើងនូវវិមានស្ថាបត្យកម្មដ៏កម្រពីសម័យផ្សេងៗគ្នា។ នេះប្រៀបធៀប

ទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ Kumanins (Bolshaya Ordynka លេខ ១៧) ប៉ុន្តែទីបំផុតយើងបានមកដល់ផ្ទះលេខ ១៧ តាមបណ្តោយ Bolshaya Ordynka ។ "ហើយអ្វីដែលពិសេសអំពីគាត់?" - អ្នក​សួរ។ អគារកម្ពស់ប្រាំជាន់ធម្មតាដែលខុសពីអាគារដែលមានភាពស្មុគស្មាញនៃផែនការហើយត្រូវបានតុបតែងដោយរបងចាស់និង

ទីក្រុងនៃឌឺប៊េស (បូលសាយ៉ាអ័រឌីនកាលេខ ២១) នៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សរ៍ទី ១៨ អ្នកជំនួញវណ្ណៈទីមួយអាហ្វាណាស៊ីអ៊ីវ៉ាណូវិចវិចដូលហ្គូវបានរស់នៅលើ Bolshaya Ordynka ក្នុងព្រះសហគមន៍កាតូលិកនៃរូបតំណាងមាតានៃព្រះ អ្នកដែលសោកស្តាយរីករាយ។ គាត់ល្អចំពោះមនុស្សគ្រប់គ្នា៖ គាត់បានធ្វើអាជីវកម្មរបស់គាត់ប្រកបដោយសមត្ថភាពនិងដោយការគោរពជាសកល។

គណៈកម្មការសម្របសម្រួលអន្តររដ្ឋ (Bolshaya Ordynka លេខ ២២) ពី Tolmachs ប្រកបដោយភាពរាក់ទាក់តាមបណ្តោយផ្លូវ Bolshoy Tolmachevsky យើងត្រលប់ទៅ Ordynka ។ នៅសងខាងផ្លូវមានអគារខ្ពស់ជាងគេពីរដែលកាន់កាប់មិនតិចជាងប្លុកទាំងមូល។ វី

អាគាររ៉ូសតូម (បូលសាយ៉ាអ័រឌីណាកាលេខ ២៤) សាជីវកម្មថាមពលអាតូមិករបស់រដ្ឋរ៉ូសាតូមមានទីតាំងស្ថិតនៅក្នុងអាគារដ៏ធំសម្បើមដែលមានលក្ខណៈសាមញ្ញបើប្រៀបធៀបទៅនឹងវិមានហ្សាមូសkvoretskyដ៏កក់ក្ដៅ។ ផ្ទះនេះត្រូវបានគេប្រៀបធៀបទៅនឹងបន្ទាយដែលមិនអាចការពារបានដែលជាបន្ទាយដ៏ខ្លាំងក្លា។

ក្រុមជំនុំសាំងនីកូឡាសនៅភីហ្សាហ្សា (បលសាយ៉ាអ័រឌីនកាលេខ ២៧ ក) ទោះបីយើងមិនដើរក៏ដោយប៉ុន្តែឧទាហរណ៍ប្រញាប់ដើម្បីធ្វើការហើយបន្ទាប់មកការសម្លឹងមើលរបស់យើងពិតជាបានឈប់នៅវិហារស - ស។ នីកូឡាសនៅភីស។ នេះគឺជាគ្រឿងអលង្ការពិតប្រាកដរបស់ Bolshaya Ordynka និងមួយក្នុងចំណោម

MARFO-MARIINSKAYA កន្លែងស្នាក់នៅរបស់ពួកស៊ីស៊ីនៃមេសស៊ី (បលសាយ៉ាអ័រឌីនកា, ទេ។

ព្រះវិហារនៃការអង្វរករនៃធូតូកូសដ៏បរិសុទ្ធបំផុត (បូលសាយ៉ាអ័រឌីណាកាលេខ ៣៤ ទំព័រ ១៣) ក្នុងចំណោមអាគារទាំង ១១ នៃអនុសញ្ញាម៉ាថា-ម៉ារីនស្គីដែលជាព្រះវិហារនៃការអង្វរករនៃធូតូកូសដ៏បរិសុទ្ធបំផុតត្រូវបានសាងសង់តាមគម្រោងរបស់ ស្ថាបត្យករអេ Shchusev ក្នុងឆ្នាំ ១៩១២ ។ នៅពេលដាក់ថ្មវិហារនៅថ្ងៃទី ២២ ខែឧសភាឆ្នាំ ១៩០៨ (ប្រហែល

HOUSE OF KIREEVSKY-KARPOVS (Bolshaya Ordynka លេខ ៤១) ជាក្រុមស្ថាបត្យកម្មដ៏ល្អប្រណីតមួយដែលមានវិហារ Iveron Icon របស់មាតានៃព្រះបង្កើតជាផ្ទះរបស់ Kireevskys-Karpovs នៅដើមសតវត្សទី ១៩ ។ ព្រះបរមរាជវាំងនេះដែលមានរនាំងថ្មើរជើងរបស់អ្នកជិះកង់ចំនួន ៦ នាក់នៃការបញ្ជាទិញរបស់ជនជាតិកូរិនថូសឈរនៅលើផ្ទៃរលោងនៃជញ្ជាំង

MANSION ELISEEVY-MINDOVSKY (Bolshaya Ordynka, លេខ ៤៣) ផ្ទះនេះដែលមានផ្នែកខាងមុខវែងនឹងមិនទុកឱ្យនរណាម្នាក់ព្រងើយកណ្តើយឡើយ។ វាគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលយ៉ាងហោចណាស់ដែលវាត្រូវបានគេលាតសន្ធឹងម្តងហើយម្តងទៀតនៅតាមបណ្តោយខ្សែក្រហម Bolshaya Ordynka ហើយមិនជ្រៅទៅក្នុងទីធ្លាទេ។ ម្ចាស់ដំបូងនៃវិមាននេះគឺជាអភិជន

ផ្ទះរបស់ ARSENYEVS (Bolshaya Ordynka លេខ ៤៥) ស្លាបបំបែកវិមាន Mindovsky ពីផ្ទះដ៏អស្ចារ្យរបស់ Arsenievs ដែលប្រជាជន Zamoskvorechye ស្រឡាញ់។ Arsenievs គឺជាគ្រួសារអភិជនចំណាស់ជាងគេនិងទូលំទូលាយបំផុត។ សម្រាប់អ្នកកាន់នាមត្រកូលទាំងអស់នេះមានសៀវភៅដ៏អស្ចារ្យរបស់អ្នកប្រវត្តិវិទូ V.S.

ALEXANDRO-MARIINSKY ZAMOSKVORETSK SCHOOL (Bolshaya Ordynka លេខ ៤៧) ប៉ុន្តែសូមត្រលប់ទៅ Bolshaya Ordynka វិញ។ ផ្នែកចុងក្រោយនៃផ្លូវកំពុងរង់ចាំយើង។ សូមចងចាំថានៅពេលយើងដើរតាមផ្លូវ Bolshoy Tolmachevsky Lane យើងបានឆ្លងកាត់បណ្ណាល័យដែលមានឈ្មោះថា K.D. យូស៊ីនស្គី។ ពី​ឥឡូវ

នៅតាមផ្លូវឆ្ពោះទៅវិហារខាធើរីនម៉ាតធៀដ៏អស្ចារ្យតើមានអ្វីនៅលើកោះភ្លាមៗនៅពីក្រោយផ្លូវកាហ្សាចទី ១ នៅខាងស្តាំ Bolshaya Ordynka ផ្ទះឈើមួយ (លេខ ៥៤) ដែលមានឡៅតឿធំនិងគ្រឹះថ្មត្រូវបានបាត់បង់ក្នុងចំណោម អគារស្នាក់នៅនិងការិយាល័យទំនើប។ នៅទសវត្សឆ្នាំ ១៨៣០ អចលនទ្រព្យ

ក្រុមល្ខោនតូចមួយ (បលសាយ៉ាអ័រឌីណាកាលេខ ៦៩) មហោស្រពម៉ាលីគឺជាបាតុភូតមួយនៅក្នុងវប្បធម៌រុស្ស៊ីស្រដៀងនឹងវិចិត្រសាល Tretyakov ។ ហើយល្អប៉ុណ្ណាដែលអាគារល្ខោនម៉ាលីបានគ្រងមកុដ Bolshaya Ordynka ទោះបីជាមានសាខារបស់វានៅទីនេះក៏ដោយ។ ស្មារតីពិសេសរបស់ម៉ាលីទស្សនៈរបស់គាត់និង

ឱសថស្ថានហ្វឺរិន (បលសាយ៉ាអ័រឌីណាកាលេខ ៧៤) នៅឆ្នាំ ១៨៨០ ឱសថការីលំដាប់ថ្នាក់ទី ១ និងជាពលរដ្ឋកិត្តិយសតំណពូជលោកខាលអ៊ីវ៉ាណូវិចវិចហ្វ្រេរិនបានទិញអតីតកម្មសិទ្ធិរបស់ពាណិជ្ជករម៉ាកនិកនិចហ្គូសូវដើម្បីបង្កើតឱសថស្ថាននៅទីនោះ។ អចលនទ្រព្យនេះមានទីតាំងល្អឥតខ្ចោះនៅលើបូលស៉ី

វិហារ St.Catherine នៅលើ Vspolyeត្រូវបានរៀបរាប់នៅក្នុងកាលប្បវត្តិជាលើកដំបូងនៅឆ្នាំ ១៦១២ ។ សន្មតថាវាត្រូវបានតំឡើងនៅកន្លែងប្រយុទ្ធរវាងកងទ័ពរុស្ស៊ីនិងប៉ូឡូញ-លីទុយអានី។

ទោះយ៉ាងណាគោលបំណងនៃសាសនាចក្រគឺខុសគ្នា៖ ពួកគេបានអធិស្ឋានដល់ Great Martyr Catherine ដោយមានសំណើដើម្បីជួយសម្រាលកូនដើម្បីការពារកុមារ។

ទីតាំងសម្រាប់ការសាងសង់ត្រូវបានជ្រើសរើសនៅខាងក្រៅការតាំងទីលំនៅទីក្រុងនៅលើដីបង្កបង្កើនផលដែលនៅពេលនោះត្រូវបានគេហៅថា "vpolye" ។ ឈ្មោះនេះបានរស់រានមានជីវិតរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃ។

នៅក្នុងប្រវត្ដិសាស្ដ្រនៃឆ្នាំ ១៦៥៧ ព្រះវិហារត្រូវបានចុះបញ្ជីរួចហើយថាជាថ្ម។ ទីសក្ការបូជានៅតែមិនផ្លាស់ប្តូររហូតដល់ឆ្នាំ ១៧៦២ ។

ប្រវត្តិនៃការបង្កើតព្រះវិហារថ្មីរបស់សាំងខាធើរីន

វាត្រូវបានគេជឿជាក់ថាខាធើរីនទី ២ ដែលបានមកដល់ទីក្រុងមូស្គូសម្រាប់ពិធីគ្រងរាជ្យមានបំណងចង់សាងសង់ប្រាសាទឡើងវិញ។ គម្រោងនេះត្រូវបានរៀបចំឡើងដោយស្ថាបត្យករឃេប្លេក។ ការងារបានចាប់ផ្តើមភ្លាមៗ។

វាត្រូវបានគេសំរេចចិត្តចាកចេញពីព្រះវិហារចាស់របស់ St. អាសនៈចំហៀង Feodorovsky បានបម្រើជារដូវក្តៅនិងកក់ក្តៅ។

ជាលទ្ធផលសមាសភាពបានប្រែទៅជាមានលក្ខណៈប្រពៃណី៖ ជួររដូវរងានិងរដូវក្តៅត្រូវបានភ្ជាប់ដោយប៉មជួង។ កំពូលប្រាសាទនេះមានរាងចតុកោណកែងដែលត្រូវបានកំទេចដោយដុំថ្មធំមួយ។ ផ្លាទីនដ៏ធំឆើតឆាយការធ្វើពីស្តូកូកូដ៏សំបូរបែប - ទាំងអស់នេះបានបំពេញបន្ថែមរូបភាពនៃប្រាសាទដែលបានធ្វើនៅក្នុងរចនាបថភូមិដ៏ចម្លែកចុង។

នៅឆ្នាំ ១៨១២ វិហារ St.Catherine the Great Martyr ត្រូវបានបំផ្លាញដោយភ្លើង។ ការជួសជុលបានចាប់ផ្តើមតែនៅទសវត្សឆ្នាំ ១៨២០ ហើយនៅពេលជាមួយគ្នានោះអាគារមួយទៀតត្រូវបានបន្ថែមទៅព្រះវិហារដែលបានស្តារឡើងវិញដែលបម្រើជាហាងលក់ទៀន។

នៅទសវត្សឆ្នាំ ១៨៧០ ការស្ថាបនាឡើងវិញថ្មីមួយបានកើតឡើង។ លើកនេះវិហាររដូវក្តៅទាំងមូលត្រូវបានសាងសង់ឡើងវិញ។

នៅពេលដែលព្រះវិហារត្រូវបានបិទនៅឆ្នាំ ១៩៣១ ពួកគេបានព្យាយាមរក្សារូបតំណាងរបស់ Great Martyr Catherine៖ នាងបានដើរជុំវិញព្រះវិហារជាច្រើនប៉ុន្តែសព្វថ្ងៃនេះគ្មានអ្វីត្រូវបានដឹងអំពីនាងទេ។

ប៉មកណ្តឹងរបស់ប្រាសាទត្រូវបានបំផ្លាញដូមេត្រូវបានបំផ្លាញ។ ការិយាល័យមួយស្ថិតនៅក្នុងផ្នែកមួយនៃសាសនាចក្រមួយទៀតត្រូវបានផ្តល់ឱ្យសម្រាប់លំនៅដ្ឋានហើយជាលទ្ធផលអគារទាំងមូលនៃវិមានប្រវត្តិសាស្ត្រត្រូវបានកាន់កាប់ដោយនាយកដ្ឋានរចនាឧបករណ៍។

នៅទសវត្សរ៍ទី ៧០ នៃសតវត្សទីចុងក្រោយការងារស្តារឡើងវិញបានចាប់ផ្តើមហើយជញ្ជាំងខាងក្រៅនៃព្រះវិហារ St.Catherine the Great Martyr នៅ Vspolye ត្រូវបានស្តារឡើងវិញប៉ុន្តែអស់រយៈពេលជាយូរមកហើយស្ថាប័ននេះត្រូវបានគេដាក់នៅក្នុងជញ្ជាំងនៃស្ថាប័នសម្រាប់ស្តង់ដារឧបករណ៍។

មានតែនៅពេលដែលអគារនេះត្រូវបានប្រគល់ទៅឱ្យព្រះវិហាររុស្ស៊ីក្នុងឆ្នាំ ១៩៩២ ជីវិតសាសនាពិតប្រាកដបានចាប់ផ្តើមនៅទីនេះ។

សព្វថ្ងៃនេះសេវាកម្មនិងការអានដំណឹងល្អត្រូវបានធ្វើឡើងឥតឈប់ឈរនៅក្នុងព្រះវិហារហើយសាសនាចក្រក៏ចូលរួមក្នុងការងារសប្បុរសធម៌ផងដែរ។ នៅក្នុងហាងលក់ទំនិញរបស់សាសនាចក្រអ្នកអាចទិញអក្សរសិល្ប៍សាសនាគ្រិស្តអូស្សូដក់ជាភាសាអង់គ្លេសដែលកម្រមានសូម្បីតែទីក្រុងម៉ូស្គូក៏ដោយ។ ព្រះសហគមន៍កាតូលិកអាចទស្សនាបណ្ណាល័យព្រះវិហារនិងបណ្ណាល័យវីដេអូហើយកុមារអាចទស្សនាស្ទូឌីយោសិល្បៈឥតគិតថ្លៃ។

ប្រវត្តិនៃព្រះវិហារ St. ខាធើរីនអ្នកធ្វើទុក្ករបុគ្គលដ៏អស្ចារ្យនៅវ៉ាប៉ូលី
ស្ថាបត្យករ K.I. សំណុំបែបបទ។ ១៧៦៦-៧៥

នៅសតវត្សទី XVI ។ នៅក្នុងការតាំងទីលំនៅពណ៌សដែលរៀបចំដោយ Tsarina Anastasia Romanovna ភរិយាដំបូងរបស់ Ivan the Terrible ព្រះវិហារឈើមួយត្រូវបានសាងសង់ឡើងក្នុងឈ្មោះ St. Catherine the Great Martyr ដែលពួកគេអធិស្ឋានសម្រាប់ការសម្រាលកូននិងការការពារកុមារ។

ព្រះវិហារត្រូវបានគេកត់ត្រាទុកតាំងពីឆ្នាំ ១៦១២ ប៉ុន្តែវាជាឈើហើយមានព័ត៌មាននៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ថាវាត្រូវបានតំឡើងនៅលើទីតាំងនៃការប្រយុទ្ធគ្នារវាងកងទ័ពរុស្ស៊ីនិងប៉ូឡូញ-លីទុយអានី។ បន្ទាប់ពីការបរាជ័យនៅពន្ធនាគារ Klimentovsky លោក Hetman Khotkevich បានផ្លាស់ប្តូរកងទ័ពរបស់គាត់នៅទីនេះដោយបានសាងសង់បន្ទាយនៅទីនេះ។ ការប្រយុទ្ធបានបញ្ចប់ដោយជ័យជំនះសម្រាប់កងទ័ពរុស្ស៊ី។

ចាប់តាំងពីឆ្នាំ ១៦២៥ វិហាររបស់ Theodore the Studite ត្រូវបានចុះបញ្ជីនៅក្នុងព្រះវិហារចាប់តាំងពីឆ្នាំ ១៦៣៦ - វិហារ St. នីកូឡាស។

នៅឆ្នាំ ១៦៥៧ ឯកសារបង្ហាញពីព្រះវិហារថាជាថ្ម។

នៅឆ្នាំ ១៦៩៦ ព្រះវិហារត្រូវបានជួសជុលឡើងវិញ។

នៅឆ្នាំ ១៧៦២ ខាធើរីនទី ២ បានមកដល់ទីក្រុងមូស្គូសម្រាប់ពិធីគ្រងរាជ្យ។ បន្ទាប់ពីការឡើងគ្រងរាជ្យអធិរាជបានស្នាក់នៅទីក្រុងម៉ូស្គូពេញមួយឆ្នាំ។ វាត្រូវបានគេជឿជាក់ថាព្រះនាងផ្ទាល់មានព្រះទ័យចង់សាងប្រាសាទនេះឡើងវិញក្នុងនាមពួកបរិសុទ្ធរបស់នាង។ នាងបានបញ្ជាឱ្យគម្រោងទៅស្ថាបត្យករ K.I. Blank ។

ប្រាសាទនេះត្រូវបានសាងសង់ឡើងដោយថវិការបស់រដ្ឋាភិបាល។ រូបតំណាងប្រាសាទ St. ខាធើរីនត្រូវបានតុបតែងដោយអាវផាយដ៏ថ្លៃថ្លាដែលមានព្រះរាជវង្សានុវង្សបរិច្ចាគដោយអធិរាជ។

រូបតំណាងទាំងអស់នៅក្នុង iconostasis ត្រូវបានគូរដោយ D.G. Levitsky រួមគ្នាជាមួយ V.I. Vasilevsky

ចំណាំងផ្លាតចាស់ត្រូវបានរក្សាទុក។ អាសនៈចំហៀង Feodorovsky ត្រូវបានរុះរើហើយអាសនៈចំហៀង Nikolsky នៅក្នុងកន្លែងជួសជុលត្រូវបានរក្សាទុកហើយមានមុខងារជាប្រាសាទរដូវរងារអស់រយៈពេលជាយូរមកហើយ។

វិហារទាំងពីរ - ចាស់និងថ្មី - ត្រូវបានភ្ជាប់គ្នានៅចំកណ្តាលដោយប៉មជួងពីរជាន់ដែលជាថ្នាក់ក្រោមដែលជាវិមាននៃវិហារខាធើរីននៅរដូវក្តៅ។

ដូច្នេះ Blank បានធ្វើឱ្យសមាសភាពឡើងវិញជាប្រពៃណីសម្រាប់ស្ថាបត្យកម្មរុស្ស៊ីនៃព្រះវិហារពីរគឺ“ កក់ក្តៅ” និង“ ត្រជាក់” ដោយមានប៉មជួងនៅចន្លោះពួកគេដែលនាំឱ្យអគារកាន់តែកៀកគ្នា។

វិហាររបស់ខាធើរីនគឺជាវិមាន Baroque ចុងដ៏កម្រមួយសម្រាប់ទីក្រុងម៉ូស្គូ។ ផ្នែកកណ្តាលដែលជាការ៉េដែលមានជ្រុងកាត់នៅក្នុងផែនការត្រូវបានភ្ជាប់គ្នាពីគ្រប់ទិសទីដោយការថយចុះបរិមាណនៃរោងចក្រចម្រោះទឹកនិងវិមាន។ រួមគ្នាជាមួយផ្នែកកណ្តាលពួកវាបង្កើតបានដូចស្រទាប់ទីមួយ។ កំពូលប្រាសាទដើរតួជារាងចតុកោណកែងតាមប្រពៃណីប៉ុន្តែមិនខ្ពស់ទេត្រូវសង្កត់ដោយធ្នឹមធ្ងន់និងដំបូលធំ។ ការបញ្ចេញប្លាស្ទិកត្រូវបានបង្ហាញនៅទីនេះយ៉ាងច្បាស់ជាងសមាសភាពបញ្ឈររបស់វា។ ជួរឈរដែលផ្គូផ្គងនឹងច្រកចូលត្រូវបានដាក់តាមអង្កត់ទ្រូងលើធុងពាក់កណ្តាលរង្វង់។ លូកាខនស៍ខ្ពស់នៃដូមេមដែលមានរាងតូចល្មមផ្លាទីនដ៏ធំឆើតឆាយនិងការតុបតែងស្តូកូបំពេញបន្ថែមភាពសម្បូរបែបនៃរូបរាង។

នៅឆ្នាំ ១៧៦៩ របងមួយត្រូវបានតំឡើង។ សម្រាប់វាត្រូវបានគេប្រើសម្រាប់ភ្ជាប់បន្ទះឈើដែលធ្វើនៅឆ្នាំ ១៧៣១ សម្រាប់របងវិហារកាតូលិក។ វិមានក្រឹមឡាំង។ នៅទសវត្សឆ្នាំ ១៧៤០ ។ របងនៃការ៉េត្រូវបានរុះរើហើយតំណភ្ជាប់ដែលបានរក្សាទុកត្រូវបានផ្ទេរតាមបញ្ជារបស់ខាធើរីនសម្រាប់របងវិហារខាធើរីន។

សសរដែលតុបតែងដោយពិលនិងបង្គោលខ្លោងទ្វារដ៏មានអនុភាពស៊ីមេទ្រីដែលលាតសន្ធឹងលើអាគារតាមដងផ្លូវត្រូវបានគ្រងរាជ្យដោយឥន្ទ្រីថ្មស។ អាវធំរបស់រុស្ស៊ីក្លែងក្លាយត្រូវបានគ្រងមកុដជាមួយនឹងរបារកណ្តាលនៃបន្ទះឈើ។

នៅទសវត្សឆ្នាំ ១៨២០ អេហ្វអឹមសឺស្តាកូវជួសជុលក្រុមបន្ទាប់ពីភ្លើងឆ្នាំ ១៨១២ ដាក់អាគារថ្មមួយជាន់ (ខ្លោងទ្វាររឺហាងទៀន) នៅជ្រុង។ នៅផ្នែកខាងលិចរបងមួយត្រូវបានសាងសង់ឡើងជារបងចាស់។

នៅឆ្នាំ ១៨៧០-៧២ ។ យោងតាមគម្រោងរបស់ភីភីភីត្រូវ (ហៅឌីអិនអិនជីឆេកូវក្នុងអក្សរសិល្ប៍) ព្រះវិហារ "កក់ក្តៅ" ត្រូវបានសាងសង់ឡើងវិញទាំងស្រុង។ វិហាររបស់ St. នីកូឡាសនិង Blgv ។ សៀវភៅ អាឡិចសាន់ឌឺណេវីស្គី។

ខ្លោងទ្វារដែលត្រូវបានជំនួសដោយអាគាររបស់ Shestakov ត្រូវបានតុបតែងដោយក្បូរក្បាច់ជាច្រើន។ ពួកគេខ្លះប្រហែលជាបានបើកហើយ។ បរិមាណឥដ្ឋនៅលើមូលដ្ឋានថ្មពណ៌សមិនត្រូវបានលាប ការតុបតែងឥដ្ឋត្រូវបានបន្លិចដោយទឹកស។

បរិមាណដ៏ច្រើននៃសាសនាចក្រខាងលិចនៃព្រះអង្គសង្គ្រោះត្រូវបានតុបតែងដោយអ្នកធ្វើពិដានដែលបង្កើតឡើងវិញនូវអ្នកធ្វើធម្មយាត្រានៃសាសនាចក្រខាធើរីន។ វិមានរបស់វាក៏ប្រហាក់ប្រហែលនឹងលំហនៃព្រះវិហារធំដែរ។ ប៉មកណ្តឹងបួនជាន់ស្តើងនិងខ្ពស់បានក្លាយជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃការតែងនិពន្ធ។

នៅឆ្នាំ ១៩៣១ ព្រះវិហារត្រូវបានបិទ។ រូបតំណាងប្រាសាទ St. ខាធើរីនត្រូវបានផ្លាស់ទៅព្រះវិហារនៃការរស់ឡើងវិញនៅម៉ូនឆេធីគីបន្ទាប់ពីការរុះរើវិហារនៃការរស់ឡើងវិញ - ទៅប្រាសាទហ្វរឡូសនិងឡាវីរ៉ានៅហ្សាតសាប៉ា។ ក្រោយមកទៀតក៏ត្រូវបានបិទផងដែរ។ ជោគវាសនារបស់រូបតំណាងមិនត្រូវបានគេដឹង។

បន្ទាប់ពីការបិទវិហារ St. ប៉មជួងរបស់ខាធើរីនត្រូវបានបំផ្លាញដល់ថ្នាក់ទីមួយជំពូកត្រូវបានរុះរើ។ វិហារ Spassky ត្រូវបានគេផ្តល់ឱ្យសម្រាប់លំនៅដ្ឋានសាសនាចក្រខាធើរីន - សម្រាប់ការិយាល័យ។ បនា្ទាប់មកអាគារព្រះវិហារត្រូវបានកាន់កាប់ដោយការិយាល័យរចនាកណ្តាលនៃការផលិតឧបករណ៍។

នៅទសវត្សឆ្នាំ ១៩៧០ ។ ការជួសជុលប្រាសាទបានចាប់ផ្តើម។ នៅឆ្នាំ ១៩៨៣ វិហារ St. ខាធើរីនត្រូវបានស្តារឡើងវិញខាងក្រៅសូម្បីតែក្បាលដែលមានឈើឆ្កាងត្រូវបានតំឡើង។

វិទ្យាស្ថានស្រាវជ្រាវវិទ្យាសាស្ត្រនៃស្តង់ដារឧបករណ៍មានទីតាំងស្ថិតនៅក្នុងវិហាររដូវរងារនៃព្រះអង្គសង្គ្រោះ។ វិហារខាធើរីនត្រូវបានកាន់កាប់ដោយមជ្ឈមណ្ឌលស្តារសិល្បៈអាហ្គ្រីន-សហជីពដែលបានអនុវត្តការស្តារឡើងវិញ។ នៅឆ្នាំ ១៩៩០ មជ្ឈមណ្ឌលក៏បានកាន់កាប់ព្រះវិហាររដូវរងារសិក្ខាសាលាស្តីពីលំនៅដ្ឋាននៅក្នុងនោះផងដែរ។

នៅឆ្នាំ ១៩៩២ ប្រាសាទនេះត្រូវបានប្រគល់ជូនអ្នកជឿខ្លះវិញ។ នៅឆ្នាំ ១៩៩៤ ដោយការសម្រេចចិត្តរបស់សម្តេចក្រុមព្រះអយ្យកោ Alexy II នៃទីក្រុងមូស្គូនិងប្រទេសរុស្ស៊ីទាំងអស់ប្រាសាទនេះបានក្លាយជាការិយាល័យតំណាងនៃវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់នៅអាមេរិកក្រោមអយ្យកោម៉ូស្គូ។ នៅថ្ងៃបុណ្យព្រះវិហារបរិសុទ្ធក្នុងឆ្នាំ ១៩៩៤ ភាពបរិសុទ្ធរបស់គាត់ឈ្មោះ Alexy អយ្យកោនៃទីក្រុងមូស្គូនិងប្រទេសរុស្ស៊ីទាំងអស់និងការសោយទិវង្គតរបស់ទ្រង់ Theodosius ទីក្រុងនៃអាមេរិចនិងកាណាដាទាំងអស់បានបម្រើសេវាកម្មអធិស្ឋានដើម្បីកត់សម្គាល់ការបើកបេសកកម្មជាផ្លូវការ។

ការឧទ្ទិសដ៏អស្ចារ្យនៃព្រះវិហារ St. vmts ខាធើរីនដោយអយ្យកោអាឡិចស៊ីទី ២ ជាមួយការសញ្ជ័យនៃទីក្រុងប៊ីតធីតធីធីរបស់អាមេរិចនិងកាណាដាធូដូស្យីសបានកើតឡើងនៅថ្ងៃទី ១១ ខែមិថុនាឆ្នាំ ១៩៩៩ ។

ឆ្លងកាត់ការងារជាច្រើនឆ្នាំរបស់សាកលវិទ្យាធិការនៃសាសនាចក្រចាប់តាំងពីឆ្នាំ ២០០២ Archimandrite Zacchaeus (Wood) នៅថ្ងៃទី ៧ ខែធ្នូឆ្នាំ ២០០៦ នៅថ្ងៃបុណ្យនៃវិហារ St. បន្ទាប់ពីសេវាកម្មបុណ្យនេះប្រធានមជ្ឈមណ្ឌលវិទ្យាសាស្ត្រនិងស្តារសិល្បៈអាឡឺម៉ង់ Grabar លោក Alexei Petrovich Vladimirov បានប្រគល់កូនសោទៅព្រះវិហារយ៉ាងឧឡារិកដល់សាកលវិទ្យាធិការរបស់គាត់ដែលជាតំណាងរបស់ OCA ក្រោមអយ្យកោនៃទីក្រុងម៉ូស្គូនិងរុស្ស៊ីទាំងអស់ Archimandrite សាខេ។

ប្រវត្តិសាស្រ្ត

នៅសតវត្សទី XVI ។ នៅក្នុងការតាំងទីលំនៅពណ៌សដែលរៀបចំដោយ Tsarina Anastasia Romanovna ភរិយាដំបូងរបស់ Ivan the Terrible ព្រះវិហារឈើមួយត្រូវបានសាងសង់ឡើងដើម្បីជាកិត្តិយសដល់ St. vmts ខាធើរីន។

ចាប់តាំងពីឆ្នាំ ១៦២៥ វិហារ St. Theodore the Studite ចាប់តាំងពីឆ្នាំ ១៦៣៦ - វិហារ St. នីកូឡាអ្នកអស្ចារ្យ។ នៅឆ្នាំ ១៦៥៧ ព្រះវិហារត្រូវបានចុះបញ្ជីជាថ្មនៅក្នុងឯកសារ។ នៅឆ្នាំ ១៦៩៦ ព្រះវិហារត្រូវបានជួសជុលឡើងវិញ។ នៅឆ្នាំ ១៧៦២ ខាធើរីនទី ២ បានមកទីក្រុងមូស្គូដើម្បីធ្វើពិធីគ្រងរាជ្យបន្ទាប់ពីការឡើងគ្រងរាជ្យអធិរាជបានស្នាក់នៅទីក្រុងមូស្គូពេញមួយឆ្នាំ។ វាត្រូវបានគេជឿជាក់ថាព្រះនាងផ្ទាល់មានព្រះទ័យចង់ស្ថាបនាព្រះវិហារឡើងវិញដើម្បីជាកិត្តិយសដល់ពួកបរិសុទ្ធរបស់នាង។ នាងបានបញ្ជាទិញគម្រោងនេះដល់ស្ថាបត្យករ K.I. ទទេ។ ព្រះវិហារភូមិដ៏ចម្លែកត្រូវបានសាងសង់ឡើងនៅឆ្នាំ ១៧៦៦-៧៥ ។ នៅក្នុងការចំណាយនៃមូលនិធិរដ្ឋ។ រូបតំណាងប្រាសាទ St. vmts ខាធើរីនត្រូវបានតុបតែងដោយអាវផាយដ៏ថ្លៃថ្លាដែលមានព្រះរាជវង្សានុវង្សបរិច្ចាគដោយអធិរាជ។

រូបតំណាងទាំងអស់នៅក្នុង iconostasis ត្រូវបានគូរដោយ D.G. Levitsky រួមគ្នាជាមួយ V.I. វ៉ាស៊ីលីវស្គី។

កន្លែងចម្រាញ់ចាស់ត្រូវបានរក្សាទុកក្នុងកំឡុងពេលសាងសង់។ អាសនៈចំហៀង Feodorovsky ត្រូវបានរុះរើអាសនៈចំហៀងរបស់ Nikolsky នៅក្នុងកន្លែងជួសជុលត្រូវបានរក្សាទុកហើយមានមុខងារជាប្រាសាទរដូវរងារអស់រយៈពេលជាយូរមកហើយ។ វិហារទាំងពីរ - ចាស់និងថ្មី - ត្រូវបានភ្ជាប់គ្នានៅចំកណ្តាលដោយប៉មជួងពីរជាន់ដែលជាថ្នាក់ទាបដែលជាវិមាននៃវិហារខាធើរីននៅរដូវក្តៅ។ ដូច្នេះ K.I. ទទេបានធ្វើឱ្យប្រពៃណីឡើងវិញសម្រាប់សមាសភាពស្ថាបត្យកម្មរុស្ស៊ីនៃព្រះវិហារពីរគឺរដូវក្តៅនិងរដូវរងារដែលមានប៉មជួងរវាងពួកគេ។

នៅឆ្នាំ ១៧៦៩ របងមួយត្រូវបានតំឡើងដែលការពេញចិត្តដែលបានធ្វើឡើងនៅឆ្នាំ ១៧៣១ សម្រាប់វិហារវិហារនៅវិមានក្រឹមឡាំងត្រូវបានប្រើ។

នៅទសវត្សឆ្នាំ ១៨២០ F.M. Shestakov ជួសជុលអាគារព្រះវិហារបន្ទាប់ពីភ្លើងឆេះនៅឆ្នាំ ១៨១២ ដាក់អាគារថ្មមួយជាន់ (ក្លោងទ្វាររឺហាងទៀន) នៅជ្រុង។ នៅផ្នែកខាងលិចរបងមួយត្រូវបានសាងសង់ឡើងជារបងចាស់។ នៅឆ្នាំ ១៨៧០-៧២ ។ រចនាដោយភីភី Petrov (អ្នកនិពន្ធគម្រោងនេះត្រូវបានគេហៅផងដែរថាឌីអិនស៊ីឆេហ្គូវ) ប្រាសាទរដូវរងាត្រូវបានសាងសង់ឡើងវិញទាំងស្រុង។ វិហាររបស់ St. នីកូឡាសនិង Blgv ។ សៀវភៅ អាឡិចសាន់ឌឺណេវីស្គី។ ខ្លោងទ្វារដែលត្រូវបានជំនួសដោយរចនាសម្ព័ន្ធរបស់ Shestakov ត្រូវបានតុបតែងដោយក្បឿងដែលមានទំហំខុសៗគ្នា។

នៅឆ្នាំ ១៩២០-២៤ ។ បានបម្រើនៅក្នុងព្រះវិហារនៅថ្ងៃបុណ្យ

នៅឆ្នាំ ១៩៣១ ព្រះវិហារត្រូវបានបិទ។ រូបតំណាងប្រាសាទ St. vmts ខាធើរីនត្រូវបានផ្ទេរទៅសាសនាចក្រនៃការរស់ឡើងវិញនៅម៉ូនឆេធីគីបន្ទាប់ពីការរុះរើវិហារនៃការរស់ឡើងវិញ - ទៅវិហារ St. mchch ផ្លូរ៉ានិងឡារ៉ានៅលើទំពក់។ ក្រោយមកទៀតក៏ត្រូវបានបិទផងដែរ។ ជោគវាសនារបស់រូបតំណាងមិនត្រូវបានគេដឹង។

បន្ទាប់ពីការបិទវិហារ St. vmts ប៉មកណ្តឹងរបស់ខាធើរីនត្រូវបានបំផ្លាញដល់ថ្នាក់ទីមួយជំពូកត្រូវបានរុះរើ។ ក្រោយមកអគារព្រះវិហារត្រូវបានកាន់កាប់ដោយការិយាល័យរចនាកណ្តាលនៃការផលិតឧបករណ៍។ នៅទសវត្សឆ្នាំ ១៩៧០ ។ ការជួសជុលប្រាសាទបានចាប់ផ្តើម។ នៅឆ្នាំ ១៩៨៣ វិហាររបស់ខាធើរីនត្រូវបានស្តារឡើងវិញខាងក្រៅក្បាលដែលមានឈើឆ្កាងត្រូវបានតំឡើង។

វិទ្យាស្ថានស្រាវជ្រាវវិទ្យាសាស្ត្រសម្រាប់ស្តង់ដារឧបករណ៍មានទីតាំងនៅវិហារស្ពាស្គីរដូវរងា វិហារខាធើរីនត្រូវបានកាន់កាប់ដោយមជ្ឈមណ្ឌលស្តារសិល្បៈអាហ្គ្រីន-សហភាពដែលបានអនុវត្តការជួសជុលអាគារ។ នៅឆ្នាំ ១៩៩០ មជ្ឈមណ្ឌលនេះក៏បានកាន់កាប់ប្រាសាទរដូវរងារជាមួយសិក្ខាសាលាផងដែរ។

ភាពសំបូរបែបនៃពួកគេភាគច្រើនបណ្តាលមកពីការពិតដែលថាតាំងពីសម័យបុរាណសាំងខាធើរីនត្រូវបានគេគោរពថាជាអ្នកឧបត្ថម្ភដល់ការសម្រាលកូននិងទារកទើបនឹងកើតដូច្នេះម៉ូស្គូជាអធិបតេយ្យភាពខ្លួនឯងដែលបានសាងសង់ព្រះវិហារសម្រាប់នាងដោយការអធិស្ឋានសម្រាប់ការបន្តគ្រួសារនិងសម្រាប់ ការផ្តល់កូនចៅដល់មុខវិជ្ជា។

ការគោរពបូជារបស់ St. ខាធើរីនជារថយន្តសង្គ្រោះបន្ទាន់ពេលសម្រាលកូនត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងរឿងព្រេងនៃជីវិតរបស់នាង។ សាំងខាធើរីនគឺជាកូនស្រីរបស់អ្នកគ្រប់គ្រងអាឡិចសាន់ឌ្រីនៅប្រទេសអេហ្ស៊ីបនៅដើមសតវត្សទី ៤ នៃគ។ ស។ នាងបានប្រកាសថានាងនឹងរៀបការជាមួយតែអ្នកដែលមានប្រៀបជាងនាងក្នុងភាពវៃឆ្លាតភាពស្រស់ស្អាតទ្រព្យសម្បត្តិនិងភាពថ្លៃថ្នូរ។ បន្ទាប់មកម្តាយរបស់នាងដែលជាគ្រឹស្តសាសនាសម្ងាត់ម្នាក់បាននាំកូនស្រីរបស់នាងទៅរកfatherពុកខាងវិញ្ញាណរបស់នាងដែលជាបូជាចារ្យដែលបានប្រាប់ក្មេងស្រីនោះថាគាត់ស្គាល់កូនកំលោះបែបនេះ។

ខាធើរីនចង់ជួបទ្រង់ទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកបរិសុទ្ធហើយវាជាអព្ភូតហេតុមួយសម្រាប់នាង៖ នាងបានឃើញម្តាយរបស់ព្រះជាមួយទារកយេស៊ូ។ ព្រះអម្ចាស់ញញឹមដាក់នាងហើយប្រគល់ចិញ្ចៀនមួយឱ្យនាង។ នៅពេលចក្ខុវិស័យបានបញ្ចប់ខាធើរីនបានឃើញចិញ្ចៀនមួយនៅក្នុងដៃរបស់នាង។

នៅឆ្នាំ ៣០៥ នៅពេលដែលអធិរាជរ៉ូម៉ាំង Maximian បានមកដល់អាឡិចសាន់ឌឺពិធីបុណ្យត្រូវបានរៀបចំឡើងដោយកិត្តិយសរបស់គាត់ដែលគ្រឹស្តសាសនាត្រូវបានបូជាចំពោះរូបព្រះដែលមិនជឿ។ បន្ទាប់មកកូនស្រីរបស់អ្នកគ្រប់គ្រងបានចេញទៅរកព្រះចៅអធិរាជហើយបានសារភាពដោយស្មោះត្រង់អំពីជំនឿរបស់នាងចំពោះព្រះគ្រីស្ទ។ គាត់បានបញ្ជាឱ្យសម្លាប់នាង។

ហើយសាំងខាធើរីនក៏ជាអ្នកឧបត្ថម្ភឋានសួគ៌របស់ព្រះនាងខាធើរីនមហា ដើម្បីជាកិត្តិយសដល់ឈ្មោះរបស់ព្រះចៅអធិរាជវិហាររបស់ខាធើរីនត្រូវបានរៀបចំនិងជួសជុលនៅទីក្រុងមូស្គូហើយព្រះវិហារផ្ទះថ្មីនៅស្ថាប័នរដ្ឋត្រូវបានឧទ្ទិសក្នុងនាមពួកបរិសុទ្ធ។

តាមពិតទៅវិហាររបស់ខាធើរីនដំបូងបានបង្ហាញខ្លួននៅវិមានក្រឹមឡាំងជាព្រះវិហារផ្ទះសម្រាប់ព្រះនាង tsarins ព្រះនាងនិងមហេសីធំដែលត្រូវបានសាងសង់នៅសតវត្សរ៍ទី ១៧ នៅឯវិមាន Terem ។

នៅឆ្នាំ ១៦៥៨ វិហារជាកិត្តិយសរបស់ St. មរណភាពដ៏ឧត្តុង្គឧត្តមខាធើរីនត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងសាសនាចក្រ“ នៅជ្រុង” នៅលើទំនប់ Moskvoretskaya តាមបញ្ជារបស់ Tsar Alexei Mikhailovich ក្នុងកិត្តិយសនៃកំណើតកូនស្រីរបស់គាត់ឈ្មោះ Catherine ។

ហើយមួយឆ្នាំក្រោយមក tsar ដែលកំពុងនៅលើហ្វូងសត្វនៅតំបន់ Podolsk បានឃើញ Saint Catherine នៅក្នុងសុបិន។ ហើយក្រោមឥទ្ធិពលនៃចក្ខុវិស័យអព្ភូតហេតុគាត់បានបង្កើតវត្តខាធើរីននៅកន្លែងនោះនិងវិមានក្រឹមឡាំង St. ខាធើរីនបានតែងតាំងព្រះនាងនិងមហេសីធំ ៗ សម្រាប់ពិធីមង្គលការ។

កូនស្រីរបស់គាត់ឈ្មោះ Ekaterina Alekseevna ក្នុងឆ្នាំ ១៦៨៦ ខ្លួននាងផ្ទាល់បានសាងសង់ព្រះវិហារថ្មីរបស់ខាធើរីននៅវិមានក្រឹមឡាំងអាសេសិនសិនដែលបានបង្ហាញខ្លួននៅទីនោះប្រហែលឆ្នាំ ១៥៨៦ ។ វាអាចទៅរួចដែលនៅពេលនោះស្ថាបនិករបស់វាគឺលោកស្រី Irina Godunova ភរិយារបស់ Tsar Theodore Ioannovich ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះនាងបានបញ្ជាឱ្យសាងសង់វិហារ St. Catherine នៅ Zamoskvorechye អធិស្ឋានយ៉ាងក្លៀវក្លាជាមួយស្វាមីរបស់នាងសម្រាប់អំណោយកូនចៅដែលពួកគេមិនមានជាយូរមកហើយ។ (tsar ខ្លួនគាត់ផ្ទាល់នៅក្នុងការអធិស្ឋានបានបន្តវត្ត Conception នៅលើ Ostozhenka នៅទីក្រុងម៉ូស្គូ។ )

នៅឆ្នាំ ១៦១២ វិហាររបស់ខាធើរីនដែលធ្វើពីឈើនៅលើអ័រឌីណាកាបានឃើញការប្រយុទ្ធគ្នារវាងកងទ័ពរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ឌីមីទ្រីប៉ូហ្សូស្គីនិងកងទ័ពប៉ូឡូញរបស់ហេតម៉ានឆេវឈីច។

យោងទៅតាមរឿងព្រេងព្រះវិហារថ្មថ្មីរបស់ St. ខាធើរីននៅពាក់កណ្តាលសតវត្សរ៍ទី ១៧ ហើយត្រូវបានសាងសង់នៅលើកន្លែងដែលហេតមេនដែលបាត់បង់កម្លាំងបានធ្វើបន្ទាយមួយដកថយនៅទីនេះពីគុកខេមលេនស្តូស្គីប៉ុន្តែនៅទីនេះផងដែរទាហានរបស់ប៉ូហ្សូស្គីបានបណ្តេញគាត់ចេញ។ នៅពេលនោះវាត្រូវបានគេហៅថា "អ្វីដែលជាវាលបើកចំហ" - នេះគឺជារបៀបដែលការចាប់ផ្តើមវាលត្រូវបានគេហៅថានៅទីក្រុងម៉ូស្គូបុរាណ។

ជាមួយនឹងការឡើងកាន់អំណាចរបស់ព្រះចៅអធិរាជខាធើរីនទី ២ ការសាងសង់ថ្មីនិងការជួសជុលព្រះវិហារចាស់របស់ខាធើរីនដំបូងបានកើនឡើងហើយទីពីរវាបានក្លាយជាបញ្ហាសំខាន់របស់រដ្ឋ - ព្រះវិហារទាំងនេះទទួលបានឋានៈថ្មី។

នៅឆ្នាំ ១៧៦៤ ចៅស្រីរបស់លោកស្រីខាធើរីនដែលជាសមាជិកក្រុមប្រឹក្សាឯកជនពិតប្រាកដ I.I. Betsky បានប្រកាសថាអាគារថ្មីមួយនៃព្រះវិហារ St. ខាធើរីននៅលើអ័រឌីណាកា - ដើម្បីរំលឹកដល់ការចូលជាអធិរាជខាធើរីន ហើយនៅឆ្នាំ ១៧៦៦-១៧៦៧ ។ ស្ថាបត្យករម៉ូស្គូដ៏ល្បីល្បាញ K.I. Blank ដែលជាអ្នកនិពន្ធម្នាក់នៃមជ្ឈមណ្ឌលកុមារកំព្រានាពេលអនាគតបានសាងសង់ព្រះវិហារថ្មីរបស់ខាធើរីនតាមបែបបុរាណនិយម - អគារនេះបានរួចជីវិតរហូតដល់សព្វថ្ងៃ។

ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះដែរយោងតាមការស្រាវជ្រាវរបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រសម្រាប់ការតុបតែងនិងភាពត្រចះត្រចង់នៃប្រាសាទរបងធ្វើពីដែកដែលពីមុនបានឈរនៅទីនោះរវាងវិហារមហាទេវតានិងតុលាការអយ្យកោត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរពីវិមានក្រឹមឡាំង។ (វាត្រូវបានគេដឹងថាអយ្យកោធីខុនតែងតែបំរើវីហ្គីលនិងលីទ្រីហ្គីនៅក្នុងព្រះវិហារនេះនៅថ្ងៃបុណ្យ St.Catherine ។ )

ហើយនៅឆ្នាំ ១៧៦៤ ដ៏សំខាន់ដូចគ្នានៅលើទំនប់ Moskvoretskaya ការបញ្ឈប់កិច្ចការដែលមានមហិច្ឆតាបំផុតរបស់ព្រះចៅអធិរាជខាធើរីននៅទីក្រុងមូស្គូបានកើតឡើង - មណ្ឌលកុមារកំព្រាមណ្ឌលកុមារកំព្រាសម្រាប់កុមារកំព្រាមូលនិធិនិងកុមារក្រៅច្បាប់។ ជាធម្មតាវិហារនៅផ្ទះរបស់គាត់ត្រូវបានឧទ្ទិសក្នុងនាម St. ខាធើរីនដែលបានឧបត្ថម្ភទាំងមហេសីខ្លួនឯងនិងកូនតូច។

មណ្ឌលកុមារកំព្រាមាននៅទីក្រុងម៉ូស្គូពីមុនជាញឹកញាប់នៅវត្តអារាម Andreevsky និង Novodevichy ។ ហើយក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់មីខាអ៊ីលហ្វេដូរ៉ូវិចមណ្ឌលកុមារកំព្រាស្ថិតនៅក្រោមបញ្ជារបស់អយ្យកោ។ នៅឆ្នាំ ១៧០៦ ការងារទីក្រុងបានបើកមណ្ឌលកុមារកំព្រានៅវត្ត Kholmovo-Uspensky ក្បែរ Novgorod ហើយគ្រួសារអធិរាជបានផ្តល់អំណោយដល់វា។

បន្ទាប់មកពេត្រុសទី ១ បានបញ្ជាឱ្យគ្រប់ខេត្តទាំងអស់បង្កើតការទទួលយកកូនឥតខាន់ស្លា“ ដើម្បីកុំឱ្យពួកគេប្រព្រឹត្តអំពើបាបដ៏ឃោរឃៅពោលគឺឃាតកម្ម” និងធ្វើផ្ទះដែលជាកន្លែងដែល“ ប្រពន្ធមានជំនាញ” អាចជួលសម្រាប់ចិញ្ចឹមបីបាច់ពួកគេ។ រួចទៅហើយនៅឆ្នាំ ១៧១៤ មណ្ឌលកុមារកំព្រាបែបនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅសាំងពេទឺប៊ឺគ។

នៅទីនេះតាំងពីក្មេងនៅខាងក្រៅឥទ្ធិពលអាក្រក់នៃផ្លូវសង្គមនិងផ្ទះរបស់មនុស្សម្នាក់“ មនុស្សថ្មី” នឹងត្រូវបានចិញ្ចឹមបីបាច់ដោយគ្មានអំពើអាក្រក់សង្គម - អនាគតដែលមានសីលធម៌ខ្ពស់ឧស្សាហ៍ព្យាយាមនិងជាពលរដ្ឋសក្តិសមនៃមាតុភូមិរបស់គាត់ ជាងនេះទៅទៀតត្រូវបានបណ្តុះបណ្តាលប្រកបដោយវិជ្ជាជីវៈនិងអាចស្វែងរកកន្លែងសម្រាប់ខ្លួនឯងនៅក្នុងជីវិត។

វាត្រូវបានគេនិយាយថាប៊េតស្គីត្រូវបានដឹកនាំដោយគំនិតនេះដោយសត្វមាន់ធម្មតាដែលមានចំណង់ចំណូលចិត្តខាងកសិកម្មគាត់បានទុកឡចំហាយឡចំហាយនៅក្នុងការិយាល័យរបស់គាត់ហើយកូនមាន់ដែលញាស់បានរុញច្រានគ្រប់ពេលវេលា។

ប្រធានបទនៃការអប់រំថ្នាក់គឺការជួសជុលអាយឌីរបស់គាត់៖ នៅសាំងពេទឺប៊ឺគបេតស្គីបានធ្វើការលើការរៀបចំនិងការយកចិត្តទុកដាក់របស់“ សង្គមអប់រំសម្រាប់ស្ត្រីអភិជន” សម្រាប់ក្មេងស្រីដែលមានភាពថ្លៃថ្នូរនិងជាមួយនាយកដ្ឋានសម្រាប់ស្ត្រីប៊ូហ្សីយ។ មិនចាំបាច់និយាយទេគំនិតច្នៃប្រឌិតរបស់ប៊េតស្គីនៅរដ្ឋធានីភាគខាងជើងដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងឆ្នាំ ១៧៦៤ ដូចគ្នាបានទទួលឈ្មោះវិទ្យាស្ថានស្មូលនីក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ។

ព្រះចៅអធិរាជក៏បានយល់ព្រមចំពោះគម្រោងបេសស្គីនៃទីក្រុងមូស្គូហើយបានចុះហត្ថលេខាលើម៉ានីហ្វេស្តូស្តីពីការបង្កើតមជ្ឈមណ្ឌលកុមារកំព្រានៅទីក្រុងមូស្គូ។ ពួកគេបានជ្រើសរើសកន្លែងពិសេសមួយសម្រាប់ស្ថាប័ននេះ - នៅលើទឹកដីអតីតវាលស្មៅ Vasilyevsky ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់រតនាគារ។ សូម្បីតែអេលណា Glinskaya បានដាំសួនច្បារតូចមួយនៅទីនេះពេលខ្លះមានឈ្មោះហៅក្រៅថា“ សួនច្បាររាជ” ឥឡូវនេះជា“ វាលស្មៅរាជ” ។

យោងទៅតាមរឿងព្រេង Basil the Blessed តែងតែចំណាយពេលមួយយប់នៅទីនេះហើយពេលខ្លះសូម្បីតែរស់នៅក្នុងខ្ទមតូចមួយហើយប្រជាជនមកពីទូទាំងប្រទេសរុស្ស៊ីបានមករកគាត់នៅទីនេះដោយការអធិស្ឋានសុំជំនួយ។ ដូច្នេះកន្លែងនេះត្រូវបានដាក់ឈ្មោះតាមគាត់តាំងពីសម័យអាយវ៉ានដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច។ នៅដើមយុគសម័យខាធើរីនមានទីធ្លាផ្លែទទឹមដែលជាកន្លែងរក្សាទុកអាវុធកាំភ្លើងធំ។

នៅថ្ងៃទី ២១ ខែមេសាឆ្នាំ ១៧៦៤ នៅថ្ងៃខួបកំណើតរបស់អធិរាជដោយមានផ្គរលាន់ផ្គររន្ទះនោះមណ្ឌលកុមារកំព្រាអធិរាជម៉ូស្គូត្រូវបានបើកដោយជោគជ័យដើម្បីការពារជីវិតនិងអប់រំដើម្បីជាប្រយោជន៍ដល់សង្គមក្នុងភាពក្រីក្រទារកកើតមកកំព្រានិងម្តាយគ្មានម្តាយ។ ត្រូវបានសរសេរនៅក្នុងថេប្លេតប្រាក់កម្ចីទិញផ្ទះ។

ក្នុងពិធីរំលឹកពីពរជ័យនេះនៅថ្ងៃដដែលក្រោមគម្របរបស់អ្នកអភ័យទោសខាធើរីនកូនក្រមុំក្រីក្រនៅទីក្រុងមូស្គូជាង ៥០ នាក់ត្រូវបានប្រមូលផ្តុំដោយមានបណ្ណាការដែលបានផ្តល់ឱ្យដោយអធិរាជនិងផ្តល់ឱ្យក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍។ ហើយប្រជាជនក្រីក្រប្រហែលមួយពាន់នាក់ទៀតត្រូវបានគេទទួលយកទៅទទួលទានអាហារពេលល្ងាច។

គំនិតនៃមណ្ឌលកុមារកំព្រាត្រូវបានបញ្ចូលយ៉ាងពេញលេញនៅក្នុងអគារស្ថាបត្យកម្មរបស់វាដែលដាច់ឆ្ងាយពីទីក្រុងដទៃទៀតនិងមានវិមានដ៏មហិមា។ ដូចដែលអ្នកបានដឹងហើយថាដុំថ្មពីជញ្ជាំងរុះរើនៃទីក្រុងសត្រូវបានប្រើសម្រាប់ការសាងសង់។

យោងតាមកំណែមួយអាគារដែលមានស្រាប់របស់វាត្រូវបានសាងសង់ដោយ KI Blank ដូចគ្នាដែលបន្ទាប់មកបានសាងសង់វិហារ Catherine នៅ Zamoskvorechye និងមួយទៀតដោយស្ថាបត្យករ St.Petersburg Yuri Felten ដែលត្រូវបានអញ្ជើញជាពិសេសទៅទីក្រុងម៉ូស្គូអ្នកនិពន្ធនៃ ការដឹងគុណដ៏ល្បីល្បាញនៃសួនរដូវក្តៅ។

ការស្ថាបនានេះមានរយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំហើយវាត្រូវបានគេដឹងថាក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនេះក្រោមការត្រួតពិនិត្យរបស់ស្ថាបត្យករល្បី ៗ ការងារនេះត្រូវបានអនុវត្តដោយស៊ីននីកូវជាមេសើឌីមេឌីវហើយមណ្ឌលកុមារកំព្រាត្រូវបានបញ្ចប់ដោយជីឡាឌី វិធីនេះក៏បានសាងសង់អាគារមួយសម្រាប់ក្រុមប្រឹក្សាភិបាលរបស់គាត់នៅលើ Solyanka ក្នុងឆ្នាំ ១៨២៥ ។

រួចទៅហើយនៅឆ្នាំ ១៧៧២ នៅលើ ៤-៥ ជាន់នៅក្នុងអាគារធំនៅលើទំនប់ព្រះវិហារដ៏អស្ចារ្យរបស់ St. ទុក្ករបុគ្គលដ៏អស្ចារ្យ។ ខាធើរីននៅតែត្រូវបានជួសជុលឡើងវិញនៅឆ្នាំ ១៨៥៤ ដោយអិមប៊ីកូវស្គីដ៏ល្បីល្បាញដែលបានបង្កើតរូបតំណាងដ៏ស្រស់ស្អាតនៅក្នុងនោះ។

ការជាវដោយស្ម័គ្រចិត្តត្រូវបានបើកសម្រាប់ការសាងសង់មជ្ឈមណ្ឌលកុមារកំព្រានៅក្នុងព្រះវិហារទូទាំងប្រទេសរុស្ស៊ី។ ដើមទុនសំខាន់សម្រាប់វាត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយអធិរាជខ្លួនឯងរួមជាមួយអ្នកស្នងមរតកតូចម្នាក់ដោយផ្តល់ឱ្យនាងនូវចំនួនទឹកប្រាក់មួយសែនរៀលនិងបង្កើតការរួមចំណែកប្រាក់ខែប្រចាំឆ្នាំចំនួន ៥០.០០០ ។ អ្នកស្នងមរតកអនាគតប៉ូលទី ១ បានចេញបញ្ជាឱ្យគាត់ ២០.០០០ រូប្លិ៍ក្នុងមួយឆ្នាំ។

លើសពីនេះទៀតមានការបរិច្ចាគប្រចាំឆ្នាំពីអ្នកមានគុណ - ពីបេតស្គីផ្ទាល់ពីអធិការបតីអេភីបេហ្សូហ្សេវ - រីយូនមកពី Count A.G. Razumovsky និងពីម្ចាស់មហាសេដ្ឋីរ៉ែ P.A. Demidov ។

ចំពោះការបរិច្ចាគរបស់គាត់ក្នុងចំនួនទឹកប្រាក់ ២០០.០០០ រូប្លិ៍ក្រុមប្រឹក្សាភិបាលបានប្រគល់មេដាយមាសជូនគាត់ហើយកំណាព្យអំពីរឿងនេះត្រូវបានបោះពុម្ពផ្សាយនៅ Moskovskiye Vedomosti ដែលមានចំណងជើងថា“ សញ្ញានៃការស្នាក់នៅរបស់ Prokofiy Akinfievich Demidov”៖

Demidov រស់នៅទីនេះ
ឧទាហរណ៍នៃសេចក្តីមេត្តាករុណា
សាក្សីគឺ
ផ្ទះមិនសប្បាយចិត្ត។

Demidov មានសេចក្តីរីករាយហើយនៅលើកក្រោយដោយសន្យាថានឹងមានចំនួនដូចគ្នាគាត់បាននាំក្រុមប្រឹក្សាភិបាលជំនួសឱ្យលុយវីយូឡុងថ្លៃ ៗ ចំនួន ៤ (ជាក់ស្តែងសម្រាប់ចំនួននេះ) យោងតាមចំនួនសមាជិកក្រុមប្រឹក្សាដោយអន់ចិត្តពួកគេយ៉ាងខ្លាំងជាមួយនឹងល្បិចចម្លែករបស់គាត់។ ។

ក៏មានអ្នកមានគុណដែលមិនស្គាល់ឈ្មោះដែលមិនចង់បញ្ចេញឈ្មោះរបស់ពួកគេហើយគ្រាន់តែផ្ញើប្រាក់ហើយពេលខ្លះមានចំនួនច្រើន។ ហើយនៅថ្ងៃមួយសំបុត្រមួយបានមកពីព្រះនាងហឺស-ហូមប៊ឺកគឺព្រះនាងត្រឺបេតស្គីដែលបានសុំចិញ្ចឹមសត្វតាមចំនួនដែលនាងបានបរិច្ចាគដែលបានផ្តល់ឱ្យជាការប្រាក់ប្រចាំឆ្នាំ។ ហើយសិស្សទាំងនោះដែលត្រូវបានគាំទ្រយ៉ាងជាក់លាក់លើមូលនិធិទាំងនេះនៅពេលចាកចេញពីមណ្ឌលកុមារកំព្រានោះទទួលបាននាមត្រកូលដ៏ស្រស់ស្អាតនិងថ្លៃថ្នូរគឺមនុស្ស ២០ នាក់ក្នុងមួយឆ្នាំ។

ការទទួលទារកដំបូងបានចាប់ផ្តើមនៅថ្ងៃនៃការបង្កើតមជ្ឈមណ្ឌលកុមារកំព្រា។ បន្ទាប់មកត្រូវបានគេយកចិត្តទុកដាក់លើកុមារ ១៩ នាក់នៃភេទទាំងពីរដែលត្រូវបានរកឃើញនៅវិហារម៉ូស្គូ។ ពួកគេខ្លះបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹករួចហើយខណៈអ្នកផ្សេងទៀតបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកនៅពេលពួកគេចូលទៅមណ្ឌលកុមារកំព្រា។

លើសពីនេះទៅទៀតទារកពីរនាក់ដំបូងគឺក្មេងស្រីម្នាក់ដែលត្រូវបានគេរកឃើញនៅឯវិហារ Epiphany ក្នុងទីក្រុង Yelokhovo និងក្មេងប្រុសម្នាក់ដែលបានបង្កើតឡើងពីការតាំងទីលំនៅរបស់អាឡឺម៉ង់ត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះខាធើរីននិងប៉ាវែលជាកិត្តិយសរបស់ព្រះចៅអធិរាជនិងអ្នកស្នងមរតក។

ក្មេងអាយុក្រោម ២ ឆ្នាំត្រូវបានបញ្ជូនទៅមណ្ឌលកុមារកំព្រាម៉ូស្គូ។ ឧទាហរណ៍ជាច្រើនត្រូវបានគេស្គាល់ពីប្រវត្តិសាស្ត្រនិងអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីនៅពេលដែលកុមារ "ខុសច្បាប់" របស់ពួកគេត្រូវបានបញ្ជូនមកទីនេះនៅបារជាមួយអ្នកបម្រើ។

រហូតដល់អាយុ ១៤-១៥ ឆ្នាំកម្មវិធីបណ្តុះបណ្តាលទូទៅមួយត្រូវបានពឹងផ្អែកហើយបន្ទាប់មកពួកគេត្រូវបានផ្តល់ឱ្យសម្រាប់ការបណ្តុះបណ្តាលវិជ្ជាជីវៈ។ ដំបូងក្មេងប្រុសត្រូវបានបង្រៀនពីសិប្បកម្មផ្សេងៗហើយនៅពេលចាកចេញពីមណ្ឌលកុមារកំព្រាពួកគេច្រើនតែក្លាយជាកម្មកររោងចក្រនៅទីក្រុងរួមទាំងនៅក្នុងរោងចក្រដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់មណ្ឌលកុមារកំព្រាផ្ទាល់។ ហើយក្មេងស្រីទាំងនោះត្រូវបានបណ្តុះបណ្តាលជាអ្នកបម្រើសម្រាប់ជួលផ្ទះឯកជន។ បន្ទាប់មកនៅក្នុងកម្មវិធីសិក្សារបស់មណ្ឌលកុមារកំព្រារួចមកការបណ្តុះបណ្តាលរបស់ពួកគេចំពោះគ្រូនិងអ្នកអប់រំដែលមានវគ្គសិក្សាជាកាតព្វកិច្ចជាភាសាបារាំងបានចូលហើយសិស្សចាប់ផ្តើមត្រូវបានបង្រៀនសូម្បីតែការសម្តែង។

ដោយមានការបរិច្ចាគពីដេមីដូវសាលាពាណិជ្ជកម្មសម្រាប់ក្មេងប្រុសត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅមជ្ឈមណ្ឌលកុមារកំព្រាតាមឆន្ទៈរបស់អ្នកមានគុណដើម្បីបណ្តុះបណ្តាលមុខវិជ្ជារុស្ស៊ីជា“ ឈ្មួញមានចំណេះដឹង” ។ ក្រោយមកវាត្រូវបានផ្ទេរទៅសាំងពេទឺប៊ឺគតាមបញ្ជារបស់ប៉ុលអ៊ី។

ហើយសម្រាប់ក្មេងស្រីវិទ្យាស្ថានឆ្មបត្រូវបានបើកដែលជាកន្លែងបណ្តុះបណ្តាលឆ្មប។ សូម្បីតែនៅពេលដែលមណ្ឌលកុមារកំព្រាត្រូវបានបង្កើតក៏ដោយក៏កន្លែងសំរាកលំហែមាតុភាពមួយត្រូវបានបើកនៅក្រោមគាត់ដែលស្ត្រីអនាមិកក្នុងការងារត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យសម្រាលកូនដោយពាក់ម៉ាស់ដើម្បីលាក់មុខរបស់ពួកគេ។ ស្ត្រីដែលរៀបការហើយក្រីក្រដែលមិនមានលទ្ធភាពជួលឆ្មបក៏ត្រូវបាននាំមកទីនេះដែរ។

បន្ទាប់ពីបដិវត្តន៍អគារអតីតស្ត្រីអប់រំត្រូវបានកាន់កាប់ដោយក្រុមប្រឹក្សាសហជីពមជ្ឈិមសម្ព័ន្ធទាំងអស់ហើយត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាវិមានការងារ។ ពិតណាស់ព្រះវិហារផ្ទះត្រូវបានបិទ - មានព័ត៌មានថាវាត្រូវបានដុតបំផ្លាញទាំងស្រុងនៅឆ្នាំសូវៀតដំបូង។ បន្ទាប់មកវាស្ថិតនៅក្នុងបណ្ឌិត្យសភាកាំភ្លើងធំ។ Dzerzhinsky ។ អគារកុមារកំព្រាខ្លួនឯងស្ថិតនៅក្រោមការការពាររបស់រដ្ឋ។

វិហារ St. ខាធើរីនក៏ស្ថិតនៅក្នុង“ ម៉ូស្គូស្មុលនី” ដែរ - នៅក្នុងវិទ្យាស្ថានស្ត្រីថ្លៃថ្នូរខាធើរីនដែលបានបង្កើតឡើងនៅឆ្នាំ ១៨០៣ ជាស្ថាប័នអប់រំស្ត្រីអនុវិទ្យាល័យសម្រាប់កូនស្រីរបស់អភិជនតំណពូជ។ (ផ្ទះកណ្តាលនៃកងទ័ពសូវៀតនៅលើទីលានស៊ូវូរ៉ូវស្គី) ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយព្រះវិហារខ្លួនឯងត្រូវបានឧទ្ទិសដោយកិត្តិយសដល់ឈ្មោះរបស់ព្រះចៅអធិរាជក្នុងឆ្នាំ ១៧៧៩ នៅក្នុងផ្ទះជនពិការសម្រាប់មនុស្សចាស់ដែលនាងបានបង្កើតនៅទីនេះនៅពេលនោះ។ នៅសម័យសូវៀតមានសាលប្រគុំតន្ត្រីនៅក្នុងព្រះវិហារបិទជិត។

សាសនាចក្ររបស់ខាធើរីនក៏ស្ថិតនៅក្នុងមន្ទីរពេទ្យដែលបានបង្កើតឡើងក្នុងឆ្នាំ ១៧៧៥ តាមបញ្ជារបស់ព្រះចៅអធិរាជបន្ទាប់ពីព្រះវិហារដែលបានទទួលឈ្មោះខាធើរីនឬណូវ - ខាធើរីននៅពេលដែលវាត្រូវបានផ្ទេរពី Krestovskaya Zastava ទៅអាគារថ្មីមួយនៅលើមហាវិថី Strastnoy ដែលជាកន្លែង ដំណើរការតាមពេលវេលារបស់យើងក្រោមមន្ទីរពេទ្យលេខ ២៤ ។ ព្រះវិហាររបស់នាងត្រូវបានឧទ្ទិសថ្វាយនៅឆ្នាំ ១៨៣៣ ក្នុងកិត្តិយសនៃការគ្រងរាជ្យរបស់ព្រះចៅអធិរាជ។