Причинами скептического восприятия археологами каменных «куч», во–первых, является массовое распространение в Карелии каменных «ровниц», остававшихся после очистки участков земли под пашню и сенокосы. Во–вторых, исследователи, сталкиваясь с фактом отсутствия находок в раскопанных каменных сложениях, считают их малоинформативными памятниками. Каменные «кучи» в последнем обобщающем издании по археологии Карелии характеризуются одним предложением: «археологи неоднократно их раскапывали, одни оказывались пустыми, другие содержали невыразительный материал». На сегодня опубликованная информация по этим объектам практически отсутствует. Преимущественно они рассматриваются в связи с описанием т.н. «саамских культовых комплексов».
Однако, валунные сложения хорошо сохранились, имеют первоначальный вид и являются археологическими объектами с явно заметными внешними признаками. Поэтому при больших объемах раскопок и при достаточном уровне документированности они могут стать типом памятников, важным для правильного понимания хода этнокультурных процессов на территории Карелии.
В данной работе предпринимается попытка первично обобщить и систематизировать имеющийся материал полевых исследований «каменных груд» в Карелии. Реалии дня требуют подтверждения выводов более полной источниковой базой. С целью ее расширения автором по данной теме были проведены полевые изыскания. Особое внимание концентрировалось на объектах, которые не имели поблизости следов сельскохозяйственных работ. В 2000 и 2003 гг. автор осуществил раскопки каменных сложений в четырех пунктах: Толвуйская Губа II и Чертов Стул на Онежском озере, остров Руйсаари на Ладожском озере и оз.Суккозеро в Западной Карелии. Так же производилось натурное обследование уже известных «каменных куч» в Северной и Западной Карелии и на островах в Белом море.
В первую очередь, в процессе раскопок требовалось не столько доказать искусственный характер «каменных груд», а он очевиден, сколько установить их предназначение, которое, на взгляд автора, не исчерпывалось простым перемещением балласта «ненужных» камней, собранных с прилегающей территории и бессистемно «складированных» на определенном участке. Важным моментом является определение той системы, по которой создавалась каждая конструкция.
В научной литературе не разработаны вопросы, связанные с терминологией указанного типа каменных сложений. Так, встречаются следующие названия: «валунные насыпи», «каменные кучи», «каменные груды», «каменные курганы», «курганообразные каменные сложения». Очевидно, все они имеют право на существование, т.к. являются синонимами. В тексте данной работы, автор которой не причисляет себя к сторонникам использования при описании объектов и артефактов определений, несущих функционально–смысловую нагрузку, термин «курган» употребляться не будет.
На первом таксономическом уровне следует различать валунные насыпи, оставшиеся от сельскохозяйственных работ и каменные сложения, не связанные с земледелием. На следующем уровне вторую группу можно разделить на два типа: скопления–комплексы из 10–50 сложений и единичные каменные выкладки по 1–2 «кучи». Оба типа будут рассматриваться в тексте по отдельности.
ИССЛЕДОВАННЫЕ КОМПЛЕКСЫ «КАМЕННЫХ ГРУД» НА ТЕРРИТОРИИ КАРЕЛИИ
Первой исследованной в Карелии группой каменных насыпей стал памятник в урочище Чертов Стул близ п.Соломенное на северном берегу Петрозаводского залива Онежского озера. В 1932 и 1933 годах А.Я.Брюсов раскопал здесь два каменных сложения. На протяжении полукилометра по берегу он насчитал около пятидесяти подобных сооружений. Сложение, исследованное в 1932 году, имело «диаметр 317 см и высоту 94 см. Края ее оказались выложенными из более крупных валунов, чем посредине». Почва каменистая. В северной части конструкции находился крупный валун, у основания которого была зафиксирована «неправильной формы небольшая ямка глубиной до 17 см» с углями и пеплом . Вторая каменная куча, разобранная в 1933 г., имела большие размеры: «в окружности 17,85 м и 5,4 м в диаметре, 0,9 м высоты с севера и 1,5 м с юга. Форма - полушарная, немного вытянутая у восточного края». Раскопками была обнаружена «довольно правильная кладка крупными валунами по большей части окружности кучи, с заложением середины наброшенными камнями». Ее основание лежало на 0,42 м ниже дневной поверхности. На этой же глубине «шел слой с редкими угольками и несколькими кусочками красной охры». В обоих случаях находки отсутствовали . Исследователь отмечал, что «относительное обилие в Карелии каменных куч, по внешнему виду и расположению - на каменистых, высоких берегах соответствуют погребальным насыпям западно–европейского севера бронзовой эпохи».
В 2003 году памятник вторично был обследован автором данной статьи. На каменистой площадке, примыкающей к отвесному сейсмотектоническому уступу, в 180 м от воды и на высоте 20 м над уровнем Онежского озера, на протяжении двухсот метров были зафиксированы два скопления каменных сложений. В первом (западном) - восемь каменных «куч» и одна «оградка» длиной семь метров, во втором (восточном) - соответственно, 14 и 1. Каменные «кучи» овальной формы, преимущественно небольшие по своим размерам - в диаметре 1,5–2 м, высотой - 0,3–0,5 м, но встречаются сложения и до 4 м в диаметре. «Оградки» (высотой до 0,3 м и длиной 5 и 7 м) располагаются параллельно скале. На нижележащей террасе также были найдены две группы каменных сложений (15 и 10 штук). Наибольшее «доверие» заслуживают объекты, находящиеся на верхней площадке, у сейсмических обвалов на южном склоне тектонических уступов, т.к. расчищенные участки пашни находятся от них на расстоянии ста метров. Предельно каменистый грунт делает здесь очень трудоемкими любые формы сельскохозяйственных работ. Общая задернованность объектов также указывает на относительную древность кладок.
В восточном скоплении у скального уступа было разобрано одно небольшое каменное сложение (2×2 м). Оно реконструируется следующим образом: к невысокому крупному валуну (1,5×1,1×0,46 м) с северной стороны был «подсыпан» слой камней, частично накрывающий «основной» камень. Под слоем из камней в почве отмечено углистое пятно (1×0,7×0,1 м) с большим содержанием крупных углей. В нем была найдена кость животного, определенная как целая левая мататарзальная кость взрослого северного оленя - нижняя часть задней левой ноги . Другие находки отсутствовали. Камни не имели следов воздействия огня. Материк - желтый песок с большим содержанием камней. В данном случае можно отметить потребность создания «каменного кургана» наболее простым способом. Визуально в данной группе у остальных каменных сложений подобная конструкция - обкладывание крупного валуна более мелкими камнями - не наблюдается. Раскопанное в 2003 году сложение по присутствию углистого слоя и «основного» камня сходно с «кучей», исследованной А.Я.Брюсовым в 1932 году.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://сайт]
Памятник Толвуйская Губа II зафиксирован археологической экспедицией КГКМ в 2000 году . Он представляет собой группу из двадцати четырех отдельных каменных сложений, находящихся на небольшом каменистом полуострове озового характера в 1,6 км на восток от п.Толвуя Медвежьегорского района. «Каменные кучи» располагаются на второй озерной террасе, на высоте 2–6 м над уровнем Онежского озера. Они сильно задернованы, в плане овальной формы, размерами 2,5–4×2–2,5 м и высотой до 1,4–1,6 м. Размещение их на местности достаточно плотное - на удалении в 2–3 м друг от друга. Общая площадь памятника - 1200–1500 кв. м. В его восточной части было разобрано одно каменное сложение. Оно сложено из крупных валунов диабаза и шунгита, ориентировано параллельно берегу озера (запад - восток) и полностью вошло в границы раскопа 4,5×3,5 м. Размеры: по линии север–юг - 3,9 м, запад–восток - 4,7 м. С юга к нему примыкала «куча» поменьше из крупных валунов. По завершению разборки стало ясно, что данная «каменная куча» не являлась обычной, бессистемной укладкой камней в одном месте. Процесс ее создания можно реконструировать следующим образом. Сначала из крупных валунов и плоских камней создавалась ровная площадка - «фундамент» подпрямоугольной формы. При этом выравнивался наклон берегового склона. Далее на базовой части выкладывалась круговая стенка на высоту 0,6–0,7 м из трех - четырех слоев, уложенных друг на друга плоских камней и установленных вертикально крупных валунов. Центр круговой выкладки заполнялся крупными камнями. В заключение мелкие камни насыпались поверх всей конструкции, придавая ей «курганообразный» вид. Материком являлась почва черного цвета, насыщенная кусками шунгита. Находки и какие–либо углубления в общем уровне материка под сооружением отсутствовали. Каменные кучи, с участков вдоль берега, расчищенных под сенокосы и рассматриваемые каменные сложения легко визуально различаются. Первые находятся непосредственно по границам сенокосов, создавая ровные каменистые гряды, вторые - на удалении от них на 20–30 м, практически на вершине оза.
Недалеко от Толвуйской Губы II - на противоположном северном берегу Повенецкого залива Онежского озера, располагается другая, очень интересная группа каменных сложений. Она находится в южной части длинного полуострова Оровнаволок , в трех километрах на восток от его крайней западной оконечности и занимает площадку вершины и крутой склон каменистого оза в ста метрах от берега, между двух небольших верховых ламбин (оз. Западное и Восточное Касьяново). Высота расположения памятника над уровнем Онежского озера - 16–20 м. На площади 300×60 м были зафиксированы сорок каменных «куч - курганов» и восемь невысоких «стенок–оградок» длиной от 20 до 80 м. М.Г.Косменко в 1975 году разобрал одну кладку. Согласно его описанию - это куполообразное сооружение из небольших валунов (диаметром 0,15–0,4 см). Над поверхностью земли оно возвышается не более, чем на один метр, с диаметром наземной части конструкции в 1,5 м. Судя по чертежам, большая ее часть находилась под землей. На глубине 0,5 м от дневной поверхности ее диаметр расширялся до 4 м, с увеличением размера используемых валунов до 0,7–0,9 м. В верхней части каменного сооружения, под валуном был найден фрагмент человеческого ребра. Под нижним уровнем камней, в центре сложения была зафиксирована яма подчетырехугольной формы (1,9×0,6×0,5 м), с заполнением «сильно гумусированным черным песком хорошо выделяющимся на общем светло–желтом фоне». Находки отсутствовали . Была получена дата по С-14 для угля из кладки - 1200±50 (ТА–931) . В 1978 году на склоне оза раскопан еще один «курган». Под верхним, сильно каменистым слоем оза находился «чистый намывной песок», в котором была расчищена овальная ямка 25 х 40 см, с заполнением гумусированным песком. Углубленная в песок на 0,2 м, она четко фиксировалась на общем фоне светло–желтого песка. Находки в заполнении ямки - небольшие кусочки охры. Раскопанные участки были интерпретированны как курганные насыпи над могилами .
В 1999 году А.М.Спиридонов исследовал группу каменных сложений в северо–восточной части озера Каменное, в 20 км на запад от г.Костомукши (Западная Карелия). Памятник, названный «могильник Камалахти» , располагается не типично удаленно от воды на один километр, на склоне холма, поросшего вторичным лесом. Площадь объекта довольно обширная - до 5000 кв.м (100×50 м). На возвышенности, полого спускающейся к заболоченной низине, нерегулярно располагаются около тридцати невысоких каменных насыпей. По конструктивным особенностям, А.М.Спиридонов подразделяет их на два типа: первый - округлые в плане кладки (девять штук) диаметром от двух до 6 м и высотой до 0,4–0,8 м, состоящие из выложенных по периметру насыпи в два - три ряда в высоту крупных валунов (0,3–0,8 м), с заполнением внутренней части конструкции мелкими камнями; второй (около двадцати штук) - кладки, меньшие по размеру (0,4–1,5 м в диаметре и высотой до 0,2–0,5 м) в плане овальной или округлой формы и конусовидные или сферические в профиле, выполненные из небольших камней (до 30 см). Разобранное каменное сложение имело в плане подовальную форму (3,6×2,8 м), высоту - 0,4–0,6 м. Уложенные в высоту в два ряда крупные валуны ограничивают кладку по окружности, создавая подобие «стенок» конструкции. Внутренняя часть, не превышая уровня внешних валунов, заполнена мелкими камнями. После удаления камней было отмечено общее западание слоя почвы, соответствующее очертаниям каменной конструкции, а также тонкая (до 2–3 мм толщиной) прослойка истлевшей органики, «более всего напоминающей остатки шкуры», но на наш взгляд, являющяяся остатками перекрытого слоя дерна. Следы перекопов и находки отсутствовали. А.М.Спиридонов затрудняется определить точный возраст, назначение и культурную принадлежность объекта .
Важное значение для изучения «валунных насыпей» имеют работы, проведенные автором в 2003 году в Приладожье. В ходе обследования ряда островов у юго–западного берега Ладожского озера, в 8,5 км на юго–восток от п. Ласанен Лахденпохского района РК, в южной части скалистого острова Руйсаари на каменистой площадке были зафиксированы несколько «каменных сложений». Одна валунная насыпь (1,4×1,6 м) была разобрана. Хотя находки, как обычно, отсутствовали, отчетливо отмечались следующие существенные признаки: 1. Северный край кладки, располагающийся ниже южного края на 0,3 м, был преднамеренно «приподнят» выкладкой камней с целью создания ровного основания. Подобный прием описывался выше на памятнике Толвуйская Губа I. 2. Центральная часть «кучи» была засыпана мелкими камнями, а внешний край окружности выложен более крупными валунами. 3. Камни укладывались по определенной системе для придания конструкции сферической формы. По перечисленным признакам данное исследованное сложение идентично известным «каменным кучам» на Онежском озере. (рис. 1)
Кроме трех «каменных куч» на указанной площадке по краю берега были найдены четыре валуна с уложенными на них камнями. Для этой цели использовались естественные крупные «столообразные» камни (1–1,9×1–0,7 м). На их верхнюю плоскость накладывались «горкой» от 12 до 20 более мелких камней (0,1–0,25 м в диаметре). Подобные оригинальные сооружения встречались автором раннее в Западной Карелии на озере Рокжозеро и в среднем течении реки Чирка–Кемь, а также на островах в Белом море.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://сайт]
Рис.1. Каменная "куча" после снятия дерна. Остров Руйсаари. Ладожское озероПри снятии плана поверхности памятника были выявлены сильно задернованные «оградки», сложенные из крупных валунов. Два участка «стены» (длиной 26 м) перекрывали единственное понижение к воде в этой скалистой части острова. Хорошо прослеживался проем - «ворота». Толщина основания кладки - до 1 м, высота - 0,2 м. По топографии расположения все три разнотиповых объекта - «каменные кучи», «валуны с уложенными на них камнями» и «оградки» - можно объединить в единый комплекс Руйсаари I .
Еще один тип каменных сложений можно реконструировать по материалам раскопок небольшого православного кладбища конца XVII века у деревни Алозеро в Северной Карелии. На территории кладбища, располагающемся на песчаном мысу, на высоте 3–6 м над уровнем воды, фиксируются семь невысоких каменных «куч» (высотой 0,5–0,6 м и диаметром 1,2–1,5 м). Валуны на исследуемый некаменистый участок приносились с расположенного рядом оза. Две каменные «кучи», вошедшие в границы раскопа, были разобраны. Находки или какие–либо искусственные сооружения, потенциально связанные с данными сложениями, а также своеобразные конструкционные особенности отсутствовали. Жесткая связь с какими–нибудь конкретными захоронениями не наблюдалась. Наиболее вероятно, эти каменные сложения создавались позднее основания могильника, т.к. были выявлены два яруса погребенных. В настоящий момент трудно определить их предназначение. Они могли служить опорой для какой–то конструкции (столба, креста и т.п.) или являться отдельным элементом северо–карельской погребальной традиции . На других православных кладбищах XIX - начала ХХ веков в данном районе Карелии (на островах озер Кенто, Нюк и Кимас) они также присутствуют.
НЕБОЛЬШИЕ ГРУППЫ И ОТДЕЛЬНЫЕ КАМЕННЫЕ «КУЧИ» НА ТЕРРИТОРИИ КАРЕЛИИ
В Восточной Карелии на озере Водлозеро М.Г.Косменко были открыты два «скопления» каменных сложений: у истока реки Сухая Водла и на о.Б.Шендема в двух километрах на север от п.Куганаволок. На острове десять «куч» располагаются цепочкой вдоль гребня гряды. Сооружения имели в плане овальную форму (2,5×1,7 м) и небольшую высоту (0,15–0,3 м). Четыре каменных «кучи» были раскопаны. Кроме небольших включений угля ничего больше обнаружено не было. В двух случаях отмечается «подсыпание» камней к «основному» крупному валуну .[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://сайт]
Каменные «кучи» на мысу у истока р.Сухая Водла получили название «могильник Сухая Водла» . Десять валунных сложений овальной формы находятся на каменистой террасе «без видимого порядка». При разборке одного объекта, на глубине 0,35 м от дневной поверхности была выявлены остатки кострищной линзы (0,7×0,5 м), в котором находился 51 фрагмент раннесредневековой грубой лепной посуды и два осколка кварца .
В центральной части оз. Водлозеро, в 15 км на север от д.Куганаволок, на о.Валгостров находятся семь каменных «куч» . Они расположенны в одну линию на вершине оза в южной части острова. Сложения имеют овальную форму, размеры от 1,5 до 3 м в диаметре и до 1 м в высоту. Расстояние между «кучами» - до 5 м. Наблюдается выкладка из более крупных валунов «кромлеха». Центральная часть заполнена более мелкими камнями со следами от воздействия огня. Основание располагается на каменистом грунте. Следы пашни в границах объекта отсутствуют.
В южной части оз.Водлозера, в 2 км на юг от д.Кевасалма, на каменистом мысу у озерного пролива, в границах стоянки Малая Пога I (ранний железный век, раннее средневековье) отмечены две каменные «кучи» . Они привязываются к западному берегу мыса. Расстояние между ними - 20 м. Разборка одного сложения находок не выявила.
На южном берегу озера Тунгудское в Беломорском районе РК, на расстоянии в один километр друг от друга, были зафиксированы два пункта с каменными «кучами» (Тунгуда LIII и LXII) . Сложения расположены в один ряд по береговой кромке низких каменистых мысов через промежуток в пять метров. В плане - овальной и «почти подпрямоугольной формы», высотой от 1 до 2 м, сложены из крупных валунов. Следы пашни отсутствуют.
Если на юге Карелии каменные «кучи» фиксируются компактными группами, состоящими из десяти - тридцати валунных насыпей, то на севере - это отдельные пункты из двух - трех сложений, находящиеся на расстоянии от 10 до 30 м друг от друга (р.Кереть, р.Кемь - Сопоссалми, Белый Порог и т.д.). Обычно они располагаются параллельно береговой линии и удалены от современного уреза воды на 10–15 м, на первой береговой террасе, в местах сужений истоков речных расширений, на мысах озерных проливов. Интересно, что на реке Кереть и у д. Сопоссалми на реке Кемь они размещаются на правом берегу. На реке Кемь для их возведения выбирались песчаные участки, что подразумевает целенаправленную доставку–перемещение камней.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://сайт]
КАМЕННЫЕ СЛОЖЕНИЯ НА СОПРЕДЕЛЬНЫХ С КАРЕЛИЕЙ ТЕРРИТОРИЯХ
По мнению В.Я.Шумкина, на Кольском п-ове каменные «кучи» нельзя считать распространенным явлением. На огромной территории Русской Лапландии зафиксированы только четыре группы, состоящие из 3–8 сложений, расположенные на высоких каменистых участках по берегам рек. Это устье р. Умбы, мыс Корабль около р.Кузомени, устье р.Дроздовки, бассейн р.Уры около п.Килиявр. Последнее местонахождение описывается следующим образом: «восемь каменных сооружений вытянуты по линии запад – восток, отстоят одно от другого на 3–14 м и представляют единый комплекс. Размеры по осям 1–1,7 м, при высоте 0,6–1,2 м. Наружные фасады кладок состояли из крупных (до 50 см в поперечнике), а заполнение - из более мелких валунов» . Раскопки подобного объекта в районе р.Дроздовки находок не выявили .
В Вытегорском районе Вологодской области известны отдельные пункты с местонахождениями сложений на каменистых мысах небольших озер (Шимозеро, Ковское, Айнозеро). Например, на оз.Шимозеро - два ряда по четыре каменные «кучи» каждый на удалении на 10–12 м друг от друга, на Ковском озере - камни навалены на большой валун, скрывая его. Основание конструкции обычно выложено из крупных камней. Во всех случаях следы пашни рядом отсутствуют .
Каменные кладки есть по берегам речных долин в районе Межозерья на Вепсской возвышенности. Л.В.Королькова отмечает их небольшую высоту - до 0,6 м от уровня почвы, при углубленности ниже дерна на 0,25 м, ориентацию по сторонам света и изначальную заданность в плане формы. Размеры по осям - 1,8–2×1,5 м .
На Карельском перешейке А.Н.Кирпичников описывает комплекс из 19 каменных кладок, находящийся на горе в четырех километрах к северу от г. Выборга. «Законченные сооружения с вертикальными стенками из трех – пяти рядов тщательно подогнанных с помощью не больших прокладок крупных валунов снаружи и более мелких, забутованных внутри». Размеры по осям 1–2,5 м, при высоте 0,7–1,2 м. Подобную кладку у д.Матросово в семи километрах к югу от г.Выборга «увенчивает вертикально стоящий стеллообразный камень» .[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://сайт]
А.В.Субботин зафиксировал в 1984 году на каменистом острове Эсаари у северо–западного побережья Выборгского залива на площади 80×100 м около двухсот каменных сложений. Они имеют в плане геометрическую форму и тщательно подогнанные ровные вертикальные стенки. Размеры 1×1–1×4 м до 3×3 м при высоте 0,7–0,8 м. «С трех сторон вся зона кладок была окружена оградой. При раскопках семи кладок и пространства между ними обнаружены мелкие обожженные косточки, угольки, пепел и включения черного тлена. Первоначально на дневной поверхности выкладывались фигуры из крупных валунов, а затем они наращивались в высоту и заполнялись внутри мелким камнем» . На этом острове А.М.Тальгреном при раскопках невысокой каменной «кучи» подпрямоугольной в плане формы были найдены остатки трупосожжения в естественном углублении почвы, наконечник копья, бляшки, огниво (Х в.) . Подобный комплекс зафиксирован А.В.Субботиным на склоне моренной гряды на мысу северного берега Выборгского залива: 250 каменных «груд» на расстоянии от 3 до 12 м друг от друга. В трех раскопанных кладках находок не было.
В Восточной части Карельского перешейка А.И.Сакса при раскопках трех каменных «куч» нашел следы кострищ, кости животных, отщепы кварца, обломки кружальной посуды XIII–XV вв., подковообразную фибулу и пастовую мозаичную бусину (Х–ХII вв.). При этом группа из двадцати сложений по периметру была окружена «прерывающейся в ряде мест грядой или валом из камней». Каменные «кучи» соседствуют с «камнями с чашевидными выемками». А.И.Сакса считает данный объект «древним святилищем корелы» . За сто лет до этого, в 1881 году, Л.К.Ивановский также отмечал, что встречаются «в очень большом количестве в «Водской пятине», т.е. в северо–западной части Ленинградской губернии курганы - «жертвеники» - сложенные из камней кучи возле костей погребенного» .
На территории Финляндии объединенных в группы каменных курганов найдено сравнительно большое количество. Только в прибрежной зоне восточного побережья Ботнического залива в начале 80-х гг. ХХ века их зафиксировано более трех тысяч . Это можно объяснить тем, что внимание финляндских археологов к этим объектам было привлечено еще в XIX веке. М.Кастрен «доказательством пребывания в Финляндии лопарей считал так называемые лопарские насыпи, т.е. остатки очагов не имеющих печки, тогда как очаги финнов находились в связи с печами. От лопарских насыпей Кастрен строго различает так называемые насыпи великанов. Эти последние он считает работой шведского населения, частью потому, что они характерны для Швеции, и отчасти потому, что они вообще встречаются в приморских областях Финляндии» . В процессе многочисленных раскопок в ХХ веке был накоплен очень существенный материал, который позволяет фиксировать разнокультурные традиции. «Каменные курганы» Финляндии значительно различаются по характеру конструкций от «карельских» каменных сложений. Они больше по своим размерам (усредненно, 7,8×6×0,7 м), приблизительно половина из них объектов имеет в конструкциях от одной до трех концентрических выкладок из крупных камней и находки кальцинированных человеческих костей. Общим признаком является расположение практически всех «каменных курганов» на скальной поверхности или на моренных грядах . В финляндской научной литературе конца ХХ века «курганообразные каменные сложения» однозначно не связываются с «саамскими древностями». По маркирующим находкам они датируются в достаточно широком диапазоне - «с III периода бронзового века и до угасания традиции погребения в кургане в эпоху викингов» .
Нельзя не упомянуть многочисленные и наиболее активно изучаемые каменные сложения на островах Белого моря, не входящие в современные административные границы Карелии. Валунные насыпи на Соловецком архипелаге, начиная с 30-х годов ХХ века неоднократно подвергались раскопкам. А.Я.Брюсовым, А.А.Куратовым, И.И.Гохманом, А.Я.Мартыновым было разобрано около тридцати каменных «груд» . Диапазон версий об их культурной интерпретации и функциональном назначении очень широк: от соотнесения вместе с лабиринтами с «островными святилищами» материкового населения Онежского полуострова Белого моря III тыс. до н.э. и до «классического» восприятия как надмогильных сооружений «исторических саам» . При сравнении с памятниками подобного типа в Карелии отмечается практически полное их сходство .
ТИПОЛОГИЯ И ФУНКЦИОНАЛЬНОЕ НАЗНАЧЕНИЕ «КАМЕННЫХ КУЧ»
Всего в административных границах Республики Карелии к 2004 году исследовано раскопками пятнадцать каменных «кладок». По морфологическим признакам их можно разделить на три типа: а) «поздние кладки» на православных кладбищах; б) каменные «кучи» на озовых и скальных участках без углубления в почву; в) сложения с углублением в почву.
При сопоставлении описанных каменных сложений вычленяются как общие признаки, так и специфические черты, проявляющиеся в топографии расположения и в конструкционных особенностях кладок.
Общие признаки:
- отсутствие вещевого материала, кроме двух случаев находок отдельных костей и угольков (Чертов Стул, Оровнаволок), а так же фрагментов раннесредневековой керамики (могильник Сухая Водла);
- сходство формы и размеров – все кладки в плане имеют подовальную форму и размеры в пределах 2–3,5×2–3×0,4–0,8 м.
- устойчивость топографического расположения - приуроченность комплексов к высоким господствующим точкам рельефа около воды (локальные особенности местности создают очень небольшие различия). Пока не ясно отражает ли эта черта каменных «куч», какие–то закономерности культурных или ритуальных представлений или она может быть объяснена как случайная, обусловленная только ландшафтными особенностями местности, в которой располагается памятник. Вероятно, стремление к наиболее выгодному визуально–пространственному расположению комплексов все же имело место.
- существование общей конструкционной модели при их создании;
- восприятие возведения данных объектов как некоторого символичного акта, что подтверждают «кучи» созданные способом «подсыпания» камней к более крупному валуну.
Особо следует остановиться на вопросе функционального назначения валунных сложений. Обычно они интерпретируются как жертвенные, намогильные, культовые или просто неясного характера. Без раскопок, только визуально, однозначно определять назначение «валунных сложений» невозможно. Например, раскопки «перспективной» каменной «кучи» на песчаном острове у п.Суккозеро в Муезерском районе РК, показали, что мы имеем дело с остатками крупной печи - «каменки», датируемой, по найденным фрагментам горшка, XVIII веком . Так же очевидно, что на существующем этапе изучения трактовка каменных «куч», даже после проведения раскопок, все же остается очень гипотетичной.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://сайт]
Попытаемся рассмотреть возможные версии о характере их применения:
1. Погребальный объект
а) Погребальные сооружения на поверхности - обкладывание тела камнями;
б) Кенотафы - ритуальные захоронения без покойника
в) Место погребения без «урны» легковымываемого материала, например, пепла, совершенной на стороне кремации - своеобразный наземный каменный «домик мертвых»;[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://сайт]
г) «Захоронение» вещей или пищи для «отправки» их покойным сородичам .
2. Ритуальный пункт
а) Культовое место локального почитания - «скверное мольбище» - тип охотничьего святилища - жертвенника. Схожий памятник на Кольском полуострове описывает В. Чарнолусский: «на самой вершине холмика, на берегу озера, сложена груда окатанных голышей размером с детскую голову и побольше. Камни обложены оленьими рогами. Некоторые рога украшены треугольными кусками красного сукна и бусами.» . Подобного типа объект (XIII век) известен на реке Ижме (приток р.Печоры): каменная насыпь (диаметром 3,5 и высотой 0,45 м) установлена над деревянной конструкцией. Присутствуют многочисленные следы от огня и кальцинированные кости .
б) Каменные «кучи» возникшие за долгий период в ходе ритуального приношения камней на участок имеющий «памятный» характер (место преступления, обетное сооружение и т.п.) .
3. Сооружение утилитарно–хозяйственного назначения.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://сайт]
а) Базовая часть деревянной конструкции памятного или определительного характера («навигационные», «имущественно межевые знаки», «поклонные» кресты и т.п.). «На краю площадки стоял старый деревянный крест, снизу до половины обложенный камнями и увешанный разноцветными лоскутками. … Карелы очень религиозны, и такие кресты вы встретите везде на дорогах. Расстояния между селениями здесь очень значительны, по 30–50 верст и более; их никто в точности не измерял, верстовых столбов нет, а вместо них поставлены кресты, обозначающие то четверть, то половину пути. Каждый пешеход старается сделать остановку у креста, неся к этому месту на память камень или оставляя лоскуток какой–нибудь материи» . «Дело в том, что версты здесь считаются пятками и каждый пяток обозначается придорожным осьмиконечным крестом» .
б) Ритуальное или утилитарное помещение частей убитых животных (хранение в холодное время). В Лапландии каменные кучи сооружались над жертвенными захоронениями оленей вплоть до начала ХХ века. В Северной Карелии в районе оз.Паанаярви местное население еще сто лет назад могло указать подобные «оленьи могилы». В XIX веке описывают «оленьи кучи» в районе д.Костомукши и финские путешественники по Беломорской Карелии . В.Я.Шумкин считает их способом хранения мяса, а не жертвенными местами, но в этом случае «каменные хранилища» обычно имеют следы разборки.
4. Печка - «каменка». Данное назначение каменного сложения, не определимое визуально, легко выясняется после снятия дернового покрова с поверхности объекта.
Возможно данные комплексы дополняли какие–нибудь конструкции из дерева (навесы, столбы, настилы и т.п.), а при ритульном использовании - жертвенные предметы (рога, черепа и т.п.).
ВЫВОДЫ
Суммируя наши наблюдения, можно сделать несколько выводов. Во-первых, есть убедительные основания предполагать, что «валунные насыпи» на территории Карелии необходимо рассматривать в археологическом контексте. Во–вторых, нельзя считать все описанные в работе «валунные груды» одним культурно–временным явлением. В третьих, у ряда объектов отчетливо прослеживается традиция возведения «каменных куч» в рамках устойчивой модели: на определенных местах (каменистых доминирующих участках у воды) и в комплексе с другими видами каменных сложений - невысокими «оградками» и «столообразными валунами с помещенными на них камнями».
Особо следует остановиться на «оградках» - частом элементе рассмотренных памятников. Они располагаются по периферии объекта, как бы ограничивая определенную территорию. Символичность акта их создания подчеркивается незначительной высотой, «намеченной» крупными камнями. Их общие черты: прямолинейность, прямоугольность поворотных изгибов, «ворота». Они встречены на о.Руйсаари в Западном Приладожье и на большинстве вышеописанных объектов на Карельском перешейке, на Чертовом Стуле и Оровнаволоке на Онежском озере и на Большом Заяцком острове в Белом море. «Плоские валуны с уложенными на них камнями» можно определенно отметить пока только на крайних точках отрезка Ладога - Белое море: на о.Руйсаари и на различных островах Беломорья, в частности, о.Большой Заяцкий, Русский и Немецкий Кузов, о.Олешин, а также единично в различных местах Западной Карелии. (рис.2)
Основной ареал распространения каменных «куч» ограничен территорией Южной Карелии, Южной и Западной Финляндии, Приладожьем и островами Белого моря. Однако, по имеющимся на сегодня данным мы можем говорить о существовании специфичного типа археологических памятников (комплексов валунных сложений) только по линии Западное Приладожье - Южное Беломорье.
В работе было представлено небольшое количество комплексов каменных «куч» и сложений, исследованных раскопками. Этот тип памятников в Карелии ранее не был предметом специального выявления и фиксации археологами. Кроме того, при раскопках «валунных насыпей» в основном отсутствовали датирующие находки, а устная фольклорная традиция не связывает их даже с легендарной «чудью» или «шведами». Поэтому мы лишены возможности объективно соотнести «валунные насыпи» с каким–либо конкретным пластом археологических памятников. Единственными маркером можно считать радиоуглеродную дату полученную из каменной кладки на комплексе Оровнаволок (1200±50 лет) и находку грубой лепной керамики от одного горшка в сложении у истока р.Сухая Водла, что позволяет предварительно сопоставлять каменные «кучи» с временем раннего Средневековья.
В этом отношении так же показательна находка при раскопках 2003 года на Чертовом Стуле в слое кострища под насыпью каменной «кучи» кости северного оленя. Целый характер экземпляра, отсутствие видимых следов от механического и термического воздействия - факты в сумме достаточно интересные. Само определение остеологических остатков как принадлежащих северному оленю (Rangfer tarandus) косвенно свидетельствует о большой (более 300 лет) древности сооружения, сложенного до того времени, когда в непосредственной близости от этого места был заложена Петровская Слобода (город Петрозаводск), а еще ранее - в конце XVI в. рядом (2 км на запад) существовала Соломенская пустынь. Это вторая (после находки фрагмента человеческого ребра при раскопках на Оровнаволоке в 1975 году) находка остеологических останков в каменных сложениях в Карелии. Следует подчеркнуть, что в обоих случаях они были найдены в верхней части сооружения.
14.06.2010 - 15:34
Стоит только пересечь границу Карелии, как вы окажетесь в совершенно другом измерении, в зачарованном крае, где на каждом шагу ждут таинственные следы прошлого. В наше время многие части Карелии, куда ранее никого не пускали, стали доступными для туристов, которые находят здесь немало интересного, а порой и загадочного.
Самый большой
Природа здесь как будто является декорацией к съемкам исторического или фантастического фильма - огромные валуны, гранитные скалы, быстрые реки, прозрачные озера, девственные леса.
На огромной территории Карелии находится множество совершенно неизведанных мест, куда как будто не ступала нога человека. Вооружившись GPS и подробной картой местности, можно попасть в такие места, описания которых не встречаются в литературе. И найти там удивительные следы древних жителей – развалины, ямы, выложенные тысячелетними валунами, возвышения с цепочками камней.
А что это такое, спросить некого – вокруг на много километров ни одной деревни, лишь болота да леса. Ведь в Карелии такая низкая плотность населения на квадратный километр, что можно за целый день никого не увидеть.
А между тем, в этом тихом и безлюдном крае находится все самое-самое: самое большое в Европе озеро - Ладожское, самый высокий в Европе равнинный водопад - Кивач, самый большой в Европе национальный парк - «Водлозерский» и самое большое и древнее в Европе скопление наскальных рисунков-петроглифов.
Бесовы рисунки
Петроглифы (от греч. petros – камень и glyphe – резьба) – древние, высеченные на камне, изображения животных, птиц, рыб, лодок, людей, а порой совершенно загадочных и фантастических знаков и существ.
Археологи утверждают, что некоторые карельские петроглифы были сделаны еще в IV тысячелетии до нашей эры! То есть, на территории нашей страны существовала некая древняя цивилизация – задолго до шумерской и египетской…
Различные следы этой цивилизации остались во многих местах Карелии, но некоторые из них, те же петроглифы, были найдены совсем недавно – в отличие от давно изученных и описанных наскальных рисунков на территории других стран.
В Карелии петроглифы обнаружены в двух местах: на берегу Онежского озера и в низовье реки Выг. «Официальная» история карельских петроглифов началась только в прошлом веке - в 20-30-е годы. Но войны и различные социальные катаклизмы помешали более тщательному исследованию – и петроглифы Карелии до сих пор почти не изучены.
А между тем, они представляют собой поистине уникальный исторический памятник. Территория на берегу Онежского озера, где можно увидеть петроглифы, занимает около 20 километров! В основном рисунки нанесены на скалы, находящиеся на прибрежных островах и мысах.
Отличительная черта всех карельских петроглифов – обилие совершенно непонятных изображений и сюжетов. Конечно, основную массу занимают вполне реалистические картины – сцены охоты, рыбалки, сражений; звери, птицы, люди. Но над некоторыми картинами исследователи ломают головы – неизвестные знаки, люди с двумя шарами вместо головы, человеко-звери. Что значат эти странные изображения, ученые не могут объяснить…
Археолог Надежда Лобанова утверждает, что места, где находятся петроглифы, имели особое значение. «Здесь, в районах активных охотничье-рыболовных промыслов, на освоенных водных путях, люди могли собираться с определенной периодичностью как для коллективного промысла, так и для совместных празднеств.
Анализ наскальных рисунков дал нам основание предполагать, что в этих местах могли происходить таинственные обряды инициации, посвящения молодых людей во взрослую жизнь, а также ритуальная дефлорация».
Местные жители издавна не любят места, где находятся петроглифы, и стараются обходить их стороной. Неслучайно названия их несут в себе отрицательную оценку: Бесов Нос, Бесовы Следки…
Здесь ходят многочисленные легенды об исчезновении людей в этих местах, и даже существует современный фольклор, связанный уже с научным исследованием петроглифов – как исчезают целые экспедиции, гибнут родственники исследователей… И вывод напрашивается один – древние святыни не раскрывают свои тайны просто так.
Сейд - камень на ножках
Не меньший интерес вызывает и другая загадка Карелии – огромное количество сейдов. Сейд (или «сейде», «сейте», «сайво») переводится с саамского как «священный камень». Сейды – это огромные валуны, расставленные в определенном порядке и в определенной конфигурации. Иногда сейд представляет собой огромный тяжелый валун, поставленный на несколько небольших камней.
Иногда встречаются сейды в виде грубого скульптурного изображения верхней части человеческого туловища, на котором лежат камни, имеющие форму головы собак, птиц или людей. Основную часть сейдов представляют собой валуны, на которых сверху положены небольшие камешки.
Существуют целые пантеоны сейдов, например, в Кемском районе, на беломорских островах Немецкий и Русский кузов. Также сейдовые комплексы имеются на горах Вотоваара и Кивакка.
Сейды, как правило, устанавливаются на пологих склонах, с которых отлично видны море, проливы, самые рыбные или богатые зверем места.
Это дает основание полагать, что сейды были культовыми местами именно охотников и рыбаков. Сейдам поклонялись, им приносили жертвы для богатого улова, удачной охоты, хорошей погоды. Охотники отдавали в жертву ноги (крылья) и голову своей добычи. Рыбаки мазали сейды рыбьим жиром, и, когда он засыхал под лучами солнца, считалось, что жертва принята.
Но это всего лишь версии, и изучение сейдов практически зашло в тупик – неизвестно, в какое именно время они были установлены – ведь рядом нет никаких остатков человеческого жилья. Так что достоверно неизвестно, кто, когда и зачем устанавливал эти загадочные сооружения.
Самым привлекательным объектом для путешественников является архипелаг Кузовов, где находятся острова Русский и Немецкий Кузов. Интересно, что название архипелага не имеет никакого отношения к русскому слову «кузов». Оно происходит от финского слова kuusi – ель.
Острова архипелага находятся между устьем реки Кемь и Соловецкими островами. Культовые комплексы располагаются на ровных вершинах двух самых больших островов – Русского и Немецкого Кузовов, имеющих высоту 82 и 118 м над уровнем моря. На Русском Кузове выявлено 360 сейдов, а на Немецком – 339.
С сейдами Немецкого Кузова связана интересная легенда. В давние времена «немецкие люди» – так поморы называли шведов – решили захватить Соловки. По пути их застала буря, и «немцы» укрылись на Кузовах. С вершины горы они даже видели Соловецкий монастырь, но непрерывные бури так и не позволили им двинуться дальше. И однажды, когда они сидели вокруг костра, бог покарал захватчиков, превратив их в камни. И «окаменевшие немцы» с тех пор сидят на вершине горы. А остров стали называть Немецким Кузовом.
Любопытно, что эта легенда имеет историческое основание: в начале XVII века шведский отряд пытался совершить нападение на Соловецкий монастырь, но потерпел неудачу.
Лабиринт в иной мир
Еще большую загадку представляют собой каменные лабиринты Карелии. На нашей планете есть немало мест, где встречаются подобные сооружения. Расположены они только на севере Европы (в Эстонии, Швеции, Англии, Норвегии, Финляндии) и представляют собой сложные спирали от 5 до 30 метров в диаметре, составленные из небольших природных камней.
На территории Карелии тоже имеются свои лабиринты. Большинство ученых датирует их строительство III-II тысячелетием до нашей эры. До сих пор неизвестно, кто и зачем их строил, и споры о назначении лабиринтов не утихают среди археологов уже более ста лет.
В фольклоре сохранилось немало преданий, посвященных лабиринтам. Согласно легендам Ирландии и Англии, на спиралях лабиринтов в лунном свете танцевали феи; в Норвегии каменные гряды выкладывали ледяные великаны – «йотуны»; в Швеции лабиринты являлись входом в подземные дворцы карликов – двергов, владевших драгоценными камнями. Дверги изготовляли волшебные мечи, щиты и копья для героев саг.
В преданиях саамов говорится, что лабиринты создавались в честь божеств, а строили их некие мифические личности.
Ученые скептически относятся к этим сказаниям и видят связь лабиринтов с промысловой магией и обрядами похорон. По их мнению, лабиринты символизируют трудный и извилистый переход от жизни к смерти. Интересно, что некоторые этнографические обряды подтверждают эту версию.
Некоторые считают, что лабиринты – могильные знаки над местами погребений. Но эта версия имеет ряд противоречий. Под некоторыми из лабиринтов действительно находят кости людей, но другие оказываются совершенно пустыми. Исследователи карельских лабиринтов полагают, что они служили для запутывания душ умерших, дабы воспрепятствовать их возвращению на землю. Для этого иногда рядом с одним лабиринтом сооружался другой - если душа умершего все же выберется из одного лабиринта, то тут же попадет в следующий.
Это лишь маленькая часть карельских чудес. Некоторую трудность для их исследования представляет погода. В Карелии очень суровая и долгая зима, сырая весна и дождливая осень. Лишь в короткое северное лето можно попытаться проникнуть, к примеру, на Вотоваару, но если лето дождливое, то сделать это очень сложно. Создает препятствие и сложный рельеф местности. До части карельских сокровищ можно добраться только имея специально – оборудованный лебедками и шнорхелем, или же на катере или вертолете. Но если вы преодолеете все эти трудности, то попадете в места, где лежат нетронутыми нераскрытые тайны древних цивилизаций…
- 5398 просмотров
В природе происходит непрерывное разрушение поверхности Земли. Не избежали этой участи и самые твердые каменные породы (граниты, диабазы, кварциты и др.)р которые слагали когда-то горные цепи Карелии.
Процессы разрушения горных пород геологи называют выветриванием. С одной стороны, это процессы чисто физического и механического характера (физическое выветривание), с другой - активные химические процессы. изменяющие самый состав горных пород и их минералов (химическое выветривание). И, наконец, породы могут разрушаться под воздействием живых организмов (органическое выветривание).
Древние карельские горы были разрушены главным образом путем физического выветривания. Смена дня и ночи и времен года, вызываемая различным положением Земли в отношении Солнца,-первая причина разрушительной работы. Вследствие этого происходят резкие колебания температуры в течение суток и более спокойные ее сезонные изменения. Расширение камня от нагревания и сжатие от охлаждения на протяжении огромных промежутков времени, измеряемых миллионами и сотнями миллионов лет. в итоге ведет к образованию сначала почти невидимых трещин в скале, а зате\ и открытых, зияющих разломов, которые нарушают связность и монолитность породы. Рано или поздно скала оказывается с поверхности разбитой на угловатые глыбы, которые, в свою очередь, по трещинам раскалываются на мелкие обломки и щебенку.
Особенно легко разрушаются при резких колебаниях температуры воздуха грубозернистые породы и породы черного цвета.
В Питкярантском районе, например, можно встретить выходы гранитов, сложенных зернами (кристаллами) красных полевых шпатов до!-2 сантиметровв поперечнике, кварца и черной слюды (биотита). Каждый из этих минералов от дневного нагревания и последующего охлаждения расширяется и сжимается неодинаково, или, как говорят физики, имеет разные коэффициенты расширения и сжатия. На границе соприкосновения указанных минералов появляются тонкие трещины; процесс распада постепенно проникает все глубже и глубже, в результате чего глыба крупнозернистого гранита распадается в дресву. Такой гранит называют рапакиви
, что значит по-фински «гнилой камень». Выветрившиеся граниты рапакиви дают прекрасный материал для строительства шоссейных дорог.
В окрестностях города Питкяранты часто встречаются крупные валуны гранита-рапакиви, которые сохраняют внешнюю форму цельного камня. Но стоит тронуть их молотком или даже лопатой, как они рассыпаются в грубый песок, состоящий из угловатых зерен полевого шпата, кварца и пластинок черной слюды.
Темноокрашенные и особенно черные породы, наиболее сильно нагреваемые днем, при ночном охлаждении отслаивают целые пласты, которые иногда с треском отделяются от коренного выхода. В пустынях с резкими колебаниями температуры воздуха днем и почыо такой вид физического выветривания наблюдается очень часто.
Итак, под воздействием беспрерывных резких изменений температуры на протяжении миллионов лет карельские горы - карелиды - превратились в каменные обломки, щебенку и дресву, из которых па поверхности гор образовалась каменная россыпь - элювий. Отдельные глыбы элювия под влиянием собственной силы тяжести скатывались вниз, и у основания склонов накапливались целые пирамиды из обломочного материала.
Трещины атакует и другой разрушитель гор - вода, которая при замерзании с неудержимой силой расширяется и разрывает породу.
Огромную разрушительную работу производят также текучие воды в виде ручьев и рек на поверхности Земли (наземные воды) или в виде потоков, проникающих внутрь земной коры (подземные воды). Непрерывный круговорот воды на протяжении нескольких геологических периодов влечет за собой на поверхности
и в недрах Земли более страшные разрушения, чем процесс разрывания скал замерзающей в их трещинах водой. Текучие наземные и подземные воды способны механически размывать любую горную породу (это явление называется эрозией, то есть размывом) или химически растворять ее. Разрушительную работу выполняют даже капли выпадающего дождя. Недаром в народе говорят «капля камень точит».
Река Суна, выработавшая русло в твердых диабазовых скалах и сотворившая водопад Кивач,- яркий пример размывающей деятельности воды. Стремительная в этом участке. Суна размыла и унесла валуны, гальку и песок ледниковых наносов, покрывавших скальные выходы зеленовато-черных диабазов, и стала обрабатывать скалы. Встречая на своем пути стенку обрыва диабаза, воды Супы надают с высоты 8 метров и ударами мощных вертикальных струн подмывают нижнюю часть уступа, постепенно разрушая ее.
Процесс разрушения крепкой и вязкой породы диабаза здесь усиливают песок и камни, подхваченные рекой в пути. Вооружившись каменными снарядами, Суна энергично долбит и разрушает у основания Кивача свое дно. Под действием водной лавины камни приходят во вращательное движение и буровят котлы и колодцы в диабазовом ложе. Их можно хорошо видеть па обнаженных участках диабазовых скал, которые теперь не заливаются водой.
Результаты размывающей деятельности древних рек, стекавших по склонам карелид, были грандиозными. Реки выносили с горных массивов бесчисленные массы обломочного каменного материала, подготовленного разрушительной работой солнца и замерзающей воды, перемещали и отлагали его в пониженных участках в виде валунов, гальки, речного песка и глины. Этот каменный материал обычно складывался в устьях рек на уровне озера или морского водоема, то есть в тех местах, где сила течения горных рек ослабевала.
Вековая работа таких всесокрушающих факторов, как колебания температуры воздуха (деятельность солнца), подрывная работа замерзающей в трещинах скал воды и эрозия горных пород наземными текучими водами привели к постепенному разрушению, сглаживанию и общему понижению древних горных цепей. Горные обвалы и оползни скал усиливали этот процесс.
Могучей разрушительной силой обладают прибойные волны морей и больших озер, а также подземные воды.
Пользуясь малейшей трещиной в скале и порами в рыхлой породе, вода легко проникает внутрь земной коры, размывает встречающиеся па пути горные породы.
Потоки подземных вод невелики по своим размерам, и их размывающая работа не была бы столь заметной, если бы на помощь им не приходили процессы химического растворения. Проникающая в глубь пород вода всегда насыщена газами воздуха и почвы, через которую она проходит. Из воздуха вода берет его активные газы (кислород и углекислый газ), из почвы получает огромное количество углекислого газа - продукта разложения остатков растений и жизнедеятельности почвенных бактерий. Кислород окисляет любой минерал, в составе которого его не содержится. Вооружившись такими химически активными веществами, подземная вода разрушает горные породы.
Хороший пример таких реакций представляют известные в Карелии марциальные воды в Кондопожском районе у деревни Дворцы. В залегающих здесь черных сланцах содержится серный колчедан (соединение серы с железом - FeS2). Просачивающиеся в породу атмосферные воды окисляют его и дают начало источнику минеральной воды, богатой кислородом, в состав которой входит железный купорос (FeS04).
Железный купорос марциальных вод
подвергается процессу дальнейшего окисления: из прозрачного раствора купоросной воды выпадает бурый хлопьевидный осадок водной окиси железа - Fe(OH)3, который представляет собой вполне окисленное соединение железа - минерал бурый железняк (лимонит), используемый в качестве стойкой минеральной краски. Водный раствор углекислого газа обладает уже настоящими свойствами кислоты, способной растворять и разрушать большинство минералов и пород.
Особенно легко поддаются разрушительной работе известняковые породы. Они хороню растворяются в углекислой воде.
Все эти изменения в геологии носят название химического выветривания пород и их минералов.
Наконец сама вода для многих пород (например, для каменной соли и гипса) служит хорошим растворителем. В результате непрерывной размывающей, растворяющей и разлагающей деятельности подземных вод горные породы теряют огромное количество своего каменного материала. Трещины в них расширяются, образуя внутри полости и даже пещеры, в которые нередко обрушиваются массы покрывающих их пород.
Подземная вода, встречая на своем пути водоупорные слои пород, например, глины, задерживается здесь, размягчает и вымывает их. Вышележащие породы, лишившись устойчивой опоры, оседают или сползают по наклонной плоскости в речные долины или горные ущелья. В результате нередко образуются гигантские оползни и обвалы, особенно на крутоспадающих пластах.
Для иллюстрации широко распространенного в природе явления оползней можно привести такой пример. В 1911 году на Памире в долине реки Мургаб произошел горный обвал. С высоты 600 метров внезапно обрушилась в долину подмытая масса земли объемом в 3-4 тысячи миллионов кубических метров. Целиком запруженная огромным валом рыхлого материала река образовала большое озеро в 75 километров длиной и 1,5 километра шириной. Глубина озера доходила до 262 метров.
Так подземные воды помогают разрушению гор.
Судьба карельских древних горных цепей не в меньшей степени зависела и от воздействия на них твердой воды - льда. Приведенный в движение лед намного сильнее действует па горные породы, чем жидкая вода.
Кроме сплошного оледенения, в Карелии, как и во всякой высокогорной стране, существовали и отдельные ледники, спускавшиеся ледяными потоками crop в выработанные долины. Геологи нашли доказательство существования таких древних ледников в виде своеобразных горных пород «тиллитов» (погребенных ледниковых наносов). Эти породы представляют собой сильно уплотненные и измененные (перекристаллизоваиные) окаменевшие валунно-глинистые отложения (морены) древних карельских ледников. Их пластообразные скопления залегают среди других древних пород, которые относятся ко времени формирования карелид.
Большое разрушающее влияние на древние горы Карелии оказывали также ветер и живые организмы.
Ветер способен выдувать из выветрившейся ранее породы мелкие частицы, уносить их и при ослаблении своего движения отлагать в форме гряд песков и дюнных холмов. Дюнные пески в некоторых местах восточного побережья Онежского озера (в частности, между Повенцом и Медвежьегорском)-пример такой работы ветра в не столь отдаленные от нас времена.
Когда ветер песет в себе твердые частицы пород, его разрушительная сила удесятеряется. Процесс разрушения скал ветром, особенно резко выраженный при сухом климате, называется развеванием (дефляцией).
Многие растения (например, мхи и лишайники) селятся на поверхности скал. Своими кислыми соками они химически разрушают верхние слои камня. Корни древесных растений, закрепившихся в трещинах скал, механически разрушают их во время своего роста. Этот процесс разрушения горных пород носит название органического выветривания.
Карелиды, как все древние горные системы, под совокупным действием описанных геологических процессов должны были неминуемо погибнуть. Таким же образом разрушились древние горы Донбасса, среднего Урала и др.
Горные цени Карелии превратились в так называемый пенеплен - почти равнину, на которой мы сейчас находим только невысокие холмы, сложенные каменным материалом бывших карелид.
Н.К.Пантелеева, учитель географии князе-волконской средне школы №2,
хабаровский край
Цель . Развитие кругозора учащихся, логического мышления, пробуждение интереса к природе.
Организация работы.
Создание соревнующихся групп, групп поддержки, группы организаторов.
Выработка условий игры.
Организация жеребьевки.
Создание Совета наблюдателей.
Дорогие ребята, учителя! Свое выступление я хотела бы начать со стихотворения С.И.Кирсанова:
Мой родной, мой земной Солнце чудо свое
мой кружащийся шар! омывает дождём
Солнце в жарких руках, И отходит на воздух
наклонясь, как гончар. и за облака
варит влажную глину, посмотреть на творенье
с любовью лепя, издалека
округляя, лаская, Ни отнять, ни прибавить -
рождая тебя. такая краса."
Керамической печью До чего ж этот шар
космических бурь гончару удался!
обжигает бока Он. руками лучей
и наводит глазурь, сквозь туманы светя.
наливает в тебя дарит нам свое чудо:
голубые моря, бери, маг, дитя."
и где надо - закат, Дорожи, не разбей:
и где надо - заря. на гончарном круге
И когда ты отделан я удачи такой
и весь обожжен. повторить не смогу!
Чего только люди не выдумали, чтобы облегчить себе жизнь: удобрения для сбора богатых урожаев и смертоносные яды, чтобы убивать насекомых-вредителей; автомобили, заполнившие наши города и села. Научились в огромных количествах добывать полезные ископаемые, чтобы получать тепло и энергию. Перегородили реки плотинами, и там, где были луга, появились водохранилища. На месте бескрайних лесов построили города и заводы.
А сейчас люди всей Земли с глубокой озабоченностью осознают, что планете все больше грозит экологическая катастрофа, которая может уничтожить все формы жизни на Земле.
Признаки глобального бедствия уже налицо: наличие парникового эффекта, уничтожение озонового слоя, высокая концентрация в атмосфере загрязняющих высокотоксичных и радиоактивных веществ, эрозия почв, сокращение площади лесов, наступление пустынь, загрязнение водоемов, истощение водных запасов, истребление животного мира. Под угрозой само существование человека.
Назрела необходимость в создании всеобъемлющей системы экологической безопасности, что может быть обеспечено только совместными усилиями всех народов Земли.
Одним из конкретных итогов в этом направлении станет День Земли, инициатива проведения которого родилась в Соединенных Штатах Америки.
В 1969 г. слупилось ужасное: из скважины возле города Санта-Барбара разлилась нефть. На громадных пространствах пляжи покрылись грязным слоем слизи. Пеликаны, цапли, утки, морские животные погибали от пленки гниющей нефти. Жители города собрались все вместе и очистили пляжи, решив этот день назвать Днем Земли и ежегодно отмечать его работой по благоустройству городов.
Профессор Денис Хейс на Глобальном форуме по проблемам окружающей среды и выживания человечества, призвал всех людей присоединиться к этой благородной акции, которая должна положить начало строительству нового экологически безопасного мира на планете.
День Земли впервые проведен в США в 1970 г. Тогда в нем приняли участие около 10 000 школ и 2000 колледжей и университетов, а также большое количество взрослого населения страны. Проведение Дня Земли поддержал конгресс США. Эта инициатива была одобрена многими странами. И теперь во многих странах 22 апреля отмечается этот праздник.
Вот некоторые конкретные цели, которые ставят перед собой организаторы Дня Земли: всемирное и полное запрещение использования фреонов, разрушающих озоновый слой и способствующих потеплению климата, резкое и стабильное уменьшение выброса двуокиси углерода, сохранение лесов, экономия энергии в быту и промышленности, сокращение опасных выбросов и уменьшение источников загрязнения.
Леса топорщатся, и степь клубится.
Жара изводит, и снега блестят.
Богаты мы!
Но считанные птицы
Над считанными рощами летят.
Дрожит камыш на считанных озерах.
И считанные рыбы ждут в реке.
И восковые считанные зерна
Неслышно зреют в малом колоске.
Над запахом таежной земляники
Полночный филин ухает из тьмы.
Неужто внуки лишь по Красной книге
Узнают, как богаты были мы?!
Р.И.Рождественский
Дню Земли, 22 апреля, мы посвящаем нашу игру «Брейн-ринг». Вопросы, на которые вы будете давать ответы, составлены из области наук: географии, химии, биологии и экологии.
I. Объявление условий игры.
1. Команды приступают к обсуждению вопроса после удара в гонг.
Время на обсуждение - 1 мин.
Если кто-то из членов команды знает ответ на вопрос - сообщает об этом капитану.
5 Капитан подает сигнал (флажок, рука, пищалка) - команда готова дать ответ.
Чей капитан быстрее подал сигнал, та команда и отвечает первой.
Капитан может ответить на вопрос и сам или передать право ответа одному из игроков команды.
Если капитан подал сигнал, а его команда не готова к ответу или если кто-то из членов команды выкрикнул ответ до того, как их капитан сигнализировал о готовности к ответу, то команда теряет право на участие в разыгрываемом гейме. Даже, если был дан правильный ответ, команде, нарушившей правило, очко не присуждается.
В каждом гейме команда имеет право ответить только один раз.
Если ни одна команда не дала правильного ответа, очко разыгрывается в следующем гейме.
III . Представление ведущих и Совета наблюдателей.
IV. Проведение жеребьевки.
V. Проведение игры.
VI. Подведение итогов игры. Награждение, выбор лучшего игрока.
VII.
Танцы.
| Вопрос | Ответ |
| Химия. Этот элемент был открыт в 1811 г. Ученый один сосуд наполнил смесью из золы морских водорослей, настоянной на спирте. А в другом сосуде находилась серная кислота с железом. Кот прыгнул и столкнул сосуды, они упали и разбились, жидкости смешались. С пола стали подниматься клубы сине-фиолетового пара, образуя при оседании кристаллы с металлическим блеском и едким запахом. Назовите элемент, имя ученого | Так был образован йод, что в переводе с греческого - фиолетовый. Селитровар: КУРТУА (француз) |
| Химия. Это самый простой, самый легкий, самый важный, самый распространенный элемент во Вселенной | Водород |
| Химия - Биапогия. Почему, вопреки рекламе, наука утверждает, что употребление жевательной резинки приводит к кариесу? | В результате жевания образуется молочно-кислое, ацетоновое брожение, которое, в свою очередь, образует молочную, уксусную и другие кислоты Эти кислоты реагируют с Са (кальцием) зубов, отнимая его. Это приводит к разрушению зубов |
| Химия. Что такое тяжелая вода? | Соединение дейтерия с водородом |
| Химия. Алхимики считали, что в основании мира лежит однородная первичная материя. По мнению Аристотеля, ее представляют три вещества, из которых состоит весь мир. Это такие вещества: сера (отец металлов), олицетворяющая горючесть и хрупкость; ртуть (мать металлов), олицетворяющая металличность и влажность. Вопрос: назовите 3-е вещество, которое олицетворяло твердость | Соль |
| Химия. Кто доказал, что ртуть относится к металлам? Это был соавтор академика Брауна | М.ВЛомоносов при проведении опытов с низкими температурами доказал, что ртуть является металлом, но с низкой температурой плавления |
| Химия. Почему иногда во время привалов солдатам, совершающим длинный марш-бросок, или рабочим горячих цехов предлагают пить немного подсоленную воду? | Это делается для быстрого восстановления потерь в организме хлорида натрия |
| Химия - География. Имя какого элемента совпадает с названием земной коры? Вспомните географию | Химический элемент - литий, название земной коры - литосфера. Оба названия образованы от греческого «литое», что значит «камень» |
| Биология - География. Какая птица изображена на гербе США? | Орлан-белохвост |
| Биология. Латинское название этого цветка «галактус» происходит от греческих слов гала - молоко, актус - цветок. Древняя легенда гласит: когда Адам и Ева были изгнаны из рая, шел сильный снег и Еве было холодно. Тогда, чтобы как-то ее успокоить и согреть, несколько снежинок превратились в цветы. Какие это цветы? | Подснежники |
| Биология - География. Какой цветок считается символом Солнца и символом Японии; | Хризантема |
| Биология. Старинная славянская легенда рассказывает: удалого Садко любила водная царица Волхова. Однажды, в начале июня, в лунном сиянии увидела она своего возлюбленного в объятиях земной девушки Любавы. Отвернулась гордая царица и ушла. Из ее прекрасных синих глаз покатились слезы, и только луна была свидетелем того, как эти слезы превращались в нежные цветы, унизанные волшебным жемчугом. С тех пор этот цветок считается символом чистой и нежной любви. Как он называется? | Ландыш |
| Биология. Корень какого растения напоминает фигуру человека? | Женьшень |
| Биология. Легенда гласит, что одна из прекрасных дочерей Атласа, преследуемая жгучими лучами бога Солнца, обратилась к Зевсу с мольбой о защите, и Великий Громовержец укрыл ее в тенистой роще, превратив в цветок. Римские поэты воспевали красоту этого цветка. В Сицилии его изображали на монетах. У древних галлов он считался символом скромности и невинности, им усыпали ложе новобрачных. Поэты восхищались им. Гете мечтал, чтобы его родной Веймар утопал в благоухании этого цветка и, выходя на прогулки, рассыпал его семена, где только возможно. Как называется этот цветок? | Фиалка |
| Биология. Этому растению румыны поставили памятник, а в Брюсселе открыт музей, хотя родом оно из Южной Америки | Картофель |
| Биология - География. Эта рыба, имея небольшие размеры, красивую золотисто-черную окраску, наводит ужас на любого. Она имеет тяжеловесную нижнюю челюсть, на которой 77 острых зубов. На верхней челюсти - 66 зубов. Охотится за всем, что движется в воде. Со дна ничего не берег. Она агрессивна. Нападает стаей, атака молниеносна. Название рыбы. Где водится? | Пиранья. Южная Америка. Амазонка |
| Биология. Это растение Карл Линней назвал пищей богов | Какао |
| Биология. Из плодов какой пальмы можно приготовить более 100 блюд? | Финиковая пальма |
| Биология. «Цветок Солнца-» - под таким названием в XVI в. из Мексики в Европу было завезено растение. Какое? | Подсолнечник |
| Биология - География. В Англии этот цветок воспет поэтами, в сказках он служит колыбелью малюток-фей и нежных эльфов. Его родина - Персия, оттуда он перекочевал в Турцию, а в XIX в. попал в Европу. В Амстердаме за 3 луковицы этого цветка были куплены два каменных дома. Как называется» этот цветок. Кто (какая страна) является главным экспортером его? | Тюльпан. Голландия |
| Экология. Сорвав некоторые дикорастущие цветы, мы не только губим природу, но губим напрямую себя. Почему? | Через 15 мин. растения начинают выделять ядовитые для человека газы или в большом количестве углерод, вдыхая, человек получит отравление |
| Экология. Чтобы быстрее очистить территорию, особенно от листвы, высохшей травы, некоторые люди используют метод древних людей - огневой. Почему он вреден? | Выгорает не только трава, но и множество насекомых и мелких животных, выгорают семена травянистых растений, огонь может проникнуть во внутренние слои почвы и вспыхнуть за 100 км от этого места |
| Экология. Как приятно утолить жажду березовым соком. Но иногда, зайдя в березовый лес, встречает « плачущую» березу, раненную человеком. А вскоре такая береза может погибнуть. Почему? | Одна раненая береза может потерять за сезон до 200 литров сока. В раны проникают болезнетворные микробы. Поэтому рану нужно замазать глиной |
| География. Какой из спортсменов затрачивает больше энергии - спортсмен в Тбилиси или в Мурманске, поднимая штангу весом 100 кг на одну и ту же высоту"" | Центробежная сита уменьшает вес тела, находящегося близ экватора, на 11 /290 часть по сравнению с весом того же тела, находящегося у полюсов. Полярный радиус меньше на 21 км экваториального, поэтому и сила тяжести меньше у полюсов, чем на экваторе. В общей сложности вес тела, перенесенный с полюса на экватор, на 5 грамм меньше на 1 кг больше. Спортсмен Мурманска затрачивает больше энергии |
| География. Какой город, являющийся вторым городом России, раскинулся более чем на 100 островах по берегам 65 рек и каналов, соединенных 365 мостами? | Санкт-Петербург |
| География. Как называется погода зимой и ранней весной с таянием льда и снега? | Оттепель |
| География. Итальянский город, известный своей падающей башней | Пиза |
| География. Сколько стран вы можете посетить, не покидая Соединенного Королевства Великобритании. Перечислите их | 4 национальные исторические страны - Англия, Ирландия, Шотландия, Уэльс |
| География. Какому атмосферному явлению дается определение в стихотворении А.С.Пушкина: Мороз и солнце - день чудесный! Еще ты дремлешь, друг прелестный
| Антициклон |
| География - Химия. Удобрение, летающее в воздухе | Азот |
| География. Где зародилась аквакультура и что это такое? | Аквакультура - искусственное разведение рыбы - возникла впервые в Китае |
| География. Если вы летите из Рима в Белград, какое море вы можете увидеть в иллюминаторе? | Адриатическое море |
| География. Назовите маленькую европейскую страну, которая находится под совместным управлением президента Франции и епископа Испании | Андорра |
| География - Биология. В Карелии часто встречаются «гнилые» камни-валуны. При ударе палкой камни рассыпаются и превращаются в красноватую труху. Почему «сгнила» эта крепчайшая горная порода - гранит? | Камень «сгнил» под влиянием лишайников, которые на нем поселились. Эти растения выделяют вещества, разъедающие даже такие горные породы, как гранит |
| География. Есть старая традиция на кораблях - «отбивать склянки». Сообщите поточнее об этой традиции сухопутным языком
| Ударять в колокол (рынду) через полчаса. Обязательно удар по рынде - в полдень |
| География. В этой стране вечного льда и снега выращивают дыни, арбузы, виноград и даже бананы и ананасы. В стране случаются наводнения, не связанные с изменениями погоды и сменой времен года. На каждого жителя приходится 4 ,5 овцы. Как называются республика и ее столица? Почему дома в этой стране без дымовых труб? Почему в этой стране нет железных дорог? С чем связаны наводнения? Почему выращивают теплолюбивые растения? | Исландия (столица - Рейкьявик). Дома обогреваются природными горячими источниками. Наводнения - из-за извержения вулканов, которые растапливают ледяной покров. 2/3 страны - покрыто льдами и не заселено - нет нужды в железных дорогах |
| География. В каких странах находятся следующие достопримечательности: а) фиорды - б) Елисейские поля - в) Лувр - г) Биг-Бен - д) Сорбонна -
| Норвегия Франция(Париж) Франция(Париж) Англия (Лондон) Франция |
| География. Богиня утренней зари в римской мифологии | Аврора |
ВОТТОВААРА
Комплекс палео-сейсмодислокаций послеледникового возраста в коренных породах, ледниковые шрамы и глыбы - отторженцы, сейды и сейдообразные валуны, наиболее высокая вершина (417,2 м) Западно-Карельской возвышенности.
Местоположение. Муезерский р-н, 18 км к ЮВ от пос. Суккозеро. Географические координаты: 63°04" с.ш., 32°37" в.д.
Гора Воттоваара является наиболее высокой вершиной Западно-Карельской возвышенности. Абсолютная высота над уровнем моря составляет 417,2 м, над окружающими равнинами до 235 м. Располагается она в северо-западной части Янгозерского синклинория и сложена преимущественно ятулийскими кварцитами и кварцито-песчаниками нижнего протерозоя. Вершина горы практически лишена четвертичных отложений, или они представлены прерывистым чехлом морены, мощностью до 1-1,5 м. Поражает обилие валунов и глыб местных кварцитов, достигающих в диаметре 3-4 м. Часть глыб расколота, часть стоит на небольших валунчиках и определяется специалистами как сейды.
Гора Воттоваара
В Карелии много интересных и красивых мест, но ни одно из них не окружено таким количеством загадок, мифов, тайн и мистических рассказов, как гора Воттоваара - наивысшая точка Западно-Карельской возвышенности - 417,1 м. Расположена Воттоваара в 350 километрах от Петрозаводска в Муезерском районе. Места эти глухие, малонаселенные, изобилующие диким зверьем, добраться туда не просто. Знаменита Воттоваара обилием различных одинарных камней (в том числе стоящих на более мелких камнях), которые называются сейдами, а также скоплениями валунов, каменными лестницами и своеобразной формой растительности: деревья здесь закручены вокруг своей оси и тянутся к земле. Исследователи и ученые не один год ломают копья вокруг загадок Воттоваары, одни склоняются к тому, что все, что мы видим на горе – игра природы, другие, что это древний культовый комплекс и «место силы». Есть и те, кто считает Воттоваару «порталом в другие миры». Уфологи говорят об эскадрильях НЛО, якобы посещающих гору.
Открытие необычных объектов на Воттовааре произошло в 1978 году Сергеем Симоняном, жителем расположенного в 20 километрах от горы поселка Суккозеро. В то время он занимался поиском погибших партизан из бригады И.А.Григорьева. Как пишет С.Симонян в своих воспоминаниях, «первые наши походы на поиск следов бригады мы начали от озер Еконлампи и Кей-Вотто», расположенных в пяти километрах севернее Воттоваары. По его словам «встреча» с первым сейдом была совершенно случайной и произошла следующим образом, «недалеко от ламбин мы столкнулись с первым «сейдом». Естественно, тогда мы ничего не знали о «сейдах», тем более он был небольшой, а на его вершине была сложена пирамида из мелких плоских камней. Сначала я подумал, что это партизанский «маяк», тем более, как вскоре мы узнали, он действительно находился недалеко от партизанской тропы. Но чуть дальше мы обнаружили другой такой камень, потом третий, и стало ясно, что это - нечто другое, но определенно связанное с деятельностью человека». В тот год С.Симонян с единомышленниками до глубокой осени обследовал Воттоваару в поисках следов бригады, но безрезультатно. «Но с каждым походом расширялся район поиска, - пишет С.Симонян - Поражало место, растительность, скалы, прекраснейший вид с горы и все новые и новые «сейды»: одни - огромные «великаны», другие - плоские «лягушки», «медведь» и т.д. Потом нашли «лестницу». Не единожды бывая в Карелии, я, так или иначе, слышала про Воттоваару: в этих рассказах было огромное количество фактов и небылиц, которые сплетались в легенды. С каждым годом во мне крепло желание побывать в этом необычном месте, чтобы увидеть все своими глазами и испытать личные ощущения от пребывания на загадочной горе.
С прошлого года «первооткрыватель» Воттоваары С.Симонян начал делать на гору экскурсии, хотя правильнее было бы сказать «авторские туры». Грех было этим не воспользоваться – побывать на горе в компании человека, который знает местность как свои пять пальцев и исследует гору почти столько же времени, сколько я живу на этом свете. До Воттоваары на микроавтобусе мы добирались больше десяти часов, асфальт закончился на 150 километровой отметке, потом началась грунтовка, растворившаяся в лесовозных усах, испещренных глубокими лужами и ручьями, через которые были перекинуты полуистлевшие деревянные мостики. Конечно, устали. Однако настроение сразу улучшилось при встрече с Сергеем, он оказался улыбчивым, энергичным и деятельным человеком, к моменту нашего приезда уже был поставлен лагерь - палатки, а на костре в котелке булькало что-то ароматно-вкусное. Предвкушая завтрашнюю встречу с горой, мы забросали проводника вопросами о Воттовааре.
Сергей сам начал изучать Воттоваару, испытав разочарование от общения с учеными, изредка наведывавшимися к горе, даже провел своего рода топонимическое исследование. Название горы, по его мнению, можно перевести как «гора встреч, ожиданий». Логично предложить, что некогда населявшие окрестности горы племена использовали Воттоваару как место общих собраний, что касается второго значения, то с его осознанием Сергей предложил не торопиться и подождать до встречи с горой. Конечно, мы были заинтригованы.
На следующий день рано утром мы отправились на гору. День был теплый, погожий, ярко светило солнце. Темп движения Сергей выбрал комфортный, после каждого небольшого подъема делал остановки, чтобы группа не растягивалась по лесу. Во время одной из таких передышек Сергей, прислонившись к большому камню спиной, вдруг спросил у нас: «Ничего не замечаете?» Оглянувшись по сторонам, ничего подозрительного мы не увидели. Сергей даже рассмеялся. «У меня за спиной сейд, рядом еще один, между ними огороженный камнями жертвенник, обойдите камни с другой стороны…». Валуны, стоящие на скальной плите, оказались с «секретом»: как будто кто-то для устойчивости подложил под них небольшие камешки, таким образом, слегка приподняв их.
Традиционно считается, что сейды имели культовое значение, им приносили жертвы. Нередко им приписывают биолокационные и магнитные аномалии. Не говоря уже о саамских легендах, согласно которым сейды - не просто священные камни, это камни, которые «умеют летать». Есть и еще одна гипотеза, согласно которой сейды являются своего рода «техническими устройствами», которые усиливают и направляют потоки земной энергии в определенное место, находясь в котором, человек способен излечиться от болезни. Ученые же придерживаются версии, что причиной происхождения сейдов является ледник, который при таянии мягко и ловко поставил валуны на «каменные ножки».
Однако при взгляде на всю композицию мысль о том, что такое удачное совпадение укладывается в теорию вероятности, почему-то не приходила. Озадаченные, мы продолжили путь. Спустя короткое время подошли к лестнице, внешне напоминающей фрагмент римского амфитеатра: вверх уходящие ступени, заканчивающиеся четырехметровым обрывом. Сергей Симонян считает, что происхождение лестницы имеет естественный характер: ступени образовались путем выветривания и действия атмосферных осадков. Однако ступени довольно ровные и примерно одинаковой высоты. Поистине чудо природы… или все же результат работы древних строителей?
Размышляя о предназначении лестницы, мы даже не заметили, как вышли на великолепную обзорную точку. Надо сказать, что Воттоваара имеет несколько вершин и различные интересные объекты расположены на площади около 6 квадратных километров. С того места, откуда мы любовались окрестностями, хорошо была видна «лысая» (после пожара) высота с россыпью камней и возвышающимся над всем этим огромным камнем. К нему мы и направились, спустившись с обзорной площадки. Некоторое время под ногами что-то хлюпало, журчало и чавкало, потом начался затяжной подъем, наконец, мы вышли к «мертвому лесу». Обгоревшие деревья выглядели, по меньшей мере, странно. В старых советских фильмах-сказках такой лес характерен для места жительства Бабы Яги. Сергей объяснил происходящее сильными ветрами и обилием тяжелого снежного покрова, которые калечат деревья. По его словам, когда много лет назад он первый раз вышел сюда, вокруг камня было выложено кольцо из более мелких камней с радиально расходящимися лучами. Сейчас в окружающем пейзаже, какой бы то ни было, геометрии не наблюдается. Сергей винит в этом «дикий» отдых в Карелии.
Мы ходили на гору несколько дней, в разное время. Вечером в лагере у костра делились своими впечатлениями. Это совершенно удивительно, но человек переживает на Воттовааре именно те ощущения, испытать которые он предполагал при встрече с горой, кто-то чувствует заряд бодрости, а кто-то даже страх. Поистине гора ожиданий. Приезжайте, можете проверить!
Вернувшись домой из Карелии, я специально посмотрела, сколько человек посещают мегалиты Стоунхенджа. Как посчитала Association of Leading Visitor Attractions в 2008 году это число составило 883 тысячи. Воттоваару, которую нередко называют карельским Стоунхенджем, от силы несколько сотен. Карельские власти в развитии туризма на Воттовааре перспектив не видят. Зато видят перспективы в разработке камня. Как долго продержится гора в сегодняшнем состоянии сказать трудно. Невдалеке уже пылит карьер, охранного статуса у Воттоваары до сих пор нет. И все же хочется верить, что феномен Воттоваары еще долго будет привлекать людей, стремящихся к открытиям.
Закончить свой рассказ про путешествие на Воттоваару я хочу опять же словами Сергея Симоняна: «Побывать на Воттовааре, конечно же, стоит. Уверен, большинство из вас испытает то же, что испытываю я... Лучше всего побывать на горе в период белых ночей. С западного склона горы перед вами откроется прекраснейший вид на близлежащие окрестности. Когда смотришь на это действо природы - невольно думаешь, как все таки мало нужно человеку. Столетия назад ценой огромных усилий наши предки создали этот уникальный культовый памятник. Сохраним ли мы его? И что же оставим будущим поколениям после себя?»
