Shtëpi Manaferrat Procesi social dhe mekanizmi social. Proceset sociale dhe llojet e tyre. Koncepti i proceseve shoqërore, llojet kryesore të tyre

Manaferrat

Procesi social dhe mekanizmi social. Proceset sociale dhe llojet e tyre. Koncepti i proceseve shoqërore, llojet kryesore të tyre

Bileta 12. Proceset shoqërore: kriteret, format, llojet

procesi social- ky është një ndryshim i njëpasnjëshëm i gjendjeve, fazave të zhvillimit të sistemeve shoqërore, fenomeneve shoqërore. (procesi edukativ është një ndryshim vijues i llojeve të caktuara të sesioneve trajnuese: leksion - punë e pavarur - seminar - intervistë individuale).

Struktura procesi social:

subjekt veprimi shoqëror (personaliteti, grupi shoqëror, organizimi shoqëror);

nje objekt(dukuri shoqërore të cilës i drejtohet veprimi shoqëror);

kushtet(procesi shoqëror karakterizohet nga ndikimi i subjektit mbi objektin dhe natyrën e mjedisit shoqëror);

shoqërore me qëllime vetjake veprim;

rezultat (ndryshimet në një objekt shoqëror si rezultat i ndikimit të subjektit në të).

Proceset sociale janë të ndryshme. Ka shume klasifikimet proceset sociale për arsye të ndryshme:

në sfera e manifestimit– ekonomike, politike, mjedisore etj.;

në mekanizmi i shfaqjes- spontan, i ndërgjegjshëm, natyror-historik;

në shkalla e kontrollueshmërisë– i menaxhuar, i menaxhuar dobët, i pamenaxhuar;

në funksione objekti i ndikimit social - funksional dhe jofunksional;

në fokusi gjendja cilësore e objektit shoqëror - progresive, regresive, neutrale;

në intensiteti ndryshimet cilësore në objekt - evolucionare dhe revolucionare.

Piotr Sztompka propozon një klasifikim të proceseve shoqërore sipas gjashtë kritere:

Format e proceseve shoqërore

Rezultatet e proceseve shoqërore

Ndërgjegjësimi i publikut për proceset shoqërore

Forcat shtytëse të proceseve shoqërore

Nivelet e proceseve shoqërore

Aspekti kohor i proceseve shoqërore

Nga formë Të dallojë proceset shoqërore të drejtuara dhe të padrejtuara.

Drejtuar- procese shoqërore të pakthyeshme, në të cilat çdo fazë pasuese ndryshon nga ajo e mëparshme.

I gjithëdrejtues- ndryshime që janë të rastësishme, kaotike, që i nënshtrohen modeleve të caktuara të përsëritura ose të ngjashme.

Nga rezultatet Ekzistojnë dy lloje të ndryshimeve shoqërore - morfogjenetike dhe transmutacionale.

Morfogjenetike- këto janë procese krijuese që çojnë në risi themelore (shfaqja e gjendjeve të reja të shoqërisë, strukturave shoqërore dhe kushteve për ekzistencën e shoqërisë).

Transmutacionale Ndryshimet ndahen në riprodhuese dhe transformuese. ndryshimet riprodhuese- mbështetës, që ka karakterin e ndryshimeve sasiore. transformuese- proceset që çojnë në ndryshime cilësore në gjendjen e shoqërisë.

Nga ndërgjegjësimi publik. E qartë- Ndryshimet, kuptimi i të cilave dhe pasojat e tyre kuptohen nga popullata. I fshehur- ndryshime, kuptimi i të cilave nuk realizohet. "Proceset e bumerangit"- proceset shoqërore, kuptimi i të cilave kuptohet nga popullata, por pasojat e tyre për shumicën e popullsisë nuk janë të qarta.

Nga forcat lëvizëse ndani:

Endogjene(të nxitura nga shkaqe të brendshme) zbulojnë mundësitë, vetitë dhe tendencat që përmban një shoqëri në ndryshim.

ekzogjene(i shtyrë nga shkaqe të jashtme) është reaktive, duke iu përgjigjur një sfide, stimuli ose presioni nga jashtë.

Nga niveli: niveli global, niveli i grupeve të mëdha shoqërore, niveli i institucioneve dhe organizatave, niveli i marrëdhënieve ndërpersonale.

Varet nga koha rrjedha e proceseve shoqërore, dallojnë proceset afatshkurtra, afatgjata dhe të përhershme (globale).

Sipas zonës së shpërndarjes(ekonomike, politike, social-kulturore, shpirtërore etj.).

Rezultati i një procesi shoqëror mund të jetë

1. aktuale (ajo që është arritur tashmë),

2. e pritur (çfarë pritet të arrihet në fund të procesit)

3. dhe e mundshme (çfarë pritet në fund të procesit).

Tipologjia e proceseve: 1. Përsa i përket shkallës së sistemit shoqëror - intrapersonal dhe ndërmjet dy individëve; ndryshimi i marrëdhënieve ndërmjet dy grupeve (bashkësive); ndryshimi i strukturës dhe organizimit të shoqërisë; që ndodhin në nivelin e sistemit shoqëror global (shoqërisë njerëzore).

2. Sipas specifikave të proceseve - progresive, regresive, evolucionare, revolucionare.

3. Me ndryshimin e organizimit të bashkësisë shoqërore - Diferencim, Integrim, Çorganizim, Riorganizim.

4. Me ndryshimin e vendit të individëve apo grupeve në hapësirën shoqërore - Lëvizshmëria individuale dhe grupore; Ndër breza, horizontale dhe vertikale, vullnetare dhe të pavullnetshme.

5. Sipas formës së ndërveprimit ndërmjet individëve – bashkëpunimi, konkurrenca, konflikti.

6. Sipas shkallës së kontrollit - spontan, i qëllimshëm.

menaxhimi social- një pjesë e menaxhimit, subjekt i të cilit janë proceset që pasqyrojnë motivimet e sjelljes njerëzore, marrëdhëniet shoqërore dhe modelet e tyre, analiza e pasojave sociale të vendimeve ekonomike dhe të tjera të marra në nivele të ndryshme të menaxhimit të personelit dhe fusha të tjera që lidhen me aktivitetet. të organizatës.

Thelbi teorik i menaxhimit social janë, demografia, . Për të zgjidhur problemet e menaxhimit social, kërkohet njohja e statistikave sociale, zotërimi i metodave moderne matematikore dhe statistikore dhe metodave matematikore të modelimit dhe parashikimit të ekonomisë kombëtare.

Menaxhimi social është i lidhur ngushtë me menaxhimin e zhvillimit social të organizatës.

Menaxhimi i zhvillimit social të organizatës- një lloj specifik menaxhimi që ka objektin e tij, metodat, format e veta të zhvillimit dhe zbatimit; një grup metodash, teknikash, procedurash që lejojnë zgjidhjen e problemeve sociale bazuar në njohuritë e modeleve të proceseve shoqërore.

Sipas qëllimit të tij, menaxhimi i zhvillimit shoqëror të organizatës përqendrohet ekskluzivisht tek njerëzit, në krijimin e kushteve të mira të punës dhe të jetesës për punonjësit e organizatës. Rekomandimet e menaxhimit social kanë për qëllim zhvillimin e rezultateve pozitive të sjelljes në mesin e stafit.

Subjekti Menaxhimi social janë marrëdhëniet në shoqëri, proceset shoqërore dhe modelet e tyre.

Objektet Menaxhimi social janë fenomene shoqërore, marrëdhënie, sjellje dhe aktivitete të njerëzve në sferën sociale.

Strukturat e menaxhimit social thirren të zbatojnë politika sociale dhe të zgjidhin problemet e drejtësisë sociale. Mekanizmi i funksionimit të strukturave të menaxhimit shoqëror bazohet në një përcaktim të qartë qëllimi, zhvillimin e një strategjie të shëndoshë për arritjen e tij.

proceset sociale

Proceset shoqërore lidhen me marrëdhëniet ndërmjet individëve dhe si bartës të llojeve të ndryshme të veprimtarive, pozicione dhe role të ndryshme shoqërore në jetën e shoqërisë.

procesi social- një ndryshim i njëpasnjëshëm në gjendjet e organizatës shoqërore në tërësi ose elementeve strukturore të tij individuale.

Në rrjedhën e proceseve shoqërore, ndryshojnë karakteristikat thelbësore të strukturës shoqërore të shoqërisë, raporti i grupeve shoqërore, marrëdhënia dhe natyra e ndërveprimit midis tyre.

Aktiviteti shoqëror kryhet përmes llojeve dhe formave të krijuara historikisht të ndërveprimit dhe marrëdhënieve të një personi me njerëzit e tjerë. Mund të kryhet në sfera të ndryshme dhe në nivele të ndryshme të organizimit shoqëror.

Çdo lloj i marrëdhënieve shoqërore luan një rol të caktuar në sistemin shoqëror. Shoqëria, duke qenë një sistem shoqëror, ka vetinë e vetë-riprodhimit, e cila kryhet përmes një sërë funksionesh të diferencuara që janë rezultat i ndarjes së punës shoqërore. Duke plotësuar njëri-tjetrin dhe duke ndërvepruar, ato i japin shoqërisë një karakter të veçantë. organizmi social.

Diferencimi i funksioneve shoqërore shoqërohet me shfaqjen e institucioneve ekonomike, sociale, politike dhe të tjera. Funksionet që lidhen me sigurimin e aktiviteteve të këtyre strukturave kryhen nga njerëz me njohuri profesionale.

Klasifikimi i proceseve shoqërore

Duke theksuar thelbin e tyre:

bazë (puna dhe proceset përkatëse të orientimit ndaj vlerës që ndikojnë në formimin dhe zhvillimin e orientimeve të vlerës së anëtarëve të ekipit);
sigurimi integrues (proceset e menaxhimit, komunikimit dhe rregullimit. Këtu përfshihen edhe proceset integruese-ofruese në grup: udhëheqja dhe udhëheqja në ekipet parësore, përfshirja e një individi në një grup dhe dalja prej tij, etj.);
proceset e lëvizshmërisë (ndryshimi i statusit të individëve dhe grupeve shoqërore në një organizatë, shoqëri);
gjenetike (progresive dhe regresive, duke shprehur një ndryshim në statusin e vetë organizatës në mjedisin e saj).

Sipas kriterit të shkallës dallohen:

proceset globale (rezultatet e tyre prekin shoqërinë në tërësi);
proceset sociale lokale që zhvillohen në nënsisteme të veçanta (industri, rajon, ndërmarrje, grup shoqëror) dhe nuk prekin të gjithë shoqërinë.

Menaxhimi i procesit social- një nga llojet kryesore të menaxhimit, funksioni i të cilit është të sigurojë zbatimin e nevojave të shoqërisë dhe nënsistemeve të saj. Përmbajtja e tij qëndron në formimin e kritereve për treguesit e zhvillimit shoqëror të shoqërisë, shpërndarjen e problemeve sociale që lindin në të, zhvillimin dhe zbatimin e metodave për zgjidhjen e tyre, në arritjen e gjendjeve dhe parametrave të planifikuar të marrëdhënieve dhe proceseve shoqërore.

Menaxhmenti duhet të sigurojë ekuilibër në sistemin e menaxhuar, zgjidhjen e problemeve sociale që kanë lindur si rezultat i vendimeve të paarsyeshme ekonomike, përkeqësimit të situatës politike, fatkeqësive natyrore dhe arsyeve të tjera.

Problemet e mëposhtme sociale duhet të trajtohen:

punësimi dhe papunësia;
migrimi i detyruar;
paga e jetesës;
neglizhenca e fëmijës;
formimi i të ardhurave të popullsisë;
formimi;
Mënyra e jetesës;
vlerësimi i aktiviteteve të organeve drejtuese (të niveleve të ndryshme), autoriteteve dhe organizatave publike;

Proceset sociale në Rusi

Proceset sociale çojnë në një ndryshim në karakteristikat thelbësore të strukturës shoqërore të shoqërisë, marrëdhëniet e grupeve shoqërore, marrëdhëniet dhe natyrën e ndërveprimit midis tyre.

Në fillim të viteve '90. në lidhje me kalimin në strukturën sociale të shoqërisë ruse, ka pasur ndryshime të rëndësishme:

U shfaq një shtresë e pronarëve të mëdhenj (të përqendruar kryesisht në sferën e qarkullimit: banka, bursa, firma tregtare, kompani industriale dhe financiare).
Një shtresë pronarësh të vegjël (fermerë, tregtarë të vegjël, pronarë punishtesh private, praktikantë privatë, avokatë, mësues, etj.).
Struktura e punëtorëve me pagesë ka ndryshuar (forma të ndryshme të pronësisë: shtetërore, aksionare, private).
Procesi i bashkimit të dy grupeve kryesore të elitës - neoborgjezisë dhe nomenklaturës së re - është duke u zhvilluar në mënyrë aktive.

proceset sociale, ndryshimi dhe zhvillimi shoqërojnë jetën e çdo njeriu. Ata janë sjellë në jetë nga rrethana të ndryshme, subjektive dhe objektive - përvoja, ide, interesa, hamendje, situata të jashtme. Por ndryshime të rëndësishme shoqërore ndodhin domosdoshmërisht në procesin e veprimeve të përbashkëta të njerëzve që nuk janë të izoluar, por, përkundrazi, janë të njëanshëm, të ndërlidhur, të ndërlidhur, të ndërvarur.

Një person vazhdimisht korrigjon sjelljen e tij, përfshihet në procese, kërkon mënyra për të dalë nga situata të vështira, marrëdhënie, ndryshon pozicionin e tij në sferat ekonomike dhe politike, domethënë merr pjesë me vetëdije ose pa vetëdije në proceset shoqërore.

Cilat janë proceset shoqërore?

Një fjalor i shkurtër i sociologjisë (M., 1988, f. 263) e karakterizon procesin shoqëror si një ndryshim të njëpasnjëshëm në gjendjet ose lëvizjet e një sistemi shoqëror, ose nënsistemet e tij, ose ndonjë objekt shoqëror. Procesi shoqëror përbëhet nga disa faza, ka një strukturë, drejtim të caktuar.

Sociologu Frolov S. S. në librin shkollor "Sociologjia" M., Logos, 1998, f. 274 vëren se procesi shoqëror është një grup veprimesh shoqërore të njëanshme dhe të përsëritura që mund të dallohen nga shumë veprime të tjera shoqërore.

Proceset shoqërore shoqërohen me ndryshime në shoqëri në të gjitha sferat e jetës shoqërore.

proceset sociale- këto janë ndryshimet më të rëndësishme në strukturat shoqërore, duke përfshirë pasojat dhe manifestimet e këtyre ndryshimeve në norma, vlera, elemente kulturore dhe simbole.

ndryshim socialështë kalimi i sistemeve shoqërore, komuniteteve, institucioneve dhe organizatave nga një shtet në tjetrin.

ndryshim social -është çdo modifikim që ka ndodhur në marrëdhëniet shoqërore. Në një kuptim më të ngushtë, ndryshimi shoqëror i referohet një ndryshimi në strukturën shoqërore të shoqërisë.

Autori i librit shkollor "Sociologjia" Volkov Yu.G. (Rostov-on-Don, Shtëpia Botuese Phoenix, 2005) vëren se është e nevojshme të bëhet dallimi midis dinamikës sociale, domethënë proceseve të modifikimit shoqëror, gjatë të cilave struktura ekzistuese ruhet dhe forcohet, dhe ndryshimet e duhura shoqërore, d.m.th. modifikime të tilla që çojnë në ndryshime të thella strukturore.

Në sociologji ka konstante strukturat ose modelet e ndryshimit shoqëror, tre prej tyre janë propozuar:

1. Lëvizje poshtë nga lart në të ulët;

2. Lëvizja në një rreth vicioz - në cikle.

3. Lëvizja nga më e ulta tek më e larta - progresi.

Në periudhën moderne, më shumë se të tjerat, një skemë zhvillimi paraqitet në dy pozicione: ciklike dhe njëdrejtimëshe. Zhvillimi i njëanshëm më së shpeshti kuptohet si rritja ose akumulimi i diçkaje - niveli i organizimit, vëllimi i prodhimit, dendësia e popullsisë. Lloji më i thjeshtë i procesit të ndryshimit me një drejtim është linear, ku sasia e ndryshimit që ndodh është konstante në çdo kohë të caktuar. Ndryshimet ciklike karakterizohen nga kalimi i njëpasnjëshëm i fazave. Ato shfaqen në sferat bujqësore, ekonomike dhe të tjera të shoqërisë.

Ndryshimet sociale janë gjithashtu:

Endogjene, për shkak të natyrës ose strukturës së brendshme të një shoqërie në ndryshim, ato burojnë prej saj;

Ekzogjene, të cilat shkaktohen nga shkaqe të jashtme (protestantizmi shkaktoi zhvillimin e përshpejtuar të kapitalizmit).

Ekziston një lloj ndryshimi shoqëror i quajtur modernizim.

Modernizimi tregon procesin historik të kalimit nga një shoqëri tradicionale agrare në një shoqëri moderne industriale.

Siç tregon praktika, modernizimi është një proces i vazhdueshëm dhe i pafund. Ai ndahet në primar, refleksiv (duke gjeneruar rreziqe dhe rreziqe të panumërta), kapës (përfshirja në modernizimin e vendeve që vonojnë zbatimin e tij), përsëritëse (sipas sociologut rus NF Naumova), kur ideja për të kapur zhvillimi shoqëror i lartë shoqërohet me keqardhje nostalgjike për fuqinë e kaluar perandorake të Rusisë.

Llojet e ndryshimeve shoqërore mund të paraqiten në formën e një diagrami.

Skema 1. Llojet e ndryshimeve shoqërore

Ndryshimet shoqërore ndodhin për shkak të ndërveprimit të faktorëve, socialë dhe natyrorë.

1. Mjedisi fizik janë qeniet fizike që jetojnë në një mjedis të caktuar dhe ndërveprojnë me të nëpërmjet organizimit shoqëror dhe teknologjive që kontribuojnë në përshtatjen e tyre.

2. Popullsia. Ndryshimet në madhësinë, strukturën dhe shpërndarjen e popullsisë ndikojnë në kulturën dhe strukturën sociale të shoqërisë (plakje, konkurrencë në tregun e punës).

3. Konfliktet janë një formë ndërveprimi ndërmjet njerëzve në luftën për burime dhe vlera.

4. Vlerat dhe normat e pranuara në shoqëri veprojnë si leje ose ndalime për çdo risi ose veprojnë si stimulues.

5. Inovacioni. Zbulimi i shton njohuri të reja atyre ekzistuese (teoria e relativitetit të Ajnshtajnit, teoria gjenetike e Mendelit). Shpikja është një kombinim i ri i elementeve të vjetër. Inovacionet, si zbulimet ashtu edhe shpikjet, nuk janë akte të vetme, por një sekuencë kumulative (kumulative) e njohurive në rritje të transmetuara nga brezat, plus një numër elementësh të rinj.

Disa risi krijojnë një efekt shumë më të fortë, duke shkatërruar marrëdhënie të vjetra ose duke krijuar marrëdhënie të reja shoqërore, modele kulturore. Pra, risitë teknike si radio, televizioni, automobili krijuan kultura të tëra.

Në sociologji, ekzistojnë tre forma kryesore të efekteve sociale të inovacionit.

1. Dispersion, ose efekte të shumta, të një shpikjeje ose zbulimi të vetëm.

2. Efektet e mëvonshme ose derivative të një shpikjeje ose zbulimi.

3. Konvergjenca, ose lidhja, e disa ndikimeve të shpikjeve të ndryshme.

Difuzioniështë procesi me të cilin karakteristikat kulturore përhapen nga një sistem shoqëror në tjetrin.

Mekanizmat e proceseve njëdrejtimëshe janë: akumulimi, zgjedhja, diferencimi. Modelet e zhvillimit të njëanshëm sugjerojnë se një ndryshim në një drejtim të caktuar sjell ndryshime të mëtejshme në të njëjtin drejtim.

Mekanizmat e ndryshimit lakor dhe ciklik mund të konsiderohen ngopje dhe shterim. Modelet e zhvillimit përgjatë një kurbë ose në një cikël të mbyllur supozojnë se ndryshimet në një drejtim krijojnë kushte për ndryshime të mëtejshme në të tjerët, duke përfshirë drejtimet e kundërta.

Si mekanizma të ndryshimit shoqëror mund të konsiderohen edhe konfliktet, konkurset, bashkëpunimi, konkurrenca.

Burimet e ndryshimeve shoqërore mund të jenë: shkaqe sociale, shkaqe të rastësishme, shkaqe politike, shkaqe teknologjike, ndryshime të kërkesës në tregun e punës.

proceset sociale sigurisht që prek sistemet shoqërore, komunitetet, grupet. Ata i transformojnë ato, krijojnë të reja, i modifikojnë, sjellin në jetë marrëdhënie të reja dhe ndërveprime shoqërore. Këto ndryshime janë e vetmja njësi krahasimi në analizën e sistemeve shoqërore, komuniteteve, marrëdhënieve dhe ndërveprimeve. Shumë procese shoqërore janë të çiftëzuara: revolucionare - evolucionare, progresive - regresive, të ndërgjegjshme - spontane, funksionale - jofunksionale, integruese - shpërbërëse. Si dhe politike, ekonomike, menaxheriale, komunikative etj.

Nëse krahas metodës krahasuese zbatojmë metodën historike, shikojmë vazhdimësinë e fazave të ndryshme të zhvillimit njerëzor, duke përfshirë atë fizik, intelektual, moral dhe politik, atëherë vërejmë:

Shoqëria, si një sistem integral, zhvillohet nga e thjeshta në komplekse, nga më e ulëta në më e lartë.

Progresi mund të arrihet vetëm përmes një serie të caktuar fazash shoqërore, dhe për rrjedhojë përmes ndryshimeve, përmes zhvillimit, përmes proceseve.

Evolucionar dhe revolucionar janë shënuar si proceset kryesore shoqërore.

evolucioni social në përfaqësimin e fazave historike të shoqërisë njerëzore përfshin: zhvillimin e shoqërisë nga e thjeshtë në të diferencuar, nga tradicionale në racionale, nga e pandriçuar në të shkolluar, nga një shoqëri me teknologji manuale në një shoqëri me teknologji makinerike, nga një shoqëri e integruar dobët në një rreptësisht e integruar.

Emile Durkheim, një sociolog francez, vëren se kalimi nga një shoqëri e thjeshtë në një shoqëri komplekse varet nga thellësia e ndarjes së punës në shoqëri. Sociologu gjerman Tenis vë në dukje se llojet kryesore të lidhjeve shoqërore ekzistonin në komunitetin e fshatit: njerëzit jetonin sipas parimeve dhe vlerave të komunitetit, duke respektuar traditat dhe zakonet, specializimi ishte i kufizuar dhe i pazhvilluar, njerëzit mbështeteshin te feja, vlera kryesore ishte familja dhe komunitetit. Në një shoqëri industriale, marrëdhëniet e mëposhtme janë: dëshira për përfitime personale, ligjet formale janë baza e jetës, rolet profesionale shprehen në shoqëri, njerëzit mbështeten në vlerat laike dhe shoqëria bazohet në format korporative dhe shoqëruese të shoqërimit të njerëzve. . Shkencëtari francez Aron vuri në dukje se në një shoqëri post-industriale, përvetësimi i njohurive është faktori kryesor prestigji, shkencëtarët dhe konsulentët luajnë një rol dominues, prodhimi masiv i mallrave për treg është zhvilluar, prodhimi dhe menaxhimi janë të mekanizuar dhe të automatizuar, revolucioni shkencor dhe teknologjik ka përfshirë të gjitha sferat e jetës.

proceset evolucionare kuptohen si shndërrime graduale, të ngadalta, të lëmuara, sasiore të objekteve. Zhvillimi evolucionar përfshin disa pika:

Diferencimi i shoqërisë;

Specializimi, pjesë dhe struktura të ndryshme të shoqërisë;

Integrimi - vendosja e harmonisë, përputhshmërisë strukturore dhe funksionale të të gjitha pjesëve të shoqërisë;

Përshtatja e shoqërisë me kushtet e reja, ruajtja e ekuilibrit dhe aftësia për të ruajtur veten.

proces revolucionar- ky është një ndryshim relativisht i shpejtë, radikal, cilësor në objekte dhe sisteme. Ata përsëriten në kohë dhe hapësirë, ose këtu dhe atje në të njëjtën kohë. Karl Marksi i konsideronte revolucionet sociale, d.m.th. përmbysje cilësore themelore të gjithë jetës shoqërore nga lokomotiva e historisë. Është vërtetuar historikisht se sa më shumë elementë të strukturës të mbulojë procesi, aq më të mëdha ndodhin ndryshimet, aq më e gjatë është koha e nevojshme për zbatimin e tyre.

Kryesor llojet e proceseve shoqërore janë:

1) bashkëpunimi- përkthyer nga latinishtja "të punojmë së bashku" në bazë të veprimeve të koordinuara, qëllimeve të përbashkëta, mirëkuptimit të ndërsjellë, qëndrueshmërisë dhe rregullave të pranuara të bashkëpunimit

2) konkurs- kjo është një luftë midis individëve, grupeve dhe shoqërive për zotërimin e vlerave, rezervat e të cilave janë të kufizuara dhe të shpërndara në mënyrë të pabarabartë midis individëve ose grupeve (para, pushtet, status, vlerësim, dashuri). Konkurrenca është një përpjekje për të arritur shpërblime duke anashkaluar ose tejkaluar rivalët që ndjekin qëllime identike. Konkurrenca bazohet në faktin se njerëzit nuk mund të kënaqin kurrë dëshirat e tyre.

3) adaptim- ky është adoptimi nga një individ ose një grup i normave, vlerave dhe standardeve kulturore për veprimet e një mjedisi të ri (emigrantë, nxënës, studentë, një banor rural në qytet - formon një lloj sjelljeje në kushte të ndryshuara)

4) vartësia- ky është një parakusht për procesin e përshtatjes, sepse rezistenca e bën të vështirë për një individ hyrjen në një strukturë të re dhe e pengon atë të përshtatet

5) kompromis- kjo është një formë përshtatjeje kur një individ ose grup pranon ndryshimin e kushteve duke pranuar pjesërisht ose plotësisht qëllimet dhe mënyrat e reja për t'i arritur ato.

6) asimilimiështë një proces i depërtimit të ndërsjellë kulturor përmes të cilit individët dhe grupet vijnë në një kulturë të përbashkët. Asimilimi shpesh dobëson dhe shuan konfliktet

7) shkrirje- kjo është përzierje biologjike e dy ose më shumë grupeve ose popujve etnikë, pas së cilës ata bëhen një grup ose popull. Proceset e asimilimit dhe shkrirjes çojnë në mjegullimin e kufijve midis popujve, shkatërrimin e ndarjes formale, shfaqjen e një ngjashmërie të përbashkët midis anëtarëve të grupit.

Në shoqëri, proceset e transformimit me kalimin e kohës, veprimet e forcave lëvizëse, rezultatet e ndryshimeve dhe shkalla e tyre janë me interes të madh. Nëse nuk ka ndërveprim midis forcave të brendshme dhe të jashtme në një shoqëri, atëherë ajo vdes, ngec dhe kalbet. Disa procese zëvendësohen nga të tjera kur secili prej tyre shter potencialet e tyre.

proceset sociale, ndryshimi dhe zhvillimi shoqërojnë jetën e çdo njeriu. Ata janë sjellë në jetë nga rrethana të ndryshme si subjektive ashtu edhe objektive - përvoja, ide, interesa, hamendje, situata të jashtme. Ndryshime të rëndësishme shoqërore ndodhin domosdoshmërisht në procesin e veprimeve të përbashkëta të njerëzve që nuk janë të izoluar, por, përkundrazi, janë të njëanshëm, të ndërlidhur, të konjuguar, të ndërvarur.

Cilat janë proceset shoqërore?

Një fjalor i shkurtër i sociologjisë (M., 1988. - F. 263) e karakterizon procesin shoqëror si një ndryshim i njëpasnjëshëm në gjendjet ose lëvizjet e një sistemi shoqëror, ose nënsistemet e tij, ose ndonjë objekt shoqëror. Procesi shoqëror përbëhet nga disa faza, ka një strukturë, drejtim të caktuar.

Sociologu S.S. Frolov në librin shkollor "Sociologjia" (M.: Logos, 1998. - F. 274) vëren se procesi shoqëror është një tërësi veprimesh shoqërore të njëanshme dhe të përsëritura që mund të dallohen nga shumë veprime të tjera shoqërore.

Proceset shoqërore shoqërohen me ndryshime në shoqëri në të gjitha sferat e jetës shoqërore.

proceset sociale janë ndryshimet më të rëndësishme në strukturat shoqërore, duke përfshirë pasojat dhe manifestimet e këtyre ndryshimeve në norma, vlera, elemente kulturore dhe simbole.

- shoqëria, si sistem integral, zhvillohet nga e thjeshta në komplekse, nga më e ulëta në më e lartë;

- përparimi mund të arrihet vetëm përmes një serie të caktuar fazash shoqërore, dhe për rrjedhojë përmes ndryshimeve, përmes zhvillimit, përmes proceseve.

Evolucionar dhe revolucionar janë shënuar si proceset kryesore shoqërore.

Emile Durkheim, një sociolog francez, beson se kalimi nga një shoqëri e thjeshtë në një shoqëri komplekse varet nga thellësia e ndarjes së punës në shoqëri. Sociologu gjerman Tenis vë në dukje se llojet kryesore të lidhjeve shoqërore ekzistonin në komunitetin e fshatit: njerëzit jetonin sipas parimeve dhe vlerave të komunitetit, duke respektuar traditat dhe zakonet, specializimi ishte i kufizuar dhe i pazhvilluar, njerëzit mbështeteshin te feja, vlera kryesore ishte familja dhe komunitetit.

Në një shoqëri industriale, marrëdhëniet e mëposhtme janë: dëshira për përfitime personale, ligjet formale janë baza e jetës, rolet profesionale shprehen në shoqëri, njerëzit mbështeten në vlerat laike dhe shoqëria bazohet në format korporative dhe shoqëruese të bashkimit të njerëzve.

Shkencëtari francez Aron vuri në dukje se në një shoqëri post-industriale, përvetësimi i njohurive është faktori kryesor prestigji, shkencëtarët dhe konsulentët luajnë një rol dominues, prodhimi masiv i mallrave për treg është zhvilluar, prodhimi dhe menaxhimi janë të mekanizuar dhe të automatizuar, revolucioni shkencor dhe teknologjik ka përfshirë të gjitha sferat e jetës.

proceset evolucionare kuptohen si objekte graduale, të ngadalta, të lëmuara, në transformim sasior. Zhvillimi evolucionar përfshin disa pika:

- diferencimi i shoqërisë;

- specializimi i pjesëve dhe strukturave të ndryshme të shoqërisë;

- integrimi - vendosja e harmonisë, përputhshmërisë strukturore dhe funksionale të të gjitha pjesëve të shoqërisë;

- përshtatja e shoqërisë me kushtet e reja, ruajtja e ekuilibrit dhe aftësia për të ruajtur veten.

proces revolucionarështë një ndryshim relativisht i shpejtë, rrënjësor, cilësor në objekte dhe sisteme. Ata përsëriten në kohë dhe hapësirë, ose këtu dhe atje në të njëjtën kohë. Karl Marksi i konsideronte revolucionet shoqërore, domethënë përmbysjet cilësore themelore të gjithë jetës shoqërore, si lokomotivë të historisë. Është vërtetuar historikisht se sa më shumë elementë të strukturës të mbulojë procesi, aq më të mëdha ndodhin ndryshimet, aq më e gjatë është koha e nevojshme për zbatimin e tyre.

Pesë veçori e dallojnë procesin revolucionar nga format e tjera të ndryshimit shoqëror:

plotësinë: revolucionet kapin të gjitha sferat dhe nivelet e jetës publike;

radikalizmin: proceset revolucionare janë themelore, përshkojnë themelet e strukturës shoqërore;

shpejtësia: ndryshimet revolucionare po ndodhin shumë shpejt;

ekskluzivitet: revolucionet mbeten të pashlyeshme në kujtesën e njerëzve;

emocionaliteti: revolucionet shkaktojnë një ngritje të ndjenjave masive, reagime dhe pritje të pazakonta, pasi në transformimet themelore përfshihen masa të gjera njerëzish.

Kryesor llojet e proceseve shoqërore janë:

1) bashkëpunimi- përkthyer nga latinishtja "të punojmë së bashku" në bazë të veprimeve të koordinuara, qëllimeve të përbashkëta, mirëkuptimit të ndërsjellë, konsistencës dhe rregullave të pranuara të bashkëpunimit;

3) adaptim- ky është adoptimi nga një individ ose grup i normave kulturore, vlerave dhe standardeve të veprimit në një mjedis të ri (emigrantë, nxënës, studentë, një banor rural në qytet - formon llojin e sjelljes në kushtet e ndryshuara);

4) vartësia- ky është një parakusht për procesin e përshtatjes, pasi rezistenca e vështirëson një individ hyrjen në një strukturë të re dhe e pengon atë të përshtatet;

Proceset sociale luajnë një rol të madh në jetën e shoqërisë, duke sjellë rezultate pozitive dhe negative për shumicën e njerëzve. Në qendër të shfaqjes së tyre janë kontradiktat që lindin midis grupeve të ndryshme shoqërore që kanë interesa të veçanta korporative që janë në konflikt me interesat e grupeve të tjera. Kjo situatë është absolutisht e natyrshme dhe i lejon shoqërisë të gjejë rrugën më efektive të zhvillimit, të aftë për të konsoliduar interesat e shumicës së anëtarëve të saj. Si rrjedhojë, problemet që lindin në shoqëri shkaktojnë ndryshime nga të cilat disa kategori njerëzish përfitojnë, ndërsa të tjera dëmtohen. Megjithatë, vetë njerëzit, duke qenë pjesëmarrës të drejtpërdrejtë në proceset shoqërore, nuk janë gjithmonë në gjendje të ndikojnë tek ata. Arsyeja për këtë qëndron në faktin se, duke shkaktuar ndryshimet përkatëse në shoqëri, njerëzit humbasin kontrollin mbi to për shkak të mosgatishmërisë ose paaftësisë së tyre për të kuptuar mekanizmat e brendshëm të këtyre ndryshimeve.

Për shembull, ndryshimet në shoqëri që çojnë në një rritje të përqindjes së të varfërve në strukturën e shtresëzimit të shoqërisë mund të jenë për shkak të mekanizmave të papërsosur ekonomikë që nuk sigurojnë shpërndarjen optimale të burimeve materiale midis njerëzve. Duke kuptuar natyrën komplekse të varfërimit (procesi i varfërimit të pjesëve të caktuara të popullsisë), shkencëtarët dhe politikanët po përpiqen të kuptojnë shkakun e këtij procesi, faktorët që e formojnë atë dhe pasojat në të cilat mund të çojë. Zgjidhja e këtij problemi, qoftë edhe teorik, do të bëjë të mundur përcaktimin e drejtimeve të mundshme për frenimin e këtij procesi, duke krijuar kushtet e nevojshme për eliminimin real të tij.

Duke vëzhguar ndryshimet që ndodhin në shoqëri, duke u dhënë atyre një vlerësim, nuk është gjithmonë e mundur të parashikohen me saktësi pasojat që mund të sjellin këto ndryshime. Rritja e aftësisë së shoqërisë për të vlerësuar dhe kontrolluar rrjedhën e ndryshimeve të saj bëhet një element integral i kulturës shoqërore dhe është kushti më i rëndësishëm për qëndrueshmërinë e saj.

Procesi shoqëror duhet të dallohet nga fenomeni social - një koncept më i zakonshëm në literaturën sociologjike. P. Sorokin e përkufizoi përmbajtjen e këtij koncepti si më poshtë: “Një fenomen social është një lidhje shoqërore që ka natyrë mendore dhe realizohet në mendjet e individëve, duke vepruar në të njëjtën kohë përtej kufijve të saj në përmbajtje dhe kohëzgjatje. Kjo është ajo që shumë e quajnë "shpirti shoqëror", kjo është ajo që të tjerët e quajnë qytetërim dhe kulturë, është ajo që të tjerët e përcaktojnë me termin "botë e vlerave", në krahasim me botën e gjërave që përbëjnë objektin e shkencave natyrore. . Çdo ndërveprim, pavarësisht kujt do të zhvillohet, meqenëse ka karakter mendor (në kuptimin e mësipërm të fjalës) do të jetë një fenomen social.

Procesi shoqëror ka një komponent kohor më të theksuar, i cili i jep një karakter të objektivizuar objektit në studim, duke na lejuar të marrim parasysh të gjitha vetitë e këtij të fundit në varësi të kohës. Shoqërimi mendor i proceseve shoqërore zbehet në plan të dytë. Kushtëzimi kohor i procesit është veçanërisht interesant në studimin e proceseve socio-ekonomike dhe politike, ku faktori kohë ka një rëndësi të madhe dhe shërben si një nga kriteret për formalizimin, objektivizimin e procesit.

Njerëzit janë vazhdimisht në fokus të proceseve që shtresohen rastësisht mbi njëri-tjetrin: ekonomike, politike, sociale, mjedisore, kulturore, inovative, etj. Dhe nëse disa procese mund të shërbejnë si objekt i studimit të tyre të kujdesshëm, atëherë të tjerët krijojnë një sfond për njerëzit që të zgjidhni problemet e tyre të përditshme. Ky ndryshim përcakton procedurën e përditësimit të proceseve aktuale, duke e ndarë atë në dy forma: praktike dhe njohëse.

Aktualizimi praktik i proceseve nënkupton një shkallë të ulët reflektimi me fokus në vlerat dhe mënyrat situative të rregullimit të këtyre proceseve. Në rrjedhën e aktualizimit praktik të procesit shoqëror, një person tenton të përjetojë pasojat e tij për veten e tij përmes një sërë strategjish: shpërfillje e plotë, përshtatje, kundërshtim i hapur dhe tërheqje e qëllimshme. Duke zgjedhur këtë apo atë strategji të qëndrimit të tij ndaj proceseve, një person nënvlerëson me vetëdije rëndësinë e disave dhe, përkundrazi, rrit rëndësinë e të tjerëve, bazuar në idetë e tij për këto procese, të arritura në bazë të përvojës së thjeshtë të jetës. Duke vendosur qëllime personale, një person kërkon t'i nënshtrojë ato në logjikën e ndryshimeve të jashtme.

Aktualizimi praktik vepron si një lloj reduktimi i kompleksitetit të botës reale, duke reduktuar proceset e aktualizuara prej tij në një listë të kufizuar ndryshimesh, në lidhje me të cilat është e nevojshme të ndërtohet një linjë optimale e sjelljes. Me taktika të tilla, një person injoron natyrën e proceseve që ndodhin jashtë, shkaqet që i kanë shkaktuar ato, madje edhe pasojat në të cilat mund të çojnë. Detyra prioritare është t'i nënshtrohen këto procese në linjën e vet të sjelljes, për të përcaktuar variantin e vet të veprimeve të mundshme në lidhje me disa prej tyre.

Në kushtet e aktualizimit kognitiv del në pah faktori i reflektimit mbi proceset që ndodhin në realitet. Thelbi i aktualizimit kognitiv është të përcaktojë të gjithë infrastrukturën e procesit, vetitë e tij, pasojat, etj. Ajo që duket e parëndësishme dhe e parëndësishme për një person të zakonshëm, për një shkencëtar, i cili është subjekti kryesor i aktualizimit njohës, merr një kuptim të veçantë. gjë që bën të mundur të kuptoni natyrën e procesit, dhe në afat të gjatë - të mësoni ta menaxhoni atë. Funksionet kryesore të aktualizimit kognitiv janë përshkrimi, shpjegimi, të kuptuarit dhe parashikimi, të cilat veprojnë si mjetet kryesore të një qasjeje shkencore ndaj realitetit. Qëllimi i aktualizimit kognitiv të procesit shoqëror është formulimi i veçorive të tij identifikuese, identifikimi i shkaqeve dhe faktorëve të ndikimit. Një njohuri e tillë do të bëjë të mundur sistemimin e informacionit për ngjarjet aktuale në shoqëri, përcaktimin e shkallës së ndikimit të tyre në këto ngjarje dhe lehtësimin e krijimit të institucioneve të përshtatshme të krijuara për të rregulluar dhe kontrolluar proceset objektive.

Në periudha të ndryshme të formimit të njerëzimit, idetë e shoqërisë për ndryshimet që ndodhin në të ndryshonin ndjeshëm. Shkencëtarët kanë kërkuar prej kohësh të shpjegojnë fenomenet shoqërore nga këndvështrimi i shkencës kryesore të kohës së tyre. Në shekujt 17-18, mekanika e I. Njutonit shërbeu si një disiplinë e tillë, në shekullin XIX - teoria evolucionare e Darvinit, në fillim të shekullit të 20 - teoria e relativitetit të A. Ajnshtajnit. Duke përdorur ligjet, parimet e përgjithshme dhe terminologjinë e deduktuar në kuadrin e këtyre teorive, shkenca u përpoq t'u jepte saktësi dhe ligjshmëri atyre ndryshimeve në të cilat vetë shkencëtarët ishin pjesëmarrës si anëtarë të shoqërisë. Megjithatë, shumica e studiuesve nuk mund të mos kuptonin natyrën më komplekse dhe të paqartë të proceseve shoqërore.

Nga fillimi i shekullit të 20-të, vetëm historia mund të konsiderohej një disiplinë e themeluar shkencore. Sa i përket ekonomisë, sociologjisë, shkencave politike dhe psikologjisë, ato mundën të fitonin statusin e disiplinave shkencore vetëm në çerekun e dytë të shekullit të 20-të. Në këtë kohë, të gjitha këto disiplina sociale kërkonin të shpjegonin ndryshimet komplekse shoqërore ekskluzivisht brenda kornizës së tyre. Shkak për këtë ishte zhvillimi i pamjaftueshëm i aparatit metodologjik. Një rrugë e tillë sigurisht që pasuroi njohuritë tona për proceset shoqërore në kuadrin e disiplinave përkatëse, megjithatë nuk bëri të mundur kuptimin e logjikës së këtyre ndryshimeve, ndërthurjen e problemeve që shtronin këto shkenca së bashku.

Proceset e globalizimit, të cilat arritën kulmin në vitet 1970, çuan në një transformim cilësor të pikëpamjeve ekzistuese mbi natyrën e ndryshimeve shoqërore. Siç shkruante ekonomisti i Novosibirsk P. Oldak:

“Në vitet 70. po zhvillohen procese që kanë çuar në një shkatërrim edhe më të madh të ideve të vjetra për kufijtë e analizës ekonomike. Bota po përballet me fenomene të një rendi të ri - tufa problemesh. Ato kanë një bazë të përbashkët ekonomike, por nuk mund të shpjegohen më nga këndvështrimi i një shkence. Para së gjithash, ne po flasim për problemet globale: mjedisore, lëndë të parë, ushqimore, demografike. Është një bandë, një zinxhir problemesh. Fillon të studiosh një problem dhe e ndjek një i dytë, i tretë, i katërt... Duke studiuar faktorët e zhvillimit ekonomik, nuk mund ta izolojmë më nga sistemi i lidhjeve periferike. Pra, arrijmë te ideja e një metasistemi - integriteti më i lartë i lidhjeve të të gjitha strukturave shoqërore.

Në kushtet e kompleksitetit në rritje të natyrës së ndryshimeve shoqërore, shtrëngimit të rrjetit të ndërlidhjeve midis proceseve shoqërore që ndodhin në pjesë të ndryshme të planetit, rritjes së mundësive të komunikimit dhe bashkëpunimit për njohuri shkencore, njerëzit po flasin gjithnjë e më shumë për natyrën ekonomike dhe politike të këtyre proceseve. Rëndësia e aspektit ekonomik dhe politik të proceseve shoqërore filloi të rritet me paraqitjen e prioriteteve të stabilitetit ekonomik dhe politik të shoqërisë, të cilat përcaktuan kushtet më të mira për zgjidhjen e problemeve aktuale sociale. Formimi i ekonomisë dhe shkencave politike si disiplina shkencore, formulimi i tyre i një sërë ligjesh bazë dhe parimesh kërkimore për to bëri të mundur marrjen e një baze reale metodologjike për studimin e proceseve përkatëse, gjetjen e mundësisë për t'i kontrolluar dhe menaxhuar ato.

Procesi shoqëror është një ndryshim i rëndësishëm shoqëror në shoqëri, i shkaktuar nga dëshira e grupeve të ndryshme për të ndikuar në kushtet që mbizotërojnë në shoqëri për të kënaqur një interes të caktuar. Në procesin e përplasjes së interesave të grupeve të ndryshme shoqërore, zbulohen faktet e dominimit të disa grupeve në raport me të tjerët, duke strukturuar marrëdhëniet në shoqëri nën ndikimin e faktorëve të ndryshëm - socialë, ekonomikë, politikë, mjedisorë, ligjorë, etj.

Vektori i procesit shoqëror përcaktohet nga heterogjeniteti në pozicionin e subjekteve shoqërore që kërkojnë të arrijnë një ekuilibër në marrëdhëniet e tyre me njëri-tjetrin. Si pasojë e përplasjes së interesave të njerëzve manifestohet veprimi i disa forcave të fshehura, dalja e të cilave shkaktohet pikërisht nga kjo përplasje. Rezultati i pritshëm i një përplasjeje të tillë përcakton drejtimin e vektorit, vlerësimin e pasojave të mundshme të procesit në studim.

Sipas sociologut të njohur polak P. Sztompka, kohët e fundit qasja procedurale ndaj problemeve sociale është bërë dominuese. Në përputhje me këtë qasje, shoqëria paraqitet jo aq shumë si një objekt (grup, organizatë), por si një lloj "fushe mundësie" për subjektet shoqërore. Njësia kryesore e analizës është "ngjarja", e cila zbulohet në veprimet e aktorëve shoqërorë, pasojat e së cilës janë të shumëllojshme.

Shkencëtari i famshëm rus P. Sorokin dha një përkufizim klasik të një procesi shoqëror: "Një proces kuptohet si çdo lloj lëvizjeje, modifikimi, transformimi, alternimi ose "evolucioni", me pak fjalë, çdo ndryshim në një objekt të caktuar në studim. një kohë të caktuar, qoftë ndryshim i vendit të tij në hapësirë apo modifikim i karakteristikave të tij sasiore dhe cilësore"

Procesi presupozon ekzistencën e një strukture dhe dinamike që i siguron atij një karakter të qëndrueshëm dhe të drejtuar, duke urdhëruar rrjedhën e ndryshimeve shoqërore që depërtojnë në të. Struktura e procesit përfshin tërësinë e të gjithë pjesëmarrësve të tij, faktorët kontribues, kushtet, etj. Dinamika e procesit bazohet në treguesit e forcës dhe shkallës së ndryshimeve të vazhdueshme, kohëzgjatjes së tyre dhe ritmit të punës.

Procesi karakterizohet nga shkalla, drejtimi, intensiteti, përbërja dhe natyra e stimulimit.

Shkalla e procesit përfshin matjen e shkallës së përfshirjes së subjekteve në të. Mbulimi i individëve të përfshirë në proces apo grupeve individuale shoqërore nënkupton një nivel mikro në studimin e proceseve të tilla. Ndërsa marrja e statusit të subjektit të proceseve nga shtetet, popujt, grupet etnike apo kulturat nënkupton një kalim në nivelin makro me riorientimin e vëzhguesit në një sistem koordinativ thelbësisht të ndryshëm.

Orientimi i procesit karakterizohet nga vektori i tij, i cili shpreh orientimin e procesit drejt një rezultati të caktuar.

Intensiteti i procesit përcaktohet nga rëndësia e vetëdijshme e rezultateve të tij për pjesëmarrësit e përfshirë në të. Në fakt, kjo vlerë mund të vendoset përmes pasqyrimit të këtij procesi në media, publicitetit, ndërgjegjësimit për ndikimin global të pasojave të tij për subjektin shoqëror (për shembull, për shkak të rënies së popullsisë si pasojë e fatkeqësive të shkaktuara nga njeriu ose ushtarake. përplasjet).

Kompleksi Procesi përbëhet nga pjesëmarrësit e tij përbërës, shtresimi i tyre shoqëror, orientimet politike dhe vendi në sistemin e ndarjes shoqërore të punës.

Natyra e stimulimit manifestohet në politikën e subjektit që kontrollon dhe drejton këtë proces. Në përputhje me këtë veçori, procesi mund të jetë i detyruar ose uniform, i vrullshëm ose i ngadaltë.

Kryesor elementet proceset sociale janë:

pjesëmarrësit,
subjekti (iniciatori) i procesit,
arsyet dhe vëzhguesin,
duke qenë anëtar i komunitetit shkencor.

Pjesëmarrësit në proces përfshijnë të gjithë anëtarët aktivë dhe pasivë të shoqërisë, interesat e të cilëve preken nga ndryshimet që ndodhin në shoqëri. Nga numri i pjesëmarrësve në proces, mund të gjykohet natyra, shtrirja dhe niveli i mbulimit të tij. Subjekti (iniciatori) i procesit është një nga pjesëmarrësit e tij, i cili ka burime të rëndësishme që lejojnë për një kohë të gjatë të ruajë dinamikën dhe drejtimin e ndryshimeve shoqërore. Iniciatori i procesit është në gjendje të ndikojë seriozisht në rrjedhën e ndryshimeve të tilla duke riprodhuar kushte të favorshme që synojnë arritjen e rezultatit të pritur. Ndikimi i ushtruar nga iniciatori në proces mund të jetë i pavetëdijshëm, duke shkaktuar ndryshime të caktuara në kundërshtim me vullnetin dhe interesat e iniciatorit. E gjithë kjo mund të stimulojë raste të përhapura të humbjes së kontrollit mbi ndryshimet e shkaktuara nga iniciatorët. Roli i iniciatorit të procesit mund të forcohet shumë herë nëse ai ka kompetenca të gjera autoriteti, të marra prej tij si ligjërisht ashtu edhe në mënyrë të paligjshme. Duke qenë menaxher i fondeve dhe burimeve, duke ushtruar të drejtën e iniciativës legjislative, subjekti i procesit vendos rregullat e lojës për të gjithë pjesëmarrësit e tij, duke vendosur vektorin e dëshiruar të drejtimit për procesin.

Sistemet sociale mund të veprojnë gjithashtu si subjekt i proceseve shoqërore. Çdo sistem në zhvillim ka dinamikën e tij, e përfaqësuar ose si një proces kumulativ i vazhdueshëm ose një cikël.

Shkaqet janë një element integral i ndryshimeve shoqërore, duke vepruar si një faktor në shfaqjen e tyre. Nëse iniciatori i procesit mund të fshihet nga vëmendja e studiuesve, atëherë shkaku është organikisht i natyrshëm në proces dhe përbën burimin e brendshëm të tij. Shkaqet e mundshme të proceseve shoqërore përfshijnë:

shkaqet natyrore - varfërimi i burimeve, ndotja e mjedisit, fatkeqësitë, etj.;
arsyet demografike - luhatjet e popullsisë, mbipopullimi, migrimi, procesi i ndërrimit të brezave;
ndryshimet në sferën e kulturës, ekonomisë, përparimit shkencor dhe teknologjik;
shkaqet socio-politike - konfliktet, luftërat, revolucionet, reformat; varësia, ngopja, etja për risi, rritja e agresivitetit, etj.

Elementi më i rëndësishëm në mënyrën e perceptimit dhe vlerësimit të proceseve shoqërore është komuniteti shkencor - një komunitet shkencëtarësh, specialistësh, praktikuesish që formulojnë standardet kryesore për vlerësimin, matjen dhe rregullimin e proceseve në studim. Me ndihmën e standardeve, normave të tilla, iniciatori i procesit është në gjendje të kontrollojë dhe modelojë rrjedhën e ngjarjeve, dhe vëzhguesi është në gjendje të përcaktojë kriteret për vlerësimin e vendosjes së proceseve në hapësirë dhe kohë.

Vëzhguesi, duke qenë një anëtar formal ose joformal i komunitetit shkencor, është burimi i parametrave njohës të procesit. Kuptimi njohës i procesit jepet në aktin e perceptimit, njohjes, shpjegimit dhe të kuptuarit të tij. Duke shfaqur procesin, vëzhguesi, bazuar në qasjet e zhvilluara nga komuniteti shkencor, kërkon të njohë logjikën e procesit, duke aktualizuar vetë faktin e shfaqjes së tij dhe zhvillon një skemë të caktuar mendore për të kuptuar dhe shpjeguar ngjarjet e marra gjatë vëzhgimit. . Duke interpretuar rezultatet dhe rrjedhën e proceseve shoqërore, vëzhguesi bën të dukshme burimet, shkallën dhe drejtimin e proceseve aktuale, duke përdorur metoda të besueshme dhe përgjithësisht të pranuara të analizimit dhe përpunimit të informacionit.

Vëzhguesi është kryesisht një pjesëmarrës pasiv në proces, duke krijuar një ide të karakterit të tij, duke i dhënë atij një kuptim dhe rëndësi të caktuar. Për të matur proceset në studim, vëzhguesi propozon një sistem koordinativ që është i rëndësishëm për të gjithë pjesëmarrësit e tij.

Çdo proces mund të matet. Natyra e matjes së proceseve është arbitrare nga mënyra e strukturimit të saj, lloji dhe pozicioni i vëzhguesit. Njësitë strukturore kryesore që përcaktojnë drejtimin dhe intensitetin e proceseve në vazhdim janë sistemet shoqërore.