ផ្ទះ ទំពាំងបាយជូ អ្នកគ្រប់គ្រងនៃទីក្រុង Sumerian នៃរដ្ឋ Lagash គឺ។ ពិភពលោកបុរាណ។ ប្រទេស និងកុលសម្ព័ន្ធ។ អរិយធម៌នៃសម័យបុរាណ Sumer ។ ឡាហ្គាស។ សូមមើលអ្វីដែល "Lagash" មាននៅក្នុងវចនានុក្រមផ្សេងទៀត។

ទំពាំងបាយជូ

អ្នកគ្រប់គ្រងនៃទីក្រុង Sumerian នៃរដ្ឋ Lagash គឺ។ ពិភពលោកបុរាណ។ ប្រទេស និងកុលសម្ព័ន្ធ។ អរិយធម៌នៃសម័យបុរាណ Sumer ។ ឡាហ្គាស។ សូមមើលអ្វីដែល "Lagash" មាននៅក្នុងវចនានុក្រមផ្សេងទៀត។

Lagash គឺជាទីក្រុងសម្បូរបែប

សូមចេញដំណើរមួយរយៈជាទីក្រុងដ៏ស្រស់ស្អាត សម្បូរបែប និងមានមនុស្សអ៊ូអរ។ ឥឡូវនេះវាជាស្ថានីយ៍រថភ្លើងតូចមួយប្រហែល 150 គីឡូម៉ែត្រភាគពាយព្យនៃ Basra និង 15 គីឡូម៉ែត្រពី Euphrates ទំនើប។ បួនកន្លះសហស្សវត្សរ៍មុន Ur មើលទៅខុសគ្នាទាំងស្រុងពីវាសព្វថ្ងៃនេះ។ វាមានទីតាំងនៅជិតសមុទ្រ ហើយត្រូវបានតភ្ជាប់ជាមួយវាដោយទន្លេមួយ ដែលកប៉ាល់ដឹកទំនិញបានបើក។ វាលខ្សាច់លាតសន្ធឹងឥឡូវនេះ វាលស្រូវសាលី និងស្រូវបាឡេមានពណ៌មាស ដើមត្នោត និងដើមឧទុម្ពរមានពណ៌បៃតង។ នៅតាមវត្តអារាម បូជាចារ្យបានប្រគេនបន់ស្រន់ និងធ្វើពិធីសាសនា ត្រួតពិនិត្យការងារសិប្បកម្ម និងសណ្តាប់ធ្នាប់នៅក្នុងជង្រុកដែលចង្អៀត។ ហើយខាងក្រោមនៅជើងវេទិកា ពីកន្លែងដែលប្រាសាទហោះឡើងលើមេឃ មនុស្សឧស្សាហ៍រវល់ ដោយសារការខិតខំប្រឹងប្រែងដែលទីក្រុងនេះក្លាយជាអ្នកមានអំណាច និងសម្បូរទៅដោយការភ្ញាក់ផ្អើល និងការច្រណែនរបស់អ្នកជិតខាង។ ចូរយើងចាកចេញពី Ur ក្នុងភាពរុងរឿងរបស់វា នៅពេលដែលអ្នកគ្រប់គ្រងនៃរាជវង្សទីមួយបានសោយរាជ្យនៅទីនោះ ហើយទៅភាគឦសានជាកន្លែងដែលទីក្រុង Girsu ដែលរហូតមកដល់ពេលថ្មីៗនេះត្រូវបានសម្គាល់ដោយ Lagash ស្ថិតនៅចម្ងាយ 75 គីឡូម៉ែត្រពី Ur ។ ឥឡូវនេះអ្នកប្រាជ្ញជឿថា Girsu គឺជារដ្ឋធានីនៃរដ្ឋ Lagash ។

អ្នកបុរាណវិទូជនជាតិបារាំង - ពី de Sarzek និង de Genuyac ទៅ Andre Parro បានពិនិត្យដោយប្រុងប្រយ័ត្ន Tello (ដូចដែលការតាំងទីលំនៅនេះត្រូវបានគេហៅថាឥឡូវនេះ) ។ ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1877 ការងារបុរាណវិទ្យាត្រូវបានអនុវត្តជាប្រព័ន្ធនៅក្នុង Tello អរគុណដែលប្រវត្តិសាស្រ្តនៃទីក្រុងនេះត្រូវបានគេស្គាល់នៅក្នុងគ្រប់លម្អិត។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ ការជីកកកាយបានចាប់ផ្តើមនៅ El-Hibba ដែលក្រោយមកត្រូវបានកំណត់អត្តសញ្ញាណជាមួយ Lagash ។ មិនមានពាក្យអំពី Lagash នៅក្នុង "Royal Lists" ទេ។ នេះអាចគ្រាន់តែជាការភ្ញាក់ផ្អើលប៉ុណ្ណោះ។ យ៉ាងណាមិញ យើងកំពុងនិយាយអំពីរដ្ឋទីក្រុង និងរាជវង្សមួយ ដែលពិតជាបានដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ Sumer ។ ពិតហើយ ក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំនោះ នៅពេលដែលទីក្រុងនេះមិនទាន់ទទួលបានភាពរុងរឿង វាបានឈរនៅឆ្ងាយពីព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រ។ Lagash គឺជាចំណុចឆ្លងកាត់ដ៏សំខាន់មួយនៅលើផ្លូវទឹកដែលតភ្ជាប់ Tigris ជាមួយ Euphrates ។ កប៉ាល់ដែលមកពីសមុទ្របានឆ្លងកាត់វា ឬមិនបានផ្ទុកនៅទីនេះ។ ថេប្លេតដែលរកឃើញក្នុងអំឡុងពេលជីកកកាយជាសក្ខីកម្មចំពោះការជួញដូរដ៏រស់រវើកដែលត្រូវបានធ្វើឡើងដោយអ្នករស់នៅក្នុងទីក្រុង។ ដូចនៅទីក្រុងផ្សេងទៀត ទ្រង់បានគ្រប់គ្រងនៅទីនេះក្នុងនាមជាម្ចាស់នៃទីក្រុងនេះជាព្រះនៃសង្គ្រាម Ningirsu, ensi ។ ជីវិតនយោបាយនិងសេដ្ឋកិច្ចត្រូវបានប្រមូលផ្តុំនៅក្នុងប្រាសាទដែលឧទ្ទិសដល់ Ningirsu ដែលជាភរិយាដ៏ទេវភាពរបស់គាត់ Baba (Bau) ដែលជាព្រះនៃច្បាប់ Nanshe ព្រះ Geshtinanna ដែលដើរតួជា "អាចារ្យនៃប្រទេសដោយគ្មានការត្រឡប់មកវិញ" និង Gatumdug ដែលជាព្រះមាតានៃ ទីក្រុង។ ការតាំងទីលំនៅនេះបានកើតឡើងនៅទីនេះក្នុងយុគសម័យ El Obeid ។ នៅឆ្នាំបន្តបន្ទាប់ ទីក្រុងត្រូវបានកសាងឡើងវិញ បណ្តាញប្រព័ន្ធធារាសាស្រ្ត និងប្រឡាយដឹកជញ្ជូនត្រូវបានពង្រីក ហើយថាមពលសេដ្ឋកិច្ចក៏រីកចម្រើន។ យោងតាមក្រុមអ្នកស្រាវជ្រាវ Lagash បានប្រកួតប្រជែងជាមួយទីក្រុង Umma ដែលនៅជិតខាងតាំងពីយូរលង់ណាស់មកហើយ ហើយសង្រ្គាមរវាងរដ្ឋទាំងពីរនេះត្រូវបានប្រយុទ្ធគ្នាតាំងពីព្រឹកព្រលឹមនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ។

នៅពាក់កណ្តាលសហវត្សទី III មុនគ។ អ៊ី រយៈពេលនៃភាពរុងរឿងយ៉ាងឆាប់រហ័សនៃ Lagash ចាប់ផ្តើម។ Ensi Urnanshe គ្រប់គ្រងទីក្រុងនៅពេលនេះ។ Urnanshe ត្រូវបានបង្ហាញនៅលើចម្លាក់លៀនប្រវែងសែសិបសង់ទីម៉ែត្រដែលបានតុបតែងប្រាសាទ; ចម្លាក់លៀននេះ ត្រូវបានគេយកទៅថ្វាយដល់ប្រាសាទ ជាអំណោយទាន (ផ្តួចផ្តើមគំនិត)។ អ្នកគ្រប់គ្រងស្លៀកពាក់សំពត់ Sumerian ប្រពៃណី កាន់កន្ត្រកជាមួយបាយអសម្រាប់កសាងប្រាសាទ។ Urnanshe ដែលដូចជា Aanepada មកពី Ur បានទទួលងារជា lugal ("បុរសធំ" = ស្តេច) ចូលរួមក្នុងពិធីដ៏ឧឡារិកជាមួយគ្រួសាររបស់គាត់។ គាត់ត្រូវបានអមដំណើរដោយកូនស្រី និងកូនប្រុសបួននាក់ ដែលឈ្មោះត្រូវបានចង្អុលបង្ហាញនៅលើចម្លាក់លៀនស្រាល ក្នុងចំណោមពួកគេ - Akurgal អ្នកស្នងមរតក និងជាឪពុករបស់ Eanatum ដ៏ល្បីល្បាញ។ រូបបុត្រីដែលមានព្រះនាម លីដា ស្លៀកពាក់អាវធំបោះលើស្មាឆ្វេង ធំជាងរូបព្រះរាជបុត្រាទៅទៀត។ Lidda ដើរតាមឪពុករបស់នាងដោយផ្ទាល់ ដែលអាចជាភស្តុតាងនៃឋានៈខ្ពស់របស់ស្រ្តី Sumerian ក្នុងជីវិតសាធារណៈ (ចងចាំម្ចាស់ក្សត្រី Ku-Baba) និងសេដ្ឋកិច្ច (សូមមើលខាងក្រោម)។ នៅផ្នែកខាងក្រោមនៃចម្លាក់លៀនស្រាល លោក Urnanshe ត្រូវបានគេពិពណ៌នាថាកំពុងអង្គុយនៅលើបល្ល័ង្ក (?) ជាមួយនឹងពែងនៅក្នុងដៃរបស់គាត់។ នៅពីក្រោយគាត់ឈរអ្នកកាន់ពែងមួយនៅពីមុខគាត់ជារដ្ឋមន្ត្រីដំបូងដែលធ្វើសារបែបខ្លះ ហើយឥស្សរជនបីនាក់ដាក់ឈ្មោះតាម។

សិលាចារឹក Urnanshe សង្កត់ធ្ងន់លើគុណសម្បត្តិពិសេសរបស់អ្នកគ្រប់គ្រងនេះក្នុងការសាងសង់ប្រាសាទ និងប្រឡាយ។ ដូចគ្នានេះដែរត្រូវបានរាយការណ៍នៅក្នុងសិលាចារឹកក្រោយៗទៀតនៃអ្នកស្នងតំណែងរបស់គាត់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ Urnanshe មិនបានកំណត់សកម្មភាពរបស់គាត់ចំពោះការសាងសង់ប្រាសាទ ជង្រុក និងការពង្រីកបណ្តាញផ្លូវទឹកនោះទេ។ ក្នុងនាមជាអ្នកបង្កើតរាជវង្ស គាត់ត្រូវថែរក្សាសន្តិសុខទីក្រុង។ គូប្រជែង Umma មានភាពស្និទ្ធស្នាលខ្លាំង នៅពេលណាក៏ដោយ ការវាយប្រហារដោយពួក Elamites អាចកើតឡើងដោយសារតែ Tigris ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រាសាទនានាមិនតែងតែយល់ព្រមក្នុងការបែងចែកថវិកាដែលចាំបាច់សម្រាប់ការអនុវត្តផែនការរបស់ព្រះមហាក្សត្រនោះទេ។ ដូច្នេះ ផលប្រយោជន៍របស់ស្តេច និងប្រាសាទមិនតែងតែស្របគ្នានោះទេ។ Ensi ត្រូវការថវិកាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ ដើម្បីពង្រឹងអំណាចនយោបាយរបស់ពួកគេ។ យើងបានជួបប្រទះនឹងការបង្ហាញខ្លួនជាលើកដំបូងនៃឯករាជ្យភាពនៃអំណាចព្រះអង្គម្ចាស់ និងការបំបែកខ្លួនចេញពីអំណាចរបស់សង្ឃ (ការសាងសង់នៅក្នុង Kish នៃព្រះបរមរាជវាំងឯករាជ្យនៃប្រាសាទ)។ ស្តេចជៀសមិនរួចត្រូវតែចាប់ផ្តើមសមស្របនឹងខ្លួនគាត់នូវផ្នែកមួយនៃទ្រព្យសម្បត្តិនិងប្រាក់ចំណូលដែលយោងទៅតាមប្រពៃណីជាកម្មសិទ្ធិរបស់ព្រះជាម្ចាស់ដែលមិនអាចបំបែកបានដែលត្រូវបានបោះចោលដោយប្រាសាទ។ នៅ Lagash ដំណើរការនេះត្រូវបានចាប់ផ្តើមដោយ Urnanshe ។

គ្មានការងឿងឆ្ងល់ទេថាវាគឺជា Urnanshe ដែលបានសាងសង់ក្នុងទ្រង់ទ្រាយធំ ហើយបាននាំចូលឈើពីភ្នំ Mash និងសាងសង់ថ្មសម្រាប់តម្រូវការនៃការសាងសង់ វាគឺជាគាត់នៅចំពោះមុខរូបសំណាករបស់គាត់នៅក្នុងប្រាសាទ Ningirsu បន្ទាប់ពីការបូជាមរណភាពត្រូវបានធ្វើឡើង។ បានដាក់មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃអំណាចនយោបាយ និងសេដ្ឋកិច្ចនៃរាជវង្សរបស់គាត់។ នេះធ្វើឱ្យវាអាចទៅរួចសម្រាប់អ្នកតំណាងទីបីរបស់ខ្លួនដែលជាចៅប្រុសរបស់ Urnanshe Eanatum (ប្រហែលឆ្នាំ 2400 មុនគ។ បន្ទាប់ពី Eanatum ថ្មពណ៌សដែលជីកដោយ de Sarzek នៅតែមាន។ នេះត្រូវបានបំផ្លាញយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរជាងមួយម៉ែត្រកន្លះ ត្រូវបានគ្របដណ្តប់ដោយចម្លាក់ជំនួយ និងសិលាចារឹក។ បំណែកមួយរបស់វាបង្ហាញពីហ្វូងខ្លែងដែលធ្វើទារុណកម្មសាកសពទាហានដែលបានដួល។ ដូច្នេះឈ្មោះ: "Stela នៃខ្លែង" ។ លិខិតរាយការណ៍ថា ស្តូបនេះត្រូវបានសាងឡើងដោយ Eanatum ក្នុងកិត្តិយសនៃការទទួលជ័យជម្នះលើទីក្រុង Umma ។ ពួកគេប្រាប់អំពីការពេញចិត្តរបស់ព្រះចំពោះ Eanatum អំពីរបៀបដែលគាត់បានកម្ចាត់អ្នកគ្រប់គ្រង Umma ស្ដារព្រំដែនរវាង Umma និង Lagash ដែលកំណត់ដោយស្តេច Mesilim នៃ Kish និងរបៀបដែលគាត់បានធ្វើសន្តិភាពជាមួយ Umma គាត់បានសញ្ជ័យទីក្រុងផ្សេងទៀត។ ដោយផ្អែកលើអត្ថបទដែលឆ្លាក់នៅលើ Stele of the Kites ក៏ដូចជាសិលាចារឹកដែលបន្សល់ទុកដោយក្មួយប្រុសរបស់គាត់ឈ្មោះ Entemena វាអាចត្រូវបានសន្និដ្ឋានថា Eanatum បានបញ្ឈប់ការឈ្លានពានរបស់ពួក Elamites នៅព្រំដែនភាគខាងកើតនៃ Sumer ដោយបានបណ្តេញ Kish និង Akshak ហើយប្រហែលជាសូម្បីតែ បានទៅដល់ម៉ារី។ ពិបាករកបុរសស័ក្តិសមនឹងងារជាស្តេចជាងអ៊ានទុម!

រូបបុរសដ៏មានឥទ្ធិពលម្នាក់ដែលមានសំណាញ់ធំដែលជាប់ខ្មាំងត្រូវបានឆ្លាក់នៅលើដែក។ (អ្នកប្រាជ្ញជជែកវែកញែកថាតើនេះជារូបភាពនៃព្រះសង្រ្គាម Ningirsu ឬស្តេចដែលបានទទួលជ័យជម្នះ។ ជួរឈរនៃអ្នកប្រយុទ្ធនេះ ប្រដាប់ដោយលំពែងវែង និងខែលដ៏ធំដែលគ្របដណ្តប់រាងកាយ បង្កើតជាជញ្ជាំងរឹងស្ទើរតែធ្វើឱ្យមានការចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំង។ នៅក្នុងឈុតមួយទៀត ស្តេចត្រូវបានបង្ហាញថាផ្តល់រង្វាន់ដល់អ្នកចម្បាំងដ៏ស្មោះត្រង់របស់ទ្រង់។

ព្រឹត្តិការណ៍បន្ថែមទៀតបានលេចចេញរួចហើយក្នុងរជ្ជកាលនៃអ្នកគ្រប់គ្រងបន្ទាប់នៃ Lagash - Entemena ដែលក្រុមអ្នកស្រាវជ្រាវបានចងក្រង "ការពិនិត្យឡើងវិញ" ប្រវត្តិសាស្រ្តពេញលេញបំផុត ដែលជាឯកសារដ៏កម្រសម្រាប់សម័យដ៏ឆ្ងាយនោះ។

មុននឹងចាប់ផ្តើមរឿងអំពីសង្រ្គាមដែលធ្វើដោយ Entemena និងព្រឹត្តិការណ៍ដែលកើតឡើងមុននោះ ចូរយើងស្គាល់អត្ថបទនៃសិលាចារឹកអមតៈនៅលើស៊ីឡាំងដីឥដ្ឋពីរ។

Enlil [អាទិទេពសំខាន់នៃ Sumerian pantheon] ដែលជាស្តេចនៃដែនដីទាំងអស់ដែលជាបិតានៃព្រះទាំងអស់បានកំណត់ព្រំដែនសម្រាប់ Ningirsu [ជាព្រះម្ចាស់នៃ Lagash] និងសម្រាប់ Shara [ព្រះអ្នកឧបត្ថម្ភរបស់ Umma] ជាមួយនឹងពាក្យដែលមិនអាចបំផ្លាញបានរបស់គាត់និង មេស៊ីលីម ជាស្តេចគីស បានវាស់វាតាមពាក្យរបស់សាថារ៉ន ហើយបានសង់បង្គោលនៅទីនោះ។ [ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ] Ush ដែលជា ishakku របស់ Umma បានរំលោភលើការសម្រេចចិត្ត [នៃព្រះ] និងពាក្យ [កិច្ចព្រមព្រៀងរវាងមនុស្ស] បានហែក [ព្រំដែន] stele ហើយចូលទៅក្នុងវាលទំនាបនៃ Lagash ។

[បន្ទាប់មក] Ningirsu ដែលជាអ្នកចម្បាំងដ៏ល្អបំផុតរបស់ Enlil បានប្រយុទ្ធជាមួយប្រជាជន Umma ដោយគោរពតាមពាក្យពិតរបស់ [Enlil] ។ តាមពាក្យរបស់ Enlil គាត់បានបោះសំណាញ់ដ៏ធំមួយលើពួកគេ ហើយបានគៀបគ្រោងឆ្អឹងរបស់ពួកគេនៅទីនេះ និងទីនោះនៅលើវាលទំនាប (?)។ [ជាលទ្ធផល] Eanatum, ishakku នៃ Lagash, ពូរបស់ Entemena, ishakku នៃ Lagash បានកំណត់ព្រំដែនរួមគ្នាជាមួយ Enakalli, ishakku របស់ Umma; បានធ្វើឱ្យ [ព្រំដែន] ប្រឡាយពី [ឆានែល] Idnun ទៅ Guedinna; សិលាចារឹកនៅតាមបណ្តោយប្រឡាយ; ដាក់ដែកគោលរបស់មេស៊ីលីម៉ានៅកន្លែង [អតីត] របស់វា [ប៉ុន្តែ] មិនបានចូលទៅក្នុងវាលទំនាបរបស់ Umma ទេ។ បន្ទាប់មកគាត់បានសាងសង់ Imdubba នៅទីនោះសម្រាប់ Ningirsu នៅ Namnundakigarra [ក៏ដូចជា] ទីជម្រកសម្រាប់ Enlil ដែលជាជម្រកសម្រាប់ Ninhursag [the Sumerian 'mother' goddess] ដែលជាជម្រកសម្រាប់ Nipgirsu [និង] អាសនៈសម្រាប់ Utu [ព្រះព្រះអាទិត្យ។ ]

នេះត្រូវបានបន្តដោយវគ្គខ្លីមួយ បកស្រាយខុសគ្នាដោយអ្នកស្រាវជ្រាវផ្សេងៗ៖ យោងតាមខ្លះវាសំដៅលើការសរសើរដែល Eanatum ដាក់លើអ្នកបាត់បង់។ អ្នកផ្សេងទៀតជឿថាយើងកំពុងនិយាយអំពីការជួលសម្រាប់ការដាំដុះដីដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ Lagash ។

Ur-Lumma, ishakku នៃ Umma, បានដកហូតប្រឡាយព្រំដែននៃ Ningirsu [និង] ប្រឡាយព្រំដែននៃ Nanshe នៃទឹក, ជីកយក stellae [នៃប្រឡាយព្រំដែន] [និង] ដុតពួកគេ, បំផ្លាញជម្រក [?] ពិសិដ្ឋ នៃព្រះដែលបានសាងសង់នៅ Namnunda-kigarre បានទទួល [ជំនួយ] ពីបរទេសហើយ [ទីបំផុត] បានឆ្លងកាត់ក្រួសព្រំដែននៃ Ningirsu; Eanatum បានប្រយុទ្ធជាមួយគាត់នៅជិត Gana Ugigga [កន្លែងដែល] វាលស្រែនិងកសិដ្ឋានរបស់ Ningirsu គឺ [ហើយ] Entemena កូនប្រុសជាទីស្រឡាញ់របស់ Eanatum បានកម្ចាត់គាត់។ [បន្ទាប់មក] Ur-Lumma បានភៀសខ្លួន [ហើយ] គាត់ [Entemena] បានសម្លាប់ [កងទ័ពរបស់ Umma] ទៅ [the] Umma ខ្លួនឯង។ [ក្រៅពីនេះ] [Ur-Lumma] របស់គាត់ជ្រើសរើសអ្នកចម្បាំងចំនួន 60 នាក់ដែលគាត់បានសម្លាប់ចោល [?] នៅលើច្រាំងនៃប្រឡាយ Lumma-Girnunta ។ [ហើយ] សាកសពនៃ [Ur-Lumma] របស់គាត់ដែលគាត់ [Entemen] បានបោះនៅលើវាលរាប [ត្រូវបានស៊ីដោយសត្វនិងបក្សី] ហើយបន្ទាប់មក [បាន] ប្រមូលផ្តុំគ្រោងរបស់ពួកគេ [?] នៅក្នុងប្រាំ [កន្លែងផ្សេងគ្នា] ។

បន្ទាប់ពីនេះមានការពិពណ៌នាអំពីដំណាក់កាលទីពីរនៃសង្រ្គាមនៅពេលដែលបូជាចារ្យ Il ដើរតួជាសត្រូវរបស់ Entemena - តាមលទ្ធភាពទាំងអស់គឺជាអ្នកឈ្លានពានដែលបានដណ្តើមអំណាចនៅ Umma ។

Entemena ដែលជា ishakku នៃ Lagash ដែលមានឈ្មោះត្រូវបាននិយាយដោយ Ningirsu បានសាងសង់ប្រឡាយនេះ [ព្រំដែន] ពី Tigris ទៅ [ឆានែល] Idnun យោងទៅតាមពាក្យដែលមិនអាចបំផ្លាញបានរបស់ Enlil នេះបើយោងតាមពាក្យដែលមិនអាចបំផ្លាញបានរបស់ Ningirsu [និង] យោងទៅតាម ពាក្យដែលមិនអាចបំផ្លាញបានរបស់ Nanshe [និង] បានស្ដារវាឡើងវិញសម្រាប់ស្តេច Ningirsu និងម្ចាស់ក្សត្រីជាទីស្រឡាញ់របស់គាត់ Nanshe ដោយបានសាងសង់គ្រឹះឥដ្ឋសម្រាប់ Namnund-kigarra ។ May Shulutula ដែលជាព្រះរបស់ Entemena ដែលជា ishakku នៃ Lagash ដែល Enlil បានប្រគល់ដំបងដែល Enki [ព្រះនៃប្រាជ្ញា Sumerian] បានផ្តល់ប្រាជ្ញាដែល Nanshe រក្សានៅក្នុងបេះដូង [របស់គាត់] ishakku ដ៏អស្ចារ្យនៃ Ningirsu ។ ដែលបានទទួលព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ ជាអ្នកអង្វរ [អធិស្ឋាន] សម្រាប់ជីវិតរបស់ Entemena មុនពេល Ningirsu និង Nanshe ទៅគ្រាឆ្ងាយបំផុត!

បុរសម្នាក់មកពី Umma ដែល [ធ្លាប់] ឆ្លងកាត់ប្រឡាយព្រំដែននៃ Ningirsu [និង] ប្រឡាយព្រំដែននៃ Nanshe ដើម្បីកាន់កាប់វាលស្រែនិងកសិដ្ឋានដោយកម្លាំង - មិនថាគាត់ [ពិតជា] ពលរដ្ឋរបស់ Umma ឬជនបរទេស - អាច Enlil វាយគាត់ ឱ្យ Ningirsu បោះសំណាញ់ដ៏ធំមួយ ហើយឱ្យដៃដ៏ខ្លាំងរបស់គាត់ [និង] ជើងដ៏ខ្លាំងរបស់គាត់ធ្លាក់មកលើគាត់ អនុញ្ញាតឱ្យប្រជាជននៃទីក្រុងរបស់គាត់ក្រោកឡើងប្រឆាំងនឹងគាត់ ហើយឱ្យគាត់ក្រាបនៅកណ្តាលទីក្រុងរបស់គាត់!

ហើយឥឡូវនេះ ចូរយើងព្យាយាមបង្ហាញអត្ថបទដ៏ច្របូកច្របល់នេះ ដែលការប្រព្រឹត្តរបស់ព្រះ និងសកម្មភាពរបស់មនុស្សមានទំនាក់ទំនងគ្នាយ៉ាងជិតស្និទ្ធ ដែលរូបភាពនៃព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រប្រែទៅជាមានភាពស្រពិចស្រពិល ដើម្បីបង្ហាញភាសានៃវិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រ ស្របតាម ការបកស្រាយរបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រទំនើប។

នៅក្នុងជម្លោះដ៏យូរអង្វែងរវាងទីក្រុង Lagash និង Umma ស្តេច Mesilim នៃ Kish ធ្លាប់ដើរតួជាអាជ្ញាកណ្តាល។

ដូច្នេះ អ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រ Lagash បញ្ជាក់ពីការពិតដែលថា Mesilim មានអំណាចលើ Sumer ទាំងអស់នៅក្នុងដៃរបស់គាត់។) Mesilim ក្នុងនាមជាអធិបតេយ្យមួយបានកំណត់ព្រំដែនរវាង Lagash និង Umma ហើយជាសញ្ញានៃភាពមិនអាចរំលោភបានរបស់វា បានដាក់រូបចម្លាក់អនុស្សាវរីយ៍របស់គាត់ជាមួយនឹងសិលាចារឹកនៅទីនោះ។ នេះត្រូវបានគេសន្មត់ថានឹងបញ្ចប់ជម្លោះរវាងទីក្រុងគូប្រជែង។ មួយរយៈក្រោយមកបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ Mesilim ហើយជាក់ស្តែងមិនយូរប៉ុន្មានមុនពេល Urnanshe ឡើងកាន់អំណាចនោះ ensi Ush ដែលគ្រប់គ្រងនៅ Umma បានឈ្លានពានទឹកដី Lagash និងចាប់យក Guedinna ។ វាអាចទៅរួចដែលថាតំបន់ដែលមានឈ្មោះនេះមុនពេលអន្តរាគមន៍របស់ Mesilim ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ Umma ។ ក្នុងរជ្ជកាល Urnanshe អំណាចរបស់ Lagash បានកើនឡើង ហើយវាអាចទៅរួចដើម្បីសងសឹករដ្ឋជិតខាង។ ចៅប្រុសរបស់ Urnanshe Eanatum បានសម្រេចចិត្តបណ្តេញអ្នកឈ្នះចេញពីទឹកដីរបស់គាត់។ គាត់បានកម្ចាត់ ensi របស់ Umma Enakali និងបានស្ដារព្រំដែនអតីត។ ( ប្រឡាយដែលបំបែករដ្ឋតូចៗទាំងពីរនេះក៏បានបម្រើការស្រោចស្រពស្រែផងដែរ។

តាមមើលទៅ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ Eanatum បានសម្រេចចិត្តពង្រីកអំណាចរបស់គាត់ទៅកាន់ទីក្រុងផ្សេងៗ។ សម្រាប់គោលបំណងនេះគាត់ត្រូវការជាដំបូងដើម្បីធានាសុវត្ថិភាពនៃទីក្រុងរបស់គាត់។ ដោយចង់ផ្គាប់ចិត្តអ្នកស្រុកអ៊ុំម៉ា គាត់បានអនុញ្ញាតឲ្យពួកគេធ្វើស្រែចម្ការលើទឹកដីក្រុងឡាស។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ពួកគេត្រូវប្រគល់ចំណែកនៃការច្រូតកាត់ទៅឲ្យអ្នកគ្រប់គ្រងក្រុង Lagash សម្រាប់ប្រើប្រាស់ដី។ តាមមើលទៅ អនុត្តរភាពរបស់ Eanatum មិនមានមូលដ្ឋានរឹងមាំគ្រប់គ្រាន់ទេ ពីព្រោះនៅចុងបញ្ចប់នៃជីវិតរបស់គាត់ ប្រជាជន Umma ហាក់ដូចជាមានការបះបោរ។ Urluma របស់ពួកគេបានបដិសេធមិនព្រមបង់សួយសារអាករដែលដាក់លើ Umma ហើយបានលុកលុយទឹកដី Lagash ។ គាត់បានបំផ្លាញសសរព្រំដែន ដុតបំផ្លាញមេស៊ីលីម និងអេណាតុំ លើកតម្កើងអ្នកឈ្នះនៃបុព្វបុរសរបស់គាត់ បំផ្លាញអគារ និងអាសនៈដែលសាងសង់ដោយអេណាតុំ។ លើសពីនេះលោកបានអំពាវនាវឲ្យជនបរទេសជួយលោក។ យើងមិនដឹងច្បាស់ថាអ្នកណាទេ ប៉ុន្តែវាមិនពិបាកទាយទេ៖ នៅតាមបណ្តោយព្រំដែននៃ Sumer មានរដ្ឋគ្រប់គ្រាន់ដែលអ្នកគ្រប់គ្រងមើលទៅដោយពេញចិត្តចំពោះជម្លោះផ្ទៃក្នុងរបស់ Sumerians ហើយត្រៀមខ្លួនរួចរាល់ដើម្បីឈ្លានពានប្រទេសរបស់ពួកគេនៅពេលណាមួយ។ វាអាចជាទាំងជនជាតិអេឡាមីត និងប្រជាជននៅហាម៉ាស៊ី។ ហើយនៅភាគខាងជើងនៅពេលនោះ រដ្ឋដ៏មានអំណាចនាពេលអនាគតរបស់ Akkadians កំពុងតែមានរូបរាងរួចហើយ។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ Urlum មិនមានសំណាងទេ។ Entemena ដែលនៅតែជាមេបញ្ជាការវ័យក្មេងបានឈ្នះជ័យជំនះដ៏អស្ចារ្យ: គាត់បានកម្ចាត់សត្រូវទាំងស្រុង បំផ្លាញកងទ័ពរបស់គាត់ភាគច្រើន ហើយដាក់នៅសល់ដើម្បីហោះហើរ។ (ចំនួនអ្នកចូលរួមក្នុងសមរភូមិអាចត្រូវបានវិនិច្ឆ័យដោយតួលេខដែលបានផ្តល់ឱ្យក្នុងកាលប្បវត្តិ - ទាហាន 60 នាក់ត្រូវបានសម្លាប់នៅលើប្រឡាយ។ ) Entemena ទំនងជាមិនបានចូលទៅក្នុង Umma ទេប៉ុន្តែបានកំណត់ខ្លួនឯងក្នុងការស្ដារព្រំដែនអតីត។ ទន្ទឹមនឹងនេះ ស្ថានភាពនៅក្នុង Umma - ថាតើជាលទ្ធផលនៃការស្លាប់របស់អ្នកគ្រប់គ្រងដែលត្រូវបានចាញ់ឬជាលទ្ធផលនៃការបះបោរមួយចំនួន - បានផ្លាស់ប្តូរ។ អំណាចបានផ្ទេរទៅអតីតសង្ឃជាន់ខ្ពស់នៃក្រុងសាបាឡាមឈ្មោះ អ៊ីល ។ (យោងទៅតាមប្រវត្ដិវិទូខ្លះ Zabalam មានទីតាំងនៅលើទឹកដីនៃ Umma ។ ម្យ៉ាងវិញទៀតវាអាចទៅរួចដែលថាយើងកំពុងនិយាយអំពីទីក្រុងដែលមានទីតាំងនៅជិត Uruk ។ ប្រសិនបើយើងទទួលយកក្រោយនោះ Umma រួចហើយនៅពេលនោះគឺជារដ្ឋដ៏មានឥទ្ធិពល។ ដែលកាន់កាប់ទឹកដីដ៏ធំ។ )

ថូប្រាក់ Entemena

ដូច Urluma ដែរ Ile មិនបានភ្ជាប់សារៈសំខាន់ខ្លាំងពេកចំពោះកិច្ចព្រមព្រៀងព្រំដែនទេ។ គាត់បានបដិសេធមិនបំពេញកាតព្វកិច្ចរបស់គាត់ហើយនៅពេលដែល Entemena តាមរយៈឯកអគ្គរដ្ឋទូតបានទាមទារការពន្យល់ពីគាត់ហើយបានអំពាវនាវឱ្យស្តាប់បង្គាប់គាត់បានធ្វើការទាមទារទាក់ទងនឹងទឹកដីនៃ Guedinna ។ មិនថាអត្ថបទដែលចងក្រងដោយអ្នកសរសេរអត្ថបទរបស់ Entemena មានការភ័ន្តច្រឡំយ៉ាងណានោះទេ (យើងបានលុបចោលបំណែកនៃជម្លោះរវាង Entemena និង Ile) នោះគេអាចទាយបានថាបញ្ហាមិនបានឈានដល់សង្រ្គាមនោះទេ បទឈប់បាញ់ត្រូវបានបញ្ចប់ដោយផ្អែកលើការសម្រេចចិត្តដែលបានដាក់។ ដោយភាគីទីបីមួយចំនួន - ជាក់ស្តែង សម្ព័ន្ធមិត្តបរទេសដូចគ្នារបស់ Ummah ។ អតីតព្រំដែនត្រូវបានស្ដារឡើងវិញ ប៉ុន្តែពលរដ្ឋនៃ Ummah មិនបានរងទណ្ឌកម្មណាមួយឡើយ៖ ពួកគេមិនត្រឹមតែមិនត្រូវសងបំណុល ឬសួយសារអាករប៉ុណ្ណោះទេ ពួកគេថែមទាំងមិនមានការថែរក្សាការផ្គត់ផ្គង់ទឹកដល់តំបន់កសិកម្មដែលរងផលប៉ះពាល់ដោយសង្គ្រាម។

ព្រឹត្តិការណ៍ដែលបានពិពណ៌នាទាក់ទងនឹងសង្រ្គាមមួយដែលធ្វើឡើងដោយ Entemena ។ ហើយមានពួកគេជាច្រើននាក់៖ មេដឹកនាំក្រុងឡាសសចង់រក្សាមរតកដែលគាត់បានទទួល។ ដើម្បីរក្សារដ្ឋក្នុងក្រុងដែលពឹងផ្អែកតាមការស្តាប់បង្គាប់ គាត់ក៏ត្រូវលេងល្បែងការទូតដែរ។ Entemena ដូចជា Eanatum គឺជាអ្នកនយោបាយដែលមានជំនាញ។ មិនត្រឹមតែស្រឡាញ់ព្រះទេ គេបានសង់ប្រាសាទជាច្រើនទៀត។ វាជានយោបាយ៖ ដោយមានជំនួយរបស់ពួកគេ វាកាន់តែងាយស្រួលក្នុងការឈ្នះការអាណិតអាសូររបស់ប្រជាពលរដ្ឋដែលគោរពព្រះរបស់ពួកគេយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ។ សិលាចារឹករបស់ Entemena ប្រាប់អំពីការសាងសង់ប្រាសាទសម្រាប់ព្រះដូចជា Nanna (ព្រះនៃព្រះច័ន្ទ), Enki, Enlil ។ ពីបញ្ជីនេះយើងអាចសន្និដ្ឋានថាអំណាចនៃ Untemena បានពង្រីកទៅ Uruk, Eredu, Nippur និងទីក្រុងផ្សេងទៀត។ អង្គហេតុខាងក្រោមនិយាយអំពីឥទ្ធិពលរបស់ Entemena លើរដ្ឋមួយចំនួននៃទីក្រុង Sumer៖ នៅ Nippur រូបសំណាក Diorite ខ្នាតតូចទំហំចិតសិបប្រាំមួយសង់ទីម៉ែត្ររបស់អ្នកគ្រប់គ្រងនេះត្រូវបានគេរកឃើញនៅក្នុង Uruk ដែលជាសិលាចារឹកអំពីការសន្និដ្ឋាននៃសម្ព័ន្ធភាពជាបងប្អូនរវាង Entemena និងអ្នកគ្រប់គ្រង Uruk, Lugal-kingeneshdudu និងអំពីការសាងសង់ប្រាសាទ Inanna ដែលធ្វើឡើងដោយ Entemena ។ មានភ័ស្តុតាងជាច្រើនដែលថា Entemena បានចូលរួមយ៉ាងសកម្មក្នុងការសាងសង់ប្រឡាយមិនត្រឹមតែនៅក្នុង Lagash ដើមរបស់គាត់ប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងលើសពីនេះទៀត។

ពីសៀវភៅ 100 ការរកឃើញបុរាណវត្ថុដ៏អស្ចារ្យ អ្នកនិពន្ធ Nizovsky Andrey Yurievich

ពីសៀវភៅ Aryan Rus ' [កេរដំណែលនៃបុព្វបុរស។ ព្រះដែលភ្លេចរបស់ស្លាវី] អ្នកនិពន្ធ Belov Alexander Ivanovich

ព្រះអ្នកមាន និងបុរស ឥណ្ឌូ-អារីយ៉ាន បង្ហាញពីសុភមង្គលជាព្រះ Bhaga ។ ឈ្មោះរបស់គាត់ប្រែថា "អ្នកផ្គត់ផ្គង់" ។ Bhaga មានចិត្តល្អចំពោះមនុស្ស។ គាត់ជាអ្នកចូលរួមក្នុងពិធីមង្គលការ និងផ្តល់សេចក្តីសុខផ្លូវភេទដល់មនុស្ស។ លើសពីនេះទៀត Bhaga គឺជាព្រះនៃទ្រព្យសម្បត្តិ។ Bhaga ដូច

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ The Complete History of Islam and Arab Conquests នៅក្នុងសៀវភៅតែមួយ អ្នកនិពន្ធ Popov Alexander

ភាសាដ៏សម្បូរបែបនៃអារ៉ាប់បុរាណ ព្យាការី Muhammad បានប្រកែកជាបន្តបន្ទាប់ថា ជនជាតិអារ៉ាប់មិនអាក្រក់ជាងប្រជាជនជិតខាងដែលមានការអភិវឌ្ឍន៍ខ្លាំងនោះទេ ពួកគេគ្រាន់តែ "យឺតពេលក្នុងការបង្ហាញ" ។ វាគឺមានតំលៃទទួលស្គាល់ថានេះពិតជាករណី៖ កម្រិតមនុស្ស កម្រិតនៃការគិត និងវប្បធម៌របស់ពួកគេមានច្រើនណាស់។

ពីសៀវភៅ Sumer ។ ពិភពលោកបំភ្លេចចោល អ្នកនិពន្ធ Belitsky Marian

Lagash - ជាទីក្រុងដ៏សំបូរបែប តោះចេញដំណើរមួយរយៈ ទីក្រុងដ៏ស្រស់ស្អាត សំបូរ និងមានមនុស្សអ៊ូអរ។ ឥឡូវនេះវាជាស្ថានីយ៍រថភ្លើងតូចមួយប្រហែល 150 គីឡូម៉ែត្រភាគពាយព្យនៃ Basra និង 15 គីឡូម៉ែត្រពី Euphrates ទំនើប។ បួនកន្លះសហស្សវត្សរ៍មុន Ur មើលទៅល្អឥតខ្ចោះ

ពីសៀវភៅ Everyday Life in Holland at the Time of Rembrandt អ្នកនិពន្ធ Zumtor Paul

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ សាធារណរដ្ឋរុស្សី (រដ្ឋាភិបាលប្រជាជនរុស្ស៊ីខាងជើងក្នុងសម័យកាលនៃផ្លូវជីវិតជាក់លាក់។ ប្រវត្តិនៃ Novgorod, Pskov និង Vyatka) ។ អ្នកនិពន្ធ Kostomarov Nikolay Ivanovich

IX មតិពេញនិយមលើអត្តសញ្ញាណរបស់ពាណិជ្ជករ។ - ភ្ញៀវអ្នកមាន Sadko ពាណិជ្ជករក្នុងគំនិតពេញនិយមបានយកទម្រង់ជាវីរបុរសវីរភាព។ នេះជារបៀបដែលគាត់បង្ហាញខ្លួននៅក្នុងប្រភេទកំណាព្យដែលបង្កើតឡើងដោយការស្រមើស្រមៃប្រជាប្រិយនៅក្នុងបទចម្រៀងអំពី Sadko ដែលជាភ្ញៀវអ្នកមាន។ សេចក្តីក្លាហានដូចគ្នា ការប្តេជ្ញាចិត្តដូចគ្នា

ពីសៀវភៅ Caliph Ivan អ្នកនិពន្ធ

៨.៥.៧. ទីក្រុង Susa ដែលជារាជធានីមួយទៀតនៃព្រះរាជាណាចក្រ Prester John គឺទីក្រុង Suzdal ខាងលើ យើងបានពិនិត្យសំបុត្រមួយរបស់ Prester John ។ ប៉ុន្តែសំបុត្រនេះមិនមែនតែមួយទេ។ សំបុត្រជាច្រើនរបស់ Presbyter John ត្រូវបានគេស្គាល់។ នៅក្នុងលិខិតផ្សេងទៀតរបស់គាត់ទៅកាន់អធិបតេយ្យភាពបរទេសឧទាហរណ៍ទៅ

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ ការតាំងទីលំនៅរបស់មនុស្សនៅលើផែនដី [រូបភាព] អ្នកនិពន្ធ

ពីសៀវភៅរុស្ស៊ី Gusli ។ ប្រវត្តិសាស្រ្តនិងទេវកថា អ្នកនិពន្ធ Bazlov Grigory Nikolaevich

ពីសៀវភៅបូព៌ាបូព៌ា អ្នកនិពន្ធ Nemirovsky Alexander Arkadievich

Lagash Lugalanda និង Umma Lugalzagesi ក្នុងសតវត្សចុងក្រោយនៃសម័យរាជវង្សដើម ទំហំនៃសង្រ្គាមអន្តរកម្មនៅ Sumer រីកចម្រើនតែប៉ុណ្ណោះ ដោយមិនផ្តល់ភាពជោគជ័យយូរអង្វែងដល់នរណាម្នាក់ឡើយ។ សុភាសិត Sumerian មួយបានចែងដោយអស់សង្ឃឹមថា៖ «អ្នកទៅ អ្នកនឹងកាន់កាប់ដី

ពីសៀវភៅសៀវភៅ 1. ទេវកថាលោកខាងលិច ["បុរាណ" រ៉ូមនិង "អាឡឺម៉ង់" Habsburgs គឺជាការឆ្លុះបញ្ចាំងពីប្រវត្តិសាស្រ្តរុស្ស៊ី-Horde នៃសតវត្សទី XIV-XVII ។ កេរ្តិ៍ដំណែលនៃអាណាចក្រដ៏អស្ចារ្យនៅក្នុងការគោរពមួយ។ អ្នកនិពន្ធ Nosovsky Gleb Vladimirovich

4. ទីក្រុងតូចមួយរបស់អាឡឺម៉ង់ Trier និង "ទីក្រុងដ៏អស្ចារ្យនៃ Trev" នៃកាលប្បវត្តិចាស់ៗនៅប្រទេសអាឡឺម៉ង់នៅលើដងទន្លេ Moselle មានទីក្រុងដ៏ល្បីល្បាញនៃ Trier ។ ទីក្រុងតូចមួយមានប្រវត្តិបុរាណ។ សព្វថ្ងៃនេះវាត្រូវបានគេហៅថា TRIR (TRIER) ប៉ុន្តែពីមុនវាត្រូវបានគេហៅថា TREBETA, TREVES, AUGUSTA TREVERORUM, ទំ។ 4. នៅក្នុង Scaligerian

ពីសៀវភៅយុវជនវិទ្យាសាស្ត្រ។ ជីវិត និងគំនិតរបស់អ្នកគិតសេដ្ឋកិច្ចមុន ម៉ាក្ស អ្នកនិពន្ធ អានីគីន Andrey Vladimirovich

ពីសៀវភៅ Empire of Terror [ពី "កងទ័ពក្រហម" ទៅ "រដ្ឋអ៊ីស្លាម"] អ្នកនិពន្ធ Mlechin Leonid Mikhailovich

ឃាតករដែលមានជាងគេបំផុត៖ Abu Nidal ប្រធានអង្គការភេរវករប៉ាឡេស្ទីន Abu Nidal បានសម្លាប់ជនជាតិប៉ាឡេស្ទីនច្រើនជាងជនជាតិអ៊ីស្រាអែល។ ដើម្បីពន្យល់ពីបាតុភូតនេះ តាមសារព័ត៌មាននៃបណ្តាប្រទេសសង្គមនិយម គាត់ត្រូវបានគេហៅថាភ្នាក់ងារ Mossad ។តាមពិត អ៊ីស្រាអែល

អ្នកនិពន្ធ Baggott Jim

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ The Secret History of the Atomic Bomb អ្នកនិពន្ធ Baggott Jim

បទពិសោធន៍យ៉ាងទូលំទូលាយជាមួយមីក្រូហ្វីល "អូ ខ្ញុំគិតថាអញ្ចឹង" Oppenheimer បានឆ្លើយតបទៅនឹងសំណួររបស់ Pasha ថាតើមានមនុស្សចាប់អារម្មណ៍នឹងការងាររបស់មន្ទីរពិសោធន៍វិទ្យុសកម្មដែរឬទេ។ លោកបានបន្តថា៖ «ប៉ុន្តែខ្ញុំមិនមានព័ត៌មានផ្ទាល់ខ្លួនទេ។ ខ្ញុំគិតថាមនុស្សនោះ - ឈ្មោះរបស់គាត់គឺខ្ញុំ

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ ការតាំងទីលំនៅរបស់មនុស្សនៅលើផែនដី [គ្មានរូបភាព] អ្នកនិពន្ធ Okladnikov Alexey Pavlovich

ឪពុកអ្នកមាន Amur ឆ្ងាយទៅខាងកើតបឹង Baikal ក្នុងជ្រលង Amur ក្នុងដែនដី Primorsky បច្ចុប្បន្ន ជីវិតរបស់មនុស្សបុរាណបានដើរតាមវិធីរបស់ខ្លួន។ ដើមដំបូងបង្អស់ត្រូវបានកំណត់ដោយបរិស្ថានធម្មជាតិ ដែលខុសគ្នាទាំងស្រុងពីអ្វីដែលមនុស្សរស់នៅនៅចុងបញ្ចប់នៃយុគសម័យទឹកកករវាងអ៊ុយរ៉ាល់។

២៣៥៥ មុនគ.ស អ៊ី

ស្ទើរតែក្នុងពេលតែមួយដូចនៅអេហ្ស៊ីប។ប្រហែលជាមុននេះបន្តិច រឿងនេះចាប់ផ្តើមនៅ Sumer(ប្រសិនបើយើងនិយាយឡើងវិញនូវចំណងជើងនៃសៀវភៅដោយ Sumerologist Cramer) ។

Sumer បានកាន់កាប់ផ្នែកខាងត្បូងនៃ Mesopotamia ។ ឈ្មោះចុងក្រោយត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយពាក្យក្រិក "Meso" (នៅកណ្តាល) និង "Potamos" (ទន្លេ) ។ វាត្រូវបានផ្តល់ឱ្យទៅតំបន់ទំនាបដែលមានអាកាសធាតុស្ងួត ដែលតាមរយៈនោះ Tigris និង Euphrates ទឹកហូរចូលគ្នានៅជិតឈូងសមុទ្រពែក្ស។

វាលទំនាបស្ងួត ដោយសារទន្លេធំៗទាំងពីរ បានក្លាយជាដីមានជីជាតិ និងងាយស្រួលសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍កសិកម្មស្រោចស្រព។ មានភាពស្រដៀងគ្នាគួរឱ្យកត់សម្គាល់នៅក្នុងទីតាំងនៃ Mesopotamia និងអេហ្ស៊ីប ប៉ុន្តែក៏មានភាពខុសគ្នាផងដែរ។ មេសូប៉ូតាមៀ គឺជាកន្លែងបើកចំហ និងគ្មានការការពារ។ វាបើកចំហសម្រាប់លំហូរពាណិជ្ជកម្ម ហើយនេះគឺជាអត្ថប្រយោជន៍របស់វា។ ប៉ុន្តែវាក៏បើកចំហដល់ការឈ្លានពានដែរ ដូច្នេះមេសូប៉ូតាមីមិនបានស្គាល់ការរួបរួមនយោបាយយូរអង្វែងទេ ។

នៅចុងបញ្ចប់នៃសហវត្សទី IV មុនគ។ អ៊ី ទីក្រុង-រដ្ឋកើតចេញពីសហគមន៍កសិកម្ម។ ប្រហែលជាតម្រូវការសម្រាប់ការសាងសង់ទំនប់ទឹក និងប្រឡាយធារាសាស្រ្តរួមគ្នា ស្ថិតនៅចំកណ្តាលនៃទម្រង់ថាមពលដំបូង។ ទី 1 រដ្ឋទីក្រុងកើតឡើងនៅក្នុងប្រទេសស៊ូមឺរនៅភាគខាងត្បូងបំផុតនៃមេសូប៉ូតាមៀ។ ជនជាតិ Sumerians ដែលភាសារបស់ពួកគេមិនដូចអ្វីដែលគេស្គាល់នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ ប្រហែលជាមកពីភាគខាងកើត ប្រហែលជាតាមសមុទ្រ។

ទីក្រុងនីមួយៗស្ថិតនៅក្រោមការឧបត្ថម្ភរបស់អាទិទេពក្នុងស្រុក ដែលតំណាងគឺស្តេច-បូជាចារ្យ។ ក្នុងចំណោមទីក្រុងទាំងនេះ យើងនឹងលើកឡើងពីក្រុង Ur (ពីកន្លែងណាដែលយោងតាមព្រះគម្ពីរ អ័ប្រាហាំបានមក) Uruk, Eridu, Lagash, Umma ។

ការបង្កើតទីក្រុង Sumerian ស្របពេលជាមួយនឹងរូបរាងនៃការសរសេរ។

Cuneiform

ផ្ទុយទៅនឹងប្រទេសអេហ្ស៊ីប ជាកន្លែងដែលភ្នំក្បែរនោះអនុញ្ញាតឱ្យជីកយកថ្មយ៉ាងបរិបូរណ៍ នៅក្នុងប្រទេសមេសូប៉ូតាមៀ ថ្មត្រូវបានគេប្រើតិចតួច (មានតែរូបចម្លាក់និងស្តូឡាតែប៉ុន្មានប៉ុណ្ណោះដែលនៅរស់)។ ព្រះបរមរាជវាំង និងប្រាសាទ-ziggurats ក្នុងទម្រង់ជាប៉មពហុជាន់ត្រូវបានសាងសង់ឡើងពីដីឥដ្ឋស្ងួត ដូច្នេះឥឡូវនេះបុរាណវត្ថុវិទ្យាដោះស្រាយតែជាមួយគ្រឹះដែលបានរក្សាទុកប៉ុណ្ណោះ។

ការសរសេរដំបូង ដូចជានៅប្រទេសអេហ្ស៊ីប វាមានរូបតូច។ ប៉ុន្តែខណៈពេលដែលនៅប្រទេសអេហ្ស៊ីប អក្សរសិល្ប៍បុរាណត្រូវបានឆ្លាក់លើថ្ម ឬសរសេរនៅលើស្លឹក papyrus (រុក្ខជាតិទឹកទន្លេនីល) ការសរសេររបស់ Sumerian ត្រូវបានសរសេរនៅលើបន្ទះដីឥដ្ឋទន់ ដែលបន្ទាប់មកត្រូវបានស្ងួត ឬបាញ់។ សញ្ញាត្រូវបានអនុវត្តជាមួយនឹងដើមត្រែងមុតស្រួចក្នុងទម្រង់ជាផ្កាខាត់ណាដែលច្របាច់ ឬក្រូចឆ្មារ (ហេតុនេះឈ្មោះ cuneiform) ។ដោយសារតែបច្ចេកទេសនេះ គំនូរដើមបានក្លាយទៅជាសាមញ្ញយ៉ាងឆាប់រហ័ស ហើយប្រែទៅជាសំណុំនៃរូបតំណាងរាងក្រូចឆ្មារនៃការកំណត់រចនាសម្ព័ន្ធអរូបីទាំងស្រុង។

សង្គម Sumerian

ដូចជនជាតិអេហ្ស៊ីប សង្គម Sumerian មានឋានានុក្រម។ ភាគច្រើននៃចំនួនប្រជាជនមានកសិករសេរី ដែលត្រូវបានកេងប្រវ័ញ្ចយ៉ាងឃោរឃៅដោយពួកអភិជនដែលកាន់សាសនាយោធា។

ស្តេច ( lugal- បុរសធំឬ ensi- អ្នកគ្រប់គ្រង, អធិបតេយ្យ) ក្នុងពេលដំណាលគ្នាតំណាងឱ្យព្រះ, ម្ចាស់នៃទីក្រុង។ ការរីកចំរើននៃដើម Sumerian បន្ទាប់មកអរិយធម៌ Mesopotamian គឺទាក់ទងដោយផ្ទាល់ទៅនឹងការអភិវឌ្ឍន៍ទំនាក់ទំនងពាណិជ្ជកម្ម។ នៅក្នុងប្រទេសអេហ្ស៊ីប ពាណិជ្ជកម្មគឺជាសិទ្ធិផ្តាច់មុខរបស់រដ្ឋ ហើយត្រូវបានកាត់បន្ថយជាចម្បងទៅឱ្យពាណិជ្ជកម្មបរទេស។ ម៉្យាងវិញទៀត មេសូប៉ូតាមៀ គឺជាប្រទេសបើកចំហដែលលំហូរពាណិជ្ជកម្មជាច្រើនប្រសព្វគ្នា ដែលជាកន្លែងដែលអ្នកអាចស្វែងរកទំនិញដែលនាំមកពីតំបន់ភ្នំភាគខាងជើង និងពីសមុទ្រមេឌីទែរ៉ាណេ។ ឈ្មួញបានដើរតួនាទីយ៉ាងធំនៅទីនេះ ហើយ cuneiform ត្រូវបានគេប្រើមិនត្រឹមតែសម្រាប់គោលបំណងសាសនា និងនយោបាយប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏សម្រាប់តម្រូវការពាណិជ្ជកម្ម (សារពើភ័ណ្ឌទំនិញ កិច្ចព្រមព្រៀងពាណិជ្ជកម្ម) ផងដែរ។ ចំណាប់អារម្មណ៍នៃស៊ីឡាំងឆ្លាក់ថ្មនៅលើបន្ទះដីឥដ្ឋបានជំនួសត្រា និងហត្ថលេខា។

សង្ឃ-ស្តេច និងមន្ត្រីនៅក្នុងសេវាកម្មនេះ តែងតែបំពានអំណាចរបស់ពួកគេ ដែលជាមូលហេតុនៃវិបត្តិសង្គមដំបូងបង្អស់ដែលត្រូវបានសម្គាល់ដោយប្រវត្តិសាស្ត្រ។

Urukagina ស្តេចនៃ Lagash និងចលាចលសង្គមរបស់គាត់។

យើងមានគណនីសាក្សីដ៏អស្ចារ្យអំពីវិបត្តិសង្គមនេះ។ ចំនួនប្រជាជននៃទីក្រុង Sumerian-រដ្ឋ Lagash មានកសិករ សិប្បករ អ្នកនេសាទ អ្នកបើកទូក និងពាណិជ្ជករ។ មនុស្សដែលមានសេរីភាពទាំងនេះទទួលបានឯករាជ្យភាពជាក់លាក់មួយ ហើយសូម្បីតែអ្នកក្របំផុតក៏មានទ្រព្យសម្បត្ដិខ្លះដែរ ដូចជាដីមួយផ្ទះ គោក្របី។

ប៉ុន្តែដីភាគច្រើនជាកម្មសិទ្ធិរបស់ព្រះ (ឧ. ព្រះវិហារ និងសង្ឃ) និងព្រះបរមរាជវាំង។

អ្នកគ្រប់គ្រង- លាគឺជាអ្នកតំណាងខាងលោកិយនៃអាទិទេពក្នុងស្រុក។ ក្រោមលេសនៃសង្រ្គាមដែលធ្វើឡើងដោយ Lagash ប្រឆាំងនឹងទីក្រុងជិតខាង ជាពិសេសអ្នកជិតខាងភាគខាងជើងនៃ Umma ស្តេច និងពួកអភិជនបានដំឡើងពន្ធ បង្កើនទំហំជាក់លាក់ និងដណ្តើមយកទឹកដីនៃព្រះវិហារ និងបូជាចារ្យ។

អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តម្នាក់មកពី Lagash ដែលភស្តុតាងត្រូវបានរកឃើញដោយអ្នកប្រាជ្ញសម័យទំនើប ផ្តល់ការពិពណ៌នាលម្អិតអំពីការរំលោភបំពានទាំងនេះ។ ម្ចាស់ទូកបានកាន់កាប់ទូក។ អ្នកត្រួតពិនិត្យគោក្របីចាប់បានគោធំទាំងតូច។ អ្នករក្សាដែននេសាទបានចាប់ត្រី។ ពេលអ្នកស្រុកឡាកាសនាំចៀមមកវាំងដើម្បីកាត់វា គាត់ត្រូវបង់ប្រាក់ប្រាំតម្លឹង (១តម្លឹងដល់៨ក្រាម)។ កាលឈ្មួញគ្រឿងក្រអូបធ្វើគ្រឿងក្រអូបហើយ ឥសីគូទទួលបានប្រាំតម្លឹង ចៅហ្វាយម្នាក់របស់គាត់ និងអ្នកគ្រប់គ្រងវាំងម្នាក់ទៀត។ ចំណែកប្រាសាទ និងទ្រព្យសម្បត្តិរបស់វា អ៊ីសាគូបានកាន់កាប់គ្រប់យ៉ាង។ អ្នកនិទានរឿងរបស់យើងនិយាយថា៖ «គោរបស់ព្រះបានភ្ជួររាស់ខ្ទឹមបារាំងរបស់ ishakku; ការបែងចែកខ្ទឹមបារាំង និងត្រសក់របស់ ishakku បានកាន់កាប់ទឹកដីដ៏ល្អបំផុតរបស់ព្រះ។ អ្នកបំរើជាទីគោរពបំផុតនៃប្រាសាទត្រូវបានបង្ខំឱ្យផ្តល់ឱ្យ ishakk មួយចំនួនធំនៃសត្វលា គោ និងគ្រាប់ធញ្ញជាតិរបស់ពួកគេ។ ពេលដែលអ្នកស្លាប់ត្រូវបានគេនាំយកទៅបញ្ចុះសព សាច់ញាតិត្រូវបង់ជាមួយបាយ នំប៉័ង ស្រាបៀ និងរបស់របរក្នុងផ្ទះគ្រប់ប្រភេទ។ ពេញប្រទេស ពីចុងដល់ចប់ អ្នករៀបរាប់បានកត់សម្គាល់ថា «គ្រប់ទីកន្លែងមានអ្នកយកពន្ធ»។

ការគៀបសង្កត់ដ៏ឃោរឃៅបែបនេះនាំទៅដល់បដិវត្តន៍៖ រាជវង្សដែលកំពុងកាន់អំណាចត្រូវបានផ្ដួលរំលំ អំណាចបានប្រគល់ទៅឱ្យអ្នកគ្រប់គ្រងថ្មីឈ្មោះ អ៊ូរូហ្គាជីណា។ គាត់បានលុបបំបាត់អ្នកប្រមូលពន្ធភាគច្រើន និងលុបបំបាត់ថ្លៃឈ្នួលខុសច្បាប់។ បញ្ចប់ការជិះជាន់ និងការធ្វើបាប ដែលជនក្រីក្រជាជនរងគ្រោះ។ គាត់បានរំដោះទីក្រុងពីចោរប្លន់ និងឧក្រិដ្ឋជន។

Urukagina បានបង្កើតសម្ព័ន្ធភាពជាមួយព្រះនៃ Lagash, Ningirsu ដោយសន្យាថាគាត់នឹងមិនអត់ឱនឱ្យស្ត្រីមេម៉ាយនិងកុមារកំព្រាក្លាយជាជនរងគ្រោះនៃ "មនុស្សខ្លាំង" ។

ប៉ុន្តែកំណែទម្រង់ទាំងនេះ (ឬវាគឺជាបដិវត្តន៍?) នៃ Urukagines មិនបានពង្រឹងទីក្រុងនោះទេ។ ពីរបីឆ្នាំក្រោយមក Urukagina ត្រូវបានចាញ់ដោយស្តេច Umma Lugalzagesi; ពីការបរាជ័យនេះ ទីក្រុង Lagash មិនអាចងើបឡើងវិញបានទេ។

ព្រឹត្តិការណ៍ទាំងនេះបានធ្វើឱ្យមានការចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងចំពោះសហសម័យដែលកំណែបួននៃការពិពណ៌នាអំពីអ្វីដែលបានកើតឡើងបានមកដល់សម័យរបស់យើង។

ជនជាតិអាសស៊ើរ និងជនជាតិខាល់ដេ

ព្រឹត្ដិការណ៍ដែលយើងទើបតែបានពិពណ៌នាបានកើតឡើងនៅដើមដំបូងនៃប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏យូរលង់នៃ Mesopotamia ។ អ្នកឈ្នះ Urukagina ឈ្មោះ Lugalzagesi អស់មួយរយៈបានបង្រួបបង្រួមប្រទេស Sumer ទាំងមូលនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់គាត់។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនៅឆ្នាំ 2340 មុនគ.

Akkad ភាគខាងជើងនៃ Sumer ត្រូវបានរស់នៅដោយកុលសម្ព័ន្ធដែលនិយាយគ្រាមភាសា Semitic (មកពីគ្រួសារភាសាដូចគ្នាជាមួយភាសាអារ៉ាប់ និងហេប្រ៊ូ)។ នៅចុងបញ្ចប់នៃសហវត្សទី 3 ជនជាតិ Sumerians ទីបំផុតត្រូវបានស្រូបយកដោយជនជាតិ Semitic ប៉ុន្តែភាសារបស់ពួកគេបានឈប់និយាយ នៅតែជាភាសានៃសាសនា ដូចឡាតាំងនៅអឺរ៉ុបមជ្ឈិមសម័យ។ ដោយសារវាលែងនិយាយ វចនានុក្រមបានលេចចេញជាកន្លែងដែលពាក្យ Sumerian ត្រូវបានបកប្រែទៅជា Akkadian ។ វាជាកាលៈទេសៈនេះហើយដែលបានធ្វើឱ្យវាអាចធ្វើទៅបានក្នុងពេលវេលារបស់យើងដើម្បីបកស្រាយភាសា Sumerian ។

ប្រហែល 1100 មុនគ។ អ៊ី ជនជាតិអាសស៊ើរ ដែលមកពីតំបន់ភ្នំភាគឦសាន បានបង្កើតការគ្រប់គ្រងរបស់ពួកគេលើកោះស៊ូមឺរ ដោយសារពួកគេមានអាវុធដែក និងកងទ័ពទ័ពសេះ។ អ្នកគ្រប់គ្រងដ៏ល្បីល្បាញបំផុតមួយគឺ Ashurbanapal (668-631 មុនគ។ ក្រោយមក អំណាចបានឆ្លងទៅជនជាតិខាល់ដេភាគខាងត្បូង ដែលបានបង្កើតរាជធានីថ្មីមួយ គឺបាប៊ីឡូន។ ស្តេចនេប៊ូក្នេសា (៦០៥-៥៦២ មុនគ.ស) បានសញ្ជ័យជនជាតិយូដា ហើយបាននាំពួកគេខ្លះទៅកាន់ប្រទេសខាល់ដេ។ នៅសតវត្សទី VI ។ BC អ៊ី មេសូប៉ូតាមីត្រូវបានសញ្ជ័យដោយជនជាតិពែរ្ស ហើយទីបំផុតបានបាត់បង់ឯករាជ្យភាពរបស់ខ្លួន។

កំណត់ចំណាំ៖

នៅក្នុងសៀវភៅរបស់ S. Kramer ពីកន្លែងដែលកថាខណ្ឌនេះត្រូវបានខ្ចី បន្ថែមទៀតយោងទៅតាមពាក្យរបស់អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តបុរាណ ពរជ័យរបស់ Urukagina ត្រូវបានប្រាប់ថា៖ «គាត់បាននឹកចាំអ្នកមើលថែអ្នកបើកទូក។ គាត់នឹកឃើញអ្នកចិញ្ចឹមគោក្របីតូច។ គាត់បានហៅអ្នករក្សាដែននេសាទចេញ។ គាត់បានរំឮកដល់អ្នកប្រមូលប្រាក់ដែលបានទារថ្លៃកាត់ចៀមស... ហើយនៅទូទាំងប្រទេស ពីគែមមួយទៅគែម គ្មានអ្នកប្រមូលពន្ធតែម្នាក់ទេ» (S. Kramer. រឿងចាប់ផ្ដើមនៅ Sumer. M., 1991 ទំព័រ ៥៨–៥៩)។

ការរកឃើញបុរាណវិទ្យាដ៏អស្ចារ្យចំនួន 100 Andrey Nizovsky

3. អាស៊ី និង ឡាហ្គាស ភាគខាងកើត កណ្តាល ជាទីក្រុងដំបូងគេបង្អស់របស់ជនជាតិស៊ូមេរីយ៉ាន

មុខអាស៊ី និងមជ្ឈិមបូព៌ា

មេសូប៉ូតាមៀទាប គឺជាទឹកដីរបស់ជនជាតិស៊ូមេរៀ។ ទឹកដីដែលអរិយធម៌បុរាណនៃពិភពលោកនេះមានដើមកំណើតកំណត់ត្រឹមជ្រលងភ្នំមានជីជាតិនៃទន្លេពីរ គឺ Tigris និង Euphrates។ នៅភាគខាងលិចរបស់វាលាតសន្ធឹងវាលខ្សាច់ដែលគ្មានទឹក និងថ្ម ពីភាគខាងកើតមានភ្នំកើនឡើងដែលរស់នៅដោយកុលសម្ព័ន្ធពាក់កណ្តាលសង្រ្គាម។

ទឹកដីនៃប្រទេសនៃជនជាតិ Sumerians មានដើមកំណើតថ្មីៗនេះ។ កាលពីមុន ឈូងសមុទ្រពែក្សបានចូលជ្រៅទៅក្នុងដីគោកនៅទីនេះ ឈានដល់ទីក្រុងបាកដាដទំនើប ហើយមានតែនៅក្នុងរយៈពេលយឺតប៉ុណ្ណោះដែលទឹកផ្តល់ផ្លូវដល់ដីស្ងួត។ នេះបានកើតឡើងមិនមែនជាលទ្ធផលនៃគ្រោះមហន្តរាយភ្លាមៗនោះទេ ប៉ុន្តែជាលទ្ធផលនៃស្រទាប់ដីល្បាប់ទន្លេ ដែលបានបំពេញបន្តិចម្តងៗនូវការធ្លាក់ទឹកចិត្តដ៏ធំរវាងវាលខ្សាច់ និងភ្នំ។ នៅទីនេះ នៅក្នុងប្រទេសទាំងនេះ កុលសម្ព័ន្ធកសិកម្មបានមកពីភាគអាគ្នេយ៍នៃប្រទេសអ៊ីរ៉ង់សម័យទំនើប ដែលបង្កឱ្យមានវប្បធម៌ Ubaid ដែលបន្ទាប់មកបានរីករាលដាលដល់ Mesopotamia ទាំងមូល។ នៅវេននៃ IV និង III សហវត្សមុនគ។ អ៊ី នៅផ្នែកខាងត្បូងនៃចន្លោះនៃ Tigris និង Euphrates ការបង្កើតរដ្ឋដំបូងបានលេចឡើង។ ដោយការចាប់ផ្តើមនៃសហវត្សទី III មុនគ។ អ៊ី ទីក្រុងជាច្រើនបានអភិវឌ្ឍនៅទីនេះ - Eridu, Ur, Uruk, Larsa, Nippur ។ ពួកគេមានទីតាំងនៅលើភ្នំធម្មជាតិ ហើយត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយជញ្ជាំង។ មនុស្សប្រហែល 40-50 ពាន់នាក់រស់នៅក្នុងពួកគេម្នាក់ៗ។ អ្នកគ្រប់គ្រងទីក្រុងទាំងនេះបានទទួលងារជា lugal ("បុរសធំ") ឬ ensi ("បូជាចារ្យ-ម្ចាស់")។

នៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសហវត្សទី III មុនគ។ អ៊ី Lagash ក្លាយជាអ្នកដឹកនាំក្នុងចំណោមទីក្រុង Shuler ។ នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី XXV ។ កងទ័ពរបស់គាត់នៅក្នុងការប្រយុទ្ធដ៏ខ្លាំងក្លាមួយបានកម្ចាត់សត្រូវដ៏អស់កល្បរបស់វា - ទីក្រុង Umma ។ ក្នុងរជ្ជកាលប្រាំមួយឆ្នាំនៃ Uruinimgina, ensi នៃ Lagash (2318-2312 មុនគ។ ស។ Uruinimgina បានប្រកាសពាក្យស្លោកថា៖ «កុំឲ្យអ្នកខ្លាំងកុំធ្វើបាបស្ត្រីមេម៉ាយ និងក្មេងកំព្រា! ក្នុងនាមព្រះកំពូលនៃ Lagash គាត់បានធានាសិទ្ធិរបស់ប្រជាពលរដ្ឋនៃទីក្រុង លើកលែងសង្ឃ និងទ្រព្យសម្បត្តិព្រះវិហារពីពន្ធ លុបចោលពន្ធមួយចំនួនលើសិប្បករ កាត់បន្ថយចំនួននៃសេវាកម្មការងារសម្រាប់ការសាងសង់ប្រព័ន្ធធារាសាស្រ្ត និងលុបបំបាត់ពហុធា។ (polyandry) - វត្ថុបុរាណនៃអភិជន។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយភាពរុងរឿងនៃ Lagash មិនមានរយៈពេលយូរទេ។ អ្នកគ្រប់គ្រង Umma Lugalzagesi ដោយបានបង្កើតសម្ព័ន្ធភាពជាមួយ Uruk បានវាយប្រហារ Lagash ហើយកម្ចាត់វា។ ក្រោយមក Lugalzagesi បានពង្រីកការគ្រប់គ្រងរបស់គាត់លើស្ទើរតែទាំងអស់នៃ Sumer ។ Uruk បានក្លាយជារាជធានីនៃរដ្ឋរបស់គាត់។ ហើយ Lagash បានបាត់បង់បន្តិចម្តងៗ ទោះបីជាឈ្មោះរបស់វានៅតែត្រូវបានរកឃើញម្តងម្កាលនៅក្នុងឯកសាររហូតដល់រជ្ជកាលរបស់ស្តេចបាប៊ីឡូន Hammurabi និងអ្នកស្នងរាជ្យរបស់គាត់ Samsuiluna ។ ប៉ុន្តែបន្តិចម្តងៗ ដីឥដ្ឋ និងខ្សាច់បានលេបយកទីក្រុង។ នៅសតវត្សទី III មុនគ។ អ៊ី Adadnadin-ahhe ដែលជាអ្នកគ្រប់គ្រងរបស់ Aramaean បានសាងសង់វិមានរបស់គាត់នៅលើប្រាសាទដែលបាក់បែកដែលក្រោយមកត្រូវបានបំផ្លាញផងដែរ។

នៅឆ្នាំ 1877 លោក Ernest de Sarzek អនុប្រធានកុងស៊ុលបារាំងបានមកដល់ទីក្រុង Basra ប្រទេសអ៊ីរ៉ាក់។ ដូចអ្នកការទូតដទៃទៀតនៅសម័យនោះដែលធ្វើការនៅមជ្ឈិមបូព៌ា គាត់ចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងចំពោះវត្ថុបុរាណ ហើយបានលះបង់ពេលវេលាទំនេររបស់គាត់ដើម្បីរុករកតំបន់ជិត និងឆ្ងាយនៃ Basra ដែលពេលនោះមានប្រជាជនប្រហែល 20 ពាន់នាក់។ Sarzek មិនខ្លាចកំដៅដែលឈានដល់សែសិបដឺក្រេ ឬអាកាសធាតុមិនល្អ និងរលួយនោះទេ។ អមដំណើរដោយមគ្គុទ្ទេសក៍ក្នុងស្រុក គាត់បានធ្វើដំណើរឆ្លងកាត់គ្រែដើមត្រែង និងប្រឡាយស្ងួតដែលត្រូវគេបោះបង់ចោល ដេញតាមដោយពពកមូស បានស្គាល់ជីវិតរបស់ "អារ៉ាបមាត់សមុទ្រ" និង បេឌូអ៊ីន ដែលមកពីជម្រៅនៃវាលខ្សាច់ ហើយធ្វើឱ្យខ្មៅរបស់ពួកគេ។ តង់សក់ពពែនៅជាយក្រុង Basra ។

ការតស៊ូរបស់ Sarzek ត្រូវបានបញ្ចប់។ កសិករម្នាក់បានប្រាប់គាត់អំពីឥដ្ឋដែលមានសញ្ញាចម្លែក ដែលជារឿយៗកើតឡើងនៅក្នុងផ្លូវ Tello ដែលស្ថិតនៅភាគខាងជើងនៃ Basra ចន្លោះទន្លេ Tigris និង Euphrates ។ មកដល់កន្លែងនោះ Sarzek បានចាប់ផ្តើមជីកកកាយភ្លាមៗ។

ពួកគេបានបន្តអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ ហើយត្រូវបានគ្រងរាជ្យដោយជោគជ័យដ៏កម្រ។ នៅក្នុងវាលខ្សាច់នៃ Tello នៅក្រោមស្មុគ្រស្មាញទាំងមូលនៃភ្នំដីឥដ្ឋដែលហើម Sarzek បានរកឃើញប្រាសាទ Lagash ហើយនៅក្នុងពួកគេ - បណ្ណសារដ៏ធំដែលមានប្រព័ន្ធល្អដែលមានគ្រាប់ថ្នាំជាង 20 ពាន់គ្រាប់ ហើយដេកនៅលើដីស្ទើរតែ បួនសហស្សវត្សរ៍។ វាគឺជាបណ្ណាល័យដ៏ធំបំផុតមួយនៃវត្ថុបុរាណ។

ដូចដែលវាបានប្រែក្លាយ Lagash គឺនៅក្នុងវិធីជាច្រើន atypical សម្រាប់ទីក្រុងនៃ Sumer: វាគឺជាចង្កោមនៃការតាំងទីលំនៅដែលហ៊ុំព័ទ្ធស្នូលសំខាន់នៃទីក្រុងដែលបានបង្កើតឡើងពីមុន។ វិចិត្រសាលទាំងមូលនៃរូបចម្លាក់របស់អ្នកគ្រប់គ្រងទីក្រុងត្រូវបានរកឃើញនៅ Lagash រួមទាំងក្រុមដ៏ល្បីល្បាញនៃរូបចម្លាក់របស់អ្នកគ្រប់គ្រង Gudea ។ ពីសិលាចារឹកដែលឆ្លាក់លើពួកវា និងពីអត្ថបទនៃបន្ទះដីឥដ្ឋ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានដឹងពីឈ្មោះរបស់ស្តេចរាប់សិបអង្គ និងមនុស្សលេចធ្លោផ្សេងទៀតនៅសម័យនោះ ដែលរស់នៅក្នុងសហវត្សទី III មុនគ.ស។ អ៊ី ពីអត្ថបទនៃ Stele of the Kites (2450–2425 មុនគ.ស) ខ្លឹមសារនៃកិច្ចព្រមព្រៀងដែលបានបញ្ចប់ដោយអ្នកគ្រប់គ្រងរបស់ Lagash Eannatum ជាមួយអ្នកគ្រប់គ្រង Umma ដែលចាញ់បានត្រូវបានគេស្គាល់ ហើយចម្លាក់លៀននៅលើ stele បានប្រាប់អំពីរបៀបនៃការប្រយុទ្ធ។ រវាងកងទ័ពនៃទីក្រុងទាំងពីរបានកើតឡើង - រដ្ឋ។ នៅទីនេះអ្នកគ្រប់គ្រងនៃ Lagash ដឹកនាំអ្នកចម្បាំងប្រដាប់អាវុធស្រាលចូលទៅក្នុងសមរភូមិ។ បន្ទាប់មក - គាត់បានបោះ phalanx ប្រដាប់អាវុធយ៉ាងខ្លាំងចូលទៅក្នុងរបកគំហើញដែលសម្រេចចិត្តលទ្ធផលនៃការប្រយុទ្ធ។ ខ្លែងវិលជុំវិញសមរភូមិវាលរហោស្ថាន ដោយទាញយកសាកសពសត្រូវ។

ចម្លាក់លៀនស្រាលៗផ្សេងទៀតពណ៌នាអំពីសត្វគោដែលមានក្បាលមនុស្ស។ នៅក្នុងសត្វគោខ្លះ រាងកាយផ្នែកខាងលើទាំងមូលគឺជាមនុស្ស។ ទាំងនេះគឺជាបន្ទរនៃការគោរពកសិកម្មបុរាណនៃគោ; នៅទីនេះ យើងសង្កេតមើលការបំប្លែងព្រះគោ ទៅជាព្រះបុរស។

នៅលើថូប្រាក់ពី Lagash - ស្នាដៃមួយក្នុងចំណោមស្នាដៃសិល្បៈ Sumerian នៅពាក់កណ្តាលសហវត្សទី III មុនគ។ អ៊ី - បង្ហាញឥន្ទ្រីបួនក្បាលជាមួយក្បាលតោ។ នៅលើថូមួយទៀតមានពស់ស្លាបពីរពាក់មកុដ។ ថូមួយទៀតពណ៌នាអំពីពស់ដែលរុំជុំវិញ wand ។

របកគំហើញរបស់ Sarzek បានបោះចោលវាំងនននៃអាថ៌កំបាំង ដែលបិទបាំងអារ្យធម៌ Sumerian ។ រហូតមកដល់ពេលថ្មីៗនេះ មានជម្លោះយ៉ាងខ្លាំងក្លាអំពីជនជាតិ Sumerians នៅក្នុងពិភពវិទ្យាសាស្ត្រ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រមួយចំនួនបានបដិសេធការពិតនៃអត្ថិភាពនៃមនុស្សនេះ។ ហើយនៅទីនេះមិនត្រឹមតែទីក្រុង Sumerian ត្រូវបានគេរកឃើញប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានចំនួនដ៏ច្រើននៃអត្ថបទ Cuneiform ជាភាសា Sumerian!

ការរកឃើញដ៏គួរឱ្យរំភើបនៃ Lagash បានជំរុញឱ្យអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រមកពីប្រទេសផ្សេងៗ ស្វែងរកទីក្រុង Sumerian ផ្សេងទៀត។ ដូច្នេះ Eridu, Ur, Uruk ត្រូវបានរកឃើញ។ នៅឆ្នាំ 1903 បុរាណវិទូជនជាតិបារាំង Gaston Croet បានបន្តជីក Lagash ។ នៅឆ្នាំ 1929-1931 លោក Henri de Genillac បានធ្វើការនៅទីនេះ ហើយបន្ទាប់មករយៈពេលពីរឆ្នាំទៀតគឺ André Parrot ។ ការសិក្សារបស់ Lagash ទាំងនេះបានពង្រឹងវិទ្យាសាស្ត្រជាមួយនឹងការរកឃើញថ្មីៗជាច្រើន។ សូម្បីតែសព្វថ្ងៃនេះនៅពេលដែលជាងមួយរយឆ្នាំបានកន្លងផុតទៅចាប់តាំងពីការរកឃើញរបស់ Lagash ការរកឃើញទាំងនេះមិនបានបាត់បង់សារៈសំខាន់របស់វាឡើយ។

អត្ថបទនេះគឺជាអត្ថបទណែនាំ។ពីសៀវភៅ 100 អាថ៌កំបាំងដ៏អស្ចារ្យនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ អ្នកនិពន្ធ

តើស្រុកកំណើតរបស់ SUMERIANS នៅឯណា? នៅឆ្នាំ 1837 ក្នុងអំឡុងពេលនៃការធ្វើដំណើរអាជីវកម្មរបស់គាត់ អ្នកការទូតអង់គ្លេស និងជាភាសាវិទូ Henry Rawlinson បានឃើញនៅលើច្រាំងថ្មចោទ Behistun នៅជិតផ្លូវបុរាណទៅកាន់បាប៊ីឡូន ភាពធូរស្រាលចម្លែកខ្លះហ៊ុំព័ទ្ធដោយសញ្ញា Cuneiform ។ Rawlinson បានចម្លងទាំងការសង្គ្រោះ និង

ពីសៀវភៅ The Newest Book of Facts។ ភាគ៣ [រូបវិទ្យា គីមីវិទ្យា និងបច្ចេកវិទ្យា។ ប្រវត្តិសាស្រ្តនិងបុរាណវិទ្យា។ ផ្សេងៗ] អ្នកនិពន្ធ Kondrashov Anatoly Pavlovich

តើមជ្ឈិមបូព៌ាបានប្រើប្រាស់ទ្រព្យសម្បត្តិសំខាន់របស់ខ្លួនគឺប្រេងដល់ពេលណា? អណ្តូងប្រេងដំបូងគេនៅមជ្ឈិមបូព៌ាត្រូវបានខួងនៅឆ្នាំ 1931 នៅប្រទេសបារ៉ែននៅជិតភ្នំ Dukhan ដែលជាចំណុចខ្ពស់បំផុតនៅក្នុងប្រទេស។ ប្រេងត្រូវបានគេរកឃើញនៅជម្រៅ 612

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ បាតុភូតដែលមិនអាចពន្យល់បាន។ អ្នកនិពន្ធ Nepomniachtchi Nikolai Nikolaevich

គំនូសតាងផ្កាយរបស់ជនជាតិស៊ូមៀ ជនជាតិបាប៊ីឡូនត្រូវបានគេស្គាល់ដោយសារចំណេះដឹងផ្នែកតារាសាស្ត្រ ដែលពួកគេសម្រេចបានរាប់ពាន់ឆ្នាំ មុនពេលបដិវត្តន៍វិទ្យាសាស្ត្រ Copernican នៅអឺរ៉ុប។ ប៉ុន្តែឥឡូវនេះ ដោយវិនិច្ឆ័យដោយអត្ថបទបាប៊ីឡូនដែលបានបកប្រែថ្មីៗនេះ វាអាចប្រកែកបានថាអរិយធម៌នេះគ្រាន់តែជា

ពីសៀវភៅ 10,000 aphorisms នៃអ្នកប្រាជ្ញដ៏អស្ចារ្យ អ្នកនិពន្ធ អ្នកនិពន្ធមិនស្គាល់

នៅជិតអាស៊ីបូព៌ា និងកណ្តាល Maarri 973-1057 កវីជនជាតិអារ៉ាប់ ទស្សនវិទូ និងទស្សនវិទូ។ ចូរក្រឡេកមើលសេចក្ដីជំនឿរបស់អ្នករាល់គ្នា៖ នៅវាលរហោស្ថាន អ្នកនឹងឃើញភាពគួរស្អប់ខ្ពើមនៃការលាក់ពុត និងភាពអួតអាង។ ពេលខ្លះអាចធ្វើទៅបាន។ អ្វីដែលស្រួលសម្រាប់ម្នាក់គឺពិបាកសម្រាប់អ្នកផ្សេង។ សម្រាប់យើងម្នាក់ៗ ជីវិតមាន

ពីសៀវភៅ 100 ការរកឃើញបុរាណវត្ថុដ៏អស្ចារ្យ អ្នកនិពន្ធ Nizovsky Andrey Yurievich

អាស៊ី និង មជ្ឈិមបូព៌ា មេសូប៉ូតាមៀ ក្រោម គឺជាប្រទេសនៃជនជាតិស៊ូមេរៀ។ ទឹកដីដែលអរិយធម៌បុរាណនៃពិភពលោកនេះមានដើមកំណើតកំណត់ត្រឹមជ្រលងភ្នំមានជីជាតិនៃទន្លេពីរ គឺ Tigris និង Euphrates។ នៅភាគខាងលិចរបស់វាលាតសន្ធឹងវាលខ្សាច់ដែលគ្មានទឹក និងថ្មពីខាងកើត

ពីសៀវភៅប្រទេសទាំងអស់នៃពិភពលោក អ្នកនិពន្ធ Varlamova Tatyana Konstantinovna

នៅជិតបូព៌ា

អ្នកនិពន្ធ

អាស៊ីខាងលិច និងមជ្ឈិមបូព៌ា សង្គ្រាមដំបូងក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រមនុស្សជាតិ? ប្រហែលជាសង្គ្រាមលើកដំបូងក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រមនុស្សជាតិបានផ្ទុះឡើងកាលពីប្រាំកន្លះពាន់ឆ្នាំមុន។ ពេលនោះហើយដែលទីក្រុង Hamukar ដែលរីកចម្រើនត្រូវបានបំផ្លាញចោលពីផ្ទៃផែនដី។ ដាននៃព្រឹត្តិការណ៍ទាំងនោះត្រូវបានរកឃើញដោយអ្នកបុរាណវត្ថុវិទូនៅរដូវស្លឹកឈើជ្រុះឆ្នាំ 2006 ។

ពីសៀវភៅ 100 អាថ៌កំបាំងដ៏អស្ចារ្យនៃបុរាណវិទ្យា អ្នកនិពន្ធ Volkov Alexander Viktorovich

ទីក្រុងទីមួយនៃពិភពលោកថ្មី រហូតមកដល់ដើមសតវត្សនេះ អ្នកប្រវត្ដិសាស្រ្ដមិនមានការងឿងឆ្ងល់អំពីកន្លែងដែលលំយោលនៃអរិយធម៌មនុស្សស្ថិតនៅ៖ នៅមេសូប៉ូតាមៀ អេហ្ស៊ីប ឥណ្ឌា និងចិន។ វាហាក់បីដូចជាអាមេរិកនៅឆ្ងាយពីតំបន់ជុំវិញនៃការអភិវឌ្ឍន៍ប្រវត្តិសាស្ត្រ។ មជ្ឈមណ្ឌលវប្បធម៌ដំបូង

ពីសៀវភៅ 100 អាថ៌កំបាំងដ៏អស្ចារ្យនៃបូព៌ា [មានរូបភាព] អ្នកនិពន្ធ Nepomniachtchi Nikolai Nikolaevich

ពីសៀវភៅ Cairo: ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃទីក្រុង ដោយ Beatty Andrew

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ សព្វវចនាធិប្បាយនៃសេវាកម្មពិសេស អ្នកនិពន្ធ Degtyarev Klim

ផ្នែកទីប្រាំបី។ មជ្ឈិមបូព៌ា និងអាស៊ី។ បូព៌ាគឺជាបញ្ហាដ៏ថោកទាប អាហ្វហ្គានីស្ថាន៖ ការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងពួកតាលីបង់ សេវាចារកម្មសំខាន់របស់ប្រទេសគឺ នាយកដ្ឋានសន្តិសុខជាតិ (NDS) វាបំពេញមុខងារស៊ើបការណ៍សម្ងាត់ និងប្រឆាំងការស៊ើបការណ៍សម្ងាត់។

ពីសៀវភៅ វិធីជៀសវាងការលួច។ ប្រព័ន្ធសុវត្ថិភាពយានយន្ត អ្នកនិពន្ធ Eremich Natalya Grigorievna

តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីមិនបាត់បង់ឡានដែលបានរកឃើញម្តងទៀតអព្ភូតហេតុជួនកាលកើតឡើងហើយឡានដែលត្រូវបានគេលួចជួនកាលត្រូវបានរកឃើញ។ ខូច, ខូចពាក់កណ្តាល។ ជារឿយៗម្ចាស់ក្នុងស្ថានភាពបែបនេះពិតជារីករាយណាស់ដែលបានរកឃើញការបាត់បង់ទាំងអស់ ហើយសូម្បីតែការជួសជុលក៏ជារឿងដែលត្រូវមក! ហើយនេះគឺជារបៀបគិតខុស។ ពេលណា

នៅវេននៃ IV និង III សហវត្សមុនគ។ អ៊ី នៅផ្នែកខាងត្បូងនៃចន្លោះនៃ Tigris និង Euphrates ការបង្កើតរដ្ឋដំបូងបានលេចឡើង។ ដោយការចាប់ផ្តើមនៃសហវត្សទី III មុនគ។ អ៊ី ទីក្រុងជាច្រើនបានអភិវឌ្ឍនៅទីនេះ - Eridu, Ur, Uruk, Larsa, Nippur ។ មនុស្សប្រហែល 40-50 ពាន់នាក់រស់នៅក្នុងពួកគេម្នាក់ៗ។ អ្នកគ្រប់គ្រងទីក្រុងទាំងនេះបានទទួលងារជា lugal ("អ្នកធំ") ឬ ensi ("បូជាចារ្យ-ម្ចាស់")។

នៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសហវត្សទី III មុនគ។ អ៊ី Lagash ក្លាយជាអ្នកដឹកនាំក្នុងចំណោមទីក្រុង Sumer ។ នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី XXV មុនគ។ អ៊ី កងទ័ពរបស់គាត់នៅក្នុងការប្រយុទ្ធដ៏ខ្លាំងក្លាមួយបានកម្ចាត់សត្រូវដ៏អស់កល្បរបស់ពួកគេ - ទីក្រុង Umma ។ ក្នុងរជ្ជកាល Uruinimgina, ensi នៃ Lagash (2318-2312 មុនគ.ស) កំណែទម្រង់សង្គមសំខាន់ៗត្រូវបានអនុវត្ត ដែលជាសកម្មភាពផ្លូវច្បាប់ចាស់ជាងគេក្នុងវិស័យទំនាក់ទំនងសេដ្ឋកិច្ចសង្គម។ Uruinimgina បានប្រកាសពាក្យស្លោកថា៖ «កុំឲ្យអ្នកខ្លាំងកុំធ្វើបាបស្ត្រីមេម៉ាយ និងក្មេងកំព្រា! ក្នុងនាមព្រះកំពូលនៃ Lagash គាត់បានធានាសិទ្ធិរបស់ប្រជាពលរដ្ឋនៃទីក្រុង លើកលែងសង្ឃ និងទ្រព្យសម្បត្តិព្រះវិហារពីពន្ធ លុបចោលពន្ធមួយចំនួនលើសិប្បករ កាត់បន្ថយចំនួននៃសេវាកម្មការងារសម្រាប់ការសាងសង់ប្រព័ន្ធធារាសាស្រ្ត និងលុបបំបាត់ពហុធា។ (polyandry) - វត្ថុបុរាណនៃអភិជន។

នៅឆ្នាំ 1877 លោក Ernest de Sarzek អនុប្រធានកុងស៊ុលបារាំងបានមកដល់ទីក្រុង Basra ប្រទេសអ៊ីរ៉ាក់។ ដូចអ្នកការទូតជាច្រើនទៀតនៅសម័យនោះដែលធ្វើការនៅមជ្ឈិមបូព៌ា គាត់ចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងចំពោះវត្ថុបុរាណ ហើយបានលះបង់ពេលវេលាទំនេររបស់គាត់ដើម្បីរុករកតំបន់ជិត និងឆ្ងាយនៃទីក្រុង Basra ។ Sarzek មិនខ្លាចកំដៅដែលឈានដល់សែសិបដឺក្រេ ឬអាកាសធាតុមិនល្អ និងរលួយនោះទេ។ ការតស៊ូរបស់គាត់បានសំរេច។ កសិករម្នាក់បានប្រាប់គាត់អំពីឥដ្ឋដែលមានសញ្ញាចម្លែកដែលជាញឹកញាប់ត្រូវបានគេរកឃើញនៅក្នុងផ្លូវ Tello ដែលមានទីតាំងនៅភាគខាងជើងនៃ Basra រវាងទន្លេ Tigris និង Euphrates ។ មកដល់កន្លែងនោះ Sarzek បានចាប់ផ្តើមជីកកកាយភ្លាមៗ។

Lagash មានលក្ខណៈខុសប្រក្រតីជាច្រើនសម្រាប់ទីក្រុង Sumer៖ វាគឺជាចង្កោមនៃការតាំងទីលំនៅដែលព័ទ្ធជុំវិញស្នូលសំខាន់នៃទីក្រុងដែលបានបង្កើតឡើងពីមុន។ វិចិត្រសាលទាំងមូលនៃរូបចម្លាក់របស់អ្នកគ្រប់គ្រងទីក្រុងត្រូវបានរកឃើញនៅ Lagash រួមទាំងក្រុមដ៏ល្បីល្បាញនៃរូបចម្លាក់របស់អ្នកគ្រប់គ្រង Gudea ។ ពីសិលាចារឹកដែលឆ្លាក់លើពួកវា និងពីអត្ថបទនៃបន្ទះដីឥដ្ឋ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានដឹងពីឈ្មោះរបស់ស្តេចរាប់សិបអង្គ និងមនុស្សលេចធ្លោផ្សេងទៀតនៅសម័យនោះ ដែលរស់នៅក្នុងសហវត្សទី III មុនគ.ស។ អ៊ី ពីអត្ថបទនៃ Stele of the Kites (2450–2425 មុនគ.ស) ខ្លឹមសារនៃកិច្ចព្រមព្រៀងដែលបានបញ្ចប់ដោយអ្នកគ្រប់គ្រងរបស់ Lagash Eannatum ជាមួយអ្នកគ្រប់គ្រង Umma ដែលចាញ់បានត្រូវបានគេស្គាល់ ហើយចម្លាក់លៀននៅលើ stele បានប្រាប់អំពីរបៀបនៃការប្រយុទ្ធ។ រវាងកងទ័ពនៃទីក្រុងទាំងពីរបានកើតឡើង - រដ្ឋ។ នៅទីនេះអ្នកគ្រប់គ្រងនៃ Lagash ដឹកនាំអ្នកចម្បាំងប្រដាប់អាវុធស្រាលចូលទៅក្នុងសមរភូមិ។ បន្ទាប់មក - គាត់ក៏បោះ phalanx ប្រដាប់អាវុធយ៉ាងខ្លាំងចូលទៅក្នុងរបកគំហើញដែលសម្រេចចិត្តលទ្ធផលនៃការប្រយុទ្ធ។ ខ្លែងវិលជុំវិញសមរភូមិវាលរហោស្ថាន ដោយទាញយកសាកសពសត្រូវ។

ចម្លាក់លៀនស្រាលផ្សេងទៀតពណ៌នាអំពីគោដែលមានក្បាលមនុស្ស។ នៅក្នុងគោមួយចំនួន រាងកាយខាងលើទាំងមូលគឺជាមនុស្ស។ ទាំងនេះគឺជាបន្ទរនៃការគោរពកសិកម្មបុរាណនៃគោ; នៅទីនេះ យើងឃើញការបំប្លែងព្រះគោ ទៅជាព្រះបុរស។

នៅលើថូប្រាក់ពី Lagash - ស្នាដៃមួយក្នុងចំណោមស្នាដៃសិល្បៈ Sumerian នៅពាក់កណ្តាលសហវត្សទី III មុនគ។ អ៊ី - បង្ហាញឥន្ទ្រីបួនក្បាលជាមួយក្បាលតោ។ នៅលើថូមួយទៀតមានសត្វពស់ពីរក្បាលមានស្លាប។ ថូមួយទៀតពណ៌នាអំពីពស់ដែលរុំជុំវិញ wand ។

របកគំហើញរបស់ Sarzek បានបោះចោលវាំងនននៃភាពសម្ងាត់ដែលរុំព័ទ្ធអារ្យធម៌ Sumerian ។ រហូតមកដល់ពេលថ្មីៗនេះ មានជម្លោះយ៉ាងខ្លាំងក្លាអំពីជនជាតិ Sumerians នៅក្នុងពិភពវិទ្យាសាស្ត្រ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រមួយចំនួនបានបដិសេធការពិតនៃអត្ថិភាពនៃមនុស្សនេះ។ ហើយនៅទីនេះមិនត្រឹមតែទីក្រុង Sumerian ត្រូវបានគេរកឃើញប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានចំនួនដ៏ច្រើននៃអត្ថបទ Cuneiform ជាភាសា Sumerian!

ការរកឃើញដ៏គួរឱ្យរំភើបនៃ Lagash បានជំរុញឱ្យអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រមកពីប្រទេសផ្សេងទៀតស្វែងរកទីក្រុង Sumerian ផ្សេងទៀត។ ដូច្នេះ Eridu, Ur, Uruk ត្រូវបានរកឃើញ។ នៅឆ្នាំ 1903 បុរាណវិទូជនជាតិបារាំង Gaston Croet បានបន្តជីក Lagash ។ នៅឆ្នាំ 1929-1931 លោក Henri de Genillac បានធ្វើការនៅទីនេះ ហើយបន្ទាប់មករយៈពេលពីរឆ្នាំទៀត - André Parrot ។ ការសិក្សាទាំងនេះបានពង្រឹងវិទ្យាសាស្ត្រជាមួយនឹងការរកឃើញថ្មីៗជាច្រើន។

ស្តេច Sumerian នៃប្រទេស Lagash (SHIR.BUR.LA ki) បានគ្រប់គ្រងលើតំបន់មួយ ca ។ 3000 គីឡូម៉ែត្រការ៉េ ភាគខាងត្បូងនៃប្រទេស Sumer ត្រឹមត្រូវ។

គេដឹងតិចតួចអំពីប្រវត្តិសាស្រ្តបុរាណរបស់ Lagash ។ នៅយុគសម័យដើមរាជវង្ស រាជធានីឈ្មោះត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរពីទីក្រុង Lagash (ពន្លឺ។ "កន្លែងក្អែក", ទំនើប El-Hibba) នៅ Girsu ( Tello សម័យទំនើប) ជាកន្លែងដែលប្រាសាទនៃអាទិទេពកំពូលនៃឈ្មោះនេះ Nin-Ngirsu ត្រូវបានសាងសង់។ បន្ថែមពីលើទីក្រុង Girsu និង Lagash ត្រឹមត្រូវ (ឬភ្លើង Urukuga ។ "ទីក្រុងបរិសុទ្ធ"- epithet នៃ Lagash) ឈ្មោះនេះក៏រួមបញ្ចូលផងដែរនូវការតាំងទីលំនៅធំ ៗ ច្រើនឬតិចដែលមានជញ្ជាំងជាក់ស្តែង: នីណា (ឬស៊ីរ៉ារ៉ាន), គីនីនៀ, អ៊ូរូ, គីស, អ៊ី-នីនម៉ា, ហ្គូបាជាដើម។ ជីវិតនយោបាយនិងសេដ្ឋកិច្ចត្រូវបានប្រមូលផ្តុំនៅក្នុង ប្រាសាទឧទ្ទិសដល់ Nin-Ngirsu ដែលជាភរិយាដ៏ទេវភាពរបស់គាត់ Baba (Bau) ដែលជាព្រះនៃច្បាប់ Nanshe ព្រះ Geshtinanna ដែលដើរតួ "អាចារ្យនៃប្រទេសគ្មានអាយុ"និង Gatumdug ដែលជាព្រះមាតានៃ Lagash ។

អ្នកគ្រប់គ្រងនៃ Lagash បានទទួលងារជា ensi ហើយបានទទួលងារជា lugal (ស្តេច) ពីក្រុមប្រឹក្សា ឬសភាប្រជាជនតែបណ្តោះអាសន្នប៉ុណ្ណោះ រួមជាមួយនឹងអំណាចពិសេស ក្នុងអំឡុងពេលយុទ្ធនាការយោធាដ៏សំខាន់ ឬព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗផ្សេងទៀត។

រាជវង្សទី 1 នៃ Lagash

ស្តេចទីមួយនៃ Lagash ដែលត្រូវបានគេស្គាល់នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រគឺ Ur-Nanshe ។ គាត់ក៏ជាបុព្វបុរសនៃរាជវង្សទី 1 នៃ Lagash ។ Ur-Nanshe បានដាក់មូលដ្ឋានគ្រឹះសម្រាប់អំណាចនាពេលអនាគតរបស់ Lagash ខណៈដែលគាត់បានរួមចំណែកដល់ការពង្រឹងវិស័យកសិកម្ម ការសាងសង់ជញ្ជាំងការពារនៅជុំវិញ Lagash បុរាណ និងការសាងសង់ប្រាសាទថ្មី។

នៅសតវត្សទី 25-24 ។ BC អ៊ី មានការពង្រឹងឈ្មោះ Lagash ។ នៅពេលនោះ រាជវង្សទីមួយរបស់អ្នកគ្រប់គ្រងក្រុងឡាហ្កាសបានគ្រប់គ្រងនៅទីនោះ។ បើនិយាយពីទ្រព្យសម្បត្តិ រដ្ឋ Lagash ស្ថិតនៅលំដាប់ទីពីរបន្ទាប់ពីរដ្ឋ Sumerian ខាងត្បូង Uru-Uruk ។ កំពង់ផែ Lagash Guaba (ភ្លឺ។ "ច្រាំងសមុទ្រ") បានប្រកួតប្រជែងជាមួយ Ur ក្នុងពាណិជ្ជកម្មដែនសមុទ្រជាមួយប្រទេសជិតខាង Elam និងឥណ្ឌា។ អ្នកគ្រប់គ្រងនៃ Lagash មិនតិចជាងអ្នកផ្សេងទៀតបានសុបិនអំពីអនុត្តរភាពនៅ Mesopotamia ក្រោម ប៉ុន្តែទីក្រុង Umma ដែលនៅជិតខាងបានបិទផ្លូវរបស់ពួកគេទៅកាន់កណ្តាលនៃប្រទេស។ ជាមួយ Umma បន្ថែមពីលើនេះ អស់ជាច្រើនជំនាន់ មានជម្លោះបង្ហូរឈាមលើព្រំដែនរវាងឈ្មោះទាំងពីរនេះ ដែលជាតំបន់មានជីជាតិនៃ Guedenu ។

អ៊ីណាតុម

ស្តេចដ៏អស្ចារ្យបន្ទាប់នៃ Lagash អាចត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជា Eanatum ។ នៅក្រោមគាត់ Lagash ចាប់ផ្តើមកាន់តែខ្លាំង។ នៅក្នុងរជ្ជកាលរបស់គាត់ សត្រូវចាស់របស់ Lagash ដែលជាទីក្រុង Umma បានបំបែកចេញពីគាត់ ហើយបានចាប់ផ្តើមសង្រ្គាមជាមួយ Lagashians ។ ensi (អ្នកគ្រប់គ្រង) ពីរនាក់នៃ Umma, Ur-Luma និង Enkale បានធ្វើយុទ្ធនាការយោធាប្រឆាំងនឹង Lagash ប៉ុន្តែទាំងពីរបានបញ្ចប់ដោយការបរាជ័យ។ Eanatum បានសញ្ជ័យ Ummians ហើយម្តងទៀតបានបង្ខំពួកគេឱ្យគោរពចំពោះ Lagash ។

Eanatum ក៏បានធ្វើយុទ្ធនាការយោធាជាច្រើននៅ Mesopotamia ដោយដណ្តើមយកទីក្រុង Uruk និង Ur ។ មិនយូរប៉ុន្មានគាត់ត្រូវប្រឈមមុខនឹងក្រុមចម្រុះដ៏គ្រោះថ្នាក់នៃទីក្រុង Sumerian ភាគខាងជើង និង Elamites ។ ទីក្រុង Kish, Akshak, Mari និង Elamites បានចូលរួមជាមួយកងកម្លាំង ហើយវាយប្រហារលើ Lagash ។ Eanatum អាចកម្ចាត់ខ្មាំងសត្រូវ និងបណ្តេញពួក Elamites ចេញ ហើយបាននាំទីក្រុង Sumerian ឱ្យចុះចូល។ នៅពេលដែលគាត់បានស្លាប់ Lagash បានឈរនៅកំពូលនៃអំណាចនៅ Mesopotamia ។

បន្ទាប់ពីការសោយទីវង្គត់របស់ Eanatum បងប្រុសរបស់គាត់ឈ្មោះ Enannatum I បន្ទាប់មកកូនប្រុសរបស់គាត់ឈ្មោះ Enmetena បានឡើងកាន់អំណាចនៅក្នុងប្រទេស។ ប្រហែលឆ្នាំ ២៣៥០ មុនគ. អ៊ី គាត់ត្រូវតែធ្វើសង្រ្គាមម្តងហើយម្តងទៀតជាមួយ Ummah ខណៈដែល Ummians បន្តឈ្លោះជាមួយ Lagash ដោយសារតែបន្ទះ Gueden ។ Enmetena អាចកម្ចាត់ Umma និងដំឡើងអ្នកគ្រប់គ្រងរបស់គាត់នៅទីនោះ។ ប៉ុន្តែតាមមើលទៅ Ummians បានគ្រប់គ្រងដើម្បីរក្សាឯករាជ្យភាពរបស់ពួកគេ និងបន្តធ្វើជាសត្រូវជាមួយ Lagash ។

បូជាចារ្យនៃព្រះ Nin-Ngirsu

នៅពេលនោះ អ្នកដែលមានឥទ្ធិពលបំផុតទីពីរនៅក្រុង Lagash គឺជាសង្ឃជាន់ខ្ពស់របស់ព្រះ Nin-Ngirsu។ បន្ទាប់ពីការបង្ក្រាបនៃត្រកូលស្តេច Ur-Nanshe អំណាចកំពូលនៅ Lagash (ប្រហែលឆ្នាំ 2340 មុនគ.ស) ត្រូវបានកាន់កាប់ដោយ Dudu ជាក់លាក់មួយ ដែលជាបូជាចារ្យរបស់ព្រះ Nin-Ngirsu ។ អ្នកស្នងមរតករបស់គាត់ Enentarzi និង Lugaland គឺជាអ្នកគ្រប់គ្រងដែលមិនមានប្រជាប្រិយភាពខ្លាំង រជ្ជកាលរបស់ពួកគេនៅ Lagash នៅតែជាការចងចាំដ៏អាក្រក់។ ទាំង Enentarzy និង Lugalanda មានការព្រួយបារម្ភកាន់តែខ្លាំងអំពីការបង្កើនទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ពួកគេ។ យ៉ាងហោចណាស់ 2/3 នៃគ្រួសារប្រាសាទបានចូលទៅក្នុងកម្មសិទ្ធិរបស់អ្នកគ្រប់គ្រង - អេនស៊ី ប្រពន្ធ និងកូនរបស់គាត់។ Lagashians ត្រូវបានទទួលពន្ធនិងពន្ធយ៉ាងខ្លាំងដែលបំផ្លាញប្រជាជន។ ការគ្រប់គ្រងរបស់ពួកសង្ឃបានបន្តរហូតដល់ឆ្នាំ 2318 មុនគ។ e. , នៅពេលដែល Lugalanda ត្រូវបានទម្លាក់ដោយស្តេចថ្មីនៃ Lagash - អ្នកកែទម្រង់ Uruinimgina ។

រជ្ជកាល Uruinmgina

មូលនិធិវិគីមេឌា។ ឆ្នាំ ២០១០។

សូមមើលអ្វីដែល "Lagash" មាននៅក្នុងវចនានុក្រមផ្សេងទៀត៖

រដ្ឋបុរាណនៅ Sumer (នៅលើទឹកដីនៃប្រទេសអ៊ីរ៉ាក់សម័យទំនើប) ដែលមានរដ្ឋធានីនៃឈ្មោះដូចគ្នា (ឥឡូវ El Hiba) ។ វារួមបញ្ចូលទាំងការតាំងទីលំនៅធំ ៗ មួយចំនួន: Girsu ជាមួយប្រាសាទរបស់ព្រះដែលជាអ្នកឧបត្ថម្ភរបស់ខ្លួន Ningirsu, Lagash និងអ្នកដទៃ។ BC រដ្ឋបានពង្រីក។ ឈានដល់…… វចនានុក្រមប្រវត្តិសាស្ត្រ

រដ្ឋ និងទីក្រុងបុរាណនៅ Sumer (នៅលើទឹកដីនៃប្រទេសអ៊ីរ៉ាក់ភាគខាងត្បូងសម័យទំនើប)។ វារួមបញ្ចូលការតាំងទីលំនៅមួយចំនួន៖ Legash ខ្លួនវា (ការតាំងទីលំនៅទំនើបនៃ El Hiba), Girsu (ការតាំងទីលំនៅទំនើបរបស់ Tello) ជាដើម។ វាបានរីកដុះដាលនៅសតវត្សទី 26 និង 24 ។ BC អឺ... សព្វវចនាធិប្បាយសិល្បៈ

LAGASH ជារដ្ឋមួយនៅ Sumer (នៅលើទឹកដីនៃប្រទេសអ៊ីរ៉ាក់ទំនើប) ដែលមានរដ្ឋធានីនៃឈ្មោះដូចគ្នា (សម័យទំនើប El Hiba)។ ភាពរុងរឿងនៅសតវត្សទី 26-24 ។ និងនៅក្នុងសតវត្សទី 22 ។ BC (ក្រោម Gudea) ... សព្វវចនាធិប្បាយទំនើប

រដ្ឋបុរាណមួយនៅ Sumer (នៅលើទឹកដីនៃប្រទេសអ៊ីរ៉ាក់សម័យទំនើប) ដែលមានរដ្ឋធានីនៃឈ្មោះដូចគ្នា (សម័យទំនើប El Hiba) ។ ការតាំងទីលំនៅដំបូងនៅក្នុងខ។ សហវត្សទី ៥ មុនគ e. ភាពរុងរឿងក្នុងសតវត្សទី 26-24 ។ និងនៅក្នុងសតវត្សទី 22 ។ (ក្រោម Gudea) ។ ចាប់តាំងពីសតវត្សទី 21 BC អ៊ី បាត់បង់អត្ថន័យ... វចនានុក្រមសព្វវចនាធិប្បាយធំ

ឡាហ្គាស- LAGASH ដែលជារដ្ឋមួយនៅ Sumer (នៅលើទឹកដីនៃប្រទេសអ៊ីរ៉ាក់ទំនើប) ដែលមានរដ្ឋធានីនៃឈ្មោះដូចគ្នា (សម័យទំនើប El Hiba) ។ ភាពរុងរឿងនៅសតវត្សទី 26-24 ។ និងនៅក្នុងសតវត្សទី 22 ។ BC (ក្រោម Gudea) ។ … វចនានុក្រមសព្វវចនាធិប្បាយរូបភាព

រដ្ឋបុរាណមួយនៅ Sumer (នៅលើទឹកដីនៃប្រទេសអ៊ីរ៉ាក់សម័យទំនើប) ដែលមានរដ្ឋធានីនៃឈ្មោះដូចគ្នា (សម័យទំនើប El Hiba) ។ ការតាំងទីលំនៅដំបូងនៅចុងបញ្ចប់នៃសហវត្សទី 5 មុនគ។ e. , ថ្ងៃរុងរឿងក្នុងសតវត្សទី XXVI XXIV ។ ហើយនៅក្នុងសតវត្សទី XXII ។ (ក្រោម Gudea) ។ ពីសតវត្សទី 21 BC អ៊ី បាត់បង់អត្ថន័យ... វចនានុក្រមសព្វវចនាធិប្បាយ