Kaip perskaičiuoti Rusijos ir Vakarų Europos istorijos datas, jei Rusija iki 1918 m. Šiuos ir kitus klausimus uždavėme istorijos mokslų kandidatui, viduramžių chronologijos specialistui Pavelui Kuzenkovui.
Kaip žinote, iki 1918 m. Vasario Rusija, kaip ir dauguma stačiatikių šalių, gyveno. Tuo tarpu Europoje, pradedant 1582 m., Jis palaipsniui plito, įvestas popiežiaus Grigaliaus XIII įsakymu. Tais metais, kai buvo įvestas naujas kalendorius, 10 dienų buvo praleista (vietoj spalio 5 d. Jos pradėtos skaičiuoti spalio 15 d.). Ateityje „Grigaliaus“ kalendorius praleis keliamus metus tais metais, kurie baigiasi „00“, išskyrus tuos atvejus, kai pirmieji du tokių metų skaitmenys sudaro „4“ kartotinį. Štai kodėl 1600 -ieji ir 2000 -ieji nesukėlė jokių „poslinkių“ įprastinėje vertimo sistemoje iš „senojo stiliaus“ į „naują“. Tačiau 1700, 1800 ir 1900 metais šuolių datos buvo nutrauktos, o stilių skirtumas padidėjo atitinkamai iki 11, 12 ir 13 dienų. 2100 m. Skirtumas padidės iki 14 dienų.
Apskritai Juliano ir Grigaliaus datų santykių lentelė yra tokia:
| Džuliano data | grigaliaus data | |
| nuo 1582, 5.X iki 1700, 18.II | 1582, 15.X - 1700, 28.II | 10 dienų |
| nuo 1700, 19.II iki 1800, 18.II | 1700, 1.III - 1800, 28.II | 11 dienų |
| nuo 1800, 19.II iki 1900, 18.II | 1800, 1.III - 1900, 28.II | 12 dienų |
| nuo 1900, 19.II iki 2100, 18.II | 1900, 1.III - 2100, 28.II | 13 dienų |
Sovietų Rusijoje 1918 m. Vasario 1 d. Lenino vyriausybė įvedė „europinį“ kalendorių, kuris buvo pradėtas laikyti „pagal naują stilių“ vasario 14 d. Tačiau bažnytiniame gyvenime pokyčių neįvyko: Rusijos stačiatikių bažnyčia ir toliau gyvena pagal tą patį Julijaus kalendorių, pagal kurį gyveno apaštalai ir šventieji tėvai.
Kyla klausimas: kaip teisingai išversti istorines datas iš senojo stiliaus į naują?
Atrodytų, kad viskas paprasta: reikia naudoti taisyklę, kuri galiojo šioje eroje. Pavyzdžiui, jei įvykis įvyko XVI - XVII a., Pridėkite 10 dienų, jei XVIII amžiuje - 11, XIX amžiuje - 12, galiausiai, XX ir XXI amžiuje - 13 dienų.
Paprastai tai daroma Vakarų literatūroje, ir tai visiškai tinka Vakarų Europos istorijos datoms. Reikėtų prisiminti, kad perėjimas prie Grigaliaus kalendoriaus skirtingose šalyse vyko skirtingu laiku: jei katalikiškos šalys beveik iš karto įvedė „popiežiaus“ kalendorių, tai Didžioji Britanija jį priėmė tik 1752 m., Švedija - 1753 m.
Tačiau situacija keičiasi, kai kalbama apie Rusijos istorijos įvykius. Reikėtų nepamiršti, kad stačiatikių šalyse, susipažinus su tuo ar kitu įvykiu, buvo atkreiptas dėmesys ne tik į tikrąją mėnesio dieną, bet ir į šios dienos žymėjimą bažnyčios kalendoriuje (šventė, šventojo atminimas) ). Tuo tarpu bažnytinis kalendorius nepasikeitė, o tą pačią dieną šiandien švenčiamos, pavyzdžiui, Kalėdos, kaip ir švenčiamos prieš gruodžio 25, 300 ar 200 metų. Kitas dalykas yra tai, kad civiliniame „naujame stiliuje“ ši diena įvardijama kaip „sausio 7“.
Atkreipkite dėmesį, kad verčiant švenčių ir įsimintinų dienų datas į naują stilių, Bažnyčia vadovaujasi galiojančia perskaičiavimo taisykle (+13). Pavyzdžiui: šventojo Pilypo, Maskvos metropolito, relikvijų perdavimas švenčiamas liepos 3 d. Art. - arba liepos 16 d. Art. - nors 1652 m., kai įvyko šis įvykis, teoriškai Julianas liepos 3 -ąją atitiko grigališkąjį liepos 13 d. Bet tiksliai teoriškai: tuo metu šį skirtumą galėjo pastebėti ir užfiksuoti tik užsienio valstybių ambasadoriai, kurie jau buvo perėję į „popiežiaus“ kalendorių. Vėliau ryšiai su Europa tapo glaudesni, o XIX - XX amžiaus pradžioje į kalendorius ir periodinius leidinius buvo įtraukta dviguba data: pagal seną ir naują stilių. Tačiau ir čia, atsižvelgiant į istorines datas, pirmenybė turėtų būti teikiama Julijaus datai, nes būtent jos metu vadovavosi amžininkai. O kadangi Julijaus kalendorius buvo ir išlieka Rusijos bažnyčios kalendorius, nėra jokios priežasties versti datas kitaip, nei įprasta šiuolaikiniuose bažnyčių leidiniuose - tai yra 13 dienų skirtumas, neatsižvelgiant į konkretaus įvykio datą. .
Pavyzdžiai
Rusijos karinio jūrų laivyno vadas mirė 1817 m. Spalio 2 d. Europoje ši diena buvo paskirta kaip (2 + 12 =) Spalio 14 d... Tačiau Rusijos bažnyčia spalio 2 dieną švenčia doraus kario Teodoro atminimą, kuris šiuolaikiniame civiliniame kalendoriuje atitinka (2 + 13 =) Spalio 15 d.
Borodino mūšis įvyko 1812 m. Rugpjūčio 26 d. Šią dieną Bažnyčia švenčia stebuklingą išvadavimą iš Tamerlane'o ordų. Todėl, nors XIX amžiuje Julianas rugpjūčio 12 d Rugsėjo 7 diena(ir būtent ši diena buvo įsitvirtinusi sovietinėje tradicijoje kaip Borodino mūšio data), stačiatikiams didingas Rusijos kariuomenės žygdarbis buvo įvykdytas Susitikimo dieną, t. Rugsėjo 8 d pagal n.st.
Vargu ar įmanoma įveikti pasaulietinėse publikacijose visuotinai pripažintą tendenciją - būtent, datas perduoti pagal senąjį stilių pagal normas, priimtas Grigaliaus kalendoriui įvykį atitinkančioje epochoje. Tačiau bažnytiniuose leidiniuose reikia pasikliauti gyva stačiatikių bažnyčios kalendoriaus tradicija ir, remiantis Julijaus kalendoriaus datomis, pagal dabartinę taisyklę atpasakoti jas pilietišku stiliumi. Griežtai tariant, „naujas stilius“ egzistavo tik 1918 m. Vasario mėn. (Tiesiog skirtingose šalyse veikė skirtingi kalendoriai). Todėl apie datas galima kalbėti „nauju stiliumi“ tik šiuolaikinės praktikos atžvilgiu, kai reikia perskaičiuoti Julijaus datą į civilinį kalendorių.
Taigi įvykių datos Rusijos istorijoje iki 1918 m. Turėtų būti nurodytos pagal Julijaus kalendorių, skliausteliuose nurodant atitinkamą šiuolaikinio civilinio kalendoriaus datą, kaip ir visos bažnyčios šventės. Pavyzdžiui: Gruodžio 25 d., 1XXX (sausio 7 d., Naujas stilius).
Jei kalbame apie tarptautinio įvykio datą, kurią amžininkai jau buvo pažymėję dviguba data, tokią datą galima nurodyti pasviruoju brūkšniu. Pavyzdžiui: 1812 m. Rugpjūčio 26 d. / Rugsėjo 7 d. (Rugsėjo 8 d., Naujas stilius).
Penki mitai apie Sergejų Yeseniną
1895 m. Spalio 3 d. Konstantinovo kaime gimė būsimasis poetas, apie kurį visi yra girdėję, Sergejus Jeseninas. Persikėlimas į Sankt Peterburgą, „grynai kūrybingi“ santykiai ir mirtis viešbutyje „Angleterre“. Arba prieš ją? Mes kalbame apie labiausiai paplitusius poeto mitus.
„Aš buvau netikintis“
Rusų poetas Sergejus Jeseninas su motina T.F. Jesenina. „RIA Novosti“ nuotr
Daugelis žmonių klaidingai sukelia tokias mintis eilutėmis „Man gėda, kad tikėjau Dievu, karčiai aš netikiu dabar“. Tačiau keli faktai gana spalvingai kalba apie jo požiūrį į tikėjimą.
Pirma, Jeseninas, likus šešiems mėnesiams iki mirties, atsakė Demjanui Vargšui „Poemoje apie Dievą“.
Ne, tu, Demjanai, neįžeidei Kristaus,
Jūs nė trupučio nepalietėte jo savo rašikliu.
Buvo plėšikas, Judas buvo.
Jūs tiesiog praleidote.
Jūs esate kraujo krešuliai prie kryžiaus
Jis iškasė šnervę kaip riebi kiaulė.
Tu tik niurzgėjai ant Kristaus,
Efimas Lakeevičius Pridvorovas.
Be to, nuo vaikystės poetas draugavo su tėvu I-Oannu Smirnovu iš Konstantinovo. Tai tėvas Jonas vienas pirmųjų atkreipė dėmesį į poeto talentą ir patarė jam įstoti į „Spas-Klepikovskaya“ mokytojų mokyklą. Laidojimo paslaugas dainavo tas pats tėvas Yeseninas.
„Niekada netarnavo“
Pirmame plane yra Sergejus Jeseninas. Nuotrauka „Wikimedia Commons“
Jeseninas prisiekė ištikimybę paskutiniam Rusijos imperatoriui Nikolajui II. Poetas tarnavo Carskoje Selo, kur 1916 metų balandį atvyko iš Sankt Peterburgo. Jis buvo tvarkingas šeštajame imperatorienės Aleksandros Feodorovnos karo ligoninės traukinio Nr. 143 vagone.
Jis taip pat nuėjo į priekinę liniją. Pirmasis toks „skrydis“ įvyko 1916 metų balandžio 27 dieną. Iš šios kelionės 277 sužeisti pareigūnai ir žemesnio rango pareigūnai buvo išvežti gydytis. Tačiau antroji tokia kelionė jam buvo paskutinė. Jo metu jis parašė ištrauką iš poemos „Rus“, kur yra parašas: „1916 m. Gegužės 31 d. Konotope“.
Po to jis buvo perkeltas į kanceliariją ir kaip tvarkietis išvyko į Carskoje Selo ligoninę Nr. 17. Būdamas tarnyboje, jis spėjo parašyti eilėraščius, parengė spaudai rinkinį „Balandis“, kuris 1918 m. Gegužę buvo išleistas Petrograde. .
Prieš pat Vasario revoliuciją poetas gavo komandiruotę į Mogiliovą, kad galėtų dislokuoti antrojo konsoliduoto pėstininkų pulko bataliono vadą, tačiau sugebėjo išsisukti. Petrograde jis rado Nikolajaus II atsisakymą nuo sosto.
Sergejui Jeseninui pažymėjimas išduotas 1917 m. Kovo 20 d. Dokumente buvo teigiama, kad jis tarnavo sąžiningai ir sąžiningai ir kad jam nebuvo kliūčių priimti į praporščikų mokyklą. Bet Jeseninas nusprendė, kad, kadangi jis prisiekė ištikimybę Nikolajui, nebuvo prasmės eiti studijuoti kaip laikinosios vyriausybės praporščiko.
- Revoliucijoje jis be leidimo paliko Kerensky armiją ir, gyvendamas kaip dezertyras, dirbo su socialistais-revoliucionieriais ne kaip partijos narys, o kaip poetas, - vėliau rašė savo biografijoje.
„Dankanas apleido poetą“
Sergejus Yeseninas ir Isadora Duncan. Nuotrauka „Wikimedia Commons“
Sergejus Yeseninas ir Isadora Duncan kartu yra apie dvejus metus. Šokėja atvyko į Rusiją atidaryti savo mokyklos. Vis dėlto per metus paaiškėjo, kad pats jos noras sovietų žemėje jai nesuteiks. Be to, 1922 metų balandį miršta jos motina. Tada Isadora pasirašo su Yeseninu, išvyksta į Paryžių, tada į Ameriką. Iš ten jie 1923 m. Atvyksta į poeto tėvynę, tačiau aiškiai skirtingais aspektais. „Jis prilipo kaip melasa“, - apie savo kadaise mylimąjį sako poetas.
Duncanas nusprendžia grįžti į Paryžių vienas, bet neišsiskiria ir nenutraukia santykių. „Auksinė galva“ galėjo jai patekti, bet ...
- Aš myliu kitą. Vedęs. Laimingas - taip Jeseninas rašė Isadora Duncan 1923 m.
Poetas grįžo pas Galiną Benislavskają, kurią kažkada apleido dėl Dankano. Beje, Benislavskaja nusišovė prie Yesenino kapo praėjus metams po to, kai jo kūnas buvo rastas Angleterre.
"Jeseninas tyliai nekentė sovietų valdžios"
„RIA Novosti“ nuotr
Kodėl tylu? - Smogk komunistams, gelbėk Rusiją! - Sergejus Aleksandrovičius šią frazę deklamavo restorane prie pat Raudonosios aikštės.
Tokią jo reakciją sukėlė tai, kad per Antonovo sukilimą (Tambovo sukilimą), kuris buvo 1920–1921 m., Tapo žinoma apie cheminio ginklo panaudojimą prieš sukilėlius. Tada 70 tūkstančių valstiečių, vadovaujami Aleksandro Antonovo, sukilo prieš sovietų valdžią.
- Miškai, kuriuose slepiasi banditai, valomi nuodingomis dujomis, tiksliai suskaičiuojant, kad uždususių dujų debesis visiškai pasklido po mišką, sunaikindamas viską, kas jame slėpėsi, - rašoma kariuomenės vado Michailo Tukhachevsky įsakyme.
Kovose su sovietų kariuomene sukilėliai neteko daugiau nei 11 tūkstančių nužudytų ir sužeistų žmonių. Nuo sukilėlių rankų žuvo per du tūkstančius sovietų ir partijos darbuotojų.
„Poetas nusižudė“
5 kambarys Angleterre viešbutyje. „RIA Novosti“ nuotr
1925 m. Gruodžio 28 d. Angleterre viešbutyje suradus poeto kūną kilpoje, visa inteligentija ir valdžios atstovai buvo suskirstyti į du frontus. Vieni tikino, kad poetas neturi dėl ko pasikabinti, kiti, kad tai gali padaryti girtas apsvaigimas.
Jesenino savižudybės šalininkai ir priešininkai vis dar negali susitaikyti. Gindami savo versiją tie, kurie įsitikinę nužudymu, sako, kad poetas buvo per trumpas ir nepasiekė kilpos.
Poetas Nikolajus Brownas buvo tarp tų, kurie išnešė Jesenino kūną iš viešbučio. Jis prisimena, kad rašytojas turėjo dvi gilias žaizdas: skylę virš nosies tiltelio, kaip iš pistoleto rankenos, ir po antakiu. Be to, savižudžiai turi būdingą virvės „griovelį“, kurio Jeseninas neturėjo.
Dabar, beveik po 100 metų, patikrinti nužudymo versiją yra gana sunku. Pirma, kūnas, kaip mano ekspertai, deformavosi ir ant jo daug pėdsakų tiesiog nebus matyti.
Antra, atrodo, kad paties kūno ekshumacija yra problematiška, nes gana didelis plotas buvo išbetonuotas, norint pastatyti jam paminklą. Kiti kapai darbo metu gali būti pažeisti.
Maskvos skulptorius Ivanas Oniščenko savo darbo, skirto S. Jeseninui, fone. „RIA Novosti“ / Jurijaus Ivanovo nuotr
Erofejevo diena. Erofei. Nuo Erofei žiemą jis apsivelka kailį. Erofejevo dieną goblinas kvailioja miškus - klaidžioja, šaukia, ploja rankomis, juokiasi, tačiau dainuojant pirmiesiems gaidžiams jie krenta per žemę - iki būsimos šilumos. Prietaringi žmonės į mišką neina. Pagal populiarų įsitikinimą: miškas mato, o laukas girdi - šią dieną. Priešais ir už goblino pučia vėjai. Todėl velnio pėdsako nematyti, viesulai dengia jo pėdsakus. Šią dieną nedorėliai ragana atlieka savo raganavimą, kad būtų galima apeiti žmogaus laimę.
Naudojant Europheus, šaltis yra stipresnis. Eroffevo dieną viena „erofeich“ sušildo sielą.
Hierotejus (Erofejevo diena). Ant Erofei goblinas išnyksta: jie laužo medžius, vijosi gyvūnus ir griuvo. Valstiečiai neina į mišką - goblinas įsiutęs.
Pasikeitė voverės kailio spalva - šalna žiema.
Jaučiai dainuoja gyvatvorės papėdėje - į blogą orą.
Telegrafo laidai dūzgia labiau nei įprastai - į blogą orą.
« Erofeichas"- tai sena rusiška tinktūra, kurią, pasak legendos, 1768 metais išrado grafo Aleksejaus Grigorjevičiaus Orlovo kirpėjas, kurį visi vadino tiesiog Erofeichu. Su jos pagalba jis išgydė skrandžio negalavimų skaičių ir grąžino apetitą. Erofeichas turėjo vieną vaistą nuo visų ligų - degtinę, užpiltą kvapniomis žolelėmis.
Į 10 litrų degtinės įdėkite 50 gramų bet kokių mėtų, 50 gramų anyžių, jonažolių, raudonėlių, čiobrelių, saldžiųjų dobilų, mairūnų, kraujažolių, pelyno, visa tai sudėkite į didelį litrų butelį 10 dienų 12 dienų. šilta vieta. Po to galite jį naudoti, nusausindami iš grunto arba nenusausindami, kaip jums patinka; ant tirštumo vėl galite užpilti pusę degtinės ir įdėti šiltai mėnesiui.
I. P. surinktos legendos apie Rusijos žmones. Sacharovas.
Tikėjimas velniu.
Mūsų kaimo gyventojai mano, kad nuo šios dienos gobės nustoja klaidžioti miške. Išsiskyrę su mišku, jie, tarsi iš vargo, laužo medžius kaip lazdelės, septyniais tarpukalniais ištraukia žemę tarpukalnėse, varo visus gyvūnus per savo skylutes, o jie patys krinta per žemę. Visą dieną vėjas kaukia per miškus, paukščiai nedrįsta skristi prie medžių. Apie valstietį nėra ką pasakyti: veltui iš geros valios jis neis į mišką. Goblinas nėra jo brolis - jis sulaužys visus kaulus ne blogiau nei lokys. Tarp kaimo gyventojų yra legenda apie drąsų valstietį, norėjusį šnipinėti, kaip goblinas kris per žemę.
„Kažkada kaime gyveno valstietis, ne mūsų, o ten, svetimame, ne pats išmintingas, bet toks judrus, kad jis visada ir visur buvo pirmasis subrendęs. Nesvarbu, ar jie veda apvalius šokius, jis yra pirmasis priekyje; Nesvarbu, kas palaidotas, jis bando ant karsto ir tempia jį į kalną; Nesvarbu, ar kas nors bus įstojęs, jis įsitaisys nuo rankų lenkimo iki pačių vestuvių, dainuos ir šoks, pirks naujus daiktus ir aprengs moteris. Gimdamas jis pats savo trobos neįrengė, nepagailėjo turtų, o gyveno keistoje trobelėje, kaip savo kieme. Jis kepė pieną iš svetimų karvių, valgė duoną iš visų krosnių, ėjo į turgų ant pono arklių, pirko dovanų visiems kaimams. Aš nežinojau sąskaitos pinigais. Kas neturi trobelės, tas duos pinigų už trobelę; kas neturi arklio, duos pinigų už porą arklių. Stačiatikiai nežinojo vieno: iš kur atsirado pinigai? Senieji žmonės teigė, kad jis pardavė savo sielą nešvariam vyrui už pinigus, ir pasisakė už tiesą, kad centas darbo nebuvo didelis jo paties poreikiams. Ir kodėl jis turėjo pinigų visiems? Iš darbo, de, tu nebūsi turtingas, o tik kupra. Moterys sako savo: senieji žmonės niekada nepasakys tiesos. Na, o kam moterys gali ginčytis? Jaunimas sprendė savaip: jis, de, surado bagažą su auksu ir sidabru. Štai kodėl turtas. Moterys čia stovėjo: ką žino jaunimas? Jaunas žalias. Užtikrinkite juos, kad jaunimas nėra kvailys, todėl vėliau bėkite iš pasaulio. Senos moterys patikino savo apkalbas, kad jos drąsios ir tempė pinigus iš varnos lizdo. Ten, de, pinigai niekada neverčiami. Tada jis kiekvieną dieną eina į mišką. Moterys net nepatikėjo: kur, de, senos moterys žino? Seniai dingo iš proto! Ir pasakykite moterims, kad senos moterys yra protingesnės už jas, ir jos nesuteiks vietos trobelėje. Tik viršininkas po galva sakydavo, kad žino visą tiesą. Galima patikėti vyresniuoju: jis turtingas žmogus, duoda seniems žmonėms košę, vaikus maitina pyragais. Visa tai sako vyrai; bet moterys galvoja kitaip: vadovas, de, viską daro pagal žmonos įsakymą. Kad ir ką pasakytų jo moteris, tebūnie taip. Ir su moters protu jūs eisite toli? Klausykite, ką kaimynai kalba apie vadovą. Kai jam atsitiko bėda, vadovas: kapituliacijoje išėjo trūkumas. Taigi jis iš tolo ėmė klausinėti moters: "Jūs giriatės, moteris, kad nesate protingesnė už jus, bet ar žinote, moteris, kiek kiemų mes turime kaime?" - Nežinau, bet manau, kad tai protingiau nei tavo. Ir moteris sukūrė visus trisdešimt namų ūkių. Vadovas sėdi prie stalo, glostydamas barzdą, žvilgtelėjęs į moterį ir net sako: „Iki jūsų buvo trisdešimt namų, kai aš netekėjau, o jūs, moteris, tuokėtės. Ir ar žinai, moteris, kiek vienam gyventojui tenka valstiečių? " - „Čia dar kažkas nežinoma! Iš Petrovo už rublį, su Evdokya už rublį, iš Radunitso už rublį; ir kiek daug dalykų, tu pats supranti, protinga galva “. Sėdi vyras ir galvoja: „Ne, per metus to nesuskaičiuosi! Yra našlių kiemai, yra ir tuščiuose. Įsakyme įsakyta neimti iš našlės kiemo, bet iš tuščio nėra ko pasiimti “. Ir vadovas nuėjo pas drąsų valstietį patarimo, proto - norėdamas įgyti proto. Jis ėjo ne tik su lankais, bet ir su brangiais pažadais: su vynu ir meduoliais. Moteris sužinojo, kad jos vyras galvoja, ir niekas nežino, kas nutiko: ji sumušė, barė ir uždarė savaitei Amshenik. Na, jūs patys, stačiatikiai krikščionys, esate protingi žmonės, galvokite geriau: ar įmanoma tikėti vyresniuoju, ką jis sako? Drąsus vyras yra kitas dalykas: proto palata. Visi žino, kas vyksta pasaulyje: kaip prekybininkas prekiauja sandoriu; kaip mieste vaivada teisėja - jis teisia; kaip bojarai gyvena akmeninėje Maskvoje. Atrodo, kad valstietis turėtų žinoti daugiau? Bet ne: duok man tai, ko aš nežinau, pasakyk tai, ko aš nežinau. Mūsų drąsuolis tik nežinojo: kaip goblinas krenta per žemę. Valstietis nusprendė pats pažvelgti į velnią, ir jis toks buvo. Na, ko jis paprašytų moterų patarimo? Visi būtų geriau apdovanoti: kaip išvengti bėdų? Seni žmonės prieš mus sakydavo, kad moterys šiuo klausimu yra protingesnės už vyrus. Taigi žmogus eina per mišką, o čia jį pasitinka goblinas. Jis net ir čia nenutrūko: jam buvo nuimta kepurė ir kaktos. Yra žinoma, kad goblinas nekalba, o tik juokiasi. Drąsus vyras mintyse sako: „Ne, broli, tu negali manęs tuo apgauti, juokis pats, kiek nori. Verčiau pabandyti: kur jo namai? " Ir jis pradėjo jį kankinti taip: "Ar tu, Ivanovičiau, turi trobelę ir žmoną, moterį?" Ir velnias nuvedė valstietį į savo trobą, palei kalnus, palei slėnius, palei stačius krantus. Jie ėjo, ėjo ir atėjo tiesiai prie ežero. - Tavo namelis nėra raudonas, Ivanichai, - tarė drąsus. - Mes, broli, turime trobelę su keturiais kampais, su dangčiu ir grindimis. Trobelėje yra krosnis, kur guli vaikinai, yra lovos, kur miegoti su žmona, yra suoliukai, kuriuose svečiai gali sėdėti. Ir tavo trobelėje, Dieve, atleisk, nėra dugno, nėra dangčio “. Kol valstietis nespėjo baigti sakyti žodžių, goblinas trankėsi ant žemės: žemė išsiskyrė ir goblinas ten pateko. Nuo to laiko drąsus kvailys tapo kvailiu: nė žodžio nepasakyti, neatspėti protu. Taigi jis mirė kvailys. Kodėl jis turėtų žiūrėti į velnią? Norėjau būti protingesnė už visus. Taip, ir ką iš jo, velnio, gauti? Svarbus dalykas: stebėkite, kaip jis iškris per žemę! Tikriausiai pavasarį jis vėl iššoks iš žemės, tarsi nieko nebūtų nutikę. Pamatykite tokią veislę “.
Krikščionių šventė šventojo evangelisto Luko garbei jau seniai yra spalio 18 dienos kalendoriuje. Tačiau kadangi naujas kalendorius atsirado kasdieniame gyvenime, ši diena buvo nukelta į to paties mėnesio 31-ąją. Šią dieną įprasta pagerbti vieno iš Petro palydovų, kurie atliko svarbų vaidmenį pradinės stačiatikybės raidoje, atminimą. Taigi apaštalo ir evangelisto Luko atminimas buvo gerbiamas bažnyčioje ir tarp žmonių nuo neatmenamų laikų.
Lankas šią dieną turėjo didelę reikšmę, tikriausiai dėl jo sąsajos su šventojo vardu. Tą dieną jis buvo suvalgytas siekiant sustiprinti jų sveikatą. Taigi šeimos santykiai visada buvo patikimi ir išskirtinai malonūs, žmonės meldėsi priešais Luko piktogramą. Žvejai ir sodininkai dažnai kreipdavosi į Luką, kad padėtų sugauti ar nuimti derlių.
Evangelisto Luko gyvenimas paliko pėdsaką krikščionybės istorijoje
Šventasis Lukas savo gyvenimą pradėjo Antiochijoje, Senovės Sirijoje. Jis užėmė vieną iš 70 Kristaus apaštalų garbės vietų. Lukas padėjo Pauliui skelbti pamokslus, tuo pat metu dirbdamas medicininį darbą. Jis praktiškai nesiskyrė su Pauliumi ir netgi išvyko su juo į misionierišką kelionę. Lukas nepaliko jo sunkumais net tada, kai visi nusisuko nuo šventojo.
Mirus artimiausiam draugui, Lukas paliko Romą, kur paskutines dienas praleido su Pauliumi, ir pradėjo skelbti Kristaus mokymą kitose šalyse. Paskutinis miestas, kurį Lukui pavyko aplankyti, buvo Tėbų vieta. Ten jo gyvenimas baigėsi kančia. Stačiatikių istorija sako, kad būtent Luko rankomis buvo nupiešta viena pirmųjų Dievo Motinos piktogramų. Pauliaus ir Petro piktogramos taip pat priskiriamos jo kūrybai. Tačiau labiausiai Luką išgarsino Evangelija, parašyta 60 -aisiais.
Tradicijos evangelisto Luko atminimo dieną
Svogūnai buvo pagrindinė daržovė ant staliukų evangelisto Luko minėjimo dieną. Ilgą laiką tarp žmonių buvo sakoma, kad svogūnai gali išgydyti visus negalavimus. Šią šventę buvo įprasta prekiauti šia daržove, nors jos paklausa nebuvo didelė.
Luko dieną prie vakarienės stalo buvo įprasta suvalgyti nedidelį svogūno gabalėlį. Dėl to kūnas buvo užpildytas sveikata ir jėga, kurią šventasis Lukas apdovanojo šia daržove. Anksčiau buvo manoma, kad bet kurią lėtinę ligą galima išgydyti iš karto po panašaus valgio spalio 18-osios dieną. Be to, opos ir žaizdos ant odos buvo gydomos svogūnais. Norėdami tai padaryti, šią daržovę reikėjo sutrinti į košę ir sudėti į skaudamą vietą. Merginos, norėdamos ilgą laiką išsaugoti savo grožį, šį mišinį tepė ant veido ir plaukų.
Žvejai nuo Luko atminimo dienos ruošėsi išeiti ant vandens. Todėl buvo įprasta prašyti šventojo daugiau pagauti ir apsaugoti nuo nelaimių. Dažniausiai žvejai išmesdavo tinklus ir laukdavo, kol į juos įsipainios pakankamai žuvų.
Buvo ir kitas, ne mažiau efektyvus, žvejybos būdas. Jis buvo naudojamas tuo metu, kai jau anksti temdavo. Norėdami tai padaryti, prie valties buvo pritvirtinta atplaiša ir sudeginta. Žuvys nuplaukė iki ugnies šviesos ir tada ją buvo galima sugauti be problemų.
Evangelisto Luko šventėje jie stebi ženklus
Giedras oras bus numatytas, jei debesys judės iš šiaurės į pietus. Jei atsitiks priešingai, tada turėtų ateiti blogas oras. Lietaus trūkumas žada Mėnulį, kurio ragai pasukti į šiaurę. Jei jie bus nukreipti į pietus, tai bus apniukę iki lapkričio.
Blyškus mėnulis Luko dieną kalba apie galimą sniegą ir šalną. Bet sniegas greitai paliks žemę, jei vyšnia dar neišmėtė lapų. Žvejams žadamas blogas raukinių laimikis, kuris įsipainiojęs į tinklus.
Labai įdomu palyginti mėnesių, šiuolaikinės ir senosios bažnyčios slavų pavadinimus. Jie mums nieko nesako, tačiau slavų kalba galite pastebėti bruožus, kurie buvo ikoniški mūsų protėviams. Liepa - sunkus metas, sunkių darbų lauke laikas, spalis - vestuvių vakarėlis, tinkamiausias laikas vakarėliui, o gruodis - aršesnis, šalto oro laikas. Populiarūs vardai padeda sužinoti apie kaimo gyventojų gyvenimą, apie jų pastebėjimus, ženklus. Tradicinis kalendorius buvo vadinamas mėnesiu.
Kovas
Būtent su šiuo pavasario mėnesiu metai paprastai prasidėdavo ne tik tarp slavų, bet ir tarp žydų, egiptiečių, romėnų, senovės graikų ir persų. Tradiciškai naujųjų metų pradžia valstiečiai siejasi arba su pavasario darbų pradžia, tai yra su pasiruošimu sėjai, arba su pabaiga. Petras Didysis įsakė laiką apskaičiuoti pagal europietišką modelį.
Pirmieji beržai buvo vadinami - pietuose, sausi - Rusijos šiaurėje, taip pat protalnik, žiemos miškas, beloyar. Mėnesių pavadinimų paaiškinimas yra paprastas ir intuityvus. Sausas, tai yra, sausas, nusausinantis pavasario drėgmę. Sultys, beržai - būtent tuo metu beržas pradėjo duoti sulčių, pumpurai išsipūtė. Zimoboras yra pirmasis šiltas mėnuo po šaltos žiemos, užkariaujantis žiemą. Protalnik - sniegas pradeda tirpti. Kovas taip pat buvo vadinamas perėjimo mėnesiu, nes pavasaris buvo vadinamas praėjimu. Taip pat žinomos tokios galimybės kaip lašelis, metų rytas, pavasaris, vesnovka, rookery.
Balandis
Senųjų slavų mėnesių pavadinimas dažnai siejamas su gamtos stebėjimais. Balandis buvo vadinamas raktažolė ir žydėjo, nes šiuo metu gamta pradeda žydėti, žydi pirmosios gėlės ir medžiai. Sniego sankaupa, nutirpo paskutinis sniegas, kadčiai - dėl lašo ir daugybės upelių, beržo ir beržo pelenų - dėl to, kad iš miego pabudo balti beržai. Taip pat žinomi gudriųjų ir kaprizingų vardai, nes šį mėnesį orai labai permainingi, atlydžius keičia šalnos. Kadangi mėnuo atnešė pirmąją šilumą, jie pavadino jį garų pirtimi. Kaip matote, dėl klimato skirtumų vienoje vietovėje balandis buvo susijęs su žolių žydėjimu, o kitoje - tik su sniego tirpimu.
Gegužė
Senieji slavų metų mėnesių pavadinimai pasakoja apie tai, kokie procesai tuo metu vyko. Labiausiai paplitęs gegužės pavadinimas yra vaistažolių, žolininkė, nes būtent šį mėnesį prasideda vešlus augmenijos augimas. Tai jau trečias skrydžio mėnuo. Gegužė taip pat turi daug populiarių pavadinimų: žiedadulkės (daugelio augalų žydėjimo pradžia), jaretas (dievo Yarilos garbei), lapinis vabalas (žolės ir lapų kekių išvaizda), mur (pasirodo žolė-murava), rasos lašas (dėl gausios rytinės rasos) ...
Birželio mėn
Senieji slavų metų mėnesių pavadinimai gali nustebinti, nes daugelis vartojamos kalbos žodžių buvo pamiršti. Pavyzdžiui, dažniausiai birželio mėnuo buvo vadinamas „Izok“. Tai buvo įprasto vabzdžio vardas - paprastas žiogas. Būtent birželį jų dainavimą galima išgirsti dažniausiai. Kitas dažnas kirminų pavadinimas yra kirminas. Taip pat galite išgirsti kresniką (nuo ugnies, kres), kaupėją, grūdų augintoją (taupo grūdus visiems metams). Dėl spalvų gausos šviesa: įvairiaspalvė, šviesi, rožinė, žydinti, metų skaistalai.
Liepos mėn
Senosios bažnyčios slavų mėnesiai atitiko vieną iš keturių metų laikų. Vasaros vidurys buvo liepa, todėl ir buvo pavadinta vasaros karūna. Dažniausiai jūs galite išgirsti cherven vardą dėl daugybės raudonos spalvos uogų ir vaisių. Liepa žydi, ji išskiria saldžias lipnias sultis, todėl antrasis įprastas pavadinimas yra liepa arba lūpų dažai. Kenčia - nuo sunkaus darbo laukuose, perkūnijos - nuo daugybės perkūnijų.
Rugpjūtis
Mėnesių pavadinimas gali neatspindėti to meto valstiečių užsiėmimo. Rugpjūtį pradedama rinkti duona, todėl dažniausiai ji buvo vadinama ražiena arba serpenu. Žinomi svetingumo, duonos, kopūstų, marinuotų agurkų pavadinimai. Gustaras, tankus vabalas - šį mėnesį jie valgo gausiai, tirštai. Mežnakas yra tarsi siena, siena tarp vasaros ir rudens. Šiaurėje dėl ryškaus žaibo švytėjimo buvo naudojami pavadinimai „švytėjimas“ ir „zornichnik“.
Rugsėjo mėn
Senieji slaviški metų mėnesių pavadinimai ir šiuolaikiniai gali būti labai skirtingi. Taigi, senovės rusų vardas rugsėjo mėnesį buvo griuvėsiai ar kaukimas, žlugimas - nuo rudens elnių ir kitų gyvūnų riaumojimo, galbūt vėjų. Niūrios užuominos apie besikeičiančias oro sąlygas, debesuotą, niūrų dangų, dažną lietų. Pavadinimas vresen, vresen turi keletą jo kilmės versijų. Polesie yra žemas amžinai žaliuojantis krūmas, medus viržiai. Rugpjūčio-rugsėjo mėnesiais jis pradeda žydėti. Kita versija sako, kad toks pavadinimas galėtų kilti iš ukrainietiško žodžio „vrasenets“, kuris reiškia šalną, kuri gali pasirodyti jau ryte. Kitas rugsėjo pavadinimas yra „fieldfare“.
Spalio mėn
Senosios bažnyčios slavų mėnesių pavadinimas dažnai labai aiškiai apibūdina oro sąlygas. Galite nesunkiai atspėti, kad rudeninių lapų pavadinimu spalis yra mėnuo, kai prasideda gausus lapų kritimas. Arba jis gali būti atpažintas kitu pavadinimu - padzernik, nes būtent šiuo metu jie pradeda plėšti, glamžyti linus ir kanapes. Dėl dažnų liūčių ir drėgnų orų galite išgirsti kitą pavadinimą - purvinas. Pagrindinis žemės ūkio darbas ėjo į pabaigą, šiukšliadėžės buvo pilnos, pats laikas susituokti, todėl dėl daugybės vestuvių - vestuvių. Spalis Rusijoje taip pat buvo vadinamas lapų plakimu, geltonu dėl auksinio rudens. Jis kvepėjo kopūstais, todėl - raiteliais. Taip pat kepėjas ir lentpjūvė.
Lapkričio mėn
Senojoje rusų kalboje yra toks žodis - „krūva“. Tai sniego užšalusi žemė, net užšalęs žiemos kelias buvo vadinamas krūtinės keliu. Taigi lapkritis, davęs pirmąsias šalnas, dažniausiai buvo vadinamas krūtimi, krūtimi ar krūties mėnesiu. Lapkritis turtingas pavadinimais: lapai, lapai krinta (krenta paskutiniai lapai, spalio auksas pradeda virsti humusu), mocharetai (smarkūs lietūs), sniegas ir pusiau žiema (nuo pirmojo sniego mėnesio pradžioje eina į tikrus sniego srautus ir šalnas), visureigį, vasaros pažeidėją, žiemos cepepką, žiemos išvakares, žiemos vartus, metų sutemas (anksti temsta), saulėgrįžą (diena sparčiai mažėja), metų septynis, pirmojo rogučių bėgimo mėnuo (jie pradeda važiuoti rogutėmis).
Gruodžio mėn
Šaltuoju metų laiku prašoma kalbėti tokiais paprastais ir kalbančiais vardais, kurie buvo vadinami senosios bažnyčios slavų mėnesiais. Mūsų protėviai gruodžio mėnesį pavadino šaltu, želė, šaltu, šaltu, dėl šiuo metu įprasto šalčio šalčio. Motina žiema yra nuožmi, todėl pavadinimai yra aršūs, aršūs, liutni. Snieguolės jau gilios - sniegas. Vyrauja šaltas stiprus vėjas ir sniego audros - vėjo žiema, vėjo varpelis, apsivyniojimas, šaltkrėtis, traukimas, užšalimas.
Sausio mėn
Senosios bažnyčios slavų mėnesių pavadinimas ne visada aiškus. Šiuolaikiniam žmogui tai gali padėti pažvelgti į pažįstamus dalykus šiek tiek kitaip. Sausis mums asocijuojasi su pačia žiemos įkarštimi, jos viduriu. Bet seniau tai buvo vadinama prosinetais. Šiuo metu oras dažnai tampa aiškus, pradeda ryškėti mėlynas dangus, yra daugiau saulės spindulių, o diena ilgėja. Populiarūs pavadinimai: žiemos posūkis, pjūvis (žiema pjaunama į dvi puses), Vasiljevo mėnuo, žiema. Šaltys vis dar stiprios ir nesibaigiančios - stipresnės, traškesnės.
Vasario mėn
Senosios bažnyčios slavų mėnesių pavadinimas skirtingais laikotarpiais gali būti vienodas. Žiemos mėnesiai, ypač vasaris, yra geras pavyzdys. Paprastas slavų-rusų vardas yra Széchen. Tačiau dažnai pasitaikydavo sniego, nuožmios, pūgos, tai yra kitiems žiemos mėnesiams būdingi pavadinimai. Vienas iš įdomių pavadinimų yra bokogrey. Šiltomis dienomis galvijai paliko tvartą pašildyti šonus po saule. Melas - viena vertus, statinė kaista, kita vertus, ji dreba. Kitas populiarus pavadinimas - platūs keliai. Buvo tikima, kad vasarį miško gyvūnai sukūrė poras, todėl mėnesį galima pavadinti gyvūnų vestuvėmis.
