Hem Användbara tips Slaviska runor och runalfabet. Slaviska runor och alfabetets runskrifter av slaverna

Användbara tips

Slaviska runor och runalfabet. Slaviska runor och alfabetets runskrifter av slaverna

Slaviska runor är mer än bara symboler. Varje nations kultur ligger inte bara i sagor, legender och traditioner.

Ett tecken på en fullfjädrad kultur anses vara skrivande, med hjälp av vilken allt som händer med en separat grupp människor, nation och civilisation registreras. Och den slavisk-ariska civilisationen är inget undantag - många bevis har överlevt till denna dag att våra förfäder var en högutbildad ras som visste, kanske till och med mer än vår generation.

Slaviska runor, betydelse, beskrivning och deras tolkning - detta är en del av slavernas kultur, och inte bara de gamla, utan även nutidens. Slavisk runskrift är en figurativ skrift av stammar som tillhör den slavisk-ariska rasen, använd under förkristen tid. Runor var kända långt före uppkomsten av de första versionerna av det gamla kyrkoslaviska språket baserat på det kyrilliska och glagolitiska alfabetet.

Vissa skeptiker, särskilt från kristna kretsar, hävdar att slaviska runor inte existerade, men hur kan vi förklara de konstiga symbolerna på de antika templen som ligger på vårt lands territorium. Ingen kommer att hävda att det finns extremt få källor enligt vilka man kan hävda existensen av runiska antika slaviska skrifter, så frågan är fortfarande öppen. Men samtidigt är det svårt att hitta en annan logisk förklaring till symbolerna som applicerades på de gamla slavernas verktyg, vapen och husgeråd.

Slaviska runamuletter - de var mer än bara symboler med vilka information kunde lagras. Detta är en del av kulturen, ett system för kunskapsbevarande. Symboliken för slaviska runor består av ett speciellt energi- och informationsutrymme där de gamla slaviska folken levde.

Det är värt att omedelbart fastställa följande punkt: själva begreppet "slaviska runor" kan inte betraktas som absolut, eftersom slaverna bara är hälften av rasen - Rasen och Svyatorus. Den andra halvan av Rasen - Ha'Aryans och Da'Aryans - har ett lite annorlunda namn - Aryans. Men denna punkt är ämnet för en separat diskussion och till och med en vetenskaplig avhandling, som kan tjäna som grund för att skriva en doktorsavhandling. Därför är slaviska runor en ganska allmän definition som är värd att diskutera mer i detalj.

Runskrift användes först av ha'arierna, som sammanställde det första alfabetet av runor - den ha'ariska karunan. Enkelt uttryckt är karuna en inskription av ett ord som består av två runor, där runan "ka" betyder anslutning och "runa" är huvudelementet i en sådan unik skrift. Det är värt att notera att varje stor familj hade sitt eget skriftspråk:

Da'arianerna har trasslor,
Rasenarna har mun till mun,
Svyatorus har initialbokstäver.

Idag finns det inga analoger av att skriva symboler och bokstäver för slaviska runor, eftersom alla system för att skriva symboler är ganska konventionella. Enligt experter var Karuna den mest framgångsrika och perfekta versionen av skrivandet, eftersom det var lättare än andra alternativ att skriva och komma ihåg. En viktig egenskap hos slaviska runor är att deras faktiska antal och fullständiga beteckning är okända. Till exempel kände Pater Diy Svyatoslav till cirka tre miljoner runsymboler.

Många människor som precis har börjat intressera sig för slavisk kultur förväxlar felaktigt de slaviska runorna med de analfabeter som inte har något gemensamt med dem, om vilka allt som är känt är att de var primitiva och praktiskt taget inte bar någon logisk belastning. De gamla slaverna använde sina egna runor i miljontals år, och våra samtida, som hedrar sina rötter, skriver eller till och med idag.

Funktioner för att läsa slaviska runor

Det är viktigt att förstå att de standard 18 slaviska runorna, som oftast kan hittas i många källor, bara är en del av runsymbolerna som användes av de gamla slaverna. Karuna hade en egenskap som måste beaktas; runorna i den kan ha en mängd olika betydelser - det kan vara en separat bokstav, en stavelse, ett ord eller till och med en hel bild. Det är värt att säga att bilder i slavisk skrift var en prioritet, och en runa kunde ha upp till tre betydelser beroende på de specifika användningarna (bilder som nödvändigtvis kan vara relaterade till varandra).

För att skriva ner runorna användes slokas - 9 rader med 16 symboler i varje. Var 16:e shlokas bildade större bokstäver - Santhias. För att Santias inte bara skulle vara en serie symboler, utan att bära en informativ och energisk last, applicerades de på ädelmetaller (guld eller silver) rullade till plattor. Upp till 4 shlokas applicerades på båda sidor av en metallplatta; en sådan platta kallades också Santhiya. 9 Santii, samlade till en enda helhet, var en cirkel.

En av funktionerna i att skriva shlokas kan betraktas som det faktum att det inte finns 16 utan 32 runor i rad. Enligt denna regel är varje första runa en kommentar till den andra, med hänsyn till hela textens sammanhang. Ganska ofta används 64 runor, vilket tyder på en dubbelöversättning av den tidigare tillämpade texten. För att korrekt läsa runornas shloka måste du läsa från första raden från vänster till höger till sista raden. Därefter upprepas proceduren i omvänd ordning, stigande från den yttersta runan till den första. Enligt vetenskaplig forskning och arkeologiska utgrävningar är det möjligt att läsa texten på två sätt - med bokstäver eller bilder. I den första är allt enkelt och banalt - varje ljud är krypterat med en symbol. När man läser bildligt bestäms initialt en nyckelbild, till vilken de återstående runorna fästs, och sedan fortsätter läsningen enligt standardalgoritmen. Resultatet av sådant skrivande och läsning är ett meddelande som tas emot i brev och bilder. Det är värt att säga att en hel del specifik litteratur med smal profil ägnas åt slaviska runor och deras betydelse, som vanligtvis finns i de slutna samlingarna av museer och centrala bibliotek, inte bara i vårt land utan också i världen.

För att förstå de grundläggande principerna för att läsa runor, överväg ett exempel - namnet på den välkända slaviska guden Perun. Om det är skrivet med runor som bokstäver, är allt enkelt - du får namnet "Perun". Men om du läser det i bilder kommer frasen att vara mycket mer komplicerad - "Vägen är vår krigsglädje." Samtidigt bör vi inte glömma att det finns en ännu mer komplex version av läsning, men den är tillgänglig i större utsträckning för historiker och forskare, men om det finns en önskan, kommer en nyfiken ättling till de gamla slaverna att kunna att lista ut det.

Hur många runor finns det och vad kan de betyda?

Standarden Karuna innehåller 144 runor, utöver vilka vi kan lyfta fram runor av rörelse, tid och figurativa (de är ganska svåra för moderna människor att förstå). Om vi betraktar de karuniska uppteckningarna som en informationskälla, är de inte så svåra att läsa vare sig med bokstäver eller med bilder. Till exempel är Veles en dubbelruna, som består av "ve" - vetaren och "les" - universum. När det skrivs med stor bokstav istället för "e" i "skogsrunan", skrivs det som "yat", så bilden som erhålls är universum och inte grönområden. Och det finns flera tusen sådana exempel på ord som användes av våra förfäder och idag, men du kan läsa mer om dem i speciell historisk och filologisk litteratur eller i speciella universitetskurser.

Ganska ofta kan man finna omnämnande av Ha'ariska Karuna som en skandinavisk utharka, bestående av 24 runor. Slaviska runor och skandinavisk uthark kan endast användas i ett esoteriskt sammanhang, eftersom de bara är en del av det allmänna karuniska eller symbolistiska systemet. Om man ser på runorna ur modern tid, har de tappat sin användbarhet något. De kan bara användas för att lära sig våra förfäders traditioner och seder, genom att röra förlorad och förlorad kunskap.

Betydelsen av runorna från de slaviska folken

Slaviska runor och deras betydelse är en av de viktigaste frågorna som intresserar moderna slaver. Deras betydelser kan erhållas även utan speciell kunskap, det räcker bara att känna till gudarna och runornas namn. De 18 standardrunorna anses vara de mest magiska och används ofta i en mängd olika ockulta ritualer. Runor appliceras på alla föremål och ytor, från vapen till tatueringar på kroppen. Avkodningen av slaviska runamuletter är nära besläktad med specifika slaviska gudar, eftersom varje runa symboliserar en gud. Den enklaste tolkningen är:

Vind - Veles;
Bereginya - Mokosh;
Ud - Yarilo;
Behöver - King Navi Viy;
Fred och familj - Belobog;
Ja - vid liv.

En nyfiken ättling till slaverna, som känner till alla egenskaper hos varje gud och deras grafiska tolkning, kan göra en talisman på egen hand som delvis uppfyller sitt syfte. Slavernas runor är en del av den kunskap som är gömd för den genomsnittliga personen; de har en dold betydelse som gör att du kan använda hedendomens traditioner för att förbättra mellanmänskliga relationer, rikedom och få en befordran. Berlocker och amuletter gör det möjligt att få önskat resultat och påminner dig i viss mån om att du måste fatta beslut på egen hand för att förverkliga dina planer. Populariteten för slaviska symboler under de senaste åren förklaras av det faktum att fler och fler människor drömmer om att förstå de ariska slavernas hemligheter, lära sig mer om deras traditioner, övertygelser och ritualer. Därför är det idag inte ett problem att köpa en slavisk obreg, som kommer att ge lycka och förbättra relationer. De mest populära amuletterna är gjorda av silver, eftersom denna metall alltid har ansetts vara magisk från början.

Slaviska alfabet baserade på runor

För att korrekt förstå och använda slavernas runor är det viktigt att veta att det inte finns många grundläggande runalfabet, som var och en har sina egna egenskaper för användning och tillämpning:

Wendiska (vendiska) runor är ett alfabet som användes av slaverna som levde i södra Östersjön mellan Elbe och Vistula fram till mitten av det första årtusendet e.Kr.;
Boyans runor - de användes för att skriva Boyans hymn (ett av de mest kända forntida slaviska epos) på 300-talet. Dessa runor liknar symbolerna för folken i Grekland, Mindre Asien och Svarta havets kust;
Veles runor användes i de kulturella och sociala relationerna mellan östslaverna. Med deras hjälp förvarades krönikor i Rus fram till 900-talet. De skrev "Book of Veles" - en av de viktigaste samlingarna av ritualer, legender och berättelser om slaverna.
Runitsa - enligt vissa forskare har detta alfabet funnits sedan paleolitisk tid, på grundval av vilket det kyrilliska och glagolitiska alfabetet sammanställdes. Samtidigt finns det en teori om att en sådan "runa" är grunden för skrivningen av det antika Egypten och Kina.

Det är värt att komma ihåg att slaviska runor inte bara är vackra symboler, vars tillämpning har blivit populär, de är en del av vår historia. Frågan om att studera runskrift är en komplex fråga, som inte bara kräver grundläggande kunskaper om mytologi, utan också en grundläggande studie av kulturella och sociala relationer genom historien för alla civilisationer som har bidragit till mänsklighetens utveckling och bildande.

18 slaviska runor som används i modern tid

Således är det omöjligt att argumentera med Thietmars vittnesbörd, som, som beskriver det slaviska templet Retra, beläget i Lutichians länder, pekar på det faktum att idolerna i detta tempel var inskrivna med inskriptioner gjorda av "särskilda" icke -Tyska runor. Det skulle vara helt absurt att anta att Thietmar, som är en utbildad person, inte kunde känna igen de skandinaviska standardrunorna om gudarnas namn på idolerna var inskrivna av dem.

Massydi, som beskriver ett av de slaviska templen, nämner vissa tecken ristade på stenar. Ibn Fodlan, som talar om slaverna i slutet av det första årtusendet, pekar på förekomsten av gravinskriptioner på pelare bland dem. Ibn El Hedim talar om förekomsten av slavisk förkyrillisk skrift och ger till och med i sin avhandling en teckning av en inskription ristad på en träbit (den berömda Nedimov-inskriften). Den tjeckiska sången "The Court of Lyubysha", bevarad i en kopia från 800-talet, nämner "sanningstabeller" - lagar skrivna på träskivor i någon form av skrift.

Många arkeologiska data indikerar också förekomsten av runskrift bland de gamla slaverna. De äldsta av dem är fynden av keramik med fragment av inskriptioner som tillhör Chernyakhovs arkeologiska kultur, tydligt förknippade med slaverna och går tillbaka till 1:a-4:e århundradena e.Kr. Redan för trettio år sedan identifierades tecknen på dessa fynd som spår av skrift. Ett exempel på "Chernyakhov" slavisk runskrift kan vara fragment av keramik från utgrävningar nära byn Lepesovka (södra Volyn) eller en lerskärva från Ripnev, som tillhör samma Chernyakhov-kultur och förmodligen representerar ett fragment av ett kärl. De skyltar som är synliga på skärvan lämnar ingen tvekan om att detta är en inskription. Tyvärr är fragmentet för litet för att göra det möjligt att dechiffrera inskriptionen.

I allmänhet ger Chernyakhov-kulturens keramik mycket intressant, men för magert material för avkodning. Således upptäcktes ett extremt intressant slaviskt lerkärl 1967 under utgrävningar nära byn Voiskovoe (vid Dnepr). En inskription som innehåller 12 positioner och använder 6 tecken appliceras på dess yta. Inskriften går inte att översätta eller läsa, trots att försök att tyda den har gjorts. Det bör dock noteras att det finns en viss likhet mellan grafiken i denna inskription och rungrafiken. Det finns likheter, och inte bara likheter - hälften av tecknen (tre av sex) sammanfaller med Futhark-runorna (Skandinavien). Dessa är Dagaz-, Gebo-runorna och en sekundär version av Ingyz-runan - en romb placerad på toppen.

Ett annat - verkligt unikt - monument av den "baltiska" slaviska pynik är inskriptionerna på kultföremål från det slaviska templet Radegast i Retra, förstört i mitten av 1000-talet under den tyska erövringen.

Ursprung

Liksom de skandinaviska och kontinentala tyskarnas runor går de slaviska runorna tydligen tillbaka till de norditalienska (alpina) alfabeten. Flera huvudvarianter av alpin skrift är kända, som ägdes, förutom de nordliga etruskerna, av de slaviska och keltiska stammarna som bodde i grannskapet. Frågan om exakt hur den kursiva skriften fördes till de sena slaviska regionerna förblir helt öppen för tillfället, liksom frågan om det ömsesidiga inflytandet från de slaviska och germanska pynikerna.
Det bör noteras att runkultur bör förstås mycket bredare än grundläggande skrivfärdigheter - det är ett helt kulturellt lager som täcker mytologi, religion och vissa aspekter av magisk konst. Redan i Epyrien och Venedig (etruskernas och vändarnas länder) behandlades alfabetet som ett föremål av gudomligt ursprung och kapabelt att utöva en magisk effekt. Detta bevisas till exempel av fynd i etruskiska begravningar av tabletter med alfabetiska tecken. Detta är den enklaste typen av runmagi, utbredd i nordvästra Europa. På tal om den antika slaviska runskriften kan man alltså inte låta bli att beröra frågan om existensen av den forntida slaviska runkulturen som helhet. Denna kultur ägdes av slaverna från hednisk tid; Tydligen bevarades den under en tid av "dubbel tro" (den samtidiga existensen av kristendom och hedendom i Ryssland - 10-16 århundraden).
Ett utmärkt exempel är den utbredda användningen av Freyr-Inguz-runan av slaverna. Ett annat exempel är en av de anmärkningsvärda Vyatic-tempelringarna på 1100-talet. Tecken är graverade på dess blad - det här är en annan runa. De tredje klingorna från kanterna bär bilden av Algiz-runan, och det centrala bladet är en dubbelbild av samma runa. Liksom Freyra-runan dök Algiz-runan först upp som en del av Futhark; den existerade utan förändringar i ungefär ett årtusende och ingick i alla runalfabet, förutom de senare svensk-norska, som inte användes i magiska syften (omkring 900-talet). Bilden av denna runa på den temporala ringen är inte oavsiktlig. Rune Algiz är en skyddsruna, en av dess magiska egenskaper är skydd mot andras häxkonst och andras onda vilja. Användningen av Algiz-runan av slaverna och deras förfäder har en mycket gammal historia. I forna tider var de fyra Algiz-runorna ofta sammankopplade så att det bildades ett tolvuddigt kors som tydligen hade samma funktioner som själva runan.

Samtidigt bör det noteras att sådana magiska symboler kan dyka upp bland olika folk och oberoende av varandra. Ett exempel på detta kan till exempel vara en mordovisk bronsplakett från slutet av 1:a årtusendet e.Kr. från Armyevsky-gravplatsen. Ett av de så kallade icke-alfabetiska runtecknen är hakkorset, både fyr- och tregrenat. Bilder av hakkorset finns överallt i den slaviska världen, men inte ofta. Detta är naturligt - hakkorset, en symbol för eld och, i vissa fall, fertilitet, är ett tecken för "kraftfullt" och för betydelsefullt för utbredd användning. Liksom det tolvuddiga korset kan hakkorset också hittas bland sarmaterna och skyterna. Av extremt intresse är den unika temporala ringen, återigen Vyatic. Flera olika tecken är ingraverade på dess blad samtidigt - det här är en hel samling symboler för forntida slavisk magi. Det centrala bladet bär en något modifierad Ingyz-runa, de första kronbladen från mitten är en bild som ännu inte är helt klar. På de andra kronbladen från mitten finns ett tolvuddigt kors, vilket med största sannolikhet är en modifiering av korset från de fyra Algiz-runorna. Och slutligen bär de yttre kronbladen bilden av ett hakkors. Tja, mästaren som arbetade på den här ringen skapade en kraftfull talisman.

Rune "Fred"

Formen på världsrunan är bilden av världens träd, universum. Det symboliserar också en persons inre jag, de centripetalkrafter som strävar världen mot ordning. I en magisk mening representerar världsrunan skydd och beskydd av gudarna.

Runa "Chernobog"

I motsats till fredsrunan representerar Chernobog-runan de krafter som driver världen mot kaos. Runans magiska innehåll: förstörelse av gamla anslutningar, genombrott av den magiska cirkeln, utträde från alla stängda system.

Rune "Alatyr"

Alatyrrunan är runan i universums centrum, runan för alltings början och slut. Det är detta som kampen mellan ordnings- och kaoskrafterna kretsar kring; stenen som ligger vid världens grund; Detta är lagen om balans och att återgå till ruta ett. Den eviga cirkulationen av händelser och deras orubbliga centrum. Det magiska altaret på vilket offret utförs är en återspegling av Alatyr-stenen. Detta är den heliga bilden som finns i denna runa.

Rune "Rainbow"

Rune of the road, den ändlösa vägen till Alatyr; en väg som bestäms av enhet och kamp mellan krafterna ordning och kaos, vatten och eld. En väg är mer än bara rörelse i rum och tid. Vägen är ett speciellt tillstånd, lika olikt fåfänga och frid; ett tillstånd av rörelse mellan ordning och kaos. Vägen har varken början eller slut, men det finns en källa och det finns ett resultat... Den uråldriga formeln: "Gör vad du vill, och kom vad som vill" skulle kunna fungera som mottot för denna runa. Den magiska betydelsen av runan: stabilisering av rörelse, hjälp vid resor, gynnsamt resultat av svåra situationer.

Rune "Behöver"

Rune Viy - guden för Navi, den lägre världen. Detta är ödets rune, som inte kan undvikas, mörker, död. Rune av tvång, tvång och tvång. Detta är ett magiskt förbud mot att utföra den eller den åtgärden, och materiella begränsningar, och de band som binder en persons medvetande.

Rune "Stjäl"

Det slaviska ordet "Krada" betyder offereld. Detta är eldens runa, strävans runa och förkroppsligande av strävanden. Men förkroppsligandet av varje plan är alltid uppenbarelsen av denna plan för världen, och därför är Krads runa också avslöjandets runa, runan för förlusten av det yttre, alluviala - det som brinner i offerelden. Krada-runans magiska betydelse är rening; släppa avsikt; förkroppsligande och genomförande.

Rune "Treba"

Runa av Andens krigare. Betydelsen av det slaviska ordet "Treba" är offer, utan vilket det är omöjligt att förkroppsliga avsikten på vägen. Detta är det heliga innehållet i denna runa. Men offer är inte en enkel gåva till gudarna; idén om uppoffring innebär att offra sig själv.

Rune "Styrka"

Styrka är en krigares tillgång. Detta är inte bara förmågan att förändra världen och sig själv i den, utan också förmågan att följa Vägen, frihet från medvetandets bojor. Styrkans runa är samtidigt runan av enhet, integritet, vars uppnående är ett av resultaten av rörelse längs vägen. Och detta är också segerns runa, ty Andens krigare vinner styrka endast genom att besegra sig själv, endast genom att offra sitt yttre jag för att befria sitt inre. Den magiska betydelsen av denna runa är direkt relaterad till dess definitioner som segerrunan, maktens runa och integritetens runa. Styrkans runa kan styra en person eller situation mot seger och få integritet, den kan hjälpa till att klargöra en oklar situation och driva mot rätt beslut.

Rune "Är"

Livets runa, rörlighet och tillvarons naturliga variation, för orörlighet är död. Runan symboliserar förnyelse, rörelse, tillväxt, livet självt. Denna runa representerar de gudomliga krafter som får gräset att växa, jordens safter flödar genom trädstammar och blod rinner snabbare på våren i mänskliga ådror. Detta är runan av ljus och ljus vitalitet och den naturliga önskan om rörelse för allt levande.

Rune "Vind"

Detta är Andens runa, Kunskapens runa och uppstigning till toppen; runa av vilja och inspiration; en bild av spiritualiserad magisk kraft associerad med elementet luft. På maginivå symboliserar vindrunan vindkraft, inspiration och kreativ impuls.

Rune "Bereginya"

Bereginya i den slaviska traditionen är en kvinnlig bild förknippad med skydd och moderskap. Därför är Beregini-runan modergudinnans runa, som är ansvarig för både jordisk fertilitet och öden för allt levande. Modergudinnan ger liv till själar som kommer för att inkarnera på jorden, och hon tar bort livet när det är dags. Därför kan Beregini-runan kallas både livets runa och dödens runa. Samma runa är ödets runa.

Rune "Oud"

I alla grenar av den indoeuropeiska traditionen, utan undantag, är symbolen för den manliga penisen (det slaviska ordet "Ud") förknippad med den fertila kreativa kraft som förvandlar kaos. Denna eldkraft kallades Eros av grekerna och Yar av slaverna. Detta är inte bara kärlekens kraft, utan också en passion för livet i allmänhet, en kraft som förenar motsatser, befruktar kaosets tomhet.

Rune "Lelya"

Runan är förknippad med elementet vatten, och specifikt - Levande, strömmande vatten i källor och bäckar. I magi är Lelya-runan intuitionens runa, Kunskap bortom förnuftet, såväl som vårens uppvaknande och fertilitet, blomning och glädje.

Rune "Rock"

Detta är runan av den transcendentala omanifesterade Anden, som är början och slutet på allting. I magi kan Doom-runan användas för att tillägna ett objekt eller en situation till det okända.

Stöd
Detta är runan av universums grunder, gudarnas runa. Stödet är en shamanstång, eller träd, längs vilken shamanen reser till himlen.

Rune "Dazhdbog"

Dazhdbog-runan symboliserar gott i ordets alla bemärkelser: från materiell rikedom till glädje som åtföljer kärlek. Den viktigaste egenskapen hos denna gud är ymnighetshornet, eller, i en äldre form, en kittel av outtömliga varor. Flödet av gåvor som flödar som en outtömlig flod representeras av Dazhdbog-runan. Runan betyder gudarnas gåvor, förvärvet, mottagandet eller tillägget av något, uppkomsten av nya förbindelser eller bekantskaper, välbefinnande i allmänhet, såväl som ett framgångsrikt slutförande av alla affärer.

Rune "Perun"

Rune of Perun - åskguden, skyddar gudars och människors världar från början av kaosets krafter. Symboliserar kraft och vitalitet. Runan kan innebära uppkomsten av kraftfulla, men tunga, krafter som kan flytta situationen från en död punkt eller ge den ytterligare energi för utveckling. Det symboliserar också personlig makt, men i vissa negativa situationer, makt som inte belastas av visdom. Detta är också det direkta skyddet av gudarna från kaos krafter, från de destruktiva effekterna av mentala, materiella eller andra destruktiva krafter.

Vilka är runorna i den ryska familjen? Varför behövs de? Vi kommer att svara på dessa och många andra frågor i artikeln. Runica är namnet på skriften som fanns bland slaverna före deras dop och uppfinningen av det glagolitiska och kyrilliska alfabetet. Kallas ibland "fan och skär"-brevet.

Bevis

När dök familjens runor upp? I början av 1900-talet lades de första hypoteserna fram till förmån för existensen av runslavisk skrift. En del av bevisen som presenterades då tillskrivs nu inte det "runiska", utan det glagolitiska alfabetet, medan andra helt enkelt visade sig vara föga övertygande. Men vissa argument är fortfarande giltiga.

Det är alltså omöjligt att argumentera mot Thietmars vittnesmål. När allt kommer omkring rapporterar han, när han pratar om det slaviska templet Retra, att idolerna i denna byggnad var dekorerade med inskriptioner gjorda i icke-germanska, specifika runor. Thietmar var en bildad man. Det är därför helt meningslöst att tro att han kanske inte känner igen de skandinaviska bokstäverna med lägre standard.

Många experter har studerat Rods runor. Alekseevich (akademiker) undersökte totalt mer än 3 000 arkeologiska och andra föremål med inskriptioner skapade i hieroglyfer.

Massoudi, som presenterar en av de slaviska kyrkorna, talar om vissa tecken ristade på stenar. Ibn Fodlan, som beskriver slaverna i slutet av det första årtusendet, rapporterar om inskriptionerna som fanns på deras gravpelare. Ibn El Nedim hävdar att det fanns ett förkyrilliskt slaviskt manus. Han tillhandahåller till och med i sin avhandling ett foto av en inskription ritad på en trätavla (den berömda Nedimovsky-inskriften). I listan över 800-talet finns den tjeckiska sången "The Judgment of Lubusha" bevarad, som nämner "deski pravodatne" - lagar inskrivna på träbjälkar med okända bokstäver.

Rods runor är underbara symboler. Det faktum att de gamla slaverna använde runskrift indikeras av många arkeologiska data. Den äldsta av dem är den upptäckta keramiken med fragment av texter som går tillbaka till (1:a-4:e århundradena f.Kr.), förknippade med slaverna. För trettio år sedan identifierades symbolerna på dessa föremål som skriftelement.

Ursprunget till antika symboler

Hur uppstod runorna från den slaviska familjen? Tydligen går de, liksom bokstäverna från de kontinentala och skandinaviska tyskarna, tillbaka till de alpina alfabeten. Flera huvudtyper av alpin kilskrift har hittats, som användes inte bara av de nordliga etruskerna, utan också av slaviska och keltiska stammar. Exakt på vilka vägar det kursiva brevet fördes till de sena slaviska regionerna - idag vet ingen om det. Samma som om samspelet mellan ryska och germanska runor.

Vill du ta reda på vad familjens runor är? Runkultur är ett imponerande, högt utvecklat lager, inklusive religion, mytologi och olika aspekter av häxkonst. I vändarnas och etruskernas länder (Venedig och Etrurien) ansågs alfabetet vara ett gudomligt föremål med magiskt inflytande.

Detta bevisas till exempel av tabletter med alfabetiska tecken som hittats i etruskiska begravningar. De är en enkel typ av runhäxkonst, även känd i nordvästra Europa.

Av detta följer att slaverna under den hedniska perioden ägde forntida skrift. Den bevarades under en tid av "dubbel tro" (den samtidiga närvaron av hedendom och kristendom i Ryssland från 10- till 1500-talet).

Exempel

Fanns runorna från den ryska familjen verkligen i antiken? Ett utmärkt exempel är den utbredda användningen av Freyer-Inguz-runan av slaverna. Ett annat exempel är en av de magnifika Vyatic-tempelringarna från 1100-talet, som har märken på sina blad. På de tredje vingarna från kanterna är avbildad, och på den centrala vingen - en parad bild av samma hieroglyf.

Symbolen för Dazhdbog representerar en massa gåvor som flyter som en oändlig flod. Det betyder förvärv, erbjudanden från den Allsmäktige, att lägga till eller ta emot något, välbefinnande i allmänhet, uppkomsten av nya kontakter, såväl som ett framgångsrikt slut på alla företag.

Runa Perun

Perun är den nordiska åskguden, som skyddar människor och skaparvärldar och bevarar Sanning och Ordning från början av kaosets krafter. Perunrunan symboliserar kraft, vitalitet, styrka och maskulin rättframhet.

När man gör spådomar kan en symbol betyda uppkomsten av kraftfulla men tunga element som flyttar saker från en död punkt eller ger dem ytterligare tillväxtenergi. Detta tecken representerar också personlig makt, men för negativa omständigheter - vilja, inte belastad av visdom.

Detta är också skyddet av gudarna från kaos krafter, från det dödliga inflytandet från materiella, mentala eller andra destruktiva krafter.

Rune Ja

The Rune of Rod är en talisman mot alla olyckor. Bokstaven är är en symbol för levande (liv), naturlig föränderlighet och rörlighet, för freden är död. Det återspeglar de heliga krafterna som gör att jordiska juicer flödar snabbare genom trädstammar, gräs växer och blod flödar snabbare i mänskliga ådror på våren. Detta är ett tecken på ljus och lätt vitalitet, önskan om rörelse av allt levande.

Trollkarlar förknippar runan med förnyelse, tillväxt och livet självt.

Rune källa

För att korrekt förstå Källans tecken måste man komma ihåg att i den nordiska traditionen är is ett av de ursprungliga kreativa elementen, som symboliserar kraft i vila, rörelse i orörlighet, potentialitet.

I spådomen betyder källrunan stagnation, en kris i näringslivet. Man bör dock komma ihåg att tillståndet av frusenhet, brist på rörelse, innehåller den potentiella kraften av rörelse och utveckling. Men precis som aktivitet består den av potentiell stagnation och frysning.

Typer av runor

Rod och Mokoshs runor har små skillnader. Tidigare delades bokstäver i tre. Familjens första symboler är de nuvarande bokstäverna. De andra tecknen på Mokosh idag kallas ligaturer och hieroglyfer är gjorda av dem. Marias tredje runor är ett mysterium än i dag.

Släktens runor användes inte, det är idag som människor får intelligens igen. Mokosh-bokstäver användes vid behov. Maras runor ansågs profetiska och kunde användas av dem som hade rätt att göra det. Denna hemlighet blev stulen, och därför hände sorg på jorden. Idag använder onda människor denna hemlighet och besvären är oändliga på grund av den.

Jorden lever och du kan bara prata med den på ett speciellt språk, eftersom den förstår sticklingar. Kunskapen om dessa nedskärningar är till ingen nytta för vanliga människor. En vanlig person stal och fick makten. Kunskap ges av jorden för att skydda den, och inte för att upphöja sig själv.

I moderna magiska metoder anses wenderna idag vara slaviska runor. Anton Platov, en forskare av de slaviska ariernas runalfabet, rekonstruerade för tio år sedan de gamla slavernas heliga system. Han följdes av Oleg Sinko, en esoteriker som ursprungligen kommer från Ukraina, som utvidgade de mantiska och magiska betydelserna av vendiansk runskrift.

När det gäller popularitet ligger det slaviska runalfabetet efter det skandinaviska Futhark, som är vanligt i Europa. Kanske ligger orsaken i det faktum att slavernas runskrift kräver fördjupning i mytologi och omfattande kunskap om deras förfäders sätt att leva.

Var kom de slaviska runorna ifrån?

Slavisk runskrift - runitsa - härstammar, enligt forskaren V.A. Chudinov, sedan tiden för nedre paleolitikum. Med runica förstår vi alla typer av det gamla runalfabetet: Boyan runor, Velesitsa, Karuna, Vendianska runor, etc.

Framstående forskare av antika alfabet tror att slaviska runor dök upp på grund av grekernas inflytande; enligt en annan version dök det ariska alfabetet upp efter att ha blandat det nordetruskiska skriften och Ogham-alfabetet.

Bland bevisen på förekomsten av slavisk runskrift är de slaviskt-ariska veda, Veles bok och keramiska fragment som innehåller inskriptioner som är praktiskt taget omöjliga att tyda. De senare hittades under arkeologiska utgrävningar och tillhör Chernyakhov-kulturen.

Officiell vetenskap vägrar att erkänna existensen av den slaviska runicas officiella existens. Det lilla antalet fragment med inskriptioner, oförmågan att dechiffrera tecknen, skillnaderna mellan symbolerna som finns i olika territorier - detta är några av anledningarna till att runalfabetet förblir i en semi-laglig position bland andra skript.

Alfabet

Det är svårt att korrelera runen med alfabetet, eftersom tecknen inte representerar bokstäver utan stavelser. För att spela in texter följs en viss algoritm:

ordna tecknen i rad, 16 tecken vardera;
översatta texter innehåller 32, 64 eller fler tecken, vartannat tecken förklarar det föregående;
en text föreslår nio rader;
rader läses från vänster till höger, nästa rad läses från höger till vänster.

Det vendianska runalfabetet används i esoteriska metoder. Forskare av runskrift har sammanställt en tabell där de anger symbolernas överensstämmelse med bokstäverna i det ryska alfabetet. Du kan börja skriva ner texter i runalfabetet, kontrollera tabellen.

Denna grupp av symboler beskriver världslagar, universums främsta drivkrafter, den andliga väg längs vilken varje person passerar under sitt liv.

Världen ("M") symboliserar den gudomliga delen av den mänskliga naturen. Skyltens främsta arketyp är Belobog. Konturen av symbolen liknar bilden av världsträdet eller en man som sträcker ut sina händer mot himlen.
Chernobog ("Ch" och "C") balanserar den föregående symbolen och symboliserar kaos. Representerar den mörka sidan av "jag", som måste accepteras och genomarbetas.
Alatyr ("A") är universums centrum, världens början och slut, utgångspunkten för alla vägar och källan till alla floder.
Rainbow (“R”) är ett vägmärke. Symboliserar rörelsetillståndet: fysiskt och andligt, betyder hjälp på vägen och en enkel väg ut ur en svår situation.

Nästa grupp av tecken berättar att den andliga vägen i den slaviska traditionen leder en person till frigörandet av den gudomliga principen inom sig själv. En sann krigare anses bara vara den som går igenom striden med sin egen tröghet och okunnighet.

Behov (”N”) är en symbol för ödet från vilket man inte kan fly, död, tvång och mörker. Behov innebär ett begränsat medvetande, prövningar, ekonomiska svårigheter.
Krada ("G" och "K") översätts från slaviska som "offereld". Detta är eldrunan, förkroppsligad avsikt, förlust av alluvialskal och rening.
Treba ("T") är ett offer där en person offrar sig själv. Symbolen kallas också för "Andens krigares runa".
Styrka (“S”) representerar integritet, som fullbordar segern över sig själv och symboliserar förmågan att följa den valda vägen.

Förutom de fyra huvudsakliga elementen identifierade slaverna ett femte ämne - Rock, Spirit, som inte kan ses eller röras med händerna, men det ligger bakom universum.

Vind (“B”) tillhör elementet luft och symboliserar vilja, inspiration, rikedom och visdom.
Bereginya ("B") personifierar elementet Jord, moderskap, fertilitet och rikedom.
Oud ("U") är en eldig runa. Den första betydelsen av symbolen är förknippad med manlig styrka, passion för livet och fertilitet.
Lelya ("L") förknippas med elementet vatten. Detta är intuition och kunskap, styrka och fertilitet.
Rock ("X" och "B") anses vara en manifestation av Anden. Det femte elementet omger en person i varje ögonblick av tillvaron, detta är universums essens.

De återstående runorna i slavernas runalfabet kan inte grupperas.

Är (“E”) – detta är den vitala kraften som rör den levande naturen.
Stödet ("O") i konturen visar två gränser som skiljer de tre världarna från varandra - Upper, Middle och Lower.
Dazhdbog ("D") personifierar alla typer av fördelar, som börjar med sann kärlek och slutar med materiell rikedom.
Perun (“P”) symboliserar kraft, vitalitet och skydd.
Källan ("Och") visar tvärtom orörlighet. Denna "icke-rörelse" innehåller potential för utveckling, styrka i vila.

De första argumenten till förmån för existensen av slavisk runskrift lades fram i början av förra seklet; En del av bevisen som presenterades då tillskrivs nu det glagolitiska alfabetet, och inte till alfabetet "pynitsa", vissa visade sig helt enkelt vara ohållbara, men ett antal argument är fortfarande giltiga än i dag. Således är det omöjligt att argumentera med Thietmars vittnesbörd, som, som beskriver det slaviska templet Retra, beläget i Lutichians länder, pekar på det faktum att idolerna i detta tempel var inskrivna med inskriptioner gjorda av "särskilda" icke -Tyska runor. Det skulle vara helt absurt att anta att Thietmar, som är en utbildad person, inte kunde känna igen de skandinaviska standardrunorna om gudarnas namn på idolerna var inskrivna av dem.

Massydi, som beskriver ett av de slaviska templen, nämner vissa tecken ristade på stenar. Ibn Fodlan, som talar om slaverna i slutet av det första årtusendet, pekar på förekomsten av gravinskriptioner på pelare bland dem. Ibn El Hedim talar om förekomsten av slavisk förkyrillisk skrift och ger till och med i sin avhandling en teckning av en inskription ristad på en träbit (den berömda Nedimov-inskriften). Den tjeckiska sången "The Court of Lyubysha", bevarad i en kopia från 800-talet, nämner "sanningens tabeller" - lagar skrivna på träskivor i någon form av skrift.


Regnbåge R	Behöver N	Stjäla G, K


Vind I	Bereginya B	Oud U


Dazhdbog D	Perun P	Källa OCH

Slaviska silveramuletter med uråldriga symboler är vanligtvis avsedda att skydda och skydda sin ägare, men ändå har olika symboler på amulettrunor olika magiska krafter. Därför, när du väljer en slavisk amulett, var uppmärksam på de specifika egenskaperna hos var och en av dem.

Många arkeologiska data indikerar också förekomsten av runskrift bland de gamla slaverna. De äldsta av dem är fynd av keramik med fragment av inskriptioner som tillhör Chernyakhovs arkeologiska kultur, tydligt förknippade med slaverna och går tillbaka till 1:a-4:e århundradena e.Kr. Redan för trettio år sedan identifierades tecknen på dessa fynd som spår av skrift. Ett exempel på "Chernyakhov" slavisk runskrift kan vara fragment av keramik från utgrävningar nära byn Lepesovka (södra Volyn) eller en lerskärva från Ripnev, som tillhör samma Chernyakhov-kultur och förmodligen representerar ett fragment av ett kärl. De skyltar som är synliga på skärvan lämnar ingen tvekan om att detta är en inskription. Tyvärr är fragmentet för litet för att göra det möjligt att dechiffrera inskriptionen.

I allmänhet ger Chernyakhov-kulturens keramik mycket intressant, men för magert material för avkodning. Således upptäcktes ett extremt intressant slaviskt lerkärl 1967 under utgrävningar nära byn Voiskovoe (vid Dnepr). En inskription som innehåller 12 positioner och använder 6 tecken appliceras på dess yta. Inskriften går inte att översätta eller läsa, trots att försök att tyda den har gjorts. Det bör dock noteras att det finns en viss likhet mellan grafiken i denna inskription och rungrafiken. Det finns likheter, och inte bara likheter - hälften av tecknen (tre av sex) sammanfaller med Futhark-runorna (Skandinavien). Dessa är Dagaz-, Gebo-runorna och en mindre version av Ingyz-runan - en romb placerad på toppen.

En annan - senare - grupp av bevis för slavernas användning av runskrift bildas av monument associerade med wenderna, de baltiska slaverna. Av dessa monument kommer vi först och främst att peka ut de så kallade Mikorzhinsky-stenarna, upptäckta 1771 i Polen. Ett annat – verkligt unikt – monument för den "baltiska" slaviska pynicen är inskriptionerna på kultföremål från det slaviska templet Radegast i Retra, som förstördes i mitten av 1000-talet under den tyska erövringen.

Runa alfabetet
Liksom de skandinaviska och kontinentala tyskarnas runor går de slaviska runorna tydligen tillbaka till de norditalienska (alpina) alfabeten. Flera huvudvarianter av alpin skrift är kända, som ägdes, förutom de nordliga etruskerna, av de slaviska och keltiska stammarna som bodde i grannskapet. Frågan om exakt hur den kursiva skriften fördes till de sena slaviska regionerna förblir helt öppen för tillfället, liksom frågan om det ömsesidiga inflytandet från de slaviska och germanska pynikerna.
Det bör noteras att runkultur bör förstås mycket bredare än grundläggande skrivfärdigheter - det är ett helt kulturellt lager som täcker mytologi, religion och vissa aspekter av magisk konst. Redan i Epyrien och Venedig (etruskernas och vändarnas länder) behandlades alfabetet som ett föremål av gudomligt ursprung och kapabelt att utöva en magisk effekt. Detta bevisas till exempel av fynd i etruskiska begravningar av tabletter med alfabetiska tecken. Detta är den enklaste typen av runmagi, utbredd i nordvästra Europa.
På tal om den antika slaviska runskriften kan man alltså inte låta bli att beröra frågan om existensen av den forntida slaviska runkulturen som helhet. Denna kultur ägdes av slaverna från hednisk tid; Det bevarades, tydligen, i en tid präglad av "dubbel tro" (den samtidiga existensen av kristendom och hedendom i Ryssland - 10-16 århundraden).

Ett utmärkt exempel är den utbredda användningen av Freyr-Inguz-runan av slaverna. Ett annat exempel är en av de anmärkningsvärda Vyatic-tempelringarna på 1100-talet. Tecken är graverade på dess blad - det här är en annan runa. De tredje klingorna från kanterna bär bilden av Algiz-runan, och det centrala bladet är en dubbelbild av samma runa. Liksom Freyra-runan dök Algiz-runan först upp som en del av Futhark; den existerade utan förändringar i ungefär ett årtusende och ingick i alla runalfabet, förutom de senare svensk-norska, som inte användes i magiska syften (omkring 900-talet). Bilden av denna runa på den temporala ringen är inte oavsiktlig. Rune Algiz är en skyddsruna, en av dess magiska egenskaper är skydd mot andras häxkonst och andras onda vilja. Användningen av Algiz-runan av slaverna och deras förfäder har en mycket gammal historia. I forna tider var de fyra Algiz-runorna ofta sammankopplade så att det bildades ett tolvuddigt kors som tydligen hade samma funktioner som själva runan.

Av extremt intresse är den unika temporala ringen, återigen Vyatic. Flera olika tecken är ingraverade på dess blad samtidigt - det här är en hel samling symboler för forntida slavisk magi. Det centrala bladet bär en något modifierad Ingyz-runa, de första kronbladen från mitten är en bild som ännu inte är helt klar. På de andra kronbladen från mitten finns ett tolvuddigt kors, vilket med största sannolikhet är en modifiering av korset från de fyra Algiz-runorna. Och slutligen bär de yttre kronbladen bilden av ett hakkors. Tja, mästaren som arbetade på den här ringen skapade en kraftfull talisman.

Värld
Formen på världsrunan är bilden av världens träd, universum. Det symboliserar också en persons inre jag, de centripetalkrafter som strävar världen mot ordning. I en magisk mening representerar världsrunan skydd och beskydd av gudarna.

Chernobog
I motsats till fredsrunan representerar Chernobog-runan de krafter som driver världen mot kaos. Runans magiska innehåll: förstörelse av gamla anslutningar, genombrott av den magiska cirkeln, utträde från alla stängda system.

Alatyr
Alatyrrunan är runan i universums centrum, runan för alltings början och slut. Det är detta som kampen mellan ordnings- och kaoskrafterna kretsar kring; stenen som ligger vid världens grund; Detta är lagen om balans och att återgå till ruta ett. Den eviga cirkulationen av händelser och deras orubbliga centrum. Det magiska altaret på vilket offret utförs är en återspegling av Alatyr-stenen. Detta är den heliga bilden som finns i denna runa.

Regnbåge
Rune of the road, den ändlösa vägen till Alatyr; en väg som bestäms av enhet och kamp mellan krafterna ordning och kaos, vatten och eld. En väg är mer än bara rörelse i rum och tid. Vägen är ett speciellt tillstånd, lika olikt fåfänga och frid; ett tillstånd av rörelse mellan ordning och kaos. Vägen har varken början eller slut, men det finns en källa och det finns ett resultat... Den uråldriga formeln: "Gör vad du vill, och kom vad som vill" skulle kunna fungera som mottot för denna runa. Den magiska betydelsen av runan: stabilisering av rörelse, hjälp vid resor, gynnsamt resultat av svåra situationer.

Behöver
Rune Viy - guden för Navi, den lägre världen. Detta är ödets rune, som inte kan undvikas, mörker, död. Rune av tvång, tvång och tvång. Detta är ett magiskt förbud mot att utföra den eller den åtgärden, och materiella begränsningar, och de band som binder en persons medvetande.

Stjäla
Det slaviska ordet "Krada" betyder offereld. Detta är eldens runa, strävans runa och förkroppsligande av strävanden. Men förkroppsligandet av varje plan är alltid uppenbarelsen av denna plan för världen, och därför är Krads runa också avslöjandets runa, runan för förlusten av det yttre, ytliga - det som brinner i offerelden. Krada-runans magiska betydelse är rening; släppa avsikt; förkroppsligande och genomförande.

Treba
Runa av Andens krigare. Innebörden av det slaviska ordet "Treba" är offer, utan vilken förkroppsligandet av avsikt på vägen är omöjligt. Detta är det heliga innehållet i denna runa. Men offer är inte en enkel gåva till gudarna; idén om uppoffring innebär att offra sig själv.

Tvinga
Styrka är en krigares tillgång. Detta är inte bara förmågan att förändra världen och sig själv i den, utan också förmågan att följa Vägen, frihet från medvetandets bojor. Styrkans runa är samtidigt runan av enhet, integritet, vars uppnående är ett av resultaten av rörelse längs vägen. Och detta är också segerns runa, ty Andens krigare vinner styrka endast genom att besegra sig själv, endast genom att offra sitt yttre jag för att befria sitt inre. Den magiska betydelsen av denna runa är direkt relaterad till dess definitioner som segerrunan, maktens runa och integritetens runa. Styrkans runa kan styra en person eller situation mot seger och få integritet, den kan hjälpa till att klargöra en oklar situation och driva mot rätt beslut.

Äta
Livets runa, rörlighet och tillvarons naturliga variation, för orörlighet är död. Runan symboliserar förnyelse, rörelse, tillväxt, livet självt. Denna runa representerar de gudomliga krafter som får gräset att växa, jordens safter flödar genom trädstammar och blod rinner snabbare på våren i mänskliga ådror. Detta är runan av ljus och ljus vitalitet och den naturliga önskan om rörelse för allt levande.

Vind
Detta är Andens runa, Kunskapens runa och uppstigning till toppen; runa av vilja och inspiration; en bild av spiritualiserad magisk kraft associerad med elementet luft. På maginivå symboliserar vindrunan vindkraft, inspiration och kreativ impuls.

Bereginya
Bereginya i den slaviska traditionen är en kvinnlig bild förknippad med skydd och moderskap. Därför är Beregini-runan modergudinnans runa, som är ansvarig för både jordisk fertilitet och öden för allt levande. Modergudinnan ger liv till själar som kommer för att inkarnera på jorden, och hon tar bort livet när det är dags. Därför kan Beregini-runan kallas både livets runa och dödens runa. Samma runa är ödets runa.

Oud
I alla grenar av den indoeuropeiska traditionen, utan undantag, är symbolen för den manliga penisen (det slaviska ordet "Ud") förknippad med den fertila kreativa kraft som förvandlar kaos. Denna eldkraft kallades Eros av grekerna och Yar av slaverna. Detta är inte bara kärlekens kraft, utan också en passion för livet i allmänhet, en kraft som förenar motsatser, befruktar kaosets tomhet.

Lelya
Runan är förknippad med elementet vatten, och specifikt - Levande, strömmande vatten i källor och bäckar. I magi är Lelya-runan intuitionens runa, Kunskap bortom förnuftet, såväl som vårens uppvaknande och fertilitet, blomning och glädje.

Sten
Detta är runan av den transcendentala omanifesterade Anden, som är början och slutet på allting. I magi kan Doom-runan användas för att tillägna ett objekt eller en situation till det okända.

Stöd
Detta är runan av universums grunder, gudarnas runa. Stödet är en shamanstång, eller träd, längs vilken shamanen reser till himlen.

Dazhdbog
Dazhdbog-runan symboliserar gott i ordets alla bemärkelser: från materiell rikedom till glädje som åtföljer kärlek. Den viktigaste egenskapen hos denna gud är ymnighetshornet, eller, i en äldre form, en kittel av outtömliga varor. Flödet av gåvor som flödar som en outtömlig flod representeras av Dazhdbog-runan. Runan betyder gudarnas gåvor, förvärvet, mottagandet eller tillägget av något, uppkomsten av nya förbindelser eller bekantskaper, välbefinnande i allmänhet, såväl som ett framgångsrikt slutförande av alla affärer.

Perun
Rune of Perun - åskguden, skyddar gudars och människors världar från början av kaosets krafter. Symboliserar kraft och vitalitet. Runan kan innebära uppkomsten av kraftfulla, men tunga, krafter som kan flytta situationen från en död punkt eller ge den ytterligare energi för utveckling. Det symboliserar också personlig makt, men i vissa negativa situationer, makt som inte belastas av visdom. Detta är också det direkta skyddet av gudarna från kaos krafter, från de destruktiva effekterna av mentala, materiella eller andra destruktiva krafter.

Källa
För en korrekt förståelse av denna runa bör man komma ihåg att is är ett av de kreativa urelementen, som symboliserar kraft i vila, potentialitet, rörelse i stillheten. The Rune of Source, the Rune of Ice betyder stagnation, en kris i näringslivet eller i utvecklingen av en situation. Man bör dock komma ihåg att tillståndet av frusenhet, brist på rörelse, innehåller den potentiella kraften i rörelse och utveckling (betecknad med runan Is) - precis som rörelse innehåller potential för stagnation och frysning.