យុគសម័យកណ្តាលត្រូវបានបែងចែកជាបីដំណាក់កាល។ ក្នុងកំឡុងដើមសតវត្សន៍ទី៥-១១) ប្រព័ន្ធសក្តិភូមិកំពុងមានរូបរាង។ នៅសតវត្សទី XI - XV ។ ថ្ងៃដ៏រុងរឿងរបស់នាងបានមកដល់។ ទីបំផុត ចុងយុគសម័យកណ្តាល (ទី១៦ - ពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី១៧) គឺជាពេលវេលានៃការបែកបាក់នៃសក្តិភូមិ និងការកើតឡើងនៃទំនាក់ទំនងមូលធននិយម។ សក្តិភូមិ សង្គមមនុស្ស
យុគសម័យកណ្តាលជាយុគសម័យមួយ និងសក្តិភូមិជាការបង្កើតសង្គមមិនស្របគ្នាទាំងស្រុងនោះទេ មានតែនៅក្នុងពាក្យទូទៅប៉ុណ្ណោះ។ ដំបូងបង្អស់ នេះត្រូវបានពន្យល់ដោយភាពមិនស្មើគ្នានៃការអភិវឌ្ឍន៍ប្រវត្តិសាស្ត្រ ភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នារបស់វាមិនត្រឹមតែនៅក្នុងតំបន់ និងប្រទេសផ្សេងៗគ្នាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែជារឿយៗនៅក្នុងតំបន់ផ្សេងៗគ្នានៃប្រទេសដូចគ្នា។
ប្រវត្តិវិទូបរទេសភាគច្រើន ផ្តោតលើប្រទេសជឿនលឿននៃអឺរ៉ុបខាងលិច ពិចារណាសតវត្សទី 15 ។ សតវត្សចុងក្រោយនៃយុគសម័យកណ្តាល និងសូម្បីតែសក្តិភូមិ។ តាមពិតទៅ នៅទូទាំងទ្វីបអឺរ៉ុប ទំនាក់ទំនងសក្តិភូមិបានបន្តកើតមានជាយូរមកហើយបន្ទាប់ពីសតវត្សទី 15 ។
នៅដើមយុគសម័យកណ្តាល អឺរ៉ុបមិនបានបង្កើតសហគមន៍វប្បធម៌សង្គមទេ។ គោលគំនិតភូមិសាស្ត្រ "អឺរ៉ុប" ដែលមានដើមកំណើតពីជនជាតិ Phoenicians នៅសម័យបុរាណមានន័យថាមានតែប្រទេសដែលស្ថិតនៅលើច្រាំងខាងជើងនៃសមុទ្រមេឌីទែរ៉ាណេ និងកោះនៅជាប់គ្នា។ ជនជាតិ Phoenicians ខ្លួនឯង និងក្រោយមកជនជាតិក្រិច និងរ៉ូម បានពង្រីកគំនិតភូមិសាស្ត្រនេះបន្តិចម្តងៗ ដោយរកឃើញឆ្នេរសមុទ្រ បន្ទាប់មកតំបន់ទឹក និងកោះនានានៃភាគខាងលិច និងខាងជើង អឺរ៉ុបកណ្តាល និងខាងកើត។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ រហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃសម័យបុរាណ តំបន់ដែលទើបនឹងរកឃើញទាំងនេះត្រូវបានចាត់ទុកនៅក្នុងពិភពក្រិក-រ៉ូម៉ាំងថាជាតំបន់ព្រៃផ្សៃឆ្ងាយ មិនមែនជាប្រធានបទនៃប្រវត្តិសាស្ត្រនោះទេ។
នៅដើមកំណើតនៃយុគសម័យកណ្តាល និងសក្តិភូមិនៅអឺរ៉ុប ពិតជាមានប្រព័ន្ធសង្គមពីរ ពិភពលោកពីរផ្សេងគ្នា។
ទីមួយគឺវត្ថុបុរាណ ម្ចាស់ទាសករ រួចហើយជាគ្រិស្តសាសនិក ហើយត្រូវបានអភិវឌ្ឍយ៉ាងខ្លាំងសម្រាប់ពេលវេលារបស់វា។ បន្ថែមពីលើជនជាតិក្រិច និងរ៉ូម៉ាំង Celts of Gaul ដែលជាអ្នកស្រុកនៃឧបទ្វីប Iberian ក្នុងមធ្យោបាយមួយ ឬមួយផ្សេងទៀត កុលសម្ព័ន្ធនៃបាល់កង់ខាងជើង និងអង់គ្លេសត្រូវបានទាញចូលទៅក្នុងនោះ។
មួយទៀត ទូលំទូលាយជាងនេះទៅទៀត គឺពិភពនៃមនុស្សព្រៃផ្សៃ៖ កុលសម្ព័ន្ធ អ្នកមិនជឿ មានរូបរាងប្លែកពីគេ ដែលមិនទាន់ស្គាល់ប្រព័ន្ធថ្នាក់។ គម្លាតវប្បធម៌រវាងពួកគេគឺមានទំហំធំ ហាក់ដូចជាមិនអាចគ្រប់គ្រងបាន។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងយុគសម័យកណ្តាល នៅពេលដែលការបង្កើត និងការអភិវឌ្ឍនៃសក្តិភូមិបានគ្របដណ្តប់ទ្វីបទាំងមូល នៅពេលដែលទំនាក់ទំនងត្រូវបានបង្កើតឡើង និងពង្រឹង ឥទ្ធិពលទៅវិញទៅមកនៃក្រុមជនជាតិផ្សេងៗ ព្រឹត្តិការណ៍ បាតុភូត និងស្ថាប័នបានពង្រីក ភាពខុសគ្នាទាំងនេះបានរលូនបន្តិចម្តងៗ។
វាស្ថិតនៅក្នុងយុគសម័យកណ្តាល ដែលប្រជាជនរស់នៅក្នុងទ្វីបរបស់យើងបានចូលទៅក្នុងឆាកអឺរ៉ុបជាកម្លាំងនយោបាយឯករាជ្យ។ លំហនៃទ្វីបអ៊ឺរ៉ុបកាន់តែ "ឆ្អែត" បើប្រៀបធៀបនឹងសម័យបុរាណ៖ ចំនួនប្រជាជនកើនឡើង ការបង្កើតរដ្ឋថ្មីបានលេចឡើង ការប្រាស្រ័យទាក់ទងរវាងពួកគេកាន់តែមានភាពចម្រុះ។ ហើយអឺរ៉ុបបានប្រែទៅជាអរិយធម៌ថ្មីប្រកបដោយគុណភាព។
កត្តាសំខាន់បំផុតក្នុងការបង្កើតសហគមន៍វប្បធម៌អឺរ៉ុបគឺសាសនាគ្រឹស្ត - ទស្សនៈពិភពលោក ច្បាប់ ទំនៀមទម្លាប់ សីលធម៌ សីលធម៌។ វាគឺនៅក្នុងយុគសម័យកណ្តាល ដែលគ្រិស្តសាសនាបានចាប់ផ្តើមគ្របដណ្ដប់លើទ្វីបអឺរ៉ុប ហើយបានក្លាយជាសាសនាមួយក្នុងចំណោមសាសនារបស់ពិភពលោក។ ព្រះវិហារគ្រិស្តសាសនាជាមួយនឹងការធ្វើមជ្ឈិមកម្ម ឋានានុក្រមតឹងរ៉ឹង និងទ្រព្យសម្បត្តិបានពង្រឹង និងញែកជាបរិសុទ្ធនូវសក្តិភូមិទូទៅ បានបង្កើតមនោគមវិជ្ជាសក្តិភូមិតែមួយ។ គ្រិស្តសាសនាភាគច្រើនកំណត់ពីភាពប្លែកនៃអរិយធម៌អ៊ឺរ៉ុប ភាពខុសគ្នារបស់វាពីអរិយធម៌នៃទ្វីបផ្សេងទៀតក្នុងសម័យដូចគ្នា។
លក្ខណៈពិសេសដ៏សំខាន់មួយនៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៃមជ្ឈិមសម័យអឺរ៉ុបគឺទំនាក់ទំនងកាន់តែខ្លាំងឡើងជាមួយទ្វីបជិតខាង ជាចម្បងជាមួយអារ៉ាប់នៃមជ្ឈិមបូព៌ា និងអាហ្វ្រិកខាងជើង ក៏ដូចជាជាមួយ Caucasus និងបណ្តាប្រទេសអាស៊ីផ្សេងទៀត (រហូតដល់ប្រទេសឥណ្ឌា និងចិនដាច់ស្រយាល)។ នៅក្នុងដំណើរនៃជនជាតិភាគតិច ពាណិជ្ជកម្ម យោធា អាណានិគម ទំនាក់ទំនងការទូត និងវប្បធម៌នៃប្រជាជនផ្សេងៗគ្នា អរិយធម៌អឺរ៉ុបក្នុងយុគសម័យកណ្តាលបានស្រូបយកមិនត្រឹមតែបេតិកភណ្ឌបុរាណ និងព្រៃផ្សៃរបស់អឺរ៉ុបប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបទពិសោធន៍នៃវប្បធម៌ដ៏សម្បូរបែបបំផុតនៃបូព៌ាផងដែរ។ ការសំយោគនេះបានក្លាយជាប្រភពសរីរាង្គនៃអត្តសញ្ញាណនៃមជ្ឈិមសម័យអឺរ៉ុប។ ការបង្ហាញពីការបង្ហាញដ៏សំខាន់បំផុតនៃអន្តរកម្មរបស់ប្រជាជនអឺរ៉ុបជាមួយប្រជាជននៃទ្វីបអាស៊ី និងអាហ្រ្វិក គឺជាកិច្ចការសំខាន់មួយនៃបរិមាណនេះ។
ដោយមិនសង្ស័យ សង្គមសក្តិភូមិអឺរ៉ុបមានភាពស្វាហាប់ជាង មិនត្រឹមតែសង្គមនៃវត្ថុបុរាណប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានសហសម័យនៅក្នុងផ្នែកផ្សេងទៀតនៃពិភពលោកផងដែរ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅក្នុងការប្រៀបធៀបជាមួយនឹងយុគសម័យបន្តបន្ទាប់ ការអភិវឌ្ឍន៍សង្គមនៃយុគសម័យកណ្តាលនៅអឺរ៉ុបគឺយឺតជាង។ ការផលិតដោយដៃ ការផ្ទេរដោយផ្ទាល់នៃផលិតកម្ម និងជំនាញក្នុងគ្រួសារ ការអភិវឌ្ឍន៍ពាណិជ្ជកម្មកម្រិតទាប ផលិតភាពការងារ។ ភាពដើមនៃមធ្យោបាយទំនាក់ទំនងធ្វើឱ្យមានការពិបាកក្នុងការទំនាក់ទំនង ផ្លាស់ប្តូរបទពិសោធន៍។ កម្រិតទាបនៃបច្ចេកវិទ្យា និងចំណេះដឹងបានធ្វើឱ្យមនុស្សម្នាក់ពឹងផ្អែកលើលក្ខខណ្ឌធម្មជាតិនៃជីវិត: បរិស្ថានធម្មជាតិ និង whims របស់ខ្លួន មហន្តរាយប្រជាសាស្រ្ត។ ជំងឺរបស់មនុស្ស និងសត្វពាហនៈ ការបាត់បង់ដំណាំ ការធ្វើកូដកម្មអត់អាហារញឹកញាប់ និងសង្រ្គាមបានកាត់បន្ថយទ្រព្យសម្បត្តិសម្ភារៈ និងអាយុជីវិតរបស់មនុស្សយ៉ាងខ្លាំង។ ការជំរិតយកម្ចាស់ដី រដ្ឋ និងព្រះវិហារ បានធ្វើឲ្យប្រជាជនភាគច្រើនជួបការលំបាកកាន់តែខ្លាំង។ ភាពរឹងមាំនៃទំនៀមទម្លាប់ ឧបសគ្គនៃការគិតប្រកបដោយសុទិដ្ឋិនិយម បានធ្វើឱ្យមានការលំបាកក្នុងការច្នៃប្រឌិតក្នុងគ្រប់វិស័យនៃជីវិត។
ពាក្យ "មជ្ឈិមសម័យ" (ឡាតាំង "មធ្យម aevum") ត្រូវបានណែនាំឱ្យប្រើដោយមនុស្សជាតិអ៊ីតាលីនៃសតវត្សទី XIV-XV ។ ដើម្បីកំណត់សម័យកាលដែលបំបែកទីក្រុងរ៉ូមបុរាណចេញពីប្រវត្តិសាស្ត្រអ៊ីតាលីសហសម័យ។
មនុស្សជាតិអ៊ីតាលីគឺជាមនុស្សដំបូងគេដែលផ្ទុយពីយុគសម័យកណ្តាលជាមួយនឹងវត្ថុបុរាណ ម្យ៉ាងវិញទៀត និងភាពទំនើប ផ្ទុយទៅវិញ។ នៅក្នុង "ទសវត្សរ៍នៃប្រវត្តិសាស្ត្រចាប់តាំងពីការដួលរលំនៃចក្រភពរ៉ូម" ដោយមនុស្សជាតិអ៊ីតាលី Flavio Biondo (1392-1463) ប្រវត្តិសាស្រ្តពិភពលោកត្រូវបានបែងចែកជាលើកដំបូងទៅជា "បុរាណ" "កណ្តាល" និង "ថ្មី" ។ Periodization - Historia antiqva, Historia medii aevi និង Historia nova - ទីបំផុតត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រអ៊ឺរ៉ុបបន្ទាប់ពីការបោះពុម្ពផ្សាយនៅឆ្នាំ ១៦៧៦ នៃស្នាដៃរបស់ប្រវត្តិវិទូជនជាតិអាឡឺម៉ង់ Christopher Keller (Cellarius) (១៦៣៤ - ១៧០៧) "ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃយុគសម័យកណ្តាលចាប់ពីពេលនៃ Constantine the Great ដល់ការចាប់យក Constantinople Turks”។
នៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រសម័យទំនើប យុគសម័យកណ្តាល (យុគសម័យកណ្តាល) គឺជាសម័យកាលប្រវត្តិសាស្ត្របន្ទាប់ពីសម័យបុរាណ និងមុនយុគសម័យថ្មី។ យុគសម័យកណ្តាលគឺជាប្រធានបទនៃការសិក្សាសម្រាប់សាខាពិសេសនៃវិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រ - ការសិក្សានៅមជ្ឈិមសម័យ។ ក្របខ័ណ្ឌកាលប្បវត្តិនៃយុគសម័យកណ្តាលគឺមានលក្ខខណ្ឌ។ ជាឧទាហរណ៍ K. Keller បានកំណត់ពួកគេថាជារយៈពេលពីឆ្នាំ 395 (ការបែងចែកនៃចក្រភពរ៉ូមទៅជាភាគខាងកើត និងខាងលិច) - រហូតដល់ឆ្នាំ 1453 (ការដួលរលំ និងការរឹបអូសយកទីក្រុង Constantinople ដោយពួកទួគី)។ នៅក្នុងការសិក្សាសម័យទំនើបរបស់រុស្ស៊ី និងមជ្ឈិមសម័យពិភពលោក កាលបរិច្ឆេទចាប់ផ្តើមត្រូវបានចាត់ទុកថាជាប្រពៃណីនៃការដួលរលំនៃចក្រភពរ៉ូមខាងលិច - សតវត្សទី 5 ។ (476) ហើយកាលបរិច្ឆេទចុងក្រោយគឺពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 17 ។ - ការចាប់ផ្តើមនៃបដិវត្ត bourgeois អង់គ្លេស។
យុគសម័យកណ្តាលត្រូវបានបែងចែកតាមបែបប្រពៃណីទៅជាសម័យសំខាន់ៗចំនួនបី ដែលមានភាពខុសប្លែកគ្នាយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងលក្ខណៈនៃសេដ្ឋកិច្ចសង្គម ការអភិវឌ្ឍន៍នយោបាយ សម្ភារៈ និងវប្បធម៌ខាងវិញ្ញាណ៖ មជ្ឈិមសម័យដើម (ចុងសតវត្សទី 5 - ពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 11); យុគសម័យកណ្តាលខ្ពស់ឬបុរាណ (ពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 11 - ចុងសតវត្សទី 15); ចុងយុគសម័យកណ្តាលឬសម័យទំនើបដើម (សតវត្សទី XVI-XVII) ។ អ្នកស្រាវជ្រាវខ្លះកំណត់រយៈពេលនៃយុគសម័យកណ្តាលដល់ចុងសតវត្សទី 15 - ការចាប់ផ្តើមនៃសតវត្សទី 16 ដែលជាយុគសម័យនៃការរកឃើញភូមិសាស្ត្រដ៏អស្ចារ្យនិងកំណែទម្រង់ដែលធ្វើឱ្យពិភពលោកនិងតាមគំនិតរបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រឥទ្ធិពលសំខាន់បំផុត។ អំពីការអភិវឌ្ឍន៍ប្រវត្តិសាស្ត្រនៃសង្គមមនុស្សទាំងមូល។
ខ្លឹមសារសំខាន់នៃយុគសម័យកណ្តាលគឺ ការបង្កើត ការអភិវឌ្ឍន៍ និងការធ្លាក់ចុះនៃទំនាក់ទំនងសក្តិភូមិ។ សក្តិភូមិ គឺជាប្រព័ន្ធសង្គមមួយដែលកំណត់ដោយប្រព័ន្ធពិសេសនៃទំនាក់ទំនងសង្គម។ ពាក្យ "សក្តិភូមិ" មកពីឡាតាំង។ "Feodum" (ជម្លោះ): នៅយុគសម័យកណ្តាល កម្មសិទ្ធិដីធ្លី ឬប្រាក់ចំណូលថេរ (អាណាឡូកអាឡឺម៉ង់ - "flax"; នៅប្រទេសរុស្ស៊ី - បុព្វការី ក្រោយមកជាអចលនវត្ថុ) ដែលផ្តល់ដោយព្រះអង្គម្ចាស់ (ព្រះអង្គម្ចាស់) ដល់វណ្ណៈអភិជន (ប្រធានបទ) នៅលើ លក្ខខណ្ឌនៃការបម្រើយោធាត្រូវបានគេហៅថាជម្លោះ។
ភាពស្មុគ្រស្មាញនៃទំនាក់ទំនង និងទំនាក់ទំនងរវាងអ្នកកាន់អំណាច និង សក្តិភូមិ (ទំនាក់ទំនងសក្តិភូមិ-សក្តិភូមិ) ក៏ដូចជាអំណាចដែលទាក់ទងនឹងសក្តិភូមិ ជាធម្មតាត្រូវបានគេហៅថា "ទំនាក់ទំនងសក្តិភូមិ" ។ ជាលើកដំបូងពាក្យ "សក្តិភូមិ" "សក្តិភូមិ" ត្រូវបានលើកឡើងនៅក្នុងការងាររបស់ Henri de Boulenville "ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រព័ន្ធនយោបាយបុរាណនៃប្រទេសបារាំង" (1727) ដើម្បីបង្ហាញពីប្រភេទពិសេសនៃទំនាក់ទំនងសង្គមដែលមាននៅមជ្ឈិមសម័យ។ ពោលគឺប្រព័ន្ធនយោបាយដែលបង្កើតឡើងដោយ Franks នៅក្នុង Gaul ដែលបានសញ្ជ័យ ហើយឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងការបែងចែកសក្តិភូមិ និងការត្រួតត្រារបស់ពួកអភិជន (នេះគឺជាការបកស្រាយនយោបាយ និងផ្លូវច្បាប់)។
អ្នកបំភ្លឺនៃសតវត្សទី 18 ត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងសក្តិភូមិមិនមែនជាផ្នែកនយោបាយទេ ប៉ុន្តែជាទិដ្ឋភាពសេដ្ឋកិច្ចសង្គម៖ ឯកសិទ្ធិរបស់អភិជន មុខតំណែងអាស្រ័យរបស់អ្នកស្រុក និងកសិករ (រហូតដល់ការពឹងពាក់ផ្ទាល់ខ្លួន) ការបង់កាតព្វកិច្ចបានមកដល់មុន។ បុគ្គលសាធារណៈដ៏ល្បីល្បាញនៃសតវត្សទី 18-19 ។ François Guizot (1787-1874) បានកំណត់លក្ខណៈសំខាន់ៗដូចខាងក្រោមនៃសក្តិភូមិ៖ លក្ខណៈតាមលក្ខខណ្ឌនៃកម្មសិទ្ធិដីធ្លី ការរួមបញ្ចូលគ្នានៃអំណាចកំពូលជាមួយនឹងកម្មសិទ្ធិដីធ្លី រចនាសម្ព័ន្ធឋានានុក្រមនៃវណ្ណៈនៃម្ចាស់ដីសក្តិភូមិ។ តាមទស្សនៈនៃគោលគំនិតប្រវត្តិសាស្ត្រ-សម្ភារៈនិយមម៉ាក្សនិយម សក្តិភូមិគឺជាដំណាក់កាលជាក់លាក់មួយក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ ដែលជាការបង្កើតសេដ្ឋកិច្ចសង្គម។
យោងទៅតាមគោលលទ្ធិម៉ាក្សនិយមនៃការបង្កើតសេដ្ឋកិច្ចសង្គមមូលដ្ឋាននៃដំណាក់កាលជាក់លាក់មួយក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍សង្គមគឺជាកត្តាសេដ្ឋកិច្ច - មូលដ្ឋានដែលត្រូវបានកំណត់ជាលំដាប់ដោយកម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍នៃកម្លាំងផលិតភាពនិងលក្ខណៈនៃផលិតកម្ម។ ទំនាក់ទំនង។ សក្តិភូមិ ជាការបង្កើតមួយ យោងទៅតាមទ្រឹស្ដីនៃវត្ថុនិយមប្រវត្តិសាស្រ្ត គឺជាធម្មជាតិសម្រាប់ប្រជាជន និងរដ្ឋទាំងអស់ ហើយជាដំណាក់កាលអន្តរកាលពីប្រព័ន្ធទាសករទៅជាមូលធននិយម។ នៅក្នុងក្របខណ្ឌនៃវិធីសាស្រ្តបែបម៉ាក្សនិយម សក្តិភូមិត្រូវបានរិះគន់ថាជាអំឡុងពេលនៃការត្រួតត្រានៃពួកអភិជន ការជិះជាន់របស់មហាជន។
ទន្ទឹមនឹងនេះដែរ ទាក់ទងនឹងប្រព័ន្ធទាសករ វាបានដើរតួជាប្រព័ន្ធសង្គមដែលរីកចម្រើនជាងមុន ដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការផ្លាស់ប្តូរពីការងារដែលគ្មានផលិតភាពរបស់ទាសករដែលពឹងផ្អែកផ្ទាល់ខ្លួន ទៅជាការធ្វើកសិកម្មខ្នាតតូច ការអភិវឌ្ឍន៍បច្ចេកវិទ្យា។ ទីក្រុង និងការលេចឡើងនៃរដ្ឋអឺរ៉ុបទំនើបភាគច្រើន។ អ្នកស្រាវជ្រាវជនជាតិបារាំងដ៏លេចធ្លោម្នាក់ឈ្មោះ Mark Blok (1886-1944) បានបង្កើតវិធីសាស្រ្តទូលំទូលាយជាមធ្យម យោងទៅតាមដំណាក់កាលនីមួយៗនៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម រួមទាំងសក្តិភូមិ គួរតែត្រូវបានពិចារណាដោយផ្អែកលើការទទួលស្គាល់សមភាពនៃកត្តាទាំងអស់៖ នយោបាយ ច្បាប់ សេដ្ឋកិច្ចសង្គម។ វប្បធម៌។ នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី XIX ។ នៅក្នុងចម្បង, វិធីសាស្រ្តថ្មីមួយសម្រាប់ការពិចារណានៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការអភិវឌ្ឍនៃសង្គមបានបង្ហាញខ្លួន - អរិយធម៌មួយ។
អ្នកស្រាវជ្រាវ ទស្សនវិទូ និងជាអ្នកស្រាវជ្រាវជនជាតិរុស្សីដ៏ល្បីល្បាញ N. Ya. Danilevsky (1822 - 1885) បានបង្កើតទ្រឹស្ដីនៃប្រភេទវប្បធម៌-ប្រវត្តិសាស្ត្រ (មានតែ 10 ប៉ុណ្ណោះ) ដែលអនុវត្តជាក់ស្តែងមិនរាប់បញ្ចូលលទ្ធភាពនៃការបន្តក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ប្រភេទវប្បធម៌-ប្រវត្តិសាស្ត្របុគ្គល ហើយដូច្នេះបដិសេធលក្ខខណ្ឌដែលមនុស្សទាំងអស់ត្រូវតែឆ្លងកាត់ដំណាក់កាល។ នៃទំនាក់ទំនងសក្តិភូមិនៅក្នុងដំណើរការប្រវត្តិសាស្រ្តពិភពលោកដែលកំពុងរីកចម្រើន ដែលត្រូវបានដាក់ទៅមុខក្នុងពេលវេលាសមស្របដោយ K. Marx ។
ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសង្គមមនុស្សនេះបើយោងតាមគំនិតរបស់ Danilevsky គឺជាការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងប្រភេទវប្បធម៌និងប្រវត្តិសាស្រ្ត - ក្នុងស្រុកនិងតែមួយគត់ដែលមិនអាចកែប្រែបានចំពោះការបញ្ជូនឬការខ្ចីនៃអរិយធម៌។ នៅសតវត្សទី 20 ។ វិធីសាស្រ្តអរិយធម៌ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងស្នាដៃរបស់ទស្សនវិទូជនជាតិអាឡឺម៉ង់ O. Spengler និងអ្នកស្រាវជ្រាវជនជាតិអង់គ្លេស AJ Toynbee ដែលបានចាត់ទុកមនុស្សថាជាការផ្លាស់ប្តូរនៃពេលវេលានៃអរិយធម៌ក្នុងស្រុកដែលមានលក្ខណៈប្លែកពីគេក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍របស់ពួកគេ ដែលក្នុងពេលតែមួយមាន រចនាសម្ព័ន្ធផ្លូវការដូចគ្នា។ ទោះបីជាមានភាពខុសប្លែកគ្នានៅក្នុងវិធីសាស្រ្តចំពោះការយល់ដឹងអំពីសក្តិភូមិក៏ដោយ លក្ខណៈទូទៅបំផុតដែលមាននៅក្នុងប្រព័ន្ធនេះគួរតែត្រូវបានគូសបញ្ជាក់។
ទីមួយនេះគឺជាកម្រិតទាបនៃការអភិវឌ្ឍន៍នៃកម្លាំងផលិតភាពដែលត្រូវបានកំណត់ដោយការប្រើប្រាស់ថាមពលសាច់ដុំរបស់មនុស្សនិងសត្វដែលបន្ថែមដោយការប្រើប្រាស់ឧបករណ៍ដៃនិងប្រភពថាមពលធម្មជាតិ - ខ្យល់ទឹក។ ទីពីរ នៅក្រោមសក្តិភូមិ សេដ្ឋកិច្ចបុគ្គលតូចមួយដែលមានផលិតភាពការងារមានកម្រិតដើរតួជាទម្រង់សំខាន់នៃការគ្រប់គ្រង ដែលត្រូវបានពន្យល់ដោយដែនកំណត់ធម្មជាតិនៃការស៊ូទ្រាំរាងកាយ និងការពឹងផ្អែកលើកត្តាធម្មជាតិ។ សាខាសំខាន់នៃផលិតកម្មគឺកសិកម្ម និងការចិញ្ចឹមសត្វ ហើយទិសដៅសំខាន់របស់វាគឺផលិតកម្មម្ហូបអាហារ និងសិប្បកម្ម។
ទីបី នៅក្រោមលក្ខខណ្ឌនៃសក្តិភូមិ ទម្រង់នៃការគ្រប់គ្រងធម្មជាតិបានយកឈ្នះ ដែលមានន័យថាកម្រិតទាបនៃទីផ្សារផលិតកម្ម ផ្តោតលើការប្រើប្រាស់ផ្ទាល់ខ្លួនជាចម្បង។ ការធ្វើកសិកម្មចិញ្ចឹមជីវិតត្រូវបានប្រមូលផ្តុំនៅក្នុងហ្វូង ឬកម្មសិទ្ធិដាច់ដោយឡែក តំណាងដោយការតាំងទីលំនៅមួយ ឬច្រើន រួបរួមគ្នាក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ស្តេចសក្តិភូមិមួយ។ ទី៤ ទ្រព្យសម្បត្តិសក្តិភូមិមានលក្ខខណ្ឌ។ ប្រព័ន្ធនៃទំនាក់ទំនងសក្តិភូមិ-សក្តិភូមិបានសន្មត់នូវគោលការណ៍មួយជំហាននៃការបំពេញមុខងារៈ សេនាពីម្ចាស់របស់គាត់បានទទួលកម្មសិទ្ធិដីធ្លី ដែលផ្នែកដែលគាត់រក្សាទុកសម្រាប់ខ្លួនគាត់ ហើយចំណែកដែលនៅសល់ត្រូវបានផ្ទេរទៅឱ្យសេនាប្រមុខ។ល។
ដូច្នេះ "អ្នកទទួលបន្ទុករបស់ខ្ញុំ" បានទទួលជម្លោះ (ដីឡូតិ៍ការតាំងទីលំនៅទីក្រុង) រួចហើយតាមរយៈដៃទីបីដែលពន្យល់ពីលក្ខណៈតាមលក្ខខណ្ឌនៃកម្មសិទ្ធិដីធ្លី។ ភាពសាមញ្ញ ការដាច់ពីគ្នា និងឋានានុក្រមនៃទ្រព្យសក្តិភូមិ (ពោលគឺសិទ្ធិចំពោះវត្ថុដូចគ្នាអាចត្រូវបានបែងចែកក្នុងចំណោមមនុស្សមួយចំនួនតាមខ្សែ៖ ជាន់ខ្ពស់ - វរសេនាតូច - វរសេនាធំនៃ វរៈរបស់ខ្ញុំ) គឺជាលក្ខណៈសំខាន់នៃទំនាក់ទំនងសង្គមក្នុងសម័យសក្តិភូមិ។ ភាពពិសេសនៃការរៀបចំសកម្មភាពផលិតកម្ម - ទម្លាប់ ផលិតភាពការងារទាប ការពឹងផ្អែកលើកត្តាខាងក្រៅ តម្រូវការការពារទឹកដីជាប់រហូត អាទិភាពនៃគ្រួសារធំ ឥទ្ធិពលនៃសេដ្ឋកិច្ចធម្មជាតិ - ត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងដោយផ្ទាល់នៅក្នុងអាកប្បកិរិយាផ្លូវចិត្តបែបនេះ។ ជាតួនាទីសំខាន់នៃទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួន និងគ្រួសារ ប្រពៃណីនិយម ភាពស្និទ្ធស្នាលនៃក្រុមសង្គម (សហគមន៍បុគ្គល សាជីវកម្មសិប្បកម្ម ស្រទាប់សង្គម) ដែលជាឋានានុក្រមដ៏តឹងរឹងនៃសង្គម ដោយផ្អែកលើការរួបរួមនៃតួនាទី និងមុខងារសង្គម និងមរតករបស់ពួកគេ។
ដូច្នេះ វិស័យសេដ្ឋកិច្ចភាគច្រើនកំណត់រូបភាពសង្គម។ សង្គមសក្តិភូមិមានអង្គការតាមឋានានុក្រម៖ សាជីវកម្មត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងការរចនានៃសាជីវកម្មក្នុងស្រុកដែលបិទជិតបុគ្គល រួមទាំងការបញ្ជារបស់ព្រះសង្ឃ និងមេទ័ព ឃុំទីក្រុង និងជនបទ សិក្ខាសាលាសិប្បកម្ម សមាគមពាណិជ្ជករ សហគមន៍កសិករជាច្រើន ហើយជាទូទៅទ្រព្យសម្បត្តិនៃសង្គមមជ្ឈិមសម័យ។ - ស្តេចសក្តិភូមិ និងប្រជាជនសក្តិភូមិ - ប្រជាជនអាស្រ័យ ដែលនីមួយៗមានសំណុំនៃសិទ្ធិ និងកាតព្វកិច្ចជាក់លាក់ដែលមានចែងក្នុងច្បាប់ និងទំនៀមទម្លាប់។ អភិជនបានដើរតួយ៉ាងលេចធ្លោ អនុវត្តមុខងារគ្រប់គ្រង និងយោធា ហើយជាកម្មសិទ្ធិរបស់ថ្នាក់លើត្រូវបានទទួលមរតក។ បព្វជិតជាកម្មសិទ្ធិរបស់ស្រទាប់ខាងលើនៃសង្គម៖ នៅយុគសម័យកណ្តាល ព្រះវិហារបានក្លាយជាស្តេចសក្តិភូមិដ៏ធំបំផុតមួយ ហើយផ្អែកលើឯកសិទ្ធិនៃការគ្រប់គ្រងតុលាការកំពូលនៅលើផែនដី និងការត្រួតត្រាមនោគមវិជ្ជាបានឈានដល់អំណាចមិនគួរឱ្យជឿ។
ភាគច្រើននៃអ្នកផលិត - កសិករ - មានចំនួនជាង 90% នៃប្រជាជនសរុប។ កសិករមានសេដ្ឋកិច្ច ហើយច្រើនតែពឹងលើចៅហ្វាយសក្តិភូមិរបស់គាត់ ដែលផ្តល់ដីដល់កសិករ និងធានាសុវត្ថិភាពវត្ថុក្នុងរបបសក្តិភូមិ។ សម្រាប់សិទ្ធិប្រើប្រាស់ដីធ្លី កសិករបានបង់ចំណែកនៃប្រាក់ចំណូលក្នុងទម្រង់ជាថ្លៃជួលសក្តិភូមិ ដែលមានទម្រង់ផ្សេងៗគ្នា៖ ពលកម្ម ប្រភេទ និងសាច់ប្រាក់។ សេដ្ឋកិច្ចកសិករនៅតែតូច បុព្វកាល និងផលិតភាពទាប ហើយតាមនោះ កម្រិតជីវភាពរបស់កសិករខ្លួនឯងនៅទាបខ្លាំង។ ការកើនឡើងឥតឈប់ឈរនៃកាតព្វកិច្ច សង្គ្រាមបំផ្លិចបំផ្លាញ កម្រិតជីវភាពទាបបានក្លាយជាហេតុផលសម្រាប់ចលនាកសិករដ៏ធំដែលដឹកនាំប្រឆាំងនឹងពួកអភិជន។
យុគសម័យមជ្ឈិមសម័យ គឺជាសម័យនៃការបង្កើតរដ្ឋអឺរ៉ុបទំនើបភាគច្រើន រួមទាំងរដ្ឋរុស្ស៊ីបុរាណផងដែរ។ អង្គការនយោបាយនៃសង្គមសក្តិភូមិក៏ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយឋានានុក្រម និងទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធជាមួយកម្មសិទ្ធិដីធ្លី។ អំណាចកំពូលត្រូវបានអនុវត្តដោយព្រះមហាក្សត្រនៅក្នុងរដ្ឋអឺរ៉ុបភាគច្រើន - ដោយស្តេចនៅប្រទេសរុស្ស៊ី - ដោយអ្នកឧកញ៉ាក្រោយមកស្តេច។ អំណាចរាជគឺពិសិដ្ឋ ប្រទានពរដោយព្រះវិហារ ដែលជារឿយៗក្លាយជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ជម្លោះរវាងអំណាចសាសនា និងខាងលោកិយ។ ស្តេចជាមេធំគឺជាម្ចាស់ដីទាំងអស់ ជាស្តេចសក្តិភូមិធំជាងគេ ជាប្រភព មគ្គុទ្ទេសក៍ និងជាអ្នកការពារច្បាប់។ អ្នកជិតស្និទ្ធបំផុតរបស់គាត់ - មនុស្សដែលគួរឱ្យទុកចិត្តបំផុតសាច់ញាតិត្រូវបានចូលរួមដោយផ្ទាល់ក្នុងការរក្សាសណ្តាប់ធ្នាប់និងសុចរិតភាពនៃរដ្ឋ។ លក្ខណៈពិសេសមួយនៃយុគសម័យសក្តិភូមិគឺភាពសម្បូរបែបនៃព្រឹត្តិការណ៍នៃធម្មជាតិនៃរាជវង្ស ចាប់តាំងពីបញ្ហានៃការស្នងរាជ្យបន្តពីបល្ល័ង្កគឺជាផ្នែកមួយដ៏សំខាន់បំផុតក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍នៃរដ្ឋជាក់លាក់មួយ។
ព្រះមហាក្សត្របានស្វែងរកការពង្រឹងអំណាចរបស់ទ្រង់ដោយពង្រីកចំនួននៃអ្នកអាស្រ័យ និងស្មោះត្រង់។ ភាពជាក់លាក់នៃប្រវត្តិសាស្រ្តនយោបាយនៃអំឡុងពេលដែលកំពុងសិក្សាគឺការតស៊ូរវាង centripetal (រាជាធិបតេយ្យ) និងកម្លាំង centrifugal តំណាងដោយ ស្តេចសក្តិភូមិ ដែលបានតស៊ូដើម្បីឯករាជ្យពេញលេញនៃកសិដ្ឋានរបស់ពួកគេ។ នៅក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍របស់ខ្លួន ភាពជារដ្ឋនៅមជ្ឈិមសម័យបានឆ្លងកាត់ដំណាក់កាលបន្តបន្ទាប់គ្នាជាច្រើន៖ របបរាជានិយមសក្តិភូមិដំបូង របបរាជាធិបតេយ្យដែលបែកបាក់ដោយសក្តិភូមិ រាជាធិបតេយ្យតំណាងអចលនវត្ថុ និងរបបរាជានិយមដាច់ខាត។ យុគសម័យកណ្តាល - សតវត្សទី V - ពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 17 ។ - នេះគឺជាសម័យកាលនៃប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីពីបុរាណ Kievan Rus ដល់ការបង្កើតរដ្ឋសហព័ន្ធរុស្ស៊ីតែមួយ។ នៅសម័យសក្តិភូមិ ការផ្លាស់ប្តូរមួយត្រូវបានធ្វើឡើងពីប្រព័ន្ធកុលសម្ព័ន្ធទៅលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យយោធា បន្ទាប់មកទៅកាន់ភាពជារដ្ឋ។ ដំណើរការនៃការបង្កើត និងអភិវឌ្ឍភាពជារដ្ឋរបស់រុស្ស៊ីមានភាពជាក់លាក់ក្នុងតំបន់របស់ខ្លួន ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ជាទូទៅវាកើតឡើងម្តងទៀតនូវការអភិវឌ្ឍន៍នៃរដ្ឋអឺរ៉ុបភាគច្រើនក្នុងសម័យសក្តិភូមិ។
សេចក្តីផ្តើម
សេចក្តីសន្និដ្ឋាន
សេចក្តីផ្តើម
សក្តិភូមិ - ប្រភេទនៃសង្គមដែលផ្អែកលើរបៀបសក្តិភូមិនៃការផលិត។ នៅក្នុងសតវត្ស IV-V នៅក្នុងប្រទេសជឿនលឿននៃទ្វីបអឺរ៉ុប មានការផ្លាស់ប្តូរទៅជាសក្តិភូមិ។
យុគសម័យកណ្តាលគឺជារយៈពេលជាច្រើនសតវត្សនៃការចាប់កំណើត ការត្រួតត្រា និងការបែកបាក់នៃសក្តិភូមិ។ នៅអឺរ៉ុបវាមានរយៈពេល 12 សតវត្ស។ សំណល់នៃយុគសម័យមជ្ឈិមសម័យនៅក្នុងប្រទេសមួយចំនួនមិនបានបាត់ខ្លួនរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះទេ។
ប្រធានបទនេះមានសារៈសំខាន់សម្រាប់ការស្រាវជ្រាវ ព្រោះវាជាសក្តិភូមិដែលសម្គាល់វឌ្ឍនភាពក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម។ កសិករម្ចាស់ដីចាប់អារម្មណ៍លើកំណើននៃផលិតភាពការងារ ហើយចំណាប់អារម្មណ៍នេះបានកើនឡើងជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍទំនាក់ទំនងសក្តិភូមិ និងការចុះខ្សោយនៃការពឹងផ្អែកផ្ទាល់ខ្លួន និងដីធ្លី។ យុគសម័យសក្តិភូមិត្រូវបានសម្គាល់ដោយការរីកដុះដាលនៃការផលិតទំនិញខ្នាតតូចនៅក្នុងទីក្រុងដែលបានក្លាយជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃសេរីភាព និងមជ្ឈមណ្ឌលវប្បធម៌។
ក្នុងយុគសម័យកណ្តាល សហគមន៍ជនជាតិភាគតិច និងទម្រង់រដ្ឋបានផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំង។ កុលសម្ព័ន្ធបានរួមបញ្ចូលគ្នាជាជាតិសាសន៍ ហើយប្រជាជាតិទំនើបបានចាប់ផ្ដើមបង្កើតឡើងពីពួកគេ។ ជំនួសឱ្យរដ្ឋព្រៃផ្សៃបុព្វកាល និងមេដឹកនាំឯកោ រដ្ឋកណ្តាលធំៗត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើមូលដ្ឋានជាតិ ឬអន្តរជាតិ។ វប្បធម៌បានកើនឡើងដែលមិនអាចប្រៀបផ្ទឹមបាន។
វត្ថុនៃការស្រាវជ្រាវគឺសេដ្ឋកិច្ចសក្តិភូមិ។
ប្រធានបទនៃការស្រាវជ្រាវ គឺការបង្កើត ប្រភេទ និងលក្ខណៈនៃប្រព័ន្ធសក្តិភូមិ។
គោលបំណង៖ វិភាគការបង្កើត និងអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ចសក្តិភូមិ។
ដើម្បីសម្រេចបានគោលដៅ អ្នកត្រូវដោះស្រាយកិច្ចការខាងក្រោម៖
.ពង្រីកប្រភេទ និងលក្ខណៈសំខាន់ៗនៃប្រព័ន្ធសក្តិភូមិ។
2.វិភាគហ្សែន និងការអភិវឌ្ឍន៍នៃសេដ្ឋកិច្ចសក្តិភូមិនៅក្នុងរដ្ឋ Frankish ។
.ដើម្បីកំណត់លក្ខណៈគំរូបុរាណនៃសេដ្ឋកិច្ចសក្តិភូមិនៅប្រទេសបារាំង។
.បង្ហាញពីលក្ខណៈពិសេសនៃសក្តិភូមិនៅប្រទេសរុស្ស៊ី ប្រទេសអង់គ្លេស។
ដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅ និងដោះស្រាយបញ្ហា វិធីសាស្រ្តនៃចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រខាងក្រោមត្រូវបានប្រើប្រាស់៖ ការប្រៀបធៀបគំនិតរបស់អ្នកនិពន្ធជាច្រើនលើបញ្ហាមួយ; ប្រវត្តិសាស្រ្ត (ប្រវត្តិសាស្រ្តនិងហ្សែន) សម្រាប់ការសិក្សាទូលំទូលាយនៃសេដ្ឋកិច្ចសក្តិភូមិ; ការវិភាគអក្សរសិល្ប៍អប់រំនិងវិទ្យាសាស្ត្រ; ការវិភាគទូទៅនៃលទ្ធផល។
សក្តិភូមិអឺរ៉ុបខាងលិចរុស្ស៊ី
1. ប្រភពដើមនៃសក្តិភូមិនៅអឺរ៉ុបខាងលិច
១.១ ប្រភេទ និងលក្ខណៈសំខាន់ៗនៃប្រព័ន្ធសក្តិភូមិ
សម័យកាលដែលធ្វើតាមទាសភាពត្រូវបានគេហៅថាសក្តិភូមិ។ ទំនាក់ទំនងសក្តិភូមិបានអភិវឌ្ឍមិនស្មើគ្នានៅក្នុងតំបន់ផ្សេងៗនៃទ្វីបអឺរ៉ុប អាស៊ី និងអាហ្វ្រិក។ ដំណើរការនៃការបង្កើតសក្តិភូមិ ដែលមានលក្ខណៈដូចគ្នានៅក្នុងខ្លឹមសាររបស់វានៅក្នុងតំបន់នីមួយៗនៃពិភពលោក មានលក្ខណៈក្នុងស្រុករៀងៗខ្លួន។ ប៉ុន្តែលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យសំខាន់សម្រាប់កំណត់ប្រភេទសំខាន់ៗនៃសក្តិភូមិគឺអាំងតង់ស៊ីតេនៃភាពចាស់ទុំនៃធាតុសក្តិភូមិនៅក្នុងជម្រៅនៃដំណាក់កាលមុននៃការអភិវឌ្ឍន៍ និងការបង្កើតស្ថាប័នមូលដ្ឋានរបស់វា។
ការកើនឡើងនៃសក្តិភូមិនៅអឺរ៉ុបបានដំណើរការតាមពីរវិធី។
មាគ៌ាទីមួយមាននៅក្នុងការបង្កើតស្ថាប័នសក្តិភូមិ សេដ្ឋកិច្ចសង្គម និងនយោបាយ ដោយឈរលើមូលដ្ឋាននៃការសំយោគធាតុផ្សំនៃសង្គមបុរាណចុង ជាមួយនឹងទំនាក់ទំនងសក្តិភូមិដែលបានកើតឡើងក្នុងចំណោមប្រជាជនព្រៃផ្សៃ។ ទន្ទឹមនឹងនេះ ការសំយោគត្រូវបានគេយល់ថា មិនមែនគ្រាន់តែជាការរួមបញ្ចូលគ្នាបន្តិចម្តងៗនៃរចនាសម្ព័ន្ធពីរប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានអន្តរកម្ម ការជ្រៀតចូល ការផ្លាស់ប្តូរធាតុនៃសង្គមទាសករ និងប្រព័ន្ធសហគមន៍-កុលសម្ព័ន្ធនៃពួកព្រៃផ្សៃ។ ផ្លូវនេះត្រូវបានឆ្លងកាត់ដោយ Byzantium, Gaul, ប្រទេសនៃតំបន់មេឌីទែរ៉ាណេ។
វិធីទីពីរគឺផ្អែកលើការផ្លាស់ប្តូរទំនាក់ទំនងកុលសម្ព័ន្ធ។ នេះជារបៀបដែលប្រជាជនភាគច្រើននៃអឺរ៉ុបខាងជើង ស្កែនឌីណាវៀ រដ្ឋបាល់ទិក និងប្រជាជនស្លាវីបានអភិវឌ្ឍ។
ក្នុងករណីទាំងពីរនេះ ការបង្កើតប្រព័ន្ធសក្តិភូមិបានបញ្ចប់ដោយការបង្កើតប៉ូលពីរ - ម្ចាស់ដី - ស្តេចសក្តិភូមិដែលដឹកនាំដោយស្តេចសក្តិភូមិកំពូល (ស្តេច tsar អធិរាជកាលីហ្វ។ បានបង់ថ្លៃជួល។
ទ្រព្យសម្បត្តិសំខាន់នៅក្នុងសង្គមមុនឧស្សាហកម្មគឺដី។ ដូច្នេះហើយ ទំនាក់ទំនងសង្គមទាំងអស់ រួមទាំងសេដ្ឋកិច្ចផង បានវិលជុំវិញទំនាក់ទំនងដីគោក។ នៅក្រោមរបបសក្តិភូមិ ទឹកដីនេះស្ថិតក្នុងការដកហូតទាំងស្រុងរបស់ស្តេចសក្តិភូមិ ដែលប្រមូលផ្តុំនៅក្នុងដៃរបស់ពួកគេមិនត្រឹមតែផ្នែកសេដ្ឋកិច្ចប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងមុខងារនយោបាយ យោធា និងសាសនាទៀតផង។
ក្នុងកំឡុងសម័យសក្តិភូមិដំបូង លក្ខណៈនៃផលិតកម្មគឺធម្មជាតិ កម្រិតទាបនៃការអភិវឌ្ឍន៍ផលិតភាពនៃកម្លាំងត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការប្រើប្រាស់ឧបករណ៍បុព្វកាលនៃកម្លាំងពលកម្ម អវត្តមាននៃទីក្រុង។ ជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍន៍ទីក្រុង ការកែលម្អឧបករណ៍នៃកម្លាំងពលកម្ម ពាណិជ្ជកម្មបានចាប់ផ្តើមអភិវឌ្ឍនៅក្នុងសតវត្សទី XI-XV ។ ផលិតកម្មទំនិញចាប់ផ្តើមមាន។ នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី XV-XVII ។ ជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍន៍នៃបច្ចេកវិទ្យា ចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រ ភាពជោគជ័យដ៏អស្ចារ្យត្រូវបានសម្រេចក្នុងផលិតកម្ម។ កម្លាំងពលកម្មដោយដៃយ៉ាងច្រើនត្រូវបានជំនួសដោយកម្លាំងម៉ាស៊ីន។ ការរីកចម្រើននៃផលិតកម្ម ការរកឃើញភូមិសាស្ត្របាននាំឱ្យមានការពង្រីកទំនាក់ទំនងពាណិជ្ជកម្ម។
អ្នកផលិតទ្រព្យសម្បត្តិមូលដ្ឋានគឺកសិករជាកសិករ។ គាត់មិនមែនជាកម្មសិទ្ធិករនៃដីដាំដុះនោះទេ ប៉ុន្តែមានតែអ្នកកាន់កាប់របស់វាប៉ុណ្ណោះលើលក្ខខណ្ឌដែលត្រូវបានអនុម័តជាផ្លូវការដោយស្របច្បាប់ ឬជាលទ្ធផលនៃ "ច្បាប់ទំនៀមទម្លាប់" - ច្បាប់ដែលមិនបានសរសេរ ប្រពៃណី ទំនៀមទម្លាប់។ល។ នៅលើដីនេះ កសិករបានគ្រប់គ្រងសេដ្ឋកិច្ចដោយឯករាជ្យ៖ គាត់មានផ្ទះមួយ បសុសត្វ និងឧបករណ៍ ដោយមានជំនួយដែលគាត់មិនត្រឹមតែធ្វើការលើដីនៅការចោលរបស់គាត់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាដីរបស់ស្តេចសក្តិភូមិផងដែរ។ ដូច្នេះ មូលដ្ឋានសម្ភារៈនៃសង្គមសក្តិភូមិ គឺជាកម្លាំងពលកម្មរបស់កសិករ និងសេដ្ឋកិច្ចតូចរបស់គាត់។
នៅដើមសម័យសក្តិភូមិ តួនាទីជាវិជ្ជមានរបស់ស្តេចសក្តិភូមិក្នុងឋានៈជាអ្នកកាន់អំណាចគឺថា ក្នុងឋានៈជាក្រុមអ្នកចម្បាំង ពួកគេបានការពារសេដ្ឋកិច្ចរបស់អ្នកផលិតតូចតាចពីការប្លន់ដោយស្តេចសក្តិភូមិ និងជនបរទេសដទៃទៀត រក្សាសណ្តាប់ធ្នាប់ដែលជា លក្ខខណ្ឌចាំបាច់សម្រាប់ការគ្រប់គ្រងទៀងទាត់។
ការពឹងផ្អែកសេដ្ឋកិច្ចរបស់កសិករលើចៅហ្វាយសក្តិភូមិត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងការងារនិងការទូទាត់នៅក្នុងការពេញចិត្តនៃម្ចាស់ដី, i.e. នៅក្នុងទម្រង់នៃការជួល។ ការជួលមានបីប្រភេទ។
ការជួលការងារគឺជាទម្រង់នៃការពឹងផ្អែកសេដ្ឋកិច្ចដែលក្នុងនោះកសិករបានធ្វើការសម្រាប់ពេលវេលាជាក់លាក់មួយនៅលើដីរបស់ស្តេចសក្តិភូមិហើយបានបំពេញភារកិច្ចមួយចំនួនតាមការពេញចិត្តរបស់គាត់។ ការជួលគ្រឿងទេសគឺជាផ្នែកមួយនៃការប្រមូលផលដោយកសិករដែលត្រូវបានផ្តល់ឱ្យម្ចាស់ដីសម្រាប់ប្រើប្រាស់ដី។ ការជួលជាសាច់ប្រាក់ - លុយដែលកសិករផ្តល់ឱ្យទៅចៅហ្វាយសក្តិភូមិសម្រាប់ការប្រើប្រាស់ដី។
នៅក្រោមលក្ខខណ្ឌនៃសក្តិភូមិ ម្ចាស់ដី និងអ្នកផលិតផ្ទាល់បានដើរតួជាដៃគូដែលចាប់អារម្មណ៍ទៅវិញទៅមក ទោះបីជាពួកគេស្ថិតក្នុងស្ថានភាពមិនស្មើគ្នាក៏ដោយ។ បើគ្មានកសិករទេ ដីរបស់ស្តេចសក្តិភូមិនឹងក្លាយជារាជធានីស្លាប់។ ការគ្រប់គ្រងសេដ្ឋកិច្ចដោយខ្លួនឯង និងការមានឧបករណ៍កម្លាំងពលកម្មផ្ទាល់ខ្លួនបានផ្តល់ឯករាជ្យភាពសេដ្ឋកិច្ចរបស់កសិករ។
មានតែដោយមានជំនួយពីការបង្ខិតបង្ខំមិនមែនសេដ្ឋកិច្ចទេ i.e. អំពើហឹង្សា ម្ចាស់ដីអាចបង្ខំកសិករឱ្យធ្វើការដោយខ្លួនឯង។ ការបង្ខិតបង្ខំសេដ្ឋកិច្ចបន្ថែមគឺជាមធ្យោបាយដែលចៅហ្វាយសក្តិភូមិបានដឹងអំពីទំនាក់ទំនងជួល។ កម្រិតរបស់វានៅក្នុងសម័យកាលផ្សេងៗគ្នា និងនៅក្នុងសង្គមផ្សេងៗគ្នាបានផ្លាស់ប្តូរ - ពី serfdom ដែលជាទម្រង់រឹងនៃការពឹងផ្អែកផ្ទាល់ខ្លួនដល់ថ្នាក់អន់ជាង ពោលគឺឧ។ ការរឹតត្បិតលើទ្រព្យសម្បត្តិ សិទ្ធិផ្ទាល់ខ្លួន។
លក្ខណៈពិសេសនៃកម្មសិទ្ធិដីសក្តិភូមិ គឺលក្ខណៈធម្មតា និងរចនាសម្ព័ន្ធឋានានុក្រម។ ទម្រង់ដំបូងនៃកម្មសិទ្ធិដីធ្លីនៅអឺរ៉ុបខាងលិចគឺត្រូវបានបែងចែក - កម្មសិទ្ធិឯកជនរបស់គ្រួសារឯកជនដែលអាចផ្លាស់ប្តូរបានដោយសេរីនៅលើការបែងចែកដីសហគមន៍។ វាត្រូវបានជំនួសដោយអ្នកទទួលផល - ទម្រង់នៃភាពជាម្ចាស់ដីរបស់ស្តេចសក្តិភូមិដោយសារតែកាតព្វកិច្ចមួយចំនួន (ការទូទាត់និងសេវាកម្មយោធា) និងរយៈពេលមួយ (ជាធម្មតាជីវិត) ។ បន្ទាប់មកវាត្រូវបានជំនួសដោយជម្លោះ (ឬ fief - ពីអាល្លឺម៉ង់ Lehn) - ការផ្តល់ដីតាមលក្ខខណ្ឌទៅ vassal មួយបានបន្តដោយមរតក។ ដីនេះត្រូវបានផ្ទេរទៅឱ្យសេនាធិការជារង្វាន់សម្រាប់ការបំពេញកាតព្វកិច្ចយោធានិងបំពេញកាតព្វកិច្ចមួយចំនួនក្នុងការពេញចិត្តនៃចៅហ្វាយនាយ។ ជម្លោះត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាកម្មសិទ្ធិ "ដ៏ថ្លៃថ្នូ"។ នៅលើមូលដ្ឋាននេះ រចនាសម្ព័ន្ធឋានានុក្រមមួយបានបង្កើតឡើងក្នុងចំណោមម្ចាស់ដីដែលភ្ជាប់ដោយទំនាក់ទំនង សក្តិភូមិ-សក្តិភូមិ។ វាត្រូវបានបង្កើតឡើងជាផ្លូវការក្នុងទម្រង់នៃទំនាក់ទំនងកិច្ចសន្យាផ្ទាល់ខ្លួន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ទំនាក់ទំនងប្រភេទនេះគឺជាតួយ៉ាងសម្រាប់សង្គមដែលមានការគ្រប់គ្រងកម្មសិទ្ធិឯកជនលើដីលើកម្មសិទ្ធិរបស់រដ្ឋ។
លក្ខណៈពិសេសប្លែកនៃសង្គមសក្តិភូមិ គឺអង្គការថ្នាក់របស់ពួកគេ។ មនុស្សម្នាក់អាចអនុវត្តសិទ្ធិរបស់គាត់បានតែដោយជាសមាជិកនៃវណ្ណៈណាមួយ: កសិករ - សិទ្ធិកាន់កាប់និងជាម្ចាស់ឧបករណ៍នៃកម្លាំងពលកម្ម - ក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃសហគមន៍ជនបទ; ម្ចាស់សក្តិភូមិ - ទ្រព្យសម្បត្តិតាមលក្ខខណ្ឌ (តំណពូជ) ក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃទំនាក់ទំនងវណ្ណៈអភិជននៃសហគមន៍របស់ពួកគេ - ទ្រព្យសម្បត្តិសក្តិភូមិ។ សិប្បករ និងពាណិជ្ជករ - សិទ្ធិធ្វើការ និងភាពជាម្ចាស់នៃឧបករណ៍ - នៅក្នុងសិក្ខាសាលា និង Guild ។
លក្ខណៈសំខាន់មួយទៀតគឺរចនាសម្ព័ន្ធតាមវិស័យនៃសេដ្ឋកិច្ចសក្តិភូមិ។ មូលដ្ឋាននៃសក្តិភូមិជាប្រព័ន្ធគឺសេដ្ឋកិច្ចកសិកម្ម (ការរួមបញ្ចូលគ្នានៃកសិកម្ម ការចិញ្ចឹមគោក្របី និងពាណិជ្ជកម្មផ្សេងៗ)។ ពីសតវត្សទី XI-XV ។ ឧស្សាហកម្មដូចជាសិប្បកម្ម (ផលិតក្រណាត់ លោហធាតុ ជំនួញអាវុធ) និងពាណិជ្ជកម្មបានចាប់ផ្តើមលេចឡើង។
សាជីវកម្មនៃសង្គមសក្តិភូមិត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធសង្គមនៃសង្គម។ អចលនទ្រព្យនីមួយៗ i.e. សាជីវកម្មសក្តិភូមិ មានស្ថានភាពសង្គម ច្បាប់ និងច្បាប់ជាក់លាក់មួយ បានបង្រួបបង្រួមមុខតំណែង និងសិទ្ធិរបស់ខ្លួនក្នុងទម្រង់ជាធម្មនុញ្ញជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ។ បុរសនៃសង្គមសក្តិភូមិបានអនុវត្តសិទ្ធិផ្លូវច្បាប់ នយោបាយ និងសេដ្ឋកិច្ចរបស់គាត់តាមរយៈការភ្ជាប់វណ្ណៈ។ សាជីវកម្មនៃទ្រព្យសម្បត្តិគឺជាលក្ខណៈនៃសង្គមសក្តិភូមិ។
អ្នកស្រាវជ្រាវភាគច្រើន (G.B. Polyak, M.V. Konotopov, T.M. Timoshina) បែងចែកប្រភេទសំខាន់ៗពីរនៃប្រព័ន្ធសក្តិភូមិ៖ សក្តិភូមិអឺរ៉ុប និងបូព៌ា។
នៅក្នុងសៀវភៅសិក្សារបស់ M.V. កូណូតូប៉ូវ៉ា វាត្រូវបានគេនិយាយថាលក្ខណៈពិសេសសំខាន់បំផុតនៃសក្តិភូមិអឺរ៉ុបគឺការពង្រឹងបន្តិចម្តង ៗ នៃតួនាទីរបស់រដ្ឋនៅក្នុងជីវិតសាធារណៈ។ នៅគ្រប់ដំណាក់កាលទាំងអស់ វាអនុវត្តមុខងារពីរ - អំពើហឹង្សា និងការថែរក្សាសណ្តាប់ធ្នាប់។ ការអនុវត្តអំពើហឹង្សាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងផលប្រយោជន៍របស់ម្ចាស់ដី។ រដ្ឋបានផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវសិទ្ធិផ្តាច់មុខលើដី ស្ថានភាពនៃភាពថ្លៃថ្នូរ និង "ភាពថ្លៃថ្នូរ" ដែលត្រូវបានធានាដោយសិទ្ធិពិសេសផ្នែកនយោបាយ និងច្បាប់។ តាមរយៈស្ថាប័នរដ្ឋ ពន្ធត្រូវបានចែកចាយជាប្រយោជន៍ដល់ថ្នាក់គ្រប់គ្រង ដែលចូលមករតនាគារពីប្រជាជនជាប់ពន្ធ។ ក្នុងនាមជាអ្នកធានាសន្តិភាព និងសណ្តាប់ធ្នាប់សង្គម ព្រះមហាក្សត្របានចូលក្នុងការសន្ទនាជាមួយកម្លាំងសង្គមផ្សេងៗ។ មុខងារទាំងនេះត្រូវបានទាក់ទងគ្នាយ៉ាងជិតស្និទ្ធនៅក្នុងនយោបាយនៃរដ្ឋសក្តិភូមិ។
ក្នុងអំឡុងពេលនៃសក្តិភូមិនិយមដែលបានអភិវឌ្ឍ រដ្ឋបានគូសបញ្ជាក់ពីលក្ខណៈពិសេសនៃគោលនយោបាយសេដ្ឋកិច្ចដែលបានបង្កើត និងបន្តជាប់លាប់ - ការឧបត្ថម្ភរបស់រដ្ឋនៃឧស្សាហកម្មសិប្បកម្ម និងពាណិជ្ជកម្ម ដែលត្រូវបានកំណត់ដោយតម្រូវការរបស់រតនាគារ ដោយសារពួកគេបានបម្រើជាប្រភពចំណូលសំខាន់បំផុត។ .
លក្ខណៈពិសេសប្លែកនៃសក្តិភូមិអឺរ៉ុបខាងលិចគឺការបង្កើតច្បាប់នៃសង្គម រួមទាំងសេដ្ឋកិច្ច ទំនាក់ទំនង។ បទដ្ឋានផ្លូវច្បាប់ដែលបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងចក្រភពរ៉ូមមានផលប៉ះពាល់យ៉ាងសំខាន់។ ឯកសារបទដ្ឋានផ្សេងៗដែលបានលេចឡើងនៅដើមយុគសម័យមជ្ឈិមសម័យ មិនត្រឹមតែបានជួសជុលទំនាក់ទំនងដែលបានបង្កើតឡើងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងបានបង្កើតបទដ្ឋានច្បាប់នៃទំនាក់ទំនងសង្គមដែលកំពុងរីកចម្រើនផងដែរ។ ពួកគេបានបង្ហាញពីការរួមបញ្ចូលគ្នានៃសាធារណៈជន i.e. ច្បាប់សាធារណៈ និងឯកជន។ ក្នុងយុគសម័យសក្តិភូមិពេញវ័យ ទម្រង់បែបបទនៃការចុះបញ្ជីផ្លូវច្បាប់នៃទំនាក់ទំនងសេដ្ឋកិច្ចបានលេចចេញជាទម្រង់ច្បាប់របស់រាជវង្ស (ចក្រពត្តិ)៖ ពិធីបរិសុទ្ធនៅប្រទេសបារាំង និងអង់គ្លេស ឯកសិទ្ធិ ប៉ាតង់ និងអាណត្តិនៅប្រទេសអាល្លឺម៉ង់ និងប្រលោមលោកនៅ Byzantium ។ ច្បាប់ទាំងនេះមានកាតព្វកិច្ចលើគ្រប់មុខវិជ្ជាទាំងអស់។
ប្រភេទទីពីរនៃសក្តិភូមិគឺសក្តិភូមិភាគខាងកើត។ ទម្រង់នេះបានបង្កើតឡើងនៅលើមូលដ្ឋាននៃ "របៀបអាស៊ីនៃការផលិត" និងបានទទួលមរតកកម្រិតខ្ពស់នៃការកណ្តាលរបស់រដ្ឋ ទម្រង់ជាក់លាក់នៃអង្គការសហគមន៍នៃកសិករ ភាពលើសលុបនៃកម្មសិទ្ធិដីរបស់រដ្ឋ និងទម្រង់ពិសេសនៃការរៀបចំនៃក្រុមអ្នកកាន់អំណាច។ អ្នកគ្រប់គ្រង និងមនុស្សដែលពាក់ព័ន្ធនឹងអំណាចបានរស់នៅដោយចំណាយលើការជួល - ពន្ធពីអ្នកផលិតកសិកម្ម។ ស្តេចសក្តិភូមិក្នុងន័យអឺរ៉ុបខាងលិច i.e. មនុស្សដែលបែកពីរដ្ឋមិននៅទីនេះទេ។
នៅបូព៌ា រដ្ឋបានជំទាស់នឹងម្ចាស់ឯកជន ដោយមើលឃើញពីការពង្រឹងខ្លាំងពេករបស់ខ្លួន ជាការគំរាមកំហែងដល់អត្ថិភាពរបស់វា និងស្ថេរភាពនៃរចនាសម្ព័ន្ធទាំងមូល។ ដូច្នេះវិធានការនានាត្រូវបានគេធ្វើឡើងក្នុងគោលបំណងកំណត់ឱ្យច្បាស់លាស់នៃទំនាក់ទំនងនៅគ្រប់ទីកន្លែងគឺមិនច្បាស់លាស់ - រដ្ឋគឺជាចម្បង ហើយឯកជនគឺជាអនុវិទ្យាល័យ លើសពីនេះវាត្រូវបានសម្របសម្រួលដោយរដ្ឋដូចគ្នា។
ដោយអនុលោមតាមនេះ ចិត្តគំនិតបូព៌ាត្រូវបានបង្កើតឡើង ដែលស្រដៀងទៅនឹងអ្វីដែលមាននៅក្នុង despotisms បូព៌ាបុរាណ។ បំណងប្រាថ្នាចង់បានទ្រព្យសម្បត្តិត្រូវបានជាប់គាំងនៅក្នុងពន្លក ហើយគំនិតផ្តួចផ្តើម សហគ្រាស និងការច្នៃប្រឌិតដែលឈរនៅពីក្រោយវាមិនមានហេតុផលសម្រាប់ការបង្ហាញនោះទេ។
នៅក្នុងសង្គមមិនមែនអឺរ៉ុបទាំងអស់ រដ្ឋតំណាងឱ្យអំណាចខ្ពស់បំផុត និងគ្មានដែនកំណត់។ សិទ្ធិអំណាចរបស់គាត់ត្រូវបានគាំទ្រដោយកម្លាំង និងប្រពៃណី។ នៅទីបំផុត រដ្ឋដ៏រឹងមាំគឺចាំបាច់សម្រាប់សង្គមខ្លួនវា ទម្លាប់ទម្លាប់អភិរក្សនិយម។ កត្តាស្ថាប័នមួយចំនួនបានរួមចំណែកដល់ការអភិវឌ្ឍន៍នៃអាកប្បកិរិយា និងចិត្តសាស្ត្របែបនេះ។ ប្រព័ន្ធនៃសាជីវកម្មសង្គម (គ្រួសារ ត្រកូល វណ្ណៈ សិក្ខាសាលា។ល។) សម្របតាមតម្រូវការរបស់រដ្ឋ។ បទដ្ឋាន និងស្ថិរភាពទាំងនេះមិនត្រូវបានការពារដោយទម្រង់ដំបូងនៃសាសនាទៀតទេ ប៉ុន្តែដោយប្រព័ន្ធសាសនាដែលបានអភិវឌ្ឍ។
លទ្ធិខុងជឺជាផ្លូវការ សាសនាហិណ្ឌូមជ្ឈិមសម័យ ឥស្លាម និងពុទ្ធសាសនា នៅក្នុងការកែប្រែផ្សេងៗបានរួមចំណែកដល់ការពង្រឹងស្ថិរភាពអភិរក្ស។ បទដ្ឋានសីលធម៌ដែលត្រូវបានដាក់ទណ្ឌកម្មដោយសាសនាគឺជាច្បាប់សម្រាប់សង្គមខាងកើត "មជ្ឈិមសម័យ" ។ ច្បាប់នៅក្នុងសង្គមនេះក៏ជាសាសនាផងដែរ។
សរុបសេចក្តីខាងលើ យើងអាចគូសបញ្ជាក់លក្ខណៈសំខាន់ៗនៃប្រព័ន្ធសក្តិភូមិ៖ មូលដ្ឋាននៃសេដ្ឋកិច្ចសក្តិភូមិគឺកសិកម្ម។ ដីទាំងអស់ស្ថិតនៅក្នុងការដកហូតទាំងស្រុងរបស់ចៅហ្វាយសក្តិភូមិ។ អ្នកផលិតទ្រព្យសម្បត្តិសម្ភារៈមូលដ្ឋានគឺជាកសិករ កសិករ។ មូលដ្ឋានសម្ភារៈនៃសង្គមសក្តិភូមិ គឺជាកម្លាំងពលកម្មរបស់កសិករ និងសេដ្ឋកិច្ចតូចរបស់គាត់។ ធម្មជាតិនៃផលិតកម្មគឺធម្មជាតិប៉ុន្តែនៅសតវត្សទី XI-XV ។ ផលិតកម្មទំនិញចាប់ផ្តើមមាន។ រចនាសម្ព័ន្ធតាមវិស័យនៃសេដ្ឋកិច្ចសក្តិភូមិ; កម្មសិទ្ធិដីមានលក្ខខណ្ឌ និងតាមឋានានុក្រម។ អង្គការថ្នាក់នៃសង្គមសក្តិភូមិ។
1.2 លោកុប្បត្តិ និងការអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ចសក្តិភូមិ (តាមឧទាហរណ៍នៃរដ្ឋ Frankish)
ប្រព័ន្ធសក្តិភូមិនៅអឺរ៉ុបខាងលិចបានបង្កើតឡើងក្នុងរយៈពេលយូរ ហើយបានឆ្លងកាត់ដំណាក់កាលជាច្រើនក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា។
យុគសម័យកណ្តាលដើម (សតវត្ស VX នៅក្នុងប្រទេសអាស៊ីមួយចំនួននៃសតវត្សទី II-XI) - រយៈពេលនៃការបង្កើតទំនាក់ទំនងសក្តិភូមិនៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ចពហុរចនាសម្ព័ន្ធ ការបង្កើតកម្មសិទ្ធិដីធ្លីដ៏ធំ ការផ្តាច់មុខដោយជនជាតិភាគតិចនៃប្រជាជន។ ការផ្លាស់ប្តូរកសិករសេរីទៅជាកសិករពឹងផ្អែក៖ ការបង្កើតទំនាក់ទំនងវណ្ណៈអភិជន និងវណ្ណៈនៃសង្គមសក្តិភូមិ។
យុគសម័យបុរាណ (ចាស់ទុំ) មជ្ឈិមសម័យ (សតវត្សទី X-XV នៅក្នុងប្រទេសអាស៊ីខ្លះរហូតដល់សតវត្សទី XVI) - ការកើនឡើងនៃផលិតភាពការងារក្នុងវិស័យកសិកម្ម និងសិប្បកម្ម ការកើនឡើងចំនួនប្រជាជនយ៉ាងសំខាន់ ការលេចឡើងនៃទីក្រុងជាមជ្ឈមណ្ឌលពាណិជ្ជកម្ម និងសិប្បកម្ម។ អឺរ៉ុបកំពុងក្លាយជាតំបន់សេដ្ឋកិច្ច និងវប្បធម៌ជឿនលឿនបំផុតមួយក្នុងពិភពលោក។
យុគសម័យកណ្តាលចុង (ចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 15-17 នៅបូព៌ារហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 18-19) - ការដួលរលំបន្តិចម្តង ៗ នៃសក្តិភូមិនិយមនិងការលេចឡើងនៃធាតុមូលធននិយម។ នេះគឺជាយុគសម័យនៃការប្រមូលផ្តុំដើមទុនដំបូង និងបដិវត្តបូជឺហ្គោសដំបូង។
មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃប្រព័ន្ធសេដ្ឋកិច្ចសក្តិភូមិនៅអឺរ៉ុបខាងលិចត្រូវបានគេដាក់នៅក្នុងនគរ Franks ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅភាគខាងជើង Gaul ក្នុងឆ្នាំ 486 ។ The Franks គឺជាសហព័ន្ធមួយក្នុងចំណោមសហព័ន្ធនៃកុលសម្ព័ន្ធអាល្លឺម៉ង់។ នៅសតវត្សទី V ។ ជនជាតិអាឡឺម៉ង់បានច្បាំងដណ្តើមយកចក្រភពរ៉ូមខាងលិច ហើយបានបង្កើតនូវអ្វីដែលហៅថានគរព្រៃផ្សៃ។
ព័ត៌មានជាមូលដ្ឋានអំពីសេដ្ឋកិច្ចរបស់ Franks ក្នុងយុគសម័យសក្តិភូមិដំបូងមាននៅក្នុងក្រមច្បាប់ "Sallic Truth" ។ វាធ្វើតាមឯកសារនេះដែលថា Franks គឺជាកសិករស្ងប់ស្ងាត់។ ពួកគេបានសាបព្រោះដំណាំស្រូវ ប្រើដីស្រែពីរ ប្រើនង្គ័លដោយចំណែកដែក ច្រូត និងគោ និងសេះ ជាកម្លាំងទ័ព។ សិទ្ធិបោះចោលដីភូមិជាកម្មសិទ្ធិរបស់សហគមន៍ - សញ្ញាសម្គាល់។ The Franks បានដាំដុះដីផ្ទាល់ខ្លួនដោយគ្រួសារធំៗ។ ដីសហគមន៍ស្ថិតនៅក្នុងការប្រើប្រាស់មិនអាចបំបែកបានរបស់កសិករ។ សេដ្ឋកិច្ចរបស់ Franks គឺមានលក្ខណៈធម្មជាតិ។ ប៉ុន្តែក្នុងចំណោម Franks ការបែងចែកទ្រព្យសម្បត្តិត្រូវបានកត់សម្គាល់។
តម្រូវការជាមុនដ៏សំខាន់បំផុតមួយសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍទំនាក់ទំនងសក្តិភូមិគឺភាពនិយមពីរនៃសហគមន៍ Frankish ដែលជាការរួមបញ្ចូលគ្នានៃកម្មសិទ្ធិដីសហគមន៍ជាមួយនឹងការធ្វើកសិកម្មឯកជនរបស់កសិករ។ រួចហើយពីសតវត្សទី V-VII ។ វាបានប្រែក្លាយទៅជាទឹកដីដែលជាសហគមន៍ជិតខាង ដែលដីនោះត្រូវបានប្រគល់ឱ្យគ្រួសារកសិករដាច់ដោយឡែកពីគ្នាជាកម្មសិទ្ធិឯកជន។ ការបែងចែកដីនេះត្រូវបានគេហៅថា allod ។ រូបរាងរបស់ allod បានក្លាយជាតម្រូវការជាមុនសម្រាប់ការបង្កើតទ្រព្យសម្បត្តិសក្តិភូមិដ៏ធំ។
ដំណើរការនៃការប្រមូលផ្តុំកម្មសិទ្ធិដីធ្លី ការធ្វើមាត្រដ្ឋានសង្គមត្រូវបានសម្របសម្រួលដោយការអន្តរាគមន៍ពីអំណាចរដ្ឋ។ មូលនិធិដីរដ្ឋដែលមានទ្រព្យសម្បត្តិនៅរស់រានមានជីវិតរបស់ម្ចាស់ទាសកររ៉ូម៉ាំង ដីរដ្ឋ និងដីឧទ្ទាមរឹបអូសក្នុងអំឡុងសង្គ្រាមស៊ីវិលជាច្រើនត្រូវបានចែកចាយដោយអំណាចរាជវង្សទៅឱ្យសមាជិកក្រុមអ្នកចម្បាំង និងព្រះវិហារក្នុងទម្រង់ជាអំណោយ។ . មូលនិធិដីរដ្ឋកំពុងធ្លាក់ចុះយ៉ាងឆាប់រហ័ស ដូច្នេះគោលការណ៍នៃប្រាក់ខែដីត្រូវតែផ្លាស់ប្តូរ។
នៅសតវត្សទី VIII ។ កំណែទម្រង់សំខាន់ៗត្រូវបានអនុវត្តនៅក្នុងព្រះរាជាណាចក្រហ្វ្រែង . នៅក្រោមលោក Karl Martell (715-741) ជាលទ្ធផលនៃកំណែទម្រង់យោធា កសិករត្រូវបានដកចេញពីការបម្រើយោធា។ មូលដ្ឋានទ័ពគឺទ័ពសេះដែលមានអំណាច។ គ្រឿងសព្វាវុធរបស់ទាហានជិះសេះមានតម្លៃថ្លៃ។ ការចំណាយលើការថែទាំកងទ័ព និងឧបករណ៍របស់ទាហានបានធ្លាក់មកលើស្មារបស់កសិករ។ កំណែទម្រង់យោធាទាមទារឲ្យមានការផ្លាស់ប្តូរជំនួយដីធ្លី។ ប្រព័ន្ធអ្នកទទួលផលត្រូវបានណែនាំ។ ទំនាក់ទំនងរវាងអ្នកបម្រើបានកើតឡើង៖ វិសាខាពឹងផ្អែកលើអ្នកលួចដែលបានផ្ដល់ផលប្រយោជន៍ បានធ្វើសច្ចាប្រណិធានចុងក្រោយនៃការភក្ដីភាព និងការអនុវត្តសេវាកម្ម។ ព្រះអង្គម្ចាស់រក្សាសិទ្ធិរបស់ម្ចាស់កំពូលចំពោះដីដែលបានផ្តល់នោះ អាចយកវាទៅឆ្ងាយ ប្រសិនបើ វោហារ បំពានកិច្ចសន្យា។
សេវាយោធា បានក្លាយជាកម្មសិទ្ធិផ្តាច់មុខរបស់ស្តេចសក្តិភូមិ។ នៅពេលដែលអ្នកទទួលផលត្រូវបានចែកចាយ ប្រជាជនដែលមានសេរីភាពពីមុនមករស់នៅលើទឹកដីទាំងនេះ ច្រើនតែក្លាយជាកម្មាភិបាលរបស់ពួកឧទ្ទាមៈ ពួកគេបានប្រែក្លាយពីកម្មាភិបាលរបស់ស្តេចទៅជាកសិករពឹងផ្អែកលើបុគ្គលឯកជន។
នៅសតវត្សទី IX ។ អត្ថប្រយោជន៍ប្រែទៅជា លីណា ឬជម្លោះ, . សេវាយោធានៅតែជាលក្ខខណ្ឌចម្បងសម្រាប់ភាពជាម្ចាស់នៃជម្លោះ ទោះបីជាក្រោយមកត្រូវបានបញ្ជូនទៅប្រើប្រាស់តំណពូជក៏ដោយ។ ប្រព័ន្ធលីណា - ទម្រង់នៃការកាន់កាប់ដីសក្តិភូមិដែលមានការអភិវឌ្ឍន៍ ដោយផ្អែកលើមូលដ្ឋានរបស់វាមាន សក្តិភូមិ ដែលជាឋានានុក្រមសក្តិភូមិនៃពួកអភិជន។
លក្ខខណ្ឌទាំងអស់ដែលបានរួមចំណែកដល់ការបង្កើតកម្មសិទ្ធិដីធ្លីដ៏ធំ (ជម្លោះសក្តិភូមិ និងសង្គ្រាមប្រឆាំងនឹងកុលសម្ព័ន្ធផ្សេងទៀត) នាំទៅដល់ការបាត់បង់សេរីភាពដោយពួកកសិករសហគមន៍។
ខូចខាតដោយសង្រ្គាម ឬការប្រមូលផលក្រីក្រ កសិករដោយមិនស្វែងរកការការពារពីសហគមន៍ ឬពីអំណាចរបស់ព្រះមហាក្សត្រ ត្រូវបានបង្ខំឱ្យស្វែងរកការការពារពីអ្នកខ្លាំង និងអ្នកមាននៅក្នុងមូលដ្ឋាន។ ដោយទទួលបានដីពីពួកគាត់ គាត់បានបាត់បង់សិទ្ធិសេរីភាព ហើយក្លាយទៅជាអ្នកអាស្រ័យ ឬអ្នកបម្រើ។ ផ្ទុយទៅវិញ ម្ចាស់ដីដ៏ធំមួយបានផ្តល់សេដ្ឋកិច្ចផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ជាមួយនឹងដៃការងាររបស់មនុស្សដែលពឹងផ្អែកលើគាត់ ដែលបានចំណាយលើដី និងជំនួយជាមួយនឹងការងាររបស់ពួកគេ (corvee) និងផលិតផល (ឈប់ប្រើប្រាស់)។
ជាមួយនឹងកម្រិតទាបនៃការអភិវឌ្ឍន៍នៃកម្លាំងផលិតភាពនៅសម័យនោះ ដី និងកម្លាំងពលកម្មច្រើនត្រូវបានទាមទារដើម្បីផ្តល់បរិមាណកសិផលគ្រប់គ្រាន់។ វណ្ណៈកាន់អំណាចមិនចាប់អារម្មណ៍នឹងការរឹបអូសយកដីពីកសិករទេ ប៉ុន្តែក្នុងចំនួនកម្មករគ្រប់គ្រាន់។ ការរឹបអូសយកដីដោយចៅហ្វាយសក្តិភូមិមាននៅក្នុងការពិតដែលថា allodist បាត់បង់កម្មសិទ្ធិរបស់គាត់លើដីនេះនិងបានក្លាយទៅជាអ្នកកាន់កាប់នៅលើមូលដ្ឋាននៃច្បាប់សក្តិភូមិ, i.e. មានកាតព្វកិច្ចបង់ថ្លៃជួលសម្រាប់វា និងត្រូវទទួលកាតព្វកិច្ចដែលបានបង្កើតឡើងតាមទម្លាប់ ឬដោយការព្រមព្រៀង។ ការផ្លាស់ប្តូរទីតាំងរបស់ allodist នេះគឺជាខ្លឹមសារនៃគំនិតនៃទ្រព្យសម្បត្តិកំពូលរបស់ស្តេចសក្តិភូមិចំពោះទឹកដីមួយចំនួន។
ស្តេចសក្តិភូមិបានទទួលដីសហគមន៍ និងការបែងចែកកសិករចាប់ពីដើមសតវត្សទី៩។ តួអក្សរដ៏ធំ។ ស្តេចសក្តិភូមិតាមគ្រប់មធ្យោបាយបានរុញច្រានកសិករឱ្យវិនាស ដោយបង្ខំឱ្យលក់ ឬផ្ទេរដីទៅឱ្យម្ចាស់ដីធំ។
ទម្រង់សាមញ្ញបំផុតនៃការបង្កើតការពឹងអាស្រ័យរបស់ជនក្រីក្រលើម្ចាស់ដីធំគឺការអនុវត្តផ្ទេរគាត់ទៅប្រភេទដែលគេហៅថា precarians ។ ប្រាការី - ព្យញ្ជនៈ "ផ្ទេរតាមសំណើ" ការកាន់កាប់ដីតាមលក្ខខណ្ឌ ដែលម្ចាស់ដីធំផ្ទេរទាំងបណ្តោះអាសន្ន ឬសម្រាប់ជីវិតកាន់កាប់ទៅឱ្យជនក្រីក្រដែលគ្មានដី ឬគ្មានដី ជាមួយនឹងកាតព្វកិច្ចរបស់អ្នកក្រោយក្នុងការទទួលកាតព្វកិច្ច និងបំណុលតាមការពេញចិត្តរបស់ម្ចាស់។ មានបីប្រភេទគឺៈ ក) អ្នកកាន់កាប់បានទទួលដីទាំងអស់ពីម្ចាស់។ ខ) កសិករបានប្រគល់ដីរបស់ខ្លួនទៅម្ចាស់ដីធំម្នាក់ ហើយទទួលមកវិញ ប៉ុន្តែមិនមែនជាកម្មសិទ្ធិរបស់គាត់ទេ ប៉ុន្តែជាការប្រគល់ឱ្យគាត់ដោយម្ចាស់ដីសម្រាប់កាតព្វកិច្ចទទួលបន្ទុក និងបំណុល ហើយក្នុងពេលតែមួយទទួលបានការការពារ និងតម្រូវការចាំបាច់។ ជំនួយក្នុងករណីចាំបាច់; គ) ដោយការប្រគល់ដីនោះ អ្នកកាន់កាប់បានទទួលដីបន្ថែមទៀត។
ប្រព័ន្ធនៃ precaria បានសន្មត់ថាការពឹងផ្អែករបស់កសិករម្នាក់ៗលើចៅហ្វាយសក្តិភូមិ ហើយទម្រង់ និងកម្រិតនៃការពឹងផ្អែកត្រូវបានបង្កើតឡើងរាល់ពេលរៀងៗខ្លួន។
ការតាំងទីលំនៅរបស់កសិករអាចក្លាយជាអាស្រ័យភ្លាមៗ ប្រសិនបើភូមិជាផ្នែកមួយនៃអ្នកទទួលផល។ ស្តេចដោយអនុគ្រោះដល់អ្នកទទួលផល និងទាមទារការបម្រើយោធាឱ្យទ្រង់ បានផ្ទេរប្រាក់ចំណូលរបស់អ្នកស្រុកទៅឱ្យអ្នកទទួលផល ដែលដោយការចិញ្ចឹមជីវិត គឺជាមធ្យោបាយតែមួយគត់នៃប្រាក់កម្រៃសម្រាប់ការបម្រើ។ អ្នកស្រុកបានក្លាយជាមនុស្សពឹងផ្អែកលើអ្នកទទួលផល ប្រសិនបើពួកគេមិនបានក្លាយជាអ្នកពឹងផ្អែកពីមុន។ ជាមួយនឹងការផ្លាស់ប្តូរផលប្រយោជន៍ទៅជាជម្លោះ ការពឹងផ្អែករបស់អ្នកស្រុកនៃផលប្រយោជន៍កាន់តែរឹងមាំ និងក្លាយជាអចិន្ត្រៃយ៍។ សេដ្ឋកិច្ចធម្មជាតិ - ការបន្តពូជសាមញ្ញនៃលក្ខខណ្ឌសេដ្ឋកិច្ចទាំងអស់; ការងារសិប្បកម្មត្រូវបានរួមបញ្ចូលគ្នា និងអនុលោមតាមការងារកសិកម្ម។ ការជួលសក្តិភូមិត្រូវបានប្រមូលតាមប្រភេទ; ទំនាក់ទំនងសេដ្ឋកិច្ចជាមួយទឹកដីក្រៅរបបសឹកត្រូវបានអនុវត្តកម្រណាស់។
លទ្ធផលនៃការរីកចម្រើននៃកម្មសិទ្ធិដីធ្លីដ៏ធំគឺការប្រមូលផ្តុំបន្តិចម្តងៗនៅក្នុងដៃរបស់ម្ចាស់ដីធំៗនៃមុខងារតុលាការ រដ្ឋបាល មុខងារសារពើពន្ធ និងមុខងាររបស់ថ្នាក់ដឹកនាំយោធា។ មុខងារទាំងនេះទទួលបានទម្រង់ច្បាប់របស់ពួកគេក្នុងទម្រង់នៃអ្វីដែលហៅថាអភ័យឯកសិទ្ធិ។ អភ័យឯកសិទ្ធិ - វាជាឯកសិទ្ធិមួយដែលការពារចៅហ្វាយនាយ និងទឹកដីរបស់ពួកគេពីការជ្រៀតជ្រែករបស់ព្រះមហាក្សត្រ និងអ្នកតំណាងរបស់ទ្រង់ក្នុងកិច្ចការរបស់ឥសី។
អភ័យឯកសិទ្ធិត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយវិញ្ញាបនបត្រនៃអភ័យឯកសិទ្ធិ។ សិទ្ធិអភ័យឯកសិទ្ធិ ម្ចាស់ដីរួមមានៈ អំណាចតុលាការលើប្រជាជនក្រោមបង្គាប់។ អនុវត្តមុខងារនៃអធិបតេយ្យភាពនៅក្នុងទឹកដីអភ័យឯកសិទ្ធិ; សិទ្ធិប្រមូលបរិមាណសារពើពន្ធទាំងអស់ (ពន្ធ ការផាកពិន័យ។ល។)។
មូលដ្ឋាននៃអង្គការសេដ្ឋកិច្ចនៃសង្គម Frankish ក្នុងសតវត្សទី VIII-IX ។ បានក្លាយជាសក្តិភូមិនិយម - សេន័រៀ, ទំហំរបស់វាខុសគ្នា។ ទឹកដីនៃបុព្វការីជនមានពីរផ្នែកគឺដីដែលស្ថិតនៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ចរបស់ស្តេចសក្តិភូមិ (ដែន) ខ្លួនឯង។ និងការបែងចែកកសិករ (ការកាន់កាប់) ។ ដីដែនគឺ, ជាក្បួន, មិនលើសពី 1/3ការកាន់កាប់របស់កសិករទាំងអស់។ ដែននេះរួមបញ្ចូលជាចម្បង ដីមិនអាចបង្កបង្កើនផល ប៉ុន្តែព្រៃឈើ ដីសំណល់ វាលភក់។ ពេលវេលាពលកម្មភាគច្រើនរបស់កសិករ និងកម្លាំងពលកម្មអតិរេកមិនអាចមានទំហំធំទេ ដូច្នេះហើយវិសាលភាពនៃការអនុវត្តរបស់វា ពោលគឺឧ។ ក្លិនព្រះអម្ចាស់មិនអាចអស្ចារ្យទេ។
ដំណើរការផលិតត្រូវបានអនុវត្តដោយមានជំនួយពីឧបករណ៍បុគ្គលនៃកម្លាំងពលកម្ម ការផលិតខ្លួនវានៅតូចនៅឡើយ ដោយមិនគិតពីទំហំរបស់ fiefdom ។ វឌ្ឍនភាពនៃវិស័យកសិកម្មត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងការកើនឡើងនៃផ្ទៃដីដាំដុះតាមរយៈការចាក់ដីឡើងវិញ ការឈូសឆាយព្រៃឈើ ដែលត្រូវបានដាំដុះដោយប្រើឧបករណ៍កម្លាំងពលកម្មដែលមិនអាចផ្លាស់ប្តូរបាន។ នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃការត្រួតត្រានៃផលិតកម្មតូច និងគ្មានប្រសិទ្ធភាព ការទទួលបានផលិតផលអតិរេកពីម្ចាស់ឯករាជ្យខាងសេដ្ឋកិច្ចគឺអាចធ្វើទៅបានលុះត្រាតែមានជំនួយពីការបង្ខិតបង្ខំដែលមិនមែនជាសេដ្ឋកិច្ច ហើយការពឹងផ្អែកផ្ទាល់ខ្លួនគឺក្នុងករណីនេះជាមធ្យោបាយនៃការបង្ខិតបង្ខំមិនមែនសេដ្ឋកិច្ច។
នៅយុគសម័យកណ្តាល ការដាក់ស្នើបីប្រភេទត្រូវបានសម្គាល់ សេនរូ កសិករ - ផ្ទាល់ខ្លួន ដី និងតុលាការ . អ្នកបម្រើនៅអឺរ៉ុបខាងលិចគឺជាមនុស្សដែលពឹងផ្អែកលើម្ចាស់ដូចគ្នាក្នុងការគោរពបីក្នុងពេលតែមួយ។ . ការញៀនផ្ទាល់ខ្លួនបានចាក់ឫស ចូលទៅក្នុងទាសភាពបុរាណ។ ទាសករដែលដាំនៅលើដីនៅតែជា servo ។ គាត់មិនមានសិទ្ធិទទួលមរតកនៃការបែងចែកដោយមិនបង់វិភាគទានពិសេសដល់ព្រះអម្ចាស់ទេគាត់បានបង់ "ពន្ធលើក្បាល" កាតព្វកិច្ចផ្សេងទៀតទាំងអស់មិនត្រូវបានជួសជុលហើយត្រូវបានប្រមូលតាមឆន្ទៈរបស់ព្រះអម្ចាស់។
ការញៀនដី កើតចេញពីការបែងចែកកសិករជាកម្មសិទ្ធិរបស់អ្នកលួច។ ដីនៃការបែងចែកជាចំណែកនៃអចលនៈទ្រព្យ ដោយសារកសិករត្រូវទទួលភារកិច្ចផ្សេងៗតាមសមាមាត្រនៃទំហំនៃការបែងចែក និងស្របតាមទំនៀមទម្លាប់ដែលត្រូវបានជួសជុលតាមទំនៀមទម្លាប់ និងបានចុះបញ្ជីត្រឹមត្រូវនៅក្នុងសុរិយោដីនៃ អចលនទ្រព្យ។
ការពឹងផ្អែកលើប្រព័ន្ធតុលាការ កសិករកើតចេញពីសិទ្ធិអភ័យឯកសិទ្ធិរបស់អ្នកលួចលាក់។ ការពឹងផ្អែកនេះត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងការពិតដែលថាប្រជាជនត្រូវតែត្រូវបានកាត់ទោសនៅក្នុងតុលាការនៃអភ័យឯកសិទ្ធិហើយការផាកពិន័យរបស់តុលាការទាំងអស់ក៏ដូចជាកាតព្វកិច្ចទាំងនោះដែលធ្លាប់ចូលគាល់ព្រះមហាក្សត្រឥឡូវនេះត្រូវបានបង់នៅក្នុងការពេញចិត្តរបស់ព្រះអម្ចាស់។
ជាលទ្ធផលនៃការអភិវឌ្ឍនៃ vassalage រចនាសម្ព័ន្ធនៃថ្នាក់គ្រប់គ្រងនៃសង្គមសក្តិភូមិគឺជាជណ្ដើរឋានានុក្រម។ ម្ចាស់ដីធំៗនីមួយៗត្រូវបានចាត់ទុកថាជាសេនាធិការរបស់ស្តេច ហើយស្តេចសក្តិភូមិនីមួយៗអាចមានអ្នកចាត់ចែងដោយប្រគល់ឱ្យមនុស្សម្នាក់ ឬផ្នែកផ្សេងទៀតនៃទឹកដីរបស់គាត់ជាមួយនឹងចំនួនប្រជាជនជាជម្លោះ។ ស្តេចសក្តិភូមិធំម្នាក់ ផ្ទេរផលប្រយោជន៍ ឬជម្លោះទៅឱ្យសេនាបតី ផ្ទេរឱ្យគាត់នូវថ្លៃជួលសក្តិភូមិ (ឬផ្នែកខ្លះ) ឱ្យគាត់ជាមួយប្រជាជននៃសក្តិភូមិ ដែលអាស្រ័យហេតុនេះ ស្តេចសក្តិភូមិថ្មី ដោយមិនបាត់បង់ការពឹងពាក់លើកំពូល។
ការបង្កើត vassalage នៅលើដៃម្ខាងទទួលបានលក្ខណៈនៃការចែកចាយការជួលសក្តិភូមិរវាងស្រទាប់ផ្សេងៗនៃចៅហ្វាយសក្តិភូមិហើយម្យ៉ាងវិញទៀតវាបានធ្វើឱ្យអ្នកផលិតដោយផ្ទាល់ពឹងផ្អែកលើម្ចាស់ជាច្រើនហើយការពឹងផ្អែកលើពួកគេម្នាក់ៗត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុង កាតព្វកិច្ចបង់ប្រភេទជាក់លាក់នៃកាតព្វកិច្ច និងការទូទាត់។ ដោយសារស្ថានភាពសេដ្ឋកិច្ចមិនផ្លាស់ប្តូរក្នុងរយៈពេលយូរ អ្នកកាន់សក្តិភូមិ និងកូនចៅរបស់គាត់បានបំពេញភារកិច្ចដូចគ្នាក្នុងការពេញចិត្តចំពោះព្រះអម្ចាស់ ជួនកាលរាប់សតវត្សមកហើយ។ ទំហំ និងលក្ខណៈនៃភារកិច្ចបានក្លាយជាទម្លាប់។ កាតព្វកិច្ចទាំងនេះត្រូវបានទាំងកសិករ និងម្ចាស់ចាត់ទុកថាជាការស្របច្បាប់ ហើយការបង្វែរពីកាតព្វកិច្ចទាំងនោះថាជាការបំពានទំនៀមទម្លាប់។ ភាពមិនអាចប្រែប្រួលបែបនេះបានបង្កឱ្យមានបាតុភូតមួយផ្សេងទៀតនៃសក្តិភូមិ៖ ការផ្លាស់ប្តូរទំនាក់ទំនងជាក់លាក់រវាងមនុស្ស ក្នុងករណីនេះទំនាក់ទំនងរវាងម្ចាស់និងអ្នកកាន់របស់គាត់ទៅជាគុណភាពផ្លូវច្បាប់នៃការកាន់កាប់ដោយខ្លួនវាផ្ទាល់។ សម្រាប់ការបែងចែកដែលបានផ្តល់ឱ្យទៅ serf ភារកិច្ចទាំងអស់ដែលមាននៅក្នុងការកាន់កាប់ Servian ត្រូវបានចាត់តាំង។ ពួកគេត្រូវបានថែរក្សានៅពេលដែលដីបានឆ្លងកាត់ឧទាហរណ៍ដោយផ្ទាល់ទៅមនុស្សដែលមានសេរីភាព។
នៅឆ្នាំ 843 ចក្រភព Carolingian បានបែកបាក់ទៅជានគរ West Frankish ដែលជាអ្នកស្នងតំណែងមុនរបស់ប្រទេសបារាំង នគរ East Frankish ដែលដាក់គ្រឹះសម្រាប់ប្រទេសអាឡឺម៉ង់ និងប្រទេសបារាំងកណ្តាល ដែលរួមបញ្ចូលប្រទេសអ៊ីតាលី និងតំបន់នៅតាមបណ្តោយ Rhine និង Rhone ។ ការដួលរលំនៃរដ្ឋដ៏ធំ និងមានអំណាចគឺជាភស្តុតាងនៃការបញ្ចប់នៃដំណើរការសក្តិភូមិនៃសង្គម Frankish ។ ប្រទេសណាមួយនៅអឺរ៉ុបក្នុងយុគសម័យកណ្តាលគឺជាប្រព័ន្ធនៃអចលនវត្ថុ ដែលប្រទេសនីមួយៗជារដ្ឋ "អធិបតេយ្យ" ចាំបាច់។ ការបែងចែកសក្តិភូមិ គឺជាសញ្ញាដ៏សំខាន់បំផុតនៃប្រព័ន្ធសក្តិភូមិដែលបានបង្កើតឡើង។ សក្តិភូមិ - នេះគឺជាការផ្លាស់ប្តូរនៃ allod ទៅជាការកាន់កាប់; ការបាត់ខ្លួនរបស់សមាជិកសហគមន៍សេរី និងការកើតឡើងនៃអ្នកកាន់អំណាច ឬអ្នកបម្រើរបស់ពួកគេ។ ការបង្កើតកម្មសិទ្ធិសក្តិភូមិនៃដី និងការកើតឡើងនៃវណ្ណៈគ្រប់គ្រងនៃម្ចាស់ដីសក្តិភូមិ-អ្នកចម្បាំង។
ដើមកំណើតនៃសេដ្ឋកិច្ចសក្តិភូមិបានកើតឡើងនៅអឺរ៉ុបខាងលិចក្នុងនគរហ្វ្រែងដែលបង្កើតឡើងនៅហ្គោលខាងជើងក្នុងឆ្នាំ 486 ក្នុងដំណាក់កាលជាច្រើន - យុគសម័យកណ្តាលដំបូង (សតវត្ស VX) បុរាណ (ចាស់ទុំ) មជ្ឈិមសម័យ (សតវត្សទី X-XV ។ ) និងចុងយុគសម័យកណ្តាល (ចុងសតវត្សទី XV-XVII នៅបូព៌ារហូតដល់ចុងសតវត្សទី 18-19)។ ការវិវត្តន៍នៃលទ្ធិសក្តិភូមិត្រូវបានពិចារណាលើឧទាហរណ៍នៃភាគខាងជើង Galia ចាប់តាំងពីឯកសារប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ Franks បុរាណ "Sallic truth" ដែលមានព័ត៌មានអំពីសេដ្ឋកិច្ចរបស់ Franks នៃសតវត្សទី 5-7 ត្រូវបានរក្សាទុក។ ពីសតវត្សទី V-VII ។ សហគមន៍ Frankish បានប្រែក្លាយទៅជាសហគមន៍ជិតខាង ក្នុងក្របខ័ណ្ឌដែលដីនេះត្រូវបានប្រគល់ឱ្យគ្រួសារកសិករដាច់ដោយឡែកពីគ្នាជាកម្មសិទ្ធិឯកជន។ ការបែងចែកដីនេះត្រូវបានគេហៅថា allod ។ ជាលទ្ធផលនៃកំណែទម្រង់យោធានៅក្រោមលោក Karl Mertel ប្រព័ន្ធ beniform ត្រូវបានណែនាំហើយនៅក្នុងសតវត្សទី XI ។ អត្ថប្រយោជន៍ប្រែទៅជា លីណា ឬជម្លោះ, តំណាងឱ្យជំនួយឥតសំណងតាមលក្ខខណ្ឌដែលត្រូវបានទទួលមរតក . ប្រព័ន្ធនៃទំនាក់ទំនងរវាងសេនាទាហានត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ជាលទ្ធផលនៃការអភិវឌ្ឍនៃ vassalage រចនាសម្ព័ន្ធនៃថ្នាក់គ្រប់គ្រងនៃសង្គមសក្តិភូមិគឺជាជណ្ដើរឋានានុក្រម។ នៅឆ្នាំ 843 ចក្រភព Carolingian បានដួលរលំដែលមានន័យថាចុងបញ្ចប់នៃដំណើរការសក្តិភូមិនៃសង្គម Frankish ។
2. លក្ខណៈពិសេសនៃសក្តិភូមិក្នុងប្រទេសនីមួយៗ
2.1 គំរូបុរាណនៃសេដ្ឋកិច្ចសក្តិភូមិនៅប្រទេសបារាំង
វាត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាទំនាក់ទំនងសក្តិភូមិលក្ខណៈបុរាណពេញលេញបំផុតមាននៅក្នុងប្រទេសបារាំង។ អចលនៈទ្រព្យសក្តិភូមិ - អ្នកលួចលាក់នៅសតវត្សរ៍ទី ៩-១២ ។ - មានលក្ខណៈជាសេដ្ឋកិច្ចធម្មជាតិ។ តំបន់នៅក្រោមការសាបព្រួសស្រូវសាលីបានពង្រីក។ ដីនោះត្រូវបានភ្ជួររាស់យ៉ាងធ្ងន់ ហើយសេះក៏ក្លាយជាកម្លាំងពង្រាង។ វប្បកម្ម និងសាកវប្បកម្ម និងការដាំដុះដំណាំឧស្សាហកម្មត្រូវបានរីករាលដាលបន្ថែមទៀត។ ដំណើរការមេកានិកត្រូវបានណែនាំនៅក្នុងការផលិតស្រា។ ចាប់តាំងពីចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី XII ។ ម៉ាស៊ីនកិនត្រូវបានប្រើប្រាស់កាន់តែច្រើនឡើង។ ទោះបីជាមានការរីករាលដាលនៃជីក៏ដោយក៏ទិន្នផលមិនលើសពីខ្លួនវា -5 (នោះគឺប្រាំដងច្រើនជាងអ្វីដែលត្រូវបានគេសាបព្រោះ) ។ សម្រាប់អចលនវត្ថុបារាំង លក្ខណៈពិសេសមួយគឺអត្ថិភាពនៃការហាមឃាត់ នៅពេលដែលមធ្យោបាយនៃការផលិតដូចជាម៉ាស៊ីនកិន ឡ រោងម៉ាស៊ីនកិនស្រូវ ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ស្តេចសក្តិភូមិ អាចត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយកសិករដែលពឹងផ្អែកសម្រាប់តម្លៃពិសេស (ម្សៅ ទំពាំងបាយជូ ។ល។)។ ថ្លៃពិសេសត្រូវបានគិតថ្លៃសម្រាប់ការធ្វើដំណើរជាមួយបន្ទុកនៅលើស្ពាន សម្រាប់ធូលីដីដែលឡើងលើផ្លូវដោយសត្វពាហនៈជាដើម។
អចលនៈទ្រព្យសក្តិភូមិ - អ្នកលួចលាក់នៅសតវត្សរ៍ទី ៩-១២ ។ - មានលក្ខណៈជាសេដ្ឋកិច្ចធម្មជាតិ។ ចៅហ្វាយនាយតាមគំរូរបស់ស្តេចបានឡោមព័ទ្ធខ្លួនដោយអ្នកបម្រើធំ ៗ ដែលរួមមានអ្នកបម្រើនៃប្រភេទផ្សេងៗគ្នា: squires, អ្នកជិះសេះ (chevaliers) ។ បន្តិចម្ដងៗ ឋានានុក្រមដ៏មានស្ថិរភាព ("ជណ្ដើរ") បានលេចរូបរាងឡើងនៅប្រទេសបារាំង។ នៅលើកំពូលនៃ "ជណ្ដើរ" នេះឈរស្តេចដែលជាស្តេចកំពូលនៃស្តេចសក្តិភូមិទាំងអស់។ ខាងក្រោមនេះ គឺជាស្តេចសក្តិភូមិ និងខាងវិញ្ញាណដ៏ធំបំផុត ដែលពឹងផ្អែកដោយផ្ទាល់លើស្តេច។ ទាំងនេះរួមមាន អ្នកឧកញ៉ា ព្រឹទ្ធាចារ្យ អាចារ្យជាដើម។ គឺជាមន្ត្រីរបស់គាត់ ប៉ុន្តែតាមពិតពួកគេមានអំណាចយ៉ាងសម្បើម៖ ពួកគេអាចធ្វើសង្គ្រាម ចេញលុយ អនុវត្តមុខងារតុលាការក្នុងដែនរបស់ពួកគេ។ ពួកគេក៏មានសេនាបតីរបស់ពួកគេផងដែរ - ម្ចាស់ដីធំ ៗ ដែលមានងារជាបារ៉ុនម៉ាគី។ ហើយទោះបីជាពួកគេមានឋានៈទាបជាងក៏ដោយ ក៏ពួកគេទទួលបានអំណាចផ្នែករដ្ឋបាល និងនយោបាយជាក់លាក់នៅលើទឹកដីរបស់ពួកគេ។
ខាងក្រោមពួកមេទ័ពមានស្តេចសក្តិភូមិតូចៗ។ តាមក្បួនមួយ ពួកគេមិនមានវណ្ណៈអភិជនទេ ប៉ុន្តែមានតែពួកកសិករដែលមិនមែនជាផ្នែកនៃឋានានុក្រមសក្តិភូមិ។ ហើយប្រសិនបើនៅសតវត្សរ៍ទី 9-11 ពាក្យ "Knight" មានន័យថាគ្រាន់តែជាអ្នកចម្បាំងដែលកាន់សេវាកម្មយោធា (ជាធម្មតាជិះសេះ) ជាមួយម្ចាស់របស់គាត់បន្ទាប់មកនៅសតវត្សទី 12-13 ពាក្យនេះទទួលបានអត្ថន័យទូលំទូលាយហើយបានចាប់ផ្តើមមានន័យថាមនុស្សដែលមានដើមកំណើតដ៏ថ្លៃថ្នូ។ ផ្ទុយពីកសិករធម្មតា។
ស្តេចសក្តិភូមិនិមួយៗជាចៅហ្វាយសម្រាប់ស្តេចសក្តិភូមិទាបជាង ប្រសិនបើបានទទួលដីពីគាត់ដោយឈរលើសិទ្ធិកាន់កាប់ ហើយអ្នកទទួលបន្ទុករបស់ស្តេចសក្តិភូមិដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ដែលដីរបស់គាត់ផ្ទាល់ដើរតួជាអ្នកកាន់។ ឋានានុក្រមដូចគ្នាបានបង្កើតឡើងក្នុងចំណោមចៅហ្វាយសក្តិភូមិខាងវិញ្ញាណ ដែលការពឹងផ្អែករបស់វណ្ណៈត្រូវបានកំណត់ដោយឋានៈនៃការិយាល័យព្រះវិហារ។
នៅក្នុងការអនុលោមតាមឋានៈ សិទ្ធិ និងកាតព្វកិច្ចនៃមុខវិជ្ជាដែលរួមបញ្ចូលនៅក្នុងវាត្រូវបានកំណត់យ៉ាងច្បាស់។ ការផ្ទេរជម្លោះពីលោកម្ចាស់ទៅជាចៅហ្វាយនាយត្រូវបានគេហៅថាការវិនិយោគ។ នេះត្រូវបានអមដោយពិធីដ៏ឧឡារិកនៃការចូលទៅក្នុងទំនាក់ទំនង vasal ឬការថ្វាយបង្គំ (ពីភាសាបារាំង homme - មនុស្សម្នាក់) ក្នុងអំឡុងពេលដែលស្តេចសក្តិភូមិដែលអាស្រ័យបានស្បថសច្ចាប្រណិធាន ("foix") ទៅកាន់ម្ចាស់របស់គាត់។
ឋានានុក្រមនៃវណ្ណៈអភិជននៅក្នុងប្រទេសបារាំងបានប្រែក្លាយទៅជាប្រព័ន្ធរដ្ឋាភិបាលគំរូសម្រាប់អឺរ៉ុបទាំងមូល ដោយបញ្ចូលទម្រង់ពិសេសនៃអង្គការនយោបាយ និងយោធានៃរដ្ឋសក្តិភូមិ។ ក្នុងអំឡុងយុគសម័យកណ្តាលដំបូង មានតែឋានានុក្រមសក្តិភូមិប៉ុណ្ណោះដែលអាចធានាបាននូវស្ថេរភាពដែលទាក់ទងគ្នានៅក្នុងសង្គម និងការរក្សានូវលក្ខណៈរបស់រដ្ឋ។
គេដឹងថា មជ្ឈមណ្ឌលនយោបាយ និងរដ្ឋបាលនៃប្រទេសបារាំង មានទីតាំងជាប្រពៃណីនៅភាគខាងជើងឆៀងខាងកើតនៃប្រទេស។ អស់រយៈពេលជាយូរមកហើយ រាជវាំងមិនមានទីតាំងច្បាស់លាស់ ហើយបានផ្លាស់ពីទីក្រុងមួយទៅទីក្រុងមួយទៀត។ ក្រោយមក ទីក្រុងឡាហានបានក្លាយជារាជធានី ហើយត្រឹមតែចុងសតវត្សទី១០ ឋានៈនៃរាជធានីបារាំងត្រូវបានប្រគល់ឱ្យទីក្រុងប៉ារីស។
នៅសតវត្សទី X-XI ។ នៅប្រទេសបារាំង (ដូចនៅអឺរ៉ុបខាងលិចទាំងអស់) ប្រាសាទមួយចំនួនធំត្រូវបានសាងសង់។ ដំណើរការនេះត្រូវបានគេហៅថា "incastellamento" ("បង្កប់") ។ ស្តេចសក្តិភូមិធំៗបានសាងសង់ប្រាសាទថ្មសម្រាប់ខ្លួនគេ ដែលបើចាំបាច់ប្រែទៅជាបន្ទាយ មានកំពែងខ្ពស់ក្រាស់ មានប៉ម និងគុកងងឹត ដែលពួកគេអាចលាក់ខ្លួនពីសត្រូវ។ លើសពីនេះ ប្រាសាទទាំងនោះជាមជ្ឈមណ្ឌលនយោបាយ តុលាការ យោធា និងរដ្ឋបាលនៃសក្តិភូមិ។ ទាំងអស់នេះជៀសមិនរួចនាំទៅដល់ការចុះខ្សោយនៃរដ្ឋាភិបាលកណ្តាល និងការកើនឡើងនៃការបែកបាក់នៃប្រទេស។
នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 11 ចំនួននៃស្តេចសក្តិភូមិបានកើនឡើងគួរឱ្យកត់សម្គាល់ដែលក្នុងចំនោមអ្នកទាំងនោះគឺជាអ្នកស៊ីឈ្នួលធំ ៗ (ភាគច្រើនជាកូនចៅរបស់ Carolingians) និងចៅហ្វាយសក្តិភូមិតូចៗដែលភាគច្រើនមកពីក្នុងចំណោមអ្នកបំរើនិងវណ្ណៈអភិជនរបស់ស្តេច។ ពួកគេទាំងអស់ត្រូវការការពង្រឹងបន្ថែមទៀតនៃភាពផ្តាច់មុខសក្តិភូមិនៅលើដី។ ដល់ទីបញ្ចប់នេះ ព្រះរាជអំណាចបានប្រកាសគោលការណ៍ថា «គ្មានដីណាគ្មានអ្នកលួចលាក់ទេ» ។ នេះមានន័យថា អំណាចទាំងអស់គួរតែជាកម្មសិទ្ធិរបស់លោកិយ ឬស្តេចសក្តិភូមិ ហើយលែងមានកន្លែងសម្រាប់កសិករសេរីក្នុងប្រទេសទៀតហើយ។
នៅសតវត្សទី XI-XII ។ នៅតាមជនបទនៃប្រទេសបារាំង ប្រព័ន្ធនៃភាពជាអ្នកដឹកនាំត្រូវបានបង្កើតឡើង - អ្នកធ្វើត្រាប់តាមបានចាប់ផ្តើមទទួលមរតកទាំងស្រុង ឬពីរភាគបីដោយកូនប្រុសច្បងរបស់នាង ដែលពង្រឹងភាពផ្តាច់មុខរបស់អ្នកលួចលាក់នៅលើដី។
នៅប្រទេសបារាំងនៅសតវត្សទី XI ។ ប្រភេទផ្សេងៗនៃកសិករអាស្រ័យត្រូវបានកាត់បន្ថយទៅជាក្រុមសំខាន់នៃ serfs - serfs ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់អចលនទ្រព្យ។ តាមរយៈការទទួលមរតក ថ្លៃបណ្ណាការ ការបរិច្ចាគ ការសុំទាន សេវារួមជាមួយនឹងអចលនវត្ថុអាចត្រូវបានផ្ទេរទៅឱ្យម្ចាស់ថ្មី ទោះបីជាពួកគេមានដីឡូតិ៍ និងដំណើរការគ្រួសាររបស់ពួកគេក៏ដោយ។ ភារកិច្ចរបស់ពួកគេមានភាពខុសប្លែកគ្នា និងមានច្រើន ពួកវាត្រូវបានកំណត់ដោយដី និងសក្តិភូមិ (ផ្ទាល់ខ្លួន) ក៏ដូចជាការពឹងផ្អែកលើអំណាចតុលាការលើស្តេចសក្តិភូមិ។ នេះរាប់បញ្ចូលទាំងពន្ធទូទៅ ពន្ធអាពាហ៍ពិពាហ៍ និងមរតក ពន្ធគយ និងច្បាប់ធម្មជាតិ។ ពួកគេបានបង់ថ្លៃតុលាការ ផ្សារ ស្ពាន ផ្លូវ និងកាតព្វកិច្ច និងពន្ធផ្សេងៗទៀត។
នៅពេលដែលប្រព័ន្ធសក្តិភូមិត្រូវបានបង្កើតឡើង ការកេងប្រវ័ញ្ចរបស់កសិករកាន់តែខ្លាំង ហើយភារកិច្ចថ្មីត្រូវបានបន្ថែម។ ស្តេចសក្តិភូមិបានរឹបអូសយកដីសហគមន៍ យកថ្លៃប្រើប្រាស់។ Banalities ត្រូវបានប្រើប្រាស់កាន់តែខ្លាំងឡើង។
ក្នុងអំឡុងពេលប្រវត្តិសាស្ត្រនេះ សេដ្ឋកិច្ចដែន (ឬគេហៅថាការភ្ជួររាស់របស់មេ) បានដើរតួនាទីយ៉ាងធំ ដែលត្រូវបានរក្សាទុកជាចម្បងដោយពួកបម្រើ។ servos បានធ្វើការដោយចំណាយលើ corvee នៅក្នុងវាលរបស់ចៅហ្វាយជាមួយនឹងការអនុវត្តរបស់ពួកគេនិងព្រាងសត្វនៅក្រោមការត្រួតពិនិត្យរបស់អ្នកបម្រើរបស់ព្រះអម្ចាស់។
ជាទូទៅនៅក្នុងសតវត្សទី 13 ជោគជ័យគួរឱ្យកត់សម្គាល់ត្រូវបានសម្រេចក្នុងវិស័យកសិកម្មនៃប្រទេសបារាំង៖ តំបន់សាបព្រួសបានពង្រីក ជីបានចាប់ផ្តើមអនុវត្ត ប្រព័ន្ធវាលបីរីករាលដាលគ្រប់ទីកន្លែង ចំនួនដំណាំកើនឡើង និងឧបករណ៍ថ្មីៗត្រូវបានណែនាំ។
នៅដើមពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 12 បារាំងបានចាប់ផ្តើមពាក់ព័ន្ធនឹងដីថ្មី (ដីទំនេរ ដីល្បាប់) ក្នុងការចរាចរសេដ្ឋកិច្ច ហើយព្រៃឈើត្រូវបានកាប់ឆ្ការ។ ដូច្នេះ អាណានិគមផ្ទៃក្នុងបានកើតឡើងនៅក្នុងប្រទេស។
ក្នុងអំឡុងពេលនេះនៅប្រទេសបារាំង ទោះបីជាមានការបែកបាក់ផ្នែកនយោបាយរបស់ប្រទេសក៏ដោយ សិប្បកម្ម និងពាណិជ្ជកម្មបានចាប់ផ្តើមអភិវឌ្ឍ។ សិក្ខាសាលា និងសិក្ខាសាលាសិប្បកម្មត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ឯកទេសសេដ្ឋកិច្ចនាំទៅដល់ការពង្រឹងទំនាក់ទំនងសេដ្ឋកិច្ចផ្ទៃក្នុង។
នៅក្រោម Louis IX ប្រព័ន្ធរូបិយវត្ថុរួមរបស់ប្រទេសត្រូវបានអនុម័ត។ ការអភិវឌ្ឍន៍ទីក្រុង និងពាណិជ្ជកម្មនាំទៅដល់ការបំផ្លាញភាពឯកោផ្នែកសេដ្ឋកិច្ចនៃតំបន់មួយចំនួន។ នេះបានរួមចំណែកដល់ការបង្កើតសហជីពនយោបាយ និងសេដ្ឋកិច្ចរវាងទីក្រុង និងស្តេច ដោយសារទីក្រុងស្វែងរកការការពារសេរីភាពរបស់ពួកគេពីអំណាចស្តេច ហើយស្តេចត្រូវការប្រាក់ដែលអាចទទួលបានពីអ្នកក្រុងអ្នកមាន។ ម៉្យាងវិញទៀត ស្តេចសក្តិភូមិ (ជាពិសេសអ្នកតូច និងមធ្យម) ក៏ចាប់អារម្មណ៍លើអំណាចរដ្ឋរឹងមាំផងដែរ ដើម្បីធ្វើច្បាប់អំពីការផ្លាស់ប្តូរដែលនឹងកើតឡើងនៅក្នុងទំនាក់ទំនងជាមួយកសិករ (ការផ្លាស់ប្តូរទៅជារបបផ្តាច់ការ)។
នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 15 ដំណើរការនៃការបង្រួបបង្រួមនយោបាយរបស់ប្រទេសត្រូវបានបញ្ចប់ជាមូលដ្ឋាន។ នៅក្រោម Louis IX, Burgundy, Provence និងទឹកដីផ្សេងទៀតត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងប្រទេសបារាំង។ មកដល់ពេលនេះ ភាសាបារាំងតែមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើមូលដ្ឋាននៃគ្រាមភាសាប៉ារីស។ នៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 15 ។ ឥទ្ធិពលនៃតំណាងអចលនវត្ថុមកលើជីវិតរបស់ប្រទេសបានចាប់ផ្តើមថយចុះជាលំដាប់។ អគ្គរដ្ឋបានជួបម្តងម្កាល ហើយនៅឆ្នាំ ១៤៨៤ ពួកគេត្រូវបានហៅជាលើកចុងក្រោយ។ ភាគច្រើននៃពួកអភិជនបានបញ្ចប់ក្នុងសេវាកម្មយោធារបស់រដ្ឋ ហើយស្ទើរតែឈប់ចូលរួមក្នុងវិស័យសេដ្ឋកិច្ច។ ទម្រង់រដ្ឋាភិបាលថ្មីមួយបានលេចឡើងនៅលើឆាកនយោបាយ - របបរាជានិយមផ្តាច់ការ ដែលទីបំផុតបានដកហូតអធិបតេយ្យភាពប្រវត្តិសាស្ត្រទាំងអស់នៃខេត្ត។ អំណាចរបស់ព្រះមហាក្សត្របានគ្រប់គ្រងទាំងស្រុងលើវិស័យសេដ្ឋកិច្ច នយោបាយ និងយោធានៃជីវិតរបស់ប្រទេស។
សេដ្ឋកិច្ចរបស់ប្រទេសបារាំងត្រូវបានចាត់ទុកថាជាគំរូបុរាណនៃសេដ្ឋកិច្ចសក្តិភូមិ ដោយសារវានៅទីនេះដែលគោលការណ៍ជាមូលដ្ឋាននៃសក្តិភូមិត្រូវបានអនុវត្តយ៉ាងពេញលេញ (1. គ្មានដីដែលគ្មានម្ចាស់ទេ ហើយក៏គ្មានម្ចាស់ដែលគ្មានដីដែរ។
សេនាសនៈ មិនមែនជាសេនាសនៈរបស់ខ្ញុំទេ) ការអនុវត្តន៍ដែលនាំឱ្យកើតជាប្រព័ន្ធច្បាស់លាស់នៃ សក្តិភូមិ និងក្នុងឋានានុក្រមសក្តិភូមិ។ នៅសតវត្សទី XI-XII ។ ប្រព័ន្ធនៃភាពជាអ្នកដឹកនាំត្រូវបានបង្កើតឡើង - seigneuria បានចាប់ផ្តើមទទួលមរតកទាំងស្រុង ឬពីរភាគបីដោយកូនប្រុសច្បងរបស់នាង ដែលពង្រឹងភាពផ្តាច់មុខរបស់អ្នកលួចលាក់នៅលើដី។
នៅសតវត្សទី XI ។ ប្រភេទផ្សេងៗនៃកសិករអាស្រ័យត្រូវបានកាត់បន្ថយទៅជាក្រុមសំខាន់នៃ serfs - serfs ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់អចលនទ្រព្យ។ servos ស្ថិតក្នុងស្ថានភាពលំបាក។ ពួកគេត្រូវបានដកហូតសិទ្ធិដោយស្របច្បាប់ អាចត្រូវបានប្រតិបត្តិ ឬថ្កោលទោស កាតព្វកិច្ចគ្រប់ប្រភេទត្រូវបានដាក់លើពួកគេ។ Banalities ត្រូវបានប្រើប្រាស់កាន់តែខ្លាំងឡើង។
2.2 លក្ខណៈពិសេសនៃសក្តិភូមិនៅប្រទេសរុស្ស៊ី
ប្រជាជនមួយចំនួនបានឆ្លងផុតពីបុព្វកាលទៅរបបសក្តិភូមិភ្លាមៗ។ Slavs ក៏ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ប្រជាជនបែបនេះដែរ។ Kievan Rus - នេះជារបៀបដែលអ្នកប្រវត្ដិវិទូហៅស្ថានភាពនៃពួកស្លាវបុរាណពីសតវត្សទី 9 ដល់សតវត្សទី 11 ជាមួយនឹងមជ្ឈមណ្ឌលនៅក្នុងទីក្រុងគៀវ។
ដំណើរការនៃការបង្កើតនៅ Kievan Rus នៃវណ្ណៈសំខាន់ៗនៃសង្គមសក្តិភូមិត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងយ៉ាងលំបាកនៅក្នុងប្រភព។ នេះគឺជាហេតុផលមួយក្នុងចំណោមហេតុផលដែលសំណួរនៃធម្មជាតិនិងថ្នាក់មូលដ្ឋាននៃរដ្ឋរុស្ស៊ីបុរាណមានភាពចម្រូងចម្រាស។ វត្តមាននៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ចនៃរចនាសម្ព័ន្ធសេដ្ឋកិច្ចផ្សេងៗផ្តល់នូវមូលដ្ឋានសម្រាប់អ្នកឯកទេសមួយចំនួនដើម្បីវាយតម្លៃរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់ថាជារដ្ឋវណ្ណៈដំបូងដែលក្នុងនោះរចនាសម្ព័ន្ធសក្តិភូមិមានរួមជាមួយទាសករនិងបុព្វបុរស។
នៅប្រទេសរុស្ស៊ីក៏មានទាសករបែបអយ្យកោដែរ ប៉ុន្តែវាមិនបានក្លាយជាទម្រង់នៃការគ្រប់គ្រងដ៏លេចធ្លោនោះទេ ព្រោះការប្រើប្រាស់ទាសករមិនមានប្រសិទ្ធភាព។ នៅសតវត្សទី XI រួមជាមួយព្រះអង្គម្ចាស់ អចលនទ្រព្យ boyar បានចាប់ផ្តើមបង្កើតឡើង។ វាកើតឡើងតាមវិធីជាច្រើន៖
ព្រះអង្គម្ចាស់បានប្រទានឱ្យអ្នកចម្បាំងរបស់គាត់សម្រាប់រយៈពេលជាក់លាក់មួយនៃទឹកដីសម្រាប់ការប្រមូលសួយសារអាករ - អាហារ។ យូរ ៗ ទៅទឹកដីទាំងនេះបានក្លាយជាកម្មសិទ្ធិតំណពូជរបស់ boyars ។
ព្រះអង្គម្ចាស់បានផ្តល់រង្វាន់ដល់អ្នកប្រុងប្រយ័ត្នសម្រាប់ការបម្រើជាមួយដីរដ្ឋ;
ព្រះអង្គម្ចាស់អាចផ្តល់ឱ្យអ្នករួមដំណើររបស់គាត់នូវចំណែកមួយនៃទ្រព្យសម្បត្តិរបស់គាត់។
ចាប់ពីសតវត្សទី 11-13 រចនាសម្ព័ន្ធឋានានុក្រមនៃការកាន់កាប់ដីធ្លីត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងកម្មសិទ្ធិដីសក្តិភូមិ។ នៅក្បាលជណ្ដើរតាមឋានានុក្រមមានសម្ដេចក្រុមព្រះដែលជាអ្នកគ្រប់គ្រងកំពូលទាក់ទងនឹងស្ដេចសក្តិភូមិ។ អ្នកស្នងមរតករបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ជាន់ខ្ពស់ដែលបានទទួលកម្មសិទ្ធិពេញលេញនៃដីនោះបានក្លាយជាព្រះអង្គម្ចាស់ appanage ហើយទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ពួកគេត្រូវបានគេហៅថា appanages ។ នៅក្រោមប្រព័ន្ធនេះ ភាពជាដៃគូរបស់ boyar នៅតែជាទម្រង់សិទ្ធិសំខាន់នៃការកាន់កាប់ដីធ្លីជាអង្គភាពសេដ្ឋកិច្ចឯករាជ្យដ៏ធំមួយ។ អចលនទ្រព្យនៅតែអាចចិញ្ចឹមជីវិតបានស្ទើរតែទាំងស្រុង តម្រូវការមូលដ្ឋានទាំងអស់ត្រូវបានបំពេញដោយការចំណាយនៃផលិតផលដែលត្រូវបានផលិតនៅក្នុងអចលនទ្រព្យ។ ទម្រង់សំខាន់នៃការពឹងផ្អែកសេដ្ឋកិច្ចរបស់កសិករលើម្ចាស់ដីគឺការឈប់ប្រើប្រាស់ធម្មជាតិ។ ( ជួលដោយផលិតផល) ។ ការកាន់កាប់ដីរបស់សាសនាចក្រមិនទាបជាងទំហំដីរបស់ boyar ទេ។ ព្រះវិហារ និងវត្តអារាម ក៏ដូចជាស្តេចសក្តិភូមិ បានរឹបអូសយកដីសហគមន៍ វាយប្រហារសិទ្ធិរបស់កសិករ។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃការត្រួតត្រានៃសេដ្ឋកិច្ច patrimonial កន្លែងលេចធ្លោកាន់តែខ្លាំងឡើងបានចាប់ផ្តើមត្រូវបានកាន់កាប់ដោយសិទ្ធិកាន់កាប់ដីធ្លីក្នុងតំបន់ ឬតាមលក្ខខណ្ឌ។
នៅសតវត្សទី XIV ការបែងចែកសង្គមនៃកម្លាំងពលកម្មកាន់តែខ្លាំង សិប្បកម្មបានចាប់ផ្តើមបំបែកខ្លួនពីវិស័យកសិកម្មកាន់តែច្រើនឡើង ដែលនាំឱ្យមានការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងសកម្មរវាងប្រជាជនទីក្រុង និងជនបទ ដល់ការលេចចេញទីផ្សារផ្ទៃក្នុងរបស់រុស្ស៊ី។ ប៉ុន្តែការបង្កើតទីផ្សាររុស្ស៊ីផ្ទៃក្នុងត្រូវបានរារាំងដោយការបែកខ្ញែកសក្តិភូមិ ចាប់តាំងពីនៅក្នុងរដ្ឋនីមួយៗ កាតព្វកិច្ចធ្វើដំណើរ និងពាណិជ្ជកម្ម និងការជំរិតទារប្រាក់ជាច្រើនត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ការអភិវឌ្ឍន៍ពាណិជ្ជកម្មក្នុងស្រុកជៀសមិនរួចនាំឱ្យចរាចរប្រាក់កាន់តែសកម្ម។ ដូចនៅក្នុងរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់ ក្នុងអំឡុងពេលនៃការបែងចែកសក្តិភូមិនៃប្រទេសរុស្ស៊ី ពាណិជ្ជកម្មផ្ទៃក្នុងបានដើរតួនាទីគួរឱ្យកត់សម្គាល់តិចជាងពាណិជ្ជកម្មខាងក្រៅ។ រួចហើយនៅចុងបញ្ចប់នៃ XIII - ការចាប់ផ្តើមនៃសតវត្សទី XIV ទំនាក់ទំនងសេដ្ឋកិច្ចបរទេសបានរស់ឡើងវិញម្តងទៀត។
នៅដើមសតវត្សទី 15 ដំណើរការនៃការបង្រួបបង្រួមទឹកដីរុស្ស៊ីទៅជារដ្ឋតែមួយបានកាន់តែខ្លាំងឡើងដែលបានបញ្ចប់ជាចម្បងនៅសតវត្សទី 16 ។ ហេតុផលចម្បងសម្រាប់ការពង្រឹងដំណើរការបង្រួបបង្រួមនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី ផ្ទុយពីលោកខាងលិចគឺការពង្រឹង និងការអភិវឌ្ឍទំនាក់ទំនងសក្តិភូមិ ការពង្រឹងបន្ថែមទៀតនៃបុព្វបុរស និងសិទ្ធិកាន់កាប់ដីធ្លីក្នុងតំបន់។ ការអភិវឌ្ឍន៍នៃសេដ្ឋកិច្ចរុស្ស៊ីនៅសតវត្សទី XV-XVI ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាចម្បងជាមួយនឹងការធ្វើទាសភាពបន្តិចម្តង ៗ របស់កសិករដែលរស់នៅលើទឹកដីនៃស្តេចសក្តិភូមិ។
ភាពជាទាសកររបស់កសិករអាចចែកចេញជា ៤ ដំណាក់កាល៖
ដំណាក់កាលដំបូង (ចុងសតវត្សទី 15 - ចុងសតវត្សទី 16) - ជាផ្នែកមួយនៃប្រជាជននៅតាមជនបទបានបាត់បង់សេរីភាពផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេហើយប្រែទៅជាអ្នកបំរើនិងទាសករ។ ក្រមច្បាប់ឆ្នាំ 1497 បានសម្រួលដល់សិទ្ធិរបស់កសិករក្នុងការចាកចេញពីដីដែលខ្លួនរស់នៅ ហើយទៅម្ចាស់ដីផ្សេងទៀត ដោយបញ្ជាក់ពីសិទ្ធិរបស់កសិករដែលមានកម្មសិទ្ធិបន្ទាប់ពីបានបង់ប្រាក់ឱ្យមនុស្សចាស់នូវលទ្ធភាពនៃការចេញទៅក្រៅនៅថ្ងៃ St. George's Day។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនៅឆ្នាំ 1581 ចំពេលមានការបំផ្លិចបំផ្លាញយ៉ាងខ្លាំងនៃប្រទេសនិងការហោះហើររបស់ប្រជាជន Ivan IV បានណែនាំឆ្នាំបម្រុងដែលហាមឃាត់កសិករមិនឱ្យចាកចេញពីទឹកដីដែលរងផលប៉ះពាល់ដោយគ្រោះមហន្តរាយបំផុត។
ដំណាក់កាលទីពីរ (ចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 16 - 1649) - ក្រឹត្យមួយត្រូវបានចេញសម្រាប់ការធ្វើទាសភាពយ៉ាងទូលំទូលាយរបស់កសិករនៅឆ្នាំ 1592 ។ ដោយក្រឹត្យនៃឆ្នាំ 1597 ឆ្នាំថេរត្រូវបានបង្កើតឡើង (រយៈពេលសម្រាប់ការរកឃើញកសិករដែលរត់គេចខ្លួនត្រូវបានកំណត់ដំបូងនៅ ប្រាំឆ្នាំ)។ នៅចុងបញ្ចប់នៃអាណត្តិប្រាំឆ្នាំ កសិករដែលភៀសខ្លួនត្រូវក្លាយជាទាសករនៅកន្លែងថ្មី ដែលបំពេញផលប្រយោជន៍របស់ម្ចាស់ដីធំៗ អភិជនធំៗ។ ភាពជាទាសករចុងក្រោយរបស់កសិករត្រូវបានអនុម័តដោយក្រមវិហារនៃឆ្នាំ 1649 ។
នៅដំណាក់កាលទីបី (ពីពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 17 ដល់ចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 18) serfdom បានអភិវឌ្ឍតាមបន្ទាត់ឡើង។ ជាឧទាហរណ៍ យោងតាមច្បាប់ឆ្នាំ 1675 កសិករដែលមានកម្មសិទ្ធិអាចត្រូវបានលក់ដោយគ្មានដី។ ភាគច្រើននៅក្រោមឥទ្ធិពលនៃការបែងចែកវប្បធម៌សង្គមដែលបណ្តាលមកពីកំណែទម្រង់របស់ពេត្រុសទី 1 កសិករចាប់ផ្តើមបាត់បង់សិទ្ធិរបស់ពួកគេដែលនៅសល់ ហើយទាក់ទងនឹងស្ថានភាពសង្គម និងផ្លូវច្បាប់របស់ពួកគេ ចូលទៅជិតទាសករ ពួកគេត្រូវបានចាត់ទុកដូចជាសត្វគោនិយាយ។
នៅដំណាក់កាលទីបួន (ចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទីដប់ប្រាំបី - 1861) ទំនាក់ទំនង serf បានឈានដល់ដំណាក់កាលនៃការរលួយរបស់ពួកគេ។ រដ្ឋបានចាប់ផ្តើមអនុវត្តវិធានការណ៍មួយចំនួនដែលកំណត់ការបំពានរបស់ម្ចាស់ដី លើសពីនេះ serfdom ដែលជាលទ្ធផលនៃការរីករាលដាលនៃគំនិតមនុស្សធម៌ និងសេរីត្រូវបានថ្កោលទោសដោយផ្នែកជឿនលឿននៃអភិជនរុស្ស៊ី។ ជាលទ្ធផល សម្រាប់ហេតុផលផ្សេងៗ វាត្រូវបានលុបចោលដោយ Manifesto of Alexander 11 ក្នុងខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ 1861។
ដូចនៅក្នុងរដ្ឋសក្តិភូមិដទៃទៀត កសិកម្មគឺជាសាខាសំខាន់នៃសេដ្ឋកិច្ចសក្តិភូមិនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ អស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ វាជាផលិតកម្មកសិកម្មដែលកំណត់កម្រិត និងកម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ច និងនយោបាយសង្គមរបស់ប្រទេស។
ស្ថានភាពផលិតកម្មកសិកម្ម ជាពិសេសនៅដំណាក់កាលដំបូង ភាគច្រើនពឹងផ្អែកលើកត្តាធម្មជាតិ និងអាកាសធាតុ ដែលជាទូទៅមិនអំណោយផល។ រដូវក្តៅសម្រាប់កសិកររុស្ស៊ីគឺជារយៈពេលនៃកម្លាំងអតិបរមាដែលតម្រូវឱ្យមានការប្រមូលផ្តុំអតិបរមានៃកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងកម្លាំងពលកម្មនិងអាំងតង់ស៊ីតេដ៏អស្ចារ្យរបស់ពួកគេ។
ពេញមួយប្រវត្តិសាស្ត្រសក្តិភូមិ សាខាចម្បងនៃកសិកម្មគឺការធ្វើកសិកម្មដោយគ្រាប់ធញ្ញជាតិ ចាប់តាំងពីចំណែកដ៏សំខាន់នៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធអាហារូបត្ថម្ភត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយផលិតផលនំប៉័ង។ កន្លែងនាំមុខគេត្រូវបានកាន់កាប់ដោយ rye, ស្រូវសាលី, barley ។ ពួកគេត្រូវបានបំពេញបន្ថែមដោយ oats, millet, buckwheat, peas និងដំណាំកសិកម្មផ្សេងទៀត។
ពីពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 18 ។ ប្រភេទរុក្ខជាតិថ្មីរាប់សិបត្រូវបានស្ទាត់ជំនាញ; អ្នកឯកទេសរាប់វប្បធម៌ថ្មីចំនួន 87 ។ ការណែនាំនៃដំឡូងបារាំង ផ្កាឈូករ័ត្ន និងស្ករ beets ចូលទៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃមានសារៈសំខាន់ជាពិសេស។
ទម្រង់សំខាន់នៃការធ្វើស្រែចំការនៅគ្រប់តំបន់ទាំងអស់ដែលរស់នៅដោយពួកស្លាវភាគខាងកើតគឺវាលពីរ។ នៅសតវត្សទី XIV-XV ។ ការផ្លាស់ប្តូរទៅវាលបីបានចាប់ផ្តើមដោយបែងចែកដីដាំដុះជាបីផ្នែក (និទាឃរដូវ - រដូវរងា - ដីទំនាប) ។ ការផ្លាស់ប្តូររីករាលដាលទៅការបង្វិលដំណាំបីវាលគឺជាសមិទ្ធិផលកសិកម្មដ៏ធំបំផុតនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ ការណែនាំរបស់វាបានធ្វើបដិវត្តន៍បច្ចេកវិទ្យាកសិកម្ម និងការប្រើប្រាស់ដី។
សាខាផ្សេងទៀតនៃកសិកម្មមានលក្ខណៈជាជំនួយ។ នៅសតវត្សទី XVII ។ មានការរីកចម្រើនក្នុងវិស័យចិញ្ចឹមសត្វ។ វាត្រូវបានបញ្ជាក់នៅក្នុងការបែងចែកតំបន់ដែលឧស្សាហកម្មនេះក្លាយជាតំបន់លេចធ្លោ ភាគច្រើនសម្របទៅនឹងទីផ្សារ (ខេត្ត Arkhangelsk, Yaroslavl, ស្រុក Vologda) ។
ក្នុងអំឡុងពេលសក្តិភូមិដំបូង និងចាស់ទុំនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី ទម្រង់នៃកម្មសិទ្ធិដីសក្តិភូមិដូចខាងក្រោមមាន: ដី "ខ្មៅ" ក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ព្រះមហាក្សត្រ; ដីរាជវាំង; ទឹកដីនៃស្តេចសក្តិភូមិ និងខាងវិញ្ញាណ។ នៅក្នុងអំឡុងពេលដូចគ្នានេះវត្តអារាមគឺជាម្ចាស់ដីដ៏ធំដែលចាប់ពីពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី XIV ។ បានចាប់ផ្តើមប្រែទៅជាកសិដ្ឋានសក្តិភូមិឯករាជ្យជាមួយនឹងការកាន់កាប់ដីដ៏ធំ។ សរុបទៅមានវត្តបែបនេះចំនួន ១៥០។
ស្តេចសក្តិភូមិបានក្រឡេកមើលយូរមកហើយដោយសេចក្តីច្រណែននឹងទ្រព្យសម្បត្តិដ៏ធំនៃព្រះវិហារ ដោយសុបិនចង់យកពួកគេទៅក្នុងដៃរបស់ពួកគេ។ កូដវិហារនៃឆ្នាំ 1649 បានបញ្ជាក់ពីដំណើររបស់រដ្ឋាភិបាលក្នុងការបង្កកការរីកលូតលាស់នៃទ្រព្យសម្បត្តិរបស់បព្វជិត។ ទោះយ៉ាងណាក្នុងសតវត្សទី XVII ។ ព្រះវិហារបានបង្កើនមូលនិធិដីបន្តិច។
តាមប្រភេទនៃការកាន់កាប់ដីសក្តិភូមិ ដីបុព្វបុរស និងដីមូលដ្ឋានត្រូវបានសម្គាល់។ Patrimony ត្រូវបានគេហៅថាកម្មសិទ្ធិដីធ្លី ដែលជាតំបន់សេដ្ឋកិច្ចរបស់ម្ចាស់កម្មសិទ្ធិលើមូលដ្ឋាននៃទ្រព្យសម្បត្តិតំណពូជពេញលេញ។ ក្នុងស្រុក - កម្មសិទ្ធិដីដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន ដោយសារសេវាដល់អ្នកគ្រប់គ្រង។ ការបង្កើតកម្មសិទ្ធិដីធ្លីក្នុងស្រុកធ្លាក់នៅចុងសតវត្សទី 15 ។
លេខកូដវិហារនៃឆ្នាំ 1649 បានអនុញ្ញាតឱ្យការអនុវត្តដែលបានបង្កើតឡើងនៃការផ្ទេរអចលនទ្រព្យទាំងមូល ឬមួយផ្នែកពីឪពុកទៅកូន។
ក្រឹត្យរបស់ពេត្រុសទី 1 នៃថ្ងៃទី 23 ខែមីនាឆ្នាំ 1714 បានកំណត់ការរួមបញ្ចូលគ្នានៃទម្រង់នៃការកាន់កាប់ដីធ្លីក្នុងតំបន់និងបុព្វបុរសដោយបង្វែរទ្រព្យសម្បត្តិដីរបស់ស្តេចសក្តិភូមិទៅជាកម្មសិទ្ធិតំណពូជ។
នៅប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណ បន្ថែមលើវិស័យកសិកម្ម ការផលិតសិប្បកម្មត្រូវបានអភិវឌ្ឍយ៉ាងទូលំទូលាយ។ ក្នុងនាមជាឧស្សាហកម្មឯករាជ្យ វាបានចាប់ផ្តើមមានរូបរាងនៅសតវត្សទី ៧-៩។ មជ្ឈមណ្ឌលនៃសិប្បកម្មគឺជាទីក្រុងបុរាណរបស់រុស្ស៊ីដូចជា Kiev, Novgorod, Polotsk, Smolensk, Suzdal និងកន្លែងផ្សេងទៀត ក្នុងចំណោមនោះ Kiev ដែលជាមជ្ឈមណ្ឌលសិប្បកម្ម និងពាណិជ្ជកម្មដ៏ធំបានកាន់កាប់កន្លែងដំបូង។
កម្រិតនៃការផលិតសិប្បកម្មនៅ Rus បុរាណគឺខ្ពស់ណាស់។ ជាងដែក ជាងសំណង់ ជាងស្មូន ជាងដែក និងជាងមាស ជាងដែក ជាងដែក ជាងគំនូររូបតំណាង និងអ្នកឯកទេសផ្សេងទៀតបានធ្វើការជាចម្បងដើម្បីបញ្ជា។ យូរ ៗ ទៅសិប្បករបានចាប់ផ្តើមធ្វើការសម្រាប់ទីផ្សារ។ នៅសតវត្សទី XII ។ តំបន់ Ustyuzhensky លេចធ្លោជាកន្លែងដែលដែកត្រូវបានផលិតផ្គត់ផ្គង់ដល់តំបន់ផ្សេងទៀត។
សក្តិភូមិបានលើកកម្ពស់ការអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ច ឧស្សាហកម្ម និងពាណិជ្ជកម្ម។ ការអភិវឌ្ឍនៃពាណិជ្ជកម្មនាំមកនូវការលេចឡើងនៃប្រាក់។ ប្រាក់ដំបូងនៅប្រទេសរុស្ស៊ីគឺគោក្របីនិងរោមសត្វថ្លៃ ៗ ។
នៅដើមសតវត្សរ៍ទី ១៧ ។ រោងចក្រដំបូងត្រូវបានសាងសង់។ ពួកគេភាគច្រើនជារបស់រតនាគារ រាជវាំង និងក្មេងប្រុសធំៗ។
រោងចក្របានបម្រើសេចក្តីត្រូវការរបស់រាជវាំង។ រោងចក្រគ្រប់គ្រងដោយរដ្ឋត្រូវបានបង្កើតឡើងសម្រាប់ផលិតអាវុធ (កាណុងយ៉ាត ឃ្លាំងអាវុធ) ឬសម្រាប់តម្រូវការរបស់រដ្ឋ (លុយ គ្រឿងអលង្ការ)។
នៅសតវត្សទី XVII - XVIII ។ ការសាងសង់សំណង់ និងរោងចក្រវាយនភណ្ឌបានបន្ត វឌ្ឍនភាពត្រូវបានសង្កេតឃើញក្នុងការសាងសង់ផ្លូវដែក និងការអភិវឌ្ឍន៍ខ្សែទំនាក់ទំនង ក្រុមហ៊ុនដឹកជញ្ជូនតាមដងទន្លេមួយបានកើតឡើង។ ឡចំហាយទីមួយបានបង្ហាញខ្លួននៅលើ Neva ក្នុងឆ្នាំ 1815។ នៅឆ្នាំ 1850 មានឡចំហាយប្រហែល 100 នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។
ការចូលរបស់រុស្ស៊ីទៅកាន់សមុទ្របាល់ទិកបានបង្កើនបរិមាណ និងពង្រីកវិសាលភាពនៃពាណិជ្ជកម្មបរទេសរបស់រុស្ស៊ី។ កំពង់ផែ St. Petersburg, Riga និង Tallinn បានទទួលនូវសារៈសំខាន់ដ៏អស្ចារ្យនៅក្នុងពាណិជ្ជកម្មបរទេស។ កន្លែងលេចធ្លោមួយនៅក្នុងការនាំចេញរបស់រុស្ស៊ីនៃសតវត្សទី 18 ។ ទំនិញឧស្សាហកម្មដែលកាន់កាប់៖ ក្រណាត់ទេសឯក ផ្ទាំងក្រណាត់ ដែក ខ្សែពួរ ឈើប្រណិត និងនៅដើមសតវត្សរ៍ទី ១៩។ ពោត។ រុស្ស៊ីនាំចូលក្រណាត់ថ្នាំពណ៌ ទំនិញប្រណីត។ ពាណិជ្ជកម្មជាមួយបណ្តាប្រទេសនៅបូព៌ាបានបន្តអភិវឌ្ឍ - ពែរ្ស ចិន ទួរគី អាស៊ីកណ្តាល។
យើងអាចនិយាយបានថា ការអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ចនៃសក្តិភូមិរុស្ស៊ីបានកើតឡើងទាំងស្រុង ស្របតាមដំណើរការដែលជាលក្ខណៈរបស់ប្រទេសអឺរ៉ុបផ្សេងទៀត។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ វាមានលក្ខណៈពិសេស និងលក្ខណៈមួយចំនួនដែលទាក់ទងនឹងការអភិវឌ្ឍន៍នយោបាយខាងក្រៅ និងខាងក្នុង ចិត្តគំនិត ប្រពៃណី ទឹកដីដ៏ធំ និងប្រជាជនចម្រុះជាតិសាសន៍។ ការចូលរុស្ស៊ីក្រោយៗមកក្នុងយុគសម័យនៃការអភិវឌ្ឍន៍ឧស្សាហកម្មបានកំណត់ទុកជាមុននូវភាពយឺតយ៉ាវរបស់ខ្លួននៅពីក្រោយប្រទេសឈានមុខគេនៅអឺរ៉ុប។
២.៣ សេដ្ឋកិច្ចសក្តិភូមិនៃប្រទេសអង់គ្លេស
ទំនាក់ទំនងសក្តិភូមិនៅប្រទេសអង់គ្លេសបានអភិវឌ្ឍក្នុងល្បឿនយឺតជាង។ នៅសតវត្សទី XI ។ នៅទីនេះ ថ្នាក់បម្រើយោធានៅតែខ្សោយ។ កសិករភាគច្រើននៅតែជាម្ចាស់ដីដោយសេរី។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយការសញ្ជ័យ Norman នៃ 1066 បានពន្លឿនដំណើរការនៃសក្តិភូមិ។ ការដណ្តើមយកដីដោយអ្នកឈ្នះបាននាំឱ្យមានការរីកចម្រើននៃកម្មសិទ្ធិដីធ្លីទ្រង់ទ្រាយធំ និងការធ្វើជាទាសកររបស់កសិករ។ ហើយនៅក្នុងសតវត្សទី XII ។ កសិករភាគច្រើនលើសលប់បានរកឃើញថាខ្លួនពួកគេបាត់បង់ឯករាជ្យភាពផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ៖ ពួកគេត្រូវបានគេហៅថាវីឡា។ ប្រភេទរីករាលដាលមួយទៀតនៃចំនួនប្រជាជននៅក្នុងបន្ទុកគឺ ខូតធ័រ ដែលមិនមានការបែងចែកដីស្រែចម្ការ និងបំពេញភារកិច្ចលើដីរបស់ម្ចាស់ដី (ស្តេចសក្តិភូមិ)។ មិនដូចប្រទេសបារាំងទេ ប្រទេសអង់គ្លេសបានរក្សាស្រទាប់កសិករដែលមានសិទ្ធិកាន់កាប់យ៉ាងសំខាន់ ដែលមានសេរីភាពផ្ទាល់ខ្លួន ទោះបីជាពឹងផ្អែកលើស្តេចសក្តិភូមិក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃដីក៏ដោយ។ នៅទីនេះ សហគមន៍កសិករ និងសណ្តាប់ធ្នាប់សហគមន៍មានស្ថិរភាពជាងនៅប្រទេសបារាំង។
នៅក្រោម William I និងអ្នកស្នងតំណែងរបស់គាត់ ការវាយឆ្មក់របស់ដាណឺម៉ាក និងជម្លោះសក្តិភូមិបានឈប់។ "សន្តិភាពរាជវង្ស" ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងប្រទេស ដែលធ្វើឱ្យវាអាចបង្កើតជីវិតសេដ្ឋកិច្ចបានកាន់តែស្ងប់ស្ងាត់។ ជាមួយនឹងការចាប់ផ្តើមនៃសម័យ Norman នៅក្នុងប្រទេសអង់គ្លេស ទីក្រុងនានាបានចាប់ផ្តើមអភិវឌ្ឍជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃសិប្បកម្ម និងពាណិជ្ជកម្ម។ ផ្លូវពាណិជ្ជកម្មមានសុវតិ្ថភាពណាស់ ដូចដែលពួកគេបានសរសេរក្នុងកាលប្បវត្តិនៅសម័យនោះថា អាចយកថង់មាសតាមដងផ្លូវអង់គ្លេស ហើយមិនខ្លាចការវាយប្រហារ និងចោរប្លន់ឡើយ។
តាមរយៈទីក្រុងកំពង់ផែ (Dover, Brighton, Portsmouth។ ប្រទេសអង់គ្លេស។ ជាងនេះទៅទៀត មិនត្រឹមតែស្តេចសក្តិភូមិប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងពួកកសិករបានចូលរួមក្នុងជំនួញផងដែរ។ នៅសតវត្សទី XI-XIII ។ ពិព័រណ៍នៅទីក្រុង Winchester, York, Boston ដែលទាំងពាណិជ្ជករអង់គ្លេស និងពាណិជ្ជករមកពីបណ្តាប្រទេសអឺរ៉ុបផ្សេងទៀតបានមក បានក្លាយជាការល្បីល្បាញយ៉ាងខ្លាំង។ នៅវេននៃសតវត្សទី XI-XII ។ ទីក្រុងឡុងដ៍បានក្លាយជារាជធានីនៃប្រទេសអង់គ្លេស (ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1707 - រាជធានីនៃចក្រភពអង់គ្លេស) ។
ភាពប្លែកនៃទីក្រុងនានារបស់អង់គ្លេសគឺថា ចាប់តាំងពីទីក្រុងទាំងនោះស្ទើរតែទាំងអស់មានទីតាំងនៅលើទឹកដីនៃរាជវង្ស ស្តេចខ្លួនឯងគឺជាម្ចាស់របស់ពួកគេ។ ទីក្រុងនានាត្រូវបង់លុយឱ្យស្តេចនូវចំនួនប្រាក់ (ក្រុមហ៊ុន) ដែលប្រមូលបានពីអ្នកស្រុកទាំងអស់។ បន្តិចម្ដងៗ ប្រជាជននៅទីក្រុងបានគ្រប់គ្រងដើម្បីទិញមុខងារមួយចំនួននៃរដ្ឋាភិបាលខ្លួនឯង (ជាពិសេសប្រព័ន្ធតុលាការ) ក៏ដូចជាសិទ្ធិក្នុងការបង្កើតសមាគមពាណិជ្ជកម្ម។ នៅវេននៃសតវត្សទី XI-XII ។ មានសមាគមយ៉ាងទូលំទូលាយនៃសិប្បករទីក្រុងនៅក្នុងសិក្ខាសាលា។
ក្នុងអំឡុងពេលនេះ ប្រព័ន្ធរដ្ឋបាលសាធារណៈច្បាស់លាស់មួយត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងប្រទេស។ ស្រុកត្រូវបានដឹកនាំដោយតម្រួតដែលបំពេញមុខងាររដ្ឋបាល តុលាការ ពន្ធដារ និងមុខងារផ្សេងៗទៀត។ នៅដើមសតវត្សទី XIII ។ តួនាទីដ៏ធំមួយបានចាប់ផ្តើមដើរតួជាស្ថាប័នរាជវង្សពិសេស - រតនាគារដែលទទួលបន្ទុកប្រមូលចំណូលនិងត្រួតពិនិត្យសកម្មភាពហិរញ្ញវត្ថុរបស់តម្រួតនៅតាមស្រុក។
ចាប់តាំងពីសតវត្សទី XIII ។ ប្រព័ន្ធ manorial បានចាប់ផ្តើមរីកចម្រើន។ វិមានបុរាណមានផ្នែកជាច្រើន។ ជាងពាក់កណ្តាលនៃដីរបស់មេន័រត្រូវបានកាន់កាប់ដោយសេដ្ឋកិច្ចដែនមួយផ្នែកទៀតត្រូវបានកាន់កាប់ដោយការបែងចែកវីឡា និងចំនួនអ្នកកាន់កាប់ដោយសេរីមួយចំនួន។ ម្ចាស់រោងគឺជាម្ចាស់។
រឿងចំបងនៅក្នុងរោងគឺទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធរវាងកសិដ្ឋានរបស់មេ និងកសិករ។ កសិករធ្វើស្រែចម្ការលើដីម្ចាស់ដីដោយឧបករណ៍កម្លាំងពលកម្មដោយប្រើការចិញ្ចឹមជីវិត។
គេអាចកត់សម្គាល់ឃើញថា ផ្ទះសំណាក់ជាឧទាហរណ៍ធម្មតានៃសេដ្ឋកិច្ចចិញ្ចឹមជីវិត។ ទំនាក់ទំនងពាណិជ្ជកម្មជាមួយអចលនទ្រព្យផ្សេងទៀតគឺកម្រ និងមានកម្រិត។ នៅក្នុង manor, corvée និងការជួលធម្មជាតិបានឈ្នះ, នៅលើមូលដ្ឋាននៃការស្តុកទុក "សម្រាប់ប្រើប្រាស់ក្នុងគ្រួសារ" ត្រូវបានបង្កើតឡើង។ កសិករអត់មានលុយទេ ដូច្នេះពួកគេធ្វើស្រែចម្ការ ហើយបង់ថ្លៃអាហារ។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើជនខិលខូចគេចវេះពីការបំពេញកាតព្វកិច្ច ចៅហ្វាយសក្តិភូមិអាចទាមទារការទូទាត់សមមូលរូបិយវត្ថុរបស់ពួកគេ។
សម្រាប់ប្រភេទផ្សេងៗនៃវីឡា លក្ខណៈនៃការងារអាស្រ័យទៅលើតំបន់នៃការបែងចែក។ ដូច្នេះមានវីឡា - ព្រហ្មចារីដែលមានការបែងចែកពេញលេញ - ព្រហ្មចារី។ កសិករទាំងនេះត្រូវធ្វើការនៅវាលស្រែពីរ ឬបីថ្ងៃក្នុងមួយសប្តាហ៍។ Villans - ពាក់កណ្តាលព្រហ្មចារីបានបំពេញភារកិច្ចទាំងនេះក្នុងអត្រាពាក់កណ្តាល។ Cotters ត្រូវបានគេតម្រូវឱ្យធ្វើការនៅក្នុង corvee ជារៀងរាល់ថ្ងៃ ដោយប្រើសត្វ និងឧបករណ៍ព្រាងរបស់ manor ។
ការងារវាលត្រូវបានចាត់ទុកថាជាកាតព្វកិច្ចយ៉ាងតឹងរ៉ឹងសម្រាប់កសិករគ្រប់ប្រភេទ សូម្បីតែផ្ទះវីឡាក៏មិនអាចជៀសវាងបានដែរ។ គ្មានហេតុផលណាមួយត្រូវបានគេយកមកពិចារណាទេ សូម្បីតែជំងឺ អាកាសធាតុមិនល្អ ឬថ្ងៃឈប់សម្រាកក៏ដោយ។ ក្នុងអំឡុងពេលធ្វើស្រែ ឬច្រូតស្រូវ ចំនួនថ្ងៃធ្វើការក្នុងស្រែរបស់ម្ចាស់ដីកើនឡើងទ្វេដងសម្រាប់កសិករ។
នៅសតវត្សទី XIII ។ កម្រិតទូទៅនៃការអភិវឌ្ឍសេដ្ឋកិច្ច ជាពិសេសវិស័យកសិកម្មបានកើនឡើងយ៉ាងខ្លាំង។ ការបង្វិលដំណាំបីវាលត្រូវបានរីករាលដាល (រួមជាមួយនឹងប្រព័ន្ធនៃវាលបើកចំហ) នង្គ័លធុនធ្ងន់ត្រូវបានគេប្រើដែលត្រូវបានកំណត់ក្នុងចលនាដោយមានជំនួយពីគោ។ ឯកទេសក្នុងតំបន់នៃផលិតកម្មកសិកម្មបានក្លាយជាការកត់សម្គាល់: នៅភាគខាងត្បូង ខាងកើត និងកណ្តាលនៃប្រទេស ធញ្ញជាតិត្រូវបានដាំដុះជាចម្បង ខណៈដែលការចិញ្ចឹមសត្វមានការរីកចម្រើននៅភាគខាងជើង និងខាងលិច។ ផ្នែកសំខាន់មួយនៃផលិតកម្មត្រូវបាននាំចេញទៅកាន់ទីផ្សារ។ ការកើនឡើងនៃតម្រូវការផលិតផលកសិកម្មនាំឱ្យតម្លៃរោមចៀម នំបុ័ងជាដើម។ ឥស្សរជនដែលមានទ្រព្យសម្បត្តិត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងចំណោមភូមិគ្រឹះ ដោយព្យាយាមបង់ថ្លៃលោះ ហើយក្លាយជាមនុស្សមានសេរីភាព។
និន្នាការសេដ្ឋកិច្ចទាំងនេះនាំឱ្យមានការពិតដែលថាសតវត្សទី XIII ។ ត្រូវបានសម្គាល់ដោយការរីកចម្រើនយ៉ាងឆាប់រហ័សនៃទីក្រុងអង់គ្លេស។ នៅចុងសតវត្សន៍ មានការតាំងទីលំនៅក្នុងទីក្រុងប្រហែល 280 នៅក្នុងប្រទេស ដោយពួកគេភាគច្រើនក្លាយជាអ្នកមាន។
ការពង្រឹងទំនាក់ទំនងសេដ្ឋកិច្ចជៀសមិនរួចនាំទៅដល់ការពង្រឹងតួនាទីរបស់រដ្ឋក្នុងគ្រប់វិស័យនៃជីវិត។ ក្នុងអំឡុងពេលនេះ ឧបករណ៍របស់រដ្ឋមានការកើនឡើងគួរឱ្យកត់សម្គាល់ ដែលនាំឱ្យមានការដំឡើងពន្ធ និងថ្លៃសេវាទាំងពីកសិករ និងពីអ្នកក្រុង។ ជំហានបែបនេះបានបង្កឱ្យមានការមិនសប្បាយចិត្តក្នុងចំណោមប្រជាជន។ ម្ចាស់ដីធំៗក៏មិនពេញចិត្តដែរ ដោយបានតស៊ូមតិដើម្បីរក្សាអភ័យឯកសិទ្ធិ និងភាពឯកោរបស់ពួកគេ។ ការគាបសង្កត់ត្រូវបានអនុវត្តទៅលើចៅហ្វាយសក្តិភូមិដែលមិនអាចប្រកែកបាន ហើយទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ពួកគេត្រូវបានរឹបអូសយកទៅថ្វាយស្តេច។ ទាំងអស់នេះនាំឱ្យមានភាពតានតឹងក្នុងសង្គមក្នុងប្រទេស ជាពិសេសក្នុងរជ្ជកាលរបស់ John Lackland។ ជាលទ្ធផលគាត់ត្រូវបានបង្ខំឱ្យសម្របសម្រួលជាមួយអភិជនសក្តិភូមិនិងចុះហត្ថលេខា Magna Carta ក្នុងឆ្នាំ 1215 ។
បន្ទាប់ពីការអនុម័ត Magna Carta អាំងតង់ស៊ីតេនៃភាពផ្ទុយគ្នានៅក្នុងសង្គមមិនថយចុះទេហើយជាលទ្ធផលនៃការបង្កើតឯកសារនេះពួកគេមិនត្រូវបានអនុវត្តនៅក្នុងការអនុវត្តទេហើយបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់លោក John Lackland បទប្បញ្ញត្តិជាច្រើនត្រូវបានបញ្ចប់ទាំងស្រុង។ បានលុបចោល។
ពីចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី XIII ។ ទីជនបទរបស់អង់គ្លេសកំពុងមានការផ្លាស់ប្តូរដ៏សំខាន់ដែលបណ្តាលមកពីវិបត្តិនៃប្រព័ន្ធ manorial ។ នៅដើមសតវត្សទី XIV ។ នៅក្នុងប្រទេសអង់គ្លេស ក៏ដូចជាបណ្តាប្រទេសនៅអឺរ៉ុបខាងលិចផ្សេងទៀត ការផ្លាស់ប្តូរដ៏ធំមួយទៅការជួលក្នុងប្រភេទ និងប្រាក់ (ការផ្លាស់ប្តូរការជួល) បានចាប់ផ្តើម។ នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី XIV ។ ការជួលប្រាក់បានក្លាយជាលើសលុបក្នុងចំណោមគ្រប់ទម្រង់នៃកាតព្វកិច្ច។ នេះមានប្រយោជន៍សម្រាប់កសិដ្ឋានកសិកររឹងមាំដែលមានទំនាក់ទំនងជាមួយទីផ្សាររួចហើយ ហើយអាចទទួលបានសេរីភាពផ្ទាល់ខ្លួនសម្រាប់តម្លៃលោះ។ កសិករក្រីក្រស្ទើរតែមិនអាចសងចៅហ្វាយនាយបានឡើយ ហើយនៅតែពឹងលើពួកគេយូរអង្វែង។
នៅវេននៃសតវត្សទី XIV-XV ។ ភាគច្រើននៃផ្ទះវីឡា ដោយបានបង់ថ្លៃលោះរួច បានដោះលែងខ្លួនចេញពីគុក។ ដូច្នេះបានចាប់ផ្តើមការលុបបំបាត់ធាតុជាច្រើននៃការពឹងផ្អែកផ្ទាល់ខ្លួនរបស់កសិករ។
នៅដើមសតវត្សទី 15 ។ សេដ្ឋកិច្ចអង់គ្លេសបានឈានចូលយុគសម័យថ្មី។ លក្ខណៈសំខាន់ៗរបស់វារួមមានការដួលរលំនៃសេដ្ឋកិច្ចដែន ការពង្រឹងសិទ្ធិរបស់កសិករលើដីធ្លី និងសារៈសំខាន់នៃការជួលប្រាក់ដែលកំពុងកើនឡើង។ ក្នុងពេលដំណាលគ្នាជាមួយនឹងការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃប្រព័ន្ធ Corvée អភិជនធំចាស់ដែលមិនអាចសម្របខ្លួនទៅនឹងលក្ខខណ្ឌថ្មីត្រូវបានបំផ្លាញ។ ស្តេចសក្តិភូមិជាច្រើនសង្ឃឹមថានឹងទទួលបានជំនួយពីរដ្ឋ ពាក់ព័ន្ធនឹងការតស៊ូដ៏លំបាករវាងអ្នកបំរើនៅតុលាការ ហើយក៏សង្ឃឹមថានឹងពង្រឹងខ្លួនឯងតាមរយៈការប្លន់នៅក្នុងប្រទេសបារាំងប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយនៃសង្រ្គាមរយឆ្នាំនៅពេលនោះ។ ប៉ុន្តែទាំងអស់នេះមិនអាចផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវស្តង់ដារនៃការរស់នៅដូចគ្នានោះទេ។
នៅពេលដែលការផ្លាស់ប្តូរបានកើតឡើងនៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ចអង់គ្លេស ភាពផ្ទុយគ្នារវាងពួកអភិជនចាស់ និង "ថ្មី" បានកើនឡើងនៅក្នុងប្រទេស ដែលនាំទៅដល់សង្រ្គាមស៊ីវិល ដែលបានធ្លាក់ចុះក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ ដូចជាសង្រ្គាម Scarlet and White Rose (1455- ១៤៨៥)។ វាហាក់បីដូចជាសង្រ្គាមផ្ទុះឡើងដោយសារតែការស្នងរាជ្យបន្ត ប៉ុន្តែហេតុផលពិតនៅជ្រៅជាងនេះ។
នៅពាក់កណ្តាលសង្រ្គាម រាជវង្ស York បានឡើងកាន់អំណាច។ ប៉ុន្តែរាជវង្ស York មិនបានឡើងសោយរាជ្យយូរទេ។ ជាលទ្ធផលនៃព្រឹត្តិការណ៍សោកនាដកម្មដែលទាក់ទងនឹងរជ្ជកាលរបស់បងប្រុសរបស់ Edward IV ដែលជាស្តេច Richard III ដ៏ឃោរឃៅនោះអំណាចបានបញ្ជូនទៅរាជវង្ស Tudor ដែលពឹងផ្អែកទាំងស្រុងលើ bourgeoisie ទីក្រុងនិង "អភិជនថ្មី" ។ នៅវេននៃសតវត្សទី XV-XVI ។ នៅក្នុងប្រទេសអង់គ្លេសលក្ខខណ្ឌទាំងអស់គឺទុំសម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរទៅទំនាក់ទំនងទីផ្សារ។
លក្ខណៈសំខាន់នៃលទ្ធិសក្តិភូមិនៅប្រទេសអង់គ្លេសមាននៅក្នុងការគ្រប់គ្រងកណ្តាលធំជាងនៅប្រទេសបារាំង។ ហេតុផលសម្រាប់ការនេះគឺការសញ្ជ័យ (១០៦៦) នៃប្រទេសដោយស្តេចសក្តិភូមិបានប្រមូលផ្តុំពីទូទាំងប្រទេសបារាំងក្រោមការដឹកនាំរបស់អ្នកឧកញ៉ានៃ Normandy ដែលបានកាន់កាប់បល្ល័ង្កអង់គ្លេស។ លក្ខណៈពិសេសមួយទៀតទាក់ទងនឹងមូលដ្ឋានបច្ចេកវិទ្យានៃអចលនទ្រព្យអង់គ្លេស។ សូមអរគុណដល់បរិស្ថានវិទ្យាតាមឆ្នេរសមុទ្រ ការបង្កាត់ពូជចៀមបានរីកចម្រើននៅទីនោះ ហើយចំនួនដ៏ច្រើននៃរោមចៀមឆៅត្រូវបានផលិត។ រោមចៀមបានធ្វើឱ្យប្រសើរឡើងនូវជីវិតរបស់កសិករអង់គ្លេស (សម្លៀកបំពាក់ ពូក ។ល។) និងបម្រើជាវត្ថុធាតុដើមឧស្សាហកម្មដ៏សំខាន់។
នៅសតវត្សទី XII ។ កសិករភាគច្រើនលើសលប់បានរកឃើញថាខ្លួនពួកគេបាត់បង់ឯករាជ្យភាពផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ៖ ពួកគេត្រូវបានគេហៅថាវីឡា។ ប្រភេទរីករាលដាលមួយទៀតនៃចំនួនប្រជាជននៅក្នុងបន្ទុកគឺ ខូតធ័រ ដែលមិនមានការបែងចែកដីស្រែចម្ការ និងបំពេញភារកិច្ចលើដីរបស់ម្ចាស់ដី (ស្តេចសក្តិភូមិ)។ មិនដូចប្រទេសបារាំងទេ ប្រទេសអង់គ្លេសបានរក្សាស្រទាប់កសិករយ៉ាងសំខាន់ - ម្ចាស់កម្មសិទ្ធិ សេរីភាពផ្ទាល់ខ្លួន ទោះបីជាពឹងផ្អែកលើម្ចាស់សក្តិភូមិក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃដីក៏ដោយ។ នៅទីនេះ សហគមន៍កសិករ និងសណ្តាប់ធ្នាប់សហគមន៍មានស្ថិរភាពជាងនៅប្រទេសបារាំង។ ចាប់តាំងពីសតវត្សទី XIII ។ ប្រព័ន្ធ manorial បានចាប់ផ្តើមរីកចម្រើន។ Manor គឺជាឧទាហរណ៍ធម្មតានៃការធ្វើកសិកម្មចិញ្ចឹមជីវិត។ ទំនាក់ទំនងពាណិជ្ជកម្មជាមួយអចលនទ្រព្យផ្សេងទៀតគឺកម្រ និងមានកម្រិត។ នៅក្នុង manor, corvée និងការជួលធម្មជាតិបានឈ្នះ, នៅលើមូលដ្ឋាននៃការស្តុកទុក "សម្រាប់ប្រើប្រាស់ក្នុងគ្រួសារ" ត្រូវបានបង្កើតឡើង។ នៅវេននៃសតវត្សទី XIV-XV ។ ផ្ទះវីឡាភាគច្រើន ដោយបានបង់ថ្លៃលោះរួច បានដោះលែងខ្លួនចេញពីគុក។ ដូច្នេះបានចាប់ផ្តើមការលុបបំបាត់ធាតុជាច្រើននៃការពឹងផ្អែកផ្ទាល់ខ្លួនរបស់កសិករ។
សេចក្តីសន្និដ្ឋាន
ដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅនេះ ការវិភាគអំពីការបង្កើត និងការអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ចសក្តិភូមិត្រូវបានអនុវត្ត។
ដោយប្រើវិធីសាស្រ្តស្រាវជ្រាវ កិច្ចការខាងក្រោមត្រូវបានដោះស្រាយ៖
បង្ហាញពីប្រភេទ និងលក្ខណៈសំខាន់ៗនៃប្រព័ន្ធសក្តិភូមិ។ លក្ខណៈសំខាន់ៗខាងក្រោមនៃប្រព័ន្ធសក្តិភូមិអាចត្រូវបានសម្គាល់៖ មូលដ្ឋាននៃសេដ្ឋកិច្ចសក្តិភូមិគឺកសិកម្ម។ ដីទាំងអស់ស្ថិតនៅក្នុងការដកហូតទាំងស្រុងរបស់ចៅហ្វាយសក្តិភូមិ។ អ្នកផលិតទ្រព្យសម្បត្តិសម្ភារៈមូលដ្ឋានគឺជាកសិករ កសិករ។ មូលដ្ឋានសម្ភារៈនៃសង្គមសក្តិភូមិ គឺជាកម្លាំងពលកម្មរបស់កសិករ និងសេដ្ឋកិច្ចតូចរបស់គាត់។ ធម្មជាតិនៃផលិតកម្មគឺធម្មជាតិ កម្រិតផលិតភាពមានកម្រិតទាប ប៉ុន្តែត្រឹមសតវត្សទី XI-XV ។ ផលិតកម្មទំនិញចាប់ផ្តើមមាន។ រចនាសម្ព័ន្ធតាមវិស័យនៃសេដ្ឋកិច្ចសក្តិភូមិ; កម្មសិទ្ធិដីមានលក្ខខណ្ឌ និងតាមឋានានុក្រម។ អង្គការថ្នាក់នៃសង្គមសក្តិភូមិ។
តាមប្រភេទ សក្តិភូមិត្រូវបានបែងចែកទៅជាអ៊ឺរ៉ុប ដែលមិនបដិសេធកម្មសិទ្ធិឯកជន បទដ្ឋានច្បាប់ចាប់ផ្តើមដើរតួនាទីយ៉ាងធំនៅក្នុងសម័យកាលនេះ។ នៅក្នុងលទ្ធិសក្តិភូមិភាគខាងកើត រដ្ឋត្រូវបានមជ្ឈិម បដិសេធឯកជន ដោយមើលឃើញថានេះគឺជាការគំរាមកំហែងដល់អត្ថិភាព និងស្ថិរភាពរបស់វា ជាទូទៅប្រកាន់ខ្ជាប់នូវប្រពៃណី និងមិនស្វាគមន៍ការច្នៃប្រឌិត។
ការវិភាគនៃការបង្កើត និងការអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ចសក្តិភូមិនៅក្នុងរដ្ឋ Frankish ត្រូវបានធ្វើឡើង។ ដើមកំណើតនៃសេដ្ឋកិច្ចសក្តិភូមិបានកើតឡើងនៅអឺរ៉ុបខាងលិចក្នុងនគរហ្វ្រែងដែលបង្កើតឡើងនៅហ្គោលខាងជើងក្នុងឆ្នាំ 486 ក្នុងដំណាក់កាលជាច្រើន - យុគសម័យកណ្តាលដំបូង (សតវត្ស VX) បុរាណ (ចាស់ទុំ) មជ្ឈិមសម័យ (សតវត្សទី X-XV ។ ) និងចុងយុគសម័យកណ្តាល (ចុងសតវត្សទី XV-XVII នៅបូព៌ារហូតដល់ចុងសតវត្សទី 18-19)។ ការវិវត្តន៍នៃលទ្ធិសក្តិភូមិត្រូវបានពិចារណាលើឧទាហរណ៍នៃភាគខាងជើង Galia ចាប់តាំងពីឯកសារប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ Franks បុរាណ "Sallic truth" ដែលមានព័ត៌មានអំពីសេដ្ឋកិច្ចរបស់ Franks នៃសតវត្សទី 5-7 ត្រូវបានរក្សាទុក។ ពីសតវត្សទី V-VII ។ សហគមន៍ Frankish បានប្រែក្លាយទៅជាសហគមន៍ជិតខាង ក្នុងក្របខ័ណ្ឌដែលដីនេះត្រូវបានប្រគល់ឱ្យគ្រួសារកសិករដាច់ដោយឡែកពីគ្នាជាកម្មសិទ្ធិឯកជន។ ការបែងចែកដីនេះត្រូវបានគេហៅថា allod ។ ជាលទ្ធផលនៃកំណែទម្រង់យោធានៅក្រោមលោក Karl Mertel ប្រព័ន្ធ beniform ត្រូវបានណែនាំហើយនៅក្នុងសតវត្សទី XI ។ អត្ថប្រយោជន៍ប្រែទៅជា លីណា ឬជម្លោះ, តំណាងឱ្យជំនួយឥតសំណងតាមលក្ខខណ្ឌដែលត្រូវបានទទួលមរតក . ប្រព័ន្ធនៃទំនាក់ទំនងរវាងសេនាទាហានត្រូវបានបង្កើតឡើង។ នៅឆ្នាំ 843 ចក្រភព Carolingian បានដួលរលំដែលមានន័យថាចុងបញ្ចប់នៃដំណើរការសក្តិភូមិនៃសង្គម Frankish ។
លក្ខណៈនៃគំរូបុរាណនៃសេដ្ឋកិច្ចសក្តិភូមិនៅប្រទេសបារាំងត្រូវបានផ្តល់ឱ្យ។ សេដ្ឋកិច្ចរបស់ប្រទេសបារាំងត្រូវបានចាត់ទុកថាជាគំរូបុរាណនៃសេដ្ឋកិច្ចសក្តិភូមិ ព្រោះនៅទីនេះ គោលការណ៍ជាមូលដ្ឋាននៃសក្តិភូមិត្រូវបានអនុវត្តយ៉ាងពេញលេញ (១. គ្មានដីគ្មានម្ចាស់ និងគ្មានម្ចាស់គ្មានដី។ vassal មិនមែនជា vassal របស់ខ្ញុំ។), ការអនុវត្តនៃការដែលនាំឱ្យមានការ vassalage ប្រព័ន្ធច្បាស់លាស់ និងនៅក្នុងឋានានុក្រមសក្តិភូមិ។
លក្ខណៈពិសេសនៃសក្តិភូមិនៅរុស្ស៊ី និងអង់គ្លេសត្រូវបានបង្ហាញ។ ការអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ចនៃសក្តិភូមិរុស្ស៊ីបានកើតឡើងទាំងស្រុងស្របតាមដំណើរការដែលជាលក្ខណៈរបស់ប្រទេសអឺរ៉ុបផ្សេងទៀត។ លក្ខណៈពិសេសនៃសក្តិភូមិនៅប្រទេសរុស្ស៊ី៖
សក្តិភូមិនិយមរុស្ស៊ីមិនបានទទួលមរតកពីទាសភាពទេ ពីព្រោះ វាគ្មានប្រសិទ្ធភាពទេ។
តួនាទីនៃកម្មសិទ្ធិដីធ្លីគឺអស្ចារ្យណាស់ អំណាចដ៏រឹងមាំរបស់រដ្ឋលើបុគ្គលដែលជាលទ្ធផលនៃប្រព័ន្ធច្បាស់លាស់នៃការគ្រប់គ្រងមិនបានអភិវឌ្ឍនៅក្នុងឋានានុក្រមសក្តិភូមិ។
ការអភិវឌ្ឍនៃការកាន់កាប់ដីសក្តិភូមិបានបន្តពីអចលនវត្ថុទៅអចលនវត្ថុ។ ក្រឹត្យរបស់ពេត្រុសទី 1 នៃថ្ងៃទី 23 ខែមីនាឆ្នាំ 1714 បានកំណត់ការរួមបញ្ចូលគ្នានៃទម្រង់នៃការកាន់កាប់ដីធ្លីក្នុងតំបន់និងបុព្វបុរសដោយបង្វែរទ្រព្យសម្បត្តិដីរបស់ស្តេចសក្តិភូមិទៅជាកម្មសិទ្ធិតំណពូជ។
ដំណើរការដ៏យូរនៃការធ្វើជាទាសកររបស់កសិករ (សតវត្សទី XV-XVII) ៥. ទម្រង់ធ្ងន់និងខុសគ្នានៃការពឹងផ្អែកផ្ទាល់ខ្លួនរបស់កសិករ។
លក្ខណៈសំខាន់នៃលទ្ធិសក្តិភូមិនៅក្នុងប្រទេសអង់គ្លេសមាននៅក្នុងការគ្រប់គ្រងកណ្តាលធំជាងនៅប្រទេសបារាំង។ ហេតុផលសម្រាប់ការនេះគឺការសញ្ជ័យ (១០៦៦) នៃប្រទេសដោយស្តេចសក្តិភូមិបានប្រមូលផ្តុំពីទូទាំងប្រទេសបារាំងក្រោមការដឹកនាំរបស់អ្នកឧកញ៉ានៃ Normandy ដែលបានកាន់កាប់បល្ល័ង្កអង់គ្លេស។ លក្ខណៈពិសេសមួយទៀតទាក់ទងនឹងមូលដ្ឋានបច្ចេកវិទ្យានៃអចលនទ្រព្យអង់គ្លេស។ សូមអរគុណដល់បរិស្ថានវិទ្យាតាមឆ្នេរសមុទ្រ ការបង្កាត់ពូជចៀមបានរីកចម្រើននៅទីនោះ ហើយចំនួនដ៏ច្រើននៃរោមចៀមឆៅត្រូវបានផលិត។ រោមចៀមបានធ្វើឱ្យប្រសើរឡើងនូវជីវិតរបស់កសិករអង់គ្លេស (សម្លៀកបំពាក់ ពូក ។ល។) និងបម្រើជាវត្ថុធាតុដើមឧស្សាហកម្មដ៏សំខាន់។ នៅសតវត្សទី XII ។ កសិករភាគច្រើនលើសលប់បានរកឃើញថាខ្លួនពួកគេបាត់បង់ឯករាជ្យភាពផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ៖ ពួកគេត្រូវបានគេហៅថាវីឡា។ ប្រភេទរីករាលដាលមួយទៀតនៃចំនួនប្រជាជននៅក្នុងបន្ទុកគឺ ខូតធ័រ ដែលមិនមានការបែងចែកដីស្រែចម្ការ និងបំពេញភារកិច្ចលើដីរបស់ម្ចាស់ដី (ស្តេចសក្តិភូមិ)។ មិនដូចប្រទេសបារាំងទេ ប្រទេសអង់គ្លេសបានរក្សាស្រទាប់កសិករយ៉ាងសំខាន់ - ម្ចាស់កម្មសិទ្ធិ សេរីភាពផ្ទាល់ខ្លួន ទោះបីជាពឹងផ្អែកលើម្ចាស់សក្តិភូមិក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃដីក៏ដោយ។ នៅទីនេះ សហគមន៍កសិករ និងសណ្តាប់ធ្នាប់សហគមន៍មានស្ថិរភាពជាងនៅប្រទេសបារាំង។ ចាប់តាំងពីសតវត្សទី XIII ។ ប្រព័ន្ធ manorial បានចាប់ផ្តើមរីកចម្រើន។ Manor គឺជាឧទាហរណ៍ធម្មតានៃការធ្វើកសិកម្មចិញ្ចឹមជីវិត។ ទំនាក់ទំនងពាណិជ្ជកម្មជាមួយអចលនទ្រព្យផ្សេងទៀតគឺកម្រ និងមានកម្រិត។ នៅក្នុង manor, corvée និងការជួលធម្មជាតិបានឈ្នះ, នៅលើមូលដ្ឋាននៃការស្តុកទុក "សម្រាប់ប្រើប្រាស់ក្នុងគ្រួសារ" ត្រូវបានបង្កើតឡើង។ នៅវេននៃសតវត្សទី XIV-XV ។ ផ្ទះវីឡាភាគច្រើន ដោយបានបង់ថ្លៃលោះរួច បានដោះលែងខ្លួនចេញពីគុក។ ដូច្នេះបានចាប់ផ្តើមការលុបបំបាត់ធាតុជាច្រើននៃការពឹងផ្អែកផ្ទាល់ខ្លួនរបស់កសិករ។
នៅដើមសតវត្សទី 15 ។ សេដ្ឋកិច្ចអង់គ្លេសបានឈានចូលយុគសម័យថ្មី។ ជាលទ្ធផលនៃភាពផ្ទុយគ្នាកាន់តែខ្លាំងឡើងរវាងអភិជន "ចាស់" និង "ថ្មី" សង្គ្រាមស៊ីវិលបានចាប់ផ្តើម។ នៅវេននៃសតវត្សទី XV-XVI ។ នៅក្នុងប្រទេសអង់គ្លេសលក្ខខណ្ឌទាំងអស់គឺទុំសម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរទៅទំនាក់ទំនងទីផ្សារ។
សរុបសេចក្តីមក គេអាចកត់សម្គាល់បានថា ប្រទេសនីមួយៗមានលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួននៃការអភិវឌ្ឍន៍សក្តិភូមិ ប៉ុន្តែឧស្សាហកម្មសំខាន់ក្នុងប្រទេសនីមួយៗគឺកសិកម្ម ទ្រព្យសម្បត្តិសំខាន់គឺដី។ ទំនាក់ទំនងសង្គមទាំងអស់ រួមទាំងសេដ្ឋកិច្ចផង បានវិលជុំវិញទំនាក់ទំនងដីគោក។
បញ្ជីប្រភពដែលបានប្រើ
1.Konotopov M.V. ប្រវត្តិសេដ្ឋកិច្ច [អត្ថបទ]៖ សៀវភៅសិក្សាសម្រាប់ឧត្តមសិក្សា / M.V. Konotopov, S.I. ក្រែមជូរ។ - M. : INFRA, 2000 .-- 367 ទំ។
2.Konotopov M.V. ប្រវត្តិសាស្រ្តសេដ្ឋកិច្ចពិភពលោក [អត្ថបទ] / ed ។ M.V. កូណូតូប៉ូវ។ - M.: INFRA, 2004 .-- 635s ។
.Konotopov M.V. ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសេដ្ឋកិច្ចរុស្ស៊ី [អត្ថបទ]: សៀវភៅសិក្សាទី 6 ed ។ /
.M.V. Konotopov, S.I. ក្រែមជូរ។ - M.: KNORUS, 2007 .-- 351 ទំ។
.ប្រវត្តិសេដ្ឋកិច្ច [អត្ថបទ]៖ សៀវភៅសិក្សា / កែសម្រួលដោយ O.D. Kuznetsov និង [ផ្សេងទៀត] ។ - M.: INFRA, 2010 .-- 385 ទំ។
.ប្រវត្តិសេដ្ឋកិច្ច [អត្ថបទ]៖ សៀវភៅសិក្សា / O.D. Kuznetsov [និងអ្នកដទៃ] ។ - M.: INFRA, 2002 .-- 206 ទំ។
.Markova A.N. ប្រវត្តិសេដ្ឋកិច្ចនៃប្រទេសបរទេស [អត្ថបទ] / A. N Markova, A.V. ក្រែមជូរ។ - M.: UNITI-DANA, 2010 .-- 376 ទំ។
.ប្រវត្តិសេដ្ឋកិច្ចពិភពលោក [អត្ថបទ]៖ សៀវភៅសិក្សាសម្រាប់សាកលវិទ្យាល័យ / កែសម្រួលដោយ GB ប៉ូលីកា, A.N. ម៉ាកូវ៉ា។ - M.: UNITI, 2003 .-- 383 ទំ។
.ប្រវត្តិសេដ្ឋកិច្ចពិភពលោក [អត្ថបទ]៖ សៀវភៅសិក្សាសម្រាប់សាកលវិទ្យាល័យ / កែសម្រួលដោយ GB ប៉ូលីកា, A.N. ម៉ាកូវ៉ា។ - M.: UNITI, 2002 .-- 727 ទំ។
.Timoshina T.M. ប្រវត្តិសាស្រ្តសេដ្ឋកិច្ចនៃប្រទេសបរទេស [អត្ថបទ]: សៀវភៅសិក្សា / T.М. ធីម៉ូស៊ីន។ ផ្ទះច្បាប់ "Yustitsinform", 2003. - 495 ទំ។
.Timoshina T.M. ប្រវត្តិសាស្រ្តសេដ្ឋកិច្ចនៃប្រទេសរុស្ស៊ី [អត្ថបទ]: សៀវភៅសិក្សា / T.М. ធីម៉ូស៊ីន។ ផ្ទះច្បាប់ "Yustitsinform", 2003. - 412 ទំ។
.Shevchuk D.A. ប្រវត្តិសេដ្ឋកិច្ច [អត្ថបទ]៖ មគ្គុទ្ទេសក៍សិក្សាដោយ D.А. Shevchuk ។ - M.: EKSMO, 2009 .-- 305 ទំ។
13. វិបផតថលសហព័ន្ធ [ធនធានអេឡិចត្រូនិក] ។ ការបង្កើតទំនាក់ទំនងសក្តិភូមិ។ - M., 2010. របៀបចូលប្រើ៖
ការបង្រៀន
ត្រូវការជំនួយក្នុងការរុករកប្រធានបទមួយ?
អ្នកជំនាញរបស់យើងនឹងផ្តល់ប្រឹក្សា ឬផ្តល់សេវាកម្មបង្រៀនលើប្រធានបទដែលអ្នកចាប់អារម្មណ៍។
ផ្ញើសំណើជាមួយនឹងការចង្អុលបង្ហាញអំពីប្រធានបទឥឡូវនេះ ដើម្បីស្វែងយល់អំពីលទ្ធភាពនៃការទទួលបានការពិគ្រោះយោបល់។
3. សក្តិភូមិនៅអឺរ៉ុបខាងលិច៖ គំនិត លក្ខណៈសំខាន់ៗ។
សក្តិភូមិនៅអឺរ៉ុបខាងលិច៖ គំនិត លក្ខណៈសំខាន់ៗ។
របៀបសក្តិភូមិនៃការផលិតគឺផ្អែកលើកម្មសិទ្ធិលើដីដោយចៅហ្វាយសក្តិភូមិនិងកម្មសិទ្ធិមិនពេញលេញរបស់ពួកគេនៃកម្មករ - serfs ។ សក្តិភូមិត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយប្រព័ន្ធនៃការកេងប្រវ័ញ្ចលើអ្នកផលិតដោយផ្ទាល់នូវទំនិញសម្ភារៈដែលពឹងផ្អែកដោយផ្ទាល់ទៅលើម្ចាស់សក្តិភូមិ។ នៅក្រោមលក្ខខណ្ឌនៃរបៀបផលិតកម្មនេះ កសិករត្រូវបានបែងចែកដី និងមានសេដ្ឋកិច្ចផ្ទាល់ខ្លួន ដែលផ្តល់កម្លាំងពលកម្មដល់ម្ចាស់ដីសក្តិភូមិ។ ការប្រើប្រាស់ដីរបស់ចៅហ្វាយស្រុកជាការបែងចែក កសិករត្រូវមានកាតព្វកិច្ចធ្វើការឱ្យពួកគេ ដាំដុះដីរបស់ម្ចាស់ដីដោយប្រើឧបករណ៍របស់គាត់ ឬផ្តល់ឱ្យគាត់នូវផលលើសនៃកម្លាំងពលកម្មរបស់គាត់។ ថ្វីត្បិតតែម្ចាស់សក្តិភូមិ មិនដូចម្ចាស់ទាសករ មិនមែនជាម្ចាស់កសិករពេញលេញក៏ដោយ ការពឹងផ្អែកសេដ្ឋកិច្ចរបស់កសិករលើចៅហ្វាយសក្តិភូមិត្រូវបានបំពេញបន្ថែមដោយការបង្ខិតបង្ខំសេដ្ឋកិច្ចខាងក្រៅរបស់ពួកគេ។ V.I. បានសរសេរថា "ប្រសិនបើម្ចាស់ដីមិនមានអំណាចផ្ទាល់លើបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់កសិករ" ។ លេនីន ពេលនោះ គាត់មិនអាចបង្ខំបុរសម្នាក់ដែលចែកដី និងរត់ការផ្ទះគាត់ឲ្យធ្វើការឲ្យគាត់បានទេ»។ នៅក្នុង និង។ លេនីនកំណត់លក្ខណៈសំខាន់ៗនៃរបៀបផលិតកម្មសក្តិភូមិដូចតទៅ៖ ១) ឥទ្ធិពលនៃសេដ្ឋកិច្ចធម្មជាតិ ២) អំណោយទានរបស់អ្នកផលិតផ្ទាល់ (កសិករ) ជាមួយនឹងមធ្យោបាយផលិតកម្ម និងដីធ្លី ៣) ការពឹងផ្អែកផ្ទាល់ខ្លួនរបស់កសិករលើ ស្តេចសក្តិភូមិ (ម្ចាស់ដី), 4) កម្រិតទាប, ស្ថានភាពធម្មតានៃបច្ចេកវិទ្យាផលិតកម្ម។ ប្រព័ន្ធសក្តិភូមិ ដែលជាជំហានបន្ទាប់ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ជឿនលឿននៃសង្គមមនុស្ស បានកើតឡើងជាលទ្ធផលនៃការរលាយនៃទាសភាព ហើយនៅក្នុងប្រទេសទាំងនោះដែលមិនមានរបៀបរបបទាសករដែលមានស្រាប់នោះ ប្រព័ន្ធសហគមន៍បុព្វកាល។ ការផ្លាស់ប្តូរពីទម្រង់សេដ្ឋកិច្ចសង្គមដែលគ្រប់គ្រងដោយទាសករទៅជាសក្តិភូមិមានសារៈសំខាន់ជាប្រវត្តិសាស្ត្រ។
ទំនាក់ទំនងសក្តិភូមិនៃផលិតកម្មគឺជាទម្រង់សង្គមមួយដែលធ្វើឱ្យមានការអភិវឌ្ឍន៍បន្ថែមទៀតនៃកម្លាំងផលិតភាព។ កសិករដែលមានកសិដ្ឋានផ្ទាល់ខ្លួនចាប់អារម្មណ៍នឹងលទ្ធផលនៃកម្លាំងពលកម្មរបស់គាត់ ដូច្នេះការងាររបស់គាត់មានប្រសិទ្ធភាព និងផលិតភាពជាងបើប្រៀបធៀបនឹងពលកម្មទាសករ។ ទម្រង់សំខាន់ដែលការកេងប្រវ័ញ្ចរបស់កសិករដោយចៅហ្វាយសក្តិភូមិត្រូវបានអនុវត្តគឺការជួលសក្តិភូមិ ដែលជារឿយៗមិនត្រឹមតែស្រូបយកកម្លាំងពលកម្មលើសទម្ងន់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាផ្នែកនៃកម្លាំងពលកម្មចាំបាច់របស់ពួកបម្រើផងដែរ៖ ការជួលសក្តិភូមិគឺជាការបញ្ចេញមតិសេដ្ឋកិច្ចនៃកម្មសិទ្ធិរបស់ម្ចាស់សក្តិភូមិ។ និងទ្រព្យសម្បត្តិមិនពេញលេញរបស់កសិករ serf ។ តាមប្រវត្តិសាស្ត្រ វាមានបីប្រភេទគឺ 1) ជួលពលកម្ម (corvee), 2) ការជួលផលិតផល ( quitrent ធម្មជាតិ) និង 3) ការជួលប្រាក់ ( quitrent រូបិយវត្ថុ) ។ ជាធម្មតា ប្រភេទនៃការជួលសក្តិភូមិទាំងអស់នេះបានរួមរស់ជាមួយគ្នាក្នុងពេលតែមួយ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅក្នុងសម័យកាលប្រវត្តិសាស្ត្រផ្សេងគ្នានៃសក្តិភូមិ មួយក្នុងចំណោមពួកគេគឺរីករាលដាល។ ដំបូងទម្រង់សំខាន់នៃការជួលសក្តិភូមិគឺការជួលពលកម្មបន្ទាប់មក - ការជួលផលិតផលហើយនៅដំណាក់កាលចុងក្រោយនៃរបៀបសក្តិភូមិនៃការផលិត - ការជួលប្រាក់។ នៅក្នុងទម្រង់បុរាណបំផុត ការផ្លាស់ប្តូររបៀបផលិតភាពជាម្ចាស់ទាសករទៅជាសក្តិភូមិបានធ្វើឡើងនៅទ្វីបអឺរ៉ុប។ ឆ្ពោះទៅចុងបញ្ចប់នៃអត្ថិភាពនៃចក្រភពរ៉ូម វាបានក្លាយទៅជាវត្ថុចាំបាច់មួយដើម្បីជំនួសទាសករដែលមិនចាប់អារម្មណ៍ទាំងស្រុងក្នុងការងាររបស់គាត់ដោយកម្មករដែលនឹងបង្ហាញពីគំនិតផ្តួចផ្តើមជាក់លាក់មួយនៅក្នុងការងាររបស់គាត់។ កុលសម្ព័ន្ធមនុស្សព្រៃផ្សៃ ដែលនៅតែស្ថិតក្នុងដំណាក់កាលនៃការបែកបាក់នៃប្រព័ន្ធសហគមន៍បុព្វកាល ក៏បានកើនឡើងក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍សង្គមរបស់ពួកគេដល់កម្រិតមួយដែលទាមទារឱ្យមានការអភិវឌ្ឍន៍សក្តិភូមិជាជាងទំនាក់ទំនងម្ចាស់ទាសករ។
នេះគឺភាគច្រើនដោយសារតែការពិតដែលថា Franks, និងអាល្លឺម៉ង់, និង Celts, និង Slavs លោកខាងលិច - នៅក្នុងពាក្យមួយកុលសម្ព័ន្ធព្រៃផ្សៃស្ទើរតែទាំងអស់មានអារម្មណ៍នៅលើខ្លួនគេមួយកម្រិតឬមួយផ្សេងទៀតការផ្លាស់ប្តូរទាំងអស់នៅក្នុងវិស័យនៃសកម្មភាពសេដ្ឋកិច្ចដែល បានកើតឡើងនៅទីក្រុងរ៉ូម ក្នុងរយៈពេលចុងក្រោយនៃអត្ថិភាពរបស់គាត់។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលប្រជាជននៃអឺរ៉ុបខាងលិចដែលបានផ្តួលរំលំចក្រភពរ៉ូមរួមជាមួយនឹងរ៉ូមបានឆ្លងកាត់ដោយឆ្លងកាត់ទាសភាពភ្លាមៗទៅកាន់របៀបសក្តិភូមិនៃការផលិត។ វិធីសាស្រ្តធ្វើជាម្ចាស់នៃទាសករនៅសម័យនេះ មានប្រវតិ្តសាស្រ្តមានប្រយោជន៍។ សក្តិភូមិនៅអឺរ៉ុបខាងលិចបានឆ្លងកាត់ដំណាក់កាលជាច្រើនក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា។ ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃលទ្ធិសក្តិភូមិអឺរ៉ុបខាងលិចចែកចេញជាបីសម័យកាលធំៗ។ សក្តិភូមិដំបូង (ដើមយុគសម័យកណ្តាល) - ពីសតវត្សទី 5 ។ រហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 10 ។ នេះគឺជាពេលវេលានៃការបង្កើតប្រព័ន្ធសក្តិភូមិ ដែលជាការបង្កើតរបស់វា នៅពេលដែលកម្មសិទ្ធិសក្តិភូមិដ៏ធំបានលេចចេញជារូបរាង ហើយមានការធ្វើជាទាសករបន្តិចម្តងៗនៃពួកកសិករសេរី-ឃុំ ដោយពួកសក្តិភូមិ។ កសិកម្មចិញ្ចឹមជីវិតបានគ្រប់គ្រងទាំងស្រុង។ រដ្ឋសក្តិភូមិដើមដ៏សំខាន់បំផុតគឺនគរហ្វ្រែង។ រយៈពេលនៃសក្តិភូមិនិយមដែលបានអភិវឌ្ឍ (ភាពរុងរឿងនៃយុគសម័យកណ្តាល) គ្របដណ្តប់សតវត្សទី 11 - ទី 15 ។ នេះគឺជាពេលវេលាមិនត្រឹមតែសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍ពេញលេញនៃរបៀបសក្តិភូមិនៃការផលិតនៅជនបទប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏សម្រាប់ភាពជោគជ័យនៃទីក្រុងមជ្ឈិមសម័យជាមួយនឹងសិប្បកម្ម និងពាណិជ្ជកម្មរបស់ពួកគេផងដែរ។ រដ្ឋសក្តិភូមិធំកណ្តាលកំពុងជំនួសការបែកបាក់ផ្នែកនយោបាយ។ ហើយចុងក្រោយនេះគឺជាពេលវេលានៃការបះបោររបស់កសិករដ៏មានឥទ្ធិពល ដែលបានអង្រួនសង្គមមជ្ឈិមសម័យ។ រយៈពេលនៃសក្តិភូមិចុង (ចុងយុគសម័យកណ្តាល) - ចុងសតវត្សទី 15 - ពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 17 ។ - ពេលវេលានៃការពុកផុយនៃសក្តិភូមិ និងភាពចាស់ទុំនៅក្នុងជម្រៅនៃរបៀបផលិតកម្មមូលធននិយមថ្មី។
យុគសម័យកណ្តាលជាដំណាក់កាលមួយនៅក្នុងដំណើរការប្រវត្តិសាស្ត្រនៅអឺរ៉ុបខាងលិច។
បច្ចេកវិទ្យា ទំនាក់ទំនងឧស្សាហកម្ម និងវិធីសាស្រ្តនៃការកេងប្រវ័ញ្ច ប្រព័ន្ធនយោបាយ មនោគមវិជ្ជា និងចិត្តវិទ្យាសង្គម។ ការកើតឡើង និងការអភិវឌ្ឍន៍នៃការកាន់កាប់ដីសក្តិភូមិ និងការក្លាយជាទាសករដែលពាក់ព័ន្ធរបស់កសិករបានកើតឡើងតាមរបៀបផ្សេងៗគ្នា។ ជាឧទាហរណ៍ នៅអឺរ៉ុបខាងលិច ប្រទេសបារាំង សម្រាប់ការបម្រើយោធាដល់ស្តេច ដីត្រូវបានផ្តល់ជាលើកដំបូងសម្រាប់ជីវិត ហើយបន្ទាប់មកជាកម្មសិទ្ធិតំណពូជ។ កសិករធ្វើការលើដីអាស្រ័យលើម្ចាស់។ យូរ ៗ ទៅកសិករត្រូវបានភ្ជាប់ទាំងបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់ម្ចាស់ដី - សក្តិភូមិនិងដី។ កសិករត្រូវធ្វើស្រែចម្ការផ្ទាល់ខ្លួន និងចម្ការរបស់លោកម្ចាស់ (លោកម្ចាស់ជាន់ខ្ពស់)។ អ្នកបម្រើបានផ្តល់ឱ្យម្ចាស់នូវផ្នែកសំខាន់នៃផលិតផលនៃកម្លាំងពលកម្មរបស់គាត់ (នំបុ័ង សាច់ បសុបក្សី វាយនភណ្ឌ ស្បែក ស្បែកជើង) ហើយក៏បានបំពេញភារកិច្ចជាច្រើនទៀតផងដែរ។ ពួកគេទាំងអស់ត្រូវបានគេហៅថា ជួលសក្តិភូមិ ហើយត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការទូទាត់របស់កសិករសម្រាប់ការប្រើប្រាស់ដី អរគុណដែលគ្រួសាររបស់គាត់ត្រូវបានចិញ្ចឹម។ នេះជារបៀបដែលអង្គភាពសេដ្ឋកិច្ចសំខាន់នៃរបៀបសក្តិភូមិនៃការផលិតបានកើតឡើងដែលនៅក្នុងប្រទេសអង់គ្លេសត្រូវបានគេហៅថា manor នៅប្រទេសបារាំងនិងប្រទេសជាច្រើនទៀត - ចោរសមុទ្រនិងនៅប្រទេសរុស្ស៊ី - fiefdom ។ នៅ Byzantium ប្រព័ន្ធរឹងនៃទំនាក់ទំនងសក្តិភូមិមិនបានអភិវឌ្ឍទេ (សូមមើលខាងលើ) ។ នៅ Byzantium ស្តេចសក្តិភូមិត្រូវបានហាមឃាត់មិនឱ្យរក្សាក្រុម បង្កើតគុកនៅក្នុងអចលនវត្ថុ ហើយពួកគេរស់នៅតាមទីក្រុងនានា មិនមែននៅក្នុងប្រាសាទដែលមានកំពែងរឹងមាំទេ។ ក្រោមការចោទប្រកាន់ពីបទសមគំនិតក្បត់ជាតិ ម្ចាស់សក្តិភូមិអាចបាត់បង់ទ្រព្យសម្បត្តិ និងអាយុជីវិតខ្លួនឯង។ "មហាក្សត្រី" នៃវិទ្យាសាស្ត្រទាំងអស់គឺជាទ្រឹស្ដី (បកប្រែពីភាសាក្រិច "គោលលទ្ធិនៃព្រះ" ទេវវិទ្យា) ។ វិទូបានបកស្រាយបទគម្ពីរបរិសុទ្ធ ពន្យល់ពិភពលោកជុំវិញពួកគេពីមុខតំណែងជាគ្រីស្ទាន។ តាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ ទស្សនវិជ្ជាស្ថិតនៅក្នុងតួនាទីជា "អ្នកបំរើនៃទ្រឹស្ដី"។ បូជាចារ្យ ជាពិសេសព្រះសង្ឃ គឺជាមនុស្សដែលមានការអប់រំច្រើនជាងគេនៅសម័យរបស់ពួកគេ។ ពួកគេបានស្គាល់ស្នាដៃរបស់អ្នកនិពន្ធបុរាណ ភាសាបុរាណ និងជាពិសេសគោរពការបង្រៀនរបស់អារីស្តូត។ ភាសានៃវិហារកាតូលិកគឺឡាតាំង។ ដូច្នេះការទទួលបានចំណេះដឹងសម្រាប់ "មនុស្សសាមញ្ញ" ពិតជាត្រូវបានបិទ។ ភាពចម្រូងចម្រាសខាងទ្រឹស្ដីជាញឹកញាប់គឺសិប្បនិម្មិត។ Dogmatism និង scholasticism បានរីករាលដាល។ Dogma បកប្រែពីភាសាក្រិចមានន័យថា "ការយល់ឃើញ ការបង្រៀន ក្រឹត្យ" ។ ដោយ "dogmatism" មានន័យថាការគិតតែម្ខាង ដំណើរការដោយ dogmas មានន័យថា តំណែងដែលប្រកាន់យកលើជំនឿជាសេចក្តីពិតដែលមិនអាចកែប្រែបាន មិនផ្លាស់ប្តូរក្នុងកាលៈទេសៈណាក៏ដោយ។ ទំនោរទៅរកការស្អប់ខ្ពើមបានរស់រានមានជីវិតដោយសុវត្ថិភាពរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។ ពាក្យ "scholasticism" និងពាក្យល្បី "school" មានប្រភពដើមជាទូទៅពីពាក្យក្រិកមានន័យថា "សាលាអ្នកប្រាជ្ញ" ។ ក្នុងយុគសម័យមជ្ឈិមសម័យ ការសិក្សាបានរីករាលដាលបំផុត។ វាគឺជាប្រភេទនៃទស្សនវិជ្ជាសាសនាដែលរួមបញ្ចូលគ្នានូវវិធីសាស្រ្តខាងទ្រឹស្ដី និង dogmatic ជាមួយនឹងវិធីសាស្រ្តសមហេតុផល និងការចាប់អារម្មណ៍នៅក្នុងបញ្ហាឡូជីខលជាផ្លូវការ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ នៅក្នុងជម្រៅនៃទ្រឹស្ដី យូរៗទៅ សនិទាននិយមបានលេចឡើង (បកប្រែពីឡាតាំង "ហេតុផល សមហេតុផល")។ ការទទួលស្គាល់បន្តិចម្តងៗថា ការពិតអាចទទួលបានមិនត្រឹមតែតាមរយៈសេចក្តីជំនឿ វិវរណៈដ៏ទេវភាពប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងតាមរយៈចំណេះដឹង ការពន្យល់ដោយសមហេតុផល បានរួមចំណែកដល់ការរំដោះបន្តិចម្តងៗនៃវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ (ឱសថ វេទមន្ត ភូមិសាស្ត្រ ។ល។) ពីការគ្រប់គ្រងយ៉ាងតឹងរ៉ឹងនៃព្រះវិហារ។ . សាសនាចក្របានធ្វើឱ្យប្រាកដថា កសិករ សិប្បករ ពាណិជ្ជករ និងមនុស្សសាមញ្ញណាម្នាក់នៃមជ្ឈិមសម័យបានទទួលអារម្មណ៍ថាខ្លួនគាត់ជាមនុស្សបាប ពឹងផ្អែក និងមិនសំខាន់។ ជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់ "បុរសតូច" ស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងដ៏ទូលំទូលាយរបស់បូជាចារ្យ សក្តិភូមិ និងសហគមន៍។ សាក្រាម៉ង់នៃការសារភាពជាកាតព្វកិច្ចសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នាបានបង្ខំមនុស្សម្នាក់ឱ្យវាយតម្លៃសកម្មភាពនិងគំនិតរបស់គាត់បង្រៀនគាត់ឱ្យចេះវិន័យខ្លួនឯងនិងអត់ធ្មត់។ វាមិនត្រូវបានទទួលយកនិងគ្រោះថ្នាក់ក្នុងការឈរចេញពីម៉ាស់ពណ៌ប្រផេះទូទៅ។ សម្លៀកបំពាក់របស់បុរស និងជាពិសេសស្ត្រីគឺជាការកាត់សាមញ្ញ ហើយមិនចាំបាច់សង្កត់លើវាយនភាពរបស់ខ្លួនឡើយ។ ប្រជាជននៃយុគសម័យកណ្តាលត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការភ័យខ្លាចនៃការយាងមកជាលើកទីពីររបស់ព្រះគ្រីស្ទ និងការជំនុំជំរះចុងក្រោយ ដែលត្រូវបានរំពឹងទុកច្រើនជាងម្តងនៅក្នុងស្ថានភាពនៃប្រវត្តិសាស្រ្តដ៏ធំ និងការភ័យស្លន់ស្លោ។ ជាការពិតណាស់ មិនមែនគ្រប់កន្លែង មិនតែងតែ ហើយមិនមែនអ្វីៗទាំងអស់មានភាពអាប់អួរខ្លាំងនោះទេ។ នៅក្នុងវប្បធម៌ខាងវិញ្ញាណនៃមជ្ឈិមសម័យ ក្នុងជីវិតរបស់មនុស្ស វប្បធម៌សាសនាដែលលេចធ្លោត្រូវបានប្រឆាំងដោយសាសនាខុសឆ្គង សំណល់នៃសាសនាមិនជឿ និងវប្បធម៌ប្រជាប្រិយ។ ប្រជាជនត្រូវបានកម្សាន្តដោយតួអង្គវង្វេង - អ្នកលេងល្បែង (សត្វកុក) ។ ក្នុងអំឡុងពេលវិស្សមកាល អ្នកម្តាយបានដើរតាមដងផ្លូវនៃភូមិ និងទីប្រជុំជន (នៅបុណ្យណូអែល) ការរាំ ការប្រកួត និងល្បែងនានាត្រូវបានប្រារព្ធឡើងនៅទីលាន។ ក្នុងអំឡុងពេល "ថ្ងៃបុណ្យនៃមនុស្សល្ងីល្ងើ" ដែលធ្វើត្រាប់តាមសេវាព្រះវិហារ បព្វជិតខាងក្រោមបានពាក់របាំងមុខដ៏មហិមានៅក្នុងព្រះវិហារ ច្រៀងចម្រៀងហ៊ាន ជប់លៀង និងលេងគ្រាប់ឡុកឡាក់។ អ្នកបួសឆ្លាតបានយល់ថាការផ្ទុះនៃភាពសប្បាយរីករាយ "ខាងលោកិយ" ដែលមិនមានភាពច្របូកច្របល់បានអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេ "បញ្ចេញចំហាយទឹក" ធ្វើឱ្យជីវិតប្រចាំថ្ងៃដ៏លំបាក និងស្រពិចស្រពិល។ នៅក្នុងប្រទេសអ៊ឺរ៉ុបជាច្រើន ពិធីបុណ្យទំនើប ពិធីបុណ្យ ពិធីបុណ្យប្រពៃណី មានដើមកំណើតនៅយុគសម័យកណ្តាល។ តាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ វត្តអារាមគឺជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃវប្បធម៌ខាងវិញ្ញាណ។ នៅដើមសហវត្សទី 2 សាកលវិទ្យាល័យបានប្រកួតប្រជែងជាមួយពួកគេ។
