៖ Ossetian និរុត្តិសាស្ត្រ G.V. Bailey

K. E. Gagkaev
1981

កាលពីប៉ុន្មានឆ្នាំមុន អ្នកបូព៌ាអង់គ្លេសដ៏ល្បីមួយរូបគឺ វេជ្ជបណ្ឌិត Harold Walter Bailey បានទៅទស្សនាវិទ្យាស្ថានស្រាវជ្រាវ North Ossetian ។ សាស្រ្តាចារ្យ G.V. Bailey បានស្នាក់នៅក្នុង Ordzhonikidze ដោយត្រឡប់ពីហ្សកហ្ស៊ីទៅស្រុកកំណើតរបស់គាត់។ នៅទីក្រុង Tbilisi គាត់បានចូលរួមក្នុងការប្រារព្ធពិធីគម្រប់ខួបមួយដើម្បីជាកិត្តិយសដល់ Shota Rustaveli ដ៏អស្ចារ្យ។ ការអញ្ជើញទៅកាន់សហភាពសូវៀត និងការស្នាក់នៅរបស់ Bailey នៅ Caucasus គឺជាព្រឹត្តិការណ៍ដ៏សំខាន់នៅក្នុងជីវិតរបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងនៅក្នុងប្រទេសរបស់យើងបានកោតសរសើរគាត់៖ ទំហំនៃការប្រារព្ធពិធីគម្រប់ខួប និងបដិសណ្ឋារកិច្ចជនជាតិស្បែកស និងផ្លូវយោធាហ្សកហ្ស៊ី និងជាពិសេសជោគជ័យក្នុងជីវិតវប្បធម៌ និងវិទ្យាសាស្ត្ររបស់ជនជាតិស្បែកស។ នៅវិទ្យាស្ថានរបស់យើង G.V. Bailey បានចែករំលែកជាមួយបុគ្គលិកនូវចំណាប់អារម្មណ៍របស់គាត់ចំពោះការធ្វើដំណើរ និងនិយាយអំពីការងាររបស់គាត់លើការសិក្សាទិសបូព៌ា។

ក្នុងនាមជាអ្នកបូព៌ា G.V. Bailey រីករាយនឹងកេរ្តិ៍ឈ្មោះរបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដ៏ល្បីលើពិភពលោក។ នេះត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយការពិតដូចខាងក្រោម។ នៅពេលដែលនៅឯសមាជអន្តរជាតិនៃអ្នកបូព៌ាលើកទី 25 នៅទីក្រុងមូស្គូ (1960) ការស្ទង់មតិរបស់អ្នកប្រាជ្ញអ៊ីរ៉ង់អំពីកម្រិតនៃប្រជាប្រិយភាពនៃអ្នកនិយមបូព៌ាទំនើបដ៏ល្បីល្បាញត្រូវបានធ្វើឡើង កន្លែងដំបូងត្រូវបានយកដោយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រអង់គ្លេស។ ជាអកុសលគាត់មិនបាននៅក្នុងសមាជ។ នៅពេលនោះ ប៉ុន្តែអ្នកចូលរួមក្នុងការស្ទង់មតិភ្លាមៗនេះបានបង្កើតលិខិតអបអរសាទរតូចមួយផ្ញើទៅកាន់គាត់ ក្រោមការដែលពួកអ៊ីរ៉ង់ទាំងអស់ - អ្នកចូលរួមសមាជ រួមទាំងសាស្រ្តាចារ្យ B. A. Alborov និងអ្នកនិពន្ធនៃបន្ទាត់ទាំងនេះបានចុះហត្ថលេខា។

មុនពេលនិយាយអំពីចំណាប់អារម្មណ៍លើការសិក្សារបស់ Ossetian របស់ G.V. Bailey យើងផ្តល់ឱ្យនៅទីនេះនូវប្រវត្តិរូបសង្ខេបរបស់គាត់។ G.V. Bailey កើតនៅឆ្នាំ 1899 នៅទីក្រុង Divizez ក្នុង Wiltshire (ចក្រភពអង់គ្លេស)។ នៅឆ្នាំ 1910 គាត់បានផ្លាស់ទៅរស់នៅប្រទេសអូស្ត្រាលី ជាកន្លែងដែលគាត់បានក្លាយជាបរិញ្ញាបត្រដំបូងហើយបន្ទាប់មក MA ពីសាកលវិទ្យាល័យ Western Australia ។

នៅឆ្នាំ 1927-1933 ។ គាត់បានចូលរៀននៅសកលវិទ្យាល័យ Oxford ក្នុងប្រទេសអង់គ្លេស ជាកន្លែងដែលគាត់ទទួលបាន Ph.D របស់គាត់។ នៅជុំវិញពេលនេះ (1926-1936) Bailey គឺជាសាស្ត្រាចារ្យក្នុងការសិក្សារបស់អ៊ីរ៉ង់នៅសាលា Oriental Studies សាកលវិទ្យាល័យឡុងដ៍។ អស់រយៈពេលជាងសាមសិបឆ្នាំ (1936-1976) - សាស្រ្តាចារ្យភាសាសំស្ក្រឹតនៅសាកលវិទ្យាល័យខេមប្រ៊ីជ។ នៅឆ្នាំ 1967 គាត់បានក្លាយជាសាស្រ្តាចារ្យ emeritus (សាស្រ្តាចារ្យ emeritus) ។ នៅឆ្នាំ 1944 GV Bailey ត្រូវបានជ្រើសរើសជាសមាជិកនៃ British Academy ក្នុងឆ្នាំ 1946 - សមាជិកនៃបណ្ឌិតសភាដាណឺម៉ាកនៅឆ្នាំ 1947 - សមាជិកនៃ Norwegian Academy ក្នុងឆ្នាំ 1948 - ជាសមាជិកនៃបណ្ឌិត្យសភាស៊ុយអែត ("Witterhete History och Antiquities") . នៅក្នុងឆ្នាំក្រោយសង្រ្គាម លោក Bailey គឺជាសមាជិកក្រុមប្រឹក្សាភិបាលនៃសាលា British School of Oriental and African Studies (1946-1969) ប្រធានសមាគម Philological (1948-1952) ប្រធាននៃ Royal Asiatic Society (1964-1967) និងសមាជិកកិត្តិយស។ នៃបណ្ឌិតសភាបរទេសជាច្រើន សាកលវិទ្យាល័យ និងស្ថាប័នវិទ្យាសាស្ត្រ និងសង្គម - វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការចុះបញ្ជីពួកគេទាំងអស់។ សាស្រ្តាចារ្យ G. W. Bailey បានបោះពុម្ភផ្សាយរហូតដល់ 200 ស្នាដៃលើការសិក្សាទិសបូព៌ានៅក្នុងទស្សនាវដ្តីអឺរ៉ុប អាស៊ី និងអាមេរិកផ្សេងៗគ្នា។ នៅក្នុងស្នាដៃទាំងនេះ សម្ភារៈស្ទើរតែទាំងអស់នៃភាសាឥណ្ឌូ-អ៊ីរ៉ង់ បុរាណ និងថ្មី ភាសាឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុប ទួគី ម៉ុងហ្គោលី ជនជាតិស្បែកស និងភាសាផ្សេងទៀតត្រូវបានប្រើប្រាស់យ៉ាងទូលំទូលាយ។ ការងារភាគច្រើនត្រូវបានបោះពុម្ពនៅក្នុងព្រឹត្តិបត្រនៃសាលាស្រាវជ្រាវបូព៌ា និងអាហ្រ្វិក (bsos) និងនៅក្នុងព្រឹត្តិបត្រនៃសាលាសិក្សាបូព៌ា bsos នៅសាកលវិទ្យាល័យឡុងដ៍។

ទិសដៅសំខាន់នៃចំណាប់អារម្មណ៍ស្រាវជ្រាវរបស់ G.V. Bailey គឺប្រហែលជា និរុត្តិសាស្ត្រនៃភាសា និងវប្បធម៌នៃប្រជាជនឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុប។ ប្រភពដ៏សំខាន់នៃការសិក្សាអំពីនិរុត្តិសាស្ត្ររបស់គាត់គឺច្បាស់ជាភាសាឥណ្ឌូ-អ៊ីរ៉ង់។ G.V. Bailey គឺជាអ្នកជំនាញខាងនិរុត្តិសាស្ត្រដ៏សំខាន់ក្នុងន័យល្អបំផុតនៃពាក្យ។ ដោយធ្វើតាមប្រពៃណីភាសាដែលបានបង្កើតឡើង អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រអង់គ្លេសប្រើយ៉ាងទូលំទូលាយនូវឧបករណ៍វិទ្យាសាស្ត្រទាំងមូលនៃការប្រៀបធៀប - ភាសាប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ក្នុងករណីចាំបាច់ សម្ភារៈភាសាត្រូវបានសិក្សានៅក្នុងភាពស្មុគស្មាញនៃជនជាតិភាគតិច ប្រវត្តិសាស្រ្ត អក្សរសិល្ប៍ សាសនា និងវប្បធម៌របស់ប្រជាជន។ ការយកចិត្តទុកដាក់បំផុតគឺត្រូវបានយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះប្រវត្តិសាស្ត្រដំបូងនៃភាសានិងវប្បធម៌នៃប្រជាជនឥណ្ឌូ - អឺរ៉ុប។ វត្ថុនៃការស្រាវជ្រាវគឺជាសម្ភារៈនៃភាសាដែលស្លាប់ និងរស់ ភស្តុតាងនៃបូជនីយដ្ឋានជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ សំណល់វត្ថុបុរាណនៃភាសាដែលមិនបានសរសេរ និងគ្រាមភាសា។ សម្ភារៈដែលកំពុងសិក្សាត្រូវបានត្រួតពិនិត្យយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្នប្រឆាំងនឹងវចនានុក្រម etymological ដែលមានសិទ្ធិអំណាចបំផុត: Chr. Bartholome, Ancient Iranian Dictionary, (1904), Y. Pokorny, Indo-Germanic Etymological Dictionary, (1959-1969), M. Mayrhofer, A Brief Etymological Dictionary of Old Indian Language, (1953) ជាដើម។ G.V. Bailey តាមដានយ៉ាងជិតស្និទ្ធ។ នៅពីក្រោយអក្សរសិល្ប៍និរុត្តិសាស្ត្រទាំងអស់ដែលចេញមក និងប្រើប្រាស់ និងធ្វើឱ្យទូទៅការសង្កេតរបស់អ្នកតំណាងដ៏លេចធ្លោបំផុតនៃភាសាវិទ្យាប្រៀបធៀប-ប្រវត្តិសាស្ត្រឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុប ជាពិសេសការងាររបស់ភាសាវិទូប្រៀបធៀបដូចជា E. Benveniste, E. Kurilovich, J . Dumezil, V. Henning, H. Nyberg, L. Palmer, G. Morgenshern, I. Gershevich, V. Minorsky, V. I. Abaev និងអ្នកដទៃ។

នៅក្នុងបញ្ជីដ៏ធំនៃស្នាដៃរបស់ G.V. Bailey សម្ភារៈ Ossetian កាន់កាប់កន្លែងកិត្តិយសមួយទាក់ទងនឹងសារៈសំខាន់របស់វាសម្រាប់ការសិក្សា etymological នៃភាសាឥណ្ឌូ - អឺរ៉ុប។ សម្ភារៈអំពីភាសា Ossetian ត្រូវបានយកចេញពីស្នាដៃរបស់ V. F. Miller, A. A. Freiman និងជាពិសេសពីស្នាដៃរបស់ V. I. Abaev ។ GV Bailey បានចាប់ផ្តើមសិក្សាភាសា Ossetian អស់រយៈពេលជាយូរ។ ដូច្នេះនៅឆ្នាំ 1934 គាត់បានប្រៀបធៀប Ossetian fezon̕g - ហ្វីហ្សុន̕gជាមួយភាសាអង់គ្លេសចាស់ អាហ្វីហ្គិនការប្រៀបធៀបនេះមិនបានជោគជ័យទេ ហើយក្រោយមក Bailey បានបោះបង់ចោល និរុត្តិសាស្ត្ររបស់គាត់។ ដោយយោងទៅលើសម្ភារៈនៃភាសា Khotanese Bailey បានសន្និដ្ឋានថាឫស Ossetian fěz-(-រាងកាយ-) គឺជា epithet ដូចជាឫសមួយ។ shish-នៅក្នុងពាក្យទួរគីសម្រាប់ "shashlik" ។

V.I. Abaev ក៏សង្កត់ធ្ងន់លើទំនាក់ទំនងនិរុត្តិសាស្ត្ររបស់ Ossetian ផងដែរ។ ហ្វីហ្សុន̕g— ជាមួយ Anglo-Saxon អាហ្វីហ្គិន"ដុត" ។ ការសង្ស័យកើតឡើងពីអវត្តមាននៃប៉ារ៉ាឡែលអ៊ីរ៉ង់ផ្សេងទៀត (IES, 1, 478) ។

ជាប្រព័ន្ធបន្ថែមទៀត សម្ភារៈ Ossetian ត្រូវបានប្រើនៅក្នុងស្នាដៃរបស់ G.V. Bailey ដែលបានបោះពុម្ពក្នុងឆ្នាំក្រោយសង្គ្រាម .. គាត់ត្រូវការសម្ភារៈ Ossetian ជាពិសេសដើម្បីស្ដារភាសារបស់ Scythians, Sarmatians និង Saks ។ សម្រាប់គោលបំណងនេះគាត់បានលះបង់យោបល់របស់គាត់លើភាសានៃកំណាព្យដែលនៅរស់រានមានជីវិតជាកិត្តិយសដល់ស្តេចសាកា Vijaya Sangram ។ សម្រាប់ការវិភាគប្រៀបធៀបនៃអត្ថបទនៃកំណាព្យនេះ Bailey គូរលើពាក្យមួយចំនួននៃភាសាអ៊ីរ៉ង់បុរាណ និងសម័យទំនើប រួមទាំង Ossetian ផងដែរ។ ពាក្យ​ត្រូវ​បាន​យក​មក​ពី​ភាសា Ossetian: អ៊ីរ៉ាហ្សីនដែលឡើង * araz- និងត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយ sak ។ rrāys (cf. IES, 1, 58); បបឡាស- សន្មតថាត្រលប់ទៅ Old Ind ។ palása- (IES, I, 247); ឃីនស៊ីន- និរុត្តិសាស្ត្រមិនត្រូវបានបង្កើតឡើង។

នៅក្នុងការញែកតាមនិរុត្តិសាស្ត្រនៃ ដាហា អ៊ីរ៉ង់- និង អាហ្គូ- វី. បៃលី រកឃើញនៅក្នុងឫសដំបូង។ អំណោយ -ពី Ossetian ដារីនកាន់ (--អ្នក​កាន់-អំណាច) ។ ឫស អំណោយ -ផ្គូផ្គងជាភាសាអ៊ីរ៉ង់ទាំងអស់ (មើល IES, 1, 346-347)។ ដូច្នេះពាក្យ ̕rdar-ldarមានដើមកំណើតអ៊ីរ៉ង់ដែលមិនអាចប្រកែកបាន។ ដូចជាសម្រាប់ឫស agua- បន្ទាប់មកយោងទៅតាម Bailey វាឆ្លុះបញ្ចាំងពី Persian, era-, parf ។ īra- និង Khotansk ។ ហ៊ីរ៉ា - ។ យោងទៅតាម V.I. Abaev (IES, 1, 545-546) Ossetian ir មិនត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹង agua ទេទោះបីជាវាត្រូវបានប្រកែកថានៅក្នុងនាម (hydronym) ក៏ដោយ។ អ៊ី-̕f,ឈ្មោះនៃទន្លេនៅក្នុង Digoria អ្នកអាចមើលឃើញធាតុពីរ: Ossetian - ឡើងនិងជនជាតិអ៊ីរ៉ង់បុរាណ ̕f-arដូច្នេះ "ទឹក" "ទន្លេ" ។ អ៊ីរ៉េបកប្រែជា "ទន្លេ Ossetian" (IES, 1, 547) ។

ដើម្បីបកស្រាយទម្រង់មិនច្បាស់លាស់មួយចំនួននៃភាសា Khotanese ដែលបានស្លាប់ G.V. Bailey គូរលើពាក្យ Ossetian ។ ដូច្នេះពាក្យ អ៊ូដាក(- wedag) "ឫស" ត្រូវបានផ្គូផ្គងនឹងក្តៅ។ -Viya- fӕndag "ផ្លូវ" -s Khorezm ។ pindak; osset ។ កាឡាក់"បន្ទាយ" - pahlav ។ កាឡាកា; osset ។ អ៊ុយរិន"ជឿ" - ជាមួយក្តៅ។ ហារ៉ា; osset ។ ព្រះ"ស្រាបៀរ" - ជាមួយក្តៅ។ bviysna ។ល។ ("Ambages Indo-iranica") ។ សម្ភារៈ Ossetian ត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងបរិបូរណ៍ក្នុងន័យប្រៀបធៀប - ប្រវត្តិសាស្រ្តនៅក្នុងស៊េរីនៃអត្ថបទក្រោមចំណងជើងទូទៅ "Aria" ។ ពាក្យ Ossetian នៃសំបុក lexical មួយ។ រីករាយនិង កម្មវិធី"ស្នូល" ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹង sak ។ agva - "ខាងក្នុង"; osset ។ ar-, ard-,ចុងក្រោយ ពេលវេលា។ អាតតាក្នុងន័យទូលំទូលាយ - "ទទួល", "មានផ្ទៃពោះ", "សម្រាលកូន" (កុមារ) រកឃើញការឆ្លើយឆ្លងជាច្រើននៅក្នុងភាសាអ៊ីរ៉ង់និងគ្រាមភាសា (cf. IES, 1, 74); osset ។ k'uymӕl"ភេសជ្ជៈជូរ" ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹង sturgeon ។ huymӕllӕg "ហប"; osset ។ ហ្សារិន"ច្រៀង", យូkhsk"ស្មា", aftauyn(̕thyd) "ដាក់", "ប្តូរ", ថ្ងៃនេះ"ផ្លេក, till̀g"គ្រាប់ធញ្ញជាតិ", "ការប្រមូលផល" ជាដើម ក៏មានពាក្យស្រដៀងគ្នានៅក្នុងភាសាអ៊ីរ៉ង់បុរាណ និងថ្មីផងដែរ។

G.V. Bailey សិក្សាគុណនាម Ossetian тъӕпӕн"ផ្ទះល្វែង", "ផ្ទះល្វែង" នៅក្នុងការតភ្ជាប់ជាមួយនឹងបុរាណ * tapana-; គុណនាម Ossetian fʕt̕n"ធំទូលាយ" ត្រូវបានគេមើលឃើញនៅក្នុងការតភ្ជាប់ជាមួយនឹងបុរាណ * patana-; នាម Ossetian តាងវៀន រកឃើញក្នុងកិរិយាស័ព្ទ តាងអ៊ុយ"លាតសន្ធឹង" និង mtang kunin«លាត» ប្រសព្វ​ជាមួយ​នឹង * តាន-; ក្រោយមកទៀតក៏ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹង Ossetian ផងដែរ។ tӕn (-tӕnӕ)"ខ្សែ", "ខ្សែអក្សរ"; នាម Ossetian хъӕпӕн"គំនរ", "Snowdrift" (cf. mity hjӕp̕n"Snowdrift") ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹង gaf បុរាណ។

នៅក្នុងអត្ថបទមួយដែលត្រូវបានបោះពុម្ពនៅក្នុងបណ្តុំជាកិត្តិយសរបស់ W.B. Henning, G.V. Bailey សិក្សាអំពីទំនាក់ទំនង etymological នៃពាក្យ Ossetian bӕlvyrd, tel, warӕn fӕzនិងមួយចំនួនផ្សេងទៀត។ តាមរយៈការប្រៀបធៀប etymological ជាច្រើន អ្នកនិពន្ធឈានដល់ការសន្និដ្ឋានថា b̕lvyrd"ពិតប្រាកដ", "ច្បាស់", "ពិត" រកឃើញការឆ្លើយឆ្លងរបស់វាជាភាសាសំស្ក្រឹត ពែរ្សបុរាណ អាវេស្តង់ និងភាសាអ៊ីរ៉ង់ថ្មី។ មូលដ្ឋានបុរាណបំផុតនៃគុណនាមនេះគឺឫស * vara-vurta - "អះអាងយ៉ាងជាក់លាក់", "ប្រកាស", "តំណាង។ ខ្លួនឯង។”ឆ្អឹងខ្នងនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយការចម្លងឡើងវិញ។ ពាក្យ Ossetian ទូរស័ព្ទ"ខ្សែ" គឺជារឿងធម្មតាជាមួយអាមេនី បរិភោគនិងទួគី ទូរស័ព្ទ (t̕l)៖ ក្នុងន័យដូចគ្នា។ ពាក្យនេះក៏ត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងភាសាជនជាតិដើមភាគតិចជាច្រើននៃ Caucasus ក៏ដូចជាពាក្យ ស"ប៉ែល" ។ ពីភាសាអ៊ីរ៉ង់ជាមួយ Ossetian ទូរស័ព្ទពិត​ជា​ត្រូវ​បាន​ភ្ជាប់​ជាមួយ Khotanese ទីឡា- ក្នុងន័យដូចគ្នា។ ការប្រមូលផ្តុំ uarӕn fӕz"កន្លែងនៃការបែងចែក" ត្រូវបានយកដោយ G.V. Bailey ពីភាសានៃរឿងព្រេងវីរភាព Nart ហើយអត្ថន័យរបស់វាត្រូវបានកំណត់ដោយផ្អែកលើសម្ភារៈគំនូរដ៏ធំមួយ។ ធាតុទីពីរនៃឃ្លា uarӕn fӕz"ទីកន្លែងនៃការបែងចែក" ពោលគឺ f̕zត្រូវ​បាន​លើក​ឡើង​ដោយ​មិន​គួរ​ឱ្យ​ជឿ​ដើម្បី​ទទួល​យក​។ ប៉ាហ្សា - ក្តៅ។ paysa- និង Sogd ។ p'z * paza- ។ ធាតុដំបូងនៃឃ្លាក៏ត្រូវបានពន្យល់យ៉ាងងាយស្រួលផងដែរនៅលើសម្ភារៈនៃភាសាអ៊ីរ៉ង់។

អត្ថបទ "Aryan Notes" ដែលត្រូវបានបោះពុម្ពផ្សាយនៅក្នុងសៀវភៅ "Study Classics and Orientalia" របស់រ៉ូម៉ាំង និយាយអំពីនិរុត្តិសាស្ត្រនៃពាក្យ Ossetian ӕфцӕг"ឆ្លងកាត់", burzuy "ក", ӕts̕g"ការពិត", "ការពិត", Waldzag "និទាឃរដូវ"ល. ពាក្យទាំងអស់នេះ យោងទៅតាម Bailey រកឃើញការបកស្រាយដែលគ្មានកំហុសជាភាសាឥណ្ឌូ-អ៊ីរ៉ង់។ ពាក្យ ӕфцӕгជាឧទាហរណ៍ "Pass" ត្រលប់ទៅភាសាឥណ្ឌូ - អ៊ីរ៉ង់បុរាណ - ហើយស្វែងរកការឆ្លើយឆ្លងជាភាសាឥណ្ឌូ - អឺរ៉ុបផ្សេងទៀត។ ពី Ossetian ពាក្យនេះបានជ្រាបចូលទៅក្នុងភាសា Karachai-Balkarian ដែលមិនមែនជាឥណ្ឌូ - អឺរ៉ុប។ ipchik ។អត្ថន័យនៃពាក្យនេះគឺទូលំទូលាយ: បន្ថែមលើ "ផ្លូវឡើងភ្នំ" វាក៏ត្រូវបានយល់ផងដែរ: "isthmus", "កំពូល", "ផ្នែកដែលលេចចេញនៃវត្ថុមួយរាងកាយ" ជាដើម។

GV Bailey ជាធម្មតាផ្តល់នូវការពន្យល់ភាសារបស់គាត់ទាំងអស់ជាភាសា Ossetian ពីរវ៉ារ្យ៉ង់ ហើយចំណង់ចំណូលចិត្តត្រូវបានផ្តល់ទៅឱ្យទម្រង់នៃគ្រាមភាសា Digor ដែលមានលក្ខណៈបុរាណជាង។ នេះគឺជាឧទាហរណ៍មួយចំនួនដែលអ្នកនិពន្ធបានផ្ដល់ឱ្យក្នុងស្នាដៃផ្សេងៗរបស់គាត់៖ ដីស - ល្អណាស់នៅក្នុងន័យនៃ "twilight", cf ។ គឺ - មីលីត, sugzarinӕ - ស៊ីហ្សីជីរិន"មាស", ផ្លាស់ទី - ស្តើង"មួកមួយ", kizg - chyzg"នារី​វ័យក្មេង", ustur khӕdzarӕ - styr khudzar"ផ្ទះ​ធំ", លេខ - ស៊ីដហ្សីត"ផែនដី", "ដី", ភក់ - myd"ទឹកឃ្មុំ" ជាដើម។

នៅក្នុងស្នាដៃថ្មីបំផុតមួយ - "គំនូរព្រាង Sakskie" ដែលបានបោះពុម្ពផ្សាយនៅក្នុងទស្សនាវដ្តីអង់គ្លេស "អ៊ីរ៉ង់" GV Bailey ភ្ជាប់ការស្រាវជ្រាវ etymological របស់គាត់នៅក្នុងវាលនៃ lexicology ប្រវត្តិសាស្រ្ត Ossetian ជាមួយនឹងបញ្ហានៃប្រភពដើមនិងការធ្វើចំណាកស្រុកនៃ Scythian-Sarmatian-Alan ។ កុលសម្ព័ន្ធ។ ដំណើរការចំណាកស្រុកទាំងនេះបានកើតឡើងនៅដើមយុគសម័យរបស់យើង (សតវត្សទី 4-5) នៅពេលដែលពួក Sarmatians និង Alans បានវាយលុកចូលប្រទេសបារាំង និងអេស្ប៉ាញ។ ឆាប់ជាងនេះបន្តិច អធិរាជរ៉ូម៉ាំង Marcus Aurelius បានទទួលជ័យជម្នះមួយ (នៅឆ្នាំ 173 នៃគ.ស.) លើពួក Sarmatians ហើយក្នុងនាមជាអ្នកឈ្នះបានតែងតាំង "Sarmatian" ដល់ខ្លួនគាត់ផ្ទាល់។ ជនជាតិ Sarmatians អ៊ីរ៉ង់ ប្រាំបីពាន់នាក់ត្រូវបានចុះឈ្មោះនៅក្នុងកងទ័ពរ៉ូម៉ាំង ដែលក្នុងនោះ 5,500 នាក់ត្រូវបានបញ្ជូនទៅប្រទេសអង់គ្លេស។ សិលាចារឹកអំពីការស្នាក់នៅរបស់ជនជាតិ Sarmatians នៅភាគខាងជើងនៃចក្រភពអង់គ្លេស ពោលគឺនៅក្នុងមហាវិទ្យាល័យ Cambridge នៃ St. Johns បានរស់រានមានជីវិតរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។ ព័ត៌មានអំពីវត្តមានរបស់ Sarmatians នៅក្នុងកោះអង់គ្លេសគឺកម្រណាស់ ប៉ុន្តែមានភាពត្រឹមត្រូវជាប្រវត្តិសាស្ត្រ។

ដាននៃវត្តមានរបស់ Sarmatians និង Alans នៅប្រទេសបារាំងត្រូវបានរក្សាទុករហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។ ដូច្នេះ ផ្លូវឆ្លងកាត់ទីក្រុង Reims របស់បារាំង ធ្លាប់ត្រូវបានគេហៅថាតាមរយៈ Sarmatarum - "ផ្លូវ Sarmatian" ។ មានភ័ស្តុតាងនៃវត្តមានរបស់ពួកអាឡាននៅលើទឹកដីនៃឧបទ្វីប Iberian និងអាហ្វ្រិកខាងជើង។ GV Bailey ក៏រស់នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃចលនារបស់ Alans ទៅ Caucasus ខាងជើង និយាយលម្អិតអំពីទំនាក់ទំនងរបស់ Alans ជាមួយក្រិក ហ្សកហ្ស៊ី និងប្រជាជនដទៃទៀតនៃមជ្ឈិមសម័យ ដោយសង្កត់ធ្ងន់លើទំនាក់ទំនងវប្បធម៌ ប្រវត្តិសាស្ត្រ និងរាជវង្សរបស់ពួកគេជាមួយមនុស្សជាច្រើន។ ប្រជាជន។ ឥទ្ធិពលនៃធាតុ Alanian, Bailey បន្តត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយការពិតដែលថាឈ្មោះ Alanian Bahr al-lan ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យសមុទ្រ Caspian ហើយ Migrelians បានហៅយុវជនក្លាហានបំផុតរបស់ពួកគេ alani k'oc'i "បុរស Alanian" ។

G.V. Bailey ក៏និយាយអំពីការធ្វើចំណាកស្រុកនៃកុលសម្ព័ន្ធ Alanian ទៅភាគខាងកើត និងការជ្រៀតចូលទៅក្នុងប្រទេសចិន។ នេះបង្ហាញឱ្យឃើញដោយវត្ថុធាតុគីមីវិទ្យា និងប្រវត្តិសាស្ត្រដែលបន្សល់ទុកដោយពួកអាឡិន តាមផ្លូវនៃការរីកចម្រើនរបស់ពួកគេ និងនៅកន្លែងស្នាក់នៅ។

ស្មុគ្រស្មាញនៃវិន័យមនុស្សធម៌ដែលទាក់ទងនឹងការសិក្សាប្រវត្តិសាស្រ្ត និងវប្បធម៌របស់ប្រជាជននៃទ្វីបអាហ្រ្វិក រួមទាំងរឿងព្រេង អក្សរសិល្ប៍ ភាសាជាដើម ដើម្បីបង្កើតសមាជអន្តរជាតិនៃជនជាតិអាហ្វ្រិក។

ការសិក្សាភាសាអាហ្រ្វិកស្វែងយល់ពីភាសាជាច្រើននៃទ្វីបអាហ្រ្វិក។ ការចាប់ផ្តើមនៃការសិក្សាភាសាអាហ្រ្វិកមានតាំងពីចុងសតវត្សទី 18 និងដើមសតវត្សទី 19 ។ ពួកគេ​ត្រូវ​បាន​អ្នក​ទ្រឹស្ដី​ខាង​ភាសាវិទ្យា​អឺរ៉ុប​បាន​ចូល​រួម​ឧទាហរណ៍ A.F. Pott, H. Steinthal, R.K. K. Maden និង​អ្នក​ដទៃ​ទៀត)។

ភាសាអាហ្រ្វិកសម័យទំនើបក្នុងន័យទូលំទូលាយនៃពាក្យបង្កប់ន័យការសិក្សាភាសាទាំងអស់នៃទ្វីបរួមទាំងអេហ្ស៊ីបនិងផ្នែក Semitology (ផ្នែកទាំងនោះនៃភាសាចុងក្រោយដែលត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ភាសា Semitic ទូទៅនៅក្នុងទ្វីបអាហ្រ្វិក) ។ នៅក្នុងន័យតូចចង្អៀតនៃពាក្យ ពាក្យ "ភាសាអាហ្រ្វិក" ត្រូវបានអនុវត្តចំពោះការសិក្សាភាសានៃប្រជាជនដែលរស់នៅភាគខាងត្បូងនៃសាហារ៉ា: ភាសាកុងហ្គោ-Kordofan ភាសា Nilo-Saharan ភាសា Khoisan និង ភាសា Afrasian មួយចំនួន។

នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 19 ។ arose berberology ដែលជាស្ថាបនិកនៃ A. Basse និង R. Basse ។ ការងាររបស់ពួកគេដែលគ្របដណ្តប់លើបញ្ហាទ្រឹស្តីជាច្រើនត្រូវបាននាំមុខដោយការពិពណ៌នាអំពីភាសានីមួយៗ និងគ្រាមភាសា ដែលធ្វើឡើងជាចម្បងដោយអ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនាអឺរ៉ុប។ នៅសតវត្សទី 20 ។ C. Foucault, G. Colin, F. Nicola, K. Prasse, Yu. N. Zavadovsky, A. Yu. Militarev និងអ្នកដទៃកំពុងសិក្សាភាសាទាំងនេះ។ Berberology ទំនើបសិក្សាទាំងភាសារស់នៅ និងភាសាស្លាប់ - East Numidian, West Numidian និង Guanche ដែលជាលទ្ធផលដែលការតែងតាំងចម្រាញ់សម្រាប់ភាសា Berber បានកើតឡើង - ភាសា Berber-Libyan ។

នៅក្នុងការសិក្សាអំពីរចនាសម្ព័ន្ធនៃភាសា Chadian នីមួយៗ ទោះបីជាមានភាពមិនស្មើគ្នានៃការពិពណ៌នារបស់ពួកគេក៏ដោយ សម្ភារៈគ្រប់គ្រាន់ត្រូវបានប្រមូលផ្តុំដើម្បីដោះស្រាយបញ្ហានៃលក្ខណៈប្រវត្តិសាស្ត្រប្រៀបធៀប កំណត់សមាសភាពនៃគ្រួសារ បង្កើតចំណាត់ថ្នាក់ផ្ទៃក្នុងនៃភាសាទាំងនេះ និងបញ្ជាក់ពីពួកគេ។ ទំនាក់ទំនងហ្សែនជាមួយ macrofamily Afrasian ។ ចាប់តាំងពីទសវត្សរ៍ទី 60 ។ សតវត្សរ៍​ទី 19 K.R. Lepsius, F.W.K.Müller, K. Hoffman, I. Lucas, M. Cohen, J. H. Greenberg, G. Jungreitmair, M. L. Bender និងអ្នកដទៃបានធ្វើការក្នុងទិសដៅទាំងនេះ។ ភាសាដែលបានសិក្សាច្រើនជាងគេគឺភាសាដែលមានស្ថានភាពទំនាក់ទំនង និងមុខងារទូលំទូលាយ ដូចជាភាសា Hausa ជាដើម។ ភាពសម្បូរបែប និងភាពសម្បូរបែបនៃភាសាឆាដ ធ្វើឱ្យវាចាំបាច់ក្នុងការប្រើប្រាស់ រួមជាមួយនឹងការវិភាគប្រវត្តិសាស្រ្តប្រៀបធៀប ការវិភាគបែបប្រវត្តិសាស្រ្ត-typological ក៏ដូចជាដើម្បីសិក្សាពួកវាក្នុងទិដ្ឋភាពជុំវិញដើម្បីកំណត់ទំនាក់ទំនងភាសាប្រវត្តិសាស្ត្រដូចជា ឆាដៀន-បេន-កុងហ្គោ។ , Chadian-Berber, Chadian-Saharan ។ ការអភិវឌ្ឍន៍នៃការសិក្សានៅប្រទេសឆាដត្រូវបានសម្របសម្រួលដោយការពង្រីក និងការធ្វើឱ្យស៊ីជម្រៅនៃការសិក្សាផ្នែកនៃភាសាទាំងនេះ។

ការចាប់ផ្តើមនៃការសិក្សាភាសា Kushite - សូម៉ាលី, Oromo, Afar, Bedauye និងផ្សេងទៀត - មានកាលបរិច្ឆេទត្រឡប់ទៅពាក់កណ្តាលទី 1 នៃសតវត្សទី 19 នៅពេលដែលវចនានុក្រមដំបូងនិងវេយ្យាករណ៍ខ្លីត្រូវបានចងក្រង។ នៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 19 ។ នៅក្នុងស្នាដៃរបស់ K. Lautner (1860) និង Lepsius (1880) គ្រួសារ Kushite ត្រូវបានសម្គាល់ថាជាសហគមន៍ហ្សែនឯករាជ្យ។ នៅដើមសតវត្សទី 20 ។ ចំនួនភាសាដែលបានសិក្សាកំពុងកើនឡើង សម្ភារៈនៃភាសារបស់ Sidamo, Janjero, Sakho, Kemant និងផ្សេងទៀតត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងចរាចរវិទ្យាសាស្ត្រ (ស្នាដៃរបស់ L. Rainisch, K. Conti Rossini, E. Ceruli, M. Moreno)។ នៅទសវត្សរ៍ទី 40-50 ។ វេយ្យាករណ៍លម្អិត វចនានុក្រម ការងារដែលឧទ្ទិសដល់រចនាសម្ព័ននៃភាសា Cushite (Moreno, A. Klingenheben, B. Andrzeevsky និងផ្សេងទៀត) លេចឡើង ក៏ដូចជាការសិក្សាប្រវត្តិសាស្រ្តប្រៀបធៀប អ្នកនិពន្ធដែលមានគឺ Moreno, Greenberg, AN Tucker, M. Brian, Bender, R. Hezron ដោះស្រាយបញ្ហានៃការចាត់ថ្នាក់ ទំនាក់ទំនងហ្សែន និងតំបន់ ជាពិសេសការតភ្ជាប់ជាមួយភាសា Ethiosemite ។ សិក្ខាសាលា Cushite ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅសាកលវិទ្យាល័យឡុងដ៍។

ការសិក្សាប្រវត្តិសាស្រ្តប្រៀបធៀបនៃភាសានៃ macrofamily Afrasian គឺផ្តោតលើការកសាងឡើងវិញនៃភាសាដើម Afrasian ។ នៅសហភាពសូវៀតក្រោមការដឹកនាំរបស់ I.M. Dyakonov និងដោយមានការចូលរួមពី A.G. Belova, V. Ya. Porkhomovsky, O.V. Stolbova និងអ្នកដទៃ ការងារកំពុងដំណើរការលើការចងក្រងវចនានុក្រមប្រៀបធៀប-ប្រវត្តិសាស្ត្រនៃភាសា Afrasian ។

ភាសា Congo-Kordofan ដែលបង្រួបបង្រួមគ្រួសារ Kordofan និង Niger-Congolee បង្ហាញរូបភាពប្លែកៗទាក់ទងនឹងការសិក្សារបស់ពួកគេ។ បានធ្វើមូលដ្ឋានីយកម្មនៅក្នុងតំបន់តូចមួយនៅភាគខាងកើតនៃប្រទេសស៊ូដង់ ភាសា Kordofan ត្រូវបានសិក្សាយ៉ាងលំបាក។ ពួកគេត្រូវបានគេជឿថាជាសំណល់នៃភាសាបុរាណនៃប្រទេសស៊ូដង់; K. Meinhof បានសន្មតថាពួកគេមួយចំនួនត្រូវបានគេហៅថា pre-hamitic ឬ Sudanese ដោយផ្អែកលើលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យដូចជាវត្តមានឬអវត្តមាននៃថ្នាក់តែងតាំងទោះជាយ៉ាងណាគំនិតរបស់គាត់និងការសរសេរកូដហ្សែននៃភាសាដែលកើតចេញពីវា បណ្តាលឱ្យមានអាកប្បកិរិយារិះគន់ជាពិសេសពី Greenberg ។ ភាសានីហ្សេរីយ៉ា - កុងហ្គោជាភាសាគ្រួសារធំជាងគេនៅទ្វីបអាហ្រ្វិក រួមមាន អំបូរឯករាជ្យចំនួន 6៖ ភាសាអាត្លង់ទិកខាងលិច ភាសា Mande ភាសា Gur ភាសា Kwa ភាសា Adamaua-Oriental ភាសា Benue-Congolese ភាសា; ក្រុម និងក្រុមរងមួយចំនួនរបស់ពួកគេត្រូវបានសិក្សាយ៉ាងស៊ីជម្រៅ និងលម្អិត ដូចជាឧទាហរណ៍ ភាសា Bantu ខណៈពេលដែលអ្នកផ្សេងទៀតនៅតែត្រូវបានសិក្សាមិនគ្រប់គ្រាន់ ដូចជាឧទាហរណ៍ ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ Bantu ដែលជាក្រុមរងនៃ Benue- ភាសាកុងហ្គោនៃក្រុមខ្ពង់រាបនៃភាសា Jucunoid, Crossriver ។ ការលេចឡើងនៃ Bantuistics ដែលជាសាខាអភិវឌ្ឍន៍បំផុតនៃការសិក្សាភាសាអាហ្រ្វិកបានរីករាលដាលទៅភាគខាងត្បូងនៃសាហារ៉ាមានតាំងពីទសវត្សរ៍ទី 60 ។ សតវត្សរ៍​ទី 19 V. G. I. Blik បានបង្កើតចំណាត់ថ្នាក់ដំបូងនៃភាសា Bantu ហើយបានពិពណ៌នាអំពីរចនាសម្ព័ន្ធសូរសព្ទ និងវេយ្យាករណ៍របស់ពួកវាមួយចំនួន។ នៅដើមសតវត្សទី 20 ។ ការងារទូទៅរបស់ Meinhof លេចឡើងដែលបន្តពីមុខតំណែងទ្រឹស្តីដូចគ្នានឹង V. G. I. Blik; បន្ទាប់មករហូតដល់ពាក់កណ្តាលសតវត្សរ៍ទី 20 ការសិក្សាប្រៀបធៀបនិងផ្ទុយគ្នាដោយ A. Werner, Tucker, J. Torrend, E.O.J. Westphal, K. Ruzicka និងធ្វើការដោយ K.M.Dock, M. Gasri, Brian, T. J. Hinnebusch យោងតាម ចំណាត់ថ្នាក់ផ្ទៃក្នុង។ នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 20 ។ នៅក្នុងការសិក្សា Bantu អ្វីដែលគេហៅថាទម្រង់ និងទិសដៅមុខងារ (ទម្រង់ និងមុខងារ) ដែលបង្កើតឡើងដោយ Dock ដោយផ្អែកលើផ្នែកមួយនៅលើបទប្បញ្ញត្តិទ្រឹស្តីនៃភាសារចនាសម្ព័ន្ធ និងជាពិសេសលើការងាររបស់ O. Espersen កើតឡើង។ អ្នកគាំទ្រនៃនិន្នាការនេះ ឧទាហរណ៍ D. T. Cole, L. V. Lanham, J. Fortune បានគិតតែពីមុខងារវាក្យសម្ព័ន្ធនៃពាក្យប៉ុណ្ណោះ ដោយដាក់ទម្រង់បែបបទទៅជាស្ថានភាពមុខងារ។ នៅចុងទសវត្សរ៍ទី 50 ។ អ្វីដែលគេហៅថាទិសដៅផ្លូវការសុទ្ធសាធ (ទម្រង់តែមួយគត់) ដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងឈ្មោះ Gasri លេចឡើង ដែលមានសារៈសំខាន់ខាងរចនាសម្ព័ន្ធ ហើយដូច្នេះវាត្រូវបានតម្រង់ទិសឆ្ពោះទៅរកទីតាំងទ្រឹស្តីនៃភាសាពិពណ៌នា ដែលដាក់លក្ខណៈផ្លូវការនៃពាក្យនៅខាងមុខ។ ការពិភាក្សាបានកើតឡើងរវាងអ្នកតំណាងនៃទិសដៅទាំងនេះអំពីការចាត់ថ្នាក់នៃផ្នែកនៃការនិយាយជាភាសា Bantu ។ នៅក្នុងវិធីសាស្រ្តផ្សេងគ្នានៃដំណោះស្រាយនៃបញ្ហា វិធីសាស្រ្តនៃការពិពណ៌នាអំពីរចនាសម្ព័ន្ធនៃភាសាទាំងនេះត្រូវបានបង្ហាញទាំងមូល។ ទោះបីជាមានប្រពៃណីដ៏យូរលង់ក៏ដោយ ការសិក្សា Bantu មិនបានដោះស្រាយបញ្ហាទាំងអស់ដែលវាប្រឈមមុខនោះទេ៖ ឧទាហរណ៍ កម្រិតសូរសព្ទ និងសូរសព្ទនៃភាសា Bantu ប្រព័ន្ធសំនៀងរបស់ពួកគេមិនទាន់ត្រូវបានពិនិត្យ និងពណ៌នាគ្រប់គ្រាន់នៅឡើយ។ នៅក្នុងការងាររបស់ Greenberg (1948) ការប៉ុនប៉ងមួយត្រូវបានធ្វើឡើងដើម្បីបង្កើតឡើងវិញនូវប្រព័ន្ធសំនៀងរបស់ protobant ។ និយមន័យនៃស្ថានភាព typological ត្រូវប្រឈមមុខនឹងការលំបាកយ៉ាងសំខាន់។ អ្នកស្រាវជ្រាវភាគច្រើនចាត់ទុកភាសា Bantu ទៅជាភាសា agglutinative ជាមួយនឹងធាតុផ្សំនៃ inflection (ឧទាហរណ៍ V. Skalichka) ប៉ុន្តែមានទស្សនៈមួយផ្សេងទៀតដែលសំដៅទៅលើភាសា inflectional ដែលមានធាតុផ្សំនៃ agglutination (Doc, 1950)។

អ្នកស្រាវជ្រាវជាច្រើនបានចូលរួមក្នុងការចាត់ថ្នាក់ហ្សែន និង typological នៃភាសា Bantu ។ V.G.I.Blik ដែលបានបែងចែកសាខាភាគអាគ្នេយ៍ កណ្តាល និងភាគពាយ័ព្យ ហើយបានកត់សម្គាល់ពីអត្ថិភាពនៃក្រុមពាក់ព័ន្ធដាច់ដោយឡែកនៅក្នុងសាខាទាំងនេះ បានព្យាយាមបង្កើតទំនាក់ទំនងរវាងភាសា Bantu, Khoisan និងអ្វីដែលហៅថាភាសា Bantoid ។ ស្នាដៃជាបន្តបន្ទាប់របស់ Torrend (1891), Werner (1925), Doc (1948), Brian (1959) មិនបានទៅហួសពីការស្ថាបនានៃចំណាត់ថ្នាក់ផ្ទៃក្នុងមួយ; មានតែ H. H. Johnston ក្នុងឆ្នាំ 1919-22 បានព្យាយាមបង្កើតទំនាក់ទំនងរវាងការរួបរួមទាំងពីរនេះលើសម្ភារៈនៃ 270 ភាសា Bantu និង 24 ភាសា Polubantu (ឈ្មោះដែលបានអនុម័តពីមុនដោយអ្នកស្រាវជ្រាវមួយចំនួនសម្រាប់ភាសា Bantu) ។ កន្លែងពិសេសមួយនៅក្នុងការសិក្សាប្រវត្តិសាស្រ្តប្រៀបធៀបនៃ Bantu ត្រូវបានកាន់កាប់ដោយស្នាដៃរបស់ Meinhof និង Gasri ហើយការចាត់ថ្នាក់ដែលបានស្នើឡើងដោយក្រុមចុងក្រោយដោយផ្អែកលើការបែងចែកតំបន់ 15 ភាសាដោយបង្រួបបង្រួមក្រុមចំនួន 80 គឺគួរឱ្យទុកចិត្តបំផុត។ នៅពេលសាងសង់ការចាត់ថ្នាក់ Gasri រួមជាមួយនឹងវិធីសាស្រ្តប្រវត្តិសាស្ត្រប្រៀបធៀប ប៉ារ៉ាម៉ែត្រតំបន់ដែលបានប្រើ ដែលចាំបាច់សម្រាប់សម្ភារៈនៃភាសាដែលសរសេរដំបូងនិងមិនសរសេរ។ ប៉ុន្តែ​ទាំង Gasri និង Meinhof មិន​បាន​លើក​ជា​សំណួរ​អំពី​ទីកន្លែង​នៃ​ភាសា Bantu ក្នុង​ចំណោម​ភាសា​អាហ្រ្វិក​ផ្សេង​ទៀត​ឡើយ។ ការក្រឡេកមើលភាសា Bantu នៅក្នុងភាពឯកោគឺជាប្រពៃណីខ្លះនៅក្នុងការសិក្សានៅអាហ្រ្វិក។ អ្នកស្រាវជ្រាវខ្លះបានចាត់ទុកភាសា Bantoid ឬ semi-bantu ថាជាភាសាទំនាក់ទំនងកម្រិតមធ្យមរវាងភាសា Bantu និង Western Sudanese (D. Westerman)។ Greenberg ដោយពង្រីកគំនិតនៃភាសា Bantoid បានផ្លាស់ប្តូរជាមូលដ្ឋាននូវគ្រោងការណ៍នៃទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេជាមួយ Bantu ដោយកំណត់និយមន័យចុងក្រោយថាជាក្រុមរងនៃភាសា Bantoid ។ នៅពាក់កណ្តាលទសវត្សរ៍ទី 70 ។ លើបញ្ហានេះ ការពិភាក្សាមួយបានកើតឡើងរវាង K. Williamson និង Greenberg ដែលជាលទ្ធផលនៃគំនិតនៃ "Narrow Bantu" (Narrow Bantu; ដែលត្រូវបានរួមបញ្ចូលជាប្រពៃណីនៅក្នុងគ្រួសារនេះ) និង "Wide Bantu" (Wide Bantu; Bantu) ត្រូវបានណែនាំនៅក្នុងការសិក្សាអាហ្រ្វិក។

ការសិក្សាតិចតួចបំផុតនៅក្នុងគ្រួសារនីហ្សេរីយ៉ា - កុងហ្គោគឺជាក្រុមរងនៃភាសាអាដាម៉ាហួ - បូព៌ាដែលជាលទ្ធផល ចំណាត់ថ្នាក់ខាងក្នុងគឺមានលក្ខខណ្ឌ ហើយអំពីភាសាមួយចំនួនមានតែឈ្មោះរបស់ពួកគេ ឬបញ្ជីពាក្យមិនសំខាន់ប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានគេស្គាល់។ ភាសា Gur ត្រូវ​បាន​សិក្សា​ឱ្យ​បាន​ល្អ​ជាង​នេះ​បន្តិច (ធ្វើការ​ដោយ Westerman, J. T. Bendor-Samuel, A. Prost, G. Manessi និង​អ្នក​ដទៃ​ទៀត)។ ភាសា qua មួយចំនួន ឧទាហរណ៍ យូរូបា ​​អៀ អ៊ីកបូ ត្រូវបានសិក្សាយ៉ាងពេញលេញ។ Westerman, Brian, RK Abraham, I. Ward, J. Stewart បានចូលរួមក្នុងការពិពណ៌នា និងការវិភាគរបស់ពួកគេ ប៉ុន្តែការចាត់ថ្នាក់ផ្ទៃក្នុងរបស់ពួកគេមិនអាចចាត់ទុកថាជាចុងក្រោយបានទេ (ជាពិសេស វាមានចម្ងល់ថាតើពួកគេជាកម្មសិទ្ធិរបស់សាខានៃភាសា Ijo និង ភាសា)។ ការបង្កើតការរួបរួមហ្សែននៃភាសា Mande មានតាំងពីឆ្នាំ 1861 (S. V. Kölle) ហើយបន្តិចក្រោយមក (1867) Steinthal បានដាក់មូលដ្ឋានគ្រឹះសម្រាប់ការសិក្សាប្រៀបធៀបរបស់ពួកគេ។ ការរួមចំណែកយ៉ាងសំខាន់ចំពោះការពិពណ៌នានៃភាសាបុគ្គលត្រូវបានធ្វើឡើងដោយ Westerman, E. F. M. Delaphos និងអ្នកដទៃ; ពីចុងទសវត្សរ៍ទី 50 ។ សតវត្សទី 20 ការយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងគឺត្រូវបានបង់ចំពោះសំណួរនៃចំណាត់ថ្នាក់ផ្ទៃក្នុងរបស់ពួកគេ និងភាពខុសគ្នានៃភាសា (W. E. Welmers, K. I. Pozdnyakov) ។ ភាសាអាត្លង់ទិកខាងលិចដែលបានសិក្សាច្រើនបំផុត (ពាក្យនេះប្រើជាចម្បងនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍វិទ្យាសាស្ត្រអង់គ្លេស និងអាឡឺម៉ង់ កំពុងត្រូវបានជំនួសដោយពាក្យ "ភាសាអាត្លង់ទិក") គឺ Fula (Fululf) Wolof ក៏ដូចជា Serer និង Diola ភាសា ប៉ុន្តែរួមជាមួយនឹងភាសាជាច្រើននេះ នៅតែមិនអាចពិពណ៌នាបាន។ មួយផ្នែក កាលៈទេសៈនេះ ក៏ដូចជាលក្ខណៈរចនាសម្ព័ន្ធនៃភាសាមួយចំនួន គឺជាហេតុផលដែលការចាត់ថ្នាក់ខាងក្នុងរបស់ពួកគេមិនត្រូវបានកំណត់យ៉ាងពេញលេញ។ ភាពខុសគ្នារវាងភាសាបុគ្គលគឺមានសារៈសំខាន់ណាស់ដែលអ្នកស្រាវជ្រាវមួយចំនួន (D. Dalby, J. D. Sapir, J. Donneux) បានចោទសួរអំពីសមាសភាពនៃក្រុមរង និងសូម្បីតែលទ្ធភាពនៃភាពឯកោរបស់វា។

ភាសា Khoisan បានទាក់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍របស់អ្នកស្រាវជ្រាវរួចហើយនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 19 ។ (V. G. I. Blik) ប៉ុន្តែមានតែតាំងពីទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1920 ប៉ុណ្ណោះ។ សតវត្សទី 20 ការ​ពិពណ៌នា​ខ្លះ​នៃ​ភាសា Hottentot និង​ភាសា Bushman បាន​លេច​ឡើង (D.F.Blick)។ ការយកចិត្តទុកដាក់ចម្បងគឺត្រូវបានបង់ទៅលើសូរសព្ទនៃភាសាទាំងនេះដែលហៅថាការចុច (ការផ្តោតពីរ) ព្យញ្ជនៈដែលអវត្តមាននៅក្នុងភាសាផ្សេងទៀតនៃពិភពលោក (ធ្វើការដោយ D.F.Blik, N. S. Trubetskoy, R. Stop) ។ សំណួរនៃសម្ព័ន្ធភាពនៃភាសា Hottentot និង Bushman ត្រូវបានដោះស្រាយតាមវិធីផ្សេងៗគ្នា: ឧទាហរណ៍ Westphal មិនបានចាត់ទុកពួកគេថាទាក់ទងគ្នាទេហើយជឿថាវត្តមាននៃការចុចព្យញ្ជនៈគឺជាលក្ខណៈពិសេសតែមួយគត់ដែលនាំពួកគេរួមគ្នា។ ទំនាក់ទំនងហ្សែនរបស់ពួកគេក្រោយមកត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយ Greenberg ។ ដូចជាសម្រាប់កន្លែងនៃភាសា Khoisan ជាទូទៅក្នុងចំណោមក្រុមគ្រួសារភាសាផ្សេងទៀតនៅក្នុងទ្វីបអាហ្រ្វិក, អ្នកស្រាវជ្រាវភាគច្រើនចាត់ទុកថាពួកគេដាច់ដោយឡែកហ្សែន; មានតែ Meinhof ប៉ុណ្ណោះដែលបានព្យាយាមបង្កើតសម្ព័ន្ធភាពនៃភាសា Hottentot ជាមួយនឹងភាសា Hamitic នៅលើមូលដ្ឋាននៃវត្តមាននៃប្រភេទវេយ្យាករណ៍ដែលបានសម្តែងយ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងទាំងពីរ។ ជាទូទៅ ភាសា Khoisan ត្រូវបានសិក្សាមិនសូវល្អ ហើយការរំពឹងទុកនៃការសិក្សាបន្ថែមរបស់ពួកគេគឺមានបញ្ហា ដោយសារប្រជាជនដែលនិយាយភាសាទាំងនេះស្ថិតក្នុងដំណាក់កាលនៃការផ្លាស់ប្តូរទីតាំង (ធ្វើចំណាកស្រុកតាមកាលកំណត់ ឬទាំងស្រុងចាកចេញពីតំបន់នៃអតីតជម្រករបស់ពួកគេសម្រាប់ ហេតុផលផ្សេងៗ) ។

ភាសា Nilo-Saharan ត្រូវបានសិក្សាមិនស្មើគ្នា។ នៅតែមិនមានទស្សនៈតែមួយលើសមាសភាពនៃ macrofamily នេះទេ។ សម្មតិកម្មនៃភាពធម្មតានៃហ្សែនរបស់ពួកគេត្រូវបានដាក់ចេញដោយ Greenberg ក្នុងឆ្នាំ 1963 ប៉ុន្តែវានៅតែមិនអាចបញ្ជាក់បាន ចាប់តាំងពីលើកលែងតែភាសា Songhai Zarma ភាសា Saharan និងភាសា Nilotic ភាសា macrofamily ត្រូវបានសិក្សាយ៉ាងលំបាក។ នៅក្នុងការងាររបស់ Bender (1976) ដែលឧទ្ទិសដល់ការបញ្ជាក់ពីការបែងចែកផ្ទៃក្នុងនៃភាសា Nilo-Saharan មិនមានការសន្និដ្ឋានច្បាស់លាស់ណាមួយត្រូវបានធ្វើឡើងដោយសារតែកង្វះទិន្នន័យភាសាគ្រប់គ្រាន់នោះទេ។

តំបន់វ័យក្មេងបំផុតនៃការសិក្សាអាហ្រ្វិកគឺជានិន្នាការសង្គមវិទ្យាដែលបានលេចឡើងនៅចុងទសវត្សរ៍ទី 60 - ដើមទសវត្សរ៍ទី 70 ។ ការធ្វើការស្រាវជ្រាវសង្គមភាសានៅអាហ្រ្វិកត្រូវបានរារាំងដោយការពិតដែលថាគ្រាមភាសាមិនត្រូវបានអភិវឌ្ឍគ្រប់គ្រាន់នៅក្នុងភាសាអាហ្រ្វិក បញ្ហានៃការបែងចែករវាងភាសា និងគ្រាមភាសាមិនត្រូវបានដោះស្រាយទេ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនៅក្នុងទសវត្សរ៍ទី 70-80 ។ ការស្ទង់មតិមួយចំនួននៃស្ថានភាពភាសានៅក្នុងប្រទេសអាហ្វ្រិកត្រូវបានអនុវត្ត ហើយការងារលើការធ្វើផែនការភាសានៅក្នុងប្រទេសឯករាជ្យនៃទ្វីបត្រូវបានបោះពុម្ពផ្សាយ។ សំណួរនៃការកំណត់ស្ថានភាពនៃភាសាផ្លូវការនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃពហុភាសានៃប្រទេសនីមួយៗ ការអភិវឌ្ឍន៍ និងការអនុវត្តអក្ខរក្រមសម្រាប់ភាសាដែលមិនបានសរសេរពីមុន ការកំណត់ស្តង់ដារនៃភាសាអក្សរសាស្ត្រថ្មី និងបំពាក់វាជាមួយវាក្យស័ព្ទចាំបាច់សម្រាប់ការទំនាក់ទំនងយ៉ាងទូលំទូលាយ។ -functional sphere ការសិក្សាអំពីឥទ្ធិពលនៃស្ថានភាពទំនាក់ទំនងលើរចនាសម្ព័ន្ធនៃភាសា - ទាំងនេះគឺជាទិសដៅសំខាន់នៃសង្គមវិទ្យាអាហ្វ្រិក។ ...

ការសិក្សាភាសាអាហ្រ្វិកនៅសហភាពសូវៀតត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាចម្បងជាមួយឈ្មោះរបស់ N.V. Yushmanov, P. S. Kuznetsov, D. A. Olderogge, I. L. Snegirev ដែលបានចាប់ផ្តើមការសិក្សានិងការបង្រៀនភាសាអាហ្រ្វិករស់នៅមួយចំនួនក្នុងទសវត្សរ៍ទី 30 ។ ចាប់តាំងពីទសវត្សរ៍ទី 50 ។ មជ្ឈមណ្ឌលវិទ្យាសាស្ត្រសម្រាប់ការសិក្សាភាសាអាហ្រ្វិកត្រូវបានបង្កើតឡើង៖ នាយកដ្ឋានសិក្សាអាហ្រ្វិកនៅមហាវិទ្យាល័យបូព៌ានៃសាកលវិទ្យាល័យ Leningrad State (1952) នៅវិទ្យាស្ថានទំនាក់ទំនងអន្តរជាតិម៉ូស្គូ (1956) នៅវិទ្យាស្ថានប្រទេសអាស៊ី និងអាហ្វ្រិកនៅ សាកលវិទ្យាល័យរដ្ឋម៉ូស្គូ (1962) ក៏ដូចជាផ្នែកស្រាវជ្រាវនៃភាសាអាហ្រ្វិកនៅវិទ្យាស្ថានភាសាវិទ្យាបណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្រនៃសហភាពសូវៀត (1965) ។ ភាសាវិទូអាហ្រ្វិកសូវៀតត្រូវបានចូលរួមនៅក្នុង typological, ប្រវត្តិសាស្រ្តប្រៀបធៀប, ការស្រាវជ្រាវសង្គមវិទ្យា, ក៏ដូចជានៅក្នុងការពិពណ៌នានៃភាសាបុគ្គល។ ស្នាដៃមួយចំនួនលើការសិក្សានៅអាហ្រ្វិកត្រូវបានបោះពុម្ពនៅក្នុងអ្វីដែលគេហៅថាស៊េរីថ្មី "ដំណើរការនៃវិទ្យាស្ថានជាតិពន្ធុវិទ្យា។ NN Miklouho-Maclay” (ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1959) ។ ស៊េរីនៃអក្សរកាត់ "ភាសាបរទេសបូព៌ា និងអាហ្រ្វិក" ត្រូវបានបោះពុម្ព ដែលក្នុងនោះ 15 អក្សរកាត់ត្រូវបានបោះពុម្ពនៅឆ្នាំ 1959-81 លើភាសានីមួយៗនៃទ្វីបអាហ្រ្វិក។

ការលេចឡើងនៅអឺរ៉ុបនៃមជ្ឈមណ្ឌលស្រាវជ្រាវសម្រាប់ការសិក្សានៃទ្វីបអាហ្រ្វិករួមទាំងភាសាអាហ្រ្វិកត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការធ្វើអាណានិគមអឺរ៉ុបនៃទ្វីប។ មជ្ឈមណ្ឌលធំបំផុតត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅប្រទេសអាឡឺម៉ង់ក្នុងសតវត្សទី 19 ឧទាហរណ៍ សិក្ខាសាលានៃភាសាអាណានិគមនៅវិទ្យាស្ថានអាណានិគមនៅទីក្រុង Hamburg និងនាយកដ្ឋានភាសាអាហ្រ្វិកនៅសាកលវិទ្យាល័យប៊ែរឡាំង។ នៅចក្រភពអង់គ្លេស មជ្ឈមណ្ឌលចំណាស់ជាងគេសម្រាប់ការសិក្សានៅទ្វីបអាហ្រ្វិកគឺសាលាសិក្សាបូព៌ា និងអាហ្វ្រិកនៅសាកលវិទ្យាល័យឡុងដ៍។ ពីពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 20 ។ នៅសាធារណរដ្ឋប្រជាធិបតេយ្យអាឡឺម៉ង់ មាននាយកដ្ឋានសិក្សាអាហ្រ្វិក នៅក្នុងនាយកដ្ឋានសិក្សាអាហ្រ្វិក អាស៊ី និងអាមេរិកឡាទីន នៅសាកលវិទ្យាល័យ Leipzig ក៏ដូចជាក្រុមសិក្សាអាហ្រ្វិកនៅបណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្រនៃសាធារណរដ្ឋប្រជាធិបតេយ្យអាល្លឺម៉ង់ (ប៊ែរឡាំង)។ នៅប្រទេសអាឡឺម៉ង់ ការសិក្សាភាសាអាហ្រ្វិកធ្វើឡើងដោយនាយកដ្ឋានភាសាអាហ្រ្វិកនៅសាកលវិទ្យាល័យ។ JW Goethe (Frankfurt am Main) និងនាយកដ្ឋានសិក្សាអាហ្វ្រិកនៅសាកលវិទ្យាល័យ Hamburg ។ នៅប្រទេសបារាំង ការសិក្សាលើភាសាអាហ្រ្វិកត្រូវបានអនុវត្តដោយមជ្ឈមណ្ឌលជាតិសម្រាប់ការស្រាវជ្រាវវិទ្យាសាស្ត្រ និងសង្គមសម្រាប់ការសិក្សាភាសាអាហ្រ្វិក (ទាំងនៅទីក្រុងប៉ារីស) មួយផ្នែកដោយវិទ្យាស្ថានជាតិសាសន៍ប៉ារីស និងវិទ្យាស្ថានសម្រាប់ជនជាតិ និងអន្តរវប្បធម៌។ សិក្សានៅ University of Nice ។ នៅប្រទេសបែលហ្សិក ភាសា Bantu ត្រូវបានពិពណ៌នា និងសិក្សាដោយ Royal Museum of Central Africa in Tervuren។ នៅប្រទេសអូទ្រីសនៅដើមទសវត្សរ៍ទី 80 ។ សតវត្សទី 20 រៀបចំដោយវិទ្យាស្ថានសម្រាប់ការសិក្សាអាហ្វ្រិកនៅសាកលវិទ្យាល័យវីយែន។

នៅសហរដ្ឋអាមេរិក មជ្ឈមណ្ឌលជាច្រើនសម្រាប់ការសិក្សាអំពីទ្វីបអាហ្រ្វិក បានកើតឡើងនៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 20 ។ ស្ថាប័នភាសាធំបំផុតគឺមជ្ឈមណ្ឌលសម្រាប់ការសិក្សាភាសាអាហ្រ្វិកនៅសាកលវិទ្យាល័យកាលីហ្វ័រញ៉ា ឡូសអេនជឺលេស។

នាយកដ្ឋាននៃការសិក្សាអាហ្រ្វិកមាននៅក្នុង PPR នៅវិទ្យាស្ថានសិក្សាបូព៌ានៅសាកលវិទ្យាល័យវ៉ារស្សាវ៉ា និងនៅនាយកដ្ឋានបញ្ហាអាហ្រ្វិកនៅសាកលវិទ្យាល័យក្រាកូវ។ ការសិក្សាដាច់ដោយឡែកពីគ្នាលើភាសានៃទ្វីបអាហ្រ្វិកត្រូវបានអនុវត្តដោយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រមកពីប្រទេសឆេកូស្លូវ៉ាគី SRR, SFRY និង PRB ។

នៅសតវត្សទី 20 ។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រអាហ្វ្រិកចាប់ផ្តើមសិក្សាភាសាអាហ្រ្វិក។ ត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងឆ្នាំ 1930 គណៈកម្មាធិការអន្តរដែនដី ដែលបង្រួបបង្រួមប្រទេសកេនយ៉ា Tanganyika អ៊ូហ្គង់ដា និងហ្សានហ្ស៊ីបា បានទាក់ទាញអ្នកស្រាវជ្រាវជាតិ។ នៅឆ្នាំ 1964 បន្ទាប់ពីការបង្កើតឡើងនៃសាធារណរដ្ឋតង់ហ្សានីនៅលើមូលដ្ឋាននៃគណៈកម្មាធិនេះវិទ្យាស្ថាន Swahili Studies ដែលដឹកនាំដោយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រជាតិបានក្រោកឡើងនៅសាកលវិទ្យាល័យ Dar es Salaam ។ ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1935 មក មាននាយកដ្ឋានភាសា Bantu នៅសាកលវិទ្យាល័យ Witwatersrand (អាហ្វ្រិកខាងត្បូង)។ បណ្ឌិត្យសភាភាសាអេត្យូពីដំណើរការនៅក្នុងប្រទេសអេត្យូពី បានរៀបចំឡើងវិញនៅឆ្នាំ 1974 ពីបណ្ឌិត្យសភានៃភាសាអាំហារិក។ នៅប្រទេសសូម៉ាលី ការស្រាវជ្រាវភាសាត្រូវបានធ្វើឡើងដោយក្រុមប្រឹក្សាភាសាសូម៉ាលីនៃបណ្ឌិត្យសភាវប្បធម៌។ នៅក្នុងប្រទេសភាគច្រើននៃទ្វីបអាហ្រ្វិកកណ្តាល និងខាងលិច ការសិក្សាភាសាត្រូវបានអនុវត្តនៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃសាកលវិទ្យាល័យ និងមជ្ឈមណ្ឌលពិសេសក្រោមក្រសួងអប់រំសាធារណៈ (កាមេរូន នីហ្សេរីយ៉ា នីហ្សេរីយ៉ា ម៉ាលី តូហ្គោ បេនីន សេណេហ្គាល់ ។ល។ .) បន្ទាប់ពីសេណេហ្គាល់ទទួលបានឯករាជ្យ វិទ្យាស្ថានបារាំងនៃអាហ្វ្រិកខ្មៅនៅទីក្រុងដាកាត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទៅជាវិទ្យាស្ថានសម្រាប់ការស្រាវជ្រាវជាមូលដ្ឋាននៃអាហ្វ្រិកខ្មៅ ដែលក្នុងនោះការងារនៃទិសដៅភាសាក៏ត្រូវបានអនុវត្តផងដែរ។ នៅប្រទេសកាមេរូន នីហ្សេរីយ៉ា សាធារណរដ្ឋកូតឌីវ័រ ហ្គាណា តូហ្គោ មានសាខានៃសមាគមភាសាអន្តរជាតិ។ នៅប្រទេសបារាំង នៅទីក្រុងប៉ារីស មានក្រុមផ្តួចផ្តើមគំនិតនៃអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រអាហ្រ្វិកមកពីប្រទេសផ្សេងៗគ្នា ដែលបោះពុម្ពទិនានុប្បវត្តិ "ការសរសេរ និងការអាន" ("Bindi e jannde" in Fula, 1980-) ដែលបោះពុម្ពអត្ថបទជាភាសាអាហ្រ្វិក។

• អាហ្រ្វិកណា។ ដំណើរការនៃក្រុមភាសាអាហ្រ្វិក។ I, M.-L., 1937;
• ទស្សនវិជ្ជាអាហ្រ្វិក, M., 1965;
• ឌីយ៉ាកូណូវ I. M., ភាសា Semitic-Hamitic, M., 1965;
• ភាសានៃទ្វីបអាហ្រ្វិក, M. , 1966;
• បញ្ហានៃភាសាអាហ្រ្វិក, M., 1972;
• Phonology និង morphonology នៃភាសាអាហ្រ្វិក, M., 1972;
• ភាសាដែលមិនសរសេរ និងដើមនៃទ្វីបអាហ្រ្វិក, M., 1973;
• ស្ថានភាពភាសានៅក្នុងប្រទេសនៃទ្វីបអាហ្រ្វិក, M., 1975;
• គោលនយោបាយភាសានៅក្នុងប្រទេសអាហ្រ្វូ-អាស៊ី, M., 1977;
• បញ្ហានៃសូរសព្ទ សរីរវិទ្យា និងវាក្យសម្ព័ន្ធនៃភាសាអាហ្រ្វិក M., 1978;
• សំណួរនៃភាសាអាហ្រ្វិក, [v. 1], M. , 1979;
• ភាសានៃទ្វីបអាហ្រ្វិកក្នុងការសរសេរ។ សម្ភារៈសម្រាប់ការពិពណ៌នា lexical, M. , 1981;
• មូលដ្ឋានទ្រឹស្តីនៃការចាត់ថ្នាក់នៃភាសានៃពិភពលោក, M. , 1982;
• សំណួរនៃភាសាអាហ្រ្វិក, M .. 1983;
• កូអេល S. W., Polyglotta Africana, L., 1854;
• ប៊្លីក W. H. I., វេយ្យាករណ៍ប្រៀបធៀបនៃភាសាអាហ្រ្វិកខាងត្បូង, pt 1-2, L., 1862-69;
• Torrend J., វេយ្យាករណ៍ប្រៀបធៀបនៃភាសា Bantu អាហ្វ្រិកខាងត្បូង, L., 1891;
• ចនស្តុន H.H., ការសិក្សាប្រៀបធៀបនៃភាសា Bantu និងពាក់កណ្តាល Bantu, v. ១-២, អុកច. ១៩១៩-២២;
• Werner A., The language-families of Africa, 2nd ed., L., 1925;
• ប៊្លីកឌី អេហ្វ., សូរសព្ទនៃភាសា ហតថនតុត, អិល, ១៩៣៨;
• ដុក C. M., ពាក្យ​ភាសា Bantu, L.-, 1935;
• របស់គាត់។, បាទូ។ ការសិក្សាវេយ្យាករណ៍ សូរសព្ទ និង lexicographical សម័យទំនើបចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1860, L., 1945;
• ម៉ីញហូហ្វ C., Grundzüge einer vergleichenden Grammatik der Bantusprachen, 2 Aufl., Hamb., 1948;
• លោក Westermannឃ., ប៊ីរីយ៉ាន M., The languages ​​of West Africa, L. 1952;
• តុកឃឺក., ប៊ីរីយ៉ាន M., The Non-Bantu languages ​​of North-Eastern Africa, L., 1956;
• ហ្គ្រីនបឺក J., ភាសាអាហ្រ្វិក, ។ ទីក្រុងឡាអេ ឆ្នាំ ១៩៦៦;
• ហ្គូតរី M. , Bantu ប្រៀបធៀប។ ការណែនាំអំពីភាសាប្រៀបធៀប និងបុរេប្រវត្តិនៃភាសា Bantu, v. 1-4, 1967-1971;
• វេលមឺរ W. E., បញ្ជីពិនិត្យនៃភាសាអាហ្រ្វិក និងឈ្មោះគ្រាមភាសា, CTL, 1971. v. ៧;
• Kapinga Fr. C., Sarufi maumbo ya Kiswahili sanifu, Dar-es-Salaam, 1977 ។

N.V. Gromova, N.V. Okhotina ។

សម្ភារៈដែលឧទ្ទិសដល់បញ្ហានៃការសិក្សានៅអាហ្រ្វិក បន្ថែមលើទស្សនាវដ្តីភាសាទូទៅ (សូមមើល ទស្សនាវដ្តីភាសាវិទ្យា) ត្រូវបានបោះពុម្ពផ្សាយក្នុងទស្សនាវដ្តីឯកទេសក្នុងប្រទេសមួយចំនួន៖

• ការសិក្សាអាហ្រ្វិក (Johannesburg, 1921-;ក្នុងឆ្នាំ 1921-41 ក្រោមចំណងជើង "ការសិក្សា Bantu")
• "Rassegna di studi etiopici" (Roma, 1941-),
• "ការសិក្សាភាសាអាហ្រ្វិក" (L., 1960-),
• "ភាសាអាហ្រ្វិក" (Tervuren,បែលហ្សិក ឆ្នាំ ១៩៦២-)
• "Afrika und Übersee" ( Hamb. - B., 1951-;ពីមុន - Zeitschrift für Eingeborenen-Sprachen, ឆ្នាំ 1920,ពីមុន - "Zeitschrift für Kolonialsprachen", ឆ្នាំ 1910),
• ទិនានុប្បវត្តិនៃភាសាអាហ្រ្វិកខាងលិច (Ibadan,នីហ្សេរីយ៉ា, P.-L., 1964-),
• "Limi" (Pretoria, 1966-),
• "ព្រឹត្តិបត្រដឺឡា SELAF" (P., 1967-),
• អាហ្រ្វិកណា Marburgensia (Marburg,អាល្លឺម៉ង់ ឆ្នាំ ១៩៦៨-)
• "ការទំនាក់ទំនងនៃនាយកដ្ឋានភាសា Bantu" (Pietersburg,អាហ្វ្រិកខាងត្បូង ឆ្នាំ ១៩៦៩-)
• ទិនានុប្បវត្តិនៃសមាគមភាសានៃអាហ្វ្រិកខាងកើត (ណៃរ៉ូប៊ី,កេនយ៉ា ឆ្នាំ ១៩៧០-)
• ការសិក្សាភាសាអាហ្រ្វិក (Los Angeles, 1970-),
• "Afrique et langage" (P., 1971-),
• ការសិក្សានៅ Bantoetale (Pretoria, 1974-),
• "ភាសាអាហ្រ្វិក" (L., 1975-;បង្កើតឡើងពីការរួមបញ្ចូលគ្នា ការពិនិត្យឡើងវិញជាភាសាអាហ្រ្វិក, ហ្វ្រីថោន,សៀរ៉ាឡេអូន ឆ្នាំ ១៩៦២ - [រហូតដល់ឆ្នាំ ១៩៦៦ - "ការពិនិត្យភាសាសៀរ៉ាឡេអូន"] និង "ទិនានុប្បវត្តិនៃភាសាអាហ្រ្វិក", L., 1962-),
• ការសិក្សានៅអាហ្រ្វិកភាគឦសាន (East Lansing,សហរដ្ឋអាមេរិក ឆ្នាំ ១៩៧៩-)។

វាក៏មានការបោះពុម្ពគន្ថនិទ្ទេសដែលបានពិនិត្យដោយមិត្តភ័ក្តិផងដែរ៖

• អរូបីអាហ្រ្វិក (L., 1950-);
• "ទិនានុប្បវត្តិអាហ្រ្វិក" (N. Y., 1970-;មុនឆ្នាំ ១៩៧៤ - "ទិនានុប្បវត្តិបណ្ណាល័យអាហ្រ្វិក") ។

A.A. Kireeva នៅសាលា Oriental and African Studies, University of London

នៅថ្ងៃទី 23-30 ខែតុលា សាស្ត្រាចារ្យរងនៃនាយកដ្ឋានសិក្សាបូព៌ា A.A. Kireeva នៅឯសាលា Oriental and African Studies នៃសាកលវិទ្យាល័យឡុងដ៍ ជាកន្លែងដែលនាងធ្វើការស្រាវជ្រាវនៅក្នុងបណ្ណាល័យរបស់សាលា បាននិយាយនៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍ពីរដែលរៀបចំដោយវិទ្យាស្ថានចិន និង មជ្ឈមណ្ឌលសម្រាប់ការសិក្សាតៃវ៉ាន់ និងបានចូលរួមក្នុងសិក្ខាសាលាស្តីពីគោលនយោបាយសន្តិសុខ និងការទូតរបស់ជប៉ុនដែលរៀបចំដោយ King's College London ។

ឱកាសដើម្បីធ្វើការស្រាវជ្រាវនៅក្នុងបណ្ណាល័យនៃសាលា Oriental and African Studies (SOAS) សាកលវិទ្យាល័យឡុងដ៍ត្រូវបានផ្តល់ដោយសមាគមអឺរ៉ុបសម្រាប់ការសិក្សាចិន។ បណ្ណាល័យនៃសាលា Oriental Studies និង African Studies គឺជាបណ្ណាល័យដ៏ល្អបំផុតមួយនៅក្នុងពិភពលោកសម្រាប់ការសិក្សាអំពីអាស៊ី អាហ្វ្រិក និងមជ្ឈិមបូព៌ា។ វាមានសៀវភៅជាង 1.3 លានក្បាល ក៏ដូចជាការប្រមូលផ្តុំយ៉ាងទូលំទូលាយនៃសាត្រាស្លឹករឹត សាត្រាស្លឹករឹត សៀវភៅកម្រ ប្រវត្តិសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រ។ បណ្ណាល័យផ្តល់នូវការចូលទៅកាន់មូលដ្ឋានទិន្នន័យអេឡិចត្រូនិចដែលមានអត្ថបទនៅក្នុងទិនានុប្បវត្តិសិក្សាឈានមុខគេ។ លក្ខណៈពិសេសប្លែកនៃបណ្ណាល័យ ដូចជាបណ្ណាល័យលោកខាងលិចមួយចំនួនធំ គឺសមត្ថភាពក្នុងការជ្រើសរើសសៀវភៅដែលចាប់អារម្មណ៍ដោយឯករាជ្យ ដែលត្រូវបានដាក់ជាក្រុមតាមផ្នែកប្រធានបទ។

សាស្ត្រាចារ្យរង A.A. Kireeva បាននិយាយនៅក្នុងសិក្ខាសាលាមួយដែលរៀបចំឡើងដោយវិទ្យាស្ថាន China Institute of the School of Oriental and African Studies នៃសាកលវិទ្យាល័យឡុងដ៍ លើប្រធានបទនៃការផ្លាស់ប្តូររបស់រុស្ស៊ីទៅកាន់បូព៌ា និងទំនាក់ទំនងរបស់រុស្ស៊ីជាមួយប្រទេសចិន កូរ៉េខាងជើង និងបណ្តាប្រទេសនៃអាស៊ីអាគ្នេយ៍។ នៅក្នុងសុន្ទរកថា លោកស្រីបានលើកឡើងអំពីតួនាទីរបស់អាស៊ីបូព៌ាក្នុងគោលនយោបាយការបរទេសរបស់រុស្ស៊ី ការផ្លាស់ប្តូរគោលនយោបាយរបស់រុស្ស៊ីឆ្ពោះទៅអាស៊ីបន្ទាប់ពីការចុះខ្សោយនៃទំនាក់ទំនងជាមួយលោកខាងលិចដែលជាលទ្ធផលនៃវិបត្តិអ៊ុយក្រែនក្នុងឆ្នាំ ២០១៤ ភាពខ្លាំង និងបញ្ហាប្រឈមនៃភាពជាដៃគូយុទ្ធសាស្ត្រ។ រវាងរុស្ស៊ី និងចិន ភាពស្មុគស្មាញនៃទំនាក់ទំនងរបស់រុស្ស៊ីជាមួយអាស៊ីខាងជើង - បូព៌ា - កូរ៉េខាងជើង និងកូរ៉េខាងត្បូង និងជប៉ុន។ កិច្ចពិភាក្សាស្តីពីលទ្ធផលនៃរបាយការណ៍នេះមានការចូលរួមពីប្រធានវិទ្យាស្ថាននៃប្រទេសចិន សាស្ត្រាចារ្យ Steve Sang លោកគ្រូ អ្នកគ្រូ និងសិស្សានុសិស្សនៃសាលា បុគ្គលិកនៃវិទ្យាស្ថាន Royal Joint Institute for Defense Studies វិទ្យាស្ថានបូព៌ា និងខាងលិច។

តាមការអញ្ជើញរបស់នាយកមជ្ឈមណ្ឌលសម្រាប់ការសិក្សាតៃវ៉ាន់ លោក Duffid Fall AA Kireeva បានធ្វើបទបង្ហាញលើប្រធានបទ "ចលនាផ្កាឈូករ័ត្ន" នៅតៃវ៉ាន់ក្នុងឆ្នាំ 2014 ការតវ៉ាដ៏ធំក្នុងចំណោមយុវជន និងសកម្មជនអំពីសកម្មភាពរបស់គណបក្ស Kuomintang ដែលកំពុងកាន់អំណាចនៅពេលនោះ។ ពេលវេលាទាក់ទងនឹងការបញ្ចប់កិច្ចព្រមព្រៀងស្តីពីពាណិជ្ជកម្មសេវាកម្មរវាង PRC និងតៃវ៉ាន់។ នាងបានវិភាគព្រឹត្តិការណ៍នានាពីទស្សនៈនៃគំរូប្រជាធិបតេយ្យតៃវ៉ាន់ បញ្ហានៃការបង្រួបបង្រួមលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ និងមជ្ឈិមភាវូបនីយកម្មនៃរដ្ឋាភិបាលនៅក្នុងដៃរបស់គណបក្ស Kuomintang ក្នុងអាណត្តិប្រធានាធិបតី Ma Ying-jeou ទំនាក់ទំនងរវាងតៃវ៉ាន់ និង PRC ការបង្កើត អត្តសញ្ញាណតៃវ៉ាន់ និងសេដ្ឋកិច្ចនយោបាយនៃគំរូអភិវឌ្ឍន៍តៃវ៉ាន់។ ព្រឹត្តិការណ៍នេះមានការចូលរួមពីនិស្សិត និស្សិត និស្សិតបញ្ចប់ការសិក្សា និងបុគ្គលិកជាច្រើននាក់មកពីសាលា Oriental Studies និង African Studies ដែលចូលរួមវគ្គសិក្សានៅតៃវ៉ាន់ ឬធ្វើការស្រាវជ្រាវនៅតៃវ៉ាន់។ ការផ្លាស់ប្តូរទស្សនៈយ៉ាងសកម្មជាមួយសិស្ស គ្រូបង្រៀន និងអ្នកស្រាវជ្រាវបានធ្វើឱ្យមានការពិភាក្សាយ៉ាងរស់រវើកអំពីចលនាសង្គមនៅតៃវ៉ាន់ គំរូប្រជាធិបតេយ្យរបស់តៃវ៉ាន់ គណបក្សនយោបាយ ការចូលរួមនយោបាយ អត្តសញ្ញាណតៃវ៉ាន់ និងទំនាក់ទំនងរវាងតៃវ៉ាន់ និង PRC ។

លើសពីនេះទៀត A.A. Kireeva បានចូលរួមក្នុងសិក្ខាសាលាមួយដែលមានចំណងជើងថា "ការផ្លាស់ប្តូរការអនុវត្តការទូត និងគោលនយោបាយរបស់ប្រទេសជប៉ុនក្នុងវិស័យសន្តិសុខ" ដែលប្រារព្ធឡើងដោយ King's College London និងសាកលវិទ្យាល័យ Free University of Berlin (Freie Universität Berlin)។ ក្នុងអំឡុងពេលសិក្ខាសាលាដែលរៀបចំដោយបុគ្គលិកនៃមហាវិទ្យាល័យ King's College London Giulio Pugliese និង Alessio Patalano មកពីភាគីអង់គ្លេស និងសាស្រ្តាចារ្យ Verena Blechinger-Talcott និងអ្នកស្រាវជ្រាវ Kai Schultz មកពីភាគីអាល្លឺម៉ង់ អ្នកចូលរួមបានបង្ហាញរបាយការណ៍ និងពិភាក្សាអំពីការផ្លាស់ប្តូរនៃបរទេស និងការពារជាតិរបស់ប្រទេសជប៉ុន។ គោលនយោបាយ ផ្លាស់ប្តូរដំណើរការនៃការសម្រេចចិត្តគោលនយោបាយការបរទេស ទំនាក់ទំនងរបស់ប្រទេសជប៉ុនជាមួយសហរដ្ឋអាមេរិក អូស្ត្រាលី ឥណ្ឌា សហភាពអឺរ៉ុប និងចក្រភពអង់គ្លេស។ សាស្រ្តាចារ្យរង A.A. Kireeva បានចូលរួមក្នុងការពិភាក្សានៅក្នុងវគ្គជាច្រើននៃសិក្ខាសាលា។

សាលាសិក្សាបូព៌ា និងអាហ្រ្វិក (SOAS) ត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងឆ្នាំ 1916 នៅសាកលវិទ្យាល័យឡុងដ៍ ជាសាលាសិក្សាបូព៌ា ហើយនៅឆ្នាំ 1938 បានទទួលឈ្មោះបច្ចុប្បន្នរបស់វា។ មហាអំណាចអាណានិគមដ៏មានឥទ្ធិពលបំផុត ដែលពេលនោះជាចក្រភពអង់គ្លេស ត្រូវការអ្នកឯកទេសដែលមានជំនាញខាងសេដ្ឋកិច្ច នយោបាយ វប្បធម៌ និងចិត្តគំនិតរបស់ប្រជាជនដែលពឹងផ្អែកលើវា ដែលរស់នៅភាគច្រើននៅអាស៊ី និងអាហ្រ្វិក។ ដូច្នេះតម្រូវការសម្រាប់ស្ថាប័នអប់រំបែបនេះគឺជាក់ស្តែង។

ប៉ុន្តែ​វា​ក៏​ត្រូវ​បាន​រក្សា​ទុក​ដោយ​ការ​បោះ​បង់​ចោល​ចក្រភព​អង់គ្លេស​ពី​កម្មសិទ្ធិ​នៅ​បរទេស​ស្ទើរ​តែ​ទាំង​អស់។ ឥឡូវនេះ វាលែងត្រូវបានតម្រូវឱ្យគ្រប់គ្រងទឹកដីដែលពឹងផ្អែកហើយ ប៉ុន្តែត្រូវរក្សាទំនាក់ទំនងចាស់ និងបង្កើតទំនាក់ទំនងជាមួយដៃគូឯករាជ្យ និងស្មើភាពគ្នា។ ដូច្នេះវាគឺនៅក្នុងពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី XX និងជាពិសេសការចាប់ផ្តើមនៃសតវត្សទី XXI-th ដែលការរីកចំរើនអតិបរមារបស់ស្ថាប័នធ្លាក់ចុះ។ ដូច្នេះ​ចាប់ពី​ទសវត្សរ៍​ទី 70 ដល់​បច្ចុប្បន្ន​ចំនួន​សិស្ស​នៅក្នុង​វា​បាន​កើនឡើង​ពី​ប្រហែល​មួយ​ទៅ​ជិត​ប្រាំមួយ​ពាន់​នាក់​។ ហើយនៅក្នុងឆ្នាំ 2011 សាលាសិក្សាបូព៌ា និងអាហ្វ្រិកបានទទួលសិទ្ធិក្នុងការផ្តល់សញ្ញាបត្រសិក្សា ដែលទីបំផុតបានបញ្ជាក់ពីស្ថានភាពសាកលវិទ្យាល័យរបស់ខ្លួន។

សមិទ្ធិផល

សាលា​នេះ​ជា​សាកលវិទ្យាល័យ​តែ​មួយ​គត់​នៅ​អឺរ៉ុប ដែល​ប្រទេស​អាស៊ី និង​អាហ្វ្រិក​ត្រូវ​បាន​សិក្សា។ ប៉ុន្តែនាងមានសិទ្ធិអំណាចមិនត្រឹមតែនៅក្នុង "តួនាទី" របស់នាងប៉ុណ្ណោះទេ - ឧទាហរណ៍នៅចក្រភពអង់គ្លេសនាងបានក្លាយជា:

• ទី៣ និងទី៤ ក្នុងការសិក្សាអាស៊ីអាគ្នេយ៍ និងមជ្ឈិមបូព៌ា រៀងគ្នាក្នុងឆ្នាំ ២០១១ (មគ្គុទ្ទេសក៍សាកលវិទ្យាល័យពេញលេញ);
• ទី 6 នៅក្នុងអង្គការនៃដំណើរការអប់រំក្នុងឆ្នាំ 2016 (RUR Ranking);
• ក្នុងពេលជាមួយគ្នា - ទី 9 ក្នុងការបង្រៀនប្រវត្តិសាស្រ្តទស្សនវិជ្ជាទ្រឹស្ដីនិងច្បាប់ (Times Higher Education) ។

ហើយនៅឆ្នាំ 2009 សាកលវិទ្យាល័យបានទទួលរង្វាន់ពីរាជសម្រាប់ការរួមចំណែកយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការបង្រៀនភាសា។

វិទ្យាស្ថានបានគ្រប់គ្រងដើម្បីសម្រេចបាននូវកម្ពស់បែបនេះភាគច្រើនដោយសារមូលដ្ឋានស្រាវជ្រាវរបស់ខ្លួន ជាដំបូង បណ្ណាល័យបានបើកនៅឆ្នាំ 1973 ជាមួយនឹងការប្រមូលផ្ដុំអក្សរសិល្ប៍បូព៌ាដែលមានជាងគេបំផុតមួយក្នុងពិភពលោក (ប្រហែល 1.5 លានក្រដាស និងប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយអេឡិចត្រូនិក)។

កម្មវិធីបង្រៀន និងអង្គការ

SOAS ផ្តល់ជូនអ្នកដែលមានបំណងចង់សិក្សាថ្នាក់បរិញ្ញាបត្រ អនុបណ្ឌិត ឬបណ្ឌិត នៅមហាវិទ្យាល័យដូចខាងក្រោម៖

• សិល្បៈ និងមនុស្សសាស្ត្រ,
• ភាសានិងវប្បធម៌បរទេស,
• វិទ្យាសាស្ត្រសង្គម និងនីតិសាស្រ្ត

មហាវិទ្យាល័យនីមួយៗមាននាយកដ្ឋានជាច្រើនដែលក្នុងនោះមាន 19 សរុប។ និស្សិតបរទេសដែលបានចុះឈ្មោះក្នុងកម្មវិធីមួយចំនួនត្រូវបានផ្តល់អាហារូបករណ៍។ ដូចគ្នានេះផងដែរ សាកលវិទ្យាល័យតែងតែរៀបចំវគ្គសិក្សារដូវក្តៅរយៈពេលខ្លី។

សេវាកម្មអាជីពទាក់ទងនឹងការរំពឹងទុកការងាររបស់និស្សិតបញ្ចប់ការសិក្សានាពេលអនាគត។ នាងរៀបចំសិក្ខាសាលា វគ្គបណ្តុះបណ្តាល និងសិក្ខាសាលាផ្សេងៗស្តីពីការស្វែងរកការងារ ក៏ដូចជាការប្រជុំនិស្សិតជាមួយបុគ្គលិកនៃនាយកដ្ឋានធនធានមនុស្ស និងទីភ្នាក់ងារជ្រើសរើសបុគ្គលិក។ ផ្តល់ដំបូន្មានដល់សិស្សអំពីបញ្ហាអាជីព និងផ្តល់ព័ត៌មានអំពីដំណឹងជ្រើសរើសបុគ្គលិកពីមូលដ្ឋានទិន្នន័យរបស់វា។

បន្ទាប់ពីថ្នាក់

សកម្មភាពក្រៅកម្មវិធីសិក្សារបស់សហគមន៍សិស្សក៏សកម្មផងដែរ ជាពិសេសចាប់តាំងពីនៅក្នុងវិទ្យាស្ថានឯកទេស ការសិក្សា និងជីវិតសង្គមមានទំនាក់ទំនងគ្នាយ៉ាងជិតស្និទ្ធ។ ដូច្នេះនៅក្នុងវិចិត្រសាលនៃប្រទេសប្រ៊ុយណេ (សាងសង់ដោយការបរិច្ចាគពីស៊ុលតង់នៃរដ្ឋនេះ) ការតាំងពិពណ៌ស្នាដៃសិល្បៈជាច្រើនពីបណ្តាប្រទេសនៅបូព៌ាត្រូវបានប្រារព្ធឡើងជាទៀងទាត់ ហើយនៅលើដំបូលរបស់វាក្នុងឆ្នាំ 2001 សួនច្បារជប៉ុនពិតប្រាកដមួយត្រូវបានដាក់ជាកន្លែង។ សម្រាប់ការសម្រាក និងសមាធិ។

ប៉ុន្តែ​សិស្ស​មាន​អ្វី​ដែល​ត្រូវ​ធ្វើ ហើយ​ក្រៅ​ពី​ការ​ធ្វើ​វិចារណញ្ញាណ​ព្រោះ មានក្លឹបប្រហែល 50 ផ្សេងៗគ្នាដែលចាប់អារម្មណ៍ - កីឡា ធ្វើម្ហូប នយោបាយ វប្បធម៌ (រួមទាំងស្ថានីយ៍វិទ្យុផ្ទាល់ខ្លួនដែលមានកម្មវិធីអំពីវប្បធម៌ពិភពលោកសហសម័យ) និងផ្សេងៗទៀត។ ហើយចាប់តាំងពី SOAS គឺជាសាខារបស់សាកលវិទ្យាល័យឡុងដ៍ និស្សិតរបស់ខ្លួនក៏អាចចូលរួមក្នុងសហគមន៍របស់ខ្លួនផងដែរ។

កន្លែងស្នាក់នៅ

ភ្ញៀវអាចត្រូវបានស្នាក់នៅក្នុងសណ្ឋាគារចំនួន 2 ដែលមានទីតាំងនៅជិតស្ថានីយ៍ St Pancras និង King's Cross ហើយផ្តល់ជូនបន្ទប់ចំនួន 510 និង 259 ដោយមានបន្ទប់ទឹកឯកជន។ បន្ទប់នីមួយៗមានបន្ទប់រួមជាមួយនឹងទូរទស្សន៍ និងឌីវីឌី ម៉ាស៊ីនលក់ និងកន្លែងបោកគក់។

ការស្នាក់នៅក៏អាចធ្វើទៅបាននៅក្នុងលំនៅដ្ឋានអន្តរសាកលវិទ្យាល័យចំនួន 7 នៃសាកលវិទ្យាល័យឡុងដ៍។ ទូរស័ព្ទ និងអ៊ីនធឺណិតមាននៅគ្រប់ទីកន្លែង។

សាលា Oriental Studies និង African Studies នៅសាកលវិទ្យាល័យ London គឺជាមជ្ឈមណ្ឌលដ៏សំខាន់មួយសម្រាប់ការបណ្តុះបណ្តាលអ្នកឯកទេសខាងបូព៌ានៅប្រទេសអង់គ្លេស។ សាលាមានមុខវិជ្ជាដូចខាងក្រោម៖ ១) ភាសា និងវប្បធម៌នៃប្រទេសឥណ្ឌា ភូមា និងស៊ីឡុង ២) ភាសា និងវប្បធម៌នៃចុងបូព៌ា ៣) ភាសា និងវប្បធម៌នៃមជ្ឈិមបូព៌ា និងជិតខាង ៤) ភាសា។ និងវប្បធម៌នៃទ្វីបអាហ្រ្វិក 5) សូរសព្ទ និងភាសាវិទ្យា និង 6) ប្រវត្តិសាស្ត្រ និងច្បាប់ភាគខាងកើត។ លើកលែងតែមហាវិទ្យាល័យប្រវត្តិសាស្ត្រ និងច្បាប់ ការផ្តោតសំខាន់របស់សាលាគឺផ្តោតលើការសិក្សាភាសាបូព៌ា។ ក្នុងកំឡុងសង្គ្រាមលោកលើកទី២ ចំនួនសិស្សច្រើនជាងគេបានសិក្សាភាសាជប៉ុន និងចិន។

ទន្ទឹមនឹងការបណ្តុះបណ្តាលភាសា សាលាផ្តល់ឱ្យអ្នកស្តាប់នូវមេរៀនវគ្គខ្លីៗ ឬវដ្តនៃការបង្រៀនខ្លីៗ ជាមធ្យម មិនលើសពីពីរទៅបីមេរៀនលើប្រធានបទមួយស្តីពីប្រវត្តិសាស្ត្រ ប្រវត្តិសាស្រ្តវប្បធម៌ ឬសេដ្ឋកិច្ចនៃប្រទេសដែលកំពុងសិក្សា។ ឧទាហរណ៏នៃវដ្ដប្រធានបទនេះគឺការបង្រៀននៅមហាវិទ្យាល័យចុងបូព៌ា៖ "ទំនាក់ទំនងអន្តរជាតិរបស់ជប៉ុនរវាងសង្រ្គាមទាំងពីរ" "អាណានិគមជប៉ុន" "សាសនានៅប្រទេសជប៉ុន" "ប្រវត្តិសាស្រ្តសេដ្ឋកិច្ចរបស់ប្រទេសជប៉ុនចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1868" ។ និស្សិតអាហ្រ្វិកបានចូលរួមការបង្រៀននៅឆ្នាំ 1944 លើប្រធានបទដូចខាងក្រោម: "សង្គមនរវិទ្យា", "ទិដ្ឋភាពអាមេរិចនៃរដ្ឋបាលអាណានិគម", "តន្ត្រីអាហ្រ្វិក" ។

មហាវិទ្យាល័យនៃសាលាអនុវត្តការងារពិគ្រោះយោបល់ជាក់ស្តែងសម្រាប់ក្រសួងអាណានិគមអង់គ្លេស។ គួរកត់សម្គាល់ថានាយកដ្ឋានភាសាអង់គ្លេសមួយចំនួនត្រូវបានតំណាងនៅលើក្រុមប្រឹក្សាភិបាលដែលចាប់អារម្មណ៍ក្នុងការបណ្តុះបណ្តាលអ្នកតម្រង់ទិស។ ក្រសួងកិច្ចការបរទេស អាណានិគម កិច្ចការឥណ្ឌា និងយោធា។ ប្រធានក្រុមប្រឹក្សាសាលាគឺជាឥស្សរជនអាណានិគមដ៏លេចធ្លោមួយរូបក្នុងប្រទេសអង់គ្លេស លោក Lord Haley ដែលបានបម្រើការជាអតីតអភិបាលរដ្ឋ Bengal ។

មហាវិទ្យាល័យនៃសាលាគឺភាគច្រើនមានអ្នកឯកទេសនៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌានិងអាណានិគមផ្សេងទៀតនៃប្រទេសអង់គ្លេស។ វាជាលក្ខណៈដែលថាការបង្រៀនសាធារណៈចំនួនម្ភៃសេសដែលបានអាននៅសាលាក្នុងឆ្នាំ 1944 បីភាគបួនត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ប្រទេសឥណ្ឌា និងភូមា។ នៅឆ្នាំ 1944 សាស្រ្តាចារ្យនៃមហាវិទ្យាល័យប្រវត្តិសាស្ត្រនិងច្បាប់បូព៌ាមានអ្នកឯកទេសដូចខាងក្រោមៈ Dean prof. Dodwell - ប្រវត្តិសាស្រ្ត និងវប្បធម៌របស់ជនជាតិអង់គ្លេស ទ្រព្យសម្បត្តិនៅអាស៊ី និងជាពិសេសប្រទេសឥណ្ឌា ប្រធានក្រុម Phillips - ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសឥណ្ឌា Barnett - សាស្ត្រាចារ្យជាន់ខ្ពស់ស្តីពីប្រវត្តិសាស្ត្រឥណ្ឌា prof. Minorsky - ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសអ៊ីរ៉ង់ "Bernard Lewis - ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសាសនាអ៊ីស្លាម Wittek - ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសទួរគីនិងវប្បធម៍ទួរគី Visie-Fitzgerald - ច្បាប់ឥណ្ឌា MacGregor - ច្បាប់ពុទ្ធសាសនាភូមា Farnivall - ប្រវត្តិសាស្ត្រភូមាសាល - ប្រវត្តិសាស្ត្រភូមា វរសេនីយ៍ទោ Hart - ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសឥណ្ឌា, សាស្រ្តាចារ្យ Toinbi - ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃបូព៌ាជិតខាងកើត, Luce - ប្រវត្តិសាស្រ្តបុរាណនិងមជ្ឈិមសម័យនិង epigraph នៃប្រទេសភូមា សមាសភាពនៃសាស្រ្តាចារ្យបង្ហាញពីភាពលេចធ្លោយ៉ាងច្បាស់នៃប្រធានបទឥណ្ឌូ-ភូមានៅក្នុងប្រព័ន្ធបង្រៀន។

យោងតាមរបាយការណ៍របស់សាលា វគ្គសិក្សាទូទៅសំខាន់ៗដែលត្រូវបានផ្តល់ជូនក្នុងកំឡុងឆ្នាំសង្រ្គាមនៅមហាវិទ្យាល័យប្រវត្តិសាស្ត្រ និងច្បាប់បូព៌ាគឺវគ្គសិក្សា "ប្រវត្តិសាស្រ្តអាស៊ី" និង "ច្បាប់មូស្លីម" ។ ទន្ទឹមនឹងនោះ ចំនួននិស្សិតនៅមហាវិទ្យាល័យប្រវត្តិសាស្ត្រ និងច្បាប់មានកម្រិតទាបជាងមហាវិទ្យាល័យដទៃទៀត ដែលបណ្តុះបណ្តាលអ្នកបកប្រែជាចម្បង។ នេះត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងឯកសារបោះពុម្ពនៃការស្រាវជ្រាវវិទ្យាសាស្ត្ររបស់សាលា ដែលក្នុងចំណោមការងារភាសាវិទ្យាមានអាទិភាព ភាគច្រើននៃតម្លៃគរុកោសល្យ និងការអនុវត្ត។ ក្នុងចំណោមការបោះពុម្ពផ្សាយដែលមិនមែនជាភាសាមួយចំនួននៃលក្ខណៈទូទៅ ការយកចិត្តទុកដាក់គឺត្រូវបានទាញទៅអត្ថបទដោយលោក Sir Richard Winstadt "បញ្ហាខាងវិញ្ញាណនៃប្រជាជនដែលពឹងផ្អែក", "ការបណ្តុះបណ្តាលមន្ត្រីស៊ីវិលអាណានិគម", "នរវិទ្យាសម្រាប់អាណានិគម" (ទាំងអស់ត្រូវបានបោះពុម្ពនៅក្នុង The Quardian, Wiesey-Fitzgerald អត្ថបទ "ការបណ្តុះបណ្តាលអ្នកតំណាងផ្នែកលក់សម្រាប់អាស៊ី និងអាហ្វ្រិក" ។ល។