វត្ត Bogolyubovsky ។ ចិញ្ចៀនមាស៖ បូហ្គូលីបូវ៉ូវបូបូលីលូស្គីបរិសុទ្ធ។ ស្ពានថ្មើរជើងនៅស្ថានីយ៍ Bogolyubovo

ខ្ញុំបានសរសេររួចហើយអំពីសាសនាចក្រនៃការអង្វរករនៅលើណឺលដែលមានទីតាំងនៅជិតភូមិបូហ្គូលីបូវ៉ូតំបន់វ្លាឌីមៀ ប៉ុន្តែមានកន្លែងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយផ្សេងទៀតដែលជាធម្មតាមនុស្សគ្រប់គ្នារត់ឆ្លងកាត់ដោយឆ្ពោះទៅវិហារអន្តរាគមន៍នៅលើណឺល - នេះគឺជាអនុសញ្ញាបូហ្គូលីសស្គី។

ខ្ញុំបានប្រមូលរូបថតជាច្រើននៃវត្តនេះដែលថតនៅថ្ងៃផ្សេងៗគ្នា។

នៅក្បែរវត្តមានស្រះទឹករាក់ចាស់មួយហើយវិនិច្ឆ័យដោយអ្នកនេសាទដែលអង្គុយនៅលើច្រាំងនៃស្រះនោះមានត្រីនៅក្នុងនោះ។ នៅក្នុងរូបថតខាងក្រោមបុរសនោះកំពុងនេសាទដោយមានដំបងពីរហើយខណៈពេលដែលគាត់សុបិនចង់ចាប់បានយ៉ាងច្រើនដំបងមួយបានហែលចេញពីគាត់។ ខ្ញុំត្រូវចាប់លើកទី ១ ដោយប្រើដំបងទី ២ ដោយបោះស្នៀតដើម្បីព្យាយាមតោងលើខ្សែ :)

1.

ហើយនេះគឺជារបៀបដែលវត្តអារាមមើលទៅពីវាលស្មៅដែលជន់លិចដែលឈរនៅលើវិហារអន្តរាគមន៍នៅណឺល

2.

ថ្វីត្បិតតែវត្តអារាមមិនមានភ្លើងបំភ្លឺពិសេសក៏ដោយតែវាត្រូវបានបំភ្លឺយ៉ាងល្អដោយចង្កៀងតាមដងផ្លូវ។

3.

4.

ហើយនេះគឺជាការបាញ់ពេលព្រឹកដែលខ្ញុំបានថតបន្ទាប់ពីការបាញ់ប្រហារព្រឹកព្រលឹមនៃព្រះវិហារអន្តរាគមន៍នៅលើណឺល

5.

ពីគេហទំព័រ Sobora.ru ខ្ញុំបានយកប្រវត្តិនៃវត្តនេះ៖

យោងទៅតាមរឿងព្រេងព្រះអង្គម្ចាស់ Andrei Bogolyubsky បានដករូបតំណាងអព្ភូតហេតុរបស់មាតានៃព្រះចេញពីទីក្រុងគៀវដោយសម្ងាត់។ ហើយនៅជិតចំណុចប្រសព្វនៃទន្លេណឺលជាមួយខេលីហ្សាម៉ាសេះបានជិះរទេះជាមួយរូបតំណាងដោយមិននឹកស្មានថាមិនព្រមទៅ។ ព្រះអង្គម្ចាស់បានឈប់មួយយប់ហើយនៅក្នុងសុបិនមួយព្រះមាតានៃព្រះបានលេចមករកគាត់ដោយចង្អុលបង្ហាញកន្លែងសម្រាប់ព្រះវិហារក្នុងព្រះនាមដើមកំណើតរបស់វឺដ្យីន Virgin ។ មិនយូរប៉ុន្មាន (១១៥៨) ការសាងសង់បន្ទាយប្រទេសសម្រាប់ព្រះអង្គម្ចាស់បានចាប់ផ្តើមនៅបូហ្គូលូវូវហើយវាមានរយៈពេលរហូតដល់ឆ្នាំ ១១៦៥ ។ យោងតាមផែនការរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់វាត្រូវបានគេសន្មត់ថាជាប្រាសាទតូចមួយប៉ុន្តែមានកំពែងរឹងមាំល្អ។ វាត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយកំពែងដីដ៏មានឥទ្ធិពលដែលមានមូលដ្ឋានរហូតដល់ ២០ ម៉ែត្រហើយកម្ពស់របស់ពួកគេស្មើនឹង ៦ ម៉ែត្រ។ ជញ្ជាំងថ្មពណ៌សដែលមានប៉មប្រយុទ្ធត្រូវបានតំឡើងនៅលើកំពែង ផ្នែកដែលវែងបំផុតនៃបន្ទាយបានរត់តាមច្រាំងចោតនៃ Klyazma ។

រឿងសំខាន់នៅក្នុងក្រុមព្រះបរមរាជវាំងគឺព្រះវិហារថ្មសក្នុងឈ្មោះកំណើតនៃធូតូកូសដ៏បរិសុទ្ធបំផុតដែលមានទីតាំងស្ថិតនៅភាគនិរតីនៃបន្ទាយ។ ក្បាលនិងដំបូលនៃព្រះវិហារឆ្លងដែនតែមួយដែលត្រួតលើគ្នានេះត្រូវបានស្រោបដោយសន្លឹកមាសចំណែកឯខាងក្នុងព្រះវិហារមិនត្រូវបានតុបតែងដោយសសរធម្មតាទេប៉ុន្តែមានសសរបួនជួរ។ ប្រទានពរដល់ព្រះអង្គម្ចាស់អាន់ឌ្រីដោយ "តុបតែងយូ (ព្រះវិហារ) ជាមួយរូបតំណាងដ៏មានតម្លៃមាសនិងដុំថ្មហើយរៀបចំវាជាមួយក្តារក្រាលផ្សេងៗនិងកម្រាលឥដ្ឋហើយតុបតែងវាដោយលំនាំលម្អគ្រប់ប្រភេទ" ។

ដោយផ្ទាល់ពីបន្ទប់ខាងលើនៃព្រះបរមរាជវាំងព្រះអង្គម្ចាស់និងបក្ខពួករបស់ទ្រង់អាចដោយមិនចាំបាច់ចុះទៅដីឆ្លងកាត់ផ្លូវឆ្លងកាត់ទៅកាន់ក្រុមចម្រៀងក្រុមជំនុំ។ វាត្រូវបានគេដឹងថាព្រះអង្គម្ចាស់ដ៏អង់អាច Andrei ចូលចិត្តនាំភ្ញៀវបរទេសមកទីនេះហើយភ្ញៀវដែលភ្ញាក់ផ្អើលដោយភាពប្រណីតនិងភាពត្រចះត្រចង់នៃប្រាសាទបានផ្សព្វផ្សាយពាក្យចចាមអារ៉ាមទៅគ្រប់តំបន់អំពីទ្រព្យសម្បត្តិនិងអំណាចរបស់វ្ល៉ាឌីមៀ“ ស្វ័យភាព” ។

ផ្នែកខាងក្រៅនៃប្រាសាទមិនត្រូវបានតុបតែងយ៉ាងសំបូរបែបនោះទេ។ តុព្រះវិហារនិងខ្សែក្រវាត់ធ្នូដែលគ្របដណ្តប់វិហារពីគ្រប់ទិសទីក៏ត្រូវបានគេលាបពណ៌និងធ្វើពីថ្មដែរ។ ជញ្ជាំងត្រូវបានគ្របដណ្តប់ដោយចម្លាក់ថ្មក្នុងទម្រង់ជាក្បាលស្រីនិងតោ។

រហូតមកដល់ពេលនេះមានតែផ្នែកមួយនៃប៉មជណ្តើរប៉ុណ្ណោះដែលបានរួចជីវិតពីទីក្រុងថ្មសដែលជាផ្លូវឆ្លងកាត់ពីវិហារនិងផ្នែកខាងជើងនៃប្រាសាទបុរាណ។

បន្ទាប់ពីការសោយទិវង្គតរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Andrei ប្រាសាទរបស់ព្រះអង្គនៅ Bogolyubovo ត្រូវបានប្លន់ដោយក្រុមអ្នកឃុបឃិតដែលបានយកមាសត្បូងមានតម្លៃគុជនិងវត្ថុដែលព្រះអង្គម្ចាស់ស្រឡាញ់។ អ្នកស្នងតំណែងបានប្រគល់លំនៅដ្ឋានរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ទៅវត្តអារាមប៉ុន្តែបីឆ្នាំក្រោយមកបូហ្គូលីសូវ៉ូត្រូវបានគេប្លន់ជាលើកទី ២ ក្នុងកំឡុងពេលមានវិវាទជាមួយវេស្បូឡូដទី ៣ ជាមួយព្រះអង្គម្ចាស់រីហ្សាននៅពេលដែលហ្គេលរ៉ូស្តូស្លាវីវិចនាំប៉ូឡូញទៅជាមួយ។ បន្ទាប់មកមានតែកោសិកាព្រះសង្ឃប៉ុណ្ណោះវិហាររបស់សម្ដេចនិងក្រុមជំនុំបានរួចជីវិត។ ពាក់កណ្តាលសតវត្សរ៍ក្រោយវត្តអារាមត្រូវបានបំផ្លាញដោយតាតាសស្ទើរតែទាំងស្រុងហើយមានតែរូបភាពរបស់ព្រះមាតាបូហ្គូលីបស្កាយ៉ាប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានរក្សាទុកដោយអព្ភូតហេតុនៅក្នុងភ្លើងដែលមិនបង្កគ្រោះថ្នាក់។

យូរ ៗ ទៅវិមានរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់និងព្រះវិហារក្លោងទ្វារដែលមានទ្វារបុរាណបានដួលរលំ។
វិហារនេះទោះបីជាទ្រុឌទ្រោមយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរក៏ដោយបានឈររហូតដល់ពាក់កណ្តាលសតវត្សទី ១៦ ។ ហើយគាត់បានឈរយ៉ាងរឹងមាំ, tk ។ មូលដ្ឋាននៃប៉មកាំជណ្តើរដែលអាចរស់រានមានជីវិតរហូតដល់សម័យរបស់យើងដែលត្រូវបានរចនាឡើងសម្រាប់ផ្នែកខាងលើបើកចំហមានប៉មកណ្តឹងដ៏ធំមួយដែលព័ទ្ធជុំវិញវានៅពាក់កណ្តាលសតវត្សរ៍ទី ១៨ ។

នៅចុងសតវត្សរ៍ទី ១៧ នៅពេលដែលវិធីសាស្រ្តថោកនៃការផលិតកញ្ចក់ត្រូវបានបង្កើតឡើងព្រះចៅអធិការវត្តហ៊ីបប៉ូលីសបានសម្រេចចិត្តកាត់បង្អួចដែលមានរាងដូចវិហារដើម្បីបញ្ចូលកញ្ចក់ចូលទៅក្នុងបង្អួចថ្មីនិងបំបែកក្រុមចម្រៀង។ ពីការស្ថាបនាឡើងវិញបែបនេះសាសនាចក្រដើមបានដួលរលំនៅឆ្នាំ ១៧២២ ហើយយោងតាមរឿងព្រេងបូហ្គូលីបូសូទាំងអស់នៅថ្ងៃនោះត្រូវបានគ្របដោយធូលីកំបោរ។

នៅឆ្នាំ ១៧៥៦-១៧៦៥ ក្នុងកំឡុងរជ្ជកាល Hegumen Innokenty ផ្នែកថ្មី (បច្ចុប្បន្ន) នៃព្រះវិហារត្រូវបានបន្ថែមទៅផ្នែកខាងជើងនៃព្រះវិហារដែលនៅរស់រានមានជីវិតតាមរចនាបថ Baroque ។ សិប្បករបានព្យាយាមអភិរក្សអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដែលអាចរក្សាទុកបាន៖ មូលដ្ឋាននៃព្រះវិហារចាស់ដែលមានរូបចម្លាក់ជញ្ជាំងពាក់កណ្តាលបត់នៅលើគ្រឹះមុនរបាំងឆ្លាក់ជាច្រើននៅជញ្ជាំងខាងលិច។

នៅឆ្នាំ ១៦៨៣ វិហារចំណាស់ Annunciation ត្រូវបានតំឡើងនៅជិតជញ្ជាំងខាងត្បូងនៃវត្តអារាមនៅលើទីតាំងនៃព្រះវិហារឈើរបស់ Martyr Leonty ដែលត្រូវបានសាងសង់ឡើងក្នុងកំឡុងរជ្ជកាលរបស់ Andrei Bogolyubsky ។ ប៉ុន្តែនៅឆ្នាំ ១៨០៤ វាត្រូវបានសាងសង់ឡើងវិញយ៉ាងសំខាន់ដែលនេះជាមូលហេតុដែលវាបាត់បង់រូបរាងដើម។

ដោយសារវត្តអារាមឈរនៅលើផ្លូវមមាញឹកដែលនាំទៅដល់នីហ្សីណូវ័រហ្គោដនិងកាហ្សានព្រះចៅអធិរាជនិងបុគ្គលល្បី ៗ ដទៃទៀតតែងតែមកលេងវត្តនេះ។ ដូច្នេះនៅឆ្នាំ ១៦៩០ (នៅតាមផ្លូវទៅសារមន្ទីរ Florishcheva) Tsar Fyodor Alekseevich បានឈប់នៅឯវត្ត Bogolyubsky ដោយបន្សល់ទុកនូវឈើឆ្កាងរបស់គាត់ដែលតុបតែងដោយត្បូងដ៏មានតម្លៃដើម្បីតុបតែងរូបតំណាង Bogolyubsk របស់ម្តាយរបស់ព្រះ។ ពេត្រុសទី ១ ក៏បានមកវត្តអារាមដែលក្រោយមកបានផ្ញើនាឡិកាដ៏ទាក់ទាញដែលផលិតដោយមេស៊ុយអែតជាអំណោយ។ ហើយអធិរាជប៉ូលទី ១ ដែលបានទៅទស្សនាវត្តអារាមនៅឆ្នាំ ១៧៨៩ ជាមួយកូនប្រុសរបស់គាត់នៅតាមផ្លូវទៅកាហ្សានបានបង្ហាញវត្តអារាមជាមួយម៉ាស៊ីនកិនម្សៅ។

ព្រះចៅអធិរាជនីកូឡាសទី ២ ដោយបានទៅទស្សនាទីបរិសុទ្ធទាំងអស់នៃវត្តអារាមនៅទីបញ្ចប់ដោយមើលទៅដោយការកោតសរសើរនៅលើជណ្តើរដែលជាកន្លែងដែលឈាមរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់រុស្ស៊ីដ៏ធំត្រូវបានស្រូបចូលទៅក្នុងថ្មកំបោរនៃកម្រាលឥដ្ឋដែលមានចំណុចងងឹតអស់ជាច្រើនសតវត្សរ៍មកហើយ។ ហើយបន្ទាប់មកព្រះចៅអធិរាជបានរង់ចាំមួយរយៈនៅឯតង់ដ៏ពិសិដ្ឋនៅលើទីតាំងដែលមានវិមានគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយនៃសតវត្សរ៍ទី ១៧ - ស៊ីប័រដែលមាន ៨ ជួរ។ នៅក្រោមម្លប់របស់វាមានកានដាយ៉ា-ចានធ្វើពីថ្មពណ៌សបុរាណដែលមានឈើឆ្កាងឆ្លាក់នៅខាងក្រោម។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃការជីករុករកដែលបានធ្វើឡើងក្រោមការដឹកនាំរបស់អិន។ វ៉ូរ៉ូនីនអ្នកបុរាណវិទូបានរកឃើញជើងមូលបីជាន់របស់វានៅក្នុងដី។ យោងតាមកំណែមួយនៅក្នុងចាននេះជារៀងរាល់ឆ្នាំនៅថ្ងៃនៃការប្រារព្ធពិធីរូបតំណាងបូហ្គូលីបស្គាយ៉ានៃមាតានៃព្រះ (១៨ មិថុនា) ទឹកត្រូវបានឧទ្ទិសក្នុងការចងចាំពីថ្ងៃដែលធូតូកូសដ៏បរិសុទ្ធបំផុតបានលេចចេញជារស្មីចែងចាំង ព្រះអង្គម្ចាស់ Andrew ដ៏គួរឱ្យគោរព។ វាជាការពិតដែលរឿងព្រេងនិទានបានរស់រានមានជីវិតពីការដុតនំព្រះអង្គម្ចាស់ Andrei Bogolyubsky បានចែកចាយប្រាក់ដល់អ្នកសាងសង់វត្ត Bogolyubov និងដល់ប្រជាជនក្រីក្រ។ (បច្ចុប្បន្ននេះសំណល់នៃចាននេះត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងព្រះវិហារកំណើត) ។

បច្ចុប្បន្នវិហារកំណើតមានសារមន្ទីរមួយដែលបង្ហាញពីបំណែកនៃរូបចម្លាក់រូបចម្លាក់ថ្មព៌ណស, របាំងមុខរបស់ស្ត្រី, និងក្បាលនាគថ្មដែលត្រូវបានរកឃើញក្នុងកំឡុងពេលជីករុករកបុរាណវត្ថុ។ នៅជញ្ជាំងខាងត្បូងវិហារអ្នកបុរាណវិទូបានបន្សល់ទុកនូវកំណាយមួយដែលលាតត្រដាងមូលដ្ឋាននៃអាគារបុរាណ។

នៅពេលមួយព្រះអង្គម្ចាស់ Andrei Bogolyubsky នៅតែបានសាងសង់វិហារផ្លូវចូលដើម្បីជាកិត្តិយសដល់សាវកអេនឌ្រូដែលត្រូវបានគេហៅដំបូងប៉ុន្តែនៅចុងសតវត្សរ៍ទី ១៨ វាត្រូវបានរុះរើហើយនៅកន្លែងនេះក្នុងឆ្នាំ ១៨៤២ ប៉មជួងមួយត្រូវបានតំឡើងកម្ពស់ ដែលស្មើនឹង ៥៨ ម៉ែត្រ។ នៅក្នុងថ្នាក់ទីមួយនៃប៉មកណ្តឹងមានទីតាំងស្ថិតនៅហ្គីលហ្គេតស៍ទី ២ គឺវិហារអន្តេវាសិកដ្ឋានមាតានៃព្រះនៅទីបី - ប៊ែលរីដែលមានកណ្តឹង។ ទម្ងន់ធ្ងន់បំផុតមានទំងន់ជិត ៥០០ ផោន។

នៅចំកណ្តាលវិហារកើនឡើងភាគច្រើននៃវិហារដែលត្រូវបានឧទ្ទិសនៅឆ្នាំ ១៨៦៦ ដើម្បីជាកិត្តិយសដល់រូបតំណាងដែលស្រឡាញ់ព្រះរបស់មាតានៃព្រះ។ ថ្មគ្រឹះនៃសាសនាចក្រនេះបានកើតឡើងនៅឆ្នាំ ១៨៥៥ គឺ ៧០០ ឆ្នាំបន្ទាប់ពីថ្ងៃដែលធូតូកូសដ៏បរិសុទ្ធបំផុតបានបង្ហាញខ្លួនចំពោះព្រះអង្គម្ចាស់ដែលគោរពបូជា។ វិហារដ៏ធំប្រាំនេះត្រូវបានសាងសង់ឡើងតាមគម្រោងរបស់ស្ថាបត្យករល្បីឈ្មោះខេអេនថុនក្រោមការត្រួតពិនិត្យរបស់ស្ថាបត្យករខេត្តយ៉ាអឹមនីកហ្វីរ៉ូវ។ ហើយមូលនិធិសម្រាប់ការសាងសង់របស់វាត្រូវបានបរិច្ចាគដោយអ្នកជំនួញម៉ូស្គូ A.G. Alekseeva និងកូនប្រុសរបស់នាងឈ្មោះស៊ីម្មាននិងឌីមីទ្រីប៉េត្រូវិចឈី។

បន្ទាប់ពីបដិវត្តខែតុលាវិមានបូក្លូឡូវូវស្គីបានដាក់អាណានិគមអនីតិជនសារមន្ទីរសាលារៀនឡើងជិះស្ថានីយ៍ប៉ូលីសនិងឃ្លាំងនិងកន្លែងផ្ទុកទំនិញជាច្រើនត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងព្រះវិហារ។ សាលបាញ់កាំភ្លើងមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងវិហារកាតូលិក ...

នៅខែមករាឆ្នាំ ១៩៩៧ អ្នកស្រុកនៃវត្តអារាមស្ត្រីហ្សាដុនស៍ (៦០ នាក់) បានតាំងទីលំនៅនៅក្នុងជញ្ជាំងនៃវត្តអារាមបុរាណរួមជាមួយបព្វជិតខាងវិញ្ញាណខាងវិញ្ញាណពេត្រុសដែលជាអ្នកចូលរួមក្នុងសង្គ្រាមស្នេហាជាតិដ៏អស្ចារ្យ។ ហើយវត្តអារាមបូហ្គូលីសបសចាស់បានចាប់ផ្តើមរស់រានមានជីវិតឡើងវិញ។

នៅក្នុងភូមិបូហ្គូលីសូវ៉ូតំបន់វ្ល៉ាឌីមៀមានវត្តអារាមស្រីបរិសុទ្ធបូក្លូលីសស្គីសកម្មដែលដើមឡើយជាវិហារបុរស។ គាត់បានបង្កើតវត្តនេះនៅឆ្នាំ ១១៥៨ នៅលើទន្លេ Klyazma (យោងតាមប្រភពផ្សេងទៀតក្នុងឆ្នាំ ១១៥៥) ។ យោងទៅតាមរឿងព្រេងនៅពេលដែលគាត់កំពុងកាន់រូបតំណាងអព្ភូតហេតុនៃមាតានៃព្រះពីទីក្រុងគៀវសេះបានឈប់នៅកន្លែងនេះដោយគ្មានមធ្យោបាយណាអាចបង្ខំពួកគេឱ្យបន្តដំណើររបស់ពួកគេឡើយ។ ខ្ញុំត្រូវចំណាយពេលមួយយប់នៅទីនេះ។ នៅពេលយប់ព្រះមាតានៃព្រះបានបង្ហាញខ្លួនចំពោះព្រះអង្គម្ចាស់ដែលកំពុងអធិស្ឋាននៅក្នុងតង់ហែក្បួនបានបញ្ជាឱ្យយករូបតំណាងទៅវ្ល៉ាឌីមៀនិងដើម្បីសាងសង់វត្តអារាមនៅកន្លែងដែលនាងមានរូបរាង។ ចាប់ពីថ្ងៃនោះរូបតំណាងវ្ល៉ាឌីមៀបានក្លាយជាទីសក្ការៈបូជាដ៏សំខាន់និងនិមិត្តរូបនៃគ្រិស្តអូស្សូដក់ដូចហើយដីវ្ល៉ាឌីមៀរ-ស៊ូហ្សាដបានក្លាយជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃរដ្ឋរុស្ស៊ី។

ក្រោមការណែនាំរបស់ Andrei Yuryevich រូបតំណាង Bogolyubskaya (ឬជាព្រះដែលស្រឡាញ់ព្រះ) របស់មាតានៃព្រះត្រូវបានគេលាបពណ៌តាមទម្រង់ដូចដែលវាបានបង្ហាញខ្លួនចំពោះព្រះអង្គម្ចាស់ក្នុងចក្ខុវិស័យពេលយប់ (ឥលូវនេះរូបតំណាងអព្ភូតហេតុនេះមានទីតាំងស្ថិតនៅក្នុងវិមានព្រះនាងដំរីបរិសុទ្ធនៅវ្ល៉ាឌីមៀរ) ) ។ ព្រឹត្តិការណ៍ទាំងអស់នេះបានកំណត់ឈ្មោះហៅក្រៅប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Andrei Yurievich - Bogolyubsky ឈ្មោះវត្តអារាមការតាំងទីលំនៅ។ ព្រះអង្គម្ចាស់បានសាងសង់ប្រាសាទនេះនៅឆ្នាំ ១១៥៨ ដើម្បីជាកិត្តិយសដល់ដើមកំណើតនៃធូតូកូសដែលនៅជាប់នឹងនោះជាទីលំនៅប្រទេសរបស់គាត់ - សួនច្បារដែលមានវិមានធ្វើពីថ្មស។ posad នេះត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះថា Bogolyubov ហើយព្រះអង្គម្ចាស់ - Bogolyubsky ។ នៅឆ្នាំ ១១៧៤ វានៅទីនេះក្នុងគេហដ្ឋានរបស់ព្រះអង្គដែលព្រះអង្គម្ចាស់ Andrey Bogolyubsky ត្រូវបានសម្លាប់ដោយក្រុមឃុបឃិតជាមួយក្រុម Boyar ។ បន្ទាប់ពីឃាតកម្មលើព្រះអង្គម្ចាស់រាជវាំងនិងវត្តអារាមរបស់គាត់បានរងនូវការបំផ្លិចបំផ្លាញនិងប្លន់។ ក្រោយមកគាត់បានជួបប្រទះបញ្ហាផ្សេងទៀតគាត់ត្រូវបានបំផ្លាញដោយអ្នកឈ្លានពានម្តងហើយម្តងទៀត (នៅឆ្នាំ ១១៧៧ - ព្រះអង្គម្ចាស់ Ryazan Gleb និង Polovtsy ក្នុងឆ្នាំ ១២៣៩ - Batu Khan ក្នុងឆ្នាំ ១៣៨៩ - Tokhtamysh Khan) ។ ប៉ុន្តែវត្តអារាមតែងតែត្រូវបានស្តារឡើងវិញ។ នេះត្រូវបានសម្របសម្រួលដោយទីតាំងសេដ្ឋកិច្ចនិងភូមិសាស្ត្រអំណោយផលរបស់ខ្លួននៅលើផ្លូវមមាញឹកដែលនាំទៅដល់នីហ្សីណូវ័រហ្គោដនិងកាហ្សានក៏ដូចជាការធ្វើសច្ចាប័ននៅឆ្នាំ ១៧០២ របស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Andrei Bogolyubsky ។ ព្រះចៅអធិរាជរុស្ស៊ីអធិរាជមហេសីឧកញ៉ានិងព្រះនាងជាច្រើនបានមកដល់វត្តនេះរួមទាំង Fedor Alekseevich អធិរាជ Peter I, Alexander I, Alexander II, Nicholas II ។

នៅដើមសតវត្សទី XX ។ បងប្អូនជិត ៧៥ នាក់បានរស់នៅក្នុងវត្ត។ វត្តអារាមនេះត្រូវបានបិទនៅឆ្នាំ ១៩២១ ព្រះចៅអធិការចុងក្រោយរបស់ខ្លួនឈ្មោះ Afanasy Sakharov ត្រូវបានចាប់ខ្លួននិងបាញ់ទ្រព្យសម្បត្តិរបស់វត្តអារាមត្រូវបានធ្វើជាតិនិយមនៅឆ្នាំ ១៩២២ កងវរសេនាធំសេះរបស់ GPU ត្រូវបានដាក់នៅក្នុងវត្តបិទ។ ក្រោយមកសាលារៀនមន្ទីរពេទ្យប៉ុស្តិ៍ប៉ូលីសកាណុងត្រូវបានគេដាក់នៅក្នុងអគារវត្តឃ្លាំងនិងឃ្លាំងត្រូវបានរៀបចំឡើងនៅក្នុងអគារប្រាសាទ។ វត្តអារាមសម្រាប់បុរសត្រូវបានរស់ឡើងវិញនៅឆ្នាំ ១៩៩១ ក្នុងឆ្នាំ ២០០១ មានបងប្អូន ១៤ នាក់រស់នៅក្នុងនោះ។ នៅឆ្នាំ ១៩៩៧ បងប្អូនស្រី ៦០ នាក់និងអ្នកសរសេរឯកសារត្រូវបានផ្ទេរទៅវត្តនេះពីវត្តផ្លាស់ប្តូរហ្សេដុនសកឥឡូវនេះមានបងប្អូនស្រីជាង ១០០ នាក់រស់នៅក្នុងនោះ។ វាបានប្រែក្លាយថាវត្តអារាមរបស់បុរសត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទៅជាស្រីមួយ។ បរិវេណវត្តអារាមបានទទួលការងារជួសជុលនិងស្តារឡើងវិញយ៉ាងទូលំទូលាយ។ អគារប្រវត្តិសាស្រ្តសំខាន់ៗរបស់វត្តអារាមបានរួចជីវិត៖ វិហារធំប្រាំដែលមានរូបតំណាងបូហ្គូលីសប្កាយ៉ានៃព្រះមាតានៃព្រះ (សាងសង់ក្នុងឆ្នាំ ១៨៦៦ យោងតាមគម្រោងរបស់ស្ថាបត្យករខេថនវាត្រូវបានឧទ្ទិសដោយថេផូនអរក្លូស) ថ្មស វិហារនៃដើមកំណើតនៃធូតូកូសដ៏បរិសុទ្ធបំផុត (សតវត្សទី XII-XVIII វិហារវិមាននៃសតវត្សទី XII ។ នៅឆ្នាំ ១៧២២ វាបានដួលរលំកំឡុងពេល perestroika ហើយវាត្រូវបានរុះរើនៅឆ្នាំ ១៧៥១ វិហារថ្មីមួយត្រូវបានសាងសង់) ព្រះវិហារចំណាស់ប្រកាស (១៦៨៣, បានកសាងឡើងវិញនៅឆ្នាំ ១៨០៤) វិហារមួយ (សតវត្សរ៍ទី ១៧ បានសាងសង់នៅលើទីតាំងនៃការលេចមុខរបស់មាតានៃព្រះចំពោះព្រះអង្គម្ចាស់ដែលបានតំឡើងនៅទីនេះក្នុងឆ្នាំ ១១៥៨ ចានថ្មរឹងមួយដែលនាងបានផ្តល់រង្វាន់ដល់អ្នកសាងសង់បន្ទាប់មកនៅទីនោះ) គឺជាទឹកបរិសុទ្ធនៅក្នុងនោះ) ប៉មជួងបីជាន់ដែលមានក្លោងទ្វារវិហារសន្មត (សតវត្សទី XVIII-XIX) ដែលនៅសល់នៃបន្ទប់របស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Andrei Bogolyubsky (សតវត្សទី XII) ។ ទីសក្ការៈបូជានៃវត្តអារាមគឺជារូបតំណាងបូហ្គូលីបស្កាយ៉ាដ៏អស្ចារ្យនៃមាតានៃព្រះ (បញ្ជីនៃសតវត្សរ៍ទី ១៩) ដែលមាននៅក្នុងវិហារដើមកំណើតភាគល្អិតនៃវត្ថុបុរាណរបស់ពួកបរិសុទ្ធនៃទឹកដីវ្ល៉ាឌីមៀនិងដៃគូគៀវ-ភេចឆឺក។ រូបតំណាងជាង ៤០ កំពុងចាក់ប្រេងឥន្ធនៈនៅក្នុងព្រះវិហារនៃវត្តនេះ។ នៅឆ្នាំ ១៩៩៨ ពួកគេបានឃើញការហូរចូលនៃពិភពនៃរូបភាពជញ្ជាំងរបស់ Andrei Bogolyubsky នៅក្នុងប៉មជណ្តើរ (នៅកន្លែងឃាតកម្ម) ។ យោងតាមអ្នកជឿនៅក្រោមដំបូលវិហារកំណើតបានលេចមុខព្រះភ័ក្ត្រព្រះចៅអធិរាជដែលត្រូវបានគេសំលាប់រួមជាមួយក្រុមគ្រួសារនៅថ្ងៃរំលឹកដល់ព្រះអង្គម្ចាស់ Andrei Bogolyubsky ដែលមានជំនឿស្តាំ

តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីទៅដល់ Bogolyubovo៖

វត្ត Holy Bogolyubsky ដែលជាចំណាស់ជាងគេបំផុតមួយនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ Grand Duke Andrey Bogolyubsky ក្នុងឆ្នាំ ១១៥៥-៥៧ ។ នៅលើទីតាំងនៃការបង្ហាញអព្ភូតហេតុនៃម្តាយរបស់ព្រះចំពោះគាត់។ ក្នុងការចងចាំចក្ខុវិស័យព្រះអង្គម្ចាស់បានបញ្ជាឱ្យគូររូបព្រះមាតានៃព្រះនៅពេលនាងលេចមករកគាត់ - ដោយការរីកលូតលាស់ពេញដៃដោយលើកដៃអង្វរព្រះអម្ចាស់។ រូបតំណាងនេះត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះថាបូហ្គូលីបូវីយ៉ាយ៉ា (បូហ្គូលីបស្កាយ៉ា) ហើយជាច្រើនសតវត្សបានល្បីល្បាញដោយសារអព្ភូតហេតុជាច្រើន។ ភាពល្បីល្បាញបំផុតគឺការជួយសង្គ្រោះប្រជាជននៅទីក្រុងវ្ល៉ាឌីមៀពីជំងឺរាតត្បាតនៅឆ្នាំ ១៧៧១ ។ នៅក្នុងការចងចាំនេះក្បួនដង្ហែរសាសនាប្រចាំឆ្នាំត្រូវបានបង្កើតឡើងដែលនៅតែត្រូវបានអនុវត្តនៅមុនថ្ងៃទី ១ ខែកក្កដា - ថ្ងៃនៃការប្រារព្ធពិធីរូបតំណាងបូហ្គូលីបស្លាយ៉ា។

កាលប្បវត្តិនៃវត្តអារាមបូហ្គូលីបូវស្គីដែលចងក្រងដោយព្រះចៅអធិការវត្តអារីស្ត្រាតឃូសដែលគ្រប់គ្រងវត្តចាប់ពីថ្ងៃទី ២៩ ខែតុលាឆ្នាំ ១៧៦២ ដល់ថ្ងៃទី ៩ ខែកុម្ភះឆ្នាំ ១៧៦៧ បានរួចរស់ជីវិតហើយនៅខែធ្នូឆ្នាំ ១៧៧០ ព្រះចៅអធិការវត្តអារីស្ត្រាកត្រូវបានតែងតាំងជាព្រះចៅអធិការវត្តអៃទីណាហឺម៉េតជាកន្លែងដែលគាត់បានស្លាប់នៅខែមករាឆ្នាំ ១៧៧៥ នៅអាយុ ៥៨ ឆ្នាំ។ បន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់គាត់សាត្រាស្លឹករឹតនៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៃវត្តអារាម Bogolyubsk បរិសុទ្ធត្រូវបានរកឃើញ។ វាឆ្លុះបញ្ចាំងពីគ្រាសំខាន់នៃជីវិតរបស់វត្តអារាមបង្ហាញពីកាលបរិច្ឆេទនៃការវាយឆ្មក់តាតាដែលបានវាយលុកទីក្រុងវ្ល៉ាឌីមៀនិងតំបន់ជុំវិញរបស់វាពិពណ៌នាអំពីអក្សរដែលបញ្ជាក់ពីការអាណិតអាសូររបស់ព្រះមហាក្សត្រនៃវត្តអារាមបូហ្គូលីបស្គី។

វត្តនេះតែងតែត្រូវបានទស្សនាដោយស្តេចព្រះអង្គម្ចាស់ព្រមទាំងបណ្តារដ្ឋនិងបព្វជិតល្បី ៗ ដទៃទៀត។ St. ព្រះអង្គម្ចាស់អាឡិចសាន់ឌឺណេវីស្គីហើយនៅឆ្នាំ ១២៦៣ បន្ទាប់ពីការសុគតភ្លាមៗរបស់គាត់នៅតាមផ្លូវត្រឡប់មកវិញពីទ័ពសេះរាងកាយស្មោះត្រង់របស់គាត់ត្រូវបាននាំយកមកទីនេះ។ Saint Metropolitan Peter នៃទីក្រុងម៉ូស្គូខណៈពេលដែលនៅឯវ្ល៉ាឌីមៀរស៊ីបានសម្តែងសេវាកម្មដ៏ទេវភាពនៅទីនេះ។ ហើយនៅឆ្នាំ ១៣៦០ ពួកបរិសុទ្ធម៉ូស្គូមេត្រូប៉ូលីនអាឡិចស៊ីក៏នៅទីនេះដែរ។ ពីឆ្នាំ ១៣៦៤ ដល់ ១៣៧៣ នៅទីនេះ Suzdal ប៊ីស្សពចនដែលក្រោយមកត្រូវបានគេសន្មតថាបានធ្វើពិធីសាសនា។ នៅរដូវក្តៅឆ្នាំ ១៤៧៥ ការស្ថាបនាវត្តបូហ្គូលីបោវបុរាណត្រូវបានពិនិត្យដោយស្ថាបត្យករជនជាតិអ៊ីតាលីឈ្មោះអារីស្តូតហ្វូយ៉ូរ៉ាវ៉ាន់ទី។ នៅឆ្នាំ ១៥៥២ ក្នុងកំឡុងពេលយុទ្ធនាការចាប់យកកាហ្សាន Tsar John IV បានមកទីនេះដើម្បីអធិស្ឋាន។ វិចិត្រកររូបតំណាងរុស្ស៊ីដ៏អស្ចារ្យគឺព្រះសង្ឃ Andrei Rublev ខណៈពេលកំពុងគូរគំនូរវិហារ Assumption នៅវ្លាឌីមៀជារឿយៗបានទៅលេងទីក្រុងបូហ្គូលីបូសូ។ នៅលើផ្លូវទៅកាន់ទីបញ្ចុះសព Florishcheva ក្នុងឆ្នាំ ១៦៨០ Tsar Feodor Alekseevich បានស្នាក់នៅវត្តអារាមដោយបន្សល់ទុកនូវឈើឆ្កាង pectoral ដ៏មានតម្លៃរបស់គាត់ដើម្បីតុបតែងរូបតំណាង Bogolyubskaya នៃមាតានៃព្រះ។ បុព្វបុរសនៃទីក្រុងម៉ូស្គូនិងរុស្ស៊ីទាំងអស់យ៉ូសែបនិងនីកូនបានមកទីនេះដើម្បីធ្វើធម្មយាត្រា។ ព្រះអង្គម្ចាស់ Dimitri Pozharsky និងរឿងព្រេងនិទាន Generalissimo Alexander Suvorov ក៏ស្ថិតក្នុងចំណោមអ្នកធម្មយាត្រាកិត្តិយសនៃវត្តអារាមផងដែរ។ នៅឆ្នាំ ១៦៩០ វត្តអារាមត្រូវបានទស្សនាដោយ Tsar Peter I. ក៏មាន Paul I, Alexander I, Alexander II និងឧកញ៉ាធំ ៗ ជាច្រើនផងដែរ។

នៅថ្ងៃទី ១៣ ខែឧសភាឆ្នាំ ១៩១៣ អធិរាជរុស្ស៊ីចុងក្រោយនីកូឡាសទី ២ ជាមួយគ្រួសារខែសីហារបស់គាត់បានផ្តល់កិត្តិយសដល់វត្តបូហ្គូលីបកជាមួយនឹងដំណើរទស្សនកិច្ចរបស់គាត់។ ព្រះចៅអធិរាជបានថើបរូបតំណាងអព្ភូតហេតុចូលទៅក្នុងបន្ទប់ធំ ៗ ដោយសញ្ជឹងគិតអំពីភាពពិសេសនៅក្រោមជណ្តើរដែលឈាមរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់រុស្ស៊ីដ៏អស្ចារ្យត្រូវបានស្រូបចូលទៅក្នុងថ្មកំបោរនៃកំរាលឥដ្ឋអស់ជាច្រើនសតវត្សរ៍ដោយចំណុចងងឹត។ នៅឆ្នាំ ១៩១៨ នៅថ្ងៃទី ១៧ ខែកក្កដានៅថ្ងៃបុណ្យ St. Blgv ។ ព្រះអង្គម្ចាស់ Andrei Bogolyubsky, Tsar Nicholas និងសាច់ញាតិរបស់គាត់នឹងត្រូវគេធ្វើឃាតយ៉ាងសាហាវដូចព្រះអង្គម្ចាស់ Andrei ផ្ទាល់ដែរ។

នៅសតវត្សរ៍ទី ១៩ វត្តអារាមក៏ដូចជានៅទូទាំងប្រទេសរុស្ស៊ីបានជួបការរីកចំរើនខាងវិញ្ញាណ៖ ចំនួនប្រជាជនកើនឡើងអគារថ្មីត្រូវបានសាងសង់នៅឆ្នាំ ១៨៤២ ប៉មជួងថ្មី (កម្ពស់ ៥៨ ម៉ែត្រ) ត្រូវបានសាងសង់ហើយក្នុងរយៈពេល ១១ ឆ្នាំ ១៨៥៥-១៨៦៦) វាជាវិហារវិហារដែលមានឈ្មោះថ្មីចំនួន ៥ ត្រូវបានសាងសង់ឡើងដើម្បីជាកិត្តិយសដល់រូបតំណាងបូហ្គូលីសបយ៉ាយ៉ានៃមាតានៃព្រះដែលមានវិហារចំហៀងជាកិត្តិយសរបស់ស្ត។ ស៊ីម្មានសុចរិតជាអ្នកទទួលព្រះនិងព្យាការីអាណានិងស្ត។ សាវកកំពូលពេត្រុសនិងប៉ុល។ នេះគឺជាព្រះវិហារធំបំផុតមួយនៅកណ្តាលប្រទេសរុស្ស៊ី - វាអាចផ្ទុកអ្នកគោរពបូជាប្រហែល ៥ ពាន់នាក់។ វាត្រូវបានសាងសង់ឡើងដោយចំណាយរបស់អ្នកជំនួញម៉ូស្គូ Anna Gerasimovna Alekseeva ជាមួយកូនប្រុសរបស់នាងយោងតាមគម្រោងរបស់ស្ថាបត្យករខេត្ត Ya.M. Nikiforov ដែលបានយកជាមូលដ្ឋាននៃការអភិវឌ្emគំរូរបស់ K.A. សម្លេង។ មិនមានប្រាក់គ្រប់គ្រាន់ពីឈ្មួញអាឡិកសេវទេហើយចាប់តាំងពីឆ្នាំ ១៨៦០ បងប្រុសរបស់វត្តអារាមបានធ្វើដំណើរទៅខេត្តជុំវិញដោយស្វែងរកជំនួយសប្បុរសធម៌ដើម្បីបញ្ចប់ការសាងសង់។ សូមអរគុណចំពោះការបរិច្ចាគពីសប្បុរសជនការសាងសង់វិហារនេះត្រូវបានបញ្ចប់។ អ្នកជំនួញម៉ូស្គូវ្លាឌីមៀស៊ូអ៊ីយ៉ានិងអ៊ីវ៉ាណូណូបានចូលរួមយ៉ាងសកម្មនៅក្នុងការសាងសង់ប្រាសាទ។

ការងារសំខាន់ក្នុងការសាងសង់វិហារនេះត្រូវបានអនុវត្តដោយព្រះសង្ឃសេរ៉ាភីមក្រោមការដឹកនាំរបស់ព្រះចៅអធិការវត្តគឺ Archimandrite Jerome ដែលបានទទួលមរណភាពនៅឆ្នាំ ១៨៦៥ ។ Fatherពុកសេរ៉ាភីមខ្លួនឯងដែលជាបព្វជិតនៃវត្តបូក្លូលីបកដែលត្រូវបានគេគោរពថាជាបុរសដែលមានជីវិតបរិសុទ្ធមិនត្រឹមតែនៅក្នុងខេត្តវ្ល៉ាឌីមៀប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងនៅតំបន់ជុំវិញផងមិនបានរស់នៅបន្តិចមុនពេលថ្វាយបង្គំព្រះវិហារនោះទេ។

Archimandrite ដានីយ៉ែលបានបន្តធ្វើការលើការបញ្ចប់ការសាងសង់និងការកែលម្អខាងក្នុងព្រះវិហារ។ គម្រោងរូបតំណាងត្រូវបានអនុវត្តដោយអ្នកសិក្សា F.G. Solntsev ។ វិហារត្រូវបានកំដៅ: ចង្រ្កានពិសេសត្រូវបានធ្វើឡើងនៅក្នុងបន្ទប់ក្រោមដីហើយកំដៅខ្យល់ត្រូវបានរៀបចំ។ នៅទសវត្សទី ៧០ ។ សតវត្សទី XIX ។ ប្រាសាទនេះត្រូវបានគេលាបពណ៌ខាងក្នុងជាមួយគំនូរប្រេងនៅក្នុងរចនាបថសិក្សាបុរាណ។ គំនូរនេះត្រូវបានអនុវត្តដោយវិចិត្រកររូបតំណាងតំណពូជដែលជាកសិករមកពីភូមិ។ Bogolyubovo Ivan Ivanovich Shorokhov ជាមួយបងប្អូនរបស់គាត់។ ប្រាសាទនេះត្រូវបានឧទ្ទិសក្នុងឆ្នាំ ១៨៦៦ ដោយសាំងថេផាន់ (រីក្លូស) ដែលពេលនោះគឺជាប៊ីស្សពដែលកាន់អំណាចនៃភូមិភាគវ្ល៉ាឌីមៀរ។

នៅឆ្នាំ ១៨៩១ វត្តអារាមបូហ្គូលីបស្គីបរិសុទ្ធត្រូវបានតំឡើងដល់ថ្នាក់ទី ១ ។ ចាប់តាំងពីឆ្នាំ ១៨៨២ វាបានក្លាយជាអាសនៈរបស់ប៊ីស្សព។ នៅដើមសតវត្សរ៍ទី ២០ មានបងប្អូនប្រហែល ៧៥ នាក់នៅក្នុងវត្ត។

វត្តអារាមក៏មានទីធ្លានៅទីក្រុងវ្ល៉ាឌីមៀរផងដែរ។ ផ្ទះមួយជាន់របស់គាត់ដែលមានឡៅតឿនៅឆ្នាំ ១៨៨០ ត្រូវបានបញ្ចប់ជាជម្រករបស់បព្វជិតចាស់ជរានិងគ្មានផ្ទះសម្បែង។ ផ្ទះទី ២ សាងសង់នៅឆ្នាំ ១៨៧៧ គឺជាផ្ទះឈើពីរជាន់ហើយមានវិហារមួយដែលជាកិត្តិយសនៃរូបតំណាងបូហ្គូលីសបយ៉ាយ៉ានៃមាតានៃព្រះ។

លើសពីនេះវត្តអារាមមានវត្តអារាមពីរដែលត្រូវបានចាត់តាំងគឺ Pokrovsky ចម្ងាយ ១.៥ ម៉ាយល៍និង Nikolaev-Volosov ដែលមានចំងាយ ២៧ ម៉ាយពីបូហ្គូលូវូវ។ នៅក្នុងសាសនាចក្រនៃការអង្វរករនៅលើណឺរនៃវត្តអន្តរាគមន៍ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងឆ្នាំ ១១៦៥ ដោយព្រះអង្គម្ចាស់។ Andrey Bogolyubsky ជារៀងរាល់ឆ្នាំនៅលើពិធីបុណ្យឧទ្ទិសញ្ញានៅថ្ងៃទី ១-១៤ ខែតុលាក្បួនដង្ហែឈើឆ្កាងពីវត្ត Bogolyubsk ត្រូវបានអនុវត្ត។ នៅសម័យបុរាណវត្តអន្តរាគមន៍គឺជាវត្តអារាមស្រីហើយក្រោយមកវាត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទៅជាប្រុស។

ព្រះចៅអធិរាជចុងក្រោយនៃវត្តបូក្លូលូបស្គីរហូតដល់ការបិទទ្វារនៅឆ្នាំ ១៩២៣ គឺជាអ្នកសារភាពអាថាណាស្យូសសាខារ៉ូវដែលឥឡូវនេះត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះតាម។

បន្ទាប់ពីបដិវត្តន៍ឆ្នាំនៃការបំផ្លិចបំផ្លាញបានមកដល់ប្រាសាទត្រូវបានបំផ្លាញកណ្តឹងត្រូវបានទម្លាក់ទីសក្ការបូជាត្រូវបានគេបំផ្លាញ។ វត្ថុស័ក្តិសិទ្ធិត្រូវបានបែកខ្ចាត់ខ្ចាយពួកគេភាគច្រើនដូចជាអតីតព្រះចៅអធិការវត្ត Archimandrite Alexander (Grigoriev) ដែលត្រូវបានគេបាញ់សម្លាប់នៅថ្ងៃទី ៧ ខែមករាឆ្នាំ ១៩៣៨ នៅក្នុងគុក Krasnoyarsk និង hieromonk Vladimir (យោងតាមអ្នកចាស់) បានទទួលយកមរណភាព។ ការស្លាប់នៅក្នុងដៃរបស់អ្នកដែលមិនជឿថាមានព្រះ។

Hieromonk Damaskin (Zhabinsky Dimitri Iosifovich) ក៏ត្រូវនិរទេសខ្លួនដែរ។ នៅខែមិថុនាឆ្នាំ ១៩២៣ Fr. Damaskin បានទៅទីក្រុង Ust-Vym តំបន់ Zyryansk ដើម្បីស្ម័គ្រចិត្តចែករំលែកការនិរទេសខ្លួនជាមួយអ្នកណែនាំខាងវិញ្ញាណរបស់គាត់គឺប៊ីស្សព Athanasius ហើយបាននាំគាត់នូវវត្ថុចាំបាច់រួមទាំងអាវកាក់និងគ្រឿងលម្អ។ នៅក្នុងតំណអំពី។ Damascene ត្រូវបានតែងតាំងដោយប៊ីស្សព។ អាថាណាសៀសក្នុងនាមជាអ្នកកាន់ឋានានុក្រម។ ចាប់ពីខែកក្កដាឆ្នាំ ១៩២៤ ដល់ខែមករាឆ្នាំ ១៩២៥ គាត់បានរស់នៅជាមួយវ្លាឌីកានៅក្នុងភូមិអ៊ូ-គូឡាម៉ានិងឃឺខេមេយនៃដែនដីហ្សីរីយ៉ាន។

បូជាចារ្យយ៉ូសែបប៉ូតាប៉ូវកើតនៅឆ្នាំ ១៨៩៩ ត្រូវបានចាប់ខ្លួនពីរដង។ មុនពេលបដិវត្តន៍គាត់គឺជាអ្នកថ្មីថ្មោងនៅក្នុងវត្តបូក្លូលូស្គីគឺជាអ្នកថែរក្សាកោសិការបស់ប៊ីស្សព។ Eugene (Yuryevsky) ហើយបន្ទាប់មកគឺជាអ្នកបម្រើកោសិការបស់ប៊ីស្សព។ Athanasius ដែលបានឧទ្ទិសគាត់ដល់បព្វជិតភាព។

កាលបរិច្ឆេទផ្លូវការនៃការបិទវិមាន Bogolyubsky អាចត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាថ្ងៃទី ៣ ខែមិថុនាឆ្នាំ ១៩២៣ ។ អ្នកប្រយុទ្ធប្រឆាំងព្រះមិនបានជ្រើសរើសកាលបរិច្ឆេទនេះដោយចៃដន្យទេពីព្រោះវាមកពីថ្ងៃទី ៣ ខែមិថុនាដែលក្បួនដង្ហែរទៅកាន់វ្ល៉ាឌីមៀបានចាប់ផ្តើមជាមួយរូបតំណាងបូហ្គូលីសបរបស់ម្តាយរបស់ព្រះអស់មួយសតវត្សកន្លះ។ នេះគឺជាកាលបរិច្ឆេទដែលឈរលើបញ្ជីសារពើភ័ណ្ឌនៃ“ រឹបអូសទ្រព្យសម្បត្តិពីវត្តបូកូលីប៊ូវស្គីដែលបានរលាយ” ។

ក្នុងកំឡុងពេលសង្គ្រាមស្នេហាជាតិដ៏អស្ចារ្យវត្តអារាមនេះមានមជ្ឈមណ្ឌលបណ្តុះបណ្តាលមួយដែលជាសាលាកងវរសេនាធំសម្រាប់ការបណ្តុះបណ្តាលជ្រើសរើសនិស្សិតបញ្ចប់ការសិក្សាបីនាក់ក្នុងចំណោម ១៥០ នាក់ដែលម្នាក់ៗបានស្បថនៅទីនេះហើយបញ្ជូនទៅខាងមុខ។ នៅពាក់កណ្តាលប៉មកណ្តឹងរហូតដល់ការស្តារឡើងវិញនៅឆ្នាំ ២០១២ សិលាចារឹកត្រូវបានរក្សាទុក -“ វាពិបាករៀន - ងាយស្រួលប្រយុទ្ធ” ។

បនា្ទាប់មករដ្ឋបាលនៃមជ្ឈមណ្ឌលប្រចាំតំបន់មានទីតាំងនៅបូហ្គូលូវូវហើយអគារវត្តអារាមជាច្រើនត្រូវបានកាន់កាប់ដោយស្ថាប័នផ្សេងៗដូចជា៖ គណៈកម្មាធិការប្រតិបត្តិតំបន់ធនាគារធនាគារប៉ូលីសប៉ុស្តិ៍ប្រៃសណីយ៍ការិយាល័យទូរលេខមន្ទីរពេទ្យនិងគ្លីនិក។ នៅក្នុងវិហារដើម្បីជាកិត្តិយសដល់រូបតំណាងព្រះមាតានៃព្រះជាម្ចាស់ការផ្ទុកគ្រាប់ធញ្ញជាតិត្រូវបានរៀបចំឡើងនៅក្នុងវិហារចំហៀងមានឃ្លាំងសំរាប់ដាក់ថ្នាំធុងកញ្ចក់និងសូម្បីតែស្រាបៀរ។ រហូតដល់ដើមទសវត្សទី ៨០ ។ អគារវត្តអារាមត្រូវបានប្រើប្រាស់សម្រាប់គោលបំណងនិងតម្រូវការផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អង្គការផ្សេងៗហើយអាផាតមិនសម្រាប់រស់នៅក៏មាននៅទីនេះដែរ។

នៅឆ្នាំ ១៩៦០-៨០ ។ ហ្គូស្ត្រូយនៃសហភាពសូវៀតនិងបណ្ឌិត្យសភាសិល្បៈនៃសហភាពសូវៀតក្នុងកិច្ចព្រមព្រៀងជាមួយគណៈកម្មាធិការប្រតិបត្តិតំបន់វ្ល៉ាឌីមៀនិងសហភាពសិល្បករនៃអេសអេសអេសអរអរអរកំពុងអភិវឌ្developingន៍លើឧបករណ៍នៅលើទឹកដីនៃវិមានបរិសុទ្ធបូក្លូលីស្គីនៃមជ្ឈមណ្ឌលសម្រាប់បញ្ហាកម្រិតខ្ពស់ ស្ថាបត្យកម្ម (CPPA) គំនូរនិងដ្យាក្រាមការប៉ាន់ស្មានត្រូវបានគូរឡើង។ យោងតាមផែនការនេះសណ្ឋាគារដែលមានបន្ទប់ចំនួន ៣២ និង ៤០ ត្រូវបានរៀបចំនៅក្នុងអគារវត្តហើយនៅក្នុងវិហារខ្លួនឯងវាត្រូវបានគេស្នើឱ្យធ្វើសាលតាំងពិព័រណ៍រោងកុនសាលប្រជុំបន្ទប់ពិសោធន៍រូបថត។ ល។ គម្រោងធំ ៗ របស់ស្ថាបត្យករមិនបានកើតឡើងទេ។

នៅឆ្នាំ ១៩៩១ ផ្នែកខ្លះនៃវត្តអារាមត្រូវបានប្រគល់ជូនព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់វិញ។

នៅថ្ងៃទី ១៤ ខែមករាឆ្នាំ ១៩៩៧ ដោយមានពរជ័យពីអយ្យកោបរិសុទ្ធម៉ូស្គូនិងរុស្ស៊ីទាំងអស់អាឡិចស៊ីទី ២ និងអាចារ្យអេលីហ្គីយូសនៃវ្ល៉ាឌីមៀនិងស៊ូហ្សាដាល់បងប្អូនស្រីត្រូវបានផ្ទេរទៅវត្តបូឡាំបូស្គីបរិសុទ្ធដោយមានពរពីអយ្យកោបរិសុទ្ធម៉ូស្គូនិងរុស្ស៊ីទាំងអស់ ហើយបានចាប់ផ្តើមស្តារវត្តអារាមឡើងវិញក្នុងគោលបំណងចែកគ្រឹស្តសាសនា។

បច្ចុប្បន្ននេះវត្តអារាមនៃវត្តអារាមគឺអាប៊ីសអេនថូនី (សាខូខូសវេវ៉ា) ។

នៅថ្ងៃទី ២៥ ខែឧសភាឆ្នាំ ១៩៩៧ អាចារ្យ Eulogius នៃវ្ល៉ាឌីមៀនិងស៊ូហ្សាដបានថ្វាយបល្ល័ង្កនៅក្នុងព្រះវិហារដែលត្រូវបានស្តារឡើងវិញនៃការប្រកាសនៅសតវត្សរ៍ទី ១៧ ។ ហើយចាប់តាំងពីពាក់កណ្តាលខែមិថុនាឆ្នាំ ១៩៩៧ សេវាកម្មត្រូវបានចាប់ផ្តើមឡើងវិញនៅក្នុងវិហារនៃបូហ្គូលីបស្កាយ៉ារូបតំណាងមាតានៃព្រះ។

អាគារខាងក្រៅត្រូវបានតំឡើងសួនច្បារដែលត្រូវបានគេដាំអាគារកោសិកាត្រូវបានស្តារឡើងវិញ។ មានដេរ, គំនូររូបតំណាង, សិក្ខាសាលាជាងឈើ។ កណ្តឹងដែលមានទំងន់ ១០៥០, ២៥០០ និង ៨០០០ គីឡូក្រាមត្រូវបានប្រកាសដោយសំឡេងរោទ៍បុណ្យ។ វិហារមួយនិងពុម្ពអក្សរពីរត្រូវបានសាងសង់នៅលើនិទាឃរដូវបរិសុទ្ធក្បែរជញ្ជាំងវត្ត។

ប្រពៃណីនៃការដង្ហែក្បួនជាមួយរូបតំណាងបូហ្គូលីសប្កាយ៉ានៃមាតានៃព្រះដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅសតវត្សរ៍ទី ១៨ ត្រូវបានរស់ឡើងវិញដើម្បីរំលឹកដល់ការបញ្ចប់ការអធិស្ឋានដោយអព្ភូតហេតុនៅចំពោះមុខរូបភាពនៃរោគរាតត្បាតដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច។ ក្បួនដង្ហែរពីទីក្រុងវ្ល៉ាឌីមៀទៅកាន់វិមានបរិសុទ្ធបូហ្គូលីបស្គីប្រព្រឹត្តទៅជារៀងរាល់ឆ្នាំនៅថ្ងៃទី ១ ខែកក្កដា - នៅថ្ងៃនៃការប្រារព្ធពិធីបូហ្គូលីសប្កាយ៉ារូបតំណាងមាតានៃព្រះ។

ដោយកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងនិងមធ្យោបាយនៃវត្តអារាមបូហ្គូលីបស្គីបរិសុទ្ធការសាងសង់ទីធ្លាមួយនៅផ្លូវស្ពា-គូប៉ាលីសឆេនៃស្រុកស៊ូដូដុកដែលមានទីតាំងស្ថិតនៅជិតចំណុចប្រសព្វនៃទន្លេស៊ូដូដាដាជាមួយទន្លេកលីហ្សាម៉ាត្រូវបានបញ្ចប់។ ចាប់ផ្តើមពីឆ្នាំ ២០០១ ដោយមានពរជ័យពីអាចារ្យវ្ល៉ាឌីមៀនិងស៊ូហ្សាល់ដាអ៊ូឡូហ្គីសបរិវេណវត្តអារាមទាំងមូលដែលមានអាគារកោសិកានិងសំណង់អាគារត្រូវបានតំឡើងពីដំបូងនិទាឃរដូវអព្ភូតហេតុត្រូវបានបំពាក់ដែលការស្តារឡើងវិញនៃវិហារផ្លាស់ប្តូររចនាសម្ព័ន្ធត្រូវបានបញ្ចប់ដែលសេវាកម្ម ត្រូវបានបន្ត

លេអា★★★☆☆

(10-08-2015)

ប្រសិនបើអ្នកទៅជាទ្រនាប់បន្ទាប់មកគ្មានបង្គន់អនាម័យមានបន្ទប់ទទួលភ្ញៀវចំនួន ៤ កាប៊ីននិងអាងលាងចានជាប់ៗគ្នាក្មេងស្រីក្មេងៗមកហើយបុរសលាងនៅកន្លែងដែលមានផ្កាឈូកនៅលើឥដ្ឋសម្រាប់តែឥស្សរជនប៉ុណ្ណោះ (ប្រសិនបើអ្នកជាម្តាយឬសាច់ញាតិ) នរណាម្នាក់) ហើយងូតទឹកម្តងក្នុងមួយសប្តាហ៍ទោះបីជាអ្នកធ្វើការនៅទីវាលក៏ដោយសារតែទាំងអស់នេះដោយសារតែគ្មានប្រព័ន្ធលូបង្ហូរទឹកល្អ។ ពួកគេចម្អិនម្ហូបសម្រាប់ទ្រនាប់ទ្រនាប់គ្រាន់តែអាក្រក់ខ្លាំងដោយគ្មានសេចក្តីស្រឡាញ់ដូនជីមិនធ្វេសប្រហែសពីមាត់ទ្វារទៅ មនុស្សសាមញ្ញហើយវាមិនមានបញ្ហាទេដែលពួកគេជាអ្នកស្រុកកាត់សក់ព្រះសង្ឃហើយយើងជាភ្ញៀវដែលបានមកដល់អធិស្ឋាននិងធ្វើការក្នុងរយៈពេលខ្លី។ ... ការបន្ត src = " / jpg / plus.gif">

វត្តអារាមនេះមានលក្ខណៈស្ថាបត្យកម្មតិចតួចទឹកដីមានទំហំតូច មានដូនជីនិងសិស្សក្មេងៗជាច្រើន។ ចំនួនក្រុមទេសចរណ៍ដ៏ព្រៃផ្សៃហើយនៅម៉ោង ៨-៩ ព្រឹក (!!!) បន្តហូរហៀរខ្ញុំបានឃើញក្រុមទេសចរណ៍ជាច្រើនដែលបានមកក្នុងពេលតែមួយតែនៅវិមានក្រឹមឡាំងម៉ូស្គូ។ អ្នកសុំទានមិនត្រូវបានគេមើលឃើញទេ។ មានចំណាំងផ្លាតឥតគិតថ្លៃនៅច្រកចូលប៉ុន្តែខ្ញុំមិនហ៊ានចូលទេព្រោះ គ្រាន់តែនៅក្បែរនាងមានបុគ្គលិកលក្ខណៈចំលែក ៗ ជាច្រើនកំពុងកកកុញ។
វិហារមានទំហំធំទូលាយមានរូបតំណាងព្រះមាតាជាទីស្រឡាញ់របស់ព្រះ។ នៅក្នុងហាងរបស់វិហារបន្ថែមពីលើទំនិញប្រពៃណីសម្រាប់កន្លែងបែបនេះពួកគេក៏លក់សិប្បកម្មរបស់សិស្សវត្តអារាមផងដែរគឺប៉ាក់ប៉ាក់និងប៉ាក់។ ... ការបន្ត src = " / jpg / plus.gif">

ស្អាតហើយថ្លៃទៀត។ ដូនជីត្អូញត្អែរឥតឈប់ឈរ (អ្នកមិនអាចនិយាយអ្វីផ្សេងបានទេ) ហើយទទូចថាអ្នកបញ្ជាទិញសេវាកម្មអធិស្ឋាន / សែសិប / ការអានទំនុកតម្កើងទាំងសម្រាប់ខ្លួនអ្នកនិងសមាជិកគ្រួសារ))) អ្នកចាប់ផ្តើមបដិសេធ - ពួកគេនឹងប្រាប់អ្នកពីមូលហេតុ។ វាចាំបាច់ក្នុងការធ្វើបែបនេះជារៀងរាល់សម្រាប់គ្រិស្តអូស្សូដក់)) ខ្ញុំជាអ្នកជឿប៉ុន្តែតាមគំនិតរបស់ខ្ញុំវាច្រើនពេក។ ខ្ញុំមិនដែលជួបប្រទះការតស៊ូបែបនេះពីមុនមកនៅក្នុងវត្តអារាមណាមួយដែលខ្ញុំបានទៅទេប៉ុន្តែខ្ញុំបានទៅទស្សនាពួកគេជាច្រើន! ..
ប៉មនិងវិចិត្រសាល (នៅសល់នៃទីលំនៅរបស់ Andrei Bogolyubsky) គឺស្រស់ស្អាតណាស់! នេះគឺជាអគារស៊ីវិលចាស់បំផុត (ដែលនៅរស់រានមានជីវិត) នៅប្រទេសរុស្ស៊ី។ បញ្ចូលក្នុងបញ្ជីបេតិកភណ្ឌពិភពលោក។ ដើម្បីតែនាងខ្ញុំណែនាំអ្នកឱ្យទៅមើលវត្តអារាមបើទោះបីជាឥឡូវនេះពួកគេមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យចូលក្នុងវិចិត្រសាលក៏ដោយ។ វិហារកំណើតនៅក្បែរនោះក៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ដែរដែលត្រូវមើលនិងចូលទៅខាងក្នុង (វាដើរតួជាសារមន្ទីរ) ។

វត្តអារាមពិតជាស្រស់ស្អាតណាស់!
នៅក្រោមភ្នំនៅខាងក្រៅជញ្ជាំងវត្តមានផ្ទះងូតទឹកមានសញ្ញាមួយគឺ“ និទាឃរដូវព្យាបាល” ប៉ុន្តែពួកគេមិនអាចទាញទឹកពីវាបានទេ - ទឹកត្រូវបានផ្គត់ផ្គង់ដល់បន្ទប់ងូតទឹកពីវត្តដោយបំពង់ទុយោហើយតើអ្វីទៅ កំពុងបម្រើនៅទីនោះមិនដឹងទេប៉ុន្តែដើម្បីប្រមូលទឹកនៅក្នុងធុងរបស់អ្នកអ្នកត្រូវបើកម៉ាស៊ីនបូមទឹកប៉ុន្តែវាមិនដំណើរការទេ ...

មូលហេតុចំបងមួយដែលត្រូវទៅទស្សនាវត្តគឺអដ្ឋិធាតុនៃគេហដ្ឋានរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Andrei Bogolyubsky ដែលជាស្ថាបត្យកម្មថ្មពណ៌សវ្ល៉ាឌីមៀរ-ស៊ូហ្សាដដ៏ល្បីល្បាញ។ ភាគច្រើនត្រូវបានគេនិយាយអំពីស្ថានភាពទំនើបនៅក្នុងវត្តអារាមពីទស្សនៈផ្សេងគ្នា។ ខ្ញុំនឹងបដិសេធការចាប់អារម្មណ៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ខ្ញុំពួកគេមិនទៅវត្តរបស់អ្នកដទៃដោយធម្មនុញ្ញផ្ទាល់ខ្លួនឡើយ។ ហ្គីបសីរសីមិនដែលឃើញពួកគេទេ។

វត្តអារាមមួយដ៏ស្រស់ស្អាតមានពណ៌សជាមួយផ្ទៃមេឃពណ៌ខៀវ។ ឈរនៅជាប់នឹងផ្លូវដែក។ ប្រសិនបើអ្នកដើរជុំវិញវត្តអារាមពីចំហៀងទន្លេនោះទេសភាពដ៏អស្ចារ្យនឹងបើកឡើង។ មានចំណាំងផ្លាតដោយឥតគិតថ្លៃនៅពីមុខច្រកចូល - តែក្តៅជាមួយនំដូណាត់។

អាណាតូលី

(9-11-2013)

វត្តអារាមដ៏ស្រស់ស្អាតសុខភាពដល់លោកតាពេត្រុសនិងបងស្រី

វត្តអារាមនេះត្រូវបានទៅទស្សនា "នៅតាមផ្លូវ" ទៅកាន់ព្រះវិហារអន្តរាគមន៍នៅណឺល យើងមិនមែនជាមនុស្សសាសនាពិសេសទេដូច្នេះយើងកំពុងស្វែងរកវត្ថុបុរាណជាជាងភាពបរិសុទ្ធ។ យើងបានពិនិត្យមើលប៉មជណ្តើរនិងវិចិត្រសាលនៃសតវត្សរ៍ទី ១២ (ដោយវិធីនេះគឺជាអាគារស៊ីវិលចាស់បំផុតដែលនៅរស់រានមានជីវិតមុនសម័យម៉ុងហ្គោលីរុស្ស៊ី ១១៥៨-១១៦៥) លើសំណល់ប៉មជណ្តើរនៅសតវត្សរ៍ទី ១៨ ដំបូលប្រក់ក្បឿង ប៉មកណ្តឹងត្រូវបានសាងសង់ហើយក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះវិហារកំណើតត្រូវបានបន្ថែមទៅវិចិត្រសាល។ Alas ពួកគេមិនបានចូលទៅក្នុងជណ្តើរដែលជាកន្លែងឃាតកម្មលើព្រះអង្គម្ចាស់ Andrey ទេពួកគេត្រូវបានបិទសម្រាប់ការស្តារឡើងវិញ (ពួកគេនៅថ្ងៃទី ១២ ខែកក្កដាឆ្នាំ ២០១៣) ។
...ការបន្ត src = " / jpg / plus.gif">

ស្ថាបត្យកម្មនៅក្នុងវត្តមានភាពស្រស់ស្អាតអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងត្រូវបានរៀបចំយ៉ាងល្អប៉ុន្តែគ្មានអ្វីពិសេសលេចធ្លោឡើយ។ មានមនុស្សច្រើនកុះករ។ ប្រសិនបើអ្នកទៅ - បន្ទាប់មកជាកន្លែងនៃព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រគ្មានអារម្មណ៍បរិសុទ្ធដូចនៅកន្លែងផ្សេងទៀតទេ។

យូហ្គេន★★★★☆

(6-07-2013)

វិហារដ៏រុងរឿងនិងធំទូលាយនិងសំណង់ថ្មីស្រឡាងជាមួយនឹងការបន្ថែមគ្រួសាររាជវង្ស។ វត្តអារាមដែលមានពរធម្មតា។
កន្លែងប្រវត្តិសាស្ត្រគឺជាកន្លែងសោយទិវង្គតរបស់សម្តេចធ្វើបានយ៉ាងល្អដែលពួកគេបានជ្រើសរើសយ៉ាងត្រឹមត្រូវ។

អាតូដូដូ

(22-04-2013)

ពិតជាមានតម្លៃដំណើរទស្សនកិច្ចមួយ។ កន្លែងនេះជាប្រវត្តិសាស្ត្រ៖ មានសារមន្ទីរមួយនៅក្នុងសាសនាចក្រនៃកំណើតដើមសតវត្សរ៍ទី ១២ អង្គជំនុំជម្រះត្រូវបានបិទជាអកុសលអ្នកអាចមើលតែកន្លែងស្លាប់របស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Andrew ។ វិហារសំខាន់មានរួចទៅហើយនៅសតវត្សទី ១៩ វាមានបញ្ជីរូបតំណាងអព្ភូតហេតុរបស់មាតានៃព្រះ Bogolyubovskaya ។

អ្វីគ្រប់យ៉ាងត្រូវបានរៀបចំយ៉ាងល្អ។ សុទ្ធសាធ។ ហ្គីបសីរសីនិងរបស់បន្ថែមតិចតួចមិនត្រូវបានគេមើលឃើញទេ។
រីករាយដែលបាននៅនឹងកន្លែង។
វិហារមានទំហំគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍។

យើងមិនបាននិយាយជាមួយរដ្ឋមន្រ្តីនៃសាសនាចក្រទេដូច្នេះខ្ញុំមិនអាចនិយាយអ្វីអំពីរ៉ាឌីកាល់និយមនៃទស្សនៈរបស់ពួកគេបានទេ)

នៅក្នុងសារមន្ទីរយើងត្រូវបានគេផ្តល់ឱ្យដំណើរកំសាន្តដោយគ្មាន "លោត" និងការឃោសនាមានតែការពិតប្រវត្តិសាស្ត្រប៉ុណ្ណោះ។

អូលហ្គា (ឡាវ) ★★★★★

(30-07-2012)

យើងបានរង់ចាំជាងមួយម៉ោងសម្រាប់ដំណើរកម្សាន្តតាមវត្តអារាមដែលនៅទីបញ្ចប់ពួកគេបានប្រាប់យើងអំពីការស្លាប់របស់ Andrei Bogolyubsky នៅកន្លែងមរណភាពរបស់គាត់ហើយបានគូរស្របគ្នានឹងសម័យបច្ចុប្បន្ននិងការបញ្ចប់នៃពិភពលោកដោយភាពស្រដៀងគ្នា ១៦១២ - ១៨១២ - ២០១២ ។ វាប្រែថាយើងត្រូវជ្រើសរើសស្តេចមិនមែនជាប្រធានាធិបតីទេព្រោះរុស្ស៊ីរងទុក្ខ! ហើយការស្លាប់របស់យើងគឺនៅក្នុងផែនទីអេឡិចត្រូនិក!
កន្លែងខ្លួនឯងស្អាតវិហារគឺអស្ចារ្យណាស់! ងូតទឹកគឺល្អ!
មានរោងចក្រកែច្នៃឥតគិតថ្លៃនៅខាងក្រៅខ្លោងទ្វារដែលគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលបន្តិច។ វាប្រែថាមានចានមួយដែល ... បន្ត src = " / jpg / plus.gif">

អ្នកអាចដាក់ប្រាក់ប្រសិនបើអ្នកមានឬអាចយកវាប្រសិនបើអ្នកត្រូវការ។

ដេនីស★★★★☆

(7-07-2012)

វិហារដ៏ស្រស់ស្អាតអាចមើលឃើញយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះពីផ្លូវ

★★★★★

(26-02-2012)

ប៉ុន្តែខ្ញុំចូលចិត្តវា៖ របៀបធ្វើពិធីសាសនាបន្តរបៀបដែលពួកគេទទួលយកការចងចាំហើយប៉ុន្មាននាទីក្រោយមកពួកគេបានរកឃើញខ្ញុំហើយបំភ្លឺឈ្មោះដែលខ្ញុំសរសេរមិនសូវច្បាស់របៀបដែលពួកគេដឹកនាំគ្រោងការណ៍មនុស្សចាស់ដោយដៃ។
បន្ទាប់ពីសេវាកម្មគាត់បានសុំឱ្យម្តាយខ្ញុំរួមដំណើរជាមួយខ្ញុំតាមពុម្ពអក្សរគាត់បានឆ្លើយតបដោយរីករាយដោយបានដើរចូលផ្ទះគ្រួសារដោយសុំទោសចំពោះក្លិនលាមកសត្វ (ហើយគាត់នៅតែធ្វើឱ្យខ្ញុំសប្បាយចិត្ត) ។ មិនមានហ្គីបសីរសីនិងមិនជ្រាបទឹកនៅជញ្ជាំងទេ។
ធ្លាក់ចូលពុម្ពអក្សរហើយឆ្ពោះទៅវិហារអន្តរាគមន៍!

ខាងក្រៅ - វត្តអារាមធម្មតាព្រះវិហារដែលផលិតឡើងវិញនៅខាងក្នុង។ ប្រសិនបើខ្ញុំទើបតែបានទៅលេងប្រហែលជាខ្ញុំនឹងមិនស៊ូទ្រាំនឹងអារម្មណ៍ពិសេសណាមួយឡើយ។ ប៉ុន្តែយើងមានសំណាងណាស់ដែលបានឃើញវត្តអារាមដោយមានមគ្គុទ្ទេសក៍ជាមនុស្សរបស់ដូនជី Lyudmila ដែលបានប្រាប់យើងគ្រប់យ៉ាងតាមរបៀបគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍។ លើសពីនេះទៀតនាងបាននាំយើងទៅនិទាឃរដូវដ៏បរិសុទ្ធដែលផ្លូវឆ្លងកាត់ស្ទើរតែបិទជិតដល់ជីវិតមនុស្ស។ ផ្នែកដែលនៅរស់រានមានជីវិតនៃវិមានរបស់ Andrei Bogolyubsky ឥឡូវនេះស្ថិតនៅក្នុងព្រៃ។ បន្ទាប់ពីការស្តារឡើងវិញវាគួរតែស្រស់ស្អាតខ្លាំងណាស់។

ទីកន្លែងមានសារៈសំខាន់ជាប្រវត្តិសាស្ត្រប៉ុន្តែខ្ញុំមិនចូលចិត្តវាជាពិសេស អ្វីដែលយើងឃើញឥឡូវនេះគឺសតវត្សទី ១៨-១៩ មិនមែនស្ថាបត្យកម្មមុនម៉ុងហ្គោលទេ។ វិហារសំខាន់គឺធំពេកធ្ងន់។ ទីតាំងនៅលើផ្លូវក៏មិនបន្ថែមភាពទាក់ទាញដែរ។
វាមិនបន្ថែមភាពទាក់ទាញដែលក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនេះរឿងអាក្រក់អំពីការរំលោភបំពានកុមារនៅក្នុងទីជំរកវត្តអារាមនិន្នាការសាសនា។ ល។ ជាអកុសល ROC មិនបានផ្តល់ការវាយតម្លៃច្បាស់លាស់និងមិនច្បាស់លាស់ទេ។

ហ្គាលីណា

(9-01-2011)

វាមានតំលៃមកទីនេះនៅថ្ងៃបុណ្យណូអែល! នៅពីមុខច្រកចូលព្រះវិហារមានដើមឈើណូអែលតុបតែងយ៉ាងធំដែលមានកំពូលរាងដូចទេវតាហើយនៅខាងក្នុងព្រះវិហារមានដើមឈើតូចជាងប្រាំមួយដើមទេសភាពកំណើតនិងដើមស្រល់។ វាជាការអាម៉ាស់មួយដែលអ្នកមិនអាចថតនៅខាងក្នុងព្រះវិហារបាន។ មានអ្នកទេសចរតិចតួចណាស់។ ពួកគេមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យចូលប៉មជួងទេអ្នកអាចឈរក្បែរហើយស្តាប់សំលេងរោទ៍បាន។

ម៉ារីយ៉ា

(2-12-2010)

ដូចជាប៊ីជី៖ "ចាប់តាំងពីខ្ញុំស្គាល់អ្នកខ្ញុំមិនត្រូវការអ្នកផ្សេងទេ"

គីរីល

(22-11-2010)

ជាច្រើនដងដែលខ្ញុំបានទៅទីនេះតាមគំនិតរបស់ខ្ញុំគឺជាកន្លែងដ៏ស្រស់ស្អាតខ្លាំងណាស់។ ឥឡូវនេះខ្ញុំបានអានការពិនិត្យផ្សេងទៀតហើយសន្និដ្ឋានថាមនុស្សមួយចំនួនមិនដឹងថាពួកគេកំពុងនិយាយអំពីអ្វីឬក៏ពួកគេមិននិយាយអំពីកន្លែងនេះទេ! ដើម្បីបញ្ចុះបញ្ចូលពួកគេខ្ញុំនឹងលើកឧទាហរណ៍ពីរបីដង៖ ខ្ញុំជាសាក្សីឃើញរូបតំណាងហូរហៀរខ្ញុំបានឃើញអារក្សកំពុងស្រែកដាក់មនុស្សកំឡុងពេលធ្វើពិធីសាសនាជឿខ្ញុំនេះពិតជាគួរឱ្យខ្លាចនិងមិនរីករាយអ្នកណាបានឃើញគាត់នឹងយល់ហើយ មានអារម្មណ៍ថាគ្មានកន្លែងណានៅកន្លែងផ្សេងទៀតដែលខ្ញុំមិនមានអារម្មណ៍ថាវាជាព្រះគុណ !!!

DAC ★★★★☆

(31-07-2010)

យើងជាគ្រួសារមួយនៅថ្ងៃទី ២៤ ខែកក្កដានៅពេលល្ងាចប្រហែលម៉ោង ១៨ ៈ ០០ ។
កណ្តឹងបានរោទ៍ជាយូរមកហើយហើយពិរោះណាស់។ វត្តអារាមខ្លួនឯង
ស្រស់ស្អាតនិងអស្ចារ្យ។ មិនមានហ្គីបសីរសីនិងអ្នកសុំទានទេ។
និន្នាការពាណិជ្ជកម្មរបស់វត្តអារាមគឺជាក់ស្តែងពួកគេបានស្នើទិញការអធិស្ឋាន (ដែលខ្ញុំមិនដឹង)

រីតា★★★☆☆

(24-07-2010)

យើងបានស្តាប់ការបង្រៀនមួយស្តីពីការចិញ្ចឹមកូននិងមតិជាច្រើន។ នៅពេលទិញទៀនពួកគេព្យាយាមលក់វត្ថុសាសនាខ្លះទៀតមកឱ្យយើង។ នៅក្នុងកំដៅ (ដោយគ្មានទូទឹកកក) ពួកគេលក់ទឹកដោះគោឈីសប៊ឺពន្យល់ថាអ្វីៗទាំងអស់ត្រូវបានរាប់ជាបរិសុទ្ធហើយនឹងទទួលបានតែពីជំងឺទាំងអស់។ សហគ្រាសពាណិជ្ជកម្មមិនមែនជាវត្តអារាមទេ។

គីមឡា★★

(29-06-2010)

នៅទីក្រុងបូហ្គូលីបូសូវ៉ូក្នុងខែមិថុនាឆ្នាំ ២០១០ ។ វិហារនេះត្រូវបានជួសជុលគ្រែត្រូវបានគេដាក់ស្មៅ។ ប៉ុន្តែ ... មិនមាន "ស្មារតីរុស្ស៊ី" "រុស្ស៊ីមិនធុំក្លិនទេ" ។ ខ្ញុំបានស្តាប់ដំណើរកំសាន្តដែលដូនជីកំពុងធ្វើអំពីទំនាក់ទំនងរវាងម៉ាទុនណូស្កានិងស្តាលីន - មិនសមហេតុសមផលទេ! គ្មានអ្វីដែលជាការពិតដែលគេស្គាល់ច្បាស់ដែលបញ្ជាក់ដោយសាសនាចក្រផ្ទាល់នោះទេ។ ហេតុអ្វីកុហក (ឬវាមិនមែនជាអំពើបាបដ៏សាហាវ)

អេលណា★★★★★

(27-11-2009)

ខ្ញុំបានទៅវត្តជាលើកដំបូងនៅថ្ងៃទី ១០/១៧/២០០៩ ខ្ញុំពិតជាចូលចិត្តវាណាស់ព្រះគុណអស្ចារ្យ ... ជាអកុសលខ្ញុំមិនអាចទាក់ទងជាមួយ Archimandrite Peter បានទេ ... ខ្ញុំនឹងទៅនៅខែធ្នូម្តងទៀត ... គ្រិស្តអូស្សូដក់ សូមកុំចាត់ទុកការធ្វើដំណើរបែបនេះជាដំណើរកំសាន្តហើយបន្ទាប់មកអ្នកនឹងអាចពេញចិត្តចំពោះភាពទាក់ទាញទាំងអស់នៃវត្តបូក្លូលូស្គី។ ជាការពិតដរាបណាមានវត្តអារាមនិងបូជាចារ្យដូចជាពេត្រុសខ្ញុំស្ងប់ចិត្តចំពោះប្រទេសរុស្ស៊ី ...
ភី។ អេស។ និយាយអីញ្ចឹងខ្ញុំត្រូវបានគេធ្វើទារុណកម្មយ៉ាងខ្លាំងហើយមិនអាចឈប់ជក់បារីបានយូរទេបន្ទាប់ពីធ្វើដំណើរទៅបូហ្គូលីបូសូដោយមានជំនួយពីព្រះខ្ញុំបានបោះបង់ទម្លាប់បាបនេះ។ ... ការបន្ត src = " / jpg / plus.gif">

សូមអរគុណព្រះសម្រាប់អ្វីគ្រប់យ៉ាង!

នៅពេលមកដល់វត្តពួកគេត្រូវបានវាយប្រហារដោយពួកហ្គីបសីរសីជាមួយពួកហ្គីបសីរសីជាអនីតិជនហើយពួកគេបានសួរថា“ ប៊ិចដាក់ប៊ិច” ឬ“ នំប៉័ង” មិនមែនជារឿងធម្មតាទេប៉ុន្តែនៅទីនេះពួកគេបានសម្របតាម។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះវាពិតជាពិបាកក្នុងការកំចាត់ពួកគេពួកគេត្រូវបានគេបញ្ចូនទៅកាន់ក្លោងទ្វារវត្តអារាមហើយដូច្នេះរាល់រថយន្តនិងឡានក្រុងដែលមកដល់ដូច្នេះសូមមើលហោប៉ៅផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នកដោយប្រុងប្រយ័ត្ន។ វត្តអារាមត្រូវបានស្តារឡើងវិញទាំងស្រុង។ នៅលើទឹកដីពួកគេលក់ kvass វត្តអារាមល្អណាស់។ ហើយនៅក្នុង ... បន្ត src = " / jpg / plus.gif">

ជាទូទៅការចាប់អារម្មណ៍ពីការទស្សនាវត្តអារាមនឹងល្អប្រសិនបើអាចទៅហួសហាងលក់វិហារទៅព្រះវិហារហើយដើម្បីត្រលប់មកពីការទិញមេដែកពួកគេនឹងមិនផ្តល់ការទិញរូបតូចតាចនិងប្រតិទិនព្រះវិហារទេ។ ដូច្នេះនៅក្នុងការវាយតម្លៃខ្ញុំយល់ស្របទាំងស្រុងជាមួយ CMOS

LLC "ROC" នៅក្នុងភាពរុងរឿងរបស់វា៖ ស្លាកតម្លៃសម្រាប់សេវាកម្មព្រះវិហារការគណនាការផ្លាស់ប្តូរត្រូវបានប្រគល់ដោយរូបតំណាង។ ពួកគេលក់ឱ្យពួកគេដោយផ្តល់ជូនតែ ១០ រូប្លិ៍ដល់សមាជិកគ្រួសារនីមួយៗ។
ទីក្រុងរ៉ូមនិងជនពិការកំពុងរត់ឥតឈប់ឈរនៅតាមវត្តអារាមនិងហាងក្បែរនោះ។

វត្ត Bogolyubsky បរិសុទ្ធ (ប្រទេសរុស្ស៊ី) - ការពិពណ៌នាប្រវត្តិទីតាំង។ អាស័យដ្ឋាននិងគេហទំព័រពិតប្រាកដ។ ការពិនិត្យអ្នកទេសចររូបថតនិងវីដេអូ។

• ដំណើរកម្សាន្តនាទីចុងក្រោយនៅ​ក្នុង​ប្រទេស​រុស្ស៊ី

រូបថតមុន រូបថតបន្ទាប់

វត្តអារាមដ៏ធំបំផុតនៅវ្ល៉ាឌីមៀនិងតំបន់ជុំវិញគឺវិមានបរិសុទ្ធបូក្លូលីបស្គីគឺជាសាក្សីនៃប្រវត្តិសាស្រ្តរុស្ស៊ីជាង ៨ សតវត្សក្នុងព្រឹត្តិការណ៍ដែលវាបានដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ជាច្រើនដង។ លក្ខណៈពិសេសនៃវត្តអារាមគឺថាវាកាន់កាប់អាគារខាងសាសនា៖ នៅសតវត្សរ៍ទី ១២ ទីលំនៅរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Andrei Bogolyubsky មានទីតាំងនៅទីនេះហើយប្រាសាទសំខាន់របស់វានៅពេលនោះគឺវិហារកំណើតត្រូវបានសាងសង់យ៉ាងពិតប្រាកដនៅក្នុងបន្ទប់ធំ ៗ ។

សព្វថ្ងៃនេះនៅសល់តិចតួចបំផុតនៃប្រាសាទរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់។ វាមានតំលៃទៅទស្សនាវិមាន Holy Bogolyubsky ដើម្បីកោតសរសើរស្នាដៃរបស់ស្ថាបត្យករតាន់ឈរនៅក្នុងភាពស្ងៀមស្ងាត់នៃវិហារធំបំផុតមួយនៅប្រទេសរុស្ស៊ីគឺវិហារបូហ្គូលូស្គីវង្វេងនៅតាមបណ្តោយច្រាំងនៃវត្តអារាមដែលពោរពេញទៅដោយទឹកហើយប្រសិនបើអ្នក សំណាងហើយដែលលឺសំលេងរោទ៍របស់ក្រុមកណ្តឹងដ៏អស្ចារ្យ

វត្តអារាមនេះមានរូបតំណាងបូហ្គូលីបស្កាយ៉ារបស់មាតានៃព្រះ - រូបភាពដំបូងរបស់វឺដ្យីនម៉ារីដែលលាបនៅប្រទេសរុស្ស៊ី។ មុននោះរូបតំណាងទាំងអស់ត្រូវបាននាំមកពីបៃហ្សង់ទីម។

ប្រវត្តិសាស្ត្របន្តិច

វិមានបរិសុទ្ធបូហ្គូលីបស្គីត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងឆ្នាំ ១១៥៥ ដោយព្រះអង្គម្ចាស់ Andrei Bogolyubsky បន្ទាប់ពីចក្ខុវិស័យអព្ភូតហេតុនៃមាតានៃព្រះ។ ដំបូងប្រាសាទមួយបានលេចចេញនៅទីនេះដែលមិនយូរប៉ុន្មានមានវិហារនិងអាគារសាសនា - ព្រះអង្គម្ចាស់សម្រេចចិត្តសាងសង់បន្ទប់របស់គាត់នៅលើកន្លែងចងចាំ។ បន្ទាប់ពី Andrei Bogolyubsky ត្រូវបានសម្លាប់ដោយអ្នកឃុបឃិតដើម្បីធួននឹងអំពើបាបអគារលំនៅដ្ឋានត្រូវបានផ្ទេរទៅយុត្តាធិការវត្ត។ សេវាកម្មត្រូវបានធ្វើឡើងនៅក្នុងព្រះវិហារកំណើតរបស់វឺដ្យីន Virgin ដែលដាក់ដោយព្រះអង្គម្ចាស់ប៉ុន្តែមិនមានវិហារនៅទីនេះទេរហូតដល់ពាក់កណ្តាលសតវត្សទី ១៩ ។

វិមានរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Andrei Bogolyubsky គឺជាសំណង់ដែលនៅសេសសល់តែមួយគត់នៃប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណ។

វិហារ Bogolyubsky ត្រូវបានសាងសង់ឡើងក្នុងឆ្នាំ ១៨៥៥-១៨៦៦ ។ សម្រាប់ការបរិច្ចាគឯកជនពីទីក្រុងម៉ូស្គូរចនាដោយខេអេនថុន។ បន្ទាប់ពីបដិវត្តន៍វត្តអារាមត្រូវបានបិទបន្ទាប់មកសារមន្ទីរមួយត្រូវបានរៀបចំឡើងនៅទីនេះ។ ការរស់ឡើងវិញនៃវត្តអារាមបានចាប់ផ្តើមនៅទសវត្សឆ្នាំ ១៩៩០ ។ សព្វថ្ងៃនេះគឺជាដូនជីដែលមានមុខងារជាមួយដូនជី ១២០ នាក់។

អ្វីដែលត្រូវមើល

វិមានបរិសុទ្ធបូហ្គូលីបស្គីពិតជាស្រស់ស្អាតនិងឧឡារិក៖ ជញ្ជាំងពណ៌សនៃព្រះវិហារនិងវិហារមានពន្លឺចែងចាំងប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយនៃព្រៃបៃតងនិងផ្ទៃមេឃពណ៌ខៀវដែលជាពណ៌ប្រពៃណីរបស់មាតានៃព្រះ - បញ្ចូលគ្នាជាមួយមេឃខ្ពស់។

ជំហានដំបូងគឺត្រូវទៅវិហារបូហ្គូលីសបស្គីដើម្បីកោតសរសើរស្ថាបត្យកម្មដែលអាចស្គាល់បាន៖ ការរួមបញ្ចូលគ្នានៃផែនការប៊ីហ្សីនទីននិងវិមានឯករាជ្យជាមួយនឹងការតុបតែងបែបរុស្ស៊ីពន្លឺនិងពិធីបុណ្យគឺជានិមិត្តសញ្ញាលក្ខណៈរបស់ស្ថាបត្យករថុន។ ថ្វីត្បិតតែផ្នែកខាងក្នុងរបស់វាមិនអាចមានអំនួតតាមរយៈផ្ទាំងគំនូរបុរាណក៏ដោយវានៅទីនេះដែលរូបភាពរបស់ព្រះសង្ឃត្រូវបានរក្សាទុក - រូបតំណាងបូហ្គូលីសបយ៉ាយ៉ានៃមាតានៃព្រះ។

វិហារបែលហ្វ្រីមានក្រុមកណ្តឹងដ៏ស្រស់ស្អាតដែលធំជាងគេមានទំងន់ ៨ តោន។

សំណល់នៃវិមានរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់អាន់ឌ្រូដែលជាអាគារចាស់ជាងគេនៅលើទឹកដីនៃវត្តអារាមមានតាំងពីពាក់កណ្តាលសតវត្សរ៍ទី ១២ ។ អគារនេះត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាសំណង់ស៊ីវិលតែមួយគត់ដែលបានធ្លាក់មកលើយើងតាំងពីសម័យបុរាណរុស្ស៊ីដែលបានធ្លាក់មកលើយើងយ៉ាងហោចណាស់មួយផ្នែក។ ប្រាសាទត្រូវបានគេចាត់ទុកថាបាត់បង់ប៉ុន្តែនៅឆ្នាំ ១៩៥៤ ផ្លូវចូលទៅកាន់ក្រុមចម្រៀងនិងប៉មជណ្តើរត្រូវបានរកឃើញ។

វិហារនៃការប្រសូតរបស់វឺដ្យីនជឺគឺជាប្រាសាទឆើតឆាយដែលមានទោលតែមួយ។ វាក៏មានតម្លៃផងដែរក្នុងការទស្សនាវិហារប្រកាសនៅសតវត្សរ៍ទី ១៩ នៅទីនេះដោយពិនិត្យមើលអាគារកោសិកានិងទស្សនាវិហារដែលបានតំឡើងនៅលើកន្លែងដែលព្រះសពរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ដាក់។

ព័ត៌មានជាក់ស្តែង

អាស័យដ្ឋាន៖ តំបន់វ្ល៉ាឌីមៀស្រុកស៊ូហ្សាល់ភូមិបូហ្គូលូបូវ៉ូស្ត។ លេនីន, ៤៩. គេហទំព័រ។

វត្តអារាមបើកតាំងពីព្រលឹមរហូតដល់ចប់សេវាកម្មល្ងាច។ សេវាកម្មត្រូវបានធ្វើឡើងជារៀងរាល់ថ្ងៃនៅម៉ោង ៦ ៈ ០០ និង ១៦ ៈ ០០ ដោយមានរបបពិសេសនៃសេវាកម្មដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅថ្ងៃឈប់សម្រាក។

ការចូលរៀនគឺឥតគិតថ្លៃការបរិច្ចាគត្រូវបានស្វាគមន៍។