20/05/2003, VT, 14:05, hora de Moscú
Las razas, grupos de personas con características claramente distinguibles, han simbolizado durante mucho tiempo los muchos intentos de dividir a las personas en categorías inferiores y superiores. Hasta hace poco, se creía que las diferencias observadas entre razas no se debían a razones genéticas, sino puramente externas, incluidas las sociales. Pero hay evidencia de que las poblaciones y las razas aún difieren entre sí en el ADN. Es decir, las razas son una realidad genética. Pero, ¿qué determina entonces el comportamiento humano, la orientación sexual antisocial o no tradicional, los genes especiales o la crianza?
“El ADN de todas las personas, sin importar el color de su piel y la textura del cabello, es 99,9% idéntico, por lo que desde un punto de vista genético, el concepto de raza no tiene sentido”, dice Sally Lerman en las páginas del prestigioso Scientific American. Según este punto de vista, las diferencias observadas entre razas no se deben a razones genéticas, sino puramente externas, incluidas las sociales. “La investigación muestra que, genéticamente hablando, la raza es una tontería”, continúa. - Las razas están sujetas a cambios, tanto geográfica como históricamente. ... Al poner demasiado énfasis en el ADN, hacemos del problema de salud una inevitabilidad biológica. También existe una gran tentación de utilizar la misma herramienta cuando se habla de antecedentes genéticos de tendencias criminales o de inteligencia ".
En general, la conclusión sobre la gran influencia de las condiciones de vida en el desarrollo de la personalidad en diferentes grupos étnicos y raciales es justa. Sin embargo, existen diferencias genéticas. Además, nos comprometemos a afirmar que las poblaciones y las razas difieren entre sí en el ADN; este es el tema de un comentario (proporcionado por los editores de la edición de junio) de Lev Zhivotovsky, profesor y doctor en ciencias biológicas.
Puede estar completamente de acuerdo con la mayoría de sus disposiciones (artículos de Sally Lerman). De hecho, el concepto de raza, como grupo de personas con rasgos morfológicos claramente distinguibles, ha sido durante mucho tiempo un símbolo de la división de las personas en categorías inferiores y superiores. Las diferencias entre razas en la pigmentación del cabello, la pigmentación de la piel y características relacionadas en los últimos siglos se han convertido en la base de la tesis sobre la desigualdad biológica de las personas.
La eugenesia y la psicología, basándose en datos de pruebas (CI), intentaron demostrar la naturaleza genética de la desigualdad racial. Sin embargo, la genética de poblaciones ha demostrado la inconsistencia de este punto de vista. Resultó que las diferencias entre miembros de la misma raza superan con creces las diferencias entre razas. Y recientemente se descubrió que las personas de incluso diferentes razas difieren entre sí en el ADN menos que los diferentes individuos de chimpancés en la misma manada. Sin embargo, no somos genéticamente idénticos (el ADN es casi idéntico solo en gemelos idénticos), todos somos ligeramente diferentes entre sí.
Sally Lerman sostiene que las diferencias observadas entre razas no se deben a razones genéticas, sino puramente externas, incluidas las sociales. En general, la conclusión sobre la gran influencia de las condiciones de vida en el desarrollo de la personalidad en diferentes grupos étnicos y raciales es justa. Sin embargo, también existen diferencias genéticas. Basándonos en los datos de los últimos años, nos comprometemos a afirmar que las poblaciones y razas aún difieren entre sí en el ADN. Pero su diferencia genética en sí misma no puede servir como medida de la desigualdad hereditaria de personas de diferentes orígenes. Las diferencias genéticas entre poblaciones y razas no son desigualdades biológicas: han surgido evolutivamente y son capaces de cambios evolutivos.
"El ADN de todas las personas, independientemente del color de su piel y la textura del cabello, es 99,9% idéntico, por lo que desde un punto de vista genético, el concepto de raza no tiene sentido".
Este argumento en contra de la existencia de diferencias genéticas entre razas no es realmente un argumento. De hecho, el genoma humano consta de tres mil millones de nucleótidos (más precisamente, se habla de pares de nucleótidos, porque el ADN consta de dos hebras complementarias). Por lo tanto, un acuerdo del 99,9%, o una diferencia del 0,1%, significa que las personas se diferencian entre sí en tres millones de pares de bases. Probablemente, la mayoría de estas diferencias ocurren en regiones informativamente "silenciosas" del genoma, pero las diferencias funcionalmente significativas restantes son suficientes para asegurar la individualidad de cada uno de nosotros. Se sabe que el ADN de humanos y chimpancés coincide en un 98-99%; la cifra también es grande a primera vista. Sin embargo, los humanos y los chimpancés son especies zoológicas distintas, separadas por al menos cinco millones de años de la separación de sus ramas evolutivas de un ancestro común.
"La investigación muestra que el concepto de raza a nivel genético es una tontería".
Ahora podemos decir que no es así: los tres millones de pares de bases especificados son suficientes para determinar las diferencias genéticas entre razas. Más de cincuenta poblaciones nativas de diversas regiones del mundo (Sudáfrica, Eurasia occidental, Asia oriental, Oceanía, América) han sido examinadas recientemente para casi cuatrocientos loci genéticos de diferentes partes del genoma. Estos grupos geográficos de poblaciones corresponden a las principales razas del hombre (el término "raza" no se utilizó en estas publicaciones, ya que durante muchas décadas resultó estar sobrecargado emocionalmente y evoca asociaciones alejadas de la ciencia). Resultó que entre estos loci no hay ninguno que "marque" claramente esta o aquella raza. Sin embargo, para cada uno de ellos, se reveló una diferencia interracial prácticamente indistinguible por métodos estadísticos. Estas escasas diferencias fueron acumuladas por los cuatrocientos loci para completar la identificación racial; de acuerdo con el "perfil" genético, cada individuo podía asignarse sin ambigüedades a uno de los grupos geográficos.
"Las razas están sujetas a cambios, tanto geográfica como históricamente".
Los datos anteriores confirman esta conclusión: se encontraron diferencias estadísticamente significativas entre poblaciones (grupos étnicos) de una región geográfica (una raza). Sin embargo, estas diferencias no eran del cien por cien: no siempre se podía asignar inequívocamente a un individuo a una población determinada1. Las diferencias en sí mismas entre grupos geográficos y entre poblaciones dentro de la región evolucionaron durante muchas decenas de miles de años bajo la influencia de mutaciones y procesos genéticos poblacionales, y el grado de diferencia correspondió al tiempo transcurrido después de que una persona dejó África y se estableció en diferentes continentes. .
El tiempo de aislamiento genético entre las regiones resultó ser suficiente para que las diferencias genéticas acumuladas entre ellas se volvieran identificativamente significativas. Sin embargo, la división de poblaciones dentro de la región ocurrió mucho más tarde y, por lo tanto, no hubo suficiente tiempo evolutivo para el desarrollo de diferencias significativas dentro de la región. Es cierto que esto no excluye la posibilidad de que la participación de, digamos, varios miles de loci en el análisis acumule diferencias adicionales y permita identificar poblaciones dentro de una raza. Las migraciones masivas, los matrimonios interraciales y los cruces pueden destruir rápidamente las diferencias genéticas evolutivas a lo largo de varias generaciones. Esto sugiere que la raza es una categoría real, pero no congelada, que no separa absolutamente a las personas según las características biológicas. La raza, como la etnia, es un concepto histórico y evolutivo.
Esto lo confirma un hecho más. En términos de ADN, estamos bastante cerca del neandertal, mucho más cerca que del chimpancé, pero representamos varias ramas evolutivas que divergieron de un ancestro común mucho antes que la raza humana entre sí, hace unos 500-700 mil años. En el marco del tema en discusión, nosotros y el hombre de Neandertal somos simplemente razas muy diferentes que han alcanzado el estatus de subespecies de Homo sapiens: según la nomenclatura moderna, somos Homo sapiens sapiens y el hombre de Neandertal es Homo sapiens neanderthalensis. las diferencias genéticas entre las razas humanas modernas son mucho más pequeñas que las diferencias entre nosotros y el hombre de Neandertal.
“La raza existe al menos como un factor médicamente distinto. Es imposible abandonar este concepto sin abandonar junto con él todos los datos epidemiológicos conocidos hasta la fecha ”.
La diferente prevalencia de patologías hereditarias en diferentes razas también se asocia con procesos evolutivos. Las enfermedades hereditarias surgen como mutaciones "dañinas" - "rupturas" de genes funcionalmente importantes, que luego se transmiten a los descendientes si los portadores de tales mutaciones sobreviven hasta la edad reproductiva. Por lo tanto, una determinada mutación, si no desaparece, se propaga principalmente entre poblaciones estrechamente relacionadas y más a través de migraciones. Entonces, sobre la base de un proceso puramente aleatorio de aparición de mutaciones dañinas, con el tiempo, surgen diferencias regionales en una u otra patología hereditaria. Este proceso conduce a diferencias en el espectro de enfermedades hereditarias, no solo entre razas, sino también entre poblaciones dentro de una raza. Por supuesto, la prevalencia de esta o aquella enfermedad hereditaria puede limitarse o, por el contrario, potenciarse por factores específicos del entorno. Y en este sentido, podemos estar de acuerdo con la frase del autor: "La raza es parte del trasfondo ambiental del genoma humano".
“Al poner demasiado énfasis en el ADN, estamos haciendo que el problema de la salud sea una inevitabilidad biológica. También existe una gran tentación de utilizar la misma herramienta cuando se habla de antecedentes genéticos de tendencias criminales o de inteligencia ".
Estas simples frases abordan el problema más importante: cómo se relacionan las contribuciones de los genes y el medio ambiente al desarrollo de los rasgos y características de cada persona. ¿El comportamiento antisocial o la orientación sexual no tradicional está determinada por genes especiales o es la razón de esta crianza? Ahora se ha puesto de moda referirse a la fatalidad genética de los extremos de la personalidad en expansión hoy. Sin embargo, no hay pruebas contundentes de esto, excepto en los casos en que el comportamiento marginal es causado por defectos hereditarios graves. Por el contrario, existe una gran cantidad de hechos que confirman el papel protagónico de la percepción, la imitación y la motivación en el desarrollo de los rasgos de personalidad.
Diferencias raciales. Desarrollo mental
El principal indicador que se ha estudiado en psicología al estudiar las diferencias raciales es la inteligencia o el nivel de desarrollo mental.
En los resultados obtenidos al probar la inteligencia de niños y adolescentes con diferentes colores de piel, se puede revelar la siguiente tendencia: los niños pertenecientes a la raza mongoloide obtienen mejores resultados en las pruebas, algo peor - al caucasoide, mucho peor - al negroide, y lo que es peor, los descendientes de los indios americanos. En un momento, hubo intentos de explicar tales diferencias en términos de diferencias genéticas entre razas. Partieron de la premisa de que las razas son grupos de personas que han estado separadas geográficamente durante mucho tiempo. Su aislamiento entre sí podría dar lugar a diferencias genéticas, que afectarían la frecuencia de aparición de genes en poblaciones de diferentes razas. Y la frecuencia de aparición de genes puede ser la razón que determina las diferencias de inteligencia.
¿Existen realmente diferencias entre las diferentes razas, y si las hay, si están asociadas con diferencias genéticas, lo consideraremos en esta sección del texto? En primer lugar, debe tenerse en cuenta que las diferencias entre las dos razas, la caucásica y la negroide, se han investigado de manera más consistente. La investigación sobre otras razas es fragmentaria y poco confiable. Por lo tanto, todo el material presentado aquí se relacionará con la comparación de solo dos grupos: el que tiene el color blanco y el que tiene el color de piel negro.
Al estudiar el nivel de desarrollo intelectual en muestras representativas (es decir, en aquellas muestras en las que todos los grupos de la población están representados proporcionalmente en los sujetos), siempre se encuentran diferencias entre personas blancas y negras. Estas diferencias pueden variar dentro de una desviación estándar (es decir, no superan los 15 puntos en las pruebas de inteligencia estándar), pero el significado general de estas diferencias no cambia: los blancos siempre tienen, en promedio, una inteligencia más alta que, en promedio, los humanos con color de piel negro ".
Por lo tanto, a la primera pregunta planteada al comienzo de este capítulo: si las personas que pertenecen a diferentes razas en inteligencia difieren, podemos responder de inmediato: hay diferencias en los blancos, de hecho, en comparación con los negros, la inteligencia es, en promedio, más alta. ..
En un esfuerzo por comprender las razones de estas diferencias, los investigadores notaron que a menudo se observan diferencias en la inteligencia de aproximadamente una desviación estándar entre grupos de población privilegiados y marginados, independientemente de su raza. Así, por ejemplo, se encuentra una inteligencia más baja, en comparación con otros grupos de la población, entre los representantes de la casta intocable en la India.
El cambio en el estatus oficial de los grupos privados (privados de derechos) no conduce inmediatamente a un cambio en su posición en la sociedad, a actividades más prestigiosas, a un aumento en el nivel de educación, a un cambio en la actitud de los demás, etc. Debido a esto, pueden continuar a la zaga de los grupos más prósperos en inteligencia durante mucho tiempo. El ejemplo de una de las minorías japonesas, los burakumi, es indicativo en este sentido.
Durante muchos siglos, los burakumi fueron parias en Japón y solo podían realizar los trabajos de menor prestigio y mal remuneración. A finales del siglo XIX. oficialmente estaban igualados en derechos con el resto de la población, pero la actitud de quienes los rodean ha cambiado poco. En consecuencia, se mantuvo el rezago en el nivel de inteligencia. Sin embargo, cuando Burakumi emigra a los Estados Unidos, sus hijos no difieren en inteligencia de otros niños japoneses. En Estados Unidos, los Burakumi no son un grupo estigmatizado (un grupo que tiene un sello de inferioridad), otros los tratan de la misma manera que a otros japoneses, y la consecuencia de esto es la nivelación del nivel de desarrollo intelectual (Atkinson et. Al., 1993).
Estos datos sugieren que las diferencias raciales en inteligencia también pueden deberse a causas sociales. Estas razones pueden ser diferentes: el bajo nivel socioeconómico de la población negra, las restricciones a largo plazo de los derechos que aún afectan los valores, los prejuicios y los prejuicios de los demás, etc.
Para probar este supuesto, se llevaron a cabo estudios en los que los grupos de sujetos blancos y negros fueron igualados de acuerdo con una gran cantidad de indicadores: de acuerdo con el estatus socioeconómico, de acuerdo con la composición de la familia, de acuerdo con las peculiaridades de las relaciones familiares. , de acuerdo con los valores de los padres (en particular, la actitud de los padres hacia la educación). En tales casos no se encuentran diferencias raciales en inteligencia (Mercer, 1971).
El papel decisivo de las condiciones de desarrollo para lograr un nivel particular de inteligencia se obtuvo en el estudio de los niños adoptados. La literatura psicológica describe casos en los que padres blancos de nivel socioeconómico medio y alto adoptaron niños negros en los primeros meses de su vida. Cuando ingresaron a la escuela, la inteligencia de estos niños estaba por encima del promedio y excedía significativamente la inteligencia de los niños de familias negras que vivían en la misma región (Scarr S., Weinberg R., 1976). Este hecho es una excelente demostración de que el color de la piel determina el nivel de desarrollo solo en la medida en que se relaciona con el nivel socioeconómico de las familias en las que crecen los niños. Cuando un niño se encuentra en condiciones favorables para su desarrollo, su inteligencia aumenta "independientemente de la raza a la que pertenezca.
A las mismas conclusiones llegaron investigadores que compararon la inteligencia de niños ilegítimos, cuyas madres eran alemanas, y los padres eran soldados estadounidenses (tanto blancos como negros) que sirvieron en Alemania después de la Segunda Guerra Mundial. Tanto los niños blancos como los negros crecieron en Alemania, se criaron aproximadamente en las mismas condiciones y no se diferenciaron en el nivel de inteligencia (Eyferth K., et al., 1960).
También es indicativo de que a medida que se eliminan los prejuicios raciales, las diferencias raciales en inteligencia también disminuyen. Los niños negros se están volviendo más similares en el desarrollo de sus habilidades matemáticas y verbales a los niños blancos. Esta tendencia se ha seguido durante los últimos treinta años y se observa en niños de diferentes edades, desde el primero hasta el duodécimo grado de la escuela (Jones L.V., 1984).
La evidencia considerada hasta ahora demuestra que las diferencias raciales en inteligencia están estrechamente relacionadas con las diferencias en las condiciones sociales de desarrollo. El siguiente ejemplo muestra que las condiciones sociales pueden ejercer su influencia no solo directamente, sino también a través de otras características psicológicas.
En uno de los experimentos en los que se determinó la inteligencia, se reclutaron dos grupos de sujetos: niños blancos y negros. Ambos grupos se dividieron por la mitad. A la mitad de los niños se les dijo que si respondían correctamente, recibirían un juguete al final del experimento como recompensa. A la otra mitad de los niños (el grupo de control) no se les prometió una recompensa. Después de realizar una prueba de inteligencia, resultó que los niños negros a los que se les prometió una recompensa se desempeñaron significativamente mejor que los niños negros a los que no se les dio nada por las respuestas correctas. La diferencia entre estos grupos fue de 13 puntos. No hubo diferencia en los niños blancos entre los dos grupos; La motivación para completar la prueba no cambió, dependiendo de si se les dio una recompensa o no.
Los resultados de esta prueba muestran que en situaciones en las que se necesita motivación, a los niños blancos les va mejor que a los niños negros. Esta motivación, por un lado, es consecuencia de las condiciones sociales de desarrollo (en particular, el alto valor de la educación, que es mucho mayor en familias de niños blancos que en familias de niños negros). Por otro lado, un bajo nivel de adaptación puede reducir el nivel de inteligencia: si un niño no está interesado en actividades intelectuales y necesita motivación adicional para trabajar con todas sus fuerzas, entonces, con toda probabilidad, no se esforzará particularmente para estas búsquedas intelectuales, no las elegirá voluntariamente. Y esto, tarde o temprano, afectará el nivel de su inteligencia.
Richard Lynn en su obra "Diferencias raciales en inteligencia" analizó los resultados de estudios de representantes de diversas razas, que dividió en ocho grupos: europeos, aborígenes de África ecuatorial, bosquimanos, aborígenes del sur de Asia y norte de África, aborígenes del sudeste asiático , Aborígenes australianos, aborígenes de las islas del Pacífico, asiáticos orientales, pueblos del Ártico, indios americanos.
Como definición del término inteligencia, el autor utiliza la definición propuesta por L. Gottfredson: “La inteligencia es una habilidad mental muy general, que, entre otras cosas, incluye la capacidad de razonar, planificar, resolver problemas, pensar de manera abstracta, comprender complejos ideas, aprenda rápidamente y aprenda de la experiencia. No es sólo el conocimiento de los libros, la habilidad académica limitada o la capacidad para tomar exámenes, sino que refleja una capacidad más amplia y profunda para dar sentido al entorno: "captar", "comprender el significado" de cosas, o "entender" qué hacer ". En su investigación, el autor se basa en los resultados obtenidos utilizando varios métodos para medir el coeficiente intelectual, tales métodos incluyen las pruebas de Wechsler, Cattel, Eysenck, Raven, Amthauer y otros.
La especie Homo sapiens (hombre moderno) apareció hace unos 150.000 años, y hace unos 100.000 años, grupos de Homo sapiens comenzaron a migrar desde África ecuatorial a otras regiones del mundo y colonizaron la mayor parte del planeta hace unos 30.000 años.
Según R. Lynn, las diferencias en inteligencia están asociadas con el hecho de que cada una de las razas se ha desarrollado durante un largo período de tiempo en diferentes condiciones climáticas. Así, por ejemplo, los aborígenes del centro de Australia tienen una memoria espacial mejor desarrollada que los europeos, según Careins esto se debe a que los aborígenes debían navegar en un desierto con pocos puntos de referencia. Los de las razas que vivían en las inmediaciones del glaciar como resultado de las condiciones extremas y la selección se vieron obligados a encontrar diversas formas de sobrevivir. La variedad de razas disponibles ha surgido como resultado de cuatro efectos biológicos:
- 1 El efecto fundador es que cuando una población se divide y uno de los grupos migra a un nuevo hábitat, el grupo que migra no será genéticamente idéntico al que permaneció en el mismo lugar. En consecuencia, las dos poblaciones diferirán genéticamente;
- 2 El efecto de la deriva genética es que las frecuencias de los genes cambian con el tiempo hasta cierto punto en un orden aleatorio, y esto conduce a diferencias entre poblaciones. La deriva continúa y con el tiempo conduce a un aumento de las diferencias entre razas;
- 3 El efecto de las mutaciones es que aparecen nuevos alelos (alelos - formas alternativas de genes) en las poblaciones en un orden aleatorio, y si son favorables para la supervivencia y la reproducción, se extenderán gradualmente en la población. Un nuevo alelo favorable puede resultar de la mutación en una raza pero no en otras;
- 4 El efecto de la adaptación es que después de la migración de la población a un nuevo hábitat, algunos alelos que no eran favorables en el antiguo hábitat se vuelven favorables. Los individuos con alelos favorables producen descendencia más viable en un nuevo hábitat, de modo que sus alelos se seleccionarán y se extenderán gradualmente en la población.
Debido a que durante mucho tiempo las razas vivieron por separado, sus rasgos distintivos se fijaron y reprodujeron en cada nueva generación. Sin embargo, tanto en el pasado lejano como ahora, los casos de hibridación (hijos de matrimonios de representantes de diferentes razas) no son raros, como resultado de lo cual el nivel de inteligencia en tales personas es igual a un valor intermedio entre la raza del padre y la raza de la madre.
Durante mucho tiempo, los científicos han prestado mucha atención a la influencia del medio ambiente en el nivel de inteligencia, sin embargo, de acuerdo con los resultados de la investigación, podemos decir que la influencia ambiental no es significativa. Sin embargo, la desnutrición y la deficiencia de hierro pueden reducir la inteligencia de una persona en varios puntos, y vivir en el Reino Unido, por el contrario, aumenta su inteligencia en una media de 7-8 puntos. Todos los estudios realizados a lo largo de los últimos 80 años nos permiten hablar de la constancia y proporciones numéricas en la diferencia en los indicadores de inteligencia entre representantes de diferentes razas, incluso esto es confirmado por estudios con gemelos separados adoptados por representantes de diferentes razas.
Desde los primeros años del siglo XX, la validez de las pruebas de inteligencia ha sido probada por el grado en que sus puntuaciones se correlacionan con el rendimiento educativo. Numerosos estudios han encontrado que la correlación entre el CI y el rendimiento educativo es del orden de 0,6 a 0,7, por lo que no hay duda sobre la validez de los métodos utilizados. Otro método para establecer la validez de las pruebas de inteligencia es examinar la relación entre las puntuaciones de las pruebas y el ingreso per cápita y el crecimiento económico. La correlación entre el CI y el PIB y el PNB es de 0,62, por lo que el nivel de inteligencia hace una contribución significativa al bienestar nacional (aproximadamente el 40% del ingreso). A primera vista, la correlación entre el ingreso per cápita y el CI no es tan alta como la correlación entre el ingreso y la posesión de recursos naturales, pero son las naciones con un CI alto las que pueden producir bienes y servicios complejos (computadoras, teléfonos móviles). , automóviles, aviones, farmacéuticos, etc.) altamente valorado en los mercados internacionales, lo que proporciona una alta renta per cápita, lo que crea condiciones favorables para el desarrollo de la inteligencia en las generaciones futuras.
Según los datos dados en el libro, el coeficiente intelectual medio de los habitantes de nuestro país (rusos) es de 97 puntos. Estos resultados se obtuvieron en estudios realizados entre 1960 y 1994 entre escolares.
Según el propio autor, su trabajo está destinado al círculo más amplio de lectores, especialmente porque no se han realizado trabajos similares en nuestro país, y la cuestión misma de la diferencia en la inteligencia de representantes de diferentes razas estaba bajo una prohibición tácita. .
Resumiendo los resultados de varios estudios descritos aquí, es seguro decir que las influencias sociales son extremadamente importantes para la formación de diferencias raciales en la inteligencia. La hipótesis opuesta, sobre el determinismo biológico de las diferencias raciales en el nivel de inteligencia, hoy no tiene una confirmación confiable.
Si son las diferencias genéticas entre razas las que afectan las diferencias raciales en inteligencia, entonces podemos esperar que el número de antepasados blancos afecte el nivel de inteligencia de los representantes de la raza negroide. Cuantos más antepasados blancos hubo (más genes "blancos"), mayor debería ser la inteligencia. Al comprobar esto antes. posición, el resultado fue negativo: el nivel de inteligencia no dependía del número de antepasados blancos (S. Scarr et al., 1977, no citó a Atkinson et al., 1993).
Sin embargo, es posible que los prerrequisitos biológicos de las diferencias raciales afecten la inteligencia, pero esta influencia se manifiesta no en los indicadores de nivel, sino en la proporción de diferentes tipos de habilidades. Esto está respaldado por algunos datos experimentales.
Al comparar el éxito de diferentes pruebas realizadas por niños blancos y negros de familias con un nivel socioeconómico promedio, resultó que los niños pertenecientes a diferentes razas tienen éxito en diferentes tipos de actividades (Sitkei E. G., Meyers C. E., 1969). Los niños blancos se desempeñaron particularmente bien en tareas verbales y tuvieron más éxito en describir y memorizar imágenes, mientras que los niños negros superaron a los niños blancos en resolución de problemas espaciales, capacidad de memoria y velocidad de percepción (ver Figura 22).
Al comienzo de esta sección, se hicieron dos preguntas: ¿existen diferencias raciales en inteligencia y, de ser así, cuál es su naturaleza? Resumiendo el material que aquí se presentó, podemos decir lo siguiente. Primero, existen diferencias raciales en inteligencia. En segundo lugar, las diferencias en el nivel de inteligencia se deben a razones sociales. En tercer lugar, las diferencias raciales en el coeficiente intelectual tienden a disminuir a medida que las sociedades superan las barreras raciales.
Lista de literatura usada
- 1 Richard Lynn. Diferencias raciales en inteligencia. Análisis evolutivo. / Per. De inglés Rumyantsev D.O. - M.: Profit Style, 2010 .-- 304 p.
- 2 Egorova M.S., Psicología de las diferencias individuales. - M.: Planeta de los niños, 1997.- 328s
- 3 Druzhinin V.N. La psicología de las habilidades generales - SPb.: Editorial "Peter", 1999. - 368 p.
En la humanidad moderna, hay tres razas principales: caucásica, mongol y negroide. Se trata de grandes grupos de personas con algunas características físicas, como rasgos faciales, color de piel, ojos y cabello y forma del cabello.
Cada raza se caracteriza por la unidad de origen y formación en un territorio determinado.
La población indígena de Europa, Sur de Asia y Norte de África pertenece a la raza Caucasoide. Los caucásicos se caracterizan por un rostro estrecho, una nariz fuertemente protuberante y un cabello suave. El color de la piel en los caucásicos del norte es claro, en los caucásicos del sur es predominantemente oscuro.
La población indígena de Asia Central y Oriental, Indonesia, Siberia pertenece a la raza mongoloide. Los mongoloides se distinguen por una cara grande y plana, ojos cortados, cabello lacio y duro y piel oscura.
En la raza negroide, se distinguen dos ramas: africana y australiana. La raza negroide se caracteriza por un color de piel oscuro, cabello rizado, ojos oscuros y una nariz ancha y plana.
Los rasgos raciales son hereditarios, pero en la actualidad no son esenciales para la vida humana. Al parecer, en un pasado lejano, las características raciales fueron útiles para sus dueños: la piel oscura de los negros y el cabello rizado, creando una capa de aire alrededor de la cabeza, protegía el cuerpo de la acción de la luz solar, la forma del esqueleto facial de los mongoloides con una cavidad nasal más grande es posiblemente útil para calentar el aire frío antes de que entre en los pulmones. Según las capacidades mentales, es decir, la capacidad de conocimiento, la actividad creativa y laboral en general, todas las razas son iguales. Las diferencias en el nivel de cultura no están asociadas con las características biológicas de personas de diferentes razas, sino con las condiciones sociales del desarrollo de la sociedad.
La naturaleza reaccionaria del racismo. Inicialmente, algunos científicos confundieron el nivel de desarrollo social con las características biológicas y trataron de encontrar formas de transición entre los pueblos modernos que conectan a los humanos con los animales. Estos errores fueron utilizados por racistas, quienes comenzaron a hablar de la supuesta inferioridad de algunas razas y pueblos y la superioridad de otros, con el fin de justificar la explotación despiadada y la destrucción directa de muchos pueblos como consecuencia de la colonización, la toma de tierras extranjeras. y el estallido de guerras. Cuando el capitalismo europeo y americano intentó conquistar a los pueblos africanos y asiáticos, la raza blanca fue declarada suprema. Más tarde, cuando las hordas de Hitler marcharon por Europa, destruyendo a la población capturada en los campos de exterminio, la llamada raza aria fue declarada la más alta, a la que los nazis clasificaron a los pueblos germánicos. El racismo es una ideología y una política reaccionarias destinadas a justificar la explotación del hombre por el hombre.
El fracaso del racismo ha sido probado por la verdadera ciencia de la raza: la raza. Los estudios raciales estudian las características raciales, los orígenes, la formación y la historia de las razas humanas. Los datos obtenidos por los estudios raciales sugieren que las diferencias entre razas no son suficientes para considerar las razas como diferentes especies biológicas de personas. La mezcla de razas, el cruzamiento, tuvo lugar constantemente, como resultado de lo cual surgieron tipos intermedios en los límites de los rangos de representantes de diferentes razas, suavizando las diferencias entre las razas.
¿Desaparecerán las razas? Una de las condiciones importantes para la formación de razas es el aislamiento. En Asia, África y Europa, todavía existe hasta cierto punto en la actualidad. Mientras tanto, las regiones recientemente pobladas como América del Norte y del Sur se pueden comparar con un caldero en el que se funden los tres grupos raciales. Aunque la opinión pública en muchos países no apoya el matrimonio interracial, hay pocas dudas de que la mezcla de razas es inevitable y, tarde o temprano, conducirá a la formación de una población híbrida de personas.
En la actualidad, se pueden distinguir varios grupos de rasgos, los cuales están bien estudiados a nivel genético. Muchos genes funcionan en todas las personas, mostrando solo pequeñas diferencias cuantitativas en el nivel de expresión. Por ejemplo, cada persona tiene genes que codifican la estructura de las enzimas necesarias para los procesos metabólicos básicos. Los portadores de mutaciones raras en estos genes sufren errores metabólicos innatos. Muchos de estos genes se pueden encontrar incluso en otros seres vivos.
Hay genes comunes a todos los miembros de una raza. El número de estos signos es pequeño. Por ejemplo, el pliegue vertical del párpado superior en mongoloides.
Hay señales que se encuentran en solo una de las tres razas principales, mientras que las otras dos están ausentes. Se trata de una gran cantidad de genes que componen los sistemas de polimorfismo genético. Por ejemplo, el factor sanguíneo Diego, descubierto en 1953 en representantes de cuatro generaciones de una misma familia venezolana; También se ha demostrado que la mayoría de los blancos carecen del factor Diego. La frecuencia fenotípica de este factor en las poblaciones de indios americanos varía de 0,025 a 0,48. En los mongoloides ocurre, pero con menor frecuencia. Estos hallazgos apoyan la sugerencia hecha en la antropología clásica de que los indios americanos son parte de la raza mongoloide más grande.
Hay otra clase de rasgos que son más comunes en algunas poblaciones que en otras. Por ejemplo, rasgos y alelos que se encuentran en todas las razas humanas, pero que ocurren en diferentes frecuencias. Por ejemplo, alelos de la mayoría de los sistemas de polimorfismo genético y genes que determinan rasgos cuantitativos como la altura, las proporciones corporales y las funciones fisiológicas. Los datos disponibles indican la similitud de las frecuencias de algunos genes homólogos en diferentes poblaciones y que la construcción de clasificaciones raciales no es una tarea fácil: las diferencias intragrupales entre representantes de cualquier grupo racial a menudo superan las diferencias entre representantes de diferentes razas grandes.
El factor principal de la génesis de la raza es la selección natural, que determina la adaptación a diversas condiciones ambientales. Para que la selección que dé como resultado diferencias genéticas entre razas grandes sea eficaz, se requiere un aislamiento reproductivo significativo de subpoblaciones. Como saben, en la historia temprana de la humanidad (hace unos 100 mil años), vastas áreas de la superficie de la Tierra estaban cubiertas de glaciares. Las montañas del Himalaya y Altai con glaciares ubicados en ellas dividieron el continente euroasiático en tres regiones, creando así las condiciones para la evolución separada de los blancos en el oeste, los mongoloides en el este y los negroides en el sur. Aunque las áreas modernas de asentamiento de las tres razas principales no coinciden completamente con estas áreas, la discrepancia puede explicarse por procesos migratorios.
Las diferencias más notables entre las principales razas son las diferencias en la pigmentación de la piel. La mayoría de los primates modernos tienen pigmentación oscura, por lo que es probable que los antepasados humanos también fueran de piel oscura si se considera el hecho de que los primeros humanos se originaron en África.
Según una hipótesis, en los lugares de asentamiento de caucásicos y mongoloides, las personas se han adaptado a un nivel bajo de radiación ultravioleta (OVNI). Los ovnis están involucrados en la conversión de provitamina D en vitamina D en la piel. Su falta conduce al raquitismo. OVNI penetra en la piel ligeramente pigmentada más fácilmente que en la piel muy pigmentada. Por lo tanto, a la misma dosis de UVR, se forma más vitamina D en pieles claras que en pieles oscuras.
El grupo sanguíneo de Duffy tiene que ver con la función del receptor de Plasmodium vivax. Casi todos los africanos son Duffy negativos. Las altas frecuencias del alelo negativo de Duffy impidieron que la malaria por P. vivax se volviera endémica en África occidental.
Algunas personas no pueden tolerar la lactosa y consumen leche de vaca. Para que la lactosa se absorba en el intestino delgado, debe ser hidrolizada por una enzima especial lactasa, que se localiza en el borde en cepillo de las células epiteliales intestinales. La actividad de la lactasa es alta en recién nacidos y lactantes de cualquier población y raza, y disminuye con el destete. Posteriormente, la actividad de la lactasa se mantiene a un nivel bajo, lo que generalmente representa menos del 10% de la actividad enzimática en un recién nacido. Las personas con alta actividad de la lactasa pueden tolerar grandes cantidades de lactosa. En su sangre, después de una carga de lactosa, la cantidad de glucosa y galactosa aumenta significativamente. En personas con baja actividad de la lactasa, después de beber leche, no se produce un aumento de la glucosa en sangre o es insignificante. Después de tomar 0,5 litros de leche, estas personas muestran síntomas clínicos de intolerancia.
En la mayoría de las poblaciones de mongoloides, indios y esquimales, así como en la mayoría de árabes y judíos, en poblaciones de África tropical, en aborígenes australianos y melanesios, la retención de la actividad de la lactasa en niños mayores y en adultos es muy rara o no se encuentra en absoluto. . Sin embargo, los habitantes del norte y centro de Europa y sus descendientes en otros continentes se caracterizan por el predominio de personas que retienen la actividad de la lactasa en la edad adulta (más del 75%). La población de España, Italia y Grecia tiene frecuencias intermedias (30 - 70%). Se encontró una alta actividad de la lactasa en los pastores nómadas africanos. En la población de negros estadounidenses, la frecuencia de este rasgo es ligeramente más alta que en los africanos. La retención de la actividad de la lactasa en la edad adulta es característica solo para los blancos, para ellos esta es la norma. La deficiencia de lactasa se hereda de manera autosómica recesiva. Los "absorbentes" de lactosa son homocigotos o heterocigotos para el gen de absorción de lactosa, y los individuos con malabsorción no tienen este gen. El mantenimiento de la actividad de la lactasa en adultos se puede comparar con el mantenimiento de la hemoglobina fetal.
La persistencia de individuos capaces de absorber lactosa en la mayoría de las poblaciones humanas, la presencia de este rasgo en otros mamíferos indica que el gen responsable de la preservación de la actividad de la lactasa surgió repetidamente durante la evolución humana como resultado de mutaciones y que las altas frecuencias de este gen en algunas poblaciones se debe a su ventaja selectiva ... Hace unos 9 mil años, comenzó la domesticación intensiva del ganado lechero, lo que condujo a la ventaja selectiva de individuos que podían satisfacer la mayoría de sus necesidades de proteínas alimenticias consumiendo leche. También se sabe que la lactosa puede reemplazar a la vitamina D, mejorando la absorción de calcio, que es importante para la población de las regiones del norte, donde el nivel de UVR es bajo.
Se sabe desde 1959 que el polimorfismo genético de la fracción de 2 proteínas del suero sanguíneo humano, detectado por métodos inmunológicos. Actualmente, se han descrito muchos alelos de este sistema (proteínas GC) que transportan vitamina D. Los primeros datos sobre las frecuencias de estos genes mostraron que el alelo GC es raro en regiones muy áridas. Más tarde, aparecieron datos que indicaban una relación entre la intensidad de la luz solar y el polimorfismo del alelo GC. La mayoría de las poblaciones que viven durante períodos prolongados en áreas con baja intensidad de luz solar tienen altas frecuencias de GC 2. Esta distribución geográfica es indicativa de la ventaja selectiva del GC 2. Quizás se deba al hecho de que este alelo proporciona un transporte más eficiente de vitamina D. Esto, a su vez, puede conducir a una disminución en la frecuencia de raquitismo, ya sea en individuos heterocigotos para el alelo GC 2, o en individuos homocigotos para él. o en ambos.
Aparte de los ejemplos que se dan en esta sección sobre genética de poblaciones, se sabe muy poco sobre la ventaja selectiva o el detrimento de los rasgos raciales. Se puede suponer que la baja estatura y el físico denso de los esquimales, así como su característica capa gruesa de grasa subcutánea, otorgan ciertas ventajas en climas fríos, y el ancho pecho de los indios sudamericanos que viven en lo alto de los Andes se asocia con problemas respiratorios. adaptación a la vida en altitudes elevadas. Los representantes de diferentes grupos raciales en los Estados Unidos y otros países desarrollados encuentran diferencias en la susceptibilidad a enfermedades multifactoriales. Por ejemplo, los negros estadounidenses tienen más probabilidades de sufrir hipertensión que los blancos. Existen diferencias en la incidencia poblacional de enfermedades como la diabetes mellitus y la aterosclerosis. Los indios que viven en Trinidad tienen tasas más altas de incidencia poblacional de estas enfermedades.
Sin embargo, las razones de tales diferencias aún no se comprenden completamente y requieren más estudios de población.
Preguntas para el capítulo 6.
1. La posición sistemática de una persona.
2. ¿Dónde está el hogar ancestral del hombre y en qué se basan las hipótesis modernas?
3. Nombra las mutaciones cromosómicas que han surgido en el proceso de evolución, ¿son la base de la antropogénesis?
4. ¿Qué datos de los estudios de genética molecular confirman la relación entre humanos y simios antropoides?
5. ¿Es posible "humanizar" a los monos en nuestro tiempo?
6. Cuáles son las principales poblaciones de personas y sus características.
7. ¿Qué es la consanguinidad y cómo evaluarla?
8. ¿Cuáles son las características del funcionamiento de la ley de Hardy-Weinberg en poblaciones humanas?
9. ¿Cuál es el polimorfismo de las poblaciones humanas, sus causas?
10. Explique las diferencias entre las razas de los humanos modernos desde el punto de vista de las enseñanzas evolutivas.
11. Algunos escritores de ciencia ficción creen que la persona del futuro tendrá una cabeza enorme y un cuerpo pequeño. ¿Es posible para el hombre tal camino de desarrollo evolutivo?
Conclusión
Las preguntas sobre el origen y la evolución de los organismos vivos han preocupado a la gente desde la prehistoria. La historia del desarrollo de las ideas evolutivas está dedicada a un capítulo del manual. En este capítulo se presta especial atención a la teoría evolutiva de Lamarck, que se diferencia de los conceptos transformistas en que presenta la evolución como un fenómeno universal de la naturaleza viva y, lo que es más importante, explora sus fuerzas impulsoras. Sin embargo, Charles Darwin fue el primero en hacer una explicación científica de las fuerzas impulsoras de la evolución, mostrando que la variabilidad hereditaria indefinida, la lucha por la existencia y la selección natural que ocurre en el proceso de esta lucha es necesaria y suficiente para explicar cualquier cambio en organismos en proceso de evolución. Estas preguntas se describen en el Capítulo 2.
Casi 150 años de desarrollo de la teoría de la evolución confirmaron no solo la corrección de las principales disposiciones del darwinismo, la coherencia del razonamiento y la evidencia, sino que también respaldaron estas disposiciones con datos de otras ciencias, principalmente la paleontología y la genética. Las principales disposiciones de la teoría moderna de la evolución se exponen en el Capítulo 3.
La teoría de la evolución moderna hace un uso extensivo de los datos genéticos. En la actualidad, secciones de la teoría de la evolución como la especiación y el papel de los factores evolutivos no pueden entenderse sin el conocimiento de la genética general y de poblaciones. Se presta mucha atención a estos temas en el manual del Capítulo 4.
El estudio de los problemas de la macroevolución, especialmente la evolución de la ontogénesis, así como la evolución de órganos y sistemas de órganos, permite comprender las causas de la ocurrencia de malformaciones determinadas ontogenética y filogenéticamente en humanos, para delinear las formas de su diagnóstico precoz y prevención. El quinto capítulo del manual está dedicado a estas cuestiones.
El sexto capítulo está dedicado a las cuestiones de la antropogénesis y la evolución de las poblaciones humanas. Este capítulo revela ideas modernas sobre el origen del hombre sobre la base de datos de anatomía comparada, embriología, paleontología, bioquímica, genética y otras ciencias.
Al final de cada capítulo, hay preguntas de prueba para evaluar su conocimiento. El manual proporciona temas aproximados para la discusión en el seminario y una lista de literatura básica y adicional para la preparación personal de la lección.
1. Historia de las enseñanzas evolutivas. Las principales disposiciones de las enseñanzas de Charles Darwin.
2. ¿Qué es la teoría sintética de la evolución, sus fundadores?
3. El concepto de micro y macroevolución.
4. Población y sus principales características. Ley de Hardy-Weinberg; contenido y su expresión matemática.
5. Factores evolutivos elementales (mutaciones, ondas de población, aislamiento, deriva genética, selección natural).
6. Características del proceso de mutación.
7. Papel del aislamiento y la deriva genética en la especiación. Tipos de aislamiento.
8. Selección natural. La eficiencia y velocidad de la selección natural. El papel creativo de la selección natural.
9. Formas de selección natural que actúan en poblaciones naturales.
10. Formas y métodos de especiación.
11. La proporción de ontogenia y filogenia en la evolución de órganos y sistemas de órganos.
12. Antropogénesis. Las principales etapas y mecanismos de la evolución humana.
13. Estructura poblacional de la humanidad. Raza y génesis de la raza.
14. Características de la acción de factores evolutivos en poblaciones humanas.
15. El concepto de carga genética y su esencia biológica.
16. Características de las poblaciones humanas modernas.
A) Principal
1. Antropología: lector. Guía de estudio / Compilado por: Cand. biol. Ciencias, Assoc. L. B. Rybalov, Cand. biol. Ciencias, Assoc. TE Rossolimo, IA Moskvina-Tarkhanova.- M.: Editorial del Instituto Psicológico y Social de Moscú: Voronezh: Editorial de NPO Modek, 2002.- 448 p.
2. Biología. En 2 kn.: Libro de texto. para doctores. especialista. universidades / V.N. Yarygin, V.V. Sinelshchikova; Ed. Yarygina V.N., - 4a ed., Rev. y adicional - M.: Superior. shk., 2001.
3. Yablokov A.V., Yusufov A.G. Doctrina evolutiva (darwinismo): libro de texto. para biol. especialista. universidades. - 3ª ed., Rev. y añadir. - M.: Más alto. shk, 1989 - 335 pág.
B) Adicional
1. Ayala F. Introducción a la genética poblacional y evolutiva: Per. del inglés - M.: Mir, 1984. - 232 p.
2. Berman Z.I., Zelikman A.L., Polyansky V.I., Polyansky Yu.I. Historia de las enseñanzas evolutivas en biología. - M.-L., Nauka, 1966.- 324 p.
3. Evolución biológica y hombre. / Ed. Roginsky Ya.Ya., M., 1989.
4. Grant V. Proceso evolutivo: Una revisión crítica de la teoría evolutiva: Per del inglés. - M .: Mir, 1991. - 488 p.
5. Darwin Ch. El origen de las especies por selección natural: Libro. para el profesor / Comentario. AV. Yablokova, B.M. Mednikova. - M.: Educación, 1986.- 383 p.
6. Inge-Vechtomov S.G. Genética con los fundamentos de la selección. M., 1989.
7. Historia de la biología (desde principios del siglo XX hasta la actualidad). M., "Science", 1975. - 660 p.
8. Severtsov A.S. Fundamentos de la teoría de la evolución.-M.: Editorial de la Universidad Estatal de Moscú, 1987.-320 p.
9. Fogel F., Motulski A. Genética humana. En 3 volúmenes: Per. del inglés - M.: Mir, 1989-1990.
10. Fowley R. Otra vista única. Aspectos ambientales de la evolución humana: Per. del inglés - M.: Mir, 1990. - 368 p.
Impreso en la imprenta KSMA, Kirov, st. K. Marx, 112.
Edición 110. Pedido 324.
diferencias raciales) Classif., comenzando con Linneo, distinguía entre "razas" si era posible determinar con alta precisión las diferencias entre los miembros del grupo entre sí. El establecimiento confiable de diferencias requiere que algunas razas difieran de otras por una cierta frecuencia de alelos de ciertos genes que afectan los rasgos observables. Este criterio se puede adoptar para la mayoría de los subgrupos de la humanidad como biólogo. especies. El clasif más utilizado. razas los subdivide en razas causoide, mongoloide y negroide. Otras, diferenciaciones más sutiles de la humanidad como especie, incluyen las 9 razas Garn y las 7 principales razas Lewontin. Todas las personas, independientemente de su raza, tienen una historia evolutiva común. Parece muy poco probable que el factor de selección varíe significativamente de un grupo a otro. Todos los humanos se han enfrentado a los mismos problemas comunes a lo largo de la mayor parte de su historia evolutiva. está bien. El 6% de las diferencias genéticas en los seres humanos como especie se deben a la raza, el 8% a diferencias entre poblaciones dentro de grupos raciales y más del 85% a diferencias entre individuos de las mismas poblaciones dentro de grupos raciales. En zap. La división mundial en razas se basa a menudo en el color de la piel. Sin embargo, Charles Darwin señaló razonablemente que "el color es generalmente evaluado por un naturalista taxonomista como un rasgo insignificante". Otras diferencias son mucho más importantes, como la morfología, el fiziol. y comportamiento. Phys. las diferencias pueden ser el resultado de la selección natural, principalmente debido a la evolución adaptativa. Por ejemplo, la mayoría de los grupos que habitan en altas latitudes árticas se distinguen por un torso rechoncho y extremidades cortas. Este tipo de cuerpo conduce a un aumento de la relación entre su masa y su superficie total y, en consecuencia, a una disminución de las pérdidas de energía térmica manteniendo la temperatura corporal. Los representantes altos, delgados y de piernas largas de las tribus de Sudán, que mantienen la misma temperatura corporal que los esquimales, pero viven en condiciones climáticas extremadamente cálidas y húmedas, han desarrollado un físico que sugiere un máximo. la relación entre el área de superficie total del cuerpo y su masa. Este tipo de cuerpo cumple mejor los objetivos de disipación de calor, que de otro modo conduciría a un aumento de la temperatura corporal por encima de lo normal. Dr. físico las diferencias entre los grupos pueden surgir debido a no adaptativo, neutral con t.sp. evolución de cambios en diferentes grupos. A lo largo de la mayor parte de su historia, las personas vivieron en pequeñas poblaciones genéricas (dims), en las que la variabilidad aleatoria del acervo genético, proporcionada por los fundadores de un determinado tenue, se convirtió en signos fijos de su descendencia. Las mutaciones que surgieron dentro de un tenue, si resultaron ser adaptativas, se extendieron primero dentro de un tenue dado, luego en dims vecinos, pero probablemente no alcanzaron grupos espacialmente distantes. Si consideramos R. p. con t. sp. fiziol. (metabolismo), la anemia de células falciformes (SCA) es un buen ejemplo de cómo se pueden explicar las influencias genéticas en las diferencias entre razas. SKA es característico de la población negra de Occidente. África. Dado que los antepasados de los estadounidenses negros vivieron en Occidente. En África, la población negra de América también es susceptible a esta enfermedad. Las personas que la padecen viven vidas más cortas. ¿Por qué la probabilidad de desarrollar SCA es tan alta solo para ciertos grupos? Allison descubrió que las personas que son heterocigotas para el gen de la hemoglobina S (un gen de este par causa glóbulos rojos falciformes y el otro no) son bastante resistentes a la malaria. Las personas con dos genes "normales" (es decir, genes de hemoglobina A) tienen un riesgo significativamente mayor de contraer paludismo, las personas con dos genes de "células falciformes" padecen anemia y las personas con genes heterocigotos tienen un riesgo mucho menor de padecer ambos. Este "polimorfismo equilibrado" se ha desarrollado de forma independiente, presumiblemente como resultado de la selección de mutaciones aleatorias, en varios grupos raciales / étnicos diferentes en las regiones infectadas con malaria. Los diferentes tipos de anemia de células falciformes no son genéticamente idénticos en diferentes grupos raciales / étnicos, pero todos comparten la misma base: la ventaja de la heterocigosidad. Dado que aún no tenemos todos los hechos, dicha información es, por así decirlo, una señal de advertencia: a pesar de que R. r. puede existir, las razones de estas diferencias requieren una investigación exhaustiva y cuidadosa. Las supuestas diferencias genéticas pueden tener un origen preim. - o exclusivamente - debido a factores ambientales. Se sabe desde hace mucho tiempo que los estadounidenses de raza negra obtienen puntuaciones más bajas en las pruebas de inteligencia (CI) que los estadounidenses de raza blanca. Al mismo tiempo, se ha informado repetidamente que las personas de ascendencia asiática muestran puntajes más altos en las pruebas de inteligencia que los blancos, para quienes estas pruebas b. las horas fueron estandarizadas. La pregunta, al menos con respecto a las diferencias entre negros y blancos, no es si existen diferencias en los puntajes de sus exámenes, sino cuáles podrían ser las razones de estas diferencias. La controversia sobre el coeficiente intelectual se ha intensificado nuevamente después de un período de tranquilidad tras la publicación de un artículo de Arthur Jensen. Aunque Jensen resumió con precisión los datos disponibles para él con respecto a la heredabilidad intragrupal en su artículo, investigaciones posteriores. encontró que las diferencias intragrupo estaban mucho menos controladas genéticamente de lo que Jensen había creído. Además, Hirsch et al.han demostrado que incluso si las diferencias dentro de los grupos tienen una base genética, estas diferencias no son realmente relevantes para evaluar el grado de influencia genética en las diferencias entre grupos. De Vries et al.Publicaron un artículo que es particularmente apropiado recordar en este contexto, ya que muestra que las diferencias entre generaciones de los mismos grupos étnicos están cerca del tamaño de la diferencia reportada entre estadounidenses blancos y negros. Las diferencias intergeneracionales y de género concuerdan con los cambios de estatus (p. Ej., Educación de los padres, ocupación) que se han producido de generación en generación, un fuerte argumento a favor de las influencias ambientales significativas en el desempeño de las pruebas cognitivas. Las características de personalidad son más difíciles de medir que el coeficiente intelectual. Los resultados de las pruebas de personalidad que miden características reales son potencialmente confusos debido a cambios en el estado de ánimo, las emociones y el comportamiento. R. p. pueden existir rasgos de personalidad (p. ej., agresividad, afecto). En general, se cree que estas diferencias se deben únicamente a las influencias ambientales. Sin embargo, esta parece ser una visión demasiado simplista de las cosas. Friedman y Friedman presentaron datos que prueban la existencia de R. p. en rasgos de personalidad. Dr. los datos indican la presencia de un componente genético de la variabilidad de los rasgos de personalidad dentro de los grupos raciales / étnicos estudiados. Pueden existir diferencias de grupo, aunque a nivel de subgrupo más que a nivel racial. La premisa original es moderna. investigación en el campo de R. p. consiste en el hecho de que R. p. existen y pueden tener una base genética. Sin embargo, las diferencias entre razas son más pequeñas que las diferencias entre sus subgrupos, y las diferencias entre razas, así como entre sus subgrupos (ya sea que se deban a factores genéticos, factores ambientales o sus interacciones o interrelaciones) son, a su vez, insignificantes en comparación con diferencias entre los individuos incluidos en ellos. Véase también Psicología transcultural, Heredabilidad, Carácter nacional S. Yuen
