Буддизм часто называют древнейшей мировой религией. Его возникновение относят к шестому веку до нашей эры. Споры о месте зарождения этого религиозно-философского учения продолжаются по сей день, и вряд ли когда-то прекратятся. Практически невозможно подкрепить документальными доказательствами какую- либо гипотезу, ведь столько воды утекло за эти две с половиной тысячи лет. Создавались и разрушались государства, изменялись их границы. Дошедшие до нашего времени письменные источники создавались по устным легендам и преданиям, ведь письменность на Земле возникла позже.
Место рождения Будды
Основными претендентами на звание родины буддизма являются страны Непал и Индия. В отношении места рождения Будды им удалось придти к консенсусу, споры поутихли, местом рождения Сиддхартха Гаутама, ставшего впоследствии просветленным Буддой, признан город Лумбини, расположенный на территории современного Непала. Этот город теперь является местом паломничества множества буддистов со всего мира.
Казалось бы, о чем теперь спорить? Если известно страна, в которой родился Будда, то эта страна и является родиной буддизма. Увы, если бы все было так просто!Основанием для бесконечных споров на эту тему является тот факт, что большую часть сознательной жизни Будда жил и преподавал в северо-восточной части древней Индии, в провинциях Магаджи и Косалы. И становятся понятны претензии Индии на звание родины буддизма, ведь такую философскую концепцию, какой является буддизм, мог осмыслить, сформулировать и в доступной и понятной форме донести до учеников только зрелый и мудрый человек.
Буддизм: религия, философия или...
Язык не поворачивается назвать буддизм религией, хотя он и признан официально одной из трех мировых религий.
Ярчайшей отличительной чертой этого, скорее, философского, чем религиозного учения является всеобъемлющая, непревзойденная толерантность. В отличие от христианства и ислама, в буддизме нет понятия всезнающего и всемогущего бога, греха или джихада, он не требует от своих адептов святого признания каких-либо догм и беспрекословного их исполнения, проповедования и распространения веры. В нем напрочь отсутствует неприятие чужой веры. Буддизм не требует от человека страдать и совершать подвиги во имя Будды в этой жизни в обмен на вечное блаженство после смерти.
Буддизм призывает человека вести умеренный, даже можно сказать бесстрастный образ жизни, культивировать в себе психическую и эмоциональную уравновешенность посредством медитаций. Основным моральным принципом буддизма можно назвать милосердие и сострадание к людям.
Будда для адептов буддизма не является богом, он основатель, наставник, учитель. Буддисты не исповедуют веру во всезнающего и всемогущего бога-творца, способного прощать и наказывать. Согласно философии буддизма, любой человек - это частица бога, и любой, достигнув просветления, может стать следующим Буддой.
Где родина буддизма?
На этот вопрос хочется ответить: в душе человека. Это религия этически-философского, а не мистического плана, и главным в ней является совершенствование, поиск истины бытия, истоков человеческих бед и путей избавления от них. В ней нет чудес, зато есть благородные истины:
- о природе страдания;
- о происхождении и причинах страдания;
- о прекращении страдания и устранения его источников;
- о путях к прекращению страдания.
Моральные и этические принципы буддизма основаны на непричинении вреда окружающему миру и умеренности. Адепты буддизма на протяжении всего жизненного пути воспитывают и развивают в себе нравственность, сосредоточенность и жизненную мудрость. А постоянные медитации буддистов, познание причинно-следственных связей между телесным и духовным позволяют установить контроль разума над психологическими процессами.
Буддизм - это не религия. Это путь... Долгий путь человека длиной в жизнь к осознанию самого себя.
Заключение
Какая страна - родина буддизма? К сожалению, точный ответ затерялся в глубине веков, и вряд ли когда-нибудь будет найден. С уверенностью можно утверждать только одно: буддизм возник в стране, располагавшейся в древности на территории современной северо-восточной Индии и прилегающей к ней территории современного Непала. И населяли эту страну мудрые люди.
Факультет «Менеджмент и экономическая политика»
Кафедра русского языка
Реферат по «Культурологии»
Буддизм.
История возникновения .
Исполнитель: студентка 1-го курса
Цыплёнкова Ирина(9002391)
заочное отделение
Москва, 2000
Где и когда возник буддизм. Легенды, связанные с Буддой…3 стр.
История развития. Разделение на Большую и Малую колесницы……………………………………………………………10 стр.
Распространение буддизма. Буддизм в нашей стране…………13 стр.
Буддизм в современной России…………………………………..14 стр.
Список литературы………………………………………………….16 стр.
"Тем, кто охвачен враждою и страстью,
Нелегко постичь это ученье.
Страсти предавшись, тьмою объятые,
Они не поймут того, что тонко,
Что глубоко и трудно для постиженья,
Что против теченья их мысли".
Винайя-питака.
Настоящий реферат освещает тему Буддизма, и, отвечая на вопросы, с ней связанные, последовательно повествует о том, где и когда возник Буддизм, кто являлся его основателем, раскрывает основное содержание вероучения, показывает историю развития и распространения Буддизма, в том числе и в нашей стране.
Где и когда возник буддизм. Основатель буддизма. Легенды, связанные с Буддой.
Буддизм - самая древняя из трех мировых религий. Он "старше" христианства на пять веков, а ислам "моложе" его на целых двенадцать столетий. В общественной жизни, культуре, искусстве многих азиатских стран буддизм сыграл роль не меньшую, чем христианство в странах Европы и Америки.
Спросите буддиста о том, как возникла религия, которой он следует, и вы получите ответ, что более двух с половиной тысяч лет назад ее возвестил людям Шакьямуни (отшельник из племени шакьев). В любой посвященной буддизму книге вы найдете основанный на религиозной традиции рассказ о жизни странствующего проповедника Сиддхартхи, прозванного Шакьямуни и назвавшего себя Буддой (санскр. buddha), что означает "просветленный высшим знанием", "осененный истиной".
После бесконечного множества перерождений, накапливая в каждом из них добродетели, Будда явился на землю, для того чтобы выполнить спасительную миссию - указать живым существам избавление от страданий. Он избрал для своего воплощения образ царевича Сиддхартхи из знатного рода Готама (отсюда его родовое имя - Гаутама). Род этот входил в племя шакьев, жившее за 500 - 600 лет до н. э. в долине Ганга, в среднем его течении.
Как и боги других религий, Будда не мог появиться на земле, подобно другим людям. Мать Сиддхархи - жена правителя шакьев Майя - увидела однажды во сне, что к ней в бок вошел белый слон. Через положенное время она родила младенца, покинувшего ее тело также необычным путем - через подмышку. Немедленно изданный им клич услышали все боги Вселенной и возрадовались приходу того, кому удастся пресечь страдания бытия. Мудрец Асита предрек новорожденному свершение великого религиозного подвига. Младенца назвали Сиддхартхой, что значит "выполнивший свое назначение".
Мать Сиддхартхы умерла через несколько дней после его рождения. Раджа, безумно любивший ее, перенес все свое чувство на сына. Повелитель шакьев Шуддходана не желал сыну религиозной карьеры. Его рано стал тревожить характер ребенка. Еще мальчиком Сиддхартха любил предаваться смутным грезам и мечтам; отдыхая в тени деревьев, он погружался в глубокие созерцания, переживая моменты необыкновенных просветлений. Шуддходана окружил ребенка роскошью, скрывая от него все теневые стороны жизни, дал ему блестящее светское воспитание, женил на прелестной девушке, которая вскоре подарила ему сына. Он решил любым способом отвлечь сына от его мыслей и настроений. Но возможно ли спрятать жизнь от юноши, который с ранних лет задумывается над ее тайнами, можно ли скрыть от него ту печальную истину, что все вокруг полно страдания?
Легенда рассказывает, что однажды во время прогулки по городу вместе со своим возницей Чанной Гаутама встретил покрытого язвами больного, сгорбленного годами дряхлого старика, погребальную процессию и погруженного в раздумья аскета. Потрясённый, он стал расспрашивать слугу. Так он узнал о неизбежных страданиях для живых существ. Он был потрясен, узнав, что это общий удел всех людей.
В ту же ночь он тайком покинул дворец, чтобы в отшельничестве искать путь, ведущий к избавлению от страданий. "И вот, - рассказывал Будда, - покинул я родной дом свой ради бесприютности и стал странником, взыскующим блага истинного на несравненном пути высшего мира". В то время ему шел тридцатый год.
Изучив философские системы и поняв, что они не могут разрешить мучившие его проблемы, Гаутама захотел обратиться к йогам - практикам. В течение семи лет он безрезультатно предавал истязаниям свою плоть и размышлял над текстами священных книг жрецов и брахманов. Затем, покинув своих наставников-йогов, Гаутама уединился в джунглях для того, чтобы самому бесстрашно ринуться по пути самоистязания. И вот, когда после многочасовой неподвижности он пытался подняться, ноги, к ужасу наблюдавших эту сцену друзей, отказались его держать, и Гаутама замертво свалился на землю. Все решили, что это конец, но подвижник был просто в глубоком обмороке от истощения.
Отныне он решил отказаться от бесплодного самоистязания. Счастливый случай помог ему. Дочь одного пастуха, сжалившись над аскетом, принесла ему рисовой похлебки. Гаутама принял ее подаяние и впервые за долгое время утолил свой голод. Весь день он отдыхал в тени цветущих деревьев на берегу реки, а когда солнце склонилось к западу, устроил себе ложе среди корней огромного баньяна и остался там на ночь.
И лишь перестав голодать и отказавшись от ложных премудростей, Гаутама путем внезапного озарения, достигнутого долгим глубоким созерцанием, открыл путь к спасению. Это случилось на берегу речки Наиранджаны, в местечке Урувилва, в сегодняшней Бодхгае (штат Бихар). И тут произошло самое значительное событие в жизни Гаутамы. Годы раздумий и мук, искания и самоотречения, весь его внутренний опыт, чрезвычайно изощривший и утончивший душу, - все это как бы собралось воедино и дало плод. Явилось долгожданное "просветление". Внезапно Гаутама с необыкновенной ясностью увидел всю свою жизнь и почувствовал всеобщую связь между людьми, между человечеством и незримым миром. Вся Вселенная как бы предстала перед его взором. И всюду он видел быстротечность, текучесть, нигде не было покоя, все уносилось в неведомую даль, все в мире было сцеплено, одно происходило от другого. Таинственный сверхчеловеческий порыв уничтожал и вновь возрождал существа. Вот он - "строитель дома"! Это Тришна - жажда жизни, жажда бытия. Это она возмущает мировой покой. Сиддхарте казалось, что он как бы присутствует при том, как Тришна вновь и вновь ведет к бытию ушедшему от него. Теперь он знает с кем надо бороться, чтобы обрести избавление от этого страшного мира, полного плача, боли, скорби. Отныне он стал Буддой - Просветленным...". Сидя под священным деревом бодхи он познал "четыре благородные истины".
Демон зла, бог смерти Мара пытался заставить "просветленного" отказаться от возвещения людям пути спасения. Он запугивал его страшными бурями, своим грозным воинством, посылал своих прекрасных дочерей, чтобы соблазнить его радостями жизни. Но Будда победил все, в том числе и свои сомнения, и вскоре произнес в "Оленьем парке", недалеко от Варанаси, первую проповедь, ставшую основой вероучения буддизма. Её слушали пять его будущих учеников и два оленя. В ней он кратко сформулировал главнейшие положения новой религии. После провозглашения "четырех благородных истин", окруженный все умножающимися учениками - последователями, Будда ходил сорок лет по городам и деревням долины Ганга, творя чудеса и проповедуя свое учение.
Умер Будда, согласно легенде, в 80 лет в Кушинагаре, который, как полагают, соответствует нынешней Касие, расположенной в восточной части штата Уттар Прадеш. Он лег под деревом бодхи в "позу льва" (на правом боку, правая рука под головой, левая вытянута вдоль выпрямленных ног) и обратился к собравшимся около него монахам и мирянам со следующими словами: "Теперь, о монахи, мне нечего больше сказать вам, кроме того, что все созданное обречено на разрушение! Стремитесь всеми силами к спасению". Уход Будды из жизни буддисты называют "mahaparinirvana" - великим переходом в нирвану. Эта дата почитается так же, как и момент рождения Будды и момент "прозрения", поэтому ее называют "трижды святым днем".
Современная наука не дает однозначного ответа на вопрос об историчности Будды. Однако многие исследователи считают Шакьямуни исторической личностью. Но следовать при этом буддийской традиции, которая считает его единоличным "основателем буддизма", нет оснований. "Современное состояние изученности вопроса, - пишет известный советский ученый Г. Ф. Ильин, - позволяет считать, что Будда как единоличный создатель известного нам вероучения - личность неисторическая, ибо буддизм складывался в течение многих веков, но Шакьямуни - основатель буддийской монашеской общины (или один из первых ее основателей), проповедник, взгляды и практическая деятельность которого имели большое значение при возникновении буддийского вероучения, вполне мог существовать реально".
Б уддизм - одна из самых популярных мировых религий! Она занимает 3–4-е место в списке наиболее часто встречающихся вероисповеданий. Буддизм распространён в Европе, Азии. В некоторых странах эта религия является основной, а где-то она - одна из главных в списке религий, проповедуемых в государстве.
История возникновения буддизма уходит далеко вглубь веков. Это немолодая религия, которая давно прочно закрепилась в мире. Откуда же она взялась и кто подарил людям веру в Будду, его философию? Узнаем об этой религии больше в поиске ответов на эти вопросы.
Где и когда зародился буддизм
Датой отсчёта зарождения буддизма принято считать исторический момент ухода Будды в мир иной. Однако есть мнение, что правильней считать и годы жизни прародителя религии. А именно период просветления Гаутамы Будды.
По официальной информации, признанной ЮНЕСКО, паринирвана Будды свершилась в 544 году до нашей эры. Буквально век назад, а именно в 1956 году мир озарился торжественным празднованием 2500-летия буддизма.
Столица буддизма и другие страны, где проповедуют религию
Сегодня буддизм является государственной религией в 4 странах: Лаос, Бутан, Камбоджа, Таиланд. Но зарождение этой религии свершилось именно в Индии. Около 0,7–0,8 % (около 7 млн человек) населения этой страны проповедуют буддизм. Эта чудесная страна подарила миру одну из крупнейших религий. Поэтому по праву Индия называется столицей буддизма.
Помимо Индии, буддизм проповедуют в таких странах, как Китай, Тайвань, Южная Корея, Япония, Шри-Ланка, Мьянма. В этих странах буддизм является официально признанной религией, которая занимает 1–2-е место в списке. Проповедуют буддизм в Тибете, Малайзии, Сингапуре. Более 1 % жителей России проповедуют эту религию.
Распространение этой веры растёт. Причина тому - особая миролюбивость религии, её красочность, философское насыщение, интеллектуальная подоплёка. Многие находят в буддизме успокоение, надежду, знание. Поэтому интерес к религии не иссякает. Буддизм распространяется в разных частях мира. Но, конечно, столицей мирового буддизма была и останется навсегда Индия.
Возникновение буддизма
Многим людям, окунувшимся в познание буддизма или только изучающим этот вид религии, будет интересно, как возникло это вероисповедание и что стоит у истоков развития буддизма.
Создатель учения, на основе которого была сформирована религия, - Гаутама. Ещё его называют:
- Будда - просветлённый высшим знанием.
- Сиддхартха - осуществивший своё предназначение.
- Шакьямуни - мудрец из племени Шакья.
И всё же самое привычное для человека, неглубоко ведающего основы этой религии, имя основателя - Будда.
Легенда о просветлении Будды
По приданию, необычный мальчик по имени Сиддхартха Гаутама родился у четы индийских королей. После зачатия королева Махамайа увидела вещий сон, который указывал на то, что ей суждено произвести на свет не обычного человека, а великую личность, которая войдёт в историю, озарив этот мир светом познания. Когда малыш появился на свет, знатные родители увидели для него будущее правителя или Просветлённого.
Отец Сиддхартхи, король Шуддходана, оберегал мальчика от мирских несовершенств, болезней и несчастий всё его детство, юность. До своего двадцати девятилетия жил юный Будда в цветущем дворце, вдали от бренности бытия и невзгод обычной жизни. В 29 лет юный красивый принц женился на красавице Яшодхаре. У молодой четы родился здоровый, славный сын Рахула. Жили они счастливо, но однажды молодой муж и отец вышел за ворота дворца. Там он обнаружил людей, измотанных болезнями, страданием, нищетой. Он увидел смерть и понял, что существует старость, недуги. Его расстроили такие открытия. Он осознал всю бесполезность бытия. Но отчаяние не успело захлестнуть принца. Ему встретился отрешённый монах - саману. Эта встреча была предзнаменованием! Она показала будущему Просветлённому, что, отрекшись от мирских страстей, можно обрести умиротворение, безмятежность. Наследник престола бросил семью, ушёл из отчего дома. Он отправился на поиски истины.
На своём пути Гаутама придавался жёсткой аскезе. Он брёл в поиске мудрецов, чтобы послушать их учения и мысли. В итоге Будда нашёл свой идеальный путь избавления от страданий. Он открыл для себя «золотую середину», которая подразумевала отрицание жёсткой аскезы и отказ от неумеренных излишеств.
В 35 лет Сиддхартха Гаутама обрёл Просветление и стал Буддой. С этой поры он радостно делился с людьми своим знанием. Он вернулся в родные места, где ему очень обрадовались его близкие. Выслушав Будду, жена и сын также выбрали путь монашества. Будда обрёл освобождение и покой вначале своего девятого десятка. Он оставил огромное наследие - Дхарму.
Как распространялся буддизм
Общая численность буддистов на всей земле - более 500 миллионов человек. И эта цифра неуёмно растёт. Идеи и принципы буддизма интересуют, трогают сердца многих людей.
Эта религия отличается отсутствием навязчивой философии. Идеи буддизма по-настоящему цепляют людей, и они сами приобретают эту веру.
В распространении религии в первую очередь сыграла роль география возникновения этого вероисповедания. Страны, где буддизм давно является основной религией, подарили эту веру соседствующим государствам. Возможность путешествовать по всему миру открыла людям из отдалённых стран знакомство с буддийской философией. Сегодня существует немало литературы, документальных и художественных видеоматериалов об этой вере. Но, конечно, по-настоящему заинтересоваться буддизмом можно лишь прикоснувшись однажды к этой уникальной культуре.
В мире есть этнические буддисты. Это люди, рождённые в семьях с этим вероисповеданием. Очень многие приняли буддизм сознательно, познакомившись с философией Просветления во взрослом возрасте.
Конечно, знакомство с буддизмом не всегда знаменуется принятием этой религии для себя. Здесь личный выбор каждого. Однако однозначно можно сказать, что философия буддизма - это интересная область, которая любопытна многим с точки зрения саморазвития.
Что такое буддизм
Подводя итог, хочется отметить, что буддизм - это целая философия, основанная на религии, зародившейся в Индии ещё до нашей эры. Прародителем Священного учения Дхармы является Будда (Просветлённый), некогда бывший наследником индийского престола.
В буддизме выделяют три основных направления:
- Тхеравада;
- Махаяна;
- Ваджраяна.
Существуют разные буддийские школы, которые раскиданы по странам. В зависимости от школы могут разниться какие-то детали учения. Но в целом буддизм, тибетский или индийский, китайский, тайский и любой, другой несёт одни и те же идеи и истины. В основе этой философии - любовь, добро, отречение от излишеств и прохождение идеального пути для избавления от страданий.
У буддистов есть свои храмы, дацаны. В каждой стране, где проповедуется эта религия, существует буддийская община, где каждый страждущий может найти информационную, духовную поддержку.
Люди, исповедующие буддизм, поддерживают особые традиции. У них своё понимание мира. Как правило, эти люди стремятся нести добро окружающим. Буддизм не ограничивает интеллектуальное развитие. Напротив, эта религия наполнена смыслом, в её основе лежит многовековая философия.
У буддистов нет икон. У них есть статуи Будды и других Святых-последователей этой веры. В буддизме принята своя особая символика. Стоит выделить восемь благих символов:
- Зонт (чхатра);
- Ваза с сокровищами (бумпа);
- Золотая рыбка (матсья);
- Лотос (падма);
- Раковина (шанкха);
- Знамя (двахья);
- Колесо Драхмы (Дхармачакра);
- Бесконечность (Шриватса).
Каждый символ имеет своё обоснование и историю. В буддизме вообще нет ничего случайного и пустого. Но, чтобы понять истины этой религии, придётся потратить время на ознакомление с ними.
– долина реки Ганг, одна из наиболее развитых частей Древней Индии. В IV в. до н.э. на территории Древней Индии существовало множество разрозненных враждующих государств. Наиболее влиятельной религией был брахманизм, где господствующей силой выступали жрецы. Брахманизм не способствовал укреплению светской , наоборот, был в конфликте с ней. Согласно культовой практике брахманизма общество делилось на сословия. К высшему сословию относились жрецы. Остальные сословия (к ним относились воины, торговцы и шудры) были по положению намного ниже жрецов.
Для укрепления и повышения авторитета царей и воинов была выбрана новая – буддизм. Эта религия не признавала ритуальных жертвоприношений брахманов, была в оппозиции к вере жрецов. Буддизм из признал человека не как члена определенного сословия, а как отдельную . Для достижения высшего духовного совершенства важны только заслуги человека. В середине I тысячелетия, на фоне государственного кризиса в Древней Индии, появилось множество людей, не имеющих собственности. Именно среди этих аскетов и новая религия, которая обещает избавление от страданий путем отказа от желаний и достижение нирваны.
Основатель буддизма
Принято считать, что основоположником этого религиозно-философского учения является царевич Гаутама Сиддхарта. У царевича были безоблачные детство и юность. После встречи с тяжело больным человеком, трупом и с аскетом потрясенный Гаутама принял решение уйти в отшельничество и искать пути избавления людей от страданий. Гаутама 6 лет практиковал аскетизм. Но добиться прозрения таким способом ему не удалось.После восстановления сил Гаутама нашел уединенное место под деревом. Гаутама Сиддхарта погрузился в созерцание, где ему и открылась высшая истина – Дхарма. В возрасте 35 лет Гаутама Сиддхарта достиг Просветления. Именно после этого его стали называть Будда, «Просветленный». Остаток жизни Будда путешествовал по Центральной долине Ганга, обучая своих учеников. После смерти Будды последователи сформировали множество разных течений раннего буддизма.
Буддизм - одна из древнейших мировых религий, которая имеет последователей по всему миру. Это самая миролюбивая религия, во имя которой никогда не проливалась кровь. Буддисты стараются привнести в свою жизнь гармонию.
Кто такой Будда
Существует красивая история о Будде. В середине 1 тысячелетия до н.э. в Индии жил принц, которого звали Сиддхартха Гаутама. Детство и юность он провел во дворце, где не знал, горе, бедность и нужда. Однажды ему захотелось посмотреть, люди за пределами дворца. То, что узнал Гаутама, перевернуло его внутренний мир.
Буддисты определяют начало существования своей религии с даты смерти принца Гаутамы. В разных источниках указаны различные даты. Тхеравада, древнейшая школа, говорит, что Будда ушел из этого мира в 544 году до н.э.
Индия во времена зарождения буддизма
В те времена в Индии был кастовый строй. Существовали брахманы (жрецы бога Брахмы), кшатрии (воины), вайшьи (торговцы). Брахманы считались полубогами. Чтобы стать жрецом, нужно было родиться в обществе брахманов. В Древней Индии была еще одна каста - шудры (
Официальной религией Непала является индуизм, но в реальной жизни религия Непала – это соединение индуизма с буддизмом. Господствующую в стране религию называют – непальской. Благодаря универсальности буддистской философии две религии бесконфликтно сосуществуют уже много столетий, а их последователи не только с уважением и почтением относятся к святыням и обрядам друг друга, но и вместе отмечают многие религиозные праздники.
Южный Непал называют родиной буддизма. Здесь находится небольшой городок Лумбини, в котором 2 500 лет назад родился Сиддхартха Гаутама. Человек, который оказал огромное влияние на всю мировую религию. Человек, ставший Буддой Шакьямуни. Развалины города, в котором вырос маленький царевич, сохранились до сегодняшнего дня. Святое место отмечено большим 6-метровым каменным столбом, который установил индийский правитель Ашока в 243 году до нашей еры.
Главным строением города является храм Майя Деви. Здесь находится каменное изображение царицы Майи, матери Будды. В южной части храма есть бассейн, в котором Майя Деви сразу после рождения сына обмыла его тело. Рядом с храмом расположен полный умиротворения живописный сад. Здесь в тени деревьев Будда делал первые шаги и получал первые знания. Историческое значение этого места невозможно переоценить.
Один из важнейших в Непале религиозных центров, в котором мирно уживаются буддисты и индуисты, монастырь Муктинатх, находится на склонах горы Дхаула. Это одно из очень немногих мест на свете, которое объединяет представителей двух разных философий и взглядов. Монастырь Муктинатх называют еще местом ста источников. В окрестностях монастыря берут свое начало много горных потоков.
Для последователей и буддизма, и индуизма все здесь наполнено сакральным смыслом. Прямо из стены, окружающей место поклонения и защищающей его от внешнего мира, бьют 108 источников. Через красиво оформленные водосточные трубы святая вода выводится за стену храма.
При этом, тибетские будисты воздают хвалу Дакиням, богиням, которых называют Небесными Танцовщицами. Для тибетских же индуистов, священным является живой огонь в Муктинатхе. Огонь поддерживается естественным источником природного газа в скалах и является символом Брахмы. Священные воды реки Кале, окружающее место культа двух религий Непала, имеют непосредственное отношение к индуистскому богу Шиве.
