У дома Гроздов Руски народни приказки от А. Афанасьева. Александър Афанасиев - руски народни приказки. Народна демонология. Билички

Руски народни приказки от А. Афанасьева. Александър Афанасиев - руски народни приказки. Народна демонология. Билички

Ех, не харесвам "чужди" книги втора ръка. Ключовата дума е „извънземен“. Някак си презирам да купувам книги, за които не е ясно къде са стояли, живели и чели. Книгата е жива. Той абсорбира енергията на този, който прелиства страниците ...
Като дете имах книга, която ме накара да обичам да чета. За сегашното по -младо поколение това е книгата „Хари Потър“ (като правило именно от тази книга децата се пропиват с четене като процес), но за мен това бяха приказките на Афанасиев с илюстрации на Маврина. Но някъде тази книга се изгуби и за съжаление изчезна ..
От доста време търся алтернатива, препечатка, но за съжаление не успях да я намеря.
Е, на книжния пазар има много приказни книги!
Но, тук е само колекцията на Афанасиев, според мен, най -точната, най -последователната и най -правилната. Приказките са подредени във "възходящ ред" - от прости приказки до по -сложни. Приказките са невероятни и руски!
В търсене на моята книга, от нови издания, които купих:

Съставители: Александър Афанасиев, О. Склярова
Езици: руски
Издател: Olma Media Group
Серия: Класика в илюстрации
ISBN 978-5-373-05338-9; 2013 г.

Добро издание, отлична корица, хартия, великолепно качество на печат, но не това ... Това изобщо не е ... В книгата няма почтеност, няма приказност. Илюстрациите са различни, на някои места дори не са в темата. Съдържанието е много съкратено. В книгата има 45 приказки. Книгата е много дефектна.


Илюстратор: Нина Бабаркина
Редактор: Наталия Морозова
Езици: руски
Издател: Светъл град
ISBN 978-5-9663-0141-5; 2009 r.

Знаех, че не е Афанасиев. Но все пак го купих. Знаеш ли какво не ти харесва? Книгата е много претенциозна и музейна. Нежив. Приказките не трябва да са такива.

Това издание е малко или много близко до оригинала.
Но по съдържание - само 59,3% (малко повече от половината) от приказките от старото издание.
Тази колекция съдържа само 70 приказки от 118 приказки, съдържащи се в съветското издание.
Всичко се обработва от Афанасиев. Илюстрациите са черно -бели, но това не е минус.
Недостатъци: голям формат, разделящ текста на две хоризонтални части (някакви глупости, AST вероятно е наел някакъв фен на разделянето на текста на две части - по този начин вече са набрани няколко книги, включително „Господарят на Пръстени").
А илюстрациите са пъстри. Изглежда, че всичко, което беше до купчината, беше натрупано.
Ето, например, снимка на спредове (не снимах, направих снимка от Лабиринта):

Като цяло изводът е, че не ми хареса.

Без да се замислям (в такава и такава ситуация), пак поръчах втора употреба издание на „добрия стар“ Афанасиев с неговите приказки)

Издание втора употреба
Издател: Художествена литература
Състояние на запазване: Добро
ISBN 5-280-01040-5; 1990 г.

Изданието е старо, не 90 -та, а 89 -та година. Книгата се поддържа.
Не можеш да кажеш това, но след като прелиствах тази книга, исках да си измия ръцете ... ((Е, не знам кой държеше тази книга в ръцете си! Не мога да се сдържа .. Вероятно ще мине и книгата ще стане моя!
И самата книга, разбира се, е прекрасна! И сякаш идва от приказка. Не разбирам защо изпитвам такива чувства? Със сигурност това е лично и много субективно)

В книгата има ВСИЧКИ 118 приказки! Те са подредени по специален начин: както казах по -горе - от прости до сложни. Тук и Баба Яга, и Кощей, и „ще отидете надясно ..“ - като цяло всичко!) Такава самодостатъчна книга по съдържание.

А това са страници с прекрасни илюстрации на Т. Маврина:




И какви са готините "Скучни приказки" в края !!!)))


Просто приказка, а не книга!)

P.S.: Обобщавайки казаното, имам въпрос към ценителите: моля, кажете ми добра алтернатива на горното издание от току -що публикувано. Сигурно съм пропуснал нещо. Аз ще бъда много благодарен!
И също така, добре, наистина се надявам някой издател да реши и да се заеме с тази конкретна книга. И ще го направи също толкова страхотен, четим и книжен. Нека това не са просто поредните бездушни „приказки“, а нека това са приказки)


Приказката е невероятно творение на хората, тя издига човека, забавлява го, дава вяра в собствените му сили и в чудеса. Запознаваме се с този жанр литература, може би най -популярният и обичан, в детството, затова в съзнанието на много хора приказките се свързват с нещо просто, дори примитивно, разбираемо за малко дете. Това обаче е дълбоко погрешно схващане. Народните приказки не са толкова прости, колкото изглеждат на пръв поглед. Това е многостранен, дълбок пласт от народното изкуство, който носи мъдростта на поколенията, затворен в лаконична и необичайно фигуративна форма.

Руската приказка е специален фолклорен жанр, тя съдържа не само забавен сюжет и магически герои, но и невероятна поезия на езика, която отваря читателя към света на човешките чувства и взаимоотношения; тя утвърждава добротата и справедливостта, а също така въвежда в руската култура, в мъдрия народен опит, в родния език.

Приказките принадлежат към народното творчество, те нямат автор, но знаем имената на изследователи на приказки, които внимателно са ги събирали и записвали. Един от най -известните и забележителни колекционери на приказки е етнографът, историк и литературен критик А. Н. Афанасиев. През 1855-1864г. той състави най -пълната колекция от приказки - „Руски народни приказки“, която включваше около 600 текста, записани в различни части на Русия. Тази книга се превърна в образец на приказна литература и източник на вдъхновение за много руски писатели и поети.

Хетерогенността на приказките, широк спектър от теми и сюжети, разнообразни мотиви, персонажи и начини за разрешаване на конфликти правят задачата за определяне на жанра на приказка много трудна. Съществува обаче обща черта, присъща на всички приказки - комбинация от измислица и истина.

Днес е общоприета класификация на приказките, в която се разграничават няколко групи: приказки, приказки за животни, социални (или романистични) и скучни приказки. А. Н. Афанасиев отдели и т. Нар. „Заветни“ приказки, известни със своето еротично съдържание и ругатни.

В нашата колекция сме включили приказки за животни и приказки - като най -често срещаните, ярки и обичани народни приказки.

В приказките за животни, риби, животни, птици и дори насекоми действат, те си говорят, карат се, сключват мир и се женят. В тези приказки обаче почти няма чудеса, техните герои са съвсем реални обитатели на горите.

Човекът отдавна е частица от природата, непрекъснато се бори с нея, в същото време търси защита от нея, което се отразява във фолклора. Изобразявайки животни, хората придават на тези герои човешки черти, като в същото време запазват истинските им навици и „начин на живот“. Впоследствие смисъл на приказка, притча е въведен в много приказки за животни.

Приказките за животни са относително малко: те заемат една десета от приказния епос. Основните герои: лисица, вълк, мечка, заек, коза, кон, гарван, петел. Най -често срещаните герои в приказките за животни са лисицата и вълкът, които имат постоянни характеристики: лисицата е хитра и хитра, а вълкът е ядосан, алчен и глупав. Други животински герои имат характеристики, които не са толкова очертани, те варират от приказка до приказка.

Животинският епос отразява човешкия живот с всичките му страсти, както и реалистично изобразяване на човешкия, в частност, селския живот. Повечето приказки за животни се характеризират с прост сюжет и лаконизъм, но в същото време самите сюжети са необичайно разнообразни. Приказките за животни задължително съдържат морал, който по правило не се изразява директно, а следва от съдържанието.

Основната част от руския фолклор се състои от приказки - един вид приключенска устна литература. В тези приказки се срещаме с най -невероятните изобретения, с одухотворяването на предмети и явления от околния свят. Тези черти са характерни за приказките на всички народи по света. Техните герои извършват невероятни подвизи, убиват чудовища, получават жива и мъртва вода, освободени от плен и спасяват невинни от смърт; те са надарени с чудотворни качества: превръщат се в животни, ходят по дъното на морето, летят по въздуха. Те излизат победители от всички опасности и изпитания и винаги постигат това, което имат предвид. Фантастични, за разлика от всеки друг, героите на приказките са добре познати на всички от детството: Баба Яга, Кошей, Змия Горинич, Принцеса жаба ... желания!

В руската приказка образът на положителния герой е централен, целият интерес към разказа е фокусиран върху неговата съдба. Той въплъщава популярния идеал за красота, морална сила, доброта и популярни идеи за справедливост. Многобройни опасности, чудеса, неочаквани изпитания очакват героя, често смъртта го заплашва. Но всичко завършва щастливо - това е основният принцип на една приказка, която отразява популярните представи за доброто и злото, а героите се превръщат във въплъщение на борци за вековни национални идеали.

Описанията на националния живот, психологията и народните обичаи са отразени във фантастичната, магическа форма на руските приказки, което придава на приказките допълнителна културна стойност. Изобилието от подходящи сравнения, епитети, образни изрази, песни и ритмични повторения кара читателя, забравяйки за всичко, да се потопи с глава в магическата реалност.

Всички народи по света имат приказки. Интересно ни се стори да сравним приказките, които се срещат в световния фолклор, да проследим техните национални особености, различия и прилики и особеностите на композицията. Въз основа на работата на известни изследователи на приказките и нашите собствени наблюдения, ние включихме в тази книга коментари към някои приказки с т. Нар. „Скитащи“ истории.

Пред вас не е просто колекция от приказки, а истински сандък със скъпоценни камъни на народната мъдрост, чиито цветове и блясък могат да се възхищават безкрайно. През вековете тези нетленни бижута са ни учили да обичаме доброто и да мразим злото, вдъхновяват героизъм и смелост на героите и могат да служат като истинска утеха и забавление във всяка житейска ситуация.

Птици на Сирина. Популярна илюстрация

Приказки за животни

Котка и лисица

Имало едно време един човек; имаше котка, само толкова палав, че беда! Писна му от селянина. Така че човекът помисли и помисли, взе котката, сложи я в чувал, завърза я и я занесе в гората. Донесе го и го хвърли в гората: нека изчезне! Котката вървеше и вървеше и се натъкна на хижа, в която живееше горският; се качи на тавана и легна за себе си, но ако иска да яде, ще мине през гората, за да хване птици и мишки, да изяде ситото си и да се върне на тавана, а той има малко скръб!

Веднъж котката излезе на разходка и лисицата го срещна, видя котката и се зачуди:

- Колко години живея в гората, но никога не съм виждал такъв звяр.

Тя се поклони на котката и пита:

- Кажи ми, приятелю, кой си ти, по какъв повод си дошъл тук - и как да те наричам по име?

И котката хвърли козината си и каза:

- Изпратен съм при вас от стюарда от сибирските гори и се казвам Котофей Иванович.

„А, Котофей Иванович - казва лисицата, - не знаех за теб, не знаех; ела, ела ми на гости.

Котката отиде при лисицата; тя го доведе до дупката си и започна да го угощава с различна игра, а самата тя пита:

- Какво, Котофей Иванович, женен ли си или неженен?

- Единична - казва котката.

- А аз, лисице, - момиче, вземи ме за брак.

Котката се съгласи и техният пир и забавление започнаха.

На следващия ден лисицата отишла да си набави провизии, за да има с какво да живее с младия съпруг; и котката остана у дома.

Проп вижда в народните приказки напомняне за тотемични ритуали за посвещение. Приказката не описва системата от ритуали на който и да е конкретен етап от културата, но нейният сценарий на иницииране изразява аисторическото архетипно поведение на психиката. В приказките няма точно напомняне за никаква култура: различни исторически цикли и културни стилове се смесват и се сблъскват помежду си. Тук са запазени само модели на поведение, които биха могли да съществуват в много културни цикли и в различни исторически моменти.

Типологичното съответствие между приказката и обряда на посвещението, установено от Проп в книгата му от 1946 г., в средата на 70-те години едва започва да се развива в изследвания за сравняване на фолклорни разкази и обреди на „прехода“.

29. Народна демонология. Билички.

Демонологични разкази - един от видовете не приказна проза, която включва билички и минало; истории за свръхестествени същества и явления.Разказите изразиха идеи и концепции за свръхестествени сили, за намесата на същества от низшата народна демонология. Билички - устни истории за гоблини, сладкиши, вода, русалки, кикимор, баник, плевня, огнена змия, живи мъртви / дяволи и изобщо за намесата в човешкия живот на същества от света на народната религия. Те се характеризират със силната увереност на разказвача в съществуването на такива сили, но за разлика от миналото съмнението на изпълнителя е възможно. Епосите отразяват ежедневните харесвания и антипатии на разказвачите им. Разделянето се прави според героите: за сладкиши, за гоблини и т.н.

30. Видове колекции от приказки. Колекция на Афанасиев.

Класификацията на приказките се основава на изследванията на финландското училище и по -специално на А. Аарне, който разделя приказките на три типа - за животни, приказки (магия) и анекдоти. По -късно шегите бяха заменени от социални и ежедневни приказки. Приказките за животни възникват в древни времена. Те отразяват опитите на хората да разберат законите на животинския свят въз основа на житейския опит. В предговора към сборника с приказки на Афанасиев Проп разделя приказките за животни на 1) приказки за дивото („Вълкът и ледената дупка“) 2) за дивото и домашното („Имало едно време куче ") 3) за човека и дивата природа (" Човекът и мечката ") 4) за домашни животни (" За размазваща коза ") 5) за птици и риби (" Лисица и кран ") 6) приказки за други животни и растения ("Колобок"). Най -важните черти: анимизъм, антропоморфизъм, тотемизъм. При изобразяването на животни се очертава тенденция към типизация: лисицата винаги е сива, страхливият заек и т.н. - всичко това е резултат от антропоморфизма в обяснението на природата. Основната цел на приказките за животни е обяснителна и образователна. Те могат да обяснят защо домашните любимци са опитомени или защо заекът променя кожата си. От друга страна, моралните учения са чести в приказките („Вълкът и седемте ярета“). Има и т.нар. алегорични сатирични приказки („Лисицата и черният тетерев“, в които лисицата го принуждава да се изповяда, преди да изяде тетерева). В приказките за животни конвенцията е важна, а не измислицата. В тях няма магия - в противен случай те стават магия. Най -важната композиционна характеристика на охлаждащата течност е низът от епизоди в тях - всички срещи и действия се повтарят многократно - тези приказки са събирателни, т.е. имат верижна структура ("Колобок", "Теремок"). Диалозите се изразяват по -силно, отколкото в приказка - различни песни, поговорки и т.н.

Търсене. митол. Руски корени приказки. Целостта на опциите. Повечето от неговите изменения се отнасят до езика и стила на приказките. За първи път фолклорните текстове са представени във версии; запазени са някои диалектни особености на речта на изпълнителите; подготвен обширен коментар; когато е възможно, са въведени бележки за паспорти за публикувани текстове. Отбележете, че от гледна точка на съвременните изисквания не всичко в сборника може да ни удовлетвори: Афанасиев не виждаше нищо укоримо в правилното стилистично редактиране, в създаването на консолидирани текстове.

Сборникът „Народни руски приказки“ е съставен от А. Н. Афанасиев през 1855-1864 г. За публикуване 75 текста бяха извлечени от архива на Руското географско дружество. Останалата част от материала е събрана от различни източници. Самият Афанасиев записва не повече от 10 приказки, предимно от родината си - провинция Воронеж. Най -голям брой текстове принадлежи на колекцията на V.I. Dahl. Най-голям брой приказки са приказките: приказки за животни (1-299), приказки (300-749), легендарни приказки (750-849) и разкази (850-999).

Колекцията на Афанасиев има някои недостатъци. Той разчиташе на своите кореспонденти и затова качеството на записите е неравномерно и разнообразно. Местата на съществуване на всяка приказка не са посочени.

Руски народни приказки

© ЗАО "OLMA Media Group" 2013

* * *

В. Васнецов. Принцеса на прозореца

От издателя

Приказката е невероятно творение на хората, тя издига човека, забавлява го, дава вяра в собствените му сили и в чудеса. Запознаваме се с този жанр литература, може би най -популярният и обичан, в детството, затова в съзнанието на много хора приказките се свързват с нещо просто, дори примитивно, разбираемо за малко дете. Това обаче е дълбоко погрешно схващане. Народните приказки не са толкова прости, колкото изглеждат на пръв поглед. Това е многостранен, дълбок пласт от народното изкуство, който носи мъдростта на поколенията, затворен в лаконична и необичайно фигуративна форма.

Руската приказка е специален фолклорен жанр, тя съдържа не само забавен сюжет и магически герои, но и невероятна поезия на езика, която отваря читателя към света на човешките чувства и взаимоотношения; тя утвърждава добротата и справедливостта, а също така въвежда в руската култура, в мъдрия народен опит, в родния език.

Приказките принадлежат към народното творчество, те нямат автор, но знаем имената на изследователи на приказки, които внимателно са ги събирали и записвали. Един от най -известните и забележителни колекционери на приказки е етнографът, историк и литературен критик А. Н. Афанасиев. През 1855-1864г. той състави най -пълната колекция от приказки - „Руски народни приказки“, която включваше около 600 текста, записани в различни части на Русия. Тази книга се превърна в образец на приказна литература и източник на вдъхновение за много руски писатели и поети.

Хетерогенността на приказките, широк спектър от теми и сюжети, разнообразни мотиви, персонажи и начини за разрешаване на конфликти правят задачата за определяне на жанра на приказка много трудна. Съществува обаче обща черта, присъща на всички приказки - комбинация от измислица и истина.

Днес е общоприета класификация на приказките, в която се разграничават няколко групи: приказки, приказки за животни, социални (или романистични) и скучни приказки. А. Н. Афанасиев отдели и т. Нар. „Заветни“ приказки, известни със своето еротично съдържание и ругатни.

В нашата колекция сме включили приказки за животни и приказки - като най -често срещаните, ярки и обичани народни приказки.

В приказките за животни, риби, животни, птици и дори насекоми действат, те си говорят, карат се, сключват мир и се женят. В тези приказки обаче почти няма чудеса, техните герои са съвсем реални обитатели на горите.

Човекът отдавна е частица от природата, непрекъснато се бори с нея, в същото време търси защита от нея, което се отразява във фолклора. Изобразявайки животни, хората придават на тези герои човешки черти, като в същото време запазват истинските им навици и „начин на живот“. Впоследствие смисъл на приказка, притча е въведен в много приказки за животни.

Приказките за животни са относително малко: те заемат една десета от приказния епос. Основните герои: лисица, вълк, мечка, заек, коза, кон, гарван, петел. Най -често срещаните герои в приказките за животни са лисицата и вълкът, които имат постоянни характеристики: лисицата е хитра и хитра, а вълкът е ядосан, алчен и глупав. Други животински герои имат характеристики, които не са толкова очертани, те варират от приказка до приказка.

Животинският епос отразява човешкия живот с всичките му страсти, както и реалистично изобразяване на човешкия, в частност, селския живот. Повечето приказки за животни се характеризират с прост сюжет и лаконизъм, но в същото време самите сюжети са необичайно разнообразни. Приказките за животни задължително съдържат морал, който по правило не се изразява директно, а следва от съдържанието.

Основната част от руския фолклор се състои от приказки - един вид приключенска устна литература. В тези приказки се срещаме с най -невероятните изобретения, с одухотворяването на предмети и явления от околния свят. Тези черти са характерни за приказките на всички народи по света. Техните герои извършват невероятни подвизи, убиват чудовища, получават жива и мъртва вода, освободени от плен и спасяват невинни от смърт; те са надарени с чудотворни качества: превръщат се в животни, ходят по дъното на морето, летят по въздуха. Те излизат победители от всички опасности и изпитания и винаги постигат това, което имат предвид. Фантастични, за разлика от всеки друг, героите на приказките са добре познати на всички от детството: Баба Яга, Кошей, Змия Горинич, Принцеса жаба ... желания!

В руската приказка образът на положителния герой е централен, целият интерес към разказа е фокусиран върху неговата съдба. Той въплъщава популярния идеал за красота, морална сила, доброта и популярни идеи за справедливост. Многобройни опасности, чудеса, неочаквани изпитания очакват героя, често смъртта го заплашва. Но всичко завършва щастливо - това е основният принцип на една приказка, която отразява популярните представи за доброто и злото, а героите се превръщат във въплъщение на борци за вековни национални идеали.

Описанията на националния живот, психологията и народните обичаи са отразени във фантастичната, магическа форма на руските приказки, което придава на приказките допълнителна културна стойност. Изобилието от подходящи сравнения, епитети, образни изрази, песни и ритмични повторения кара читателя, забравяйки за всичко, да се потопи с глава в магическата реалност.

Всички народи по света имат приказки. Интересно ни се стори да сравним приказките, които се срещат в световния фолклор, да проследим техните национални особености, различия и прилики и особеностите на композицията. Въз основа на работата на известни изследователи на приказките и нашите собствени наблюдения, ние включихме в тази книга коментари към някои приказки с т. Нар. „Скитащи“ истории.

Пред вас не е просто колекция от приказки, а истински сандък със скъпоценни камъни на народната мъдрост, чиито цветове и блясък могат да се възхищават безкрайно. През вековете тези нетленни бижута са ни учили да обичаме доброто и да мразим злото, вдъхновяват героизъм и смелост на героите и могат да служат като истинска утеха и забавление във всяка житейска ситуация.

Птици на Сирина. Популярна илюстрация

Приказки за животни

Котка и лисица

Имало едно време един човек; имаше котка, само толкова палав, че беда! Писна му от селянина. Така че човекът помисли и помисли, взе котката, сложи я в чувал, завърза я и я занесе в гората. Донесе го и го хвърли в гората: нека изчезне! Котката вървеше и вървеше и се натъкна на хижа, в която живееше горският; се качи на тавана и легна за себе си, но ако иска да яде, ще мине през гората, за да хване птици и мишки, да изяде ситото си и да се върне на тавана, а той има малко скръб!

Издател: Реч, 2017

Серия: Безмълвна

ISBN: 978-5-9268-2471-8

Страници: 320 (Офсет)

Книгата е направена по поръчка на Лабиринта, така че се продава само там!

Луксозна колекция от руски народни приказки излезе от издателство „Реч“. Просто празник на душата! Колекция от приказки с илюстрации от Татяна Маврина!

Татяна Алексеевна Маврина се нарича "най -руската от всички художници". Маврина е единственият съветски художник, удостоен с наградата Ханс Кристиан Андерсен за приноса му в илюстрацията на детската литература.

Нейната работа е лесно разпознаваема. Отваряйки книга, всяка книга, илюстрирана от Татяна Маврина, веднага се озовавате в приказка. Тя създава свой собствен приказен свят от ярки цветове и цветове. Тук добрите момчета галопират на мощни коне, има колиба на пилешки бутчета в дълбока гора, красавици живеят във високи кули.

Книгата включва 23 илюстрации на цяла страница.

Не е достатъчно - ще бъде (

Никога няма прекалено много красота)

Татяна Маврина също нарисува сложна буква за всяка приказка.

Книгата е в удобен формат. Релефна корица. Гърбът е изработен от плат. Книгата е отпечатана в Латвия.

Книгата съдържа голям брой приказки. Невъзможно е да се изброят всички приказки, включени в тази колекция. Само съдържанието на книгата е разпределено на три страници. Общо има 70 приказки.

Тези приказки са наистина народни, защото са събрани от Александър Николаевич Афанасиев, изключителен руски учен, културен историк, етнограф и фолклорист. Много от нас са израснали с тези приказки.

Нещо повече, за това издание Speech избра най -интересните и не най -известните приказки.

Приказките не са подходящи за много малки деца. Няма нито Ряпа, нито Колобок) Приказките са предназначени за по -големи деца. За начална училищна възраст.

Шрифтът е необичаен, буквите са леко удължени. Удобни за четене.

Книгата ще се превърне в един от скъпоценните камъни на домашната библиотека.

Както и Приказната азбука на Маврина!


Ново в сайта

>

Най - известен