សេចក្តីផ្តើម

ជំពូកទី 1. បញ្ហានៃបុគ្គលិកលក្ខណៈសង្គមក្នុងវប្បធម៌រូបវន្តទំនើប

១.១. ការវិភាគទ្រឹស្តីនិងវិធីសាស្រ្តនៃស្ថានភាពបច្ចុប្បន្ននៃបញ្ហានៃសង្គមភាវូបនីយកម្មបុគ្គលិកលក្ខណៈ 16-31

1.2 វប្បធម៌រាងកាយរបស់មនុស្សជាបាតុភូតសង្គម (ទិដ្ឋភាពអ័ក្ស)

1.3 លក្ខណៈពិសេសនៃសក្តានុពលសង្គមនៃវប្បធម៌រាងកាយ 46-59

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន 59-61

ជំពូកទី 2. ការយល់ដឹងអំពីសក្តានុពលនៃវប្បធម៌រូបវន្តក្នុងដំណើរការនៃសង្គមនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់សិស្ស

២.១. ការស្រាវជ្រាវ និងការវិភាគអាកប្បកិរិយារបស់សិស្សចំពោះវប្បធម៌រូបវន្ត 62-92

២.២. លក្ខខណ្ឌដែលប៉ះពាល់ដល់ដំណើរការនៃសង្គមភាវូបនីយកម្មដោយមធ្យោបាយនៃវប្បធម៌រាងកាយនៅក្នុងសាកលវិទ្យាល័យ 92-116

២.៣. លទ្ធផលនៃការពិសោធន៍គរុកោសល្យ 117-130

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន 131-135

ឯកសារយោង 146-159

ឧបសម្ព័ន្ធ ១៦១-១៨៨

ការណែនាំអំពីការងារ

ភាពពាក់ព័ន្ធ និងការបង្កើតបញ្ហាស្រាវជ្រាវ។ ឧត្តមគតិនៃមនុស្សជាតិតែងតែជាបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលត្រូវបានអភិវឌ្ឍយ៉ាងទូលំទូលាយ ពោលគឺជាបុគ្គលដែលរួមបញ្ចូលគ្នានូវទ្រព្យសម្បត្តិខាងវិញ្ញាណ បញ្ញា និងរូបកាយឥតខ្ចោះ។ នៅពេលកសាងសង្គមមនុស្សនិយម ការបង្កើតមនុស្សដែលមានការអភិវឌ្ឍន៍យ៉ាងទូលំទូលាយក្លាយជាកិច្ចការជាក់ស្តែងដែលអាចធ្វើទៅបាន។ កិច្ចការណាក៏ដោយដែលមនុស្ស ឬសង្គមប្រឈមមុខ ពួកគេទាំងអស់ត្រូវបានកំណត់ដោយធម្មជាតិនៃទំនាក់ទំនងរបស់មនុស្ស សមត្ថភាពក្នុងការរស់នៅជាមួយគ្នា ចែករំលែកតម្លៃរួម បទដ្ឋាននៃអាកប្បកិរិយា និងធ្វើឱ្យមានការសម្របសម្រួលក្នុងការដោះស្រាយស្ថានភាពជម្លោះ។ ក្នុងការដោះស្រាយបញ្ហាទាំងអស់នេះ បុគ្គលិកលក្ខណៈមានសារៈសំខាន់ណាស់ ការវិភាគអំពីលក្ខណៈនៃការបង្កើតរបស់វានៅក្នុងសង្គមទំនើប។

ដំណើរការនៃសង្គមភាវូបនីយកម្មជាការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈយ៉ាងសកម្មត្រូវបានកំណត់ជាប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌។ នៅក្នុងយុគសម័យនៃវឌ្ឍនភាពវិទ្យាសាស្ត្រ និងបច្ចេកវិទ្យា ទទួលបានលក្ខណៈពិសេសជាក់លាក់៖ លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យនៃការផ្លាស់ប្តូរភាពចាស់ទុំក្នុងសង្គម និងកាន់តែស្មុគស្មាញ ស្ថាប័ននៃសង្គមភាវូបនីយកម្មខ្លួនឯងកាន់តែស្មុគស្មាញ ទំនាក់ទំនងគ្រប់ប្រភេទ និងទម្រង់នៃការអប់រំផ្លាស់ប្តូរ ធម្មជាតិនៃទំនាក់ទំនងរវាង ជំនាន់។ល។ បញ្ហានៃសង្គមភាវូបនីយកម្មរបស់បុគ្គលនឹងតែងតែពាក់ព័ន្ធដរាបណាអារ្យធម៌មាន (LI Lubysheva 1999)។ ពួកគេមានភាពស្រួចស្រាវជាពិសេសចំពោះមុខសង្គមរុស្ស៊ីសម័យទំនើប ដែលត្រូវបានកំណត់ដោយសេដ្ឋកិច្ច នយោបាយ វប្បធម៌ និងជាផលវិបាកវិបត្តិសង្គម។ ទាំងអស់នេះប៉ះពាល់ដោយផ្ទាល់ដល់ការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈ។

ការកើនឡើងតម្លៃនៃជីវិត ការអប់រំ វប្បធម៌ សុខភាព ភាពជាប់បានយូរយ៉ាងសកម្ម បុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់មនុស្សត្រូវបានចាត់ទុកកាន់តែខ្លាំងឡើងជាលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យសម្រាប់វឌ្ឍនភាពសង្គមរបស់សង្គម។ បុរស​នៃ​អនាគត​គឺ​ជា​បុរស​ដែល​មាន​ហេតុផល និង​មនុស្ស​ធម៌ ចេះ​ចង់ដឹង និង​សកម្ម។ នេះគឺជាបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលបានអភិវឌ្ឍយ៉ាងទូលំទូលាយ ដែលបង្កប់នូវឧត្តមគតិនៃការរួបរួមពិតនៃកម្លាំងសំខាន់ៗរបស់មនុស្ស ភាពល្អឥតខ្ចោះខាងវិញ្ញាណ និងរូបកាយរបស់គាត់។ ក្នុងន័យនេះ ក្នុងសតវត្សទីម្ភៃមួយ សារៈសំខាន់នៃវប្បធម៌ រួមទាំងវប្បធម៌រូបវន្តកំពុងតែរីកចម្រើន។

ភាពបន្ទាន់នៃបញ្ហាស្ថិតនៅក្នុងការស្វែងរកត្រឹមត្រូវបំផុត ហើយប្រសិនបើអាចធ្វើទៅបាន មធ្យោបាយ និងវិធីសាស្រ្តជាសកលបំផុតនៃវប្បធម៌រូបវន្ត ដែលបង្កើនប្រសិទ្ធភាពនៃដំណើរការនៃសង្គមរបស់បុគ្គល។ វប្បធម៌រាងកាយ និងកីឡា ជាប្រភេទជាក់លាក់នៃសកម្មភាពរបស់មនុស្ស អាចក្លាយជាកត្តាដ៏មានឥទ្ធិពលក្នុងសង្គម។ វាមានសារៈសំខាន់ជាពិសេសក្នុងការបញ្ជាក់ថានៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃតម្លៃសកលនៃវប្បធម៌ កម្រិតខ្ពស់នៃសុខភាព និងកាយសម្បទារាងកាយភាគច្រើនកំណត់លទ្ធភាពនៃការធ្វើជាម្ចាស់នៃតម្លៃផ្សេងទៀត ហើយក្នុងន័យនេះគឺជាមូលដ្ឋានដែលគ្មានដំណើរការនៃសង្គមភាវូបនីយកម្មមិនមានប្រសិទ្ធភាពខ្លាំងនោះទេ។ .

ការលាតត្រដាងពីតួនាទីនៃវប្បធម៌រូបវន្តក្នុងសង្គមភាវូបនីយកម្មរបស់មនុស្សម្នាក់នៅក្នុងប្រទេសរបស់យើងតែងតែជាកម្មវត្ថុនៃការស្រាវជ្រាវយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់ដោយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ ហើយត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការយល់ដឹងអំពីខ្លឹមសារនៃការអប់រំកាយ និងក្រោយមកទៀតជាវប្បធម៌ទូទៅ។

វាត្រូវតែត្រូវបានទទួលស្គាល់ថានៅក្នុងសង្គមសម័យទំនើបកន្លែងនៃវប្បធម៌រាងកាយនិងកីឡានៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃតម្លៃវប្បធម៌មិនទាន់ត្រូវគ្នាទៅនឹងសារៈសំខាន់របស់វាដែលជាកត្តាសំខាន់បំផុតមួយនៃសង្គមនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ ការយល់ដឹងអំពីវប្បធម៌រាងកាយ និងកីឡា ជាតម្លៃសង្គម និងបុគ្គល ដែលជាមធ្យោបាយមួយនៃសង្គមនីយកម្មនៅក្នុងខ្លួនវាអាចក្លាយជាកម្លាំងរុញច្រានដ៏សំខាន់មួយសម្រាប់កំណត់អត្តសញ្ញាណ និងកៀរគរទុនបំរុងសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍវប្បធម៌រាងកាយ និងកីឡានៅក្នុងប្រទេសរបស់យើង សម្រាប់ការលេចឡើងនៃ និន្នាការថ្មីក្នុងការបង្កើតមនសិការសាធារណៈ និងការលើកទឹកចិត្តផ្ទាល់ខ្លួន ដែលរួមចំណែកដល់ការអភិវឌ្ឍន៍យ៉ាងសកម្មនៃតម្លៃនៃវប្បធម៌រាងកាយ និងកីឡាដោយសង្គម និងបុគ្គល។

វប្បធម៌រាងកាយ និងកីឡាកំពុងជ្រៀតចូលទៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់ប្រជាជនគ្រប់ផ្នែកទាំងអស់។ មានតម្រូវការជាបន្ទាន់សម្រាប់ការស្រាវជ្រាវវិទ្យាសាស្ត្រពិសេស ដើម្បីសិក្សាពីប្រសិទ្ធភាពនៃឥទ្ធិពលនៃវប្បធម៌រាងកាយ និងសកម្មភាពកីឡាលើដំណើរការនៃការបង្កើតតម្រូវការវប្បធម៌រាងកាយ ការជំរុញទឹកចិត្ត និងតម្លៃនៃបុគ្គល និងក្រុមសង្គមផ្សេងៗ ដែលក្នុងនោះ សិស្សមានចំណាប់អារម្មណ៍ខ្លាំងបំផុតចំពោះយើង។

ការងារនេះគឺជាការប៉ុនប៉ងដើម្បីសិក្សាពីលក្ខណៈសម្បត្តិ និងមុខងារនៃវប្បធម៌រូបវន្ត អរគុណដែលវាអាចចាត់ទុកថាជាកត្តាដ៏មានប្រសិទ្ធភាពក្នុងសង្គមភាវូបនីយកម្មរបស់មនុស្ស។

ភាពពាក់ព័ន្ធនៃបញ្ហានៃសង្គមភាវូបនីយកម្មនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់សិស្សដោយមធ្យោបាយនៃវប្បធម៌រាងកាយនៅក្នុងដំណើរការអប់រំនៃសាកលវិទ្យាល័យ សារៈសំខាន់វិទ្យាសាស្ត្រ និងគរុកោសល្យជាក់ស្តែងរបស់វា ប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយនៃកម្រិតមិនគ្រប់គ្រាន់នៃការអភិវឌ្ឍន៍ទ្រឹស្តី និងការអនុវត្តជាក់ស្តែងបានបម្រើជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ ការជ្រើសរើសប្រធានបទនៃការស្រាវជ្រាវនិក្ខេបបទនេះ។

ស្ថានភាពបញ្ហានៃការសិក្សានេះគឺដោយសារតែវត្តមាននៃភាពផ្ទុយគ្នារវាងតម្រូវការសម្រាប់ការប្រើប្រាស់សកម្ម និងប្រសិទ្ធភាពនៃមធ្យោបាយវប្បធម៌រូបវន្តក្នុងគោលបំណងដើម្បីសង្គមមនុស្សម្នាក់ និងការអភិវឌ្ឍន៍មិនគ្រប់គ្រាន់នៃសំណួរអំពីលក្ខណៈរបស់អង្គការ ភាពជាក់លាក់នៃទម្រង់ និងវិធីសាស្រ្តនៃសង្គម។ និងឥទ្ធិពលគរុកោសល្យ ដែលត្រូវបានរៀបចំឡើងដើម្បីធានាបាននូវភាពជោគជ័យនៃដំណើរការនេះ។

គោលបំណងនៃការសិក្សាគឺដើម្បីបញ្ជាក់ពីទ្រឹស្តី និងវិធីសាស្រ្តនៃកម្មវិធី និងវិធីសាស្រ្តនៃឥទ្ធិពលនៃអង្គការ និងគរុកោសល្យ រួមចំណែកដល់សង្គមប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាពនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់និស្សិតក្នុងដំណើរការអប់រំកាយនៅសាកលវិទ្យាល័យ។

កម្មវត្ថុនៃការស្រាវជ្រាវ៖ ដំណើរការនៃសង្គមភាវូបនីយកម្មរបស់មនុស្សនៅក្នុងសាកលវិទ្យាល័យទំនើប។

ប្រធានបទនៃការស្រាវជ្រាវ៖ ច្បាប់គរុកោសល្យ លក្ខខណ្ឌ និងលក្ខណៈជាក់លាក់នៃដំណើរការនៃសង្គមភាវូបនីយកម្មបុគ្គលិកលក្ខណៈ ដែលរៀបចំនៅលើមូលដ្ឋាននៃការប្រើប្រាស់មធ្យោបាយវប្បធម៌រូបវន្ត។

យើងជឿថានៅដំណាក់កាលនេះក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍សង្គមរុស្ស៊ីដែលមានសក្តានុពលចាប់អារម្មណ៍ក្នុងការស្វែងរកមធ្យោបាយសង្គមភាវូបនីយកម្មដែលមានប្រសិទ្ធភាពបំផុតនោះមិនមានការទទួលស្គាល់ត្រឹមត្រូវនិងការប្រើប្រាស់វប្បធម៌រាងកាយនិងកីឡាជាកត្តានៃសង្គមភាវូបនីយកម្មបុគ្គលិកលក្ខណៈនោះទេ។

សម្មតិកម្មស្រាវជ្រាវ៖ សង្គមនិយមនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់សិស្សតាមរយៈវប្បធម៌រូបវន្តនឹងទទួលបានជោគជ័យប្រសិនបើ៖

លក្ខខណ្ឌគរុកោសល្យសម្រាប់ដំណើរការនៃប្រព័ន្ធអប់រំរបស់សាកលវិទ្យាល័យនឹងធានាបាននូវការបំពេញតម្រូវការសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍរាងកាយ និងខាងវិញ្ញាណប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាពរបស់បុគ្គល។

ដំណើរការនៃការបង្កើតវប្បធម៍កាយសម្បទារបស់និស្សិតនឹងជាផ្នែកមួយនៃដំណើរការរួមនៃសង្គមយុវវ័យនៅសាកលវិទ្យាល័យ។

ការសម្រេចបាននូវកម្រិតវប្បធម៌រាងកាយខ្ពស់គ្រប់គ្រាន់ (សំខាន់ក្នុងសង្គម) និងរបៀបរស់នៅដែលមានសុខភាពល្អរបស់សិស្សនឹងក្លាយជាតម្រូវការដ៏សំខាន់ និងជាគោលដៅចម្បងនៃដំណើរការអប់រំកាយនៅសាកលវិទ្យាល័យ។

វិធីសាស្រ្តតម្រង់ទិសបុគ្គល និងបុគ្គលិកលក្ខណៈនឹងត្រូវបានផ្តល់ជូននៅក្នុងដំណើរការអប់រំនៅក្នុងវប្បធម៌រូបវន្តនៃសាកលវិទ្យាល័យ។

ទំនួលខុសត្រូវទៅវិញទៅមករបស់គ្រូ និងសិស្សសម្រាប់គុណភាពនៃការបណ្តុះបណ្តាលសង្គម និងវិជ្ជាជីវៈ និងការអភិវឌ្ឍន៍ផ្ទាល់ខ្លួននឹងត្រូវបានបង្កើតឡើង។

1. ដើម្បីសិក្សាពីមូលដ្ឋានគ្រឹះទ្រឹស្តី និងវិធីសាស្រ្តនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈសង្គមភាវូបនីយកម្មក្នុងបរិយាកាសសិស្ស និងបង្ហាញពីកម្រិតនៃប្រសិទ្ធភាពនៃដំណើរការនេះក្នុងការអនុវត្តការអប់រំកាយរបស់សិស្ស។

2. ដើម្បីកំណត់លទ្ធភាពសក្តានុពលនៃដំណើរការនៃការអប់រំកាយក្នុងការដោះស្រាយបញ្ហានៃសង្គមរបស់បុគ្គលដោយមធ្យោបាយនៃវប្បធម៌រាងកាយ។

3. ដើម្បីបង្ហាញពីលក្ខណៈពិសេសនៃការតំរង់ទិសនៃគោលបំណង - ការលើកទឹកចិត្តនៅក្នុងវិស័យវប្បធម៌រាងកាយក្នុងចំណោមនិស្សិតនិងលក្ខខណ្ឌសម្រាប់ការបង្កើតរបស់ពួកគេនៅក្នុងបរិយាកាសសាកលវិទ្យាល័យ។

4. ដើម្បីអភិវឌ្ឍនិងអនុវត្តនៅក្នុងដំណើរការអប់រំនៃអនុសាសន៍វិទ្យាសាស្ត្រនិងវិធីសាស្រ្តនៃសាកលវិទ្យាល័យក្នុងគោលបំណងបង្កើនប្រសិទ្ធភាពនៃការប្រើប្រាស់មធ្យោបាយវប្បធម៌រាងកាយក្នុងការដោះស្រាយបញ្ហានៃសង្គមនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់និស្សិត។

មូលដ្ឋានវិធីសាស្រ្តនៃការស្រាវជ្រាវគឺជាវិធីសាស្រ្ត axiological ដែលចាត់ទុកមនុស្សម្នាក់ជាតម្លៃខ្ពស់បំផុតនៃសង្គម និងជាទីបញ្ចប់នៅក្នុងខ្លួនវាសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍសង្គម។ ជាវិធីសាស្រ្តស្រាវជ្រាវពិសេស វិធីសាស្ត្រខាងក្រោមត្រូវបានប្រើប្រាស់៖ វិធីសាស្រ្តវប្បធម៌ រួម វិធីសាស្រ្តតម្រង់ទិសបុគ្គលិកលក្ខណៈ និងបុគ្គលចំពោះការយល់ដឹង និងការផ្លាស់ប្តូរនៃការពិតគរុកោសល្យ។ វិធីសាស្រ្តវប្បធម៌អនុញ្ញាតឱ្យយើងពិចារណាវប្បធម៌រាងកាយជាធាតុផ្សំនៃវប្បធម៌ទូទៅ និងវិជ្ជាជីវៈរបស់សិស្ស។ វិធីសាស្រ្តរួមធ្វើឱ្យតម្រូវការសម្រាប់ការបង្កើតវប្បធម៌សុខភាពក្នុងទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងសមាសធាតុទាំងអស់នៃការបណ្តុះបណ្តាលវិជ្ជាជីវៈរបស់អ្នកឯកទេសនាពេលអនាគត។ វិធីសាស្រ្តតម្រង់ទិសបុគ្គលិកលក្ខណៈ ត្រូវការបុគ្គលិកលក្ខណៈ គោលដៅដែលមានន័យរបស់និស្សិតសាកលវិទ្យាល័យ ក្នុងដំណើរការនៃការអភិវឌ្ឍន៍រាងកាយ និងខាងវិញ្ញាណ។ វិធីសាស្រ្តប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិតផ្ទាល់ខ្លួនជួយបង្ហាញសមត្ថភាពបុគ្គលនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់សិស្សម្នាក់ៗក្នុងការបង្កើតវប្បធម៌របស់គាត់ រួមទាំងវប្បធម៌រូបវន្ត និងដើម្បីធ្វើឱ្យដំណើរការនេះមានភាពច្នៃប្រឌិត។

មូលដ្ឋានទ្រឹស្តីនៃការស្រាវជ្រាវ មូលដ្ឋានទ្រឹស្តីនៃនិក្ខេបបទ គឺជាស្នាដៃរបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រក្នុងស្រុក និងបរទេស ដែលបានដាក់ចេញនូវមូលដ្ឋានគ្រឹះទស្សនវិជ្ជា គរុកោសល្យ សរីរវិទ្យា ជីវសាស្រ្ត និងវេជ្ជសាស្ត្រ មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃការសិក្សាអំពីដំណើរការនៃការអភិវឌ្ឍន៍បុគ្គលិកលក្ខណៈ តួនាទីនៃវប្បធម៌រូបវន្តក្នុង ដំណើរការនេះ។

ក្នុងចំណោមស្នាដៃដែលទាក់ទងដោយផ្ទាល់ទៅនឹងប្រធានបទនៃនិក្ខេបបទ មួយគួរតែគូសបញ្ជាក់ជាដំបូង នូវបញ្ហាគរុកោសល្យ និងទស្សនវិជ្ជា-សង្គមវិទ្យានៃការអភិវឌ្ឍន៍បុគ្គលិកលក្ខណៈ និងជីវវិទ្យារបស់មនុស្សត្រូវបានវិភាគ៖ B.G. Ananiev, S.S. Batenin, E.V. Bondarevskaya, L.P. Buyeva, V.D. Goncharov, V.I. Gorovaya, V.N. Gurov, N.P. Dubinin និង V.I. Dobrenkov, V. Ya ។ Elmeev, T.V. Karasevskaya, I.B. Kotova, A.A. Korolkov, F.I. Minushev, V.P. Petlenko, V.F. ពលបាល V. II. Stolyarov, V.P. Tugarinov, I.T. Frolov, E.N. Shiyanov និងអ្នកដទៃ។

ការរួមចំណែកយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការសិក្សាអំពីបញ្ហានេះត្រូវបានធ្វើឡើងដោយស្នាដៃដែលឧទ្ទិសដល់ការពិចារណាលើទិដ្ឋភាពទស្សនវិជ្ជា និងសង្គមវិទ្យានៃទ្រឹស្តីវប្បធម៌៖ A.I. Arnoldov, E.A. Baller, Yu.A. Zhdanov, V.M. Mezhuev, V.N. Orlov, A.K. Uledov, B.D. យ៉ាកូវឡេវ។

សារៈសំខាន់ដ៏អស្ចារ្យគឺការងារគរុកោសល្យ វប្បធម៌ និងសង្គមវិទ្យា ដែលវិភាគវប្បធម៌រូបវន្តជាបាតុភូតសង្គម ដែលជាកត្តាមួយក្នុងការចិញ្ចឹមបីបាច់បុគ្គលិកលក្ខណៈ៖ V.U. Ageevets, I.M. Bykhovskaya, M.V. Vydrin, N.N. ដំណើរទស្សនកិច្ច, L.I. Lubysheva, V.P. Lukyanenko, V.A. វេទមន្ត, L.P. Matveev, O.A. Milyitein, N.A. Ponomarev, M.I. Ponomarev, V.I. Stolyarov និងអ្នកដទៃ។

ការសិក្សាអំពីវប្បធម៌រូបវន្តជាបាតុភូតសំខាន់មួយនៃជីវិតសង្គម ការបង្កើតទ្រឹស្ដីសង្គមវិទ្យានៃវប្បធម៌រូបវន្តជាវិធីសាស្រ្តប្រយោលនៃការស្រាវជ្រាវសង្គមវិទ្យាជាក់លាក់របស់ខ្លួនគឺជាប្រធានបទនៃការវិភាគដោយ V.L. Artemieva, I.B. Vishnevsky, V.I. Zholdak, V.L. Mikhaleva, ST. Shikima, M.A. យ៉ាកុបសុន។ នៅក្នុងស្នាដៃរបស់ I.D. Belyaeva, A.S. Ignatova, A.V. Lotonenko ពិនិត្យមើលតួនាទីនៃវប្បធម៌រាងកាយ និងកីឡាក្នុងការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈសង្គម និងការអភិវឌ្ឍប្រកបដោយសុខដុមរមនា។

វាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ការងារដែលបង្ហាញពីភាពជាក់លាក់នៃការវិភាគដែលបានអនុវត្តនៃរង្វង់នៃវប្បធម៌រាងកាយ: G.G. Velichko, E.A. Goloshchapov, II. I. ឡាភីន, V.A. Malov, V.D. Mikhailov, V.G. Podmarkov, SS Saiganov, G.M. Soloviev, Yu.A. Folin, N. Ya ។ យ៉ាណែល

ការលេចចេញនូវស្នាដៃទូទៅយ៉ាងស៊ីជម្រៅលើវិញ្ញាសាវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិមានសារៈសំខាន់ណាស់សម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍ទ្រឹស្តីសង្គមនៃវប្បធម៌រូបវន្ត។ ការងារបែបនេះដោយត្រឹមត្រូវរួមបញ្ចូលការងាររបស់អ្នកស្រាវជ្រាវក្នុងស្រុកនិងបរទេស J. Bailey, N.A. Bershteia, N.V. ហ្ស៊ីមគីណា ប៊ី.ស៊ី. Farfel, ដែលបានធ្វើច្រើនដើម្បីបកស្រាយមូលដ្ឋានគ្រឹះសរីរវិទ្យានៃការធ្វើលំហាត់ប្រាណរាងកាយនិងដំណើរការនៃគ្រឹះម៉ូតូរបស់មនុស្សម្នាក់; X. Vanderzweig, M. Ya ។ Vilensky, G. D. Gorbunova, F. Henry, G. Dvali, T.V. Karsaevskaya, SB ។ Kaverina, O.A. Chernikova, II.II ។ Yakovlev ដែលបានសិក្សាពីឥទ្ធិពលនៃកត្តារាងកាយលើចិត្តវិទ្យាបុគ្គលិកលក្ខណៈ ជាពិសេសលើការងារផ្លូវចិត្ត ការគិតក្នុងប្រតិបត្តិការ ល្បឿននៃការផ្ទេរព័ត៌មាន ស្ថានភាពអារម្មណ៍ ចរិតលក្ខណៈ។

វ៉ិចទ័រសង្គម-ផ្លូវចិត្តនៃការស្រាវជ្រាវវប្បធម៌ត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងស្នាដៃរបស់ M. Arvisto, D.A. Bogdanova, N.G. Valentinova, I.P. Volkova, V.V. Medvedeva, R.L. Krichevsky, Yu.G. Utskhina, I. Funka, IO ។ ហានី អ្នកនិពន្ធវិភាគភាពខុសគ្នានៃការតភ្ជាប់ក្រុមផ្លូវការ និងក្រៅផ្លូវការ ប្រភេទ និងគំរូនៃអាកប្បកិរិយា និងការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នា ទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គល កម្រិតនៃការវាយតម្លៃក្នុងក្រុម បញ្ហានៃក្រុមតូចៗក្នុងវប្បធម៌រាងកាយ និងកីឡាជាទូទៅ។

ទ្រឹស្តីទំនើបអំពីតួនាទីសង្គមនៃវប្បធម៌រាងកាយ និងកីឡាត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងស្នាដៃរបស់អ្នកនិពន្ធដូចខាងក្រោម៖ J. Duoi, F. Nietzsche, H. Ortega y Gasset, D. Santayap, A. Toynbee, M. Schiller, O. Spengler , K. Jaspers ... ពួកគេជាច្រើន ដោយពឹងផ្អែកលើគោលលទ្ធិរបស់គ្រិស្តបរិស័ទអំពីរូបកាយមនុស្ស ជឿថាវាជាមធ្យោបាយនៃការបញ្ចេញមតិ ដែលជាឧបករណ៍ដែលព្រលឹងត្រូវការដើម្បីវាស់ស្ទង់លទ្ធភាពដែលលាក់នៅក្នុងមនុស្សម្នាក់ និងការសម្ដែងពេញលេញរបស់ពួកគេ។ នៅក្នុងវប្បធម៌រាងកាយ និងកីឡា ព្រលឹង និងរូបកាយរួមគ្នាខិតខំដើម្បីសម្រេចបាននូវភាពឥតខ្ចោះនៅក្នុងការរួបរួមនៃការបង្ហាញរូបរាងកាយ និងខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្ស។

ការងារនេះត្រូវបានផ្អែកលើគោលគំនិតបុរាណនៃសង្គមនិយមដោយ A.G. Maslow, T. Parsons, J. Piaget, 3. Freud ក៏ដូចជាគំនិតនៃសង្គមនិយមរបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រក្នុងស្រុកដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃទស្សនវិជ្ជាសង្គមវិទ្យានិងចិត្តវិទ្យាសង្គម: B.G. Ananyeva, G.M. Andreeva, S.S. Batenin, I.S. Cohn, P.S. Lebedev, B.F. Parygina, A.V. Mudrik និងអ្នកដទៃ។ ក្នុងទសវត្សរ៍ចុងក្រោយនេះ ទិដ្ឋភាពមួយចំនួននៃបញ្ហានៃសង្គមភាវូបនីយកម្មនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈគឺកាន់តែខ្លាំងឡើងនៅក្នុងការផ្តោតអារម្មណ៍របស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ-គ្រូបង្រៀន ហើយអ្នកនិពន្ធមួយចំនួននៃសៀវភៅសិក្សាស្តីពីវិន័យគរុកោសល្យបានដាក់ "សង្គមភាវូបនីយកម្ម" នៅក្នុងគោលគំនិតជាមូលដ្ឋានមួយចំនួននៃគរុកោសល្យទូទៅ៖ V.A. ផ្អែម, I.F. Isaev និង A.I. Mishchenko, E.I. Shiyanov, V.I. Smirnov, Yu.I. Krivov, V.A. Karakovsky, I.M. Ilyinsky, P.I. Babochkin ។

វិទ្យាសាស្ត្រគរុកោសល្យបានដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ទ្រឹស្តីសង្គមនៃវប្បធម៌រូបវន្ត។ នៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌរបស់ខ្លួន អនុវត្តតាមប្រពៃណីដែលដាក់ដោយអ្នកទ្រឹស្តីឆ្នើមនៃវប្បធម៌រូបវន្ត P.F. Lesgaft ការងារត្រូវបានបង្កើតឡើងដែលបំភ្លឺយ៉ាងហ្មត់ចត់នូវគោលការណ៍ទូទៅ គោលដៅសង្គម មធ្យោបាយ និងទម្រង់នៃការអប់រំកាយ មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃការសិក្សា មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃការបណ្តុះបណ្តាលកីឡាជាដំណើរការឯកទេសនៃការអប់រំកាយ៖ A.D. But-kovskiy, V.V. Gorinevsky, G.I. Kukushkin, A.D. Novikov, F.P. Shuvalov, E.V. Utisheva, V.V. Belinovich, B.V. Evstafiev, I.I. Kondakov, V.G. Grishin, V.M. Za-tsior, G.G. Natalov, I.G. អូហ្សូលីន, A.A. Guzhalovsky, V.V. Petrovsky, V.N. Platonov, A.A. Ter-Hovhannisyan ។

ការយល់ដឹងទូលំទូលាយនៃលទ្ធផលថ្មីនៃការអភិវឌ្ឍន៍ប្រធានបទនៃទ្រឹស្តីទូទៅនៃវប្បធម៌រូបវន្តនិងការបង្ហាញគំនិតរបស់វានៅក្នុងទម្រង់នៃវិន័យអប់រំនិងវិទ្យាសាស្ត្រត្រូវបានអនុវត្តនៅក្នុងស្នាដៃរបស់ V.M. Vydrina, V.K. Balsevi-cha, B.K. Zykova, A.V. Lotonenko, L.P. Matveeva ។

ការងារដែលសិក្សាពីខ្លឹមសារសង្គមនៃវប្បធម៌រូបវន្ត (R. May, V. Hann) ឥទ្ធិពលនៃវប្បធម៌រូបវន្តលើរចនាសម្ព័ន្ធសង្គម (J. Dumas, K. Heinil) ទំនាក់ទំនងរវាងវប្បធម៌រូបវន្ត និងសាសនាសមនឹងទទួលបានការយកចិត្តទុកដាក់។

(L. Jennet, G. Maknatlin) ។ អ្នកជំនាញមួយចំនួន (V. Zeigler, F. Zvanetsky) ខិតខំពិចារណាបញ្ហាដែលមានស្រាប់ក្នុងទិដ្ឋភាពដ៏ទូលំទូលាយ ដោយភ្ជាប់ការរំពឹងទុកសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍គរុកោសល្យ និងសង្គមវិទ្យានៃវប្បធម៌រាងកាយ និងកីឡា ជាមួយនឹងដំណោះស្រាយនៃបញ្ហាទ្រង់ទ្រាយធំដែលទាក់ទងនឹងតម្លៃសង្គម។ និងបទដ្ឋាន។

សារៈសំខាន់ជាពិសេសសម្រាប់ការស្រាវជ្រាវនិក្ខេបបទនេះគឺជាស្នាដៃរបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របរទេសអំពីបញ្ហានៃវប្បធម៌រាងកាយរបស់មនុស្សវ័យក្មេងដែលមានបទប្បញ្ញត្តិមួយចំនួនស្តីពីសារៈសំខាន់សង្គមនៃវប្បធម៌រាងកាយសម្រាប់មនុស្សវ័យក្មេង (G. Loy); អំពីកន្លែងនៃវប្បធម៌រាងកាយ និងកីឡាលំហែកាយនៅក្នុងវប្បធម៌យុវជនសម័យទំនើប (J. Magnan); លើការប្រើប្រាស់វប្បធម៌រាងកាយជាប្រភេទនៃមធ្យោបាយនៃការគ្រប់គ្រងសង្គម (S. Kleiman); អំពីលក្ខណៈនៃវប្បធម៌រូបវន្តជាកត្តាមួយក្នុងការបង្កើតវប្បធម៌ខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្សវ័យក្មេង (L. Notario); អំពីឥទ្ធិពលនៃវប្បធម៌រាងកាយលើមនុស្សវ័យក្មេង (J. Mei-no); អំពីតួនាទីនៃវប្បធម៌រាងកាយ និងកីឡាក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់យុវជន (R. Khslanko); អំពីការជម្រុញ តម្រូវការ និងចំណាប់អារម្មណ៍របស់ក្មេងប្រុស និងក្មេងស្រីនៅក្នុងវិស័យវប្បធម៌រូបវន្ត (G. Lushen)។

ការស្រាវជ្រាវនិក្ខេបបទក៏ផ្អែកលើវិធីសាស្រ្តវិទ្យាសាស្ត្រចំពោះបញ្ហានៃការបង្កើតវប្បធម៌បុគ្គលិកលក្ខណៈ និងការអភិវឌ្ឍន៍បុគ្គលិកលក្ខណៈក្នុងវប្បធម៌ ដែលស្នើឡើងដោយ I.L. Arabov, L.V. Bolshakov, E.V. Londarevskaya, M. Ya ។ Vi-lensky, V.N. Dobrynina, I.F. Isaev, I.B. Kotova, N.B. Krylova, M.M. លេវីណា, V.A. Magin និងអ្នកដទៃ; គំនិតនៃវិធីសាស្រ្តតម្រង់ទិសបុគ្គលិកលក្ខណៈក្នុងការអប់រំ (L.G. Vyatkin, N.M. Klarin, V.V. Serikov, I.S. Yakimanskaya) គំនិតនៃការគាំទ្រគរុកោសល្យសម្រាប់ដំណើរការនៃការអភិវឌ្ឍន៍ខ្លួនឯងរបស់បុគ្គល (O.S. Likhachev, VG Maralov, VASitarov) ទ្រឹស្តីនៃការរួមបញ្ចូលការអប់រំ (A.Ya.Danilyuk) ។

ការសិក្សាអំពីតម្លៃនៃវប្បធម៌រូបវន្តរបស់យុវជនក្នុងមូលដ្ឋានវិធីសាស្រ្តគឺផ្អែកលើវិធីសាស្រ្តវប្បធម៌ដែលបានអភិវឌ្ឍក្នុងវិស័យគរុកោសល្យ និងសង្គមវិទ្យារបស់យុវជន ដែលតំណាង (IV Bestuzhev-Lada, IO.G. Volkov, V.II. Dobrenkov, VI Gurov, V.V. Zhuravlev, F.D. Kadaria, A.I. Kovaleva, V.Z.Kogan, V.F. Levicheva, II.P. Savchenko, A.II. Shendrik, V.A. VN Yarskaya) ចាត់ទុកវប្បធម៌រងនៃមនុស្សវ័យក្មេងជាទម្រង់ពិសេសមួយ។ នៃការរៀបចំក្រុមសង្គមប្រជាសាស្រ្ត។ ភាពខុសគ្នានៃតម្លៃវប្បធម៌សង្គមរបស់មនុស្សវ័យក្មេង ធម្មជាតិរបស់ពួកគេ បញ្ហានៃការបង្កើតគឺជាប្រធានបទនៃការវិភាគនៅក្នុងស្នាដៃរបស់ A.V. Andreenkova, I.M. Bodneva, N. Ya ។ Golubko-howl, A.G. Kuznetsova, I.T. ម៉ាលកូវ៉ា។ នៅក្នុងទិដ្ឋភាពនេះស្នាដៃរបស់ L.A. Gordon, T.I. Zaslavskaya, I.M. Ilyinsky, I. Kon, I.P. Lisovsky, F.R. Filippova, G.A. Cherednichenko, V.I. Chuprov ដែលយុវជនជាប្រភេទសង្គមវិទ្យាត្រូវបានកំណត់មិនត្រឹមតែតាមព្រំដែនអាយុប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងដោយស្ថានភាពសង្គមជាក់លាក់ លក្ខណៈនៃស្មារតី និងអាកប្បកិរិយាដែលកំណត់ពីធម្មជាតិនៃទំនាក់ទំនងរវាងយុវជន និងសង្គម។

ការងារនេះក៏បានប្រើប្រាស់បទប្បញ្ញត្តិមួយចំនួននៃគោលគំនិតនៃការអប់រំគរុកោសល្យកម្រិតខ្ពស់ (V.A. Shapovalov, V.A. Belozerov, V.P. Gorovaya, V.N. Gurov, L.I. Grekhova, E.N. BC Igroiulo) ដែលជាគំនិតនៃការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលមានការចុះសម្រុងគ្នា (VAKarpov) ដែលជា គំនិតនៃការបង្កើតវប្បធម៌រាងកាយរបស់មនុស្ស (LI Lubysheva) គំនិតនៃការកែលម្អប្រព័ន្ធអប់រំទូទៅក្នុងវិស័យវប្បធម៌រូបវន្ត (VP Lukyanenko) ។

វិធីសាស្រ្តស្រាវជ្រាវត្រូវបានកំណត់ស្របតាមសម្មតិកម្ម និងគោលបំណងនៃប្រធានបទដែលបានចែង។ អនុលោមតាមតក្កវិជ្ជានៃការសិក្សា សំណុំនៃវិធីសាស្រ្តបំពេញបន្ថែមត្រូវបានប្រើប្រាស់៖

ទ្រឹស្តី (ការវិភាគនិងទូទៅនៃទស្សនវិជ្ជា, សង្គមវិទ្យា, វប្បធម៌, ផ្លូវចិត្ត, អក្សរសិល្ប៍គរុកោសល្យ);

រោគវិនិច្ឆ័យ (ការសាកសួរ ការសម្ភាស ការសន្ទនា);

Praxeological (ការប្រៀបធៀប, ការប្រៀបធៀប, ចំណាត់ថ្នាក់, វិធីសាស្រ្តនៃការវាយតម្លៃអ្នកជំនាញ);

ការសង្កេត (ដោយផ្ទាល់, ដោយប្រយោលនិងរួមបញ្ចូលការសង្កេត);

វិធីសាស្រ្តនៃដំណើរការគណិតវិទ្យា និងស្ថិតិនៃលទ្ធផលស្រាវជ្រាវ។ ភាពថ្មីថ្មោងខាងវិទ្យាសាស្ត្រនៃការស្រាវជ្រាវគឺស្ថិតនៅក្នុងការពិតដែលថាវាមាន:

1. បទប្បញ្ញត្តិទូទៅនៃគរុកោសល្យ ចិត្តសាស្ត្រ សង្គមវិទ្យា អង្គការ និងវិធីសាស្រ្ត ដែលកំណត់ប្រសិទ្ធភាពនៃសង្គមនិយមនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់សិស្ស តាមរយៈវប្បធម៌រូបវន្តក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃគ្រឹះស្ថានឧត្តមសិក្សាទំនើប ត្រូវបានពន្យល់។

2. តម្រូវការជាក់ស្តែង និងអភិវឌ្ឍន៍តាមបែបវិទ្យាសាស្ត្រសម្រាប់ខ្លឹមសារ និងបច្ចេកវិជ្ជារបស់គ្រូអប់រំកាយនៃគ្រឹះស្ថានឧត្តមសិក្សាជាស្ថាប័ននៃសង្គមភាវូបនីយកម្ម។

3. ធនធាននៃវប្បធម៌រូបវន្ត ដែលកំណត់ប្រសិទ្ធភាពនៃឥទ្ធិពលរបស់វាទៅលើសង្គមភាវូបនីយកម្មនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់និស្សិតនៃគ្រឹះស្ថានឧត្តមសិក្សា ត្រូវបានគេកំណត់អត្តសញ្ញាណ និងបញ្ជាក់ទ្រឹស្តី។

4. គោលការណ៍ជាមូលដ្ឋាននៃការរៀបចំ និងការគ្រប់គ្រងគរុកោសល្យនៃដំណើរការអប់រំកាយ ការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់សិស្ស និងឥទ្ធិពលរបស់វាទៅលើដំណើរការនៃការសម្របខ្លួននៃប្រធានបទនៅក្នុងសង្គម ត្រូវបានបង្កើតឡើង និងអនុវត្ត។

មូលដ្ឋានពិសោធន៍នៃការស្រាវជ្រាវគឺសាកលវិទ្យាល័យ Stavropol State (SSU) ដោយឈរលើមូលដ្ឋាននៃការស្រាវជ្រាវសង្គមវិទ្យា និងគរុកោសល្យ និងការពិសោធន៍គរុកោសល្យត្រូវបានអនុវត្ត។ ការស្រាវជ្រាវសង្គមវិទ្យា និងគរុកោសល្យបានគ្របដណ្តប់លើសិស្ស 223 នាក់ មនុស្ស 80 នាក់បានចូលរួមក្នុងការពិសោធន៍គរុកោសល្យ។

ដំណាក់កាលនៃការសិក្សាត្រូវបានកំណត់ដោយតក្កវិជ្ជា និងកិច្ចការដែលបានកំណត់ ដែលត្រូវបានដោះស្រាយក្នុងកំឡុងឆ្នាំ ១៩៩៩ ដល់ ២០០៣។

ដំណាក់កាលដំបូង (1999-2000) - ក្នុងអំឡុងពេលនេះការប្រមូលផ្តុំនិងការយល់ដឹងនៃបទពិសោធន៍គរុកោសល្យរបស់ពួកគេត្រូវបានអនុវត្ត រដ្ឋ កម្រិតនៃការបកស្រាយបញ្ហានៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ឯកទេសត្រូវបានសិក្សា ជាក់លាក់នៃសាកលវិទ្យាល័យទំនើបដែលជា ស្ថាប័ននៃសង្គមនីយកម្មផ្ទាល់ខ្លួនត្រូវបានវិភាគ ការវិភាគទ្រឹស្តីនៃអក្សរសិល្ប៍ទស្សនវិជ្ជា សង្គមវិទ្យា ចិត្តសាស្ត្រ និងគរុកោសល្យលើបញ្ហានៃការស្រាវជ្រាវ ការបង្កើតសម្មតិកម្មការងារ និងការអភិវឌ្ឍន៍កម្មវិធីនៃការស្រាវជ្រាវសង្គមវិទ្យា និងគរុកោសល្យ។ ធ្វើការសិក្សាសាកល្បង (សាកល្បង) នៅលើមូលដ្ឋាននៃ SSU ដោយផ្អែកលើលទ្ធផលដែលកម្មវិធីសំខាន់នៃការស្រាវជ្រាវសង្គមវិទ្យា និងគរុកោសល្យត្រូវបានបង្កើតឡើង។

ដំណាក់កាលទីពីរ (2000-2001) - ធ្វើការស្រាវជ្រាវសង្គមវិទ្យា និងគរុកោសល្យក្នុងចំណោមនិស្សិតឆ្នាំទី 1 និងទី 4 នៃសាកលវិទ្យាល័យ Stavropol State និងការវិភាគលទ្ធផល។

ដំណាក់កាលទីបី (2002-2003) - ដោយផ្អែកលើការវិភាគនៃការស្រាវជ្រាវផ្លូវចិត្តនិងគរុកោសល្យ, ការអភិវឌ្ឍនៃកម្មវិធីវគ្គសិក្សាឯកទេសដែលមានគោលបំណងបង្កើនប្រសិទ្ធភាពនៃការដោះស្រាយបញ្ហានៃសង្គមនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់និស្សិតសាកលវិទ្យាល័យនិងធ្វើពិសោធន៍គរុកោសល្យទ្រង់ទ្រាយមួយ។ . សង្ខេបលទ្ធផលនៃការសិក្សាសំខាន់។ ការអភិវឌ្ឍន៍ និងការបង្កើតសេចក្តីសន្និដ្ឋានស្រាវជ្រាវ ការអភិវឌ្ឍន៍ខ្លឹមសារនៃអនុសាសន៍វិទ្យាសាស្ត្រ និងវិធីសាស្រ្តផ្អែកលើលទ្ធផលស្រាវជ្រាវ ការរៀបចំវិញ្ញាបនបត្រ

មូលដ្ឋានភ្លាមៗសម្រាប់ការវិភាគទ្រឹស្តីត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ៖ ឯកសារផ្លូវការ និងប្រភពដែលបញ្ជាក់ពីតម្រូវការក្នុងការធ្វើទំនើបកម្មសង្គមរុស្ស៊ី ការណែនាំអំពីរបៀបរស់នៅដែលមានសុខភាពល្អ ការសម្រេចចិត្ត និងក្រឹត្យស្តីពីវប្បធម៌រាងកាយ និងកីឡា។ ការងារនេះប្រើប្រាស់ទិន្នន័យនៃការស្រាវជ្រាវសង្គម និងអប់រំជាក់លាក់ដែលធ្វើឡើងនៅសាកលវិទ្យាល័យ Stavropol State និងសម្ភារៈនៃការសង្កេតផ្ទាល់ខ្លួន ដោយឈរលើមូលដ្ឋាននៃទ្រឹស្តីទូទៅ ការសន្និដ្ឋាន និងអនុសាសន៍ជាក់ស្តែងដែលត្រូវគ្នាត្រូវបានបង្កើតឡើង។

សារៈសំខាន់ទ្រឹស្តីនិងការអនុវត្ត។ លទ្ធផលដែលទទួលបានមានតម្រូវការទ្រឹស្តីចាំបាច់សម្រាប់ការស្រាវជ្រាវបន្ថែមអំពីវប្បធម៌រាងកាយ និងកីឡាដែលជាសមាសធាតុចាំបាច់មួយនៃរបៀបរស់នៅរបស់យុវជននិស្សិត និងជាកត្តាសំខាន់ក្នុងសង្គមភាវូបនីយកម្មរបស់បុគ្គល។ តួនាទីនៃវប្បធម៌រូបវន្តដែលជះឥទ្ធិពលដល់ដំណើរការនៃសង្គមភាវូបនីយកម្មរបស់យុវជន និស្សិតត្រូវបានបញ្ជាក់ឱ្យឃើញពីទស្សនៈនៃសង្គមភាវូបនីយកម្មរបស់បុគ្គល។

ការអភិវឌ្ឍន៍នៃភារកិច្ចដែលបានកំណត់នៅក្នុងនិក្ខេបបទនិងលទ្ធផលដែលទទួលបានក្នុងវគ្គសិក្សានេះរួមចំណែកដល់ការយល់ដឹងកាន់តែស៊ីជម្រៅអំពីខ្លឹមសារ លក្ខណៈ លក្ខណៈ និងបញ្ហានៃសង្គមភាវូបនីយកម្មរបស់បុគ្គលនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃដំណើរការអប់រំនៅសាកលវិទ្យាល័យ។ មូលដ្ឋានគ្រឹះទ្រឹស្តីនៃកម្មវិធីវគ្គសិក្សាពិសេសស្តីពីការបង្កើតតម្លៃនៃវប្បធម៌រូបវន្តរបស់សិស្សត្រូវបានបង្កើតឡើង ហើយការអនុម័តរបស់ពួកគេត្រូវបានអនុវត្ត។

ឯកសារស្រាវជ្រាវអាចប្រើប្រាស់ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍វគ្គសិក្សាទ្រឹស្តីសម្រាប់មហាវិទ្យាល័យមនុស្សធម៌ និងធម្មជាតិ និងការអប់រំកាយ។

ស្ថាប័នអប់រំ។ លើសពីនេះ អនុសាសន៍ដែលបង្កើតឡើងដោយពួកយើងអាចប្រើដើម្បីអភិវឌ្ឍឯកសារណែនាំសម្រាប់ការកែលម្អការគ្រប់គ្រង ការធ្វើផែនការ ការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌រាងកាយ និងកីឡានៅក្នុងគ្រឹះស្ថានឧត្តមសិក្សា។

សារៈសំខាន់ជាក់ស្តែងនៃការសន្និដ្ឋាន និងអនុសាសន៍ដែលមាននៅក្នុងនិក្ខេបបទគឺថា ពួកគេអាចប្រើប្រាស់ដោយផ្ទាល់ដោយអ្នករៀបចំវប្បធម៌ និងកីឡា គ្រូអប់រំកាយនៅក្នុងសាកលវិទ្យាល័យ គ្រូអប់រំកាយនៅតាមសាលារៀន គ្រឹះស្ថានអប់រំមធ្យមសិក្សា ក៏ដូចជាតាមរយៈប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ។ និងការឃោសនា។

បទប្បញ្ញត្តិសម្រាប់ការការពារ៖

1. ប្រព័ន្ធទំនើបនៃទស្សនៈលើខ្លឹមសារនៃដំណើរការនៃសង្គមភាវូបនីយកម្មនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់និស្សិតដោយមធ្យោបាយនៃវប្បធម៌រូបវន្ត សន្មតថាការយកឈ្នះលើការយល់ដឹងមានកម្រិតនៃអត្ថន័យ និងសារៈសំខាន់នៃការអប់រំកាយនៅក្នុងសាកលវិទ្យាល័យដែលជាដំណើរការនៃឥទ្ធិពលនៃធម្មជាតិរូបវន្ត។ របស់មនុស្សម្នាក់។ ការវិភាគខ្លឹមសារនៃវប្បធម៌សង្គមនៃដំណើរការនេះគឺមានសារៈសំខាន់ជាទីបំផុតសម្រាប់សង្គមនីយកម្មប្រកបដោយជោគជ័យនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់សិស្ស។

2. ជោគជ័យនៃសង្គមភាវូបនីយកម្មនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់សិស្សតាមរយៈវប្បធម៌រាងកាយគឺអាចធ្វើទៅបានតែលើមូលដ្ឋាននៃការបង្កើតប្រព័ន្ធរួមនៃឥទ្ធិពលគរុកោសល្យដែលផ្តល់នូវអាកប្បកិរិយាតម្លៃរបស់សិស្សចំពោះសកម្មភាពវប្បធម៌រាងកាយ និងកីឡា ហើយលទ្ធផលរបស់វា បង្កើនកម្រិតនៃ ការអប់រំទូទៅក្នុងវិស័យវប្បធម៌រូបវន្ត ជំនាញការបង្រៀន និងវិធីសាស្ត្រ និងសមត្ថភាពនៃការអភិវឌ្ឍន៍ខ្លួនឯង ការចូលរួមរបស់សិស្សនៅលើមូលដ្ឋាននេះក្នុងការធ្វើលំហាត់ប្រាណជាប្រព័ន្ធ រៀបចំដោយឯករាជ្យ (ទាំងក្រុម និងបុគ្គល)។

3. សង្គមភាវូបនីយកម្មនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់សិស្សតាមរយៈវប្បធម៌រូបវន្ត គឺជាការប្រើប្រាស់ជាប្រព័ន្ធនៃចំនួនសរុបនៃលទ្ធភាពជាក់ស្តែង និងសក្តានុពលនៃដំណើរការអប់រំកាយ ដែលរួមចំណែកដល់ការបង្កើតលក្ខខណ្ឌសម្រាប់ការផ្តួចផ្តើមបំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ចំណេះដឹងខ្លួនឯងប្រកបដោយការច្នៃប្រឌិត។ ការផ្លាស់ប្តូរខ្លួនឯង ការកែលម្អខ្លួនឯង ខាងវិញ្ញាណ សីលធម៌ និងរាងកាយ នៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ ដែលអាចសម្របខ្លួនបានជោគជ័យក្នុងការផ្លាស់ប្តូរជីវភាពរស់នៅ។ 4. ការបង្កើតតំរង់ទិសតម្លៃក្នុងវិស័យវប្បធម៌រូបវន្ត ពាក់ព័ន្ធនឹងការបង្កើនកម្រិតចំណេះដឹងផ្នែកវប្បធម៌រូបវន្តពិសេស ការបង្កើតទំនាក់ទំនងតម្លៃលើកទឹកចិត្តក្នុងវិស័យវប្បធម៌រូបវន្ត ហើយផ្អែកលើមូលដ្ឋាននេះ ដំណោះស្រាយដ៏មានប្រសិទ្ធភាពជាងនៃ បញ្ហានៃសង្គមភាវូបនីយកម្មរបស់បុគ្គលក្នុងដំណើរការអប់រំកាយរបស់យុវជន និស្សិត ការសន្និដ្ឋាន និងអនុសាសន៍នៃនិក្ខេបបទត្រូវបានពិភាក្សា និងអនុម័តនៅក្នុងកិច្ចប្រជុំរបស់នាយកដ្ឋានគរុកោសល្យ និងចិត្តវិទ្យានៃឧត្តមសិក្សា ក្រុមប្រឹក្សាសិក្សានៃមហាវិទ្យាល័យវប្បធម៌រូបវិទ្យា។ នៃសាកលវិទ្យាល័យ Stavropol State ត្រូវបានរាយការណ៍នៅក្នុងសន្និសិទវិទ្យាសាស្រ្ត និងការអនុវត្តក្នុងតំបន់ "បញ្ហាទស្សនវិជ្ជា និងផ្លូវចិត្ត និងគរុកោសល្យនៃឧត្តមសិក្សាទំនើប" (Kislovodsk, 2001); សន្និសីទវិទ្យាសាស្ត្រ-អនុវត្តក្នុងតំបន់លើកទី ២ ដោយមានការចូលរួមពីតំណាងនៃភាគខាងត្បូងនៃប្រទេសរុស្ស៊ី "វប្បធម៌រាងកាយ កីឡា និងទេសចរណ៍នៅភាគខាងត្បូងនៃប្រទេសរុស្ស៊ីក្នុងសតវត្សទី XXI" (Stavropol, 2001); សន្និសីទវិទ្យាសាស្ត្រ-អនុវត្តអន្តរតំបន់ “បញ្ហាសុខភាពមនុស្ស។ ការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌រាងកាយ និងកីឡាក្នុងលក្ខខណ្ឌទំនើប” (Stavropol, 2002); 45-48 សន្និសិទវិទ្យាសាស្រ្តនិងវិធីសាស្រ្ត "វិទ្យាសាស្រ្តនៃសាកលវិទ្យាល័យទៅតំបន់" ។ - "វប្បធម៌រាងកាយ និងកីឡា៖ សុខភាព ការអប់រំ ការចិញ្ចឹមបីបាច់ថែរក្សា" (Stavropol 2000, 2001, 2002, 2003); សមាជវិទ្យាសាស្ត្រអន្តរជាតិទី VII "កីឡាអូឡាំពិកទំនើបនិងកីឡាសម្រាប់ទាំងអស់គ្នា" (ម៉ូស្គូ, 2003) ហើយបានបង្ហាញនៅក្នុងការបោះពុម្ពរបស់បេក្ខជន។ វគ្គពិសេសដែលត្រូវបានបង្កើតឡើង និងបទប្បញ្ញត្តិមួយចំនួននៃនិក្ខេបបទត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងការអនុវត្តការបង្រៀនរបស់គ្រឹះស្ថានឧត្តមសិក្សា។

ការវិភាគទ្រឹស្តីនិងវិធីសាស្រ្តនៃស្ថានភាពបច្ចុប្បន្ននៃបញ្ហានៃសង្គមភាវូបនីយកម្មរបស់បុគ្គល

នៅក្នុងរបាយការណ៍ឆ្នាំ 1995 ដែលបានឧទ្ទិសដល់ខួបលើកទី 10 នៃឆ្នាំយុវជន គណៈកម្មការទទួលបន្ទុកកិច្ចការមនុស្សធម៌អន្តរជាតិនៃ PLO កត់សម្គាល់ថា ចលាចលក្នុងសង្គមពិតជានឹងប៉ះពាល់ដល់មនុស្សជំនាន់ក្រោយ ធ្វើឱ្យសុខភាពផ្លូវកាយ និងផ្លូវចិត្តរបស់ពួកគេកាន់តែអាក្រក់ ហើយនាំទៅរកការកើនឡើងនៃគ្រឿងស្រវឹង។ ការប្រើប្រាស់គ្រឿងញៀន និងឧក្រិដ្ឋកម្មយុវជន។ ទាក់ទងទៅនឹងសង្គមរុស្ស៊ីសម័យទំនើប, ស្រួចស្រាវនៃបញ្ហាមិនបានផ្លាស់ប្តូរនិងមាន, ជាដំបូង, នៅក្នុងការពិតដែលថាអត្រានៃការខ្សោះជីវជាតិនៅក្នុងស្ថានភាពរាងកាយរបស់មនុស្សវ័យក្មេងគឺខ្ពស់ពេក; ទីពីរ ការពិតដែលថាស្ថានភាពរាងកាយរបស់កុមារ និងយុវជន ប៉ុន្តែសូចនាករសំខាន់ៗទាំងអស់មាននិន្នាការធ្លាក់ចុះ ពោលគឺវាបន្តកាន់តែយ៉ាប់យ៉ឺន។ ដូច្នេះតម្រូវការសាធារណៈសម្រាប់ការប្រើប្រាស់ទូលំទូលាយនៃវប្បធម៌រូបវន្ត មធ្យោបាយសម្រាប់ការបង្កើតរបៀបរស់នៅថ្មី ចិត្តគំនិតថ្មីរបស់យុវជន ទាក់ទងនឹងតម្លៃជាមូលដ្ឋាននៃវប្បធម៌រូបវន្ត ជាកត្តាសំខាន់បំផុតសម្រាប់ធានានូវលទ្ធភាពជោគជ័យ និងការច្នៃប្រឌិត។ សកម្មភាពរបស់យុវជនបានក្លាយជាជាក់ស្តែង។

ភាពពាក់ព័ន្ធនៃបញ្ហានៃតម្លៃនៃវប្បធម៌រាងកាយរបស់មនុស្សវ័យក្មេងគឺដោយសារតែតម្រូវការដើម្បីគិតឡើងវិញការយល់ដឹងសាមញ្ញនៃវប្បធម៌រាងកាយគ្រាន់តែជាមធ្យោបាយនៃ "ការបន្តពូជរាងកាយ" នៃមនុស្សម្នាក់ដោយមិនអើពើសារៈសំខាន់សង្គមនិងខាងវិញ្ញាណពិតប្រាកដរបស់វា; ការសិក្សាស៊ីជម្រៅមិនគ្រប់គ្រាន់នៃខ្លឹមសារតម្លៃរបស់វា ការយកឈ្នះលើប្រពៃណីដែលបានបង្កើតឡើងនៃការបំបែកវិទ្យាសាស្ត្រនៃធម្មជាតិ និងសត្វពីងពាងអំពីវប្បធម៌ ហើយជាលទ្ធផល វិញ្ញាណ និងរាងកាយ។ ការវិភាគតម្លៃនៃវប្បធម៌រូបវន្តរបស់យុវជនក៏ពាក់ព័ន្ធផងដែរនៅក្នុងបរិបទនៃទ្រឹស្ដីដូចជាពិភពជីវិត គុណភាពជីវិត សង្គមភាវូបនីយកម្ម ស្ថានភាពសង្គម ការធ្វើឱ្យសកម្មនៃធនធានមនុស្សក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌សង្គមរបស់យុវជន។ សុខុមាលភាពសង្គមប្រកបដោយនិរន្តរភាព សណ្តាប់ធ្នាប់សង្គមស៊ីវិល័យក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃសមាហរណកម្មតម្លៃពិភពលោក។

ជីវិត​មនុស្ស​មិន​ត្រឹម​តែ​ជា​ដំណើរការ​ជីវសាស្ត្រ​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ក៏​ជា​សង្គម​មួយ​ដែរ។ វាស្ថិតនៅក្នុងសង្គមតាំងពីសម័យអារីស្តូត ដែលអ្នកស្រាវជ្រាវជាច្រើនឃើញខ្លឹមសាររបស់មនុស្ស។ ការផ្តល់នេះមិនបានបាត់បង់នូវភាពពាក់ព័ន្ធ និងសារៈសំខាន់នៃការយល់ដឹងនោះទេ ហើយនៅតែបន្តជាប្រភពនៃការពង្រីក និងការធ្វើឱ្យស៊ីជម្រៅនៃគំនិតទ្រឹស្តី និងជាក់ស្តែងអំពីមនុស្សម្នាក់ ដោយផ្តួចផ្តើមគំនិតចង់ស្វែងយល់ពីវិធី និងយន្តការដែលមនុស្សម្នាក់ចូលក្នុងពិភពនៃសង្គមមួយរយ ការធ្វើសមាហរណកម្មទៅក្នុងទំនាក់ទំនងសង្គម ការយល់ដឹងអំពីការអនុវត្តមុខងារ និងតួនាទីសង្គម។

ផ្លូវនៃការរួមបញ្ចូលមនុស្សម្នាក់ទៅក្នុងសង្គមត្រូវបានគេហៅថាសង្គមនិយមដោយទស្សនវិទូ អ្នកចិត្តសាស្រ្ត និងសង្គមវិទូ (P.V. Lndreenkova, L.P.Bueva, I.S.Kon, V.E. Kemerov, A.N. Leontiev, B.D. Parygin) ។

អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រមកពីសាលា និងនិន្នាការនានារបស់រុស្ស៊ី ជាទូទៅយល់ស្របថា "សង្គមភាវូបនីយកម្មមានន័យថា ដំណើរការនៃការបង្កើតសង្គមរបស់មនុស្ស ការបង្កើតខ្លឹមសារសង្គមរបស់គាត់"។ (L.P.Bueva, 1998) ។ “មនុស្សម្នាក់ក្លាយជាមនុស្ស ទទួលបាន និងបង្កើននូវសំណុំនៃគុណភាព និងលក្ខណៈសម្បត្តិសង្គម តាមរយៈការបញ្ចូលបទពិសោធន៍សង្គម។ ដំណើរការនេះរួមបញ្ចូលគាត់នៅក្នុងសកម្មភាពសង្គមសកម្ម ដែលនៅក្នុងខ្លួនវាសន្មត់ថាមានជំនាញនៃបទពិសោធន៍សង្គមជាច្រើន” (LI Lubysheva, 2000) ។ “ដំណើរការនៃការចូលរួមយ៉ាងសកម្មរបស់បុគ្គលម្នាក់នៅក្នុងសកម្មភាពនៃក្រុមសង្គមផ្សេងៗ និងសហគមន៍របស់មនុស្ស ក្នុងដំណើរដែលបុគ្គលនោះរៀនពីបទដ្ឋានសង្គម និងសីលធម៌ តម្លៃវប្បធម៌ ជំនាញជាក់ស្តែងមានប្រយោជន៍ និងចំណេះដឹងជាក់លាក់ ម្យ៉ាងទៀតនៅពេលដែលសង្គម។ លក្ខណៈបុគ្គលិកលក្ខណៈសំខាន់ៗត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងគាត់ត្រូវបានគេហៅថាដំណើរការនៃសង្គមនៃបុគ្គល” (VI Stolyarov, 1996) ។

N. Smelzer បង្ហាញពីជំហរស្រដៀងគ្នារបស់អ្នកនិពន្ធលោកខាងលិចលើបញ្ហានេះ។ តាមទស្សនៈរបស់គាត់ សង្គមភាវូបនីយកម្មគឺជា “ដំណើរការរបស់មនុស្សប្រមូលបទពិសោធន៍ និងអាកប្បកិរិយាសង្គមដែលត្រូវនឹងតួនាទីសង្គមរបស់ពួកគេ សង្គមភាវូបនីយកម្មមិនត្រឹមតែផ្តល់ឱកាសឱ្យយើងប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នាតាមរយៈតួនាទីសង្គមប៉ុណ្ណោះទេ វាថែមទាំងធានាដល់ការអភិរក្សសង្គមផងដែរ។ សង្គមភាវូបនីយកម្មផ្តល់ឱ្យយើងនូវឱកាសដើម្បីធ្វើអន្តរកម្ម និងធានានូវការអភិរក្សសង្គមក្នុងអំឡុងពេលនៃការផ្លាស់ប្តូរជំនាន់” (N. Smelzer, 1994)។

ការប្រៀបធៀបមុខតំណែងទាំងនេះអនុញ្ញាតឱ្យយើងអះអាងថាសង្គមភាវូបនីយកម្មគឺជាដំណើរការនៃការក្លាយជាមនុស្សម្នាក់តាមរយៈការស្គាល់ពីតម្លៃវប្បធម៌និងសង្គមទាំងនោះនិងទំនាក់ទំនងដែលបង្កើតជាមូលដ្ឋាននៃជីវិតសង្គម។

នៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រគរុកោសល្យក្នុងស្រុកពាក្យ "សង្គមនិយម" ត្រូវបានគេប្រើថ្មីៗនេះ (60-70 ឆ្នាំនៃសតវត្សទី XX) ។ ការវិភាគនៃការងារវិទ្យាសាស្ត្រ និងគរុកោសល្យទំនើបអនុញ្ញាតឱ្យយើងបញ្ជាក់ពីការខ្វែងគំនិតគ្នាខាងវិធីសាស្រ្តធ្ងន់ធ្ងរក្នុងចំណោមអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រទាក់ទងនឹងការបកស្រាយជាក់ស្តែងនៃគំនិតនៃ "សង្គមភាវូបនីយកម្ម" និងការពន្យល់អំពីទំនាក់ទំនងរបស់វាជាមួយប្រភេទមូលដ្ឋានផ្សេងទៀតគឺ "ការចិញ្ចឹមបីបាច់" និង "ការអប់រំ" ។ ក្នុងន័យនេះ វាហាក់បីដូចជាអាចធ្វើទៅបានក្នុងការបែងចែកវិធីសាស្រ្តខាងក្រោម។

លក្ខណៈពិសេសនៃសក្តានុពលសង្គមនៃវប្បធម៌រាងកាយ

វឌ្ឍនភាពវិទ្យាសាស្ត្រ និងបច្ចេកវិទ្យាប៉ះពាល់ដល់គ្រប់វិស័យនៃផលិតកម្ម វិទ្យាសាស្ត្រ វប្បធម៌។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយគ្រប់វិស័យទាំងអស់នៃការអភិវឌ្ឍន៍យ៉ាងឆាប់រហ័សនៃការគិតរបស់មនុស្សមានមូលដ្ឋានគ្រឹះរួម - សមត្ថភាពការងាររបស់មនុស្សដែលកំណត់សក្តានុពលច្នៃប្រឌិតរបស់ពួកគេ។ ភាពពាក់ព័ន្ធនៃបញ្ហានៃការលើកកម្ពស់សុខភាព ការបង្កើនប្រសិទ្ធភាព និងភាពជាប់បានយូរប្រកបដោយការច្នៃប្រឌិត បណ្តាលឱ្យមានការចាប់អារម្មណ៍ជាលំដាប់នៃស្ថាប័នសង្គមទាំងអស់ក្នុងការអនុវត្តវប្បធម៌រាងកាយសកម្ម និងសកម្មភាពកីឡានៅក្នុងគ្រប់ស្រទាប់សង្គមនៃប្រជាជន។

បញ្ហាអស់កល្បជានិច្ចនៃសង្គមភាវូបនីយកម្មគឺដើម្បីបង្កើនប្រសិទ្ធភាពនៃផលប៉ះពាល់ទាំង "ផ្ទាល់" និង "ដោយប្រយោល" នៃសង្គមមកលើមនុស្សម្នាក់ ដើម្បីកំណត់អត្តសញ្ញាណមធ្យោបាយ និងកត្តាដែលអំណោយផលដល់ការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន និងមានការចុះសម្រុងគ្នា ប្រកបដោយសមត្ថភាព។ ផ្លាស់ប្តូរ និងកែលម្អសង្គមខ្លួនឯង។ វប្បធម៌គឺជាកត្តាដ៏មានឥទ្ធិពលនៃសង្គមភាវូបនីយកម្ម ដែលសាយភាយគ្រប់វិស័យរបស់វា (សកម្មភាព ការទំនាក់ទំនង ការយល់ដឹងពីខ្លួនឯង)។ វប្បធម៌រាងកាយ និងកីឡាគឺជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃវប្បធម៌ទូទៅ។ នៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃការស្រាវជ្រាវរបស់យើង យើងយកចិត្តទុកដាក់ជាពិសេសទៅលើការពិចារណាលើវប្បធម៌រាងកាយ និងកីឡាជាកត្តាសង្គម។

មានមតិផ្សេងគ្នាអំពីខ្លឹមសារសង្គមនៃវប្បធម៌រាងកាយ និងកីឡា។ លក្ខណៈពិសេសចម្បងគឺស្ថិតនៅក្នុងភាពខុសគ្នានៃតម្រូវការដែលវប្បធម៌រាងកាយ និងកីឡាអាចបំពេញបាន។ សាស្រ្តាចារ្យ N.I. Ponomarev ដែលជាអ្នកសង្គមវិទូឈានមុខគេម្នាក់ក្នុងវិស័យវប្បធម៌រាងកាយ និងកីឡា ឈ្មោះអំពីមុខងារចំនួនសែសិបដែលមាននៅក្នុងវប្បធម៌រាងកាយ និងកីឡាជាបាតុភូតសង្គម។ ក្នុងន័យនេះ គេអាចនិយាយដោយគ្មានការបំផ្លើសថា មុខងារសំខាន់ ខ្លឹមសារនៃវប្បធម៌រាងកាយ និងកីឡា គឺសង្គមភាវូបនីយកម្ម ដែលប្រមូលផ្តុំនូវអ្វីៗផ្សេងទៀត ដោយហេតុនេះ បញ្ជាក់ពីភាពចាំបាច់នៃសង្គមនៃវប្បធម៌រាងកាយ និងកីឡា។

ការសិក្សាអំពីឥទ្ធិពលនៃកត្តាផ្សេងៗលើដំណើរការនៃសង្គមភាវូបនីយកម្ម ការយកចិត្តទុកដាក់ជាពិសេសគួរតែត្រូវបានយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះវប្បធម៌រាងកាយ និងកីឡា ព្រោះវាអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាកត្តាមួយក្នុងចំណោមកត្តាដ៏មានឥទ្ធិពលនៃសង្គមនិយមដោយអ្នករៀបចំរបៀបរស់នៅដែលមានសុខភាពល្អ ដែលជាមធ្យោបាយនៃការជំរុញចិត្តឱ្យមានសុខភាពល្អ។ ហើយទន្ទឹមនឹងនោះ ការមិនអត់ឱនចំពោះបាតុភូតប្រឆាំងវប្បធម៌ និងសង្គម។ គួរកត់សំគាល់ថាវាជាវប្បធម៌រាងកាយ និងកីឡាដែលអាចជាគន្លឹះសកលសម្រាប់ការគ្រប់គ្រងជីវិតរបស់មនុស្ស (L.I. Lubysheva 2001)។

វប្បធម៌រាងកាយ និងកីឡា ដែលជាផ្នែកមួយនៃវប្បធម៌មនុស្ស ជាតំបន់ឯករាជ្យពិសេសរបស់វា ប៉ះពាល់ដល់ទិដ្ឋភាពសំខាន់ៗរបស់បុគ្គល ទទួលបានក្នុងទម្រង់នៃទំនោរ ដែលត្រូវបានបញ្ជូនតាមហ្សែន និងអភិវឌ្ឍក្នុងដំណើរការនៃសង្គមភាវូបនីយកម្ម។ វប្បធម៌រាងកាយ និងកីឡាបំពេញតម្រូវការសង្គមក្នុងការទំនាក់ទំនង ការលេង សកម្មភាពកម្សាន្ត និងក្នុងទម្រង់ផ្សេងទៀតនៃការបញ្ចេញមតិផ្ទាល់ខ្លួន តាមរយៈសកម្មភាពសង្គម។

តួនាទីនៃវប្បធម៌រាងកាយ និងកីឡាក្នុងការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈគឺពិបាកនឹងចាប់ឡើងវិញ។ ជាអកុសល មធ្យោបាយរបស់ពួកគេមិនតែងតែត្រូវបានប្រើប្រាស់យ៉ាងពេញលេញដើម្បីបង្កើតជាបុគ្គលិកលក្ខណៈរួមបញ្ចូល អភិវឌ្ឍយ៉ាងទូលំទូលាយ សកម្ម និងច្នៃប្រឌិតនោះទេ។ វប្បធម៌រាងកាយ និងកីឡា ដោយមានជំនួយពីមធ្យោបាយជាក់លាក់របស់ពួកគេ អាចមានឥទ្ធិពលវិជ្ជមានដល់ដំណើរការនៃសង្គម។ នៅក្នុងវិស័យវប្បធម៌រាងកាយ និងកីឡា គ្រប់ប្រភេទនៃតម្រូវការសំខាន់ៗត្រូវបានបង្ហាញដោយវត្ថុបំណង (សម្ភារៈ ដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍគុណភាពរាងកាយ ជំនាញម៉ូតូ។ សកម្មភាពផ្សេងៗ) ត្រូវបានអនុវត្តតាមរយៈវប្បធម៌រាងកាយ និងកីឡា។

វប្បធម៌រាងកាយ និងកីឡាគួរតែត្រូវបានចាត់ទុកថាជាសកម្មភាពវប្បធម៌ពិសេសមួយ ដែលជាលទ្ធផលដែលមានប្រយោជន៍សម្រាប់សង្គម និងបុគ្គល។ នៅក្នុងសង្គមក្នុងប្រព័ន្ធនៃការអប់រំ, ការចិញ្ចឹមបីបាច់, ក្នុងវិស័យអង្គការការងារ, ជីវិតប្រចាំថ្ងៃ, ការកម្សាន្ដដែលមានសុខភាពល្អ។ វប្បធម៌រាងកាយ និងកីឡាបង្ហាញពីទំនាក់ទំនងសង្គម ការកែលម្អសុខភាព សារៈសំខាន់សេដ្ឋកិច្ច និងវប្បធម៌ទូទៅរបស់ពួកគេ។ តាមរយៈលំហាត់ប្រាណ វប្បធម៌រាងកាយ និងកីឡាអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកបង្កើតជំនាញ និងសមត្ថភាពចាំបាច់ សមត្ថភាពរាងកាយប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាព ដើម្បីបង្កើនប្រសិទ្ធភាពនៃស្ថានភាពសុខភាព និងការអនុវត្ត។

ការជាប់ទាក់ទងគ្នានៃវប្បធម៌រាងកាយ និងកីឡាជាមួយនឹងការបង្កើតខាងសីលធម៌ ផ្លូវចិត្ត និងសោភ័ណភាព បញ្ជាក់ពីភាពពហុមុខងារនៃបាតុភូតទាំងនេះ។

តម្លៃសង្គមនៃវប្បធម៌រាងកាយនិងកីឡាត្រូវបានបង្ហាញមិនត្រឹមតែនៅក្នុងការពិតដែលថានៅក្នុងដំណើរការនៃវប្បធម៌រាងកាយនិងសកម្មភាពកីឡាការអភិវឌ្ឍនៃតម្លៃវប្បធម៌កើតឡើងនោះទេប៉ុន្តែជាចម្បងនៅក្នុងការពិតដែលថាពួកគេមានសក្តានុពលសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍខ្លួនឯង, ខ្លួនឯង។ - សង្គមភាវូបនីយកម្ម សកម្មភាពសកម្មក្នុងគោលបំណងដើម្បីសម្រេចបាននូវលទ្ធភាពច្នៃប្រឌិតក្នុងវិស័យរាងកាយ និងខាងវិញ្ញាណ។ ... ការរួមបញ្ចូលគ្នាប្រកបដោយសុខដុមរមនានៃការអភិវឌ្ឍន៍មនោគមវិជ្ជា កម្លាំងពលកម្ម សីលធម៌ រូបវន្ត និងសោភ័ណភាព ដែលកើតឡើងនៅក្នុងវប្បធម៌រាងកាយ និងកីឡា ធ្វើឱ្យពួកគេឈានដល់កម្រិតនៃតម្រូវការសង្គមរបស់សង្គម (N.I. Ponomarev, 1974) ។

ការអភិវឌ្ឍនៃគុណភាពរាងកាយរួមចំណែកដល់ដំណោះស្រាយនៃភារកិច្ចតាមលក្ខខណ្ឌសង្គម: ការអភិវឌ្ឍន៍គ្រប់ជ្រុងជ្រោយនិងភាពសុខដុមរមនារបស់បុគ្គលការសម្រេចបាននូវភាពធន់ទ្រាំខ្ពស់នៃសារពាង្គកាយចំពោះលក្ខខណ្ឌសង្គម - អេកូឡូស៊ីការកើនឡើងនៃលក្ខណៈសម្បត្តិបន្សាំនៃសារពាង្គកាយ; លើកកម្ពស់ការអភិវឌ្ឍនៃការអនុវត្តផ្លូវចិត្ត និងរាងកាយ ដែលជាការសម្រេចបានពេញលេញនៃអំណាចច្នៃប្រឌិតរបស់មនុស្សក្នុងផលប្រយោជន៍សង្គម។

វប្បធម៌រាងកាយ និងកីឡាដោយផ្ទាល់ និងដោយប្រយោលរួមបញ្ចូលនូវលក្ខណៈបុគ្គលិកលក្ខណៈបែបនេះ ដែលអនុញ្ញាតឱ្យវាអភិវឌ្ឍនៅក្នុងការរួបរួមជាមួយនឹងវប្បធម៌នៃសង្គម ដើម្បីសម្រេចបាននូវភាពសុខដុមនៃចំណេះដឹង និងសកម្មភាពច្នៃប្រឌិត អារម្មណ៍ និងការប្រាស្រ័យទាក់ទង ផ្លូវកាយ និងខាងវិញ្ញាណ។ ការសម្រេចបាននូវភាពសុខដុមរមនាបែបនេះដោយមនុស្សម្នាក់ធានានូវស្ថិរភាពសង្គម ការចូលរួមប្រកបដោយផលិតភាពក្នុងជីវិត និងការងារ និងបង្កើតការលួងលោមផ្លូវចិត្តសម្រាប់នាង។

ស្រាវជ្រាវ និង​វិភាគ​ទំនាក់ទំនង​យុវជន​សិស្ស​នឹង​វប្បធម៌​រូបវន្ត

ជាទូទៅវាត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាវប្បធម៌រាងកាយ និងកីឡារួមចំណែកដល់: ការអភិវឌ្ឍន៍ដ៏ទូលំទូលាយ និងសុខដុមរមនារបស់បុគ្គល; ថែរក្សា និងពង្រឹងសុខភាពរបស់ប្រទេសជាតិ និងក្រុមហ្សែនរបស់ប្រទេស។ ការបង្កើតសកម្មភាពសង្គមរបស់មនុស្ស និងស្ថិរភាពក្នុងសង្គម។ កាត់បន្ថយចំនួននៃជំងឺការងារនិងរបួស; ការថយចុះយ៉ាងខ្លាំងនៃបាតុភូតអវិជ្ជមាននៅក្នុងសង្គម ជាពិសេសក្នុងចំណោមយុវជន។ ការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌រាងកាយគឺដោយសារតែតម្រូវការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលមានការចុះសម្រុងគ្នាជាតម្លៃសង្គមខ្ពស់បំផុត ពង្រឹងសុខភាពយុវជន បង្កើនរយៈពេលនៃជីវិតសកម្មរបស់ពួកគេ។

ថ្មីៗនេះ មាននិន្នាការគួរឱ្យព្រួយបារម្ភមួយឆ្ពោះទៅរកការចុះខ្សោយនៃសុខភាព ការអភិវឌ្ឍន៍រាងកាយ និងកាយសម្បទារបស់យុវជន។ ស្ថានភាពនេះទាក់ទងដោយផ្ទាល់ទៅនឹងបញ្ហាសេដ្ឋកិច្ច បរិស្ថានវិទ្យា ការអប់រំ ឱសថ ការងារ និងជីវភាព ដោយមានការវាយតម្លៃតិចតួចនៅក្នុងសង្គមនៃតួនាទីសេដ្ឋកិច្ច សង្គម ការកែលម្អសុខភាព និងការអប់រំនៃវប្បធម៌រូបវន្ត។ នៅកម្រិតរដ្ឋ នេះត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងគោលការណ៍ដែលនៅសល់នៃការផ្តល់ហិរញ្ញប្បទានដល់វិស័យវប្បធម៌រាងកាយ និងកីឡា កង្វះខាតមូលដ្ឋានសម្ភារៈរបស់ខ្លួន គុណភាពនៃការបណ្តុះបណ្តាលអ្នកឯកទេសដែលមានសមត្ថភាព និងការឃោសនាខ្សោយ។ ក្នុងន័យនេះ ក្នុងឆ្នាំ 2003 គំនិតនៃក្រុមហ៊ុនព័ត៌មាន និងការអប់រំត្រូវបានអនុម័ត ប៉ុន្តែការលើកកម្ពស់វប្បធម៌រាងកាយ និងរបៀបរស់នៅដែលមានសុខភាពល្អក្នុងចំណោមកុមារ វ័យជំទង់ និងយុវជន (P.L. Vinogradov, V.V. Kuzin, A.T. Parshikov, II. V. Parshikova, VP Mochenov, 2003) គោលបំណងគឺដើម្បីកំណត់ទិសដៅយុទ្ធសាស្ត្រ និងអាទិភាពនៃការផ្លាស់ប្តូរជាមូលដ្ឋានក្នុងវិស័យវប្បធម៌រាងកាយ និងកីឡា។

ប្រភេទសំខាន់ៗនៃជីវិតរបស់បុគ្គលគឺប្រភេទផ្សេងៗនៃសកម្មភាពសង្គម ព្រោះវាស្ថិតនៅកម្រិតនៃសកម្មភាពសង្គម ដែលខ្លឹមសាររបស់មនុស្សត្រូវបានដឹង។ សកម្មភាពរបស់មនុស្សគឺតែងតែជាសង្គមក្នុងន័យថាវាត្រូវបានអនុវត្តនៅក្នុងដំណើរការនៃការទំនាក់ទំនងដោយផ្ទាល់និងដោយប្រយោលជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀតនិងក្រុមសង្គមប្រើប្រាស់ចំណេះដឹងដែលបង្កើតឡើងដោយសង្គម។ ជម្រើសនៃទម្រង់នៃសកម្មភាពរបស់បុគ្គលម្នាក់ក្នុងពេលទំនេររបស់គាត់ត្រូវបានកំណត់យ៉ាងទូលំទូលាយ៖ តាមគោលបំណង ដោយលទ្ធភាពពិតប្រាកដដែលសង្គម ក្រុមសង្គម និងបុគ្គលដែលបានផ្តល់ឱ្យក្នុងន័យប្រធានបទ ទិសដៅតម្លៃ ផលប្រយោជន៍ និងតម្រូវការរបស់បុគ្គលខ្លួនឯង។ វិធីសាស្រ្តនេះអនុញ្ញាតឱ្យយើងពិចារណាវប្បធម៌រាងកាយមិនត្រឹមតែជាសំណុំនៃលំហាត់រាងកាយប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែក៏ជាដំណើរការនិងលទ្ធផលនៃសកម្មភាពផងដែរ (ZV Sapronova 2001) ។

ដោយពិចារណា និងកំណត់ទីកន្លែង និងសារៈសំខាន់នៃវប្បធម៌រូបវន្តក្នុងជីវិតរបស់សិស្ស វាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថាវាប៉ះពាល់ដល់គ្រប់ទិដ្ឋភាពនៃជីវិតរបស់គាត់។ ការតំរង់ទិសតម្លៃដែលផ្តោតលើ "រចនាសម្ព័ន្ធសកម្ម" នៃល្បែងកំសាន្តបង្ហាញពីកម្រិតខ្ពស់បំផុតនៃការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់សិស្ស។

ការយកចិត្តទុកដាក់ជាពិសេសនៅក្នុងការងារត្រូវបានបង់ទៅឱ្យអង្គការ និងការដឹកនាំនៃការស្រាវជ្រាវសង្គមវិទ្យា និងគរុកោសល្យ ដោយផ្អែកលើលទ្ធផលនៃការដែលកម្មវិធីវគ្គសិក្សាពិសេសមួយត្រូវបានបង្កើតឡើង ដែលបម្រើជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ធ្វើការពិសោធន៍ទ្រង់ទ្រាយ។

អនុលោមតាមចំណុចសំខាន់នៃការងារ ប្រធានបទនៃការស្រាវជ្រាវដែលរៀបចំដោយពួកយើងគឺ "ការអប់រំកាយរបស់សិស្ស៖ រដ្ឋ និងការរំពឹងទុកសម្រាប់ការធ្វើឱ្យប្រសើរឡើង" ។ ការស្រាវជ្រាវសង្គមវិទ្យា និងគរុកោសល្យត្រូវបានអនុវត្តតាមរយៈការស្ទង់មតិកម្រងសំណួរ ដែលជាវិធីសាស្រ្តមួយដែលអាចចូលដំណើរការបាន និងមានប្រសិទ្ធភាពបំផុតសម្រាប់ការសិក្សាអំពីស្ថានភាពនៃបញ្ហានេះ និងកំណត់វិធីដែលអាចធ្វើទៅបានដើម្បីកែលម្អដំណើរការអប់រំក្នុងការអប់រំកាយនៅសាកលវិទ្យាល័យ និងឥទ្ធិពលរបស់វាទៅលើ សង្គមនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់សិស្ស។

ដោយមានជំនួយពីការត្រួតពិនិត្យសង្គម-គរុកោសល្យ អាកប្បកិរិយា និងមតិរបស់អ្នកចូលរួមផ្ទាល់ក្នុងដំណើរការអប់រំកាយ-យុវជន-សិស្ស-ចំពោះទិដ្ឋភាពផ្សេងៗនៃបញ្ហានេះត្រូវបានសិក្សា ដោយគិតគូរពីសារៈសំខាន់ដ៏អស្ចារ្យសម្រាប់ការវាយតម្លៃគោលបំណងនៃស្ថានភាពរបស់វា។ កំណត់វិធីនៃការអភិវឌ្ឍន៍ និងធ្វើការសម្រេចលើការរៀបចំ និងការគ្រប់គ្រង។

កីឡា​ជា​កត្តា​ក្នុង​សង្គម​នៃ​មនុស្ស​វ័យ​ជំទង់។
កីឡាជាកត្តានៃសង្គមរបស់ក្មេងជំទង់។ ២
សេចក្តីផ្តើម ២
ផ្នែកទី 1. លក្ខណៈពិសេសនៃការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈក្នុងវ័យជំទង់។ ដប់មួយ
ផ្នែកទី 2. ទំនាក់ទំនងអន្តរបុគ្គលក្នុងវ័យជំទង់ ជាកត្តានៃសង្គម 16
ផ្នែកទី 3. លទ្ធភាពនៃការអភិវឌ្ឍន៍រាងកាយ និងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ក្មេងជំទង់ក្នុងសកម្មភាពកីឡា។ ១៩
ផ្នែកទី 4. ឥទ្ធិពលនៃទំនាក់ទំនងអន្តរបុគ្គលនៅក្នុងក្រុមនៅក្នុងដំណើរការនៃសង្គមលើការលើកទឹកចិត្តកីឡា។ ២៨
សង្គមនៃក្មេងជំទង់ក្នុងកីឡា។ ៣១
ការតំណាងរបស់ក្មេងជំទង់អំពីកីឡា។ ៤០
សេចក្តីសន្និដ្ឋាន ៤៦
ឯកសារយោង ៤៨
ឧបសម្ព័ន្ធ №1 51
ឧបសម្ព័ន្ធ #2 ។ ៥២

សេចក្តីផ្តើម
ចំណាប់អារម្មណ៍លើបាតុភូតនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈសង្គមនីយកម្មបានកើនឡើងយ៉ាងខ្លាំងនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សចុងក្រោយនេះ។ គំនិតនៃសង្គមភាវូបនីយកម្មគឺទូលំទូលាយណាស់ ហើយរួមបញ្ចូលដំណើរការ និងលទ្ធផលនៃការបង្កើត ការបង្កើត និងការអភិវឌ្ឍន៍ (ពេញមួយជីវិត) នៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ សង្គមភាវូបនីយកម្ម គឺជាដំណើរការមួយ និងជាលទ្ធផលនៃអន្តរកម្មគ្រាមភាសារវាងបុគ្គល និងសង្គម ដែលជាដំណើរការពីរផ្លូវ ដែលរួមមាននៅលើដៃម្ខាង ការបញ្ចូលបទពិសោធន៍សង្គមរបស់បុគ្គលដោយការចូលទៅក្នុងបរិយាកាសសង្គម ប្រព័ន្ធទំនាក់ទំនងសង្គម។ ម៉្យាងទៀតដំណើរការនៃការបន្តពូជយ៉ាងសកម្មដោយបុគ្គលនៃប្រព័ន្ធទំនាក់ទំនងសង្គមដោយសារសកម្មភាពដ៏ខ្លាំងក្លារបស់គាត់ ការដាក់បញ្ចូលយ៉ាងសកម្មនៅក្នុងបរិយាកាសសង្គម។
សង្គមភាវូបនីយកម្មគឺជាផ្នែកមួយដ៏សំខាន់នៃដំណើរការទូទៅនៃការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈ - ផ្នែកដែល "ទទួលខុសត្រូវ" សម្រាប់ការបង្កើតលក្ខណៈបុគ្គលិកលក្ខណៈទូទៅ សំខាន់បំផុត ទូទៅបំផុត និងមានស្ថេរភាព។ លក្ខណៈពិសេសទាំងនេះត្រូវបានបង្ហាញជាចម្បងនៅក្នុងសកម្មភាពរៀបចំសង្គមរបស់បុគ្គលម្នាក់ៗ ហើយត្រូវបានដឹងតាមរយៈតួនាទីសង្គមជាក់លាក់មួយចំនួន។ ការទាក់ទងជាមួយដៃគូផ្សេងៗក្នុងការទំនាក់ទំនងសង្គម ឬប្រភេទនៃសកម្មភាព បុគ្គលម្នាក់ជ្រើសរើសដោយអចេតនានូវអ្នកដែលនៅក្នុងភ្នែករបស់គាត់ ជាអ្នកកាន់តម្លៃ និងស្តង់ដារនៃអាកប្បកិរិយាសង្គម - វប្បធម៌សំខាន់ៗជាទូទៅ "ស្រូបយក" នូវតម្លៃទាំងនេះ និង ស្តង់ដារ។
វាត្រូវបានគេដឹងថាធាតុសំខាន់មួយទៀតនៃសង្គមភាវូបនីយកម្មគឺជាតួនាទីរបស់មនុស្សម្នាក់។ ការសិក្សា និងការអភិវឌ្ឍន៍នៃតួនាទីជាក់លាក់នីមួយៗកើតឡើងក្រោមឥទិ្ធពលនៃភ្នាក់ងារសង្គម (ឪពុកម្តាយ គ្រូបង្រៀន មិត្តភក្ដិ។ល។) នៅក្នុងស្ថាប័នសង្គមផ្សេងៗ (ក្នុងគ្រួសារ សាលារៀន ក្រុមកីឡា) ដែលនីមួយៗត្រូវបានកំណត់ដោយប្រព័ន្ធជាក់លាក់ នៃបទដ្ឋាននិងតម្លៃដែលឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងគំរូសង្គមនៃអាកប្បកិរិយា។
ម្យ៉ាងវិញទៀត កីឡាជាបាតុភូតសង្គមដ៏សំខាន់មួយបានសាយភាយគ្រប់កម្រិតនៃសង្គមទំនើប ដែលជះឥទ្ធិពលយ៉ាងទូលំទូលាយលើវិស័យសំខាន់ៗនៃសង្គម។ វាមានឥទ្ធិពលលើទំនាក់ទំនងជាតិ ជីវិតអាជីវកម្ម ស្ថានភាពសង្គម ទម្រង់ម៉ូដ តម្លៃសីលធម៌ របៀបរស់នៅរបស់មនុស្ស។ អ្នកនយោបាយចាត់ទុកកីឡាជាចំណូលចិត្តជាតិ មានសមត្ថភាពបង្រួបបង្រួមសង្គមដោយគំនិតជាតិតែមួយ បំពេញនូវមនោគមវិជ្ជាមួយប្រភេទ ចង់បានមនុស្សជោគជ័យ ចង់ឈ្នះ។
នៅពេលបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈ កីឡាអាចដើរតួជាបរិយាកាសនៃសកម្មភាពរាងកាយ និងកត្តាអប់រំជាក់លាក់មួយ ដោយសារវាជាបច្ចេកវិទ្យាសង្គមដែលមានប្រព័ន្ធរៀបចំយ៉ាងច្បាស់លាស់នៃច្បាប់ និងគំរូអាកប្បកិរិយា។ ហើយជាស្ថាប័នសង្គមមួយ វាមានឥទ្ធិពលលើការបង្កើត "ស្ថានភាពវិជ្ជាជីវៈ" ជាក់លាក់ ដែលមនុស្សម្នាក់ៗដែលកំពុងចូលរួមក្នុងសកម្មភាពកីឡា ទទួលបានកន្លែងរបស់គាត់ជាមួយនឹងកម្រិតនៃភាពមិនច្បាស់លាស់ខ្ពស់។
កីឡាជាសកម្មភាពដែលបង្កើតឡើងវិញនូវយន្តការមូលដ្ឋានមួយចំនួននៃការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈ រួមមានបុគ្គលនៅក្នុងសហគមន៍សង្គម និងអង្គការសាធារណៈជាសមាជិកពេញលេញនៃសង្គម និងបង្កើតទំនាក់ទំនងសង្គមមួយចំនួន។
ធម្មជាតិនៃកីឡាផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំងនូវអត្ថន័យសង្គម-វប្បធម៌នៃការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈ អាស្រ័យលើ "គំរូអាកប្បកិរិយា" របស់មនុស្សទៅជា "អត្ថន័យនៃភាពជោគជ័យ" ដែលគាត់ជ្រើសរើសនៅក្នុងទំនាក់ទំនងសង្គម និងស្ថានភាពហ្គេមមួយចំនួនដែលនៅជិតរូបភាពអាកប្បកិរិយាពិត។
កីឡាជាកត្តាសង្គម ដូចដែលវាមាន បង្កើតឡើងវិញនូវជម្រើសនៃវប្បធម៌ទំនើបក្នុងទម្រង់ជាគំរូ រក្សា និងពង្រឹងយន្តការសំខាន់ៗនៃជីវិតវប្បធម៌សង្គមរបស់បុគ្គល ហើយឆ្លងចូលទៅក្នុងវប្បធម៌រងរបស់បុគ្គល បង្កើតឱ្យគាត់ជាបុគ្គលដែលមានសមត្ថភាពសង្គម។ . លើសពីនេះ កីឡាគឺជាប្រភេទនៃសកម្មភាពសកម្ម ដែលនៅក្នុងដំណើរការដែលសំណួរនៃមាត្រដ្ឋានខាងក្រៅនៃការសម្រេចចិត្តដោយខ្លួនឯង និងការបញ្ជាក់ដោយខ្លួនឯងរបស់បុគ្គលម្នាក់ក៏ត្រូវបានដោះស្រាយផងដែរ។ ហើយនៅលើមូលដ្ឋាននេះ កីឡាបានជ្រៀតចូលយ៉ាងជ្រៅទៅក្នុង subculture ជាស្ថាប័នសង្គម ដោយកំណត់ពីការបង្កើតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់បុគ្គល និងកំណត់រចនាប័ទ្មនៃជីវិត។

ភាពពាក់ព័ន្ធនៃការងារ
ក្នុងទសវត្សរ៍ចុងក្រោយនៃសតវត្សទី XX និងនៅដើមសតវត្សទី XXI ភារកិច្ចចម្បងមួយរបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដែលធ្វើការក្នុងគ្រប់វិស័យវិទ្យាសាស្ត្រគឺភារកិច្ចនៃការបង្កើតវិធានការដែលនឹងការពារ និងពង្រឹងសុខភាពមនុស្ស ពន្យារសកម្មភាពរបស់គាត់។ ជីវិត និងជំនះជំងឺផ្សេងៗ។ ប៉ុន្តែ​ការ​ជឿនលឿន​ខាង​វេជ្ជសាស្ត្រ ពន្ធុវិទ្យា បរិស្ថានវិទ្យា តែ​មួយ​មុខ​មិន​អាច​ធ្វើ​ឱ្យ​មនុស្ស​មាន​សុខភាព​ល្អ​បាន​ទេ។ ដំណោះស្រាយនៃបញ្ហាបែបនេះគឺមិនអាចទៅរួចទេបើគ្មានការបង្កើនសារៈសំខាន់សង្គមនៃវប្បធម៍កាយសម្បទានិងកីឡាដោយមិនឈានដល់ការយល់ដឹងដោយប្រជាជនអំពីសារៈសំខាន់នៃសកម្មភាពរាងកាយដោយមិនបង្កើតទស្សនៈនៃកីឡាជាកត្តានៃរបៀបរស់នៅដែលមានសុខភាពល្អ ... ។ .............

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន
ការសិក្សាផ្នែកសង្គមវិទ្យាបានបង្ហាញថា កីឡាក្នុងកម្រិតធំជាងប្រភេទសកម្មភាពផ្សេងទៀត គឺជាអ្នកកាន់ទំនាក់ទំនងសង្គមជាក់លាក់ ព្រោះនៅក្នុងប្រព័ន្ធនេះ ដូចជានៅក្នុងសង្គមទាំងមូល គេអាចបែងចែករវាងភ្នាក់ងារនៃសង្គមនិយម គំរូជាក់លាក់នៃ អាកប្បកិរិយា និងទំនាក់ទំនងសង្គម។ មនុស្សម្នាក់ចូលរួមក្នុងសកម្មភាពកីឡា ទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្សដែលមានផលប្រយោជន៍រួមជាមួយគាត់ ជាសមាជិកនៃក្រុមជាក់លាក់មួយ និងជាអ្នកកាន់វប្បធម៌រងមួយចំនួន មិនអាចជៀសវាងឥទ្ធិពលនៃបទដ្ឋាននៃអាកប្បកិរិយាដែលបានអនុម័តនៅក្នុងក្រុមនេះទេ។ នៅក្នុងការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នានេះ គាត់ធ្វើសង្គម និងទទួលយកតួនាទីមួយចំនួនតាមរយៈដំណើរការនៃការធ្វើត្រាប់តាម និងការកំណត់អត្តសញ្ញាណ។
មួយក្នុងចំណោមក្រុមហ៊ុនដឹកជញ្ជូនសំខាន់និងដោយផ្ទាល់នៃយន្តការនៃទំនាក់ទំនងសង្គមគឺសកម្មភាពកីឡា។ ទំនាក់ទំនងទាំងនេះទទួលបានការបញ្ចេញមតិប្រមូលផ្តុំយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងដំណើរការនៃការបង្កើតលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួន។ គួរបញ្ជាក់ដែរថា ការចូលរួមក្នុងទំនាក់ទំនងសង្គមតាមរយៈសកម្មភាពកីឡា និងការចូលរួមក្នុងសកម្មភាពរៀបចំសង្គម-វប្បធម៌រាងកាយ-មិនមែនជារឿងតែមួយនោះទេ។ ភាពខុសគ្នាគឺស្ថិតនៅក្នុងការពិតដែលថាប្រធានបទនៃសកម្មភាពកីឡាគឺមិនត្រឹមតែបុគ្គលប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងសហគមន៍និងអង្គការសង្គមផងដែរដែលអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សចំពោះសកម្មភាពនិងតម្រូវការសម្រាប់ការទំនាក់ទំនងត្រូវបានបង្កើតឡើង។ សេចក្តីថ្លែងការណ៍ដែលថា កីឡាគឺជាវិស័យដែលបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់នៃផលប្រយោជន៍សង្គមទូទៅ និងជាកត្តាដែលពង្រឹងសុច្ចរិតភាពនៃសង្គម និយាយអំពីលក្ខណៈសង្គមនៃកីឡា ដែលជាកត្តាអប់រំពិសេសក្នុងការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈ។
ដោយពិចារណាលើដំណើរការនៃសង្គមភាវូបនីយកម្មតាមរយៈផ្នែកសង្គម-វប្បធម៌នៃសកម្មភាពកីឡា និងបរិយាកាសនៃសកម្មភាពរាងកាយ យើងក៏អាចកត់សម្គាល់ផងដែរថា កីឡាដោយសារតែធម្មជាតិជាក់លាក់របស់វា បង្កើតលក្ខខណ្ឌជាក់លាក់សម្រាប់ការសម្របខ្លួនក្នុងសង្គម និងការរួមបញ្ចូលរបស់មនុស្ស បង្កើតជាប្រភេទជាក់លាក់មួយ។ នៃអាកប្បកិរិយា។
ក្នុង​ការងារ​នេះ យើង​បាន​បង្ហាញ​ថា​កីឡា​ជា​កត្តា​សំខាន់​ដែល​ជះឥទ្ធិពល​ដល់​សង្គម​នៃ​មនុស្ស​វ័យ​ជំទង់។
តាមទស្សនៈរបស់ឪពុកម្តាយ និងគ្រូបង្វឹក កីឡាអភិវឌ្ឍគុណភាពផ្ទាល់ខ្លួនរបស់កុមារ សមត្ថភាពក្នុងការប្រាស្រ័យទាក់ទង ផ្តល់ឱ្យកុមារនូវឱកាសដើម្បីសាកល្បងខ្លួនឯងក្នុងតួនាទីសង្គមផ្សេងៗ មិនត្រឹមតែជាអ្នកដឹកនាំប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងជាអ្នកចាញ់ផងដែរ។ ជំនាញទាំងអស់នេះជួយសម្រួលដល់ដំណើរការនៃការធ្វើសមាហរណកម្មរបស់ក្មេងជំទង់ចូលទៅក្នុងសង្គម "មនុស្សពេញវ័យ" ដែលធ្វើឱ្យសង្គមភាវូបនីយកម្មរបស់គាត់ទទួលបានជោគជ័យ។
ក្មេងជំទង់ដែលបានចូលរួមក្នុងការសិក្សាបង្ហាញពីកម្រិតខ្ពស់នៃការសម្របខ្លួនទៅនឹងបរិយាកាសសង្គមពួកគេទទួលបានជោគជ័យការលើកទឹកចិត្តទំនាក់ទំនងល្អជាមួយក្រុមទោះបីជាពួកគេផ្តោតលើតម្លៃនៃបុគ្គលនិយមក៏ដោយ។
ដូច្នេះ ការពិនិត្យមើលបញ្ហានៃសង្គមភាវូបនីយកម្មក្នុងសកម្មភាពកីឡា យើងបានឃើញថាសង្គមភាវូបនីយកម្មរបស់មនុស្សគឺជាដំណើរការបន្ត ហើយត្រូវបានអនុវត្តយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់បំផុតតាមរយៈកីឡា។ សង្គមភាវូបនីយកម្មតាមរយៈកីឡាត្រូវបានបង្ហាញជាចម្បងនៅក្នុងការផ្លាស់ប្តូរអាកប្បកិរិយាឆ្ពោះទៅរកបរិយាកាសសង្គមជុំវិញ និងការបង្កើតសមត្ថភាពសង្គមរបស់បុគ្គល ការកំណត់គំរូអាកប្បកិរិយា និងឥទ្ធិពលលើទិសដៅតម្លៃមូលដ្ឋានជាក់លាក់។
កីឡាប្រកបដោយសីលធម៌ និងសីលធម៌អភិវឌ្ឍមនុស្សម្នាក់ ណែនាំពីតម្លៃមនុស្សធម៌ អភិវឌ្ឍបុគ្គលិកលក្ខណៈយ៉ាងទូលំទូលាយ និងបង្កើតរបៀបរស់នៅជាក់លាក់មួយ។ វាគឺជាកត្តាសំខាន់មួយក្នុងការស្ទាត់ជំនាញផ្នែកសង្គម និងរាងកាយជាក់លាក់របស់បុគ្គល បង្កើតអាកប្បកិរិយាលើកទឹកចិត្តចំពោះសកម្មភាពសង្គម ការអភិវឌ្ឍន៍ស្ថានភាពរាងកាយ និងសំខាន់បំផុតគឺសកម្មភាពរាងកាយ។
កីឡាជាគំរូកត្តាសង្គម-វប្បធម៍បង្កើតឡើងវិញនូវជម្រើសនៃវប្បធម៌ទំនើប រក្សា និងពង្រឹងយន្តការសំខាន់ៗនៃជីវិតវប្បធម៌សង្គមរបស់បុគ្គល និងបង្កើតឱ្យគាត់ជាបុគ្គលដែលមានសមត្ថភាពសង្គម។

គន្ថនិទ្ទេស
1. Abulkhanova-Slavskaya K.A. យុទ្ធសាស្ត្រជីវិត។ - M. , 1991 ។
2. Agafonov A. Yu. ការសិក្សាអំពីគំនិតខ្លួនឯងរបស់សិស្សជំទង់ជាមធ្យោបាយនៃការវាយតម្លៃគុណភាពនៃប្រព័ន្ធអប់រំ // អ្នកនិពន្ធ។ ឌី ស្ករគ្រាប់។ ផ្លូវចិត្ត វិទ្យាសាស្ត្រ។ កាហ្សាន - 2000 ។
3. Andreeva GM Communication និងទំនាក់ទំនងអន្តរបុគ្គល។ សម្ភារៈគេហទំព័រ i-u.ru
4. Andrenko N.V. បញ្ហានៃបុគ្គលិកលក្ខណៈសង្គម // ការសិក្សាសង្គមវិទ្យា។ - ឆ្នាំ 1980. - លេខ 3 ។
5. Asmolov A.G. ចិត្តវិទ្យាបុគ្គលិកលក្ខណៈ៖ គោលការណ៍នៃការវិភាគចិត្តសាស្ត្រទូទៅ។ - M. , 2002 ។
6. Basina E.Z. ការបង្កើតការគោរពខ្លួនឯងនិងរូបភាពនៃយ៉ា។ // លក្ខណៈពិសេសនៃការអភិវឌ្ឍន៍ផ្លូវចិត្តរបស់កុមារអាយុក្រោម 6-7 ឆ្នាំ។ ed ។ D.B. Elkonin, A.L. Venger ។ - M. : គរុកោសល្យឆ្នាំ ១៩៨៨ ។
7. ដុត R. ការអភិវឌ្ឍន៍នៃគំនិត និងការអប់រំខ្លួនឯង។ - M. , 1986
8. Bispen E.R. ការអប់រំនៃភាពក្លាហាន និងការសម្រេចចិត្តក្នុងដំណើរការហ្វឹកហាត់កីឡាសម្រាប់កីឡាករបាល់ទាត់អាយុពី 13-15 ឆ្នាំ៖ Cand ។ ឌី - SPb ។ , 1991 ។
9. Bodalev A.A. ការយល់ឃើញរបស់មនុស្សដោយមនុស្សម្នាក់។ - អិល, ១៩៦៥
10. Bodalev V.V. "នៅក្នុងពិភពនៃក្មេងជំទង់" ។ - M. , 1982
11. Bozhovich L.I. បញ្ហានៃការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ - M. : ការអប់រំ, 1995 ។
12. Boyko IV ការលើកទឹកចិត្តដើម្បីសម្រេចបាននូវអត្តពលិកក្នុងវ័យជំទង់និងការអភិវឌ្ឍន៍របស់វានៅក្នុងដំណើរការនៃការបង្ហាញពីការបណ្តុះបណ្តាលកែតម្រូវ។ - Irkutsk ។ ២០០៦។
13. Vishnevsky V. “ការពិតដ៏សាមញ្ញបែបនេះ។ កំណត់ចំណាំរបស់អ្នកកាសែតស្តីពីការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់ក្មេងជំទង់។ M. , 1984 ។
14. Danilenko O.I. វប្បធម៌ទំនាក់ទំនង និងការចិញ្ចឹមបីបាច់របស់វា។ - អិល, ១៩៨៩ ។
15. Dragunova T.V. "ក្មេងជំទង់" ។ - អិម, ១៩៧៦ ។
16. Ilyinsky I.M. គោលនយោបាយយុវជន និងយុវជន។ - M. , 2001 ។
17. Kanatov A.V. ការបង្កើតការលើកទឹកចិត្តកីឡាក្នុងចំណោមអ្នកលេងបាល់បោះវ័យក្មេងនៅដំណាក់កាលនៃជំនាញស៊ីជម្រៅ។ - Tobolsk ។ ២០០៤
18. Kon I.S. ចិត្តវិទ្យានៃវ័យជំទង់។ - M. , ការអប់រំ, 1989 ។
19. Kuzmin E.S. វិធីសាស្រ្តនៃចិត្តវិទ្យាសង្គម។ - អិល ១៩៧៧ ។
20. Kunitsyna V.N. ការយល់ឃើញរបស់មនុស្សវ័យជំទង់ចំពោះអ្នកដទៃ និងខ្លួនឯង។ - អិល, ១៩៧២ ។
21. Leontiev A.N. សកម្មភាព។ មនសិការ។ បុគ្គលិកលក្ខណៈ។ - M. , 2004 ។
22. Lipkina A.I. ការគោរពខ្លួនឯងរបស់សិស្ស។ - អិម, ១៩៧៦ ។
23. Lisovskiy V.T. ថាមវន្តនៃការផ្លាស់ប្តូរសង្គម (បទពិសោធន៍នៃការស្រាវជ្រាវសង្គមវិទ្យាប្រៀបធៀបរបស់យុវជនរុស្ស៊ី) // ការស្រាវជ្រាវសង្គមវិទ្យា។ 1998. - លេខ 5 ។ - ស. ៩៨-១០៤ ។
24. Madorsky L.R. តាមរយៈភ្នែករបស់ក្មេងជំទង់។ សៀវភៅសម្រាប់គ្រូ។ - M. , 1991 ។
25. Martynyuk I.O. បញ្ហានៃការសម្រេចចិត្តដោយខ្លួនឯងរបស់យុវជនក្នុងជីវិត។ - គៀវ ឆ្នាំ ១៩៩៣។
26. Mudrik A.V. តួនាទីនៃបរិយាកាសសង្គមក្នុងការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់ក្មេងជំទង់។ - អិម, ១៩៧៩
27. Nalchadzhyan A.A. ការសម្របសម្រួលសង្គម-ផ្លូវចិត្តនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ (ទម្រង់ យន្តការ និងយុទ្ធសាស្ត្រ)។ - Yerevan ឆ្នាំ ១៩៨៨។
28. Puni A.Ts. អត្ថបទលើចិត្តវិទ្យានៃកីឡា។ - អិម, ១៩៥៩ ។
29. Puni A.Ts. បញ្ហាបុគ្គលិកលក្ខណៈក្នុងចិត្តវិទ្យាកីឡា។ - M. , ឆ្នាំ 1980 ។
30. Puni A.Ts. ទ្រឹស្តីនិងការអនុវត្តនៃវប្បធម៌រាងកាយ។ ឆ្នាំ 1986 លេខ 6 ។
31. Stambulov A.V. ការស៊ើបអង្កេតលើលក្ខណៈមួយចំនួននៃសក្ដានុពល និងទំនាក់ទំនងគ្នាទៅវិញទៅមកនៃការអភិវឌ្ឍន៍រាងកាយ ចិត្តសាស្ត្រ និងបញ្ញាក្នុងវ័យជំទង់៖ កាន។ ឌី អិល, ១៩៨១ ។
32. N.B. Stambulova ការស្រាវជ្រាវអំពីការអភិវឌ្ឍន៍នៃដំណើរការផ្លូវចិត្ត និងគុណភាពម៉ូតូចំពោះសិស្សសាលាអាយុ 8-12 ឆ្នាំ៖ ស្ករគ្រាប់។ ឌី អិល, ១៩៧៨ ។
33. Titma M.Kh. ក្មេងជំនាន់ក្រោយ/ Titma M.Kh., Saar E.A. - M. , ការគិត។ ឆ្នាំ ១៩៨៦។
34. Uledov A.K. ជីវិតខាងវិញ្ញាណនៃសង្គម៖ បញ្ហានៃវិធីសាស្រ្តស្រាវជ្រាវ។ M. , ឆ្នាំ 1980 ។
35. Khairullina Yu.R. សង្គមភាវូបនីយកម្មរបស់បុគ្គលនៅក្នុងបរិបទនៃការផ្លាស់ប្តូរនៃសង្គមរុស្ស៊ី។ - កាហ្សាន ឆ្នាំ ១៩៨០។
36. Khvatskaya E.E. ជំនួយផ្លូវចិត្តដល់អត្តពលិកវ័យក្មេងនៅដំណាក់កាលនៃជំនាញកីឡាដំបូង: Cand ។ ឌី SPb ។ , 1997 ។
37. Khuziakhmetov A.N. ការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់សិស្ស: បញ្ហានៃសង្គមភាវូបនីយកម្មនិងបុគ្គល។ - កាហ្សាន ឆ្នាំ ១៩៩៧។
38. Cherednichenko G.A. យុវជននៃប្រទេសរុស្ស៊ី៖ ទិសដៅសង្គមនិងផ្លូវជីវិត។ - SPb ។ , 2004 ។
39. Elkonin B.D. ការណែនាំអំពីចិត្តវិទ្យាអភិវឌ្ឍន៍ (នៅក្នុងប្រពៃណីនៃទ្រឹស្តីវប្បធម៌ - ប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ Vygotsky) ។ M. , 1994 ។
40. Yartsev D.V. លក្ខណៈពិសេសនៃការបង្កើតការគោរពខ្លួនឯងចំពោះមនុស្សវ័យជំទង់ដែលមានកម្រិតខ្ពស់នៃសមត្ថភាពផ្លូវចិត្ត // ចិត្តវិទ្យាអនុវត្ត។ - លេខ 4 ។ - ឆ្នាំ 1999

1. រចនាសម្ព័ន្ធនៃវិន័យ

នាយកដ្ឋានមនុស្សធម៌ និងវិន័យសេដ្ឋកិច្ចសង្គម

ឆមាស - 7, 8

ការបង្រៀន - 8 ម៉ោង។

សិក្ខាសាលា - 8 ម៉ោង។

ការងារឯករាជ្យ - ១០៤ ម៉ោង។

ទម្រង់ត្រួតពិនិត្យ - ការប្រឡង

2. ខ្លឹមសារនៃវិន័យ

ស្តង់ដារអប់រំរដ្ឋនៃការអប់រំវិជ្ជាជីវៈខ្ពស់ 52.19.00 "វប្បធម៌រាងកាយ" បញ្ជាក់ពីភារកិច្ចនៃការអប់រំសង្គមវិទ្យាសម្រាប់ការរៀបចំអ្នកឯកទេសវប្បធម៌រូបវន្តនៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃតម្រូវការជាក់លាក់។ វានិយាយថាអ្នកឯកទេសត្រូវតែមានការយល់ដឹងតាមបែបវិទ្យាសាស្ត្រអំពីវិធីសាស្រ្តសង្គមចំពោះបុគ្គលិកលក្ខណៈ កត្តានៃការបង្កើតរបស់វានៅក្នុងដំណើរការនៃសង្គមភាវូបនីយកម្ម ច្បាប់ជាមូលដ្ឋាន និងទម្រង់បទប្បញ្ញត្តិនៃអាកប្បកិរិយាសង្គម ធម្មជាតិនៃការកើតឡើងនៃសហគមន៍សង្គម និងក្រុមសង្គម។ ប្រភេទ និងលទ្ធផលនៃដំណើរការសង្គម។

បន្ថែមពីលើទ្រឹស្ដីជាមូលដ្ឋានដែលសិក្សាអំពីច្បាប់ទូទៅនៃមុខងារ និងការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម សង្គមវិទ្យារួមបញ្ចូលនូវមុខវិជ្ជាឯកជនមួយចំនួន។ ក្នុងចំណោមពួកគេគឺសង្គមវិទ្យានៃកីឡា។ សង្គមវិទ្យានៃវគ្គសិក្សាកីឡាកាន់កាប់កន្លែងពិសេសមួយនៅក្នុងកន្លែងអប់រំនៃសាកលវិទ្យាល័យវប្បធម៌រាងកាយ។ វាពឹងផ្អែកលើចំណេះដឹងដែលទទួលបានពីមុននៅក្នុងវគ្គសិក្សានៃសង្គមវិទ្យាទូទៅទស្សនវិជ្ជាការសិក្សាវប្បធម៌វិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយក៏ដូចជាទ្រឹស្តីប្រវត្តិសាស្រ្តគរុកោសល្យនិងចិត្តវិទ្យានៃវប្បធម៌រាងកាយនិងកីឡាហើយផ្តល់នូវវិធីសាស្រ្តសង្គមវិទ្យាពិសេសសម្រាប់ការសិក្សាអំពីវត្ថុរបស់វា។

វិធីសាស្រ្តទ្រឹស្តី និងវិធីសាស្រ្តដែលមានដោយសង្គមវិទ្យាគឺមានប្រសិទ្ធភាពណាស់ក្នុងការវិភាគកីឡាដែលជាបាតុភូតដ៏ស្មុគស្មាញ និងសំខាន់ក្នុងសង្គមនៃសង្គមទំនើប។ នាងសិក្សាពីការបង្ហាញពីកីឡាដែលក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃជាធម្មតាហាក់ដូចជាសាមញ្ញ និងជាក់ស្តែង ទោះបីជាការពិតវាមិនមែនក៏ដោយ។ សង្គមវិទ្យានៃកីឡាបង្ហាញពីភាពខុសឆ្គងនៃគំនិតប្រចាំថ្ងៃជាច្រើនអំពីកីឡា ហើយរិះគន់ពួកគេ។ នេះបញ្ជាក់អំពីសារៈសំខាន់នៃការយល់ដឹងដ៏អស្ចារ្យនៃសង្គមវិទ្យានៃកីឡាសម្រាប់អ្នកឯកទេសនាពេលអនាគត។ សង្គមវិទ្យានៃកីឡាក៏មានតម្លៃអនុវត្តដ៏សំខាន់ផងដែរព្រោះវាអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកបង្កើតទិដ្ឋភាពវិជ្ជាជីវៈនៃវិស័យកីឡាដែលចាំបាច់សម្រាប់ការគ្រប់គ្រងប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាពនៃតំបន់នេះ។ លទ្ធផលនៃការសិក្សាសង្គមវិទ្យាជាក់លាក់ដែលរួមចំណែកដល់ការបង្កើតយុទ្ធសាស្រ្តគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍ និងការប្រព្រឹត្តទៅនៃកីឡានៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីសម័យទំនើបក៏មានសារៈសំខាន់ផងដែរ។

ដកស្រង់ចេញពីស្តង់ដារអប់រំ (ឯកតា Didactic) ។

គោលបំណងនិងគោលបំណងនៃវិន័យ

គោលបំណងនៃវគ្គបណ្តុះបណ្តាល"សង្គមវិទ្យានៃកីឡា" - ផ្អែកលើទ្រឹស្តី និងវិធីសាស្រ្តនៃវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមវិទ្យា ដើម្បីបង្កើតការយល់ដឹងយ៉ាងស៊ីជម្រៅ និងពេញលេញរបស់សិស្សអំពីខ្លឹមសារសង្គមនៃកីឡា ប្រភពដើម ការអភិវឌ្ឍន៍ និងមុខងារជាបាតុភូតសង្គម។

វគ្គសិក្សាលើកកម្ពស់ការបង្កើតចំណេះដឹង និងជំនាញរបស់សិស្សដែលចាំបាច់សម្រាប់ការអនុវត្តប្រភេទនៃសកម្មភាពវិជ្ជាជីវៈដូចខាងក្រោមៈ ការគ្រប់គ្រង អង្គការ ការវិភាគព័ត៌មាន ការស្រាវជ្រាវ វិធីសាស្រ្ត ការអប់រំ។

អប្បបរមាជាកាតព្វកិច្ចនៃខ្លឹមសារនៃកម្មវិធីអប់រំវិជ្ជាជីវៈសម្រាប់វគ្គសិក្សា "សង្គមវិទ្យានៃកីឡា" នៅសាកលវិទ្យាល័យរួមមានទិដ្ឋភាពផ្សេងៗនៃចំណេះដឹងសង្គមវិទ្យា។ វគ្គសិក្សានេះរួមបញ្ចូលទាំងការដោះស្រាយដូចខាងក្រោម ភារកិច្ច:

1. បង្ហាញពីសក្ដានុពលនៃកីឡានៅក្នុងបរិបទនៃការវិវត្តន៍សង្គម-វប្បធម៌នៃសង្គម ប៉ារ៉ាម៉ែត្ររចនាសម្ព័ន្ធលាក់កំបាំងរបស់វា និងតួនាទីនៅក្នុងអរិយធម៌ទំនើប។

2. ដើម្បីកំណត់លក្ខណៈកីឡាជាស្ថាប័នសង្គមដែលទាក់ទងគ្នាជាមួយវិស័យជាច្រើននៃសង្គមទំនើប មុខងារសង្គមរបស់វា។

3. ដើម្បីបង្ហាញពីលក្ខណៈលក្ខណៈ និងយន្តការនៃឥទ្ធិពលនៃកីឡាលើដំណើរការនៃសង្គមភាវូបនីយកម្មរបស់បុគ្គល។

4. ដើម្បីបង្រៀនការវិភាគ និងការវាយតម្លៃយ៉ាងសំខាន់នៃបញ្ហាសង្គមសំខាន់ៗនៃកីឡាសម័យទំនើប។

4. ដើម្បីផ្តល់ឱ្យសិស្សនូវព័ត៌មានអំពីអាកប្បកិរិយារបស់ក្រុមសង្គមប្រជាសាស្រ្តផ្សេងៗនៃចំនួនប្រជាជនចំពោះកីឡា និងការអប់រំកាយ (តម្រូវការ ចំណាប់អារម្មណ៍ ការតំរង់ទិសតម្លៃ អាកប្បកិរិយា របៀបរស់នៅ ។ល។)។

5. ដើម្បីបង្កើតជំនាញរបស់សិស្សក្នុងការរៀបចំ និងធ្វើការស្រាវជ្រាវសង្គមវិទ្យាជាក់ស្តែងក្នុងវិស័យវប្បធម៌រាងកាយ និងកីឡា សមត្ថភាពក្នុងការប្រើប្រាស់លទ្ធផលនៃការសិក្សាទាំងនេះក្នុងសកម្មភាពវិទ្យាសាស្ត្រ និងវិជ្ជាជីវៈរបស់ពួកគេ។

កំឡុងពេល ការងារឯករាជ្យសិស្សសិក្សាអក្សរសិល្ប៍ដែលបានណែនាំ អនុវត្តភារកិច្ចដែលបានផ្តល់ឱ្យនៅក្នុងកម្មវិធីវគ្គសិក្សា។

កាតព្វកិច្ច ការងារជាក់ស្តែងមាននៅក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍នៃគម្រោងស្រាវជ្រាវសង្គមវិទ្យា - កម្មវិធី និងឧបករណ៍សម្រាប់ការស្រាវជ្រាវសង្គមវិទ្យាជាក់លាក់មួយ (ការស្ទង់មតិកម្រងសំណួរ)។

គ្រប់គ្រងលើការងារឯករាជ្យសិស្ស​ត្រូវ​បាន​ធ្វើ​ឡើង​ក្នុង​ទម្រង់​នៃ​សិក្ខាសាលា ការ​ពិគ្រោះ​ជា​បុគ្គល និង​ជា​ក្រុម ការ​សម្ភាស ការ​រៀបចំ​អត្ថបទ របាយការណ៍ ។ល។

ឈ្មោះប្រធានបទនៃវគ្គសិក្សា

ប្រធានបទ ខ្ញុំ ... សង្គមវិទ្យានៃកីឡាជាវិន័យវិទ្យាសាស្ត្រ និងសិក្សា

ខ្លឹមសារសង្គមនៃកីឡា។ ភាពពាក់ព័ន្ធនិងភាពជាក់លាក់នៃការវិភាគសង្គមវិទ្យារបស់គាត់។ មុខងារនៃសង្គមវិទ្យានៃកីឡា។ កន្លែងនៃសង្គមវិទ្យានៃកីឡានៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធនៃចំណេះដឹងសង្គមវិទ្យា។ សង្គមវិទ្យានៃកីឡាជាទ្រឹស្តីសង្គមវិទ្យានៃកម្រិតកណ្តាល។ បញ្ហានៃការរួមបញ្ចូលរបស់វាទៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃចំណេះដឹងសង្គមវិទ្យា។ ទំនាក់ទំនងសង្គមវិទ្យានៃកីឡាជាមួយវិទ្យាសាស្ត្រកីឡាផ្សេងទៀត។ ការបង្កើតនិងការអភិវឌ្ឍន៍សង្គមវិទ្យានៃកីឡា។ ឫសគល់ប្រវត្តិសាស្ត្រនៃសង្គមវិទ្យានៃកីឡា។ ស្ថានភាពវិទ្យាសាស្ត្រនៃសង្គមវិទ្យានៃកីឡា, ប្រធានបទរបស់វា, វិធីសាស្រ្ត។ ទិសដៅសំខាន់នៃការអភិវឌ្ឍន៍និងស្ថានភាពបច្ចុប្បន្ននៃសង្គមវិទ្យានៃកីឡានៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីនិងនៅបរទេស។ លក្ខខណ្ឌ និងហេតុផលសម្រាប់ការដាក់បញ្ចូលសង្គមវិទ្យានៃកីឡាជាវិន័យវិទ្យាសាស្ត្រឯករាជ្យក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃសង្គមវិទ្យា។ មុខងារនៃសង្គមវិទ្យានៃកីឡា។

គោលគំនិតជាមូលដ្ឋាននៃវគ្គសិក្សា៖ "កីឡា" និង "វប្បធម៌រាងកាយ" ទំនាក់ទំនងនិងខ្លឹមសាររបស់ពួកគេនៅដំណាក់កាលបច្ចុប្បន្ននៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គមនិងកីឡារបស់រុស្ស៊ី។ ឫសគល់នៃគំនិតនៃ "កីឡា" និងអត្ថន័យទំនើបរបស់វា។ កម្រិតនៃការវិភាគសង្គមវិទ្យា។ តួនាទីនៃទ្រឹស្តីទ្រឹស្តីនៃសង្គមវិទ្យាក្នុងការយល់ដឹងអំពីបាតុភូតនៃកីឡា ការបកស្រាយបែបវិទ្យាសាស្ត្រនៃគំនិតនេះ។ ការវិភាគកីឡាដោយផ្អែកលើកម្រិតនៃការវិភាគសង្គមដោយ J. Ritzer ។ គោលបំណង និងប្រធានបទ វិមាត្រម៉ាក្រូ និងមីក្រូនៃកីឡា។

ប្រធានបទ ២. ការវិវត្តន៍សង្គមនៃកីឡា

ខ្លឹមសារនៃគំនិត "សង្គម" "វប្បធម៌" ប្រព័ន្ធសង្គម - វប្បធម៌ "ការវិវត្ត" ។ ទំនាក់ទំនងនៃគំនិតទាំងនេះជាមួយកីឡា។ បុរាណវិទ្យានៃសង្គមវិទ្យាអំពីវឌ្ឍនភាព និងការវិវត្តនៃសង្គម។

ដំណាក់កាលនៃការវិវត្តន៍សង្គម-វប្បធម៌នៃកីឡា។ លំហាត់ប្រាណ និងការប្រកួតប្រជែងនៅក្នុងសង្គមអ្នកប្រមាញ់ សង្គមកសិកម្ម និងសង្គមគ្រូគង្វាល។ ការហាត់ប្រាណ និងការប្រកួតប្រជែងក្នុងសង្គមកសិកម្ម។ ការលេចឡើងនៃកីឡា។ អង្គការសង្គមនៃការប្រជែងគ្នានៅប្រទេសក្រិកបុរាណ។ ការធ្លាក់ចុះនៃកីឡា និងការរីករាលដាលនៃសាសនាគ្រឹស្ត។ ការរស់ឡើងវិញនៃកីឡានៅក្នុងសង្គមឧស្សាហកម្ម។ តម្រូវការសង្គមសម្រាប់ការរៀបចំស្ថាប័ននៃកីឡានៅក្នុងប្រទេសអង់គ្លេសនិងអឺរ៉ុបក្នុងសតវត្សទី XIX - ដើមសតវត្សទី XX ។ ក្រមសីលធម៌នៃលទ្ធិប្រូតេស្ដង់ជាមូលដ្ឋានគ្រឹះសង្គម-វប្បធម៌នៃកីឡា និងការប្រជែងគ្នាក្នុងសតវត្សទី 19 ។

និន្នាការចម្បងក្នុងការអភិវឌ្ឍកីឡានៅក្នុងអរិយធម៌ក្រោយឧស្សាហកម្ម។ គំនិតសកលភាវូបនីយកម្ម។ កីឡាអន្តរជាតិជាបាតុភូតសង្គមសកល។ ភាពអស្ចារ្យជាលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យមួយសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍កីឡា។ ដំណើរការនៃពាណិជ្ជកម្ម និងវិជ្ជាជីវៈកីឡា។ និន្នាការទំនើបក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍វិស័យកីឡា និងការកម្សាន្ត។

ប្រធានបទទី 3. កីឡាជាធាតុផ្សំនៃវប្បធម៌មនុស្ស

កន្លែងកីឡានៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃតម្លៃវប្បធម៌ទូទៅ។ កីឡាជាផលិតផលនៃវប្បធម៌ និងជាកត្តាជះឥទ្ធិពលដល់ការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា។ កីឡា​ជា​តំណាង​នៃ​តម្លៃ​សោភ័ណភាព និង​ជា​ផ្នែក​នៃ​ការ​សម្រេច​ចិត្ត​ដោយ​ខ្លួនឯង។ ហេតុផលសម្រាប់តម្លៃមិនស្មើគ្នានៃកីឡា។ កីឡានិងរាងកាយរបស់មនុស្ស។ រូបវន្តបុគ្គលនៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃតម្លៃវប្បធម៌ទូទៅ។

កីឡាជាល្បែង និងសកម្មភាពប្រកួតប្រជែង។ ការលេង និងការប្រកួតប្រជែង ជាពេលវេលាជាមូលដ្ឋានមួយនៃដំណើរការនៃការកំណត់អត្តសញ្ញាណខ្លួនឯងរបស់មនុស្ស។ ទម្រង់ជាមូលដ្ឋាន និងគោលការណ៍នៃការរៀបចំអន្តរកម្មប្រកួតប្រជែង។ រចនាសម្ព័ន្ធវប្បធម៌ និងបទដ្ឋាននៃកីឡា។ បទដ្ឋានវប្បធម៌ជាគុណលក្ខណៈនៃសណ្តាប់ធ្នាប់សង្គម។ បទដ្ឋាននៃការប្រកួតកីឡា។ បទដ្ឋាននៃស្ថាប័នកីឡា។ គោលការណ៍ Fair Play ។ ស្តង់ដារសីលធម៌ "Supersport" ។ ខ្លឹមសារនៃសោភ័ណភាពកីឡា។ ទម្រង់នៃសកម្មភាពសោភ័ណភាពដែលទាក់ទងនឹងកីឡា។ តួនាទី និងសារៈសំខាន់នៃសមាសធាតុសោភ័ណភាពនៃកីឡា។ កីឡា និងសិល្បៈ។ បញ្ហានៃការរួមបញ្ចូលកីឡាជាមួយនឹងសិល្បៈ និងវិធីដើម្បីដោះស្រាយវា។ សក្តានុពលខាងសីលធម៌នៃកីឡា។

ប្រធានបទទី៤.កីឡាជាស្ថាប័នសង្គម

គំនិតនៃ "ស្ថាប័នសង្គម" "ប្រព័ន្ធ" "រចនាសម្ព័ន្ធ" "មុខងារ" និង "ភាពមិនដំណើរការ" នៅក្នុងសង្គមវិទ្យា។ វិធីសាស្រ្តស្ថាប័នមួយចំពោះការវិភាគកីឡា ប្រព័ន្ធរងរបស់វា។ រចនាសម្ព័ន្ធខាងក្នុងនៃវិទ្យាស្ថានកីឡា៖ កីឡាទ្រង់ទ្រាយធំ និងកាយសម្បទា កីឡាវរជន និងកីឡាអូឡាំពិក កីឡាអាជីព និងពាណិជ្ជកម្ម។ ទិន្នន័យសង្គមវិទ្យាស្តីពីកីឡាទ្រង់ទ្រាយធំនៅប្រទេសរុស្ស៊ី និងបរទេស។ កីឡាសម្របខ្លួន និងបញ្ហាពិការភាពប្រជាជន។ លក្ខណៈសង្គម - ប្រជាសាស្ត្រនៃមុខវិជ្ជាកីឡាដ៏ធំ។ កីឡាធំ ពូជរបស់វា និងលក្ខណៈសេដ្ឋកិច្ចសង្គម។

ឥទ្ធិពលនៃចិត្តគំនិតជាតិលើការប្រព្រឹត្តទៅនៃកីឡា។ ភាពជាក់លាក់នៃគំរូកីឡារបស់អាមេរិក។ កីឡានៅសហភាពអឺរ៉ុប។ ម៉ូដែលកីឡារុស្ស៊ីនិងចិន។ សមាមាត្រនៃកីឡាដ៏ធំនិងធំ។ ការរួមរស់និងការអភិវឌ្ឍន៍របស់ពួកគេនៅក្នុងសម័យទំនើបរុស្ស៊ី។

លំហាត់ប្រាណជានិន្នាការទំនើបនៅក្នុងកីឡា និងចលនាសុខភាពពិភពលោក។ លក្ខណៈសង្គម-ប្រជាសាស្រ្តនៃអ្នកទស្សនាកន្លែងហាត់ប្រាណ។ តួអង្គក្លឹបនៃចលនាកាយសម្បទា។ មុខងារសង្គម និងសេដ្ឋកិច្ចនៃចលនាកាយសម្បទា។

ប្រធានបទ 5. ទំនាក់ទំនងស្ថាប័ននៃកីឡា

រចនាសម្ព័ន្ធខាងក្រៅនៃវិទ្យាស្ថានកីឡា។ ទំនាក់ទំនងកីឡាជាមួយស្ថាប័នអប់រំ និងសុខភាព។ កីឡា និងប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ៖ ឥទ្ធិពលទៅវិញទៅមក និងនិន្នាការអភិវឌ្ឍន៍ក្នុងសតវត្សទី 20 ។ ការចែករំលែកនៃប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយផ្សេងៗនៅក្នុងការផ្សាយកីឡា។ តួនាទីរបស់ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍កីឡាដ៏អស្ចារ្យ។ ទិសដៅសំខាន់ៗក្នុងសកម្មភាពរបស់ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយដើម្បីលើកកម្ពស់តម្លៃនៃវប្បធម៌រាងកាយ និងកីឡា។

ការចូលរួមរបស់រដ្ឋក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍កីឡា។ កីឡាជាអ្នកដើរតួក្នុងនយោបាយធំ។ កីឡាជាធាតុផ្សំនៃប្រព័ន្ធសេដ្ឋកិច្ច។ កីឡាដ៏ធំជាវិស័យសេវាកម្មក្នុងលក្ខខណ្ឌទីផ្សារ។ ប្រភពនៃមូលនិធិកីឡា។

ប្រធានបទទី៦.ចលនាអូឡាំពិកជាបាតុភូតសង្គម

ខ្លឹមសារសង្គម-វប្បធម៌នៃហ្គេមអូឡាំពិកក្រិកបុរាណ និងទំនើប៖ ភាពស្រដៀងគ្នា និងភាពខុសគ្នា។ កីឡាអូឡាំពិកជាឧបករណ៍នៃនយោបាយអន្តរជាតិ។ កិច្ចព្រមព្រៀងអូឡាំពិក។

ទំនាក់ទំនងរវាងចលនាអូឡាំពិក និងចលនាសង្គមផ្សេងទៀតដែលទាក់ទងនឹងកីឡា។ ចលនាអូឡាំពិក និងដំណើរការសង្គម-វប្បធម៌នៅរុស្ស៊ីទំនើប។ ទស្សនវិស័យ និងទិសដៅសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍បន្ថែមទៀតនៃចលនាអូឡាំពិក និងការប្រកួតកីឡាអូឡាំពិក។ មុខងារសង្គមនៃចលនាអូឡាំពិកទំនើប។ ឥទ្ធិពលនៃវិជ្ជាជីវៈ និងពាណិជ្ជកម្មនៃកីឡាលើសារៈសំខាន់សង្គមនៃចលនាអូឡាំពិក។ ការខ្វែងគំនិតគ្នា និងភាពផ្ទុយគ្នាក្នុងការវាយតម្លៃតម្លៃមនុស្សធម៌នៃចលនាអូឡាំពិកទំនើប។

ប្រធានបទ 7. មុខងារសង្គម និងភាពមិនដំណើរការនៃកីឡា

មុខងារកីឡាចម្រុះ។ មុខងារជាក់លាក់នៃកីឡាមហាជន កីឡាវរជន កីឡាអាជីព និងពាណិជ្ជកម្ម។

លទ្ធភាពនៃការបង្ហាញមុខងារមិនដំណើរការនៅក្នុងកីឡា។ កីឡា និងជម្លោះអន្តរជាតិ។ តួនាទីរក្សាសន្តិភាពនៃកីឡាអន្តរជាតិ និងការលំបាកក្នុងការអនុវត្ត។ បញ្ហានៃការអនុលោមតាមគោលការណ៍ Fair Play នៅក្នុងកីឡាទំនើប។ ភាពផ្ទុយគ្នាដែលកំណត់ស្ថានភាពមិនច្បាស់លាស់ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍កីឡាវរជន។ ការប្រើប្រាស់សារធាតុ doping ប្រព័ន្ធនៃការទទួលជ័យជម្នះតាមកិច្ចសន្យា។

ប្រធានបទ 8. កីឡា និងបុគ្គលិកលក្ខណៈសង្គមភាវូបនីយកម្ម

និយមន័យនៃគំនិតនៃ "បុគ្គលិកលក្ខណៈ", "សង្គមនិយម" ។ បុគ្គលិកលក្ខណៈជាសំណុំនៃគុណភាពសង្គម និងជីវសាស្រ្ត ឥទ្ធិពលនៃកីឡាលើពួកគេម្នាក់ៗ។ សកម្មភាពកីឡាក្នុងប្រព័ន្ធតម្រង់ទិសតម្លៃយុវជន។ ឥទ្ធិពលនៃសង្គមតម្លៃលើតម្លៃអប់រំនៃកីឡា។ សមត្ថភាពខ្លាំងរបស់អត្តពលិក។ កីឡារបស់កុមារ។ ភាពចាស់ទុំខាងសង្គមនៅដំណាក់កាលដំបូង និងលក្ខណៈពិសេសផ្សេងទៀតនៃមុខតំណែងរបស់បុគ្គលម្នាក់ក្នុងកីឡា។ "ជីវិតក្នុងកីឡា" និង "ជីវិតក្រៅកីឡា" ។ កីឡាជាសាលានៃតម្លៃសង្គមលេចធ្លោ។ ធម្មជាតិជាបញ្ហានៃសង្គមភាវូបនីយកម្មក្នុងវិស័យកីឡា ដែលបណ្តាលមកពីឥទ្ធិពលនៃកីឡា និងការប្រជែងគ្នាលើការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈ។

អាជីពកីឡា និងដំណាក់កាលនៃសង្គម។ វិបត្តិអាជីពកីឡា។ ភាពផ្ទុយគ្នាសំខាន់ៗដែលកំណត់ពីវិបត្តិនៃអាជីពកីឡា។ លក្ខណៈពិសេសនៃអាជីពកីឡា "បុរស" និង "ស្ត្រី" ។ ការសម្របខ្លួនតាមសង្គមរបស់អត្តពលិក និងអត្តពលិកនារី បន្ទាប់ពីបញ្ចប់អាជីពកីឡារបស់ពួកគេ។

ប្រធានបទ 9. វប្បធម៌រងកីឡា

គំនិតនៃវប្បធម៌រង។ ទិសដៅកីឡានៅក្នុងវប្បធម៌រងរបស់យុវជន។ ការផ្លាស់ប្តូរតម្លៃនៃកីឡានៅក្នុង subculture កីឡា។ ភាពខុសគ្នានៃប្រធានបទនៃសកម្មភាពកីឡា។ បញ្ហានៃអាកប្បកិរិយាព្រហ្មទណ្ឌរបស់អត្តពលិកប្រយុទ្ធ។ លទ្ធផលនៃការស្រាវជ្រាវសង្គមវិទ្យា ផ្តោតលើបញ្ហានៃអាកប្បកិរិយាខុសឆ្គង និងឧក្រិដ្ឋកម្មក្នុងកីឡា។

ការឈ្លានពាន និងអំពើហឹង្សាជាគុណលក្ខណៈនៃវប្បធម៌កីឡា។ ទ្រឹស្ដីសង្គមវិទ្យានិងសង្គម - ចិត្តវិទ្យានៃការឈ្លានពាន។ អត្តពលិកប្រើហិង្សាលើខ្លួនឯង។ អំពើហឹង្សារបស់អត្តពលិកម្នាក់លើម្នាក់ទៀត។ អំពើហឹង្សាគឺជាឧបករណ៍ និងអរិភាព។ វិធីសាស្រ្តសង្គមនិងផ្លូវចិត្តក្នុងការសិក្សាអំពីអាកប្បកិរិយាឈ្លានពានរបស់អត្តពលិក។

កីឡា និងទស្សនិកជនរបស់ខ្លួន។ អ្នកគាំទ្រនិងអ្នកគាំទ្រក្នុងកីឡាបញ្ហានៃអាកប្បកិរិយាប្រឆាំងនឹងសង្គមរបស់ពួកគេ។ សកម្មភាព​ហឹង្សា​របស់​អ្នក​គាំទ្រ​នៅ​កន្លែង​ឈរ។ បាតុភូតនៃភាពជ្រុលនិយមកីឡា។ កត្តាកំណត់សង្គមវិទ្យា និងសង្គម-ផ្លូវចិត្ត នៃការនិយមលេងកីឡា។

កីឡា និងសារធាតុញៀន។ Doping ជាបញ្ហាបុគ្គល និងជាប្រព័ន្ធនៃកីឡាទំនើប។ ទិដ្ឋភាពសំខាន់ៗនៃបញ្ហាគ្រឿងញៀន៖ ឱសថ-ជីវសាស្ត្រ ច្បាប់ សីលធម៌ និងសីលធម៌ និងសង្គម។ បញ្ហានៃភាពស្របច្បាប់ខាងសីលធម៌នៃសារធាតុញៀនក្នុងចំណោមអត្តពលិក។ ប្រេវ៉ាឡង់នៃសារធាតុញៀនក្នុងកីឡាផ្សេងៗ។ កត្តាដាក់ទណ្ឌកម្ម និងកម្រិតនៃអត្រាប្រេវ៉ាឡង់នៃសារធាតុញៀនក្នុងចំនោមអត្តពលិក។ បញ្ហានៃទំនួលខុសត្រូវសង្គមរបស់អត្តពលិក។

ប្រធានបទ 10. បញ្ហាមនុស្សជាតិនៃកីឡា

គំនិតមនុស្សនិយម។ ភាពពាក់ព័ន្ធនៃមនុស្សជាតិនៃកីឡាទំនើប។ កម្មវិធីអប់រំមនុស្សធម៌ក្នុងវិស័យកីឡាជាមធ្យោបាយនៃការកែតម្រូវបទដ្ឋាននៃវប្បធម៌រងកីឡា។

ឧត្តមគតិ និងតម្លៃអូឡាំពិក។ បទប្បញ្ញត្តិសំខាន់ៗនៃគោលគំនិតគរុកោសល្យសង្គមរបស់ស្ថាបនិកនៃចលនាអូឡាំពិកទំនើប Pierre de Coubertin ។ សកម្មភាពរបស់សាលាអូឡាំពិកអន្តរជាតិ។ ការអប់រំអូឡាំពិកនៅប្រទេសរុស្ស៊ី។ គម្រោង Spart ។ បញ្ហានៃការតម្រង់ទិសអត្តពលិកវ័យក្មេងឆ្ពោះទៅរកគោលការណ៍ Fair Play ក្នុងកីឡា។ កីឡា និងកម្មវិធីអប់រំមនុស្សធម៌នៅបរទេស ការវិភាគអំពីប្រសិទ្ធភាពរបស់ពួកគេ។

ប្រធានបទ 11. វប្បធម៌រាងកាយ និងសកម្មភាពកីឡា និងរបាំងសង្គមរបស់វា។

ការតំរង់ទិសបុគ្គលិកលក្ខណៈឆ្ពោះទៅរកកីឡាសកម្ម។ ឥរិយាបទនៃក្រុមសង្គម-ប្រជាសាស្រ្តផ្សេងៗនៃចំនួនប្រជាជនចំពោះកីឡា និងការអប់រំកាយ (តម្រូវការ ចំណាប់អារម្មណ៍ ការតំរង់ទិសតម្លៃ អាកប្បកិរិយា រចនាប័ទ្ម របៀបរស់នៅ។ល។)។ បញ្ហានៃការលើកកម្ពស់កីឡា និងរបៀបរស់នៅដែលមានសុខភាពល្អ។ កម្រិតនៃការអប់រំកាយរបស់ប្រជាជន។ មតិរបស់អ្នកឆ្លើយសំណួរអំពីតម្លៃនៃកីឡាដ៏ធំ ការវាយតម្លៃជាប្រធានបទអំពីសុខភាព និងកាយសម្បទារបស់ពួកគេ។ កន្លែងនៃសុខភាពនិងប៉ារ៉ាម៉ែត្រផ្សេងទៀតនៃស្ថានភាពរាងកាយនៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃតម្លៃមូលដ្ឋាននៃមនុស្សសម័យទំនើប។ មធ្យោបាយ និងមធ្យោបាយនៃការបង្កើនវប្បធម៌រាងកាយ និងសកម្មភាពកីឡារបស់ប្រជាជន (ការវិភាគសង្គមវិទ្យា)។

ប្រធានបទ 12. ការស្រាវជ្រាវសង្គមវិទ្យាជាក់ស្តែង វិធីសាស្រ្ត និងសារៈសំខាន់របស់ពួកគេក្នុងការសិក្សាកីឡា

លក្ខណៈទូទៅនៃវិធីសាស្រ្តសង្គមវិទ្យា។ តួនាទីនៃវិធីសាស្រ្តសង្គមវិទ្យាក្នុងការសិក្សាវប្បធម៌រាងកាយ និងកីឡា។ ទ្រឹស្តីនិងវិធីសាស្រ្តជាក់ស្តែង, ពូជរបស់ពួកគេ។ វិធីសាស្រ្តបរិមាណ (បុរាណ) និងគុណភាព ភាពខុសគ្នានៃវិធីសាស្រ្តចម្បងរបស់ពួកគេ។ មូលដ្ឋានគ្រឹះ (វិទ្យាសាស្ត្រ) និងការស្រាវជ្រាវអនុវត្ត។

ដំណាក់កាល និងប្រភេទនៃការស្រាវជ្រាវសង្គមវិទ្យាជាក់ស្តែង។ វិធីសាស្រ្តស្រាវជ្រាវ និងបច្ចេកទេស។ ដំណាក់កាលសំខាន់នៃការស្រាវជ្រាវ៖ ការបញ្ជាក់ពីបញ្ហា និងការអភិវឌ្ឍន៍កម្មវិធីស្រាវជ្រាវ ការអភិវឌ្ឍន៍ឧបករណ៍ ការប្រមូលទិន្នន័យបឋម និងដំណើរការរបស់ពួកគេ ការវិភាគទ្រឹស្តី និងការបកស្រាយទិន្នន័យ។ ស៊ើបការណ៍ ស្រាវជ្រាវពិពណ៌នា និងវិភាគ។ បន្ទះនិងការសិក្សាបណ្តោយ។

ប្រធានបទ ១៣.កម្មវិធីនៃការស្រាវជ្រាវសង្គមវិទ្យាជាក់ស្តែង

កម្មវិធីស្រាវជ្រាវ យុត្តិកម្មនៃភាពចាំបាច់របស់វា។ សមាសធាតុនៃកម្មវិធី។ ផ្នែកវិធីសាស្រ្ត៖ ការបង្កើត និងការបញ្ជាក់ពីបញ្ហា ការបង្កើតគោលដៅ គោលបំណង វត្ថុ ប្រធានបទ សម្មតិកម្មស្រាវជ្រាវ។ ការបកស្រាយគោលគំនិត។ ផ្នែកវិធីសាស្រ្ត៖ និយមន័យនៃចំនួនប្រជាជនដែលបានស្ទង់មតិ ប្រភេទនៃគំរូក្នុងសង្គមវិទ្យា។ គំនិតនៃភាពជាតំណាងក្នុងការស្រាវជ្រាវសង្គមវិទ្យា។ លក្ខណៈពិសេសនៃវិធីសាស្រ្តស្រាវជ្រាវ។

ប្រធានបទ ១៤.វិធីសាស្រ្ត និងបច្ចេកទេសក្នុងការចងក្រងកម្រងសំណួរសង្គមវិទ្យា

សមាសភាពនៃកម្រងសំណួរ៖ សេចក្តីផ្តើម ផ្នែកសំខាន់ៗ និងប្រជាសាស្រ្ត។ ការចាត់ថ្នាក់នៃសំណួរតាមទម្រង់៖ បើកចំហ បិទ ពាក់កណ្តាលបិទ ដោយផ្ទាល់ ប្រយោល សំណួរខ្នាត។ ការចាត់ថ្នាក់នៃសំណួរដោយវិធីសាស្រ្តនៃការបង្ហាញ: លីនេអ៊ែរ, តារាង, សំណួររូបភាព។ ការចាត់ថ្នាក់នៃសំណួរតាមមុខងារ៖ មូលដ្ឋាន ការគ្រប់គ្រង មុខងារ-ចិត្តវិទ្យា សំណួរត្រង។ កំពុងពិនិត្យប្រវត្តិរូប។ ការពិនិត្យមើលពាក្យនៃសំណួរ។ ពិនិត្យសមាសភាពនៃកម្រងសំណួរ។ ការពិនិត្យមើលការរចនាក្រាហ្វិកនៃកម្រងសំណួរ។ ការសិក្សាពីឡុត។

ប្រធានបទ 15. វិធីសាស្រ្តនៃដំណើរការព័ត៌មានសង្គមវិទ្យាបឋម

វិធីសាស្រ្តសម្រាប់ដំណើរការទិន្នន័យដែលទទួលបាន។ វិធីសាស្រ្តនៃស្ថិតិគណិតវិទ្យាក្នុងសង្គមវិទ្យានៃកីឡា។ ការចែកចាយប្រូបាប៊ីលីតេធម្មតា ការប៉ាន់ប្រមាណប៉ារ៉ាម៉ែត្រ ការចែកចាយគំរូ។ ការស្រាវជ្រាវស្ថិតិនៃទិន្នន័យស្ទង់មតិសង្គមវិទ្យា។ ការងារជាក់ស្តែងជាមួយកញ្ចប់ស្រាវជ្រាវស្ថិតិស្តង់ដារ Statgraphics Plus for Windows (SG) ។ ទម្រង់មូលដ្ឋាននៃក្រាហ្វ ដ្យាក្រាម និងតារាងសង្ខេប។

3. តម្រូវការសម្រាប់កម្រិតនៃការគ្រប់គ្រងកម្មវិធី និងទម្រង់នៃការគ្រប់គ្រង

តម្រូវការសម្រាប់កម្រិតនៃការគ្រប់គ្រងកម្មវិធី ទម្រង់នៃការគ្រប់គ្រងកម្រិតមធ្យម និងចុងក្រោយនាពេលបច្ចុប្បន្ន

២.៤.១. តម្រូវការមូលដ្ឋានសម្រាប់អ្នកឯកទេស

សិស្សគួរដឹង៖

1. គោលបំណង គោលបំណង និងរចនាសម្ព័ន្ធអង្គការនៃសង្គមវិទ្យានៃកីឡាជាវិន័យអប់រំ និងវិទ្យាសាស្ត្រ។

2. មុខងារសង្គមនៃវប្បធម៌រាងកាយ និងកីឡា;

3. ភាពផ្ទុយគ្នានៃសង្គមដែលកំណត់ទិសដៅនៃការស្រាវជ្រាវសង្គមវិទ្យាជាក់លាក់នៅក្នុងវិស័យវប្បធម៌រាងកាយ និងកីឡា;

4. លក្ខណៈពិសេសនៃសង្គមនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់អត្តពលិក;

5. សក្តានុពលសង្គម-វប្បធម៌នៃវប្បធម៌រាងកាយ និងកីឡា;

6. បញ្ហានៃការអភិវឌ្ឍន៍នៃចលនាអូឡាំពិក;

7. កម្លាំងជំរុញដែលកំណត់ការអភិវឌ្ឍនៃវប្បធម៌រាងកាយនិងកីឡា។

សិស្សគួរតែអាច៖

1. គូរកម្មវិធីសម្រាប់ការស្រាវជ្រាវសង្គមវិទ្យាជាក់លាក់មួយក្នុងវិស័យវប្បធម៌រាងកាយ និងកីឡា។

2. បង្កើតកម្រងសំណួរសម្រាប់ការស្ទង់មតិសង្គមវិទ្យា;

3. ធ្វើការវិភាគសង្គមវិទ្យានៃឯកសារ;

4. រៀបចំការស្រាវជ្រាវសង្គមវិទ្យានៅកម្រិតនៃក្រុមសង្គមតូចមួយ;

5. វិភាគលទ្ធផលស្រាវជ្រាវ និងបង្កើតអនុសាសន៍ជាក់ស្តែង។

សំណួរត្រៀមប្រឡង

1. សង្គមវិទ្យានៃកីឡាជាវិទ្យាសាស្ត្រ។ វត្ថុ ប្រធានបទ និងមុខងាររបស់វា។

2. ការបង្កើតនិងការអភិវឌ្ឍន៍សង្គមវិទ្យានៃកីឡា។

3. សង្គមវិទ្យានៃកីឡានៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធនៃចំណេះដឹងសង្គមវិទ្យា។

4. ការបកស្រាយសង្គមវិទ្យានៃគំនិតនៃ "កីឡា" ។

5. ការហាត់ប្រាណ និងការប្រកួតប្រជែងក្នុងសង្គមបុព្វកាល។

6. កីឡាក្នុងសង្គមកសិកម្ម។ មូលហេតុនៃការកើតឡើងនិងការធ្លាក់ចុះ។

7. កត្តាក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ស្ថាប័នកីឡាក្នុងសង្គមឧស្សាហកម្ម។

8. និន្នាការនៃការអភិវឌ្ឍន៍កីឡាក្នុងអរិយធម៌ក្រោយឧស្សាហកម្ម។

9. កីឡានៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃតម្លៃវប្បធម៌ទូទៅ។

10. អត្ថន័យសង្គម-វប្បធម៌នៃការប្រកួតកីឡា។

11. ខ្លឹមសារវប្បធម៌ និងបទដ្ឋាននៃកីឡាទំនើប។

12. លក្ខណៈនៃកីឡាជាស្ថាប័នសង្គម។

13. កីឡាសម្រាប់ទាំងអស់គ្នាជាបាតុភូតសង្គម។

14. មុខងារសង្គម និងសេដ្ឋកិច្ចនៃសម្បទា។

15. លក្ខណៈសង្គមប្រជាសាស្រ្តនៃមុខវិជ្ជាកីឡាមហាជន។

16. កីឡាធំ ប្រព័ន្ធរង និងមុខងាររបស់វា។

17. បញ្ហានៃសមាមាត្រនៃម៉ាសនិងកីឡាធំ។

18. កីឡា និងសកលភាវូបនីយកម្ម។ កីឡាអន្តរជាតិជាបាតុភូតសង្គមសកល។

19. កីឡាអូឡាំពិកសម័យបុរាណ និងទំនើប។ ភាពស្រដៀងគ្នានិងភាពខុសគ្នា។

20. កីឡា និងស្មារតីជាតិ។ ភាពខុសគ្នាសំខាន់រវាងម៉ូដែលកីឡាអឺរ៉ុប និងអាមេរិក។

21. កីឡានៅប្រទេសរុស្ស៊ីសម័យទំនើប។ បញ្ហា និងការរំពឹងទុកនៃការអភិវឌ្ឍន៍។

22. កីឡានិងរដ្ឋ។ ហេតុផល និងទម្រង់នៃការចូលរួមរបស់រដ្ឋ
ក្នុងដំណើរការរបស់វិទ្យាស្ថានកីឡា។

23. កីឡាជាធាតុផ្សំនៃប្រព័ន្ធសេដ្ឋកិច្ច។

24. កីឡា និងប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ។ ទម្រង់និងធម្មជាតិនៃអន្តរកម្ម។

25. មុខងារជាសកល និងជាក់លាក់នៃកីឡា និងប្រព័ន្ធរងរបស់វា។

26. ការបង្ហាញមិនដំណើរការក្នុងកីឡាអន្តរជាតិ។

27. តួនាទីកីឡាក្នុងសង្គមភាវូបនីយកម្មរបស់បុគ្គល។

28. អាជីពកីឡា។ វិបត្តិអាជីពកីឡា។

29. subculture កីឡា។

30. ការឈ្លានពាន និងអំពើហិង្សាក្នុងកីឡា។ ការវិភាគសង្គមវិទ្យានៃបញ្ហា។

31. ភាពខុសគ្នានៃប្រធានបទនៃសកម្មភាពកីឡា។

32. កីឡានិងទស្សនិកជនរបស់វា។ កត្តាកំណត់សង្គម-ផ្លូវចិត្តនៃការនិយមកីឡា។

33. ការប្រើប្រាស់គ្រឿងញៀនជាបញ្ហាសង្គម។

34. កីឡានិងគំនិតរបស់មនុស្សនិយម។ បញ្ហាមនុស្សជាតិនៃកីឡា និងវិធីដែលអាចដោះស្រាយបាន។

35. Fair Play ក្នុងកីឡា។ បញ្ហានៃការអនុលោមតាមគោលការណ៍ Fair Play និងវិធីសាស្រ្តសំខាន់ៗចំពោះដំណោះស្រាយរបស់វា។

36. ឧបសគ្គសង្គមចំពោះសកម្មភាពរាងកាយ។ ការតំរង់ទិសបុគ្គលិកលក្ខណៈឆ្ពោះទៅរកការកែលម្អសុខភាពដោយមធ្យោបាយកីឡា។

37. វិធីសាស្រ្តនៃសង្គមវិទ្យា។ គំនិតនៃការស្រាវជ្រាវសង្គមវិទ្យាជាក់ស្តែង។

38. ដំណាក់កាល និងប្រភេទនៃការស្រាវជ្រាវសង្គមវិទ្យា។

39. កម្មវិធីស្រាវជ្រាវសង្គមវិទ្យា។ ផ្នែកនៃកម្មវិធី។

40. ការស្ទង់មតិជាវិធីសាស្រ្តនៃការស្រាវជ្រាវសង្គមវិទ្យា។ រចនាសម្ព័ន្ធនៃកម្រងសំណួរ និងប្រភេទនៃសំណួរ។

បញ្ជីភារកិច្ចសម្រាប់ការងារឯករាជ្យ

1. សារៈសំខាន់នៃវប្បធម៌រាងកាយ និងកីឡាក្នុងរបៀបរស់នៅរបស់សិស្សច្បង។

2. ការប្រើប្រាស់ថ្នាំហាមឃាត់ដោយអត្តពលិក-អត្តពលិក (ឬអ្នកផ្សេងទៀត) ។

3. ទម្លាប់អាក្រក់របស់សិស្ស SGAFKST ។

4. អាកប្បកិរិយារបស់និស្សិតនៃ SGAFKST ចំពោះចលនាអូឡាំពិក។

5. អាកប្បកិរិយារបស់និស្សិតនៃសាកលវិទ្យាល័យ Smolensk ចំពោះការអប់រំខ្លួនឯង។

6. និស្សិតនៃបណ្ឌិត្យសភាអំពីបច្ចេកវិទ្យាកុំព្យូទ័រទំនើប។

7. កម្រិត និងគុណភាពជីវិតរបស់សិស្ស SGAFKST ។

8. វប្បធម៌ Valeological របស់សិស្ស SGAFKST ។

9. ការចូលរួមរបស់និស្សិត SGAFKST ក្នុងជីវិតសាធារណៈរបស់បណ្ឌិត្យសភា។

10. ការសម្របខ្លួនរបស់និស្សិត SGAFKST ទៅនឹងជីវិតនៅក្នុងសណ្ឋាគារមួយ។

11. សកម្មភាពម៉ូទ័រ និងសារៈសំខាន់របស់វានៅក្នុងជីវិតរបស់ Smolyan ។

១២.បញ្ហា​ញៀន​ថ្នាំ​តាម​ភ្នែក​សិស្ស​សាលា។

13.Analysis of students of SGAFKST.

14. អាកប្បកិរិយារបស់សិស្ស SGAFKST ចំពោះតម្លៃមនុស្សសាស្ត្រ
កីឡា។

15. អត្តពលិក-អត្តពលិក (ឬអ្នកផ្សេងទៀត) អំពីបញ្ហានៃការបញ្ចប់អាជីពកីឡា។

16. បញ្ហានៃអាកប្បកិរិយាវង្វេងក្នុងចំណោមសិស្សនៃសាលា។

17. អាកប្បកិរិយាចំពោះគោលការណ៍នៃការលេងដោយយុត្តិធម៌របស់សិស្សនៃ SGAFKST នៃឯកទេសផ្សេងៗ។

18. នៅសល់សកម្មនៃសិស្សនៃបណ្ឌិត្យសភា។

19. ការចូលរួមរបស់និស្សិត SGAFKST ក្នុងជីវិតវិទ្យាសាស្ត្រនៃបណ្ឌិត្យសភា។

20. មតិរបស់និស្សិតឆ្នាំទី 1 និងទី 5 នៃ SGAFKST អំពីការសិក្សានៅសាលា។

21. និស្សិតនៃ SGAFKST អំពីការងារក្នុងជំនាញរបស់ពួកគេ។

22. លក្ខណៈនៃការដាក់កម្រិតនៃ Smolyans ចូលរួមក្លឹបហាត់ប្រាណ។

23. ប្រសិទ្ធភាពនៃដំណើរការនៃក្លឹបកីឡា "សុខភាព" ។

24. ទម្រង់សកម្មនៃការចំណាយពេលវេលាទំនេរនៅក្នុងជីវិតរបស់ Smolensk ។

ការរៀបចំអរូបី

ជាផ្នែកនៃការងារឯករាជ្យ សិស្សសរសេរអត្ថបទមួយ និង/ឬរៀបចំសារលើប្រធានបទដែលបានជ្រើសរើសដោយផ្អែកលើគោលការណ៍ណែនាំដែលមាននៅក្នុងប្រការ 3.3.2 ។

1. សង្គមវិទ្យានៃកីឡាជាវិទ្យាសាស្ត្រ។

2. កីឡាជាបាតុភូតនៃសង្គមឧស្សាហកម្ម។

3. វប្បធម៌រាងកាយ និងកីឡាជាស្ថាប័នសង្គម។

4. វប្បធម៌រាងកាយជាផ្នែកនៃវប្បធម៌នៃសង្គម។

5. វប្បធម៌រាងកាយជាស្ថាប័នសង្គម។

6. មុខងារសង្គមនៃវប្បធម៌រាងកាយ។

7. ការអប់រំ និងការចិញ្ចឹមបីបាច់អូឡាំពិក ជាទិសដៅប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិតនៃគរុកោសល្យកីឡា។

8. តួនាទីរបស់ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយក្នុងការដោះស្រាយបញ្ហាសង្គមវិទ្យានៃវប្បធម៌រូបវន្ត។

9. កីឡា និងនយោបាយ៖ ការវិភាគសង្គមវិទ្យា។

10. ការអប់រំបែបវេទមន្តនៃយុវជន។

11. វប្បធម៌រាងកាយ និងរបៀបរស់នៅរបស់មនុស្ស។

12. តួនាទីកីឡាក្នុងសង្គមភាវូបនីយកម្មរបស់បុគ្គល។

13. គ្រឿងញៀនជាបញ្ហានៃកីឡាទំនើប។

14. កីឡាជាវិសាលភាពនៃការប្រឆាំង និងជម្លោះសង្គម។

15. បញ្ហាសង្គមវិទ្យានៃកីឡាវរជន។

16. កីឡានៃសមិទ្ធិផលខ្ពស់បំផុតនៅក្នុងសតវត្សទី XXI: ការព្យាករណ៍សង្គមវិទ្យានៃការអភិវឌ្ឍន៍។

17. បញ្ហាសង្គមវិទ្យានៃចលនាអូឡាំពិកទំនើប។

18. ស្ម័គ្រចិត្ត និងអាជីពក្នុងកីឡា។

19. កីឡា និងកុមារ៖ ទិដ្ឋភាពសង្គមវិទ្យា។

20. បញ្ហានៃការអនុលោមតាមគោលការណ៍ Fair Play ក្នុងកីឡាទំនើប។

21. អាជីពកីឡា និងបញ្ហានៃការសម្របខ្លួនក្នុងសង្គម។

22. ទំនួលខុសត្រូវសង្គមរបស់អត្តពលិក។

23. កីឡាជាវិស័យស្តារនីតិសម្បទាសង្គមរបស់ជនពិការ។

24. កីឡា និងយេនឌ័រ៖ ការសម្របសម្រួលសង្គមរបស់ស្ត្រីក្នុងកីឡា។

25. កីឡា និងវិសមភាពសង្គម។

ការងារជាក់ស្តែង៖ "ការរៀបចំ និងធ្វើការស្រាវជ្រាវសង្គមវិទ្យាជាក់លាក់ក្នុងវិស័យវប្បធម៌រូបវន្ត"

កិច្ចការសិក្សាដោយខ្លួនឯង៖

1. ដើម្បីបង្កើតកម្មវិធីនៃការស្រាវជ្រាវសង្គមវិទ្យាជាក់លាក់លើប្រធានបទដែលបានជ្រើសរើសដោយសេរីពីវិស័យវប្បធម៌រាងកាយ និងកីឡា។

2. កំណត់ប្រភេទ និងវិធីសាស្រ្តនៃការយកគំរូ ទំហំនៃគំរូ និងធានាភាពតំណាងរបស់វា។

3. អនុវត្តការបកស្រាយ និងប្រតិបត្តិការនៃគោលគំនិតជាមូលដ្ឋាន។

4. បង្កើតកម្រងសំណួរសង្គមវិទ្យាសម្រាប់កម្មវិធីស្រាវជ្រាវ។

5. ពិនិត្យមើលកម្រងសំណួរដែលបានបញ្ចប់សម្រាប់ពាក្យត្រឹមត្រូវនៃសំណួរ និងសមាសភាព។ វាយតម្លៃការរចនាក្រាហ្វិកនៃកម្រងសំណួរ។

6. វិភាគកំហុសនៃកម្រងសំណួរដែលបានចងក្រង។

7. ធ្វើការសិក្សាសាកល្បង។

* នៅពេលចងក្រងកម្មវិធីស្រាវជ្រាវសង្គមវិទ្យាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នក ប្រើជាឧទាហរណ៍កម្មវិធីដែលបានផ្តល់ឱ្យក្នុងឃ្លា 3.3.1 ។

ប្រធានបទស្រាវជ្រាវប្រហាក់ប្រហែល៖

25. សារៈសំខាន់នៃវប្បធម៌រាងកាយ និងកីឡាក្នុងរបៀបរស់នៅរបស់សិស្សច្បង។

26. ការប្រើប្រាស់ថ្នាំហាមឃាត់ដោយអត្តពលិក-អត្តពលិក (ឬអ្នកផ្សេងទៀត) ។

27. ទម្លាប់អាក្រក់របស់សិស្ស SGAFKST ។

28. អាកប្បកិរិយារបស់និស្សិតនៃ SGAFKST ចំពោះចលនាអូឡាំពិក។

29. អាកប្បកិរិយារបស់និស្សិតនៃសាកលវិទ្យាល័យ Smolensk ចំពោះការអប់រំខ្លួនឯង។

30. និស្សិតនៃបណ្ឌិត្យសភាអំពីបច្ចេកវិទ្យាកុំព្យូទ័រទំនើប។

31. កម្រិត និងគុណភាពជីវិតរបស់សិស្ស SGAFKST ។

32. វប្បធម៌ Valeological របស់សិស្ស SGAFKST ។

33. ការចូលរួមរបស់និស្សិត SGAFKST ក្នុងជីវិតសាធារណៈរបស់បណ្ឌិត្យសភា។

34. ការសម្របខ្លួនរបស់និស្សិត SGAFKST ទៅនឹងជីវិតនៅក្នុងសណ្ឋាគារមួយ។

35. សកម្មភាពម៉ូទ័រនិងសារៈសំខាន់របស់វានៅក្នុងជីវិតរបស់ Smolyan ។

៣៦.បញ្ហា​ញៀន​ថ្នាំ​តាម​កែវ​ភ្នែក​សិស្ស​សាលា។

37. ការវិភាគលើការបរាជ័យក្នុងការសិក្សារបស់សិស្ស SGAFKST ។

38. អាកប្បកិរិយារបស់សិស្ស SGAFKST ចំពោះតម្លៃមនុស្សសាស្ត្រ
កីឡា។

39. អត្តពលិក-អត្តពលិក (ឬអ្នកផ្សេងទៀត) អំពីបញ្ហានៃការបញ្ចប់អាជីពកីឡា។

40. បញ្ហានៃអាកប្បកិរិយាវង្វេងក្នុងចំណោមសិស្សនៃសាលា។

41. អាកប្បកិរិយាចំពោះគោលការណ៍នៃការលេងដោយយុត្តិធម៌របស់សិស្សនៃ SGAFKST នៃឯកទេសផ្សេងៗ។

42. នៅសល់សកម្មនៃសិស្សនៃបណ្ឌិត្យសភា។

43. ការចូលរួមរបស់និស្សិត SGAFKST ក្នុងជីវិតវិទ្យាសាស្ត្រនៃបណ្ឌិត្យសភា។

44. មតិរបស់និស្សិតនៃវគ្គសិក្សាទី 1 និងទី 5 SGAFKST អំពីការសិក្សានៅសាលា។

45. និស្សិតនៃ SGAFKST អំពីការងារក្នុងជំនាញរបស់ពួកគេ។

46. ​​​​លក្ខណៈ​ពិសេស​នៃ​ការ​ដាក់​កម្រិត​នៃ Smolyans ដែល​ចូល​រួម​ក្នុង​ក្លឹប​សម្បទា។

47. ប្រសិទ្ធភាពនៃការប្រព្រឹត្តទៅនៃក្លឹបកីឡា "សុខភាព" ។

48. ទម្រង់សកម្មនៃសកម្មភាពកម្សាន្តនៅក្នុងជីវិតរបស់ Smolyan ។

អក្សរសិល្ប៍៖

1. Averyanov L.Ya. សិល្បៈនៃការសួរសំណួរ៖ កំណត់សម្គាល់ដោយសង្គមវិទូ។ - M. , 1987 ។

2. Andreeva G.M. ការបង្រៀនអំពីវិធីសាស្រ្តនៃការស្រាវជ្រាវសង្គមជាក់លាក់។ - M. : សាកលវិទ្យាល័យរដ្ឋម៉ូស្គូឆ្នាំ 1972 ។

3. Batygin G.S. មូលដ្ឋាននៃការសន្និដ្ឋានបែបវិទ្យាសាស្ត្រក្នុងសង្គមវិទ្យាអនុវត្ត។ - M. , 1986 ។

4. Butenko I.A. ការស្ទង់មតិលើកម្រងសំណួរជាការប្រាស្រ័យទាក់ទងរវាងអ្នកសង្គមវិទូនិងអ្នកឆ្លើយសំណួរ។ - M. , "វិទ្យាល័យ", ឆ្នាំ 1989 ។

5. Vasiliev N.N. បញ្ហានៃការបង្រួបបង្រួមនៃគោលគំនិតជាមូលដ្ឋានក្នុងវប្បធម៌រាងកាយ និងកីឡា។ - ទីក្រុង Minsk ឆ្នាំ 1974 ។

6. Grechikhin V.G. ការបង្រៀនអំពីវិធីសាស្រ្តនិងបច្ចេកទេសនៃការស្រាវជ្រាវសង្គមវិទ្យា - M.: គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពនៃសាកលវិទ្យាល័យរដ្ឋម៉ូស្គូឆ្នាំ 1988 ។

7. Ermolaeva E.M. ភាសាអ្នកឆ្លើយ ភាសានៃកម្រងសំណួរ។ ទស្សនាវដ្តីសង្គមវិទ្យា និងកីឡា។ - M. , 1987, លេខ 1 ។

8. របៀបធ្វើការស្រាវជ្រាវសង្គមវិទ្យា / ក្រោម។ សរុប ed ។ M.L. Goroshkova និង F.E. Sherechi ។ - M. : នយោបាយ។ លីត្រ ឆ្នាំ ១៩៨៥។

9. របៀបធ្វើការស្រាវជ្រាវសង្គមវិទ្យា។ អេដ។ M.K. Gorshkov និង F.E. សេរេហ្គី។ - M. , Politizdat, 1985 ។

10. វចនានុក្រមខ្លីនៃសង្គមវិទ្យា។ - M: នយោបាយ។ លីត្រ ឆ្នាំ ១៩៨៩។

11.P. Maslov ស្ថិតិ និងសង្គមវិទ្យា។ - M. , ស្ថិតិ, 1971 ។

១២.Maslova O.M. លទ្ធភាពយល់ដឹងនៃសំណួរបើកចំហ និងបិទ។ សង្គមវិទ្យានៃទស្សនាវដ្តីកីឡា។ - M. , 1984, លេខ 2 ។

១៣.Milshtein O.A., Prokopchuk Yu.A. ការសួរសំណួរជាមធ្យោបាយទំនាក់ទំនងរវាងអ្នកសង្គមវិទូ និងអ្នកឆ្លើយសំណួរក្នុងវិស័យវប្បធម៌រាងកាយ និងកីឡា៖ ការណែនាំអំពីវិធីសាស្ត្រសម្រាប់និស្សិតនៃវិទ្យាស្ថានវប្បធម៌រាងកាយ។ - Krasnodar: GTsOLIFK, Krasnodar GIFK. ឆ្នាំ ១៩៩១។

១៤.Moin V.B. ទម្រង់នៃសំណួរ ការបកស្រាយចម្លើយ។ ទស្សនាវដ្តីសង្គមវិទ្យា និងកីឡា។ - M. , 1987, លេខ 5 ។

15.Novikova S. វិធីសាស្រ្តក្នុងការគូរកម្រងសំណួរសង្គមវិទ្យាលើវប្បធម៌រូបវន្ត/វគ្គសិក្សានៃសង្គមវិទ្យាជាក់ស្តែង/៖ សៀវភៅណែនាំការសិក្សា។ - អិមៈ RGAFK ឆ្នាំ ១៩៩៦។

16.Novikova S. វិធីសាស្រ្តក្នុងការគូរកម្រងសំណួរសង្គមវិទ្យា ស្តីពីវប្បធម៌រូបវន្ត/វគ្គសិក្សានៃសង្គមវិទ្យាជាក់ស្តែង/៖ សៀវភៅណែនាំការសិក្សា។ - អិមៈ RGAFK ឆ្នាំ ១៩៩៦។

១៧.Noel N. ការស្ទង់មតិមហាជន។ ការណែនាំអំពីបច្ចេកទេសនៃ demoscopy ។ - អិម, ១៩៧៨ ។

18. Pirog A.V. ការរៀបចំនិងវិធីសាស្រ្តនៃការស្រាវជ្រាវសង្គមវិទ្យាក្នុងកីឡា។ អុច។ ប្រាក់ឧបត្ថម្ភ។ - Smolensk, ឆ្នាំ ១៩៩១។

19. Pirog A.V., Kozlova N.M. ការរចនាកម្រងសំណួរសង្គមវិទ្យា៖ ការណែនាំអំពីវិធីសាស្រ្តសម្រាប់និស្សិតនៃវិទ្យាស្ថានវប្បធម៌រាងកាយ។ - Smolensk: SGIFK, 1994 ។

20.Pogosyan G.A. វិធីសាស្រ្តសម្ភាសន៍ និងភាពជឿជាក់នៃព័ត៌មានសង្គមវិទ្យា។ - Yerevan ឆ្នាំ ១៩៨៥។

21. សៀវភៅការងាររបស់សង្គមវិទូ / Ed ។ G.V. Osipova ។ / - M.: Nauka, 1982,

22. Stolyarov V.I. គោលការណ៍វិធីសាស្រ្តនៃនិយមន័យនៃគំនិតនៅក្នុងដំណើរការនៃការស្រាវជ្រាវវិទ្យាសាស្រ្តនៃវប្បធម៌រាងកាយនិងកីឡា។ - M. , GTSOLIFK, 1984 ។

23. L. V. Toropov ការណែនាំអំពីវិធីសាស្រ្តសម្រាប់ការបណ្តុះបណ្តាលជាក់ស្តែងនៅក្នុងវិន័យ "សង្គមវិទ្យានៃវប្បធម៌រាងកាយនិងកីឡា" ។ - Chelyabinsk ឆ្នាំ 1990 ។

24. Kharcheva V. មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃសង្គមវិទ្យា។ សៀវភៅសិក្សាសម្រាប់ស្ថាប័នឯកទេសបន្ទាប់បន្សំ។ - អិមៈ ឡូហ្គោស ឆ្នាំ ១៩៩៧។

25. Yadov V.A. ការស្រាវជ្រាវសង្គមវិទ្យា៖ វិធីសាស្រ្ត, កម្មវិធី, វិធីសាស្រ្ត។ - សាម៉ារ៉ា៖ គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ព "សាកលវិទ្យាល័យសាម៉ារ៉ា" ឆ្នាំ ១៩៩៥។

ការធ្វើតេស្តត្រួតពិនិត្យ (ការត្រួតពិនិត្យកម្រិតមធ្យម)

1) សង្គមវិទ្យាគឺ៖

ក) វិទ្យាសាស្ត្រដែលសិក្សាពីសង្គម និងទំនាក់ទំនងសង្គម i.e. ទម្រង់ជីវិតសង្គម;

ខ) ផ្នែកនៃទស្សនវិជ្ជាដែលមានបំណងសិក្សាពីបញ្ហាសង្គម និងដំណើរការដែលមានសារៈសំខាន់សម្រាប់សង្គម។

គ) ប្រព័ន្ធសង្គម-វប្បធម៌ ដែលជាលទ្ធផលនៃអន្តរកម្មរវាងវប្បធម៌ និងសង្គម។

ឃ) ស្ថាប័នសង្គមដែលអនុវត្តមុខងារនៃការផ្សព្វផ្សាយចំណេះដឹងសង្គម និងបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌សំខាន់ៗ។

2) ស្ថាប័នសង្គមគឺ៖

ក) លក្ខណៈទំនាក់ទំនងសង្គមសរុបនៃសង្គមដែលបានផ្តល់ឱ្យ;

ខ) ស្ថាប័នអប់រំដែលបណ្តុះបណ្តាលអ្នកឯកទេសក្នុងវិស័យសង្គមវិទ្យា។

គ) អង្គការដែលអនុវត្តមុខងារនៃការគាំពារសង្គមរបស់ប្រជាជន;

ឃ) សំណុំនៃបទដ្ឋាន វេជ្ជបញ្ជា និងតម្រូវការដោយមធ្យោបាយដែលសង្គមគ្រប់គ្រងសកម្មភាពរបស់មនុស្សនៅក្នុងវិស័យសំខាន់បំផុតនៃជីវិតសង្គម។

3) វប្បធម៌រាងកាយ និងកីឡាទទួលបានលក្ខណៈពិសេសនៃស្ថាប័នសង្គមនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី៖

ក) នៅចុងទសវត្សរ៍ទី 20 នៃសតវត្សទី XX;

ខ) នៅទសវត្សរ៍ទី 30 នៃសតវត្សទី XX;

គ) នៅទសវត្សរ៍ទី 40 នៃសតវត្សទី XX;

ឃ) នៅទសវត្សរ៍ទី 50 នៃសតវត្សទី XX ។

4) កីឡាគឺ៖

ក) ផ្នែកនៃការអប់រំកាយ;

ខ) ការប្រកួតប្រជែង, ការប្រកួតប្រជែង, ហ្គេម;

គ) ស្ថាប័នសង្គមសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍ ការផ្សព្វផ្សាយ និងការធ្វើជាម្ចាស់នៃវប្បធម៌នៃសកម្មភាពម៉ូទ័ររបស់មនុស្ស និងមនុស្ស។

ឃ) មធ្យោបាយនៃការអប់រំកាយ ការលំហែកាយ និងការស្តារនីតិសម្បទា។

5) គោលបំណងនៃសង្គមវិទ្យានៃវប្បធម៌រាងកាយ និងកីឡាគឺ៖

ក) ការអភិវឌ្ឍន៍ចរិតលក្ខណៈទ្រង់ទ្រាយធំនៃវប្បធម៌រាងកាយ និងចលនាកីឡា ការវិភាគ និងការដោះស្រាយបញ្ហាសង្គមនៃសកម្មភាពកីឡា។

ខ) ការវិភាគមតិសាធារណៈទាក់ទងនឹងវប្បធម៌រាងកាយ និងកីឡា។

គ) ការបង្កើតនៅក្នុងស្មារតីសាធារណៈនៃអាកប្បកិរិយាវិជ្ជមានចំពោះវប្បធម៌រាងកាយនិងកីឡា។

ឃ) ការវិភាគភាពផ្ទុយគ្នានៃកីឡាវរជន។

6) កីឡាសម្របខ្លួនគឺ៖

ក) កីឡាផ្អែកលើឧត្តមគតិមនុស្សធម៌ខ្ពស់នៃអូឡាំពិក។

ខ) កីឡាសម្រាប់ជនពិការ;

គ) កីឡាដែលមានគោលបំណងសម្រេចបានលទ្ធផលកីឡាខ្ពស់;

7) ការអប់រំកាយគឺ៖

ក) ធ្វើជាម្ចាស់នៃតម្លៃនៃវប្បធម៌រាងកាយ;

ខ) សំណុំនៃគំនិត វិធីសាស្រ្ត និងវិធីដើម្បីកែលម្អសុខភាពរបស់ប្រជាជន។

គ) សំណុំនៃគំនិត វិធីសាស្រ្ត និងវិធីដើម្បីសម្រេចបានលទ្ធផលកីឡាខ្ពស់;

ឃ) ដំណើរការគរុកោសល្យនៃការបង្កើតវប្បធម៌រាងកាយរបស់មនុស្ស។

8) កីឡាដ៏ធំគឺ៖

ក) ការប្រកួតប្រជែង និងការប្រកួតប្រជែងដែលធ្វើឡើងដោយមានការចូលរួមពីអ្នកចូលរួមយ៉ាងច្រើន។

ខ) កីឡាផ្អែកលើតម្លៃមនុស្សជាសកល។

គ) កីឡាដែលមានគោលបំណងសម្រេចបាននូវលទ្ធផលកីឡាខ្ពស់នៅក្នុងភាគច្រើននៃអត្តពលិក;

ឃ) កីឡាជាមធ្យោបាយនៃការអប់រំកាយ ការលំហែកាយ និងការស្តារនីតិសម្បទា រួមជាមួយនឹងការសម្រេចបាននូវលទ្ធផលកីឡាខ្ពស់។

9) កីឡាអូឡាំពិកគឺ៖

ក) កីឡាសម្រាប់ជនពិការ;

ខ) កីឡាដែលមានគោលបំណងសម្រេចបានលទ្ធផលកីឡាខ្ពស់;

ឃ) ស្ថាប័នសង្គមដែលភារកិច្ចរបស់ពួកគេត្រូវបានសម្របតាមតម្រូវការរបស់សង្គមជាក់លាក់មួយ។

10) វប្បធម៌រាងកាយគឺ៖

ក) ស្ថាប័ន និងអត្ថប្រយោជន៍ដែលបង្កើតឡើងសម្រាប់ការប្រើប្រាស់ខ្លាំងនៃការធ្វើលំហាត់ប្រាណក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃសកម្មភាពប្រកួតប្រជែង។

ខ) សំណុំនៃគំនិតសង្គម (គោលដៅ ទម្រង់ សកម្មភាព) ដែលមានសារៈសំខាន់សម្រាប់ការកែលម្អរាងកាយរបស់មនុស្ស។

គ) ទស្សនវិជ្ជាជាក់លាក់មួយនៃជីវិត ដែលរួមបញ្ចូលខ្លឹមសារខាងវិញ្ញាណនៃកីឡា។

ឃ) សំណុំនៃជំនាញដែលទទួលបានពីសង្គមដើម្បីរក្សារូបរាងរាងកាយល្អ។

11) របៀបរស់នៅដែលមានសុខភាពល្អគឺ៖

ក) របៀបរស់នៅរបស់បុគ្គល សំដៅបង្កើនអាយុសង្ឃឹមរស់។

ខ) បាតុភូតវប្បធម៌ដែលបង្ហាញក្នុងការថែទាំសុខភាពជាតម្លៃខ្ពស់បំផុត។

គ) របៀបរស់នៅទាក់ទងនឹងការបោះបង់ទម្លាប់អាក្រក់;

ឃ) អាកប្បកិរិយាក្នុងជីវិតដែលក្នុងនោះសកម្មភាពរបស់បុគ្គលត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងការចូលរួមជាប្រព័ន្ធនៃលំហាត់រាងកាយ។

12) សង្គមវិទ្យាអនុវត្តគឺ៖

ក) ផ្នែកនៃសង្គមវិទ្យាដែលមានគោលបំណងសិក្សាពីបញ្ហាសង្គម និងដំណើរការដែលមានសារៈសំខាន់សម្រាប់សង្គម និងបង្កើតអនុសាសន៍ជាក់ស្តែងសម្រាប់ការលុបបំបាត់ភាពមិនដំណើរការ។

ខ) ចំនេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រផ្អែកលើការប្រើប្រាស់វិធីសាស្រ្តស្រាវជ្រាវជាក់ស្តែងមួយចំនួន។

គ) ឧបករណ៍នៃចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រនៃជីវិតសង្គម;

ឃ) ប្រព័ន្ធនៃចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រដែលបង្កើតច្បាប់នៃការអភិវឌ្ឍន៍នៃការអនុវត្តសង្គម។

13) ការស្រាវជ្រាវសង្គមវិទ្យាគឺ៖

ក) វិធីសាស្រ្តទ្រឹស្តីសម្រាប់ការវិភាគបាតុភូតសំខាន់ៗក្នុងសង្គម។

ខ) វិធីជាក់ស្តែងដើម្បីវិភាគបាតុភូតសំខាន់ៗក្នុងសង្គម។

គ) សកម្មភាពផ្អែកលើវិទ្យាសាស្ត្រដែលមានគោលបំណងសិក្សាពីលក្ខណៈសម្បត្តិសំខាន់ៗ និងទំនាក់ទំនងនៃជីវិតសង្គម។

ឃ) ការស្ទង់មតិសាធារណៈ ដើម្បីសិក្សាមតិសាធារណៈ។

14) វិធីសាស្រ្តទ្រឹស្តីនៃសង្គមវិទ្យារួមមាន:

ក) វិធីសាស្រ្តបរិមាណ;

ខ) វិធីសាស្រ្តគុណភាព;

គ) វិធីសាស្រ្តនៃស្ថិតិគណិតវិទ្យា;

ឃ) វិធីសាស្រ្តនៃការបកស្រាយឡូជីខល។

15) វិធីសាស្រ្តជាក់ស្តែងនៃសង្គមវិទ្យារួមមាន:

ក) ការវិភាគប្រព័ន្ធ;

ខ) ការវិភាគរចនាសម្ព័ន្ធនិងមុខងារ;

គ) វិធីសាស្រ្តស្ទង់មតិ;

ឃ) ការក្លែងធ្វើ។

16) មុខងារសំខាន់ៗក្នុងសង្គមរបស់ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយគឺ៖

ក) ការអប់រំនិងការអប់រំ;

ខ) ការផ្សព្វផ្សាយ និងការអប់រំ;

គ) យុទ្ធនាការ និងការអប់រំ;

ឃ) ការញុះញង់ និងការឃោសនា។

17) វប្បធម៌រាងកាយជាប្រភេទជាក់លាក់នៃសកម្មភាពសង្គមដោយធម្មជាតិរបស់វា៖

ក) ទិសដៅតែមួយ;

ខ) ពហុមុខងារ;

គ) មនោគមវិជ្ជា;

ឃ) សេចក្តីណែនាំ។

18) លក្ខណៈពិសេសនៃសង្គមនិយមក្នុងបរិយាកាសកីឡាគឺ៖

ក) ការបង្កើនល្បឿននៃសង្គមនិយម;

ខ) អត្រានៃសង្គមយឺតយ៉ាវ;

គ) អាទិភាពនៃការអភិវឌ្ឍរាងកាយជាងខាងវិញ្ញាណ;

ឃ) មិនមានលក្ខណៈពិសេសទេ។

19) ចំណាត់ថ្នាក់អាជីពកីឡាគឺផ្អែកលើ៖

ក) ការផ្លាស់ប្តូរទៅដំណាក់កាលថ្មីនៃការបណ្តុះបណ្តាលក្នុងកីឡាដែលបានជ្រើសរើស។

ខ) រយៈពេលនៃការសម្រេចបាននូវលទ្ធផលកីឡាអតិបរមា;

គ) ទទួលបានការអប់រំវិជ្ជាជីវៈ;

20) វិបត្តិនៃការចាប់ផ្តើមជំនាញកីឡាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹង៖

ក) ជាមួយនឹងភាពតានតឹងផ្លូវចិត្តដ៏អស្ចារ្យ;

គ) ជាមួយនឹងការសម្របខ្លួនទៅនឹងតម្រូវការនៃកីឡា, គ្រូបង្វឹក, ក្រុមកីឡា;

ឃ) ជាមួយនឹងការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងរបៀបកីឡា។

គន្លឹះ៖ 1a, 2d, 3a, 4c, 5a, 6b, 7d, 8d, 9c, 10b, 11b, 12a, 13c, 14d, 15c, 16a, 17b, 18a, 19d, 20c។

ការណែនាំអំពីវិធីសាស្រ្តសម្រាប់សិស្ស

ការងារជាក់ស្តែងគឺក្នុងការបង្កើតកម្មវិធី និងឧបករណ៍សម្រាប់ការស្ទង់មតិកម្រងសំណួរលើបញ្ហាសង្គមវិទ្យាមួយក្នុងចំនោមបញ្ហាសង្គមវិទ្យានៃកីឡា ក៏ដូចជាធ្វើការសិក្សាសាកល្បងផងដែរ។

វិធីសាស្រ្តបោះឆ្នោតគឺជាវិធីសាស្រ្តមួយក្នុងចំណោមវិធីសាស្រ្តទូទៅបំផុតនៃការទទួលបានព័ត៌មានសង្គមវិទ្យាបឋម។ វាអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកធ្វើត្រាប់តាមស្ថានភាពផ្លូវចិត្តណាមួយដែលអ្នកពិសោធន៍ត្រូវការ ដើម្បីបង្ហាញពីស្ថេរភាពនៃទំនោរចិត្ត ការជម្រុញជាដើម។ ស្ថានភាពប្រធានបទរបស់មនុស្ស។ វាជាវិធីសាស្រ្តសកលស្ទើរតែ។ ដោយមិនសង្ស័យ ប្រភពចំណេះដឹងដ៏ល្អបំផុតអំពីការជម្រុញខាងក្នុងរបស់មនុស្ស វិធីសាស្រ្តនេះ ជាមួយនឹងការប្រុងប្រយ័ត្នត្រឹមត្រូវ អនុញ្ញាតឱ្យអ្នកទទួលបានព័ត៌មានដែលអាចទុកចិត្តបានអំពីព្រឹត្តិការណ៍នៃអតីតកាល ឬបច្ចុប្បន្ន អំពីផលិតផលនៃសកម្មភាព ក្នុងរយៈពេលខ្លីអំពីអ្វីទាំងអស់។ អ្នកអាចសួរអំពីអ្វីៗទាំងអស់ សូម្បីតែអំពីអ្វីដែលអ្នកខ្លួនឯងនឹងមិនអាចមើល ឬអានតាមមធ្យោបាយណាមួយក៏ដោយ។

ផ្ទុយទៅនឹងទស្សនៈមិនវិជ្ជាជីវៈដ៏ពេញនិយមដែលថាការស្ទង់មតិគឺជាវិធីសាស្រ្ត "ងាយស្រួលបំផុត" ដើម្បីអនុវត្ត វាអាចត្រូវបានអះអាងដោយសុវត្ថិភាពថាការស្ទង់មតិដ៏ល្អគឺជាវិធីសាស្ត្រ "ពិបាក" បំផុតនៃការស្រាវជ្រាវសង្គមវិទ្យា។ សិល្បៈនៃការប្រើប្រាស់វិធីសាស្រ្តនេះគឺការដឹងច្បាស់អំពីអ្វីដែលត្រូវសួរអំពី របៀបសួរសំណួរអ្វីដែលត្រូវសួរ និងចុងក្រោយ របៀបធ្វើឱ្យប្រាកដថាអ្នកអាចជឿជាក់លើចម្លើយដែលអ្នកទទួលបាន។

ការអភិវឌ្ឍន៍កម្មវិធី និងកញ្ចប់ឧបករណ៍សម្រាប់ការស្ទង់មតិសំណួរអនុញ្ញាតឱ្យសិស្សមិនត្រឹមតែធ្វើជាម្ចាស់នៃទ្រឹស្តី និងការអនុវត្តនៃកម្រងសំណួរប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងអភិវឌ្ឍជំនាញ និងសមត្ថភាពរបស់ពួកគេក្នុងការងារស្រាវជ្រាវផងដែរ។

ការគូរកម្មវិធីគឺជាតម្រូវការជាមុនសម្រាប់ភាពជោគជ័យនៃការងារទាំងអស់។ អ្វី​ខ្លះ តម្រូវការ​ទូទៅបង្ហាញដល់កម្មវិធី? តម្រូវការទីមួយគឺ ភាពចាំបាច់នៃកម្មវិធី... ការរុករកដោយគ្មានកម្មវិធីគឺដូចជាការសាកល្បង និងស្វែងរកកំហុស៖ ការចំណាយថាមពលច្រើនតែមិនបង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវនៃឥទ្ធិពលនៃការយល់ដឹងនោះទេ។ នៅចុងបញ្ចប់នៃការងារ អ្នកស្រាវជ្រាវបានសន្និដ្ឋានថា ឥឡូវនេះពួកគេនឹងធ្វើវាទាំងអស់តាមរបៀបខុសគ្នាទាំងស្រុង។ តម្រូវការទីពីរគឺ ភាពច្បាស់លាស់នៃកម្មវិធី... រាល់បទប្បញ្ញត្តិរបស់វាគួរតែច្បាស់លាស់ ធាតុទាំងអស់ត្រូវបានគិតដោយអនុលោមតាមតក្កវិជ្ជានៃការស្រាវជ្រាវ និងបង្កើតយ៉ាងច្បាស់លាស់។ តម្រូវការទីបីគឺ លំដាប់ឡូជីខលធាតុទាំងអស់នៃកម្មវិធី។ តំណភ្ជាប់ទាំងអស់របស់វាត្រូវបានភ្ជាប់នៅក្នុងខ្សែសង្វាក់ដែលស៊ីសង្វាក់គ្នា។ ការបំបែកនៅក្នុងតំណភ្ជាប់មួយភ្លាមៗនាំឱ្យមានកំហុសក្នុងប្រតិបត្តិការជាបន្តបន្ទាប់។ មានតែបន្ទាប់ពីការសិក្សាឱ្យបានហ្មត់ចត់អំពីកម្មវិធីដែលមនុស្សម្នាក់ចាប់ផ្តើមបង្កើតឧបករណ៍ (កម្រងសំណួរសង្គមវិទ្យា) ។

ការងារជាក់ស្តែងរួមមាន៖

1. ចំណងជើង​ទំព័របង្ហាញពីប្រធានបទការងារ នាមត្រកូល និងនាមខ្លួនរបស់អ្នកសំដែង មហាវិទ្យាល័យ និងក្រុម។

2. កម្មវិធីស្រាវជ្រាវសង្គមវិទ្យា : ផ្នែកវិធីសាស្រ្ត(សេចក្តីថ្លែងការណ៍ និងការបញ្ជាក់ពីបញ្ហា ការបង្កើតគោលដៅ គោលបំណង វត្ថុ ប្រធានបទ សម្មតិកម្មស្រាវជ្រាវ ការបកស្រាយ និងប្រតិបត្តិការនៃគោលគំនិតជាមូលដ្ឋាន); ផ្នែកវិធីសាស្រ្ត(និយមន័យនៃចំនួនប្រជាជនដែលបានស្ទង់មតិ លក្ខណៈនៃវិធីសាស្រ្តស្រាវជ្រាវ)។

3. កម្រងសំណួររួមមាន ផ្នែកណែនាំ ផ្នែកសំខាន់ និងប្រជាសាស្រ្ត... ចំនួនសំណួរ មូលដ្ឋានផ្នែកនៃកម្រងសំណួរ - យ៉ាងហោចណាស់ 15. សំណួរត្រូវតែមានប្រភេទផ្សេងៗគ្នា

4. ឯកសារយោង

បញ្ជីអក្សរសិល្ប៍អប់រំមូលដ្ឋាន

1. ដំណើរទស្សនកិច្ច, N.N. វគ្គបណ្តុះបណ្តាលស្តីពីសង្គមវិទ្យានៃកីឡា៖ សៀវភៅសិក្សា។ ហត្ថកម្ម /
N.N. ទស្សនា។ - M. : វប្បធម៍រាងកាយ, 2006. - 328p ។

2. Egorov, A.G. Fair Play ក្នុងកីឡាទំនើប៖ សៀវភៅសិក្សា។ ហត្ថកម្ម /
A.G. Egorov, M.A. Zakharov ។ - Smolensk ឆ្នាំ ២០០៦។

3. Zholdak, V.I. សង្គមវិទ្យានៃវប្បធម៌រាងកាយ និងការគ្រប់គ្រងកីឡា / V.I. Zholdak, S.G. សីរ៉ាណូវ។ - អិមៈកីឡាសូវៀតឆ្នាំ ២០០៣ ។

4. Zakharov, M.A. សង្គមវិទ្យានៃកីឡា៖ ជំនួយការបង្រៀន / M.A. Zakharov ។ - Smolensk: SGAFKST, 2007 ។

5. Kozlova, B.C. កីឡា និងទស្សនិកជនរបស់ខ្លួន។ / V.S. Kozlov ។ - Smolensk ឆ្នាំ ២០០៣។

6. Lubysheva, L.I. សង្គមវិទ្យានៃវប្បធម៌រាងកាយនិងកីឡា៖ សៀវភៅសិក្សា / L.I. Lubyshev ។ - M. : Ed ។ មជ្ឈមណ្ឌល "Academy", ឆ្នាំ 2001 ។

7. Novikova, S.S. សេចក្តីផ្តើមអំពីសង្គមវិទ្យាអនុវត្ត។ កម្រងសំណួរ៖ មគ្គុទ្ទេសក៍សិក្សា / S.S. ណូវីកូវ។ - M.: SportAkademPress, ឆ្នាំ 2000 ។

8. Pie, A.V. ការរៀបចំនិងវិធីសាស្រ្តសម្រាប់ធ្វើការស្រាវជ្រាវសង្គមវិទ្យាក្នុងកីឡា៖ សៀវភៅសិក្សា / A.V. នំ។ - Smolensk, ឆ្នាំ ១៩៩១។

9. Ponomarchuk, V.A. វិទ្យាស្ថានកីឡា (ប្រវត្តិសាស្ត្រ និងការពិត) / V.A. Ponomarchuk, V.S. Kozlov ។ - Mn., 2002 ។

10. Stolyarov, V.I. សង្គមវិទ្យានៃវប្បធម៌រាងកាយនិងកីឡា៖ សៀវភៅសិក្សា / V.I. Stolyarov ។ - M.: Flinta: វិទ្យាសាស្រ្ត, 2004 ។

11. Supikov, V.N. បញ្ហាសង្គមនៃកីឡា៖ វគ្គបង្រៀន។ / V.N. ស៊ូភីកូវ។ - Smolensk - Penza, 2006 ។

12. អ្នកអានអំពីសង្គមវិទ្យានៃវប្បធម៌រាងកាយនិងកីឡា / comp .: V.I. Stolyarov, N.N. Chesnokov, E.V. ស្តុបនីកូវ។ - M.: Physical Culture, 2005. - ផ្នែកទី 1 ។

13. អ្នកអានអំពីសង្គមវិទ្យានៃវប្បធម៌រាងកាយនិងកីឡា / comp .: V.I. Stolyarov, N.N. Chesnokov, E.V. ស្តុបនីកូវ។ - M.: Physical Culture, 2005. - ផ្នែកទី 2 ។

1. http://ecsocman.edu.ru - វិបផតថលអប់រំ "សេដ្ឋកិច្ច សង្គមវិទ្យា ការគ្រប់គ្រង" ។

2. http://www.fom.ru - មូលនិធិមតិសាធារណៈ។

3. http://ihtik.lib.ru - បណ្ណាល័យវិទ្យាសាស្ត្រអត្ថបទពេញអេឡិចត្រូនិច។

4.http://www.i-u.ru/biblio - បណ្ណាល័យនៃសាកលវិទ្យាល័យអ៊ីនធឺណិតមនុស្សធម៌រុស្ស៊ី។

5. http://www.ioa.org.gr - គេហទំព័រផ្លូវការរបស់សាលាអូឡាំពិកអន្តរជាតិ។

6.http://lib.socio.msu.ru - បណ្ណាល័យនៃមហាវិទ្យាល័យសង្គមវិទ្យានៃសាកលវិទ្យាល័យរដ្ឋម៉ូស្គូ។

7.http://lib.sportedu.ru - បណ្ណាល័យ RSUPC ។

8. http://lib.sportedu.ru/press/fkvot/ - បណ្ណសារនៃទិនានុប្បវត្តិ "វប្បធម៌រាងកាយ៖ ការអប់រំ ការចិញ្ចឹមបីបាច់ថែរក្សា" ។

9. http://lib.sportedu.ru/press/tpfk/ - បណ្ណសារនៃទិនានុប្បវត្តិ "ទ្រឹស្តីនិងការអនុវត្តវប្បធម៌រាងកាយ" ។

10. http://www.olympic.ru - គេហទំព័រផ្លូវការរបស់គណៈកម្មាធិការអូឡាំពិករុស្ស៊ី។

11.http://www.school.edu.ru - ប្រភពឯកសារយោង និងព័ត៌មាន។

12. http://socis.isras.ru - ទិនានុប្បវត្តិស្រាវជ្រាវសង្គម។

13. http://soc.lib.ru/su (http://soclib.fatal.ru/lib.php) - បណ្ណាល័យ "សង្គមវិទ្យា ចិត្តវិទ្យា ការគ្រប់គ្រង" ។

14.http://sportcom.ru - ទីភ្នាក់ងារព័ត៌មានកីឡា។

15. http://www.sportsovet.ru - គេហទំព័រផ្លូវការរបស់ទីភ្នាក់ងារសហព័ន្ធសម្រាប់វប្បធម៌រាងកាយ កីឡា និងទេសចរណ៍។

16. http://www.teoriya.ru/ - ផ្ទះបោះពុម្ភ "ទ្រឹស្តីនិងការអនុវត្តនៃវប្បធម៌រូបវិទ្យា" ។

ក្រសួងអប់រំ និងវិទ្យាសាស្ត្រ

សាធារណៈរដ្ឋកាហ្សាក់ស្ថាន

វិទ្យាស្ថានឧស្សាហកម្ម Rudny
នាយកដ្ឋានសេដ្ឋកិច្ច

អត្ថបទ

ដោយវិន័យៈ ការអប់រំកាយ។

លើប្រធានបទ៖ ការអប់រំកាយ និងកីឡាជាកត្តាក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍បុគ្គលិកលក្ខណៈ។

ធ្វើឡើងដោយសិស្ស

(ប៉ាន់ស្មាន) ____________ T. A. Bayts

(ហត្ថលេខា)

ក្រុម៖ L.EK-09

លេខកូដ 050506

អ្នកគ្រប់គ្រង៖ គ្រូ

I.V. មីកណេវិច

(ហត្ថលេខា)

"____" _________________ ឆ្នាំ 2010

រ៉ែ 2010

ដំណើរការនៃការយល់ដឹងខ្លួនឯង និងការកែលម្អខ្លួនឯង

ការបង្កើតឆន្ទៈ

ពង្រឹងទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯង និងទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯង

របៀបដែលកីឡាជួយអ្នកឱ្យវាយតម្លៃខ្លួនឯង

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន

គន្ថនិទ្ទេស
ការណែនាំ
នៅពេលសរសេរការងារនេះ ខ្ញុំបានកំណត់គោលដៅមួយ - ដើម្បីបង្ហាញពីផ្នែកសីលធម៌ សោភ័ណភាព និងសង្គមនៃការអប់រំកាយ និងកីឡា តួនាទីរបស់ពួកគេក្នុងការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលមានការចុះសម្រុងគ្នា ពោលគឺមន្ត្រីរាជការ។

វប្បធម៌រាងកាយ និងកីឡាបានទទួលនៅសម័យរបស់យើងនូវភាពរឹងមាំ និងសារៈសំខាន់នៃសង្គម ដែលប្រហែលជាមិនដែលមានភាពស្រដៀងគ្នានៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសង្គមនោះទេ។ វប្បធម៌រាងកាយ និងកីឡាមិនត្រឹមតែជាមធ្យោបាយនៃការអភិវឌ្ឍរាងកាយរបស់មនុស្ស ការពង្រឹងសុខភាពរបស់គាត់ វិស័យទំនាក់ទំនង និងការបង្ហាញពីសកម្មភាពសង្គមរបស់មនុស្ស ទម្រង់នៃការរៀបចំ និងការចំណាយពេលវេលាដ៏សមហេតុផលរបស់ពួកគេប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែពិតជាប៉ះពាល់ដល់ទិដ្ឋភាពផ្សេងទៀតរបស់មនុស្ស។ ជីវិត៖ សិទ្ធិអំណាច និងមុខតំណែងក្នុងសង្គម សកម្មភាពការងារ លើរចនាសម្ព័ន្ធនៃចរិតលក្ខណៈសីលធម៌ និងបញ្ញា ឧត្តមគតិសោភ័ណភាព និងការតំរង់ទិសតម្លៃ។ លក្ខណៈពិសេសនៃវប្បធម៌រាងកាយ និងកីឡានេះមានឥទ្ធិពលជាក់លាក់ទៅលើការបង្កើតនូវចរិតលក្ខណៈ និងបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់បុគ្គលនោះ ដែលចាំបាច់ក្នុងសកម្មភាពវិជ្ជាជីវៈរបស់មន្ត្រីរាជការ។ ការអប់រំកាយ និងកីឡាផ្តល់ឱ្យសមាជិកនីមួយៗនៃសង្គមនូវឱកាសដ៏ធំទូលាយបំផុតសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍ ការបញ្ជាក់ និងការបញ្ចេញមតិនៃ "ខ្ញុំ" ផ្ទាល់ខ្លួនសម្រាប់ការយល់ចិត្ត និងការចូលរួមក្នុងសកម្មភាពកីឡាជាដំណើរការប្រកបដោយការច្នៃប្រឌិត ធ្វើឱ្យអ្នករីករាយនឹងជ័យជម្នះ តូចចិត្តនឹងការបរាជ័យ ឆ្លុះបញ្ចាំង។ gamut ទាំងមូលនៃអារម្មណ៍របស់មនុស្ស, និងបង្កឱ្យមានអារម្មណ៍នៃមោទនភាពនៅក្នុងភាពគ្មានទីបញ្ចប់នៃសក្តានុពលរបស់មនុស្ស។

នៅក្នុងប្រទេសរបស់យើង វប្បធម៌រាងកាយ និងកីឡាត្រូវបានចាត់ទុកថាជាមធ្យោបាយដ៏សំខាន់បំផុតមួយក្នុងការអប់រំមនុស្សម្នាក់ដែលរួមបញ្ចូលគ្នានូវទ្រព្យសម្បត្តិខាងវិញ្ញាណ ភាពបរិសុទ្ធខាងសីលធម៌ និងភាពឥតខ្ចោះខាងរាងកាយ។

វាច្បាស់ណាស់ថា ខណៈពេលកំពុងលេងកីឡា មនុស្សម្នាក់បានប្រសើរឡើង និងពង្រឹងសរីរាង្គរបស់គាត់ រាងកាយរបស់គាត់ សមត្ថភាពក្នុងការគ្រប់គ្រងចលនា និងសកម្មភាពម៉ូទ័រ។ វា​ពិតជា​សំខាន់ណាស់។ ត្រលប់ទៅឆ្នាំ 1927 នៅក្នុងអក្សរកាត់ដំបូងរបស់រុស្ស៊ីស្តីពីចិត្តវិទ្យានៃវប្បធម៌រាងកាយសាស្រ្តាចារ្យ A.P. Nechaev បានសរសេរថា "វាដល់ពេលហើយដែលត្រូវទទួលស្គាល់ថាមនុស្សម្នាក់មិនអាចនិយាយអំពីការអប់រំពេញលេញដែលមិនមានការអប់រំចលនា។ ភាពរហ័សរហួនការស៊ូទ្រាំនិងការតស៊ូក្នុងន័យមួយអាចត្រូវបានគេហៅថាគុណធម៌សាច់ដុំនិងភាពអស់កម្លាំងស្មារតីស្ពឹកស្រពន់អារម្មណ៍ធុញទ្រាន់ការថប់បារម្ភការរំខាននិងអតុល្យភាព - ពិការភាពសាច់ដុំ។

ដោយមិនសង្ស័យ កីឡាគឺជាមធ្យោបាយសំខាន់មួយនៃចលនាហ្វឹកហ្វឺន ធ្វើអោយប្រសើរឡើងនូវការសម្របសម្រួល និងច្បាស់លាស់របស់ពួកគេ អភិវឌ្ឍគុណភាពរាងកាយម៉ូតូដែលចាំបាច់សម្រាប់មនុស្សម្នាក់។ ប៉ុន្តែមិនត្រឹមតែប៉ុណ្ណោះ។ នៅក្នុងដំណើរការនៃការលេងកីឡា ឆន្ទៈ និងចរិតរបស់គាត់មានភាពឆេវឆាវ សមត្ថភាពក្នុងការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង រុករកយ៉ាងរហ័ស និងត្រឹមត្រូវក្នុងស្ថានភាពលំបាកផ្សេងៗ ធ្វើការសម្រេចចិត្តក្នុងលក្ខណៈទាន់ពេលវេលា ទទួលយកហានិភ័យសមហេតុផល ឬជៀសវាងហានិភ័យប្រសើរឡើង។ .

របៀបដែលអរគុណចំពោះអ្វីដែលកើតឡើងចំពោះមនុស្ស ភាពក្លាហាន កម្លាំង ល្បឿន និងការសម្រេចចិត្ត សមត្ថភាពក្នុងការមិនចុះចាញ់ និងរីករាយក្នុងជ័យជម្នះរបស់អ្នកដទៃ - គុណសម្បត្តិទាំងអស់នៃឆន្ទៈ និងកាយសម្បទាល្អបំផុតដែលកីឡាទទួលបានមកុដក្នុងសមាមាត្រ ជាការពិតណាស់ចំពោះការរួមចំណែកផ្ទាល់ខ្លួន។ នៃអ្នកគ្រប់គ្នាដែលចូលរួមវា? ហើយទោះបីជាយើងដឹងថាតួនាទីនៃកីឡាក្នុងការចិញ្ចឹមបីបាច់ថែរក្សា "មនុស្សថ្មីដែលចុះសម្រុងគ្នានឹងទ្រព្យសម្បត្តិខាងវិញ្ញាណ ភាពបរិសុទ្ធខាងសីលធម៌ និងភាពល្អឥតខ្ចោះខាងរាងកាយ" គឺអស្ចារ្យ និងសំខាន់ក៏ដោយ វាមិនខុសពីការលើកឡើងរបស់អ្នកដែលលះបង់នោះទេ។ ខ្លួនគេទាំងស្រុងចំពោះសកម្មភាពនេះ និងទទួលបានលទ្ធផលល្បីល្បាញ ផ្ទាល់ខ្លួន និងសាធារណៈ។

Stanislav Zhuk ដែលជាអតីតអ្នកជិះស្គីលើទឹកកក ហើយឥឡូវនេះត្រូវបានគេស្គាល់ទូទាំងពិភពលោកថា "សម្រាប់ខ្ញុំ កីឡាគឺជាសេចក្តីរីករាយ ការលេងនៃភាពរឹងមាំ ភាពល្អឥតខ្ចោះនៃសេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់មនុស្ស ប្រតិកម្មរហ័ស ភាពប៉ិនប្រសប់ ការស្រមើលស្រមៃ ការភ្ញាក់ផ្អើល និងការរកឃើញ" ។

កីឡា រួមជាមួយនឹងការគូរគំនូរ ចម្លាក់ តន្ត្រី និងរបាំបាឡេ បញ្ចុះបញ្ចូលមនុស្សបន្តិចម្តងៗថា ភាពល្អឥតខ្ចោះរបស់មនុស្សគឺជាតម្លៃដ៏ល្អបំផុតមួយនៅក្នុងជីវិត។ សូម្បី​តែ​ទស្សនវិទូ​ក៏​និយាយ​ដូច្នេះ​ដែរ ហើយ​ពាក្យ​របស់​គេ​គឺ​ស្រប​នឹង​ការ​វិនិច្ឆ័យ​របស់​សហគមន៍​កីឡា។ មនុស្ស​ជា​ច្រើន​និយាយ​ថា អត្ថន័យ​ខ្ពស់​បំផុត​នៃ​កីឡា គឺ​ស្ថិត​ក្នុង​ការ​បង្ហាញ​ពី​សមត្ថភាព​របស់​មនុស្ស។ ហើយមិនត្រឹមតែរាងកាយប៉ុណ្ណោះទេ។ កីឡាធ្វើឱ្យមនុស្សម្នាក់កាន់តែមានលក្ខណៈធម្មជាតិ កាន់តែខិតទៅជិតឧត្តមគតិនោះ នៅពេលដែលភាពផ្ទុយគ្នាដ៏ឃោរឃៅជាមួយនឹងប្រាជ្ញានៃធម្មជាតិ ដែលបានផ្តល់ឱ្យសត្វមានជីវិតទាំងអស់ជាមួយនឹងសេចក្តីអំណរនៃជីវិតត្រូវបានរលូនចេញ។ គំនិតនេះគឺនៅជិតទៅនឹងទស្សនវិជ្ជាទូទៅនៃអត្ថិភាពរបស់មនុស្ស។

អ្នកជិះស្គីដ៏ល្បីល្បាញ Jean-Claude Killy និយាយថា "ដប់ឆ្នាំបានចំណាយក្នុងកីឡាដ៏អស្ចារ្យ" គឺជាឆ្នាំនៃការតស៊ូ។ ខ្ញុំបានជួបប្រទះអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលបង្កើតជាតួអក្សរ។ មានភាពលំបាក និងភាពលំបាក ភាពរីករាយនៃជ័យជំនះ និងភាពជូរចត់នៃការបរាជ័យ ខ្ញុំបានរៀនពីអ្វីដែលស្រស់ស្អាតបំផុតនៅក្នុងពិភពលោក គឺមិត្តភាពរបស់មនុស្ស»។

ហើយពាក្យទាំងនេះបំពេញបន្ថែមដោយផ្ទាល់នូវសេចក្តីថ្លែងការណ៍របស់អ្នកហាត់កាយសម្ព័ន្ធដ៏អស្ចារ្យ Yuri Titov ។ នៅក្នុងសុន្ទរកថាមួយរបស់គាត់ គាត់បាននិយាយថា "បន្ទាប់ពីទាំងអស់ នេះប្រហែលជារឿងដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតនៅក្នុងកីឡា - ទំនាក់ទំនងដ៏ស្មោះស្ម័គ្រ និងមិត្តភាពរវាងមនុស្ស នេះគឺជាការបង្ហាញដោយផ្ទាល់នៃគុណសម្បត្តិសីលធម៌ខ្ពស់បំផុតរបស់មនុស្ស។ ហើយ​អ្វី​ដែល​ជា​ការ​តស៊ូ​របស់​អត្តពលិក​សម្រាប់​ខ្លួន​ឯង​សម្រាប់​សមត្ថភាព​របស់​ខ្លួន​សម្រាប់​ការ​យក​ឈ្នះ​ព្រំដែន​ហាក់​ដូច​ជា​មិន​អាច​សម្រេច​បាន?..»។

សេចក្តីថ្លែងការណ៍របស់អ្នកតំណាងនៃប្រព័ន្ធនយោបាយសង្គមផ្សេងៗគ្នាមានច្រើនដូចគ្នា។ អត្តពលិកកាន់តែច្រើនឡើងៗ បន្ថែមពីលើការតស៊ូដែលជាលក្ខណៈនៃកីឡា សូមមើលភាពស្មោះត្រង់នៃទំនាក់ទំនង មិត្តភាព និងសុច្ឆន្ទៈរវាងមនុស្ស។ នេះមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេ។ កីឡាជាពិសេសសកម្មភាពប្រកួតប្រជែង - ផ្ទាល់ខ្លួនសំខាន់ពិបាក។ វាទាមទារកម្លាំងរាងកាយដ៏អស្ចារ្យ។ នៅក្នុងការប្រគួតប្រជែងគ្នាយ៉ាងស្វិតស្វាញ បុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់មនុស្សគ្រប់រូប និងចរិតលក្ខណៈនីមួយៗត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងពេញលេញ និងភ្លឺស្វាងជាងក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ។ នៅទីនេះ អារម្មណ៍ចេញមកកាន់តែខ្លាំង ឆន្ទៈត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងពេញលេញ។ វាជាពេលដែលវាពិបាកសម្រាប់អ្នក ដែលអ្នកបើកដោយសម។ ដូច្នេះ កីឡា​សម្រាប់​មនុស្ស​ជា​មធ្យោបាយ​ដ៏​មាន​ឥទ្ធិពល​នៃ​ការ​ចេះ​ដឹង​ខ្លួន​ឯង ការ​បង្ហាញ​ខ្លួន​ឯង ការ​អះអាង​ខ្លួន​ឯង។
1 ដំណើរការនៃការយល់ដឹងអំពីខ្លួនឯង និងការកែលម្អខ្លួនឯង។

នៅដើមអត្ថបទរបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំចង់និយាយអំពីលក្ខណៈជាក់លាក់ដំបូងនៃកីឡា។ ដូច្នេះក្នុងកីឡា កម្មវត្ថុនៃកម្លាំងពលកម្មគឺអត្តពលិកខ្លួនឯង។ ប៉ុន្តែអត្តពលិកខ្លួនឯងគឺជាប្រធានបទនៃកម្លាំងពលកម្ម។ នៅក្នុងការងារណាមួយ វត្ថុស្ថិតនៅខាងក្រៅប្រធានបទ។ turner កិនផ្នែក។ Turner គឺជាប្រធានបទមួយ ព័ត៌មានលម្អិតគឺជាកម្មវត្ថុនៃកម្លាំងពលកម្ម ដែលសកម្មភាពនៃប្រធានបទត្រូវបានដឹកនាំ។ អត្តពលិកធ្វើអោយប្រសើរឡើងនូវកម្លាំង ការស៊ូទ្រាំ ភាពបត់បែន ពោលគឺខ្លួនគាត់ សមត្ថភាពក្នុងការធ្វើចលនាបានលឿន ត្រឹមត្រូវ និងខ្លាំង។ អត្តពលិកធ្វើការលើខ្លួនឯង។ កីឡាគឺជាសកម្មភាពដែលប្រធានបទ និងវត្ថុនៃសកម្មភាពបញ្ចូលគ្នាជាមួយគ្នា។

តើមានអ្វីកើតឡើងពីមុខតំណែង៖ អត្តពលិកគឺជាប្រធានបទ និងជាកម្មវត្ថុនៃសកម្មភាពដែលដឹងខ្លួន និងគោលបំណងរបស់គាត់?

អត្តពលិកត្រូវតែសិក្សាអំពីខ្លួនគាត់ឱ្យបានច្រើនតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន កាន់តែត្រឹមត្រូវ និងពេញលេញ។ វាមិនងាយស្រួលទាល់តែសោះ មិនតែងតែគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ ពេលខ្លះគួរឱ្យខ្លាច។ នេះ​ជា​ការងារ​លំបាក​និង​មាន​ការ​ព្យាយាម។

សំខាន់​ត្រូវ​មើល​ឲ្យ​ជិត ហើយ​ស្តាប់​ខ្លួនឯង។ យើងត្រូវចាប់ផ្តើមដោយសាមញ្ញបំផុត: តើខ្ញុំមានអារម្មណ៍យ៉ាងណា? នៅ​ពេលព្រឹក។ នៅពេល​រសៀល។ មុនពេលហ្វឹកហាត់ និងក្រោយពេលហ្វឹកហាត់។ តើ​ខ្ញុំ​មាន​អារម្មណ៍​យ៉ាង​ណា​ពេល​អ្វីៗ​បាន​ជា​ល្អ? ហើយប្រសិនបើវាអាក្រក់? សំណួរត្រូវបានបញ្ជាក់ ចម្លើយគឺលម្អិត។ មនុស្សម្នាក់វិភាគ, កំណត់រូបរាងរបស់គាត់, អារម្មណ៍របស់គាត់, មុខរបស់គាត់នៅក្នុង "មនុស្ស" ។ សំណួរ​និង​សំណួរ​ពិបាក​ជាង​នេះ​កើត​ឡើង។ មួយរយពាន់ហេតុអ្វី។ ហេតុអ្វីបានជាខ្ញុំងងុយគេង? ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​គាត់​មិន​អាច​នាំ​ខ្លួន​គាត់​ទៅ​ខំ​ប្រឹង​ផ្សេង​ទៀត? ហេតុអ្វីបានជាអ្នកមិនមានអារម្មណ៍ហត់នឿយប្រសិនបើអ្នកខឹង? ហេតុអ្វីបានជាអ្នកអនុវត្តការប៉ុនប៉ងមួយដោយបច្ចេកទេសត្រឹមត្រូវ៖ ខ្លាំង លឿន ត្រឹមត្រូវ និងមួយទៀតជាអ្នកចាប់ផ្តើម? ហេតុអ្វីបានជាវាដំណើរការល្អនៅក្នុងសាល ហើយកាន់តែអាក្រក់នៅក្នុងកីឡដ្ឋាន? ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​គាត់​ធ្វើ​បាន​ល្អ​យ៉ាង​នេះ ទោះ​បី​ជា​គាត់​កក់​ក្ដៅ​តិច​តួច?

អត្តពលិកកំពុងស្វែងរកចម្លើយចំពោះសំណួរទាំងនេះ។ គាត់ចងចាំ ប្រៀបធៀបស្ថានភាពសុខភាព និងអារម្មណ៍របស់គាត់ជាមួយនឹងលទ្ធផល វិភាគ កំណត់ហេតុផល បង្ហាញលទ្ធផល។ នៅទីបញ្ចប់គាត់ចាប់ផ្តើមយល់ថាហេតុអ្វីបានជាពេលខ្លះវាប្រែជាល្អ ហើយហេតុអ្វីបានជាវាមិនដំណើរការ។ កម្រងសំណួរថ្មី៖ តើត្រូវធ្វើដូចម្តេចនៅពេលអ្នកត្រូវការវា?...

ពីការសន្មតថានៅក្នុងកីឡាវត្ថុនិងប្រធានបទត្រូវបានបញ្ចូលគ្នា លទ្ធផលទីពីរត្រូវបានគណនា: អត្តពលិកដឹងខ្លួនឱ្យប្រសើរឡើងក្នុងនាមជាអត្តពលិក។ វាអាចមានសំណួរកីឡាជាក់លាក់ជាច្រើនរួចទៅហើយ។ ចម្លើយចំពោះពួកគេគឺខុសគ្នា។ "យើងត្រូវអភិវឌ្ឍភាពរឹងមាំនៃសាច់ដុំ - ការបត់បែននៃមេដៃ ... " នេះត្រូវបានធ្វើជាពិសេសដោយអ្នករត់ប្រណាំងដ៏ល្បីល្បាញ Jesse Owens ក្នុងគោលបំណងដើម្បីចាប់ផ្តើមលឿនជាងមុន។ "វាចាំបាច់ដើម្បីគណនាខ្សែកោងផ្លោង ហើយផ្អែកលើការគណនា ផ្លាស់ប្តូរមុំបាញ់កាំជ្រួចបន្តិច... "មុននឹងការសាកល្បង អ្នកត្រូវស្រមៃមើលលំហាត់ប្រាណដោយភាពជាក់លាក់បំផុត ស្ទើរតែតាមឧត្ដមគតិ - ធ្វើវាដោយស្មារតីនៅក្នុងក្បាលរបស់អ្នក ... " នេះជាការសន្និដ្ឋានដែលសម្រេចបានដោយអ្នកហាត់កាយសម្ព័ន្ធដ៏អស្ចារ្យ Boris Shakhlin ។

ការមានចំលើយផ្ទាល់ចំពោះរឿងនេះ ឬករណីនោះ អត្តពលិកចាប់ផ្តើមធ្វើសកម្មភាព។ គាត់ធ្វើការលើការអភិវឌ្ឍនៃកម្លាំង, ល្បឿន, ការស៊ូទ្រាំ, ភាពបត់បែន, លើការកែលម្អការសម្របសម្រួលនៃចលនា - បច្ចេកទេសនៃការអនុវត្តលំហាត់។ ប៉ុន្តែមិនត្រឹមតែប៉ុណ្ណឹងទេ គាត់បង្កើតសមត្ថភាពបញ្ចេញកម្លាំងពេញទំហឹង ពេលមិនចង់ ពេលគាត់នឿយហត់ ពេលខ្លាច។ គាត់រៀនគ្រប់គ្រងអារម្មណ៍ ទប់ទល់នឹងការរំភើបហួសហេតុ ការត្រួតត្រា បង្កើតភាពរីករាយ ការបំផុសគំនិត - គាត់ស្ទាត់ជំនាញនៃការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង ការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងនៃអារម្មណ៍។ គាត់ធ្វើទាំងអស់នេះដោយចេតនា ដើម្បីសម្រេចបានលទ្ធផលល្អបំផុតក្នុងការប្រកួតប្រជែង។ តាមរយៈ "ការគ្រប់គ្រង" ខ្លួនឯងឱ្យកាន់តែស៊ីជម្រៅ ពិតណាស់មនុស្សម្នាក់កាន់តែល្អឥតខ្ចោះ។ ហើយនេះ, ដោយវិធីនេះ, គឺត្រូវការមិនត្រឹមតែសម្រាប់កីឡា។

មនុស្សជាច្រើនជឿថានៅក្នុងកីឡា ការកែលម្អខ្លួនឯង ទាក់ទងនឹងការអភិវឌ្ឍរាងកាយតែប៉ុណ្ណោះ។ ដូចជា "មានកម្លាំង - មិនចាំបាច់មានគំនិតទេ" ។ ការវិនិច្ឆ័យបោកប្រាស់។ អំណះអំណាង​នេះ​បាន​ធ្វើ​ឱ្យ​អស់​អ្នក​ដែល​មិន​អាក់អន់​ចិត្ត​ជាង​មួយ​ដង​ទៅ​ហើយ​ចំពោះ​អ្នក​ដែល​មិន​អាក់អន់​ចិត្ត​ដោយ "silushka"។ សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ សូម្បី​តែ​អ្នក​គាំទ្រ​យ៉ាង​ខ្លាំង​បំផុត​នៃ​ឃ្លា​នេះ​ក៏​ប្រុង​ប្រយ័ត្ន​ក្នុង​ការ​ប្រើ​រូបមន្ត​សាមញ្ញ។ តើវាអនុវត្តចំពោះកីឡាវាយកូនបាល់ទេ? កម្លាំង, ល្បឿន, ការស៊ូទ្រាំ, សមត្ថភាពក្នុងការបម្រើបាល់និងវាយវាពីការស្ទុះងើបឡើងវិញ, ពីរដូវក្តៅមួយ, ពីពាក់កណ្តាលតង់មិនអាចទទួលបានជ័យជំនះនៅក្នុងកីឡាវាយកូនបាល់។ វាចាំបាច់ក្នុងការគិតនិងសម្រេចចិត្តដើម្បីអាចស្រាយចេតនារបស់គូប្រជែង កលល្បិចរបស់គាត់ វាចាំបាច់ក្នុងការក្លែងបន្លំគំនិតដើម្បីដាក់ហ្គេមផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។ អ៊ីចឹង​វា​មាន​នៅ​ក្នុង​បាល់ទាត់ វាយកូនគោល បាល់ទះ បាល់បោះ… ប៉ុន្តែ​អ្នក​មិន​ដែល​ដឹង​ថា​នៅ​កន្លែង​ណា​ទេ!

ភាពប្រសើរឡើងក្នុងកីឡា មនុស្សម្នាក់កំពុងកែលម្អគ្រប់ជ្រុងជ្រោយ។ ពិបាក​និយាយ​ថា​កីឡា​មួយ​ណា​មាន​ច្រើន​ជាង។

ការសិក្សាចិត្តសាស្ត្រមួយចំនួនបានបង្កើតឡើងថា ក្នុងដំណើរនៃការអភិវឌ្ឍន៍ផ្ទាល់ខ្លួនក្នុងកីឡាផ្សេងៗ ដំណើរការផ្លូវចិត្តខ្លួនឯងត្រូវបានបង្កើតឡើង និងធ្វើឱ្យប្រសើរឡើង ដោយឈរលើមូលដ្ឋានដែលមនុស្សម្នាក់គ្រប់គ្រងចលនាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។ យើងកំពុងនិយាយអំពីសមត្ថភាព ដែលទទួលបានក្នុងថ្នាក់រៀន ដើម្បីឱ្យមានភាពសុក្រឹត និងគ្មាននាឡិកាបញ្ឈប់ ដើម្បីវាស់ចន្លោះពេលវេលាដែលបានបញ្ជាក់ជាមួយនឹងគម្លាតមិនលើសពី 1% ដោយគ្មានការគ្រប់គ្រងដោយមើលឃើញ ដើម្បីអនុវត្តចលនានៃទំហំដែលបានបញ្ជាក់ច្បាស់លាស់ជាមួយនឹងការកំណត់ទុកជាមុន។ ការខិតខំប្រឹងប្រែង ជាមួយនឹងការបន្តពូជត្រឹមត្រូវនៃចង្វាក់ ឬចង្វាក់ដែលបានផ្តល់ឱ្យ។ មូលដ្ឋាននៃបទប្បញ្ញត្តិដោយខ្លួនឯងនេះគឺជាការបណ្តុះបណ្តាលនៃអារម្មណ៍សាច់ដុំ - ម៉ូទ័រ, ភាពច្បាស់លាស់នៃការងារនៃប្រព័ន្ធសរសៃប្រសាទកណ្តាល។ ចូរ​យើង​ចងចាំ​ពី​ការ​ជិះ​ស្គី​របស់​អ្នក​ជិះ​ស្គី​រូប​។ ទទឹងរបស់កាំបិតជាធម្មតាគឺ 3-4 មិល្លីម៉ែត្រ។ នៅពេលអនុវត្តលំហាត់នៃកម្មវិធីកំហិត អ្នកជិះស្គីត្រូវរុញគែមមួយ ឬគែមម្ខាងទៀតនៃស្គី។ ប្រសិនបើគាត់បំបែក "ឆ្អឹងជំនីរ" ចៅក្រមនឹងដាក់ទណ្ឌកម្មគាត់ចំពោះកំហុសជាមួយនឹងការថយចុះនៃសញ្ញា។ ប៉ុន្តែអ្នកជិះស្គីខ្លួនឯង "សាលាជិះស្គី" មិនអាចមើលគំនូរពីចំហៀងបានទេ។ ប្រភពតែមួយគត់ដែលផ្តល់ឱ្យគាត់នូវព័ត៌មានអំពីទីតាំងនៃ skate គឺ proprioceptors នៃជើង។ ប៉ុន្តែភាពប្រែប្រួលនៃសន្លាក់ និងសាច់ដុំគឺត្រូវការមិនត្រឹមតែសម្រាប់អ្នកជិះស្គីប៉ុណ្ណោះទេ។ វាមានសារៈសំខាន់ក្នុងការគ្រប់គ្រងបច្ចេកវិទ្យាទំនើបជាមួយនឹងល្បឿនដ៏លឿនរបស់វា។

ស្រមៃមើលថាតើវាមានសារៈសំខាន់ប៉ុណ្ណាសម្រាប់មនុស្សម្នាក់ដើម្បីអាចដឹងពីការភ្ញាក់ផ្អើលដែលអាចកើតមាន ដើម្បីត្រៀមខ្លួនសម្រាប់ពួកគេ ឆ្លើយតបឱ្យបានត្រឹមត្រូវ និងរហ័ស។

លទ្ធភាពនៃការប្រើប្រាស់មធ្យោបាយកែលម្អខ្លួនឯងក្នុងការអប់រំមនុស្ស ការរៀបចំពួកគេសម្រាប់ការងារគឺស្ថិតនៅក្នុងភាពជាក់លាក់នៃកីឡាជាប្រភេទនៃសកម្មភាព។ ការអភិវឌ្ឍនៃគុណភាពរាងកាយ និងម៉ូតូដ៏សំខាន់របស់បុគ្គល ការធ្វើឱ្យប្រសើរឡើងនៃដំណើរការផ្លូវចិត្ត ចាប់ពីភាពសាមញ្ញនៅកម្រិត psychomotor និងបញ្ចប់ដោយភាពស្មុគស្មាញបំផុត បញ្ញានៅកម្រិតនៃការគិត និងការស្រមើលស្រមៃ កំពុងថែរក្សា មនុស្សអំពីសុខភាព និងសមត្ថភាពការងាររបស់គាត់។
2 ទម្រង់នៃឆន្ទៈ។
គ្មាននរណាម្នាក់សង្ស័យពីឱកាសមានជីជាតិសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍ និងការកែលម្អឆន្ទៈរបស់មនុស្សតាមរយៈកីឡានោះទេ។ ញឹកញាប់ពេក និងច្រើនពេក យើងត្រូវប្រឈមមុខនឹងការបង្ហាញឆន្ទៈពិតប្រាកដនៅក្នុងសង្វៀន និងផ្ទះត្រង់។ កីឡា​មិន​ត្រឹម​តែ​បង្កើត​សាច់​ដុំ​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ថែម​ទាំង​បង្កើត​ស្មារតី​ផង​ដែរ។ ម្តាយរបស់ម្ចាស់ជ័យលាភីកីឡាអូឡាំពិកទីក្រុងស៊ីដនីនិយាយដោយមោទនភាពអំពីភាពមិនអាចស្គាល់បានរបស់កូនប្រុសរបស់គាត់បន្ទាប់ពីគាត់ចាប់ផ្តើមលេងកីឡាថា៖ «មិនមានបញ្ហាជាមួយការសិក្សាទេ ការចាប់អារម្មណ៍លើអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងបានពង្រីក។ តាមគំរូរបស់គាត់ ខ្ញុំជឿជាក់៖ កីឡាមានប្រយោជន៍សម្រាប់មនុស្សម្នាក់។ ដោយ​បាន​រៀន​ពី​របៀប​ចំណាយ​ពេល​សម​ហេតុ​ផល កូន​ខ្ញុំ​កាន់​តែ​ទាមទារ​ខ្លួន​ឯង ប្រមូល​បាន​កាន់​តែ​ទប់​ចិត្ត ហើយ​គាត់​បាន​ក្លាយ​ជា​គំរូ​សម្រាប់​អ្នក​ដទៃ!…”

ភាពល្អឥតខ្ចោះនៃឆន្ទៈរបស់មនុស្សគឺក្នុងកម្រិតធំ លក្ខណៈពិសេសទីពីរនៃសកម្មភាពកីឡា - បន្ទុកជាកាតព្វកិច្ច និងភាពតានតឹង។ ឆន្ទៈរបស់មនុស្សត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ និងត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងសកម្មភាពដឹងខ្លួនក្នុងគោលបំណងសម្រេចបាននូវគោលដៅជាក់លាក់ និងផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការយកឈ្នះលើឧបសគ្គ។ ការហ្វឹកហ្វឺនកីឡា និងការប្រកួតប្រជែងត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាចាំបាច់ជាមួយនឹងការកើតមាននៃឧបសគ្គផ្សេងៗ។ បញ្ហានៃទ្រឹស្តីនិងការអនុវត្តនៃការបណ្តុះបណ្តាលស្ម័គ្រចិត្តរបស់អត្តពលិកទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងជិតស្និទ្ធរបស់គ្រូ - គ្រូបង្វឹកអ្នកឯកទេស។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រជាច្រើនកំពុងធ្វើការលើការវិវត្តនៃបញ្ហាទាំងនេះ រួមទាំងសាស្រ្តាចារ្យ A. Ts. Puni ផងដែរ។ ការងាររបស់គាត់និយាយដូចខាងក្រោម។

ឧបសគ្គគឺជាវត្ថុ និងបាតុភូតផ្សេងៗ លក្ខខណ្ឌ និងឥទ្ធិពលដែលមនុស្សម្នាក់ជួបប្រទះ ហើយដែលក្លាយជាឧបសគ្គដល់ការសម្រេចបាននូវគោលដៅដែលបានកំណត់ដោយមនសិការ។ ឧបសគ្គអាចបែងចែកជាខាងក្រៅ និងខាងក្នុង។ ឧបសគ្គខាងក្រៅអាចជា៖ បច្ចេកទេសនៃលំហាត់កីឡា កលល្បិច ចំបាប់ លក្ខខណ្ឌដែលការប្រកួត ឬការហ្វឹកហ្វឺនកើតឡើង (ពន្លឺ សីតុណ្ហភាព សំណើម កីឡដ្ឋាន ឬកន្លែងគ្របដណ្ដប់ ភាពដើមនៃសំបក ឧបករណ៍។ល។) សកម្មភាពរបស់សត្រូវ អ្នកទស្សនា ចៅក្រមជាដើម។ ឧបសគ្គខាងក្នុងអាចជាការផ្លាស់ប្តូរប្រព័ន្ធផ្សេងៗនៃរាងកាយរបស់អត្តពលិក មុខងារ និងស្ថានភាពផ្លូវចិត្តរបស់គាត់។ ការលេចឡើងនៃឧបសគ្គខាងក្នុងត្រូវបានភ្ជាប់ជាក្បួនជាមួយនឹងការប៉ះទង្គិចជាមួយឧបសគ្គខាងក្រៅ។ ជាឧទាហរណ៍ អ្នករត់ប្រណាំង ដើម្បីកុំឱ្យចាញ់ក្នុងការប្រកួត ត្រូវបង្ខំឱ្យរត់ក្នុងល្បឿនដ៏ខ្ពស់ដែលគូប្រជែងរបស់គេស្នើ។ សកម្មភាពរបស់សត្រូវ (ចង្វាក់ខ្ពស់ក្នុងករណីនេះ) គឺជាឧបសគ្គខាងក្រៅ។ តម្រូវការដើម្បីរក្សាល្បឿននេះ (ដើម្បីជំនះឧបសគ្គខាងក្រៅ) បណ្តាលឱ្យមានការផ្លាស់ប្តូរប្រព័ន្ធមួយចំនួននៃរាងកាយរបស់អត្តពលិកពោលគឺអស់កម្លាំង។ ភាពអស់កម្លាំងនេះត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយអត្តពលិកវាអាចបណ្តាលឱ្យគាត់សង្ស័យសមត្ថភាពរបស់គាត់ភាពមិនច្បាស់លាស់អំពីលទ្ធភាពនៃការឈ្នះការភ័យខ្លាចនៃការបរាជ័យការថប់បារម្ភ។ ទាំងនេះគឺជាឧបសគ្គផ្ទៃក្នុង។ ពួកគេ​ក៏​ត្រូវ​ពុះពារ​ដើម្បី​សម្រេច​បាន​ជោគជ័យ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយឧបសគ្គដែលអត្តពលិកប្រឈមមុខគឺមានភាពចម្រុះណាស់។ សូម្បីតែនៅក្នុងកីឡាដូចគ្នា។ ប៉ុន្តែភាពចម្រុះរបស់ពួកគេនៅក្នុងកីឡាផ្សេងៗកំពុងកើនឡើងជាច្រើនដង។ វាត្រូវបានបង្កើតឡើងថា ដើម្បីជម្នះឧបសគ្គផ្សេងៗ ការបង្ហាញឆន្ទៈផ្សេងៗគ្នាគឺត្រូវបានទាមទារ។ ជាឧទាហរណ៍ ដើម្បីអនុវត្តលំហាត់ដែលពាក់ព័ន្ធនឹងហានិភ័យ ហើយដូច្នេះយកឈ្នះលើអារម្មណ៍ភ័យខ្លាច (លោតស្គី ឬលោតឆ័ត្រយោង) អ្នកត្រូវបង្ហាញភាពក្លាហាន។ ហើយដើម្បីអនុវត្តការងារឯកកោក្នុងរយៈពេលយូរដែលទាក់ទងនឹងការកើនឡើងនៃភាពអស់កម្លាំងហើយដូច្នេះដោយមានអារម្មណ៍អស់កម្លាំងនិងមិនចង់ធ្វើសកម្មភាព (ការរត់ចម្ងាយឆ្ងាយជិះស្គីឆ្លងប្រទេស) វាចាំបាច់ក្នុងការបង្ហាញការតស៊ូ។

ការបង្ហាញឆន្ទៈជាក់លាក់ ដោយសារលក្ខណៈនៃឧបសគ្គដែលត្រូវជំនះ ហៅថា គុណសម្បតិ្ត។ អ្នកចិត្តសាស្រ្តកីឡាបានកំណត់គុណវុឌ្ឍិស្ម័គ្រចិត្តដែលចាំបាច់សម្រាប់អត្តពលិកដើម្បីជំនះឧបសគ្គដែលកើតឡើងក្នុងដំណើរនៃសកម្មភាពរបស់ពួកគេ។ ទាំងនេះគឺជាការលះបង់ ការតស៊ូ និងការតស៊ូ ការតាំងចិត្ត និងភាពក្លាហាន គំនិតផ្តួចផ្តើម និងឯករាជ្យ ការស៊ូទ្រាំ និងការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង។

គោលបំណង - ការបង្ហាញឆន្ទៈដែលកំណត់ដោយភាពច្បាស់លាស់នៃគោលដៅនិងគោលបំណងសកម្មភាពដែលបានគ្រោងទុកនិងសកម្មភាពជាក់លាក់ការប្រមូលផ្តុំនៃសកម្មភាពគំនិតនិងអារម្មណ៍លើចលនាដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបានឆ្ពោះទៅរកគោលដៅ។

ការតស៊ូ និងការតស៊ូ គឺជាការបង្ហាញពីឆន្ទៈ ដែលត្រូវបានកំណត់ដោយការរក្សាថាមពល និងសកម្មភាពរយៈពេលវែង ក្នុងការតស៊ូដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅមួយ និងយកឈ្នះលើមនុស្សជាច្រើន រួមទាំងឧបសគ្គដែលកើតឡើងដោយមិនបានរំពឹងទុក។

ការសម្រេចចិត្ត និងភាពក្លាហាន គឺជាការបង្ហាញពីឆន្ទៈ ដែលកំណត់ដោយភាពទាន់ពេលវេលា និងការពិចារណានៃការអនុវត្តរបស់ពួកគេនៅក្នុងសកម្មភាពជាក់ស្តែង អវត្តមាននៃការភ័យខ្លាចក្នុងការទទួលខុសត្រូវចំពោះការសម្រេចចិត្ត និងការអនុវត្តរបស់វា សូម្បីតែនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃហានិភ័យ និងគ្រោះថ្នាក់ក៏ដោយ។

គំនិតផ្តួចផ្តើម និងឯករាជ្យភាព - ការបង្ហាញឆន្ទៈដែលកំណត់ដោយគំនិតផ្តួចផ្តើមផ្ទាល់ខ្លួន ការច្នៃប្រឌិត ការច្នៃប្រឌិត និងការគិតរហ័សក្នុងសកម្មភាពដែលមានបំណងសម្រេចបាននូវគោលដៅ ការខ្វះការតំរង់ទិសទៅរកជំនួយពីខាងក្រៅ ការតស៊ូនឹងឥទ្ធិពលបំផុសគំនិតរបស់អ្នកដទៃ និងសកម្មភាពរបស់ពួកគេ។

ការស៊ូទ្រាំ និងការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងគឺជាការបង្ហាញពីឆន្ទៈ ដែលកំណត់ដោយការរក្សាភាពច្បាស់លាស់នៃផ្លូវចិត្ត សមត្ថភាពក្នុងការគ្រប់គ្រងគំនិត អារម្មណ៍ និងសកម្មភាពនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃភាពរំជើបរំជួល ឬធ្លាក់ទឹកចិត្ត ភាពតានតឹងខ្លាំង អស់កម្លាំង ឧបសគ្គដែលមិននឹកស្មានដល់ ការបរាជ័យ និងឥទ្ធិពលរបស់អ្នកដទៃ។ កត្តាមិនអំណោយផល។

ប៉ុន្តែនៅក្នុងស៊េរីនៃគុណសម្បត្ដិ volitional មួយកាន់កាប់មុខតំណែងពិសេសមួយ: ដោយគ្មានការអភិវឌ្ឍគ្រប់គ្រាន់នៃគុណភាពនេះវាមិនអាចទៅរួចទេដើម្បីប្រើផ្សេងទៀតទាំងអស់។ គុណភាពនេះគឺជាគោលបំណង។

មនុស្សដែលមានគោលបំណងត្រូវបានសម្គាល់ដោយសមត្ថភាពក្នុងការដឹកនាំសកម្មភាពរបស់គាត់ ដោយផ្អែកលើការជម្រុញដ៏សំខាន់ និងសំខាន់បំផុត។ មានការលំបាកជាក់លាក់មួយក្នុងរឿងនេះ ដោយសារតែការដែលវាត្រូវបានទាមទារដើម្បីបង្ហាញពីគុណភាព volitional ។ យ៉ាងណាមិញ ការជម្រុញមានភាពខុសគ្នាមិនត្រឹមតែនៅក្នុងកម្រិតនៃសារៈសំខាន់ ក្នុងរង្វាស់នៃសារៈសំខាន់ផ្ទាល់ខ្លួន និងសង្គមប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានពេលវេលាផងដែរ ពោលគឺឧ។ យោងទៅតាមល័ក្ខខ័ណ្ឌនៃលទ្ធភាពនៃការបំពេញតម្រូវការការសម្រេចបានក្លាយទៅជាការជម្រុញ។ នៅលើមូលដ្ឋានបណ្តោះអាសន្ននេះ ការជម្រុញអាចត្រូវបានបែងចែកជាៈ ជិត និងឆ្ងាយ។ ជារឿយៗវាកើតឡើងដែលការជម្រុញមិនសូវសំខាន់ ប៉ុន្តែជិតស្និទ្ធបានយកឈ្នះលើការសំខាន់មួយ ប៉ុន្តែនៅឆ្ងាយ។ អ្វីមួយដែលស្រដៀងនឹងការបំភាន់តាមលំហកំពុងកើតឡើង។ ប្រសិនបើមានប៉មទូរទស្សន៍ប៉ុន្មានគីឡូម៉ែត្រពីអ្នក ហើយអ្នកមានខ្មៅដៃនៅក្នុងដៃរបស់អ្នក អ្នកអាចដាក់ខ្មៅដៃនៅពីមុខភ្នែករបស់អ្នក ដើម្បីឱ្យវាត្រួតលើប៉ម ហើយថែមទាំងមើលទៅធំជាងវាទៀតផង។

ដូច្នេះ​វា​គឺ​ជា​មួយ​នឹង​ការ​ជំរុញ​។ ចូរនិយាយថាអត្តពលិកម្នាក់បានកំណត់ខ្លួនឯងនូវគោលដៅនៃការបំពេញស្តង់ដារនៃម្ចាស់កីឡា។ ការលើកទឹកចិត្តហាក់ដូចជាសំខាន់សម្រាប់គាត់។ គាត់ក៏បានកំណត់វិធីដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅនេះ ជាពិសេសជាមួយនឹងការហាត់ប្រាណ 5 ដងក្នុងមួយសប្តាហ៍។ ថ្ងៃនេះជាថ្ងៃហ្វឹកហាត់ ហើយមិត្តម្នាក់បានអញ្ជើញអ្នកទៅមើលកុននៅរោងកុន។ អត្តពលិកអាចទៅហ្វឹកហាត់ ឬទៅមើលកុន។ ប្រសិនបើគាត់ទៅរោងកុននោះ ហេតុផលដែលជំរុញឱ្យគាត់ទៅនេះគឺជិតបំផុត។

បុគ្គលដែលមានគោលបំណងអភិវឌ្ឍមិនគ្រប់គ្រាន់ ជារឿយៗជ្រើសរើសការជម្រុញជិតស្និទ្ធ។ បន្ទាត់នៃហេតុផលក្នុងករណីនេះគឺជាធម្មតាដូចនេះ: "មិនអីទេ ខ្ញុំនឹងរំលងថ្ងៃនេះ ខ្ញុំនឹងតាមទាន់ថ្ងៃស្អែក ប៉ុន្តែខ្សែភាពយន្តនេះគឺចង់ដឹងចង់ឃើញ" ។ អាស្រ័យហេតុនេះ ឧបសគ្គខាងក្នុងញឹកញាប់បំផុតមួយគឺការតស៊ូនៃការជម្រុញ។ មនុស្សដែលមានគោលបំណងគឺជាអ្នកគាំទ្រនៃការលើកទឹកចិត្តរយៈពេលវែង។ គាត់ដឹងពីរបៀបជ្រើសរើសការជម្រុញចម្បង និងសម្រេចបាននូវគោលដៅមួយរយៈពេលយូរ ដោយមិនចុះចាញ់នឹងឥទ្ធិពលនៃការជម្រុញកាន់តែជិតនោះទេ។ ហើយក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ វាមិនតែងតែងាយស្រួលទេក្នុងការធ្វើឱ្យវាពិតជាចង់បាន។ វាជាការលំបាកជាពិសេសសម្រាប់គ្រូបង្វឹកដែលធ្វើការជាមួយក្មេងជំទង់ ក្មេងប្រុស និងក្មេងស្រី។

ដូច្នេះ ការយល់ដឹងច្បាស់លាស់ និងការទទួលយកនូវគោលដៅសន្យា និងកម្រិតមធ្យម គឺជាលក្ខខណ្ឌចាំបាច់សម្រាប់ការបង្កើត និងធ្វើឱ្យប្រសើរឡើងនូវគោលបំណង។ គុណភាព volitional នេះ, ការរួបរួមនិង, ដូចដែលវាត្រូវបាន, ស៊ីម៉ង់ត៍រចនាសម្ព័ន្ធទាំងមូលនៃសមាសភាគ volitional ដែលនៅសល់, បង្កើតលក្ខខណ្ឌសម្រាប់ការប្រព្រឹត្តទៅនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ ប៉ុន្តែ​តើ​គុណសម្បត្ដិ​នៃ​ឆន្ទៈ​អភិវឌ្ឍ​ដោយ​របៀបណា? ចម្លើយគឺនៅតែដដែល - ដោយជំនះឧបសគ្គ។ តាមរយៈការទទួលបានបទពិសោធន៍ក្នុងការយកឈ្នះលើពួកគេ អត្តពលិកអភិវឌ្ឍគុណភាពជាច្រើនទៀត។ អាស្រ័យហេតុនេះ អត្តពលិកម្នាក់គួរតែចូលរួមក្នុងការហ្វឹកហ្វឺនតាមឆន្ទៈរបស់គាត់ដោយគោលបំណង បង្កើត និងយកឈ្នះលើឧបសគ្គដែលកាន់តែស្មុគស្មាញនៅក្នុងដំណើរការហ្វឹកហាត់ពហុមុខរបស់គាត់។

នៅក្នុងកីឡា វាមានភាពងាយស្រួលជាងប្រភេទសកម្មភាពផ្សេងទៀតដើម្បីកំណត់ និងកម្រិតនៃការលំបាក ហើយឧបសគ្គខ្លួនឯងត្រូវបានជួបប្រទះដោយអត្តពលិកញឹកញាប់ជាងមនុស្សដែលមិនចូលរួមក្នុងកីឡា។ ដូច្នេះ កីឡា​ក្នុង​វិធី​ដ៏​ល្អ​បំផុត​បាន​រួម​ចំណែក​ដល់​ការ​អភិវឌ្ឍ​គុណសម្បតិ្ត​នៃ​ឆន្ទៈ និង​ការ​បង្កើត​អត្តចរិត​របស់​មនុស្ស។
3 ការបណ្តុះបណ្តាលទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯង និងភាពរឹងមាំរបស់អ្នក។
នៅក្នុងកីឡា ច្បាស់ជាងសកម្មភាពប្រភេទផ្សេងទៀត គេអាចនិយាយបានថាអ្នកណាជាអ្នកណា។ នេះ​ត្រូវ​បាន​សម្រួល​ជា​ដំបូង​ដោយ​ប្រព័ន្ធ​ដែល​មាន​ភាព​ខុស​គ្នា​គ្រប់គ្រាន់​នៃ​ការ​ចាត់​ថ្នាក់​កីឡា៖ 2 និង 1 ប្រភេទ​យុវជន; 3, 2, 1 - មនុស្សពេញវ័យបេក្ខជនសម្រាប់ចៅហ្វាយនាយនៃកីឡា, ចៅហ្វាយនាយនៃកីឡា, ចៅហ្វាយនាយនៃកីឡានៃថ្នាក់អន្តរជាតិនិង, ទីបំផុត, កិត្តិយសចៅហ្វាយនាយនៃកីឡា។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ កីឡាមានសារៈសំខាន់មិនត្រឹមតែអ្វីដែលកំណត់កម្រិតនៃភាពស្ទាត់ជំនាញនោះទេ អ្វីដែលមានតម្លៃជាងនេះគឺអ្វីដែលអត្តពលិកខ្លួនឯងអាចធ្វើបានសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍ និងការកែលម្អខ្លួនឯង។

នៅពេលណាមួយអត្តពលិកដឹងពីអ្វីដែលគាត់មានសមត្ថភាព។ លើសពីនេះទៅទៀតប្រសិនបើគាត់ប្រៀបធៀបអ្វីដែលទទួលបានកាលពីប្រាំមួយខែមុននិងអ្វីដែលឥឡូវនេះនោះសម្ភារៈសម្រាប់ការវាយតម្លៃកាន់តែមានប្រសិទ្ធភាព - ប្រសិទ្ធភាពនៃការបណ្តុះបណ្តាលដែលបានអនុវត្តការងារដែលបានអនុវត្តការខិតខំប្រឹងប្រែងដែលបានចំណាយត្រូវបានកំណត់។

នេះមានន័យថានៅពេលណាមួយ អត្តពលិកដឹងពីជំហានណានៃជណ្តើរកីឡាដែលគាត់បានទៅដល់ ពេលវេលា និងថាមពលដែលគាត់បានចំណាយលើការឡើងទាំងមូល និងចំនួនប៉ុន្មានក្នុងការផ្លាស់ប្តូរពីជំហានមុនទៅជំហានថ្មី។ គាត់អាចរៀបចំផែនការនៅពេលណា និងរបៀបដែលគាត់នឹងឈានទៅដល់វគ្គបន្ទាប់ គាត់អាចមើលបន្ថែមទៀត និងស្វែងរកផ្លូវទៅកាន់ជំហានដ៏ខ្ពស់ដែលគាត់ស្រមៃចង់បាន។

តើអ្វីទៅជាគ្រោះថ្នាក់នៃកំណើនលឿនពេកនៃលទ្ធផលកីឡា? ទីមួយ ជំហានដំបូងគឺងាយស្រួលពេកសម្រាប់អត្តពលិក។ អ្នកចាប់ផ្តើមដំបូងមិនដឹងថាបើគ្មានការងារច្រើន ជួនកាលភាពតានតឹងផ្នែករាងកាយ ឆន្ទៈ និងអារម្មណ៍ខ្លាំងនោះ មិនមានលទ្ធផលគួរឱ្យកត់សម្គាល់នៅក្នុងកីឡានោះទេ។ ពេល​ស្រួល​គាត់​មិន​គិត​ពី​រឿង​ហ្នឹង គាត់​មិន​ឆេវឆាវ​តាម​ចិត្ត។ ប៉ុន្តែមធ្យោបាយសំខាន់នៃការបង្កើតគុណសម្បត្ដិតាមឆន្ទៈគឺការយកឈ្នះលើឧបសគ្គដែលពិបាក និងស្មុគស្មាញកាន់តែខ្លាំងឡើងនៅលើផ្លូវទៅកាន់គោលដៅ។ សមត្ថភាពក្នុងការបង្កើតការខិតខំប្រឹងប្រែងស្ម័គ្រចិត្តចាំបាច់ត្រូវបានបង្កើតឡើងតាំងពីដើមដំបូងនៃជីវប្រវត្តិកីឡា។ នៅតាមផ្លូវទៅកាន់កម្ពស់កីឡា ការប៉ះទង្គិចជាមួយឧបសគ្គគឺជៀសមិនរួច។ អត្តពលិកត្រូវតែមានអារម្មណ៍ និងដឹងថាកីឡាមិនងាយស្រួលសប្បាយទេ ប៉ុន្តែអាជីវកម្មពិបាក។ ទីពីរ ជោគជ័យក្នុងរយៈពេលខ្លី ជាពិសេសប្រសិនបើពួកគេមិនផ្អែកលើការងារពិតប្រាកដ អាចនាំឱ្យបាត់បង់ការរិះគន់ខ្លួនឯង។ គោលដៅ​ដែល​ចង់​បាន​នឹង​ហាក់​ដូច​ជា​អាច​សម្រេច​បាន​យ៉ាង​ងាយ​ស្រួល ប៉ុន្តែ​តាម​ពិត​វា​នៅ​ឆ្ងាយ​ណាស់។ មាន​មនុស្ស​ជា​ច្រើន​ដែល​បាន​ទៅ​ពី​អ្នក​ចាប់ផ្តើម​ដំបូង​ទៅ​ជា​អត្តពលិក​ថ្នាក់​ទី​មួយ​ក្នុង​មួយ​ឆ្នាំ។ បន្ទាប់មកមនុស្សជាច្រើនបានជាប់គាំងនៅកម្រិតនេះ។ មានមនុស្សតិចនាក់បានបន្តទៅមុខទៀត ហើយក្លាយជាចៅហ្វាយនាយយ៉ាងឆាប់រហ័ស។

ដូច្នេះ កីឡាអាចបង្កើតឱ្យមន្ត្រីរាជការនូវទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯង ដែលចាំបាច់សម្រាប់សកម្មភាពបន្ថែមទៀតរបស់គាត់ តាមសមត្ថភាពរបស់គាត់ ផ្ទៃខាងក្រោយអារម្មណ៍វិជ្ជមាន និងរឹងមាំ សុទិដ្ឋិនិយមជាចរិតលក្ខណៈ។ ឥទ្ធិពលនៃកីឡាលើការអភិវឌ្ឍនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈទាំងនេះត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់យ៉ាងខ្លាំងជាមួយនឹងការរៀបចំដំណើរការទាំងមូលនៃការអប់រំ ការចិញ្ចឹមបីបាច់ និងការបណ្តុះបណ្តាលអត្តពលិក និងជាពិសេសជាមួយនឹងនិយមន័យនៃគោលដៅជោគជ័យ និងកម្រិតមធ្យម ដោយមានការវាយតម្លៃអំពីសកម្មភាពរបស់អត្តពលិកនៅ ដំណាក់កាលនីមួយៗនៃផ្លូវរបស់គាត់ទៅកាន់កំពូលនៃភាពជោគជ័យកីឡា។ ហើយការវាយតម្លៃនេះត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយមនុស្សជាច្រើន។
4 របៀបកីឡាជួយខ្លួនឯង។
មនុស្សម្នាក់ៗគឺជាផ្នែកមួយនៃក្រុម។ វាជារឿងធម្មជាតិដែលវាត្រូវបានវាយតម្លៃដោយសង្គម ដោយសមូហភាព ជាដំបូងនៃការទាំងអស់ ដោយថាតើវាមានប្រយោជន៍ ផ្តល់អ្វីដល់មនុស្សផ្សេងទៀត មុខងារសង្គមអ្វីដែលវាអនុវត្ត។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការវាយតម្លៃនេះ ជាពិសេសទាក់ទងនឹងយុវជន ទោះបីមិនមែនសម្រាប់ពួកគេតែម្នាក់ឯងក៏ដោយ មិនត្រឹមតែផ្អែកលើអ្វី និងរបៀបដែលមនុស្សម្នាក់កំពុងធ្វើឥឡូវនេះ អ្វីដែលគាត់កំពុងផ្តល់ឱ្យសង្គមរួចហើយ ប៉ុន្តែក៏អាស្រ័យលើអ្វីដែលគាត់អាចផ្តល់ឱ្យនាពេលអនាគតផងដែរ។ តើអ្វីជាឱកាស និងសក្តានុពលរបស់គាត់។ អ្វី និងរបៀបដែលមនុស្សម្នាក់ធ្វើ និងអ្វី និងរបៀបដែលគាត់នឹងធ្វើ ត្រូវបានជះឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងដោយការយល់ដឹងរបស់គាត់អំពីគោលដៅចុងក្រោយដែលគាត់ចង់សម្រេច។ គោលដៅនេះនៅក្នុងចិត្តវិទ្យាត្រូវបានគេហៅថាកម្រិតនៃការទាមទាររបស់មនុស្ស។ នេះមានន័យថាកម្រិតនៃសេចក្តីប្រាថ្នាគឺជាអ្វីដែលមនុស្សម្នាក់ខិតខំដើម្បីអ្វីដែលគាត់ចង់បានអ្វីតាមគំនិតរបស់គាត់គាត់មានសិទ្ធិ។ កម្រិតនៃសេចក្តីប្រាថ្នាក្លាយជាលក្ខខណ្ឌចាំបាច់ដែលជំរុញមនុស្សម្នាក់ឱ្យធ្វើសកម្មភាព និងកំណត់ការកំណត់គោលដៅជាក់លាក់នៅក្នុងវា។

ត្រលប់ទៅសតវត្សចុងក្រោយនេះ អ្នកចិត្តសាស្រ្តជនជាតិអាមេរិក James បានស្នើរូបមន្ត៖
ជោគជ័យ

គ/ ការគោរពខ្លួនឯង = ការអះអាង
ពីរូបមន្តដ៏សាមញ្ញនេះ អ្នកអាចមើលឃើញថា ការជឿជាក់លើខ្លួនឯង (ឲ្យ James ហៅវាថា ការគោរពខ្លួនឯង) គឺខ្ពស់ជាង មនុស្សជោគជ័យកាន់តែច្រើន។ ប៉ុន្តែការវាយតម្លៃផ្ទាល់ខ្លួន ប្រធានបទនៃភាពជោគជ័យត្រូវបានកំណត់ វាប្រែចេញមិនត្រឹមតែនិងមិនច្រើនទេ ដោយលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យគោលបំណងមួយចំនួន ដូចជាការឆ្លើយឆ្លងនៃលទ្ធផលដែលបានគ្រោងទុក លទ្ធផលពិតប្រាកដ - ទៅកាន់គោលដៅដែលបានកំណត់ទុកជាមុន។ គោលដៅនេះកាន់តែខ្ពស់ ផែនការរបស់បុគ្គលកាន់តែសំខាន់ វាកាន់តែលំបាកសម្រាប់គាត់ក្នុងការអនុវត្តវា ការវាយតម្លៃរបស់គាត់ទាបចំពោះសកម្មភាពរបស់គាត់ ហេតុផលតិចជាងគាត់ត្រូវពេញចិត្តនឹងខ្លួនគាត់។

ដូច្នេះវាច្បាស់ណាស់ថាកីឡាប៉ះពាល់ដល់ការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈសំខាន់មួយក្នុងកម្រិតធំ កំណត់ប្រសិទ្ធភាព ផលផ្លែ អត្ថប្រយោជន៍នៃសកម្មភាពមនុស្ស ការរួមចំណែករបស់វាចំពោះបុព្វហេតុទូទៅ។ វាក៏អាចត្រូវបានគេមើលឃើញថាឥទ្ធិពលនេះទៅលើកម្រិតនៃសេចក្តីប្រាថ្នារបស់បុគ្គលម្នាក់អាចមានពហុទិសដៅដោយសារតែវិធីដែលជីវិតរបស់បុគ្គលនេះនៅក្នុងកីឡាដំណើរការ។ ភាពប្លែកនៃសកម្មភាពកីឡាក៏បង្កើតបានជាការគោរពខ្លួនឯងរបស់បុគ្គលផងដែរ។

ការគោរពខ្លួនឯងប៉ះពាល់ដល់ផ្នែកជាច្រើននៃជីវិត។ នៅក្នុងការតភ្ជាប់ជាមួយវាទំនាក់ទំនងសំខាន់នៃមនុស្សម្នាក់ត្រូវបានបង្កើតឡើងនិងត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងអាកប្បកិរិយានិងសកម្មភាពដែលកំណត់តម្លៃរបស់គាត់ជាសមាជិកនៃសង្គម: អាកប្បកិរិយាចំពោះខ្លួនគាត់ចំពោះមនុស្សផ្សេងទៀតឆ្ពោះទៅរកសង្គមឆ្ពោះទៅរកការងារ។ ជាការពិតណាស់ ប្រព័ន្ធនៃការឈានមុខគេ ទំនាក់ទំនងមនុស្សសំខាន់ ត្រូវបានកំណត់មិនត្រឹមតែដោយការគោរពខ្លួនឯងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងដោយលក្ខខណ្ឌ និងកត្តាសង្គមផ្សេងទៀតផងដែរ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ វាគ្មានហេតុផលណាដែលត្រូវព្រងើយកន្តើយចំពោះតួនាទីនៃការគោរពខ្លួនឯងនោះទេ។ ដើម្បីជឿជាក់លើរឿងនេះវាគ្រប់គ្រាន់ហើយក្នុងការស្រមៃមើលឥទ្ធិពលផ្ទុយ - ប៉ូល - ការវាយតម្លៃដោយខ្លួនឯងលើលក្ខណៈនៃចរិតលក្ខណៈរបស់មនុស្សដែលត្រូវបានកំណត់ដោយទំនាក់ទំនងជាមូលដ្ឋានរបស់គាត់។

ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់មិនវាយតម្លៃខ្លួនឯងខ្ពស់ទាំងស្រុងទេ វាជាការលំបាកសម្រាប់គាត់ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ និងបង្ហាញពីចរិតលក្ខណៈដូចជា ភាពឥតប្រយោជន៍ មោទនភាព ការគិត ភាពច្បាស់លាស់ ការរិះគន់ សកម្មភាព ភាពច្នៃប្រឌិត ទំនួលខុសត្រូវក្នុងការងារ។ បុគ្គល​ដែល​មាន​តម្លៃ​លើ​ខ្លួន​ឯង​ទាប​ទំនង​ជា​បង្ហាញ​ចិត្ត​សុភាព ខ្មាស់​អៀន អត់​ធ្មត់ អត់​ធ្មត់។ ផ្ទុយទៅវិញ បុគ្គលដែលឲ្យតម្លៃខ្លួនឯងខ្ពស់ អាចមានទំនោរចង់បង្ហាញមហិច្ឆិតា ឥតប្រយោជន៍ អត្មានិយម ការរិះគន់ខ្លួនឯងតិចតួច ប៉ុន្តែការរិះគន់ខ្លាំងរបស់អ្នកដទៃ ភាពក្រអឺតក្រទម ទំនោរទៅរកភាពជាអ្នកដឹកនាំក្នុងទំនាក់ទំនង និងក្នុងសកម្មភាព សកម្មភាព ឆ្ពោះទៅរក អវត្ដមាននៃការភ័យខ្លាចនៃទំនួលខុសត្រូវ និងចរិតលក្ខណៈស្រដៀងគ្នាផ្សេងទៀត។ ...

កីឡា​សម្រាប់​អ្នក​ដែល​មាន​ចំណង់​ចំណូល​ចិត្ត​គឺ​ជា​អាជីវកម្ម​ដ៏​សំខាន់​ដែល​គេ​ចូលចិត្ត។ ដូច្នេះ ការជឿជាក់លើខ្លួនឯងជាទូទៅរបស់អត្តពលិកគឺច្រើនតែផ្អែកលើការវាយតម្លៃរបស់គាត់អំពីសមត្ថភាពកីឡា លទ្ធផល សមត្ថភាព និងការរំពឹងទុករបស់គាត់។ ដោយបានទទួលជោគជ័យខ្លះនៅក្នុងកីឡាមនុស្សម្នាក់ចាប់ផ្តើមគោរពខ្លួនឯង។ ដោយបានវាយតម្លៃខ្ពស់ចំពោះខ្លួនគាត់ជាអត្តពលិក គាត់ផ្ទេរការវាយតម្លៃនេះទៅខ្លួនគាត់ជាមនុស្សម្នាក់ ជាសមាជិកនៃសង្គម។

កីឡារួមចំណែកដល់ការពិតដែលថាទម្រង់ និងស្រមោលនៃអាកប្បកិរិយា និងការប្រាស្រ័យទាក់ទងរបស់មនុស្សកាន់តែទូលំទូលាយ និងកាន់តែសម្បូរបែប។ សមត្ថភាពក្នុងការនៅជាមួយមនុស្ស ធ្វើអន្តរកម្ម និងការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយពួកគេ ភាពប្រសើរឡើងក្នុងវគ្គសិក្សាកីឡា ត្រូវបានផ្ទេរទៅផ្នែកផ្សេងទៀតនៃជីវិត និងសកម្មភាព។
សេចក្តីសន្និដ្ឋាន
គោលបំណងនៃអត្ថបទរបស់ខ្ញុំគឺដើម្បីសិក្សាពីឥទ្ធិពលនៃការអប់រំកាយ និងកីឡាលើការអភិវឌ្ឍន៍បុគ្គលិកលក្ខណៈដែលត្រូវបានអភិវឌ្ឍយ៉ាងទូលំទូលាយរបស់មន្ត្រីរាជការ។ វប្បធម៌រាងកាយ និងកីឡាមិនត្រឹមតែជាមធ្យោបាយពង្រឹងសុខភាពមនុស្សប៉ុណ្ណោះទេ ការកែលម្អរាងកាយរបស់គាត់ ទម្រង់នៃការចំណាយពេលលំហែរកាយសមហេតុផល មធ្យោបាយនៃការបង្កើនសកម្មភាពសង្គមរបស់មនុស្សប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងជះឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងដល់ទិដ្ឋភាពផ្សេងទៀតនៃជីវិតមនុស្ស ជាចម្បងលើសកម្មភាពការងារ។ គុណភាពសីលធម៌ និងបញ្ញា។

វប្បធម៌រាងកាយ និងកីឡាមានឥទ្ធិពលលើដំណើរការនៃចំណេះដឹងខ្លួនឯង និងការកែលម្អខ្លួនឯង ការបង្កើតឆន្ទៈ ការអប់រំសីលធម៌ និងសីលធម៌ និងការអភិវឌ្ឍន៍ទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯង និងទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯង។

បច្ចុប្បន្ននេះ យើងអាចសង្កេតឃើញការកើនឡើងនៃចំនួនអត្តពលិកដែលចូលរួមក្នុងគោលនយោបាយសាធារណៈ ព្រោះវាជាអ្នកដែលមានគុណសម្បត្តិចាំបាច់សម្រាប់មន្ត្រីរាជការសម្រាប់សកម្មភាពវិជ្ជាជីវៈប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាពរបស់គាត់។ ការពង្រឹងឆន្ទៈ ការតស៊ូ និងការលះបង់ក្នុងកីឡា ពួកគេមិនពិបាកសម្រេចបានលទ្ធផលខ្ពស់ក្នុងនយោបាយនោះទេ។ ខ្ញុំនឹងប្រាប់ឈ្មោះពួកគេមួយចំនួន៖ ម្ចាស់ជើងឯកអូឡាំពិកផ្នែកជិះស្គី អនុប្រធាន និងជាអនុប្រធាននៃរដ្ឋ Duma ប្រធានគណៈកម្មការនៃក្រុមប្រឹក្សាទូទៅនៃគណបក្សដើម្បីជួយរៀបចំការប្រកួតកីឡាអូឡាំពិកនៅ Sochi Svetlana Zhurova ពហុ ម្ចាស់ជើងឯកពិភពលោកក្នុងការហែលទឹកជាមួយស្បែកជើង សមាជិកនៃ United Russia Anastasia Glukhikh អ្នកហាត់កាយសម្ព័ន្ធដ៏ល្បីល្បាញ អនុប្រធានរដ្ឋ Duma នៃការប្រជុំលើកទី 5 មកពីគណបក្ស United Russia Alina Kabaeva និងអ្នកផ្សេងទៀតជាច្រើន។

អាស្រ័យហេតុនេះ វប្បធម៌រាងកាយ និងកីឡាគឺជាមធ្យោបាយដ៏សំខាន់បំផុតមួយ ក្នុងការលើកកម្ពស់បុគ្គលិកបម្រើការស៊ីវិលជំនាន់ថ្មី។
គម្ពីរប៊ីប

Alekseev V.A. "វប្បធម៌រាងកាយនិងកីឡា" M.: ការអប់រំ 1986 ។

Andronov O.P. "វប្បធម៌រាងកាយជាមធ្យោបាយនៃឥទ្ធិពលលើការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈ" M.: Mir, 1992 ។

V.V. Belorusova "ការអប់រំក្នុងកីឡា" M. , 1993

Goncharov S.T. "ប្រព័ន្ធអប់រំកាយរបស់រុស្ស៊ី" SPb ។ : Kristall, 1997

Zhilyaev A. "កីឡា? កីឡា!" គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ព "សូវៀតរុស្ស៊ី" ឆ្នាំ ១៩៨៦

Zakharova E.L. "របៀបកីឡាជួយវាយតម្លៃខ្លួនឯង" M., 1988

Kiselev Yu.Ya. "ឥទ្ធិពលនៃកីឡាលើការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈ" M. , Znanie 1987

Krutetskiy V.A. "មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃចិត្តវិទ្យាអប់រំ" M., 1992

L.P. Matveev "ឥទ្ធិពលនៃកីឡាលើការបង្កើតឆន្ទៈ" M. , 1987

10.Pavlov S.P. "វប្បធម៌រាងកាយនិងកីឡានៅប្រទេសរុស្ស៊ី" SPb ។ : 1996

១១.Stankin M.I. "ការអប់រំសីលធម៌របស់សិស្សសាលាក្នុងការអប់រំកាយ" M., 1994

កាលបរិច្ឆេទចេញផ្សាយ 12/28/2016

វប្បធម៍កាយវប្បកម្ម ជាកត្តាមួយ នៃសង្គមភាវូបនីយកម្ម បុគ្គលិកលក្ខណៈ

Lobkov Gleb Ruslanovich

Musokhranov Andrey Yurievich
សាខា Kemerovo នៃ PRUE G.V. Plekhanov, Kemerovo, ប្រទេសរុស្ស៊ី
Borisova Margarita Viktorovna
សាខា Kemerovo នៃ PRUE G.V. Plekhanov, Kemerovo, ប្រទេសរុស្ស៊ី

ប្រវត្តិរូបសង្ខេប៖ អត្ថបទនេះត្រូវបានឧទ្ទិសដល់វប្បធម៍កាយសម្បទាជាមធ្យោបាយដែលមានសមត្ថភាពអភិវឌ្ឍ និងបង្កើតមិនត្រឹមតែគុណភាពម៉ូតូ និងរាងកាយប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានទិន្នន័យផ្លូវចិត្ត និងជំនាញបុគ្គលិកលក្ខណៈផងដែរ។ នៅក្នុងការងារនេះ យន្តការសំខាន់ៗនៃសង្គមកីឡា ឥទ្ធិពលផ្លូវចិត្តនៃវប្បធម៌រាងកាយលើបុគ្គលិកលក្ខណៈត្រូវបានផ្តល់ឱ្យ និងពិពណ៌នា។
ពាក្យគន្លឹះ៖ សង្គម វប្បធម៌រាងកាយ កីឡា ចិត្តវិទ្យា បុគ្គលិកលក្ខណៈ គុណភាពផ្លូវចិត្ត

ការអប់រំកាយជាកត្តាមួយក្នុងសង្គមភាវូបនីយកម្មរបស់មនុស្ស

Lobkov Gleb Ruslanovich

Musokhranov Andrey Yuryevich
វិទ្យាស្ថាន Kemerovo (សាខា) នៃសាកលវិទ្យាល័យសេដ្ឋកិច្ចរុស្ស៊ី Plekhanov, Kemerovo, ប្រទេសរុស្ស៊ី
Borisova Margarita Viktorovna
វិទ្យាស្ថាន Kemerovo (សាខា) នៃសាកលវិទ្យាល័យសេដ្ឋកិច្ចរុស្ស៊ី Plekhanov, Kemerovo, ប្រទេសរុស្ស៊ី

អរូបី៖ អត្ថបទនេះត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ការអប់រំកាយជាមធ្យោបាយនៃការអភិវឌ្ឍន៍មិនត្រឹមតែកម្លាំងរាងកាយ និងការចល័តប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាលក្ខណៈផ្លូវចិត្ត និងជំនាញនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈផងដែរ។ មនុស្សម្នាក់អាចរកឃើញនៅក្នុងការងារនេះ យន្តការជាមូលដ្ឋាននៃសង្គមកីឡា និងផលប៉ះពាល់ផ្លូវចិត្តនៃការអប់រំរាងកាយលើបុគ្គលិកលក្ខណៈ។
ពាក្យគន្លឹះ៖ សង្គមភាវូបនីយកម្ម ការអប់រំកាយ កីឡា ចិត្តវិទ្យា បុគ្គលិកលក្ខណៈ លក្ខណៈផ្លូវចិត្ត

វប្បធម៌រាងកាយបច្ចុប្បន្នគឺជាប្រភេទសកម្មភាពជាក់លាក់ និងទម្រង់នៃសកម្មភាពកម្សាន្ត ក៏ដូចជាមធ្យោបាយនៃការបង្កើនសកម្មភាពសង្គម។ ដោយពិចារណាលើដំណើរការនៃសង្គមភាវូបនីយកម្មតាមរយៈផ្នែកសង្គម-វប្បធម៌នៃសកម្មភាពកីឡា និងបរិស្ថាននៃសកម្មភាពរាងកាយ វាក៏អាចត្រូវបានគេកត់សម្គាល់ឃើញថា កីឡាដោយសារតែលក្ខណៈជាក់លាក់របស់វា បង្កើតលក្ខខណ្ឌជាក់លាក់សម្រាប់ការសម្របខ្លួនក្នុងសង្គម និងការរួមបញ្ចូលមនុស្ស ខណៈពេលដែលបង្កើតបានជាក់លាក់មួយ។ ប្រភេទនៃឥរិយាបទ។

វាជាការសំខាន់ណាស់ដែលកម្រិតខ្ពស់នៃកាយសម្បទានិងសុខភាពអាចកំណត់លទ្ធភាពនៃការធ្វើជាម្ចាស់នៃតម្លៃនិងទិដ្ឋភាពផ្សេងទៀតនៃជីវិតមនុស្ស: គុណភាពសីលធម៌និងបញ្ញា; សកម្មភាពការងារ; ដំណើរការនៃចំណេះដឹងខ្លួនឯង; ការបង្កើតឆន្ទៈរបស់ពួកគេផ្ទាល់។

កីឡាដែលជាកត្តាសង្គមមួយ បង្កើតជាគំរូជំនួសវប្បធម៌ទំនើប ថែរក្សា និងពង្រឹងយន្តការសំខាន់ៗនៃជីវិតសង្គម-វប្បធម៌របស់បុគ្គល ហើយបន្ទាប់មកឆ្លងចូលទៅក្នុងវប្បធម៌រងរបស់បុគ្គល បង្កើតឱ្យគាត់ជាបុគ្គលដែលមានសមត្ថភាពសង្គម។ លើសពីនេះ កីឡាគឺជាប្រភេទនៃសកម្មភាពសកម្ម ដែលនៅក្នុងដំណើរការដែលសំណួរនៃមាត្រដ្ឋានខាងក្រៅនៃការសម្រេចចិត្តដោយខ្លួនឯង និងការបញ្ជាក់ដោយខ្លួនឯងរបស់បុគ្គលម្នាក់ក៏ត្រូវបានដោះស្រាយផងដែរ។ ហើយនៅលើមូលដ្ឋាននេះ កីឡាបានជ្រៀតចូលយ៉ាងជ្រៅទៅក្នុង subculture ជាស្ថាប័នសង្គម ដោយកំណត់ពីការបង្កើតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់បុគ្គល និងកំណត់រចនាប័ទ្មនៃជីវិត។

វប្បធម៌រាងកាយដោយគ្មានការសង្ស័យ គឺជាមធ្យោបាយសំខាន់មួយនៃការបណ្តុះបណ្តាល និងការអនុវត្តចលនា ការសម្របសម្រួលរបស់ពួកគេ និងការបង្កើតនូវគុណភាពរាងកាយចាំបាច់របស់មនុស្ស។ ជាការពិតណាស់លទ្ធភាពនៃការលេងកីឡាមិនត្រូវបានកំណត់ចំពោះរឿងនេះទេ។ នៅក្នុងដំណើរការនៃការអប់រំកាយ ឆន្ទៈរបស់បុគ្គលត្រូវបាន tempered, តួអក្សរត្រូវបានបង្កើតឡើង, សមត្ថភាពក្នុងការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងនៅក្នុងស្ថានភាពលំបាកត្រូវបានធ្វើឱ្យប្រសើរឡើង។ ដោយសារកីឡាជាធម្មតាត្រូវបានអនុវត្តក្នុងចំណោមសមមិត្ត ហើយត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការប្រកួតប្រជែងរវាងគូប្រជែង បទពិសោធន៍នៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងរបស់មនុស្ស សមត្ថភាពក្នុងការយល់ចិត្តគ្នាទៅវិញទៅមកត្រូវបានបង្កើតឡើងចាំបាច់។

ដឹងខ្លួនជានិច្ច យកឈ្នះលើការលំបាកដែលទាក់ទងដោយផ្ទាល់ទៅនឹងសកម្មភាពរាងកាយ ដូចជាការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងភាពអស់កម្លាំង និងអារម្មណ៍ឈឺចាប់ អប់រំមនុស្សម្នាក់ឱ្យមានទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯង ឆន្ទៈដ៏រឹងមាំ និងសមត្ថភាពក្នុងការមានអារម្មណ៍សុខស្រួលក្នុងក្រុម។

នៅក្នុងកីឡាណាមួយ ការប្រកួតផ្សេងៗត្រូវបានប្រារព្ធឡើងដោយយោងទៅតាមច្បាប់ដ៏តឹងរឹង ដែលកំណត់ទុកជាមុនមិនត្រឹមតែវគ្គនៃការប្រកួតប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងរៀបចំសម្រាប់វាទៀតផង។ ច្បាប់កំណត់ការរៀបចំផ្លូវចិត្តរបស់អត្តពលិក ដែលទាមទារពីគាត់នូវការបង្ហាញជាក់លាក់ណាមួយនៃគុណភាពរាងកាយ ការខិតខំប្រឹងប្រែងដោយឆន្ទៈ លក្ខណៈសម្បត្តិមួយចំនួននៃការគិត និងកម្រិតដែលអាចទទួលយកបាននៃអារម្មណ៍រំភើប។ តម្រូវការសម្រាប់ការប្រើប្រាស់ម្តងហើយម្តងទៀតនៃលក្ខណៈសម្បត្តិនិងគុណភាពទាំងនេះចាំបាច់នាំឱ្យមានការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា។ នេះ​ជា​របៀប​ដែល​អត្តពលិក​អភិវឌ្ឍ​សមត្ថភាព​សម្តែង​ឱ្យ​បាន​ពេញ​លេញ​ពេល​ហត់។ គាត់រៀនគ្រប់គ្រងអារម្មណ៍របស់គាត់ ទប់ទល់នឹងការរំភើបហួសហេតុ បង្កើតអារម្មណ៍នៃភាពត្រេកត្រអាល និងការបំផុសគំនិតនៅក្នុងខ្លួនគាត់ ពោលគឺគាត់ជាម្ចាស់សមត្ថភាពក្នុងការគ្រប់គ្រងអារម្មណ៍ខ្លួនឯង និងអារម្មណ៍របស់គាត់។ ហើយអត្តពលិកធ្វើអ្វីៗទាំងអស់នេះដោយចេតនាដើម្បីសម្រេចបានលទ្ធផលល្អបំផុតនៅក្នុងការប្រកួត។ នោះគឺការអភិវឌ្ឍន៍ក្នុងកីឡាមនុស្សម្នាក់អភិវឌ្ឍយ៉ាងទូលំទូលាយ។

វា​ជា​កំហុស​មួយ​ដែល​គិត​ថា ការ​កែ​លម្អ​ខ្លួន​ឯង​ក្នុង​កីឡា​ទាក់​ទង​តែ​ការ​អភិវឌ្ឍ​រាង​កាយ​ប៉ុណ្ណោះ។ នៅក្នុងកីឡាភាគច្រើន ការស៊ូទ្រាំ កម្លាំង ល្បឿនតែម្នាក់ឯងមិនអាចសម្រេចបានលទ្ធផលល្អបំផុតនោះទេ។ ដើម្បីជោគជ័យ អត្តពលិកត្រូវចេះដោះស្រាយចេតនារបស់គូប្រកួត ដាក់ហ្គេមខ្លួនឯង គិតលើយុទ្ធសាស្ត្រ ហើយក្នុងហ្គេមជាក្រុម អ្នកត្រូវកំណត់តួនាទី និងទំនាក់ទំនងយ៉ាងសកម្ម និងប្រឹក្សាជាមួយក្រុមរបស់អ្នក។

វាជាការសំខាន់ក្នុងការកត់សម្គាល់ថាជំនាញនិងបច្ចេកទេសដែលទទួលបានទាំងអស់នៅក្នុងវិស័យកីឡាអាចត្រូវបានប្រើប្រាស់យ៉ាងសកម្មនៅក្នុងសកម្មភាពដែលមិនមានភាពលំអៀងកីឡានិងមិនមានអ្វីទាក់ទងនឹងវប្បធម៌រាងកាយ។

ដូច្នេះ ជាឧទាហរណ៍ នៅក្នុងគ្រឹះស្ថានឧត្តមសិក្សាជាច្រើន ដោយមានជំនួយពីការបង្រៀនវប្បធម៌រាងកាយ និងការលេងកីឡា ពួកគេរួមចំណែកដល់ការបង្កើតជំនាញចាំបាច់នៅក្នុងសិស្សដែលនឹងមានប្រយោជន៍ក្នុងសកម្មភាពវិជ្ជាជីវៈរបស់ពួកគេ។ មនុស្សជាច្រើនជឿថាវាជាមេរៀនវប្បធម៌រូបវន្តនៅក្នុងប្រព័ន្ធអប់រំ ដែលជាកត្តាមួយដែលអាចអនុវត្តមិនត្រឹមតែសកម្មភាពច្នៃប្រឌិតប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងបង្កើតសមត្ថភាពវប្បធម៌ទូទៅរបស់និស្សិតបញ្ចប់ការសិក្សាទៀតផង។ វាគឺនៅក្នុងនេះដែលសារៈសំខាន់នៃវប្បធម៍រាងកាយជាតម្លៃសម្រាប់សង្គមនិងបុគ្គលត្រូវបានបង្ហាញដែលដំបូងនៃការទាំងអស់មានតួអក្សរអប់រំនិងវប្បធម៌ទូទៅ។

នៅក្នុងដំណើរការនៃការអប់រំកាយ សិស្សទទួលយកតែតម្លៃទាំងនោះនៃវប្បធម៌រូបវន្ត ដែលទទួលបានដោយផ្ទាល់នូវអត្ថន័យសំខាន់ និងវិជ្ជាជីវៈចាំបាច់សម្រាប់ពួកគេ។ ហើយដោយផ្អែកលើរឿងនេះ រូបភាពនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់អ្នកឯកទេសនាពេលអនាគតត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងគំនិតរបស់សិស្ស។ តាមរយៈការបញ្ចូល និងបញ្ចូលតម្លៃសង្គម និងក្រុម ពួកគេបង្កើតប្រព័ន្ធតម្លៃផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។

វាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីកំណត់អត្តសញ្ញាណនិងបែងចែកតម្លៃដែលបង្កើតជាប្រព័ន្ធជាមូលដ្ឋាននៃវប្បធម៌រូបវន្ត:

1. តម្លៃ - គោលដៅ។ ពួកគេបង្ហាញពីអត្ថន័យ និងអត្ថន័យនៃគោលដៅបុគ្គលនៃការដាក់បញ្ចូលក្នុងសកម្មភាពកីឡាទៀងទាត់ និងសមិទ្ធិផលរបស់វា ដោយមានជំនួយពីយុទ្ធសាស្ត្រវប្បធម៌ និងយុទ្ធសាស្ត្រនៃជីវិត ភាពជោគជ័យនៃការអនុវត្តផែនការអាជីព និងចេតនានៃសុខុមាលភាពផ្លូវចិត្ត និងរាងកាយ ការអភិរក្ស និង ការពង្រឹងសុខភាព។
2. គុណតម្លៃ-ចំណេះដឹងកំណត់ប្រព័ន្ធតាមលំដាប់នៃទ្រឹស្តី វិធីសាស្រ្ត និងចំណេះដឹងពិសេសដែលចាំបាច់សម្រាប់ការយល់ដឹងពីដំណើរការធម្មជាតិ និងសង្គមនៃដំណើរការរួមនៃវប្បធម៌រូបវន្តនៃសង្គម និងបុគ្គល សមត្ថភាពក្នុងការសម្របខ្លួនពួកគេ ប្រើប្រាស់ប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិតសម្រាប់ខ្លួនឯង និងវិជ្ជាជីវៈ។ ការកែលម្អការអនុវត្តសកម្មភាព ការអប់រំ ឬវិជ្ជាជីវៈណាមួយ។
3. តម្លៃគឺជាមធ្យោបាយ។ តម្លៃទាំងនេះបង្កើតមូលដ្ឋានសម្រាប់ការសម្រេចបាននូវតម្លៃ-គោលដៅ៖ ការធ្វើជាម្ចាស់នៃច្បាប់ គោលការណ៍ មធ្យោបាយ ទម្រង់ វិធីសាស្រ្ត បច្ចេកទេស និងលក្ខខណ្ឌនៃការប្រើប្រាស់របស់ពួកគេនៅក្នុងវប្បធម៌រាងកាយ និងសកម្មភាពកីឡាសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍបុគ្គលប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិតក្នុងការរៀនដោយខ្លួនឯង និងខ្លួនឯង។ ចំណេះដឹង ក្នុងការសម្រេចបាននូវស្ថានភាពផ្លូវចិត្ត និងអារម្មណ៍ចាំបាច់ វប្បធម៌នៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងរវាងបុគ្គល ក្នុងការវាយតម្លៃ និងតាមដានប្រសិទ្ធភាពនៃការប្រើប្រាស់របស់ពួកគេ។ល។
4. គុណតម្លៃ-អាកប្បកិរិយាបង្ហាញពីបុគ្គលម្នាក់ជាប្រធានបទសកម្មនៃវប្បធម៌រាងកាយជាមួយនឹងអាកប្បកិរិយាផ្ទាល់ខ្លួនជាក់លាក់ចំពោះខ្លួនគាត់ សកម្មភាពវិជ្ជាជីវៈ និងបរិស្ថានធម្មជាតិ និងសង្គមដែលសកម្មភាពកីឡារបស់គាត់ត្រូវបានអនុវត្ត ខណៈពេលដែលគិតគូរពីអាកប្បកិរិយាចំពោះអ្នកចូលរួម។
5. គុណភាព-តម្លៃ។ ពួកគេបង្ហាញពីអត្ថន័យនៃការទទួលបាន ការអភិវឌ្ឍន៍ និងការអប់រំនៃគុណសម្បត្តិ និងបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលទាក់ទងគ្នាជាច្រើនប្រភេទ ដែលផ្តល់ឱ្យនាងនូវសេរីភាពពេញលេញក្នុងការបញ្ចេញមតិ និងការយល់ដឹងដោយខ្លួនឯងនៅក្នុងផ្នែកនៃការយល់ដឹង អារម្មណ៍ និងអាកប្បកិរិយា។

ពួកគេត្រូវបានបង្ហាញនៅពេលអនុវត្តសកម្មភាពកីឡាភាពជោគជ័យក្នុងអាជីពនិងជាទូទៅជីវិត។

ដូច្នេះឧទាហរណ៍យោងទៅតាមលទ្ធផលនៃការស្ទង់មតិរបស់និស្សិតនៃសាកលវិទ្យាល័យសេដ្ឋកិច្ចគឺមហាវិទ្យាល័យ "ពាណិជ្ជកម្ម" វាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីកំណត់សមត្ថភាពវិជ្ជាជីវៈរបស់អ្នកឯកទេសនៅក្នុងតំបន់នេះលើការបង្កើតមធ្យោបាយនៃ វប្បធម៌រាងកាយអាចមានឥទ្ធិពលវិជ្ជមាន។ ទាំងនេះរួមបញ្ចូលៈ ជំនាញទំនាក់ទំនង ស្ថេរភាពផ្លូវចិត្ត និងអារម្មណ៍ ជំនាញបញ្ចុះបញ្ចូល ភាពអត់ធ្មត់ ការអនុវត្តខ្ពស់ ប្រតិកម្មរហ័ស ការគិតវិភាគ បង្កើនការយកចិត្តទុកដាក់ ភាពស្មោះត្រង់ ទំនុកចិត្ត។ លក្ខណៈសម្បត្តិនៃការគិត ការស្រមើស្រមៃ ក៏ដូចជាគុណភាពទំនាក់ទំនង ឆន្ទៈ ការរៀបចំ និងអារម្មណ៍ មានតម្លៃពិសេសសម្រាប់ការកែលម្អបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់អ្នកឯកទេស និងទទួលបានភាពជោគជ័យក្នុងសកម្មភាពវិជ្ជាជីវៈរបស់ពួកគេ។ ក្នុង​ចំណោម​គុណភាព​ផ្លូវចិត្ត​បែប​នេះ​ដែល​អាច​ត្រូវ​បាន​បង្កើត​ឡើង​ដោយ​មាន​ជំនួយ​ពី​ការ​ហ្វឹកហ្វឺន​រាង​កាយ នោះ​គេ​អាច​ដក​ចេញ​បាន៖

1. មានឆន្ទៈក្នុងការប្រាស្រ័យទាក់ទង សមត្ថភាពក្នុងការទាក់ទងជាមួយមនុស្សចម្លែកបានយ៉ាងងាយស្រួល។
2. មានស្ថេរភាព សុខុមាលភាពពេលធ្វើការជាមួយមនុស្ស។
3. សេចក្តីសប្បុរស ការឆ្លើយតប ការស៊ូទ្រាំ សមត្ថភាពក្នុងការទប់អារម្មណ៍។
4. សមត្ថភាពក្នុងការវិភាគអាកប្បកិរិយារបស់អ្នកដទៃ និងផ្ទាល់ខ្លួន សមត្ថភាពក្នុងការយល់ពីទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្ស សមត្ថភាពក្នុងការដោះស្រាយភាពខុសគ្នារវាងពួកគេ រៀបចំអន្តរកម្មរបស់ពួកគេ។
5. សមត្ថភាពផ្លូវចិត្តដាក់ខ្លួនឯងជំនួសមនុស្សម្នាក់ទៀត សមត្ថភាពក្នុងការស្តាប់ គិតគូរពីគំនិតរបស់អ្នកដទៃ។
6. ភាពត្រឹមត្រូវ, ពេលវេលា, ភាពស្ងប់ស្ងាត់។

នេះបង្ហាញថាការអប់រំកាយនៅក្នុងគ្រឹះស្ថានឧត្តមសិក្សាគឺជាមធ្យោបាយ និងកត្តាសំខាន់នៃសង្គមនិយម ដែលផ្តោតលើការបង្កើតសមត្ថភាពវិជ្ជាជីវៈរបស់សិស្ស និងការអភិវឌ្ឍជំនាញចាំបាច់សម្រាប់អ្នកឯកទេសនាពេលអនាគត។

យើង​អាច​និយាយ​បាន​ថា វប្បធម៌​រូបវន្ត​គឺ​ពិតជា​កត្តា​សំខាន់​មួយ​នៃ​សង្គម​ភាវូបនីយកម្ម។ ហើយបន្ទាប់ពីទាំងអស់ខាងលើ ត្រូវតែនិយាយថា កីឡាគឺជាផ្នែកមួយក្នុងចំនោមវិស័យសង្គមជាច្រើន ដែលការចូលគឺទាក់ទងដោយផ្ទាល់ទៅនឹងការយកឈ្នះលើការសាកល្បង និងការលំបាកជាច្រើន ដែលមានសារៈសំខាន់ទាំងតម្លៃ ឬបទដ្ឋាន ហើយត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងជំនាញរាងកាយរបស់មនុស្ស។ សមត្ថភាពស្ម័គ្រចិត្តរបស់គាត់។ សង្គមភាវូបនីយកម្មក្នុងកីឡាគឺជាការអភិវឌ្ឍន៍គ្រប់ជ្រុងជ្រោយរបស់បុគ្គលម្នាក់ និងការចូលទៅក្នុងសង្គមប្រកបដោយនិរន្តរភាព។ នេះក៏អាចត្រូវបានគេមើលឃើញពីការពិតដែលថាសាកលវិទ្យាល័យប្រើប្រាស់ការអប់រំកាយនេះជាមធ្យោបាយនៃសង្គមអ្នកឯកទេសនាពេលអនាគតដែលទទួលបាននូវគុណភាពនិងជំនាញក្នុងវគ្គសិក្សាដែលមានប្រយោជន៍ខ្លាំងណាស់មិនត្រឹមតែនៅក្នុងអង្គការកីឡាប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងនៅក្នុងសកម្មភាពវិជ្ជាជីវៈផងដែរ។

គន្ថនិទ្ទេស

1. Aptsiauri L., Kharitonashvili K. ប្រព័ន្ធនៃកីឡាទំនើបដែលជាកត្តានៃសង្គមបុគ្គលិកលក្ខណៈ // គរុកោសល្យ ចិត្តវិទ្យា និងបញ្ហាវេជ្ជសាស្ត្រ-ជីវសាស្ត្រនៃការអប់រំកាយ និងកីឡា។ - 2008. - លេខ 6. - S. 164-166 ។
2. Zhurova I.A. ឥទ្ធិពលនៃកីឡាលើការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈ // Interexpo Geo-Siberia ។ - 2014. - T. 6.No. 2. - S. 129-132 ។
3. Kurasbediani Z.V. វប្បធម៌រាងកាយជាកត្តាក្នុងការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈ // ព្រឹត្តិបត្រវិទ្យាសាស្ត្រនៃសាកលវិទ្យាល័យ Belgorod State ។ ស៊េរី៖ ទស្សនវិជ្ជា។ សង្គមវិទ្យា។ ត្រឹមត្រូវ។ - 2008. - លេខ 3 ។ - ស. ១៩១-១៩៦ ។
4. Meleshkova N.A., Grigorieva S.A., Musokhranov A.Yu. តម្លៃនៃវប្បធម៌រូបវន្តជាកត្តាក្នុងការបង្កើតសមត្ថភាពវប្បធម៌ទូទៅ // ទស្សនវិស័យសម្រាប់វិទ្យាសាស្ត្រ។ - 2014. - លេខ 11. - S. 65-68 ។
5. Sidorova N.A., Borisova M.V. ការបង្កើតសមត្ថភាពវិជ្ជាជីវៈរបស់អ្នកឯកទេសនាពេលអនាគតក្នុងវិស័យសេវាកម្មដោយមធ្យោបាយនៃវប្បធម៌រាងកាយ // បញ្ហានៃការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌រាងកាយនិងកីឡាក្នុងសហសវត្សថ្មី។ - 2014. - T. 1.No. 1. - S. 57-59 ។