տուն բազմամյա ծաղիկներ Վեպի վերլուծություն ժանրային ինքնատիպության տեսանկյունից. Ռուսաստանում ժյուրիի առաջացման և զարգացման պատմական փուլերը Մարզերում, շեղում պատվավորից

Վեպի վերլուծություն ժանրային ինքնատիպության տեսանկյունից. Ռուսաստանում ժյուրիի առաջացման և զարգացման պատմական փուլերը Մարզերում, շեղում պատվավորից

Տարբերակ 4

Կարդացեք տեքստը և կատարեք 1-3 առաջադրանքները

(1) 1943 թվականին հունգարացի Լասլո Բիրոն, ով հրաման ստացավ բրիտանական թագավորական օդուժից ստեղծել գրիչ, որը կարող է գրել ցածր ճնշման տակ բարձր բարձրությունների վրա, առաջին անգամ առաջարկեց օգտագործել մետաղից արգելափակված ալիքից բաղկացած ձող: գնդակ. (2) Առաջին գնդիկավոր գրիչները պարզապես սարսափելի էին. գնդիկները դուրս էին ընկել, օդի փուչիկները փակել էին ծայրը, թանաքը հաճախ սկսում էր արտահոսել, և սկզբում ավելի ծանոթ էր և թվում էր, թե մարդկանց համար ավելի հեշտ էր գրել սովորական գրիչով: (3)<…>Գնդիկավոր գրիչը կարող էր ավելի շատ ճնշմամբ գրել, քան շատրվանը, այն չէր քորում թուղթը, ավելի քիչ բծեր էր անում և, հետևաբար, արագորեն ժողովրդականություն էր վայելում:

1. Նշեք երկու նախադասություն, որոնք ճիշտ են փոխանցում տեքստում պարունակվող ՀԻՄՆԱԿԱՆ տեղեկատվությունը: Գրի՛ր այս նախադասությունների թվերը։

1) Բրիտանական ռազմաօդային ուժերի խնդրանքով Լասլո Բիրոյի կողմից հորինված գնդիկավոր գրիչները, չնայած մի շարք թերություններին, շատ արագ ձեռք բերեցին ժողովրդականություն:

2) Բրիտանացի Լասլո Բիրոն մշակել է գնդիկավոր գրիչ, որը կարող է գրել բարձր բարձրությունների վրա ցածր ճնշման տակ.

3) Բրիտանական թագավորական ռազմաօդային ուժերի պատվերով հայտնագործված առաջին գնդիկավոր գրիչները բնակչության կողմից պահանջված չէին. մարդիկ նախընտրում էին գրել սովորական շատրվաններով։

4) Չնայած այն հանգամանքին, որ բրիտանական ռազմաօդային ուժերի պատվերով Լասլո Բիրոյի կողմից հայտնագործված առաջին գնդիկավոր գրիչները ունեին բազմաթիվ թերություններ, դրանք արագորեն հայտնի դարձան շատրվանային գրիչների նկատմամբ իրենց հիմնարար առավելությունների պատճառով:

5) Լասլո Բիրոն պատմության մեջ մտավ որպես գնդիկավոր գրիչի գյուտարար, որը կարող էր գրել բարձր բարձրությունների վրա ցածր ճնշման տակ, չէր քորում թուղթը և ավելի քիչ բծեր էր անում:

2. Հետևյալ բառերից (բառերի համակցություն) ո՞րը պետք է լինի տեքստի երրորդ (3) նախադասության բացը: Դուրս գրիր այս բառը (բառերի համակցություն):

Օրինակ,

Հետեւաբար

Ավելին,

3. Կարդացեք բառարանի մուտքի հատվածը, որը տալիս է LOW բառի նշանակությունը: Որոշեք, թե ինչ իմաստով է այս բառն օգտագործվում տեքստի առաջին (1) նախադասության մեջ: Բառարանի մուտքի տվյալ հատվածում գրի՛ր այս արժեքին համապատասխան թիվը։

ԿԱՐՃ , -րդ, -րդ; -zok, -zka, -zko, -zki.

1) Փոքր բարձրությամբ, որը գտնվում է գետնից փոքր բարձրության վրա, որոշներից. մակարդակ.Ն. պարիսպ.

2) միջին մակարդակին չհասնող, միջին նորմայից պակաս, աննշան.Ցածր գներ.

3) վատ, որակական առումով անբավարար. N. դասարան.

4) Ստոր, անպատիվ (արհամարհական).Ն. ակտ.

5) մինչև ականջը հաստ.Ն.բաս.

4. Ստորև բերված բառերից մեկում շեշտը դնելիս սխալ է թույլ տրվել՝ շեշտված ձայնավորը նշող տառը ՍԽԱԼ է ընդգծված։ Դուրս գրիր այս բառը.

թեթեւացնել

հեռատես Իվա

պտուղ

5. Ստորև բերված նախադասություններից մեկում ընդգծված բառը ՍԽԱԼ օգտագործված է։ Ուղղի՛ր սխալը և ճիշտ գրի՛ր այս բառը։

Բոլոր տարրերը պետք է կազմեն մեկ ներդաշնակ ամբողջություն և համապատասխանեն ձեր գաղափարական մտադրությանը:

Նա խորը շունչ քաշեց և վճռականորեն մոտեցավ Գերասիմին։

Ջուրը սառույց էր, դրանից ատամները ցավում էին, և այն կուլ էր տալիս զնգոցով։

Մարզերում առաջին տարիներին ժյուրիի պատվավոր պարտականությունից ԶԱՐԳԱՑՈՒՄԸ չնչին էր։

ՏԵԽՆԻԿ Շախմատիստը պետք է կարողանա խաղալ երկու թեւերի վրա։

6. Ստորև ընդգծված բառերից մեկում սխալ է թույլ տրվել բառաձևի ձևավորման մեջ.Ուղղեք սխալը և բառը ճիշտ գրիր։

ամրագրված է ավելի ՀՈՒՍԱԼԻ

հին ԱՆՁՆԱԳՐԵՐ

Պառկիր մեջքիդ

Խնձորի ծառերի տնկիներ

վերցնել CRAYER-ից

7. Ստեղծեք համապատասխանություն քերականական սխալների և նախադասությունների միջև, որոնցում դրանք կատարվել են. առաջին սյունակի յուրաքանչյուր դիրքի համար ընտրեք համապատասխան դիրքը երկրորդ սյունակից:

ԱՌԱՋԱՐԿՆԵՐ

Ա) գոյականի գործի ձևի սխալ օգտագործումը նախադրյալով

Բ) խախտում բարդ նախադասության կառուցման մեջ

Գ) մասնակցային շրջանառությամբ նախադասության սխալ կառուցում

Դ) նախադասության սխալ կառուցում անուղղակի խոսքով

Դ) խախտում միատարր անդամներով նախադասության կառուցման մեջ

1) Անտիպովը զայրացրել է վերանորոգման ծառայությանը բողոքներով իրեն ուղարկված նյութի վերաբերյալ երկաթուղին թարմացնելու համար:

2) Տան շեմին կանգնած ծնողները երկար նայեցին հեռացող երեխաներին.

3) Հունաստանից ժամանելուն պես նստեցի նոր գիրք գրելու:

4) «Ռուսլան և Լյուդմիլա» Ա.Ս. Պուշկինը փոխանցել է իր դայակ Արինա Ռոդիոնովնայից լսածի մեծ մասը։

5) Ռյաբցևին հասնելու համար, որը զբաղեցնում էր հինգերորդ հարկում գտնվող գրասենյակը, Նաստասյան ստիպված էր բացատրել իր այցի նպատակը մեկ տասնյակ պահակների:

6) Ինձ չընդունեցին դպրոցի բասկետբոլի թիմ: Որովհետև ես ցածրահասակ էի:

7) Նոր շենքի նախագիծ ստեղծելիս ճարտարապետն ասաց, որ ես ուզում եմ այս շենքը դարձնել քաղաքի ամենագեղեցիկը:

8) Սխալները ոչ միայն ցավ են բերում, այլեւ մեզ ավելի իմաստուն են դարձնում:

9) Պատերազմը ծանր փորձություն էր ողջ ժողովրդի համար, բայց բոլորը հավատում էին և հույս ունեին հաղթանակի։

8. Որոշի՛ր այն բառը, որում բացակայում է արմատի անշեշտ գծված ձայնավորը։ Դուրս գրի՛ր այս բառը՝ ավելացնելով բաց թողնված տառը:

նախկին.. մայրիկ

pl..vchiha

լիճ..ռենիում

տես. շտապում (հանգամանքների հետ)

բլ..հալվող

9. Գտի՛ր մի տող, որում երկու բառում էլ բացակայում է նույն տառը: Դուրս գրի՛ր այս բառերը բաց թողնված տառով:

և .. փորձում է, .. ղեկավարում (հիմնարկում)

պր..հնարավոր, պր..ափ

սուպեր..գրա, օբ..սկ

pr .. պապիկ, pr .. Ես կառաջնորդեմ

(Ես տեսնում եմ) .. իրականության մեջ, ժամանակներում .. յարյոն

10. Դուրս գրի՛ր այն բառը, որում բացվածքի փոխարեն գրված է I տառը:

ժամ..նկա

կպցնել..

արդյունաբերություն..ոռալ

մուրացկանորեն..nsky

coughed up.. coughed up

11. Դուրս գրի՛ր այն բառը, որում բացվածքի փոխարեն գրված է Ե տառը:

ove..ny

համբերիր.. դու տանջվում ես

նիրհելով..շ

ուրվագծված .. ով

12. Նշի՛ր այն նախադասությունը, որում ՈՉ բառի հետ գրված է ՇԱՐՈՒՆԱԿԱԿԱՆ: Բացեք փակագծերը և դուրս գրեք այս բառը:

Ձմեռը (ՉԻ) զայրացած է ոչնչի համար, նրա ժամանակն անցել է ...

Նրա տնային կյանքը, որը (ՉԻ) ՀԵՏԱՔՐՔԻՐ էր շրջապատող որևէ մեկին, շարունակվեց սովորականի պես:

Դա (ՉԻ) ամպամած երջանկության ամիս էր։

Իմ նոր ընկերը ոչ մի կերպ (ՉԻ) ԱՂՔԱՏ էր, բայց նրա ժլատությունը հուսահատեցրեց ինձ։

(ՈՉ) ՈՂՋՈՒՅՆ և բարեհամբույր հանդիպեց Օլգա Ստասին, բայց սառնասրտորեն և հեռու:

13. Որոշի՛ր այն նախադասությունը, որում երկու ընդգծված բառերն էլ գրված են ՄԵԿ։ Բացեք փակագծերը և դուրս գրեք այս երկու բառը։

(ՀԱՄԱՐ) ԻՆՉԻ, նրանից բաժանվելով, (Ո)ՆԿԱՐԱԳՐԵԼՈՒ զրպարտությամբ, մեր մեջ սիրտը պատրաստ է արյունահոսել մինչև կաթիլը...

ՀԱՅՏՆՎՈՒՄ Է, հենց այն սկզբունքը, որից բխում է այս ճշմարտությունը, պարտավորեցնում է քեզ, (Ի) Հասարակության մեջ քո դիրքի, դրանում ճանաչել միայն ներքին լույսը:

(ՄԵՋ) ՍԵՆՅԱԿԻ ՄԵՋ (B) 20 տարի նույն սեղանը կանգնած էր՝ ծածկված նույն ժանյակավոր սփռոցով։

Ուզում էի անպայման հանդիպել Սոնյային, պատմել, թե ինչպես եմ կարոտել նրան, ինչպես էի տանջվել (ՄԵՆԱԿ)՝ չհամարձակվելով ոչ մեկին խոստովանել զգացմունքներս։

Սպան կանգնեց գլխարկի վրա, իսկ գեներալը միևնույն ժամանակ հրաման տվեց զինվորներին կազմել շարասյուններ ԵՐԿՈՒՍԻՆ։

14. Նշի՛ր բոլոր այն թվերը, որոնց տեղում գրված է Հ.Հ.

Ես անմիջապես հիշեցի մի հայելին մինչև հատակը, որն անմիջապես (1) արտացոլում էր երկրորդ տանջանքը (2) և խրամատը (3) Շարիկը, եղջերուների եղջյուրները բարձրությամբ, անթիվ (4) մորթյա բաճկոններ և գալոշիկներ:

15. Օգտագործեք կետադրական նշաններ . Ընտրեք երկու նախադասություն, որոնց մեջ ցանկանում եք տեղադրելՄԵԿ ստորակետ. Գրի՛ր այս նախադասությունների թվերը։

1) Հեռվից լսվեց շարժիչի ձայն կամ ընկած ծառի ճռճռոց։

2) Վասիլի Պորֆիրիչը երեխաներին բաժանեց պրոֆորայի միկրոսկոպիկ կտոր, թեյ խմեց և նստեց գրասենյակում:

3) Սա միջին տարիքի մի ջենթլմեն էր, խենթ ու գեղատեսիլ, զգուշավոր և խենթ ֆիզիոգնոմիայով:

4) Դարեր շարունակ այս ծառերը կապված են եղել մեզ հետ և մեր նախնիներին տվել են ճռճռան կոշիկներ և չծխող ջահ:

5) Դարվինը գրեթե ողջ կյանքում աչքի էր ընկնում վատառողջությամբ, և դա չէր խանգարում նրան ցուցաբերել մտավոր աշխատանքի ամենաբարձր ինտենսիվությունը:

16. Տեղադրե՛ք բոլոր կետադրական նշանները.

Լողորդը (1) խիզախ էր, ով որոշեց նման գիշեր (2) ճանապարհ ընկնել նեղուցով քսան մղոն (3) հեռավորության վրա, և պետք է որ կա մի կարևոր պատճառ (4), որը նրան դրդեց դա անել:

17. Տեղադրի՛ր բոլոր բաց թողնված կետադրական նշանները. նախադասության մեջ նշեք համարները, որոնք պետք է փոխարինվեն ստորակետով:

Քեզ հետ խոսելով (1) սիրելիս (2) Ես (3) վերջապես (4) հանգեցի մեկ մտքի. եթե մենք (5) մեղմ ենք (6) իմ ընկերը (7) չի կարող շնչել առանց միմյանց (8) այնուամենայնիվ (9 ) ծնողների կամքը խանգարում է մեր բարեկեցությանը, մենք առանց դրա չե՞նք կարող։

18. Տեղադրե՛ք բոլոր կետադրական նշանները. նախադասության մեջ նշեք համարները, որոնք պետք է փոխարինվեն ստորակետով:

Գորոխովայա փողոցում, բնակչության (2) մեծ տներից մեկում (2), որից (3) բավական կլիներ մի ամբողջ շրջանային քաղաքի համար (4) Իլյա Իլյիչ Օբլոմովն առավոտյան իր բնակարանում պառկած էր անկողնում։

19. Տեղադրի՛ր բոլոր կետադրական նշանները. նախադասության մեջ նշեք համարները, որոնք պետք է փոխարինվեն ստորակետով:

Եգորուշկան նայեց շուրջը (1) և չհասկացավ (2) որտեղից է եկել այս տարօրինակ երգը (3), բայց (4) երբ նա լսեց (5) սկսեց թվալ նրան (6) որ դա խոտ ​​է երգում, բողոքելով շոգ և երաշտ.

20. Խմբագրել նախադասությունը՝ ուղղել բառային սխալը,բացառելով ավելորդը բառ. Դուրս գրիր այս բառը.

Անօգուտ էր թաքցնել իրական ճշմարտությունը, և Սերպիլինը նույնիսկ իրեն իրավասու չէր համարում դա անել։

Կարդացեք տեքստը և կատարեք 21-26 առաջադրանքները

(1) Վերջերս մի նամակ ստացա, որտեղ մի աշակերտուհի գրում է իր ընկերոջ մասին։ (2) Գրականության ուսուցիչը առաջարկեց այս ընկերոջը գրել շարադրություն մի շատ նշանավոր խորհրդային գրողի մասին: (3) Եվ այս շարադրանքում աշակերտուհին, հարգանքի տուրք մատուցելով ինչպես գրողի հանճարին, այնպես էլ գրականության պատմության մեջ նրա նշանակությանը, գրել է, որ նա սխալներ է ունեցել։ (4) Ուսուցչուհին այս ամենը անտեղի համարեց և նրան շատ կշտամբեց։ (5) Եվ հիմա այդ աշակերտուհու ընկերը դիմում է ինձ մի հարցով՝ կարելի՞ է գրել մեծ մարդկանց սխալների մասին։ (6) Ես պատասխանեցի նրան, որ ոչ միայն հնարավոր է, այլև անհրաժեշտ է գրել մեծ մարդկանց սխալների մասին, որ մարդը մեծ է ոչ այն պատճառով, որ նա ոչ մի բանում չի սխալվել: (7) Ոչ ոք զերծ չէ սխալներից մեր կյանքում, մեր բարդ կյանքում:

(8) Ի՞նչն է կարևոր մարդու համար։ (9) Ինչպե՞ս ապրել կյանքը: (10) Առաջին հերթին, մի կատարեք այնպիսի արարքներ, որոնք կիջնեն նրա արժանապատվությունը: (11) Կյանքում շատ բան չեք կարող անել, բայց եթե ձեր խղճի դեմ որևէ բան չանեք, նույնիսկ մանր, ապա դրանով դուք հսկայական օգուտներ եք բերում: (12) Նույնիսկ մեր սովորական, առօրյա կյանքում: (13) Բայց կյանքում կարող են լինել դժվար, դառը իրավիճակներ, երբ մարդը բախվում է ընտրության խնդրին` անարգվել ուրիշների աչքում կամ իր աչքում: (14) Ես վստահ եմ, որ ավելի լավ է անարգվել ուրիշների առաջ, քան սեփական խղճի առաջ: (15) Մարդը պետք է կարողանա ինքն իրեն զոհաբերել: (16) Իհարկե, նման զոհաբերությունը հերոսություն է: (17) Բայց դուք պետք է գնաք դրան:

(18) Երբ ես ասում եմ, որ մարդը չպետք է դեմ գնա իր խղճին, չպետք է գործարքի գնա դրա հետ, ես ամենևին նկատի չունեմ, որ մարդը չի կարող կամ չպետք է սխալվի, սայթաքի: (19) Մեր դժվար կյանքում ոչ ոք զերծ չէ սխալներից: (20) Այնուամենայնիվ, մարդը, ով սայթաքել է, լուրջ վտանգի տակ է. նա հաճախ ընկնում է հուսահատության մեջ: (21) Նրան սկսում է թվալ, որ շրջապատում բոլորը սրիկա են, որ բոլորը ստում են և վատ են գործում: (22) Հիասթափությունն է առաջանում, և հիասթափությունը, մարդկանց հանդեպ հավատի կորուստը, պարկեշտության հանդեպ, սա ամենավատ բանն է:

(23) Այո, ասում են. (24) Բայց նույնիսկ եթե հնարավոր չէր պատիվը փրկել երիտասարդ տարիքից, այն պետք է և կարող է վերականգնվել հասուն տարիքում, կոտրել իրեն, գտնել խիզախություն և խիզախություն՝ ընդունելու սխալները:

(25) Ես գիտեմ մի մարդու, ում այժմ բոլորը հիանում են, ով մեծապես գնահատված է, ում ես նույնպես սիրում էի իր կյանքի վերջին տարիներին: (26) Մինչդեռ երիտասարդության տարիներին նա վատ արարք արեց, շատ վատ: (27) Եվ հետո նա ասաց ինձ այս արարքի մասին: (28) Նա ինքն է խոստովանել. (29) Ավելի ուշ, մենք նրա հետ նավարկեցինք մի նավով, և նա, հենվելով տախտակամած վանդակապատերի վրա, ասաց. «Բայց ես մտածեցի, որ դու ինձ հետ անգամ չես խոսի»։ (30) Ես նույնիսկ չհասկացա, թե ինչի մասին էր նա խոսում. իմ վերաբերմունքը նրա նկատմամբ փոխվեց շատ ավելի վաղ, քան նա խոստովանեց իր երիտասարդության մեղքերը: (31) Ես ինքս արդեն հասկացա, որ նա շատ բան չէր գիտակցում, թե ինչ էր անում ...

(32) Ապաշխարության ճանապարհը կարող է երկար և դժվար լինել: (33) Բայց ինչպես է զարդարում իր մեղքն ընդունելու քաջությունը - զարդարում է և՛ մարդուն, և՛ հասարակությանը:

(34) Խղճի անհանգստություն ... (35) Նրանք առաջարկում են, սովորեցնում; դրանք օգնում են չխախտել էթիկական նորմերը, պահպանել արժանապատվությունը՝ բարոյապես ապրող մարդու արժանապատվությունը։

(ըստ Դ.Ս. Լիխաչովի*)

* Դմիտրի Սերգեևիչ Լիխաչև (1906-1999) - խորհրդային և ռուս բանասեր, մշակութաբան, արվեստաբան, Ռուսաստանի գիտությունների ակադեմիայի ակադեմիկոս։

21. Դրույթներից ո՞րն է համապատասխանում տեքստի բովանդակությանը: Նշեք պատասխանների համարները:

1) Լիխաչովը գրում է, որ մի աշակերտուհի՝ իր աշակերտը, իրեն հարց է տվել.

2) Տեքստում այնպիսի հասկացություններ, ինչպիսիք են «պատիվը» և «խիղճը», շատ սերտորեն կապված են միմյանց հետ:

3) Ինքդ քեզ զոհաբերելը հերոսություն է, և դրան գնալուց առաջ պետք է շատ ուշադիր մտածես:

4) Երբ մարդ իր խղճի հետ ներդաշնակ չէ, նրան թվում է, թե շրջապատում բոլորը ստում են և վատ բաներ են անում։

5) Հերոս-պատմողի ընկերը խոստովանել է նրան, որ նավի վրա սխալներ է թույլ տվել:

22. Հետևյալ պնդումներից որո՞նք ենհավատարիմ ? Նշեք պատասխանների համարները:

Մուտքագրեք թվերը աճման կարգով:

1) 13–14 նախադասություններում բերված է պատճառաբանություն.

2) 21-րդ նախադասությունը բացատրում, բացահայտում է 20-րդ նախադասության բովանդակությունը.

3) 24-րդ առաջարկը պարունակում է եզրակացություն՝ 23-րդ նախադասության մեջ ասվածի հետեւանք.

4) 26-28 նախադասությունները պարունակում են պատճառաբանություն.

5) 34–35 նախադասությունները տալիս են նկարագրություն։

23. 18-22-րդ նախադասություններից դուրս գրի՛ր «ինչ-որ մեկին, ինչ-որ բան նշանակել» իմաստաբանական միավոր։

24. 1-7 նախադասություններից գտե՛ք մեկը (ներ)ը, որը (ներ) կապված է նախորդի հետ՝ օգտագործելով համակարգող շաղկապ, ցուցադրական դերանուն և բառաձևեր:

25. «Արտահայտության տեխնիկան Դ.Ս. Լիխաչովն առանձնահատուկ դեր է խաղում՝ պարզաբանում են հեղինակի միտքը, կոնկրետացնում մանրամասները, անհրաժեշտ տրամաբանական շեշտադրումներ են դնում։ Ներկայացված տեքստում նման տեխնիկաներից կարելի է առանձնացնել (Ա) _______ (11–12 նախադասություններ) և (Բ) ________ (23, 29 նախադասություններում): D.S-ի ոճի առանձնահատկությունը. Լիխաչևը նաև այնպիսի տեխնիկա է, ինչպիսին է (B) ________ («մեր կյանքում» նախադասության 7-ում): Մի քանի տողերի շարքում արժե առանձնացնել (D) _______ («դառը իրավիճակներ» 13-րդ նախադասության մեջ.

Տերմինների ցանկ.

1) էպիտետներ

2) հականիշներ

3) ծանրոցավորում

4) խոսակցական բառեր

5) առաջարկի միատարր անդամների շարքերը

6) մեջբերում

7) բառային կրկնություն

8) մետոնիմիա

9) ասոնանս

26. Կարդացած տեքստի հիման վրա գրեք շարադրություն:

Ձևակերպե՛ք տեքստի հեղինակի առաջադրած խնդիրներից մեկը.

Մեկնաբանեք ձևակերպված խնդիրը: Մեկնաբանության մեջ ներառեք ընթերցված տեքստից երկու նկարազարդման օրինակներ, որոնք ձեր կարծիքով կարևոր են սկզբնաղբյուր տեքստում առկա խնդիրը հասկանալու համար (խուսափեք ավելորդ մեջբերումներից):

Ձևակերպել հեղինակի (պատմողի) դիրքորոշումը. Գրեք՝ համաձայն եք, թե ոչ, ընթերցված տեքստի հեղինակի տեսակետի հետ։ Բացատրիր ինչու. Փաստարկեք ձեր կարծիքը՝ հենվելով առաջին հերթին ընթերցողի փորձի վրա, ինչպես նաև գիտելիքների և կյանքի դիտարկումների վրա (հաշվի են առնված առաջին երկու փաստարկները):

Շարադրության ծավալը առնվազն 150 բառ է։

Տարբերակ 4

1. Պատասխան՝ 14|41.

2. Պատասխան՝ այնուամենայնիվ։

3. Պատասխան՝ 2.

4. Պատասխան՝ պտուղ տալ:

5. Պատասխան՝ խուսափում։

6. Պատասխան՝ վստահելի։

7. Պատասխան՝ 26579

8. Պատասխան՝ հաշտվել

9. Պատասխան. իսկապես զայրացած եմ

10. Պատասխան՝ մածուկ

11. Պատասխան՝ դեզ

12. Պատասխան. Զարմանալի չէ

13. Պատասխան. ինչու ի հեճուկս

14. Պատասխան՝ 124։

15. Պատասխան՝ 25

16. Պատասխան՝ 12578

18. Պատասխան՝ 14.

19. Պատասխան՝ 2356։

20. Պատասխան՝ ճիշտ է։

21. Պատասխան՝ 24

22. Պատասխան՝ 12.

23. Պատասխան՝ 3

25. Պատասխան՝ 3671

1. Մեր բարդ կյանքում ոչ ոք զերծ չէ սխալներից։ Սխալներ գործելը, դրանք գիտակցելը բնական գործընթաց է

2. Մարդու մեծության և նրա թույլ տված սխալների հարաբերության խնդիրը։ Մեծ մարդկանց սխալները հանրայնացնելու խնդիրը. (Արդյո՞ք մարդու մեծությունը կարող է կայանալ նրանում, որ նա ոչ մի բանում չի սխալվել։ Արդյո՞ք «մեծություն» հասկացությունը կապված է այն սխալների հետ, որ թույլ է տալիս մարդը։ Կարելի՞ է խոսել մեծ մարդկանց սխալների մասին, թե՞ պետք է այդպես լինի։ թաքնված?)

2. Մարդու մեծությունն այն չէ, որ նա ոչ մի սխալ չի գործել։ Ուստի կարելի է և պետք է խոսել մեծ մարդկանց սխալների մասին։

3. Մարդու կյանքում խղճի դերի խնդիրը. (Ի՞նչ դեր ունի խիղճը մարդու կյանքում, «ըստ խղճի» կյանքը պաշտպանու՞մ է սխալներից, «ըստ խղճի» կյանքը օգուտներ բերո՞ւմ է):

3. Կյանքը «ըստ խղճի» չի պաշտպանում սխալներից, բայց խիղճն այն է, ինչը հուշում է, սովորեցնում, օգնում չխախտել էթիկական չափանիշները, պահպանել բարոյապես ապրող մարդու արժանապատվությունը։ Նույնիսկ եթե մարդ կյանքում շատ բան չի արել, բայց ապրել է իր խղճի հետ ներդաշնակ, նա արդեն զգալի օգուտներ է բերել։

4. Կյանքի ճանապարհին ուղենիշներ ընտրելու խնդիրը. (Ինչպե՞ս պետք է մարդն ապրի իր կյանքը, ինչի՞ վրա է կարևոր, որ նա առաջին հերթին կենտրոնանա):

4. Մարդը չպետք է կատարի որևէ արարք, որը կկորցնի նրա արժանապատվությունը։ Պետք չէ խղճիդ դեմ գնալ։ Ուստի գլխավոր ուղեցույցը պետք է լինի սեփական խիղճը։

5. Ընտրության խնդիր. անպատվե՞լ ուրիշների աչքում, թե՞ սեփական: (Ո՞րն է ավելի լավ՝ անպատվե՞լ ուրիշների աչքում, թե՞ սեփական աչքում կորցնել պատիվն ու արժանապատվությունը):

5. Ավելի լավ է անարգվել ուրիշների առաջ, քան սեփական խղճի առաջ։ Իհարկե, ուրիշների աչքում անարգանքը մեծ զոհաբերություն է, բայց դա պետք է անել...

6. Պատվի խնդիրը. (Երիտասարդության մեջ վատ, անպատվաբեր արարք կատարելով հնարավո՞ր է պատիվը վերագտնել հասուն տարիքում):

6. Եթե երիտասարդ տարիքից հնարավոր չի եղել փրկել պատիվը, ապա այն կարելի է և պետք է վերադարձնել իրեն հասուն տարիքում։

7. Զղջման խնդիրը. (Արդյո՞ք անհրաժեշտ է զղջալ թույլ տված սխալների համար):

7. Չնայած նրան, որ դեպի ապաշխարություն տանող ճանապարհը կարող է երկար և դժվար լինել, քանի որ սխալներդ ընդունելը շատ դժվար է, այն շատ օգտակար է, այն զարդարում է մարդուն, քանի որ ապաշխարությունը քաջության դրսևորում է։

8. Սխալների հետեւանքների խնդիրը. (Ի՞նչ վտանգներ են սպասվում սխալ թույլ տված մարդուն: Ո՞րն է սխալի վատթարագույն հետևանքներից մեկը):

8. Սխալ թույլ տված մարդը կարող է հուսահատության մեջ ընկնել։ Հետո կարող է գալ հիասթափություն, մարդկանց նկատմամբ հավատի կորուստ, պարկեշտության, և սա ամենավատ բանն է։

* Խնդիրը ձևակերպելու համար քննվողը կարող է օգտագործել աղյուսակում ներկայացված բառապաշարից տարբերվող բառապաշար: Խնդիրը կարելի է նաև մեջբերել սկզբնաղբյուր տեքստից կամ նշել նախադասությունների թվերի հղումներով:

Ֆորմալ տրամաբանության տեսակետից սեփականության իրավունքում և «ծառայողական» որակավորումների առկայությունը, երդվյալների ցուցակների կազմման հանձնաժողովներում ազնվականների առաջնահերթությունը բացառում էին հասարակ ժողովրդի լայն մասնակցության հնարավորությունը դատարանում, և Գյուղացի երդվյալ ատենակալները ստիպված էին հանդիպել շատ հազվադեպ: Գործող իրավաբանները, ովքեր գրում էին երդվյալ ատենակալների դատավարությունների մասին (Ա. Գրականության մեջ նույնիսկ մոտավոր տեղեկություններ չկան այլ դասերի երդվյալ ատենակալների դատավարությանը մասնակցության մասշտաբների մասին։ Ռուս երդվյալ ատենակալները մնացին «առեղծվածային անծանոթներ» մինչև վերջերս, երբ այս հոդվածի հեղինակին հաջողվեց հավաքել կոնկրետ թվային նյութեր բոլոր առկա դատական ​​շրջանների համար։ Ժյուրիի կազմի վիճակագրությունը պետք է ստեղծվեր ինքնուրույն՝ համաձայն արխիվային փաստաթղթերի և շրջաններում հրապարակված երդվյալ ատենակալների անձնական ցուցակների։ Դրա համար անհրաժեշտ էր հաշվել հարյուր հազարավոր մարդկանց, ովքեր մասնակցել են երդվյալ ատենակալների դատավարությանը։ Ժյուրիի իրավասության շրջանակը 1864-1878 թթ նշանակալից էր. Ըստ Ա.Մ. Բոբրիշչև-Պուշկինը, գնահատողների իրավասության ոլորտը կազմում էր Քրեական և ուղղիչ պատիժների օրենսգրքի մոտավորապես 410 հոդվածներ, որոնք կազմում էին Ռուսաստանի օրենսդրության բոլոր պատժիչ հոդվածների գրեթե հինգերորդը: Շրջանային դատարաններում երդվյալ ատենակալների բաժինը 1873–78 թթ. լուծված բոլոր գործերի միջին հանրապետական ​​75.8 տոկոսը։ Այսպիսով, վստահաբար կարելի է ասել, որ երդվյալ ատենակալները, որոնք հսկայական դեր են խաղում քրեական դատավարության մեջ, դարձել են Ռուսաստանի հետբարեփոխումային դատական ​​համակարգի կենտրոնական օղակը։ Ժյուրիի ռեպրեսիվությունը (դատապարտված ամբաստանյալների թվի հարաբերակցությունը ամբաստանյալների ընդհանուր թվին) եղել է 1873–78 թթ. 64,3 տոկոս, այլ դատարանների ռեպրեսիվությունը՝ 72,6 տոկոս։ Հարկ է նշել, որ հենց երդվյալ ատենակալների ավելի շատ արդարացման դատավճիռները՝ համեմատած պրոֆեսիոնալ դատավորների, երդվյալ ատենակալների վրա հարձակումների լուրջ պատճառ հանդիսացան։ Նույնիսկ XIX դարի ֆրանսիացի պատմաբան. Կ. Քարդոնը նշեց, որ ժյուրին չարդարացրեց իր հետ դրված հույսերը, քանի որ նա հիասթափեցրեց բոլորին վտանգավոր հանցագործների հանդեպ իր մեղմությամբ և խոնարհումով 1 ։ Մինչև 70-ականների վերջը - XIX դարի 80-ականների սկիզբը: Բացահայտվեցին ռուսական երդվյալ ատենակալների դատավարության բազմաթիվ թերություններ, որոնք էլ դարձան նրա ճգնաժամի պատճառները 2 ։ Ճգնաժամի պատճառների երեք խումբ կա՝ իրավական, մտավոր և քաղաքական։ Դրանցից ամենագլխավորները օրինական են՝ օրենսդրության անկատարությունը, որը խանգարում էր ժյուրիի բնականոն գործունեությանը։ Սա կարող է ներառել նյութական և դատավարական իրավունքի անհամապատասխանությունը (1845 թվականի քրեական և ուղղիչ պատիժների օրենսգիրքը 1864 թվականի դատական ​​կանոնադրության հետ); երդվյալ ատենակալների ցուցակները կազմած ժամանակավոր հանձնաժողովների անհաջող կազմը (նրանց անդամներն ամենևին էլ հետաքրքրված չէին իրենց աշխատանքի արդյունքներով և իրենց պարտականություններն ընկալում էին որպես լրացուցիչ բեռ). «ծառայության որակավորման» առկայությունը և գույքի որակավորման անհավասարությունը, օրենքի որոշ ձևակերպումների անորոշությունը. Ճգնաժամի մտավոր պատճառները ռուսական «der Volksgeist»-ի անհամապատասխանության արդյունքն էին «վերևից» ներդրված արևմտաեվրոպական իրավական ինստիտուտի բնույթին։ 1864 թվականի դատական ​​կանոնադրությունները մշակվել են՝ հաշվի առնելով եվրոպական փորձը, և պարզվել է, որ հանցագործությունների մեծ թվով կատեգորիաներ գտնվում են ռուսական երդվյալ ատենակալների իրավասության ներքո։ Սակայն սա միայն բացասական դեր խաղաց։ Ռուս «հասարակական խղճի դատավորները» չեն կարողացել օբյեկտիվորեն դատել մի շարք հանցագործությունների և զանցանքների մասին (անձնագրային կանոնադրության խախտումներ, ֆինանսական հանցագործություններ, իշխանության կարգի դեմ հանցագործությունների որոշակի տեսակներ և այլն): Ռուսական երդվյալ ատենակալների համար այս հանցագործությունները չափազանց բարդ և դժվար հասկանալի էին։ Գործի էությունը մինչև վերջ չհասկանալով՝ գնահատողները հաճախ արդարացնում էին իսկապես մեղավորներին։ Գիտակցված մեղավորները արդարացվել են նաև այն դեպքում, երբ ժողովրդի արդարադատության զգացումը չի համապատասխանում օրենսդրության հայեցակարգերին և նորմերին, և դա գործնականում բավականին հաճախ է պատահել (պաշտոնյաների վիրավորանքներ, դիմադրություն նրանց նկատմամբ)։ Կ.Պ. Պոբեդոնոստևը «Դատական ​​բարեփոխումների անհրաժեշտության մասին» իր զեկույցում իրավացիորեն նշել է, որ երդվյալ ատենակալների դատավարությունը պարզվեց, որ «լիովին անհամապատասխան է մեր կյանքի պայմաններին և մեր դատարանների կառուցվածքին»1: Նախաբարեփոխումային Ռուսաստանի իրավական պրակտիկայում մեղադրյալները հաճախ ազատվում էին դատավարությունից «ապացույցների բացակայության պատճառով» և թողնում «կասկածի տակ»: Թերեւս այստեղ է այն հանգամանքը, որ ամենափոքր կասկածի դեպքում գնահատողները հաճախ արդարացնում էին ամբաստանյալներին։ Եվ չնայած այն հանգամանքին, որ 1864 թվականի դատաիրավական բարեփոխումից հետո հետք չմնաց դատական ​​համակարգի և դատավարության հին նախընտրական բարեփոխումների համակարգից, հին տիպի դատարաններում սերունդներ շարունակ ապրած մարդկանց հոգեբանությունը շատ դանդաղ փոխվեց. . Ռուսական մտածելակերպի և երդվյալ ատենակալների դատավարության բնույթի ու ձևի անհամապատասխանությունը պետք է հանգեցներ կա՛մ երդվյալ ատենակալների դատավարության օրենսդրության փոփոխության, կա՛մ մտածելակերպի փոփոխության: Վերջինս հնարավոր չէ կարճ ժամանակահատվածում, ուստի օրենսդրությունը փոխվեց։ Ժյուրիի ինստիտուտը, ըստ էության, հակասում էր ավտոկրատ Ռուսաստանի պայմաններին, նրա համար չափազանց արմատական ​​նորամուծություն ստացվեց։ Ի.Վ. Գեսենը նշել է. «Առաջին օրերից պարզվեց, որ նոր ինստիտուտը պետական ​​օրգանիզմ է մտել որպես օտար մարմին, որը, ընդհանուր ֆիզիոլոգիական օրենքի համաձայն, պետք է յուրացվի կամ մերժվի» 2 ։ Ժյուրիի պարտականություններից խուսափելու ցանկությունը հասարակության վերին շերտերում նկատվում էր արդեն ժյուրիի «մեղրամիսին»։ Մարզերում սկզբնական տարիներին քիչ էր խուսափում պատվավոր ժյուրիի պարտականություններից: Աստիճանաբար ժյուրիի բացակայությունները սովորական դարձան նաև մարզերում։ Կազանում, օրինակ, 1883 թվականին չներկայացածների թիվը կազմում էր 22,5 տոկոս, ինչը երբեմն պատճառ էր դառնում դատական ​​նիստերը հետաձգելու՝ 12 երդվյալ ատենակալների հավաքագրման անհնարինության պատճառով։ Հասարակության վերին մասի ինքնավերացումը գրավեց իշխանության ուշադրությունը։ Արդարադատության և ՆԳՆ-ի հարցումներին տեղական արձագանքները հանգում էին նրան, որ «կրթված դասի անձանց՝ երդվյալ ատենակալների հետ նիստերին մասնակցելուց խուսափելու պատճառը շատ հաճախ է՝ 1) նիստի տևողությունը. շրջանային դատարանների մեծ մասում և 2) երդվյալ ատենակալների գնահատողների համար ծայրահեղ անբավարար տարածքները ոչ միայն դատարանի մեկնման վայրերում, այլ նաև շրջանային դատարանների մշտական ​​շենքերում: Օրենքով երդվյալ ատենակալներին թույլ չի տրվել լքել դատարանի շենքը, քանի դեռ գործը չի ավարտվել: Բարդ դեպքերը հաճախ տևում էին մի քանի օր, երբեմն նույնիսկ շաբաթներ։ Շրջանային դատարանները սովորաբար գտնվում էին հին, անխնամ շենքերում, որոնք ձմռանը ցուրտ էին. վառարանները ծխում էին, իսկ ամռանը՝ շոգ ու խեղդված։ Չկային բուֆետներ, չկար անկողնային պարագաներ։ Երդվյալ ատենակալները գիշերն անցկացրել են հանրային սենյակներում կամ գրասենյակում մերկ նստարանների վրա՝ ոչ գրավիչ «իրեղեն ապացույցների» կողքին՝ սպանության զենքեր, հանցագործության զոհերի մարմնի մասեր: Միանգամայն բնական է, որ հասարակության մեջ դիրքեր զբաղեցնող և հարմարավետության սովոր մարդիկ փորձում էին խուսափել դժվարին ու տհաճ երդվյալ պարտքի կատարումից։ Դատական ​​նիստի սկզբում, ինչպես գրում էր ժամանակակիցը, «հարուստ առևտրականների և ազնվականների հաջորդ երդվյալ ատենակալները հանկարծակի հարձակվեցին տարբեր հիվանդությունների մի ամբողջ մոլության վրա... ավելին, քան որևէ մեկի համար»։ Ռուս գյուղացիությունը հեռու էր միատարր զանգվածից։ Տեսնենք, թե երդվյալ ատենակալների որ բաժիններից են հավաքագրվել։ Ըստ օրենքի՝ ժյուրիի կազմում պետք է լինեին միայն «ամենավստահելի» և հարուստ գյուղացիները։ Հիշեցնենք, որ երդվյալ ատենակալների ցուցակներում ներառված էին գյուղացիներ, որոնք բավարարում էին սեփականության որակավորման պայմանները և որոշակի պաշտոններ զբաղեցրին գյուղացիական վարչակազմում։ Միաժամանակ վերջինից որակավորում չի պահանջվել։ Հենց նրանցից է, ըստ մեր աղբյուրների, կազմվել ժյուրիի հիմնական մասը։ Համաձայն «Վելիկոլուցկի շրջանի երդվյալ ատենակալների մասին տեղեկատվության»՝ 1879-1882 թվականներին երդվյալ ատենակալների ցուցակներում ընդգրկված գյուղացիների 85 տոկոսը գյուղի ավագներ, մեծ վարպետներ էին։ Գյուղացիները, ովքեր առնվազն 100 ակր հող ունեին, այդ ցուցակներում էին 11 տոկոս, իսկ նրանք, ովքեր տարեկան առնվազն 200 ռուբլի եկամուտ էին ստանում՝ ընդամենը չորս տոկոս: Գյուղացիների մի մասին ազատելով սեփականության որակավորումից՝ դատաիրավական բարեփոխումների հեղինակները հստակ ելնում էին նրանից, որ գյուղացիական պետական ​​կառավարման պաշտոններում ընտրվում են ամենաբարեկեցիկ և «լավ մտադրություն ունեցող» մարդիկ։ Իրականում, սակայն, հարուստ գյուղացիները ջանասիրաբար խուսափում էին ընտրովի պաշտոնից։ Արդյունքում ժյուրիի նստարանին «ուժեղ տղամարդու» գաղափարը չիրականացավ։ Ժյուրիի ցուցակներում «ծառայության» որակավորման հիման վրա ընդգրկված գյուղացիների մեծ մասը ժողովրդի ամենաաղքատ խավից էր։ Իրավական, մտավոր և քաղաքական պատճառների համակցության ազդեցության տակ 1878-1889 թթ. ընդունվել են տասից ավելի ժամանակավոր և մշտական ​​օրենքներ՝ էապես փոխելով երդվյալ ատենակալների մասին օրենքը։ Փաստորեն, ստեղծվեց նոր ժյուրի, որը էապես տարբերվում էր 1864 թվականի մոդելի նմանատիպ ինստիտուտից: Դժվար թե հնարավոր լինի համարել «դատական ​​հակաբարեփոխում» տերմինը պատմաիրավական գրականության մեջ, որը հայտնվել է տասնիններորդ և վերջում: քսաներորդ դարի սկզբին, որպես օրինական: Դա նախ հստակ արտահայտվել է Ա.Ա. Kizevetter. «... 80-90-ականներին. XIX դարը, թեև Ալեքսանդր II-ի դատական ​​կանոնադրությունները չփոխարինվեցին նոր կանոնադրություններով, այնուամենայնիվ, մի շարք առանձին հրամանագրեր, այսպես կոչված կարճ պատմվածքներ, Ալեքսանդր II-ի դատական ​​կանոնադրություններ մտցրեցին հակադիր սկզբունքների ոգին, որ այս վեպերը միասին են. ներկայացնում էր հակաբարեփոխում...» մեկ . Դատական ​​հակաբարեփոխումների հայեցակարգը հստակորեն արտացոլվել է Սարատովի իրավաբանների և պատմաբանների աշխատություններում (Մ.Վ. Նեմիտինա, Ն.Ա. Տրոիցկի և ուրիշներ): Այն առավել հստակ ձևակերպված է մենագրության մեջ Բ.Վ. Վիլենսկի. Դատական ​​հակաբարեփոխումով գիտնականը հասկանում է նորմատիվ ակտերի ընդունումը, որոնցով «Դատական ​​կանոնադրությունների հիմնական ժողովրդավարական ինստիտուտները փաստացի ջնջվել են 1864 թվականի նոյեմբերի 20-ին»։ Հակառեֆորմը ընդգրկում էր 1864 թվականի դատական ​​բարեփոխման տարբեր ասպեկտներ. համաշխարհային դատարան, երդվյալ ատենակալություն, ժողովների հրապարակայնություն և այլն: Երդվյալ ատենակալների դատավարության ոլորտում հակաբարեփոխումներով մենք նկատի ունենք Դատական ​​կանոնադրության վերանայումը, որի նպատակն էր. սահմանափակել և, հնարավորության դեպքում, վերացնել երդվյալ ատենակալների մասնակցությամբ գործերի քննարկումը։ Այս վերափոխումների պատճառները դիտվում էին միայն որպես «երկրում հեղափոխական շարժման աճի և երկրորդ հեղափոխական իրավիճակի առաջացման» հետևանք 1 ։ Դատական ​​հակաբարեփոխումների հայեցակարգը չի ընդունվել բազմաթիվ հետազոտողների (սովորաբար պատմաբանների) կողմից։ Դրան դեմ են արտահայտվել Մոսկվայի պատմական դպրոցի ներկայացուցիչները (Պ.Ա. Զայոնչկովսկի, Լ.Գ. Զախարովա, Ա.Կ. Աֆանասիև և ուրիշներ)։ Այսպիսով, 70-80-ական թվականների դատական ​​օրենսդրության վերաբերյալ միասնական տեսակետ չկա։ XIX դարում, և «դատական ​​հակաբարեփոխում» հայեցակարգի կողմնակիցների և հակառակորդների քննարկումը փակուղի մտավ։ Մեր կարծիքով, Երրորդ շրջանը՝ ռուսական երդվյալ ատենակալների դատավարության էվոլյուցիոն զարգացման ժամանակը, տևեց 1878-1889 թվականների ճգնաժամի ավարտից: ժյուրիի վերակազմավորման վերաբերյալ ժամանակավոր կառավարության օրենսդրական գործունեության մեկնարկից առաջ։ Իր շարունակության մեջ ժյուրին գործել է նախորդ ժամանակաշրջանում սահմանված օրենքներով։ 70-80-ական թթ. 19 - րդ դար Ժյուրին մեծապես փոխվեց և համապատասխանեցվեց ռուսական կյանքի պայմաններին ու պահանջներին։ Հետեւաբար, ճգնաժամի ավարտից հետո դրանում որեւէ բան լրջորեն փոխելու կարիք չկար։ 1894 թվականի դեկտեմբերի 29-31-ը Սանկտ Պետերբուրգում տեղի ունեցավ դատական ​​պալատների ավագ նախագահների և դատախազների ժողով, որտեղ բարձրացվեց նաև երդվյալ ատենակալների աշխատանքի բավարարման հարցը։ Համաժողովի անդամների մեծամասնությունը (20-ից 18-ը) եկել է այն եզրակացության, որ «իր գործունեության առումով այս դատարանը ոչ միայն լիովին բավարարում է իր նպատակը, այլ ընդհանրապես ներկայացնում է դատարանի լավագույն ձևը, որը կարելի է պատկերացնել: Լուրջ գործերի մեծ մասի լուծումը, հատկապես այն դեպքերում, երբ լուրջ մեղադրանքը կապված է աշխարհիկ իմաստություն պահանջող նուրբ ապացույցների հետ» 3: 1895 թվականին իրականացվել է Ռուսական կայսրության դատական ​​նստավայրերի աուդիտ։ Նրա եզրակացությունները նաև հերքեցին «երդվյալ ատենակալների դատավարությունների անբարենպաստ ակնարկները» 1 : Այսպիսով, XIX դարի 90-ականների կեսերին. գիտակցություն կար, որ ռուսական ժյուրին իր տարբերակով, որը ստեղծվել է 1878-1889 թվականներին, լիովին բավարարում է արդարադատության նպատակների իրականացումը։ Արտահայտված միտքը հաստատվում է ոչ միայն ժամանակակիցների սուբյեկտիվ վկայություններով, այլեւ օբյեկտիվ փաստերով։ 1890 թվականից ամբողջ Ռուսաստանում զգալիորեն կրճատվել է ժյուրիի դերը քրեական դատավարությունում։ Միջին հաշվով 1890-1905 թթ. ատենակալների իրավասության ծավալը կազմել է 43,1 տոկոս (նվազագույնը 1901 թվականին՝ 35,7 տոկոս, առավելագույնը՝ 1896 թվականին՝ 53,9 տոկոս)։ Այս երեւույթի բացատրությունը հայտնագործությունն է 1890-1900-ական թթ. մի քանի տասնյակ շրջանային դատարաններ, որտեղ երդվյալ ատենակալների դատավարություն չի եղել։ Դատական ​​շրջաններում, որտեղ երդվյալ ատենակալների դատավարությունները գործում էին յուրաքանչյուր շրջանային դատարանում, օրինակ, Մոսկվայի դատական ​​շրջանում, իրավասության ծավալը մնաց՝ փոքր-ինչ նվազելով, միջինում այն ​​մակարդակի վրա, որը հաստատվել էր 1880-ականների կեսերից սկսած՝ 60-65 տոկոս: . Ճգնաժամի ավարտից հետո ժյուրիի ռեպրեսիվությունը սկսեց աճել։ Եթե ​​1878-1889 թթ. Ռուսաստանում միջինը կազմել է 61,3 տոկոս, ապա 1890-ական թթ. այն աճել է մինչև 65,5 տոկոս, սակայն 1900-ական թթ. նվազել է մինչև 59,4 տոկոս։ Նկարագրելով ռուսական երդվյալ ատենակալների դատավարության պատմության երրորդ շրջանը՝ մենք նշում ենք ևս մեկ առանձնահատկություն. Եթե ​​60-80-ական թթ. 19 - րդ դար Չկար, թերևս, ոչ մի թերթ կամ ամսագիր, որտեղ չքննարկվեին այդ իրավական ինստիտուտի հետ կապված հարցեր, այնուհետև 19-րդ դարի վերջում - 20-րդ դարի սկզբին։ Այս խնդրի քննարկման ծանրության կենտրոնը տեղափոխվել է գրեթե բացառապես իրավական պարբերականների էջեր։ Հատկապես մարել է ոչ օրինական մտավորականության կողմից երդվյալ ատենակալների դատավարությունների նկատմամբ հետաքրքրությունը։ Փաստն այն է, որ նրան ոչ մի կերպ չեն հետաքրքրում բանական քրեական գործերը, այլ այսպես կոչված աղմկահարույց դատավարությունները, որոնք հաճախ քաղաքական ենթատեքստ ունեին։ Նման գործերը երդվյալ ատենակալների իրավասությունից հանելուց հետո հասարակության կրթված մասի հետաքրքրությունը քրեական դատավարության նկատմամբ սկսեց ընկնել։ Ինչ վերաբերում է գյուղացիությանը, ապա դարավոր ճորտատիրությունից հետո նրա համար կարևոր էր անմիջական մասնակցությունը քրեական դատավարությանը, և այդ հանցագործությունների վերլուծությունը, որոնց առօրյա կյանքում բախվում էին գյուղացիները (գողություն, կողոպուտ, սպանություն) մեծագույն նշանակություն ուներ։ Բայց ոչ ոք այդ հանցագործությունները չհանեց երդվյալ ատենակալների իրավասությունից։ Ստանալով իրենց ուզածը՝ հասարակության ստորին խավերը հանգստացան և առանձնապես չհետաքրքրվեցին, թե ինչ է կատարվում ժյուրիի հետ։ Առաջին համաշխարհային պատերազմը չէր կարող չազդել պատերազմող երկրների դատական ​​համակարգերի վրա։ Ռուսաստանում, ինչպես և եվրոպական այլ երկրներում, երդվյալ ատենակալների դատավարությունների իրավասությունն այն ժամանակ սահմանափակ էր տարբեր արտակարգ և ռազմական դատարանների ստեղծման պատճառով, սակայն երդվյալ ատենակալների դատավարությունների վերաբերյալ փաստացի օրենսդրությունը չփոխվեց: Երդվյալ ատենակալների ռեպրեսիաների հարաբերական թուլությունը դարձավ նոր դատարանի նկատմամբ դժգոհության և նրա իրավասության սահմանափակման հիմնական պատճառը։ Գյուղացի երդվյալ ատենակալների օրինակները և հակվածությունը բավարար էին քրեական գործերի որոշ կատեգորիաներում. անողորմություն ձիագողերի և հայհոյողների նկատմամբ, անձնատուր լինել պաշտոնյաների չարաշահումների և կանանց պատվի դեմ ուղղված հանցագործությունների նկատմամբ: Աճ է եղել նաև ծոմի ժամանակ և քրիստոնեական մեծ տոներից առաջ արդարացումների թիվը։ Դժգոհության պատճառ են դարձել նաև «աղմկահարույց» դատական ​​հայցերը։ Ահա դրանցից մի քանիսը. 1867 թվականի մարտին Սանկտ Պետերբուրգում դատավարություն է տեղի ունեցել պաշտոնյա Պրոտոպոպովի գործով, որը հարվածել է իր շեֆին։ Երդվյալ ատենակալներն արդարացրել են Պրոտոպոպովին հանցագործության պահին նրա անմեղսունակության պատճառով։ Սա վրդովմունքի փոթորիկ առաջացրեց ամենաբարձր ոլորտներում, ովքեր վճիռը համարեցին վտանգավոր նախադեպ։ 1874 թվականին երդվյալ ատենակալները աբբայուհի Միտրոֆանիային դատապարտեցին կեղծիքի համար՝ աշխարհում բարոնուհի Ռոզենին, Կովկասի նահանգապետի դուստրը և կայսրուհու սիրելին: 1885 թվականին Վլադիմիրի շրջանային դատարանում երդվյալ ատենակալները 101 անգամ ասացին. Մամուլը նշում էր, որ դա 101 համազարկի ողջույն էր՝ ի պատիվ Ռուսաստանում ծագած աշխատանքային խնդրի։ Այս գործընթացի արդյունքում օրենքով սահմանվեց արտադրողների և աշխատողների փոխհարաբերությունների վերահսկողությունը։ Երդվյալ ատենակալների քաղաքացիական խիզախության բարձրագույն դրսեւորումը Վ.Ի. Զասուլիչը, ով ատրճանակի կրակոցից վիրավորել է Սանկտ Պետերբուրգի քաղաքապետ գեներալ Ֆ.Ֆ. Տրեպովը (ըստ լուրերի՝ Նիկոլայ I-ի ապօրինի որդին), ով պատվիրել է ծեծել բանտարկյալներից մեկին։ Երդվյալ ատենակալները (ժյուրին բաղկացած էր ազնվականների և պաշտոնյաների 3/4-ից) իրենց դատավճռով ոչ այնքան Զասուլիչին արդարացրեց, որքան մեղադրեց Տրեպովին, այդպիսով պաշտպանելով իրենց անձնական իրավունքը և յուրաքանչյուր քաղաքացու իրավունքը՝ չխարազանվելու որևէ շեֆի կամայականությունից։ Զասուլիչի գործով դատավճիռը պայթեցնող ռումբի ազդեցություն է ունեցել. Ըստ ժամանակակիցի հուշերի՝ «Վերա Զասուլիչի հանդիսավոր արդարացումը տեղի ունեցավ կարծես ինչ-որ սարսափելի, մղձավանջային երազի մեջ... Ոչ ոք չէր կարող հասկանալ, թե ինչպես է սուվերենի բարձրաստիճան սպասավորների այդքան սարսափելի ծաղրը, նման լկտի հաղթանակը։ ապստամբություն կարող էր տեղի ունենալ ավտոկրատական ​​կայսրության դատարանում» 1 ։ Ապստամբություն հրահրելու և ահաբեկչության հանդեպ համակրանքի մեղադրանքները թափվեցին երդվյալ ատենակալների վրա։ Դատարանը նախագահող Ա.Ֆ. Կոնին ավելի ուշ գրել է. «Բավական է հիշել երդվյալ ատենակալների քննադատությունը Վերա Զասուլիչի գործի վերաբերյալ, երբ մի ծույլ ոչ միայն քարեր չշպրտեց նրանց վրա, այլ, ըստ «Անցյալ և մտքեր» գրքի հեղինակի, նույնիսկ՝ ամբողջ մայթ» 2: «Դատավարություն երդվյալ ատենակալների կողմից» հասկացությունն ասոցացվել է Զասուլիչի գործի, ժողովրդական կամքի տեռորի և Ալեքսանդր II-ի սպանության հետ։ Փաստորեն, սա Ռուսաստանում ժյուրիի երկրորդ ճգնաժամի շրջանն է։ Այն տևեց ժամանակավոր կառավարության օրենսդրական գործունեության սկզբից՝ երդվյալ ատենակալների կողմից դատավարության վերաբերյալ, մինչև խորհրդային կառավարության կողմից երդվյալ ատենակալների ինստիտուտի պաշտոնական վերացումը։ Ժամանակավոր կառավարության իշխանության գալուց հետո ժյուրիի զարգացումը գնաց ժողովրդավարացման ճանապարհով։ Այս պահին զգալիորեն ընդլայնվել է ժյուրիի իրավասությունը։ Այսպիսով, 1917 թվականի մարտի 4-ին ժամանակավոր կառավարության հրամանագրով վերացվել են օրենքով ստեղծված հատուկ դատարանները՝ Գերագույն քրեական դատարանը և Սենատի, դատական ​​պալատների և շրջանային դատարանների հատուկ ներկայությունը դասակարգի ներկայացուցիչների մասնակցությամբ 1 ։ 1917 թվականի մարտի 30-ի հրամանագրով այս կանոնակարգի իրավասության մեջ գտնվող գործերը փոխանցվեցին երդվյալ ատենակալների իրավասությանը 2։ Բոլոր դատական ​​մարմիններում դասակարգի ներկայացուցիչների ինստիտուտը փոխարինվեց երդվյալ ատենակալների ինստիտուտով։ 1878-1889 թվականների ճգնաժամի ժամանակ խլված գնահատողների իրավունքը վերականգնվեց՝ մասնակցելու ոչ միայն շրջանային դատարանների, այլև դատական ​​պալատների և Սենատի քրեական վճռաբեկ վարչության դատավարություններին 3։ 1878-1889 թվականների ճգնաժամի ընթացքում նրանցից առգրավված բոլոր կատեգորիաները վերադարձվել են երդվյալ ատենակալների իրավասությանը. Այսպիսով, երդվյալ ատենակալների իրավասությունը 1917 թվականին ամենալայնն էր մեր երկրում «հասարակական խղճի դատարանի» ողջ գոյության համար։ Անկախ նրանից, թե ինչ կատեգորիաների գործեր են քննարկվել և որտեղ է տեղի ունեցել այդ քննարկումը (շրջանային դատարանում, դատական ​​պալատում կամ Սենատում), գնահատողների կանչման և ընտրության ընթացակարգերը նույնն էին։ Ժամանակավոր կառավարության ներքո ժյուրիի ժողովրդավարացումը դրսևորվեց նաև նրանով, որ վերացվեց գնահատողների ընտրության գույքային որակավորումը, ինչպես նաև մի շարք այլ սահմանափակումներ (օրինակ՝ ազգային, կրոնական)։ Ժամանակավոր կառավարության 1917 թվականի մայիսի 6-ի և 28-ի որոշումներով4 Ռուսաստանում ստեղծվել է ռազմական ժյուրի, որը չափազանց հազվադեպ դեպք է համաշխարհային պատմության մեջ: Զինվորական ժյուրին գործում էր ոչ միայն թիկունքում գտնվող զորամասերում, այլև Առաջին համաշխարհային պատերազմի ճակատներում, որոշ դեպքերում նրա իրավասությունը տարածվում էր քաղաքացիական բնակչության վրա 1 ։ Թվում է, որ երդվյալ ատենակալների կողմից դատավարության մասին ժամանակավոր կառավարության օրենսդրության լիարժեք իրականացումը գործնականում բացասական արդյունքների կհանգեցներ: Նախ՝ նոր օրենսդրությունը հստակ հավասարակշռված չէր, բազմաթիվ բացեր կային։ Ժամանակավոր կառավարության անդամներից բավական քիչ էին կողմնակիցները՝ ընդունելու առանձին անհրաժեշտ օրենքներ, իսկ հետագայում, հնարավորության սահմաններում, զբաղվել դրանց հետագա ներդաշնակեցմամբ և ինտեգրալ համակարգ մտցնելով։ Ռազմական վարչության 1917 թվականի ապրիլի 21-ի No. 233-ը բացահայտ հայտարարեց, որ անհրաժեշտ է վերանայել ողջ դատական ​​համակարգը, սակայն ստեղծված բարդ իրավիճակի պատճառով «Ժամանակավոր կառավարությունը անհրաժեշտ է ճանաչել, քանի որ որոշ առաջնահերթ խնդիրների վերաբերյալ նախագծեր են նախապատրաստվել, անհապաղ կյանքի կոչել այդ նախագծերը»: Ենթադրվում էր, որ այն պետք է գործեր «եթե ինչ-որ բան անմիջապես արա, և ինչ կլինի, մենք դա ավելի ուշ կպարզենք» սկզբունքով: Սակայն, ինչպես ցույց են տալիս պատմության և, ցավոք, արդիականության բազմաթիվ օրինակները, նման սկզբունքին հետևելը հղի է լուրջ հետևանքներով։ Երկրորդ, երդվյալ ատենակալների իրավասության ընդլայնման և բոլոր տեսակի սահմանափակումների վերացման ժամանակ, հատկապես գույքային, ռուս ժողովրդի մտածելակերպի առանձնահատկությունները, նրանց արդարության զգացումը, որը դրսևորվում էր հանցանքների որոշ տեսակների նկատմամբ անհիմն մեղմ վերաբերմունքով. (հատկապես «համակարգի», պետության, պաշտոնյաների նկատմամբ), ցածր ռեպրեսիվություն՝ «մեղքը հոգու վրա վերցնելու» չցանկանալու պատճառով (ինչպես ցույց է տվել պրակտիկան, գնահատողները, ամբաստանյալի մեղքի մասին չնչին կասկածի դեպքում, գերադասում էին. արդարացնել նրան կամ ներողամտություն տալ, վերաբերմունքը անչափահասների, կանանց, «աղքատների և որբերի» նկատմամբ, որոնք առաջին անգամ հանցագործություն են կատարել «ծայրահեղ կարիքի պատճառով», հարբած վիճակում). Օրենքի և մասնավորապես մարդու իրավունքների մասին սովորական գաղափարների գերակայությունը՝ իրավական գիտելիքների գրեթե լիակատար բացակայությամբ. հավատն ավելի շատ խոսակցություն է, քան պրոֆեսիոնալ իրավաբանները: Ճիշտ է նշել Վ.Ա. Բուկովը, որ երդվյալ ատենակալները, «քանի որ գործնականում չունենալով շփման կետեր զանգվածների առօրյա իրավական փորձի հետ... ուներ շատ քիչ հնարավորություններ գոյատևելու հեղափոխությունից» 1 ։ Երրորդ, 1889 թվականից հետո ներքին ժյուրիի զարգացման ներքին տրամաբանությունը չի պահանջում լուրջ փոփոխություններ այս հաստատության կառուցվածքում։ Եվ, վերջապես, ցանկացած իրավական ինստիտուտի վերակազմակերպման ժամանակ ստեղծված քաղաքական իրավիճակը հետագայում միշտ բերում է բացասական հետեւանքների։ Հոկտեմբերյան հեղափոխությունից հետո երդվյալ ատենակալները օրինականորեն դադարեցրել են իրենց գոյությունը Ռուսաստանում։ 1917 թվականի նոյեմբերի 22-ին (դեկտեմբերի 5) Ժողովրդական կոմիսարների խորհուրդը «Դատարանի մասին» թիվ 1 հրամանագիրը որոշեց «վերացնել մինչ այժմ գոյություն ունեցող ընդհանուր դատական ​​ինստիտուտները, ինչպիսիք են՝ շրջանային դատարանները, դատական ​​պալատները և Կառավարման Սենատը բոլոր գերատեսչություններով ... «2; վերացվել է նաև երդվյալ ատենակալների ինստիտուտը, որը գործում էր այս դատական ​​վայրերում։ Փաստորեն, «Դատարանի մասին» թիվ 1 հրամանագրի հրապարակումը չի նշանակում Ժամանակավոր կառավարության դատական ​​ինստիտուտների ակնթարթային ոչնչացում։ Մասնավորապես, ժյուրին որոշ ժամանակ գործել է Նիժնի Նովգորոդում, Կոստրոմայում և մի շարք այլ նահանգներում։ Այսպիսով, 1917 թվականի նոյեմբերի 23-25-ը Նիժնի Նովգորոդի նահանգի Արզամասի շրջանում տեղի ունեցավ նիստ երդվյալ ատենակալների մասնակցությամբ, իսկ նույն թվականի դեկտեմբերի 13-ին նշված նահանգի Գորբատովսկի շրջանում անցկացվեց վիճակախաղ. հունվարի 24-ից հունվարի 26-ը տեղի ունեցած նիստի համար 1918թ. հունվարի 25-ին Կոստրոմա նահանգում կազմվել է 1918թ.-ին երդվյալ ատենակալների իրավունք ունեցող անձանց ցուցակը:Ակնհայտ է, որ նմանատիպ իրավիճակ է ստեղծվել նաև այլ բնակավայրերում: Ռուսական պատմագրության մեջ կարծում են, որ «Դատարանի մասին» թիվ 1 հրամանը չկատարելու պատճառը «հակահեղափոխական բյուրոկրատական ​​դիվերսիա» էր. «...նախկին արդարադատության նախարարությունում պաշտոնյաները կտրականապես հրաժարվեցին. համագործակցել խորհրդային կառավարության հետ; Բոլոր հին դատական ​​և դատախազական վերահսկիչ մարմինները, չճանաչելով խորհրդային իշխանությունը, գործերի վերլուծություն էին իրականացնում բուրժուական ժամանակավոր կառավարության անունից» 3 ։ Դիվերսիան, ամենայն հավանականությամբ, տեղի է ունեցել, բայց այն, հավանաբար, մեծ մասշտաբների չի հասել։ Իրոք, 1917-ի վերջի - 1918-ի սկզբի դատական ​​ձևերի վրա: Նշվում էր, որ գործը քննվում է ժամանակավոր կառավարության անունից, սակայն դա բացատրվում էր նոր ձևերի պարզ բացակայությամբ։ Երևում է, որ ժյուրիի աշխատանքի շարունակությունը Ռուսաստանում դրա պաշտոնական վերացումից հետո պայմանավորված է խորհրդային իշխանությունների դանդաղ աշխատանքով։ «Դատարանի» թիվ 1 որոշումը հրապարակվել է մամուլում դրա հայտնվելուց անմիջապես հետո։ Բայց ռուս պաշտոնյաները սովոր են (այդ պրակտիկան զարգացել է տասնամյակների ընթացքում) գործել միայն հատուկ շրջաբերական ստանալուց հետո 1 ։ Թերթերին առանձնապես չէին հավատում, հատկապես այդ անհանգիստ ժամանակներում։ Միայն 1918 թվականի հունվարի 27-ին Արդարադատության ժողովրդական կոմիսարիատի առաջին վարչությունը որպես շրջաբերական հրաման արձակեց «Դատարանի մասին հրամանագիրը» և ուղարկեց այն տեղանքները։ Կարճ ժամանակ անց «հին» դատական ​​ինստիտուտների գործունեությունը վերջնականապես դադարեց։ Նաև, անհիմն չէ, որ պատմագրությունը նշում է ևս մեկ պատճառ, թե ինչու մի շարք շրջաններում նոր կառավարությունը որոշ ժամանակ կիրառեց հին դատական ​​համակարգը. դա ստիպեց տեղական սովետների ղեկավարներին որոշ դեպքերում գնալ այդ պետական ​​մարմինների պահպանմանը, որոնք ենթակա էին ամբողջական և անվերապահ դադարեցման՝ կառավարության ակտերի նորմերին համապատասխան։ Խորհրդային տարիներին երդվյալ ատենակալների դատավարությունը որպես արդարադատության իրականացման ձև չկար և չէր էլ կարող լինել։ Այնուամենայնիվ, 1950-ականների կեսերից 20 րդ դար Ժյուրիի վերածննդի հարցը որպես քննարկում բարձրացրել են հայրենի փաստաբաններ Ֆ. Բուրլատսկին, Վ. Կամինսկայան, Վ. Նաժիմովը, Ռ. Ռախունովը։ 60-ական թթ. Հրապարակախոս Յու.Ֆեոֆանովը պարբերական մամուլում բարձրացրել է նաև մոռացված երդվյալ ատենակալների մեր դատական ​​համակարգ վերադարձի հարցը 1 ։ Հասարակության և պետության ժողովրդավարացման սկզբի հետ, կապված Մ.Ս. Գորբաչովը, այսինքն՝ 80-ականների երկրորդ կեսից։ 20-րդ դարում երդվյալ ատենակալների մասին մամուլում հրապարակումների թիվն ավելանում է (միևնույն ժամանակ սկսում է քննարկվել մահապատիժը վերացնելու անհրաժեշտության մասին)։ 1991 թվականի հոկտեմբերի 24-ի թիվ 1801-1 հրամանագրով ՌՍՖՍՀ Գերագույն խորհուրդը հաստատեց ՌՍՖՍՀ-ում դատաիրավական բարեփոխումների հայեցակարգը, որում ասվում է, որ յուրաքանչյուր ոք իրավունք ունի իր գործը քննել երդվյալ ատենակալների կողմից, եթե նրան սպառնում է ազատազրկում։ մեկ տարուց ավելի: Դատական ​​բարեփոխումների հայեցակարգի հաստատումից հետո երդվյալ ատենակալների մասնակցությունը քաղաքացիական և քրեական գործերի քննությանը նախատեսվել է 1991 թվականի նոյեմբերի 1-ին փոփոխված ՌՍՖՍՀ Սահմանադրությամբ (հոդված 166) և Ռուսաստանի Դաշնության Սահմանադրությամբ: Այսպիսով, եկեք ամփոփենք որոշ արդյունքներ: Հռոմեական կայսրությունում դատավարությունը վարում էր մեկ դատավոր։ Գործերի քննության կոլեգիալ ձևը ծագել է ռոմանոգերմանական իրավունքի համակարգի խորքերում։ Ռուսական Ճշմարտության ժամանակաշրջանում շատ դեպքեր, հատկապես այն դեպքերը, որոնք պատժվում էին «առոս ու թալանով», սկսեցին քննել իշխանը և նրա վստահված անձինք։ Պետությունների մասնատման ժամանակաշրջանում, որոնք պահպանել են կառավարման միապետական ​​ձևը, դատական ​​համակարգը էական փոփոխություններ չի կրում։ Նովգորոդում և Պսկովում հատուկ պրակտիկա է ի հայտ գալիս, որն արտացոլում է պատրիկական հանրապետության առկայությունը։ Դատական ​​լիազորություններն իրականացնում էին Նովգորոդի եպիսկոպոսը և վեչեն (ժողովրդական ժողովը), որը հանդես էր գալիս որպես բարձրագույն դատարան պետական ​​և չարաշահումների դեպքերում։ Արքայազնը քաղաքապետի հետ միասին ստեղծեց դատարան որոշ կատեգորիաների գործերի համար, նրան արգելեցին չեղյալ համարել դատարանի նախկին որոշումները՝ նոր դատավարության կարգով։ Կալվածքային-ներկայացուցչական միապետության օրոք արքունիքն իրականացնում էին ցարը, Բոյար դուման, հրամանները և տեղական իշխանությունները։ Կար եկեղեցական դատարան։ Գործեց հայրենական արդարադատություն. Պետրոսի վերափոխումների ժամանակաշրջանում բարձրագույն դատական ​​իշխանությունը պատկանում էր ցարին։ Իր պատմության ընթացքում ռուսական ժյուրին չմնաց ստատիկ, այլ օրգանապես զարգացավ՝ երկրի պետական ​​և սոցիալական կառուցվածքում տեղի ունեցած փոփոխություններին համապատասխան։ 1864-ից 1917 թթ այն պետք է անցներ զարգացման մի քանի որակապես տարբեր շրջաններ։ Երդվյալ ատենակալների դատավարության հետևյալ ժամանակաշրջանները առանձնանում են 1864-ից 1917 թվականներին. I շրջան- 1864 թվականի նոյեմբերի 20-ից մինչև 1878 թվականի մայիսի 9-ը. II շրջան- 1878 թվականի մայիսի 9-ից մինչև 1889 թվականի հուլիսի 7-ը. III շրջան- 1889 թվականի հուլիսի 7-ից մինչև 1917 թվականի մարտի 4-ը. IV շրջան - 1917 թվականի մարտի 4-ից մինչև 1917 թվականի նոյեմբերի 22-ը (դեկտեմբերի 5): 1864 թվականի վերջում Դատական ​​Կանոնադրությունները տպագրվեցին բազմաթիվ թերթերում և ամսագրերում, որոնք ուղեկցվեցին քիչ թե շատ ծավալուն մեկնաբանություններով։ Նոր դատարանը սկսեց գործել մեկուկես տարի անց, երբ հստակ սահմանվեց հին դատական ​​հաստատություններում գործերը կարճելու և նոր դատարաններ փոխանցելու կարգն ու հաջորդականությունը։ Իրավական, մտավոր և քաղաքական պատճառների համակցության ազդեցության տակ 1878-1889 թթ. ընդունվել են տասից ավելի ժամանակավոր և մշտական ​​օրենքներ՝ էապես փոխելով երդվյալ ատենակալների մասին օրենքը։ Փաստորեն, ստեղծվել է նոր ժյուրի, որը էապես տարբերվում է 1864 թվականի մոդելի նմանատիպ ինստիտուտից, 70-80-ական թվականների դատական ​​օրենսդրության վերաբերյալ մեկ տեսակետ չկա։ XIX դարում, և «դատական ​​հակաբարեփոխում» հայեցակարգի կողմնակիցների և հակառակորդների քննարկումը փակուղի մտավ։ Ռուսական ժյուրիի էվոլյուցիոն զարգացման ժամանակը, այն տևեց 1878-1889 թվականների ճգնաժամի ավարտից: ժյուրիի վերակազմավորման վերաբերյալ ժամանակավոր կառավարության օրենսդրական գործունեության մեկնարկից առաջ։ Իր շարունակության մեջ ժյուրին գործել է նախորդ ժամանակաշրջանում սահմանված օրենքներով։ 70-80-ական թթ. 19 - րդ դար Ժյուրին բավականին շատ է փոխվել և համապատասխանեցվել ռուսական կյանքի պայմաններին ու պահանջներին։ Հետեւաբար, ճգնաժամի ավարտից հետո դրանում որեւէ բան լրջորեն փոխելու կարիք չկար։ 1890 թվականից ամբողջ Ռուսաստանում զգալիորեն կրճատվել է ժյուրիի դերը քրեական դատավարությունում։ Ժամանակավոր կառավարության իշխանության գալուց հետո ժյուրիի զարգացումը գնաց ժողովրդավարացման ճանապարհով։ Այս պահին զգալիորեն ընդլայնվել է ժյուրիի իրավասությունը։ Այսպիսով, 1917 թվականի մարտի 4-ին ժամանակավոր կառավարության որոշմամբ վերացվել են օրենքով ստեղծված հատուկ դատարանները, այն է՝ Գերագույն քրեական դատարանը և Սենատի, դատական ​​պալատների և շրջանային դատարանների հատուկ ներկայությունը դասակարգի ներկայացուցիչների մասնակցությամբ։ 1917 թվականի մարտի 30-ի հրամանագրով այս կանոնակարգի իրավասության մեջ գտնվող գործերը փոխանցվել են երդվյալ ատենակալների իրավասությանը։ Բոլոր դատական ​​մարմիններում դասակարգի ներկայացուցիչների ինստիտուտը փոխարինվեց երդվյալ ատենակալների ինստիտուտով։ Ժամանակավոր կառավարության ներքո ժյուրիի ժողովրդավարացումը դրսևորվեց նաև նրանով, որ վերացվեց գնահատողների ընտրության գույքային որակավորումը, ինչպես նաև մի շարք այլ սահմանափակումներ (օրինակ՝ ազգային, կրոնական և այլն)։ Ժամանակավոր կառավարության 1917 թվականի մայիսի 6-ի և 28-ի հրամանագրերով Ռուսաստանում ստեղծվեց ռազմական ժյուրի, ինչը չափազանց հազվադեպ դեպք է համաշխարհային պատմության մեջ: Զինվորական ժյուրին գործում էր ոչ միայն թիկունքում գտնվող զորամասերում, այլ նաև Առաջին համաշխարհային պատերազմի ճակատներում, որոշ դեպքերում նրա իրավասությունը տարածվում էր քաղաքացիական բնակչության վրա։ Հոկտեմբերյան հեղափոխությունից հետո երդվյալ ատենակալները օրինականորեն դադարեցրել են իրենց գոյությունը Ռուսաստանում։ 1917 թվականի նոյեմբերի 22-ին (դեկտեմբերի 5-ին) Ժողովրդական կոմիսարների խորհուրդը «Դատարանի մասին» թիվ 1 հրամանագիրը որոշեց «վերացնել մինչ այժմ գոյություն ունեցող ընդհանուր դատական ​​ինստիտուտները, ինչպիսիք են՝ շրջանային դատարանները, դատական ​​պալատները և Կառավարման Սենատը բոլոր գերատեսչություններով։ ...»; վերացվել է նաև երդվյալ ատենակալների ինստիտուտը, որը գործում էր այս դատական ​​վայրերում։ Արվեստում։ Դատական ​​իշխանության մասին ԽՍՀՄ և Միութենական Հանրապետությունների օրենսդրության հիմունքների 11-ը, ընդունված 1989 թվականի նոյեմբերի 13-ին, երդվյալ ատենակալների կողմից հնարավոր եղավ որոշել ամբաստանյալի մեղավորությունը, որը կարող էր դատապարտվել մահապատժի կամ ազատազրկման ժամկետով։ ավելի քան տասը տարի: Սակայն այս դրույթը չի կիրառվել ոչ միութենական հանրապետությունների օրենսդրության մեջ, ոչ էլ գործնականում։ 1991 թվականի հոկտեմբերի 24-ի թիվ 1801-1 հրամանագրով ՌՍՖՍՀ Գերագույն խորհուրդը հաստատեց ՌՍՖՍՀ-ում դատաիրավական բարեփոխումների հայեցակարգը, որում ասվում է, որ յուրաքանչյուր ոք իրավունք ունի իր գործը քննել երդվյալ ատենակալների կողմից, եթե նրան սպառնում է ազատազրկում։ մեկ տարուց ավելի: Քաղաքացիական և քրեական գործերի քննարկմանը երդվյալ ատենակալների մասնակցության ապահովումը նախատեսված էր 1991 թվականի նոյեմբերի 1-ին փոփոխված ՌՍՖՍՀ Սահմանադրությամբ (հոդված 166) և Ռուսաստանի Դաշնության Սահմանադրությամբ:

1 Տես. Մարանց Յու.Վ.

1861 թվականին ճորտատիրության վերացումը հնարավորություն տվեց իրականացնել զեմստվո, քաղաքային, ռազմական և այլ բուրժուական բարեփոխումներ։ Արդյունքում ստեղծվեցին ինքնակառավարման սկզբունքների վրա հիմնված նոր հասարակական ինստիտուտներ, սկսվեց պետական ​​կառավարման մի շարք ճյուղերի ժողովրդավարացման գործընթացը։

1864 թվականի նոյեմբերի 20-ի դատական ​​բարեփոխումը, լուծարելով հին ֆեոդալական դատարանը, վերացրեց Ռուսաստանում կապիտալիզմի զարգացման լուրջ խոչընդոտը։

Ժյուրին ամենակարևոր ինստիտուտն էր, որը ներդրվել է այս ամենահետևողական բարեփոխումներով: Չնայած ռուսական երդվյալ ատենակալների որոշ սահմանափակումներին՝ համեմատած եվրոպական և ամերիկյան երկրների ժյուրիի հետ, այն մարմնավորում էր բուրժուական իրավունքի հիմնական սկզբունքները՝ դատարանի անկախությունը, գործընթացի բանավոր և հրապարակային բնույթը, բոլորի իրավահավասարությունը դատարանի առջև, հասարակության մասնակցությունը արդարադատության իրականացմանը. Քրեական գործերի մեծ մասը՝ քրեական գործերի երեք քառորդը, լուծվել են երդվյալ ատենակալների կողմից։

Բազմաթիվ աշխատանքներ կան դատաիրավական բարեփոխումների և դրա հիմնական ինստիտուտների վերաբերյալ։ Սակայն գրեթե բոլորը գրված են ժամանակակիցների կողմից և կրում են վիճաբանական բնույթ։ Մեր ժամանակի իրավաբանների ու պատմաբանների սակավաթիվ աշխատություններում հիմնականում արծարծված են բարեփոխումը նախապատրաստելու և Դատական ​​կանոնադրության համաձայն նոր դատարան կազմակերպելու հարցերը։ Ռուսական երդվյալ ատենակալների դատավարության պատմության վերաբերյալ մենագրություն դեռևս չկա:

Ցանկացած պետական ​​կամ հասարակական կառույցի պատմության գլխավոր հարցերից մեկը նրա սոցիալական կազմի հարցն է։ Հենց կազմն է մեծապես որոշում հաստատության բնույթը, գործունեությունը, հասարակության և իշխանությունների վերաբերմունքը դրա նկատմամբ։ Ռուսաստանում երդվյալ ատենակալների կազմի հարցը առաջին հերթին քաղաքական հարց է, այս ինստիտուտի դեմոկրատական ​​բնույթի, պետական ​​կառավարման այնպիսի կարևոր ճյուղում մարդկանց մասնակցության աստիճանի հարցը, ինչպիսին դատարանն է։ Նոր դատարանի գործունեության հիմնական ցուցանիշը՝ նրա ռեպրեսիվությունը, նույնպես անմիջականորեն կախված է երդվյալ ատենակալների կազմից։

Ժյուրիի կազմի հարցի առանձնահատուկ նշանակությունը մշտապես իր վրա էր գրավում ժամանակակիցների ուշադրությունը։ Սակայն ռուս երդվյալ ատենակալների մասին վիճակագրական տվյալներ երբեք չեն հրապարակվել։ Դատական ​​հաշվետվությունների համակարգը նման տեղեկատվության հավաքագրում չի նախատեսել։ Հետևաբար, երդվյալ ատենակալների կազմի մասին պատճառաբանելիս դրանք հիմնված էին կա՛մ գործնական փորձի վրա (որը, բնականաբար, չէր կարող ամբողջությամբ լուսաբանել խնդիրը երկրում), կա՛մ Դատական ​​կանոնադրության համապատասխան հոդվածների վերլուծության վրա։

Օրենքի համաձայն, երդվյալ ատենակալը կարող է լինել ցանկացած դասի տեղի բնակիչ, որը բավարարում է երեք հիմնական պահանջներ՝ Ռուսաստանի քաղաքացիություն, 25-ից 70 տարեկան տարիք և առնվազն երկու տարի բնակություն այն շրջանում, որտեղ ընտրվել է ժյուրին: Դատավարությանը թույլ չեն տվել մասնակցել հանցագործներին, անվճարունակ պարտապաններին, համրերին, կույրերին, խուլերին, խելագարներին, ռուսաց լեզվին չիմացողներին։

Ժյուրիի կազմում ընտրվելու իրավունք ունեցող մարդկանց շրջանակը որոշելու համար յուրաքանչյուր շրջանում կազմվում էին նախնական կամ ընդհանուր ցուցակներ։ Նրանք ներառում էին պատվավոր մագիստրատներ, 5-րդ կարգից ոչ բարձր քաղաքացիական պաշտոնյաներ, ինչպես նաև ընտրովի հասարակական պաշտոններ զբաղեցրած բոլոր անձինք, գյուղացիական պետական ​​կառավարման այլ պաշտոններ, որոնք ստեղծված էին «1861 թվականի փետրվարի 19-ի կանոնակարգով»:

Մնացած բոլորի համար սահմանվել է գույքային որակավորում. երդվյալ ատենակալներ կարող են նշանակվել անձինք, ովքեր «տիրապետում են առնվազն 100 ակր հողատարածք կամ այլ անշարժ գույք. մայրաքաղաքներում առնվազն 2000 ռուբլի, գավառական քաղաքներում և ավաններում՝ առնվազն: 1000, իսկ այլ վայրերում ոչ պակաս, քան 500 ռուբլի, կամ նրանք, ովքեր ստանում են աշխատավարձ կամ եկամուտ իրենց կապիտալից, զբաղմունքից, արհեստից կամ առևտուրից՝ մայրաքաղաքներում ոչ պակաս, քան 500, իսկ այլ վայրերում՝ տարեկան 200 ռուբլիից ոչ պակաս։

Նշենք, որ գույքի որակավորումն այնքան էլ բարձր չէր։

Ա.Ֆ.Կոնին գրել է. «Երդվյալ ատենակալների ցուցակներում ընդգրկվելու համար բավական էր ստանալ 200 ռուբլի համախառն եկամուտ կամ աշխատավարձ գավառական մեծ քաղաքում։ Բայց 16 ռուբլի: 66 կոպ. Խոշոր քաղաքի բնակչի ամսական վաստակը ծայրահեղ աղքատության նշան է, և ծառայության մեջ նման վարձատրությունը ցույց է տալիս ամենացածր գործավարական պաշտոնները, որոնք զբաղեցնելով այն անձինք, որոնք պետք է գրեթե կարիք ունենան: Այնուամենայնիվ, Ռուսաստանի բնակչության մեծ մասը, որը բաղկացած էր կիսաաղքատ գյուղացիությունից, զրկված էր երդվյալ ատենակալներ լինելու իրավունքից, քանի որ նրանք չէին բավարարում այդ բավականին համեստ պահանջներին։

Ընդհանուր ցուցակներում ընդգրկված չեն եղել հոգեւորականներ և վանականներ, ակտիվ ծառայության մեջ գտնվող զինվորականներ, զինվորական վարչություն գործուղված քաղաքացիական ծառայողներ, դատական ​​դեպարտամենտի ծառայողներ, գանձապահներ, անտառապահներ, ոստիկաններ, հանրակրթական դպրոցների ուսուցիչներ և բոլոր նրանք։ ովքեր «առանձինների ծառայության մեջ էին». Ընդհանուր ցուցակները կազմվել են մինչև 1864 թվականի սեպտեմբերի 1-ը «հատուկ * ժամանակավոր հանձնաժողովների կողմից, որոնք կազմված են այդ նպատակով տարեկան նշանակված անձանցից՝ շրջանային zemstvo ժողովների կողմից, իսկ մայրաքաղաքներում՝ ընդհանուր քաղաքային դումայի և տեղական թաղամասի zemstvo ժողովների համատեղ ժողովներով»: Մեկ ամսվա ընթացքում ցանկացողը կարող էր հանձնաժողովին հայտարարել այս ցուցակներում որեւէ մեկին սխալ ընդգրկելու կամ չներառելու մասին։ Ճշտելուց հետո ընդհանուր ցուցակները ստուգման են ներկայացվել մարզպետին, ով մինչև նոյեմբերի 1-ը վերադարձրել է ցուցակները և հրամայել դրանք հրապարակել։ Այնուհետև նույն հատուկ հանձնաժողովները, բայց «ուժեղացված» կազմով՝ ազնվականության շրջանային մարշալի նախագահությամբ և խաղաղության դատավորներից մեկի մասնակցությամբ, իրենց հայեցողությամբ ընդհանուր ցուցակներից ընտրեցին որոշակի թվով երդվյալ ատենակալներ մասնակցելու համար։ տարվա ընթացքում դատարանում։ Ընտրված անձինք ընդգրկվել են հերթական ցուցակներում, բաշխվել տարվա կտրվածքով և ծանուցվել դատարան ներկայանալու ժամկետների մասին։ Հերթականների հետ միաժամանակ կազմվել են պահեստային երդվյալ ատենակալների ցուցակներ այն քաղաքների բնակիչներից, որտեղ պետք է անցկացվեին դատական ​​նիստեր։ Պահեստային երդվյալ ատենակալները մտադիր էին փոխարինել դատարանում չներկայացած կամ թոշակի անցածներին։ «Մուտքագրված է երդվյալ ատենակալների հաջորդ ցուցակը՝ Սանկտ Պետերբուրգ և Մոսկվա քաղաքների համար՝ իրենց շրջաններով՝ 1200 հոգի; 100 հազարից ավելի բնակիչ ունեցող շրջաններում՝ 400 մարդ; 100 հազարից պակաս բնակիչ ունեցող շրջաններում՝ 200 մարդ։ [...] Պահեստային երդվյալ ատենակալների ցանկում կընդգրկվեն հետևյալը՝ Սանկտ Պետերբուրգ և Մոսկվա քաղաքների համար՝ 200, իսկ այլ քաղաքների համար՝ 60 անձ»4։

Դատական ​​օրենսդրությունը թույլ չի տվել վարչակազմին մասնակցել երդվյալ ատենակալների ընտրությանը։ Մարզպետին տրվել է միայն վերահսկողական գործառույթ՝ ինչ-որ մեկին հանելով ընդհանուր ցուցակից, նա պարտավոր էր հիմնավորել իր որոշումը։ Ցուցակները կազմվել են zemstvos-ի և քաղաքային դումայի ներկայացուցիչների կողմից, ինչը ամրապնդել է տեղական պետական ​​կառավարման կարևորությունը։ Այնուամենայնիվ, ազնվականության շրջանի մարշալի նախագահությունը հատուկ հանձնաժողովում և դրանում մագիստրատի մասնակցությունը սահմանափակեցին ամբողջ գույքի դատարանի սկզբունքը:

Երդվյալ ատենակալների ընտրության մասին օրենքի տարբեր մեկնաբանությունները հաճախ հակադիր եզրակացությունների են հանգեցրել։

1862-ին Ն.Պ. Օգարևը, վերլուծելով «Ռուսաստանում դատական ​​իշխանության վերափոխման հիմնական դրույթները» հոդվածները, պնդում էր, որ «նրանց մեջ երդվյալ գյուղացիներ գրեթե չեն լինի» և որ «ավելի մեծ թվով երդվյալներ կնշանակվեն պետական ​​պաշտոնյաներից»: 5. 1867 թվականի գարնանը սոցիալական շերտերի Մ.Ն. Delo ամսագրի սյունակագիրներից մեկը, հիմնվելով երկրի բնակչության կազմի վերաբերյալ թվերի վրա, առաջարկեց, որ ժյուրին կհավաքագրվի հիմնականում գյուղացիական դասից6:

Գործող իրավաբանները, ովքեր գրել են երդվյալ ատենակալների դատավարությունների մասին (Ա. Մ. Բոբրիշչև-Պուշկին, Ա. Ֆ. Կոնի, Ն. Պ. Տիմոֆեև) նշել են, որ գավառներում երդվյալ ատենակալների մեծամասնությունը գյուղացիներ են, բայց նրանք կոնկրետ տվյալներ չեն տրամադրել։ Գրականության մեջ նույնիսկ մոտավոր տեղեկություն չկա այլ դասերի երդվյալ ատենակալների դատավարությանը մասնակցության չափի մասին։

Հայտնի իրավաբան և հասարակական գործիչ Կ.Կ. Արսենիևի զեկույցում 1896 թվականի ապրիլի 6-ին Սանկտ Պետերբուրգի իրավաբանական ընկերության ժողովում ասվում էր. Դասեր ժյուրիի կազմում, կրթված մարդկանց թվի մասին և այլն: Ժյուրիները դեռ այն խորհրդավոր անծանոթներն են, որոնց մասին խոսեց Ա. Ֆ. Քոնին:

Իսկ մինչ այժմ ժյուրին ոչ պակաս «առեղծվածային անծանոթներ» են։ Խորհրդային գրականության մեջ ժյուրիի հակաժողովրդավարական կազմի մասին եզրակացությունը վաղուց հաստատված է։ Այս եզրակացությունը հիմնված է ոչ թե փաստական ​​տվյալների վերլուծության, այլ երդվյալ ատենակալների ընտրության կարգի մասին օրենսդրության հոդվածների ուսումնասիրության վրա։

Սեփականության և «ծառայողական» որակավորումների առկայությունը, ազնվականության ղեկավարությունը երդվյալ ատենակալների ցուցակների կազմման հանձնաժողովներում պետք է բացառեին հասարակ ժողովրդի ներկայացուցիչների լայն մասնակցությունը դատարանում։ Ուստի, ֆորմալ տրամաբանության տեսակետից, միանգամայն համոզիչ է այն պնդումը, որ գյուղացիներին, որոնք կազմում էին երկրի բնակչության ճնշող մեծամասնությունը, փաստացի իրավունք չունեին դատարանում հանդես գալ որպես երդվյալ ատենակալ։ Սակայն ռուսական իրականությունը սեփական ճշգրտումներ է կատարել ինչպես օրենսդիրների ենթադրությունների, այնպես էլ երդվյալ ատենակալների կազմի մասին ապրիորի որոշման մեջ։

Իրավաբանական գրականության մեջ բազմիցս բարձրացվել է երդվյալ ատենակալների մասին տեղեկատվության հավաքագրման և հրապարակման անհրաժեշտության հարցը8: 1870-ականների սկզբին կառավարությունը, մտահոգված լինելով չարաշահման գործերով արդարացման չափազանց բարձր մակարդակով, իր ուշադրությունը դարձրեց երդվյալ ատենակալների կազմին: Արդարադատության նախարարության արխիվներում պահպանվել է «1874 թվականի Վլադիմիր գավառի երդվյալ ատենակալների ցուցակը»9։ Ցուցակը կցված է մարզպետի զեկույցին՝ որպես երդվյալ ատենակալների ռեպրեսիվության ուղղակի կախվածություն նրա կազմից:

1884 թվականի հունիսի 12-ին հաստատվեց «Երդվյալ ատենակալների որոշումները փոխելու մասին» 10 օրենքը, որը ժամանակակիցներն անվանեցին «Առաջին կարճ պատմվածքը երդվյալ ատենակալների մասին»։ 1880 թվականի մարտին այս օրենքի պատրաստման ժամանակ Սենատին կից ստեղծվեց հատուկ հանձնաժողով՝ Մ.Ն.Լյուբոչինսկու նախագահությամբ, որը կազմակերպեց երդվյալ ատենակալների մասին տեղեկատվության համակարգված հավաքագրում։ Դաշտից ուղարկվել են մեկ ձևի համաձայն կազմված հայտարարություններ։ Ցավոք, պահպանվել են միայն 1883 թվականի հայտարարությունները, որոնք կազմում են «Երդվյալ ատենակալների ընդհանուր և սովորական ցուցակների կազմման կարգը փոխելու մասին» էջ գործի Հավելվածների երեք հսկայական հատորներ։ երդվյալ ատենակալները յուրաքանչյուր վարչաշրջանում, նրանց պատկանելությունը որոշակի դասի, գրագիտության և կրոնի: Երբեմն առանձնանում էին զինվորականները, հոգևորականները և գույքային որակավորում ունեցող գյուղացիները։ Հայտարարությունների մեծ մասը կազմված է անփույթ կերպով, առանց սահմանված ձևի պահպանման։ Երբ ստուգելիս վերջնական թվերը միշտ չէ, որ համընկնում են: Այդ իսկ պատճառով այս հոդվածում օգտագործվում են միայն համեմատելի և լավ դրույթներ (62-ից 22-ը պահպանված պնդումներ): Այնուամենայնիվ, սա բավական է երկրի մասին պատկերացում կազմելու համար, քանի որ տարբեր շրջանային դատարանների երդվյալ ատենակալների դասակարգային կազմի անհամապատասխանությունները շատ փոքր են (բացառություն են մետրոպոլիտենի շրջանային դատարանները): Ռուսաստանում երդվյալ ատենակալների թվերը առաջին անգամ են հրապարակվում այստեղ։

Ժյուրիի կազմի մասին տեղեկատվության մեկ այլ աղբյուր էին թերթերը՝ տեղական Gubernskiye Vedomosti-ն, որն ամեն տարի հրապարակում էր կանոնավոր և պահեստային ժյուրիների ցուցակները։ Թերթերի ամբողջական հավաքածուները պահպանվել են միայն մի քանի գավառներում։ Մեր հոդվածը ներկայացնում է 1873 թվականի Վլադիմիրի նահանգային թերթից, Կազանի նահանգային թերթից և Նիժնի Նովգորոդի նահանգային տեղեկագրից քաղված տվյալները:

1873 թվականի տվյալների համեմատությունը 1883 թվականի համապատասխան թվերի հետ հնարավորություն է տալիս դատել երդվյալ ատենակալների կազմի փոփոխության աստիճանը մեկ տասնամյակի ընթացքում նույն շրջաններում և նրանց ընտրության կարգի վերաբերյալ նույն օրենսդրության հիման վրա:

Ստորև բերված աղյուսակները ներկայացնում են ամփոփ տվյալներ այս տարի դատարանում նշանակված երդվյալ ատենակալների մշտական ​​և պահեստային անդամների թվի վերաբերյալ: Միևնույն ժամանակ, պետք է նկատի ունենալ, որ ժյուրիի կազմի ուսումնասիրությունը պահանջում է խիստ տարբերակված մոտեցում, քանի որ գավառական քաղաքների շրջանները ժյուրիի կազմով կտրուկ տարբերվում են մյուս երկրներից: Այդ պատճառով աղյուսակներում հատկացված են երեք սյունակներ՝ առանձին գավառական շրջանների համար, այլ շրջանների համար և ամբողջ գավառի համար:

Ժյուրիի անդամները բաժանվում են չորս կատեգորիայի՝ ըստ դասի կազմի. Ազնվականների և պաշտոնյաների մասին տվյալները ներկայացված են ընդհանուր առմամբ՝ մեկ սյունակով։ Այդ մարդկանց մոտավորապես մեկ հինգերորդը մեր աղբյուրներում նշված է որպես ազնվականներ, մնացածը պաշտոնյաներ էին, ընդ որում, հայտնի է, որ ռուսական բյուրոկրատիան հիմնականում առաջացել է ազնվականությունից։ Առևտրականներից մոտ 20%-ը եղել են պատվավոր քաղաքացիներ՝ ժառանգական և անձնական։ Արհեստանոցներում ընդգրկված էին նաև փղշտականները, որոնց համար հատկացված էր երրորդ շարասյունը, քանի որ նրանցից նրանք, ովքեր կարող էին երդվյալներ լինել, պատկանում էին փղշտացիների դասին. գիլդիաները կազմում էին բյուրգերներից երդվյալ ատենակալների մոտ 10%-ը, նույն սյունակում ընդգրկված ռազնոչինցիների մասնաբաժինը մոտավորապես նույնն էր։ Չորրորդ սյունակի բովանդակությունը, որն արտացոլում է գյուղացիների մասնակցությունը դատարանին, կքննարկվի առանձին։

Առաջին հերթին ուշադրություն է հրավիրվում մետրոպոլիայի և մնացած բոլոր ժյուրիի կազմի հակառակ պատկերին։ Սանկտ Պետերբուրգի շրջանում ժյուրիի կազմում 15 անգամ ավելի շատ ազնվականներ ու վաճառականներ կային, քան գյուղացիներ։ Այս գավառի մյուս շրջաններում գյուղացիների թիվը երկու անգամ գերազանցում էր ազնվականների և վաճառականների թիվը միասին վերցրած։ Մոտավորապես նույն համամասնությունը նկատվում է նաև Մոսկվայի նահանգում։

Տվյալներ կան նաև Սանկտ Պետերբուրգի և նրա շրջանի 1873 թվականի ժյուրիի կազմի մասին։13 Այն ժամանակ կանոնավոր և պահեստային երդվյալների թվում կային՝ ազնվականներ և պաշտոնյաներ՝ 54%, վաճառականներ՝ 14,6, բուրժուաներ՝ 26,4 և գյուղացիներ՝ 5։ % (1883-ին, համապատասխան Աղյուսակ 1-ին, 1883-ի մայրաքաղաքային գավառների ժյուրիի կազմը 12 Ժյուրիի անդամներ Սանկտ Պետերբուրգի նահանգ Մոսկվայի նահանգի մայրաքաղաք այլ շրջաններ ընդհանուր գավառի մայրաքաղաք կոմսություն այլ շրջաններ ընդհանուր գավառում Ազնվականներ և պաշտոնյաներ 1536 357 1893 996 273 1269 53, 0% 15.6% 36,6% 46.2% 8.2% 23.2% Առեւտրականներ 389 196 517 7.6% 15.7% 32.6% 15.7% 32.3% 25.8% 13.2% 20.4% 17,6% Գյուղացիներ 135 1228 1363 13637 2015 4.6% 53.9% 26.3% 8.2% 5.2% 55% 36.9% 1926 89,2% 1896 57 ,5% 3822 70,0% * Քաղաքաբնակների թվում են նաև ռազնոչինցիները, որոնք կազմում էին շրջանի երդվյալ ատենակալների գրեթե մեկ հինգերորդը։ Սանկտ Պետերբուրգի հովանոցը որպես կայսրության պաշտոնական մայրաքաղաք։

** Երեք ույեզդների տվյալների հիման վրա՝ Ցարսկոսելսկի, Իլիսելբուրգսկի և Նովոլադոժսկի։

երակային՝ 53%, 13.4, 29 և 4.6%)։ Այս թվերը վկայում են այն մասին, որ տասը տարվա ընթացքում գործնականում փոփոխություններ չեն եղել։

Քանի որ մայրաքաղաքի երդվյալ ատենակալների հիմնական մասը պաշտոնյաներ էին, հետաքրքիր է պարզել, թե որ դասակարգման աղյուսակին են նրանք պատկանում։ Նման տեղեկություններ կան Սանկտ Պետերբուրգի համար 1873թ.-ի համար: 756 պաշտոնյաներից, որոնք այն ժամանակ կազմում էին մայրաքաղաքի երդվյալների 54%-ը14, չորս տիտղոսավոր ազնվականները կոչում չունեին, 107 հոգի ունեին 10-րդ կարգից ցածր աստիճան: Ավելի բարձր կոչումներ ունեցող 645 անձ է եղել, այսինքն՝ 6 անգամ ավելի։ Նրանց թվում էին 3 գաղտնի, 90 ակտիվ քաղաքացիական և 59 տիտղոսային խորհրդականներ։ Այսպիսով, մայրաքաղաքի պաշտոնյաների ճնշող մեծամասնությունը պատկանում էր բարձրագույն և միջին բյուրոկրատիային։

Գյուղացիները 1873 թվականին կազմում էին մայրաքաղաքի երդվյալների ընդհանուր թվի ընդամենը 5%-ը, թեև 1870-ականների սկզբին Սանկտ Պետերբուրգի բնակչությունը մեկ երրորդով բաղկացած էր գյուղացիներից, մինչդեռ ազնվականները ներկայացնում էին մայրաքաղաքի բնակիչների միայն մոտ 10%-ը։ Այսպիսով, գյուղացիները հազվադեպ էին հայտնվում Մոսկվայի շրջանի երդվյալների թվում: 1882 թվականի տվյալներով գյուղացիները կազմում էին բոլոր մոսկվացիների 49,2%-ը, իսկ ազնվականներն ու պաշտոնյաները, որոնց պատկանում էր Մոսկվայի երդվյալ ատենակալների գրեթե կեսը, ընդամենը 7,4%16։

Աղյուսակ 1-ը ցույց է տալիս, որ Սանկտ Պետերբուրգում և Մոսկվայում ժյուրիի կազմում լուրջ տարբերություններ չեն եղել։ Միևնույն ժամանակ, այս տվյալները արտացոլում են կայսրության երկու մայրաքաղաքների բնույթը։ Պաշտոնական քաղաքի՝ Պետերբուրգի դեմքը ներկայացված է նրանով, որ այստեղ երդվյալ ատենակալների կեսից ավելին (53%) կրում էր բյուրոկրատական ​​համազգեստ։ Մայրաքաղաքի վաճառական, հայրապետական ​​տեսքն արտահայտվում է նրանով, որ Մոսկվայում երդվյալ ատենակալների թվում 2,5 անգամ ավելի շատ վաճառականներ են եղել (32,4%՝ Սանկտ Պետերբուրգի 13,4%-ի դիմաց), գրեթե երկու անգամ ավելի շատ գյուղացիներ (8,2% ընդդեմ 4,6%) և մի փոքր ավելի քիչ պաշտոնյաներ (46,2%)։

Երդվյալ ատենակալների շրջանում գրագետների թվով մետրոպոլիայի գավառները որոշակիորեն տարբերվում էին միմյանցից, թեև ընդհանուր առմամբ գրագիտության մակարդակը բավականին բարձր էր։

Մայրաքաղաքի գավառների գրեթե բոլոր երդվյալ ատենակալները ազգությամբ ռուս էին, ինչի մասին է վկայում ուղղափառ հավատքի պատկանելությունը՝ 90,4%-ը Պետերբուրգի նահանգում և 95,4%-ը՝ Մոսկվայում:

Ընդհանուր տվյալները ցույց են տալիս, որ մայրաքաղաքի մարզերում երդվյալ ատենակալների մեծամասնությունը արտոնյալ խավերի ներկայացուցիչներ էին։ Գյուղացիներն այստեղ կազմում էին երդվյալ ատենակալների մեկ երրորդից պակասը, չնայած այն հանգամանքին, որ ոչ մայրաքաղաքային երկրներում երդվյալ ատենակալների թվում գյուղացիների կեսից ավելին էր։

Ժյուրիի ոչ դեմոկրատական ​​կազմը հատկապես բնորոշ է Պետերբուրգի և Մոսկվայի շրջաններին, որտեղ գնահատողների մոտ 6%-ը ներկայացված է գյուղացիներով։ Գյուղացիների այդքան ցածր տոկոսը մայրաքաղաքի «խղճի դատավորների» մեջ բացատրվում է այստեղ գյուղացիական պետական ​​կառավարման համակարգում ընտրովի պաշտոններ զբաղեցրած անձանց բացակայությամբ։ Բացի այդ, մայրաքաղաքներում գույքային որակավորումը երկուսուկես անգամ բարձր է եղել այլ վայրերում երդվյալ ատենակալների համար սահմանված որակավորումից։ Իր ազդեցությունն ունեցավ նաեւ ցուցակները կազմող հանձնաժողովի անդամների՝ «ստորին» խավի ներկայացուցիչներին դատարան ներկայանալու չցանկանալը, երբ հնարավոր էր ընտրություն կատարել հասարակության «բարձր» շերտերից։

Մայրաքաղաքի բնակիչների ճնշող մեծամասնությունը ընդհանրապես զրկված էր երդվյալ ատենակալների դատավարությանը մասնակցելու իրավունքից։ 1875 թվականին 25-ից 70 տարեկան 200 000 տղամարդ մոսկվացիներից մոտ 10 000-ը կամ ընդամենը 5%-ն ընդգրկվել է երդվյալ ատենակալների ընդհանուր ցուցակում։

Ընդհանուր առմամբ, երկու մայրաքաղաքներում էլ ապրում էր եվրոպական Ռուսաստանի բնակչության ընդամենը մոտ 2%-ը18։ Երդվյալ ատենակալների մասնաբաժինը մայրաքաղաքային նահանգներում ընդհանուր առմամբ կազմել է երկրի բոլոր երդվյալ ատենակալների մոտավորապես 1/20-ը:19 Մոսկվա, Խարկով, Օդեսա, Կազան, Սարատով և Կիև:

աղյուսակ 2

Ենթադրյալ գավառական նահանգների կազմը 1883 թ. Փեթթի բուրժուական 2014 8298 10312 17.3% 17.3% 18.3% Գյուղացիներ 2147 30,22% 57.46% 57,4% * Երդվյալ ատենակալների միջին գրագիտության մակարդակը հաշվարկվել է 12 մարզերի տվյալների հիման վրա22:

Աղյուսակում. 2-ում ներկայացված են 20 շրջանային դատարանների գնահատողների վերաբերյալ տվյալներ, որոնք, որպես կանոն, տարածքային առումով համընկնում էին համանուն գավառների հետ20։

Գավառների ժյուրիի կազմը զգալիորեն տարբերվում էր մայրաքաղաքի կազմից։ Գավառական երդվյալ ատենակալների կեսից ավելին ներկայացնում էին գյուղացիները, մինչդեռ ազնվականները, պաշտոնյաներն ու վաճառականները կազմում էին գնահատողների մոտ մեկ քառորդը։

Ինչպես մայրաքաղաքային գավառներում, այնպես էլ գավառների գավառական շրջանների ժյուրիի կազմը բոլորովին հակառակ պատկեր է ցույց տալիս մնացած շրջանների համեմատ, որտեղ երդվյալ ատենակալների մոտ երկու երրորդը գյուղացիներ էին: Շատ կարևոր է այն փաստը, որ ոչ նահանգային շրջաններում երդվյալ ատենակալները գրեթե 6 անգամ ավելի շատ են եղել, քան գավառական քաղաքների շրջաններում։ Սա որոշեց ամբողջ երկրում տիրող իրավիճակը։

Երեք գավառներում կարելի է համեմատել 1883 թվականի տվյալները 1873 թվականի թվերի հետ։ 1873 թվականին Վլադիմիր գավառում գյուղացիները կազմում էին կանոնավոր ատենակալների 73,7%, Նիժնի Նովգորոդում՝ 78,1%, Կազանում՝ 72,2%։ 10 տարի անց գյուղացիների մասնաբաժինը որոշ չափով նվազել է, բայց դեռևս մնացել է ամենամեծը՝ 64,8% Վլադիմիրսկայայում, 73,1% Նիժնի Նովգորոդում և 70,6% Կազանսկայայում։ 1883 թվականին կանոնավոր երդվյալ ատենակալների շրջանում գյուղացիների թվի որոշակի նվազման պատճառով նկատվեց փղշտացիների մասնաբաժնի աճ՝ Վլադիմիրի նահանգում 10%-ով, Նիժնի Նովգորոդում 3%-ով և Կազանում 8%-ով, ինչը կապիտալիստական ​​հարաբերությունների զարգացմամբ պայմանավորված քաղաքային բնակչության աճի հետևանք 23.

Վերևում նշվեց, որ 1873-ից 1883 թվականների տասնամյակի ընթացքում մայրաքաղաքային նահանգներում ժյուրիի կազմում նկատելի փոփոխություններ չեն եղել: Այդ մասին են վկայում նաև երեք գավառների տվյալները։ Սա թույլ է տալիս վստահորեն ենթադրել, որ մյուս մարզերում ժյուրիի սոցիալական կազմը նշված ժամանակահատվածում էապես չի փոխվել։

Աշխատողների և սեմինարների մասնակցությունը երդվյալ ատենակալների դատավարություններին արգելված չէր դատական ​​կանոնադրությամբ: Սակայն դրա համար գավառներում անհրաժեշտ էր վաստակել առնվազն 16 ռուբլի։ 66 կոպ. ամսական, իսկ մայրաքաղաքներում՝ 2,5 անգամ ավելի (41 ռուբլի. 66 կոպեկ)։ Երկրում չափահաս աշխատողի միջին ամսական աշխատավարձը կազմում էր 14 ռուբլի։ 16 կոպ. (նրանց կոճղերի վրա): Արդյունաբերության միայն երկու ճյուղերում աշխատավարձը բավարարում էր գավառներում սեփականության որակավորումը. մեքենաշինական ձեռնարկություններում, որտեղ աշխատողները ստանում էին միջինը 23 ռուբլի: 74 կոպեկ, իսկ մանող ու ջուլհակ արդյունաբերությունում՝ 16 ռուբլի։ 82 կոպ. Ավելի քան 200 ռուբլի: Բոլոր գործարանների արհեստավորները նույնպես տարեկան միջինը 18 ռուբլի էին վաստակում։ 41 կոպ. ամսական 24. Այսպիսով, մետրոպոլիայի աշխատակիցները լիովին բացառվել են դատարանին մասնակցելուց, քանի որ նրանք չեն բավարարել գույքային որակավորումը։ Երդվյալ ատենակալների գավառական ցուցակներում կան միայն մի քանի արհեստավորներ, այսինքն՝ այլ քաղաքներում աշխատողները գործնականում զրկվել են ժյուրիի կազմում լինելու իրավունքից։

Տվյալներ կան Նիժնի Նովգորոդ նահանգի խանութների խանութների մասին 1873թ.-ի համար: Նիժնի Նովգորոդի շրջանի երդվյալ ատենակալների թվում խանութների խանութները կազմել են 2,8%, Բալախնա շրջանը` 0,5, Արդատովսկին` 4,7 և Արզամասը` 4%: Այս նահանգի մյուս գավառներում ժյուրիների մեջ գիլդիաներ չկային25: Նշված շրջանների երդվյալ ատենակալների մեջ գիլդիայի անդամներ կային կեսից ավելի, քան պաշտոնյաներ, որոնք փոքրամասնություն էին կազմում հերթական ցուցակներում։

Գրեթե բոլոր «մարզային պաշտոնյաները, որոնք ընդգրկված են երդվյալ ատենակալների ցուցակներում, դասային կոչում ունեին: Գրասենյակային ծառայողները հազվագյուտ բացառություն էին մարզերում, իսկ մետրոպոլիայի երդվյալ ատենակալների թվում նրանք ընդհանրապես չէին:

12 մարզերում, որոնց համար կա ամբողջական տեղեկատվություն գրագետների թվի մասին, երդվյալ ատենակալների գրեթե կեսը չգիտեր ոչ կարդալ, ոչ գրել։ Գրագիտության որակավորումը հաստատված չէր, իսկ ժյուրիի մեծամասնությունը կազմող գյուղացիները մեծ մասամբ անգրագետ էին։ Հատկապես ցածր է եղել ոչ նահանգային շրջանների երդվյալ ատենակալների գրագիտության տոկոսը: Շրջանային դատարանների շրջանային նիստերի ժամանակ հազվադեպ չէր, որ ստիպված էին լինում դիմել երկրորդ վիճակահանության, քանի որ ժյուրիի 12 անդամների պատճառով չկար մեկը, ով կարող էր նշանակվել երդվյալ ատենակալների ղեկավար, ով, ըստ օրենքի, պետք է գրագետ լինի. Սրա պատճառը բնակչության գրագիտության շատ ցածր մակարդակն էր հատկապես գյուղական բնակավայրերում։ Այնուամենայնիվ, գավառներում երդվյալ ատենակալների միջին գրագիտության մակարդակը ավելի քան երկու անգամ գերազանցում էր եվրոպական Ռուսաստանի 50 գավառների տղամարդկանց գրագիտության միջին մակարդակը (1883 թվականին զինվորական ծառայության համար հավաքագրվածների թվում գրագետ էր 24,5%-ը26):

Աղբյուրներում երդվյալ ատենակալների ազգությունը չի նշվում։ Այն կարելի է դատել բավական ամբողջականությամբ՝ պատկանելով այս կամ այն ​​կրոնին: Այսպիսով, ժյուրին, որը դավանում էր ուղղափառություն, ճնշող մեծամասնությամբ ռուս էր: Լյութերականությունը մատնանշում էր գերմանացիներին և բալթյան երկրներից ներգաղթյալներին, կաթոլիկությունը՝ լեհերին, հուդայականությունը՝ հրեաներին, իսկ իսլամը՝ թաթարներին:

Կենտրոնական գավառների երդվյալ ատենակալները գրեթե 100%-ով ռուս էին։ Եվրոպական Ռուսաստանի ծայրամասերում, որտեղ բնակչության մեծամասնությունը «օտար» էր, պատկերը փոքր-ինչ այլ է։ Կազանի նահանգի որոշ շրջաններում (Մամադիշսկի, Լայշևսկի, Տետյուշսկի) գրեթե յուրաքանչյուր չորրորդ ատենակալը մուսուլման էր, և ընդհանուր առմամբ այս նահանգում թաթարների թվում ժյուրիի մոտ 12% էր: Սիմֆերոպոլի շրջանային դատարանի աշխատանքներին մասնակցած երդվյալ ատենակալների թվում թաթարները կազմում էին մոտ 18%, իսկ Պերմի և Սիմբիրսկի նահանգներում, որոնք մտնում էին Կազանի դատական ​​շրջանի մեջ, ընդամենը մոտ 4%27։

Առավելագույն հետևողականությամբ խտրականության քաղաքականությունն իրականացվել է հրեական ազգության անձանց նկատմամբ, որոնք կազմում էին Արևմտյան և Հարավարևմտյան տարածքների բնակչության զգալի մասը։ Արևմտյան ինը նահանգներում (Կիև, Վոլին, Պոդոլսկ, Վիտեբսկ, Վիլնա, Կովնո, Գրոդնո, Մոգիլև և Մինսկ) նոր դատարանի ներդրման մասին օրենքը հատուկ նշում էր, որ երդվյալ ատենակալների մեջ հրեաների մասնաբաժինը չպետք է գերազանցի ընդհանուր բնակչության իրենց տոկոսը։ . Ժյուրիի ղեկավար կարող էին լինել միայն քրիստոնյաները. Հրեաներին թույլ չի տրվել մասնակցել հավատքի դեմ գործերին: Այս բոլոր միջոցառումների արդյունքում Կիևի նահանգում, որտեղ հրեաները որոշ շրջաններում կազմում էին բնակչության կեսը, նրանց թվում երդվյալ ատենակալների մոտ 10%-ն էր։ Նույնը նկատվել է Վոլին նահանգում 29։

Երդվյալ ատենակալների կազմում գյուղացիական տարրի թվային գերակշռությունը կարևոր դեր է խաղացել նոր դատարանի պատմության մեջ։ Ուստի պետք է պարզել, թե ինչով է պայմանավորված այս գերակշռությունը, ինչպիսի՞ն էին գյուղացիներից «ժյուրիի պարոնները», և ի՞նչ նշանակություն ունեցավ նրանց լայն մասնակցությունը երդվյալ ատենակալների դատավարությանը։

Դատական ​​կանոնադրություն կազմողները չէին կարող չնախատեսել, որ գյուղացիական բնակչություն ունեցող երկրում ժյուրիի զգալի մասը կներկայացնեն «ստորին» խավի մարդիկ։ Սակայն, դատելով օրենսդրության հոդվածների տեքստից, դժվար թե դատաիրավական բարեփոխումների հեղինակները ենթադրեին, որ գյուղացիները բացարձակ մեծամասնություն կկազմեն երդվյալ ատենակալների մեջ։

Դրա հիմնական պատճառը, իհարկե, Ռուսաստանի բնակչության կառուցվածքն էր, որը բաղկացած էր գյուղացիներից գրեթե 90%-ից։ Կարևոր հանգամանքները, որոնք մեծապես որոշեցին երդվյալ ատենակալների կազմը, նոր դատարանի գործունեության պայմաններն էին և երդվյալ ատենակալների ընտրության կարգի մասին օրենսդրության թերությունները։

Արդեն դատաիրավական բարեփոխումների «մեղրամիսում», երբ ժյուրին նոր էր սկսել իր աշխատանքը և մեծ ժողովրդականություն վայելել, հասարակության վերին շերտերում երդվյալ ատենակալների պարտականություններից խուսափելու միտում կար։ Ժյուրիի առաջին իսկ նիստերից հետո մոսկովյան «Գոլոս» լիբերալ թերթը հայտնել է Սանկտ Պետերբուրգում տարածված լուրերի մասին, թե մետրոպոլիայի արիստոկրատիան որոշել է բոյկոտել ժյուրիին։ Ա.Ի. Հերցենի «Զանգակ»-ում այս ֆելիետոնն ամբողջությամբ վերատպվել է պերճախոս վերնագրով. Բնութագրական էր երդվյալ ատենակալի պարտականություններից մեկ անձի՝ ժառանգական ազնվական լինելու և ընդհանրապես չծառայելու իրավունք ունենալու հիմքով ազատվելու անհաջող փորձը31։

Սանկտ Պետերբուրգում երդվյալ ատենակալների ժյուրիի աշխատանքի առաջին ամիսներին երդվյալ ատենակալների կազմին մասնակցելուց չարամտորեն խուսափելու (3 անգամ անընդմեջ դատարան չներկայանալու) մեղադրանքով 18 հոգու դատի են ենթարկվել32։ Ժամանակի ընթացքում այս թիվն ավելացել է։ Հակառակ ազնվականության շարքերը համալրվում էին բնակչության արտոնյալ խավերի որոշակի մասի հաշվին։

1874 թվականին Մոսկվայի քաղաքապետին ուղղված նամակում շրջանային դատարանի նախագահը նշում էր, որ տարեցտարի ցուցակներում կրթություն ստացողների թիվը նվազում է։ «Էլ չեմ խոսում 1866 և 1867 թվականների երդվյալ ատենակալների ցուցակների մասին, որոնք կազմվել են գրեթե բացառապես կրթված մարդկանցից, 1868, 1869 և 1870 թվականների ցուցակները դեռ առատ են այդպիսիներով։ Բայց վերջին տարիներին և հատկապես 1874 թվականին երդվյալ ատենակալների ցուցակներում բացառության կարգով հայտնվում է կրթված մարդու անունը։ Նույն գործընթացը տեղի ունեցավ Սանկտ Պետերբուրգում. «1886թ.-ին բնակչության ամենազարգացած և կրթված խավերի ներկայացուցիչները կազմում էին ողջ ժյուրիի 36%-ը»34:

195 Մարզերում առաջին տարիներին երդվյալ ատենակալների պատվավոր պարտականություններից խուսափում էր քիչ: Նրա ժամանակակիցներից մեկը գրել է. «Մեր առաջին տարիների երդվյալ ատենակալները, նրանք ընտրության մարդիկ էին, մեր մտավորականությունն ինքը ձգտում էր ժյուրիի շարքերին, շրջանի բոլոր լավագույն ուժերը փնտրում էին այդ պատիվը, իհարկե, նրանց մեջ կային վաճառականներ, և փղշտացիներ, և գյուղացիներ, բայց միևնույն ժամանակ նրանք բոլորը գրագետ, զարգացած մարդիկ էին, անգրագետին ժյուրիի կազմում թողնելը բացարձակապես անհնար էր համարվում»35:

Աստիճանաբար երդվյալ ատենակալներից խուսափելը բավականին տարածված դարձավ նաև մարզերում։ Կազանում, օրինակ, 1883 թվականին չներկայանալու թիվը կազմում էր 22,5%, ինչը երբեմն պատճառ էր դառնում դատական ​​նիստերի հետաձգման, քանի որ կանչված 36 անձանցից 7-ի ձախողումը ենթադրում էր չընտրվելու հնարավորություն։ 12 հոգուց բաղկացած ժյուրի. Ամբողջ Կազանի նահանգում այս տարի երդվյալ ատենակալների 13%-ը չի ներկայացել։ 1884 թվականի տվյալներով Պսկովի շրջանային դատարանում այդպիսի մարդկանց 12%-ն էր։ Մյուս տեղերում իրավիճակը ավելի լավ չէր։ Նոր դատարանի գործունեության առաջին վեցուկես տարիների ընթացքում (1866-1872 թթ.) խուսափելու համար դատական ​​տույժերի է ենթարկվել 2358 մարդ36։ Նշենք, որ ամբողջ երկրում դատական ​​նիստերին այս ընթացքում մասնակցել է շուրջ կես միլիոն երդվյալ ատենակալ։

Հասարակության վերին մասի ինքնավերացումը գրավեց նաև կառավարությունների ուշադրությունը։ Արդարադատության և Ներքին գործերի նախարարությունները հարցումներ են ուղարկել մարզ՝ այս երևույթի պատճառների վերաբերյալ։ Ոլորտից ստացված արձագանքները հանգեցին այն եզրակացության, որ «կրթված խավի անձանց երդվյալ ատենակալների հետ նիստերին մասնակցելուց խուսափելու պատճառը շատ հաճախ է. 1) նիստի տևողությունը շրջանային դատարանների մեծ մասում և 2) ծայրահեղ անբավարարը երդվյալ ատենակալների համար նախատեսված տարածքներ, ոչ միայն դատարանի այցելությունների վայրերում, այլ նաև շրջանային դատարանների մշտական ​​շենքերում»37:

Նշենք, որ օրենքով երդվյալ ատենակալներին թույլ չի տրվել դուրս գալ դատարանի շենքից մինչև գործի ավարտը։ Հաճախ էր պատահում, որ բարդ գործեր քննարկվում էին մի քանի օր, երբեմն նույնիսկ շաբաթներ։ Շրջանային դատարանները սովորաբար գտնվում էին հին, անխնամ շենքերում, որոնք ձմռանը ցուրտ էին, վառարաններով ծխում, իսկ ամռանը՝ շոգ ու խեղդված։ Չկային բուֆետներ, չկար անկողնային պարագաներ։ Երդվյալ ատենակալները տեղավորվեցին՝ գիշերելու համար մերկ նստարանների վրա՝ հանրության համար կամ գրասենյակում, երբեմն ոչ գրավիչ «իրեղեն ապացույցների» կողքին՝ սպանության զենքեր, հանցագործության զոհերի մարմնի մասերի մասնատում և այլն:

Ի լրումն այս ամենի, դեռևս դատաքննությունից առաջ մամուլում քննարկվող «աղմկահարույց» գործերում հանրության սպասելիքներին չհամապատասխանող այս կամ այն ​​դատավճիռը կարկուտ առաջացրեց կշտամբանքների և ամեն տեսակի կասկածների տեղիք տվեցին. ժյուրի.

Միանգամայն բնական է, որ մխիթարության սովոր, հասարակության մեջ առաջնային դիրքեր զբաղեցնող կամ արդարադատության գործերի նկատմամբ պարզապես անտարբեր մարդիկ փորձում էին խուսափել ծանր ու տհաճ երդվյալ պարտականությունից։

Դատական ​​նիստի սկզբում, ինչպես գրում է ժամանակակիցը, «հարուստ առևտրականներից և ազնվականներից հաջորդ երդվյալ ատենակալները հանկարծակի հարձակվեցին տարբեր հիվանդությունների մի ամբողջ մոլության վրա, հարուստ հողատերերը ենթարկվեցին հանկարծակի դժբախտ պատահարների ընտանիքում, պաշտոնյաները ներծծվեցին. իրենց վերադասների հատուկ հրամանները կատարելու բացառիկ եռանդով, և բոլորի փոխարեն դրանք միայն հիվանդության վկայություն էին, խնդրանքներ, միջնորդություններ և դատարանի տարբեր ղեկավարների հայտարարություններ։ Որոշ գյուղացիներ և մանրբուրժուաներ կոկիկորեն ծանր պարտականություն էին կրում նրանց համար, ավելի շատ, քան որևէ մեկի համար»38: Հարուստ մարդիկ երբեմն պարզապես վճարում էին չներկայանալու համար տուգանք վճարելով: Ոմանք կապ հաստատեցին ժյուրիի ցուցակի հանձնաժողովի անդամների հետ: Ի վերջո, հայհոյանքի բեռը տեղափոխվեց հասարակ մարդկանց, հիմնականում գյուղացիների ուսերին։

Ռուս գյուղացիությունը հեռու էր միատարր զանգված լինելուց, ուստի պետք է պարզել, թե որ խավերից էին առավել հաճախ հավաքագրվում երդվյալ ատենակալները։

Օրենքն այնպես դասավորեց ժյուրիի ընտրությունը, որ ժյուրիի կազմում ընդգրկվեցին միայն ամենավստահելի և հարուստ գյուղացիները։ Հիշեցնենք, որ երդվյալ ատենակալների ցուցակներում ընդգրկված էին գյուղացիներ, առաջինը, ովքեր բավարարում էին սեփականության որակավորման պայմանները, և երկրորդ՝ որոշակի պաշտոններ զբաղեցնող գյուղացիական վարչակազմում։ Միևնույն ժամանակ, վերջիններիցս չի պահանջվում ունենալ որոշակի քանակությամբ գույք, հող կամ եկամուտ։ Դատելով մեր աղբյուրների տվյալներից՝ գյուղացի երդվյալ ատենակալների հիմնական զանգվածը պատկանում էր երկրորդ կարգին։

Ըստ «Վելիկոլուցկի շրջանի երդվյալ ատենակալների մասին տեղեկատվության»՝ 1879-1882 թվականներին երդվյալ ատենակալների ցուցակներում ընդգրկված գյուղացիների 85%-ը եղել են գյուղի ավագներ, վոլոստ վարպետներ և այլն։ ցուցակում է 11%, և ստացել է առնվազն 200 ռուբլի եկամուտ: տարեկան՝ ընդամենը 4%։ Երդվյալ ատենակալների շրջանում գյուղացիական ներկայացուցչության կառուցվածքի մասին տեղեկատվությունը հասանելի է Մոգիլևի և Լետիչեսկի շրջանների, ինչպես նաև Օրյոլի նահանգի 8 շրջանների համար: Այս բոլոր ոլորտներում գրեթե նույն հարաբերակցությունն է, ինչ Վելիկոլուցկի շրջանում։ Այսպիսով, Օրյոլի նահանգի 8 գավառներում գյուղացի երդվյալ ատենակալների 85%-ը չի բավարարել սեփականության որակավորման պահանջները։ Մոտավորապես 2/3-ը գյուղի ավագներ էին, ոչ բոլորն էին բարեկեցիկ։ Մոգիլևի շրջանի երդվյալ ատենակալների ցուցակներում ընդգրկված 224 գյուղի ավագներից միայն 56-ին են պատկանում անհրաժեշտ քանակությամբ գույքը՝ 39-ը։

Կենտրոնական և արևմտյան գավառներում, որտեղ գտնվում էր երդվյալ ատենակալների հիմնական մասը, երդվյալ ատենակալների միջինը մոտ 5% կա գյուղացիներից, ովքեր ունեին առնվազն 100 ակր հողատարածք: Որոշ ոչ չեռնոզեմ գավառներում (Նովգորոդ, Սամարա, Պերմ, Սիմբիրսկ) նման գյուղացիների թիվը երբեմն անցնում էր 50%-ից։ Սա, սակայն, չէր նշանակում, որ բոլորը բարեկեցիկ տերեր էին, քանի որ «100 դեսիատինի որակավորումը, որը շատ նշանակալից է սևահող գավառներում, ներկայացնում է այլ վայրերի չնչին եկամուտը»40։

Ազատելով գյուղացիների մի մասին սեփականության որակավորումից՝ դատաիրավական բարեփոխումների հեղինակները, ըստ երևույթին, ենթադրում էին, որ գյուղացիական պետական ​​կառավարման պաշտոններում ընտրվել են ամենաբարեկեցիկ և «լավ մտադրություն ունեցող» մարդիկ։ Գործնականում, սակայն, հարուստ գյուղացիները հիմնականում խուսափում էին ընտրովի պաշտոններից: Արդյունքում երդվյալ ատենակալի փոխարեն «ուժեղ տղամարդու» գաղափարը չիրականացավ։ Ժյուրիի ցուցակներում «ծառայության» որակավորման հիման վրա ընդգրկված գյուղացիների մեծ մասը ժողովրդի ամենաաղքատ խավից էր։

Արդարադատության նախարարին ուղղված զեկույցներից մեկում ասվում էր. «Մեր երդվյալ ատենակալների կազմը մեծամասնությամբ միշտ բաղկացած է աղքատ, գրեթե սոված, անգրագետ գյուղացիության, կիսագրագետ ֆիլիստիզմի և մանր բյուրոկրատիայի ներկայացուցիչներից»: Երբեմն երդվյալ ատենակալների թվում կարելի էր տեսնել նրանց, ում մասին հաղորդում է ներկայացրել Վլադիմիրի շրջանային դատարանի դատախազը. 62-ամյա Դուբնիկովո Պյոտր Լեոնտևը, ով ուղղակիորեն դատարանին ասաց, որ եթե իրեն չհեռացնեն աշխատանքից, պետք է սովամահ մեռնի. այս գյուղացին հագել էր բանտարկյալի մաշված խալաթ, որը նա ձեռք էր բերել աղքատությունից անարժեքության համար վաճառվածների միջից, իսկ խալաթի վրա կային դատապարտյալ բանտարկյալին խորհրդանշող տառերի հետքեր «41.

Ինչպես նշել է ՆԳ նախարարը, հազվադեպ չէ նկատել «նրանց մեջ այնպիսի մարդկանց հայտնվելը, ովքեր, զրկվելով ապրուստի միջոցներից, ստիպված են լինում ազատ ժամանակ աշխատանքի ընդունել դատական ​​նիստերից՝ ամենօրյա աշխատանքի համար [... .], երդվյալ ատենակալներից ողորմություն խնդրելով փողոցներով, երբեմն ամբոխի մեջ»42:

Ժյուրիի աղքատությունը սովորական երեւույթ էր՝ մշտապես գրավելով հասարակության ուշադրությունը։ Թերթերը տասնյակ հաղորդումներ էին տարածում սովահար «խղճի դատավորների» մասին։ Որոշ զեմստվոներ իրենց նախաձեռնությամբ սկսեցին փոքր նպաստներ տալ կարիքավոր երդվյալ ատենակալներին։ Այնուամենայնիվ, 1873 թվականի սեպտեմբերի 5-ի հրամանագրով Սենատն արգելեց դա՝ հիմնվելով այն բանի վրա, որ Զեմստվոյի հաստատությունների մասին կանոնակարգը (ի դեպ, ընդունվել է ավելի վաղ, քան դատական ​​կանոնադրությունը) նման ծախսեր չեն նախատեսում։

Ռուսական երդվյալ ատենակալների դատավարության մեջ գյուղացիների թվային գերակշռության նման երևույթը չի կարող միանշանակ գնահատվել: Դա հակասական նշանակություն ուներ ինչպես գյուղացիների, այնպես էլ նոր դատական ​​ինստիտուտի համար։

Գյուղացիների համար արքունիքին մասնակցելը ծանր պարտականություն էր, որից նրանք չէին կարող խուսափել։ Միաժամանակ, այս մասնակցությունը բարձրացրեց մարդկանց իրավագիտակցության մակարդակը, ունեցավ կրթական և կրթական մեծ ազդեցություն։ Գյուղացի երդվյալ ատենակալները շահեկանորեն առանձնանում էին նրանով, որ նրանք քաջատեղյակ էին ամբաստանյալների մեծամասնության կյանքի պայմաններին և հանցագործության դրդապատճառներին, որոնք նույնպես պատկանում էին գյուղացիական դասին։ 1873թ.-ին, օրինակ, գյուղացիները կազմում էին այն ժամանակ գործող բոլոր 6 դատական ​​շրջանների բնակչության 86,8%-ը և դատարանի կողմից դատապարտվածների 61,9%-ը43:

Միևնույն ժամանակ, գյուղացիները, որոնք հաջողությամբ հաղթահարում էին «կենցաղային» հանցագործությունների զանգվածային դեպքերը (սպանություններ, գողություններ և այլն), ամենապահպանողական տարրն էին, երբ խոսքը գնում էր եկեղեցու դեմ հանցագործությունների կամ քաղաքական երանգ ունեցող հանցագործությունների մասին։ Ժյուրիի գյուղացիական կազմը դժվար թե արդարացներ Վերա Զասուլիչին։

Չնայած երդվյալ ատենակալների մեծամասնությանը, գյուղացիները ոչ միշտ էին դատարանի այն տարրը, որի կարծիքը որոշում էր դատավճիռը: Երբեմն նրանք ընկնում էին արտոնյալ խավերի պերճախոս ներկայացուցիչների ազդեցության տակ, որոնք կարողանում էին անգրագետ ու լեզվակռիվ մեծամասնությանը համոզել կոնկրետ դատավճռի անհրաժեշտության մեջ։

Գործերի ճնշող մեծամասնությունում երդվյալ ատենակալների դատավճիռները եղել են պարզ և արդար (ինչի մասին է վկայում, մասնավորապես, բողոքարկման չնչին տոկոսը): Նրանք արտահայտեցին ժողովրդի վերաբերմունքը ռուսական իրականության երևույթներին և ստիպեցին փոխել մի շարք հնացած և դաժան օրենքներ, որոնք չէին համապատասխանում հանցագործության և պատժի փոխհարաբերությունների մասին հասարակության պատկերացումներին։

Այնուամենայնիվ, եղան նաև երդվյալ ատենակալների ակնհայտ անարդարության օրինակներ որոշ կատեգորիաների քրեական գործերում. անխնա դաժանություն ձիագողերի և հայհոյողների նկատմամբ, չափից ավելի մեղմ վերաբերմունք կանանց պատվի դեմ հանցագործությունների և պաշտոնյաների չարաշահումների նկատմամբ: Կտրուկ աճ է գրանցվել նաև քրիստոնեական մեծ տոներից առաջ արդարացման դատավճիռների մեջ։ Արդյունքում, երդվյալ ատենակալների ռեպրեսիվությունը դիտարկվող ժամանակահատվածում 12%-ով ցածր էր, քան թագի դատարանի ռեպրեսիվությունը 44:

Ժյուրիում իշխանության տգետ, կիսախեղճ գյուղացիական զանգվածների գերակշռությունը առանց պատճառի չէր համարվում ժյուրիի ոչ միշտ գոհացուցիչ աշխատանքի հիմնական պատճառներից մեկը։ Դատական ​​այս ինստիտուտը «ուղղելու» ճանապարհը երեւում էր երդվյալ ատենակալների կազմի բարելավման մեջ՝ դրան ներգրավելով բնակչության կրթված հատվածներին։

Դրան կարելի էր հասնել հասարակության արտոնյալ հատվածի վերացման պատճառների վերացման, այսինքն՝ ժյուրիի գործունեության պայմանների բարելավման միջոցով։ Սակայն իշխող շրջանակները սրա համար անհրաժեշտ միջոցներ հատկացնելու հնարավորություն չգտան։ Որոշվեց այդ նպատակին հասնել Ռուսաստանի կառավարության գործունեությանը ընդհանուր առմամբ բնորոշ եղանակով՝ վարչական ճնշումների և սահմանափակող միջոցների ավելացմամբ։

1884 թվականի հունիսի 12-ին ընդունվեց վերոհիշյալ «Երդվյալ ատենակալների կանոնակարգը փոխելու մասին» օրենքը, որը թույլ տվեց ոստիկաններին ստեղծել երդվյալ ատենակալություն, կրկնակի կրճատեց վիճարկելու իրավունքը և նվազեցրեց պահեստային երդվյալ ատենակալների թիվը։ Ժյուրիների թիվը կտրուկ ավելացել է մայրաքաղաքներում, իսկ մարզերում՝ կրճատվել։ 1887 թվականի ապրիլի 28-ին հաստատվել է «Երդվյալ ատենակալների ցուցակների կազմման կանոնները փոխելու մասին» նոր օրենքը45։ Նա կրկնապատկեց երդվյալ ատենակալների որակավորումը, մարզպետներին իրավունք տվեց բացառել ցուցակներից որևէ մեկը՝ առանց պատճառները բացատրելու, և սահմանեց կանոն, որը երդվյալ ատենակալները կարող էին կարդալ՝ Գ.Ա. կարդալու և գրելու կարողություն46.

Մենք չունենք փաստացի տվյալներ, թե որքանով է փոխվել ժյուրիի կազմը այս օրենքների արդյունքում, բայց կարծում ենք, որ այս փոփոխությունը էական չէր, քանի որ երկրի բնակչության կառուցվածքը մնացել է նույնը, և ժյուրիից խուսափելու պատճառները։ մասնակցությունը չի վերացվել։

Ալեքսանդր III-ի օրոք քաղաքական կուրս ընդունվեց՝ ամրապնդելու ազնվականության դիրքերը բոլոր պետական ​​և հասարակական հաստատություններում։ Դա արվել է գյուղացիների և փղշտացիների ներկայացուցչությունը նվազեցնելու միջոցով, որոնց մասնաբաժինը 1880-ականների կեսերին զգալի էր. կոմսությունում նրանք կազմում էին մոտ 40%, իսկ շրջանային քաղաքային դումայում, որտեղ Ռուսաստանի քաղաքային խորհրդականների մեծ մասն էր: գտնվում է, գրեթե կեսը47. Հարկ է նշել, որ այդ նպատակով ընդունված նոր օրենքները՝ 1890 թվականի հունիսի 12-ի «Գավառական և շրջանային զեմստվո հիմնարկների մասին կանոնակարգը» և 1892 թվականի հունիսի 11-ի «Քաղաքային կանոնակարգը», չէին կարող արմատապես փոխել zemstvo-ի և քաղաքի կազմը։ ձայնավորներ.

Ժյուրին իր կազմով ամենադեմոկրատականն էր բուրժուական բարեփոխումների արդյունքում Ռուսաստանում ստեղծված բոլոր ինստիտուտներից։ Երդվյալ ատենակալների ինստիտուտի քաղաքական բնույթն ավելի հստակ դրսևորվեց տեղական ինքնակառավարման մարմինների (զեմստվոների և քաղաքային դումաների) համեմատ. Ժյուրին իր դատողություններով ազդեց օրենսդրության փոփոխության վրա, հանդիսացավ մեծամասնության իշխանության անձնավորումը պետական ​​կառավարման կարևորագույն մասերից մեկի՝ դատական ​​իշխանության իրականացման գործում։

Ուստի, հետադիմական քաղաքական կուրսի հաստատմամբ, իշխանությունները նախ և առաջ որոշեցին ինքնակալ կառավարման ձևին համապատասխանեցնել ամենաառաջադեմ և ժողովրդավարական ինստիտուտը, որը ժյուրին էր։ Պաշտոնական կարծիքը արտահայտող ռեակցիոն լրագրությունը՝ հիմնվելով անարդար դատավճիռների առանձին օրինակների վրա, երդվյալ ատենակալների դատավարությունն անվանեց «փողոցային դատարան» և պահանջեց անհապաղ վերացնել այն։

«Մոսկովսկիե վեդոմոստի», «Գրաժդանին» և մամուլի որոշ այլ մարմինների էջերում նոր դատարանի նկատմամբ իրական հալածանք ծավալվեց։ Մայրաքաղաքի իրավական ամսագրի համաձայն՝ «Ռուսաստանում իր գոյության առաջին 25 տարիներին ժյուրին անչափ ավելի շատ հարձակումների է ենթարկվել, քան մյուս բոլոր ինստիտուտները, որոնք կյանքի են կոչվել Ալեքսանդր II կայսրի կանոնադրությամբ»48:

1884-ի և 1887-ի օրենքները կառավարական միջոցառումների շղթայի առաջին օղակներն էին, որոնք ուղղված էին երկրի կառավարման գործում հասարակության առանց այն էլ աննշան մասնակցության սահմանափակմանը, ինքնավարության ազնվական-բյուրոկրատական ​​ապարատի ամրապնդմանը։ մեկ

Որպես ձեռագիր, մենք ունենք մեր ատենախոսությունը, որը պաշտպանվել է Մոսկվայի պետական ​​համալսարանում 1979 թ. «Երդվյալ ատենակալների դատավարությունը Ռուսաստանում (կազմակերպությունը, կազմը և գործունեությունը Հայաստանում.

1866 ^ 1885)»։ Այն վերաբերում է գոյության առաջին շրջանին

Ռուսական ժյուրի. 2

PSZ. Սոբր. 2. Թիվ 41475. Արվեստ. 84.3

Ko N և A. F. Sobr. op. T. 4. M., 1965. S. 263. 4

PSZ. Սոբր. 2. No 41475. Հոդ. 85, 86, 89, 97-99, 107, 100, 102.5

Մոսկովսկիե Վեդոմոստի. 1867. 31 մարտի. Թիվ 73; Գործ. 1868. N ° 5 «Ներքին վերանայում»: S. 104. 7

Սանկտ Պետերբուրգի կայսերական համալսարանի իրավաբանական ընկերության ամսագիր: 1896. Գիրք. 9. Նոյեմբեր. S. 11. 8

Իրավական տեղեկագիր. 1871. Իշխան. 1. Ս. 51; Քաղաքացիական և քրեական իրավունքի ամսագիր. 1882. Գիրք. 2 էջ 84; 1885. Գիրք. 3. S. 18-L9. 9

ՑԳԻԱ ԽՍՀՄ. F. 1405 (Արդարադատության նախարարություն). Op. 69. Դ. 7033».Լ 212վ.– 213. 10.

PSZ. Սոբր. 3. Թիվ 23.14. տասնմեկ

ՑԳԻԱ ԽՍՀՄ. F. 1405. Op. 73. Դ. 3655ա. L. 119-1U9 v. D. 3656a. 36566, 3656c. Հավելված I, II, III. 12

Աղյուսակը կազմված է հետևյալ աղբյուրների հիման վրա՝ 1883 թվականի Սանկտ Պետերբուրգի շրջանային դատարանի երդվյալ ատենակալների ցուցակ՝ ըստ տարվա եռամսյակների բաշխմամբ (ՑԳԻԱ ՍՍՀ. Ֆ. 1405. Op. 73. D. 3656a. L. 2 ob. - 3); Մոսկվայի շրջանային դատարանի 1883 թվականի երդվյալ ատենակալների ամփոփաթերթը (նույն Լ. 23-27)։ տասներեք

LGIA. F. 53 (Պետրոգրադի պատմա-բանասիրական ինստիտուտ). Վրա. 1. D. 460. L 9-9 rev. 14

1873 թվականին Պետերբուրգի շրջանում ընտրվել են 1200 կանոնավոր և 200 փոխարինող երդվյալներ։ Սա բավարար չէր 700 հազար բնակչություն ունեցող քաղաքի համար, իսկ 10 «տարի անց՝ գրեթե 1 միլիոն: Ուստի որոշվեց կրկնապատկել երդվյալ ատենակալների թիվը: 1883 թվականին այն կազմել է 2400 սովորական և 500 պահեստային (PSZ. Ժողովածու 2. N ° 54751 Ավելացվել է նաև երդվյալ ատենակալների թիվը Մոսկվայում։15.

Դատական ​​օրենսդրությունը 5-րդ կարգից բարձր պաշտոնյաներին ազատում էր երդվյալ պարտականություններից (PSZ. Sobr. 2. N ° 41475. S. 84. P. 2): Այստեղ 3-4-րդ դասարանների 93 պաշտոնյաների ներկայությունը բացատրվում է նրանով, որ օրենքը չի արգելել ամենաբարձր կոչումներին մասնակցել երդվյալ ատենակալների դատավարությանը ըստ ցանկության։

16 Rashin A. G. Ռուսաստանի բնակչությունը հարյուր տարվա ընթացքում. 1811-1913 թթ. Վիճակագրական ակնարկներ. M., 1956. S. 129. Tab. 91; P. 125. Ներդիր. 88.17

Մոսկվայի ՑԳԻԱ. F. 16. Op. 225. Դ. 1132. Լ. 2. 18

Տես՝ Rashin A. G. Decrete. op. P. 45. Tab. տասնինը; P. 111. Ներդիր. 69.19

1880-ական թվականների առաջին կեսին տարեկան նշանակվում էին շուրջ 160 հազար կանոնավոր երդվյալ ատենակալներ (ՑԳԻԱ ՍՍՍՌ. Ֆ. 1406. Օպ. 86. Դ. 3007. Լ. 85)։ Պահուստի հետ միասին դա կազմել է 200 հազար, մինչդեռ մայրաքաղաքային գավառներում կար 10,5 հազար երդվյալ ատենակալ։ քսան

Սրանք գավառներ են՝ Վլադիմիր, Վորոնեժ, Վոլին (Լուցկի շրջանային դատարան), Եկատերինոսլավ, Կազան, Կիև, Բեսարաբիայի շրջաններ (Քիշնևի շրջանային դատարան), Նիժնի Նովգորոդ, Պենզա, Պերմ (Պերմի և Եկատերինբուրգի շրջանային դատարաններ), Պսկով (Վելիկոլուցկի շրջանային դատարան) , Ռյազան, Սիմբիրսկ, Սմոլենսկ, Տաուրիդ, (Սիմֆերոպոլի շրջանային դատարան), Տամբով, Տվեր, Չերնիգով և Յարոսլավլ։ 21 Աղյուսակը կազմվել է 1883 թվականի «Տեղեկագիր երդվյալների» համաձայն (ՑԳԻԱ ՍՍՍՌ. Ֆ. 1405. Op. 73. D. 3656 a. L. 2 rev.-3, 10 rev.-I, 13, 23, 28, 30v -31, 50, 54, 55v - 56, 58, 68, 84, 130v - 131, 141v - 142, 162, .175, 180, 191v - 192, 2017, 192, 192, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 2, 2, 20, 20, 20, 20, 20, 200, 2005 - 233, 243, 245, 247v - 248, 259v - 260, 268v -269, 271): 22

Վլադիմիրի, Կազանի, Կիևի, Բեսարաբիայի շրջանները, Պենզայի, Պերմի, Սիմբիրսկի, Տաուրիդի, Վորոնեժի, Տամբովի, Տվերի և Յարոսլավլի շրջանները։ Բացարձակ թվով կանոնավոր և պահեստային երդվյալ ատենակալների ցուցակներում գրագետները եղել են՝ գավառական շրջաններում 4768-ը՝ ընդհանուր 5514 հոգուց, մնացած շրջաններում՝ 16668-ը՝ 32105-ից; ընդհանուր առմամբ 12 մարզերում՝ 21436 37619-ից 23

Նշված երեք նահանգներում երդվյալ ատենակալների մասին ավելի մանրամասն տեղեկություններ կարելի է գտնել «Պատմության հարցեր» ամսագրում (1978, թիվ 6) մեր հոդվածում: 24

Տե՛ս Balabanov N. Essays on the history of the working class of Russia. Մաս 2. Կիև, 1924. S. 94-95. 25

Նիժեգորոդսկիե Վեդոմոստի. 1872. Թիվ 48, 58; 1873. Թիվ 2, 5, I. 26

Տե՛ս R and sh and n A. G. Decrete. op. S. 304. Ներդիր. 253.27

ՑԳԻԱ ԽՍՀՄ. F. 1405. Op. 73. Դ. 3656ա. L. 192, 175, 202, 227, 232 մոտ 233 28.

PSZ. Սոբր. 2. No 57 589. Հոդ. 5, 7, 8.

* ՑԳԻԱ ԽՍՀՄ. F. 1405. Op. 73. Դ 3556ա. L. 248, 260, 268-269v. երեսուն

Արդարադատության դեպարտամենտի զեկույցը 1866 թ. SPb., 1869. S. 21. 33

Մոսկվայի ՑԳԻԱ. F. 16. Op. 225. D. 1132. L. 1 rev. 34

Տիմոֆեև Ի.Պ.-ի ժյուրիի դատավարությունը Ռուսաստանում. Դատական ​​ակնարկներ. Մ., 1882. Ս. 91։

56 ՑԳԻԱ ՍՍՀ. F. 1405. Op. 73. Դ. 3656ա. L. 179; L. 1; Op. 521. D. 88-90, 94; Op. 68. Դ. 1894; Op. 69. D. 889; Op. 71. Դ. 2638, 2639. 37

ՑԳԻԱ ԽՍՀՄ. F. 1405. Op. 69. Դ 7033 6. Լ 108վ. 38

Գործ. 1884. Թիվ 3. «Ժամանակակից ակնարկ». S. 75. 39

ՑԳԻԱ ԽՍՀՄ. F. 1405. Op. 73. D. 36566. L. 14, 182; D. 3656c. L. 91-91 rev.; Դ. 36566։ Լ 182.40

Ռուսական մեսենջեր. 1885. T. 176. S. 11. 41

ՑԳԻԱ ԽՍՀՄ. F. 1405. Op. 69. D. 7033c. L. 213; L. 24. 42

Մոսկվայի ՑԳԻԱ. F. 16. Op. 225. Դ. 1132. Լ. 12. 43

1873 թվականին ծագած քրեական գործերի վերաբերյալ վիճակագրական տեղեկատվության ամփոփում Սանկտ Պետերբուրգ, 1874թ. Ս. 53. 44

Ժյուրիի գործունեության մասին տե՛ս մեր հոդվածը ժողովածուում՝ Պետական ​​պատմական թանգարանի նյութեր: Թողարկում. 67. Մ., 1988. S. 56-74. 45

PSZ. Սոբր. 3. Թիվ 4396։

Տես՝ Dzhanshiev G. A. Դատական ​​բարեփոխումների հիմունքները. M., 1891. S. 177-178. 47

Տես՝ Zakharova L. G. Zemskaya counterreform of 1890. M., 1968. S. 153; Պիսարկոն Լ.Ֆ. Մոսկվայի քաղաքային պետական ​​կառավարման մեջ 1880-ականների կեսերից մինչև ռուսական առաջին հեղափոխությունը. թեզի համառոտագիր. քնքուշ. դիս. Մ., 1980. S. I. 48

Ավելին՝ A.K. AFANASIEV JURERS IN RSSIA. 1866-1885 թթ.

Գլուխ 22
  • Վալդեմար Բալյազին. Ռուսաստանի ոչ պաշտոնական պատմություն. Իվան Ահեղը և Ռոմանովների միացումը. Մոսկվա. Olma Media Group. - 192 էջ. - (Ռուսաստանի ոչ պաշտոնական պատմություն), 2007 թ
  • Վեպի ընթերցողի առաջ բացվում է ամբողջովին ավարտված քո մտածող աշխարհը։ Ընթերցողը պետք է ընկալի հեղինակի կողմից իրեն տրամադրված ողջ տեղեկատվությունը` ժամանակային, տարածական, հայեցակարգային: Վեպը լիարժեք ընկալելու համար հարկավոր է մտնել սյուժեի մանրամասների մեջ, ապա մանրամասներից անցնել ամբողջ կառուցվածքային ամբողջության ընդհանուր իմաստին։ Ինչպես ոլորահատ սղոց հանելուկ հավաքելու գործընթացում, ընթերցողը պետք է մարդկանց և նրանց գտնվելու վայրը միացնի մեծ պատկերին: Ինչ-որ իմաստով նա պետք է վերստեղծի մի գեղարվեստական ​​իրականություն, որը պատրաստվել է միայն իր համար:

    Ջոն Վինդհեմի «Շեղումը նորմայից» ստեղծագործությունը վեպ է, քանի որ հեղինակը ցույց է տալիս բազմաթիվ պատմություններ, որոնք նկարագրում են մի քանի կյանքի պատկերներ, հերոսներ։ Սա բազմաբնույթ աշխատանք է՝ մեծ ծավալով։

    Կարելի է նաև նշել, որ Chrysalis-ը հոգեբանական վեպ է։ Այն առանձնանում է մարդու ներաշխարհի նկատմամբ առանձնահատուկ ուշադրությամբ։ Նրա տեխնիկական զինանոցը ներառում է վերլուծական մեկնաբանություն, սիմվոլիզմ, ներքին մենախոսություն և գիտակցության հոսք։ Հոգեբանական վեպի ամենատարածված ձևերն են «սնուցող վեպը» և մանրամասն դիմանկարը։ Դիմանկարը նշանակում է կերպարի հետևողական ուսումնասիրություն ճգնաժամի պահին: Դաստիարակչական վեպը ներկայացնում է կոնկրետ նպատակ հետապնդող գլխավոր հերոսի կյանքի ժամանակներն ու փուլերը։ Նրանում գերիշխում է լավատեսական տրամադրությունը, քանի որ հասնելու նպատակը գեղարվեստական ​​կամ մասնագիտական ​​հաջողությունն է, հոգևոր աճը և զգացմունքային լիության ձեռքբերումը։ Գլխավոր հերոսն ուսումնասիրում է աշխարհը, տառապում և վերջում լուծում կամ գոնե սկսում է նորովի հասկանալ բոլոր հակամարտությունները, որոնք տանջել են իրեն մանկության կամ պատանեկության տարիներին։

    Անունը գալիս է միջատների էվոլյուցիայի անալոգիայից՝ թրթուրից մինչև հասուն փուլ: Լաբրադորի ժողովուրդը խրված է ձագերի բեմում. նրանք չեն զարգացել և չեն ցանկանում փոխվել: Դավիթն ու իր ընկերները նույնպես փոխվում են ու շարժվում դեպի մարդկության ավելի առաջադեմ փուլ։ Սիլենդից մի կին ասում է նրանց. «Ապրողների համար կյանքի անհրաժեշտ որակները կյանքի անհրաժեշտ որակներն են փոփոխության համար: Փոփոխությունը էվոլյուցիա է, և մենք դրա մի մասն ենք»:

    Ջոն Վինդհեմի գիրքն այդ մասին է։ Կա հետապոկալիպտիկ աշխարհ և մարդիկ, ովքեր վերապրել են մեր քաղաքակրթության ավարտը: Միայն նրանք այլեւս չեն հիշում, թե ինչպես էր աշխարհը նախկինում։ Այս փոքրիկ գյուղերում աշխարհը կառավարում են կրոնական մոլեռանդները: Այստեղ նորմայից ամեն շեղում ոչնչացվում է՝ սկսած սխալ բույսերից ու կենդանիներից, որոնք ենթակա են ոչնչացման իրենց տերերի կողմից, չնայած այն բանին, որ առանց դրանց նրանք վտանգի են ենթարկում սովամահության աստիճանը և վերջացրած այն մարդկանցով, որոնց հետ հասարակությունը ոչ պակաս դաժան է վարվում։ Ոչ, երեխաներին չեն սպանում, նրանց միայն ստերիլիզացնում են և թողնում քաղաքակիրթ հասարակությունից դուրս՝ ջունգլիներում, որտեղ նրանց գոյատևելու միակ հնարավորությունը նույն վտարանդիները գտնելն է, ինչ նրանք ապագայում:

    Արդյունքում աշխարհի բնականոն գոյության համար կա երկու սարսափելի և ոչ պիտանի՝ մեկին կառավարում է մոլեռանդությունն ու անհանդուրժողականությունը, մյուսին՝ զայրույթն ու վիշտը՝ նորմալ կյանք, ընտանիք ունենալու անհնարինությունից։

    Եվ կան գլխավոր հերոսներ, որոնք տարբերվում են մյուսներից նրբանկատորեն և առայժմ աննկատ։ Հենց նրանք ստիպված կլինեն դիմակայել երկու աշխարհներին և կփորձեն գոյատևել այս քաոսի մեջ:

    «Մի օր դուք կհասկանաք ամենաբարձր հավատարմության իմաստը՝ հավատարմություն ցեղի մաքրությանը», այս մեջբերումից բացի ուրիշ ի՞նչ է պետք պատմելու այն աշխարհի մասին, որտեղ ապրում է հերոսը: Հնարավոր է, որ մարդը մի արարած է, որն ունի մեկ գլուխ, երկու ձեռք և ոտք, յուրաքանչյուր վերջույթի վրա հինգ մատ, և յուրաքանչյուր մատը պետք է ունենա մեխ:

    Եթե ​​վերը նշվածներից գոնե մեկը չկա, կամ հակառակը՝ ավելորդություն, ուրեմն դու մարդ չես։ Դու հրեշ ես, մուտանտ։ Իսկ հրեշներին սպանել են բոլորովին վերջերս, իսկ հիմա՝ անաստված չափազանց մեղմ ժամանակներում, դրանք պարզապես ստերիլիզացվում են և թողնվում ջունգլիների եզրին:

    Դաժան աշխարհը որոշակի Պատժից հետո, որը փոխեց Երկրի դեմքը և մարդկությանը մի քանի սերունդ հետ շպրտեց զարգացումը գիտական ​​և տեխնոլոգիական առաջընթացի առումով, իսկ հավատքի և հանդուրժողականության հարցերում, ընդհանուր առմամբ, այն գցեց ոչ ոք չգիտի, թե ուր. , հերետիկոսները կամ հեթանոսները, թեև խոշտանգումների են ենթարկվել ու սպանվել, բայց հոգու առկայությունն են ճանաչել, փորձել են փրկել նրանց։ Իսկ մուտանտը մարդ չէ, նա հոգի չունի, նա ոչ ոք է։

    Փոքրիկ երեխան, ով առաջին անգամ հանդիպել է մարդկանց մեջ ապրող թաքնված մուտանտի, սկզբում նույնիսկ չի հասկանում, որ նա շփվում է ... ում հետ: Ո՞վ է նրա փոքրիկ ընկերուհին, ով ունի վեցերորդ մատը: ԱՀԿ? Համարձակ, խելացի և զվարճալի աղջիկ, թե՞ թշնամի, որին պետք է զեկուցել: Իրականությունը նման չէ կրոնական տեքստերին և թակած աքսիոմներին: Իրականությունն ասում է, որ աղջիկը նույնն է, ինչ դու, իսկ մատն այնքան փոքր է, ինչպե՞ս կարող է մի ամբողջ երեխա այդքան փոքրության պատճառով չար լինել Տիրոջ աչքում։

    Սահուն, բոլորովին անզգայուն պատմվածքը, ասես անջատված, կարող էր խեղդել զգացմունքները, եթե չկոտրվեին փոքրիկ Դավթի մղձավանջները, որոնցում սպանվում են ընկերներն ու հարազատները, որոնցում հանկարծակի հայտնաբերվեցին մուտանտներ: Այս երազներում դուրս է ցայտում այն ​​իրավիճակի ողջ սարսափը, որում ընկել է հերոսը, օրենքի հակասությունը կյանքի իրողություններին։ Սահմանված կանոնների դաժանությունն ու անհասկանալիությունը.

    Բայց ընդհանրապես աշխարհը, որտեղ ապրում է Դեյվիդը, կարելի է հասկանալ, կամ գոնե փորձել հասկանալ՝ միջուկային աղետը մուտանտներ ծնեց մարդկանց, կենդանիների, բույսերի մեջ։ Մարդիկ կառչում են սովորական շրջանակից. այն ամենը, ինչ շեղվում է նորմայից, ոչնչացվում է, բայց էվոլյուցիան ինքնըստինքյան է ընթանում այս աշխարհում: Ես արդեն գրել եմ, որ նույնիսկ հերոսի պապի հիշատակին մուտանտներ են սպանվել, բայց Դավիթի հայրը դեռ ողջ է, և բարքերը մեղմացել են։ Ի՞նչ կլիներ ևս մի քանի սերունդ: Որքանո՞վ մարդիկ կփոխեին նորմայի պահանջները։ Սա այլևս հայտնի չէ։

    Դեյվիդի հորեղբայրը՝ նախկին նավաստի, ով տեսել է այլ մարդկանց, մարդկանց, ովքեր յուրովի են ընկալում նորմը և կարող են մուտանտներ համարվել, պատմում է նրան այդ մասին։ Եվ այս տեղեկատվությունը. կա նորմայի մեկ այլ հասկացություն և գրքի հիմնական գաղափարն է: Ավելի ուշ կարտահայտվի մեկ այլ կարծիք՝ բխող հենց նոր ասված պոստուլատից՝ ոչ ոք չգիտի, թե դա ինչ է՝ նորմ։ Իսկապես, որտե՞ղ է այս տեղեկատու նմուշը, որը նորմ է լինելու բոլորի և բոլոր ժամանակների համար: Նման բան չկա։ Ամեն ինչ հոսում է, ամեն ինչ փոխվում է: Մարդիկ փոխվում են. Նորմայի հասկացությունը նույնպես փոխվում է, միայն թե ընդհանրապես հեռանանք դրանից՝ որոշ առումներով անհնար է, սխալ, բայց ինչ-որ առումով ուղղակի շատ դժվար է։

    Մենք բոլորս ապրում ենք հռչակված նորմերի աշխարհում՝ պետական, կրոնական, հասարակական, անձնական: Եվ այս նորմերից շատերը, պարզ չէ, թե ում կողմից և ում համար են դրանք հաստատվել, որոշ մարդկանց խանգարում են ապրել, իսկ մյուսներին հնարավորություն է տրվում զգալ իրենց գերազանցությունը, բացատրել իրենց անհաջողությունները կյանքում և դրսևորել ագրեսիա: Ոչնչացնել կամ հայտարարել նորմերին չհամապատասխանողներին ոչնչացնելու անհրաժեշտության մասին:

    Այսպիսով, գիրքը շատ տեղին է: Այո, շատ նոր հորիզոնների համար նա չի բացվի. ի վերջո, այն ամենը, ինչի մասին նա խոսում է, գաղտնի գիտելիք չէ, այլ բավականին պարզ մտորումների արդյունք, բայց նույնիսկ պարզապես հիշեցնելու համար, որ քեզ նման մեկը նույնպես մարդ է և ունի նույն իրավունքները, ինչպես դուք, ավելորդություն չկա: Chrysalis-ը տեղի է ունենում ապագայում ավերիչ գլոբալ միջուկային պատերազմից հետո: Դեյվիդը՝ վեպի երիտասարդ հերոսը, ապրում է կրոնական և գենետիկ ֆունդամենտալիստների ամուր համայնքում՝ միշտ զգոն լինելով Աստծո արարչագործության նորմայից ցանկացած շեղման համար: Աննորմալ բույսերը հրապարակայնորեն այրվել են՝ բազմաթիվ օրհներգերով: Աննորմալ մարդիկ (որոնք մարդիկ չեն) նույնպես դատապարտված են, եթե նրանց հաջողվի փախչել այդ Վայրի երկրի բակերը, որտեղ, ինչպես իշխանություններն են ասում, ոչինչ հուսալի չէ, և սատանան անում է իր գործը։ Դավիթը մեծանում է՝ շրջապատված զգուշացումներով. պահիր Տիրոջ մաքուր պաշարը. փնտրում եմ քեզ մուտանտի համար: Սկզբում նա չէր հարցնում. Հետո, սակայն, նա հասկանում է, որ ինքն էլ սովորականից դուրս է, տիրապետում է մի ուժի, որը կարող է դատապարտել իրեն մահվան կամ ներկայացնել ազատության մի նոր, մինչ այժմ աներևակայելի աշխարհ: Chrysalis-ը գեղեցիկ կերտված և կառուցված աշխատանք է դասական ֆանտաստիկայի դարաշրջանից, վոլտերական փիլիսոփայական հեքիաթ, որն այնքան հնչեղություն ունի մեր ժամանակներում, երբ կրոնական և գիտական ​​դոգմատիզմը շարժվում է, և երբ այն գրվել է Սառը պատերազմի ժամանակ:

    Ատոմային ռումբի արձակումը, Սառը պատերազմի սկիզբը, կոմունիզմի ու միջուկային պատերազմի վախերը նոր ինտենսիվություն և սարսափելի կանխատեսումներ բերեցին գիտական ​​ֆանտաստիկայի մեջ: Ընդհանուր Սյուժեի կենտրոնական գիծը նրա հիմնական ստեղծագործությունների մեծ մասում ծայրահեղ պայմաններում գոյատևման պայքարն է: Հերոսը հաճախ սովորական կերպար է, ով աշխատում է դուրս գալ ոչ քաղաքակիրթ հասարակությունից:

    Ամենահետաքրքիրն այն է, թե ինչպես է ինքը՝ Ուինդհեմը, վերաբերվում հակառակորդ խմբակցություններին: Նա արհամարհանքով է վերաբերվում բնակիչների հավատամքին։ Վեպի առաջին մասը այսպիսով ցույց է տալիս ամենայն հանդուրժողականություն։ Ներկայիս գերիշխող գաղափարախոսության ծանրաբեռնվածությունը գիտաֆանտաստիկա գրելու հիմնական խնդիրներից մեկն է. շատ հաճախ դրա ապագա սցենարները էքստրապոլացնում են ընթացիկ միտումները՝ այսօրվա մտահոգությունների, վախերի և ձգտումների արտացոլանքը. պարադիգմի փոփոխություն մարդկային մտքում. արժեքների որակական փոփոխություն: Այս հնարավորությունը ամեն ինչ հնացնում է։

    Ջոն Վինդհեմի վեպը կարելի է անվանել դիստոպիկ վեպ։ Սա գրական ժանրի հատուկ տեսակ է կամ, ինչպես երբեմն կոչվում է, «պարոդիկ ժանր»: Այն բնութագրվում էր, ինչպես այս ուսումնասիրության բոլոր ժանրերը.

    • - դրա նմուշների համապատասխանությունը որոշակի ավանդույթին.
    • - պայմանական մեթոդների և մեկնաբանությունների մի շարք

    Եթե ​​ուտոպիաները վերածվեցին համեմատաբար խաղաղ, նախաճգնաժամային ժամանակաշրջանի՝ ապագայի ակնկալիքով, ապա դիստոպիաները գրվել են ձախողման դժվարին ժամանակաշրջանում:Դիստոպիական վեպը վեպ է, որտեղ բացահայտվում է նոր կարգի անհեթեթությունն ու անհեթեթությունը:

    Դիստոպիկ վեպը ցույց տվեց ուտոպիստական ​​գաղափարների ձախողումը։ Անհնար է կառուցել իդեալական հասարակություն, որտեղ երջանկություն կլինի բոլորի համար։

    Դիստոպիայի նշաններ.

    • - որոշակի հասարակության կամ պետության պատկերները, նրանց քաղաքական կառուցվածքը.
    • - գործողության պատկերը հեռավոր ապագայում (ապագան ենթադրվում է);
    • - սոցիալիստական ​​հասարակության կյանքում բացասական երևույթների դրսևորում, դասակարգային բարոյականություն, անձի համահարթեցում.
    • - պատմում հերոսների անունից, օրագրի, նշումների տեսքով.
    • - Դիստոպիկ քաղաքների բնակիչները բնութագրվում են այնպիսի հատկանիշներով, ինչպիսիք են ռացիոնալիզմը և ծրագրավորումը

    Եթե ​​դասակարգման համար հիմք ընդունենք գեղարվեստական ​​գրականության ինքնատիպությունը, որը դարձել է ուտոպիստական ​​երազանքը, անհեթեթ իրականությունը և դիստոպիայի գերիշխող պոետիկան ժխտող հիմնական միջոցը, ապա պայմանականորեն կարելի է առանձնացնել ժանրի այդպիսի տեսակներ։

    Աշխարհում շատ են ընկնում աշտարակները, որոնք բոլորովին այլ պատճառներով շեղվել են ուղղահայաց վիճակից և սպառնալից թեքվել։ Որպես կանոն, աշտարակների թեքությունը տեղի է ունենում հողի հատկությունների փոփոխության կամ հիմքերը դնելիս շինարարների սխալների պատճառով: Տարօրինակ կերպով, նման աշտարակները հաճախ դառնում են տեսարժան վայրեր, որոնք գրավում են զբոսաշրջիկների բազմությունը: Այս թեք աշտարակներից մի քանիսը, իրենց պատմական և գեղարվեստական ​​բարձր արժեքի պատճառով, ներառված են մարդկության մշակութային ժառանգության ցանկում կամ Գինեսի ռեկորդների գրքում։

    Սանտա Մարիա Ասունտայի տաճարի զանգակատունը կամ Պիզայի թեք աշտարակը, անկասկած, աշխարհի ամենահայտնի «թեքված» աշտարակն է։ Նրա հիմքում առաջին քարը դրվել է 1173 թվականի օգոստոսի 9-ին։ Աշտարակի անկյունը 4 աստիճան է։


    Ցյուրհուզենի եկեղեցին գտնվում է Գերմանիայի հյուսիս-արևմուտքում՝ Արևելյան Ֆրիզիայում: Մինչ 2010 թվականին Աբու Դաբիում Capital Gate աշտարակի կառուցումը, Գինեսի ռեկորդների գրքի համաձայն, այն աշխարհի ամենաթեքված աշտարակն էր։ Ցուրհուսենի գագաթը ուղղահայաց առանցքից շեղվել է 5,19 աստիճանով, իսկ աշտարակի բարձրությունը ընդամենը 24,7 մետր է։


    Ուկրաինայի մայրաքաղաք Կիևում կա նաև վայր ընկնող ատրակցիոն՝ Կիև-Պեչերսկի Լավրայի Մեծ Լավրայի զանգակատունը։ Այն կառուցվել է 1731-1745 թվականներին և այսօր ուղղահայացից շեղվել է 62 սմ հյուսիս-արևելյան ուղղությամբ։

    Բիգ Բեն, Լոնդոն, Մեծ Բրիտանիա: Բրիտանական խորհրդարանի ժամացույցի աշտարակը թեքվել է դեպի հյուսիս-արևմուտք 0,26 աստիճանով կամ 43,5 սմ-ով, կարծես թե քիչ է, բայց բրիտանացիների համար սա արդեն մի ամբողջ իրադարձություն է։


    Իտալիայի Բոլոնիա քաղաքում Ասինելլի (Ասինելլի) և Գարիսենդա (Գարիսենդա) երկու աշտարակները ընկնում են՝ չնայած քաղաքային իշխանությունների լավագույն ջանքերին։ Ավելի մեծ աշտարակը կոչվում է Ասինելլի, իսկ ավելի փոքր, բայց առանցքից դուրս գտնվող աշտարակը Գարիսենդան է: Նրա շեղումն արդեն ավելի քան 3,22 մետր է։


    Քաղաքի ծայրամասում գտնվող Ֆրանկենհաուզեն եկեղեցու (Գերմանիա) բլրի լանջին գտնվող աշտարակը մշտապես ենթարկվում է ուժեղ քամիների:


    Աշտարակ Նևյանսկում, Ռուսաստան. Աշտարակը գտնվում է Նևյանսկի կենտրոնում և ամենահայտնիներից է Միջին Ուրալում։ Շինարարությունը ֆինանսավորել է Պետրոս Առաջինը, որը կառուցվել է 18-րդ դարի առաջին կեսին ռուս հայտնի շինարար Ակինֆի Դեմիդովի կողմից։ Աշտարակի բարձրությունը 57,5 ​​մ է, ըստ վերջին չափումների՝ աշտարակի վերին մասի շեղումը ուղղահայացից ներկայումս կազմում է 2,20 մ։

    Tiger Hill Pagoda կամ Huqiu Tower-ը գտնվում է Ցզյանսու նահանգի Սուչժոու քաղաքում: Աշտարակը կառուցվել է Հինգերորդ դինաստիաների ուշ ժամանակաշրջանում (907-960 թթ.) և ունի 47 մ բարձրություն:Ավելի քան հազար տարի Tiger Hill Pagoda-ն շարունակում է թեքվել: Աշտարակի թեքությունն այսօր 2,32 մ է։

    Բուրանո աշտարակ, կամ Սուրբ Մարտինի եկեղեցի վենետիկյան կղզիներից մեկում՝ Բուրանո, Իտալիա։ Աշտարակը կառուցվել է 15-րդ դարում։ Կղզու անկայուն հողի պատճառով այն սկսել է գլորվել։ Նա չի ընկնում միայն այն պատճառով, որ հենված է մոտակա շենքին։

    Oude Kerk եկեղեցին գտնվում է Նիդեռլանդների Դելֆթի պատմական կենտրոնում: Նրա զանգակատունը, որը կառուցվել է 1350 թվականին, ունի 75 մետր բարձրություն, ներկայումս նրա թեքությունը 1,98 մետր է։

    The Bedum Tower, Նիդեռլանդներ, գտնվում է հյուսիսային հոլանդական Bedum քաղաքում, և նաև տարեցտարի ավելի ու ավելի է թեքվում: Իր 35,7 մետր բարձրությամբ աշտարակը ուղղահայացից շեղվել է 2,61 մ-ով։


    Տիխվին եկեղեցու զանգակատունը Կունգուր քաղաքում։ 1880-ականներին կառուցված և 70 մետր բարձրությամբ այն թեքվել է կառուցվելուց անմիջապես հետո և ունի 3,5 աստիճան թեքություն։ Տիխվին եկեղեցին դաշնային նշանակության ճարտարապետական ​​հուշարձան է։

    Capital Gate-ը ժամանակակից երկնաքեր է Աբու Դաբիում, որը ներառված է Գինեսի ռեկորդների գրքում՝ որպես աշխարհի ամենամեծ թեքությամբ աշտարակ։ Թեքության անկյունը 18 աստիճան է։ Ի տարբերություն այս հոդվածի մնացած կառույցների, երկնաքերը միտումնավոր նախագծվել և կառուցվել է թեքության վրա: Բայց ինչու? Աշխարհին արաբերեն զարմացնե՞լ:

    Նոր տեղում

    >

    Ամենահայտնի