Vendi ku është ndërtuar Tempulli i Kozmait dhe Damianit në Shubino, ia detyron emrin e saj "palltove të leshit", mjeshtra në prodhimin e produkteve të gëzofit.
Sipas një versioni tjetër, në shekullin e 14-të këtu ndodhej oborri i boyarit Shuba, prandaj vendi që i përkiste quhej "Shubin".
Historia e tempullit në tempullin Kosmodamianovsky në korsinë Stoleshnikov
Për herë të parë, tempulli i jomercenarëve Kozma dhe Damian përmendet në Librin e Kohës Sophia.
Hyrja nën 1368 thotë se vojvodi Shuba themeloi një kishë me një kishëz të emërtuar pas tij, dhe më vonë hapi një kishëz për nder të malësorëve të shenjtë Kozma dhe Damian.
1625 - vitin e ardhshëm, sipas të cilit tempulli është renditur në dokumentet arkivore.
Në atë kohë ishte prej druri, kështu që zjarri që ndodhi këtu e shkatërroi lehtësisht faltoren. Në vendin e kishës së djegur u ngrit një prej guri, ndërtimi i së cilës u zvarrit për 30 vjet.
Kapela kryesore e tempullit u shenjtërua në emër të Shpalljes së Nënës së Zotit, por në mesin e popullatës vendase u fiksua emri "Kisha e Kozmait dhe Damianit", ndoshta sepse froni për nder të këtyre shenjtorëve u transferua nga tempulli i djegur tek i riu.
Së shpejti formulimi zyrtar, i cili dukej si "Kisha e Shpalljes në Shubin", u zëvendësua nga një më i njohur dhe i kuptueshëm - "tempulli i Kozmait dhe Damianit" në Shubin.
Në vitin 1703, u bë e nevojshme të rindërtohej kisha, pasi ndërtesa ishte shumë e rrënuar.
Ndërtimi vazhdoi me ritme të ngadalta për shkak të mungesës së fondeve. Për të kursyer para, tempulli u mbulua me një çati prej druri, e cila u dogj në 1773 së bashku me ndërtesat shtesë.
Në vitin 1785, kisha u rinovua, ikonostasi u zëvendësua, muret u rilyen.
Në vitin 1812, siç besojnë historianët, tempulli i jomercenarëve të shenjtë Cosmas dhe Damian thjesht nuk mundi t'i mbijetonte zjarrit. Megjithatë, dokumente të shumta thonë të kundërtën: faltorja jo vetëm që mbijetoi, por as nuk u plaçkit. Prandaj, jeta fetare këtu filloi shumë shpejt.
Tempulli i Kozmait dhe Damianit në Shubin po zgjerohet dhe bëhet i pasur para syve tanë.
Kapela veriore po ndërtohet, po ndërtohen shtëpi për shërbëtorët e kishës, po përmirësohet dekorimi i brendshëm falë donacioneve të shumta të besimtarëve. Tempulli është i famshëm për reliket e tij të shumta, nga të cilat së shpejti nuk do të ketë asnjë gjurmë.
Në vitin 1922, kishës iu sekuestruan vlera materiale dhe në vitin 1929 u mbyll.
Në fillim, një bibliotekë ishte vendosur brenda mureve të faltores, më vonë - një shtypshkronjë.
Në vitet '50, në vendin e Kishës së Shenjtë Jomercenarë Kozma dhe Damian, ishte planifikuar të ndërtohej një ndërtesë shumëkatëshe banimi. Fatmirësisht, kjo nuk ndodhi. Këtu u zhvendos shtypshkronja ministrore, piktura e tempullit u pikturua, falë së cilës u ruajt.
Puna e restaurimit filloi në vitet 1970.
Në vitin 1991, shërbimet hyjnore rifilluan në tempullin e Kozmait dhe Damianit, pavarësisht se shtypshkronja vazhdonte të punonte brenda mureve të ndërtesës. Makinat u hoqën vetëm pas 2 vjetësh.
Sot tempulli është i hapur për të gjithë. Ai jeton një jetë të plotë, merr pjesë në bamirësi dhe, natyrisht, i përgjigjet të gjitha ngjarjeve dhe traditave fetare, duke mos harruar të krijojë traditat e veta.
Udhëzues për stilet arkitekturoreEmrin e ka marrë nga oborri i vojvodës Iakinfiy Shuba, i cili ndodhej këtu në shekullin e 14-të. Por ekziston një version që palltot e leshit ose gëzofët kanë jetuar në këto vende.
Historianët besojnë se tempulli i jomercenarëve të shenjtë Cosmas dhe Damian nuk mund t'i mbijetonte zjarrit të 1812. Dokumentet thonë ndryshe: megjithëse ushtarët e Napoleonit qëlluan muskovitë të akuzuar për zjarrvënie pranë mureve të tij, ata nuk e prekën vetë faltoren. Por pas luftës, kisha barok u rindërtua ende në stilin klasicist.
Në vitet 1910-1920, kompozitori i muzikës së shenjtë, Pavel Chesnokov, ishte regjent i tempullit. Me sa duket, ai varrosi më 21 mars 1916 piktorin V.I. Surikov, i cili vdiq në ndërtesën fqinje të hotelit të Dresdenit.
Në vitet 1920, tempulli u mbyll dhe në 1933 kulla e kambanës u shkatërrua në nivelin e parë.
Çfarë është çfarë në kishëNë godinën e kishës në Shubin u rregullua një depo e Bibliotekës së Letërsisë së Huaj. Kjo e shpëtoi tempullin, megjithëse ata donin të ndërtonin një ndërtesë banimi në vend të tij.
Kisha e Kozmait dhe Damianit në Shubin u restaurua pjesërisht në vitet 1970. Më pas u bë e ditur se në brendësi ruheshin fragmente pikture të shekujve 18-19. Në vitin 1991, shërbimet hyjnore u rifilluan në tempull dhe në vitin 2003 kulla e kambanës u restaurua. Tetë këmbanat e saj, të cilat u hodhën në kurriz të banorëve të nderit të qytetit, humbën, por të reja u bënë në uzinën ZIL.
Kisha e Gurit e St. Cosmas dhe Damiana ("në Rzhishchi", "çfarë është në Shubin", "pas hekurave të artë", "prapa oborrit të Gagarin") qëndruan në korsinë Stoleshnikov nga viti 1626. Më parë, në vend të tij ishte një tempull prej druri, i cili ende kujtohej Dmitry Donskoy. Jo shumë larg kishës në shekullin XIV. aty ishte gjykata e bojarit fisnik Joakinf Shuba, "i cili vulosi me nënshkrimin e tij letrën shpirtërore të Dmitry Donskoy", prej nga vjen emri i kishës - kisha e St. Kozmai dhe Damiani në Shubin.
Kisha i mbijetoi zjarreve dhe shkatërrimeve, por u restaurua gjithmonë - madje në kundërshtim me urdhrin e Pjetrit të Madh për të mos kryer ndërtime guri në Moskë. Ajo u kursye nga zjarri i vitit 1812, megjithëse e gjithë lagja ngjitur me tempullin u dogj. Sidoqoftë, 1812 ishte një vit i trishtuar për tempullin: në shtator, pranë mureve të kishës, ushtarët Napoleonikë qëlluan "flakësit e Moskës" pa gjyq ose hetim: "viktimat e pafajshme pësuan vdekje" përpara imazhit të Shpëtimtarit, i cili ishte në murin e kishës.
Në 1822, tempullit iu shtua një kishëz tjetër - Ringjallja: pas zjarrit të 1812, famullitë e Kishës së Ringjalljes në Bolshaya Dmitrovka u transferuan në Kishën e Kozmait dhe Damianit. Ndërtimi i kufirit të ri u krye nën mbikëqyrjen e arkitektit A.F. Elkinsky (1788-1827) në kurriz të "famullitarëve dhe dashamirësve". Në të njëjtën kohë, absida e tempullit kryesor u ribë dhe kulla e kambanës mori një pamje klasike. Tetëkëndëshi i kambanores "ishte i rrethuar nga kolonat toskane". Sidoqoftë, në 1857-1858. kambanorja duhej të rindërtohej sërish: ajo u çmontua në katin e parë dhe u rindërtua. Gjatë këtij ristrukturimi, kapela jugore kushtuar St. Kozmai dhe Damiani. Këmbanorja dhe bregu i ri jugor janë ndërtuar në stilin pseudobizantin, pjesërisht kanë mbijetuar deri më sot. 8 këmbanat e kishave u hodhën gjithashtu në kurriz të Borisovskys. Në 1887-1889 në kurriz të famullitarëve të tjerë - tregtari D.R. Vostryakov dhe gruaja e tij, nee - kupola, muret e tempullit dhe altari u pikturuan me pikturë vaji.
Në vitet 1910-1920. kompozitori i famshëm Pavel G. Chesnokov ishte regjent i tempullit. Me sa duket, më 8 mars (21) 1916, ai u varros nga piktori i madh rus V.I. Surikov, i cili vdiq më 6 mars në ndërtesën fqinje të hotelit të Dresdenit.
Vetëm revolucioni nuk e kurseu tempullin. Në vitin 1922 u rrënua dhe u mbyll, në 1933 kulla e kambanës u çmontua në nivelin e poshtëm. Ndërtesa u përshtat për një bibliotekë të letërsisë së huaj. Në vitin 1958 lindi çështja e prishjes së kishës: në Stoleshnikovë u vendos të ndërtohej një ndërtesë banimi shumëkatëshe. Për fat të mirë, projekti nuk u realizua.
Një pjesë e ndërtesës së kishës u restaurua në vitet 1970. Më pas u rivendos dekorimi i tetëkëndëshit me kupolën (kështu dukej në fotografinë e vitit 1867). Megjithatë, restaurimi nuk nënkuptonte transferimin e tempullit në kishë. Në vitet 1980-90, ajo strehoi një shtypshkronjë të Departamentit Ekonomik të Ministrisë së Kulturës së BRSS dhe vetëm në 1991 u rifillua adhurimi në kishë.
