Akatist till den svenska ikonen för Guds moder. ☨ Akathist till det allra heligaste Theotokos före ikonen "Iberian. Troparion till den allra heligaste Theotokos framför Hennes ikon, kallad "Iberian"

Akatist till den allra heligaste Theotokos för att hedra den mirakulösa iberiska ikonen

Kondak 1.
Till den utvalda voivoden, vår älskarinna av Theotokos, för vi lovordande sång till dina tjänare, som om du genom tillkomsten av din ärliga bild har förvärvat en stark sköld, en oövervinnerlig mur och vaksamma vakter. Men du, som om du har en oövervinnerlig makt, täck och skydda oss, Fru, från alla fiender som är synliga och osynliga och befria från all skada, andlig och kroppslig, låt oss kalla dig: gläd dig, gode Portvakt, öppna paradisets dörrar för de trogna.
Ikos 1.
Förbedjarängeln sändes för att tala till Theotokos när lotten för den apostoliska tjänsten föll på Henne i landet Iverste: skilje inte Jerusalem, lotten, den fallne, kommer att bli upplyst i de sista dagarna, men du imashi arbete i länderna vill Gud dig. Detsamma kallar vi Dig: Gläd dig, evangeliet förkunnas av henne; Gläd dig, Eyuzhe idol charm kommer att avskaffas. Gläd dig, Yehuzhe, mörkrets furstes makt kommer att förgöras; Gläd dig, Yeyuzhe Kristi rike kommer att upprättas. Gläd dig, rop till evangeliets ljus fallna i avgudadyrkans mörker; Gläd dig, från slaveriet till djävulen, in i friheten till Guds barns härlighet. Gläd dig, din Sons och Guds beredda tjänare; Gläd dig, lydnad mot Evas olydnad, helande. Gläd dig, dygdernas höjd; Gläd dig, djup ödmjukhet. Gläd dig, även de otrogna känner Skaparen; Gläd dig, även de troende är adopterade av Fadern. Gläd dig, gode portvakt, som öppnar paradisets dörrar för de troende.
Kondak 2.
När du ser den heliga jungfrun Guds underbara och nya försyn om sig själv, som Herrens tjänare, alltid redo att göra hans vilja, ropar du: Halleluja.
Ikos 2.
Ängelns obegripliga verbs sinne är rimligt för Dig, Mest Rene, skapar Herren, dirigera Din procession till berget Athos, där evangeliet predikas av Dig, och så visar Din lott. Vi ropar med glädje: Gläd dig, helga Athos med din ankomst; Gläd dig, avsätt idolernas tamo. Gläd dig över att ha planterat den sanna tron ​​där; Gläd dig, otron drev iväg. Gläd dig över att du har valt detta berg till din lott; Gläd dig, du som lovat nåd till denna plats. Gläd dig, trofasta, lev i den, Givare av jordiska välsignelser; Gläd dig, garant för deras eviga frälsning. Gläd dig, varm Förbedjare för dem som bor i Din lott; Gläd dig, rädsla för alla fiender. Gläd dig, du som lovade din Sons nåd till tidens ände till denna plats; Gläd dig, förutsäg att hans obevekliga nåd kommer att vara. Gläd dig, gode portvakt, som öppnar paradisets dörrar för de troende.
Kondak 3.
Den Högstes kraft, genom höstens Guds moders förbön, det heliga berget och dess dalar och vildar, som en rymlig by, som visar alla i klosterlivet som vill skörda frälsning, sjung alltid: Halleluja.
Ikos 3.
Med försyn för din lott, folket i det iberiska landet, har du ordnat på en plats där du själv har hållit dig till Athos, deras familjs boning, i en lugn oas som söker frälsning och vill ge henne din ikon som en sköld och ett staket, låt alla ropa: Gläd dig, skicka en predikant evangelier till landet Iberian; Gläd dig, förvandla detta land från idolernas charm till Kristi ljus. Gläd dig, gren av den oförblindande staven, skänker Nina en underbar vinstock; Gläd dig, från det har du växt ett gäng mirakel och god tro. Gläd dig, du planterade en andlig trädgård på Athos; Gläd dig, efter att ha utstrålat en ström av andlig upplysning från den till landet Iverstei. Gläd dig, Euthymia, mun av guld; Gläd dig, oövervinnerliga fästning Tornikia. Gläd dig, styrka alla fromma; Gläd dig, munkarnas väktare. Gläd dig, stilla tillflyktsort för dem som söker frälsning; Gläd dig, förbered evig vila för dem. Gläd dig, gode portvakt, som öppnar paradisets dörrar för de troende.
Kondak 4.
En storm inuti ägodelar av tvivelaktiga tankar, en ärlig änka, även i Nikea, förvirrad, som såg med ett spjut av en ikonoklastkrigare, genomborrade den heliga och vördade ikonen av Guds Moder och utgjöt abie blod och, besatt av rädsla, för att den heliga ikonen inte skulle vanhelgas, med en bön, skulle hon riva i havet. När jag ser att högst uppe på vattnet skapar jag en väg och flyter till väster, ropar av glädje: Halleluja.
Ikos 4.
När man ser munkarna på det heliga berget, som dök upp i havet som en låga, som en eldpelare, når dess topp till himlen, som en lysande sol, och på natten flödade till havets kant och när man ser den heliga ikonen av Guds Moder, buren över havet med kraft från ovan, ropande till den Välsignade: Gläd dig, Kupino, förutsebar av lagstiftaren; Gläd dig, eldpelare, instruera varelser i mörkret. Gläd dig, stege som når till Himlen, dit Gud stiger ned; Gläd dig, överbrygga, led dem som är från jorden till himlen. Gläd dig, gryningen av den mystiska dagen; Gläd dig, stjärna som manifesterar solen. Gläd dig, du som födde det outsägliga ljuset; Gläd dig, du som inte har lärt någon. Gläd dig, klädd i solen, lysande med nåd och härlighet i hela universum; Gläd dig, blixt, upplysa själar och belysa de troendes betydelser. Gläd dig, lätthet, lysande i mörkret; Gläd dig, för upplysningen lyser starkt. Gläd dig, gode portvakt, som öppnar paradisets dörrar för de troende.
Kondak 5.
Om du vill ge Din gudomliga ikon till Iverstey i klostret, sa du, Bogomaty, till munken Gabriel: gå med munkarnas ansikte till havets strand, stig ner i avgrunden och ta emot Min ikon. Men han, med tro och kärlek, är inspirerad, på vattnet, som om han var på torra land, gående, omfamnade mig i sina armar och nådde en skatt, annars ouppnåelig, till munkarnas egendom i hans iberiska familj, och gläds mer: Halleluja .
Ikos 5.
När munkar ser ikonen för Guds moder många gånger från templet högst upp i klosterportarna på stadsmuren, utsliten av en osynlig kraft, blir jag förskräckt och står och ropar till henne så här: Gläd dig, värdigt att ge oss en helig ikon; Gläd dig, du som lovat oss att hennes täcke ska vara. Gläd dig, visa din kärlek till vår boning; Gläd dig, efter att ha visat bra industri om henne. Gläd dig, vår hjälp i ett främmande land; Gläd dig, tröst i vår resa. Gläd dig, Guds goda vilja mot oss; Gläd dig, vår djärvhet mot Gud. Gläd dig, befrielse av våra tårar; Gläd dig, våra föräldralösas försvarare. Gläd dig, vårt staket; Gläd dig, vår enda glädje. Gläd dig, gode portvakt, som öppnar paradisets dörrar för de troende.
Kondak 6.
Predikant som gör Gabriel efter hans vilja, du talade till honom, damen: Jag kom inte för att hållas från dig, utan må jag vara din vårdare inte bara i nuet utan också i framtiden. Se, jag ger dig ett tecken: så länge du ser Min ikon i klostret, kommer Min Sons nåd och barmhärtighet inte att svika dig, låt alla ropa till Honom: Halleluja.
Ikos 6.
Stig upp stor glädje till dem som hörde dina, Guds moder, löften, och till dig, den himmelske portvakten, templet vid klostrets portar med munkarnas glädje upphöjda och ropade så här: Gläd dig, vår väktare i nuvarande ålder; Gläd dig, vår representant i framtiden. Gläd dig, lär oss Guds fruktan; Gläd dig, undervisa oss på dygdens väg. Gläd dig, vår djärvhet och vårt hopp; Gläd dig, vårt hopp och skydd. Gläd dig, du som böjde sin Sons godhet för oss; Gläd dig, förkunna hans nåd att förbli hos oss utan att misslyckas. Gläd dig, efter att ha gett den heliga ikonen som ett löfte om barmhärtighet; Gläd dig, du som skänkte henne underverkens gåva. Gläd dig, återspegling av allt ont från klostret; Gläd dig, öppna dörren till allt gott. Gläd dig, gode portvakt, som öppnar paradisets dörrar för de troende.
Kondak 7.
Ibland vill jag att den ogudaktige Amir ska förstöra det iberiska klostret och munkflocken, som samlats där, sprida sig, snart veta en stark klosterförbön från Guds Moder, se sina skepp i havets avgrund försjunkna och krigarna böja sig. Och efter att ha kommit med ödmjukhet, silver och guld till klostret i dayashen och be om böner. Men då munkarna såg detta, ropade de till Gud: Halleluja.
Ikos 7.
Nya och oräkneliga mirakel att visa Guds Moder, i klostret fylla på utarmningen av vin, mjöl och olja, bota demonerna, låta lama gå, upplysa blinda och bota varje krämpa, ja, när de ser dessa mirakel, sjunger de till Du: Gläd dig, utvalda Voevoda, besegra fiender; Gläd dig, ambulans till hjälp för dem som anropar Dig. Gläd dig, du som inte föraktar våra böner; Gläd dig, du som inte avstår från dina löften. Gläd dig, förvandla klostrets sorg till glädje; Gläd dig, fyll på utarmningen av klostret. Gläd dig, de blindes upplysning; Gläd dig, halt gående. Gläd dig, helare av alla svaga; Gläd dig, alla sörjandes Hjälpare. Gläd dig, eftersom du inte slutar försörja och rädda oss; gläd dig, för du räddar oss från så många bekymmer. Gläd dig, gode portvakt, som öppnar paradisets dörrar för de troende.
Kondak 8.
Konstigt täckt av Guds moders ikon, hörde Iveron-klostret patriark Nikon, längtade efter att det ryska landet av Hennes nåd skulle ta emot nattvarden; av denna anledning, efter att ha skapat ett kloster för att hedra den härliga bilden, be med flit om bilden av den mirakulösa bilden av Guds Moder, ja, skydda hennes skydd, rop till Gud: Halleluja.
Ikos 8.
Alla varelser i det Högsta, men även de lägre, ägnade sig inte åt, O Bogomati, som om munken Anthony förr i tiden beviljades välsignelsen från berget Athos för godkännande av grottornas kloster, för att skänka din nåd åt nytt kloster i landet Ryssland, till och med salig Athos, i likhet med Din ärliga bild; vi ropar också till Dig: Gläd dig, täck över de ryska länderna, vida moln; Gläd dig, skydd och bekräftelse av den ortodoxa tron ​​på det. Gläd dig, den ortodoxa kyrkans orubbliga pelare; Gläd dig, kätterier och schismer av fördömande. Gläd dig, ljusa strålar av mirakulösa ikoner som lyser upp hela landet; Gläd dig, utstråla gåvor av helande och barmhärtighet från dem. Gläd dig, skrämsel av fiender; Gläd dig, helgonens glädje. Gläd dig, prisa prästerna; Gläd dig, munkarnas lärare. Gläd dig, frälsning av alla våra slag. Gläd dig, gode portvakt, som öppnar paradisets dörrar för de troende.
Kondak 9.
Varje flit av ägodelar om att skriva en ärlig bild av den barmhärtige målvakten, en mängd fasta iveriska böner utföra; Han tvättar bordet med vatten från en mirakulös ikon, på vilken en ärlig bild avbildas, och han helgar munken Iamblichus, som, efter att ha arbetat i fasta, bön och vaka med alla bröderna, skrev av vapa, heligt vatten och reliker. helgad med en ärlig bild av Guds Moder, ber och ropar till Gud: Halleluja .
Ikos 9.
Vi ser många omtalade grenar, som tysta fiskar, vi ser om dig, Guds moder: de är förvirrade, hur man värdigt kan prisa alla dina mirakel, uppenbarade för vår familj från din heliga ikon: även på vägen till det ryska landet , denna mirakulösa, fromme Manuel befaller en lösen att ge till de otrogna, förbjuder processionen av den heliga ikonen till det ryska landet, och sedan ger den rent till honom. Vi, förundrade, ropar troget till Dig: Gläd oss, outtömlig källa till mirakel; Gläd dig, givare av all nåd. Gläd dig, alltid varm förebedjare för oss till Gud; Gläd dig, skatten av hans försyn för oss. Gläd dig, tillflykt för dem i nöd; Gläd dig, tröst åt dem som sörjer. Gläd dig, helande av de sjuka; Gläd dig, förstärkning av de svaga. Gläd dig, änkornas förbön; Gläd dig, barmhärtiga föräldralösas moder. Gläd dig, omvändelse för dem som villfara på sanningens väg; Gläd dig, syndares kallelse till omvändelse. Gläd dig, gode portvakt, som öppnar paradisets dörrar för de troende.
Kondak 10.
Genom att vilja rädda många människor från problem och sorger, utstrålar Bogomaty, en outtömlig källa till barmhärtighet från Din ikon till vår familj: se, i huvudstaden Moskva visar sig den gode målvakten för alla som dyrkar Dig, ger snabb hjälp, och i det nya klostret Iverste, strålens nåd från Din ikon du utfärdar, och i andra städer uppfyller klostren och alla de som hedrar Dig en användbar petition. Under tiden, förhärligande av Gud, som gav oss sådan nåd, ropar vi till honom: Halleluja.
Ikos 10.
Du är en mur till klostret, Guds moder, och för alla som tillgriper dig; ty Skaparen av himmel och jord, bo i ditt jungfruliga liv, lär all renhet och kyskhet hos eldsjälarna att förkunna för dig: Gläd dig, jungfrulighetens utvalda kärl; Gläd dig, renaste bilden av kyskhet. Gläd dig, djävulen av frölös bestörtning; Gläd dig, obrudiga brud. Gläd dig, föd renhetens sår; Gläd dig, du som förenade Herrens trogna. Gläd dig, ambulanshjälpare i frestelsernas storm; Gläd dig, återspegla fiendens attacker. Gläd dig, du som driver bort mörkret av själsskadande passioner; Gläd dig, renande tankar. Gläd dig, du som lär att förakta jordisk sötma; Gläd dig, vägled dig till de himmelska sinnen och hjärtan. Gläd dig, gode portvakt, som öppnar paradisets dörrar för de troende.
Kondak 11.
All sång är erövrad och strävar efter Dina många förmåner: om vi ger dig lika många sånger, Vår Fru Theotokos, gör vi inget värdigt, även om du låter oss gråta om Dig: Halleluja.
Ikos 11.
Vi ser Guds Moders heliga ikon, det ljusmottagande ljuset som finns i oroligheternas mörker, vi ser Guds Moders heliga ikon: vi tar emot nådens immateriella eld, upplyser alla med strålar av mirakel, lära oss att ropa Välsignade: Gläd dig, snabb hjälp i alla behov; Gläd dig, snabbt hörande i sorger. Gläd dig, rädda oss från eld, svärd och främlingars intrång; Gläd dig, befria oss från hunger och fåfäng död. Gläd dig, håll oss från de dödligas plåga och all förstörelse; Gläd dig, plötslig hjälp till dem i nöd på vägen, på land och på vatten. Gläd dig, läkning av andliga och kroppsliga sår; Gläd dig, acceptera de som lämnats av läkarna i Dina händer. Gläd dig, barmhärtige Hjälpare för alla dem som sörjer och är belastade; gläd dig, förkasta inte alla föraktliga och utstötta. Gläd dig, du som plockar de mest desperata ur fördärvets grop; Gläd dig, och jag, naken av goda gärningar, som inte lämnar Ditt skydd och förbön. Gläd dig, gode portvakt, som öppnar paradisets dörrar för de troende.
Kondak 12.
Nåd att ge, efter att ha önskat de gamlas skulder, alla skulder, människans Resolver, kom av sig själv till dem som avvek från den nåden och, som riva sönder handstilen, gav oss en stark gudsnådig förbön, och låt oss ropa med Hennes böner: Halleluja.
Ikos 12.
Genom att sjunga Dina mirakel, som visas för oss i detta liv, prisar vi Dig, Guds Moder, som en outtömlig källa till barmhärtighet. Men när vi faller för Dig inför Din mirakulösa ikon, ber vi Dig ödmjukt, ge oss skydd och skydd på vår döds dag, och när imamerna dyker upp vid domen över Din Sons fruktansvärda tron, låt oss ropa till dig: Gläd dig, i härlighet sitta på din Sons tron ​​och där minnas oss; Gläd dig, regera för evigt med din Son och Gud och gå i förbön för oss. Gläd dig, du som ger livets slut åt dem som litar på dig; Gläd dig, smärtfri och fridfull dödsarrangemang. Gläd dig, befrielse från bittra prövningar; Gläd dig, befrielse från luftens furstes makt. Gläd dig, påminnelse om våra synder; Gläd dig, enligt Herren, hoppet om ett välsignat liv för oss. Gläd dig, lita på din Sons högra hand, som ordnar ställning; Gläd dig, o välsignade röst av Onago, som lovar himlens rike, och garanterar att höra. Gläd dig, goda Moder, förmå alla dem som ärar Dig att leva med sig själv; Gläd dig, starkt hopp om evig frälsning för alla kristna. Gläd dig, gode portvakt, som öppnar paradisets dörrar för de troende.
Kondak 13.
O Allsjungande Moder, Allra Heliga Fru Jungfru Guds Moder! Se på oss, som ödmjukt med tårar föra denna lilla bön inför Din renaste bild och allt hopp och hopp som har ställt på Dig, och rädda oss alla bekymmer och olyckor i denna mage och den framtida plågan, att vi må bli frälsta av dig, ropande: Halleluja.
Denna Kontakion läses tre gånger, sedan Ikos 1 och Kontakion 1.

Bön till den allra heligaste Theotokos

O Välsignade Jungfru, Herrens Moder, Himmelens och Jordens Drottning! Lyssna till våra själars smärtsamma suckar, se från Ditt helgons höjd på oss, med tro och kärlek, dyrka Din mest rena bild. Se, nedsänkt i synd och överväldigad av sorg, ser på din bild, som om vi lever med oss, vi ber våra ödmjuka böner. Imamer för ingen annan hjälp, ingen annan förbön, ingen tröst, bara till Dig, O Moder till alla de som sörjer och belastar! Hjälp oss, de svaga, släcka vår sorg, vägleda oss på rätt väg, de felande, läka och rädda de hopplösa, ge oss annan tid av vår mage i frid och tystnad, ge oss ett kristet slut och vid den yttersta domen av Din Son, visa sig för oss den barmhärtige Förbedjaren, ja alltid sjunga, förhärliga och förhärliga Dig, som den kristna rasens gode Förbedjare, med alla dem som behagade Gud. Amen.

Iberisk ikon för Guds moder

Ikonen för Guds moder, förhärligad av mirakel i Guds moders öden - på Athos, i Iberia (Georgien) och i Ryssland - är uppkallad efter det iberiska klostret på berget Athos. De första nyheterna om det går tillbaka till 900-talet - ikonoklasmens tider, då heliga ikoner förstördes och skändades i hus och kyrkor på order av kätterska myndigheter. En viss from änka, som bodde inte långt från Nicaea, behöll sin omhuldade bild av Guds Moder. Den öppnade snart. De beväpnade soldaterna som kom ville ta bort ikonen, en av dem träffade helgedomen med ett spjut och blod rann från ansiktet på den Renaste. Efter att ha bett till damen med tårar, gick kvinnan till havet och sänkte ikonen i vattnet; bilden av att stå rörde sig längs vågorna. På berget Athos lärde de sig om ikonen med ett genomborrat ansikte, flöt på havet: den enda sonen till denna kvinna avlade klosterlöften på det heliga berget och arbetade nära platsen där skeppet, som bär Guds moder själv till Cypern, landade en gång och där senare, på 900-talet, grundade den georgiske adelsmannen John och den bysantinske befälhavaren Torniky det iberiska klostret. En gång såg invånarna i Iversky-klostret en eldig pelare upp till himlen på havet - den steg över bilden av Guds moder, stående på vattnet. Munkarna ville ta ikonen, men ju närmare båten seglade, desto längre ut i havet gick bilden. Bröderna började be och bad ivrigt Herren att ge klostrets ikon. Nästa natt uppenbarade sig den allra heligaste Theotokos i en dröm för äldste Gabriel, som kännetecknades av ett strikt asketiskt liv och en barnsligt enkel läggning, och sa: "Säg till rektorn och bröderna att jag vill ge dem Min ikon som skydd och hjälp, gå sedan ut i havet och gå med tro på vågorna - då kommer alla att känna Min kärlek och välvilja mot din boning. På morgonen gick munkarna till stranden med bönsång, den äldste gick orädd på vattnet och fick äran att acceptera den mirakulösa ikonen. De satte henne i ett kapell på stranden och bad framför henne i tre dagar, och sedan överförde de henne till katedralkyrkan (på platsen där ikonen stod öppnade sig en källa med rent sött vatten). Dagen efter hittades ikonen ovanför klostrets portar. Hon fördes till sin ursprungliga plats, men hon var återigen ovanför porten. Detta upprepades flera gånger. Till slut visade sig den allra heligaste Theotokos för äldste Gabriel och sa: ”Säg till bröderna: Jag vill inte bli bevakad, men jag kommer själv att vara er väktare i detta liv och i nästa. Jag bad Gud om Min barmhärtighet, och så länge du ser Min ikon i klostret, kommer Min Sons nåd och barmhärtighet inte att svika dig. Munkarna byggde en portkyrka för att hedra Guds moder, klostrets väktare, där den mirakulösa ikonen finns kvar till denna dag. Ikonen kallas Portaitissa - Gatekeeper, Gatekeeper, och enligt platsen för dess utseende på Athos - Iberian. Enligt legenden skedde ikonens utseende den 31 mars, på tisdag i påskveckan (enligt andra källor, 27 april). I Iversky-klostret hålls ett firande till hennes ära på tisdagen den ljusa veckan; bröderna med procession går till havsstranden, där den äldre Gabriel tog emot ikonen. I klostrets historia finns det många fall av Guds moders nådfyllda hjälp: den mirakulösa påfyllningen av lagren av vete, vin och olja, helande av sjuka, befrielsen av klostret från barbarer. Så en gång belägrade perserna klostret från havet. Munkarna vädjade till Guds moder om hjälp. Plötsligt uppstod en fruktansvärd storm och fiendens skepp sjönk, vilket bara lämnade Amirs befälhavare vid liv. Tränad av miraklet av Guds vrede ångrade han sig, bad om förlåtelse för sina synder och skänkte mycket guld och silver för byggandet av klostrets murar. På 1600-talet lärde folk sig i Ryssland om den iberiska ikonen. Archimandrite Nikon från Novospassky-klostret, den framtida patriarken, vände sig till Archimandrite Pachomius från det iberiska Athos-klostret med en begäran om att skicka en exakt lista över den mirakulösa ikonen. \ "... De samlade alla sina bröder ... de bad en stor bön sång från kvällen till ljuset, och välsignade vattnet med heliga reliker och hällde heligt vatten över den mirakulösa ikonen av den allra heligaste Theotokos gamla Portaitissa, och samlade in det heligt vatten i en stor balja, och efter att ha samlat ihop, hällde de upp en ny bräda som de gjorde av ett cypressträd, och samlade igen det heliga vattnet i en balja, och sedan tjänade de den gudomliga och heliga liturgin med stor djärvhet, och efter den heliga liturgin gav de det heliga vattnet och heliga reliker till ikonmålaren, munkmunken, prästen och andlige fadern, Mr Iamblichus Romanov, så att genom att blanda heligt vatten och heliga reliker med färger, måla en helig ikon. Ikonmålaren åt bara mat på lördag och söndag, medan bröderna genomförde en nattvaka och liturgi två gånger i veckan. \"Och den (nymålade) ikonen skiljer sig inte i någonting från den första ikonen: varken i längd eller bredd eller i ansikte ...\" Den 13 oktober 1648, tsar Alexei Mikhailovich, patriark Josef och skaror av Ortodoxa människor träffade ikonen i Moskva. (Denna ikon ägdes av Tsarina Maria Ilyinichna och hennes dotter Tsarevna Sofya Alekseevna; efter tsarevnas död stannade ikonen i Novodevichy-klostret. Den finns för närvarande i Statens historiska museum.) Enligt legenden ska munkarna som tog med sig helgedomen från Athos hade inte tillräckligt med pengar för överfarten över Donau. De hade redan bestämt sig för att återvända till klostret, men Guds moder hjälpte dem själv - Hon visade sig för den rike greken Manuel och beordrade honom att betala för munkarna till muslimska bärare. En annan lista, på order av patriark Nikon, levererades från Athos till Moskva, dekorerad med en dyrbar riza, och 1656 överfördes till Valdai, till det nybyggda iberiska Bogoroditsky Svyatoozersky-klostret (efter revolutionen försvann ikonen spårlöst). Från ikonen, som fanns i kungafamiljen, gjordes ytterligare en lista; 1669 installerades den i kapellet vid porten med utsikt över huvudgatan - Tverskaya - i Moskva. Målvakten har blivit en av de mest vördade helgedomarna, Moskoviternas moderförbedjare. Segrarna gick in på Röda torget genom Uppståndelsesporten; kungarna och drottningarna, efter att ha anlänt till den gamla huvudstaden, gick först och främst för att buga sig för Iverskaya - som alla andra som kom till staden. Muskoviter gick till kapellet för att be för varje akut behov; ikonen togs från hus till hus, böner serverades före den - och mottogs enligt tro: den iberiska målvakten blev känd för att bota sjuka, för många mirakel. 1929 förstördes kapellet, 1931 revs Uppståndelsesporten. Ikonen överfördes till Kristi uppståndelsekyrka i Sokolniki, där den finns kvar till denna dag. I november 1994 invigde Hans Helighet Patriark Alexy II nedläggningen av det iberiska kapellet och Uppståndelsesporten på samma plats, och mindre än ett år senare restaurerades de. Den 25 oktober 1995 anlände en ny kopia av den mirakulösa iberiska ikonen till Moskva från Athos, skriven av en munk-ikonmålare med den iberiska abbotens välsignelse. Den gode målvakten återvände till hennes stads huvudportar Troparion, ton 4: Från din heliga ikon, o fru Guds moder, ges helande och helande i överflöd med tro och kärlek till dem som kommer till henne; så besök min svaghet och förbarma dig över min själ, Gode, och hela min kropp, med Din nåd, Allra Ren.

Kondak 1

Till den utvalda voivoden, vår älskarinna av Theotokos, för vi lovordande sång till dina tjänare, som om du genom tillkomsten av din ärliga bild har förvärvat en stark sköld, en oövervinnerlig mur och vaksamma vakter. Men du, som om du hade en oövervinnerlig makt, täck och skydda oss, frun, från alla fiender som är synliga och osynliga och befria från all skada, andlig och kroppslig, låt oss kalla Ty: Gläd dig, gode portvakt, öppna paradisets dörrar för trogen.

Förbedjarengeln sändes för att snabbt tala till Theotokos, när det apostoliska ämbetets lott föll på Henne i Iversteis länder: "Skär inte Jerusalem, den lott som föll på dig kommer att bli upplyst i de sista dagarna, men du imashi arbeta i länderna, Gud vill dig.” Samma uppmaning till Dig: Gläd dig, Yezhe evangeliet förkunnas; Gläd dig, Eyuzhe idol charm kommer att avskaffas. Gläd dig, Yehuzhe, mörkrets furstes makt kommer att förgöras; Gläd dig, för Kristi rike kommer att upprättas. Gläd dig, rop till evangeliets ljus fallna i avgudadyrkans mörker; Gläd dig, från slaveriet till djävulen, in i Guds barns härlighets frihet. Gläd dig, din Sons och Guds beredda tjänare; Gläd dig, lydnad mot Evas olydnad, som helar. Gläd dig, dygdernas höjd; Gläd dig, djup ödmjukhet. Gläd dig, även de otrogna känner Skaparen; Gläd dig, även de troende är adopterade av Fadern. Gläd dig, gode portvakt, som öppnar paradisets dörrar för de troende.

När du ser den heliga jungfrun, Guds underbara och nya försyn om sig själv, som en tjänare till Herren, alltid redo att göra hans vilja, ropar du: Halleluja.

Ängelns obegripliga verbs sinne är rimligt för Dig, Mest Rene, skapar Herren, dirigera Din procession till berget Athos, där evangeliet predikas av Dig, och så kommer Din lott att visas. Vi ropar med glädje: Gläd dig, helga Athos med din ankomst; Gläd dig, avsätt idolernas tamo. Gläd dig över att ha planterat den sanna tron ​​där; Gläd dig, du som drev bort otron. Gläd dig, du som valde detta berg till din lott; Gläd dig, du som lovat nåd till denna plats. Gläd dig, trofasta, lev i den, Givare av jordiska välsignelser; Gläd dig, garant för deras eviga frälsning. Gläd dig, varm Förbedjare för dem som bor i Din lott; Gläd dig, rädsla för alla fiender. Gläd dig, du som lovade din Sons nåd till tidens ände till denna plats; Gläd dig, förutsäg att hans obevekliga nåd kommer att vara. Gläd dig, gode portvakt, som öppnar paradisets dörrar för de troende.

Den Högstes kraft, genom höstens Guds moders förbön, det heliga berget och dess dalar och vildar, som en rymlig by, som visar alla i klosterlivet som vill skörda frälsning, sjung alltid: Halleluja.

Med försyn för din lott, folket i det iberiska landet, har du ordnat på en plats där du själv har hållit dig till Athos, deras familjs boning, i en lugn oas som söker frälsning och vill ge henne din ikon som en sköld och ett staket, låt alla ropa: Gläd dig, sänd ett predikant evangelium till landet Iberian; Gläd dig, förvandla detta land från idolernas charm till Kristi ljus. Gläd dig, gren av den oförblindande staven, skänker Nina en underbar vinstock; Gläd dig, efter att ha vuxit från henne ett gäng mirakel och god tro. Gläd dig, du planterade en andlig trädgård på Athos; Gläd dig, du som utstrålade en ström av andlig upplysning från den till Iversteis land. Gläd dig, Euthymia, mun av guld; Gläd dig, oövervinnerliga fästning Tornikia. Gläd dig, styrka alla fromma; Gläd dig, munkarnas väktare. Gläd dig, stilla tillflyktsort för dem som söker frälsning; Gläd dig, förbered evig vila för dem. Gläd dig, gode portvakt, som öppnar paradisets dörrar för de troende.

En storm inuti ägodelar av tvivelaktiga tankar, en ärlig änka, även i Nikea, förvirrad, som såg med ett spjut av en ikonoklastkrigare, genomborrade den heliga och vördade ikonen av Guds Moder och utgjöt abie blod och, besatt av rädsla, för att den heliga ikonen inte skulle vanhelgas, med en bön, skulle hon riva i havet. När jag ser att högst uppe på vattnet skapar jag en väg och flyter till väster, ropar av glädje: Halleluja.

När man ser munkarna på det heliga berget, som dök upp i havet som en låga, som en eldpelare, når dess topp till himlen, som en lysande sol, och på natten flödade till havets kant och ser den heliga ikonen av Guds Moder, buren över havet med kraft från ovan, ropande till den Välsignade: Gläd dig, Kupino, Förutsebar av lagstiftaren; Gläd dig, eldpelare, instruera varelser i mörkret. Gläd dig, stege som når till Himlen, dit Gud stiger ned; Gläd dig, överbrygga, led dem som är från jorden till himlen. Gläd dig, gryningen av den mystiska dagen; Gläd dig, stjärna som manifesterar solen. Gläd dig, du som födde det outsägliga ljuset; Gläd dig, du som inte har lärt någon. Gläd dig, klädd i solen, lysande med nåd och härlighet i hela universum; Gläd dig, blixt, upplysa själar och belysa de troendes betydelser. Gläd dig, lätthet, lysande i mörkret; Gläd dig, för du är upplysning som lyser starkt. Gläd dig, gode portvakt, som öppnar paradisets dörrar för de troende.

Om du vill ge Din gudomliga ikon till Iverstey i klostret, sa du, Bogomati, till munken Gabriel: "Gå med munkarnas ansikte till havets strand, stig ner i avgrunden och ta emot Min ikon." Onzhe, av tro och kärlek, inspireras vi, på vattnet, som om vi var på torra land, gående, omfamnade mig i våra armar och nådde en skatt, annars ouppnåelig, till munkarnas egendom i vår iberiska familj, och hade mer roligt: Halleluja.

När munkar ser ikonen för Guds moder många gånger från templet högst upp i klosterportarna på stadsmuren, utsliten av en osynlig kraft, blir jag förskräckt och står och ropar till henne så här: Gläd dig, värdigt att ge oss en helig ikon; Gläd dig, du som lovade att vara vårt skydd. Gläd dig, visa din kärlek till vår boning; Gläd dig, du som visade goda avsikter för henne. Gläd dig, vår hjälp i ett främmande land; Gläd dig, tröst i vår resa. Gläd dig, Guds goda vilja mot oss; Gläd dig, vår djärvhet mot Gud. Gläd dig, befrielse av våra tårar; Gläd dig, våra föräldralösas beskyddare. Gläd dig, vårt staket; Gläd dig, vår enda glädje. Gläd dig, gode portvakt, som öppnar paradisets dörrar för de troende.

Predikant som gör Gabriel efter hans vilja, du talade till honom, damen: Jag kom inte för att hållas från dig, men må jag vara din väktare inte bara i nuet utan också i framtiden. Se, jag ger dig ett tecken: så länge du ser Min ikon i klostret, kommer Min Sons nåd och barmhärtighet inte att svika dig, låt alla ropa till Honom: Halleluja.

Stig upp med stor glädje till dem som hörde dina, Guds moder, löften, och till dig, den himmelske portvakten, templet vid klostrets portar med munkarnas glädje upphöjda och ropade så här: Gläd dig, vår väktare i nuvarande ålder; Gläd dig, vår representant i framtiden. Gläd dig, lär oss Guds fruktan; Gläd dig, undervisa oss på dygdens väg. Gläd dig, vår djärvhet och vårt hopp; Gläd dig, vårt hopp och skydd. Gläd dig, du som böjde sin Sons godhet för oss; Gläd dig, förkunna hans nåd att vara med oss ​​utan att misslyckas. Gläd dig, efter att ha gett den heliga ikonen som ett löfte om barmhärtighet; Gläd dig, du som skänkte henne underverkens gåva. Gläd dig, återspegling av allt ont från klostret; Gläd dig, du som öppnar ingången till allt gott. Gläd dig, gode portvakt, som öppnar paradisets dörrar för de troende.

Ibland vill jag att den ogudaktige Amir ska förstöra det iberiska klostret och munkflocken, som samlats där, sprida sig, snart veta en stark klosterförbön från Guds Moder, se sina skepp i havets avgrund försjunkna och krigarna böja sig. Och kom med ödmjukhet; silver och guld till klostret dayash, ber om böner. Men då munkarna såg detta, ropade de till Gud: Halleluja.

Nya och oräkneliga mirakel att visa Guds Moder, i klostret fylla på utarmningen av vin, plåga och olja, bota himlen, låta lama gå, upplysa blinda och bota varje krämpa, ja, när de ser dessa mirakel, sjunger de till Du: Gläd dig, utvalda Voevoda, besegra fiender; Gläd dig, ambulans till hjälp för dem som anropar Dig. Gläd dig, du som inte föraktar våra böner; Gläd dig, du som inte avviker från dina löften. Gläd dig, förvandla klostrets sorg till glädje; Gläd dig, fyll på utarmningen av klostret. Gläd dig, de blindes upplysning; Gläd dig, halt gående. Gläd dig, helare av alla svaga; Gläd dig, alla sörjandes Hjälpare. Gläd dig, eftersom du inte slutar försörja och rädda oss; Gläd dig, för du räddar oss från sådana olyckor. Gläd dig, gode portvakt, som öppnar paradisets dörrar för de troende.

Konstigt täckt av Guds moders ikon, hörde det iberiska klostret patriarken Nikon, längtade efter att det ryska landet av Hennes nåd skulle ta emot nattvarden; av denna anledning, efter att ha skapat ett kloster för att hedra den härliga bilden, be noggrant om bilden av den mirakulösa bilden av Guds Moder, ja, skydda Hennes skydd, rop till Gud: Halleluja.

Alla varelser i det Högsta, men inte retirerande från botten, du har förhärligat, O Bogomati, som om munken Anthony förr i tiden beviljades välsignelsen från berget Athos för godkännande av klostret i grottorna, för att skänka din nåd åt nytt kloster i landet Ryssland, med vilket du välsignade Athos, i likhet med din ärliga bild; vi ropar också till Dig: Gläd dig, täck över de ryska länderna, vida moln; Gläd dig, skydd och bekräftelse av den ortodoxa tron ​​på det. Gläd dig, den ortodoxa kyrkans orubbliga pelare; Gläd dig, kätterier och schismer av fördömande. Gläd dig, ljusa strålar av mirakulösa ikoner som lyser upp hela landet; Gläd dig, utstråla gåvor av helande och barmhärtighet från dem. Gläd dig, skrämsel av fiender; Gläd dig, helgonens glädje. Gläd dig, prisa prästerna; Gläd dig, munkarnas lärare. Gläd dig, frälsning av alla våra slag. Gläd dig, gode portvakt, som öppnar paradisets dörrar för de troende.

Varje flit av ägodelar om att skriva en ärlig bild av den barmhärtige målvakten, en mängd fastande iberier utför bönsång; Han tvättar bordet med vatten från en mirakulös ikon, på vilken en ärlig bild är avbildad, och han helgar munken Iamblichus, som, efter att ha arbetat i fasta, bön och vaka med alla bröderna, skrev av vapa, med heligt vatten och reliker helgade, en ärlig bild av Guds Moder, som ber och ropar till Gud: Halleluja.

Vi ser många omtalade grenar, som röstlösa fiskar, om dig, Guds moder: de är förvirrade, hur man värdigt kan prisa alla dina mirakel, uppenbarade för vår familj från din heliga ikon: även på vägen till det ryska landet, detta Den mirakulösa, fromme Manuel beordrar en lösen att ge till de otrogna, förbjuder processionen av den heliga ikonen till det ryska landet och ger sedan den rent till honom. Vi, förundrade, ropar troget till Dig: Gläd oss, outtömlig källa till mirakel; Gläd dig, givare av all nåd. Gläd dig, alltid varm förebedjare för oss till Gud; Gläd dig, skatten av hans försyn för oss. Gläd dig, tillflykt för dem i nöd; Gläd dig, tröst åt dem som sörjer. Gläd dig, helande av de sjuka; Gläd dig, förstärkning av de svaga. Gläd dig, änkornas förbön; Gläd dig, barmhärtiga de föräldralösas moder. Gläd dig, omvändelse för dem som villfara på sanningens väg; Gläd dig, syndares kallelse till omvändelse. Gläd dig, gode portvakt, som öppnar paradisets dörrar för de troende.

Om du vill rädda många människor från problem och sorger, utstråla, Bogomaty, en outtömlig källa till barmhärtighet från Din ikon till vår familj: se, i huvudstaden Moskva visar sig den gode målvakten för alla som dyrkar Dig och ger snabb hjälp , och i det nya klostret Iverste, nåd jet från Din ikon du utfärdar, och i andra städer, kloster och alla de som ärar Dig, uppfylla en användbar petition. Under tiden, förhärligande av Gud, som gav oss sådan nåd, ropar vi till honom: Halleluja.

Du är en mur till klostret, Guds moder, och för alla som tillgriper dig; ty Skaparen av himmel och jord, bo i ditt jungfruliga liv, lär all renhet och kyskhet hos eldsjälarna att förkunna för dig: Gläd dig, jungfrulighetens utvalda kärl; Gläd dig, renaste bilden av kyskhet. Gläd dig, djävulen av frölös bestörtning; Gläd dig, obrudiga brud. Gläd dig, föd renhetens sår; Gläd dig, du som förenade Herrens trogna. Gläd dig, ambulanshjälpare i frestelsernas storm; Gläd dig, återspeglar fiendens attacker. Gläd dig, du som driver bort mörkret av själsskadande passioner; Gläd dig, renande tankar. Gläd dig, du som lär att förakta jordisk sötma; Gläd dig, rikta sinnen och hjärtan till det himmelska. Gläd dig, gode portvakt, som öppnar paradisets dörrar för de troende.

All sång är erövrad, strävan, strävan efter mängden av Dina många gåvor: om vi för lika många sånger till Dig, Vår Fru Theotokos, gör vi inget värdigt, även om du ger oss gråta om Dig: Halleluja.

Vi ser Guds moders heliga ikon, det ljusmottagande ljuset som finns i oroligheternas mörker, vi ser Guds moders heliga ikon: vi tar emot nådens immateriella eld, upplyser alla med strålar av mirakel, lära oss att ropa Välsignade: Gläd dig, snabb hjälp i alla behov; Gläd dig, snabbt hörande i sorg. Gläd dig, rädda oss från eld, svärd och främlingars intrång; Gläd dig, befria oss från hunger och fåfäng död. Gläd dig, håll oss från de dödligas plåga och all förstörelse; Gläd dig, plötslig hjälp till dem i nöd på vägen, på land och på vatten. Gläd dig, läkning av andliga och kroppsliga sår; Gläd dig, acceptera de som lämnats av läkarna i Dina händer. Gläd dig, barmhärtige Hjälpare för alla dem som sörjer och är belastade; Gläd dig, du som inte förkastar alla föraktliga och utstötta. Gläd dig, du som plockar de mest desperata ur fördärvets grop; Gläd dig, och jag, naken av goda gärningar, som inte lämnar Ditt skydd och förbön. Gläd dig, gode portvakt, som öppnar paradisets dörrar för de troende.

Nåd att ge, efter att ha önskat de gamlas skulder, alla skulder, människans Resolver, kom av sig själv till dem som avvek från den nåden och, som riva sönder handstilen, gav oss en stark gudsnådig förbön, och låt oss ropa med Hennes böner: Halleluja.

Genom att sjunga Dina mirakel, som visas för oss i detta liv, prisar vi Dig, Guds Moder, som en outtömlig källa till barmhärtighet. Men när vi faller för Dig inför Din mirakulösa ikon, ber vi Dig ödmjukt, var vårt skydd och vårt skydd på vår dödsdag, och när imamerna dyker upp vid domen över Din Sons fruktansvärda tron, låt oss ropa till Dig: Gläd dig , i ära sittande på Din Sons tron ​​och där minnas oss; Gläd dig, regera för evigt med din Son och Gud och gå i förbön för oss. Gläd dig, du som ger livets slut åt dem som litar på dig; Gläd dig, du som ordnar en smärtfri och fridfull död. Gläd dig, befrielse från bittra prövningar; Gläd dig, befrielse från luftens furstes makt. Gläd dig, påminnelse om våra synder; Gläd dig, enligt Herren, hoppet om ett välsignat liv för oss. Gläd dig, för dem som litar på Dig vid din Sons högra sida, som ordnar ställning; Gläd dig, o välsignade röst av Onago, som lovar himlens rike, och garanterar att höra. Gläd dig, goda Moder, förmå alla dem som ärar Dig att leva med sig själv; Gläd dig, starkt hopp om evig frälsning för alla kristna. Gläd dig, gode portvakt, som öppnar paradisets dörrar för de troende.

O Allsjungande Moder, Allra Heliga Fru Jungfru Guds Moder! Se ner på oss, som ödmjukt bär med tårar denna lilla bön inför Din renaste bild och allt hopp och hopp som har ställt på Dig, och rädda oss alla bekymmer och olyckor i denna mage och framtida plåga, ja, frälst av Dig , ropar vi: Halleluja.

(Denna kontakion läses tre gånger, sedan ikos 1 kontakion 1)

Böner till den allra heligaste Theotokos framför Hennes ikon, kallad "Iberian"

Bön ett

O Välsignade Jungfru, Herrens Moder, Himmelens och Jordens Drottning! Lyssna till våra själars smärtsamma suckar, se från Ditt helgons höjd på oss, med tro och kärlek, dyrka Din mest rena bild. Se, nedsänkt i synder och överväldigad av sorger, tittar på din bild, som om du bor hos oss, vi ber våra ödmjuka böner. Imamer för ingen annan hjälp, ingen annan förbön, ingen tröst, bara till Dig, O Moder till alla de som sörjer och belastar! Hjälp oss, de svaga, släcka vår sorg, vägleda oss på rätt väg, de felande, läka och rädda de hopplösa, ge oss annan tid av vår mage i frid och tystnad, ge oss ett kristet slut och vid den yttersta domen av Din Son, den barmhärtige Förbedjaren kommer att visa sig för oss, ja alltid sjunga, förhärliga och förhärliga Dig, som den kristna rasens gode Förbedjare, med alla dem som behagade Gud. Amen.

Bön två

O Allra heliga fru Lady Theotokos, acceptera vår ovärdiga bön och rädda oss från förtal från onda människor och från fåfäng död, och ge oss omvändelse innan slutet, förbarma dig över vår bön och ge glädje i sorg en plats. Och befria oss, fru, från all olycka och olycka, sorg och sorg och från allt ont. Och försäkra oss, Dina syndfulla tjänare, till höger hand vid din Sons, Kristus, vår Guds andra ankomst, och var våra arvingar värdiga Himmelriket och evigt liv, med alla helgon i oändliga tidsåldrar. Amen.

Troparion till den allra heligaste Theotokos framför Hennes ikon, kallad "Iberian"

Troparion, ton 4

Från din heliga ikon, o fru Guds moder, ges helande och helande i överflöd med tro och kärlek till dem som kommer till henne: så besök min svaghet och förbarma dig över min själ, gode, och hela kroppen med din nåd , Mest ren.

Kontaktion, ton 8

Så snart din heliga ikon, Guds Moder, kastades i havet, från en änka som inte kunde rädda denna från fiender, men där dök Athos väktare och portvakten till klostret Iberia upp, fruktade fiender och i det ortodoxa ryska landet att hedra Dig från alla problem och olyckor som levererar.

firande:

tisdagen i Stilla veckan

Troparion, ton 1

Från din heliga ikon, O Lady Guds Moder, ges helande och helande i överflöd med tro och kärlek till dem som kommer till henne. Så besök min svaghet och förbarma dig över min själ, gode, och läka min kropp med din nåd, den Renaste.

Kontaktion, ton 8

Även om din heliga ikon, Guds moder, kastades i havet från en änka som inte kunde rädda denna från fiender, men där dök upp Athos väktare och portvakten till klostret Iberia, skrämmande fiender och i ortodoxa landet där vi hedrar Dig som befriar från alla problem och olyckor.

Kondak 1

Till den utvalda voivoden, vår älskarinna till Theotokos, för vi lovordande sång till dina tjänare, som om du genom tillkomsten av din ärliga bild har förvärvat en stark sköld, en oövervinnerlig mur och vaksamma vakter. Du, som om du hade en oövervinnerlig makt, täcker och skyddar oss, älskarinna, från alla fiender som är synliga och osynliga och befrias från all skada, mental och kroppslig, låt oss kalla dig:

Ikos 1

Förbedjarengeln sändes för att snabbt tala till Theotokos, när det apostoliska ämbetets lott föll på Henne i Iversteis länder: "Dela inte Jerusalem, den lott som föll på dig kommer att bli upplyst i de sista dagarna, men du imashi arbeta i länderna, Gud vill dig.” Samma:

Gläd dig, för evangeliet förkunnas av honom.

Gläd dig, Eyuzhe idol charm kommer att avskaffas.

Gläd dig, Yehuzhe, mörkrets furstes makt kommer att förgöras.

Gläd dig, för Kristi rike kommer att upprättas.

Gläd dig, rop till evangeliets ljus som fallit i avgudadyrkans mörker.

Gläd dig och för Guds barn från slaveriet under djävulen till ärans frihet.

Gläd dig, din Sons och Guds beredda tjänare.

Gläd dig, lydnad mot Evas olydnad, som helar.

Gläd dig, dygdernas höjd.

Gläd dig, djup ödmjukhet.

Gläd dig, till och med icketroende känner Skaparen.

Gläd dig, även de troende är adopterade av Fadern.

Gläd dig, gode portvakt, som öppnar paradisets dörrar för de troende.

Kondak 2

När du ser den heliga jungfrun Guds underbara och nya försyn om sig själv, som Herrens tjänare, alltid redo att göra hans vilja, ropa: Halleluja.

Ikos 2

Ängelns obegripliga verbs sinne är rimligt för Dig, Mest Rene, skapar Herren, dirigera Din procession till berget Athos, där evangeliet predikas av Dig, och så kommer Din lott att visas. Vi ropar med glädje:

Gläd dig, efter att ha helgat Athos med din ankomst.

Gläd dig, avsätt idolernas tamo.

hej, vem planterade den sanna tron ​​där.

Gläd dig, du som drev bort otron.

Gläd dig, du som valde detta berg till din lott.

Gläd dig, du som lovat nåd till denna plats.

Gläd dig, trofast, lev i den, Givare av jordiska välsignelser.

Gläd dig, garant för deras eviga frälsning.

Gläd dig, varma Förbedjare för dem som bor i Din lott.

Gläd dig, rädsla för alla fiender.

Gläd dig, du som lovade denna plats din Sons barmhärtighet intill tidens ände.

Gläd dig, förutsäg att hans obevekliga nåd kommer att vara.

Gläd dig, gode portvakt, som öppnar paradisets dörrar för de troende.

Kondak 3

Den Högstes kraft, genom höstens Guds moders förbön, det heliga berget och dess dalar och vildmarker, som en rymlig by som visar alla i klosterlivet som vill skörda frälsning, sjung alltid: Halleluja.

Ikos 3

Efter att ha tänkt på din lott, folket i det iberiska landet, arrangerade du en plats där du själv landade på Athos, deras familjs boning, i en lugn oas för att söka frälsning, även om du borde ge henne din ikon som en sköld och en staket, men alla ropar:

Gläd dig, skicka en predikant av evangeliet till landet Iberia.

Gläd dig, förvandla detta land från idolernas charm till Kristi ljus.

Gläd dig, gren av den oförsvagade rosen, skänker en underbar vinstock åt Nina.

Gläd dig, efter att ha vuxit från henne ett gäng mirakel och god tro.

Gläd dig, du som planterade den andliga trädgården på berget Athos.

Gläd dig, du som utstrålade en ström av andlig upplysning från den till Iversteis land.

Gläd dig, Eufemia, mun av guld.

Gläd dig, oövervinnerliga fästning Tornikia.

Gläd dig, stärkande av alla fromma.

Gläd dig, munkarnas väktare.

Gläd dig, stilla tillflyktsort för dem som söker frälsning.

Gläd dig, förbered evig vila för dem.

Gläd dig, gode portvakt, som öppnar paradisets dörrar för de troende.

Kondak 4

Med en storm inombords, med tveksamma tankar, en ärlig änka, till och med i Nicaea, förvirrad, förgäves med en kopia av en ikonoklastkrigare, genomborrade jag den heliga och vördade ikonen av Guds Moder och utgjöt blod och, besatt av rädsla, må den heliga ikonen inte vanhelgas, med bön, tårfylld, kasta den i havet. Och när jag såg vägen högst uppe på vattnet och rinna mot väster, rop av glädje: Halleluja.

Ikos 4

Att se munkarna på det heliga berget, uppenbara sig i havet som en låga, som en eldpelare, med dess topp nå till himlen, som en lysande sol, och i natten strömma till havets kant och se den heliga ikonen av Guds Moder, buren över havet med kraft från ovan, ropande till den Välsignade:

Gläd dig, cupino, förutsett av lagstiftaren.

Gläd dig, eldpelare, instruera varelser i mörkret.

Gläd dig, stege som når till himlen, dit Gud går ner.

Gläd dig, överbrygga, led dem som är från jorden till himlen.

Gläd dig, gryningen av den mystiska dagen.

Gläd dig, stjärna som manifesterar solen.

Gläd dig, du som födde det outsägliga ljuset.

Gläd dig, du som inte lärde någon.

Gläd dig, klädd i solen, lysande med nåd och härlighet i hela universum.

Gläd dig, blixt, upplysa själar och belysa de troendes betydelser.

Gläd dig, lätthet, lysande i mörkret.

Gläd dig, för du är upplysning som lyser starkt.

Gläd dig, gode portvakt, som öppnar paradisets dörrar för de troende.

Kondak 5

Om du vill ge Din gudomliga ikon till Iverstey i klostret, sa du, Bogomati, till munken Gabriel: "Gå med munkarnas ansikte till havets strand, stig ner i avgrunden och ta emot Min ikon." Men han, genom tro och kärlek, inspireras, på vattnet, som om han var på torra land, gående, omfamnade mig i sina armar och nådde en skatt, annars ouppnåelig, till munkarnas egendom i hans iberiska familj, och gläds mer: Halleluja.

Ikos 5

När jag såg munkarna och många gånger ikonen för Guds moder från templet överst i klostrets portar på stadsmuren, utslitna av en osynlig kraft, blev jag förskräckt och stod och ropade till henne så här :

Gläd dig, värdig att ge oss den heliga ikonen.

Gläd dig, du som lovade oss att vara hennes skydd.

Gläd dig, du som visade din kärlek till vår boning.

Gläd dig, du som visade goda avsikter för henne.

Gläd dig, vår hjälp finns i ett främmande land.

Gläd dig, tröst i vår resa.

Gläd dig, Guds goda vilja mot oss.

Gläd dig, vår djärvhet mot Gud.

Gläd dig, befrielse av våra tårar.

Gläd dig, våra föräldralösas beskyddare.

Gläd dig, vårt staket.

Gläd dig, vår enda glädje.

Gläd dig, gode portvakt, som öppnar paradisets dörrar för de troende.

Kondak 6

Predikant som gör Gabriel av Hans vilja, du talade till honom, Damen: "Jag har inte kommit för att hållas borta från dig, men må jag vara din Beskyddare, inte bara i nuet utan också i framtiden. Se, jag ger dig ett tecken: så länge du ser Min ikon i klostret, kommer Min Sons nåd och barmhärtighet inte att svika dig, låt alla ropa till Honom: Halleluja.

Ikos 6

Upphöj stor glädje till dem som hörde dina, Guds moder, löften, och till dig, den himmelske portvakten, templet vid klostrets portar med glädjen från munkarna som reste upp och ropade så här:

Gläd dig, vår väktare i denna nuvarande tidsålder.

Gläd dig, vår representant i framtiden.

Gläd dig, lär oss gudsfruktan.

Gläd dig, vägled dig till dygdens väg.

Gläd dig, vår djärvhet och vårt hopp.

Gläd dig, vårt hopp och skydd.

Gläd dig, du som böjde sin Sons godhet för oss.

Gläd dig, förkunna hans nåd att vara med oss ​​utan att misslyckas.

Gläd dig, du som gav den heliga ikonen som ett löfte om barmhärtighet.

Gläd dig, du som skänkte henne underverkens gåva.

Gläd dig, spegla bytet av allt ont från klostret.

Gläd dig, du som öppnar ingången till allt gott.

Gläd dig, gode portvakt, som öppnar paradisets dörrar för de troende.

Kondak 7

Ibland vill jag att den ogudaktige Amir ska förstöra det iberiska klostret och munkflocken, som samlats där, sprida sig, snart veta en stark klosterförbön från Guds Moder, se sina skepp i havets avgrund försjunkna och krigarna böja sig. Och efter att ha kommit med ödmjukhet, silver och guld till klostret i dayashen och be om böner. Men då munkarna såg detta, ropade de till Gud: Halleluja.

Ikos 7

Nya och otaliga mirakel att visa Guds Moder, i klostret fylla på utarmningen av vin, mjöl och olja, bota demonerna, låta lama gå, bota blinda och bota alla åkommor, ja, när de ser dessa mirakel, sjunger de till Du:

Gläd dig, utvalda Voevoda, erövrare av fiender.

Gläd dig, ambulans till hjälp för dem som anropar Dig.

Gläd dig, du som inte föraktar våra böner.

Gläd dig, du som inte avviker från dina löften.

Gläd dig, förvandla klostrets sorg till glädje.

Gläd dig, fyll på utarmningen av klostret.

Gläd dig, de blindes upplysning.

Gläd dig, halt gående.

Gläd dig, helare av alla svaga.

Gläd dig, alla sörjandes Hjälpare.

Gläd dig, eftersom du inte slutar försörja och rädda oss.

Gläd dig, för du räddar oss från sådana olyckor.

Gläd dig, gode portvakt, som öppnar paradisets dörrar för de troende.

Kondak 8

Konstigt täckt av Guds moders ikon hörde Iveron-klostret patriark Nikon längta efter att hennes land av nåd skulle ta emot gemenskap; av denna anledning, efter att ha skapat ett kloster för att hedra den härliga bilden, be noggrant om bilden av den mirakulösa bilden av Guds Moder, ja, skydda Hennes skydd, rop till Gud: Halleluja.

Ikos 8

Alla varelser i det Högsta, men också de lägre, förtjänade inte att bli välsignade, Bogomati, som om munken Anthony förr i tiden beviljades välsignelsen från berget Athos för godkännande av klostret i grottorna, för att skänka din nåd åt nytt kloster i vårt land, till och med välsignade Athos, i likhet med Din ärliga bild; vi uppmanar dig också:

Gläd dig, täck över vårt land, bredare än molnen.

Gläd dig, skydd och bekräftelse av den ortodoxa tron ​​på det.

Gläd dig, den ortodoxa kyrkans orubbliga pelare.

Gläd dig, kätterier och schismer av fördömande.

Gläd dig, ljusa strålar av mirakulösa ikoner som lyser upp hela landet.

Gläd dig, utstråla gåvor av helande och barmhärtighet från dem.

Gläd dig, rädsla för fiender.

Gläd dig, helgonens glädje.

Gläd dig, lovprisning av prästerna.

Gläd dig, munkarnas lärare.

Gläd dig, frälsning av alla våra slag.

Gläd dig, gode portvakt, som öppnar paradisets dörrar för de troende.

Kondak 9

Varje flit i ägo av att skriva en ärlig bild av den barmhärtige målvakten, en mängd fastande iveriska böner utför, tvättar bordet med vatten från en underbar ikon, på vilken en ärlig bild är avbildad, och helgar munken Iamblichus, som , efter att ha arbetat i fasta, bön och vaka med alla bröder, skrev av vapa , med heligt vatten och reliker helgade en ärlig bild av Guds Moder, bad och ropade till Gud: Halleluja.

Ikos 9

Vi ser de många omtalade grenarna, som röstlösa fiskar, vi ser om Dig, Guds Moder, de kommer att bli förbryllade, hur man värdigt kan prisa alla Dina mirakel, uppenbarade för vår familj från Din heliga ikon: även på väg till vår land, mirakulös, from Manuel befaller en lösen att ge till de otrogna, förbjuder processionen heliga ikoner till vårt land, och särskilt efter att ha gett det till honom. Vi, förundrade, ropar troget till Ty:

Gläd dig, outtömlig källa till mirakel.

Gläd dig, givare av all nåd.

Gläd dig, alltid varm förebedjare för oss till Gud.

Gläd dig, skatten av hans försyn för oss.

Gläd dig, tillflykt för dem i nöd.

Gläd dig, tröst åt dem som sörjer.

Gläd dig, helande av de sjuka.

Gläd dig, förstärkning av de svaga.

Gläd dig, änkornas förbön.

Gläd dig, barmhärtiga de föräldralösas moder.

Gläd dig, omvändelse för dem som villfara på sanningens väg.

Gläd dig, syndares kallelse till omvändelse.

Gläd dig, gode portvakt, som öppnar paradisets dörrar för de troende.

Kondak 10

Även om rädda många människor från problem och sorger, utstrålar Bogomaty, en outtömlig källa till barmhärtighet från Din ikon till vår familj: se, och i huvudstaden uppenbarar sig den gode målvakten för alla som tillber Dig, ger snabb hjälp, och i nya klostret Iverstey, strålens nåd från Din ikon sänds ut , och i andra städer, kloster och alla de som hedrar Dig, uppfyller en användbar petition. Under tiden, förhärligande av Gud, som gav oss sådan nåd, ropar vi till honom: Halleluja.

Ikos 10

Du är en mur till klosterordningen, Guds moder, och för alla som tar till dig, för himmelens och jordens skapare, bo i ditt jungfruliga sköte, lär all renhet och kyskhet hos eldsjälarna att förkunna för dig:

Gläd dig, jungfrulighetens utvalda kärl.

Gläd dig, renaste bilden av kyskhet.

Gläd dig, förrädare av frölös bestörtning.

Gläd dig, obrudiga brud.

Gläd dig, föd renhetens sår.

Gläd dig, du som förenade Herrens trogna.

Gläd dig, i frestelsernas storm ambulanshjälparen.

Gläd dig, återspeglar fiendens attacker.

Gläd dig, du som driver bort mörkret av själsskadande passioner.

Gläd dig, renande tankar.

Gläd dig, du som lär att förakta jordisk ljuvlighet.

Gläd dig, vägled dig till de himmelska sinnen och hjärtan.

Gläd dig, gode portvakt, som öppnar paradisets dörrar för de troende.

Kondak 11

All sång är erövrad, strävan, strävan efter mängden av Dina många gåvor: om vi för lika många sånger till Dig, Vår Fru Theotokos, gör vi inget värdigt, även om du ger oss gråta om Dig: Halleluja.

Ikos 11

Det ljusmottagande ljuset som finns i oroligheternas mörker, vi ser Guds moders heliga ikon: vi tar emot nådens immateriella eld, upplyser alla med mirakelstrålar, lär modern att ropa Välsignad:

Gläd dig, snabb hjälp i alla behov.

Gläd dig, snabbt hörande i sorg.

Gläd dig, rädda oss från eld, svärd och främlingars invasion.

Gläd dig, befria oss från hunger och fåfäng död.

Gläd dig, håll oss från de dödligas pest och all förstörelse.

Gläd dig, plötslig hjälp till dem i nöd på vägen, på land och på vatten.

Gläd dig, helande av andliga och kroppsliga sår.

Gläd dig, acceptera de som lämnats av läkarna i Dina händer.

Gläd dig, barmhärtige Hjälpare för alla som sörjer och är belastade.

Gläd dig, du som inte förkastar alla föraktliga och utstötta.

Gläd dig, du som dräpar de mest desperata ur fördärvets gropa.

Gläd dig, och jag, naken av goda gärningar, som inte lämnar Ditt skydd och förbön.

Gläd dig, gode portvakt, som öppnar paradisets dörrar för de troende.

Kondak 12

Nåd att ge, efter att ha önskat de gamlas skulder, alla skulder, människans Resolver, kom av sig själv till dem som avvek från den nåden och, som riva sönder handstilen, gav oss en stark gudsnådig förbön, och låt oss ropa med Hennes böner: Halleluja.

Ikos 12

Genom att sjunga Dina mirakel, visade för oss i detta liv, prisar vi Dig, Guds Moder, som en outtömlig källa till barmhärtighet. Men när vi faller ner till Dig inför Din mirakulösa ikon, ber vi ödmjukt till Dig: Var vårt skydd och skydd på vår döds dag, och när imamerna dyker upp vid domen över Din Sons fruktansvärda tron, låt oss ropa till Dig :

Gläd dig, sitt i härlighet på din Sons tron ​​och minns oss där.

Gläd dig, regera för evigt med din Son och Gud och gå i förbön för oss.

Gläd dig, du som skänker magens ände åt dem som litar på dig.

Gläd dig, du som ordnar en smärtfri och fridfull död.

Gläd dig, befrielse från bittra prövningar.

Gläd dig, befrielse från luftens furstes makt.

Gläd dig, förlåtelse för våra synder.

Gläd dig, enligt Herren, hoppet om ett välsignat liv för oss.

Gläd dig, lita på din Sons högra hand, som ordnar stående.

Gläd dig, o välsignade röst av Onago, som lovar himlens rike, och garanterar att höra.

Gläd dig, goda Moder, ingjuta alla dem som hedrar Dig att leva med Dig.

Gläd dig, starkt hopp om evig frälsning för alla kristna.

Gläd dig, gode portvakt, som öppnar paradisets dörrar för de troende.

Kondak 13

O Allsjungande Moder, Allra Heliga Fru Jungfru Guds Moder! Se på oss, som ödmjukt med tårar föra denna lilla bön inför Din renaste bild och allt hopp och hopp som har ställt på Dig, och rädda oss alla besvär och olyckor i denna mage och den framtida plågan, att vi må bli frälsta av dig, ropande: Halleluja.

(Denna kontakion läses tre gånger, sedan ikos 1 och kontakion 1).

Bön

O Välsignade Jungfru, Herrens Moder, Himmelens och Jordens Drottning! Lyssna till våra själars smärtsamma suckar, se från Ditt helgons höjd på oss, med tro och kärlek, dyrka Din mest rena bild. Se, nedsänkt i synder och överväldigad av sorger, tittar på din bild, som om du bor hos oss, vi ber våra ödmjuka böner. Imamer för ingen annan hjälp, ingen annan förbön, ingen tröst, bara till Dig, O Moder till alla de som sörjer och belastar! Hjälp oss, de svaga, släcka vår sorg, vägleda oss på rätt väg, de felande, läka och rädda de hopplösa, ge oss annan tid av vår mage i frid och tystnad, ge oss ett kristet slut och vid den yttersta domen av Din Son, den barmhärtige Förbedjaren kommer att visa sig för oss, ja alltid sjunga, förhärliga och förhärliga Dig, som den kristna rasens gode Förbedjare, med alla dem som behagade Gud. Amen.

IVER IKON FÖR GUDS MODER

Ikonen för Guds moder, förhärligad av mirakel i Guds moders öden - på Athos, i Iberia (Georgien) och i Ryssland - är uppkallad efter det iberiska klostret på berget Athos. De första nyheterna om det går tillbaka till 900-talet - ikonoklasmens tider, då heliga ikoner förstördes och skändades i hus och kyrkor på order av kätterska myndigheter.

En viss from änka, som bodde inte långt från Nicaea, behöll sin omhuldade bild av Guds Moder. Den öppnade snart. De beväpnade soldaterna som kom ville ta bort ikonen, en av dem träffade helgedomen med ett spjut och blod rann från ansiktet på den Renaste. Efter att ha bett till damen med tårar, gick kvinnan till havet och sänkte ikonen i vattnet; bilden av att stå rörde sig längs vågorna.

På berget Athos lärde de sig om ikonen med ett genomborrat ansikte, sjösatt i havet: den ende sonen till denna kvinna avlade klosterlöften på det heliga berget och arbetade nära platsen där skeppet, som bar Guds moder till Cypern, en gång förtöjd och där senare, på 900-talet, grundade den georgiske adelsmannen John och den bysantinske befälhavaren Torniky det iberiska klostret.

En gång såg invånarna i Iversky-klostret en eldpelare på havet lika högt som himlen - den steg över bilden av Guds moder, stående på vattnet. Munkarna ville ta ikonen, men ju närmare båten seglade, desto längre ut i havet gick bilden. Bröderna började be och bad ivrigt Herren att ge klostrets ikon. Nästa natt uppenbarade sig den allra heligaste Theotokos i en dröm för äldste Gabriel, som kännetecknades av ett strikt asketiskt liv och en barnsligt enkel läggning, och sa: "Säg till rektorn och bröderna att jag vill ge dem Min ikon som skydd. och hjälp, gå sedan ut i havet och gå med tro längs vågorna - då kommer alla att känna Min kärlek och välvilja mot din boning.

På morgonen gick munkarna till stranden med bönsång, den äldste gick orädd på vattnet och fick äran att acceptera den mirakulösa ikonen. Hon placerades i ett kapell vid stranden och bad framför henne i tre dagar och fördes sedan till katedralkyrkan. På platsen där ikonen stod öppnade sig en källa med rent sött vatten.

Dagen efter hittades ikonen ovanför klostrets portar. Hon fördes till sin ursprungliga plats, men hon var återigen ovanför porten. Detta upprepades flera gånger. Till slut visade sig den allra heligaste Theotokos för äldste Gabriel och sa: ”Säg till bröderna: Jag vill inte bli bevakad, men jag kommer själv att vara er väktare i detta liv och i nästa. Jag har bett Gud om Min barmhärtighet, och så länge du ser Min ikon i klostret, kommer Min Sons nåd och barmhärtighet inte att svika dig.”

Munkarna byggde en portkyrka för att hedra Guds moder, klostrets väktare, där den mirakulösa ikonen finns kvar till denna dag.

Ikonen kallas "Portaitissa" - målvakten, och enligt platsen för dess utseende på Athos - iberisk. Enligt legenden skedde ikonens utseende den 31 mars, på tisdag i påskveckan. I Iversky-klostret hålls ett firande till hennes ära på tisdagen den ljusa veckan; bröderna med procession går till havsstranden, där den äldre Gabriel tog emot ikonen.

I klostrets historia finns det många fall av Guds moders nådfyllda hjälp: den mirakulösa påfyllningen av lagren av vete, vin och olja, helande av sjuka, befrielsen av klostret från barbarer.

Så en gång belägrade perserna klostret från havet. Munkarna vädjade till Guds moder om hjälp. Plötsligt uppstod en fruktansvärd storm och fiendens skepp sjönk, vilket bara lämnade Amirs befälhavare vid liv. Tränad av miraklet av Guds vrede ångrade han sig, bad om förlåtelse för sina synder och skänkte mycket guld och silver för byggandet av klostrets murar.

På 1600-talet lärde folk sig i Ryssland om den iberiska ikonen. Archimandrite Nikon från Novospassky-klostret, den framtida patriarken, vände sig till Archimandrite Pachomius från det iberiska Athos-klostret med en begäran om att skicka en exakt lista över den mirakulösa ikonen. Ikonmålaren åt bara mat på lördag och söndag, medan bröderna genomförde en nattvaka och liturgi två gånger i veckan. Den 13 oktober 1648 träffade tsar Alexei Mikhailovich, patriark Josef och många ortodoxa människor ikonen.

Enligt legenden hade munkarna som bar helgedomen från Athos inte tillräckligt med pengar för att korsa Donau. De hade redan bestämt sig för att återvända till klostret, men Guds Moder hjälpte dem själv - Hon visade sig för den rike greken Manuel och beordrade honom att betala de muslimska bärarna för munkarna.

För närvarande finns ikonen i Dormition Church i Moskvas Novodevichy-kloster.

En annan lista över den iberiska bilden, på order av patriark Nikon, fördes från Athos, dekorerad med en dyrbar riza, och överfördes 1656 till Valdai, till det nybyggda Iberian Holy Lake Monastery of the God Mother.

Genom välsignelse

Kondak 1.
Till den utvalda voivoden, vår älskarinna till Theotokos, för vi lovordande sång till dina tjänare, som om du genom tillkomsten av din ärliga bild har förvärvat en stark sköld, en oövervinnerlig mur och vaksamma vakter. Men du, som om du har en oövervinnerlig makt, täck och skydda oss, Fru, från alla fiender som är synliga och osynliga och befria från all skada, andlig och kroppslig, låt oss kalla dig: gläd dig, gode Portvakt, öppna paradisets dörrar för de trogna.
Ikos 1.
Förbedjarängeln sändes för att tala till Theotokos när det apostoliska ämbetets lott föll på Henne i landet Iverste: dela inte Jerusalem, lotten, den fallne, kommer att bli upplyst i de sista dagarna, men du imashi-arbete i länderna vill Gud dig. Vi kallar också Ti: Gläd dig, till och med evangeliet förkunnas; Gläd dig, Eyuzhe idol charm kommer att avskaffas. Gläd dig, Yehuzhe, mörkrets furstes makt kommer att förgöras; Gläd dig, Yeyuzhe Kristi rike kommer att upprättas. Gläd dig, rop till evangeliets ljus fallna i avgudadyrkans mörker; Gläd dig, från slaveriet till djävulen, in i friheten till Guds barns härlighet. Gläd dig, din Sons och Guds beredda tjänare; Gläd dig, lydnad mot Evas olydnad, helande. Gläd dig, dygdernas höjd; Gläd dig, djup ödmjukhet. Gläd dig, även de otrogna känner Skaparen; Gläd dig, även de troende är adopterade av Fadern. Gläd dig, gode portvakt, som öppnar paradisets dörrar för de troende.
Kondak 2.
När du ser den heliga jungfrun Guds underbara och nya försyn om sig själv, som Herrens tjänare, alltid redo att göra hans vilja, ropa: Halleluja.
Ikos 2.
Ängelns obegripliga verbs sinne är rimligt för Dig, Mest Rene, skapar Herren, dirigera Din procession till berget Athos, där evangeliet predikas av Dig, och så kommer Din lott att visas. Vi ropar med glädje: Gläd dig, helga Athos med din ankomst; Gläd dig, avsätt idolernas tamo. Gläd dig över att ha planterat den sanna tron ​​där; Gläd dig, otron drev iväg. Gläd dig över att du har valt detta berg till din lott; Gläd dig, du som lovat nåd till denna plats. Gläd dig, trofasta, lev i den, Givare av jordiska välsignelser; Gläd dig, garant för deras eviga frälsning. Gläd dig, varm Förbedjare för dem som bor i Din lott; Gläd dig, rädsla för alla fiender. Gläd dig, du som lovade din Sons nåd till tidens ände till denna plats; Gläd dig, förutsäg att hans obevekliga nåd kommer att vara. Gläd dig, gode portvakt, som öppnar paradisets dörrar för de troende.
Kondak 3.
Den Högstes kraft, genom höstens Guds moders förbön, det heliga berget och dess dalar och vildmarker, som en rymlig by som visar alla i klosterlivet som vill skörda frälsning, sjung alltid: Halleluja.
Ikos 3.
Med försyn för din lott, folket i det iberiska landet, har du ordnat på en plats där du själv har hållit dig till Athos, deras familjs boning, i en lugn oas som söker frälsning och vill ge henne din ikon som en sköld och ett staket, låt alla ropa: Gläd dig, skicka en predikant evangelier till landet Iberian; Gläd dig, förvandla detta land från idolernas charm till Kristi ljus. Gläd dig, gren av den oförblindande staven, skänker Nina en underbar vinstock; Gläd dig, från det har du växt ett gäng mirakel och god tro. Gläd dig, du planterade en andlig trädgård på Athos; Gläd dig, efter att ha utstrålat en ström av andlig upplysning från den till landet Iverstei. Gläd dig, Euthymia, mun av guld; Gläd dig, oövervinnerliga fästning Tornikia. Gläd dig, styrka alla fromma; Gläd dig, munkarnas väktare. Gläd dig, stilla tillflyktsort för dem som söker frälsning; Gläd dig, förbered evig vila för dem. Gläd dig, gode portvakt, som öppnar paradisets dörrar för de troende.
Kondak 4.
En storm i ägodelar av tvivelaktiga tankar, en ärlig änka, även i Nicaea, förvirrad, som såg med ett spjut av en ikonoklastkrigare, genomborrade den heliga och vördade ikonen av Guds Moder och utgjöt abie blod och, besatt av rädsla, för att den heliga ikonen inte skulle vanhelgas, med en bön, skulle hon riva i havet. När jag ser att högst uppe på vattnet skapar jag en väg och flyter till väster, ropar av glädje: Halleluja.
Ikos 4.
När man ser munkarna på det heliga berget, som dök upp i havet som en låga, som en eldpelare, når dess topp till himlen, som en lysande sol, och på natten flödade till havets kant och när man ser den heliga ikonen av Guds Moder, buren över havet med kraft från ovan, ropande till den Välsignade: Gläd dig, Kupino, förutsebar av lagstiftaren; Gläd dig, eldpelare, instruera varelser i mörkret. Gläd dig, stege som når till Himlen, dit Gud stiger ned; Gläd dig, överbrygga, led dem som är från jorden till himlen. Gläd dig, gryningen av den mystiska dagen; Gläd dig, stjärna som manifesterar solen. Gläd dig, du som födde det outsägliga ljuset; Gläd dig, du som inte har lärt någon. Gläd dig, klädd i solen, lysande med nåd och härlighet i hela universum; Gläd dig, blixt, upplysa själar och belysa de troendes betydelser. Gläd dig, lätthet, lysande i mörkret; Gläd dig, för upplysningen lyser starkt. Gläd dig, gode portvakt, som öppnar paradisets dörrar för de troende.
Kondak 5.
Om du vill ge Din gudomliga ikon till Iverstey i klostret, sa du, Bogomati, till munken Gabriel: gå med munkarnas ansikte till havets strand, gå ner i avgrunden och ta emot Min ikon. Men han, genom tro och kärlek, inspireras, på vattnet, som om han var på torra land, gående, omfamnade mig i sina armar och nådde en skatt, annars ouppnåelig, till munkarnas egendom i hans iberiska familj, och gläds mer: Halleluja.
Ikos 5.
När munkar ser ikonen för Guds moder många gånger från templet högst upp i klosterportarna på stadsmuren, utsliten av en osynlig kraft, blir jag förskräckt och står och ropar till henne så här: Gläd dig, värdigt att ge oss en helig ikon; Gläd dig, du som lovat oss att hennes täcke ska vara. Gläd dig, visa din kärlek till vår boning; Gläd dig, efter att ha visat bra industri om henne. Gläd dig, vår hjälp i ett främmande land; Gläd dig, tröst i vår resa. Gläd dig, Guds goda vilja mot oss; Gläd dig, vår djärvhet mot Gud. Gläd dig, befrielse av våra tårar; Gläd dig, våra föräldralösas försvarare. Gläd dig, vårt staket; Gläd dig, vår enda glädje. Gläd dig, gode portvakt, som öppnar paradisets dörrar för de troende.
Kondak 6.
Predikant som gör Gabriel efter hans vilja, du talade till honom, damen: Jag kom inte för att hållas från dig, utan må jag vara din vårdare, inte bara i nuet, utan också i framtiden. Se, jag ger dig ett tecken: så länge du ser Min ikon i klostret, kommer Min Sons nåd och barmhärtighet inte att svika dig, låt alla ropa till Honom: Halleluja.
Ikos 6.
Stig upp med stor glädje till dem som hörde dina, Guds moder, löften, och till dig, den himmelske portvakten, templet vid klostrets portar med munkarnas glädje upphöjda och ropade så här: Gläd dig, vår väktare i nuvarande ålder; Gläd dig, vår representant i framtiden. Gläd dig, lär oss Guds fruktan; Gläd dig, undervisa oss på dygdens väg. Gläd dig, vår djärvhet och vårt hopp; Gläd dig, vårt hopp och skydd. Gläd dig, du som böjde sin Sons godhet för oss; Gläd dig, förkunna hans nåd att förbli hos oss utan att misslyckas. Gläd dig, efter att ha gett den heliga ikonen som ett löfte om barmhärtighet; Gläd dig, du som skänkte henne underverkens gåva. Gläd dig, återspegling av allt ont från klostret; Gläd dig, öppna dörren till allt gott. Gläd dig, gode portvakt, som öppnar paradisets dörrar för de troende.
Kondak 7.
Ibland vill jag att den ogudaktige Amir ska förstöra det iberiska klostret och munkflocken, som samlats där, sprida sig, snart veta en stark klosterförbön från Guds Moder, se sina skepp i havets avgrund försjunkna och krigarna böja sig. Och efter att ha kommit med ödmjukhet, silver och guld till klostret i dayashen och be om böner. Men då munkarna såg detta, ropade de till Gud: Halleluja.
Ikos 7.
Nya och oräkneliga mirakel att visa Guds Moder, i klostret fylla på utarmningen av vin, mjöl och olja, bota demonerna, låta lama gå, upplysa blinda och bota alla åkommor, ja, när de ser dessa mirakel, sjunger de till Du: Gläd dig, utvalda Voevoda, besegra fiender; Gläd dig, ambulans till hjälp för dem som anropar Dig. Gläd dig, du som inte föraktar våra böner; Gläd dig, du som inte avstår från dina löften. Gläd dig, förvandla klostrets sorg till glädje; Gläd dig, fyll på utarmningen av klostret. Gläd dig, de blindes upplysning; Gläd dig, halt gående. Gläd dig, helare av alla svaga; Gläd dig, alla sörjandes Hjälpare. Gläd dig, eftersom du inte slutar försörja och rädda oss; gläd dig, för du räddar oss från så många bekymmer. Gläd dig, gode portvakt, som öppnar paradisets dörrar för de troende.
Kondak 8.
Konstigt täckt av Guds moders ikon, hörde det iberiska klostret patriarken Nikon, längtade efter att det ryska landet av Hennes nåd skulle ta emot nattvarden; av denna anledning, efter att ha skapat ett kloster för att hedra den härliga bilden, be noggrant om bilden av den mirakulösa bilden av Guds Moder, ja, skydda Hennes skydd, rop till Gud: Halleluja.
Ikos 8.
Alla varelser i det Högsta, men inte retirerande från botten, värdade du, Bogomati, som om munken Anthony förr i tiden beviljades välsignelsen från berget Athos för godkännande av klostret Pechersk, för att skänka din nåd åt det nya klostret i landet Ryssland, även du välsignade Athos, i likhet med din ärliga bild; vi ropar också till Dig: Gläd dig, täck över de ryska länderna, vida moln; Gläd dig, skydd och bekräftelse av den ortodoxa tron ​​på det. Gläd dig, den ortodoxa kyrkans orubbliga pelare; Gläd dig, kätterier och schismer av fördömande. Gläd dig, ljusa strålar av mirakulösa ikoner som lyser upp hela landet; Gläd dig, utstråla gåvor av helande och barmhärtighet från dem. Gläd dig, skrämsel av fiender; Gläd dig, helgonens glädje. Gläd dig, prisa prästerna; Gläd dig, munkarnas lärare. Gläd dig, frälsning av alla våra slag. Gläd dig, gode portvakt, som öppnar paradisets dörrar för de troende.
Kondak 9.
Varje flit av ägodelar om att skriva en ärlig bild av den barmhärtige målvakten, en mängd fasta iveriska böner utföra; Han tvättar bordet med vatten från en mirakulös ikon, på vilken en ärlig bild avbildas, och han helgar munken Iamblichus, som, efter att ha arbetat i fasta, bön och vaka med alla bröderna, skrev av vapa, heligt vatten och reliker. helgad med en ärlig bild av Guds Moder, ber och ropar till Gud: Halleluja .
Ikos 9.
Vi ser många omtalade grenar, som röstlösa fiskar, om dig, Guds moder: de är förvirrade, hur man värdigt kan prisa alla dina mirakel, uppenbarade för vår familj från din heliga ikon: även på vägen till det ryska landet, detta Den mirakulösa, fromme Manuel beordrar en lösen att ge till de otrogna, förbjuder processionen av den heliga ikonen till det ryska landet och ger sedan den rent till honom. Vi, förundrade, ropar troget till Dig: Gläd oss, outtömlig källa till mirakel; Gläd dig, givare av all nåd. Gläd dig, alltid varm förebedjare för oss till Gud; Gläd dig, skatten av hans försyn för oss. Gläd dig, tillflykt för dem i nöd; Gläd dig, tröst åt dem som sörjer. Gläd dig, helande av de sjuka; Gläd dig, förstärkning av de svaga. Gläd dig, änkornas förbön; Gläd dig, barmhärtiga föräldralösas moder. Gläd dig, omvändelse för dem som villfara på sanningens väg; Gläd dig, syndares kallelse till omvändelse. Gläd dig, gode portvakt, som öppnar paradisets dörrar för de troende.
Kondak 10.
Om du vill rädda många människor från problem och sorger, utstråla, Bogomaty, en outtömlig källa till barmhärtighet från Din ikon till vår familj: se, i huvudstaden Moskva visar sig den gode målvakten för alla som dyrkar Dig och ger snabb hjälp , och i det nya klostret Iverste, nåd jet från Din ikon du utfärdar, och i andra städer, kloster och alla de som ärar Dig, uppfylla en användbar petition. Under tiden, förhärligande av Gud, som gav oss sådan nåd, ropar vi till honom: Halleluja.
Ikos 10.
Du är en mur till klostret, Guds moder, och för alla som tillgriper dig; ty Skaparen av himmel och jord, bo i ditt jungfruliga liv, lär all renhet och kyskhet hos eldsjälarna att förkunna för dig: Gläd dig, jungfrulighetens utvalda kärl; Gläd dig, renaste bilden av kyskhet. Gläd dig, djävulen av frölös bestörtning; Gläd dig, obrudiga brud. Gläd dig, föd renhetens sår; Gläd dig, du som förenade Herrens trogna. Gläd dig, ambulanshjälpare i frestelsernas storm; Gläd dig, återspegla fiendens attacker. Gläd dig, du som driver bort mörkret av själsskadande passioner; Gläd dig, renande tankar. Gläd dig, du som lär att förakta jordisk sötma; Gläd dig, vägled dig till de himmelska sinnen och hjärtan. Gläd dig, gode portvakt, som öppnar paradisets dörrar för de troende.
Kondak 11.
All sång är erövrad, strävan, strävan efter mängden av Dina många gåvor: om vi för lika många sånger till Dig, Vår Fru Theotokos, gör vi inget värdigt, även om du ger oss gråta om Dig: Halleluja.
Ikos 11.
Vi ser Guds moders heliga ikon, det ljusmottagande ljuset som finns i oroligheternas mörker, vi ser Guds moders heliga ikon: vi tar emot nådens immateriella eld, upplyser alla med strålar av mirakel, lära oss att ropa Välsignade: Gläd dig, snabb hjälp i alla behov; Gläd dig, snabbt hörande i sorger. Gläd dig, rädda oss från eld, svärd och främlingars intrång; Gläd dig, befria oss från hunger och fåfäng död. Gläd dig, håll oss från de dödligas plåga och all förstörelse; Gläd dig, plötslig hjälp till dem i nöd på vägen, på land och på vatten. Gläd dig, läkning av andliga och kroppsliga sår; Gläd dig, acceptera de som lämnats av läkarna i Dina händer. Gläd dig, barmhärtige Hjälpare för alla dem som sörjer och är belastade; gläd dig, förkasta inte alla föraktliga och utstötta. Gläd dig, du som plockar de mest desperata ur fördärvets grop; Gläd dig, och jag, naken av goda gärningar, som inte lämnar Ditt skydd och förbön. Gläd dig, gode portvakt, som öppnar paradisets dörrar för de troende.
Kondak 12.
Nåd att ge, efter att ha önskat de gamlas skulder, alla skulder, människans Resolver, kom av sig själv till dem som avvek från den nåden och, som riva sönder handstilen, gav oss en stark gudsnådig förbön, och låt oss ropa med Hennes böner: Halleluja.
Ikos 12.
Genom att sjunga Dina mirakel, som visas för oss i detta liv, prisar vi Dig, Guds Moder, som en outtömlig källa till barmhärtighet. Men när vi faller för Dig inför Din mirakulösa ikon, ber vi Dig ödmjukt, ge oss skydd och skydd på vår döds dag, och när imamerna dyker upp vid domen över Din Sons fruktansvärda tron, låt oss ropa till dig: Gläd dig, i härlighet sitta på din Sons tron ​​och där minnas oss; Gläd dig, regera för evigt med din Son och Gud och gå i förbön för oss. Gläd dig, du som ger livets slut åt dem som litar på dig; Gläd dig, smärtfri och fridfull dödsarrangemang. Gläd dig, befrielse från bittra prövningar; Gläd dig, befrielse från luftens furstes makt. Gläd dig, påminnelse om våra synder; Gläd dig, enligt Herren, hoppet om ett välsignat liv för oss. Gläd dig, lita på din Sons högra hand, som ordnar ställning; Gläd dig, o välsignade röst av Onago, som lovar himlens rike, och garanterar att höra. Gläd dig, goda Moder, förmå alla dem som ärar Dig att leva med sig själv; Gläd dig, starkt hopp om evig frälsning för alla kristna. Gläd dig, gode portvakt, som öppnar paradisets dörrar för de troende.
Kondak 13.
O Allsjungande Moder, Allra Heliga Fru Jungfru Guds Moder! Se på oss, som ödmjukt med tårar föra denna lilla bön inför Din renaste bild och allt hopp och hopp som har ställt på Dig, och rädda oss alla bekymmer och olyckor i denna mage och den framtida plågan, att vi må bli frälsta av dig, ropande: Halleluja.

Denna kontakion läses alltså tre gånger Ikos 1 och Kontakion 1.

Bön till den allra heligaste Theotokos

O Välsignade Jungfru, Herrens Moder, Himmelens och Jordens Drottning! Lyssna till våra själars smärtsamma suckar, se från Ditt helgons höjd på oss, med tro och kärlek, dyrka Din mest rena bild. Se, nedsänkt i synd och överväldigad av sorg, ser på din bild, som om vi lever med oss, vi ber våra ödmjuka böner. Imamer för ingen annan hjälp, ingen annan förbön, ingen tröst, bara till Dig, O Moder till alla de som sörjer och belastar! Hjälp oss, de svaga, släcka vår sorg, vägleda oss på rätt väg, de felande, läka och rädda de hopplösa, ge oss annan tid av vår mage i frid och tystnad, ge oss ett kristet slut och vid den yttersta domen av Din Son, visa sig för oss den barmhärtige Förbedjaren, ja alltid sjunga, förhärliga och förhärliga Dig, som den kristna rasens gode Förbedjare, med alla dem som behagade Gud. Amen.

Troparion, ton 1

Från din heliga ikon, O Lady Guds Moder, ges helande och helande i överflöd med tro och kärlek till dem som kommer till henne. Så besök min svaghet och förbarma dig över min själ, gode, och läka min kropp med din nåd, den Renaste.

Ying troparion, samma röst

Fräckheten hos dem som hatar Herrens bild och de ogudaktigas makt kommer gudlöst till Nicaea och skickar ett omänskligt budskap till änkan, som fromt hedrar Guds moders ikon, berör de, men den natten med henne son, låt ikonen komma in i havet, ropa: ära till Dig, Ren, som ett ogenomträngligt hav, stänk din hyllning, ära Din rättfärdighet, en oförgänglig.

Kontaktion, ton 8

Och ändå, din heliga ikon, Guds Moder, kastades i havet från en änka som inte kunde rädda denna från fiender, men där dök Athos väktare och portvakten till klostret Iberia upp, skrämmande fiender och i Ortodoxt ryskt land att hedra Dig från alla problem och olyckor som levererar.

Ying kontakion, ton 4

Från ovationen idag till ljuset från uppståndelsen, ljuset från din rena ikon; båda glatt triumferande, ropar vi: rädda Dina tjänare med nåd, o Fru.

Iberisk ikon för Guds moder

Ikonen för Guds Moder, förhärligad av mirakel i Jungfruns öden - på Athos, i Iveria (Georgien) och i Ryssland - är uppkallad efter det iberiska klostret på berget Athos. De första nyheterna om det går tillbaka till 900-talet - ikonoklasmens tider, då heliga ikoner förstördes och skändades i hus och kyrkor på order av kätterska myndigheter. En viss from änka, som bodde inte långt från Nicaea, behöll sin omhuldade bild av Guds Moder. Den öppnade snart. De beväpnade soldaterna som kom ville ta bort ikonen, en av dem träffade helgedomen med ett spjut och blod rann från ansiktet på den Renaste. Efter att ha bett till damen med tårar, gick kvinnan till havet och sänkte ikonen i vattnet; bilden av att stå rörde sig längs vågorna. På berget Athos lärde de sig om ikonen med ett genomborrat ansikte, flöt på havet: den enda sonen till denna kvinna avlade klosterlöften på det heliga berget och arbetade nära platsen där skeppet, som bär Guds moder själv till Cypern, landade en gång och där senare, på 900-talet, grundade den georgiske adelsmannen John och den bysantinske befälhavaren Torniky det iberiska klostret. En gång såg invånarna i Iversky-klostret en eldpelare på havet lika högt som himlen - den steg över bilden av Guds moder, stående på vattnet. Munkarna ville ta ikonen, men ju närmare båten seglade, desto längre ut i havet gick bilden. Bröderna började be och bad ivrigt Herren att ge klostrets ikon. Nästa natt uppenbarade sig den allra heligaste Theotokos i en dröm för äldste Gabriel, som kännetecknades av ett strikt asketiskt liv och en barnsligt enkel läggning, och sa: "Säg till rektorn och bröderna att jag vill ge dem Min ikon som täckmantel. och hjälp, gå sedan ut i havet och gå med tro längs vågorna - då kommer alla att känna Min kärlek och välvilja mot din boning." På morgonen gick munkarna till stranden med bönsång, den äldste gick orädd på vattnet och fick äran att acceptera den mirakulösa ikonen. De satte henne i ett kapell på stranden och bad framför henne i tre dagar, och sedan överförde de henne till katedralkyrkan (på platsen där ikonen stod öppnade sig en källa med rent sött vatten). Dagen efter hittades ikonen ovanför klostrets portar. Hon fördes till sin ursprungliga plats, men hon var återigen ovanför porten. Detta upprepades flera gånger. Till slut uppenbarade sig den allra heligaste Theotokos för äldste Gabriel och sa: "Säg till bröderna: Jag vill inte bli bevakad, men jag kommer själv att vara er väktare i detta liv och i nästa. Jag bad Gud om min nåd, och så länge du ser Min ikon i klostret, kommer min Sons nåd och barmhärtighet inte att svika dig." Munkarna byggde en portkyrka för att hedra Guds moder, klostrets väktare, där den mirakulösa ikonen finns kvar till denna dag. Ikonen kallas Portaitissa - portvakten, portvakten, och i stället för dess uppträdande på Athos - Iverskaya. Enligt legenden skedde ikonens utseende den 31 mars, på tisdag i påskveckan (enligt andra källor, 27 april). I Iversky-klostret hålls ett firande till hennes ära på tisdagen den ljusa veckan; bröderna med procession går till havsstranden, där den äldre Gabriel tog emot ikonen. I klostrets historia finns det många fall av Guds moders nådfyllda hjälp: den mirakulösa påfyllningen av lagren av vete, vin och olja, helande av sjuka, befrielsen av klostret från barbarer. Så en gång belägrade perserna klostret från havet. Munkarna vädjade till Guds moder om hjälp. Plötsligt uppstod en fruktansvärd storm och fiendens skepp sjönk, vilket bara lämnade Amirs befälhavare vid liv. Tränad av miraklet av Guds vrede ångrade han sig, bad om förlåtelse för sina synder och skänkte mycket guld och silver för byggandet av klostrets murar. På 1600-talet lärde folk sig i Ryssland om den iberiska ikonen. Archimandrite Nikon från Novospassky-klostret, den framtida patriarken, vände sig till Archimandrite Pachomius från det iberiska Athos-klostret med en begäran om att skicka en exakt lista över den mirakulösa ikonen. "... Efter att ha samlat alla sina bröder ... bad de en stor bönsång från kvällen till ljuset, och välsignade vattnet med heliga reliker och hällde heligt vatten över den mirakulösa ikonen av den Allra Heligaste Theotokos gamla Portaitissa, och samlade in det heligt vatten i en stor balja, och samlade, hällde förpackningarna över en ny bräda, som de gjorde allt av ett cypressträd, och samlade återigen det heliga vattnet i en balja, och sedan tjänade de den gudomliga och heliga liturgin med stor djärvhet, och efter den heliga liturgin gav de det heliga vattnet och de heliga relikerna till munkmunkens ikonmålare, prästen och andlige fadern Mr Iamblichus Romanov, så att han, blandande heligt vatten och heliga reliker med färger, målade en helig ikon. Ikonmålaren åt bara mat på lördag och söndag, medan bröderna genomförde en nattvaka och liturgi två gånger i veckan. "Och den (nymålade) ikonen skiljer sig i ingenting från den första ikonen: varken i längd eller bredd eller i ansikte ..." Den 13 oktober 1648 mötte tsar Alexei Mikhailovich, patriark Josef och mängder av ortodoxa människor ikon i Moskva. (Denna ikon ägdes av Tsarina Maria Ilyinichna och hennes dotter Tsarevna Sofya Alekseevna; efter tsarevnas död stannade ikonen i Novodevichy-klostret. Den finns för närvarande i Statens historiska museum.) Enligt legenden ska munkarna som tog med sig helgedomen från Athos hade inte tillräckligt med pengar för överfarten över Donau. De hade redan bestämt sig för att återvända till klostret, men Guds Moder hjälpte dem själv - Hon visade sig för den rike greken Manuel och beordrade honom att betala de muslimska bärarna för munkarna. En annan lista, på order av patriark Nikon, levererades från Athos till Moskva, dekorerad med en dyrbar riza, och 1656 överfördes till Valdai, till det nybyggda iberiska Bogoroditsky Svyatoozersky-klostret (efter revolutionen försvann ikonen spårlöst). Från ikonen, som fanns i kungafamiljen, gjordes ytterligare en lista; 1669 installerades den i kapellet vid porten med utsikt över huvudgatan - Tverskaya - i Moskva. Målvakten har blivit en av de mest vördade helgedomarna, Moskoviternas moderförbedjare. Segrarna gick in på Röda torget genom Uppståndelsesporten; kungarna och drottningarna, efter att ha anlänt till den gamla huvudstaden, gick först och främst för att buga sig för Iverskaya - som alla andra som kom till staden. Muskoviter gick till kapellet för att be för varje akut behov; ikonen togs hem, böner serverades före den - och mottogs enligt tro: den iberiska målvakten blev känd för att bota sjuka, för många mirakel. 1929 förstördes kapellet, 1931 revs Uppståndelsesporten. Ikonen överfördes till Kristi uppståndelsekyrka i Sokolniki, där den finns kvar till denna dag. I november 1994 invigde Hans Helighet Patriark Alexy II nedläggningen av det iberiska kapellet och Uppståndelsesporten på samma plats, och mindre än ett år senare restaurerades de. Den 25 oktober 1995 anlände en ny kopia av den mirakulösa iberiska ikonen till Moskva från Athos, skriven av en munk-ikonmålare med den iberiska abbotens välsignelse. Den gode portvakten återvände till huvudportarna till hennes stad.

Den iberiska ikonen (som nu förvaras på berget Athos) på 800-talet hölls av en from änka som bodde nära staden Nicaea. Under kejsaren Theophilus (829-842) kom ikonoklaster som förstörde de heliga ikonerna till denna kristna kvinnas hus, och en soldat slog bilden av Guds moder med ett spjut. Omedelbart strömmade blod från det drabbade området. Änkan, som fruktade förstörelsen av helgedomen, lovade de kejserliga soldaterna pengar och bad dem att inte röra ikonen förrän på morgonen. När de gick sänkte kvinnan, tillsammans med sin son (senare en munk av Athos), ner den i havet för att bevara den heliga ikonen. Ikonen, stående på vattnet, seglade till Athos. Munkarna i Athos, som i flera dagar såg en eldpelare stiga till himlen i havet, kom till stranden och fann en helig bild stående på vattnet. Efter en bönegudstjänst för överlåtelsen av den helgedom som visade sig för klostret, den fromma munken i det iberiska klostret, Saint Gabriel Gruzin (Komm. 12 juli), på befallning av Guds Moder, som visade sig för honom i en dröm , gick på vattnet, accepterade den heliga ikonen och placerade den i templet. Men nästa dag hittades ikonen inte i templet, utan över klostrets portar. Detta upprepades flera gånger, tills den heliga jungfrun avslöjade för den helige Gabriel sin vilja i en dröm och sa att hon inte ville hållas av munkarna, utan ville vara deras väktare. Därefter placerades bilden över klosterportarna. Därför kallas den heliga ikonen Portaitissa, målvakten.

Akatist till den iberiska ikonen för Guds moder

Troparion, ton 1

Från din heliga ikon, O Lady Guds moder, serveras helande och helande rikligt, med tro och kärlek som kommer till henne. Så besök min svaghet och förbarma dig över min själ, gode, och läka min kropp med din nåd, den Renaste.

Kontaktion, ton 8

Även om din heliga ikon, Theotokos, kastades i havet från en änka som inte kunde rädda denna från fiender, men där dök upp Athos väktare och portvakten till klostret Iberia, som skrämde fienderna och i de ortodoxa vårt land hedrar Dig från alla problem och olyckor att befria.

Kondak 1

Till den utvalda voivoden, vår älskarinna till Theotokos, för vi lovordande sång till dina tjänare, som om du genom tillkomsten av din ärliga bild har förvärvat en stark sköld, en oövervinnerlig mur och vaksamma vakter. Du, som om du hade en oövervinnerlig makt, täcker och skyddar oss, älskarinna, från alla fiender som är synliga och osynliga och befrias från all skada, mental och kroppslig, låt oss kalla dig:

Ikos 1

Förbedjarengeln sändes för att snabbt tala till Theotokos, när det apostoliska ämbetets lott föll på Henne i Iversteis länder: "Dela inte Jerusalem, den lott som föll på dig kommer att bli upplyst i de sista dagarna, men du imashi arbeta i länderna, Gud vill dig.” Samma:

Gläd dig, för evangeliet förkunnas av honom.

Gläd dig, Eyuzhe idol charm kommer att avskaffas.

Gläd dig, Yehuzhe, mörkrets furstes makt kommer att förgöras.

Gläd dig, för Kristi rike kommer att upprättas.

Gläd dig, rop till evangeliets ljus som fallit i avgudadyrkans mörker.

Gläd dig och för Guds barn från slaveriet under djävulen till ärans frihet.

Gläd dig, din Sons och Guds beredda tjänare.

Gläd dig, lydnad mot Evas olydnad, som helar.

Gläd dig, dygdernas höjd.

Gläd dig, djup ödmjukhet.

Gläd dig, till och med icketroende känner Skaparen.

Gläd dig, även de troende är adopterade av Fadern.

Gläd dig, gode portvakt, som öppnar paradisets dörrar för de troende.

Kondak 2

När du ser den heliga jungfrun Guds underbara och nya försyn om sig själv, som Herrens tjänare, alltid redo att göra hans vilja, ropa: Halleluja.

Ikos 2

Ängelns obegripliga verbs sinne är rimligt för Dig, Mest Rene, skapar Herren, dirigera Din procession till berget Athos, där evangeliet predikas av Dig, och så kommer Din lott att visas. Vi ropar med glädje:

Gläd dig, efter att ha helgat Athos med din ankomst.

Gläd dig, avsätt idolernas tamo.

hej, vem planterade den sanna tron ​​där.

Gläd dig, du som drev bort otron.

Gläd dig, du som valde detta berg till din lott.

Gläd dig, du som lovat nåd till denna plats.

Gläd dig, trofast, lev i den, Givare av jordiska välsignelser.

Gläd dig, garant för deras eviga frälsning.

Gläd dig, varma Förbedjare för dem som bor i Din lott.

Gläd dig, rädsla för alla fiender.

Gläd dig, du som lovade denna plats din Sons barmhärtighet intill tidens ände.

Gläd dig, förutsäg att hans obevekliga nåd kommer att vara.

Gläd dig, gode portvakt, som öppnar paradisets dörrar för de troende.

Kondak 3

Den Högstes kraft, genom höstens Guds moders förbön, det heliga berget och dess dalar och vildar, som en rymlig by, som visar alla i klosterlivet som vill skörda frälsning, sjung alltid: Halleluja.

Ikos 3

Efter att ha tänkt på din lott, folket i det iberiska landet, arrangerade du en plats där du själv landade på Athos, deras familjs boning, i en lugn oas för att söka frälsning, även om du borde ge henne din ikon som en sköld och en staket, men alla ropar:

Gläd dig, skicka en predikant av evangeliet till landet Iberia.

Gläd dig, förvandla detta land från idolernas charm till Kristi ljus.

Gläd dig, gren av den oförsvagade rosen, skänker en underbar vinstock åt Nina.

Gläd dig, efter att ha vuxit från henne ett gäng mirakel och god tro.

Gläd dig, du som planterade den andliga trädgården på berget Athos.

Gläd dig, du som utstrålade en ström av andlig upplysning från den till Iversteis land.

Gläd dig, Eufemia, mun av guld.

Gläd dig, oövervinnerliga fästning Tornikia.

Gläd dig, stärkande av alla fromma.

Gläd dig, munkarnas väktare.

Gläd dig, stilla tillflyktsort för dem som söker frälsning.

Gläd dig, förbered evig vila för dem.

Gläd dig, gode portvakt, som öppnar paradisets dörrar för de troende.

Kondak 4

Med en storm inombords, med tveksamma tankar, en ärlig änka, till och med i Nicaea, förvirrad, förgäves, med en kopia av en ikonoklastkrigare, genomborrade hon den heliga och vördade ikonen av Guds Moder och utgjöt abie blod och, besatt av rädsla, så att den heliga ikonen inte skulle vanhelgas, med en bön skulle hon riva i havet. Att se mig högst uppe på vattnet, skapa en stig och strömma till väster, ropa av glädje: Halleluja.

Ikos 4

När man ser munkarna på det heliga berget, som dök upp i havet som en låga, som en eldpelare, når dess topp till himlen, som en lysande sol, och på natten flödade till havets kant och ser det heliga. ikonen för Guds Moder, buren över havet med kraft från ovan, ropande till den Välsignade:

Gläd dig, Kupino, förutsett av lagstiftaren.

Gläd dig, eldpelare, instruera varelser i mörkret.

Gläd dig, stege som når till himlen, dit Gud går ner.

Gläd dig, överbrygga, led dem som är från jorden till himlen.

Gläd dig, gryningen av den mystiska dagen.

Gläd dig, stjärna som manifesterar solen.

Gläd dig, du som födde det outsägliga ljuset.

Gläd dig, du som inte lärde någon.

Gläd dig, klädd i solen, lysande med nåd och härlighet i hela universum.

Gläd dig, blixt, upplysa själar och belysa de troendes betydelser.

Gläd dig, lätthet, lysande i mörkret.

Gläd dig, för du är upplysning som lyser starkt.

Gläd dig, gode portvakt, som öppnar paradisets dörrar för de troende.

Kondak 5

Om du vill ge Din gudomliga ikon till Iverstey i klostret, sa du, Bogomati, till munken Gabriel: "Gå med munkarnas ansikte till havets strand, stig ner i avgrunden och ta emot Min ikon." Men han, genom tro och kärlek, inspireras, på vattnet, som om han var på torra land, gående, omfamnade mig i sina armar och nådde en skatt, annars ouppnåelig, till munkarnas egendom i hans iberiska familj, och gläds mer: Halleluja.

Ikos 5

När jag såg munkarna och många gånger ikonen för Guds moder från templet överst i klostrets portar på stadsmuren, utslitna av en osynlig kraft, blev jag förskräckt och stod och ropade till henne så här :

Gläd dig, värdig att ge oss den heliga ikonen.

Gläd dig, du som lovade oss att vara hennes skydd.

Gläd dig, du som visade din kärlek till vår boning.

Gläd dig, du som visade goda avsikter för henne.

Gläd dig, vår hjälp finns i ett främmande land.

Gläd dig, tröst i vår resa.

Gläd dig, Guds goda vilja mot oss.

Gläd dig, vår djärvhet mot Gud.

Gläd dig, befrielse av våra tårar.

Gläd dig, våra föräldralösas beskyddare.

Gläd dig, vårt staket.

Gläd dig, vår enda glädje.

Gläd dig, gode portvakt, som öppnar paradisets dörrar för de troende.

Kondak 6

Predikant som gör Gabriel av Hans vilja, du talade till honom, Damen: "Jag har inte kommit för att hållas borta från dig, men må jag vara din Beskyddare, inte bara i nuet utan också i framtiden. Se, jag ger dig ett tecken: så länge du ser Min ikon i klostret, kommer Min Sons nåd och barmhärtighet inte att svika dig, låt alla ropa till Honom: Halleluja.

Ikos 6

Upphöj stor glädje till dem som hörde dina, Guds moder, löften, och till dig, den himmelske portvakten, templet vid klostrets portar med glädjen från munkarna som reste upp och ropade så här:

Gläd dig, vår väktare i denna nuvarande tidsålder.

Gläd dig, vår representant i framtiden.

Gläd dig, lär oss gudsfruktan.

Gläd dig, vägled dig till dygdens väg.

Gläd dig, vår djärvhet och vårt hopp.

Gläd dig, vårt hopp och skydd.

Gläd dig, du som böjde sin Sons godhet för oss.

Gläd dig, förkunna hans nåd att vara med oss ​​utan att misslyckas.

Gläd dig, du som gav den heliga ikonen som ett löfte om barmhärtighet.

Gläd dig, du som skänkte henne underverkens gåva.

Gläd dig, spegla bytet av allt ont från klostret.

Gläd dig, du som öppnar ingången till allt gott.

Gläd dig, gode portvakt, som öppnar paradisets dörrar för de troende.

Kondak 7

Ibland vill jag att den ogudaktige Amir ska förstöra det iberiska klostret och munkflocken, som samlats där, sprida sig, snart veta en stark klosterförbön från Guds Moder, se sina skepp i havets avgrund försjunkna och krigarna böja sig. Och efter att ha kommit med ödmjukhet, silver och guld till klostret i dayashen och be om böner. Men då munkarna såg detta, ropade de till Gud: Halleluja.

Ikos 7

Nya och otaliga mirakel att visa Guds Moder, i klostret fylla på utarmningen av vin, mjöl och olja, bota demonerna, låta lama gå, bota blinda och bota alla åkommor, ja, när de ser dessa mirakel, sjunger de till Du:

Gläd dig, utvalda Voevoda, erövrare av fiender.

Gläd dig, ambulans till hjälp för dem som anropar Dig.

Gläd dig, du som inte föraktar våra böner.

Gläd dig, du som inte avviker från dina löften.

Gläd dig, förvandla klostrets sorg till glädje.

Gläd dig, fyll på utarmningen av klostret.

Gläd dig, de blindes upplysning.

Gläd dig, halt gående.

Gläd dig, helare av alla svaga.

Gläd dig, alla sörjandes Hjälpare.

Gläd dig, eftersom du inte slutar försörja och rädda oss.

Gläd dig, för du räddar oss från sådana olyckor.

Gläd dig, gode portvakt, som öppnar paradisets dörrar för de troende.

Kondak 8

Konstigt täckt av Guds moders ikon, hörde det iberiska klostret patriarken Nikon, längtade efter att det ryska landet av Hennes nåd skulle ta emot nattvarden; av denna anledning, efter att ha skapat ett kloster för att hedra den härliga bilden, be noggrant om bilden av den mirakulösa bilden av Guds Moder, ja, skydda Hennes skydd, rop till Gud: Halleluja.

Ikos 8

Alla varelser i det Högsta, men också de lägre, förtjänade inte att bli välsignade, Bogomati, som om munken Anthony förr i tiden beviljades välsignelsen från berget Athos för godkännande av klostret i grottorna, för att skänka din nåd åt nytt kloster i landet Ruste, med vilket du välsignade Athos, i likhet med din ärliga bild; vi uppmanar dig också:

Gläd dig, täck över de ryska länderna, breda moln.

Gläd dig, skydd och bekräftelse av den ortodoxa tron ​​på det.

Gläd dig, den ortodoxa kyrkans orubbliga pelare.

Gläd dig, kätterier och schismer av fördömande.

Gläd dig, ljusa strålar av mirakulösa ikoner som lyser upp hela landet.

Gläd dig, utstråla gåvor av helande och barmhärtighet från dem.

Gläd dig, rädsla för fiender.

Gläd dig, helgonens glädje.

Gläd dig, lovprisning av prästerna.

Gläd dig, munkarnas lärare.

Gläd dig, frälsning av alla våra slag.

Gläd dig, gode portvakt, som öppnar paradisets dörrar för de troende.

Kondak 9

Varje flit av ägodelar om att skriva en ärlig bild av den barmhärtige målvakten, en mängd fasta iveriska böner utföra; Han tvättar bordet med vatten från en mirakulös ikon, på vilken en ärlig bild är avbildad, och han helgar munken Iamblichus, som, efter att ha arbetat i fasta, bön och vaka med alla bröderna, skrev av vapa, med heligt vatten och reliker helgade, en ärlig bild av Guds Moder, som ber och ropar till Gud: Halleluja.

Ikos 9

Vi ser många omtalade grenar, som röstlösa fiskar, om dig, Guds moder: de är förvirrade, hur man värdigt kan prisa alla dina mirakel, uppenbarade för vår familj från din heliga ikon: ännu mer på väg till det ryska landet, mirakulösa, fromme Manuel befallde en lösen att ge till de otrogna, förbjöd processionen av heliga ikoner till det ryska landet, och gav honom rent efteråt. Vi, förundrade, ropar troget till Ty:

Gläd dig, outtömlig källa till mirakel.

Gläd dig, givare av all nåd.

Gläd dig, alltid varm förebedjare för oss till Gud.

Gläd dig, skatten av hans försyn för oss.

Gläd dig, tillflykt för dem i nöd.

Gläd dig, tröst åt dem som sörjer.

Gläd dig, helande av de sjuka.

Gläd dig, förstärkning av de svaga.

Gläd dig, änkornas förbön.

Gläd dig, barmhärtiga de föräldralösas moder.

Gläd dig, omvändelse för dem som villfara på sanningens väg.

Gläd dig, syndares kallelse till omvändelse.

Gläd dig, gode portvakt, som öppnar paradisets dörrar för de troende.

Kondak 10

Även om rädda många människor från problem och sorger, utstrålar Bogomati, en outtömlig källa till barmhärtighet från Din ikon till vår familj: se, i huvudstaden Moskva uppenbarar sig den gode målvakten för alla som tillber Dig, ger snabb hjälp, och i det nya klostret Iverstey, strålens nåd från Din ikon du utfärdar, och i andra städer, klostret och alla de som hedrar Dig, uppfylla en användbar petition. Under tiden, förhärligande av Gud, som gav oss sådan nåd, ropar vi till honom: Halleluja.

Ikos 10

Du är en mur till klostret, Guds moder, och för alla som tillgriper dig; ty Skaparen av himmel och jord, bo i ditt jungfruliga liv, lär all renhet och kyskhet hos eldsjälarna att förkunna för dig:

Gläd dig, jungfrulighetens utvalda kärl.

Gläd dig, renaste bilden av kyskhet.

Gläd dig, förrädare av frölös bestörtning.

Gläd dig, obrudiga brud.

Gläd dig, föd renhetens sår.

Gläd dig, du som förenade Herrens trogna.

Gläd dig, i frestelsernas storm ambulanshjälparen.

Gläd dig, återspeglar fiendens attacker.

Gläd dig, du som driver bort mörkret av själsskadande passioner.

Gläd dig, renande tankar.

Gläd dig, du som lär att förakta jordisk ljuvlighet.

Gläd dig, vägled dig till de himmelska sinnen och hjärtan.

Gläd dig, gode portvakt, som öppnar paradisets dörrar för de troende.

Kondak 11

All sång är erövrad, strävan, strävan efter mängden av Dina många gåvor: om vi för lika många sånger till Dig, Vår Fru Theotokos, gör vi inget värdigt, även om du ger oss gråta om Dig: Halleluja.

Ikos 11

Det ljusmottagande ljuset som finns i oroligheternas mörker, vi ser Guds moders heliga ikon: vi tar emot nådens immateriella eld, upplyser alla med mirakelstrålar, lär modern att ropa Välsignad:

Gläd dig, snabb hjälp i alla behov.

Gläd dig, snabbt hörande i sorg.

Gläd dig, rädda oss från eld, svärd och främlingars invasion.

Gläd dig, befria oss från hunger och fåfäng död.

Gläd dig, håll oss från de dödligas pest och all förstörelse.

Gläd dig, plötslig hjälp till dem i nöd på vägen, på land och på vatten.

Gläd dig, helande av andliga och kroppsliga sår.

Gläd dig, acceptera de som lämnats av läkarna i Dina händer.

Gläd dig, barmhärtige Hjälpare för alla som sörjer och är belastade.

Gläd dig, du som inte förkastar alla föraktliga och utstötta.

Gläd dig, du som dräpar de mest desperata ur fördärvets gropa.

Gläd dig, och jag, naken av goda gärningar, som inte lämnar Ditt skydd och förbön.

Gläd dig, gode portvakt, som öppnar paradisets dörrar för de troende.

Kondak 12

Nåd att ge, efter att ha önskat de gamlas skulder, alla skulder, människans Resolver, kom av sig själv till dem som avvek från den nåden och, som riva sönder handstilen, gav oss en stark gudsnådig förbön, och låt oss ropa med Hennes böner: Halleluja.

Ikos 12

Genom att sjunga Dina mirakel, visade för oss i detta liv, prisar vi Dig, Guds Moder, som en outtömlig källa till barmhärtighet. Men när vi faller ner till Dig inför Din mirakulösa ikon, ber vi ödmjukt till Dig, ge oss skydd och skydd på vår döds dag, och när imamerna dyker upp vid domen över Din Sons fruktansvärda tron, låt oss gråta till Dig :

Gläd dig, sitt i härlighet på din Sons tron ​​och minns oss där.

Gläd dig, regera för evigt med din Son och Gud och gå i förbön för oss.

Gläd dig, du som skänker magens ände åt dem som litar på dig.

Gläd dig, du som ordnar en smärtfri och fridfull död.

Gläd dig, befrielse från bittra prövningar.

Gläd dig, befrielse från luftens furstes makt.

Gläd dig, förlåtelse för våra synder.

Gläd dig, enligt Herren, hoppet om ett välsignat liv för oss.

Gläd dig, lita på din Sons högra hand, som ordnar stående.

Gläd dig, o välsignade röst av Onago, som lovar himlens rike, och garanterar att höra.

Gläd dig, goda Moder, ingjuta alla dem som hedrar Dig att leva med Dig.

Gläd dig, starkt hopp om evig frälsning för alla kristna.

Gläd dig, gode portvakt, som öppnar paradisets dörrar för de troende.

Kondak 13

O Allsjungande Moder, Allra Heliga Fru Jungfru Guds Moder! Se på oss, som ödmjukt föra med tårar denna lilla bön inför Din renaste bild, och allt hopp och hopp hos dem som ställt på Dig, och befria oss från alla bekymmer och olyckor i denna mage och framtida plåga, som vi kan räddas av dig, som ropar: Halleluja.

(Denna kontakion läses tre gånger, sedan ikos 1 och kontakion 1).

Bön

O Välsignade Jungfru, Herrens Moder, Himmelens och Jordens Drottning! Lyssna till våra själars smärtsamma suckar, se från Ditt helgons höjd på oss, med tro och kärlek, dyrka Din mest rena bild. Se, nedsänkt i synder och överväldigad av sorger, tittar på din bild, som om du bor hos oss, vi ber våra ödmjuka böner. Imamer för ingen annan hjälp, ingen annan förbön, ingen tröst, bara till Dig, O Moder till alla de som sörjer och belastar! Hjälp oss, de svaga, släcka vår sorg, vägleda oss på rätt väg, de felande, läka och rädda de hopplösa, ge oss annan tid av vår mage i frid och tystnad, ge oss ett kristet slut och vid den yttersta domen av Din Son, den barmhärtige Förbedjaren kommer att visa sig för oss, ja alltid sjunga, förhärliga och förhärliga Dig, som den kristna rasens gode Förbedjare, med alla dem som behagade Gud. Amen.