उपदेश
प्रकाशक से
1999 में, एबॉट हिलारियन के उपदेशों और वार्तालापों का एक संग्रह, "रात बीत गई है, लेकिन दिन आ गया है," प्रकाशित हुआ था। प्रकाशन के लगभग तुरंत बाद, 22 उपदेशों और कई वार्तालापों वाला यह संग्रह ग्रंथसूची संबंधी दुर्लभता बन गया।
अब प्रकाशित संग्रह में बासठ उपदेश शामिल हैं, जिनमें पहले प्रकाशित बाईस उपदेश भी शामिल हैं। अब प्रकाशित लगभग सभी उपदेश फादर हिलारियन द्वारा वस्पोली में पवित्र महान शहीद कैथरीन के चर्च में दिए गए थे, जहां वह अपने देहाती मंत्रालय का संचालन करते हैं।
हेगुमेन हिलारियन (अल्फ़ीव) का जन्म 1966 में हुआ था। संगीत की शिक्षा प्राप्त की। बीस साल की उम्र में वह विल्ना पवित्र आत्मा मठ में एक भिक्षु बन गए और उन्हें हाइरोडेकॉन और फिर हाइरोमोंक के पद पर नियुक्त किया गया। 1990-91 में - कौनास अनाउंसमेंट कैथेड्रल के रेक्टर। 1991 में उन्होंने मॉस्को थियोलॉजिकल अकादमी से धर्मशास्त्र में उम्मीदवार की डिग्री के साथ स्नातक की उपाधि प्राप्त की। 1991 से 1993 तक उन्होंने मॉस्को थियोलॉजिकल स्कूलों में होमिलेटिक्स, हठधर्मिता धर्मशास्त्र, सेंट टिखोन ऑर्थोडॉक्स थियोलॉजिकल इंस्टीट्यूट में न्यू टेस्टामेंट और पवित्र प्रेरित जॉन थियोलॉजिस्ट के नाम पर रूसी ऑर्थोडॉक्स यूनिवर्सिटी में पैट्रोलॉजी पढ़ाया। 1993-95 में उन्होंने ऑक्सफोर्ड विश्वविद्यालय में अध्ययन किया, जहां उन्होंने पीएचडी के साथ स्नातक की उपाधि प्राप्त की। 2009 में रूस लौटने पर, मॉस्को और ऑल रूस के परम पावन पितृसत्ता के आदेश से, एलेक्सी द्वितीय को वस्पोली में पवित्र महान शहीद कैथरीन के चर्च का पादरी नियुक्त किया गया था। 1997 से - अंतर-ईसाई संबंधों के लिए बाहरी चर्च संबंधों के लिए मॉस्को पितृसत्ता विभाग के सचिव, रूसी रूढ़िवादी चर्च के धर्मसभा धर्मशास्त्र आयोग के सदस्य। 1999 में, उन्हें पेरिस में सेंट सर्जियस ऑर्थोडॉक्स थियोलॉजिकल इंस्टीट्यूट द्वारा डॉक्टर ऑफ थियोलॉजी की उपाधि से सम्मानित किया गया।
हेगुमेन हिलारियन दस से अधिक पुस्तकों के लेखक हैं, जिनमें चर्च के पिताओं को समर्पित मोनोग्राफ, ग्रीक और सिरिएक से पितृसत्तात्मक ग्रंथों के अनुवाद शामिल हैं। फादर हिलारियन की पुस्तकों को पाठकों से अच्छी-खासी मान्यता प्राप्त है। रूसी रूढ़िवादी चर्च के पदानुक्रम द्वारा उनकी अत्यधिक सराहना की जाती है।
प्रकाशक आशा व्यक्त करते हैं कि यह संग्रह पाठकों के आध्यात्मिक लाभ को पूरा करेगा और पवित्र रूढ़िवादी चर्च के प्रति उनके प्रेम को मजबूत करेगा, जिसकी सेवा में फादर हिलारियन अपनी सारी शक्ति समर्पित करते हैं।
मसीह से मुलाकात के बारे में. क्रिसमस
"मसीह का जन्म हुआ - स्तुति करो!" स्वर्ग से मसीह - मिलो! मसीह पृथ्वी पर है - चढ़ो! हे सारी पृय्वी के लोगो, यहोवा का गीत गाओ!” सेंट ग्रेगरी थियोलॉजियन ने अपने क्रिसमस उपदेश की शुरुआत इन शब्दों के साथ की, और तब से, सोलह शताब्दियों तक, वे हमारी चर्च सेवाओं में सुने जाते रहे हैं, हमसे वही प्रश्न पूछते हैं: हम में से प्रत्येक के लिए ईसा मसीह के जन्म का अर्थ क्या है; हम स्वर्ग से आने वाले मसीह से कैसे मिल सकते हैं; हम पृथ्वी से स्वर्ग तक कैसे चढ़ सकते हैं; हम अपने जीवन से मसीह की महिमा कैसे कर सकते हैं?
एक ईश्वर को मानने वाले कई धर्म व्यक्ति से वादा करते हैं कि वह किसी न किसी हद तक ईश्वर को छूने में सक्षम होगा, उसकी उपस्थिति और निकटता की भावना का अनुभव करेगा। लेकिन ईसाई धर्म को छोड़कर कोई भी धर्म व्यक्ति को ईश्वर को एक भाई, एक मित्र के रूप में जानने की अनुमति नहीं देता है। ईश्वर के पुत्र के अवतार के माध्यम से, सेंट शिमोन द न्यू थियोलॉजियन के वचन के अनुसार, हम ईश्वर पिता के पुत्र और मसीह के भाई बन जाते हैं। ईश्वर हमारे साथ समान शर्तों पर संवाद करने में सक्षम होने के लिए अवतार लेते हैं, ताकि हम अपने भाग्य को साझा करके और अपना जीवन जीकर, प्राप्त कर सकें सहीहमें अपने बारे में और हमारे बारे में वह अंतिम सत्य बताने के लिए जो किसी अन्य तरीके से हमारे सामने प्रकट नहीं हो सका। सच्चाई यह है कि ईश्वर और मनुष्य को अलग करने वाली कोई खाई नहीं है; मनुष्य और ईश्वर के मिलन में कोई दुर्गम बाधाएँ नहीं हैं - आमने-सामने, आमने-सामने।
यह मिलन हमारे हृदय में होता है। इस मिलन के लिए, प्रभु पृथ्वी पर आए, मनुष्य बने और मानव जीवन जीया: उनका जन्म बेथलहम की एक मांद में हुआ, मिस्र भाग गए, नाज़रेथ लौट आए, एक बढ़ई के घर में पले-बढ़े, बपतिस्मा लिया गया, उपदेश देने के लिए निकले, गलील, सामरिया और यहूदिया में घूमे, स्वर्ग के राज्य का प्रचार किया और मानव रोगों को ठीक किया, क्रूस पर कष्ट और मृत्यु सहन की, मृतकों में से उठे और स्वर्ग पर चढ़े। यह सब इसलिए है ताकि एक रहस्यमय बैठक हो, ताकि मनुष्य और ईश्वर के बीच मानवीय पाप द्वारा बनाई गई बाधा नष्ट हो जाए। चर्च के एक गीत में गाया गया है, "शहर का मीडियास्टिनम नष्ट हो गया है, उग्र हथियार छींटे मारता है, और करूब जीवन के पेड़ से पीछे हट जाता है, और मैं स्वर्ग के भोजन का हिस्सा बन जाता हूं।" अवरोध नष्ट हो गया है, और करूबों की तलवार, स्वर्ग के प्रवेश द्वार को अवरुद्ध करते हुए पीछे हट गई है; स्वर्ग के द्वार खुलते हैं, और मनुष्य जीवन के वृक्ष की ओर लौटता है, जहाँ से वह स्वर्गीय रोटी खाता है।
एडम के पतन की कहानी पूरी मानवता और प्रत्येक व्यक्ति की कहानी है। जब हम ईश्वर और पाप से दूर हो जाते हैं तो आदम का पाप हममें से प्रत्येक में दोहराया जाता है। लेकिन मसीह भी हम में से प्रत्येक के लिए अवतार लेता है, और इसलिए मसीह द्वारा आदम का उद्धार हमारा उद्धार है। “यदि बाध्य एडम को रिहा कर दिया गया, तो आज़ादी सब लोगविश्वासियों को दिया गया,'' कैनन कहता है, जो ईसा मसीह के जन्म के पर्व पर कॉम्प्लाइन में पढ़ा जाता है। मसीह में सब लोगलोगों को वह ईश्वर-सदृश स्वतंत्रता पुनः प्राप्त हो गई है जिसे आदम और उसके वंशजों ने पाप और ईश्वर से दूर होने के कारण खो दिया था।
संत ग्रेगोरी धर्मशास्त्री अवतार को "दूसरी रचना" कहते हैं, जब भगवान, जैसे कि थे, मनुष्य को नए सिरे से बनाते हैं, मानव मांस लेते हुए, मनुष्य और भगवान के बीच "दूसरा संचार" करते हैं: "मौजूदा अस्तित्व में आना शुरू होता है; जो न सृजा गया है वह सृजित है; जो समझ से परे है उसे गले लगा लिया गया है; अमीर शरीर की धारणा के माध्यम से गरीब हो जाता है, ताकि मैं उसकी दिव्यता से समृद्ध हो सकूं... यह नया संस्कार क्या है? मैंने ईश्वर की छवि प्राप्त की और उसे खो दिया, लेकिन छवि दोनों को बचाने और मुझे अमर बनाने के लिए उसने मेरा शरीर धारण कर लिया। वह हमारे साथ दूसरे संचार में प्रवेश करता है, जो पहले की तुलना में बहुत बेहतर और उच्चतर है।
शब्द के अवतार में, सेंट एफ़्रैम द सीरियन के शब्दों में, भगवान और मनुष्य के बीच एक "विनिमय" होता है: भगवान हमसे मानव स्वभाव प्राप्त करते हैं, और हमें अपनी दिव्यता देते हैं।
शब्द के अवतार के माध्यम से होता है देवता-सदृशव्यक्ति। सेंट अथानासियस द ग्रेट ने कहा, "शब्द अवतरित हुए ताकि हम देवता बन सकें।" ल्योंस के सेंट आइरेनियस ने कहा, "मनुष्य के पुत्रों को ईश्वर का पुत्र बनाने के लिए ईश्वर का पुत्र मनुष्य का पुत्र बन गया।" सृजन के कार्य से ही मनुष्य को जिस देवत्व की प्राप्ति हुई थी और जिसे उसने पतन के माध्यम से खो दिया था, उसे शब्द अवतार द्वारा मनुष्य को वापस कर दिया गया था।
और इसलिए, यह ईसा मसीह के जन्म में है कि मानव स्वभाव का पूर्ण नवीनीकरण होता है। न केवल उस एक क्रिसमस में जो दो हजार साल पहले बेथलहम में हुआ था, बल्कि ईसा मसीह के उस जन्म में भी जो हमारी आत्माओं में बार-बार होता है। मनुष्य की आत्मा एक "मवेशी चरनी" है, जिसे ईश्वर अपनी दिव्यता और अपने मंदिर का पात्र बनाता है। पतन में मनुष्य "मूर्ख जानवरों की तरह बन गया", लेकिन भगवान गिरे हुए मनुष्य के पास आते हैं और उसकी आत्मा को वह स्थान बनाते हैं जहां उनके और हमारे बीच एक रहस्यमय बैठक होती है।
"यदि मैं सुसमाचार का प्रचार न करूँ, तो मुझ पर धिक्कार है", प्रेरित पॉल कहते हैं (1 कुरिन्थियों 9:16)। और यह कहावत हर पुजारी पर लागू होती है, और इससे भी अधिक भगवान के बिशप पर।
उपदेश देना बिशप की सेवा का सबसे महत्वपूर्ण हिस्सा है, और यह कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि चर्च ऑफ क्राइस्ट के सभी संत, एक नियम के रूप में, उत्कृष्ट प्रचारक थे: जॉन क्राइसोस्टोम और ग्रेगरी थियोलोजियन, ग्रेगरी पलामास और सर्बिया के निकोलस, मेट्रोपॉलिटन फ़िलारेट (ड्रोज़्डोव) और पैट्रिआर्क तिखोन (बेलाविन)। प्राचीन चर्च में, उपदेश मंत्रालय को बिशपों के विशेषाधिकार के रूप में भी मान्यता दी गई थी, जो कुछ मामलों में, यदि योग्य बुजुर्ग थे, तो उन्हें प्रचार का अधिकार सौंप सकते थे।
आजकल, उपदेश का एक उल्लेखनीय उदाहरण परम पावन पितृसत्ता किरिल द्वारा प्रदान किया जाता है, जिन्होंने एक बार कहा था कि उन्होंने प्रोकेम के शब्दों को अपने जीवन के आदर्श वाक्य के रूप में चुना: "हमारे भगवान के उद्धार को दिन-ब-दिन सिखाओ।" यह स्पष्ट है कि रूसी चर्च के रहनुमा का उदाहरण सभी पादरियों को उद्धारकर्ता की आज्ञा को पूरा करते हुए इस दिशा में और अधिक परिश्रम से काम करने के लिए प्रोत्साहित करता है: "प्रत्येक सृष्टि को सुसमाचार का प्रचार करो"(मरकुस 16:15)
इस उदाहरण का अनुसरण परम पावन पितृसत्ता के निकटतम सहायक, वोल्कोलामस्क के मेट्रोपॉलिटन हिलारियन द्वारा किया जाता है। सबसे महत्वपूर्ण चर्च आज्ञाकारिता की प्रचुरता के बावजूद, बिशप हिलारियन हर जगह और विभिन्न रूपों और प्रारूपों में प्रचार करने का अवसर नहीं चूकते: चाहे वह एक साप्ताहिक टेलीविजन शो हो, रूढ़िवादी के पवित्र स्थानों के बारे में एक फिल्म, एक संगीत संगीत कार्यक्रम या एक पारंपरिक धार्मिक उपदेश. वर्तमान संग्रह बिल्कुल बाद वाले, पारंपरिक प्रकार के उपदेश से संबंधित है।
मॉस्को, वियना, बुडापेस्ट, रोमन कैटाकॉम्ब्स, एथोस, सर्जियस के पवित्र ट्रिनिटी लावरा, ज़डोंस्क - यह इन उपदेशों के जन्म का अधूरा भूगोल है। ये पैरिश चर्च, मठ कैथेड्रल और यूनिवर्सिटी हाउस चर्च हैं। पुस्तक में समय सख्ती से रूढ़िवादी कैलेंडर के अधीन है: वर्ष की शुरुआत चर्च के नए साल (सितंबर 1/14) से होती है, जो कि धन्य वर्जिन मैरी के जन्म के पर्व के साथ होती है, और जॉन के सिर काटने के दिन के साथ समाप्त होती है। बैपटिस्ट. वास्तव में, सितंबर एक नए सीज़न की प्राकृतिक शुरुआत प्रतीत होती है (जो विशेष रूप से स्पष्ट है, उदाहरण के लिए, शैक्षणिक संस्थानों के लिए), सर्दियों के मध्य की तुलना में बहुत अधिक प्राकृतिक है, इसलिए चर्च परंपरा इस महत्वपूर्ण अर्थ को बरकरार रखती है।
साहित्यिक भाषा में कहें तो यह पुस्तक का कालक्रम है। अब सामग्री के बारे में।
संग्रह में विभिन्न छुट्टियों पर उपदेश शामिल हैं: बारहवीं, महान, और संतों की याद के दिन, जैसे कि खुटिन के सेंट वर्लाम, या सेंट फिलोथियस कोकिन, या हिरोमार्टियर सेराफिम (चिचागोव)। कुछ छुट्टियों के लिए, विभिन्न वर्षों के कई उपदेश एक साथ दिए जाते हैं।
कोई भी पुजारी जानता है कि यह कितना मुश्किल है, अगर आप हर साल एक ही दिन उपदेश देते हैं, तो स्थापित सूत्रों को दोहराने के लिए नहीं, बल्कि विचार का एक नया मोड़ खोजने के लिए, परिचित में नई गहराई देखने के लिए, लोगों के दिलों को शाश्वत रूप से प्रज्वलित करने में सक्षम होना युवा और सुसमाचार शब्दों की शक्ति। और बिशप हिलारियन इसमें सफल होते हैं; वह अपने उपदेशों में खुद को नहीं दोहराते हैं।
उदाहरण के लिए, वर्जिन मैरी के जन्म पर हमें दो बिल्कुल अलग उपदेश मिलते हैं। और उनमें से प्रत्येक बहुत आधुनिक लगता है: “यदि पहले दो लोगों के छह बच्चे और पच्चीस पोते-पोतियाँ हो सकते थे, तो अब दस लोगों के छह बच्चे और तीन पोते-पोतियाँ हैं। यह मानवता की त्रासदी है जिसे हम देख रहे हैं।”
पुस्तक में लाल धागा भाईचारे, एकता, मुक्ति के एक सामान्य जहाज का विचार है - यह, सबसे पहले, चर्च ऑफ गॉड, बल्कि मानव परिवार और मठवासी मठ भी है। उसी समय, मेट्रोपॉलिटन हिलारियन एक विशेष रूप से सौम्य चित्र को चित्रित करने के लिए इच्छुक नहीं है; वह कुदाल को कुदाल कहने से डरता नहीं है: “सेंट जॉन क्राइसोस्टोम का उदाहरण इस बात की गवाही देता है कि एक व्यक्ति जो बिना समझौता किए मार्ग का अनुसरण करने का प्रयास करता है; ईसा मसीह न केवल ईसाई विरोधी भावना वाले लोगों को, बल्कि चर्च के भीतर भी दुश्मन बना सकते हैं।"
इससे संबंधित शहादत का विषय है, जो पुस्तक में प्रतिवाद के रूप में चलता है। लेकिन फिर भी, लेखक के लिए मुख्य और पोषित विषय एक अनुस्मारक है कि चर्च का मुख्य खजाना कुछ सांसारिक उपलब्धियाँ नहीं है, बल्कि स्वयं दिव्य आराधना पद्धति है...
संग्रह में एक बहुत ही व्यक्तिगत उपदेश भी है - सेंट हिलारियन द न्यू की स्मृति के दिन, 19 जून, बिशप हिलारियन के मुंडन और नामकरण का दिन।
और यह किसी प्रकार की दुर्घटना नहीं है, बल्कि एक जानबूझकर की गई कार्रवाई है, क्योंकि, लेखक के शब्दों में, “हम में से प्रत्येक एक पुस्तक है जिसे प्रभु हमारे सहयोग से लिखते हैं। हमारे जीवन का हर दिन और वर्ष ऐसे पन्ने हैं जिन्हें हम पलटते हैं।''
ईश्वर प्रदान करें कि मेट्रोपॉलिटन हिलारियन की पुस्तक को पढ़ने से, इसके माध्यम से हम अपने जीवन की पुस्तक को बेहतर ढंग से समझ पाएंगे, और फिर समय पर सुधार की आवश्यकता होगी, और भगवान को उनके महान और निरंतर आशीर्वाद के लिए धन्यवाद देंगे।
आर्किमंड्राइट शिमोन (टोमचिन्स्की)
"देखो, प्रभु का सेवक"
धन्य वर्जिन मैरी का जन्म
वियना (ऑस्ट्रिया), सेंट निकोलस द वंडरवर्कर का कैथेड्रल
हमारी सबसे पवित्र महिला थियोटोकोस और एवर-वर्जिन मैरी का जन्म चर्च वर्ष की पहली महान छुट्टी है। और पूरे वर्ष, चर्च हमें परम पवित्र थियोटोकोस के जीवन, सेवा और कारनामों की याद दिलाता है: उनमें एक महान रहस्य छिपा है, लेकिन जो छिपा है वह हम में से प्रत्येक के लिए शिक्षा है।
सबसे पवित्र थियोटोकोस, जैसा कि चर्च परंपरा कहती है, पवित्र और धर्मी गॉडफादर जोआचिम और अन्ना से पैदा हुआ था। कई वर्षों तक वे बांझ रहे और उन्होंने प्रभु से उन्हें एक बच्चा देने की प्रार्थना की। जब उनकी प्रार्थना पूरी हुई तो वे वृद्धावस्था में पहुंच गए और वे धन्य वर्जिन मैरी के माता-पिता बन गए। जोआचिम और अन्ना ने मैरी को ईश्वर के भय और धर्मपरायणता में पाला, और उसे वह मुख्य चीज़ दी जो माता-पिता को अपने बच्चों को देनी चाहिए - ईश्वर में विश्वास और उसके लिए प्यार। उनका पूरा जीवन भगवान को समर्पित था, और उन्होंने अपनी एकमात्र संतान को भगवान को समर्पित कर दिया।
परम पवित्र थियोटोकोस के पूर्वजों में धर्मी और पापी दोनों थे। लेकिन कई शताब्दियों से मानव जाति अवतार के महान रहस्य की तैयारी कर रही है। और यह रहस्य, जिसने दुनिया को बदल दिया और इतिहास के पाठ्यक्रम को बदल दिया, सबसे पवित्र थियोटोकोस के जन्म के साथ शुरू हुआ, क्योंकि प्रभु ने उन्हें समय की शुरुआत से ही चुना था, ताकि वह मां बन जाएं, जो कि भगवान की ग्रहणी हैं। जीवित ईश्वर। और, जैसा कि वे धन्य वर्जिन मैरी के जन्म की सेवा में कहते हैं, वह वह द्वार बन गई जिसके माध्यम से प्रभु स्वयं मानवता में आए। उसका गर्भ स्वर्ग में सबसे विशाल बन गया, क्योंकि उसमें स्वयं भगवान समाहित थे।
और परम पवित्र थियोटोकोस ने अपने पूरे जीवन के साथ खुद को इसके लिए तैयार किया, बचपन से ही, जिसे उन्होंने भगवान के मंदिर में बिताया। परम पवित्र थियोटोकोस का जीवन भगवान को दिया गया था - पूरी तरह से और बिना आरक्षित।
हम ऐसे समय में रहते हैं जब शायद ही कोई ईश्वर में विश्वास को पहले स्थान पर रखता है, इस तथ्य का उल्लेख नहीं करने के लिए कि बहुत से लोग आम तौर पर ईश्वर के बिना और चर्च के बिना रहते हैं। विश्वासियों के बीच ऐसे कई लोग हैं जिनके लिए ईश्वर मुख्य चीज़ से बहुत दूर है: कुछ के लिए, परिवार पहले आता है, दूसरों के लिए, काम, दूसरों के लिए, करियर, दूसरों के लिए, सांसारिक वस्तुओं का अधिग्रहण। ऐसे लोग अक्सर खुद को आस्तिक और यहाँ तक कि चर्च जाने वाले भी मानते हैं, लेकिन वे सांसारिक जीवन से बचा हुआ समय ही भगवान को समर्पित करते हैं, शायद दिन में कुछ मिनट या सप्ताह में एक या दो घंटे, जब वे प्रार्थना करने और मोमबत्तियाँ जलाने के लिए चर्च जाते हैं। बाकी समय वे अविश्वासियों की तरह रहते हैं।
प्रभु हमसे यह उम्मीद नहीं करते: वह हमसे उम्मीद करते हैं कि हम अपना पूरा जीवन उन्हें दे दें। और परम पवित्र थियोटोकोस हमें उसी इच्छा को संबोधित करते हैं जो हम दिव्य आराधना पद्धति में सुनते हैं: "हम अपना पूरा जीवन हमारे भगवान मसीह को समर्पित कर देंगे।" इसका मतलब यह नहीं है कि हमें सांसारिक सब कुछ - परिवार, काम - छोड़ देना चाहिए और खुद को पूरी तरह से केवल प्रार्थना और धार्मिक जीवन के लिए समर्पित कर देना चाहिए। लेकिन सांसारिक जीवन में हम जो कुछ भी करते हैं वह ईश्वर में आस्था से ओतप्रोत और धार्मिक आदर्श से पवित्र होना चाहिए। हमें अपने पूरे जीवन को सुसमाचार की आज्ञाओं के विरुद्ध जाँचना चाहिए और जो कुछ भी हम करते हैं वह परमेश्वर की महिमा के लिए करना चाहिए।
संचार के पहले मिनट से, रूढ़िवादी पादरी और धर्मशास्त्री मेट्रोपॉलिटन हिलारियन अपनी भेदी और बहुत गहरी नज़र से ध्यान आकर्षित करते हैं। इसलिए, यह समझना मुश्किल नहीं है कि वह एक जटिल सोच वाला व्यक्ति है, जो कुछ और जानता है, सच्चा और छिपा हुआ, और जो हर संभव तरीके से अपने ज्ञान और विचारों को लोगों तक पहुंचाने की कोशिश कर रहा है और इस तरह उनकी आत्मा में एक दुनिया बसा रहा है। उज्जवल और दयालु.
मेट्रोपॉलिटन (उनकी तस्वीर ठीक नीचे प्रस्तुत की गई है) एक गश्तीविज्ञानी और डॉक्टर ऑफ फिलॉसफी और पेरिस में थियोलॉजिकल इंस्टीट्यूट हैं। वह रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च के धर्मसभा आयोग के सदस्य, बाहरी चर्च संबंध विभाग के अंतर-ईसाई संबंधों के लिए मॉस्को पैट्रिआर्केट सचिवालय के प्रमुख और चैम्बर प्रदर्शन के लिए संगीतमय महाकाव्य भाषण और सुइट्स के लेखक भी हैं। इस लेख में हम इस व्यक्ति के जीवन पथ का पता लगाएंगे, उसकी जीवनी से परिचित होंगे, जिसमें कई दिलचस्प तथ्य शामिल हैं।
वोल्कोलामस्क के मेट्रोपॉलिटन हिलारियन: जीवनी
दुनिया में अल्फिव ग्रिगोरी वेलेरिविच का जन्म 24 जून 1966 को हुआ था। उनका एक अच्छा संगीत कैरियर तय था, क्योंकि गेन्सिन संगीत विद्यालय से स्नातक होने के बाद, उन्होंने मॉस्को स्टेट कंज़र्वेटरी में अध्ययन किया। फिर उन्होंने सोवियत सेना में आवश्यक दो वर्षों तक सेवा की, जिसके बाद उन्होंने तुरंत विल्ना पवित्र आत्मा मठ में नौसिखिया बनने का फैसला किया।
परिवार
भावी मेट्रोपॉलिटन हिलारियन का जन्म रूस की राजधानी में एक बहुत ही बुद्धिमान परिवार में हुआ था। उनकी जन्मतिथि 24 जुलाई 1966 है। उनके दादा, मार्कोविक, एक इतिहासकार थे जिन्होंने स्पेनिश गृहयुद्ध के बारे में कई किताबें लिखीं। दुर्भाग्यवश, 1944 में नाज़ियों के विरुद्ध युद्ध में उनकी मृत्यु हो गई। मेट्रोपॉलिटन के पिता, दाशेव्स्की वालेरी ग्रिगोरिविच, भौतिक और गणितीय विज्ञान के डॉक्टर थे और वैज्ञानिक कार्य लिखते थे। वह कार्बनिक रसायन विज्ञान पर मोनोग्राफ के लेखक हैं। लेकिन वालेरी ग्रिगोरिविच ने परिवार छोड़ दिया और फिर एक दुर्घटना में उनकी मृत्यु हो गई। ग्रेगरी की मां एक लेखिका थीं, जिन्हें अपने बेटे को अकेले पालने का दुख झेलना पड़ा। 11 साल की उम्र में उनका बपतिस्मा हुआ।
1973 से 1984 तक, हिलारियन ने मॉस्को गेन्सिन सेकेंडरी स्पेशल म्यूजिक स्कूल में वायलिन और रचना का अध्ययन किया। 15 साल की उम्र में, उन्होंने एक पाठक के रूप में उसपेन्स्की व्रज़ेक (मॉस्को) पर चर्च ऑफ द रिसरेक्शन ऑफ द वर्ड में प्रवेश किया। स्कूल से स्नातक होने के बाद, 1984 में, उन्होंने मॉस्को स्टेट कंज़र्वेटरी के रचना विभाग में प्रवेश किया। जनवरी 1987 में, उन्होंने अपनी पढ़ाई छोड़ दी और एक नौसिखिया के रूप में विल्ना पवित्र आत्मा मठ में प्रवेश किया।
प्रीस्टहुड
1990 में, वह कौनास (लिथुआनिया) शहर में एनाउंसमेंट कैथेड्रल के रेक्टर बन गए। 1989 में, हिलारियन ने अनुपस्थिति में मॉस्को थियोलॉजिकल सेमिनरी से स्नातक की उपाधि प्राप्त की, फिर मॉस्को थियोलॉजिकल अकादमी में अध्ययन किया, जहां उन्होंने धर्मशास्त्र में उम्मीदवार की डिग्री प्राप्त की। कुछ समय बाद वह सेंट तिखोन थियोलॉजिकल इंस्टीट्यूट और सेंट यूनिवर्सिटी में शिक्षक बन गए। प्रेरित जॉन धर्मशास्त्री।
1993 में, उन्होंने थियोलॉजिकल अकादमी में अपनी स्नातकोत्तर की पढ़ाई पूरी की और उन्हें ऑक्सफोर्ड विश्वविद्यालय भेजा गया, जहां 1995 में उन्होंने पीएचडी की उपाधि प्राप्त की। फिर छह साल तक उन्होंने बाहरी चर्च संबंध विभाग में काम किया। बाद में वह मॉस्को में वस्पोली पर सेंट कैथरीन चर्च में पादरी बन गया।
1999 में, उन्हें पेरिस में ऑर्थोडॉक्स सेंट सर्जियस इंस्टीट्यूट द्वारा डॉक्टर ऑफ थियोलॉजी की उपाधि से सम्मानित किया गया।
2002 में, आर्किमेंड्राइट हिलारियन केर्चिन के बिशप बने। और जनवरी 2002 की शुरुआत में, स्मोलेंस्क कैथेड्रल में, उन्होंने धनुर्विद्या का पद ग्रहण किया और वस्तुतः एक सप्ताह बाद उन्हें क्राइस्ट द सेवियर के मॉस्को कैथेड्रल में बिशप के रूप में प्रतिष्ठित किया गया।
विदेश में काम
2002 में, उन्हें मेट्रोपॉलिटन एंथोनी (ब्लूम, ग्रेट ब्रिटेन और आयरलैंड के रूसी रूढ़िवादी चर्च) की अध्यक्षता में सोरोज़ सूबा में सेवा करने के लिए भेजा गया था, लेकिन जल्द ही बिशप वासिली (ओसबोर्न, जो 2010 में इससे वंचित हो गए) के नेतृत्व में पूरे एपिस्कोपेट को हटा दिया गया था। पुरोहिती और मठवाद ने उसके खिलाफ हथियार उठा लिए, क्योंकि वह शादी करने की इच्छा व्यक्त करता है)। यह सब इसलिए हुआ क्योंकि हिलारियन ने इस सूबा के बारे में कुछ हद तक आरोप-प्रत्यारोप किया और इसके लिए उन्हें बिशप एंथोनी से आलोचनात्मक टिप्पणियाँ मिलीं, जिसमें उन्होंने बताया कि उनके एक साथ काम करने की संभावना नहीं थी। लेकिन हिलारियन अभी भी "कठिन पागल" है, उसने एक भाषण दिया जहां उसने खुद को सभी आरोपों से मुक्त कर लिया और अपनी राय की शुद्धता पर जोर दिया।
परिणामस्वरूप, उन्हें इस सूबा से वापस बुला लिया गया और अंतरराष्ट्रीय यूरोपीय संगठनों के साथ काम करने के लिए रूसी रूढ़िवादी चर्च का मुख्य प्रतिनिधि नियुक्त किया गया। मेट्रोपॉलिटन ने हमेशा अपने भाषणों में इस बात की वकालत की है कि एक यूरोप जो सभी धर्मों के प्रति सहिष्णु है, उसे अपनी ईसाई जड़ों को नहीं भूलना चाहिए, क्योंकि यह सबसे महत्वपूर्ण आध्यात्मिक और नैतिक घटकों में से एक है जो यूरोपीय पहचान निर्धारित करता है।
संगीत
2006 से, वह संगीत में सक्रिय रूप से शामिल रहे हैं और उन्होंने कई संगीत रचनाएँ लिखी हैं: "डिवाइन लिटुरजी", "ऑल-नाइट विजिल", "मैथ्यू पैशन", "क्रिसमस ऑरेटोरियो", आदि। उनके इस काम को बहुत सराहा गया, और दूसरे कार्य के आशीर्वाद से इसे यूरोप, संयुक्त राज्य अमेरिका, ऑस्ट्रेलिया और निश्चित रूप से रूस में कई संगीत समारोहों में प्रदर्शित किया गया है। दर्शकों ने खड़े होकर इन सफल प्रस्तुतियों की सराहना की।
2011 में, मेट्रोपॉलिटन हिलारियन और व्लादिमीर स्पिवकोव क्रिसमस फेस्टिवल ऑफ सेक्रेड म्यूजिक (मॉस्को) के निर्माता और नेता बने, जो जनवरी की छुट्टियों के दौरान होता है।
विवेक के अनुसार सेवा करना
2003 और 2009 के बीच वह पहले से ही वियना और ऑस्ट्रिया के बिशप थे। फिर उन्हें वोल्कलामस्क का बिशप, धर्मसभा का स्थायी सदस्य, मॉस्को पितृसत्ता का पादरी और राजधानी में चर्च ऑफ द मदर ऑफ गॉड का रेक्टर चुना गया।
उसी समय, पैट्रिआर्क किरिल ने रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च के प्रति उनकी वफादार और मेहनती सेवा के लिए उन्हें आर्कबिशप के पद तक पहुँचाया। एक साल बाद, उन्होंने उसे महानगर के पद तक पहुँचाया।
मेट्रोपॉलिटन हिलारियन: रूढ़िवादी
यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि इन वर्षों में उन्होंने हमेशा रूसी रूढ़िवादी चर्च का प्रतिनिधित्व किया। हिलारियन ने विभिन्न अंतर-ईसाई सम्मेलनों, अंतर्राष्ट्रीय मंचों और आयोगों में उत्साहपूर्वक अपने हितों की रक्षा की।
हिलारियन के उपदेश
मेट्रोपॉलिटन हिलारियन अल्फ़ीव के उपदेश बहुत संपूर्ण और सुव्यवस्थित हैं। उन्हें सुनना और पढ़ना बहुत दिलचस्प है, क्योंकि उनके पास बहुत बड़ा अनुभव है, जिसे वह बड़ी संख्या में धार्मिक साहित्यिक कार्यों के बीच हमें बताते हैं जो अपनी सामग्री में असाधारण हैं। वे हमें इसके अनुयायियों के ईसाई धर्म के बारे में महान ज्ञान से अवगत कराते हैं।
धर्मशास्त्र पर पुस्तकें
उनकी एक किताब है “द सेक्रेड सीक्रेट ऑफ़ द चर्च।” परिचय"। इसमें, पाठक व्यवहार और पूजा में भगवान के नाम का आह्वान करने पर चर्च के कुछ पिताओं और शिक्षकों के विचारों से परिचित हो जाता है। यहां हम चर्च के अनुभव को समझने और उसकी सही अभिव्यक्ति के बारे में बात कर रहे हैं। इसके लिए लेखक को 2005 में मकारिएव पुरस्कार से सम्मानित किया गया।
मेट्रोपॉलिटन हिलारियन ने अपनी पुस्तक "रेवरेंड शिमोन द न्यू थियोलोजियन एंड ऑर्थोडॉक्स ट्रेडिशन" में ऑक्सफोर्ड विश्वविद्यालय, धर्मशास्त्र संकाय में बचाव किए गए अपने डॉक्टरेट शोध प्रबंध का अनुवाद प्रस्तुत किया। इसमें, वह 11वीं सदी के धर्मशास्त्री सेंट शिमोन के रूढ़िवादी सेवा, पवित्र धर्मग्रंथ, तपस्वी और रहस्यमय धर्मशास्त्रीय साहित्य आदि के प्रति दृष्टिकोण की पड़ताल करते हैं।
मेट्रोपॉलिटन हिलारियन ने इसहाक द सीरियन की उपेक्षा नहीं की और "द स्पिरिचुअल वर्ल्ड ऑफ इसाक द सीरियन" पुस्तक उन्हें समर्पित की। यह महान सीरियाई संत, किसी अन्य की तरह, सुसमाचार प्रेम और करुणा की भावना को व्यक्त करने में सक्षम था, इसलिए उसने न केवल लोगों के लिए, बल्कि जानवरों और राक्षसों के लिए भी प्रार्थना की। उनकी शिक्षा के अनुसार, नरक भी ईश्वर का प्रेम है, जिसे पापी पीड़ा और दर्द के रूप में मानते हैं, क्योंकि वे इसे स्वीकार नहीं करते हैं और इस प्रेम से घृणा करते हैं।
उनकी पुस्तकों में "द लाइफ एंड टीचिंग्स ऑफ सेंट ग्रेगरी थियोलोजियन" नामक कृति शामिल है। यहां उन्होंने महान पिता और संत के जीवन और उनकी शिक्षाओं का वर्णन किया है, जिन्होंने परम पवित्र त्रिमूर्ति की हठधर्मिता को गढ़ा।
पुरस्कार और उपाधियाँ
उनकी गतिविधियों पर किसी का ध्यान नहीं गया, और इसलिए इस पुजारी के शस्त्रागार में बड़ी संख्या में पुरस्कार हैं - सभी प्रकार के डिप्लोमा, पदक और उपाधियाँ, जिनमें ऑर्डर ऑफ़ सेंट इनोसेंट ऑफ़ मॉस्को, II कला शामिल है। (2009, अमेरिका, रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च), पवित्र शहीद इसिडोर यूरीव्स्की का आदेश, द्वितीय श्रेणी। (2010, एस्टोनिया, रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च एमपी), ऑर्डर ऑफ द होली वोइवोड स्टीफन द ग्रेट, द्वितीय श्रेणी। (2010, मोल्दोवा, रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च), बोलोग्ना विश्वविद्यालय का स्वर्ण पदक (2010, इटली), ऑर्डर ऑफ सर्बियाई फाल्कन्स (2011) और अन्य पुरस्कार।
मेट्रोपॉलिटन हिलारियन की फ़िल्में
वोल्कोलामस्क के मेट्रोपॉलिटन हिलारियन अल्फिव निम्नलिखित फिल्मों के लेखक और प्रस्तुतकर्ता बने: "मैन बिफोर गॉड" - 10 एपिसोड (2011) का एक चक्र, रूढ़िवादी दुनिया का परिचय, "द पाथ ऑफ द शेफर्ड", की 65 वीं वर्षगांठ को समर्पित पैट्रिआर्क किरिल (2011), "द चर्च इन हिस्ट्री" - ईसाई धर्म का इतिहास, "बाइज़ेंटियम और रूस का बपतिस्मा'" - श्रृंखला (2012), "यूनिटी ऑफ द फेथफुल" - एकता की पांचवीं वर्षगांठ को समर्पित एक फिल्म मॉस्को पैट्रिआर्क और रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च विदेश में (2012), "एथोस की यात्रा" (2012), "चीन में रूढ़िवादी" (2013), "पवित्र भूमि की तीर्थयात्रा" (2013), "माउंट एथोस पर पैट्रिआर्क के साथ" (2014), "माउंट एथोस पर रूढ़िवादी" (2014 .), "सर्बियाई भूमि में रूढ़िवादी" (2014)।
वे उन लोगों के लिए एक वास्तविक आधार का प्रतिनिधित्व करते हैं जो जानना चाहते हैं कि प्रतीक क्या हैं, पवित्र कार्यों, फिल्मों को कैसे समझा जाए, जिसके लेखक मेट्रोपॉलिटन हिलारियन अल्फिव थे। उनमें रूढ़िवादिता एक ऐसी दुनिया के रूप में प्रकट होती है जो व्यक्ति के जीवन को गहराई से भर देती है। उनकी आंखों से हम पवित्र तीर्थ स्थानों को देखेंगे और कैसे रूढ़िवादी लोगों के लिए अन्य स्थानों पर ईसाई धर्म का प्रचार किया जाता है।
संचार के पहले मिनट से, रूढ़िवादी पादरी और धर्मशास्त्री मेट्रोपॉलिटन हिलारियन अपनी भेदी और बहुत गहरी नज़र से ध्यान आकर्षित करते हैं। इसलिए, यह समझना मुश्किल नहीं है कि वह एक जटिल सोच वाला व्यक्ति है, जो कुछ और जानता है, सच्चा और छिपा हुआ, और जो हर संभव तरीके से अपने ज्ञान और विचारों को लोगों तक पहुंचाने की कोशिश कर रहा है और इस तरह उनकी आत्मा में एक दुनिया बसा रहा है। उज्जवल और दयालु.
मेट्रोपॉलिटन हिलारियन अल्फीव (उनकी तस्वीर नीचे प्रस्तुत की गई है) ऑक्सफोर्ड विश्वविद्यालय और पेरिस में थियोलॉजिकल इंस्टीट्यूट में एक गश्तीविज्ञानी और डॉक्टर ऑफ फिलॉसफी हैं। वह रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च के धर्मसभा आयोग के सदस्य, बाहरी चर्च संबंध विभाग के अंतर-ईसाई संबंधों के लिए मॉस्को पैट्रिआर्केट सचिवालय के प्रमुख और चैम्बर प्रदर्शन के लिए संगीतमय महाकाव्य भाषण और सुइट्स के लेखक भी हैं। इस लेख में हम इस व्यक्ति के जीवन पथ का पता लगाएंगे, उसकी जीवनी से परिचित होंगे, जिसमें कई दिलचस्प तथ्य शामिल हैं।
वोल्कोलामस्क के मेट्रोपॉलिटन हिलारियन: जीवनी
दुनिया में अल्फिव ग्रिगोरी वेलेरिविच का जन्म 24 जून 1966 को हुआ था। उनका एक अच्छा संगीत कैरियर तय था, क्योंकि गेन्सिन संगीत विद्यालय से स्नातक होने के बाद, उन्होंने मॉस्को स्टेट कंज़र्वेटरी में अध्ययन किया। फिर उन्होंने सोवियत सेना में आवश्यक दो वर्षों तक सेवा की, जिसके बाद उन्होंने तुरंत विल्ना पवित्र आत्मा मठ में नौसिखिया बनने का फैसला किया।
परिवार
भावी मेट्रोपॉलिटन हिलारियन का जन्म रूस की राजधानी में एक बहुत ही बुद्धिमान परिवार में हुआ था। उनकी जन्मतिथि 24 जुलाई 1966 है। उनके दादा ग्रिगोरी मार्कोविच दाशेव्स्की एक इतिहासकार थे जिन्होंने स्पेनिश गृहयुद्ध के बारे में कई किताबें लिखीं। दुर्भाग्यवश, 1944 में नाज़ियों के विरुद्ध युद्ध में उनकी मृत्यु हो गई। मेट्रोपॉलिटन के पिता, दाशेव्स्की वालेरी ग्रिगोरिएविच, भौतिक और गणितीय विज्ञान के डॉक्टर थे और वैज्ञानिक कार्य लिखते थे। वह कार्बनिक रसायन विज्ञान पर मोनोग्राफ के लेखक हैं। लेकिन वालेरी ग्रिगोरिविच ने परिवार छोड़ दिया और फिर एक दुर्घटना में उनकी मृत्यु हो गई। ग्रेगरी की मां एक लेखिका थीं, जिन्हें अपने बेटे को अकेले पालने का दुख झेलना पड़ा। 11 साल की उम्र में उनका बपतिस्मा हुआ।
1973 से 1984 तक, हिलारियन ने मॉस्को गेन्सिन सेकेंडरी स्पेशल म्यूजिक स्कूल में वायलिन और रचना का अध्ययन किया। 15 साल की उम्र में, उन्होंने एक पाठक के रूप में उसपेन्स्की व्रज़ेक (मॉस्को) पर चर्च ऑफ द रिसरेक्शन ऑफ द वर्ड में प्रवेश किया। स्कूल से स्नातक होने के बाद, 1984 में, उन्होंने मॉस्को स्टेट कंज़र्वेटरी के रचना विभाग में प्रवेश किया। जनवरी 1987 में, उन्होंने अपनी पढ़ाई छोड़ दी और एक नौसिखिया के रूप में विल्ना पवित्र आत्मा मठ में प्रवेश किया।
प्रीस्टहुड
1990 में, वह कौनास (लिथुआनिया) शहर में एनाउंसमेंट कैथेड्रल के रेक्टर बन गए। 1989 में, हिलारियन ने अनुपस्थिति में मॉस्को थियोलॉजिकल सेमिनरी से स्नातक की उपाधि प्राप्त की, फिर मॉस्को थियोलॉजिकल अकादमी में अध्ययन किया, जहां उन्होंने धर्मशास्त्र में उम्मीदवार की डिग्री प्राप्त की। कुछ समय बाद वह सेंट तिखोन थियोलॉजिकल इंस्टीट्यूट और सेंट यूनिवर्सिटी में शिक्षक बन गए। प्रेरित जॉन धर्मशास्त्री।
1993 में, उन्होंने थियोलॉजिकल अकादमी में अपनी स्नातकोत्तर की पढ़ाई पूरी की और उन्हें ऑक्सफोर्ड विश्वविद्यालय भेजा गया, जहां 1995 में उन्होंने पीएचडी की उपाधि प्राप्त की। फिर छह साल तक उन्होंने बाहरी चर्च संबंध विभाग में काम किया। बाद में वह मॉस्को में वस्पोली पर सेंट कैथरीन चर्च में पादरी बन गया।
1999 में, उन्हें पेरिस में ऑर्थोडॉक्स सेंट सर्जियस इंस्टीट्यूट द्वारा डॉक्टर ऑफ थियोलॉजी की उपाधि से सम्मानित किया गया।
2002 में, आर्किमेंड्राइट हिलारियन केर्चिन के बिशप बने। और जनवरी 2002 की शुरुआत में, स्मोलेंस्क कैथेड्रल में, उन्होंने धनुर्विद्या का पद ग्रहण किया और वस्तुतः एक सप्ताह बाद उन्हें क्राइस्ट द सेवियर के मॉस्को कैथेड्रल में बिशप के रूप में प्रतिष्ठित किया गया।
विदेश में काम
2002 में, उन्हें मेट्रोपॉलिटन एंथोनी (ब्लूम, ग्रेट ब्रिटेन और आयरलैंड के रूसी रूढ़िवादी चर्च) की अध्यक्षता में सोरोज़ सूबा में सेवा करने के लिए भेजा गया था, लेकिन जल्द ही बिशप वासिली (ओसबोर्न, जो 2010 में इससे वंचित हो गए) के नेतृत्व में पूरे एपिस्कोपेट को हटा दिया गया था। पुरोहिती और मठवाद ने उसके खिलाफ हथियार उठा लिए, क्योंकि वह शादी करने की इच्छा व्यक्त करता है)। यह सब इसलिए हुआ क्योंकि हिलारियन ने इस सूबा के बारे में कुछ हद तक आरोप-प्रत्यारोप किया और इसके लिए उन्हें बिशप एंथोनी से आलोचनात्मक टिप्पणियाँ मिलीं, जिसमें उन्होंने बताया कि उनके एक साथ काम करने की संभावना नहीं थी। लेकिन हिलारियन अभी भी "कठिन पागल" है, उसने एक भाषण दिया जहां उसने खुद को सभी आरोपों से मुक्त कर लिया और अपनी राय की शुद्धता पर जोर दिया।
परिणामस्वरूप, उन्हें इस सूबा से वापस बुला लिया गया और अंतरराष्ट्रीय यूरोपीय संगठनों के साथ काम करने के लिए रूसी रूढ़िवादी चर्च का मुख्य प्रतिनिधि नियुक्त किया गया। मेट्रोपॉलिटन ने हमेशा अपने भाषणों में इस बात की वकालत की है कि एक यूरोप जो सभी धर्मों के प्रति सहिष्णु है, उसे अपनी ईसाई जड़ों को नहीं भूलना चाहिए, क्योंकि यह सबसे महत्वपूर्ण आध्यात्मिक और नैतिक घटकों में से एक है जो यूरोपीय पहचान निर्धारित करता है।
संगीत
2006 से, वह संगीत में सक्रिय रूप से शामिल रहे हैं और उन्होंने कई संगीत रचनाएँ लिखी हैं: "डिवाइन लिटुरजी", "ऑल-नाइट विजिल", "मैथ्यू पैशन", "क्रिसमस ऑरेटोरियो", आदि। उनके इस काम को बहुत सराहा गया, और पैट्रिआर्क एलेक्सी द्वितीय के आशीर्वाद से उनके कार्यों को यूरोप, संयुक्त राज्य अमेरिका, ऑस्ट्रेलिया और निश्चित रूप से रूस में कई संगीत समारोहों में प्रदर्शित किया गया है। दर्शकों ने खड़े होकर इन सफल प्रस्तुतियों की सराहना की।
2011 में, मेट्रोपॉलिटन हिलारियन और व्लादिमीर स्पिवकोव क्रिसमस फेस्टिवल ऑफ सेक्रेड म्यूजिक (मॉस्को) के निर्माता और नेता बने, जो जनवरी की छुट्टियों के दौरान होता है।
विवेक के अनुसार सेवा करना
2003 और 2009 के बीच वह पहले से ही वियना और ऑस्ट्रिया के बिशप थे। फिर उन्हें वोल्कलामस्क का बिशप, धर्मसभा का स्थायी सदस्य, मॉस्को पितृसत्ता का पादरी और राजधानी में बोलश्या ऑर्डिनका पर चर्च ऑफ द मदर ऑफ गॉड का रेक्टर चुना गया।
उसी समय, पैट्रिआर्क किरिल ने रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च के प्रति उनकी वफादार और मेहनती सेवा के लिए उन्हें आर्कबिशप के पद तक पहुँचाया। एक साल बाद, उन्होंने उसे महानगर के पद तक पहुँचाया।
मेट्रोपॉलिटन हिलारियन: रूढ़िवादी
यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि इन वर्षों में उन्होंने हमेशा रूसी रूढ़िवादी चर्च का प्रतिनिधित्व किया। हिलारियन ने विभिन्न अंतर-ईसाई सम्मेलनों, अंतर्राष्ट्रीय मंचों और आयोगों में उत्साहपूर्वक अपने हितों की रक्षा की।
हिलारियन के उपदेश
मेट्रोपॉलिटन हिलारियन अल्फ़ीव के उपदेश बहुत संपूर्ण और सुव्यवस्थित हैं। उन्हें सुनना और पढ़ना बहुत दिलचस्प है, क्योंकि उनके पास बहुत बड़ा अनुभव है, जिसे वह बड़ी संख्या में धार्मिक साहित्यिक कार्यों के बीच हमें बताते हैं जो अपनी सामग्री में असाधारण हैं। वे हमें इसके अनुयायियों के ईसाई धर्म के बारे में महान ज्ञान से अवगत कराते हैं।
धर्मशास्त्र पर पुस्तकें
उनकी एक किताब है “द सेक्रेड सीक्रेट ऑफ़ द चर्च।” परिचय"। इसमें, पाठक यीशु प्रार्थना के अभ्यास और दिव्य सेवाओं में भगवान के नाम का आह्वान करने के बारे में चर्च के कुछ पिताओं और शिक्षकों के विचारों से परिचित हो जाता है। यहां हम चर्च के अनुभव को समझने और उसकी सही अभिव्यक्ति के बारे में बात कर रहे हैं। इसके लिए लेखक को 2005 में मकारिएव पुरस्कार से सम्मानित किया गया।
मेट्रोपॉलिटन हिलारियन ने अपनी पुस्तक "रेवरेंड शिमोन द न्यू थियोलोजियन एंड ऑर्थोडॉक्स ट्रेडिशन" में ऑक्सफोर्ड विश्वविद्यालय, धर्मशास्त्र संकाय में बचाव किए गए अपने डॉक्टरेट शोध प्रबंध का अनुवाद प्रस्तुत किया। इसमें, वह 11वीं सदी के धर्मशास्त्री सेंट शिमोन के रूढ़िवादी सेवा, पवित्र धर्मग्रंथ, तपस्वी और रहस्यमय धर्मशास्त्रीय साहित्य आदि के प्रति दृष्टिकोण की पड़ताल करते हैं।
मेट्रोपॉलिटन हिलारियन ने इसहाक द सीरियन की उपेक्षा नहीं की और "द स्पिरिचुअल वर्ल्ड ऑफ इसाक द सीरियन" पुस्तक उन्हें समर्पित की। यह महान सीरियाई संत, किसी अन्य की तरह, सुसमाचार प्रेम और करुणा की भावना को व्यक्त करने में सक्षम था, इसलिए उसने न केवल लोगों के लिए, बल्कि जानवरों और राक्षसों के लिए भी प्रार्थना की। उनकी शिक्षा के अनुसार, नरक भी ईश्वर का प्रेम है, जिसे पापी पीड़ा और दर्द के रूप में मानते हैं, क्योंकि वे इसे स्वीकार नहीं करते हैं और इस प्रेम से घृणा करते हैं।
उनकी पुस्तकों में "द लाइफ एंड टीचिंग्स ऑफ सेंट ग्रेगरी थियोलोजियन" नामक कृति शामिल है। यहां उन्होंने महान पिता और संत के जीवन और उनकी शिक्षाओं का वर्णन किया है, जिन्होंने परम पवित्र त्रिमूर्ति की हठधर्मिता को गढ़ा।
पुरस्कार और उपाधियाँ
उनकी गतिविधियों पर किसी का ध्यान नहीं गया, और इसलिए इस पुजारी के शस्त्रागार में बड़ी संख्या में पुरस्कार हैं - सभी प्रकार के डिप्लोमा, पदक और उपाधियाँ, जिनमें ऑर्डर ऑफ़ सेंट इनोसेंट ऑफ़ मॉस्को, II कला शामिल है। (2009, अमेरिका, रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च), पवित्र शहीद इसिडोर यूरीव्स्की का आदेश, द्वितीय श्रेणी। (2010, एस्टोनिया, रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च एमपी), ऑर्डर ऑफ द होली वोइवोड स्टीफन द ग्रेट, द्वितीय श्रेणी। (2010, मोल्दोवा, रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च), बोलोग्ना विश्वविद्यालय का स्वर्ण पदक (2010, इटली), ऑर्डर ऑफ सर्बियाई फाल्कन्स (2011) और अन्य पुरस्कार।
मेट्रोपॉलिटन हिलारियन की फ़िल्में
वोल्कोलामस्क के मेट्रोपॉलिटन हिलारियन अल्फिव निम्नलिखित फिल्मों के लेखक और प्रस्तुतकर्ता बने: "मैन बिफोर गॉड" - 10 एपिसोड (2011) का एक चक्र, रूढ़िवादी दुनिया का परिचय, "द पाथ ऑफ द शेफर्ड", की 65 वीं वर्षगांठ को समर्पित पैट्रिआर्क किरिल (2011), "द चर्च इन हिस्ट्री" - ईसाई धर्म का इतिहास, "बाइज़ेंटियम और रूस का बपतिस्मा'" - श्रृंखला (2012), "यूनिटी ऑफ द फेथफुल" - एकता की पांचवीं वर्षगांठ को समर्पित एक फिल्म मॉस्को पैट्रिआर्क और रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च विदेश में (2012), "एथोस की यात्रा" (2012), "चीन में रूढ़िवादी" (2013), "पवित्र भूमि की तीर्थयात्रा" (2013), "माउंट एथोस पर पैट्रिआर्क के साथ" (2014), "माउंट एथोस पर रूढ़िवादी" (2014 .), "सर्बियाई भूमि में रूढ़िवादी" (2014)।
वे उन लोगों के लिए एक वास्तविक आधार प्रदान करते हैं जो सीखना चाहते हैं कि चर्च में कैसे व्यवहार करना है, कौन से प्रतीक हैं, पवित्र कार्यों, फिल्मों को कैसे समझना है, जिसके लेखक मेट्रोपॉलिटन हिलारियन अल्फिव थे। उनमें रूढ़िवादिता एक ऐसी दुनिया के रूप में प्रकट होती है जो व्यक्ति के जीवन को गहराई से भर देती है। उनकी आंखों से हम पवित्र तीर्थ स्थानों को देखेंगे और कैसे रूढ़िवादी लोगों के लिए अन्य स्थानों पर ईसाई धर्म का प्रचार किया जाता है।
