Kundërshtimi semantik. Analiza e kundërshtimeve verbale. Zbulimi dhe koncepti i sistemit në fjalor

Dërgoni punën tuaj të mirë në bazën e njohurive është e thjeshtë. Përdorni formularin më poshtë

Studentët, studentët e diplomuar, shkencëtarët e rinj që përdorin bazën e njohurive në studimet dhe punën e tyre do t'ju jenë shumë mirënjohës.

Postuar në http://www.allbest.ru

PREZANTIMI

Duke studiuar tiparet e reflektimit në gjuhën moderne ruse të ndryshimeve shoqërore dhe kulturore, pamjen e botës së popullit rus, gjuhësia kthehet në fenomene gjuhësore të statusit të ndryshëm. Zgjedhja e sitit të leksikut që do të studiohet varet nga idetë për ndonjë fragment të realitetit që qëndron pas njësive gjuhësore. Nga pikëpamja e përmbajtjes kulturore, e mishëruar në semantikë dhe formën e brendshme të fjalëve, fjalori që emëron cilësitë intelektuale dhe edukimin e një personi mund të konsiderohen domethënës.

Materiali kërkimor përfshin përkufizime fjalor të leksemave që përfaqësojnë kundërshtimin "person i arsimuar / i paarsimuar", si dhe kontekste që përmbajnë njësitë leksikore nën studim.

Materiali u zgjodh me metodën e marrjes së mostrave të vazhdueshme nga:

1) burime leksikografike: Ozhegov S.I., Shvedova N.Yu. "Fjalori shpjegues i gjuhës ruse"; M. Lvov "Fjalor i antonimeve të gjuhës ruse"; Fjalori shpjegues i foljeve: përshkrim ideografik. Me shënimin e ekuivalentëve anglezë, sinonimeve, antonimeve. / ed. L. G. Babenko; Një fjalor i madh shpjegues i emrave rusë. Përshkrim ideografik. Sinonimet. Antonime / red. L. G. Babenko; Fjalor i sinonimeve të gjuhës ruse - në 2 vëllime / red. Evgenieva; T.F. Efremova "Fjalori shpjegues i gjuhës ruse: shpjegues dhe derivues"; Fjalor-fjalor i sinonimeve të fjalës ruse / red. L.G. Babenko; Fjalor i madh shpjegues i gjuhës ruse / red. S. A. Kuznetsova; Fjalor i gjuhës ruse - në 4 vëllime / red. A. P. Evgenieva; Fjalori shpjegues i gjuhës ruse / red. D.N.Ushakova.

2) tekste të gazetarisë moderne për 2000-2008 (sipas të dhënave të Korpusit Kombëtar të gjuhës Ruse).

Objekti i hulumtimit në tezë është kundërshtimi leksiko-semantik "personi i arsimuar / i paarsimuar" në rusishten moderne.

Lënda e hulumtimit në faza të ndryshme të punës janë:

1) struktura e fushës "Edukimi" dhe vendi në të i "personit të shkolluar / të paarsimuar" të opozitës;

2) përfaqësimi i opozitës "person i arsimuar / i paarsimuar" në tekstet e mediave të shkruara moderne.

Kështu, qëllimi i tezës është studimi i opozitës "person i shkolluar / i paarsimuar" si një element i fushës "Edukimi" në gjuhë, si dhe tiparet e saj të përfaqësimit të saj në një tekst publicistik.

Në përputhje me qëllimin e caktuar, detyrat e mëposhtme supozohet të zgjidhen:

1) studioni literaturën shkencore për problemet e përshkrimit paradigmatik të fjalorit, veçoritë e zbatimit të kuptimit leksikor të një fjale në kontekst;

2) zgjidhni një material për hulumtim;

3) marrin në konsideratë përfaqësimet leksikore të opozitës "person i arsimuar / i paarsimuar" brenda fushës "Edukimi", identifikojnë marrëdhëniet sinonime, antonimike dhe hierarkike të fjalëve brenda grupimit të studiuar;

4) të analizojë pajtueshmërinë semantike dhe leksikore të leksemave të studiuara duke përdorur shembullin e materialeve kontekstuale nga botimet periodike.

Puna përdor metodat e mëposhtme:

1) metoda e analizës së përbërësit;

2) metoda e klasifikimit ideografik të fjalorit;

3) metoda në terren;

4) metoda e analizës kontekstologjike;

5) përpunimi sasior i materialit.

Rëndësia e këtij studimi është për shkak të transformimeve aktive në sistemin leksikor të gjuhës, i cili në një farë mënyre reflekton ndryshimet në vetëdijen masive dhe shihet në vijim: ky studim do të lejojë të karakterizojë në mënyrë gjithëpërfshirëse një fragment të rëndësishëm të gjuhës tablo e botës e shoqëruar me ide rreth cilësive intelektuale, edukimit njerëzor. Një nga dispozitat më të rëndësishme të leksikologjisë moderne - organizimi sistematik i fjalorit - çon në nevojën për një analizë semantike të pjesëve të reja të fjalorit. Qasja sistematike-semasiologjike për studimin e fragmenteve të caktuara të përbërjes leksikore të gjuhës është e rëndësishme jo vetëm për leksikologjinë përshkruese dhe leksikografinë praktike, por edhe për teorinë gjuhësore në tërësi, pasi që bën të mundur identifikimin e individit specifik në një klasë të veçantë fjalësh, për të kuptuar më thellë modelet sistemike. Një analizë e materialit frazor në median e shkruar do të zgjerojë ndjeshëm kuptimin e kombinueshmërisë së fjalëve brenda grupit "Edukimi" dhe ngarkesën e tyre semantike në varësi të mjedisit kontekstual. Kjo përcakton rëndësinë teorike të studimit.

Një analizë gjithëpërfshirëse do të na lejojë të shqyrtojmë më në detaje fushën "Edukimi", si dhe të përshkruajmë tiparet e ndërveprimit të fjalorit brenda këtij grupi të fushës dhe ndërveprimin e njësive të studiuara me partnerë kontekstualë. Në një përshkrim kaq kompleks të materialit, si dhe në tërheqjen e një vëllimi të madh të teksteve që nuk janë bërë më parë objekt i një vëmendje të veçantë, shihet risia e kërkimit.

Vlera praktike e studimit qëndron në mundësinë e përdorimit të rezultateve të tij në praktikën leksikografike, si dhe në kryerjen e orëve praktike në leksikologji, semantikë, në përgatitjen e orëve shkollore për tema që lidhen me studimin e grupeve tematike të fjalëve, sinonimeve, antonimeve.

Struktura e punës. Teza përbëhet nga një hyrje, dy kapituj të pjesës kryesore, një përfundim dhe një listë e literaturës së përdorur.

Hyrja vërteton rëndësinë e zgjedhjes së temës, përcakton objektin, subjektin, qëllimin dhe detyrat përkatëse, karakterizon metodat e hulumtimit dhe burimet e materialit.

Kapitulli i parë merret me pyetje të përgjithshme teorike. Karakterizohen marrëdhëniet paradigmatike në sistemin leksikor të gjuhës moderne ruse. Përcaktohen konceptet themelore: konceptet e kundërshtimit, struktura fushore e gjuhës dhe grupi leksiko-semantik. Artikulli trajton marrëdhëniet e opozitës mbi bazën cilësore "person i arsimuar / i paarsimuar" në grupin leksiko-semantik "Edukimi" dhe midis njësive leksikore individuale që tregojnë inteligjencën njerëzore. Thelbi i marrëdhënieve sinonime dhe antonimike zbulohet në shembullin e leksemave "të edukuar / të paarsimuar".

Në kapitullin e dytë, konsiderohet kategoria e kontekstit, përcaktohen llojet e konteksteve dhe raporti i faktorëve që ndikojnë në formimin e kuptimeve leksikore të fjalëve në mjedisin e tyre kontekstual. Artikulli analizon përputhshmërinë e njësive leksikore të studiuara dhe funksionet e tyre në një tekst publicistik.

Në përfundim, rezultatet e studimit përmblidhen dhe formulohen përfundimet kryesore.

konteksti paradigmatik fjala leksikore

KREU 1. Kundërshtimi "person i arsimuar / i paarsimuar" në rusishten moderne

Kundërshtimi (nga latinishtja oppositio - kundërshtim) është një ndryshim i rëndësishëm gjuhësisht midis njësive të rrafshit të shprehjes, që korrespondon me ndryshimin midis njësive të rrafshit të përmbajtjes. Ky interpretim bën të mundur përdorimin e konceptit të kundërshtimit për të diferencuar marrëdhëniet midis njësive të ndryshme gjuhësore të fushës "Edukimi" dhe për të treguar marrëdhëniet e tyre sistemike. Fromshtë nga ky këndvështrim që ne do ta konsiderojmë opozitën "person të arsimuar / të paarsimuar". Kjo kundërshtim përfshin tërësinë e paradigmave të kundërshtimeve semantike, në të cilat hyjnë njësitë leksikore të fushës "Edukimi", bazuar në përbërësit e përgjithshëm dhe diferencialë të strukturës semantike. Kombinimi i këtyre paradigmave luan një rol vendimtar për përcaktimin paradigmatik të njësive leksikore të fushës. Përkufizimi paradigmatik konsiston në vendosjen e atyre veçorive semantike që dallojnë njësitë leksikore të fushës. Kështu, opozita "person i shkolluar / i paarsimuar", i cili përfshin të gjithë përfaqësuesit leksikorë të fushës "Edukimi", presupozon zbërthimin në elemente të përgjithshme (integrale) dhe të ndryshme (diferenciale).

Opozita "person i arsimuar / i paarsimuar" - arsim shumëdimensional, sepse përbërësit e përbashkët semantikë për nga përmbajtja e këtyre dy anëtarëve të opozitës shtrihen në njësi të tjera leksikore të fushës. Kështu, fusha "Edukimi" është një përmbledhje e të gjitha kundërshtimeve, të bashkuara nga një tipar semantik i përbashkët "aftësia intelektuale njerëzore" dhe që ka disa komponentë integrale në kuptim. Elementet e fushës janë të lidhura me marrëdhënie të rregullta dhe sistematike, dhe, prandaj, të gjitha njësitë leksikore të fushës janë reciprokisht të kundërta me njëra-tjetrën, d.m.th. marrëdhëniet e kundërta lindin vazhdimisht midis tyre. Kuptimi i secilës fjalë të kundërshtimit përcaktohet më plotësisht vetëm nëse dihen kuptimet e fjalëve të tjera të fushës.

Fusha semantike "Edukimi" është intuitivisht e kuptueshme për folësin amtar të gjuhës ruse dhe ka një realitet psikologjik për të. tipari semantik që qëndron në themel të fushës semantike mund të konsiderohet si një kategori e caktuar konceptuale, në një mënyrë ose në një tjetër që lidhet me realitetin përreth dhe me përvojën e tij të jetës. Fusha semantike "Edukimi" është një nënsistem autonom i pavarur i gjuhës dhe në tërësi të shoqatave të tilla formon një pamje të botës njerëzore, e pasqyruar posaçërisht në gjuhë.

Prania e kundërshtimit në gjuhë është për shkak të natyrës së perceptimit të realitetit nga një person në të gjithë kompleksitetin e tij kontradiktor. Anëtarët e opozitës janë në pikat ekstreme të paradigmës leksikore, prandaj, duke marrë parasysh opozitën "person i arsimuar - i paarsimuar" në rusishten moderne, së pari është e nevojshme të karakterizohen marrëdhëniet paradigmatike që lindin midis këtyre njësive leksikore dhe përfaqësuesve të tyre, pasi që këto marrëdhënie përcaktojnë praninë e shfaqjeve të ndryshme të fjalorit sistemik: grupimet leksiko-semantike të fjalëve, të gjitha llojet e kundërshtimeve semantike dhe formale-semantike të fjalëve.

1.1 Përshkrimi i paradigmatikës së fjalorit. Koncepti i opozitës. Format e realizimit të kundërshtimit foljor të fushës në sistemin leksikor të gjuhës

“Marrëdhëniet paradigmatike në fjalor bazohen në ngjashmërinë e njësive gjuhësore që i përkasin të njëjtit nivel të sistemit gjuhësor dhe, në këtë kuptim, të të njëjtit lloj. Këto marrëdhënie manifestohen brenda kornizës së fjalorit në prani të llojeve të ndryshme të grupimeve të fjalëve. " E. V. Kuznetsova Leksikologjia e gjuhës ruse. M., 1989, f. 30 Në rastin tonë, ne do të flasim për ngjashmërinë e njësive leksikore, bazuar në faktin se këto njësi mund të jenë të ngjashme ose të kundërshtojnë njëra-tjetrën në përbërës të caktuar të strukturës së tyre semantike, e cila kuptohet si përbërja dhe organizimi i atyre përbërësve që përbëjnë kuptimin leksikor të një fjale.

Komponentët e kuptimeve të fjalëve quhen semë. Semet, të cilat përbëjnë përmbajtjen e kuptimeve leksikore të fjalëve, ndërlidhen me shenjat e koncepteve përkatëse, shenjat e koncepteve pasqyrojnë shenjat e fenomeneve të realitetit.

Lidhjet paradigmatike të fjalëve bazohen në faktin se përbërësit e njëjtë janë të pranishëm në kuptimet e fjalëve të ndryshme. Prania e semeve të zakonshme, përsëritja e tyre në semema të fjalëve të ndryshme, i bën fjalët përkatëse të ndërlidhura në mënyrë paradigmatike në kuptim.

Meqenëse të dy përbërësit e kuptimit dhe përbërësit e formës mund të jenë të njëjtë në fjalë, dhe natyra e këtyre përbërësve dhe shkalla e përsëritjes së tyre janë të ndryshme, lidhjet paradigmatike të fjalëve janë shumë të ndryshme, si dhe format e tyre manifestim. Le të dallojmë para së gjithash format e shfaqjes së lidhjeve paradigmatike, duke iu kundërvënë atyre në bazë të përbërjes minimale dhe maksimale të elementeve të lidhura nga këto marrëdhënie. Kundërshtimet verbale njihen si shfaqje minimale të këtyre marrëdhënieve dhe klasat e fjalëve janë maksimale.

Le të përcaktojmë konceptin e kundërshtimit. Opozita - "kundërshtimi" Ozhegov SI, Shvedova N.Yu. Fjalori shpjegues i gjuhës ruse. M., 2004, f. 456. Të kundërshtosh dy fenomene gjuhësore do të thotë t'i krahasosh ato, duke treguar ndryshimet midis tyre, e kundërta e shenjave të njërës dhe tjetrës. Lidhja e një shenje gjuhësore me shenjat e tjera në sistemin leksikor përcaktohet në bazë të kundërshtimit. Shtë e pamundur të përshkruash kuptimet leksikore të një fjale pa marrë parasysh kundërshtimet që e lidhin këtë fjalë me fjalë të tjera në gjuhë. Zbulimi i kundërshtimeve, në të cilat hyn fjala, ju lejon të përshkruani në mënyrë adekuate kuptimin e saj.

Për të folur për kundërshtimin e njësive gjuhësore, është e nevojshme që këto njësi të kenë diçka të përbashkët me njëra-tjetrën, e cila mund të konsiderohet një bazë për krahasim. Opozita (kundërshtimi) presupozon, siç thamë më lart, që anëtarët e opozitës jo vetëm që ndryshojnë në një farë mënyre, por janë edhe të ngjashëm me njëri-tjetrin. Karakteristikat që janë të përbashkëta për anëtarët e opozitës quhen integrale dhe tiparet me të cilat ato ndryshojnë quhen tipare semantike diferenciale. Padyshim, ka kuptim të studiohet marrëdhënia midis fjalëve brenda një grupi të veçantë "Edukimi", i dalluar në bazë të përbashkëtësisë së kuptimeve të elementeve përbërës të tij.

Kur përshkruani kundërshtimet semantike brenda një fushe, është e përshtatshme të përdorni përbërës semantikë, në veçanti, tipare binare. Le të karakterizojmë marrëdhëniet opozitare që ekzistojnë midis njësive të veçanta gjuhësore, të bashkuara në fushën "Edukimi".

“Kundërshtimi verbal është një çift fjalësh që janë të ngjashme me njëra-tjetrën në një mënyrë apo në një tjetër, dhe në të njëjtën kohë ndryshojnë në një farë mënyre. Brenda kornizës së kundërshtimeve, përbërësit e fjalëve mund të cilësohen si identifikues, të ngjashëm ose të zakonshëm për të dy fjalët, dhe dallues, sipas të cilave fjalët ndryshojnë. "Kuznetsova E.V. Leksikologjia e gjuhës ruse. M., 1989, f. 46. ​​Tipologjia e kundërshtimeve verbale presupozon karakterizimin e tyre nga dy këndvështrime.

Fjalët mund të jenë të ngjashme në formë, domethënë në prani të morfemave të zakonshme në leksema dhe në kuptim, nëse kuptimet e tyre kanë përbërës të përbashkët semantikë, semë. E. V. Kuznetsova dallon tre lloje kryesore të kundërshtimeve verbale: zyrtare, semantike dhe formalo-semantike Po aty.

Kundërshtimet formale përfshijnë fjalë që kanë morfema të përbashkëta por nuk janë semantikisht të ngjashme. Kundërshtimet semantike përfaqësohen nga çifte fjalësh që nuk kanë morfema të përbashkëta (me përjashtim të atyre gramatikore), por janë me kuptim të ngjashëm dhe përmbajnë seme të zakonshme. Kundërshtimet formale-semantike kombinojnë fjalë që kanë përbërës të ngjashëm si në formë ashtu edhe në kuptim.

Fjalët në kundërshtim mund të karakterizohen nga raporti real i përbërësve përbërës, zyrtarë ose semantikë, domethënë, ato mund të krahasohen ose në formë ose në kuptim. Prandaj, për secilën kundërshtim, dy karakteristika janë të mundshme dhe të domosdoshme: raporti i leksemave dhe raporti i sememeve. Në varësi të natyrës së raportit të përbërësve, E. V. Kuznetsova dallon tre lloje të kundërshtimit: kundërshtimi i identitetit; privat, ose kundërshtim i përfshirjes; ekuilibër, ose kundërshtim i kalimit të Kuznetsov E.V. Leksikologjia e gjuhës ruse. M., 1989, f. 46

1. Kundërshtimi i identitetit manifestohet në lidhjen e fjalëve që janë të ngjashme në një rrafsh, për më tepër, ngjashmëria e tyre është e plotë. Një shembull i kundërshtimeve formale të një identiteti mund të jenë homonimet. Semantikisht, homonimet janë absolutisht të pangjashme, domethënë nuk kanë përbërës të përbashkët. Si shembuj të kundërshtimeve semantike të identitetit, mund të përmenden të ashtuquajturat sinonime absolute, kuptimet e të cilave përputhen plotësisht. Marrëdhënia midis fjalëve të lidhura nga kundërshtimi i identitetit mund të përshkruhet duke përdorur formulën AB-AB, e cila tregon ngjashmërinë e plotë të përbërësve zyrtarë ose semantikë të dy fjalëve.

2. Kundërshtimet private mund të shfaqen edhe në lidhjet formale dhe semantike të fjalëve. Kundërshtimet e këtij lloji presupozojnë një raport të tillë të përbërësve të dy fjalëve, kur njëra nga fjalët, si të thuash, përsëritet në tjetrën, "përfshihet" në të dhe kjo shpreh ngjashmërinë e dy fjalëve. Për më tepër, në fjalën që përfshin diçka tjetër, përveç pjesës së përgjithshme, ekziston edhe një specifike, diferencuese. Prandaj, kuptimi i kësaj fjale rezulton të jetë më kuptimplotë, i shënuar nga përbërësit e pjesës diferencuese. Formalisht, marrëdhënie të tilla futen në formulën AB-ABC, në të cilën AB personifikon përbërës të përbashkët, dhe B - diferenciale.

Kundërshtimet private kuptimore më së shpeshti realizohen në raportet e fjalëve të lidhura me kuptimin nga marrëdhëniet gjenerike.

Lidhjet paradigmatike të fjalëve, të paraqitura në kundërshtime semantike të tipit privat, luajnë një rol të rëndësishëm në organizimin e sistemit leksikor të gjuhës, duke përcaktuar natyrën e strukturës së saj të brendshme. Kundërshtimet private thjesht formale, përkundrazi, janë të parëndësishme për strukturën e sistemit leksikor, pasi ai është thelbësisht semantik. Sidoqoftë, kundërshtime të tilla ekzistojnë, ato përfaqësohen, në veçanti, në lidhjet etimologjike të fjalëve, aktualisht pa afërsi semantike.

Shpesh fjalët lidhen privatisht, në të cilat ngjashmëria shfaqet si në formë ashtu edhe në kuptim. Fjalë të tilla formojnë një kundërshtim semantik zyrtar. Rasti më tipik këtu është kundërshtimi i fjalëve, i lidhur nga marrëdhëniet e prejardhjes derivative. Një fjalë e prejardhur përfshin një derivat, si zyrtarisht ashtu edhe semantik, dhe në të njëjtën kohë dallohet nga përbërësit semantikë, të cilët shprehen nga formanti derivues, i cili përfaqëson pjesën dalluese të rrjedhës.

Një pozicion të veçantë zënë kundërshtimet e sinonimeve stilistike që lidhin fjalët me një ngjyrim të veçantë stilistik me fjalë neutrale që kanë të njëjtën përmbajtje konceptuale, për shembull. Nëse nuk marrim parasysh elementët në përmbajtjen e fjalëve që krijojnë shënjimin stilistik dhe mbajmë parasysh rastësinë vetëm në kuptimet konceptuale me fjalët përkatëse neutrale, atëherë kundërshtime të tilla mund të interpretohen si kundërshtime të identitetit. Por një interpretim tjetër është gjithashtu mjaft i pranueshëm. Një sinonim me stilistikë shoqërohet privatisht me një fjalë neutrale, pasi përmbajtja e saj është e shënuar me hije emocionale dhe stilistike. Vërtetë, këto hije kanë një kuptim të veçantë, të kushtëzuar shoqërisht dhe psikologjikisht, i cili dallon ndjeshëm kundërshtime të tilla nga ato private, të përbërë nga dy fjalë neutrale, që ndryshojnë në përbërës të një natyre konceptuale.

Ka edhe kundërshtime të tilla të fjalëve të shënuara stilistikisht dhe neutrale, në të cilat të parat ndryshojnë nga e dyta jo vetëm nga hije shtesë të një natyre emocionale dhe stilistike, por edhe nga semet diferenciale që janë pjesë e përmbajtjes konceptuale. Kundërshtime të tilla janë private.

3. Kundërshtimet barazpeshë mund të shprehen skematikisht me formulën ABC-ABG. Këto kundërshtime lidhin fjalë në të cilat, përveç atyre të përgjithshme, ka përbërës specifik, sipas të cilëve ato janë të kundërta me njëra-tjetrën. Fjalët duket se "kryqëzohen" me njëra-tjetrën, pjesërisht përkojnë dhe pjesërisht të ndryshme. Në formulën e mësipërme, elementët AB përfaqësojnë pjesët e përbashkëta, dhe elementet C dhe D - ato përbërës me të cilët fjalët ndryshojnë. Fjalët mund të formojnë një kundërshtim ekuivalent thjesht semantik. Në kuptimet e fjalëve të tilla ekziston një përbërës i përbashkët, identifikues, por në secilën prej tyre ka edhe përbërës specifik që i dallojnë ato. Kundërshtimet barazuese mund të jenë thjesht formale. Të tilla, për shembull, janë kundërshtimet e të njëjtave folje rrënjësore që kanë parashtesa të ndryshme dhe nuk kanë lidhje semantike. Kundërshtimet barazpeshë të tipit formal-semantik janë shumë të zakonshme në gjuhë. Kundërshtime të tilla shoqërohen me fjalë të formuara sipas një modeli fjalëformues. Formalisht, ato janë të ngjashme në formantin e fjalëformimit, por ndryshojnë në bazat gjeneruese. Në kuptimet e këtyre fjalëve, mund të dallohen edhe përbërësit e përbashkët, identifikues dhe përbërësit e një natyre diferenciale.

Kundërshtimet barazpeshë zyrtare-semantike mund të përfaqësohen gjithashtu nga fjalë me një rrënjë që ruajnë afërsinë semantike. Lidhur zyrtarisht nga një rrënjë e përbashkët, këto fjalë kanë rrjedha specifike në rrjedhjet e tyre që i dallojnë këto rrjedha. Kuptimet gjithashtu kanë përbërës të përbashkët dhe specifik që lidhen me rrënjën.

Në shembujt e mësipërm të kundërshtimeve formale-semantike, takohemi me një izomorfizëm të njohur në strukturën e fjalëve të përfshira në kundërshtim. Këto fjalë janë të lidhura barazisht si në aspektin formal ashtu edhe në atë semantik: ajo që i identifikon ose i diferencon nga kuptimi lidhet me ato përbërës në të cilët shprehet ngjashmëria dhe ndryshimi i tyre zyrtar. Por në fjalorin e gjuhës ruse ka kundërshtime të tilla verbale në të cilat fjalët lidhen zyrtarisht në një mënyrë dhe semantikisht në një tjetër.

Duke folur për përshkrimin paradigmatik të fjalorit, është e nevojshme të merren parasysh marrëdhëniet kundërshtuese të njësive leksikore në strukturën e gjuhës. Lidhjet kundërshtuese të bazuara në ngjashmëri dhe ndryshime bëjnë të mundur përcaktimin e domethënies së marrëdhënies ekzistuese brenda sistemit leksikor. Marrëdhëniet më të rëndësishme paradigmatike, nga kjo pikëpamje, janë marrëdhëniet e hiponimisë, papajtueshmërisë, sinonimisë dhe antonimisë.

“Hiponimia mund të përcaktohet si një marrëdhënie e përgjithshme, dmth. marrëdhëniet midis koncepteve private dhe atyre të përgjithshme "Krongauz MA Semantika: Libër mësuesi për universitetet. M., 2001, f. 147. Këto janë kundërshtime foljore private, të cilat përfaqësojnë një lloj të rëndësishëm të marrëdhënieve ndërfjale për strukturën e grupit leksiko-semantik. "Një fjalë me një kuptim të përgjithshëm quhet hiperonim, me një privat - një hiponim" Po aty. Si rregull, një hiperonim ka një numër hiponimesh. Fjalët hiponimike janë gjithashtu në një lidhje të caktuar me njëra-tjetrën: kuptimet e tyre kryqëzohen, d.m.th. mbivendosje Nga ana tjetër, një hiponim i një palë mund të jetë hiperonim për fjalët e tjera. Duke vendosur marrëdhënie hiponimike midis fjalëve, ne përfaqësojmë kategorizimin e botës në fragmente. Si pasojë, nëse lidhjet gjuhësore në lidhje me realitetin janë dytësore, hiponimia në gjuhë pasqyron strukturën hierarkike të objekteve karakteristikë të një pamjeje të veçantë të botës.

Mbi bazën e marrëdhënieve gjini-specie, është e mundur të ndërtojmë "seri endocentrike" Krongauz MA Semantika: Libër shkollor për universitetet. M., 2001, f. 148, në të cilën secila fjalë tjetër në seri është një hiponim në lidhje me fjalën e mëparshme dhe një hiperonim në lidhje me fjalën tjetër. Leximet nga rreshtat e tillë mund të përdoren në të folur për të emëruar të njëjtin referent. Kështu që folësi ka një sërë leksemash të niveleve të ndryshme të konkretizmit për të zgjedhur.

Marrëdhënia e papajtueshmërisë është e lidhur ngushtë me hiponiminë. Në të njëjtën kohë, fjalët janë të papajtueshme në kuptimin që ato nuk mund të karakterizojnë në të njëjtin moment në kohë të njëjtin fenomen, t'i referohen të njëjtit objekt. Me fjalë të tjera, shënimet e këtyre fjalëve nuk kryqëzohen, pavarësisht nga fakti se domethëniet e tyre kanë një pjesë të përbashkët - një grup tiparësh që përbëjnë sinjalistikën e hiperonimit të tyre të përbashkët. Fjalët mund të jenë në një marrëdhënie papajtueshmërie edhe në rastin kur nuk ka asnjë fjalë në gjuhë që shpreh një koncept të përgjithshëm të përgjithshëm.

Sidoqoftë, marrëdhëniet më të rëndësishme paradigmatike nga pikëpamja semantike, të cilat duhet të merren parasysh në kapitullin e dytë të këtij studimi, në mënyrë që të kuptohet më qartë organizimi i figurës gjuhësore të botës në fazën aktuale të shoqërisë ruse, janë marrëdhëniet e sinonimisë dhe antonimisë.

Le të fillojmë me përcaktimin e sinonimisë. Sinonimia është marrëdhënia që ekziston midis fjalëve sinonime. "Sinonimet janë fjalë që janë të afërta ose identike në kuptim, por ndryshojnë ose në nuancat e kuptimit ose në ngjyrimin stilistik" D.E. Rosenthal. Gjuha ruse. M., 2002, f. 57. Kështu, sinonimia emëron kundërshtime semantike të identitetit. Ato përfaqësohen kryesisht nga të ashtuquajturat sinonime absolute.

"Sinonimet absolute janë fjalë që janë identike në kuptimet e tyre themelore, gjë që manifestohet në koincidencën e interpretimeve të këtyre kuptimeve në fjalorë, dhe gjithashtu në faktin se fjalë të tilla shpesh përdoren në fjalorë si përcaktues të ndërsjellë të njëri-tjetrit" Kuznetsova E.V. Leksikologjia e gjuhës ruse. M., 1989, f. 64. Sinonime të tilla mund të quhen edhe emërore, pasi ato përkojnë në kuptimet e tyre themelore, që përbëjnë përmbajtjen e fjalëve-onomatome, emrave të fjalëve, të ndërlidhura kryesisht me shënimin jashtë-gjuhësor të fjalëve. Karakteristika e specifikuar e sinonimeve absolute theksohet gjithashtu në terma të tillë të aplikuar ndaj tyre si "jashtë kontekstit", "paradigmatik", "sistem", sinonime. Në të njëjtin vend

Prania në sistemin leksikor të gjuhës së dy fjalëve me të njëjtën përmbajtje krijon në të një tepricë të caktuar të mjeteve, e cila hiqet pjesërisht kur këto fjalë funksionojnë në të folur.

Sinonimet absolute, nominale mund të përfaqësohen jo vetëm në kundërshtime thjesht semantike, por edhe në kundërshtime të tipit formal-semantik, atëherë identiteti semantik i fjalëve shoqërohet me ngjashmërinë e tyre të pjesshme morfemike. Më shpesh këto janë sinonime të së njëjtës rrënjë.

Zakonisht sinonimet janë të këmbyeshme pa ndryshuar përmbajtjen e informacionit të transmetuar. Sidoqoftë, ekzistojnë çifte të tilla fjalësh që janë shumë afër kuptimit, por nuk përkojnë plotësisht në kuptim. Dallimet semantike midis fjalëve të tilla nuk janë të lehta për tu artikuluar dhe për këtë arsye nuk pasqyrohen gjithmonë në fjalorë. Kundërshtime të tilla quhen sinonime jo të plota ose "të pasakta, pothuajse sinonime" Krongauz MA Semantika: Libër shkollor për universitetet. M., 2001, f. 142. Sinonimet e pasakta mund të ndryshojnë në nuancat e kuptimit, stilit dhe veçorive të tjera. Dallime të tilla stilistike janë më të dukshme për një folës amtare sesa hijet e kuptimit, d.m.th. ndryshime të vogla semantike. Duke folur për këto nuanca semantike, nënkuptojmë ligjet e kombinimit të fjalëve dhe përdorimin e njësive leksikore në kontekste të ndryshme.

Nga të gjitha llojet e kundërshtimeve foljore, më të studiuara, më të rëndësishme dhe domethënëse për strukturën e sistemit leksikor të gjuhës janë kundërshtimet e tipit antonimik. Këto kundërshtime duket të jenë një nga llojet universale të marrëdhënieve paradigmatike në fjalor, pasi ato korrespondojnë me ligjet e përgjithshme të të menduarit njerëzor dhe, në fund të fundit, pasqyrojnë ligjet e ekzistencës së vetë realitetit. Janë marrëdhëniet antonimike ato që lidhin të kundërtën me njëra-tjetrën dukuritë, objektet, gjendjet, proceset, por lidhjet gjuhësore janë dytësore në krahasim me lidhjet që ekzistojnë në realitetin jashtëgjuhësor.

Le të fillojmë duke përcaktuar marrëdhëniet antonimike. "Fjalët që lidhen me një pjesë të fjalës dhe që kanë kuptime të kundërta quhen antonime" Krongauz MA Semantika: Libër shkollor për universitetet. M., 2001, f. 146. Në këtë përkufizim, koncepti i së kundërtës kërkon një koment të veçantë. Në varësi të kushteve, si gjuhësore, ashtu edhe jo-gjuhësore, objektet, fenomenet dhe fjalët shumë të ndryshme që korrespondojnë me to mund të rezultojnë të jenë "të kundërta". Antonimia, një fenomen i gjuhës, duhet të përcaktohet si një e kundërt semantike, e ngulitur në normat e përdorimit të fjalëve. "Antonimia e kundërt themelore është një ndryshim brenda të njëjtit thelb (cilësi, veti, marrëdhënie, lëvizje, gjendje, etj.), Shfaqje ekstreme të kundërta të një thelbi të tillë, përkufizimet e tyre polare" Novikov LA Semantika e gjuhës ruse. M., 1982, f. 250-251.

Antonimet janë një nga llojet më të famshëm të kundërshtimeve semantike ekuipole të fjalëve. Semantikisht, antonimet janë të ndërlidhura nga marrëdhëniet e "kryqëzimit": ato janë të bashkuara nga semet e zakonshme dhe kundërshtohen nga ato të veçanta, specifike. Semet e zakonshme të antonimeve janë mjaft abstrakte. Veçori e semeve specifike është e kundërta e tyre.

L.A. Novikov dalloi tre lloje antonimesh: antonime që shprehin të kundërtën cilësore (antonime-kontestuese), antonime që shprehin plotësim (plotësim), antonime që shprehin kah të kundërt të veprimeve, shenjave dhe vetive (antonime vektoriale). Novikov L.A. Semantika e gjuhës ruse. M., 1982, f. 251 - 253

Baza logjike e antonimisë formohet nga koncepte të llojeve të kundërta të papajtueshme (kontradiktore dhe plotësuese). Të dy konceptet janë të kundërta (kontradiktore), "... nëse midis fenomeneve që mund të konceptohen në to, ekziston ndryshimi më i madh brenda kufijve të vendosur nga koncepti gjenerik". "Secili prej këtyre koncepteve karakterizohet nga një përmbajtje pozitive e konkretizuar." Për semantikën dhe leksikografinë moderne, është karakteristikë një kuptim i gjerë i antonimisë, i cili nuk është i kufizuar në gamën e fjalëve vetëm cilësore dhe shumë rrënjësore dhe presupozon një tipologji të caktuar të fjalëve semantikisht të kundërta dhe vetë e kundërta. Ekzistojnë varietetet e mëposhtme:

1. Kundërshtimi i kundërt (antonime-kualative) shprehet nga anëtarët ekstremë simetrik të një grupi të renditur (konceptet e specieve kundërvënëse), midis të cilave ekziston një term i mesëm, i ndërmjetëm. Ky është lloji më karakteristik dhe më i përhapur i kundërshtimit: qëndron në themel të antonimisë së fjalëve që përmbajnë një tregues të cilësisë.

2. Kundërshtia plotësuese (antonime-plotësuese), në ndryshim nga homologu, karakterizohet nga fakti se nuk ka një term të mesëm, të ndërmjetëm midis anëtarëve të kundërshtuar (konceptet e specieve), duke plotësuar njëri-tjetrin këtu në një tërësi të vetme (koncepti gjenerik ) dhe duke qenë natyrë kufizuese.

3. Kundërshtimi vektorial (antonime-kontraktore) është e kundërta e veprimeve, lëvizjeve, shenjave shumëdrejtuese.

Të gjitha varietetet (variantet) e të kundërtave që qëndrojnë në themel të llojeve përkatëse semantike dhe klasave të antonimeve zbulojnë një tipar të përbashkët të antonimisë - prania e mohimit ekstrem në interpretimin e njërit prej anëtarëve të çiftit antonimik. Kjo rrethanë krijon përkufizimin e antonimisë si raport i mohimit përfundimtar midis dy njësive leksikore që ndryshojnë në semet e kundërta. Kështu, antonimia vepron si shenja e unitetit "të ndara" në të kundërta, në të njëjtën kohë duke përcaktuar kufirin e shfaqjes së një cilësie të veçantë, pronës, veprimit, marrëdhënies dhe duke treguar lidhjen e pazgjidhshme të të kundërtave në secilin shfaqje specifike të thelbit.

Marrja parasysh e natyrës dhe karakterit të vetë objekteve gjuhësore, të cilat formojnë kundërshtime në gjuhë, është jashtëzakonisht e rëndësishme për të bërë dallimin midis antonimisë dhe kundërshtimeve të ngjashme që nuk e formojnë atë. Një fjalë polisemantike mund të përfshihet në variantet e saj të ndryshme leksiko-semantike në të njëjtën kohë në disa kundërshtime antonimike, duke formuar një seri të tërë kundërshtimesh të ndryshme.

Një grup i mbyllur fjalësh, kuptimet e të cilave lidhen me njëra-tjetrën nga një numër i caktuar kundërshtimesh të qarta, quhet paradigma leksiko-semantike. Sidoqoftë, nën konceptin e paradigmës, vetëm një pjesë e vogël e grupimeve të fjalëve mblidhen së bashku mbi bazën e të përbashkëtës së kuptimeve të tyre. Në këtë drejtim, është e nevojshme që së pari të merren në konsideratë dhe të ndërlidhen koncepte të tilla si fusha semantike, grupi leksikor-semantik, sfera denotuese-ideografike, grupi denotues-ideografik, të aplikuara në një gamë më të gjerë të marrëdhënieve paradigmatike.

Fjalori është një koleksion i sistemeve private të quajtura sfera denotative-ideografike dhe nënsistemet e quajtura fusha semantike. Kur nënvizoni fushat semantike, merret parasysh jo vetëm struktura e kuptimeve leksikore të fjalëve, por edhe lloji i situatës së shfaqur të përgjithshme - shënimi. Tërësia e njësive leksikore që marrin pjesë në hartëzimin e një situate tipike quhet klasë denotuese, në të cilën dallohen grupet denotuese-ideografike dhe leksiko-semantike të fjalëve.

Klasat e fjalëve janë format maksimale të shfaqjes së paradigmatikës leksikore. Klasat ekzistojnë si shoqata të gjera të fjalëve, që përfaqësojnë paradigma semantike që janë më komplekse sesa kundërshtimet verbale që janë pjesë e paradigmave të tilla. Çdo klasë fjalësh bazohet në parimin e ngjashmërisë së fjalëve në disa përbërës të përbashkët. Klasat e fjalëve mund të karakterizohen në varësi të përbërësve - zyrtarë ose semantikë - të përbashkët për fjalët e kombinuara në një klasë të caktuar. Nga kjo pikëpamje, E.V. Kuznetsova dallon tri klasa fjalësh: formale, formale-semantike dhe semantike. E. V. Kuznetsova Leksikologjia e gjuhës ruse. M., 1989, f. 71-74 Klasa zyrtare ndërthur fjalë që janë të ngjashme në morfemat afikale, pas të cilave nuk fshihen asnjë tipar i përbashkët semantik. Sidoqoftë, ne jemi më të interesuar për klasat më tipike të fjalëve zyrtare-semantike për gjuhën. Klasat semantike formale janë një koleksion fjalësh që janë të ngjashme në formë dhe kuptim. Kjo përfshin pjesë të fjalës, fole të fjalëve me një rrënjë, grupe fjalësh të formuara sipas një modeli të formimit të fjalëve. Orët thjesht semantike janë të rralla. Ato mund të përfaqësohen nga një seri sinonime fjalësh që nuk kanë ngjashmëri formale.

Kuptimet semantike në një gjuhë formojnë rreshta të brendshëm bazuar në një tipar të përbashkët dhe janë të ndërlidhura brenda këtyre rreshtave. Lloji më i rëndësishëm i klasave të fjalëve nga këndvështrimi i sistemit leksikor janë grupet leksikore-semantike, pasi ato kombinojnë fjalët e një pjese të fjalës, në të cilën, përveç semeve të zakonshme gramatikore, ekziston të paktën edhe një semë më e zakonshme - kategorike-leksikore (archiseme, classme). Në semantikën e fjalëve, semetë e tilla zënë, si të thuash, një pozitë të ndërmjetme midis semeve gramatikore, specifikuesit e të cilave janë dhe të gjitha semet e tjera leksikore që shërbejnë për të sqaruar vetveten. Semet kategorike-leksikore janë të një natyre të përgjithshme dhe në këtë gjë janë afër semeve gramatikore, por ato ndryshojnë dukshëm nga këto të fundit në atë që nuk kanë mjete të veçanta formale shprehëse. CLS të tilla janë baza e grupeve individuale leksikore dhe semantike.

1.2 Struktura e fushës "Edukimi". Karakteristikat e opozitës "person i shkolluar / i paarsimuar" në gjuhë (sipas fjalorëve)

Një nga detyrat më të rëndësishme të leksikologjisë dhe semantikës leksikore, në veçanti, është përshkrimi i qëndrueshmërisë së gjuhës. Në procesin e një studimi të tillë, marrëdhëniet vendosen midis kuptimeve të fjalëve të ndryshme, duke përfshirë marrëdhëniet kundërshtuese midis fjalëve (të ashtuquajturat "kundërshtime binare"). Në këtë rast, kuptimi i një fjale përcaktohet si një grup marrëdhëniesh me kuptime të tjera. Meqenëse fjalori është një grup i caktuar i disa nënsistemeve të veçanta të gjuhës, të quajtur fusha semantike, brenda të cilave fjalët lidhen me kundërshtim të ndërsjellë, zgjidhja e problemit konsiston në përshkrimin e fushave semantike individuale. Fusha semantike ndërthur leksema ose variante leksiko-semantike.

“Një fushë semantike është një grup fjalësh të bashkuara nga një përmbajtje e përbashkët, ose, më saktësisht, duke pasur një pjesë të përbashkët jo-parëndësishme në interpretim. Për këtë pjesë të përgjithshme, fusha semantike quhet "Krongauz MA Semantika: Libër mësuesi për universitetet. M., 2001, f. 130. Në gjuhësinë moderne, fusha semantike përcaktohet si një tërësi njësish gjuhësore të bashkuara nga një përmbajtje e përbashkët dhe që pasqyrojnë ngjashmërinë konceptuale, objektive ose funksionale të fenomeneve të përcaktuara. Në këtë vepër, do të flasim për fushën leksikore-semantike, e cila ndërthur leksemat me një pjesë të përbashkët semantike, që tregon lidhjen e një objekti, dukurie, tipari, personi, veprimi me procesin arsimor.

Fusha semantike karakterizohet nga vetitë kryesore të mëposhtme:

1. prania e marrëdhënieve semantike midis fjalëve përbërëse të saj,

2. natyra sistematike e këtyre marrëdhënieve,

3. pavarësia dhe ndërvarësia e njësive leksikore,

4. autonomia relative e fushës,

5. vazhdimësia e përcaktimit të hapësirës së saj semantike,

6. ndërlidhja e fushave semantike brenda të gjithë sistemit leksikor (i të gjithë fjalorit). Kobozeva I.M. Semantika gjuhësore. M., 2000, f. 99

Konceptet e veçorive integrale dhe diferenciale konsiderohen kryesore në përshkrimin e fushës semantike. Siç u përmend më lart, për një fushë semantike, përcaktohet një kuptim i caktuar që është i përbashkët për të gjitha fjalët e një fushe të caktuar. Ky kuptim i përgjithshëm quhet një tipar kuptimor integral. Si pasojë, përbërja e fushës semantike "Edukimi" duhet të përfshijë të gjitha fjalët që kanë përbërësin semantik "edukim", d.m.th. përfshijnë atë në interpretimin e tyre.

Për më tepër, tiparet diferenciale duhet të specifikohen për fushën semantike. Shenjat diferenciale kuptohen si ato kuptime që janë të natyrshme vetëm në një pjesë të fjalëve dhe me ndihmën e të cilave mund të dallohen kuptimet e fjalëve të një fushe të caktuar semantike.

Fjalët që lidhen me një fushë "Edukimi" kanë një numër karakteristikash paradigmatike të përbashkëta. Tipari kryesor paradigmatik i fjalëve të një grupi leksiko-semantik është se në kuptimet e tyre ekziston një sem i vetëm kategorik-leksikor, i quajtur gjithashtu emri bazë. Kjo semë përbën bazën semantike të grupit, përcakton semantikën e tij tipike dhe në secilën fjalë individuale specifikohet me ndihmën e semeve diferenciale.

Një tipar shumë i rëndësishëm, karakteristik i fjalëve të një grupi është se semet diferenciale, të cilat sqarojnë semen kategorike, rezultojnë të jenë të të njëjtit lloj, të përsëritura në to. Semi kategorik supozon, "vendos" jo ndonjë, por disa aspekte specifike të përsosjes së tij. Brenda kornizës së këtyre aspekteve, formohen seme tipike diferenciale që kanë një semantikë tipike të dhënë. Në këtë drejtim, në secilin grup të veçantë leksiko-semantik, tërësia e semeve diferenciale rezulton të jetë specifike.

Prania e të njëjtit lloj, semet e përsëritura i bën të gjitha fjalët brenda grupit leksiko-semantik të lidhura nga kundërshtime të caktuara. Tërësia e të gjitha lidhjeve opozitare formon strukturën e brendshme paradigmatike të një grupi të tillë. Struktura ka një karakter hierarkik, pasi të gjithë elementët e grupit - fjalët - shoqërohen privatisht me "themelore", fjalët mbështetëse që kanë veti të caktuara. Ato janë më pak të zakonshme, më pak të shpeshta, ndryshojnë në semantikën abstrakte krahasuar me fjalët brenda nëngrupit që ata drejtojnë. Fjalët themelore kanë funksionin e të qenit zëvendësues për secilin anëtar të LVL-së, pasi ato kanë një minimum karakteristikash diferenciale. Kuptimi i njësisë themelore të grupit është shumë i përgjithshëm, nga natyra e pakuptimtë.

Fjalët e tjera, më kuptimplota, por mjaft të zakonshme dhe polisemantike, lidhen privatisht me fjalët themelore, ato themelore. Përveç fjalorit neutral, fjalët themelore mund të rafinohen duke përdorur elementë të shënuar, fjalor vlerësues.

Zinxhirët e fjalëve, të lidhura në mënyrë të njëpasnjëshme nga kundërshtime private, i japin strukturës së brendshme të grupit leksiko-semantik pamjen e një sistemi hierarkik shumë nivelesh. Fjalët me kuptime më të përgjithshme dhe fjalët me kuptime më specifike ekzistojnë në unitetin e ndërsjellë, duke sqaruar njëra-tjetrën.

Marrëdhëniet paradigmatike brenda grupit nuk janë të kufizuara në lidhjet e tipit privat. Kundërshtimet ekuipole përfaqësohen gjerësisht, gjë që përcaktohet nga prania në semantikën e njësive të një nëngrupi të semes së përgjithshme kategorike dhe atyre diferenciale të përsëritura. Kundërshtimet e tipit baraspeshë rrjedhin nga ato private, ato formohen nga fjalë të lidhura privatisht me të njëjtat njësi më të përgjithshme.

Në përgjithësi, struktura paradigmatike e grupit leksikor-semantik ka një karakter fushe. Qendra e "fushës" përfaqësohet nga më të zakonshmet, më të paqarta, më të përgjithshme në kuptimet e tyre themelore. Këto fjalë janë të rrethuara nga fjalë më specifike dhe më pak të zakonshme. Sa më i specializuar të jetë kuptimi i një fjale, aq më rrallë përdoret, aq më shumë graviton drejt periferisë. Periferia përfshin gjithashtu të gjitha fjalët që kanë shënim stilistik, si dhe fjalët që janë "tërhequr" në sferën e grupit nga grupet e tjera semantike.

Karakterizimi i opozitës "person i arsimuar / i paarsimuar" si një shfaqje minimale e fjalorit sistemik, është e nevojshme të tregohet vendi i tij në hapësirën e gjuhës. Kjo opozitë dhe përfaqësuesit e saj kombinohen në grupe leksikore-semantike dhe denotuese-ideografike ("Procesi i mësimit", "Një person në procesin arsimor", "Forma e arsimit", "Mjet mësimor", "Rezultati i arsimit", "Mark") , "Koha e të mësuarit») Si fjalë që i përkasin një pjese të fjalës, që zotërojnë semantikë tipike, midis anëtarëve të së cilës ekzistojnë lidhje të sistemit brenda-gjuhësor bazuar në elemente të ndërvarura të kuptimeve. Grupet e fjalëve, nga ana tjetër, kombinohen në fushën semantike "Edukimi", e cila, së bashku me fushat e tjera semantike, formon një pamje të botës njerëzore.

Le të shqyrtojmë manifestimet e qëndrueshmërisë së fjalorit dhe llojet e kundërshtimeve në shembullin e njësive leksikore të fushës semantike "Edukimi".

Një nga më të rëndësishmet midis të gjitha shoqatave të fjalorit të fushës "Edukimi" është klasa zyrtare-semantike, fjalët e së cilës janë të ngjashme si në formë ashtu edhe në kuptim. Kjo përfshin pjesë të fjalës, fole të fjalëve me një rrënjë - shkrim-leximi, i shkolluar, analfabet, i shkolluar; mësoj, mësoj, mësoj, mësoj, studioj; arsim, i arsimuar, arsimor, edukues, si dhe grupe fjalësh të formuara sipas një modeli fjalëformues - shkrim-leximi, edukimi, erudicioni, vetëdijësimi, vetëdijësimi, aftësia; deuce, tre, katër, pesë. Klasa semantike përfaqësohet nga një seri sinonime fjalësh që nuk kanë asnjë ngjashmëri formale: mësues - mentor - mësues - mësues - kujdestar; nota - rezultati - nota, etj.

Fusha "Edukimi" përbëhet nga grupe leksikore-semantike, duke përfshirë fjalët e një pjese të fjalës, në të cilën, përveç semeve të zakonshme gramatikore, ekziston një semë e zakonshme kategorike-leksikore. Për shembull, në kuptimin e foljes për të mësuar ekziston një semë gramatikore "proces" dhe një seme kategorike-leksikore "për të kuptuar". Semestet diferenciale "transferojnë njohuritë, informacionin", "studimin" varen prej saj, specifikohet. Në kuptimin e fjalës student, sperma gramatikore "objektiviteti" specifikohet me ndihmën e semes kategorike-leksikore "person", për të cilin semet e tilla si "një nxënës i një shkolle të mesme, një shkollë profesionale", "që mëson diçka te dikush ". Semet kategorike-leksikore nuk kanë mjete të veçanta formale të shprehjes së tyre. Brenda fushës "Edukimi" dallohen këto grupe leksiko-semantike:

1. Një person sipas rolit në procesin arsimor (hyrësi emëror, edukatori, kujdestari, dekani, studenti i korrespodencës; adj. Klasa, detyrat e kursit, zyra e rektorit).

2. Subjekti (disiplina emërore, kursi, tema).

3. Institucion arsimor (akademi emërore, institut, lice, shkollë; aplikacion. Universiteti, klasa, shkolla).

4. Forma e trajnimit (emër. Diplomë, provë, provë, provim, ekskursion; mbrëmje plotësuese, korrespondencë, sesion).

5. Një mjet mësimi (alfabeti emëror, libri i problemeve, fjalori, enciklopedia; aplikacioni. Alfabetik, alfabetik, referencë).

6. Shenjë (emër deuce, provë, shënim, pesë; mbiemër Pika, e shkëlqyeshme, e keqe, e kënaqshme).

7. Dokumenti (diploma emërore, ditari; aplikacioni. Certifikimi, ditari).

8. Koha e studimit (viti emëror, ndryshimi, semestri, mësimi; adj. Diplomimi, vjetor, mësimi).

9. Rezultati i edukimit (edukimi emëror, edukimi, performanca akademike; mbiemri i dendur, i pakulturuar, i arsimuar, i ditur).

10. Procesi i të nxënit (mbi. Arsimor, arsimor; vb. Të mësosh, të bësh, të studiosh, të kuptosh, të zotërosh).

Semi kategorik-leksikor përbën bazën semantike të grupit, përcakton semantikën e tij tipike dhe në secilën fjalë individuale specifikohet me ndihmën e semeve diferenciale. Për shembull, nëngrupi "Emrat që tregojnë një person nga roli në procesin arsimor". Semantika tipike e nëngrupit: një person i lidhur me fushën e arsimit. Semja kategorike-leksikore e këtij nëngrupi është sema "person", e cila specifikohet në aspektet përkatëse: "hyrja në një institucion arsimor", "marrja e arsimit pasuniversitar në shkollën pasuniversitare", "angazhimi në punë arsimore", "mbajtja e pozitës të një mësuesi të një institucioni të arsimit të lartë ", etj. Ose, për shembull, në kuptimet e foljeve mësoj, prova, mësim, bisedore. për të lexuar është e mundur të dallosh një sem të përgjithshëm kategorik-leksikor "për të transferuar njohuritë" dhe semet diferenciale "për të ndihmuar në të mësuarit", "për të mësuar", "për të shprehur me gojë para një auditori".

Fjalët më kuptimplota shoqërohen privatisht me fjalët kyçe. Për foljen për të mësuar, kualifikuesit e tillë më të afërt janë foljet për të përgatitur - "për të dhënë arsim profesional", për të mësuar - "gjatë mësimit, për të raportuar, për të transmetuar informacion sistematik për disa. lëndë ", në shkollë - bisedore. “Frymëzoni dikë. rregulla të rrepta të sjelljes, stërvitje ”dhe kështu me radhë. Në kuptimet e këtyre foljeve, përveç semes kategorike "transferimi i njohurive", ekzistojnë seme diferenciale që sqarojnë konceptin në një aspekt ose në një tjetër. Duhet shtuar se, përveç fjalorit neutral, fjalët themelore mund të specifikohen duke përdorur elementë të shënuar, fjalor vlerësues. Mbiemri i pashkolluar mund të sqarohet me ndihmën e fjalorit neutral, analfabet, gjysmë të shkolluar, të pakulturuar, si dhe me ndihmën e elementeve të shënuara (fjalë të tilla përmbajnë etiketime përshkruese, të thjeshta në fjalorë): gri, e errët, etj.

Midis kundërshtimeve të grupeve të ndryshme të fushës "Edukimi", kundërshtimet e tipit baraspeshë përfaqësohen mjaft gjerësisht, të cilat formojnë fjalë të lidhura privatisht me të njëjtat njësi më të përgjithshme. Për shembull, studimi i foljes lidhet privatisht me foljet mësoj, përvetësoj, përvetësoj, përvetësoj, studioj, rezervoj. kuptoj, libër. studim, razg. kapërcehet, razg. punoj, razg. kaloj, razg për të dhënë mësim, midis të cilave, nga ana tjetër, ekzistojnë marrëdhënie ekuipolente, d.m.th. marrëdhëniet e kryqëzimit. Baza e kundërshtimit është sema kategorike "fito njohuri", diferencon semet: "njohuri të thella sistematike", "përmirëson njohuritë ekzistuese", "në procesin e të mësuarit", "në çdo fushë teorike", "në çdo sferë praktike, profesionale "," Bërja e përpjekjeve të caktuara "," në detaje, gjithëpërfshirëse "," zyrtarisht, me qëllim vetëm të raportimit ", etj. Nëngrupet brenda grupit leksiko-semantik "Edukimi" kanë një karakter të theksuar ndërprerës dhe përfaqësojnë të ashtuquajturën. nënparadigma, në të cilat fjalët bashkohen jo vetëm nga një semë kategorike, por edhe nga një semë diferenciale e zakonshme. Nënparadigmat minimale formojnë rreshta sinonimesh, d.m.th. fjalët e zakonshme me kuptime identike ose të ngjashme:

Humbësit - nënvlerësim - duke mbetur prapa - kunjat;

edukator - guvernator - kurator - mentor - pestun;

të mësuarit - të bërit - të bërit - të mësuarit përmendësh, etj.

Kundërshtimet formale praktikisht nuk paraqiten në material, pasi po shqyrtojmë një klasë semantike fjalësh, megjithatë, mund të jepen shembuj të veçuar të homonimeve, për shembull: ditar (student me kohë të plotë) - ditar (fletore e studentit për regjistrimin e orëve të caktuara dhe shënime për përparimin dhe sjelljen).

Kundërshtimet semantike përfaqësohen nga çifte fjalësh që nuk kanë morfema të përbashkëta, por kanë kuptim të ngjashëm dhe përmbajnë seme të përbashkëta. Shembuj të kundërshtimeve të tilla përfshijnë sa vijon:

Të arsimuar - "marrë, duke pasur një arsim, duke pasur njohuri të gjithanshme" dhe kompetent - "duke pasur njohuri të mëdha për diçka, të vetëdijshëm për diçka". Semet e përgjithshme identifikuese "kush ka ose ka marrë njohuri, informacion".

Një shkollë është "një institucion arsimor që siguron arsim të mesëm ose jo të plotë të mesëm" dhe një student është "një person që studion në një shkollë fillore, të mesme ose shkollë profesionale". Semet e zakonshme janë ato që përbëjnë përmbajtjen e fjalës shkollë, duke diferencuar semet “person”, “nxënës” në fjalën student.

Kundërshtimet formale-semantike kombinojnë fjalë që kanë përbërës të ngjashëm si në formë ashtu edhe në kuptim, për shembull, ligjërues - leksion. Nga pikëpamja zyrtare, këto fjalë janë të ngjashme në morfemën rrënjësore, në aspektin semantik janë gjithashtu shumë të afërta: ligjërues është “një person i cili u jep mësim studentëve në një institucion të arsimit të lartë ose të mesëm të specializuar. lëndë, kurs në formën e një cikli leksionesh - në prezantim gojor ", leksion -" një formë edukimi në institucionet arsimore të specializuara të larta dhe të mesme, që konsiston në prezantimin me gojë nga një mësues i një lloji. lënda, tema, seksioni për një grup studentësh. " Në fjalët pasuniversitare - magjistratë ekziston një prapashtesë e zakonshme, dhe në kuptimet e fjalëve ekziston një përbërës semantik i përbashkët "forma e edukimit".

Kundërshtimi i identitetit manifestohet në lidhjen e fjalëve që janë të ngjashme në të njëjtën rrafsh. Një shembull i kundërshtimeve zyrtare të identitetit janë homonimet: botanist (studenti që merr vetëm nota të mira) - botanist (botanist), ditar (student me kohë të plotë) - ditar (fletore e studentit për regjistrimin e orëve të caktuara dhe për notat e progresit dhe sjelljes) .. . Si shembuj të kundërshtimeve semantike të identitetit, mund të përmenden të ashtuquajturat sinonime absolute, kuptimet e të cilave përkojnë: të arsimuar - të ndriçuar, të paarsimuar - injorant, të errët - të dendur, të menduarit - të menduarit, student i shkëlqyeshëm - student pesë vjeçar.

Kundërshtimet private presupozojnë një raport të tillë të përbërësve të dy fjalëve, kur njëra nga fjalët, si të thuash, përsëritet në tjetrën, "përfshihet" në të. Kundërshtimet private kuptimore më së shpeshti realizohen në raportet e fjalëve që lidhen me kuptimin nga marrëdhëniet specifike të gjinisë ose nga marrëdhëniet meronimike (të tëra dhe pjesë), për shembull: universitet - fakultet. Kuptimi i fjalës së parë përcaktohet si: "një institucion i arsimit të lartë me departamente (fakultete) të ndryshme humanitare dhe natyrore-matematikore", kuptimi i fjalës së dytë është "njësia arsimore, shkencore dhe administrative e një institucioni të arsimit të lartë ku disiplinat shkencore mësohen ". Kështu, e gjithë përmbajtja e fjalës fakultet përfshihet në kuptimin e fjalës universitet, përveç kësaj, fakulteti është pjesë, një nënndarje e universitetit.

Shpesh fjalët lidhen privatisht, në të cilat ngjashmëria shfaqet si në formë ashtu edhe në kuptim. Fjalë të tilla formojnë një kundërshtim formal-semantik, për shembull: mësoni - "mësoni" dhe një mësues - "ai që jep mësim", një diplomë - "një dokument zyrtar mbi diplomimin në një institucion arsimor të specializuar ose të mesëm të lartë" dhe një student i diplomuar - "një person që studion vitin e fundit të arsimit të lartë ose institucionit arsimor të mesëm të specializuar të mesëm që përgatit tezën përfundimtare, projektin e tezës", diplomimin - "një grup njerëzish (klasa, kursi) të cilët janë diplomuar në një institucion arsimor në të njëjtën kohë" dhe një i diplomuar - "një person i cili së shpejti do të diplomojë nga një institucion arsimor, i regjistruar në klasën e fundit të shkollës, në vitin e fundit të një institucioni arsimor të specializuar të mesëm të lartë".

Kundërshtimet e sinonimeve stilistike përfaqësohen nga çiftet e mëposhtme të fjalëve: dek. nxënës me pesë klasë - student i shkëlqyeshëm, bisedor. shok klase - shok praktikues, libër. studim - studim, razg. mbush - mësoj, etj

Kundërshtimet e fjalëve të shënuara stilistikisht dhe neutrale, në të cilat të parat ndryshojnë nga e dyta jo vetëm nga hije shtesë të një natyre emocionale dhe stilistike, por edhe nga semet diferenciale të përfshira në përmbajtjen konceptuale, përfshijnë çifte të tilla leksikore si: mëso - "gjatë studimit , mësoni, mësoni përmendësh "dhe të mblidheni - razg. "Mësimi përmendësh është i pakuptimtë, pa një kuptim të qartë".

Dokumente të ngjashme

Metodat e analizës leksikore-semantike (përbërëse) të njësive frazeologjike, tipologjia e përbërësve të tyre në rusishten moderne. Komponentët-simbole në frazeologjinë ruse. Llojet e formimit të njësive frazeologjike të gjuhës moderne ruse.

abstrakt i shtuar më 20.08.2015


Karakteristikat semantike të çështjes instrumentale në gjuhën ruse. Funksionet e tij dhe treguesit formal paradigmatik dhe sintagmatik. Metodat e transferimit të vlerave të çështjeve të gjuhës ruse në anglisht. Probleme leksiko-gramatikore në përkthim.

letra afat shtohet 09/09/2013


Somatizmat si një klasë e veçantë fjalësh në sistemin leksikor të gjuhës. Karakteristikat e figurave gjuhësore të botës në kulturën angleze. Koncepti i një kombinimi frazeologjik të fjalëve. Karakteristikat semantike të frazeologjisë somatike. Klasifikimi i njësive frazeologjike.

punim afatgjatë shtuar më 18.08.2012


Identifikimi i veçorive kryesore të fjalëve të huaja. Historia e përhapjes së termave në modë angleze, franceze dhe turke që tregojnë sende të veshjeve në rusisht. Klasifikimi i njësive leksikore të huazuara sipas shkallës së zotërimit të tyre në gjuhë.

punim afatgjatë, shtuar më 04/20/2011


Kundërshtimi semantik si koncept gjuhësor. Kundërshtimet në sistemet fonologjike, leksikore, morfologjike të gjuhës. Marrëdhëniet semantike midis anëtarëve të opozitës. Kundërshtimet semantike në mediat e shkruara ukrainase.

punim afatgjatë, shtuar më 08/07/2013


Informacion i shkurtër nga historia e shkrimit rus. Koncepti i fjalorit të gjuhës moderne ruse. Mjetet figurative dhe shprehëse të gjuhës. Fjalori i gjuhës ruse. Frazeologjia e gjuhës moderne ruse. Etiketimet e të folurit. Llojet e formimit të fjalëve.

fleta e mashtrimit, shtuar më 03/20/2007


Huazimi i fjalëve të huaja si një nga mënyrat e zhvillimit të gjuhës moderne ruse. Vlerësimi stilistik i grupeve të fjalëve të huazimit. Fjalor i huazuar i përdorimit të kufizuar. Arsyet, shenjat, klasifikimi i huazimeve në rusisht.

abstrakt i shtuar 11/11/2010


E qeshura si një fenomen filozofik, kulturor dhe shoqëror. Përbërja dhe struktura e fushës leksikore-semantike "Lachen" / "Lächeln" në gjermanishten moderne, përputhshmëria e këtyre emrave. Grupi leksiko-semantik i foljeve që tregojnë gjendjen e të qeshurit

teza, shtuar 17.09.2014


Funksioni komunikues i gjuhës. Karakteristikë e sistemit leksikor të gjuhës. Karakteristikat e sistemit leksiko-semantik të gjuhës ruse. Grupet e fjalëve në emrat e pikave të shërbimit në Togliatti: marrëdhëniet e llojeve të fjalëve; tematike; leksikore dhe semantike.

punim afatgjatë, shtuar më 04/21/2010


Ndryshimet historike në sistemin leksikor të gjuhës. Marrëdhëniet derivate në gjuhën moderne. Huazimi si mënyrë për të rimbushur gjuhën me fjalë të reja. Vendi i zhargonit kompjuterik në gjuhë. Zhargoni kompjuterik si nënsistem gjuhësor.

1) Njeri i opozitës - njeri - njeri

Zotërimi i gjuhës letrare të zhargonit vërehet nga të gjithë gjuhëtarët që studiojnë situatën semantike në Rusi në fund të shekullit XX. Ndërveprimi i fjalimit të kodifikuar me sferën e gjuhës popullore, kryesisht në fushën e semantikës, është disi më pak aktiv, por gjithsesi i dukshëm. Le të japim një shembull.

Fjala burrë në kuptimin e një burri në fjalorët shpjegues shoqërohet ende me shenjën e thjeshtë. [Ozhegov, 367]. Sidoqoftë, gjithnjë e më shpesh përdoret në fjalimin bisedor dhe në gazetari në një funksion thjesht nominativ, si adresë dhe si pjesë e një grupi parashikues. E mërkurë shembuj nga fjalimi i gazetave: "... burrat fillojnë të zgjidhin gjërat ..." [Izvestia, 06/03/2010]; "... ne shohim një njeri të panjohur me fytyrën e tij të pikturuar me bojë të kuqe ..." [Izvestia, 06/01/2010].

Kështu, në fjalimet bisedore dhe tekstet publicistike në një funksion thjesht nominativ, fjala njeri aktualisht po garon me fjalën njeri si anëtar i opozitës me ngjyrosje bisedore (por jo më popullore).

Fjala fshatar është zotëruar edhe më aktivisht nga folësit vendas të gjuhës letrare në funksionin kallëzuesor si pjesë e frazës emërore: Ai është një fshatar i mirë (i vërtetë, i mrekullueshëm), etj. Ky zhvillim në fjalimin bisedor filloi shumë më herët sesa përdorimi nominal dhe tani është intensifikuar vetëm dukshëm. Wed: "Unë gjithmonë kam besuar, Igor Nikolaevich, se ti je një njeri me kokë" (Yu. Trifonov, Zhdukja); "Pavel Ivanovich Nikodimov ... ishte shoku i tij i vjetër ... një njeri i shkëlqyeshëm, i ndershëm dhe parimor deri në marrëzi" (Po aty); "Shkrimtari ishte një njeri mesatar dhe jo i jashtëzakonshëm" (Yu. Trifonov, Koha dhe vendi); "Ai është thjesht nga rajoni ynë Tambov. Njeriu më i mirë" (V. Aksenov, saga e Moskës). Në të gjitha rastet, folësit amtare të gjuhës letrare flasin.

E mërkurë shembuj nga gazetaria moderne: "Beria ishte një njeri i shkëlqyeshëm ..." [Izvestia, 20.06.2008]; "... nëse edukata e grave është fajtore për shndërrimin e burrave në lecka, atëherë më lër të pyes - ku shikove, burra të vërtetë, dhe çfarë tani për ta zhvendosur përgjegjësinë mbi shpatullat e grave" [AiF, 10.03.2009, nr. 10]

Në funksionin kallëzues, fjala muzhik është gjithashtu një kundërshtim me fjalën njeri. Në këtë kundërshtim, së pari, kundërshtimi është stilistik; së dyti, fjala njeri i korrespondon si semantikës së fjalës njeri ashtu edhe semantikës së fjalës njeri, dhe në situata të ndryshme mund të përqendrohet në vlerësimin e cilësive njerëzore dhe thjesht mashkullore të një personi. Në krahasim me të, si fjala njeri ashtu edhe fjala njeri kanë disa kufizime në pajtueshmërinë leksikore. Pra, ata thonë: Ai është një burrë i vërtetë (i vërtetë dhe kështu me radhë.), Por në kombinim i mirë, i mrekullueshëm, i bukur, madhështor (jo në kuptimin seksual), fjala burrë preferohet. Në të njëjtën kohë, një person i vërtetë (por jo i vërtetë, origjinal) "jep" një rrokje të lartë që është e papërshtatshme në fjalimin bisedor. Fjala muzhik në funksionin parashikues ka një pajtueshmëri leksikore më të lirë.

Sigurisht, kjo nuk do të thotë që fjala burrë në të folur bisedor mund të përdoret lirisht në lidhje me çdo person. Nuk ka gjasa që një folës vendas i gjuhës letrare të mendojë të thotë: "Akademik Likhachev ishte një njeri i mrekullueshëm!" Zvogëlimi i kallëzuesit me fjalën referuese njeri bëhet më i qartë kur zgjedh objektin e vlerësimit. Për shembull: "... për ta kthyer rrotullën, ju duhen rrotulla, burra me tela me pincë të mëdha në duart e tyre me flokë ..." [ZN, nr. 20]; "Një burrë, ai është një njeri që të jetë më i fortë" [AMF, nr. 24].

Përveç kësaj, pa dyshim, grupe të ndryshme shoqërore dhe individë brenda këtyre grupeve nuk kanë të njëjtin qëndrim në fjalën njeri si pjesë e kallëzuesit vlerësues. Pra, rezulton të jetë e papranueshme për Artin. Rassadina. Ai shkruan: "Duke lënë mënjanë shekullin e nëntëmbëdhjetë të poezisë ruse, kur lavdërimi shumë i pranishëm, në mënyrë të patolerueshme vulgare - një njeri i vërtetë (ai tundohet të shtojë petullën e pashmangshme) - do të dukej një fyerje, dhe jo vetëm sepse kishte arsye të klasës shoqërore fjalët e një njeriu, veprimi i një njeriu - ashtu si një kompliment - u bënë thelbësore si shenja të vetë-pohimit vetëm në shekullin e njëzetë "[Novaya Gazeta, 07-09.07.2003]. Ne thjesht u përpoqëm të tregojmë se në shumë raste kjo fjalë nuk është e huaj për folësit vendas të gjuhës letrare dhe mund të konkurrojë me emra të tillë personash si një burrë dhe një person.

) Në radhë grua - grua - teze - zonjë - zonjë, bien në sy edhe kundërshtime dy-mandate: grua - grua; një grua është një teze, një grua është një zonjë, një grua është një zonjë, dhe gjithashtu një grua është një teze.

Fjala baba në kuptimin e një gruaje në përgjithësi në fjalimin modern përdoret shumë më rrallë se një burrë.

Në funksionin emëror, jo çdo folës vendas i gjuhës letrare mund të përdorë fjalën baba dhe objekti i emrit është gjithashtu i kufizuar. Në asnjë mënyrë në të gjitha kontekstet e dhëna më herët me fjalën burrë, fjala baba mund të përdoret pa një konotacion shakash ose shpërfillës. Ky kufizim është shënuar në fjalorin Ozhegov me një tregues të natyrës kontradiktore të përdorimit. Nuk ka gjasa që dikush ta quajë seriozisht një grua të një lloji inteligjent ose të marrë me punë intelektuale si grua: Unë do të doja të shihja një grua [te mjeku]. Edhe pse me njohje të ngushtë, është e mundur që gratë tona të përmenden familjarisht - për kolegët në grupe të ndryshme, gjithashtu në formën shumës.

Këtu është kurioz të krahasohen vetitë e kombinueshme të mbiemrave femëror dhe femëror: një grua rezulton të jetë një version i përkeqësuar dhe i thjeshtuar i një gruaje, që zotëron vetëm llafazanitet, absurditet, marrëzi dhe, për më tepër, lot në sy (megjithëse plotësohet nga keqardhja). E mërkurë gjithashtu gruaja reale e opozitës woman gruaja e vërtetë (kjo e fundit është padyshim pejorative dhe mund të ketë, për më tepër, njëlloj lidhje si me një grua ashtu edhe me burrë). Një shembull tipik i përdorimit të të gjitha këtyre konotacioneve jepet nga teksti i mëposhtëm: "Kishte një kohë në jetën e Strindbergut kur të gjitha femrat përreth tij dolën të ishin" femërore "; pastaj, në emër të urrejtjes ndaj femrave, ai mallkoi femrën; por ai kurrë nuk shqiptoi një fjalë blasfemuese dhe nuk e cënoi femrën; ai u largua nga femra vetëm, duke treguar kështu që ai nuk ishte një burrë i zakonshëm, po aq "urrejtje e grave" po aq lehtë ndikimi i një gruaje, por i guximshëm, që preferon të jetë vetëm me fatin e tij mizor kur nuk ka asnjë grua të vërtetë në botë, të cilën vetëm një shpirt i ndershëm dhe i rreptë mund të pranojë "(A. Blok," In Memory of August Strindberg ") [ Rakhilina, 2008: 104].

Konvertimi - gra! (numri njëjës nuk vërehet fare) - vërehet kryesisht në të folurit e gjuhës popullore, më shpesh - gratë tek gratë dhe në gjuhën popullore të stilizuar.

Në përdorimin parashikues të njohur, fjala baba përmban kuptimet e burrit dhe gruas (në një kuptim seksual). Por në të njëjtën kohë në kontekst: Ajo është një grua e mirë, e mirë, edhe pse fjala baba është sinonim i fjalës burrë, ajo sjell një ngjyrosje të veçantë në karakterizimin - kjo është mirësia, pikërisht e karakterit të një gruaje, e ngjyrosur nga butësia , mbase edhe dhembshuri. Kufizimet në përdorimin e kallëzuesit janë të ngjashme me kufizimet në përdorimin e fjalës njeri. Një shembull i përdorimit të fjalës baba në kuptimin e një gruaje në përgjithësi mund të jetë: "Pa një grua në hapësirë ​​është e trishtuar" [AIF, 8 qershor 2008].

Fjala halla në kuptimin e përgjithshëm të një gruaje vlerësohet ndryshe nga fjalorë të ndryshëm nga pikëpamja e karakterit të saj letrar: Ushakov dhe ALS - si bisedore, ndërsa në të parën jepet si adresë: "E madhe, teze"; në fjalorin e Ozhegovit ekziston vetëm një kufizim më shpesh në lidhje me një grua të moshuar, nga e cila mund të konkludojmë se fjala teze është neutrale. Duket se përdoret në mënyrë neutrale vetëm në gjuhën popullore.

Sidoqoftë, në gjuhën e zakonshme, fjala grua dhe halla nuk janë gjithmonë të këmbyeshme. Nëse po flasim për një grua nga pikëpamja seksuale, është e dyshimtë që folësi vendas të thotë: Ai jetoi me këtë teze për disa vjet; Unë do të shkoj te kjo teze (jo gruaja ime). Sidoqoftë, një folës vendas i gjuhës letrare nuk do ta thotë as këtë: nëse nuk dëshiron të përdorë fjalën grua, atëherë, sigurisht, jo tezja do të zgjedhë, por gruaja.

Në fjalën teze nuk ka ngjyrë vrazhdësie, por ka një ngjyrë mosrespektimi, e cila, ashtu si fjala baba, hiqet në pozicionin parashikues: Ajo është një teze e mirë, e mirë (baba). Por grupi i përkufizimeve pozitive për fjalën teze është më i kufizuar.

Si rregull, mbiemrat që vlerësojnë pozitivisht pamjen e një gruaje nuk kombinohen me fjalën teze: Ajo është e bukur, e bukur, tërheqëse, etj. halla Kjo pjesërisht mund të shpjegohet me faktin se fjala teze shpesh nënkupton një grua të moshuar (fjalë nga Ozhegova). Në të njëjtën kohë, karakteristikat negative nuk kanë kufizime: mesatare, e keqe, absurde, e prishur, e keqe, e keqe, e çmendur, e ndyrë, e lëngshme, e pasjellshme, e çrregulluar, etj Por për çdo karakteristikë, fjala teze ka konotacione thjeshtësie (kjo nuk shënohet në fjalor), e cila nuk është domosdoshmërisht e pranishme në fjalën baba. Por nëse flasim për një grua "nga njerëzit e thjeshtë", gruaja dhe tezja janë më shpesh të këmbyeshme. E martë: "Nuk kam kohë, po shkruaj një raport", një halla gjigante më përgjigjet nga një tjetër shpellë dhe përplas derën ... "[Izvestia, 3.06.2001]; "Pavarësisht nga fakti që unë tashmë jam një teze më e moshuar, si një vajzë e vogël, më pëlqen të festoj DR-në time" [AiF, 2009/04/29, Nr. 15].

Fjala zonjë në fjalorin e Ozhegov është shënuar si e vjetëruar me kuptimin e një gruaje nga inteligjenca, zakonisht qarqe të pasura urbane. Aktualisht, kjo fjalë ka filluar të de-arkaizohet. Mund të gjendet në fjalimin bisedor, në gjuhën e trillimeve për të treguar një grua që duket inteligjente, e veshur mjaft modë dhe me shije: një zonjë elegante, një zonjë elegante, një zonjë elegante, etj. E martë: Në këtë kostum, ajo duket si një teze, jo një zonjë elegante.

Në një fjalim të gjallë bisedor, fjala zonjë filloi të përdorej si në funksion të adresimit të grave të njohura, ashtu edhe si emërim i një gruaje që mungon "me pretendime", por duke mos pasur asnjë bazë për këtë (sipas folësit). Përdoret me një nuancë të përbuzjes, dhe nganjëherë me mospëlqim, shpesh thjesht për ironi. Për shembull: "Zonja vendosi të shkojë në pushtet thjesht sipas Leninsky" (rreth Julia Timoshenko) [AIF, 10.02.2010].

) Vetë - i huaj

Konceptet tona dhe të tjerëve mund të përkufizohen si kundërshtimi i kuptimeve arketipale, të cilat, duke lindur në agimin e veprimtarisë së vetëdijshme të një personi, nuk e kanë humbur rëndësinë e tyre në kohën e tanishme.

Kundërshtimi midis një dhe tjetrit, në forma të ndryshme, përshkon tërë kulturën dhe është një nga përbërësit themelorë të çdo perceptimi kolektiv, masiv, popullor, kombëtar të botës, përfshirë rusishten [Bazhenova EA, Maltseva IV; 29 - 30]. Për shembull: "Në Evropë, civilizimi i autostradës jepet vetëm nga parkingjet e pajisura me kontejnerët dhe tualetet e domosdoshme të plehrave. Dhe atje ata nuk i ndajnë mbeturinat në" tonat "-" aliene "[AiF, 7 korrik 2008 , Nr. 29].

Studiuesi O.S. Lëshuesit vijnë në përfundim se konceptet e mikut dhe armikut janë një mjet për të realizuar një nga kategoritë themelore semantike të komunikimit modern - kategoria "rrethi i vet" [Issers, 45]. Autori beson se në lidhje me sferën politike të komunikimit, produktiviteti i kësaj kategorie shpjegohet jo vetëm nga rregullsia dhe universaliteti i saj, por edhe nga fleksibiliteti, komoditeti dhe thjeshtësia e saj në drejtim të manipulimit të vetëdijes: i adresuari çdo herë përsëri (në përputhje me detyrën dhe situatën komunikuese) përshkruan "rrethin" e tij që ndan tonën, tonën nga të huajt. Shenjat që formojnë bazën e opozitës "mik" - "i huaj" mund të jenë shumë të ndryshme, për shembull: Rusia - Perëndimi, kryeqyteti - provinca, kuadrot e vjetër - kuadrot e rinj, teoricienët - praktikuesit, rusët - jo-rusë, etj. [Bazhenova E.A., Maltseva I.V.; 29 - 30].

) Mjeshtër - shok

Dihet, dhe kjo është vërejtur nga studiuesit, se në periudhën post-Sovjetike fjala shok u çaktivizua në funksionin e adresës dhe emrin e një personi në letrat zyrtare: Shokë! Shoku Ivanova! Shoku Kryetar! Kjo çertifikatë iu dha një shoku ... etj.

Shokët e përgjegjshëm dhe shokët kryesorë ishin gjithashtu nominime të qëndrueshme në fjalimin e punëtorëve të partisë. Për shembull: "... para kësaj, shoku Tabeyev premtoi publikisht në plenumin e komitetit rajonal ..." [Izvestia, 20.05.2010]; "Faleminderit shokut Stalin për fëmijërinë tonë të lumtur" [ZN, 17 Prill 2010, Nr. 15].

Së bashku me këto funksione, fjala shok në kohën Sovjetike mund të përdoret si pjesë e një grupi nominal parashikues në vend të dhe në kuptimin e një personi. Ky përdorim ishte karakteristikë, para së gjithash, e partisë dhe nomenklaturës tjetër.

Aktualisht, përdorimi parashikues i fjalës shok gjendet vetëm në fjalimin e komunistëve dhe shoqatave të tyre fqinje.

Kështu, mund të flasim jo vetëm për de-aktualizimin e përdorimit sovjetik të fjalës shok, por edhe për karakterin e saj simbolik, një tregues i caktimit ideologjik në kohën e tanishme. Kjo rritet në misterin e opozitës - shok (proletar - njeri i varfër): "Ju mund të kërkoni kredi; mund të bëni" shkoni larg "për Z. Putin [ZN, 28.03.2009, № 13]; "Zotërinjtë ngasin me makina të huaja, dhe ne të gjithë jemi shokë këtu" (një shembull nga fjalimi bisedor), etj.

Fjala zot në kombinim me titullin e pozitës ose me një emër të duhur si adresë përdoret aktualisht në fjalën zyrtare të biznesmenëve, zyrtarëve të rangut të lartë, etj., Si dhe për të caktuar këta persona si jo pjesëmarrës në bisedë . Sidoqoftë, në varësi të qëndrimit të folësit ndaj fjalës master dhe ndaj fytyrës, ajo mund të jetë neutrale ose ironike, dhe në fjalimin e komunistëve zakonisht shpreh armiqësi të hapur. Për shembull: "Selia elektorale e Janukoviçit në Lvov gjatë fushatës zgjedhore u anashkalua nga ky zotëri" [ZN, 2.06.2010, Nr. 21]; "Hrushovi kritikoi ashpër poetin dhe i thirri në të nxehtit:" Merrni pasaportën tuaj dhe dilni, Z. Voznesensky! .. "[Korrespondent, 1 qershor 2010].

) Gazetar - lexues

Gazetarët - lexuesit në kohën Sovjetike shkruanin për stereotipet e perceptimit të komunikuesve në kundërshtim nga publicistët, filozofët dhe gjuhëtarët. L.M. Maidanova, duke u mbështetur në një nga teoritë e shtypit, karakterizon marrëdhëniet midis gazetarit dhe lexuesit në periudhën totalitare: "Kështu, bartësi i mençurisë [gazetari] dhe studenti që përpiqet për përsosmëri [lexuesi] veproi në mënyrë mjaft tërheqëse imazhe të dy bashkëbiseduesve: i ditur dhe ai që dëshiron të dijë ".

Marrëdhënia midis gazetarit dhe lexuesit ka ndryshuar në kohën tonë: tani lexuesi është "blerësi i informacionit për të cilin interesohet", dhe gazetari është "siguruesi i një informacioni të tillë" [Maidanova, 83]. Dhe nëse marrim parasysh që shpesh lind një konflikt midis një gazetari dhe një lexuesi, në të cilin pala e akuzuar është zakonisht një gazetar, atëherë është mjaft e qartë se kundërshtimi semantik i një gazetari - një lexues mund të pasqyrojë stereotipet e ndryshme të të menduarit, dhe, nga këndvështrimi i vetëdijes mesatare të përditshme të lexuesit, një gazetar shpesh merr konotacion negativ: padrejtësi, sipërfaqshmëri, paturpësi, venalitet, etj. Kjo reflektohet, në veçanti, në emrat përbuzës, të formuar së fundmi të një gazetari, gazetari . Wed: "Ndonjëherë ka përshtypjen se jo kriminelët, por gazetarët janë armiqtë kryesorë të njerëzve" (F. Neznansky, Versioni i Parë).

Qëllimi i këtij lloji të analizës është të identifikojë ngjashmëritë dhe ndryshimet (formale dhe semantike) të fjalëve që përbëjnë kundërshtime verbale si një shembull i shfaqjes minimale të marrëdhënieve paradigmatike në fjalorin.

Urdhri i analizës

1. Përcaktoni se cilit tip (formal, semantik, formal-semantik) i përket kjo kundërshtim.

2. Përshkruani marrëdhëniet midis fjalëve në kundërshtim, në terma zyrtarë dhe / ose semantikë. Në përputhje me llojet e marrëdhënieve të tilla, kundërshtimet mund të kualifikohen si ekuivalente (fjalët lidhen nga marrëdhëniet e identitetit), private (fjalët lidhen nga marrëdhëniet e përfshirjes), baraspeshë (fjalët lidhen me marrëdhënie ndërprerje), ndarëse (fjalët lidhen nga marrëdhëniet e përjashtimit).

3. Tregoni se cili fenomen paradigmatik ilustrohet nga kjo kundërshtim: homonimia, sinonimia, antonimia, shndërrimi, hiper-hiponimia, meronimia, paronimia).

Shembuj analize

Diplomat - Diplomë.

1. Kundërshtimi është formal (nga pikëpamja semantike, këto fjalë janë në një marrëdhënie përjashtimi), pasi që nëse ka morfema identike rrënjësore në fjalë, nuk ka asnjë lidhje semantike midis tyre: diplomat- ‘Një zyrtar, një specialist i angazhuar në veprimtari diplomatike, që punon në fushën e marrëdhënieve të jashtme’; diplomim- ‘Njeriu i akorduar një diplomë’.

2. Këto fjalë janë të lidhura me marrëdhënie kryqëzimi, pasi me morfemën e rrënjës së përbashkët, këto fjalë përfshijnë prapashtesa të ndryshme. Opozita mund të cilësohet si ekuipole.

3. Këto fjalë janë paronime.

Student - student.

1. Kundërshtimi është semantik (nga pikëpamja zyrtare, fjalët janë në një marrëdhënie përjashtimi), pasi që këto fjalë nuk kanë morfema të përbashkëta, por kuptimet e tyre kanë përbërës të përbashkët semantikë: student- student Studenti i arsimit të lartë ’; student- ‘Një person që studion në një institucion arsimor’.

2. Këto fjalë lidhen me marrëdhëniet e përfshirjes, meqenëse kuptimi i fjalës student përfshin të gjithë përmbajtjen e një fjale student(‘Person’, ‘studim’, institution institucion arsimor ’) dhe ka një përbërës specifik diferencial (‘ më të lartë ’). Kundërshtimi është privat.

3. Këto fjalë janë një shembull i një marrëdhënie hiper-hiponimike: student- hiperonim, student- hiponim

Kërce - kërce.

1. Kundërshtimi është formal dhe semantik, pasi fjalët janë të ngjashme si në formë ashtu edhe në kuptim.

2. Nga pikëpamja e formës, fjalët lidhen me marrëdhënie kryqëzimi, pasi ato kanë të njëjtën parashtesë nën- dhe ndryshojnë në morfemat e tjera. Lloji i kundërshtimit zyrtar është ekuilibër.

Nga këndvështrimi i semantikës, fjalët lidhen nga marrëdhëniet e identitetit, pasi kuptimet e tyre janë identike: hidhen lart- 'një. Bëni një kërcim të vogël lart; hidhen lart '; hidhen lart- 'një. Kapërcej lart; kërcej '. Lloji i kundërshtimit semantik është ekuivalent.

3. Këto fjalë janë sinonime të plota.

| | 3 | |

Marrëdhëniet sistemike në fjalorin:

Marrëdhëniet sistemike ndahen në 2 grupe:

1. Brenda fjalës(variacione). Ekziston semantik (LSV), dhe ka formale (leksiko-fonetike, leksikore-gramatikore, leksikore-fjalëformuese, leksikore-semantike).

2. Fjalë ndërfjalësh janë asociativ, sintagmatik, motivues dhe paradigmatik.

PARADIGMATIKE:

Paradigmatike - ngjashmëritë dhe ndryshimet e fjalëve në formë dhe kuptim. Kjo është sinonimia, homonimia, antonimia, paronimia. Këto marrëdhënie qëndrojnë në themel të sistemit leksikor të çdo gjuhe. Sistemi është i ndarë në shumë mikrosisteme, më të thjeshtat prej tyre janë antonimet, ato më komplekse grupohen bazuar në ngjashmërinë e kuptimeve.

Pardigmat leksiko-semantike në secilën gjuhë janë mjaft të qëndrueshme dhe nuk i nënshtrohen ndryshimeve nën ndikimin e kontekstit. Një semantikë e fjalëve specifike mund të pasqyrojë veçantitë e kontekstit, në të cilën manifestohen edhe lidhje sistemike në fjalor.

- marrëdhëniet që manifestohen në kundërshtime (kundërshtime) të fjalëve.

Kundërshtimi verbal -është një palë fjalësh që janë të ngjashme me njëra-tjetrën në elemente të caktuara dhe në të njëjtën kohë ndryshojnë në diçka.

Kundërshtimet mund të jenë:

1. Zyrtare.

2. Semantik (i kuq-purpur).

3. Formale dhe semantike.

Në këtë rast, janë të mundshme 3 lloje të korrelacionit të përbërësve formal-semantik:

Mund të jetë kundërshtimi i identitetit (formal dhe semantik)

Kundërshtimi është privat (njëri brenda tjetrit). Çelësi është që të mundësojë.

Kryqëzimi i opozitës (i kuq-kuqërremtë).

14. Fenomeni i sinonimisë. Problemet e përkufizimit, qasjet për të studiuar.

Disa shkencëtarë konsiderojnë përcaktimin e të njëjtit koncept prej tyre si një shenjë e detyrueshme e marrëdhënieve sinonimike të fjalëve.

Të tjerët marrin s dhe baza për theksimin e sinonimeve është shkëmbimi i tyre.

Pikëpamja e tretë vjen në faktin se kushti vendimtar i sinonimisë është afërsia e kuptimeve leksikore të fjalëve.

Në këtë rast, paraqiten kriteret e mëposhtme:

1. afërsia ose identiteti kuptimet leksikore.

2. vetëm identiteti kuptimet leksikore.

3. afërsia, por jo identiteti i kuptimeve leksikore.

Sipas pikëpamjes së Rosenthal kushti më i rëndësishëm për fjalët sinonime është afërsia semantike e tyre, në veçanti

rastet - identiteti. Në varësi të shkallës së afërsisë semantike, sinonimia mund të shfaqet në një masë më të madhe ose më të vogël. Sidoqoftë, ka pak fjalë që janë absolutisht identike në gjuhë. Si rregull, ata do të zhvillojnë hije semantike, tipare stilistike që përcaktojnë origjinalitetin e tyre në pajtueshmërinë leksikore.

Përpiluesit e fjalorëve sinonimë përdorin kritere të ndryshme për zgjedhjen e tyre. Kjo çon në faktin se seritë sinonime të leksikografëve të ndryshëm shpesh nuk përkojnë. Arsyeja e mospërputhjeve qëndron në kuptimin e pabarabartë të thelbit të sinonimisë leksikore.

FJALORT:

Llojet e sinonimeve. Funksionet e tyre.

Ka kuptime të ndryshme të sinonimeve.

1. Fjalë me kuptime identike.

2. Fjalët që kanë domosdoshmërisht ndonjë ndryshim në semantikë.

3. Fjalë me kuptime të ngjashme ose identike.

Ka shumë klasifikime të sinonimeve:

Një rrënjë dhe shumë rrënjë (në strukturë)

Kontekstual dhe gjuhësor (nga përgjithësia e funksionit)

Doublete dhe pothuajse sinonime (sipas llojit të kundërshtimit)

Dyshe(absolute) - fjalë të shoqëruara me kundërshtimin e identitetit (kalorësia-kalorësia).

Prania e dysheve krijon tepricë dhe prish ekuilibrin e sistemit... Prandaj, dupleti duhet kapërcyer:

1. Njëra nga fjalët lë gjuhën ose ngushton fushën e përdorimit (çan - bërtas).

2. Ekziston një caktim semantik i fjalëve (ato pushojnë së qeni dyfish). Poezi vershiplet.

3. Fjalët kombinohen në një njësi leksikore (fëmijë - fëmijë, flasin - thonë).

Kuazi-sinonimet(i pjesshëm) - fjalët e shoqëruara me kundërshtimin e kryqëzimit (argëtim - gëzim) ose kundërshtimin e përfshirjes (i madh - i gjatë). E ngjashme, imagjinare. Por ata sigurisht që duhet të jenë të ndryshëm nga njëri-tjetri. Ato janë të 2 llojeve:

Ideografike - ndryshojnë në nuancat e kuptimit (e shëmtuar - e shëmtuar).

Stilistik - ndryshojnë: prania e shprehjeve emocionale, që i përkasin një sfere tjetër të përdorimit, shkalla e modernitetit, pajtueshmëria (kafe - kafe)

Dallimet në kuazi-sinonimet domosdoshmërisht presupozojnë praninë e një komuniteti nominativ (duke i lejuar ata të zëvendësojnë njëri-tjetrin në kontekste).

FUNKSIONE:

IDIOLOGJIKE:

1. Zëvendësues(për të shmangur taftologjinë). Kryen në supozime të ndryshme

2. Sqarimet. Në një fjali për një mesazh më të qartë të mendimit (e kuqe e kuqe).

STYLISTIKU:

3. Ekspresive-stilistike për marrëveshje stilistike (ftoni një mjek, thirrni një shërbëtor). Ata kryejnë sinonime stilistike, dhe dy funksionet e para janë ideografike.

Ka shumë sinonime! Dallimet midis sinonimeve në semantikë janë delikate.

Formohet pasuria semantike në kurriz të huazimit dhe në kurriz të gjuhës amtare.

Mjetet e gjuhës amtare ju lejojnë të pasuroni me:

1. Huamarrja e brendshme.

2. Rifrasing (për të fituar - për të fituar).

3. Motive të ndryshme për emërtimin e emërtimeve (paga - paga).

4. Sinonimet e mjeteve fjalëformuese (devijojnë - shmangen).

5. Tabu (dinak, djall, tundues).

Rresht sinonimik. Njësitë e saj. Fjalorë.

Sinonimet kanë disa kuptime:

Fjalë me kuptime identike.

Fjalë që kanë domosdoshmërisht ndryshime në semantikë.

Fjalë me kuptim të afërt ose identik.

Sipas Rosenthal: - këto janë fjalë që janë të ndryshme në tingull, por identike ose të afërta në kuptim, shpesh ndryshojnë në ngjyrosjen stilistike.

Rreshti (foleja) sinonimike- një grup fjalësh i përbërë nga disa sinonime. Këto seri mund të përbëhen nga sinonime të rrënjëve të ndryshme dhe nga sinonime me një rrënjë.

Vendi i parë në rreshtin sinonim zakonisht i jepet një fjale që përcakton kuptimin dhe stilistikisht neutrale - DOMINANT- fjalë kryesore, thelbësore. Anëtarët e tjerë të serisë sqarojnë, zgjerojnë strukturën e tij semantike, plotësojnë atë me vlerat e vlerësuara.

Anëtarët e serisë sinonimike mund të jenë jo vetëm fjalë individuale, por gjithashtu fraza të qëndrueshme (njësi frazeologjike)), si dhe format e parafjalëve: shumë - mbi buzë. Të gjithë kryejnë të njëjtin funksion sintaksor në një fjali.

Gjuha ruse është e pasur me sinonime, prandaj, është shumë e rrallë që një sinonim të ketë vetëm 2-3 anëtarë, zakonisht ka më shumë prej tyre. Sidoqoftë, përpiluesit e fjalorëve të sinonimeve përdorin kritere të ndryshme për zgjedhjen e tyre. Kjo çon në faktin se seritë sinonime të leksikografëve të ndryshëm shpesh nuk përkojnë. Arsyeja e mospërputhjeve qëndron në kuptimin e pabarabartë të thelbit të sinonimisë leksikore.

FJALORT:

Ato paraqiten në fjalorë të sinonimeve: Fonvizin 1783. "Përvoja e Pasurive Ruse" - 32 seri sinonime. Më 1818. U botua fjalori P. Kolaidovich "Përvoja e fjalorit ..." - 77 seri sinonime. Më 1840. - "Fjalori i madh i sinonimeve ruse", Fjalori i Alexandrovës (9000 sinonime), Fjalori i Evgenievës.

Njësia e punës në studimin e sinonimisë nuk është një fjalë, por një LSV individuale. Meqenëse kuptime të ndryshme të një fjale polisemike kanë sinonime të ndryshme.

Antonime.

Antonime- fjalë me kuptim të kundërt. Ky fenomen është në shumë mënyra i ngjashëm me sinoniminë.

E ulët - e ulët (sinonime), ato kryqëzohen, por në përgjithësi kuptimi është i ndryshëm.

Ulët - ngrit (antonime), kuptimi është i ndryshëm.

Antonime- fjalët me korrelacion në çdo bazë të kuptimit të fjalëve. Antonimet kanë seme të përbashkëta që mund të jenë abstrakte. Kontrastuar nga semet diferenciale.

Antonimet janë të ngjashme me sinonimet:

Lloji i kundërshtimit (semantik, formal-semantik). Antonimet me një rrënjë të vetme formohen nga parashtesat.

Unit Njësia e punës në studimin e fenomenit është LSV. Sinonime të ndryshme dhe antonime të ndryshme kanë kuptime të ndryshme të së njëjtës fjalë.

§ Të dy fenomenet janë të lidhura ngushtë me poliseminë.

Dallimet:

o Sinonimia është më e gjerë se antonimia... Nuk ka ndalime për formimin e sinonimeve. Shumica e fjalëve (semantika specifike, lidhëzat, numrat) nuk kanë antonime. Antonimet mund të kenë fjalë në LZ të cilat përfshijnë seme të cilësisë dhe semë të drejtimit të veprimit.

o Vetëm në antonime, zhvillimi i kuptimit mund të çojë në faktin se fjala mund të jetë antonimike për vetveten. Enantiosemia- zhvillimi i një fjale me kuptim të kundërt, një dukuri komplekse gjuhësore, është në kryqëzimin e llojeve të ndryshme të marrëdhënieve semantike (antonimia, polisemia dhe homonimia). Për shembull, fryrja e një qiriu dhe fryrja e një furre shpërthimi është një variant antonimik i LSV. Ose largohuni (nga ndjenjat) dhe largohuni (do të thotë të vdesësh).

Enantiosemia lind si rezultat i transformimeve leksikore:

1.shoqeror(përkëdhel një fëmijë, përkëdhel një fëmijë)

2.emocionalisht shtëpiake(i pashëm - i guximshëm, i vrullshëm - i shpejtë).

Si rregull, shfaqja e një kuptimi antonimik në një fjalë shoqërohet me humbjen e asaj origjinale. Për shembull, ndoshta - përdoret për të kuptuar saktësisht.

LLOJET E ANTONIMIT:

a) Sipas strukturës: një rrënjë dhe shumë rrënjë . Fjalët polisemike mund të formojnë antonime plot, të cilat kundërshtohen nga të gjitha kuptimet dhe jo të plota.

b) Gjuha(kundërshtimi në fjalorë) dhe fjalim(vetëm në kontekst).

c) - Counter- sugjerojnë praninë e një njësie mesatare (ftohtë-nxehtë).

- Kompliment - plotësim, plotësim i një koncepti gjenerik.

- vektor -(majtas-djathtas, lart-poshtë) - sperma e drejtimit.

d) Konvertimet - transformimi, lloji i katërt i antonimeve ose konsiderohet si një lloj i pavarur i marrëdhënieve. Për shembull, fitimi është humbja, fshirja është fshirja. Një nga mënyrat e shprehjes së raportit të konvertimit është enantosemia. Për shembull, një person i dyshimtë është një shushurimë e dyshimtë.