ផ្ទះ ផ្កា ដូនជីកាតូលិកនៅទីក្រុងរ៉ូម។ Francis of Assisi គឺជាបុរសដែលបាននាំយករូបភាពនៃព្រះគ្រីស្ទដែលមានមេត្តាករុណាទៅកាន់ពិភពនៃអឺរ៉ុបខាងលិចមជ្ឈិមសម័យ។ ការធ្លាក់ទឹកចិត្តធ្ងន់ធ្ងរបានជួយគាត់ក្នុងរឿងនេះ។

ដូនជីកាតូលិកនៅទីក្រុងរ៉ូម។ Francis of Assisi គឺជាបុរសដែលបាននាំយករូបភាពនៃព្រះគ្រីស្ទដែលមានមេត្តាករុណាទៅកាន់ពិភពនៃអឺរ៉ុបខាងលិចមជ្ឈិមសម័យ។ ការធ្លាក់ទឹកចិត្តធ្ងន់ធ្ងរបានជួយគាត់ក្នុងរឿងនេះ។

ព្រះច័ន្ទត្រូវបានកំណត់ឱ្យក្លាយជារូបកាយសេឡេស្ទាលនោះ ដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងភាពជោគជ័យដ៏មានប្រសិទ្ធភាព និងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតរបស់មនុស្សជាតិនៅខាងក្រៅផែនដី។ ការសិក្សាដោយផ្ទាល់អំពីផ្កាយរណបធម្មជាតិនៃភពផែនដីរបស់យើងបានចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការចាប់ផ្តើមនៃកម្មវិធីតាមច័ន្ទគតិសូវៀត។ នៅថ្ងៃទី 2 ខែមករាឆ្នាំ 1959 ស្ថានីយ៍ស្វ័យប្រវត្តិ "Luna-1" ជាលើកដំបូងក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្របានធ្វើការហោះហើរទៅកាន់ឋានព្រះច័ន្ទ។

ការបាញ់បង្ហោះផ្កាយរណបជាលើកដំបូងទៅកាន់ឋានព្រះច័ន្ទ (Luna-1) គឺជារបកគំហើញដ៏ធំមួយក្នុងការរុករកអវកាស ប៉ុន្តែគោលដៅសំខាន់ ការហោះហើរពីរាងកាយសេឡេស្ទាលមួយទៅភពមួយទៀតមិនបានសម្រេចឡើយ។ ការបាញ់បង្ហោះរបស់ Moon-1 បានផ្តល់ព័ត៌មានវិទ្យាសាស្ត្រ និងជាក់ស្តែងជាច្រើនក្នុងវិស័យហោះហើរក្នុងលំហ ដល់សាកសពសេឡេស្ទាលផ្សេងទៀត។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃការហោះហើរនៃ "Luna-1" ល្បឿនលោហធាតុទីពីរត្រូវបានសម្រេចជាលើកដំបូងហើយព័ត៌មានអំពីខ្សែក្រវាត់វិទ្យុសកម្មនៃផែនដីនិងអវកាសខាងក្រៅត្រូវបានទទួល។ នៅក្នុងសារព័ត៌មានពិភពលោក យានអវកាស "Luna-1" ត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះថា "Dream" ។

ទាំងអស់នេះត្រូវបានគេយកទៅពិចារណានៅពេលដែលផ្កាយរណបបន្ទាប់ Luna-2 ត្រូវបានបាញ់បង្ហោះ។ ជាគោលការណ៍ Luna-2 ស្ទើរតែបានធ្វើម្តងទៀតទាំងស្រុងនូវជំនាន់មុនរបស់វា Luna-1 ដែលជាឧបករណ៍ និងឧបករណ៍វិទ្យាសាស្ត្រដូចគ្នា ដែលធ្វើឱ្យវាអាចបំពេញទិន្នន័យនៅលើលំហអន្តរភព និងកែតម្រូវទិន្នន័យដែលទទួលបានដោយ Luna-1 ។ សម្រាប់ការបើកដំណើរការ LV 8K72 Luna ដែលមានប្លុក "E" ក៏ត្រូវបានគេប្រើផងដែរ។ នៅថ្ងៃទី 12 ខែកញ្ញាឆ្នាំ 1959 នៅម៉ោង 6:39 ព្រឹក Luna-2 AMS ត្រូវបានបាញ់បង្ហោះចេញពី Baikonur RN Luna ។ ហើយរួចទៅហើយនៅថ្ងៃទី 14 ខែកញ្ញានៅម៉ោង 00 ម៉ោង 02 នាទី 24 វិនាទីម៉ោងនៅទីក្រុងមូស្គូ Luna-2 បានទៅដល់ផ្ទៃព្រះច័ន្ទដោយធ្វើឱ្យការហោះហើរលើកដំបូងដែលមិនធ្លាប់មានពីផែនដីទៅព្រះច័ន្ទ។

យាន interplanetary ដោយស្វ័យប្រវត្តិបានទៅដល់ផ្ទៃព្រះច័ន្ទនៅភាគខាងកើតនៃ "សមុទ្រនៃភាពច្បាស់លាស់" នៅជិតរណ្ដៅ Aristil, Archimedes និង Autolycus (រយៈទទឹង selenographic + 30 °, រយៈបណ្តោយ 0 °) ។ នៅពេលដែលដំណើរការទិន្នន័យលើប៉ារ៉ាម៉ែត្រនៃគន្លងបង្ហាញ ដំណាក់កាលចុងក្រោយនៃរ៉ុក្កែតក៏បានទៅដល់ផ្ទៃព្រះច័ន្ទផងដែរ។ និមិត្តសញ្ញានិមិត្តសញ្ញាចំនួនបីត្រូវបានដាក់នៅលើយន្តហោះ Luna-2: ពីរនៅក្នុងយានអន្តរភពស្វ័យប្រវត្តិនិងមួយនៅក្នុងដំណាក់កាលចុងក្រោយនៃរ៉ុក្កែតដែលមានសិលាចារឹក "សហភាពសូវៀតខែកញ្ញាឆ្នាំ 1959" ។ នៅខាងក្នុង Luna-2 មានបាល់ដែកដែលមាន pennant pentahedrons ហើយនៅពេលដែលវាប៉ះលើផ្ទៃព្រះច័ន្ទ បាល់បានហោះចូលទៅក្នុង pennants រាប់សិប។

វិមាត្រ៖ ប្រវែងសរុប ៥,២ ម៉ែត្រ។ ផ្កាយរណបខ្លួនឯងមានអង្កត់ផ្ចិត 2.4 ម៉ែត្រ។

RN: ព្រះច័ន្ទ (ការកែប្រែ R-7)

ទំងន់: 390.2 គីឡូក្រាម។

គោលបំណង៖ ឈានដល់ផ្ទៃព្រះច័ន្ទ (បានបញ្ចប់) ។ ឈានដល់ល្បឿនលោហធាតុទីពីរ (បញ្ចប់) ។ យកឈ្នះលើទំនាញផែនដីនៃភពផែនដី (រួចរាល់)។ ការដឹកជញ្ជូន Penn "សហភាពសូវៀត" ទៅកាន់ផ្ទៃព្រះច័ន្ទ (បានបញ្ចប់) ។

ដំណើរទៅកាន់លំហ

"Luna" គឺជាឈ្មោះនៃកម្មវិធីរុករកតាមច័ន្ទគតិរបស់សូវៀត និងជាស៊េរីនៃយានអវកាសដែលបានបាញ់បង្ហោះនៅសហភាពសូវៀតទៅកាន់ឋានព្រះច័ន្ទចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1959 ។

យានអវកាសនៃជំនាន់ទី 1 (Luna-1 - Luna-3) បានហោះពីផែនដីទៅឋានព្រះច័ន្ទ ដោយមិនបានដាក់ផ្កាយរណបផែនដីសិប្បនិមិត្តចូលទៅក្នុងគន្លងដំបូងឡើយ ដោយធ្វើការកែតម្រូវលើគន្លងផែនដី-ព្រះច័ន្ទ និងចាប់ហ្វ្រាំងនៅជិតព្រះច័ន្ទ។ យានអវកាសបានអនុវត្តការឆ្លងកាត់របស់ព្រះច័ន្ទ ("Luna-1") ទៅដល់ព្រះច័ន្ទ ("Luna-2") ហោះហើរជុំវិញនិងថតរូបវា ("Luna-3") ។

យានអវកាសជំនាន់ទី 2 (Luna-4 - Luna-14) ត្រូវបានបាញ់បង្ហោះដោយប្រើវិធីសាស្ត្រទំនើបជាងមុន៖ ការបញ្ចូលបឋមទៅក្នុងគន្លងនៃផ្កាយរណបផែនដីសិប្បនិម្មិត បន្ទាប់មកបាញ់បង្ហោះទៅកាន់ឋានព្រះច័ន្ទ ការកែគន្លង និងការបន្ថយល្បឿនក្នុងលំហររង្វង់តាមច័ន្ទគតិ។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃការបាញ់បង្ហោះ ការហោះហើរទៅកាន់ឋានព្រះច័ន្ទ និងការចុះចតលើផ្ទៃរបស់វា (Luna-4 - Luna-8) ការចុះចតទន់ (Luna-9 និង Luna-13) និងការផ្ទេរចូលទៅក្នុងគន្លងនៃផ្កាយរណបតាមច័ន្ទគតិសិប្បនិម្មិត (Luna-10" " Luna-11 "," Luna-12 "," Luna-14 ") ។

យានអវកាសទំនើប និងធ្ងន់ជាងនៃជំនាន់ទីបី (Luna-15 - Luna-24) បានអនុវត្តការហោះហើរទៅកាន់ឋានព្រះច័ន្ទយោងតាមគ្រោងការណ៍ដែលប្រើដោយយានអវកាសជំនាន់ទីពីរ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ដើម្បីបង្កើនភាពត្រឹមត្រូវនៃការចុះចតនៅលើឋានព្រះច័ន្ទ គេអាចអនុវត្តការកែតម្រូវជាច្រើនលើផ្លូវហោះហើរពីផែនដីទៅព្រះច័ន្ទ និងក្នុងគន្លងនៃផ្កាយរណបព្រះច័ន្ទសិប្បនិម្មិត។ យានអវកាស Luna បានធានាការទទួលបានទិន្នន័យវិទ្យាសាស្ត្រដំបូងនៅលើព្រះច័ន្ទ ការអភិវឌ្ឍន៍នៃការចុះចតយ៉ាងទន់នៅលើព្រះច័ន្ទ ការបង្កើតផ្កាយរណបតាមច័ន្ទគតិ ការទទួលយក និងការបញ្ជូនគំរូដីមកផែនដី និងការដឹកជញ្ជូនដោយស្វ័យជំរុញ។ យានតាមច័ន្ទគតិទៅកាន់ផ្ទៃព្រះច័ន្ទ។ ការបង្កើត និងការបាញ់បង្ហោះយានអវកាសតាមច័ន្ទគតិស្វ័យប្រវត្តិផ្សេងៗ គឺជាលក្ខណៈពិសេសមួយរបស់កម្មវិធីរុករកតាមច័ន្ទគតិរបស់សូវៀត។

ការប្រណាំងព្រះច័ន្ទ

សហភាពសូវៀតបានចាប់ផ្តើម "ល្បែង" ដោយការបាញ់បង្ហោះផ្កាយរណបសិប្បនិម្មិតដំបូងនៅឆ្នាំ 1957 ។ សហរដ្ឋអាមេរិកបានចូលរួមភ្លាមៗ។ នៅឆ្នាំ 1958 ជនជាតិអាមេរិកបានបង្កើតនិងបាញ់បង្ហោះផ្កាយរណបរបស់ពួកគេយ៉ាងឆាប់រហ័សហើយក្នុងពេលតែមួយបានបង្កើត "សម្រាប់ទាំងអស់គ្នា" - នេះគឺជាបាវចនារបស់អង្គការ - ណាសា។ ប៉ុន្តែនៅពេលនោះ សូវៀតបានវ៉ាដាច់គូប្រជែងរបស់ពួកគេកាន់តែច្រើន - ពួកគេបានបញ្ជូនឆ្កែ Laika ទៅកាន់លំហ ដែលទោះបីជាវាមិនត្រលប់មកវិញក៏ដោយ ប៉ុន្តែដោយគំរូវីរភាពផ្ទាល់របស់វាបានបង្ហាញឱ្យឃើញពីលទ្ធភាពនៃការរស់រានមានជីវិតនៅក្នុងគន្លង។

វាត្រូវចំណាយពេលជិតពីរឆ្នាំដើម្បីបង្កើតម៉ូឌុលចុះមកដែលមានសមត្ថភាពបញ្ជូនសារពាង្គកាយមានជីវិតមកផែនដីវិញ។ វាចាំបាច់ក្នុងការកែប្រែរចនាសម្ព័ន្ធដើម្បីឱ្យពួកគេអាចទប់ទល់នឹង "ការធ្វើដំណើរឆ្លងកាត់បរិយាកាស" ពីររួចហើយដើម្បីបង្កើតស្បែកបិទជិតដែលមានគុណភាពខ្ពស់និងធន់នឹងសីតុណ្ហភាពខ្ពស់។ ហើយសំខាន់បំផុត វាចាំបាច់ក្នុងការគណនាគន្លង និងម៉ាស៊ីនរចនាដែលនឹងការពារអវកាសយានិកពីការផ្ទុកលើសទម្ងន់។

នៅពេលដែលអ្វីៗទាំងអស់នេះត្រូវបានធ្វើរួច Belka និង Strelka ទទួលបានឱកាសដើម្បីបង្ហាញពីវីរភាពរបស់សត្វឆ្កែរបស់ពួកគេ។ ពួកគេបានស៊ូទ្រាំនឹងភារកិច្ចរបស់ពួកគេ - ពួកគេបានរស់ឡើងវិញ។ តិចជាងមួយឆ្នាំក្រោយមក Gagarin បានហោះហើរតាមគន្លងរបស់ពួកគេ - ហើយក៏បានរស់ឡើងវិញផងដែរ។ នៅឆ្នាំ 1961 ជនជាតិអាមេរិកបានបញ្ជូនតែសត្វស្វារបស់ Ham ចូលទៅក្នុងលំហអាកាសដែលគ្មានខ្យល់។ ជាការពិតណាស់ នៅថ្ងៃទី 5 ខែឧសភា ឆ្នាំដដែលនោះ Alan Shepard បានធ្វើការហោះហើរ suborbital ប៉ុន្តែសមិទ្ធិផលនេះមិនត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយសហគមន៍អន្តរជាតិថាជាការហោះហើរអវកាសនោះទេ។ អវកាសយានិកអាមេរិក "ពិតប្រាកដ" ដំបូងបង្អស់គឺលោក John Glenn - បាននៅក្នុងលំហតែនៅក្នុងខែកុម្ភៈ 62nd ។

វាហាក់បីដូចជាសហរដ្ឋអាមេរិកមានសង្ឃឹមនៅពីក្រោយ "ក្មេងប្រុសមកពីទ្វីបជិតខាង" ។ ជ័យជំនះនៃសហភាពសូវៀតបានធ្វើតាមមួយបន្ទាប់ពីមួយផ្សេងទៀត: ការហោះហើរជាក្រុមដំបូងបុរសទីមួយនៅក្នុងលំហអាកាសស្ត្រីទីមួយនៅក្នុងលំហ ... ហើយសូម្បីតែទៅផ្កាយរណបធម្មជាតិនៃផែនដីក៏ដោយក៏ "លូណា" សូវៀតបានទទួលជាលើកដំបូង។ មូលដ្ឋានគ្រឹះសម្រាប់វិធីសាស្រ្តជំនួយទំនាញ ដែលមានសារៈសំខាន់សម្រាប់កម្មវិធីស្រាវជ្រាវបច្ចុប្បន្ន និងការថតរូបផ្កាយពេលយប់។

ប៉ុន្តែ​វា​អាច​ឈ្នះ​ក្នុង​ការ​ប្រកួត​បែប​នេះ​បាន​ដោយ​ការ​បំផ្លាញ​ក្រុម​ប្រឆាំង​ទាំង​ផ្លូវកាយ ឬ​ផ្លូវចិត្ត។ ជនជាតិអាមេរិកនឹងមិនត្រូវបានបំផ្លាញទេ។ ផ្ទុយទៅវិញ ត្រលប់ទៅឆ្នាំ 1961 ភ្លាមៗបន្ទាប់ពីការហោះហើររបស់ Yuri Gagarin អង្គការ NASA ដោយមានពរជ័យពី Kennedy ដែលទើបជាប់ឆ្នោតបានធ្វើដំណើរទៅកាន់ឋានព្រះច័ន្ទ។

ការសម្រេចចិត្តគឺប្រថុយប្រថាន - សហភាពសូវៀតបានសម្រេចគោលដៅរបស់ពួកគេជាជំហាន ៗ ជាប្រព័ន្ធនិងជាប់លាប់ហើយនៅតែមិនធ្វើដោយគ្មានការបរាជ័យ។ ហើយ​ទីភ្នាក់ងារ​អវកាស​អាមេរិក​បាន​សម្រេច​ចិត្ត​លោត​មួយ​ជំហាន បើ​មិន​មែន​ជា​ជណ្តើរ​ទាំងមូល​ទេ​។ ប៉ុន្តែ​អាមេរិក​បាន​ផ្តល់​សំណង​ចំពោះ​ភាព​អព្យាក្រឹត​របស់ខ្លួន​ដោយ​ធ្វើការ​ដោយប្រុងប្រយ័ត្ន​នូវ​កម្មវិធី​តាម​ច័ន្ទគតិ។ "អាប៉ូឡូ" ត្រូវបានសាកល្បងនៅលើផែនដីនិងក្នុងគន្លងខណៈពេលដែលរ៉ុក្កែតដឹកជញ្ជូននិងម៉ូឌុលតាមច័ន្ទគតិនៃសហភាពសូវៀតត្រូវបាន "សាកល្បងដោយកម្លាំង" ហើយមិនទប់ទល់នឹងការធ្វើតេស្តទេ។ ជា​លទ្ធផល យុទ្ធសាស្ត្រ​របស់​អាមេរិក​ប្រែ​ជា​មាន​ប្រសិទ្ធភាព​ជាង។

ប៉ុន្តែកត្តាសំខាន់ដែលធ្វើឱ្យសហភាពចុះខ្សោយនៅក្នុងការប្រណាំងតាមច័ន្ទគតិគឺការបំបែកនៅក្នុង "ក្រុមពីតុលាការសូវៀត" ។ Korolev ដែលឆន្ទៈនិងភាពរីករាយរបស់គាត់បានរក្សាអវកាសយានិកដំបូងបន្ទាប់ពីជ័យជំនះលើអ្នកសង្ស័យបានបាត់បង់ភាពផ្តាច់មុខរបស់គាត់លើការសម្រេចចិត្ត។ ការិយាល័យរចនាបានរីកដុះដាលដូចផ្សិត បន្ទាប់ពីមានភ្លៀងធ្លាក់លើដីខ្មៅ ដែលមិនខូចដោយសារការដាំដុះកសិកម្ម។ ការចែកចាយភារកិច្ចបានចាប់ផ្តើម ហើយមេដឹកនាំនីមួយៗ ទាំងអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ និងមេដឹកនាំបក្សបានចាត់ទុកខ្លួនគាត់ថាមានសមត្ថភាពជាងគេ។ ដំបូងឡើយ ការយល់ព្រមយ៉ាងខ្លាំងនៃកម្មវិធីតាមច័ន្ទគតិត្រូវបានពន្យារពេល - អ្នកនយោបាយដែលរំខានដោយ Titov, Leonov និង Tereshkova បានយកវាតែនៅក្នុងឆ្នាំ 1964 នៅពេលដែលជនជាតិអាមេរិកបានគិតអំពី Apollo របស់ពួកគេអស់រយៈពេល 3 ឆ្នាំ។ ហើយបន្ទាប់មកអាកប្បកិរិយាចំពោះការហោះហើរទៅកាន់ឋានព្រះច័ន្ទបានប្រែទៅជាមិនធ្ងន់ធ្ងរគ្រប់គ្រាន់ទេ - ពួកគេមិនមានការរំពឹងទុកខាងយោធាដូចជាការបាញ់បង្ហោះផ្កាយរណបផែនដីនិងស្ថានីយ៍គន្លងទេហើយត្រូវការថវិកាច្រើនទៀត។

បញ្ហាលុយកាក់ ដូចករណីធម្មតា "បានបញ្ចប់" គម្រោងព្រះច័ន្ទដ៏អស្ចារ្យ។ ចាប់តាំងពីការចាប់ផ្តើមនៃកម្មវិធី Korolyov ត្រូវបានគេណែនាំឱ្យបន្ថយលេខមុនពាក្យ "រូប្លិ" ពីព្រោះគ្មាននរណាម្នាក់នឹងយល់ព្រមលើចំនួនពិតប្រាកដនោះទេ។ ប្រសិនបើការអភិវឌ្ឍន៍ទទួលបានជោគជ័យដូចវិធីមុនៗ វិធីសាស្រ្តនេះនឹងបង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវដោយខ្លួនឯង។ ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី ការដឹកនាំរបស់គណបក្សមានភាពប៉ិនប្រសប់រាប់មិនអស់ ហើយនឹងមិនបិទអាជីវកម្មដែលមានការសន្យាដែលមានការវិនិយោគច្រើនពេកនោះទេ។ ប៉ុន្តែ គួបផ្សំនឹងការបែងចែកកម្លាំងពលកម្មដ៏ឆោតល្ងង់ កង្វះថវិកាបាននាំទៅរកការពន្យារពេលដ៏មហន្តរាយ និងការសន្សំប្រាក់ក្នុងការធ្វើតេស្ត។

ប្រហែលជាក្រោយមកស្ថានភាពអាចត្រូវបានកែដំរូវ។ អវកាសយានិកបានដុតដោយភាពរីករាយ ថែមទាំងបានស្នើសុំឱ្យបញ្ជូនទៅឋានព្រះច័ន្ទនៅលើកប៉ាល់ដែលមិនអាចទប់ទល់នឹងការហោះហើរសាកល្បង។ ការិយាល័យរចនា លើកលែងតែ OKB-1 ដែលស្ថិតក្រោមការដឹកនាំរបស់ Korolyov បានបង្ហាញពីភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នានៃគម្រោងរបស់ពួកគេ ហើយបានចាកចេញពីឆាកដោយស្ងាត់ៗដោយខ្លួនឯង។ សេដ្ឋកិច្ចនៃសហភាពសូវៀតដែលមានស្ថេរភាពក្នុងទសវត្សរ៍ទី 70 ធ្វើឱ្យវាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីបែងចែកមូលនិធិបន្ថែមសម្រាប់ការបញ្ចប់មីស៊ីលជាពិសេសប្រសិនបើយោធាបានចូលរួមក្នុងបញ្ហានេះ។ ទោះយ៉ាងណានៅឆ្នាំ 1968 នាវិកអាមេរិកបានហោះជុំវិញព្រះច័ន្ទហើយនៅឆ្នាំ 1969 លោក Neil Armstrong បានបោះជំហានជោគជ័យតូចមួយរបស់គាត់ក្នុងការប្រណាំងអវកាស។ កម្មវិធីតាមច័ន្ទគតិរបស់សូវៀតសម្រាប់អ្នកនយោបាយបានបាត់បង់អត្ថន័យរបស់វា។

Monasticism តែងតែដើរតួរ និងបន្តដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ ទាំងនៅក្នុងគ្រិស្តអូស្សូដក់ខាងកើត និងនៅភាគខាងលិច និងទូទាំងពិភពកាតូលិក។ វាអាចត្រូវបាននិយាយដោយគ្មានការបំផ្លើសថាការបញ្ជារបស់ព្រះសង្ឃដែលបានបង្កើតឡើងនៅអឺរ៉ុបដីដែលវប្បធម៌គ្រីស្ទានបានរីកចម្រើន។

គោលដៅនៃសាសនាកាតូលិក៖ ការប្រតិបត្តិតាមពាក្យសច្ចាជាមូលដ្ឋានទាំងបីនៃការគោរពប្រតិបត្តិ ព្រហ្មចារីយ៍ និងមិនលោភលន់ ខិតខំដើម្បីភាពប្រសើរឡើងខាងវិញ្ញាណ និងសុខភាពសីលធម៌របស់មនុស្សតាមរយៈការបំពេញនូវសិក្ខាបទទាំងអស់របស់ព្រះគ្រីស្ទជាព្រះអង្គសង្គ្រោះ និងការត្រាប់តាមដែលអាចធ្វើបានរបស់ទ្រង់។ ប៉ុន្តែដោយសារព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទគឺបរិសុទ្ធគ្មានទីបញ្ចប់ ហើយបានផ្តល់ជាគំរូដល់យើងអំពីភាពឥតខ្ចោះទាំងអស់ ហើយមនុស្សមានកម្រិតនៅក្នុងសមត្ថភាពរបស់ពួកគេ ដូច្នេះការបញ្ជារបស់ព្រះសង្ឃមាន "ច្បាប់" ខុសៗគ្នា អាស្រ័យលើទម្រង់នៃការគោរពបូជា និងការបម្រើដល់អ្នកជិតខាងរបស់ពួកគេ អ្នកដែលត្រូវបានគេហៅថាជីវិតព្រះសង្ឃ។ មាន​អារម្មណ៍​ថា​មាន​ការ​ទាក់ទាញ​គួរ​ឱ្យ​ស្រឡាញ់​និង​មាន​សមត្ថភាព​បន្ថែម​ទៀត​។

បែងចែករវាងការបញ្ជាទិញ "សញ្ជឹងគិត" និង "សកម្ម" ។ អតីតមានន័យថាការរាប់ជាបរិសុទ្ធនៃខ្លួនឯង និងអ្នកដទៃជាចម្បងតាមរយៈការអធិស្ឋាន និងការបូជា, ក្រោយមកទៀតតាមរយៈការបម្រើដោយមិនគិតពីប្រយោជន៍ដល់អ្នកជិតខាង។ ជាការពិតណាស់ ភាពខុសគ្នាគឺមានតែនៅក្នុងសមាមាត្រជាក់លាក់នៃប្រភេទនៃការបួសប៉ុណ្ណោះ សម្រាប់ការអធិស្ឋានដោយមិនចាប់អារម្មណ៍លើការសង្គ្រោះរបស់អ្នកជិតខាងគឺគ្រាន់តែជាការគាប់ព្រះហឫទ័យព្រះអម្ចាស់តិចតួចប៉ុណ្ណោះ ព្រោះថា "សកម្មភាព" ត្រូវបានគាំទ្រតិចតួចដោយការអធិស្ឋាន។ វាមានច្រើនយ៉ាងនៃប្រភេទ និងវិធីនៃការបម្រើព្រះសង្ឃ និងដូនជីកាតូលិក។

មានបញ្ជាព្រះសង្ឃជាច្រើន ហើយយើងក៏មិនមានឱកាសដើម្បីរាយឈ្មោះសហគមន៍សង្ឃកាតូលិកផ្សេងៗដែលមានស្រាប់នៅទីនេះដែរ។ ម្នាលភិក្ខុ​ទាំង​ឡាយ ភិក្ខុនី​ក្នុង​លោក​មាន​ប្រមាណ ១.៥០០.០០០​អង្គ ខណៈ​បញ្ជា​ខ្លះ​មាន​សមាជិក​តែ​ប៉ុន្មាន​រយ​នាក់​ប៉ុណ្ណោះ។

នៅក្នុងអត្ថបទខ្លីរបស់យើង យើងនឹងមិននិយាយអំពីវត្តអារាមជាច្រើនដែលមានសារៈសំខាន់ក្នុងតំបន់ ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងភូមិភាគជាក់លាក់មួយ ហើយមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយវានោះទេ។ សូម​និយាយ​ពាក្យ​ពីរបី​អំពី​លំដាប់​នៃ​សារៈសំខាន់​របស់​ពិភពលោក​ខ្លះ មហាអំណាច​ក្នុង​កិច្ចការ​របស់​ពួកគេ ហើយ​អាស្រ័យ​ដោយ​ផ្ទាល់​លើ Holy See ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ទាក់ទងនឹងកិច្ចបំរើគ្រូគង្វាល ការអធិប្បាយ និងការសំដែង Sts. សាក្រាម៉ង់, hieromonks ទាំងអស់គឺដោយផ្ទាល់អាស្រ័យលើប៊ីស្សពក្នុងស្រុក។

Trappists, Camaldules, Carthusians និងព្រះសង្ឃប្រភេទ "សញ្ជឹងគិត" ផ្សេងទៀត រស់នៅដោយស្ងាត់ស្ងៀមនៅក្នុងវត្តស្ងាត់របស់ពួកគេ ដោយសង្កេតមើលការតមអាហារយ៉ាងតឹងរ៉ឹង អធិស្ឋានច្រើនទាំងថ្ងៃទាំងយប់ និងធ្វើការនឿយហត់ ភាគច្រើនជាផ្លូវកាយ ប៉ុន្តែក៏មានផ្លូវចិត្តផងដែរ។

Benedictines គឺជាសណ្តាប់ធ្នាប់ព្រះសង្ឃចំណាស់ជាងគេនៅលោកខាងលិចដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅសតវត្សទី 6 ដោយ St. Venedict - ពួកគេបានចូលរួមក្នុងការស្រាវជ្រាវវិទ្យាសាស្ត្រនិងប្រវត្តិសាស្ត្រយកចិត្តទុកដាក់ច្រើនអំពីភាពបរិសុទ្ធនិងភាពសមរម្យនៃពិធីសាសនារស់នៅក្នុង "ការគោរពបូជាសាសនា" ជួនកាលពួកគេមានផ្ទះសំណាក់សម្រាប់ការអប់រំយុវជន។ សេវាកម្មរបស់ពួកគេក្នុងការផ្សព្វផ្សាយ និងការធ្វើឱ្យស៊ីជម្រៅវប្បធម៌គ្រិស្តសាសនានៅអឺរ៉ុបមជ្ឈិមសម័យគឺធំធេងមិនអាចប្រកែកបាន។

ជនជាតិ Dominicans ដែលបុព្វបុរសខាងវិញ្ញាណគឺ St. Dominic (+ ក្នុងឆ្នាំ 1221) ត្រូវបានសម្គាល់ដោយភាពត្រឹមត្រូវនិងភាពបរិសុទ្ធនៃការបង្រៀនខាងទ្រឹស្ដីរបស់ពួកគេ និងភាពធ្ងន់ធ្ងរនៃជីវិត។ គ្រូអធិប្បាយដ៏ល្បី ពួកគេបានធ្វើច្រើនដើម្បីការពារប្រទេសកាតូលិកពីការបង្រៀនខុសឆ្គង។

អ្នកដើរតាម St. Francis of Assisi, សហសម័យនៃ St. Dominic, បានបង្កើតការបញ្ជាទិញព្រះសង្ឃជាច្រើន, ដែលលំដាប់ Capuchin ប្រហែលជាល្បីល្បាញបំផុត; ដោយភាពធ្ងន់ធ្ងរនៃជីវិតរបស់ពួកគេ បដិសណ្ឋារកិច្ច ភាពសាមញ្ញក្នុងការទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្ស និងការមិនលោភលន់ដ៏អស្ចារ្យ Capuchins តែងតែមានឥទ្ធិពលជន៍លើមហាជន។ មិន​មាន​អាចារ្យ​ដែល​គួរ​ឲ្យ​កត់​សម្គាល់​ប៉ុន្មាន​នាក់​បាន​ផុស​ចេញ​ពី​កណ្ដាល​ពួក​គេ​ទេ។

លំដាប់ Jesuit ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ St. Ignatius Loyola នៅសតវត្សទី 16 ។ ពួកគេត្រូវបានចូលរួមនៅក្នុងការចិញ្ចឹមបីបាច់យុវវ័យ ការអប់រំមធ្យមសិក្សា និងឧត្តមសិក្សារបស់យុវជន ការស្រាវជ្រាវវិទ្យាសាស្ត្រ សកម្មភាពផ្សព្វផ្សាយសាសនា និងជាពិសេសការបង្រៀន "លំហាត់ខាងវិញ្ញាណ" ដែលជាប្រភេទនៃការដកថយដោយផ្អែកលើការឆ្លុះបញ្ចាំងយ៉ាងស៊ីជម្រៅលើគោលបំណងរបស់មនុស្ស និងការបង្រៀនរបស់ព្រះអង្គសង្គ្រោះ។ ចំពោះការលះបង់យ៉ាងខ្ជាប់ខ្ជួនរបស់ពួកគេចំពោះព្រះវរបិតាបរិសុទ្ធ ពួកគេតែងតែជាកម្មវត្ថុនៃការស្អប់ខ្ពើម ការបង្កាច់បង្ខូច និងការបៀតបៀនពីសត្រូវទាំងអស់នៃព្រះ និងសាសនាចក្រ។

សកម្មភាពរបស់អ្នកប្រោសលោះ (អ្នកប្រោសលោះ - អ្នកប្រោសលោះ) ដែលការបញ្ជាទិញត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅសតវត្សទី 18 ដោយ St. Alphonse Liguori ត្រូវបានដឹកនាំជាចម្បងនៅបេសកកម្ម "ផ្ទៃក្នុង" ក្នុងការផ្សាយដំណឹងល្អក្នុងចំណោមពួកកាតូលិកដែលខ្ពើមរអើម។

ព្រះសង្ឃនៃការបញ្ជាទិញជាច្រើនមើលថែទាំអ្នកជំងឺនៅក្នុងមន្ទីរពេទ្យរាប់មិនអស់ កន្លែងសម្ភព និងមណ្ឌលកុមារកំព្រាដែលបង្កើតឡើងដោយពួកគេ ឬបម្រើតែដោយពួកគេ។ ផ្លូវយ៉ូហាន "បុរសនៃព្រះ" (សតវត្សទី XVI) បានផ្តល់កម្លាំងរុញច្រានដល់ការបង្កើតលំដាប់ដ៏ល្បីល្បាញលើពិភពលោកបែបនេះ។ ស្ទើរតែក្នុងពេលដំណាលគ្នា St. Camille Lellis បានបង្កើតការបញ្ជាទិញមួយផ្សេងទៀតដែលមានគោលបំណងស្រដៀងគ្នា។ ចាប់តាំងពីសតវត្សទី XIV លំដាប់នៃ St. Alexis ដែលសមាជិករបស់គាត់បានចូលរួមជាលើកដំបូងក្នុងការថែទាំអ្នកជំងឺដែលមានជំងឺប៉េស្ត ហើយឥឡូវនេះបានលះបង់ខ្លួនឯងជាពិសេសក្នុងការសម្រាលការឈឺចាប់របស់អ្នកជម្ងឺផ្លូវចិត្ត។ ព្រះសង្ឃផ្សេងទៀតបម្រើមនុស្សឃ្លង់នៅអាស៊ី អាហ្វ្រិក និងអូស្ត្រាលី។ ព្រះសង្ឃកាតូលិកក៏បានបង្កើតស្ថាប័នសប្បុរសធម៌រាប់ពាន់ផ្សេងៗគ្នាសម្រាប់កុមារឈឺ ពិការ ឬមិនប្រក្រតី ជាពិសេសកុមារកំព្រា។

នៅសតវត្សរ៍ទី 19 ការបញ្ជាទិញថ្មីជាច្រើនបានលេចចេញមកដោយមានគោលដៅផ្សព្វផ្សាយដំណឹងល្អទៅកាន់អ្នកមិនជឿនៃបណ្តាប្រទេសនៅក្រៅប្រទេស។ ពួកគេធ្វើការជាមួយនឹងការលះបង់ដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ក្នុងស្ថានភាពលំបាកមិនគួរឱ្យជឿនៅក្នុងប្រទេសប៉ូលខាងជើងនៃប្រទេសកាណាដា នៅតំបន់ភ្នំនៃអាមេរិក នៅតំបន់ត្រូពិចនៃទ្វីបអាហ្រ្វិក នៅកោះម៉ាឡេ នៅអូសេអានី នៅ Tierra del Fuego ។ ជាពិសេសសម្រាប់ពួកគេ យើងអាចអនុវត្តការពិនិត្យឡើងវិញដោយសាទររបស់ Pushkin អំពីអ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនាកាតូលិក (សូមមើល "ដំណើរទៅកាន់ Erzurum" ជំពូកទី 1)។

Augustines ត្រូវបានចូលរួមនៅក្នុងការស្រាវជ្រាវវិទ្យាសាស្រ្ត, ការចែកចាយនៃសៀវភៅណែនាំនិង edifying ("Bonn Press" នៅប៉ារីស), សកម្មភាពផ្សព្វផ្សាយសាសនា; Sulpicians - ដោយការអប់រំបព្វជិតនៅក្នុងសិក្ខាសាលាពិសេស; lazarists - ការងារផ្សព្វផ្សាយសាសនានិងការអប់រំនៃសិក្ខាសាលា; អ្នកនិយាយ - ការណែនាំខាងវិញ្ញាណរបស់អ្នកជឿ។

នៃការបញ្ជាទិញដែលឥឡូវនេះបានបាត់បង់សារៈសំខាន់របស់ពួកគេ យើងកត់សម្គាល់លំដាប់នៃ Mercedarii ដែលបានបង្កើតឡើងក្នុងឆ្នាំ 1223 ដោយ St. Peter Nolyasko [ណូឡាស្កូ។ - ed ។] ក្នុងសតវត្សកន្លងមកនេះ ព្រះសង្ឃទាំងនេះបានលោះអ្នកទោសគ្រិស្តសាសនាពីជនជាតិ Moors ហើយនៅពេលដែលមិនអាចលោះអ្នកទោសអកុសលជាលុយបាន ព្រះសង្ឃមួយអង្គបានលះបង់ខ្លួនគាត់ជាឈ្លើយជាថ្នូរនឹងអ្នកដែលត្រូវបានរំដោះ។

ការ​បញ្ជា​ព្រះសង្ឃ​របស់​ស្ត្រី​មាន​ចំនួន​ច្រើន​ជាង​បុរស ភាព​ខុស​គ្នា​នៃ​មុខ​វិជ្ជា​ពិសេស​របស់​ពួក​គេ​កាន់​តែ​ខ្លាំង​ជាង។

លំដាប់ Ursuline ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅសតវត្សទី 16 ដោយ St. Angela Merici, អប់រំក្មេងស្រីនិងស្ត្រី។ ស្ត្រី Ursuline ដំណើរការសាលាឡើងជិះប្រហែល 400 នៅក្នុងប្រទេសផ្សេងៗគ្នា ដែលការអប់រំមធ្យមសិក្សាគំរូត្រូវបានផ្តល់ឱ្យ។

The Order of Our Lady of Zion ដែលបង្កើតឡើងដោយជនជាតិយូដាដែលប្រែចិត្ដដោយអព្ភូតហេតុ Ratisbonne ក៏មានគោលបំណងអប់រំយុវជនជាស្ត្រីផងដែរ។

ដូនជីនៃដួងចិត្តដ៏បរិសុទ្ធបំផុតនៃព្រះគ្រីស្ទ រក្សាកន្លែងហាត់ប្រាណស្ត្រីប្រហែល 160 ដែលមានសាលាស្នាក់នៅជាប់គ្នា។

ដូនជី "មេត្តា" (មានប្រហែល 53,000 នាក់) បម្រើស្ថាប័នសប្បុរសធម៌ចំនួន 5,410 នៅគ្រប់តំបន់នៃពិភពលោក ជាពិសេសមន្ទីរពេទ្យ និងមណ្ឌលកុមារកំព្រា។ ភាពទាក់ទាញនៃសេចក្តីមេត្តារបស់ពួកគេចំពោះសេចក្តីទុក្ខទាំងអស់គឺអស្ចារ្យណាស់ដែលនៅក្នុងឃុំបារាំងឆ្នាំ 1870 នៅពេលដែលពួកកុម្មុយនិស្តបានសម្លាប់បូជាចារ្យនិងព្រះសង្ឃទាំងអស់គ្មាននរណាម្នាក់បដិវត្តន៍ហ៊ានសម្លាប់ដូនជីនៃមេត្តានោះទេ។ ចូរយើងកត់សំគាល់ដោយវិធីដែលថាអ្នកកាន់សាសនាកាតូលិករុស្ស៊ីបងស្រី Natalia Naryshkina (+ ក្នុងឆ្នាំ 1874) ជាកម្មសិទ្ធិរបស់លំដាប់នេះ។

ស្ត្រី Franciscan នៃនិកាយផ្សេងៗ (សរុបប្រហែល 80,000 ដូនជី) មានមន្ទីរពេទ្យ និងមណ្ឌលកុមារកំព្រាជាង 6,000 នៅក្នុងការថែទាំរបស់ពួកគេ។ ពួកគេបានជួយយ៉ាងច្រើនដល់សាសនទូតដែលកំពុងធ្វើការនៅក្នុងចំណោមពួកព្រៃផ្សៃនៃអាស៊ី និងអាហ្រ្វិក។

ដូនជីនៃ "អ្នកគង្វាលល្អ" បង្កើតឡើងដោយ St. ការបញ្ជាទិញ Euphrasia (+ ក្នុងឆ្នាំ 1868) លះបង់ខ្លួនឯងនៅក្នុងស្ថាប័នចំនួន 340 ដើម្បីការអប់រំឡើងវិញនៃក្មេងស្រី 250,000 ភាគច្រើនដែលធ្លាក់ចុះខាងសីលធម៌; អ្នក​អាច​ស្រមៃ​មើល​ថា​តើ​ការ​បដិសេធ​ខ្លួន​ឯង​និង​ការ​អត់ធ្មត់​មាន​ប្រយោជន៍​អ្វី​ខ្លះ!

"បងប្អូនស្រីនៃអ្នកសុំទាន" នៅលើអាហារប្រចាំថ្ងៃដែលពួកគេប្រមូលពីអ្នកស្មោះត្រង់ផ្តល់នូវការថែទាំពេញលេញនិងជីវិតស្ងប់ស្ងាត់របស់មនុស្សចាស់ប្រុសស្រី 60,000 នាក់។

ជាទូទៅ ដូនជីជាច្រើននាក់ធ្វើការនៅក្នុងមណ្ឌលកុមារកំព្រា មណ្ឌលថែទាំ មណ្ឌលអនាម័យសម្រាប់ជនក្រីក្រ។ល។ ការងារជាច្រើនកំពុងធ្វើសម្រាប់ជនពិការភ្នែក គថ្លង់ ខ្សោយស្មារតី ឈឺជាទីបំផុត…។

Clarisses, Carmelitanians, និងដូនជីនៃការបញ្ជាទិញផ្សេងទៀតជាច្រើនមិនដែលចាកចេញពីភាពឯកោរបស់ពួកគេហើយរស់នៅក្នុងការកេងប្រវ័ញ្ចនៃជីវិតសញ្ជឹងគិតយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរនិងការអធិស្ឋានឥតឈប់ឈរ។

មានដូនជីពីរបីនាក់ដែលចូលប្រឡូកក្នុងវិស័យវិទ្យាសាស្ត្រ ការបោះពុម្ព បញ្ហាសង្គម។ល។

មានបញ្ជាព្រះសង្ឃជាច្រើននៃពិធីបូព៌ាខុសៗគ្នាបុរស (Basilians, Studites) និងស្ត្រី។

ប្រសិនបើយើងអាចនិយាយអំពី "លទ្ធិកុម្មុយនិស្តគ្រីស្ទាន" នោះវាត្រូវបានគេដឹងនៅក្នុងវត្តអារាមកាតូលិក។ ត្រង់​នេះ​មិន​មាន​ទ្រព្យ​ឯកជន ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​ផ្ទាល់​ខ្លួន ទោះ​ជា​របស់​ថោក​ទាប​ក៏​ត្រូវ​ហាម​ឃាត់; មនុស្សគ្រប់រូប ចាប់ពីព្រះចៅអធិការ រហូតដល់បងប្រុសដែលបម្រើចុងក្រោយ ជាធម្មតាប្រើប្រាស់អាហារ សម្លៀកបំពាក់ និងបន្ទប់ដូចគ្នា វាពិបាកណាស់ក្នុងការបែងចែកអាចារ្យពីព្រះសង្ឃសាមញ្ញមួយរូប ព្រោះយោងទៅតាម "គំនិត" របស់សាសនាកាតូលិក ព្រះអង្គម្ចាស់កំពុងបម្រើបងប្អូនក្នុងព្រះគ្រីស្ទ ដូចជាការបោសជណ្តើរ ឬលាងចាន។

យូរៗទៅ ការបញ្ជាទិញខ្លះធ្លាក់ចុះ ប្រែទៅជាមិនទៀងទាត់ និងបាត់ទៅវិញ ខ្លះទៀតមើលមិនឃើញ លេចចេញ រីកចម្រើន។ ពួកគេត្រូវបានបង្កើតឡើងមិនមែន "តាមបញ្ជារបស់អាជ្ញាធរ" ប៉ុន្តែនៅគំនិតផ្តួចផ្តើមផ្ទាល់ខ្លួនដែលពោរពេញដោយព្រះគុណរបស់អ្នកដែលបានជ្រើសរើសរបស់ព្រះ។ សម្តេចប៉ាប និងសម្តេចសង្ឃ ត្រួតពិនិត្យតែដំណើរត្រឹមត្រូវនៃជីវិតព្រះសង្ឃ ពិនិត្យលក្ខន្តិកៈ គាបសង្កត់ នៅពេលចាំបាច់ ការរំលោភបំពាន ការគាំទ្រ និងអនុម័តកិច្ចការល្អដែលអាចសម្រេចបាន។

នៅប្រទេសរុស្ស៊ីស្ទើរតែគ្មាននរណាម្នាក់ដឹងពីពិភពដ៏ចម្លែកនៃសាសនាកាតូលិកដ៏ធំនេះទេ ចាប់តាំងពីករណីលើកលែងដ៏កម្រ ព្រះសង្ឃកាតូលិកនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី (ហើយឥឡូវនេះនៅក្នុងសហភាពសូវៀត) មិនត្រូវបានអនុញ្ញាតទេ។

បន្ថែមពីលើបទបញ្ជារបស់ព្រះសង្ឃ ព្រះវិហារកាតូលិកមានភាតរភាព និងភាតរភាពជាច្រើនដែលពឹងផ្អែកលើពួកគេ ដែលរាប់លាននាក់នៃសាសនាគ្រឹស្តទាំងពីរភេទជាកម្មសិទ្ធិ។ ពួកគេដឹកនាំជីវិតគ្រិស្តបរិស័ទយ៉ាងតឹងរ៉ឹង មានលក្ខន្តិកៈផ្ទាល់ខ្លួន ចូលរួមក្នុងអំពើគ្រប់ប្រភេទនៃមេត្តាករុណា និងការលះបង់សាសនា ប៉ុន្តែមិនត្រូវបានចងភ្ជាប់ដោយការស្បថរបស់ព្រះសង្ឃឡើយ។ តួនាទីនៃភាតរភាពទាំងនេះនៅក្នុងជីវិតនៃសាសនាចក្រគឺធំធេងណាស់។

ថ្មីនៅលើគេហទំព័រ

>

ពេញនិយមបំផុត។