ពិធី​បូជា​មនុស្ស ៩ អង្គ។ ការសម្លាប់តាមពិធី និងការបូជាមនុស្ស។ ការលះបង់របស់អាល់ប៊ីណូអាហ្វ្រិក

នៅព្រឹកព្រលឹមនៃថ្ងៃដំបូងនៃខែចុងក្រោយនៃរដូវរងាខ្ញុំភ្ញាក់ឡើងដោយសារតែ Academy បានញ័រពីប៉មខ្ពស់ទៅបន្ទប់ក្រោមដីជ្រៅ។

Ksil ទប់ទឹកភ្នែកមិនបាន ក៏ស្ទុះចេញពីគ្រែដោយស្រែកថា "ដួលរលំ!" ហើយដោយបញ្ចេញបាតទទេ គាត់បានប្រញាប់ប្រញាល់ទៅទ្វារ ដោយចៃដន្យបានជាន់លើ Deir លាតសន្ធឹងលើគ្រែខាងឆ្វេង ... គាត់ដោយមិនភ្ញាក់ គាត់បានសងសឹកចាប់ព្រះអង្គម្ចាស់របស់គាត់ដោយកជើងជាមួយនឹងប្រតិកម្មរបស់ Shakar យ៉ាងពិតប្រាកដ។ . Maximilian បង្វិលខ្លួន ប៉ុន្តែប្រញាប់ប្រញាល់ ចាប់លើភួយ ហើយ...

... ពិតណាស់បានដួលដោយវាយថ្គាមរបស់ Daiir ដោយកែងជើង។

ជាក់ស្តែង សូម្បីតែដេកលក់ សូម្បីតែចលនារបស់ shakai-ar ក៏មិនមានផាសុកភាពដែរ ជាពិសេសប្រសិនបើពួកគេមានអារម្មណ៍ថាមានសុវត្ថិភាព និងគេងលក់ស្រួល។

Dariel ដែលមិនខុសពីការគិតឱ្យច្បាស់លាស់នៅពេលព្រឹកនោះ ដំបូងឡើយបានបញ្ចេញឃ្លាប្រាំបួន ដែលប្រាំពីរបានមកពីឈ្មោះនៃផ្នែករាងកាយ ហើយពីរគឺមានអារម្មណ៍ "Dess!" ហើយហួសពីទម្លាប់។ លោក​បាន​ថ្លែង​ទៅ​កាន់ Xil ថា៖

មាននរណាម្នាក់ដេកអាក្រាតនៅលើកំរាលព្រំ ប៉ុន្តែនៅទីនេះ មានក្មេងៗ។

មាននរណាម្នាក់ស្បថនៅចំពោះមុខកុមារទាំងនេះដោយពាក្យអាក្រក់ "បានចាប់ព្រះអង្គម្ចាស់ដោយព្យាយាមដកជើងរបស់គាត់ចេញពីភួយដោយមិនប្រើដៃរបស់គាត់។ វាប្រែចេញយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ។

ទាំងនេះមិនមែនជា "ពាក្យអាក្រក់" ទាំងនេះគឺជាពាក្យ" ហ៊ានតវ៉ា។ - ហើយខ្ញុំនិយាយហើយអ្នកបង្ហាញ។

ប៉ុន្តែ​និយាយ​ឲ្យ​ត្រង់​ទៅ ខ្ញុំ​មិន​ពឹង​គេ​ទេ។ ត្រូវ​ចូល​ទៅ​ក្នុង​អន្លង់​អន្លោច ដើម្បី​ដឹង​ថា​មាន​អ្វី​កើត​ឡើង។ ជាសំណាងល្អនៅពេលព្រឹក ពេលខ្ញុំនៅជាមួយជើងម្ខាងក្នុងសុបិន វាកាន់តែងាយស្រួលធ្វើបែបនេះ។ ខ្សែភ្លើងបានភ្លឺនៅចំពោះមុខខ្ញុំ ...

ដោយក្រឡេកមើលគំរូកាន់តែដិតដល់ ខ្ញុំបានស្ងប់ចិត្ត។

ព្យួរ​ឡើង។ អ្នកអាចត្រឡប់ទៅគេងវិញ - ដំបូន្មានរបស់ខ្ញុំស្តាប់ទៅដូចជាមិនច្បាស់លាស់។ ប្រហែលជាអ្នកមិនគួរកប់មុខរបស់អ្នកនៅក្នុងខ្នើយទេ។ "វាគឺជា Etna ប្រយុទ្ធជាមួយ Sergo ហើយ Jayan កំពុងផ្តល់ការគាំទ្រខាងសីលធម៌របស់នាង។

Valkyrie បានមកដល់កាលពីពីរថ្ងៃមុន ប៉ុន្តែបានគ្រប់គ្រងត្រចៀករបស់នាងពាក់កណ្តាលនៃ Academy រួចហើយ។ ប្រសិនបើមាន ravines ដែលមិនសមរម្យសម្រាប់ការងារនៅក្នុងមន្ទីរពិសោធន៍នោះ មួយក្នុងចំណោមពួកគេគឺ Jayan ។ បន្ទាប់ពីការដំឡើងដ៏មានតម្លៃមួយបានផ្ទុះឡើងពីការប៉ុនប៉ងអាបធ្មប់របស់នាង Rhian បានសម្រេចចិត្តលុបចោលការចូលរៀនរបស់ Valkyrie ជាបន្ទាន់។

និយាយឱ្យត្រង់ទៅ ខ្ញុំបានចែករំលែកគំនិតរបស់អ្នករាំទាំងស្រុង។ ប៉ុន្តែ Jayan ដែលនិយាយទៅកាន់ពិភពលោកទាំងមូល នឹងមិនទទួលស្គាល់វាសូម្បីតែស្ថិតនៅក្រោមការធ្វើទារុណកម្មក៏ដោយ។

Maximilian ចេញ​ពី​អាវយឺត​ដ៏​សម្បើម​របស់ Dare ដែល​គាត់​ទំនង​ជា​ចាប់​ដោយ​កំហុស ហើយ​ទាញ​ខោ​ខូវប៊យ​ឡើង។ ថ្ពាល់របស់គាត់ប្រែទៅជាពណ៌ផ្កាឈូកស្អាត - ខ្ញុំគិតថាវាជាការគណនាផ្លូវចិត្តតិចតួច។

ប៉ុន្តែខ្ញុំបានសម្រេចចិត្ត - ការរអិលបាក់ដីនៅលើភ្នំ - ព្រះអង្គម្ចាស់បានសារភាពដោយខ្មាស់អៀនដោយបន្ទាបភ្នែករបស់គាត់។ - យ៉ាងហោចណាស់ជាងពាក់កណ្តាលនៃអ្នកស្រុកនៃបណ្ឌិត្យសភាបានគិតដូច្នេះ ហើយថ្មីៗនេះ ខ្ញុំមានប្រតិកម្មរសើបខ្លាំងពេក ... និយាយអញ្ចឹង តើវាមានន័យដូចម្តេច - "ផ្តល់ការគាំទ្រខាងសីលធម៌"?

នោះហើយជាអ្វីដែលវាមានន័យ - ខ្ញុំបានងក់ក្បាលនៅពេលព្យុះកំពុងហក់ឡើងនៅខាងក្រៅបង្អួចហើយខ្យល់បក់។ ពីចលនាមុតស្រួចពេក ហើយសូម្បីតែធ្លាក់ចូលទៅក្នុងអន្លង់ក៏ដោយ ក៏ក្បាលរបស់ខ្ញុំឈឺយ៉ាងគួរឱ្យខ្ពើម។ “វាត្រឹមត្រូវនៅពេលដែលរហូតដល់អាយុភាគច្រើន វាត្រូវបានហាមឃាត់សម្រាប់ថ្នាក់ខ្ពស់ក្នុងការប្រើកម្លាំងក្នុងគ្រប់ករណីទាំងអស់ លើកលែងតែករណីពិសេស។ ខ្ញុំមិនអាចស្រមៃមើលស្ថានភាពដែល Rian ឬជាឧទាហរណ៍ ម្តាយរបស់ខ្ញុំនឹងត្រូវបានដឹកនាំដោយអារម្មណ៍របស់ពួកគេ និងប្រថុយនឹងសុខុមាលភាពរបស់នរណាម្នាក់ឡើយ។

ឈប់​រអ៊ូ​ទៀត​ទៅ» ស៊ីល​ញញឹម​ញញឹម​ដាក់​អាវ​យឺត រួច​ជូត​ថ្ពាល់​លើ​ដៃ​អាវ ហើយ​សម្រេច​ចិត្ត​មិន​ដូរ។ Dare ងក់​ចិញ្ចើម​ដោយ​មិន​ពេញ​ចិត្ត ប៉ុន្តែ​មិន​បាន​និយាយ​អ្វី​ឡើយ។ - ដូច Tantae និយាយដោយស្មោះត្រង់។ តាមគំនិតរបស់គាត់ ខ្ញុំក៏ប្រថុយខ្លួនឯងដែរ... និងត្រកូលទាំងមូលក្នុងពេលតែមួយ។ ពេល​ខ្លះ​អ្នក​ត្រឡប់​មក​ពី​សភាព​ទ្រុឌទ្រោម ហត់ ស្រេក... ហើយ​ធី​ក៏​នៅ​ទី​នោះ​ដែរ ដោយ​មាន​ការ​ស្វាគមន៍។ ដោយវិធីនេះអ្នកឈ្នះមិនត្រូវបានវិនិច្ឆ័យទេ។

ប្រសិនបើអ្នកបរាជ័យ នោះនឹងគ្មានអ្នកវិនិច្ឆ័យទេ - ខ្ញុំបានសន្យាយ៉ាងក្រៀមក្រំ ដោយវារចេញពីក្រោមភួយ។ Buran វាយដោយខ្វាក់ភ្នែកទៅនឹងបង្អួចដូចជាឆ្កែពណ៌សដ៏ធំ។ ស្បូន​បាន​ចាក់​ទម្លុះ​សូម្បី​តែ​តាម​រយៈ​រោម​កប្បាស​នៃ​ការ​បញ្ចេញ​សំឡេង​រំខាន វាគួរឱ្យខ្លាចក្នុងការគិតអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងនៅខាងក្រៅ។ - មិន​អី​ទេ។ ខ្ញុំបាននិយាយដោយគ្មានហេតុផលអ្វីទាំងអស់ ... វាគ្រាន់តែថាក្បាលរបស់ខ្ញុំឈឺ ហើយនោះជាពណ៌ខៀវ។

ដារីល ដាក់ដៃរបស់គាត់ថ្នមៗនៅលើថ្ងាសរបស់ខ្ញុំ។ ស្រាវីស្គីញាក់ញ័រ អារម្មណ៍នៃការធ្វើរោគវិនិច្ឆ័យដែលធ្លាប់ស្គាល់។ ប៉ុន្មាន​វិនាទី​ក្រោយ​មក ចំណុច​ឈឺ​នៅ​ខាង​លើ​ចិញ្ចើម​ហាក់​ដូច​ជា​បាត់​ទៅ​ហើយ។

សម្ពាធកើនឡើង - បាននិយាយថាគ្រូព្យាបាលបានដកដៃរបស់គាត់។ អាវយឺតដែលមានខ្សែកដែលលាតសន្ធឹងបានរអិលចេញពីស្មាមួយ ហើយប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយនៃបន្ទះពណ៌ស ស្បែកហាក់ដូចជាងងឹតជាងធម្មតាបន្តិច បើទោះបីជាតាមពិតសម្បុរត្នោតបានរសាត់ក្នុងរដូវរងាក៏ដោយ។ សក់នៅលើខ្នងរបស់ខ្ញុំដូចជារលកនៃទឹកឃ្មុំ រួញជាចិញ្ចៀននៅលើខ្នើយ - យ៉ាងស្អាត ហាក់ដូចជា Dair មិនត្រឹមតែក្រោកពីដំណេកទេ ប៉ុន្តែបានចំណាយពេលមួយម៉ោងសម្រាប់រចនាប័ទ្មរួចហើយ។ នៅលើក្បាលរបស់ខ្ញុំ ទោះបីជាខ្ចោចងយ៉ាងតឹងណែនមុនពេលចូលគេងក៏ដោយ ភាពវឹកវរបានគ្រប់គ្រង។ “អ្នកកាន់តែឈឺកាន់តែខ្លាំង នី។ ប្រហែលជាយើងគួរតែរំខានការពិសោធន៍សម្រាប់ពេលនេះ?

ទេ មិនមានតម្លៃទេ។ ឥឡូវនេះខ្ញុំចូលចិត្តធ្វើការនៅទីនោះ។

មែនហើយ វាជាអាជីវកម្មរបស់អ្នក” Dariel ងក់ក្បាលដោយសង្ស័យ។

ខ្ញុំដកដង្ហើមធំ។ នេះ​ជា​សំណួរ​ដ៏​ពិបាក​មួយ។ មន្ទីរពិសោធន៍ទើបតែចាប់ផ្តើមការស្រាវជ្រាវថ្មីៗ ដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍សម្រាប់ខ្ញុំ។ Alchemy យឺតៗ ប៉ុន្តែច្បាស់ជាចុចថាមពល និងចិត្តសាស្ត្រ។

រហូត​មក​ដល់​ពេល​នេះ គ្មាន​អ្នក​ស្រាវ​ជ្រាវ​ណា​ម្នាក់​ចូល​មក​ជិត​ឆ្លើយ​នឹង​សំណួរ​ថា តើ​អ្វី​ទៅ​ជា “អវយវៈ”? ហើយនេះធ្វើឱ្យខ្ញុំមានអារម្មណ៍មិនសប្បាយចិត្ត។ ម្យ៉ាងវិញទៀត Alchemy បានផ្តល់វិធីសាមញ្ញ ប៉ុន្តែមានប្រសិទ្ធភាពក្នុងការបន្សាប "គ្រាប់បែកពេលវេលា" នេះ ដែលជារូបរាងកាយមួយ។

ជាពិសេស វាច្បាស់ហើយថាសារធាតុរំលាយដាច់ខាតនៅតែអាចបង្កគ្រោះថ្នាក់ដល់ "អវយវៈ"។ ជាមួយនឹង "ឈាមងងឹត" ពិតណាស់ការពិសោធន៍មិនទាន់ត្រូវបានអនុវត្តទេវាមានសារធាតុគ្រោះថ្នាក់ពេក។ ប៉ុន្តែការព្យាយាមធ្វើឱ្យអាស៊ីដ និងអាល់កាឡាំងឆ្អែតជាមួយនឹងថាមពលបំផ្លិចបំផ្លាញត្រូវបានធ្វើឡើងរួចហើយ។

វានៅទីនេះដែល raveys បានក្លាយជាការពិតដែលមិនអាចជំនួសបាន។

ជាការពិតណាស់ វេទមន្តផ្តល់ថាមពលច្រើនប្រភេទជាងវិទ្យាសាស្ត្រមនុស្ស ប៉ុន្តែនៅពេលនេះ ដោយសារប្លុក "អវៈយវៈ" ការចូលប្រើពួកវាមានកម្រិត។ ប៉ុន្តែ Rian, Aine, ឬនិយាយថា, ខ្ញុំអាច saturate អាស៊ីតជាមួយនឹងកម្លាំងរបស់ខ្ញុំ - មិនងាយស្រួល, មិននៅលើការហោះហើរ, ជាការពិតណាស់, តែបន្ទាប់ពីការបណ្តុះបណ្តា ... ប៉ុន្តែនៅតែ - ពួកគេអាចធ្វើបាន។

របកគំហើញដំបូងគឺត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ ហោរា។ នៅពេលដែលនាងឈប់ធ្វើពហិការនៅក្នុងមន្ទីរពិសោធន៍ ហើយត្រឡប់ទៅធ្វើការពិសោធន៍វិញ នាងបានខកខានអស់សង្ឃឹមទៅហើយ នូវខ្សែនៃការស្រាវជ្រាវ។ ខ្ញុំបានជួយ Dair ជាមួយនឹងសារធាតុ reagents និងការសំយោគសារធាតុ Rian ដូចសព្វមួយដង ផ្ទុកទៅដោយថាមពលទាំងស្រុង ... ហើយ Aina គ្មានជម្រើសអ្វីក្រៅពីក្លាយជា "ថ្ម" ម្តងទៀតទេ - លើកនេះដើម្បីបង្កើតសារធាតុរំលាយដាច់ខាត។

ដោយ​សារ​ទម្លាប់ ហោរា​មិន​បាន​គណនា​កម្លាំង​របស់​នាង ... ហើយ​ច្របាច់​ខ្លួន​នាង​ឲ្យ​ស្ងួត។ ជាលទ្ធផល ដំណោះស្រាយដែលមានសុវត្ថិភាពនៃអាស៊ីតអ៊ីដ្រូក្លរីក បានប្រែក្លាយទៅជាវត្ថុរាវដែលមានជាតិ viscous ជាមួយនឹងផ្ទៃកញ្ចក់ ហើយ Aine រមៀលភ្នែករបស់នាងយ៉ាងអស្ចារ្យបានដួលសន្លប់។ ជំនួយការមន្ទីរពិសោធន៍ដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចពីរនាក់ និងសូម្បីតែសាស្ត្រាចារ្យដ៏សំខាន់ម្នាក់បានប្រញាប់ប្រញាល់ទៅរកជំនួយរបស់នាងភ្លាមៗ ប៉ុន្តែ Deir និងខ្ញុំបានរុញពួកគេទៅម្ខាង។

អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានត្រលប់ទៅការដំឡើងរបស់គាត់ជាបណ្តើរៗ ប៉ុន្តែក្មេងប្រុសច្បាស់ជាមិនមានអ្វីត្រូវធ្វើទេ... ហើយម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេមើលទៅដោយល្ងង់ខ្លៅចូលទៅក្នុងនាវាមួយដែលមានអង្គធាតុរាវអាថ៌កំបាំង។ ការចង់ដឹងចង់ឃើញដែលមិនចេះខ្វល់ខ្វាយ ពួកគេនិយាយថា តើមានអ្វីអាចកើតឡើង ប្រសិនបើមន្តស្នេហ៍ដាក់លើចានកែវងងឹត?

ពេល​នោះ​ហើយ​ដែល​ខ្ញុំ​បាន​ឃើញ​ជា​លើក​ដំបូង​ពី​របៀប​ដែល​មនុស្ស​ប្រែ​ពណ៌​ប្រផេះ​ក្នុង​រយៈពេល​ប៉ុន្មាន​នាទី។ នៅពេលដែលសំឡេងរបស់ជំនួយការមន្ទីរពិសោធន៍បានកាត់ផ្តាច់ ហើយក្មេងប្រុសនោះត្រូវបានទាញចេញពីចាននោះ សត្វពាហនៈខ្លី "hedgehog" នៅលើប្រាសាទរបស់គាត់បានប្រែទៅជាពណ៌ប្រផេះកខ្វក់។

បែបនេះ ... សក់ពណ៌ប្រផេះមិនល្អ។

ជាការពិតណាស់ ការពិសោធន៍ត្រូវបានបញ្ឈប់ភ្លាមៗ ហើយសារធាតុគ្រោះថ្នាក់ត្រូវបានលាក់នៅក្នុងសុវត្ថិភាពដែលមិនអាចជ្រាបចូលបាន។ ពួកគេគ្រាន់តែមិនបានគិតពីរបៀបដែល Holly មិនប្រុងប្រយ័ត្ននោះទេ។ ដោយឆ្លៀតយកប្រយោជន៍ពីការពិតដែលថាគាត់កំពុងបំពេញកាតព្វកិច្ចនៅក្នុងមន្ទីរពិសោធន៍នៅថ្ងៃនោះ ទីប្រឹក្សាបានបើកសុវតិ្ថភាព ដោយរំលងរាល់អក្ខរាវិរុទ្ធយាមកាម។ វាមិនអាចផ្ទុកចានចូលទៅក្នុងការដំឡើងបានទេព្រោះនេះមិនមែនជាដបស្តង់ដារ ដូច្នេះ Holly គ្រាន់តែពុះលើគែមខាងស្តាំលើ "ឫស" មួយទម្លុះជញ្ជាំងឥដ្ឋ។

នៅពេលអ្នកបម្រើបន្ទាប់បានមកផ្លាស់ប្តូរ Holly ពីរម៉ោងក្រោយមក គាត់បានរកឃើញថាអ្នកប្រឹក្សាកំពុងដេកនៅលើឥដ្ឋនៅពីក្រោយកញ្ចក់ដែលមិនអាចជ្រាបចូលបាន ហើយនិយាយអ្វីម្យ៉ាង ហើយផ្នែកមួយនៃ "អវៈយវៈ" បានប្រែទៅជាធូលីដី។

Holly ត្រូវបានបូមចេញ។ ចំពោះរាល់ការតិះដៀលអំពីការធ្វេសប្រហែស និងការគំរាមកំហែងដើម្បីដកគាត់ចេញពីការស្រាវជ្រាវ គាត់បានឆ្លើយតបដោយស្ងប់ស្ងាត់ ដោយយកខ្ចោដែលជាប់នឹងខ្សែបូពណ៌លឿង៖

បពិត្រ​លោក​អើយ ខ្ញុំ​ជា​អមតៈ​ដូច​គ្នា។ ពិចារណាថាគាត់បង្ហាញការគួរសមចំពោះអ្នក - ចុះយ៉ាងណាបើនរណាម្នាក់ឈឺចាប់ទាំងស្រុងដោយសារបទពិសោធន៍? ខ្ញុំបានសង្រ្គោះអ្នក អានវា។ តើ​អ្នក​មាន​គំនិត​យឺតយ៉ាវ​យ៉ាង​ណា... - ហើយ​ញញឹម​បិទ​ធ្មេញ​ស​តូច។

Rhian ខាំធ្មេញដោយសង្ស័យថានេះគ្រាន់តែជាការសងសឹករបស់អ្នកប្រឹក្សាការងារដែលរំខានទាំងកណ្តាលថ្ងៃប៉ុណ្ណោះ ប៉ុន្តែនាងមិនអាចបញ្ជាក់អ្វីបានឡើយ ក៏ដូចជាទាត់ Holly ចេញតាមអំពើចិត្ត។

ដោយវិធីនេះ Aine បានបដិសេធទាំងស្រុងក្នុងការធ្វើពិសោធន៍ម្តងទៀត។ នាងគ្រាន់តែនិយាយថា ការរួមបញ្ចូលគ្នានៃផ្នែកនៃទឹក និងវេទមន្តនៃ ephemerate ពេលខ្លះផ្តល់នូវការកើនឡើងដល់សត្វចម្លែកបែបនេះដែលមិនមានកន្លែងសូម្បីតែ "នៅក្នុងមន្ទីរពិសោធន៍ឆ្កួតនេះ" ។ ជាឧទាហរណ៍ កញ្ចក់ឆ្លុះបញ្ចាំងពីការភ័យខ្លាចរបស់មនុស្ស...

ជាលទ្ធផល កិច្ចប្រជុំមួយនឹងត្រូវធ្វើឡើងនៅថ្ងៃនេះ ដើម្បីសម្រេចថាតើវាត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យប្រើប្រាស់សារធាតុគ្រោះថ្នាក់បែបនេះក្នុងការស្រាវជ្រាវជា "កញ្ចក់នៃ ephemerate" ឬ "ឈាមងងឹត" ដែរឬទេ។ Ramrt Mason ក៏ត្រូវបានអញ្ជើញផងដែរ ក្នុងនាមជាអ្នកដឹកនាំវិទ្យាសាស្ត្រផ្លូវការនៃគម្រោងស្វែងរកថ្នាំបំបាត់ការឈឺចាប់ដោយផ្អែកលើ "ឈាមងងឹត" - បន្ទាប់ពីការបង្ហាញលទ្ធផលពិតរបស់ Dariel កាលពីមួយឆ្នាំកន្លះមុន Ram ទទួលបានភាពល្បីល្បាញ។

ដូច្នេះបន្ទាប់ពីអាហារពេលព្រឹក អំឡុងពេលដែល Deir និង Xil និងខ្ញុំបានពិភាក្សាអំពីហេតុផលដែលអាចកើតមានសម្រាប់ការឈ្លោះប្រកែកគ្នារវាង Etna និង Vedarsi ក្រីក្រ អ្នកព្យាបាលបានទៅជាមួយខ្ញុំទៅកាន់មន្ទីរពិសោធន៍ ហើយព្រះអង្គម្ចាស់ភាគខាងជើងបានទៅបរបាញ់។

តើអ្នកនឹងគាំទ្រខ្ញុំទេ? - ដូចជាសួរដោយចៃដន្យ Dariel នៅតាមផ្លូវទៅប៉ម Thersis ។ - ឬរួមជាមួយនឹង Rian តើអ្នកនឹងបោះឆ្នោតឱ្យប្រយ័ត្ន?

ជាការពិតខ្ញុំនឹងគាំទ្រ - ខ្ញុំញញឹម។ គ្រូ​ពេទ្យ​ឧស្សាហ៍​ធ្វើ​ពុត​ជា​មិន​ខ្វល់​នឹង​លទ្ធផល​នៃ​ការ​បោះ​ឆ្នោត​ទេ ប៉ុន្តែ​ខ្ញុំ​ដឹង​ថា​វា​មាន​ន័យ​ប៉ុនណា​សម្រាប់​ការ​ហ៊ាន​ដែល​អាច​ធ្វើ​ការ​ជាមួយ​សារធាតុ​ដែល​គួរ​ឱ្យ​ចាប់​អារម្មណ៍។ ហើយហានិភ័យ ... នៅទីបញ្ចប់វាតែងតែមានហានិភ័យ។ - ប៉ុន្តែក្នុងលក្ខខណ្ឌថា "ឈាមខ្មៅ" យើងនឹង ... uh ... សំយោគសម្រាប់តែបទពិសោធន៍បច្ចុប្បន្ន។ ហើយបន្តិចម្តង ៗ ។

ភ្នែករបស់ Daiir ភ្លឺដោយក្តីរំពឹង។

យល់ស្រប - គាត់ងក់ក្បាលដាក់ខ្ញុំ ស្រាប់តែញញឹមយ៉ាងស្លូតបូត ផ្អៀងក្បាលទៅម្ខាង៖ - នី តើអ្នកដឹងទេថាមនុស្សធ្លាប់ព្យាបាលជំងឺលើសឈាមដូចជំងឺដទៃទៀតដែរ សាមញ្ញណាស់ - ដោយការបង្ហូរឈាម?

ខ្ញុំញាក់។ មិនអីទេ ការបូមឈាមជាលីត្រសម្រាប់ "គោលបំណងមន្ទីរពិសោធន៍" ... ពួកគេនឹងមិនរង់ចាំទេ!

ដារី ប្រាប់អ្វីខ្លះ? – ខ្ញុំ​ធ្វើ​ចិញ្ចើម​ផ្ទះ​ដោយ​ឆោតល្ងង់​ដូច​ជា​មិន​យល់។ - តើអ្នកនឹកឈាមក្នុងការបរបាញ់ទេ? ខ្ញុំនឹងចែករំលែក! - ហើយចាប់ផ្តើមរមៀលដៃអាវរបស់នាង។

ហ៊ាន​គេច​ចេញ​ពី​ខ្ញុំ​ដូច​ជំងឺ​ប៉េស្ត។ ខ្ញុំដឹងការពិតថាគាត់ទៅទីក្រុងយប់នេះ ប៉ុន្តែជាមួយនឹង "ឆ្កួតបង្ហូរឈាម" វាតែងតែប្រសើរជាងក្នុងការលេងវាដោយសុវត្ថិភាព។

Knight មិនមែននៅទីនេះទេ ... - គាត់រអ៊ូរទាំមើលជុំវិញ។ ជាសំណាងល្អ សិស្សទាំងអស់នៅក្នុងថ្នាក់ ហើយគ្មាននរណាម្នាក់ចាប់អារម្មណ៍នឹងទិដ្ឋភាពគួរឱ្យសង្ស័យនោះទេ។

ហើយខ្ញុំត្រូវបានគេល្បួងឱ្យលេង Deir ។

មិន​នៅ​ទីនេះ? នោះ​គឺ​ខ្ញុំ​ស្មាន​ក្នុង​ន័យ​ទូទៅ? តោះទៅកន្លែងមួយនៅជ្រុងងងឹត?

Dariel ប្រែជាស្លេក។

Knight អ្នកមិនគិតធ្ងន់ធ្ងរទេថាខ្ញុំអាច…” គាត់ឈប់ហើយលេបទឹកមាត់សម្លឹងមើលទៅឆ្ងាយ។ “អ្នកប្រហែលជាត្រូវ… ខ្ញុំ… ពេលខ្លះគិតអំពីវា ហើយ…

រឿងកំប្លែងភ្លាមៗធ្វើឱ្យខ្ញុំខកចិត្ត។

ស្ងប់ស្ងាត់ចុះ Dair - ដូចដែលខ្ញុំនៅជាមួយដៃអាវរបស់ខ្ញុំរមៀលឡើង ខ្ញុំបានចាប់ដៃអ្នកព្យាបាល ហើយមើលទៅភ្នែករបស់គាត់។ នេះគឺជាអ្វីដែល Xil បានធ្វើនៅពេលដែលគាត់ចង់ជម្រុញទំនុកចិត្ត - ទំនាក់ទំនង tactile ដំបូងបន្ទាប់មកទំនាក់ទំនងដែលមើលឃើញ។ - ខ្ញំ​ុ​គ្រាន់តែ​និយាយ​លេង។ អកុសលបន្តិច។ ហើយទោះបីជាអ្នកមានការស្រេកឃ្លានឈាមក៏ដោយ ... - ខ្ញុំញញឹមដោយមានអារម្មណ៍មិនស្រួលយ៉ាងខ្លាំង។ ដារីយ៉ែល ឈរ​បែប​នោះ មិន​កម្រើក ឬ​សូម្បី​តែ​ព្រិច​ភ្នែក។ - តើអ្នកអាចធ្វើអ្វីបាន, រយៈពេលបែបនេះ។ វាមិនមែនជាអ្នកដែលស្រេកឃ្លានទេ ប៉ុន្តែជាអ្នករាជានិយម។ យល់?

ដារីល ដកដង្ហើមធំ… ហើយញញឹមតប៖

Ney ខ្ញុំយល់ច្បាស់ហើយ” គាត់គ្រវីសក់របស់ខ្ញុំដោយដៃទំនេររបស់គាត់។ ខ្ញុំខ្មាស់អៀន៖ ដូចពាក្យថា - កុំបង្រៀនអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ។ - ប៉ុន្តែអ្នកក៏យល់ដែរ៖ សេចក្តីប៉ងប្រាថ្នាបែបនេះ ទោះជាវាបណ្តាលមកពីអ្វីក៏ដោយ មិនអាចរំខានខ្ញុំបានទេ។ ខ្ញុំមិនចង់ធ្វើឱ្យអ្នកឈឺចាប់សូម្បីតែដោយចៃដន្យក៏ដោយ។

បំពង់ករបស់ខ្ញុំស្ងួត។

ខ្ញុំ ... ទុកចិត្តអ្នក Dair ។ អ្នកមិនអាចធ្វើអ្វីខុសទេ” ខ្ញុំនិយាយយឺតៗ ហាក់ដូចជារុញពាក្យចេញពីខ្ញុំដោយការប្រឹងប្រែង។ ដៃរបស់គ្រូគង្វាលដាក់លើស្មារបស់ខ្ញុំ ទាំងកាន់ខ្ញុំពីជំហានដ៏កំសាក ឬបង្ខំខ្ញុំឱ្យឱបថ្នមៗ ... ប៉ុន្តែខ្ញុំមិនចង់បានមួយឬផ្សេងទៀត។

អរគុណសម្រាប់ការជឿជាក់របស់អ្នក” Dariel ឆ្លើយតបយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់។ រំពេចនោះ គាត់ក៏អោនចុះមកកដៃទទេរបស់ខ្ញុំ សង្កត់បបូរមាត់ក្តៅរបស់គាត់ទៅកាន់ស្បែកដែលងាយប្រតិកម្ម។ - អរគុណ ... - ពីដង្ហើមច្រៀងកដៃរបស់គាត់ goose bumps រត់ចុះឆ្អឹងខ្នងរបស់គាត់។

បេះដូង​ខ្ញុំ​លោត​ខ្លាំង​ណាស់ វា​មាន​អារម្មណ៍​ថា​មាន​ពីរ​នាក់​ក្នុង​ចំណោម​ពួក​គេ។ ស្តាំនិងឆ្វេង។

ឥឡូវនេះសម្ពាធរបស់ខ្ញុំនឹងកើនឡើងម្តងទៀត ហើយអ្នកនឹងត្រូវចងចាំពីជំនាញព្យាបាលម្តងទៀត” ខ្ញុំនិយាយយ៉ាងតឹងរ៉ឹង សម្លឹងមើលទៅជញ្ជាំងទល់មុខ។

ដារីយ៉ែល តម្រង់។

រីករាយដែលបារម្ភពីអ្នក” គាត់សើច ហើយថើបខ្ញុំយ៉ាងរហ័សនៅលើថ្ពាល់។ - តោះទៅបន្ទប់ពិសោធន៍ បើមិនដូច្នេះទេ កិច្ចប្រជុំនឹងចាប់ផ្តើមដោយគ្មានពួកយើង ហើយបន្ទាប់មក Rian ប្រាកដជាមានអត្ថប្រយោជន៍ក្នុងការបោះឆ្នោត។

ជាមួយ Holly? - ខ្ញុំសង្ស័យអនុញ្ញាតឱ្យខ្លួនខ្ញុំទៅឆ្ងាយ។ - ខ្ញុំ​មិន​គិត។ ទំនង​មិន​មាន​អ្នក​ណា​ហ៊ាន​ប្រកែក​ជាមួយ​គាត់​ទេ សូម្បី​តែ​និយាយ​ខាង​រ៉ានី។

តាមពិត នោះហើយជារបៀបដែលវាបានកើតឡើង។ វាហាក់បីដូចជាខ្ញុំថា អ្នកប្រឹក្សាបានគ្រប់គ្រងដើម្បីបំភិតបំភ័យអ្នកដែលមិនយល់ស្រប។ យ៉ាងហោចណាស់មានអ្នកចិត្តសាស្រ្តម្នាក់បានស្រក់ទឹកភ្នែកនៅពេលដែលការសម្លឹងរបស់ Holly បានធ្លាក់មកលើគាត់ ហើយចាប់ផ្តើមនិយាយរអ៊ូរទាំអំពីផ្លូវប្រសព្វ មនុស្សចម្លែក និងសត្វស្លាប។

នៅពេលដែល Dair សួរដោយភាពឆ្ងាញ់ក្នុងការព្យាបាលពិតប្រាកដថាតើគាត់មិនអីទេ អ្នកផ្លូវចិត្តបានងក់ក្បាលដូចជាអត់ចេះសោះ ហើយធានាគាត់ដោយស្នាមញញឹមខុសពីធម្មជាតិ៖

ជាការពិតណាស់។ វាគ្រាន់តែជាសុបិន្តអាក្រក់ដែលធ្វើទារុណកម្មខ្ញុំនៅពេលយប់។

Holly ដែល​មាន​ត្រចៀក​ដូច​សត្វ​ទីទុយ បាន​ងាក​ចេញ​ដោយ​មិន​សុខចិត្ត ហើយ​ចាប់​ផ្តើម​យោល​ជើង​ដោយ​ខ្យល់​ឯករាជ្យ។

ប៉ុន្តែប្រហែលជាវាគ្រាន់តែជាការចៃដន្យប៉ុណ្ណោះ។

ដោយវិធីនេះ Kei កំពុងអង្គុយក្បែរ Tantae អំឡុងពេលប្រជុំ។ បុរសលេងប៉ាហីមិនទទួលបានសិទ្ធិបោះឆ្នោតទេ ហើយគាត់ធុញទ្រាន់នឹងការពិភាក្សា និងភាពចម្រូងចម្រាសភាគច្រើន ងក់ក្បាលយ៉ាងអស់សង្ឃឹម។ ខ្ញុំគិតថា ទោះបីជា Meyer បានគេង 19 ម៉ោងក្នុងមួយថ្ងៃក៏ដោយ ប៉ុន្តែគាត់ស្ទើរតែមិនបានគេងគ្រប់គ្រាន់ទេ៖ ការជ្រៀតចូលផ្លូវចិត្តជាធម្មតានឿយហត់ណាស់។ មានតែនៅទីបញ្ចប់បន្ទាប់ពីការប្រកាសនៃការសម្រេចចិត្តនេះ ខ្ញុំបានក្រោកឡើងដោយគិតទៅលើពាក្យ "ងងឹតឈាម"៖

ហើយខ្ញុំបានលឺថាទ្វារទៅកាន់យន្តហោះដ៏ឆ្លាតវៃត្រូវបានបើកដោយ "ឈាមងងឹត" នៅពេលដែលពួកគេបានហៅពួកបុរាណ!

រីយ៉ាន មិនសប្បាយចិត្តនឹងលទ្ធផលនោះ ញញឹមញញែម ហើយទាញខ្សែទង់ដែងរបស់នាង៖

មិនសមហេតុសមផលអ្វី! ជាការពិតណាស់ បុរាណធ្លាប់បរបាញ់សត្វក្អែក ជាពិសេសពីអាណាចក្រនៃភាពងងឹត ឬពន្លឺ ប៉ុន្តែដោយសារតែអ្នកដឹកជញ្ជូនអំណោយបែបនេះ មានគ្រោះថ្នាក់ខ្លាំងណាស់សម្រាប់បិសាច។

ការ​ធ្វើ​កូដកម្ម​ទុក​ជា​មុន, សម្លាញ់? - ចាប់អារម្មណ៍ Holly រំខានជាបណ្ដោះអាសន្ននូវមេរៀនគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍របស់សាស្រ្តាចារ្យដែលបំភិតបំភ័យជាមួយនឹងរូបរាងដ៏ជោគជ័យ។ ទោះបីជាពួកគេយល់ថាការបោះឆ្នោតបានបញ្ចប់ និងមិនមានអ្វីត្រូវភ័យខ្លាចក៏ដោយ ក៏ពួកគេដោយហេតុផលមួយចំនួន ភ័យលេប និងញ័រ។

បែបហ្នឹង” អ្នករាំគ្រវីក្បាល។ ហើយនាងងាកទៅកៃ៖ - តើអ្នកប្រាកដទេថាវាគ្រាន់តែជាពិធីនៃការកោះហៅប៉ុណ្ណោះ មិនមែនជាការបណ្តេញចេញទេ?

Kay Meyer សង្កត់ម្រាមដៃរបស់គាត់ទៅប្រាសាទរបស់គាត់ដូចជាចងចាំ។ មុខរបស់គាត់បានផ្តោតអារម្មណ៍។

វាហាក់ដូចជាដូច្នេះ ... យ៉ាងហោចណាស់ ពិធីសាសនានៅទីនោះសម្រាប់ប្រាកដ។ ការបូជា ... រាសីនៃឋានៈមិនទាបជាង estil ... ជាកម្មសិទ្ធិនៃភាពងងឹត, ពន្លឺ, ជីវិត, មរណៈឬ ephemerate នៃការឆ្លុះបញ្ចាំងប្រាំបួន ... ការលះបង់ ... ការលះបង់ ...

Kay កាន់តែរអ៊ូរទាំ។ Rian ដែលអូសបន្លាយពេលលេងជាមួយ Holly មិនយូរប៉ុន្មានក៏ឈប់ចាប់អារម្មណ៍គាត់។ ដូច្នេះហើយ ការកន្ត្រាក់ដ៏មុតស្រួចរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Ash នៅពេលដែល Meyer ចាប់ផ្តើមដួលទៅម្ខាង គឺជាការភ្ញាក់ផ្អើលទាំងស្រុង។

អ៊ីរីណូ លឿនជាង! - ស្រែក Tantae ក្នុងសំឡេងប្លែក។ យឺតយ៉ាវ ខ្ញុំបានដឹងថា ព្រះអង្គម្ចាស់កំពុងចម្លងការហៅទូរសព្ទតាមទូរស័ព្ទ។ - ប្លុក!

អ្នកចិត្តសាស្រ្តគឺជាមនុស្សដំបូងគេដែលស្វែងរកផ្លូវរបស់ពួកគេ។

សម្អាតបន្ទប់! - បានបញ្ជាឱ្យសាស្រ្តាចារ្យ Holly ភ័យខ្លាចដោយមិនបានរំពឹងទុកយ៉ាងខ្លាំងនិងខ្លាំង។ - ភ្លាមៗ ភាពស្ងៀមស្ងាត់ផ្លូវចិត្តគឺចាំបាច់!

Dare លោតឡើង ហើយចាប់ផ្តើមជួយអ្នកចិត្តសាស្រ្តជម្លៀសបុគ្គលិក។ ហើយដូចម្ដេចដែលវាបានកើតឡើងដូច្នេះថាគ្រូបុរាណរួមជាមួយពួកគេនិងជាមួយ Tantae នៅតែនៅក្នុងមន្ទីរពិសោធន៍នៅពេលដែលនៅសល់ត្រូវបានបណ្តេញចេញយ៉ាងលឿននៅខាងក្រៅ "រង្វង់នៃភាពស្ងៀមស្ងាត់" - មួយរយម៉ែត្រជុំវិញវត្ថុ។ ខ្ញុំបានបោះបង់ការពិសោធន៍ - វាច្បាស់ណាស់ថាថ្ងៃនេះនឹងគ្មានអ្វីគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ទេ - ហើយបោះបង់ចោលពីប៉ម។ Dariel មានអ្វីដែលត្រូវធ្វើជាមួយវា។ នឹង​នៅ​ជាប់​នឹង​កៃ។

ហើយប្រសិនបើ Deir មានការវាយប្រហារនៃភាពអត់ឃ្លានមួយផ្សេងទៀតបន្ទាប់ពីការជាសះស្បើយ ...

Tantae ប្រសិនបើមានអ្វីនឹងគ្របដណ្តប់។

នៅលើជណ្តើរ ដំបូងខ្ញុំស្ទើរតែធ្លាក់ពីជើងរបស់ខ្ញុំដោយអាចម៍ផ្កាយដែលមើលទៅដូចជា Iriano ដែលគួរឱ្យព្រួយបារម្ភ។ ពេលនោះ Remrt ធ្វើឲ្យគាត់ភ័យស្ទើរតែដល់ថ្នាក់ញញើត ដោយស្ងាត់ស្ងៀមនៅមាត់ច្រកចេញ ហើយដាក់ដៃលើស្មារបស់គាត់ ជំនួសឱ្យការហៅចេញ។

មិនអីទេកូន? necromancer បានសួរដោយគ្មានសញ្ញានៃវិប្បដិសារី។ ខ្ញុំបានកត់សម្គាល់ឃើញថាគាត់បានត្រលប់ទៅខោខូវប៊យដែលចូលចិត្តរបស់គាត់វិញ ហើយបានបោកខោអាវ ដោយមានបារីដែលជាប់គាំងនៅពីក្រោយត្រចៀករបស់គាត់។ មើលទៅ Lucy កាន់តែមានភាពអត់ធ្មត់ចំពោះរឿងតូចតាច។ “ឯងមិនយកខ្ញុំទៅអេតណាទេ ហើយម្នាក់នេះដូចនាង… ជេយ៉ាន? នៅពេលព្រឹក ពួកគេបានដាក់ពាក្យទៅការិយាល័យរបស់ព្រឹទ្ធបុរស ដើម្បីផ្លាស់ទីពួកគេចេញពីបន្ទប់ក្បែរផ្ទះល្វែងរបស់ vedarsi ឈ្មោះ Sergo ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា Silver Unicorn ។ អឺ អ្នកឈ្មោះហៅក្រៅអី!

នេះគឺជាឈ្មោះរបស់ hypostasis - ខ្ញុំបានដកដង្ហើមធំដោយស្រមៃមើលការប្រយុទ្ធគ្នារវាងសត្វក្អែកដែលមានអំណាចនិង vedarsi រឹងរូស។ - ហើយវាជាការប្រសើរសម្រាប់អ្នកក្នុងការផ្តល់ញត្តិ។ ចាំ​ថា​ Academy កក្រើក​នៅ​ព្រឹក​នេះ​ទេ?

ខ្ញុំចាំថា - ភ្នែកពណ៌ត្នោតខ្មៅរបស់ Rem បានរួមតូចដោយប្រយ័ត្ន។ - អ្នក​មិន​ចង់​និយាយ​ថា ...

ពិតប្រាកដ - ខ្ញុំបញ្ជាក់ដោយភាពធ្ងន់ធ្ងរ។ - អេតណាខឹង។ ហើយ​ខ្យល់​ព្យុះ...

តើមិត្តរបស់នាងពិតជាបានព្យាយាមមែនទេ? - necromancer មានការភ័យរន្ធត់ដោយស្មោះ។ - មែនហើយស្រីៗអោយវា ... ហើយតើ Academy មានតម្លៃយ៉ាងម៉េចដែរ?

ខ្ញុំគ្រាន់តែលើកដៃឡើងដោយភាពងឿងឆ្ងល់។ និយាយឱ្យត្រង់ទៅ វាធ្វើឱ្យខ្ញុំភ្ញាក់ផ្អើល។

បន្ទប់ដែល Etna និង Jayan រស់នៅជាមួយគ្នាគឺស្អាតជាង។ នៅទីនេះ សៀវភៅ និងថ្នាំលាបក្រចកពហុពណ៌មិនត្រូវបានគេរាយប៉ាយនៅលើតុដូចនៅក្នុងផ្ទះល្វែង Phoenix និង Aine នោះទេ។ លុះត្រាតែស្រោមជើងព្យួរដោយគ្មានគូនៅលើទ្វារគណៈរដ្ឋមន្ត្រី ដូចជានិមិត្តសញ្ញាដ៏ឯកោនៃភាពវឹកវរ និងស្នាមប្រេះស្មុគ្រស្មាញដែលលាតសន្ធឹងតាមម្នាងសិលា។ នៅក្នុងមួយដែលបានឡើងទៅជាន់ក្រោមនៅក្រោមពិដានយ៉ាងខ្លាំងគ្រោងនៃពាក្យដូចជា "បុរស", "ពពែ" និងសម្រាប់ហេតុផលមួយចំនួន "unicorns" ត្រូវបានទាយពីចម្ងាយ។

Etna ពិសាតែរបស់នាងយ៉ាងក្រៀមក្រំ។ Jayan ដោយដាក់ជើងរបស់គាត់នៅក្រោមនាង ហើយយកខ្ចោចូលទៅក្នុង "មកុដ" ដើម្បីភាពងាយស្រួលនោះ កំពុងតែកាត់ចូលទៅក្នុងប្រភេទនៃការបាញ់ប្រហារនៅលើទូរសព្ទដៃ ដែលវាកាន់តែនឹកឃើញដល់កុំព្យូទ័រហោប៉ៅ ទាក់ទងនឹងកម្រិតឧបករណ៍ និងទំហំរបស់វា។ អេក្រង់។

អរុណសួស្តី លោកជំទាវ - អ្នកកំលោះបានស្វាគមន៍យ៉ាងគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើល ហើយថែមទាំងអោនក្បាលជាសញ្ញានៃការគោរពទៀតផង។ “ខ្ញុំឈ្មោះ Remert Mason ហើយខ្ញុំជាព្រឹទ្ធបុរសនៃមហាវិទ្យាល័យ Combat Necromancy ។ អំពីញត្តិរបស់អ្នក...

បាទ? - Etna ចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំង។

ត្រចៀក​របស់​នាង​ត្រូវ​បាន​គ្រប​ដោយ​សក់​រលុង ប៉ុន្តែ​សូម្បី​តែ​តាម​រយៈ​អង្កាញ់​ពណ៌​ក្រហម​ភ្លឺ ខ្ញុំ​អាច​មើល​ឃើញ​ថា​ត្រចៀក​ឆ្វេង​របស់​នាង​បាន​ហើម និង​ឡើង​ក្រហម។ ជាក់ស្តែង Sergo ក៏មិនខ្មាស់អៀនចំពោះវិធីសាស្ត្ររបស់គាត់ដែរ។ ខ្ញុំ​ត្រូវ​បាន​គេ​ល្បួង​យ៉ាង​ខ្លាំង​ឱ្យ​ទៅ​និយាយ​ពី​បេះដូង​ទៅ​បេះដូង​ជាមួយ Vedarsi ។ សម្រាប់​ខ្ញុំ​ក៏​ជា​អ្នក​គាំទ្រ​អយ្យកោ​ដែរ។

បាទ។ ប៉ុន្តែ... - Remert ដកដង្ហើមធំក្នុងទ្រូងរបស់គាត់ដូចជាមុនពេលមុជទឹក ហើយដកដង្ហើមចេញមួយៗ៖ - ប៉ុន្តែជាអកុសល គ្មានបន្ទប់ទេ!

អាណិតណាស់ ជេយ៉ាន បញ្ចេញយោបល់ស្មើៗគ្នា មិនងើបពីអេក្រង់កុំព្យូទ័រ។ កម្រិតថ្មីមួយនៃហ្គេមត្រូវបានផ្ទុក ហើយបន្ទប់ពោរពេញដោយសំឡេងកាំភ្លើងយន្ត និងការស្រែកមរណៈ។

ពែងនៅក្នុងដៃរបស់ Etna បានខ្ទាស់។

Ram លេបទឹកមាត់ហើយបោះជំហានថយក្រោយ។

វាមិនមែនថាខ្ញុំខ្លាចទេ» អ្នកកំលោះខ្សឹបដាក់ត្រចៀកខ្ញុំ។ “ប៉ុន្តែ Lucy កំពុងរង់ចាំខ្ញុំសម្រាប់អាហារពេលល្ងាច។ ប្រហែលជាអ្នកខ្លួនឯងនឹងពន្យល់ដល់មិត្តរបស់អ្នកអំពីបន្ទប់? ជាការប្រសើរណាស់, ពិតជាគ្មានវិធីដើម្បីបន្លិចអ្វីមួយនៅក្នុងស្លាបផ្សេងទៀត។

អនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំពន្យល់ - ខ្ញុំបានយល់ព្រមយ៉ាងងាយស្រួល។ ដោយវិនិច្ឆ័យដោយការពិតដែលថា Etna សម្លឹងមើលទាំងសងខាងដោយអាប់អួរហើយមិនស្បថនាងបាន "ឆេះ" រួចហើយ។

អស្ចារ្យណាស់ - រ៉េម សប្បាយចិត្តស្ងាត់ៗ ហើយនិយាយលាហើយកាន់តែខ្លាំង៖ - ខ្ញុំរីករាយដែលបានជួបអ្នកលោកស្រី។ គ្រប់យ៉ាង​គឺ​ល្អ​ប្រ​សើ។

ខ្ញុំ​រង់​ចាំ​គាត់​បិទ​ទ្វារ​ពី​ក្រោយ​គាត់ ហើយ​បាន​តែ​ខ្ញុំ​សួរ​ថា៖

ហើយ​មាន​អ្វី​កើត​ឡើង​ចំពោះ​អ្នក? និយាយអីញ្ចឹង ដោយសារតែ Academy កំពុងញ័រ ទីមួយ ខ្ញុំភ្ញាក់ពីដំណេកលឿនជាងធម្មតា ហើយទីពីរនៅពេលព្រឹក ខ្ញុំបានលឺការស្តីបន្ទោសរបស់ Xil និង Deir គ្រប់គ្រាន់ហើយ។

អំពី? Jayan បានសួរដោយថ្ពាល់ដោយមិនអើពើនឹងសំណួររបស់ខ្ញុំដោយឯកឯងដូចកូនក្មេង។

យើងមិនបានយល់ស្របលើអ្វីដែលអសីលធម៌ជាងនេះទេ ដែលជាការពិពណ៌នាត្រឹមត្រូវតាមន័យវិទ្យានៃភាពអៀនខ្មាស់ ឬស៊េរីដែលមើលឃើញ - ខ្ញុំបានពន្យល់ដោយមិនច្បាស់លាស់ ហើយបានឆ្លើយសំណួរម្តងទៀតភ្លាមៗ៖ - Etna ប្រហែលជាយ៉ាងហោចណាស់អ្នកអាចប្រាប់ពីអ្វីដែលបានកើតឡើងចំពោះ Sergo? ខ្ញុំ​បាន​បង្កើត​អំបោះ​មួយ​ចំនួន ប៉ុន្តែ​មិនមែន​ទាំងអស់​ទេ...

សិប្បករ​របស់​ផែនដី​ដែល​មាន​ចិត្ត​ឆេវឆាវ​បែប​នេះ​បាន​វាយ​ពែង​ដែល​ប្រេះ​បែក​លើ​ចាន​ឆ្នាំង​ដែល​គ្មាន​អ្វី​បែក​បាក់​ដោយ​អព្ភូតហេតុ។

មួយណា? ខ្ញុំបានសួរដោយប្រយ័ត្នប្រយែង សន្មតថាអាក្រក់បំផុត។

ដៃនិងបេះដូង! អា​អា​អា​ហ្នឹង​… ហើយ​ដឹង​ទេ​ថា​គាត់​ហៅ​ហេតុផល​អី​? Etna ផ្អៀងលើតុ ភ្នែកពណ៌បៃតងភ្លឺដោយកំហឹង។ - អ្នកឃើញទេ ខ្ញុំមានតម្រូវការជាមុនដើម្បីក្លាយជាម្តាយរបស់អាវ៉ាយិន! ហ្សែន! អញ្ចឹង​ខ្ញុំ​ប្រាប់​គាត់​តាម​ត្រង់​ថា គាត់​ជា​ពពែ​ដែល​បាក់​ស្នែង​ហើយ កុំ​ឲ្យ​គាត់​មក​រក​ខ្ញុំ បើ​ម្ខាង​ទៀត​មិន​ចង់​ចាញ់។

Jayan ងក់ក្បាលយល់ព្រម ហើយដោយស្ងាត់ស្ងៀម "បាទ!" បានបញ្ចប់កម្រិតបន្ទាប់នៃហ្គេម។

ចុះ Sergo វិញ? - ខ្ញុំ​បាន​សួរ។ Etna ដកដង្ហើមធំ។

គាត់​ហៅ​ខ្ញុំ​ថា​ល្ងង់​មិន​យល់​ពី​សុភមង្គល​របស់​នាង…

នាង​និយាយ​ថា​គាត់​អ៊ីចឹង​…

… យើងស្ទើរតែឈានដល់ទីបញ្ចប់នៃរឿង ដែលនៅក្នុងនោះ Etna ខឹងបានចាក់ទឹករំពុះលើ Sergo ពីក្នុងចានមួយ ហើយ Vedarsi ជាការឆ្លើយតប បានព្យាយាមទាញនាងដោយត្រចៀក ដូចជាក្មេងស្រីតូចដ៏កម្សត់ នៅពេលដែលមានការគោះដ៏ឆ្ងាញ់ នៅលើទ្វារ។

K. Levi-Strauss ចាត់ទុកការថ្វាយយញ្ញបូជាថាជាការផ្លាស់ប្តូររវាងមនុស្ស និងសត្វអរូបី៖ ទំនាក់ទំនងរបស់មនុស្សជាមួយនឹងវិញ្ញាណត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើគោលការណ៍នៃកិច្ចសន្យា “អ្នក-ខ្ញុំ ខ្ញុំ-អ្នក”។ តាមរយៈការផ្តល់អំណោយដល់សត្វមានជំនឿអរូបី មនុស្សរំពឹងថានឹងមានអំណោយជាថ្នូរនឹងការតបស្នង ឬយ៉ាងហោចណាស់ទាមទារសំណង។ ក្នុង​ករណី​មិន​បាន​បំពេញ​តាម​កិច្ចសន្យា ភាគី​ទាំង​សងខាង​នឹង​ត្រូវ​ផ្ដន្ទាទោស។ ដូច្នេះ អ្នកស្រាវជ្រាវដែលធ្វើដំណើរក្នុងស៊ីបេរីបានកត់សម្គាល់ដោយការភ្ញាក់ផ្អើលថា Samoyeds បានវាយព្រះរបស់ពួកគេ (រូបចម្លាក់ឈើ) ដោយរំពាត់ ប្រសិនបើពួកគេមិនបានបំពេញតាមសំណើរបស់ពួកគេ។

ទម្រង់នៃអាកប្បកិរិយារបស់សត្វ

និយាយអំពីការសម្លាប់ជនរងគ្រោះជាមូលដ្ឋាននៃបទពិសោធន៍របស់ពិសិដ្ឋ អ្នកស្រាវជ្រាវបានចង្អុលទៅឫសជីវសាស្រ្តដែលត្រលប់ទៅទម្រង់នៃអាកប្បកិរិយារបស់សត្វ។ នៅក្រោមលក្ខខណ្ឌបែបនេះ ការផ្សារភ្ជាប់គ្នានៅក្នុងចិត្តរបស់មនុស្សនៃបទពិសោធន៍ដ៏ពិសិដ្ឋ គំនិតនៃការស្លាប់ និងការកើតជាថ្មីជាមួយនឹងអំពើហឹង្សា ការឈ្លានពាន ការរងទុក្ខ និងផ្លូវភេទត្រូវបានទទួលយក។

បាតុភូតបរបាញ់

អ្នកនិពន្ធខ្លះមើលឃើញប្រភពដើមនៃទង្វើលះបង់នៅក្នុងបាតុភូតនៃការបរបាញ់៖ រដ្ឋដែលគួរឱ្យស្រលាញ់ដែលបណ្តាលមកពីការមើលឃើញនិងក្លិនឈាមនៅពេលសម្លាប់សត្វបទពិសោធន៍គ្រោះថ្នាក់និងល្អដែលទាក់ទងនឹងព្រឹត្តិការណ៍នេះបង្កើតភាពតានតឹង (W. Wundt) ។ បន្ទាប់មក សកម្មភាពមួយចំនួន ពណ៌ក្រហម សំលេងរំខាន ក្លាយជារំញោចសម្រាប់ការកើតឡើងវិញនៃរដ្ឋដែលត្រូវគ្នា។ ចង្វាក់ និងពាក្យដដែលៗរបស់ពួកគេ ការបំផ្លើសនៃអារម្មណ៍បង្កើតសកម្មភាពទៅជាពិធីមួយ។ សេចក្តីរីករាយក្នុងការសម្លាប់សត្វមំសាសី នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់ប្រែក្លាយពីវត្ថុម៉ាញ់មកជាអ្នកប្រមាញ់ ការរកឃើញនៃភាពស្រដៀងគ្នានៃកាយវិភាគសាស្ត្រ អមដោយអារម្មណ៍នៃកំហុស ការសម្លាប់រួមគ្នាជាភស្តុតាងនៃភាពស្មោះត្រង់ចំពោះសមូហភាព - ទាំងនេះគឺជាទិន្នន័យដំបូងសម្រាប់ការលេចចេញនូវ ការលះបង់ និងជំនឿសាសនាដែលភ្ជាប់មកជាមួយ។

ការយល់ដឹងអំពីទំនាក់ទំនងរវាងការស្លាប់ និងការល្អ (អាហារ កម្លាំង ការបន្តជីវិត) បានកើតឡើងសូម្បីតែនៅក្នុងសហគមន៍ម៉ាញ់ ដែលការរស់រានមានជីវិតដោយផ្ទាល់ត្រឡប់ទៅការសម្លាប់សត្វ totem វិញ។ អត្ថន័យមួយនៃពិធីនេះគឺដើម្បីបញ្ជូនបុព្វបុរសដែលបានសម្លាប់ទៅពិភពមួយផ្សេងទៀតដើម្បីឱ្យគាត់អាចត្រឡប់មកវិញនៅឆ្នាំក្រោយដោយនាំយកសាច់ញាតិជាច្រើនមកជាមួយគាត់។ ក្រោយមក ពួកគេធ្វើបែបនេះជាមួយមនុស្ស៖ ពួកគេបញ្ជូនវាទៅសត្វដែលរស់នៅក្នុងពិភពលោកផ្សេងទៀត ដោយសង្ឃឹមថានឹងទទួលបានអ្វីដែលមានប្រយោជន៍ជាថ្នូរនឹងការត្រឡប់មកវិញ។

សហគមន៍បុព្វកាល

នៅក្នុងសហគមន៍ម៉ាញ់បុរាណ ការបរបាញ់ខ្លួនឯងប្រហែលជាត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទៅជាទង្វើដ៏ពិសិដ្ឋមួយ។ វាហាក់បីដូចជាសកម្មភាពសភាវគតិដែលសំដៅទៅរកការរស់រានមានជីវិតត្រូវបានពណ៌ជាមួយនឹងអារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងដើម្បីស្នាក់នៅ ដើម្បីទទួលបានការឈរក្នុងស្មារតីជាអ្វីមួយដែលសំខាន់ និងចាំបាច់។ ពិធីបូជាសត្វគឺស្រដៀងគ្នានៅទូទាំងពិភពលោកសម្រាប់មនុស្សផ្សេងៗគ្នា។ វត្ថុបុរាណរបស់ពួកវាត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយភាពស្រដៀងគ្នានៅក្នុងលំដាប់នៃសកម្មភាព និងគ្រោងការណ៍ទូទៅនៃការប្រព្រឹត្តៈ ការសម្លាប់សត្វ ការសុំការលើកលែងទោសចំពោះឃាតកម្ម ការស្នើសុំ និងការទទួលទានអាហាររួមគ្នា។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដោយបានកំណត់អត្តសញ្ញាណនៃសកម្មភាពគោរពបូជា ពិធីនេះមិនរាប់បញ្ចូលកម្រិតអត្ថន័យផ្សេងៗដែលបានលេចឡើងតាមពេលវេលានោះទេ។

អត្ថន័យដំបូងបំផុតតាមលទ្ធភាពទាំងអស់គឺមិនឆ្ងាយពីសភាវគតិទេហើយត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងតម្រូវការអាហារូបត្ថម្ភរបស់អ្នកប្រមាញ់បុរាណ។ ស្នូលមុខងារនៃការប្រើប្រាស់ជាក់ស្តែងគឺធំឡើងជាមួយនឹងគំនិតស្មុគ្រស្មាញ ដែលក្នុងនោះចំណុចកណ្តាលគឺការកំណត់អត្តសញ្ញាណ ការស្វែងរកការរួបរួមជាមួយនឹងតួអក្សរដែលបរិភោគ។ ទទួលយកសាច់របស់ជនរងគ្រោះដែលត្រូវគេសម្លាប់ បំប្លែងខ្លួនទៅជាសាច់របស់វា អ្នកចូលរួមក្នុងអាហារក្នុងពិធីនោះ ចូលរួមជាមួយធម្មជាតិដ៏ពិសិដ្ឋនៃសត្វនោះ ទទួលបាននូវគុណសម្បត្តិរបស់វា។

Totemism

លើសពីនេះ គំនិតថ្មីលេចឡើង៖ នៅក្នុងវប្បធម៌បរបាញ់ ការថ្វាយដង្វាយរបស់បុព្វការីជនត្រូវបានបកស្រាយថាជាការបញ្ជូនព្រលឹងរបស់សត្វទៅកាន់អ្នកគ្រប់គ្រងស្ថានសួគ៌ ដើម្បីបញ្ជូនការអធិស្ឋាន និងញត្តិរបស់មនុស្ស។ សត្វដែលត្រូវបានសម្លាប់គួរតែត្រលប់មកវិញនៅឆ្នាំក្រោយ ហើយនាំយកសាច់ញាតិជាច្រើនមកជាមួយ ដោយផ្តល់ឱ្យអ្នកប្រមាញ់នូវការបរបាញ់ប្រកបដោយជោគជ័យ។ វាចាំបាច់ក្នុងការយកចិត្តទុកដាក់លើ duality នៃអត្ថន័យនៃពិធីនេះ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត សត្វនេះត្រូវបានគេគោរពជាឪពុកឈាម ម្យ៉ាងវិញទៀត វាត្រូវបានសម្លាប់ដើម្បីផ្តល់អាហារដល់កុលសម្ព័ន្ធ។ ស្ថានភាពនេះបង្កើតឱ្យមានការភ័យខ្លាច និងកំហុស។

ទាំងសម្ភារៈជាតិពន្ធុវិទ្យា និងប្រវត្តិសាស្រ្តបញ្ជាក់ថា ពេលវេលាដ៏សំខាន់នៃពិធីបូជាគឺត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការដកចេញនូវកំហុស។ ទិដ្ឋភាពសំខាន់នៃពិធីបូជាគឺការស្វែងរកវត្ថុដែលត្រូវបន្ទោសសហគមន៍ទាំងមូល។ ដោយសារកុលសម្ព័ន្ធទាំងមូលចូលរួមក្នុងពិធីបូជា មានន័យថា គ្រប់គ្នាត្រូវស្តីបន្ទោស ប៉ុន្តែគ្មាននរណាម្នាក់ដាច់ដោយឡែកពីគ្នាឡើយ។ កំហុសត្រូវបានចែកចាយក្នុងចំណោមសមាជិកទាំងអស់នៃសហគមន៍ ដោយកាត់បន្ថយវា។ ប៉ុន្តែវាជាការចង់បានដែលវាអាចត្រូវបានលុបចោលទាំងស្រុង។

ដូច្នេះ ពិធីបូជាមានការប្រែប្រួលជាច្រើន ប៉ុន្តែខ្លឹមសាររបស់វាតែងតែដូចគ្នា - ដើម្បីដកបាបចេញ និងកម្ចាត់កំហុស។ សម្ភារៈពីគេហទំព័រ

• ក្នុងអំឡុងពេលថ្ងៃឈប់សម្រាកក្រិក Buffonius (ពិធីសំលាប់គោ) ពេជ្ឈឃាតបានផ្លាស់ប្តូរការស្តីបន្ទោសទៅលើមួកដែលគាត់បានធ្វើឃាត។ អាវុធ​សម្លាប់​ត្រូវ​ទទួល​ទោស​ប្រហារ​ជីវិត។
• អ្នកចូលរួមក្នុង "ពិធីបុណ្យខ្លាឃ្មុំ" ក្នុងចំណោមប្រជាជនភាគខាងជើង ដោយថ្លែងការអធិស្ឋាន និងការសុំទោសរបស់ពួកគេចំពោះសត្វដែលបានស្លាប់នោះ ធានាគាត់ថាឃាតកម្មមិនមែនជាកំហុសរបស់ពួកគេ ប៉ុន្តែពិរុទ្ធជនគឺជាកាំភ្លើងដែលត្រូវបានលក់ឱ្យពួកគេដោយឈ្មួញជនជាតិរុស្ស៊ី។
• នៅក្នុងសង្គមអាហ្រ្វិក នៅថ្ងៃបុណ្យបូជាយញ្ញ អ្នកគ្រប់គ្រងគួរតែប្រព្រឹត្តអំពើបាបផ្សេងៗ។ បន្ទាប់មកជានិមិត្តរូប កំហុសត្រូវបានផ្ទេរទៅសត្វដែលមានបំណងសម្លាប់។ ដូច្នេះ រួម​នឹង​សត្វ​ដែល​ត្រូវ​គេ​សម្លាប់ អំពើ​បាប​របស់​កុលសម្ព័ន្ធ​ទាំង​មូល ដែល​បាន​ប្រព្រឹត្ត​ដោយ​មេ​សហគមន៍​ក៏​បាត់​ទៅ។ គាត់គឺជាជនរងគ្រោះ ហើយដោយការស្លាប់របស់គាត់ គាត់ត្រូវតែសម្អាតសង្គមពីភាពកខ្វក់ ភាពស្មោកគ្រោក និងអំពើបាប។ ម្ចាស់ជំនួយផ្ទេរគុណសម្បត្ដិអាក្រក់របស់គាត់ទៅជនរងគ្រោះ។
• អត្ថន័យស្រដៀងគ្នានេះត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយពិធីរបស់ជនជាតិយូដាដែលអំពើបាបនិងអំពើអាក្រក់របស់សមាជិកនៃសហគមន៍ត្រូវបានផ្ទេរទៅពពែដែលត្រូវបានជំរុញទៅក្នុងវាលខ្សាច់។ ការ​បូជា​គឺ​ដើម្បី​បំបាត់​ភាព​មិន​បរិសុទ្ធ​របស់​បុគ្គល​ដែល​ផ្ទេរ​ទៅ​កាន់​សត្វ​បូជា​ដែល​ធ្វើ​ពិធី​បូជា។ អារម្មណ៍នៃកំហុសត្រូវបានចុះខ្សោយដោយសារតែការពិតដែលថាពពែមិនត្រូវបានសម្លាប់ទេប៉ុន្តែត្រូវបានដោះលែង។ ថ្វីត្បិតតែមានន័យថា ការស្លាប់របស់សត្វក៏ដោយ ក៏មនុស្សមិនយកវាទៅសម្លាប់ដោយដៃរបស់ពួកគេផ្ទាល់ ហាក់ដូចជាគ្មានកំហុស។

• លីប៊ី។
• ការបូជាសត្វ។

ក្មេងស្រីដែលត្រូវបានសម្លាប់នៅ Sevastopol: ជនរងគ្រោះនៃការ maniac ឬឃាតកម្មតាមពិធី?

ប្រធានបទនៃការសម្លាប់តាមពិធីម្តងម្កាល លេចចេញតាមប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី មិនមែនដោយសារពួកគេទេ ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញ ទោះជាពួកគេក៏ដោយ។ គួរឲ្យចម្លែកណាស់ មនុស្សភាគច្រើនមិនអាចជឿថា អំពើឃោរឃៅបែបនេះអាចធ្វើទៅបានក្នុងសម័យរបស់យើង ដោយចូលចិត្តមិនអើពើនឹងការពិតជាក់ស្តែង។

នារីវ័យក្មេងពីរនាក់គឺ Anastasia Balyabina និង Tatiana Mizina ដែលរស់នៅក្នុងទីក្រុង Sevastopol បានចាកចេញពីផ្ទះដើម្បីច្រៀងចម្រៀង carols ហើយមិនដែលត្រលប់មកវិញទេ។ វាបានកើតឡើងនៅថ្ងៃទី 4 ខែមករា ឆ្នាំ 2011។ សាកសពរបស់ពួកគេត្រូវបានគេរកឃើញបីសប្តាហ៍ក្រោយមក នៅថ្ងៃទី 29 ខែមករា នៅជិតសហករណ៍យានដ្ឋាន Dream ។

ពួកគេបានស្វែងរកពួកគេយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់៖ "... យោងតាមក្រសួងកិច្ចការផ្ទៃក្នុងនៅ Sevastopol" ប៉ូលីសចំនួន ៤៧៣ នាក់ និងទាហាន ១២៥ នាក់នៃកងទ័ពផ្ទៃក្នុងបានចូលរួមក្នុងព្រឹត្តិការណ៍នេះ។ បន្ទប់ក្រោមដីចំនួន ៦៦១ និងបន្ទប់ក្រោមដីចំនួន ៥៦៣ ត្រូវបានត្រួតពិនិត្យ ក៏ដូចជាកន្លែងប្រមូលផ្តុំយុវជនចំនួន ៦៣ កន្លែង។ ទឹកដីនៃយានដ្ឋានត្រូវបានស្វែងរកមុននេះ ហើយការពិតដែលថាពួកគេមិនត្រូវបានរកឃើញភ្លាមៗបង្ហាញថាពួកគេត្រូវបានសម្លាប់មុនហើយបន្ទាប់មកដាំ។

ក្រោយ​ពី​រក​ឃើញ​សាកសព​រួច​មក​ហើយ​នៅ​ថ្ងៃ​ទី​១១ ខែ​កុម្ភៈ ឃាតក​ត្រូវ​បាន​រក​ឃើញ គាត់​បាន​ប្រែ​ក្លាយ​ជា​អ្នក​យាម​សាលា​មត្តេយ្យ​ដែល​បាន​សារភាព​ពី​បទ​ល្មើស។ វាហាក់ដូចជាថាករណីអាចត្រូវបានបិទ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ តាមគំនិតដ៏រាបទាបរបស់ខ្ញុំ អ្នកយាមនោះមិនមានជាប់ពាក់ព័ន្ធអ្វីនោះទេ។ ក្នុង​ករណី​នេះ ការ​សម្លាប់​តាម​ប្រពៃណី​ដោយ​ជនជាតិ​ជ្វីហ្វ​គ្រិស្តអូស្សូដក់​បាន​កើត​ឡើង។

តើ​មាន​ភស្តុតាង​អ្វី​ខ្លះ​សម្រាប់​រឿង​នេះ?

តាមធម្មជាតិ ខ្ញុំមិនមានភស្តុតាងផ្ទាល់ទេ ប៉ុន្តែប្រសិនបើខ្ញុំបានធ្វើការនៅក្នុងកងជីវពល Sevastopol វាពិតជាអាចទៅរួចដែលខ្ញុំនឹងផ្តល់ភស្តុតាងជាក់លាក់បន្ថែមទៀត។ ប៉ុន្តែយើងនឹងដំណើរការជាមួយអ្វីដែលមាននៅក្នុងប្រភពបើកចំហ។ ដើម្បីចាប់ផ្តើម ខ្ញុំនឹងសរសេរថា រឿងឃាតកម្មបែបពិធីសាសនានៅតែមានសព្វថ្ងៃនេះ។ អ្នក​សង្ស័យ​ទាំង​អស់​ខ្ញុំ​យោង​ទៅ​តាម​ការ​សមរម្យ​:

"...ថ្ងៃនេះ គ្រោះថ្នាក់សម្រាប់ជីវិតរបស់អ្នក។ធ្វើ​ជា​អ្នក​មិន​ដឹង​ក្នុង​នយោបាយ! វាដល់ពេលហើយមិនត្រឹមតែសម្រាប់ជនជាតិរុស្ស៊ីប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែសម្រាប់ជនជាតិដើមផ្សេងទៀតទាំងអស់នៃប្រទេសរុស្ស៊ី និងជនជាតិយូដាខ្លួនឯង (រួមទាំងអ្នកដែលមានជំនឿសាសនាយូដា) ទីបំផុតត្រូវរៀនការពិតទាំងស្រុងអំពីពិធីប្រមាថមើលងាយសម្លាប់កុមារនៃពូជសាសន៍សដើម្បីទទួលបាន ឈាមគ្រីស្ទាន។ វាដល់ពេលហើយ ដើម្បីបំបាត់ភាពជ្រុលនិយមដែលមិនមានខួរក្បាលរបស់ពួក Talmudists ដែលអះអាងថា ការប្រើប្រាស់ឈាមរបស់អ្នកដែលត្រូវបានសម្លាប់ដោយការឈឺចាប់ គឺជាការព្យាបាលជម្ងឺជាច្រើនសម្រាប់ជនជាតិយូដា...»។

គាត់ក៏បានសរសេរអំពីការសម្លាប់តាមពិធីផងដែរ។ វ្ល៉ាឌីមៀ ដាល់- អ្នកនិពន្ធនៃ "វចនានុក្រមពន្យល់នៃភាសារុស្ស៊ីដ៏អស្ចារ្យរស់នៅ" ។ វិជ្ជាជីវៈពិតប្រាកដរបស់គាត់គឺវេជ្ជបណ្ឌិត ហើយគាត់បានធ្វើការជាអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រផ្នែកកោសល្យវិច្ច័យស៊ើបអង្កេតឃាតកម្មតាមពិធី។ បន្ថែមពីលើសៀវភៅខាងលើ គាត់ក៏បានសរសេរថា "ការស៊ើបអង្កេតអំពីការសម្លាប់ទារកគ្រីស្ទានដោយជនជាតិយូដា និងការប្រើប្រាស់ឈាមរបស់ពួកគេ"។ បោះពុម្ភផ្សាយតាមបញ្ជារបស់រដ្ឋមន្ត្រីក្រសួងកិច្ចការផ្ទៃក្នុងឆ្នាំ 1844 ។ ដែលជាកន្លែងដែលគាត់មានជំនាញ និងវិធីសាស្រ្តធម្មតា គាត់វិភាគករណីទាំងអស់នៃការបូជាសាសនារបស់ជនជាតិយូដា ចាប់ផ្តើមពីសតវត្សទី 14 ។ ប្រសិនបើអ្នកចាប់អារម្មណ៍ អ្នកអាចទាញយកសៀវភៅនេះមកអានដោយខ្លួនឯងបាន។

ការ​សម្លាប់​តាម​ពិធី​សាសនា​នៅ​តែ​កើត​មាន​ក្នុង​សម័យ​យើង។ ករណីដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយគឺឃាតកម្មលើកុមារ Schussler នៅទីក្រុង Chicago ក្នុងឆ្នាំ 1955 ។ ឬឃាតកម្មលើកុមារនៅ Krasnoyarsk ក្នុងឆ្នាំ 2005 ។

ដោយទទួលយកការសន្មតថាមានការជម្រុញខាងសាសនាក្នុងការសម្លាប់ក្មេងស្រី យើងចាប់ផ្តើមប្រមូលតម្រុយដែលបដិសេធមនុស្សឆ្កួត ហើយបញ្ជាក់ពីសម្មតិកម្មនៃការលះបង់របស់ជនជាតិយូដា។

1. កាលបរិច្ឆេទនៃការស្លាប់។ តាម​ការ​រក​ឃើញ​បឋម​បាន​កើត​ឡើង​ប្រហែល​មួយ​សប្តាហ៍​មក​ហើយ​ចាប់​តាំង​ពី​ការ​រក​ឃើញ​សាកសព។ នោះគឺសាកសពត្រូវបានរកឃើញនៅថ្ងៃទី 29 ខែមករាដែលមានន័យថាការស្លាប់បានកើតឡើងនៅថ្ងៃទី 20-23 ខែមករា។ ថ្ងៃទី 20 ខែមករាខ្លួនឯងគឺជាព្រះច័ន្ទពេញលេញ។ វាគឺនៅលើព្រះច័ន្ទពេញលេញដែលពិធីជាច្រើននៃវេទមន្តខ្មៅត្រូវបានអនុវត្ត។

2. ចាប់តាំងពីក្មេងស្រីត្រូវបានគេចាប់ពង្រត់កាលពីថ្ងៃទី 4 ខែមករា ពួកគេត្រូវរក្សាទុកនៅកន្លែងណាមួយរយៈពេល 2 សប្តាហ៍មុនពេលឃាតកម្ម។ ពោល​គឺ​ត្រូវ​មាន​បន្ទប់​ដូច​បន្ទប់​គុក។ បន្ទប់នេះត្រូវតែបំពេញតាមតម្រូវការជាក់លាក់។ ជាដំបូង ត្រូវតែរឹងមាំ ដើម្បីកុំឱ្យនរណាម្នាក់គេចផុតពីវា។ ទីពីរ វាគួរតែនៅឆ្ងាយពីកន្លែងដែលមានមនុស្សច្រើន។ បន្ទប់ក្រោមដីថ្លង់នៃសាលាប្រជុំគឺជាកន្លែងសមរម្យបំផុត។ បើ​អ្នក​ណា​បាន​ឮ នោះ​មាន​ទាំង​អស់​របស់​ខ្លួន។

ក្នុង​ករណី​មនុស្ស​ឆ្កួត គាត់​នឹង​ត្រូវ​បំពាក់​បន្ទប់​ដាច់​ដោយ​ឡែក​សម្រាប់​គោល​បំណង​នេះ។ ធ្វើឱ្យវាធន់នឹងសំឡេង និងរឹងមាំ ដូច្នេះអ្នកមិនអាចចេញក្រៅបាន។ ដែលច្បាស់ណាស់ហួសពីអំណាចរបស់អ្នកចាំយាមសាមញ្ញតែម្នាក់ឯង។ ទេ ពិតណាស់អ្នកអាចបំពាក់បន្ទប់បែបនេះនៅក្នុងអាផាតមិន ទិញសម្ភារៈស្រូបសំឡេងជាច្រើន វាយបន្ទប់ទាំងមូល បិទបង្អួច។ សម្ភារៈស្រូបសំឡេងខ្លួនឯងគួរតែត្រូវបានការពារពីជនរងគ្រោះដែលត្រូវវិនាសពីការហែកវា។ ប៉ុន្តែបន្ទប់បែបនេះនឹងទាក់ទាញការចាប់អារម្មណ៍ដោយសារតែភាពមិនធម្មតារបស់វាហើយពួកគេបានសរសេរអំពីវាយ៉ាងលំអិត។ វាអាចទៅរួចក្នុងការទុកអ្នកទោសនៅក្នុងផ្ទះប្រទេសមួយ ប៉ុន្តែសូម្បីតែនៅទីនោះវាចាំបាច់ដើម្បីបំពាក់បន្ទប់សមរម្យមួយ។

3. ដោយគិតពីការពិតដែលថាឈ្លើយសឹកបានជាប់ឃុំអស់រយៈពេល 2 សប្តាហ៍ពួកគេត្រូវញ៉ាំនិងស្រោចទឹកគ្រប់ពេលវេលា។ អាហារ​មិន​ត្រូវ​បាន​យក​មក​ពី​ស្ថានសួគ៌​ទេ សូម្បី​តែ​អាហារ​សាមញ្ញ​បំផុត​ត្រូវ​ទិញ​ក្នុង​ហាង​ដើម្បី​ប្រាក់។ អ្នកក៏ត្រូវសម្អាតបន្ទាប់ពីអ្នកចាប់។ ឬបើកឡានទៅបង្គន់ក្រោមការការពារ។ តើ​អ្នក​អាច​ស្រមៃ​មើល​មនុស្ស​ឆ្កួត​ម្នាក់​ដែល​នឹង​ធ្វើ​រឿង​ទាំង​អស់​នេះ​រហូត​ដល់​ម៉ោង X? ទំនង! ថ្វីបើសកម្មភាពរបស់មនុស្សឆ្កួតពិបាកទស្សន៍ទាយក៏ដោយ ក៏គ្មាននរណាម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេរង់ចាំអ្វីដែលមិនអាចយល់បានក្នុងរយៈពេលពីរសប្តាហ៍ ហើយបន្ទាប់ពីពួកគេរងរបួសជាច្រើនកាំបិត។

ភាពប្រញាប់ប្រញាល់នេះគឺគួរឱ្យព្រួយបារម្ភ។ ការពិតគឺថា ឃាតកម្មតាមពិធី ខុសពីឃាតកម្មធម្មតា តាមធម្មជាតិនៃរបួសដោយកាំបិត។ បើ​អ្នក​យក​មនុស្ស​ឆ្កួត​ធម្មតា ឬ​ជា​ឃាតក នោះ​ការ​វាយ​នឹង​កាំបិត​នឹង​ធ្វើ​ឱ្យ​មាន​ភាព​វឹកវរ។ ប្រសិន​បើ​ឃាតករ​អាជីព​កំពុង​កាន់​ការ​វាយ​មួយ ឬ​ពីរ​គឺ​គ្រប់គ្រាន់​ហើយ។

ក្នុង​ករណី​ឃាតកម្ម​តាម​ពិធី​បុណ្យ​នេះ បញ្ហា​មាន​លក្ខណៈ​ខុស​គ្នា​ខ្លះ។ វាជាការសំខាន់ណាស់ដែលមិនសម្លាប់នៅទីនោះ ប៉ុន្តែត្រូវប្រមូលឈាមឱ្យបានច្រើនតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន។ ដូច្នេះ ស្នាមវះគឺតូច ពួកវាទាំងអស់មានទីតាំងនៅកន្លែងដែលនាវាធំឆ្លងកាត់។ ការកាត់ទាំងនេះត្រូវបានធ្វើឡើងដោយប្រើឧបករណ៍ពិសេស។ ពួកវាតំណាងឱ្យស្បែកក្បាលពីរប្រភេទ ដែលមួយស្រដៀងនឹងស្បែកក្បាលមានឈ្មោះជាភាសាហេប្រឺថា Kusulta និងមួយទៀតគឺចង្អុលមួយហៅថា Masmar ដែលនៅក្នុងភាសាហេព្រើរមានន័យថាក្រចក។ ជាមួយនឹងស្បែកក្បាលទាំងនេះ ការវះកាត់ដែលត្រូវគ្នាត្រូវបានធ្វើឡើង ជាភាសាហេព្រើរ រីបដា។ ធម្មជាតិនៃរបួសទាំងនេះ រួមផ្សំនឹងការដកខ្លួនចេញពេញលេញ ផ្តល់ហេតុផលដើម្បីអះអាងជាមួយនឹងប្រូបាប៊ីលីតេ 99.9% ថា ឃាតកម្មនេះគឺជាពិធី.

ដោយសង្ខេបនូវអ្វីដែលបាននិយាយ យើងអាចសន្និដ្ឋានថាមាននិកាយជ្វីហ្វមួយចំនួននោះ។ អនុវត្តការលះបង់របស់មនុស្ស... ទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ពួកគេ និងវត្តមានរបស់ប្រជាជនរបស់ពួកគេនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធអនុវត្តច្បាប់ ធ្វើឱ្យវាអាចធ្វើពិធីសម្លាប់មនុស្សដោយនិទណ្ឌភាពជាប្រចាំ។ ឃាតកម្ម​ទាំង​អស់​នេះ​ត្រូវ​បាន​ធ្វើ​ឡើង​ជា​ចម្បង​នៅ​មុន​ថ្ងៃ​បុណ្យ Easter នៅ​ក្នុង​ទីក្រុង​ធំៗ​ទាំងអស់​ជា​រៀង​រាល់​ឆ្នាំ។ ឈាមដែលទទួលបានតាមរបៀបនេះត្រូវបានគេប្រើដើម្បីធ្វើ matzo ដែលត្រូវបានប្រើនៅថ្ងៃឈប់សម្រាកដ៏អស្ចារ្យរបស់ជនជាតិយូដា។ ជាធម្មតាពួកគេស្វែងរកក្មេងតាមចិញ្ចើមផ្លូវ ដើម្បីឱ្យវាមិនសូវមានសំឡេង ប៉ុន្តែពេលខ្លះក្មេងធម្មតាមកតាមសំណាញ់របស់ពួកគេ…

អ្នកក៏អាចអាន "នៅផ្នែកម្ខាងទៀតនៃ Talmud ។ អាថ៌កំបាំងគ្រីស្ទាន - យូដានៃអាថ៌កំបាំង។ អត្ថន័យ​ដ៏​វិសេសវិសាល​នៃ​ការ​បូជា​ពិធី​សាសនា​របស់​ជនជាតិ​ជ្វីហ្វ»។ ឬអត្ថបទដោយ Igor Savin "ពីសាច់គោ kosher ដល់ការប្រើពិធីសាសនានៃឈាមគ្រីស្ទាន។ ប្រភព​របស់​សាសន៍​យូដា​អំពី​ការ​បូជា​បង្ហូរ​ឈាម​ក្នុង​សាសនា​យូដា​ទំនើប»។

នៅក្នុងការជ្រើសរើសរបស់យើង មានប្រទេសដែលប្រជាជននៅតែជឿថា ការធ្វើឃាតតាមពិធីសាសនា អាចត្រូវបានប្រើដើម្បីកម្ចាត់ជំងឺ ឬគ្រោះរាំងស្ងួត។

នៅពេលនេះ ការបូជារបស់មនុស្សត្រូវបានហាមឃាត់ទូទាំងពិភពលោក ហើយត្រូវបានចាត់ទុកថាជាបទល្មើសព្រហ្មទណ្ឌ ប៉ុន្តែនៅតែមានកន្លែងនៅលើភពផែនដីរបស់យើង ដែលជំនឿឆ្វេងប្រែទៅជាខ្លាំងជាងការភ័យខ្លាចនៃការដាក់ទណ្ឌកម្ម…

ទោះបីជាការពិតដែលថាប្រហែល 80% នៃចំនួនប្រជាជនរបស់ប្រទេសជាអ្នកកាន់សាសនាគ្រឹស្តក៏ដោយ អ្នកស្រុកបន្តមានការគោរពយ៉ាងខ្លាំងចំពោះការគោរពប្រពៃណីរបស់ជនជាតិអាហ្វ្រិក។

ឥឡូវនេះ ដោយសារគ្រោះរាំងស្ងួតធ្ងន់ធ្ងរបានវាយប្រហារប្រទេសអ៊ូហ្គង់ដា ការសម្លាប់តាមបែបប្រពៃណីកំពុងកើនឡើង។ អាបធ្មប់ជឿថាមានតែការលះបង់របស់មនុស្សទេដែលអាចជួយសង្គ្រោះប្រទេសពីគ្រោះទុរ្ភិក្សដែលជិតមកដល់។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សូម្បីតែមុនពេលគ្រោះរាំងស្ងួតក៏ដោយ ក៏គ្រូធ្មប់មិនមើលងាយមនុស្សក្នុងពិធីដ៏មហិមារបស់ពួកគេដែរ។ ជាឧទាហរណ៍ ក្មេងប្រុសម្នាក់ត្រូវបានសម្លាប់ដោយសាតែអ្នកជំនួញអ្នកមានម្នាក់បានចាប់ផ្តើមគម្រោងសាងសង់ ហើយសម្រេចចិត្តដើម្បីបន្ទន់វិញ្ញាណមុនពេលចាប់ផ្តើមការងារ។ ករណីនេះមិនមែនជារឿងដាច់ស្រយាលទេ៖ ជាញឹកញាប់ពាណិជ្ជករក្នុងស្រុកងាកទៅរកគ្រូធ្មប់ ដើម្បីជួយពួកគេឱ្យសម្រេចបានជោគជ័យក្នុងគម្រោងថ្មីៗ។ តាមក្បួនមួយអតិថិជនដឹងថាការលះបង់របស់មនុស្សនឹងត្រូវបានទាមទារសម្រាប់គោលបំណងបែបនេះ។

នៅក្នុងប្រទេសអ៊ូហ្គង់ដា មានអង្គភាពប៉ូលីសពិសេសមួយដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដើម្បីប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងការសម្លាប់តាមពិធី។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយវាមិនមានប្រសិទ្ធភាពខ្លាំងទេ: ប៉ូលីសខ្លួនឯងខ្លាចអាបធ្មប់ហើយជារឿយៗបិទភ្នែកចំពោះសកម្មភាពរបស់ពួកគេ។

ទោះបីជាជនជាតិលីបេរីយ៉ាជាគ្រិស្តសាសនិកជាផ្លូវការក៏ដោយ ភាគច្រើននៃពួកគេពិតជាអនុវត្តសាសនាអាហ្រ្វិកប្រពៃណីដែលទាក់ទងនឹងការគោរពបូជា។ ទោះបីជាមានការកាត់ទោសព្រហ្មទណ្ឌក៏ដោយ ការលះបង់កុមារគឺជារឿងធម្មតានៅក្នុងប្រទេស។ គ្រួសារលីបេរីយ៉ាដែលរស់នៅក្រោមខ្សែបន្ទាត់នៃភាពក្រីក្រមិនអាចចិញ្ចឹមកូនធំបានទេ ដែលជាមូលហេតុដែលឪពុកម្តាយតែងតែចាត់ទុកកូនរបស់ពួកគេជាទំនិញ។ អាបធ្មប់​ណា​មួយ​អាច​យក​កូន​បាន​យ៉ាង​ងាយ​សម្រាប់​អំពើ​បង្ហូរ​ឈាម​សម្រាប់​ការ​បំផ្ទុះ​។ ជាងនេះទៅទៀត គោលដៅនៃពិធីសាសនាបែបនេះ អាចជារឿងតូចតាចទាំងស្រុង។ មាន​ករណី​ដែល​កុមារ​ត្រូវ​បូជា​ដើម្បី​បំបាត់​ការ​ឈឺ​ធ្មេញ។

នៅប្រទេសតង់ហ្សានី ក៏ដូចនៅប្រទេសអាហ្រ្វិកផ្សេងទៀតដែរ មានការបរបាញ់ពិតប្រាកដសម្រាប់អាល់ប៊ីណូ។ សក់ សាច់ និងសរីរាង្គរបស់ពួកគេត្រូវបានគេជឿថាមានអំណាចវេទមន្ត ហើយពួកអាបធ្មប់ប្រើវាដើម្បីរៀបចំថ្នាំ។ ប្រដាប់បន្តពូជស្ងួតមានតម្រូវការខ្លាំង៖ ពួកគេត្រូវបានគេជឿថាអាចជួយសង្រ្គោះអ្នកពីជំងឺអេដស៍។

តម្លៃនៃសរីរាង្គបុគ្គលរបស់ albinos ឈានដល់រាប់ពាន់ដុល្លារ។ សម្រាប់ជនជាតិអាហ្រ្វិក នេះគឺជាប្រាក់ដ៏ច្រើន ហើយក្នុងចំណោមប្រជាជនតង់ហ្សានីដែលមិនចេះអក្សរ មានមនុស្សជាច្រើនដែលចង់ក្លាយជាអ្នកមាននៅក្នុងវិធីដ៏អាក្រក់ដូច្នេះ albinos អកុសលត្រូវបានបង្ខំឱ្យលាក់ខ្លួន។ យោងតាមស្ថិតិ នៅក្នុងប្រទេសតង់ហ្សានី ពួកគេមួយចំនួនតូចរស់នៅរហូតដល់អាយុ 30 ឆ្នាំ…

កុមារ Albino ត្រូវបានស្នាក់នៅក្នុងសាលាពិសេសដែលមានឆ្មាំ ប៉ុន្តែមានករណីខ្លះនៅពេលដែលឆ្មាំខ្លួនបានចូលរួមក្នុងការចាប់ពង្រត់ទារកដើម្បីប្រាក់។ វាក៏កើតឡើងផងដែរដែលអកុសលត្រូវបានវាយប្រហារដោយសាច់ញាតិរបស់ពួកគេ។ ដូច្នេះ​ហើយ​ក្នុង​ឆ្នាំ ២០១៥ មនុស្ស​ជា​ច្រើន​បាន​វាយ​ក្មេង​អាយុ ៦ ឆ្នាំ​ម្នាក់ ហើយ​កាត់​ដៃ​គាត់។ ឪពុករបស់ក្មេងប្រុសនេះ ក៏ស្ថិតនៅក្នុងក្រុមអ្នកវាយប្រហារផងដែរ។

ថ្មីៗនេះ ទោសប្រហារជីវិតត្រូវបានណែនាំសម្រាប់ការសម្លាប់សត្វ albinos ។ ដើម្បីជៀសវាងការដាក់ទណ្ឌកម្មធ្ងន់ធ្ងរ អ្នកប្រមាញ់លែងសម្លាប់ជនរងគ្រោះរបស់ពួកគេទៀតហើយ ប៉ុន្តែវាយប្រហារពួកគេ និងកាត់អវយវៈរបស់ពួកគេ។

រៀងរាល់ 5 ឆ្នាំ ប្រទេសនេប៉ាល់រៀបចំពិធីបុណ្យ Gadhimai ក្នុងអំឡុងពេលដែលសត្វក្នុងស្រុកជាង 400,000 ត្រូវបានបូជាដល់ព្រះ Gadhimai ។ ការលះបង់របស់មនុស្សត្រូវបានហាមឃាត់ជាផ្លូវការនៅក្នុងប្រទេសនេះ ប៉ុន្តែវានៅតែត្រូវបានអនុវត្ត។

នៅឆ្នាំ 2015 ក្មេងប្រុសម្នាក់ត្រូវបានបូជានៅក្នុងភូមិតូចមួយរបស់នេប៉ាល់នៅព្រំដែនជាមួយប្រទេសឥណ្ឌា។ អ្នក​ស្រុក​ម្នាក់​មាន​កូន​ប្រុស​ឈឺ​ធ្ងន់ ហើយ​បែរ​ទៅ​រក​គ្រូ​ធ្មប់​ឲ្យ​ជួយ។ គ្រូអាចារ្យបាននិយាយថា មានតែការលះបង់របស់មនុស្សទេ ទើបអាចជួយសង្គ្រោះកុមារបាន។ គាត់​បាន​ល្បួង​ក្មេង​ប្រុស​អាយុ ១០ ឆ្នាំ​ម្នាក់​ទៅ​វត្ត​មួយ​នៅ​ជាយ​ភូមិ ធ្វើ​ពិធី​លើ​គាត់ ហើយ​សម្លាប់​គាត់។ ក្រោយមក​អតិថិជន និង​ជនល្មើស​ត្រូវ​បាន​ចាប់ខ្លួន​។

ប្រទេសឥណ្ឌា

ការលះបង់របស់មនុស្សមិនមែនជារឿងចម្លែកទេនៅក្នុងខេត្តដាច់ស្រយាលនៃប្រទេសឥណ្ឌា។ ដូច្នេះ នៅក្នុងរដ្ឋ Jharkhand មាននិកាយមួយហៅថា "mudkatwa" ដែលពួកអ្នកកាន់សាសនា គឺជាតំណាងនៃវណ្ណៈកសិកម្ម។ សមាជិក​នៃ​និកាយ​ចាប់​ជំរិត​មនុស្ស កាត់​ក្បាល​ពួកគេ ហើយ​កប់​ក្បាល​នៅ​វាលស្រែ ដើម្បី​បង្កើន​ទិន្នផល។ ការសម្លាប់តាមពិធីសាសនាត្រូវបានរាយការណ៍នៅក្នុងរដ្ឋស្ទើរតែរៀងរាល់ឆ្នាំ។

ឧក្រិដ្ឋកម្មដ៏អស្ចារ្យ និងគួរឱ្យអស់សំណើចកំពុងកើតឡើងនៅក្នុងរដ្ឋផ្សេងទៀតនៃប្រទេសឥណ្ឌាផងដែរ។ ក្នុងឆ្នាំ 2013 នៅ Uttar Pradesh បុរសម្នាក់បានសម្លាប់កូនប្រុសអាយុ 8 ខែរបស់គាត់ដើម្បីបូជាដល់ព្រះនាង Kali ។ ដោយ​ចោទ​ថា ទេពធីតា​ខ្លួន​ឯង​ប្រាប់​ឲ្យ​យក​ជីវិត​កូន​របស់​ខ្លួន។

នៅខែមីនាឆ្នាំ 2017 នៅរដ្ឋ Karnataka សាច់ញាតិរបស់អ្នកជំងឺធ្ងន់ធ្ងរបានងាកទៅរកគ្រូធ្មប់ដើម្បីសុំជំនួយ។ ដើម្បី​ព្យាបាល​អ្នក​ជំងឺ គ្រូ​ធ្មប់​បាន​ចាប់​ពង្រត់ និង​បូជា​ក្មេង​ស្រី​អាយុ ១០ ឆ្នាំ​ម្នាក់។

មនុស្សជាច្រើននៅជនបទប៉ាគីស្ថានអនុវត្តវេទមន្តខ្មៅ។ អតីតប្រធានាធិបតី Asif Ali Zardari ក៏ជាអ្នកគាំទ្រវាដែរ។ ស្ទើរតែរាល់ថ្ងៃ ពពែខ្មៅមួយក្បាលត្រូវបានសម្លាប់នៅក្នុងគេហដ្ឋានរបស់គាត់ ដើម្បីជួយសង្រ្គោះមនុស្សទីមួយនៃរដ្ឋពីភ្នែកអាក្រក់។

ជាអកុសល ការលះបង់របស់មនុស្សក៏កើតឡើងនៅក្នុងប្រទេសប៉ាគីស្ថានដែរ។ ជាឧទាហរណ៍ ក្នុងឆ្នាំ 2015 បុរសម្នាក់ដែលរៀនវេទមន្តខ្មៅបានសម្លាប់កូនរបស់គាត់ប្រាំនាក់។

ប្រជាជនភាគច្រើននៃប្រទេសការាបៀននៃប្រទេសហៃទីប្រកាន់ខ្ជាប់នូវសាសនា voodoo ដែលអនុវត្តការលះបង់របស់មនុស្ស។ ពីមុនមានទំនៀមទម្លាប់ដ៏អាក្រក់មួយនៅទីនេះ៖ គ្រួសារនីមួយៗត្រូវផ្តល់កូនច្បងរបស់ពួកគេជាយញ្ញបូជាដល់ត្រីឆ្លាម ដើម្បីផ្គាប់ចិត្តសត្វមំសាសីដែលមានគ្រោះថ្នាក់។ ទារក​ត្រូវ​បាន​គេ​នាំ​ទៅ​គ្រូ​អាបធ្មប់ ដែល​បាន​លាង​កុមារ​ដោយ​ឱសថ​ពិសេស និង​ធ្វើ​ការ​កាត់​លើ​ខ្លួន​ប្រាណ។ បន្ទាប់មក ទារក​ដែល​ប្រឡាក់​ឈាម​នោះ ត្រូវ​បាន​គេ​ដាក់​ក្នុង​ក្បូន​តូចមួយ​នៃ​មែក​ត្នោត ហើយ​បាន​បោះចោល​ទៅក្នុង​សមុទ្រ រហូត​ដល់​ស្លាប់។

ទំនៀមទម្លាប់នេះត្រូវបានហាមឃាត់នៅដើមសតវត្សទី 19 ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សូម្បីតែឥឡូវនេះ ពិធីដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចនៅតែត្រូវបានអនុវត្តនៅក្នុងភូមិដាច់ស្រយាល ...

នៅអាហ្វ្រិកនីហ្សេរីយ៉ា ការលះបង់កើតឡើងជាញឹកញាប់។ នៅភាគខាងត្បូងនៃប្រទេសការលក់សរីរាង្គគឺរីករាលដាលដែលត្រូវបានគេប្រើនៅក្នុងពិធីវេទមន្តផ្សេងៗគ្នា។ នៅទីក្រុង Lagos សាកសពមនុស្សខូចទ្រង់ទ្រាយដែលមានថ្លើមរហែក ឬភ្នែកប្រឡាក់ ត្រូវបានរកឃើញជាញឹកញាប់។ កុមារ ក៏ដូចជាអាល់ប៊ីណូ គឺមានហានិភ័យបំផុតក្នុងការធ្លាក់ខ្លួនធ្វើជាមេធ្មប់។

លក្ខណៈជនរងគ្រោះ៖

ទំនាក់ទំនងរវាងជនរងគ្រោះដែលមានសក្តានុពល និងជនរងគ្រោះពិតប្រាកដមិនអាចកំណត់បានក្នុងន័យនៃកំហុស និងភាពគ្មានទោសពៃរ៍នោះទេ។

គ្មានអ្វីដែលត្រូវ "លោះ" ទេ។ ក្រុមការងារកំពុងព្យាយាមបំប្លែងជនរងគ្រោះទៅជាជនរងគ្រោះដែលមានភាពព្រងើយកន្តើយ ទៅជាជនរងគ្រោះ "អាចទទួលយកបាន"អំពើហឹង្សាដែលគំរាមវាយប្រហារសមាជិករបស់ខ្លួន អ្នកដែលខ្លួនចង់ការពារគ្រប់ការចំណាយទាំងអស់។

ដោយងាកទៅរកការលះបង់ អំពើហឹង្សាបាត់បង់ការមើលឃើញវត្ថុបំណងដើម។ ប៉ុន្តែ​វា​មិន​ត្រូវ​ភ្លេច​ទាំង​វត្ថុ​ដើម​ឬ​ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ​ពី​វត្ថុ​នេះ​ទៅ​ជា​ការ​លះបង់​ដែល​រឹង​មាំ​នោះ​ទេ បើ​មិន​ដូច្នេះ​ទេ​ការ​ជំនួស​នឹង​បាត់​ទាំង​ស្រុង ហើយ​ការ​លះបង់​នឹង​បាត់បង់​ប្រសិទ្ធភាព។

ការបែងចែកនៃការលះបង់នេះជាពីរប្រភេទធំ - មនុស្សនិងសត្វ - បន្តពូជនៅក្នុងន័យពិធីយ៉ាងតឹងរឹង តក្កវិជ្ជានៃការលះបង់: វាផ្អែកលើការវិនិច្ឆ័យតម្លៃលើគំនិតដែលមានតែជនរងគ្រោះ។ មនុស្ស​មិន​ស័ក្តិសម​នឹង​ការ​បូជា​ទេ ឯ​សត្វ​ដទៃ​ទៀត​គឺ​អាច​ទទួល​យក​បាន​ខ្លាំង​ណាស់។អ្នក​និពន្ធ​និយាយ​ថា​នេះ​គឺ​ខុស។

ដើម្បីយល់ពីស្ថាប័ននេះ ចាំបាច់ត្រូវពិចារណាវាទាំងមូល ដោយមិនបែងចែកការលះបង់របស់មនុស្សពីសត្វនោះទេ។

ជនរងគ្រោះគួរតែដូចជាអ្នកជំនួស។ ដូច្នេះសំណួរ៖ តើ​នរណា​ខ្លះ​ត្រូវ​បូជា​ខ្លួន​ជា​មនុស្ស?

ដំបូងបង្អស់ វារួមបញ្ចូលអ្នកដែលមិនមែនជាកម្មសិទ្ធិ ឬស្ទើរតែជាកម្មសិទ្ធិរបស់សង្គម៖ អ្នកទោសសង្រ្គាម ទាសករ។ នៅក្នុងសង្គមបុព្វកាលភាគច្រើន កុមារ និងមនុស្សវ័យក្មេងដែលមិនទាន់ត្រូវបានផ្តួចផ្តើមឡើង មិនមែនជារបស់សង្គមទេ ពោលគឺពួកគេអនុវត្តជាក់ស្តែងមិនមានសិទ្ធិ និងទំនួលខុសត្រូវ។ ដូច្នេះហើយ យើងនៅតែកំពុងដោះស្រាយជាមួយនឹងប្រភេទខាងក្រៅ ឬផ្នែករឹម ដែលមិនអាចបង្កើតទំនាក់ទំនងដូចគ្នាជាមួយសង្គម ដូចជាក្រុមដែលសមាជិករបស់ខ្លួនមានទំនាក់ទំនង។ សមាហរណកម្មពេញលេញនៃជនរងគ្រោះនាពេលអនាគតទៅក្នុងសហគមន៍ត្រូវបានរារាំងដោយតួនាទីរបស់នាងជាជនបរទេស ឬសត្រូវ ឬតាមអាយុ ឬរដ្ឋទាសករ។ កំណត់ភាពខុសគ្នារវាងភាពស័ក្តិសម និងភាពមិនសមគួរក្នុងការលះបង់ តាមរយៈភាពពេញលេញនៃកម្មសិទ្ធិរបស់សង្គម។

កសិករ​ជា​ជន​រង​គ្រោះ៖

ក្នុងករណីចាំបាច់ ពោលគឺនៅពេលដែលទីក្រុងត្រូវបានវាយប្រហារ ឬគម្រាមកំហែងដល់គ្រោះមហន្តរាយមួយចំនួនដូចជា៖ ជំងឺរាតត្បាត ភាពអត់ឃ្លាន ការឈ្លានពានពីបរទេស ការឈ្លោះប្រកែកគ្នាផ្ទៃក្នុង - សមូហភាពតែងតែមាន។ ឱសថស្ថាន។

ពាក្យក្រិក ឱសថស្ថានតំណាងឱ្យថ្នាំពុល និងថ្នាំបន្សាបក្នុងពេលដំណាលគ្នា និងជំងឺ និងថ្នាំពេទ្យ ហើយចុងក្រោយ សារធាតុណាមួយដែលអាចបញ្ចេញឥទ្ធិពលអំណោយផល ឬមិនអំណោយផលខ្លាំង អាស្រ័យលើករណី កាលៈទេសៈ កម្រិតថ្នាំ។

នៅលើដៃមួយ, គាត់ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាសត្វអាក្រក់, គួរឱ្យស្អប់ខ្ពើមនិងសូម្បីតែមានទោស, គាត់ត្រូវបានទទួលរងនូវការចំអក, ប្រមាថនិងសូម្បីតែអំពើហឹង្សាគ្រប់ប្រភេទ; ម្យ៉ាងវិញទៀត គាត់ត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយការគោរពសាសនាស្ទើរតែទាំងអស់ គាត់ដើរតួនាទីសំខាន់នៅក្នុងប្រភេទនៃការគោរពមួយ។ គាត់ត្រូវតែទាក់ទាញអំពើហឹង្សាដ៏អាក្រក់ទាំងអស់មកលើខ្លួនគាត់ ដោយការស្លាប់របស់គាត់ ដើម្បីបំប្លែងវាទៅជាអំពើហឹង្សាដែលមានប្រយោជន៍ ទៅជាសន្តិភាព និងការមានកូន។

ជនរងគ្រោះជាមនុស្សចម្លែក ជនរងគ្រោះជាសត្វ!

សហគមន៍លេចឡើងផ្ទុយពីពិសិដ្ឋ។ ដូច្នេះ អ្នក​ដែល​ជា​ផ្នែក​នៃ​សហគមន៍​ជា​គោលការណ៍​មិន​សូវ​សម​នឹង​តួនាទី​ជា​មេ​ពពែ​ទេ។

នេះពន្យល់ថា ការបូជាតាមពិធីសាសនាត្រូវបានជ្រើសរើសនៅខាងក្រៅសហគមន៍ ក្នុងចំណោមសត្វដែលឆ្អែតនឹងពិសិដ្ឋរួចហើយ ចាប់តាំងពីពិសិដ្ឋគឺជាបរិយាកាសធម្មតារបស់ពួកគេ ពោលគឺក្នុងចំណោមសត្វ ជនបរទេស និងទាសករ។

សមាជិកសហគមន៍ត្រូវបានរួចជីវិត មិនមែនដោយសារតែសហគមន៍បានងាកចេញពីច្បាប់នៃការក្លែងបន្លំពិតប្រាកដនោះទេ ប៉ុន្តែដោយសារតែវាសង្កេតដោយប្រុងប្រយ័ត្ន។ (យកតម្រាប់តាមការបូជា។ ពួកគេមិនអាចវាយជនរងគ្រោះចេញពីសមាជិកសហគមន៍បានទេ ព្រោះនៅទីនេះពួកគេមិនយកតម្រាប់តាម ឬវាជាចៀមឈ្មោល - ការធ្វើត្រាប់តាមដែលចាំបាច់) ល្បិចនៃការលះបង់គឺជាល្បិចរបស់ស្ថាប័នខ្លួនឯង មិនមែន បូជាចារ្យគួរតែត្រូវបានគេយល់ថាគ្រាន់តែជាមនុស្សក្រៅសហគមន៍។ នាងគឺគ្មានអ្វីក្រៅពី ទ្វេដងដ៏អស្ចារ្យ។នាងបានស្រូបយកភាពខុសគ្នាទាំងអស់ហើយជាពិសេសភាពខុសគ្នារវាងខាងក្នុងនិងខាងក្រៅ; វាហាក់ដូចជាចរាចរដោយសេរីពីខាងក្នុងទៅខាងក្រៅ និងខាងក្រោយ។ ដើម្បីបំពេញតួនាទីរបស់ជនរងគ្រោះដ៏វិសេសវិសាលនេះ ការបូជាតាមឧត្ដមគតិគួរតែជាកម្មសិទ្ធិ ភ្លាមៗទាំងសហគមន៍ និងពិសិដ្ឋ។

ការរៀបចំជនរងគ្រោះ៖

គ្រប់សត្វទាំងអស់ដែលត្រូវបានជ្រើសរើសសម្រាប់ការបូជានឹងតែងតែត្រូវបានដកហូតនូវគុណសម្បត្តិមួយ ឬផ្សេងទៀតនៃគុណសម្បត្តិដែលផ្ទុយគ្នាដែលត្រូវបានទាមទារពីនាង។ វានឹងតែងតែមានកំហុស - ទាំងពីខាងក្រៅឬទិដ្ឋភាពខាងក្នុង, មិនដែលមកពីទាំងពីរក្នុងពេលតែមួយ។

បញ្ហាប្រឈមគឺតែងតែដូចគ្នា៖ ធ្វើឱ្យជនរងគ្រោះសមនឹងការលះបង់។ ដូច្នេះ ការរៀបចំបូជាក្នុងន័យទូលំទូលាយ លេចចេញជាទម្រង់ពីរផ្សេងគ្នាគឺ៖ ទី១ ព្យាយាមធ្វើឲ្យការលះបង់កាន់តែខាងក្រៅ ពោលគឺ ឆ្អែត ដល់ការលះបង់ដែលច្រើនពេកក្នុងសហគមន៍។ ទីពីរ ផ្ទុយទៅវិញ ព្យាយាមរួមបញ្ចូលយ៉ាងជិតស្និទ្ធនៅក្នុងសហគមន៍ ជនរងគ្រោះដែលហួសហេតុពេក។

(ស្តេចដែលងូតទឹកដំបូងក្នុងភក់នៃអំពើឃោរឃៅនិងឃោរឃៅត្រូវបានបំបែកចេញពីសហគមន៍ហើយក្លាយជាពិសិដ្ឋប៉ុន្តែក៏ជាកម្មសិទ្ធិរបស់សហគមន៍ហើយអាចត្រូវបានបូជាឬចម្លែក។ ដែលត្រូវបានគេដាក់នៅក្នុងសហគមន៍រស់នៅហើយបន្ទាប់មកបូជា)

ការបូជាបសុសត្វគឺជាប្រភេទទីពីរនៃការរៀបចំយញ្ញបូជា។

ជាមួយសត្វ - យន្តការដូចគ្នា!

លទ្ធផល៖ការរៀបចំយញ្ញបូជា ដូចដែលយើងឃើញ រួមបញ្ចូលសកម្មភាពខុសគ្នាខ្លាំង ជួនកាលផ្ទុយពី diametrically ប៉ុន្តែតែងតែត្រូវគ្នាតាមឧត្ដមគតិទៅនឹងគោលដៅដែលបានកំណត់។ នាង (ការរៀបចំ) ព្យាយាមស្វែងរក ឬប្រសិនបើចាំបាច់ បង្កើតជនរងគ្រោះតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន ស្រដៀងទៅនឹងសត្វពីរដែលនាងបានឃើញនៅក្នុងជនរងគ្រោះដើម។ ដើម្បីផ្លាស់ប្តូរការបូជាក្នុងពិធីសាសនាទាក់ទងនឹងអំពើហឹង្សាជាសមូហភាពដំបូង ដោយហេតុនេះការផ្តល់ឱ្យពិធីរំលឹកនូវកម្លាំង cathartic សមាមាត្រទៅនឹងតម្រូវការរបស់សង្គមដែលវាត្រូវបានសន្មត់ថាដំណើរការ។

2. រចនាសម្ព័ននៃពិធីបូជា៖

វាទាំងអស់ចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការរាំឬការប្រយុទ្ធទូទៅនិងភាពវឹកវរ។ ហេតុអ្វីបានជាគេធ្វើ៖ ធ្វើត្រាប់តាមវិបត្តិបូជា (គ្រាដែលវាមិនអាចទ្រាំទ្របាន។ អ្វីៗគឺអាក្រក់ ទុក្ខសោក អកុសល ត្រូវតែលះបង់ដើម្បីដោះស្រាយគ្រប់យ៉ាង)
រាល់សមរភូមិស្រមើស្រមៃ ដែលជាធម្មតាមានទីតាំងនៅដើមដំបូងនៃពិធីបូជា របាំពិធីសាសនាទាំងអស់ ដែលមានភាពស៊ីសង្វាក់គ្នាជាផ្លូវការ វត្តមានឥតឈប់ឈរប្រឆាំងនឹងគ្នាទៅវិញទៅមក មានលក្ខណៈផ្ទុយគ្នាតាំងពីដើមដំបូងមក អាចត្រូវបានបកស្រាយថាជាការក្លែងបន្លំនៃវិបត្តិបូជា។