899 ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃប្រទេសរុស្ស៊ី: មូលហេតុនៃព្រឹត្តិការណ៍និងផលវិបាករបស់វា។ ការគោរពព្រះវិហាររបស់ព្រះអង្គម្ចាស់វ្ល៉ាឌីមៀ

និយាយអំពីពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃប្រទេសរុស្ស៊ីដែលជាព្រឹត្តិការណ៍ដ៏សំខាន់បំផុតនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្របុរាណនៃមាតុភូមិរបស់យើងដំបូងគេគួរកត់សំគាល់ថាដោយមនុស្សម្នាក់នេះមិនគួរយល់ច្បាស់អំពីពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកឬការត្រាស់ដឹងដែលកើតឡើងលើបុគ្គលម្នាក់នៅពេលគាត់ចូលក្នុងសាសនាចក្រ។ ការកំណត់អត្តសញ្ញាណនៃពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបែបនេះនាំឱ្យមានគំនិតខុសឆ្គងអំពីព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រនេះ។ និយាយយ៉ាងតឹងរឹង ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃប្រទេសរុស្ស៊ី ជាដំបូងនៃការទាំងអស់ គឺជាទង្វើនៃការបង្កើតគ្រិស្តសាសនា ជ័យជំនះរបស់វាទៅលើសាសនាមិនពិតក្នុងន័យនយោបាយ (ចាប់តាំងពីយើងកំពុងនិយាយអំពីរដ្ឋ ហើយមិនមែនជាបុគ្គល)។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ព្រះវិហារគ្រិស្តសាសនានៅក្នុងរដ្ឋ Kievan-Russian មិនត្រឹមតែជាសាធារណៈប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាស្ថាប័នរដ្ឋផងដែរ។ ជាទូទៅ ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃប្រទេសរុស្ស៊ីគឺគ្មានអ្វីក្រៅពីស្ថាប័ននៃសាសនាចក្រក្នុងតំបន់ ដែលគ្រប់គ្រងដោយគ្រឹស្តបរិស័ទក្នុងស្រុក ដែលបានកើតឡើងនៅក្នុងឆ្នាំ 988 ។ . (ប្រហែលជា 2-3 ឆ្នាំក្រោយមក) តាមគំនិតផ្តួចផ្តើមរបស់ Grand Duke Vladimir (+1015) ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ រឿងរបស់យើងនឹងមិនជាប់លាប់ទេ ប្រសិនបើយើងមិននឹកស្មានដល់ដំបូងឡើយថា លក្ខខណ្ឌដែលសាសនាគ្រិស្តបានជ្រៀតចូល និងអះអាងខ្លួនយើងក្នុងចំនោមយើង ហើយតើពិភពសាសនាប្រភេទណា ពោលគឺសាសនាមិនជឿ ការអធិប្បាយរបស់គ្រិស្តបរិស័ទត្រូវប្រឈមមុខនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។

ដូច្នេះ ការគោរពសាសនារបស់ពួកស្លាវបុរាណមិនតំណាងឱ្យអ្វីទាំងអស់ដែលគ្រប់គ្រងយ៉ាងតឹងរ៉ឹង។ ពួកគេបានថ្វាយបង្គំធាតុនៃធម្មជាតិដែលមើលឃើញ ជាដំបូងនៃការទាំងអស់: ព្រះ​ប្រទាន​ពរ(អាទិទេពនៃព្រះអាទិត្យ ជាអ្នកផ្តល់ពន្លឺ កំដៅ ភ្លើង និងពរគ្រប់ប្រភេទ។ សេះ) និង វេឡេស (សក់) - ព្រះគោ(អ្នកឧបត្ថម្ភនៃហ្វូងសត្វ) ។ អាទិទេពសំខាន់មួយទៀតគឺ ប៉េរូន- ព្រះនៃផ្គរលាន់ផ្គរលាន់និងរន្ទះស្លាប់បានខ្ចីពីការគោរពបាល់ទិក (លីទុយអានី Perkunas) ។ ខ្យល់បានកំណត់អត្តសញ្ញាណ ស្ទ្រី-ព្រះ. មេឃដែល Dazhd-ព្រះជាម្ចាស់រស់នៅត្រូវបានគេហៅថា ស្វារ៉ុកហើយត្រូវបានចាត់ទុកថាជាបិតានៃព្រះអាទិត្យ។ ហេតុអ្វីបានជា Dazhd-ព្រះ និង patronymic ត្រូវបានរៀន Svarozhich. អាទិទេពនៃផែនដីក៏ត្រូវបានគេគោរពផងដែរ - ឈីសម្តាយផែនដីអាទិទេពស្ត្រីខ្លះ - Mokoshក៏ដូចជាអ្នកផ្តល់អំណោយដល់គ្រួសារ - ពូជនិង ការសម្រាលកូន។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ រូបភាពនៃព្រះមិនបានទទួលភាពច្បាស់លាស់ និងភាពប្រាកដប្រជាដូចគ្នាពីពួកស្លាវី ដូចឧទាហរណ៍នៅក្នុងទេវកថាក្រិក។ គ្មាន​វត្ត​អារាម គ្មាន​ថ្នាក់​សង្ឃ​ពិសេស គ្មាន​អគារ​សាសនា។ នៅកន្លែងខ្លះ រូបព្រះអាទិទេព ត្រូវបានគេដាក់នៅកន្លែងបើកចំហ - រូបចម្លាក់ធ្វើពីឈើ និងថ្ម។ ស្ត្រី. ពួក​គេ​ត្រូវ​បាន​បូជា​ដោយ​ពេល​ខ្លះ​សូម្បី​តែ​មនុស្ស ហើយ​នេះ​ជា​ផ្នែក​ខាង​សាសនា​នៃ​ការ​ថ្វាយ​បង្គំ​រូប​ព្រះ។

ភាពច្របូកច្របល់នៃសាសនាមិនជឿបានថ្លែងទីបន្ទាល់ចំពោះការអនុវត្តការរស់នៅរបស់ខ្លួនក្នុងចំណោមពួកស្លាវមុនគ្រឹស្តសករាជ។ វា​មិន​មែន​ជា​សាសនា​ទេ ប៉ុន្តែ​ជា​វិធី​ធម្មជាតិ​នៃ​ទស្សនៈ​ពិភពលោក និង​ទស្សនៈ​ពិភពលោក។ វាច្បាស់ណាស់នៅក្នុងផ្នែកនៃមនសិការ និងទស្សនៈពិភពលោកដែលមិនមានជម្រើសណាមួយត្រូវបានផ្តល់ជូនដោយគ្រិស្តសាសនារុស្ស៊ីដំបូងឡើយ ដែលគំនិតមិនពិតបានបន្តរហូតដល់សម័យទំនើប។ មានតែនៅក្នុងពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី XIX ប៉ុណ្ណោះ។ ជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍន៍ប្រព័ន្ធអប់រំ zemstvo ទម្រង់ទស្សនៈពិភពលោកដែលមានស្ថេរភាពទាំងនេះត្រូវបានផ្តល់ជូននូវទម្រង់ខុសគ្នា និងជាសាសនាគ្រឹស្តកាន់តែច្រើន (ដូចជាសាលារៀន) នៃមនសិការជនជាតិភាគតិច និងធម្មជាតិនិយម។

រួចហើយនៅក្នុងសម័យបុរាណ ប្រភេទនៃមនោគមវិជ្ជាដែលជាប់លាប់ទាំងនេះត្រូវបានកែសម្រួលដោយគ្រិស្តសាសនា ដូចជាប្រសិនបើបានបំប្លែងទៅជានិមិត្តសញ្ញាគ្រីស្ទាន ជួនកាលទទួលបានខ្លឹមសារជានិមិត្តសញ្ញាគ្រីស្ទាន។ ជាលទ្ធផល ជាឧទាហរណ៍ ឈ្មោះ Hor(o)sa ដែលតំណាងឱ្យព្រះអាទិត្យជាប្រភេទនៃរង្វង់ភ្លើង ( ផងដែរ, កូឡូ) នៅលើមេឃ ពួកគេបានចាប់ផ្តើមហៅ ចង្កៀងរាងមូល ដែលបញ្ចេញពន្លឺនៅក្នុងព្រះវិហារ ដែលមានទីតាំងនៅក្នុងចំណោមរបស់ផ្សេងទៀត នៅក្រោមដំបូល ដែលតំណាងឱ្យលំហអាកាសនៅក្នុងនិមិត្តរូបនៃប្រាសាទផងដែរ។ ឧទាហរណ៍បែបនេះអាចត្រូវបានគុណ ដែលទោះជាយ៉ាងណា មិនមែនជាគោលបំណងនៃអត្ថបទនេះទេ វាមានសារៈសំខាន់តែនៅទីបញ្ចប់ដើម្បីផ្តល់ឱ្យបាតុភូតនេះនូវការពន្យល់គ្រប់គ្រាន់។

វាត្រូវបានគេយល់ថា syncretism ទស្សនៈពិភពលោកមិនមែនជាការបន្តនៃសាសនាមិនពិតនៅក្នុងគ្រិស្តសាសនារុស្ស៊ីទេ ប៉ុន្តែគ្រាន់តែជាប្រភេទនៃ "ឧបករណ៍" ប៉ុណ្ណោះ។ នៅក្នុងដំណើរការនៃការយល់ឃើញនិមិត្តសញ្ញាគ្រិស្តបរិស័ទ វីលី-នីលលី ប្រភេទប្រពៃណីជាច្រើនទៀតសម្រាប់ទស្សនៈពិភពលោករបស់ស្លាវីត្រូវបានគេប្រើ ដូចជាប្រភេទនៃអ្នកទទួលដែលពួកស្លាវី (មិនថាជាអ្នកចម្បាំង អ្នកភ្ជួររាស់ ឬបព្វជិត) យល់ឃើញនូវអរូបីនៃវត្ថុថ្មី ការបង្រៀនសម្រាប់ពួកគេ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការផ្សារភ្ជាប់គ្នានៃនិមិត្តសញ្ញា មិនចាំបាច់ផ្តល់សក្ខីកម្មចំពោះការជ្រៀតចូលដ៏ធំនៃមនោគមវិជ្ជាមិនជឿលើលទ្ធិគ្រិស្តសាសនាក្នុងចំណោមពួកស្លាវីដែលបានប្រែចិត្តថ្មី ដែលត្រូវបានបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់ដោយការបាត់បង់ការគោរពនៃអាទិទេពស្លាវីដ៏ពេញនិយមបំផុតមួយគឺ Dazhd- ព្រះដែលទាក់ទងនឹងការយល់ដឹងអំពីសត្វ (សត្វ) នៃការផ្លាស់ប្តូរពន្លឺនិងកំដៅ (រដូវក្តៅនិងរដូវរងារ) ។ លើសពីនេះទៅទៀត ភាពស៊ីសង្វាក់គ្នានៃទស្សនៈពិភពលោក និងទំនៀមទំលាប់នៃពិធីសាសនា គឺជាលក្ខណៈមិនត្រឹមតែសម្រាប់ពួកស្លាវីប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏សម្រាប់ពិភពក្រិក-រ៉ូម៉ាំងផងដែរ ដែលទទួលយកគ្រិស្តសាសនា ដូចជាពីដៃដំបូង។

សូម្បីតែច្រើនជាងការគោរពនៃធម្មជាតិដែលអាចមើលឃើញក្នុងចំណោមពួកស្លាវភាគខាងកើតការគោរពនៃបុព្វបុរសត្រូវបានបង្កើតឡើង។ មេ​ត្រកូល​ដែល​ស្លាប់​ជា​យូរ​មក​ហើយ​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​អ្នក​ចិញ្ចឹម​កូន​ចៅ​របស់​គាត់។ គាត់ត្រូវបានគេហៅ ដោយកំណើតឬ ស្រមើស្រមៃ (បុព្វបុរស) ការ​បូជា​រុក្ខជាតិ​ក៏​ត្រូវ​បាន​ធ្វើ​ជូន​លោក​ដែរ។ សណ្តាប់ធ្នាប់ការគោរពបែបនេះមានប្រភពដើមនិងមាននៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃជីវិតកុលសម្ព័ន្ធនៃ Slavs បុរាណ។ នៅពេលដែលនៅសម័យក្រោយនៃប្រវត្តិសាស្ត្រមុនគ្រឹស្តសករាជ ទំនាក់ទំនងកុលសម្ព័ន្ធបានចាប់ផ្តើមបែកបាក់ ហើយក្រុមគ្រួសារបានបំបែកខ្លួនទៅជាទីធ្លាដាច់ដោយឡែក ដែលជាកន្លែងមានឯកសិទ្ធិ។ ប្រភេទជីដូនជីតាគ្រួសារបានចូល - ប្រោននីម្ចាស់តុលាការ គ្រប់គ្រងគ្រួសាររបស់គាត់ដោយមើលមិនឃើញ។ Slav បុរាណជឿថាព្រលឹងនៃអ្នកស្លាប់បន្តដើរលើផែនដីរស់នៅវាលស្រែព្រៃឈើទឹក (។ goblin, ទឹក, mermaids) -ធម្មជាតិទាំងអស់ហាក់ដូចជាគាត់ផ្តល់ដោយព្រលឹង។ គាត់បានស្វែងរកទំនាក់ទំនងជាមួយនាង ចូលរួមក្នុងការផ្លាស់ប្តូររបស់នាង អមជាមួយនឹងការផ្លាស់ប្តូរទាំងនេះជាមួយនឹងថ្ងៃបុណ្យ និងពិធីផ្សេងៗ។ ដូច្នេះ​ហើយ​បាន​ត្រូវ​បាន​បង្កើត​ឡើង​ជា​វដ្ដ​ប្រចាំ​ឆ្នាំ​នៃ​ថ្ងៃ​ឈប់​សម្រាក​របស់​អ្នក​មិន​គោរព​សាសនា​ដែល​ទាក់​ទង​នឹង​ការ​គោរព​បូជា​នៃ​ធម្មជាតិ និង​ការគោរព​របស់​បុព្វបុរស។ ដោយសង្កេតមើលការផ្លាស់ប្តូរត្រឹមត្រូវនៃរដូវរងានិងរដូវក្តៅ Slavs បានប្រារព្ធថ្ងៃនៃរដូវស្លឹកឈើជ្រុះនិងនិទាឃរដូវ equinoxes ជាមួយនឹងថ្ងៃឈប់សម្រាក។ ខារ៉ូល។(ឬ oatmeal), បានជួបនិទាឃរដូវ ( ភ្នំក្រហម) បានឃើញរដូវក្តៅ ( គូប៉ាឡា) ជាដើម។ ស្របគ្នាមានថ្ងៃឈប់សម្រាកអំពីអ្នកស្លាប់ - ពិធីបុណ្យសព(អនុមោទនាបុណ្យ)។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយទំនៀមទម្លាប់របស់ពួកស្លាវីបុរាណមិនមានភាពខុសប្លែកគ្នានៅក្នុងការគោរពបូជា "ពិសេស" ទេឧទាហរណ៍ជម្លោះឈាមត្រូវបានអនុវត្ត។ . រហូតទាល់តែ Yaroslav the Wise អំណាចព្រះអង្គម្ចាស់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីមិនមានមុខងារតុលាការទេហើយការដាក់ទោសអ្នកដែលមានកំហុសគឺជាការងាររបស់សាច់ញាតិជនរងគ្រោះ។ ជាការពិតណាស់ រដ្ឋមិនបានជ្រៀតជ្រែកក្នុងការធ្វើទារុណកម្មបែបនេះទេ ដោយចាត់ទុកវាជាធាតុមួយ។ ច្បាប់ទូទៅ(វត្ថុបុរាណនៃរដ្ឋមុន។ ទូទៅទំនាក់ទំនង) . លើសពីនេះទៀត ជំនួញទាសករបានរីករាលដាល។ ហើយទោះបីជានេះមិនមែនជាឧស្សាហកម្មនាំចេញសំខាន់ក៏ដោយ ជាឧទាហរណ៍ ក្នុងចំណោម Normans ពួកស្លាវីមិនបានមើលងាយរឿងនេះទេ ទោះបីមិនមែនជាទ្រង់ទ្រាយធំក៏ដោយ។

ការសន្និដ្ឋានសំខាន់ដែលយើងត្រូវគូរគឺថាពួកស្លាវីមិនមានសូម្បីតែគំនិតដាច់ស្រយាលនៃព្រះជាអ្នកបង្កើតតែមួយដែលសាសនាគ្រឹស្តមាន។ សាសនាមិនជឿរបស់ពួកស្លាវគឺមិនមែនដោយមធ្យោបាយស្វែងរកព្រះទេ ជាឧទាហរណ៍ ការមិនជឿរបស់ក្រិកបុរាណ ប៉ុន្តែជាប្រវត្តិសាស្ត្រធម្មជាតិ ពេញចិត្តនឹងការសង្កេត និងការគោរពបូជានៃធាតុធម្មជាតិដែលមិនស្គាល់។ ការពិតនេះ ប្រហែលជាភាគច្រើនថ្លែងសក្ខីកម្មយ៉ាងស្និទ្ធស្នាលចំពោះធម្មជាតិនៃការយល់ឃើញរបស់គ្រិស្តសាសនា ថ្មីសម្រាប់ពួកស្លាវី និងការភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងជាមួយសាសនាមិនពិតប្រពៃណី។ ដូច្នេះការពិតដែលថា Slavs ទាំងអស់រួមទាំងរបស់យើងមានវាសនាដើម្បីទទួលយក St. ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក មានការចូលរួមយ៉ាងធំធេង នៃការផ្តល់អំណោយរបស់ព្រះ។ អ្នកណាប្រាថ្នាចង់បានសេចក្ដីសង្រ្គោះពីមនុស្សទាំងអស់ ហើយចង់ស្គាល់សេចក្ដីពិត(១ធី. ២:៤)។

វាក៏នឹងមានកំហុសផងដែរក្នុងការស្រមៃថាពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃប្រទេសរុស្ស៊ី "បាននាំ" គ្រីស្ទសាសនាទៅប្រទេសរុស្ស៊ី។ សូមចាំថានេះគ្រាន់តែជាការបញ្ជាក់ខាងនយោបាយនៃជំនឿរបស់គ្រិស្តបរិស័ទ និងសាសនាចក្រនៅលើទឹកដីតាមបណ្តោយផ្លូវចរដ៏ល្បី "ពីពួកវ៉ារ៉ាងៀនដល់ក្រិច" ដែលជាកន្លែងដែលគ្រិស្តសាសនាមិនអាចដឹងបាន ប៉ុន្តែត្រូវបានគេស្គាល់រួចទៅហើយ ប្រសិនបើគ្រាន់តែដោយសារតែសកម្មនៃវប្បធម៌សង្គម។ ការផ្លាស់ប្តូរទាក់ទងនឹងពាណិជ្ជកម្មអន្តរជាតិ និងទីផ្សារការងារ (ch. arr., military)។ តើអ្វីជាសាសនាគ្រឹស្តមុនវ្ល៉ាឌីមៀ និងអ្វីដែលជាប្រភពនៃការជ្រៀតចូលរបស់វា។

ជាដំបូង វាគួរតែត្រូវបានចងចាំក្នុងចិត្តថា អស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ ព្រះនាងគ្រិស្តសាសនា St. Olga (945-969); ប្រសិនបើអ្នកនៅតែសង្ស័យសាសនាគ្រឹស្តរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Askold (...-882) ។ រួចហើយនៅក្នុងអត្ថបទនៃកិច្ចព្រមព្រៀងជាមួយ Byzantium ក្រោម 944 វាត្រូវបានលើកឡើង វិហារវិហារផ្លូវ ហោរា អេលីយ៉ា និង​ក៏​យោង​តាម​អ្នក​សរសេរ​ប្រវត្តិ​សាស្ត្រ besha ច្រើន។(គឺ) គ្រិស្តសាសនិក Varangian (រឿងនិទាននៃឆ្នាំដែលកន្លងផុតទៅ; តទៅនេះ - PVL) ។ ហើយប្រសិនបើពរជ័យ Olga មិនបានគ្រប់គ្រងដើម្បីទាក់ទាញកូនប្រុសតែមួយគត់របស់នាង Svyatoslav ទៅ orthodoxy, ដោយសារតែ។ នៅពេលនាងចូលកាន់សាសនាគ្រឹស្ត (៩៤៤) គាត់បានក្លាយជាមនុស្សពេញវ័យរួចទៅហើយ លើសពីនេះទៅទៀត ស្រូបទាញដោយចំណង់ចំណូលចិត្តសម្រាប់ការកេងប្រវ័ញ្ចយោធា នោះវាអាចទៅរួចដែលថានាងបានទទួលជោគជ័យទាក់ទងនឹងចៅៗរបស់នាងគឺ Yaropolk និង Vladimir ជាពិសេសចាប់តាំងពីកូនច្បងរបស់ ពួកគេគឺ Yaropolk ស្ថិតក្នុងការមើលថែរបស់នាងរហូតដល់អាយុ 13 ឆ្នាំហើយ Vladimir មានអាយុតិចជាងពីរបីឆ្នាំ។

ក្នុងករណីណាក៏ដោយ យើងដឹងថា Yaropolk ដែលជាអ្នកគ្រប់គ្រងនៃរដ្ឋ "មិនបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក" ខាងនយោបាយ គឺការពារពួកគ្រីស្ទានយ៉ាងខ្លាំង៖ ផ្តល់ឱ្យគ្រីស្ទបរិស័ទដោយឥតគិតថ្លៃដូចដែលយើងបានអាននៅក្នុង Joachim Chronicle ។ ដូច្នេះមានហេតុផលទាំងអស់ដើម្បីជឿថានៅក្នុងទសវត្សរ៍ទី 80 ។ សតវត្សទី 10 នៅក្នុងទីក្រុង Kyiv មិនត្រឹមតែ Varangians និង boyars ជាច្រើននាក់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានប្រជាពលរដ្ឋសាមញ្ញមួយផ្នែកផងដែរ ដែលមិននិយាយពីឈ្មួញ បានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក ហើយបានក្លាយជាគ្រិស្តបរិស័ទ។ ប៉ុន្តែអ្នកស្រុកភាគច្រើន ទាំងរាជធានីបុរាណ និងទីក្រុងធំៗផ្សេងទៀត ប្រាកដជាអ្នកមិនជឿ ដែលបានរួមរស់យ៉ាងសុខសាន្តជាមួយជនជាតិភាគតិចគ្រិស្តសាសនា។ ប្រជាជននៃភូមិគឺជាអ្នកអភិរក្សបំផុត; ការដាំដុះនៃជំនឿមិនពិតនៅតែមាននៅទីនេះអស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ។

ការយកចិត្តទុកដាក់ជាពិសេសគួរតែត្រូវបានបង់ទៅពីរទសវត្សរ៍ចុងក្រោយមុនពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក។ អ្នកឈ្នះដ៏ល្បីល្បាញ Svyatoslav កូនប្រុសរបស់ Igor និង St. Olga មានកូនប្រុសបីនាក់។ ព្រឹទ្ធាចារ្យ Yaropolk ត្រូវបានឪពុករបស់គាត់ដាំក្នុងកំឡុងជីវិតរបស់គាត់នៅ Kyiv (ចូលចិត្តចំណាយជីវិតរបស់គាត់ក្នុងយុទ្ធនាការយោធាឆ្ងាយពីរដ្ឋធានី) Oleg - នៅ Ovruch និងកូនពៅគឺ Vladimir - នៅ Novgorod ។ ប៉ុន្តែដោយសារតែគាត់នៅក្មេងគាត់បានតែងតាំងពួកគេជាអភិបាលនៃអភិបាលរបស់គាត់: Yaropolka - Sveneld និង Vladimir - ពូរបស់គាត់ Dobrynya ។ វាមិនត្រូវបានគេដឹងច្បាស់ថាហេតុអ្វីបានជាការឈ្លោះប្រកែកគ្នាបានកើតឡើងរវាងបងប្អូនប្រុសដែលបណ្តាលឱ្យស្លាប់របស់ Oleg និងការហោះហើររបស់ Vladimir ។ ក្រៅប្រទេសចំពោះ Varangians ប៉ុន្តែវាគួរឱ្យជឿជាក់ជាងក្នុងការសន្មតថាវាជាការបំផុសគំនិតរបស់អភិបាល - regents ជាជាងចំពោះមនសិការរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់វ័យក្មេង។

មធ្យោបាយមួយឬមួយផ្សេងទៀត Yaropolk ក្នុងពេលតែមួយបានសោយរាជ្យនៅ Kyiv ហើយភ្លាមៗបានក្លាយជាព្រះអង្គម្ចាស់ឯករាជ្យ (972-978) ។ ដោយវិធីនេះ រជ្ជកាលរបស់ទ្រង់ត្រូវបានសម្គាល់ដោយព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗមួយចំនួន។ ដូច្នេះនៅឆ្នាំ 973 ឯកអគ្គរដ្ឋទូតរុស្ស៊ីត្រូវបានបញ្ជូនដោយអំណោយដ៏សម្បូរបែបទៅកាន់លំនៅដ្ឋានរបស់អធិរាជអាឡឺម៉ង់ Otto I. គោលបំណងនៃស្ថានទូតមិនត្រូវបានគេស្គាល់ចំពោះយើងទេប៉ុន្តែភាគច្រើនទំនងជាអធិរាជនៃចក្រភពរ៉ូម (ដូចដែលវាត្រូវបានគេហៅថាជាផ្លូវការ) ។ បានដើរតួជាអ្នកសម្រុះសម្រួលក្នុងការចរចាររវាងរុស្ស៊ី និងរ៉ូម។ បើគ្មានការឧបត្ថម្ភពីបុគ្គលដ៏សំខាន់បំផុតនេះនៅអឺរ៉ុបកណ្តាល ទំនាក់ទំនងផ្ទាល់រវាង "ពួកព្រៃផ្សៃ" និង "ពួករ៉ូម" សូម្បីតែលើបញ្ហាផ្សព្វផ្សាយសាសនានៅពេលនោះគឺស្ទើរតែមិនអាចធ្វើទៅបាន។ ជាលទ្ធផលនៅឆ្នាំ 979 ស្ថានទូតរបស់សម្តេចប៉ាប Benedict VII បានមកដល់ទីក្រុង Kyiv ។ នេះ​ជា​ទំនាក់ទំនង​ផ្ទាល់​លើកដំបូង​រវាង​រុស្ស៊ី​និង​ទីក្រុង​រ៉ូម បើទោះជា​វា​មិនបាន​នាំមក​នូវ​លទ្ធផល​អ្វី​ក៏ដោយ​ព្រោះ​។ កាលពីមួយឆ្នាំមុន រដ្ឋប្រហារមួយបានកើតឡើងនៅក្នុងទីក្រុងគៀវ ដែលមួយរយៈក្រោយមកបានបង្កកគោលនយោបាយគ្រិស្តសាសនារបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Kiev ។ ពោលគឺការប្រើការក្បត់របស់អភិបាលក្រុង Blud លោក Vladimir ដោយបានសម្លាប់ Yaropolk បានគ្រប់គ្រងសោយរាជ្យនៅ Kyiv ។

ភ្លាមៗបន្ទាប់ពីការធ្វើរដ្ឋប្រហារ លោកវ្ល៉ាឌីមៀបានប្រកាសខ្លួនឯងថាជាអ្នកមិនគោរពសាសនាដ៏ខ្នះខ្នែងដែលផ្តល់ឱ្យគាត់នូវការគាំទ្រពីផ្នែកមិនពិតនៃប្រជាជនគៀវ ប្រហែលជាមិនពេញចិត្តនឹងគោលនយោបាយគាំទ្រសាសនាគ្រឹស្តរបស់យ៉ារ៉ូប៉ូក។ ជ័យជំនះបណ្តោះអាសន្ននៃសាសនាមិនជឿនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីគឺស្ទើរតែគ្រាន់តែជាល្បែងនយោបាយរបស់វ្ល៉ាឌីមៀអំពីការប្រឆាំងនឹងសាសនាដើម្បីដាក់សម្ពាធលើឥស្សរជនគ្រីស្ទាន "Olginsko-Yaropolkova" ។ ការពិតគឺថាក្នុងអំឡុងពេលហោះហើរទៅ Scandinavia វ្ល៉ាឌីមៀបានគ្រប់គ្រងមិនត្រឹមតែចាស់ទុំតាមអាយុនិងរៀបការជាមួយកូនស្រីរបស់ស្តេច Varangian (ព្រះអង្គម្ចាស់) ប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងផ្តាច់ដោះទាំងស្រុង (ទោះបីជាមិនភ្លេច) ពីគោលការណ៍គ្រិស្តបរិស័ទដែលទទួលបានក្នុងបរិយាកាសនៃជីដូនរបស់គាត់ ម្ចាស់ក្សត្រី Olga ដោយបានរៀនពី Normans អំពីសីលធម៌ និងទំនៀមទម្លាប់របស់ពួកគេ ដែលត្រូវបានចិញ្ចឹមបីបាច់ដោយការគោរពនៃសង្រ្គាម និងប្រាក់ចំណេញពីចោរសមុទ្រ។

ជាលទ្ធផល នៅទីក្រុងគៀវ រួមជាមួយនឹងរូបចម្លាក់ស្លាវីបុរាណ ព្រះអង្គម្ចាស់ "វ៉ារាំងៀន" បានចាប់ផ្តើមណែនាំការគោរពនៃព្រះនៃសង្គ្រាម និងព្រះធរណីភឺរិន។ ភពអង្គារបាល់ទិកនេះ ដូចដែលវាបានប្រែក្លាយ ទាមទារការលះបង់របស់មនុស្ស បន្ថែមពីលើការថ្វាយបង្គំធម្មតា។ នៅឆ្នាំ 983 បន្ទាប់ពីយុទ្ធនាការដ៏ជោគជ័យមួយប្រឆាំងនឹង Yotvingians (កុលសម្ព័ន្ធលីទុយអានីដែលរស់នៅក្នុងតំបន់ Grodno នាពេលបច្ចុប្បន្ន) វ្ល៉ាឌីមៀបានសម្រេចចិត្តថ្វាយយញ្ញបូជាអរព្រះគុណដល់ព្រះដែលពួកព្រឹទ្ធាចារ្យនិងក្មេងប្រុសបានសម្រេចចិត្តចាប់ឆ្នោត។ យុវជន និងក្មេងស្រី ហើយអ្នកណាដែលចាប់ឆ្នោតនឹងលះបង់។ យុវជនជាច្រើនបានធ្លាក់ទៅលើកូនប្រុសរបស់ Varangian ដែលជាគ្រិស្តបរិស័ទ។ ពិត​ណាស់ គាត់​មិន​បាន​បោះបង់​កូន​ប្រុស​របស់​គាត់​ឡើយ ហើយ​បាន​ចាក់សោរ​ខ្លួន​ឯង​នៅ​ផ្ទះ។ ពេល​នោះ​ហ្វូង​មនុស្ស​បាន​មក​ហែក​ពួក​គេ​ទាំង​ពីរ​ជា​ដុំៗ ហើយត្រូវសៅហ្មងដោយឈាមនៃទឹកដី Rusដូចដែលកាលប្បវត្តិបុរាណបំផុត (PVL) បង្ហាញ។ ប្រភពនៅសម័យនោះមិនបានរក្សាទុកឈ្មោះនៃទុក្ករបុគ្គលដំបូងរបស់យើង និងកន្លែងបញ្ចុះសពរបស់ពួកគេទេ៖ ហើយគ្មាននរណាម្នាក់អាចប្រាប់អ្នកពីកន្លែងដែលត្រូវដាក់វាប៉ុន្តែក្រោយមកពួកបរិសុទ្ធហៅពួកគេថា - លោក Theodoreនិង John នៃ Varangians(ការចងចាំត្រូវបានគោរពនៅថ្ងៃទី 12 ខែកក្កដា) ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការលះបង់នេះមិនគួរត្រូវបានយល់ថាជាការខ្នះខ្នែងពិសេសរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ទេ។ វ្ល៉ាឌីមៀ។ ជាគោលការណ៍ រូបព្រះរបស់ Perun ឈរនៅ Kiev យូរមុនគាត់ ហើយការលះបង់របស់មនុស្សគឺជារឿងធម្មតាក្នុងចំណោម Normans ហើយក៏មិនហួសហេតុពេកសម្រាប់ Slavs ដែរ។ លើសពីនេះទៀត ដូចដែលយើងឃើញហើយ គំនិតនៃការបង្ហូរឈាមមិនមែនជាកម្មសិទ្ធិរបស់វ្ល៉ាឌីមៀ ទាល់តែសោះ ប៉ុន្តែចំពោះឥស្សរជនបូជាចារ្យ ពួកព្រឹទ្ធាចារ្យ ដែលរងទុក្ខវេទនាចំពោះពួកគ្រិស្តសាសនិក ចំពោះការគ្រប់គ្រងយូរអង្វែងរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់គ្រិស្តបរិស័ទ និងបេសកកម្មអនុវត្ត។ ដូចសព្វមួយដង វាត្រូវបានប្រគល់ឱ្យហ្វូងមនុស្ស ដែលត្រូវបានសម្គាល់ដោយភាពនិយមជ្រុលរបស់សត្វ។ Paradoxically, ប៉ុន្តែវាគឺសម្រាប់វ្ល៉ាឌីមៀដែលដីរុស្ស៊ីជាបន្តបន្ទាប់បានជំពាក់ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកគ្រីស្ទានរបស់ខ្លួន។

វាពិបាកក្នុងការនិយាយឱ្យប្រាកដថាតើអ្វីដែលបានបញ្ចុះបញ្ចូលលោកវ្ល៉ាឌីមៀ ឱ្យបោះបង់កំហឹងដ៏ឃោរឃៅរបស់គាត់ ហើយទទួលយកជំនឿរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ ក្នុងកំឡុងឆ្នាំដំបូងនៃរជ្ជកាលរបស់ទ្រង់ ទ្រង់មិនមានភាពខុសប្លែកគ្នាក្នុងសុជីវធម៌ទេ យ៉ាងហោចណាស់កាលប្បវត្តិបានពណ៌នាគាត់ថាជាយុវជនដែលថោកទាប។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វាគួរតែត្រូវបានចងចាំក្នុងចិត្តថា អ្នកនិពន្ធបានពិពណ៌នាដោយចេតនា វ្ល៉ាឌីមៀ មុនពេលការប្រែចិត្តរបស់គាត់ ជាពិសេសសម្លេងអាប់អួរ ដើម្បីតំណាងឱ្យកាន់តែច្បាស់អំពីភាពអស្ចារ្យនៃការផ្លាស់ប្តូរសីលធម៌របស់គាត់បន្ទាប់ពីពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក។ ដូចអ្វីដែលវាកើតឡើងជាញឹកញាប់ នៅអាយុ 30 ឆ្នាំ បុរសម្នាក់កាន់តែធ្លាប់ឆ្លងកាត់សាលាយោធាដ៏លំបាក ពេលខ្លះមើលទៅជីវិតរបស់គាត់វិញ ឃើញថាវាមិនដូចទៅនឹងគាត់ពីមុននោះទេ។ ... ប្រហែល​ជា​មាន​បទពិសោធន៍​ស្រដៀង​គ្នា​នេះ​ដោយ​អ្នក​អប់រំ​របស់​យើង។

ប្រវត្ដិវិទូជារឿយៗចាត់ទុកការប្រែចិត្តជឿរបស់វ្ល៉ាឌីមៀនៅក្នុងបរិបទប្រវត្តិសាស្ត្រផ្លូវការមួយ - ជាដំណើរការជឿនលឿននៃសាសនាគ្រឹស្តរបស់មេដឹកនាំអឺរ៉ុបកណ្តាលផ្សេងទៀត។ ជាការពិតណាស់នៅឆ្នាំ 960 ព្រះអង្គម្ចាស់ប៉ូឡូញ Mieszko I បានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកនៅឆ្នាំ 974 - ស្តេចដាណឺម៉ាក Harold Blotand ក្នុងឆ្នាំ 976 - ស្តេចន័រវេស (ចាប់តាំងពីស្តេចឆ្នាំ 995) Olaf Trygvasson ក្នុងឆ្នាំ 985 - អ្នកឧកញ៉ាហុងគ្រី Gyoza ។ អ្នកគ្រប់គ្រងទាំងអស់នេះគឺជាអ្នកជិតខាងរបស់រុស្ស៊ីនៅពេលជាក់លាក់មួយ ទាំងសម្ព័ន្ធមិត្ត និងសត្រូវ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយនេះមិនបង្ហាញពីហេតុផលគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃអ្នកបំភ្លឺរបស់យើងទេព្រោះវាមិនគិតពីកត្តានៃជម្រើសសារភាពរបស់វ្ល៉ាឌីមៀទេព្រោះក្រៅពីអ្នកជិតខាងនៅភាគខាងលិចអធិបតេយ្យ Kiev មានអ្នកជិតខាងនិងសម្ព័ន្ធមិត្តដូចគ្នានៅក្នុង សមុទ្រខ្មៅខាងត្បូង និងវាលស្មៅខាងកើត។ ទិសដៅសំខាន់នៃទំនាក់ទំនងសម្ព័ន្ធមិត្តត្រូវបានដោះស្រាយយ៉ាងជាក់លាក់ចំពោះប្រទេសជិតខាង steppe នៃប្រទេសរុស្ស៊ីគឺ Pagan Polovtsy ហើយគូប្រជែងពាណិជ្ជកម្មសំខាន់គឺ Volga Bulgars - ពីឆ្នាំ 922 ជនជាតិ Mohammedans (មិននិយាយពីជនជាតិយូដា Khazar ដែលចាញ់ដោយឪពុករបស់វ្ល៉ាឌីមៀ Svyatoslav) ។ ដូច្នេះ វិសាលភាពនៃទំនាក់ទំនងវប្បធម៌របស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Kiev គឺមានភាពចម្រុះជាងនេះ ដែលអនុញ្ញាតឱ្យយើងពិចារណាអំពីកំណែនៃពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់គាត់នៅលើគោលការណ៍នៃ "ការក្លែងបន្លំ" ថាជាការមិនគួរឱ្យជឿ។

មានរឿងព្រេងជាច្រើនអំពីរបៀបដែលលោកវ្ល៉ាឌីមៀបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក និងរបៀបដែលគាត់បានធ្វើពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកដល់ប្រជាជនរបស់គាត់ ប៉ុន្តែទំនងជាថាលោកវ្ល៉ាឌីមៀ បានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក ប្រសិនបើមិនសម្ងាត់ទេនោះ ដោយមិនមានការបំផ្លើសច្រើនទេ ដូចកាលប្បវត្តិរបស់យើងតំណាងឱ្យរឿងនេះមួយសតវត្សក្រោយមក។ យ៉ាងហោចណាស់ អ្នកនិពន្ធខ្លួនគាត់នៅដើមសតវត្សទី 12 មិនអាចផ្តល់ព័ត៌មានដែលអាចទុកចិត្តបានអំពីកន្លែងដែលព្រឹត្តិការណ៍គួរឱ្យចងចាំនេះបានកើតឡើង៖ ពួកគេនិយាយថាពួកគេបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកនៅ Kyiv ប៉ុន្តែពួកគេសម្រេចចិត្តថា: នៅ Vasilevo មិត្តភក្តិនឹងនិយាយថាបើមិនដូច្នេះទេ(PVL) ។ ប្រពៃណីដ៏ពេញនិយមបំផុត ទោះបីជាមិនសូវគួរឱ្យទុកចិត្តតំណាងឱ្យកន្លែងពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់វ្ល៉ាឌីមៀ ទីក្រុង St. Chersoneseនៅ Crimea (នៅជិត Sevastopol បច្ចុប្បន្ន) ។ លើសពីនេះទៀត វ្ល៉ាឌីមៀ អាចបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកនៅឯគេហដ្ឋានព្រះអង្គម្ចាស់នៅវ៉ាស៊ីលវ៉ូ (ឥឡូវជាទីក្រុងវ៉ាស៊ីលកូវ តំបន់គៀវ) យោងទៅតាមឧទាហរណ៍ ប្រវត្តិវិទូមុនបដិវត្តដ៏ល្បីល្បាញ E.E. ហ្គោលូប៊ីនស្គី។ កំណែ​នេះ​មិន​មែន​គ្មាន​មូលដ្ឋាន​ទេ ចាប់​តាំង​ពី​ទីក្រុង​នេះ​បាន​ជំពាក់​ឈ្មោះ​របស់​ខ្លួន​យ៉ាង​ជាក់លាក់​ចំពោះ​ព្រឹត្តិការណ៍ St. ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់វ្ល៉ាឌីមៀដែលគាត់ត្រូវបានគេហៅថា Vasily ។

ការពិតគឺថាយើងត្រូវទាញចំណែករបស់សត្វតោនៃព័ត៌មានអំពីពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃប្រទេសរុស្ស៊ីនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តចាស់បំផុតដែលបានចុះមកយើង - រឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygoneដែលដំបូងឡើយត្រូវបានចងក្រងជិត 120 ឆ្នាំបន្ទាប់ពីព្រឹត្តិការណ៍នៅក្នុងសំណួរ ហើយទីពីរមានទិន្នន័យដែលផ្ទុយគ្នាជាច្រើន។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅតែមិនមានភាពផ្ទុយគ្នា ក្នុងការព្យាយាមស្តារឡើងវិញនូវកាលៈទេសៈជាក់ស្តែង យ៉ាងហោចណាស់ក្នុងន័យទូទៅ។

ដូច្នេះកាលប្បវត្តិចាប់ផ្តើមការពិពណ៌នាអំពីពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់វ្ល៉ាឌីមៀជាមួយនឹងគ្រោងនៃ "ការសាកល្បងនៃសេចក្តីជំនឿ" ដោយឯកអគ្គរដ្ឋទូតរបស់ Grand Duke នៅក្នុងប្រទេសផ្សេងៗគ្នាពោលគឺការសង្កេតមើលកន្លែងដែល ដែលបម្រើព្រះ. សម្រាប់យើងសព្វថ្ងៃនេះ វាហាក់ដូចជាហួសហេតុពេកហើយ ព្រោះវាពិបាកក្នុងការស្រមៃថាដឹងពីជំនឿមួយផ្សេងទៀត ដោយសញ្ជឹងគិតអំពីពិធីខាងក្រៅនៃការគោរពប្រណិប័តន៍របស់វា ដោយមិននិយាយអំពីការជឿជាក់លើការពិតរបស់វា។ លើសពីនេះទៀត តើមានចំណុចណាមួយក្នុងការទៅ Orthodoxy "លើសមុទ្រ" នៅពេលដែលនៅក្នុងទីក្រុង Kyiv ខ្លួនវាមានសហគមន៍គ្រិស្តសាសនាក្នុងស្រុកដ៏ធំមួយ ដែលមានប្រាសាទសំខាន់របស់វា (ប្រហែលជាមិនមែនតែមួយទេ) Cathedral Church of St. ព្យាការីអេលីយ៉ានៅលើ Podil ដែលត្រូវបានគេស្គាល់តាំងពីសម័យព្រះអង្គម្ចាស់។ អ៊ីហ្គ័រ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ រឿងព្រេងនិទានបានបង្ខំលោកវ្ល៉ាឌីមៀ ដែលជាបុរសម្នាក់ ត្រូវតែនិយាយថាមានគំនិតរដ្ឋដ៏គួរឱ្យកត់សម្គាល់មួយ ដើម្បីឱ្យមានការបញ្ចុះបញ្ចូលដោយ "ការសាកល្បងនៃសេចក្តីជំនឿ" និងនៅលើមូលដ្ឋាននេះដើម្បីទទួលយកពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក។ នៅពេលដំណាលគ្នានោះវ្ល៉ាឌីមៀគ្រាន់តែត្រូវទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកដោយការវាយឆ្មក់ដោយជ័យជំនះលើ Korsun (Chersonesos) នៅ Tauris ។

រឿងព្រេងនិទានបែបនេះ ខុសពីប្រភពផ្សេងៗ បានធ្វើឱ្យមានការមិនទុកចិត្តគ្នាយ៉ាងយូរក្នុងចំនោមអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្ត ទោះបីជាគ្មាននរណាម្នាក់ចោទប្រកាន់អ្នកប្រឌិតរឿងប្រឌិតក៏ដោយ ពីព្រោះព្រឹត្តិការណ៍ និងសាច់រឿងត្រូវបានបំបែកដោយចន្លោះពេលដ៏ច្រើនសម្រាប់សម័យនោះ។ យោងទៅតាមប្រវត្ដិវិទូមុនបដិវត្តដែលមានសិទ្ធិអំណាចបំផុតមួយ S.F. Platonov នៅក្នុងកំណត់ហេតុនៃដើមសតវត្សទី XII ។ រឿងព្រេងបីផ្សេងគ្នា ប៉ុន្តែគួរឱ្យទុកចិត្តបានប្រែទៅជារួមបញ្ចូលគ្នា:

ប៉ុន្តែ) អំពីការពិតដែលថាវ្ល៉ាឌីមៀត្រូវបានផ្តល់ជូនដើម្បីទទួលយកជំនឿរបស់គាត់ដោយឯកអគ្គរដ្ឋទូតនៃវ៉ុលកាប៊ុលហ្គារី (មូស្លីម) ខាហ្សារ (ជនជាតិយូដា) អាល្លឺម៉ង់ (គ្រិស្តបរិស័ទលោកខាងលិចប្រហែលជាមកពីអធិរាជអាឡឺម៉ង់ដូចគ្នា Otto I) និងក្រិក (គ្រីស្ទានខាងកើតដែលភាគច្រើនទំនងជាប៊ុលហ្គារី។ );

ខ) ថា វ្ល៉ាឌីមៀ ត្រូវ​បាន​ពិការ​ភ្នែក ប៉ុន្តែ​បន្ទាប់​ពី​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក គាត់​បាន​ឃើញ​ដោយ​អព្ភូតហេតុ​វិញ​ភ្លាមៗ ដោយ​ភ្នែក​ខាង​វិញ្ញាណ និង​ខាង​រូបកាយ។

ក្នុង) អំពីការឡោមព័ទ្ធដោយវ្ល៉ាឌីមៀនៃប៉ុស្តិ៍ពាណិជ្ជកម្ម Byzantine ដ៏សំខាន់បំផុតនៅ Crimea ទីក្រុង Korsun ។ រឿងព្រេងទាំងអស់នេះគឺផ្អែកលើភស្តុតាងប្រវត្តិសាស្ត្រដោយប្រយោល។

ចូរចាប់ផ្តើមតាមលំដាប់លំដោយ។ ដូចដែលបានរៀបរាប់រួចហើយនៅក្នុង 979 ទៅសៀវភៅ។ Yaropolk ត្រូវបានផ្ញើទៅស្ថានទូតឆ្លើយតបពីសម្តេចប៉ាប ពិតណាស់ជាមួយនឹងសំណើសម្រាប់ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃប្រទេសរុស្ស៊ី ប៉ុន្តែវាបានរកឃើញនៅលើបល្ល័ង្កមិនមែន Yaropolk ទេប៉ុន្តែវ្ល៉ាឌីមៀ។ វាអាចទៅរួចដែលថានៅពេលនោះ ចម្លើយរបស់វ្ល៉ាឌីមៀ ទៅកាន់អ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនាឡាតាំងបានបន្លឺឡើង ដោយបានកត់ត្រានៅក្នុងកំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃ៖ ចូរ​ត្រឡប់​ទៅ​វិញ ដ្បិត​បុព្វបុរស​របស់​យើង​មិន​ទទួល​យក​ការ​នេះ​ទេ។(PVL) . វោហាសាស្ត្រ​នៃ​ប្រវតិ្តសាស្ត្រ​នេះ ចម្លែក​គ្រប់គ្រាន់​ហើយ ប៉ុន្តែ​ក៏មាន​ហេតុផល​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​ផ្ទាល់ខ្លួន​ផងដែរ។ ដូចដែលអ្នកបានដឹងហើយថានៅឆ្នាំ 962 បេសកកម្មរបស់ប៊ីស្សពឡាទីន Adalbert ដែលបានបញ្ជូនទៅប្រទេសរុស្ស៊ីបានបរាជ័យដោយសារតែការបដិសេធរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់។ Olga ដើម្បីទទួលយកសញ្ជាតិខាងវិញ្ញាណរបស់ប្រកាន់ទោស។ ពាក្យ ឪពុករបស់យើង។ដែលត្រូវបានបោះបង់ចោលដោយវ្ល៉ាឌីមៀ ក្នុងករណីនេះកុំផ្ទុយពីការពិតដែលថាយើងកំពុងនិយាយ ទំនងជាអំពីជីដូនរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់។ Vladimir Olga សម្រាប់ជាភាសារុស្សីចាស់ ឪពុកឪពុកម្តាយត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះជាទូទៅ (ឧទាហរណ៍៖ ឪពុករបស់ព្រះ Joachim និង Anna).

ចំពោះអ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនាផ្សេងទៀត ប្រភពមុនៗគឺនៅស្ងៀមអំពីពួកគេ ក៏ដូចជាអំពីស្ថានទូតដែលត្រូវគ្នាសម្រាប់ប្រភេទនៃ "ការសាកល្បងនៃសេចក្តីជំនឿ" ដោយវ្ល៉ាឌីមៀ ដែលពិតជាមិនគួរគេចផុតពីការយកចិត្តទុកដាក់របស់អ្នកការទូត Byzantine ប្រសិនបើពួកគេពិតជា ស្ថានទូតបែបនេះត្រូវបានបញ្ជូន។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ គ្មានអ្វីគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលទេដែលថា វ្ល៉ាឌីមៀ ដែលជាស្តេចនៃមហាអំណាចអឺរ៉ុបដ៏ធំបំផុត ត្រូវបានគេព្យាយាមទាក់ទាញជំនឿរបស់ពួកគេទាំង Mohammedans និង Khazars ដែលត្រូវបានបរាជ័យទាំងស្រុងដោយឪពុករបស់គាត់ ដែលពិតជាត្រូវបានចាកចេញដោយគ្មានរដ្ឋ។ នៅពេលនោះ និងលើសពីនេះទៅទៀត អ្នកតំណាងនៃបុរីវ៉ាទីកង់។ ស្ថានទូតជាច្រើនរបស់វ្ល៉ាឌីមៀទៅកាន់ប្រទេសផ្សេងៗគ្នាត្រូវបានគេស្គាល់ ប៉ុន្តែសម្រាប់គោលបំណងការទូតសុទ្ធសាធ ហើយមិនមែនសម្រាប់ជាប្រយោជន៍ដល់ការសិក្សាអំពីពិធីសាសនានោះទេ។

ទាក់ទងនឹងរឿងព្រេងនៃភាពពិការភ្នែករបស់វ្ល៉ាឌីមៀព័ត៌មាននៃការវាយប្រហាររបស់ចោរសមុទ្រដោយ Vikings សមុទ្រខ្មៅក្នុងឆ្នាំ 830 សមនឹងទទួលបានការយកចិត្តទុកដាក់ជាពិសេស។ ទៅទីក្រុង Crimean នៃ Surozh (ទំនើប Sudak) ។ បន្ទាប់​មក​ប្រាសាទ​ក្រុង​ធំ​ត្រូវ​បាន​គេ​យក​ទៅ​ប្លន់​យក​ព្រះ​សារីរិកធាតុ​របស់​ពួក​បរិសុទ្ធ​ក្នុង​ស្រុក​គឺ Bishop ។ Stefan Surozhsky ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនៅកណ្តាល "ជ័យជំនះ" នៃការបំផ្លិចបំផ្លាញដូចជាជីវិតរបស់ St. ស្ទេផាន ដែលជាមេដឹកនាំនៃក្រុមអ្នកវាយប្រហារ ស្រាប់តែមានជម្ងឺខ្វិន (គាត់មានការរមួលក្រពើនៅករបស់គាត់ ដែលមានការឈឺចាប់ខ្លាំង)។ ដោយមានការភ័យខ្លាច ជនជាតិ Varangians មិនត្រឹមតែត្រូវប្រគល់មកវិញនូវការលួច និងដោះលែងអ្នកជាប់ឃុំប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងផ្តល់តម្លៃលោះដ៏សម្បូរបែប មុនពេលស្តេចរបស់ពួកគេត្រូវបានដោះលែងពីការដាក់ទណ្ឌកម្ម។ ក្រោយ​ពី​មាន​អ្វី​កើត​ឡើង មេ​ដឹក​នាំ​ដែល​មាន​អ្នក​ចូល​និវត្តន៍​ទាំង​អស់​របស់​គាត់​បាន​ទទួល​នៅ​ក្នុង​ព្រះវិហារ​ដដែល St. ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក។ តើអាចមានអ្វីស្រដៀងគ្នានេះកើតឡើង ទោះបីក្នុងទម្រង់ស្រាលជាងនេះ ចំពោះអ្នកត្រាស់ដឹងរបស់យើង ដូច្នេះគាត់នឹងជឿដោយមនសិការ និងដឹកនាំប្រជាជនរបស់គាត់ទៅរកជំនឿត្រឹមត្រូវ? ជីវិតហៅវ្ល៉ាឌីមៀ សូលរុស្ស៊ី៖ ក្រោយមកទៀត មុនពេលក្លាយជាសាវ័កប៉ុល ក្នុងភាពងងឹតងងុលខាងរាងកាយ បានស្គាល់ព្រះគ្រីស្ទ ហើយបានទទួលការមើលឃើញរបស់គាត់ ដើម្បីផ្សព្វផ្សាយដំណឹងល្អដល់សាសន៍ដទៃ (cf. កិច្ចការ, ch.9).

ជាចុងក្រោយ ប្រពៃណីកាលប្បវត្តិចុងក្រោយគឺមានការចាប់អារម្មណ៍ និងសារៈសំខាន់បំផុតសម្រាប់យើង ដោយសារវាមាន ប្រហែលជាសំណួរពិបាកបំផុត - អំពីពេលវេលានៃពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃប្រទេសរុស្ស៊ី និងសៀវភៅខ្លួនឯង។ វ្ល៉ាឌីមៀ។ ដូច្នេះ រឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone កាលបរិច្ឆេទពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់វ្ល៉ាឌីមៀ 988 ឆ្នាំ , ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ការលាយបញ្ចូលគ្នានៃព្រឹត្តិការណ៍នេះជាមួយនឹងយុទ្ធនាការ Korsun ហើយជាលទ្ធផល បង្ខំឱ្យសៀវភៅនេះ។ វ្ល៉ាឌីមៀ ទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកនៅ Korsun ហើយសម្រាប់គោលបំណងនេះ ដើម្បីអនុវត្តយុទ្ធនាការនេះដោយខ្លួនឯង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយប្រភពមុន ៗ ដូចជា "ការចងចាំនិងការសរសើរដល់វ្ល៉ាឌីមៀ" ដោយ Jacob Mnich (ចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 11) និងប្រវត្តិសាស្រ្ត Byzantine និយាយថាវ្ល៉ាឌីមៀបានយក Korsun ។ សម្រាប់រដូវក្តៅទីបីដោយពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់អ្នក។ តាម​ពិត ព្រះអង្គម្ចាស់​ដែល​ទទួល​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក​គ្មាន​ហេតុផល​ដើម្បី​ទៅ​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក​នៅ Crimea ឡើយ។ មិនសមហេតុសមផលបែបនេះនៅក្នុង PVL កើតឡើងម្តងហើយម្តងទៀត។ ជាឧទាហរណ៍ ការអនុម័តសាសនាគ្រឹស្តដោយម្ចាស់ក្សត្រី Olga យោងទៅតាមកាលប្បវត្តិកើតឡើងនៅ Constantinople ពីបុព្វបុរសហើយមានតែអធិរាជជាអ្នកស្នងរាជ្យប៉ុណ្ណោះ។ ជាក់ស្តែង អ្នកកាត់ក្តីតុលាការនៃសតវត្សទី XII ។ វាពិបាកក្នុងការស្រមៃមើលព្រះអង្គម្ចាស់ Kievan ដែលបានទទួលជ័យជំនះនៅសតវត្សទី 10 ដែលបានទទួល St. ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកដោយគ្មានអ្នកគាំទ្រដែលមិនចាំបាច់ពីបូជាចារ្យសាមញ្ញហើយវិនិច្ឆ័យដោយភាពមិនច្បាស់លាស់នៃទិន្នន័យនៅផ្ទះ (ប្រសិនបើព្រះអង្គម្ចាស់វ្ល៉ាឌីមៀមិនបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកទាល់តែសោះក្នុងវ័យកុមារភាពក្នុងសម័យជីដូនរបស់គាត់គឺម្ចាស់ក្សត្រី Olga-Elena) ។ ប៉ុន្តែតើយុទ្ធនាការ Korsun ត្រូវធ្វើយ៉ាងណាជាមួយវា?

កាលៈទេសៈសំខាន់មួយទៀតត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងរឿងនេះ។ នៅពាក់កណ្តាលទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 980 ។ ការគំរាមកំហែងពីខាងក្រៅ និងការបះបោរផ្ទៃក្នុងបានធ្វើឱ្យចក្រភព Byzantine ស្ថិតក្នុងស្ថានភាពលំបាកបំផុត។ លើសពីនេះទៀតនៅឆ្នាំ 987 ការបះបោរបានផ្ទុះឡើងដោយមេបញ្ជាការ Varda Foki ដែលបានប្រកាសខ្លួនឯងថាជា basil (ស្តេច) ។ នៅចុងឆ្នាំ 987 - ដើមឆ្នាំ 988 បងប្អូនរួមអ្នកគ្រប់គ្រង Vasily II និង Constantine VIII ត្រូវបានបង្ខំឱ្យងាកទៅរកព្រះអង្គម្ចាស់ Kiev សម្រាប់ការគាំទ្រផ្នែកយោធាប្រឆាំងនឹងពួកឧទ្ទាម។ វ្ល៉ាឌីមៀបានយល់ព្រមបញ្ជូនកងទ័ពដ៏ធំមួយទៅ Byzantium ជាថ្នូរនឹងការសន្យារបស់អធិរាជក្នុងការរៀបការជាមួយប្អូនស្រីរបស់គាត់គឺម្ចាស់ក្សត្រីអាណាទៅគាត់។ ក្នុងនាមជាអ្នកនយោបាយ វ្ល៉ាឌីមៀ គិតយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះ - ដើម្បីរៀបការជាមួយរាជវង្ស Byzantine មានន័យថាអនុវត្តស្មើៗគ្នាជាមួយព្រះអង្គម្ចាស់រុស្ស៊ី ប្រសិនបើមិនមែនជាមួយ Roman Basileus ទេ យ៉ាងហោចណាស់ជាមួយស្តេចអ៊ឺរ៉ុបដ៏អស្ចារ្យនៅសម័យនោះ និងពង្រឹងអំណាចពិភពលោកនៃរដ្ឋ Kiev យ៉ាងសំខាន់។ .

រួចហើយនៅក្នុងរដូវក្តៅនៃឆ្នាំ 988 ដោយមានជំនួយពីកងពលរុស្ស៊ី tsars បានគ្រប់គ្រងដើម្បីកម្ចាត់ពួកឧទ្ទាមហើយនៅក្នុងខែមេសានៃឆ្នាំ 989 ខាងក្រោម ទីបំផុតពួកគេបានកំទេចការបះបោរ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយដោយបានរួចផុតពីគ្រោះថ្នាក់នៃជីវិតនេះស្តេចមិនប្រញាប់ប្រញាល់ក្នុងការបំពេញការសន្យារបស់ពួកគេទេ - ព្រះនាងអាណាហាក់ដូចជាមិនទៅឆ្ងាយ "ព្រៃផ្សៃ" នៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ បន្ទាប់ពីរង់ចាំពេញមួយរដូវក្តៅនៃឆ្នាំ 989 លោកវ្ល៉ាឌីមៀបានដឹងថាគាត់នឹងត្រូវបោកបញ្ឆោត ... ប៉ុន្តែក្នុងករណីនេះវាមិនមែនជាការពង្រឹងអំណាចពិភពលោកនៃរដ្ឋគៀវទៀតទេ ប៉ុន្តែអំពីការបញ្ជាក់ពីភាពត្រឹមត្រូវនៃការទះកំផ្លៀងការទូតលើវាតាមព្យញ្ជនៈ។ អារម្មណ៍។ ពេលនោះហើយដែល វ្ល៉ាឌីមៀ ត្រូវបានគេបង្ខំឱ្យផ្លាស់ទីកងទ័ពទៅកាន់អាណានិគម Byzantine ហើយបង្ខំ Constantinople ឱ្យបំពេញកាតព្វកិច្ចរបស់គាត់ (ចងចាំពីរបៀបដែល 12 ឆ្នាំមុនវ្ល៉ាឌីមៀត្រូវបានអាម៉ាស់ដោយការបដិសេធរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Polotsk Rogvold ដើម្បីរៀបការជាមួយកូនស្រីរបស់គាត់ Rogneda ទៅគាត់។ យុទ្ធនាការទៅ Polotsk ដែលជាលទ្ធផលគឺការចាប់យកទីក្រុងនិងការសម្លាប់ Rogvold និងកូនប្រុសរបស់គាត់) ។

ដូច្នេះនៅរដូវស្លឹកឈើជ្រុះឆ្នាំ 989 វ្ល៉ាឌីមៀយោងទៅតាមកាលប្បវត្តិបានប្រមូល តើមានជនជាតិ Varangians, Slovenes, Chudi, Krivichi និង Black Bulgarians ប៉ុន្មាននាក់?បានដាក់ការឡោមព័ទ្ធទីតាំងពាណិជ្ជកម្មដ៏សំខាន់បំផុតនៃ Byzantium នៅក្នុងតំបន់សមុទ្រខ្មៅខាងជើង ទីក្រុង Chersonesos ។ ឆ្លៀតយកប្រយោជន៍ពីព្យុះរដូវរងានៅសមុទ្រខ្មៅ ហើយអាស្រ័យហេតុនេះ អសមត្ថភាពក្នុងការទទួលបានការពង្រឹងតាមសមុទ្រពី Byzantium លោកវ្ល៉ាឌីមៀបានយកទីក្រុងនេះនៅក្រោមការឡោមព័ទ្ធទាំងស្រុង ហើយនៅខែឧសភា ឆ្នាំ 990 បានបង្ខំគាត់ឱ្យកាន់កាប់ទាំងស្រុង។ លើសពីនេះទៅទៀត វ្ល៉ាឌីមៀ បានសន្យាថានឹងនាំកងទ័ពទៅកាន់ជញ្ជាំងនៃទីក្រុង Constantinople ខ្លួនឯង ... នៅទីបញ្ចប់ អធិបតេយ្យភាព Byzantine មិនអាចទប់ទល់នឹងសម្ពាធដ៏ខ្លាំងក្លាដែលបានធ្វើឡើងប្រឆាំងនឹងពួកគេ ហើយមិនយូរប៉ុន្មាន វ្ល៉ាឌីមៀ បានរៀបការជាមួយ Chersonese ដូចគ្នាជាមួយម្ចាស់ក្សត្រី Anna និងជា "សរសៃ" (តម្លៃលោះ) សម្រាប់ទីក្រុងបានប្រគល់កូនក្រមុំទៅព្រះចៅអធិរាជដោយដាក់ប្រាសាទដ៏ស្រស់ស្អាតនៅក្នុងវា (រហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះការបាក់បែករបស់វាថ្លែងទីបន្ទាល់ពីភាពស្រស់ស្អាតនិងភាពអស្ចារ្យនៃទីសក្ការៈ) ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ គាត់បានយកបព្វជិត Korsun ជាមួយគាត់ទៅកាន់ទីក្រុង Kyiv ដើម្បីជួយឱ្យមានសាសនាគ្រឹស្តបន្ថែមទៀត។

លើសពីនេះទៀតនៅក្នុងការបន្តរបស់ Tsarevna Anna ប៊ីស្សពដែលត្រូវបានតែងតាំងនៅ Constantinople ទៅវិហាររុស្ស៊ីបានមកដល់។ នេះជារបៀបដែលទីក្រុង Kyiv Metropolis បានចាប់ផ្តើម ដែលក្នុងន័យផ្លូវការគឺជាការចាប់ផ្តើមនៃសាសនាចក្ររុស្ស៊ី។ សាស្រ្តាចារ្យ ហ. Golubinsky គឺត្រឹមត្រូវតាមវិធីផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ដែលបង្ហាញថាឆ្នាំ 990 ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាកាលបរិច្ឆេទនៃពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការពិត វ្ល៉ាឌីមៀបានអនុវត្ត "ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក" ជាការអនុម័តនៃសាសនាគ្រឹស្តដោយជំនឿរបស់រដ្ឋនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី,តាមពិតភ្លាមៗបន្ទាប់ពីការប្តឹងឧទ្ធរណ៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ នោះគឺរួចទៅហើយនៅក្នុង 988: ធ្វើពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក វ្ល៉ាឌីមៀ ខ្លួនឯង និងកូនរបស់គាត់ ហើយបំភ្លឺផ្ទះទាំងមូលរបស់អ្នកដោយពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកដ៏បរិសុទ្ធ (« ការចងចាំនិងការសរសើរចំពោះវ្ល៉ាឌីមៀ"យ៉ាកុប មនីច) អ្នក​កាត់ក្តី ក្រុម​អ្នក​ក្រុង​បាន​ទទួល​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក (ជា​ការ​ពិត​ណាស់ អ្នក​ដែល​នៅ​តែ​មិន​គោរព​សាសនា)។

សំណួរដែលបានបង្កើតឡើងយ៉ាងល្អអាចកើតឡើងដែលការត្រាស់ដឹងរបស់ពួកអ្នកមិនជឿកាលពីម្សិលមិញនិងព្រះអង្គម្ចាស់ផ្ទាល់អាចត្រូវបានប្រគល់ឱ្យព្រោះបព្វជិតក្រិកមិនស្គាល់ភាសារុស្ស៊ីហើយមានចំនួនតិចតួចណាស់។ បញ្ហានេះត្រូវបានដោះស្រាយនៅក្នុងបរិបទនៃទំនាក់ទំនងវប្បធម៌ និងនយោបាយនៃប្រទេសរុស្ស៊ីពេញមួយសតវត្សទី 10 ។ ទិសដៅដ៏សំខាន់បំផុតនៃទំនាក់ទំនងទាំងនេះត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងព្រះរាជាណាចក្រប៊ុលហ្គារីទីមួយ (680-1018) ដែលជាកន្លែងដែលអ្នកស្នងមរតករបស់ Tsar Boris-Simeon ដែលជាអ្នកគ្រប់គ្រងគ្រិស្តសាសនាដំបូងបង្អស់នៃប្រទេសប៊ុលហ្គារី (†889) គ្រប់គ្រង។ វាគឺជាបេសកជនប៊ុលហ្គារី ដែលក្នុងអំឡុងពេលទាំងអស់នេះ បានអនុវត្តកម្មវិធី catechetical យ៉ាងសកម្មនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី ដូច្នេះត្បាញអ្នកជិតខាងនៅភាគឦសានដ៏មានឥទ្ធិពលរបស់ពួកគេចូលទៅក្នុងគន្លងនៃឥទ្ធិពលវប្បធម៌នៃ archdiocese Ohrid (បុព្វបុរស) ។ យ៉ាងហោចណាស់យើងមិនស្គាល់ទីក្រុងក្រិចមុនជាង Theopemt ដែលបានមកដល់ក្នុងឆ្នាំ 1037 ទៅកាន់វិហារ Kiev ពិតជាមកពីអយ្យកោនៃ Constantinople នោះទេ។

យើងក៏ចងចាំផងដែរថា ប៊ុលហ្គារី បានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកជាងមួយសតវត្សមុននេះ (គ.៨៦៥) ហើយនៅពេលនៃការត្រាស់ដឹងរបស់យើង មានបណ្ណាល័យដ៏សំបូរបែប ដែលត្រូវបានបកប្រែជាភាសាស្លាវនិក ក៏ដូចជាប្រពៃណីដែលបានអភិវឌ្ឍនៃការសំយោគវប្បធម៌ក្រិក-ស្លាវី (សូមឱ្យយើងរំលឹកឡើងវិញថា ឧទាហរណ៍ ស្នាដៃរបស់ John the Exarch, Chernorizets the Brave, Konstantin Preslavsky និងអ្នកនិពន្ធខាងវិញ្ញាណដ៏លេចធ្លោផ្សេងទៀត)។ វិហារប៊ុលហ្គារី, វាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់, ជាទូទៅបានដើរតួនាទីយ៉ាងធំនៅក្នុងពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ នេះគឺជាអាថ៌កំបាំងនៃភាពងាយស្រួលនៃការរីករាលដាលនៃសាសនាគ្រឹស្តនៅក្នុងប្រទេសរបស់យើង (បើប្រៀបធៀបទៅនឹងអឺរ៉ុបខាងលិច) ដែលជំនឿត្រូវបានបញ្ចូលដោយមនុស្សនៅក្នុងភាសាស្លាវីកំណើតរបស់ពួកគេ ជិតបំផុតតាមដែលអាចធ្វើទៅបានចំពោះភាសានិយាយនៅក្នុងស្មារតីនៃ ប្រពៃណី Cyril និង Methodius Christian ។ លើសពីនេះទៀតដោយពេលវេលានៃពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកព្រះអង្គម្ចាស់។ វ្ល៉ាឌីមៀ ទទួលបានកិត្យានុភាពដ៏ធំសម្បើមរបស់មេដឹកនាំដែលមានជ័យជំនះ និងជាបុរសនៃភាពជារដ្ឋដ៏ជ្រាលជ្រៅ។ ក្នុងន័យនេះ ប្រយោគដែលដាក់ចូលក្នុងមាត់ប្រជាជនគៀវ មើលទៅគួរឲ្យទុកចិត្តណាស់៖ ប្រសិនបើវាមិនល្អ វាមិនមែនសម្រាប់ព្រះអង្គម្ចាស់ និងក្មេងប្រុសនេះទទួលយកទេ។(PVL) ។ ទោះ​បី​ជា​មាន​តែ​អ្នក​ដែល​មិន​ប្រកាន់​ខ្ជាប់​យ៉ាង​ខ្លាំង​ក្នុង​សាសនា​មិន​ពិត​ដែល​បាន​វែកញែក​តាម​វិធី​នេះ។

មុនពេលយុទ្ធនាការ Korsun ការចាត់ថ្នាក់គ្រាន់តែជាលក្ខណៈឯកជនប៉ុណ្ណោះ (ដូចមុនវ្ល៉ាឌីមៀ) ប្រហែលជាជាពិសេសវាមិនហួសពីជញ្ជាំងនៃរដ្ឋធានី Kyiv ទេ។ ជ័យជំនះ Korsun បាននាំមកនូវការយល់ព្រមជាផ្លូវការនៃសាសនាចក្ររុស្ស៊ីហើយមានតែបន្ទាប់មកនៅថ្ងៃទី 31 ខែកក្កដាឆ្នាំ 990 ប្រជាជននៃទីក្រុងគៀវបានឮការហៅចុងក្រោយពីព្រះអង្គម្ចាស់: បើ​អ្នក​ណា​មិន​ងើប​ព្រឹក​ឡើង​តាម​ដង​ទន្លេ មិន​ថា​អ្នក​មាន អ្នក​ក្រ ឬ​អ្នក​ក្រ... សូម​ឲ្យ​វា​ខ្ពើម​ខ្ញុំ(PVL) ។

ដូច្នេះ នៅក្នុងពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់វ្ល៉ាឌីមៀ សាសនាចក្ររុស្ស៊ីបានកើតមក ហើយមិនមានប្រាសាទច្រើន ឬមានចិត្តគំនិតនយោបាយថ្មីនោះទេ ប៉ុន្តែជាការចាប់ផ្តើមដ៏អស្ចារ្យនៃអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលឥឡូវនេះត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងវប្បធម៌ និងខាងវិញ្ញាណរបស់រុស្ស៊ីបុរាណ ហើយមិនត្រឹមតែបុរាណប៉ុណ្ណោះទេ - នៅក្នុងពាក្យ របស់អ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រ LN Gumilyov: "ជ័យជំនះរបស់ Orthodoxy បានផ្តល់ឱ្យរុស្ស៊ីនូវប្រវត្តិសាស្ត្ររាប់ពាន់ឆ្នាំ" ។

- អាទិទេពបាល់ទិក និងសាម៉ាធៀន-អាឡានីន។ Vladimirov posadnik នៅ Novgorod, Dobrynya ផងដែរ" ដាក់រូបព្រះរបស់ Perun នៅលើទន្លេ Volkhov" ដែលវាត្រូវបានគេសន្មត់ថាការផ្លាស់ប្តូរនៃ pantheon pagan ប្រព្រឹត្តដោយវ្ល៉ាឌីមៀបានពង្រីកទៅទីក្រុងផ្សេងទៀតនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ ហេតុផលសម្រាប់ការនេះហៅថា "pagan" ឬ "កំណែទម្រង់សាសនាដំបូង" របស់វ្ល៉ាឌីមៀជាធម្មតាត្រូវបានគេហៅថាការប៉ុនប៉ងដើម្បីបង្រួបបង្រួម។ ចំនួនប្រជាជនខុសគ្នានៃរដ្ឋរុស្ស៊ីដោយការបង្កើតការគោរពសាសនា syncretic មួយចំនួនដែលទទួលយកជាទូទៅ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ មិនយូរប៉ុន្មានបន្ទាប់ពីការកែទម្រង់នេះ វ្ល៉ាឌីមៀ បានចាប់ផ្តើមស្វែងរកសាសនាផ្សេង ហើយបានទាក់ទាញស្វាមីជិតស្និទ្ធរបស់គាត់ឱ្យស្វែងរក។ អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តតែងតែមើលវេននេះនៅក្នុងបរិបទទូទៅនៃការបំប្លែងទៅជា monotheism ជាពិសេសចំពោះគ្រិស្តសាសនា - ដែលបានវាយលុកប្រទេសជិតខាង Rus ។ យោងទៅតាមការពន្យល់នេះ ការជម្រុញចាស់សម្រាប់ការរួបរួម និងការប្រមូលផ្តុំមនុស្សជាមួយនឹងជំនឿថ្មីនៅតែមាន ប៉ុន្តែឥឡូវនេះ វ្ល៉ាឌីមៀ បានសម្រេចចិត្តវាយតម្លៃគុណសម្បត្តិនៃការបង្រៀន monotheistic ផងដែរ។ យោងតាមរឿងព្រេងនិទានមួយ កម្លាំងរុញច្រានភ្លាមៗសម្រាប់ការស្វែងរកថ្មីរបស់វ្ល៉ាឌីមៀគឺការធ្វើទុក្ករកម្មរបស់ក្មេងប្រុសគ្រីស្ទាន ឪពុក និងកូនប្រុស Theodore និង John ដែលត្រូវបានហែកជាបំណែកដោយហ្វូងមនុស្សមិនជឿចំពោះការបដិសេធរបស់ពួកគេក្នុងការចូលរួមក្នុងការបូជាមនុស្សជាសាធារណៈ បន្ទាប់ពីយុទ្ធនាការជោគជ័យរបស់វ្ល៉ាឌីមៀ ប្រឆាំងនឹង Yotvingians ក្នុងឆ្នាំ។

ដោយប្រើអំណាចខ្លាំង និងសិទ្ធិអំណាចខ្ពស់ទាំងក្នុង និងក្រៅរដ្ឋរបស់គាត់ វ្ល៉ាឌីមៀ មានឱកាសធ្វើជម្រើសដោយសេរីក្នុងចំណោមជំនឿផ្សេងៗដែលតំណាងនៅក្នុងបរិយាកាសរបស់គាត់។ រឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone ក៏និយាយអំពីការទទួលស្វាគមន៍ដោយវ្ល៉ាឌីមៀនៃស្ថានទូតចំនួនបួននៃតំណាងនៃការបង្រៀនផ្សេងៗគ្នា: "ជនជាតិប៊ុលហ្គារីនៃជំនឿ Bokhmiche" (Volga Bulgars-Mohammedans), "ជនជាតិអាល្លឺម៉ង់មកពីទីក្រុងរ៉ូម" (អាល្លឺម៉ង់ - ឡាតាំង "Jewish Kozars" ( Khazars-Jews) និង "ក្រិក" (ក្រិកគ្រិស្តអូស្សូដក់) នៅក្នុងបុគ្គលនៃ "ទស្សនវិទូ" ។ យោងទៅតាមប្រភពដដែលបន្ទាប់ពីការសន្ទនាជាមួយឯកអគ្គរដ្ឋទូតលោកវ្ល៉ាឌីមៀតាមដំបូន្មានរបស់ក្រុមបានបញ្ជូនស្ថានទូតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ - ដូច្នេះ "។ បទពិសោធន៍ ... សេវាកម្មរបស់ពួកគេ។"- ទៅមជ្ឈមណ្ឌលសាសនាចំនួនបីក្នុងចំណោមមជ្ឈមណ្ឌលសាសនាទាំងបួនដែលបានលើកឡើង: "ចំពោះជនជាតិប៊ុលហ្គារី" "ទៅជនជាតិអាល្លឺម៉ង់" និង "ចំពោះក្រិក។

• Paganism - ទោះបីជាមានការមិនពេញចិត្តចំពោះ "កំណែទម្រង់សាសនាដំបូងរបស់គាត់" ក៏ដោយ វ្ល៉ាឌីមៀអាចដើរលើផ្លូវនៃកំណែទម្រង់បន្ថែមទៀតនៃសាសនាមិនពិតនៅក្នុងប្រទេសរបស់គាត់។ នៅក្នុងវត្តមាននៃការគោរព និងជំនឿផ្សេងៗគ្នា ភាគច្រើននៃកុលសម្ព័ន្ធនៃប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានគេមិនជឿនៅពេលតែមួយ ហើយផ្លូវនៃកំណែទម្រង់ស៊ីសង្វាក់ផ្ទៃក្នុងបានសន្យាថានឹងមានការតស៊ូតិចបំផុត។ ឧទាហរណ៍នៃសាសនាមិនជឿដែលលេចធ្លោសម្រាប់វ្ល៉ាឌីមៀអាចជា Varangians (Scandinavians) ដែលទាក់ទងនឹងឥស្សរជនរុស្ស៊ីដែលក្នុងចំណោមពួកអ្នកមិនជឿបានរក្សាជំហររឹងមាំទោះបីជាមានការរីករាលដាលបន្តិចម្តងៗនៃសាសនាគ្រឹស្តក៏ដោយ។ Balts, ក្នុងចំណោមអ្នកដែលមិនជឿសាសនាបានប្រែក្លាយទៅជា tenacious បំផុតនៅអឺរ៉ុប; ក៏ដូចជាប្រជាជន steppe ដូចជា Polovtsians ។
• សាសនាយូដា - ភាគច្រើននៃកុលសម្ព័ន្ធស្លាវីដែលស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់រដ្ឋរុស្ស៊ីពីមុនគឺជាដៃទន្លេនៃ Khazaria ដែលឥស្សរជនភាគច្រើនជាកម្មសិទ្ធិរបស់សាសនាយូដា។ ឥទ្ធិពលវប្បធម៌ Khazar លើប្រទេសរុស្ស៊ីគឺបង្ហាញឱ្យឃើញពីការពិតដែលថាវ្ល៉ាឌីមៀខ្លួនឯងត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះថា Khazar "kagan" ។ ការបរាជ័យរបស់ Khazaria ដោយឪពុករបស់វ្ល៉ាឌីមៀគឺលោក Svyatoslav មិនបានបញ្ឈប់ Khaganate ដែលជាអ្នកជិតខាងរបស់រុស្ស៊ីទេ ហើយប្រហែលជាបានជំរុញដំណើរការសមាហរណកម្មរវាងការបំបែក Khazar និងសង្គមរុស្ស៊ីដែលកំពុងរីកចម្រើន។
• សាសនាឥស្លាម - នៅសម័យវ្ល៉ាឌីមៀ ជនជាតិរុស្សីមិនត្រឹមតែមានប្រវត្តិពាណិជ្ជកម្មដ៏សម្បូរបែបជាមួយមូស្លីមប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងមានបទពិសោធន៍ក្នុងការគ្រប់គ្រងប្រជាជនម៉ូស្លីមផងដែរ - ឧទាហរណ៍ ក្នុងអំឡុងពេលការដណ្តើមយករដ្ឋធានីនៃជនជាតិ Caucasian អាល់បានី ទីក្រុង Berdaa ( ឥឡូវនេះ Barda) ក្នុងឆ្នាំ។ ប្រទេសជិតខាងបំផុតនៃប្រទេសរុស្ស៊ីដែលបានប្តូរទៅសាសនាឥស្លាមនៅកម្រិតរដ្ឋបានក្លាយជាវ៉ុលហ្គាប៊ុលហ្គារីក្នុងឆ្នាំនោះហើយជាមូលហេតុដែលវ៉ុលហ្គា "ប៊ុលហ្គារី" គឺជាគំរូដ៏សំខាន់បំផុតរបស់មូស្លីមសម្រាប់ជនជាតិរុស្ស៊ីនៅសម័យនោះ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ អ្នកនិពន្ធអារ៉ាប់ al-Marvazi (+ គ.
• គ្រិស្តសាសនា - បន្ទាប់ពីសាសនាមិនជឿ គ្រិស្តសាសនាប្រហែលជាតំណាងយ៉ាងទូលំទូលាយ និងល្បីល្បាញបំផុតនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីក្នុងកំឡុងសម័យវ្ល៉ាឌីមៀ។ គ្រិស្តអូស្សូដក់ មានគោលការណ៍គ្មានលក្ខខណ្ឌ ប៉ុន្តែនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី សាសនាខុសឆ្គងបែបនេះក៏ត្រូវបានគេស្គាល់ច្បាស់ដែរ៖

ការរំពឹងទុកនៃឯករាជ្យភាព។ ប្រសិនបើសាសនាចក្ររ៉ូម៉ាំងបានកាន់កាប់ដីថ្មីជាបន្តបន្ទាប់នៅក្នុងព្រំដែននៃសាសនាចក្រក្នុងស្រុកតែមួយដែលដឹកនាំដោយសម្តេចប៉ាបនោះ សាសនាចក្រនៃ Constantinople មិនបានបន្តគោលនយោបាយនៃមជ្ឈិមបូព៌ាយ៉ាងខ្លាំងដែលវាផ្តល់ឱកាសឱ្យប្រជាជនដែលបានប្រែចិត្តថ្មីដើម្បីបង្កើតមរតកព្រះវិហារដាច់ដោយឡែកមួយ។ ក្នុងកំឡុងឆ្នាំនៃវ្ល៉ាឌីមៀ បុព្វបុរសប៊ុលហ្គារី និងប្រហែលជា កាតូលិកអាបខាហ្សីកូស គឺជាឧទាហរណ៍នៃការបង្កើតឯករាជ្យវ័យក្មេងបែបនេះ។

ការភ្ជាប់នយោបាយ - ឆ្នាំ ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃប្រទេសរុស្ស៊ីគឺដោយផ្ទាល់ដោយសារតែព្រឹត្តិការណ៍ជាបន្តបន្ទាប់ដែលភាគច្រើនកំណត់ដោយការភ្ជាប់នៃគោលនយោបាយការបរទេសនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ។ ចំនួនសរុបនៃប្រភពធ្វើឱ្យវាអាចស្តារកាលប្បវត្តិរបស់ពួកគេឡើងវិញដូចខាងក្រោម។ បន្ទាប់ពីការបរាជ័យដ៏មហន្តរាយពីជនជាតិប៊ុលហ្គារីនៅរដូវក្តៅនៃឆ្នាំ ចក្រភពរ៉ូមក្នុងឆ្នាំនេះត្រូវបានផ្ទុះឡើងដោយការបះបោរដែលដឹកនាំដោយមេទ័ព Phoca Varda ដែលភ្លាមៗនោះបានប្រកាសខ្លួនជាអធិរាជ។ នៅចុងឆ្នាំ កងទ័ពរបស់គាត់បានស្ថិតនៅក្រោមជញ្ជាំងនៃ Constantinople រួចហើយ ហើយដោយមើលឃើញពីគ្រោះថ្នាក់នៃជីវិតដែលព្យួរលើរាជវង្សម៉ាសេដូនដែលកំពុងកាន់អំណាចនោះ អធិរាជ Basil II បានបញ្ជូនស្ថានទូតមួយទៅកាន់ប្រទេសរុស្ស៊ីទៅកាន់វ្ល៉ាឌីមៀ ដោយមានសំណើសុំជំនួយ។ វ្ល៉ាឌីមៀបានយល់ព្រមប៉ុន្តែក្នុងតម្លៃនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍ជាមួយព្រះនាងអាណាដែលជាប្អូនស្រីរបស់ Vasily ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ Constantinople ត្រូវបានបង្ខំឱ្យយល់ព្រមដោយដាក់បន្តការជ្រមុជទឹករបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ជាលក្ខខណ្ឌមួយ។ ជាក់ស្តែង វ្ល៉ាឌីមៀ បានទទួលពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៅដើមឆ្នាំ ហើយអធិរាជខ្លួនឯងបានក្លាយជាឪពុកចុងរបស់គាត់ ដែលពាក់ព័ន្ធនឹងការដែល Grand Duke ត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះថា Vasily នៅក្នុងពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក។ ក្នុងឆ្នាំដដែលនោះ កងទ័ពរុស្ស៊ីត្រូវបានបញ្ជូនទៅកាន់ចក្រភពរ៉ូម ដែលបានជួយបង្ក្រាបការបះបោរដោយជោគជ័យ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយចាប់តាំងពី អាពាហ៍ពិពាហ៍របស់ម្ចាស់ក្សត្រី "porphyritic" ទៅ "មនុស្សព្រៃផ្សៃ" គឺមិនធ្លាប់មានសម្រាប់ផ្ទះអធិរាជរ៉ូម៉ាំងការបញ្ជូនកូនក្រមុំមកុដទំនងជាបានចាប់ផ្តើមត្រូវបានពន្យារពេល។ ដើម្បីបង្ខំ Constantinople ឱ្យធ្វើតាមការសន្យារបស់គាត់ វ្ល៉ាឌីមៀបានឡោមព័ទ្ធ និងដណ្តើមយកបន្ទាយរ៉ូម៉ាំងនៅគ្រីមៀ កូសស៊ុន (Tauric Chersonese ឥឡូវនេះនៅក្នុងព្រំដែននៃ Sevastopol) នៅចន្លោះខែមេសាដល់ខែកក្កដានៃឆ្នាំ។ បន្ទាប់មកអធិរាជ Basil ត្រូវបានបង្ខំឱ្យបំពេញកាតព្វកិច្ចរបស់គាត់ ព្រះនាង Anna បានមកដល់ Chersonese ជាកន្លែងដែលអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់នាងជាមួយ Vladimir Svyatoslavich បានកើតឡើងនៅក្នុងលទ្ធភាពទាំងអស់ក្នុងឆ្នាំដូចគ្នា។

វឌ្ឍនភាពនៃពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក។

មិនយូរប៉ុន្មានបន្ទាប់ពីពិធីមង្គលការ ប្រហែលជានៅរដូវស្លឹកឈើជ្រុះ ឬរដូវផ្ការីកនៃឆ្នាំ លោក Vladimir Svyatoslavich ដោយបានសាងសង់ព្រះវិហារ St. John the Baptist នៅ Korsun បានត្រឡប់ទៅទីក្រុង Kyiv វិញ។ រួមគ្នាជាមួយគាត់បានមកជាមួយភរិយាថ្មីរបស់គាត់ព្រះនាងក្រិកអាណាក៏ដូចជាបព្វជិត - បានបញ្ជូនជាផ្នែកមួយនៃការចូលនិវត្តន៍របស់ព្រះនាងហើយនាំយកមកពី Korsun ដែលបានសញ្ជ័យ។ រឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone ក្នុងចំណោមជនជាតិ Korsunians ច្រៀងចេញពី Anastas ដែលជាសហការីរបស់វ្ល៉ាឌីមៀនៅក្នុងពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃប្រទេសរុស្ស៊ីនាពេលខាងមុខ។ លើសពីនេះទៀតទីសក្ការៈបូជាពី Korsun ត្រូវបានផ្ទេរទៅ Kiev - ប្រមុខដ៏ស្មោះត្រង់នៃ St. Clement នៃទីក្រុងរ៉ូមនិងសារីរិកធាតុរបស់សិស្សរបស់គាត់ St. Thebes ក៏ដូចជានាវាព្រះវិហាររូបតំណាងរូបចម្លាក់ទង់ដែងនិងរូបសេះ។ វាត្រូវបានគេជឿយ៉ាងទូលំទូលាយថាអ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនាមកពីប៊ុលហ្គារីក៏បានចូលរួមក្នុងការត្រាស់ដឹងបឋមនៃប្រទេសរុស្ស៊ីផងដែរដែលដោយសារតែភាពជិតស្និទ្ធនៃភាសាមានសិទ្ធិចូលដោយផ្ទាល់បំផុតទៅកាន់ពួកស្លាវីរុស្ស៊ី។

វាអាចទៅរួចដែលថាវ្ល៉ាឌីមៀបានបោះជំហានដំបូងឆ្ពោះទៅរកការដាំដុះទូទៅនៃសាសនាគ្រឹស្តនៅក្នុងតំបន់របស់គាត់សូម្បីតែមុននេះក្នុងអំឡុងពេលពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ - នេះបើយោងតាមលោក Jacob Mnich: " ធ្វើពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក វ្ល៉ាឌីមៀ ខ្លួនឯង និងកូនៗរបស់គាត់ ហើយបំភ្លឺផ្ទះទាំងមូលរបស់អ្នកដោយពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកដ៏បរិសុទ្ធទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ យោងទៅតាមរឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone សកម្មភាពសម្រេចចិត្តត្រូវបានធ្វើឡើងនៅពេលត្រលប់ពី Korsun ទៅកាន់ Kyiv ។ ដំបូងឡើយ វ្ល៉ាឌីមៀបានបញ្ជាឱ្យគោះរូបព្រះក្លែងក្លាយ - ខ្លះដើម្បីកាប់ ខ្លះទៀតដុត និងរូបព្រះរបស់ Perun ទៅ។ ចងជាប់នឹងកន្ទុយសេះ វាយនឹងដំបង បោះចូលទៅក្នុង Dnieper ហើយរុញច្រានចេញពីច្រាំងរហូតដល់ទឹកបានកន្លងផុតទៅ។ ទោះបីជាមានការសោកសៅពីអ្នកមិនជឿក៏ដោយ ក៏នេះត្រូវបានសម្រេច។

បន្ទាប់​មក វ្ល៉ាឌីមៀ បាន​ចាត់​អ្នក​នាំ​សារ​ទៅ​ជុំវិញ​ទីក្រុង ដោយ​អំពាវនាវ​យ៉ាង​មាន​សិទ្ធិ​អំណាច​ដល់​ប្រជាជន​ទាំង​អស់​ទៅ​កាន់​ទីក្រុង Dnieper ថា៖ « បើ​រក​មិន​ឃើញ​អ្នក​ណា​នៅ​មាត់​ទន្លេ មិន​ថា​អ្នក​មាន អ្នក​វេទនា ឬ​អ្នក​សុំ​ទាន ឬ​កម្មករ​ទេ ទុក​ឲ្យ​ខ្ញុំ​ជា​សត្រូវ"កាលប្បវត្តិពន្យល់ពីការយល់ព្រមរបស់ប្រជាជនដោយអំណាចរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ដែលមានជ័យជំនះនិងមនុស្សជិតស្និទ្ធរបស់គាត់ដោយដាក់ពាក្យខាងក្រោមចូលទៅក្នុងមាត់របស់ប្រជាជន Kiev:" ប្រសិនបើវាមិនល្អ វាមិនមែនសម្រាប់ព្រះអង្គម្ចាស់ និងក្មេងប្រុសទទួលយកទេ។"បន្ទាប់វ្ល៉ាឌីមៀជាមួយបព្វជិតបានទៅ Dniep ​​​​er មនុស្សជាច្រើនបានចូលទៅក្នុងទន្លេហើយបព្វជិតបានធ្វើការអធិស្ឋាននិងសាក្រាម៉ង់នៃពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកលើពួកគេបន្ទាប់ពីនោះប្រជាជនបានទៅផ្ទះ។ កាលប្បវត្តិសង្កត់ធ្ងន់លើសេចក្តីអំណរដែលអមដំណើរពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក - មនុស្ស" រីករាយ, រីករាយ;" ក្នុងអំឡុងពេលពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកទូទៅគឺ " អំណរគឺអស្ចារ្យណាស់នៅស្ថានសួគ៌ និងនៅលើផែនដី"ហើយ​បន្ទាប់​ពី​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក" Volodymyr រីករាយដែលធ្វើដូចជាគាត់បានស្គាល់ព្រះខ្លួនឯងនិងប្រជាជនរបស់គាត់។."

បន្ទាប់ពីពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់ប្រជាជន Kiev វិធានការសំខាន់របស់វ្ល៉ាឌីមៀដើម្បីបង្កើតសាសនាគ្រឹស្តនៅទូទាំងដីរបស់គាត់គឺ: ការសាងសង់ព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ឈើនៅលើដីដែលរូបព្រះមិនជឿធ្លាប់ឈរ (ដូចជាព្រះវិហារ Kiev នៃ St. Basil); ការសាងសង់ព្រះវិហារ និងការតែងតាំងបូជាចារ្យនៅក្នុងទីក្រុង និងភូមិទាំងអស់នៃរដ្ឋ ដើម្បីនាំប្រជាជនទៅពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក។ ការដកកុមារចេញពីគ្រួសារល្អបំផុត ហើយដាក់ពួកគេនៅក្នុងការអប់រំសៀវភៅ។ មិនយូរប៉ុន្មានលោកវ្ល៉ាឌីមៀបានចាប់ផ្តើមសាងសង់ប្រាសាទសំខាន់ថ្មីនៃទឹកដីរុស្ស៊ី - វិហារ Kiev នៃ Theotokos ដ៏បរិសុទ្ធបំផុតដែលចៅហ្វាយនាយក្រិកត្រូវបានគេហៅថា។ ព្រះវិហារត្រូវបានផ្គត់ផ្គង់ដោយមួយភាគដប់នៃទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ បព្វជិត និងវត្ថុព្រះវិហារពី Korsun ហើយ Anastas Korsunyanin ត្រូវបានគេដាក់ឱ្យទទួលខុសត្រូវក្នុងព្រះវិហារបរិសុទ្ធ - តាមពិតគាត់ប្រហែលជាបានដើរតួនាទីសំខាន់ក្នុងការគ្រប់គ្រងសាសនាចក្រនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីដំបូងបង្អស់។ ឆ្នាំបន្ទាប់ពីពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះដែរ អង្គការសាសនាចក្រដែលរីកដុះដាលជាងមុនសម្រាប់ប្រទេសរុស្ស៊ីក៏ត្រូវបានបង្កើតឡើងផងដែរ - ក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃទីក្រុង Kiev Metropolis ក្រោមវ្ល៉ាឌីមៀ នាយកដ្ឋានគ្រឹស្តសាសនាជាច្រើនត្រូវបានបង្កើតឡើង៖ Novgorod ហើយប្រហែលជា Belgorod, Chernigov, Polotsk, Pereyaslav, Rostov និង Turov ។ . ទំនៀមទំលាប់ផ្តល់សក្ខីកម្មដល់ពួកបរិសុទ្ធដំបូងនៃទឹកដីរុស្ស៊ី - ម៉ៃឃើលនៃគៀវ, ចូអាគីមជាជនជាតិកូសូនីនៃ Novgorod, Theodore ក្រិកនៃ Rostov ។

ចំនួនភស្តុតាងបង្ហាញថា ដំណើរនៃពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃប្រទេសរុស្ស៊ីក្រោមការដឹកនាំរបស់វ្ល៉ាឌីមៀ មានសន្តិភាព នៅក្នុងការប្រៀបធៀបជាមួយនឹងសកម្មភាពដ៏ធំស្រដៀងគ្នាក្នុងចំណោមពួក Saxons, Hungarians, Norwegians, Poles និងប្រជាជនមួយចំនួនផ្សេងទៀតនៃទ្វីបអឺរ៉ុប។ យោងតាមអ្នកសិក្សា D.S. Likhachev៖ " គ្រិស្តសាសនាត្រូវបានសញ្ជ័យពី Byzantium នៅក្រោមជញ្ជាំងនៃ Chersonesus ប៉ុន្តែវាមិនបានប្រែទៅជាសកម្មភាពឈ្លានពានប្រឆាំងនឹងប្រជាជនរបស់ខ្លួនទេ។"។ មានតែឯកសារមួយប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានគេស្គាល់ - ចុង Joachim Chronicle ដែលភាពត្រឹមត្រូវត្រូវបានសួរដោយអ្នកស្រាវជ្រាវមួយចំនួន - ដែលនិយាយអំពីការប្រើប្រាស់កម្លាំងប្រដាប់អាវុធដើម្បីសម្រេចបានពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកដ៏ធំមួយ: ពោលគឺនៅក្នុងករណីនៃពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់ Novgorodians ដោយព្រះអង្គម្ចាស់។ ម៉្យាងវិញទៀត បេសកជន Dobrynya នៅក្នុងការពេញចិត្តនៃកំណែនៃពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកដោយបង្ខំ ការខឹងសម្បារនៅពេលក្រោយរបស់ Novgorodians ដោយពួកអាបធ្មប់មិនពិត ត្រូវបានដាក់ទៅមុខដោយសារតែទុរ្ភិក្សក្នុងឆ្នាំ។ បុរាណវិទ្យាក៏បញ្ជាក់ពីភាពតានតឹងពិសេសនៃការទទួលយកគ្រីស្ទសាសនានៅ Nogorod - មានតែគេបានរកឃើញផេះនៃព្រះវិហារ ដែលសន្មត់ថាដុតដោយពួកអ្នកមិនជឿនៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្ស។ ក្នុងចំណោមហេតុផលសម្រាប់ល្បឿន និងសន្តិភាពនៃការកែទម្រង់គឺ៖ ទសវត្សរ៍មុននៃការអធិប្បាយរបស់គ្រិស្តបរិស័ទនៅទីក្រុងនានានៃប្រទេសរុស្ស៊ី កម្រិតទាប។ នៃការអភិវឌ្ឍន៍ ("ភាពមិនអាចប្រកួតប្រជែង") នៃសាសនាស្លាវី ដែលមិនមានសៀវភៅពិសិដ្ឋ និងសាសនាដែលបានបង្កើតឡើងយ៉ាងល្អ ភាពឆ្លាតវៃនៃភាសា liturgical (មិនដូចឡាតាំងនៅក្នុងសាសនាចក្រខាងលិច) ។

នៅក្នុងទស្សនៈមួយដែលចាត់ទុកថាពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃប្រទេសរុស្ស៊ីមិនមែនជា ព្រឹត្តិការណ៍តែមួយដែលកាលបរិច្ឆេទជាក់លាក់អាចត្រូវបានដាក់ឈ្មោះ"ប៉ុន្តែដូច" ដំណើរការស្មុគ្រស្មាញ និងចម្រុះណាស់ វែង និងជាប់ៗគ្នា លាតសន្ធឹងមិនរាប់ទសវត្សរ៍ ប៉ុន្តែសម្រាប់សតវត្ស", ផលវិបាកនៃពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកបឋមក្រោមវ្ល៉ាឌីមៀគឺជាប់ពាក់ព័ន្ធជាមួយនឹងការបន្តនៃដំណើរការដូចគ្នានៃពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ តាមភូមិសាស្រ្ត មនុស្សម្នាក់អាចតាមដានការរីករាលដាលបន្តិចម្តងៗនៃគ្រិស្តអូស្សូដក់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ នៅដើមដំបូង គ្រិស្តសាសនាបានរីករាលដាលយ៉ាងសំខាន់នៅជិតទីក្រុងគៀវ និងតាម ផ្លូវទឹកដ៏អស្ចារ្យពី Kyiv ទៅ Novgorod និងកុលសម្ព័ន្ធហ្វាំងឡង់ Izhors និង Korels ។ ពី Novgorod គ្រីស្ទសាសនាបានឆ្លងទៅ Rostov និង Suzdal ជំនឿថ្មីបានជ្រាបចូលភ្លាមៗសូម្បីតែចូលទៅក្នុង Murom, Polotsk, Vladimir-Volynsky, Lutsk, Smolensk, Pskov និងទីក្រុងដទៃទៀត។ យើង​អាច​និយាយ​បាន​ថា​ឆ្ងាយ​ពី​ផ្លូវ​ទឹក​កណ្តាល»។ ពី Varangians ទៅក្រិក"សាសនាគ្រឹស្តមានភាពទន់ខ្សោយជាង ហើយសម្រាប់ជ័យជំនះរបស់វា វាទាមទារការខិតខំប្រឹងប្រែងជាច្រើន និងសូម្បីតែការធ្វើទុក្ករកម្ម។ វត្តឈានមុខគេរបស់ប្រទេសគឺវត្ត Kiev-Pechersk មិនយូរប៉ុន្មានបានក្លាយជាមជ្ឈមណ្ឌលខាងវិញ្ញាណ និងជា "ការបង្រួបបង្រួមបុគ្គលិក" ដ៏សំខាន់នៃអ្នកត្រាស់ដឹងនៃ ប្រទេសរុស្ស៊ី ការបែងចែកនៃប្រទេសរុស្ស៊ីទៅជាជោគវាសនាបានរួមចំណែកដល់ភាពជោគជ័យនៃការរីករាលដាលនៃសេចក្តីជំនឿ: ព្រះអង្គម្ចាស់នៃសេចក្តីជំនឿថ្មីយោងទៅតាមជោគវាសនារបស់ខ្លួនហើយរាជធានីនីមួយៗនៃព្រះអង្គម្ចាស់បានក្លាយជាមជ្ឈមណ្ឌលក្នុងស្រុកនៃសាសនាចក្រជួនកាលជាប្រធានសាសនាចក្រ។ ដូច្នេះហើយ នៅទីក្រុង Rostov ការតស៊ូរវាងអ្នកមិនជឿ និងសាសនាគ្រឹស្តបានបន្តរហូតដល់ការថ្វាយបង្គំព្រះ St. Leonty ក្នុងសតវត្សន៍ ហើយវាបានជោគជ័យជាងនៅចុងបញ្ចប់នៃដើមសតវត្សទី 12 ដោយសារការងាររបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ដែលមានជំនឿខាងស្ដាំ Konstantin- Yaroslav Svyatoslavich; សាសនាមិនជឿមានអាយុកាលយូរបំផុតនៃកុលសម្ព័ន្ធស្លាវីរុស្ស៊ីក្នុងចំណោម Vyatichi ដែលជាអ្នកបំភ្លឺនៅសតវត្សរ៍ទី 12 គឺព្រះសង្ឃ Hieromartyr Kuksha ដែលបានស្លាប់ក្នុងអំឡុងពេលធម្មទេសនា។ ចំនួនអ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនាជនជាតិរុស្សីដើមកំណើត ដែលការងាររបស់ពួកគេបានប្រែទៅជាមានផ្លែផ្កាច្រើនជាងគេនៅតំបន់ភាគខាងជើងនៃប្រទេសកំពុងកើនឡើង។ ដូច្នេះនៅក្នុងសតវត្សទី XII សូមអរគុណដល់ការងាររបស់ព្រះសង្ឃ Gerasim មនុស្សជាច្រើនបានមករកព្រះគ្រីស្ទនៅក្នុងតំបន់ Vologda ។ នៅក្នុងសម័យនោះ គ្រិស្តអូស្សូដក់បានរីករាលដាលក្នុងចំណោម Zavolotsk Chud នៅលើភាគខាងជើង Dvina ។ នៅ Ustyug; នៅលើទន្លេ Vyatka (បន្ទាប់ពីការបង្កើត Khlynov ឥឡូវនេះជាទីក្រុង Kirov); ក្នុងចំណោម Votyaks និង Cheremis ។ នៅសតវត្សទី XIII គ្រីស្ទបរិស័ទបានកាន់កាប់ផ្លូវទាំងមូលនៃវ៉ុលកាទៅ Nizhny Novgorod ។

ផលវិបាក

ផលវិបាកចម្បងនៃការទទួលយកគ្រីស្ទសាសនាដោយប្រជាជននៃប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងខ្លួនគាត់ដោយអ្នកជ្រមុជទឹករបស់គាត់ Grand Duke Vladimir ដែលបានក្លាយជា " ពី​យុវជន​ដែល​ពោរពេញ​ដោយ​ភាព​ស្រើបស្រាល និង​មិន​ចេះ​ទប់​ចិត្ត​ក្នុង​តណ្ហា​របស់​គាត់​ទៅ​ជា​បុរស​បរិសុទ្ធ"- អ្នកការពារនិងអ្នកផ្តល់ផលប្រយោជន៍នៃប្រទេសរបស់គាត់ជាចៅក្រមដែលមានមេត្តាករុណាអ្នកផ្តល់អាហារដ៏សប្បុរសនៃអ្នកជំងឺនិងអ្នកក្រីក្រជាអ្នកឧបត្ថម្ភការបង្រៀន។ នៅក្នុងប្រជាជនរុស្ស៊ី តាំងពីសម័យវ្ល៉ាឌីមៀ គាត់បានបង្ហាញពួកបរិសុទ្ធទាំងមូលនៅគ្រប់ជំនាន់។ នៅដើមសតវត្សរ៍ទី 21 ពួកបរិសុទ្ធនៃវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីកាន់តែច្រើនឡើងត្រូវបានលើកតម្កើងតាមឈ្មោះជាងសាសនាចក្រក្នុងតំបន់ផ្សេងទៀតនៅក្នុងពិភពលោក។ " តំបន់ទាំងអស់នៃប្រទេសរុស្ស៊ីចាប់ពី Carpathian Rus (St. Moses Ugrin និង Efrem Novotorzhsky) ដល់ Alaska ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ប្រទេសរុស្ស៊ីក្នុងរយៈពេលខ្លី (St. Herman) មានអ្នកបួសរបស់ពួកគេ។ ប្រទេសនីមួយៗក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី ស្ទើរតែគ្រប់ទីក្រុងសំខាន់ៗមានទីសក្ការៈបូជារបស់ខ្លួន។ [... ] គ្រប់ទីកន្លែង គ្រប់ភាសាត្រូវបានញែកជាបរិសុទ្ធដោយការបម្រើរបស់ព្រះ"- ដូច្នេះបាននិយាយ St. John នៃទីក្រុងសៀងហៃ ដែលដោយក្រសួងរបស់គាត់នៅអាស៊ី អឺរ៉ុប អាហ្វ្រិក និងអាមេរិក បានបង្ហាញតួនាទីបំភ្លឺនៃសាសនាចក្ររុស្ស៊ីនៅលើមាត្រដ្ឋានសកល។

ការអធិស្ឋាននៃផ្លូវវ្ល៉ាឌីមៀនៅឯពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃប្រជាជនរបស់គាត់ - " ព្រះដ៏អស្ចារ្យដែលបានបង្កើតស្ថានសួគ៌និងផែនដី! សូមក្រឡេកមើលមនុស្សថ្មីរបស់ទ្រង់ ប្រទានឱ្យពួកគេ ព្រះអម្ចាស់ ឃើញទ្រង់ជាព្រះពិត ដូចជាប្រសិនបើអ្នកឃើញប្រទេសនៃពួកកសិករ ហើយតាំងនៅក្នុងពួកគេនូវសេចក្តីជំនឿត្រឹមត្រូវ និងមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន សូមជួយទូលបង្គំផង ព្រះអម្ចាស់ លើសត្រូវផ្ទុយ បាទ ខ្ញុំសង្ឃឹមចំពោះអ្នក និងអំណាចរបស់អ្នក ខ្ញុំនឹងយកឈ្នះលើឆន្ទៈរបស់គាត់។!" - បង្ហាញពីសេចក្តីប្រាថ្នាសំខាន់បីរបស់បាទីស្ទនៃប្រទេសរុស្ស៊ី: ចំណេះដឹងនៃព្រះ, ភាពស្មោះត្រង់ចំពោះគ្រិស្តអូស្សូដក់, ការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងអំពើអាក្រក់។ សូមអរគុណដល់ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃប្រទេសរុស្ស៊ីការណែនាំទាំងនេះបានក្លាយជាការសម្រេចចិត្តសម្រាប់កុមារខាងវិញ្ញាណជាច្រើននិងអ្នកស្នងមរតកនៃផ្លូវវ្ល៉ាឌីមៀ។ បង្កើតនូវឧត្តមគតិថ្មីមួយដែលបានជ្រាបចូលទៅក្នុងវិស័យផ្សេងៗនៃជីវិតផ្ទាល់ខ្លួន សង្គម និងរដ្ឋរបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ី។ ទស្សនៈ របៀបរស់នៅ និងរបៀបរស់នៅត្រូវបានបង្កើតឡើងក្រោមឥទ្ធិពលនៃច្បាប់ព្រះវិហារ។ សាសនាចក្របានពង្រឹងក្រុមគ្រួសារគ្រីស្ទានដែលបរិសុទ្ធដោយព្រះ "ព្រះវិហារតូច" - ការបំបែកសហជីពកុលសម្ព័ន្ធ ការលុបបំបាត់ពហុពន្ធភាព និងទំនៀមទម្លាប់នៃការចាប់ពង្រត់កូនក្រមុំ។ ច្បាប់របស់រដ្ឋគឺស្របជាមួយនឹងច្បាប់ ហើយតុលាការព្រះវិហារបានទទួលសកម្មភាពស្របគ្នាពាសពេញផែនដី៖ រដ្ឋទទួលបន្ទុកឧក្រិដ្ឋកម្ម ហើយសាសនាចក្រ ទទួលបន្ទុកលើអំពើបាបផ្សេងៗ។ ជីវិតផ្លូវចិត្ត និងខាងវិញ្ញាណត្រូវបានសម្គាល់ដោយបំណងប្រាថ្នាចង់បម្រើព្រះ។ ស្ទើរតែគ្រប់ទិដ្ឋភាពនៃជីវិតវប្បធម៌ចាប់ផ្តើមពីជីវិតក្រុមជំនុំ ហើយត្រូវបានអភិវឌ្ឍក្រោមឥទ្ធិពលនៃសាសនាចក្រ។ សូម្បីតែគោលនយោបាយការបរទេសរបស់រុស្ស៊ីក៏បង្ហាញវាជាញឹកញាប់ដែរ។ រូបរាងខាងវិញ្ញាណ។ ការប៉ុនប៉ងឥតប្រយោជន៍ដើម្បីបញ្ឆោតជនជាតិរុស្សីអោយមានជំនឿផ្សេង - ជាចម្បង រ៉ូម៉ាំងកាតូលិក - បានបរាជ័យម្តងហើយម្តងទៀត។ ដូច្នោះហើយ នៅពេលដែលរុស្ស៊ីបានដកថយយ៉ាងច្រើនពីសិក្ខាបទជាមូលដ្ឋានរបស់វ្ល៉ាឌីមៀក្នុងសតវត្សនោះ គ្រោះមហន្តរាយដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមកបានកើតមានឡើង។

ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកបានធ្វើបដិវត្តនៅក្នុងជីវិតរបស់ប្រទេសរុស្ស៊ី - វាជាការសម្រាក, ការបដិសេធជាតិដោយខ្លួនឯង, ចំណុចរបត់នៃទិសដៅល្អ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះធម្មជាតិនៃការប្រែចិត្តជឿនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបាននាំឱ្យមានការពិតដែលថាអតីតមូលដ្ឋានគ្រឹះសីលធម៌ប្រចាំថ្ងៃនិងក្រមសីលធម៌ការងារត្រូវបានរក្សាទុកហើយផ្លាស់ប្តូរបន្តិចម្តង ៗ នៅក្នុងពន្លឺនៃគ្រីស្ទសាសនា។ ដូច្នេះនៅក្នុង "ការណែនាំ" របស់វ្ល៉ាឌីមៀម៉ូណូម៉ាកដ៏ស្មោះត្រង់" បង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ពីការបញ្ចូលគ្នានៃឧត្តមគតិមិនជឿនៃអាកប្បកិរិយារបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ជាមួយនឹងការណែនាំរបស់គ្រិស្តបរិស័ទ"; ស្រទាប់ដ៏ធំនៃវប្បធម៌កសិកររហូតដល់សតវត្សចុងក្រោយនេះ ផ្តល់សក្ខីកម្មចំពោះទំនៀមទំលាប់គ្រិស្តសាសនាខាងក្នុងបន្តិចម្តងៗ។ ដើម្បីយល់ពីការរួបរួមនៃគ្រិស្តបរិស័ទ និងសាសនាគ្រឹស្តនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី គំនិតជាច្រើនត្រូវបានគេដាក់ចេញ - សាសនាគ្រឹស្តបន្តិចម្តងៗ (រួមជាមួយនឹងការក្រៀមក្រំទៅឆ្ងាយ។ ) នៃទំនៀមទម្លាប់ និងពិធីសាសនាមិនពិត វប្បធម៌ពីរ៖ ថ្ងៃនិងយប់ ស៊ីសង្វាក់នៃទស្សនៈពិភពលោក និងប្រពៃណីធ្វើពិធី "ជំនឿពីរ" ។ល។

អ្នកស្រាវជ្រាវជាច្រើនយល់ស្របលើការវាយតម្លៃនៃពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃប្រទេសរុស្ស៊ីដែលជាចំណុចចាប់ផ្តើមនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រជាជនរុស្ស៊ី។ ការបង្រៀនរបស់គ្រិស្តសាសនាបានបើកស្មារតីនៃការរួបរួមរបស់មនុស្សជាតិ ប្រវត្តិទូទៅនៃពូជមនុស្ស និងការចូលរួមក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនេះនៃមនុស្សទាំងអស់ - មួយក្នុងចំណោមនោះចាប់ពីពេលនេះតទៅគឺជនជាតិរុស្ស៊ី។ តាមរយៈពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក ជនជាតិរុស្ស៊ីបានចាកចេញពីប្រភេទនៃ "មនុស្សព្រៃផ្សៃ" ហើយបានចូលទៅក្នុងរង្វង់ទំនាក់ទំនង និងឥទ្ធិពលដែលបានបង្កើតឡើងរួចហើយ។ ជនជាតិរុស្សីបានចូលក្នុងគ្រួសារនៃប្រជាជាតិគ្រិស្តសាសនាដោយស្មើភាពគ្នា ដែលអាចត្រូវបានវិនិច្ឆ័យឧទាហរណ៍ដោយអាពាហ៍ពិពាហ៍រាជវង្សជាច្រើនរវាងសភារុស្ស៊ី និងអឺរ៉ុប។ នេះបើយោងតាមឯកសារយោងជាច្រើនទៅកាន់ប្រទេសរុស្ស៊ីនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍នៃបណ្តាប្រទេសគ្រីស្ទានចាប់តាំងពីសម័យនៃពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក។ ការចូលទៅក្នុងសង្វៀនពិភពលោកនេះបានរួមចំណែកដល់ការពិតដែលថាកុលសម្ព័ន្ធដែលបែកបាក់គ្នាដែលបង្កើតអំណាចរបស់វ្ល៉ាឌីមៀជាមួយនឹងការទទួលយកគ្រីស្ទសាសនាមានអារម្មណ៍ឯកភាពរបស់ពួកគេ។ ក្រោយមក ស្មារតីនៃការរួបរួមត្រូវបានពង្រឹងដោយការពិតដែលថាប្រទេសរុស្ស៊ីទាំងអស់ដែលជារឿយៗត្រូវបានបែងចែកដោយផ្នែកនយោបាយត្រូវបានរួបរួមនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌព្រះវិហារអស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយទៅជាទីក្រុងតែមួយ។ សាសនាចក្រមានឥទ្ធិពលខ្លាំងបំផុតលើការបង្រួបបង្រួមនៃប្រទេសរុស្ស៊ីទៅជារដ្ឋតែមួយ ពីព្រោះ។ មិនត្រឹមតែ Slavic ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានកុលសម្ព័ន្ធផ្សេងទៀតផងដែរ ជាមួយនឹងការរីករាលដាលនៃ Orthodoxy ក្នុងចំណោមពួកគេ រួមបញ្ចូលគ្នាទៅជាតែមួយជាមួយប្រជាជនរុស្ស៊ី។ ដោយ​មាន​ឥទ្ធិពល​យ៉ាង​ស្ងប់ស្ងាត់​ក្នុង​អំឡុង​ពេល​ជម្លោះ​រវាង​គ្នា​នឹង​គ្នា សាសនាចក្រ​បាន​បំផុស​ស្មារតី​ថា​ប្រជាជន​រុស្ស៊ី​ដែល​បាន​ទទួល​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក​ពី​វ្ល៉ាឌីមៀ គឺជា​មនុស្ស​តែ​មួយ។ តួនាទីសំខាន់នៃអំណាចរដ្ឋនៅក្នុងពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃប្រទេសរុស្ស៊ីនៅលើដៃម្ខាងនិងអំណាចនៃឥទ្ធិពលរបស់សាសនាចក្រនៅលើព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបានធ្វើឱ្យវាស្ទើរតែមិនអាចបំបែកប្រវត្តិសាស្រ្តនៃរដ្ឋរុស្ស៊ីពីប្រវត្តិសាស្រ្ត។ នៃសាសនាចក្ររុស្ស៊ី។ រហូតដល់មួយសតវត្ស មេដឹកនាំកំពូលនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបានគ្រប់គ្រងមិន "តាមឆន្ទៈរបស់ប្រជាជន" ប៉ុន្តែ "ព្រះគុណរបស់ព្រះ" ដោយកាន់ចម្លើយចំពោះអ្នកបង្កើត។

បន្ទាប់ពីពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក Orthodoxy បានដើរតួយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់នៅក្នុងវប្បធម៌របស់ប្រជាជនដែលយោងទៅតាមមតិពេញនិយម "ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃវប្បធម៌រុស្ស៊ីចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃប្រទេសរុស្ស៊ី" ។ អ្នកស្រាវជ្រាវមួយចំនួនបានញែកអក្សរសិល្ប៍ជាផ្នែកសំខាន់បំផុតនៃឥទ្ធិពលវប្បធម៌នៃពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក - ឧទាហរណ៍ អ្នកសិក្សា Likhachev បានសរសេរថា " ការសរសេរសាសនាចក្រនោះ ដែលត្រូវបានផ្ទេរមកយើងដោយប៊ុលហ្គារី គឺជារឿងសំខាន់បំផុតដែលបានផ្តល់ឱ្យរុស្ស៊ីនូវពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក។"។ ការចូលទៅក្នុងឆាកពិភពលោកត្រូវបានផ្សំជាមួយនឹងរូបរាងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីនៃភាសាអក្សរសាស្ត្រដែលមានការរៀបចំខ្ពស់ដែលបង្កើតឡើងនៅលើតម្លៃរបស់គ្រិស្តបរិស័ទ ជាមួយនឹងបរិមាណដ៏ទូលំទូលាយនៃអត្ថបទនៅក្នុងវចនានុក្រមស្លាវីយ៉ាងជិតស្និទ្ធ។ ភាសាថ្មីនៃវប្បធម៌ខ្ពស់ បន្តិចម្តងទទួលយកវាក្យសព្ទស្លាវីខាងកើត និង អក្ខរាវិរុទ្ធបានក្លាយជាបរិយាកាសសម្រាប់ការចេញផ្កាដំបូងនៃអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីក្នុងទម្រង់ជាកាលប្បវត្តិនិងធម្មទេសនាដូចជារឿងនិទានដ៏អស្ចារ្យនៃឆ្នាំ Bygone និងព្រះបន្ទូលនៃច្បាប់និងព្រះគុណ។ បន្ទាប់ពីពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក "ការបង្រៀនសៀវភៅ" បានក្លាយជាប្រធានបទនៃការព្រួយបារម្ភរបស់រដ្ឋ ហើយវត្តអារាម បានក្លាយជាមជ្ឈមណ្ឌលសំខាន់នៃការរៀនសូត្រ ជាលទ្ធផល រុស្ស៊ីបានក្លាយជាប្រទេសដែលមានអក្ខរកម្មយ៉ាងរហ័សមួយសម្រាប់ពេលវេលារបស់ខ្លួន។ ការរៀនសៀវភៅភាសារុស្សីត្រូវបានបង្កប់ដោយស្មារតីគ្រិស្តបរិស័ទ ដែលសូម្បីតែអ្នកនិពន្ធសម័យក្រោយៗដែលកំណត់ខ្លួនឯងនូវភារកិច្ចប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងការបង្រៀនព្រះវិហារក៏មិនអាច ដោះលែងខ្លួនពួកគេទាំងស្រុងពីឥទ្ធិពលរបស់វា។

សារៈសំខាន់ពិសេសនៃភាពស្រស់ស្អាតដែលជាការបង្ហាញរបស់ព្រះដែលឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងរឿងព្រេងនិទានអំពីជម្រើសនៃសេចក្តីជំនឿបានរួមចំណែកដល់ការកើនឡើងនៃសិល្បៈបន្ទាប់ពីការអនុម័តនៃគ្រិស្តអូស្សូដក់។ មិនត្រឹមតែអក្សរសិល្ប៍ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងសិល្បៈវិចិត្រសិល្បៈ តន្ត្រី និងវិសាលភាពធំមួយ ស្ថាបត្យកម្មនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណបានលេចចេញជារូបរាងក្រោមឥទិ្ធពលនៃសាសនាគ្រឹស្ត។ "គោលការណ៍សំខាន់នៃសិល្បៈនៅក្នុងព្រះវិហារនិងជីវិតរដ្ឋ" ត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងការសាងសង់វិហារដ៏ធំដែលជាច្រើនសតវត្សបានកាន់កាប់កន្លែងកណ្តាលនៅក្នុងទីក្រុងនៃប្រទេសរុស្ស៊ី - Sofia នៅ Kyiv, Sofia នៅ Novgorod, Spas នៅ Chernigov, ការសន្មត់។ វិហារនៅវ្ល៉ាឌីមៀ ជាដើម។ រួចហើយនៅក្នុងសតវត្ស ប្រទេសរុស្ស៊ីបានវ៉ាដាច់ប្រទេសជិតខាងទាំងអស់ លើកលែងតែចក្រភពរ៉ូម ក្នុងភាពអស្ចារ្យនៃស្ថាបត្យកម្ម និងសិល្បៈនៃការគូរគំនូរ ផ្ទាំងគំនូរ mosaic និងសិល្បៈអនុវត្ត។ កន្លែងពិសេសនៃការគូររូបរូបតំណាងនៅក្នុងវប្បធម៌គ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្សីដែលកំពុងលេចចេញជារូបរាងបាននាំទៅដល់ការលេចចេញនូវកំពូលនៃទ្រឹស្ដីពិភពលោកបែបនេះជាពណ៌ដូចជារូបភាពរបស់ St. Andrei Rublev។

ការចងចាំនិងការប្រារព្ធពិធី

រូបភាពរូបតំណាងនៃពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានគេស្គាល់មិនយូរជាងសតវត្សទី 16 ។ នៅក្នុងវដ្ដនៃជីវិតរបស់សមភាពទៅនឹងសាវកវ្ល៉ាឌីមៀ នៅលើរូបតំណាងនៃពាក់កណ្តាល ឬត្រីមាសទី 3 នៃសតវត្សនោះ ពីព្រះវិហារ Vologda នៃកំណើតនៃមាតារបស់ព្រះ មានសញ្ញាសម្គាល់ជាមួយនឹងឈុតឆាកនៃការបញ្ជូនឯកអគ្គរដ្ឋទូតទៅកាន់ ជ្រើសរើសជំនឿ យុទ្ធនាការប្រឆាំងនឹង Korsun ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក និងពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់វ្ល៉ាឌីមៀខ្លួនឯង ការផ្ទេរសារីរិកធាតុរបស់ St. Clement ទៅ Kiev ការសម្លាប់រូបព្រះ ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក Kievans ការបង្កើតព្រះវិហារ។ ដូចគ្នានេះផងដែរចាប់ពីពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 16 វដ្តខ្លីនៃជីវិតរបស់ពួកសាវកវ្ល៉ាឌីមៀជាមួយនឹងរូបភាពនៃព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗដែលទាក់ទងនឹងពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងគំនូរដ៏អស្ចារ្យ។ ដំបូងបំផុតនៃពួកគេជាកម្មសិទ្ធិរបស់ការតុបតែងនៃអគារវិមានក្រឹមឡាំងនៃសម័យ Tsar John IV Vasilyevich: ជាផ្នែកមួយនៃផ្ទាំងគំនូរនៃបន្ទប់មាសនិងនៅក្នុង loggia នៃវិហារ Archangel ។

ជាមួយនឹងការណែនាំនៃគំនូរបែបបស្ចិមប្រទេស ស្នាដៃអំពីពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃប្រទេសរុស្ស៊ីក្នុងរចនាប័ទ្ម "សិក្សា" បានចាប់ផ្តើមលេចឡើង ដូចជាគំនូរដោយ S. Tonchi "ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃប្រទេសរុស្ស៊ីក្រោមផ្លូវព្រះអង្គម្ចាស់វ្ល៉ាឌីមៀ" ពីវិហារវ្ល៉ាឌីមៀ Assumption Cathedral ( - ឆ្នាំ) ។ ចាប់តាំងពីសតវត្សទី 19 រូបភាពនៃផ្លូវវ្ល៉ាឌីមៀបានក្លាយជារឿងធម្មតានៅក្នុងគំនូរនៃវិហារដ៏ធំបំផុតនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីហើយឈុតនៃពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបានចាប់ផ្តើមត្រូវបានលាបពណ៌កាន់តែច្រើនជាញឹកញាប់។

នៅក្នុងរដ្ឋធានីជានិមិត្តរូបនៃការប្រារព្ធពិធី Kiev មនុស្សម្នាក់អាចនិយាយអំពីពិធីបុណ្យពេញមួយសប្តាហ៍ដែលឧទ្ទិសដល់ការប្រារព្ធពិធីខួប។ អ្នកធ្វើធម្មយាត្រាជាច្រើនបានប្រមូលផ្តុំគ្នានៅទីនោះ ប្រធានរដ្ឋអាជ្ញានៃ Synod ប៊ីស្សពនៃវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ី ប្រធានសមាគមសប្បុរសធម៌ Slavic N. P. Ignatiev និងអ្នកតំណាងនៃទីក្រុងរុស្ស៊ី (តំណាងភាគច្រើនគឺគណៈប្រតិភូមកពី Nizhny Novgorod) ។ ការប្រារព្ធពិធីនេះត្រូវបានចូលរួមដោយបុព្វជិតពីរនៃវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ក្នុងស្រុក: ស៊ែប៊ី និងម៉ុងតេណេហ្គ្រិន ក៏ដូចជាតំណាងនៃប៊ុលហ្គារី រូម៉ានី អូទ្រីស-ហុងគ្រី (មកពីសាធារណរដ្ឋឆេក និងហ្គាលីស្យា) អាប៊ីស៊ីនី ជនជាតិជប៉ុន និងគ្រិស្តសាសនិកឃឺដ។ ក្នុង​ចំណោម​ព្រឹត្តិការណ៍​សំខាន់​បំផុត​ក្នុង​ការ​ប្រារព្ធ​ពិធី​ក្នុង​ទីក្រុង Kyiv គឺ​ការ​ដាក់​បង្ហាញ​នៅ​ថ្ងៃ​ទី ១១ ខែ​កក្កដា នៃ​វិមាន​មួយ​ដល់ Bogdan Khmelnitsky ដែល​រចនា​ដោយ​ជាងចម្លាក់ St. Petersburg លោក Mikhail Mikeshin។

ខួបនៃខួបលើកទី 900 នៃពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបានផ្តល់កម្លាំងរុញច្រានដ៏ខ្លាំងក្លាដល់ការលើកតម្កើងនៃការគោរពបូជានៃពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃប្រទេសរុស្ស៊ីគឺស្មើទៅនឹងសាវកវ្ល៉ាឌីមៀរបានធ្វើឱ្យនិមិត្តសញ្ញាសំខាន់នៃការប្រារព្ធពិធីទាំងអស់របស់រុស្ស៊ី។ ជាកិត្តិយសនៃពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃប្រទេសរុស្ស៊ី វិហារវ្ល៉ាឌីមៀថ្មីត្រូវបានសាងសង់ទូទាំងប្រទេស ហើយកន្លែងចាស់ត្រូវបានជួសជុលឡើងវិញ រូបតំណាងជាច្រើនត្រូវបានលាបពណ៌ ជីវិតរាប់ពាន់របស់ព្រះអង្គម្ចាស់បរិសុទ្ធត្រូវបានបោះពុម្ព។ ដូច្នេះនៅឆ្នាំនោះ វិហារក្នុងនាមសមភាពទៅនឹងសាវកវ្ល៉ាឌីមៀ ត្រូវបានសាងសង់ឡើងនៅ Voronezh នៅ Irkutsk និងនៅទីក្រុងផ្សេងៗទៀត។ ការបោះពុម្ភផ្សាយជាកិត្តិយសនៃខួបលើកទី 900 នៃពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបានផ្តោតលើបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់សាំងវ្ល៉ាឌីមៀនិងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការទទួលយករបស់គាត់នៃជំនឿគ្រិស្តអូស្សូដក់។ ជាពិសេសនៅក្នុងកិត្តិយសនៃខួបដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ជីវិតដ៏ពេញនិយមរបស់បាទីស្ទនៃប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានសរសេរបោះពុម្ពនៅក្នុងការបោះពុម្ពដ៏សំខាន់និងចែកចាយយ៉ាងទូលំទូលាយ។ បុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់វ្ល៉ាឌីមៀគឺស្ថិតនៅចំកណ្តាលនៃការយកចិត្តទុកដាក់ និងចំនួនដ៏សំខាន់នៃសារព័ត៌មានសាសនាចក្រ (បានបោះពុម្ពផ្សាយធម្មទេសនាព្រះវិហារ ពាក្យ និងការណែនាំរបស់បព្វជិត)។

ខួបលើកទី 900 នៃពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបានជំរុញឱ្យមានការឆ្លើយតបដ៏អស្ចារ្យផងដែរនៅបរទេសនៃចក្រភពរុស្ស៊ី។ វាត្រូវបានប្រារព្ធនៅក្នុងប្រទេសភាគច្រើននៃបាល់កង់ ក៏ដូចជានៅក្នុងបេសកកម្មគ្រិស្តអូស្សូដក់នៅជុំវិញពិភពលោក។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ការអបអរសាទរតែមួយគត់នៅលើខួបពីអ្នកតំណាងនៃព្រះវិហារគ្រិស្តសាសនាលោកខាងលិចបានមកពី អាចារ្យអេដវឺដ អង់គ្លិកអង់គ្លេស។ ព្រំដែនចុងក្រោយនៃការប្រារព្ធពិធីគម្រប់ខួបអាចត្រូវបានសម្គាល់នៅដើមខែសីហា នោះគឺជាពេលវេលាបន្ទាប់ពីការបញ្ចប់នៃសប្តាហ៍នៃការប្រារព្ធពិធី Kiev: វាគឺជាពេលដែលការអត្ថាធិប្បាយចុងក្រោយរបស់កាសែតស្តីពីព្រឹត្តិការណ៍នេះបានចេញមក។

ជាមួយនឹងពិធីសាសនាដ៏អស្ចារ្យដែលទាក់ទាញការចាប់អារម្មណ៍ពីមហាជនដ៏ធំ ខួបប្រាំបួនរយនៃពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបានរួមចំណែកដល់ការពង្រឹងឥទ្ធិពលរបស់ព្រះវិហារលើសង្គម ដូចដែលអាចមើលឃើញពីភស្តុតាងនៃការឆ្លើយតបជាសាធារណៈចំពោះការប្រារព្ធពិធីនេះ។ ការបកស្រាយ jubilee នៃរឿងបុរាណបានបញ្ចុះបញ្ចូលនៃធម្មជាតិស្រឡាញ់សន្តិភាពនៃពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក, បង្ហាញនេះជាភស្តុតាងនៃការភ្ជាប់ពិសេសរបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ីទៅនឹងអ្នកគ្រប់គ្រងរបស់ពួកគេ; មូលដ្ឋាននៃទំនាក់ទំនងរវាងអ្នកគ្រប់គ្រងរុស្ស៊ីនិងប្រជាជនរបស់គាត់គឺជាជំនឿគ្រិស្តរួមដែលបានអនុម័តដោយព្រះអង្គម្ចាស់វ្ល៉ាឌីមៀ។ និមិត្តសញ្ញានៃប្រវត្តិសាស្ត្រដែលបានបង្កើតឡើង និងពង្រឹងលើការរួបរួមរដ្ឋជាច្រើនសតវត្សមកហើយ ហើយសាសនាចក្រត្រូវបានអំពាវនាវឱ្យបញ្ជាក់នៅក្នុងគំនិតថា មិនចាំបាច់មានការផ្លាស់ប្តូររដ្ឋណាមួយឡើយ។ ការប្រារព្ធពិធីគម្រប់ខួបបានក្លាយជាព្រឹត្តិការណ៍សាធារណៈដ៏ធំបំផុតនៃពេលវេលារបស់ពួកគេនៅក្នុងចក្រភពរុស្ស៊ី ដែលជាសកម្មភាពដ៏សំខាន់បំផុតនៃការបញ្ចេញអំណាចដោយខ្លួនឯងក្នុងរជ្ជកាលអធិរាជ Alexander Alexandrovich ។

ផលវិបាករយៈពេលវែងមួយនៃពិធីបុណ្យអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការកើនឡើងនៃការស្រាវជ្រាវសិក្សាលើបញ្ហាជាច្រើនទាក់ទងនឹងពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ នៅដើមសតវត្ស ស្នាដៃសំខាន់ៗជាច្រើនលើប្រធានបទនេះបានលេចចេញមកភ្លាមៗ រួមទាំងស្នាដៃរបស់ E. E. Golubinsky, A. A. Shakhmatov, M. D. Priselkov, V. A. Parkhomenko, V. I. Lamansky, N. K. Nikolsky, P. A. Lavrov, N. D. Polonskaya និងជាច្រើនទៀត។ ប្រធានបទនេះត្រូវបាន "បំភ្លេចចោល" ភាគច្រើននៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីតែជាមួយនឹងការចាប់ផ្តើមនៃចលាចលបដិវត្តន៍និងការដួលរលំនៃអតីតចក្រភព។

ការធ្វើចំណាកស្រុករុស្ស៊ីជាច្រើនដែលបានប្រញាប់ប្រញាល់ចេញពីប្រទេសបន្ទាប់ពីការដួលរលំនៃចក្រភពរុស្ស៊ី និងការរឹបអូសអំណាចដោយពួក Bolsheviks មិនយូរប៉ុន្មានបានចាប់ផ្តើមវាយតម្លៃយ៉ាងទូលំទូលាយនូវតម្លៃរបស់ពួកគេ ហើយត្រលប់ទៅជីវិតព្រះវិហារវិញ។ ក្នុងន័យនេះ ក្នុងចំណោមជនអន្តោរប្រវេសន៍នៅបរទេស ការប្រារព្ធទិវា St.Vladimir និងការរំលឹកពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃប្រទេសរុស្ស៊ីដែលជាប់ទាក់ទងនឹងវាបានចាប់ផ្តើមទទួលបានសារៈសំខាន់កាន់តែខ្លាំងឡើង។

ការប្រារព្ធពិធីសាសនាចក្រត្រូវបានកំណត់សម្រាប់សប្តាហ៍ចាប់ពីថ្ងៃទី 5 ខែមិថុនាដល់ថ្ងៃទី 12 ខែមិថុនា - សម្រាប់សប្តាហ៍នៃពួកបរិសុទ្ធទាំងអស់នៅក្នុងទឹកដីរុស្ស៊ីដែលបានបំភ្លឺ។ មួយខែមុនពេលចាប់ផ្តើមនៃការប្រារព្ធពិធីនេះ អ្នកកាសែតមកពីជុំវិញពិភពលោកបានចាប់ផ្តើមប្រមូលផ្តុំគ្នានៅក្នុងរដ្ឋធានីនៃសហភាពសូវៀតដោយនិយាយអំពីព្រឹត្តិការណ៍ដែលមិននឹកស្មានដល់ពីមុន - នៅថ្ងៃទី 29 ខែមេសា ជាលើកដំបូងក្នុងមួយឆ្នាំដែលបូជាចារ្យនៃសាសនាចក្ររុស្ស៊ីមាន កិច្ចប្រជុំជាមួយអ្នកគ្រប់គ្រងរដ្ឋនៃសហភាពសូវៀតហើយលោក Mikhail Gorbachev អគ្គលេខាធិការនៃគណៈកម្មាធិការកណ្តាលនៃ CPSU បានវាយតម្លៃពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃប្រទេសរុស្ស៊ីថា " ព្រឹត្តិការណ៍ដ៏សំខាន់មួយនៅលើផ្លូវដែលមានអាយុកាលរាប់សតវត្សនៃការអភិវឌ្ឍន៍ប្រវត្តិសាស្ត្រជាតិ វប្បធម៌ ភាពជារដ្ឋរបស់រុស្ស៊ី"ហើយបានសន្យាដល់អយ្យកោនៃទីក្រុងមូស្គូ និងទាំងអស់នៃប្រទេសរុស្ស៊ី Pimen ឱ្យលុបចោលសកម្មភាព និងច្បាប់អរិភាពចំពោះសាសនាចក្រ។ គណៈប្រតិភូមកពីរដ្ឋជាងមួយរយបានមកដល់ពិធីបុណ្យនៅសហភាពសូវៀត។ ការប្រារព្ធពិធីសំខាន់ៗបានចាប់ផ្តើមនៅថ្ងៃទី 5 ខែមិថុនា ហើយមានរយៈពេលមួយសប្តាហ៍។ ពិធីដង្ហែសាសនា និងសេវាកម្មដ៏អស្ចារ្យត្រូវបានធ្វើឡើងនៅក្នុងទីក្រុងជាច្រើននៃប្រទេស៖ ទីក្រុងមូស្គូ លីងរ៉ាត គីវ វ្ល៉ាឌីមៀ ណូវ៉ូស៊ីប៊ីក។ ចាប់ពីថ្ងៃទី 6 ដល់ថ្ងៃទី 9 ខែមិថុនា ក្រុមប្រឹក្សាមូលដ្ឋានមួយត្រូវបានធ្វើឡើងនៅ Trinity-Sergius Lavra ។ សកម្មភាពដ៏ឧឡារិក និងការប្រគុំតន្ត្រីដ៏រីករាយមួយបានកើតឡើងនៅក្នុងរោងភាពយន្ត Bolshoi នៃរដ្ឋធានី។ កំពូលនៃការប្រារព្ធពិធីនៅថ្ងៃទី 12 ខែមិថុនាគឺជាការប្រារព្ធពិធីនៅវត្ត Danilov នៃឋានានុក្រមគ្រិស្តអូស្សូដក់ជាច្រើនមកពីជុំវិញពិភពលោកហើយការបូជាត្រូវបានអនុវត្តដោយអយ្យកោនៃ Antioch Ignatius IV, Jerusalem Diodorus, Moscow និង All Russia Pimen, All Georgia Ilia II, Romanian Theoktist, Bulgarian Maxim, ក៏ដូចជា អាចារ្យ Chrysostomos នៃ Cyprus ។ នៅថ្ងៃទី 14 ខែមិថុនា ការប្រារព្ធពិធីបានផ្លាស់ប្តូរទៅទីក្រុង Kyiv ជាកន្លែងដែលពួកគេបានបើកជាមួយនឹងសកម្មភាពដ៏ឧឡារិកនៅឯល្ខោនអូប៉េរ៉ា និងរបាំបាឡេ។ Shevchenko នៅថ្ងៃបន្ទាប់បានបន្តជាមួយការបូជានៅវិហារវ្ល៉ាឌីមៀហើយនៅថ្ងៃចុងក្រោយនៃការប្រារព្ធពិធីនេះអ្នកចូលរួមរាប់ម៉ឺននាក់បានឃើញសេវាកម្មដំបូងក្នុងរយៈពេលជិតសាមសិបឆ្នាំនៅ Kiev-Pechersk Lavra ។ នៅពេលអនាគត ពេញមួយឆ្នាំ ព្រឹត្តិការណ៍ឧទ្ទិសដល់កាលបរិច្ឆេទដែលមិនអាចបំភ្លេចបានបានធ្វើឡើងនៅទូទាំងប្រទេស។

លទ្ធផលចម្បងនៃការប្រារព្ធពិធីនេះ គឺជាកម្លាំងរុញច្រានដ៏ខ្លាំងក្លាដល់ការរស់ឡើងវិញនៃជីវិតក្រុមជំនុំនៅសហភាពសូវៀត។ ការប្រារព្ធពិធីត្រូវបានចាត់ទុកយ៉ាងទូលំទូលាយថាជាចំណុចចាប់ផ្តើម ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកទីពីរនៃប្រទេសរុស្ស៊ី- ការវិលត្រឡប់មកវិញដ៏ធំនៃមនុស្សទៅកាន់សាសនាចក្រនៅទូទាំងសហភាពសូវៀត។ ដំណើរការនេះបានគូសបញ្ជាក់ពីការពុកផុយនៃមនោគមវិជ្ជាគ្មានព្រះ ដែលជាសសរស្តម្ភសំខាន់មួយនៃសណ្តាប់ធ្នាប់រដ្ឋសូវៀត។ បន្ទាប់ពីការដួលរលំនៃសហភាពសូវៀត សាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីដែលបានរស់ឡើងវិញបន្តិចម្តងៗបានក្លាយជាចំណងដ៏សំខាន់មួយនៃលំហក្រោយសូវៀត។

ដំណាក់កាលទំនើប

ចាប់តាំងពីទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 2000 ការប្រារព្ធពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃប្រទេសរុស្ស៊ីនៅក្នុងប្រទេសស្នងតំណែងនៃសហភាពសូវៀត - ជាចម្បងនៅអ៊ុយក្រែនរុស្ស៊ីនិងបេឡារុស្ស - បានចាប់ផ្តើមបន្តិចម្តង ៗ នូវចរិតធម្មតា។ នៅចុងឆ្នាំនៅឯសន្និបាត Kiev Goloseevskaya អង្គការសាធារណៈអន្តរជាតិ "ទិវាបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃប្រទេសរុស្ស៊ី" ត្រូវបានបង្កើតឡើងដែលវាត្រូវបានគេសន្មត់ថាដើម្បីបង្រួបបង្រួមអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រនិងឥស្សរជនវប្បធម៌តំណាងនៃរង្វង់អាជីវកម្មនិងសាធារណៈជនបព្វជិត។ និងអ្នកឆ្លាតវៃជាមួយនឹងគោលដៅដែលបានចែងក្នុងការរៀបចំ និងការប្រារព្ធពិធីបុណ្យប្រចាំឆ្នាំនៃថ្ងៃបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ ព្រឹត្តិការណ៍សាកល្បងរបស់អង្គការគឺជាការប្រគុំតន្ត្រីនៅឯ Singing Field ក្នុងទីក្រុង Kyiv ដែលនៅក្នុងខែសីហាបានប្រមូលផ្តុំមនុស្សជាងមួយសែនហាសិបពាន់នាក់ ដែលត្រូវបានលើកឡើងពីឆាកពិធីបុណ្យដោយ Primate of the Ukrainian Orthodox Church, Metropolitan Volodymyr (Sabodan )

វីដេអូ

• ភាពយន្ត Mr. Volokolamsky Hilarion (Alfeev) ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកទីពីរនៃប្រទេសរុស្ស៊ី, 2013:

ការអធិស្ឋាននៅថ្ងៃនៃការចងចាំនៃពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃប្រទេសរុស្ស៊ី

Troparion, សម្លេង ៨

ឱ​ព្រះ​គ្រីស្ទ​ជា​ព្រះ​នៃ​យើង​រាល់​គ្នា​មាន​ពរ​ហើយ / បំភ្លឺ​ទឹក​ដី​រុស្ស៊ី​ដោយ​ពិធីបុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក / បញ្ជូន​ព្រះ​វិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ​មក​លើ​ប្រជារាស្ត្រ​របស់​ខ្លួន / នាំ​គេ​ទៅ​រក​សេចក្ដី​សង្គ្រោះ / អ្នក​ស្រឡាញ់​មនុស្ស​ជាតិ សូម​លើក​តម្កើង​ទ្រង់។

Kontakion, សម្លេង ៣

សព្វថ្ងៃនេះទឹកដីរុស្ស៊ីឈរនៅចំពោះព្រះ / ហើយនាំយកផ្លែឈើនៃពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកដល់ទ្រង់ / ទេវតាអរសប្បាយលើកតម្កើង / និងពួកបរិសុទ្ធទាំងអស់ជាមួយម្តាយរបស់ព្រះដោយរីករាយច្រៀង: / ព្រះគ្រីស្ទសោយរាជ្យព្រះគ្រីស្ទត្រូវបានលើកតម្កើង។ / ឱ​ព្រះ​អម្ចាស់​អើយ ព្រះ​អង្គ​អស្ចារ្យ​ណាស់ ហើយ​ការ​អស្ចារ្យ​របស់​ទ្រង់ // ព្រះ​នៃ​យើង​រាល់​គ្នា​អើយ សូម​លើក​តម្កើង​ទ្រង់។

ការអធិស្ឋាននៅឯសេវាអធិស្ឋានក្នុងការចងចាំនៃខួប 1000 ឆ្នាំនៃពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃប្រទេសរុស្ស៊ី

ព្រះត្រីឯក ព្រះវរបិតាដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ ព្រះរាជបុត្រាតែមួយគត់ ព្រះអង្គសង្គ្រោះនៃពិភពលោក និងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ បំភ្លឺ និងញែកកុលសម្ព័ន្ធ និងប្រជាជន! គាត់ក៏បានណែនាំអ្នកគ្រប់គ្រងនៃទឹកដីរុស្ស៊ី ព្រះអង្គម្ចាស់ វ្ល៉ាឌីមៀ ដល់ពន្លឺនៃសេចក្តីជំនឿពិត ហើយដូច្នេះបំភ្លឺប្រទេសរបស់យើងទាំងមូលជាមួយនឹងពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក និងជាមួយពួកបរិសុទ្ធជាច្រើនដូចជាផ្កាយភ្លឺ ដែលតុបតែងលើមេឃនៃសាសនាចក្ររុស្ស៊ី។ បំភ្លឺអំណោយ! ហើយចំពោះពួកយើង កូនដែលបន្ទាបខ្លួន និងមិនសក្តិសមរបស់ពួកគេ ឥឡូវនេះបានមករកសិរីរុងរឿងរបស់ទ្រង់ និងការអធិស្ឋានដោយអរព្រះគុណដល់ពួកអ្នកដែលបាននាំមកនៅថ្ងៃបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃប្រទេសរុស្ស៊ីរាប់ពាន់ឆ្នាំនេះ ដោយផ្តល់សេចក្តីមេត្តាករុណាដ៏ធំធេង លើកតម្កើង សរសើរ និងអរគុណអ្នកសម្រាប់អំពើល្អទាំងអស់។ ដែលមាននៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីតាំងពីបុរាណកាលរហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន។ សូមក្រឡេកមើលវាលរបស់អ្នក ព្រះវិហារបរិសុទ្ធ និងនៅស្រុកកំណើតរបស់យើង អស់អ្នកដែលនាំអ្នកមក ដូចជាផ្លែឈើដ៏ស្រស់ស្អាតនៃការសាបព្រួសនៃព្រះបន្ទូលទ្រង់ ជាមុខរបស់ពួកបរិសុទ្ធ។ Tii ដោយបានបម្រើប្រជាជនរបស់អ្នកដោយសេចក្តីជំនឿ សេចក្តីសង្ឃឹម និងសេចក្តីស្រឡាញ់ នៅក្នុងរូបភាពនៃព្រះបន្ទូល និងជីវិត បង្ហាញយើងនូវផ្លូវទៅកាន់ភាពឥតខ្ចោះស្របតាមបញ្ញត្តិរបស់ព្រះគ្រីស្ទ៖ ភ្ញាក់ឡើង ដូច្នេះ ល្អឥតខ្ចោះ ដូចជាព្រះវរបិតាសួគ៌របស់អ្នកគឺល្អឥតខ្ចោះ។ រក្សាកេរ្តិ៍មរតកដ៏វិសុទ្ធនៃពួកគេ យើងអធិស្ឋានដល់ទ្រង់ ដែលជាអ្នកផ្តល់ជីវិត៖ ជួយសង្គ្រោះ និងអាណិតដល់ពួកយើង ផ្តល់សន្តិភាពដល់ពិភពលោករបស់អ្នក និងចំពោះការបង្កើតទាំងអស់របស់ទ្រង់ ដែលដោយសារតែអំពើបាបរបស់យើង កូនប្រុសនៅយុគសម័យនេះនឹងកាន់ជាមួយ។ ការភ័យខ្លាចនៃការស្លាប់។ Vemy Bo, ដូចជាប្រសិនបើអ្នកមិនចង់ឱ្យការស្លាប់របស់មនុស្សមានបាប, ប៉ុន្តែ hedgehog ដើម្បីប្រែក្លាយនិងមានជីវិត; សូមក្រឡេកមើលមកយើងខ្ញុំ ដែលនៅជាប់ក្នុងអំពើបាប សូមបង្វែរព្រះពិរោធរបស់ព្រះអង្គ ដែលរំជើបរំជួលដោយសុចរិតមកទាស់នឹងយើងខ្ញុំ សូមប្រទានការប្រែចិត្ត និងអាណិតអាសូរដល់យើងខ្ញុំ ដោយសេចក្តីមេត្តាករុណាដ៏វិសេសវិសាលរបស់ព្រះអង្គ។ ទទួលយកការអធិស្ឋាន និងការខិតខំរបស់យើងសម្រាប់ការបង្កើននៃសេចក្តីស្រឡាញ់ក្នុងចំណោមមនុស្សទាំងអស់នៃពិភពលោកនេះ។ ហ៊ុមព័ទ្ធទឹកដីរុស្ស៊ី ធ្វើឱ្យអាជ្ញាធរមានប្រាជ្ញា ការលួងលោម និងរីករាយទាំងអស់ បង្កើនសាសនាចក្ររបស់អ្នក រក្សាមរតករបស់អ្នកទាំងបុរស និងស្ត្រី និងទារកដោយព្រះគុណបំភ្លឺ ហើយប្រជាជនទាំងអស់របស់អ្នកនៅក្នុងគ្រិស្តអូស្សូដក់ និងការគោរពបូជា បញ្ជាក់ដោយការអធិស្ឋានរបស់ម្តាយដ៏បរិសុទ្ធបំផុតរបស់អ្នក។ ដោយអំណាចនៃឈើឆ្កាងដ៏ស្មោះត្រង់ និងផ្តល់ជីវិត និងពួកបរិសុទ្ធទាំងអស់ដែលបានបំភ្លឺនៅក្នុងទឹកដីរបស់យើង ប៉ុន្តែនៅក្នុងសាមគ្គីភាពនៃសេចក្តីជំនឿ និងសេចក្តីស្រឡាញ់ ពួកយើងលើកតម្កើងទ្រង់ ព្រះវរបិតា និងព្រះរាជបុត្រា និងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ជារៀងរហូត និងអស់កល្បជានិច្ច។ អាម៉ែន

1) អ្វីដែលគេហៅថា។ ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកដំបូង (Photi ឬ Askold) នៅក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 860 ដែលជាធម្មតាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងឈ្មោះរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Kiev Askold និង Dir ។ វា co-pro-in-f-yes-elk បង្កើត-yes-ni-em នៅក្នុង Rus-si epi-sko-pii (ឬ ar-hi-epi-sko-pii) នៅក្នុង next-st-vii-gib - ក;

2) ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ម្ចាស់ក្សត្រី Olga នៃ Kiev នៅ Constantinople ក្នុងឆ្នាំ 946 ឬ 957;

3) ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃប្រទេសរុស្ស៊ីដោយវ្ល៉ាឌីមៀ;

4) ការសាងសង់ព្រះវិហារសកម្មនិងវិធានការសម្រាប់អង្គការនៃសាសនាចក្រ, ការពង្រីកនៃ eparchy -al-noy និង pri-khod-sky structure-tour, pre-pri-ni-mav-shie-sya នៅសៀវភៅ Kiev ។ Yaro-glory-ve Vla-di-mi-ro-vi-che Mu-drome និងជាមួយ pre-em-no-kah របស់គាត់។

ប្រវត្តិ និងហេតុផល

យោងទៅតាមការបញ្ចូលគ្នានៃទិន្នន័យពីប្រភពប្រវត្តិសាស្ត្រ ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបានលេចឡើងជាជម្រើសនៃសៀវភៅគោលដៅ-le-on-right-len-ny ។ Vla-di-mira, កំណត់ដោយដំណើរស្វែងរកសាសនាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ និងស្មុគស្មាញនៃ-chin ខាងក្នុង និងខាងក្រៅ (មិនពេញចិត្ត-le-two-ryon-nost language-che-ski-mi cul-ta-mi in ka-che- st-ve on-tsio-nal-no-kon-so-li-di- ruyu-sche-th fact-ra, មិនមែនអំពី-ho-di-bridge នៃ entry-p-le-tion នៃ Old Russian រដ្ឋចូលទៅក្នុងចំនួនមហាអំណាច។ល។)

យោងតាមប្រពៃណីរុស្ស៊ីបុរាណ វ្ល៉ាឌីមៀ និងក្រុមរបស់គាត់នៅចុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 980 ។ បាន​សម្រេច​ចិត្ត​ផ្លាស់ប្តូរ​ជំនឿ​របស់​ពួកគេ​បន្ទាប់​ពី​ការ​ពិភាក្សា​និង​ការ​ចរចា​ជា​យូរ​មក​ហើយ​ជាមួយ​ប្រទេស​ដែល​មាន​ជំនឿ​ខុសៗ​គ្នា។ នៅក្នុង let-to-pi-si រឿងព្រេងអំពី "is-py-ta-nii នៃសេចក្តីជំនឿ" នៃសៀវភៅត្រូវបានរក្សាទុក។ វ៉ាឡា-ឌី-មី-រ៉ាម។ វានិយាយថា-ve-st-vu-et អំពី in-salt-st-wah នៅក្នុង Ki-ev ពី Volga Bulgar-ria, ពី Latin Za-pa-da, ពី iu-dai-zi-ro- van- nyh ha-zars និងពី By-zan-tia, ដែលបានសម្លាប់ព្រះអង្គម្ចាស់ដើម្បីទទួលយកជំនឿរបស់ពួកគេ។ Vla-di-world from-prav-vil own-st-ven-nye-salt-st-va “in bol-ga-ry”, “in it-tsy”, “in Greek” អ្វីក៏ដោយ “បទពិសោធន៍សេវាកម្មរបស់ពួកគេ។ " បន្ទាប់ពីការត្រឡប់មកវិញនៃស្ថានទូតគាត់បាន os-ta-no-vil ជម្រើសរបស់គាត់នៅលើ christi-an-st-ve នៃ Byzantine ob-rya-yes, in-raziv-she-th នៅក្នុងពាក្យនៃភាពស្រស់ស្អាត-so- ព្រះនៃសេវាកម្មនោះ។

ការសម្រេចចិត្តដើម្បីទទួលយកសាសនាគ្រឹស្តនៅភាគខាងកើតរបស់ខ្លួន ទម្រង់គ្រិស្តអូស្សូដក់ពី Constantinople ត្រូវបានភ្ជាប់មិនត្រឹមតែជាមួយនេះប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានបំណងប្រាថ្នាដើម្បីរក្សាទំនាក់ទំនងដ៏សំខាន់ដែលបានបង្កើតឡើងជាមួយ Byzantium កាលពីឆ្នាំមុនផងដែរ។ មិនសំខាន់ជាងនេះទេគឺកិត្យានុភាពនៃចក្រភព Byzantine ដែលនៅពេលនោះស្ថិតនៅចំណុចកំពូលនៃអំណាច។

ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់វ្ល៉ាឌីមៀនិងក្រុម

ទាក់ទងទៅនឹងកាលៈទេសៈនិងពេលវេលានៃពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃសៀវភៅ។ Vla-di-mi-ra នៅក្នុងប្រភពរុស្ស៊ីបុរាណមិនមាន single-st-va ទេ។ យោងទៅតាម "Kor-sun-sky le-gen-de" - មុន-da-nyu នរណាម្នាក់ពីវេននៃសតវត្សទី XI-XII ។ បានចូលទៅក្នុងរដូវក្តៅចាស់របស់រុស្ស៊ី - ភី - សានី ហើយបន្ទាប់មកចូលទៅក្នុងជីវិតរបស់ St. Vla-di-mira ព្រះអង្គម្ចាស់បានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកនៅទីក្រុង Kor-sun កណ្តាលនៃអាជ្ញាធរ Byzantine នៅ Crimea ក្នុង 988 ក្រាម (មួយទៅ-fak-ti-che-ski ទទួលយក Kor-su-ni pro -isosh-lo, ve-ro-yat-her អ្វីគ្រប់យ៉ាង, ក្នុងឆ្នាំ 989); នៅកន្លែងដដែលនោះមានអាវទ្រនាប់-ko-so-che-ta-nie Vla-di-mi-ra ជាមួយ se-st-swarm នៃ Byzantine im-pe-ra-to-ditch Va-si-liya II Bol -ga-ro-fighters និង Kon-stan-ti-on VIII An-noy ។ Su-shche-st-vu-et និងប្រពៃណីមួយផ្សេងទៀតសម្រាប់-fic-si-ro-van-naya ផងដែរនៅក្នុងសតវត្សទី 11 នរណាម្នាក់-ឋានសួគ៌ជាមួយ-uro-chi-va- មាន christening នៃ Vla-di -mir-ra ទៅ Kiev ហើយដោយពេលវេលាពីរឆ្នាំមុនការចាប់យក Kor-su-ni ។

ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃទីក្រុងរុស្ស៊ីនិងការបង្កើតអង្គការព្រះវិហារនៅប្រទេសរុស្ស៊ី

សម្រាប់ការថ្វាយព្រះនាមព្រះអង្គម្ចាស់ និងមិត្ដភក្ដិបន្ទាប់ពី-មុន-វ៉ា-ឡូ ឬ-ហ្គា-នី-ហ្សូ-វ៉ាន់-នឿ មហាអំណាចរដ្ឋ-សូ-វ៉ូ -tion នៃអ្នកស្រុកនៃទីក្រុងធំ ៗ មុន zh-de នៃ ទាំងអស់ Kiev និង Nov-go-ro-បាទ។ សម្រាប់ឆ្នាំដំបូងបន្ទាប់ពីពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក (មិនយូរជាង 997) មានកម្មសិក្សានៅរដ្ឋ Mi-tro-po-lyi របស់រុស្ស៊ីចាស់ ជាមួយនឹងមជ្ឈមណ្ឌលនៅ Kiev ក្រោម-chi-nyon-noy Kon-stan-ti-no -pol-sko-mu pat-ri-ar-ha-tu ។ បុរសតែម្តង-ប៉ុន្តែជាមួយ mit-ro-po-li-her វាគឺជា-lo uch-re-zh-de-ប៉ុន្តែមិនតិចជាងបីភូមិភាគទេ: នៅ New-go-ro-de, នៅ Bel- go-ro-de Ki-ev-sky ក៏ដូចជា ve-ro-yat-but ក្នុង Po-lots-ke និង/ឬ Cher-no-go-ve។ Per-you-mi epi-sko-pa-mi នឹងក្លាយជាជនជាតិក្រិច។ ដោយភ្ជាប់ជាមួយព្រះវិហារ tra-di-qi-she (សម្រាប់-kre-beer-she មិនលឿនជាងសតវត្សទី 16) mi-tro-po-Li-tom Ki-ev-skim pri-nya ពិចារណា St. ប្រភព Mi-hai-la, one-on-ko, Byzantine ផ្តល់ឱ្យមូលដ្ឋាននៃ pre-la-gat ថា mi-tro-po- ថាតើវាជា Feo-fi-lact, re-re-ve-den- ny ទៅកាន់ប្រទេសរុស្ស៊ីពី Se-va-sty-sky mi-tro-po-lea (se-ve-ro-ខាងកើត-បច្ចុប្បន្ននៃអាស៊ីមីន័រ) ។

ចាប់តាំងពីទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 990 នៅ Rus-si ម្តង-in-ra-chi-va-et-sya de-re-vyannoe ប្រាសាទ-build-tel-st-vo ។ យោងតាម ​​"In-praise-le-prince Vla-di-mi-ru" (1040s) on-pi-san-noy ទីក្រុងនាពេលអនាគត Ila-rio-nom ជាមួយ Vla-di-mi-re ក្រោកឡើង-nick-ថាតើ និង mo-on-sta-ri ដំបូង។ នៅឆ្នាំ ៩៩៥-៩៩៦ ។ នៅគៀវនឹងមាន-la os-vya-sche-នៅលើព្រះវិហារ stone-man-naya De-sya-tin-naya ដំបូង, ve-ro-yat-ប៉ុន្តែបម្រើព្រះអង្គម្ចាស់ទីធ្លា-tso-vym so-bo-rum . ជាមួយនឹងមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃព្រះវិហារនេះ ប្រភពរុស្ស៊ីបុរាណនៃការតភ្ជាប់-zy-va-yut វិធានការនៃអំណាចរដ្ឋយោងទៅតាម ma-te-ri-al-no-mu ផ្តល់នូវ ne-che-ny church-kov-noy or-ga -ni-za-tion: នៅលើល្អ-zh-dy របស់នាងគួរ-la ពី-លេខ-lyat-sya de-sya-th ផ្នែកពីសហ-kup-nyh ព្រះអង្គម្ចាស់-skih-do-ho-dov - de- ស្យា-ទី-ណា, បុគ្គល-ឋានសួគ៌ សហ-ប៊ី-រ៉ា-លាចាក​សិក្ខាបទ ក្នុង​ប្រាសាទ​ទេយ្យ-ទិន-ណម។ ជំហានបន្ទាប់នៃពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃប្រទេសរុស្ស៊ីនៅក្នុងតំបន់-to-but-da-tel-noy-las-ti បានក្លាយជា-lo-de-le-nie យោងតាមគំរូ Byzantine របស់ព្រះអង្គម្ចាស់និងព្រះវិហារ (mi-tro- in-lich-her, episcop-sky) juris-diction, ភាសារុស្សីចាស់ខ្លះ។ tra-di-tion ក៏ចាប់ពី-but-sit ដល់ពេល right-le-niya។ Vla-di-mi-ra Holy-sla-vi-cha ។ នៅក្នុងវិសាលគមនៃព្រះវិហារ - នៃ - គ្មាន - ទៅ - ស្តាំ - វ៉ា - ភ្នែកសម្រាប់អាពាហ៍ពិពាហ៍ - ប៉ុន្តែ - សេ - ខ្ញុំ - នីពី - ណូ - នាង - នីយ៉ា Pre-stu-p-le-niya ប្រឆាំងនឹងសីលធម៌ st ។ -ven-no-sti, ការសាកល្បងនៃ kli-ri-ka-mi និងសមាជិកនៃក្រុមគ្រួសាររបស់ពួកគេ, ល ការរៀបចំទាំងអស់នេះត្រូវបានរកឃើញពីពុកមាត់ព្រះអង្គម្ចាស់នៃសតវត្សទី X-XII ។ អ្វីដែលសំខាន់បំផុតសម្រាប់-បាទ-ដែលបានក្លាយជាការផ្តល់ព្រះវិហារ so-bor-ny និងព្រះសហគមន៍កាតូលិកជាមួយបូជាចារ្យរុស្ស៊ី-shchen-but-serve-te-la-mi (សម្រាប់អ្វីមួយដែលកុមារដឹងនៅលើ-strong-st-ven-but ពី-ប៊ី-រ៉ា-លី “សម្រាប់ការបង្រៀនសៀវភៅ”) ក៏ដូចជា បូ-ហ្គោ-សេវា- យូ-មី សៀវភៅ-ហា-មី។

គ្រិស្តសាសនានៅសតវត្សទី XI-XII ។

មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃសិទ្ធិរបស់ christia-ni-za-tion នៃ go-su-dar-st-va និងទូទៅ-st-va ដែលតំណាងឱ្យ-chiv-shie-sya in ho-de ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃប្រទេសរុស្ស៊ីនឹង វាត្រូវបានបន្តនៅក្នុងសតវត្សទី XI-XII ។ រចនាសម្ព័ន្ធ eparchy-al-naya បានក្លាយជាប្រភាគកាន់តែច្រើន ចំនួននៃភូមិភាគបានកើនឡើងដល់ដប់ពីរ។ វាជាការលំបាកសម្រាប់ពួកយើងដើម្បីវិនិច្ឆ័យការអភិវឌ្ឍនៃរយៈពេលនេះនៅក្នុងរយៈពេលនៃប្រព័ន្ធព្រះសហគមន៍កាតូលិកនេះដោយសារតែទិន្នន័យ; ve-ro-yat-but, វាធ្វើតាម-to-va-lo សម្រាប់ពេលវេលា-vi-ti-em នៃរដ្ឋ-រដ្ឋបាល។ សំណង់នានា ព្រោះប្រាសាទព្រះសហគមន៍កាតូលិក ជាធម្មតាមានទីតាំងនៅកណ្តាលរដ្ឋបាល (តាមរដ្ឋ)។ So-ver-shen-st-in-va-moose church-kov-but-state vzai-mo-dey-st-vie ក្នុងតំបន់ស៊ូដា។ ការកើនឡើង-ra-tav-shie-need-to-sti នៅក្នុងសៀវភៅសេវារបស់ព្រះដែលបានផ្តល់ឱ្យ-ne-chi-wa-li-creak-to-riya-mi, action-in-vav-shi-mi នៅវត្តធំ និង , ve-ro-yat-no, នៅវិហារគ្រឹស្តសាសនា។ ទាំងអស់នេះមានដាននៃ st-vi-em និងសកម្មជាង christ-stia-ni-za-tion នៃជនបទ on-se-le-tion ។ ព័ត៌មានចុងក្រោយអំពីភាសា-stu-p-le-ni-yah នៅក្នុងទីក្រុងធំ ៗ (Nov-go-rod, Rostov, Yaroslavl) ពី-but-syat-Xia ដល់ 1070s ។ ចាប់ពីពេលនេះតទៅ ភាសា-ឆេ-ស្ត-អ៊ីន ជាកត្តាសង្គម លែងត្រូវបានតាមដានទៀតហើយ។

អត្ថន័យនៃពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃប្រទេសរុស្ស៊ី

ការទទួលយកសាសនាគ្រឹស្តមានលទ្ធផលនយោបាយយ៉ាងសំខាន់។ វាបានរួមចំណែកដល់ការពង្រឹងកិត្យានុភាពអន្តរជាតិរបស់រុស្ស៊ី ការពង្រឹង និងពង្រីកបន្ថែមទៀតនូវទំនាក់ទំនងប្រពៃណីដែលមានស្រាប់ជាមួយ Byzantium ការពង្រីកទំនាក់ទំនងជាមួយពិភព Slavic ខាងត្បូង និងបណ្តាប្រទេសលោកខាងលិច។

ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃប្រទេសរុស្ស៊ីក៏មានសារៈសំខាន់ផងដែរសម្រាប់ជីវិតសង្គមនៃសង្គមរុស្ស៊ីបុរាណ។ postulate ដ៏សំខាន់បំផុតនៃគ្រិស្តសាសនាបានដំណើរការពីគោលការណ៍នៃធម្មជាតិដ៏ទេវភាពនៃអំណាចកំពូល។ ប្រកាសនៃគ្រិស្តអូស្សូដក់អំពី "បទភ្លេងនៃអាជ្ញាធរ" បានប្រែក្លាយព្រះវិហារទៅជាការគាំទ្រដ៏រឹងមាំនៃអំណាចដែលធ្វើឱ្យវាអាចធ្វើទៅបានសម្រាប់ការបង្រួបបង្រួមខាងវិញ្ញាណនៃរដ្ឋទាំងមូលនិងការឧទ្ទិសនៃប្រព័ន្ធទំនាក់ទំនងសង្គមទាំងមូល។ ការអនុម័តសាសនាគ្រឹស្តបានរួមចំណែកដល់ការពង្រឹងស្ថាប័នរដ្ឋយ៉ាងឆាប់រហ័ស។

ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបាននាំឱ្យមានការបង្រួបបង្រួមជាតិនិងការអភិវឌ្ឍវប្បធម៌។ វាបានរួមចំណែកដល់ការអភិវឌ្ឍនៃស្ថាបត្យកម្មនិងគំនូរនៅក្នុងទម្រង់មជ្ឈិមសម័យរបស់ខ្លួនការជ្រៀតចូលនៃវប្បធម៌ Byzantine ជាអ្នកស្នងមរតកនៃប្រពៃណីបុរាណ។ ការរីករាលដាលនៃការសរសេរ Cyrillic និងប្រពៃណីសៀវភៅគឺមានសារៈសំខាន់ជាពិសេស: វាគឺបន្ទាប់ពីពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃប្រទេសរុស្ស៊ីដែលវិមានដំបូងនៃវប្បធម៌សរសេររុស្ស៊ីបុរាណបានកើតឡើង។

អក្សរសាស្ត្រ

Priselkov M.D. អត្ថបទស្តីពីប្រវត្តិសាសនា និងនយោបាយរបស់ Kievan Rus ក្នុងសតវត្សទី 10-12 ។ SPb ។ , 1913 ។

Rapov O.M. វិហាររុស្ស៊ីនៅសតវត្សទី 9 - ទីបីដំបូងនៃសតវត្សទី 12 ។ ការទទួលយកគ្រីស្ទសាសនា។ M. , 1988 ។

Froyanov I.Ya. ប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណនៃសតវត្សទី 9-13 ។ ចលនាពេញនិយម។ ព្រះអង្គម្ចាស់ និងអំណាចវេច។ M. , 2012 ។

Scha-pov Ya. N. Go-su-dar-st-vo និងព្រះវិហារនៃ Rus បុរាណ X-XIII សតវត្ស។ M. , 1989 ។

គ្មាន​អ្វី​កើតឡើង​ដូច​អព្ភូតហេតុ​ឡើយ លើក​លែង​តែ​ភាព​ឆោតល្ងង់​ដែល​គេ​យល់​ឃើញ។

Mark Twain

ការទទួលយកគ្រិស្តសាសនានៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីគឺជាដំណើរការដែល Kievan Rus ក្នុងឆ្នាំ 988 បានផ្លាស់ប្តូរពីសាសនាមិនពិតទៅជាជំនឿគ្រីស្ទានពិត។ ដូច្នេះយ៉ាងហោចណាស់សៀវភៅសិក្សាអំពីប្រវត្តិសាស្ត្រនៃប្រទេសរុស្ស៊ីនិយាយ។ ប៉ុន្តែទស្សនៈរបស់អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តខុសគ្នាលើបញ្ហានៃសាសនាគ្រឹស្តនៃប្រទេសនេះ ដោយសារផ្នែកសំខាន់មួយរបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រធានាថាព្រឹត្តិការណ៍ដែលបានពិពណ៌នានៅក្នុងសៀវភៅសិក្សាពិតជាមិនបានកើតឡើងតាមរបៀបនេះ ឬមិនមែនតាមលំដាប់លំដោយនោះទេ។ នៅក្នុងវគ្គនៃអត្ថបទនេះ យើងនឹងព្យាយាមយល់ពីបញ្ហានេះ និងយល់ពីរបៀបដែលពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃប្រទេសរុស្ស៊ី និងការទទួលយកសាសនាថ្មី គ្រីស្ទសាសនា ពិតជាបានកើតឡើង។

ហេតុផលសម្រាប់ការទទួលយកគ្រីស្ទសាសនានៅប្រទេសរុស្ស៊ី

ការសិក្សាអំពីបញ្ហាសំខាន់នេះគួរតែចាប់ផ្តើមដោយការពិចារណាអំពីអ្វីដែលសាសនារុស្ស៊ីមានលក្ខណៈដូចមុនវ្ល៉ាឌីមៀ។ ចម្លើយគឺសាមញ្ញ - ប្រទេសនេះមិនជឿ។ លើសពីនេះទៀតជាញឹកញាប់ជំនឿបែបនេះត្រូវបានគេហៅថា Vedic ។ ខ្លឹមសារនៃសាសនាបែបនេះត្រូវបានកំណត់ដោយការយល់ដឹងថា ថ្វីត្បិតតែមានភាពធំធេងក៏ដោយ ក៏មានឋានានុក្រមច្បាស់លាស់នៃព្រះដែលនីមួយៗទទួលខុសត្រូវចំពោះបាតុភូតជាក់លាក់ក្នុងជីវិតរបស់មនុស្ស និងធម្មជាតិ។

ការពិតដែលមិនអាចប្រកែកបានគឺថាព្រះអង្គម្ចាស់វ្ល៉ាឌីមៀដ៏បរិសុទ្ធអស់រយៈពេលជាយូរមកហើយគឺជាអ្នកមិនជឿដែលមិនជឿ។ គាត់បានថ្វាយបង្គំព្រះមិនពិត ហើយអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ គាត់បានព្យាយាមបង្កើតការយល់ដឹងត្រឹមត្រូវអំពីសាសនាខុសឆ្គងក្នុងប្រទេសតាមទស្សនៈរបស់គាត់។ នេះក៏ត្រូវបានបង្ហាញដោយសៀវភៅប្រវត្តិសាស្រ្តផ្លូវការដែលបង្ហាញពីការពិតដែលមិនច្បាស់លាស់ដោយនិយាយថាវ្ល៉ាឌីមៀបានសាងសង់វិមានដល់ព្រះមិនជឿនៅគៀវហើយបានអំពាវនាវឱ្យប្រជាជនគោរពបូជាពួកគេ។ ខ្សែភាពយន្តជាច្រើនកំពុងត្រូវបានថតអំពីរឿងនេះនៅថ្ងៃនេះ ដែលនិយាយអំពីថាតើជំហាននេះមានសារៈសំខាន់យ៉ាងណាសម្រាប់ប្រទេសរុស្ស៊ី។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយនៅក្នុងប្រភពដដែលវាត្រូវបានគេនិយាយថាបំណងប្រាថ្នា "ឆ្កួត" របស់ព្រះអង្គម្ចាស់សម្រាប់ការមិនជឿសាសនាមិនបាននាំឱ្យមានការបង្រួបបង្រួមនៃប្រជាជននោះទេប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញការបែកបាក់របស់វា។ ហេតុអ្វីបានជារឿងនេះកើតឡើង? ដើម្បីឆ្លើយសំណួរនេះ ចាំបាច់ត្រូវយល់ពីខ្លឹមសារនៃសាសនាមិនជឿ និងឋានានុក្រមនៃព្រះដែលមាន។ ឋានានុក្រមនេះត្រូវបានបង្ហាញខាងក្រោម៖

• ស្វារ៉ុក
• រស់ហើយរស់
• Perun (ទី 14 ក្នុងបញ្ជីទូទៅ) ។

ម្យ៉ាងវិញទៀត មានព្រះសំខាន់ៗដែលត្រូវបានគេគោរពថាជាអ្នកបង្កើតពិតប្រាកដ (Rod, Lada, Svarog) ហើយមានព្រះបន្ទាប់បន្សំដែលត្រូវបានគោរពដោយមនុស្សមួយចំនួនតូចប៉ុណ្ណោះ។ វ្ល៉ាឌីមៀបានបំផ្លាញឋានានុក្រមនេះយ៉ាងខ្លាំង ហើយបានតែងតាំងថ្មីមួយ ដែល Perun ត្រូវបានតែងតាំងជាអាទិទេពសំខាន់សម្រាប់ពួកស្លាវី។ នេះបានបំផ្លាញទាំងស្រុងនូវ postulates នៃ paganism ។ ជាលទ្ធផល រលកនៃកំហឹងដ៏ពេញនិយមមួយបានកើតឡើង ចាប់តាំងពីមនុស្សដែលបានអធិស្ឋានដល់ Rod អស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំបានបដិសេធមិនទទួលយកការពិតដែលថាព្រះអង្គម្ចាស់បានយល់ព្រមលើ Perun ជាអាទិទេពសំខាន់។ វាចាំបាច់ក្នុងការស្វែងយល់ពីភាពមិនទំនងទាល់តែសោះនៃស្ថានភាពដែលបង្កើតឡើងដោយផ្លូវវ្ល៉ាឌីមៀ។ តាម​ពិត ដោយ​ការ​សម្រេច​ចិត្ត​របស់​គាត់ គាត់​បាន​គ្រប់គ្រង​បាតុភូត​ដ៏ទេវភាព។ យើងមិននិយាយអំពីថាតើបាតុភូតទាំងនេះមានសារៈសំខាន់ និងគោលបំណងប៉ុនណាទេ ប៉ុន្តែគ្រាន់តែបញ្ជាក់ពីការពិតដែលថាព្រះអង្គម្ចាស់ Kyiv បានធ្វើវា! ដើម្បី​បញ្ជាក់​ថា​តើ​នេះ​សំខាន់​ប៉ុណ្ណា សូម​ស្រមៃ​គិត​ថា​ថ្ងៃ​ស្អែក​ប្រធាន​ប្រកាស​ថា​ព្រះយេស៊ូវ​មិន​មែន​ជា​ព្រះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ឧទាហរណ៍​ថា​សាវ័ក​អនទ្រេ​ជា​ព្រះ។ ជំហានបែបនេះនឹងបំផ្ទុះប្រទេស ប៉ុន្តែវាច្បាស់ណាស់ជំហាននេះដែលលោកវ្ល៉ាឌីមៀបានអនុវត្ត។ អ្វីដែលគាត់ត្រូវបានណែនាំនៅពេលអនុវត្តជំហាននេះគឺមិនដឹងទេប៉ុន្តែផលវិបាកនៃបាតុភូតនេះគឺជាក់ស្តែង - ភាពវឹកវរបានចាប់ផ្តើមនៅក្នុងប្រទេស។

យើងបានស្វែងយល់យ៉ាងស៊ីជម្រៅទៅលើសាសនាមិនជឿ និងជំហានដំបូងរបស់វ្ល៉ាឌីមៀ ក្នុងតួនាទីជាព្រះអង្គម្ចាស់ ពីព្រោះនេះពិតជាហេតុផលសម្រាប់ការទទួលយកគ្រិស្តសាសនានៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ ព្រះអង្គម្ចាស់ដែលលើកតម្កើង Perun បានព្យាយាមដាក់ទស្សនៈទាំងនេះលើប្រទេសទាំងមូល ប៉ុន្តែមិនបានសម្រេចទេ ដោយសារតែប្រជាជនរុស្ស៊ីភាគច្រើនយល់ថា ព្រះពិតដែលបានអធិស្ឋានអស់ជាច្រើនឆ្នាំគឺ Rod ។ ដូច្នេះកំណែទម្រង់សាសនាដំបូងនៃវ្ល៉ាឌីមៀនៅឆ្នាំ 980 បានបរាជ័យ។ ពួកគេសរសេរអំពីរឿងនេះនៅក្នុងសៀវភៅសិក្សាប្រវត្តិសាស្រ្តផ្លូវការដោយភ្លេចថា ព្រះអង្គម្ចាស់បានប្រែក្លាយសាសនាមិនពិតទាំងស្រុង ដែលនាំឱ្យមានភាពចលាចល និងការបរាជ័យនៃកំណែទម្រង់។ បន្ទាប់ពីនោះមក នៅឆ្នាំ 988 វ្ល៉ាឌីមៀបានទទួលយកសាសនាគ្រឹស្តជាសាសនាដែលសមរម្យបំផុតសម្រាប់ខ្លួនគាត់ និងប្រជាជនរបស់គាត់។ សាសនាបានមកពី Byzantium ប៉ុន្តែសម្រាប់រឿងនេះ ព្រះអង្គម្ចាស់ត្រូវចាប់ Chersonese ហើយរៀបការជាមួយម្ចាស់ក្សត្រី Byzantine ។ ត្រលប់ទៅប្រទេសរុស្ស៊ីវិញជាមួយភរិយាវ័យក្មេងរបស់គាត់ វ្ល៉ាឌីមៀ បានបំប្លែងប្រជាជនទាំងមូលទៅជាជំនឿថ្មី ហើយប្រជាជនបានទទួលយកសាសនាដោយសេចក្តីរីករាយ ហើយមានតែនៅក្នុងទីក្រុងមួយចំនួនប៉ុណ្ណោះដែលមានការតស៊ូតិចតួចដែលត្រូវបានបង្ក្រាបយ៉ាងឆាប់រហ័សដោយក្រុមរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់។ ដំណើរការនេះត្រូវបានពិពណ៌នានៅក្នុងរឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone ។

វាគឺជាព្រឹត្តិការណ៍ទាំងនេះដែលមុនពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃប្រទេសរុស្ស៊ី និងការទទួលយកនូវជំនឿថ្មីមួយ។ ឥឡូវនេះ ចូរយើងយល់ថាហេតុអ្វីបានជាអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តជាងពាក់កណ្តាលរិះគន់ការពិពណ៌នាអំពីព្រឹត្តិការណ៍បែបនេះថាមិនគួរឱ្យទុកចិត្ត។

"រឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone" និងសាសនាចក្រនៃ 1627

ស្ទើរតែអ្វីៗទាំងអស់ដែលយើងដឹងអំពីពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃប្រទេសរុស្ស៊ីយើងដឹងនៅលើមូលដ្ឋាននៃការងារ "រឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone" ។ អ្នកប្រវតិ្តសាស្រ្តធានាយើងអំពីភាពត្រឹមត្រូវនៃការងារខ្លួនឯង និងព្រឹត្តិការណ៍ដែលវាពិពណ៌នា។ នៅឆ្នាំ 988 Grand Duke បានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក ហើយនៅឆ្នាំ 989 ប្រទេសទាំងមូលបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក។ ជាការពិតណាស់នៅពេលនោះមិនមានបូជាចារ្យសម្រាប់ជំនឿថ្មីនៅក្នុងប្រទេសនេះទេដូច្នេះពួកគេបានមកប្រទេសរុស្ស៊ីពី Byzantium ។ បូជាចារ្យ​ទាំងនេះ​បាន​នាំ​មក​ជាមួយ​នូវ​ពិធី​សាសនាចក្រ​ក្រិក ព្រម​ទាំង​សៀវភៅ និង​គម្ពីរ​បរិសុទ្ធ។ ទាំងអស់នេះត្រូវបានបកប្រែ និងបង្កើតមូលដ្ឋាននៃជំនឿថ្មីនៃប្រទេសបុរាណរបស់យើង។ រឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone ប្រាប់យើងអំពីរឿងនេះ ហើយកំណែនេះត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងសៀវភៅសិក្សាប្រវត្តិសាស្ត្រផ្លូវការ។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រសិនបើយើងក្រឡេកមើលបញ្ហានៃការទទួលយកសាសនាគ្រិស្តពីទស្សនៈនៃអក្សរសិល្ប៍ព្រះវិហារ យើងនឹងឃើញភាពខុសគ្នាយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរជាមួយនឹងកំណែពីសៀវភៅសិក្សាប្រពៃណី។ ដើម្បីបង្ហាញ សូមពិចារណាអំពី Catechism នៃ 1627 ។

Catechism គឺជាសៀវភៅដែលមានមូលដ្ឋាននៃការបង្រៀនរបស់គ្រីស្ទបរិស័ទ។ Catechism ត្រូវបានបោះពុម្ពជាលើកដំបូងនៅឆ្នាំ 1627 ក្រោមការដឹកនាំរបស់ Tsar Mikhail Romanov ។ សៀវភៅនេះរៀបរាប់អំពីមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃសាសនាគ្រឹស្ត ក៏ដូចជាដំណាក់កាលនៃការបង្កើតសាសនានៅក្នុងប្រទេស។

ឃ្លា​ខាងក្រោម​នេះ​គួរ​ឲ្យ​កត់​សម្គាល់​ក្នុង​គម្ពីរ​សាសនា​ថា ៖ « ដូច្នេះ​ហើយ​បាន​បង្គាប់​ឲ្យ​ស្រុក​រូស្តេ​ធ្វើ​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក​ទាំង​អស់។ នៅរដូវក្តៅប្រាំមួយពាន់ UCHZ (496 - Slavs ពីសម័យបុរាណតំណាងឱ្យលេខជាមួយអក្សរ) ។ ពីពួកបរិសុទ្ធ អយ្យកោ ពី NIKOLA HRUSOVERTA ឬពី SISINIUS ។ ឬពី Sergius, អាចារ្យនៃ Novgorod, នៅក្រោម Mikhail, Metropolitan នៃ Kiev ។ យើងបានផ្តល់ការដកស្រង់ចេញពីទំព័រទី 27 នៃមហាធម្មទេសនា ដោយចេតនារក្សានូវរចនាប័ទ្មនៃសម័យនោះ។ ពីនេះវាដូចខាងក្រោមថានៅពេលនៃការអនុម័តគ្រីស្ទសាសនានៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីមានភូមិភាគរួចហើយយ៉ាងហោចណាស់នៅក្នុងទីក្រុងចំនួនពីរគឺ Novgorod និង Kyiv ។ ប៉ុន្តែយើងត្រូវបានគេប្រាប់ថាមិនមានព្រះវិហារនៅក្រោមវ្ល៉ាឌីមៀទេហើយពួកបូជាចារ្យមកពីប្រទេសមួយផ្សេងទៀតប៉ុន្តែសៀវភៅព្រះវិហារធានានូវភាពផ្ទុយគ្នា - ព្រះវិហារគ្រិស្តសាសនាទោះបីជានៅក្នុងស្ថានភាពចាប់ផ្តើមក៏ដោយគឺនៅជាមួយជីដូនជីតារបស់យើងមុនពេលពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក។

ប្រវត្តិសាស្រ្តសម័យទំនើបបកស្រាយឯកសារនេះដោយមិនច្បាស់លាស់ ដោយនិយាយថាវាគ្មានអ្វីក្រៅពីការប្រឌិតនៅមជ្ឈិមសម័យនោះទេ ហើយក្នុងករណីនេះ Great Catechism បំភ្លៃស្ថានភាពពិតនៅឆ្នាំ 988 ។ ប៉ុន្តែនេះនាំឱ្យមានការសន្និដ្ឋានដូចខាងក្រោមៈ

• នៅកំឡុងឆ្នាំ 1627 ព្រះវិហាររុស្ស៊ីមានគំនិតថាសាសនាគ្រឹស្តមានមុនវ្ល៉ាឌីមៀយ៉ាងហោចណាស់នៅ Novgorod និង Kyiv ។
• The Great Catechism គឺជាឯកសារផ្លូវការនៃសម័យកាលរបស់វា យោងទៅតាមទ្រឹស្ដី និងប្រវត្តិសាស្ត្រមួយផ្នែកត្រូវបានសិក្សា។ ប្រសិនបើយើងសន្មត់ថាសៀវភៅនេះពិតជាកុហកមែននោះ វាប្រែថានៅកំឡុងឆ្នាំ 1627 គ្មាននរណាម្នាក់ដឹងពីរបៀបដែលការទទួលយកគ្រិស្តសាសនានៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីបានកើតឡើង! យ៉ាងណាមិញ មិនមានកំណែផ្សេងទៀតទេ ហើយអ្នកគ្រប់គ្នាត្រូវបានបង្រៀន "កំណែមិនពិត" ។
• "សេចក្តីពិត" អំពីពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកបានមកតែនៅពេលក្រោយប៉ុណ្ណោះ ហើយត្រូវបានបង្ហាញដោយ Bayer, Miller និង Schlozer ។ ទាំងនេះគឺជាអ្នកប្រវត្ដិសាស្រ្ដរបស់តុលាការដែលមកពីព្រុចស៊ី ហើយបានពិពណ៌នាអំពីប្រវត្តិសាស្ត្រនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ ចំពោះសាសនាគ្រឹស្តនៃប្រទេសរុស្ស៊ី អ្នកប្រវត្ដិវិទូទាំងនេះផ្អែកលើសម្មតិកម្មរបស់ពួកគេយ៉ាងជាក់លាក់លើរឿងរ៉ាវនៃឆ្នាំកន្លងទៅ។ គួរកត់សម្គាល់ថាពីមុនពួកគេឯកសារនេះមិនមានតម្លៃប្រវត្តិសាស្ត្រទេ។

តួនាទី​របស់​ជនជាតិ​អាល្លឺម៉ង់​ក្នុង​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​រុស្ស៊ី​គឺ​ពិបាក​នឹង​ប៉ាន់ស្មាន​លើស​ដើម។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដ៏ល្បីល្បាញស្ទើរតែទាំងអស់ទទួលស្គាល់ថាប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់យើងត្រូវបានសរសេរដោយជនជាតិអាល្លឺម៉ង់និងជាផលប្រយោជន៍របស់ជនជាតិអាល្លឺម៉ង់។ ជាឧទាហរណ៍ ពេលខ្លះ Lomonosov មានការឈ្លោះប្រកែកគ្នាជាមួយ "អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្ត" ពីព្រោះពួកគេបានសរសេរឡើងវិញនូវប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់រុស្ស៊ី និង Slavs ទាំងអស់។

គ្រិស្តអូស្សូដក់ ឬគ្រិស្តអូស្សូដក់?

ត្រលប់ទៅរឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone វាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថាអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តជាច្រើនមានការសង្ស័យអំពីប្រភពនេះ។ ហេតុផលមានដូចខាងក្រោម: ពេញមួយរឿងវាត្រូវបានសង្កត់ធ្ងន់ជានិច្ចថាព្រះអង្គម្ចាស់វ្ល៉ាឌីមៀដែលបរិសុទ្ធបានបង្កើតប្រទេសរុស្ស៊ីជាគ្រីស្ទាននិងគ្រិស្តអូស្សូដក់។ មិនមានអ្វីមិនធម្មតាឬគួរឱ្យសង្ស័យនៅក្នុងរឿងនេះសម្រាប់មនុស្សសម័យទំនើបនោះទេប៉ុន្តែមានភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នានៃប្រវត្តិសាស្ត្រ - គ្រិស្តបរិស័ទចាប់ផ្តើមត្រូវបានគេហៅថាគ្រិស្តអូស្សូដក់តែបន្ទាប់ពីឆ្នាំ 1656 ហើយមុនពេលនោះឈ្មោះខុសគ្នា - គ្រិស្តអូស្សូដក់ ...

ការផ្លាស់ប្តូរឈ្មោះបានកើតឡើងនៅក្នុងដំណើរការនៃការកែទម្រង់ព្រះវិហារដែលត្រូវបានអនុវត្តដោយអយ្យកោ Nikon ក្នុងឆ្នាំ 1653-1656 ។ មិនមានភាពខុសប្លែកគ្នាខ្លាំងរវាងគោលគំនិតនោះទេ ប៉ុន្តែមានចំណុចសំខាន់មួយទៀត។ ប្រសិនបើមនុស្សដែលជឿលើព្រះត្រឹមត្រូវត្រូវបានគេហៅថាគ្រិស្តអូស្សូដក់ នោះអ្នកដែលលើកតម្កើងព្រះយ៉ាងត្រឹមត្រូវត្រូវបានគេហៅថាគ្រិស្តអូស្សូដក់។ ហើយនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណ ការលើកតម្កើងគឺពិតជាស្មើនឹងការប្រព្រឹត្តរបស់ពួកអ្នកមិនជឿ ដូច្នេះហើយ ដំបូងឡើយ ពាក្យគ្រិស្តអូស្សូដក់ត្រូវបានគេប្រើ។

នេះ, នៅ glance ដំបូង, ចំណុចមិនសំខាន់ផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំងគំនិតនៃសម័យនៃការអនុម័តនៃសាសនាគ្រឹស្តក្នុងចំណោម Slavs បុរាណ។ យ៉ាងណាមិញវាប្រែថាប្រសិនបើមុនឆ្នាំ 1656 គ្រីស្ទបរិស័ទត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាគ្រិស្តអូស្សូដក់ហើយរឿងនិទាន Bygone Years ប្រើពាក្យគ្រិស្តអូស្សូដក់នោះវាផ្តល់ហេតុផលឱ្យសង្ស័យថារឿងនិទាននេះមិនត្រូវបានសរសេរក្នុងជីវិតរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់វ្ល៉ាឌីមៀ។ ការសង្ស័យទាំងនេះត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយការពិតដែលថាជាលើកដំបូងឯកសារប្រវត្តិសាស្រ្តនេះបានបង្ហាញខ្លួនតែនៅដើមសតវត្សទី 18 (ច្រើនជាង 50 ឆ្នាំបន្ទាប់ពីការកែទម្រង់របស់ Nikon) នៅពេលដែលគំនិតថ្មីត្រូវបានប្រើប្រាស់យ៉ាងរឹងមាំរួចហើយ។

ការទទួលយកគ្រិស្តសាសនាដោយពួកស្លាវបុរាណគឺជាជំហានដ៏សំខាន់មួយដែលបានផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំងមិនត្រឹមតែវិធីផ្ទៃក្នុងរបស់ប្រទេសប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានទំនាក់ទំនងខាងក្រៅជាមួយរដ្ឋដទៃទៀតផងដែរ។ សាសនាថ្មីបាននាំឱ្យមានការផ្លាស់ប្តូរជីវិតនិងរបៀបរស់នៅរបស់ពួកស្លាវី។ តាមព្យញ្ជនៈអ្វីគ្រប់យ៉ាងត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរប៉ុន្តែនេះគឺជាប្រធានបទសម្រាប់អត្ថបទមួយទៀត។ ជាទូទៅ យើងអាចនិយាយបានថា អត្ថន័យនៃការទទួលយកគ្រិស្តសាសនា ត្រូវបានកាត់បន្ថយទៅជា៖

• ប្រមូលផ្តុំមនុស្សជុំវិញសាសនាតែមួយ
• ការ​លើក​កម្ពស់​ជំហរ​អន្តរជាតិ​របស់​ប្រទេស​ដោយ​សារ​ការ​ប្រកាន់​យក​សាសនា​ដែល​មាន​នៅ​ក្នុង​ប្រទេស​ជិត​ខាង។
• ការវិវឌ្ឍន៍នៃវប្បធម៌គ្រិស្តបរិស័ទដែលចូលមកក្នុងប្រទេសរួមជាមួយនឹងសាសនា។
• ការពង្រឹងអំណាចរបស់សម្ដេចក្នុងប្រទេស

យើង​នឹង​ត្រឡប់​ទៅ​ការ​ពិចារណា​អំពី​មូលហេតុ​នៃ​ការ​ទទួល​យក​សាសនា​គ្រឹស្ត និង​របៀប​ដែល​វា​កើត​ឡើង។ យើងបានកត់សម្គាល់រួចហើយថាតាមរបៀបដ៏អស្ចារ្យមួយ ក្នុងរយៈពេល 8 ឆ្នាំ ព្រះអង្គម្ចាស់វ្ល៉ាឌីមៀបានប្រែក្លាយពីអ្នកជឿមិនជឿ ទៅជាគ្រិស្តបរិស័ទពិត ហើយជាមួយគាត់ទូទាំងប្រទេស (ប្រវត្តិសាស្រ្តផ្លូវការនិយាយអំពីរឿងនេះ) ។ ក្នុងរយៈពេលត្រឹមតែ 8 ឆ្នាំប៉ុណ្ណោះ ការផ្លាស់ប្តូរបែបនេះ លើសពីនេះទៅទៀត តាមរយៈកំណែទម្រង់ចំនួនពីរ។ ដូច្នេះហេតុអ្វីបានជាព្រះអង្គម្ចាស់រុស្ស៊ីផ្លាស់ប្តូរសាសនានៅក្នុងប្រទេស? តោះស្វែងយល់...

តម្រូវការជាមុនសម្រាប់ការអនុម័តគ្រីស្ទសាសនា

មានការសន្មត់ជាច្រើនអំពីថាតើព្រះអង្គម្ចាស់វ្ល៉ាឌីមៀជានរណា។ ប្រវត្តិផ្លូវការមិនផ្តល់ចម្លើយចំពោះសំណួរនេះទេ។ យើងដឹងច្បាស់នូវរឿងតែមួយគត់ - វ្ល៉ាឌីមៀគឺជាកូនប្រុសរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Svyatoslav ពីក្មេងស្រី Khazar ហើយតាំងពីក្មេងមកគាត់បានរស់នៅជាមួយគ្រួសារព្រះអង្គម្ចាស់។ បងប្អូនរបស់ Grand Duke នាពេលអនាគតត្រូវបានគេបញ្ចុះបញ្ចូលមិនជឿដូចជាឪពុករបស់ពួកគេឈ្មោះ Svyatoslav ដែលបាននិយាយថាជំនឿគ្រីស្ទានគឺជាការខូចទ្រង់ទ្រាយ។ តើវាកើតឡើងដោយរបៀបណា ដែលលោកវ្ល៉ាឌីមៀ ដែលរស់នៅក្នុងគ្រួសារមិនជឿ ស្រាប់តែទទួលយកទំនៀមទម្លាប់របស់គ្រិស្តសាសនាយ៉ាងងាយស្រួល ហើយបានផ្លាស់ប្តូរខ្លួនឯងក្នុងរយៈពេលពីរបីឆ្នាំ? ប៉ុន្តែសម្រាប់ពេលនេះ វាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថា ការទទួលយកជំនឿថ្មីដោយអ្នកស្រុកធម្មតានៃប្រទេសនេះក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រត្រូវបានពិពណ៌នាយ៉ាងសាមញ្ញបំផុត។ យើងត្រូវបានគេប្រាប់ថាដោយគ្មានភាពចលាចលណាមួយ (មានការបះបោរតិចតួចនៅក្នុង Novgorod) ជនជាតិរុស្ស៊ីបានទទួលយកជំនឿថ្មី។ តើ​អ្នក​អាច​ស្រមៃ​មើល​ប្រជាជាតិ​មួយ​ដែល​ក្នុង​រយៈពេល ១ នាទី​បាន​បោះបង់​ចោល​ជំនឿ​ចាស់ ដែល​គេ​បាន​បង្រៀន​រាប់​សតវត្ស​មក​ហើយ ហើយ​បាន​ទទួល​យក​សាសនា​ថ្មី​មក​វិញ​ទេ? វាគ្រប់គ្រាន់ហើយក្នុងការផ្ទេរព្រឹត្តិការណ៍ទាំងនេះទៅសម័យរបស់យើងដើម្បីយល់ពីភាពមិនសមហេតុផលនៃការសន្មត់នេះ។ ស្រមៃថាថ្ងៃស្អែកប្រទេសរុស្ស៊ីនឹងប្រកាសសាសនាយូដាឬព្រះពុទ្ធសាសនាជាសាសនារបស់ខ្លួន។ ភាពចលាចលដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចនឹងកើតឡើងនៅក្នុងប្រទេស ហើយយើងត្រូវបានគេប្រាប់ថានៅឆ្នាំ 988 ការផ្លាស់ប្តូរសាសនាបានកើតឡើងក្រោមការឈរ ovation ...

ព្រះអង្គម្ចាស់វ្ល៉ាឌីមៀ ដែលក្រោយមកអ្នកប្រវត្ដិសាស្រ្ដហៅថា Saint គឺជាកូនប្រុសដែលមិនបានស្រលាញ់របស់ Svyatoslav ។ គាត់យល់យ៉ាងច្បាស់ថា "ពាក់កណ្តាលពូជ" មិនគួរគ្រប់គ្រងប្រទេសទេហើយបានរៀបចំបល្ល័ង្កសម្រាប់កូនប្រុសរបស់គាត់ Yaropolk និង Oleg ។ គួរកត់សម្គាល់ថានៅក្នុងអត្ថបទខ្លះគេអាចរកឃើញការលើកឡើងអំពីមូលហេតុដែលពួកបរិសុទ្ធបានទទួលយកគ្រិស្តសាសនាយ៉ាងងាយស្រួល ហើយបានចាប់ផ្តើមដាក់លើប្រទេសរុស្ស៊ី។ វាត្រូវបានគេដឹងថាជាឧទាហរណ៍នៅក្នុងរឿងនិទាន Bygone ឆ្នាំវ្ល៉ាឌីមៀត្រូវបានគេហៅថាគ្មានអ្វីក្រៅពី "រ៉ូប៊ីឈីច" ទេ។ ដូច្នេះ​ហើយ នៅ​សម័យ​នោះ គេ​ហៅ​កូន​ចៅ​របស់​គ្រូ​អាចារ្យ។ ក្រោយមក ប្រវត្ដិវិទូបានចាប់ផ្ដើមបកប្រែពាក្យនេះថាជាកូនទាសករ។ ប៉ុន្តែការពិតនៅតែមាន - មិនមានការយល់ដឹងច្បាស់លាស់ថាតើលោកវ្ល៉ាឌីមៀខ្លួនឯងមកពីណាទេប៉ុន្តែមានការពិតមួយចំនួនដែលបង្ហាញថាគាត់ជាកម្មសិទ្ធិរបស់គ្រួសារជ្វីហ្វ។

ជាលទ្ធផល យើងអាចនិយាយបានថា ជាអកុសល បញ្ហានៃការទទួលយកជំនឿគ្រិស្តបរិស័ទនៅ Kievan Rus ត្រូវបានអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តសិក្សាយ៉ាងលំបាក។ យើងឃើញចំនួនដ៏ច្រើននៃភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នា និងការបោកបញ្ឆោតគោលបំណង។ យើងត្រូវបានបង្ហាញជាមួយនឹងព្រឹត្តិការណ៍ដែលបានកើតឡើងក្នុងឆ្នាំ 988 ជាអ្វីមួយដែលសំខាន់ ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានេះ ធម្មតាសម្រាប់ប្រជាជន។ ប្រធានបទនេះគឺទូលំទូលាយណាស់ក្នុងការពិចារណា។ ដូច្នេះហើយ នៅក្នុងឯកសារខាងក្រោមនេះ យើងនឹងពិនិត្យមើលឱ្យកាន់តែដិតដល់នូវយុគសម័យនេះ ដើម្បីស្វែងយល់ឱ្យបានហ្មត់ចត់អំពីព្រឹត្តិការណ៍ដែលបានកើតឡើង និងមុនពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។

ខ្ញុំចាប់អារម្មណ៍នឹងប្រវត្តិសាស្ត្រតាំងពីកុមារភាព។ នៅពេលជាមួយគ្នា ហើយបន្ទាប់មក ហើយឥឡូវនេះខ្ញុំចាប់អារម្មណ៍លើប្រធានបទ ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃប្រទេសរុស្ស៊ី. ដូច្នេះ​ខ្ញុំ​អាច​ប្រាប់​យ៉ាង​ខ្លី​ថា​វា​យ៉ាង​ម៉េច (តាម​ប្រភព)។

តើពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់រុស្ស៊ីយ៉ាងដូចម្តេច

រឿងដំបូងដែលខ្ញុំចង់និយាយភ្លាមៗគឺ៖ កាលបរិច្ឆេទពិតប្រាកដនៅពេលដែល Kievan Rus បានទទួលយកសាសនាថ្មីពិតប្រាកដ មិនស្គាល់:

• នៅក្នុងសៀវភៅសិក្សា និងអក្សរសិល្ប៍មួយចំនួនទៀត វាត្រូវបានទទួលយកជាទូទៅថាវាបានកើតឡើងនៅក្នុង 988 ឆ្នាំ;
• ប្រភពផ្សេងទៀតសរសេរអំពី ៩៩០;
• ទីបី - អំពី ទី 991.

បាទីស្ទនៃប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានពិចារណា វ្ល៉ាឌីមៀ Svyatoslavich. ហេតុផលសម្រាប់ការណែនាំសាសនាថ្មីនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានពិចារណា ហេតុផលនយោបាយ. មុនពេលពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក Slavs រស់នៅមិនចុះសម្រុងគ្នាហើយមិនចង់រួបរួមនៅក្រោមបដានៃរដ្ឋតែមួយ។ សាសនាតែមួយនឹងជួយ រួបរួមប្រជាជន. ខ្លួនគាត់ វ្ល៉ាឌីមៀបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកនៅ Constantinople. បន្ទាប់​ពី​នោះ ពេល​គាត់​ត្រឡប់​ទៅ​កាន់​ប្រជាជន​របស់​គាត់​វិញ មុន​ដំបូង​គាត់​បាន​ប្រែ​ចិត្ត ប្រជាជនគៀវ. គាត់បានបញ្ជាពួកគេ។ ចូល Dnieperហើយបន្ទាប់មកបានអធិស្ឋាន។ យ៉ាងហោចណាស់នោះជាអ្វីដែលវានិយាយ” រឿងនិទាននៃឆ្នាំដែលកន្លងផុតទៅ".

ផ្ទៃខាងក្រោយនៃពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកក៏ជាការពិតដែលថា ប៊ីហ្សីនទីនព្យាយាមអស់ពីសមត្ថភាព ជំនឿគ្រិស្តបរិស័ទ តាមតែអាចធ្វើទៅបាន. តម្រូវការសម្រាប់ការនេះគឺដោយសារតែ សកម្មប្រយុទ្ធប្រជាជនរៀងៗខ្លួន។

រហូត​ដល់​ពេល​ដែល​សាសនា​គ្រឹស្ត​លេច​មុខ​ក្នុង​ប្រទេស​គេ​គោរព​បូជា ព្រះមិនជឿ. ហើយ​ទោះ​ជា​យូរ​មក​ហើយ​ក៏​ដោយ ក៏​មនុស្ស​ជា​ច្រើន​នៅ​តែ​ជឿ​លើ​រូប​ព្រះ​ចាស់។ ទោះបីជាវាពិបាកគ្រប់គ្រាន់ក៏ដោយ។ ឈប់.

លើសពីនេះទៅទៀតក្នុងចំណោមប្រជាជនរហូតមកដល់ពេលនេះ (ទោះបីជាពាន់ឆ្នាំមុន) មាន បន្ទរនៃសាសនាមិនពិត។ជាឧទាហរណ៍ មនុស្សជាច្រើនប្រើពាក្យ បិសាចទោះបីជាសត្វនេះជាលក្ខណៈនៃសាសនាមិនពិតក៏ដោយ ខណៈពេលដែលនៅក្នុងសាសនាគ្រឹស្ត វាមិនមានទេ។ ឧទាហរណ៍មួយទៀត - ការប្រារព្ធពិធី Maslenitsa. សម្រាប់ឯកសារយោង៖ បាតុភូតនេះត្រូវបានគេហៅថា syncretism ។

ផលវិបាកនៃការទទួលយកគ្រីស្ទសាសនានៅប្រទេសរុស្ស៊ី

ការទទួលយកសាសនាគ្រឹស្តបានជះឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងដល់ស្ថានភាពនៃប្រទេស។ ដំបូងវាបានជួយ បង្រួបបង្រួមកុលសម្ព័ន្ធដែលខ្ចាត់ខ្ចាយជាច្រើន។. ទីពីរចាប់ផ្តើម អភិវឌ្ឍវប្បធម៌. ជាពិសេស ឧ. ការសរសេរស៊ីរីលីកបានលេចចេញមក.

ប៉ុន្តែរឿងសំខាន់៖ ការប្រែចិត្តជឿទៅជាគ្រិស្តសាសនាបានជួយ ធ្វើអោយសេដ្ឋកិច្ចប្រសើរឡើង. ហើយជាដំបូងនៃការទាំងអស់បានពង្រឹងយ៉ាងខ្លាំង ទំនាក់ទំនងពាណិជ្ជកម្មជាមួយ Byzantium.