ប្រាសាទនៃមហាទុក្ករបុគ្គល George the Victorious (នៅលើភ្នំ Pskov) ។
ចូរនិយាយអំពីរដ្ឋធានីគ្រិស្តអូស្សូដក់។ អំពីទីក្រុងមូស្គូរបស់យើង អំពីព្រះវិហារនៃផ្លូវចច...
នៅលើភ្នំ Pskov នៅលើផ្លូវ Varvarka
រូបសំណាកលោក George មិនមែនជាសិល្បៈដំបូងបង្អស់ដែលឧទ្ទិសដល់ទុក្ករបុគ្គលដ៏អស្ចារ្យនោះទេ។ រួចហើយនៅក្នុងឆ្នាំ 1462 ហើយយោងទៅតាមប្រភពខ្លះសូម្បីតែនៅចុងសតវត្សទី XIV ដែលមិនឆ្ងាយពីវិមានក្រឹមឡាំងនៅកន្លែងមួយក្រោយមកហៅថា Pskovskaya Gorka នៅលើផ្លូវ Varvarka មានព្រះវិហារនៃការអង្វរមាតារបស់ព្រះ។ . ព្រះវិហារនេះត្រូវបានហៅជាញឹកញាប់ដោយអាសនៈចំហៀង ព្រះវិហារ St. George the Great Martyr (Passion-Bearer) ។
វាមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់ក្នុងការរំលឹកម្តងទៀតថាព្រះវិហារស្ទើរតែទាំងអស់នៃ St. George ដែលបានសាងសង់នៅទីក្រុងមូស្គូមុនសតវត្សទី 20 ត្រូវបានគេហៅថាតាមរបៀបនោះ៖ វិហារ St. George the Great Martyr ។ គ្រិស្តបរិស័ទទៅមហាទុក្ករបុគ្គល តែមិនមែនទៅអ្នកឈ្នះទេ! ព្រោះមនុស្សល្អមិនទៅព្រះវិហារដើម្បីយកជ័យ...
នៅឆ្នាំ 1658 នៅលើគ្រឹះថ្មសនៃព្រះវិហារចាស់ ចៅហ្វាយនាយបានសាងសង់ប្រាសាទថ្មីមួយ ដែលប្រជាជនបានដាក់ឈ្មោះថា "Egoriy Kamenny" ។ កន្លែងនៅទីនេះមានភាពរស់រវើក ដូចដែលបានបង្ហាញឱ្យឃើញដោយ "ឈ្មោះនៃព្រះវិហារដែលគួរអោយកត់សំគាល់ ជាន័យធៀបនៅក្នុងប្រជាជនរុស្ស៊ី ជាញឹកញាប់នៅក្នុងពាក្យមួយ ឬកន្សោមផ្តល់នូវការពិពណ៌នាដ៏គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើល និងគួរឱ្យចងចាំទាំងទីកន្លែង និងពេលវេលា។
"នៅជិតវិហារ Barbarian នៅជិតពន្ធនាគារ" - ពួកគេនិយាយអំពីទីតាំងនៅសតវត្សទី 16 ។ ដោយសារតែ Varvarka បានប្រឈមមុខនឹងផ្លូវបំបែក sacrum នៃផ្លូវចំនួន 4 ដែលនៅមិនឆ្ងាយពីទីធ្លាគុករបស់ Tsar ។
"នៅលើភ្នំ Pskov" ។ ភ្នំនេះតែងតែនៅទីនេះ ប៉ុន្តែវាត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះថា Pskov បន្ទាប់ពីប្រជាជន Pskov បានចាប់ផ្តើមតាំងទីលំនៅនៅទីនេះ។ នេះជារឿង។ Grand Duke នៃទីក្រុងមូស្គូ Vasily III (1479 - 1533) បានបញ្ចូល Pskov ទៅទីក្រុងមូស្គូ ដោយបានយកឈ្នះលើពួកអភិជន Pskov នៅក្នុងរដ្ឋធានី នៅក្រោមធុងរបស់គាត់ដែលមានចម្ងាយកន្លះគីឡូម៉ែត្រពីវិមានក្រឹមឡាំង ដើម្បីឱ្យពួកគេស៊ាំនឹងអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងនៅទីក្រុងមូស្គូ ហើយបំភ្លេចចោល។ Pskov veche សាធារណៈនិងមិនខឹងសម្បារ។ Pskovians បានរស់នៅហើយឥឡូវនេះ Muscovites នៅលើច្រាំងទន្លេមូស្គូបានធ្វើការបានផ្តល់កំណើតដល់កូនដូចដែលពេលវេលាបានបន្ត - ពេលវេលានៃសាធារណរដ្ឋ veche និង appanage សំខាន់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីបានបាត់បង់។
ឥឡូវនេះវាមិនទំនងដែលអ្នកនឹងរកឃើញ "ជនអន្តោប្រវេសន៍មកពី Pskov" ក្នុងចំណោមប្រជាជននៃរដ្ឋធានីនោះទេប៉ុន្តែ Pskov Hill នៅតែមាន។ ហើយនៅលើវាឈរវិហារ St.
"តើមានអ្វីនៅតាមផ្លូវ" - ពួកគេបាននិយាយនៅឆ្នាំ 1674 ។ ឬ "នៅជិតគុកចាស់" ។ "នៅលើផ្លូវទាំងប្រាំនៃ Tregubov" ... ម្ចាស់និង tsars បានផ្លាស់ប្តូរជីវិតបានផ្លាស់ប្តូរ។ ឈ្មោះព្រះវិហារមិនបានផ្លាស់ប្តូរទេ។ នេះជាអ្វីដែលសំខាន់សម្រាប់ការសន្ទនារបស់យើង។ សូម្បីតែនៅក្នុងសតវត្សទី 18 នៅពេលដែលប្រទេសរុស្ស៊ីបានទទួលជ័យជម្នះដ៏អស្ចារ្យក៏ដោយក៏ប្រាសាទនៅតែត្រូវបានគេហៅថាវិហារ St. George the Great Martyr និង Passion-bearer! កំឡុងឆ្នាំ១៨១២ ភ្លើងឆេះព្រះវិហារបានរងការខូចខាតយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពី៦ឆ្នាំ "អ្នកពឹងពាក់របស់ពាណិជ្ជករក្រុងមូស្គូ Pyotr Fedorovich Solovyov" បានស្ដារព្រះវិហារឡើងវិញ ហើយបានបន្ថែមប៉មជួងទៅវា។ ប្រជាជនរុស្ស៊ីបានទទួលជ័យជម្នះដ៏អស្ចារ្យនៅក្នុងសង្គ្រាមនោះ។ វាហាក់ដូចជាឱកាសនោះដោយខ្លួនឯងបានបញ្ជាឱ្យបន្ថែមឈ្មោះទីពីរនៃជ័យជំនះទៅ George the Great Martyr ។ ប៉ុន្តែគ្មាននរណាម្នាក់មានរឿងនេះនៅក្នុងគំនិតរបស់ពួកគេទេ។ ដោយសារតែទីក្រុងម៉ូស្គូបានទទួលទារុណកម្មដ៏ធំបំផុតនៅក្នុងសង្រ្គាមនោះ? ទេ មិនមែនដោយសារតែរឿងនេះទេ។ ប៉ុន្តែភាគច្រើនដោយសារតែមនុស្សដែលមានប្រាជ្ញាមិនស្រែកអំពីជ័យជំនះ - បន្ទាប់ពីទាំងអស់ ភាគីបញ្ច្រាសនៃជ័យជំនះណាមួយគឺជាទារុណកម្មដ៏អស្ចារ្យនិងការងារដ៏អស្ចារ្យដូចគ្នា។
នៅសតវត្សទី 20 ព្រះវិហារនៅប្រទេសរុស្ស៊ីបានឈប់ធ្វើការ។ សូម្បីតែអ្នកដែលមិនត្រូវបានបក់បោកដោយខ្យល់ព្យុះដ៏ធំរបស់មនុស្ស។ ជោគវាសនានេះមិនបានឆ្លងកាត់ដោយព្រះវិហារ St. George the Great Martyr នៅលើភ្នំ Pskov ទេ។
អស់រយៈពេលជាយូរមកនាង "បានឈរនៅក្រោមការការពាររដ្ឋលេខ 61 ហើយរដ្ឋមានកិច្ចការជាច្រើនដែលត្រូវធ្វើដោយគ្មាននាង។ វាមិនត្រូវបានជួសជុលអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ។ នៅលើដំបូលមានដើមឈើដុះពន្លកដុះលូតលាស់ ដំបូលលើប៉មជួងរលត់បាត់ទៅ ហាក់បីដូចជាខ្យល់បក់ទៅៗ ដំបូលផ្ទះធ្វើប្រហោង ដំបូលប្រក់លើប៉មជួង។ នៅឆ្នាំ 1964 កញ្ចក់និងបេតុងដ៏ធំមួយត្រូវបានសាងសង់នៅលើច្រាំងទន្លេ Moskva - សណ្ឋាគារ Rossiya ។ ផ្លូវចាស់តូចៗប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយរបស់វាត្រូវបានបំផ្លាញ។ ប៉ុន្តែព្រះវិហារត្រូវបានគេទុកចោល ស្ដារឡើងវិញ វាបានប្រែក្លាយយ៉ាងស្រស់ស្អាត! នៅតាមជញ្ជាំងសណ្ឋាគារធ្វើពីកញ្ចក់-បេតុង ទល់មុខច្រាំងទន្លេ មាន "ផ្លូវព្រះវិហារ" លាតសន្ធឹងពីវិហារ St. Basil the Blessed នៅគែមនោះមានព្រះវិហារ St. George the Great Martyr ។ ដូចជាអ្នកយាមនៅច្រកចូលសណ្ឋាគារ។ មានអ្វីដែលត្រូវការពារនៅទីក្រុងមូស្គូ! នៅឆ្នាំ 1967 នៅពេលដែលអ្នកសាងសង់បានចាប់ផ្តើមសាងសង់ផ្លូវឡើងភាគខាងជើង ពាងដីឥដ្ឋដែលមានកាក់ប្រាក់ពិសេសមួយត្រូវបានគេរកឃើញនៅមិនឆ្ងាយពីព្រះវិហារនៅជម្រៅប្រាំពីរម៉ែត្រ!
ព្រះវិហារត្រូវបានជួសជុលឡើងវិញក្រោមការដឹកនាំរបស់ E.A. Deistfeld ក្នុងឆ្នាំ 1965 - 1972 ។ មនុស្សរីករាយដោយសម្លឹងមើលឆ្មាំនៃ "រុស្ស៊ី" ។
នៅឆ្នាំ 1991 ព្រះវិហារត្រូវបានប្រគល់ជូនអ្នកជឿវិញ ហើយការងារជួសជុល និងការស្ដារឡើងវិញបានចាប់ផ្តើមនៅទីនេះ។
នៅលើ Bolshaya Dmitrovka
"ស្គាល់ថ្មតាំងពីឆ្នាំ 1462" Church of St. George the Great Martyr នៅលើ Bolshaya Dmitrovka ។ នៅដើមសតវត្សទី 16 ភាពថ្លៃថ្នូរបានតាំងទីលំនៅនៅ Dmitrovskaya Sloboda ចាស់។ Yu. Z. Koshkin-Kobylin ដែលជាពូរបស់ Tsarina Anastasia Romanovna បានកាន់កាប់ជម្រាលដ៏កក់ក្ដៅនៃភ្នំដែលមានជម្រាលមួយ។ ម្ចាស់ស្ថានសួគ៌របស់គាត់គឺ Saint George ។ ប្រហែលជានោះហើយជាមូលហេតុដែលដូនជីដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងបន្ទាប់ពីការសោយទិវង្គតរបស់ម្តាយមីងរបស់អធិរាជ F. Yu. Romanov ត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះថា Georgievsky ។ ក្រោយមកផ្លូវនេះត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះថា Georgievsky ។ នៅឆ្នាំ ១៦៩០ ព្រះវិហារធំថ្មីមួយត្រូវបានសាងសង់នៅលើទីតាំងចាស់។
ទីក្រុងម៉ូស្គូ។ ព្រះវិហារ Kazan និង Georgievskaya (នៅពីក្រោយ) អតីតវត្ត Georgievsky នៅលើ Bolshaya Dmitrovka ។ ឆ្នាំ 1881 ។ Naydenov N.A. Moscow ។ វិហារ វត្តអារាម និងព្រះវិហារ។ ផ្នែកទី II: ទីក្រុងស។ M. , 1882, N 15
ជីវិតនៅក្នុងដូនជីបានហូរទៅតាមច្បាប់ស្ងប់ស្ងាត់របស់វា ប៉ុន្តែនៅឆ្នាំ 1812 កងវរសេនាធំរបស់ណាប៉ូឡេអុងបានចូលទីក្រុងមូស្គូ ហើយអ្វីៗទាំងអស់បានប្រែក្លាយ។ នៅថ្ងៃទី 4 ខែកញ្ញា ជនជាតិបារាំងបានវាយលុកចូល St. George's - ស្រី! - វត្តគេចូលប្លន់ព្រះវិហារ ចាប់យកអ្វីៗដែលកុហកបោកប្រាស់យ៉ាងស្ងប់ស្ងាត់ទៅប្លន់ទៀត។ ព្រះចៅអធិការបានចាត់ចែងកប់ទ្រព្យសម្បត្តិដ៏មានតម្លៃពីមួយថ្ងៃមុន ហើយទាហានក៏មិនហ៊ានប្លន់បូជាដែរ។ ហើយនៅតែផលវិបាកនៃការឈ្លានពានរបស់បារាំង គឺសោកស្តាយចំពោះវត្ត។ វត្តអារាមត្រូវបានលុបចោល ព្រះវិហារបានក្លាយជាព្រះសហគមន៍កាតូលិក ហើយផ្ទះសម្រាប់អ្នកបម្រើនៃព្រះវិហារត្រូវបានសាងសង់នៅលើទឹកដី។
នៅឆ្នាំ 1930 រដ្ឋាភិបាលបានចេញក្រឹត្យស្តីពីការរុះរើវិហារ St. George's ។ ពួកគេបានវាស់វា ថតរូប ប្រគល់ឱ្យក្រុមហ៊ុនតាក់ស៊ី មួយសន្ទុះក្រោយមក វាយកម្ទេចចោល ហើយសាងសង់សាលាមួយនៅលើជម្រាលភ្នំ ដែលជាវត្ថុសំខាន់សម្រាប់ទីក្រុងផងដែរ។ រូបតំណាងរបស់ St. George the Great Martyr ត្រូវបានប្រគល់ទៅឱ្យសាសនាចក្រនៃការរស់ឡើងវិញនៃព្រះបន្ទូលនៅលើ Uspensky Vrazhka ហើយថ្មីៗនេះទីក្រុងម៉ូស្គូបានកាន់កាប់ការការពាររដ្ឋនៃកោសិការបស់វត្តអារាម។
នៅឆ្នាំ 1990 អ្នកបុរាណវត្ថុវិទូនៅក្នុងផ្នូរមួយនៃទីធ្លាព្រះវិហារបានរកឃើញឈើឆ្កាងមាស និងអំបោះពីរដែលមានអាយុកាលតាំងពីសតវត្សទី 16 ។ ជាការពិតណាស់វានឹងមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការស្តារព្រះវិហារ St. George នៅលើ Bolshaya Dmitrovka ប៉ុន្តែអ្វីផ្សេងទៀតដែលពេញចិត្ត។ តាមព្យញ្ជនៈនៅចំពោះមុខ Muscovites អគារនៃរោងចក្រថាមពលទីក្រុងដំបូងដែលសាងសង់ដោយស្ថាបត្យករ V. Sher ក្នុងឆ្នាំ 1883 នៅលើទឹកដីអតីតវត្តអារាមត្រូវបានជួសជុលក្នុងរយៈពេលដ៏ខ្លី។ មានមនុស្សតិចណាស់ដែលចងចាំពីគោលបំណងដើមនៃផ្ទះដ៏វែងនេះ ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីការជួសជុលឡើងវិញជាមួយនឹងការណែនាំនៃរចនាប័ទ្មនៃអគារព្រះវិហារចូលទៅក្នុងផ្នែកខាងក្រៅ វាទាក់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍របស់មនុស្សដែលគួរឱ្យខ្លាច។ នៅច្រកចូលសំខាន់នៅលើអាគារមានអាវធំនៃទីក្រុងម៉ូស្គូនិងសិលាចារឹក: "សាលតាំងពិពណ៌។ សង្វៀនតូច” ។
នៅក្នុង Old Archers
វិហារ St. George the Great Martyr នៅ Starye Archers ត្រូវបានគេស្គាល់តាំងពីទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1460 ។ ពេលនោះមានភូមិ Archers ដែលជាអ្នកស្រុកដែលយោងទៅតាមប្រភពខ្លះបានធ្វើធ្នូប្រយុទ្ធ ហើយយោងទៅតាមអ្នកផ្សេងទៀតពួកគេបានជួញដូរខ្ទឹមបារាំង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយមួយមិនជ្រៀតជ្រែកជាមួយមួយទៀតហើយទីបី - ផងដែរ! នៅទីនេះនៅលើវាលស្មៅ ពួក Muscovites បានបើកឡានគោរបស់ពួកគេ ហើយកន្លែងនេះត្រូវបានគេហៅថានៅក្នុងសតវត្សទី 17 "តំបន់គោចាស់" ។ Burenki មានអារម្មណ៍ល្អនៅទីនេះ ពីព្រោះវាលស្មៅមានទីតាំងនៅជាប់នឹងវិហារ St. George ("Yegor in Luzhki") ហើយគាត់ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាអ្នកចិញ្ចឹមសត្វក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីតាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ។ យើងបាននិយាយអំពីគុណភាពនៃពួកបរិសុទ្ធនេះ វាសង្កត់ធ្ងន់ទៅលើចរិតលក្ខណៈសន្តិភាពរបស់ Yegor ទំនោរចិត្ដរបស់គាត់ចំពោះអ្នកដែលចេញទៅវាលស្រែជារៀងរាល់ថ្ងៃ បណ្ដេញសត្វពាហនៈចេញទៅកាន់វាលស្មៅដោយសង្ឃឹមថា Yegor នឹងជួយចេញ បើចាំបាច់ជួយ។ .
ហើយតាមមើលទៅ គាត់បានជួយប្រសិនបើមនុស្សបើកគោរបស់ពួកគេនៅទីនេះអស់រយៈពេលជាច្រើនសតវត្សមកហើយ។
នៅដើមសតវត្សទី 17 សិប្បករបានសាងសង់ព្រះវិហារថ្ម។ នាងបានឃើញអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងក្នុងរយៈពេលបីសតវត្ស។ នៅមិនឆ្ងាយពីផ្លូវ Archers មាន "ទីធ្លាគុកចាស់" មួយទៀត។ គ្មាននរណាម្នាក់បាននិយាយថា Yegory គឺជាពួកបរិសុទ្ធនៃឧក្រិដ្ឋជននោះទេ ប៉ុន្តែតើអ្នកអធិប្បាយនៃសេចក្តីជំនឿដ៏អស្ចារ្យបំផុតអាចចាត់ទុកថាជាពួកបរិសុទ្ធបានដោយរបៀបណា ប្រសិនបើគាត់យ៉ាងហោចណាស់ម្តងបង្វែរការសម្លឹងរបស់គាត់ចេញពីក្រសែភ្នែករបស់មនុស្សបាត់បង់ បាត់បង់នៅក្នុងខ្យល់កួចពិភពលោក? ! ទេ នេះមិនមែនជាភាពបរិសុទ្ធទេ។ វាមិនមែនដោយគ្មានហេតុផលទេដែលព្រះវិហារ St. George the Great Martyr ត្រូវបានសាងសង់នៅជាប់នឹងទីធ្លាពន្ធនាគារ។
នៅទសវត្សរ៍ទី 30 នៃសតវត្សទី XX មនុស្សបានរុះរើការបញ្ចប់នៃព្រះវិហារ និងប៉មជួង ប៉ុន្តែមិនបានបំផ្លាញវាទាំងស្រុងនោះទេ។ គម្រោងសាងសង់ធំៗនៅសងខាងផ្លូវនេះមិនត្រូវបានគ្រោងទុកទេ ហើយអគារនេះមានប្រយោជន៍សម្រាប់រោងជាងនៃរោងចក្របិទជិត ដែលអស់រយៈពេលម្ភៃឆ្នាំមកហើយបានបំពេញផែនការនៅទីនេះ។
នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ មនុស្សទូទៅបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងព្រះវិហារដែលទ្រុឌទ្រោម ជាមួយនឹងបង្អួចខាងមុខមើលទៅគួរឲ្យសោកសៅនៅឯអគារដ៏រឹងមាំនៃសារមន្ទីរពហុបច្ចេកទេស។ ពួកគេសុបិនចង់សាងសង់ព្រះវិហារឡើងវិញនៅ Old Archers ។ ជាការពិតណាស់ គ្មាននរណាម្នាក់នឹងបើកគោនៅទីនេះទេ ប៉ុន្តែអ្នកកាន់សាសនាគ្រឹស្តនឹងទៅ St. George ដោយសេចក្តីរីករាយ។
នៅលើវាល ("នៅក្នុង Horde")
សាសនាចក្រនៃមាតារបស់ព្រះ Iberian យោងទៅតាមវិហារនៃ "George the Great Martyr in the Vspolye" ("in the Horde") ត្រូវបានគេស្គាល់ថាសម្រាប់ការពិតដែលថាសូម្បីតែមុនពេលការចូលកាន់តំណែងរបស់ Romanovs នាងបានទទួលការស្បថ។ ប្រាក់ខែពីរតនាគារ។ នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 17 ព្រះវិហារថ្មមួយត្រូវបានលើកឡើងជំនួសឱ្យឈើមួយហើយនៅឆ្នាំ 1802 ព្រះវិហារសំខាន់ត្រូវបានសាងសង់ឡើងដោយចំណាយរបស់ប្រធានក្រុម Ivan Savinov ។ ពេលនោះហើយដែលវិហារ Iversky side-chapel ត្រូវបានប្តូរឈ្មោះទៅជា Georgievsky ។ ប៉ុន្តែហេតុអ្វីបានជាមេទ័ពមានគំនិតបែបនេះ? ការពិតគឺថា Paul I មិនបានទទួលស្គាល់ "បញ្ជាយោធាអធិរាជនៃទុក្ករបុគ្គលដ៏អស្ចារ្យនិងជ័យជំនះ" ដែលបង្កើតឡើងដោយ Catherine II ដែលជាម្តាយរបស់គាត់ (យើងនឹងប្រាប់អំពីវានៅពេលក្រោយ) ។ ជាងនេះទៅទៀត ចៅហ្វាយនាយថ្មីចង់ណែនាំប្រព័ន្ធថ្មីនៃរង្វាន់ ដែលក្នុងនោះគ្មានកន្លែងសម្រាប់ Order of St. George ទេ។ អ្នកណាក៏ដោយដោយចងចាំពីពួកទាហាននៃការបញ្ជាទិញ មេបញ្ជាការ និងទាហានរុស្ស៊ី ក៏ដូចជាឋានៈខ្ពស់បំផុតនៃពានរង្វាន់នឹងមានការភ្ញាក់ផ្អើលចំពោះការសម្រេចចិត្តបែបនេះ។ ទោះបីជាយ៉ាងណា មន្ត្រីមិនអាចដោះស្រាយបញ្ហានេះបានទេ។ កាពីទែន សាវិនណូវ ចំណាយលុយជួសជុលប្រាសាទ ហើយមេទ័ពត្រូវទេ? សំណួរនេះត្រូវបានឆ្លើយដោយអ្នកកាន់សាសនាគ្រឹស្ត៖ ប៉ុន្មានឆ្នាំក្រោយមក ពួកគេទាំងអស់គ្នាបានហៅប្រាសាទនេះតាមឈ្មោះរបស់ George the Great Martyr ។
ព្រះវិហារត្រូវបានជួសជុលជាច្រើនដង ប៉ុន្តែនៅដើមទសវត្សរ៍ទី 30 នៃសតវត្សទី XX វាត្រូវបានបិទ ហើយដើម្បីកុំឱ្យកន្លែងបរិសុទ្ធនៅទទេ ក្លឹបជួសជុលរថយន្តត្រូវបានដាក់នៅក្នុងនោះ បន្ទាប់មកបរិវេណត្រូវបានផ្តល់ឱ្យវិចិត្រករសហសម័យ។ ហើយមានតែនៅក្នុងឆ្នាំ 1992 សេវាត្រូវបានបន្តនៅក្នុងព្រះវិហារ។
នៅលើ Vpolye ថានៅលើ Malaya Nikitskaya
នៅលើ Vspol'e ផ្សេងទៀតដែលនៅលើ Malaya Nikitskaya នៅដើមសតវត្សទី 17 មានព្រះវិហារ St. George the Victorious ។ Georgievsky Lane មួយទៀតបានទទួលឈ្មោះពីវា។ នៅឆ្នាំ 1655 ព្រះវិហារថ្មមួយត្រូវបានសាងសង់ វាត្រូវបានជួសជុល និងបន្តជាថ្មីម្ដងទៀត ដែលជាលើកចុងក្រោយនៅឆ្នាំ 1868។
នៅឆ្នាំ 1922 ផ្លូវនេះត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះថា Vspolny ហើយដប់ឆ្នាំក្រោយមកព្រះវិហារត្រូវបានកម្ទេច អគារដ៏ធំមួយត្រូវបានសាងសង់នៅកន្លែងរបស់វាសម្រាប់ផ្ទះកណ្តាលនៃការផ្សាយវិទ្យុ និងការថតសំឡេង។ ហើយសូម្បីតែដានមួយក៏មិនមាននៅក្នុងទេសភាពក្នុងស្រុកដែលគ្របដណ្ដប់ដោយអគារឥដ្ឋដោយប្រុងប្រយ័ត្នតាំងពីពេលដែល Muscovites មកព្រះវិហារនៅលើ Vspolye នៅលើ Malaya Nikitskaya ជាកន្លែងដែល boyar N.I. Romanov ដែលជាបងប្អូនជីដូនមួយរបស់ Tsar Mikhail Fedorovich ដែលធ្លាប់រស់នៅក្នុងវិមាន។ ...
គាត់រស់នៅលើមាត្រដ្ឋានធំ គាត់ចូលចិត្តរឿងបរទេស។ ម្នាក់ក្នុងចំនោមពួកគេបានដើរតួក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ។ មានពេលមួយ ដោយបានទៅលេងភូមិមួយដែលធ្លាប់ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ក្មេងប្រុសចម្លែកម្នាក់ ពេត្រុស ខ្ញុំបានរកឃើញរូបយន្តអង់គ្លេសនៅក្នុងជង្រុកចាស់មួយ។ សិប្បកររុស្ស៊ីបានចម្លងរូបយន្តពីរពីវា។ ម្នាក់បានជិះទូកតាមដងទន្លេមូស្គូ ធ្វើឲ្យទស្សនិកជនរីករាយ។ ម៉្យាងទៀត tsar និងនាវិករុស្ស៊ីដំបូងគេបានហ្វឹកហាត់ក្នុងកិច្ចការកងទ័ពជើងទឹកនៅបឹង Pleshcheyevo ។ ទំហំនៃបឹងមានទំហំតូច ប្រាំមួយគុណនឹងប្រាំបួន រលកមិនមែនជាមហាសមុទ្រទេ ប៉ុន្តែញឹកញាប់ និងវង្វេង។ ទូកអង់គ្លេស N.I. Romanov បានបង្រៀននាវិកជាច្រើននាក់ បន្ទាប់ពីមរណភាពរបស់គាត់ ព្រះវិហារថ្មរបស់ George ត្រូវបានសាងសង់នៅក្នុងទីធ្លាដ៏ធំរបស់គាត់។ វិមានមួយសម្រាប់ទូកត្រូវបានសាងសង់នៅលើច្រាំងនៃបឹង Pleshcheyevo, boyar eccentric កម្រត្រូវបានគេចងចាំហើយគ្មាននរណាម្នាក់ដឹងពីសាសនាចក្រ George ដែលក្នុងនោះមនុស្សជាច្រើនបានអធិស្ឋានដល់ព្រះអស់រយៈពេលជាងបីសតវត្ស។ ព្រោះវាមិនមែនជាទម្លាប់ក្នុងការដាក់វត្ថុអនុស្សាវរីយ៍ដល់ព្រះវិហារទេ។
នៅលើ Krasnaya Gorka នៅលើ Mokhovaya
វិហារ St. George នៅលើ Krasnaya Gorka នៅលើ Mokhovaya "ត្រូវបានគេស្គាល់សម្រាប់សៀវភៅធូបតាំងពីឆ្នាំ 1619" ។ វាត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ Martha ដែលជាម្តាយរបស់ Mikhail Fedorovich ។ នាងក៏បានតែងតាំងមិត្តម្នាក់សម្រាប់រដ្ឋមន្ត្រីផងដែរ។ ដប់ឆ្នាំក្រោយមកព្រះវិហារបានឆេះ។ នៅឆ្នាំ 1657 អាគារថ្មីមួយត្រូវបានសាងសង់នៅកន្លែងរបស់វា។
នៅទីនេះក្នុងឆ្នាំ 1816 "វិហារនៃទុក្ករបុគ្គល Tatiana" ត្រូវបានឧទ្ទិសនៅថ្ងៃដែលនៅថ្ងៃទី 12 ខែមករា (25 - យោងតាមរចនាប័ទ្មថ្មី) 1755 សាកលវិទ្យាល័យម៉ូស្គូត្រូវបានបង្កើតឡើង។ នៅសតវត្សទី 19 ព្រះវិហារត្រូវបានសាងសង់ឡើងវិញនិងជួសជុលបីដង។ វាត្រូវបានកម្ទេចនៅទសវត្សឆ្នាំ 1930 ។ នៅឆ្នាំ 1934 ស្ថាបត្យករ I. Zholtovsky បានសាងសង់អគារលំនៅដ្ឋានមួយកន្លែង។ នៅលើជញ្ជាំងនៃសិលាចារឹកដែលមិនអាចបំភ្លេចបានរបស់គាត់មិនគិតទេ។ ប៉ុន្តែសិស្សនៅទីក្រុងម៉ូស្គូគ្រប់ជំនាន់នឹងចងចាំជារៀងរហូតនូវថ្ងៃឈប់សម្រាករបស់ពួកគេ - ទិវា Tatiana ។
នៅ Yandove (នៅលើផ្លូវ Osipenko)
វិហារ St. George the Great Martyr និង Victorious នៅ Yandovo (នៅលើផ្លូវ Osipenko ទំនើបទី 6) ត្រូវបានសាងសង់នៅដើមសតវត្សទី 17 មុនពេលគ្រានៃបញ្ហា។
នៅសម័យបុរាណ ទន្លេ Moskva ហូរតាមដងផ្លូវនេះ ឆានែលរបស់វាបានផ្លាស់ប្តូរបន្តិចម្តងៗពីខាងត្បូងទៅខាងជើងទៅកាន់ភ្នំ Borovitsky ។ កន្លែងនេះគឺអស្ចារ្យសម្រាប់អ្នកស្រឡាញ់ធម្មជាតិ។ ប៉ុន្តែសម្រាប់អ្នកសាងសង់វាមានបញ្ហា។ នៅសតវត្សទី 16-18 តំបន់នេះត្រូវបានជន់លិចដោយទឹកទាំងស្រុងក្នុងអំឡុងពេលទឹកជំនន់និទាឃរដូវវាមិនបានស្រកអស់រយៈពេលយូរបង្កើតជាបឹងតូចៗ។ ពួកគេបានដាក់ឈ្មោះផ្លូវ Ozerkovskaya និងផ្លូវពីពួកគេ។ តំបន់ដែលពោរពេញដោយភក់ឥតឈប់ឈរបានផ្តល់ឈ្មោះទៅផ្លូវដ៏ល្បីមួយទៀតគឺ Balchug ("Bal-chek" នៅវាលភក់តាតារ)។ និង Yandova - បងប្អូនប្រុសស្ពាន់ទាបសម្រាប់ស្រាបៀរ mash ទឹកឃ្មុំ។ នៅក្នុងពួកគេ ភេសជ្ជៈត្រូវបានបម្រើនៅក្នុងពិធីជប់លៀង ក៏ដូចជានៅក្នុង taverns ។
"Tabern របស់ Tsar" ដំបូងបង្អស់នៅទីក្រុងម៉ូស្គូបានបង្ហាញខ្លួនយ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងតំបន់នេះតាមបញ្ជារបស់ Ivan the Terrible ដែលចង់ឱ្យឆ្មាំរបស់គាត់មានភាពសប្បាយរីករាយមិនឆ្ងាយពីសួនច្បារ Tsar ដែលជាច្រកទ្វារដែលមើលរំលង Balchug ទៅទ្វារ tavern ។ ទីតាំងមានអត្ថប្រយោជន៍ណាស់។ មានសាច់, Kalachny, Malt ជួរ, ហាងជាមួយផលិតផលផ្សេងទៀត, និង St. George នៅចំណុចប្រសព្វនៃផ្លូវ Sadovnicheskaya និង Balchug គឺចាំបាច់ជាធម្មតា ...
ព្រះវិហារថ្មមួយត្រូវបានសាងសង់ក្នុងឆ្នាំ 1653 ។ ហើយនៅឆ្នាំ 1701 ភ្លើងបានវាយប្រហារ Balchug ។ គាត់បានបំផ្លាញហាងលក់ដូរ និងទីធ្លា ហើយបានសម្លាប់មនុស្សជាច្រើន។ ប៉ុន្មានឆ្នាំក្រោយមក វាចាប់ផ្តើមឃើញម្តងទៀត។ មនុស្សបានស្ដារឡើងវិញនូវអ្វីដែលត្រូវបានបំផ្លាញដោយភ្លើង ប៉ុន្តែនៅឆ្នាំ 1730 ភ្លើងបានឆាបឆេះ Balchug ម្តងទៀត ហើយមនុស្សម្តងទៀតបានយកពូថៅ saws និងញញួរ។ នៅឆ្នាំ 1783 នៅនិទាឃរដូវ ទឹកចាប់ផ្តើមដំណើរការ វាបានរុះរើ និងបំផ្លាញអគារឈើ និងថ្ម រួមទាំងប៉មជួងនៃវិហារ St. នៅឆ្នាំ 1806 ប៉មជួងត្រូវបានជួសជុលឡើងវិញដោយការចំណាយរបស់ Demidov ។
ព្រះវិហារ George នៅ Yandovo ត្រូវបានជួសជុល និងជួសជុលឡើងវិញជាទៀងទាត់ រហូតដល់ឆ្នាំ 1917 នៅពេលដែលវាត្រូវបានបិទ ប៉ុន្តែសូមអរគុណព្រះជាម្ចាស់ វាមិនខូចទេ។ នៅក្នុងទសវត្សរ៍ទី 70 ប្រាសាទត្រូវបានជួសជុលឡើងវិញ និងលាបពណ៌ខ្មៅដោយហេតុផលមួយចំនួន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ កំហុសនេះត្រូវបានកែដំរូវយ៉ាងឆាប់រហ័ស ព្រះវិហារត្រូវបានលាបពណ៌ឡើងវិញក្នុងពណ៌ពន្លឺថ្ងៃពណ៌លឿង ហើយក្នុងទម្រង់នេះ បានទទួលព្រះសហគមន៍កាតូលិក។
នៅក្នុងភូមិ Kolomenskoye នៅលើទន្លេម៉ូស្គូ
វិហារនៃមហាទុក្ករបុគ្គល George នៅក្នុងភូមិ Kolomenskoye នៅលើទន្លេម៉ូស្គូត្រូវបានសាងសង់នៅសតវត្សទី 16 ។ នៅជាយក្រុងនៃរាជធានីទំនើប ជីវិតក្នុងសតវត្សទាំងនោះបានដំណើរការទៅតាមច្បាប់ជនបទ ទោះបីពេលខ្លះខ្យល់ព្យុះបាននាំមនុស្សមកទីនេះ ហើយនៅក្បែរសមរភូមិក៏ត្រូវបង្ហូរឈាមដែរ។ នៅក្នុងសតវត្សទី XV-XVII មាន ducal ដ៏ធំបន្ទាប់មកជាកម្មសិទ្ធិរបស់ស្តេច។ នៅឆ្នាំ ១៦០៦ I.I.Bolotnikov បានបោះជំរំនៅក្នុងភូមិ។ នៅឆ្នាំ 1662 អ្វីដែលគេហៅថា "ការបះបោរទង់ដែង" បានផ្ទុះឡើងនៅទីក្រុងម៉ូស្គូ។ ពួកឧទ្ទាមបានទៅភូមិ Kolomenskoye ជាកន្លែងដែល Tsar Alexei Mikhailovich បានសន្យាថានឹងកាត់បន្ថយពន្ធដើម្បីស៊ើបអង្កេតការរំលោភដែលបានកើតឡើងបន្ទាប់ពីការដោះលែងនៅឆ្នាំ 1654 នៃចំនួនទង់ដែងដ៏ច្រើនដែលធ្វើឱ្យស្ថានភាពរបស់ប្រជាជនកាន់តែអាក្រក់ទៅ ៗ ។ ពួកឧទ្ទាមបានត្រឡប់មកវិញ ជួបជាមួយបក្សថ្មីរបស់អ្នកក្រុងដែលមិនពេញចិត្ត ហើយត្រឡប់មកភូមិវិញ។ ឥឡូវនេះ ស្ដេចក៏នាំទ័ពមកវិញ។ មានជនរងគ្រោះជាច្រើន។ "កុបកម្មទង់ដែង" ត្រូវបានបង្ក្រាបយ៉ាងឃោរឃៅ ប៉ុន្តែប្រាក់ទង់ដែងត្រូវបានលុបចោល។
Peter I បានចំណាយពេលកុមារភាពរបស់គាត់នៅក្នុងភូមិ Kolomenskoye នៅសតវត្សទី 18 ការតាំងទីលំនៅ Shtatnaya និង Sadovaya ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅទីនេះដើម្បីដាំដុះសួនច្បាររាជវង្ស ...
សាសនាចក្រនៃមហាទុក្ករបុគ្គល George ត្រូវបានបន្តជាថ្មីជាលើកចុងក្រោយក្នុងឆ្នាំ 1966-1967 ក្រោមការដឹកនាំរបស់ស្ថាបត្យករ NN Sveshnikov ។
នៅហ្សកហ្ស៊ី
វិហារនៃ George the Great Martyr នៅ Georgians ត្រូវបានសាងសង់តាមសំណើរបស់ស្តេចហ្សកហ្ស៊ី Vakhtang Levanovich ដែលបានផ្លាស់ទៅទីក្រុងមូស្គូក្នុងឆ្នាំ 1725 ជាមួយកូនប្រុសរបស់គាត់ Bakar និង George និងការស្នាក់នៅដ៏ធំមួយ។ Tsar Peter II របស់រុស្ស៊ីបានបែងចែកមូលនិធិពីរតនាគារសម្រាប់ការតាំងទីលំនៅថ្មី។ Tsarevich George បានសាងសង់ព្រះវិហារ George ។ វាត្រូវបានបូជានៅឆ្នាំ 1760 ប៉ុន្តែម្ភៃឆ្នាំក្រោយមកភ្លើងបានបំផ្លាញប្រាសាទ។ នៅឆ្នាំ 1788 ក្រោមការចំណាយរបស់ parishioners និង S.P. Vasiliev ការសាងសង់ព្រះវិហារថ្មបានចាប់ផ្តើម។ នៅឆ្នាំ ១៧៩៣ នាងបានទទួលសមាជិកសភា។ វិហារ St. George the Great Martyr ត្រូវបានឧទ្ទិសនៅឆ្នាំ 1800 ។
ការស្ថាបនា និងការពង្រីកប្រាសាទបានបន្តរហូតដល់ដើមសតវត្សទី 20 ។ ហើយនៅឆ្នាំ 1922 វាត្រូវបានបិទ ប៉មជួងត្រូវបានបំផ្លាញ អគារនេះត្រូវបានប្រគល់ឱ្យសាលាវិស្វកម្មអគ្គិសនី ហើយមានតែនៅក្នុងឆ្នាំ 1991 វាត្រូវបានប្រគល់ជូនអ្នកជឿវិញ។
នៅលើទីលានដង្ហែក្បួន Kadetsky (1 ផ្លូវ Krasnokursantsky)
វិហារ St. George the Victorious នៅសាលាពេទ្យយោធានៅក្នុងអគារនៅលើទីលានដង្ហែក្បួន Kadetsky (1 Krasnokursantsky passage) ត្រូវបានសាងសង់ក្នុងឆ្នាំ 1885 ។ ជាងមួយសតវត្សមកនេះ ផ្ទះបានរីកធំឡើងមួយជាន់ អគារសេវាវេជ្ជសាស្រ្ដមួយត្រូវបានបន្ថែមពីលើវានៅចំហៀងខ្លួន ប៉ុន្តែសម្រាប់ហេតុផលមួយចំនួនមិនមានសូម្បីតែ carnation សូម្បីតែឥដ្ឋពីព្រះវិហារ St. George ...
សាលាពេទ្យយោធា
នៅលើទីលានដង្ហែក្បួន Khamovnichesky
ព្រះវិហារ St. George the Victorious of the Sumy Regiment នៅលើទីលានដង្ហែក្បួន Khamovnichesky ត្រូវបានសាងសង់ពីឈើក្នុងឆ្នាំ 1910 ក្រោមការដឹកនាំរបស់ស្ថាបត្យករ N.I.Boni ។ ប្រហែលជាយូរៗទៅ ព្រះវិហារថ្មមួយនឹងត្រូវបានសាងសង់នៅទីនេះ ប៉ុន្តែប្រាសាទនេះមិនមានសំណាងទេ ប្រហែលជាច្រើនជាងព្រះវិហារទាំងអស់នៅទីក្រុងមូស្គូ៖ បន្ទាប់ពីប្រាំពីរឆ្នាំវាត្រូវបានកម្ទេចចោល។
វិហារ St. George the Victorious នៅលើទីលានដង្ហែក្បួន Khamovnichesky ។ បណ្ណសារ CIGI
អស់រយៈពេលជាយូរមកហើយ ទីលានដង្ហែក្បួន Khamovnichesky (Frunzensky) មិនចាប់អារម្មណ៍សម្រាប់អ្នករៀបចំទីក្រុងនោះទេ ប៉ុន្តែនៅឆ្នាំ 1958 Komsomolsky Prospect ត្រូវបានដាក់ឆ្លងកាត់វា ដែលរថយន្តរាប់រយរាប់ពាន់គ្រឿងត្រូវបានពាក់ជារៀងរាល់ថ្ងៃ។
អាឡិចសាន់ឌឺ Toroptsev
ប្រវត្តិសំណង់
វិហាររុស្ស៊ីនៅ Lviv
ទីសក្ការៈបូជា
វិមានគោរពដល់ខួបពីរពាន់ឆ្នាំនៃកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ និងខួបមួយរយឆ្នាំនៃប្រាសាទ
ភាគល្អិតនៃសារីរិកធាតុរបស់មហាបូជាចារ្យ Barbara ដែលជាបុព្វបុរសនៃគុហា Kiev, ព្រះសង្ឃ Job (Abbot of Pochaev), Joasaph នៃ Belgorod, Kuksha នៃ Odessa ត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងព្រះវិហារ។ ព្រះវិហារក៏មានច្បាប់ចម្លងនៃរូបតំណាង Tikhvin-Tearing Icon ដែលត្រូវបានលាបពណ៌ និងឧទ្ទិសនៅលើភ្នំ Athos ដែលត្រូវបានផ្ទេរពីពួកឥស្សរជនរុស្ស៊ីទៅកាន់ស្ថានកុងស៊ុលអធិរាជរុស្ស៊ីនៅទីក្រុង Lvov ។ រូបតំណាងដែលមានទីតាំងនៅព្រះវិហារត្រូវបានប្រកាសថាជាអព្ភូតហេតុដោយការសម្រេចចិត្តរបស់ Holy Synod នៃវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់អ៊ុយក្រែន (ម៉ូស្គូអយ្យកោ) ។
ស្ថានភាពបច្ចុប្បន្ន
សាកលវិទ្យាធិការនៃសាសនាចក្រនៃ Holy Great Martyr George the Victorious គឺ Protopresbyter Vasily Ostashevsky (ដាក់ក្នុងព្រះអម្ចាស់នៅថ្ងៃទី 15 ខែឧសភា ឆ្នាំ 2007) ។ ចាប់តាំងពីឆ្នាំមក វាបានក្លាយជាវិហារ ហើយឥឡូវនេះជាព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីតែមួយគត់នៅ Lvov ។ ចាប់តាំងពីឆ្នាំដដែលនោះប៊ីស្សពនៃវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់អ៊ុយក្រែន (ម៉ូស្គូអយ្យកោ) Augustin (Markevich) បាននៅ Lviv See ។ រហូតមកដល់ដើមឆ្នាំនេះ អាចារ្យ Andrey Tkachev ដែលជាពិធីករនៃកម្មវិធីទូរទស្សន៍នៅលើប៉ុស្តិ៍ទូរទស្សន៍អ៊ុយក្រែនទាំងអស់ "Kievan Rus" បានបម្រើនៅក្នុងព្រះវិហារ។
នៅព្រះវិហារគឺជាការិយាល័យវិចារណកថានៃកាសែតភូមិភាគ "ពន្លឺនៃគ្រិស្តអូស្សូដក់" វគ្គសិក្សាទ្រឹស្ដីជាន់ខ្ពស់ នាយកដ្ឋានផ្សព្វផ្សាយសាសនា យុវជនគ្រិស្តអូស្សូដក់ បណ្ណាល័យមួយកំពុងដំណើរការ។ ទស្សនាវដ្តីគ្រិស្តអូស្សូដក់សម្រាប់កុមារ "Bozhya Nivka" (រុស្ស៊ី "Bozhy Meadow ") ត្រូវបានបោះពុម្ពផ្សាយ។
សេវាដ៏ទេវភាពត្រូវបានអនុវត្តជារៀងរាល់ថ្ងៃ, ភាសានៃការគោរពបូជាគឺសាសនាចក្រ Slavonic; ធម្មទេសនាត្រូវបានចែកចាយជាភាសារុស្សី និងអ៊ុយក្រែន។
ទឹកដីនៃប្រាសាទគឺនៅជាប់នឹងអគារនៃមជ្ឈមណ្ឌលវប្បធម៌រុស្ស៊ី Lviv ដែលដាក់ឈ្មោះតាម Pushkin ។
កំណត់ចំណាំ (កែសម្រួល)
តំណភ្ជាប់
- គេហទំព័រផ្លូវការនៃភូមិភាគ Lviv នៃវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់អ៊ុយក្រែន (មូស្គូអយ្យកោ)
| ព្រះវិហាររុស្ស៊ីមុនបដិវត្តនៅខាងក្រៅព្រំដែននៃចក្រភពរុស្ស៊ី | ||
|---|---|---|
| ប្រទេសបារាំង ប្រទេសអ៊ីតាលី |
 |
|
| អាល្លឺម៉ង់ ប្រទេសស្វីស |
||
| អូទ្រីស-ហុងគ្រី | ||
| ប្រទេសផ្សេងៗ | ||
កូអរដោនេ៖ 50 ° 24'21″ s ។ sh 24° 04'07″ ខាងកើត ល។ / 50.405833 ° N sh 24.068611 °អ៊ី ល។
ឆ្នាំនេះ គឺជាឆ្នាំ 1701 ចាប់តាំងពីមរណភាពរបស់ St. Great Martyr George the Victorious - មួយក្នុងចំណោមពួកបរិសុទ្ធដ៏គួរឱ្យគោរពបំផុតនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីដែលត្រូវបានគេគោរពជាពួកបរិសុទ្ធនៃទីក្រុងម៉ូស្គូ។ ព្រះវិហារជាច្រើនត្រូវបានសាងសង់ឡើងក្នុងកិត្តិយសរបស់គាត់នៅក្នុងរដ្ឋធានីដំបូងតាំងពីយូរយារណាស់មកហើយមុនពេលការលេចចេញរបស់ពួកបរិសុទ្ធនៅលើអាវធំរបស់ទីក្រុងម៉ូស្គូ - ខ្លះបានរួចរស់ជីវិតពីគ្រាងងឹតហើយបានរស់រានមានជីវិតរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះអ្នកផ្សេងទៀតបានស្លាប់ក្នុងអំឡុងពេលប៉ុន្មានឆ្នាំនៃអំណាចសូវៀត។
លោក Saint George កើតនៅទីក្រុង Beirut នៃប្រទេសលីបង់ (Berite) នៅលើឆ្នេរសមុទ្រមេឌីទែរ៉ាណេខាងកើត នៅចុងសតវត្សទី 3 នៃគ.ស។ នៅក្នុងគ្រួសារអភិជន អ្នកមាន និងជាអ្នកគោរពបូជា - ឪពុកម្តាយចិញ្ចឹមកូនប្រុសរបស់ពួកគេនៅក្នុងជំនឿគ្រីស្ទាន។ បុរសវ័យក្មេងនេះបានចូលបម្រើយោធានៅក្រោមអធិរាជ Diocletian ដែលជាអ្នកខ្នះខ្នែងនៃសាសនារ៉ូម៉ាំងនិងជាសត្រូវដ៏កាចសាហាវនៃគ្រិស្តសាសនា៖ វាស្ថិតនៅក្រោមគាត់ដែលការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញធ្ងន់ធ្ងរបំផុតនៃអ្នកសារភាពរបស់ព្រះគ្រីស្ទបានចាប់ផ្តើម។ អធិរាជ Diocletian បានកត់សម្គាល់ឃើញអ្នកចម្បាំងវ័យក្មេង រឹងមាំ និងក្លាហាន ហើយ Saint George ដែលបានចុះឈ្មោះក្នុងឆ្មាំអធិរាជបានក្លាយជាសំណព្វរបស់គាត់។
ហើយឆាប់ៗនេះ St. លោក George បានក្លាយជាសាក្សីផ្ទាល់ភ្នែកចំពោះការកាត់ទោសដ៏ទុច្ចរិតរបស់ពួកគ្រីស្ទាន ដែលបានកាត់ទោសប្រហារជីវិតសម្រាប់ជំនឿពិតរបស់ពួកគេ។ បន្ទាប់មកអ្នកចម្បាំងដោយដឹងថាជោគវាសនានេះកំពុងរង់ចាំគាត់ក្នុងនាមជាគ្រិស្តបរិស័ទបានបញ្ចប់កិច្ចការលើផែនដី - បានដោះលែងទាសកររបស់គាត់ហើយចែកចាយទ្រព្យសម្បត្តិដល់ជនក្រីក្រ - ហើយគាត់ផ្ទាល់បានបង្ហាញខ្លួនដល់អធិរាជ Diocletian ។ មុនរបបផ្តាច់ការដ៏ខ្លាំង St. George បានសារភាពដោយបើកចំហនូវជំនឿរបស់គ្រិស្តបរិស័ទ ហើយបានបរិហារអំពីភាពឃោរឃៅរបស់គាត់ ដោយប្រឆាំងនឹងបទបញ្ជារបស់អធិរាជក្នុងការបៀតបៀនពួកគ្រីស្ទាន។
Diocletian បានបញ្ជាឱ្យដាក់គុកទាហាននៅក្នុងគុក និងធ្វើទារុណកម្មយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរបំផុត ហើយដោយខកខានមិនបានឱ្យគាត់លះបង់ព្រះគ្រីស្ទ គាត់បានកាត់ទោសប្រហារជីវិតដោយការកាត់ក្បាលដោយដាវ។ លោក Saint George ត្រូវបានប្រហារជីវិតនៅ Nicomedia ក្នុងឆ្នាំ 303 - គាត់មិនរស់នៅរហូតដល់ 30 ឆ្នាំទេ។ ព្រះសារីរិកធាតុរបស់ព្រះអង្គត្រូវបានគេតម្កល់នៅប៉ាឡេស្ទីន ក្នុងទីក្រុង Liddy ក្នុងព្រះវិហារឧទ្ទិសថ្វាយព្រះអង្គ ហើយព្រះសិរសារបស់ព្រះអង្គត្រូវបានគេតម្កល់ក្នុងព្រះវិហារតែមួយក្នុងទីក្រុងរ៉ូម។
ហើយបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ទុក្ករបុគ្គលដ៏អស្ចារ្យ Miracle of St. George អំពីសត្វពស់ដែលមិនត្រឹមតែបង្កើនការលើកតម្កើងសិរីរុងរឿងរបស់ពួកបរិសុទ្ធប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងបានកំណត់រូបតំណាងជាបន្តបន្ទាប់នៃរូបភាពរបស់គាត់ហើយបន្ទាប់មកអាវធំរបស់ទីក្រុងម៉ូស្គូខ្លួនឯង - ពួកបរិសុទ្ធត្រូវបានបង្ហាញនៅលើសេះសដោយមានលំពែងនៅក្នុងដៃរបស់គាត់ដែលធ្វើកូដកម្ម។ សត្វពស់។
យោងទៅតាមរឿងព្រេងនៅឯស្រុកកំណើតនៃ St. George នៅក្នុងបឹងមួយនៅជិតទីក្រុង Beirut ពស់យក្សមួយប្រភេទពិតជាបានបង្ហាញខ្លួន - ប្រហែលជាក្រពើឬសត្វពស់វែក។ គាត់បានបង្កគ្រោះថ្នាក់យ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរដល់អ្នកស្រុក ដោយសារពួកគេចាប់ផ្តើមនាំយកការលះបង់របស់មនុស្សជាបន្តបន្ទាប់មកគាត់ ទាំងយុវជន ឬក្មេងស្រី ដើម្បី "លួងលោម" សត្វចម្លែក និងបំពេញការស្រេកឃ្លានរបស់គាត់ ដូចនៅសម័យបុរាណ។ ហើយនៅថ្ងៃមួយឆ្នោតបានធ្លាក់លើកូនស្រីរបស់អ្នកគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង - គ្រោះថ្នាក់គឺដូចជាឪពុកមិនអាចធ្វើអ្វីបានសម្រាប់នាង។ ក្មេងស្រីត្រូវបានគេយកទៅច្រាំងបឹង ហើយចងនឹងដើមឈើ។ ហើយនៅពេលដែលសត្វចម្លែកបានឡើងពីទឹក ស្រាប់តែមាន "យុវជនដ៏ភ្លឺស្វាង" នៅលើសេះសមួយបានបង្ហាញខ្លួន ហើយជាមួយនឹងការផ្លុំលំពែងបានសម្លាប់សត្វល្មូន។ ដូច្នេះ គាត់មិនត្រឹមតែបានជួយសង្គ្រោះក្មេងស្រី និងអ្នកស្រុកពីបញ្ហា និងបញ្ឈប់ការលះបង់ដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបានបំប្លែងប្រជាជនជុំវិញទាំងមូលឱ្យទៅជាជំនឿគ្រីស្ទានទៀតផង។
លោក Saint George ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាអ្នកការពាររបស់កងទ័ព បសុសត្វ និងជាអ្នកការពារពីសត្វមំសាសី។ នៅថ្ងៃវិស្សមកាលនិទាឃរដូវរបស់គាត់នៅប្រទេសរុស្ស៊ី សត្វគោក្របីត្រូវបានបណ្តេញចេញជាលើកដំបូងបន្ទាប់ពីរដូវរងា។ ប៉ុន្តែរដូវស្លឹកឈើជ្រុះ វិស្សមកាលខែវិច្ឆិកា របស់ពួកបរិសុទ្ធបានធ្លាក់ចុះនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសរុស្ស៊ីដែលជា "ទិវា St. George's" ដ៏ល្បីល្បាញដែលបានប្រារព្ធនៅថ្ងៃទី 26 ខែវិច្ឆិកានៅក្នុងរចនាប័ទ្មចាស់។ នៅយុគមជ្ឈិមសម័យ វាជាបន្ទាយចុងក្រោយនៃសេរីភាពរបស់កសិកររុស្ស៊ី - វាគឺនៅថ្ងៃនេះ មួយឆ្នាំម្តង ដែលពួកគេត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យផ្លាស់ទីពីម្ចាស់ដីម្នាក់ទៅម្នាក់ទៀតដោយខ្លួនឯង នៅពេលដែលនៅចុងខែវិច្ឆិកា ផ្លូវដែកដ៏ខ្លាំងមួយ។ ត្រូវបានដំឡើង ដែលធ្វើឱ្យវាអាចផ្លាស់ទីបាន។ វាស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ Ivan the Terrible ក្នុងឆ្នាំ 1581 ដែលច្បាប់នៃការផ្លាស់ប្តូរនេះត្រូវបានលុបចោល ដែលទីបំផុតរហូតដល់ឆ្នាំ 1861 អំពើបម្រើដ៏ធ្ងន់ធ្ងរបំផុតត្រូវបានបង្កើតឡើង។ បន្ទាប់មកពាក្យដែលល្បីមួយបានលេចឡើងថា៖ «នេះជាជូនលោកយាយ និងថ្ងៃសន្តចច»។
នៅក្នុងទីក្រុងមូស្គូចាស់មុនបដិវត្តន៍ មានព្រះវិហារជាច្រើនត្រូវបានឧទ្ទិសក្នុងនាម St. ចច។ ពួកគេខ្លះបានរស់រានមានជីវិតដល់សម័យរបស់យើង - នៅលើភ្នំ Pskov ក្នុង Kitay-gorod នៅលើ Varvarka ក្នុង Zamoskvorechye នៅ Archers នៅលើ Lubyanka ។ ព្រះវិហារ Lubyanka ត្រូវបានបើកឱ្យខូចទ្រង់ទ្រាយយ៉ាងខ្លាំង ដែលនៅពាក់កណ្តាលទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1990 នៅពេលដែលប្រាសាទនេះត្រូវបានប្រគល់ជូនអ្នកជឿវិញ វាពិតជាពិបាកនឹងជឿថា ប្រាសាទទាំងនេះអាចត្រូវបានស្ដារឡើងវិញទាល់តែសោះ។ ហើយបន្ទាប់មកបន្ទាប់ពីការដួលរលំនៃសហភាពសូវៀតវិហារ St. George ត្រូវបានសាងសង់នៅលើភ្នំ Poklonnaya ដែលបង្ហាញពីទិសដៅថ្មីនៅក្នុងស្ថាបត្យកម្មព្រះវិហារ។
នៅកណ្តាលទីក្រុងមូស្គូចាស់ ក៏មានវត្តមួយទាំងមូលដែលឧទ្ទិសដល់ St. George - នៅក្នុងផ្លូវដែលមានឈ្មោះដូចគ្នារវាង Tverskaya និង Bolshaya Dmitrovka ឥឡូវនេះនៅសល់តែជញ្ជាំងដ៏ស្រស់ស្អាតនៃវត្តនេះ ហើយអគារសិក្សាធម្មតាមួយត្រូវបានសាងសង់នៅលើ ទីតាំងនៃវត្តដែលត្រូវបានបំផ្លាញដោយ Bolsheviks ។ វាក៏មានព្រះវិហារ St. George ដែលត្រូវបានបំផ្លាញជាច្រើនផងដែរ - នៅលើ Vspolye ក្នុងតំបន់ Bronnaya និង Spiridonovka នៅ Khamovniki និងនៅលើ Krasnaya Gorka នៅលើ Mokhovaya ។ ព្រះវិហារចុងក្រោយនេះដែលឈរនៅជាប់នឹងអគារសំខាន់នៃសាកលវិទ្យាល័យរដ្ឋម៉ូស្គូនៅលើ Mokhovaya ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងជោគវាសនានៃសាកលវិទ្យាល័យម៉ូស្គូ។
ព្រះវិហារឈរនៅជាប់នឹងសណ្ឋាគារជាតិ ដែលជាកន្លែងផ្ទះលេខ ៦ របស់ស្តាលីន។ ឈ្មោះនៃតំបន់នេះ - Mokhovaya - មានប្រភពដើមយោងទៅតាមកំណែមួយនៃប្រវត្តិវិទូពីហាងដែលឈរនៅទីនេះដែលក្នុងនោះពួកគេបានលក់ស្លែស្ងួតសម្រាប់ធ្វើផ្ទះឈើនៅទីក្រុងម៉ូស្គូ។ ឬទីនោះជាវាលភក់ដែលពោរពេញដោយស្លែ។
វិហារ St. George's នៅលើ Mokhovaya ត្រូវបានបង្កើតឡើងយោងទៅតាមរឿងព្រេងដោយដូនជី Martha ខ្លួនឯងដែលជាម្តាយរបស់ tsar ដំបូងពីរាជវង្ស Romanov គឺ Mikhail Fedorovich ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ប្រវត្តិសាស្ត្រ មានព័ត៌មានថា ព្រះវិហារត្រូវបានលើកឡើងនៅក្នុងសំបុត្រខាងវិញ្ញាណរបស់ Grand Duke Vasily the Dark ហើយនៅឆ្នាំ 1462 វាត្រូវបានចុះបញ្ជីជាព្រះវិហារថ្ម។ អាចថាព្រះវិហារបុរាណត្រូវភ្លើងឆេះ ហើយដូនជីម៉ាថាបានសង់ឈើថ្មីជំនួសវិញ។ ជាការពិតណាស់យើងរកឃើញការបញ្ជាក់នៃកំណែនេះនៅក្នុងកាលប្បវត្តិនៅពេលពិពណ៌នាអំពីភ្លើងនៅទីក្រុងមូស្គូក្នុងឆ្នាំ 1493: ភ្លើងពី Arbat បានរាលដាលដល់ "Neglina ទៅព្រះវិហារថ្មទៅ Saint Egori" ។ ប៉ុន្តែរួចទៅហើយនៅឆ្នាំ 1629 មានការលើកឡើងថាព្រះវិហារ "George the Passion-bearer on Gorka Drevyana" បានឆេះ - ដែលមានន័យថានៅពេលនោះវាពិតជាឈើរួចទៅហើយ។ វាអាចទៅរួចដែលថាវាគឺជានាងដែលបានបង្កើតឬបន្តឡើងវិញនូវដូនជីឈើ Martha ជំនួសថ្ម។
ប្រាសាទនេះត្រូវបានសាងសង់នៅលើភ្នំមួយដែលតាមលទ្ធភាពទាំងអស់នៅសម័យបុរាណថ្ងៃឈប់សម្រាកប្រជាប្រិយត្រូវបានប្រារព្ធនៅលើ Krasnaya Gorka នៅនិទាឃរដូវ - ដូច្នេះឈ្មោះនៃតំបន់នេះនៅលើច្រាំងទន្លេ Neglinka ។ អបអរសាទរយ៉ាងសប្បាយរីករាយ - ជាមួយនឹងការរាំជុំ ហ្គេម ពិធីបុណ្យ។ យោងទៅតាមជំនឿដ៏ពេញនិយមវាត្រូវបានគេជឿថាអ្នកដែលរៀបការនៅលើ Krasnaya Gorka នឹងសប្បាយរីករាយពេញមួយជីវិត។ ហើយចាប់តាំងពីថ្ងៃឈប់សម្រាកនេះគឺជានិទាឃរដូវនៅថ្ងៃអាទិត្យដំបូងបន្ទាប់ពីបុណ្យអ៊ីស្ទើរបន្ទាប់មកយោងទៅតាមប្រពៃណីវាត្រូវបានប្រារព្ធនៅកន្លែងដែលមានភាពកក់ក្តៅនិងព្រះអាទិត្យច្រើន។
ព្រះវិហារឈើត្រូវបានដុតបំផ្លាញក្នុងទសវត្សរ៍ទី 20 នៃសតវត្សទី 17 ហើយពួកអ្នកកាន់សាសនាគ្រឹស្តដោយខ្លួនឯងបានសាងសង់ព្រះវិហារថ្មនៅលើកន្លែងតែមួយ - នៅឆ្នាំ 1652-1657 ។ បន្ទាប់មកប្រាសាទត្រូវបានតុបតែង និងទេសភាពដោយម្ចាស់ផ្ទះល្បីឈ្មោះក្នុងស្រុក និងអ្នកមានដែលរស់នៅក្នុងតំបន់ដែលមានឯកសិទ្ធិនៃទីក្រុងមូស្គូចាស់នេះ៖ ជាឧទាហរណ៍ នៅជាន់ទីពីរនៃវិហារ St. George ព្រះអង្គម្ចាស់ Baryatinsky បានបូជាអាសនៈមួយចំហៀងក្នុងនាម នៃ St. Archangel Michael ។ នៅឆ្នាំ 1817 វានៅទីនោះដែលព្រះវិហារផ្ទះនៃសាកលវិទ្យាល័យម៉ូស្គូត្រូវបានបើកជាបណ្តោះអាសន្ន - បន្ទាប់មកអាសនៈចំហៀងនេះត្រូវបានឧទ្ទិសឡើងវិញក្នុងនាម St. ទុក្ករបុគ្គល Tatiana ។ សាកលវិទ្យាល័យមូស្គូត្រូវរើទៅក្រោមដំបូលនៃផ្លូវចច ខណៈដែលព្រះវិហារផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់នៅស្លាបខាងឆ្វេងនៃអគារសំខាន់នៅលើ Mokhovaya ត្រូវបានឆេះនៅក្នុងភ្លើងនៅឆ្នាំ 1812 ។
ហើយវានៅទីនេះ នៅក្នុងអាសនៈចំហៀង Tatianinsky ថ្មីនៃវិហារ St. George និស្សិតនៃសាកលវិទ្យាល័យ Moscow បានស្បថភក្ដីភាពចំពោះ Grand Duke Konstantin Pavlovich ហើយបន្ទាប់មកទៅកាន់បងប្រុសរបស់គាត់ Nicholas I នៅខែធ្នូ ឆ្នាំ 1825 ។
ហើយនៅទីនេះនៅថ្ងៃរបស់ Tatiana ក្នុងឆ្នាំ 1831 សេវាដ៏ឧឡារិកមួយត្រូវបានធ្វើឡើងបន្ទាប់ពីការរីករាលដាលនៃជំងឺអាសន្នរោគដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចនៅទីក្រុងម៉ូស្គូ - នៅពេលដែលជំងឺនេះបានធ្លាក់ចុះនៅក្នុងទីក្រុង។ ជាដំបូង ព្រះអង្គម្ចាស់ស្ដាំ Dionysius បានបម្រើពិធីបុណ្យ Liturgy នៅក្នុងព្រះវិហារ ហើយបន្ទាប់មក សិស្សបានលើករូបតំណាងក្នុងស្រុក និងរូបភាពរបស់ St. ទុក្ករបុគ្គល Tatiana ហើយបានផ្ទេរពួកគេទៅសាលប្រជុំនៃសាកលវិទ្យាល័យដ៏ធំមួយដែលជាកន្លែងសេវាកម្មអរព្រះគុណត្រូវបានអនុវត្តហើយជាច្រើនឆ្នាំត្រូវបានប្រកាសដល់អធិរាជនីកូឡៃប៉ាវឡូវីចនិងផ្ទះខែសីហា។ បន្ទាប់មកទឹកបរិសុទ្ធត្រូវបានប្រោះលើបន្ទប់សិស្ស បន្ទប់បរិភោគអាហារ និងសាលបង្រៀន។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សេវាកម្មនៅក្នុងព្រះវិហារ St. George Church ធម្មតាបានប្រែក្លាយទៅជាការរអាក់រអួលសម្រាប់សមាជិកសភាភាគច្រើននៃសាកលវិទ្យាល័យ - ជណ្តើរដ៏ចោតដែលមានជំហានធំ ៗ នាំទៅជាន់ខាងលើ ហើយមិនមែនមនុស្សចាស់ទាំងអស់អាចយកឈ្នះវាបាន ជាពិសេសក្នុងអាកាសធាតុអាក្រក់ ហើយវាស្ទើរតែ មិនអាចធ្វើពិធីបុណ្យសពនៅទីនោះបានទេ។ លើសពីនេះទៀតជាន់ទី 2 មិនត្រូវបានកំដៅទេហើយវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការរៀបចំសេវាកម្មក្នុងរដូវត្រជាក់ - ដែលជាសាកលវិទ្យាល័យសំខាន់និងជាថ្ងៃឈប់សម្រាករបស់ម្ចាស់ជំនួយខែមករាដែលជាថ្ងៃរបស់ Tatiana ។
លើសពីនេះទៀត ទីធ្លានៃអាសនៈនៅជាន់ទីពីរគឺតូចណាស់សម្រាប់ការប្រារព្ធពិធីនៅសកលវិទ្យាល័យធំៗ - បូជាចារ្យនៃវិហារ St. George, Zakhary Yakovlev ដែលបានចាប់ផ្តើមដើរតួជាបូជាចារ្យនៅសកលវិទ្យាល័យបានបម្រើនៅថ្ងៃឈប់សម្រាកសំខាន់ៗ និងក្នុងអំឡុងពេលនៃការផ្តល់ប្រាក់កម្ចីដ៏អស្ចារ្យ។ នៅក្នុងអគារសំខាន់នៃសាកលវិទ្យាល័យម៉ូស្គូ។
មានតែនៅក្នុងឆ្នាំ 1832 អធិរាជនីកូឡាដែលខ្ញុំបានទិញសម្រាប់សាកលវិទ្យាល័យដែលនៅជិតខាងនៃអចលនទ្រព្យ Pashkovs នៅលើ Mokhovaya ដែលមានទីតាំងនៅចន្លោះ Vozdvizhenka និង Bolshaya Nikitskaya ហើយអាចត្រូវបានសាងសង់ដោយ Vasily Bazhenov ខ្លួនឯង។ (សព្វថ្ងៃវាជាសាលប្រជុំនៃសាកលវិទ្យាល័យរដ្ឋម៉ូស្គូ) ។ ហើយនៅក្នុងស្លាបឆ្វេងរបស់គាត់នៅឆ្នាំ 1837 ព្រះវិហារផ្ទះថ្មីនៃសាកលវិទ្យាល័យម៉ូស្គូត្រូវបានបើកដែលនៅតែដំណើរការនៅទីនោះ។ (សម្រាប់ព័ត៌មានលម្អិតសូមមើលការបោះពុម្ពផ្សាយរបស់យើងចុះថ្ងៃទី 25 ខែមករាឆ្នាំនេះ)
ចាប់តាំងពីពេលនោះមក វិហារ St. George's បានក្លាយទៅជាព្រះសហគមន៍កាតូលិកធម្មតាម្តងទៀត។ មានតែនៅដើមឆ្នាំសូវៀតប៉ុណ្ណោះដែលប្រវត្តិសាស្ត្របានភ្ជាប់វាម្តងទៀតជាមួយនឹងជោគវាសនានៃសាកលវិទ្យាល័យម៉ូស្គូ នៅពេលដែលព្រះវិហារផ្ទះរបស់វាត្រូវបានបិទដោយ Bolsheviks ស្ទើរតែភ្លាមៗបន្ទាប់ពីបដិវត្តន៍។ នៅខែមករា ឆ្នាំ 1920 ពួកគេបានបម្រើដោយសម្ងាត់នៅក្នុងព្រះវិហារ St. George's នៅថ្ងៃ Tatiana's Day ដោយប្រារព្ធខួបលើកទី 165 នៃសាកលវិទ្យាល័យ Moscow ។ ហើយសេវាសាកលវិទ្យាល័យដំបូងបន្ទាប់ពីការបិទព្រះវិហារផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ត្រូវបានប្រារព្ធឡើងម្តងទៀតនៅក្នុងវិហារ St. George នៅលើ Mokhovaya ។
ទោះជាយ៉ាងណា បដិវត្តន៍បានបំផ្លាញប្រាសាទនេះទៅនឹងការបំផ្លិចបំផ្លាញ។ នៅខែមេសាឆ្នាំ 1932 ក្រុមប្រឹក្សាក្រុងម៉ូស្គូបានសុំឱ្យគណៈកម្មាធិការប្រតិបត្តិកណ្តាលសម្រាប់ការអនុញ្ញាតឱ្យរុះរើវិហារ St. George និងនៅកន្លែងរបស់ខ្លួនដើម្បីសាងសង់អគារលំនៅដ្ឋានវរជនក្នុងរចនាប័ទ្មស្ថាបត្យកម្មថ្មី។ ការអនុញ្ញាតត្រូវបានទទួលហើយនៅឆ្នាំ 1934 ស្ថាបត្យករដ៏ល្បីល្បាញ I.V. Zholtovsky បានសាងសង់អគារពហុជាន់មួយនៅលើ Mokhovaya ដែលបានក្លាយជាឧទាហរណ៍ដំបូងនៃស្ថាបត្យកម្ម "ចក្រភពស្តាលីន" នៅទីក្រុងមូស្គូ ដែលកំពុងជំនួសដោយបដិវត្តន៍សំណង់ដោយស្ងៀមស្ងាត់។ ហើយទោះបីជារចនាបថថ្មីនេះត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះហៅក្រៅថាជាភាសាប្រជាជនទីក្រុងមូស្គូដែលសមរម្យ និងមុតស្រួចក៏ដោយ ជាការពិតសម្រាប់ការរចនាតុបតែងនៃអគារ Zholtovsky ម្តងទៀតបានប្រើធាតុផ្សំនៃស្ថាបត្យកម្មលំដាប់បុរាណ ដែលទ្រឹស្តីស្ថាបនា Le Corbusier ខ្លួនឯងបានបោះបង់ចោល។ ជួនកាលវាត្រូវបានសរសេរជាទូទៅថាការងាររបស់ Zholtovsky ត្រូវបានសាងសង់តាមរចនាបថអ៊ីតាលីនៃ "Palladio" ប៉ុន្តែជាញឹកញាប់វាត្រូវបានគេហៅថារចនាប័ទ្មចក្រភពស្តាលីននិយមនិងគួរឱ្យហួសចិត្ត - "Am-feast ក្នុងអំឡុងពេលគ្រោះកាច" ។
ការបញ្ចេញមតិនេះមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេ ផ្ទះនេះត្រូវបានគេសាងសង់យ៉ាងច្បាស់សម្រាប់គណបក្សថ្នាក់ខ្ពស់ និងឥស្សរជនរដ្ឋ។ ប្រវត្តិវិទូដ៏ល្បីល្បាញនៅទីក្រុងមូស្គូលោក Sergei Romanyuk ដកស្រង់ទិន្នន័យអំពីព័ត៌មានលម្អិតប៉ូលានៅលើ stucco នៅលើពិដាននៅលើ parquet ដោយគ្មានស្នាមប្រេះតែមួយនៅលើទ្វារប៉ូលានិងនៅលើបន្ទប់ (alcove) សម្រាប់ម្ចាស់ផ្ទះនៅក្នុងផ្ទះល្វែងនីមួយៗនៃ " វិមានគោលនយោបាយរបស់បក្សឆ្លាក់ពីថ្ម»។
ប៉ុន្តែវាបានកើតឡើងដូច្នេះថានៅក្នុងសម័យរបស់យើង ជាថ្មីម្តងទៀតជោគវាសនានៃសាកលវិទ្យាល័យម៉ូស្គូ និងព្រះវិហារដើមរបស់វាបានប្រែទៅជាមានទំនាក់ទំនងគ្នាដោយមើលមិនឃើញជាមួយនឹងការចងចាំនៃវិហារ St. George បុរាណ និងជាអ្នកឧបត្ថម្ភដ៏បរិសុទ្ធបំផុតនៃទីក្រុងម៉ូស្គូ។ វាគឺនៅថ្ងៃនៃពិធីបុណ្យ St. George ថ្ងៃទី 6 ខែឧសភាឆ្នាំ 1995 ដែលឈើឆ្កាងឈើដ៏ធំមួយត្រូវបានសាងសង់ម្តងទៀតនៅលើកំពូលនៃព្រះវិហារ Tatianinskaya នៃសាកលវិទ្យាល័យ Moscow State នៅ Mokhovaya ជាលើកដំបូងបន្ទាប់ពីបដិវត្តខែតុលា។ ឥឡូវនេះវាអាចមើលឃើញយ៉ាងច្បាស់ពី Manezhnaya Square ។
ការលើកឡើងដំបូងនៃប្រាសាទមានតាំងពីឆ្នាំ 1460 នៅពេលដែលនៅលើទីតាំងនៃប្រាសាទរបស់យើងមានមួយទៀត តូច និងឈើ។ ប្រវត្តិសាស្រ្តបានរក្សាទុកឈ្មោះផ្សេងគ្នានៃកន្លែងដែលប្រាសាទនេះត្រូវបានសាងសង់ - "នៅក្នុង Luzhniki", "នៅក្នុង Luzhki", "នៅក្នុង Archers" ។
មានកំណែជាច្រើននៃប្រភពដើមនៃឈ្មោះទាំងនេះ។ យោងទៅតាមកំណែដែលរីករាលដាលបំផុតមានវាលស្មៅសម្រាប់វាលស្មៅគោក្របីដែលបុព្វបុរសរបស់គាត់គឺជាទុក្ករបុគ្គលដ៏អស្ចារ្យ George ហើយនៅក្បែរនោះមានដីគោដែលឈ្មួញជួញដូរគោក្របី។ នៅក្នុងកំណែផ្សេងទៀតឈ្មោះនេះបានមកពីអ្នកជំនួញធ្នូឬអ្នកបង្កើតធ្នូនិងព្រួញ។
នៅឆ្នាំ 1657 សៀវភៅ Stone Book of St. George (សៀវភៅអំពីការសាងសង់ថ្មី និងការស្ដារឡើងវិញនូវកំពែងនៃទីក្រុងចាស់ៗក្នុងសតវត្សទី 16-17) និយាយអំពីថ្មវិហារ St. George ជាលើកដំបូង។
នៅសតវត្សទី 17 នៅលើទីតាំងនៃព្រះវិហារឈើមួយដោយចំណាយរបស់អ្នកជំនួញ Gavrila Nikitich Romanov ព្រះវិហារថ្មពីរជាន់និងប៉មកណ្តឹងត្រូវបានសាងសង់ភ្ជាប់ទៅប្រាសាទដោយវិចិត្រសាល - gulbische ។ នៅឆ្នាំ 1693 ព្រះវិហារធំទាបត្រូវបានឧទ្ទិសដោយអយ្យកោនៃទីក្រុងម៉ូស្គូនិងប្រទេសរុស្ស៊ីទាំងអស់ Adrian ក្នុងព្រះនាមនៃ Holy Great Martyr George the Victorious និងខាងលើ - ជាកិត្តិយសនៃការប្រកាសរបស់ Theotokos ដ៏បរិសុទ្ធបំផុត។ Belfry ដែលមានទីតាំងនៅចម្ងាយពីប្រាសាទក្នុងពេលតែមួយត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយវាដោយវិចិត្រសាល - gulbische ។
ក្នុងអំឡុងពេលប្រវត្តិសាស្រ្តដ៏វែងរបស់វា ព្រះវិហារ St. George បានរងទុក្ខលំបាក និងការលំបាកជាច្រើន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយព្រះអម្ចាស់មានព្រះហឫទ័យមេត្ដាករុណាហើយក្នុងអំឡុងពេលការឈ្លានពានរបស់បារាំងនិងភ្លើងនៅទីក្រុងម៉ូស្គូក្នុងឆ្នាំ 1812 គាត់បានឆេះប៉ុន្តែបានរួចជីវិតហើយត្រូវបានគេប្លន់តិចតួច។ នៅឆ្នាំបន្ទាប់ 1825-29 ប្រាសាទត្រូវបានជួសជុល និងលាបពណ៌ម្តងទៀត ហើយរូបតំណាងត្រូវបានបិទមាស។
នៅឆ្នាំ 1862 ប្រាសាទបានទទួលរូបរាងទំនើបរបស់វា។ វិចិត្រសាលរវាងគាត់និងប៉មជួងត្រូវបានកម្ទេចចោល។ វិហារពីរដែលស៊ីមេទ្រីបានបង្ហាញខ្លួន៖ ភាគខាងត្បូង - ព្រះសង្ឃ Theodore Sikeot ដែលត្រូវបានសាងសង់ដោយអ្នកជំនួញ Mazurina Alexandra Vasilievna និងភាគខាងជើង - ព្រះសង្ឃ Nil Stolobensky ដែលសាងសង់ដោយចំណាយរបស់អ្នកជំនួញ A.K. Sadomov ។
នៅដើមសតវត្សទី 20 មានកណ្តឹងចំនួន 11 នៅលើប៉មជួងដែលក្នុងនោះ 2 ត្រូវបានបោះនៅសតវត្សទី 17 ។ នៅលើមួយក្នុងចំណោមពួកគេមានទំងន់ 56 ផោនមានសិលាចារឹកដែលវាត្រូវបានបរិច្ចាគដោយពាណិជ្ជករ Pyotr Nikitin ។
ព្រះវិហារនេះមានរូបតំណាង និងគ្រឿងប្រើប្រាស់ជាច្រើននៃសតវត្សទី 17-18៖ ឈើឆ្កាងអាសនៈប្រាក់ និងគ្រឿងបូជា រូបតំណាងជាទីគោរពរបស់មាតារបស់ព្រះជាម្ចាស់ Golubitskaya និង Iverskaya រូបតំណាងរបស់ St. Nicholas the Wonderworker, Great Martyr ។ George the Victorious និងអ្នកដទៃ។ ព្រះវិហារ Upper Annunciation ត្រូវបានតុបតែងដោយ chandelier ទង់ដែងធ្វើពីប្រាក់នៃសតវត្សទី 17 ។
នៅឆ្នាំ 1932 ប្រាសាទនេះត្រូវបានបិទ ហើយស្ថិតនៅក្រោមយុត្តាធិការរបស់ NKVD ។ តង់ប៉មជួង ការបញ្ចប់ប្រាសាទ ជំពូកខាងលើអាសនៈ របងទ្វារត្រូវបានបាត់បង់។
ផ្នែកខាងមុខនៃរានហាលត្រូវបានសាងសង់ឡើងវិញដើម្បីបញ្ចប់ភាពមិនអាចស្គាល់បាននៅផ្នែកខាងលិច មើលឃើញសារមន្ទីរពហុបច្ចេកទេស ការបើកសំឡេងរោទិ៍ត្រូវបានដាក់ ទ្វារថ្មីជាច្រើនត្រូវបានដាល់ ច្រកចូលសំខាន់ខាងលិចត្រូវបានដាក់។
ព័ត៌មានលម្អិតជាច្រើននៃផ្នែកខាងក្រៅត្រូវបានបាត់បង់ ឬខូចខាត។ 
នៅខាងក្នុងព្រះវិហារ ពិដាន interfloor ភាគបណ្តោះអាសន្នជាច្រើន ជណ្តើរយន្តដឹកទំនិញ បន្ទប់ទឹក និងបង្គន់ត្រូវបានសាងសង់។ iconostases ត្រូវបានបាត់បង់ ផ្ទាំងគំនូរជញ្ជាំងត្រូវបានបំផ្លាញទាំងស្រុង។
ទីមួយ ព្រះវិហារបរិសុទ្ធបានដាក់អន្តេវាសិកដ្ឋានរបស់ NKVD ហើយបន្ទាប់មក សិក្ខាសាលាស្បែកជើង KGB ។ ម៉ាស៊ីនត្រូវបានដំឡើងពីការងារដែលស្នាមប្រេះយ៉ាងទូលំទូលាយបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងជញ្ជាំង។ 
កំឡុងពេលសាងសង់ស្ថានីយអគ្គិសនីចម្ងាយ ២ ម៉ែត្រពីជញ្ជាំងប្រាសាទ គ្រឹះរបស់វាបាត់បង់ស្ថេរភាព និងរួញដែលបង្កើនការប្រេះឆានៅក្នុងជញ្ជាំង និងការបំផ្លិចបំផ្លាញរបស់វា។
អស់រយៈពេលកន្លះសតវត្សមកហើយ ការសាងសង់ប្រាសាទមិនត្រូវបានជួសជុលទេ ហើយនៅពាក់កណ្តាលទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1980 វាស្ថិតក្នុងស្ថានភាពអាសន្នធ្ងន់ធ្ងរ។ អគារព្រះវិហារត្រូវបានខូចទ្រង់ទ្រាយដល់កម្រិតដែលមនុស្សឆ្លងកាត់មិនទទួលស្គាល់ថាជាព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់។ ដូច្នេះវានៅតែត្រូវបានគេបោះបង់ចោលរហូតដល់ឆ្នាំ 1993 វាត្រូវបានផ្ទេរទៅព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ី។
នៅក្នុងឆ្នាំ 1993 ដូចគ្នា សហគមន៍គ្រិស្តអូស្សូដក់ត្រូវបានបង្កើតឡើង ហើយការងារជួសជុល និងស្តារឡើងវិញបានចាប់ផ្តើម។ 
ពី 
ប្រាសាទនេះត្រូវបានគេយកចេញនូវម៉ាស៊ីន កម្រាលឥដ្ឋ និងរចនាសម្ព័ន្ធដែក ភាគថាស។ ផ្ទៃជុំវិញត្រូវបានសម្អាតដោយការពង្រឹងបេតុងចូលទៅក្នុងដី គ្រឹះ និងជញ្ជាំងត្រូវបានពង្រឹង។
ដើម្បីអបអរសាទរខួបលើកទី 850 នៃរដ្ឋធានី រដ្ឋាភិបាលទីក្រុងម៉ូស្គូបានបែងចែកថវិកាដើម្បីជួសជុលផ្នែកខាងមុខ និងប៉មជួង។ ការងារជួសជុលផ្សេងទៀតទាំងអស់ត្រូវបានអនុវត្តជាចម្បងដោយព្រះសហគមន៍កាតូលិកនិងអ្នកស្ម័គ្រចិត្តសម្រាប់ការបរិច្ចាគសប្បុរសធម៌។
នៅឆ្នាំ 1996 សេវាធម្មតាត្រូវបានបន្តឡើងវិញនៅអាសនៈខាងស្តាំនៃ St. Theodora Sikeot ។
នៅរដូវស្លឹកឈើជ្រុះឆ្នាំ 1997 ជាលើកដំបូងសំឡេងកណ្តឹងបានបន្លឺឡើងពីប៉មជួងនៃព្រះវិហារដែលកណ្តឹងមួយឈុតពីការសម្ដែង Kamensk-Uralsky ត្រូវបានតំឡើង។
នៅឆ្នាំ 2000 ឈើឆ្កាងមាសមួយត្រូវបានសាងសង់នៅលើប្រាសាទដែលត្រូវបានកាត់ក្បាលពីមុន - ច្បាប់ចម្លងពិតប្រាកដនៃឈើឆ្កាងប្រវត្តិសាស្ត្រ។
នៅឆ្នាំ 2001 ការងារត្រូវបានបញ្ចប់លើការស្ដារឡើងវិញនៃព្រះវិហារខាងលើជាកិត្តិយសនៃការប្រកាសនៃព្រះដ៏បរិសុទ្ធបំផុត Theotokos ហើយរូបតំណាងដ៏អស្ចារ្យនិងអស្ចារ្យត្រូវបានសាងសង់ឡើង។ នៅទីនេះសេវាធម្មតាបានចាប់ផ្តើមត្រូវបានអនុវត្ត។
ហើយនៅឆ្នាំ 2005 ការងារត្រូវបានបញ្ចប់លើការស្ដារអាសនៈសំខាន់នៃប្រាសាទ និងការសាងសង់វិហារ St. George iconostasis ។ ហើយសេវាភាគច្រើនឥឡូវនេះត្រូវបានប្រារព្ធឡើងនៅទីនេះ។
បច្ចុប្បន្ននេះ ការងារកំពុងដំណើរការដើម្បីស្តារផ្លូវខាងត្បូងរបស់ព្រះតេជគុណ នីល នៃ Stolobensky និង Theodore Sikeot - ការពង្រឹងគ្រឹះ បូកកំបោលជញ្ជាំង ដំឡើងរូបតំណាង រូបគំនូរ ជាដើម។
ចាប់ពីខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ 1884 ដល់ខែមីនា ឆ្នាំ 1893 ព្រឹទ្ធាចារ្យនៅទីក្រុងមូស្គូដ៏ល្បីឈ្មោះ Aleksey Mechev ដ៏សុចរិតបរិសុទ្ធ បានបម្រើក្នុងក្រុមជំនុំរបស់យើងក្នុងឋានៈជាឌីកុន។
នៅក្រុមប្រឹក្សា jubilee នៃប៊ីស្សពនៃសាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីដែលបានប្រារព្ធឡើងក្នុងខែសីហាឆ្នាំ 2000 ក្នុងចំណោមម្ចាស់ផ្ទះទុក្ករបុគ្គលថ្មីនិងអ្នកសារភាពនៃប្រទេសរុស្ស៊ី សាកលវិទ្យាធិការចុងក្រោយនៃព្រះវិហាររបស់យើងគឺ Archpriest Vladimir Proferansov ត្រូវបានតែងតាំងជាទុក្ករបុគ្គលដ៏វិសុទ្ធ។ ឪពុកវ្ល៉ាឌីមៀគឺជាលេខារបស់ Saint Tikhon អយ្យកោនៃទីក្រុងមូស្គូនិងរុស្ស៊ីទាំងអស់ហើយសម្រាប់ការបដិសេធមិនសហការជាមួយ NKVD គាត់ត្រូវបានកាត់ទោសនិរទេសទៅកាហ្សាក់ស្ថាន Semipalatinsk បន្ទាប់មកកាត់ទោសដោយ OGPU troika និងបាញ់នៅថ្ងៃទី 15 ខែធ្នូឆ្នាំ 1937 នៅឯការបណ្តុះបណ្តាល Butovo ។ ដីនៅជិតទីក្រុងមូស្គូ រួមជាមួយនឹងអ្នកទុក្ករបុគ្គលរាប់ម៉ឺននាក់ផ្សេងទៀត។
ការចងចាំនៃទុក្ករបុគ្គលដ៏បរិសុទ្ធ Vladimir Lubyansky (Proferansov) ត្រូវបានប្រារព្ធនៅក្នុងព្រះវិហាររបស់យើងនៅថ្ងៃទី 15 ខែធ្នូ។ ជាលើកដំបូង សេវាដ៏ឧឡារិកមួយនេះត្រូវបានប្រារព្ធឡើងនៅក្នុងខែធ្នូ ឆ្នាំ 2000 នៅពេលដែលរូបតំណាងរបស់គាត់ត្រូវបានលាបពណ៌។ នៅខួបលើកទី 70 នៃការធ្វើទុក្ករកម្មរបស់ schmch ។ វ្ល៉ាឌីមៀ Lubyansky ដែលជាអាសនៈផ្នែកខាងជើងនៃប្រាសាទដែលឧទ្ទិសដល់ឈ្មោះរបស់គាត់ត្រូវបានស្ដារឡើងវិញ រូបតំណាងត្រូវបានរៀបចំឡើង ហើយអាសនៈមួយត្រូវបានបំពាក់។ នៅថ្ងៃទី 15 ខែធ្នូ ឆ្នាំ 2007 ពិធីបុណ្យដ៏ទេវភាពលើកដំបូងបានកើតឡើង។
